title: Neolítico en África

text: El Neolítico africano ha sido estudiado tradicionalmente como un fenómeno dependiente de la neolitización del Próximo Oriente, debido a la precocidad de este último y a la proximidad geográfica de ciertas zonas africanas, como el Bajo Egipto. En los últimos años la investigación prehistórica en África parece haberse ido librando de esta orientación difusionista al quedar en evidencia la originalidad del foco neolítico sahariano, surgido de sustratos culturales autóctonos y que siguió sus propios y complejos mecanismos de transformación. Aunque posiblemente recibió especies animales domésticas asiáticas, el Neolítico africano tiene una notable personalidad propia que se reflejó posteriormente en el desarrollo del Egipto faraónico, cuya idiosincrasia diferencia claramente esta civilización de sus vecinas contemporáneas. No obstante, la ausencia de buenas secuencias arqueológicas limita, por el momento, el desarrollo de una adecuada investigación.


title: Neolítico en África

text: Las cronologías tienden a variar en tanto se analice una u otra área del continente africano, aunque de forma general el proceso de neolitización parece iniciarse en torno al 7000 a. C., si bien algunos autores rebajan la fecha hasta el 5000 a. C. en la región noroccidental de África. De todos modos, para el Neolítico africano se dispone de muy pocas fechas calibradas, por lo que cualquier cronología es discutible.


title: Neolítico en África

text: Con respecto a una periodización interna, buena muestra de la importancia que en la neolitización de África tuvo el pastoreo es el hecho de que generalmente suela dividirse en Neolítico Prepastoral y Neolítico Pastoral.


title: Neolítico en África

text: En áreas como Egipto el desarrollo de especies cultivadas y la domesticación de animales fue secundaria en los primeros momentos, siendo buena parte del proceso de neolitización debido a influencias saharianas y asiáticas. También se suele creer que el acceso a la agricultura en Etiopía fue el resultado de influencias externas, aunque se consiguieron cultivar plantas locales exclusivas de la región.


title: Neolítico en África

text: En este proceso influyeron muchos factores, aunque, básicamente, los prehistoriadores han considerado dos:


title: Neolítico en África

text: También se considera importante por su influencia global en el proceso el clima africano, que a todas luces condicionó la aparición de la agricultura; de este modo, en el norte del continente, cerca de la costa, existía un clima mediterráneo apto para el cultivo de cereales ya explotados en el Próximo Oriente (como el trigo y la cebada). Por el contrario, en la zona sahariana y centroafricana el clima era (y es) de tipo monzónico, a lo que habría que sumar el cambio climático registrado a principios del Holoceno, con un importante descenso de la aridez (ca. 9000-5000 a. C.).


title: Neolítico en África

text: Dentro de la enorme diversidad de áreas culturales que presenta el continente africano en tiempos neolíticos, es posible esbozar unas características generales que sirvan de marco de referencia general. Esta variedad fue debida a la adaptación de los grupos a condiciones climáticas y ambientales muy diversas, así como a la diversidad del sustrato mesolítico autóctono que se encontraba en el origen de todo el proceso.


title: Neolítico en África

text: En líneas generales:


title: Neolítico en África

text: Hacia el 8000 a. C. lo que actualmente es el desierto del Sáhara era una inmensa sabana dominada por las gramíneas, con abundantes zonas pantanosas y lagos, así como una variada fauna. Los grupos mesolíticos africanos la recorrían cazando y recolectando masivamente los vegetales comestibles, como lo prueban las muelas para grano de hasta 300 kilos de peso encontradas. Hacia el 6000 a. C. se produjo un acusado descenso de las lluvias y el consecuente deterioro medioambiental que expulsó a los incipientes grupos ganaderos hacia la periferia del Sáhara: hacia el Magreb, Sahel y área de Jartum (Sudán actual). Es en la región de Jartum (Khartum) donde se desarrolló, a partir del 5200 a.C., la cultura jartumiana o khartumiana, considerada actualmente como plenamente neolítica: junto a las evidencias de ganadería hay un incipiente cultivo selectivo del trigo, así como recipientes hechos en cerámica y piedra con decoraciones incisas. Sus signos culturales son los mismos que después aparecieron río abajo: la circuncisión, deformaciones craneales rituales, momificación por desecación en la arena, el carnero y la vaca sagradas, además del disco solar.


title: Neolítico en África

text: En los macizos del Sáhara central-sur, todavía habitables entonces, se desarrolló la cultura denominada Tenereense, por estar sus manifestaciones relacionadas con la zona del Teneré, al norte de Níger. Se le atribuyen cronologías entre ca. 3850 y 2450 a. C., y presenta numerosos útiles en sílex y en jaspe, destacando sobremanera las puntas de flecha con retoque bifacial. También se encuentran piedra pulimentada, cerámica y un riquísmo arte rupestre.


title: Neolítico en África

text: El Valle del Nilo y sus oasis occidentales vieron nacer a las que fueron identificadas como primeras culturas plenamente neolíticas en África, en los yacimientos de El Fayum, Siwa, Jarga y Merimda. Según unos autores, las fechas más antiguas están en torno al 6400 a. C., aunque otros datan los orígenes de Merimda hacia el 5500 a. C. y del Fayum A sobre el 5200. En algunos de estos yacimientos son evidentes las influencias de los grupos vecinos del Próximo Oriente asiático (Merimda) o del Sáhara (oasis de Siwa y Jarga). Basándose en las pruebas arqueológicas, se puede afirmar la existencia de una economía fundamentada en la domesticación de bóvidos de gran tamaño, combinada con la agricultura del trigo y la cebada, así como la caza y recolección como complemento. Estos grupos se desarrollaron en paralelo a la cultura Jartum-Shaheinab (ver supra), cuyas influencias saharianas se combinaron con tradiciones mesolíticas locales.


title: Neolítico en África

text: Durante el V milenio a.C. ha sido identificado el Tasiense, primer esbozo de lo que sería posteriormente el periodo predinástico de Egipto y cuyo yacimiento epónimo es Deir Tasa, en el Alto Egipto. Su evolución cultural daría forma al Badariense, cuya diferencia principal radica en que conocían el cobre, aunque no lo fundían sino que lo manipulaban gracias al martilleado. De esta misma época datan las ricas necrópolis que se extienden a lo largo de unos 30 km de la orilla oriental del Nilo, al sur de El-Badari, en el ámbito geográfico donde surgieron posteriormente los grupos de Nagada.


title: Neolítico en África

text: Los grupos mesolíticos capsienses, identificados en la región central de Túnez (en el área de Gafsa, antigua "Capsa") y en la argelina de Tébessa, evolucionaron hacia modos de producción neolíticos muy relacionados con los saharianos y jartumianos (ver supra), hasta el punto que algunos autores los engloban a todos ellos en el denominado Creciente fértil africano, que incluiría también la franja palestina, con el natufiense. Su cronología se sitúa entre el VI y el III milenios a.C. Su denominación como capsiense ha sido objeto de discusión, aunque hoy en día sigue utilizándose, ya que se observa una clara continuidad en la industria microlítica. No hay pruebas de agricultura, pero sí de un activo pastoreo. Se han encontrado grabados rupestres relacionados con estos grupos, así como plaquitas grabadas y huevos de avestruz decorados.


title: Neolítico en África

text: Aunque la información que se dispone para esta área es muy escasa, no parece que la agricultura y la ganadería se extendieran por ella antes del 4000 a. C.. De hecho, parece asimismo que la introducción de la agricultura fue incluso posterior, por lo que en la zona oriental del continente africano nos encontramos con ganaderos influidos, de acuerdo con las cronologías manejadas, por las más neolitizadas comunidades vecinas. En esta región dos de los cultivos principales fueron de plantas autóctonas: el café y el teff.


title: Neolítico en África

text: En el Occidente, las primeras pruebas de formas de vida neolíticas son aún posteriores, ya que, aunque se han hallado piezas de piedra pulimentada y cerámica datadas entre el 5000 y el 4000 a. C., los primeros datos constatados de pastoreo son del 2500 a. C., y los de agricultura en torno al 1200 a. C.. La primera cultura plenamente neolítica se desarrolló en la zona de Ghana y Costa de Marfil en torno a 1650 a. C., con pequeños poblados, cerámica y útiles de piedra pulimentada.


title: Neolítico en África

text: Dos de los cultivos más importantes de esta región intertropical fueron el arroz de guinea y el ñame.


title: Síndrome de Hajdu Cheney

text: El síndrome de Hajdu Cheney es una enfermedad extremadamente rara del tejido conectivo (tejido de sostén y unión de otros tejidos y partes del cuerpo) que pertenece al grupo de las acrosteolisis, éstas son un grupo heterogéneo de trastornos del hueso, caracterizadas por la reabsorción ósea. Clínicamente se caracteriza por hipocrecimiento, cara peculiar y desarrollo anormal de los huesos, articulaciones y dientes.


title: Síndrome de Hajdu Cheney

text: Esta enfermedad fue descubierta en 1948, por N. Hajdu y posteriormente, en 1965, W. D. Cheney completó la descripción.


title: Síndrome de Hajdu Cheney

text: Aparición de lesiones ulcerosas (lesión circunscrita en forma de cráter que afecta a la piel o las mucosas producida por la necrosis asociada a algunos procesos inflamatorios, infecciosos o malignos) en palmas y plantas, conjuntamente con osteolisis (reblandecimiento y destrucción de los huesos), retraso del crecimiento y talla corta.


title: Síndrome de Hajdu Cheney

text: Anomalías craneofaciales: macrocefalia (cabeza anormalmente grande), retraso del cierre de las de las fontanelas y suturas craneales, huesos wormianos (huesos pequeños muy blandos, anómalos, situados en las suturas craneales), silla turca alargada, micrognatia (mandíbula anormalmente pequeña), platibasia (cráneo con base aplanada y ensanchada) y ausencia de senos frontales en la edad escolar; cara característica producida por dolicocefalia (cabeza alargada en sentido antero posterior), hipoplasia (desarrollo incompleto o defectuoso) de la región media de la cara, caída prematura de los dientes, filtrum (surco vertical en el centro del labio superior) corto, orejas prominentes y de implantación baja, hipertelorismo (aumento de la separación de los ojos) ligero, epicantus (pliegue de la piel que cubre el ángulo interno y carúncula de los ojos), telecantus (anomalía del párpado que consiste en una deformidad que aumenta la distancia del ángulo interno del ojo a la nariz), cejas gruesas, sinofridia (las cejas que crecen juntas), pestañas largas, nariz larga y tosca, narinas (orificios de la nariz) antevertidas, boca pequeña, paladar ojival (paladar en forma de bóveda), caída precoz de los dientes, maloclusión dental, pabellones auriculares de implantación baja, cabello abundante y recio.


title: Síndrome de Hajdu Cheney

text: Anomalías esqueléticas: osteopenia (escasez de tejido óseo), fracturas patológicas (fracturas que se producen sin causa aparente, generalmente debidas a una enfermedad ósea), inestabilidad cervical, laxitud articular, genu valgo (piernas en forma de X), dislocación de la cabeza del radio, peronés arqueados, acortamiento de los dedos de las manos y de los pies, con acropaquias (deformidad de la parte final de los dedos que adoptan forma de palillo de tambor) y acroosteolisis (reblandecimiento y destrucción de los huesos), siendo especialmente llamativa la deformación en los pulgares; cuello corto debido a las anomalías vertebrales: espacios vertebrales disminuidos, columna cervical recta, vértebras bicóncavas, aumento de los cuerpos vertebrales lumbares y cifoescoliosis (combinación de cifosis, curvatura anormal en sentido antero posterior de la columna vertebral y escoliosis, curvatura anormal en sentido lateral).


title: Síndrome de Hajdu Cheney

text: Aumento de la sensibilidad en los pulpejos y uñas hipoplásicas, con dolor frecuente, sobre todo en las manos.


title: Síndrome de Hajdu Cheney

text: Se acompaña de hernia (protrusión de un órgano a través de un orificio) umbilical e inguinal, hipospadias (apertura urinaria o meatus, que se puede colocar anormalmente en la superficie inferior del pene), criptorquidia (uno o ambos testículos no pueden descender al escroto) e hirsutismo (aumento excesivo del pelo en la mujer).


title: Síndrome de Hajdu Cheney

text: El diagnóstico de sospecha es clínico y se confirma mediante estudios radiográficos, que muestran la osteolisis de las falanges terminales, con hendiduras transversales, valgo (desviación hacia dentro) en codos y rodillas relacionado con la Hiperlaxitud articular, posibles fracturas patológicas y osteoporosis generalizada.


title: Síndrome de Hajdu Cheney

text: No existe un tratamiento curativo específico de la enfermedad. El objetivo del tratamiento es controlar la osteoporosis con calcio, flúor y corticoides; y los cuidados de las fracturas espontáneas que pueden agravar el proceso.


title: Youth (álbum)

text: Youth es el sexto álbum de estudio de Collective Soul, lanzado en noviembre de 2004. Este álbum fue el primero lanzado por El Music Group, el propio sello discográfico de la banda, después de dejar Atlantic Records tras editar el recopilatorio, 7even Year Itch. A pesar de ser el disco de estudio menos vendido de la banda, es considerado como un gran regreso después de pasar dos años de inactividad. Youth contiene un sonido más balanceado que sus anteriores discos, Dosage y Blender.


title: Canyet

text: Canyet es un barrio de Badalona que ocupa el extremo septentrional del municipio.


title: Canyet

text: Los límites actuales aprobados por el Ayuntamiento en 1980 son: Riera de Canyet, girando hacia el oeste por el camino de Can Mora hasta el término municipal de Santa Coloma de Gramanet, límite de este término y el de Moncada y Reixach, límite con San Fausto de Campcentellas, Riera de Pomar, Turó d’en Boscà y calle Ferrater.El barrio está formado por un conjunto de masías típicas aisladas y unos núcleos más modernos formados a partir de construcciones para veraneantes. Estos núcleos de veraneo se iniciaron en la década de los años 20 del pasado siglo y han acabado convirtiéndose en primeras residencias


title: Canyet

text: La buena conservación de las masías es la razón que 12 de ellas estén incluidas en el "Plan especial de protección del patrimonio histórico" de Badalona. Son las masías de la Torre Codina, Can Trons, Can Miravitges, Can Ferrater, Can Pujol, Ca l’Arquer, Mas Boscà, Can Butinyà, Can Mora, Mas Amigó, Mas Oliver y Cal Dimoni.


title: Canyet

text: Entre los núcleos de veraneo reconvertidos en primeras residencias se encuentran: la colonia de Sant Antoni, en el entorno de can Campmany; la colonia Sant Jaume, en el entorno del Mas Oliver y la colonia Sant Jordi, en el entorno de la Torre Codina.


title: Canyet

text: El monumento más importante del barrio es el Monasterio de San Jerónimo de la Murtra.


title: So. Central Rain (I'm Sorry)

text: «So. Central Rain (I'm Sorry)» es un sencillo de la banda estadounidense de rock alternativo R.E.M., y la tercera canción de su segundo álbum de estudio, "Reckoning", lanzado en 1984. La canción fue presentada sin nombre, antes del lanzamiento del disco, en el programa Late Night with David Letterman, la cual fue la primera aparición en televisión nacional del grupo. Fue lanzada como su primer sencillo, y a pesar de fallar en las listas del Reino Unido y en los Mainstream Rock Tracks, llegó al puesto #85 en los Estados Unidos. Fue colocada como la novena canción en la compilación And I Feel Fine... The Best of the I.R.S. Years 1982-1987.


So. Central Rain (I'm Sorry)


title: So. Central Rain (I'm Sorry)

text: 1. So. Central Rain (I'm Sorry)


title: So. Central Rain (I'm Sorry)

text: 2. King of the Road


title: So. Central Rain (I'm Sorry)

text: 2. Voice of Harold


title: So. Central Rain (I'm Sorry)

text: 3. Pale Blue Eyes


title: Amnesia anterógrada

text: La amnesia anterógrada es un tipo de amnesia, o pérdida de memoria, donde los nuevos acontecimientos no se guardan en la memoria a largo plazo, es decir, la persona afectada no es capaz de recordar algo cuando la información desaparece de la memoria de corto plazo, pues esta información no se consolida en su memoria de largo plazo.


title: Amnesia anterógrada

text: Este trastorno neurológico se produce por lesiones en determinadas partes del cerebro dedicadas a la memoria (como el hipocampo). Algunos medicamentos de la familia de las benzodiazepinas, (como clonazepam, alprazolam entre otras) pueden provocar síntomas temporales de este tipo de amnesia. También consumir grandes cantidades de alcohol en un corto período pueden producir una amnesia temporal.


title: Amnesia anterógrada

text: Técnicamente se usa el término "amnesia anterógrada" puesto que el problema no está en la memoria inmediata (corto plazo) sino en los recuerdos a corto plazo. Cabe recalcar que lo sucedido antes del accidente sí lo recuerda, es decir la memoria de largo plazo antes del accidente no está alterada pero a partir del accidente los recuerdos recientes no se podrán almacenar, en este caso no podrá realizar nuevos aprendizajes, es así que se altera la memoria explícita (tipo verbal y simbólica), quedando normalmente intacta la memoria implícita.


title: Amnesia anterógrada

text: Memento es la historia de Leonard, quien sufrió un trauma cerebral que le causó amnesia anterógrada. Leonard es incapaz de almacenar nuevos recuerdos, sin embargo, posee memoria procedimental y recuerda cómo realizar las acciones cotidianas. Para "recordar" los sucesos de su vida crea un sistema usando fotos instantáneas para tener un registro de la gente con la cual se relaciona, dónde se hospeda y otros elementos básicos para el desarrollo de su vida. Además de las fotografías, toma notas y se tatúa pistas del asesino de su esposa, a veces demasiado ambiguas. Leonard busca vengarse del hombre que violó y asesinó a su mujer, y que le provocó su enfermedad, a la vez que se siente culpable por no haber creído en Sammy, otro personaje que sufrió su mismo problema. Los temas principales de la película son la naturaleza de la memoria, la identidad, el tiempo, el recuerdo inconexo, la realidad, la manipulación y la venganza.


title: Amnesia anterógrada

text: Henry Roth (Adam Sandler), un biólogo marino que vive en Hawái, conoce a Lucy Whitmore (Drew Barrymore), una profesora de Arte, en una cafetería una mañana. Casualmente, entablan relación pero pronto se descubre que Lucy sufre de amnesia anterógrada a consecuencia de un accidente sufrido un año antes. El resultado es que no tiene ningún recuerdo de nada que haya pasado entre el día del accidente y el presente, porque Lucy es incapaz de convertir la memoria de corto plazo a largo plazo. Cada mañana se despierta habiendo perdido toda la memoria del día anterior. Cree, inocentemente, que cada día es 13 de octubre de 2002. Su hermano y padre actúan como si fuera ese día, el cumpleaños del padre, para evitar que Lucy sufra y descubra el accidente.


title: Pallor mortis

text: Pallor mortis ("palidez de la muerte" en latín), también conocido como palidez cadavérica, es la palidez "post mortem", que aparece casi instantáneamente por ausencia de circulación sanguínea a nivel de los vasos cutáneos. Esto le confiere a la piel y a las mucosas una palidez cérea característica.


title: Pallor mortis

text: Al aparecer entre 15 y 20 minutos después de la muerte, su utilidad para determinar el momento de la muerte es muy baja.


title: Pallor mortis

text: Pallor mortis resulta del colapso de la circulación capilar en todo el cuerpo. La gravedad hace que la sangre se hunda hacia las partes inferiores del cuerpo, creando livor mortis.


title: L. J. Burrows

text: Lincoln Burrows, Jr. (L. J.) es un personaje de ficción de la serie de televisión estadounidense de FOX, "Prison Break" interpretado por el actor Marshall Allman. El joven L. J. que aparece en flashbacks es interpretado por Nickolas Loquercico.


title: L. J. Burrows

text: Los padres de L. J. se separaron cuando él era pequeño. Su padre, Lincoln Burrows (Dominic Purcell), le visitaba cada domingo tras la separación, aunque luego estas visitas se hicieron menos frecuentes. Criado por su madre, Lisa Rix (Jessalyn Gilsig), L. J. era un chico normal de quince años que vivía en los suburbios de Chicago hasta que su padre perdió su apelación. Esto, unido a la sentencia de cinco años en prisión de su tío Michael Scofield (Wentworth Miller), afectó notablemente a L. J.


title: L. J. Burrows

text: El actor Marshall Allman estuvo acreditado como parte del grupo de personajes principales hasta el decimocuarto episodio de la segunda temporada, "John Doe". L. J. Burrows, siendo uno de los personajes principales, es también uno de los menos desarrollados.


title: L. J. Burrows

text: Marshall Allman ha aparecido en veintiún episodios, mientras que Nickolas Loquercico, que interpreta a L. J. con cinco años, ha aparecido en solo uno, "Sleight of Hand".


title: Enrique Lafourcade

text: Enrique Eduardo Lafourcade Valdenegro (Santiago, 14 de octubre de 1927-ibídem, 29 de julio de 2019) fue un escritor, crítico y periodista chileno, miembro de la "generación literaria de 1950."


title: Enrique Lafourcade

text: Hijo de Enrique Lafourcade Miranda y Raquel Valdenegro Valdenegro, fue el segundo de cinco hermanos —Raquel, Enrique, Eliana, Ximena y Gastón—. Cursó humanidades en el Liceo José Victorino Lastarria y en el Instituto de Educación Secundaria. Después siguió filosofía en la Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile. Comenzó su vida laboral como secretario en la Escuela de Leyes de la Universidad de Chile. En marzo de 1954 contrajo matrimonio con María Luisa Señoret Guevara, con quien partió a Europa; regresaron a Chile en 1955.


title: Enrique Lafourcade

text: En 1959 obtuvo una beca Fulbright para estudiar y perfeccionarse en la Universidad de Iowa (Estados Unidos); allí trabajó con el periodista y novelista estadounidense . Mientras tanto, su esposa María Luisa cursó estudios en grabado (máster) con el artista argentino .


title: Enrique Lafourcade

text: Profesor visitante en los Estados Unidos desde 1960, dictó clases en la Universidad de California, de Los Ángeles, y en Davis ; en la Brigham Young University en Salt Lake City, Utah; en la Universidad de Nuevo México, en Albuquerque; en la Universidad de Columbia, en Nueva York; en la Universidad de Illinois, en Urbana; y en la de Puerto Rico, en San Juan.


title: Enrique Lafourcade

text: Estuvo casado con María Luisa Señoret Guevara —la tercera de una familia de cinco hermanos (Margarita, Octavio, Sibila y Raquel), hija del político y diplomático Octavio Señoret Silva y de Sibila Guevara Reimers—; con la escritora y periodista Marcela Godoy Divin y con la pintora Rossana Pizarro García, además de convivir durante siete años con la escritora y animadora Marta Blanco.


title: Enrique Lafourcade

text: Fue padre de tres hijos: Dominique, Octavio (Santiago, 1955-Valladolid, España, 20 de agosto de 2019) —músico, casado y con dos hijos— y Nicole. Además, fue tío de la cantante mexicana Natalia Lafourcade (hija de su hermano Gastón).


title: Enrique Lafourcade

text: Vivió desde 2010 en la ciudad de Coquimbo con su esposa Rossana Pizarro y los últimos años no escribió debido a que se encontraba afectado de alzheimer. En 2018 su esposa lo trasladó a una residencia para adultos mayores en Santiago debido al avanzado estado de su enfermedad.


title: Enrique Lafourcade

text: Comenzó a escribir desde joven: a los trece años, poesía romántica y a los dieciséis, cuentos.


title: Enrique Lafourcade

text: Su primera novela la publicó en 1950: "El libro de Kareen", obra que estuvo inspirada en una de sus hermanas, Ximena, muerta tempranamente a los diecisiete años de tuberculosis. A comienzos de esa década Lafourcade estaba interesado en la "nouvelle" y en 1953 sirve como creador y organizador de las "Primeras Jornadas del Cuento en Chile".


title: Enrique Lafourcade

text: En 1954 publicó un libro clave en la literatura de su país, "Antología del nuevo cuento chileno" (después publicará otras dos, "Cuentos de la generación del 50" en 1959 y "Antología de cuentistas chilenos" al año siguiente), con el que «dio el acta bautismal a la Generación del Cincuenta» y su prólogo «se transformó en el primer manifiesto de esa nueva promoción de escritores», que se ponía como objetivo «superar el criollismo, con una apertura hacia los grandes problemas contemporáneos». En esa introducción Lafourcade brinda una extensa discusión de las características del género breve y continúa investigando la definición de este género, incluyendo la respuesta de cada autor antologado.


title: Enrique Lafourcade

text: Aunque en 1959 gana el Premio Municipal de Literatura de Santiago por "La fiesta del rey Acab", es "Palomita Blanca" la que lo hace realmente famoso. Esta obra, que ha sido traducida a varios idiomas, fue llevada al cine con el mismo nombre por Raúl Ruiz, con la banda sonora homónima compuesta por Los Jaivas. Se trata de la novela más comprada por los chilenos: en 2012 alcanzó, en su edición 64, el millón de ejemplares vendidos.


title: Enrique Lafourcade

text: La producción literaria de Lafourcade corre paralela a su involucramiento directo en las actividades que giran alrededor de la generación del 50. En una entrevista de "Mundo Nuevo", Godoy Gallardo lo cita como su «verdadero paladín teórico [...], al promover foros, conferencias, encuentros, discusiones[...] amén de ser antologador del grupo en las tres colecciones de cuentos que figuran en su bitácora literaria». En su artículo "La nueva literatura chilena" (1962) analiza las características de esta en el siglo XX y presenta una rica bibliografía.


title: Enrique Lafourcade

text: Se ha mencionado la preferencia del autor por la novela; sin embargo, es de destacar que a comienzos de los años 1950 demuestra una originalidad en su enfoque del cuento. Lafourcade sigue múltiples líneas de desarrollo en el cuento que sirven para ejemplificar las cualidades individuales y herméticas que él mismo cita como esenciales para su generación. Tanto José Donoso como Lafourcade demuestran su excelencia en la habilidad para crear varios niveles de significación en este género.


title: Enrique Lafourcade

text: Las dos "nouvelles" incluidas en "El asedio" son típicas de la diversidad de su ficción. En la que da nombre al libro se ilustra la expresión política; en "La muerte del poeta", la aplicación de los temas literarios. Sin embargo, ambos relatos son similares en su confrontación de un problema psicológico. El mismo Lafourcade define la primera una "nouvelle" con trasfondo de sátira política.


title: Enrique Lafourcade

text: "La fiesta del Rey Acab", escrita dos años después, remite con el tema del dictador, esta vez con clara alusión a Trujillo. Publicada clandestinamente en los años 1960 en República Dominicana, fue reeditada oficialmente en ese país a mediados de marzo de 2013 por la editorial estatal Funglode. En contraste, la "Muerte del poeta", donde predominan los temas literarios, se trataría de un homenaje a Vicente Huidobro. Lafourcade, que en su habilidad ensayística ha sido comparado con Claudio Giaconi, ve a Huidobro como un extraordinario escritor para la generación del 50, que quiebra tendencias establecidas con el desarrollo del creacionismo. Sobre el ambiente decadente de la literatura chilena Javier Corales —personaje de "La muerte del poeta"— dice: «La gente apenas hablaba idiomas, que ni siquiera había dado bachillerato... Los poetas menores, los poetas de la noche, de pecho caliente; la miserable y estéril bohemia, del pan con queso sudamericano, mal informados, con treinta o cuarenta años de atraso».


title: Enrique Lafourcade

text: Para el escritor, la característica más notable de su generación es la deshumanización de la literatura. La orientación neocriollista del autor debe considerarse como una superación del tema rural. En "Cupertino", por ejemplo, atrae la atención por el uso de dialecto regional y por párrafos largos que consistentemente terminan con una elipsis inconclusa que dominan las descripciones. En la novela corta Lafourcade muestra su enfoque imaginativo del género y puede crear historias de sátira política, crítica literaria, neocriollismo, ciencia ficción, fábula, realismo mágico y realismo psicológico.


title: Enrique Lafourcade

text: Sobre su generación ha dicho: «Queríamos explorar el mundo porque pensábamos que la vida estaba más allá de las rutinas familiares y domésticas. Bohemios de pan con queso y tacitas de té en el Il Bosco, pasábamos el día metidos en la Biblioteca Nacional y charlando en el Parque Forestal. Un grupo de jóvenes que soñó con ser artistas».


title: Enrique Lafourcade

text: Como periodista, Lafourcade colaboró con "Las Últimas Noticias", "El Mercurio" y otros medios nacionales; fue animador de programas televisivos y jurado en el programa de concursos "¿Cuánto vale el show?".


title: Filippo Sindoni

text: Filippo Sindoni (Capo d'Orlando, Messina, Sicilia, 1933 - Venezuela, 28 de marzo de 2006) fue un empresario ítalo-venezolano, de los ramos de la alimentación y medios de comunicación.


title: Filippo Sindoni

text: Filippo Sindoni fundó en Venezuela una industria de pasta alimenticia llamada "La Soberana" que después se llamó "Pastas Sindoni". En 1964 creó la empresa "Poliflex", una compañía encargada de producir bolsas de plástico.


title: Filippo Sindoni

text: Con el tiempo, fundó un grupo de empresas formando el Grupo de Empresas Sindoni, las más destacadas son C.C. Las Americas en Maracay, Pastas Sindoni C.A., Nucita Venezolana C.A., Molinos Venezolanos C.A., "Freites & Sindoni", "Inversiones Obelisco", Industrias Metalúrgicas Universal C.A., Vitalim C.A.], Diario El Aragüeño, la Televisora Regional TVS y "emisora de radio RVS", entre otras.


title: Filippo Sindoni

text: Filippo Sindoni también se dedicó a las actividades de voluntariado social y gremial, como Fundapediatría, que ha contribuido con el mejoramiento de este departamento de medicina infantil en el Hospital Central de Maracay y de la cual fue Presidente Honorario y Vitalicio; igualmente contribuyó con la Fundación del Niño y la Fundación para la Parálisis Infantil. Se destaca también el haber sido fundador de la Casa de Italia de Maracay, presidente de la Federación de Centros Italo-Venezolanos y miembro del Consejo General de los Italianos en el Exterior. Tales acciones de carácter humanitario, gremial y social le hicieron merecedor de condecoraciones, como la Francisco de Miranda en su Segunda Clase (1981), Orden al Mérito al Trabajo en su Primera Clase (1983) y la Orden Cavaliere del Lavoro, la más alta distinción que otorga el Gobierno italiano, como reconocimiento a su labor como constructor y emprendedor (1998).


title: Filippo Sindoni

text: El 28 de marzo de 2006, Filippo Sindoni fue secuestrado por un grupo hamponil de Maracay. Fue trasladado hasta el Estado Lara y asesinado horas después. Su cuerpo fue encontrado el día siguiente en Arenales, en el estado de Lara, Venezuela. Actualmente su cuerpo descansa en Italia.


title: Guillermo Soberón Acevedo

text: Guillermo Soberón Acevedo (Iguala, Guerrero, México, 29 de diciembre de 1925 - 12 de octubre de 2020) fue un médico, químico, académico y político mexicano. Fue rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y secretario de Salud.


title: Guillermo Soberón Acevedo

text: Se tituló como médico cirujano en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en 1949 y se doctoró en química fisiológica en la Universidad de Wisconsin, en los Estados Unidos, en 1956. A su regreso, creó un departamento de bioquímica en el que hoy se conoce con el nombre de Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición “Salvador Zubirán”.


title: Guillermo Soberón Acevedo

text: En la UNAM, fue director del Instituto de Investigaciones Biomédicas y titular de la Coordinación de la Investigación Científica. Fue rector de la UNAM durante ocho años. En la administración pública, ocupó el cargo de coordinador de los Servicios de Salud de la Presidencia de la República (1981-1982), donde preparó un amplio programa que llevó a la práctica, ya siendo secretario de Salud (1982-1988). En esta responsabilidad, condujo la reforma llamada “del cambio estructural” por su profundidad y amplitud. Además, promovió la descentralización de los servicios de salud en el país, junto con otras medidas de modernización del sistema que aún perduran.


title: Guillermo Soberón Acevedo

text: Como secretario de Salud, en la década de 1980 participó en el movimiento promotor de la inclusión del derecho a la protección de la salud en el artículo cuarto de la "Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos". Asimismo, enfrentó tres grandes contingencias:


title: Guillermo Soberón Acevedo

text: En julio de 1986, el exsubsecretario de Relaciones Exteriores, Alfonso de Rozental Díaz, envió a Guillermo Soberón Acevedo el oficio núm. 33344, en el que se explicaba que la adquisición de la leche de la empresa irlandesa Irish Dairy Boar (contaminada por radioactividad desprendida de la planta nucleoeléctrica de Chernobyl) representaría graves riesgos para la salud de los mexicanos, por lo que su distribución en México podría traer consecuencias graves para la salud pública. A falta de una actuación institucional oportuna, la leche contaminada con altos contenidos de radioactividad se distribuyó en todo el país por la Compañía Nacional de Subsistencias Populares (Conasupo). Puede ser consecuencia de su consumo que aumentó la incidencia de cáncer infantil en una década. "La incidencia de cáncer infantil aumentó 300 por ciento en la década que va de 1987 a 1997, al grado que se calcula que la afectación anual es de unos 900 niños de los cuales el 30% muere".


title: Guillermo Soberón Acevedo

text: El doctor Soberón fue coordinador del Consejo Consultivo de Ciencias, órgano asesor de la Presidencia de la República en esta materia de 1988 a 1994. De 1988 a 2004 fue presidente ejecutivo de la Fundación Mexicana para la Salud A.C., organización no gubernamental que realiza programas en apoyo del sistema de salud, particularmente en el campo de la investigación, la formación de recursos humanos y la economía en salud.


title: Guillermo Soberón Acevedo

text: Perteneció a la Sociedad Mexicana de Bioquímica, de la que fue fundador; a la Sociedad Mexicana de Ciencias Fisiológicas; a la Asociación de Médicos del Instituto Nacional de la Nutrición Salvador Zubirán y a la Academia Mexicana de Ciencias. También, de la , Inglaterra; de la , EUA; de la Academia de Ciencias de Nueva York, EUA, y de la Sociedad Química Estadounidense. Entre sus últimas obras, cabe mencionar "Temas de salud", "Salud para todos: ¿utopía o realidad?", "Vericuetos en la investigación y desarrollo de vacunas" (coedición de El Colegio Nacional con el Fondo de Cultura Económica).


title: Guillermo Soberón Acevedo

text: Ingresó a El Colegio Nacional el 5 de noviembre de 1981, y su conferencia inaugural fue “El sentido de la universidad”.


title: Guillermo Soberón Acevedo

text: Fue miembro del Consejo de Honor de la Academia Mexicana de Derecho Internacional.


title: Afterwords (álbum de Collective Soul)

text: Afterwords es el séptimo álbum de estudio de la banda estadounidense de rock Collective Soul, lanzado en agosto de 2007 a través de la etiqueta El Music Group.


title: Afterwords (álbum de Collective Soul)

text: El disco fue publicado digitalmente en iTunes y físicamente sólo está disponible en Target Corporation, debido a un contrato hecho por la banda con esa cadena.


title: Afterwords (álbum de Collective Soul)

text: Afterwords debutó en el número 25 en el ranking semanal de Billboard. Debutó en el nº23 en Canadá y en el n.º8 en el "Digital Album Chart".El primer sencillo del álbum, "Hollywood", fue lanzado el 27 de junio de 2007, exclusivamente por iTunes.


title: Judeopaganismo

text: El Judeopaganismo o Neopaganismo Judío, es una nueva corriente religiosa que toma elementos tanto del judaísmo como del paganismo, por lo que se coloca en la vasta familia de las religiones neopaganas. Los miembros son llamados judeopaganos. Las religiones paganas de las que toma elementos son las mesopotámicas, que ya en el pasado estuvieron en contacto con el judaísmo; entre estos cultos paganos mesopotámicos pueden incluirse aquellos practicados por los pueblos cananeo, fenicio, asirio, babilonio y sumerio.


title: Judeopaganismo

text: El judeopaganismo es un movimiento muy reciente, los primeros grupos como el "JAP-L" existen como comunidad virtual solamente desde los últimos años 90. Aun así también existen grupos, como la "Orden del Templo de Astarté", activos desde los años 70.


title: Judeopaganismo

text: El grupo Am ha'aretz (, literalmente "el pueblo de la tierra" y término rabínico para personas judías sin educación religiosa y que no siguen las reglas del judaísmo, presenta muchas facetas: algunos miembros son politeístas, otros animistas; aseguran que son los continuadores directos de los antiguos cultos pre-monoteístas del pueblo judío. Veneran a una divinidad llamada Elohim, espíritus llamados Raphaim y espíritus de los muertos llamados Teraphim. Este grupo creció una vez separado de Ohavei Falcha, "Amantes del suelo", movimiento fundado a finales del s.XIX.


title: Orhei

text: Orhei es una región y una ciudad situada al norte de la capital de Moldavia, (Chisináu) y su principal actividad económica es la agricultura y la ganadería.


title: Orhei

text: Cuenta con un monasterio, llamado "Orheiul Vechi" (El Viejo Orhei), excavado en el interior de la roca del monte al pie de un afluente del río Nistru que discurre entre Orhei y Criuleni. En la parte superior del monasterio hay una pequeña capilla y un campanario, por el cual se entra al monasterio. Al bajar las escaleras del campanario podemos ver una pintura del "Fallecimiento de la Virgen María", acompañada de los once apóstoles y a Jesús sosteniendo un niño.


title: Orhei

text: Una vez en el interior podemos admirar un magnífico retablo en madera labrada de estilo ortodoxo, así como las celdas donde vivían los monjes. A través de una pequeña puerta se puede salir a un "balcón" que en realidad es una estrecha franja de roca de la cara exterior del monte.


title: Orhei

text: Bajando al valle y siguiendo el afluente podemos observar unas cuevas, con grabados en alfabeto cirílico. Actualmente son usados por los pastores para descansar a su sombra o guarecerse de la lluvia.


title: Bonnemain

text: Bonnemain en francés y oficialmente, "Bonmean" en bretón, es una localidad y comuna francesa en la región administrativa de Bretaña, en el departamento de Ille y Vilaine y distrito de Saint-Malo.


title: Costo como límite del precio

text: El costo como límite del precio es una máxima acuñada por el anarquista de mercado Josiah Warren como principio ético para la formación de precios prescribiendo una teoría del precio basada en el trabajo. Warren afirmaba que la compensación "justa" por el trabajo realizado o por un producto sólo podía ser una cantidad equivalente de trabajo o de producto. El “costo” aquí refiere a una cantidad de trabajo ejercida más que al costo monetario. Así, beneficio, renta e interés son considerados en uno u otro nivel acuerdos económicos "injustos". Como Samuel Konkin anotaría al respecto, "la teoría laboral del valor no distingue entre ganancia y saqueo".


title: Costo como límite del precio

text: Para Warren existía una diferencia entre el costo y el valor: Si el precio era dado por el valor y no por el costo, para Warren esto sería «canibalismo». Para criticar el valor como medida del precio, Warren describía que existen cosas que tienen un gran valor y ningún costo: En consonancia con la tradición de Adam Smith en "La riqueza de las naciones", el "costo" del trabajo es considerado un costo subjetivo; por ejemplo, la cantidad de sufrimiento que envuelve. El principio de Warren, aparecido en su escrito "Equitable Commerce", fue calificado por Wendy McElroy como un "pilar del anarquismo individualista del siglo XIX". Fue defendido y popularizado por Benjamin Tucker en su periódico "Liberty".


title: Costo como límite del precio

text: Warren puso en práctica su principio del "costo como límite del precio" en 1827 a través del uso de notas de trabajo, dinero respaldado en la promesa de compensar con horas de trabajo, en la tienda experimental Cincinnati Time Store. Este esquema fue exactamente el mismo propuesto por Pierre-Joseph Proudhon varios años más tarde bajo el nombre de "mutuellisme", aunque como afirma Piotr Kropotkin se considera que Proudhon desarrolló esta propuesta económica de manera independiente.


title: Paco Pérez

text: Paco Pérez, (nacido Francisco Pérez Muñoz, Huehuetenango, 25 de abril de 1916 - Petén, 27 de octubre de 1951) fue un cantante, compositor y guitarrista guatemalteco. Pérez es conocido especialmente por ser el autor de la popular canción ""Luna de Xelajú"" de 1944.


title: Paco Pérez

text: Nació en Huehuetenango, el 25 de abril de 1917, hijo de José Pérez y de Luz Muñoz. En su ciudad natal aprendió sus primeras letras en el colegio "La Aurora" y a los seis años actuó en el Teatro Municipal de aquella cabecera departamental. En 1927 se trasladó con su familia a Quetzaltenango, en donde ofreció varias actuaciones como cantante y declamador.


title: Paco Pérez

text: Paco Pérez hizo su debut como cantante en 1935 en el Teatro Municipal de Quetzaltenango, con el acompañamiento al piano de Juan Sandoval. Posteriormente, con Manolo Rosales y José Álvarez, formó el Trío Quetzaltecos.


title: Paco Pérez

text: En la inauguración de la radio TGQ, en 1937, realizó una serie de conciertos. Fue inmortalizado por su vals-canción Luna de Xelajú (1944), que ha pasado a ser componente de la identidad de muchos guatemaltecos. Esta canción de fuerte identidad forma parte de los repertorios de la mayoría de cantantes, coros, orfeones, marimbas y todo tipo de agrupaciones instrumentales en Guatemala.


title: Paco Pérez

text: Paco Pérez falleció trágicamente junto con su pianista Mario Lara Montealegre y otros artistas en un accidente aéreo sobre El Petén, Guatemala el 27 de octubre de 1951, a los 35 años de edad.


title: Kill Uncle

text: Kill Uncle es el segundo álbum de estudio del cantante británico "Morrissey", producido por Clive Langer y Alan Winstanley.


title: Kill Uncle

text: Fue bastante mal recibido por la crítica, no obteniendo tampoco una muy buena la reacción a nivel comercial, siendo uno de los puntos más bajos en la carrera del cantante. Este ha renegado de este álbum y después de la gira que realizó para promocionarlo, no volvió a incluir canciones de este disco en giras posteriores.


title: Kill Uncle

text: El disco está escrito por Morrissey y Mark E. Nevin en su mayoría, excepto las canciones "Found Found Found" y "Mute Witness", que están compuestas por Morrisey y uno de los productores, Clive Langer.


title: Parque del Centenario (Algeciras)

text: El Parque del Centenario de Algeciras (provincia de Cádiz) España. Se encuentra situado en la punta de san García, fue construido en 2007 gracias a la colaboración entre la Autoridad Portuaria de la Bahía de Algeciras y el Ayuntamiento de la ciudad con motivo del cien aniversario de la conferencia de Algeciras y de la creación de la "Junta de Obras del Puerto".


title: Parque del Centenario (Algeciras)

text: El lugar en el que se encuentra situado tiene más de 100.000 m², correspondientes a antiguos terrenos militares comprados por el puerto para futuras ampliaciones pero finalmente cedidos a la ciudad en 2006 para que formara parte del equipamiento público. En el parque se sitúan las ruinas del antiguo fuerte de San García destruido alrededor de 1811 por las tropas británicas con motivo de la guerra de independencia entre España y Francia, también existen varios nidos de ametralladoras del siglo XX, y los restos de la antigua torre almenara del siglo XVI. Todas esas estructuras puestas en valor actúan como equipamiento museístico de la ciudad; también destaca la estructura metálica que se levanta en el lugar de la antigua "torre almenara" marcando su altura y representando la dirección y la fuerza con la que sopla el viento de la zona, un elemento más del parque, que también está presente en la dirección y el tamaño de unas estructuras de hormigón que a modo de cajas enmarcan el paisaje y dan cobijo al paseante. En los alrededores del parque se encuentran varias urbanizaciones de chalés y dos playas, la de San García y la del Chinarral.


title: Parque del Centenario (Algeciras)

text: Las comunidades vegetales presentes en el parque han sido poco degradadas por la acción humana aún encontrándose el parque rodeado de terreno urbano. Las especies vegetales de la zona se corresponden con el mismo modelo de vegetación de toda la zona norte del Estrecho de Gibraltar, especies de escaso porte debido a la fuerte influencia del viento y adaptadas a la salinidad, palmitos, lentiscos y otras especies similares ocupan la práctica totalidad del espacio. En la repoblación previa a la inauguración del parque se actuó sobre una superficie de 16.000 m² con el objetivo de amortiguar el impacto visual de las urbanizaciones circundantes.


title: Parque del Centenario (Algeciras)

text: El parque es obra de los arquitectos María Caffarena, Víctor Cobos, Andrés García y Bernardo Gómez, y ha sido ampliamente publicado en diversos medios especializados tanto nacionales como internacionales


title: Broualan

text: Broualan es una localidad y comuna francesa en la región administrativa de Bretaña, en el departamento de Ille y Vilaine y distrito de Saint-Malo.


title: Deheubarth

text: Deheubarth (lit. "parte de la derecha", indicado "el sur") era el nombre de los reinos regionales del sur de Gales, particularmente en oposición con Gwynedd (Latín: "Venedotia"). Se usa en la actualidad para designar a varios reinos unidos bajo la Casa de Dinefwr, pero Deheubarth no era considerado como un reino propiamente dicho a la manera de Gwynedd, Powys, o Dyfed se ve por su traducción al latín medieval como "dextralis pars" o como "Britonnes dexterales" ("Britanos del sur") y no como el nombre de un territorio. Para los escritores británicos más antiguos, "Deheubarth" era utilizado para "todo" el Gales actual, distinguiéndolo de "Yr Hen Ogledd", las tierras ancestrales de Cunedda y los cumbrios.


title: Deheubarth

text: Deheubarth fue unificado en torno a 920 por Hywel Dda a partir de los territorios de Seisyllwg y Dyfed. Posteriormente se añadió también el Brycheiniog. Caerleon era la corte principal, pero la dinastía de Hywel fortificó y levantó una nueva base en Dinefwr, cerca de Llandeilo.


title: Deheubarth

text: Tras el cénit marcado por Hywel, Dinefwr fue ocupado repetidamente. Primero, por los galeses del norte y el este: por Llywelyn ap Seisyll de Gwynedd en 1018; por Rhydderch ab Iestyn de Morgannwg en 1023; por Gruffydd ap Llywelyn de Gwynedd en 1041 y 1043. En 1075, Rhys ab Owain y los nobles de Ystrad Tywi asesinaron de forma traicionera a Bleddyn ap Cynfyn. Aunque Rhys fue rápidamente arrollado por Gwynedd y Gwent, su primo Rhys ap Tewdwr a través de su matrimonio con la familia de Bleddyn y del éxito militar, consiguió restablecer la hegemonía familiar sobre el sur de Gales, justo a tiempo para la segunda ola de conquistas: una prolongada campaña normanda dirigida por los Lores de las Marcas. En 1093, Rhys fue asesinado en circunstancias desconocidas mientras defendía Brycheiniog y su hijo Gruffydd tuvo que exiliarse brevemente.


title: Deheubarth

text: Tras la muerte de Enrique I de Inglaterra en 1136, Gruffyd se alió con Gwynedd en contra de las incursiones normandas. Participó en la batalla de Crug Mawr junto a Owain Gwynedd y Cadwaladr ap Gruffydd contra los ingleses. No obstante, la liberada región de Ceredigion no fue restituida a Deheubarth, sino anexionada por Owain.


title: Deheubarth

text: El largo y eficaz mandato del hijo de Gruffyd, Lord Rhys y las guerras civiles que sucedieron a la muerte de Owain Gwynedd permitieron al sur recuperar el nivel de hegemonía disfrutado bajo Hywel Dda dos siglos antes. A su muerte en 1197, sin embargo, Rhys redividió su reino entre sus hijos y ninguno de ellos consiguió recuperar el poder anterior. En la época de Llywelyn el Grande, a finales del siglo XII, los lores de Deheubarth eran meramente clientes de Gwynedd.


title: Deheubarth

text: Tras la conquista de Eduardo I, el sur fue dividido en los Condados históricos de Cardiganshire, Carmarthenshire y Pembrokeshire por el Estatuto de Rhuddlan.


title: Sfax

text: Sfax () es una ciudad portuaria de Túnez fundada en 849 a. C. sobre las ruinas de Taparura y Thaenae. La ciudad se encuentra al sur del país, a 270 km de la capital de la nación.


title: Sfax

text: Una etimología popular relaciona el nombre de la ciudad con el rey Sifax de la antigua tribu númida de los masesilos, situada en Numidia occidental durante el último cuarto del siglo III a. C. Sin embargo, el origen del topónimo parece derivar de una curcubitácea local, el fakous o pepino En otras fuentes se relaciona el nombre con una expresión bereber: "donde se vigila", comparable al griego Taphrouria (puesto de vigilancia) transcrito como Taphrura por Ptolomeo.La autopista A1 conecta Sfax con Túnez. Un sistema ferroviario de vía estrecha SNCFT proporciona servicios de pasajeros a Túnez y entrega fosfatos y mineral de hierro para la exportación. Sfax es servida por el Aeropuerto internacional Sfax - Thyna y Syphax Airlines tiene vuelos regulares regulares al aeropuerto de París-Charles de Gaulle, al aeropuerto internacional de Montreal - Pierre Elliott Trudeau, al aeropuerto internacional Sabiha Gökçen, al aeropuerto internacional de Trípoli y vuelos chárter al aeropuerto de Jeddah para la peregrinación. . en La Meca.


title: Aeropuerto de Calabozo

text: El aeropuerto de Calabozo , está situado en la población de Calabozo, en el estado de Guárico, en Venezuela.


title: Aeropuerto de Calabozo

text: Sirvió durante los años 1960 a la aerolínea Aeropostal con vuelos regulares. Protagonizó un accidente aéreo en 1963 donde perecieron todos los ocupantes, suceso producido por la guerrilla izquierdista de la época. En 1994, tres narcotraficantes secuestraron un avión, obligando al piloto y copiloto, únicos ocupantes en ese momento, a descender del aparato.


title: Río Tees

text: El río Tees es un corto río costero de la vertiente del mar del Norte del Reino Unido que discurre por el norte de Inglaterra. Nace en la pendiente oriental de Cross Fell, en los montes Peninos, y fluye hacia el este en un recorrido de cerca de 137 km hasta desembocar en el mar del Norte, entre las localidades de Hartlepool y Redcar. Ocupa un área de 1834 km², y no subsume importantes afluentes. El río formó los límites entre los condados históricos de Durham y Yorkshire. De alcance bajo, forma el límite entre los condados ceremoniales de Durham y North Yorkshire.


title: Río Tees

text: En la primera parte de su curso forma el límite entre los condados históricos de Westmorland y Durham. La cabeza del valle, cuya porción superior es conocida como Teesdale, tiene un gran desierto; las colinas, que exceden los 2500 pies (760 m) de altura en algunos puntos, consisten de páramos inhóspitos.


title: Río Tees

text: Una sucesión de caídas y rápidos, donde el río atraviesa una serie difícil de rocas basálticas negras, recibe el nombre de "Cauldron Snout". Desde un punto inmediatamente inferior a su desembocadura, el Tees forma el límite entre los condados tradicionales de Durham y Yorkshire casi sin un rompimiento, aunque desde 1974 la mayoría del mismo yace enteramente en Durham. El valle se complica bajo Cauldron Snout, y aparecen árboles, en contraste con las rocas rotas donde el agua corre sobre High Force.


title: Río Tees

text: El escenario se convierte en suave pero más pintoresco a medida que desciende de Middleton-in-Teesdale (Durham). Esta localidad tiene recursos de plomo y hierro. Las antiguas ciudades de Barnard Castle, Egglestone Abbey y Rokeby Hall, bien conocidas por el poema de Sir Walter Scott, desaparecieron; luego el valle comenzó a abrirse y atravesó el este y el sur de Darlington en curvas radicales.


title: Río Tees

text: El curso del valle hasta aquí ha sido generalmente este-sureste, pero ahora dobla hacia el noreste y, cercano al mar, se convierte en una importante vía fluvial comercial, en cuyas orillas están los puertos de Stockton-on-Tees y Middlesbrough. Pasa a través de la Presa Tees entre Stockton-on-Tees y Middlesbrough, y es arrastrado río abajo por la marea.


title: Río Tees

text: Teesport está construido en una tierra ganada al mar en el lado sur del estuario del Tees, bajo Middlesbrough. Es el puerto más ocupado del país, y transporta cerca de un millón de toneladas de carga, por año.


title: Río Tees

text: El río Tees fue caracterizado en el programa de televisión "Seven Natural Wonders" como una de las maravillas del Norte.


title: Río Tees

text: Tras la gran industrialización y polución del Tees por la industria, los apartamentos en Seal Sands en el estuario de Tees fueron hogar de las Focas Comunes y de las Focas Grises. Por cerca de 100 años estas especies se fueron del estuario debido a la gran polución. Sin embargo, recientemente, la calidad del agua ha mejorado sustancialmente, por lo que actualmente pueden ser observadas en el estuario y en los apartamentos en Seal Sands, una vez más. El área de Seal Sands es, en la actualidad, la Reserva Natural Nacional Teesmouth. En tiempos victorianos el río fue desviado para hacerlo más recto y, de esa manera, salvar el dinero y el tiempo de los victorianos.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Juan Antonio Corretjer Montes (Ciales, Puerto Rico, 3 de marzo de 1908 - Río Piedras, Puerto Rico, 19 de enero de 1985) fue un poeta, periodista, escritor y político puertorriqueño que luchó por la independencia de Puerto Rico.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Desde su infancia el seno de su hogar fue una escuela de amor patrio. Sus canciones de cuna fueron los versos de José Martí y los cánticos épicos alusivos a la gesta de Juan Ríus Rivera, Máximo Gómez y Antonio Maceo en Cuba. De labios de sus familiares escuchó la épica patriótica de la insurrección cialeña cuando el 13 de agosto de 1898 más de seiscientos campesinos declararon a viva voz la independencia de Puerto Rico. En la dirección de ese levantamiento estuvieron involucrados su abuelo Juan Montes Núñez y su tío Ramón Montes. Otros de sus tíos y familiares participaron en diversas tareas organizativas.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Esta formación política explica por qué Juan Antonio Corretjer siendo un niño encabezaba las manifestaciones de jóvenes que daban gritos de ¡Viva Puerto Rico Libre! y ¡Viva la Independencia de Puerto Rico! en las manifestaciones públicas del Partido Unión de Puerto Rico. Desde muy temprano se manifiesta en él su preocupación por los intereses de la Patria.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Siendo apenas un estudiante de escuela elemental se inicia políticamente en la Sociedad Literaria José Gautier Benítez de Ciales. Posteriormente, en octavo grado organizó la primera protesta estudiantil contra las autoridades norteamericanas en su pueblo. Como resultado de esta acción fue expulsado de todas las escuelas del municipio de Ciales. Las autoridades escolares determinaron que sus estudios tenían que realizarse en la población de Vega Baja.


title: Juan Antonio Corretjer

text: De regreso a Ciales ingresa en la Juventud Nacionalista anteriormente conocida como la Sociedad Literaria José Gautier Benítez. A partir de este momento, desde los 16 años de edad, Corretjer estará sin interrupción en las más difíciles y peligrosas trincheras de la lucha por la independencia de Puerto Rico.En 1926 trabaja afanosamente con los círculos literarios de San Juan. Algunos de ellos ya están influenciados por el marxismo. Por mediación de Vicente Géigel Polanco lee el primer artículo marxista publicado en la prestigiosa revista peruana Boletín Titicaca y a través de Samuel R. Quiñones conseguirá una edición revisada de "El capital" de Karl Marx. A partir de 1927 su poesía es una lírica que posee tanto la influencia nacionalista como la marxista en interesante síntesis. En su Canción multitudinaria , de 1928, ya apreciamos su compromiso ideológico con el socialismo.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Decepcionado con la actitud conservadora del Partido Nacionalista decide marcharse a Nueva York. Inmediatamente se integra a La Liga Anti-imperialista de las Américas que era un frente de la Tercera Internacional. En esta organización participa destacadamente en las protestas contra la intervención de Estados Unidos en Nicaragua y Haití. Por otro lado, aprovecha su estadía en Nueva York para trabajar con el Frente Sandinista con el propósito de conseguir armas para Sandino y de allegar simpatías y apoyo a la causa de la independencia de Puerto Rico. Esta organización condena enérgicamente la secuela de intervenciones militares norteamericanas en Latinoamérica, especialmente en Nicaragua, y respalda en la clandestinidad a los que luchan contra ellas. El trabajo de Corretjer en dicho frente le ocasiona su primer arresto.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Durante su estadía en Nueva York se mantiene en la trinchera literaria y desde allí se integra a trabajar con el grupo de intelectuales que posteriormente se conocerá como la «Generación del Treinta». Desde la urbe neoyorquina enviará trabajos que publica en la recién creada Revista Índice. En esta revista colabora junto a Antonio S. Pedreira, Vicente Géigel Polanco, Samuel R. Quiñones, A. Collazo Martell y otros destacados escritores. Dicho sea de paso, el primer poema que publica en esta revista, el 13 de agosto de 1929, Regresemos a la montaña , es un profético cántico de guerra a la gran jornada albizuista que se aproxima.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Ese mismo año debido a que su madre estaba gravemente enferma, Corretjer se ve obligado a regresar a Puerto Rico. Poco después, en enero de 1930 también regresa don Pedro Albizu Campos luego de finalizar una exitosa campaña de apoyo a la independencia de Puerto Rico en varios países latinoamericanos. En esos momentos Albizu ha salvado el nacionalismo. Corretjer conoce a Albizu y se une de inmediato a trabajar con el Partido Nacionalista. El Partido lo nombra su Secretario Administrador. Desde ese instante Corretjer participa en todas las luchas heroicas de ese nacionalismo combativo.


title: Juan Antonio Corretjer

text: En 1932 Juan Antonio Corretjer participa junto a Pedro Albizu Campos en la protesta popular que toma el Capitolio de Puerta de Tierra en la capital, en contra de un proyecto de ley que atentaba contra la dignidad de la bandera nacional puertorriqueña. En la protesta cae el primer héroe de la jornada del treinta, el joven Ángel Manuel Suárez Díaz.


title: Juan Antonio Corretjer

text: A pesar de la intensa labor política Corretjer publica, ese mismo año, su primer cuaderno de versos titulado Agueybaná que dedica «al Maestro Pedro Albizu Campos con admiración y cariño». En su poema Motín da cuenta de los sucesos del 32. En su poemario Agueybaná ya Corretjer se va proyectando como el poeta épico de Puerto Rico, proyección que queda totalmente plasmada en su famosa Alabanza en la torre de Ciales . Por otro lado va desarrollándose como el poeta de temas afro indígenas y criollos que trasciende la lírica de estampas folklóricas. Es que el verso de Corretjer es un verso vivo que representa la lucha heroica y centenaria de su pueblo tanto en el contexto nacional como en el contexto de la lucha de clases.


title: Juan Antonio Corretjer

text: En 1933 Corretjer comienza a destruir la tesis del insularismo con cadenas al publicar su poemario "Ulises" que precisamente lo identifica como "versos al mar de un hombre de tierra adentro". Insularismo que también destruye en el plano de la lucha política al convertirse en un embajador de la causa puertorriqueña en las Antillas. Representa al Partido Nacionalista en la República Dominicana y Haití, lugares que visita para continuar el peregrinaje de Albizu. Esta labor de diplomacia revolucionaria la inicia después de acompañar a Albizu en la dirección de las grandes huelgas de los trabajadores de la caña en 1934. Corretjer trabajó en la organización de las grandes huelgas de Canóvanas y Fajardo.


title: Juan Antonio Corretjer

text: A principios de 1935 viaja a Cuba con el propósito de buscar apoyo hacia la causa de su patria aún irredenta. Durante su estadía en Cuba colaboró con el grupo revolucionario que dirigía Antonio Guiteras contra el régimen de Batista.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Al estallar la huelga general en marzo de 1935 —de carácter antiimperialista— inmediatamente Estados Unidos amenaza con invadir a Cuba. Ante esta situación Corretjer contesta el reto por una estación de radio declarando que el pueblo cubano lo recibiría con las armas en la mano. Esta declaración pública y su participación en la huelga motivaron a los carceleros del imperialismo a encarcelarlo en el famoso Castillo del Príncipe. Fue toda esta experiencia la que le dio la oportunidad de conocer a figuras como Juan Marinello, Pablo de la Torriente Brau y Blas Roca, dirigente del Partido Comunista Cubano. Juan Marinello será compañero de prisión de Corretjer en el Castillo del Príncipe en La Habana en 1935.


title: Juan Antonio Corretjer

text: En octubre de 1935 la policía colonial de Estados Unidos en Puerto Rico ejecuta lo que históricamente se conoce como La Masacre de Río Piedras. Un día después de los hechos Corretjer es nombrado Secretario General del Partido Nacionalista. En 1936 es encarcelado nuevamente al negarse a entregar, a las autoridades norteamericanas el libro de Actas del Partido Nacionalista. Por este alegado desacato, que para el pueblo era un acto de valentía, vergüenza y honestidad patriótica, es condenado a un año de cárcel.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Nuevamente Corretjer, con estoicismo y patriotismo tiene que enfrentarse a la "justicia del invasor" que ocupa militarmente su Patria. Estando encarcelado en La Princesa se le acusa de "conspirar para derrocar el gobierno de Estados Unidos en Puerto Rico". En este histórico "juicio" un jurado compuesto por puertorriqueños declara a Albizu, Corretjer y sus otros compañeros inocentes. Inmediatamente el gobierno de Estados Unidos, violando sus propios estatutos jurídicos, reúne un segundo jurado donde los norteamericanos superan numéricamente a los puertorriqueños y los declaran culpables. De esta forma el alto liderato del Partido Nacionalista es exiliado en las frías mazmorras de Atlanta.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Además de Albizu y Corretjer serán encarcelados Luis F. Velázquez, Clemente Soto Vélez, Erasmo Velázquez, Pablo Rosado Ortiz, Juan Gallardo y Julio Héctor Velázquez. Serán trasladados a Atlanta el 7 de junio de 1937. Con esta acción el imperialismo quería destruir la unidad de líder, partido y masas.


title: Juan Antonio Corretjer

text: A pesar de que sus tareas políticas de organización fueron su prioridad Corretjer realiza labores de periodismo revolucionario editando La palabra, órgano oficial del Partido Nacionalista y escribe diversos ensayos y cuentos.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Muchos de los cuentos de esta época fueron recopilados por el profesor Ramón Felipe Medina y editados bajo el título de El cumplido . Entre 1929 al 1937 Corretjer publicó cinco relatos y años después, entre febrero de 1943 y octubre de 1944, publicó cuarenta narraciones en la sección Cuento semanal del periódico Pueblos hispanos . Los cuentos de Corretjer son muy distintos desde el punto de vista de su temática, estructura, desenlace y problemas ideológicos planteados pues rompen con la literatura colonialista de la docilidad tan arraigada en muchos de nuestros narradores.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Juan Antonio Corretjer publica en 1937 sus obras "Amor a Puerto Rico" y "Cántico de Guerra" en los momentos en que se enfrenta al cruel proceso de la cárcel y el exilio. Estará en la prisión de Atlanta desde el 7 de junio de 1937 hasta al 4 de junio de 1942.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Después de su excarcelación el imperialismo yanqui lo mantiene desterrado en Nueva York pues no se le permite cambiar de domicilio ni mucho menos regresar a Puerto Rico.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Después de diez largos años de ausencia Juan Antonio Corretjer regresa a su Patria y junto a su compañera Consuelo ingresa en el Partido Comunista. Posteriormente, en marzo de 1948, ambos son expulsados del Partido por impulsar la vía revolucionaria y abogar por la revolución armada. Ese mismo año Juan Antonio y Consuelo participan en la organización de la Escuela Betances donde desarrollan sistemas de alfabetización para el pueblo apoyados por la organización Unión del Pueblo.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Entre los años 1948 a 1952 Juan Antonio Corretjer continúa su labor política y literaria en distintos niveles. Se destaca escribiendo ensayos de carácter político y poemas combativos mientras se mantiene trabajando en la Unión del Pueblo Pro-Constituyente, organización abiertamente antiimperialista. En estos últimos años de la década de 1940 también produce una serie de trabajos en prosa entre los que se destacan: El buen borincano (1945), Lloréns: Juicio histórico (1946), Nuestra bandera (1947), La Revolución de Lares (1947), La lucha por la independencia de Puerto Rico (1949). Este último trabajo ha inspirado a varios historiadores que han investigado algunas de las tesis planteadas por Corretjer en esta obra.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Al estallar la Revolución Nacionalista es arrestado y acusado de incitar al motín. Posteriormente es nuevamente encarcelado y cumple seis meses de prisión. De este proceso son sus obras Los primeros años (1950) y Tierra nativa (1951). En 1950 escribe el cantar épico de Puerto Rico, Alabanza en la torre de Ciales que publica posteriormente en 1953.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Entre los años 1953 a 1960 publica sus obras "Contestación al miedo" (1954), "Don Diego en el Cariño" (1956), "Yerba bruja" (1957) y "Distancias" (1957). A finales de esa década continúa su lucha de carácter antillano al apoyar la revolución contra la dictadura de Batista.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Corretjer colabora estrechamente con el Movimiento 26 de Julio hasta el triunfo de la Revolución. Viaja a Cuba en 1959 y allí nace su amistad con Ernesto "Che" Guevara.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Desde Cuba parte a Centro y Sur América a buscar apoyo a la causa de independencia de Puerto Rico. Estando en Venezuela participa destacadamente en el Segundo Congreso Pro Libertad y Democracia. Su peregrinaje le permitió iniciar amistad con la intelectualidad más prestigiosa de América Latina, incluyendo a Rómulo Gallegos.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Para esta fecha Corretjer realiza trabajo antiimperialista en América Latina junto a Salvador Allende, de Chile; Ricardo Alarcón, de Cuba; Jovito Villalba y José Herrera Oropeza, de Venezuela; Cheddi Jagan, de Guyana y otros destacados líderes. Por gestiones de Corretjer y un grupo de amigos se logra que varios expresidentes de países latinoamericanos suscribieran un pronunciamiento público apoyando la independencia de Puerto Rico. Lo firmaron figuras internacionalmente reconocidas como José María Velazco Ibarra, de Ecuador; Wolfgang Larrázabal, de Venezuela; Juan José Arévalo, de Guatemala y Lázaro Cárdenas, de México.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Al regresar a Puerto Rico apoya la creación del Movimiento Pro Independencia (MPI) y en su seno defiende la huelga electoral como arma de lucha política. De esta forma Corretjer mantiene la tradición revolucionaria defendida por Ramón Emeterio Betances y Pedro Albizu Campos. Se retira del MPI tan pronto esta organización decidió en su primera fase que cada uno de sus miembros en forma opcional podía apoyar o no apoyar las elecciones coloniales.


title: Juan Antonio Corretjer

text: En 1961 Corretjer publica su obra Genio y figura . Desde ese año estará viajando a las Naciones Unidas para participar en las deliberaciones sobre el caso colonial de Puerto Rico. Entre 1961 y 1963 participará como portavoz de Acción Patriótica Unitaria en esta gestión internacional.


title: Juan Antonio Corretjer

text: En 1962 es arrestado en México porque el presidente Kennedy visitaba la ciudad capital y por tal razón «ningún independentista puertorriqueño podía estar suelto por las calles de México». Después de su excarcelación el gobierno mexicano ordena su deportación.


title: Juan Antonio Corretjer

text: De regreso a Puerto Rico organiza la Liga Socialista y continúa presidiendo o militando en comités que laboran contra el Servicio Militar Obligatorio, impuesto por Estados Unidos en Puerto Rico, contra la usurpación de las tierras viequenses en poder de la Marina de Guerra Norteamericana, contra la explotación minera y contra el plebiscito colonial efectuado en 1967. En 1963 publica su obra "Futuro sin falla" y en 1966, "Albizu Campos: Hombre histórico" . Un año después publica "Pausa para el amor".


title: Juan Antonio Corretjer

text: En 1968 es acusado junto a su compañera Consuelo Lee y otros compañeros de la Liga Socialista por conspiración. En 1969 nuevamente son procesados con los mismos cargos. En 1970, tanto Corretjer como doña Consuelo, sufren un atentado contra sus vidas. Después de este atentado son encarcelados en junio de 1971 junto a otros compañeros por los cargos presentados desde el 1969.


title: Juan Antonio Corretjer

text: A pesar del largo proceso judicial Corretjer se mantiene trabajando en las luchas políticas y culturales. En 1970 publicó el ensayo histórico "La historia que gritó en Lares" y el poemario "Canciones de Consuelo" que son canciones de protesta. Posteriormente, entre 1972 y 1976 publica las obras de poesía "Construcción del Sur", "Aguinaldo escarlata", "Para que los pueblos canten", entre otros. En 1977 publica su obra "Paso a Venezuela" . En 1978 el Instituto de Cultura Puertorriqueña le publica su primer tomo de Obras completas.


title: Juan Antonio Corretjer

text: En los últimos años ha publicado varios ensayos entre los que se destacan: "Las banderas de la independencia" (1970), "El líder de la desesperación" (1972), "Semblanza polémica de Pedro Albizu Campos" (1973), "La patria radical" (1975), "Problema de la guerra popular en Puerto Rico" ( 1977), "La patria radical", edición ampliada ( 1978 ), "El voto presidencial" (1980), "Vieques y la lucha por la independencia" (1980), y la obra "Poesía y revolución Tomo I" , "Antología de escritos de Corretjer" , seleccionados por José Ramón Meléndez.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Entre sus conferencias publicadas recientemente se destacan, entre otras: "El sufragio es una mentira" (1976), "De Betances a Lenin" (1977), "Fusilamiento en Maravilla" (1978), "Corretjer en la ONU" (1978), "El espíritu de Lares" (1978), "Asesinato en Tallahasse" (1979) y "Entre rayos y centellas" (1981). Como conferenciante Corretjer ha pronunciado varios cientos de conferencias en la radio, las escuelas, uniones, centros universitarios, centros culturales y en diversas comunidades de latinoamericanos en Estados Unidos donde funda el Movimiento de Liberación Nacional.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Como periodista Juan Antonio Corretjer, además de ser una de nuestras mejores plumas ha fundado más de una docena de periódicos y revistas. También ha colaborado en diversos periódicos y revistas de circulación nacional. En sus últimos años editó "El Correo de la Quincena" , que es el órgano oficial de la Liga Socialista Puertorriqueña, organización que presidió desde el 2 de enero de 1962. También de esta organización editó el periódico "El socialista" .


title: Juan Antonio Corretjer

text: Como director de periódicos estuvo al frente de "El boricua", ¡Adelante!, "Prieto y puya", "Bandera", "Pabellón y Pueblos hispanos".


title: Juan Antonio Corretjer

text: Toda esta obra gigantesca, ardua, consecuente, tiene méritos en sí mismas y méritos que trascienden. Porque Juan Antonio Corretjer ha desarrollado esta lucha titánica con valentía y sacrificio, siempre de pie, cara a cara ante el enemigo. En esta lucha jamás dobló rodilla. Y si tuvo que enfrentarse al hambre, a la represión, a la cárcel, al exilio, a la traición, jamás fue humillado por el imperialismo yanqui.


title: Juan Antonio Corretjer

text: Murió el sábado 19 de enero de 1985 en San Juan, Puerto Rico. Luego de su muerte se popularizó su poema "Boricua en la luna" el cual fue interpretado por Roy Brown, la banda Fiel a la Vega y el Declamador [Ricardo López Serrano].


title: Hawaii-Bombay

text: «Hawaii-Bombay» es una canción del grupo español de música tecno-pop Mecano y fue el cuarto y último sencillo extraído del álbum "Ya viene el Sol". Es la primera canción que José María Cano como autor, logra que la discográfica C.B.S. acepte lanzar como sencillo a promocionar ya que hasta ese momento todas las canciones que se habían publicado como sencillos eran de la autoría de Ignacio Cano.


title: Hawaii-Bombay

text: En un principio, José María propuso a los ejecutivos de CBS el lanzar como Sencillo promocional al tema de ""Aire"", como próximo sencillo después del sencillo inicial de ""Japón""; José, sabía de antemano (ya que fue él quien compuso la canción) que este tema era bastante bueno como para ser un buen sencillo y solo era caso de convencer a los ejecutivos de la discográfica para que dieran el visto bueno a su propuesta. Propuesta que a fin de cuentas fue rechazada de plano y el sencillo que sustituyó al de ""Japón"" fue precisamente el de ""Busco algo barato"", tema compuesto por Nacho Cano y como "Lado B" del mismo, la propuesta de José María: ""Aire"".


title: Hawaii-Bombay

text: José al final tuvo que conformase con que su canción quedara relegada a solo ser un simple "Lado B"; más adelante, ya avanzada la promoción del álbum, José María vuelve de nuevo a proponer otra de sus canciones a los ejecutivos de CBS, corriendo esta vez con más suerte obteniendo el ""sí"" que tanto deseaba escuchar. De esta manera, ""Hawaii-Bombay"" se convirtió en la primera canción de José María Cano que se llega a publicar como Sencillo del álbum de ""Ya viene el Sol"". A pesar de que este álbum de Mecano es el de menor venta de su primera etapa discográfica, el Sencillo en cuestión sí se vendió muy bien, a la par que a nivel de promoción en la radio si hizo sonar con mucha insistencia. Esta canción, en su momento, fue catalogada como "la canción del verano".


title: Hawaii-Bombay

text: El tema en cuestión es una "tecno-balada" con una melodía musical y una letra sumamente pegajosa y fácil de digerir... La canción en sí, tiene una base hecha en bajo que casi es imperceptible al oído no entrenado, pero que es fundamental para así, ir montando o agregando sobre ella las líneas melódicas de las guitarras eléctricas y los teclados que con un sonido en primer plano, intentan sugerir sonoramente todo un ambiente Hawaiano. La canción además tiene un agregado de sonidos naturales a medida que va transcurriendo el tema, como por ejemplo, trinos o cantos de pájaros y oleaje de la playa, tanto en el intro como en la coda de la canción... Y específicamente en los estribillos se aprecia un claro sonido de efecto especial como de agua burbujeanto.


title: Hawaii-Bombay

text: Esta balada tiene la estructura de una canción pop estándar. La canción comienza en fade-in con un breve efecto sonoro de ruido de agua y cantos de pájaros (desde el minuto 00:00 al minuto 00:08) seguido a esto, sin pausa, entran los teclados con la melodía básica simulando el ambiente Hawaiano (en 00:09); a la altura de 00:28 entra Ana con la frase inicial de ""Hawaii-Bombay, son dos paraísos..."", la cual es cantada, si se quiere, con un ritmo lento y parsimonioso. Se aprecia que su timbre de voz, agudo por naturaleza, no es tan estridente y "chillón" como en otras canciones de álbumes anteriores; se nota que hay una evolución en la manera de cantar ya que tiene un "buen color de voz" tanto en los tonos medios como en los graves que su voz es capaz de dar. Estribillo al minuto 1:06 con apoyo de "voces de acompañamiento" en segundo plano (hechos en la voz de la misma Ana Torroja) más agudas inclusive que la voz principal, pero con un volumen mucho más bajo para no restarle protagonismo a la voz que está en primer plano. Luego del estribillo, guitarras y efectos sonoros de agua y entramos de lleno en lo que sería la segunda parte de la canción que repite el mismo esquema anterior... Voces de acompañamiento en los últimos versos de cada estrofa (en los minutos 1:40 y luego, 1:59). Puente musical en 2:33, repitiendo la estructura melódica de las guitarras Hawaianas que encontramos en la introducción, al inicio del tema. Finalmente, el último estribillo en ser cantado al minuto 2:53, para pasar luego a lo que sería la coda de la canción que, básicamente, la misma se desarrolla en repeticiones sucesivas que viene cantadas en pares (dos y dos) de la frase ""Hawaii-Bombay"" (desde minuto 3:16 hasta el minuto 3:41) pero un leve cambio de entonación en la voz la cantar dicha frase por segunda vez, del siguiente modo: ""Haway-Bombay... Hawaii-BOMBAY""..., la coda irá desapareciendo en un efecto de "fade-out" al mismo tiempo que en paralelo se escuchan los sonidos de ambientación de pájaros y del oleaje hasta que el tema finaliza por completo.


title: Hawaii-Bombay

text: La letra en sí habla acerca de un chico que cuando está en su apartamento, se imagina estar disfrutando de una estadía en Hawái, lo mismo que en la ciudad de Bombay y todo esto acto de ensoñación por parte de él, ocurre mientras se encuentra dentro del cuarto de baño; haciéndose la pregunta de cuándo podrá ir a esos dos lugares.


title: Hawaii-Bombay

text: Esta canción fue publicada tanto en formato de sencillo de vinilo (7") como también en maxi sencillo (12") (es del mismo tamaño de un álbum: 30 cm. de diámetro); en el maxi sencillo se incluyó la "versión extendida" o "maxi" de esta misma canción. Aunque no se ha llegado a comprobar su existencia, la página web de Ana Torroja hace referencia a una versión grabada en inglés del tema y regalada a miembros de la CBS en 1984.


title: Hawaii-Bombay

text: Curiosamente, de este sencillo se llegaron a filmar varios videoclips de los cuales solo el vídeo donde aparecen las motos fue el que se publicó finalmente de manera oficial.


title: Hawaii-Bombay

text: En el videoclip promocional de este sencillo, el cual se publicó de manera oficial comienza con una introducción hablada muy curiosa y algo surrealista: ""Hawaii, domingo 42 de diciembre de 321 de la Era Walter. Aprovechando el principio del verano, invité a Sally a pasar un fin de semana en las playas de Bombay; pero algunos acontecimientos imprevistos nos obligaron a cambiar nuestros planes...""""Al final del videoclip se da un mensaje de prevención en accidentes viales: ""Cuando veas un accidentado en moto, nunca le quites el casco"".


title: Hawaii-Bombay

text: Actualmente, se pueden encontrar otros tres vídeos carentes de grandes producciones.  En el primero de ellos, Ana aparece bailando con una tenida hawaiana mientras José María e Ignacio tocan el bajo y las maracas, respectivamente.  El segundo videoclip es el que parece ajustarse más a la letra de la canción. En él se puede ver a Ana al interior de un piso y con los objetos que nombra en la canción (flexo, ventilador, etc.) mientras José e Ignacio aparecen en la televisión frente a la que está Ana. El tercer videoclip es el más peculiar de todos, ya que no es muy conocido, por lo menos en España; en él, aparece Ana dentro de una habitación al estilo hindú custodiada por unos harems para evitar la llegada de José y Nacho, mientras que diversas señoritas se divierten con la espuma de una bañera, el vídeo llega a tener un aspecto erótico. Dicho vídeoclip se grabó dentro del segundo especial para México titulado como Video Mecano, producido por Televisa y solo fue emitido en 1985 y en 1993, aunque hay registros de haberse emitido nuevamente en 2021.


title: Hawaii-Bombay

text: La carátula de este sencillo es una fotografía alusiva al tema del verano, tiene una vista cenital, es decir, fue tomada desde arriba hacía abajo y en ella aparecen los tres componentes de Mecano tumbados en el suelo, vestidos con ropas ligeras. De fondo, y simulando el suelo sobre el cual están acostados los tres, hay un dibujo en colores estilo caricatura de un ambiente playero atestado de gente (este fondo es un montaje fotográfico; fue agregado después del momento en que se tomó la foto). En la parte superior-central de la portada hay un pequeño recuadro en color de fondo amarillo, en donde aparece (todo escrito en mayúsculas y en un tipo de fuente tipográfica estrecha y alta) el nombre del grupo y abajo, el título de la canción, pero dispuestos los tres, una palabra en cada renglón, abarcando las tres palabras todo el recuadro con "alineación justificada en el texto". Incluye una sola canción.La portada de este "Sencillo-PROMO PICTURE DISC" es totalmente de color negro, sin título del sencillo y en la cara frontal del estuche o carpeta de cartón en cuyo interior viene el disco de acetato, trae un agujero a manera de ventana-circular para poder ver la "galleta" del disco que está en su interior. En la "galleta" (etiqueta circular del disco de vinilo) hay un dibujo alusivo a la canción: Una playa, palmeras, un par de maracas con una guitarra y la Luna reflejándose en el mar.


title: Hawaii-Bombay

text: El término "Picture Disc" es –por decirlo así– una "frase adjetiva" que por lo general sirve para describir o designar a un disco de vinilo que no es de color negro sino que lleva la reproducción de una foto, dibujo o motivo: la foto en sí, está ubicada en la capa central que conforma el acetato (vinilo) y, las dos caras del disco ("Cara A" y "Cara B") vienen hechas en un acetato de "color transparante", para dejar ver la foto que se encuentra en la capa central... Esto es, a grandes rasgos, lo que se entiende por un "picture-disc". Este mismo término se ha utilizado en este artículo de modo excepcional para los discos de vinilo de color negro, en cuya galleta viene impreso algún dibujo o foto alusiva, como es el caso de este disco de Mecano.


title: Hawaii-Bombay

text: Este disco con la etiqueta promocional del dibujo de la palmera y la playa es únicamente para la edición de Chile. Su publicación es solo a nivel promocional (no se publicó la edición-comercial para el público) y cuenta con una sola canción. Esta versión es muy similar a la "versión del álbum", con la única diferencia que tiene algunos cambios en la letra de la canción; se grabó e interpretó una sola vez en un programa del Canal 13 de la televisión chilena. Esta "versión censurada" también fue incluida posteriormente en un álbum recopilatorio de CBS para Argentina, el cual contaba con canciones de otros artistas además del "Hawaii-Bombay" censurado de Mecano.


title: Hawaii-Bombay

text: Publicado el 17 de junio de 1985). Incluye tres canciones, entre ellas la "versión maxi" de "Hawaii-Bombay". La foto-portada es idéntica a la del sencillo comercial (7"). La "versión maxi" o extendida del tema "Hawaii-Bombay" fue mal llamada "versión remix" cuando se incluyó esta versión en el "" de la caja recopilatoria: "" ya que no se trata de una remezcla en el estricto sentido de la palabra, es decir no es una mezcla hecha por un DJ. Esta versión solo tiene un agregado de percusión (tambores) que no lo tiene la versión del álbum y, además de esto, el "Puente Musical" fue alargado unos cuantos segundos más, para así hacer que la canción fuera un poco más larga (20 segundos más larga que la versión incluida en el álbum).


title: In Their Darkened Shrines

text: In Their Darkened Shrines es el tercer álbum de la banda estadounidense de death metal Nile. Fue lanzado el 20 de agosto de 2002 por Relapse Records. El álbum tiene 2 singles: "Execration Text" y "Sarcophagus". Algunos fanes consideran a este disco como el mejor de la banda. Se grabó un videoclip de "Execration Text".


title: Blitzkrieg Bop

text: "Blitzkrieg Bop" es una canción del grupo de punk rock The Ramones aparecida en el primer álbum de la banda, Ramones, de 1976. Este tema es considerado un hito no solo del punk, sino también del rock and roll en general.


title: Blitzkrieg Bop

text: La canción fue escrita principalmente por el baterista de la banda, Tommy Ramone, y fue una de las más populares debido al repetitivo coro que comenzaba la canción con "Hey! Ho! Let's go!". Hoy en día es el lema principal de la banda, con ritmos pegadizos al estilo punk rock clásico.


title: Blitzkrieg Bop

text: "Blitzkrieg Bop" es, según muchos, la primera canción del género punk rock, inspirando a otros grupos del mismo estilo o derivados de la época y a los que estaban por venir. También aparece en el número 92 de la Lista de Rolling Stone de las 500 mejores canciones de todos los tiempos.


title: Blitzkrieg Bop

text: La canción ha sido versionada por muchos artistas, como , Agnostic Front, Rob Zombie, Pennywise, The Beautiful South, Babyshambles, Screeching Weasel, Sodom, Cataract, Die Toten Hosen (con la colaboración de Joey Ramone), Jason Mraz, Green Day, The Casualties y Foo Fighters, entre otros. La canción también aparece en el videojuego de música Rock Band y es la canción principal la película .


title: Grupo Memphis

text: El grupo Memphis, también conocido como Memphis Design o Memphis Milano, fue un colectivo italiano de arquitectura y diseño industrial con mucha influencia de los años 1980.


title: Grupo Memphis

text: El grupo fue fundado por Ettore Sottsass en diciembre de 1980, y se resolvió que los integrantes se reunirían otra vez con sus diseños en febrero de 1981. El resultado fue un debut altamente aclamado en el "Salone del Mobile" (en español, «Salón del Mueble») de Milán, la feria de mobiliario más prestigiosa del mundo. El grupo, que contó eventualmente con Michele de Lucchi, Matteo Thun, Javier Mariscal, Marco Zanini, Aldo Cibic, Andrea Branzi, Barbara Radice, Martine Bedin, George J. Sowden y Nathalie du Pasquier, se disolvió en 1988.


title: Einaudi

text: Einaudi puede referirse a:


title: Lisa Sotohana

text: Siendo la miembro más joven, en el 2004 entró a la segunda generación de BeForU bajo el nombre de BeForU NEXT, junto con Miharu Arisawa y Sayaka Minami. Lisa aparte de desempeñarse como vocalista, también toca el teclado y el bajo, y ha compuesto temas para trabajos junto con su grupo.


title: Lisa Sotohana

text: En el 2007 grabó su primera canción en solitario, "Hosoi Kusari", para el mini álbum 6NOTES, y fue la única que también participó en la producción de su tema.


title: Lisa Sotohana

text: "No están incluidos sus trabajos con BeForU"


title: Christopsomo

text: Tsoureki (griego: τσουρέκι) es un pan trenzado dulce muy típico de la cocina griega que se prepara para Pascua y Año Nuevo. Hay versiones similares en la gastronomía de Chipre, Armenia y Turquía (paskalya çöreği). La palabra ingresó al idioma griego a través del turco.


title: Christopsomo

text: Este tipo de panes al estilo brioche es muy tradicional también en otras cocinas, tales como la húngara, checa, croata (badnji kruh), portuguesa ("colomba di pasquain"), francesa (galette des Rois), española (bollo de reyes), estadounidense, rusa (kulich), italiana (anise) y jalá en la cocina judía.


title: Christopsomo

text: Es un pan tipo brioche, a menudo recubierto con semillas de sésamo, conocido en diferentes cocinas del mediterráneo oriental y tradicionalmente asociado con las comidas de celebración de la Semana Santa, Navidad y Año Nuevo.


title: Christopsomo

text: Τσουρέκι/λαμπρόψωμο: simboliza la resurrección de Cristo. La palabra griega λαμπρόψωμο ("lambropsomo") es una combinación de dos palabras: λαμπρό (lambró, "luz brillante") y -ψωμο ("psomo", procedente de ψωμί), que significa "pan": lambropsomo se traduce como "pan reluciente" o "pan de epifanía", representando la luz dada a los cristianos por la resurrección de Cristo.


title: Christopsomo

text: Este pan es de forma redonda y está recubierto de semillas de sésamo. Se adorna con flores y hojas hechas de la misma masa, y con huevos pintados de rojo que representan la sangre de Cristo y la vida nueva. Se sirve al finalizar el ayuno de Cuaresma, acompañado de magiritsa (una sopa elaborada con las asaduras del cordero que se elabora con avgolemono).


title: Christopsomo

text: La receta tradicional indica semillas de cerezas salvajes del Mediterráneo denominadas makhlepi (en griego: μαχλέπι). A veces el pan se aromatiza con mastic, la resina de los "Pistacia lentiscus, var. chia" que se emplea abundantemente en la cocina griega. Más recientemente se aromatiza con el menos tradicional sabor de vainilla. A veces el tsoureki es empleado como un regalo de ocasiones especiales, por ejemplo, se suele regalar en la Pascua a los niños o abuelos.


title: Christopsomo

text: El Christopsomo (Χριστόψωμο, "pan de Cristo") es una hogaza de pan dulce decorada con una cruz y aromatizada con anís que se prepara para Navidad. A veces se agregan frutos del ficus, naranjas y mastiihi, una resina reseca del pino, y se sirve a veces con miel. Las familias dejan el pan sobre la mesa en la creencia de que Cristo vendrá y comerá de él durante la noche. Es muy frecuente en las casas ortodoxas griegas y su elaboración se considera una operación sagrada. También puede consumirse en otras ocasiones, para las que se graban sobre el pan iniciales, fechas de nacimiento o edades.


title: Christopsomo

text: El pan servido durante las Navidades como un bollo, denominado Vasilopita (Βασιλόπιτα) y que a veces es sustituido por un tsoureki. La Vasilópita es el equivalente al roscón de Reyes, de hecho, significa Bollo de Reyes. La Vasilópita tiene que llevar una moneda, un táliro antiguamente, en su interior y al que le toque le traerá buena suerte.


title: Çörek

text: El Çörek es un producto de pastelería de la cocina turca hecho a base de harina de trigo, levadura, mantequilla o aceite y huevos. Tiene variedades dulces y saladas.


title: Çörek

text: "Çörek" es una palabra procedente del idioma turco preotomano que literalmente significa 'pan'. La más antigua referencia al "çörek" en textos turcos es del año 1070. El término ha sido adoptado y tiene equivalentes en muchos países del entorno del Imperio otomano, como "tsoureki" en griego o "choreg" en armenio.


title: Çörek

text: En Turquía se hacen muchos tipos de "çörek". Los más conocidos son "haşhaşlı çörek", tahinli çörek, "ay çöreği" y "paskalya çöreği". Las variedades dulces son generalmente adornadas con lonchas finas de almendras y las saladas con semillas de nigella o "çörekotu", que literalmente significa 'hierba de pan' en idioma turco.


title: Satureja montana

text: Satureja montana (una de las ajedreas) es una especie de planta fanerógama en la familia Lamiaceae, nativa de regiones templadas y cálidas del sur de Europa. Es una planta perenne siempreverde, semileñosa, subarbustiva, que alcanza 50 cm de altura. Con hojas opuestas, oval-lanceoladas, de 1-2 cm. de largo y 5 mm. de ancho. Flores blancas.


title: Satureja montana

text: Fácil de cultivar, hace un atractivo bordura en cualquier jardín de hierbas culinarias. Requiere suelo bien drenado y un mínimo de seis horas de sol por día.


title: Satureja montana

text: Antiguamente se sembraba indistintamente con la más usada y conocida "Satureja hortensis." Ambas tienen fuerte sabor picante.


title: Satureja montana

text: En cocina tiene reputación de acompañar muy bien legumbres y carnes, así como platos ligeros de pollo o pavo. Tiene un sabor fuerte en crudo, pero pierde mucho sabor en la cocción. Tiene uso medicinal como estimulante y afrodisíaco."Se usa con frecuencia como hierba especia culinaria, pero tiene beneficios medicinales, especialmente para el aparato digestivo. Esta especie tiene una acción más fuerte que "Satureja hortensis". Toda la planta, y especialmente los brotes florales, son medianamente antisépticos, aromáticos, carminativos, digestivos, expectorantes y estomacales. Bebido es remedio contra cólicos y flatulencias, también par tratar gastroenteritis, cistitis, náusea, diarrea, congestión bronquial, desórdenes menstruales. No es conveniente su uso en mujeres embarazadas.


title: Satureja montana

text: La planta se cosecha en verano, cuando está en flor y se usa fresca o seca. El aceite esencial se usa en lociones para el cuero cabelludo en casos de calvicie incipiente. En ungüento se usa externamente contra la artritis." (Tomado de Plantas para un Futuro, pfaf.org.)"Satureja montana" fue descrita por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum" 2: 567. 1753.


title: Satureja montana

text: "Satureja": nombre genérico que deriva del nombre en latín de la sabrosa hierba que era bien conocido por los antiguos, y que fue recomendado por Virgilio como un árbol mielífero excelente para plantar alrededor de las colmenas.


title: Satureja montana

text: "montana": epíteto latíno que significa "de las montañas"


title: Georgia Hale

text: Georgia Hale (24 de junio de 1905 en St. Joseph, Missouri – 7 de junio de 1985 en Hollywood) fue una actriz estadounidense de cine mudo.


title: Georgia Hale

text: Hale comenzó su carrera como actriz a principios de los años 20, y es conocida por su personaje en la película "La quimera del oro" (1925) de Charlie Chaplin.


title: Georgia Hale

text: Chaplin contrató a Hale para el papel tras ver su actuación en "The Salvation Hunters" que también fue estrenada en 1925. "La quimera del oro" la transformó temporalmente en una estrella, pero no pudo sobrevivir la transición del cine mudo al sonoro en 1929. No volvió a actuar desde 1928, aunque en el documental "Unknown Chaplin" se revela que Chaplin la contrató para que actuara en la película "Luces de la ciudad" (estrenada en 1931) durante un breve periodo tras el despido de Virginia Cherrill; Hale logró filmar aproximadamente 7 minutos hasta que Cherrill fue contratada nuevamente; estas escenas fueron incluidas en el DVD de la película y en "Unknown Chaplin". Según sus memorias, ella era la primera opción para actuar en la película "El Circo", pero otra actriz fue contratada.


title: Georgia Hale

text: Hale mantuvo una estrecha relación con Chaplin entre los años 20 y 30. Se dedicó a la danza, y obtuvo dinero de unas inversiones en Southern California. Según sus memorias, participó también en la ciencia cristiana.


title: Georgia Hale

text: Escribió un libro acerca e sus experiencia con Chaplin, "". Fue escrito en los años 60, pero no fue publicado hasta 1995, una década tras su muerte, cuando Heather Kiernan editó su manuscrito y fue publicado por The Scarecrow Press.


title: Washburn N Series

text: Nuno Bettencourt, guitarrista de Satellite Party y también compositor solista, conocido por su virtuosismo en la guitarra, creó una serie espectacular de guitarras Washburn: Las N Series, que combinan distintos tipos de construcciones vintage y modernas, para hacer una simple guitarra muy versátil a la hora de usar. La guitarra "madre" de esta serie es la N4, que fue la que Nuno consideró su "máximo trabajo", una guitarra que representa la expresión que da Bettencourt en sus canciones, tanto en su composición instrumental como en las letras.


title: Washburn N Series

text: Este es el modelo "más original" de la N4. Su gran sustain, combinado con el Floyd Rose, la N4 es una guitarra que es considerada muy versátil para muchos estilos de música, gracias a sus dos humbuckers, una Seymour Duncan, y otra Bill Lawrence.


title: Washburn N Series

text: Especificaciones


title: Washburn Anarchy Graphics Series

text: Washburn, en su constante experimentación con las guitarras, quiso crear una serie que realmente lo tuviera todo: Que luciera bien, que sonara bien, que estuviera bien construida, y, por supuesto, que fuera barata. De este ambicioso proyecto nacieron las Anarchy Graphic Series. Como dice su nombre, tienen gráficos Killer Anarchy.


title: Washburn Anarchy Graphics Series

text: Esta guitarra toma el típico diseño "en V" y lo transforma en una poderosa guitarra, con barra de entramado ajustable, tune-o-matic y stoptail, dos humbuckers y Cuerdas entre-cuerpo, que dan alta salida y sustain para "varios días".


title: Diego Montoya

text: Diego Montoya puede referirse a:


title: Diego León Montoya

text: Diego León Montoya Sánchez (Trujillo, Valle del Cauca, 11 de enero de 1958) alias "Don Diego", es un narcotraficante colombiano que estaba incluido en la lista de Los diez fugitivos más buscados por el FBI y por consiguiente solicitado en extradición por los Estados Unidos.


title: Diego León Montoya

text: Era uno de los líderes del Cartel del Norte del Valle, que lograría envolver en sus lazos de corrupción desde altos mandos militares hasta alcaldías municipales (Como la de Zarzal, Valle del Cauca). Tuvo una cruenta guerra con el narcotraficante alias "Jabón."


title: Diego León Montoya

text: Fue capturado el día 16 de septiembre de 2007 por el Ejército Colombiano y el Cuerpo Técnico de Investigación (CTI) de la Fiscalía Colombiana con ayuda de un informante conocido como alias ”Tito” el cual era una de las personas de confianza de Diego Montoya y encargado de la seguridad del mismo, el cual hasta la fecha las autoridades estadounidenses no le han cancelado la recompensa de millones que le prometieron por entregarlo, esto se daría en la Hacienda El Potal, corregimiento de Vallejuelo, municipio de Zarzal, Valle del Cauca, y fue extraditado el 12 de diciembre de 2008 a Estados Unidos por envío de cargamentos de cocaína a ese país. El 21 de octubre de 2009 Don Diego fue condenado a una multa de y 45 años de presidio en los Estados Unidos.


title: Diego León Montoya

text: Diego León nació en Trujillo (Valle) el 11 de enero de 1958. Según los reportes judiciales está vinculado al narcotráfico desde inicios de los años 1990, cuando tuvo nexos con Iván Urdinola Grajales (de quien era jefe de seguridad). Su área de influencia es el centro y norte del Valle del Cauca en municipios como Zarzal, Riofrío, Trujillo, Cartago, Sevilla y Tuluá. Le llamaban el señor de la guerra y empezaría al lado de los hermanos Gilberto y Miguel Rodríguez Orejuela, jefes del Cartel de Cali, que hoy cumplen condena en Estados Unidos. Más tarde se asoció con otros poderosos capos en el Norte del Valle hasta llegar a controlar el mismo el 70% de la droga que llegaba a América del Norte.