title: Apsley House

text: La "Dánae" conservada en el Prado es una versión posterior, igualmente auténtica de Tiziano.


title: Catch-all (correo electrónico)

text: Un Catch-all, en correo electrónico, normalmente hace referencia a un buzón de correo existente en un dominio en el cual se "atrapa todo" ("Catch all") los correos que llegan al dominio, siempre que el destinatario del correo no exista en el dominio; en dicho caso, el correo se enviará a esta cuenta por defecto.


title: Ester y Asuero

text: Ester y Asuero (en italiano, Ester e Assuero) es un cuadro pintado óleo sobre tela de 208 cm de alto por 273 cm de ancho realizado entre 1628 y 1635 por la pintora italiana Artemisia Gentileschi. Se conserva en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, Estados Unidos.


title: Ester y Asuero

text: Se cree que el lienzo fue iniciado por Artemisia Gentileschi, en Venecia hacia 1628 y que se la llevó consigo a Nápoles. Artemisia demuestra de hecho, en este cuadro, haber entrado en sintonía con las lecciones de los grandes pintores venecianos a los que gustaban las ambientaciones lujosas y escenográficas de las escenas bíblicas.


title: Ester y Asuero

text: El tema del encuentro entre Ester, heroína judía, y Asuero, poderoso rey de Persia, ya lo había pintado Tintoretto y el taller del Veronés. Este último cuadro probablemente fuese visto por Gentileschi en Venecia, captándose referencias a la misma en esta obra de Artemisia. La vivencia de Ester que, al término de un ayuno de tres días, va donde el rey Asuero para pedirle que ofrezca un banquete en el cual ella pudo desenmascarar el complor que el primer ministro del reino había urdido para eliminar al pueblo de Israel, es bien destacada; se conmemora con la fiesta hebrea del purim.


title: Ester y Asuero

text: La versión del texto sacro en la que se inspira Artemisia Gentileschi (como ya había hecho Veronés y Tintoretto y en Génova Fiasella, pintor este último próximo a Orazio Gentileschi), representa una integración al texto del Libro de Ester, en el Antiguo Testamento, aprobada por el Concilio de Trento, versión que, además de describir con riqueza de detalles el lujoso vestuario de Ester, añade cómo, debilitada por el ayuno, junto a la presencia del rey, la joven y bellísima mujer tuvo un desmayo. La escena descrita en el texto propuesto por el Concilio de Trento es retratada fielmente por Artemisia. Ester, con la palidez del rostro del que se está desmayando, está sujetada por sus dos doncellas, mientras un Asuero, en elegante traje del seiscientos, con muchos cabellos emplumados, de levanta preocupado del trono para acudir en su ayuda.


title: Ester y Asuero

text: El cuadro se deja admirar por la representación teatral del episodio bíblico y por la capacidad de captar el momento tópico del relato.


title: Taquilla (desambiguación)

text: Taquilla puede referirse a:


title: Norma IRAM 30700

text: La norma argentina IRAM 30700, Guía para la interpretación de la norma IRAM-ISO 9001:2001 en el Poder Legislativo, interpreta y ejemplifica las prescripciones de la norma "ISO 9001" para las actividades que se desarrollan en cada una de las Cámaras del Congreso Nacional, en las Cámaras de la Legislaturas Provinciales y en los Concejos Deliberantes.


title: Norma IRAM 30700

text: Su contenido incluye el texto completo de los requisitos de la "ISO 9001" y los lineamientos correspondientes a cada apartado de la misma.


title: Norma IRAM 30700

text: Fue elaborada por el Grupo de Trabajo "Calidad en el Poder Legislativo" y publicada por el IRAM el 10 de enero de 2007.


title: Saint-Jean-de-Gonville

text: Saint-Jean-de-Gonville es una comuna francesa del departamento de Ain, en la región de Auvernia-Ródano-Alpes. Pertenece a la comunidad de comunas del Pays de Gex.


title: Massimo Stanzione

text: Massimo Stanzione (Frattamaggiore u Orta di Atella, Reino de Nápoles, c. 1585 - Nápoles, Reino de Nápoles, c. 1658) fue un pintor italiano.


title: Massimo Stanzione

text: Probablemente alumno de Fabrizio Santafede y Battistello Caracciolo, completó su formación en Roma (1617-1630), orientándose hacia una pintura ecléctica que encuentra ideas en Caravaggio, Guido Reni, Orazio y Artemisia Gentileschi, Annibale Carracci y Simon Vouet, emprendiendo un camino que se afirmará en la pintura napolitana del Setecientos.


title: Massimo Stanzione

text: De su abundante producción pueden recordarse los frescos y las telas para la capilla de San Mauro (1631-1637) y para la capilla del Bautista (1644-1651) en la "Certosa di San Martino" (Cartuja de San Martín) de Nápoles.


title: Massimo Stanzione

text: Con destino al Palacio del Buen Retiro de Madrid, pintó un gran "", que se conserva en el Museo del Prado junto con varios lienzos sobre la vida de san Juan Bautista.


title: Massimo Stanzione

text: En el madrileño monasterio de las Descalzas Reales se conserva una obra de grandes dimensiones "Los Siete Arcángeles," realizada en la década de 1620.


title: Sauverny

text: Sauverny puede referirse a:


title: Monanthes anagensis

text: Monanthes anagensis es una especie de planta suculenta de la familia de las crasuláceas. Es endémica de la isla de Tenerife en las islas Canarias.  Dentro del género pertenece al grupo de especies perennes con hojas glabras o papilosas, más o menos opuestas y no arrosetadas. Se diferencia de "M. laxiflora" (DC.) Bolle, que es una especie similar, por las hojas estrechamente elípticas, 4-6 veces más largas que anchas y normalmente de color rojizo.


title: Monanthes anagensis

text: El género fue descrito por Robert Lloyd Praeger y publicado en "Trans. Proc. Bot. Soc. Edinburgh" 29: 216. 1925.  "Monanthes": nombre genérico que procede del griego antiguo "monos", que significa "único" y "anthos", que significa "flor", por las supuestas flores solitarias en cada pedúnculo.


title: Monanthes anagensis

text: "anagensis": epíteto geográfico que alude a la zona de Anaga, en Tenerife, donde vive esta planta endémica.


El Programa de Intercambio de Jóvenes de Rotary, también conocido como (RYE) es el programa de intercambio de estudiantes de Rotary International para estudiantes de educación secundaria. Desde 1929, Rotary International ha enviado jóvenes de todas partes del mundo para conocer otras culturas. Actualmente, más de 9,000 estudiantes son patrocinados por clubes Rotarios cada año.


title: Programa de Intercambio de Jóvenes de Rotary

text: El Club Rotario de Copenhague, Dinamarca realizó el primer intercambio en el año de 1929. El programa de Intercambio de Jóvenes comenzó en Europa y se ha expandido a lo largo del mundo. Comúnmente, intercambistas son enviados a otros países por un periodo de un año, permitiéndoles experimentar con otras culturas y lenguajes (regularmente) diferentes a los de su país de origen. Los estudiantes por lo general conviven con varias familias anfitrionas durante su estancia y se espera que ayuden con las labores del hogar y también deben asistir a una escuela en su país anfitrión. El número de familias con las que conviven puede variar de 1 a 4 familias, pero por lo regular son 3.


text: Los Rotarios que participan en el programa de Intercambio de Jóvenes son voluntarios. Muchos Rotarios están activamente involucrados con las labores del programa como son la selección de los estudiantes, formas de inmigración, organizar eventos para los intercambistas, proveer las familias anfitrionas y en general ayudar a los intercambistas. Cada uno de los intercambistas debe ser patrocinado por un Club Rotario y un Distrito de su país, y debe ser auspiciado por un Club Rotario y un Distrito en su país anfitrión. La mayoría de los Distritos tienen un puesto de la división del programa de Intercambio de Jóvenes y algunos incluso un comité solo para este fin. Cada Club Rotario que recibe un intercambista debe proveerlo de un consejero quien se encargará de estar pendiente de las necesidades de los intercambistas. Algunos distritos son más activos que otros y cada año envían muchos estudiantes de intercambio, otros son menos activos y mandan menos.


text: Los eventos en los que participan los estudiantes de intercambio varían según en país y el distrito, generalmente los intercambistas tienen oportunidad de conocer diferentes lugares en el país anfitrión y algunas veces (en especial en los países europeos) de visitar otros países. La mayoría de los distritos organizan viajes para los intercambistas que reciben como ir de fin de semana a ciudades cercanas, viajes dentro del país que pueden durar varias semanas y muchos de los intercambistas en Europa tienen la oportunidad de participar en Eurotours. Sin embargo, como la mayoría de los programas de intercambio, el objetivo principal del programa de Intercambio de Jóvenes es el intercambio académico y cultural.


text: Actualmente, los estudiantes del programa de Intercambio de Jóvenes son fácilmente reconocibles por su Blazer. Generalmente el color del Blazer es azul marino pero también puede ser otro colores como verde obscuro, rojo, negro o café. El color del Blazer por lo general depende del país o la región a la que el estudiante pertenezca. Es tradición que los estudiantes cubran sus blazers de pines y otros adornos que han intercambiado con otros estudiantes o que han comprado en lugares que han visitado como prueba de su estancia en el extranjero. Generalmente los intercambistas llevan consigo una serie de pines con diseños regionales para intercambiar con otros estudiantes.


text: Colores usados típica mente por país:


text: El proceso de selección puede variar para cada distrito y país pero la mayoría de los estudiantes que desean participar comienzan por acudir a un Club Rotario cerca de su localidad. Generalmente los aplicantes son entrevistados por un miembro del club y si el Club decide apoyarlo, tendrá que seguir un largo proceso de trámites. La solicitud consiste de 12-15 páginas, al menos 4 copias exactas de todos los documentos y firmado con tinta azul. En la solicitud se pide información general, historial médico y dental, recomendaciones, calificaciones de los últimos 2 años y se pide contestar algunas preguntas personales.


text: Es probable que los aspirantes tengan que ser entrevistados de nuevo a nivel distrito antes de ser elegido. En algunos distritos se cuenta con pocos espacios y el proceso de selección puede ser más minucioso, en cambio en otros distritos hay más vacantes que aspirantes y es posible que todos los aspirantes sean elegidos si así lo desean.


text: Este programa es ideal para aquellos que buscan aprender otros idiomas, conocer una cultura diferente y ser un embajador de su país. Este programa está dirigido a estudiantes con iniciativa, amistosos y extrovertidos, cariñosos e inteligentes. Los intercambistas conviven con distintas familias mas no como huéspedes sino que se espera que se conviertan en miembros de la familia anfitriona.


text: Si el aspirante es aceptado en el programa, el comité del programa de Intercambio de Jóvenes le asignará un país a donde se enviará la información de su solicitud. El estudiante puede ser o no aceptado en el país de su primera opción, por lo que aquellos estudiantes que deseen ir a un país en particular quizás deban buscar otros programas de intercambio. El comité de selección tomará en cuenta varios aspectos al elegir los países anfitriones como son los países en los que el estudiante tiene interés, los idiomas que domina, el número de estudiantes que quieren ir a un país, y el país que los Rotarios consideren es el más apropiado para el estudiante. Otra forma por la cual los Rotarios deciden los destinos es por medio de un examen.


text: Después de que el distrito anfitrión recibe la información del estudiante, a este se le asignará un Club Rotario anfitrión, el cual preparará un número de familias anfitrionas y una escuela para el estudiante que recibirán. El Club Rotario anfitrión también se encargará de preparar los documentos necesariós para obtener una visa de estudiante.


text: Antes de ir al país anfitrión, la mayoría de los distritos organizan reuniones de orientación para los estudiantes de intercambio. Estas reuniones incluyen pláticas y actividades diseñadas para preparar a los estudiantes de intercambio. Algunos de los temas que se incluyen en estas son las reglas del programa, pláticas con estudiantes que han previamente realizado un intercambio e información sobre qué se debe hacer antes de salir del país. También los estudiantes deben aprender cómo hacer presentaciones sobre su país o región de origen, que generalmente tendrán después que mostrar a su Club Rotario anfitrión después de su entrada. Los intercambistas que se encuentren como invitados en el país pueden también tomar parte de estas reuniones.


text: Las reglas a seguir pueden varían ligeramete, pero las "Seis D's" ( Six D's) se aplican para todos los intercambistas sin importar su país de procedencia. Estas "Cuatro D's" son las cuatro reglas más importantes del Programa de Intercambio de Jóvenes: Si algún estudiante rompe cualquiera de estas reglas, puede ser expulsado del programa.


text: -Algunas otras reglas muy comunes son no fumar, no hacerse perforaciones ni tatuajes o no endeudarse.


text: Los estudiantes elegidos pero que aún no comienzan su intercambio son conocidos como "outbounds", aquellos que se encuentran en su país anfitrión se conocen como "inbounds", y los intercambistas que al terminar su intercambio regresan a su país de origen son llamados "rebounds" o "ROTEX" (REX en algunos países). También puede haber algunos que se les conoce como "yo-yo's": estudiantes que han estado dos veces en el programa. Debido a la llegada de muchos estudiantes del hemisferio sur en enero y del hemisferio norte en agosto, puede haber un grupo de estudiantes adelantados o atrasados medio año a comparación de los demás. A éstos se les refiere con los términos no oficiales 'oldies' y 'newbies', respectativamente. Esto puede ser útil para orientar a los recién llegados en su vida como estudiantes de intercambio.


title: Sauverny (Ain)

text: Sauverny es una comuna francesa del departamento de Ain, en la región de Auvernia-Ródano-Alpes.


title: Zandalee

text: Zandalee es una película estadounidense estrenada en 1991, protagonizada por Nicolas Cage, Judge Reinhold, Erika Anderson y Joe Pantoliano, y dirigida por Sam Pillsbury. Fue rodada en Nueva Orleans, Luisiana. Aunque la película fue reproducida en los cines de algunos países, en Estados Unidos fue lanzada directamente en video. La película comparte algunos elementos con la novela de Émile Zola titulada "Thérèse Raquin".


title: Zandalee

text: Zandalee Martin está casada con Thierry Martin. Está sexualmente frustrada y por ello se deja seducir por su amigo John Collins. Cuando se entera, que ella tiene una aventura sexual con su amigo, él con el corazón roto, con el tiempo, comete suicidio. Eso destruye la vida de ambos.


title: Zandalee

text: Horrorizada por lo ocurrido y por lo que ella hizo, ella huye de Johnny, cuando quiere seducirla otra vez.


title: Sergy

text: Sergy puede referirse a:


title: Licinio de la Fuente

text: Licinio de la Fuente y de la Fuente (Noez, 7 de agosto de 1923 – Madrid, 26 de febrero de 2015) fue un abogado del Estado, político y empresario español, ministro de Trabajo durante la dictadura franquista.


title: Licinio de la Fuente

text: Nació en el pequeño pueblo toledano de Noez, en el seno de una familia de agricultores. Su padre Eugenio fue alcalde del pueblo, estando adscrito a la CEDA. Al estallar la Guerra Civil, milicianos de los pueblos de alrededor venían de vez en cuando para intentar arrestarlo o para fusilarlo, pero consiguió evitarlos construyendo un escondite en casa de su padre y haciendo turnos por la noche con la madre de Licinio por si llegaban, correr a refugiarse. En febrero de 1937 fue detenido junto con algunos familiares y amigos del pueblo, temiéndose la familia lo peor. Como en otras ocasiones, los vecinos del pueblo consiguieron convencer a los milicianos de que no lo fusilaran, pues siempre se había preocupado por dar trabajo en el pueblo cuando el paro subía y mejorar el acceso al agua de los cultivos. Algunos familiares y amigos de la familia sí fueron ejecutados.Posteriormente llegó al pueblo un "Delegado del Socorro Rojo Internacional", encargándose del pueblo, y que, tras ver el buen expediente académico de Licinio trató de convencer a su familia de que tenía que ir a Rusia para conseguir la mejor formación posible. Se negaron a ello, tensándose la situación. Esta circunstancia y rumores de una nueva oleada de asesinatos y ejecuciones a medida que avanzaba la guerra decidieron al padre de Licinio a huir en marzo de 1937 de la zona republicana. En la huida, en la que participaron 7 familias del pueblo, recorrieron de noche campo a través 20 kilómetros hasta llegar al Río Tajo, que era el frente en aquel momento, y lo cruzaron con barcas para llegar a la zona sublevada.


title: Licinio de la Fuente

text: En Toledo Licinio desempeñó varios trabajos como camarero o linotipista en la Editorial Católica, que publicaba el periódico El Alcázar, para poder sostener a su familia mientras estudiaba bachillerato, que terminó en un año menos de los 7 que duraba. Inicialmente quiso estudiar arquitectura, pero lo costoso de los materiales y su falta de recursos le disuadieron de ello, decidiéndose finalmente a estudiar derecho. Para poder hacerlo necesitaba una beca económica, de las que sólo se ofrecieron 4 aquel año para la provincia de Toledo. Licinio no pudo obtenerla en un primer momento por "falta de méritos políticos", pero se enteró que uno de los becados no pudo aprobar la reválida necesaria para acceder a la universidad y pidió audiencia al Gobernador Civil, Blas Tello para solicitarla. Éste le aseguró que con sus calificaciones merecía sobradamente la beca y le ayudó a conseguirla, interesándose a partir de entonces por sus calificaciones.


title: Licinio de la Fuente

text: Estudió Derecho mediante becas en la Universidad Complutense de Madrid (1944 a 1948), finalizando sus estudios en 4 años en vez de los 5 habituales. Al acabar opositó al Cuerpo de Abogados del Estado, pudiendo hacerlo gracias a que Juan Sánchez-Cortés, Antonio Melchor y Juan González de Mendoza se ofrecieron a prepararle gratuitamente. Aprobó las oposiciones en el primer intento, incorporándose al Cuerpo en febrero de 1950. Su primer destino fue Ciudad Real, donde permaneció hasta 1954, siendo destinado después a Segovia. Contrajo matrimonio con Doña Asunción Asprón de la Vega en 1951.


title: Licinio de la Fuente

text: Perteneció a Falange Española y fue Gobernador Civil y Jefe Provincial del Movimiento de la provincia de Cáceres (1956-1960). Durante esta época, se inauguraron líneas de teléfono en más de 100 pueblos de la provincia, numerosas carreteras para mejorar las comunicaciones, el suministro eléctrico y el abastecimiento de agua. Prestó una especial atención al desarrollo de la zona de las Hurdes, inaugurando numerosas escuelas, mejorando las comunicaciones y realizando planes de reforestación.


title: Licinio de la Fuente

text: En 1960 fue nombrado delegado general del Instituto Nacional de Previsión, organismo encargado de la Seguridad Social a través del cual, en esos años, se fue integrando en el sistema público de sanidad a los médicos. Cesó en 1963 y se reincorporó a la Abogacía del Estado.


title: Licinio de la Fuente

text: En 1965 fue nombrado director general del Servicio Nacional del Trigo por el Ministro de Agricultura Adolfo Díaz Ambrona, cesando en 1968. Ese mismo año, se creó el Fondo de Ordenación y Regulación de Productos y Precios Agrarios (FORPA), encomendándose la presidencia a Licinio de la Fuente. Al mando de este organismo, realizó una tarea de coordinación con la regulación exigida por las Comunidades Europeas para el Fondo Europeo de Orientación y Garantía Agrícola y su compatibilidad a los efectos de la integración europea. Tras la misma, se transformó en el Fondo Español de Garantía Agraria, que gestiona las subvenciones comunitarias en esta materia.


title: Licinio de la Fuente

text: El 30 de octubre de 1969 fue nombrado ministro de Trabajo por Franco, que tenía una gran confianza en él.


title: Licinio de la Fuente

text: Ejerció el cargo de ministro de Trabajo entre octubre de 1969 y marzo de 1975. Durante su mandato como Ministro de Trabajo, en la época del desarrollismo, se amplió en España la cobertura de la Seguridad Social a nuevos sectores sociales. De su mandato cabe destacar también el importante impulso a la protección sanitaria, con la creación de numerosos centros hospitalarios a nivel nacional como el Hospital Nacional de Parapléjicos de Toledo o el 12 de Octubre, entre otros. También se aprobaron importantes normas en materia social, como la Ley General de Seguridad Social de 1974, La Ley de Seguridad Social Agraria de 1970, de Protección a las Familias Numerosas de 1971, la Ley de Convenios Colectivos de 1973, la Ley de Cooperativas o de Emigración y numerosas ordenanzas laborales para regular sectores específicos de actividad laboral. También se dictaron en esta época numerosos Decretos para regular regímenes especiales de la seguridad social, algunos de los cuales siguen vigentes, como el de los autónomos. Al final de su gestión, el 87,8% de la población española estaba protegida por el sistema de la Seguridad Social.


title: Licinio de la Fuente

text: En 1970, mediante decreto, se produjo una cierta legalización de la huelga aunque sin llegar reconocer este derecho. Según el mismo, si los representantes laborales hubieran formulado reclamaciones no contestadas por el empresario u obstaculizasen la negociación, no permitía la resolución del contrato de trabajo en caso de huelga, sólo su suspensión. Se eliminó por tanto la participación en la huelga como causa de despido.


title: Licinio de la Fuente

text: Como norma destacable en el plano de la igualdad laboral de la mujer también hay que mencionar el Decreto de 20 de agosto de 1970, por el que se regulan los derechos laborales de la mujer trabajadora, que en su artículo primero establecía:""La mujer tiene derecho a prestar servicios laborales en plena situación de Igualdad jurídica con el hombre y a percibir por ello idéntica remuneración.""Durante su mandato, Licinio de la Fuente también fue un firme defensor de la Magistratura del Trabajo, actual jurisdicción social, diferenciándola de los tribunales civiles, frente a posturas de otros ministros como Antonio María de Oriol. Finalmente se mantuvieron siguiendo su criterio, reflejado en esta cita:""Frente a las soluciones fáciles del despido, la huelga y el cierre, la conflictividad laboral demanda cada día más las soluciones rigurosas y progresistas del derecho y el juez. Dejar un bien individual y social del tal significación, como es el trabajo, al libre juego de las posiciones económicas o de las coacciones sociales, sería declinar una de las más importantes y decisivas responsabilidades del Estado.""En el periodo 1974-1975 asumió las funciones de vicepresidente tercero del Gobierno, durante la presidencia de Carlos Arias Navarro.Durante el mandato de Carlos Arias, se fue produciendo un importante distanciamiento con el presidente, a pesar de haber sido nombrado vicepresidente. Licinió criticó que el cargo de vicepresidente lo fuera sólo simbólicamente, sin ninguna atribución añadida, lamentando en particular la negativa a crear una Comisión Delegada del Gobierno para tratar asuntos sociales. También expresa en sus memorias que en múltiples ocasiones el Presidente se negó a apoyar públicamente los objetivos sociales del Ministerio, llegando al entendimiento de que eran sólo de éste y no de todo el Gobierno.


title: Licinio de la Fuente

text: Se agravó la situación con las sucesivas posposiciones de la aprobación de la Ley Básica del Trabajo (antecedente del Estatuto de los Trabajadores, nombre que también se barajó) que Licinio quería aprobar; su fragmentación en diversas leyes como las de Relaciones Laborales y de Huelga y, finalmente; la negativa a aprobarlas.


title: Licinio de la Fuente

text: 20 de febrero de 1975 Licinio presenta en el Consejo de Ministros un proyecto de Ley de Huelga, pero se encuentra con la propuesta sorpresiva en el mismo de algunas enmiendas que permiten a los empresarios despedir libremente durante la huelga a los trabajadores, sean o no huelguistas. Tras una ardua discusión con los ministros que la apoyaban, especialmente José García Hernández, de Gobernación y el presidente Carlos Arias, se compromete a estudiar las enmiendas para evitar el rechazo del texto y debatirlo en otro Consejo. Sin embargo, al reanudarse por la tarde el Consejo de Ministros, el presidente exige aprobar inmediatamente la norma con las citadas enmiendas. De la Fuente se niega, y tras varios días de meditación, decide presentar su dimisión al presidente y al jefe del Estado por la evidente falta de apoyo y confianza del presidente del Gobierno. El sucesor en el cargo de ministro de Trabajo, Fernando Suárez González consiguió aprobar apenas 2 meses más tarde un Decreto-ley que legalizaba la huelga sin las enmiendas que motivaron la dimisión de Licinio, recogiendo y avanzando en sus propuestas.


title: Licinio de la Fuente

text: En octubre de 1975 expiraba el mandato del presidente de las Cortes Alejandro Rodríguez de Valcárcel (Puesto clave para designar las ternas de candidatos a presidente del Gobierno, pues suponía también la presidencia del Consejo del Reino), y el Rey Juan Carlos I presentó a Franco su propuesta de nombrar a Torcuato Fernández-Miranda (más tarde sería considerado el padre de la Ley para la Reforma Política) para el cargo. Franco lo rechazó: "Ya sé que Torcuato Fernández-Miranda es muy inteligente, pero Licinio también es muy inteligente y tiene menos antipatías". Finalmente Franco murió 6 días antes de la elección del presidente, el Consejo del Reino presentó una terna en la que se proponía a Fernández-Miranda con 14 votos, a De la Fuente con 12 y a Emilio Lamo de Espinosa con 8, designando finalmente el Rey al primero. Algunos autores como Stanley Payne, no obstante, sostienen que Franco deseaba la reelección de Valcárcel.


title: Licinio de la Fuente

text: Torcuato Fernández-Miranda le encomendó la presidencia de la Comisión de Justicia, que desempeñaría hasta la disolución de las cámaras en las Elecciones Constituyentes en 1977. En esta comisión se debatió el proyecto de reforma de Código Penal de 1976, que fue clave para permitir la legalización de los partidos políticos, especialmente el Partido Comunista, por contener la definición de las asociaciones ilícitas en el artículo 172.


title: Licinio de la Fuente

text: Al morir Franco, también se especuló con que pudiera ser nombrado por el rey, Presidente del Gobierno, siéndolo finalmente Adolfo Suárez, como así se reflejó en un documento de la CIA desclasificado años después.


title: Licinio de la Fuente

text: Fue especialmente importante la participación del Grupo de Alianza Popular para la aprobación de la Ley de Reforma Política. Se estima que este grupo controlaba a 200 parlamentarios, esenciales para alcanzar los 2/3 de los 531 procuradores necesarios para aprobar la reforma. Los primeros contactos del Presidente Adolfo Suárez con Alianza Popular se realizaron a través de De la Fuente. El día de la votación, el grupo, a través de Cruz Martínez Esteruelas, exigió la modificación del sistema electoral proporcional que proponía el Gobierno en el proyecto por uno mayoritario basado en la provincia como circunscripción electoral. Finalmente se llegó a una solución de consenso durante un receso y el Grupo acordó apoyar el proyecto con su voto a favor. Posteriormente haría campaña activa para obtener el voto a favor en el referéndum celebrado para su ratificación.


title: Licinio de la Fuente

text: En 1976, fundó el partido Democracia Social, que se integró con otros seis en la coalición Alianza Popular (AP), denominada por la prensa "Los siete magníficos", la cual acabó transformándose en un partido único, bajo el liderazgo de Manuel Fraga Iribarne, pero no les acompañó el éxito electoral y obtuvo tan solo 16 diputados. Con los años, AP, el partido que Licinio de la Fuente cofundó, se fusionaría con el Partido Demócrata Popular (PDP) y el Partido Liberal (PL) para crear el actual Partido Popular. No obstante, De la Fuente se desvinculó de toda responsabilidad en el partido tras las Elecciones Generales de 1977, manifestando ""discrepancias Importantes sobre la estrategia, la imagen y la actitud política de Alianza Popular"," manteniendo el escaño como diputado durante la Llegislatura Constituyente integrado en el Grupo Parlamentario Popular.


title: Licinio de la Fuente

text: Participó en los debates constitucionales, proponiendo un total de 46 enmiendas sobre el articulado de la Constitución, principalmente los de contenido social. Entre ellos cabe destacar la inclusión del actual artículo 129.2 a su propuesta, conteniendo la obligación de los poderes públicos de "establecer los medios que faciliten el acceso de los trabajadores a la propiedad de los medios de producción". También propuso eliminar el término "nacionalidades" en una enmienda al artículo 2º. Era contrario a la institución del jurado, oponiéndose en los debates a la introducción del artículo 125 que lo regula.


title: Licinio de la Fuente

text: Otro punto en el que intervino fue el relativo a la cooficialidad de las lenguas, proponiendo que se empleara el término "Español" en vez de "Castellano"; y que se permitiera en los Estatutos de Autonomía optar o no por configurar las lenguas como cooficiales en cada comunidad autónoma, en vez de imponerlo en la Constitución como finalmente se hizo.


title: Licinio de la Fuente

text: En la votación final de la Constitución se abstuvo, por no poder en conciencia aceptar el reconocimiento que en ella se hacía a las nacionalidades autonómicas en su art. 2, ni una distribución competencial indefinida que permite en el artículo 150.2 delegar en las comunidades autónomas cualquier facultad correspondiente a materia de titularidad estatal susceptible de delegación. Tras el final de la legislatura constituyente en 1979 abandona definitivamente la política.


title: Licinio de la Fuente

text: Al abandonar la política se reincorporó a la Abogacía del Estado ante el Tribunal Supremo, en la que permaneció hasta 1990. Posteriormente se incorporó al Consejo de Administración del Banco Gallego, del Banco Internacional de Comercio, Banco de Granada, Banco Central Hispano Hipotecario, Española de Zinc, Dragados y, finalmente, Ibermutuamur.


title: Licinio de la Fuente

text: Fue comisario de la exposición 100 años de Seguridad Social celebrada el año 2000 y también colaboró con algunas Organizaciones no Gubernamentales, como Mensajeros de la Paz del Padre Ángel.


title: Licinio de la Fuente

text: Falleció el 26 de febrero de 2015 en Madrid. El 31 de octubre de 2014, la jueza argentina María Romilda Servini, instructora de la causa penal contra el franquismo, y basándose en el principio de justicia universal, envía una orden de detención internacional contra Licinio de la Fuente y otros dieciocho dirigentes de la dictadura franquista, solicitando su extradición con el objetivo de interrogarles. La magistrada imputa a Licinio de la Fuente "el haber convalidado con su firma la sentencia de muerte de Salvador Puig Antich", último ejecutado a garrote vil del franquismo, el 2 de marzo de 1974. El 14 de julio de 2017 la Sala Segunda de la Cámara Criminal y Correccional Federal de Buenos Aires revocó la orden de detención emitida por la jueza argentina contra Martín Villa y otros ministros franquistas, entre ellos Licinio de la Fuente, por considerarla "infundada porque no se basó en una fundamentación que abordara de forma correcta el espacio temporal ni el contexto que rodeó a los hechos atribuidos al exministro español." Sobre la convalidación de la sentencia, cabe decir que se refiere a la posibilidad de indulto que le correspondía otorgar discrecionalmente al jefe del Estado ante las sentencias condenatorias a muerte, de las que debía ser notificado. De no otorgar el indulto, le correspondía firmar el "enterado" de la misma para que se procediera a su ejecución. Podía someter dicha decisión a consulta del Consejo de Ministros si lo estimaba oportuno, pero carecía de potestades decisorias.


title: Kevin McDonald

text: Kevin David McDonald (Carnoustie, Escocia, Reino Unido, 4 de noviembre de 1988) es un futbolista escocés. Juega de centrocampista en el Dundee United F. C. de la Scottish Premiership.


title: Kevin McDonald

text: McDonald se unió cuando joven al primer equipo del Dundee. En junio de 2006 recibió una oferta de Celtic de 75000 £, pero fue rechazada por el club.


title: Kevin McDonald

text: McDonald fichó por Burnley en mayo de 2008 por cinco años en un fichaje de £500000. Anotó su primer gol en el club inglés en noviembre de 2008 en la victoria por 3-0 contra Derby County.


title: Kevin McDonald

text: Fuera del primer equipo, firmó un préstamo al Scunthorpe United por un mes en octubre de 2010, seguido de otro préstamo a Notts County en febrero de 2011 hasta el final de la temporada.


title: Kevin McDonald

text: Dejó su anterior club al final de la temporada 2010-11, y luego de realizar pruebas con Sheffield United firmó un contrato por un año con el club de Yorkshire del Sur. McDonald debutó el 13 de agosto de 2011 contra Brentford. Una lesión durante las semifinales de los play-offs contra Stevenage lo hizo perderse el juego final contra Huddersfield, que Sheffield perdería por penales. Renovó contrato con el club en julio de 2012 por dos años.


title: Kevin McDonald

text: El 14 de agosto de 2013 fichó por el Wolverhampton Wanderers, entonces en la League One, por tres años en un fichaje de 750 000 £. Debutó por los "Wolves" el 17 de agosto de 2013 en la victoria 2-1 contra Bristol City, y anotó su primer gol con el club el 31 de agosto contra Port Vale, victoria para Wanderers por 3-1.


title: Kevin McDonald

text: McDonald fue un titular regular en la temporada que "Wolves" registraría un récord de puntaje en la tabla de la League One (103). Fue nombrado en el equipo del año de la League One.


title: Kevin McDonald

text: Renovó contrato con los "Wolves" por tres años la temporada siguiente.


title: Kevin McDonald

text: McDonald se unió al Fulham el 22 de julio de 2016 por tres años. Anotó su primer gol en Fulham el 20 de agosto de 2016 en el empate 2-2 ante Cardiff City.


title: Kevin McDonald

text: En marzo de 2021 McDonald anunció que se realizaría un trasplante de riñón, condición que lo dejó fuera de las canchas en la temporada 2020-21 y que comprometía su carrera. El jugador fue operado en julio de 2021 con un riñón donado por su hermano Fraser. Dejó el club al finalizar esa campaña.


title: Kevin McDonald

text: En febrero de 2022 regresó al fútbol después de firmar con el Dundee United F. C.


title: Kevin McDonald

text: Debutó con la el 23 de marzo de 2018 en la derrota en casa contra .


title: Sergy (Ain)

text: Sergy es una comuna francesa del departamento de Ain, en la región de Auvernia-Ródano-Alpes. Pertenece a la comunidad de comunas del Pays de Gex.


title: San Jenaro en el anfiteatro de Pozzuoli

text: San Jenaro en el anfiteatro de Pozzuoli (en italiano, "San Gennaro nell'anfiteatro di Pozzuoli") es un cuadro al óleo sobre lienzo de 300 cm de alto por 200 cm de ancho realizado en 1636-37 por la pintora italiana Artemisia Gentileschi. Se conserva en el Museo de Capodimonte de Nápoles.


title: San Jenaro en el anfiteatro de Pozzuoli

text: El cuadro, de dimensiones notables, forma parte de un grupo de tres lienzos realizados por Artemisia Gentileschi para la catedral de Pozzuoli. Esto testimonia cómo, en Nápoles, la pintora había encontrado un ambiente dispuesto a encargarle no sólo telas destinadas a colecciones privadas, sino también importantes obras devocionales para exponerse en los lugares de culto.


title: San Jenaro en el anfiteatro de Pozzuoli

text: La escena representada en el cuadro se refiere a las vivencias atormentadas que las fuentes hagiográficas narran en relación con el martirio de san Jenaro. Además de haber sido sometido a otros tormentos, san Jenaro y sus seguidores fueron dados como comida a una manada famélica de osos y leones. Las fieras, en lugar de asaltarlo, se aquietan de pronto y van a lamer los pies del santo (que después de este vano intento de darle la muerte, será entonces matado a golpes de espada).


title: San Jenaro en el anfiteatro de Pozzuoli

text: La tela, aunque en mal estado de conservación, muestra el momento en que las fieras se amansan, mientras san Jenaro, que luce la mitra obispal, viste un pluvial abierto sobre una túnica blanca y se apoya en un bastón pastoral, y levanta la mano derecha, casi para bendecir a las fieras. En torno a él, sus seguidores expresar estupor por el milagro y veneración por su santo obispo. Sobre el fondo se observan, fielmente representadas, las otras paredes del anfiteatro romano (detalles que algunos críticos consideran atribuibles a un colaborador romano de Artemisia).


title: San Jenaro en el anfiteatro de Pozzuoli

text: Los modos estilísticos del cuadro no tiene la fuerza dramática propia de la pintora romana, sino que se adaptan a un lenguaje hagiográfico más mesurado y convencional.


El Instituto Universitario de Estudios del Desarrollo (IUED) es una institución de derecho privado vinculada por convenio a la Universidad de Ginebra en Suiza. El instituto fue fundado en 1961, bajo el nombre de Instituto Africano de Ginebra. Sus lenguas oficiales son el francés, el inglés y el español.


title: Instituto Universitario de Estudios del Desarrollo

text: En 2007 será creado el Instituto de Altos Estudios Internacionales y del Desarrollo (IHEID)reuniendo este instituto con el Instituto Universitario de Altos Estudios Internacionales (IUHEI).


text: El objetivo del instituto es de promover la docencia y la investigación relativos a los problemas de desarrollo y de favorecer la acogida de los estudiantes del Sur. Su enfoque apunta a comprender cuestiones de desarrollo en su globalidad y su diversidad (social, económica, ambiental) y a reforzar los vínculos entre la teoría y la práctica, la reflexión y la acción. El IUED, aunque vinculada por Convenio a la Universidad de Ginebra, es una institución de derecho privado.


text: El instituto ofrece un "International Master of Advanced Studies en estudios de desarrollo", en colaboración con el Asian Institute of Technology Center in Vietnam (AITCV), el Centro de Estudios y Promoción del Desarrollo (DESCO) con sede en Arequipa, Perú, y el Instituto superior de tecnologías aplicadas (ISTA) en Bamako, Malí.


text: En 1961 fue creado el Centro ginebrino para la formación de cuadros africanos por el Estado de Ginebra. Este centro correspondía a la preocupación de las autoridades políticas y universitarias por contar con un centro que acogiera estudiantes y practicantes africanos y crear un lugar de reflexión y de investigación para las personas interesadas en los problemas del desarrollo.


text: Este centro se convirtió en el Instituto africano de Ginebra en 1962, en el Instituto de estudios de desarrollo en 1973, y finalmente, con la firma en 1977 de un convenio con la Universidad de Ginebra, en el actual "Instituto universitario de estudios del desarrollo" (fundación privada).


text: Especializado en un principio en el África, el Instituto se abrió rápidamente sobre Asia y América Latina y actualmente recibe estudiantes del mundo entero. Existen diferentes programas de formación, de investigación y de actividades operativas.


title: Río Cenia

text: El río Cenia (en valenciano "riu de la Sènia") es un río costero del este de la península ibérica. Durante la mayor parte de su recorrido marca el límite entre la provincia de Castellón y la de Tarragona (España). Tiene 50 km de longitud y desemboca en el mar Mediterráneo.


title: Río Cenia

text: El Cenia nace en los Puertos de Beceite, dentro del término municipal de Puebla de Benifasar, en la comarca del Maestrazgo. Las aguas del río se acumulan posteriormente en el embalse de Ulldecona, situado también en el término municipal de Puebla de Benifasar, a 477 m de altitud. Con una superficie de 116 hectáreas y una capacidad de 11 hm³, es la única obra de regulación del río y está destinado al riego.


title: Río Cenia

text: A partir del embalse, el río discurre por zonas de fuertes pendientes, lo que le proporciona una elevada oxigenación, siendo la vegetación muy abundante, lo que contribuye a mantener el hábitat de la vida piscícola. Posteriormente, y antes de llegar a Cenia, existen derivaciones de caudal que abastecen a los regadíos de esta zona, unas 2.360 hectáreas.


title: Río Cenia

text: Poco antes de Cenia (localidad perteneciente a la provincia de Tarragona), el río alcanza la frontera entre Cataluña y la Comunidad Valenciana; a partir de entonces y hasta su desembocadura, el Cenia sirve de límite fronterizo entre estas dos comunidades autónomas.


title: Río Cenia

text: A partir de este punto el cauce prácticamente no recibe aportes naturales y la calidad del agua empeora de forma notable. Cerca de la localidad de Alcanar, el río entra en la Plana de Vinaroz y la atraviesa hasta desembocar en el mar Mediterráneo en Sol de Riu.


title: El (desambiguación)

text: El, él o EL puede referirse a:


title: Susana y los viejos (Gentileschi, Brno)

text: Susana y los viejos (en italiano, "Susanna e i vecchioni") es un cuadro al óleo sobre lienzo de 205 cm de alto y 168 cm de ancho realizado en 1649 por la pintora italiana Artemisia Gentileschi. Se conserva en la Galería Morava de Brno, República Checa.


title: Susana y los viejos (Gentileschi, Brno)

text: El lienzo ofrece un precioso testimonio del último período de la larga carrera artística de Artemisia Gentileschi, la de su definitivo establecimiento en Nápoles después del paréntesis londinense.


title: Susana y los viejos (Gentileschi, Brno)

text: Es inevitable comparar el cuadro con otro "Susana y los viejos", conservado en la colección Schönborn en Pommersfelden, que había representado el exordio artístico de Artemisia, ocurrido poco menos de cuarenta años antes.


title: Susana y los viejos (Gentileschi, Brno)

text: Junto a algunas analogías (la postura sentada de la heroína bíblica, su completa desnudez celada a duras penas por un paño blanco, la torsión del busto, el brazo tenso rechazando la indecente proposición de los dos intrusos, el gesto del más anciano que le exige silencio), se nota la evidente diversidad de composición y de estilo.


title: Susana y los viejos (Gentileschi, Brno)

text: La escena es aquí más amplia, no ocupada solo por tres figuras, sino abierta sobre un jardín florido que se deja intuir entre las elegantes columnitas de la balaustrada y sobre un lejano paisaje de colinas. Una vasija de peltre, puesta a los pies de Susana, permite a la pintora exhibir, en la ejecución de las asas con grutescos y de los apoyos con garras de leones, su habilidad en la descripción de los detalles.


title: Susana y los viejos (Gentileschi, Brno)

text: El cuadro es entonces, bajo muchos perfiles, más cuidado y más en consonancia con el gusto estético que se va afirmando hacia la mitad del siglo XVII. Se observa una atenuación del estilo caravagesco y una menor vivacidad en la paleta hacen la escena menos dramática. Incluso el gesto de rechazo de Susana, con los ojos manierísticamente vueltos al cielo, hacen asumir a la tela un lenguaje que parece más débil y retórico.


title: CrissCross

text: CrissCross es una película de 1992, basada en la novela de Scott Sommer. Protagonizada por Goldie Hawn, Keith Carradine, Steve Buscemi y David Arnott, la película causó cierta controversia en su momento al mostrar el actor, en ese entonces de 12 años de edad, David Arnott completamente desnudo.


title: CrissCross

text: Tracey Cross (Goldie Hawn) es una madre divorciada que vive con su hijo Christopher (David Arnott) de 12 años en Cayo Hueso en 1969. Ella se transforma en estríper para poder mantener a su hijo Chris. Mientras tanto, Chris se ve involucrado con problemas de drogas.


title: Casillero

text: Se denomina casillero o taquilla de vestuario al armario utilizado en vestuarios y lugares públicos para guardar objetos personales: ropa, bolsas de deporte, bolsos, cascos, libros, etc. Se fabrican en bloques de uno, los más usados, o más cuerpos, que se colocan formando baterías de múltiples unidades. Cada cuerpo vertical presenta de una a seis puertas según las dimensiones de los objetos que se pretenda guardar en cada compartimento. Los armarios de una sola puerta reciben el nombre de roperos. Disponen de rejillas de ventilación situadas en las puertas o paredes traseras. Suelen estar fabricadas en chapa de acero, plástico o madera.


title: Casillero

text: Debido a que se ubican en vestuarios o zonas comunes, cada puerta dispone de cerradura con llave, candado o cerraduras que funcionan con una moneda o tarjeta o pulsera RFID. Las taquillas controladas con cerraduras que funcionan con tarjeta o pulsera RFID permiten integrarse con el sistema de control de acceso de la instalación, y el usuario puede utilizar la misma tarjeta que usa para entrar. Las taquillas se pueden equipar con subdivisiones internas, barras para colgar perchas, etiqueteros y otros accesorios.


title: Casillero

text: Las taquillas son habituales en los vestidores de un balneario, centro deportivo o gimnasio, hospital, supermercado, farmacia, etcétera.


title: Fernando Cayo

text: Fernando Cayo Jiménez Álvarez (Valladolid, España; 22 de abril de 1968) es un actor y director español.


title: Fernando Cayo

text: Cursa estudios en la Escuela de Arte Dramático de Valladolid con Carlos Vides y en el Conservatorio de Valladolid y prosigue su aprendizaje en la Scuola Internazionale dell’Attore Comico con Antonio Fava en Italia. Perfecciona después técnicas como la Commedia dell’Arte con Fabio Mangolini, las máscaras con "Erhard Stiefel del Teatre du Soleil" y con I Made Djimat, Kathakali con Karunakaran Nair o la tragedia griega con la actriz Aspasia Papathanassiou. Estudia interpretación audiovisual con Paco Pino, Mariano Barroso y Montxo Armendáriz. Perfecciona el verso en la Compañía Nacional de Teatro Clásico con Vicente Fuentes.


title: Fernando Cayo

text: Cuenta entre otros con el premio al mejor actor del Festival de Cine de Toulouse, del Festival Internacional de Jóvenes Realizadores de Granada, del Festival Ibérico de Cine de Badajoz (2002), con el Racimo de Oro de Serrada y el Premio de Teatro Provincia de Valladolid 2007.


title: Fernando Cayo

text: Sus últimos trabajos en teatro han sido "Peribañez y el Comendador de Ocaña" con la Compañía Nacional de Teatro Clásico dir. José Luis Alonso de Santos, trabajo por el que fue nominado a los premios de la Unión de Actores (2002), "El Viaje del Parnaso" dir. Eduardo Vasco, protagonizó "Tragicomedia de Don Duardos" dir. Ana Zamora y también "El curioso impertinente" dir. Natalia Menéndez todos ellos siempre con la Compañía Nacional de Teatro Clásico.


title: Fernando Cayo

text: Cayo, con su productora Producciones Pachamama, en otra cuerda completamente diferente de sus trabajos con la Compañía Nacional de Teatro Clásico, últimamente estuvo recorriendo la península ejerciendo de “one man show” con "Salvaje!!!" un espectáculo de creación propia, para el que contó con la ayuda del actor Leo Bassi.


title: Fernando Cayo

text: De su paso por la televisión y el cine cabe destacar la popular serie "Manos a la obra" y las películas "Shacky Carmine" dir. Chema de la Peña por la que recibió el premio del Festival de Toulouse (CINESPAÑA 1999), "El juego de la verdad" dirigido por Fernández Armero, las taquilleras "El lobo" dir. Miguel Courtois y "El penalti más largo del mundo" de Roberto Santiago, y "Concursante" de Rodrigo Cortés.


title: Fernando Cayo

text: Participó en la película "El Orfanato", dirigida por Juan Antonio Bayona y producida por Guillermo del Toro, seleccionada para representar a España en los premios Óscar de la Academia Americana, y película más vista en España del 2007. También actuó en "Mataharis" de Icíar Bollaín y en la serie de televisión "Plan América", que protagonizó junto a Pepe Sancho y Cristina Plazas.


title: Fernando Cayo

text: En 2008 intervino en la miniserie de Antena 3 "20-N" sobre la agonía y muerte de Franco en la que interpreta al entonces príncipe Juan Carlos.


title: Fernando Cayo

text: En 2009 intervino en la segunda temporada de la serie de TV "La Señora", que compaginó con "La Terapia Definitiva" espectáculo basado en el texto de Jacopo Fo "Cerebros Verdes Fritos" interpretado, producido y dirigido por él, y con la obra de teatro "La vida es sueño" de Calderón de la Barca dirigida por Juan Carlos Pérez de la Fuente y adaptada por Pedro Manuel Víllora; en este espectáculo encarna al príncipe Segismundo. Por el cortometraje “El vendedor del año” en 2010:


title: Diario de un skin

text: Diario de un skin es un telefilme español de 2005 dirigido por Jacobo Rispa. Es una adaptación del libro homónimo del periodista de investigación Antonio Salas y protagonizada por el actor español Tristán Ulloa, que encarna el papel del escritor, adentrándose en el mundo neonazi. El largometraje fue estrenado en televisión fue el 24 de agosto de 2007 en Telecinco.


title: Diario de un skin

text: El periodista con el seudónimo Antonio Salas se infiltra en un grupo de neonazis tras presenciar el asesinato de su compañero de investigación a manos de uno de ellos, por el hecho de ser sudamericano. Dentro de la historia, se involucra con ellos durante casi un año, llegando a adoptar la estética del grupo, esto es, la cabeza rapada y cazadora "bomber". Se adentra con una cámara oculta, intentando no levantar sospechas y ganándose la confianza de los camaradas, para así conseguir información sobre los actos del clan extremista, haciendo ver al público toda la preparación, inteligencia, fidelidad y, sobre todo, el poder que esconden estos grupos en altos cargos como empresas de seguridad o bien las autoridades nacionales. Por ello, una vez interno, llega incluso a dar ideas para preservar la pureza de la raza, siendo muy bien aceptado por sus "pares".


title: Diario de un skin

text: Antonio Salas, interpretado por Tristán Ulloa, y su compañero Víctor, papel que encarna Frank Spano, investigan sobre un asunto de trata de menores con cámara oculta. Antonio está casado con Mónica, personaje interpretado por Juana Acosta, que a su vez es la hermana de su socio de investigaciones. No obstante, el hermano de Mónica se muestra con ganas de abandonar el trabajo después de esa investigación sobre prostitución de adolescentes, pues supone un riesgo y quiere llevar una vida más tranquila dentro del mundo del periodismo. Después de cerrar el trato y con ello, la última entrevista, Antonio y Víctor llegan a un acuerdo para proceder a "comprar" a adolescentes de procedencia extranjera y que se prostituyan en España. Sin embargo, el cuñado de Antonio es descubierto y unos jóvenes neonazis le pegan una paliza en la calle hasta acabar con su vida, escudándose en que el periodista era de origen sudamericano. La policía no es capaz de decir quiénes fueron exactamente los asesinos de Víctor, así que Antonio decide tomar la investigación por su propia cuenta, a pesar de que no cuente con el apoyo de su jefe.


title: Diario de un skin

text: El periodista comienza a documentarse sobre los grupos de skins, leyendo libros y revistas, centrándose en la obra "Mi lucha" de Adolf Hitler, para entender bien la ideología nacionalsocialista. También dedicará buena parte de tiempo en explorar en páginas web para poder adentrarse en la banda. Para ello, construye una falsa identidad bajo el nombre de Tiger88, intentando chatear con miembros, aunque hasta meses después no logró ser un camarada reconocido. Un antiguo neonazi le aconseja que imite su ropa y lenguaje, y le avisa que si descubren su verdadera profesión lo matarán.


title: Diario de un skin

text: Por tanto, Antonio empieza a decorar su habitación con signos y esvásticas. Comienza a estrechar contacto con Panzer, personaje representado por Fernando Cayo. Lo visita en su librería, donde también venden ropa y bates de béisbol, objetos comunes de la banda. Es allí donde conoce a Leire, papel que interpreta Macarena Gómez, que resulta ser hermana de Sebas, un skin que está en la cárcel y que era la mano derecha del cabecilla, Martín Solano. El interés de Leire por Antonio empieza a levantarse, pues intenta quitarle el gorro que lleva puesto, aunque el periodista camuflado se niega ya que aún no está rapado.


title: Diario de un skin

text: Una vez que comienza a establecer relaciones con distintos miembros del grupo, el interés crece y va más allá de descubrir quién mató a su cuñado. Ahora, el objetivo es poder contactar con Martín Solano, cuyo papel encarna Juan Fernández, al que el grupo rinde omisión, denominándolo como el nuevo Führer. Cada vez va conociendo a un mayor número de personas, sobre todo en el entorno de los partidos del Real Madrid, equipo del que son hinchas el grupo, perteneciendo a los Ultras Sur. También en el bar 'La Bodega', lugar de reunión de los skin, donde casualmente reconoce a Santiago, personaje que interpreta Carles Sanjaime, que es uno de los hombres que querían venderles prostitutas al inicio del largometraje. La relación con Panzer y Himler, este último representado por el actor Adrián Viador, es cada vez mayor y por tanto, quieren presentarle al líder, Solano.


title: Diario de un skin

text: Sin embargo, no resulta fácil para Antonio Salas acceder hasta el líder skin. En un principio, le encomiendan entregar un paquete en mano, pero el jefe de seguridad no le permite subir hasta el lugar donde se encuentra Solano. Más tarde, Panzer termina presentándole al "nuevo Führer", que le designa un nuevo trabajo oscuro. En la entrevista consigue unas grabaciones con datos sobre la muerte de Víctor, por lo que acude a la policía para decírselo a Jaime Gullón, rol que interpreta Ginés García. Lo cierto es que no parecen ser pruebas suficientes, ya que necesitan una confesión. El comisario, papel desarrollado por Antonio Mourelos, se interesa y se cuela en el despacho de Jaime Gullón y al ver que se trataba de imágenes de Solano, lo avisa de ello y le comunica que hay un periodista infiltrado.


title: Diario de un skin

text: Antonio, que ya notaba frialdad en el grupo, decide seguir con la investigación e irse con ellos a perseguir a dos muchachos que son de un equipo e ideología contrarios al de los skin. Les someten a una paliza y el grupo encomienda al infiltrado a matarlo con un cuchillo pero Antonio se bloquea y no puede hacerlo, por lo que el grupo que ya tenía sospechas lo rodea y le abre la cazadora. El grupo comienza a pegarle y gritarle ante la rabia de haber confiado en él, así que intenta matarle pero justo aparece en escena la policía. Los neonazis intentan huir, pero Álex, papel que desarrolla Pau Cólera, le clava un objeto punzante.


title: Diario de un skin

text: Finalmente, Antonio es trasladado en una camilla tras la herida que le propicia Álex. Lo hace acompañado del equipo sanitario y de su esposa Mónica. El largometraje acaba expresando que tras la publicación del libro "Diario de un skin," la Fiscalía General del Estado ordenó la investigación de los grupos neonazis Blood & Honour y Hammerskin. Tras el juicio, el periodista figura como testigo protegido, por la Audiencia Provincial de Madrid.  El casting fue llevado a cabo por Luis Gimeno y Álvaro Guevara.


title: Diario de un skin

text: El rodaje comenzó en el año 2004, con un guion de 115 páginas, y su duración fue de 21 días. Se filmó en las ciudades españolas de Madrid y Galicia, como únicas localizaciones. Las escenas grabadas en Galicia fueron rodadas en el polígono industrial de Sabón, perteneciente al municipio de Arteijo. En el caso de Madrid, las escenas se grabaron por distintas zonas de la ciudad, prestando cierta atención a la zona del Estadio Santiago Bernabéu y sus alrededores, puesto que la trama gira en torno a parte de los componentes de los Ultras Sur del Real Madrid y sus vínculos neonazis. El gerente de localizaciones fue Jorge Eiroa.


title: Diario de un skin

text: Telecinco llevó a cabo la creación del Telefilme tras la repercusión que causó el estreno del documental del propio Antonio Salas en el año 2003, que contenía los vídeos recogidos por el periodista cuando se infiltró en el grupo de neonazis . Por tanto, la cadena de Mediaset comenzó el rodaje de Diario de un skin el mes de abril del año 2004.El encargado de llevar a cabo la dirección del largomentraje fue Jacobo Rispa, tras haber ganado el Goya a mejor cortometraje de ficción por "Un día perfecto." El largometraje fue presentado el 27 de abril de 2005, en el Festival de Málaga. No obstante, no fue presentado en Telecinco hasta el 24 de agosto del año 2007 a las 00:00 horas, dentro del late night.


title: Chahui

text: En la gastronomía mexicana, «chahuis» hace referencia a una variedad de 88 especies de escarabajos considerados como alimento para el ser humano. Los chahuis se alimentan de huizaches o mezquites, tipos de árboles que abundan en el centro y sur de México, particularmente en los estados de Chiapas, Edomex, Guerrero, Hidalgo, Michoacán, Nayarit, Oaxaca, Puebla, Tabasco, Veracruz y la Ciudad de México.


title: Chahui

text: Los chahuis se consumen preferentemente en verano, en su último estadio larvario (2-3 semanas de vida), ya que en su estadio adulto tienen un sabor amargo. Se consumen fritos, asados, guisados o en salsa, también tatemados al comal y servidos con sal y chile. Las familias de escarabajos más comunes son: Cerambycidae, Scarabaeidae, Melolonthidae y Passalidae, también se conocen con los nombres de «gusanos de los palos», «escarabajo rinoceronte» o «gallina ciega».


title: Chahui

text: Otras ortografías del nombre incluyen: "shahuis", "shawis", "shahues", "chagüis", "xohues" o "xahuis".


title: Chaos (astrogeología)

text: Chaos ("sin plural, abreviación "ch"") es un término regulado por la Unión Astronómica Internacional usado en astrogeología para denotar áreas planetarias perfectamente delimitadas cuya superficie es sumamente escarpada, quebradiza y agrietada. Las zonas Chaos son muy frecuentes en la superficie marciana y en la luna Europa de Júpiter.


title: Chaos (astrogeología)

text: Las causas específicas que causan un terreno Chaos son una mezcla de distintas fuerzas astrogeológicas que todavía no se han podido entender. Según la Sociedad Geológica de América, en la luna Europa de Júpiter es posible que las zonas Chaos sean consecuencia del impacto y la penetración subsecuente en una corteza dúctil o líquida


title: Roberto Longhi

text: Roberto Longhi (Alba, Italia, 28 de diciembre de 1890 - Florencia, 3 de junio de 1970) fue un historiador del arte italiano.


title: Roberto Longhi

text: Nació en el seno de una familia de la pequeña burguesía: su padre, Giovanni, enseñaba materias técnicas en la "Regia Scuola Enologica" local; el nombre de su madre era Linda Battaglia. Desde su infancia maduró cierta curiosidad por la cultura visual: nació en la patria de Macrino d'Alba (al que dedicó su primer escrito) y cotidianamente se le presentaban bajo los ojos obras como la "Madonna" de Barnaba da Modena (conservada en la iglesia parroquial) y el "Concertino" de Mattia Preti (en el municipio ciudadano).


title: Roberto Longhi

text: Después de los estudios secundarios bajo la guía de Umberto Cosmo, alcanzada el grado de "maturità" en el Liceo clásico, se inscribe en la'"Universidad de Turín", donde fue alumno de Pietro Toesca, con el cual el joven Longhi se laureó en 1911 discutiendo una tesis sobre Caravaggio: se trasladó entonces a Roma, donde se diplomó en la "Scuola di Perfezionamento in Storia dell'Arte" local bajo la guía de Adolfo Venturi, del cual se convirtió en discípulo y estrecho colaborador en la revista'"Arte", dirigida por él.


title: Roberto Longhi

text: Atraído por el arte de Gustave Courbet y Pierre-Auguste Renoir, impresionado por las obras de Eugène Fromentin y Walter Pater (que observó en la "Bienal de Venecia") permanece fascinado por la lectura de Charles Baudelaire y Stéphane Mallarmé; aproximándose a la estética crociana, se destacó pronto rechazando una cierta refractariedad en el no distinguir los «campos intuitivos del Arte». Inició entonces una colaboración con "La Voce", de Giuseppe Prezzolini, una de las principales revistas culturales italianas de principios del siglo XX y se hizo docente de Historia del arte en algunos liceos romanos.


title: Roberto Longhi

text: Se ofreció a Bernard Berenson como traductor italiano de su obra "Italian Painters of the Renaissance". Fue uno de los más importantes historiadores del arte italiano del siglo XX, un punto de referencia para toda la crítica posterior.En España, se ha publicado "Breve pero auténtica historia de la pintura italiana", con traducción de Zósimo González, 1ª ed., Boadilla del Monte. A.Machado Libros, S.A., 05/1994. Colección: La balsa de la medusa, 69. ISBN 84-7774-569-2


title: Who Do I Gotta Kill?

text: Who Do I Gotta Kill? (también conocida como "Me & The Mob") es una película independiente de 1994, dirigida por Frank Rainone, escrita por James Lorinz, Tom Klassen y Frank Rainone, y con actuaciones de James Lorinz, Sandra Bullock, Anthony Michael Hall, Vincent Pastore y Steve Buscemi.


title: Who Do I Gotta Kill?

text: Un luchador escritor que trabaja para una revista, llamado Jimmy Corona (James Lorinz), decide juntarse con gánsteres buscando "historias reales acerca de criminales". En vez de historias reales, Jimmy acaba encontrando un conjunto de estereotipos propios de una película de mafiosos, con gánsteres haciendo imitaciones de Robert De Niro de dudosa credibilidad y diálogos coloridos.


title: Calotropis

text: Calotropis es un género de plantas con 3 especies pertenecientes a la familia Apocynaceae (orden Gentianales). Es originario de las regiones áridas de África y Asia, naturalizada en las zonas tropicales áridas de todo el mundo. Se encuentra en los bordes de caminos, sabanas y lugares abiertos de baja a media altura.


title: Calotropis

text: Es un arbusto o pequeño árbol que alcanza hasta los 6 metros de altura. Tiene hojas opuestas y sésiles de color blanco, púrpura o rosa (raramente verdosas o amarillas). Tiene un número de cromosomas de: 2n= 22 ("C. gigantea" (L.) R.Br., "C. procera" (Aiton) W.T.Aiton).


title: Calotropis

text: Se utilizan en la medicina tradicional como hierbas medicinales para tratar las fiebres, reumatismos, indigestiones, resfriados, eccemas, asma, náuseas, vómitos y diarreas. Es utilizado en la medicina Ayurveda y en homeopatía.


title: Calotropis

text: El género fue descrito por Robert Brown y publicado en "Memoirs of the Wernerian Natural History Society" 1: 39(preprint). 1810.


title: Aluin

text: Aluin es un personaje ficticio que forma parte del "legendarium" creado por el escritor británico J. R. R. Tolkien y que aparece en los primeros textos escritos sobre este, más concretamente en "El libro de los cuentos perdidos". Es un ainu, «el Tiempo», considerado como el más antiguo de todos ellos y que permanece junto a dios supremo Ilúvatar fuera de Eä.


title: Aluin

text: Aluin aparece solamente nombrado por sus hijos, Danuin, Ranuin y Fanuin, en una de las historias de "El libro de los cuentos perdidos", en el capítulo «El ocultamiento de Valinor». Sus hijos trazaron los cursos que siguen los barcos del Sol y de la Luna y con ello sometieron a todas las cosas a las ataduras del tiempo y al cambio.


title: Aluin

text: J. R. R. Tolkien rechazaría más tarde esta historia para establecer la que aparece en "El Silmarillion", donde el tiempo comenzó a transcurrir cuando los ainur entraron por primera vez en Eä.


title: Mas

text: En las regiones españolas de Cataluña, parte del Aragón oriental y Valencia, un mas es una explotación agraria de tipo tradicional, comprendidos las tierras, los edificios agrícolas y los de residencia. El término deriva del latín "mansus", que significa "permanecer".


title: Mas

text: Tiene su origen en la alta Edad Media y en Cataluña se desarrolló principalmente en las comarcas de Cataluña Vieja, especialmente en el Solsonés, Bergadá, la Garrocha y el Ripollés. En estas zonas, la orografía del terreno obligaba a los señores feudales a fraccionar sus tierras para obtener mayores beneficios económicos. Solían localizarse en áreas semimontañosas (generalmente, hasta los 1500 metros de altura) donde se podían utilizar las terrazas naturales para realizar explotaciones variadas. En el Antiguo Reino de Valencia se establecieron principalmente en las comarcas interiores, sustituyendo a las alquerías.


title: Mas

text: Los masos feudales solían estar explotados por una familia, los "masovers", quienes trabajaban y residían en el "mas" mediante un contrato de arrendamiento. En el caso de querer abandonarlo, los arrendatarios debían abonar una redención al propietario de las tierras (remensa). Un mismo campesino podía tener varios "masos" de un mismo señor arrendados. En este caso, el "mas" principal recibía el nombre de "capmàs". También se denominaba "mas" a las pequeñas explotaciones agrarias privadas, exentas de cargas señoriales, destinadas a la subsistencia familiar ("mas aloer").


title: Mas

text: Durante el , a causa de las diversas epidemias, especialmente la de peste ocurrida en 1348, numerosos "masos" quedaron abandonados ("masos rònecs"). Generalmente las casas no volvían a ser habitadas mientras que las tierras quedaban integradas en enfiteusis a las de otros "masos".


title: Mas

text: A partir del la estructura del "mas" se extendió por el resto de Cataluña. El campesinado catalán vivió un periodo de especial prosperidad, sobre todo tras la Sentencia de Guadalupe, lo que colocó a sus propiedades en el punto de mira de piratas y bandoleros. Por ello, durante los siglos y numerosos "masos" fueron fortificados para evitar ser atacados.


title: Mas

text: En algunas comarcas los "masos" de mayor tamaño reciben el nombre de masías lo que ha llevado a una cierta confusión entre ambos términos. Por su parte, en Valencia "mas" hace referencia a la parcela de terreno y "masía" a la casa de campo desde la cual se administra el "mas". Si el terreno es de pequeño tamaño, recibe el nombre de "maset". En la Comunidad Valenciana "mas" y "masía" se reserva para las construcciones y cultivos en tierras de secano, tradicionalmente en el interior, mientras que las estructuras análogas en zonas de regadío, más cercanas a la costa, reciben el nombre de "alquería" y "riurau".


title: Mas

text: En Aragón se utiliza el término pardina. Su origen en Aragón es debido a la difícil orografía y la baja productividad de las tierras y pastos. Además, las diferentes oleadas de peste provocaron que durante la edad media se abandonaran muchas pequeñas poblaciones, quedando bastas extensiones deshabitadas. Esto fomentó la creación de explotaciones agropecuarias y forestales aisladas. Solían instalarse en zonas de paso, ya que también solían tener una gran actividad comercial y de hospedaje.


title: Mas

text: Sus habitantes solían tener un gran vínculo con los municipios cercanos y con otras pardinas, constituyendo una red de relaciones sociales y económicas que fue de gran importancia hasta finales del . En estas fechas, Félix de Azara realizó un estudio en el las catalogó y cuenta las posibles causas de su decadencia, entre las que destacan las mejoras de las comunicaciones, el cambio económico y las pestes.


title: Anna Banti

text: Anna Banti, pseudónimo de Lucia Lopresti, nació en Florencia el 27 de junio de 1895 y falleció en Ronchi di Massa el 2 de septiembre de 1985. Escritora italiana, Banti se ha dedicado a la crítica de arte, a la ficción, a las traducciones, a artículos históricos, literarios y cinematográficos. Tiene un estilo de escritura muy culto, con una prosa rica, elegante y refinada.


title: Anna Banti

text: Hija única, nació en una familia de origen siciliano que primero se mudó a Calabria y luego a Piamonte. Su padre, abogado de los ferrocarriles, siempre la animó a realizar estudios lingüísticos y humanísticos, por eso mismo siempre estuvo motivada por continuar progresando y crecer profesionalmente.


title: Anna Banti

text: Al comienzo de su aventura literaria su prosa estaba empeñada en la memoria y los recuerdos juveniles. Posteriormente, al casarse en 1924 con el crítico literario Roberto Longhi, ya profesor suyo en el liceo, hombre de profunda cultura tanto literaria como artística, lograron colaborar en el nacimiento de la revista "Paragone", de la cual tuvo la dirección de la sección literaria hasta la muerte de su marido. Fue un periodo fecundo, en el que su prosa se hace más elaborada y refinada, sacando a la luz con historias complejas de trasfondo principalmente psicológico la condición de las mujeres en la sociedad de su tiempo, analizando a través la convergencia de puntos de vista diversos personajes femeninos descritos con gran agudeza en sus momentos de crisis moral y existencial.


title: Anna Banti

text: Con respecto a su nombre, Anna afirma en varias ocasiones que le habría gustado utilizar el apellido de su marido ya que su nombre oficial, Lucia Lopresti, no le terminaba de convencer. Se convirtió en Anna Banti debido a que desde pequeña le intrigó la personalidad de una pariente de la familia, señora muy elegante y misteriosa, y por ese motivo decidió usar el mismo nombre. Anna Banti decía: “nosotros hacemos el nombre”.


title: Anna Banti

text: Entre sus novelas más logradas se recuerda sobre todo "Artemisia" (1947), que evoca la vida de la pintora barroca Artemisia Gentileschi, narrando una vocación artística de mujer en lucha con los prejuicios de su tiempo, y "Le donne muoiono" (1951). En esta obra los hombres recuerdan eventos y momentos de sus vidas pasadas pero las mujeres no tienen ese privilegio, una vez más el tema principal se centra en las mujeres, se denuncia la falta de memoria en el pasado femenino, las mujeres mueren y nadie se acuerda de ellas.


title: Anna Banti

text: En los años 60, la producción de Anna Banti se llena de realismo, también con un toque de denuncia, en obras como "Il bastardo" o "Le mosche d’oro." Le da un toque de madurez a su estilo, se distancia progresivamente de un feminismo violento y reivindicativo y llega a la conclusión de que solo a través de la colaboración entre los dos sexos será posible llegar un cambio real en la sociedad.


title: Anna Banti

text: También escribe los cuentos de "Campi Elisi" (1963), donde se encuentra el gran tema que interesa principalmente a Banti, la soledad de la mujer a la búsqueda de una dignidad en el mundo de los hombres, en una vida de protestas, humillaciones, rebeliones y dolores.


title: Anna Banti

text: Su carrera en la literatura acaba en el año 1981 con una obra autobiográfica titulada "Un grido lacerante."


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: El Jardín japonés es un jardín argentino ubicado en el Parque Tres de Febrero del barrio de Palermo, ciudad de Buenos Aires.


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: El Jardín Japonés se construyó con el aporte y esfuerzo de la Colectividad Japonesa en el año 1967, como testimonio de la primera visita a la Argentina de un integrante de la Familia Imperial Japonesa, el Príncipe Heredero Akihito y la Princesa Michiko. Este Jardín es un emblema representativo de la relación entre Argentina y Japón, donado por la Colectividad a través de la Embajada de Japón en la Argentina a la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires en el año 1967, y aceptada por la Ordenanza N.º 22.372/67 y decreto N.º 4935.


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: Desde 1989 la Fundación Cultural Argentino Japonesa en acuerdo con el Gobierno de Buenos Aires se hace cargo de la administración del Jardín Japonés e incrementar las actividades de difusión de la Cultura Japonesa a través de Convenciones que se realizaron en el Interior y exterior del País. En el año 2004, se declara de Interés Turístico al Jardín por la Subsecretaría de Turismo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires según registro N.º 742 SSTUR. Continuando con las Declaratorias en el año 2006.


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: Por decreto de la Presidencia de la Nación N 652/2008, fue declarado “Bien de Interés Histórico Artístico Nacional” al Complejo Cultural y Ambiental Jardín Japonés. En noviembre del 2009, se sanciona la ley 3308 por la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Luego, se firma el Convenio por 20 (veinte) años más, el 23 de septiembre de 2010 para continuar con la administración y cuidado del Jardín Japonés y la Difusión de la Cultura Japonesa.


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: Al Jardín, actualmente, se lo conoce mundialmente como el Jardín Japonés más grande fuera de Japón. Tuvimos muchos acontecimientos importantes que se han producido en el transcurso de estos años:


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: Como el honor de recibir a los siguientes miembros de la familia imperial: 1991 el Príncipe Takamado y su Princesa Consorte 1997 nos visitaron los príncipes entonces y ahora actuales Emperador Akihito y la Emperatriz Michiko 1998 El Príncipe Akishino y la Princesa Kiko 2013 La Princesa AKiko de Mikasa


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: Para que cada vez sean más los que tengan la oportunidad de conocer e interiorizarse de la cultura japonesa, tienen ingreso gratuito al Jardín menores de 12 años y jubilados/pensionados de 65 años en adelante, de la misma manera, las escuelas de nivel primario y secundario, pueden realizar visitas gratuitas. Además una vez a la semana (incluyendo un sábado al mes) los argentinos y residentes argentinos tienen entrada gratuita presentando documento sin excepción. Unas de las premisas del Jardín Japonés, es la contribución activa al mejoramiento social y ambiental de nuestra comunidad .


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: Además de su jardín, en el recinto se encuentra un edificio que contiene un centro de actividades culturales japonesas, una exposición sobre la cultura japonesa (kimono, pintura, origami, vajilla japonesa), un restaurante, un vivero donde se pueden comprar bonsái y otras especias de plantas como sakura y orquídeas. También hay una tienda de venta de variados artículos, donde podes conseguir tu nombre, escrito en japonés.


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: Todos los elementos que se encuentran buscan la armonía y el equilibrio. Los puentes constituyen símbolos. Existe uno muy curvo y sumamente difícil de atravesar, llamado "Puente de Dios" que representa el camino al paraíso. Otro llamado "Puente Truncado" que conduce a la isla de los remedios milagrosos. Y el puente Zig Zag, o también conocido como el puente de las decisiones.


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: Además de los añosos árboles autóctonos como la Tipa y el Palo Borracho, puede encontrarse también gran variedad de plantas japonesas, entre ellas el sakura, el acer palmatum y las azaleas. El parque también cuenta con una gran cantidad de carpas de variados colores, las cuales pueden ser alimentadas comprando alimento balanceado en el mismo centro.


title: Jardín japonés de Buenos Aires

text: También hay una escultura de un samuraí, hecha en mármol, realizada por el artista Baku Inoue.


title: Julio Martínez Mesanza

text: Julio Martínez Mesanza (Madrid; 14 de septiembre de 1955) es un poeta español y traductor de literatura italiana.


title: Julio Martínez Mesanza

text: Cursó estudios de Filosofía, pero se licenció en Filología italiana en la Universidad Complutense de Madrid. Representante de la generación que Luis Antonio de Villena llamó Postnovísimos y José Luis García Martín "de los ochenta", ha traducido además poesía italiana clásica y moderna, desde Dante Alighieri a Ugo Foscolo. Su obra más conocida es "Europa", (1983-1990), una especie de epopeya ética culturalista. En 1998 añadió otro título a este ciclo, "Fragmentos de Europa (1977-1997)".


title: Julio Martínez Mesanza

text: Trabajó en el Ministerio de Cultura y en la Biblioteca Nacional de España con Luis Alberto de Cuenca. Ha sido director de los centros del Instituto Cervantes de Lisboa, Milán, Túnez , Tel Aviv y Estocolmo. Estuvo a cargo de la dirección académica en la sede central de este organismo en Madrid. En 2017 obtuvo el Premio Nacional de Poesía de España por su obra "Gloria", que compila su actividad poética entre 2005 y 2016. Incluido en la antología "La generación de los ochenta" (1988), de José Luis García Martín, se ha relacionado su poética con Saint-John Perse, Paul Claudel, Jorge Luis Borges, el Culturalismo y el interés medievalista de este último.


title: Cynanchum

text: Cynanchum es un género de plantas con flores con unas 280 especies aceptadas, de las cerca de 950 descritas, perteneciente a la familia Apocynaceae.


title: Cynanchum

text: Hierbas perennes o subarbustos de tallos volubles o erectos, a veces suculentos, con látex blanquecino o amarillento, frecuentemente con rizoma, glabros o pelosos. Tienen hojas opuestas, concoloras, pecioladas, de lineares a oblongas, cordadas, lobadas, auriculadas o redondeadas en la base, agudas, acuminadas o mucronadas, con haz y envés glabros o pubescentes. La inflorescencia es en cima, axilar o terminal, pauciflora. El cáliz es de más o menos la mitad de la longitud de la corola, soldado en la base, con lóbulos lanceolados u ovados, agudos; la corola es contorta, con lóbulos lineares o triangular-lanceolados, agudos u obtusos, erectos en la antesis, a veces recurvados, de coloración variable; corona doble, formada por apéndices estaminales e interestaminales, los primeros más largos que los segundos, alternos y fusionados en, al menos, 1/4 de su longitud, los estaminales con o sin apéndice. Los filamentos estaminales son libres o soldados, y las anteras aladas, a menudo ensanchadas en su base, con el conectivo prolongado en un apéndice inflexo o erecto, lanceolado, ovado o triangular; las polinias son péndulas, unidas apical, subapical o lateralmente a las caudículas. El ginostegio es sésil, subsésil o en una columna, expuesto por encima de la corola. El fruto tienen 1(2) folículos, péndulos, raramente erectos, inermes, generalmente no inflados, y las semillas son aladas o ápteras, con un vilano apical.


title: Cynanchum

text: Las especies del género se distribuyen por zonas tropicales, subtropicales y templadas de África, América, Asia y Europa.


title: Cynanchum

text: La raíz de "Cynanchum atratum" se utiliza en la medicina tradicional china, en particular para infecciones urinarias, gonorrea, nefritis, edemas, bronquitis y artralgia reumática, siendo conocida como 白薇 "bai wei". Varias otras especies tienen usos medicinales, por ejemplo "C. acutum, C.amplexicaule, C. forrestii", etc.


title: Cynanchum

text: "Cynanchum", definido a finales del siglo XX, es polifilético y se ha disgregado. Varias especies están siendo trasladadas a los géneros "Orthosia, Pentarrhinum" y "Vincetoxicum", las especies del Viejo Mundo, en su mayoría, permaneciendo en el género "Cynanchum".


title: Cynanchum

text: El género fue descrito por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum", vol. 1, p. 212–213, 1753, y su diagnosis ampliada y detallada en "Genera Plantarum", nº268, p. 101, 1754.En la península ibérica está presente una sola especie: "Cynanchum acutum".


title: Caja metálica

text: La caja metálica, jaula o jaulón es una herramienta de transporte y almacenaje que se utiliza generalmente en la industria. Estas cajas están diseñadas para contener mercancía pesada y de gran volumen. La estructura es de perfiles de acero. El cerramiento de paredes y fondo es de chapa o malla de acero. Las medidas de la base de la caja están estandarizadas y pueden ser de 1.000x800, 1.200x800 y 1.000x1.200 mm.


title: Caja metálica

text: Debido al peso y volumen de los objetos que contienen, no es posible manipularlas, transportarlas o apilarlas a mano. Es necesario utilizar maquinaria específica como transpaletas, carretillas elevadoras y grúas.


title: Caja metálica

text: Para su correcta manipulación disponen de ciertos detalles que facilitan estas operaciones: En la parte superior disponen de enganches, comúnmente denominados "orejetas" por donde se anclan los ganchos de la grúa y en la parte inferior de un espacio suficiente para poder introducir las palas de una transpaleta o carretilla elevadora.


title: Araña Escarlata

text: Araña Escarlata es una publicación de la editorial Marvel Comics centrada en las aventuras de dos clones de Spider-Man mientras utilizaban el nombre de "Araña Escarlata". El primer volumen fue publicado en 1995 y tuvo dos números. El segundo volumen empezó a publicarse en 2012 y terminó en 2013 tras 26 números. El nombre "Araña Escarlata" ha sido utilizado por varios personajes: Ben Reilly, Peter Parker, Joe Wade, tres clones de Michael Van Patrick y Kaine.


title: Araña Escarlata

text: Ben Reilly era el primer "Araña Escarlata" y era un clon de Peter Parker creado por el Chacal para luchar y derrotar a Spider-Man.


title: Araña Escarlata

text: Peter Parker salió victorioso y el clon fue dado por muerto El clon logró escapar y asumió el nombre Ben Reilly, una combinación del nombre de pila de su tío y el apellido de soltera de su tía.


title: Araña Escarlata

text: Tras cinco años regresó a Nueva York con ganas de ser un héroe, creó su propio traje, y se convirtió en la "Araña Escarlata". Peter Parker le pidió que velara por la ciudad, mientras que él y su esposa Mary Jane Watson trataban de formar una familia.


title: Araña Escarlata

text: Cuando Joe Wade empezó a utilizar el nombre de "Araña Escarlata" para mancillar su honor, Ben asumió la identidad de Spider-Man hasta su muerte a manos de Norman Osborn.


title: Araña Escarlata

text: Peter Parker se vio obligado a usar la identidad de Araña Escarlata debido a que todos sus trajes de Spider-Man se arruinaron para continuar con sus actividades superheroicas, mientras que Ben Reilly fingió ser el primero en prisión.


title: Araña Escarlata

text: Joe Wade fue el segundo "Araña Escarlata" y el único en utilizar este nombre para ser un villano. Era un agente encubierto del FBI asignado para investigar al segundo Doctor Octopus (Carolyn Trainer). Joe Wade es descubierto y Carolyn le convierte en un duplicado holográfico de Ben Reilly para arruinar el nombre de este.


title: Araña Escarlata

text: Joe está atrapado en una cámara de realidad virtual, y sus pensamientos alimentan el holograma. Cuando Ben Reilly, ataca la guarida del Doctor Octopus, daña la máquina mientras que Joe está todavía en su interior. El daño a la cámara de realidad virtual hace que el holograma empiece a funcionar mal, y Joe obtiene mejores poderes como fuerza y velocidad sobrehumanas y garras en los dedos, también puede disparar telarañas flamígeras, trepar por paredes y lanzar "aguijones" de fuego por sus ojos. Se necesitó tanto a Ben Reilly (bajo el disfraz de Spider-Man) y a los nuevos guerreros para detenerle. El FBI lo puso bajo custodia y lo sometió a tratamientos médicos para eliminar la tecnología que poseía.


title: Araña Escarlata

text: Después de los acontecimientos de "Civil War" apareció un equipo de tres Arañas Escarlatas. Llevaban una versión de la armadura de Stark "Iron Spider" que utilizará Spider-Man durante "Civil War".


title: Araña Escarlata

text: Son tres clones de Michael Van Patrick creados por "Baron Von Blitzschlage", al que tratan como su padre y entrenados por Taskmaster para copiar los movimientos de Spider-Man. Ellos son Michael, Van, y Patrick y forman parte de un grupo encubierto llamado Shadow Initiative bajo el mando de Henry Gyrich,


title: Araña Escarlata

text: Durante una batalla son forzados a exponerse al público y mienten declarando que Peter Parker era uno de ellos pero no el único Spider-Man.


title: Araña Escarlata

text: "KIA", otro clon de Michael Van Patrick, decapita a Van. Cuando KIA es detenido, Michael y Patrick deciden unirse al equipo de la Iniciativa de Justicia. Regresan al "Campamento Hammond "y pelean contra "Ragnarok", un clon enloquecido de Thor, que mata a Michael.


title: Araña Escarlata

text: Patrick, el último Araña Escarlata que queda vivo, revela al mundo que en el "Campamento Hammond" clonaron a Michael Van Patrick y toma el nombre de "Iron Spider".


title: Araña Escarlata

text: Tras los acontecimientos de "Spider-Island" Kaine se traslada a Houston como un fugitivo para esconderse de sus crímenes pasados. Pero acaba convirtiéndose en el héroe de la ciudad bajo la identidad secreta de Araña Escarlata.


title: Araña Escarlata

text: En Houston hace amigos que le apoyan en su doble identidad y vida de superhéroe. Aracely, una chica de 16 años mexicana con poderes divinos que se hace llamar "Colibrí"; Annabelle, una camarera y cantante que trabaja en el hotel Four Seasons; el Dr. Donald Meland, médico residente del hospital Park Plaza y su marido; Wally Layton, policía de Houston.


title: Araña Escarlata

text: Cuando Aracely empieza a tener sueños sobre la Sexta Creación, Aztlán, sus padres fallecidos, un coyote parlante y el surgimiento de Mictlán, ella y Kaine son atacados por unos hermanos hombres lobo, líderes de los cárteles de drogas y de tráfico de personas detrás del secuestros de Aracely. Kaine es asesinado por los hombres lobo, pero mientras está muerto es visitado por Ero, con el que hace un pacto con el fin de salvar a Aracely. Al aceptar a Ero en su cuerpo, Kaine brota de un capullo de telarañas en el mundo real, renacido no como antes, sino como una criatura arácnida. Aracely utiliza sus poderes mentales para que Kaine controle a la criatura pero todavía con "El Otro" en su interior. Es entonces cuando Aracely le proclama como su "campeón".


title: Araña Escarlata

text: Más tarde Kaine deja de intentar ser un héroe en Houston y decide ir a México con Aracely para ayudarla a descubrir si sus padres están vivos y la verdad sobre sus poderes divinos.


title: Araña Escarlata

text: Kaine y Aracely se unen a los Nuevos Guerreros, donde utilizan las identidades de "Araña Escarlata" y "Colibrí".


title: Araña Escarlata

text: En el futuro alternativo "MC2", Felicity Hardy toma la identidad de Araña Escarlata para ser compañera de Spider-Girl e irritar a su madre, Felicia Hardy.


title: Araña Escarlata

text: Felicity no tiene poderes sobrehumanos, ella utiliza su increíble talento de gimnasia y habilidades en artes marciales, además de una gran variedad de armamento-araña, para luchar contra el crimen. Varias experiencias cercanas a la muerte hacen que rehúse de ser una superheroína.


title: Araña Escarlata

text: En la Tierra-1610, May Parker sueña cómo sería la realidad para ella si su sobrino no hubiese muerto: liderando un ejército araña donde uno de los integrantes (que al parecer es un humano tras una armadura) asume el manto de la Araña Escarlata.


title: Araña Escarlata

text: En el universo de "Spider-Gwen" (Tierra-65), hay una versión de Araña Escarlata encarnada por Mary Jane Watson de ese universo durante la celebración de Halloween. Por otra parte, en la Tierra-1600 ella se convierte en Scarlet MJ, gracias a los poderes que adquirió tras los sucesos de Spider-Island.


title: Araña Escarlata

text: En la Tierra-12122, el rol de la Araña Escarlata es manejado por Ben Reilly y Kaine Porker, quienes hacen su lucha diaria por pertenecer a una mayor clase porcina y salvan el día en la ciudad.


title: Hijos del Tiempo

text: Los Hijos del Tiempo son tres personajes ficticios del "legendarium" de J. R. R. Tolkien. Son los hermanos Fanuin, Ranuin y Danuin, hijos de Aluin, que aparecen en "El libro de los cuentos perdidos", en el que Tolkien cuenta una historia sobre el inicio del transcurso del tiempo, «El Tejido de los Días, los Meses y los Años», que más tarde rechazaría por la que aparece en "El Silmarillion", donde el tiempo comenzó a transcurrir cuando los Ainur entraron por primera vez en Eä.


title: Hijos del Tiempo

text: Cuando los Valar estaban reunidos buscando una forma de controlar los viajes del Barco del Sol y del Barco de la Luna, Fanuin, Ranuin y Danuin aparecieron y se presentaron ante el Vala Manwë como hermanos y hábiles artesanos. Le ofrecieron su ayuda a cambio de no revelar su identidad y su trabajo hasta que éste estuviera acabado. Aunque en un principio algunos Valar se negaron, al final accedieron y les reservaron a los hermanos una habitación en la casa de Aulë.


title: Hijos del Tiempo

text: 24 horas después apareció Danuin y mostró su trabajo, pero los Valar se quedaron desconcertados, pues no llevaba nada en sus manos. Cuando volvió el Barco del Sol, Danuin subió a bordo y agarró el timón. Entonces, cuando llegó el momento de que Ulmo arrastrara el Barco, el Vala no podía. Danuin liberó a Anar y desapareció.


title: Hijos del Tiempo

text: Veintiocho noches después, apareció Ranuin y mostró su trabajo, de nuevo invisible. Cuando llegó el Barco de la Luna, Ranuin puso sus manos sobre una punta de vidrio que había en Valinor y ya nadie fue capaz de apartar el Barco de la Luna. Entonces Ranuin liberó a Ithil y se marchó.


title: Hijos del Tiempo

text: Una vez hubo crecido y menguado trece veces la Luna apareció Fanuin y pidió a los Valar que detuvieran los Barcos en Valinor. Ayudado por siete servidores de Tulkas, Fanuin transportó su trabajo ante los Valar, también invisible, y entonces Fanuin ató los bajeles de los Barcos y sus hermanos aparecieron. Le entregaron a Manwë sus respectivos trabajos, que por lo que el Vala creía eran cuerdas, y le dijeron que con ellas podría controlar los viajes de los Barcos.


title: Hijos del Tiempo

text: Fanuin es el Año. Es alto, con una barba tan larga que barre la tierra mientras anda. Fanuin hizo la Cuerda de los Años, con la que se podía coordinar los movimientos del Barco del Sol y del Barco de la Luna. Manwë ató la cuerda a una roca en Taniquetil, que desde entonces se llamó Gonlath (“Gran Roca del Año” en quenya).


title: Hijos del Tiempo

text: Ranuin es el Mes. Tanto su estatura como su barba son de tamaño mediano. Hizo la Cuerda de los Meses, con la que se podía controlar las idad y venidas de la Luna.


title: Hijos del Tiempo

text: Danuin es el Día. Es muy pequeño y bajo, con cabellos cortos barba pequeña. Hizo la delgada Cuerda de los Días, con la que se podía controlar las idas y venidas del Sol.


title: Ciencias de la religión

text: Las ciencias de la religión o estudios religiosos refieren al estudio científico, neutral y multidisciplinar de las religiones; abarcando sus mitos, ritos, valores, actitudes, comportamientos, doctrinas, creencias e instituciones. No debe confundirse con el adoctrinamiento religioso, formación religiosa, educación religiosa o enseñanza de la religión (extendida al conjunto de la población, especialmente durante la infancia -"catequesis", escuela dominical, "madrasa"-), ni con la formación de los religiosos o carrera eclesiástica (restringida al clero -seminario-).


title: Ciencias de la religión

text: Si bien no existe un consenso generalizado sobre la definición de «religión», en el marco de las disciplinas definidas como ciencias de la religión se persigue la descripción e interpretación de los fenómenos que se consideran generalmente como religiosos (el «hecho religioso»); especialmente desde una perspectiva comparativa, poniendo sobre todo el acento en el carácter sistemático de su estudio y su fundamentación en hechos históricos y otros datos verificables analizados de forma neutral para llegar a conclusiones objetivas.


title: Ciencias de la religión

text: En esa óptica, la ciencia de la religión es un campo de estudio marcadamente multidisciplinar. Engloba y sistematiza las conclusiones de diversas ciencias, incluyendo entre otras la filosofía, la filología, la historia, la arqueología, la antropología, la sociología, la psicología y, mucho más recientemente, la neurobiología y otras ciencias cognitivas.


title: Ciencias de la religión

text: El estudio de las ciencias de la religión comienza a desarrollarse de manera sistemática en el siglo XIX en Europa, junto con el florecimiento de los análisis filológico-históricos de la Biblia (alta crítica), así como del de textos hindúes y budistas que eran por primera vez traducidos a lenguas europeas. Entre los primeros investigadores representantes de este movimiento se cuentan Friedrich Max Müller en Inglaterra y Cornelis Petrus Tiele en los Países Bajos.


title: Ciencias de la religión

text: De las disciplinas precursoras de las ciencias de la religión tal como se han terminado definiendo, destacó el estudio comparativo de las religiones, a veces llamado religión comparada, mitología comparada o incluso teología comparada ("Comparative Religion", 'religión comparativa', expresión poco usada en castellano, es la más usada en el ámbito anglosajón). En los Estados Unidos se utilizó también "History of Religions", 'historia de las religiones', en sentido amplio, no limitado a los aspectos historiográficos; tal como se desarrollaron las tradiciones metodológicas de la Universidad de Chicago, en particular por Mircea Eliade, desde el final de la década de los cincuenta hasta los años ochenta del siglo XX. Actualmente, en el ámbito académico anglosajón prevalece el apelativo "Religious Studies" ('estudios religiosos') mientras que en el francés y el alemán se emplean las denominaciones "Science des religions" y "Religionswissenschaft" («ciencia de las religiones»). Otras expresiones similares, como «ciencias de las religiones», también tienen uso.


title: Ciencias de la religión

text: Las ciencias de la religión y la teología se diferencian entre sí respecto el objeto de su estudio y respecto del enfoque de base de ambas.


title: Ciencias de la religión

text: En tanto que disciplinas de carácter científico, las ciencias de la religión estudian el fenómeno religioso "desde afuera", con la perspectiva que da la consideración de un objeto de estudio desde el punto de vista del observador, no del observado; aunque también consideren necesariamente, por razones metodológicas, la imagen que el observado tiene de sí mismo "desde adentro" (alternancia entre las perspectivas emic y etic)


title: Ciencias de la religión

text: Las ciencias de la religión no se identifican con el objeto de su estudio, ni lo justifican, ni se ocupan de ponderar su valor intrínseco ni asumen como propias las verdades transcendentes de una u otra religión. Por el contrario, se ocupan de la investigación y sistematización de los aspectos observables de todas las religiones por igual, con referencia a su contexto histórico.


title: Ciencias de la religión

text: El investigador científico no tiene por qué ser ateo, y es indiferente que sea o no creyente de las religiones que estudia, ante las que debe desprenderse de todo prejuicio, buscando la objetividad; y entiende que, en buena práctica científica, cualquier dato, proceso o conclusión obtenidos de su trabajo son provisionales y están sometidos a falsación. Para la teología, por el contrario, no puede haber contradicción entre la realidad o la lógica y el texto sagrado (que por su propia naturaleza es verdad revelada, y no puede ser falso ni contradictorio), lo que se presenta como una evidencia "a priori". El teólogo es fundamentalmente un creyente.


title: Ciencias de la religión

text: Las "teologías" se definen respecto de una religión en particular, y respecto de las divisiones internas de cada una, incluso aunque puedan influirse mutuamente o estar emparentadas históricamente (teología judaica, teología cristiana -teología católica, teología ortodoxa, teología protestante, teología luterana, teología calvinista-, teología islámica -teología sunnita, teología chiita-, teología budista, teología hinduista, teología sintoísta). Dentro de un determinado marco teológico se forman especialistas (sacerdotes, pastores, teóricos laicos, profesores de una religión en particular, predicadores, etc.) Para las ciencias de la religión, estos son a su vez objetos de estudio en tanto que actores o difusores de una creencia particular.


title: Ciencias de la religión

text: La diferencia no radica tan solo en el gran objeto de estudio, respecto del cual existen superposiciones, sino también en cuanto a una actitud inicial diferente: para el científico de la religión, cada religión no es más que una religión entre tantas otras. Pero, para un teólogo de esa religión, el análisis de una cuestión religiosa problemática debe hacerse desde la perspectiva propia frente a la ajena (el "nosotros" frente a "los otros" -identidad y alteridad-), partiendo de un presupuesto irrenunciable: que los fundamentos y conclusiones de su propia religión son los verdaderos, y que incluso, en algunos casos, cuando se fijan como dogmas, están fuera de toda discusión, controversia o reexamen, siendo únicamente objeto de una posible defensa o apologética. Que un teólogo tenga una crisis de fe, que le lleve incluso a cambiar de religión, o a fundar una nueva, no depende de un proceso racional, sino vivencial; es un acontecimiento espiritual, no científico; y supone un cisma, no un cambio de paradigma. El lugar propio de la teología es la Iglesia como comunidad de fe (cristiandad, "umma"), y de ello se deriva que la Iglesia tiene que poder establecer de forma autorizada criterios para la reflexión teológica, tanto si son rígidos como si son abiertos (magisterio de la Iglesia, sacerdocio universal y libre interpretación de la Biblia, etc.) Tales posturas conllevan necesariamente implicaciones metodológicas diferentes, pero cualquiera de ellas, incluso la del ecumenismo, es también radicalmente divergente al de las ciencias de la religión, que no solo considera todas las religiones en un pie de igualdad, sino que no se vincula a ellas. Incluso aunque los estudios teológicos no excluyan los métodos científicos, el hecho de que su empleo se vincule indisociablemente al cuerpo doctrinario de una profesión de fe en particular, hace que la cientificidad de la teología sea, para ella misma, un rasgo meramente instrumental, no esencial ("philosophia ancilla theologiae" -"la filosofía es esclava de la teología"-).


title: Ciencias de la religión

text: La consideración de la religión como un objeto de estudio, y la perspectiva comparativa de distintas religiones se remonta por lo menos a la Grecia arcaica (Jenófanes, Hecateo de Mileto -siglo VI a. C.-) y clásica (Heródoto -siglo V a. C.-).


title: Ciencias de la religión

text: Entre los romanos, Cicerón analizó el fenómeno religioso en "De natura deorum" ("Sobre la naturaleza de los dioses", 45 a. C.) desde una perspectiva más filosófica que científica (una crítica al epicureismo).