text: Kant procede a motivar la necesidad de la clase especial de investigación que él llama una metafísica de la moral: " Que debe haber una filosofía es evidente desde la idea común del deber y de las leyes morales". La ley moral debe "llevar consigo absoluta necesidad" (4:389). El contenido y la obligatoriedad de la ley moral, en otras palabras, no varía de acuerdo a las particularidades de agentes o de sus circunstancias.


title: Fundamentación de la metafísica de las costumbres

text: Dado que la ley moral, si es que existe, es universal y necesaria, el único medio apropiado para investigar es a través de una reflexión racional "a priori". Por lo tanto, una comprensión teórica correcta de la moralidad requiere de una metafísica de las costumbres. Kant piensa que hasta que nosotros hayamos completado este tipo de investigación " las costumbres en sí son susceptibles a todo tipo de corrupción" porque la "guía y norma suprema para estimar correctamente faltan" Una cuenta completamente especificada de la ley moral protegerá contra los errores y a la racionalización al que el razonamiento de la moral humana es propensa(4:390) La búsqueda por el principio supremo de la moralidad-el antídoto a la confusión en la esfera moral- ocupará Kant para los dos primeros capítulos de la "Fundamentación de la Metafísica de las costumbres"


text: En esencia, las observaciones de Kant en el prefacio preparan al lector para el empuje de las ideas que va a desarrollar en su libro "Fundamentación". El propósito de "Fundamentación" es preparar las bases para la teoría moral. Porque Kant cree que cualquier hecho que esté basado en conocimiento empírico debe ser contingente, solo puede derivar en la necesidad de que la ley moral requiere de un razonamiento "a priori". Es con este significado de necesidad en mente, que el libro intenta establecer una ética pura "a priori". Tal ética explica la posibilidad de una ley moral y localiza lo que Kant llama el "principio supremo de la moralidad". El objetivo de las siguientes secciones del libro "Fundamentación de la metafísica de la moral" es explicar cómo tendría que ser la ley moral si existiera y mostrar, que de hecho, ésta existe y es acreditada por nosotros.


text: En la sección primera, Kant argumenta desde la moralidad del sentido común para llegar al principio supremo de la moral, que él llama imperativo categórico. Kant piensa que las premisas no controversiales de nuestra compartida moralidad del sentido común y el análisis de los conceptos de sentido común tales como "el bien", "el deber" y "valor moral" cederán el principio supremo de la moral, es decir, el imperativo categórico.


text: La discusión de Kant en la sección primera se puede dividir en cuatro partes:


text: Kant piensa que con la excepción de la buena voluntad todos los bienes son condiciones. Esto quiere decir que esos bienes son buenos en la medida en que suponen o derivan su bondad de algo más. Por ejemplo, la riqueza, puede ser útil si es usada para el bienestar de la humanidad, pero puede ser perjudicial si hay una mente corrupta detrás.


text: En la misma línea, a menudo deseamos inteligencia y la tomamos como algo bueno, pero ciertamente no tomamos la inteligencia de un genio malvado como bueno. La buena voluntad, al contrario, es buena por sí misma, no está condicionada a otra cosa.


text: Kant cree que un argumento teleológico se puede dar para demostrar que "la verdadera vocación de la razón, debe producir una voluntad que sea buena" (4:396) Al igual que con otros argumentos teleológicos para la existencia de Dios, el argumento teleológico de Kant es motivado por una apelación a una creencia o sentido de que todo el universo o parte de éste sirve algún telos, fin o propósito. Si las criaturas de la naturaleza están determinadas, Kant piensa que su capacidad para razonar ciertamente no serviría a un propósito de auto preservación o consecución de la felicidad, los cuales son mejor servidos por sus inclinaciones naturales. Lo que guía a la voluntad en esos asuntos es la inclinación. Por el método de eliminación, Kant argumenta que la capacidad para razonar debe servir para otro propósito, es decir, para producir una voluntad que es buena por sí misma. El argumento de la teología de Kant es interpretado como problemático. El argumento está basado en la suposición de que nuestras facultades naturales tienen propósitos distintos para los cuales son más adecuados y es cuestionable si Kant puede acogerse a este tipo de argumento.


text: El argumento teleológico, aunque con defectos, todavía ofrece esa distinción crítica entre una voluntad guiada por disposición y una voluntad guiada por la razón. La voluntad que está guiada por la razón, diría Kant, es la voluntad que actúa por deber. El argumento de Kant evoluciona por medio de las tres proposiciones, la última, derivada de las primeras dos. Aunque Kant nunca explícitamente declara cuál es la primera proposición, está claro que su contenido está sugerido por la observación de sentido común. El sentido común distingue entre:


text: Kant ilustra la distinción entre (b) y (c) con el ejemplo de un comerciante (4:397) que elige no cobrar de más a un cliente inexperto con el fin de preservar la reputación de su negocio. Porque no está motivado por el deber, la acción del comerciante no tiene valor moral. Kant contrasta al comerciante con el caso de una persona que enfrenta con “adversidad y dolor desesperanzado” su vida, pero aun así la conserva por el deber mismo. Como esta persona actúa por deber, sus acciones tienen valor moral. Kant piensa que nuestras acciones solamente tienen valor moral y merecen aprecio cuando están motivadas por el deber.


text: Investigadores discrepan sobre la formulación precisa de la primera proposición. Una interpretación afirma que la proposición faltante es que un acto tiene valor moral solo cuando su agente está motivado por respeto a la ley, como el caso del hombre que preservó su vida solo por deber. Otra interpretación asevera que la proposición es que un acto tiene valor moral solo si el principio de actuar en consecuencia genera no contingentemente la acción moral. Si el comerciante en el ejemplo de arriba hubiera hecho su elección supeditado a lo que serviría a los intereses de su negocio, entonces su acto no tendría valor moral.


text: La segunda proposición de Kant establece que “una acción desde el deber tiene su valor moral no en el propósito de ser alcanzado por ésta sino por la máxima en concordancia con lo que se decide y por lo tanto no depende de la realización del objeto de la acción sino simplemente decidido con respecto al principio de voluntad en concordancia con la que la acción es realizada sin consideración para ningún objeto de la facultad de deseo. La máxima de una acción es su principio de voluntad. Por esto, Kant se refiere a que el valor moral de un acto depende no de sus consecuencias, intencionales o reales, sino en el principio por el que se actúa.


text: Kant combina estas dos proposiciones en una tercera proposición, una completa afirmación de nuestras nociones del sentido común del deber. Esta proposición es que “el deber es necesidad de acción desde el respeto por la ley” Esta última proposición sirve como la base del argumento de Kant por el supremo principio de moralidad, el imperativo categórico.


text: Kant piensa que todas nuestras acciones ya sean motivadas por inclinación o moralidad deben seguir algunas leyes. Por ejemplo si una persona quiere calificar para las nacionales de frisbee, tendrá que seguir una norma que le explique que debe practicar su pase de revés entre otras cosas. Nótese, sin embargo que esta ley solo es vinculante con la persona que quiere calificar a las nacionales en “ultimate frisbee”. De este modo, es vinculante en cuanto a los fines que establece y las circunstancias en las que está. Sin embargo, nosotros sabemos por la tercera proposición que la ley moral debe obligar universalmente y necesariamente independiente de los fines y circunstancias. Para este punto, Kant pregunta “ ¿qué tipo de ley puede ser, la representación de la que debe determinar la voluntad incluso sin tener en cuenta el efecto que se espera de él….?” (4:402). Kant concluye que la única alternativa restante es una ley que refleje solo la forma de ley en sí, a saber el de la universalidad. Así, Kant llega a su imperativo categórico bien conocido, la ley moral referenciada en la discusión anterior del deber. Kant define el imperativo categórico de la siguiente manera: “Obra sólo según aquella máxima por la cual puedas querer que al mismo tiempo se convierta en una ley universal” (4:421)


text: En la Sección II, Kant parte de cero e intenta pasar de la filosofía moral popular a una metafísica de las costumbres. Kant comienza la Sección II de la “fundamentación” por criticar los intentos de comenzar la evaluación moral con la observación empírica. Afirma que incluso cuando tomamos a nosotros mismos para comportarnos moralmente, no podemos estar del todo seguros de que estamos puramente motivados por el deber y no por inclinaciones. Kant observa que los humanos son muy buenos para engañarse a sí mismos cuando se trata de la evaluación de las motivaciones para actuar, y por lo tanto, incluso en circunstancias en las que los individuos se creen estar actuando desde el deber, es posible que estén actuando solo en conformidad con el deber y estén motivados por algún deseo contingente. Sin embargo, el hecho de que nos veamos tan a menudo por debajo de lo que exige la moralidad de nosotros indica que tenemos un concepto funcional de la ley moral.


text: Kant empieza su nuevo argumento en la Sección II con algunas observaciones acerca disposición racional. Todas las cosas de la naturaleza tienen que actuar de acuerdo con las leyes, pero solo los seres racionales actúan en concordancia con la representación de una ley. En otras palabras, solo los seres racionales tienen la capacidad de reconocer y consultar leyes y principios para guiar su comportamiento. Por lo tanto, solo las criaturas racionales tienen razón práctica. las leyes y principios que los agentes racionales consultan imperativos de rendimiento o reglas que requieren de la voluntad. Por ejemplo, si una persona quiere calificar para los nacionales en “ultimate frisbee” el reconocerá y consultará las reglas que le digan cómo alcanzar ese objetivo. Estas reglas le proveerán con imperativos que él debe de seguir siempre y cuando él quiera calificar para los nacionales.


text: Los imperativos son hipotéticos o categóricos. Los imperativos hipotéticos proporcionan las reglas que un agente debe seguir cuando se adopta un extremo contingente (fin basado en deseo o inclinación) Entonces, por ejemplo si yo quiero helado, iría a la heladería o a hacerme un poco de helado. Pero note que este imperativo solo se da si quiero helado. Si yo no tengo interés en helado, el imperativo no me afecta. Kant piensa que hay dos tipos de imperativos hipotéticos: reglas de habilidad y consejos de prudencia. Las reglas de habilidad están determinadas por los fines particulares que establecemos y nos dice qué es necesario para alcanzar esos fines particulares. Sin embargo, Kant observa que hay un fin que todos compartimos, nuestra propia felicidad. Por desgracia, es difícil, si no imposible, saber qué nos hará felices o cómo alcanzar las cosas que nos harían felices. Por lo tanto, sostiene que podemos a lo más tener consejos de prudencia a diferencia de las reglas absolutas.


text: Recordemos que la ley moral, si existe, debe aplicar de forma universal y necesariamente. Por lo tanto, una ley moral nunca podría descansar en imperativos hipotéticos que solo se aplica si uno adopta un fin particular. Más bien, el imperativo asociado con la ley moral debe ser un imperativo categórico. El imperativo categórico es válido para todos los agentes racionales independientemente de los fines variables que una persona pueda tener. Si pudiéramos encontrarlo, el imperativo categórico nos daría la ley moral. ¿Cómo se vería el imperativo categórico? Sabemos que nunca podría basarse en fines particulares que las personas adoptan para darse reglas de acción. Kant piensa que esto nos deja con una alternativa restante específicamente que el imperativo categórico debe estar basado en la noción de una ley misma. Las leyes por definición aplican universalmente. De esta observación, Kant deriva el imperativo categórico que exige que los agentes morales actúen solo de una manera en la que el principio de su acción pueda convertirse en una ley universal (4:421) El imperativo categórico es una prueba de las máximas propuestos; esto no genera una lista de deberes por sí mismo. El imperativo categórico es la declaración general del principio supremo de moralidad, pero Kant ofrece tres formulaciones diferentes de esta afirmación general.


text: La primera formulación establece que una acción es moralmente permisible si cada agente puede adoptar el mismo principio de acción sin generar uno de los dos tipos de contradicciones. Esta fórmula es llamada la «fórmula para la Ley universal de la naturaleza». Afirma que uno debe “actuar como si la máxima de su acción llegará a ser por su voluntad una ley universal de la naturaleza” (4:421).


text: Una máxima propuesta puede fallar en cumplir con el requisito en una o dos maneras. Primero, uno podría encontrarse con un escenario en el que la máxima propuesta por uno sea imposible en un mundo en el que se universaliza. Por ejemplo supongamos que una persona necesitada de dinero hace que su máxima de obtener un préstamo haciendo una falsa promesa de devolver el dinero. Si todo siguiéramos ese principio nadie confiaría en la otra persona cuando ella le hizo una promesa y la institución de hacer promesas sería destruida. Pero la máxima de hacer una falsa promesa con el fin de obtener un préstamo se basa en la misma institución de hacer promesas que la universalización de esta máxima destruye. Kant llama a este tipo de contradicción una “contradicción en la concepción” porque es imposible concebir la máxima de ser universalizada (4:424).


text: Segundo, una máxima puede fallar por generar lo que Kant llama “contradicción en querer”(4:424) Este tipo de contradicción se produce cuando la máxima universalizada contradice algo que los agentes racionales necesariamente quieren. Por ejemplo, una persona puede tener una máxima de nunca ayudar a otros cuando lo necesitan. Sin embargo, Kant piensa que todos los agentes necesariamente desean la ayuda de otros de vez en cuando. Por lo tanto, es imposible para el agente desear que su máxima sea universalmente adoptado. Si en un intento de universalizar una máxima resulta en contradicción en su concepción, este viola lo que Kant llama el deber perfecto. Si resulta en “contradicción en querer”, este viola lo que Kant llama el deber imperfecto. Deberes perfectos son deberes negativos, es decir, los deberes no se comprometen o se dedican en ciertas acciones o actividades (por ejemplo robo). Los deberes imperfectos son deberes positivos, derechos de comprometerse e involucrarse en ciertas acciones o actividades (por ejemplo dar a caridad) En la “Fundamentación”, Kant dice que los deberes perfectos nunca admiten una excepción para el bien de las inclinaciones (4:421n), lo que a veces se toma para implicar que los deberes imperfectos “sí” admiten una excepción para el bien de la inclinación. Sin embargo, en un trabajo posterior “La metafísica de las costumbres” Kant sugiere que los deberes imperfectos solo permiten flexibilidad en la forma que se elija para cumplir con ellas. Kant piensa que tenemos deberes perfectos e imperfectos tanto para nosotros como para los demás.


text: La segunda formulación de un imperativo categórico es la fórmula de la humanidad, lo que Kant llega al considerar el suelo motivador del imperativo categórico. Debido a que la ley moral es necesaria y universal su base motivacional debe tener valor absoluto (4:428) Si tuviéramos que encontrar algo con tanto valor absoluto, un fin en sí mismo, que sería el único fundamento posible de un imperativo categórico. Kant afirma que “un ser humano y generalmente todo ser racional existe como un fin en sí mismo” (4:428).


text: El imperativo correspondiente, la Fórmula de Humanidad, ordena que “uses a la humanidad, tanto en tu propia persona o en la persona de cualquier otro siempre al mismo tiempo como un fin y nunca solo como un medio” (4:429) Cuando tratamos a otros simplemente como medios para nuestros fines discrecionales, violamos el deber perfecto. Sin embargo, Kant piensa que también tenemos un deber imperfecto para avanzar en el fin de la humanidad. Por ejemplo hacer una falsa promesa a otra persona para alcanzar el fin de obtener dinero trata a su naturaleza racional como un simple medio para un fin egoísta. Esto es, por lo tanto, una violación de un deber perfecto. Por el contrario, es posible dejar de donar a la caridad sin tratar a otra persona como un simple medio para un fin, pero al hacerlo, no somos capaces de avanzar en el fin de la humanidad, violando así un derecho imperfecto.


text: La Fórmula de Autonomía toma algo importante de la fórmula de la Ley Universal de la Naturaleza y la fórmula de la Humanidad. La fórmula de la Ley Universal de la Naturaleza involucra pensar en la máxima como si este fuera una ley objetiva, mientras que la Fórmula de Humanidad es más subjetiva y tiene que ver con cómo se está tratando a la persona con la que se está interactuando. La Fórmula de Autonomía combina la objetividad de la primera con la subjetividad de esta última y sugiere que el agente pregunte qué aceptaría como ley universal. Para ello, tendría que poner a prueba sus máximas en contraste con la ley moral que él ha legislado. El Principio de autonomía es “el principio de toda voluntad humana como una voluntad universalmente legislada a través de todas sus máximas” (4:432) Kant piensa que la Fórmula de Autonomía le cede a otro “concepto fructífero” el reino de los fines. El reino de los fines es la “unión sistemática” de todos los fines en sí mismos (agentes racionales) y los fines que se hayan fijado. Todos los fines que los agentes racionales establecen tienen un precio y pueden ser intercambiados uno por otro. Los fines en sí mismos, sin embargo, tienen dignidad y no tienen equivalente. Además de ser la base de la fórmula de la autonomía y del reino de los fines, la autonomía juega un papel importante en la filosofía moral de Kant. La autonomía es la capacidad de ser el legislador de la ley moral, es decir, dar a sí mismo la ley moral. La autonomía es opuesta a la heteronomía que consiste en tener la voluntad determinada por fuerzas ajenas a él. Debido a que las fuerzas desconocidas solamente pueden determinar nuestras acciones de manera contingente, Kant cree que la autonomía es la única base para una ley moral no contingente. es en no ver esta distinción que Kant cree sus predecesores han fracasado: sus teorías habían sido todas heterónomas. Para este punto, Kant nos ha dado una imagen de lo que un derecho universal y necesario se vería en caso de que existiera. Sin embargo, él todavía le falta probar que sí existe, o en otras palabras, que aplica para nosotros. Esa es la tarea de la Sección III.


text: En la sección III, Kant argumenta que tenemos una libre elección y por consiguiente moralmente legislador de sí mismo. El hecho de la libertad significa que estamos atados por la ley moral. Durante el curso de su discusión, Kant establece dos puntos de vista de los cuales nos podemos considerar nosotros mismos. Podemos vernos a nosotros mismos como miembros del mundo de las apariencias- que opera de acuerdo a las leyes de la naturaleza- o podemos vernos como miembros del mundo intelectual que es como nos vemos a nosotros cuando pensamos en nosotros como teniendo libre albedrío y cuando pensamos en cómo actuar. Estos dos puntos de vista diferentes le permite a Kant dar sentido a cómo podemos tener nuestro libre albedrío, a pesar del hecho de que el mundo de las apariencias sigue las leyes de naturaleza determinista. Finalmente, Kant recalca que mientras a él le gustaría ser capaz de explicar cómo la moralidad termina motivándonos, su teoría es incapaz de hacerlo. Esto se debe a que el mundo intelectual en el que se basa la moralidad es algo acerca de la que no podemos hacer afirmaciones positivas.


text: Kant abre la sección III al definir la voluntad como la causa de nuestras acciones. De acuerdo con Kant, el tener una voluntad es lo mismo que ser racional y tener un libre albedrío significa tener una voluntad que no está influenciada por fuerzas externas. Esta es una definición negativa de libertad. Esta nos dice que la libertad es libertad por determinación de fuerzas desconocidas. Pero Kant también proporciona una definición positiva de la libertad: un libre albedrío Kant afirma, se da a sí misma una ley- esta establece sus propios fines y tiene un poder causal especial para hacerlos realidad. El Libre albedrío es uno que tiene el poder de llevar a cabo sus propias acciones en un modo que es distinto de la forma en que leyes normales de la naturaleza causan que las cosas sucedan.


text: Según Kant, necesitamos leyes para poder actuar. Una acción que no se basa en algún tipo de ley sería arbitraria y no del tipo de cosas que llamaríamos el resultado de la voluntad. Debido a que el libre albedrío no es meramente empujado por fuerzas externas, las fuerzas externas no proporcionan las leyes del libre albedrío. La única fuente del derecho para el libre albedrío es la voluntad propia. Esta es la noción de autonomía de Kant. Por lo tanto, la noción de libertad de la voluntad de Kant requiere que sean moralmente auto-legislativos que nosotros impongamos la ley moral en nosotros mismos. Kant piensa que el entendimiento positivo de libertad viene a ser lo mismo que el imperativo categórico y que “una voluntad libre y una voluntad bajo leyes morales son una misma cosa” Esta es una noción clave que los estudiosos posteriores llaman la tesis de reciprocidad. La tesis de reciprocidad establece que la voluntad está ligada por la ley moral si y solo si está libre. Esto significa que si sabes que alguien es libre entonces sabes que la ley moral aplica para ellos y viceversa. Kant entonces pregunta por qué tenemos que seguir el principio de la moralidad. Él está forzado a “admitir que ningún interés me incita a hacerlo”. Él dice que nosotros claramente sí “nos vemos a nosotros mismos como libres en acción y aun así nos vemos sujetos a ciertas leyes” pero se pregunta cómo es esto posible. Él luego explica cómo es posible apelando a las dos perspectivas que nos podemos considerar a nosotros mismos por debajo. De acuerdo con Kant, los seres humanos no pueden saber la estructura última de la realidad. Mientras que los seres humanos experimentan el mundo en tres dimensiones espaciales y que se extienden en el tiempo, nosotros no podemos decir nada acerca de cómo la realidad es en última instancia desde la perspectiva del ojo de Dios.


text: Desde esta perspectiva del ojo de Dios, el mundo puede ser nada parecido a la forma en que aparece a los seres humanos. No podemos salir de nuestras cabezas y dejar nuestra perspectiva humana sobre el mundo para saber cómo es independientemente de nuestro punto de vista; solo podemos saber cómo se ve el mundo desde nuestra visión y no cómo el mundo es por sí mismo. Kant llama al mundo tal como se nos presenta, desde nuestro punto de vista, el mundo de los sentidos o de apariencias. El mundo desde la perspectiva de dios es el mundo de las cosas en sí mismas o en el “mundo del conocimiento”. Es la distinción entre estas dos perspectivas que Kant apela a explicar cómo la libertad es posible. En la medida en que tomamos nosotros el estar ejerciendo nuestro libre albedrío, Kant argumenta que tenemos que considerarnos desde la perspectiva del mundo del conocimiento. Es solo en el mundo del conocimiento que tiene sentido hablar del libre albedrío. En el mundo de las apariencias, todo está determinado por leyes físicas y no hay cuarto para que el libre albedrío cambie el curso de los eventos. Si te consideras como parte del mundo de las apariencias, entonces no puedes pensar por ti mismo al tener una voluntad que trae consigo cosas.


text: De acuerdo a Kant, el imperativo categórico es posible porque aunque podamos ser pensados como miembros de ambos mundos (conocimiento y apariencia), es el mundo del conocimiento que “contiene la base del mundo de los sentidos (apariencia) y también de sus leyes. “Lo que esto significa es que el mundo del conocimiento es más fundamental que las “bases” del mundo de los sentidos. Debido a esto, la ley moral que se aplica claramente al mundo del conocimiento también aplica para el mundo de los sentidos porque el mundo del conocimiento tiene prioridad. Para poner la idea de manera un poco diferente: Porque el mundo del conocimiento es más fundamental y primaria, sus leyes se mantienen para el mundo de los sentidos también. Entonces la ley moral nos une aún en el mundo de las apariencias. De acuerdo con Kant, nos creemos que tenemos libre albedrío. Esto nos hace hacer juicios tales como “debiste de haber hecho esa cosa que no hiciste” Kant sostiene que esta noción de libertad no puede ser derivada de nuestra experiencia. Podemos estar seguros de que este concepto de libertad no viene de la experiencia porque la experiencia misma lo contradice. Nuestra experiencia es de todo en el mundo sensible y en el mundo sensible todo lo que sucede, lo hace de acuerdo a las leyes de la naturaleza y no hay espacio para que el libre albedrío influya en los acontecimientos.


text: Así Kant argumenta que estamos comprometidos a dos posiciones incompatibles. Desde la perspectiva de la razón práctica que está involucrada cuando consideramos cómo actuar nos tenemos a nosotros mismos como libres. Pero desde la perspectiva del razonamiento especulativo que está pendiente con investigar la naturaleza del mundo de la apariencia, la libertad es imposible. Así que estamos comprometidos con la libertad por un lado y sin embargo en el otro lado estamos comprometidos a un mundo de apariencias que es operado por leyes de la naturaleza y no tiene cuarto para la libertad. No podemos desistir de ninguna. No podemos evitar tomarnos a nosotros mismos como libres cuando actuamos y tampoco abandonar nuestra imagen del mundo como está establecido por las leyes de la naturaleza. Como Kant lo pone, existe una contradicción entre libertad y necesidad natural. Él lo llama el dialecto de la razón.


text: La manera en que Kant sugiere que deberíamos lidiar con este dialecto es a través de un llamado a las dos perspectivas que podamos tomar para nosotros mismos. Esto es el mismo tipo de movimiento que hizo anteriormente en esta sección. Por una perspectiva, la perspectiva del mundo del entendimiento, somos libres mientras que de la otra, la perspectiva del mundo de los sentidos o apariencias, las leyes naturales determinan todo lo que sucede. No hay contradicción porque la afirmación de la libertad aplica para un mundo y la afirmación de las leyes de la naturaleza determinando todo aplica para otros. Las afirmaciones no entran en conflicto porque tienen distintos objetivos.


text: Kant advierte que no podemos sentir o intuir este mundo del conocimiento. También hace hincapié de que somos incapaces de hacer interesantes afirmaciones positivas sobre eso porque no somos capaces de experimentar el mundo del conocimiento. Kant sostiene que no podemos usar la noción del mundo del conocimiento para explicar cómo la libertad es posible o cómo la razón pura puede tener algo que decir acerca de asuntos prácticos, porque simplemente no lo hacemos ni podemos tener una comprensión suficientemente clara del mundo del conocimiento. La noción de un mundo inteligible sí nos apunta hacia la idea de un reino de fines que es una idea útil e importante. Solo tenemos que tener cuidado de no dejarnos llevar y hacer afirmaciones que no tienen derecho.


text: En su libro" En la Base de la Moral" (1840), Arthur Schopenhauer se presenta un análisis cuidadoso de la "Fundamentación" Su crítica es un intento de probar, entre otras cosas, que las acciones no son morales cuando son desempeñadas únicamente por el deber. Schopenhauer específicamente señaló el imperativo categórico etiquetándolo como algo frío y egoísta. Mientras se declaraba públicamente un kantiano e hizo claras y atrevidas críticas a la filosofía hegeliana, él fue rápido e imparable en su análisis de las inconsistencias a lo largo del desarrollo del trabajo de Kant.


title: Ribera de Piquín

text: Ribera de Piquín (oficialmente y en gallego Ribeira de Piquín)es un municipio de la provincia de Lugo, en Galicia (España). Pertenece a la comarca de Meira.


title: Ribera de Piquín

text: Concello lucense situado aproximadamente a unos 50 km de la capital. Entre su paisaje se encuentra el río Eo.


title: Ribera de Piquín

text: El ayuntamiento se encuentra situado en O Chao de Pousadoiro.


title: Ribera de Piquín

text: Gráfica demográfica del municipio:


title: Ribera de Piquín

text: El municipio está formado por cincuenta y cinco entidades de población distribuidas en cinco parroquias:


title: YouPorn

text: YouPorn es un sitio web libre donde se comparte material de sexo sin censura, en formato video, que tiene una estructura y un funcionamiento muy similar a YouTube (página web en la que se inspira). YouPorn obtuvo ingresos por $109,120 USD mensuales en publicidad durante junio de 2007.


title: YouPorn

text: El mismo posee material pornográfico en las que se concentran todo tipo de actividades sexuales tanto heterosexuales como homosexuales, bisexuales, transexuales etc, la mayor parte de su material son ediciones o cortos de videos profesionales de actores como Peter North, Sativa Rose entre muchos otros extraídos de versiones demo de sitios pornográficos de no más de 10 o 20 minutos, o extraídas de medios magnéticos como VHS u ópticos como DVD, aunque también existe material casero capturado con teléfonos móviles, o videocámaras domésticas. Todo el material alojado es aportado por usuarios del propio sitio de video.


title: YouPorn

text: Los videos mostrados están incrustados dentro de su página en formato propietario de Adobe Systems FLV para evitar su copia. Según Alexa comenzó a operar en agosto de 2006, aunque el dominio ya había sido registrado por una compañía californiana en diciembre de 2005 y desde entonces se encuentra funcionando desde un servicio de hosting ubicado en Texas.


title: Tengo que parar (álbum)

text: Tengo que parar es el tercer disco de la banda argentina de rock Miguel Mateos/ZAS. Fue editado en 1984.


title: Tengo que parar (álbum)

text: Este disco es muchísimo más trampolín para la banda debido a que la canción «Tirá para arriba», es el máximo hit de Miguel Mateos, por lo que el disco permitió masificar al grupo y dar puntapié y proyección a nivel nacional e internacional.


title: Tengo que parar (álbum)

text: • "Tirá para arriba"


title: Tengo que parar (álbum)

text: • "Tengo que parar"


title: Tengo que parar (álbum)

text: • "Ana, la dulce"


title: Rockas vivas

text: Rockas vivas es el primer disco en vivo de la banda argentina de rock Miguel Mateos/ZAS, editado en 1985 por Sazam/Music Hall.


title: Rockas vivas

text: El álbum fue grabado en vivo en 5 funciones en el Teatro Coliseo de Buenos Aires en abril de 1985. "Perdiendo el control", que abre el disco, es la única canción grabada en estudio.


title: Rockas vivas

text: Recibió un Disco de Diamante por ventas superiores a los 500 000 ejemplares en la Argentina.


title: Mitridacium

text: Mitridacium fue una antigua plaza fuerte de Asia Menor, situada en lo confines de la Galacia y del Ponto.


title: Mitridacium

text: Se levantaba en el país de los Troemes y en un principio perteneció al reino del Ponto, pero Pompeyo en el siglo I a. C. la cedió a Deyótaro.


title: Mitridacium

text: Esta plaza fuerte se corresponde con la actual Hassein Abad


title: Álex & Christina

text: Álex & Christina fue un grupo español de pop muy popular a finales de la década de 1980. El grupo estaba compuesto por Christina Rosenvinge y Álex de la Nuez.


title: Álex & Christina

text: En 1984, Christina Rosenvinge junto a Toti Árboles crearon el grupo Magia Blanca, en el que colaboró Álex de la Nuez como compositor. Grabaron el sencillo "Cambio/Magia Blanca", que no funcionó como se esperaba, haciendo que Toti dejara la formación, aunque Christina y Álex continuaron asociados musicalmente bajo el nombre artístico de "Álex & Christina".


title: Álex & Christina

text: Su presentación fue con el sencillo "Mil Cambios de Color/Yo Quiero Ser Yo", producido por Nacho Cano, con un sonido moderno (por el uso de sencillos pero efectivos arreglos electrónicos y cajas de ritmos, junto a sonidos electro-acústicos de las guitarras de De la Nuez y otros músicos) y de un estilo "naïf" de influencia francesa pero también británica (alineado con el "twee pop"), que sería la tónica de sus lanzamientos posteriores. En este sentido, se les puede considerar precursores, junto a parte del sonido Donosti (Aventuras de Kirlian entre otros), del "twee pop" Ibérico también denominado tonti-pop.


title: Álex & Christina

text: Al éxito masivo y mediático de "Mil Cambios de Color" le siguió el álbum "Álex & Christina", lanzado en 1988, y en el que se incluía el sencillo "¡Chas! y aparezco a tu lado", tema que se llegó a convertir en uno de los mayores éxitos de la época y que, posiblemente, sea la canción más emblemática del grupo. Ese éxito les llevó en 1988 al Festival de la OTI, donde interpretaron el tema "Dulce maldición", donde introducirían a su estilo poppy ciertos arreglos y armonías centro y sudamericanas, lo que no evitaría levantar un cierto escándalo en algunos medios hispanoamericanos por su imagen demasiado moderna y desenfadada, completamente anacrónica con un festival de corte tradicionalista y folclórico. Su segundo álbum, "El ángel y el diablo", editado en 1989, tuvo también muy buena aceptación, sobre todo el sencillo "Souvenir", que consiguió buena aceptación en Hispanoamérica gracias, sobre todo, al videoclip promocional realizado para su lanzamiento.


title: Álex & Christina

text: Tras disolverse el grupo, Christina Rosenvinge formó Christina y Los Subterráneos, con un estilo más orientado al "rock", mientras que Álex de La Nuez inició una exitosa carrera en solitario en la que destaca el sencillo "Dame Más", número uno en ventas en el año 1994.


title: Gorila (denominación política)

text: Gorila es una expresión utilizada habitualmente en la vida política argentina para denominar a una persona que tiene una postura antiperonista. El término comenzó a ser utilizado en 1955 por los propios antiperonistas para autodenominarse con un sentido elogioso. Con posterioridad el término también ha sido utilizado por peronistas y no peronistas, frecuentemente con significado despectivo. La expresión se extendió por América Latina como sinónimo de “reaccionario de derecha”, militarista, golpista o "anticomunista".


title: Gorila (denominación política)

text: En Argentina comenzó a usarse en 1955 la palabra "gorila" para referirse a una persona antiperonista. La expresión fue tomada de un cuadro humorístico creado por Aldo Cammarota y puesto en escena por Délfor Amaranto en el programa radial "La Revista Dislocada". Carlos Ulanovsky describe ese momento diciendo:


title: Gorila (denominación política)

text: En 1985, Cammarota contó el hecho en una columna escrita para el diario Clarín:


title: Gorila (denominación política)

text: En 1955, poco antes del golpe de Estado cívico-militar que derrocó al presidente Perón, espontáneamente, los antiperonistas comenzaron a llamarse a sí mismos «"gorilas"». También lo hicieron los militares golpistas antiperonistas de la Armada. En las elecciones de 1963 el Partido de la Revolución Libertadora llevaba como lema electoral: "Llene el Congreso de gorilas".


title: Gorila (denominación política)

text: Una vez producido el derrocamiento del gobierno de Juan Domingo Perón por el golpe de Estado de la autodenominada Revolución Libertadora del 16 de septiembre de 1955, se usó la denominación para identificar a los partidarios del nuevo gobierno y, con el correr de los años, el término pasó a ser utilizado por peronistas y no peronistas para denominar a los antiperonistas, pero con un sentido despectivo. Por extensión, en América Latina comenzó a llamarse "gorilas" a los generales reaccionarios que ejecutaron golpes de Estado, y que ejercieron una dura represión contra sus adversarios políticos.


title: Gorila (denominación política)

text: Con el paso del tiempo se redujo la cantidad de antiperonistas que utilizan el término "gorilas" para llamarse a sí mismos y la palabra comenzó a usarse cada vez más para denominar a las personas que adoptan sistemáticamente posturas de rechazo al peronismo. La expresión "gorila" es utilizada tanto por peronistas como por personas de otras ideologías o que no reconocen tener una ideología precisa, y puede estar referida a personas de cualquier ideología política, incluso peronista, cuando se le atribuye haberse alejado de los valores e ideas del peronismo.


title: Gorila (denominación política)

text: El periodista e historiador socialista Hugo Gambini es un ejemplo de uso moderno del término:


title: Gorila (denominación política)

text: El término también fue usado dentro del propio peronismo por un sector para cuestionar a otro. Un ejemplo fueron los cánticos del peronismo revolucionario durante el tercer gobierno de Juan D. Perón (1973-1974), para cuestionar al sector vinculado al Ministro de Bienestar Social José López Rega, quien comandaba una organización terrorista paraestatal conocida como Triple A:


title: Gorila (denominación política)

text: Otro ejemplo sucedió durante el gobierno del Presidente Carlos Menem (1989-1999). En esta oportunidad, sectores sindicales opuestos a sus políticas de tendencia neoliberal entonaban el siguiente cántico, refiriéndose a Menem como el "gorila musulmán":


title: Gorila (denominación política)

text: Un ejemplo del uso del término "gorila" es el que hace el Primer Ministro de Cuba Fidel Castro en un discurso en 1963:


title: Gorila (denominación política)

text: En el Uruguay de fines de la década de 1960 e inicios de 1970, al gobierno de Jorge Pacheco Areco se lo tildaba de "gorila" como consecuencia de la sistemática aplicación de medidas prontas de seguridad:


title: Gorila (denominación política)

text: En Chile han utilizado este término para llamar a los argentinos, especialmente a sus gendarmes cuando se produjeron incidentes fronterizos sangrientos como el de Laguna del Desierto en 1965 cuando fue asesinado el teniente de carabineros Hernán Merino Correa, herido de gravedad el sargento segundo Miguel Manríquez y destruido un retén previo arriado de su bandera.


title: Gorila (denominación política)

text: En 1991 el escritor hondureño Ramón Amaya Amador escribió la novela "Operación Gorila", sobre el golpe de estado realizado en ese país el 3 de octubre de 1963 contra el gobierno constitucional de Ramón Villeda Morales con apoyo de la CIA de Estados Unidos. La palabra "gorila" en este caso no está utilizada con sentido despectivo, sino que es el nombre con el que los golpistas, desde Estados Unidos, identifican su propio accionar contra el "castrocomunismo". Un párrafo de la novela, en el que habla el coronel estadounidense Monkey («mono» en inglés), dice:


title: Gorila (denominación política)

text: En Venezuela Antonio García Ponce dice en su libro "Adiós a las izquierdas" que en la década de 1960, la izquierda se refería al sector más duro y militarista del gobierno como "el círculo gorila Betancourt-Briceño Linares".


title: Gorila (denominación política)

text: Luego del derrocamiento del presidente hondureño Manuel “Mel” Zelaya el domingo 28 de junio de 2009 y su reemplazo por el entonces líder del Congreso, Roberto Micheletti, los detractores de este último comenzaron a apodarlo “Goriletti”, en obvia referencia al término “gorila” (aunque obviamente no ya como sinónimo histórico de antiperonista, sino en general de cualquier supuesto o real “derechista reaccionario”).


title: Gorila (denominación política)

text: El presidente peruano Alan García usó la expresión en muchas oportunidades. Por ejemplo, en relación a la crisis política en Ecuador de 2010, expresó:


title: Valentina la de Sabinosa

text: Valentina Hernández, más conocida como Valentina la de Sabinosa, (Sabinosa, La Frontera, El Hierro, 9 de enero de 1891 - 13 de junio de 1976) fue una cantante española de folclore canario. Gracias a ella, se impulsó la música herreña que se dio a conocer en el resto de Canarias, e incluso en el resto de España.


title: Valentina la de Sabinosa

text: Valentina está considerada como una figura legendaria del folclore canario. Era una excelente tamborilera y cantadora, que enseñaba a los jóvenes los cantos y bailes de su isla. Consiguió preservar la herencia musical que le dejaron sus padres y abuelos. Su ejemplo es único en la historia de la música tradicional canaria. Gracias a ella el folclore herreño conserva toda su pureza y todos sus misterios.


title: Valentina la de Sabinosa

text: Conocida en toda Canarias por su voz, pero era más popular en su pueblo por sus habilidades como comadrona. De ella, se conserva una grabación de su voz realizada en 1973, tres años antes de su fallecimiento. Popularizó temas como "El Baile del Vivo", "El Tango Herreño", "La Meda", "El Conde de Cabras" y "El Arrorró Herreño":


title: Valentina la de Sabinosa

text: El cantante Víctor Manuel puso voz a la versión de "El Baile del Vivo" interpretada por Non Trubada, que Valentina popularizase con su voz:


title: Valentina la de Sabinosa

text: Para "Doña Valentina" lo antiguo era lo más valioso. Tal como repetía en una copla del "Baile del Santo": "las costumbres de los viejos no deben de abandonarse".


title: Valentina la de Sabinosa

text: Otra faceta de "Doña Valentina" es que trabajaba en el Pozo de la Salud, o Pozo de Sabinosa, preparando baños medicinales. Valentina atendía a los viajeros y enfermos, junto con su marido Esdras. Eso ocurría en 1949, año en que esas aguas fueron declaradas "de utilidad pública".


title: Valentina la de Sabinosa

text: El programa "Raíces" de Televisión Española le dedicó uno de sus documentales con el título de "Sabinosa, un día con Valentina, que se emitió en esa cadena el día 3 de diciembre de 1976. .


title: Mitridato

text: El mitridato o antídoto de Mitrídates ("mithridaticus antidotus") es un antídoto o antiveneno de la antigua farmacopea en cuya composición entraban el opio, el agárico, aceite de víboras y otros ingredientes.


title: Mitridato

text: Recibió este nombre porque se supone que fue inventado por Mitrídates VI, rey del Ponto del siglo I a. C.


title: Mitridato

text: Cien años después de la muerte de Mitrídates, Aulio Cornelio Celso detalló una versión del antídoto en su obra De Medicina (c. año 30):


title: Mitridato

text: Plinio el Viejo en su Naturalis Historia se mostró escéptico sobre el uso del mitridato:


title: Academi

text: Academi (anteriormente conocida bajo los nombres Xe Services LLC, Blackwater USA y Blackwater Worldwide), es una empresa militar privada estadounidense de mercenarios que ofrece servicios de seguridad. Fue fundada en 1997 por Erik Prince y Al Clark. La sede principal está situada en Carolina del Norte, donde poseen un complejo de entrenamiento táctico especializado. La empresa entrena a más de 40 000 personas al año procedentes de distintas ramas de las Fuerzas Armadas, así como otras agencias de seguridad de varios países. Diversos medios han señalado a la empresa como "el símbolo de la privatización de las guerras del siglo XXI".


title: Academi

text: Actualmente Academi es la contratista privada más importante del Departamento de Estado de los Estados Unidos, aunque también ha obtenido contratos para prestar servicios a otras agencias, como a la CIA —250 millones de dólares durante la Administración Obama. Cerca de un 90% de sus beneficios actuales proceden de los contratos con el gobierno estadounidense En el año 2010 la empresa se fusionó con Triple Canopy.


title: Academi

text: Algunas misiones realizadas por miembros de Academi han generado controversia debido al daño —amenazas, asesinatos, tráfico ilegal de armas— que ha sufrido la sociedad civil ajena a los conflictos bélicos de su zona. El 28 de septiembre de 2007 la empresa se vio envuelta en la muerte de 17 civiles durante la Invasión de Irak, cuando estaban en una emboscada. El Departamento de Estado encontró contradictorios las declaraciones de los guardias, mientras que el FBI determinó que 14 de los 17 civiles habían sido tiroteados desde vehículos de Academi, por entonces Blackwater. El gobierno de Irak pidió que la compañía se retirara del país. También se acusa a la empresa y al gobierno estadounidense de dar inmunidad legal a sus mercenarios.


title: Academi

text: Erik Prince, ex-SEAL de la Armada de los Estados Unidos, es el dueño y fundador de Blackwater, fue a la academia naval, se graduó en Hillsdale College, y estuvo como becario de la Casa Blanca durante el gobierno de George H. W. Bush. Desde 1998 Prince ha contribuido pagando más de 168.000 dólares al Comité Nacional Republicano, además de apoyar candidaturas republicanas tales como la de George W. Bush y la del senador Tom Coburn.


title: Academi

text: En el 4 de marzo de 2009, Erik Prince, fundador de Blackwater, ha anunciado su renuncia a la Presidencia Ejecutiva de la compañía. Esta maniobra se produce semanas después de que la empresa cambiara su nombre a Xe, en un intento de renovar su imagen. Jeremy Scahill, autor de "", da su opinión sobre estos últimos acontecimientos.


title: Academi

text: En el 4 de marzo de 2009, la senadora Hillary Clinton anunció que apoyará un proyecto de ley que prohibiría que Blackwater y otras empresas mercenarias privadas operen en Irak. En una declaración Clinton dijo: “Hace tiempo que deberíamos haberle mostrado la puerta de salida a estos contratistas”


title: Academi

text: El presidente de la empresa, Gary Jackson, también fue un SEAL de la Armada de los Estados Unidos.


title: Academi

text: Cofer Black, vicepresidente actual de la compañía, fue el oficial encargado de las operaciones antiterroristas de la administración Bush cuando ocurrieron los Atentados del 11-S, además, también cuentan con un número significativo de oficiales de la CIA y El Pentágono.


title: Academi

text: Academi está formada por diez empresas subsidiarias.


title: Academi

text: Es un centro de entrenamiento táctico físico y armamentístico de la empresa, donde se preparan militares, personal del gobierno y distintas agencias de seguridad estatales. También ofrece varios cursos de un año de duración donde pueden entrenarse, desde combates cuerpo a cuerpo, puntería con rifles de francotirador hasta conducción profesional evasiva.


title: Academi

text: Esta división proporciona y mantiene las dianas de acero que se usan en los entrenamientos de puntería, así como los barracones y diversas estructuras que simulan habitáculos de distinta índole de la vida cotidiana donde se podría desenvolver un conflicto real.


title: Academi

text: Conocida también por sus siglas BSC, se formó en 2001, en Carolina del Norte. Es una de las 177 firmas de seguridad privadas empleadas durante la guerra de Irak para proteger a los funcionarios, las instalaciones, entrenar al ejército iraquí y a la policía iraquí, así como proporcionar ayuda a las Fuerzas de la Coalición.


title: Academi

text: Equipo y maquinaria utilizada por Blackwater:Esta división se encarga de adiestrar distintas razas de perros para uso policial, aprendiendo a detectar estupefacientes o explosivos y también para el ejército, conocidos como perros de ataque.


title: Academi

text: División creada en enero de 2006, encargada de fabricar dirigibles controlados a distancia.


title: Academi

text: División creada recientemente para fabricar transporte blindado de personal, de momento, cuentan con un modelo exclusivo, el Grizzly APC. El tamaño compacto permite que sea transportado rápidamente con el avión Lockheed C-130 Hércules.


title: Academi

text: Esta división es específica para entrenamientos tácticos para las fuerzas de seguridad marítimas y aéreo-marítimas. El centro ha sido utilizado por las fuerzas de seguridad griegas antes de la celebración de los Juegos Olímpicos de Atenas 2004, patrullas marítimas de Azerbaiyán y por el Ministerio de Interior de Afganistán. Las instalaciones cuentan con un lago artificial y varios contenedores apilados simulando el casco y la cubierta de un buque para practicar asaltos en alta mar. El centro también entrenó a la Armada de los Estados Unidos después del atentado contra el USS Cole en el año 2000 por parte de integristas radicales cerca de Yemen.


title: Academi

text: Recientemente, también han adquirido el McArthur, que ha sido equipado tanto para el entrenamiento como para dar respuesta en caso de ataque.


title: Academi

text: Greystone comenzó a funcionar en 2004 como filial de lo que es ahora Academi. En 2010, Greystone fue adquirida por la administración actual. Actualmente opera como un proveedor independiente de servicios de apoyo de protección y entrenamiento. Greystone ha prestado servicios en más de diez países de todo el mundo y tiene oficinas en Chesapeake (Virginia), Bermudas y los Emiratos Árabes Unidos. El gobierno de Ucrania ha sido acusado por Rusia en abril de 2014 de contratar a 150 especialistas de Greyston para tratar de reprimir las manifestaciones en el oriente del país.


title: Academi

text: El servicio de seguridad privada Greystone está registrado en Barbados y emplea soldados para labores de seguridad en alta mar a través de su filial Soluciones Satelles, Inc. Su sitio web anuncia su capacidad para suministrar "personal de las mejores fuerzas armadas de todo el mundo" para despliegue en todo el planeta. Pueden ejecutar desde tareas de muy pequeña escala hasta grandes operaciones y "facilitar las operaciones de estabilidad a gran escala que requieren grandes cantidades de personal para ayudar a controlar una región".


title: Academi

text: Después de la devastación provocada por el Huracán Katrina en 2005, Academi (por entonces Blackwater) movilizó alrededor de 200 hombres, para que participaran en las maniobras de rescate en la Costa del Golfo de México, encargándose de la seguridad, logística y transporte, aplicando la ley por su cuenta en zonas afectadas por el desastre para hacer frente a los delincuentes. No obstante, de entre los 200 empleados, 164 estaban trabajando en virtud de un contrato con el Departamento de Seguridad Nacional de los Estados Unidos para proteger las instalaciones del gobierno.


title: Academi

text: La controversia a raíz de los contratos gubernamentales después de Katrina en Nueva Orleans fue notable, especialmente debido a los contratos sin licitación, como el caso de Blackwater, fuertemente armados y cuya presencia en la ciudad fue también objeto de mucha confusión y crítica.


title: Academi

text: Esta compañía presta servicios de protección y resguardo de personal y convoyes de provisiones al ejército de los Estados Unidos. Paul Bremer antes de dejar Irak firmó la orden 17 la cual le da inmunidad a Blackwater en contra de cualquier aplicación de la ley de Irak por incidentes como matar civiles


title: Academi

text: De acuerdo a los testimonios publicados el 11 de diciembre de 2009 por el New York Times, algunos de estos mercenarios habrían participado en detenciones extrajudiciales. Durante lo peor de la insurgencia en Irak, entre los años 2004 y el 2006, los empleados de Blackwater acumularon un papel central en misiones de asalto nocturnas y detención realizadas casi a diario. Hasta el punto de confundirse las responsabilidades de la CIA, los militares del Pentágono y los contratistas privados.


title: Academi

text: En 2007 la empresa se vio envuelta en la matanza de 17 civiles iraquíes en la ciudad de Bagdad. Más tarde el FBI determinó que al menos 14 de los 17 muertos habían sido atacados desde vehículos de miembros de Blackwater. La matanza dio a conocer la empresa al gran público y su reputación se vio seriamente dañada. Por aquel entonces más de 25.000 agentes privados servían en Irak y la firma estadounidense estaba subcontratada por el Departamento de Estado por valor de 1000 millones de dólares y gozaba de inmunidad legal. Un funcionario del Departamento de Estado que investigó el suceso declaró que había sufrido amenazas de muerte por parte del jefe de Blackwater en Irak y que altos funcionarios estadounidenses en Irak se pusieron de parte de la empresa.


title: Academi

text: En 2010, Academi y otras siete compañías recibieron un enorme contrato del gobierno estadounidense por valor de 10 000 millones de dólares por cinco años para labores de seguridad.


title: Academi

text: El jueves 20 de agosto de 2009 fue expuesto el hecho de que la CIA contrató a la empresa privada Blackwater para un programa secreto de asesinatos y otras operaciones encubiertas clasificadas con el fin de perseguir a miembros y dirigentes de Al Qaeda. En declaraciones hechas en la Corte, ex empleados vinculan al fundador de Blackwater a asesinatos y amenazas. Una investigación federal señaló en 2012 que la CIA había contratado a Academi (por entonces Blackwater) tras el 11-S para que apoyara una unidad de alto secreto de la CIA dedicada a realizar asesinatos selectivos. Hasta 2012, los contratos concedidos a Academi por parte de la CIA tendrían un valor de 250 millones de dólares.


title: Academi

text: En el videojuego Grand Theft Auto V aparece una parodia de Academi, en referencia a su antiguo nombre, Blackwater, llamada "Merryweather". Esta compañía tiene un papel importante en la trama al tratarse de una de los principales antagonistas.


title: Academi

text: También se pueden encontrar referencias a Blackwater en el videojuego Payday 2, (esta vez bajo el nombre "Murkywater"), y en la saga de Deus Ex, bajo el nombre de "Belltower Associates".


title: Tipo Holland 602

text: Los submarinos Tipo Holland 602, también conocidos Clase H, estuvieron entre los sumergibles más numerosos de la Primera Guerra Mundial. El tipo fue diseñado por la empresa estadounidense . Sin embargo, gran parte de ellos fueron construidos en Canadá por los astilleros Canadian Vickers Ltd. Este tipo de nave fue ampliamente utilizada por las armadas de EE. UU., Chile, Reino Unido, Imperio Ruso, Italia, Canadá, Países Bajos y la URSS.


title: Tipo Holland 602

text: El predecesor de esta clase fueron dos submarinos ordenados en 1911 para la Armada de Chile, a partir de los diseños 19E y 19B de John Philip Holland . El astillero "Moran Brothers Shipyard" más tarde, "Seattle Construction and Drydock Company" poseía una licencia de Electric Boat Co. desde aproximadamente 1910 y había construido otros cuatro submarinos para la USN entre 1912 y 1914; sin embargo, los problemas de pago de último momento retrasaron la aceptación de los buques y los dejaron disponibles para su compra. Finalmente fueron comprados por el gobierno del Canadá y se convirtieron en los submarinos de la Clase CC de la marina canadiense.


title: Tipo Holland 602

text: A continuación, se construyeron tres prototipos del diseño mejorado Tipo 30, con un mayor desplazamiento de 358/434 toneladas. Estos se convirtieron en los submarinos de la Clase H (EE.UU.) y fueron designados H-1, H-2 y H-3. En octubre de 1914, tras el inicio de la Primera Guerra Mundial, el Almirantazgo Británico ordenó diez submarinos tipo 602E, para ser construidos por Canadian Vickers en Montreal. Estos se convertirían en los submarinos de la Clase H británica. Otros diez submarinos fueron construidos de manera encubierta en los Estados Unidos todavía neutrales, algunos en los astilleros Fore River & Co. en Quincy (Massachusetts), y el resto en el astillero "Union Iron Works" en San Francisco. Este grupo fue confiscado por el Gobierno de Estados Unidos y terminaron en la Armada chilena y la Marina Real canadiense, después de la declaración de guerra estadounidense. Un tercer grupo de veinticinco submarinos Clase H británica fue construido entre 1917-1919 en Gran Bretaña, algunos de ellos sirvieron durante la Segunda Guerra Mundial.


title: Tipo Holland 602

text: Canadian Vickers procedió a construir ocho barcos H más completos solicitados por la Regia Marina italiana. Este contrato fue en realidad negociado por el Almirantazgo británico, que convenció al gobierno italiano de aprovechar la capacidad disponible en Canadian Vickers. Estos se encargaron en dos grupos. La primera pareja (H1 / H2) botados en octubre de 1916 zarpó de Montreal en el otoño de 1916 antes del congelamiento del río San Lorenzo y completaron sus pruebas en Halifax. Zarparon hacia Italia en diciembre. Los seis restantes se entregaron en Montreal a partir de la primavera de 1917.


title: Tipo Holland 602

text: A partir de 1915, la Armada Imperial Rusa ordenó once submarinos para sus flotas del Báltico (5) y del Mar Negro (6). Fueron construidos por la compañía "British Pacific Construction & Engineering Company" en un astillero temporal en Barnet Burrard Inlet en las afueras de Vancouver, desmontados y enviados por vía marítima a Vladivostok y por el ferrocarril Transiberiano a San Petersburgo y Mykolaiv para reensamblarse en sus astilleros. En Rusia fueron conocidos como los submarinos de la Clase AG "Amerikansky Golland".


title: Tipo Holland 602

text: Un lote final de seis submarinos tipo 602-R fue construido para otro pedido ruso; la situación originada por la Revolución rusa de 1917 impidió la entrega de estas naves, que debían haber sido los AG17 a AG20, AG27 y AG28. Después de languidecer almacenados en Vancouver durante más de un año, finalmente fueron comprados por la US Navy; completados en el "Puget Sound Navy Yard" en Bremerton, WA., fueron comisionados en 1918 como USS H4 a H9. En 1918, los submarinos de la Flota del Mar Negro "АG-21" - "АG-26" fueron tomados por la marina de guerra del Estado ucraniano. En mayo de 1918, la armada finlandesa rescató dos de los cuatro submarinos AG de la Flota del Báltico echados a pique en Hanko al final de la Guerra civil finlandesa, pero fue incapaz de ponerlos en servicio.Seis unidades, (ex HMS H13 y HMS H16 a HMS H20) construidas en astilleros estadounidenses, fueron originalmente ordenadas para la Royal Navy; se cedieron a Chile como parte de la compensación británica, por la confiscación de los acorazados Almirante Latorre y Almirante Cochrane) encargados por Chile y que se encontraban en fase de construcción en astilleros del Reino Unido al estallar la Primera Guerra Mundial. Se les izó la bandera chilena el 4 de julio de 1917, en el "Naval Shipyard" de Boston, en una ceremonia apresurada ante la inminencia de que Estados Unidos entrara en guerra y pudiera confiscar a su vez los submarinos. El 28 de marzo de 1918 la escuadrilla de sumergibles zarpó rumbo a Chile, escoltada por el crucero Chacabuco y el transporte Angamos; enfrentando a un huracán de grandes proporciones en las cercanías del Cabo Hatteras (EE. UU.).Fueron rebautizados con los nombres de heroínas mapuches.j 1111


title: René Alinco

text: René Osvaldo Alinco Bustos (2 de junio de 1958) es un exobrero de la construcción y político chileno. Actualmente se desempeña como diputado por el distrito 27 de la Región de Aysén. También fue diputado por el Distrito N.°59 en dos períodos, 2006-2010 y 2010-2014.


title: René Alinco

text: Sus padres son Osvaldo Alinco y Flor Bustos. Está casado y tiene cinco hijos.


title: René Alinco

text: Estudió en la Escuela D-21 y en el Liceo Juan Gómez Millas de Coyhaique, región de Aisén.


title: René Alinco

text: Proveniente de una familia obrera, tempranamente comenzó a trabajar en metalurgia y construcción. Entre 1980 y 1985, vivió en Argentina y trabajó en instalaciones petroleras y mineras ubicadas en las provincias de Santa Cruz y Chubut.


title: René Alinco

text: Se unió al Partido Comunista de Chile (PCCh) en 1986, y en 1992 postuló como candidato a alcalde de Coyhaique, sin resultar elegido. En 1993 postuló a diputado por el Distrito 59 (Región de Aysén) por el PCCh, obteniendo cerca del 20% de los votos; a pesar de no ser elegido, influyó en la elección desviando votación de la Concertación. En 1996 fue elegido concejal de la comuna de Coyhaique por un periodo de cuatro años, como candidato independiente, y fue reelegido en 2000 representando al Partido por la Democracia (PPD).


title: René Alinco

text: En las elecciones parlamentarias de 2005, fue elegido diputado por el PPD por el Distrito N.° 59, correspondiente a las comunas de Aysén, Chile Chico, Cisnes, Cochrane, Coyhaique, Guaitecas, Lago Verde, O'Higgins, Río Ibáñez y Tortel, para el periodo 2006-2010. Durante su gestión, integró las comisiones permanentes de Pesca, Acuicultura e Intereses Marítimos; Zonas Extremas; y Trabajo y Seguridad Social. Así como también, las comisiones especiales sobre Política Antártica Chilena y Estudio del Régimen Político Chileno. Junto con la Comisión Investigadora sobre Accionar de la Dirección del Trabajo. También participó en encuentros internacionales como la XXVII Reunión Plenaria de la Comisión Parlamentaria del MERCOSUR, en Argentina y la 96ª Conferencia Internacional del Trabajo, en Suiza.


title: René Alinco

text: En las elecciones parlamentarias de 2009, obtuvo su reelección en representación del PPD y por el mismo distrito, para el período legislativo 2010 a 2014. Se integró a las comisiones permanentes de Trabajo; y de Zonas Extremas. Fue integrante del Comité Parlamentario del PPD. Renunció a su militancia en el PPD el 29 de noviembre de 2010, debido a su incidente por conducir en estado de ebriedad. Por ese mismo hecho, el 25 de julio de 2011 perdió su fuero parlamentario por decisión del Pleno de la Corte Suprema, a solicitud del Ministerio Público.


title: René Alinco

text: En las elecciones parlamentarias de 2013 se presentó a la reelección apoyado por el Partido Regionalista de los Independientes, pero no resultó elegido. En enero de 2016 se inscribió en el Partido Radical (PR), y anunció su precandidatura a alcalde de Coyhaique para las elecciones municipales de ese mismo año.


title: René Alinco

text: En las elecciones parlamentarias de 2017, fue elegido nuevamente como diputado de la República por el 27.º Distrito, de la Región de Aysén, ahora como independiente por el PPD, dentro del pacto La Fuerza de la Mayoría, para el período legislativo 2018 a 2022. Preside la Comisión Permanente de Recursos Hídricos y Desertificación. Integra las comisiones permanentes de Obras Públicas, Transportes y Telecomunicaciones; Zonas Extremas y Antártica Chilena; y Agricultura, Silvicultura y Desarrollo Rural.


title: René Alinco

text: En la madrugada del 18 de noviembre de 2010, fue sorprendido por personal de Carabineros de Chile conduciendo bajo los efectos del alcohol, rechazando dos veces someterse a la alcoholemia de rigor. Este hecho hace presumir por ley que en efecto conducía bajo la influencia del alcohol e implica el inicio de un juicio en su contra, mediante el cual fue desaforado de la Cámara de Diputados. Después de dicho incidente, Alinco presentó su renuncia al PPD


title: René Alinco

text: El 17 de agosto de 2011 fue condenado a 41 días de prisión efectiva por conducir en estado de ebriedad.


title: René Alinco

text: El 26 de agosto del 2010, fue descubierto cuando se prestaba a tener relaciones sexuales con una mujer no identificada en el interior de una camioneta en el sector de Tejas Verdes, Coyhaique. De inmediato, se abrió una investigación acerca del suceso, tanto en la fiscalía local como en la comisión de ética del Congreso chileno. El diputado Alinco se ha defendido de estas declaraciones y evidencias en su contra reiteradamente, aludiendo a que sólo estaba conversando con dicha mujer. El 13 de septiembre de 2010, el juez de garantía de la localidad, el exdiputado del Partido Radical Mario Devaud Ojeda, lo exculpó de las acusaciones y recriminó el actuar de Carabineros, aduciendo que no se respetó la vida privada de Alinco y que además había falta de pruebas e información.


title: René Alinco

text: En octubre de 2012 se inició una investigación en su contra por agresiones en contra del controlador de Radio Santa María Juan Cristóbal Lobos de 21 años, a quien habría golpeado, provocándole lesiones en el rostro según lo constatado en la denuncia. De acuerdo a las declaraciones de Lobos, Alinco se habría presentado en evidente estado de ebriedad, con "alito alcohólico y balbuceando", a las 9:00 am para presentar su programa "Alinco tu voz" en el cual el diputado lo habría insultado públicamente y tras lo cual se produjo el altercado. El diputado será citado a declarar a la fiscalía como parte de la investigación. El programa en radial fue cancelado de manera indefinida en señal de apoyo al trabajador agredido.


title: Riotorto

text: Riotorto es un municipio español de la provincia de Lugo (Galicia). Pertenece a la Comarca de Meira.


title: Riotorto

text: Población en 2018: 1255 personas según el INE.


title: Riotorto

text: El municipio está formado por ochenta y cinco entidades de población distribuidas en ocho parroquias:


title: Odontología estética

text: La odontología estética u odontología cosmética es una especialidad de la odontología que soluciona problemas relacionados con la salud bucal y la armonía estética de la boca en su totalidad.


title: Odontología estética

text: El término estética desde el punto de vista etimológico, aesthesis, (estético) deriva del griego y significa percepción. Se podría definir la odontología estética como una aplicación del arte y la ciencia destinada a desarrollar o destacar la belleza en forma de sonrisa.


title: Odontología estética

text: La evolución histórica de la odontología estética ha seguido una trayectoria similar a la de la cirugía plástica, que en sus comienzos fue considerada como una especialidad de la medicina esnobista y frívola. En la actualidad existen estudios en los que se observa como los defectos físicos pueden llegar a constituir una enfermedad demostrada psíquica y clínicamente en el individuo, lo que hoy en día, ha derivado en que la odontología estética, cuente con el apoyo de la mayoría de los profesionales de la odontología, a lo que se suma que, gracias a los nuevos materiales y técnicas se consiguen resultados funcionales adecuados, lo que ha ido configurando una parcela necesaria en la odontología moderna.


title: Odontología estética

text: En la cultura occidental podemos considerar, de forma genérica, los patrones de estética dental representados por una sonrisa que manifiesta dientes claros dentro de una composición armónica con los tejidos blandos. Ello no significa que haya individuos que entiendan su estética dental de forma distinta.


title: Odontología estética

text: Por todo, ello debemos contemplar en todo momento, los tratamientos con fines estéticos desde el punto de vista personal y subjetivo del paciente, colaborando con él para cumplir sus expectativas y deseos.


title: Odontología estética

text: La sonrisa es una de las expresiones faciales más importantes que diferencia al ser humano del resto de los animales. La utiliza como parte del lenguaje, expresando alegría felicidad o placer. Desde el punto de vista anatómico, la sonrisa puede analizarse estudiando cada uno de sus componentes: labios, encías y dientes.


title: Odontología estética

text: Junto a los ojos son las estructuras más expresivas de la cara. Su forma y su posición están controlados por los músculos faciales, que pueden elevar, retraer, protruir o descender cada labio simultánea o independientemente.  Las encías junto con los dientes constituyen la porción intrabucal de la sonrisa. En una situación ideal, al sonreír, el margen gingival es visible sólo en la arcada superior. Una encía sana se adapta firmemente alrededor de los cuellos dentales rellenando por completo los espacios troneras por debajo de los puntos de contacto. Los dientes aparecen al sonreír en la arcada superior generalmente son: incisivos centrales, incisivos laterales, caninos, primeros y segundos premolares. En ocasiones se llega a ver el primer molar. En la arcada inferior apenas se ve el tercio medio de los incisivos centrales, laterales y caninos.


title: Odontología estética

text: La posición de los dientes superiores en relación con los labios es importante, ya que son su soporte y el de los músculos asociados. La posición de los dientes superiores en relación con la forma de la arcada puede adoptar tres categorías geométricas: cuadrada, ovoide y triangular. En cuanto al tamaño y la forma de los dientes superiores, si éstos parecen muy grandes o pequeños, muy estrechos o anchos o de una forma desproporcionada en comparación con los demás rasgos faciales, producen una desarmonía en el conjunto. Los dientes inferiores tienen menos importancia, ya que son menos visibles que los superiores en la sonrisa. Sin embargo, cuando el individuo habla son iguales o más visibles que los superiores.


title: Odontología estética

text: Desde el punto de vista de la percepción visual, la sonrisa se debe considerar como una unidad donde el todo es más que la suma de las partes. Los principios de la percepción visual descritos por Lombardi se organizan en varias categorías: Composición- Es la relación que existe entre los dientes, su color, textura y posición. La dentición natural estética debe estar ordenada en repeticiones de forma, posición y color, percibiendo tanto el lado derecho como el izquierdo como una unidad. Otro elemento que se debe tener en cuenta en la composición dental es la dominancia: una forma, un color o una inclinación de un diente puede dominar el aspecto global de la sonrisa. Proporción- La figura humana entera se puede describir en términos de tamaños proporcionales a las distintas partes. Cuando se observa una dentición natural de frente, a pesar de que cada diente individual tiene una forma y un tamaño diferentes, los dientes están relacionados entre sí y, a su vez, con la cara en cierta proporción.


title: Odontología estética

text: Estabilidad que resulta al igualar fuerzas que se oponen.


title: Odontología estética

text: Las composiciones equilibradas abarcan fuerzas visuales iguales a ambos lados de un eje central, dando la sensación de estabilidad y permanencia. Por el contrario, las composiciones desequilibradas dan una sensación de desconcierto. Armonía- El paralelismo en las líneas que siguen una misma dirección produce una armonía en la composición.


title: Odontología estética

text: Los tratamientos más importantes realizados odontológicamente presentan cambios visibles en muy poco tiempo.


title: Odontología estética

text: La alteración de uno de los componentes del conjunto produce una ruptura en la composición. La alteración de la composición estética de la sonrisa provoca la necesidad de tratamientos que devuelvan a los pacientes su estética deseada. Estas alteraciones pueden clasificarse en dos: 1. Las que afectan los aspectos faciales de la sonrisa: alteraciones de tejidos blandos faciales por traumatismos, quemaduras, alteraciones congénitas, tumoraciones, etc., que son tratadas con cirugía plástica o cirugía máxilofacial. 2. Las que afectan los aspectos bucodentales, que comprenden alteraciones dentales y alteraciones periodontales. 3.


title: Odontología estética

text: Actualmente, gracias a los avances tecnológicos de los últimos años, se dispone de técnicas y materiales que permiten realizar tratamientos con fines estéticos que devuelven al paciente una función y una estética adecuadas. Básicamente, los tratamientos disponibles con fines estéticos pueden clasificarse en los siguientes: 1. Tratamientos de higiene y profilaxis. 2. Tratamientos con técnicas de microabrasión del esmalte. 3. Contorneado estético. 4. Tratamientos con técnicas de blanqueamiento. 5. Tratamientos restauradores. a) Con resinas compuestas. b) Con porcelana dental. 6. Tratamientos ortodóncicos u ortognáticos. 7. Tratamientos periodontales.


title: Odontología estética

text: Estos tratamientos son sencillos, indoloros y se pueden realizar en una sola sesión sin necesidad de desgastar los dientes logrando resultados 100% efectivos.


title: Odontología estética

text: Algunas de las causas por las cuales los pacientes pueden acudir a estos tratamientos: ¿Cuales son los tratamientos para estas patologías?


title: Vinny Appice

text: Vincent "Vinnie" Appice (Brooklyn, Nueva York, 13 de septiembre de 1957) es un baterista estadounidense, reconocido principalmente por su trabajo en las bandas Dio, Black Sabbath y Heaven and Hell. Es el hermano menor del también baterista Carmine Appice, quien perteneció a Vanilla Fudge e integró el trío Beck, Bogert & Appice.


title: Vinny Appice

text: Appice se unió a Black Sabbath en 1980 durante la gira del álbum "Heaven and Hell" y después participó en la grabación del disco "Mob Rules" de 1981 y en el directo "Live Evil" de 1982. Tras la salida de Ronnie James Dio de Black Sabbath, Appice lo acompañó en su carrera en solitario, grabando los discos "Holy Diver" (1983), "The Last in Line" (1984), "Sacred Heart" (1985), "Intermission" (1986), y "Dream Evil" (1987). Appice abandonó la banda en diciembre de 1989.


title: Vinny Appice

text: Retornó en 1992 a Black Sabbath nuevamente junto a Dio, para grabar el álbum "Dehumanizer". Nuevamente formó parte de la banda Dio tocando en los discos "Strange Highways" (1994), "Angry Machines" (1996) y "Inferno - Last in Live" (1998).


title: Pinos (San Emiliano)

text: Pinos (Pinus en el leonés de la zona) de Babia es una pequeña localidad leonesa perteneciente al Ayuntamiento de San Emiliano en la provincia de León de Castilla y León, España.


title: Pinos (San Emiliano)

text: Sus fiestas se celebran el 26 de junio.


title: Head On

text: Head On (De Cabeza, en español) es una película australiana de 1998 dirigida por Ana Kokkinos, cuyo guion está basado en la novela "Loaded" de Christos Tsiolkas.


title: Head On

text: El largometraje se centra en el personaje de Ari (Alex Dimitriades), un joven gay de ascendencia griega que vive en Melbourne. La película fue famosa en su momento por sus escenas de contenido erótico y por mostrar una escena explícita de masturbación interpretada por Dimitriades.


title: Head On

text: La película cuenta un día completo en la vida de Ari, un joven de diecinueve años hijo de inmigrantes griegos, quien está atrapado entre la educación conservadora que recibió y su propia identidad sexual. Sin trabajo y sin un propósito claro para su vida, vive en un mundo de drogas y conflictos familiares. Ari conoce al compañero de piso de su hermano y se enamora. Sin embargo no logra comprometerse con sus deseos, por lo tanto alguien saldrá lastimado.


title: Mariano Carrera

text: Mariano Natalio Carrera es un boxeador argentino, nacido en San Isidro (Buenos Aires) el 22 de julio de 1980. El 2 de diciembre del 2006 vence por KO técnico en el 11° round al español Javier Castillejo, quedándose con el título de la categoría Mediano de la Asociación Mundial de Boxeo (AMB). En febrero del año siguiente se confirma que Carrera utilizó una sustancia prohibida llamada Clembuterol por esto la AMB le quita el título y declara la pelea con Castillejo como sin decisión. En primera instancia Carrera es sancionado por la AMB con 6 meses de suspensión, aunque luego por una apelación de los abogados del boxeador, su sanción es disminuida a 4 meses argumentando que el argentino incurrió involuntariamente en un caso de dopaje.


title: Mariano Carrera

text: Posteriormente el 13 de noviembre de 2007, en un nuevo encuentro Castillejo venció a Carrera por nocaut en el sexto asalto, dejando al argentino muy lejos de recuperar el título mundial.


title: Cristian Darío Álvarez

text: Cristian Darío Álvarez Azad (Rosario, Santa Fe, 13 de noviembre de 1985), deportivamente conocido como Cristian Álvarez, es un futbolista argentino. Se desempeña como arquero y su actual equipo es el Real Zaragoza de la Segunda División de España.


title: Cristian Darío Álvarez

text: Se formó en las divisiones inferiores de Tiro Federal y de Rosario Central, donde debutó con el primer equipo el 23 de febrero de 2006 ante Cerro Porteño por la Copa Libertadores. Tanto en el Torneo Clausura 2006 como en la Copa se repartió la titularidad del arco de Central con Jorge Broun, Juan Marcelo Ojeda y Hernán Castellano.


title: Cristian Darío Álvarez

text: En el Apertura 2006 no tuvo mucha participación y quedó relegado al banco de suplentes durante la mayor parte del torneo. Al torneo siguiente, con la venta de Ojeda a River Plate, Álvarez se hizo con la titularidad en el arco "canalla". Continuó con la titularidad en la temporada 2007/08 donde su equipo tuvo que pelear el descenso y logró salvarse de la promoción en las últimas fechas.


title: Cristian Darío Álvarez

text: A mitad de 2008 fichó por el Real Club Deportivo Espanyol de Barcelona por cinco temporadas y por una cantidad de 1.500.000 euros. Durante sus primeras 3 temporadas en el club fue suplente hasta que en la temporada 2011-12 se ganó la titularidad.


title: Cristian Darío Álvarez

text: A mediados de 2013 llegó a San Lorenzo de Almagro. Arrancó su ciclo como titular, pero una lesión y las buenas actuaciones de su reemplazo, Sebastián Torrico, lo relegaron al banco de suplentes. De todos modos pudo gritar campeón del Torneo Inicial 2013, jugando 3 partidos. En su segundo semestre en el club participó de varios partidos en el torneo local, principalmente en las últimas fechas, cuando el equipo presentaba mayoría de suplentes debido a que el principal objetivo era la Copa Libertadores.


title: Cristian Darío Álvarez

text: A mediados de 2014 se acordó el préstamo al Rayo Vallecano de Madrid, que competiría en la Primera División de España. Con el club vallecano disputó una sola temporada.


title: Cristian Darío Álvarez

text: Llegó al club paraguayo a préstamo por un año con opción a compra en junio. Con el ciclón disputó el Torneo Clausura 2015, Torneo Apertura 2016 y la Copa Libertadores de América 2016.


title: Cristian Darío Álvarez

text: Tras un año de inactividad, el 3 de agosto de 2017 ficha por el Real Zaragoza de la Segunda División de España, con el proyecto de ascender a Primera División como club histórico de esta. Fichó inicialmente por una temporada con opción de ampliar a dos más, renovación automática que se hizo efectiva al superar los 25 partidos disputados a un gran nivel. El 20 de agosto de 2020 se anuncia la ampliación de su contrato por dos temporadas más, hasta junio de 2023. El 30 de abril de 2021 marcó un gol de cabeza de falta en el minuto 97 en un partido contra el Lugo.


title: Cristian Darío Álvarez

text: Fue convocado por primera vez a la selección argentina el 30 de octubre de 2012 para disputar un partido amistoso ante en Riad, aunque solo ocupó un lugar en el banco de suplentes. También fue citado para el encuentro del 6 de febrero de 2013 ante , convocado nuevamente pero sin llegar a debutar.


title: Hernán Caputto

text: Héctor Hernán Caputto Gómez (San Andrés de Giles, Argentina, 6 de octubre de 1974) es un exfutbolista y actual entrenador argentino nacionalizado chileno. Jugaba de portero. Actualmente es el entrenador de la selección de Chile sub 17.


title: Hernán Caputto

text: Es un exportero argentino nacionalizado chileno en 2005 que tuvo una dilatada trayectoria en el fútbol de Chile, donde jugó en siete clubes en un lapso de quince años.


title: Hernán Caputto

text: Tras jugar baloncesto hasta los 12 años, Caputto cambió al fútbol, empezando como delantero. Luego fue destinado al arco, donde mostró aptitudes. En su país natal jugó en Primera B en Platense y Tigre. Llegó a Chile en 1997, a defender los colores de Provincial Osorno. Luego tuvo pasos por Unión Española, Palestino y Deportes Puerto Montt en Primera División, mientras que en Primera B, aparte de los hispanos, en Magallanes y Unión San Felipe, club del que recaló en Universidad de Chile en 2006. También tuvo un paso por el PSM Makassar de Indonesia.


title: Hernán Caputto

text: Fue reconocido como el arquero que recibió un golpe por parte de Juan ""Candonga"" Carreño el 20 de septiembre de 1998, durante la 19.ª fecha del torneo de Primera División de Chile 1998 en el Estadio Municipal Parque Schott de Osorno.


title: Hernán Caputto

text: Al no tener continuidad en el equipo azul, llegó a jugar a Huachipato para la temporada 2010; se retiró al año siguiente del fútbol competitivo.


title: Hernán Caputto

text: Desde 2016 hasta 2019 se desempeñó como DT de la selección de fútbol sub-17 de Chile, a la que clasificó a dos mundiales de la categoría. En junio de 2019, a cuatro meses del Mundial de la categoría en Brasil, renunció a su cargo de forma indeclinable.


title: Hernán Caputto

text: El 9 de julio de 2019, se le nombró como nuevo jefe técnico del fútbol formativo de Universidad de Chile. El 4 de agosto, tras el despido de Alfredo Arias, y con el equipo en puestos de descenso, se le designó interinamente como entrenador del primer equipo.


title: Hernán Caputto

text: Como entrenador del primer equipo, se vio envuelto en una polémica a consecuencia de la no renovación del arquero e ídolo de la Universidad de Chile, Johnny Herrera. Fue desvinculado el 30 de octubre de 2020.


title: Hernán Caputto

text: Datos actualizados al 29 de octubre de 2020


title: Bruce Kulick

text: Bruce Kulick (12 de diciembre de 1953, Brooklyn, Nueva York), es un guitarrista de "rock" conocido por su trabajo en Kiss. Fue hermano del también guitarrista Bob Kulick, que participó igualmente en Kiss como músico de sesión.


title: Bruce Kulick

text: Kulick hizo parte de la agrupación de Meat Loaf entre 1977 y 1978, en la gira promocional del disco "Bat Out of Hell". También participó en algunos discos del solista Michael Bolton.


title: Bruce Kulick

text: Su primera participación con Kiss fue su álbum "Animalize" de 1984, grabando el solo de guitarra en el tema "Lonely Is The Hunter" y un par de riffs al final del tema "Murder In High Heels". Se unió transitoriamente al grupo en la gira promocional de "Animalize", y luego definitivamente, reemplazando a Mark St. John, quien padecía de una enfermedad que le impedía tocar el instrumento. Permaneció en Kiss hasta agosto de 1996, habiendo colaborado no solo como guitarrista sino también como coautor de varios temas, y haciendo los coros en muchas canciones. La canción "I Walk Alone" del disco "", es la única canción de Kiss que presenta a Kulick como vocalista.


title: Bruce Kulick

text: Después de su salida de Kiss, Kulick se reúne con el vocalista John Corabi (exmiembro de Mötley Crüe y Ratt) el baterista Brent Fitz y el bajista James Hunting para formar la banda Union. Con esta agrupación grabaría tres discos: "Union", "Live in the Galaxy" y "The Blue Room".


title: Bruce Kulick

text: Bruce aparece en el álbum de Lordi "The Arockalypse", en la canción "It Snows in Hell". En la actualidad es el guitarrista de la banda Grand Funk Railroad, desde el año 2000. Adicionalmente, ha grabado tres discos en solitario, "Audio Dog" en el 2001, "Transformer" en el 2003 y "BK3" en el 2010.


title: Bruce Kulick

text: Kulick aparece en el disco más reciente de Paul Stanley, "Live to Win". En 2010 formó parte del colectivo Avantasia, proyecto paralelo del líder de Edguy, Tobias Sammet, en donde también participaron algunos reconocidos músicos como Klaus Meine(Scorpions), Tim Owens (Judas Priest, Yngwie Malmsteen), Eric Singer (Kiss), Jon Oliva (Savatage), Jens Johansson (Stratovarius), Michael Kiske (Helloween), entre otros. En los discos "Angel of Babylon" y "The Wicked Simphony", Bruce participa aportando su talento también en el disco debut solista del músico argentino Sebastián Gava. En 2015 también participó en el proyecto de "hard rock" español Paco Ventura Black Moon, en el tema "En tu piel", grabado en Los Ángeles.


title: Erich Hackl

text: Erich Hackl (Steyr, 26 de mayo de 1954) es un escritor y traductor austríaco.


title: Erich Hackl

text: Erich Hackl pasó su juventud en Steyr, en cuyo instituto estudió. Más tarde realizó estudios de Filología Germánica e Hispánica en las universidades de Salzburgo, Salamanca y Málaga. A partir de 1977 fue lector de lengua alemana y literatura austríaca en la Universidad Complutense de Madrid. Entre 1979 y 1983 fue profesor de español y alemán en Viena. Entre 1981 y hasta 1990 realizó esta labor en el departamento de Románicas de la Universidad de Viena. En 1983 comenzó su carrera como escritor y realizando numerosos viajes a diferentes países de Latinoamérica. Entre los autores traducidos por él, figuran Rodolfo Walsh, Idea Vilariño, Ana María Rodas, Eduardo Galeano, Juan José Saer, Humberto Ak'abal y Rodrigo Rey Rosa. Como editor, Hackl ha publicado varias antologías con textos literarios sobre la Guerra civil española, la sublevación de los obreros austriacos en febrero de 1934 y la situación de los pueblos indígenas de Guatemala. Junto con Hans Landauer ha editado el "Diccionario de los voluntarios austriacos en la España republicana 1936-1939" (en castellano 2005, trad. Bettina Linares Pérez). Otro tema recurrente en su obra es la resistencia de los presos españoles en el campo de concentración de Mauthausen.


title: Erich Hackl

text: Erich Hackl es miembro de la Academia de la Lengua y Poesía Alemana y ganador de numerosos premios, entre ellos del Premio Hidalgo, otorgado por la asociación española Presencia Gitana.


title: Juan Solano y Díaz de Tapia

text: Juan Solano y Díaz de Tapia (Trujillo de la Extremadura castellana, Corona de España, 1540 – Cartago de la provincia de Costa Rica, 1615) fue un conquistador español que como teniente de gobernador pasó a ocupar el cargo de gobernador de la provincia de Costa Rica desde 1573 hasta 1574.


title: Juan Solano y Díaz de Tapia

text: Juan Solano y Díaz de Tapia había nacido en el año 1540 en la ciudad de Trujillo de la Extremadura castellana que formaba parte de la Corona de España, siendo hijo de Vasco Solano y de Inés Díaz de Tapia, quienes fueran de noble linaje.


title: Juan Solano y Díaz de Tapia

text: Llegó a la provincia de Costa Rica en 1560 con Juan de Cavallón y Arboleda y fue uno de los fundadores de la ciudad del Castillo de Garcimuñoz, de cuyo primer cabildo fue miembro. Posteriormente ayudó a edificar la ciudad de Santiago de Cartago, de la que fue alcalde en varias oportunidades y Alguacil Mayor.


title: Juan Solano y Díaz de Tapia

text: También acompañó a Juan Vázquez de Coronado y a Pero Afán de Ribera y Gómez en sus recorridos por Costa Rica. Fue encomendero de los pueblos de Garabito y Puririce ya demás desempeñó el cargo de tesorero de la real hacienda.


title: Juan Solano y Díaz de Tapia

text: En mayo de 1573, cuando el gobernador Pero Afán de Ribera y Gómez abandonó la provincia de Nueva Cartago y Costa Rica, Juan Solano y Díaz de Tapia quedó al frente del gobierno interino de la nueva provincia costarricense, en calidad de primer teniente de gobernador.


title: Juan Solano y Díaz de Tapia

text: Ejerció ese cargo hasta mayo de 1574, cuando lo entregó al nuevo gobernador interino Alonso Anguciana de Gamboa. En su desempeño como teniente de gobernador actuó de modo justo y prudente y se ganó el respeto de españoles e indígenas. Se casó en Panamá en 1576 con Mayor de Benavides de Grado (n. Jerez de los Caballeros, España, ca. 1556), una hija de Baltasar de Grado y de Leonor Álvarez de Benavides.


title: Juan Solano y Díaz de Tapia

text: En 1578 y 1579 volvió a hacerse cargo interinamente del gobierno por ausencias temporales del titular Diego de Artieda Chirino y Uclés. Durante el último de estos interinatos el pirata inglés Francis Drake recorrió las costas del océano Pacífico de Costa Rica.


title: Juan Solano y Díaz de Tapia

text: Fue uno de los personajes más respetados y prominentes de la comunidad española de Costa Rica hasta su fallecimiento, ocurrido en Cartago en 1615.


title: Canis lupus arctos

text: El lobo ártico (Canis lupus arctos), también llamado lobo polar o lobo blanco, es un mamífero de la familia Canidae, subespecie del lobo.


title: Canis lupus arctos

text: Su longitud oscila entre uno y dos metros, incluyendo la cola siendo los machos más grandes que las hembras. Su altura varía de 62 a 78 cm, siendo más compactos que los lobos comunes con un peso medio de 45 kg encontrándose ejemplares adultos que alcanzaban hasta 80 kg. Usualmente tienen orejas pequeñas, lo que les ayuda a conservar el calor corporal.


title: Canis lupus arctos

text: La longevidad de los lobos árticos en su entorno natural suele ser de siete a diez años, aunque se han observado lobos de hasta dieciocho años en cautiverio.


title: Canis lupus arctos

text: Nacen con pelo grisáceo que se aclara a medida que maduran, siendo a los tres meses blanco por completo.


title: Canis lupus arctos

text: Los lobos árticos, como todos los lobos, cazan en manada. Sus presas son comúnmente caribúes y bueyes almizcleros. Por otra parte, cazan otros animales que puedan encontrar, como liebres árticas, focas, perdices nivales y lemmings.


title: Canis lupus arctos

text: Debido a la escasez de plantas de pastar, estos lobos se ven obligados a recorrer grandes áreas (de hasta 2600 km²) para encontrar presas siguiendo los rebaños. El alce también es una presa ocasional. Sus largas patas los hacen lentos y a veces, atrancados en la nieve, se vuelven presa fácil para las manadas de lobos.


title: Canis lupus arctos

text: Al igual que en otras subespecies del lobo ("Canis lupus"), las manadas están conformadas por una pareja reproductora y su descendencia, aunque de forma anecdótica en grupos de gran tamaño puede haber más de una pareja. Se vuelven aptos para el apareamiento a los dos o tres años de nacidos.


title: Canis lupus arctos

text: Debido a la dificultad causada por el permafrost del ártico para cavar guaridas, los lobos árticos a menudo usan recovecos entre las piedras, cuevas o incluso depresiones en el suelo como guarida.


title: Canis lupus arctos

text: La madre pare dos o tres cachorros a finales de mayo o principios de junio, aproximadamente un mes antes que el lobo común. Se cree que el reducido número de crías (comparadas con cuatro o cinco del "") se debe a la escasez de presa en el Ártico. Su gestación dura aproximadamente sesenta y tres días. Los cachorros se quedan con la madre dos años.


title: Canis lupus arctos

text: Los lobos árticos habitan en las islas árticas de Canadá y las costas este y norte de Groenlandia, más al norte de la latitud 68° N, pero no en témpanos de hielo. El medio es extremadamente áspero, con un largo, helado y oscuro invierno.


title: Canis lupus arctos

text: Como caso excepcional en las subespecies de lobo, el lobo ártico todavía puede ser encontrado en todo su hábitat natural original, debido a que en este entorno rara vez encuentran presencia humana.


title: Canis lupus arctos

text: El Santuario del lobo blanco es un refugio para lobos de esta subespecie localizado en Oregón (EE. UU.).


title: Juan de Peñaranda

text: Juan de Peñaranda (Talamanca de Jarama, Corona de España, 1535 – Cartago de la provincia de Costa Rica, Imperio español, principios del siglo XVII) fue un funcionario español que como teniente de gobernador tuvo que ocupar el gobierno interino de Costa Rica en 1589.


title: Juan de Peñaranda

text: Juan de Peñaranda había nacido en el año 1535 en la ciudad de Talamanca de la cuenca del río Jarama, en el territorio de Castilla la Nueva que formaba parte de la Corona de España, siendo hijo de Pedro de Peñaranda.


title: Juan de Peñaranda

text: Llegó a Costa Rica con su familia en 1577 y posteriormente fue nombrado alcalde ordinario de la ciudad de Cartago. Se casó con Sabina de Sojo y Artieda, una hermana del gobernador costarricense Diego de Artieda Chirino y Uclés, con quien tuvo por lo menos a un hijo llamado Diego de Sojo y Peñaranda quien sería el fundador de la ciudad de Santiago de Talamanca en 1605.


title: Juan de Peñaranda

text: En 1589, cuando su cuñado fue depuesto y tuvo que abandonar Costa Rica para presentarse en la ciudad de Guatemala, se hizo cargo de forma interina del gobierno de Costa Rica en calidad de teniente de gobernador.


title: Juan de Peñaranda

text: Se mantuvo en ese destino a pesar de la suspensión y la muerte de Artieda Chirino. En octubre de 1590 entregó el gobierno al juez de comisión y gobernador interino Juan Velázquez Ramiro de Logrosán.


title: Juan de Peñaranda

text: Finalmente Juan de Peñaranda falleció en la ciudad costarricense de Cartago a principios del siglo XVII.


title: John Carter (ER)

text: John Truman Carter III, más conocido simplemente como John Carter, es un personaje de ficción del drama médico "ER", interpretado por Noah Wyle de 1994 a 2005, con apariciones especiales en 2006 y 2009.


title: John Carter (ER)

text: El personaje, llamado simplemente "Carter" por la mayoría del personal del ficticio Hospital Cook County General de Chicago, fue introducido en el primer episodio de la serie como un estudiante de medicina que inicia su rotación en medicina de urgencias, para luego ir progresando en las siguientes temporadas como residente y médico tratante, hasta finalmente comportarse como uno de los nexos que permite entender el ciclo completo de la serie.


title: John Carter (ER)

text: Carter proviene de una de las familias más acaudaladas de los Estados Unidos y, contra los deseos de su familia, entra a estudiar medicina.


title: John Carter (ER)

text: Carter ingresa al Hospital Cook County General en 1994 como estudiante de medicina de tercer año en su rotación por la sala de urgencias, siendo asignado a la tutoría del Dr. Peter Benton. Como cualquier interno, Carter se caracteriza por carecer de experiencia, lo que lo lleva a continuos choques con Benton. Sin embargo, y al contrario de este, Carter expone un enfoque más dedicado y compasivo con sus pacientes.


title: John Carter (ER)

text: Durante la , Carter inicia su cuarto año como estudiante del departamento de cirugía y, nuevamente, con Benton como tutor. Entre 1995 y 1996 se involucra románticamente con la estudiante Harper Tracey (Christine Elise).


title: John Carter (ER)

text: Luego de continuar su internado en cirugía entre 1996 y 1997, a mediados de ese año decide cambiar su especialidad a medicina de urgencias, al notar que cirugía no le permitía conectarse realmente con los pacientes. Acepta trabajar gratis para ser aceptado, ya que puede vivir de la riqueza de su familia, ya que por los presupuestos del hospital, era imposible aceptarlo en una situación normal. Durante esta época, tiene una breve relación con la y entabla amistad con las doctoras y Anna Del Amico. Junto a esta última, se enfrenta a su primo Chase, que posee una fuerte adicción a la heroína.


title: John Carter (ER)

text: Como residente de su confianza crece, y no raramente hace lo que está en su poder (o, a veces, las cosas fuera de su poder, para gran disgusto de sus superiores) para ayudar a los pacientes. En 1999 se le asigna a la estudiante de medicina Lucy Knight para que sea su mentor.


title: John Carter (ER)

text: En 2000, durante el Día de San Valentín en el episodio "Be Still My Heart", Carter apuñalado junto a Lucy Knight por un paciente esquizofrénico (David Krumholtz). Knight muere a causa de las heridas, mientras que Carter pierde un riñón y sufre una drogodependencia fruto del constante dolor, la culpa de haber sobrevivido y de no querer buscar ayuda. En el episodio "May Day" de la , la estudiante Abby Lockhart lo descubre inyectándose las sobras de fentanilo de un paciente, por lo que informa a sus superiores, quienes exigen a Carter ingresar en un centro de rehabilitación en Atlanta si quiere seguir con su trabajo en el hospital.


title: John Carter (ER)

text: A su regreso de la rehabilitación, hace las pases con su primo Chase, quien se encuentra con severas dificultades motoras luego de su adicción. Por entonces, inicia una amistad con la, ahora nuevamente, enfermera Abby, quien ha debido abandonar sus estudios de medicina debido al no pago de su mensualidad universitaria.


title: John Carter (ER)

text: A finales de la viaja a África, con la organización Alliance de Medicine Internacionalle, para ayudar a su colega Luka Kovač en el Congo. Después de dos semanas de voluntario en Kisangani, regresa a Chicago a enmendar su deteriorada relación con la enfermera Abby Lockhart al inicio de la . Luego de que llegan noticias de la muerte de Kovač, Carter vuelve a África a reclamar el cuerpo, pero luego de una larga búsqueda, encuentra a este con vida. Antes de enviar a Kovač de regreso a Chicago, le pide que entregue una carta para Abby, en la que finaliza su relación.


title: John Carter (ER)

text: John se queda a vivir en Kisangani durante siete meses, en los cuales trabaja como médico en una clínica. Es allí, donde unos meses después, conoce a Kem Likasu, una terapeuta del Ministerio de Salud, encargada de un programa piloto para tratar con pacientes con VIH/SIDA. Aunque al principio tenían discordancias respecto al tratamiento de los pacientes, terminan enamorándose y viviendo un fugaz romance que culmina con el embarazo de Kem a las 6 semanas de relación. El embarazo de Kem continúa sin complicaciones hasta el octavo mes, cuando tienen que forzar el parto debido a que el bebé muere dentro del vientre. Un nudo en el cordón umbilical, provocado por el movimiento del bebé, causa un enredo accidental y su posterior deceso.


title: John Carter (ER)

text: Al inicio de la , Carter y Kem dispersan las cenizas de su hijo en un lago, y deciden lidiar con la pérdida por separado, ante la inminente partida de Kem de regreso al Congo. Durante el resto de la temporada, Carter supervisa la construcción de un centro de salud para las personas sin hogar y se le ofrece la permanencia en el hospital. Sin embargo, decide volver con Kem al final de la temporada.


title: John Carter (ER)

text: En la , Carter se encuentra en Darfur, y se devela que él y Kem se han casado.


title: John Carter (ER)

text: En 2009, Carter se ve afectado por una amiloidosis, que devino de una esquistosomiasis, que daña irreparablemente el único riñón con el que contaba. Mientras trabaja esporádicamente en el hospital, sufre una crisis y es trasladado al Northwestern Medical Center. Allí trabaja su exmentor Peter Benton, quien le acompaña y supervisa su operación de trasplante.


title: John Carter (ER)

text: Wyle fue galardonado en 1997 con el Premio Viewers for Quality Television al mejor actor de reparto, por su trabajo en la ; y en 2001 y 2003 el Prism Awards. También un TV Guide Award al actor de reparto del año en una serie dramática en 2001.


title: John Carter (ER)

text: A su vez, fue nominado al entre 1994 y 1999; y al entre 1997 y 1999. También a un Premio Viewers for Quality Television en 1995 y a un Teen Choice Awards en 1999.