title: Lenguas chocó

text: El inventario fonológico de diversas lenguas chocó es similar:


title: Lenguas chocó

text: Todas las lenguas chocó son ergativas y el sistema de caso gramatical incluye una marca de caso ergativo que es obligatoria con los agentes de los verbos transitivos. Los objetos de los verbos intransitivos y los sujetos de los intransitivos van sin marcar (morfo cero = Ø), el orden básico preferente o no marcado es agente-paciente-verbo:


title: Lenguas chocó

text: Los numerales en diferentes lenguas chocó son: El sistema de cuenta es vigesimal, con 5 usado como sub-base, las palabras para '5' significa usualmente 'mano' o 'toda la mano', las palabras para '10' litereamente son 'dos manos'. Mientras que las palabras para '20' literalmente son 'un cuerpo' (ya que todos los dedos del cuerpo, contando manos y pies y suman 20).


title: Lenguas chocó

text: Reconstrucción de proto-chocó y proto-emberá según Constenla y Margery (1991):


title: Gian Giacomo Trivulzio

text: Gian Giacomo Trivulzio (Milán, 1440 o 1441 - Arpajon, Francia, 5 de diciembre de 1518) fue un aristócrata italiano del Ducado de Milán que desempeñó varios cargos militares durante las Guerras italianas.


title: Gian Giacomo Trivulzio

text: Trivulzio nació en Milán. Inicialmente al servicio de Ludovico Sforza, en 1483 pasó a ser aliado de Carlos VIII de Francia. Nombrado por Luis XII gobernador de Milán, intervino en la batalla de Agnadello, y lideró contingentes del ejército francés en la batalla de Novara (1513) y en la de Marignano (1515). Tuvo gran amistad con el poeta petrarquista Gonzalo de Paternoy y de Aragón, cuyas obras se conservan en la Biblioteca Trivulziana de Milán.


title: Gian Giacomo Trivulzio

text: Su tumba fue proyectada por Leonardo da Vinci.


title: Gian Giacomo Trivulzio

text: Murió en Arpajon, Francia, en 1518.


title: Luis de Zulueta

text: Luis de Zulueta y Escolano (Barcelona, 8 de abril de 1878 – Nueva York, 2 de agosto de 1964) fue un escritor, profesor y político español, miembro del Partido Reformista y diputado en tres ocasiones de las Cortes de la Restauración.


title: Luis de Zulueta

text: Tras proclamarse la República, se presentó a las elecciones de 1931 como independiente, saliendo elegido diputado de las Cortes republicanas en representación de la provincia de Badajoz. Fue ministro de Estado en uno de los gabinetes de Gobierno presidido por Azaña y embajador de España en Berlín y ante la Santa Sede, puesto en el que permaneció al estallar la guerra civil española y que desempeñó hasta el momento en que la Santa Sede reconoció el Gobierno del general Franco. Terminada la contienda se exilió a Colombia, donde trabajó como profesor en la Escuela Superior Normal de Bogotá, y, luego, a Estados Unidos, donde falleció.


title: Luis de Zulueta

text: Luis de Zulueta y Escolano nació en Barcelona en el año 1878, del matrimonio formado por Juan Antonio de Zulueta, criollo nacido en Cuba, y María Dolores Escolano y de la Peña, catalana de origen. El padre, abogado, estaba relacionado con el nivel más alto de la banca barcelonesa. Luis era uno de los seis hermanos, de los cuales cabe destacar la figura de Antonio de Zulueta, biólogo y pionero de la investigación genética en España. Cursó estudios en el Colegio del Sagrado Corazón, donde coincidió con Eduardo Marquina; poco a poco, nació entre ellos una profunda y entrañable amistad que se mantendrá durante toda la vida. Marquina y Zulueta colaboraron con escritos propios y traducciones en "Luz", publicación de corte modernista, y, desaparecida ésta, en "Barcelona Cómica". Zulueta y Marquina van adentrándose en círculos literarios y, a principios de siglo, escribían ambos en "La Publicidad", diario republicano que había dirigido Lerroux. En 1903, el día 26 de julio, apareció en "La Publicidad" un artículo firmado por Luis de Zulueta. El artículo llevaba como título «La prudencia de León XIII». Hacía pocos días que el papa había muerto y Luis de Zulueta rememoraba la figura del papa, si bien en términos no muy elogiosos. Este artículo llamó la atención de Miguel de Unamuno, rector de la Universidad de Salamanca, y será el inicio de una larga y profunda amistad, como puede apreciarse a través de una dilatada correspondencia entre Unamuno y Zulueta.


title: Luis de Zulueta

text: Cursó estudios en París, Ginebra, Bruselas y Alemania. Le llamaron la atención temas como la Reforma protestante o las enseñanzas filosóficas de Rousseau. Tras su regreso a España, se decidió a estudiar Filosofía y Letras, y, contando con el apoyo de Unamuno —su mentor—, optó por proseguir estudios en la Universidad de Salamanca; matriculado como alumno libre, terminó la carrera en un solo curso. En todas las asignaturas obtuvo brillantes calificaciones, excepto en griego. En este mismo curso, en septiembre, realizó los exámenes de licenciatura obteniendo la calificación de sobresaliente (septiembre de 1906).


title: Luis de Zulueta

text: En el verano de 1906 se incorporó a las colonias de San Vicente de la Barquera y comenzó a dar clases en la Institución. Ya como licenciado, firmó oposiciones a cátedras de diferentes institutos de provincias (Soria, Baeza, Teruel, Figueras, Cuenca, Zamora y Huesca), pero no llegó a presentarse a ninguna, como tampoco opositó a una auxiliaría en la Sección de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central, a pesar de haber firmado la solicitud. Del mismo modo, no llegó a opositar a otra auxiliaría de la Facultad de Filosofía y Letras de Sevilla. El 11 de diciembre de 1908 contrajo matrimonio con Amparo Cebrián, con quien tuvo cinco hijos: Concepción, Luis, Inés, Carmen y Julián.


title: Luis de Zulueta

text: En 1910, Zulueta empieza a tomar parte activa en la vida política, primero a nivel regional y más tarde a nivel nacional. Es nombrado diputado por Barcelona y se doctora ese mismo año en la Universidad Central, obteniendo premio extraordinario con una tesis sobre la pedagogía de Rousseau. Fue nombrado profesor por Real Orden de 17 de agosto de 1910, a propuesta de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central. La actividad docente realizada por Zulueta en la Escuela de Estudios Superiores del Magisterio se prolongó hasta su desaparición, pasando junto con otros profesores de la Escuela a formar parte del claustro de la recién creada Sección de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central.


title: Luis de Zulueta

text: En las elecciones generales de España de 1910 fue proclamado diputado, representando a la fracción política republicana en uno de los distritos de la ciudad de Barcelona por la Junta Provincial de Barcelona. Obtuvo 23 623 votos de los 135 924 emitidos. Elegido nuevamente diputado por la circunscripciones de Madrid en 1919, Pontevedra en 1923 y Badajoz en 1931, fue ministro de Estado en el Gobierno de la Segunda República que, entre el 16 de diciembre de 1931 y el 12 de junio de 1933, presidió Manuel Azaña.


title: Luis de Zulueta

text: Embajador en Berlín entre 1933 y 1934, pasará en 1936 a representar al Gobierno republicano ante la Santa Sede. No obstante, el inicio de la Guerra Civil y el reconocimiento por parte de la Sede Apostólica del gobierno del general Franco impulsarán al político y diplomático a exiliarse en Colombia, para después pasar a los Estados Unidos, donde permanecería hasta su muerte en 1964.


title: Luis de Zulueta

text: Colaborador en los periódicos de más alto nivel intelectual del país como "El Liberal", "El Sol" y "La Libertad". También en revistas relacionadas con temas educativos, como el "Boletín de la Institución Libre de Enseñanza", la "Revista de Pedagogía", la "Revista de Occidente" y la revista "España"


title: Luis de Zulueta

text: Sus obras más destacadas son:


title: Universidad de Pavía

text: La Universidad de Pavía (en italiano: "Università degli Studi di Pavia", UNIPV) es una universidad ubicada en Pavía, Italia. Fue fundada en 1361 y está organizada en nueve facultades.


title: Universidad de Pavía

text: La Universidad de Pavía es una de las más antiguas de Europa. Un edicto emanado del rey Lotario cita una institución de educación superior en Pavía ya establecida en el año 825. Esta institución, dedicada principalmente a ley canónica y civil así como a estudios de teología, fue elegida entonces como un centro educativo de primera línea en el norte de Italia.


title: Universidad de Pavía

text: Ampliada y renovada por el Duque de Milán, Gian Galeazzo Visconti, se convirtió en la Universidad del Ducado, habiendo sido establecida oficialmente como un "studium generale" por el emperador Carlos IV en 1361.


title: Universidad de Pavía

text: Durante los siglos siguientes, incluso pasando por periodos tanto de adversidad como de prosperidad, la fama de la Universidad de Pavía creció y no solo en Italia.


title: Universidad de Pavía

text: La continua presencia de hombres cultos y científicos que escribieron obras célebres y realizaron importantes descubrimientos, tales como Gerolamo Cardano, Alessandro Volta, Camillo Golgi, Cesare Lombroso, Ugo Foscolo, junto al distinguido historial educativo de la Universidad, incrementaron el buen nombre de la institución.


title: Universidad de Pavía

text: Residencias escolares públicas y privadas contribuyeron al incremento y mantenimiento de su fama durante siglos. Las residencias más antiguas, llamadas Collegio Borromeo y Collegio Ghislieri, fueron erigidas en el siglo XVI, y en tiempos más recientes se fundaron otras tanto públicas como privadas.


title: Universidad de Pavía

text: Hoy en día, la Universidad sigue ofreciendo una amplia variedad de enseñanzas disciplinarias e interdisciplinarias. Se lleva a cabo investigación en departamentos, institutos, clínicas y laboratorios, en asociación estrecha con instituciones públicas y privadas, empresas, y fábricas.


title: Universidad de Pavía

text: Estas son las 9 facultades en las que se divide la Universidad:


title: RAIM

text: RAIM ("Receiver Autonomous Integrity Monitoring") es una tecnología para determinar la integridad de la señal de los Sistemas Globales de Navegación por Satélite (GNSS). Juega un papel importante en los usos sensibles de estas señales tales como la navegación marítima o aérea.


title: RAIM

text: El sistema RAIM detecta el fallo de la señal de un satélite de una constelación GNSS comparando la información sobre la posición y tiempo obtenida de diversas combinaciones de cuatro satélites en un conjunto de por lo menos cinco satélites visibles. De esta manera, puede detectarse un satélite defectuoso y dar una advertencia al piloto. Puesto que el sistema RAIM no incorpora la capacidad de cancelar la señal de un satélite dañado, no debe seguir usándose la navegación GPS cuando el RAIM detecta un satélite con problemas. El sistema FDE es el que efectúa la cancelación de un satélite defectuoso.


title: RAIM

text: Puede prestarse asistencia al sistema RAIM mediante un proceso conocido como ayuda barométrica. La información sobre la altitud barométrica de las aeronaves se proporciona al equipo de GPS, el cual puede entonces simular a un satélite ubicado directamente en la perpendicular del usuario. Con la ayuda barométrica, el requisito del RAIM (con respecto a los cinco o seis satélites) se reduce a cuatro o cinco, respectivamente.


title: FDE

text: La función FDE (abreviatura inglesa de "Fault Detection and Exclusion", en español "Detección de Fallos y Exclusión") es una técnica que combina la utilización del sistema RAIM para excluir al satélite defectuoso dentro de una constelación GNSS y así permitir que se siga navegando con el GPS excluyéndolo de los cálculos de la solución de navegación, siempre y cuando existan suficientes satélites disponibles. Aunque la norma vigente no requiere la incorporación en la navegación aérea del sistema FDE en los equipos GPS de a bordo, la mayoría de los nuevos receptores incorporan funcionalidad FDE.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: La misión jesuita del Nahuel Huapi formó parte de los esfuerzos misioneros de la Compañía de Jesús con sede en la isla de Chiloé, parte de la provincia jesuítica de Chile. En 1609 llegaron a Chiloé los primeros jesuitas, Melchor Venegas y Juan Bautista Ferrufino, quienes se establecieron en Chequián, en la isla Quinchao.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: El área del lago Nahuel Huapi era conocida por los españoles desde tiempos de la Conquista de Chile. En el verano de 1552-1553 el gobernador de Chile Pedro de Valdivia envió a Francisco de Villagra a explorar el área al este de la cordillera de los Andes a la latitud de la ciudad de Valdivia. Francisco de Villagra cruzó los Andes por el paso Mamuil Malal y se dirigió al sur hasta el río Limay en la vecindad del Nahuel Huapi. En 1620 el capitán Juan Fernández incursionó en la zona buscando la Ciudad de los Césares llegando hasta el lugar llamado "Naval Huapí".


title: Misión del Nahuel Huapi

text: El primer jesuita que misionó en la zona del lago Nahuel Huapi fue Diego de Rosales, quien fue enviado por el gobernador de Chile Antonio de Acuña y Cabrera para intentar pacificar a los puelches y poyas (nombre que los mapuches daban a los patagones septentrionales) tras la expedición esclavista de Luis Ponce de León en 1649. Puso como condición que se le entregaran los indígenas cautivados en las expediciones esclavistas de Ponce de León y otros anteriores. Guiado por uno de los cautivos, el cacique Catinaquel, atravesó la cordillera de los Andes por el paso de Villarrica en 1650 —posiblemente el actual paso Malalco, o bien por la zona de las lagunas de Epulafquen en el alto río Neuquén- llegando al Nahuel Huapi.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: Estando en Chiloé Nicolás Mascardi fue enviado allí un grupo de prisioneros poyas, capturados en la zona del lago Nahuel Huapi por la expedición esclavista del capitán Diego Villarroel en 1666. Mascardi discutió con el gobernador de Chiloé casi cuatro años, hasta lograr la libertad de los prisioneros, y se ofreció a acompañarlos de nuevo a sus hogares y a buscar la Ciudad de los Césares.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: En 1670 Mascardi viajó desde Castro acompañado por una princesa poya llamada Huanguelén ("Estrella") que le servía de lenguaraz, el grupo de prisioneros poyas y un piquete de soldados que los acompañó hasta el pie de los Andes. Fundó la misión "Nuestra Señora del Populo" (luego llamada "Nuestra Señora de los Poyas" y posteriormente "Nuestra Señora del Nahuelhuapi") en febrero de 1670, con el grupo de poyas que había liberado de la esclavitud en Chiloé. Mascardi plantó los primeros manzanos y recorrió la cordillera de los Andes por su lado este hacia el sur hasta los 44°S.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: Desde un primer momento, estableció reciprocidad con los indígenas, pidiendo a la corona de España la abolición de la esclavitud, logró convertir a poyas y puelches al cristianismo. Construyó una capilla en el puerto Venado de la península Huemul, ubicada casi al frente del lugar en donde hoy está la catedral de San Carlos de Bariloche, en la costa norte del lago Nahuel Huapi y una segunda a orillas del brazo Última Esperanza del mismo lago, en honor a la virgen de los Desamparados.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: En 1671 Mascardi exploró los lagos Musters y Colhué Huapi. En 1672 recorrió los ríos Limay y Negro, llegando al océano Atlántico, y luego siguió hasta el cabo Vírgenes. Según Miguel Luis Amunátegui, previamente a la fundación de la misión por Mascardi, frailes mercedarios habrían fundado misiones en el Nahuel Huapi procedentes de Osorno y Villarrica.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: En marzo de 1672 el virrey de Perú, Conde de Lemos, le obsequió una imagen de la Virgen María tallada en cedro a quien entronizó en la misión bajo el nombre de "Nuestra Señora de los Poyas". Su sucesor, el padre Felipe Laguna le añadiría al nombre en 1704 "y de los Puelches" como símbolo de la unión de los dos pueblos originarios del norte y sur del Nahuel Huapi.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: El 15 de febrero de 1674 Mascardi fue asesinado por poyas opositores en una nueva expedición (la cuarta) en las cercanías de las nacientes del río Deseado y la misión fue abandonada por casi tres décadas. Sus restos fueron rescatados por una expedición de seis españoles enviados por el padre Ferreira y sus cenizas fueron depositadas en Concepción.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: Desde 1689 el jesuita José de Zúñiga mantuvo por cuatro años la misión de "Calihuinca" (por el nombre del cacique del lugar) en Neuquén entre los pehuenches, en las montañas de Rucachoroi, a 14 leguas al norte del Nahuel Huapi, cerca de los pasos cordilleranos que llevan a Valdivia. En 1693, la misión fue cerrada por orden del gobernador de Chile José de Garro, regresando Zúñiga a Chile a través del lago Todos los Santos.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: En 1702 el jesuita Philliphi van den Meeren (Felipe de la Laguna) hallándose en Calbuco, recibió el pedido de indígenas cristianos para reconstruir la misión. Viajó al año siguiente, junto con Juan José Guillelmo, y restableció la misión del Nahuel Huapi. En 1704 regresó a Castro en busca de operarios y luego volvió a la misión. Allí fue envenenado en 1707, muriendo en su intento de regresar a Chile.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: La misión quedó a cargo de Juan José Guillelmo, quien en 1713 regresó a Chile y fue reemplazado por Manuel de Hoyo hasta 1715, año en el que Guillelmo volvió a hacerse cargo de la misión. Mientras estaba a cargo Manuel de Hoyo, la misión fue incendiada por puelches, enojados por el descubrimiento del paso Vuriloche, debido a que aumentaba el peligro de nuevas expediciones esclavistas. En efecto, Guillelmo había explorado ese paso desde 1711, hasta marcarlo y abrirlo en 1715. En represalia, fue envenenado y murió el 16 de mayo de 1716.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: En 1717 José Portel fue nombrado superior para restablecer la misión, pero murió antes de viajar, por lo que se hizo cargo su acompañante el sacerdote chileno Francisco Elguea (o Helguera). Pocos días después de llegar al Nahuel Huapi, en noviembre de 1717, fue asesinado por indígenas. A su paso, los indígenas también destruyeron e incendiaron las construcciones levantadas por los jesuitas y los indígenas que pregonaban el evangelio. Pero con todo, la imagen de la Virgen María fue rescatada de las llamas y abandonada a orillas del lago.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: La misión fue abandonada y al año siguiente fue enviado desde Calbuco al Nahuel Huapi el sacerdote Arnold Jaspers, protegido por una expedición militar. Halló la imagen intacta, envuelta en cuero de caballo entre las matas a orillas del lago, y se la llevó consigo al colegio jesuita de Castro y luego a la isla de Quinchao, inmediata a la de Chiloé. En la década de 1730 se edificó la iglesia Santa María de Achao en el pueblo de Achao, en donde es venerada y fue rebautizada como "Nuestra Señora de Loreto". Tras varias investigaciones realizadas por historiadores chilenos, en enero de 2000 se concluyó que la imagen del Loreto es la virgen de Los Poyas y Puelches que Mascardi entronó en la misión del Nahuel Huapi. El 4 de junio de 2004, fue entronizada en la catedral Nuestra Señora del Nahuel Huapi una copia exacta de la virgen del Loreto que existiera en la misión, y cuyo original permanece en Achao.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: Jaspers no intentó restablecer la misión, que quedó olvidada por mucho tiempo. El paso Vuriloche también fue olvidado, y hasta fechas recientes se ha discutido cuál era la ruta que había seguido Guillelmo.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: En 1751 recorrió el norte neuquino el jesuita alemán Bernardo Havestadt, proveniente de Concepción. En 1752 regresó a la zona cruzando por el paso Pichachén rumbo a Mendoza. Llegó hasta la zona de Malargüe, en donde fue herido por los indígenas. Regresó recorriendo las lagunas de Varvarco y el río Neuquén, cruzando los Andes por el paso Catrinao hacia Chillán. Los viajes de Havestadt tenían la intención de explorar los territorios en donde, en 1756, Ángel de Espineira fundaría la misión de "Nuestra Señora del Pilar de Rarín Leuvú" en el valle de los Guanacos, que perduraría hasta la expulsión de los jesuitas en 1767.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: A fines de 1766 el superior de la misión jesuita de Ralún, en el seno de Reloncaví, intentó restablecer la misión del Nahuel Huapi, pero no logró llegar a él debido a una creciente del río Blanco. A principios del año siguiente, cuando estaba por repetir la expedición, se produjo la expulsión de los jesuitas en los países de la corona de España.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: Tras la expulsión de los jesuitas en 1767 los franciscanos tomaron a su cargo la misión de Chiloé, arribando a esa isla al año siguiente los primeros sacerdotes procedentes de Chillán, entre ellos Francisco Menéndez y Pedro González de Agüeros.


title: Misión del Nahuel Huapi

text: En 1790 el virrey del Perú Francisco Gil de Taboada envió a Francisco Menéndez a restablecer la misión del Nahuel Huapi, para lo cual al año siguiente partió desde Castro. Viajaban con él fray Diego del Valle, el capitán Andrés Morales, el teniente Nicolás López y Diego Barrientos. En Calbulco se les unió el sargento Tellez, conocedor de los indígenas del lago. Cruzaron la cordillera de los Andes por el paso Vuriloche y alcanzaron el lago Mascardi, pero regresaron sin haber encontrado el Nahuel Huapi. En 1792 Menéndez realizó un nuevo viaje, alcanzando el Nahuel Huapi, y al año siguiente realizó otro viaje a la zona, en busca de la Ciudad de los Césares, construyendo algunas edificaciones en las nacientes del Limay. En 1794 realizó su cuarto viaje al Nahuel Huapi, pero regresó a Chiloé en marzo de 1795.


title: Belvedere (arquitectura)

text: Belvedere (ocasionalmente, "Belvidere") es un término arquitectónico tomado del italiano que significa "bella vista" que se refiere a cualquier clase de estructura arquitectónica (un cenador, mirador o galería) situada de manera que pueda tenerse esa vista. Un belvedere puede construirse en la parte superior de un edificio de manera que se tenga esa vista. La estructura en sí del belvedere puede adoptar cualquier forma, puede ser una torrecilla, una habitación con techo abovedado o una galería abierta (en italiano, una "altana").


title: Belvedere (arquitectura)

text: Sobre la colina sobre el Palacio Apostólico, Antonio Pollaiuolo (1432-1498) construyó un pequeño casino (en el sentido prístino de este otro italianismo: una pequeña casa) llamado el "palazzetto" o el Belvedere para el Papa Inocencio VIII. Algunos años más tarde, Donato Bramante unió el Palacio Apostólico con el Belvedere, a petición del papa Julio II creando el "Cortile del Belvedere" ("Patio del Belvedere"), en el que estuvo el "Apolo de Belvedere," entre otras famosas esculturas antiguas. De esta manera comenzó la moda en el siglo XVI por el "belvedere."


title: Belvedere

text: Belvedere hace referencia a varios artículos:


title: Abadía de Fontevrault

text: La Real Abadía de Nuestra Señora de Fontevraud, más conocida como abadía de Fontevrault, fue un monasterio ubicado en Fontevraud-l'Abbaye, cerca de Chinon, en Anjou, Francia. La creación y fundación de la abadía se debió al predicador itinerante Robert de Arbrissel en 1101, cuyo crecimiento hizo que se estableciera la nueva Orden de Fontevrault. Dicha institución se compuso de hombres y mujeres, aunque la autoridad residió en la abadesa de Fontevrault.


title: Abadía de Fontevrault

text: Las primeras estructuras permanentes se conformaron entre 1110 y 1119, en territorio posteriormente conocido como Imperio angevino. El monarca Enrique II de Inglaterra, su esposa Leonor de Aquitania y el hijo de ambos Ricardo Corazón de León fueron enterrados en la abadía a finales del siglo XII. Perdió su carácter religioso durante la Revolución francesa, convirtiéndose en una cárcel entre 1804 y 1963. Desde 1975, alberga el Centro Cultural del Oeste.


title: Abadía de Fontevrault

text: La abadía se encuentra en la valle del Loira, declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, entre Chalonnes-sur-Loire y Sully-sur-Loire, en el parque natural regional Loire-Anjou-Touraine.


title: Abadía de Fontevrault

text: Robert de Arbrissel llevó a cabo una profunda agenda reformista eclesiástica cuando ocupó el cargo de arcipreste de la Diócesis de Rennes. Cuando el obispo murió en 1095, Robert fue expulsado de la diócesis por su enemistad con el clero local, por lo que decidió convertirse en un ermitaño en el bosque de Craon, donde se encomendó a una gran penitencia junto a otros hombres que se encontraban en instituciones monacales. Su elocuencia y ascetismo atrajo a muchos seguidores, lo que le llevó a fundar un monasterio en La Roë, del que fue su primer abad. Ese mismo año, el papa Urbano II lo convocó en Angers y lo nombró misionero apostólico, autorizándolo a predicar en cualquier lugar. Sus enseñanzas congregaron a un gran número de fieles, hombres y mujeres, incluso leprosos. Como resultado, muchos varones se acercaron a la vida religiosa y fueron ordenados en su abadía. Cuando los canónigos de la misma se quejaron de la afluencia de candidatos de bajo nivel social, renunció a su cargo y abandonó la comunidad.


title: Abadía de Fontevrault

text: Alrededor de 1100 Robert y sus seguidores se asentaron en un valle conocido como "Fons Ebraldi" donde estableció una comunidad monástica. Al principio, los hombres y las mujeres convivieron en el mismo edificio, siguiendo una antigua práctica ascética denominada sineisaktismo. Esta práctica fue condenada por las autoridades eclesiásticas, sin embargo, pronto la comunidad tuvo que segregarse en género, por lo que los monjes habitaron en pequeños prioratos donde vivieron en comunidad bajo el servicio de las monjas. Fueron reconocidos como comunidad religiosa en 1106, tanto por el obispo de Angers como por el papa Pascual II. Robert, quien pronto continuó su vida nómada predicando, nombró a Hersende de Champagne como jefa de la comunidad. Más tarde, su asistente, Petronilla de Chemillé, fue elegida primera abadesa en 1115.


title: Abadía de Fontevrault

text: Robert escribió una pequeña guía de reglas para la comunidad, basada en la Regla de san Benito. Al contrario que otras órdenes monásticas, tanto monjes y monjas de la Orden de Fontevrault siguieron la misma regla. Los primeros de la misma eran cuatro: silencio, buenas obras, comida y vestimenta, fomentando la simplicidad en la vida y la ropa. Destacó que la abadesa no debería ser elegida entre los miembros de Fontevrault, sino que debía ser alguien que tuviera experiencia en el mundo exterior ("de conversis sororibus"). Este mandato se cumplió únicamente con las dos primeras abadesas, ya que fue eliminada por el papa Inocencio III en 1201. Cuando Robert falleció en 1117, había alrededor de 3.000 monjas en la comunidad.


title: Abadía de Fontevrault

text: En sus primeros años, la Casa de Plantagenet fue gran benefactora de la abadía y, mientras que Isabel de Anjou fue abadesa, la viuda del rey Enrique II, Leonor de Aquitania, hizo del monasterio su lugar de residencia. La abadesa Louise de Borbón esculpió su blasón en las remodelaciones que llevó a cabo durante su cargo.


title: Abadía de Fontevrault

text: Tras la caída de la dinastía Plantagenet, Fontevrault y sus dependencias sobrellevaron tiempos difíciles. A finales del siglo XII, la abadesa, Matilda de Flanders (1189-1194), denunció la extremada pobreza que la abadía estaba sufriendo. Esto llevó a que las monjas, en 1247, pudieran recibir herencias para añadir fondos, contraviniendo la tradición monástica. La frágil economía de la Orden se acentuó con la llegada de la Guerra de los Cien Años, acontecida a lo largo del siglo XIV. En una visita canónica a los cincuenta prioratos de la Orden en 1460 se comprobó que la mayoría estaban deshabitados e incluso abandonados.


title: Abadía de Fontevrault

text: La Orden se dispersó durante la Revolución Francesa, cuando en noviembre de 1789, todas las propiedades de la Iglesia católica se declararon propiedad del Estado. El 17 de agosto de 1792, un decreto revolucionario ordenó la evacuación de todos los monasterios, que debía cumplirse antes del 1 de octubre de ese año. En esa época, todavía quedaban unas 200 monjas y pequeñas comunidades de monjes en Fontevrault. La tradición dice que la última abadesa, Julie Sophie Charlotte de Pardaillan d'Antin, murió pobre en París en 1797. Finalmente, la abadía se convirtió en prisión en 1804.


title: Abadía de Fontevrault

text: El proyecto planeó la capacidad de 1000 prisioneros que llevaron a grandes cambios en la abadía, como nuevos cuarteles, dormitorios, talleres y zonas comunes. Los reos, que eran hombres, mujeres y niños, comenzaron a llegar en 1814. Finalmente acogió a 2.000 personas, ganándose la reputación de ser la "más dura de Francia tras Claraval", que también había sido abadía. Los presos políticos tuvieron unas condiciones extremas. Durante la Francia de Vichy, algunos miembros de la Resistencia Francesa fueron fusilados en el lugar.


title: Abadía de Fontevrault

text: En 1963 fue cedida al Ministerio de Cultura y se procedió a una gran restauración. En 1975 se creó el Centro Cultural del Oeste para preservar la abadía y promoverla como sede cultural, abriendo finalmente al público una década más tarde. Los trabajos de restauración de la abadía se llevaron a cabo por el arquitecto Lucien Magne, finalizando en 2006.


title: Abadía de Fontevrault

text: En la abadía se encuentran las tumbas de varios reyes de la dinastía de Plantagenet, reyes de Inglaterra y señores de Aquitania:


title: Canencia

text: Canencia es un municipio y localidad española del norte de la Comunidad de Madrid, en la vertiente sur de la sierra de Guadarrama. Cuenta con una población de .


title: Canencia

text: El término municipal se halla en la parte meridional del Valle Alto del Lozoya, territorio administrativamente incluido en la comarca de la Sierra Norte. Se encuentra a los pies del puerto de Canencia (1524 m de altitud), que lo comunica por el sur con Miraflores de la Sierra, a través de la vía comarcal M-629. Esta carretera enlaza, hacia el norte, con la M-604, que atraviesa longitudinalmente el valle alto del Lozoya hasta llegar a la autovía del Norte (A-1).


title: Canencia

text: Sus lindes septentrionales están marcadas por los municipios de Lozoya y de Gargantilla del Lozoya y Pinilla de Buitrago. Al sur limita con Bustarviejo y Miraflores de la Sierra; al este con Garganta de los Montes y Valdemanco; y al oeste con Pinilla del Valle, Alameda del Valle y Rascafría.


title: Canencia

text: El pueblo se ubica en la ladera occidental de un pequeño valle, flanqueado por las formaciones montañosas de Mata de los Ladrones y Peña Gorda y por donde discurre el arroyo de Canencia, afluente del Lozoya en su curso alto. Por tanto, el término se integra en la cuenca hidrográfica de este río, que, a su vez, es subsidiaria de la del Jarama y ésta de la del Tajo.


title: Canencia

text: La red hidrográfica del municipio se completa con dos pequeños cursos fluviales, el arroyo Ortigal y el reguero de Matallana, que desaguan en el arroyo de Canencia. Pese a su fuerte estiaje, característico de los ríos de la vertiente meridional de la sierra de Guadarrama, todas estas corrientes mantienen su caudal durante todo el año.


title: Canencia

text: En lo que respecta a su flora, su rango altitudinal (1150 m sobre el nivel de mar) determina la aparición de extensos prados y pastizales, que se alternan con bosques de roble y acebo. Dentro del término se encuentra el abedular de Canencia, de interés paisajístico y ecológico. Otras especies vegetales son el chopo, el piorno y la zarza.


title: Canencia

text: Canencia cuenta con cinco líneas de autobuses interurbanos teniendo conexión directa con Madrid capital dos de ellas, en el intercambiador de Plaza de Castilla. Las líneas son operadas todas por ALSA y son las siguientes:El origen de Canencia se vincula al proceso de repoblación cristiana, llevado a cabo por la comunidad de villa y tierra de Segovia, tras la conquista de la zona por el rey Alfonso VI de León, a finales del .


title: Canencia

text: Es probable que el término municipal fuese utilizado como cazadero por parte de la Corona de Castilla durante la Baja Edad Media. De hecho, algunos historiadores relacionan el topónimo del pueblo con los perros (canes), ante la supuesta existencia de perreras reales dentro de la localidad. Pese a tratarse tan sólo de una hipótesis histórica, este animal aparece en el escudo heráldico de Canencia. A finales del , la construcción, en el término de Rascafría, del monasterio del Paular supuso un punto de inflexión en el desarrollo económico y social de Canencia.


title: Canencia

text: No obstante, el verdadero despegue se produjo en el , cuando en 1833 el pueblo dejó de depender de Segovia y quedó integrado, como municipio independiente, en la provincia de Madrid, en el contexto de la división territorial de España. Con una entidad jurídica propia, Canencia experimentó un importante crecimiento demográfico, que situó su población por encima de los 700 habitantes, 500 más que en el .


title: Canencia

text: A mediados del , fueron instalados los servicios de alumbrado eléctrico, agua corriente y telefonía, al tiempo que fue realizada una carretera sobre el puerto de Canencia, que conducía directamente hasta Miraflores de la Sierra. Este incipiente desarrollo se quebró en la segunda mitad del , iniciándose un proceso de despoblación y retroceso económico.


title: Canencia

text: Tiene una superficie de 52,7 km², con una población de 447 habitantes y una densidad de 8,48 hab/km² (INE 2008). Canencia participa de las tendencias demográficas de su comarca, la Sierra Norte, un territorio caracterizado por la despoblación, si bien este proceso parece haberse detenido en los últimos años.


title: Canencia

text: Con una densidad de 8,48 hab/km², el pueblo presenta un dato muy inferior al de la zona, en torno a los 13 hab/km², y al del conjunto de la Comunidad de Madrid, con 758,14 hab/km² (INE 2007).En lo que respecta a la economía, la ganadería, principalmente vacuna, constituye la fuente de ingresos más importante de la población, si bien, en los últimos años, ha comenzado a despuntar el sector de la construcción. También hay una intensa actividad agrícola, basada en la explotación de huertas.


title: Canencia

text: El edificio más notable de Canencia es la iglesia de Santa María del Castillo, construida en el en estilo gótico y reformada en el , una vez concluida la Guerra Civil española, cuando sufrió importantes daños. Consta de una nave rectangular (originalmente eran dos), una capilla mayor y otra lateral. Cabe destacar su púlpito de estuco, realizado en estilo mudéjar, y su torre de dos cuerpos.


title: Canencia

text: En el pueblo se conservan interesantes muestras de la arquitectura rural de la sierra de Guadarrama, caso de un potro de herrar, utilizado para las caballerías y los bueyes de labranza, y la Fuente Cantarranas.


title: Canencia

text: Otro de los atractivos turísticos de la localidad son sus tres puentes medievales, alrededor de los cuales la Comunidad de Madrid ha articulado una ruta turística. El Puente Canto fue levantado en el o sobre el cauce del arroyo de Canencia. Presenta una estructura asimétrica, con rasante en lomo de asno y dos arcos de medio punto. En sus inmediaciones, aguas arriba, se encuentra el puente de las Cadenas, con un único arco. El puente de Matafrailes completa la ruta.


title: Canencia

text: Además, el término municipal posee importantes valores paisajísticos y ambientales. El puerto de Canencia se ha convertido en un área de recreo y ocio, a la que acuden habitualmente excursionistas, turistas y deportistas. Otro lugar muy frecuentado es el abedular de Canencia.


title: Canencia

text: El Tuerto de Pirón era un bandolero nacido en la localidad segoviana de Santo Domingo de Pirón. Fernando Delgado Sanz, apodado el Tuerto de Pirón, robaba a los ricos, asaltaba iglesias y caminos, el entorno de Canencia fue uno de los lugares donde tuvo actividad y donde murió a manos de la Guardia Civil junto a su mano derecha Barroso, cuando planificaba un asalto.


title: Canencia

text: En Canencia hay una escuela infantil, de carácter público.


title: Juliano II de Médicis

text: Juliano de Médicis, en italiano: "Giuliano de' Medici" (Florencia, 12 de marzo de 1479 - Florencia, 17 de marzo de 1516), fue uno de los siete hijos de Lorenzo el Magnífico y su esposa Clarisa Orsini. Para diferenciarlo de su tío Juliano de Médici, asesinado en la conjura de los Pazzi, se le llama Juliano II de Médicis o Juliano de Lorenzo de Médicis.


title: Juliano II de Médicis

text: Nació y falleció en Florencia. Sus hermanos fueron Pedro y Juan, Lucrecia, Magdalena, Luisa y Contessina.


title: Juliano II de Médicis

text: Su hermano mayor Pedro fue gobernante la de República de Florencia después de la muerte de Lorenzo, hasta que la facción republicana expulsó a los Médici en 1494. Juliano se trasladó entonces a Venecia. Después de que la Liga Santa, encabezada por España, expulsara de Italia a las fuerzas francesas que habían apoyado a los republicanos florentinos, la familia Médici quedó restaurada en el poder.


title: Juliano II de Médicis

text: Se casó con Filiberta, una princesa de la Casa de Saboya, en febrero de 1515, en la corte de Francia, gracias a la intercesión de su hermano Juan, ahora papa con el nombre de León X. Con motivo de las celebraciones por el regreso a Roma de la pareja, se ha señalado que dicho pontífice realizó el «enorme dispendio de 150 000 ducados». Entre otros privilegios obtenidos por el favor de su hermano, se cuentan los dominios de Parma, Piacenza y Módena, que sumaban rentas de unos 48 000 ducados anuales. León X también le otorgó el título de Capitán General de la Iglesia que conllevaba un salario mensual de 408 ducados, más un ingreso mensual para uso y disfrute de su esposa de 300 ducados adicionales.


title: Juliano II de Médicis

text: Ese mismo año de 1515 Francisco I de Francia le invistió con el título de duque de Nemours (que recientemente había revertido a la corona francesa de nuevo) para la ocasión. Los franceses parece que estaban también aparentemente preparándolo para el trono de Nápoles (en el que los franceses mantuvieron un interés histórico), cuando Juliano murió prematuramente.


title: Juliano II de Médicis

text: Fue el protector de Leonardo da Vinci en Roma desde 1513 hasta 1516, fecha de la muerte de Juliano; lo alojó en un estudio del Belvedere.


title: Juliano II de Médicis

text: Juliano dejó sólo un hijo ilegítimo, Hipólito de Médicis, que alcanzaría el cardenalato.


title: Juliano II de Médicis

text: Su retrato, pintado en Roma por Rafael (un pintor favorecido por León), muestra el romano Castillo Sant'Angelo detrás de una cortina (una versión de estudio está en el Metropolitan Museum).


title: Juliano II de Médicis

text: La tumba de Juliano en la Capilla de los Médici en la Basílica de San Lorenzo de Florencia, está ornamentada con la "Noche" y el "Día" de Miguel Ángel, junto a una estatua de Juliano del mismo escultor. Debido al mismo nombre que comparte con Juliano de Pedro de Médici, su tío, cuya tumba está también en la Capilla Medicea, su tumba a menudo es confundida con la de su tío.


title: Mitchell Leisen

text: Mitchell Leisen (Menominee, Míchigan 6 de octubre de 1898 – Los Ángeles, 28 de octubre 1972) fue un productor, diseñador de vestuario y director de cine estadounidense.


title: Mitchell Leisen

text: Tras estudiar la carrera de Arquitectura, Leisen trabajó como diseñador de interiores, años antes de iniciar, en 1919, su trayectoria como director de cine.


title: Mitchell Leisen

text: Sus primeras tareas cinematográficas fueron como diseñador de vestuario, decorador y diseñador de producción para películas de Cecil B. DeMille, y a comienzos de los años 1920 asimismo trabajó para Raoul Walsh, Allan Dwan o Ernst Lubitsch. Todo le proporcionó una gran experiencia —el dibujante de figurines pasó a dibujar escenas concretas—, así que hizo de trampolín para saltar a la dirección (el camino normal fue el suyo, y no el de empezar como guionista, que fue el caso de Preston Sturges o John Huston). Logró ser asistente de dirección de Cecil B. De Mille en "El signo de la cruz".


title: Mitchell Leisen

text: Fue nominado al Oscar por su dirección artística gracias a su trabajo en el filme de DeMille "Dinamita".


title: Mitchell Leisen

text: Era amante de la música, y se casó con Stela Yeager, cantante, en 1927; luego estuvo vinculado sin separarse con Natalie Visart (de similares gustos), pero en realidad fue bisexual.


title: Mitchell Leisen

text: Pero el inicio de Leisen como director no llegaría hasta el 1933 —en la Paramount Pictures—, con "Canción de cuna", un drama protagonizado por Dorothea Wieck y Evelyn Venable; de todos modos, siguió trabajando como decorador y diseñador de vestuario. A partir de ese momento, el nombre de Leisen se empezó a relacionar con las grandes melodramas, las comedias románticas y solo a veces con las comedias llamadas "de humor delirante".


title: Mitchell Leisen

text: Una de sus obras más reconocidas fue la adaptación de la obra de Alberto Casella, "La muerte de vacaciones" (1934), con Fredric March y Evelyn Venable. Rodó el brillante "Compás de espera" un año después. Luego, su film de humor desatado "Una chica afortunada" (1937), protagonizada por Jean Arthur y con guion de Preston Sturges fue otro gran éxito del director.


title: Mitchell Leisen

text: Pero asimismo logró mucha resonancia con la magnífica "Medianoche" (1939), con Claudette Colbert, Don Ameche y John Barrymore; o con"Si no amaneciera" (1941), estas dos últimas con guion de Billy Wilder. Destacaba por la calidad de la imagen en todas ellas: esa década fue su edad de oro.


title: Mitchell Leisen

text: Durante la década de 1940, Leisen pudo disfrutar de sus momentos de fama en el cine. Ya en "Adelante, mi amor" ("Arise, My Love", 1940), con Claudette Colbert y Ray Milland.


title: Mitchell Leisen

text: A continuación, rodó "Recuerdo de una noche" ("Remenber the night", 1940), con el segundo y último guion de Preston Sturges, que fue su primer título como productor; Barbara Stanwyck y Fred MacMurray —un músico, que Leisen ayudó a saltar al cine, rodando sucesivamente con él— fueron la pareja protagonista, con gran éxito. Un fiscal acusa a una chica por robo de joyas, y el juicio se pospone hasta que pase la Navidad. El fiscal lleva a la protagonista a Indiana, y la lleva a la casa de su madre, que está de camino a su propia casa. Como la madre la rechaza, ellapasa la Navidad con la familia de él, lo que dará lugar a su encuentro.


title: Mitchell Leisen

text: Asimismo destacó con "Ella y su secretario" (1942), con Rosalind Russell y MacMurray; y con "La vida íntima de Julia Norris" ("To Each His Own", 1946), película escrita por Charles Brackett que le valió un Oscar a Olivia de Havilland.


title: Mitchell Leisen

text: Estos fueron algunos de los filmes más destacados en la carrera de Mitchell Leisen.


title: Mitchell Leisen

text: Cierto giro narrativo se aprecia en "En las rayas de la mano" ("Golden Earrings") (1947), con Marlene Dietrich, con la que había trabajado en "Capricho de mujer" ("The Lady Is Willing") (1942).


title: Mitchell Leisen

text: También en "Mentira latente" ("No Man of Her Own", 1950), un drama romántico de crimen y suplantación, protagonizado por Barbara Stanwyck y John Lund; era otro estilo ya, la atmósfera era dura y siniestra. Hizo "Capitán Carey" (1950), film de espionaje con Alan Ladd; o con "Casado y con dos suegras" (1951), comedia con el protagonismo de Gene Tierney, John Lund, Miriam Hopkins y Thelma Ritter.


title: Mitchell Leisen

text: En la década de los 50, Leisen abandonaría el cine parcialmente para dedicarse a la televisión, como sucedió con "Wagon Train", "En los límites de la realidad" o "Thriller".


title: Mitchell Leisen

text: Pero aún haría alguna contribuciones al cine con "Eligiendo novio" (1957), comedia musical con Jane Powell y Cliff Robertson, sería su última película de ficción como director cinematográfico. Tras otro largo hiato televisivo, Mitchell Leisen retornaría a la pantalla grande con el documental "Spree" (1967).


title: Mitchell Leisen

text: Mitchell Leisen murió de un ataque al corazón en 1972 a la edad de 74 años. Leisen tiene una estrella en el Paseo de la Fama de Hollywood: está situada en el 6233 de Hollywood Boulevard.


title: SBAS

text: SBAS, abreviatura inglesa de "Satellite Based Augmentation System" (Sistema de Aumentación Basado en Satélites), es un sistema de corrección de las señales que los Sistemas Globales de Navegación por Satélite (GNSS) transmiten al receptor GPS del usuario. Los sistemas SBAS mejoran el posicionamiento horizontal y vertical del receptor y dan información sobre la calidad de las señales. Aunque inicialmente fue desarrollado para dar una precisión mayor a la navegación aérea, cada vez se está generalizando más su uso en otro tipo de actividades que requieren de un uso sensible de la señal GPS.


title: SBAS

text: Actualmente están desarrollados o en fase de implementación los siguientes sistemas SBAS:


title: SBAS

text: Los objetivos de los sistemas SBAS son:


title: SBAS

text: La arquitectura básica de todos los sistemas SBAS está conformada por una red de estaciones terrestres de referencia distribuidas por una amplia zona geográfica (países o continentes enteros) que supervisan las constelaciones de satélites de GNSS. Estas estaciones retransmiten los datos a una instalación de procesamiento central que evalúa la validez de las señales y calcula correcciones a los datos de efemérides y reloj radiodifundidos de cada satélite a la vista. Para cada satélite GPS o GLONASS vigilado, el SBAS estima los errores en los parámetros, y a su vez estas correcciones son transmitidas al avión por medio de satélites geoestacionarios. Luego el receptor de a bordo ajusta la información recibida directamente de los satélites GPS con las correcciones recibidas de los satélites geoestacionarios, para así navegar con más seguridad.


title: SBAS

text: Los mensajes de integridad y correcciones para cada fuente telemétrica GPS o GLONASS vigilada se transmiten en la frecuencia GPS L1 de los satélites geoestacionarios SBAS, situados en puntos orbitales fijos sobre el ecuador terrestre. Los mensajes SBAS aseguran la integridad, mejoran la disponibilidad y proporcionan la actuación necesaria para aproximaciones con guiado vertical APV, y en un futuro, a CAT I.


title: SBAS

text: El SBAS utiliza mediciones de distancia en dos frecuencias para calcular el retardo de la medición de distancia introducido por la ionosfera y radiodifunde las correcciones aplicables en puntos de la cuadrícula ionosférica (grid points) predeterminados. El receptor SBAS del usuario interpola entre los puntos de la cuadrícula para calcular la corrección ionosférica a lo largo de su línea de alcance óptico a cada satélite.


title: SBAS

text: Además de correcciones de reloj, efemérides e ionosféricas, el SBAS evalúa y transmite parámetros que limitan la incertidumbre en las correcciones. Combinando estos cálculos de incertidumbre en las correcciones con cálculos de las incertidumbres en su propia exactitud de mediciones de pseudodistancia, el receptor SBAS de usuario modeliza un error para su solución de navegación propia.


title: SBAS

text: Es importante distinguir entre las zonas de cobertura y las zonas de servicio SBAS. La zona de cobertura se define por las huellas en tierra (footprints) de las señales de los satélites geoestacionarios. Las zonas de servicio para un SBAS determinado se establecen por el estado dentro de la zona de cobertura SBAS. El estado es el responsable de designar los tipos de operaciones que pueden apoyarse dentro de una zona de servicio determinada.


title: SBAS

text: Entre las ventajas del SBAS se encuentran:Funcionamiento del sistema GPS SBAS


title: Mentidero

text: Los mentideros de la capital de España fueron enclaves fijos donde los madrileños del siglo de oro se reunían para conversar, recabar información y compartir chismorreos, practicando un primitivo "periodismo oral". Se solía decir que “el farruco estaba gozando” aunque a veces no fuera cierto.


title: Mentidero

text: Los más conocidos mentideros de la Villa de Madrid fueron:Los curiosos solían hacer un recorrido, por lo que no era extraño encontrarse, a diferentes horas, a las mismas personas en Losas de Palacio, más tarde en Gradas de San Felipe y con posterioridad en Representantes.


title: Yum cha

text: El yum cha (a veces también como yumcha, idioma chino: 飲茶 , chino simplificado:饮茶) es una denominación empleada en cocina cantonesa que significa literalmente en cantonés "beber té". Se refiere a los servicios de comida que se realizan en los restaurantes cantoneses mientras se toma té chino. Es parte de la cultura culinaria de la Provincia de Guangdong, Hong Kong y Macao. En cualquier ciudad donde existan cantoneses se sirve "yum cha" que se entiende como una tradición en las mañanas del fin de semana, y familias enteras van a comer dim sum y beber té chino. El "yum cha" es un ritual matutino tras realizar ejercicios de tai chi o chi kung, o tras dar un paseo. El té es importante, ya que ayuda a digerir los alimentos ofrecidos. En el pasado la gente iba a las casas del té a obtener un "yum cha", pero los restaurantes dim sum (restaurante cantonés) tuvieron gran fama en sus negocios y dejaron esta tradición a un lado.


title: Yum cha

text: La ritualización de la bebida del té se practica a menudo en China. La mayor obra que trata de la elaboración y manufactura del procesado del té proviene de "Cha Jing (茶經)": se trata del único trabajo sobre el tema desde la dinastía Tang, realizado por el escolar y poeta Lu Yu, y fue escrito en el 800 a. C. Describe muchos aspectos de la elaboración del té así como la mejor localización de las casas de té para degustar mejor la bebida. Su tratado es considerado por muchos expertos como el único sobre el tema. En Occidente las casas de té se han asociado a una clase alta.


title: Yum cha

text: Los métodos para probar el té han sufrido cambios innumerables desde la dinastía Tang y el uso del bol de té es un desarrollo moderno introducido recientemente. Este utensilio es muy práctico y ha ayudado bastante a la mejora de la cata del té. Las decoraciones inscritas en ellos aumentan los valores estéticos. Sin embargo en muchos restaurantes dim sum se ofrece una taza de té en lugar de los boles de té.


title: Yum cha

text: Los palillos, un par de palos alargados y acabados en punta, suelen ser empleados para la ingesta de alimentos. Estos palillos forman parte de los utensilios del "yum cha". Algunos palillos son de plástico en los restaurantes chinos . Son empleados para servirse del dim sum, los alimentos del Dim sum se pican de tal forma que son muy apropiados para comer con palillos. Existen muchas reglas de etiqueta para poner los palillos y ser usados convenientemente.


title: Yum cha

text: El uso de los mondadientes en la mesa es otra práctica común del "yum cha". Los mondadientes se emplean frecuentemente entre plato y plato, siendo creencia generalizada que el retrogusto de un plato puede arruinar la delicia del siguiente. Se consideran útiles como sustituto de ciertos alimentos como los champiñones y las medusas, que con aceite de sésamo pueden ser muy escurridizas.


title: Yum cha

text: Conocido como kowtow, es una costumbre golpear los nudillos sobre la mesa para mostrar agradecimiento en silencio. Este gesto tiene una profunda tradición histórica. Se suele hacer con los tres dedos de una misma mano sobre todo cuando otra persona rellena la taza de té. La gesticulación tiene su historia en un cuento imperial que se atribuye al emperador Qianlong de la dinastía Qing, emperador que viajaba de incógnito. Durante un viaje al sur de China fue a una casa de té con su corte. Para mantener oculta su identidad tomó la tetera y sirvió té a los compañeros. Los asistentes querían hacer "kowtow" para demostrar el gran honor que suponía ser servidos por el emperador, pero el emperador les dijo que debían golpear con los tres dedos en la mesa cuando hiciera esto: un dedo representaba un gesto de inclinación de la cabeza y los otros dos representaban las armas postradas.


title: Yum cha

text: Antes de la llegada de la comida solicitada, el servicio de té es incesante. Cuando se desea que los camareros rellenen la tetera con agua caliente, el cliente solo tiene que dejar la tapa quitada o ponerla en diagonal, y con ello indicará que desea que se rellene de nuevo con agua fresca o caliente de una forma educada. Un buen indicador de la calidad de servicio de un local suele ser medido por la velocidad con la que es rellenada la tetera desde el momento en que el cliente lo solicita.


title: Yum cha

text: Excepto cuando comen con la familia o solos, los cantoneses suelen usar palillos públicos para mover los alimentos desde el plato de servir (común) hasta el propio.


title: Yum cha

text: Antes de comer, y por lo general incluso antes de pedir, los cantoneses lavan todos los utensilios de comer (plato, vaso, bol, palillos) con agua caliente o té caliente. A continuación, el agua sobrante se vierte en un recipiente dispuesto para tal fin sobre la mesa, que inmediatamente es retirado por los camareros.


title: Fontanès-de-Sault

text: Fontanès-de-Sault es una localidad y comuna francesa, situada en el departamento del Aude en la región de Languedoc-Rosellón.


title: Fontanès-de-Sault

text: Su población legal ha sido muy baja desde la segunda mitad del siglo XX, el censo de 1999 registró solo cuatro habitantes empadronados.


title: Fontanès-de-Sault

text: A sus habitantes se les conoce en idioma francés por el gentilicio "Fontanans".


title: Fontanès-de-Sault

text: (Población "sans doubles comptes" según la metodología del INSEE).


title: RTP/RTCP

text: RTP es la abreviación de "Real-time Transport Protocol", por su denominación en inglés. Es un estándar creado por la IETF para la transmisión confiable de voz y video a través de Internet. La primera versión fue publicada en 1996 en el documento RFC 1889 y fue reemplazado por el estándar RFC 3550 en 2003.


title: RTP/RTCP

text: En aplicaciones de Voz sobre IP, RTP es el protocolo responsable de la transmisión de los datos. La digitalización y compresión de la voz y el video es realizada por el CODEC. Para el manejo de señalización o establecimiento de llamada existe el protocolo SIP.


title: RTP/RTCP

text: Dentro del estándar RFC 3550 se define un protocolo adicional para el envío de datos de control y datos de mediciones realizadas durante la transmisión. Se conoce como RTCP "RTP Control Protocol". los paquetes RTCP se envián periódicamente dentro de la secuencia de paquetes RTP.


title: RTP/RTCP

text: Aunque RTP tiene algunas características de protocolo de nivel de transporte (Según el modelo OSI), es transportado usando UDP. UDP no maneja sesiones ni mecanismos que garanticen la recepción de los paquetes, pero es usado por RTP en lugar de TCP debido a que reduce el tiempo de envío de los paquetes a través de la red. En aplicaciones de voz y video es más importante una transmisión rápida que la pérdida de algunos paquetes durante el recorrido.


title: RTP/RTCP

text: RTP implementa dos mecanismos principales para garantizar una transmisión de voz: El uso de Número de secuencia y un Registro de tiempo. En redes IP es común que los paquetes tomen caminos diferentes para llegar al destino. En aplicaciones de datos esto no es demasiado importante pero para voz y video puede representar una falla detectable por el oído del usuario final. Por esto RTP usa el número de secuencia para reorganizar los paquetes en caso de que lleguen en desorden y el Registro de tiempo es usado para ajustar los intervalos de muestreo de acuerdo a la secuencia original.


title: RTP/RTCP

text: El paquete RTP se ubica en el espacio de datos de UDP. RTP no tiene asignado un puerto UDP específico, debido a que es posible que varias aplicaciones de un mismo usuario utilicen RTP. Existen sistemas que no soportan el uso de un mismo puerto por aplicativos diferentes. De acuerdo a las especificaciones se utiliza un número par elegido al azar, y RTCP utiliza el número impar consecutivo.


title: RTP/RTCP

text: Los campos más importantes en el encabezado RTP son los siguientes: RTCP es utilizado para enviar datos de control entre el emisor y receptor de una secuencia RTP. Los paquetes RTCP son enviados aproximadamente cada cinco segundos, y contienen datos que ayudan a verificar las condiciones de transmisión en el extremo remoto.


title: Sault

text: El término Sault puede referirse a:


title: Isabel de Anjou

text: Isabel de Anjou, también conocida como Matilde de Anjou y Alicia (1101-1154), contrajo matrimonio en junio de 1119 con Guillermo Adelin, hijo primogénito de Enrique I de Inglaterra. Era la hija del conde Fulco V de Anjou y su primera mujer, Ermengarda de Maine.


title: Isabel de Anjou

text: El 25 de noviembre de 1120 Guillermo e Isabel se embarcaron en un viaje desde Anjou a Inglaterra. Una parte considerable de nobles y cortesanos partieron en dos o más barcos, uno de los cuales fue llamado el "Barco Blanco" ("White Ship"). Al cruzar el canal de la Mancha el "Barco Blanco" naufragó y murieron todos los que iban en él. Guillermo iba en ese barco pero Matilda no. Después de enviudar no se volvió a casar. Se hizo monja en la Abadía de Fontevrault, donde llegó a ser abadesa y donde se encuentra su tumba.


title: Caminos de Santiago en España

text: La situación de Santiago de Compostela en el extremo noroccidental de la península ibérica, y la de ésta en el suroccidental de Europa, han hecho que al correr de los siglos, las populosas peregrinaciones a la ciudad del Apóstol hayan forjado un rico patrimonio artístico y cultural a lo largo y ancho de toda la geografía española, enriquecido en gran parte de las ocasiones por un entorno natural de extraordinario valor paisajístico y ecológico.


title: Caminos de Santiago en España

text: El estado de conservación, uso y estudio de cada una de las rutas conocidas históricamente varía notablemente entre todas ellas, si bien hay una predisposición general a hacer de ellas un instrumento cultural, turístico, deportivo y religioso que colabora al mantenimiento, restauración y enriquecimiento de los lugares por los que discurren las distintas rutas.


title: Caminos de Santiago en España

text: Se trata además de un camino vivo al que van sumándose otras rutas que los nuevos y modernos peregrinos van forjando cada año, aprovechando los trazados históricos a los que añaden nuevas rutas de singular encanto.


title: Caminos de Santiago en España

text: A lo largo de los siglos, estas rutas religiosas y comerciales han venido a enriquecer aún más el patrimonio artístico y cultural de estas tierras, en las que una larga Historia forjada por las muchas civilizaciones que las han poblado, es la única responsable de que sea uno de los más ricos y variados del planeta.


title: Caminos de Santiago en España

text: En 1993 el Camino Francés fue reconocido como Patrimonio Mundial de la Humanidad por la Unesco con el nombre de Camino de Santiago de Compostela. En 2015 se amplió la declaración del bien a otras cuatro rutas del norte y pasó a denominarse .


title: Caminos de Santiago en España

text: Desde prácticamente cualquier punto de Galicia puede visitarse Santiago. No en vano, en la actualidad la ciudad ostenta el rango de capital administrativa y política de la Comunidad Autónoma.


title: Caminos de Santiago en España

text: Desde los cuatro puntos cardinales llegan las rutas de peregrinación a Santiago de Compostela:


title: Caminos de Santiago en España

text: La dotación de todas las rutas gallegas en cuanto a infraestructuras, señalización y documentación informativa es de las más satisfatorias actualmente.¹ "Dado que sólo el último tramo de su trayecto discurre en Galicia, esta ruta se trata aparte".


title: Caminos de Santiago en España

text: Es la más populosa y conocida ruta jacobea en España. Conduce hasta Santiago de Compostela a los peregrinos que desde la Europa continental atraviesan Francia y entran en la península cruzando los Pirineos.


title: Caminos de Santiago en España

text: Es precisamente el lugar de entrada lo que da lugar a las dos principales rutas alternativas que conoce este camino:


title: Caminos de Santiago en España

text: En la localidad de Puente la Reina (Navarra) confluyen las dos rutas anteriores, dando lugar al camino principal que en dirección oeste transita por Navarra, La Rioja y las provincias de Burgos, Palencia, León, Lugo y La Coruña.


title: Caminos de Santiago en España

text: A lo largo de su amplio recorrido, los peregrinos europeos van siendo acompañados por los españoles que van incorporándose a través de cualquiera de los caminos que cruzan la península ibérica. No es de extrañar, por tanto, que en él se den la mayor parte de las evidencias de fervor y dedicación religiosa y servicios para el peregrino, traducidas en cruceros en los caminos, templos, hospitales y albergues, muchos de los cuales se conservan en buen estado después de los siglos.


title: Caminos de Santiago en España

text: Esta ruta de extraordinaria riqueza cultural, artística y paisajística se encuentra en la actualidad bien documentada y dotada de señalización e infraestructuras adecuadas.Desde las regiones más occidentales de Francia, los peregrinos entran en España por Irún (Guipúzcoa) y en su recorrido van uniéndose a aquellos que comienzan la ruta en cualquier puerto de la cornisa cantábrica, procedentes tanto de las comarcas próximas como de cualquiera de los existentes en Europa Septentrional que desembarcaran en ellos.


title: Caminos de Santiago en España

text: Son numerosas las conexiones que esta ruta tiene con el Camino de Santiago Francés en su amplio trayecto de más de 800 km, dando lugar a distintas rutas alternativas.  Este conjunto de rutas jacobeas tienen como eje central la histórica ruta comercial conocida como Vía de la Plata, de la que siguen el trazado en la práctica totalidad de la misma, aunque al llegar a Astorga (León) abandonan la ruta comercial para continuar hacia Santiago de Compostela por el "Camino de Santiago Francés".


title: Caminos de Santiago en España

text: Los recorridos más conocidos son:Como rutas asociadas a éstas cabe citar las prolongaciones que existen para recoger a los peregrinos de otras regiones próximas: Tiene su origen en Tortosa (Tarragona), ciudad desde la que se dirige hacia Santiago de Compostela circulando paralela al cauce del Ebro que le da nombre hasta unirse con el Camino de Santiago Francés en la ciudad de Logroño.


title: Caminos de Santiago en España

text: A lo largo de su recorrido va recibiendo las afluencias de los peregrinos que proceden de otras comarcas de Cataluña, el norte de la Comunidad Valenciana y el sur de Aragón:


title: Caminos de Santiago en España

text: Al camino principal se le unen otras rutas que configuran el grupo de los Caminos del Ebro


title: Caminos de Santiago en España

text: Además, en Pina de Ebro se recibe la afluencia de peregrinos que conducen sus pasos por la Ruta del Ebro de los Caminos de Santiago Catalanes.


title: Caminos de Santiago en España

text: Al alcanzar la localidad zaragozana de Gallur, muchos peregrinos prefieren tomar el Camino de Santiago Castellano-Aragonés Oriental para alcanzar el Camino de los Franceses desde el Camino de la Lana en Mamolar (Burgos)


title: Caminos de Santiago en España

text: Toda la ruta está convenientemente señalizada desde su origen, aunque de los primeros tramos no existe suficiente documentación impresa.De las distintas regiones de Castilla parten rutas que conducen a los peregrinos a la ciudad de Santiago de Compostela a través del Camino Francés.


title: Caminos de Santiago en España

text: Estas rutas tienen la característica especial de que, al discurrir por el centro de la península ibérica, sirven de enlace entre otros caminos que conducen a la ciudad del Apóstol.


title: Caminos de Santiago en España

text: Cinco son las rutas que se incluyen en este grupo: El Camí de Sant Jaume o Camino de Santiago Catalán es un grupo de rutas que tradicionalmente son seguidas por los habitantes de esta región geográfica, así como de los procedentes de los países mediterráneos que desembarcaban en sus puertos o cruzaban la frontera hispano-francesa por sus regiones más orientales.


title: Caminos de Santiago en España

text: Aunque el trazado está señalizado y documentado desde Barcelona, muchas de las asociaciones de peregrinos catalanas decidieron tomar como punto de origen el Monasterio de Montserrat, para encaminarse desde allí hacia el Camino de los Franceses. La entidad encargada del ramal principal, es decir, el que va de Montserrat a Lérida es la Associació d'Amics del Camí de Sant Jaume de Sabadell que tiene publicadas 3 guías de este itinerario (www.camisantjaume.com).Existen, además, trayectos tributarios de ambas vías que conducen a los peregrinos catalanes hacia alguno de los puntos del trazado principal.


title: Caminos de Santiago en España

text: La ruta que se dirige al Ebro hasta Barcelona se halla dotada de guía y señalización adecuada, y la ruta de Huesca hasta dicha ciudad está dotada de señalización, pero sin información impresa para el caminante. En el resto de las rutas, en este momento, no existe actuación alguna.Desde el Mediterráneo suroriental parten los conocidos como Caminos de Levante, que surcan la península ibérica desde el sentido noroccidental hasta alcanzar la Ruta Jacobea de la Plata.


title: Caminos de Santiago en España

text: Las ciudades de Valencia, Alicante y Cartagena son los orígenes de las rutas históricas, pero otras localidades, como Lorca (Murcia) o Huércal-Overa (Almería), cuentan con cierta documentación de recientes peregrinaciones en épocas actuales.


title: Caminos de Santiago en España

text: Las cuatro rutas confluye en Albacete (España) y desde aquí a Santiago de Compostela existen numerosas alternativas, ya que se describen dos trazados casi paralelos que confluyen en no pocos puntos del camino: Este es el camino que con más frecuencia se utiliza desde el sureste peninsular. Parte de la ciudad de Alicante, para adentrarse por el Valle del Vinalopó hacia Elda y Villena. Después se dirige hacia el altiplano murciano, cruzando Yecla, y adentrándose en tierras manchegas. En la ciudad de Albacete, se encuentra con el valenciano , desde donde ambos siguen un trazado casi paralelo, que se cruza en algunas poblaciones más, hasta llegar a Ávila. De hecho muchos caminantes toman bifurcaciones haciendo recorridos alternativos entre etapas de las rutas sureste y levante, a través de las comarcas manchegas.


title: Caminos de Santiago en España

text: Desde Ávila en adelante la ruta a seguir es la misma en ambos caminos hasta llegar a Tordesillas. Allí el camino de levante se desviará hacia Toro, mientras que el del Sureste continuará recto hasta llegar a Benavente, su etapa final. Allí enlaza con la Vía de la Plata, donde toma el tramo Benavente-Astorga, para una vez allí, enlazar con el camino francés hasta Santiago.


title: Caminos de Santiago en España

text: Las Rutas Jacobeas Mozárabes son una red de senderos utilizados por los peregrinos andaluces después de la Reconquista para llegar a Santiago de Compostela. En la actualidad, sólo existe documentación y señalización para el peregrino en la ruta principal, hallándose en estudio la prolongación de la ruta desde Málaga.


title: Irving Wallace

text: Irving Wallace (Chicago, Illinois, 19 de marzo de 1916 - Los Ángeles, California, 29 de junio de 1990) fue un escritor estadounidense de gran fama en todo el mundo. Realizó sus estudios en Kenosha, Wisconsin, luego en Berkeley y en Los Ángeles. Desde muy joven se dedicó al periodismo y pronto adquirió cierto prestigio por sus artículos y cuentos en los principales periódicos de su país. Fue considerado como uno de los más importantes escritores de su país y un novelista de gran talla.


title: Irving Wallace

text: Wallace fue un hombre inquieto e interesado especialmente por conocer paisajes, hombres de diferentes climas, y por las personalidades extrañas, heterodoxas o marginadas de la historia del mundo. Se alistó en el ejército en el año 1942 y se le destinó a la Primera Unidad Cinematográfica, donde trabajó con el teniente Ronald Reagan. Después le trasladaron al "Signal Corps", donde realizó documentales de divulgación popular junto al director Joris Ivens, el coronel Frank Capra y el capitán John Huston. Se licenció en el año 1946. Su interés por los viajes no decreció, como lo demostró en una de sus obras dedicada a su hijo.


title: Irving Wallace

text: Además de sus trabajos periodísticos y sus guiones para cine y televisión, las obras que más dieron fama a Irving Wallace han sido sus novelas, todas ellas traducidas al español, donde combinó investigación y una lectura amena. Aunque a menudo fue despreciado gravemente por los críticos, sus 16 novelas y 17 obras no ficticias vendieron aproximadamente 250 millones de copias en todo el mundo. Estuvo casado y tuvo dos hijos.


title: Irving Wallace

text: Irving Wallace murió el 29 de junio de 1990 a los setenta y cuatro años debido a un cáncer de páncreas que venía padeciendo desde tiempo atrás.


title: País de Sault

text: El País de Sault, en idioma francés original Pays de Sault, es una pequeña región natural o país tradicional de Francia, situada en el departamento del Aude.


title: País de Sault

text: A nivel geográfico, es una meseta situada entre 990 y 1.010 metros de altitud sobre el nivel del mar, en el corazón de los Pirineos. Agrupa algunos pequeños municipios y comunas francesas, siendo Belcaire la cabecera del cantón.


title: País de Sault

text: Hidrológicamente se encuentra atravesada por el río Rébenty (en occitano Rebenti).


title: País de Sault

text: El país de Sault está constituido por tres mesetas desiguales:


title: País de Sault

text: En estas mesetas se encuentran diversas fallas y accidentes geomorfológicos, como el Carcanet, la garganta de Saint-Georges o el desfiladero de Pierre-Lys.


title: País de Sault

text: En las zonas con más altitud, en el paisaje dominan por los bosques de abetos y los pastos.


title: País de Sault

text: Las principales actividades económicas de la región son la silvicultura (cultivo de bosques) y la ganadería de bovinos.


title: Playoffs BAA 1947

text: Los Playoffs de la BAA de 1947 fueron el torneo final de la temporada 1946-47 de la BAA, que a partir de 1950 se denominaría NBA. Concluyó con la victoria del campeón de la División Este, los Philadelphia Warriors sobre el campeón de la División Oeste, los Chicago Stags, por 4 victorias a 1.


title: Cementerio Mount Sinai Memorial Park

text: Mount Sinai Memorial Park es el cementerio judío más grande de California. Este cementerio es el lugar de descanso final para muchos judíos en la industria del entretenimiento.


title: Cementerio Mount Sinai Memorial Park

text: Es propiedad del Templo del Sinaí de Los Ángeles, y se refiere a dos cementerios judíos en el área metropolitana. El cementerio se encuentra en 5950 Forest Lawn Drive en las colinas de Hollywood y fue establecido originalmente en 1953. En 1959, se convirtió en un cementerio exclusivamente judío, y en 1967 fue adquirido por el Templo del Sinaí, la sinagoga conservadora más antigua y más grande de Los Ángeles, que lo puso al servicio de todos los miembros de la comunidad judía en y alrededor de la ciudad. Numerosas estrellas y celebridades de la industria del entretenimiento están enterradas allí.


title: Cementerio Mount Sinai Memorial Park

text: A lo largo de las diferentes secciones del cementerio, hay varias obras de arte, incluyendo mosaicos, esculturas, fuentes y tallas. El más notable es el Mosaico del Patrimonio, de 45 pies x 30 pies, representa un panorama de la experiencia judía en América y está compuesto por más de 2,5 millones de piezas de vidrio veneciano cortado a mano. El parque también cuenta con un monumento conmemorativo dedicado a los seis millones de judíos que perecieron en el Holocausto por el artista judío, Bernard Zakheim. Las seis figuras tridimensionales, todas representadas en madera, representan seis figuras judías heroicas. De las piedras del monumento se levanta una llama que simboliza el espíritu eterno de los seis millones de judíos muertos y el renacimiento de Israel de las cenizas del Holocausto.


title: Cementerio Mount Sinai Memorial Park

text: Artistas enterrados:


title: Aser

text: Según el libro del Génesis, Aser (אָשֵׁר)era hijo de jacob


title: Aser

text: En hebreo, este nombre quiere decir felicidad, ya que Zilpa, al nacer Aser, gritó: "Feliz de mí; ahora todas me llamarán dichosa" (Génesis 30, 13:14).


title: José Perdomo

text: José Batlle Perdomo Teixeira (Salto, 6 de enero de 1965) es un exfutbolista uruguayo. Jugaba de centrocampista y pertenecía a la brillante generación uruguaya que destacó a finales de los ochenta y principio de los noventa que desembarcaron en la liga italiana, considerada la más importante del mundo en aquellos momentos. Se destacó durante toda su carrera por su excelente pegada de afuera del área y de tiro libre, así como su personalidad y su pierna fuerte.


title: José Perdomo

text: Actualmente entrena a las juveniles de Peñarol, saliendo campeón con la 4 División y con la 6 División, esta última en el año 2013.


title: José Perdomo

text: Cabe señalar que entre febrero de 2012 y marzo de 2014, el "Chueco" incursionó en la Liga Universitaria de Deportes del Uruguay —principal liga de fútbol amateur del país— dirigiendo al ascendente equipo de Elbio Fernández. En ese tiempo obtuvo dos títulos de campeón, de la divisional D en 2012 y de la divisional C en 2013.


title: José Perdomo

text: Perdomo debutó como profesional en el mítico Peñarol de Montevideo en 1983, equipo con el que saldría campeón de la Copa Libertadores en 1987, y del campeonato local en dos oportunidades. Su buen juego, su habilidad a balón parado no pasaron desapercibidos por lo ojeadores europeos y fue fichado en 1989 por el Genoa, que acababa de volver a primera división. En este equipo coincidieron los tres jugadores uruguayos además de Perdomo, el genial centrocampista zurdo Rubén Paz y el delantero Carlos Alberto Aguilera.


title: José Perdomo

text: Perdomo dejó el equipo después de la primera temporada y fue cedido a mediado de la siguiente temporada al Real Betis Balompié, siendo recordado porque debutó en un derby contra el Sevilla y marcó un espectacular gol de libre directo por toda la escuadra, en un partido en que el Betis cayó derrotado por 3-2.


title: José Perdomo

text: A final de temporada el equipo descendió Perdomo dejó al equipo "verdiblanco" para ingresar las filas del Gimnasia y Esgrima La Plata de la liga argentina donde estuvo una temporada, marcada a fuego por un hito inédito: el 5 de abril de 1992 fue el autor del llamado Gol del terremoto, un gol cuyo festejo quedó registrado en el sismógrafo platense, ubicado a unos cuatrocientos metros del estadio. El inusual fenómeno se originó a raíz del festejo de la hinchada de Gimnasia en un partido frente a Estudiantes de La Plata. El gol convertido a los 9 minutos del segundo tiempo fue bautizado como el "gol del terremoto".


title: José Perdomo

text: Regresó a Peñarol en 1993 donde fue campeón uruguayo, jugando hasta 1994. Su retirada deportiva fue defendiendo los colores de Basañez. Como entrenador comenzó su carrera en Villa Española. Luego tuvo una destacada actuación al mando de Tacuarembó Fútbol Club y también con Racing de Montevideo.


title: Cementerio Inglewood Park

text: El cementerio Inglewood Park (En Inglés: "Inglewood Park Cemetery") es un cementerio localizado en Inglewood (California). Fundado en 1905, hay una gran cantidad de famosos enterrados, incluyendo personajes del entretenimiento, los deportes y la ciencia.


title: Cementerio Inglewood Park

text: Amen


title: Robert de Arbrissel

text: Robert de Arbrissel (1047/1117), beato apellidado así por la villa de Arbrissel (Ille-et-Vilaine, Francia), en la diócesis de Rennes en Bretaña, donde nació en el año 1047 aproximadamente. Es un religioso bretón fundador de la Orden de Fontevrault y de la Abadía de Fontevraud.


title: Robert de Arbrissel

text: Estudió en París durante el pontificado de Gregorio VII. Se desconoce el día y lugar de su ordenación. En 1089 fue llamado a la diócesis de Rennes, por el obispo Silvestre de la Guerche. Como arcipreste se dedicó sobre todo a la supresión de la simonía, aunque intentó hacer otras muchas reformas, razón por la cual se granjeó la enemistad de muchos miembros de la Iglesia, hasta el punto de que, al morir Silvestre en 1093, le obligaron a marcharse de la diócesis. Entonces Robert se fue a Angers y comenzó a vivir de una manera ascética, costumbre que siguió el resto de su vida. En el año 1095 se convirtió en ermitaño en el bosque de Craon, en Anjou, cerca de Bretaña y del lugar donde nació. Allí vivió en compañía de Bernardo de Abberville, más tarde fundador de la Congregación de Tiron. Su piedad, elocuencia y fuerte personalidad atrajeron a muchos seguidores, para quienes en 1096 fundó la Abadía de la Roë. Aquellos que desearan tomar hábitos bajo su liderazgo iban a La Roë, pero los canónigos de allí decidían el número y diversidad de quienes entraban, así que entre 1097 y 1100 Robert renunció a su abadía formalmente y fundó Fontevrault. Sus discípulos eran de cualquier edad, sexo y condición. Se dijo que había convertido a prostitutas, rumor que surgió seguramente al haber dedicado una casa en la Abadía de Fontevrault a María Magdalena.


title: Robert de Arbrissel

text: Robert pasó así el resto de su vida predicando en su país y murió en Orsan, otro priorato de Fontevrault, en el año 1117 aproximadamente.


title: Monte Mario

text: El monte Mario es la colina más alta de Roma, con 139m de altitud. Se ubica en la parte noroeste de la ciudad. El nombre proviene de Mario Mellini, un cardenal que a mediados del sigloXV era propietario de una villa y varias aldeas allí.


title: Monte Mario

text: Esta altura se encuentra en la orilla derecha del Tíber. Forma parte de los municipios XIX (al que da su nombre) y XVII, en la zona noroeste de la capital, a lo largo de la Via Trionfale.


title: Monte Mario

text: Con su altitud es el relieve más imponente de Roma desde donde se puede gozar de uno de los más bellos panoramas de esta ciudad, sobre todo desde el lugar llamado "Zodiaco".


title: Monte Mario

text: La zona oriental de la columna es una reserva natural, mosaico de diversidad biológica. En el lado oeste se halla el barrio homónimo, hoy de clase alta. En esta colina se encuentra la iglesia y convento de Santa María del Rosario. En la cumbre, ocupando actualmente el lugar de la Villa Mellini del sigloXV, está el "Observatorio Astronómico Romano" y el "Museo Astronómico Copernicano" (Viale del Parco Mellini, 84, Roma, 136 Italia). La ladera de la colina fue el lugar en el que antiguamente estaba la Villa Pigneto construida por Pietro da Cortona. Las ruinas de la estructura fueron arrasadas en el sigloXIX.


title: Monte Mario

text: El "John Felice Rome Center", uno de los cuatro campus de la Universidad Loyola Chicago, está ubicado en la colina en la Via Massimi.


title: Monte Mario

text: Aunque es la colina más alta de la moderna ciudad de Roma, el monte Mario no es una de las Siete colinas de Roma, pues quedaba más allá de los límites de la ciudad antigua.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: Carlos Alberto Aguilera Novas (Montevideo, 21 de septiembre de 1964) apodado “el Pato”, es un exfutbolista uruguayo, jugó en Peñarol y Nacional. También jugó en la Selección Uruguaya por más de 15 años, y en su paso por la liga italiana fue jugador del Genoa. Con Peñarol fue pentacampeón de la liga entre 1994 y 1997, en el período conocido como el Segundo Quinquenio de Oro de Peñarol, y en 1999.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: Nació en Montevideo el 21 de septiembre de 1964. Hizo su debut en el fútbol profesional en River Plate (Uruguay) en 1980 en, cuadro en el cual estuvo dos años para luego ser transferido a Nacional, uno de los clubes grandes de Uruguay. En 1985 ficha por el equipo de la liga colombiana, Independiente Medellín, luego vuelve a Nacional en 1986, para después pasar a jugar con Racing Club de Argentina, club donde jugó muy poco. Después regresa a Nacional en 1987, y un tiempo más tarde se va a jugar a la liga mexicana a los Tecos de la UAG para fichar en 1988 por el otro grande de su país, Peñarol, donde jugaría el segundo semestre de 1988 y el primero de 1989. Su buen hacer en Peñarol (fue goleador de la Copa Libertadores 1989 con 10 goles en solo 8 partidos) no pasaría desapercibido por los ojeadores europeos y emigró al fútbol italiano.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: El Genoa de Franco Scoglio había ganado el ascenso a la Serie A al ganar el campeonato. El presidente Spinelli apostó por tres jugadores uruguayos identificados con Peñarol, José Perdomo, Rubén Paz y Aguilera. Los tres futbolistas eran representados por Francisco “Paco” Casal, quien en esa época lograría concretar algunos de los pases más importantes de jugadores uruguayos al fútbol italiano.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: De los tres, Aguilera fue único que siguió defendiendo los colores del equipo italiano al año siguiente. Su segundo año en la liga italiana sería aún mejor que el primero, realizando quince goles y formando un dúo letal en la delantera con el checo Tomáš Skuhravý. En la temporada 1990-91 el Genoa acabó la temporada con un histórico cuarto lugar con 40 puntos, ganando en el último partido a la Juventus. Aquella temporada fue la mejor del club desde la obtención de la Copa Italia en 1936, ya que clasificó por primera vez en su historia a una competencia europea oficial, la Copa de la UEFA del 1991-92 dónde llegó a semifinales.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: Tras un tercer año en el equipo genovés es fichado por el Torino donde también juega una buena primera temporada, siendo su segundo año discreto.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: El 24 de junio de 2000 cerró definitivamente su carrera con un partido despedida en el Estadio Centenario, rodeado de grandes figuras de la época como Francescoli, Maradona, Ivo Basay y Marco Etcheverry. En 2013 fue incluido en el salón de la fama del Genoa junto a otros diez jugadores de la historia del equipo.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: Tras su retiro, Carlos Aguilera ha seguido vinculado al fútbol, más que nada en la actividad del periodismo deportivo, y especialmente como comentarista de partidos y analista profesional de este deporte. Se ha convertido en una personalidad muy mediática y accesible, brindando entrevistas y participando de programas televisivos y radiales cada vez que se lo solicitan, e incluso llegando a formar parte de campañas publicitarias junto con otros futbolistas, como es el caso del muy viralizado spot de Frigorífico Sarubbi. En ese anuncio publicitario aparece junto a importantes colegas futbolistas, tales como Álvaro Recoba, Antonio Pacheco, Juan Ramón Carrasco, Fabián Estoyanoff y Rúben Sosa, entre otros.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: Aguilera también se desempeña en la actualidad como empresario del entorno futbolístico, siendo representante de distintos jugadores, e impulsor de muchos jóvenes deportistas.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: Participó de la Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 1981 llevada a cabo en Australia, donde el seleccionado Uruguayo perdería en Cuartos de Final contra Rumania por 2 a 1, más allá de eso consiguió marcar en el partido de la fase de grupos ante Estados Unidos en la victoria charrúa por 3-0, volvería a ser parte de la Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 1983 que se disputó en México donde anota 3 goles y disputa 4 partidos


title: Carlos Alberto Aguilera

text: Debutó en la selección Uruguaya con 17 años 1982, y fue miembro de ella hasta 1997. Jugó 64 partidos y convirtió 22 goles. Participó en los mundiales de México 86 e Italia 90, de las eliminatorias CONMEBOL a México 86, Estados Unidos 94 y Francia 98.


title: Carlos Alberto Aguilera

text: Fue campeón de la Copa América en 1983 dónde convirtió el gol histórico del empate ante Brasil, que le daría el título a Uruguay. La primera final, se jugó el 27 de octubre en Montevideo y la ganó Uruguay por 2-0. El partido de vuelta se jugó en el Estadio Fonte Nova de Salvador de Bahía, en Brasil, cuando Uruguay perdía 1-0, a falta de 13 minutos Pato Aguilera marcó el empate de cabeza. Este tanto sirvió para el título número doce de campeón de América para el seleccionado uruguayo. También fue parte del equipo subcampeón de la Copa América Brasil 1989.


title: Blas Galindo

text: Blas Galindo Dimas (San Gabriel, Jalisco, 3 de febrero de 1910-Ciudad de México, 19 de abril de 1993), conocido como Blas Galindo, fue un compositor, director de orquesta y profesor de música mexicano. Perteneció al «grupo de los cuatro», al lado de Daniel Ayala Pérez, Salvador Contreras y José Pablo Moncayo. Sus padres fueron Luis Galindo Nieves y Adriana Dimas Casillas.


title: Blas Galindo

text: Su familia, de origen huichol, había adoptado la cultura europea. Blas Galindo ingresó a la escuela a los 9 años. Después de la Revolución, en Jalisco se reinstaló en 1928 en su pueblo. Ahí trabajó, estudió y organizó la banda municipal de música.


title: Blas Galindo

text: Comenzó sus estudios musicales en su natal pueblo San Gabriel, antes de trasladarse a la Ciudad de México, para ingresar a los 21 años al Conservatorio Nacional de Música, donde estudió con Carlos Chávez, y se graduó doce años después con el grado más alto.


title: Blas Galindo

text: En 1941-1942, asistió en Tanglewood a un curso con Aaron Copland. En 1966, cofundó la Academia Mexicana de las Artes. Su obra, influida por la musical mexicana, indígena y mestiza, incluye música para la escena, sinfónica, coral y de cámara. Asimismo, compuso numerosas obras para piano, muchas de ellas buenos ejemplos del repertorio atonal modernista latinoamericano.


title: Blas Galindo

text: Como director de orquesta, se presentó en numerosos países de Europa y América, donde dio a conocer repertorio nuevo propio y de otros compositores mexicanos e hispanoamericanos. En 1964, recibió el Premio Nacional de Ciencias y Artes de México.


title: Teclado QWERTZ

text: El teclado QWERTZ es una distribución de teclado que se usa principalmente en regiones germanohablantes. El nombre proviene de las seis primeras teclas de la fila superior del teclado.


title: Teclado QWERTZ

text: Se diferencia de QWERTY en el intercambio de las teclas Z e Y, debido a que la Z es mucho más común que la Y en el alemán y a que T y Z suelen aparecer una tras otra en el idioma alemán. Parte del teclado ha sido adaptada para incluir las vocales con diéresis locales, como ä, ö, ü, etc. Incluye también el símbolo del Euro (€) en la posición recomendada por la Unión Europea. Algunos símbolos especiales ocupan también un lugar diferente.


title: Teclado QWERTZ

text: Modelos basados en QWERTZ se utilizan en Suiza, y la mayoría de países de Europa Oriental y Europa Central que utilizan el alfabeto latino, con la excepción de Estonia y Lituania.


title: Teclado QWERTZ

text: Un teclado QWERTZ es llamado informalmente un kezboard (cambiando la "Y" del "keyboard" inglés por la "Z"), pues es el resultado de escribir "keyboard" por una persona acostumbrada a QWERTZ / QWERTY si le cambian la distribución del teclado.


title: Drake & Josh Go Hollywood

text: Drake & Josh Go Hollywood (Drake y Josh van a Hollywood: Tres Socios en Hispanoamérica) es una película estadounidense de 2006 producida por Dan Schneider.


title: Drake & Josh Go Hollywood

text: Esta película se basa en la comedia de televisión estadounidense llamada Drake & Josh.


title: Drake & Josh Go Hollywood

text: El filme comenzó a rodarse el 14 de junio de 2005 y se culminó en tan sólo 75 días teniendo como locaciones Marina del Rey, Los Ángeles y Hollywood, California.


title: Drake & Josh Go Hollywood

text: Se estrenó por primera vez el 6 de enero de 2006 y salió a la venta en DVD y VHS el 31 de enero de este año.


title: Drake & Josh Go Hollywood

text: Llegó el verano a San Diego y los padres de Drake y Josh deciden ir a un crucero por diez días, al mismo tiempo que Megan visitará a una amiga suya en Denver. Josh tiene que escribir una historia de la aventura más grande de su vida y no lo recuerda. Al día siguiente, Drake y Josh la llevan a Megan al aeropuerto y por error la meten en un avión equivocado que se dirige a Los Ángeles, por lo que Drake y Josh van al rescate en otro vuelo a Los Ángeles. Al llegar, Megan usa su tarjeta de crédito para pedir una habitación en un hotel pidiendo una limusina para su traslado. Mientras tanto en el avión, Josh va con su G-O (parodia de un iPod) que por accidente se intercambia con el de otro hombre que contiene información criminal.


title: Drake & Josh Go Hollywood

text: Drake y Josh llegan a Los Ángeles, Para buscar a Megan, pero antes, Josh va al baño en el cual se encuentra con un hombre que necesita un acto musical en TRL para su programa y Josh lo convence de que use a Drake enseñándole un vídeo suyo cantando "Highway to Nowhere". Después, Josh le dice a Drake que saldrá en el TRL de MTV y este queda emocionado por la noticia. Luego, Josh ve que su G-O había sido intercambiado por error y en ese momento 2 criminales entran a la habitación (uno de ellos era el hombre con el que Josh intercambió su G-O) y ellos van corriendo. En el momento de que se salen del hotel se meten en un Dodge Viper rojo. De inmediato, empieza una persecución frenética y al momento de andar en el auto (ya perdiendo de vista a los ladrones) una camioneta los detiene y de ahí salen unos supuestos agentes del FBI que al llevarlos a la camioneta descubren que en realidad son secuaces de los criminales. Al llegar a una bodega, los meten a un cuarto y los dejan maniatados. Al día siguiente, cuando intentan trepar ese cuarto descubren que el G-O era para hacer funcionar una máquina de dólares que anteriormente había sido robada. De vuelta en el hotel, Megan ve los muebles movidos y una billetera con una identificación (de un criminal llamado Brice) y con la dirección 18141 East Addison. Al día siguiente, al ir a esa dirección llama a la policía y se las ingenia para sacar a sus hermanos prendiendo un ventilador gigante haciendo que los billetes salgan volando.


title: Drake & Josh Go Hollywood

text: Luego del desorden en la bodega los criminales son detenidos por el FBI. Después, Drake recuerda que debe asistir a su presentación en MTV, y como estaban por llegar tarde, el asistente de Tony Hawk los autoriza para llevarse el Dodge Viper del mismo Tony Hawk. Drake y Josh llegan justo a tiempo y Drake canta "Hollywood Girl". Luego de la presentación, Drake y Josh conocen a unas chicas y salen con ellas.Junto con la música compuesta para la película por Michael Corcoran, hay varias canciones que aparecen en la película.


title: Ingundis

text: Ingundis o Ingunda (¿?-584) fue una princesa franca y esposa de San Hermenegildo. Era una princesa franca, hija de Sigeberto I y de Brunegilda y, dentro de una política de alianzas políticas pactada entre su madre Brunegilda y su abuela, la reina visigoda Gosuinda, se casó con Hermenegildo, hijo del rey visigodo Leovigildo.


title: Ingundis

text: Al llegar a la corte toledana, fue bien recibida por su futuro marido y sus suegros, Leovigildo y Gosuinda, quien también era su abuela, por ser madre de Brunegilda. Esta relación se enturbió rápidamente por la negativa de Ingunda a ser bautizada como arriana, y por su resistencia sufrió maltratos de su suegra y abuela, Gosuinda. Esta situación pareció enderezarse cuando Leovigildo asoció al trono a Hermenegildo y lo mandó a la Bética. Allí, Ingunda conoció a san Leandro de Sevilla, que se convirtió en su apoyo, y logró la conversión al catolicismo de su marido, el príncipe Hermenegildo.


title: Ingundis

text: En esta situación, Hermenegildo se rebeló contra su padre el año 580, aunque hay quienes dicen que incitado por Gosuinda. Las razones del apoyo de Gosuinda e Ingunda a la rebelión no son claras, pero, como conjetura, parece que Gosuinda buscaba la vuelta al poder en Toledo; Ingunda apoyó incondicionalmente a su marido, quien se había convertido en el príncipe defensor de los católicos frente a los arrianos. Esta última hipótesis es contradicha por historiadores como E. A. Thompson, quien afirma que suficientes pruebas de que ni todos los católicos apoyaron a Hermenegildo ni todos los arrianos a Leovigildo.


title: Ingundis

text: Leovigildo terminó venciendo a Hermenegildo, quien fue ajusticiado por orden suya. La joven reina, después de ser usada en conflictos entre el Imperio Bizantino y los reinos francos, escapó a África con su hijo aún lactante, optando por huir luego a Roma, y pidió asilo en Constantinopla al emperador Mauricio, pero murió en algún punto del trayecto a la capital bizantina, en Sicilia en 584. Su hijo Atanagildo fue entregado por orden de Mauricio a su abuela materna, pese a la oposición del propio Leovigildo.


title: Lagunas Pontinas

text: Las Lagunas Pontinas ("Agri Pontini"; "Agro Pontino" en italiano) es una antigua zona de marisma en la región del Lacio en Italia central, al sureste de Roma, dentro de la provincia de Latina.


title: Lagunas Pontinas

text: Se trata de una llanura de anchura variable entre los primeros relieves apeninos de los montes Lepinos y Ausonios y el mar de 16 a 26 kilómetros, y extendiéndose de noroeste al sureste desde Velletri a Terracina junto al mar Tirreno, del que están separadas por dunas de arena. El límite norte estaría en el medio curso del río Astura y los primeros relieves de los montes Albanos ("Colli Albani"). El área tiene una extensión de aproximadamente 775nbsp;km². La romana Vía Apia cruza las marismas.


title: Lagunas Pontinas

text: En tiempos antiguos los terrenos pontinos eran fértiles y muy aptos para el cultivo, por lo que fueron varias las ciudades que prosperaron en la zona. En 367 a. C. los romanos derrotaron al pueblo que ocupaba la zona, pero perdieron la fructífera zona en los siglos siguientes. Los tres ríos de la zona, Sisto, Uffente y Amazone cambiaron sus cauces con frecuencia y cada tormenta surgida del mar anegaba la zona, de manera que los ríos retrocedían hacia el interior. La zona sur quedaba bajo el nivel del mar, siendo una zona pantanosa que, al final de la época republicana, ya era mortífera por ser zona de malaria. Ya durante la época de Roma se intentaron drenar las marismas, siendo el primer intento el de Apio Claudio el Censor en el año 312 a. C., cuando construyó la Vía Apia a través de ellas. También los papas Bonifacio VIII, Martín V, Sixto V, y Pío VI intentaron resolver el problema, el último de los cuales reconstruyó la carretera. La dificultad principal era la falta de pendiente en el suelo: algunas partes que distan no menos de 16 kilómetros del mar a duras penas están por encima del nivel del mar, aunque quedan separados del mar por las dunas. Leonardo da Vinci fue uno de los que estudió las posibilidades de drenar la zona.


title: Lagunas Pontinas

text: La zona fue visitada por Goethe en 1787, según relata en su libro de "Viaje italiano". A finales del , un oficial prusiano, el comandante Fedor Maria von Donat (1847-1919) ideó la forma de desecar las marismas construyendo un canal que seguía la base de las montañas, cortando una duna de arena al nivel de Terracina; recogería el agua que fluía de la montaña antes de que alcanzara la base. El agua recogida en el sistema de canales sería enviada al Mediterráneo. Donat argumentaba sobre todo la necesidad de exterminar la malaria en el territorio alrededor de la capital. La malaria impedía la expansión de Roma hacia el sur, lo que llevaría a una nueva provincia para Italia sin necesidad de una guerra colonial. La urbanización de las marismas podrían evitar que 200 000 italianos emigrasen. Alrededor del año 1900, había menos de 1000 habitantes en una región costera que superaba los 700 km². A pesar de que era una fórmula viable técnicamente, fracasó debido a razones políticas que se interpusieron en el proyecto.


title: Lagunas Pontinas

text: Las Lagunas Pontinas fueron finalmente drenadas mediante trabajos comenzados en 1928 bajo la responsabilidad del "Consorzio della Bonifica di Latina", una corporación semi-gubernamental del gobierno fascista de Benito Mussolini. El gobierno desecó las marismas, las limpió de vegetación e instaló varios centros de familias en unos poderes estandarizados de dos plantas, de estuco azul con tejados de teja. A cada colono se le asignó una granja semejante, un horno, un arado, un establo, un caballo y 40 hectáreas de tierra. El proyecto, al que constantemente se referían en términos de batalla, fue un enorme estímulo de relaciones públicas para Mussolini, colmando su larga creencia en la "vocación rural del pueblo italiano" y en el triunfo sobre la naturaleza, un epítome de la concepción fascista del progreso. Mussolini usó la operación decenal (de manera similar a lo que Adolf Hitler estaba haciendo por la misma época con la construcción del Autobahn) con propósitos propagandísticos. Mussolini fue fotografiado frecuentemente entre trabajadores descamisados con una pala en la mano.


title: Lagunas Pontinas

text: Debido a que los ingenieros de Mussolini siguieron básicamente el mismo plan que Donat, Mussolini le dedicó una calle en la nueva ciudad de Pontina. Para entonces, las ciudades Littoria (hoy Latina), Sabaudia y Pontinis (hoy Pontinia), Aprilia y Pomezia fueron creadas en 1932, 1934, 1935, 1937 y 1939 respectivamente.


title: Lagunas Pontinas

text: En el extremo norte de las marismas, la cabeza de playa en Anzio (antigua Antium) fue el lugar elegido para el desembarco aliado anfibio de 22 de enero de 1944 durante la Segunda Guerra Mundial. La malaria se erradicó de la zona en los años 1950, con la ayuda del DDT.


title: Lagunas Pontinas

text: Hoy un sistema de acueductos atraviesa la zona desecada. En esta región Pontina se cultiva trigo, fruta y viñas. El "Agro Pontino" es un paisaje floreciente con ciudades modernas de la época de postguerra. En el año 2000, había más de medio millón de habitantes en esta región, anteriormente desierta.


title: Arquidiócesis de Salta

text: La arquidiócesis de Salta () es una sede episcopal metropolitana de la Iglesia católica que comprende una importante extensión de la provincia de Salta en el noroeste de Argentina.