title: PCSX

text: A base de la versión 1.9 de esta modificación se creó PCSX-Reloaded(Abreviado PCSXR) que también agregó nuevas mejoras y corrigió errores, además mantuvo la compatibilidad con Windows, GNU/Linux, Mac Os X, y agregó compatibilidad a varias plataformas más como Wii, PlayStation 3, y Blackberry.Actualmente es una beta avanzada que se actualiza regularmente cada varios meses pero se crean builds SVN casi a diario. Es considerada el sucesor del proyecto original en internet.


title: PCSX

text: Ambas versiones actualmente se desarrollan en paralelo, con ocasional cooperación entre ambas.


title: PCSX

text: La página oficial del emulador fue cerrada por lo que actualmente no puede descargarse ninguna versión desde ahí, pero si desde otras páginas (Mirror), Además de las ya mencionadas nuevas versiones.


title: PCSX

text: PCSX, y sus "Forks" funcionan de igual manera que PCSX2 empleando, de manera similar a ePSXe, una tecnología basada en "plugins" o extensiones (heredada de PSEmu PRO) (que se pueden conseguir en internet o usar los que el emulador provee por defecto) para el manejo de gráficos, sonido,mando, unidad de CD-ROM y PlayStation Link Cable. Los controladores que se encargan de emular las ranuras para Memory Card y la Bios de la consola son proporcionados por el emulador, aunque cabe aclarar que la versión por defecto (suministrada por el emulador) de esta última es solamente simulada por lo que se recomienda conseguir el archivo de bios desde otra fuente.


title: PCSX

text: El emulador es capaz de emular juegos comerciales casi perfectamente, con algún glitch o bug ocasional, en ordenadores de hace varios años, a velocidad jugable(más de 30 Fps) debido a la antigüedad de la consola y la capacidad de los ordenadores. La velocidad y calidad de la emulación pueden variar dependiendo de la configuración de los plugins, haciéndolo de perfectamente jugable (incluso mejor que en la consola original debido a los plugins gráficos y de sonido) hasta lento e injugable. Es muy raro y bajo el número de títulos injugables en el emulador aun habiendo probado todas las configuraciones de plugins, dichos juegos suelen trabarse en cierto nivel o mostrar una pantalla negra y detener la emulación al cargar cierta escena o realizar cierta acción.


title: PCSX

text: El mando de PlayStation es emulable, tanto con un teclado u otro dispositivo, como con un Gamepad conectado al PC. Para iniciar un juego se requiere la imagen Iso de este o introducir el CD-ROM en la unidad lectora para iniciar, una vez iniciado solo se pueden configurar los plugins de mando, y otras pocas opciones hasta que termine la emulación. En el juego se puede guardar en Memory Card (como en la versión normal) o en cualquier momento con Savestates.


title: Transglutaminasa tisular

text: La transglutaminasa tisular (abreviada como TG2 o tTG) es un enzima (número EC: 2.3.2.13) de la familia de las transglutaminasas. Al igual que otras transglutaminasas, une proteínas entre un grupo ε-amino de un residuo de lisina y un grupo γ-carboxamida de un residuo de glutamina, creando un enlace inter- o intramolecular que es altamente resistente a la proteólisis. La tTG es particularmente notable por ser el autoantígeno en la enfermedad celíaca, pero también es conocido por desempeñar un papel en la apoptosis, diferenciación celular y la estabilización de la matriz extracelular. El gen de la tTG humano se encuentra localizada en el cromosoma 20 (20q11.2-q12).


title: Transglutaminasa tisular

text: La tTG se expresa ubicuamente. Requiere calcio como cofactor. Su transcripción es aumentada por ácido retinoico. Entre sus muchas supuestas funciones, parece estar involucrada en la apoptosis, el desarrollo de la matriz extracelular y la reparación de heridas.


title: Transglutaminasa tisular

text: La tTG también posee actividad GTPasa: en presencia de GTP funciona como una proteína G,participando en procesos de señalización. Además de su actividad transglutaminasa, la tTG también puede actuar como quinasa, proteína disúlfido-isomerasa, y desamidasa. Esta última actividad es importante en la deamidación de péptidos gliadinos en la patología de la enfermedad celíaca.


title: Transglutaminasa tisular

text: A la transglutaminasa tisular se la conoce sobre todo por su papel en la enfermedad celíaca. En los pacientes con esta enfermedad, se producen anticuerpos anti-transglutaminasa (ATA), que resultan en una forma de sensibilidad al gluten en la que una respuesta celular al gluten unido a tTG es capaz de estimular respuestas específicas contra la transglutaminasa por parte de los linfocitos B, lo cual desencadena la producción de anticuerpos ATA IgA e IgG.


title: Transglutaminasa tisular

text: Recientes estudios sugieren que la tTG desempeña también un papel en la inflamación, las enfermedades degenerativas y la biología de los tumores.


title: Transglutaminasa tisular

text: El uso de la tTG como forma de pegamento quirúrgico atraviesa todavía una fase experimental. También está siendo estudiada como un atenuador en la metástasis de ciertos tumores.


title: Saransk

text: Saransk (ruso: "Сара́нск") es una ciudad de la Federación Rusa, capital de la república de Mordovia así como su centro financiero y económico. Ubicada en la cuenca del Volga donde se encuentran los ríos Saranka e Insar, a unos 644,2 kilómetros al este de Moscú, distancia que toma unas 9 horas de automóvil para cubrirla. Su población en el año 2016 era de unos 315 000 habitantes.


title: Saransk

text: En 2018 la ciudad de Saransk albergó varios juegos del Campeonato Mundial de Fútbol.


title: Saransk

text: El fuerte ruso Atemar, fundado en 1641, tomó su nombre de un poblado mordvino cercano. La fortaleza fue un asentamiento de tipo ostrog para la defensa de la frontera sureste del entonces Zarato ruso. El nombre actual, "Saransk", se refiere a la situación geográfica de la ciudad junto al río Saranka en las cercanías de su confluencia con el Insar. Poco después de su fundación tomó desarrollo urbano y se convirtió en un importante centro comercial para sus vecinos mordvinos. Después de 1708, Saransk fue incorporada a la provincia de Azov y más tarde a la Gobernación de Kazán. En 1780, le fue otorgado el título de ciudad y como tal fue transferida nuevamente, esta vez al Óblast de Penza. En 1928 Saransk se convirtió en el centro administrativo del recién creado Distrito Nacional (Ókrug) de Mordvin y muy pronto, en 1930, se convirtió en la Región autónoma (Óblast) de Mordovia. Los planificadores soviéticos reconstruyeron el antiguo centro en los años 60 y 70, añadiendo calles amplias además de planear la construcción masiva de nuevas áreas residenciales.


title: Saransk

text: Saransk posee una gran cantidad de edificios históricos al haber sido asentamiento de población desde su fundación como fortaleza en 1641, puesto que hacía de frontera en el sureste del Imperio ruso.


title: Saransk

text: La ciudad fue una de las sedes de la Copa Mundial de Fútbol de 2018.


title: Saransk

text: Saransk es la capital de la república. En el marco de divisiones administrativas, es junto con otros tres asentamientos humanos (Lukhovka, Nikolayevka y Yalga) y trece localidades rurales, incorporadas como la ciudad de más importancia de la República, es una entidad administrativa con estatus igual al de los distritos. Como división municipal, la importancia de la ciudad de la república se incorpora como el distrito urbano de Saransk.


title: Saransk

text: Saransk tiene una versión relativamente fría del clima continental húmedo con veranos cálidos pero no calurosos e inviernos fríos, que promedia muy por debajo de cero durante cinco meses al año. Los períodos de transición son extremadamente cortos y solo entre abril y octubre están entre 0 °C (32 °F) y 10 °C (50 °F) en temperaturas medias.


title: Saransk

text: La actividad industrial en Saransk incluye la producción de cables eléctricos, producción química, fabricación textil, procesamiento de alimentos, construcción de máquinas y metalurgia. La ciudad tiene dos centrales térmicas. La ciudad tiene la planta de confitería Lamzur.


title: Saransk

text: Las empresas industriales más notables incluyen Lisma Electrical Factory, que tiene casi 12 000 empleados; la instalación farmacéutica Biokhimik; Rezinotekhnika, un fabricante de productos de caucho; fabricante de cable Saranskkabel; y Elektrovypryamitel, que fabrica componentes electrónicos y televisores a pequeña escala.


title: Saransk

text: Saransk es la ciudad más grande de Mordovia y representa el 34.3 % de la población total de la república (según ). Los rusos étnicos constituyen la mayoría de la población (alrededor del 85 %), y el ruso, en lugar de cualquiera de los dos idiomas mordvinicos cooficiales, es el idioma común de comunicación en la ciudad. Al igual que en muchas capitales de provincias en Rusia, la población de Saransk disminuyó después de la disolución de la Unión Soviética, principalmente como resultado de la migración económica a ciudades más grandes, especialmente atractiva por la reducción, o el colapso absoluto, de muchas pequeñas, regionales, empresas industriales. La población comenzó a crecer nuevamente en 2009.


title: Saransk

text: El Museo Regional de Saransk está dedicado principalmente a la historia de la ciudad, mientras que el Museo Mordoviano de Artes Visuales tiene una excelente colección de obras de los maestros rusos Stepan Erzia y .


title: Saransk

text: La ciudad también alberga la (fundada en 1957) y varios colegios técnicos.


title: Saransk

text: Saransk tiene tres iglesias ortodoxas y también una pequeña iglesia luterana proporcionada por la Iglesia Luterana finlandesa y se inauguró en 2005. También hay tres mezquitas. La catedral principal en Saransk es la , que se terminó de construir en 2006.


title: Saransk

text: Saransk tiene varios teatros, incluyendo:


title: Saransk

text: El Teatro Dramático Estatal de la República de Mordovia fue fundado el 25 de agosto de 1932 y inicialmente, se llamó Teatro Nacional Mordoviano.


title: Saransk

text: La primera temporada teatral se abrió con las obras «La pobreza no es vicio» de Alexander Ostrovsky y «Excéntrico» de . Las obras fueron dirigidas por Nina Grigorskaya y Boris Brilliantov, los directores del Teatro Maly. Durante la Segunda Guerra Mundial, fue gratis para todos los que quisieron venir y ver las obras de teatro. La obra más popular fue la Guerra Civil Rusa. Desde la década de 1950 el teatro ha presentado principalmente obras de teatro clásicas rusas, como «Anna Karenina», «Tío Vanya», etc. Desde 2006, el teatro ha organizado el festival internacional «Compatriotas».


title: Saransk

text: Ahora está situado en la calle Sovetskaya, 60. El actual director del teatro es Sergey Igonkin. Hoy en día el teatro está siendo reconstruido. El 9 de septiembre de 2011 en Saransk, se inauguraron los edificios del teatro de Ópera y Ballet de Yaushev.


title: Saransk

text: El teatro nacional de drama Mordovia está situado en Saransk, la capital de Mordovia. Fue fundado en 1932 por la Academia de Moscú del Teatro Maly. Inicialmente, el teatro interpretaba clásicos rusos, traducidos a las lenguas marroquíes, pero luego comenzaron a adaptar las obras dramáticas de autores nacionales para el escenario.


title: Saransk

text: El teatro se volvió a abrir en 1989. Se le dio un edificio antiguo con 35 asientos para el público en la sala del . Los graduados de la escuela de actuación se convirtieron en sus primeros artistas. Para eso fueron enviados a Moscú para obtener educación exactamente para este propósito. En 2007, el teatro recibió un nuevo edificio. Su ceremonia de apertura fue el 21 de julio de 2007 durante el festival internacional "Shumbrat, Finno-Ugria".


title: Saransk

text: Saransk es un centro deportivo importante de la región del Volga.


title: Saransk

text: En la ciudad funcionan las instalaciones deportivas tan grandes como Palacio republicano de deporte, Palacio de Hielo, complejo deportivo «Mordovia», Centro de gimnasia Leonid Arkáev y numerosos clubes de deporte y fitness, salas y secciones deportivas.


title: Saransk

text: En el territorio de la ciudad se encuentran dos grandes estadios: «Start» y «Mordovia Arena».


title: Saransk

text: Objetos deportivos:Mordovia tiene bastante experiencia en organizar competiciones deportivas de nivel federal e internacional. En el año 2012 en Saransk tuvo lugar la Copa del Mundo IAFF de marcha, mientras que el club futbolístico «Mordovia» durante tres temporadas jugaba en la primera liga rusa de fútbol, compitiendo con los principales equipos del país (octavo lugar en 2015).


title: Saransk

text: En 2016 Mordovia fue reconocida como la mejor región deportiva del país. El número de habitantes que practican deportes crece cada año, y actualmente ha alcanzado al 36% de la población. Para los aficionados al modo de vida saludable están abiertas más de 2100 instalaciones deportivas.


title: Saransk

text: Del 14 de junio al 15 de julio de 2018 en Rusia tuvo lugar la Copa Mundial de Fútbol.


title: Saransk

text: Saransk es una de las 11 ciudades de Rusia, que albergaron este importante torneo.


title: Saransk

text: La capital de Mordovia es la ciudad-organizadora del Campeonato Mundial más pequeña.


title: Saransk

text: Durante el período de preparación para este evento además de la edificación del estadio, se construyeron nuevas carreteras y empalmes, hoteles y hospedajes, fue reconstruido el aeropuerto y perfeccionado el sistema del transporte público.


title: Saransk

text: En el estadio «Mordovia Arena»  se celebraron cuatro juegos de la fase de grupos: La ciudad tiene una gran cantidad de edificios que se conservan de los siglos XVII y XVIII; sin embargo, muchas partes de la ciudad están dominadas por bloques de apartamentos de la era soviética, que datan principalmente de la década de 1960, similar a otras ciudades provinciales que se expandieron rápidamente debido a la rápida industrialización. Estos edificios están llegando al final de su vida útil y necesitan una reparación seria y, en muchos casos, un reemplazo. Las empresas industriales se encuentran principalmente al norte del centro de la ciudad. La parte oriental de Saransk, ubicada al este del río Insar, es Posop. Un detalle interesante es la base militar de la era soviética, perteneciente al Ministerio del Interior de Rusia, que se encuentra a lo largo de las líneas ferroviarias y sirvió en la época en que Saransk era, efectivamente, una ciudad cerrada. Otro punto de referencia de la ciudad es la Torre de televisión de Saransk, un mástil tubular de acero de 180 metros de altura construido en 1961.


title: Saransk

text: Como en cualquier otra ciudad, Saransk tiene muchos monumentos. Estos son algunos de ellos: Monumento familiar es uno de los más populares e interesantes. Se encuentra en el centro de la ciudad, cerca de la catedral de San Feódor Ushakov, en el cruce de las calles Sovietskaya y Demokraticheskaya. Fue inaugurado en 2008, que fue declarado el Año de la Familia en Rusia. El autor del monumento es un escultor . Este monumento es un símbolo de los valores familiares absolutos, la verdadera base de la sociedad. La escultura representa una gran familia de tamaño natural. Son el esposo con un niño pequeño sobre sus hombros, su esposa embarazada, la madre de los niños y dos niños más, aferrándose a sus padres. El monumento es realista y dinámico porque todas las personas se muestran en el momento del movimiento. El lugar para el monumento fue elegido con la idea especial, ya que se encuentra frente a la . En el día de la boda, algunas parejas recién casados visitan el monumento de la familia, creyendo sinceramente que la escultura les traerá buena suerte.


title: Saransk

text: El sistema de tránsito municipal de Saransk consiste principalmente en una red de líneas de autobús y trolebús.


title: Saransk

text: La es una estación en el . La ciudad tiene estaciones adicionales que su usan para los ferrocarriles regionales a Ruzayevka y Krasny Uzel. Anteriormente Saransk también era abastecida por dos trenes diarios de pasajeros de Penza-Nizhny Novgorod, que transportaban pasajeros de pueblos cercanos principalmente a la estación de empalme Ruzayevka y Penza o a Arzamas y Nizhny Novgorod.


title: Saransk

text: Hay un servicio diario de trenes directos con Moscú.


title: Saransk

text: La ciudad de Saransk tiene un aeropuerto internacional de importancia federal, que lleva el mismo nombre «Saransk» (IATA: SKX, ICAO: UWPS). Transitan básicamente aviones pequeños, el avión más común es el An-24. Hay vuelos programados hacia y desde el aeropuerto Domodedovo de Moscú de lunes a viernes. En Saransk también esta la base de la fuerza aérea de .


title: Saransk

text: En enero de 2017 el aeropuerto fue cerrado para la reconstrucción hasta el fin de año, debido a la celebración en Saransk del Campeonato Mundial de Fútbol 2018. Durante los trabajos de reparación la pista de despegue y aterrizaje ha sido reforzada con hormigón asfáltico. Fueron construidos y puestos en explotación un terminal regular con la capacidad de 300 pasajeros por hora para los vuelos locales (600 pasajeros/hora en el período del Campeonato Mundial de Fútbol 2018) y otro terminal provisorio para los vuelos internacionales con la capacidad de 360 pasajeros por hora.


title: Saransk

text: El aeropuerto tiene permiso para la recepción de aviones Boeing 737 CL\NG y Airbus A-319\320\321.


title: Saransk

text: En 2018 el aeropuerto recibió su primer vuelo regular después de la reconstrucción.


title: Saransk

text: Hasta el terminal internacional del aeropuerto Saransk se puede llegar en automóvil, en transporte público o en taxi.


title: Saransk

text: Del aeropuerto al centro de la ciudad se llega en el autobús №29. La hora de la salida del aeropuerto: 07.50; 09.30; 11.20; 12.50; 17.45; 19.45; 23.10. En los días de los partidos del Campeonato Mundial de Fútbol el transporte público será gratuito para los hinchas. Los transbordadores oficiales cubrirán la ruta «Aeropuerto – Festival de Hinchas (Palacio de Hielo)».


title: Saransk

text: En el territorio del terminal nuevo hay dos aparcamientos. Y cuando hay sitios disponibles el estacionamiento es gratuito.


title: Saransk

text: El transporte urbano en Saransk cuenta con trolebuses, autobuses y taxi compartido.


title: Saransk

text: El transporte de trolebuses funciona desde el año 1966, y sus rutas unen entre sí a todos los barrios de la ciudad.


title: Saransk

text: En los marcos de la preparación de Saransk para el Campeonato Mundial de Fútbol fue renovado el parque de autobuses y trolebuses.


title: Saransk

text: Son las compañías particulares, quienes prestan servicios de taxis compartidos en los minibuses "Paz", "Gaz" y varias marcas de producción extranjera. El tiempo de espera en algunas rutas es de 2-3 minutos (en horas punta).


title: Saransk

text: En los marcos de la preparación para el Campeonato Mundial de Fútbol, en Saransk construyeron una carretera nueva hacia el aeropuerto y empezaron a hacer el empalme  para llegar más fácil al sitio. La longitud de la nueva ruta hacia el aeropuerto es de 3,5 kilómetros. Una parte de la vía fue reconstruida, mientras que otra fue levantada de nuevo. La longitud total de rodeo de Saransk es de 17,5 kilómetros. La carretera tiene dos carriles de circulación, tres empalmes, cinco puentes y cuatro viaductos. Está construida especialmente para aliviar el tráfico en la parte central de la ciudad y unir la parte federal de la vía con los caminos regionales.


title: Dressed to Kill (álbum)

text: Dressed to Kill es el tercer álbum de estudio de la banda estadounidense de "hard rock" Kiss, publicado el 19 de marzo de 1975 a través de la discográfica Casablanca Records. Su producción fue acreditada al grupo y a Neil Bogart, presidente de Casablanca, quien realizó esta labor debido a que la pésima situación económica del sello discográfico no permitía contratar a productores profesionales. El disco es además, con una duración de poco más de media hora, uno de los trabajos musicales más breves de la agrupación; de hecho, la canción más extensa es «She» de apenas cuatro minutos.


title: Dressed to Kill (álbum)

text: "Dressed To Kill" llegó a la posición 32 del Billboard 200 —un puesto superior a los alcanzados por sus dos antecesores— y consiguió un disco de oro de la RIAA dos años después de su lanzamiento. Dos sencillos fueron extraídos del disco: «Rock and Roll All Nite» y «C'mon and Love Me»; el segundo no tuvo impacto en las listas, mientras que el primero se situó en la posición 68 del Billboard Hot 100 —la mejor para un sencillo del grupo hasta entonces—.


title: Bertan Zoro

text: Bertan Zoro es una serie de televisión, muda y de humor apta para todos los públicos, coproducida por Euskal Telebista y Wilfer Producciones en 1991 y 1992. Consta de 13 capítulos de treinta minutos de duración.


title: Bertan Zoro

text: Grabada en exteriores e interiores naturales de San Sebastián ciudad y alrededores, principalmente en Torre Satrustegi, magnífica mansión situada en la ladera del monte Igeldo, que será la sede del sanatorio.


title: Bertan Zoro

text: Trepidante acción y gags sin diálogos. Uso del humor visual de lenguaje universal. No requiere doblajes ni subtitulados. Los actores "guturalizan" las palabras. Sonido ambiente, efectos especiales, música original y risas constituyen la banda sonora. Imagen acelerada, buscando el viejo estilo de la Keystone y las primeras épocas del cine mudo de humor. No obstante, "Bertan Zoro" es en color y técnicamente actual.Un médico expulsado de la sanidad pública decide abrir un sanatorio para enfermos mentales. Se hace con los servicios de ciertos enfermeros indeseables, y de una pizpireta enfermera que no sabe nada de su oficio. Por el sanatorio desfilan personajes de todo pelo: gánsteres que buscan refugio, domadores de circo sin fieras, curas visionarios, pirómanos con manguera, recién casados que confunden el lugar con un hotel de cinco estrellas, militares que buscan guerra, bomberos en prácticas, especuladores inmobiliarios que desean el solar para forrarse, etc, etc. En cada capítulo, sucesión de gags y situaciones humorísticas.


title: Bertan Zoro

text: Entre estos se encuentran:


title: Exarcado (Iglesia católica)

text: Un exarcado es, en la organización de la Iglesia católica, una Iglesia particular de rito oriental que no ha sido erigida como eparquía. Puede ser:


title: Exarcado (Iglesia católica)

text: De las seis Iglesias patriarcales existentes en la actualidad, cuatro poseen exarcados patriarcales:


title: Exarcado (Iglesia católica)

text: De las cuatro Iglesias archiepiscopales mayores existentes en la actualidad, solo la ucraniana posee exarcados archiepiscopales (en Ucrania):


title: Exarcado (Iglesia católica)

text: Tres Iglesias patriarcales, dos Iglesias archiepiscopales mayores y varias Iglesias "sui iuris" poseen exarcados apostólicos:


La Comisión para la Gestión y Aplicación de la Información Geocientífica (CGI), es una comisión perteneciente a la Unión Internacional de Ciencias Geológicas (IUGS).


title: Comisión para la Gestión y Aplicación de la Información Geocientífica

text: Su principal misión consiste en fomentar el desarrollo de estándares, normativas y sistemas que permitan el intercambio de conocimiento e información geocientífica.


title: Ramon Sessions

text: Ramon Sessions (nacido el 11 de abril de 1986 en Myrtle Beach, Carolina del Sur) es un baloncestista estadounidense que actualmente se encuentra sin equipo. Con 1,91 metros de estatura, juega en la posición de base.


title: Ramon Sessions

text: Jugó durante 3 temporadas con los "Wolf Pack" de la Universidad de Nevada en Reno, destacando en la última de ellas, tras promediar 12,3 puntos, 4,7 rebotes y 4,7 asistencias por partido. Acabó siendo el segundo mejor pasador de la historia de su universidad, tras dar 478 asistencias durante su carrera.


title: Ramon Sessions

text: Fue elegido en el puesto 56 de la segunda ronda del Draft de la NBA de 2007 por Milwaukee Bucks, equipo con el cual firmó contrato en el mes de septiembre.


title: Ramon Sessions

text: En septiembre de 2009, fichó por Minnesota Timberwolves por 4 años y 16 millones de dólares.


title: Ramon Sessions

text: El 26 de julio de 2010, fue traspasado a Cleveland Cavaliers junto con Ryan Hollins y una elección de segunda ronda a cambio de Delonte West y Sebastian Telfair.


title: Ramon Sessions

text: El 15 de marzo de 2012, fue traspasado a Los Angeles Lakers junto con Christian Eyenga a cambio de Luke Walton, Jason Kapono y una primera ronda del draft.


title: Ramon Sessions

text: El 13 de julio de 2012, Sessions firmó un contrato de dos años con Charlotte Bobcats.


title: Ramon Sessions

text: El 20 de febrero de 2014, Sessions fue traspasado a los Milwaukee Bucks junto con Jeff Adrien a cambió de Gary Neal y Luke Ridnour.


title: Ramon Sessions

text: El 22 de septiembre de 2014, Sessions firmó un contrato con los Sacramento Kings.


title: Ramon Sessions

text: El 19 de febrero de 2015, Sessions fue traspasado a los Washington Wizards a cambio de Andre Miller.


title: Ramon Sessions

text: El 7 de julio de 2016 fichó por Charlotte Hornets, regresando a la franquicia dos años después.


title: Ramon Sessions

text: El 28 de julio de 2017 fichó por los New York Knicks por una temporada y el mínimo salarial, 2,3 millones de dólares.


title: Notarikon

text: El notarikon (Hebreo: נוטריקון), es una especie de acrónimo, un método para seleccionar una palabra usando cada una de sus iniciales (Hebreo: ראשי תיבות) o sus letras finales (Hebreo: סופי תיבות) para formar otra palabra, formando una oración o idea diferente. Otras variaciones son utilizar las primeras y últimas letras, o las dos letras intermedias de una palabra, etc. para formar otra palabra. La palabra «notarikon» se refiere al latín "notarius", significa «escritura abreviada».


title: Notarikon

text: Notarikon es uno de los tres antiguos métodos cabalísticos, los otros dos son gematría y temurah, usados por los cabalistas para reordenar palabras y oraciones en la Biblia y derivar el sustrato esotérico y significado espiritual más profundo de las palabras en la Biblia. Notarikon también fue usado en la Alquimia.


title: Notarikon

text: Un uso del notarikon es en la práctica de la Cábala, para formar nombres sagrados de Dios derivados de versos religiosos o bíblicos. Agla, es el acrónimo de "Atah Gibor Le-olam Adonai", traducido, "Tú, Oh Señor, sos por siempre poderoso," es uno de los ejemplos más famosos de notarikon. Existen docenas de ejemplos en el Berit Menuchah, tal como se observa en el siguiente texto:


title: Notarikon

text: Y se descubrió que el Malaquim fue creado del viento y del aire fino y esclarecedor, y que el nombre de su origen עַמַרֻמְאֵליוְהָ se derivó del verso (Salmos 104: 4): 'Quien hace de los vientos sus mensajeros, fuego y llamas sus ministros '(...) Y cuando las luces alcanzan esta Sefira, se unen y reciben un nombre que se deriva de las letras centrales del siguiente verso (Génesis 6:2): "Los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran justas; y tomaron por esposa a las que ellos eligieron". Y este valiente nombre, que esta dibujado en el Gevura, es .


title: Notarikon

text: "Sefer Gematriot", es otro ejemplo de muchos notarikones utilizado en talismanes, que se pueden extraaer e los versos bíblicos.


title: Sugar Ray Leonard

text: Ray Charles Leonard (Wilmington, Carolina del Norte, 17 de mayo de 1956) es un ex boxeador profesional estadounidense primero en la historia del boxeo profesional que logró títulos mundiales en cinco categorías, y considerado uno de los mejores, más populares y exitosos boxeadores de todos los tiempos.


title: Sugar Ray Leonard

text: Su carrera de amateur fue completamente sólida e inigualable obteniendo un récord de 145-5, 75 por KO. Ganó muchos campeonatos, entre ellos una medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Montreal 1976 y el campeonato nacional de los Guantes de Oro en 1973 y 1974.


title: Sugar Ray Leonard

text: Logra su consolidación definitiva tras vencer al por entonces campeón mundial Wélter del WBC, Wilfred Benítez.


title: Sugar Ray Leonard

text: En junio de 1980, decide medir fuerzas con Roberto "Mano de Piedra" Durán considerado el mejor peso ligero de la historia, protagonizando la denominada ""Pelea del Siglo"". Pero surgió la sorpresa y el panameño, en uno de los más emocionantes combates recordados, gana con toda justicia. La euforia por otra pelea fue tal, que se organizó la revancha en noviembre de ese mismo año, en donde Leonard recuperaría el Título Mundial, luego de que Durán se negara a seguir la pelea transcurriendo el octavo asalto en una pelea donde Sugar pidió un entarimado tamaño especial 21 x 21.


title: Sugar Ray Leonard

text: En 1981, nuevamente edita uno de los combates más emocionantes de la historia del pugilismo, ante Thomas Hearns, para unificar los títulos WBC y WBA de los Welters. En el asalto 14, y tras unas durísimas combinaciones, el árbitro se ve obligado a detener el combate ante la superioridad manifiesta de Sugar. Tras el triunfo es considerado el mejor Peso Wélter de la historia.


title: Sugar Ray Leonard

text: En febrero de 1982, los médicos descubren que Leonard tiene un desprendimiento de retina, por lo cual no puede seguir peleando. Ahí aparece su primer retirada del boxeo. Retornó el 11 de mayo de 1984, noqueando a "Kevin Howard" en nueve episodios y volvió a desaparecer de los cuadriláteros hasta que tres años más tarde sorprendió al mundo del deporte una vez más, cuando se anunció que pelearía contra el campeón mediano Marvin "Marvelous" Hagler. El combate generó un enorme interés, y se anunció como la ""Súperpelea de los '80"". Ante todos los pronósticos, y en una espectacular pelea, Leonard era declarado nuevo campeón de Peso Mediano del mundo, por decisión dividida, que significó su tercera coronación en diferentes categorías.


title: Sugar Ray Leonard

text: Tras otro anuncio de retiro, en noviembre de 1988 regresa, peleando con "Don Lalonde", pero es tirado en el cuarto asalto por un corte en la nariz. Sin embargo se levanta y lo noquea en el noveno asalto, ganando 2 títulos en una sola pelea, el de los Pesos Supermediano y Semipesado, respectivamente.


title: Sugar Ray Leonard

text: En 1989, reedita sendos clásicos ante Thomas Hearns y Roberto Durán, empatando con Hearns y derrotando a Durán por puntos. Sin embargo, el 9 de febrero del año siguiente un joven "Terry Norris", en uno de sus mejores momentos, gana por decisión unánime a Leonard en forma categórica y, a juicio de algunos, perdonándole un KO. seguro en los últimos asaltos. El estadounidense volvió a anunciar su retirada.


title: Sugar Ray Leonard

text: En 1997, a los 40 años, hizo su última aparición, siendo derrotado ante el entonces ex campeón mundial de peso ligero Héctor Camacho. Ese mismo año, Leonard fue incluido en el Salón de la Fama del Boxeo.


title: Sugar Ray Leonard

text: El nombre de Ray Charles le vino por la admiración de su madre Getha por el cantante Ray Charles. Leonard se interesó verdaderamente por el boxeo a los 14 años, después de probar en lucha libre, ballet, patinaje y gimnasia. Ray empezó a frecuentar el Centro de Recreo Palmer Park donde ayudaba como voluntario al ex boxeador Dave Jacobs.


title: Sugar Ray Leonard

text: El interés de Ray creció a medida que conocía este deporte y para acallar la voces críticas de su familia que le tildaban de "afeminado". Leonard entrenó con boxeadores mucho más fuertes y grandes que él, lo que le llevó a recibir muchas palizas, pero su calidad y su incremento de peso le hicieron convertirse en el amo y señor del gimnasio. Después de participar en varios torneos regionales fue incluido en la selección nacional, siendo menor de edad.


title: Sugar Ray Leonard

text: Después de fracasar en su intento de participar en los Juegos Olímpicos de Múnich 1972 acudió a la cita en Montreal 1976 y logró la medalla de oro ganando en la final al cubano Andrés Aldama. Leonard peleó durante los Juegos Olímpicos con fotos de su hijo Ray jr. y la madre de éste, Juanita, en los calcetines. Este hecho, su forma de ser y su buena planta le hicieron ser el ganador olímpico más popular de Estados Unidos.


title: Sugar Ray Leonard

text: No pensaba dedicar su vida al boxeo, pero por motivos económicos se pasa al profesionalismo Leonard en noviembre de 1976 y su primera pelea profesional es el 5 de febrero de 1977 ante "Luis Vega", al cual vence por puntos en 6 rounds, ya con Angelo Dundee en su esquina y sin contrato con ningún promotor, cobró 40.000 dólares, récord para aquella época. Durante 1978 realiza 11 combates, con 6 victorias por KO. Al año siguiente 1979, tras realizar 9 peleas, venciendo 7 por KO. y de haber ganado los títulos de la Federación Americana de Boxeo y el título nacional y después de 25 peleas invicto, la pelea por el título mundial era una realidad, era el retador número 1 indiscutido.


title: Sugar Ray Leonard

text: Gracias a su gran momento boxístico, le llegó la oportunidad de disputar el título mundial wélter del Consejo Mundial de Boxeo, contra el campeón Wilfred Benítez.


title: Sugar Ray Leonard

text: Las negociaciones antes de la pelea fueron muy duras ya que Leonard pedía una cifra de siete cifras y la gente de Benítez exigía que el campeón cobrara una bolsa superior. Al final ambos boxeadores cobraron una bolsa superior al millón de dólares, récord en los pesos welters. Leonard ganó por nocaut en el 15º asalto en una precipitada decisión del árbitro, Carlos Padilla, que paró la pelea faltando pocos segundos para el final y cuando la decisión de los jueces era muy ajustada.


title: Sugar Ray Leonard

text: Después de esta victoria en el Caesars Palace de Las Vegas, Leonard se casó con Juanita la madre de su hijo en enero de 1980. La primera defensa de Leonard fue Dave "Boy" Green, el cual sucumbió ante Leonard en el cuarto asalto.


title: Sugar Ray Leonard

text: La siguiente pelea de Leonard fue contra el imbatible campeón ligero desde 1972 hasta 1978, el panameño, Roberto Durán que tenía una derrota en 72 peleas 56 de las cuales fueron por KO (22 en el primer asalto) y que poseía un estilo completamente opuesto al suyo.


title: Sugar Ray Leonard

text: La pelea fue un éxito en taquilla sin precedentes y Leonard que era el favorito se llevó una bolsa de 9 millones de dólares. Durán provocó a Leonard antes de empezar la pelea insultándolo y renunciando a chocar los guantes. Durán salió al ring con la intención de convertir la pelea en una guerra y llevar a Leonard a su terreno y lo consiguió. La pelea se desarrolló con un ritmo muy alto y en la media distancia y allí Durán ganó la pelea por decisión unánime.


title: Sugar Ray Leonard

text: La revancha fue una de las más cortas en la historia del boxeo, solo 6 meses luego, dando cabida a muchas especulaciones hasta el día de hoy. Leonard aprendió de los errores de su primer enfrentamiento con Durán y no dejó que este entrase nunca en la pelea, Leonard se movió e hizo valer su velocidad y su excelente juego de piernas y en el octavo asalto Durán decidió abandonar la pelea argumentando un fuerte calambre estomacal debido a ciertos alimentos ingeridos antes de la pelea. Luego de esto Sugar Ray no le dio la revancha que Durán tanto deseaba sino hasta 9 años después Durán contaba ya con 38 años


title: Sugar Ray Leonard

text: La siguiente defensa de Leonard fue contra Lary Bonds al cual ganó en diez asaltos. Leonard en una buena estrategia de despacho subió a los súper welters para ganar a Ayube Kalule, campeón de la Asociación Mundial de Boxeo y conseguir ese título sin perder su corona del Consejo wélter.


title: Sugar Ray Leonard

text: El 16 de septiembre de 1981 se llevó a cabo la ansiada pelea contra Thomas Hearns, para unificar los títulos del Consejo Mundial de Boxeo y de la Asociación Mundial de Boxeo en el peso wélter. Hearns salió al ataque en esta pelea y corto a Leonard en el segundo asalto; Hearns dominó el primer tercio del combate. Sin embargo, Leonard empezó a recortar camino a partir del sexto asalto. En el decimotercer asalto, Leonard derribó en 1 ocasión a Hearns, terminando el asalto visiblemente lastimado. En el decimocuarto asalto, una ofensiva de Leonard, provocó la detención del combate ante la sorpresa de muchos, pues llevaba claramente perdido el pleito por puntos.


title: Sugar Ray Leonard

text: En febrero del año siguiente, ganó a Bruce Finch en el tercer asalto. Antes de defender sus coronas contra Roger Stafford, se le diagnosticó desprendimiento parcial de retina y anunció su retiro. En mayo de 1984, volvió a los cuadriláteros para ganar con muchos apuros a Kevin Howard. Leonard cayó en el cuarto asalto, la primera vez que caía en toda su carrera, y después de esa pelea, anunció su nuevo retiro de los cuadriláteros.


title: Sugar Ray Leonard

text: En [1986], anunció su regreso al boxeo con la condición de hacerlo con el campeón unificado, Marvin Hagler. La Federación Internacional de Boxeo y la Asociación Mundial, desposeyeron a Hagler del cinturón mundial y sólo el Consejo Mundial mantuvo a Hagler como campeón. El encuentro se llevó a cabo el lunes 6 de abril de 1987. Leonard se llevó 11 millones de dólares y Hagler 13 millones. Leonard ganó una pelea muy igualada y muy táctica en la que el público descaradamente a favor de Leonard influyó en los jueces, que dieron 115-113, 113-115 y un increíble 110-118.


title: Sugar Ray Leonard

text: Después de esta pelea ambos boxeadores anunciaron su retirada. En 1988, volvió al boxeo para medirse con Don Lalonde, campeón semipesado del Consejo Mundial y Leonard utilizó su astucia en los despachos para que la pelea se realizara en los límites de la nueva categoría de los supermedios y el Consejo Mundial reconociera esta pelea como título mundial, con lo que Leonard al ganar en el noveno asalto consiguió dos títulos del mundo de dos categorías, algo inaudito.


title: Sugar Ray Leonard

text: La siguiente pelea fue contra el primer hombre en ganar cinco coronas mundiales en tantas categorías, Thomas Hearns. La pelea se escenificó en el Caesars Palace de Las Vegas el 12 de junio del 1989. La pelea fue un éxito en taquilla y aunque mucha gente creía que la pelea sería una decepción en vista de toda la parafernalia montada alrededor de la pelea, ambos púgiles no defraudaron y la pelea acabó en empate después de 12 asaltos sin tregua. Leonard cayó en el tercer asalto y en el noveno y aunque estuvo a punto de tumbar a Hearns y apretó mucho en los últimos asaltos, la pelea tenía que haberla ganado Hearns.


title: Sugar Ray Leonard

text: El siguiente encuentro en el ring fue el final de la trilogía contra Roberto Durán en diciembre del mismo año. Leonard ganó a los puntos por decisión unánime en una pelea que dejó mucho que desear y donde el público abucheó a los boxeadores.


title: Sugar Ray Leonard

text: El 9 de febrero del año siguiente un joven Terry Norris en uno de sus mejores momentos ganó por decisión unánime a Leonard dándole una soberana paliza y, a juicio de algunos, perdonándole un nocaut seguro en los últimos asaltos. Después de esta derrota, Leonard volvió a anunciar su retirada.


title: Sugar Ray Leonard

text: El 1 de marzo de 1997, con 40 años de edad, tras seis retirado del boxeo y después de haber entrado en el Salón Internacional de la Fama del Boxeo, perdió en Atlantic City por nocaut técnico en el 5º asalto en el peso medio ante el puertorriqueño Héctor Camacho, en un último intento de volver a sentir la gloria en un ring.


title: Hondero balear

text: Los honderos baleares formaron un cuerpo de ejército propio de la edad antigua, integrado por indígenas de las Baleares. Fueron importantes mercenarios presentes tanto en las tropas cartaginesas como romanas, sobre todo durante el período postalayótico. Ya estuvieron presentes en las guerras contra los griegos en Sicilia, desde finales del siglo V y IV a.C., así como la II Guerra Púnica. Concretamente, también se sabe que participaron en la Batalla de Baecula. Posteriormente sirvieron como tropas auxiliares de infantería ligera en múltiples combates, entre los que cabe mencionar su presencia en las legiones de Julio César en la Guerra de las Galias. La provisión de soldados mercenarios se hacía por levas voluntarias, aunque en la fase final de las guerras púnicas los cartagineses, impelidos a reclutar nuevas tropas, tuvieron enfrentamientos con las poblaciones baleares y parece que, al menos en Menorca, procedieron a levas forzosas.


title: Hondero balear

text: Se mencionan por primera vez a mediados del siglo IV a. C. en Cerdeña, durante la conquista de Selinunte (409 aC.), en el marco de la Segunda Guerra Siciliana. Diodoro Sículo los coloca entre los combatientes cartagineses durante la toma de Agrigento y, ya comenzada la Tercera Guerra Siciliana, en la batalla de Ecnomo (310 aC), a las órdenes de Amílcar, hijo de Giscón.


title: Hondero balear

text: Según los cronistas, Aníbal contó con aproximadamente 2.000 honderos baleares, que en los inicios de la campaña en la península Itálica dispuso en primera fila de su ejército, y eran los encargados de empezar la lucha para hostigar a los romanos. Esta disposición de las tropas, que tenía un cierto paralelismo con la de los vélites en el ejército romano, la repitió en Cannas (216 aC). Es significativo el hecho de que los contingentes de honderos baleáricos fueran mencionados expresamente en la distribución de tropas que Aníbal hizo antes de dejar el mando del territorio cartaginés en la península ibérica a su hermano Asdrúbal , a quien confió 500 baleares. Aníbal daba una gran importancia a estas tropas y las protegió a lo largo de la campaña como soldados irremplazables. El motivo de su eficacia militar residía en el mayor alcance y precisión que la honda tenía sobre el arco.


title: Hondero balear

text: A partir de la conquista romana de las islas Baleares las fuentes históricas nos vuelven a hablar de los honderos, ahora encuadrados en el ejército romano. Caio Salustio nos informa de honderos baleares entre las tropas romanas que luchaban en Numidia contra el rey Jugurta (111-105 aC). César menciona los honderos baleáricos como combatientes en la guerra de las Galias, hacia el 56 a.C., luchando junto a otras tropas de élite, como los jinetes númidas y los arqueros cretenses.


title: Hondero balear

text: Los honderos baleáricos están documentados en las obras de Estrabón, Diodoro Sículo, Floro, Tito Livio, Polibio y Zonares. Virgilio los menciona en "Las geórgicas" y Ovidio en "Las metamorfosis".


title: Hondero balear

text: Diodoro de Sicilia dice de ellos que: "(...) En la práctica de lanzar grandes piedras con la honda aventajan a todos los otros hombres".


title: Hondero balear

text: Los honderos baleáricos, mencionados por las fuentes como "funditores", en relación al arma que manejaban, la honda, llamada "funda" en latín, combatían "semidesnudos" , es decir, con escaso armamento defensivo. Al respecto dice Tito Livio "levium armorum Baliares", armados a la ligera, "levis Armaturen". También menciona que como armamento defensivo solo usaban un escudo recubierto de piel de cabra, y como armamento ofensivo un venablo de madera de punta afilada y las célebres hondas. Estas eran elaboradas con una fibra vegetal negra trenzada con crines o con nervios de animales. Empleaban tres tipos de hondas de diferentes longitudes, según la distancia del objetivo a alcanzar. Las que no se usaban eran colocadas alrededor de la cabeza y de la cintura. Por el contrario, según Estrabón y otros autores, llevaban las tres hondas atadas alrededor de la cabeza.


title: Hondero balear

text: Licofrón de Calcis explica la maestría de los baleares en la honda en su poema épico Alexandra, donde habla así de los fugitivos de Troya que llegaron a las Islas Baleares:


title: Hondero balear

text: Los honderos baleáricos se situaban en la vanguardia de los ejércitos y actuaban como fuerzas de choque. Se encontraban asociados a menudo con los arqueros cretenses y su misión consistía en hostigar al enemigo antes de llegar al enfrentamiento directo entre los dos ejércitos. Armados ligeramente, una vez finalizada su misión de hostigamiento, dejaban paso a la infantería pesada. Excelentes defensores y asaltantes de fortificaciones, los cartagineses los emplearon sobre todo en el campo de batalla. Normalmente, eran los primeros en intervenir en las batallas, deshaciendo las primeras filas enemigas, rompiendo escudos, yelmos y cualquier tipo de arma defensiva.


title: Hondero balear

text: Cuando se les acababan los proyectiles o el enemigo estaba ya muy próximo, se replegaban junto a los arqueros para ceder el paso al grueso de la infantería ligera.


title: Hondero balear

text: Estaban equipados con un escudo de piel de cabra y una jabalina de punta de hierro o endurecida al fuego para la lucha cuerpo a cuerpo. En el combate usaban tres hondas: una era más grande, para los tiros más lejanos, ceñida a la cintura; otra de mediana que se llevaba en la mano; y una más pequeña para los tiros más cercanos, que llevaban en la cabeza. El proyectil se podía lanzar de diferentes maneras, pero tenían (básicamente) tres tipos de tiro (uno para cada honda). Las hondas las hacían (y aún se hacen) de cuerda, con seis tramos de cuerda como si se hiciera una trenzas. Los proyectiles reciben el nombre de glandes y se lanzaban tras revolotear tres veces sus hondas, podían ser de piedra, terracota o plomo. Podían llegar a pesar hasta 50 gramos, y sus efectos sobre las tropas enemigas eran de gran potencia.


title: Manuel Delgado Ruiz

text: Manuel Delgado Ruiz (Barcelona, 1956) es un antropólogo español. Es profesor de Antropología religiosa de la Universidad de Barcelona.


title: Manuel Delgado Ruiz

text: Es licenciado en Historia del Arte y doctor en Antropología por la Universidad de Barcelona. Realizó estudios de tercer ciclo en la "Section de Sciences Religieuses de l’École Pratique des Hautes Études", en la Sorbona de París. Desde 1986 es catedrático de antropología religiosa y antropología urbana en el Departamento de Antropología Social de la Universidad de Barcelona (UB).


title: Manuel Delgado Ruiz

text: Es director de las colecciones "Biblioteca del Ciudadano" en Ediciones Bellaterra y "Breus clàssics de l’antropologia", en la Editorial Icaria. Es miembro del consejo de dirección de la revista "Quaderns de l´ICA". Fue ponente en la Comisión de Estudio sobre la inmigración en el Parlamento de Cataluña.


title: Manuel Delgado Ruiz

text: Ha trabajado sobre la construcción de las identidades colectivas en los contextos urbanos, tema en torno al cual ha publicado artículos en revistas nacionales y extranjeras y que atiende de forma constante en una plataforma digital. Se ha ocupado especialmente de las relaciones entre violencia –ritual o real– y la construcción de la identidad religiosa y de género, ideológica y étnica.


title: Manuel Delgado Ruiz

text: En la actualidad, es catedrático e investigador principal del GRECS (Grupo de Investigación en Exclusión y Control Sociales), grupo de investigación consolidado de la Universidad de Barcelona y del Grupo Etnografía de los Espacios Públicos del Institut Català D’Antropologia. También forma parte del Observatori d'Antropologia del Conflicte Urbà, OACU.


title: Manuel Delgado Ruiz

text: Ha impartido cursos y dictado conferencias en varias universidades españolas y otras, como la Universidad Santa Sofia de Tokio; Universitá degli Studi di Roma "La Sapienza"; University of Harvard (Cambridge); Queen Mary University of London; la Universidad Pontifícia Católica de São Paulo; University of Columbia, Nueva York; Université de Paris X, Nanterre, y otras universidades de México, Colombia, Brasil, Italia, Estados Unidos, Portugal, Costa Rica, Bélgica, Egipto, Bolivia, Venezuela, Filipinas, Ecuador, Chile y Argentina.


title: Manuel Delgado Ruiz

text: En paralelo a su vida académica destaca su actividad como militante político y social. Durante el franquismo fue detenido en distintas ocasiones, una de ellas puesto a disposición militar y encarcelado. Su última detención fue en 2017 luego de una protesta contra la especulación inmobiliaria en Barcelona.


title: Kenji Himura

text: , es un personaje ficticio del manga y anime Rurouni Kenshin, exactamente es el hijo del personaje principal, Himura Kenshin, y de Kamiya Kaoru.


title: Kenji Himura

text: En la cronología del manga original, el OVA Seisohen no existe y la historia tiene un final feliz, con los personajes principales en un pícnic, Kenshin ya no viaja más y vive junto con su esposa Kaoru y el pequeño Kenji de 5 años. Además que el autor original no participó en el guion del OVA ya que pensó que Kenshin merecía un final feliz. Sin embargo, Kenji sigue mostrando más favoritismo por su madre que por su padre. El estilo Hitten Mitsurugi muere con Hiko Seijūrō.


title: Kenji Himura

text: Kenji es el único hijo de Kenshin Himura y Kaoru Kamiya el cual guarda resentimiento a su padre por realizar viajes largos y siempre estar lejos de casa, motivo por el cual Kaoru siempre estaba en espera de Kenshin y Kenji se sentía mal por su madre.


title: Kenji Himura

text: Posteriormente, Kenji decide aprender el estilo Hitten Mitsurugi en lugar de Kamiya Kashin porque lo considera más poderoso y se vuelve discípulo de Hiko Seijūro, sin embargo Hiko no tiene la intención de enseñarle. Después de un tiempo Yahiko va en busca de Kenji porque la muerte de Kaoru estaba próxima, al encontrarlo se ve obligado a entablar un combate con él.


title: Kenji Himura

text: Yahiko lucha con la Sakabatou-Shinuchi (Perteneció a Kenshin, pero este se lo dio a Yahiko como regalo de genpuku) y resulta ganador y le entrega la Sakabatou-Shinuchi. Fue entonces que Kenji reparó en que su idea de poder era errónea y así comprendió a su padre, por ello decide comenzar a viajar. En la OVA final de rurouni kenshin, se ve caminando al lado de los cerezos donde murió años atrás su padre, va acompañado de lo que al parecer es su esposa; una jovencita llamada Shizuru a la cual le menciona lo bien que luce el listón que usa en ella, y da las palabras «¿seremos felices juntos verdad?», a lo cual ella contesta con un «sí». Al parecer es una alegoría de la vida que sus padres nunca pudieron tener y ahora él tendrá.


title: Grand Prairie AirHogs

text: Los Grand Prairie AirHogs son un equipo nuevo de béisbol profesional que jugara en Grand Prairie (Texas). Son miembros del American Association y empezaran a jugar en el 2008. El equipo no está afiliado a ningún equipo de las Ligas Mayores de Béisbol y no son un equipo de ligas menores como piensa alguna gente.


title: Grand Prairie AirHogs

text: El equipo jugara en el Grand Prairie Ballpark que aun esta por construirse. El nombre de los AirHogs es en referencia a la industria local de aviación.


title: Manuel Delgado

text: Manuel Delgado puede referirse a:


title: Gavdos

text: Gavdos (en griego, Γαύδος) es la isla más meridional de Grecia, y se encuentra localizada al sur de la isla de Creta. Administrativamente, es un municipio que forma parte de la unidad periférica de La Canea. Gavdos es el lugar más meridional de Europa.


title: Gavdos

text: La isla se encuentra conectada con Creta por líneas regulares de barcos que parten y arriban entre Gavdos y Creta (en concreto, los puertos de Sfakia, Sougia y Paleochora).


title: Gavdos

text: Una tradición identificaba Gavdos con Ogigia, la isla de Calipso, que estuvo con Odiseo siete años. La leyenda cuenta que también contribuyó notablemente al crecimiento demográfico de la isla, ya que dejó a sus cuatro hijos (Latinos, Nafsizos, Nafsinos y Afson) en la isla.


title: Gavdos

text: Hay una cueva que puede ser visitada por los turistas y que se cree que es la cueva de Calipso, pero los habitantes nativos dicen que la original fue llenada de arena hace tiempo.


title: Gavdos

text: Son varias las fuentes de la Antigüedad que mencionan a Gavdos, como Heródoto, Ptolomeo y Estrabón. También aparece en la lista de 22 ciudades cretenses del geógrafo bizantino del siglo VI Hierocles, bajo la forma Κλαῦδος.


title: Gavdos

text: En Gavdos hay abundantes restos arqueológicos en diferentes lugares de la isla. Entre otros elementos, se han encontrado numerosas tumbas y talleres de cerámica de distintas épocas. Los materiales más antiguos pertenecen al periodo neolítico. Hay cerámica de todas los periodos de la civilización minoica, aunque parece predominar la perteneciente al minoico medio.


title: Gavdos

text: Del periodo neolítico se han encontrado restos de cerámica; también hay herramientas de piedra. Entre los hallazgos del periodo minoico figura un edificio. Hay una necrópolis de los periodos clásico y helenístico. Los restos de la época romana son numerosos y están dispersos por toda la isla: edificios, villas rurales, un acueducto, prensas de aceitunas, monumentos funerarios. También hay una fortificación que podría pertenecer al periodo veneciano.


title: Gavdos

text: Actualmente, Gavdos cuenta con 40 habitantes permanentes en la capital, otros tantos en los otros pueblos y turistas. La isla cuenta con cinco núcleos de población: Gavdos, Ampelos, Karave, Vatsiana y Kastri. En donde está situado el punto más meridional de Europa hay una silla de unos dos metros con un cartel en el que puede leerse: "Estás en el lugar más meridional de Europa" en inglés. Las proyecciones de población en la isla son algo inciertas, aunque muy probablemente descienda.


title: Gavdos

text: La isla de Gavdos es muy montañosa. La costa sur son todo acantilados, mientras que la norte tiene algunas playas y menos acantilados. En el sur hay una cadena montañosa con montañas de 119, 214, 227, 230, 233, 340 y 364 metros. En el punto más alto de los acantilados se encuentra el faro. La parte norte es igualmente montañosa, pero más baja y abrupta.


title: Monteforte Irpino

text: Monteforte Irpino es uno de los 119 municipios o comunas ("comune" en italiano) de la provincia de Avellino, en la región de Campania. Con cerca de 10.180 habitantes, según el censo de 2005, se extiende por una área de 26,70 km², teniendo una densidad de población de 381,27 hab/km². Linda con los municipios de Avellino, Contrada, Forino, Mercogliano, Moschiano, Mugnano del Cardinale, Taurano, y Visciano


title: Monteforte Irpino

text: El castillo, del cual el municipio toma el nombre, fue muy probablemente un antiguo castrum romano, sobre el que se edificaría posteriormente el castillo en época de los lombardos.


title: Monteforte Irpino

text: Mas la historia de Monteforte es aún más antigua: se han encontrado restos de su existencia durante la segunda guerra púnica, cuando Aníbal Barca lo atraviesa volviendo de Capua por la via Appia, en dirección a Cannas, donde dará batalla a los Romanos.


title: Sponsio

text: Una sponsio, en Derecho romano, se definía originalmente como votos o promesas a la divinidad y como esponsales o promesa de futuro matrimonio. Más tarde se sostiene la tesis de que la "sponsio" había sido un procedimiento de caución, es decir, una garantía. De acuerdo con esto, el "sponsor" no era el deudor propiamente tal, sino el garante, o sea, quien respondía ante el incumplimiento del deudor. Quería decir "te vas a curar".


title: Sponsio

text: A diferencia de la estipulación, la "sponsio" era accesible solo para los ciudadanos romanos ("actio iuris civilis").


title: Nostromo (nave espacial)

text: El U.S.C.S.S. Nostromo es la nave espacial ficticia que aparece en la película Alien, el octavo pasajero. Se trata de una nave de carga remolcadora de 243,8 metros de longitud que transportaba a la tripulación de Ellen Ripley.


title: Nostromo (nave espacial)

text: Fuertemente automatizada, la nave era capaz de volar en piloto automático supervisado por la inteligencia artificial de la nave, denominada "Madre", mientras la tripulación permanece en animación suspendida, de lo que se puede deducir la carencia de cualquier tipo de tecnología hiperespacial o de curvatura espacio-tiempo.


title: Nostromo (nave espacial)

text: La ausencia de secciones rotatorias y la capacidad atmosférica de la nave, previo desacople del inmenso módulo de carga, hacen suponer la existencia de generadores de gravedad artificial en el interior de la nave y de propulsores gravimétricos.


title: Nostromo (nave espacial)

text: La nave está equipada con un módulo de escape con sus propias cápsulas de hibernación y motores sub-luz para viajes interplanetarios.


title: Nostromo (nave espacial)

text: El nombre original era Leviatán.


title: Nostromo (nave espacial)

text: La "Nostromo" es un carguero comercial de la clase Juggernaut, propiedad de la corporación Weyland-Yutani.


title: Nostromo (nave espacial)

text: El nombre de la nave está tomado de la novela homónima del autor inglés de origen polaco Joseph Conrad ""Nostromo. Una historia del litoral"", escritor que influyó a Ridley Scott. Scott, director de Alien, también llevó al cine una de las noveletas de Conrad llamada "Los Duelistas". Definido erróneamente por algunos críticos como autor de obras de aventura, Conrad bebe sin embargo de ese espíritu que de alguna manera guiaba la conducta de los "Hombres de Mar": la verdadera aventura que está en el viaje, el conocimiento, el enfrentar lo desconocido, el mar por antonomasia, el espacio por similitud, y salir airoso. Y es este mismo espíritu el que se encuentra presente en Alien, en donde la nave "Nostromo" es movida por la expresión quizá más acabada del espíritu aventurero: la salvación del hombre, en este caso no una salvación espiritual, sino subjetiva, la del mismo hombre como especie diferenciada en el espacio. El Alien que nomina al film es el polizón que en el seno mismo de la nave encontrará las condiciones para reproducirse, lo que pone en peligro a la tripulación que representa a la especie humana.


title: Estipulación (derecho romano)

text: En derecho romano, la estipulación (en latín stipulatio) consiste en una pregunta que es formulada por el estipulante a otra persona, la cual contesta congruentemente quedando obligada por su promesa, es decir, el estipulante se hace acreedor mientras que el promitente se vuelve deudor. Era la forma más ordinaria de generar una obligación entre un acreedor y un deudor.


title: Estipulación (derecho romano)

text: Es necesario distinguir la situación existente en la época arcaica del derecho romano de la época del procedimiento formulario en materia de acciones que nacen de la estipulación. En la etapa histórica de las "legis actiones", la estipulación «certi» se hallaba sancionada por la "legis actio per condictionem", mientras que la estipulación «incerti» estaba protegida por la "legis actio per iudicis postulationem".


title: Estipulación (derecho romano)

text: Lo que ya es objeto de una deuda no puede volver a ser prometido, de tal modo que las estipulaciones que se superpongan a una obligación anterior y mediante las cuales se promete lo mismo que el deudor ya debía devienen ineficaces. Esto tiene su razón de ser en que


title: Estipulación (derecho romano)

text: La novación es una forma de superposición de una estipulación a una obligación. Es un modo de extinción de la obligación anterior. Sus requisitos son: Forma estipulatoria, Igualdad de objeto y un elemento nuevo. Así, los supuestos de novación son: Cambio de causa, Elemento accidental, Delegación y Expromisión.


title: Marvin J. Ashton

text: Marvin Jeremy Ashton (6 de mayo de 1915 – 25 de febrero de 1994) fue un miembro del Quórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días desde 1971 hasta su muerte.


title: Marvin J. Ashton

text: Ashton nació en Salt Lake City, Utah. Trabajó en el negocio maderero de joven. Se graduó en la Universidad de Utah. Hizo su misión en Gran Bretaña, donde el presidente de su misión fue Hugh B. Brown. Trabajó como director general de los Servicios Sociales de los Santos de los Últimos Días.


title: Marvin J. Ashton

text: Desde 1958 hasta 1969 fue un asistente a la superintendencia general de la iglesia Young Men's Mutual Improvement Association.


title: Marvin J. Ashton

text: Fue ordenado apóstol el 2 de diciembre de 1971, después de la muerte de Richard L. Evans. Fue un asistente del Quórum de los Doce Apóstoles entre 1969 y su llamada al Quórum de los Doce.


title: Marvin J. Ashton

text: Murió el 25 de febrero de 1994 y le sucedió Robert D. Hales.


title: Caminos del corazón

text: Caminos del corazón (en portugués: Caminhos do Coração) es una telenovela brasileña producida por la Rede Record de Televisión, que fue transmitida a las 22h. Anteriormente, en ese mismo horario, se presentaba la telenovela "Vidas opuestas", con un gran éxito en Brasil. Esta telenovela es dirigida por el famoso Director brasileño Alexandre Avancini. El escritor de esta telenovela es Tiago Santiago, quien ha escrito otras telenovelas como Prueba de amor y La esclava Isaura.


title: Caminos del corazón

text: Caminos del Corazón tiene como historia principal , los niños y adolescentes con poderes sobrenaturales, tales como leer el pensamiento, volar, telekinesis, alta velocidad, súper visión o que simplemente poseen genes de animales, tales como los de lobos. La Red de Televisión hizo una inversión de más de 2 millones de dólares en efectos especiales.


title: Caminos del corazón

text: Son directores asistentes Vicente Barcellos, Edgard Miranda, Vivianne Jundi, Daniel Ghivelder, Guto Arruda Botelho, Guilherme Camurati y Giuliano Nandi.


title: Sing When You're Winning

text: Sing When You're Winning es el tercer álbum de estudio del cantante británico Robbie Williams publicado el 28 de agosto de 2000. Este álbum incluye canciones como "Rock DJ" (canción en cuyo videoclip fue censurado por Top of the Pops debido a su contenido explícito), el dueto con Kylie Minogue "Kids", y Better Man.


title: Dirty Work

text: Dirty Work —en español: "Trabajo sucio"— es el decimoctavo en el Reino Unido y vigésimo en los Estados Unidos álbum de estudio de la banda de rock británico The Rolling Stones, lanzado el 24 de marzo de 1986 en el sello discográfico de los Rolling Stones por CBS Records. Producido por Steve Lillywhite, el álbum fue grabado durante un periodo en el que las relaciones entre Mick Jagger y Keith Richards estaban bastante deterioradas, según la autobiografía de Richards, "Life". También se destaca por la acotada participación de Mick Jagger, quien por entonces estaba más interesado en su carrera solista, y por el contrario, por un mayor espacio creativo para Ron Wood.


title: Dirty Work

text: Las sesiones de grabación para un nuevo álbum, el primero bajo el nuevo contrato con CBS Records, comenzaron en abril de 1985 en París. Poco tiempo antes, Mick Jagger había lanzado su álbum debut como solista, "She's The Boss", tensando aún más la desgastada relación con Keith Richards, ya que el privilegio de este eran los Stones y le molesto que Jagger persiguiera una carrera como estrella del pop. Esto quedó públicamente en evidencia durante sus actuaciones por separado en el Live Aid el 13 de julio de 1985; Jagger se presentó solo, mientras que Richards y Wood acompañaron a Bob Dylan como guitarristas.


title: Dirty Work

text: Jagger se ausentó periódicamente en las sesiones del álbum, mientras Richards grababa con Ronnie Wood, Bill Wyman y Charlie Watts; las partes vocales de Jagger fueron agregadas más adelante. Este fue el primer álbum de estudio de los Rolling Stones desde "Sticky Fingers" de 1971 en el que Jagger no fue acreditado como guitarrista. La participación de Charlie Watts en las sesiones de grabación también fue limitada; en 1994 Watts le comentó a Ed Bradley en el programa "60 Minutes" que durante la década de 1980 había sido adicto a la heroína y al alcohol, y que por esta razón varios bateristas de reemplazo se acreditan en "Undercover" y "Dirty Work". Steve Jordan y Anton Fig tocaron la batería en algunos temas; Ronnie Wood toca la batería en «Sleep Tonight». Jagger citaría más tarde el estado personal de Watts como uno de los motivos por el que vetó la realización de una gira para presentar "Dirty Work" en 1986, prefiriendo empezar a trabajar en su segundo álbum solista, "Primitive Cool".


title: Dirty Work

text: En un claro signo de la situación en que se grabó el disco,cuatro de las ocho composiciones originales del álbum fueron acreditadas a Jagger/Richards/Wood y una a Jagger/ Richards/Chuck Leavell. Solo tres de las canciones fueron acreditadas a Jagger/Richards, la menor cantidad desde "Out of Our Heads," lanzado en 1965. "Dirty Work" es el primer disco de los Rolling Stones en el que Richards canta en dos canciones («Too Rude» y «Sleep Tonight»), algo que se repetiría en los siguientes álbumes de la banda.


title: Dirty Work

text: Tras un mes de grabación final en julio y agosto de 1985 (que contaron con invitados como Jimmy Page, Bobby Womack y Tom Waits), el coproductor Steve Lillywhite supervisó varias semanas la mezcla y creó varios remixes de 12 pulgadas. El 12 de diciembre, los Rolling Stones son tocados por una triste noticia. Ian Stewart, pianista, "road manager" y miembro fundador y extraoficial de la banda, muere repentinamente de un ataque al corazón a la edad de 47 años. En su memoria incluyen un tema oculto al final del álbum con Stewart interpretando en el piano la canción «Key to the Highway» de Big Bill Broonzy.


title: Dirty Work

text: La versión original en vinilo del álbum vino embalada en un celofán rojo oscuro. Rompiendo con la tradición de Rolling Stones, "Dirty Work" fue el primero de sus álbumes de estudio en contener la letra de las canciones en Estados Unidos, al parecer por la insistencia del entonces distribuidor de sus discos CBS Records. También se incluye una tira cómica, dibujada por Mark Marek, llamaba "Dirty Workout".


title: Dirty Work

text: En 2005, Pitchfork Media incluyó la portada del álbum en su lista de "Las peores portadas de álbumes de todos los tiempos".


title: Dirty Work

text: En marzo de 1986, los Stones lanzan «Harlem Shuffle», su primer sencillo principal de un álbum de estudio que no fuera original de Jagger/Richards desde los comienzos de la banda. Alcanzó el puesto #13 en el Reino Unido y el # 5 en los Estados Unidos, aunque no recibió la misma cantidad de exposición como éxitos anteriores. El segundo sencillo fue «One Hit (To the Body)», que alcanzó el top 30 y contó con un vídeo musical revelador de Jagger y Richards en el que ambos parecen intercambiar golpes.


title: Dirty Work

text: El álbum fue lanzado una semana después, trepando al puesto # 4 a ambos lados del Atlántico, siendo certificado platino por la RIAA, pero la reacción crítica fue menos entusiasta. Algunos críticos sintieron que el álbum fue leve en algunos lugares, con composiciones débiles, y la voz poco entusiasta de Jagger. Algunos consideraron que Jagger estaba guardando su mejor material para sus discos en solitario. La valoración crítica a "Dirty Work" ha mejorado con los años, quizá porque carece de algún resultado favorable.


title: Dirty Work

text: Sin embargo, en 1986, el crítico Robert Christgau calificó a "Dirty Work" como "un disco vigoroso e incluso desafiante [que] innova sin inclinarse hacia la moda multi-platino o la pretensión a medias".


title: Dirty Work

text: En 2004, La revista Stylus evaluó al álbum como "un triunfo avergonzado, de lejos el álbum más interesante de Stones desde "Some Girls" en todos los niveles: lírico, conceptual, instrumental". La revaluación del álbum encuentra que a pesar de su cambio de estilo a una producción y experimentación propia de los 80s, el álbum presenta "el sonido de guitarra más venenoso de la carrera de los Stones y las voces más comprometidas de Jagger".


title: Dirty Work

text: Keith dijo que todas las canciones en este álbum fueron estructuradas para que se pudieran tocar en vivo con el fin de comenzar una gira para apoyar el álbum, pero finalmente Mick decidió que el tour no se llevara a cabo después de todo. (Como se ha mencionado, Mick posteriormente citó sus preocupaciones sobre la salud de Charlie para no hacerlo).


title: Dirty Work

text: El álbum produjo un hit para la banda, su versión de la canción «Harlem Shuffle»; y contó con un número de apariciones, incluidas las contribuciones de Tom Waits, Patti Scialfa, Bobby Womack y Jimmy Page en «One Hit (To The Body)».


title: Dirty Work

text: "Dirty Work" vendió cerca de 4 millones de copias en todo el mundo, un buen número considerando el mal ambiente de la banda en ese entonces, la falta de un tour para promocionar el disco y el poco interés de los miembros de la banda.


title: Dirty Work

text: En 1994, "Dirty Work" fue remasterizado y relanzado por Virgin Records, otra vez en 2009 por Universal Music y una vez más en 2011 por Universal Music Enterprises en una versión únicamente japonesa en SHM-SACD.


title: Dirty Work

text: En la portada aparecen los cinco integrantes de la banda dispuestos según los puntos en un dado, con Keith Richards al centro y el logo tricolor "Rolling Stones" sobre su cabeza. En la esquina superior derecha dice "Dirty" en horizontal y "Work" en vertical.Varias Tomas descartadas y versiones demo de las sesiones de "Dirty Work" están disponibles en varios bootlegs, e incluyen temas como:


title: Omismo

text: El omismo es un movimiento místico-religioso fundado por Gilbert Bourdin (25 de junio de 1923 - 20 de marzo de 1998), —autoproclamado como «Su Santidad el Señor Hamsah Manarah (o Hamsananda)» y el «Mesías Cosmoplanetario»— en 1969 que se presenta como la «religión universal de la Unidad de los rostros de Dios», una síntesis de todas las religiones que trata de fomentar «la unión profunda de los pueblos y las Iglesias».


title: Omismo

text: En su base se encuentra "l'Association des Chevaliers du Lotus d'Or" (La Asociación de los Caballeros del Loto de Oro) convertida en "Association du Vajra Triomphant" (Asociación del Vajra Triunfante) desde el 9 de agosto de 1995, una orden iniciática de 17 grados, creada sobre la búsqueda de la liberación espiritual o la reintegración divina en la que el orden es el término para designar "el esfuerzo de la humanidad para conquistarse a sí misma".


title: Omismo

text: El omismo se proclama claramente como un movimiento sincrético. El término omismo procede del mantra (palabra sagrada, fórmula de concentración mística) «om», que en las religiones hinduistas y budistas es el origen de la creación del universo. Esta cosmogonía a través del verbo es común a gran número de religiones, y en concreto «om» es el símbolo elegido por el movimiento omista para mostrar su voluntad de unificación. Sus miembros se declaran pacifistas y conciliadores, afirmando contar con miles de seguidores por todo el mundo, con unos 2.000 en Francia.


title: Omismo

text: El Mandarom, la “ciudad santa” de los omitas, se encuentra en los Alpes franceses, y se ha convertido en el centro de las numerosas polémicas que han afectado a este movimiento religioso. El nombre de la ciudad es utilizado en ocasiones (sobre todo por sus detractores) para designar el movimiento religioso en sí mismo, que a menudo es llamado la “secta de Mandarom”.


title: Omismo

text: Según su fundador, “El Omismo es una religión activa y dinámica, nos regimos por normas sencillas, concretas, accesibles a todos, para construir juntos más allá de las razas, de las clases, de las creencias, los nuevos valores de nuestra humanidad.” Su dogma es “La Unidad de los rostros de Dios.”


title: Omismo

text: El símbolo del omismo es la “hexámide”, (una pirámide hexagonal), cuya base con forma hexagonal está dividida en seis partes y con las seis caras de la pirámide representan doce religiones. La pirámide culmina en una esfera que contiene la letra sánscrita OM, simbolizando a Dios o el Absoluto, fuente de toda vida y existencia, el infinito invisible en el corazón de cada ser:


title: Omismo

text: Los colores de la hexámide tienen el siguiente simbolismo (algunos colores se repiten):En conjunto la hexámide es el símbolo de la unidad intrínseca de todas las religiones, consideradas como caminos diferentes que conducen al Absoluto. “Quien camina hacia el corazón de su religión camina hacia el corazón de todas las religiones”. Esta cita de Gandhi ilustra el mensaje de la hexámide.


title: Omismo

text: En efecto, los omitas consideran que quien se dirige a Dios, Alá, el Tao, OM, a través de su propia religión también se aproxima a las demás religiones o vías a medida que se acerca al centro, la cúspide de la hexámide, el OM, la fuente de toda vida.


title: Omismo

text: El omismo se refleja como un círculo blanco en la base de la hexámide, como un puente entre las religiones, así como una columna blanca en el centro, el reflejo unido del arco iris de la estructura.


title: Omismo

text: Debido a su presentación como un movimiento de unificación de todas las confesiones religiosas, el omismo también declara buscar el equilibrio entre cuerpo y espíritu.


title: Omismo

text: Para conservar la salud del cuerpo y el espíritu, los adeptos fomentan el vegetarianismo, la naturopatía, el yoga, las artes marciales, el autocontrol de la respiración y de las energías vitales y mentales. También utilizan varios talismanes en sus prácticas.


title: Omismo

text: El sacerdocio omista está dividido en dos ramas: los monjes –que residen de forma permanente en el monasterio o ashram del “mandarom”, y que hacen voto de castidad- y los sacerdotes y sacerdotisas que viven “en el mundo” y que puede casarse o llevar una vida familiar y profesional mundanas. Los adeptos practican cuatro horas de meditación y plegarias comunales, cuatro horas de estudios y plegarias personales, cinco horas de trabajos diversos dentro de una jornada activa de diecisiete horas diarias. Entre los adeptos el mantra “OM” se pronuncia y repite durante la meditación de 10.000 a 100.000.000 de veces de forma escalonada a lo largo de toda la vida para incrementar la shakti (o poder espiritual) del mantra, que se incrementa con las repeticiones.


title: Omismo

text: El « Mandarom Shambhasalem » es el nombre de la « ciudad sagrada » del omismo, que se encuentra en desfiladero del río Verdon, a 10 km en la región de la Castellane, en la alta Provenza, en los Alpes franceses, y que abarca alrededor de 55 hectáreas. Este “ashram” se considera un santuario común para todas las religiones y posee templos de diversas confesiones. El Mandarom es una especie de monasterio mixto donde viven monjes y monjas, pero también es un centro de meditación para los creyentes que viven en el exterior. El Mandarom está formado por cuatro templos principales, en los que se encuentra una estatua monumental llamada “La Estatua del Mesías Cosmoplanetario”, y que constituyó una curiosidad turística, que atraía, según la asociación omita, unos 10.000 visitantes al año antes de que fuera destruida por orden judicial en el año 2001. La estatua de 16 m de altura representaba al fundador Gilbert Bourdin vestido con su larga túnica de gloria, sosteniendo un cetro de varios metros, dándole la espalda al valle sobre el que está situada. Otras estatuas muestran a Gilbert Bourdin armado con una espada llameante o una figura femenina con una pistola láser en las manos.


title: Omismo

text: Durante el período de la “guerra fría”, el Mandarom fue vigilado por los servicios secretos franceses, que sospechaban que algunos adeptos eran en realidad espías de Europa Oriental. Ciertamente el Mandarom era un lugar estratégico, ya que se encontraba cerca de un lago donde el gobierno francés realiza ensayos hidrodinámicos para sus submarinos.


title: Omismo

text: Según el propio fundador, en 1961 el francés Gilbert Bourdin (nacido en Martinica), recibió de un maestro indio llamado Swami Sivananda el nombre de Hamsananda Sarasvati, que significa la “Felicidad en el Absoluto”. Tras su regreso a Francia y después de un retiro solitario en una gruta de Vaucluse fundó en 1969 con unos cuantos seguidores la « Association des chevaliers du lotus d'or » (La Asociación de los Caballeros del Loto de Oro) y se instaló en el valle del río Verdon, cerca de Castellane, donde poco a poco construiría la ciudad santa de « Mandarom Shambhasalem », ante la indiferencia del ayuntamiento local.


title: Omismo

text: Gilbert Bourdin reivindicaba un pasado sobrenatural. Según él ha realizado las iniciaciones más misteriosas: se autoproclamaba maestro de la gnosis, hinduismo, budismo y sufismo; también ha participado en la francmasonería, el martinismo y haber sido miembro de los templarios; incluso afirmaba haber cursado estudios de derecho y haberse presentado a la ENA (Escuela Nacional de Administración Francesa).


title: Omismo

text: En 1990, Gilbert Bourdin tomó el nombre de Hamsah Manarah y se proclamó ante los medios de comunicación “Mesías Cosmoplanetario”, convirtiéndose en un personaje mediático, haciendo varias apariciones en las cadenas de televisión francesas. Su intención de ampliar su “ciudad sagrada” atrajo a numerosos curiosos.


title: Omismo

text: Cuando se dignaba aparecer en público el Mesías iba envuelto en ropajes de lamé destellante, tocado con una exagerada tiara y calzado con delicados escarpines blancos. Sus discípulos exhibían curiosas diademas consteladas de diminutos espejos. En 1995, debido a las actividades del movimiento, un decreto parlamentario francés declaró a la Asociación de los Caballeros del Loto de Oro como “movimiento sectario”. El Mandarom contestó a este informe parlamentario y presentó una lista de veinticinco puntos que consideraba falsos o difamatorios. Ya en 1995 y posteriormente en 1996 Gilbert Bourdin fue acusado reiteradamente de “violación, tentativa de violación y agresiones sexuales” contra dos ex –adeptos. Murió debido a una enfermedad, antes de ser juzgado, en 1998, con 74 años. Después de su muerte, la dirección de las actividades de la secta fue tomada por Christine Amory. El movimiento cambió de nombre tres veces, tratando de evitar la persecución judicial y actualmente es conocido como la “Asociación del Vajra triunfante”.


title: Omismo

text: Su Santidad el Señor Hamsah Manarah es considerado el Primer Hierokarantino, y los Omitas aguardan su regreso, bajo la guía del Segundo Hierokarantino.


title: Omismo

text: En el año 2003 el omismo estaba presente en Italia, Canadá, la República Democrática del Congo, la isla de Reunión y en Nueva Caledonia.


title: Omismo

text: Aunque sus adeptos son relativamente poco numerosos y realizan su proselitismo de forma discreta, la religión de Gilbert Bourdin ha suscitado, entre algunas personas, una gran curiosidad e interrogación, debido al contraste entre su contenido doctrinal, que muchas personas encuentran pueril, y el nivel de formación de varios fieles, con formación universitaria y profesional. En la comunidad de Mandarom se encuentran varios maestros, psicólogos escolares, y doctores en ciencias educativas, como su actual presidente.


title: Omismo

text: Gilbert Bourdin, tratado por sus discípulo con el título de Mesías Cosmoplanetario, y desde junio de 1991 reencarnación autoproclamada de Napoleón Bonaparte, de Gengis Khan y de Jesucristo, afirmaba haber regresado a la Tierra para conducir a la humanidad “de la Edad de Hierro a la Edad de Oro”, una transición necesaria debido a que consideraba que el período del Cristo crucificado había llegado a su fin. En conjunto su doctrina era una extraña mezcolanza de esoterismo, milenarismo y de ciencia ficción, publicada en una obra enormemente confusa ‘’Je suis le Messie attendu’’ donde a lo largo de unas ochocientas páginas describía sus combates psíquicos con demonios venidos del espacio y civilizaciones extraterrestres. Pretendía haber evitado una guerra mundial habiendo librado batallas contra criaturas cósmicas y habiendo destruido a millones de demonios, dioses y semidioses, gracias a sus formidables poderes psíquicos. Gilbert Bourdin también afirmaba haber extendido un escudo psíquico sobre las miles de galaxias del universo, derrotando a los Budas, a Satán y a Lucifer. Asumió el mérito de la caída del muro de Berlín, haber destruido las civilizaciones de lemúridos y atlantes, haber depurado el judaísmo y la cábala de todos los ángeles rebeldes y la magia negra. También afirmó haberse enfrentado a los invasores del espacio-tiempo, que habían venido a bordo de naves espaciales procedentes del planeta Marx, en la constelación de Sirius, para conquistar la Tierra…


title: Omismo

text: El miércoles 7 de octubre de 1992, un hombre de treinta y cinco años armado con un fusil calibre .22, cogió como rehenes a tres adeptos omitas. Se presentó como un “integrista musulmán” y conminó al Mesías a que se presentase ante él para someterse a un “bautismo de fuego”, deseando dispararle para comprobar si era en verdad el Mesías. Afortunadamente, el incidente se resolvió sin víctimas.


title: Omismo

text: La secta de Gilbert Bourdin fue el objeto de numerosas polémicas desde 1995, debido a las acusaciones de violación y abuso de menores por parte del propio Mesías, la ilegalidad en la construcción de una estatua, actividades de blanqueo de dinero negro procedente de África, así como acusaciones de fraude fiscal.


title: Omismo

text: El movimiento reaccionó publicando en su página web www.aumisme.org diversos documentos que fueron utilizados en su defensa. Muchos de ellos resultaron falsificaciones.


title: Omismo

text: En la primavera de 1995, y posteriormente en 1996, Gilbert Bourdin fue demandado por “violaciones y agresiones sexuales” por parte de dos antiguos miembros del movimiento omita. La primera acusación fue denegada, pero debido a una campaña mediática el caso fue reabierto y surgieron nuevas acusaciones.


title: Omismo

text: Gilbert Bourdin fue arrestado por las autoridades francesas, pero fue rápidamente puesto en libertad vigilada debido a su precaria salud, muriendo en 1998.


title: Omismo

text: Según Christine Amory, Presidenta de la Asociación del Vajra Triunfante, una de las acusadoras ha reconocido no poder reconocer ninguna señal particular del cuerpo de su violador (El cuerpo de Bourdin estaba recubierto de tatuajes).


title: Omismo

text: El 27 de junio del año 2000 las dos demandantes, Florence Roncaglia y Francine Grad fueron indemnizadas respectivamente con 200.000 y 50.000 francos franceses por la Comisión de Indemnización de Víctimas de la Infracción (CIVI), después de que el proceso judicial fuera detenido a la muerte de Gilbert Bourdin


title: Omismo

text: La monumental estatua del Mesías fue construida en 1990 sobre el terreno de la ciudad sagrada para la gloria de Gilbert Bourdin. El 6 de noviembre de 2001, la estatua, que se había convertido en un símbolo emblemático de la lucha del movimiento contra los medios de comunicación, fue dinamitada por una decisión judicial, debido a que el monumento carecía de los permisos necesarios.


title: Omismo

text: La destrucción de la estatua puso fin a una larga polémica judicial con las autoridades francesas. Según varios medios de comunicación sensacionalistas en torno a la estatua se realizaban misas negras, ritos satánicos, prácticas ocultistas, indignas y ridículas, y que la destrucción podía ocasionar un suicidio colectivo, que al final, no tuvo lugar.


title: Omismo

text: Tras la muerte de Gilbert Bourdin, una gran resistencia popular y administrativa impidieron que fuera enterrado en un cementerio de la región o en el propio Mandarom, ya que era considerada una inhumación ilegal. Las autoridades incluso recurrieron a la fuerza. La tumba finalmente fue construida y sellada con hormigón armado para que resultara inviolable.


title: Omismo

text: El movimiento omista ha sido acusado de blanqueo de dinero por M.E. Ludo, un abogado de Reims.


title: Omismo

text: Debido a las polémicas judiciales, el ministerio de Hacienda Pública impidió a principios del año 2001 que la secta depositara más de 4 millones de francos que habían sido bloqueados en concepto de impuestos impagados a una cuenta bancaria de Liechtenstein. La secta se sintió difamada y presentó una demanda contra la hacienda pública. Afirmaba que la persecución del gobierno francés era el último paso de una campaña difamatoria iniciada por los medios de comunicación franceses. Las demandas fueron rechazadas.


title: Omismo

text: El 3 de mayo de 2001 el diputado J.P. Brard acusó a varias sectas como Mandarom de blanquear dinero y de estar relacionadas con redes mafiosas y criminales.


title: Omismo

text: En 1995 la Asociación de los Caballeros de Loto fue categorizada como una secta de inspiración orientalista por parte de un informe parlamentario francés, sobre la base de los datos obtenidos de la organización. Por su parte el movimiento omista denunció el informe como un atentado contra las libertades religiosas en Francia e intentó ofrecer una imagen más racional presentando una perspectiva científica en su defensa.


title: Omismo

text: Varios miembros y simpatizantes de la secta con formación académica presentaron varios argumentos para evitar ser considerados como tal.


title: Omismo

text: El profesor Thimothy Miller de la Universidad de Kansas aseguró que en el movimiento omista “no había visto ni el más mínimo elemento que presentara una amenaza potencial para el público o sus propios miembros.”


title: Omismo

text: El Dr. Gregory Baum, teólogo y profesor de la Universidad McGill de Montreal, se expresó en estos términos: “Esta comunidad pacífica y contemplativa ha sido víctima de la histeria de los movimientos contrarios a las sectas […]. Desde la Revolución Francia ha heredado una tradición racionalista que reivindica la validez universal, un legado intelectual que deja poco lugar al pluralismo cultural y religioso.”


title: Omismo

text: Maurice Duval, etnólogo y conferencia de la universidad de Montpellier, que durante cuatro años residió entre los adeptos de Mandarom, publicó en el año 2002 un libro sobre su experiencia:: "Un ethnologue au Mandarom. Enquête à l'intérieur d'une « secte »" (Paris, Presses Universitaires de France). En varias entrevistas declaró haber comprobado en persona la esencia de la vida en Mandarom, y no haber constatado nada peligroso ni ilegal. Respecto a las acusaciones de pedofilia, afirmó que no había niños en Mandarom, y que en general las acusaciones realizadas contra la secta no estaban basadas en hechos demostrables, y que estaban contaminadas por la opinión desfavorable de los medios de comunicación y el racionalismo.


title: Radicalismo

text: El radicalismo es una corriente política. Surgida en la segunda mitad del siglo XIX, a partir de la creación de partidos radicales en varias partes del mundo. Aun sin ser homogéneo y habiendo seguido evoluciones diferentes en cada país, el radicalismo histórico se caracteriza por su postura intransigente respecto de una serie de principios humanistas, racionalistas, laicos y republicanos, y una visión más avanzada de la sociedad desde una perspectiva liberal progresista con especial acento en los derechos civiles y en los derechos políticos.


title: Radicalismo

text: El radicalismo, en sentido amplio, es todo conjunto de ideas y doctrinas de quienes, en ciertos momentos de la vida social, pretenden reformar profundamente (de raíz) el orden político, científico, moral e incluso religioso. Radicalismo proviene del latín "radix", que significa “raíz”, empleado como equivalente a “principio”, “fundamento”, “causa” o “razón primera” de las cosas. En este sentido amplio, el radicalismo está emparentado con el fundamentalismo.


title: Radicalismo

text: El radicalismo surge originalmente del liberalismo y los Movimientos liberales del Siglo XVIII y XIX y fue durante mucho tiempo la orientación política de la izquierda liberal. Los demócratas radicales abogaron por el sufragio universal, una sistemática pérdida de poder de la Iglesia y la República parlamentaria como forma de gobierno.


title: Radicalismo

text: En su origen histórico, el concepto se refiere a la actitud política de aquellos partidos que para la solución de los problemas políticos y sociales de su tiempo proponían reformas de fondo, aplicando hasta sus últimas consecuencias principios de inspiración jacobina, humanista, agnóstica y democrática: educación laica para todos, separación de la Iglesia y el Estado, reforma social, etc. En su evolución posterior, sus ímpetus reformistas se amortiguaron y el Radicalismo apoya en general posiciones de centro, con fuerte hincapié en la ética cívica, la democracia política, un planteo económico moderadamente estatista y cierto asistencialismo social. Actualmente, los partidos Radicales asumen posturas relacionadas al social liberalismo, la socialdemocracia y el progresismo.


title: Radicalismo

text: Las palabras "radical" y "radicalismo" se usaron con alguna frecuencia en Europa desde fines del siglo XVIII y en América Latina durante el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX para dar nombre a varios partidos políticos que se caracterizaron principalmente por el desarrollo de la teoría de los derechos civiles y políticos, y de la soberanía popular que sirvió de base a las formulaciones socialistas de las próximas décadas.


title: Radicalismo

text: El término radicalismo fue introducido por el diputado en la Cámara de los Comunes, Charles James Fox en 1797 (en plena Revolución francesa) manifestando que el Estado exigía una «reforma radical» del sistema electoral, en sus palabras el sufragio universal. En dicha época en el Reino Unido el sufragio estaba limitado a los terratenientes.


title: Radicalismo

text: El movimiento radical tuvo sus inicios en un momento de tensión entre las colonias de América y Gran Bretaña, con los primeros radicales, enojados por el estado de la Cámara de los Comunes, aprovechando la tradición niveladora modo similar exigiendo una mejor representación parlamentaria. Estos conceptos anteriores de reforma democrática e incluso igualitaria habían surgido con motivo de los disturbios de la Guerra Civil Inglesa y el breve establecimiento del republicano de la Commonwealth de Inglaterra entre la agrupación política imprecisa conocida como los Levellers, pero con la Restauración de la monarquía tales ideas fueron desacreditadas. Aunque la "Gloriosa Revolución" había aumentado el poder parlamentario con una monarquía constitucional y la unión de los parlamentos traídos de Inglaterra y Escocia juntos, hacia el final del siglo XVIII el monarca todavía tenía una influencia considerable sobre el Parlamento Británico que a su vez fue dominado por la aristocracia inglesa y por patrocinio. Los candidatos radicales para la Cámara de los Comunes iban como Whigs o Tories, pero una vez elegidos formaron coaliciones cambiantes de interés, en lugar de la división a lo largo de las líneas de partido. En las elecciones generales el voto estaba restringido a los propietarios, en los distritos electorales que estaban fuera de fecha y no reflejaban la creciente importancia de las ciudades industrializadas o el desplazamiento rural de población, por lo que en muchas circunscripciones los ""escaños podridos"" podrían ser comprados o estaban controlados por los terratenientes ricos, mientras que las principales ciudades quedaron sin representación. El descontento con estas desigualdades inspiró a aquellos individuos que más tarde se conocieron como los ""whigs radicales"".


title: Radicalismo

text: William Beckford fomentó un temprano interés por la reforma electoral en Londres. Los "Radicales de Middlesex" fueron dirigidos por el político John Wilkes, un opositor a la guerra con las colonias que iniciaron su semanario "El Norte británico" en 1764 y en dos años habían sido acusados de difamación sediciosa y expulsados de la Cámara de los Comunes. La "Sociedad para la Defensa de la Declaración de Derechos" que se inició en 1769 para apoyar su reelección desarrolló la creencia de que cada hombre tenía derecho a voto y la "razón natural" que le permita juzgar adecuadamente las cuestiones políticas. Por primera vez, los radicales de la clase media obtuvieron el respaldo de la "mafia" de Londres. Middlesex y Westminster eran de los pocos distritos electorales con un electorado grande y socialmente diverso que incluía a muchos artesanos, así como a la clase media y a la aristocracia, y junto con la asociación del condado de Yorkshire dirigido por el reverendo Christopher Wyvill estaban en la vanguardia de la actividad de la reforma radical. Los escritos de lo que se conoció como los ""radicales whigs"" tuvieron una alta influencia en la Independencia de los Estados Unidos.


title: Radicalismo

text: Mayor John Cartwright también apoyó a los colonos norteamericanos, así como la Guerra de Independencia, y en 1776 ganó el título de ""Padre de la Reforma"" cuando publicó su panfleto "Tome su opción!" abogando por parlamentos anuales, la papeleta y el sufragio secreto.


title: Radicalismo

text: En 1780 fue elaborado por Charles James Fox y Thomas Marca Hollis un proyecto de reforma electoral , y presentado por un subcomité de los electores de Westminster. Este incluye las convocatorias de los seis puntos que más tarde fueron adoptados en las "Carta del Pueblo".


title: Radicalismo

text: La Guerra de Independencia de los Estados Unidos terminó en una derrota humillante que el rey Jorge III había defendido con fervor, y en marzo de 1782 el rey se vio obligado a nombrar un gobierno encabezado por sus opositores que pretendían frenar patrocinio real. En noviembre de 1783 aprovechó la oportunidad y utilizó su influencia en la Cámara de los Lores para derrotar a un proyecto de ley de reforma de la British East India Company, disolvió el gobierno y nombró a William Pitt como su primer ministro. Pitt previamente había reclamado que el Parlamento comience a reformarse a sí mismo, pero no presionar por mucho tiempo las reformas que al Rey no le gustaban. Pitt hizo en abril de 1785 una propuesta para redistribuir los ""burgos podridos"" a Londres pero el proyecto se rechazo en la Cámara de los Comunes por 248 votos contra 174.


title: Radicalismo

text: Actualmente los Liberal Demócratas recogen la herencia de los Radicales, de donde se destacan David Steel, Paddy Ashdown y Charles Kennedy, y por el otro los liberales clásicos de donde se destacan David Lloyd George, Vince Cable y Nick Clegg.


title: Radicalismo

text: En Francia los movimientos radicales fueron asumidos por el jacobinismo nostálgico de los postulados de 1789 —traicionados por la restauración monárquica y por el 'oportunismo' de los republicanos liberales más conservadores—, que planteó la república como forma de gobierno, la separación de la Iglesia y el Estado, el laicismo en la educación, el sufragio universal, enmiendas fiscales, reformas sociales de cierta profundidad, cesación de la política colonialista.


title: Radicalismo

text: Los grupos radicales, como los otros partidos políticos franceses, nunca fueron muy grandes, y operaban separada y desordenadamente bajo el liderazgo inconexo de algunas figuras públicas, como León Gambetta (1838-1882), Georges Clemenceau (1841-1929), Camille Pelletan (1846-1915), Charles Floquet (1828-1896) y varias otras. La mayoría de estos comités locales convergieron en dos agrupaciones a inicios del siglo XX: al centro-izquierda y con una orientación ligeramente social-demócrata, el Partido Republicano Radical y Radical Socialista liderado por Pelletan; más a su derecha, cercano al liberalismo conservador, el grupo de Izquierda Radical liderado por Clemenceau.


title: Radicalismo

text: En 1972 las dos principales facciones del radicalismo se organizan formalmente en el Partido Radical propiamente tal y el Partido Radical de Izquierda (PRG) (ex Movimiento Radical de Izquierda (MRG))


title: Radicalismo

text: Se remonta a 1877 por Agostino Bertani y Felice Cavallotti como un partido radical-liberal de lo que entonces se consideraba la "extrema izquierda", tomando el nombre por grupo parlamentario de los "Radicales" formado con Andrea Costa, el primer socialista elegido para el Parlamento italiano en 1882. Los radicales apoyaron una completa separación de Iglesia-Estado, la descentralización del poder municipal, la creación de unos Estados Unidos de Europa de acuerdo con el pensamiento de Carlo Cattaneo, la implantación de impuestos progresivos, un poder judicial independiente, una educación para los niños gratuita y obligatoria, el sufragio universal, tanto para hombres y mujeres, y derechos para los trabajadores y las mujeres; y se opuso la pena capital, así como cualquier forma de proteccionismo, nacionalismo, imperialismo y colonialismo.


title: Radicalismo

text: El radicalismo italiano se ha caracterizado siempre por sus luchas en pro de los derechos civiles utilizando los referéndums populares como método democrático para dar voz y voto al pueblo. Los radicales han sido los promotores de las campañas sobre el divorcio, el aborto, los delitos de opinión y en pro de la libertad de expresión, la responsabilidad de los jueces, el derecho al voto a los 18 años, la objeción de conciencia, el desarme, la desmilitarización de las fuerzas de la policía, la salida de la OTAN, la conversión de las estructuras militares en estructuras civiles, contra las centrales nucleares, contra la caza, en pro de la alternativa verde, la no violencia gandhiana y el ayuno como arma no-violenta, el anticlericalismo, la confiscación de los bienes eclesiásticos y la lucha contra el Concordato, la reforma de la educación escolar, la defensa de los derechos de la mujer, de los homosexuales (afirmación de una conciencia sexual laica y libertaria), la defensa de los inválidos, y de los disminuidos mentales, la modificación del Código Penal italiano intacto desde la época fascista, la lucha contra el azote del hambre en el Tercer Mundo, la denuncia del monopolio de la información (en especial de la televisión estatal italiana - la RAI), y la elaboración de una nueva ley sobre la droga. El Partido Republicano Radical fundado por Alejandro Lerroux en Santander, al escindirse Lerroux y sus partidarios en 1908 de la histórica Unión Republicana de Nicolás Salmerón. El motivo de esta salida se debió a que el partido se unió a la coalición catalanista Solidaridad Catalana. Durante sus primeros años el PRR mantuvo su centro de gravedad en Barcelona y Cataluña, aunque se mantuvo alejado de los partidos catalanistas y se centró más en el electorado obrero.