text: En 2005 la CHA presentó el proyecto de «unión civil» nacional, que a diferencia de las uniones locales incorpora (porque es competencia del Congreso Nacional) todos los derechos (pensión, patria potestad compartida, herencia, beneficios previsionales y de obra social, etc.) para todas las parejas de distintos y del mismo sexo, con un régimen diferente al matrimonio, ya que no regula la necesidad de monogamia, ni del contrato conyugal, ni la anulación del contrato por la existencia de determinadas condiciones físicas y de salud, entre otros cuestionamientos a la institución matrimonial. Este proyecto perdió estado parlamentario al siguiente año.


title: Matrimonio entre personas del mismo sexo en Argentina

text: En mayo de 2007 el diputado socialista Eduardo Di Pollina, con la colaboración de la diputada del ARI Marcela Rodríguez presentaron en la Cámara de Diputados de la Nación un proyecto de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo en el marco de la campaña de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) por ese derecho. El proyecto contaba con la firma de Silvia Augsburger (PS); Miguel Bonasso (Diálogo por Buenos Aires); Remo Carlotto, Héctor Recalde, Araceli Méndez de Ferreyra, Nora César, Marta De Brasi, Luis Ilarregui y Santiago Ferrigno (Frente para la Victoria); Eduardo Macaluse, Marta Maffei, Fabiana Ríos, Leonardo Gorbacz, Carlos Raimundi y Delia Bisutti (ARI); María del Carmen Rico (Peronismo Federal); Norma Morandini (Partido Nuevo de Córdoba); Claudio Lozano (Juntos por Buenos Aires); Alicia Tate (UCR) y Carlos Tinnirello (Redes).


text: En octubre de 2007, la senadora nacional por la Ciudad de Buenos Aires Vilma Ibarra, también con el respaldo de la FALGBT, presentó en el Senado un proyecto de ley similar al de Di Pollina, que llevó el debate a la Cámara Alta.


text: En la madrugada del 5 de mayo de 2010, la Cámara de Diputados aprobó un proyecto de ley modificatorio del Código Civil que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo por 126 votos a favor frente a 110 en contra y cuatro abstenciones.


text: Frente a la propuesta, los partidos dieron libertad a sus legisladores para votar. Los de mayor represtación no tuvieron posiciones unánimes: votaron mayoritariamente a favor de la reforma la Coalición Cívica (84 %), aunque su líder Elisa Carrio se abstuvo, y el Frente para la Victoria (53 %). El «no» fue mayoritario en el peronismo «federal» (79 %), la Unión Cívica Radical (56 %) y el PRO (55 %). Los bloques medianos tuvieron posiciones unánimes (100%) a favor: Proyecto Sur y aliados, Partido Socialista, Generación para un Encuentro Nacional y Nuevo Encuentro También contó con la aprobación y apoyo del expresidente Néstor Kirchner, quien era entonces Diputado Nacional del FpV y presidente del Partido Justicialista.


text: Durante los meses previos al tratamiento en el Senado, la senadora Liliana Negre de Alonso por la provincia de San Luis, presidenta de la Comisión de Legislación General y miembro del Opus Dei trasladó el debate a las provincias del interior del país, donde en varias oportunidades dio encendidos discursos contra la modificación de la ley de Matrimonio Civil, así como también imposibilitó en forma evidente que organizaciones de derechos de gais y lesbianas se pudieran expresar en las audiencias públicas que se realizaron a tal fin. Esto quiso hacer parecer que la modificación era una aspiración del puerto de Buenos Aires por sobre el interior de país, estaría en contra de la reforma.


text: El FPV reafirmó su voto mayoritario a favor del matrimonio (63 %) y el peronismo «federal», su voto en contra. Del bloque de la UCR, la mayoría (60 %) votó en contra, pero el presidente de bloque (Morales) y el presidente del partido (Sanz) lo hicieron a favor. También votaron a favor los senadores del PS (Giustiniani), la Coalición Cívica (Estenssoro), el Frente Cívico de Córdoba (Morandini y Juez) y el ARI de Tierra del Fuego (Díaz y Martínez), entre otros.


text: El martes 6 de julio, la comisión de Legislación General del Senado emitió tres dictámenes, uno de mayoría por el rechazo de las modificaciones del Código Civil (es decir, en contra del matrimonio igualitario), otro de minoría por la aprobación, y un tercero que proponía un régimen de Unión Civil, un proyecto nuevo que tendría como cámara de origen el Senado Nacional.


text: El dictamen de «unión civil» fue duramente criticado por las organizaciones LGBT, partidos políticos y por el Instituto Nacional Contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) que emitió un documento técnico, sacando a la luz el hecho de que en la práctica el nuevo proyecto no solo no reconocía derechos como la adopción o herencia, sino que los cercenaba.Hubo a su vez acusaciones desmedidas de parte de los sectores conservadores como declaraciones de Monseñor Marino diciendo falsedades contra las personas homosexuales, así como el trascendido de una carta del arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, calificando la iniciativa como «una “movida” del Diablo» y afirmando que «puede herir gravemente a la familia».


text: La presidenta Cristina Kirchner se mostró «sorprendida» y «preocupada» por «expresiones que hablan de un proyecto del Demonio», e indicó que esas afirmaciones «remiten a los tiempos de la Inquisición». «He escuchado que hasta se habla de una guerra de Dios y algunos incluso han planteado la posibilidad de un plebiscito, sin tener en cuenta que estarían plebiscitando el derecho de una minoría».


text: El día 13 de julio, a las 18:30, se manifestaron frente al Congreso Nacional sectores católicos y evangélicos pentecostales opuestos bajo el lema «Queremos papá y mamá». Al mismo tiempo, la FALGBT y otras organizaciones, junto al Instituto Nacional Contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) convocaron a un «ruidazo» a las 20:30 en varias esquinas de la ciudad, donde se hicieron sonar cornetas, bombos, silbatos y demás adminículos para demostrar su oposición a la marcha que se realizaba frente al Congreso.


text: Ese mismo día se dio a conocer la impugnación del dictamen de «unión civil» por José Pampuro, presidente provisional del Senado mientras el vicepresidente Julio Cobos se encontraba a cargo de la presidencia ante la gira protocolar de Cristina Fernández de Kirchner a China. La impugnación fue fundada en la inconstitucionalidad del proceder de la senadora Negre de Alonso, ya que mientras se está tratando un proyecto sobre un asunto, no puede presentarse otro que verse sobre ese mismo tema, según lo indica la Carta Magna.


text: Al día siguiente, el 14 de julio, cerca del mediodía, comenzó el tratamiento de las reformas en el Senado, acompañado de una manifestación de organizaciones gay-lésbicas, partidos políticos de izquierda y centro-izquierda y autoconvocados frente al Congreso, quienes mantuvieron una pequeña gresca con pequeños grupos de conservadores. Durante la tarde comenzó un recital para los manifestantes con la participación de artistas como  el bajista Javier Malosetti, el cantautor Kevin Johansen (con su banda The Nada), el grupo musical under Karaoké (formado por gais, lesbianas y transexuales), Francisco Bochaton Gabriela Elena, Denise Murz y la banda de réggae Don Pirulero.


text: Al mismo tiempo, en el recinto de Senadores continuaba el debate con distintas especulaciones sobre el resultado por parte de los medios de comunicación y pasadas las doce de la noche, seguían las últimas alocuciones por parte de los legisladores mientras había trascendido que el bloque de la Unión Cívica Radical pediría modificaciones menores lo que hubiera requerido que el proyecto volviera a Diputados para su ratificación.


text: Finalmente esas modificaciones no se hicieron efectivas y alrededor de las 4 de la mañana del día 15 de julio de 2010 se aprobó el dictamen de modificación de la Ley Civil de Matrimonio, permitiendo el matrimonio entre personas del mismo sexo, tal cual había sido sancionado en Diputados.


text: La votación fue de 33 votos a favor, 27 en contra y 3 abstenciones, hubo opiniones divididas en todos los bloques tanto en el Frente para la Victoria (el partido oficialista, facción del peronismo), como en la Unión Cívica Radical, destacándose la casi oposición unánime del Peronismo Federal (facción del peronismo opuesta al Poder Ejecutivo) así como el voto a favor de bloques minoritarios y unipersonales como el del Partido Socialista y otros partidos provinciales.


text: La ley aprobada (Ley Nacional N.º 26.618) es una modificación de algunos artículos del Código Civil en su libro I, sección segunda «De los derechos en las relaciones de familia», del libro II, sección tercera, título II, «De la sociedad conyugal» y de otras secciones del código.


text: El cambio más importante se dio sobre el artículo 172, que definía al matrimonio entre «hombre y mujer». A partir de esta ley se reemplazó por «contrayentes» y se agregó: «El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos, con independencia de que los contrayentes sean del mismo o de diferente sexo».


text: Esto implica también la adopción, ya que el artículo 312, que reza «Nadie puede ser adoptado por más de una persona simultáneamente, salvo que los adoptantes sean cónyuges» no se modifica. En el artículo 326, que trata sobre el apellido de los hijos adoptivos, hace una aclaración para cuando se trata de padres de distinto o de mismo sexo.


text: También se modificaron artículos de la ley 26.413 sobre inscripción de nacimientos, y la 18.248 sobre los nombres y apellidos de las personas.


text: La nueva ley fue promulgada por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner en un acto realizado en Casa Rosada, del que participaron representantes de las organizaciones LGBT.


text: El nuevo Código Civil y Comercial de la Nación de la República Argentina, que entró en vigencia el 1.º de agosto de 2015, recepta el matrimonio igualitario, en el art. 402 establece: «Ninguna norma puede ser interpretada ni aplicada en el sentido de limitar, restringir, excluir o suprimir la igualdad de derechos y obligaciones de los integrantes del matrimonio, y los efectos que éste produce, sea constituido por dos personas de distinto o igual sexo». De esta manera, deja claro que todos los derechos y obligaciones que deriven de la unión marital aplican para todas las uniones, sin importar su orientación sexual o composición.


text: Las posiciones que se han expuesto frente al tema son las siguientes:Según datos oficiales, a dos años de la sanción de la ley se habían celebrado más de 6 mil matrimonios en todo el país,distribuidos por jurisdicción de la siguiente manera:


text: Dentro de la normativa jurídica argentina, el Artículo 20 de la Constitución Nacional establece: Cabe agregar que las leyes argentinas que regulan el matrimonio no agregan ningún requisito particular ni hacen ninguna diferencia para los matrimonios entre personas extranjeras.


text: A partir del mes de marzo de 2012 la Dirección de Registro Civil del gobierno de la provincia de Santa Fe emitió una resolución por medio de la cual se comunica al personal del Registro Civil las dispociones y procedimientos para atender las solicitudes de extranjeros no residentes o con residencia transitoria (turistas).


text: Tras gestiones de la FALGBT, actualmente son cuatro los distritos que permiten celebrar estos matrimonios: Santa Fe, Tierra del Fuego, Provincia de Buenos Aires y Ciudad de Buenos Aires, convirtiendo a la Argentina en el segundo país del mundo en permitir los matrimonios igualitarios entre turistas, luego de Canadá.


text: La Iglesia Dinamarquesa en Buenos Aires, que se encuentra en comunión con la Iglesia del Pueblo Danés, realizó la primera boda religiosa homosexual de Argentina en 2010 mediante la bendición de una unión del mismo sexo en su iglesia, ubicada en el barrio de San Telmo. Asimismo, en abril de 2016, una comunidad judía reformista de Buenos Aires celebró la primera boda homosexual judía de Argentina y de Latinoamérica, entre dos mujeres judías.Fuera del centro del país, en julio del 2016 en Mendoza (localidad de San Roque, Maipú) se celebró la primera unión civil en la Iglesia Nuestra Señora del Valle la cual pertenece a una corriente católica que surge de la fusión entre la Iglesia Anglicana y la Iglesia Episcopal Libre.


La Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) es organización no gubernamental, sin fines de lucro, nuclea a parte de las organizaciones LGBT de Argentina. Fundada por cinco organizaciones en 2010, (La Fulana, Fundación Buenos Aires SIDA, NEXO, ATTTA y VOX Asociación Civil) durante el Encuentro LGBT de Rosario y reúne actualmente a más de 40, de todo el país. Miembro de ILGA desde 2006. Desde su fundación hasta 2010 fue presidida por María Rachid, actualmente la preside Marcela Romero.


title: Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans

text: Desde 2007 fueron presentados acciones de amparo en la Justicia, reclamando se declare la inconstitucionalidad de los artículos del Código Civil que impiden el ejercicio del derecho al matrimonio a las parejas formadas por personas del mismo sexo.


text: El primer amparo fue presentado por María Rachid, presidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT), junto con su pareja Claudia Castro. La demanda fue elevada por recurso extraordinario a la Corte Suprema de Justicia de la Nación, quien se pronunciaría a favor del mismo, aunque no debió dictar fallo al aprobarse en el Congreso la reforma del Código Civil.


text: El 13 de noviembre de 2009, la jueza Gabriela Seijas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires declaró inconstitucionales los artículos 172 y 188 del Código Civil, en cuanto limitaban el matrimonio a personas de distinto sexo, y permitió que los peticionantes Alex Freyre y José María Di Bello pudieran casarse.


text: La pareja obtuvo el turno para que se realice el matrimonio el día 1 de diciembre, de fuerte simbolismo ya que se trata del Día Mundial de la Lucha contra el Sida, en un Registro Civil del barrio porteño de Palermo. Pero en el mismo día la jueza del Juzgado Nacional en lo Civil Martha Gómez Alsina decide dar lugar a una apelación realizada por la Corporación de Abogados Católicos, suspendiendo el amparo. Ese día se presentaron los novios junto a manifestantes en el Registro Civil y se realizó una conferencia de prensa. Durante la jornada las autoridades del Registro Civil debatieron cuál de los dos fallos acatar y, junto con el Gobierno de la Ciudad, se definieron por suspender la boda.


text: Sin embargo, el 28 de diciembre de 2009 a las 16:30, el primer matrimonio civil entre personas del mismo sexo de Latinoamérica y el Caribe pudo ser realizado, en la ciudad de Ushuaia en Tierra del Fuego. La ceremonia entre Alex Freyre y José María Di Bello fue posible gracias al decreto 2996/09 emitido por la gobernadora de la provincia Fabiana Ríos, quien acató el fallo de inconstitucionalidad de los artículos 172 y 188 del Código Civil emitido por la Jueza Gabriela Seijas.


text: Los preparativos y acciones legales, así como la radicación de los contrayentes en la ciudad de Ushuaia se hizo con la mayor discreción posible para evitar que agrupaciones ultraconservadoras llevaran a cabo acciones legales para impedir la ceremonia.


text: Sectores conservadores como el representante de la Corporación de Abogados Católicos, Eduardo Sambrizzi, Monseñor Carlos Romanín (obispo de la ciudad de Río Gallegos), el abogado Pedro Andereggen opinaron que la ceremonia era nula.


text: El 22 de febrero de 2010 la jueza de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires Elena Liberatori, hizo lugar a la demanda presentado por Damián Ariel Bernath y Jorge Esteban Salazar Capón, para que se lleve a cabo su matrimonio en el Registro Civil de dicha ciudad. El cardenal Bergoglio del Arzobispado de Buenos Aires así como la Corporación de Abogados Católicos impulsaron la apelación del fallo, y María del Carmen Gioco, fiscal en lo Contencioso Administrativo y Tributario de la Ciudad, anunció que apelaría la sentencia de la jueza Elena Liberatori. El recurso interpuesto por la fiscal fue rechazado por improcedente, por lo que finalmente el matrimonio se celebró el 3 de marzo de 2010, siendo el primer matrimonio entre personas del mismo sexo realizado en la Ciudad de Buenos Aires y segundo celebrado en Argentina.


text: El 9 de abril de 2010, se celebró el primer matrimonio lésbico de Argentina y tercer matrimonio entre personas del mismo sexo, entre Norma y Ramona, ambas de 67 años de edad quienes llevaban una relación de más de 30 años. La ceremonia se realizó en un Registro Civil de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires


text: El cuarto matrimonio habilitado judicialmente fue el de Carlos Álvarez y Martín Canevaro, el 15 de abril de 2010.


text: El quinto matrimonio fue entre un ciudadano francés, Gilles Grall y Alejandro Luna, el 30 de abril de 2010 en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.


text: Se celebraron por esta vía en total 9 matrimonios: el 6.º, entre Alberto Fernández y Matías Mendez, el 7.º, entre Verónica Dessio y Carolina Pérez, el primero en la Provincia de Buenos Aires, el 8.º, entre Diego de Jesús Arias y Leonardo Miguel De Santo, y el noveno entre Antonio Báez y Alejandro González, mientras se producía el debate de la ley.


text: La ley aprobada es una modificación de algunos artículos del Código Civil en su Libro I, Sección Segunda ""De los derechos en las relaciones de familia"", del Libro II, Sección Tercera, Título II, ""De la sociedad conyugal"" y de otras secciones del Código.


text: El cambio más importante se dio sobre el artículo 172, que definía al matrimonio entre "hombre y mujer". A partir de esta ley se reemplazó por "contrayentes" y se agregó: ""El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos, con independencia de que los contrayentes sean del mismo o de diferente sexo.""


text: Esto implica también la adopción, ya que el artículo 312, que reza ""Nadie puede ser adoptado por más de una persona simultáneamente, salvo que los adoptantes sean cónyuges"" no se modifica. En el artículo 326, que trata sobre el apellido de los hijos adoptivos, hace una aclaración para cuando se trata de padres de distinto o de mismo sexo.


text: También se modificaron artículos de la ley 26.413 sobre inscripción de nacimientos, y la 18.248 sobre los nombres y apellidos de las personas.


text: La nueva ley fue promulgada por la presidenta argentina Cristina Fernández de Kirchner en un acto realizado en Casa Rosada, del que participaron representantes de las organizaciones LGBT.


text: Desde 2007 la FALGBT y ATTTA impulsan propuestas legislativas que garanticen a travestis, transexuales y transgéneros el derecho a la identidad y el derecho a la atención integral de la salud. El 8 de noviembre de 2011 las comisiones de Legislación General y de Justicia del Congreso de la Nación aprobaron el despacho de la ley para su posterior tratamiento en el recinto. El 1 de diciembre de 2011 la Cámara de Diputados de la Nación aprobó por 167 votos a favor, 17 en contra y 7 abstencionas el proyecto de ley de identidad de género. Finalmente y por 55 votos a favor y una abstención el Senado de la Nación Argentina aprobó la Ley de identidad de género argentina, una de las leyes más avanzadas del mundo en cuanto a libertades y derechos para el colectivo LGBT. La ley fue promulgada por el decreto N° 773/2012 del Poder Ejecutivo Nacional el 24 de mayo de 2012 y lleva el número 26.743.


text: Con casi idéntica estrategia con que la FALGTB logró la aprobación de la llamada "ley de matrimonio igualitario" se han impulsado ante los Tribunales en lo Contencioso Administrativo y Tributario de la Ciudad de Buenos Aires varios juicios de amparo con la finalidad de que se ordene la modificación registral de sexo y nombre a las personas trans. El primero de esos fallos le correspondió a la actriz y vedette transexual Florencia de la V, quien recibió su DNI con su nueva identidad de manos del Jefe de Gabinete de Ministros Aníbal Fernández y del Ministro del Interior Florencio Randazzo en la Casa de Gobierno.


title: Lorenzo Coullaut Valera

text: Lorenzo Coullaut Valera (Marchena, Sevilla, España, 12 de abril de 1876-Madrid, España, 21 de agosto de 1932) fue un escultor e ilustrador español.


title: Lorenzo Coullaut Valera

text: Nace el 12 de abril de 1876 en la localidad sevillana de Marchena, hijo del ingeniero francés Louis Alfred Coullaut Boudeville. Pasa su infancia y realiza sus primeros estudios en Francia y de regreso a España en 1893, (según Wifredo Rincón su vuelta se produjo en 1880), para quedarse definitivamente.


title: Lorenzo Coullaut Valera

text: En Sevilla se forma en los talleres de Susillo y de Querol.


title: Lorenzo Coullaut Valera

text: Coullaut Valera contó con el apoyo de su tío el escritor Juan Valera, de quien realiza un busto con el que participó en la Exposición Nacional de Bellas Artes de 1897, obteniendo en ella la mención honorífica.


title: Lorenzo Coullaut Valera

text: Como ilustrador colaboró en revistas como "Blanco y Negro" y "Hojas Selectas".


title: Lorenzo Coullaut Valera

text: Trabajó sobre todo en obra monumental pública, ubicadas tanto en España como en Hispanoamérica y participó en diversas Exposiciones Nacionales de Bellas Artes y en la Exposición Universal de Barcelona de 1929.


title: Lorenzo Coullaut Valera

text: Fue padre del también escultor Federico Coullaut-Valera, y abuelo del pedagogo, sacerdote escolapio y escritor Enrique Iniesta Coullaut-Valera.


title: Estrecho de Corea

text: El estrecho de Corea (大韓海峽, "Daehanhaehyeop"), es el canal occidental del estrecho que se encuentra entre el extremo meridional de la península de Corea y la isla japonesas de Kyūshū, conectando el mar del Japón con el mar de China Oriental. Es la continuación del estrecho de Tsushima, ya que entre ambos se encuentra la isla homónima de Tsushima, de gran utilidad en las comunicaciones entre Corea y Japón desde hace mucho tiempo. Es el punto más cercano entre la isla japonesa de Kiushu (una de las principales del país) y el continente, con una distancia aproximada de 200 km entre ambas costas.


title: Estrecho de Corea

text: En Corea del Sur existen varios puertos cercanos al estrecho, como los de Busán, Jinhae o Masan. Varias líneas marítimas atraviesan díariamente los trayectos Busan-Fukuoka o Busan-Shimonoseki.


title: Koryo

text: Goryeo o Koryo (918-1392) fue una dinastía en Corea fundada en 918 por el rey Wang Geon (también conocido como rey Taejo), un general que había servido a un príncipe rebelde de Silla, Gung Ye (). Después de expulsar a Gung Ye, Wang Geon unificó posteriormente los Tres Reinos Tardíos en 936. Los descendientes de Wang Geon reinaron en Goryeo hasta 1392, cuando fueron derrocados por el fundador de la dinastía Joseon. Goryeo expandió sus fronteras hasta lo que hoy en día es Wonsan hacia el noreste (936-943), hacia el río Amnok en 993, y finalmente cubrió casi toda la península de Corea.


title: Koryo

text: Wang Geon estableció como la capital del reino a su ciudad natal Song-do () —situada a unos 60,5 km al noroeste de Seúl—, y anunció una política de recuperación del territorio perdido de Goguryeo en Manchuria. Por esta razón, llamó a su reino "Goryeo", de donde procede el actual nombre de Corea.


title: Koryo

text: Desde el inicio, la corte real de Goryeo adoptó el budismo como la religión oficial del estado, a fin de unir los habitantes a lo largo de la península coreana. El budismo alcanzó un gran esplendor y estimuló la construcción de templos y el tallado de imágenes de Buda incluso éstas pinturas se consideraron obras maestras tanto en Corea como alrededor de Asia en la misma época; gracias a sus colores brillantes, formas elegantes, gráficas lúcidas y símbolos religiosos. Sin embargo, los templos y los monjes llegaron a tener un poder excesivo, y durante los últimos años de este reino, los conflictos entre funcionarios letrados y guerreros debilitaron el país. Las incursiones de los mongoles, que comenzaron en el año 1231, terminaron con la ocupación de Goryeo durante casi un siglo.


title: Koryo

text: El nombre de Goryeo tiene su origen en Goguryeo, uno de los tres reinos de Corea. Goguryeo cambió su nombre a Goryeo durante el reinado del rey Jangsu en el siglo V, aunque los dos nombres fueron usados. Goryeo —fundado por Wang Geon— quería representar ser el "sucesor de Goguryo"; de donde se derivó el nombre de Corea. Muchos comerciantes llegaron a Goryeo debido al apoyo de este al comercio por mar y tierra. Los persas que visitaron Goryeo a través de la Ruta de la Seda llamaron a Goryeo, Koryo que se refería como "Cauli" en italiano y finalmente por esto se adoptó el nombre de "Corea" en el mundo occidental.


title: Koryo

text: Aunque en 668 Silla había logrado una unificación incompleta de los Tres Reinos de Corea, a fines del siglo IX se había debilitado y fue perdiendo el control de sus dominios debido a los conflictos entre líderes locales. El país coreano ingresó en un período de guerra civil y rebelión, liderado por Gung Ye, Gi Hwon, Yang Gil, y Gyeon Hwon.


title: Koryo

text: Gung Ye estableció el estado de Goguryeo Posterior (en alfabeto hangul:후고구려, en hanja: 後高句麗) posteriormente renombrado como Taebong y Majin. Al suroeste de Corea, el general Gyeon Hwon fundó el estado de Baekje Posterior. Estos, junto con Silla, son conocidos como los "Tres Reinos de Corea Posterior".


title: Koryo

text: Wang Geon era descendiente de una familia de mercaderes de Songdo (actualmente Kaesong), y se unió a Taebong para servir como general. Sin embargo, posteriormente derrocó a su rey —Gung Ye— y fundó el estado de Goryeo en el año 918.


title: Koryo

text: Goryeo firmó un tratado de amistad con Silla. mientras estaba en guerra contra el reino Posterior de Baekje. En 927, Goryeo perdió una batalla muy importante cerca de la actual ciudad de Daegu, con la muerte de sus más poderosos líderes, entre ellos el notable general Shin Sung-gyeom. Posteriormente, mientras Baekje dominaba, perdió la mayor parte de sus fuerzas en la batalla de Andong en 930.


title: Koryo

text: Luego de esto, los tres reinos antes mencionados terminaron en el momento que Goryeo ocupó Silla en el 935 y derrotó posteriormente a Baekje en el 936, coronándose así al emperador, Taejo,y luego trasladó a Kaesong la capital. A fin de lograr la integración de la sociedad, el emperador Taejo trató de atraer a los líderes más influyentes de cada región a su partido, contrayendo matrimonio con las hijas de ellos: se casó con la princesa de Silla y en total con 29 mujeres más (hijas de los líderes), con ellas tuvo veinte hijos y nueve hijas.


title: Koryo

text: Al principio, Taejo permitía la posesión de feudos por parte de ex-nobles. Gracias al apoyo local, no hubo ningún conflicto sobre la sucesión.


title: Koryo

text: Después de la muerte del emperador Taejo, las luchas por el poder real continuaron durante los mandatos de los emperadores Hyejong y Jeongjong. Esta continua lucha por el poder entre hermanos fue la consecuencia de las alianzas matrimoniales que Taejo había adoptado.  El cuarto emperador, Gwangjong llevó adelante varios proyectos para consolidar la autoridad real y establecer la sociedad centralizada. Primeramente, Gwangjong liberó a los esclavos en el 956 lo que sirvió para debilitar al poder de la nobleza. Como los sirvientes se mudaron a los pueblos, la corte pudo obtener más impuestos y prestaciones de trabajos obligatorios. Después, Gwangjong aceptó una propuesta de Ssangi, un chino naturalizado coreano, de ejecutar un examen nacional con varias asignaturas (e.j. confucianismo, literatura) para elegir a los oficiales en la corte e incluso a los monjes. Solamente se podían bloquear los avances políticos desde una buena familia o desde la nobleza. Resultando así la transformación de la sociedad en gran medida a causa de los nuevos oficiales apoyando más la fuerza de la monarquía y también dando más importancia a los ministerios civiles. A fin de estabilizar su reforma, Gwangjong anunció los diseños de "gwanbok", uniformes de vasallos que eran un símbolo de rangos sociales. Un conjunto de renovación facilitaba la eliminación de los vasallos meritorios que conservaban un inmenso poder y fortuna. Además, el emperador anunció la existencia del imperio Goryeo llamando a la capital Gaekyong con el nombre de Hwangdo y los nombres de su era como Gwangdeok y Junpoong.


title: Koryo

text: Las reformas de Gwangjong fueron continuadas por los siguientes emperadores. El emperador Gyeongjong hizo una reforma agraria llamada "Jeonsigwa", (en hangul: 전시과) en el 976. Jeonsigwa es la palabra compuesta de "Jeonji"(전지) y "Siji"(시지): en caso de jeonsi, un arrendador pudo recibir los cereales del arrendatario y desde siji, puede obtener leña. Este sistema llevó a la distribución de la tierra arable a lo largo de 18 rangos. La primera intención de Jeonsigwa fue pagar los derechos de cobranza como un sueldo a los vasallos. Con todo esto, los arrendatarios o "receptores" de jeonsigwa enriquecieron a algunos monasterios, escuelas, oficinas gubernamentales y también retiros. Pero al fin los territorios cultivables escasearon en 1076, limitando la distribución de productos solo a servicios activos, lo que consecuentemente causó amplia repulsión de los pueblos, debilitando la autoridad real y conllevando al fin de Goryeo.


title: Koryo

text: Goryeo sufrió un gran desastre debido a la invasión de los Kitán.


title: Koryo

text: En 993, la dinastía china (creada y dominada por los Kitán) Liao invadió al noroeste de Goryeo con aproximadamente 800.000 soldados. Sin embargo, el general Seo Hui negoció en la paz y llegó a concretar un pacto. Bajo tal pacto, los kitans demandaron romper las relaciones con la dinastía china de los Song y adoptar el calendario de los Liao, transformando a Goryeo "de facto" en su vasallo.


title: Koryo

text: Tras algunas hostilidades la gente de Jurchen resultó enemiga tanto de la dinastía Liao como de su vasallo reino de Goryeo. Por lo tanto Goryeo logró el beneficio de ocupar las regiones entre la frontera de Liao y Goryeo donde había vivido la gente de Jurchen Como las tropas de la dinastía Liao regresaron a sus territorios, Goryeo continuó la relación con la dinastía china Song, consolidándose así la defensa de Goryeo al construir una fortaleza en el norte.


title: Koryo

text: En 1009, el general Gang jo se rebeló contra Mokjong de Goryeo, matándole y estableciendo un gobierno militar. En 1010, Liao envió 400.000 militares para vencer a la rebelión. Gang jo detuvo la primera ofensiva pero luego fue derrotado y se suicidó. Los kitanes no volvieron a tener el dominio pero destruyeron a Kaesŏng que era hasta entonces la capital. Hyeonjong de Goryeo debió huir refugiándose en Naju, Jeolla. Como las fuerzas de Goryeo no pudieron resistir más Hyeonjong se rindió y los invasores regresaron.


title: Koryo

text: En 1018, Liao invadió a Goryeo tres veces consecutivas con 100.000 militares. En el río Heunghaejin, el general Gang Gam-chan ordenó bloquear con diques a este río. Cuando los invasores estaban cruzando en medio del río, los diques fueron destruidos, ahogándose de este modo gran parte de los invasores. Pocos miles de militares invasores regresaron a su territorio tras esta batalla. En el verano de 1019, Liao nuevamente movilizó muchos hombres para invadir a Goryeo. Pero los dos estados en pugna notaron la dificultad de obtener una victoria decisiva y el rey Hyeonjong de Goryeo envió embajadores a Liao en 1020 y el emperador Shengzong de Liao los aceptó. Como la relación de dar tributos a los Liao se reanudó, Goryeo abandonó la diplomacia con los Song. Luego Goryeo y Liao no tuvieron más conflictos.


title: Koryo

text: La gente nómada, Jurchen fue una confederación de varios tribus. Pero la tribu Wanyan de Heishui Mohe unificó diversas fuerzas y así comenzó a invadir las fronteras septentrionales de Goryeo. En 1107, el general Yun Gwan organizó la nueva división llamada Byeolmuban y atacó a los Jurchen. Aunque la guerra duró muchos años, los Jurchen fueron derrotados y se rindieron a Yun Gwan. Celebrando su victoria el general Yun construyó nueve fortalezas en la frontera noreste de Goryeo (en hangul: 동북구성). En 1108, pese a todo, Yun debería regresar a la capital debido a los conflictos en la corte debido a lo cual los coreanos perdieron todas esas fortalezas en territorio de los Jurchen.


title: Koryo

text: La familia Yi de Inju (en hanja: 仁州李氏, en hangul:인주 이씨) envió continuamente sus hijas a la corte para que por matrimonio accedieran a ser las emperatrices de los emperadores desde tiempos de Munjong (r. 1046-1083) hasta Injong XVII (r.1122-1146). Eventualmente tal estrategia de poder dio más fuerza a la familia Yi que la monarquía, y así ocurrió la rebelión de Yi Ja-gyeom en 1126. Aunque la insurgencia falleció, la fuerza de la monarquía disminuyó por la serie de guerras civiles entre los nobles. En 1135, un monje llamado Myocheong propuso el traslado de la capital a Pionyang lo cual provocó gran conflicto entre los vasallos. La facción de Myocheong pensaba que la mudanza al norte facilitaría la expansión a Manchuria, mientras que la de Kim Bu-sik (el autor del libro "Samguk Sagi") quería mantener la capital en Kaesong, provocando la rivalidad de influencia. Al fracasar en la convicción del rey, Myocheong se sublevó contra la corte pero, al no obtener éxito militar, se suicidó.


title: Koryo

text: En 1170, un grupo de los militares llevó a cabo un golpe de estado encabezado por los generales Jeong Jung-bu, Yi Ui-bang y Yi Go que consecutivamente aseguraron sus fuerzas para el liderazgo del gobierno, por tal motivo Uijong de Goryeo fue depuesto y en su lugar fue coronado Myeongjong.


title: Koryo

text: No obstante la transmisión de la verdadera autoridad a la familia real fue postergada debido a la sucesión de los ya citados generales quienes utilizaron las tropas de primera llamadas "Tobang" (incluso la guardia de caballería llamada "Mabyolcho"). Este golpe de estado señaló el inicio de los gobiernos militares en Goryeo.


title: Koryo

text: En 1179, un joven general, Gyeong Dae-seung ascendió al control de sus fuerzas subordinadas, tratando de restituir la autoridad real y eliminar la corrupción nacional, pero murió en 1183 y el general Yi Ui-min quien por su cargo precedente era calificado como "el esclavo" ("nobi") tomó el control de las fuerzas militares, pero su crueldad y corrupción provocaron otro golpe de estado encabezado por el general, Choe Chung-heon quien asesinó a Yu Ui-min y aseguró su poder en 1197. Durante los siguientes 61 años, la familia de Choe jugaría el papel de imponer de entre sus miembros a los siguientes dictadores: Choe Chung-heon, su hijo Choe U, su nieto Choe Hang y finalmente a su bisnieto.


title: Koryo

text: Asegurándose el control militar, Choe Chungheon forzó la abdicación de Myeongjong y ascendió al trono el rey Sinjong de Goryeo. En lo que Choe fue diferente de los otros líderes militares fue en su vigorosa actividad para promover a los estudiosos y entre estos notablemente al primer ministro Yi gyu-bo. Después del muerto del Sinjong, su hijo se coronó como Huijong de Goryeo, su reinado duró seis años ya que como rey comandaba la rebelión pero finalmente fue derrotado y derrocado; entonces Gojong de Goryeo tomó el puesto de rey. Aunque la familia de Choe estableció fuerzas armadas privadas leales, la serie de las invasiones efectuadas por los kitanes y los mongoles despoblaron a gran parte del territorio coreano. Finalmente el general Choe fue asesinado por un vasallo, estableciéndose con este hecho la restauración en la monarquía de la familia real.


title: Koryo

text: En 1225, el embajador del Imperio mongol murió cerca de la capital de Goryeo, Gaekyong y los mongoles exigieron a los coreanos firmar una capitulación cosa que no fue aceptada.


title: Koryo

text: Con tales pretextos, en 1231, los mongoles bajo del reinado de Ogodei invadieron Goryeo. Para mantener la resistencia, la corte real se trasladó a Ganghwa de la bahía de Gyeonggi. El líder militar coreano de ese momento llamado Choe U resistió a las fuerzas de los mongoles durante casi treinta años pero se vio obligado a firmar un tratado de paz en 1259.


title: Koryo

text: En el periodo en que la corte coreana permaneció alejada de la capital, los mongoles operaron una serie de campañas desde 1231 hasta 1259 que causaron extremas derrotas de las regiones de Gyeongsang y Jeolla durante los años 1231, 1232, 1235, 1238, 1247, 1253; entre 1253 y 1258, el general mongol Jalairtai Qorchi lanzó cuatro campañas en torno a la península coreana y durante las mismas fueron sacrificadas (es decir; provocando un genocidio) las vidas de millares de coreanos de la plebe. En 1254, más de 200.000 (200 mil) coreanos fueron llevados como prisioneros cautivos a los territorios invadidos y controlados por los mongoles.


title: Koryo

text: Pese a tanta adversidad la resistencia popular ante la invasión era grande y la corte imperial trató de construir una fortaleza en Ganghwa, pese a obtener los coreanos varias victorias, la resistencia coreana fue finalmente derrotada por los invasores. Una gran sequía ocurrió en esa época empeorando la situación doméstica, y el rey Gojong fue bloqueado empezar la paz bilateral con los mongoles debido a sus generales. En lugar, el rey ordenó la reproducción del texto llamado la "Tripitaka Coreana" que había sido destruido durante la invasión mongol del año 1232. Gojong intentó de coleccionar las obras y enseñanzas literarias coreanas mediante la religión; es así que las escrituras budistas fueron reproducidas durante aproximadamente quince años efectuándose para ello aproximadamente 81.000 (81mil) tipos o letras de madera que se conservan en Haein-sa en Hapcheon-gun, Corea del Sur.


title: Koryo

text: En marzo de 1258, el dictador militar, Choe Ui fue asesinado por Kim Jun lo cual significó la señal del fin del gobierno militar. Entonces, los estudiosos a quienes se habían encargado que Goryeo tuviese que firmar la paz fueron enviados como embajadores a la corte del imperio mongol para ratificar la aprobación de la misma. Algunos generales rechazaron la paz y formaron el estado militar llamado Sambyeolcho contra los mongoles y continuaron la resistencia en varias islas como Jindo y Jeju.


title: Koryo

text: La firma del desigual tratado de paz indicó la permanencia de la soberanía de Goryeo y sugirió que los mongoles no tenían la intención de controlar totalmente a Corea. Sin embargo, Goryeo debió ofrecer muchos tributos: jóvenes y bellas mujeres, riquezas materiales, granos alimenticios e incluso hasta halcones (usados en cetrería). Por otra parte el imperio mongol envió guardias mongoles con funciones de comisionados y por esto varios reyes coreanos fueron destronados en los años 1298, 1313, 1321, 1330, 1332, 1343, y 1351. Dado que la dinastía sinomongola de los Yuan pretendía expandir aún más sus territorios al este, anexionó la parte norte de Corea tras varias sangrientas batallas. Además los sinomongoles Yuan trataron de conquistar al Japón bajo el pretexto de haber hecho alianza con Goryeo, el intento mongol de invadir al archipiélago japonés se realizó principalmente en el año 1274 y luego en el año 1281 sin embargo la enorme tropa mongola transportada por una inmensa flota fue deshecha naturalmente por tifones (estos tifones han sido llamados en Japón: «kami kaze» es decir: "Divino Viento" aunque desde el s. XX tal denominación ha obtenido una significación casi diametralmente opuesta a la original).


title: Koryo

text: En esa época Goryeo se transformó en un estado vasallo de la China dominada por los Yuan a causa de establecerse una "quda" ( alianza por casamiento) de modo que los monarcas de Goryeo fueron los yernos ("khuregen") de los reyes Yuan. Como los príncipes de Goryeo tuvieron que vivir en la capital mongola establecida en China: Dadu, allí aprendieron la cultura mongola y se casaron con princesas de linaje Yuan. Los reyes de Goryeo conservaron los puestos importantes al relacionarse por "quda" con otras familias de Mardin, Uigur y otros mongoles ( como los Oirates, Khongirad, e Ikeres).


title: Koryo

text: La dinastía Goryeo sobrevivió bajo el dominio de los Yuan hasta que el rey Gongmin de Goryeo empezó a expulsar los militares mongoles en 1350 logrando la restauración territorial en el norte de Corea.


title: Koryo

text: Los aspectos más valorables de la dominación de Yuan en torno a Eurasia fueron los intercambios culturales y comerciales internacionales entre el «Oriente» y «Occidente». Los mongoles ganaron inteligencia sobre las tecnologías coreanas y notablemente la producción de las cerámicas.


title: Koryo

text: Por otra parte al formar Goryeo y el imperio mongol una gran alianza militar, especialmente durante la rebelión de Sambyolcho en Jeju y las invasiones a Japón, los saqueos de los wakō (en coreano: "waegu") disminuyeron. por esto ninguna intrusión ocurrió hasta 1350 cuando los sinomongoles Yuan sufrieron muchas rebeliones en su dominio.


title: Koryo

text: Cuando el rey Gongmin ascendió al trono, Goryeo aún estaba sometido a la influencia de la dinastía sinomongola Yuan; por este motivo como otros reyes, él también debió permanecer en la China dominada por los mongoles y regresó a Goryeo con su esposa la reina Noguk quien era princesa mongola. Cuando la dinastía Yuan fue a mediados del siglo XIV gradualmente derrotada fue entonces que el rey Gongmin comenzó sus esfuerzos visibles para renovar al gobierno de Goryeo eliminando la influencia mongola.


title: Koryo

text: Su primera acción fue remover a la aristocracia pro-mongol y a los oficiales militares en la corte, disminuyendo notablemente la influencia de la familia Gi que había asegurado su fuerza merced a la ayuda de emperatriz Gi de la dinastía Yuan. A continuación, Goryeo recuperó las regiones septentrionales habían sido ocupadas por los mongoles: Ssangseong (en hanja: 雙城摠管府, en hangul: 쌍성총관부) y Dongnyeong (en hanja: 東寧府, en hangul: 동녕부). Los ejércitos de Goryeo pudieron retomar tales territorios con la ayuda del oficial coreano Yi Jachun y de su hijo Yi Seonggye (luego fundador de Joseon) Adicionalmente, estos generales trataron de conquistar a Liaoning en China.


title: Koryo

text: Como el jerarca chino Zhū Yuánzhāng derrotó a los mongoles de la dinastía Yuan y reunificó China fundando la dinastía Ming, el rey coreano Gongmin envió un embajador a la dinastía china de los Ming en 1368. Lo cual facilitó la eliminación de las facciones pro-Yuan facciones y la alianza con los Ming con la intención de pacificar al noreste de Asia.


title: Koryo

text: El rey Gongmin tuvo por importante colaborador a un monje budista llamado Shin Don (en hanja:辛旽, en hangul:신돈). Gongmin y Shin Don promovieron una serie proyectos incluso la redistribución de las tierras detentadas por las aristocracias promongolas y la liberación de los esclavos quienes forzadamente habían sido degradados, produciendo esto la masiva repulsa de los nobles. Por tales reformas, los vasallos de nueva generación fueron incluidos en la corte apoyando firmemente al rey. Con todo la invasión de los turbantes rojos y la piratería de los waegu al norte y sureste de Corea resultaron debilitaron mucho a la autoridad de la monarquía y obstruyeron varias reformas en niveles locales. Al fin, Shindon y rey Gongmin fueron eliminados por la nobleza pro-Yuan respectivamente en 1371 y 1374.


title: Koryo

text: En 1388, el rey U (hijo de Gongmin) y su reina prepararon la invasión a Liaonying con el apoyo del general Choe Yeong. Para lograrlo, Rey U envió a su ministro el general Yi Seonggye junto a los otros militares y aprovechando la ocasión Yi Seonggye provocó una rebelión, de modo que el reino de Goryeo finalmente cayó por la rebelión en cabezada por Yi Seonggye y sus últimos reyes resultaron muertos. Yi fundó el reino de Joseon en 1392.


title: Koryo

text: La palabra usada en la corte de Goryeo para denominar a este Estado fue la del imperio no la de reino. La capital, Gaegyeong (en hanja: 開京) fue llamada "Hwangdu"(La ciudad imperial, 皇都) y su palacio "Palacio del emperador"(皇城).


title: Koryo

text: Durante el imperio de Goryeo fueron designadas como capitales cinco ciudades como capitales: Gaegyeong la ciudad principal; Seogyeong (西京, actualmente Pionyang), Namgyeong (南京, actualmente Seúl) y Donggyeong (東京, Gyeongju) como capitales segundarias. El uso de letra hanja "京" significa a Goryeo como imperio.


title: Koryo

text: Sin embargo, los emperadores de Goryeo no usaron el título imperial en la sepultura. En su lugar, el nombre "El descendiente del cielo" (大王) se usó, también "El emperador del Mar del Este" (en hanja: 海東天子, en hangul:해동천자).


title: Koryo

text: Tanto las dinastías chinas Song como la Liao toleraron la denominación de Goryeo como un imperio autónomo. Por otra parte, las calificaciones de "imperio" fueron prohibidas después de la invasión de los mongoles. Tras tal invasión los reyes de Goryeo debieron usar el sinograma "忠" ‘leal’ (en hangul:충) en los títulos póstumos. Es por ello que los monarcas después del emperador Wonjong de Goryeo tienen la misma letra en sus nombres póstumos. Dado que las invasiones mongolas debilitaron a Goryeo ya sus gobernantes no usaron el sinograma "忠" .


title: Koryo

text: Con el objetivo de que se consolidase la autoridad real, el emperador Gwangjong de Goryeo renovó el sistema nacional estableciendo nuevas leyes que incluyeron la liberación de los esclavos en el año 958 y establecimiento del examen para emplear a los oficiales civiles. Además, Gwangjong proclamó el estado imperial internacionalmente.


title: Koryo

text: El quinto Gyeongjong de Goryeo reformó al sistema de la posesión de la tierra llamada "Jeonsigwa" (en hanja: 田柴科) y el siguiente emperador, Seongjong envió sus oficiales a las localidades para lograr una corte más centralizada la cual fue basada en el confucianismo.


title: Koryo

text: El rey (emperador) Taejo utilizó el régimen de Silla y Taebong, acabando con la categoría del rango «golpum». Cuando el sistema estatal se estabilizó bajo el reinado de Seongjong y de Injong, la organización del gobierno se completó al ser aceptada por las dinastías chinas Tang y Song.


title: Koryo

text: Los consejeros del emperador fueron llamados "Samsa" y "Samgong". El organismo supremo en el gobierno central fue el "Samseong" y "Yukbu". El orden real y las proposiciones de los súbditos fue transmitido por el ministerio llamado "Munhaseong" (문하성), mientras que el ministerio llamado "Jungseoseong" (중서성) despachó los negocios sobre los mandatos y "Sangseoseong" (상서성) directamente practicó los asuntos estatales con seis entidades. El ministerio del Munhaseong fue prácticamente equivalente al de un primer ministerio moderno. Como existían relaciones estrechas entre el Munhasong y el Sangseoseong, se llamó como Jungseo-Munhaseong (중서문하성). Bajo el ministerio del Sangseoseong había seis entidades: ① "Ibu": la designación de los funcionarios; ② "Byeongbu": los asuntos de los generales, el servicio militar; ③ "Hobu": los asuntos de casas y familias, distribución de labores obligatorias; ④ "Hyeongbu": los asuntos sobre los ordenamientos administrativos, persecución y cárcel; ⑤ "Yebu": las escuelas, gwageo, ritos religiosos; ⑥ "Gongbu": los artesanos, construcción de los palacios y oficinas.


title: Koryo

text: Con la intención de hacer la expansión sobre los comercios culturales con China, Goryeo continuó enviando sus súbditos a Song, pero no lo pudo ocupar la parte norte de China. Al norte de Goryeo se estableció el reino de Balhae, fundado por un exgeneral del reino Goguryeo. Como Goryeo intentó seguir la espiritualidad de Goguryeo, los dos estados formaron relaciones amigables.


title: Koryo

text: La situación internacional se cambió dramáticamente por el crecimiento rápido del reino Liao que destruyó Balhae en 926 y sometió a Song china en 1004. Cuando Balhae cayó por el ataque de los kitán Liao, el rey Taejo de Goryeo aceptó a los refugiados de Balhae como hermanos.


title: Koryo

text: Después de la caída de Balhae, los kitán de los Liao trataron de establecer relaciones diplomáticas con Goryeo al menos en un par de ocasiones. En el año 942 el emperador sinokitán Taizu de Liao envió a un embajador con el regalo de 50 camellos, pero Taejo de Goryeo los rechazó y los animales murieron de hambre. Por lo contrario Goryeo mantuvo relaciones con las cinco dinastías, y otros reinos del sur de China. En 962, Goryeo envió embajadores a la dinastía china de los Song, estableciendo así una amistosa relación oficial. Los intercambios entre Goryeo y Song habían sido frecuentes a través de delegaciones pero esta relación fue obstruida por los kitán dominadores de China de la dinastía kitán de los Liao y la dinastía Jurchen. Liao invadió Goryeo tras treinta años. Series de campañas forzaron a Goryeo a firmar la paz en 1020. Como el Lejano oriente estuvo en paz durante casi un siglo, Goryeo consolidando en tal caso la línea diplomática: Goryeo-Liao-Song.


title: Koryo

text: En el año 1102 los Jurchen amenazaron a Goryeo con la guerra, y en 1115 en China se estableció la dinastía Jin aniquilando a la dinastía sinokitán Liao. Jin a la fuerza continuamente avanzó con el objeto de conquistar el sur de China. Como ocurrió un cambio de situación internacional, Goryeo realizó tributos en 1126. y de este modo los Jin no invadieron a la península coreana.


title: Koryo

text: La tensión continuó en torno al siglo XII y XIII, cuando los mongoles nuevamente realizaron invasiones. Tras muchos sacrificios, Goryeo finalmente capituló ante la mongola dinastía Yuan.


title: Koryo

text: La economía de Goryeo se puede calificar informalmente como una "economía de los templos" porque muchos templos se construyeron y se conservaban merced a muchos territorios y esclavos. Como los monjes budistas pudieron trabajar en varias rubros, los templos produjeron casi todas las cosas desde la sal, los vinos y —entre otras muchas otras cosas— también cultivaron cereales.


title: Koryo

text: La técnica agrícola fue evolucionado gradualmente basada en las normas de cultivo de los tres reinos de Corea, especialmente el de Silla unificado. El modo de regar los arrozales se practicó por primera vez en el sur de Goryeo, lo cual ayudaba la simplificación de plantación.


title: Koryo

text: Bajo la intensa influencia budista fue prohibida la consumición de carnes, lo que resultó en una gastronomía que hizo diversos usos de verduras como pepinos, rábanos, berenjenas y retoños de bambú así como también se elaboraron varias formas de kimchi.


title: Koryo

text: El libro clásico, 《"Samguk Sagi"》 dice que los reyes y las reinas de Silla fomentaron la plantación de moreras. A continuación, la sericultura y la cualidad de los textiles fueron avanzando merced a la gran demanda de seda. El desarrollo de sericultura influyó en el estilo único de la prenda coreana, incluso promovió una evolución en las tintorerías.


title: Koryo

text: En el siglo XIV, un embajador a Yuan, Mun Ik-jeom (en hangul:문익점) llevó algunas semillas de algodón a Goryeo. A pesar de que el cultivo algodón existía ya durante la época de los tres reinos de Corea, la popularización de la industria algodonera se logró después de establecido el reino de Goryeo.


title: Koryo

text: Como Wang Geon, el fundador del reino, era descendiente de un gran comerciante, en Goryeo el comercio tuvo un rol muy importante. Domésticamente existían dos tipos de fábricas: los talleres del gobierno ("gongyeong", 공영) y los privados("sayeong", 사영) que deberían pagar impuestos.


title: Koryo

text: Los mercados más grandes estaban en la capital y fueron construidos por el Estado y la escala de ellos se pudo extender cuando los comerciantes extranjeros les visitaron. Así, creciendo los negocios, los "gongyeong" ganaron más pujanza con el transcurso del tiempo. En las aldeas, otro tipo del mercados operaron bajo del nombre de "hyangsi" (en hangul:향시, literalmente: "el mercado local"). Aunque las rutas principales partían desde la capital a Namgyeong (actualmente Seúl), Andong y Gyeongju, no es seguro hoy decir qué importancia tuvieron a nivel regional.


title: Koryo

text: Internacionalmente, Goryeo hizo los comerios con diversas pueblos y estados: los Song, los Kitán, los Jurchen, el Imperio sasánida y los árabes. Aunque el comercio temprano fue centrado con Song, el dominio de los intercambios se expandieron. El puerto más activo fue el de "Byeokran-do" (en hangul:벽란도) en el río Yeseong cerca de la capital, Gaekyong.


title: Koryo

text: Goryeo fue la primera fundación unificada en Corea sin influencia extranjera, lo que había pasado por la alianza de Tang-Silla en el siglo Ⅶ. El budismo como la ideología estatal de Silla continuó en Goryeo como la religión del estado pero la ideología política mayoritariamente representaba la característica confuciana de organizar la sociedad, notablemente por fundar el instituto nacional, "Gukjagam". En el nivel local, los hyanggyo (en alfabeto hangul: 향교) jugaron el papel de educación. La coexistencia de dos ideologías existieron en torno a la dinastía coreana pero a fines de su era, el budismo perdía su influencia dramáticamente, porque la nueva generación en la corte adaptó neo-confucianismo.


title: Koryo

text: El budismo demostró gran influencia pero los diversos rituales se pueden conservar. Por ejemplo, Yeondeunghoe (el festival del loto) permitía la combinación de chamanismo, taoísmo y algunas tradiciones coreanas.


title: Koryo

text: Durante Goryeo, los reales de su apellido "Wang" conservaron el lugar más alto en la jerarquía. Ganando el apellido desde el emperador, se consideraba el más grande honor.


title: Koryo

text: En según lugar, los nobles de Silla y otros vasallos tomaron sus puestos. La autoridad burocrática y aristocrática formó la nueva estructura: los oficiales civiles, los funcionarios militares, los soldados, los artistas y la mayoría de los inquilinos. La elevación de las posiciones sociales fue posible por tomar examen estatal en temas de la historia, filosofía, poesía, lengua china y otras asignaturas. Como todos puestos en la corte se seleccionaron a lo largo de este concurso de oposición, teóricamente todos los hombres pudieron presentar un examen. No obstante, era muy difícil para los plebeyos de apoyar sus hijos económicamente.


title: Koryo

text: La única característica de Goryeo fue las facciones de buena familia (en coreano:문벌귀족) que tuvieron los ministrios en sus varias generaciones o enviaron sus hijas como la emperatriz del emperador. Por ejemplo, unas familias basadas en la región Andong conservaron su prosperidad por esta ruta.


title: Koryo

text: Durante Goryeo, la actividad de las femeninas relativamente era libre solo excepto al político. Como la sociedad matriarcal, no existió la prohibición de segundo matrimonio y economía femenina. Un embajador quien visitó a Goryeo en 1123 escribió que no había sido una restricción sobre la poligamia y también el vivir del marido en la casa de su esposa.


title: Koryo

text: La ceremonia ancestral, Jesa pudo ser practicada por las mujeres y dejó de ocurrir el trato desigual sobre los derechos sucesorios para las hijas. El divorcio pudo darse por la sola voluntad de esposa con separación de bienes y custodia de niños. Adicionalmente, los ancestros que se adoraban en el servicio ancestral se limitaron según el rango del muerto: tres generaciones en caso de los rangos más altos; dos generaciones de los rangos medios y entre los puestos más bajos y los plebeyos solamente a sus padres. Esta práctica fue muy diferente de los costumbres practicadas durante el periodo Joseon en el cual las ceremonias tuvieron lugar más de ocho veces en un año y fue prohibida la actividad femenina en casi toda ceremonia e institución, ya que durante la dinastía Joseon, debido al influjo del confucianismo se redujeron drásticamente los derechos femeninos.


title: Koryo

text: La dinastía Goryeo heredó gran parte de Silla, especialmente en voz de la arte y cultura. El budismo como la religión del estado celebraban unos festivales: Palgwanhoe(en alfabeto hangul:팔관회, La combinación de creencia folclórica y budismo que empezó desde 551) y Yeondeunghoe (La festival de lámparas en forma de lotos) desde el primer año de la fundación. Palgwanhoe fue desparecido durante la invasión de los mongoles, reabriendo hasta 1391.


title: Koryo

text: El primer emperador Taejo escribió 10 cartas para sus sucesores diciendo que todos ministros tuvieron que anteponer esta forma de celebración. El emperador y también los miembros de la familia real hicieron la merced durante las festivales. Como la producción del arroz se escaló considerablemente, dieron pasteles y dulces del arroz.


title: Koryo

text: Como el confucianismo ocupó a la ideología política nacional, la agricultura conservaba un lugar importante durante Goryeo. Normalmente, tres rituales se celebraron en el principio, mientras que solo el en primer mes lunar ("Seonnongje", en hangul:선농제) tuvo lugar desde 1414. Seonnongje mantuve la importancia de consolidar la estabilidad económica y fomentar los cultivos.


title: Koryo

text: Los funerales fueron celebrados según el rito budismo aproximadamente dentro de cien días. Lo que fue muy diferente con los anteriores, dejó visitar a quienquiera que viniera al templo. Una escala del funeral se decidió por la posición del muerto y la población de su pueblo o región. Se enterraron o cremaron, mientras que los nobles preferían terminar sus vidas en el monasterio. Como se creía que a los espíritus molestaban como aparecidos, era muy importante tratar a la familia del difunto hospitalariamente.


title: Koryo

text: Un juego de Baduk, que es un juego de tablero estratégico para dos jugadores fue muy popular durante Goryeo. Según los recuerdos históricos, el emperador Gyeongjong fue el entusiasta aficionado a Baduk, mientras que un hombre llamado Jo Yuntong fue el jugador con mucha fama y Kubili Khan de Yuan china lo mandó a venir a China.


title: Koryo

text: Juego del Iut (웇놀이) se jugaba sin distinción de edad ni sexo y el variante de Iut llamado Ssangnyuk (쌍륙놀이) fue un juego popular para las damas. Las mujeres jugaron Nultwigi (널뛰기) en el día del Año Nuevo y pudieron practicar equitación.


title: Koryo

text: Como los mongoles influyeron a Goryeo, cetrería ganó gran popularidad después del medio del reino. Cazando con aves rapaces, los aristocracias se divirtieron en capturar unas presas, especialmente faisanes. Como Yuan demandó los halcones como los tributos, el rey Chungryeol estableció una organización de Ungbang(응방).


title: Koryo

text: En caso de artes marciales, Goryeo puso énfasis en adquirir formación espiritual. El taekwondo avanzó su etapa considerablemente. Un deporte tradicional, Subak continuaba pero se prohibió por el gobierno porque la gente lo utilizaron como apuestas. Procediendo de subak, taekkyon que incluye numerosas técnicas de pie y movimientos fluidos de los brazos fue fomentado como la disciplina militar.


title: Koryo

text: El budismo llegó a Corea en el año 327 y fue aceptado por los tres reinos de Corea. Durante Goryeo, el budismo ganó los apoyos nacionales y para obtener tales apoyos fue ayudado por su amplia producción artística, principalmente en los ámbitos de la literatura y de la arquitectura.


title: Koryo

text: El taoísmo, de origen chino, y el chamanismo coreano también se practicaban y veneraban en algunos templos. A mediados de la existencia de Goryeo, las relaciones comerciales desde Arabia pudieron avanzar en Corea sin el previo paso por China, entonces fue que aparecieron los primeros adherentes al islam en Corea.


title: Koryo

text: El budismo durante Goryeo ganó gran apoyo del estado.


title: Koryo

text: Inicialmente, los maestros del budismo Seon (literalmente: meditación) fueron considerados radicales y por ende peligrosos. Por lo tanto, los principales fundadores de las «Nueve Montañas» (nombre que indica nueve lugares donde los templos de Seon fueron ubicados.) recibieron las presiones de la escuela Gyo, facción que significa «la doctrina » en idioma coreano. Durante todo el período de Goryeo, los conflictos entre las escuelas budistas Gyo y Seon continuaron, pero gradualmente el Seon se destacó debido a su transmisión de la ilustración y así disfrutó de superioridad entre el pueblo coreano.


title: Koryo

text: La expansión de la escuela budista "Seon" especialmente desde la prédica del gran maestro Jinul fue generalmente adoptada porque él presentaba la unidad de doctrinas teniendo por centro la meditación. Aunque todas las escuelas budistas se mencionan en los anales históricos, el budismo Seon predominó en la cultura budista, la sociedad y el gobierno; por esto el Seon recibió los apoyos nacionales y con ello derechos especiales. Aunque la mayoría de las escuelas budistas basadas en la doctrina(Gyo) dejó crecer, la escuela de "Hwaeom" continuaba conservar su influencia gracias por los estudiosos de Uisang y Wonhyo. Especialmente, Gyunyeo (均如; 923-973) propulsó la reconciliación de Hwaeom y Seon, por abarcar lo relacionando con Seon. Los libros de Gyunyeo son los orígenes importantes para identificar la característica de budismo coreano, especialmente de Hwaeom.


title: Koryo

text: Otro defensor de unir Seon y Gyo fue el monje "Uicheon". Como principios monjes de Goryeo, Uicheon también empezó su disciplina en una escuela de Hwaeom y luego fue a China. Al regresar, Uicheon activamente propagó el orden de "Cheontae" (天台宗, o "Tiantai" en chino), que se consideraba como otro tipo de Seon en Corea. No obstante, Uisang murió prematuramente sin observar la unidad de Seon y Gyo. La figura más importante de Seon durante Goryeo fue un monje "Jinul" (知訥; 1158–1210). En su época, la comunidad budista (o sangha) confrontó series de crisis. El budismo gradualmente mostró la tendencia secular como leer la suerte y hacer la ritual solamente para un suceso de los adoradores. Este tipo de injusticia causó la profusión de los monjes con razones insolentes. Por esa razón, la corrección y el mejoramiento del budismo fueron los temas nucleares.


title: Koryo

text: Jinul buscó la metodología del nuevo movimiento dentro de Seon coreano y lo llamó la sociedad de ""samādhi y prajñā."", quien objeto fue establecer la comunidad nueva de tierra pura novicios en las montañas. Finalmente, Jinul realizó su objeto por fundar Songgwangsa templo en la montaña Jogye.


title: Koryo

text: Un principal tema que largamente había fermento en "Seon" chino fue la manera "gradual" y "repente" en torno a práctica y sabiduría. Llevando los datos importantes por Zongmi (780-841) y Dahui (大慧; 1089–1163), Jinul escribió unos textos basados en la iluminación repentina por práctica gradual. Jinul incorporó la metodología de "gwanhwa" (觀話). Esta forma de meditación es una de principios temas en ahorita Seon coreano. La resolución filosófica sobre conflicto entre Gyo (la doctrina) y Seon (la meditación) llevó el efecto largo en el budismo coreano.


title: Koryo

text: La tendencia general en el budismo de la segunda mitad de la historia de Koryo fue una declinación debida a la corrupción, y el surgimiento de un fuerte sentimiento político y filosófico anti-budista. Paradójicamente, tres maestros de Seon coreano aparecieron esta época: Gyeonghan Baeg'un (景閑白雲; 1298–1374), Taego Bou (太古普愚; 1301–1382) y Naong Hyegeun (懶翁慧勤; 1320–1376). Todos visitaron la Yuan china a fin de aprender "linji" (en chino:臨濟, en coreano:임제) que había popularizado por Jinul bajo el nombre de "gwanhwa". Tres monjes regresaron y establecieron las escuelas de Imje que enseñaron las prácticas meditabundas y tuvieron unos centenares de los discípulos.


title: Koryo

text: La compilación de Tripitaka Coreana fue el caso de máxima importancia durante Goryeo: dos ediciones se publicaron. La primera tripitaka se completó en 1231 y la segunda en 1259, mientras que los invasores mongólicos destruyeron la primera edición pero otra se conserva en Haeinsa de la provincia Gyeongsang del Sur.


title: Koryo

text: Sin embargo el confucianismo se aceptó en la política, no se indaga en las vidas públicas debido a la masiva influencia budista. Conversamente, se consideraba la ideología reinante en el sistema de la corte. El tercer emperador de Goryeo, Gwangjong estableció el examen para el servicio civil nacional y Seongjong fundó el instituto nacional llamado Gukjagam. Los dos emperadores representan el principio del confucianismo durante Goryeo. En locales, el hyanggyo (en hangul:향교) fue fundado como la escuela provincial. Los plebeyos pudieron entrar a hyanggyo cuya intención fue educar a la gente y re-construir la sociedad integral. El rey Injong fundó numerosas escuelas en las capitales secundarias en 1127, dando dominio y esclavos que se considera el comienzo del instituto local en Corea. Los instructores se enviaron por el gobierno central a hyanggyo y también las doce escuelas privadas. Llegando chuhiísmo por "An Hyang" (안향) a Goryeo circa el siglo ⅩⅢ, la atención al confucianismo tomó gran pujanza porque los jóvenes investigadores con firme influyente ya pensaban que la dinastía Goryeo no se podía avanzar. Y ellos querían fundar el país a base del fuerte confucianismo, instigando a la caída de Goryeo más rápidamente. Así es que el confucianismo se quedó no solo en políticas sino también en toda parte de la sociedad desde Joseon.


title: Koryo

text: Según el libro histórico, Goryeosa, los cien islamitas llegaron a Corea en 1024. Las relaciones comerciales entre el mundo islámico y la península coreana duraba hasta el siglo ⅩⅤ. El grupo de hui china empezó habitar en Corea.


title: Koryo

text: Algunos islamitas desde el cercano oriente y Asia central se asentaron en Goryeo en este tiempo y las fuerzas mongólicas se llamaron como "Saengmokin" (en hangul:색목인, "colored-eye people") que se considera islámicos. Fue posible porque durante el reinado de la dinastía Yuan, los musulmanes llegaron a China como los militares y ocuparon la segunda posición después de los mongólicos.


title: Koryo

text: Soju, es el nombre del «vino» (en rigor no es un vino ya que los vinos propiamente dichos son solo fermentados en lugar de destilados) popular coreano, el mismo fue destilado alrededor del siglo ⅩⅢ durante la invasión mongola a Corea. Los mongoles aprendieron la técnica de destilación de los árabes cristianos.


title: Koryo

text: Los mongoles llevaron consigo la producción de este y luego se establecieron unas destilerías se alrededor de la capital Gaekyong. Como tal bebida alcohólica se llamó "arak", los aristócratas coreanos también lo denominaron "arakju" (en alfabeto hangul:아락주 = El vino arak) Se considera que el soju se popularizó en tiempos del reinado del Chungryeol, mientras que algunas de las regiones coreanas en donde los soldados mongoles se asentaron empezaron producir el soju de primera clase, típicamente en Andong.


title: Koryo

text: El tripitaka coreano (en hangul: 팔만대장경) es una tripitaka con aproximadamente 81,258 escrituras budistas. En el canon pali la palabra "tripitaka" significa tri(tres) y pitaka (cestas) en sánscrito incluso el discurso budista que indica la sabiduría referente a la vida. Se manufacturó por la comanda del rey Gojong en 1251 para poner una fuga de los enemigos mongoles. Aunque la primera edición fue destruida al quemarse en un incendio, la segunda tripitaka se conserva en templo de Haeinsa.


title: Koryo

text: Las cerámicas de Goryeo se destacaron en realizaciones como las basadas en el celadón de Goryeo que con justicia se consideran las más refinadas en la historia coreana. Los ceramistas se inspiraron por las cerámicas de la dinastía Song china y empezaron producir el color distintivo llamado "bisaek" (비색) o celedón verde. Diversos patrones de este tipo de cerámica aparecieron en Goryeo mediante la llamada técnica incrustada ( conocida mundialmente por la palabra francesa "cloisonné"). Los diseños y colores eran considerablemente muy variados debido a la característica de sus diferentes vidriados (esmaltes) : normalmente, el marrón o negro se usó en las porcelanas pero el esmalte transparente e incoloro se usó también en el celadón coreano para adoptar la técnica llamada "sang-gam" (상감) semejante a la marquetería.


title: Koryo

text: Los objetos de tal tipo de cerámica descubiertos son anchas escudillas, tazones de porcelana, una copa con el emblema del crisantemo o de un loto, ambos emblemas están motivados por el budismo que suele tenerles como símbolos.


title: Koryo

text: En cuanto a lo musical, Goryeo disfrutó de la tradición de bailes forjada durante los reinos de Goguryeo, Baekje y Silla. Más tarde, las variedades se aumentaron en la danza de corte y ceremonia religiosa. El nombre de jeongjae (정재) que indica la danza de la corte fue usado desde Goryeo. Por ejemplo, un tipo de danza tuvo el nombre de "Jyangak Jeongjae" (향악정재). Como otras partes culturales de Goryeo, la música de Goryeo siguió la tradición de Silla. Aunque Silla adaptó la música de Tang china, su impacto desapareció, aceptando los instrumentos y la formación de música procedentes de la también china dinastía Song. La música importada era en su mayoría para rituales del confucianismo que se llamaron "Aak" (en hangul:아악). Otro tipo de música denominada "jyang-ak"(향악) que se formó desde tiempos del reino de Silla empezó a progresar en sus estilos al hacer una combinación de la música de la realeza y ritmos populares. En la corte varias músicas se practicaban con danzas. Parte de la música de Goryeo fue heredada por Joseon y las mismas aún en el presente son practicadas en las ceremonias. La mayor parte de las canciones de Goryeo se registraron en libros musicales escritos después del siglo XV. La distintiva característica de las canciones durante el reino de Goryeo fue la de las letras estéticas en lengua coreana sin usar la lengua china.


title: Koryo

text: Aunque las pinturas durante la dinastía Goryeo no fueron abundantes, es evidente que Goryeo recibió muchas influencias desde la dinastía china de los Song, especialmente en el caso de paisajismo. Desde la tradición de los "ocho lugares de interés", los pintores coreanos crearon ocho lugares de Songdo. Habitualmente pintaron a partir de la reunión de los literatos pero nada ha sido transmitido a la época presente.


title: Koryo

text: Bajo la fuerte influencia budista, el arte budista constituyó el tema principal en la corte y entre la aristocracia. Incluso las pinturas, las esculturas budistas, budarupas se produjeron constantemente en el reino de Goryeo. Pese a todo el mayor número de pinturas budistas de Goryeo se guardan en Japón porque los monjes coreanos las legaron al Muromachi japonés durante la época Joseon. En 2000, la tumba de Bak Ik un vasallo del ocaso de Goryeo fue excavada y en la excavación fueron halladas diversas reliquias de pinturas murales que describen la vida diaria pero la investigación sobre esto es relativamente escasa.


title: Koryo

text: La época Goryeo observaba la fusión de varias formas en la literatura coreana, que fue causado por la fundación de los institutos y gwageo. La literatura budista se fomentaba bajo el apoyo nacional, notablemente la tripitaka budista que se escribió por primera vez entre 971 y 981 para diversificar los intereses de su gente.


title: Koryo

text: Unas características se marcaron más, usando letras chinas; como la desaparición de Jyangga y la emergencia de "Goryeo Gayo" (고려가요, la canción de Goryeo) cuya obra maestra es Samogok (El canto sobre Madre). Los autores más famosos fueron "Kim geuk-ki", y "Yi-gyu-bo", mientras que los oficiales civiles debían elegir entre ajustar al gobierno militar o vivir retirados en el campo. El sijo, que consta de tres versos con una media de entre catorce y dieciséis sílabas, inició a mediados de Goryeo.


title: Koryo

text: La tecnología científica de Goryeo sucedió la de tres reinos de Corea, aceptando tecnología desde Song y Yuan. Se utilizó contentar a apetitos aristocracias, notablemente las cerámicas y la imprenta. En 1234, el mundo-primer tipo de metal móviles fue inventado por Choe Yun-ui. Por usar esta imprenta, Sangjeong Gogeum Yemun fue impreso en el mismo año. El libro más temprano con letras de metal móviles es Jikji (La enseñanza de budismo seon y seon maestros, 1377). Comerciando con Song, comenzó la producción de los papeles en alta clase y porcelanas de celadón, y estos artículos se exportaron a los vecinos de Goryeo.


title: Koryo

text: La astronomía avanzó masivamente durante Goryeo y los datos sobre observación existen veinte veces más que los escritos durante el período anterior. En los libros como "Cheonmunji" (천문지, El texto de astronomía) y Goryeosa, 138 eclipses solares aparecieron, mientras que los recuerdos indican 115 veces se actualmente pasaron debido a mal tiempo o error de la observación meteorológica. La observación sobre varios fenómenos jugaba un papel principio para cultivar, escribir calendario y adivinar fortunas.


title: Koryo

text: Goryeo practicaba un examen de los médicos que preguntaba el conocimiento referente a las vísceras, la aplicación y uso de hierbas medicinales (y por ende herbolaria) y consecuentemente la farmacología. Dado que el reino de Goryeo sufrió guerras desde norte, la dinastía Song china activamente regaló publicaciones médicas y también medicinas para impedir el cambio de la política diplomática de Goryeo favorable a los Song. Aunque los chinos meridionales Song enviaron su apoyo hasta Goryeo por diversas rutas, la tensa escalada de hostilidad por parte de los Liao y los Jin (Jurchen) fácilmente interceptaron (dadas su situación geopolítica) las comunicaciones y negocios con la dinastía china de los Song. Ante tal obstáculo los médicos coreanos ensayaron buscar y aplicar las plantas medicinales a varias enfermedades. El texto médico coreano más antiguo, "Hyangak Gugeupbang" (향약구급방) incluye la prescripción de usar los ingredientes nativos y describió a los intelectuales médicos el arte de los médicos estudiosos medievales.


title: Koryo

text: La pólvora y las armas de fuego sugestivamente aparecieron en la primera mitad del siglo XIV en Goryeo. Sin embargo el libro Goryeosa dice que los militares coreanos lanzaron en 1356 como parte principal de su armamento flechas (véase:singijeon) .


title: Koryo

text: Esto es: Goryeo aún en el siglo XIV no tenía el conocimiento absoluto para la producción de la pólvora. Como la actividad de los enemigos era muy intensa, el estado del reino de Goryeo intentó modernizar por propia cuenta su armamento al nivel del de la China de entonces pero no pudo. En esta situación se encontró el general Choe Museon (?-1395) luego los coreanos trataron de hacer contactos con los chinos para aprender la fórmula de la pólvora. Dícese que el general Choe al fin de cuentas se encontró con un comerciante chino llamado Yi Won el cual le enseñó a los coreanos a fabricar pólvora. La corte coreana empleó a Choe para la producción de una gran cantidad de pólvora, mientras que Choe solicitó la fundación de un instituto especial para la fabricación de armas (화통도감) que eventualmente ayudaba a la subyugación de los piratas.


title: Tecomanthe

text: Tecomanthe es un género con 5 especies de lianas selváticas tropicales y subtropicales perteneciente a la familia Bignoniaceae. Tienen unas atractivas flores como trompetas y hojas brillantes. Son nativos de Australia, Indonesia, Nueva Guinea, Nueva Zelanda y las Islas Salomón. El género fue descrito por Henri Ernest Baillon y publicado en "Histoire des Plantes" 10: 41. 1888. La especie tipo es: "Tecomanthe bureavii" Baill.


title: James Rhodes

text: James Edward Rhodes (Londres, 6 de marzo de 1975) es un pianista, escritor y filántropo británico-español, conocido también por su activismo en la denuncia sobre los abusos sexuales en la infancia.


title: James Rhodes

text: James Edward Rhodes nació en una familia judía de clase alta en St. John's Wood, en el norte de Londres. Estudió en el , un colegio privado para chicos donde sufrió abusos sexuales por parte de su profesor de educación física, el cual falleció antes del juicio. En esta situación Rhodes sufrió tanto mental como físicamente, lo cual le produjo un desorden alimenticio, daños en su columna vertebral y trastorno por estrés postraumático (TEPT).


title: James Rhodes

text: Posteriormente tomó clases de piano, pero no progresó más allá del tercer grado y aprendió principalmente de una forma autodidacta. Ingresó en un internado local y más tarde entró en el Harrow School, donde estudió con el profesor de piano Colin Stone desde los 13 años en adelante. Durante esta época participó en el programa televisivo "BBC Young Musician of the Year" de la cadena nacional, pero no pasó de la segunda ronda.


title: James Rhodes

text: En 1993, obtiene una beca para el Guildhall School of Music and Drama.


title: James Rhodes

text: Desde 2017 reside en Madrid (España), donde se ha convertido en una figura pública. En diciembre de 2020, el Gobierno de España le concedió la nacionalidad española por carta de naturaleza.


title: James Rhodes

text: Se casó con su pareja, Micaela Breque, el 28 de agosto de 2021.


title: James Rhodes

text: Siendo fan del pianista ruso Grigori Sokolov, Rhodes escribió a su representante Franco Panozzo en Italia, buscando la posibilidad de que se convirtiera en su agente musical. Panozzo le respondió y Rhodes le envió una botella de champán Krug. Ambos concertaron un encuentro y se conocieron en Italia. Tras escuchar a Rhodes interpretar al piano, Panozzo arregló una breve tutoría con el renombrado profesor Edoardo Strabbioli en Verona, Italia.


title: James Rhodes

text: En febrero de 2009 editó su primer disco, "Razor Blades, Little Pills and Big Pianos", a través de Signum Records. y en marzo de 2010 editó su segundo disco, "Now Would All Freudians Please Stand Aside", con Signum Records. Al mismo tiempo, en el mes de marzo de ese año, Rhodes se convirtió en el primer pianista clásico que firmó con Warner Bros Records, editando su tercer disco en mayo, "".


title: James Rhodes

text: En 2011, Rhodes escribe regularmente un blog para "The Telegraph", y en 2013 publica varios artículos en "The Guardian".


title: James Rhodes

text: En mayo de 2012 edita su cuarto disco, "Jimmy: James Rhodes recorded live at The Old Market Brighton".


title: James Rhodes

text: En 2016, publicó "Toca el piano: interpreta a Bach en seis semanas", con la editorial Blackie Books, en el que plantea que cualquiera puede aprender a interpretar a Bach en seis semanas, dedicándole 45 minutos diarios.


title: James Rhodes

text: En 2017, Rhodes publicó "Fugas", que habla sobre los sentimientos del autor durante su gira musical.


title: James Rhodes

text: Rhodes da su primer recital público el 7 de noviembre de 2008 en el Steinway Hall en Londres. El segundo lo hace en el Hinde Street Methodist Centre el 4 de diciembre del mismo año en Londres. Rhodes también ha tocado en el Proud Galleries en Camden; 100 Club en Soho; Tabernacle, Notting Hill y en las nominaciones del Classical BRIT Awards de 2009.


title: James Rhodes

text: En marzo de 2010, Rhodes tocó en el Holders Season 2010 en Barbados. En verano de 2010 fue el único pianista clásico que tocó en el Latitude Festival compartiendo escenario con estrellas internacionales como Florence + the Machine and The National.


title: James Rhodes

text: En septiembre de 2011 tocó junto a Stephen Fry en "'A Classical Affair"' en el Barbican Centre. En octubre de 2011 realiza una gira de 11 fechas alrededor de Australia, incluyendo tres presentaciones en el Festival de Melbourne.


title: James Rhodes

text: En septiembre de 2012 Rhodes debuta en Estados Unidos en el International Beethoven Festival en Chicago.


title: James Rhodes

text: En 2013, toca en Hong Kong, en Viena, en el Barber Institute de Birmingham, el Royal Albert Hall, en el Cheltenham Music Festival, el Waterfront stage en el Latitude Festival y varios conciertos en el Soho Theatre en Londres.


title: James Rhodes

text: En 2014 editó el DVD en directo "Love in London", cuya grabación fue realizada en el Teatro de las Artes en el West End de Londres. Ese mismo año toca en el Hay Festival, Harrogate Festival, Canterbury Festival, London Ambassadors Theatre, St. George's Hall en Bristol, Watford Colosseum, Leeds Town Hall, Manchester RNCM y dos recitales en el Soho Theatre.


title: James Rhodes

text: En diciembre de 2009 Rhodes terminó de rodar un documental musical para la BBC Four celebrando el 200º aniversario de Frederic Chopin, sobre su vida y la relación con la cantante de opera Jenny Lind. El documental fue emitido en octubre de 2010. En esta misma época grabó una serie de 7 episodios "".


title: James Rhodes

text: En julio de 2013 presentó "Notes from the Inside, with James Rhodes" en Channel 4 como parte de su temporada "Mad4Music", donde en cada episodio aparecen músicos de todo el espectro musical dando una perspectiva alternativa de la música, tanto para ellos como para su entorno.


title: James Rhodes

text: Rhodes ha filmado en dos partes una serie llamada "Don't Stop the Music" (working title "The Great Instrument Amnesty") emitida en septiembre de 2014 por Channel 4, con la intención de mejorar la educación musical en UK, incluyendo una recolecta de 7000 instrumentos para redistribuir en 150 escuelas de primaria en UK, llegando a 10 000 estudiantes.


title: James Rhodes

text: Sometido a partir de los 5 años a agresiones sexuales por parte de su profesor de educación física de forma reiterada, arrastra secuelas físicas y psíquicas que le han llevado varias veces a intentar suicidarse. Decidió contarlo en su libro autobiográfico "", publicado en 2014 con notable éxito de crítica y tras una dura batalla en los tribunales con su exesposa para que le permitieran publicarlo, ya que ella consideraba que el libro podría dañar la sensibilidad del hijo de ambos. "Sólo el sonido del piano consiguió, y aún hoy lo hace, acallar mi ruido interior" explica. La publicación ayudó a avivar el debate social sobre el tema. En 2016 participó en el programa de televisión "Salvados" sobre el abuso sexual en la infancia.


title: Addy Ventura

text: Addy Ventura es una vedette de revista española, creadora de muchos éxitos musicales y amiga de llevar siempre en su compañía los mismos profesionales de siempre. En sus últimos años se rodeó de un gran artista y gran transformista, Lita Alba, con el cual compartía escenario junto a su ballet y que actualmente es el amigo más personal de la artista juntos recorrieron muchos escenarios de España y con gran éxito. Lo último que sabemos de Addy Ventura y Lita Alba es que Lita Alba continúa en activo, y que Addy Ventura está gloriosamente retirada de los escenarios


title: Addy Ventura

text: Una de las -en su tiempo- más populares representantes de un género, el de la Revista Musical, que contó de gran predicamento en la España de los años 50, 60 y 70 del siglo XX.


title: Addy Ventura

text: Addy Ventura desarrolló casi toda su carrera sobre los escenarios madrileños y tuvo su época de esplendor en los años sesenta y setenta, coincidiendo con la última etapa de auge de la Revista.


title: Addy Ventura

text: Formó pareja artística con algunos de los más conocidos actores cómicos del panorama teatral español como Juanito Navarro con el que representa "Todos contra todos" (1962, también con Antonio Casal y Tony Leblanc), "Doña Mariquita de mi corazón", "¡Ya tengo papá y mamá!", "La heroína de Alpedrete", "Un hombre tranquilo", "Don Manuel y la extraña reliquia" "Las novias de Juan García" y "Doña Inés del alma mía"; "Las fascinadoras" (1965) y "Y de la nena... ¿Qué?" (1966-1967), ambas en el Teatro La Latina las interpretó con Adrián Ortega y "Tres mujeres para mí" (1968), en el Teatro Martín con Ángel de Andrés.


title: Addy Ventura

text: Con la Compañía de Matías Colsada, interpreta los siguientes espectáculos:Otros montajes posteriores incluyen "Lo tengo rubio" (1976) (en referencia al tabaco que vendía), en el Teatro Calderón o "Las de Villadiego" (1981).


title: Addy Ventura

text: En 2009, anunció la publicación de sus memorias bajo el título de "Pasando revista".


title: Iron Man 2

text: Iron Man 2 es una película de superhéroes estadounidense de 2010 basada en el personaje homónimo de Marvel Comics, producida por Marvel Studios y distribuida por Paramount Pictures. Es la tercera entrega del universo cinematográfico de Marvel. La cinta fue dirigida por Jon Favreau, con un guion de Justin Theroux. Es protagonizada por Robert Downey Jr., Gwyneth Paltrow, Don Cheadle, Scarlett Johansson, Sam Rockwell, Paul Bettany, Mickey Rourke y Samuel L. Jackson. Seis meses después de los eventos de "Iron Man", Tony Stark se resiste a los llamados del gobierno de los Estados Unidos para entregar la tecnología de Iron Man, al mismo tiempo que combate su salud deteriorada debido al reactor arc en su pecho. Mientras tanto, el malvado científico ruso Ivan Vanko ha desarrollado la misma tecnología y construido armas propias para vengarse de la familia Stark, uniendo fuerzas con el empresario rival de Stark, Justin Hammer, en el proceso.


title: Iron Man 2

text: Luego del exitoso estreno de "Iron Man" en mayo de 2008, Marvel Studios anunció e inmediatamente se puso a trabajar en la producción de una secuela. En julio de ese año, contrató a Theroux para escribir el guion, y Favreau firmó para regresar a dirigir. Downey, Paltrow y Jackson repetirían sus papeles de la entrega anterior, mientras Cheadle reemplazaría a Terrence Howard como James Rhodes. A principios de 2009, Rourke, Rockwell y Johansson completaron el elenco, y la película entró en producción a mediados del mismo año. Como su predecesora, la película fue rodada en su mayoría en California, excepto por una secuencia clave en Mónaco.


title: Iron Man 2

text: "Iron Man 2" tuvo su premier en El Capitán Theatre el 26 de abril de 2010, y se estrenó mundialmente entre el 28 de abril y el 7 de mayo, cuando salió en cines en Estados Unidos. Recibió reseñas generalmente positivas de parte de la crítica y de la audiencia y recaudó más de $623 millones contra un presupuesto de $200 millones. El DVD y Blu-ray salieron a la venta el 28 de septiembre de 2010. La tercera entrega de la serie, "Iron Man 3", se estrenó el 3 de mayo de 2013.


title: Iron Man 2

text: En Rusia, Ivan Vanko mantiene su última conversación con su padre, Anton Vanko, quien muere por una enfermedad. Los medios cubren la revelación de Tony Stark de su identidad como Iron Man. Iván ve esto y comienza a construir un reactor arc miniatura similar al de Stark, ya que usa uno de los bocetos de trabajo de Stark Industries. Seis meses después, el empresario es una estrella y usa su traje para medios pacíficos. Reinstituye la Stark Expo en Flushing Meadows para continuar el legado de su padre, Howard Stark.


title: Iron Man 2

text: En dicha Expo, Tony es citado a un comité del senado de los Estados Unidos dirigidos por el senador Stern. El Senado demanda a Stark por la posesión de un arma especializada, alegando que es una amenaza para el país, así como también afirman estar aterrados por la posible existencia de réplicas de la armadura creadas por terroristas (). Justin Hammer, el mayor proveedor de armas de Estados Unidos después de la cancelación de la sección bélica de ""Stark Industries"" y James Rhodes, este último bajo presión de sus superiores, son llamados a testificar contra Tony Stark, quien utilizando su avanzada tecnología, se las arregla para probarle al senado y a la prensa que los supuestos trajes eran en realidad intentos fallidos por replicar el traje Iron Man de Corea del Norte, Irán y de Justin Hammer, que también está grabado en video, queda en vergüenza y humillado frente a todos y que el gobierno está más que a salvo, exclamando que al menos en 20 años más, nadie tendrá acceso a su tecnología.


title: Iron Man 2

text: El núcleo de paladio en el reactor arc que mantiene a Stark con vida y le da poder a la armadura lo está envenenando lentamente, y no logra encontrar un sustituto. Volviéndose más abatido e imprudente a raíz de su muerte inminente, y eligiendo no contarle a nadie de su condición, designa a su asistente personal Pepper Potts como presidenta ejecutiva de Stark Industries, y contrata a una empleada de la empresa, Natalie Rushman, como su asistente personal. Stark compite en el Gran Premio Histórico de Mónaco ante la sorpresa de todos, donde es atacado en el medio de la carrera por Vanko, quien se las arregló para crear unos poderosos látigos de energía con los cuales casi asesina al millonario, de no ser por la intervención de Pepper y Happy, quienes le proporcionan su armadura plegable (Mark V) y con ella derrota a Iván, destruyendo el reactor de su dispositivo. Más tarde Stark intenta obtener respuestas de parte del recluido Iván. Tony, de manera sarcástica e inconsciente, le recalca los problemas de diseño de su armadura, Vanko se limita a declararle que su padre, Anton Vanko (Yevgeni Lazarev), la razón de su venganza, es la persona por la cual Tony aún está con vida, haciendo referencia al ""Reactor Arc"", además Vanko explica que su intención era probarle al mundo que Iron Man no es invencible. Tony desmiente las declaraciones del terrorista y abandona la celda para regresar a su casa de reposo, sin embargo antes de irse de la celda Iván le menciona a Tony diciendo: ""Oye Tony antes de que te vayas, el paladio en el corazón, vaya forma de morir"", entendiéndose que él ya sabe sobre su envenenamiento por paladio. Tony luego encuentra información dudosa sobre Vanko relacionado con el hampa ruso, Rhodes se entera del envenenamiento de Tony.


title: Iron Man 2

text: Stark completamente convencido de su inminente muerte por el paladio, siguiendo a mal el consejo de su nueva asistente, inicia una muy imprudente y alborotadora fiesta en la que se embriaga usando el traje de Iron Man. El coronel James Rhodes, completamente furioso por la imprudencia de su amigo, aún en su muy delicada situación con el gobierno de los Estados Unidos y habiendo puesto su trabajo en juego, decide tomar prestada (o robada como lo diría Tony) la armadura Mark II de Iron Man y entablar un combate contra su colega, destruyendo gran parte de la lujosa residencia Stark, convirtiendo a Tony en un peligro para sus amigos y probablemente para sí mismo. Estando James dispuesto a no quedar mal con los superiores del ejército, opta por llevarse la armadura y entregarla a su superior, el mayor Allen de la Fuerza Aérea.


title: Iron Man 2

text: Al día siguiente, Tony se detiene a comer donuts en un local, siendo interrumpido por Nick Fury, director de S.H.I.E.L.D. y al mismo tiempo le revela que «Rushman» es la agente encubierta Natasha Romanoff la cual fue asignada para mantenerlo vigilado y que ahora se ha convertido ""En un problema que él debe resolver"", y Howard Stark fue un fundador de la agencia a quien Fury conocía en persona. Así mismo, le inyectan dióxido de litio, lo que calma sus síntomas. El director explica que el padre de Vanko inventó el reactor arc junto con Stark, pero cuando Anton trató de venderlo para sacarle provecho, Howard hizo que lo deportaran. Los soviéticos enviaron a Anton al Gulag y que siendo un hombre alcohólico sometía a maltratos a su hijo Iván. Tony queda aislado en su casa hasta encontrar la cura, siendo vigilado por la agente Romanoff y el agente Coulson. Fury le da a Stark parte del viejo material de su padre; un mensaje oculto en el diorama de la Stark Expo de 1974 prueba ser un diagrama de la estructura de un nuevo elemento, revisando los archivos en su taller, Tony descubre un video de su padre grabando el comercial de Stark Expo del 74, que le indica que la ""llave del futuro"" está en una vieja maqueta de la Star Expo de 1974 y también descubre que su padre en realidad lo amaba, diciendo que él es ""La mayor creación que ha hecho"" (dado que todos estos años Tony lo despreció por haberlo mandado a un Internado), al darse cuenta de ello y quedar conmovido por el mensaje que dejó su padre, Tony logra de alguna forma huir de su casa e ir a ""Stark Industries"" a buscar la maqueta. Esa Maqueta es la de una ""ciudad ideal del futuro"". Tony la recupera y luego de analizarla descubre la posibilidad de materializar un nuevo elemento, lo cual hace exitosamente a pesar de tener todo en su contra. Para ello, Tony comienza a demoler partes de su casa y construye un acelerador prismático de partículas y bombardea un rayo láser hacia el elemento nuevo, sintetizándolo para convertirlo en el nuevo núcleo de su Reactor arc. Con la ayuda de su computadora J.A.R.V.I.S., logra sintetizarlo, revelando que el mismo es Vibranium. Por su parte Hammer, impresionado por la actuación del ruso, finge la muerte de este mientras lo saca de prisión y le pide que construya una línea de armaduras para eclipsar a Stark en la Expo. Mientras, Rhodes llega al hangar de la fuerza aérea donde, junto con Allen, presentan El Mark II a Hammer, el cual les ofrece actualizarle el software y añadirle armamento de última tecnología diseñado por Hammer Industries, como ametralladoras y escopetas automáticas.


title: Iron Man 2

text: Vanko convierte las armaduras de Hammer en drones argumentando a Hammer ser más útiles que los soldados, pese a colocarle distintas mejoras de armas a sus drones y de crear en secreto nuevos látigos de energía. Iván dice a Justin que los drones no estarán listos lo que desata la ira de Hammer quien amenaza con asesinarlo si no cumple el trato que hicieron. Vanko, a quien Hammer encerró en el laboratorio, mata a los guardias que lo vigilaban y llama a Tony por teléfono, a pesar de que Natasha bloqueó su número y le informa que le hará lo mismo que su padre le hizo al suyo, esta vez atacando la Stark Expo. Tony, junto con J.A.R.V.I.S., tratan de rastrear a Vanko, pero este cuelga antes de que se completara el rastreo. Tony inmediatamente se cambia el ""Reactor Arc"" con el nuevo elemento (que cura por completo su envenenamiento, termina con su dependencia del paladio y lo revitaliza) y parte hacia la Stark Expo.


title: Iron Man 2

text: Mientras en la Stark Expo, Hammer presenta sus nuevos "Iron Soldiers" (los cuales el llama Hammer-Droides), en sus versiones "Ejército", "Armada", "Fuerza Aérea" y "Marines", así como la nueva armadura superarmada y modificada "Mark II" ("War Machine"), piloteada por James Rhodes, quien fue obligado a asistir por orden del mayor Allen. Justo en ese momento llega Tony con su nueva armadura y ya curado ("Mark VI") advirtiéndole a Rhodes que Hammer ha estado trabajando con Vanko y que tienen que sacar a la gente de ahí, sin embargo Rhodes se muestra escéptico sobre cómo era posible que Vanko siguiera con vida; de repente los "Iron Soldiers" y "War Machine", cuyos softwares fueron hackeados por Vanko remotamente, se activan y empiezan a atacar a Tony, empezando una espectacular persecución entre "Iron Man", "War Machine" y varios "Iron Soldiers", mientras que los demás "Iron Soldiers" causan destrozos en la Stark Expo. Hammer al ver que sus creaciones están fuera de control le pide a su asistente llamar a los guardias que vigilaban a Vanko, pero no responden, Pepper se dirige a él exigiéndole una explicación, pero Hammer le pide que se retiren del lugar, sin embargo Natasha, interroga por la fuerza a Hammer para que le diga quién es el responsable, finalmente Hammer confiesa que es Iván Vanko, luego Natasha pregunta dónde está y Hammer le dice que en su laboratorio, Pepper por su parte anuente de la verdad llama a la policía. Natasha y Happy van a su laboratorio en Hammer Industries para detener a Vanko, sin embargo los descubre y escapa en su armadura. Luego de una increíble demostración de las habilidades de pelea de Natasha, ambos logran llegar a la computadora donde se encontraba Vanko y devolverle el control de la armadura a Rhodes que junto a Tony, se enfrentan a varios "Iron Soldiers", a los que derrotan con facilidad. Tras la pelea la policía llega a arrestar a Hammer, por tratar una alianza con un terrorista que todos creían muerto, inmediatamente llega Vanko al lugar con una nueva y avanzada armadura ("Whiplash") con la que casi vence fácilmente a Tony y a Rhodes, ambos quedan atrapados por los látigos de energía de Vanko y en una maniobra arriesgada, disparan simultáneamente sus rayos repulsores contra Vanko, causando una enorme explosión y así derrotándolo. Tony y Rhodes ven a Vanko tirado en el suelo, derrotado, este como último recurso, activa el sistema de auto-destrucción de su armadura y los "Iron Soldiers", Rhodes escapa del lugar explosión mientras que Tony se percata que Pepper aún corre peligro. Tony vuela a toda velocidad y logra salvar milagrosamente a Pepper de morir, ya que se encontraba cerca de uno de los Iron Soldiers, ésta en una gran alteración decide renunciar a la presidencia de Stark Industries. Después de eso, Tony admite sus sentimientos por ella y ambos se besan en una azotea ante la mirada de Rhodes, quien se retira llevándose la armadura a pesar de las quejas de Tony, pero sabe que está en buenas manos.


title: Iron Man 2

text: Días después en un almacén abandonado y mientras veían los alborotos causados por un furioso Hulk en televisión, Fury y Tony revisan el archivo preliminar de la ""iniciativa Vengadores"" y Tony es informado por Fury que, en base al reporte de Romanoff y hasta nuevo aviso, será el consultor de la iniciativa y no un miembro oficial, debido a que Romanoff lo descalifica como persona. Tony acepta con la condición de que Fury se encargue de encontrar a alguien que lo condecore a él y a Rhodes en Washington, esa persona resulta ser el Senador Stern, quien anuncia la ceremonia y condecora a los dos héroes a regañadientes.


title: Iron Man 2

text: En una escena post-créditos, en Nuevo México, el agente de S.H.I.E.L.D. Phil Coulson llega al desierto de Nuevo México, donde se encuentra un gigantesco cráter e informa el descubrimiento a Nick Fury por teléfono diciendo: ""Señor lo encontramos"", la escena se muestra dentro del cráter un gran martillo, el martillo de Thor.El director, Jon Favreau, repite su papel como Happy Hogan, el guardaespaldas y chofer de Tony Stark, mientras Clark Gregg y Leslie Bibb también regresan como el agente de S.H.I.E.L.D. Phil Coulson y la reportera , respectivamente. John Slattery aparece como el padre de Tony, Howard Stark, y Garry Shandling como el Senador Stern, que quiere que Stark le de la armadura de Iron Man al gobierno. Favreau dijo que el nombre del personaje de Shandling era en honor a la personalidad de la radio Howard Stern. Paul Bettany vuelve a prestar su voz a la computadora de Stark, J.A.R.V.I.S. Olivia Munn tiene un pequeño papel como Chess Roberts, una reportera cubriendo la Stark Expo, y Stan Lee aparece como sí mismo (pero lo confunden con Larry King).


title: Iron Man 2

text: Además, el presentador de noticias Christiane Amanpour y el comentarista político Bill O'Reilly hacen de ellos mismos en noticieros. Adam Goldstein aparece como sí mismo y la película está dedicada a su memoria. Entre otros cameos, se encuentran Elon Musk y Larry Ellison, directores ejecutivos de Tesla Motors y Oracle Corporation, respectivamente.