title: Psicología cognitiva

text: La psicología cognitiva corporizada rechaza la idea del paradigma cognitivista clásico proposicional simbólico de que hay una secuencia donde el organismo primero procesa sensaciones por los órganos de los sentidos, después piensa y procesa símbolos proposicionales lingüísticos y finalmente ejecuta una respuesta. En lugar de eso, la psicología cognitiva corporizada sostiene que percepción, acción y cognición se solapan, utilizan las mismas áreas del cerebro y se ejecutan de manera holista y simultánea. Así, es el organismo total el que reacciona a su ambiente de manera global, creando su percepción del entorno mediante su actividad motora.


title: Psicología cognitiva

text: Además, la psicología cognitiva corporizada busca retomar el estudio de la experiencia subjetiva y la consciencia, sin reducirla a supuestos procesos lógico-sintácticos inconscientes. Para esto Francisco Varela desarrolló el método de la neurofenomenología, que establece un diálogo entre los estudios de la neurociencia y la experiencia subjetiva, e incluso estudia los cambios en el cerebro durante la meditación budista.


title: Psicología cognitiva

text: El enfoque enactivo es uno de los enfoques de la cognición corporizada.


title: Psicología cognitiva

text: En la psicología clínica y la terapia cognitiva, la perspectiva corporizada ha sido adoptada por los terapeutas cognitivos post-racionalistas como Vittorio Guidano y Giampiero Arciero. Como señala Guidano en su crítica al asociacionismo:


title: Psicología cognitiva

text: La psicología y ciencia cognitiva corporizada también han influido a otras áreas como la robótica situada, una forma de inteligencia artificial desarrollada por Rodney Brooks.


title: Psicología cognitiva

text: En la neurociencia cognitiva la perspectiva corporizada es adoptada por Giacomo Rizzolatti y los descubridores de las neuronas espejo, así como también por Antonio Damasio y Gerald Edelman.


title: Psicología cognitiva

text: En la filosofía de la ciencia cognitiva, esta perspectiva corporizada es adoptada por autores como Giovanna Colombetti, Ezequiel Di Paolo, Edwin Hutchins, Andy Clark, Alva Noë, Shaun Gallagher, Lawrence Barsalou, Natalie Depraz, y otros.


title: Psicología cognitiva

text: Jerome Bruner, uno de los padres de la revolución cognitiva, acusa al paradigma computacional de "procesamiento de información" de haberse enredado con problemas técnicos que son marginales a los propósitos y el impulso que animaron aquella revolución que él ayudó a crear. Según Bruner, el cognitivismo no venía a reformar el conductismo sino a reemplazarlo. Para Bruner el cognitivismo es el estudio de los procesos mentales, y como tal debe estar volcado al estudio interpretativo de los actos de significado del ser humano. La construcción narrativa, autobiográfica y sociocultural de los significados son pues los objetos de estudio centrales de la psicología.


title: Óxido de fósforo(III)

text: El óxido de fósforo(III), trióxido de difósforo o (de fórmula PO) es el anhídrido del tautómero inestable del ácido fosforoso. También es un ligando para los metales de transición.


title: Óxido de fósforo(III)

text: Aparece en la naturaleza como hexaóxido de tetrafósforo PO. Contiene seis átomos de oxígeno, cada uno de ellos unido a dos fósforos a lo largo de las aristas del tetraedro de fósforos.


title: Óxido de fósforo(III)

text: En estado vapor está constituido por moléculas discretas cuyas posiciones de los P se corresponden con los vértices del tetraedro regular.


title: Óxido de fósforo(III)

text: La distancia P - O de oxígenos puente, es decir, los unidos a dos fósforos es de 1,65 Angstrom que se corresponde con la longitud de enlace simple P-O.


title: Óxido de fósforo(III)

text: El óxido de fósforo (xx) se obtiene por combustión del fósforo tetraftómico:


title: Óxido de fósforo(III)

text: P + 3 O → PO


title: Óxido de fósforo(III)

text: Se obtiene el trióxido de fósforo mediante la combustión del fósforo blanco en cantidad regulada de oxígeno. Las impurezas del fósforo blanco se transforman mediante radiación ultravioleta en fósforo rojo y el trióxido se separa con un disolvente orgánico.


title: Óxido de fósforo(III)

text: 1. El óxido de fósforo(III) reacciona con agua fría para obtener ácido fosforoso (HPO):


title: Óxido de fósforo(III)

text: 2. El óxido de fósforo(III) reacciona vigorosamente con agua caliente para obtener fosfina inflamable (PH) y ácido fosfórico:


title: Óxido de fósforo(III)

text: 3. Con el calor se descompone en fósforo rojo P y en óxidos intermedios.


title: Óxido de fósforo(III)

text: 4. A 70 C arde en el aire con formación del pentóxido de fósforo. La combustión a temperaturas ordinarias se realiza lentamente y esto provoca su luminiscencia.


title: Óxido de fósforo(III)

text: Es soluble en disolventes orgánicos y también en agua formando el ácido fosforoso mediante una reacción complicada (arriba expuesta).


title: Óxido de fósforo(III)

text: Es incoloro, volátil. Se desconoce la estructura en estado sólido. Punto de fusión: 23,8 C Punto de ebullición: 175 C


title: Jingle (desambiguación)

text: Con jingle puede referirse a:


title: Pinos Puente

text: Pinos Puente es una localidad y municipio español perteneciente a la provincia de Granada, en la comunidad autónoma de Andalucía. Está situado en la parte noroccidental de la comarca de la Vega de Granada, siendo una de las treinta y cuatro entidades que componen el Área Metropolitana de Granada. Pinos Puente se encuentra a los pies de Sierra Elvira, en la Vega de Granada. Por el municipio discurren el río Cubillas, el río Genil, Velillos y Frailes, y numerosas acequias y canales para el regadío.


title: Pinos Puente

text: El municipio pinero comprende los núcleos de población de Pinos Puente, Casanueva, Zujaira, Fuensanta, Trasmulas, Ánzola, Cantarrana-Buenavista, Alitaje, Torrehueca-Torreabeca y Búcor.


title: Pinos Puente

text: Su economía se basa en una importante agricultura de regadío y ganadería. En cuanto a su historia posee restos arquitectónicos de su pasado árabe, como un puente, al que los lugareños le han dado nombre: el Puente de la Virgen. También tiene una de las calles más largas de los municipios de la Vega de Granada: la calle Real, en la que se encuentra el ayuntamiento.


title: Pinos Puente

text: Pinos Puente se encuentra a los pies de Sierra Elvira, en la Vega de Granada. Por el municipio discurren el río Cubillas, el río Genil y numerosas acequias y canales para el regadío. De acuerdo con la clasificación de Köppen, tiene un clima Mediterráneo de veranos cálidos (Csa).


title: Pinos Puente

text: La Olmeda de El Alitaje está catalogada como arboleda singular. La componen olmos de más de veinticinco metros de altura y troncos de gran tamaño. Se trata del lugar donde se celebra la romería de Pinos Puente. Por el municipio discurren el río Cubillas, el río Genil y numerosas acequias y canales para el regadío.


title: Pinos Puente

text: Los testimonios más antiguos del poblamiento de Pinos Puente datan de la etapa final de Bronce. El asentamiento del Cerro de los Infantes fue de especial importancia en el sureste de la península, en la zona de la provincia de Granada. Este asentamiento se relacionaba con la cultura tartésica, principal influencia exterior, y permitía controlar el paso desde la vega del río Genil hacia el norte. Más adelante, a finales del siglo VIII a.C. los pobladores indígenas del Cerro de los Infantes asimilan las innovaciones introducidas por la colonización fenicia, existiendo evidencias de la adopción del torno de alfarero y los hornos de cocción de alta temperatura. Además, la influencia fenicia cambió el modelo de vivienda, pasando de cabañas ovaladas o rectangulares a construcciones más complejas de planta cuadrada. A partir del siglo VII a.C. hay evidencias del comercio en la vega del río Genil de aceite y vino. Además del yacimiento del Cerro de los Infantes, señalar el hallazgo de lo que pudo ser un monumento turriforme en Trasmulas datado en el siglo VII-VI a.C., donado por Rosario Agrela, duquesa de Lécera y propietaria de la finca, al Museo Arqueológico de Granada. Señalar asimismo el testimonio de la necrópolis ibérica de Cerro de las Espuelas, sitio arqueológico relacionado con Ilurco.


title: Pinos Puente

text: La primera mención histórica al pueblo bastetano aparece en el análisis que Tito Livio hace de las actividades militares de Lucio Emilio Paulo, derrotado en el 190 a.C., en el marco de la conquista romana, junto al oppidum ibérico de Lycon, que varias hipótesis identifican con Ilurco, en el Cerro de los Infantes.


title: Pinos Puente

text: El 25 de junio de 1319, durante el reinado de Alfonso XI de Castilla, tuvo lugar en el término de Pinos Puente, perteneciente al Reino de Granada, la batalla conocida como el Desastre de la Vega de Granada, en la que el ejército castellano fue derrotado por las tropas del rey Ismail I de Granada. Y en el Cerro de los Infantes, que desde entonces recibió ese nombre según refieren numerosos historiadores, murieron aquel día los infantes Juan y Pedro de Castilla, que eran los jefes del ejército cristiano y los tutores del rey Alfonso XI durante su minoría de edad junto con la reina María de Molina, abuela del monarca.


title: Pinos Puente

text: En 1341, cuando se le llamaba "La Puente de los Pinos" por servir el puente como aduana y control de pasajeros que circulasen por la ruta del califato, en sus alrededores, Sierra Elvira, la Vega, Moclín, etc. el sultán Yusuf I, su gran visir Ridwan y el general de "los defensores de la fe", Ozmín, intentaron hacer caer a las tropas del rey castellano en alguna trampa, para obligarle a levantar el asedio a Alcalá la Real, según se describe en la documentada novela histórica "El escudo nazarí", obra del escritor alcalaíno Emilio Sánchez.


title: Pinos Puente

text: De acuerdo con el relato de Hernando Colón sobre las Capitulaciones de Santa Fe de 1492, la aceptación de la reina Isabel I de Castilla a la propuesta de Colón le fue comunicada a Colón por un emisario que salió en su búsqueda desde Santa Fe y le dio alcance en Pinos Puente. Tras la Guerra de Granada la Corona concede diversas mercedes en pago de los servicios prestados, de tal manera que la propiedad se organizaría en latifundios cuyos propietarios constituirían la oligarquía del Reino de Granada. A Fernando de Bobadilla se le concedió el señorío de Pinos y Beas, que heredaría en el siglo XVII el II duque de Abrantes.


title: Pinos Puente

text: A mediados del siglo XIX el "Diccionario Geográfico Estadístico" de Madoz señala cuatrocientas casas, cárcel, escuela y pósito. Nombra además como anejos lugares como Caparacena o Alitaje y señala los numerosos diseminados como Ansola, Coscojar, Búcor, Casanueva, Cujaira, Alfornas, Asquerosa, Daimuz Alto y Bajo, Daragolga (Daragoleja), Pañaflor, Chozuelas, Trasmulas y Albenzaide (Albenzaire). Señala dos telares, tres molinos de agua y fábrica de jabón, así como cultivos de trigo, maíz, habichuelas, melones y sandías de muy buena calidad. La desamortización daría lugar a la venta y segregación de algunas fincas, como parte de las 650 ha. del cortijo Ánzola, propiedad del Monasterio de los Jerónimos, del que se conserva el edificio de la Torre de los Jerónimos en Casanueva. A finales del siglo XIX, con el auge de la industria azucarera de Granada se construyeron dos azucareras para producir azúcar a partir de remolacha. Los suelos fértiles y la disponibilidad de riego en Pinos Puente, así como en toda la Vega de Granada, permitían el cultivo de la remolacha azucarera. La provincia granadina fue pionera en la introducción de este cultivo en España, de tal manera que en 1892 se inauguraron las fábricas Azucarera Nuestra Señora del Rosario y Nuestra Señora del Carmen, ésta primera junto a las vías de la línea Bobadilla-Granada. En 1909 se inauguró la Azucarera San Pascual en Zujaira, cuyo accionista principal era Federico García Rodríguez, padre de Federico García Lorca. Lorca habría pasado temporadas de infancia y juventud en el cortijo de Daimuz Bajo, adquirido por su padre en 1895.


title: Pinos Puente

text: En 1943 la Diputación provincial elige mayoritariamente a su alcalde Guillermo Diezma para el cargo de procurador en Cortes en la I Legislatura de las Cortes Españolas (1943-1946), representando a los municipios de esta provincia. De 1956 data el poblado de colonización de Fuensanta promovido por el Instituto Nacional de Colonización.


title: Pinos Puente

text: En 2013 se produjo la segregación de la entidad local autónoma (ELA) de Valderrubio, que había sido aprobada por unanimidad en el pleno del ayuntamiento pinero el 18 de agosto de 2011, obteniendo el visto bueno de la Diputación de Granada y el gobierno autonómico con fecha 18 de diciembre de 2013.


title: Pinos Puente

text: Los resultados en Pinos Puente de las últimas elecciones municipales, celebradas en mayo de 2019, son:


title: Pinos Puente

text: Este municipio cuenta, según los datos ofrecidos por el INE en 2020, con una población de 9.894 habitantes. En el periodo entre 2010 y 2020 su población ha decrecido en un 12.4%.


title: Pinos Puente

text: Por Pinos Puente discurre la N-432, que enlaza con la A-92 en Atarfe y llega hasta Granada. La A-92 discurre por el término municipal y tiene salidas en Fuensanta y Trasmulas.


title: Pinos Puente

text: Las estaciones de Pinos Puente y Ánzola y se encuentra sin servicio desde la construcción de la línea de alta velocidad Antequera-Granada.


title: Pinos Puente

text: Está dotada de una estación de autobuses, dispone de líneas para llegar a las localidades limítrofes como la A0226 de Granada a Zujaira, pasando por Pinos Puente y Casanueva, la A0225, la 877 a de Granada a Trasmulas o 0340-2 de Granada a Fuensanta.


title: Pinos Puente

text: En la localidad de Pinos Puente se encuentran el Centro Docente Privado Jesús María, el Colegio de Educación Infantil Media Luna y el Centro de Educación Primaria San Pascual Bailón. En cuanto al I.E.S. Cerro de los Infantes, señalar que es uno de los más grandes de los institutos de la zona, con unos 700 alumnos matriculados, y al que acuden alumnos de la localidad y de otros pueblos cercanos, como Olivares, Tiena o Puerto Lope. En la población de Zujaira se encuentra el CEIP Las Alhomas.


title: Pinos Puente

text: En la localidad de Pinos Puente existe un centro de salud y se encuentra en la zona de referencia del Hospital Universitario Virgen de las Nieves. En Casanueva y Zujaira existen sendos consultorios y en las poblaciones de Fuensanta y Trasmulas están dotadas de consultorios auxiliares.


title: Pinos Puente

text: Son bienes de interés cultural (BIC) los siguientes:


title: Pinos Puente

text: Además señalar el Centro de Interpretación Colombina, inspirado por el encuentro de Colón con el emisario de Isabel la Católica en Pinos Puente. De la época de Al Ándalus señalar las infraestructuras hidráulicas para el riego del azud de Media Luna, molino de Santa Margarita y atajadero de Alitaje.


title: Pinos Puente

text: Desde 1991 se celebra en noviembre la Muestra de Teatro Ciudad de Pinos Puente en el Teatro Martín Recuerda.


title: Jingle (protocolo)

text: Jingle es una extensión al protocolo XMPP que permite la transferencia de información peer-to-peer (p2p). A través de este protocolo se puede transmitir datos multimedia, permitiendo la adopción de servicios de Videoconferencia y de VoIP


title: Jingle (protocolo)

text: Este protocolo fue diseñado inicialmente por Google junto con la XMPP Standards Foundation y liberado (bajo licencia similar a la de BSD) tras la salida de Google Talk en 2006 para su uso en XMPP. Google Talk, Gajim y Coccinella ya implementa este protocolo mientras que otros clientes XMPP como Jabbin o Psi están aún en proceso de implementación.


title: Northern Iowa Panthers

text: Northern Iowa Panthers (español: "Panteras del Northern Iowa") es el equipo deportivo de la Universidad del Norte de Iowa, situada en Cedar Falls, Iowa. Los equipos de los "Panthers" participan en las competiciones universitarias organizadas por la NCAA, y forman parte de la Missouri Valley Conference.


title: Northern Iowa Panthers

text: Los "Panthers" participan en las siguientes modalidades deportivas: El mayor éxito del equipo de fútbol americano lo logró en 2005, al llegar a la final del torneo de la FCS National Football Championship. Además, han sido campeones de conferencia en 11 ocasiones.


title: Northern Iowa Panthers

text: El equipo de baloncesto ha llegado a la fase final del Torneo de la NCAA en ocho ocasiones, la última de ellas en 2016, siendo su mejor resultado en 2010, cuando alcanzaron el "Sweet Sixteen", la tercera ronda.


title: Onsen de Dōgo

text: El es un onsen (aguas termales de origen volcánico que se encuentran en Japón) que se encuentra en la Ciudad de Matsuyama de la Prefectura de Ehime. Es considerado uno de los tres onsen más antiguos de Japón.


title: Onsen de Dōgo

text: Existen registros que se refieren al Onsen de Dogo como , que significa fuente de agua hirviente, más específicamente en la obra Manyoshu.


title: Onsen de Dōgo

text: Incluso la región que la circunda era conocida como , y más recientemente como Distrito de Onsen, ambas en referencia a este onsen. Se cree que la antigua denominación de la Prefectura, , deriva del término .


title: Onsen de Dōgo

text: En la obra Botchan (1905) de Soseki Natsume, se hace mención al onsen, y constituye en la actualidad, uno de los principales atractivos turísticos de la Prefectura de Ehime.Alrededor del Onsen de Dogo se extiende una amplia zona comercial. Incluye una cervecería artesanal que se encuentra al lado del propio onsen. El paseo de compras principal corre en forma de "L" y finaliza su recorrido en la , y se pueden encontrar locales gastronómicos y de recuerdos. Justo en la esquina que forma el recorrido en forma de "L" se encuentra el , integrante del complejo de Onsen de Dogo, pero con precios más accesibles y más frecuentado por la gente del lugar.


title: Onsen de Dōgo

text: Enfrente de la Estación Dogo Onsen está la , en donde se puede encontrar un reloj cucú, una fuente para calentar los pies y bebederos con agua de onsen. Allí también se pueden encontrar a los guías voluntarios que brindan información turística disfrazados de los personajes que aparecen en la obra Botchan, rickshaws, e incluso una réplica de la locomotora del .


title: Onsen de Dōgo

text: Hacia el norte y este, se concentran los hoteles y hospedajes.


title: Scolymus

text: Scolymus es un género de una veintena de especies descritas de plantas perteneciente a la familia Asteraceae, tribu Cichorieae.  De estas especies, solo 4 son aceptadas y el resto son o bien sinónimos, o bien están todavía sin resolver.


title: Scolymus

text: Son plantas anuales, bienales o perennes de unos 10 cm hasta más de 2,5 m de altura, de raíz cónica y de tallo generalmente erecto con ramificaciones distales, glabro o pubescente (sobre todo cuando joven) y más o menos recorrido por alas espinosas, al igual que las ramas. Las hojas basales son más o menos pecioladas y las distales sésiles; tienen forma oblonga, oblanceolada o lineal con márgenes lobulados y usualmente fuertemente espinosos. Las inflorescencias son simples o más o menos espiciformes, conformadas por capítulos sentados, terminales o axilares con un involucro de brácteas heteromorfas, las exteriores espinosas y las interiores de bordes inermes, todas con espina apical. El receptáculo, cónico o hemiesférico, soporta 30-60 lígulas amarillas con páleas membranosas aladas que encierran la cipsela de color parduzco, obovoide, sin pico ni costillas y con un vilano o bien ausente ("S. maculatus"), o bien ("S. hispanicus") generalmente heteromorfo compuesto en todo caso de 3-5 aristas finísimas, blanquecinas, finamente barbeladas y, eventualmente, por hasta 4 escamas obtusas a lanceoladas.


title: Scolymus

text: Es un género nativo de Europa y África mediterráneas, hasta el Cáucaso. Ha sido introducido en unas cuantas otras regiones (África tropical, Norteamérica, Suramérica y Australia).


title: Scolymus

text: El género fue creado por Joseph Pitton de Tournefort ("Institutiones Rei Herbariae"..., "editio tercia", t. I, p. 480, t. III, Tab. 273, 1700) y validado y publicado por Carlos Linneo en "Species Plantarum", vol. 2, p. 813–814 en 1753 y ampliada su descripción por el mismo Linneo en "Genera Plantarum", nº 826, p. 355 en 1754. En ausencia de holotipo, el lectotipo, designado por M.L.Green y A.S.Hitchcock en 1929, es "Scolymus maculatus" L.


title: Mutten

text: Mutten (en romanche "Mut") es una comuna suiza del cantón de los Grisones, ubicada en el distrito de Albula, círculo de Alvaschein. Limita al norte con la comuna de Sils im Domleschg, al este con Vaz/Obervaz y Stierva, al sur con Stierva, y al oeste con Zillis-Reischen.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: La Pasión Viviente de Oliva de la Frontera es una representación de la Pasión de Cristo, desde la Entrada Triunfal en Jerusalén hasta su Crucifixión y Muerte, celebrada en la localidad de Oliva de la Frontera (Badajoz, España) cada Semana Santa, siendo una de las más longevas y participativas de las que se celebran en España. Está reconocida como Fiesta de Interés Turístico Nacional desde septiembre de 2018.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Durante la Semana Santa de 1976, se escenificó en Oliva por vez primera la Pasión Viviente, aunque la idea venía ya madurándose años atrás. Por una parte se quería potenciar en la Comunidad Cristiana del pueblo una vivencia más real de los acontecimientos de la Pasión del Señor que sucedieron en Jerusalén. Por otra, en el pueblo se contaba con escenarios naturales que podían hacer posible el proyecto de representar escénicamente los distintos momentos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. Las tradicionales procesiones imagineras de las Semanas Santas estaban en decadencia. Se veía pues necesario que el pueblo participase en algo tan importante como lo que la Iglesia celebra en estos días.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: El Cura Párroco D. José Ramos Capilla y un grupo de jóvenes y adultos, entusiasmados por la idea, se lanzaron a preparar unos guiones sacados literalmente de los evangelios y a preparar unos escenarios que ambientasen históricamente los hechos de la Pasión. Con la colaboración de profesores de E.G.B., y universitarios, electricistas, peluqueros, carpinteros, técnicos de sonido, albañiles, agricultores, funcionarios y personas de todas las clases sociales, se consiguió en 1976 poner en escena la primera representación que animó al pueblo a seguir adelante con el proyecto. Y en la Pasión Viviente se empezó a encontrar, por el dramatismo de sus escenas, una mayor viveza y participación popular. Actualmente más de 300 personas participan activamente en el drama doloroso de la Pasión de Cristo.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: A partir de ahí se constituyó la "Agrupación Local de la Pasión Viviente", inspirada en los sentimientos religiosos del pueblo de Oliva, en estrecha comunicación con la Parroquia, a la que consideran como su centro espiritual.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: En abril de 1997 se escenificó su vigésima segunda edición, sin interrupción, desde su inicio. En el transcurso de la representación de este año, se dio a conocer el acuerdo de la Consejería de Medio Ambiente, Urbanismo y Turismo de la Junta de Extremadura declarando Fiesta de Interés Turístico Regional a la Pasión Viviente de Oliva de la Frontera. Diario Oficial de Extremadura (20/05/1997)


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: El 11 de septiembre de 2018 se recibe escrito del Ministerio de Industria, Comercio y Turismo, fechado el 27 de agosto de 2018, comunicándoles la decisión de otorgarle el título honorífico de Fiesta de Interés Turístico Nacional a la Pasión Viviente de Oliva de la Frontera, este año se escenificó la cuadragésima tercera edición. (Boletín Oficial del Estado (15-09-2018)


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: A las 7 de la tarde del Domingo de Ramos tiene lugar la representación de algunas de las escenas más representativas de la vida de Jesús: milagro del ciego, lapidación de Magdalena, milagro del epiléptico; a continuación, la Entrada de Jesús en Jerusalén en la Plaza de España, Paseo de las Palmeras para terminar en las puertas de la Parroquia San Marcos Evangelista, lugar que representa a la casa de Dios ahora convertida por los mercaderes en «cueva de ladrones». Antes de entrar en las murallas de Jerusalén se congrega la gente, porque presentan a Jesús a una mujer para ser apedreada, porque había sido sorprendida en adulterio. Pero... «el que esté sin pecado que tire la primera piedra».


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Más adelante un ciego le sale al camino gritando: «Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí». Y el ciego recobra la vista y sigue a Jesús.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Los actos comienzan a las 10 de la noche del Jueves Santo en la puerta de la Parroquia de San Marcos Evangelista, magnífica plataforma rectangular que constituye un inigualable escenario natural, con su decorado ambiental, combinaciones de luces y megafonía. Las calles del centro de Oliva se convierten en mercados, plazas y calles de Jerusalén.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: El pueblo hace un silencio sepulcral ante el cuadro de la Pasión del Señor, contemplando extasiado y con auténtico fervor religioso la representación de la Santa Cena.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Mientras comen, Jesús pronuncia el famoso discurso que San Juan recoge en su Evangelio. El Maestro lava los pies a sus discípulos e instituye la Eucaristía.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Terminada la Última Cena, Jesús con sus Apóstoles, seguido del "pueblo" de Israel, vestidos con trajes de la época, se dirigen por el Paseo de las Palmeras hasta el "Huerto de Getsemaní", instalado en la Fuente de la Plaza de España, escenario natural y auténtico vergel, convertido "per se" en un verdadero "Huerto de los Olivos".


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Allí tiene lugar la Oración de Jesús y el prendimiento. Espectacular porque aparece Judas con los soldados romanos y una muchedumbre de judíos portando antorchas encendidas, envueltas en una gran humareda.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Jesús amarrado y rodeado de soldados romanos, es conducido al Sanedrín (en la explanada del Ayuntamiento), ante la presencia de Anás y Caifás, donde tiene lugar el proceso religioso.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Terminada la condenación de Jesús por Caifás y cuando este se retira, el Señor es abofeteado por los soldados y lo introducen en la prisión, tras las negaciones de Pedro.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Es Viernes, 12 de la mañana, Jesús, rodeado por los soldados y la chusma, es conducido al Pretorio de Pilato, situado en las escalinatas de la Parroquia, ya con otros nuevos e impresionantes decorados: Cuatro columnas imitación al mármol de estilo greco-romano y un artístico frontón.  Llega Pilato montado en una lujosa cuadriga romana y allí tiene lugar el proceso civil.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: El vocerío del pueblo grita con fuerza, ¡Crucifícale!. ¡Crucifícale!... Lo manda a azotar y lo envía a Herodes.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Jesús, una vez ha sido interrogado por Herodes, es devuelto ante Pilato.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Llegado Jesús en unión de los soldados y la chusma, continúa el proceso civil, entre el griterío del populacho y las amenazas de Caifás a Pilato si no lo condena... "porque se ha hecho Rey de los Judíos y no hay más Rey que el César...".


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Pilato, desoyendo los consejos de su esposa y después de lavarse las manos, suelta a Barrabás y lo condena por fin a muerte. Los soldados azotan y vituperan a Jesús. Le quitan el manto rojo y le colocan la corona de espinas.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Pilato al conocer que Jesús era galileo lo envió a Herodes, pues Galilea era de su jurisdicción y por aquellos días se encontraba en Jerusalén.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Jesús es conducido por el Paseo de las Palmeras, donde los judíos comercian e intercambian ganado, en un maravilloso y extenso "Mercadillo", hasta llegar al Palacio de Herodes, en la Plaza de España.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Herodes, al ver a Jesús, se alegró mucho, porque hacía largo tiempo que deseaba verlo por lo que oía decir de Él, y esperaba verle hacer algún milagro.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Herodes es el prototipo del hombre mundano: Un Rey frívolo, lascivo, que se dedicaba a divertirse y a divertir a sus cortesanos.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Lo interrogó con énfasis y largamente y le repitió todo lo que sabía de Él, pero Jesús no le respondió nada, lo que irritó a Herodes.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Jesús calla, como un pequeño acostumbrado a que todos le lastimen, incapaz de albergar rencor o venganzas, nada dice. Ante su silencio manda vestirlo de blanco y es llevado de nuevo ante Pilato.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Con la pesada cruz a cuestas, al lado de los dos ladrones y ayudado por Simón de Cirene, Jesús es conducido hacia el "Monte del Calvario" situado en el atrio del Santuario de la Virgen de Gracia, a unos mil metros de la plaza del pueblo.  Es seguido por el pueblo y una cohorte de soldados romanos a caballo y a pie, vestidos con trajes de la época, cascos, plumajes, capas, lanzas y trompetas.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Las caídas de Jesús en el camino hacia el Calvario son verdaderamente impresionantes y llenas de gran realismo.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: El pueblo siente verdadera pena y dolor al paso de Jesús con la Cruz a cuestas.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: En un cruce de calles, la Verónica limpia el rostro de Jesús.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Ya en el Gólgota, Jesús es crucificado en medio de los ladrones, que hablan con Él.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: El martillear de los clavos resuenan en el silencio de la tarde. Son escenas conmovedoras llenas de gran realismo.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: La lanzada del soldado en el costado, su sed, sus palabras al Padre... "Perdónalos porque no saben lo que hacen"; el realismo del cuerpo y el rostro de Jesús en la Cruz, son escenas escalofriantes, por la expresión de dolor y amargura de un cuerpo sin vida que pende de la Cruz.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: La Virgen María y la Magdalena al pie de la Cruz pronuncian las emocionantes palabras que se recogen en el Evangelio.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Jesús es bajado de la Cruz y puesto con la cabeza reclinada en las rodillas de la Virgen y finalmente es conducido al Sepulcro, por la puerta del Santuario, que está al fondo...


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Y allí...cuando el silencio se hace conmovedor, las lágrimas, entrecortadas por la emoción, brotan a flor de piel, haciendo vibrar el espíritu de nuestro corazón, porque todos sus protagonistas realizan una magnífica representación, rigurosa, firme y conmovedora para los hondos motivos del alma religiosa de los oliveros.


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: Y es Jesús...¡ese Jesús, tan amado y tan incomprendido! el que nos está diciendo:


title: Pasión Viviente de Oliva de la Frontera

text: "Gracias, hermanos de Oliva; Vosotros habéis entendido el Mensaje de Amor, Justicia y Libertad que os traje... ¡Llevadlo a la práctica...!


title: Elvetea

text: Elvetea (Elbete en euskera) es un lugar de la Comunidad Foral de Navarra (España), del valle del Baztán situado a 58,5 kilómetros de Pamplona, en la Merindad de Pamplona, junto a Elizondo.


title: Elvetea

text: Llama la atención su singular iglesia porticada, con la casa parroquial adosada al pórtico. Fuera del casco urbano hay dos bellos palacios barrocos: de Jarola y Azkoa.


title: Parapenaeus longirostris

text: La gamba blanca o gamba de altura (Parapenaeus longirostris) es una especie de crustáceo decápodo de la familia Penaeidae que tiene generalmente su hábitat en el Atlántico, en la zona del Golfo de Cádiz, concretamente en la costa de la Provincia de Huelva. La gamba blanca de Huelva es conocida y valorada a nivel nacional e internacional por su alta calidad y forma de capturas con escasas horas, de esa obtención nace una calidad denominada “Gambas de Huelva”.


title: Parapenaeus longirostris

text: Para identificar correctamente la gamba blanca, y su procedencia, debemos de fijarnos o solicitar su etiquetado en origen, de esta forma sabremos si la gamba es nacional y fresca.


title: Parapenaeus longirostris

text: Presenta un rostro convexo en su mitad basal, cóncavo, aplanado por el lateral y ligeramente dirigido hacia arriba. Su borde inferior es inerme y el superior muestra siete dientes en la parte convexa. El rostro continúa en una carena que llega hasta el borde posterior del caparazón, en ésta se encuentra un diente característico. A los lados del caparazón se aprecia una sutura longitudinal. El telson es estrecho y de forma apuntada con tres dientes fijos. Es de tonalidad rosa pálida excepto en la región gástrica donde, debido a su traslucidez, parece violeta. Puede alcanzar hasta los 20 cm de longitud. Habita en suelos arenosos de entre 180 y 450 metros de profundidad.


title: Parapenaeus longirostris

text: Suele capturarse en la costa de Huelva (España), en la de Marruecos y en algunas zonas del Mediterráneo de manera artesanal. Por su predilección especial en la cocina es común encontrar en los mercados interiores otro tipo de gamba bajo otra denominación.  Suele prepararse cocida y agregándole sal gorda, o pelada en tortillas y ensaladillas, y para su difusión suelen existir en la costa onubense ferias anuales dedicadas a este producto como las de Punta Umbría, Isla Cristina o Huelva.


title: Brigadeiro

text: Brigadeiro es un dulce típico de la gastronomía brasileña, creado en la década de 1940, en Río de Janeiro. Es común en todo el país y está presente en prácticamente todas las fiestas de cumpleaños, junto con el "Cajuzinho y el Beijinho".


title: Brigadeiro

text: La historia sobre el origen del nombre está acompañada por algunas controversias. Una versión dice que el dulce fue inventado en Brasil, después de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). En aquel tiempo, era muy difícil conseguir leche fresca y azúcar para hacer recetas de dulces. Entonces, descubrieron que la mezcla de leche condensada y chocolate resultaría en un dulce muy gustoso.


title: Brigadeiro

text: Otra historia cuenta que el dulce fue un homenaje al Brigadier Eduardo Gomes, liberal, de buena apariencia masculina. En las elecciones de 1945, Gomes fue candidato a la presidencia de República, con un eslogan bien curioso: “Vote por el brigadier que es bonito y soltero.” El candidato conquistó a un grupo de fanes de Río de Janeiro, lideradas por Heloisa Nabuco de Oliveira, que organizaba fiestas para promover su candidatura. El dulce fue creado durante la primera campaña del candidato a la presidencia, por la conservadora UDN, después de Getulio Vargas. La delicadeza inicialmente era hecha con leche, huevos, mantequilla, azúcar y chocolate, agradó tanto que empezaron a ser hechas para recoger fondos para las campañas.


title: Brigadeiro

text: Con el tiempo, el Brigadeiro fue cada vez mejorado y otras recetas fueron creadas a partir de la original, como "Beijinho, Casadinho, Cajuzinho", etc.


title: Brigadeiro

text: En otros países el Brigadeiro es conocido como “trufa Brasileña.”


title: Brigadeiro

text: El Brigadeiro es parte de la cultura brasileña y es un icono nacional. Es un dulce democrático que le gusta a diversos paladares, hecho del norte al sur, comido por ricos y pobres, hombres y mujeres, adultos y niños.


title: Brigadeiro

text: Está presente en innumerables ocasiones: desde fiestas para infantes, llegando a ser más esperado que el pastel, hasta las fiestas más lujosas y tiendas especializadas donde se ofrece un mejoramiento ganando una presentación más elaborada y preparación con ingredientes de alta calidad, dándole un estatus de dulce gourmet.


title: Brigadeiro

text: Generalmente hecho en casa, puede ser comido directo de la olla mientras se ve la televisión desde el sofá, por eso también puede ser llamado Brigadeiro de Cuchara. Su forma más conocida es en bolitas con granulados dentro de moldes pequeños de papel, normalmente presente en fiestas de cumpleaños infantiles para ser comido después del pastel. El Brigadeiro también es comido en reuniones de amigos, principalmente mujeres que quieren aprovechar una noche con sus amigas, o por personas que tienen el corazón partido. De esta manera, el dulce tiene un valor cariñoso para los brasileños. Comer un Brigadeiro es mucho más que solo sentirse a gusto, es sentir una sensación acogedora, y acordarse de amigos y familiares.


title: Brigadeiro

text: Existen varias versiones del Brigadeiro. La más popular tiene simples pasos para seguir y pocos ingredientes.


title: Brigadeiro

text: 1 lata de leche condensada


title: Brigadeiro

text: 4 cucharadas de chocolate en polvo


title: Brigadeiro

text: 1 cucharada de mantequilla


title: Brigadeiro

text: 1 taza de chocolate granulado


title: Brigadeiro

text: *Molde de papel (opcional, si quiere hacerlo en forma de bolitas)


title: Brigadeiro

text: En una olla, coloque la leche condensada con el chocolate en polvo y la mantequilla. Mezcle bien a fuego lento, mezclando siempre hasta que todo empiece a hervir y se vean burbujas (que duran cerca de 20 minutos). Luego retire la olla del fuego. Si quiere hacerlo de la manera más tradicional en bolitas, pase el contenido de la olla a un plato untado de mantequilla. Espere a que se enfríe. Con las manos untadas de mantequilla, haga bolitas y páselas por el chocolate granulado. Sirva en moldes de papel.


title: Brigadeiro

text: Rendimiento: 40 unidades


title: Brigadeiro

text: Tiempo de preparación: 35 minutos


title: Brigadeiro

text: Nivel de dificultad: Bajo


title: Brigadeiro

text: Costo: Barato


title: Brigadeiro

text: Si quiere hacer otras versiones de Brigadeiro, como el "Beijinho" con coco rallado, o el "Cajuzinho" hecho con castaña de anacardo, solo no se agrega el chocolate en polvo a la mezcla. Cuando lo retira del fuego agrega coco rallado o pedazos de castaña de anacardo. Mezcle, deje que se enfríe en un plato untado con mantequilla, haga las bolitas, y pase por el coco rallado o pedacitos de castañas de anacardo. Coloque en moldes de papel.


title: Brigadeiro

text: El dulce "gourmet" tiene un toque de sofisticación, y en lugar de usar granulados, se puede usar pistacho, almendras, avellanas, etc. Hay más de 50 sabores en tiendas que son boutiques de Brigadeiros. La mezcla puede ser variada, pero los ingredientes de calidad, productos frescos y presentación cuidadosa son la llave de esta nueva tendencia. Pueden ser servidos en tasas, jarras, ollas pequeñas, tubos, cucharas y cajitas que parecen cajas de joyería. El Brigadeiro creció y ganó el estatus de un plato "gourmet".


title: Brigadeiro

text: A partir de entonces, algunas personas comenzaron a hacer y comercializar ese tipo de dulce, que en diferentes versiones dejó de ser apenas un dulce de fiestas de cumpleaños y para comer en casa, y pasó a ser un dulce elegante servido en fiestas de casamiento, o como postre especial.


title: Brigadeiro

text: En el 2011 un artículo titulado “100 things to watch in 2011” (100 cosas para observar en 2011) realizado por la agencia Americana JWT, el Brigadeiro fue apuntado como el número 15 en la lista, como un dulce que se internacionalizaría en poco tiempo. Luego, en el 2014 fue abierta la primera tienda de Brigadeiros en Nueva York, obteniendo gran éxito.


title: Brigadeiro

text: Existen otros tipos tradicionales, conocidos en las fiestas de cumpleaños Brasileñas: el "Beijinho, el Cajuzinho", ya mencionados, hechos con coco rallado y pedazos de castaña de anacardo o de cajú, respectivamente. El "Casadinho" que es la unión de Briadeiro tradicional con el Brigadeiro sin chocolate. El "Bicho-de-pé" hecho con fresas o frutillas, "Olho de Sogra" hecho con coco y ciruelas, y algunas otras combinaciones.


title: Brigadeiro

text: Con la onda de los Brigadeiros gourmet fueron creadas versiones sofisticadas del sabor original que apenas llevaba chocolate en polvo. Estas son algunas de ellas:


title: Tell Me Where It Hurts

text: «Tell Me Where It Hurts» (en español: «Dime donde te duele») es el sencillo lanzado en 2007 por la banda de rock alternativo Garbage, primero el 9 de julio a través de una descarga digital de iTunes en Reino Unido, posteriormente el 16 de julio en forma de 7 pulgadas, sencillo en CD y DVD single (excepto Norteamérica), precediendo al primer álbum recopilatorio de la banda llamado "Absolute Garbage". Sin embargo, no hubo lanzamiento norteamericano. El video musical dirigido por Sophie Muller se basa en la película del director español Luis Buñuel, "Belle de jour" (Bella de noche); haciendo Shirley Manson el papel de Séverine y el resto de la banda de clientes del burdel.


title: Tell Me Where It Hurts

text: "Tell Me Where It Hurts" fue escrito después del parón temporal de la banda, que se volvió a reunir en un espectáculo benéfico organizado por el baterista Butch Vig.


title: Scorzonera

text: Scorzonera es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Compositae, subfamilia Cichorioideae, tribu Cichorieae, subtribu Scorzonerinae, de la cual es el género tipo.


title: Scorzonera

text: Comprende unas 200 especies aceptadas, de las casi 500 descritas. La más conocida es la de raíz comestible "Scorzonera hispanica" (el salsifí negro).


title: Scorzonera

text: El género fue descrito por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum", vol. 2, p. 790, 1753.  La especie tipo es "Scorzonera humilis".


title: Scorzonera

text: "Scorzonera" es usada como alimento por las larvas de "Discestra trifolii", una especie de polilla.


title: Relleno de seguridad

text: El relleno de seguridad es un depósito de seguridad diseñado para contener sustancias potencialmente peligrosas para la salud humana y el ambiente. Su especial diseño y gestión está respaldado por las normativas legales nacionales e internacionales y debe ser lo suficientemente seguro para confinar indefinidamente dichas sustancias. Es un diseño autorizado para el tratamiento y disposición final de residuos peligrosos industriales.


title: Relleno de seguridad

text: Las instalaciones del o los depósitos de seguridad han de someterse a las leyes medioambientales vigentes. Esencialmente, toda actividad que sea un emplazamiento nuevo debe someterse a un estudio de impacto ambiental. El uso del suelo para esas funciones debe respetar las normas dictadas por el departamento de obras del municipio local. El cumplimiento de las normativas sanitarias debe estar supervisado por el Ministerio de Salud y/o Medioambiente local.


title: Relleno de seguridad

text: El emplazamiento del depósito no ha de situarse en terrenos cuya topografía demuestre conos aluvionales, cajas aluviales, corrientes de derrubios, terrenos inestables y ha de situarse lo más lejos posible de cuerpos de agua, napas freáticas. No ha de situarse cerca de asentamientos humanos, lugares de interés turístico o reservas protegidas de la naturaleza o sitios de interés arqueológico.  Idealmente ha de situarse en terrenos franco arcillosos cuyo coeficiente de permeabilidad tenga un valor inferior a 0.0000001 cm/s, es deseable terrenos situados en el desierto, llanos, y protegidos de los vientos.


title: Relleno de seguridad

text: El diseño del depósito de seguridad no es tan diferente del Relleno sanitario, básicamente las diferencias están en el sistema de drenajes y número de capas de geomembranas aplicadas de grosor regulado( 0.76-1,53 mm) y soldadas con termo pistolas. Por lo general son de forma cubo rectangular y con acceso para vehículos pesados hacia su interior. La distribución de los residuos, separados por celdas, se realiza de acuerdo a la compatibilidad química.


title: Relleno de seguridad

text: El diseño del depósito establece que una parte de este sea semienterrada y una parte sea conformada por taludes, idealmente el total de la altura debe ser de unos 15 m, de los cuales 7 m son en talud de unos 20-30º de inclinación, idealmente con una relación de catetos opuestos de 1:3.


title: Relleno de seguridad

text: Se considera en el diseño la aplicación de un doble sistema de drenaje entre capas de geomembranas protegidas por geotextiles de malla 400 por ambos lados. Asimismo se considera en el diseño del drenaje, tuberías de HEDP perforadas insertadas en material drenante situada longitudinalmente respecto del perímetro del vaso con cámara de registro al exterior. El suelo primario de asentamiento debe ser arcilla geosintética, arcilla natural o membranas GCL (bentonita). Los pozos de captación deben estar situados al costado del eje longitudinal y conectados a piscinas de lixiviación. El ingreso de residuos al depósito ha de ser de tal modo que impida la acumulación excesiva de estos y permita el desarrollo del frente de trabajo de las maquinarias pesadas.


title: Relleno de seguridad

text: La densidad de manejo del depósito idealmente ha de acercarse al valor 1 o >1; un valor inferior reduce la eficiencia de tratamiento de disposición final. La cobertura del frente de trabajo ha de hacerse diariamente con 15 cm de terreno natural.


title: Relleno de seguridad

text: La densidad se controla con supervisiones topográficas de avance y el tonelaje que se ingresa a este. Idealmente el depósito ha de mimetizarse con el entorno del paisaje y su cierre se realiza aplicando un tercio de la altura total formando una pequeña loma que permita la aplicación de una geomemembrana de 0.75 mm de polietileno a la que se aplica una cobertura de 30 cm de terreno natural para simular el paisaje del entorno.


title: Relleno de seguridad

text: No hay que introducir en el depósito: residuos de bifenilos policlorados, residuos hospitalarios sin tratar, residuos con alta carga de DBO, aceites residuales, restos de explosivos, elementos radioactivos, contenedores de gases o halones, residuos domiciliarios, aguas negras o residuos sin inertizar.


title: Relleno de seguridad

text: Los depósitos de seguridad por lo general presentan los siguientes problemas:


title: Serratula

text: Serratula es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 385 especies descritas y, de estas, solo unas 40 aceptadas y un buen número todavía de posición taxonómica discutida. Sobre la base de los estudios citológicos, el género "Serratula", en su sentido tradicional, comprende 2 grupos bien diferenciados en la subtribu Centaureinae: "Serratula" que es parte de un clado esencialmente de géneros derivados en la subtribu, probablemente hermanado con el grupo de "Rhaponticum", mientras que "Klasea" es un grupo segregado basal en dicha subtribu, de tal manera que se ha desmantelado el género tradicional en 2 géneros distintos, de una parte "Klasea" y de otra parte "Serratula s.s.", que así delimitado reúne actualmente solo a 2 especies, "Serratula tinctoria" y "Serratula coronata".


title: Serratula

text: Son plantas herbáceas rizomatosas, perennes y inermes, de tallos no alados erectos generalmente ramificados en su mitad distal, con hojas pinnadas o pinnasisectas, raramente enteras y con márgenes dentados o serrados, las basales en roseta. Los capítulos, numerosos o no, organizados en panículas o corimbos, son heterógamos o homógamos con individuos ginodioicos. El involucro es ovoideo, hemiesférico o cupuliforme con brácteas imbricadas en 5-8 series, las internas más largas, de ápice agudo y usualmente de color más óscuro apicalmente. El receptáculo, plano y ligeramente alveolado, está densamente cubierto de pelos blancos. Los flósculos periféricos son femeninos y algo más largo que los interiores que son hermafroditas, con corola pentamera de color rosado a purpúreo, raramente blanco. Las ramas del estilo son delgadas y profundamente bifurcadas y rodeadas basalmente por un anillo de pelos colectores cortos y por un nectario persistente en el fruto a modo de un umbo sobre la placa apical. Las cipselas son homomorfas, fusiformes u oblongo-obovoideas, glabras y de ápice redondeado, ligeramente comprimidas, con costillas longitudinales tenues, glabros, truncados en el ápice, con placa apical de borde entero y con nectario; el vilano, simple y persistente, está constituido de varias filas de cerdas escábridas o serradas de un solo tipo, los interiores mucho más largos. El hilo es lateral, orbicular, ovado o elíptico, sin eleosoma.


title: Serratula

text: Aparte de las características citológicas, de imposible acceso, que definen y diferencian claramente los 2 géneros, hay datos morfológicas más acequibles que permiten esta identificación:Nativo en prácticamente toda Europa hasta China, Japón y Corea; también en África del Norte.


title: Serratula

text: En la península ibérica está representada solo "S. tinctoria", y su repartición se limita a la franja septentrional y occidental y, puntualmente en las Provincias de Guadalajara, Burgos, Soria, Madrid y otras colindentes.El género fue establecido por Johann Jacob Dillenius y publicado en "Catalogus plantarum circa Gissam sponte nascentium...", vol. 27, tab. 8, 168, p. 138-139, 1719, y validado y descrito por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum", vol. 2, p. 816, 1753, y su diagnosis ampliada y precisada en "Genera Plantarum", ed. 5, 831, p. 357, 1754.


title: Antoine Marfan

text: Bernard-Jean Antoine Marfan (Castelnaudary, 20 de junio de 1858 - París, 1942) fue un médico francés, considerado como uno de los fundadores de la pediatría moderna en Francia.


title: Antoine Marfan

text: Nacido en Castelnaudary, hijo de Antoine Prosper, médico rural y Adelaida Thuries.


title: Antoine Marfan

text: Estudió medicina en Toulouse durante dos años, trasladándose posteriormente a París, investigando ya establecido en esta ciudad, para su graduación, en 1886, una tesis sobre la tuberculosis infantil. Ejerció como pediatra en el Hospital de niños de París y posteriormente ejerció como profesor docente universitario en la Universidad de París, en las disciplinas de Terapéutica primero e Higiene Infantil posteriormente. Su interés e investigación se concentró sobre diversos tema infantiles, incluida la nutrición infantil o la difteria.


title: Antoine Marfan

text: En 1896, Marfan describió minuciosa y científicamente las anomalías de desarrollo en una niña de 5 años con las extremidades y dedos especialmente alargadas, llamando a esta enfermedad inicialmente ""Dolichosténomélie"", el posteriormente llamado Síndrome de Marfan, enfermedad hereditaria del tejido conjuntivo.


title: Antoine Marfan

text: Marfan fue co-redactor del "Traité de médecine" (Tratado de medicina) juntamente con Jean-Martin Charcot.


title: Antoine Marfan

text: Distintos estadios médicos le deben su nombre (epónimos), entre los cuales se pueden citar:


title: Arlette Laguiller

text: Arlette Yvonne Laguiller (nacida el 18 de marzo de 1940) es una política trotskista francesa. Desde 1973, ha sido portavoz y la líder más conocida y candidato perenne del partido político "Lutte Ouvrière" (LO). Conocida por la mayoría de los franceses por su nombre de pila, Laguiller está comprometida a la causa comunista.


title: Humberto Selvetti

text: Humberto Selvetti (Colón, 31 de marzo de 1932- Wilde, 1992) fue un halterófilo argentino de peso pesado, ganador de la medalla de bronce en los Juegos Olímpicos de Helsinki 1952 y la medalla de plata en los Juegos Olímpicos de Melbourne 1956. También obtuvo el récord mundial en press en 1951 al levantar 157,5 kilos, una vez subcampeón mundial (1957) y dos veces campeón panamericano (1955 y 1959). Está considerado como uno de los grandes halterófilos del siglo y su enfrentamiento con Paul Edward Anderson en los Juegos Olímpicos de Melbourne 1956, que terminaría empatado, está considerado como uno de los momentos históricos clásicos del levantamiento de pesas.


title: Humberto Selvetti

text: Humberto Selvetti nació en la ciudad de Colón, provincia de Buenos Aires. Comenzó a levantar pesas a los 14 años y a los 19 rompió el récord mundial de press, levantando 157,5 kilos.


title: Humberto Selvetti

text: En los Juegos Olímpicos de Helsinki 1952, con 20 años, ganó la medalla de bronce en levantamiento de pesa, en la categoría peso pesado. En la misma prueba, Norberto Ferreira (33 años) obtendría diploma olímpico al salir sexto.


title: Humberto Selvetti

text: Selvetti, el levantador de pesas más importante que ha dado Argentina, era el competidor más joven en la prueba y debía enfrentar a atletas históricos de la disciplina, como el estadounidense John Davis, quien en quince años no había sido derrotado. En ese momento la competencia olímpica de levantamiento de pesas incluía tres movimientos: dos tiempos (clean & jerk), arranque (snatch) y fuerza o "clean y press". Luego se sumaban los kilos levantados en cada movimiento y el ganador era quien había sumado mayor cantidad de kilos en total.


title: Humberto Selvetti

text: El primer movimiento fue arranque, y Humberto Selvetti levantó en el tercer intento 150 kilos, empatando el primer lugar con John Davis, un desempeñó que resultaría decisivo para ganar la medalla de bronce. A continuación se realizó la competencia de dos tiempos, en la que el argentino obtuvo la quinta puntuación, levantando 120 kilos, 25 kilos menos que Davis, y 12,5 kilos menos que James Bradford, quien se ubicó en la segunda posición en el puntaje total, relegando a Selvetti al tercero, apenas 2,5 kilos detrás, seguido a su vez de cerca por William Baillie, otros 2,5 kilos detrás.


title: Humberto Selvetti

text: El último movimiento fue el de fuerza o "clean y press". Davis había tomado una ventaja casi indescontable de 22,5 kilos sobre Bradford, en tanto que este, Selvetti y Baille estaban separados entre sí por solo 5 kilos. En el primer intento, Davis levantó 165 kilos que le garantizaban la medalla de oro, mientras que Bradford levantó 155 kilos, que le permitían mantener el segundo lugar. Selvetti en cambio levantó solo 150 kilos, que lo alejaron de la segunda posición y permitieron que lo alcanzara Baille, sumando ambos 420 kilos en total. Sin embargo Selvetti levantaría 157,5 kilos y 162,5 kilos en el segundo y tercer intentos respectivamente, consolidándose como tercero en el puntaje total, en tanto que Baille, fracasó las dos veces al intentar levantar 160 kilos, quedando relegado al quinto lugar.


title: Humberto Selvetti

text: Norberto Ferreira obtuvo diploma olímpico al terminar sexto, con 410 kilos. Ferreira había levantado 140 kilos en clean y press (tercer puesto), 115 kilos en su tercer intento en arranque (séptimo puesto) y 155 kilos (quinto puesto) en dos tiempos.


title: Humberto Selvetti

text: En los Juegos Olímpicos de Melbourne 1956, con 24 años, ganó la medalla de plata en halterofilia (levantamiento de pesas), en la categoría peso pesado. Antes de la prueba era opinión generalizada que el estadounidense Paul Edward Anderson, uno de los grandes halterófilos de todos los tiempos, se adjudicaría la medalla de oro con facilidad. El año anterior había sido el primer hombre en sumar 500 kilos, dejando completamente atrás a todos sus oponentes. Humberto Selvetti, a su vez había obtenido la medalla de bronce en Helsinki 1952 con solo 20 años.


title: Humberto Selvetti

text: En ese momento la competencia olímpica de levantamiento de pesas incluía tres movimientos: arranque (snatch), dos tiempos (clean & jerk) y fuerza o clean y press. Luego se sumaban los kilos levantados en cada movimiento y se consideraba ganador a quien había sumado mayor cantidad de kilos en total.


title: Humberto Selvetti

text: La prueba comenzó con el movimiento de arranque y Selvetti sorprendió a todos levantando 175 kilos y superando a Anderson por 7,5 kilos. En el movimiento de dos tiempos Selvetti volvió a sorprender al levantar 145 kilos, la misma cantidad que había levantado Anderson, obligando a este a superar al argentino por 7,5 kilos en el movimiento final, la competencia de fuerza (clean y press). Anderson intentó levantar 187,5 kilos, fracasando en sus dos primeros intentos, mientras que Selvetti levantó en el segundo 180 kilos. En su intento final, Anderson logró levantar 187,5 kilos, alcanzando a Selvetti en una suma total de 500 kilos; el argentino a su vez no pudo levantar 185 kilos en su último intento y la prueba finalizó con un empate. Las reglas de la halterofilia establecen que en caso de empate, el desempate debe realizarse otorgando la ventaja al competidor de menor peso; debido a que Anderson pesaba 138 kilos, cinco kilos menos que Selvetti, la medalla de oro le correpondió al estadounidense, mientras que la de plata fue asignada al argentino. Ambos le sacaron 47,5 kilos al tercero. El enfrentamiento Anderson-Selvetti en Melbourne está considerado uno de los momentos históricos clásicos de ese deporte. En el sitio Lift Up puede verse el video con los tres levantamientos de Selvetti en Melbourne.


title: Humberto Selvetti

text: Selvetti intervino en las películas "Alias Flequillo" (1963), Cristóbal Colón en la Facultad de Medicina (1962) y "El mago de las finanzas" (1962), todas dirigidas por Julio Saraceni.


title: Humberto Selvetti

text: El gimnasio de pesas del Centro Nacional de Alto Rendimiento Deportivo (CENARD) lleva el nombre de "Gimnasio Humberto Selvetti" en su memoria.


title: Humberto Selvetti

text: Desde 2018, una calle en la Villa Olímpica de la Juventud en Buenos Aires lleva su nombre.


title: Silphium

text: Silphium es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Asteraceae, nativo del este de Norteamérica. Comprende 99 especies descritas y de estas, solo 15 aceptadas. Son plantas herbáceas perennes que alcanzan 0,5 a 4 metros de altura, con cabezas florales amarillas (raramente blancas).


title: Silphium

text: El género fue descrito por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum" 2: 919–920. 1753. La especie tipo es "Silphium asteriscus" L.


title: Silphium

text: A continuación se brinda un listado de las especies del género "Silphium" aceptadas hasta julio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Batalla de Tinian

text: La batalla de Tinian ("Battle of Tinian" en inglés) (テニアンの戦い en japonés) fue una de las batallas de la Guerra del Pacífico durante la Segunda Guerra Mundial, que tuvo lugar en la isla de Tinian entre los días 24 de julio y 1 de agosto de 1944, enfrentando al Ejército Imperial Japonés con el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos.


title: Batalla de Tinian

text: Durante esta batalla, que se inscribe en el marco de la operación Forager, la 2.ª División de Marines y la 4.ª División de Marines, que mandaba el general Harry Schmidt, combatieron contra el 50.º Regimiento de Infantería japonés, cuyo jefe era el coronel Kiyoci Ogata.


title: Batalla de Tinian

text: La conquista de Tinian y de las islas Marianas permitió a los Aliados la construcción de bases aéreas y navales esenciales para seguir adelante con la ofensiva en el océano Pacífico, a la vez que puso al Japón metropolitano al alcance de la aviación estadounidense, con bases en dichas islas.


title: Batalla de Tinian

text: La victoria estadounidense durante la batalla de Saipán convirtió a la isla de Tinian, situada 6 km al sur, en la siguiente etapa camino de la conquista de las islas Marianas.


title: Batalla de Tinian

text: En los días que precedieron la invasión de la isla, se efectuaron disparos de barrera de artillería pesada de 155 mm con base en la isla de Saipán (25.000 obuses lanzados), así como incursiones y bombardeos aéreos para ablandar las defensas japonesas en vista al inminente ataque. En esta ocasión se hizo uso del napalm por primera vez durante una operación de combate, al arrojarse bombas incendiarias por parte de los P-47 Thunderbolt. A partir del día 26 de junio, los cruceros "Indianapolis, Birmingham" y "Montpelier" bombardearon la isla todos y cada uno de los días hasta el día de la invasión, especialmente Tinian Town, la ciudad más importante de la isla.


title: Batalla de Tinian

text: La mayor parte de la aviación japonesa con base en la isla de Tinian ya había sido destruida durante la batalla del Mar de Filipinas, pero las destrucciones continuaron durante las incursiones aéreas estadounidenses previas a la invasión, hasta el punto de que en el momento del desembarco aliado la aviación japonesa con base en tierra en la isla había sido prácticamente aniquilada.


title: Batalla de Tinian

text: La 2.ª y la 4.ª Divisiones de Marines, transportadas por un total de 415 vehículos anfibios, atacaron la isla mediante un desembarco en la zona septentrional de la misma. Un ataque de diversión efectuado en las cercanías de Tinian Town, en la parte sur de la isla, permitió lograr la separación de los defensores japoneses en dos grupos ya en los primeros momentos de la batalla.


title: Batalla de Tinian

text: Los japoneses adoptaron una táctica de combate defensivo similar a la que los estadounidenses ya habían conocido en la batalla de Saipán, retirándose durante el día, ocultándose en las grutas y cavernas de la isla, para salir de ellas por la noche y contraatacar en las horas nocturnas a los estadounidenses.


title: Batalla de Tinian

text: No obstante, la configuración de la orografía de la isla, que estaba formada por una serie de llanuras, permitió a los marines estadounidenses un uso más eficaz de los carros de combate y de la artillería, con lo que se logró la conquista de la isla tras únicamente nueve días de combates. El 31 de julio, los japoneses supervivientes organizaron una carga suicida, que no logró atravesar las líneas estadounidenses a pesar de intentarlo en tres ocasiones distintas.


title: Batalla de Tinian

text: El día 1 de agosto el mando estadounidense declaró la zona como terreno seguro, dando definitivamente por concluida la batalla.


title: Batalla de Tinian

text: No obstante, como sucedía a menudo en las diversas batallas en las islas del Pacífico, quedaron algunos escasos soldados japoneses que alimentaban la ilusión de una resistencia a los estadounidenses, no rindiéndose la mayor parte de los mismos hasta finalizar la Segunda Guerra Mundial con la rendición del Japón. En el caso específico de la isla de Tinian, hay que hacer constar que el último defensor japonés no pudo ser capturado hasta el año 1953, ocho años después del final de la guerra.


title: Batalla de Tinian

text: Tinian albergaba, en el momento de su conquista, un total de tres aeródromos operativos, además de un cuarto que se hallaba en construcción. Antes incluso de que se completase la conquista de la isla, los "Seabees" de la Armada de los Estados Unidos comenzaron a adaptar los aeródromos de la isla para que pudiesen ser utilizados por las Superfortalezas Volantes B-29.


title: Batalla de Tinian

text: A mediados de agosto de 1944, con Tinian completamente conquistado y asegurado, los Seabees dieron comienzo a la transformación de una pista ubicada en el norte de la isla en un gigantesco aeródromo. Menos de un año después, "North Field" era el mayor aeródromo del mundo, con nada más y nada menos que cuatro pistas de aterrizaje de 2600 metros. En total, los aeródromos de Tinian contaban con seis pistas de 2600 metros. 19 000 misiones de bombardeo contra el Japón despegaron de los aeródromos de la isla hasta el final de la guerra.


title: Batalla de Tinian

text: A partir del mes de octubre de 1944 empezaron a llegar a los aeródromos de Tinian centenares de Superfortalezas volantes B-29, preparadas para efectuar operaciones de bombardeo estratégico sobre las ciudades del archipiélago japonés. Un aeródromo estaba ya aprestado para las primeras operaciones en el mes de noviembre, y la primera de dichas operaciones tuvo lugar el 24 de noviembre.


title: Batalla de Tinian

text: Tinian se convirtió pues en una gigantesca base militar. Para poder transportar las enormes cantidades de bombas y material necesarios desde el puerto, emplazado en San José (la capital de la isla), a los aeródromos, se construyeron dos nuevas carreteras principales, a la vez que toda una compleja red de carreteras secundarias, cuya configuración recordó a algunos soldados la de la isla de Manhattan, con lo que las denominaron como Broadway, Octava Avenida, etc. En agosto de 1945, Tinian ya era la mayor base aérea del mundo, siendo capaz de albergar a 50 000 hombres y un millar de B-29.


title: Batalla de Tinian

text: El 26 de julio de 1945, el crucero entregó en Tinian los elementos constitutivos de las dos bombas atómicas que posteriormente se lanzaron sobre las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki los días 6 y 9 de agosto de 1945.


title: Jack Lang

text: Jack Mathieu Émile Lang (nacido el 2 de septiembre de 1939) es un político francés y miembro del Partido Socialista. En su época de Ministro de Cultura fue el autor de la Ley Lang, de agosto de 1981, que regula el precio fijo de los libros en Francia. También es el artífice de la Fiesta de la Música (1981), proyecto impulsado durante su gestión en el Ministerio de Cultura por Maurice Fleuret, director Música y Danza.


title: Jack Lang

text: Fue profesor de derecho internacional de la Universidad de Nancy (1971-1981), institución en la que con anterioridad había impulsado el Festival de Teatro de Nancy. Ver también bibliography on his website (in French).


title: Hipótesis sobre la Atlántida

text: A lo largo de la historia, y en especial tras la llegada a la fama de Ignatius Donnelly, han aparecido numerosas hipótesis sobre la localización que tuvo la Atlántida, las causas de su desaparición y la naturaleza de la civilización atlante. Algunas se basan en la investigación histórica y arqueológica; otras pretenden ser científicas, mientras otras son manifiestamente pseudocientíficas y esotéricas. Varias hipótesis modernas proponen que algunos de los elementos de la historia de Platón se derivan de hechos o mitos vinculados a lugares y culturas reales. Otras se basan en fenómenos paranormales o la intervención de alienígenas para tratar de explicar la destrucción de las tierras atlantes y de las construcciones, y la escasez de restos arqueológicos.


title: Hipótesis sobre la Atlántida

text: Las imágenes de satélite del área muestran dos posibles estructuras rectangulares y un par de posibles formas circulares concéntricas que han sido interpretadas como restos del "templo de Poseidón" y el "templo de Cleito y Poseidón". Sin embargo, los estudios arqueológicos y geológicos hechos "in situ", hace más de dos décadas, han demostrado que no existe ninguna construcción con aquellas características en aquel lugar y que se trata de un artefacto originada por las sombras de los paleocanales de los ríos colmatados, en una foto de satélite demasiado alejada y con poca resolución. El área estuvo sumergida hasta el siglo IX, formando parte del actual Golfo de Cádiz, y fue a partir de la época romana tardía cuando empezó a colmatarse de sedimentos, hasta alcanzar en los últimos 2000 años la naturaleza de marismas que actualmente presenta.El primer revés para las hipótesis, sobre todo para las que postulaban a la Atlántida como un continente de gran tamaño y distinto a los existentes, se produjo al descubrirse y demostrarse el fenómeno de la deriva continental que afecta a las placas que forman la corteza terrestre.


title: Hipótesis sobre la Atlántida

text: Los académicos y expertos en el pensamiento platónico consideran que la Atlántida jamás tuvo existencia real. Según el consenso científico el relato de Platón tiene una finalidad metafórica y simbólica más que historiográfica. A lo sumo podría considerarse que ciertos hechos históricos; el anegamiento de tierras, como la isla de Atalanta, las Guerras Médicas y los enfrentamientos entre siracusanos y cartagineses o, incluso, un diluido recuerdo de la potencia minoica estén en la base de un escrito destinado a ilustrar un punto de vista filosófico. Recogiendo este consenso, la doctora Julia Annas, profesora de filosofía de la Universidad de Arizona, manifiesta lo siguiente:


title: Hipótesis sobre la Atlántida

text: El profesor Pedro Amorós Juan, de la Universidad de Murcia, coincidiendo con lo anterior, destaca que:


title: Hipótesis sobre la Atlántida

text: La mayoría de los expertos en filología griega y estudiosos del pensamiento griego en general y platónico en particular, aseveran que Platón hace uso aquí de un recurso muy común en sus escritos; la ironía, al presentar el discurso como "verdadero" pone en guardia al lector sobre sus intenciones.


title: Hipótesis sobre la Atlántida

text: En lo que respecta a los estudiosos que aceptan como posible la existencia de Atlántida, cabe señalar que muy pocos de ellos se especializan en Historia Antigua, Filología Clásica o Arqueología, siendo en su mayoría aficionados provenientes de diversos campos.  Sin embargo, existe un número reducido entre aquellos que mantienen la existencia de un núcleo histórico en el relato platónico, que han intentado utilizar metodología histórica para encontrarlo. Estos estudiosos, como Marinatos o J. V. Luce, reconocen que Platón crea la historia de la Atlántida, con el propósito de expresar sus reflexiones políticas, pero añaden que su relato deja entrever antiguas tradiciones sobre las civilizaciones de la cuenca del Egeo durante la Edad del Bronce.


title: Hipótesis sobre la Atlántida

text: En julio de 2005 se celebró en la isla griega de Milo el "Primer congreso de las hipótesis sobre la Atlántida." Participaron 32 profesores de diversas universidades, investigadores y personalidades políticas. Según las palabras que Spyros Pavlidis, profesor de paleosismología de la Universidad de Salónica, pronunció en el discurso de apertura:No se trata de determinar si la Atlántida existe o es sólo un mito, ni de localizarla de una vez por todas, lo que sería muy presuntuoso para una historia de más de 2.500 años. Lo que queremos es recapitular hipótesis, examinar las fuentes de inspiración de la leyenda.En la reunión se establecieron 24 criterios, que forman una lista aplicable a la calificación de las hipótesis sobre la Atlántida. De este modo, quedan fuera gran parte de las especulaciones existentes en el momento, y se consideran válidas las que se ajustan mejor a lo descrito por Platón en el Timeo y en el Critias, por ejemplo, las que parten del presupuesto de que la legendaria isla se ubicó frente a las Columnas de Hércules, en el Mar Atlántico. Quedó convocado un segundo encuentro para el año 2008.


title: Moktar Ould Daddah

text: Moktar Ould Daddah (Boutilimit, 25 de diciembre de 1924 - París, Francia, 14 de octubre de 2003), político de Mauritania, entre 1960 y 1978. Asumió el poder tras la independencia convirtiéndose en el primer presidente civil de Mauritania. Fue derrocado por un golpe de estado el 10 de julio de 1978. Daddah nació en una importante familia de la tribu Ouled Birri en Boutlimit. Estudió Derecho en París, donde se graduó, convirtiéndose en el primer mauritano en obtener un grado universitario. Al retornar a Mauritania, a fines de los años cincuenta, Daddah se unió al partido de centro-izquierda Unión Progresista Mauritana, y fue elegido Presidente del Consejo Ejecutivo. En 1959 fundó un nuevo partido político, el Partido de Reagrupamiento de Mauritania. En las últimas elecciones legislativas previas a la independencia, celebradas más tarde ese año, su partido ganó todos los escaños en la Asamblea Nacional, y fue designado Primer Ministro. Destacó por su habilidad para lograr consensos entre los partidos políticos, así como entre los árabes blancos, los árabes negros y los negros africanos, los tres mayores grupos étnicos de Mauritania. La representación balanceada de los distintos grupos étnicos y políticos en su gobierno le hizo ganar la confianza de las autoridades francesas, que reconocieron la independencia mauritana, bajo el liderazgo de Daddah, en 1960. Este fue nombrado Presidente interino de la nueva república, y confirmado en el cargo en las primeras elecciones tras la independencia, celebradas en agosto de 1961.


title: Moktar Ould Daddah

text: Como Presidente, Daddah llevó a cabo políticas marcadamente diferentes a las que había adoptado con anterioridad a la independencia. En septiembre de 1961, formó un "gobierno de unidad nacional" con el principal partido de oposición, y en diciembre de ese mismo año, unió a los cuatro partidos más importantes para crear el Partido del Pueblo Mauritano (PPM), que se transformó en el único partido legal. Formalizó el régimen de partido único en 1964, con una nueva Constitución que estableció un régimen presidencial autoritario. Daddah justificó esta decisión en que Mauritania no estaba preparada para una democracia multipartidista al estilo occidental. Bajo esta Constitución unipartidista, Daddah fue reelecto en elecciones sin oposición en 1966, 1971 y 1976.


title: Moktar Ould Daddah

text: En 1971, Daddah asumió el cargo de Presidente de la Organización de la Unidad Africana (OUA). En el aspecto interno, sin embargo, sus políticas fallaban. La economía estaba estancada y permanecía estrechamente dependiente de la ayuda de Francia. Además, la sequía en el Sahel, sobre todo entre 1969 y 1974, y la baja de los ingresos por exportaciones debida a la caída de los precios internacionales del hierro, hizo descender considerablemente el nivel de vida. En 1975, presentó una Carta que llamaba a Mauritania a convertirse en "una democracia islámica, nacionalista, centralista y socialista". Esta Carta fue inicialmente popular, y la oposición, en general, la acogió con agrado.


title: Moktar Ould Daddah

text: Lo que puso fin al régimen de Ould Daddah fue el gran descontento con la guerra en el Sáhara Occidental contra el Frente Polisario, un movimiento nacionalista que combatía contra el intento de Marruecos y Mauritania de anexarse conjuntamente el territorio, conflicto que comenzó en 1975. Ould Daddah había reclamado el territorio desde antes de la independencia, pero la idea no fue bien acogida entre la población. Los árabes mauritanos estaban estrechamente relacionados con los saharahuis, y prácticamente todas las tribus del Norte tenían miembros en ambos lados de la frontera, simpatizando muchos de ellos con las demandas independentistas del Frente Polisario. Además de proporcionar apoyo a las guerrillas en el norte de Mauritania, varios miles de mauritanos dejaron el país para sumarse al Polisario y sus campos de Tindouf. El descontento se extendió luego en el Sur, desde donde las tropas de africanos eran enviadas a combatir en lo que veían esencialmente como un conflicto inter-árabe, y que además podría, si resultara exitoso, afianzar el régimen discriminatorio de Ould Daddah, al implicar la suma de varios miles de nuevos ciudadanos árabes.


title: Moktar Ould Daddah

text: Pero Ould Daddah además intentaba conseguir el territorio para prevenir una caída de éste en manos de Marruecos, aún temeroso de las oficialmente olvidadas demandas territoriales marroquíes sobre Mauritania. A continuación de los Acuerdos de Madrid con España, Mauritania anexó una porción del territorio en el Sur, rebautizándola como Tiris al-Gharbiya. Empero, el pequeño y pobremente entrenado ejército mauritano no consiguió detener las incursiones de la guerrilla, a pesar del apoyo de la Fuerza Aérea francesa. El Polisario pasó entonces a atacar las minas de hierro en Zouérate, al punto de que la economía del país comenzó a resentirse, y el respaldo de la población a Daddah se derrumbó. En 1976, la capital, Nuakchot, fue atacada por el Frente Polisario, y Daddah fue obligado a designar a un oficial militar a la cabeza del Ministerio de Defensa.


title: Moktar Ould Daddah

text: El 10 de julio de 1978, el teniente coronel Mustafa Ould Salek derrocó a Daddah, a través de un golpe militar, e instaló una Junta para gobernar el país en su lugar. Sus sucesores renunciaron a las pretensiones de Mauritania sobre el Sahara Occidental, y se retiraron de la guerra al año siguiente.


title: Moktar Ould Daddah

text: Tras un período de prisión, Ould Daddah fue autorizado a partir al exilio en Francia en agosto de 1979, donde organizó un grupo de oposición, la Alianza para una Mauritania Democrática (AMD) en 1980. Intentos de derrocar al gobierno desde el extranjero no tuvieron éxito. Ould Daddah fue autorizado a retornar a Mauritania el 17 de julio de 2001, pero falleció poco después, tras una larga enfermedad, en París, el 14 de octubre de 2003. Su cuerpo fue trasladado a Mauritania, donde fue sepultado.


title: Cuauhxicalli

text: Un cuauhxicalli o quauhxicalli (en español Cuauhtli=Águila, calli=Casa, por lo tanto corresponde a la casa del águila) fue un vaso o recipiente de piedra usado por los aztecas para colocar los corazones de los humanos sacrificados en sus ceremonias. Un cuahxicalli era frecuentemente decorado con motivos zoomórficos, comúnmente águilas o jaguares. Otros cuauhxicallis son del tipo Chac Mool, con forma de humano reclinado sosteniendo un tazón en su vientre. Los más conocidos son una pareja formada por un jaguar (Sala Mexica del Museo Nacional de Antropología) y un águila que destaca por su realismo, ambos extraídos de la zona arqueológica del Templo Mayor en la Ciudad de México y que se encuentran en el Museo del Templo Mayor.


title: Stephanomeria

text: Stephanomeria es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Asteraceae. Tiene seis especies de plantas anuales y diez perennes se encuentran en el oeste de Norteamérica.


title: Stephanomeria

text: Especies de "Stephanomeria" son usadas como alimento de las larvas de algunas especies de Lepidopteras incluyendo "Schinia scarletina", que come exclusivamente de este género.


title: Live At Slane Castle

text: Live at Slane Castle es un concierto de la banda estadounidense Red Hot Chili Peppers, editado en DVD y puesto a la venta en 2003. Fue grabado en Irlanda, el 23 de agosto de 2003, y fue publicado por el sello discográfico Warner Bros. Records el 17 de noviembre del mismo año. El DVD contiene todas las canciones del concierto menos ""Soul to Squeeze"", donde el guitarrista John Frusciante rompió una cuerda.


title: Laguna de las Garzas

text: La Laguna de las Garzas es una laguna que se encuentra en Manzanillo y alberga una gran cantidad de biodiversidad, tanto de peces como de aves por su gran cantidad de manglares que posee, pues actualmente tiene 207 hectáreas de la misma.


title: Pase natural

text: En tauromaquia, el pase natural (o "al natural") es aquel en que el que se da salida al toro por el mismo lado de la mano con la que el diestro sostiene la muleta. Es, en palabras de Corrochano, el pase clásico por excelencia.


title: Pase natural

text: En los primeros tiempos del toreo a pie, el pase natural (también llamado entonces «pase regular»), como en general el toreo de muleta, solo se usaba como preparación para la muerte del toro. La muleta era más pequeña y no permitía grandes alardes. La gran revolución del toreo de muleta llegó con Costillares.


title: Pase natural

text: El torero sujetaba la espada con la mano derecha, por lo que lo «natural» era manejar la muleta con la izquierda. Es por ello motivo de antigua controversia entre los aficionados si solo son pases naturales los que se dan con la mano izquierda, o bien si cuando se despide al toro con la mano derecha por el mismo procedimiento deben considerarse también "pases naturales". Esto se debe a que en tiempos de Pepe-Hillo, autor de la primera "tauromaquia" (1796), aún no se toreaba con la mano derecha con la muleta y no contempló en su obra tal variante, por lo que tradicionalmente no ha estado tan bien vista como el natural por la izquierda. En general, los tratadistas modernos como Cossío, aceptan que son pases naturales con independencia de la mano con la que se ejecuten, siempre que se reciba a la res por el lado donde se sujeta la muleta. En caso contrario, son "pases cambiados" (cuya variante más conocida es el pase de pecho, en oposición al "natural").


title: Pase natural

text: En la ejecución de esta suerte fundamental, el diestro cita al toro en el terreno de éste, abriendo la muleta en la cara de la res, adelantando una pierna, dando el pecho o medio pecho y alargando todo lo posible la embestida, tratando de impedir que el animal enganche el engaño. La mano derecha, con la espada, suele situarse en la cadera y, bien ejecutada, el toro se enrosca en el cuerpo del torero, lo que le confiere una gran belleza y cansa mucho al toro, que tiene que arquearse para seguir el semicírculo que traza el torero con la muleta. Hoy se aprecia sobre todo cuanto mayor sea la lentitud y la largura con la que se ejecute el pase. Cuando se consiguen ligar varios pases naturales seguidos, suele culminarse la serie con un pase de pecho.


title: Pase natural

text: Existen tres variantes del pase natural, en función de la altura con que se saque la muleta al rematar el pase: por encima de la cabeza del toro (pase por alto), por delante de su cara ("en redondo" o, si es con la mano derecha, "pase de la firma") o por debajo (pase por bajo). El pase natural por antonomasia es el pase en redondo, máxima expresión del toreo moderno. Así define este lance la "Tauromaquia" de Guerrita:  Juan Luis de la Rosa (torero 1901-1938) canon del pase natural


title: Alain Madelin

text: Alain Madelin (nacido el 26 de marzo de 1946) es un político francés y antiguo ministro de ese país.


title: Alain Madelin

text: Madelin, un firme defensor de la economía laissez-faire, fue candidato en las elecciones presidenciales francesas de 2002 como líder del partido Démocratie Libérale obteniendo un 3.91% de los votos en la primera vuelta. Luego de la elección se hizo miembro de la Unión por un Movimiento Popular.


title: Alain Madelin

text: A fines de los años 1960 fue miembro del grupo de ultraderecha Occident antes de unirse al partido de centroderecha UDF. Occident tenía inclinaciones fascistas, involucrado en agresiones violentas a oponentes políticos, especialmente comunistas y buscaba el derrocamiento del gobierno democrático de Charles de Gaulle. Madelin afirma que este período de su vida fue solamente resultado de sus sentimientos anticomunistas


title: Alain Madelin

text: Fue ministro de industria en el gabinete del primer ministro Jacques Chirac de 1986 a 1988, ministro de comercio en el gabinete de Édouard Balladur de 1993 a 1995, y ministro de economía, industria y finanzas en el gabinete de Alain Juppé. Fue despedido por Juppé luego de solo cuatro meses por sus polémicas declaraciones sobre los funcionarios públicos de Francia.


title: Alain Madelin

text: Fue miembro de la Asamblea Nacional desde 1978 hasta 2007 como representante de la cuarta circunscripción de Ille y Vilaine. El distrito incluye la localidad de Redon, donde fue alcalde de 1995 a 2001.


title: Alain Madelin

text: Madelin se postuló como candidato a presidente de la Unión para la Democracia Francesa en 1996 y fue derrotado por François Léotard. Fue elegido líder del Parti Républicain, una parte de la coalición de la UDF, a la cual renombró como Démocratie Libérale. En 1998 Démocratie Libérale se separó de la UDF. La pobre actuación de Madelin en las elecciones presidenciales de 2002 dejaron a su partido en una pobre situación financiera y tuvo que unirse a la UMP. Luego de 2002, a pesar de que su ex aliado Jean-Pierre Raffarin se convirtió en primer ministro, y como resultado de la desaparición de Libérale, la influencia de Madelin en la política nacional de Francia disminuyó.


title: Alain Madelin

text: Madelin es el político de Francia que está más a favor de la política internacional de Estados Unidos. Apoyó la invasión de Irak de 2003 liderada por EE. UU. y por ello en el pasado era considerado favorablemente por la prensa de ese país.


title: Alain Madelin

text: En julio de 2005 Alain Madelin se postuló como candidato a secretario general de la OECD. Rumores publicados en Le Canard Enchaîné afirmaban que sería apoyado por Jacques Chirac (que presuntamente quería deshacerse de él) y George W. Bush (debido a que Madelin es tradicionalmente el político importante de Francia más cercano a los Estados Unidos). En el evento el mexicano José Ángel Gurria fue elegido para el cargo.


title: Alain Madelin

text: Alain Madelin no buscó la reelección en las elecciones de 2007, terminando su participación en la política partidaria.


title: Josefa María Lena de Terry

text: Josefa María Lena de Terry, ceramista española nacida en El Puerto de Santa María, provincia de Cádiz, en 1945.


title: Josefa María Lena de Terry

text: Su infancia y adolescencia discurre entre Sevilla, Lora del Río —donde su padre tenía fincas—, Jerez y El Puerto. Educada en el Colegio del Valle del Sacre Cœur de Sevilla y en el de Jesús-María, conocido como «El Cuco» de Jerez. Cursó sus estudios de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos en la Escuela 'Albaidar' de Sevilla. Su trabajo de fin de carrera, fue calificado de sobresaliente y, al año siguiente, fue nombrada profesora de la Escuela.


title: Josefa María Lena de Terry

text: Esgrimista de élite, especialidad de florete, en la década de 1960, intervino en los más importantes campeonatos que se celebraron en nuestro país. Ha obtenido el Campeonato de España, por equipos, en varias ocasiones, el de Andalucía, cuatro veces, y varias Medallas de Oro y Plata en los Juegos Deportivos de Otoño de Sevilla.


title: Josefa María Lena de Terry

text: Estudiosa de las artes y los procedimientos artísticos, en 1982, decidió dedicarse a la cerámica, disciplina que había practicado durante sus estudios de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos. Entre sus obras más importantes están la restauración y ampliación de los murales y zócalos de las cuadras de las Bodegas Terry, así como el estudio y realización el mural con el árbol genealógico de los Caballos del 'Hierro del Bocado' de estirpe cartujana; la decoración cerámica de los paramentos de unas cuadras en Ámsterdam; frontales de altar para Córdoba; diversos murales para Múnich y Miami... Pero su obra emblemática y más completa es el diseño y la realización de toda la cerámica existente en la Real Escuela Andaluza del Arte Ecuestre, obtenida mediante concurso, en el que compitió con renombrados ceramistas españoles y extranjeros. Son de su mano el gran mural de la fachada, los seis de los 'ojos de buey' en el picadero, el zócalo del patio ochavado del guadarnés, la esfera del reloj, los frontales de las pilas abrevaderos, el árbol genealógico de 'Valeroso' —el caballo fundador de la Real Escuela—, el mural con las sextinas reales de Rafael Alberti dedicadas a los caballos andaluces y toda la cerámica del conjunto. Ha intervenido en el diseño y realización de varios murales para la Real Plaza de Toros de El Puerto de Santa María; en la restauración de la fuente mural dedicada a Cristóbal Colón en la plaza portuense de ese nombre y en la creación de los premios que se entregan a la Promoción del Turismo de su ciudad natal.


title: Josefa María Lena de Terry

text: El poeta Rafael Alberti le encargó realizar en cerámica un gran mural con la paloma que le pintó a Picasso, otro con el poema a Telethusa, de la "Ora Marítima" y otras obras menores, para su casa y la Fundación de su nombre, como el diseño de la fuente de piedra y la realización del mural de cerámica de la casa Fundación Rafael Alberti con la "Canción 8". Experta en el diseño de pilas de agua bendita de cerámica inspiradas en las de los siglos y . Y, aunque ha realizado obras de alfarería, su campo lo ha reducido a la creación de cerámica aplicada a la arquitectura.


title: Josefa María Lena de Terry

text: Los azulejos que se entregaban con motivo de los Premios a la Promoción Turística de El Puerto, eran obra de su taller. El Ayuntamiento de su ciudad los ha entregado como signo de distinción entre otros a Paloma San Basilio, Javier Alonso Osborne, Tomás Terry, los empresarios taurinos Canorea y Barrilaro y el poeta Rafael Alberti.


title: Josefa María Lena de Terry

text: Ha realizado diseños de marionetas para una serie de TVE y ha diseñado y dirigido la decoración de espacios interiores, tales como el despacho de la Alcaldía de El Puerto, los salones de los palcos Real y de la Presidencia y el salón de exposiciones de la Plaza de Toros de El Puerto de Santa María, o su propia casa. En ocasiones ha recurrido al trampantojo para dar sensación de amplitud a los espacios o ha jugado con los colores con un gran sentido cromático rompedor, como en el caso del salón de exposiciones de la Plaza Real de Toros, entelado con el tejido fucsia que se usa para confeccionar los capotes toreros.


title: Josefa María Lena de Terry

text: Reside en El Puerto de Santa María. Casada con el abogado y escritor Luis Suárez Ávila, es madre de dos hijas, ya casadas.


title: Josefa María Lena de Terry

text: Su forma de trabajo es totalmente artesanal y los pigmentos que utiliza son únicamente óxidos naturales. Con la paleta, evidentemente reducida, de esos óxidos, a la hora de diseñar y crear se desposee de su formación culta y ha conseguido importantes logros en la recreación —regeneración más bien—, de los modelos y trazas de la cerámica española y portuguesa de los siglos , y , sin desdeñar los anteriores. El grabado, las grecas y colofones de la imprenta antigua, o los códices miniados son también, a veces, motivos de inspiración para sus creaciones. Es una estudiosa de los pigmentos y procedimientos cerámicos que investiga y ensaya. Ha conseguido blancos de fondo y 'fritas' muy particulares.


title: Josefa María Lena de Terry

text: También ha colaborado como experta en proyectos y exposiciones sobre mobiliario, artes decorativas y fotografía.


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Metal: A Headbanger's Journey es un documental del año 2005. Fue dirigido por Sam Dunn, un antropólogo canadiense graduado de la Universidad de New York (además de poseer varios post títulos), quien ha sido un fanático del heavy metal desde muy temprana edad. En el documental viaja alrededor del mundo, para revelar las opiniones y mitos acerca del heavy metal, incluyendo sus orígenes, la controversia que lo rodea, y la razón de por qué lo amado tanta gente, así como también para explorar su cultura. La película hizo su debut en el "Festival Internacional de la Película de Toronto 2005" ("2005 Toronto International Film Festival") y fue lanzada como edición especial en doble DVD en los EE. UU. el 19 de septiembre de 2006.


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: El documental comienza con una discusión de sobre cuál es realmente la primera banda de metal. Luego procede a discutir los rasgos y a los autores de algunos de muchos subgéneros del metal, incluyendo el black metal, thrash metal, el glam metal, etc.


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Dunn utiliza un árbol de géneros (organigrama) para documentar e ir explorando los diversos subgéneros del metal a través del filme. Uno de los segmentos más importantes es el viaje que realiza al festival Wacken Open Air. Las entrevistas más destacables incluyen a leyendas como Ronnie James Dio, Bruce Dickinson, Geddy Lee, Alice Cooper, Lemmy Kilmister, Tony Iommi y otras como a Dee Snider, que analiza el ataque del PMRC contra el heavy metal. Además, hay otras entrevistas bastante polémicas a bandas de black metal noruego que terminan por dejar en claro como la esencia original del metal puede llegar a distorsionarse por factores ajenos a la música y propias del fanatismo e incluso desórdenes mentales puntuales.


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: La información profunda de la película viene con entrevistas a algunos de los músicos más populares del metal. Las entrevistas fueron realizadas a:La película documenta varios subgéneros del metal. Del mismo modo, procura enumerar los ejemplos típicos de las bandas que caen en cada categoría.


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: ""Heavy Metal Original (1966 - 1971):"'


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Hard rock original (1974 - 1979):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Shock rock (1968 - 1983):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Punk (1976 - 1979):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Power metal (1976 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: New Wave of British Heavy Metal (1979 - 1983):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Progressive metal (1970 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Glam metal (1973 - 1990):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Pop metal (1978 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Stoner metal (1982 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Original hardcore (1980 - 1986):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Thrash metal (1983 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Inicios del Black metal (1981 - 1986):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Black metal noruego (1990 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Grindcore (1987 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Death metal (1985 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Death metal sueco (1990 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Metalcore (1985 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Grunge (1988 - 1993):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Goth metal (Doom metal en el DVD) (1990 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Industrial metal (1988 - Presente): Hard alternative (1989 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: Nu-metal (1994 - Presente):


title: Metal: A Headbanger's Journey

text: New Wave of American Metal (2000 - Presente):


title: Ana Tijoux

text: Anamaría Tijoux Merino (Lille, 12 de junio de 1977), más conocida como Ana Tijoux o Anita Tijoux ( [ti'ʒu]), es una cantante, música, rapera, letrista y compositora chilena-francesa. Obtuvo reconocimiento en América Latina como la MC femenina del grupo de hip-hop Makiza durante finales de 1990, generalizando su éxito a raíz de su segundo álbum en solitario, "1977". Su música dialoga al son del hip hop, fusionado.


title: Ana Tijoux

text: Feminista y activista. En sus letras denuncia las carencias sociales y culturales y se posiciona a favor de los derechos de las mujeres y contra la violencia de género. En 2014 destacó en su álbum "Vengo" la canción «Antipatriarca». Ha trabajado en diversos países de América Latina, Europa y los Estados Unidos. Ha sido catalogada por diversos medios como la «mejor y más conocida rapera en español». Ha sido nominada en varias ocasiones a los Premios Grammy. Reside en Chile y Francia.


title: Ana Tijoux

text: Nació el 12 de junio de 1977 en la ciudad francesa de Lille, hija de la socióloga María Emilia Tijoux y Roberto Merino Jorquera, dos chilenos exiliados de la dictadura militar tras el golpe de estado del 11 de septiembre de 1973 en ese país. En 1982 su familia se muda a París por temas laborales, viviendo en los barrios de Belleville y Saint Maurice. No será hasta 1983 cuando conociera Chile por un viaje que ella y su familia hicieron para visitar a sus abuelos.


title: Ana Tijoux

text: En 1988 comienza a adentrarse en el hip hop, inicialmente como bailarina. Tras la vuelta a la democracia en Chile, regresa a ese país para instalarse allí de forma definitiva en 1993. Dos años más tarde se adentra en el rap local, gracias a un grupo de raperos de la comuna de Macul en Santiago, al mismo tiempo que formaría su primer grupo, Los Gemelos, con el rapero Zaturno. En 1997 se hace más conocida tras participar en el tema ""La medicina"" del grupo Los Tetas, siendo su primera grabación profesional de estudio.


title: Ana Tijoux

text: En 1997 empieza a formar parte de la banda de rap chilena Makiza, conocida por difundir unas letras comprometidas socialmente y alabado por la dinámica de su producción. Al año siguiente la banda estrena su primer disco, "Vida salvaje", con gran éxito. En 1999 lanzarían "Aerolíneas Makiza". Un álbum que habla de temas tabú como la vida en el exilio, ser padre a temprana edad, etc.


title: Ana Tijoux

text: En el año 2000 Makiza participó en el versión del tema «Somos tontos, no pesados» de Los Tres, para lo que fue su álbum de despedida. A fines de ese mismo año, Makiza se separa debido a proyectos personales de sus miembros. Es así como Anita colaboraría con la banda Santo Barrio en los temas «La persecución» y «La bienvenida» en el año 2001. En ese año regresa nuevamente a Francia. Graba su primer tema en solitario («Santiago penando estás») para el álbum tributo a Violeta Parra "Después de Vivir un Siglo", que es editado tanto en Chile como en Francia.


title: Ana Tijoux

text: En 2003 regresa a Chile, y comienza a participar en algunos proyectos musicales. Se integra por algún tiempo a la banda Alüzinati. También graba el tema «Lo que tú me das» junto a la cantante mexicana Julieta Venegas para la banda sonora de la versión fílmica de "Subterra" de Baldomero Lillo.


title: Ana Tijoux

text: En el 2004 Makiza se reúne nuevamente, remasterizan su primer trabajo «Vida salvaje» y en el año 2005 lanzarían su tercer y último disco "Casino Royale". También aportaría con su voz a "Nea", vocalista de la serie animada "Pulentos" emitida por Canal 13. En 2006 se aleja definitivamente de Makiza y comienza su carrera en solitario, debido a diferencias personales de los miembros de la banda.


title: Ana Tijoux

text: En noviembre de 2006 lanza su primer sencillo promocional en solitario «Ya no fue», y también debuta en vivo. Por problemas con el sello La Oreja, responsable del lanzamiento de su primer disco, el cual fue producido por Erasmo Parra y Camilo Salinas, su primer trabajo solista nunca es lanzado al mercado. Este año también realiza nuevamente una colaboración con Julieta Venegas, esta vez en «Eres para mí», tema incluido en su álbum "Limón y sal".