title: Navegación aérea Doppler

text: Para poder determinar la deriva con respecto a una ruta previamente programada, se utilizan dos haces de energía radiada que son emitidos por transmisores con su correspondiente antena situados uno a la izquierda y otro a la derecha de la aeronave.


title: Navegación aérea Doppler

text: El uso del radar Doppler a partir del año 1961, como equipo autónomo de navegación para largas distancias sin requerir cobertura de equipos en tierra, produjo un impacto importante sobre la tripulación en cabina. Hasta ese momento, la navegación en esas condiciones se llevaba a cabo apoyándose en la observación astronómica, desarrollada a partir de la larga experiencia en la navegación marítima. El uso de esta técnica requería a bordo un tripulante denominado navegante.


title: Navegación aérea Doppler

text: Otros sistemas de navegación como el VOR (Very High Frecuency Omnidirecctional Range) y ADF (Automatic Direcctional Finder), radio ayudas para la navegación aérea ya existían.


title: Navegación aérea Doppler

text: Con la incorporación del radar Doppler, la navegación astronómica dejó de ser necesaria y los navegantes también, lo que conllevó su desaparición como miembros de la tripulación para este tipo de vuelos. En la actualidad está en total desuso.


title: Conjunto Histórico Artístico de Lastres

text: Lastres es una villa marinera perteneciente al concejo asturiano de Colunga.


title: Conjunto Histórico Artístico de Lastres

text: El urbanismo de Lastres presenta un blanco caserío escalonado en fuerte declive hasta el puerto con calles estrechas y empinadas. Las casas tienen dos o tres alturas y son ya en piedra vista o revocadas en blanco, con diversidad de fachadas a base de balcones, galerías acristaladas o corredores tirantes de madera.


title: Conjunto Histórico Artístico de Lastres

text: En este pintoresco entramado urbano destaca una serie de importantes construcciones con son la Iglesia parroquial de Sta. María de Sábada, construida en el siglo XVIII, según trazas de Manuel Reguera, y otros elementos arquitectónicos de interés, como la Torre del Reloj, Capilla del Buen Suceso y Capilla de San José.


title: Conjunto Histórico Artístico de Lastres

text: El máximo apogeo de esta localidad correspondió al siglo XVII, llegando la villa a tener numerosas embarcaciones destinadas a la pesca de bonito, sardina, merluza, ballena, etc.


title: Conjunto Histórico Artístico de Lastres

text: El pequeño puerto pesquero pasó por diversas vicisitudes.


title: Conjunto Histórico Artístico de Lastres

text: Fue destruido en el siglo XVIII y mandado reconstruir por cédula de 1773 de Carlos III, pero las obras se detuvieron en 1807 y no se reiniciaron hasta fines de mismo siglo.


title: Conjunto Histórico Artístico de Lastres

text: El puerto de Lastres, aunque pequeño, aún registra cierto movimiento pesquero. La industria de la villa de Lastres está relacionada con la explotación de los recursos marinos.


title: Conjunto Histórico Artístico de Lastres

text: Partiendo del muelle, sigue por la calle Bajada al Puerto y comprendiendo la totalidad del denominado barrio del Penallín, sigue por la Atalaya a la calle de La Fontana, para continuar por la calle Doctor Pedro Villarta hasta su confluencia con el Camino de la Iglesia y Camino Real, sigue por el Camino del Fontanfn y, atravesando la carretera a la Venta el Pobre, sube por el barrio de San Pedro, comprendiendo la totalidad del mismo, hasta llegar a la zona denominada La Colegiata, afectándola en su totalidad, para bajar al barrio de San Antonio y, comprendiendo la totalidad del mismo, terminar al comienzo de la carretera a Colunga, afectando las últimas edificaciones y solares de Lastres, por este lado. Asimismo, queda afectada toda la línea de costa comprendida entre los extremos de la presente delimitación.


title: Conjunto Histórico Artístico de Lastres

text: Coordenadas:


title: Selma (Grisones)

text: Selma es una comuna suiza del cantón de los Grisones, situada en el distrito de Moesa, círculo de Calanca. Limita al norte con la comuna de Cauco, al este con Santa Maria in Calanca, al sur con Braggio, y al oeste con Arvigo.


title: Navegación aérea inercial

text: La Navegación aérea inercial se basa en la aplicación de las leyes de la inercia para el cálculo de la posición de la aeronave.


title: Navegación aérea inercial

text: El principio de funcionamiento de este sistema se encuentra en las leyes de la inercia y la mecánica, siendo capaz de calcular la velocidad de la aeronave, su posición y su altitud (posición del avión como sólido rígido, con relación a la superficie terrestre).


title: Navegación aérea inercial

text: En esencia, el funcionamiento se basa en la utilización de unos medidores llamados acelerómetros que, cuando se acoplan a un vehículo, miden la aceleración de este en una dirección. De acuerdo con las leyes matemáticas, la aceleración se transforma en velocidad, y ésta en posición.


title: Navegación aérea inercial

text: Su principio de funcionamiento se basa en la detección a bordo, de las aceleraciones que sufre la aeronave, mediante una plataforma estabilizada giroscópicamente, en dos ejes orientados permanentemente hacia el Norte y el Este. Si la aceleración detectada se integra a lo largo del tiempo, se obtiene la velocidad de la aeronave respecto al suelo según esos ejes. El vector velocidad se obtendrá sumando vectorialmente las componentes según los ejes mencionados. De forma análoga, si se integran las componentes del vector velocidad según los ejes indicados a lo largo del tiempo, se obtendrá la distancia recorrida según esas direcciones en el tiempo de integración.


title: Navegación aérea inercial

text: Sumando a la coordenada inicial el incremento de posición obtenido de esa integración, se obtendrá la nueva posición. Es importante indicar la necesidad de conocer las coordenadas del punto inicial del vuelo, que debe introducir el piloto previamente a comenzar su utilización.


title: Navegación aérea inercial

text: Aunque el empleo de este principio para estimar la posición de las aeronaves se remonta a la Segunda Guerra Mundial, en donde el guiado de las bombas alemanas V2 se hacía con un sistema de estas características, no fue hasta 1966 cuando se presentó el primer sistema inercial para uso en aviación civil. Desde entonces la evolución de estos sistemas en lo que se refiere a su relación precio/coste, ha sido espectacular.


title: Navegación aérea inercial

text: El problema que presenta el sistema es que está sujeto a un error sistemático, es decir, el error va creciendo a medida que aumenta el tiempo desde su última actualización, lo que hace necesario que ésta se realice de forma periódica mediante la utilización de otro sistema.


title: Navegación aérea inercial

text: Hoy en día, sólo las aeronaves dedicadas al transporte comercial en vuelos de gran autonomía, emplean el INS, aunque paulatinamente, se está sustituyendo su uso por el GPS.


title: Proyecto Justicia y Vida

text: La asociación Proyecto Justicia y Vida es una organización no gubernamental, cristiana, incluyente y sin ánimo de lucro, cuyo objetivo principal es trabajar por la vigencia y la defensa de los derechos humanos, el derecho internacional humanitario y la promoción de la justicia en Colombia, la restauración, la reconciliación y la paz en relación con las víctimas de la violencia política.


title: Proyecto Justicia y Vida

text: Los objetivos de Justicia y Vida son :


title: Proyecto Justicia y Vida

text: El Proyecto Justicia y Vida nace en el año 2001 como una iniciativa de profesionales, líderes sociales y líderes eclesiales que viendo la necesidad de contribuir a la construcción de una sociedad justa e incluyente, toma partida por las víctimas y desde allí le apuestan a un nuevo modelo de sociedad donde todos sean incluidos y disfruten de una vida digna, es así que en los primeros meses del 2001, se inician trabajos en los sectores más empobrecidos de Bogotá.


title: Proyecto Justicia y Vida

text: La experiencia de estos años con las comunidades y la cercanía con estos sujetos sociales, han ayudado a definir el perfil y el carácter de la organización con un compromiso más solidó por la justicia y con una estructura definida.


title: República de Bolívar

text: República de Bolívar es la denominación que adoptó la actual Bolivia, entre el 13 de agosto y el 3 de octubre de 1825, como su primer nombre oficial en honor al militar y Libertador venezolano Simón Bolívar, por su lucha en conseguir la independencia de la corona española, quien se sintió halagado al saber que un país llevaría su nombre.


title: República de Bolívar

text: Su extensión era de 2.363.769 km². Limitaba al norte y al este con Brasil y Paraguay, al sur con Chile y las Provincias Unidas del Río de la Plata, y al oeste con el Perú.


title: República de Bolívar

text: La denominación oficial que se utilizó después de la declaración de independencia fue: Estado del Alto Perú como aparece en su Ley Constitucional de División de Poderes de 1825, sin embargo, en ese mismo documento, se establece que el nombre del nuevo Estado será de República de Bolívar.


title: República de Bolívar

text: Las sublevaciones de Chuquisaca y La Paz de 1809 fueron el punto de arranque de las guerras de independencia hispanoamericanas. Entre 1811 y 1825, se organizaron grupos independentistas denominados en la historiografía boliviana como Republiquetas, entre estas; las repúbliqueta de Ayopaya, Cinti, La Laguna y otros grupos guerrilleros que estaban adscritas a las Provincias Unidas del Río de la Plata. En este periodo la región del Alto Perú, se dividió en dos bandos, patriotas y realistas; los patriotas se identificaban por una bandera formada por dos franjas de color azul y blanco, mientras que los realistas se identificaban con una bandera igualmente de dos franjas cuyos colores eran amarillo y verde. Ambos bandos llevaban también brazaletes, en el brazo derecho, para distinguirse. Asimismo las entonces denominadas Provincias del Alto Perú (La Paz, Charcas, Potosí y Cochabamba) eran miembros de las Provincias Unidas del Río de la Plata.


title: República de Bolívar

text: Entre 1821 y 1822, se establece el Protectorado de San Martín en el Perú, el cual controlaba de facto el Partido de Atacama, reclamando también parte de los territorios de los actuales La Paz y Pando.


title: República de Bolívar

text: En 1825 Antonio José de Sucre reunió 3.000 peruanos y 1.000 colombianos (más 3.500 en reserva) y conquistó el territorio, venciendo fácilmente al general Pedro Antonio Olañeta, cuyas tropas desertaron, murió. El 23 de febrero el Congreso peruano le exigió formalmente hacerlo en nombre de la soberanía peruana en dicho territorio. Los motivos de Sucre para esta campaña estaban en apropiarse de los ricos recursos argentíferos, ganaderos y agrícolas de Charcas para pagar, alimentar y vestir al ejército; para Bolívar, en eliminar a Olañeta era necesario antes de que consiguiera apoyo europeo o brasileño; y para ese Congreso en que la Constitución de 1823 exigía eliminar toda posible amenaza a su independencia.


title: República de Bolívar

text: En Puno Sucre tomó como asesor al sobrino del general, Casimiro Olañeta, y al llegar a La Paz convocó un Congreso Constituyente para crear un gobierno para Charcas por consejo de este, quien le animaba a fundar una república y hacía propaganda a su favor entre los notables. Un decreto se publicó en La Paz el 9 de febrero llamando a realizar el Congreso en Oruro el 29 de abril. Bolívar aceptó de mala gana el llamado de su general. En Arequipa, el 16 de mayo, Bolívar ordenó convocar una Asamblea Constituyente en Chuquisaca. Esta abrió sesiones el 10 de julio en el salón de la Universidad local por 48 diputados, de los 39 que estaban presentes 30 eran egresados de esa institución; todos nobles hacendados y apenas dos habían combatido a los realistas. Representaban a La Paz, Santa Cruz, Chuquisaca, Cochabamba y Potosí.


title: República de Bolívar

text: El diputado Eusebio Gutiérrez (La Paz) dice que sería muy difícil mantener el orden si eran independientes, lo mejor era unirse a Perú pero trasladando el gobierno a Arequipa o Cuzco. El sacerdote y vicepresidente de la asamblea, José María Mendizábal (La Paz), aboga por lo mismo aunque acabara votando por la independencia. José Mariano Enríquez (Potosí) y José Ignacio Sanginés Calderón (Cochabamba) exigen que las tropas colombianas permanezcan para garantizar su independencia e impedir una guerra civil. Isidoro Trujillo (Potosí) apoya la independencia pero con una cláusula constitucional que les permita federarse a sus vecinos. El presidente de la asamblea, José Mariano Serrano, le responde que no podrá haber un «Estados Unidos del Perú» porque el legislativo peruano es unicameral, su ejecutivo incompetente y las provincias altoperuanas cumplen con los requisitos para ser una república. La facción de Olañeta logró dominar las sesiones y desplazó a los diputados de La Paz o Cochabamba, partidarios de la unión con Perú, hasta que finalmente 45 votaron a favor y sólo los paceños Gutiérrez y Juan Manuel Velarde por unirse a Perú, logrando proclamar la independencia el 6 de agosto.


title: República de Bolívar

text: Se apoyaron para tal decisión en el miedo de muchos criollos charqueños a que una unión con Perú los dejara bajo el dominio limeño. Quince años de ser gobernados por Lima había provocado la animadversión de la élite charqueña. A la élite chuquisaqueña en particular no le gustaba la idea de verse sometida a las lejanas Lima y Buenos Aires. De ahí que sus miembros actuaran aceptando el arbitraje colombiano pero sin dejar actuar a los porteños o limeños. En cambio, los paceños veían en la «refusión con el Perú» una vía de escape del dominio de los chuquisaqueños, ya que tenían mucha mayor vinculación con el sur peruano a nivel cultural y económico. También sabían que si perdían el acceso a los puertos del sur peruano dependerían de los minúsculos que había en el desierto de Atacama. En el proceso no participaron las masas indígenas, sólo los estratos altos y medios de la población, es decir, criollos. Sin embargo, por su control del ejército y los congresos de Lima y Chuquisaca la última palabra del destino altoperuano lo tenían Sucre y especialmente Bolívar.


title: República de Bolívar

text: El mariscal Antonio José de Sucre cruzó el río Desaguadero con rumbo al Alto Perú a principios de 1825 tras vencer en los campos de Ayacucho el 9 de diciembre de 1824. A su llegada a la ciudad de La Paz promulgó el decreto del 9 de febrero de 1825, considerado como la piedra angular de la independencia de Bolivia, que convocaba a los representantes de las cinco provincias del Alto Perú a una Asamblea General de Diputados para realizarse, inicialmente, en la ciudad de Oruro (posteriormente en la ciudad de Chuquisaca) y que definiría la suerte de ellas.


title: República de Bolívar

text: Tras álgidas sesiones, el 6 de agosto de 1825 fue el día de la votación de parte de los representantes por tres alternativas a considerar: la anexión de las provincias del Alto Perú a la Argentina, la anexión al Perú o declarar la independencia y conformar un Estado republicano. Dicha sesión coincidió con el aniversario de la batalla de Junín realizado un año antes.


title: República de Bolívar

text: La independencia fue declarada por 7 representantes de Charcas, 14 de Potosí, 12 por La Paz, 13 por Cochabamba y 2 por Santa Cruz. El acta de la independencia fue redactada por el presidente del Congreso, José Mariano Serrano, que en su parte expositiva dice: Hábilmente, Sucre aconsejó a los partidarios de la independencia ganarse al Libertador, ya que esta independencia interfería, con el proyecto de Simón Bolívar de anexar el Alto Perú a la Gran Colombia, que lo hizo enfrentarse a Antonio José de Sucre. Los consejos de Francisco de Paula Santander y el halago de Sucre y criollos bautizando el nuevo país como República de Bolívar, lo hicieron ceder.


title: República de Bolívar

text: Se proclamó el aniversario de la batalla de Junín y del cumpleaños del Libertador feriados nacionales, se le proclama buen padre, se ordena erigirle una estatua ecuestre en cada capital departamental, que su retrato decore todos los tribunales, cabildos, universidades, colegios y casas de enseñanza pública y se le obsequia una medalla de oro con dibujos e inscripciones alusivas a su gloria. Similares honores corresponden a Sucre. Cuando Bolívar llegó el 18 de agosto a La Paz fue recibido con gran pompa.


title: República de Bolívar

text: Entre las primeras leyes del día siguiente, estuvieron proclamar a Bolívar, Líder Supremo del nuevo país pero mientras estuviera en su territorio, pero cuando este se retira se nombra a Sucre presidente el 3 de octubre pero sin confirmarlo formalmente, algo que sería usado posteriormente por los enemigos del cumanés y por lo que Sucre reprocharía a Bolívar. Inicialmente, Sucre quiso que Bolívar gobernara directamente el país por año y medio o dos, así podrían ver cómo se desarrollaban Buenos Aires y Lima para que los locales decidieran. Al final, la aceptó pero solo por dos años, esperando volver a Quito con su esposa después que se estabilizara el país, se formara un Congreso Constitucional y se concretaran los proyectos regionales de Bolívar.


title: República de Bolívar

text: Las cuatro provincias La Paz, Charcas, Potosí, Cochabamba y; posteriormente con la anexión de Santa Cruz, se conformó las cinco provincias del Alto Perú; llegaron a conformar la nueva República de Bolívar. El 29 de enero de 1825, Antonio José de Sucre modificó la organización territorial, estableciendo que las denominadas provincias fuesen convertidas en departamentos, divididas en provincias y estas en cantones; además que se renombró a Charcas como Chuquisaca, las demás entidades territoriales conservaron sus nombres. Si bien la Ley del 11 de agosto de 1825, dispone que la capital de la nueva república sería la ciudad de Sucre, hasta ese entonces no se había definido donde debería estar establecida la ciudad de Sucre. La Ley del 1 de julio de 1826, dispone a la ciudad de Chuquisaca como capital provisional del país, hasta que se designe el lugar donde será, la verdadera capital. Recién el 12 de julio de 1839 se decide que la ciudad de Chuquisaca será la capital oficial de la República y de ahí en adelante se la renombra a ciudad de Sucre. Se realizaron más sesiones en los que se decidió varios aspectos: Se obsequiaron dos hermosas medallas de oro con incrustaciones de piedras preciosas: una para el Libertador Simón Bolívar, quien la devolvió al Congreso Nacional para que sirva como insignia de mando a los presidentes de Bolivia, y la otra, le fue entregada al Gran Mariscal de Ayacucho, Antonio José de Sucre, quien la envió a Cumaná, su ciudad natal.


title: República de Bolívar

text: Simón Bolívar dio a conocer cinco aspectos: Luego de la designación del país con su nombre, Bolívar lanzó el siguiente discurso:


title: República de Bolívar

text: La Asamblea General de la nueva República de Bolívar creó por ley la primera bandera nacional el 17 de agosto. La Asamblea decretó la utilización de dos banderas conocidas entonces como "Bandera Menor" y "Bandera Mayor", actualmente denominadas como bandera civil y estatal, respectivamente. La ley estableció lo siguiente: Ambas banderas constaban de tres franjas horizontales, dos verdes en los extremos y una de color rojo punzó en el centro en la razón distribuidas 1:2:1. Al centro de la bandera civil dentro de la franja roja se ubicaba una estrella amarilla rodeada por una rama de olivo y otra de laurel por la izquierda y derecha, respectivamente. En la "Bandera Mayor", de uso oficial, el diseño de la estrella con ramas se repetía cinco veces representando a los entonces cinco departamentos conformantes.


title: República de Bolívar

text: El primer escudo boliviano se dio a conocer mediante el Decreto de la Honorable Asamblea General de la República de Bolívar del 17 de agosto de 1825, a pocos días de la firma del acta de independencia firmada el 6 de agosto, durante el gobierno de Simón Bolívar. Según este decreto, los elementos que componían el escudo eran los siguientes: Este primer escudo guarda similitud -en el concepto y distribución de los cuarteles interiores- al escudo del Perú, también dividido en tres cuarteles -dos superiores y uno inferior- destinados a representar las riquezas en los tres reinos naturales.


title: República de Bolívar

text: La escarapela nació como un legado histórico e insignia surgida de la revolución francesa por la necesidad de llevar una cinta pequeña con los colores que identifiquen una identidad nacional. Es hecha en forma de rosca para reconocer a los de una facción o bando en los diversos partidos que se formaban sobre algún asunto político. También se llamaba así la cinta doblada o arrollada que llevaban los caballeros en los torneos y que, todavía hoy, se representa en los escudos. El 17 de agosto del año 1825 la Asamblea General de la República de Bolívar fijó mediante decreto la creación de la escarapela en su artículo 7°:


title: República de Bolívar

text: En octubre de 1825 se volvió a debatir el nombre de la nación. El diputado Manuel Martín Cruz que representaba a Potosí dijo lo siguiente: "Si de Rómulo Roma, de Bolívar Bolivia".


title: República de Bolívar

text: Fue entonces que la nueva República optó por cambiar de nombre a Bolivia el 3 de octubre de 1825.


title: República de Bolívar

text: Este término fue aceptado y Bolívar, que se enteró de la noticia, se sintió nuevamente halagado.


title: República de Bolívar

text: El 19 de noviembre de 1826, Antonio José de Sucre promulga la Constitución Bolivariana, estableciendo oficialmente el nombre de República de Bolivia.


title: Garudimimus brevipes

text: Garudimimus brevipes es la única especie conocida del género extinto Garudimimus ("imitador de Garudá") es un género representado por una única especie de dinosaurio terópodo deinoquéirido, que vivió a finales del período Cretácico, hace aproximadamente 98 y 90 millones de años, entre el Cenomaniense y el Turoniense, en lo que hoy es Asia. Sus fósiles se encontraron en Bayshin Tsav (Mongolia).


title: Garudimimus brevipes

text: "Garudimimus" era un ornitomimosauriano relativamente pequeño. En 2010, Gregory S. Paul estimó su longitud adulta en 2,5 metros, el peso en treinta kilogramos. La longitud del fémur es de 371 milímetros. "Garudimimus" fue uno de los primeros ornitomimosaurios y parece no haber sido tan adecuado para la velocidad como los ornitomímidos más derivados. Tenía piernas relativamente cortas, pies pesados y en la cadera, el ilión más corto, esta última indicaba que la musculatura de las piernas no estaba tan desarrollada como en la mayoría de los ornitomímidos. El pie tenía cuatro dedos y un vestigio del primer dígito, mientras que todos los otros ornitomímidos eran tres dedos con el primer y quinto dedo perdido. El cráneo sin dientes tiene mandíbulas muy rectas que terminan en una punta de hocico más redondeada que la de otras personas del grupo, y ojos más grandes.


title: Garudimimus brevipes

text: Anteriormente se pensaba que este miembro "primitivo" de Ornithomimosauria poseía un cuerno lacrimal en la parte superior del cráneo, frente a la cuenca del ojo. Sin embargo, estudios recientes han demostrado que este "cuerno" era simplemente el extremo posterior afilado y afilado del hueso nasal mal ubicado. Otro error inicial fue la sugerencia de Thomas Holtz de que el pie se había reconstruido incorrectamente y de hecho habría sido arctometatarsiano, con la parte superior del tercer metatarsiano excluido de la superficie frontal del metatarso, lo que demuestra una estrecha relación entre los ornitomimosaurianos con los tiranosauroideos que muestran la misma condición. Kobayashi concluyó que la descripción original de Barsbold había sido correcta en este punto.


title: Garudimimus brevipes

text: En 1981, durante una expedición soviética en Mongolia hasta el desierto de Gobi, un esqueleto terópodo fue descubierto en Baishin Tsav en provincia de Ömnögovi, Mongolia. El mismo año este espécimen fue nombrado y descrito por Rinchen Barsbold, como la especie tipo "Garudimimus brevipes". El nombre del género combina una referencia a la Garuda, criatura alada de la mitología budista de Mongolia, con el término en latín "mimus", "imitar". El nombre específico se deriva del latín "brevis", "cortos", y "pes", "pie", en referencia a su corto metatarso.


title: Garudimimus brevipes

text: El espécimen holotipo, GIN 100/13, fue descubierto en sedimentos del Cretácico superior de la formación Bayan Shireh, la estratificación de la misma es incierta. Su posible rango de edad va desde el Cenomaniano hasta el Campaniano. Consiste en un esqueleto bastante completo y articulado que incluye el cráneo pero que carece de la cintura escapular, las extremidades anteriores y el extremo de la cola, de un individuo subadulto. El espécimen hoy en día se suele considerar como el único fósil conocido de "Garudimimus" , aunque Philip J. Currie afirmó una vez que parte del material de "Archaeornithomimus" pertenecía a "Garudimimus". El esqueleto se describió por primera vez en detalle en obras de Yoshitsugu Kobayashi de 2004 y 2005. En 1981, a raíz de las inusuales características morfológicas que presentaban los restos fósiles, Rinchen Barsbold asignó a "Garudimimus" a una familia separada, Garudimimidae. Los análisis cladísticos modernos analizan recuperar a "Garudimimus" ya sea en una posición basal dentro de Ornithomimosauria cerca de la familia Ornithomimidae o una posición basal pero dentro de los Ornithomimidae. En 2014 "Garudimimus" fue determinado como un taxón hermano a "Deinocheirus" por Yuong-Nam Lee y por lo tanto fue asignado a la familia Deinocheiridae sinonimizando Garudimimidae con Deinocheiridae.


title: Palacio de Gastañaga

text: El palacio de San Nicolás, o de los Rivero, o del Marqués de Gastañaga, es una construcción señorial de estilo gótico, situada en la villa asturiana de Llanes, capital del concejo de igual nombre.


title: Palacio de Gastañaga

text: El palacio de Gastañaga o de San Nicolás, antigua casa señorial de los Rivero, constituye una de las escasas muestras de arquitectura civil de los siglos XIV y XV en Asturias. Está situado en la calle Mayor, junto a la desaparecida puerta de San Nicolás, que cerraba el paso del recinto amurallado al barrio de pescadores.


title: Palacio de Gastañaga

text: El palacio de Gastañaga sirvió de cierre defensivo a la villa de Llanes y fue reedificado en el año 1656 por don Juan de Rivero y Posada, regidor de la villa de Llanes entre los años 1635-1637. Posteriormente, sufrió remodelación en los siglos XVIII y XIX, añadiéndose el tercer piso con balcón y abriéndose nuevas puertas de acceso.


title: Palacio de Gastañaga

text: El palacio se estructura en dos cuerpos independientes, que se articulan por dos pasajes aéreos que unen las plantas nobles de ambos edificios. Sobre la fachada principal se conservan los vanos primitivos de arco de medio punto, geminados, etcétera, y distribuidos de forma irregular. En el piso noble se encaja el escudo familiar labrado en arenisca. Conserva también la fachada principal en el segundo piso la salida al paseo de ronda de la desaparecida Puerta de San Nicolás de la cual el edificio era baluarte defensivo.


title: Salouf

text: Salouf (oficialmente hasta 1943 ) es una comuna suiza del cantón de los Grisones, situada en el distrito de Albula, círculo de Surses. Limita al norte con las comunas de Stierva y Mon, al este con Cunter, al sur con Riom-Parsonz, y al oeste con Ferrera, Andeer y Zillis-Reischen.


title: Salouf

text: La lengua tradicional del pueblo fue hasta finales del siglo XX el retorromano. En 1880 el 99,1% de la población hablaba esta lengua. Fue a partir de finales del siglo XX que la lengua fue perdiendo importancia: en 1910 una mayoría de 91,43% hablaba romanche, en 1980 88,54%, 82,16% en 1990 y 77,56% actualmente. Estos porcentajes nos indican la forma en que el romanche está desapareciendo en la región, mientras que el alemán la conquista. Actualmente la población de habla alemana representa el 19,51% de la población total.


title: Casalbore

text: Casalbore es uno de los 119 municipios o comunas ("comune" en italiano) de la provincia de Avellino, en la región de Campania. Con cerca de 2.012 habitantes, según censo de 2006, se extiende por una área de 27,98 km², teniendo una densidad de población de 71,91 hab/km². Hace frontera con los municipios de Buonalbergo, Ginestra degli Schiavoni, Montecalvo Irpino, y San Giorgio La Molara.


title: Casalbore

text: Existen testimonios arqueológicos de asentamientos humanos que datan desde el siglo VII o a.C. hasta finales del siglo IV o a.C.].


title: Chen Kaige

text: Chen Kaige (chino simplificado: 陈凯歌; chino tradicional: 陳凱歌; pinyin: Chén Kǎigē; Wade-Giles: Ch'en K'ai-ko; Pekín, 12 de agosto de 1952) es un director de cine chino.


title: Chen Kaige

text: Chen Kaige nació en Pekín y creció siendo compañero y amigo de otro de los nombres más conocidos de la , Tian Zhuangzhuang. Durante la Revolución Cultural, siendo adolescente, Chen se unió a la Guardia Roja, y como muchos otros jóvenes, denunció a su propio padre, el también director Chen Huaiai, una decisión de la que no tardó en arrepentirse, pues su padre fue condenado a trabajos forzados. Este periodo de su vida continúa influenciando su obra hasta la fecha, como puede verse en producciones como "Adiós a mi concubina" o "Soñando juntos". Con el final de la revolución cultural, en 1978, Chen se unió a la Academia de Cine de Pekín de donde se graduó en 1982 como parte de la Quinta generación del cine chino. En 1996 se casó con la actriz Chen Hong.


title: Chen Kaige

text: Su primera película, "Tierra Amarilla" (1984), es uno de los primeros exponentes de la llamada Quinta generación del cine Chino. Rodada con Zhang Yimou como director de fotografía, su calidad visual, y su forma elíptica de narración, influenciaron en gran manera la producción cinematográfica posterior. Junto con "La gran parada" (1986) y "El rey de los niños" (1987), pueden apreciarse como una suerte de trilogía informal. En 1989, Chen experimentó en la creación de un vídeo para la canción "Do You Believe In Shame" de Duran Duran. Ese mismo año rodó "La vida pendiente de un hilo", una película esotérica que emplea la alegoría mítica y una escenografía lujosa para relatar la historia de un ciego maestro de er-hu y su aprendiz.


title: Chen Kaige

text: Su obra más conocida en occidente, "Adiós a mi concubina" (1993), fue nominada a dos Oscar y ganó la Palma de Oro en el festival de Cannes. La película cuenta la historia de dos actores de la Ópera de Pekín, y les sigue durante las subsiguientes décadas de cambio en la China del Siglo XX. Tras el éxito de esta obra, Chen dirigió "Temptress Moon" (1996), de nuevo protagonizada por Gong Li. A pesar de ser bien recibida por la crítica, la obra no fe tan aclamada como "Adiós a mi concubina". Siguió a esta película la épica "El emperador y el asesino" (1999), en la que se retoma el relato del legendario rey de Qin y el reticente asesino que intenta matarlo. En 2002 realizó su primera y única película rodada en inglés, "Suavemente me mata", una historia de suspense con una alta carga erótica protagonizada por Heather Graham y Joseph Fiennes, que fue en gran medida rechazada por la crítica. Sus obras más recientes son "Soñando juntos" (2002), que muestra la relación de un joven violinista y su padre y "La promesa" (2005), con la que regresa a la épica histórica.


title: Taurean Green

text: Taurean James Green (Boca Ratón, Florida, 28 de noviembre de 1986) es un jugador de baloncesto estadounidense que pertenece a la plantilla del Stal Ostrów Wielkopolski de la PLK polaca. Es hijo del también jugador de baloncesto Sidney Green.


title: Taurean Green

text: Green jugó tres temporadas en la Universidad de Florida, donde consiguió dos campeonatos universitarios de la NCAA con los Gators en 2006 y 2007. Fue nombrado MVP del Torneo Midwest Regional de 2007 y en el segundo mejor quinteto de la Southeastern Conference en sus temporadas sophomore y junior. Finalizó su paso por los Gators como el 31ª máximo anotador de la historia de la universidad con 1.170 puntos. También terminó segundo en porcentaje de tiros libres (85.6%), séptimo en asistencias (400) y empatado en el octavo puesto en triples conseguidos con 186.


title: Taurean Green

text: En sus temporadas junior y sophomore promedio 13,3 puntos por partido, finalizando en esta última en la 16ª posición en porcentaje de tiros libres en la nación con 88,6%. Fue nombrado MVP del Coaches vs. Cancer Classic Final Four tras anotar 23 puntos en cada uno de los partidos ante Wake Forest Demon Deacons y Syracuse Orange. También fue elegido MVP del Torneo de la Southeastern Conference de 2006, firmando 16 puntos en tres encuentros. En su campaña freshman sus números fueron de 3,9 puntos y 2,2 rebotes en 18,9 minutos por partido.


title: Taurean Green

text: Green fue seleccionado en la 52ª posición de la segunda ronda del Draft de 2007 por Portland Trail Blazers. El 21 de febrero de 2008 fue traspasado a Denver Nuggets por Von Wafer.


title: Taurean Green

text: Tras jugar solamente 9 partidos con los Nuggets, el 28 de julio de 2008 fue traspasado a New York Knicks junto a Bobby Jones y una elección de segunda ronda de draft de 2010 a cambio de Renaldo Balkman.


title: Taurean Green

text: Sin llegar a debutar en los Knicks se marchó al CAI Zaragoza el 2 de agosto de 2008. Al final de esa temporada abandona el equipo para irse a la liga griega y el 24 de agosto de 2009 ficha por el AEK Atenas.


title: Taurean Green

text: Tras una única temporada en Grecia, en el verano del 2010 regresó a la liga ACB, fichando por el Gran Canaria 2014. Tras temporada y media en dicho club rescindió el contrato en febrero de 2012.


title: Superactínido

text: Los superactínidos son los elementos químicos no descubiertos desde el número 121 (Unbiunio) hasta el número 153 (Unpenttrium). La serie de los superactínidos sigue a la de los transactínidos y se colocan bajo ellos en la Tabla periódica de los elementos extendida. La existencia teórica de los superactínidos fue sugerida por Glenn Theodore Seaborg, quien logró el Premio Nobel en 1951 en apartado de . Los superactínidos tendrían una vida media extremadamente corta, aunque el elemento 126 estaría dentro de una hipotética isla de estabilidad. No está claro si elementos más pesados que este podrían existir.


title: Superactínido

text: En los superactínidos, las capas electrónicas 7d, 8p, 6f y 5g se llenarían simultáneamente, por ser su energía similar. Esto dificulta la predicción de las propiedades químicas de estos elementos.


title: Fanas

text: Fanas fue hasta el 31 de diciembre de 2010 una comuna suiza del cantón de los Grisones, ubicada en el distrito de Prättigau/Davos, círculo de Seewis.


title: Fanas

text: Según la decisión del 18 de junio de 2010 de las tres asambleas comunales de las tres comunas: Grüsch, Fanas y Valzeina, las tres comunas fusionarán el 1 de enero de 2011 bajo el nombre de Grüsch.


title: Fanas

text: La antigua comuna limitaba al oeste y norte con la comuna de Seewis im Prättigau, al este y sureste con Schiers, y al suroeste con Grüsch.


title: Tapion

text: «Tapion» puede referirse a:


title: Seewis im Prättigau

text: Seewis im Prättigau (en romanche "Sievgia") es una comuna suiza del cantón de los Grisones, situada en el distrito de Distrito de Prettigovia/Davos, círculo de Seewis. Limita al norte con las comunas de Nenzig (AT-8), Brand in Vorarlberg (AT-8) y Vandans (AT-8), al noreste con Schiers, al este y sur con Grüsch, y al oeste con Malans, Jenins y Maienfeld.


title: Cassano Irpino

text: Cassano Irpino es uno de los 119 municipios o comunas ("comune" en italiano) de la provincia de Avellino, en la región de Campania. Con cerca de 1.002 habitantes, según censo de 2006, se extiende por una área de 12,33 km², teniendo una densidad de población de 81,27 hab/km². Hace frontera con los municipios de Avellino, Grottolella, Sant'Angelo a Scala, Summonte


title: Cassano Irpino

text: La comuna de Cassano Irpino está situada sobre una colina y por el valle discurre el río "Calore" que se alimenta de los diversos manantiales situados en los mismos terrenos del municipio.


title: Cassano Irpino

text: Los manantiales son los llamados Pollentina, Peschiera, Acqua del Prete e Bagno della Regina que alimentan parte de las provincias de Avellino, Benevento y de Apulia.


title: Eihei-ji

text: Eihei-ji (永平寺) es uno de los dos templos principales de la escuela Sōtō del budismo Zen. Fue fundado en 1244 por Eihei Dōgen.


title: Eihei-ji

text: Eihei-ji está situado a unos 10 km al este de la ciudad de Fukui en la prefectura de Fukui, Japón.


title: Eihei-ji

text: Eihei-ji es el principal templo de práctica de Zen Sōtō. El periodo estándar de aprendizaje de un monje en Eihei-ji es de dos años de práctica.


title: Batalla de Tayacoba

text: La batalla de Tayacoba fue un intento frustrado estadounidense que tenía como objetivo el suministro de avituallamiento y refuerzos para los indepentistas cubanos en el contexto de la guerra hispano-estadounidense. Expulsados del puerto de Cienfuegos, los estadounidenses mandaron al buque "USS Florida" con 425 hombres preparados para el desembarco previsto para el 30 de junio.


title: Batalla de Tayacoba

text: Antes del inicio del desembarco de tropas y material, un pequeño pelotón de reconocimiento fue enviado para explorar los alrededores. Después de haber cruzado la playa e internarse en la jungla, fueron descubiertos por una patrulla española. Inmediatamente el pelotón estadounidense empezó a recibir fuego enemigo. Con el avance bloqueado e incapaces de mantener la posición, el pelotón de reconocimiento se retiró a la playa. Las fuerzas locales españolas, que habían identificado las barcas estadounidenses, procedieron a destruirlas con artillería, quedando el pelotón aislado en la playa.


title: Batalla de Tayacoba

text: En el "Florida", el teniente Johnson inició los preparativos para rescatar al pelotón bloqueado. Los primeros cuatro intentos fueron rechazados por la artillería española, pero el quinto, que se realizó por la noche y tripulado solo con cuatro hombres, consiguió rescatar a los supervivientes.


title: Batalla de Tayacoba

text: Cuando se acabó la labor de rescate, el "Florida" abandonó la bahía de Tayacoba.


title: Daughters of Bilitis

text: El grupo Hijas de Bilitis (en inglés:"Daughters of Bilitis" (DOB) es considerado como la primera asociación defensora de los derechos de las lesbianas en Estados Unidos. Se formó en 1955 en San Francisco (California). El grupo se concibió como una alternativa social a los bares de lesbianas, que eran ilegales y por lo tanto sujetos a asaltos y acoso policiales. Las fundadoras afirman que no conocían la existencia de las organizaciones homófilas masculinas, como la "Mattachine Society", cuando establecieron la organización en 1955.


title: Daughters of Bilitis

text: DOB mantuvo su influencia en las décadas de 1950 y 1960, pero se disolvió debido a tensiones internas en la década de 1970. Sus miembros se enfrentaron a raíz de la necesidad de apoyar el movimiento gay o el feminismo. Uno de los capítulos locales de DOB todavía sobrevivía en Cambridge en 1992.


title: Daughters of Bilitis

text: «Daughters» («hijas») buscaba evocar la similitud con otras organizaciones de «hermanas», como Daughters of the American Revolution, Daughters of the Republic of Texas y United Daughters of the Confederacy. «Bilitis» es el nombre dado a una lesbiana ficticia contemporánea de Safo creada por el poeta francés Pierre Louÿs en su obra "Canciones de Bilitis" de 1894.


title: Daughters of Bilitis

text: En su momento de mayor extensión, DOB tenía capítulos locales en todos los EE. UU. y Australia. Los capítulos estadounidenses se encontraban en ciudades como Nueva York, Los Ángeles, Nueva Jersey, Detroit, Chicago, Reno, Filadelfia, Cambridge y Boston.


title: Daughters of Bilitis

text: Muchas lesbianas y feministas famosas fueron miembros y dirigentes de los capítulos locales de DOB. Entre ellas:La publicación regular de DOB se llamaba "The Ladder", que se comenzó a publicar en 1956 con ayuda de ONE, Inc. y la "Mattachine Society", con quienes DOB mantenía relaciones cordiales. En 1970 las listas de direcciones y las instalaciones para la publicación fueron tomadas y trasladadas por feministas separatistas. Como consecuencia, la revista dejó de publicarse en 1972.


title: Daughters of Bilitis

text: El nombre de la revista es una referencia a la novela "The Well of Loneliness" ("El pozo de la soledad"), que profundiza en la alienación y la desesperación de muchas lesbianas. A pesar del anonimato de las colaboradoras, tanto fijas como esporádicas, y la publicación irregular, la revista debía servir figuradamente como escalera para salir del pozo.


title: NGC 246

text: NGC 246 es una nebulosa planetaria en la constelación de Cetus, a veces llamada nebulosa del Esqueleto. Debido a su bajo brillo superficial, se recomienda para su observación un cielo oscuro y la utilización de un telescopio de diámetro mayor o igual a 150 mm. Fue descubierta en el año 1785 por William Herschel.


title: NGC 246

text: En la imagen en falso color tomada por el Telescopio Espacial Spitzer se puede ver la estrella agonizante en el centro, rodeada por una nube de polvo y gas. Esta estrella central (HIP 3678) tiene magnitud visual 12, y tiene una compañera más tenue de magnitud 14 a 3,8 arcsec. Probablemente sean dos estrellas en la misma línea de visión, pero cabe la posibilidad de que sea una verdadera estrella binaria.


title: NGC 246

text: Con el telescopio Spitzer se ha medido la radiación infrarroja de la nebulosa y se ha descubierto un anillo de material ligeramente descentrado con respecto al núcleo de la nube. Los gases expelidos aparecen de color verde, y el anillo de material expulsado por la estrella al envejecer se muestra en color rojo. Se piensa que el anillo está compuesto principalmente por moléculas de hidrógeno, expulsado de la estrella en forma de átomos que al enfriarse formaron moléculas.


title: Sandplay

text: El juego de arena junguiano o terapia de sandplay es una forma de psicoterapia utilizada con niños y adultos con el objetivo de hallar la curación a través de su conexión con lo inconsciente. Su creadora fue la psicoterapeuta suiza Dora M. Kalff (1904-1990), quien basó sus teorías en los principios de la psicología analítica de Carl Gustav Jung y en el trabajo de la psiquiatra infantil Margarita Lowenfeld.


title: Sandplay

text: En palabras de su propia creadora:


title: Sandplay

text: El psiquiatra suizo C. G. Jung postuló que la psique humana se mueve constantemente hacia la salud y la integridad en un proceso que denominó individuación. La psique vehicula dicho proceso a través del contenido simbólico de los sueños, la imaginación, las experiencias somáticas y por medio de muchas clases de arte expresivo. En la psicología analítica de Jung, la emergencia a la consciencia de este contenido simbólico constituye una parte importante en el proceso de curación de un individuo.


title: Sandplay

text: Margarita Lowenfeld descubrió que los niños utilizan símbolos con bastante naturalidad para recrear sus "mundos interiores", como cuando manipulan y juegan con objetos. Más tarde desarrolló un método que aprovecha este proceso, denominándolo "técnica mundial" (World Technique).


title: Sandplay

text: Dora Kalff colaboró con Lowenfeld diseñando "la bandeja" y añadiendo "la arena", medio por el cual tanto niños como adultos pueden igualmente sustraer el contenido psíquico a la consciencia. De este modo, esta práctica terapéutica fue llamada por Kalff "sandplay". El término define un acercamiento expresamente junguiano, que no debe ser confundido con la terapia "sandtray", que es usada como una descripción genérica para varios métodos dentro de la terapia de juego.


title: Sandplay

text: El "sandplay" fue una psicoterapia que nació con la intención de facilitar la curación emocional y el desarrollo personal pleno en pacientes adultos, adolescentes y niños.


title: Sandplay

text: El psicoterapeuta utiliza una caja y genera un ambiente facilitador que a veces puede implicar trabajo con los sueños, terapia de la conversación u otros métodos de apertura a la imaginación. Es importante, sin embargo, que al paciente se le dé la oportunidad de elegir entre cientos de diminutos objetos y figuras para crear en la bandeja de arena un cuadro de su mundo interior. Las escenas que toman forma en la bandeja son comparables a las imágenes simbólicas que ocurren en sueños. Inmerso en el juego infantil, el paciente pierde las inhibiciones propias de su nivel consciente, como lo haría un niño, y entra en el mundo de lo inconsciente. La actividad es multidimensional, se utiliza la vista, las manos, el cuerpo, la mente y el espíritu, obteniendo así una resonancia profunda con el paciente. El terapeuta supervisa la escena sin dirigirla o interpretarla, respondiendo sólo a los comentarios del paciente. Se establece un "espacio sagrado" permitiendo al individuo unirse con los contenidos psíquicos profundos en su propio espacio y tiempo. El análisis psicológico o la interpretación pueden ocurrir más adelante, si así es requerido.


title: Sandplay

text: El requisito inicial es disponer de titulación oficial como psicólogo, psiquiatra o médico. Otras profesiones (educadores, enfermeras...) se pueden aceptar siempre que hayan realizado una sólida formación en salud mental y/o psicología clínica. Seguidamente, el requisito fundamental, sea uno ya analista o no, es pasar por su propia terapia con sandplay "antes" de acceder a la formación teórica, obviamente para no condicionarla. Y, por supuesto, el siguiente requisito importante es que se supervise con analistas de sandplay.


title: Bárbara Rebolledo

text: Bárbara Rebolledo Aguirre (Linares, 22 de enero de 1973) es una periodista, presentadora de televisión y política chilena. En 2021 fue elegida como miembro de la Convención Constitucional en representación del distrito n° 17, correspondiente a las Provincias de Talca y Curicó, siendo la segunda mayoría a nivel regional con más de 18.000 votos.


title: Bárbara Rebolledo

text: Desde la década de 1990 se ha desempeñado como presentadora de televisión. Por años fue rostro de Televisión Nacional de Chile (TVN), donde llegó a ser una de sus principales presentadoras junto a Felipe Camiroaga en programas como "Pasiones" y "Pelotón".


title: Bárbara Rebolledo

text: Nacida en Linares. Estudió en el Colegio Integrado y La Salle, ubicados en la comuna de Talca.


title: Bárbara Rebolledo

text: Realizó estudios superiores en la Escuela de Periodismo y Comunicaciones de la Universidad Gabriela Mistral (UGM), titulándose como Periodista el 3 de junio de 1994. Se especializó en televisión en la Universidad de California (UCLA), y realizó un Máster en Ciencias Políticas.


title: Bárbara Rebolledo

text: Comenzó a trabajar desde sus primeros años de Universidad apoyando de manera voluntaria en el exitoso programa Contacto de Canal 13, ingresando posteriormente a trabajar en la misma casa televisiva.


title: Bárbara Rebolledo

text: Realizó su práctica profesional en el programa de Canal 13 "Nuestra hora" y tuvo participaciones en otros programas de la misma estación televisiva. Después de un paso por Mega, se integró a TVN como notera de "Pase lo que pase" y "Buenos días a todos", donde estuvo cuatro años.


title: Bárbara Rebolledo

text: Más tarde, reemplazó a Eli de Caso por enfermedad de esta, en el programa "Buenas tardes Eli", y condujo los programas "Día a día" y "La Ruta de Beringia" con Ricardo Astorga.


title: Bárbara Rebolledo

text: En 2004 estrenó el exitoso programa "Pasiones" que condujo por un año con Felipe Camiroaga, tres con Martín Cárcamo y una última temporada en solitario. Con Camiroaga volvió a hacer dupla durante la primera y segunda temporada del reality show "Pelotón", además de encargarse de "Abre los ojos" con entrevistas a los eliminados.


title: Bárbara Rebolledo

text: Tras el término de "Pasiones" a fines de 2008, anunció su retiro de la televisión. Sin embargo, reapareció en TVSenado con el programa "En la vereda" y en 13C con "Cultura en la ciudad" y "Así es la vida".


title: Bárbara Rebolledo

text: En 2017 condujo la versión chilena de "Say Yes to the Dress" en Discovery Home & Health y en 2019 condujo "Cariño malo" con Daniel Valenzuela y Cristina Tocco por TV+.


title: Bárbara Rebolledo

text: Presentó su candidatura como independiente apoyada por el partido Evolución Política (Evópoli) para las elecciones de convencionales constituyentes de 2021 en representación del Distrito 17 (que comprende las comunas de Curicó, Hualañé, Licantén, Molina, Rauco, Romeral, Sagrada Familia, Teno, Vichuquén, Talca, Constitución, Curepto, Empedrado, Maule, Pelarco, Pencahue, Río Claro, San Clemente y San Rafael). Fue elegida como integrante de la Convención Constitucional en las elecciones de 2021 por el distrito 17 y el pacto Vamos por Chile.


title: Bárbara Rebolledo

text: Dentro del organismo integró la de Participación Popular y Equidad Territorial. Tras la aprobación del reglamento de la Convención, en octubre de 2021, se incorporó a la de Derechos Fundamentales.


title: Santa Juliana

text: Santa Juliana puede referirse a:En Brasil


title: Santa Juliana

text: En España


title: Montanoceratops cerorhynchos

text: Montanoceratops cerorhynchos es la única especie conocida del género extinto Montanoceratops ("cara con cuernos de Montana") de dinosaurio neornitisquio leptoceratópsido, que vivió a finales del período Cretácico, hace aproximadamente 70 millones de años, en el Maastrichtiense, en lo que hoy es Norteamérica. "Montanoceratops" presenta un aspecto similar al de Protoceratops, llegando a medir alrededor de 3 metros de largo. Era un ceratopsiano primitivo típico en muchos aspectos, distinguiéndose de animales posteriores por la presencia de garras similares a cascos, y por tener dientes en su quijada superior, más que un pico desdentado. Una característica inusual era la presencia de espinas dorsales altas en los huesos de la cola. Aunque éstas no hubieran sido visibles en vida, habrían hecho de la cola inusualmente profunda en la sección transversal. Puesto que la cola era también altamente flexible, es posible que fuera utilizada en la comunicación con sus congéneres, y que la forma profunda la hiciera más visible. Alguna vez se pensó que tenía un cuerno en la nariz, pero era un cuerno de mejilla fuera de lugar. Según Brown y Schlaikjer en 1942, "Montanoceratops" se puede distinguir en función de las siguientes características, el hueso nasal es proporcionalmente grande, profundo, pesado y con un núcleo muy bien desarrollado, el dentario es largo con un margen ventral recto. Este espécimen se encuentra en la colección del Museo Americano de Historia Natural en la ciudad de Nueva York, Estados Unidos.


title: Montanoceratops cerorhynchos

text: Los primeros restos de "Montanoceratops" fueron recolectados por Barnum Brown en la Formación St Mary River de Montana, Estados Unidos, en 1916. Brown y su ayudante, Erich Schlaikjer, denominaron en 1942 al espécimen como "Leptoceratops cerorhynchos". Posteriormente y tras análisis con restos de "Leptoceratops", C.M. Sternberg se percató de las diferencias con el espécimen de Brown, estableciendo, finalmente, el género "Montanoceratops".


title: Montanoceratops cerorhynchos

text: Los restos del espécimen holotipo de Brown eran escasos, pero fueron complementados tras los descubrimientos de un segundo hallazgo publicado por Brends Chinnery y David Weishampel en 1998. Fue recogido en 1916 por Barnum Brown y Peter C. Kaisen, del Museo Americano de Historia Natural, de los sedimentos terrestres que se depositaron durante las etapas de Maastrichtiense del período Cretácico , hace aproximadamente 70 millones de años. Después de haber montado una reconstrucción en 1935, Brown y su asistente Erich Maren Schlaikjer la nombraron en 1942 como una nueva especie de "Leptoceratops cerorhynchos". Esta es la especie tipo de "Montanoceratops" . El nombre del género "Montanoceratops", significa "cara con cuernos de Montana", y se deriva del estado de Montana, que es el sitio del descubrimiento del espécimen holotipo y las palabras griegas "keras", κερας que significa "cuerno", y "ops", ωψ que significa" cara ". El tipo y única especie válida conocida hoy en día es Montanoceratops cerorhynchos .


title: Montanoceratops cerorhynchos

text: El material tipo original descubierto por Barnum Brown, catalogada como AMNH 5464, incluía un cráneo y mandíbula incompletos, con la mayor parte del cráneo ausente, una serie completa de once vértebras cervicales, doce dorsales y ocho sacras, trece vértebras caudales completas y el centro de otras dos, varias costillas, una cintura pélvica completa, excepto el pubis derecho y la parte distal del isquion derecho, ambos fémures de 346 milímetros, la tibia izquierda de 355 milímetros, el peroné izquierdo y el astrágalo izquierdo, la segunda falange del dígito tres y las falanges no manuales del primer, tercer y cuarto dígitos del pie izquierdo. Este espécimen se encuentra en la colección del Museo Americano de Historia Natural en la ciudad de Nueva York, EE.UU.


title: Montanoceratops cerorhynchos

text: En 1986, David B. Weishampel descubrió más material relacionado con "Montanoceratops" en la localidad de Little Rocky Coulee de la Formación St. Mary River, en el condado de Glacier, Montana. El material, que se encontró en los sedimentos terrestres, que también se consideran Maastrichtiense en edad. Una descripción de este material se publicó en un artículo de Brenda Chinnery y Weishampel en 1998. En 2001, Peter Makovicky examinado y descrito espécimen AMNH 5244, una incompleto pero bien conservada caja craneana que asigna a "Montanoceratops". Este espécimen fue recolectado por Barnum Brown en 1910, de sedimentos terrestres en la orilla este del río Red Deer cerca del ferry Tolman en la Formación Horseshoe Canyon en Alberta, Canadá. Este espécimen también se encuentra en la colección del Museo Americano de Historia Natural.


title: Montanoceratops cerorhynchos

text: En 1942, Brown asignó el material tipo "AMNH 5464" al género "Leptoceratops", que concluyó que era miembro del taxón "protoceratopsidae". En 1951, Charles Mortram Sternberg examinó más material perteneciente a "Leptoceratops" que mostró que AMNH 5464 era un género distinto, y por lo tanto lo reasignó a un nuevo género "Montanoceratops". En 1996, Chinnery y Weishampel realizaron un análisis filogenético de los neoceratopsianos basales que mostró que el "protoceratopsidae" era un grupo polifilético, es decir, no un taxón válido y designó a "Montanoceratops" como el neoceratopsiano basal más avanzado. En 2001, Mackovicky, concluyó que "Montanoceratops" pertenecía al taxón Leptoceratopsidae , y definió este grupo como consistente en "Leptoceratops gracilis" y todas las especies más cercanas a Leptoceratops que a "Triceratops horridus". Un estudio de Ryan "et al." en 2012 confirmaron esta asignación. El siguiente cladograma se basa en un análisis de 2015 realizado por Yiming He, Peter J. Makovicky, Kebai Wang, Shuqing Chen, Corwin Sullivan, Fenglu Han, Xing XuMichael J. Ryan, David C. Evans, Philip J. Currie, Caleb M. Brown y Don Brinkman.


title: International Forest Line Arboretum

text: El International Forest Line Arboretum (en español "Arboretum Internacional de la Línea Arbolada"), finés : Lapin Tutkimuslaitos Kevo, es un Arboretum en Finlandia, gestionado por la Universidad de Turku, constituyendo parte integrante del "Kevo Subarctic Research Institute" de esta universidad. Su código de identificación internacional es TURIF.


title: International Forest Line Arboretum

text: El centro de investigación de Kevo se sitúa en el lago Kevojärvi, en la comuna de Utsjoki, el municipio situado más al norte de la Laponia finlandesa, donde se ubica la línea arbolada ("Puuraja") de Finlandia.


title: International Forest Line Arboretum

text: International Forest Line Arboretum, Kevo Subarctic Research Institute, Universidad de Turku, SF-20500 Turku 50, Finlandia.


title: International Forest Line Arboretum

text: Fue creado en 1978, su actual director es el Prof. "Erkki Haukioja".


title: International Forest Line Arboretum

text: Este es lugar de encuentro de investigadores internacionales del biotopo del área subártica.


title: International Forest Line Arboretum

text: Casi todas las plantas que se cultivan en este jardín son las propias del bosque de abedules y coníferas de la Línea Circumpolar.


title: International Forest Line Arboretum

text: Es de destacar la colección de Angélica archangelica que se mantiene con fines de investigación.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: La Virgen de los Dolores es una advocación de la Virgen María. También es conocida como Virgen de la Amargura, Virgen de la Piedad, Virgen de las Angustias o La Dolorosa. Su fiesta es el 15 de septiembre; su vestidura por lo normal es negra o morada.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Se la invoca en latín como "Maria Virgo Perdolens" o "Mater Dolorosa" y es una de las numerosas advocaciones a través de las cuales la Iglesia Católica venera a la Virgen María. La advocación ("Dolores") destaca el sentimiento de dolor de la madre ante el sufrimiento de su hijo. Los "siete dolores" hacen referencia a los siete episodios de la vida de Jesucristo, relatados por los evangelios, que hicieron sufrir a María, quien acompañaba a su hijo en su misión de Redentor.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: La devoción a la "Mater Dolorosa" se desarrolla a partir de finales del siglo XI. En 1239, en la diócesis de Florencia, la Orden de los Servitas u Orden de frailes Siervos de María, cuya espiritualidad estaba muy ligada a la Santa Virgen, fijó la fiesta de Nuestra Señora de los Dolores el 15 de septiembre.La Virgen de la Dolorosa o Virgen de los Dolores es una advocación que cuenta con gran número de devotos en países como Argentina, Nicaragua, Colombia, Ecuador, España, Guatemala, Italia, México, Panamá y Portugal. Es la patrona de Eslovaquia.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En Colombia es muy conocida esta devoción, una de las más importantes se da en la ciudad de Popayán un viernes antes de Semana Santa conocido como el viernes de dolores, donde sale un desfile procesional con los pasos, de la imagen de la Virgen acompañada de la imagen de San Juan evangelista y los 5 misterios dolorosos, hay por ejemplo tres imágenes de origen español y del siglo XVIII que son La Dolorosa, San Juan y el Crucifijo. La procesión inicia y termina en la Iglesia de San Agustín. Nuestra Señora de los Dolores también desfila en la procesión del martes Santo de la Semana Santa de Popayán con flores blancas. Procesión que lleva su nombre.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: También es la patrona de todos los Llaneros en Colombia y parte de Venezuela, siendo ampliamente venerada en los departamentos de Casanare, Vichada, Meta y Arauca. En los Llanos Orientales se le conoce como la Virgen de Manare o Virgen de los dolores de manare, se celebra el 6 de enero su fiesta patronal en el municipio de Paz de Ariporo en el departamento de Casanare; día en que cerca de 20.000 personas la visitan en su santuario.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: La imagen tallada en madera representa a la virgen de los dolores y fue traída por el Padre Jesuita José Gumilla, desde España a la población de Betoyes, cerca a Tame Arauca, donde se comenzó a venerar bajo la advocación del Buen viaje. Tras la destrucción de Betoyes Arauca, fue trasladada a la población de Manare, y ante la destrucción del poblado fue trasladada finalmente al área urbana del municipio de Paz de Ariporo Casanare el 18 de marzo de 1953.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En el municipio de Sonsón, Antioquia, esta devoción se lleva a cabo el Sábado Santo, en el cual se hace un homenaje a los Siete Dolores de la Virgen, se canta el Stabat Mater y se realiza una procesión denominada Procesión de Soledad con la imagen de la Virgen, en el que desfilan las mujeres del municipio con velas encendidas, en señal de dolor.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En el departamento de Nariño corregimiento de Mocondino vereda que además lleva su nombre, Dolores ; la festividad antecedida con quincenario del Santo Rosario y contemplación de los 7 dolores reúne a una gran cantidad de devotos de esta advocación.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En el municipio de Armenia, capital del departamento del Quindío, es de gran importancia el honrar a la Virgen de los dolores con su anual procesión de La Soledad, que se celebra el Sábado Santo antes de la Vigilia Pascual. A La procesión que recorre el centro de la ciudad hasta la catedral, asisten el obispo de la diócesis, el cuerpo policial, la banda marcial del ejército y distintos grupos relevantes de la capital y el departamento. Esta es la celebración más importante y tradicional de la ciudad.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Especialmente en las ciudades de Quito, Guayaquil, Cuenca y Riobamba cada 20 de abril se realiza una celebración en honor a la "Madre Dolorosa", en las comunidades jesuitas del Colegio San Gabriel de Quito, el Colegio San Luis Gonzaga de Quito, el Colegio Rafael Borja en Cuenca, el Colegio Javier de Guayaquil, el Colegio San Felipe Neri en Riobamba, y la unidad educativa Fiscomisional Salesiana Sánchez y Cifuentes en Ibarra, entre varias otras comunidades del país. De acuerdo a los relatos de sus testigos y a reportes de las autoridades jesuitas de Ecuador, el 20 de abril de 1906 ocurrió el denominado "Milagro de la Virgen del Colegio", ante la presencia de alumnos internos del Colegio San Gabriel de Quito, cuando un cuadro de la Dolorosa del Colegio abrió y cerró los ojos durante aproximadamente 15 minutos. Posteriormente, el papa Pío XII concedería la coronación canónica de la Dolorosa del Colegio y Juan Pablo II la declararía 'Patrona de la educación de la juventud'.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: La devoción a la advocación de los dolores está muy arraigada en España, celebrándose cultos tanto en septiembre como el Viernes de Dolores. Su imagen es procesionada durante la Semana Santa en numerosas localidades españolas, destacando los iconográficos establecidos por los pasos de la denominada Esperanza Macarena de Sevilla, imagen de vestir bajo palio, y el de la Virgen de las Angustias de Juan de Juni, en Valladolid, que presenta la figura de María * abatida de dolor a los pies de la cruz. La Hermandad de Vera-Cruz rinde culto a María Santísima de las Angustias Coronada, imagen obra de José Montes de Oca entre 1723-1724. El primer dato histórico, referente a la devoción a Ntra. Sra. de las Angustias en Alcalá del Río se encuentra en el testamento de su Hermana Catalina García, fechado el 16 de septiembre de 1645. En este, Catalina García, "cofrada" de la Cofradía de la Santa Vera-Cruz, le deja tres misas rezadas. Otro dato histórico relacionado con la actual imagen de la Santísima Virgen de las Angustias puede encontrarse en el testamento de Isabel del Castillo, fechado el 26 de enero de 1726, en el que manda se digan unas misas en su nombre: "seis al Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, cuatro a Nuestra Señora de las Angustias y cuatro al Señor San Gregorio, todas rezadas". La talla mide 162 cm. En ella aparecen todos los grafismos propios de José Montes de Oca: rostro sereno y puro, los párpados superiores y el surco palpebrogeniano bien marcados. Cejas rectas, gruesas y de líneas angulosas, en cuyo nacimiento se contraen dibujando surcos verticales en el ceño. La nariz es recta y de proporciones generosas, su boca pequeña, carnosa y entreabierta dejando ver el tallado de unos pequeños dientes de blanca policromía. El surco mentolabial agudiza la prominencia de su barbilla, de mentón ilustre con la peculiaridad de un profundo hoyuelo, redondeado y bien definido. Es una de las Tallas más populosas de Alcalá del Río y Procesiona el Jueves Santo.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: La Hermandad de la Soledad rinde culto a Nuestra Señora de los Dolores en su Soledad Coronada. De autor desconocido, podemos situar la Imagen de Ntra. Sra. de los Dolores en su Soledad a mediados del S. XVI. En 1556, Bartolomé Ximenes, clérigo alcalareño, dispone que los viernes de cada mes le digan una misa "a la efigie de Ntra. Sra. de la Soledad, con pena". En las Reglas de fusión de la Hermandad de la Soledad con la del Hospital de San Bartolomé, de 1582, se nos ofrece la primera noticia que se tiene en Alcalá del Río de una salida procesional, en este caso de la Virgen de la Soledad. Morfológicamente, la Imagen Sagrada de la Santísima Virgen presenta la boca sellada, las comisuras de los labios hundidos, el rostro sereno y un cuello amplio y sin anatomizar. Su acusado hieratismo de talle y cabeza y su sobriedad expresiva la alejan, definitivamente, de la rotundidad barroca tan cargada de dramatismo, acercándola a la serenidad y equilibrio renacentistas. La imagen, posiblemente una de las más antiguas que procesionan en la provincia de Sevilla y procesiona el Viernes Santo. Esta gran devoción a La Dolorosa fue llevada a Latinoamérica.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Otras imágenes de gran devoción bajo esta advocación o vinculadas a ella en España son las siguientes: Para concluir podemos decir que actualmente sería casi imposible decir ninguna localidad de España, aparte de las ya citadas, que no cuente con alguna o varias imágenes de Nuestra Señora de los Dolores en cualquiera de sus advocaciones pasionales: Dolores, Piedad, Angustias, Lágrimas, Soledad..., de forma que este listado sería imposible de redactarse debido a la cantidad y calidad de obras que atesoran innumerables parroquias , ermitas y santuarios dedicados a esta gran advocación mariana, muchas de las cuales cuentan con la propagación de su devoción a través de las hermandades de las que son titulares.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: La Virgen de los Dolores o Soledad en Guatemala, posee miles de devotos que acuden a ella a visitarla especialmente en cuaresma y Semana Santa. También el 15 de septiembre se realizan conmemoraciones en varios templos del país (llamadas velaciones) las cuales se realizan con mucha solemnidad y gran participación de los fieles. Para Semana Santa se procesionan a las hermosas imágenes de María Santísima de los Dolores o de Soledad en andas cargadas por fieles devotas, las cuales caminan tras el paso procesional de Jesús Nazareno, o del Señor Sepultado.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Varios templos en el país poseen imágenes centenarias de esta advocación, las cuales siempre están ataviadas con hermosas tunicelas y mantos de terciopelo, bordados con hilos de oro o plata.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Mencionada por su belleza en la canción "Si usted la viera (El confesor)" de Eusebio Blanco, José Luis Jorge cantada


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En Nicaragua se practican diversas actividades en honor a nuestra Señora.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Durante la Semana Santa se realizan cortejos procesionales con su imagen, cargada en hombros recorre numerosas calles de cada ciudad.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: El viernes de Dolores se lleva a cabo un concierto de música sacra, se medita y se procesiona un viacrucis con las imágenes de Jesús, De María dolorosa y de San Juan, cuyo centro de atención es la virgen.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: El Lunes Santo. En León se realiza la procesión de Nuestro Señor del Consuelo de la Reseña Y la Imagen la Virgen de Dolores con un recorrido de varias horas.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En Granada ocurre la procesión de nuestro Señor de ánimas ese mismo día y en muchas iglesias esta procesión se acompaña con La virgen.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: El Martes santo por la mañana se da el desfile de Jesús Nazareno de los pobres y Nuestra señora de la Amargura en León y en Granada por la tarde se saca el solemne cortejo procesional de Jesús del gran poder y Nuestra Señora de los Dolores Coronados que dura largas horas hasta entrar por la noche a la iglesia de Xalteva.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En León por la noche sacan a relucir la procesión de Nuestra Señora de la Soledad y la Sangre de Cristo.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: El Viernes Santo durante la Vía Sacra se da un encuentro entre las imágenes de la Virgen y San Juan y Jesús Nazareno en varias ciudades, (cabe destacar que una de las imágenes más preciosas de la Virgen es la de la ciudad de Nandaime) a eso de la cuarta estación. Y por la noche se realiza la muy Solemne y respetada procesión del Santo entierro o del Cristo Yacente, en la que también procesiona la Imagen de la virgen.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Cristo a muerto, y el sábado de Gloria se da el paso procesional de Nuestra Señora de la Soledad como imagen principal acompañada de San Juan y Santa María Magdalena, y se medita en su séptimo dolor.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: El 15 de septiembre se lleva a cabo la santa Misa en Honor a Nuestra Señora y luego una procesión conocida como Dolores Gloriosos.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Los nicaragüenses sienten un especial afecto a esta que es la advocación más universal de María Santísima.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En Nicaragua, en el departamento de Carazo ubicado en el pacífico central del país, se encuentra el municipio de Dolores, el más pequeño de todos los municipios de este país centroamericano, estas tierras conocidas como el valle de Dolores, fueron propiedad de la virgen de Dolores desde algún momento de la época colonial, en torno a ellas fue surgiendo un pueblito pintoresco, y no es hasta el 14 de octubre de 1904, que los pobladores piden a las autoridades nacionales que el pueblo lleve el nombre de Dolores. Se edifica un templo para la virgen y se trae una imagen desde España encargada por la familia Rojas, apoyada por sus parientes de apellido Román, logran embarcar la imagen y establece en dicho templo su santuario. Hoy es la titular de la parroquia Nuestra Señora de los Dolores, patrona de este municipio del pacífico nicaragüense. Tiene sus momentos de celebración varias veces al año: el viernes de Dolores, el Martes Santo, el Sábado Santo y todos los 15 de septiembre (su fiesta como titular o patrona), en todos esos momentos sale en procesión visitando los distintos barrios del pueblo de Dolores. El 15 de septiembre, especialmente se celebra con una solemne misa, oficiada por el Obispo, se hace acompañar de bandas rítmicas, repartición de alimentos tradiciones, así mismo familias del municipio de Dolores comparten alimentos en sus hogares, desde los años 90s se asignaron mayordomos de las fiestas. Los sacerdotes eudistas (Congregación de Jesús y María) presentes en la parroquia desde hace más de 20 años han consolidado estas fiestas hasta el día de hoy, dándole un toque meramente religioso. Desde el año 2021 se ha conformado un grupo de devotas mujeres, la Cofradía de Nuestra Señora de Dolores, encargadas de proteger, cuidar de todo lo referente a la imagen, ellas han empezado la devoción de todos los 15 de mes en honor a la Dolorosa, donde se pide a Dios padre, la salud, el bienestar y milagros para sus hijos devotos de la Madre Santísima.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En México se practican numerosas versiones de esta devoción. Con motivo del sexto viernes de cuaresma, se exhibe un altar a la Virgen de Dolores. Algunas prácticas devocionales requieren solo un "Ave María" por cada uno de los Siete Dolores, en vez de siete, o incrementan el número de siete a diez; otros agregan una "Gloria" después de cada serie de "Ave Marías". Casi todos los autores agregan sus propias oraciones de inicio y apertura. Parece que no hay una versión mexicana estandarizada de la coronilla de los Siete Dolores, aunque es frecuente que los devotos recen un ""Padre Nuestro"" y siete ""Ave Marías"" por cada uno de los Siete Dolores. Las oraciones de clausura son tres "Ave Marías" más, en honor de las lágrimas de la Virgen Dolorosa; un ""Padre Nuestro"", un ""Ave María"", y una ""Gloria"" por las intenciones del Santo Padre, el Papa; una jaculatoria dedicada a la Virgen Dolorosa (opcional); y un ofertorio final (opcional). En Teocaltiche, Jalisco se celebran las fiestas patronales en honor a la Dolorosa, mismas que tienen una duración (Del 1 al 11 de noviembre) siendo el 11 de noviembre la cúspide de la fiesta, dentro del periodo antes mencionado se aprecian distintas actividades realizadas por los fieles seguidores de nuestra señora, como lo son:


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: También hay devoción en el estado de Querétaro, donde se encuentra la Basílica de Los Dolores de Soriano, donde de le cantan las mañanitas a la virgen, danzas y bailes, además de las peregrinaciones a la basílica de Dolores de Soriano. También la virgen da un recorrido En la Ciudad de Querétaro, pasando por diversas parroquias e iglesias, como la Parroquia De Nuestra Señora de Guadalupe, en Reforma Agraria Querétaro, ka San Juanita, en Lomas de Casa Blanca, Querétaro y El Centro Histórico de Querétaro, Llevando a la Virgen por la ciudad en peregrinaciones, con música, danzas, arreglos florales y conciertos.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: El paso del Viernes Dolores en Natá de los Caballeros, donde se procesiona a nuestra Señora. Luego el Gran Viernes Santo en una procesión que dura alrededor de 6 horas terminando a las 3 de la madrugada, la virgen Dolorosa llega a la Basílica, en medio del famoso "Salve Regina".


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Antiguamente se acostumbraba a cantar al final del Santo entierro la mítica "Dolorosa de Pie Junto a la Cruz". El 20 de marzo de 2010, fue entronizada a basílica la imagen traída desde España, (en conmemoración de ser la iglesia más antigua del litoral) Nuestra Señora de Amargura y de la Esperanza, María que se muestra adolorida cargando a Jesús entre sus brazos una vez bajado de la misma. Dato curioso que la imagen al ser entronizada 24 hombres no podían con la misma. Tallada, imponente y adolorida se muestra la imagen dando compasión e invitando a la reflexión de los pecados.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Dolores (Buenos Aires) En la ciudad de Cajamarca, Nuestra Señora de los Dolores es Patrona y Reina de la ciudad, como de otros pueblos menores, como el pueblo de Angia, entre otros de la Región, su festividad se celebra el Viernes de los Dolores, el viernes anterior a la Semana Santa.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: La imagen es muy antigua donada por el Emperador Carlos V, la bella imagen está en el altar del Templo de San Francisco en la Plaza principal de la ciudad.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: El 14 de junio de 1942, durante el I Congreso Eucarístico Diocesano de Cajamarca, la imagen de Nuestra Señora de los Dolores, fue coronada por el papa Pío XII, representado por el Nuncio Apostólico en el Perú Monseñor Fernando Cento.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En la ciudad de Ayacucho, donde la semana Santa es apoteósica la Virgen Dolorosa sale al encuentro del Señor en una procesión solemne.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En la ciudad de Tarma, donde la semana Santa es de inspiración sevillana, en la Iglesia Catedral se venera una hermosa talla en madera, de estilo barroco, donada por la corona española y en cuyo rostro se refleja el dolor sereno de una reina, es celebrada con múltiples solemnes procesiones durante la Semana Santa, desde el Viernes de Dolores hasta el Viernes Santo.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En la ciudad de Lima, Capital del Perú, Nuestra Señora de los Dolores está representada principalmente por tres tallas de trascendencia histórica y que siguen recorriendo procesionalmente durante el período de Semana Santa, Nuestra Señora de los Dolores que se encuentra en la Basílica de la Veracruz, la Virgen de la Soledad que se venera en la iglesia de su nombre, y la Virgen de la Piedad, en su capilla propia al interior de la Basílica de la Merced.  Con el paso de los siglos, y su participación en las procesiones de Semana Santa en Lima, diferentes advocaciones han ido diversificando esta devoción entre los templos y monasterios de la capital, entre ellas tenemos a La imagen de Nuestra Señora del Mayor Dolor, que se custodia en el Monasterio de Monjas Trinitarias de los Barrios Altos, Nuestra Señora de las Angustias en el Monasterio de Santa Catalina, y en las iglesias conventuales del casco antiguo imágenes de respetable antigüedad como Nuestra Señora de la Pasión, proveniente de la Iglesia de San Agustín, que ya no procesiona en el Sábado de Dolores por mala gestión de sus camareros, la Virgen de las Penas de la Basílica de Santo Domingo, y la Virgen de los Dolores de la Basílica de San Francisco, así como Nuestra Señora de la Esperanza que se venera en la Basílica Catedral.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: Varias de estas dolorosas limeñas tienen septenarios o triduos previos a su fiesta, que debido a la tradición resguardada por sus devotos, religiosos y hermandades, sigue celebrándose en el tradicional Viernes de Dolores. Es importante resaltar que cada imagen tiene un día asignado a procesionar desde su templo de origen, acompañando a las imágenes de Cristo, que llegan hasta la Plaza de Armas para recibir el homenaje del Arzobispo de Lima y las principales autoridades desde los balcones de sus respectivos palacios.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En el Distrito de Santiago de Surco, Santísima Virgen Dolorosa, imagen que data de los tiempos de la colonia, días principales 1 semana antes de Semana Santa, se realizan los quinarios, siendo el día viernes de dolores que sale acompañada de la imagen del Señor de la Viña.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En el Distrito de Chorrillos, La Santísima Virgen de los Dolores, imagen que data de los tiempos de la colonia, días principales 1 semana antes de Semana Santa, se realizan los quinarios, saliendo en procesión el día viernes de dolores, luego el Viernes Santo y Domingo de Resurrección.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En la ciudad de Huancayo, la Virgen Dolorosa, recorre las calles cuatro veces al año: el Viernes de Dolores, día anterior a la Semana Santa, el Miércoles Santo, rumbo al encuentro con su hijo, Jesús Nazareno, el Viernes Santo, acompañando el féretro del Cristo Yacente y el día principal de su fiesta, que es el 15 de setiembre. Se encuentra en la Catedral de Huancayo, en la capilla de la "Virgen de los Dolores", ubicada en el retablo central y flanqueada por Jesús Nazareno y la Virgen de la Alegría.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En el pueblo de La Soledad, ubicado en el distrito de Parcoy, provincia de Pataz, La Libertad, se celebra cada tercer domingo de setiembre, la fiesta en honor a la Virgen de los Dolores. Esta fiesta se replica también en Trujillo, Chimbote y Lima, la misma que está a cargo de los sholanos (gentilicio aplicado a los nacidos en La Soledad) residente en dichas ciudades del Perú.


title: Nuestra Señora de los Dolores

text: En la ciudad de Chancay, Nuestra Señora Virgen de los Dolores es la Protectora de la Ciudad, ya que ella salvó al pueblo de Chancay de la invasión de los chilenos en la Guerra del Pacífico, es la imagen de la Virgen de los Dolores más reconocidas del Norte Chico. Es una Virgen muy Milagrosa, la cual cuenta con una leyenda y algunas composiciones musicales en su honor.


title: Sōji-ji

text: Sōji-ji (總持寺) es uno de los dos templos principales de la escuela Sōtō del budismo Zen.


title: Sōji-ji

text: El templo fue fundado originalmente en el año 740 en Noto, pero fue totalmente destruido por el fuego en 1898. Fue reconstruido en un periodo de muchos años y reabierto en su ubicación actual en Tsurumi, Yokohama en 1911. El templo también sufrió daños considerables en el terremoto de Noto de marzo de 2007.


title: Productorio

text: El productorio o productoria, también conocido como multiplicatorio, multiplicatoria, producto o infrecuentemente pitatoria o pitatorio (por denotarse como una letra pi mayúscula), es una notación matemática que representa una multiplicación de una cantidad arbitraria (finita o infinita).


title: Productorio

text: La notación se expresa con la letra griega pi mayúscula Π de la siguiente manera:


title: Productorio

text: Para todos los valores "m" < "n"


title: Productorio

text: Si "m" = "n" tenemos que:


title: Productorio

text: En el caso de que "m" sea mayor que "n", "m" > "n", se le asigna el valor del elemento neutro de la multiplicación, el uno:


title: Productorio

text: Se puede definir por inducción como sigue.


title: Productorio

text: 1. Se define


title: Productorio

text: 2. Supuesta definida para un n ≥ 1 fijo, se define


title: Productorio

text: Se puede usar el productorio para definir otras igualdades importantes. Así, tomando "n"=1 y aplicando la segunda igualdad se obtiene:


title: Productorio

text: Definida para "n"=2, se puede aplicar otra vez la segunda igualdad con "n"=2 para luego obtener


title: Productorio

text: Así, usando la propiedad asociativa de la multiplicación, el producto formula_8 es el mismo que formula_9 y, por lo tanto, podemos prescindir del uso de paréntesis sin peligro de confusión y usar simplemente


title: Productorio

text: Se puede entonces, usar este razonamiento para cualquier formula_11 sin que haya peligro de confusión.


title: Productorio

text: Otro ejemplo de productorio muy conocido es el que se utiliza para definir "n"! ("n" factorial) como sigue:


title: Productorio

text: Se define formula_13


title: Productorio

text: Se puede usar el método de inducción matemática para demostrar algunas propiedades. Para ello, nos basaremos en la definición formal por inducción descrita anteriormente.


title: Productorio

text: Demostración por Inducción i) Tomemos n=1 y veamos si se cumple la igualdad


title: Productorio

text: y la igualdad es cierta para "n"=1


title: Productorio

text: ii) Supongámosla cierta para "n" y analicémosla para "n"+1


title: Productorio

text: "(Definición por inducción)"


title: Productorio

text: "(Asociatividad en IR)" Luego,


title: Productorio

text: Demostración por Inducción


title: Productorio

text: i) Analicemos para "n"=1


title: Productorio

text: Luego, que es lo que queríamos demostrar.


title: Productorio

text: Nótese que nuestra exigencia era que para cada formula_24, formula_25. En particular, para formula_26, formula_27. Luego la simplificación es posible y


title: Alejandro Gómez (atleta)

text: Alejandro Gómez Cabral, (Vigo, 11 de abril de 1967 - Zamanes, Vigo, 31 de enero de 2021), fue un atleta español especializado en pruebas de fondo y campo a través.


title: Alejandro Gómez (atleta)

text: Destacó desde muy joven, fue plusmarquista español juvenil de 5.000 m (14:16.7), promesa de 10.000 m (27:54.13) y júnior de 2.000 m (5:09.5), 5.000 m (13:42.17) y 3.000 m obstáculos (8:36.4). Fue además campeón de España de campo a través en la categoría juvenil en 1984, de 5.000 m y campo a través en la categoría promesas en 1986, 1987 y 1988 y de 3.000 m obstáculos en 1987.


title: Alejandro Gómez (atleta)

text: En categoría absoluta fue varias veces campeón de España de 10.000m., de medio maratón, y de cross. En el campo internacional, participó en los Juegos Olímpicos de Seúl 1988 en 5000 m, en Barcelona 1992 y en Atlanta 1996 en la prueba de 10.000 m, donde fue décimo quinto en la final con una marca de 29:38.11. En el Campeonato Mundial de Atletismo de 1991 celebrado en Tokio fue 9º en la final de 10.000 m con una marca de 28:13.71. En el Campeonato Mundial de Atletismo de 1995 celebrado en Gotemburgo fue 16º en 10.000 m y en el Campeonato Mundial de Atletismo de 1999 celebrado en Sevilla se clasificó en el puesto 40º en maratón.


title: Alejandro Gómez (atleta)

text: Las dos veces que estuvo más cerca de un pódium fue en las maratones del Campeonato Europeo de Atletismo de 1998 celebrado en Budapest y en el Campeonato Europeo de Atletismo de 2002 celebrado en Múnich donde fue 5º y 6º respectivamente. Participó muchas veces en el mundial de campo a través, y consiguió el tercer puesto por equipos en 1989. En el Campeonato europeo conquistó una plata en la segunda edición celebrada en Alnwick en 1995 donde se proclamó con la selección campeón de Europa por equipos.


title: Alejandro Gómez (atleta)

text: También participó en varias ediciones del mundial de medio maratón consiguiendo un 8º puesto en Palma de Mallorca su mejor actuación, donde fue subcampeón por equipos con la selección. Como miembro del equipo español de maratón que tanto destacó a finales de los noventa fue subcampeón de la copa de Europa en 1998, además fue plusmarquista de la distancia, marca que arrebató a Martín Fiz en 1997 con un segundo puesto en el maratón de Rótterdam con una marca de 2h07:54.


title: Alejandro Gómez (atleta)

text: En junio de 2020 se le detectó un tumor cerebral inoperable y acaba falleciendo el 31 de enero de 2021.


title: Alejandro Gómez (atleta)

text: Nacional


title: Alejandro Gómez (atleta)

text: Internacional Sus mejores maratones


title: Alejandro Gómez (atleta)

text: Otros premios


title: Las nuevas aventuras del Zorro

text: Las nuevas aventuras del Zorro ("The New Adventures of Zorro") es una serie estadounidense de dibujos animados producida por la empresa Filmation en 1981. Esta serie se basa en el personaje del Zorro, creado por Johnston McCulley, y tuvo una duración de 13 capítulos.


title: Las nuevas aventuras del Zorro

text: "Don Diego de la Vega", un joven de la alta sociedad del pueblo de Los Ángeles, lucha en las noches contra la injusticia reinante bajo la identidad del Zorro. El Zorro es ayudado por "Tornado", su caballo negro, y por Miguel, un joven espadachín. Miguel usa un disfraz parecido al del Zorro (pero de un color distinto) y cabalga en un caballo de raza palomino. El principal enemigo del Zorro es Ramón, el capitán de la guarnición quien desea capturar al enmascarado y a su compadre. El capitán Ramón es asistido por el inepto Sargento González.


title: Las nuevas aventuras del Zorro

text: Al final de cada capítulo el Zorro mostraba a los televidentes información referente a la Alta California y a la influencia de la cultura y la lengua española en esa región. Este tipo de mensajes educativos eran bastante frecuentes en los dibujos animados estadounidenses de los años ochenta. Un ejemplo de lo anterior es la serie "He-Man y los Amos del Universo".


title: Fuerzas Libanesas

text: Las Fuerzas Libanesas (FL) (en árabe: القوات اللبنانية "Al-Quwat Al-Lubnāniyya"; Francés: "Forces libanaises") es un partido político del Líbano y una antigua organización paramilitar que luchó, en el bando cristiano, durante la Guerra Civil Libanesa que asoló el país de 1975 a 1990.


title: Fuerzas Libanesas

text: Cuando la guerra terminó, el movimiento se convirtió en un partido político. En 1994 fue prohibido y las actividades de sus militantes fueron perseguidas por la inteligencia Siria y libanesa a las órdenes del gobierno prosirio del Líbano. Las "Fuerzas Libanesas" fueron de nuevo legalizadas tras la revolución del cedro a principios de 2005, resultado del abandono del ejército sirio del Líbano.


title: Fuerzas Libanesas

text: En teoría es un partido político laico, pero en la práctica ha recibido el apoyo casi exclusivo de cristianos, especialmente católicos maronitas, así como de ortodoxos, evangélicos y los cristiano-armenios libaneses. Su líder desde 1986 es Samir Geagea.


title: Fuerzas Libanesas

text: Las "Fuerzas Libanesas" fueron organizadas sin propósito específico en 1975-1976 bajo el liderazgo de Bachir Gemayel, hijo de Pierre Gemayel, fundador del más importante grupo Cristiano del Líbano, la Falange Libanesa.


title: Fuerzas Libanesas

text: La razón principal de su creación fue fortalecer las posiciones cristianas dentro del Frente Libanés contra la alianza de la Organización para la Liberación de Palestina, incluyendo las facciones palestinas del Frente de Rechazo, milicias musulmanas y el Movimiento Nacional Libanés. Desde sus inicios, las "Fuerzas Libanesas" incluyeron las fuerzas falangistas, el Movimiento Marada del antiguo Presidente Suleiman Frangieh, Al Noumour, vinculados al Partido Nacional Liberal del antiguo Presidente Camille Chamoun, los Tanzim y los Guardianes de los Cedros liderados por Etienne Sakr.


title: Fuerzas Libanesas

text: El 2 de abril de 1981, el ejército sirio bombardeó la ciudad de Zahle, la ciudad más grande de mayoría católica en la zona oriental. Zahle fue sitiada durante tres meses, siendo duramente bombardeada pero la población se negó a rendirse. Mientras tanto las protestas contra el sitio fueron incrementándose en la zona oriental de Beirut. La acción siria finalizó con la retirada de las tropas de los alrededores de la ciudad y la evacuación de los milicianos de las "Fuerzas Libanesas" a Beirut.


title: Fuerzas Libanesas

text: Durante la Guerra del Líbano de 1982 en que las tropas del Ejército de Israel invadieron el país argumentando que pretendían aniquilar a la OLP y sus fuerzas al sur del Líbano, las "Fuerzas Libanesas" apoyaron a los invasores. Con la salida de los líderes de la OLP hacia Túnez, Israel apoyó a Bachir Gemayel, con el apoyo de los Estados Unidos, como Presidente de Líbano. Fue elegido en septiembre por el Parlamento con la ausencia casi total de los diputados musulmanes. El 14 de septiembre, nueve días después de ser elegido, murió asesinado junto a otras veinticinco personas en Achrafieh, Beirut. El crimen fue atribuido al Partido Social Nacionalista Sirio y, por extensión, al gobierno sirio dirigido por Hafez al-Assad. En represalia, las "Fuerzas Libanesas" perpetraron las matanzas de Sabra y Chatila donde murieron 800 palestinos en un campo de refugiados, según datos oficiales de la Cruz Roja libanesa. El campamento estaba rodeado por fuerzas israelíes.


title: Fuerzas Libanesas

text: Después del conflicto, las Fuerzas de Defensa Israelíes se establecieron en los distritos de Chouf y Aley en las montañas del Líbano. Sin el apoyo israelí, las "Fuerzas Libanesas" retrocedieron al interior, en las posiciones que ocupaban siete años antes. Durante la denominada "guerra de las montañas", drusos y miembros de las "Fuerzas Libanesas" mantuvieron un conflicto que causó miles de muertos.


title: Fuerzas Libanesas

text: Después de la muerte de Bachir, su hermano, Amine Gemayel, le reemplazó como Presidente, y su primo, Fadi Frem, como Comandante de las "Fuerzas Libanesas". Ambos mantenían gélidas relaciones, lo que llevó a que este último fuera reemplazado por Fuad Abou Nader, sobrino de Gemayel.


title: Fuerzas Libanesas

text: El 12 de marzo de 1985, Samir Geagea, Elie Hobeika y Karim Pakradouni se sublevaron contra Abou Nader para hacerse con el control de las "Fuerzas Libanesas". Las malas relaciones entre Hobeika y Geagea llevaron al primero a entablar negociaciones secretas con los sirios. El 28 de diciembre de 1985 firmó un acuerdo tripartito con Siria que, a decir de Geagea, otorgaba a esta poderes ilimitados en el territorio libanés, en contra de la opinión del resto de los líderes cristianos. Geagea movilizó a las facciones cristianas y el 15 de enero de 1986 atacó el cuartel general de Hobeika en Karantina. Hobeika se rindió y marchó, primero a París y más tarde a Damasco. Hobeika intentó después un ataque contra el este de Beirut, pero fracasó.


title: Fuerzas Libanesas

text: Este fue el último episodio de las luchas internas en el este de Beirut durante el mandato de  Amine Gemayel. Como resultado, las "Fuerzas Libanesas" se convirtieron en la mayor fuerza militar sobre el terreno, lideradas por Geagea. Durante dos años de frágil paz, Geagea trató de rearmar a sus tropas, estableciendo también un sistema de asistencia social controlado por sus fuerzas. Las FL redujeron significativamente sus relaciones con Israel y se acercaron a los países árabes: Arabia Saudita, Irak, Jordania, Egipto y la OLP. El 18 de agosto de 1988, miembros de las FL detuvieron a varios miembros del Parlamento del Líbano para impedir el regreso a la Presidencia de Suleiman Franjieh.


title: Fuerzas Libanesas

text: Inicialmente, las FL apoyaron al Comandante del Ejército del Líbano, Michel Aoun, para Presidente, pero las FL terminaron por enfrentarse con el ejército el 14 de febrero de 1989 reforzando su poder. Llegaron a un acuerdo con Aoun en Bkerké para garantizar la presencia cristiana y le apoyaron en su guerra de liberación frente a los sirios. No obstante, por el Acuerdo de Taif, que fue ratificado por los diputados libaneses el 24 de octubre de 1989, se estableció un cese el fuego. El rechazó de Aoun al acuerdo, hizo que se mantuviese un duro enfrentamiento armado con las FL, que lo apoyaban, hasta el rendimiento de Aoun el 13 de octubre de 1990. El Acuerdo de Taif no fijaba exactamente cual iba a ser la participación Siria en el Líbano, la principal objeción de Aoun que deseaba su expulsión.


title: Fuerzas Libanesas

text: En función de los acuerdos se eligió Presidente a Elias Hrawi, prosirio, y Geagea rechazó participar en el gobierno. El 23 de marzo de 1994, las "Fuerzas Libanesas" fueron prohibidas y su líder detenido con cargos de instigación a la violencia y asesinatos durante la guerra y de haber ordenado la colocación de un explosivo en una iglesia de Zouk (ciudad). Geagea fue condenado por diversos cargos, entre ellos el asesinato del Primer Ministro Rashid Karami en 1987, y el líder católico DANY CHAMOUN, por considerarlo su contrincante en el liderazgo, 11 años después una Amnistía Internacional indicó que el proceso judicial no había tenido suficientes garantías y solicitó la libertad de Geagea.


title: Fuerzas Libanesas

text: Tras la Revolución del Cedro de 2005, que se iniciaron como protesta por el asesinato del Primer Ministro Rafik Hariri, en las elecciones generales de Líbano de 2005, las "Fuerzas Libanesas" se unieron con otras fuerzas en la Alianza 14 de Marzo, de carácter antisirio. las "Fuerzas Libanesas" tienen 5 escaños de los 128 del Parlamento libanés.


title: Fuerzas Libanesas

text: En 1987, las Fuerzas Libanesas colaboró en un tráfico de residuos tóxicos. Un informe de la organización Greenpeace afirma que "15.800 barriles de diversos tamaños y 20 contenedores de residuos tóxicos fueron exportados ilegalmente de Italia a Líbano. Hombres armados pertenecientes a las Fuerzas Libanesas ocultaron la operación, sobornados con parte del dinero pagado por una empresa italiana a empresas libanesas. "En 1988 se prohibió la natación en el Líbano porque las aguas estaban muy contaminadas por este tráfico.


title: Times Like These

text: «Times Like These» es el segundo sencillo extraído del álbum "One by One" de los Foo Fighters, editado el día de reyes de 2003. La canción se caracteriza por poseer la irregular métrica de 7/4, además de tener referencias a Hüsker Dü es uno de sus versos ("I'm a new day rising"). Al enterarse Dave Grohl de que George W. Bush había utilizado esta canción para su campaña electoral de 2004, el grupo se involucró políticamente en favor de la campaña de su rival, John Kerry. Esta canción es parte de la banda sonora de la película American Pie 3.


Times Like These


title: Times Like These

text: EP Japonés


title: Times Like These

text: Las tres versiones están disponibles en el DVD "Low/Times Like These"(2003):


title: Times Like These

text: Versión 1


title: Times Like These

text: Director: Liam Lynch. La banda se muestra interpretando la canción con fondos cambiantes, que consisten mayormente en caleidoscopios coloridos y brillantes de formas similares a los que se hallan en las visualizaciones de reproductores musicales, dando al video un tinte psicodélico, esperanzador y entretenido. Al final, los fondos "fallan" hasta dejar de funcionar revelando que la banda está tocando frente a una pantalla verde de estudio. Esta versión es referida usualmente como la versión "Británica" y recibió poca puesta en el aire en los Estados Unidos dado que la banda optó por filmar otro video posteriormente.


title: Times Like These

text: Versión 2


title: Times Like These

text: Director: Marc Klasfeld. El video fue grabado en el río Mojave, en la ciudad de Victorville, California y muestra la banda interpretando la canción, debajo y frente al puente. Una niña que cruza el puente se detiene y asoma, luego arroja su Game Boy Advance hacia el grupo. Gradualemente, más y más gente se acerca al puente y comienza a arrojar objetos (incluyendo electrodomésticos, instrumentos y muebles) detrás y alrededor de los miembros de la banda. Los objetos nunca golpean a alguno de ellos, aunque caen cerca, las moticaciones e intenciones de la gente, nunca quedan claras.


title: Times Like These

text: Dos autos se dejan caer del puente, detrás de la banda, resultando en nubes de humo y llamas. Luego acercan en camión una casa de madera (con solo paredes y techo) que colgada de una grúa se desploma quedando la banda debajo de aquella, que sigue tocando mientras las paredes se desploman hacia afuera. Un error de continuidad ocurre en el final: cuando la casa se desarma, el techo esta ausente


title: Times Like These

text: Algunos de los extras que actúan en este DVD fueron seleccionados por los fanes en la página web oficial de la banda.[8]


title: Times Like These

text: Versión 3


title: Times Like These

text: Otro video musical fue producido para la versión acústica. Consiste en clips de Grohl grabando las pistas de voces, guitarras y piano en el estudio. Codirigido por Grohl yBill Yukich.


title: Bs

text: Las siglas B.S., Bs o bs pueden referirse a:Bs es el símbolo de las siguientes monedas: