title: Francisco Toledo

text: A pesar de su carácter discreto y su oposición a ser objeto de homenajes, Francisco Toledo recibió en vida diversos premios y reconocimientos como:Francisco Toledo fue propuesto para hacer un mural en el Palacio de Bellas Artes.


title: Francisco Toledo

text: A lo largo de su carrera, Toledo participó en numerosas exposiciones colectivas e individuales en ciudades como Nueva York, Londres, París, Ginebra y Oslo, entre otras.


title: Francisco Toledo

text: Toledo falleció en su casa el 5 de septiembre de 2019 a causa de cáncer pulmonar que padeció durante dos años. Su muerte fue reportada por medios mexicanos y extranjeros, quienes calificaron el hecho como la pérdida del "artista más importante de México". Por su parte, el presidente del país, Andrés Manuel López Obrador, lamentó la muerte del artista a través de un mensaje en la red social Twitter: "Ha fallecido el maestro Francisco Toledo, oaxaqueño, gran pintor y extraordinario promotor cultural, auténtico defensor de la naturaleza, las costumbres y las tradiciones de nuestro pueblo. Descanse en paz".


title: Francisco Toledo

text: "The New York Times" escribió que Toledo era considerado por muchos como "el artista vivo más grande de México, quien podía trazar su ascedencia hasta los zapotecas que florecieron antes de la Conquista española en el siglo XVI en lo que hoy es el estado sureño de Oaxaca. Sus pinturas, dibujos, grabados, collages, textiles y cerámicas estuvieron fuertemente inspirados en esa herencia". El periódico francés "Le Monde" destacó la muerte de un artista que había expuesto en las grandes capitales del mundo y que se había "comprometido con la promoción cultura" y que defendía "la causa indígena y ambiental". El diario inglés "The Guardian" recordó su trayectoria internacional, su labor como fundador de instituciones culturales, y su activismo político dentro del que incluyó sus acciones contra la instalación de un restaurante McDonald's en el centro de Oaxaca y su obra de los papalotes en homenaje a los 43 estudiantes de Ayotzinapa.


title: Francisco Toledo

text: En Oaxaca, desde las primeras horas luego del anuncio oficial de la muerte, la gente se congregó en el IAGO para dejar veladoras y flores, y cantar en homenaje al artista.El gobernador de ese estado, Alejandro Murat, escribió en Twitter que "Oaxaca está de luto por la pérdida de un artista universal: Francisco Toledo. Nos deja como legado su magnífica obra, su pasión por nuestro estado y su espléndida calidad humana. QEPD ".


title: Francisco Toledo

text: A nivel federal, la Secretaría de Cultura abrió las puertas del Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México del 6 al 8 de septiembre para rendirle un homenaje que consistió en una breve muestra de 8 obras que son parte del acervo del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, así como música de banda oaxaqueña, canastas con mazorcas de maíz y arreglos florales. También se dispusieron libros para que el público escribiera sus mensajes de despedida, así como espacio para que se colocaron flores y veladoras. A petición de la familia del artista no hubo ceremonias ostentosa."El fallecimiento de Toledo es la pérdida en el mundo de la plástica más fuerte que pudo tener México. Van a pasar muchos años en que surja otra persona de su calidad", dijo el artista Manuel Felguérez, miembro de la llamada Generación de la Ruptura.


title: Provenchères-sur-Fave

text: Provenchères-sur-Fave era una comuna francesa situada en el departamento de Vosgos, de la región de Gran Este, que el 1 de enero de 2016 pasó a ser una comuna delegada de la comuna nueva de Provenchères-et-Colroy al fusionarse con la comuna de Colroy-la-Grande.


title: Provenchères-sur-Fave

text: Los datos demográficos contemplados en este gráfico de la comuna de Provenchères-sur-Faye se han cogido de 1800 a 1999 de la página francesa EHESS/Cassini, y los demás datos de la página del INSEE.


title: Espectroscopia mediante resonancia magnética nuclear de proteínas

text: La espectroscopia mediante resonancia magnética nuclear de proteínas (usualmente llamada RMN de proteínas) es un campo de la biología estructural en el cual se utiliza espectroscopia RMN para obtener información sobre la estructura y dinámica de las proteínas. El campo fue desarrollado por Kurt Wüthrich, entre otros, quién compartió el premio Nobel de química en 2002. Las técnicas de RMN se utilizan en forma rutinaria en el ámbito académico y en la industria de biotecnología. La determinación de la estructura de las proteínas mediante espectroscopia RMN por lo general consiste en varias fases sucesivas, cada una de ellas utilizando un conjunto de técnicas altamente especializadas. La muestra es preparada, se asignan las resonancias, se generan las restricciones y se calcula y valida la estructura.


text: Para analizar los datos de resonancia magnética es necesario obtener la asignación de las resonancias de la proteína, es decir, descubrir qué desplazamiento químico corresponde a cada núcleo atómico. Para lograrlo, se han dearrollado distintos tipos de experimentos, dependiendo de si la proteína está isotópicamente etiquetada o no, pues muchos de los experimentos de asignación dependen del carbono-13 y el nitrógeno-15.


text: Para realizar cálculos de estructura es necesario generar una serie de parámetros experimentalmente determinados.


text: Un "pico de cruce" en un experimento NOESY indica proximidad espacial entre los dos núcleos. Cada pico puede convertirse, por tanto, en una distancia máxima entre los núcleos, normalmente entre 1,8 y 6 amstrongs. La intensidad del pico es proporcional a la distancia elevada a -6, de modo que la distancia se determina de acuerdo a la intensidad del pico.


text: La asignación de picos puede realizarse manualmente, pero resulta mucho más efectivo automatizar esta tarea mediante programas computacionales como CYANA y ARIA/CNS.


text: Las restricciones en los ángulos de torsión de los enlaces químicos, normalmente los ángulos psi y phi pueden generarse de dos modos:


text: Ambos métodos utilizan el hecho de que la geometría alrededor del carbono alfa afecta a las constantes de acoplamiento y a los desplazamientos químicos, de modo que dados alguno de estos dos datos, pueden estimarse los ángulos de torsión.


text: Las moléculas del analito en una muestra pueden ordenarse parcialmente en relación al campo magnético del espectrómetro mediante la manipulación de las condiciones de la muestra. Las técnicas más comunes incluyen la adición de bacteriófagos o bicelas o la preparación de la muestra en un gel de poliacrilamida. Esto genera un entorno local que favorece ciertas orientaciones de moléculas no esféricas. Normalmente, en la RMN en solución el acoplamiento dipolar entre núcleos se promedia, debido al rápido tumbling de la molécula. El acoplamiento dipolar suele utilizarse en la RMN de estado sólido y proporciona información sobre la orientación relativa de los vectores de enlace en relación a un marco de referencia global. Típicamente, la orientación del vector N-H se determina en un experimento tipo HSQC.


text: Las restricciones determinadas experimentalmente pueden ser utilizadas como input para el proceso de cálculo de la estructura tridimensional. Los programas computacionales, como CYANA o XPLOR-NIH, tratan de satisfacer tantas restricciones como sea posible, además de propiedades generales de las proteínas como la longitud de los enlaces y los ángulos. Los algoritmos convierten las restricciones experimentales y las propiedades generales de las proteínas en términos energéticos, y tratan de minimizar la energía. Este proceso resulta en un conjunto de estructuras que convergen si los datos son suficientes para dictar un plegamiento determinado.


text: La RMN puede ofrecer información sobre la dinámica de varias partes de la proteína, además de sobre la estructura. Esto implica medir tiempos de relajación como T y T para determinar parámetros de orden, tiempos de correlación y tasas de intercambio químico. La relajación (RMN) es una consecuencia de los campos magnéticos locales que fluctúan en una molécula, generados por movimientos moleculares. De este modo, las medidas de los tiempos de relajación pueden aportar información de los movimientos dentro de una molécula a nivel atómico. En los estudios RMN de dinámica molecular, el isótopo nitrógeno-15 es el núcleo preferido, porque sus tiempos de relajación son relativamente simples para relacionarlos con los movimientos moleculares que, sin embargo, requieren marcar isotópicamente la proteína. Los tiempos de relajación T y T pueden medirse utilizando varios tipos de experimentos basados en HSQC. Los tipos de movimientos que pueden ser detectados son aquellos que ocurren en una escala de tiempo de entre 10 picosegundos y 10 nanosegundos. Además, pueden estudiarse movimientos más lentos que tienen lugar en un rango temporal de entre 10 microsegundos y 100 milisegundos. No obstante, puesto que los átomos de nitrógeno se encuentran principalmente en el esqueleto de la proteína, los resultados reflejan principalmente los movimientos del esqueleto, que es la parte más rígida de la proteína. Por lo tanto, los resultados obtenidos por la medida de relajación del nitrógeno-15 pueden no ser representativos de la proteína entera. De ahí que, recientemente, se hayan desarrollado técnicas que utilizan medidas de relajación de carbono-13 y deuterio, lo que permite estudios sistemáticos de los movimientos de las cadenas laterales de aminoácidos.


title: Colroy-la-Grande

text: Colroy-la-Grande era una comuna francesa situada en el departamento de Vosgos, de la región de Gran Este, que el 1 de enero de 2016 pasó a ser una comuna delegada de la comuna nueva de Provenchères-et-Colroy al fusionarse con la comuna de Provenchères-sur-Fave.


title: Colroy-la-Grande

text: Los datos demográficos contemplados en este gráfico de la comuna de Colroy-la-Grande se han cogido de 1800 a 1999 de la página francesa EHESS/Cassini, y los demás datos de la página del INSEE.


title: Lubine

text: Su población en el censo de 1999 era de 214 habitantes.


title: Lubine

text: Está integrada en la "Communauté de communes la Fave".


title: La Grande-Fosse

text: Su población en el censo de 1999 era de 90 habitantes.


title: La Grande-Fosse

text: Está integrada en la "Communauté de communes la Fave ".


title: Best of Mano Negra

text: Best of Mano Negra es el segundo álbum recopilatorio de la banda francesa Mano Negra. Fue lanzado al mercado en 1998 con la discográfica Virgin France, S.A., siendo reeditado en el año 2005 bajo el sello Parlophone Music France. Este recopilatorio contiene lo mejor de 1988 a 1994, incluyendo canciones de sus cuatro álbumes de estudio ("Patchanka", "Puta's fever", "King of Bongo" y "Casa Babylon"), además del álbum en directo "In the Hell of Patchinko", el EP "Bande Originale du Livre" y un lado B del sencillo "King Of Bongo". Presenta el estilo ecléctico que hizo a la banda un influyente culto, conteniendo estilos árabes, africanos y punk. Las pistas incluyen "Mala Vida", "Rock Island Line", "Peligro" y "Mad Man's Dead", entre otros éxitos. Este es el séptimo disco editado por la banda en general y fue mejor recibido que su anterior recopilatorio "Amerika Perdida" de 1991. La portada es un "collage" de todas las carátulas de sus álbumes anteriores, aunque la versión de 2005 presenta un arte diferente al original.Una versión alternativa de este álbum titulada Lo Mejor de Mano Negra fue lanzada en 1999 con la única diferencia de un ligero cambio en las canciones. Fue lazada principalmente para el mercado latinoamericano.En 2005 el recopilatorio original fue relanzado bajo el nombre Lo Mejor de La Mano Negra: Best Of + Unreleased Live Tracks, esta vez con un tema extra, distinto arte de tapa y un segundo disco que contiene actuaciones inéditas que la banda había realizado en 1991. Este recopilatorio fue lanzado para promocionar el DVD doble "Out of Time" que la banda lanzó el mismo año, y que contiene varias entrevistas y actuaciones en vivo.


title: Saint-Setiers

text: Su población en el censo de 2008 era de 234 habitantes.


title: Saint-Setiers

text: Está integrada en la "Communauté de communes Bugeat-Sornac-Millevaches au Cœur ".


title: Saint-Rémy (Corrèze)

text: Su población en el censo de 2008 era de 238 habitantes.


title: Saint-Rémy (Corrèze)


title: Saint-Germain-Lavolps

text: Su población en el censo de 2008 era de 92 habitantes.


title: Saint-Germain-Lavolps


title: Millevaches

text: Su población en el censo de 2008 era de 91 habitantes.


title: Millevaches


title: Bellechassagne

text: Su población en el censo de 2008 era de 73 habitantes.


title: Bellechassagne


title: Chavanac

text: Su población en el censo de 2008 era de 61 habitantes.


title: Chavanac


title: Tavio Amorin

text: Octave Tavio Tobias Ayao Amorin, más conocido como Tavio Amorin (Lomé, 20 de noviembre de 1958 – París, 29 de julio de 1992) fue político socialista togolés. Dirigió el Partido Socialista Panafricano (PSP), un partido del ala izquierdista del movimiento pro-democracia contra el régimen unipartidista encabezado por el Presidente de la República Gnassingbé Eyadéma. El PSP tomó su inspiración ideológica del Partido Comunista Francés. Amorin fue asesinado por la policía togolesa en 1992.


title: Ernst Happel

text: Ernst Happel (Viena, 29 de noviembre de 1925-Innsbruck, 14 de noviembre de 1992) fue un futbolista y entrenador austriaco, considerado uno de los mejores estrategas del fútbol europeo. Como jugador desarrolló gran parte de su carrera en el Rapid Viena y fue internacional con la selección de .


title: Ernst Happel

text: Como entrenador consiguió ganar títulos de liga y copa nacionales en los Países Bajos, Bélgica, Alemania y Austria, además de ganar la Copa de Europa dos veces, la primera en 1970 y la segunda en 1983, y un subcampeonato en la Copa Mundial de la FIFA de 1978 con . Fue el primero de cinco entrenadores en haber ganado la Copa de Europa con dos clubes diferentes. También es uno de los seis técnicos que han ganado campeonatos nacionales de liga en al menos cuatro países diferentes.


title: Ernst Happel

text: Es considerado como uno de los teóricos y estrategas más prominentes del fútbol europeo del siglo XX y ha aparecido en las listas de los mejores entrenadores de la historia del fútbol en "France Football" y "The Times". El Praterstadion de Viena fue renombrado Ernst-Happel-Stadion en su honor tras su muerte en 1992.


title: Ernst Happel

text: Empezó su carrera de futbolista en el Rapid Viena en 1943. En esos años, tanto Austria como casi toda Europa estaba sumida en la Segunda Guerra Mundial, y el fútbol pasaba a segundo plano.


title: Ernst Happel

text: Sin embargo, en sus once años en el Rapid, no pasaron desapercibidos. Para nada, ya que gracias a su carrera cimentó los primeros pasos de sus futuros éxitos como entrenador. En las filas del Rapid logró cinco Ligas austriacas, aparte de una Copa Mitropa.


title: Ernst Happel

text: Posteriormente jugó en el Racing Club de París, aunque solamente duró dos años, pero siguió demostrando su calidad en cancha.


title: Ernst Happel

text: Acabó jugando de nuevo en el Rapid Viena, donde se retiró en 1959. Fue elegido capitán del Rapid en el «equipo del siglo», una votación que tuvo lugar en 1999.


title: Ernst Happel

text: Como internacional con su selección jugó en 51 partidos, anotando 5 goles.


title: Ernst Happel

text: Tras su retirada se formó como entrenador, pero su debut desde el banquillo tuvo que esperar 3 años.


title: Ernst Happel

text: En 1962, llegó a Holanda. Primero fue el ADO Den Haag, dándole hasta ahora, su gran logro nacional: la Copa de los Países Bajos.


title: Ernst Happel

text: Desde 1969, dirigió los destinos del Feyenoord de Róterdam. La primera temporada fue buena, ganando la Copa holandesa, pero la siguiente, mejor. Logró la primera y única Copa de Europa del club, en 1970, junto con la Copa Intercontinental. La siguiente campaña (1970-71), logró la Liga holandesa. Después pasó por varios clubes, de los que se cuentan el Sevilla FC, el Club Brujas (con el que de nuevo llegó a una final de Copa europea, pero perdió ante el Liverpool); el SWI Harelbeke, Standard Liège; Hamburgo S.V. (donde ganó de nuevo el máximo trofeo europeo de clubes) y el FC Tirol Innsbruck, último equipo de fútbol de su carrera de entrenador.


title: Ernst Happel

text: Además, entrenó a la selección de los Países Bajos durante la Copa Mundial de Fútbol de 1978 y su selección nacional, en 1992.


title: Ernst Happel

text: Fumador consumado, finalmente y siendo víctima de cáncer, falleció en 1992, con 66 años.


title: Ernst Happel

text: Fue el primero de cinco entrenadores en ganar la Copa de Europa con dos clubes diferentes. Posteriormente le siguieron Carlo Ancelotti, Ottmar Hitzfeld, José Mourinho y Jupp Heynckes. También es uno de seis entrenadores, junto con José Mourinho, Carlo Ancelotti, Giovanni Trapattoni, Tomislav Ivić y Eric Gerets, que han ganado campeonatos nacionales de liga en al menos cuatro países diferentes.


title: Ernst Happel

text: En 1992, año de su fallecimiento, el "Praterstadion" se pasó a llamar Ernst Happel Stadion. Este estadio se utilizó para la final de la Liga de Campeones de la temporada 1994-95, donde ganó el Ajax Ámsterdam al AC Milan. Además, albergó la final de la Eurocopa 2008 en la que venció España a Alemania por 1-0.


title: Saint-Augustin (Corrèze)

text: Su población en el censo de 2008 era de 443 habitantes.


title: Saint-Augustin (Corrèze)

text: Está integrada en la "Communauté de communes des Monédières ".


title: Sarran

text: Su población en el censo de 2008 era de 263 habitantes.


title: Sarran

text: Está integrada en la "Communauté de communes des Monédières".


title: Chaumeil

text: Su población en el censo de 2008 era de 159 habitantes.


title: Chaumeil


title: Meyrignac-l'Église

text: Su población en el censo de 2008 era de 51 habitantes.


title: Meyrignac-l'Église


title: TTM

text: TTM puede referirse a:


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: El Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin» del Coronel Juan de Dios Vial Santelices (1.º de Línea), es una unidad militar chilena de larga trayectoria en la historia de Chile.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: El origen del regimiento se encuentra en los primeros días de vida de Chile, con la creación del "Batallón de Granaderos de Infantería" en 1810. Luego pasó a llamarse Batallón de "Granaderos de Chile n.º 1" y participa en todas las acciones de la Patria Vieja, desde la acción de Yerbas Buenas, hasta el Desastre de Rancagua, luego del cual desaparece como unidad.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Con la reformación del ejército chileno, se crea el 1 de junio de 1816 el Batallón "1.º de Infantería de Chile". El 14 de octubre de 1826 se pasa a denominar Batallón "Chacabuco", en conmemoración de la batalla del mismo nombre de 1817.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: La unidad fue disuelta luego de la batalla de Lircay en 1830, y luego de 21 años fue creada nuevamente por orden del presidente Manuel Montt el 23 de enero de 1851, para hacer frente a la sublevación del Batallón "Valdivia" en Santiago.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Esta nueva unidad, formada por las tropas del disuelto Batallón "Portales", se la llamó Batallón "Buin 1.º de Línea", en recuerdo del Combate de Buin librado el 6 de enero de 1839 durante la Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana, en el cual 3 batallones ("Carampangue", "Valdivia" y "Portales") se enfrentaron al ejército confederado de Santa Cruz en el puente de Buin, donde el subteniente Juan Colipí corto el puente para evitar el avance de los confederados.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Participó, con el nombre «Regimiento 1° de Línea "Buin"», desde el inicio de la Guerra del Pacífico formando parte de la 1.ª División y comandado por el teniente coronel Luis José Ortiz, tomando parte en las siguientes acciones:


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: En las dos últimas batallas, actuó en la reserva, por lo que no tuvo una participación destacada. En el Desembarco de Pisagua sólo bajaron 3 compañías al mando del teniente coronel José María del Canto Arteaga, pero éstas se distinguieron en esta batalla junto con las del regimiento "Atacama" y las del regimiento "Zapadores". En la Batalla de Dolores no tuvo una participación relevante como las tropas del regimiento "Atacama" y el "Coquimbo".


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Después de estas acciones, es pasado a la 1.ª Brigada de Gana, parte de la 2.ª División al mando de Emilio Sotomayor, y puesto al mando del teniente coronel Juan León García. Es en estas acciones donde escribe las páginas más gloriosas de su historia, en el marco de la campaña de Lima:


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: En la batalla de Chorrillos, el "Buin" participa en el asalto a los cerros "Papa" y "Viva el Perú", acción clave para quebrar la resistencia peruana, además de capturar el estandarte del batallón peruano "Ayacucho". En la batalla de Miraflores, no tuvo una participación tan destacada por encontrarse lejos de la línea del frente, pero aun así participó en esta nueva victoria del ejército chileno. Esta unidad fue la primera en entrar en Lima el 17 de enero de 1881.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Una vez finalizada la Campaña de Lima, la unidad se vuelve a transformar en batallón, pero de 900 hombres, y una de sus compañías, al mando del capitán José Luis Araneda Carrasco, participa en el Combate de Sangra en el transcurso de la Campaña de la Sierra, donde los chilenos resisten durante 27 horas y repelen el asalto de una fuerza peruana de 500 hombres entre soldados y montoneros.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Luego de terminada la Guerra del Pacífico, el "Buin" se embarcó a Arica en julio de 1883, para luego marchar a Tacna, desde donde vuelve en octubre del mismo año a sus cuarteles de Santiago.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Al estallar la Guerra Civil de 1891, forma parte del ejército gubernamental, el cual al ser derrotado en la batalla de Placilla, es disuelto, con lo que la unidad desaparece. En la batalla se pierde su estandarte, por lo cual el día de hoy existe sólo una réplica en su cuartel.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: En 1893, se vuelve a formar la unidad con su actual denominación Regimiento de Infantería "n.º 1 Buin".


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Durante el golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973, el regimiento, comandado por el entonces Teniente Coronel Felipe Geiger Stahr, tomó el control del sector norte de la ciudad de Santiago.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Hoy su cuartel se encuentra en Avenida El Salto 2087, en el barrio homónimo de la comuna de Recoleta en la Región Metropolitana. Además en este recinto descansan los restos del capitán José Luis Araneda Carrasco, héroe de Sangra.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: La letra del himno fue escrita por Sady Zañartu.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: CORO: Hurra muchachos, brota un clamor  lleno de orgullo, vida y amor  Cuando en sus notas, nuestro clarín  anuncia el paso del bravo Buin.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: I Como viejos Soldados forjemos  en el alma una roja ilusión  y en lo alto de una trinchera  hemos puesto el gentil tricolor.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Por si un día a las lides marchamos  y queremos los nervios vibrar  cual las huestes pasadas lo hicieron  en la carga triunfal de San Juan.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: II A mi amado jiron se asemeja  flor de magia de fuego ideal  con su estrella brillante cual perlas  arrancada de un cielo austral.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: La pureza pongamos del que ama  a una niña dorada y gentil  porque en ella estamparon sus ansias  muchos viejos Soldados del Buin.


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: III Un puñado de bravos en sangra  han forjado en mi pecho un altar  que ni el sol del más rojo verano  en campaña te haría soñar


title: Regimiento de Infantería n.º 1 «Buin»

text: Son mis bravos abuelos aquellos  herederos de gloria sin fin  y por ello me lleno de orgullo  al estar en las filas del Buin.


title: Crooner

text: El término crooner proviene del verbo inglés "to croon", que denota una forma de cantar suave y murmurante, sin proyectar la voz. Por ello, este término se aplica en general al cantante solista que explota estas características (hombre o mujer). Así, cantantes como Doris Day, Ella Fitzgerald, Peggy Lee y Sarah Vaughan pertenecerían a esta categoría. En un sentido más restringido, un "crooner" sería un cantante masculino con voz baritonal del tipo de Frank Sinatra, Raphael, Tony Bennett o Bing Crosby, artista conocido precisamente como "America's Crooner".


title: Crooner

text: El "crooning" tiene sus raíces en la radio comercial estadounidense de los años 1920 y 1930 y en el jazz vocal, aunque los "crooners" más célebres –como Frank Sinatra, Bing Crosby o Dean Martin– incorporaron otros estilos en su repertorio.


title: Crooner

text: Originalmente, el término se aplicaba de forma peyorativa, de modo que muchos cantantes considerados "crooners" renegaron del término. Este fue el caso de Frank Sinatra, quien nunca aceptó que él o Bing Crosby fuesen "crooners". El "crooning" fue el estilo vocal dominante en la música popular de los Estados Unidos desde los años 1920 –coincidiendo con los inicios de la radio y las grabaciones musicales– hasta el advenimiento del rock'n'roll a comienzos de los años 1960. La popularidad de este estilo queda ejemplificada en el éxito del show radiofónico "Kraft Music Hall", conducido por Bing Crosby y emitido entre 1935 y 1946, seguido cada semana por 50 millones de personas.


title: Crooner

text: Después de 1954, la música popular en Estados Unidos estuvo dominada por otros géneros, especialmente el rock'n'roll. Fue entonces cuando el término "crooning" se adaptó a los nuevos tiempos mediante la etiqueta easy-listening, aplicada a cantantes como Perry Como o Matt Monro. Otros artistas de éxito, como Tony Bennett, Tom Jones, Engelbert Humperdinck y Al Martino, conservaron la denominación de "crooners".


title: Crooner

text: Entre los "crooners" clásicos se pueden destacar, además de los mencionados anteriormente, a Al Bowlly, Nat King Cole, Andy Williams, Paul Anka, Sammy Davis Jr., Neil Sedaka, Bobby Darin o Del Shannon. Pese a ser llamado como el rey del rock and roll, el cantante Elvis Presley, con su amplia variedad de estilos interpretados a lo largo de su carrera, que incluyen blues, baladas, gospel y canzonettas italianas, entre otros, podría seguir considerándose un "crooner". En la actualidad se puede considerar "crooners" a cantantes como Sam Smith, Nick Cave, Alex Turner, Robbie Williams, Rod Stewart, Harry Connick, Jr., David Bowie, Jens Lekman, Jean Sablon, Roger Cicero, Jamie Cullum, Michael Bublé.


title: Crooner

text: Otros artistas de pop, como Scott Walker, Serge Gainsbourg o Lee Hazlewood, han sido influidos por los "crooners" clásicos. Algunos cantantes del mundo del rock que han sido considerados "crooners" son Leonard Cohen y, algo más tarde, Tom Waits y Nick Cave. Todos estos artistas unieron la idea de "crooner" a un concepto artístico mucho más iconoclasta y rompedor.


title: Crooner

text: Más recientemente, otros cantantes, especialmente en el pop alternativo, también han recibido una gran influencia de los "crooners". Este es el caso de Mark Lanegan de Screaming Trees, Chris Isaak, Jarvis Cocker de Pulp, Adam Green de Moldy Peaches, Neil Hannon de The Divine Comedy, Stuart Staples de Tindersticks, Richard Hawley, Jay-Jay Johanson, Mario Biondi o Matteo Brancaleoni.


title: Emerson

text: Emerson, en esta enciclopedia, puede referirse a: Véanse


title: Phalacrocorax auritus

text: El cormorán orejudo (Phalacrocorax auritus) es una especie de ave suliforme de la familia Phalacrocoracidae que habita tanto zonas costeras como aguas dulces del interior de Norteamérica. Aunque estuvo en peligro debido al empleo masivo de DDT, su número se ha incrementado de nuevo en los últimos años.


title: Phalacrocorax auritus

text: Además de cormorán orejudo, también es conocido como cormorán de doble cresta, cuervo-pato, cormorán de Florida, cuervo marino y pavo marino.


title: Phalacrocorax auritus

text: El cormorán orejudo fue descrito por René Primevère Lesson en 1831. Su nombre científico procede de los términos griegos "phalakros"/φαλακρος "calvo" and "korax"/κοραξ "cuervo", and the Latín "auritus" "orejudo", referido a sus crestas. Se conocen cuatro subespecies de "Phalacrocorax auritus":El cormorán orejudo es un gran pájaro negro que alcanza hasta 91 cm de largo con una envergadura de 132 cm. Tiene una cola larga y una garganta amarilla. Su plumaje es negro con reflejos verdosos. La doble cresta blanca por la que recibe el nombre de "orejudo" solo aparece brevemente durante la estación de cría en los pájaros occidentales; es menos frecuente en los pájaros orientales. Los jóvenes son pardos con cabeza, cuello y pecho blancos.


title: Phalacrocorax auritus

text: Una especie muy extendida, inverna en cualquier lugar libre de hielo en la costa, llegando por el norte hasta el sur de Alaska en la costa oeste americana y al sur de Nueva Inglaterra en la costa este. Por el sur llega hasta México y las Bahamas. En ocasiones excepcionales ha cruzado el Atlántico, siendo avistado en Gran Bretaña, Irlanda y las Azores.


title: Phalacrocorax auritus

text: Los cormoranes orejudos suelen nadar en la superficie del agua, dejando solo visibles su cabeza y cuello, pero bucean para alimentarse. Utilizan sus pies palmeados para propulsarse y son capaces de llegar hasta lo 7,5 m durante 30-70 segundos. Para secarse a menudo pasan mucho tiempo con las alas extendidas, ya que no son por completo impermeables. Suele volar a ras de la superficie.


title: Phalacrocorax auritus

text: Se alimenta en el mar, lagos de agua dulce y ríos. Como todos los cormoranes bucea para atrapar a sus presas. Se alimenta principalmente de peces, pero en ocasiones también de anfibios y crustáceos. Las presas más pequeñas son engullidas enteras, mientras que las más grandes son arrastradas hasta la superficie antes de ser devoradas. Los cormoranes regurgitan egagrópilas con los restos semidigeridos de sus comidas como espinas y raspas. Estos restos son utilizados para analizar su dieta.


title: Phalacrocorax auritus

text: El apareamiento se produce en su hábitat habitual. Construyen nidos en árboles, acantilados o incluso en el suelo en lugares aislados y apropiados. Son pájaros gregarios y suelen formar colonias de cría, a menudo junto a otros pájaros acuáticos y para llamarse utilizando un profundo graznido gutural.


title: Phalacrocorax auritus

text: El número de cormoranes orejudos descendió alarmantemente en la década de 1960 debido a los efectos del DDT. De vez en cuando sus colonias también han sido afectadas por la acción humana ya que se cree que son una amenaza para la pesca.


title: Phalacrocorax auritus

text: En época reciente la población de cormoranes orejudos se ha incrementado. Se cree que se debe al descenso de contaminantes, debido al uso decreciente del DDT.


title: Phalacrocorax auritus

text: En 1894 Thomas McIlwraith escribió en su libro "Aves de Ontario" sobre el cormorán orejudo: "Cuando los jóvenes han crecido lo suficiente se reúnen en inmensas bandadas en parajes aislados, donde permanecen hasta que el agua se congela y entonces comienzan la migración y no regresan hasta la primavera." Linda Wires y Francesca J. Cuthbert afirman que parece que los cormoranes eran mucho más comunes en Norteamérica que en la actualidad, pero que su número comenzó a decrecer en el siglo XIX hasta llegar al presente.


title: Phalacrocorax auritus

text: Las poblaciones que habitan en los Grandes Lagos parecen haberse beneficiado de la introducción de nuevas especies piscícolas. Los científicos no están de acuerdo de la influencia de la depredación de los cormoranes, pero parece que son especialmente determinantes en algunas localizaciones.


title: Phalacrocorax auritus

text: Por esta razón y debido a la petición de varias organizaciones de pescas el gobierno de los Estados Unidos ha extendido recientemente varias medidas de control para la reproducción y evitar la expansión excesiva de la especie.


title: San Jose State Spartans

text: San Jose State Spartans (español: "Espartanos de la Estatal de San José") es el equipo deportivo de la Universidad Estatal de San José, situada en San José (California). Los equipos de los "Spartans" participan en las competiciones universitarias organizadas por la NCAA y forma parte de la Mountain West Conference.


title: San Jose State Spartans

text: Debido a sus orígenes como escuela de Magisterio, las mascotas y los apodos de los equipos deportivos tuvieron connotaciones en ese sentido, llamándose, entre otros, "Daniels, Teachers, Pedagogues, Normals y Normalites". Fue en 1925 cuando se adoptó el nombre de "Spartans" para los equipos y se eligió a "Sammy Spartan" como mascota.


title: San Jose State Spartans

text: Los "Spartans" participan en las siguientes modalidades deportivas:


title: Barreiros (Lugo)

text: Barreiros es un municipio costero de la provincia de Lugo, la comunidad autónoma de Galicia (España). Pertenece a la comarca de La Mariña Oriental. Este municipio está íntimamente ligado a la historia de la provincia desde tiempos prerromanos. Posee una gran variedad geográfica que va desde los valles a las montañas, desde la llanada hasta la costa de altos acantilados y extensas playas.


title: Barreiros (Lugo)

text: En el lugar de A Roda se descubrió en el año 2006 el "henge" de Roda, con una antigüedad aproximada de 3 700 años. Se trata de la primera estructura de estas características que se encuentra en el espacio peninsular.


title: Barreiros (Lugo)

text: El primer nombre mencionado es el de Cabarcos, que parece provenir de Civarcos, pueblo nombrado por Plinio el Viejo y situado entre las desembocaduras del Eo y del Masma. Durante la Edad Media sigue apareciendo el nombre de Cibarcos o Cabarcos. El documento más antiguo en el que es nombrado Barreiros es del año 775 y corresponde a una donación de terrenos del rey Don Silo a unos monjes para que estos edificaran un monasterio.


title: Barreiros (Lugo)

text: Hacia el año 1400 Pardo de Cela contaba con el foro del coto de Santa Cristina de Celeiro. En 1406 López Díaz de Teijeiro, donó al Obispo de Mondoñedo la Terrería de Cabarcos. Pedro Pardo de Cabarcos, sobrino del Mariscal Pardo de Cela, vendió terrenos por valor de 2000 maravedís para ayudar a los Reyes Católicos en la toma de Granada. Natural de Santa Cristina de Celeiro fue Juan de Ben, que destacó por su valentía en la guerra de Aragón, al lado de Don Juan II.


title: Barreiros (Lugo)

text: Durante los siglos XVIII y XIX la historia de Barreiros estuvo vinculada a la emigración. Algunos de los emigrantes, llamados popularmente "los americanos" contribuyeron al desarrollo cultural, fundación de escuelas parroquiales, y al desarrollo urbanístico, construcciones indianas, que hoy en día son una de las características más peculiares de las zona.


title: Barreiros (Lugo)

text: El municipio, que tiene una superficie de 72,42 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Barreiros (Lugo)

text: En 1842 se denominaba Cabarcos. En 1857 cambia el nombre de Cabarcos por Barreiros.


title: Barreiros (Lugo)

text: El municipio sufrió un descenso importante de la población a principios de siglo debido a la emigración a América. Actualmente se sigue un crecimiento vegetativo negativo.


title: Barreiros (Lugo)

text: La distribución de la población es muy dispersa. Solo el 16% de la población reside en los núcleos frente al 84% que permanece disperso.


title: Barreiros (Lugo)

text: Situado en la comarca de La Mariña Oriental, se encuentra en la costa septentrional gallega.


title: Barreiros (Lugo)

text: Por el norte cuenta con 8km de costa cantábrica con una gran cantidad de playas. Al oeste limita con Foz y Lorenzana, al este con Ribadeo y al sur con Lorenzana y Trabada.


title: Barreiros (Lugo)

text: El municipio está formado por ciento dieciocho entidades de población distribuidas en ocho parroquias:


title: Barreiros (Lugo)

text: Las principales actividades económicas del municipio son el turismo, la agricultura y la ganadería, dando empleo al 74% de la población. La mayoría de las explotaciones ganaderas se orientan a la producción láctea. Además, el 55% de la superficie se utiliza para la explotación forestal, contribuyendo a la economía de la zona.


title: Barreiros (Lugo)

text: La llegada de turistas en verano aumenta considerablemente la población y se produce un auge en la actividad terciaria.


title: Barreiros (Lugo)

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Barreiros (Lugo)

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 ascendía a 811,57 €.


title: Barreiros (Lugo)

text: El municipio cuenta con dos equipos de fútbol, el Club de Fútbol Celta Barreiros, fundado en 1942 y que milita en Segunda Galicia, y el Iberia Club de Fútbol, fundado en 1980 y que también milita en Segunda Galicia.


title: Carboxiterapia

text: La carboxiterapia consiste en la aplicación subcutánea de dióxido de carbono (CO) medicinal de alta pureza con la ayuda de un equipo programable y automatizado con fines terapéuticos o estéticos. Afirma destruir las células de grasa, estimular el flujo sanguíneo, mejorar la elasticidad de la piel y reducir la apariencia de la celulitis, aunque no ha sido clínicamente probado ni aprobado por la Administración de Medicamentos y Alimentos (FDA).


title: Carboxiterapia

text: El proceso consiste en la aplicación de microinyecciones localizadas de CO mediante un equipo diseñado especialmente para este fin. Dicho equipo se encarga de controlar la velocidad de flujo del gas (contenido en un tanque), la dosis administrada y el tiempo de inyección. La introducción del CO se realiza por vía subcutánea, gracias a una fina aguja a la que llega el gas a través de un conducto flexible desde el equipo. El gas debe ser de tipo medicinal anaeróbico con una pureza del 99,9%.


title: Carboxiterapia

text: La duración de una sesión de carboxiterapia puede oscilar entre 30 y 60 minutos, dependiendo de qué áreas se vayan a tratar, y cuántas de ellas en una sola sesión.Los efectos secundarios de la carboxiterapia son mínimos, localizados siempre en la zona de aplicación. Dichos efectos pueden ser tales como ligeros dolores, hematomas leves y ligera sensación de ardor. Una aplicación incontrolada de volúmenes y flujos masivos de gas puede causar enfisema subcutáneo. Un cierto número de publicaciones refiere complicaciones infecciosas (principalmente por micobacterias) derivadas de la reutilización de agujas no esterilizadas. Además, en las mujeres se pueden presentar cambios en su fecha de menstruación, adelantándose o atrasándose unos días.


title: Bien tarde

text: Bien Tarde fue un programa que se transmitió por la cadena Telefe, se emitía de lunes a viernes a las 01:00 a.m.; por su contenido se trataba de un programa de variedades, con humor, actualidad y el repaso de la tele, los diarios y las radios del día, efectuándose un análisis diferente de la realidad, tenía un segmento mostrando los videos más ""divertidos"" de YouTube. El logotipo del programa fue un Reloj de arena dando vueltas, al lado el texto "Bien tarde" bajo un recuadro azul.


title: Bien tarde

text: También hubo secciones donde esta Yayo con diferentes personajes, entre ellos están: El Mago Juan Carlos, El Doctor Bacacay, Hector del Doke, Axel. También se agregó Héctor Rodolfo Veira con el "Bambi Bar".


title: Bien tarde

text: El ciclo televisivo fue producido por Endemol, la producción ejecutiva es de Julián Di Lorenzo y el equipo que acompaña a su conductor, Fabián Gianola, estuvo compuesto por Jorge Dorio y el humorista David Rotemberg.


title: Bien tarde

text: Este programa de TV se inició el 9 de enero de 2007, encontrándose situada en la programación después del "Diario de medianoche".


title: Bien tarde

text: Aunque inicialmente "Bien tarde" estuvo previsto que hiciera su aparición para diciembre de 2006.


title: Bien tarde

text: El 6 de octubre de 2007 se terminó la primera temporada y estaba previsto que para los primeros meses de 2008 vuelvan al aire, por el bajo índice de audiencia este programa fue cancelado y descartaron la idea.


title: EX-381

text: La EX-381 es una carretera de titularidad de la Junta de Extremadura. Su categoría es local. La denominación oficial es EX-381, de Trujillo a Montánchez.


title: EX-381

text: Es la antigua CC-800, transferida por el Estado en 1984, que fue renombrada en el cambio del catálogo de Carreteras de la Junta de Extremadura en el año 1997.


title: EX-381

text: Tiene su origen en la carretera N-521, en Trujillo.


title: EX-381

text: El final está en la CC-160, en la localidad de Montánchez.


title: EX-381

text: La longitud real de la carretera es de 45.580 m, de los que la totalidad discurren en la provincia de Cáceres.


title: EX-381

text: La carretera tiene una sección 6/6, es decir, dos carriles de 3 metros sin arcenes, entre los puntos kilométricos 0+000 (Trujillo) y 30+800 (intersección de Torre de Santa María), pasando a 7/9, es decir, dos carriles de 3,50 metros y dos arcenes de 1 metro, hasta el final de la misma.


title: EX-381

text: Su desarrollo es el siguiente:


title: EX-381

text: (IMD, estructuras singulares, tramos desdoblados, etc.).


title: EX-381

text: La carretera presenta un ancho de calzada de 6 metros entre Trujillo y el cruce con la EX-206. Entre este cruce y Montánchez el ancho es de 9 metros.


title: EX-381

text: Los datos sobre Intensidades Medias Diarias en el año 2006 son los siguientes:


title: EX-381

text: La carretera se encuentra acondicionada dentro de las actuaciones previstas en el Plan Regional de Carreteras de Extremadura.


title: EX-381

text: El tramo entre Trujillo y el cruce con la EX-206 fue de los primeros en acondicionarse y su actual insuficiencia hace que sea necesario su ensanche y mejora de trazado a corto plazo.


title: Primera División de España 1939-40

text: La temporada 1939-40 de Primera División fue la 9.ª edición de la máxima categoría del sistema de Ligas españolas de fútbol. Se disputó entre el 3 de diciembre de 1939 y el 28 de abril de 1940. Fue la primera edición del torneo tras el paréntesis provocado por la Guerra civil española (acontecida entre el 17 de julio de 1936 y el 1 de abril de 1939), la que fue la primera y única vez que hubo que suspenderse el torneo hasta que en la temporada 2019-20 se interrumpió a la mitad debido a un brote del coronavirus-2 del síndrome respiratorio agudo grave, una pandemia global vírica.


title: Primera División de España 1939-40

text: El Athletic-Aviación Club —nueva denominación del Athletic de Madrid tras fusionarse con el Club Aviación Nacional, de las fuerzas aéreas de la Aviación Nacional del bando sublevado— conquistó su primer título de liga al superar por un punto al Sevilla Football Club.


title: Primera División de España 1939-40

text: Cabe destacar el caso particular del citado Athletic-Aviación Club, quien a diferencia de la mayoría de clubes, fue uno de los que su situación deportiva varió para mejor tras la contienda bélica. Clasificado en penúltima posición la temporada anterior, previa al conflicto, el club debería haber comparecido en la Segunda División de España 1939-40 junto al Club Atlético Osasuna, último clasificado. Sin embargo las consecuencias de la guerra dejaron muy mermado al Oviedo Football Club, quien clasificó en tercer lugar, y por su imposibilidad de jugar tras la reanudación la Federación Española le concedió un dispendio especial que le eximía de participar hasta la temporada siguiente y en la que conservaría su plaza en la máxima categoría. Debido a ello quedó una vacante a ocupar, por lo que los dos equipos descendidos en principio, pamploneses y madrileños, jugaron una eliminatoria para ver cuál de los dos equipos ocupaba dicho puesto. Ésta fue ganada por 3-1 por los madrileños, evitando así el descenso en detrimento de los osasunistas. Curiosamente este partido marcó la historia de ambos clubes, para bien en los atléticos, y cerrando los mejores años de su historia hasta la fecha para los navarros.A esta excepcional medida se unió otra que terminó por formar el devenir del club madrileño: su fusión con el Aviación Nacional, el equipo del régimen que trasladó su sede a Madrid, y por lo que se convirtió en el equipo más rico del panorama español. Contrató así a grandes jugadores que le permitieron en apenas unos meses pasar de un negro período a lo más alto del fútbol español.


title: Primera División de España 1939-40

text: El vasco Victorio Unamuno fue declarado máximo goleador del torneo con 19 goles.


title: Primera División de España 1939-40

text: La Primera División de España 1939-40 fue organizada por la Federación Española de Fútbol (FEF).


title: Primera División de España 1939-40

text: Como en la temporada precedente, constaba de un grupo único integrado por doce clubes de toda la geografía española. Siguiendo un sistema de liga, los doce equipos se enfrentaron todos contra todos en dos ocasiones -una en campo propio y otra en campo contrario-, sumando un total de 22 jornadas. El orden de los encuentros se decidió por sorteo antes de empezar la competición.


title: Primera División de España 1939-40

text: La clasificación final se estableció con arreglo a los puntos obtenidos en cada enfrentamiento, a razón de dos por partido ganado, uno por empatado y ninguno en caso de derrota. En caso de empate a puntos entre dos o más clubes en la clasificación final, se tuvo en cuenta el mayor cociente de goles.


title: Primera División de España 1939-40

text: El equipo que más puntos sumó al final del campeonato fue proclamado campeón de liga.


title: Primera División de España 1939-40

text: En esta temporada se recuperó el sistema de promoción, que no se disputaba desde la primera edición del campeonato. El antepenúltimo clasificado tuvo que enfrentarse al subcampeón de la liguilla de ascenso de Segunda División, siendo el vencedor de esta eliminatoria disputada en terreno neutral el que obtuvo plaza en la máxima categoría la siguiente temporada. Por su parte, los dos últimos clasificados descendieron directamente a Segunda División, siendo reemplazados la siguiente temporada por el campeón de la liguilla de ascenso de Segunda División y el Oviedo Football Club, que recuperaría su plaza tras una moratoria de un año sin competir.


title: Primera División de España 1939-40

text: Con la mencionada ausencia del Oviedo Football Club, se organizó una promoción especial de repesca entre los dos equipos descendidos en la edición anterior del torneo, la temporada 1935-36. El 26 de noviembre de 1939 se jugó el encuentro entre el Club Atlético Osasuna y el Athletic-Aviación Club, en el que los madrileños se impusieron por 3-1. En total, tomaron parte doce equipos, en la que debutaron en Primera División el Zaragoza Football Club y el Club Celta, equipos que obtuvieron el ascenso la temporada 1935-36.


title: Primera División de España 1939-40

text: El Murcia Football Club ascendió a Primera División tras resultar campeón de la fase de ascenso, mientras que el Oviedo Football Club recuperó su plaza tras el dispendio otorgado. Para dirimir la segunda plaza, que debía haber correspondido al subcampeón de la fase de ascenso, se restableció la fase de promoción en la que el Club Celta venció al Club Deportivo de La Coruña por 1-0 en un encuentro disputado en Madrid, por lo que los vigueses salvaron la categoría en su estreno y los coruñeses no lograron ascender. Fue hasta la fecha el derbi gallego más relevante.


title: Primera División de España 1939-40

text: El vasco Victorio Unamuno fue el máximo goleador del campeonato con diecinueve goles en diecinueve partidos, con un promedio de un gol por encuentro. A él le siguieron en la tabla de realizadores el sevillano Raimundo Blanco con dieciocho y el valenciano José Vilanova con diecisiete. Hasta el año 1953 no se oficializó la entrega del trofeo «pichichi» al máximo goleador del campeonato, motivo por el cual los datos hasta la fecha varían según fuentes consultadas. Se toman en consideración para efectos comparativos las cifras señaladas por el estamento nacional, como motivo puntual de estas clasificaciones, si bien no son los tomados a efectos oficiales para otros datos estadísticos individuales como máximos goleadores de un club por ejemplo.


title: Iglesia de Sant Vicenç de Rus

text: La iglesia de Sant Vicenç de Rus, está situada en la población de Castellar de Nuch de la comarca catalana del Bergadá. Se nombra documentalmente por primera vez en el año 961 como donación al Monasterio de San Lorenzo de Bagá.


title: Iglesia de Sant Vicenç de Rus

text: El obispo Ot de Urgell, la consagró el 6 de febrero de 1106, confirmándose su carácter parroquial a partir del año 1312. Se construyeron en el siglo XIV las capillas de San Andrés y Santa Magdalena. Sufrió destrozos en sus muros provocados por el terremoto de 1428. Durante el siglo XVIII pasó a depender de Santa María de Castellar de Nuch.


title: Iglesia de Sant Vicenç de Rus

text: Consta de una sola nave cubierta con bóveda de medio cañón y con un ábside semicircular con bóveda de cuarto de esfera. Su construcción se data de principios del siglo XII por su carácter románico lombardo, que se hace más visible en el exterior, donde el ábside tiene una decoración de arcuaciones ciegas. En la fachada sur, se encuentra la puerta de entrada, construida con un arco de medio punto sin ninguna ornamentación. El campanario es de espadaña con dos aberturas.


title: Iglesia de Sant Vicenç de Rus

text: Durante las campañas de restauración hechas en los años 1983-1985, se localizó una necrópolis con diversas tumbas de los siglos X al XII, lo que hace suponer la existencia de un templo anterior al románico.


title: Iglesia de Sant Vicenç de Rus

text: Se encontraron también, pinturas murales, un conjunto en el ábside con vestigios de un Cristo en majestad y parte de los apóstoles. En la capilla de santa Magdalena, ya de la época gótica, se conservan "in situ", pasajes de la vida de la santa.


title: Iglesia de Sant Vicenç de Rus

text: Las pinturas románicas originales del ábside, se conservan en el Museo Diocesano y Comarcal de Solsona, aunque se puede ver una reproducción en la iglesia.


title: Iglesia de Sant Vicenç de Rus

text: Una talla de madera de la Virgen María de finales del siglo XII, procedente de este templo, se guarda en el Museo Episcopal de Vich.


title: Rainbow (álbum de Johnny Cash)

text: Rainbow es el trigesimosegundo álbum del cantante country Johnny Cash lanzado en 1985 bajo el sello disquero Columbia. Del disco destacan canciones como "I'm Leaving Now" la cual aparece 15 años más tarde para el CD de Cash , la canción salió como un sencillo publicitario pero no consiguió mucho éxito, otra de las canciones es "Here Comes That Rainbow Again" (Cover de Kris Kristofferson) la cual apareio también en un CD de 1995 junto con Kristofferson, Willie Nelson y Waylon Jennings también conocidos como The Highwaymen llamado The Road Goes on Forever, Kris fue el único que canto junto a Cash en esta canción para este CD. El álbum también incluye la versión de la canción "Have You Ever Seen the Rain?" del grupo Creedence Clearwater Revival del álbum Pendulum y la canción "Love Me Like You Used To" la cual fue grabada después por la cantante country Tanya Tucker (la convirtió en un éxito). Después del lanzamiento de este CD y un dueto con Jennings en 1986, Cash renuncia al sello Columbia y se cambia a Mercury dado que Columbia perdió el interés por la música de Cash.


title: Antonio Román

text: Antonio Román puede referirse a:


title: Cuadrivelocidad

text: La cuadrivelocidad es una magnitud vectorial asociada al movimiento de una partícula, usada en el contexto de la teoría de la relatividad, que es tangente a la trayectoria de dicha partícula a través del espacio-tiempo cuatridimiensional que generaliza el concepto de velocidad de la mecánica newtoniana.


title: Cuadrivelocidad

text: De la misma manera que la velocidad formula_1 en mecánica newtoniana es la derivada temporal de la posición respecto al tiempo, en la teoría de la relatividad la cuadrivelocidad formula_2 es la derivada temporal de las coordenadas de posición respecto al tiempo propio de la partícula:


title: Cuadrivelocidad

text: Dada la relación entre el tiempo coordenado y el tiempo propio el cuadrivector velocidad viene dado por: } ; \frac{\mathbf{v}}{\sqrt{1-\frac{v^2}{c^2}}}\right) \in \R\times\R^3  Donde formula_3 es la velocidad newtoniana convencional y formula_4 es el factor de Lorentz. Es importante notar que el "módulo" de dicha velocidad, es constante debido a que: En relatividad las cosas son bastante más complicadas, particularmente si el espacio-tiempo no es estacionario. Ya que la relación entre la velocidad coordenada y la velocidad física de una partícula es funcionalmente complicada. Si bien el "módulo" la cuadrivelocidad es igual a la constante "c", la velocidad coordenada numéricamente puede superar a la velocidad de la luz (esto pasa porque la velocidad coordenada, por ejemplo, no es un tensor). La cuadrivelocidad o velocidad física puede definirse como la derivada respecto al tiempo propio:


title: Cuadrivelocidad

text: donde el tiempo propio dependerá del camino "L" seguido por la partícula: dt +\cfrac{g_{0\alpha}dx^\alpha}{c\sqrt{-g_{00}}}\right] Si el espacio tiempo es estacionario entonces existe un sistema de coordenadas donde el tensor métrico cumpla que formula_5 y donde formula_6 no dependa de la coordenada temporal, y en ese caso puede escogerse una foliación que define un tiempo universal. Y la integral anterior es más sencilla de evaluar.


title: Cuadrivelocidad

text: En el caso general, la cuadrivelocidad se define como: \frac{\mathbf{v}}{\sqrt{-g_{00}-\langle \mathbf{v},\mathbf{v}\rangle}} \right) Donde formula_7 siendo formula_8 las componentes de la velocidad coordenada, formula_9 y formula_10.


title: Cuadrivelocidad

text: Análogamente a lo que sucede en mecánica newtoniana, donde la cantidad de movimiento y la velocidad son dos vectores proporcionales, en mecánica relativista sus análogos el cuadrimomento y la cuadrivelocidad son dos vectores que difieren sólo en una constante de proporcionalidad, que se identifica con la masa en reposo:


title: Arco de los Gigantes

text: El arco de los Gigantes situado en Antequera (provincia de Málaga, España) es una construcción realizada por iniciativa municipal en 1585 dentro de los planteamientos del humanismo, al objeto de sustituir un acceso en recodo de la cerca musulmana queriendo evocar con su gran vano de medio punto los arcos de triunfo del mundo clásico.


title: Arco de los Gigantes

text: El Arco de los Gigantes se abre en un muro de más de dos metros de grosor realizado en mampostería, en el que se sitúan inscripciones latinas relativas tanto a la propia "Anticaria" como a otras ciudades romanas que existieron en sus inmediaciones (Singilia Barba, Nescania, Osqua, etc.) y cuatro grandes lápidas en las que se desarrolla una dedicatoria al rey Felipe II.


title: Arco de los Gigantes

text: El vano, en forma de medio punto, está compuesto por dovelas alargadas de piedra arenisca cuya clave se resalta situando en ella un relieve con un jarrón de azucenas. Éste, con el castillo y el león de la cornisa superior conforman el escudo de la ciudad, que se ofrece a la vista en la cara externa, abierta a la plaza Alta o de la Feria.


title: Arco de los Gigantes

text: Sobre la cornisa se conservan los restos de una escultura romana de Hércules, que dio otro de los nombres con que se designó a la Puerta, además del de Arco de los Gigantes, alusivo a las estatuas de gran tamaño que en ella hubo.


title: Arco de los Gigantes

text: El conjunto ha tenido con el paso del tiempo varias reestructuraciones, retirándosele y reponiéndose luego alguno de los elementos adosados en el momento de su construcción.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: El convento de Santa Clara, situado en Carmona (provincia de Sevilla), fue fundado en 1460, siendo una de las primeras muestras de arquitectura conventual existente en la ciudad.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: Su fundación se autorizó mediante una bula otorgada por el pontífice Pío II en 1460, a petición de sus fundadoras doña Teresa y doña Beatriz de Salcedo. Desde sus primeros años de existencia, gozó de protección del pontificado y la corona, como la custodia de las llaves de la ciudad de Carmona en periodos de guerra o la exención de impuestos a los vecinos que estaban al servicio del Convento.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: Este convento contó con grandes fuentes de riqueza en el ámbito rural a lo largo de su historia, entre los que destaca el que se produjo a la muerte de de Beatriz Pacheco, duquesa de Arcos, en 1511 ocasionaron ejemplares muestras arquitectónicas de los siglos XV, XVI, XVII y XVIII, conservadas sin haber sufrido modificaciones importantes que pudieran suponer una deformación considerable de su fisonomía original.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: La iglesia y el claustro son importantes ejemplos de la arquitectura mudéjar andaluza de principios del siglo XVI.Actualmente es propietario el famoso presentador conocido como Pablo Motos.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: Se encuentra en el casco antiguo de Carmona, dando sus fachadas principales a las calles Santa María de Gracia y Torno de Santa Clara. Se construye sobre un espacio segregado del conjunto palaciego de la familia Ponce de León en la colación de Santiago. Las primeras construcciones responden al estilo mudéjar de finales del siglo XV y principios del XVI, centradas básicamente en la iglesia y el claustro con sus dependencias aledañas y patios.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: La iglesia, de finales del siglo XV, presenta planta rectangular de una sola nave cubierta con armadura de par y nudillo con tirantes pareados, y presbiterio con bóveda gótica de terceletes, decorada en su totalidad con pinturas de dorado plano pertenecientes al siglo XVII. A esta misma época corresponde el programa hagiográfico de la nave que comprende 12 lienzos en los que se representan santas que procesionan hacia el altar mayor y 10 ángeles portando instrumentos musicales, ofrendas y armas.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: A los pies, ocupando casi dos tercios de la nave, se encuentra el doble coro. El bajo presenta cubierta adintelada y se cierra mediante una reja; el alto se cubre por la prolongación del artesonado de la nave y se cierra mediante una estructura de tablazón.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: Del conjunto de bienes muebles que conserva la iglesia, destaca el retablo mayor, obra significativa de cordobés Felipe de Ribas, realizado hacia 1645. Es una pieza fundamental de la retablística sevillana del siglo XVII, obra que completa el conjunto decorativo.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: El claustro presenta doble arcada en sus cuatro flancos. La inferior posee arcos de medio punto sobre columnas clásicas enmarcadas con alfiz, y la superior arcos rebajados sobre pilares de ladrillo. El conjunto presenta un maridaje arquitectónico de elementos mudéjares y renacentistas.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: El refectorio es de planta rectangular con cubierta de vigas de madera, decoradas con motivos de candelieri, grutescos y mascarones. La sala capitular presenta planta rectangular y se cubre mediante una cubierta morisca en artesa con tirantes. La parte destinada para las celdas responde a un sector de la trama urbana integrado en el convento donde alternan patios, corredores, pórticos y estancias que, en una disposición anárquica, conducen a la zona del huerto.


title: Convento de Santa Clara (Carmona)

text: Las últimas incorporaciones arquitectónicas corresponden al siglo XVIII, de las que destacan la doble portada de ingreso al compás, la torre mirador y el campanario situado a los pies de la iglesia.


title: I Believe

text: I Believe es un disco del cantante country Johnny Cash lanzado en 1984. El álbum es en esencia las mejores 10 canciones de su CD gospel anterior A Believer Sings the Truth más 4 canciones del mismo periodo de grabación, estas 4 canciones habían quedado afuera del CD anterior ya mencionado y al igual que el no llegó a ser un CD muy reconocido por la gente.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: La Hacienda Torre de Doña María, situada en Dos Hermanas (Sevilla), fue construida, según la tradición, por el rey Pedro I de Castilla para su esposa secreta, doña María de Padilla, siendo utilizada posteriormente como lugar de recreo de los reyes. Es un ejemplo del tipo arquitectónico de las haciendas de olivar del ámbito sevillano.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: Su conjunto de edificaciones configura el propio paisaje en el que está inserta. Heredera de los modelos primitivos de explotación de la tierra, en su emplazamiento se han encontrado restos romanos y existe también referencia de que fue una alquería árabe, propiedad de la familia de Ibn Jaldún.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: La parte más antigua de la hacienda es una torre militar que todavía se conserva, que fue edificada probablemente después de la reconquista de Sevilla.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: A partir de esta antigua construcción y tomando como referencia su primitivo estilo artístico, se produjeron todas las ampliaciones que constituyen la hacienda actual, que han sido realizadas en estilo neomudéjar por el arquitecto José Gutiérrez Lescura, autor también del pabellón de Marruecos para la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929. Esta remodelación se hizo respetando la torre y la capilla mudéjares, así como la distribución original típica de las haciendas rústicas de labor.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: La hacienda se estructura en torno a un amplio patio central que presenta planta trapezoidal, alrededor del cual se disponen crujías perimetrales, duplicadas en las caras norte y oeste.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: El señorío se ubica en la esquina noroeste de la edificación, accediéndose al mismo a través de un espacio porticado.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: Volumétricamente el conjunto se caracteriza por su marcada horizontalidad alterada en sus cuatro ángulos por torres. Tres de ellas son de planta cuadrada y otra, la situada en la zona del señorío, presenta planta de seis lados, sobresaliendo del muro de fachada. Además, junto a esta se encuentra la antigua torre que da nombre a la finca.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: En las fachadas exteriores se abren una serie de vanos de diferentes dimensiones (puertas y ventanas) formados por arcos polilobulados enmarcados por alfices. Los muros de las fachadas están rematados por merlones.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: En la crujía de acceso se disponen una serie de dependencias que sirven de vivienda a los trabajadores de la hacienda, que ocupan la posición central de la misma. En la crujía norte, junto al señorío, se disponían el molino y el depósito, dependencias destinadas en la actualidad a taller y cocheras. La crujía este alberga los graneros y otras dependencias secundarias, quedando al exterior y con acceso independiente los patios de aperos.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: Uno de los elementos fundamentales es el patio. Tiene planta rectangular y suelo empedrado en forma de damero. En su lado izquierdo, se ubica un pozo con brocal de piedra y herraje con polea, rodeado de naranjos y un ciprés. A la misma altura pero en el lado contrario del patio y adosado a la fachada de las cuadras, existe un abrevadero o pilón enmarcado por un arco apuntado, en cuyo centro hay una hornacina con una escultura clásica.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: Alrededor del patio están las dependencias: señorío, graneros, almacenes, cuadras y viviendas del capataz y de otros trabajadores. Todo ello formando un conjunto donde predomina el encalado de los muros y vanos de puertas y ventanas con arcos de reminiscencia islámica. También encontramos elementos clásicos de acarreo (columnas, capiteles, mosaicos, etc.) adornando algunas zonas del patio.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: Al patio del caserío se accede a través de una portada formada por un arco apuntado que está decorado con motivos de clara inspiración islámica y flanqueado por dobles pilastras que sostienen un entablamento cuyo friso tiene un rótulo con el nombre de la finca, «Torre de Doña María». Todo ello queda coronado por merlones de tipo omeya, convirtiéndose el central en una pequeña espadaña con campana y una cruz de forja. La estructura portante es, básicamente, de muros de carga de fábrica de ladrillo, enfoscados y encalados. Sobre éstos se dispone la armadura de madera de soporte de la cubierta, que es en su mayoría a dos aguas y que en las dependencias auxiliares se deja vista, con correas de madera y tablero de ladrillo sobre la que se dispone la cubrición de teja cerámica curva. En algunas dependencias se ha sustituido la teja por una cubierta de fibrocemento que se dispone directamente sobre la antigua armadura de madera.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: La Torre de Doña María, de planta rectangular, es la construcción más emblemática y sobresaliente de la hacienda. Tiene dos plantas y una cubierta con terraza almenada. A ella se accede desde el patio a través de una pequeña portada con arco apuntado y dos columnas añadidas de material de acarreo. La planta baja hace función de sacristía al estar comunicada con la capilla. La puerta de entrada a ésta, que tiene planta cuadrada, presenta un arco de herradura enmarcado en un alfiz ornamentado con yeserías. También queda comunicado este espacio con la vivienda o señorío a través de una puerta de acceso al comedor principal.


title: Hacienda Torre de Doña María

text: Tanto la torre como la capilla son las primitivas zonas mudéjares, siendo el resto de las dependencias neomudéjares (la «Casa Mora», el Jardín Ornamental y el templete).


title: Hacienda Torre de Doña María

text: Especial interés presenta el jardín anexo, con planta rectangular estructurada mediante dos calles ortogonales que se cruzan en una plazoleta central en la que se encuentra una fuente ornamental de planta octogonal.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: La iglesia de San Mateo es un templo católico ubicado en la plaza Nueva de Lucena, provincia de Córdoba, España. Se trata del mayor templo y mejor conservado de los que se edificaron a principios del siglo XVI en la Campiña cordobesa. En el siglo XVIII se incorporó al edificio la capilla del Sagrario, una de las más significativas obras arquitectónicas de esta tipología del barroco andaluz.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: Su construcción comenzó en 1498 a instancias y mecenazgo de Diego Fernández de Córdoba, I márques de Comares, donde se hallaba la antigua sinagoga principal de Lucena; con diseño del arquitecto Hernán Ruiz I. El templo finalizó en 1544 según la inscripción de una portada, aunque se han encontrado varios elementos posteriores.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: La iglesia de San Mateo fue construida sobre las antiguas ruinas de la sinagoga mayor de Lucena, templo de gran referencia debido a que la ciudad albergaba una infrecuente mayoría hebrea durante el periodo hispanomusulmán, tal y como se puede atestiguar en la extensa necrópolis judía hallada en 2006. No obstante, tras la llegada del Imperio almohade en 1138, la sinagoga se convirtió en mezquita y, finalmente, en 1240 se consagró como iglesia tras la conquista por Fernando III de Castilla bajo la advocación del apóstol Mateo, a pesar de que la estructura no fue modificada.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: No fue hasta 1498, cuando Diego Fernández de Córdoba, alcaide de los Donceles y I marqués de Comares, decidió demoler la estructura original en virtud a su nuevo estatus y construir un nuevo templo bajo diseño del arquitecto Hernán Ruiz I. Se aprovecharon realmente poco las antiguas fortificaciones, a excepción de las tres esferas del yamur, que pueden observarse actualmente en lo alto del campanario, y algunos arranques de muro de mampostería. La torre fue finalizada en 1501 y la mayoría de historiadores aceptan que el templo fue finalizado al completo en 1544 debido a la cartela en la portada de San Miguel, aunque pudiera referirse únicamente a la puerta y no al edificio. El I marqués no vio las obras finalizadas, sino que fueron concluidas durante el marquesado de su hijo Luis Fernández de Córdoba y Pacheco.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: Gracias a las crónicas del regidor Juan Moyano de Argote, se conoce que la figura de San Mateo, presente en la fachada principal, fue colocada en 1628; siendo una de las razones de las dudas en torno a la fecha de finalización. Datado del siglo XVII también es la verja de hierro forjado que rodea el acceso principal, cuyo pavimento es el original que rodeaba toda la iglesia antiguamente, el jaspe rojo de la Sierra de Cabra.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: Entre 1740 y 1772, con proyecto del arquitecto local Leonardo Antonio de Castro, se construyó la capilla del Sagrario en el interior de la iglesia, considerada como una de las joyas del barroco cordobés. Las obras fueron llevadas a cabo por los maestros Jerónimo y Acisclo Ramírez de Quero, mientras que los elementos ornamentales y decorativos, así como el tabernáculo central, fue realizado por el artista Pedro de Mena y Gutiérrez. Entre 2007 y 2010 se restauró la capilla del Sagrario, encargándose la Junta de Andalucía de la mejora estructural, recuperación de yeserías y reintegración cromáticas de las piezas (265.438 €), mientras que Ministerio de Cultura se ocupó de la restauración exterior para evitar la filtración de humedades (193.476 €).


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: En junio de 2020 la Junta de Andalucía aprobó la restauración del retablo de San Miguel con un presupuesto de unos 38.814 € y un plazo de cuatro meses. Asimismo, en febrero de 2021 anunció el proyecto de consolidación y restauración de las tres portadas del templo (San Mateo, San Miguel y de la Virgen) con un presupuesto de casi 60.000 € con una ejecución de cuatro meses.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: Se trata de un templo de gran tamaño, con tres naves terminadas en la cabecera en sendas capillas cuadradas que se cubren con bóvedas de nervaduras. Tras la capilla mayor existe un pequeño ábside de planta rectangular, en el que se aloja el retablo mayor, cubierto también con bóveda de nervaduras cuyos plementos en piedra fueron pintados por Antonio Mohedano con motivos de ángeles. Los soportes son pilares de piedra arenisca, con planta rectangular y semicolumnas adosadas. Las arquerías que separan las naves tienen cinco arcos ojivales, enmarcados en alfiz rehundido, construidos en ladrillo.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: La nave central se cubre con armadura de madera de par y nudillo con tirantes dobles; las laterales lo hacen también con techumbre de madera, aunque a un agua. La altura de las naves laterales casi iguala la de la central y de ello deriva que la cubierta se forme por solo dos planos inclinados, que la nave central no tenga iluminación directa y que los arcos formeros puedan subir hasta acercarse bastante al arranque de las cubiertas, permitiendo que los pilares que los soportan alcancen unas proporciones muy esbeltas.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: La puerta que comunica el templo con la Sacristía, que se adosa al lado derecho de la cabecera, la compone un arco de medio punto, de cuya línea de impostas sube una moldura a modo de alfiz con decoración de frondas. En el centro figura el escudo de los Comares flanqueado por dos leones rampantes. La parte superior de la decoración fue destruida el siglo XIX para colocar una tribuna, hoy desaparecida. A los pies de las naves laterales se sitúan pequeñas capillas: la capilla bautismal, cubierta por bóveda gótica de crucería simple y capilla del Cristo de Burgos que tiene cúpula elíptica.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: Sobre el cancel de madera tallada que protege la entrada de los pies, hay un coro de madera sobre columnas de hierro fundido en el que se ubica el órgano.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: La Capilla del Sagrario, que se comunica con la Iglesia a la altura del segundo tramo de la nave de la Epístola a través de una portada de mármoles polícromos con minuciosas labores de embutido, es una obra señera del barroco andaluz, diseñada por Leonardo Antonio de Castro y ejecutada entre 1740 y 1772. De planta octogonal, en alzado se levantan cuatro robustos machones, a modo de grandes pilastras con hornacinas; sobre ellas montan las pechinas de amplia base que sustentan el tambor perforado por ventanas y la cúpula gallonada. Lo determinante en la configuración de este espacio es la decoración: sobre un zócalo de mármoles rojos de abultados placados de perfiles geométricos, surge una espesa red de yeserías que se elevan hasta la cúpula en la que se concentra el mayor abigarramiento de motivos. El fondo está pintado en azul, en contraste con el blanco de las yeserías y las aplicaciones de dorados. Entre este rico revestimiento ornamental se despliega un completo programa iconográfico, alusivo al Sacramento de la Eucaristía. En el centro de la Capilla se encuentra el tabernáculo de madera, levantado sobre cuatro altares. Es una estructura abierta con arcos de medio punto sobre originales estípites calados con ángeles y sinuosas rocallas.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: En el exterior de la Iglesia destaca también la Capilla del Sagrario, sobrio volumen adosado constituido por un cuerpo bajo octogonal, desde el que arranca otro cilíndrico en el que se abren ventanas de medio punto enmarcadas por molduras y golpes de hojarasca, y la cubierta con tejado cónico de tejas vidriadas polícromas.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: El campanario, situado a los pies de la nave del Evangelio, es un delgado prisma con dos cintas de imposta que la dividen en tres cuerpos. Se corona por chapitel a cuatro aguas.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: El templo posee tres portadas: la portada de la Virgen, orientada al norte, consta de un vano de acceso adintelado de perfil mixtilíneo sobre el cual se sitúa un frontón curvo en cuyo tímpano, bajo dosel calado gótico, figura una escultura de la Virgen con el Niño. La portada de San Miguel o del Sol, orientada al sur, es de composición similar a la anterior, aunque la cardina gótica que aparece como elemento decorativo en la de la Virgen, es sustituida aquí por grutescos renacentistas. Ostenta el escudo de la Casa de Comares flanqueado por figuras femeninas y en el tímpano la imagen de San Miguel.


title: Iglesia de San Mateo (Lucena)

text: A los pies del templo, en la fachada principal, se abre la portada de San Mateo entre dos gruesos contrafuertes destinados a contener los empujes de las bandas de los arcos formeros. Esta portada, cuya traza se atribuye a Hernán Ruiz II, ofrece un ingreso en arco de medio punto decorado con grutescos y con medallones con bustos en las enjutas. El vano de ingreso se flanquea por pares de columnas sobre las que hay pequeños frontones con las representaciones de San Pedro y San Pablo. Se corona el conjunto por un gran arco, a modo de venera, en cuyo centro se encuentra la representación escultórica del titular del templo.


title: Iglesia de San Salvador y Santo Domingo de Silos (Córdoba)

text: La Real Iglesia del Salvador y Santo Domingo de Silos y el Colegio de Santa Catalina de Córdoba (España) fueron concebidos como una sola entidad y constituyen un conjunto de edificaciones en torno al que se conforma la trama urbana de la ciudad. Fue construido por la Compañía de Jesús en el siglo XVI.


text: La Compañía de Jesús se funda en 1540 por el papa Paulo III, casi tres lustros después de su aprobación, la Compañía de Jesús establece en Córdoba su primera casa en Andalucía mediante la fundación del Colegio de Santa Catalina.


text: La fundación del colegio hay que situarla dentro del contexto de desarrollo demográfico, económico, social y cultural que experimenta la ciudad de Córdoba, fundamentalmente en la segunda mitad del siglo XVI.


text: En la fundación del colegio de los jesuítas es decisiva la ayuda prestada por Catalina Fernández de Córdoba, marquesa de Priego; su apoyo está motivado por el ingreso en 1552 de su hijo Antonio de Córdoba, hasta entonces canónigo de la catedral de Córdoba, en la Compañía de Jesús, dónde, en la etapa de noviciado en Oñate, coincide la idea de abrir en Córdoba la primera casa de la Compañía de Jesús en Andalucía.


text: Las obras de colegio comenzaron en 1555 y terminaron en 1604. El edificio del colegio se conservó íntegro hasta finales del siglo XVII, cuando debido a su estado ruinoso, se decide construir uno nuevo que comienza a levantarse en 1701. De esa fecha datan el patio y las habitaciones que lo rodean, así como la magnífica escalera barroca, de tipo imperial, realizada en mármoles polícromos y cubierta por una gran cúpula semiesférica de yeserías.


text: Las trazas se vincularon tradicionalmente en un principio a Bartolomé de Bustamante, encargado de realizar todas las obras de los padres jesuitas en España. Pero ahora se atribuye con más firmeza a Hernán Ruiz II, dada su similitud con la iglesia de la Anunciación en la ciudad hispalense, así como con la correspondencia del diseño de los casetones y la planta de la iglesia con la de su tratado Manuscrito de la arquitectura.


text: Según señalan los padres Roa y Santibáñez, la iglesia comenzó a construirse en 1565. Igualmente en un escrito mandado por Juan de Córdoba a San Francisco de Borja, fechado en el mes de diciembre de ese año, se menciona el inicio de la iglesia y su posible terminación en el plazo de tres años.


text: También en 1565, el padre Zárate, futuro rector del colegio, propone a San Francisco de Borja la construcción de capillas funerarias en el templo para costear su edificación. Respecto a la iglesia indica que la obra avanza:


text: «La obra de la iglesia va muy adelante, cuios muros no se han visto tales en muchos años... que las gentes se admiran quan profundos van...»


text: Sin embargo, la edificación pasaría por períodos de inactividad debido a la falta de recursos económicos. En 1566 vuelve de Roma el padre Bustamante, siendo nombrado visitador de la provincia de Andalucía, y por lo tanto encargado de las obras de construcción de la Orden. Pero durante el lapso de tiempo que estuvo fuera de España, el padre Diego de Avellaneda cambió las trazas dadas por Bustamante, concibiendo la iglesia de una sola nave.


text: Entre 1568 y 1569 la construcción de la iglesia sufrió un paro por falta de recursos económicos. Para 1572 existe constancia de la actividad constructiva en el templo, según se desprende de la descripción del padre Juan Legaz ya que «casi están subidas las paredes todo lo que an de subir». Y el padre Polanco añade que «va la iglesia en tan buenos términos, que de ahí a tres meses se podrá comenzar la bóveda».


text: En 1574, los Jesuitas solicitan autorización al municipio para traer carretas de piedra. El arquitecto italiano José Valeriani llega a Córdoba para inspeccionar las obras y 1579 escribe sobre el estado de la construcción del templo:


text: « [...] la iglesia que hazen es de tres géneros de fábrica. Las paredes son de tierra, las rafas son de ladrillo, pilares y puertas de piedra, pero los pilares tienen poca ligación con la fábrica, particularmente los del crucero [...] en suma es la obra de poca firmeza... (me mostraron) algunos debuxos [...] que los avia hecho el hermano Villalpando [...]yo le mostré el servicio que se podía hacer [...] y la obra mejorada. Tiene esta iglesia dos otras cosas que remediar, la una en el choro y la otra es una portada con pedestales y columnas dobles, la qual costará mucho...»


text: El padre Juárez, visitador de los jesuitas, en una carta dirigida a San Francisco de Borja el 17 de mayo de 1580, también se refiere a la iglesia:


text: «Sólo el edificio de la iglesia, que se va habiendo es perpetuo y bien proporcionado; lo más de ello es de buen ladrillo...»


text: En este mismo año se comienza a construir la bóveda. Un año después se concluye la torre de campanas y el reloj. Para 1585 la iglesia se encuentra techada y tiene terminada la portada principal, diseñada por Francisco de Villalpando. Dos años después, el hermano Pedro Pérez trabaja como superintendente de la obra, en la que interviene también el hermano Juan de Carvajal.


text: El 12 de enero de 1589 tiene lugar la bendición del templo con una solemne ceremonia religiosa presidida por el prelado de la diócesis don Francisco Pacheco de Córdoba.


text: Sin embargo el 21 de septiembre de 1589 cae, tras una tormenta, la torre de campanas y del reloj, erigiéndose la actual espadaña. En 1594 se levanta el retablo mayor con pinturas de Pablo de Céspedes, sustituido posteriormente. En el siglo XVII se erigen dos retablos que han llegado hasta nuestros días: el de San Ignacio de Loyola, realizado en 1640 por Lope de Medina Chirinos, y el de San Francisco Javier, labrado en 1686 por Francisco Ruiz de Paniagua.


text: Ya en el siglo XVIII, la expulsión de los jesuitas a manos de Carlos III, supone la unificación en 1782 de la Parroquia de Santo Domingo de Silos y la del Salvador bajo una misma entidad en el edificio de la Compañía, con el nombre de Parroquia del Salvador y Santo Domingo de Silos.


text: Más tarde a mediados del siglo XIX se une la capilla de la Anunciación del colegio contiguo, a la iglesia, por medio del hueco del retablo de San Ignacio, la cual pasa a llamarse capilla del Sagrario.


text: La Real Parroquia del Salvador y Santo Domingo de Silos, vulgo de la Compañía, es el fruto de la unificación de dos parroquias fernandinas datadas del siglo XIII. Estas parroquias iniciales eran la desaparecida Parroquia del Salvador (Salvatoris mundi), ubicada según fuentes en las proximidades de la confluencia de las actuales calles Alfonso XIII y Capitulares; y la Parroquia de Santo Domingo de Silos, sede del actual Archivo Histórico Provincial, y ubicado en la Plaza de la Compañía frente al colegio de las Reales Escuelas Pías.


text: Ya en 1767, con la Pragmática Sanción de Carlos III, se procede a la expulsión de los jesuitas de todos los territorios de la Corona Española. Ante este suceso el templo y el colegio de Santa Catalina se quedan sin uso, por ello el obispo de la diócesis D. Baltasar de Yusta y Navarro, temiendo que el edificio se demoliese o se dedicara a otros usos, decidió clausurar las fábricas de las parroquias del Salvador y Santo Domingo de Silos bajo el mismo edificio, con la ratificación de corona. Este hecho ocurrió el 16 de diciembre de 1782, con el traslado del Santísimo Sacramento en procesión hasta el actual templo, quedando constancia de la misma en los libros de cabildos de los beneficiados de dichas parroquias.


text: Durante el siglo XIX hay pocos hechos destacables, pues durante este siglo no se realizan obras de gran envergadura ni se realizan cambios o añadidos significativos.


text: La guerra de Independencia, al contrario de lo que sucedió con otras de la ciudad, no significó pérdidas o destrozos para la fábrica parroquial, sino que ayudó a aumentar el grueso de bienes de esta, pues como se conserva en los libros de fábrica del archivo histórico parroquial, en el año 1813, y a raíz de la reducción de órdenes religiosas por los Decretos de Chamartín, el cura obrero de la iglesia compra el órgano de las iglesias conventuales de San Agustín y los Padres de Gracia (Trinitarios) y la sillería del coro de la primera para acoger al clero parroquial (bienes no conservados y del que se desconoce su paradero o destino). En el libro de fábrica se recoge textualmente:


text: "" Declara el presente obrero con juramento en forma según su estado y se acredita desu libro de asiento y delos quatro folios que acompañan señalados con el nº de esta partida, que habiéndose trasladado a la dicha Ygª Parroql para su uso y propiedad en ella, el órgano que había enel Convento de Trinitarios Descalzos desta Ciudad, y parte del uno de los dos" "que había enel Convento de Sn Agustín, con losque, y el que había en la dicha Ygª Parroql que era malísimo, se arreglaron los órganos, habiendo gastado en su traslación, arreglo y reconocimieto de peritos, y demas que expresaron los dichos folios con interbencion del Rector dela citada Ygª Parroql, tres mil trescientos ochenta y dos rs. de vellón, que se abonan por aora, y sin perjuicio delo quese determine en la aprobación.""


text: De la sillería se cita:


text: ""Asi mismo consta del libro del citado Obrero y de la relación que acompaña señalada con el nº de esta partida que habiéndose trasladado desde el Convento de Sn Agustín ala dicha Ygª Parroql la sillería de coro de aquel para su colocación en esta, (...) tubo de costo quinientos diez y ocho rs. quince mrs de vn, losque pagó el presente Obrero, de cuia cantidad se hace abobo por aora, y sin perjuicio deloque se determine enla aprobación.""


text: A mediados de este siglo se traslada a esta iglesia la Hermandad del Santo Sepulcro desde la iglesia conventual del Carmen de Puerta Nueva, debido a la exclaustración de esta orden el año 1835.


text: En el año 1853 se lleva a cabo una importante actuación sobre la fábrica parroquial, se suprime el hueco interior del retablo de San Ignacio para abrir la portada de la capilla de Sagrario y se eliminan las pinturas murales al oro que decoraban el interior, al igual que se enlosa el suelo con losas de cerámica hidráulica.


text: En el año 1865 se realizan obras de ampliación del presbiterio de la iglesia y se le coloca la verja de bronce. Encargó la obra el rector de la iglesia el Rvdo. Don Antonio Charguero y Román al maestro de obras Rafael de Luque y Fuentes, remodelación que costó 33.228 reales con 69 céntimos. La realización de la verja corrió a manos de José del Castillo, trabajo por el que percibió la cantidad de 19.712 reales.


text: En el año 1936, siendo párroco D. José Torres, se llevan a cabo obras de reforma y restauración en el templo y edificios anexos tras los daños sufridos por los bombardeos del bando republicano durante la Guerra Civil Española sobre la ciudad de Córdoba en el mes de agosto, tal y como se recoge en el libro de cuentas de fábrica del mismo año. En esta intervención se remozan las bóvedas, se reconstruyen los tejados de la capilla del Sagrario, la torre y las cubiertas de la casa rectoral. Las obras las dirige D. Ángel Arranz Gallego, y se traen de Sevilla las ventanas de cristal emplomado que perviven en la actualidad y que venían a sustituir las perdidas en esos días.


text: Tras la celebración del Concilio Vaticano II, a finales de los años 60 se procedió a reformar el interior de la iglesia de acuerdo con las nuevas corrientes conciliares. Esto supuso una irrecuperable pérdida de gran parte del patrimonio artístico, pues se procedió a retirar el colosal manifestador (que ha perdurado hasta nuestros días como retablo de Nuestra Señora del Desconsuelo) que presidía el centro del retablo mayor, así como gran parte de los utensilios litúrgicos usados por el vetus ordo.


text: A partir de los años 80 la parroquia comienza un período de letargo, que la lleva a un estado de conservación deplorable, como la pérdida del enlucido de paramentos y bóvedas, y el desplome del ático del retablo mayor el 18 de julio de 1996, que sucedió sin causar grandes destrozos.


text: El 17 de diciembre de 2002 se firma el convenio de colaboración entre la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, el obispado de Córdoba y Cajasur para la restauración de la iglesia por un importe de 884.965,46 euros. En el mes de febrero de 2003 comienzan las obras de restauración de la iglesia por la empresa Construcciones Ros Zapata S.A., siguiendo el proyecto elaborado por los arquitectos Marian Martínez Celma y Fernando Osorio García. Las obras finalizan en el mes de junio del siguiente año.


text: El día 28 de junio de 2004 se celebra la inauguración civil del edificio en un acto en el que participan el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Juan José Asenjo Pelegrina, Obispo de Córdoba, la Excma, Sra. Dª. Rosario Torres Ruiz, Consejera de Cultura de la Junta de Andalucía, el Excmo. Sr. D. Miguel Castillejo Gorraiz, Presidente de Cajasur, y el Rvdo. Sr. D. Juan Moreno Gutiérrez, párroco del Salvador y Santo Domingo de Silos.


text: El día 2 de julio el templo se reanuda el culto en la iglesia con la celebración de una Eucaristía, presidida por D. Juan José Asenjo Pelegrina.


text: La iglesia, de estilo netamente manierista, o en palabras de Ramírez de Arellano, grecorromana, tiene planta de cruz latina, con tres tramos de bóvedas y crucero poco desarrollado. Los muros están levantados siguiendo la técnica del aparejo toledano, con hileras de ladrillos alternados con mampostería, y desde 2004 revocados. La techumbre se cubre con bóvedas vaídas de casetones, separados por arcos fajones de medio punto en piedra y sustentados sobre pilastras semicirculares de orden toscano. Durante una intervención menor de mantenimiento realizada en marzo de 2017, se descubrió que las pilastras se encuentran decoradas con acanaladuras o estrías talladas en la misma piedra, lo que no hace sino corroborar más aún la autoría de Hernán Ruiz II sobre la fábrica y asemejarla a su homóloga sevillana: la iglesia de la Anunciación.  El crucero se cierra con una bóveda de ladrillo semiesférica decorada con casetones y terminada en una artística linterna. La cúpula se asienta sobre pechinas (en las que se encuentran los cuatro evangelistas realizados en madera imitando bronce dorado) y sobre cuatro fuertes arcos torales de piedra. Por último, el coro, situado sobre el primer tramo de la nave del templo, avanza desde los pies a la nave, con dos brazos en voladizo.


text: Los vanos de las ventanas se solucionan con arcos abocinados, también destacamos la bóveda de arista del bajo coro.


text: La capilla del Sagrario, situada en la cabecera del brazo del evangelio, presenta tres tramos de bóvedas, separadas por arcos fajones que descansan sobre ménsulas planas, el tramo central es una cúpula encamonada semicircular gallonada sobre pechinas y decorada con yeserías, mientras que los dos restantes se cubren con bóvedas de aristas.


text: El ingreso principal se sitúa a los pies de la iglesia por medio de una portada manierista adintelada en mármol y piedra, se decora con sendas pilastras acanaladas jónicas en las que se apoya un entablamento, se culmina la portada con dos volutas que enmarcan el escudo de los Borbones, obra de Francisco de Villalpando.


text: Sobre el muro lateral izquierdo de la nave se encuentra una espadaña, de fines del siglo XVI, de dos cuerpos; en el inferior se abren tres arcos de medio punto, en el superior, de forma cúbida y coronado con frontón, otro vano circular.Aunque existieron dos órganos colocados en 1813 y hubo otro anterior que se desmanteló,y aún habiendo constancia de sus traslados a la parroquia, también es cierto que no se sabe con certeza en que año se desmontan ni el paradero de ambos.


text: El actual, construido en el año 1830 por Antonio Otín Calvete, está ubicado al lado de la epístola en el coro alto, se presume que procede del Monasterio de San Jerónimo de Valparaíso de Córdoba. De estilo neoclásico sigue el diseño de otros instrumentos de Otín Calvete conservados en las provincias de Sevilla y Cádiz. Tiene tres castillos siendo mayor el central, con una lenguetería en W en tres filas. Se decora con pilastras estriadas con capiteles corintios dorados, pintado todo en un tono verdoso, y se remata con el escudo de la orden de San Jerónimo.


text: Posee un solo teclado con una consola tipo ventana con atril. Consta de 51 puntos (C1-d5) con decoración de hueso y ébano, con rombos en los frentes. Los contras tienen la forma de pisas a la francesa, no originales y 12 puntos (C1-H1), enganchadas al manual. Tiene rodillera para el eco, y la disposición de los registros (15 en total) se dispone verticalmente a ambos lados de la ventana del teclado con etiquetas originales.


text: Su estado general es bueno. Se conserva todo casi íntegro y en su estado original. Además, parece ser el único instrumento de Otín Calvete que haya conservado todos los elementos de la fuellería original, aunque reformada. Aun así, el instrumento no está apto para el uso.


text: La parroquia del Salvador, como las demás de la ciudad, a partir del silo XVI, vio como su feligresía se iba aglutinando alrededor de imágenes devocionales, llegando con el tiempo a la necesidad de conformar Cofradías que pudieran costear los cultos a esas imágenes, el decente entierro de los feligreses o el alivio de las Almas del Purgatorio. Después de buscar información referente a la Parroquia del Salvador, solo he podido constatar la existencia de tres Cofradías, una Sacramental, una de Ánimas y otra a Ntra. Sra. de los Ángeles; aunque de esta última no se conserva ningún libro, si es cierto que aparece constatada en un libro de la Cofradía de Ánimas, pues la Cofradía mariana cede a la de Ánimas su altar para poder decir allí las misas en sufragio de las Benditas Ánimas.


text: De la Cofradía del Stmo. Sacramento no se conserva libro acerca de su fundación, sin embargo, el dato más antiguo encontrado en los archivos parroquiales es un libro de la refundación de la misma, fechado en el año 1608, exponiendo que, al llevar extrañada la antigua hermandad 14 años, y por haber en todas las demás parroquias Cofradía Sacramental, se pide al Rector de fábrica que se les permita volver a reunirse para dar culto y honra a Dios sacramentado. Hecho que se consuma con la licencia del Sr. Obispo Don Cristóbal de Lobera y Torres en el año 1628. Estos datos nos revelan que ya existía una cofradía sacramental en el siglo XVI, probablemente fundada en su primer o segundo tercio, y que esta se extinguió en el año 1594.


text: De la Cofradía de Ánimas, por el contrario, si se conserva el libro de su fundación, incluyendo este las reglas de la misma. Al igual que la Cofradía de Ánimas de la parroquial de Santo Domingo de Silos, la cofradía de Ánimas del Salvador la funda un sacerdote, siendo en este caso el licenciado Juan Agustín Castellanos y Sandoval, presbítero y beneficiado de la parroquia, erigiéndose como hermandad con licencia del Ordinario de la diócesis Don Pedro de Salazar y Gutiérrez de Toledo, el 17 de diciembre del año de 1690.


text: Ambas cofradías continúan con sus respectivas labores y cultos hasta el 1782, año en que el obispo Yusta y Navarro clausura la parroquia y la reúne junto con la de Santo Domingo en el antiguo templo de Santa Catalina de los jesuitas. Prevaleciendo la Sacramental de Santo Domingo por ser más antigua, absorbiendo por lo tanto a la del Salvador, y ocurriendo el caso contrario con la Cofradía de Ánimas, pues la del Salvador era la de mayor antigüedad.


text: La cofradía del Santísimo Sacramento y San Bartolomé de la antigua parroquia de Santo Domingo era, en palabras de Ramírez de Arellano de fundación anterior a la del Salvador, sin embargo, dudamos de dicha información, puesto que se basaba en un hecho del que sólo pudo saber por tradición oral. Esto se corrobora en la razón que alega en su libro Paseos por Córdoba, en el que cita que la Cofradía del Salvador es absorbida por la de Santo Domingo por ser esta última de mayor antigüedad, hecho que difiere de la información conservada, en el archivo parroquial, de un legajo de cabildos dirigido al rector de la fábrica de la actual parroquia en el que se explica que dicho hecho se originó por falta de hermanos en la del Salvador, sin dar motivo alguno de antigüedad.


text: Aparte de lo expuesto por Ramírez de Arellano, es cierto que el libro más antiguo que se conserva de la Sacramental de Santo Domingo data del 30 de agosto de 1573, siendo este libro de Actas y Cabildos. Si tenemos en cuenta esta fecha, y que en el inventario de septiembre del mismo año viene reseñado la existencia de cuatro libros de cuentas y uno de reglas, no es descabellado decir que la cofradía se podría haber fundado alrededor de finales del siglo XV y principios del XVI, puesto que fue la Cofradía la que fundó el Hospital de San Bartolomé y Santísimo Sacramento, siendo este su sede, y que se ubicaba en la actual calle Conde de Cárdenas (la fecha de la fundación de la cofradía debe ser la misma o anterior de la del Hospital de su mismo nombre).


text: Se sabe que la Cofradía pierde el Hospital a mediados del siglo XVII, puesto que ya en 1657 se celebraban los cabildos en la Parroquia de Santo Domingo. Por el contrario, este hecho no significó que a finales del mismo siglo pasase la Cofradía por una época de auge y bonanza que propició que la Cofradía pidiera numerosas indulgencias a Roma. Recibiendo a manos del cardenal de Albano y pro-datario de su Santidad César d'Estrées, la primera de carácter plenario, dándola en la basílica de Santa María la Mayor de Roma el 21 de agosto de 1698, con el Anillo del Pescador y firma de Inocencio XII.


text: De la cofradía de Ánimas Benditas, al igual que lo que ocurre con la de la misma advocación de la Parroquial de Salvador, sí se conserva el libro de fundación, siendo la fecha de su erección canónica el 27 de agosto de 1690 y no encontrándose en los libros información alguna de relevancia en los siglos siguientes.


text: Desde sus orígenes en el último tercio del siglo XVI hasta la exclaustración de 1835 la cofradía del Santo Sepulcro se encuentra ligada a los carmelitas de la antigua observancia. Los carmelitas calzados manifiestan un vivo interés en la fundación de hermandades y en el fomento de devociones populares, ya que suponen la incorporación de miles de personas a la actividad de la iglesia conventual y una importante fuente de recursos. Así durante la estancia del convento del Carmen en la ermita de la Vera Cruz se produce el nacimiento de la cofradía penitencial del Santo Sepulcro. Las primitivas reglas son aprobadas el 5 de marzo de 1573, aunque la cofradía ya se encontraba erigida con anterioridad.