title: LEGO Creator

text: LEGO Creator es otra de las series de productos para construir de la compañía de juguetes LEGO. La serie LEGO Creator consiste en bloques de Lego que permiten crear edificios, criaturas, vehículos y robots. Algunos sets incluyen instrucciones para hacer tres construcciones diferentes con los bloques incluidos, por eso la mayoría de los sets han incluido la etiqueta " '3 en 1' ". Creator es la temática principal, ya que existe una gama de Lego Creator para adolescentes y adultos llamada Creator Expert, que proporciona técnicas avanzadas de construcción y gran cantidad de piezas para poder construir edificios modulares y vehículos. Otras temáticas existentes en la gama Creator son X-Pods y Mosaicos.


title: LEGO Creator

text: El tema original llamado Creator se lanzó en 2001 y tenía figuras de gran tamaño, como las mascotas Tina y Max, dirigidas a un público más joven, pero se suspendió después de un año. En 2002, el nombre Creator se usó para conjuntos compuestos de bloques genéricos de Lego, que luego se convirtieron en "Make and Create" y luego en "Bricks and More". En 2003, un tema llamado "Designer" comenzó a tener sets específicos con bloques e instrucciones incluidas para construir múltiples modelos basados en un concepto, como vehículos o animales. En 2006, Lego comenzó a etiquetar sus sets de construcción bajo el tema "Creator". En 2004, un subtema llamado X-Pods, que consistía en construcciones similares más pequeñas incluidas en contenedores de tamaño de viaje, se incluyó bajo la marca Creator en 2006. Los X-Pods de 2006 también fueron los primeros sets de la gama Creator en usar el etiquetado "3-in 1 " en la caja, que luego se convirtió en una característica principal de los sets Creator. En 2007, la línea Creator introdujo dos conjuntos basados en la creación de Mosaicos bajo un subtema separado. El tema comenzó en 2011 a incluir minifiguras de Lego en sus conjuntos basados en edificios. Los X-Pods eran anteriormente un subtema de los sets Designer de 2004 a 2005, y pasó a la marca Creator en 2006. Los X-Pods eran pequeños contenedores portátiles que contenían pequeños conjuntos de bloques de Lego. Incluían una correa para unirlos y facilitar su movilidad y transporte. El tema X-Pod también tenía versiones más pequeñas en bolsas de plástico que fueron los primeros conjuntos Creator en usar el etiquetado 3-en-1 en 2006.


title: LEGO Creator

text: En 2013, Lego fusionó sus modelos con técnicas avanzadas de construcción y gran cantidad de piezas en la línea Creator, bajo el subtema de Creator Expert, siendo el primero de ellos el edificio modular 10232 Palace Cinema a partir de la versión de marzo de 2013. Anteriormente, los sets avanzados pertenecían a la categoría Lego Model Team, hasta que el etiquetado fue eliminado en 1999. Después del Model Team, los sets avanzados no tenían etiquetado en la caja y típicamente solo se vendían como exclusivos. Los sets exclusivos previamente lanzados se vendieron bajo la marca Creator Expert, y algunos recibieron un nuevo empaquetado actualizado, como el 10220 Volkswagen T1 Camper Van que se lanzó originalmente en 2011.


title: LEGO Creator

text: Creator Expert se anuncia específicamente para adolescentes y adultos. Creator Expert normalmente hace lanzamientos anuales que siguen temáticas como Winter Village; una línea de productos lanzada por primera vez en 2009 centrada en temática de las vacaciones de invierno, Modular Buildings; una serie de estructuras urbanas, casas y comercios lanzadas por primera vez en 2007, y modelos basados en vehículos del mundo real.


title: Manuel Namuncurá

text: Manuel Namuncurá (Araucanía —actual Chile—; h. 1811-San Ignacio, Provincia del Neuquén, Argentina; 31 de julio de 1908) fue un lonco mapuche, coronel del ejército argentino, hijo del célebre cacique Calfucurá. Homónimo del hermano mayor de su padre llamado Antonio Namuncurá. Su apellido Namuncurá proviene del mapudungun "Namunkura", 'pie de piedra'; de "namun", 'pie', y "kura", 'piedra'.


title: Manuel Namuncurá

text: Su infancia transcurrió en la región del río Llaima, en los faldeos de los Andes. Viajó al actual territorio argentino en 1831, formando parte de la tribu "llaimache", 'gente del río Llaima', junto con su padre, el cacique Calfucurá.


title: Manuel Namuncurá

text: Ofició de embajador de su pueblo ante el "Restaurador de las Leyes" Juan Manuel de Rosas, con el que firmó tratados de paz.


title: Manuel Namuncurá

text: Bautizado en la ciudad de Paraná, en la provincia de Entre Ríos, con el nombre cristiano de Manuel en 1854, se dice que su padrino fue Justo José de Urquiza. En esta misma ocasión juró lealtad y cumplimiento a la Constitución Argentina de 1853.


title: Manuel Namuncurá

text: Heredó en realidad el mandato total de la Confederación de las Salinas Grandes en junio de 1873 al morir su padre. Comandó a los mapuches de la confederación y a ranqueles por varias localidades del centro de la provincia de Buenos Aires, las cuales fueron devastadas. En una de sus campañas, a finales de 1875, formada por 3500 a 4000 lanzas aportadas por él mismo, Catriel, Pincén, Baigorrita y su hermano Álvaro Reumay, fueron asoladas las estancias entre Tres Arroyos y Alvear, saqueando Tandil, Azul y Tapalqué. Tan solo en el primer pueblo mataron a 400 vecinos, tomaron cautivos otros 500 y robaron 300 000 cabezas de ganado.


title: Manuel Namuncurá

text: La ascensión de Manuel Namuncurá a la jefatura de la tribu llalmache estuvo a punto de desencadenar una guerra civil. El legítimo sucesor de Calfucurá era su hijo mayor José Millaqueucurá ("millá": oro; "queu": parece, "curá": piedra; "piedra que es parecida al oro"), calificado por el propio Estanislao Zeballos como un “pobre diablo”. Manuel debió competir también con su hermano Bernardo Namuncurá.


title: Manuel Namuncurá

text: El Gran Parlamento que se celebraba para elegir al jefe mapuche estaba presionado por unas 600 lanzas al mando de otro hermano de Manuel, Albarito Reumaycurá ("duro como piedra"), no muy lejos de donde se celebraba el Parlamento, listo para intervenir en caso de que Manuel lo necesitara; Bernardo era apoyado por los caciques Catricurá, Carupán, Melicurá y Carumanqueucurá.


title: Manuel Namuncurá

text: Ante la inminente guerra civil, los ancianos intervinieron y decidieron declarar incapaz a Millaqueucurá para ejercer el cacicazgo (Millaqueucurá moriría asesinado en 1879 por los soldados del coronel Levalle en las tolderías de Salinas Grandes en medio de una borrachera). Los ancianos designaron a un triunvirato constituido por Manuel y Bernardo Namuncurá y Albarito Reumaycurá. Ya para 1875, Manuel Namuncurá había desplazado a sus hermanos del poder.


title: Manuel Namuncurá

text: Peleó contra las tropas del Ejército Argentino comandadas por Julio Argentino Roca en la Campaña del Desierto y resistió valientemente sus ataques. Durante un tiempo pudo escapar de las cacerías realizadas por el ejército nacional entre 1881 y 1884.


title: Manuel Namuncurá

text: Ante la constante presión del avance militar hacia el Neuquén en 1882, envió parlamentarios para gestionar la paz con el gobierno nacional. Finalmente se rindió, a instancias del padre Domingo Melanesio (salesiano), el 21 de marzo de 1884, en Ñorquín, llegando a Bahía Blanca en el mes de junio. Solo estaban con él unos 300 guerreros hambrientos y desarmados. Desde allí se embarcó en el vapor “Pomona” con destino a Buenos Aires, acompañado de numerosa comitiva, con la intención de visitar a las autoridades del gobierno y gestionar la donación de tierras para su tribu. Estas visitas fueron repetidas con idéntico propósito en 1886, 1894 y 1897, consiguiendo finalmente del gobierno el otorgamiento de los campos de la colonia indígena de “San Ignacio” y el cargo de Coronel del Ejército Argentino, afirmando la paz e integración de hecho entre su tribu y los colonos, en la confluencia del arroyo San Ignacio con el río Aluminé (Neuquén), asentamiento definitivo de la tribu.


title: Manuel Namuncurá

text: Se estableció posteriormente en Chimpay, provincia de Río Negro, y luego en San Ignacio (Neuquén), donde murió a los 97 años de edad. En 1886, con la cautiva chilena Rosario Burgos, tuvo a su hijo Ceferino Namuncurá, fallecido en 1905 mientras estudiaba para ser sacerdote católico en Roma, y proclamado beato por la Iglesia católica el 11 de noviembre de 2007.


title: National Invitation Tournament

text: El National Invitation Tournament (NIT) es un torneo de baloncesto masculino universitario estadounidense, organizado por la NCAA. Hay dos torneos "NIT" anuales. El primero de ellos, disputado en noviembre y conocido como NIT Season Tip-Off (anteriormente "Preseason NIT"), fue creado en 1985. El segundo, y más importante, es un torneo de postemporada celebrado desde 1938 en marzo y abril, y denominado propiamente NIT. En ambos torneos, las rondas finales se disputan en el Madison Square Garden de Nueva York, y eran organizados por la Metropolitan Intercollegiate Basketball Association (MIBA) hasta 2005, cuando la NCAA compró los derechos del NIT.


title: National Invitation Tournament

text: El torneo de postemporada NIT, fundado en 1938, es más antiguo que el Torneo de la NCAA por un año y es el segundo torneo universiatrio más veterano, solo superado por el Torneo de la NAIA, que fue fundado por James Naismith en 1937. El primer National Invitation Tournament fue ganado por Temple.


title: National Invitation Tournament

text: El NIT fue creado por la Metropolitan Basketball Writers Association en 1938. La responsabilidad de su administración fue trasladado dos años más tarde a los colegios locales, primeramente conocido como Metropolitan Intercollegiate Basketball Committee y, en 1948, como Metropolitan Intercollegiate Basketball Association (MIBA), representada por cinco universidades de Nueva York: Universidad de Fordham, Manhattan College, Universidad de Nueva York, Universidad St. John's y Wagner College. Originalmente todos los equipos clasificados para el torneo fueron invitados a Nueva York, y todos los partidos se jugaron en el Madison Square Garden.


title: National Invitation Tournament

text: El torneo masculino se componía de solo seis equipos, que más tarde se amplió a 8 equipos en 1941, 12 en 1949, 14 en 1965, 16 en 1968, 24 en 1979, 32 en 1980, 40 desde 2002 hasta 2005, y 64 en 2006. El torneo regresó a los 32 equipos en 2007.


title: National Invitation Tournament

text: En los primeros años del torneo, el NIT a menudo contaba con los mejores equipos universitarios de la nación, debido a que había una cobertura nacional limitada de baloncesto universitario, por lo que el evento se celebraba en Nueva York para aprovechar el enorme tirón mediático de la ciudad para patrocinar a los equipos y jugadores. Por entonces, el torneo de la NCAA contaba en su mayoría con equipos campeones de conferencia. Durante los 15 primeros años del NIT, existió la controversia con el torneo de la NCAA sobre cual de ellos era superior. La Helms Athletic Foundation, que seleccionaba un campeón anual de baloncesto universitario, optó solamente por el ganador del NIT en una ocasión, en 1939. Además, desde 1943 hasta 1945 durante la II Guerra Mundial, la Cruz Roja Americana patrocinó un partido entre los campeones anuales de la NCAA y del NIT para recaudar dinero para el conflicto. En los tres años en los que se celebró el encuentro, el campeón de la NCAA prevaleció.


title: National Invitation Tournament

text: Varios equipos han jugado ambos torneos en el mismo año, siendo Duquesne, en 1940, el primero en hacerlo. En 1944 y 1948, el campeón del torneo de la NCAA perdió sus primeros partidos en el torneo del NIT. En 1950, City College of New York ganó los torneos del NIT y de la NCAA en el mismo año y permanece como la única universidad en conseguirlo. A finales de los años 1960, el torneo de la NCAA se convirtió en el campeonato universitario más importante. La NCAA comenzó a incluir más equipos en su torneo, mientras que el NIT iba perdiendo caché hasta convertirse en el torneo de "consolación" que es a día de hoy. Sin embargo, en los años 1970, el entrenador de Marquette Al McGuire, octavo clasificado en la encuesta final de la temporada de AP, rechazó una invitación de la NCAA por la colocación de su equipo en la Región Medio Oeste, donde su equipo tenía que jugar partidos más lejos de casa que si lo hiciera en la Región Medio Este. Finalmente el equipo jugó y ganó el NIT. Tal acción actualmente sería una violación de las normas de la NCAA, que prohíbe el rechazo de las invitaciones al torneo de la NCAA.


title: National Invitation Tournament

text: En el pasado, los equipos del NIT eran seleccionados en consulta con la ESPN, la televisión que retransmite el NIT. El objetivo del NIT era mantener a la MIBA financialmente. Por lo tanto, las universidades seleccionadas para disputar el NIT eran normalmente equipos de conferencias importantes cercanas al 50% en victorias, ampliamente seguidas por televisión y con una buena asistencia de espectadores en sus partidos en casa. Esta última es una razón por la que New Mexico era invitado cada año, a pesar de que lograban buenas temporadas pero no conseguían la clasificación para el torneo de la NCAA. Para aumentar el nivel del torneo, se creó una norma en la que se exigía a los equipos contar con un récord de 50% en victorias durante la temporada regular para acceder al NIT.


title: National Invitation Tournament

text: La NCAA anunció un nuevo proceso de selección que comenzó en 2006. Las novedades principales eran:


title: National Invitation Tournament

text: ESPN dejó de formar parte del proceso de selección de equipos, y en su lugar se creó un comité de antiguos entrenadores de la NCAA, presidido por Newton, y en el que se incluyen Gene Keady (Purdue), Don DeVoe (Tennessee), Rudy Davalos, Les Robinson (NC State), Reggie Minton (Air Force), John Powers y Carroll Williams, entre otros. El proceso de cabezas de serie es similar al del torneo de la NCAA, con la excepción de que el primer cabeza de serie es el anfitrión de los partidos.


title: National Invitation Tournament

text: ESPN continua dando cobertura televisiva al torneo. El NIT tiene un contrato por 10 años de $24.1 millones con ESPN; sin comparación con el contrato por 11 años y $6.2 billones con CBS del torneo de la NCAA.


title: National Invitation Tournament

text: A partir del torneo de 2007, el NIT regresó al formato de 32 equipos que ya utilizó desde 1980 hasta 2001, eliminando los ocho partidos de ronda previa. El torneo cuenta con cuatro regiones de ocho equipos. El formato no afectó a los equipos automáticamente clasificados al NIT por liderar su respectiva conferencia a final de temporada regular y que no entran al torneo de la NCAA. Siete equipos lograron una plaza en el NIT por esta vía en 2006.


title: National Invitation Tournament

text: El 19 de marzo de 2007 se estableció un nuevo récord de asistencia en un partido del NIT, el que enfrentaba a Syracuse con San Diego State en el Carrier Dome en Siracusa (Nueva York). Syracuse ganó el partido por 80-64 con una cifra total de 26.752 espectadores. El récord anterior era de 23.522, logrado por Kentucky en 1979.


title: National Invitation Tournament

text: Desde 1969 existe el Women's National Invitation Tournament. Comenzó como un torneo de ocho equipos disputado en Amarillo (Texas), y en 2009 se expandió a 48 equipos. No obstante, solo comparte con el NIT el nombre, ya que no está organizado por la MIBA ni por la NCAA.


title: National Invitation Tournament

text: + St. John's Red Storm ganó el campeonato de 2003, pero posteriormente fue desposeído del título por alineación indebida. ++ Marcus Hatten de St. John's Red Storm fue el MVP del torneo de 2003, pero fue desposeído del mismo por las mismas razones que su equipo ese año. ^ Minnesota ganó el campeonato de 1998, pero posteriormente fue desposeído del título y de toda la temporada por fraude académico. ^^ Kevin Clark de Minnesota fue el MVP del torneo de 1998, pero fue desposeído del mismo por las mismas razones que su equipo ese año. * Michigan ganó el título de 1997, pero posteriormente fue desposeído del título y de toda la temporada por alineación indebida. ** Robert Traylor de Michigan fue el MVP del torneo de 1997, pero fue desposeído del mismo por las mismas razones que su equipo ese año.


title: Godzilla Raids Again

text: , conocida en los Estados Unidos como Gigantis, the fire monster y Godzilla Raids Again; en España como El Rey de los Monstruos y Godzilla Contraataca; y en Hispanoamérica como Gigantis, el monstruo de fuego, es una película japonesa en blanco y negro de kaijus tokusatsu producida por Toho Company Ltd. en 1955. Era una secuela a Gojira lanzado el año anterior y se convirtió en la segunda película en la serie de Godzilla. Es la primera película en la serie (y en el kaiju eiga) en ofrecer una batalla entre dos monstruos. Las incursiones ofrecen a director Motoyoshi Oda el recién llegado conservando otra vez el talento especial de los efectos de Eiji Tsuburaya. La película nunca se lanzó oficialmente con el título “Godzilla Raids Again”, al parecer había sido inventado por Toho antes de que los distribuidores en los EE. UU., decidiesen que cambiaran el nombre. El título de la película en los EE. UU., en 1959, era Gigantis el Monstruo de Fuego y el nombre del monstruo también cambia. Los dos nombres del filme varía considerablemente.


title: Godzilla Raids Again

text: Dos pilotos llamados Tsukioka y Kobayashi pescan para las escuelas de una compañía de atún en Osaka. El mal funcionamiento del avión de Kobayashi lo fuerza a aterrizar cerca de la Isla de Iwato, una fila deshabitada de rocas formadas por erupciones volcánicas. Luego, Tsukioka busca a Kobayashi y lo encuentra sano y salvo, con sólo un esguince en la muñeca. Mientras hablan, los dos hombres oyen los sonidos de una lucha extraña y hallan dos monstruos. Tsukioka reconoce inmediatamente a uno de los monstruos como Godzilla. Los dos monstruos entonces caen de un acantilado, en el océano.


title: Godzilla Raids Again

text: Tsukioka y Kobayashi reportan a las autoridades en Osaka, y llaman a la otra criatura que luchaba con Godzilla “Anguirus”. Un grupo de científicos con los dos pilotos investigaron a Anguirus en un libro escrito por un científico polaco. Anguirus y Godzilla vivieron alrededor del mismo período hace millones de años. Anguirus odiaba a las criaturas hostiles, lo que explica la rivalidad intensa entre Anguirus y Godzilla.


title: Godzilla Raids Again

text: El Dr. Yamane, quien experimentó el primer ataque de Godzilla, estaba también presente en la reunión, y muestra una película de Godzilla atacando Tokio apenas un año antes. Él entonces le explica a Tsukioka y Kobayashi que es otro Godzilla. Yamane indica que no hay manera de matar a Godzilla, y que el Dr. Serizawa, el inventor del arma usada para matar al Godzilla anterior, el Oxygen Destroyer, había muerto y había quemado la fórmula. Yamane, aun así, sugiere que los militares utilicen llamaradas contra Godzilla para repeler al monstruo lejos de la orilla. Godzilla se enoja cuando ve luces al recordar la explosión brillante de la bomba de hidrógeno que lo había despertado.


title: Godzilla Raids Again

text: Un día inesperado, Godzilla se levanta en la orilla de Osaka. Los jets lanzan llamaradas desde sus aviones para conducir a Godzilla lejos de la orilla. Godzilla ve las llamas, y como Yamane predijo, comienza a caminar lejos. Mientras tanto, un carro de la prisión transporta a criminales peligrosos a otra parte del país. Todos los criminales, usando lenguaje corporal, decidían que esto sería una gran oportunidad de escaparse de la prisión. Los presos vencieron a los dos policías que guardaban la puerta trasera del carro y escaparon lejos. Uno de ellos usó un carro de gasolina que se estrella en un edificio industrial y comienza un fuego masivo.


title: Godzilla Raids Again

text: El fuego atrae Godzilla a la orilla de Osaka otra vez. Pocos minutos más tarde, Anguirus nada hasta allí y ataca a Godzilla. Las dos criaturas luchan en una batalla intensa, mientras que destruyen varios edificios, incluyendo el edificio de atún donde Tsukioka y Kobayashi trabajan. Godzilla finalmente muerde el cuello de Anguirus y lo lanza en una fosa cerca del castillo de Osaka. Godzilla entonces enciende su rayo atómico y quema a Anguirus hasta la muerte.


title: Godzilla Raids Again

text: Tsukioka y Kobayashi se transfieren a una planta de Hokkaido. Durante un partido de la compañía, se les notifica que Godzilla destruyó uno de los barcos de pesca de la compañía. Los militares y Tsukioka comienzan una búsqueda masiva de Godzilla. Tsukioka ve a Godzilla que nada a la orilla de una pequeña isla helada, notifica al grupo y Kobayashi sale de su avión para intercambiarse con Tsukioka. Kobayashi zambulle su avión hacia Godzilla para convencerlo de caminar nuevamente dentro del océano. Tsukioka entonces es transferido a la fuerza aérea, viajando en un jet con un viejo amigo de la universidad. Caen bombas sobre Godzilla pero fracasan, Godzilla entonces vadea hacia orilla. Koboyashi se zambulle hacia Godzilla otra vez pero falla frente al rayo atómico. El avión entonces se estrella en una montaña helada, matando a Kobayashi.


title: Godzilla Raids Again

text: Tsukioka se aflige pero los militares avisan que pueden tirar los misiles en la montaña y enterrar a Godzilla en una avalancha. Los jets disparan los misiles y entierran a Godzilla en la nieve hasta su cintura. Los jets vuelven a la base para la recarga y Tsukioka es autorizado para volar en su propio jet. Los jets vuelven a la isla helada y tiran a los misiles en la montaña, enterrando Godzilla a su cuello. Tsukioka entonces tira sus misiles que entierran a Godzilla totalmente. Tsukioka mira al cielo y dice “"Kobayashi, enterramos a Godzilla para ti"”.


title: Godzilla Raids Again

text: La película vendió aproximadamente 8.340.000 boletos en Japón. Es la tercera película de Godzilla que más vendió en Japón. Sin embargo, la película fue recibida mal por los fanes y los críticos, y Godzilla no reaparecería hasta 1962 con King Kong vs. Godzilla.


title: Godzilla Raids Again

text: Henry Rybnick y Edward Barrison planearon un proyecto de renombrar a la película como The Volcano Monsters, fue planeado para 1957. Ciertas escenas con actores japoneses serían cortadas, se salvarían ciertas escenas con efectos especiales, y los monstruos se redujeron a las proporciones de dinosaurios. Además, algunas escenas con el aliento atómico de Godzilla serían cortadas. En última instancia, la película modificada nunca fue producida.


title: Godzilla Raids Again

text: En 1959 Warner Bros. lanzó una versión severamente corregida de la película, bajo el título de Gigantis, el Monstruo de Fuego. Durante mucho tiempo, este cambio de nombre fue pensado tal vez porque Warner no tenía los derechos de “Godzilla”. Sin embargo, Edward L. Schreibman, el productor de la versión americana, dijo que él cambió el nombre de Godzilla a “Gigantis” para dar a las audiencias la impresión que veían a nuevo monstruo. Él ha lamentado desde entonces esa decisión.


title: Godzilla Raids Again

text: El 7 de noviembre de 2006, Classic Media, después de lanzar la versión japonesa y americana de Godzilla en 2 discos DVD dos meses antes, lanzaron las versiones japonesas y americanas del "Godzilla Raids Again". Una diferencia notable entre el "Gigantis" original y la versión de los EE. UU. ofrecidos en este DVD, es el hecho que la tarjeta del título del "Gigantis" se ha substituido por "Godzilla Raids Again", por petición de Toho.


title: NIT

text: NIT puede hacer referencia a:


title: Iglesia de Santa Ana y San Joaquín

text: El nombre de Iglesia de Santa Ana y San Joaquín o Iglesia de San Joaquín y Santa Ana es el nombre de varios edificios de la iglesia católica nombrados en honor a Santa Ana y a San Joaquín, padres de María (madre de Jesús de Nazaret).


title: José Manuel Calderón (músico)

text: José Manuel Calderón Reconocido músico Dominicano con el que se inició el género musical que hoy se denomina bachata, por lo que es denominado "El Pionero". Nació el 9 de agosto de 1941 en El las charcas de azua, pero se considera de San Pedro de Macorís, de donde es oriunda su madre y donde se desarrolló hasta los 10 años. Calderón es hijo de Hilda Fé Carbuccia de Calderón y Luis María Calderón Peña, procedente de Las Charcas, Azua. Su amor a la música le vino desde niño, oyendo a su madre tocar guitarra, cantar y escuchando música todo el tiempo. Ella fue la principal cómplice de su música, pues le regaló su primera guitarra y lo apoyó a escondidas de su padre, que no consideraba la música como un oficio para su hijo. Calderón es considerado el primer artista de arrastre en el país, donde sus primeros 45 sencillos se colocaron en los primeros lugares de venta y aceptación del público, a raíz del 30 de mayor 1962, en que grabó su primer sencillo con los temas “Condena” y “Borracho de amor”en los estudios de "Radiotelevisión Dominicana, tras la caída de la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo. La voz romántica y quejumbrosa del barítono dominicano determinó el tono "amargado" que caracteriza la bachata, desde sus primeros días hasta la que se pasea en los mejores escenarios del mundo en la actualidad, de la mano de artistas como Romeo y Prince Royce." Calderón no solo aportó la voz y los cambios sonoros que permitieron a los dominicanos establecer su propia versión del bolero tradicional, sino que innovó también la instrumentación a través de la inclusión de otros instrumentos como piano, violines, etc hasta el más importante el reemplazó de las maracas por la güira. José Manuel Calderón fue el primer artista que fue grabado por la afamada disquera de Mateo San Martín. al salir de Cuba. Dato que el propio empresario disquero confirma en su libro "Disquero", donde cuenta sus peripecias como fundador y presidente de Kubaney. Cuando San Martín estuvo en Puerto Rico y vio la pegada de este artista en ambas islas, decidió viajar a Santo Domingo a contratarlo, en el 1962. Tras 5 producciones musicales con Kubaney. Calderón decide viajar a Nueva York, donde creó su propio nicho artístico codeándose y trabajando con las principales figuras artísticas de Latinoamérica que se presentaban en esa urbe. Destacándose en la comunidad borinqueña y a su amistad con el gran Felipe Rodríguez. A los tantos éxitos logrados en su país, Calderón le agregó muchos otros con producciones hechas en conjunto con músicos como Yomotoro.  Cuando se mudó a Nueva York en 1967, grabó con sellos discográficos internacionales como Kubaney y BMC. Después de cinco años en los Estados Unidos, volvió a la República Dominicana, solo para encontrar que los bachateros habían sido marginalizados, ya que el género se asociaba con la pobreza y la prostitución. Sólo se podía escuchar bachata en la radio nacional "Radio Guarachita". Decepcionado con la situación en la República Dominicana, Calderón volvió a Nueva York, donde una comunidad Dominicana había estado formándose en Washington Heights, y pudo popularizar la bachata aquí. En el presente, con la reciente aceptación de la bachata en la República Dominicana, Calderón recibe una fracción del reconocimiento que se merece. Hasta el día de hoy, Calderón sigue grabando y distribuyendo su propia música. En el 2017, entregó su más reciente producción musical a la que tituló "Payasó", El artista tiene más de 60 producciones musicales grabadas. En el 2009 el artista fue reconocido con un Casandra al Mérito por su trayectoria artística y por sus aportes a la bachata. Entre sus grandes éxitos se encuentra la canción "Luna" que ha sido grabada en su homenaje por artistas como Víctor Víctor y Wilfrido Vargas. Javish uno de los integrantes del Conjunto  Quisqueya grabó en Puerto Rico, una producción musical con 12 de los tantos éxitos del bachatero dominicano. Sus aportes están consignados en los libros más importantes que cuentan el origen y la historia de la bachata.


title: Bercimuel

text: Bercimuel es un municipio y localidad española de la provincia de Segovia, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En 2020 contaba con 22 habitantes.


title: Bercimuel

text: Históricamente pertenece al Ochavo de Bercimuel, al que da nombre, dentro del la Comunidad de Villa y Tierra de Sepúlveda y limita con los municipios de Cilleruelo de San Mamés, Campo de San Pedro, Fresno de Cantespino, Sequera de Fresno, Pajarejos y Cedillo de la Torre. El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera:


title: Bercimuel

text: La descripción textual de la bandera es la siguiente:


title: Edilio Paredes

text: Edilio Paredes (San Felipe,comunidad del municipio de Pimentel, provincia Duarte) es un guitarrista dominicano dedicado a la tradición musical denominada bachata durante más de cincuenta años. Su estilo ha ayudado a distinguir la bachata de su antecesor, el bolero.


title: Edilio Paredes

text: Con ocho ya había formado un grupo con su hermano Nelson Paredes y su amigo de la infancia Ramón Cordero el Maestro. Tocaban la música de las grandes figuras de la época, como Odilio González y Julio Jaramillo. A los trece años se mudó a la capital, Santo Domingo, y encontró trabajo en la tienda de música del cantante Cuco Valoy, que también era dueño de un sello discográfico. Tras un tiempo, Edilio Paredes comenzó a grabar con Cuco, convirtiéndose en uno de los guitarristas más solicitados para grabar bolero campesino, lo que luego se llamaría bachata.


title: Edilio Paredes

text: Tras un tiempo, empezó a grabar con Radhamés Aracena, dueño de HIAW Radio Guarachita. En los años 70 la bachata comenzó a desarrollarse como un género con características más o menos propias que lo diferenciaron del bolero. La güira que casi reemplazó a las maracas, y se añadieron elementos del merengue y del son. El sonido se enriqueció con la introducción del nuevos instrumentos como Acordeón, bajo, guitarra eléctrica, trompeta y otros elementos de percusión como las congas.


title: Edilio Paredes

text: Edilio Paredes sigue trabajando como músico y líder de grupos como Super Uba y Puerto Plata.


title: Bernuy de Porreros

text: Bernuy de Porreros es un municipio y localidad de España, en la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 9,27km².


title: Bernuy de Porreros

text: El arroyo San Medel cruza la localidad de Este a Oeste.


title: Bernuy de Porreros

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Bernuy de Porreros

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 ascendía a 0 €.


title: Boceguillas

text: Boceguillas es un municipio de España, en la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 42,3 km².


title: Boceguillas

text: Forma parte del ochavo de Bercimuel, a su vez perteneciente al alfoz de la Comunidad de Villa y Tierra de Sepúlveda.


title: Boceguillas

text: El municipio está formado por los siguientes núcleos de población:


title: Boceguillas

text: El escudo heráldico que representa al municipio se blasona de la siguiente manera:


title: Boceguillas

text: La descripción textual de la bandera es la siguiente: Aunque se han encontrado indicios de poblamiento humano cerca de Boceguillas procedentes de época romana como es el paraje de Prado Castillo; la primera referencia explícita a esta localidad data del siglo XI. En 1076 el monarca castellano Alfonso VI concedía a la villa de Sepúlveda su fuero, por el cual le otorgaba un amplio alfoz en el que entre muchas otras poblaciones, se encontraba Boceguillas, vinculada al ochavo de Bercimuel. Más adelante, aparece adscrita a la diócesis de Burgos en 1109, mencionada como "Bozichellas" y posteriormente como "Bociguiellas". No obstante, con la reinstauración del obispado de Segovia hacia 1120, este pueblo pasaría a pertenecer a dicha sede.


title: Boceguillas

text: Durante los restantes siglos de la Edad Media, Boceguillas creció demográfica y económicamente, y además de a la actividad agraria y ganadera, se dedicó a las actividades comerciales debido a que el "Camino Real de Bayona" discurría por su propio casco urbano. Se fundaron diversas fondas, casas de posta y mesones de las que hoy todavía se pueden encontrar los restos de algunas. De hecho, en el siglo XVI esta localidad será mencionada por el Repertorio de Caminos de Alonso de Meneses (1576) como un lugar de parada y fonda.


title: Boceguillas

text: El reinado de Felipe II resulta fundamental en la historia de Boceguillas, pues este monarca le concede el 20 de septiembre de 1565 el título de villa, independizándolo del concejo de Sepúlveda, del cual había dependido los pasados siglos. En la centuria siguiente se construye una nueva casa parroquial y la iglesia de Nuestra Señora del Rosario, que sigue en pie en la actualidad y es la parroquia de la villa. Estas edificaciones trasladan el casco urbano en torno a lo que hoy forma la Plaza de España, pues se había encontrado hasta el momento algo más hacia el norte.


title: Boceguillas

text: No hay demasiada información sobre el devenir de Boceguillas durante los siglos XVIII y XIX, aunque en 1850 el Diccionario Geográfico de Pascual Madoz habla de esta villa. En estos momentos contaba con 218 habitantes repartidos en 60 casas, con tres paradores de posta, escuela primaria para ambos sexos, pozos en las casas, la iglesia de Nuestra Señora del Rosario y una ermita en el cementerio.


title: Boceguillas

text: Durante el siglo XX, aunque el pueblo contaba con 496 habitantes en 1900, llegando a 548 en 1910, se vio afectado en las siguientes décadas por diversos azotes demográficos como fueron la Guerra Civil y el éxodo rural de a partir de los años 50 que le hicieron alcanzar un valle de población en 1970 (429 hab.). Aun así, Boceguillas no se vio tan afectado como pudo ocurrir en otras regiones y pueblos de la misma área debido a su situación en la antigua Carretera de Bayona, ya convertida en la N-I.


title: Boceguillas

text: A partir de 1970 Boceguillas vivió un empuje muy singular e insólito respecto a sus vecinos, causado por su ubicación junto a la carretera, que le convirtió definitivamente en un pueblo dedicado a la actividad comercial y de servicios; y también a la integración de las pedanías de Turrubuelo y Aldeanueva del Campanario en su territorio municipal, que supuso un incremento demográfico considerable.


title: Boceguillas

text: Su emplazamiento junto a la A-1, ha convertido a Boceguillas en polo de atracción de emigración, propiciando su crecimiento poblacional continuado de los últimos años. A ello se añade la carencia de servicios de todos los pueblos de su entorno, que lo convierte en la práctica en cabecera de su subcomarca.


title: Boceguillas

text: El municipio, que tiene una superficie de 41,54 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Boceguillas

text: Entre 1970 y 1981, crece el término del municipio porque incorpora a Turrubuelo.


title: Boceguillas

text: Desglose de población según el Padrón Continuo por Unidad Poblacional del INE.


title: Boceguillas

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Boceguillas

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 ascendía a 97,59 €.


title: Caballar

text: Caballar es un municipio y localidad española situada en el centro de la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Forma parte del conjunto de villas eximidas. Su territorio formaría parte, en algún momento determinado, del área de distribución de los arévacos.


title: Caballar

text: Conserva un conjunto importante de edificaciones de arquitectura tradicional de mampostería de piedra con desarrollo de sillería en esquinas y dinteles, entre las que destaca buena parte del caserío construido en el siglo XVIII. El edificio más representativo de la localidad es la iglesia románica de la Asunción de Nuestra Señora. El casco urbano consta de tres barrios que dotan de una personalidad única a la localidad: Umbría y Solana, acostados en la ladera, con calles estrechas de gusto antiguo y casas con bellas singularidades debido a la adaptación a la orografía del terreno; y Pavía, en la zona llana.


title: Caballar

text: Caballar está a 30 km de distancia de Segovia capital, a 122 km de distancia de Madrid y a 110 km de distancia de Valladolid (aproximadamente).


title: Caballar

text: Por este pueblo segoviano pasa el Camino de San Frutos, siendo Caballar punto intermedio entre el inicio y la meta de dicha vía. Esta ruta de peregrinación une Segovia capital con la ermita de San Frutos (Carrascal del Río), situada en el parque natural de las Hoces del Río Duratón. El Camino se aproxima a la ruta que emprendieron San Frutos y sus hermanos San Valentín y Santa Engracia, (conocidos como los Santos de Caballar) en el siglo VII d. C. desde Segovia, donde residían, hacia su retiro ascético en las inmediaciones del río Duratón.


title: Caballar

text: La localidad está situada a una altitud de 1028 m.


title: Caballar

text: El término municipal se asienta en el piedemonte de la Sierra de Guadarrama. Precisamente, parte de su territorio se encuentra dentro del Parque nacional de la Sierra de Guadarrama y de la Red Natura 2000.


title: Caballar

text: La presencia de agua es abundante debido a las fuentes que nacen en el término. Los tres manantiales más importantes son: la Fuente Redonda (cuyo basamento probablemente sea de origen romano), la Fuente Fresnera y la Fuente Santa. Precisamente, en esta última la tradición indica que los hermanos de San Frutos, San Valentín y Santa Engracia, fueron martirizados en el siglo VIII d.C.


title: Caballar

text: Desde las fuentes Redonda y Fresnera, el agua se reparte por el terreno de huertas a través de un sistema tradicional de caceras de riego de origen medieval. En el Catastro de Ensenada, se da cuenta de la distribución del terreno, de los frutos obtenidos de los cultivos; así como otros datos como oficios desempeñados en la villa, etc.


title: Caballar

text: Tan populares eran los frutos de las huertas de Caballar que las gentes de los pueblos tomaron esa fama como sustento creativo para distintas coplillas. Gabriel María Vergara Martín en su libro "Cantares populares recogidos en diferentes regiones de Castilla La Vieja y particularmente en Segovia y su tierra" (1912), recoge esta cuarteta: «Caballar para repollos, Turégano para berzas; pa luminarias Sauquillo, para mozas Torreiglesias». Los frutos obtenidos de las huertas de Caballar eran vendidos por toda la provincia y gozaban de bastante fama; y se dice que fue uno de los proveedores de la Corte durante sus estancias en el Palacio de La Granja.


title: Caballar

text: En la Revista "Temas de Castilla y León", se menciona dentro del menú de Navidad, junto al capón, al repollo cultivado en las huertas de Caballar «donde las heladas caídas durante los prolegómenos invernales le dan una tersura y sabor exquisito».


title: Caballar

text: En la actualidad, las huertas se dedican principalmente al autoconsumo y a la producción al por mayor de Judión.


title: Caballar

text: A nivel geológico, Caballar se encuentra una zona de relevancia. En su término municipal se pueden encontrar troncos fósiles, gneis, dolomías tableadas; zonas graníticas, de roca caliza-kársticas, arcillosas... Tanto es así que se enviaron desde la Biblioteca Nacional de España algunas muestras procedentes de esta localidad segoviana para la Exposición Universal de Londres de 1851 (conocida como Gran Exposición)..


title: Caballar

text: Pedro Gómez de Bedoya y Paredes en su libro "Historia Universal de las Fuentes Medicinales" (1765), ofrece una de las descripciones publicadas más antiguas de Caballar:


title: Caballar

text: Según distintas intervenciones arqueológicas (como las llevadas por Tomás Calleja), el territorio de Caballar está poblado desde la Edad del Bronce. Las posibles causas de dicho poblamiento eran: las buenas condiciones climatológicas y geográficas, abundantes aguas, cuevas, cerros elevados y un valle muy fértil y cultivable. De hecho, el medio ambiente de Caballar goza de una gran biodiversidad.


title: Caballar

text: En el siglo VIII d.C. llegan a Caballar Santa Engracia y San Valentín, hermanos de San Frutos, después de un retiro ascético en las Hoces del Río Duratón. En esta localidad segoviana siguieron haciendo vida de oración en un complejo monástico situado en lo que hoy es la dehesa boyal bajo la advocación de San Zoilo, hasta que fueron martirizados en la Fuente Santa. Queda una cruz como testimonio de la ubicación del monasterio y de aquellos momentos.  La reina Urraca dona Caballar, junto con otras posesiones, al Pedro de Agén en 1123. En este tiempo se construye la iglesia románica de la localidad, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora.


title: Caballar

text: La "Colección Diplomática de Riaza" recoge que Alfonso X el Sabio indica que varios concejos, entre ellos el de Caballar «no paguen los pechos foreros» que le debían. Fueron más los privilegios que tuvieron estas tierras con el fin de asentar población. Pedro I de Castilla, por ejemplo, exime del pago a los vecinos de Caballar (así como a todos los pertenecientes a las localidades de la Mesa Obispal y del Cabildo Catedralicio) de los impuestos de «fonsadera y acémilas» según Provisión Real promulgada en las Cortes de Valladolid con fecha 3 de noviembre de 1353.


title: Caballar

text: En el Archivo Catedralicio de Segovia se conserva un documento de concordia fechado en 1388 entre los concejos de Caballar y La Cuesta para abordar los perjuicios que los ganados pudieran causar en viñas, prados o dehesas durante un trienio.


title: Caballar

text: En la Guerra de las Comunidades de Castilla (1520-1521), el vecino de Caballar Antonio de Cuéllar, procurador de la Santa Junta, apoya al bando comunero.


title: Caballar

text: En el siglo XVI, durante el reinado de Felipe II, se venden las jurisdicciones eclesiásticas. Los vecinos de Caballar compraron su jurisdicción. En el Censo que se llevó a cabo en el Obispado de Segovia recopilado en 1587 se indica que la villa de Caballar se encuentra adscrita eclesiásticamente a la Vicaría de Turégano, que cuenta con una pila bautismal (la de la iglesia de la Asunción de Nuestra Señora) y con 70 vecinos.


title: Caballar

text: En 1618, el veedor de obras de la Diócesis de Segovia Pedro de Brizuela traza la construcción de dos estribos y un arco para la iglesia parroquial. La obra fue ejecutada por el cantero Juan de Onandía, vecino de Segovia.


title: Caballar

text: En 1683 el tallista, arquitecto y entallador Eugenio de la Cruz Salinas asienta el retablo mayor de la iglesia de la Asunción. El retablo fue dorado por Francisco Jiménez de Ocaña.


title: Caballar

text: En el Archivo Histórico Nacional se encuentra la carta que envió Roque Galindo a Pedro de Girón y Ahumada, Intendente de Segovia, en la que relata cómo se vivió en Caballar el Terremoto de Lisboa de 1755.


title: Caballar

text: En 1771 se recoge el "Estado General de las Cofradías y Hermandades de la provincia de Segovia", un documento necesario para una primera aproximación a este tipo de asociaciones en territorio segoviano. Según dicho estudio, la villa de Caballar poseía en esos años tres cofradías: del Santísimo, de la Vera Cruz y del Rosario.


title: Caballar

text: En 1773, el geógrafo Tomás López de Vargas Machuca signa a Caballar en su "Mapa de la Provincia de Segovia" como Villa del Partido.


title: Caballar

text: El viajero y economista Eugenio Larruga documenta en sus "Memorias políticas y económicas sobre los frutos, comercio, fábricas y minas de España" que este pueblo segoviano disponía en 1783 de cuatro telares, «que labraron 440 varas de lienzo y 490 de estopa». Este mismo autor indica que en el término hay canteras de «piedra blanca y encarnada», de cuyas extracciones se realizó el embaldosado de la Santa Iglesia Catedral de Segovia y de la Iglesia del Convento de San Antonio el Real, también sito en la capital segoviana.


title: Caballar

text: De esta época se conservan edificaciones civiles, grandes casas solariegas con grandes desarrollos de sillería en esquina, puertas y ventanas.


title: Caballar

text: Siguiendo las directrices de las nuevas normas educativas de aquellos momentos (posiblemente como resultado de la Ley de Instrucción Pública de 1857, conocida popularmente como Ley Moyano), el Ayuntamiento de Caballar saca a subasta la construcción de las escuelas con un presupuesto de 1800 reales.


title: Caballar

text: El 6 de octubre de 1896 visitó Caballar la Infanta Isabel de Borbón y Borbón, conocida popularmente como La Chata e hija de Isabel II de España. La visita estaba motivada porque una mujer de la localidad fue ama de cría de la Casa Real.


title: Caballar

text: Comienza el siglo en Caballar con la compra del armónium para la iglesia parroquial con el que acompañar musicalmente la liturgia. Es adquirido en Barcelona al constructor Pablo Anclá.


title: Caballar

text: El 23 de abril de 1919, el "Boletín Oficial de la Provincia de Segovia" recoge la concesión de la línea de alta tensión eléctrica Navafría-Turégano, la cual atravesaría el término municipal de Caballar. Este hito histórico se materializaría cinco años después con la instalación de un transformador para dar servicio al alumbrado del pueblo.


title: Caballar

text: El municipio, que tiene una superficie de 16,83 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km². La gráfica da cuenta del descenso abrupto del censo a consecuencia del éxodo rural que tuvo lugar a partir de 1950 en toda la España interior rural. Ese gran movimiento migratorio fue a consecuencia de las políticas aplicadas en los años 50 y 60 del siglo XX (expansionismo industrial en determinadas ubicaciones, desarrollo del turismo de masas en la costa...) y el basculamiento poblacional centro-periferia.  La importancia del agua en Caballar se manifiesta en varios manantiales que surgen en su territorio. El agua, aprovechado desde antiguo, se distribuyó para regar sus huertas generando un sistema de caceras de riego para reparto de agua. También hay arroyos para los que se construyeron puentes y pasos realizados con piedra de sillería.


title: Caballar

text: La Mojada es una rogativa de carácter extraordinario que se realiza en tiempos de sequía acuciante. El rito consiste en la inmersión de las reliquias de San Valentín y Santa Engracia en la fuente donde fueron martirizados, la Fuente Santa. La rogativa, siguiendo un protocolo, junta a los pueblos de las antiguas Vicarías de Turégano, Pedraza y Fuentepelayo; siendo una de las manifestaciones de religiosidad popular en Segovia más multitudinarias. La primera Mojada documentada es de 1593, y la última realizada fue en 1992.


title: Caballar

text: La Pascua de Resurrección es una de las celebraciones más importantes de Caballar. De madrugada, los vecinos se reúnen a cantar los Maitines. Ya entrada la mañana, se celebra la Procesión del Encuentro y la Misa de Pascua. Se conserva una colección de coplas de Pascua que son cantadas durante la Procesión, con mayor desarrollo en el momento del encuentro entre la Virgen María y Jesús Resucitado. Igualmente, está vigente la ofrenda de roscas de pan bollo y rosquillas de palo típicas de la localidad a la Virgen.


title: Caballar

text: El primer domingo de septiembre se celebra una multitudinaria romería en la pradera de la Fuente Santa. Allí se celebra una misa de campaña en recuerdo a San Valentín y Santa Engracia.


title: Caballar

text: El último fin de semana de octubre, unos días después de la celebración del patrón de Segovia San Frutos (25 de octubre), esta localidad segoviana celebra la fiesta en honor de sus hermanos, San Valentín y Santa Engracia (también conocidos como los Santos de Caballar). Durante la procesión, participan los danzantes de la localidad realizando el repertorio de danza ritual tradicional.


title: Caballar

text: En las Misas de Navidad, Año Nuevo y Reyes se interpreta en el momento de la Adoración al Niño Jesús el villancico tradicional de la localidad «Un ángel se apareció», cuya música emparenta con las antiguas pastorelas y danzas propias del tiempo navideño.


title: Caballar

text: Desde finales del siglo XIX, gracias a los distintos testimonios y documentación existentes, se pueden conocer distintos músicos de dulzaina y tamboril naturales de la localidad. Esas informaciones muestran que Caballar era un pueblo en el que había muchos dulzaineros y tamboriteros. Formando dúo de gaita y tamboril, los músicos de Caballar eran (y son) afamados y reconocidos en buena parte de la provincia.


title: Dzo

text: Un dzo, (del idioma tibetano མཛོ་ "mdzo tso"), es un animal híbrido macho resultado de cruzar un yak con una vaca.


title: Dzo

text: De este modo se consigue un animal más fuerte que el ganado vacuno y puede emplearse en tareas agrícolas. Se utiliza en Nepal, Bután y Mongolia. En idioma mongol se denomina hainag (хайнаг) y "khainag" en nepalí. A la hembra se le denomina "dzomo" o "zhom".


title: Dzo

text: En Nepal se suele utilizar yak machos y vacas domésticas pero también es posible a la inversa, aunque con menor frecuencia. Las hembras son fértiles pero los machos son estériles y su carne se considera superior a la carne de vacuno. A su vez, el resultado de cruzar una "dzomo" con un yak o un toro da como resultado un "ortoom" y un ortoom cruzado, de nuevo se denomina "usanguzee". Como resultado muchos yak o toros considerados puros tienen, probablemente, parte del material genético de la otra especie.


title: Cabañas de Polendos

text: Cabañas de Polendos es un municipio y localidad española de la provincia de Segovia, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene como agregada a la población de Mata de Quintanar con 79 habitantes en 2021.


title: Cabañas de Polendos

text: Cabañas de Polendos cuenta con el centro de artesanía las Caravas, con más de 12 talleres artesanos que abren sus puertas al público todos los primeros fines de semana de cada mes.


title: Cabañas de Polendos

text: Dentro del término municipal está el de Agejas, del que quedan las ruinas de la ermita románica.


title: Cabezuela

text: Cabezuela es un municipio y localidad española de la provincia de Segovia, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Pertenece al partido judicial de Sepúlveda y está situado a 47 km de Segovia. Cuenta con una población de .


title: Cabezuela

text: Es además el único municipio que tiene una calle dedicada a la actriz y cantante, Ana Belén, que fue la pregonera de las fiestas patronales de 2013.


title: Cabezuela

text: Por la localidad trascurre el Camino de San Frutos, en la cuarta etapa de su itinerario por Caballar. Cada año se celebran dos fiestas principales: la Octava del Señor, y el 14 de septiembre, en honor del Santo Cristo del Humilladero. El 14 de septiembre es la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, la fiesta más importante del pueblo. Esta fiesta se celebra con una misa, la procesión, la ofrenda de productos de la tierra (sandías, melones, miel, flores, pastas, corderos, cochinillos, moras, etc.) y de otros objetos y posterior subasta de los mismos. Seguido a este día se celebran dos días de encierros, toros, charangas y orquestas.


title: Cabezuela

text: Aún se mantiene la hacendera, en la que los vecinos realizan trabajos comunitarios. Siempre se hace el martes de carnaval. Un hombre de cada casa acude a la hacendera, convocada por el ayuntamiento, para arreglar caminos, zonas deportivas, las escuelas, algún parque, etc. Por la tarde, el ayuntamiento invita a los participantes y a los jubilados a escabeche y vino. Más reciente es la celebración de la Sifonada donde los vecinos participan en una guerra de sifones que suele tener lugar el último día de las fiestas patronales de septiembre.


title: Batalla del Gabón

text: La batalla del Gabón fue una batalla que tuvo lugar en el Gabón, en noviembre de 1940, formando parte del Frente de África y Medio Oriente, durante la Segunda Guerra Mundial. La batalla finalizó con la toma de Libreville (Gabón) por las Fuerzas Francesas Libres bajo el mando del general Charles de Gaulle y la liberación del África Ecuatorial Francesa de las fuerzas del régimen de Vichy, que actuaba en la práctica casi como aliado de la Alemania nazi.


title: Batalla del Gabón

text: El 8 de octubre, el general Charles de Gaulle llegó a Duala, antes de autorizar, el 12 de octubre, el estudio de planes para la invasión del Gabón. Quería utilizar el África Ecuatorial francesa como base de retaguardia desde la que podría lanzar ataques contra la colonia italiana de Libia, pero que además podía servir igualmente para vigilar la situación en el Chad, al norte.


title: Batalla del Gabón

text: El 27 de octubre, las Fuerzas Francesas Libres atravesaron Gabón y tomaron la ciudad de Mitzic. El 5 de noviembre, la guarnición vichysista de Lambaréné capituló, mientras que el grueso de las Fuerzas Francesas Libres, al mando de los generales Leclerc y Koenig abandonaban Douala, en el Camerún francés, para tomar Libreville.


title: Batalla del Gabón

text: El 8 de noviembre, el HMS "Milford" hundió al submarino "Poncelet", perteneciente a las fuerzas de Vichy. Los hombres de Koenig, incluidos los soldados de la Legión Extranjera (especialmente la 13ª Media Brigada de la Legión Extranjera), y algunos tiradores senegaleses y cameruneses desembarcaron en Pointe La Mondah.


title: Batalla del Gabón

text: El 9 de noviembre, unos aviones Lysander procedentes de Duala bombardearon el aeródromo de Libreville. Koenig encontró una resistencia importante en las cercanías de la ciudad, pero logró apoderarse del aeródromo. Las fuerzas navales de las Fuerzas Francesas Libres, a bordo del aviso "Savorgnan de Brazza" atacaron y hundieron al aviso vichysta "Bougainville".


title: Batalla del Gabón

text: El 12 de noviembre, el resto de las fuerzas de Vichy capituló en Port-Gentil. El gobernador Masson, desesperado, se suicidó.


title: Batalla del Gabón

text: El 15 de noviembre, el llamamiento personal del general de Gaulle no logró convencer a los hombres de Vichy, los cuales, con el general Tetu al frente, fueron internados como prisioneros de guerra en Brazzaville, en el Congo durante todo el resto de la duración de la guerra.


title: Casla

text: Casla es una localidad y municipio de España, en la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 17,59 km² con una población de 157 habitantes (2018) y una densidad de 8,93 hab./km².


title: Casla

text: Está situado al pie de la Sierra de Guadarrama, junto a la carretera N-110 y próximo a la A-1.


title: Casla

text: Los primeros habitantes conocidos de Casla vivieron en el periodo Calcolítico, unos 2000 o 3000 años antes de Cristo, según la datación de los restos arqueológicos encontrados en el cañón del río Caslilla.


title: Casla

text: Su término municipal está enclavado en la zona que habitaron los arévacos, pueblo celtíbero de economía eminentemente ganadera, que se opusieron a la dominación romana.


title: Casla

text: Casla es un topónimo visigodo que proviene del latín vulgar, cuyo significado es casilla, casita o cabaña. Esto nos está hablando del origen del pueblo: una casa utilizada como refugio por los pastores que cuidaban el ganado que pastaba al pie de la sierra.


title: Casla

text: La invasión árabe en el siglo VIII supuso la despoblación de una buena parte del centro de la península, pero este no fue el caso de Casla, como lo atestigua la permanencia de su nombre visigodo. Posteriormente el Fuero de Sepúlveda supuso la repoblación de este lado de la sierra, siendo lo más probable que algunos oriundos de la actual Rioja, los serranos, se asentaran en Casla e hicieran a San Pedro Apóstol patrón del pueblo.


title: Casla

text: La primera aparición conocida de Casla en un documento escrito se produce en el año 1247. La antigua iglesia de Casla fue construida en los siglos XII y XIII. Es decir, Casla era una población totalmente consolidada en el siglo XIII.  Casla se englobó en el Ochavo de Prádena de la Comunidad de villa y tierra de Sepúlveda.


title: Casla

text: Se tiene noticia de la donación al municipio, por parte de la reina Juana de Castilla, la llamada Loca, de un monte de su término municipal. También se conoce la aportación de sabinas por parte del concejo para la construcción de la flota de la Armada Invencible. Gracias al Catastro del Marqués de la Ensenada se tiene un buen conocimiento de Casla a mediados del siglo XVIII.


title: Casla

text: Se sabe de la estancia del ejército napoleónico en Casla, del paso del general Benito San Juan por su sierra después de la Batalla de Somosierra, y de las incursiones de los guerrilleros de El Empecinado y de Juan Abril durante la Guerra de la Independencia. Con motivo de las guerras carlistas, también pasó por Casla el ejército del general Gómez.


title: Casla

text: En los inicios del siglo XX, Casla alcanzó su máximo número de habitantes, para ir decayendo a partir de la década de 1920, siendo después de la Guerra Civil, principalmente en las décadas de los 50 y 60 del siglo, cuando se produjo, como en casi toda España, la emigración a las ciudades, principalmente a Madrid y al extranjero.


title: Casla

text: Pero el hecho que marcó la vida de Casla hasta épocas muy recientes, fue la creación en la Edad Media del Honrado Concejo de la Mesta. Por la falda de la sierra, transcurre la Cañada Real Soriana Occidental, y por el puerto de Somosierra la Cañada Real Segoviana. La economía de Casla ha girado siempre en torno al ganado trashumante, con un gran número de hombres dedicados al pastoreo, yendo en el otoño con el ganado a las dehesas de Extremadura y del Valle de Alcudia y regresando al final de la primavera a los pastos de montaña. Mientras, la mujer del pastor se encargaba de la cría de los hijos, de las labores agrícolas, del ganado y del mantenimiento de la casa, sin que faltara el cuidado de algún abuelo.


title: Casla

text: Integrado en la Comunidad de Villa y Tierra de Sepúlveda, concretamente en el "Ochavo de Prádena", se sitúa a 49 kilómetros de la capital segoviana. El término municipal está atravesado por la carretera N-110 entre los pK 141 y 144.


title: Casla

text: El relieve del municipio está caracterizado por la vertiente occidental de la Sierra de Somosierra y la meseta castellana que la sucede. El río Caslilla, afluente del Duratón, es el más destacables de los cursos fluviales del territorio, en el que también existen varios arroyos. La altitud del municipio oscila entre los 1810 metros en el extremo sureste, en el límite con la provincia de Madrid, y los 1040 metros a orillas del río Caslilla. El pueblo se alza a 1082 metros sobre el nivel del mar.


title: Casla

text: El pueblo de Casla asciende formando calles estrechas, dentro de su casco urbano, el edificio más destacado es la iglesia parroquial de San Pedro, una sencilla, pero monumental construcción de tres naves, con la cabecera orientada hacia el sur. La nave central es la más alta y se remata con el presbiterio. En el interior de la iglesia, destacan varios retablos barrocos y neoclásicos. De entre todos sobresale el retablo mayor, que es barroco y de tres calles. En sus hornacinas se albergan las imágenes de San Pedro, San Antón y de la Virgen del Carmen. Además la iglesia de San pedro cuenta con una custodia de sol realizada en Segovia a mediados del siglo XVIII. Festival de rock sin ánimo de lucro que organiza el Ayuntamiento de Casla, en busca de un espacio de cultura en el que atraer a la gente de la zona y a visitantes del resto de la geografía española. La primera idea se fraguó en el año 2009, como una mera ilusión, lo que al final y gracias al esfuerzo de todos se ha convertido en una realidad visible para el pueblo y para el entorno.


title: Casla

text: El formato ideado para el festival es sencillo pero de una eficacia comprobada. Entrada gratuita y zona de acampada libre habilitada durante todo el fin de semana del festival.


title: Casla

text: El sábado 18 de julio de 2009 en Casla nace en el campo de fútbol de las Canteras la 1ª edición del Caslarock. Los que actuaron en la 1ª edición fueron las bandas Stafas, Delito y medio, Encrudo, JennyJames y Excómunion.


title: Casla

text: La 2ª edición se celebró el sábado 10 de julio de 2010, también en el campo de fútbol de Las Canteras. El formato del festival se conservó debido a su buen funcionamiento en la edición anterior. El cartel de la edición 2010 lo compusieron las bandas Luter, Conmora, El vicio del duende, Encrudo, Kaxta, En espera.


title: Casla

text: La 3ª edición se celebró el sábado 2 de julio de 2011, en el campo de fútbol de Las Canteras. El cartel lo formaron las bandas Sinkope, Debruces, Memoria de Pez, Stafas, A Tiro, La Linga.


title: Casla

text: Una de las leyendas más conocidas de Casla es la que cuenta la aparición de la Virgen de la Estrella a un pastor. Su imagen se le apareció al pastor en una estepa y la intenta trasladar; pero cuando traspasa los límites del término municipal la imagen desaparece. El pastor regresa de nuevo al lugar de la aparición y allí la vuelve a encontrar. Los nuevos intentos para trasladar la imagen tienen los mismos resultados, y en el lugar donde apareció se construyó la ermita. No se sabe cuándo se produjo esta aparición, pero tuvo que ser después del siglo XI, es decir, cuando los árabes habían abandonado esta zona de la Sierra y, como muy tarde, antes del siglo XVl, puesto que hay noticias ciertas de que la Ermita ya existía a finales de este siglo. La advocación bajo la que se veneraba a la Virgen, Nuestra Señora del Estepar, estaba relacionada precisamente con el arbusto donde tuvo lugar la aparición, una estepa. Es aproximadamente hacia el año 1665 cuando se produce el cambio de advocación, para pasar a ser Nuestra Señora de la Estrella. Cuenta, además, una leyenda local que en las noches de Gran Luna -probablemente refiriéndose a las noches de superluna-, la mujer más maravillosa que existe sale a contemplar las estrellas; y a ser rondada a la Luz de la Luna.


title: Vow

text: «Vow» es una canción de la banda estadounidense de rock alternativo Garbage. Fue lanzado el 20 de marzo de 1995 en Reino Unido a través de Discordant, una discográfica fundada por Mushroom Records para lanzar al grupo dentro de la industria musical. En Estados Unidos fue publicado mediante Almo Sounds.


title: Vow

text: En 2007, el sencillo fue remasterizado para ser incluido en la primera compilación de la banda, "Absolute Garbage", que fue lanzado ese mismo año.«Vow» es oscura y vengativa, líricamente hablando. Tiene guitarras distorsionadas y comienza con la frase "I can't use what I can't abuse" (no puedo usar lo que no puedo abusar). Se dijo que la canción hablaba de Lorena Bobbitt (una mujer que le amputó el pene a su marido al enterarse de su infidelidad), pero en realidad según Butch Vig la canción surge de una noticia de un periódico que hablaba de una mujer que iba a vengarse de su marido que la había maltratado. Butch dice que pensaron que estaría bien hacer la canción en honor a dicha mujer.


title: Castrojimeno

text: Castrojimeno es un municipio y villa española de la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 18,32 km².


title: Castrojimeno

text: Está situado en lo alto de una peña caliza, y rodeado por dos regueros, el de la Hoceca y el del Arroyo que le dan forma de quilla de barco, uniéndose en el reguero de la Hoz, que abastece al Río Duratón.


title: Castrojimeno

text: La denominación actual, procede del nombre del caballero que repobló el lugar, entre 1028 y 1035, un personaje vasco-navarro llamado, Ximeno Azenares y que al castro sobre el que se asentaba el pueblo, le añadió su nombre de pila, pasando a ser en esa época de la Baja Edad Media y hasta principios del siglo XIX Castro Ximeno o Castroximeno dependiendo de quién lo escriba, en 1829 aparece ya como Castro Jimeno y posteriormente y hasta la actualidad Castrojimeno.


title: Castrojimeno

text: La pronunciación en castellano medieval es como actualmente se pronuncia la «X» pasando a pronunciarse como «J» en el castellano medio, y posteriormente a finales del siglo XVIII pasa a escribirse «J» como actualmente se escribe y pronuncia en castellano moderno.


title: Castrojimeno

text: En la Edad Media, el municipio de Castrojimeno perteneció al concejo de Sepúlveda, cuyo heredero natural es la actual Comunidad de Villa y Tierra de Sepúlveda, en la que se encuadra dentro del Ochavo de Pedrizas y Valdenavares.


title: Castrojimeno

text: En 1558, el rey Felipe II, a causa de los onerosos gastos de su política exterior, se vio obligado a vender señoríos jurisdiccionales hereditarios entre los que se encontraban las villas de Carrascal y Castrojimeno. Ante esta situación, Antonio de Luna y Valois, VI Señor de Fuentidueña, aprovechó la ocasión para negociar un acuerdo con la hacienda real que le permitiese sumar ambos señoríos jurisdiccionales a cambio de un cuento y 344000 maravedís.


title: Castrojimeno

text: En 1559, la infanta regente Juana de Austria, otorgó la carta de venta a favor de Antonio de Luna y Valois, que fundó un mayorazgo de segundagenitura, incompatible con el Señorío de Fuentidueña, para Pedro de Luna y Rojas, primer hijo de su segundo matrimonio.


title: Aime

text: Aime era una comuna francesa situada en el departamento de Saboya, de la región de Auvernia-Ródano-Alpes, que el 1 de enero de 2016 pasó a ser una comuna delegada de la comuna nueva de Aime-la-Plagneal fusionarse con las comunas de Granier y Montgirod.


title: Aime

text: Los datos demográficos contemplados en este gráfico de la comuna de Aime se han cogido de 1800 a 1999 de la página francesa EHESS/Cassini, y los demás datos de la página del INSEE.


title: Beaufort (Saboya)

text: Su población en el censo de 1999 era de 1985 habitantes.


title: Beaufort (Saboya)

text: Está integrada en la "Communauté de communes Confluences".


title: Castroserna de Abajo

text: Castroserna de Abajo es un municipio de España, en la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 12,62 km².


title: Castroserna de Abajo

text: La localidad pertenece al Ochavo de Prádena de la Comunidad de villa y tierra de Sepúlveda.


title: Ghost Whisperer

text: Ghost Whisperer ("Entre fantasmas", "Voces del más allá", "Almas suspendidas" o "Almas perdidas" en español) es una serie de televisión estadounidense sobre una mujer que puede comunicarse con los espíritus.


title: Ghost Whisperer

text: Fue creada por John Gray y es producida por Sander/Moses Productions conjuntamente con ABC Television Studio y CBS Paramount Television. Está protagonizada por Jennifer Love Hewitt y David Conrad. La serie está basada en un libro de James Van Praagh, que es coproductor ejecutivo y que escribe sobre la serie en un blog oficial de la CBS. Se dice que los argumentos también se basan en parte en el trabajo de la médium Mary Ann Winkowski.


title: Ghost Whisperer

text: "Ghost Whisperer" debuta el 23 de septiembre de 2005, en las cadenas estadounidenses CBS y en la CTV canadiense, terminando la primera temporada el 5 de mayo de 2006. Durante esta temporada Aisha Tyler también protagonizaba la serie. La segunda temporada volvió a las pantallas el 22 de septiembre de 2006 para concluir el 11 de mayo de 2007. En la segunda temporada se incorporaron Camryn Manheim y Jay Mohr al reparto. En la cuarta temporada se unió Jamie Kennedy interpretando al psicólogo Eli James. El 5 de marzo de 2009, la CBS renovó la serie para emitir una quinta temporada. No obstante, en mayo de 2010 la CBS anunció su programación para el próximo año, revelando que "Ghost Whisperer" no contará con una sexta temporada, y que, por tanto, su último episodio fue emitido el 21 de mayo, dejando un final abierto. Si bien se rumoreaba que la cadena "ABC" iba a seguir produciendo la serie por una temporada más, la propia cadena desmintió esta información, siendo la 5ª la última temporada de "Ghost Whisperer". Al tiempo que comenzó a emitirse esta serie, también se emitieron otras de contenido parecido protagonizadas por chicas o mujeres jóvenes con poderes sobrenaturales, como "Joan de Arcadia", "Medium" o "Tru Calling".


title: Ghost Whisperer

text: "Ghost Whisperer" sigue la vida de Melinda Gordon, una joven de la ciudad ficticia de Grandview que tiene la habilidad de ver y comunicarse con los muertos. Melinda vive con su esposo Jim, y es dueña de una tienda de antigüedades. Los fantasmas buscan la ayuda de Melinda en la transmisión de un mensaje o para completar una tarea que ponga el espíritu a descansar y les permita cruzar a "La Luz". Aquellos que murieron con asuntos pendientes no pueden cruzar, y Melinda les ayuda a cruzar intermediando con los vivos y reconciliando sucesos vividos con los ahora espíritus. El espectáculo no presenta a los fantasmas como si hubieran pecado o no, sino que es la culpa propia la que los desorienta, y su propio miedo a la sentencia la que les impide ir a la luz.


title: Ghost Whisperer

text: La primera temporada presenta a Romano, un exlíder del culto de Europa que influyó en sus seguidores al cometer un suicidio en masa en 1939. Su propio suicidio lo transformó en una entidad negativa ligada a la tierra. Romano intenta hacer exactamente lo contrario de Melinda y recoger las almas terrestres e impedirles cruzar hacia la Luz. Melinda y Romano luchan sobre las 300 almas de las personas que mueren en un accidente de avión en Grandview. Además, Melinda sufre una gran pérdida personal al final de la temporada.


title: Ghost Whisperer

text: En la segunda temporada, Melinda se encuentra con Delia Banks, su hijo Ned Banks, y el profesor Rick Payne, los cuales, a final de temporada, saben del poder de Melinda, que contrastan con las reacciones, aunque Delia sigue siendo ligeramente escéptica. La segunda temporada se centra en el delgado velo entre los vivos y los muertos. Melinda conoce a Gabriel, quien tiene poderes similares a los de ella. Pero Gabriel está trabajando para las sombras (todavía sin nombre) para asegurarse de que los fantasmas no cruzan a la luz, y de hecho están trabajando para bloquear la luz de todos los fantasmas. En esta temporada muchos fantasmas le advierten a Melinda que un ser querido morirá. En el final de la Temporada se da a conocer que el ser querido que muere es sorpresivamente Melinda, y de hecho, se ve la escena cuando Melinda está cruzando hacia la luz, pero antes de entrar, habla con su padre(Tom Gordon) y le dice que tiene un hermanastro. Luego de esto, Melinda es traída nuevamente a la vida, gracias a la ayuda de unos niños, pero se encuentra totalmente confundida sobre lo que sucedió cuando estaba por ir hacia la luz.


title: Ghost Whisperer

text: En la tercera temporada, Melinda investiga en su historia familiar en busca de respuestas para acercarse más y aprender el secreto de su don, su infancia, y su padre.Descubre que su padre biológico es un antiguo novio de su madre y su padre falso Tom Gordon intenta matarla dado que el mato a su padre biológico y ella lo presencio siendo una niña. Al final de esta temporada sale una escena donde aparece Melinda, su mamá, Rick, Ned, Delia y Jim pero solo aparecen 5 sombras, se desconoce el motivo.


title: Ghost Whisperer

text: En la cuarta temporada Melinda se reúne con el psicólogo Eli James después de un incendio en la Universidad de Rockland, quien luego de su experiencia cercana a la muerte, desarrolla la capacidad de escuchar a los fantasmas. Melinda también dice adiós a su amigo cercano Rick Payne, que deja Grandview en un viaje de investigación para la universidad. También sufre una gran pérdida, su esposo Jim muere, lo cual produce también la pérdida de su don, hasta que logre reponerse en algún sentido. Jim por amor a Melinda decide no cruzar, porque no quería alejarse de ella y sabía que ella no estaría bien; por ello se reencarna en el cuerpo de otro hombre por el gran amor a Melinda pero no se acuerda de ella hasta después de varios capítulos cuando se "ahoga" Sam, el hombre en el que está Jim.Al final de esta temporada se descubre que existe un libro llamado "El Libro de los Cambios" en el que aparecen las muertes, los nacimientos, las personas que reviven, etc. Este libro no debe caer en manos equivocadas (Sombras) es así que a la cuidadora del libro Zoe amiga de Eli, la matan las sombras. Al final Carl (el observador) le dice a Eli que él es el nuevo cuidador del Libro y que Melinda no lo puede ver ni tocar, cosa que le revela. Carl le dice a Melinda que su hijo va ser más poderoso que ella.


title: Ghost Whisperer

text: En la quinta y última temporada, Se nos presenta al hijo de Jim y Melinda, Aiden Lucas. Melinda a veces se preocupa por su hijo, porque él está destinado a ser más poderoso que ella. Él puede ver a los brillantes y a las sombras. Los brillantes son los espíritus de los niños que han cruzado hacia la luz (aparecieron en el episodio 5x22) y las sombras son lo malo de los fantasmas que dejan al cruzar hacia la luz , se alimentan de los sentimientos malos de las personas: culpa, ira, rabia, etc (aparecieron en el episodio 5x09). Melinda, Ned y Eli, con la ayuda del trabajo de Delia, protegen El libro de los cambios, un objeto místico que las sombras quieren tener. Melinda ha sufrido cambios debido a sus poderes y los fantasmas que interfieren, hasta el punto en que las sombras se apoderan de ella. Al final, Aiden reúne a todos los Brillantes en la plaza de Grandview, para conseguir vencer definitivamente a las Sombras. De este modo, Aiden salva a su madre, y ésta le dice que jamás deberá renunciar a su don.


title: Ghost Whisperer

text: Episodios de Ghost Whisperer


title: Ghost Whisperer

text: Ghost Whisperer, cuenta con un total de 107 capítulos, repartidos en 5 temporadas.


title: Ghost Whisperer

text: Las cuatro primeras temporadas están disponibles en DVD, tanto en América como en España. Contienen los capítulos de la debida temporada, menús animados, múltiples idiomas seleccionables en audio y subtítulos (dependiendo de la región), comentarios de los creadores y varios contenidos extra. Además, la quinta temporada está disponible en varios países, llegó a España en marzo de 2011. Su venta fue entre febrero y junio de 2011 a mano de la distribuidora Buena Vista. La quinta temporada está disponible en Argentina en versión de 6 discos con dos idiomas (inglés y español) y múltiples subtítulos para zona 1 y 4. Un año después de la venta de la quinta temporada, en España fue lanzado un paquete con la serie completa a un precio de venta al público de unos 80€.


title: Ghost Whisperer

text: Antes de la venta de la quinta temporada en DVD, la web de distribución Amazon colgó en su "escaparate virtual" la entrega de la quinta temporada en Blu-Ray a modo de pre-venta. Más tarde, la distribuidora confirmó que solo se vendería la temporada en DVD y que no iba a lanzar al mercado ediciones de Blu-Ray para ninguna temporada, pese a las protestas y quejas de los fanes, por lo que en ningún lugar del mundo se vende la serie en Blu-Ray.


title: Ghost Whisperer

text: En la tienda virtual de iTunes están disponibles varios episodios de la serie, incluyendo la quinta temporada completa en HD. Es el único sitio en el que se puede adquirir la serie de modo legal en alta definición.


title: Ghost Whisperer

text: En julio de 2009, Legacy Interactive anunció un acuerdo con la CBS para desarrollar un videojuego basado en la serie. El juego estaría programado para debutar en PC y Mac, e incluiría personajes y escenarios de la serie. En noviembre de 2010, se confirmó en la web del videojuego que Melinda, Jim, Delia y Eli aparecerían. La fecha de lanzamiento, en cuyo inicio estaba planeada para principios de 2010, fue cambiada a 2011 y los subtítulos anunciados en la rueda de prensa original, Shadowlands, fueron eliminados del juego. Finalmente fue lanzado el 19 de abril de 2011 exclusivamente en Wal-Mart (Estados Unidos).


title: Ghost Whisperer

text: Walt Disney Pictures y Telecinco hicieron una adaptación de esta serie la cual fue nombrando El don de Alba protagonizada por Patricia Montero como el personaje de Melinda Gordon y Martín Rivas como el esposo de Melinda.


title: La paloma de la paz

text: La paloma de la paz es una representación de la paz.


title: La paloma de la paz

text: En la mitología griega, Afrodita, la diosa del amor, tenía una paloma como mascota. Irene (diosa de la paz) tenía entre tantos atributos a la paloma y al olivo.


title: La paloma de la paz

text: La paloma con una rama de olivo en el pico tiene un componente religioso cristiano muy claro. Este símbolo tiene su origen en el relato bíblico del Diluvio Universal, relatado en el Génesis 8:8-12. Según la Biblia, al principio de los tiempos, la maldad provocó la ira de Dios, quien decidió exterminar casi toda la vida sobre la tierra, con la excepción de la familia de Noé, que mostraba fidelidad a Él, y una pareja de cada animal puro. Dios advirtió a Noé que construyera un arca para preservar de la destrucción a su familia y a los animales. Entonces Dios hizo llover tan intensamente sobre la Tierra que quedaron cubiertas todas las montañas y murieron todos los animales y los humanos que no estaban en el arca de Noé. Después de cuarenta días, Noé abrió una ventana y soltó una paloma para ver si las aguas habían bajado. Al cabo de siete días, la paloma volvió trayendo en su pico una rama verde de olivo; significando que Dios estaba de nuevo en paz con la humanidad.


title: La paloma de la paz

text: El uso de este símbolo de paz se intensificó sobre todo en el siglo XX. Uno de los mayores responsables de que la paloma con una rama de olivo se reconozca como símbolo de paz fue el artista Pablo Picasso, quien hizo una serie de dibujos de palomas. Una de ellos sirvió para un cartel del Congreso Mundial por la Paz en 1949, después de la Segunda Guerra Mundial; en la primavera de ese año, Picasso tuvo una hija con Françoise Gilot a la que decidió llamar Paloma en honor a este símbolo, y ella, a su vez, llamó a su hija Paz.


title: La paloma de la paz

text: Actualmente, más allá de las diferencias de raza, cultura y religión, el símbolo de la paloma de la paz es conocido universalmente.


title: Castroserracín

text: Castroserracín es un municipio de España, en la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 21,05 km² con una población de 44 habitantes y una densidad de 2,09 hab/km².


title: Castroserracín

text: Refleja el nombre personal o étnico Sarracinus, probablemente aludiendo a un propietario. Se ha aventurado la hipótesis de que se trate de un descendiente directo, como apelativo (y no petrificado en el nombre personal) del plural arábigo sarraqīn ‘sarracenos’. Sin embargo, esta última hipótesis, sugerida por Vernet Ginés (1959), parece improbable, dado que exige una preservación del lenguaje que va más allá de la mera memoria léxica. Un topónimo similar es el de Castello Sarrazín, cerca de Silos (citado en 1222). Otros más: Sarracín (Burgos), Sarracín de Aliste (Zamora), Serracín (Riaza, Segovia), Monfarracinos (Zamora), Villasarracino (Palencia). Todos, sin duda, alusivos a propietarios. Compárense los topónimos asturianos Cerracín, Zarracín, Zarracina, aducidos por Cunha Serra. Lo más probable es ver en esta familia toponímica una huella del conocido nombre personal Sarracenus (915), Sarracino (976, 1065), Sarrazino (1055), Serracino (978, 1080), por citar sólo unos ejemplos de Portugal, León y Asturias recogidos por Rivas Quintás.


title: Castroserracín

text: Sarracinus es nombre de persona. Es muy frecuente en la Edad Media, especialmente en la etnia mozárabe (cristianos que habían estado o estaban aún bajo dominio musulmán), lo cual es plenamente compatible con lo que se sabe del poblamiento zamorano en la primera Edad Media. La mayor parte de las citas medievales a personas con este nombre figuran lisa y llanamente como Sarrazino, Sarrazín. El que terminen en –ino o en –ín depende de lo siguiente: generalmente, si la expresión mantenía el genitivo latino (Castrum Sarrazini), tendía a perderse la –i final. Pero, por otro lado, era frecuente en patronímicos la flexión genitiva: Iohannes Sarrazini (Juan hijo de Sarrazino), y esto da lugar con el tiempo a apellidos Serracín, que pueden a su vez convertirse en nombre.


title: Castroserracín

text: La localidad pertenece al Ochavo de las Pedrizas y Valdenavares de la Comunidad de villa y tierra de Sepúlveda.


title: Bourg-Saint-Maurice

text: Bourg-Saint-Maurice es una comuna francesa situada en el departamento de Saboya, en la región Auvernia-Ródano-Alpes. Es la cabecera (en francés "bureau centralisateur") y mayor población del cantón de su nombre.


title: Bourg-Saint-Maurice

text: Está integrada en la comunidad de comunas de Haute Tarentaise.


title: Bourg-Saint-Maurice

text: En el año 2009, el final de la etapa 16 del Tour de Francia llegó a esta población, en una de las etapas más duras de la edición.


title: Bozel

text: No está integrada en ninguna "Communauté de communes" u organismo similar.


title: Grésy-sur-Isère

text: Grésy-sur-Isère es una comuna francesa situada en el departamento de Saboya, en la región Auvernia-Ródano-Alpes.


title: Moûtiers

text: No está integrada en ninguna "Communauté de communes" u organismo similar. Hasta el 10 de septiembre de 1926 fue subprefectura de su propio distrito.


title: Moûtiers

text: Su aglomeración urbana, que también incluye Salins-les-Thermes, tiene 5.095 habitantes.


title: Cerezo de Abajo

text: Cerezo de Abajo es un municipio de España, en la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 19,89 km².


title: Cerezo de Abajo

text: Está situado junto a la A-1 y la N-110 hacia Soria.


title: Cerezo de Abajo

text: El origen del municipio de Cerezo de Abajo es de mediados del siglo XIII, denominándose Cereso de Yuso. Está integrado en el Ochavo de la Sierra y Castillejo, de la Comunidad de villa y tierra de Sepúlveda.


title: Cerezo de Abajo

text: En el final de la Guerra Civil, el bando sublevado organizó, en un enorme terreno situado dentro del término municipal, el mayor campo de concentración de prisioneros que existió en toda la provincia. Albergó a numerosos republicanos capturados durante la ofensiva final sobre Madrid (el 4 de abril de 1939, ya finalizado el conflicto, se congregaban allí más de 5000 hombres), en un recinto al aire libre rodeado de alambradas y con un número insuficiente de tiendas de campaña para alojar a la ingente cantidad de internos recluidos. A finales de ese mismo mes de abril el campo seguía operativo.


title: Cerezo de Abajo

text: Se sitúa a 63 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la Autovía del Norte A-1 entre los pK 102 y 104 así como por las carreteras N-110 entre los pK 129 y 131 y la SG-205 que se dirige hacia Cantalejo.


title: Cerezo de Abajo

text: El relieve del municipio está caracterizado por la transición entre la Sierra de Somosierra y la meseta castellana, por lo que la altitud es elevada, por donde discurre el "río Cerezuelo" y varios arroyos. La altitud oscila entre los 1240 metros al sureste y los 990 al noroeste, a orillas del "río Cerezuelo". Junto a la autovía, sobresale el pico "Guijar" (1100 metros). El pueblo se alza a 1046 metros sobre el nivel del mar.


title: Ugine

text: Hasta 1952 su nombre era Ugines. En 1964 se anexionó Outrechaise, y en 1971 hizo lo propio con Héry.


title: Ugine

text: Está integrada en la "Communauté de communes de la région d'Albertville ".


title: Ugine

text: Su aglomeración urbana, que también incluye Marthod y Thénésal, tenía 8.502 habitantes.


title: Cerezo de Arriba

text: Cerezo de Arriba es un municipio de España, en la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 48,66 km².


title: Cerezo de Arriba

text: En su término municipal se encuentra la estación de esquí de La Pinilla, enclavada en la sierra de Ayllón


title: Cerezo de Arriba

text: La población de Cerezo de Arriba la forman herederos de aquellas tribus celtíberas cuyas estructuras sociales y económicas formaron lo que posteriormente se han llamado Comunidades de Villa y Tierra, las aportaciones de los bereberes durante la invasión musulmana y la posterior repoblación de gentes procedentes de las tierras burgalesas de Cerezo de Río Tirón completan el perfil de los 200 habitantes que todavía resisten a la emigración.


title: Cerezo de Arriba

text: Perteneciente al Ochavo de la Sierra y Castillejo de la Comunidad de Villa y Tierra de Sepúlveda, el primer documento que hace referencia a Cerezo de Suso, nombre original del lugar, es la confirmación por Alfonso VIII en el año 1192 de unas heredades qué aquí tenía el monasterio de Santo Tomé del Puerto. Es en esta época cuando se construye la iglesia de San Juan Bautista, patrón de Cerezo de Arriba en Cerezuelo, pueblo del que se tiene constancia gracias a la ermita del Cerezuelo (Siglo XVII), se une a Cerezo de Suso en un solo concejo siendo Doña Leonor de Navarra, señora de Sepúlveda en 1393.


title: Cerezo de Arriba

text: Es en 1520 cuando se redactan unas ordenanzas para regular la base de la economía cerezana: la ganadería. En 1564 se exime de la jurisdicción de Sepúlveda por una real cédula de Felipe II que le hace villa.


title: Cerezo de Arriba

text: El 30 de marzo de 1813 durante la Guerra de la Independencia en el término municipal de Cerezo de Arriba se libró una batalla en la que el Empecinado junto al cura Merino en la que una columna de 2000 franceses que intentaban envolverle fue obligada por Juan Martín a retroceder rebasando este el puerto de Somosierra con toda libertad. Integrado en la Comunidad de Villa y Tierra de Sepúlveda, concretamente en el "Ochavo de la Sierra", se sitúa a 65 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la Autovía del Norte A-1, entre los pK 105 y 107, y por la carretera nacional N-110 entre los pK 123 y 128.


title: Cerezo de Arriba

text: El relieve del municipio está caracterizado por la cara norte de la Sierra de Ayllón y la meseta de transición previa al valle del Duero. En su territorio se encuentra la estación de esquí de La Pinilla. Al sureste se encuentran las laderas de la cara norte de la "Cuerda de La Pinilla", que forma parte de la Sierra de Ayllón, y en la que se superan los 2000 metros de altitud, como el Pico del Lobo (2274 metros). Cuenta con numerosos arroyos que descienden de las elevadas cumbres. La altitud oscila entre los 2274 metros (Pico del Lobo) y los 1050 metros al norte. El pueblo se alza a 1129 metros sobre el nivel del mar.


title: Cerezo de Arriba

text: La Pinilla es una estación de esquí perteneciente al término de Cerezo de Arriba y da empleo a la mayoría de la población de Cerezo de Arriba.


title: Pedro Manrique de Lara

text: Pedro Manrique de Lara puede hacer referencia a:


title: Villafranca de Ordizia

text: Villafranca de Ordizia (en euskera y oficialmente, desde 1982, "Ordizia") es una localidad y municipio español situado en la provincia de Guipúzcoa, comunidad autónoma del País Vasco.


title: Villafranca de Ordizia

text: El municipio nació en 1256, cuando el rey castellano Alfonso X el Sabio ordenó su fundación en el lugar que se llamaba Ordizia. Años más tarde, en 1268, el mismo rey otorgó a la población el título de villa y ciertos privilegios como el fuero de Vitoria, rebautizando la población como Villafranca, para incidir en los derechos de sus pobladores.


title: Villafranca de Ordizia

text: A lo largo de la historia han coexistido estos dos nombres; el de Villafranca y el de Ordizia, que se mantenía en el uso popular, especialmente al hablar en vascuence. En 1916 el municipio cambió su nombre oficial por el de Villafranca de Oria, debido a que la legislación vigente invitaba a añadir una muletilla a aquellos municipios que tenían poblaciones homónimas en otras partes del país. Una de las formas más comunes de cumplir dicha norma era añadir el nombre del río que pasaba por el municipio, en este caso el río Oria. El nombre de Villafranca de Oria no tenía, sin embargo, demasiado calado popular, por lo que el 17 de marzo 1970 en acuerdo del Consejo de Ministros se autorizó el cambio a Villafranca de Ordizia, integrando así en el nombre compuesto del municipio las dos denominaciones tradicionales del mismo.


title: Villafranca de Ordizia

text: Finalmente, por la resolución del 4 de enero de 1982 de la Viceconsejería de Administración Local, publicada en el Boletín Oficial del País Vasco del 20 de enero del mismo año, se adoptó oficialmente la denominación de Ordizia, que es la de uso tradicional en vascuence, adaptado a la moderna grafía del idioma.


title: Villafranca de Ordizia

text: El significado etimológico de Ordizia es desconocido.


title: Villafranca de Ordizia

text: El municipio, que tiene una superficie de 5,66 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Villafranca de Ordizia

text: Hasta 1910 se denominaba Villafranca.


title: Villafranca de Ordizia

text: Entre 1910 y 1960 se denominaba Villafranca de Oria.


title: Villafranca de Ordizia

text: Entre 1960 y 1981 se denominaba Villafranca de Ordizia.


title: Villafranca de Ordizia

text: Integrado en la comarca de Goyerri, se sitúa a 40 kilómetros de la capital donostiarra. El término municipal está atravesado por la Autovía del Norte N-I, entre los pK 421 y 422, y por la carretera provincial GI-2133, que comunica con Zaldibia. El relieve es en general montañoso salvo en las tierras llanas cercanas al río Oria, que atraviesa el casco urbano. La altitud del municipio oscila entre los 760 metros, en la zona más montañosa al noroeste, y los 140 metros, a orillas del río Oria. El pueblo se alza a 155 metros sobre el nivel del mar.


title: Villafranca de Ordizia

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Villafranca de Ordizia

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 ascendía a 366,52 €.


title: Villafranca de Ordizia

text: El deporte rey del municipio y de su comarca es el rugby. Su equipo de referencia es el Ordizia Rugby Elkartea, que se proclamó dos veces campeón de la Copa del Rey: en 2012 y 2013.


title: Villafranca de Ordizia

text: El baloncesto siempre ha sido un deporte minoritario pero con buenos resultados, llevando una trayectoria ascendente. Su equipo en Liga EBA es famoso por tener en sus filas a Asier de la Iglesia, jugador con esclerosis múltiple


title: Villafranca de Ordizia

text: El 5 de diciembre de 2007, por primera vez, un jefe de Estado visitó Ordizia en sus ocho siglos de historia: La presidenta filipina Gloria Macapagal Arroyo y el presidente vasco Juan José Ibarretxe inauguraron oficialmente los actos del 500.º Aniversario del nacimiento del religioso y navegante vasco Andrés de Urdaneta.


title: Villafranca de Ordizia

text: El 24 de julio comienzan las fiestas patronales en honor de Ana mari santa Ana y duran hasta el 27, cuando se celebra el día de cuadrillas. El 25 se realiza una fiesta llamada matutina, en la que las diferentes cuadrillas del municipio se disfrazan y sacan a pasear sus carrozas durante toda la noche. A las 6 de la mañana se realiza una tamborrada, de ahí el nombre de matutina.


title: Villafranca de Ordizia

text: Todos los años en el mes de septiembre se celebra la Feria Extraordinaria de Fiestas Vascas de Ordizia, más conocida como Euskal Jaiak de Ordizia o Fiestas Vascas de Ordizia, cuyo origen se remonta al año 1614.


title: Cultura Umm Dabaghiyah

text: Umm Dabaghiyah es un yacimiento arqueológico de Mesopotamia. Construida en el "período 5" (6000 a. C. - 5600 a. C.) según la clasificación de la escuela de Lyon, fue una de las primeras poblaciones organizadas de la región, junto a Yarim y Buqras. Con la fundación de estas ciudades da comienzo el Neolítico en Mesopotamia, en la llamada cultura Umm Dabaghiyah.


title: Cultura Umm Dabaghiyah

text: Es una de las primeras regiones en las que se produce el paso al Neolítico, sólo tras el área de los montes Zagros y la cordillera del Tauro.


title: Cultura Umm Dabaghiyah

text: Durante el período Umm Dabaghiyah florecieron la agricultura y la ganadería. Sin embargo no se abandonaron completamente la caza y la recolección, por lo cual es una cultura de transición. Una de las actividades comerciales más prolíficas era la caza de onagros para la venta de sus pieles.


title: Duruelo

text: Duruelo es un municipio y localidad de España, en la provincia de Segovia, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 17,26 km² con una población de 180 habitantes (2019), y una densidad de 10,2 hab/km². Situado cerca del río Duratón y de la carretera C-112 Riaza-Toro


title: Duruelo

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera:


title: Duruelo

text: La descripción textual de la bandera es la siguiente:


title: Duruelo

text: Aunque con presencia anterior documentada por monedas y restos cerámicos, Duruelo es citado históricamente después de la repoblación castellana de gentes procedentes del pueblo homónimo de Soria, concretamente en el Cartulario de Silos.


title: Duruelo

text: En el municipio están los despoblados de:


title: Duruelo

text: La localidad está situada a una altitud de 998 msnm. La iglesia parroquial de la localidad, también llamada iglesia de la Natividad de Nuestra Señora, fue declarada Monumento Histórico Artístico —antecedente de la figura de bien de interés cultural— el 24 de septiembre de 1982. Cuenta con un retablo en su interior, obra del llamado "Maestro de Duruelo" y algunos cuadros de Alonso de Herrera.


title: Marlene (álbum)

text: Marlene es el título del álbum debut homónimo de estudio en solitario grabado por la cantante venezolana Marlene, después de su incursión en los 2 proyectos musicales con el grupo Los Tigres con los cuales logró pegar algunos temas entre los más sonados de la radio en su momento.


title: Marlene (álbum)

text: Lo que hace tan especial a Marlene y a éste álbum en particular, no solo es la calidad de la interpretación de cada uno de los temas o de lo tan bien grabado que quedó el disco; sino también el hecho que los 10 temas que conforman el repertorio este disco fueron lanzados como sencillos (singles-promos; no comerciales) a nivel las radio-emisoras, logrando una excelente aceptación por parte del público radio-escucha... Marlene, llegó a presentarse en programas musicales como el tan conocido "Sábado Sensacional", que en aquel entonces, era conducido por Amador Bendayán (ya fallecido). Al poco tiempo, así como tan repentinamente surgió su carrera como Solista, de ese mismo modo salió de la escena musical venezolana sin dejar rastro alguno. En el presente, vive radicada en la ciudad de Miami, totalmente fuera del mundo de la Música.SN-009 STEREOCassette No. KCSN-009Fecha De Publicación: 28/01/82


title: Marlene (álbum)

text: Lado A:Lado B:


title: Encinas (Segovia)

text: Encinas es un municipio y localidad española de la provincia de Segovia, en Castilla y León.


title: Encinas (Segovia)

text: La localidad se encuentra al noreste de la provincia de Segovia, perteneciente a la comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 17,61 km². Forma parte de la comarca de la Comunidad de Villa y Tierra de Sepúlveda, en concreto, del Ochavo de Bercimuel.


title: Queige

text: Queige es una comuna y población de Francia, en la región de Ródano-Alpes, departamento de Saboya, en el distrito de Albertville y cantón de Beaufort-sur-Doron.


title: Queige

text: Está integrada en la "Communauté de communes Confluences".


title: Fresno de la Fuente

text: Fresno de la Fuente es un municipio y localidad española de la provincia de Segovia, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 17,63 km². Se encuentra junto a la autovía A-1 y su población es de .


title: Fresno de la Fuente

text: Históricamente pertenece a la Comunidad de villa y tierra de Sepúlveda, dentro del Ochavo de Bercimuel. Entre su patrimonio destaca una fuente románica, la iglesia románica de San Miguel Arcángel y la ermita de Nuestra Señora de la Guía.  En lo alto de la colina desde la que se divisa todo el pueblo, se alza la iglesia dedicada a San Miguel, en la que se encuentran dos puntos de atención, pues el resto del edificio ha sufrido distintas remodelaciones que camuflan su aspecto original románico; la portada y la cabecera.


title: Fresno de la Fuente

text: La primera se encuentra tras los muros del pórtico lateral, cegado y con abundante material reaprovechado, y es la típica portada abocinada mediante arquivoltas lisas sobre capiteles muy sencillos.


title: Fresno de la Fuente

text: En su interior, destaca el arco de triunfo de medio punto triple sobre columnas con capiteles decorados con formas vegetales muy esquemáticas y que da paso a un desarrollado presbiterio con sus muros articulados mediante arquerías ciegas.


title: Fresno de la Fuente

text: Este pequeño templo se alza, orgulloso de su excelente fábrica a base de sillares bien escuadrados, sobre la colina desde la que domina toda la población. Lo primero que llama la atención es el robusto pórtico lateral situado en el muro sur, con dos puertas de acceso y dos vanos, todos de medio punto muy sencillos. La entrada al mismo, por el lado oeste, posee un sencillo guardapolvos liso.


title: Fresno de la Fuente

text: Tras el pórtico, se halla una portada sencilla y bien conservada, sin más decoración que las piñas de los capiteles que sustentan las arquivoltas, algunas baquetonadas y otras lisas, que producen el habitual abocinamiento.


title: Fresno de la Fuente

text: En su interior, en la zona de la cabecera, un monumental arco de triunfo con tres arquivoltas sobre columnas con capiteles fitomórficos abre paso a un desarrollado presbiterio, cubierto con bóveda de medio cañón, cuyos muros laterales presentan arquerías ciegas sobre columnas y capiteles rudos y toscos similares a los descritos en el arco de ingreso.


title: Fresno de la Fuente

text: En Fresno de la Fuente se han conservado una de las mejores muestras de arte civil medieval: su fuente románica, que se encuentra en su parte más baja.


title: Fresno de la Fuente

text: La fuente es una construcción de sillería de planta pentagonal y está cubierta por una bóveda de medio cañón y techumbre de lajas de piedra. Se abre a través de un arco de medio punto, apoyado en un parteluz central, que permite el paso del agua.