title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El transepto o nave transversal, el cual, como ya se había mencionado antes, forma los brazos de la cruz, se extiende en sentido oriente-occidente o viceversa, tiene una longitud de 63,40 m y los mismos 14,50 m de ancho que la nave central. Está dividido en dos áreas, en el extremo de cada brazo se encuentra un retablo de mármol, y al lado de cada uno de estos, se encuentran dos puertas, las que dan hacia el sur se encuentran con los atrios laterales, las que dan al norte comunican con diferentes dependencias, la del brazo oriental comunica con la sacristía, y la occidental con el panteón de los obispos. Sobre el eje de dichas puertas se localizan cuatro cuadros de grandes proporciones y los muros entre el crucero y los brazos se encuentran 2 estatuas religiosas sobre repisas.


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text: Finalmente, están las dependencias ubicadas en los ángulos superiores formados por el cruce de las naves longitudinales con el transepto. En el ángulo occidental se localizan dos grandes salones; en el del norte se encuentra el museo de arte religioso, y en el del sur está el Mausoleo de Obispos; además, debajo de estos se encuentra la Cripta de Osarios. En el ángulo oriental se localizan varias dependencias; al sur está el salón de la sacristía y al norte está la sala capitular, y otras dependencias menores de la Basílica.


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text: El presbiterio central se encuentra elevado del resto del templo por cinco escalones. Comprende el área final de la nave central, desde el crucero hasta el ábside de más de 14 metros de diámetro y se encuentra separado o encerrado del público en general por un comulgatorio (barandilla) de mármol. En el presbiterio se encuentra el altar mayor cubierto por un baldaquino, la sillería de los canónigos y el solio episcopal.


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text: Baldaquino y Altar Mayor. El Baldaquino es un pabellón que cubre el altar y le da realce, lo diseñó el arquitecto salesiano Giovanni Buscaglione, quien diseñó o aprobó los diseños de casi todos los elementos decorativos de la catedral. La cúpula está sostenida por cuatro columnas de mármol azul oscuro en la base y en el fuste de rosado de Verona, los capiteles son de estilo corintio y reciben los arcos de medio punto con bordes denticulados. Las cornisas forman los cuatro costados y tienen rosetones de mármol crema, la cúpula tiene forma octagonal tanto en su interior como en su exterior, y está coronada por una cruz. Cuatro pequeños pináculos de exactas proporciones sobresalen en los cuatro ángulos de la cúpula.


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text: Los mármoles se clasifican por las canteras de donde provienen, el blanco es de Carrara, el rosado es mandorlato de Verona, o Nero enoro di Levanto, el azul es gallo di Siena, el café oscuro es de flor di Pesco, tiene verde autico y un crema de Rosa de Vaticino. La obra la ejecutó la Casa Américo Martino Darsanti en sus talleres de Pietrasanta.


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text: El Altar Mayor que está cubierto por el baldaquino, es una mesa de mármol blanco de Carrara. Su frente consta de una arcada adosada a la mesa compuesta de cinco cuerpos, el del centro, el más grande es un arco achatado, y es el que enmarca La Última Cena de Leonardo da Vinci tallada al frente de la mesa. Cuando lo colocaron en 1923 y 1924, tenía unas gradas para los candeleros, un Sagrario con su expositorio y a cada lado un ángel portacandelabro. Estos elementos fueron retirados en 1944 por orden del arzobispo García Benítez, quien en una visita canónica a la catedral en noviembre de 1943 realiza dicha orden, actualmente se encuentran en la Parroquia de Nuestra Señora de Las Lajas, en el barrio Francisco Antonio Zea. El costo de todo el conjunto fue de $ 25.065.37 pesos.


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text: En 1967 el párroco Eugenio Arango realizó una modificación que consistió en centrar la mesa debajo del baldaquino, quitarle altura suprimiendo dos gradas para el piso sobre el que se apoya la mesa llamada también tarima, de esta manera ya no se necesitaba altar móvil, se podría celebrar de cara al pueblo y quedó más visible la sillería de canónigos que ocupa el ábside central. El baldaquino tiene una altura de 22 metros. La mesa del altar tiene 4 metros de largo por 1.18 de ancho y 1.5 de altura y pesa 18 toneladas.


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text: Cátedra, solio o sede episcopal. La primera cátedra era de madera y fue reemplazada por la actual en 1940, en el mismo año que fueron colocadas las dos pilas de agua bendita. Fue diseñada por Hermenegildo Bibolotti, y modificada en sus medidas por el arzobispo Salazar y Herrera; su diseño está de acuerdo con el estilo del altar y del baldaquino, y su costo fue $ 5.900 pesos. Tiene 5.40 metros de alto y 4,10 metros de ancho, la tarima es de 1,30 x 1,00 metros, la segunda grada es de 70 x 70 cm., la tercera de 60 x 60 y la cuarta de 30 x 30 cm. Las sillas fueron colocadas en 1947: las primeras eran de madera, las actuales son de mármol y están debidamente acolchadas. Toda la cátedra está adosada al pilar noroccidental del crucero, y puesta sobre el pavimento de mármol.


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text: Sillería del coro de los canónigos. Fue diseñada por Buscaglione en 1923 en Turín, Italia, cuando viajó a Europa para estudiar las grandes catedrales. Las partes laterales son de Buscaglione y el trono episcopal de Luis Eduardo Arenas, quien fue el ebanista ejecutor del diseño, y junto con otros, realizaron casi todo el trabajo en madera. Se construyó entre 1928 y 1932, su costo fue $ 60.000 pesos, es totalmente desarmable, sin un clavo ni un tornillo, para la armazón se utilizaron ensambles. Esta hecho en gran parte en cedro negro y se gastaron más de mil trozas de dicha madera. Los pisos de las plataformas son de madera de comino. La sillería es una obra de talla de gran precisión, cuenta con sartas de perlas, hojas retorcidas, palmetas, entrelazados, espirales, volutas, capullos, entre otros. Da la impresión de ser circular pero es ochavada en los tableros, pero la moldura superior y las escalas de subida si son circulares. Son 32 sillas en la primera fila, la pegada al muro, y 22 en la segunda fila, en total son 54 asientos. La sillería esta dividida por el trono episcopal que se ubica en el medio de la semicircunferencia, en cada lado hay 27 asientos. El acabado es mate causticado con cera y con trementina.


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text: Pavimento del Presbiterio Central. El suelo del presbiterio es también de mármoles italianos, fue diseñado por Buscaglione, colocado en 1931 y el costo fue de $10.475.93 pesos. Va desde el comulgatorio central hasta la sillería de los canónigos. Fue diseñado teniendo en cuenta la tarima del altar mayor y la sillería de los canónigos. En cambio el solio fue colocado sobre el pavimento, pues fue adquirido, más tarde. Está constituido por placas de mármol de diez colores identificados así: rosado, rojo de Verona, crema, blanco con vena negra débil y delgada, blanco con vena negra más ancha y muy negra, azulado, café oscuro, verde, gris y negro. Todo el conjunto es como un gran mosaico con piezas grandes de varios colores unidos con figuras rectangulares, cuadradas, circulares, semicirculares y triangulares, combinadas con orquídeas, la flor nacional de Colombia. Es como un tapiz, pero de mármol y solo con motivos eclesiásticos y simbólicos. Ha venido deteriorándose y su restauración resulta costosa. Ambón. Se encuentra al pie de la cátedra, está hecho en mármol de varios colores, fue construido por el maestro Juan de Dios Urquijo después de 1983, cuando fue nombrado cardenal el arzobispo Alfonso López Trujillo, cuyo escudo cardenalicio quedó grabado en la parte inferior del ambón. Para su construcción se utilizó parte de las láminas de mármol de una mesa de credencia que se encontraba al servicio del presbiterio occidental, la cual fue desmantelada para dicho fin. En sí, es un pequeño muro rectangular en mármol blanco, que contiene en su frente un rectángulo en mármol verde, que influye en su parte superior una circunferencia que a su vez contiene una cruz patada, además, el frente del ambón está flaqueado por dos columnas con fuste rosado y de estilo toscano, lo cual va en contravía del orden corintio que predomina en el edificio.


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text: Comulgatorios (barandilla). El central está colocado en forma de U, las partes laterales pegan con los pilares ubicados al norte del crucero. La parte frontal tiene la longitud de la nave central y posee en el medio una puerta metálica. También tienen comulgatorio los presbiterios de los dos retablos laterales de los ábsides, pegan con los muros y tienen entrada central. Los dos retablos del transepto, tiene cada uno su comulgatorio en forma de U. Todos son de mármol blanco, con cruces en forma griega, y los cinco tienen el mismo diseño. Fueron instalados en los mismos años que los altares y su costo está incluido dentro de estos.


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text: Son seis retablos grandes de mármol distribuidos así: dos en los ábsides laterales, dos en el transepto y dos en la parte inferior, en el sotocoro o pronave a la entrada del templo. Tienen integrados un altar y un sagrario, excepto los de la pronave que no cuentan sagrario, fueron diseñados para celebrar la misa de espaldas a los feligreses pues fueron concebidos antes de las reformas del Concilio Vaticano II.


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text: Los dos retablos de los ábsides laterales. Fueron conseguidos al mismo tiempo que el altar mayor, colocados también en 1924 y 1925, y costaron $ 11.975.61 pesos. Cada retablo se acomoda al ábside y son similares. El del ábside occidental es el de la Virgen del Carmen y el del ábside oriental es el de San José, y ambas imágenes están colocadas en los nichos centrales del retablo. En el ábside occidental estuvo una imagen de Jesús Crucificado hasta 1943 cuando el arzobispo Joaquín García Benítez ordenó sustituir el Cristo por la imagen de San José. Cada retablo tiene su tarima y su presbiterio al frente, que está cerrado con comulgatorio (barandilla). Los dos retablos del transepto. Están ubicados en los extremos, sobre los muros occidental y oriental, son de mayor tamaño que el de los ábsides laterales. Cada retablo cuenta con nicho, tarima de mármol y están cerrados en forma de U por un comulgatorio (barandilla). Hoy en día, en el retablo del costado oriental se guarda en su Sagrario la sagrada hostia, es como la Capilla del Santísimo con la imagen del Corazón de Jesús en el nicho. En el occidental está la imagen de la Inmaculada, titular del templo. Cada uno tapa el vitral del centro del muro del transepto que tiene tres vitrales. Fueron adquiridos y colocados en 1926, después del central y de los laterales. Su costo está incluido en el de los altares laterales.


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text: En 1931, por disposición del obispo Caycedo, el oriental fue de la Inmaculada y el occidental del Corazón de Jesús, aunque se desconoce quien hizo el cambio actual.


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text: Los dos retablos laterales en el Sotacoro o Pronave (en la entrada del templo). Fueron colocados en 1949, están ubicados en dos espacios que se salen del hilo de los muros laterales como dos entradas o brazos pequeños, que terminan en ábsides de forma trapezoidal (trapecio isósceles) abovedado, forman parte del Sotacoro o Pronave y están cerrados por canceles (rejas) de madera. En el oriental está la imagen de San Francisco de Asís y en la parte superior está enmarcado un pequeño vitral. En el occidental está la imagen de Santa Bárbara, patrona de la Arquidiócesis de Medellín y por un tiempo estuvo la pila bautismal que hoy está junto al retablo de San José en el ábside oriental. La imagen de Santa Bárbara fue adquirida en 1952. El retablo de mármol de San Francisco reemplazó uno de madera, que al parecer fue elaborado en 1943. Además, en ambos espacios están las puertas de entrada a las torres.


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text: Los vitrales de la catedral de Medellín fueron diseñados por Giovanni Buscaglione y construidos por la Casa Francesa Vidrieras Artísticas de Maumejean hermanos, en sus talleres de España, elaborados con vidrios martales o vidrio catedral y costaron $ 25.608.37 pesos. Son 76 en total en diversos tamaños y con distintas figuras y dibujos. Llegaron a Medellín en 1921; cubren los ventanales de los muros externos y dan a la catedral un aspecto místico. Hay ocho en cada muro lateral así: en el muro occidental que da a Venezuela están: Simón el Cananeo, San Bartolomé, el escudo del obispo Montoya, Santiago el Menor, San Judas Tadeo, el escudo del obispo Isaza, Santo Tomás y el escudo del obispo Jiménez.


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text: En el muro de la nave oriental que da a Ecuador están: San Andrés, San Lucas con el símbolo del Toro, el escudo del arzobispo Herrera Restrepo, San Marcos con el símbolo del León, San Felipe, el escudo del arzobispo Pardo Vergara; San Mateo con el símbolo del Hombre y el escudo del arzobispo Cayzedo. En el ábside de la nave central están colocados cinco: en todo el centro el Corazón de Jesús, y a lado y lado El Buen Pastor, el regreso del Hijo Pródigo, que representan el amor de Dios y su misericordia, Santa Rosa de Lima y Santa Bárbara.


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text: En los muros de fachada de la nave del transepto, hay tres en cada fachada así: en la occidental que da a Venezuela uno de dibujos que quedó tapado con el retablo, San Pedro y San Juan. En la fachada del de oriente que da a Ecuador, el del centro también quedó tapado por el retablo, Santiago el Mayor y San Pablo. En la fachada hay otros tres con figuras geométricas y son los que dan luz al coro del órgano. En los ábsides de las naves laterales, en cada una, hay un vitral que representa Ángeles adoradores. Encima de las puertas de las Sacristías están el Cura de Ars y San José. En los retablos de la pronave hay dos: el bautismo de Cristo y el Cordero de Dios. Encima de la cornisa del muro con la arcada ciega, que forman la nave central hay unas pequeñas ventanas con vidrieras en colores y 8 figuras geométricas a lado y lado.


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text: En la torre sobre el crucero hay 12 y en los brazos del transepto hay nueve iguales a las vidrieras de la nave central y en el presbiterio hay dos. Son 36 en total. Los que no tienen figuras humanas tienen motivos decorativos copiados de los de otras Catedrales como de San Marcos de Venecia, San Esteban de Bolonia y otras. Los vitrales están colocados en marcos de hierro y protegidos por fuera con una malla. Además, tienen bastidores de madera y refuerzo de hierro para prevenir la fuerza del viento. Fueron instalados por el maestro Rosendo.


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text: En 1956 fueron reparados por Vitrales Colombia y dejaron esta valoración después de reparar 22 «Tienen un sin número de detalles, riqueza de colores, armonía cromática y muy buen acabado. Beben ser reparados sólo por verdaderos artistas».


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text: El órgano de la Catedral fue fabricado en Alemania por la casa organera E.F. Walcker & Cie., en la ciudad de Ludwigsburg, en 1932 con el Opus 2367. Fue inaugurado el 12 de agosto de 1933 y fue armado por el organero alemán Oskar Binder, quien luego se radicaría en Colombia. El instrumento costó en esa época la suma de 25.000 dólares, un precio muy elevado, pero los materiales utilizados fueron de la más alta calidad y traía incorporado lo último en tecnología. Entre el 2009 y el 2010 el órgano fue sometido a una restauración que estuvo a cargo de la empresa alemana Oberlinger, casa organera experta en este tipo de instrumentos. Para tal fin, los recursos necesarios se obtuvieron de entidades públicas y privadas de Colombia y especialmente del gobierno alemán, pues es considerado patrimonio para los alemanes por ser de los pocos construidos antes de la Segunda Guerra Mundial y que aún se conservan.


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text: El instrumento mide diez metros de alto, doce de ancho y cinco de fondo. La madera por fuera y por dentro del órgano es en caoba (palosanto), muy bien seleccionado y fue importada de Belice (Centroamérica). El órgano E.F. Walcker Opus 2367 es estilo romántico, técnicamente se compone de 52 juegos o registros (sonidos) repartidos en tres teclados manuales cada uno con 61 notas y un teclado que se toca con los pies (pedalero) con 30 notas, que sirve para los bajos graves. Todos los teclados están dispuestos en una consola, la cual está separada y puesta delante del órgano con vista a la nave central. Estos teclados hacen sonar un total de 3.478 flautas (incluido el registro nuevo) de muy variada longitud, calibre y material, de las cuales 228 son de madera de caoba, 3.250 en metal con aleación de 75 por ciento de estaño y 25 por ciento de plomo. La flauta más grande de madera tiene 5.80 m. de largo por 45 x 40 cm. de ancho. La más larga de zinc mide 6.20 m. de largo por 24 cm. de diámetro. La flauta más pequeña tiene 6 milímetros de largo y 5 mm. de diámetro. En sí, el órgano es una orquesta con instrumentos como trompetas, bombardas, oboes, clarinetes, flautas y voces humanas.


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text: Para hacer sonar todas estas flautas un ventilador con dos turbinas produce el aire y está acoplado a un motor de 3 caballos de fuerza. El ventilador suministra 50 m³ de aire por minuto con una presión de 30 libras. Este aire llena 5 grandes fuelles que miden 1.50 x 1.00 metros, están hechos de madera y los pliegues están forrados en cuero. Estos fuelles se encargan de regular la cantidad y la presión para que el órgano no suene desafinado.


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text: La catedral cuenta con varios elementos que sobresalen por su diseño, función o material; entre los principales se encuentran:


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text: Púlpito. Diseñado también por Giovanni Buscaglione, fue colocado en 1930 y costó $ 5.000.00 pesos. Se encuentra adosado al pilar sur-oriental del crucero, con vista de la nave central. El diseño del púlpito tiene planta hexagonal, está constituido por una columna con base y capitel, cuanta con la tribuna con su plataforma donde se sitúa el orador, antepecho o pretil que cierra la parte inferior de la tribuna, espaldar y el tornavoz que cubre el púlpito. Se accede por medio de una escalera con pasamanos situada alrededor del pilar. En 1934 se habló de darle mayor altura ya que la que tenía no era apropiada. Consta de mármol de varios colores, sobresaliendo una especie escasa, la del "portato" o morado, del que tienen algunas incrustaciones los retablos del transepto, y que por fortuna no se ha suprimido ni cambiado de lugar.


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text: Pilas de agua bendita. Fueron construidas por U. Luisi y Cia. Pietrasanta (Italia), colocadas en 1940, y son de estilo renacentista, por lo cual desentonan con el estilo neorrománico del templo y demás elementos decorativos. Las dos pilas están localizadas en el Sotacoro, empotradas en la pared y constan cada una, de dos ángeles de mármol blanco de aspecto regordete e infantil, que portan una concha de color rojo en sus manos, y están inspiradas en las pilas de la Basílica de San Pedro en Roma. Sus dimensiones alcanzan 160 x 135 cm, su costo fue de $ 4.100 pesos y junto con la cátedra costaron $ 10 000 pesos colombianos. Confesionarios. Los primeros eran de madera, y fueron realizados por el maestro Luis Arenas. En 1952, fueron reemplazados por los actuales, que hicieron parte de la donación del Pablo Tobón Uribe y fueron comprados a Marmolería Artística de Hermenegildo Bibolotti. Cada confesionario está constituido por tres cuerpos, uno central donde está el asiento para el Sacerdote y dos laterales con cancel para los penitentes. Cada cuerpo consta de un arco con sus respectivas columnas, están incrustados dentro del muro. Su marco externo es de mármol y todo el interior es de madera. Se hizo estudio por ingenieros sobre la localización y sobre la no debilitación de los muros. Son en total catorce, cinco en cada nave lateral y dos en cada brazo del transepto. Fueron colocados por Juan de Dios Urquijo y Manuel Rave. La obra de madera, incluyendo las bancas que hay a lado y lado, son obra de los ebanistas Luis Hidalgo, el maestro Luis Arenas y Alfonso Martínez. La altura de los confesionarios es de 3,45 metros, el ancho de 2,50. Para los marcos se utilizaron mármoles blanco y rojo, salen del muro 25 cm y la grada exterior tiene 45 cm. Viacrucis. Son catorce estaciones hechas de mosaicos venecianos con marco de mármol, construidos en 1937 por U. Luisi y Cia. Arquitectos y Escultores, en Pietrasanta, encargado por medio de Marmolería Artística de Hermenegildo Bibolotti. Fueron inauguradas en febrero de 1940 al celebrar las bodas de oro sacerdotales el Vicario General y Canónigo Lubín Gómez. Las medidas son 1.90 x 270 cm, tienen cornisa y arco. La estación que en 1938 se envió como modelo es la Crucifixión que está hoy en la Sacristía. Fueron colocados en 1939, cada una coincide con el eje de un vitral. Costaron en total $ 17.629.48 pesos. Cuatro se pagaron con un legado testamentario de monseñor Jesús María Marulanda. Las novena fue donación de la señora Julia Herrán de Mejía.


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text: Bancas. Fueron construidas también por el maestro Luis Eduardo Arenas en 1928 y son de forma muy sencilla. Carecen de gravados u otros elementos ornamentales. La Catedral adquirió maquinaria especial para estos trabajos, que luego vendió en 1934. En la nave central se localizan 164 bancas, que van en dos hileras a cada lado de la entrada central. Al frente del Presbiterio y después del Púlpito, o sea en el área del crucero se ubican 24. En los brazos de la nave transversal o transepto, se sitúan 18 en el Altar de la Inmaculada y 16 en el del Santísimo. Las 22 bancas junto a los confesionarios son de igual diseño, pero construidas en 1952 cuando se instalaron los nuevos confesionarios. Son en total 244 bancas incluyendo las de los confesionarios. También existen sillas individuales, que se colocan delante de las bancas, para invitados especiales y también se ubican en el presbiterio para las concelebraciones (20 de madera, 14 abullonadas). Las bancas (sin contar las hechas en 1952), los primeros confesionarios de madera y las sillas para recepciones costaron $ 5.000 pesos.


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text: Lámparas. Las actuales luminarias de la catedral datan de 1952 y forman parte de la donación de Pablo Tobón Uribe. Fueron diseñadas por la casa Rambusch Dec., Nueva York (Estados Unidos) y su diseño está inspirado en los candelabros circulares medievales que consistían en aros suspendidos horizontalmente, sobre los que se colocaban lucernas o velas, un claro ejemplo de esto son las lámparas colgantes románicas en forma de corona luminosa como el candelabro de Hettilo (siglo XI) en la Catedral de Hildesheim.


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text: Dicha empresa fue fundada en 1898, se enfoca en la arquitectura, diseño y decoración, y cuenta con experiencia en sistemas instalados en espacios públicos, como bancos, iglesias, edificios históricos, museos, entre otros. Al principio, fue difícil encontrar quien diseñara las grandes lámparas, señalar la altura a que debían situarse y el tipo de bombilla.


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text: Existen doce grandes lámparas, colocadas en la nave central, seis a cada lado, constan de un gran y delgado aro metálico que sostiene de 8 cilindros de vidrio esmerilado, que albergan bombillas de luz amarilla y en el centro del aro se localiza un gran cilindro de vidrio esmerilado sostenido por una delgada estructura metálica y dicho cilindro contiene una bombilla de mayor tamaño de las anteriores. Existen otras doce lámparas de gran tamaño y con diferente diseño, las cuales constan de un grueso aro metálico parecido a una rueda, donde tiene incrustado 8 bombillas y carecen de los cilindros y del cilindro central. Se localizan: una en cada presbiterio lateral, cuatro en cada brazo del transepto y al final de cada nave lateral, llegando al transepto se encuentran en cada lado una.


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text: Hay una lámpara más grande que las ya descritas, ubicada en todo el ábside central, detrás del altar, consta de un anillo metálico con 8 bombillas incrustadas y en el centro se encuentra un elemento en vidrio en forma de un plato, que a su vez es sostenido por una delgada estructura metálica, dando la sensación de ingravidez de dicho elemento.


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text: Existen otras doce lámparas, esta vez de sencilla forma, constan de un cilindro de vidrio sostenido por una delgada estructura metálica, y están en las naves laterales, el sotacoro y el coro alto. Todas las lámparas se sostienen a su vez por delgados cables metálicos. Pila bautismal. Junto al retablo de San José en el ábside lateral oriental, se encuentra la pila bautismal, adquirida al crearse la parroquia en 1962, por un tiempo estuvo localizada en el ábside occidental del sotacoro o pronave. Es toda en mármol, excepto la tapa metálica que cubre el recipiente circular cóncavo en el que se deposita el agua, a su vez sostenido por una columna de estilo “toscano”. Esta última característica también la comparte con el ambón, estando ambos en contravía con el orden corintio que predomina en el templo, además fueron en diferentes lapsos los últimos elementos que adquirió la catedral.


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text: Curiosamente, la Catedral de Caldas cuenta con una copia exacta de esta pila bautismal, no es de extrañar, pues antes de que el templo parroquial de Caldas fuera elevado a sede episcopal pertenecía a la jurisdicción de la arquidiócesis de Medellín, y posiblemente las pilas fueron obtenidas al mismo o en diferentes momentos del tiempo, pero es claro que fueron adquiridas del mismo diseñador o proveedor.


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text: Pavimento de las naves. La mayor parte del piso de la catedral está pavimentado con baldosa de cemento, fue colocado en 1929, aunque en aquella época ya existían fábricas de baldosas en Medellín, fueron pedidas a Bélgica a la Casa Almietach Thiener y Cia., ya que se quería que el pavimento fuera también de lo mejor que podría tenerse, tuvo un costo de $ 4.000 pesos que con la instalación se subió a $ 11.000 pesos. No son propiamente baldosas sino baldosines de 10 x10 cm. El diseño es también como el del presbiterio de Giovanni Buscaglione. La colocación la dirigió el padre Lucas José Vásquez, ecónomo de la Catedral, con base en un plano donde venían numerados para formar diversas figuras.


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text: El diseño es todo un mosaico, como el presbiterio, el emblema aquí fue la cruz, símbolo del cristianismo. Los baldosines son de cuatro colores: café semioscuro, gris, crema y rosado que van puestos todos en el mismo sentido, todos a hilo se forman figuras con la combinación de dichos colores, muchas en forma de rombos sin estar colocadas las baldosas en esa forma, también ahí figuras cuadradas y rectangulares. Estos baldosines están presentes en los suelos de las naves longitudinales, los presbiterios laterales, el transepto y la sacristía. Reloj. En la fachada principal se encuentra el reloj de la catedral, fue inaugurado a las 12 del mediodía del 20 de julio de 1910, para celebrar el primer centenario del grito de Independencia de Colombia. El reloj fue donado póstumamente por el político y banquero Recaredo de Villa, quien siendo presidente del Estado de Antioquia y miembro de la Junta de la construcción de la Catedral, ofreció para el templo dicho instrumento. Murió exiliado en Ciudad de Guatemala, 16 de agosto de 1905 y en su testamento dejó el dinero para el reloj, el cual tiene una placa que dice: «Regalado por don Recaredo de Villa y familia».


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text: El reloj es mecánico, fue fabricado por la compañía Seth Thomas Clock en su fábrica de Thomaston, Connecticut , (EUA). Fue construido el 8 de abril de 1909 y se marcó como el número 1.514 en la línea de producción. La esfera es de vidrio, tiene dos metros de diámetro y sobre dicha esfera está la numeración en números romanos. El reloj anuncia las horas, las medias horas y los cuartos de hora, y dispone de sus propias campanas para tal fin, siendo el mecanismo del reloj que automáticamente las hace sonar por medio de cuerdas, que a su vez hacen mover unos martillos que las golpean.


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text: Para hacer funcionar al reloj se debe «dar cuerda» al mecanismo cada tres días, por medio de una palanca que se incrusta en el tambor de las medias horas, al cual se le da 100 vueltas o giros, hasta levantar la pesa de 125 kilos, que de una altura de unos 20 metros aproximadamente, desciende lentamente durante tres días. Luego, se realiza lo mismo con el tambor de los cuartos, otras 100 vueltas hasta levantar la pesa de 125 kilos. Al de las horas, cuya cuerda rinde más, solo se le dan 12 giros.


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text: Son tres campanas que vinieron con el reloj, están ubicadas en la torre occidental que da a la carrera Venezuela, solo se utilizan dos, la tercera esta junto con las demás, pero no hace parte del mecanismo. Dichas campanas son conocidas como las campanas menores y fueron las primeras que tuvo el templo. El mantenimiento y cuidado del reloj está a cargo del relojero y mecánico Rubén Darío González Montoya, quien heredó dicho trabajo de su padre Leonel González quien por cerca de 35 años estuvo encargado del reloj de la Catedral.


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text: Campanas. En la torre derecha que da a la calle Ecuador, está el campanario litúrgico, que contiene las campanas mayores, las cuales forman parte de la donación del Pablo Tobón Uribe y por lo tanto son de 1952. Fueron fundidas en Alemania por la Casa Bernard Vortmann e instaladas por la Casa Petit y Alberto Edilbrando, para lo cual hubo que hacer un refuerzo a la torre derecha donde fueron ubicadas. Fueron solicitadas por el representante de la empresa en Medellín Luis Ramos.


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text: Son cuatro campanas que tuvieron un costo de $45.410.64 pesos. Son bamboleantes, se accionan desde la sacristía mediante un equipo eléctrico y son utilizadas para anunciar las actividades religiosas. Cada una tiene un sonido, una da el «Re», otra el «Fa», otra el «Sol» y la cuarta el «La» sostenido. Son de bronce en un 78% de cobre, un 20% de estaño y el resto 2% de plomo, pesan un total de 3200 kilos y cuentan con grabados externos. Como dato curioso, la más grande de las cuatro no se encuentra en servicio, pues su vibración es tan intensa que afectaría los vidrios de los edificios vecinos, por tal motivo, a manera de precaución se dejó de utilizar. Ascensor. Entre los muros donde está el retablo de Santa Bárbara ubicado en la parte occidental del Sotacoro o Pronave se encuentra un elevador de la Compañía Otis que fue instalado en 1933, tuvo un valor 15.000 pesos de la época y aún funciona a la perfección; su sistema de puertas es totalmente manual, para ingresar primero se debe abrir una puerta abatible que abre hacia el corredor, luego está la puerta de cabina tipo reja extensible o tijera, finalmente ambas puertas deben estar cerradas para que el ascensor se accione. Es el segundo elevador que fue instalado en la ciudad de Medellín después del desaparecido edificio Olano, que contó con un elevador colocado en 1922.


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text: Altares menores o auxiliares. Son cuatro mesas de mármol adosadas a la pared y fueron parte de la donación de Pablo Tobón Uribe. Están ubicadas en los presbiterios laterales, dos están localizadas a lado y lado de la puerta de la sacristía y las otras dos a lado y lado de la puerta que comunica con la cripta de osario y el museo. Fueron fruto de la necesidad que tenía la catedral de más altares para que los sacerdotes pudieran celebrar la misa cuando la celebración era personal y no estaba permitida la concelebración. Tiene cada uno una especie de retablo pequeño con una sección que sobresale al centro para un crucifijo metálico, de los cuales solamente existe uno; los otros tres desaparecieron, no se sabe cómo, si por venta, donación o robo. Fueron instaladas en 1955 y 1956, después de fallecido Pablo Tobón Uribe.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Mesas de credencia. Para el servicio del altar mayor existes dos mesas de credencia, están adosadas al muro que forma el arco para entrar al presbiterio central, una en la parte occidental y la otra en la oriental./ También existe una mesa más pequeña para el servicio del altar lateral oriental e igualmente el altar occidental también tuvo su mesa, pero fue desmantelada para construir el ambón. Todas las mesas son de mármol, fueron parte de la donación de Pablo Tobón Uribe e instaladas también en 1955 y 1956.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Placas. Dispersas en el interior de la Catedral se encuentran varias placas, en su mayoría de mármol, que conmemoran diversos acontecimientos, y en el exterior solo se encuentra una. Las placas son:


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Al norte del templo, en los ángulos superiores formados por el cruce de las naves longitudinales con el transepto, se ubican las dependencias de la catedral, dichos recintos son de paso restringido al público en general y en su mayoría han sido intervenidos para adaptarlos a sus funciones actuales. En el ángulo occidental se localizan tres áreas; en el extremo norte se ubica el Museo de Arte Religioso de la catedral, y debajo de este, la cripta de osarios, ambos recintos se comunican por medio de un pasillo que da tanto con el interior del templo, como con el exterior sobre la carrera Venezuela; y el del sur es el Mausoleo de Obispos y su acceso da directamente con el transepto.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: En el ángulo oriental se localizan varias dependencias; al sur está el gran salón de la sacristía y al norte se encuentra una de las zonas que más ha sufrido cambios, lo que antes era un gran salón, se intervino para generar nuevos espacios que requería el edificio, se excavó en el suelo para luego crear un semisótano donde se ubicaron las áreas de servicios, como aseo, baños, entre otros; luego, sobre estos, en un segundo piso o mejor dicho en un entrepiso se ubicó la Sala Capitular y una sala auxiliar. Todas estas áreas se articulan por medio de un pasillo, que a su vez comunica con el interior del templo, y con el exterior sobre la carrera Ecuador.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El Museo de arte religioso de la catedral, se emplaza en un gran salón que conserva las proporciones y algunas características originales como los ladrillos a la vista, pero como el área fue intervenida para crear el semisótano para los osarios su pavimento es reciente. Además, cuenta con equipos que mantienen climatizado el recinto para preservar en buenas condiciones las obras.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El museo fue establecido en 1995, no obstante, no se encuentra abierto al público. El presbítero Santiago Ospina Ospina, párroco y Canónigo, adaptó el Salón grande que está encima de la cripta de osarios, con planos del Arquitecto Carlos Julio Calle para Museo, para lo cual recurrió a obras de la Catedral y otras de su colección particular para dicho recinto.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: En 1997 anunció públicamente que donaría esas obras a la catedral, pero ha habido dificultades por la modalidad de la donación y todavía esos objetos son de propiedad del presbítero Santiago Ospina. Los elementos están debidamente identificados por el presbítero Ospina y por Gustavo Vives Mejía. En la colección se encuentra pintura y escultura de procedencia europea y latinoamericana, especialmente de las escuelas quiteña, santafereña, cuzqueña y antioqueña, son aproximadamente 40 obras pictóricas (entre los siglos XVII, XVIII, y XIX) y 15 obras escultóricas (entre los siglos XVIII y XIX), de los cuales unos pocos son de la catedral.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: En el pasillo de acceso al Museo y en estantes, mandados a construir también por el presbítero Ospina, se encuentra una serie de ornamentos (mitras, casullas, dalmáticas, capas pluviales, etc.) que son de propiedad de la catedral. Tanto por razones de seguridad, por falta de recursos económicos y por las dificultades de la donación el museo no se permite el acceso del público.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El panteón de la catedral es el lugar de sepultura definitiva de los Obispos y Arzobispos residenciales de la Arquidiócesis. Se encuentra ubicado en una sala contigua que da al ala accidental del transepto. En la basílica se construyeron inicialmente dos tumbas, debajo del piso de los ábsides laterales donde se encuentran los retablos de la Virgen del Carmen y de San José. Tiempo después, siendo arzobispo Joaquín García Benítez, durante una visita oficial que realizó a la catedral, ordenó que se construyera un panteón especial para trasladar a él los restos de todos obispos que habían gobernado la sede episcopal de Medellín y cuyos restos reposaban en la iglesia de La Candelaria, antigua catedral.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Por lo cual en 1950 se construyó el panteón, obra realizada por el arquitecto Antonio Mesa Jaramillo en el mismo lugar donde está hoy. En los años 60, se pensó en construir una cripta de osarios para los fieles y se vio la oportunidad de renovar el Panteón de los Obispos, para que quedara más funcional y adecuado, y para que se pudiera construir de bajo de él una sala para la cripta de osarios. Entre 1968 y 1969 fue renovado cuando se construyó la Cripta de Osarios con planos, para ambas obras de Ingeniería y Construcciones. Los muros del mismo están cubiertos con piedra bogotana un tipo de piedra arenisca. El recinto cuenta, al pie de la pared norte, con dos tumbas que sobresalen del piso y sobre dicho muro se encuentra la obra «Jesús Crucificado» del escultor Bernardo Vieco Ortiz; en la pared oriental del salón, precisamente donde antes se encontraban dos puertas se construyeron 16 osarios, donde se colocaron las ánforas metálicas que contienen los restos de los Obispos, cubiertas con lápidas de mármol donde se identifican los restos. Allí se guardaba el Sepulcro hasta que pasó al salón Museo.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Actualmente, allí reposan los restos de los obispos Valerio Antonio Jiménez Hoyos, José Joaquín Isaza Ruíz y José Ignacio Montoya Peláez, y los arzobispos Joaquín Pardo Vergara, Manuel José Caycedo Martínez, Tiberio de Jesús Salazar y Herrera, Joaquín García Benítez, Alfonso López Trujillo, Tulio Botero Salazar y Alberto Giraldo Jaramillo recientemente fallecido († 21 de julio de 2021). También se encuentran los restos del arzobispo Arturo Duque Villegas arzobispo emérito de Manizales, igualmente, por permiso especial están los de monseñor Jesús María Marulanda.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Los restos de monseñor García tienen una historia peculiar, primero estuvieron enterrados después de su muerte en el panteón, pero más tarde su familia solicitó permiso al arzobispo Botero para retirarlos y depositarlos en el convento de las Hermanas de la Anunciación, en el sector conocido antiguamente como Cuchillón. En el decreto arzobispal del 19 de junio de 1963 en su parte resolutoria dice: «"Artículo único. Trasládense los restos del Excmo. Sr. Arzobispo Joaquín García Benítez, de grata memoria, al templo de la casa madre de la Congregación de las Hermanas de la Anunciación de esta ciudad (Medellín) y conforme a los deseos de su muy ilustre familia. (firma) Tulio Botero Salazar."» Pero en el 2019, por orden del arzobispo Tobón, después de 65 años, los restos de monseñor García volvieron al mausoleo de la Catedral.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Además, en el panteón reposan, desde el 1 de junio de 2018 y procedentes de Roma, los restos mortales del cardenal Darío Castrillón Hoyos, primer cardenal antioqueño y oriundo de Medellín, quien manifestó en vida que deseaba que sus restos descansaran en la Catedral de Medellín. Su sepelio fue presidido por Ettore Balestrero, en ese entonces Nuncio Apostólico en Colombia. Igualmente, la ceremonia contó con la presencia de 15 obispos de distintas diócesis de Colombia, familiares y público en general.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: La Cripta de Osarios se localiza justo debajo del Museo y del Mausoleo de los obispos. Es un semisótano, que gracias a la pendiente del suelo exterior, una porción del muro de los cimientos no quedó enterrado, lo cual permite que la parte alta de las paredes del recinto cuenten con claraboyas que iluminan y ventilan el interior. La cripta comenzó a ser construida en 1968 por Ingeniería y Construcciones, e inaugurada el 31 de octubre de 1969, consta de varias galerías con más de 2.000 osarios, tiene un pequeño oratorio y el acceso al recinto da directamente con el pasillo, que a su vez cuenta con entrada por la carrera Venezuela. El costo de la obra fue de más de un millón de pesos de la época.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Dentro del recinto se encuentran dos pequeñas puertas que comunican con la canalización dejada por el antiguo recorrido de la quebrada la Loca, desviada en 1944 por la Calle La Paz, dicha canalización consiste en un arco romano que forma una larga bóveda, y desde el desvío se ha pensado en aprovechar el espacio para ubicar osarios, pero hasta el momento no se realizado ninguna intervención. Entre los restos de personajes destacados que yacen en la cripta se destacan los del escritor antioqueño Tomás Carrasquilla, el cual decía que ""la Catedral era barro a la altura de Dios"" y su hermana Isabel Carrasquilla de Arango.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: La sacristía de la catedral es el único salón que quizás no ha sufrido modificaciones, se mantiene casi intacto de como fue construido. En él se guardan los objetos que son necesarios para las celebraciones religiosas, como por ejemplo hostias sin consagrar, cálices, casullas, etc., y es de paso restringido al público en general.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El recinto es rectangular y amplio, los muros cuentan con el ladrillo a la vista, dispone de tres puertas: dos en la pared occidental que dan con el pasillo que comunica con las demás dependencias y la restante está en el muro sur y viene a dar con el brazo oriental del transepto. También cuenta con tres ventanas, todas ellas localizadas en la pared oriental, que dan sobre la carrera Ecuador.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Todos sus muebles fueron construidos por el ebanista Luis Eduardo Arenas y constan de una fina talla. Entre los que más se destacan están: en el centro del salón se localiza la "mesa de sacristía" de 1,10 x 4,90 x 1,70 metros, tallada en cedro negro, en estilo renacentista español, decorada con tallas de rombos y círculos con figuras de santos, cuenta con pequeñas alacenas para cada uno de los canónigos. En la pared del norte de la habitación, está localizado un gran armario y tiene la distribución adecuada para guardar los ornamentos, fue hecho en cedro negro, en estilo renacentista español y decorado con tallas de rombos, círculos y motivos vegetales. El costo de estos muebles fue de $ 36.000 pesos y fueron construidos entre 1930 y 1935.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: En la pared occidental, entre las puestas, se encuentra un reclinatorio de tres puestos que costó $ 15.000 pesos. Sobre este, se encuentra la estación número XII del Viacrucis «la crucifixión» que en 1938 se envió como modelo para la Catedral.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: En lo alto de las paredes de la Sacristía se localizan los cuadros al óleo de todos los obispos y arzobispos de la arquidiócesis. Además, el salón cuenta con una pileta especial, el «sacrarium», cuyo desagüe va directamente al suelo. Esta pileta se emplea para lavar los lienzos empleados durante la celebración de la misa y otros elementos empleados durante la comunión.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Incrustada en la parte inferior del muro sur de la sacristía que limita con el transepto, se encuentra la caja fuerte de marca Mosler Safe Co. adquirida en 1939. También, se destaca en el centro del salón una lámpara de araña, que data de 1931, es una araña Barigossi de estilo romántico de la Fondería de Bronzi artística.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: La sala capitular, como lo indica su nombre, está destinada a las reuniones del cabildo catedralicio, también llamado capítulo metropolitano (compuesto por canónigos). La palabra cabildo viene del latín "capitulum", y de allí viene el nombre de capitular. La Sala es un recinto rectangular y amplio, de aspecto sencillo, los muros están totalmente estucados careciendo del ladrillo a la vista como el resto del templo. Cuenta con varios muebles que tienen cierta antigüedad, pero no son contemporáneos con los de la sacristía. El principal y el que se destaca a simple vista es una gran mesa longitudinal rodeada por una serie de sillas.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Una de las más notorias características de dicha sala es que tiene las ventanas a ras con el suelo, debido a que está ubicada en una zona que fue intervenida para sacar un entrepiso, obra también realizada por la firma "Ingeniería y Construcciones" en 1969. Sin embargo, preserva las fachadas originales de la parte posterior del templo, por lo cual comparte con el semisótano una porción de las ventanas. Además, la sala cuenta con dos accesos, uno que da directamente con el pasillo cerca a la puerta que comunica con la carrera Ecuador y el otro que da con la escalera que articula tanto el entrepiso con el semisótano y que a su vez comunica con el pasillo.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: La basílica cuenta con varias obras de arte de reconocidos artistas que se localizan en diversos sitios del templo, la mayoría están expuestas de forma permanente y algunas en determinado momento del año.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Son cuatro cuadros al óleo de grandes dimensiones que están exhibidos permanentemente en el interior de la Catedral y están ubicados sobre cada puerta de los extremos del transepto.  A lado y lado del retablo oriental se encuentran dos imágenes. Sobre la entrada a la sacristía está "El Cristo del Perdón", obra maestra de Francisco Antonio Cano, a quien por las dimensiones y por las vicisitudes económicas que requirió la obra, le tomó diez años pintarlo y gracias a la donación de una colecta pública que se hizo en Medellín, logró terminarlo en 1910. El nombre: El Cristo del Perdón, se debe a que antes de pasar definitivamente a la nueva Catedral de Medellín, estuvo localizado al lado de la puerta del perdón de la Iglesia de La Candelaria que en ese momento era el templo catedralicio. Sobre la puerta que da hacia el atrio lateral oriental está el cuadro de la "Inmaculada" (copia de la Inmaculada de los Venerables de Murillo), del pintor austriaco Carlos Hofrichter. Este último fue confeccionado por Hofrichter junto con el cuadro de San José del Templo de San José del centro de la ciudad en 1869, por petición del párroco de La Candelaria José María Gómez Ángel.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Junto al retablo occidental, también se encuentran otros dos cuadros: sobre la entrada a la Cripta de los obispos y arzobispos está el cuadro de “la transfiguración de Jesús” obra del maestro antioqueño Juan Munera Ochoa, el cual fue donado a la Catedral por motivo de los 50 años de la creación de la parroquia, la obra tiene unas dimensiones 3 m x 3,20 m y fue instalada y bendecida el 29 de junio de 2012. Sobre la puerta que da hacia el atrio lateral occidental está el cuadro de "Nuestra Señora de Guadalupe" obra del maestro León Arango de 1965.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Tanto la "Inmaculada" y como "El Cristo del Perdón" fueron restaurados por el presbítero Julio Jaramillo Restrepo en 1956, con permiso del Capítulo. Además, en el 2001 "El Cristo del Perdón" fue nuevamente restaurado, esta vez por el Museo de Antioquia en sus instalaciones y en donde se le limpiaron los rastros de excrementos de palomas y murciélagos, se le despejaron las brumas ocasionadas por el humo de las velas de los feligreses, se le quitó la mugre de los gases de los vehículos y se le recubrió con un fino barniz que lo protegerá durante cien años.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El cuadro más valioso de la basílica es el de los "Desposorios de Santa Catalina de Sena" del autor Theodor van Thulden (1606-1699), de la escuela flamenca donado a la catedral por doña Tulia Echavarría en 1932 y localizado en el Museo de Arte Religioso de la Catedral, por lo cual no está a la vista del público.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Además, en la sacristía se encuentran los cuadros de los obispos y arzobispos que han gobernado la sede de Medellín, y en el corro alto, junto al órgano, se localizan alrededor de 40 cuadros de los Canónigos, los cuales datan de 1936.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: La catedral posee varias esculturas, algunas están permanentemente expuestas en diversos puntos del templo y otras solo se exhiben en épocas especiales como en el mes de diciembre o en la Semana Santa. La escultura más destacada es el "Jesús Crucificado" del escultor antioqueño Bernardo Vieco Ortiz, fue adquirida en 1968, estuvo por un tiempo colgada sobre la puerta de la nave central, luego y por muchos años se localizó al frente del solio, actualmente se encuentra en el mausoleo de Obispos. La obra fue realizada en bronce y madera, y cuenta con tres metros de alto por dos metros de ancho.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Además, están las estatuas de San Pedro y San Pablo, colocadas en repisas o ménsulas de mármol en los muros del arco toral del crucero. Las del Sagrado Corazón y la Inmaculada, ubicadas en los retablos del transepto. Las de la Virgen del Carmen y San José localizadas en los nichos de los retablos de los ábsides laterales. Las de San Francisco de Asís y Santa Bárbara, colocadas en los retablos del sotacoro. De estas se sabe que la de San Francisco de Asís es obra del escultor Alonso Montoya, y la de Santa Bárbara fue adquirida en 1952 y su escultor fue Francisco López.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: De reciente consecución esta el Cristo que preside la catedral inaugurado el 11 de agosto de 2018, ubicado en el altar mayor. La imagen es obra del sacerdote misionero Francisco Ramírez Giraldo, y contó con la ayuda de sus hermanos Álvaro (ingeniero químico), Juan José (pintor) y Eduardo (ingeniero). Cuenta con una altura de 7.70 metros, incluyendo la base de mármol, su estilo pertenece a la línea clásica del románico, pues su aspecto general no es el de un Cristo muerto, lacerado, sino más bien el de un Cristo glorioso y a la vez rey. Su rostro está basado según los rasgos del Santo Sudario de Turín, sus llagas no están ensangrentadas, ni tienen clavos, del cuerpo sobresale su corazón, sus pies descansan sobre un escabel. Esta coronado una corona de espinas hecha en bronce dorado con gemas. La imagen está sobre una cruz roja con borde dorado, de estilo bizantino y en los cuadrantes se recrea la iconografía de los cuatro evangelistas.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: También, está la estatua de Santa María de la Paz, ubicada en el brazo occidental del transepto. La imagen está tallada en madera, y fue esculpida por el escultor español, Francisco Javier Villalba en 1996. Desde el 8 de diciembre de 1998, la imagen está expuesta en la Catedral y el 10 de abril de 2000, fue trasladada a Roma para recibir la bendición apostólica de manos del papa Juan Pablo II.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Existen además, ocho estatuas de ángeles en mármol con portalampararios metálicos, con capacidad cada uno para 13 pequeñas bombillas. Los ángeles cuentan con metro y medio de altura con las alas abiertas, con base de 65 cm de altura por 45 cm de ancho. Se localizan en los retablos laterales y los del transepto y fueron parte de la donación del empresario Pablo Tobón Uribe.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: En cuanto a las estatuas que no se exhiben sino en determinados tiempos, se mencionan las del pesebre, de origen español que fueron adquiridas por el obispo Pardo Vergara y tienen cierta antigüedad. También están las de Semana Santa, se cuenta con el Apostolado completo; el Cristo de descendimiento y el Santo Sepulcro que fue donado en 1948 por los esposos Roberto Vélez y Eugenia Ángel e hijos, y fue obra de los Hermanos Reyes, oriundos del Ecuador, que se radicaron en Popayán y Cali.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: La catedral fue propuesta "Monumento Nacional" por la resolución 002 del 12 de marzo de 1982. Este carácter de Monumento Nacional implica que queda para todo lo referente a cualquier trabajo en el edificio bajo el cuidado de la Subdirección de Monumentos Nacionales que dependió del Instituto Nacional de Vías del Ministerio de Transporte hasta 1997, cuando fue creado el Ministerio de Cultura de Colombia y se la asignó a este nuevo ministerio. La Subdirección, para constatar el estado físico del edificio y poder proceder a su restauración, efectuó un diagnóstico, encargado a la Fundación Ferrocarril de Antioquia quien había ganado la licitación para dicho fin. La conclusión del diagnóstico fue que la catedral está enferma, pero no desahuciada ni en estado terminal. La iglesia fue muy bien construida, los adobes son de buena resistencia y cumplen con las normas que se exigen hoy en día para este tipo de ladrillos. Sin embargo, el paso del tiempo trae sus problemas. La catedral presenta deficiencias estructurales, de asentamientos, grietas, humedades y deterioro del ladrillo en algunos sitios. Aunque la edificación no corre un inminente riesgo de colapso, sí es necesaria una consolidación estructural que pueda proteger a la Basílica de un movimiento sísmico.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: También se encontró que el sistema de protección contra descargas eléctricas atmosféricas es deficiente, requiere de unas reparaciones y complementación en toda la volumetría del templo. Igualmente, de las instalaciones eléctricas interiores y exteriores se halló que están expuestas en su mayoría, con reparaciones parciales inadecuadas y con riesgo de cortocircuito. Sobre la red hidrosanitaria se encontró en mal estado, presentando filtraciones y fugas, que crean humedades en el terreno y los muros.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El deterioro que hoy presenta la Catedral Metropolitana se debe básicamente a que en la década de los 80 se adelantaron unos trabajos de amarres estructurales, que por falta de dinero no fueron concluidos. Por ejemplo, en los lugares donde se hicieron dichos amarres estructurales se comportaron bien y habían protegido la edificación de los temblores y que en los sitios donde no se realizaron los amarres se presentaron grietas y fisuras. A esto hay que sumarle el biodeterioro y la humedad provocada por la quebrada La Loca, que durante muchos años cruzó por debajo de la edificación. Además las intervenciones mal hechas que se han realizado en diferentes épocas también han influenciado en su estado.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Los dineros que requiere la intervención en la Catedral Metropolitana están presupuestados de los recursos que la Gobernación de Antioquia recibirá por la venta del lote donado por Instituto Nacional de Vías -INVIAS-, ubicado en el sector de San Diego en Medellín. De todas maneras este dinero podría resultar insuficiente, ya que también se debe destinar parte del mismo a la restauración de varios monumentos nacionales en el Departamento de Antioquia, por lo cual es necesario que otras entidades como la misma Curia y la Alcaldía de Medellín se vinculen económicamente con este proyecto.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: En el 2004 el Ministerio de Cultura por medio de la resolución 1686 del 1 de diciembre de ese año declara a la Catedral de Medellín "Bien de Interés Cultural de Carácter Nacional" -BIC- (equivalente al antiguo título de Monumento Nacional que está en desuso). Más tarde, el mismo Ministerio por medio de la resolución 2236 del 4 de diciembre de 2008 delimita la zona de influencia del templo, junto a otros 24 inmuebles localizados en el municipio de Medellín que fueron declarados Bienes de Interés Cultural de Carácter Nacional y que no tenían dicha zona delimitada.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: La zona de influencia es el contexto circundante o próximo a la catedral, necesario para garantizar su recuperación y sostenibilidad, y que a su vez permita mitigar los impactos que puedan afectar los valores del templo. Los inmuebles dentro de dicha zona no se consideran BIC, pero requieren de consideraciones de manejo e intervención en términos de su regulación. Por ejemplo, si un inmueble dentro de la zona de influencia será intervenido, este debe contar con la autorización del Ministerio de Cultura, quien después de analizar el caso aprueba o deniega la intervención.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Las catedrales usualmente están a cargo de un Capítulo Metropolitano o Catedralicio, ya que estos templos tienen, originalmente, una dinámica diferente al parroquial, pero esto está cambiando, actualmente, los templos que son elevados al rango catedralicio son originalmente iglesias parroquiales, de hecho, hoy no todas las catedrales en Colombia tienen cabildo de canónigos (son quienes conforman el capítulo catedralicio). Solo tienen Bogotá, Manizales, Tunja, Santa Fe de Antioquia y Medellín.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Cuando la sede episcopal de Antioquia fue trasladada a Medellín en 1868, también fue trasladado el Capítulo Catedralicio, el cual fue establecido el 20 de julio de 1828 por fray Mariano Garnica y Orjuela, primer obispo de Antioquia; lo que indica que el Capítulo tiene , por lo cual es más antiguo que la misma sede de Medellín. Cuando la iglesia de La Candelaria fue establecida como catedral de Medellín, pasa hacer la sede del Obispo como del Capítulo. Luego, la parroquia de La Candelaria que data del siglo XVII, sería trasladada al templo de La Veracruz y más tarde al de San José. La administración del templo de la Candelaria, mientras fue catedral, estuvo a cargo del Capítulo Catedralicio hasta 1931 cuando es inaugurada la Nueva Catedral, trasladando tanto la sede arzobispal como la capitular, y el culto parroquial regresa a La Candelaria.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Todo lo referente al culto y a la administración del nuevo templo catedralicio estuvo a cargo del Capítulo durante 31 años, hasta 1962 cuando fue establecida la parroquia de la Catedral. Además, el Capítulo contaba con personería jurídica. En este periodo, solo el arzobispo y los canónigos podían celebrar misa en el altar mayor o central (que está debajo del baldaquino). Para que los demás sacerdotes celebraran la misa se disponía de un altar portátil que se colocaba cerca del comulgatorio. Igualmente, no se podían realizar exequias, a no ser las de los obispos, canónigos o autoridades civiles. Tampoco se podían realizar bautismos y matrimonios. En cambio si se permitían las confirmaciones.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El 29 de julio de 1962, el arzobispo Tulio Botero Salazar decretó la erección de la parroquia de la Catedral, y desde entonces todo lo referente al culto y a la administración del templo quedó en manos de la parroquia, la cual tiene en cuenta las determinaciones del Capítulo acerca de la misa capítular y del rezo de la Liturgia de las Horas. Ahora, cualquier sacerdote puede celebrar misa en el altar mayor, se puede realizar las exequias de cualquier feligrés, se pueden hacer bautismos y matrimonios como cualquier otra parroquia. Además, desde entonces el representante legal del templo es el párroco, y la personería jurídica de la parroquia remplazó a la del Capítulo.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: En la actualidad, el culto, la pastoral, y todos los aspectos referentes a la gestión de la Catedral están a cargo de la parroquia (pero continua recibiendo ayuda pastoral de los canónigos, especialmente en el ministerio de la confesión), y el Capítulo está a cargo de la misa Capitular y del rezo de la Liturgia de las Horas. Además, el Capítulo representa de modo habitual al clero arquidiocesano junto al arzobispo en las celebraciones que este preside en la Catedral.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Por la contingencia causado por la pandemia del Covid19 fueron modificados los horarios de las misas en la Catedral, el actual horario de las misas se detalla en el siguiente cuadro:


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El horario para visitar la Cripta de osarios son todos los miércoles y viernes de 10.00 a.m. a 11:00 a.m. El horario de atención del despacho parroquial es de lunes a viernes 8:00 a.m. a 12:00 m.d. y de 1:30 p.m. a 4:00 p.m.Uno de los sellos postales (también llamada estampilla postal o simplemente estampilla) emitidas en Colombia con la imagen de la catedral de Medellín data de 1986 como motivo de la visita de S .S. Juan Pablo II a Colombia. La emisión se llamó “Juan Pablo II, con la paz de Cristo por los caminos de Colombia” y constó de tres estampillas de $ 24, $ 55 y $ 60 y una hoja filatélica de $ 200. Todas las estampillas fueron emitidas para el correo aéreo.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: La estampilla de valor facial de $ 55 contiene la imagen del papa Juan Pablo II, su escudo papal y la Catedral de Medellín. Contó con un tamaño de 40 x 30 mm, y se emitieron 500.000 de estampillas. El impresor fue De La Rue de Colombia S. A..


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Pero es en 1996, que se emitió un sello postal solo sobre la Catedral de Medellín como homenaje a la Arquitectura nacional del ladrillo, la cual fue aprobada por la junta directiva de Adpostal en sesión del 24 de enero de 1996.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: La estampilla fue puesta en circulación el 15 de julio de ese mismo año, contiene la foto de la catedral, contó con un tamaño de 30 x 40 mm y un valor facial de 400 solo para correo aéreo. Se emitieron 500.000 unidades; el pliego especial constó de 20 unidades y, además, se emitieron 1,200 sobres de primer día. El impresor fue Thomas Greg y Sons de Colombia S.A.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: El 12 de julio de 1996 en el auditorio Manuel José Caycedo, de la curia arquidiocesana, se realizó el lanzamiento de la estampilla en homenaje a la catedral de Medellín. La ceremonia contó con la presencia de monseñor Héctor Rueda Hernández, arzobispo de Medellín; de Gabriel Roberto Vergara Vergara, director general de la Administración Postal Nacional -Adpostal- ; de Mario Fernando Córdoba, gerente regional de Adpostal Medellín; y demás autoridades civiles, militares y eclesiásticas.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: En el Museo de Antioquia, se encuentra la obra «La Catedral» del artista colombiano Fernando Botero, oriundo de Medellín, la obra es un cuadro al óleo sobre lienzo realizada en 1998, con unas dimensiones de 110 x 170.5 cm y es una adaptación de la Catedral de Medellín al estilo del artista y fue donada al museo en el año 2000 por Botero junto con más de un centenar de obras.


title: Catedral Metropolitana de Medellín

text: Los principales eventos religiosos de la Catedral se transmiten regularmente por el canal de televisión católico Tele VID y por las páginas oficiales de la Arquidiócesis de Medellín en Facebook y Youtube. El canal, obra de la Congregación Mariana de Medellín, transmite su señal por los principales operadores de televisión por suscripción de Colombia, y por más de 60 pequeños cable operadores del país, igualmente cuenta con señal satelital abierta que le permite llegar a toda Colombia, a casi todo el continente americano, a España y Portugal. Además, su señal también es transmitida por las plataformas digitales.


title: Chris Morgan (futbolista)

text: Christopher Paul Morgan (Barnsley, Yorkshire, Inglaterra, 9 de noviembre de 1977) es un exjugador profesional de fútbol Inglés. Su último club fue el Sheffield United de la Football League One de Inglaterra.


title: Chris Morgan (futbolista)

text: Morgan comenzó su carrera futbolística en 1998 con el club de su ciudad natal, el Barnsley FC e hizo un total de 212 apariciones para los rojos en seis temporadas, incluyendo su única en la Premier League, antes de firmar para Sheffield United en julio de 2003.


title: Beynat

text: Su población en el censo de 2008 era de 1233 habitantes.


title: Beynat

text: Está integrada en la "Communauté de communes du Canton de Beynat", de la que es la mayor población.


title: Aubazine

text: Su población en el censo de 2008 era de 829 habitantes.


title: Aubazine

text: Está integrada en la "Communauté de communes du Canton de Beynat".


title: Albignac

text: Su población en el censo de 2008 era de 253 habitantes.


title: Albignac


title: Palazinges

text: Su población en el censo de 2008 era de 112 habitantes.


title: Palazinges


title: Policía Federal (Alemania)

text: La Policía Federal (en alemán: Bundespolizei, abreviado BPOL) es la fuerza de policía nacional de la República Federal de Alemania. Está subordinada al Ministerio Federal del Interior ("Bundesministerium des Innern"). Las policías ordinarias caen bajo la administración de los estados individuales alemanes (Bundesländer) y son conocidas como las "Landespolizei". La Bundespolizei fue antes conocida como la "Bundesgrenzschutz" (BGS, traducible como "Guardia Fronteriza Federal") hasta el 1 de julio de 2005, cuando fue decretada la ley que renombra la BGS como la BPOL. Antes de 1994 los miembros de la BPOL tenían carácter militar.


title: Policía Federal (Alemania)

text: En 1951 el gobierno alemán estableció una Fuerza de Protección Fronteriza Federal ("Bundesgrenzschutz" o BGS)  formado de 10 000 hombres bajo la jurisdicción del Ministerio del Interior Federal. El BGS fue descrito como una policía móvil, ligeramente armada para la seguridad fronteriza e interna, a pesar de los miedos a que esto fuese el núcleo de un nuevo ejército de Alemania Occidental. Irónicamente, cuando Alemania Occidental levantó realmente un ejército, al personal del BGS se le dio la opción de permaner en el BGS o unirse al ejército. La mayoría decidido afiliarse al ejército.


title: Policía Federal (Alemania)

text: En 1953, el BGS tomó el control del Servicio alemán de Control de Pasaportes. En 1976, los grados de policía estatales sustituyeron la estructura de origen militar y la formación del BGS fue modificada para emparejar estrechamente aquella de las policías estatales ("Landespolizei"). La Policía de Ferrocarriles de Alemania Occidental ("Bahnpolizei"), antes una fuerza independiente, y la Transportpolizei de la Alemania oriental (RDA) fue reestructurada bajo el BGS en 1990. En el julio de 2005, el BGS fue renombrado como Bundespolizei o BPOL (Policía Federal) para reflejar su transición a una agencia de policía multifacética. El cambio también implicó el cambio a uniformes azules y pintura para vehículos y helicópteros.


title: Policía Federal (Alemania)

text: Esta es una de las varias organizaciones civiles que proporcionan servicio de rescate en helicóptero.


title: Policía Federal (Alemania)

text: La Bundespolizei también puede ser usada para reforzar la policía estatal de ser solicitada por un el gobierno de un estado (Land). El BPOL mantiene estas fuerzas de reserva para tratar con demostraciones principales, perturbaciones o emergencias para complementar las capacidades de las Unidades Estatales de Apoyo Operacional. Varias unidades muy entrenadas están disponibles para situaciones de crisis que requieren coches blindados, cañones de agua u otro equipo especial.


title: Policía Federal (Alemania)

text: El BPOL tiene investigadores que realizan investigaciones criminales sólo dentro de su jurisdicción; por otra parte los casos son mandados a la policía estatal apropiada o a la agencia investigadora criminal federal, la Policía Criminal Federal (Bundeskriminalamt, BKA).


title: Policía Federal (Alemania)

text: En general, la BPOL tiene una reputación positiva entre los ciudadanos alemanes. Es percibida como una fuente de seguridad y como una organización bien entrenada, profesional. El hecho que la Bundespolizei no realice tareas de policía normales como la imposición de multas por exceso de velocidad, podría contribuir a esta percepción. Su unidad contraterrorista, GSG 9, es conocida.


title: Policía Federal (Alemania)

text: Sin embargo, las manifestaciones políticas que devinieron en choques violentos con la policía (policía estatal y federal) durante reuniones en el pasado, con la mayor probabilidad se ven de una forma diferente.


title: Policía Federal (Alemania)

text: La Bundespolizei consiste en un personal de alrededor de 40 000 efectivos:La oficina central de la Bundespolizei está en Potsdam. Una dirección especial en Coblenza (BPOL-Direktion) es responsable de la colección y análisis de inteligencia, el desarrollo de doctrinas, la coordinación de operaciones BPOL, y para la cooperación internacional. La escuela central para la formación profesional y avanzada se localiza en Lübeck y cada región BPOL tiene su propia escuela de entrenamiento básico. Sin embargo, el Ministerio del Interior Alemán examina la estructura del BPOL y algún día en 2007 se hará un anuncio probablemente, revelando proyectos de hacer la estructura leaner y conseguir más oficiales de oficinas y de patrulla.


title: Policía Federal (Alemania)

text: 5 Órdenes Regionales 128 Cuerpos de inspectores incluso.


title: Policía Federal (Alemania)

text: También existen las unidades especiales siguientes:


title: Le Pescher

text: Su población en el censo de 2008 era de 277 habitantes.


title: Le Pescher


title: Sérilhac

text: Su población en el censo de 2008 era de 284 habitantes.


title: Sérilhac

text: Está integrada en la "Communauté de communes du Midi Corrézien".


title: Lanteuil

text: Su población en el censo de 2008 era de 510 habitantes.


title: Lanteuil

text: Está integrada en la "Communauté de communes du Canton de Beynat".


title: DBCP

text: El DBCP es un plaguicida prohibido, bajo todas las formulaciones, por ser peligroso para la salud humana.El DBCP es el ingrediente activo de un nematicida usado como fumigante del suelo.El DBCP es un moderado depresante del sistema nervioso central y es irritante para los ojos, piel y tramo respiratorio. La sobre exposición aguda de los humanos al DPCB por inhalación puede causar efectos en el sistema nervioso central, con síntomas como somnolencia, narcosis, dolor de cabeza, náusea, mareo, cansancio y congestión pulmonar. Se ha reportado que la exposición a inhalación crónica afecta al hígado y riñón de ratas y ratones.


title: DBCP

text: La exposición crónica ocupacional al DBCP ocasionó disminución del número de esperma en los hombres, así como más nacimientos de hembras que de varones e infertilidad, sin embargo no se notó asociación entre la exposición paternal y los defectos de nacimiento, prematuros, mortalidad o aborto espontáneo.


title: DBCP

text: En conejos expuestos crónicamente al DBCP por inhalación fueron observados efectos en los testículos y decremento en el número de esperma. No hay datos humanos disponibles para evaluar la carcinogenicidad del DBCP en el hombre, sin embargo ratas y ratones expuestos por inhalación desarrollaron tumores nasales.


title: DBCP

text: El DBCP está considerado como probable carcinógeno humano por la EPA U.S. y como posible carcinógeno humano por la IARC


title: The Great Antonio

text: Antonio Barichievich, conocido como the Great Antonio (Antonio el grande) (10 de octubre, de 1925 - 7 de septiembre de 2003, nacido en Zagreb, en la antigua Yugoslavia, hoy Croacia) fue un "strongman" y luchador profesional canadiense. Barichievich fue mundialmente conocido por su excentricidad.


title: The Great Antonio

text: Según él, era capaz de trabajar con el pico y la pala a los seis años y de arrancar árboles con un cable atado a la nuca a los 12, anécdotas que no pueden ser confirmadas. En 1945, llegó a Canadá en un barco de refugiados, en Halifax, Nueva Escocia. Nunca habló de sus experiencias en la Segunda Guerra Mundial, pero se dice que quedó afectado psicológicamente por ellas.


title: The Great Antonio

text: A finales de la década de 1940, Barichievich empezó su carrera como "strongman". Apareció en el "Libro Guinness de los récords" en 1952 por tirar de un tren de 433 toneladas y 19,8 metros. Después volvió a aparecer en el Guinness por tirar de cuatro autobuses cargados con pasajeros. Pesaba 465 libras (210 kilos) y medía cerca de 6 pies y 4 pulgadas (1,93 ms). Sus trajes eran talla 90 y sus zapatos eran talla 28. Comía 25 pollos o 10 filetes en una sola sentada. Durante la década de 1970, haría un tour mundial como "strongman" y halterófilo, apareciendo en capitales mundiales y en diversos programas televisivos de variedades.


title: The Great Antonio

text: A pesar de su imponente naturaleza, se decía de Barichievich que tenía una voz hermosa y suave, y en una ocasión quiso hacer un tour con Tiny Tim. A través de los años setenta y los años ochenta, empezó a hacer demandas excéntricas, como tirar abajo un Boeing 747 de la plataforma de vuelo, dado que Boeing le había regalado un jet para uso personal y se acercó a Don King, declarando que podía hacer una película de pelea por solo un millón de dólares.


title: The Great Antonio

text: Antonio "El Grande" murió en 2003 a los 77 años mientras compraba en una tienda de Montreal.


title: Paseo de los Héroes Navales

text: El Paseo de los Héroes Navales es una plaza ubicada en el distrito de Lima, en el centro de la capital del Perú, y que ocupa la primera cuadra del Paseo de la República. Le fue otorgado su nombre actual el 8 de octubre de 1979 en conmemoración del centenario del combate de Angamos.


title: Paseo de los Héroes Navales

text: Forma uno de los espacios públicos más grandes y transitados de la ciudad a la par de estar rodeado de edificaciones importantes como el Palacio de Justicia, sede de la Corte Suprema de Justicia de la República del Perú, en su lado oriental, el edificio Rímac en su lado norte, el Centro Cívico, el Hotel Sheraton y el Museo de Arte Italiano en su lado occidental. Finalmente en su lado sur se encuentra el monumento al Almirante Miguel Grau en la plaza homónima, detrás del cual se inicia el recorrido de la vía expresa de Paseo de la República.


title: Paseo de los Héroes Navales

text: La plaza fue construida en los años 1920 durante el gobierno del presidente Augusto Leguía y desde entonces ha sido escenario de algunas de las mayores manifestaciones sociales del país. A partir de la década de 1990, los mítines políticos previos a las elecciones se dan en el Paseo. La plaza junto con los primeros metros de la vía expresa del Paseo de la República también han sido utilizados para la organización de eventos automovilísticos.


title: Paseo de los Héroes Navales

text: En junio de 2007 se iniciaron trabajos para la construcción de la Estación Central Subterránea que articula a las líneas autorizadas que brindan el servicio de transporte público en las vías expresas del Paseo de la República y la Avenida Grau dentro del sistema de transporte Metropolitano que une los distritos de Comas y Chorrillos. El proyecto que atiende a 110000 pasajeros diariamente contempló además, la construcción de un centro comercial y salidas de conexión con las avenidas España y Lampa además de la reconstrucción, en la superficie, del Paseo de los Héroes Navales.


title: Paseo de los Héroes Navales

text: En el externo del Paseo de los Héroes Navales está ubicada la Estación Central del Metropolitano. En sus alrededores destaca el Palacio de Justicia, el edificio Centro Cívico, el Edificio Rímac, el Museo de Arte Italiano, el Hotel Sheraton y la plaza Grau.


title: Paseo de los Héroes Navales

text: El 24 de abril de 2018, las esculturas del Paseo Colón fueron parte de las 91 esculturas declaradas Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura: El 4 de febrero de 2022, tras un trabajo de recuperación del paseo, se develaron diez bustos nuevos en una ceremonia presidida por el alcalde de Lima Jorge Muñoz Wells y el comandante general de la Marina de Guerra del Perú Alberto Alcalá Luna.


title: Ruta Nacional 33 (Japón)

text: La es una ruta que comunica las ciudades de Kochi en la Prefectura de Kōchi y Matsuyama en la Prefectura de Ehime. También es conocida como .


title: Ruta Nacional 33 (Japón)

text: En el límite entre la Ciudad de Matsuyama y el Pueblo de Kumakogen se encuentra el trayecto más difícil, el Paso de Misaka (720 msnm). A pesar de haberse realizado mejoras en el año 1967, aún sigue teniendo tramos extremadamente angostos, subidas con una pendiente máxima de 8% y curvas muy cerradas, por lo que las condiciones meteorológias muchas veces provocan limitaciones a la circulación. Actualmente está en plena construcción un túnel que forma parte de la , que promete mejorar considerablemente la circulación por la Ruta Nacional 33. En épocas invernales se registran en la zona temperaturas inferiores a los -10 °C, por lo que se hace obligatorio el uso de cadenas en los neumáticos.


title: Justo Sansalvador Cortés

text: Justo Sansalvador Cortés (29 de septiembre de 1900 - 20 de septiembre de 1980) es un músico español.


title: Justo Sansalvador Cortés

text: Nació en Cocentaina (Alicante). En su pueblo natal inicia sus primeros estudios escolares junto con los estudios musicales, cosa muy normal en esa región dada la enorme afición a la música.


title: Justo Sansalvador Cortés

text: A los 16 años marcha a Barcelona y se matricula en la Escuela Municipal de Música donde estudia Solfeo, Clarinete, Piano, Armonía, Contrapunto y Fuga.


title: Justo Sansalvador Cortés

text: En paralelo cursa la carrera de Maestro Nacional (1918-1922).


title: Justo Sansalvador Cortés

text: Terminado estos estudios regresa a Cocentaina (1924), y junto con sus hermanos Joaquín y Miguel elabora un estudio sobre el folklore musical de Cocentaina y su Condado, trabajo que está recogido en el Volumen 3, páginas 9-87 de la Obra del Cancionero Popular de Cataluña (Barcelona, Fundación Concepción Rabell y Cibils, Vda. Romaguera, 1929).


title: Justo Sansalvador Cortés

text: En 1925 aprueba las oposiciones para Directores de Músicas Militares celebradas en Madrid. Iniciando su vida profesional en León, pasa por Jaca y Tetuán. En el año 1933 es destinado al Regimiento de Infantería Pavía n.º 7 de guarnición en Algeciras (Cádiz). En esta ciudad conoce a su esposa Eduarda Piné Natera y de cuyo matrimonio nacen 6 hijos.


title: Justo Sansalvador Cortés

text: Durante su vida profesional fue director de la Banda de Música Militar de dicho Regimiento, participando en todos los actos habituales de carácter militar y también civil (corridas de toros, procesiones, ...). Se retiró en 1960.


title: Justo Sansalvador Cortés

text: Su trato amable, sencillo y respetuoso hizo de él un hombre querido por todas las personas que le conocieron.


title: Justo Sansalvador Cortés

text: En 1977 se le concede el nombre de una nueva calle en su pueblo natal, lugar donde volvía todos los veranos a las fiestas de Moros y Cristianos.


title: Justo Sansalvador Cortés

text: Vivió en Algeciras hasta el 20 de septiembre de 1980, fecha de su muerte. El Ayuntamiento de Algeciras le concedió el nombre de una calle en octubre de ese mismo año.


title: Justo Sansalvador Cortés

text: El 1 de mayo de 1990 actuó por primera vez el 2º Orfeón creado en Cocentaina, "Orfeó Contestá Just Sansalvador".


title: Justo Sansalvador Cortés

text: Su obra musical es muy extensa y se encuentran recogidas en tres volúmenes que el propio autor se encargó de preparar. Existen copias en centros culturales tanto de Cocentaina como de Algeciras.


title: Saint-Cyr-la-Roche

text: Su población en el censo de 2008 era de 435 habitantes.


title: Saint-Cyr-la-Roche

text: Está integrada en la "Communauté de communes de Juillac-Loyre-Auvézère".


title: Jon Stead

text: Jonathan Graeme Stead (Huddersfield, Inglaterra, 7 de abril de 1983), conocido como Jon Stead, es un exfutbolista inglés que jugaba de delantero.


title: Jon Stead

text: Stead comenzó su carrera en 2002 con el Huddersfield Town A. F. C., con quienes jugó un total de 68 partidos. Posteriormente fichó por el Blackburn Rovers F. C., jugando 42 encuentros en los que anotó 8 goles. Esto incitó a un traspaso al Sunderland A. F. C., antes de marcharse al Derby County F. C. a préstamo.


title: Jon Stead

text: Al término de la temporada 2020-21 anunció su retirada.


title: Jon Stead

text: Ha sido internacional con la selección de fútbol sub-21 de Inglaterra.


title: Saint-Solve

text: Su población en el censo de 2008 era de 395 habitantes.


title: Saint-Solve

text: Está integrada en la "Communauté de communes Juillac-Loyre-Auvézère".


title: TickIT

text: TickIT es un programa de certificación de administración de la calidad para el software, apoyado sobre todo por el Reino Unido y las industrias suecas de software.


title: TickIT

text: Además de mejorar la calidad del software, uno de los principios de TickIT es mejorar y regular el comportamiento de auditores que trabajan en el sector de tecnología de información a través de entrenamiento, y la certificación subsiguiente de auditores. El registro internacional de auditores certificados maneja el registro para los auditores de TickIT.


title: TickIT

text: Las organizaciones de desarrollo del software que buscan la certificación de TickIT se les requiere demostrar conformidad con las normas ISO 9001:2000. El objetivo principal era proveer de industria un marco práctico para la gerencia de la calidad del desarrollo del software desarrollando procedimientos más eficaces de la certificación del sistema de gerencia de la calidad. Estos implicados:


title: Saint-Bonnet-la-Rivière

text: Su población en el censo de 2008 era de 348 habitantes.


title: Saint-Bonnet-la-Rivière


title: Concèze

text: Su población en el censo de 2008 era de 411 habitantes.


title: Concèze

text: Está integrada en la "Communauté de communes du Pays de Pompadour".


title: Concèze

text: Hay un gran Festival de Poesía en Concèze.


title: Rosiers-de-Juillac

text: Su población en el censo de 2008 era de 183 habitantes.


title: Rosiers-de-Juillac


title: Chabrignac

text: Su población en el censo de 2008 era de 499 habitantes.


title: Chabrignac


title: Juillac (Corrèze)

text: Su población en el censo de 2008 era de 1182 habitantes.


title: Juillac (Corrèze)

text: Está integrada en la "Communauté de communes Juillac-Loyre-Auvézère", de la que es la mayor población.


title: Vignols

text: Su población en el censo de 2008 era de 576 habitantes.


title: Vignols


title: Comunización

text: Comunización se refiere a una teoría comunista contemporánea cuya definición ha sido objeto de controversias, aunque existe consenso en que el término se refiere al comunismo entendido como la actividad y el proceso que tiende a la abolición del binomio capital/trabajo como eje de la producción y reproducción social.


title: Comunización

text: Comunización es la abolición de toda forma de propiedad sobre los medios de producción de la vida social, ya sea propiedad privada individual o corporativa, estatal e incluso social. Pone fin a la propiedad en cualquiera de sus manifestaciones, suprimiendo el trabajo asalariado, el capital y el dinero, que son sus corolarios. La comunización supone el fin de la unidad productiva separada llamada empresa. En lugar de estas formas propiamente capitalistas, la comunización instaura la administración en común, por parte de los seres humanos libremente asociados, de los recursos naturales y de los bienes y servicios producidos por la sociedad.


title: Comunización

text: La idea de comunización empezó a ser usada a principios de los años setenta por algunos miembros de la corriente comunista radical heredera de la Comunismo de izquierda italiano y del consejismo germano-holandés. Grupos como La Vieille Taupe, Invariance, La Guerre Sociale, entre otros, hablaron de comunización para describir una nueva manera de entender el comunismo y la revolución, distinta de la que había sido dominante en tiempos de la revolución rusa y de la Tercera Internacional.


title: Comunización

text: «Lo que dio el empuje para una nueva concepción de la revolución y del comunismo (entendidos como comunización) no fue únicamente la comprensión del contenido del comunismo derivada de una lectura atenta de Marx y Bordiga, sino también el influjo de la oleada de luchas de clase de fines de los sesenta y comienzos de los setenta, luchas que darían una nueva significación al “rechazo al trabajo” en tanto contenido específico de la revolución.»


title: Comunización

text: A diferencia de la idea de socialización de los medios de producción, la de comunización excluye toda fase de transición entre el capitalismo y el comunismo. Esta idea de revolución es muy diferente de la que animó a la socialdemocracia europea de principios del siglo XX, que concebía la transición hacia el comunismo como una "socialización" gradual y cada vez más generalizada de los medios de producción, proceso que sin embargo dejaba intactas las bases del modo de producción capitalista: asalariado, producción de mercancías, intercambio dinerario, etc. Precisamente esta falta de verdadera comunización de las relaciones y medios de producción, habría sido una de las causas determinantes del fracaso revolucionario en ese período.


title: Comunización

text: Si, en consecuencia, no se puede igualar comunización con socialización de los medios de producción, tampoco se la puede equiparar a autogestión, ya que esta última puede tener lugar en el marco de las relaciones de producción capitalista, tal como ocurrió bajo la República de Weimar en la Alemania de los años 20, y más recientemente en las fábricas ocupadas en Argentina.


title: Comunización

text: “Comunización .. es la apropiación por la humanidad de su riqueza e implica una transformación inevitable de esta riqueza. Esto requiere la destrucción de las empresas como unidades separadas y, por lo tanto, de la ley del valor, no en orden a socializar la ganancia sino para circular bienes entre los centros industriales sin la mediación del valor... El problema no es eliminar lo "malo" del capitalismo (valorización) mientras se mantiene lo "bueno" (producción). Como hemos visto, el valor y la lógica de la ganancia impone un cierto tipo de producción, desarrolla ciertas ramas y olvida otras; alabar la productividad y crecimiento es cantar himnos a la gloria del capital."


title: Comunización

text: Si bien los grupos que plantean esta idea han sido influidos por la Internacional Situacionista, éstos forman una corriente que hunde sus raíces en una época anterior: entre sus influencias se hallan las fracciones comunistas que se opusieron a la bolchevización de la Tercera Internacional en los años 20; grupos como Socialismo o Barbarie y los propios situacionistas en los 60; y una variedad de organizaciones de inspiración consejista que florecieron en Europa en los años 60 y 70 (entre ellos La Guerre Sociale, la revista Etcétera en España, La Banquise y otros). Particularmente importantes han sido, en años más recientes, las investigaciones teóricas desarrolladas por grupos como Theorie Communiste y la revista Troploin. Asimismo, en torno a estas discusiones se han desarrollado en años recientes una serie de publicaciones y grupos que se definen como "corriente comunizadora". No obstante, pese a la apariencia de homogeneidad que dicha corriente pueda tener, en su interior se dan frecuentes discrepancias acerca del sentido de la noción y de su viabilidad práctica.


title: Comunización

text: Hay que precisar entonces que las abundantes discusiones en torno a las modalidades de socialización no tienen para la "corriente comunizadora" sino una importancia secundaria, pues corresponden por lo general a las líneas de debate y análisis del marxismo socialdemócrata, y no al movimiento comunista propiamente tal.


title: Voutezac

text: Su población en el censo de 2008 era de 1219 habitantes, la mayor del cantón.


title: Voutezac

text: No está integrada en ninguna "Communauté de communes".


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Alone in the Dark: The New Nightmare es la cuarta entrega de la saga de videojuegos de terror Alone in the Dark creado por "Darkworks" y publicada por Infogrames. El juego salió a la venta en distintas plataformas incluyendo PC, PlayStation, Dreamcast, PlayStation 2, PSP (PlayStation Portable) y Game Boy Color.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: En el 2008 se lanzó Alone in the Dark (videojuego de 2008) juego bastante prometedor pero sus errores y bug masivos y los problemas que arrastraba la empresa desarrolladora de videojuegos Atari el juego quedó como fracaso absoluto.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Octubre de 2001, Edward Carnby (un curtido investigador de lo paranormal) y Aline Cedrac (una animada chica de carácter más intelectual) se encuentran atrapados en Shadow Island, una isla encantada en la que, según se rumorea, la sombras cobran vida. El jugador se ve muy pronto atacado por "criaturas de la oscuridad", que surgen de la nada y parecen vivir entre las sombras.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Más adelante, se descubre que estas "criaturas de la oscuridad" son formas de vida emparentadas con los reptiles y basadas en el silicio que provienen del centro de la tierra, un vasto espacio de tenebrosas cavernas conocido como el "Mundo de la Oscuridad". Aparentemente, Shadow Island posee una de las pocas entradas a este universo subterráneo que existen en la Tierra.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Edward Carnby y Aline Cedrac. Pero conozcámoslos mejor.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Edward Carnby nació el 29 de febrero de 1968 de padres desconocidos. Se crio en el orfanato de St. Andrews. El director del establecimiento fue por cierto quien le puso ese nombre y apellido. Carnby trabaja para la agencia creada en 1982 por Charles Fiske, un antiguo miembro de la célebre y secreta Bureau 713. Para Carnby, su trabajo no se trata de convencer a los incrédulos ni de despertar su conciencia, sino de luchar contra las fuerzas ocultas. Carnby obra con hechos. Su única verdadera facultad es la de reconocer el mal nada más verlo y de actuar enseguida. Carnby puede llegar a desesperar por su particular sentido del humor. Hay quien dice que es frío, desabrido y muy maniático. Tiene pocos amigos, pero estos conocen su integridad y gran fidelidad. Sus relaciones con las mujeres son apasionadas, pero siempre está el deber y el trabajo sobre cualquier otro tema, incluso los sentimientos. Y al cabo de un tiempo, sus conquistas no soportan sus desapariciones, seguidas de largos períodos de silencio y de mal humor.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Alice Cedrac nació el 30 de junio de 1974 en Leamington, un suburbio de Boston. Nunca conoció a su padre, y su madre, María Cedrac, que nunca quiso revelar la identidad de su padre a ella.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: María regresó a Europa en 1992, después de pelearse con Aline, su única hija. Aline se quedó en Boston para terminar sus estudios de antropología. Por desgracia, Aline nunca volvió a ver a su madre de nuevo, María murió en un accidente de tren en febrero de 1993.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: A pesar de su búsqueda, Aline nunca pudo descubrir la identidad de su padre. Aline demostró ser un estudiante brillante. Su memoria increíble junto con su intuición extraordinaria y fuerte le ayudó a obtener un doctorado en la antropología a los 11 años. Ella centró su estudio en la tribu Abkanis. El reciente descubrimiento de un sistema de escritura de la tribu que se remonta varios miles de años por Obed Morton revolucionó el pequeño mundo de la antropología indígena y la inspiró en sus estudios.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Hace años que Infogrames revolucionó este mundillo con unas técnicas de cámara al más puro estilo cinematográfico, con unas 3D que resultarían bastante básicas ahora pero que en aquellos tiempos fue todo un paso de gigante. Los personajes y objetos eran creaciones poligonales, mientras que los escenarios estaban representados según donde estuviese colocada la cámara. Estas cámaras se situaban en diferentes ángulos con el fin de conseguir una ambientación cinematográfica jamás vista hasta ese momento.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: La idea no pasó desapercibida, y a los pocos años compañías niponas irrumpían con fuerza en esta franja del mercado para hacerse con su control absoluto.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: creadores gráficos que han dotado a los escenarios de una riqueza visual imponente. La mansión es una auténtica fiesta de las texturas y colores, haciendo claro reflejo de una casa abandonada.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Los vídeos, como siempre, se diferencian del resto del juego por las barras negras que salen horizontalmente por arriba y por abajo. Además notaremos que tienen una calidad exquisita, pero al terminarse estos y volver a la acción, nos sorprenderá el hecho de que apenas se verá afectada la calidad de lo que estamos viendo. Baja un poquito, pero mucho menos de los que nos esperábamos.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Al jugador se le da la opción de elegir a cuál de los dos protagonistas juegan. La parte de la trama de Carnby se basa principalmente en combatir a los monstruos por medios físicos, particularmente con su confiable revólver de triple cañón; mientras que la de Aline está más centrada en los rompecabezas. Los dos se encuentran ocasionalmente, y las áreas principales de la trama se interceptan.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: El jugador pronto es atacado por Criaturas de la oscuridad que aparecen de la nada y parecen ser sombras vivientes.Estas criaturas de la oscuridad eventualmente se revelan como formas de vida reptilianas , basadas en silicio del centro de la Tierra, un enorme mundo de cavernas oscuras conocido como el Mundo de la Oscuridad. Shadow Island aparentemente contiene uno de los muchos portales a este mundo subterráneo. Fieles a su nombre, los enemigos del juego son reacios a la luz (lo que aparentemente los convierte en cenizas), y esto es muy importante en el juego. Los jugadores pueden usar su linterna para repeler a ciertas criaturas, y matarlos se logra con municiones que producen luz como "balas de magnesio " y "proyectiles de fósforo ".


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: La luz juega un papel importante en este juego. Una de las características principales del juego es la linterna que se puede usar para iluminar las escenas oscuras del juego, revelando detalles ocultos y descubriendo elementos. Con este fin, los desarrolladores crearon un motor gráfico inusual que permitía que la linterna del personaje del jugador 3D se iluminara correctamente y proyectara sombras en los fondos 2D, pre-renderizados. Esto se logró al renderizar los fondos en varios niveles de iluminación e incluir información sobre la distribución de objetos en la escena. Entonces, el motor gráfico podría usar correctamente las versiones más brillantes del fondo donde se esperaba que la linterna arrojara luz y dejar oscuras las áreas sombreadas.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Por encima de todo lo visible, esa atmósfera lúgubre y terrorífica, está una historia muy bien narrada, con un ritmo justo que hace que el suspense se mantenga hasta el final, con alguna sorpresa en el guion por el medio, pero en todo momento se nota un cierto equilibrio en el transcurso de la aventura.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Los acertijos, los enemigos, las municiones, los objetos, todo está minuciosamente calculado. Tanto es así, que los chicos de Darkworks diseñaron una aplicación aparte para facilitar el trabajo de testeo del juego. Con esta aplicación podían variar el número de


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: enemigos, llaves, objetos, así como las municiones y ver el nivel de dificultad que adquiría el juego. En unos casos el juego resultaba ser demasiado fácil y en otros imposible de terminar (porque no se podía avanzar más). El trabajo duro fue encontrar el punto medio y luego subir el nivel para hacerlo un poco más difícil, pero nunca imposible.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: La aventura se puede seguir desde uno de los dos roles principales, si bien no será la misma aventura al cien por cien para los dos, si veremos que transcurren de forma paralela. Y es que los dos protagonistas no buscan lo mismo en esta misteriosa isla. El hilo narrativo hace que se encuentren en varias fases de la aventura, y que en otras se comuniquen a través de un walkie-talkie, pero habrá momentos exclusivos para ambos, así como armas y objetos que sólo podrán manejar uno de los dos.


title: Alone in the Dark: The New Nightmare

text: Para empezar, los dos comienzan la aventura desde sitios distintos: Aline lo hace desde el tejado de la casa, lugar donde aterriza con su paracaídas, y Carnby lo hace un poco alejado de la casa, pero dentro del perímetro de los jardines de la misma, con lo que tendrá que pasear un poco hasta llegar a ella.