title: Palacio Ozaeta

text: El interior conserva una estructura de buena calidad, aunque en planta baja y primera casi no puede apreciarse por la existencia de falso techo. La escalera, del siglo XIX, se encuentra en perfecto estado, sin embargo, a pesar de su gran tamaño, no presenta un gran interés. Hace diez años se le quitó uno de los arranques de planta baja.


title: Palacio Ozaeta

text: La distribución de esta planta toma como motivo principal esta gran escalera, desarrollando el resto de dependencias a su alrededor.


title: Palacio Ozaeta

text: Las carpinterías de puertas son modelos interesantes, aunque su construcción será, en el mejor de los casos, del S.XIX.


title: Palacio Ozaeta

text: El jardín, al estar separado de la carretera por el propio palacio, aleja al visitante de su entorno, quedando como único motivo de visión el río, que en ese punto es, tranquilo y agradable. La existencia de un arbolado grande y una pequeña gruta refuerzan esos valores.


title: Palacio Ozaeta

text: El puente adosado al palacio consta de tres arcos de medio punto, con apartadero central sobre tajamar circular. Se encuentra construido con mampostería, excepto los esquinales de los arcos. Su perfil es ligeramente alomado. A simple vista se aprecian modificaciones en su trazado.


title: Circus Charlie

text: Circus Charlie es un videojuego arcade publicado por Konami en 1984. Apareció en Nintendo DS dentro del compilado "Konami Classics Series: Arcade Hits".


title: Circus Charlie

text: "Circus Charlie" es un juego de plataformas en donde el jugador debe guiar a la estrella circense Circus Charlie a través de seis eventos propios de un circo. El juego no tiene fin, solo termina cuando Charlie pierde todas sus vidas.


title: Circus Charlie

text: Los eventos son:


title: Circus Charlie

text: Este juego fue desarrollado por Konami y lanzado primeramente como máquina recreativa en 1984 en los Estados Unidos y en MSX en ese mismo año. Posteriormente, en 1986, llegó a NES en Japón, Estados Unidos y Europa y en 1987 a Commodore 64.


title: Vaiu

text: En el marco del hinduismo, Vaiu es el dios del viento.También se lo conoce como


title: Vaiu

text: Como elemento, el "vaiu" (aire) forma parte de los "pancha majá bhuta", los ‘cinco grandes elementos’ en el hinduismo:El concepto Vaiu es fundamental como Mukhia Vaiu (‘viento principal’) o Mukhia Prana (‘aire vital principal’), formado por un grupo de cinco divinidades, conocidas como Prana, Apana, Viana, Udana y Samana que controlan la vida, el aliento vital, el viento, el tacto, la digestión y la excreción.


title: Vaiu

text: En los "Upanishad" hay numerosas referencias a Vaiu, particularmente en el "Brijad-araniaka-upanishad", donde se relata la historia de las divinidades que controlan las funciones vitales y su lucha para determinar cual de ellas es la imprescindible. Cuando una deidad como la de la visión abandona el cuerpo del hombre, este continúa viviento y se adapta a la nueva situación de invidente. Esto pasa con todas y cada una de las funciones reguladas por los dioses que controlan el cuerpo, excepto con Vaiu, que en este relato demostrará ser el imprescindible aliento que permite realizar su función al resto de deidades y por tanto mantener la vida.


title: Vaiu

text: Vaiu es uno de los ocho dioses "dik pala" (protectores de las direcciones): es el guardián del noroeste.Según el texto sánscrito el "Ramaiana" (siglo III a. C.), Pavan ―otro aspecto de Vaiu― tuvo un papel importante en cómo la humana Anyana tuvo a su hijo semidiós Jánuman (antropoide parecido a un mono). Por eso Jánuman también recibe el nombre de Pavan Putra (hijo de Pávana) y Vaiu Putra (hijo de Vaiu). En algunos textos se lo considera un avatar parcial de Vaiu. Vaiu fue su mentor espiritual.


title: Vaiu

text: Según el "Majabhárata" (siglo III a. C.), el dios Vaiu tuvo relaciones sexuales con la reina Kunti (esposa del rey Pandu), quien así tuvo su segundo hijo: Bhima (uno de los cinco Pándavas), quien tenía la fuerza destructiva de su divino padre.


title: Vaiu

text: El religioso vaisnava Madhua (1238-1317) fue el fundador de la doctrina duaita o dualista ―que sostiene que Dios y las almas son diferentes―. Él afirma en sus libros ―citando el "Rig-veda" (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.) como evidencia― que él era un "avatar" de este Mukhia-Vaiu, que se encarna para enseñar a las almas dignas la correcta veneración del dios Vishnú y para corregir los «errores» de la filosofía aduaita (que considera que Dios y las almas son lo mismo), de la que él estaba en contra.


title: Palacio Salazar (Manzanos)

text: El palacio Salazar en Manzanos, Ribera Baja (Álava, España) es un palacio rural barroco del siglo XVII, con muros de mampostería sin revocar y juntas de gran tamaño, escasos ornamentos y sillería en los recercos de vanos, esquinales e impostas. El acceso principal es un pórtico o portalón de dos arcos sobre pilar central, que actúa como espacio previo de acogida. El edificio tiene planta rectangular con cubierta a tres aguas con teja árabe y presenta dos alturas: planta baja y primera.


title: Palacio Salazar (Manzanos)

text: La fachada principal se alza en orientación este, sobre el parque Marqués de Narros, junto a la iglesia de San Juan Bautista, por lo que su presencia visual es destacada. En la planta baja aparece, levemente desplazado hacia la derecha, un portalón de dos arcos escárzanos rebajados con un sólido pilar central de piedra arenisca y dos pilastras en los extremos, con sus respectivos dados con molduras. Las dovelas de los dos arcos son piezas con la parte inferior saliente del paño de fachada. Se colocan impostas horizontales de placa de arenisca que marcan las líneas del forjado, tanto entre la planta baja y primera, como a la altura de la cornisa. La imposta se rompe en su encuentro con los arcos escárzanos. A la izquierda del portalón se abren dos ventanas no originales y a la derecha una única ventana original de menores dimensiones con resalte de la sillería del cerco. En la planta primera se disponen tres huecos adintelados de balcón rasante, que forman tres ejes. El balcón del eje central se corresponde verticalmente con el pilar del pórtico y los laterales con las ventanas del piso inferior, hoy sustituida la lateral izquierda por dos ventanas recercadas con piedra de distinto color. Los cercos de los marcos van resaltados con placas con orejas. Sobre la vertical de la pilastra izquierda del pórtico, en planta primera, luce un bello escudo rematado superior e inferiormente por cornisas con molduras. El escudo es cuartelado y lleva en los cuarteles primero y tercero las armas de los Salazar y Montoya, respectivamente. En el segundo cuartel lleva una cruz hueca en flor de lis ceñida por capelo y cordones de dignidad de obispo. El cuarto cuartel enseña dos calderas gringoladas, puestas a palo, orladas por ocho aspas o cruces de San Andrés. Las armas van timbradas con yelmo y lambrequines.


title: Palacio Salazar (Manzanos)

text: La fachada lateral sur se caracteriza por el conjunto superpuesto de dos pórticos de madera, conformando una solana que ocupa dos terceras partes de la fachada. El conjunto es una estructura de madera, con seis vanos adintelados por piso, cinco frontales y uno lateral en el mismo plano que la fachada principal. Los soportes de la planta primera son más altos y recogen la viguería del techo y los canes de la cubierta. Tres son los huecos abiertos en el muro remetido bajo el soportal: dos ventanas y una puerta de ingreso a las cuadras. Dos huecos de balcón dan entrada a la solana desde el interior de la casa. El tercer tramo de la fachada, el del lateral izquierdo, es un paño murario que tiene en el primer piso una única ventana con el marco resaltado en jambas y dintel y con un alféizar con molduras. Dos pequeños huecos abocinados se encargan de iluminar la cuadra en la planta baja. Estos huecos utilizan la imposta horizontal como dintel y el izquierdo ha perdido su forma apaisada al sufrir una ampliación de su tamaño.


title: Palacio Salazar (Manzanos)

text: La fachada trasera, orientada hacia el oeste y sobre un vial secundario, es predominantemente murararia. La planta baja, originalmente ciega, posee dos ventanas con cargaderos de madera. La primera planta tiene cinco vanos. El más pequeño está tapiado. Las ventanas laterales presentan los cercos resaltados en sus cuatro lados, mientras los dos vanos relativamente centrales son balcones rasantes. La fachada norte es un muro de mampostería que no se puede apreciar exteriormente por los anexos que presenta el edificio a lo largo de todo este frente. El muro cuenta con varios huecos que comunican la casa palacio con los anexos.


title: Palacio Salazar (Manzanos)

text: El portalón posee planta rectangular, con el techo de viguetas de madera entre los dos tramos formados por la jácena apoyada en una pilastra de poca altura y el pilar del portalón. En el frente se abre el acceso principal a la casa, adintelado y con un resalte plano de su marco y puerta de postigo con clavazones de hierro. Un acceso de menores dimensiones sirve a una dependencia en el muro lateral derecho del portalón.


title: Palacio Salazar (Manzanos)

text: La distribución interior en planta baja se desarrolla en torno a un espacioso vestíbulo o zaguán central de planta rectangular al que se entra desde el portalón. Del zaguán parte el núcleo de escaleras principal. La escalera es de dos tramos con descansillo, exenta y en escuadra. Los peldaños y la barandilla son de piedra. Una jácena como continuación de la del portalón recorre el vestíbulo y se apoya en una columna toscana junto a las escaleras y en una semicolumna en el muro entre el vestíbulo y el portalón, ambos soportes tienen en los capiteles un escudo tallado con las estrellas de los Salazar. El portal sirve a diversas dependencias: la cocina y sala en la parte izquierda, los aseos y almacén en la derecha y la cuadra ocupando todo el fondo oeste. La planta primera presenta las habitaciones nobles y el salón a la fachada principal y la antigua cocina se ubica en el lateral sur y con salida a la solana. Existen solados de cerámica antigua conformando diferentes dibujos según las estancias. Los forjados son roscas de ladrillo con relleno de argamasa entre los solivos de madera.


title: Psybient

text: El psybient, también llamado PSYchedelic amBIENT (ambiente psicodélico; de ahí su apócope), goa ambient y más comúnmente psychill y psydub en la escena goa y psytrance, es un género de música electrónica que mezcla elementos del trance psicodélico, ambient, world music, new age, y hasta "ethereal wave". Se lo llama así por combinar elementos de música Ambient con estética de Psicodelia. Lo suele influenciar el dub, pero también el glitch. Las piezas del Psybient usualmente se estructuran alrededor del concepto de crear un "viaje sonoro" o "viaje musical". Se diferencia del Psytrance al enfocarse más en crear una experiencia musical que puede experimentarse en el tiempo de un álbum de larga duración, esto enfatizando menos en que los ritmos concuerden, y crea una diversidad de dinámicas. Algunos artistas de psybient son Shpongle, Entheogenic, Bluetech, Shulman, Kick Bong, The Mystifying Oracle, Carbon Based Lifeforms, The London Vampire Panic y Younger Brother.


title: Torre de Orgaz

text: La torre de Orgaz, se encuentra en la villa de Fontecha, sita al oeste del territorio histórico de Álava (España). Pertenece al municipio de Lantarón. Se ubica al sur de la localidad, muy cerca del núcleo urbano, en el acceso desde Miranda de Ebro.


title: Torre de Orgaz

text: Al igual que la Torre del Condestable, se sitúa en un punto clave, cerca de la calzada romana que va de Aquitania a Astorga, muy próxima a la mansión de Deóbriga y de la zonas romanizadas de Cabriana, Comunión, Leciñana del Camino y otros lugares donde abundan restos y topónimos latinos. Añadimos a esto, una posición clave en el comercio de la sal, ya que Fontecha era un punto fundamental para su traslado desde Salinas de Añana a Castilla y también hacia Vizcaya.


title: Torre de Orgaz

text: La función inicial del edificio fue militar, pasando con posterioridad al residencial. El conjunto de torre y palacio se debió edificar a finales del siglo XV o a comienzos del siglo XVI, a juzgar por su galería, los elementos de portada y por la heráldica de los Mendoza y Guzmanes.


title: Torre de Orgaz

text: Se encuentra construida con una magnífica sillería, que le ha permitido llegar a nuestros días. Presenta una clara influencia de las torres castellanas, derivada del influjo castellano en Valdegovía y de la proyección de los señoríos de los Hurtado de Mendoza, quienes poseyeron amplias propiedades en Castilla.


title: Torre de Orgaz

text: Se aprecian dos volúmenes bien definidos: la torre, que queda prácticamente exenta, y el palacio, que casi se adosa a ella en un lado. El conjunto tuvo una muralla, que limitaba con el propio palacio, pero fue parcialmente derribada a principios de siglo. Solo se conserva una parte del lado norte.


title: Torre de Orgaz

text: El conjunto se halla asentado en una zona en declive, ocupando la torre la zona más alta y el palacio la que comienza a descender, lo que le da más altura al alzado.


title: Torre de Orgaz

text: El torreón ocupaba el centro del conjunto original, elevándose sobre el resto de construcciones. Su planta es rectangular, de 17,20 x 13,45 m., pasando de los 25 m. de altura y 2 m. de grosor de muro. Disponía de una planta baja muy alta y dos alturas intermedias, además de la que hubiera a la altura de las almenas. El muro queda coronado por un gran voladizo sustentado por modillones de triple curvatura, dispuestos de forma ordenada y resolviendo perfectamente las esquinas. El perfil resultante es almenado.


title: Torre de Orgaz

text: Las fachadas presentan un aspecto muy similar a la torre del Condestable: ventanas gemelas centrales flanqueadas por saeteras, en este caso no solo por los lados, también por debajo. Las ventanas se abren al interior, disponiendo de bancos laterales. Son muy características de las torres alavesas las saeteras rematadas por arcos lobulados y también, las rematadas por arcos de medio punto. De las primeras existen dos en la fachada este y una en la sur. De las segundas existen dos en la planta baja de la este.


title: Torre de Orgaz

text: La fachada principal de la torre era la que daba al palacio, al oeste, del que le separaba un pequeño patio. Aquí se ubicaba la puerta de acceso, con un buen arco apuntado a la altura del primer piso, a la que se subía por una escalera construida con un arco. Defendiendo la entrada existen dos saeteras con gran derrame. La zona más baja también disponía de puerta de acceso bien labrada, con su arco y sus saeteras.


title: Torre de Orgaz

text: Del interior de la torre no queda nada, sin embargo, por los restos de apoyos de madera y los relatos del señor Anuncibay (último morador del inmueble) a Doña. Micaela Portilla, parece ser que la torre disponía de un poyal central en la planta baja. Sobre él se apoyaba un pilar de madera que descargaba una viga principal que terminaba en el muro en ambos extremos. Los dos forjados que se ven tenían girados 90.º el orden de vigas y cabios.


title: Torre de Orgaz

text: De planta rectangular, mide 27,30 m. en las fachadas largas, principal, y 13,50 m. en las cortas. La fachada posterior se separa de la torre por un estrecho patio. El declive sobre el que se asienta hace que la planta de acceso sea un piso inferior a la baja de la torre. En este acceso existía un amplio zaguán, caballerizas y dependencias accesorias.


title: Torre de Orgaz

text: La portada se adorna con un arco conopial enmarcado en arrabá, sustentado por medios pilares góticos, apoyados sobre basamentos altos y rematados por pináculos. Sobre el arco van dos escudos, el de los Hurtado de Mendoza y los Guzmán.


title: Torre de Orgaz

text: La fachada principal del palacio dispone de un total de nueve ventanas-saeteras ya amplias que denotan el final del siglo XV o principios del XVI. Además dispone de varias ventanas medievales transformadas posteriormente y convertidas en huecos rectangulares. Deben destacarse dos ventanas partidas, labradas en una sola piedra, con arco lobulado abierto y tres escudos labrados. Existe otro hueco, en el piso alto, con doble arco y una tronera en la inferior para armas de fuego y por tanto, posterior.


title: Torre de Orgaz

text: La fachada norte del palacio presenta un gran hueco, con arco de medio punto, hoy tapiado, y que según un grabado del libro "Castillos de España (1943)" era una gran puerta de ocho metros de altura. Puede que fuera la puerta por la que descendía el puente levadizo sobre el foso existente.


title: Torre de Orgaz

text: Esta fachada dispone de una ventana geminada, situada sobre el arco de entrada, ligeramente desplazada, además de un hueco-tronera. Al igual que la fachada principal presenta huecos que pudieron servir para sujetar lo que fue un cadalso. En esta misma fachada existe una puerta de acceso, flanqueada por una hilada de saeteras triples. Esta zona y la vuelta hacia el alzado este son las que más han sufrido obras recientes, disponiendo de una segunda planta y cubierta. Parece que este recrecido en altura se fecha en el propio siglo XX.


title: Torre de Orgaz

text: La fachada sur, de la que solo se mantiene la del palacio, no presenta mayor interés que el resto del edificio, defendida por varias saeteras y ventanas geminadas como en otras fachadas. El alzado sur del palacio, que daba al pequeño patio interior situado entre la torre y el mismo, debió tener una galería con arquería, de la que poco se conserva.


title: Torre de Orgaz

text: Poco queda de él, pero se vislumbra, parcialmente, en la fachada principal.


title: Caserío Urrutume

text: El caserío Urrutume es una edificación barroca de soportal con arcos, ubicado en el barrio de Olateaga, del término municipal de Albístur (Guipúzcoa, España).


title: Caserío Urrutume

text: Es una construcción compacta y aislada sin construcciones anejas, de planta rectangular de considerables dimensiones y tejado a cuatro aguas, con planta baja, primera y bajo cubierta. Se levanta a media ladera sobre un desnivel del terreno y presenta por este motivo fachadas laterales de diferente altura. El caserío se apareja en mampostería revocada y presenta sillares de caliza gris en los esquinales y en los vanos de la fachada principal. La sillería caliza también se muestra en impostas corridas que abarcan la fachada oeste y parte de la sur y en el doble arco del acceso. También existen paramentos de entramado con ladrillo, siendo visibles los pies derechos y jabalcones que conforman el entramado.


title: Caserío Urrutume

text: La fachada principal se orienta hacia el oeste y es de composición simétrica, presenta una disposición ordenada de tres ejes de vanos con dos arcos de medio punto en planta baja. Los arcos se disponen simétricos respecto al eje central. Este eje central se organiza de abajo arriba mediante los dos arcos gemelos, actualmente ciego el de la derecha. Sobre el encuentro de los dos arcos se ubica una cartela que lleva el anagrama de JHS. Encima, en la planta primera, se abre una ventana balconera central con antepecho metálico. El vano del balcón lleva sencilla decoración de placas en la que aparece una inscripción con fecha -1690- en su parte superior. Sobre el dintel, en bajo cubierta, lleva una piedra armera barroca de escudo hidalgo cuartelado, con dos castillos, llave y lobo pasante y sobre el escudo una pequeña ventana de ventilación. Los ejes laterales son idénticos entre sí y presentan ventanas con recercos del mismo tamaño en planta baja y primera, y vanos más pequeños de ventilación en la planta del desván. Todos los huecos se recercan con sillares y se marca la división de alturas de la línea de los forjados mediante impostas corridas horizontales, continuando la inferior sobre la fachada sur hasta aproximadamente la mitad del paramento. Este lateral debido al desnivel gana en altura.


title: Caserío Urrutume

text: La fachada sur presenta cuatro tramos, dos más estrechos en su parte izquierda con un paramento de entramado de madera relleno con ladrillo encalado y otros dos de mayor anchura que tienen dos ejes de vanos en un paramento revocado. En esta fachada se abren ocho vanos desiguales, cuatro en cada planta, y la bajo cubierta queda parcialmente abierta salvo el extremo derecho que presenta un vano. Esta fachada asienta sobre un muro con un aparejo bastante regular, casi sillarejo que recuerda al denominado aparejo gótico. En la fachada norte se abre un gran acceso adintelado y presenta varias saeteras. La fachada este presenta varios vanos de distribución irregular y desván abierto.


title: Caserío Urrutume

text: La estructura del edificio es mixta con fachadas portantes de piedra y entramado de madera en parte de la fachada sur. Interiormente consta de un sistema de gruesos postes de madera que articulan el espacio en cuatro crujías sobre las que se asientan grandes vigas que soportan la soliveria, y que sirven de base a su vez a los pies derechos que, mediante un complejo sistema de jabalcones y tirantes, sustentan las vigas y cabríos de cubierta a cuatro aguas, con enlatado y cobertura de teja cerámica. Los postes se disponen en bajo cubierta dejando libre el espacio central y ligándose por jácenas y puentes, que soportan las correas y dos cuchillos simples de par y puente sobre los que descansa la corta cumbrera de una armadura a cuatro vertientes. Destacan las uniones de las piezas de madera mediante pasadores y ensamblajes oblicuos con forma de "ala de golondrina" y marcas del montaje de las piezas.


title: Caserío Urrutume

text: El caserío mantiene una distribución funcional, dedicando a vivienda la parte delantera de la edificación en planta baja y primera, cuadra y pajar en el resto y gran desván-secadero en la bajo cubierta. En la planta baja, un muro divide la parte delantera de la cuadra. En la delantera se ubican diversas dependencias, con la cocina en su parte derecha. Los vanos de fachada presentan arcos escarzanos interiores. En primera planta, la parte residencial ocupa mayor espacio que en planta baja, debido a ampliaciones de esta zona de habitación. En la bajo cubierta, se puede apreciar la complejidad de la armadura.


title: Topología cociente

text: En matemáticas, la topología cociente consiste intuitivamente en crear una topología "pegando" ciertos puntos sobre otros, en un espacio dado, por medio de una relación de equivalencia bien definida. El nuevo espacio así generado recibe el nombre de espacio cociente. Ejemplos conocidos son el toro matemático o la banda de Möbius.


title: Topología cociente

text: Sean formula_1 un espacio topológico y formula_2 una relación de equivalencia sobre formula_3. El conjunto cociente formula_4 es el conjunto de clases de equivalencia de los elementos de formula_3:


title: Topología cociente

text: Los conjuntos abiertos que conforman la llamada topología cociente sobre formula_7 son los conjuntos de las clases de equivalencia cuyas uniones son conjuntos abiertos en formula_8:


title: Topología cociente

text: Definición equivalente: sea la aplicación proyección formula_10 dada por formula_11, se definen los abiertos de formula_12 como los conjuntos formula_13 tales que formula_14 es abierto.


title: Topología cociente

text: incluyendo un capítulo sobre espacios cocientes.


title: Casa Torre de Ureta de Llanteno

text: La Casa Torre de Ureta de Llanteno en Ayala (Álava, España) es una casa torre residencial de finales del siglo XV y principios del siglo XVI, de planta cuadrada de once metros de lado. Consta de planta baja, primera y bajo cubierta a cuatro aguas. El acceso principal se presenta junto a la carretera, en orientación noreste, a la altura de la primera planta, mediante un pequeño puente que salva el foso entre la torre y la carretera local. Es una construcción de mampostería, con sillares en los esquinales y doble portada en la fachada principal.


title: Casa Torre de Ureta de Llanteno

text: La fachada nordeste se caracteriza por las dos puertas de entrada, una en cada planta. La puerta superior es el acceso al edificio y ocupa el centro de la fachada a la altura del primer piso, mientras en la planta baja a la derecha, se localiza otra puerta de análogas características y medidas, que da acceso a las cuadras. Ambas portadas terminan en arcos de medio punto, con dovelas de grandes sillares, ordenados con muescas y leve moldura alrededor del arco y en el jambaje. La puerta superior va encuadrada por alfiz moldurado, con hilera de cabezas de clavo y medias esferas alternantes. Los vanos de estos accesos son amplios, 2,75 x 1, 60 metros la superior y 2,55 x 1,60 metros la inferior. En la planta baja, defendiendo el acceso desde el camino al foso y a la puerta inferior, se abren dos saeteras de más de un metro de altura y en la planta primera, a ambos lados de la puerta, existen dos ventanas casi cuadradas, de 0,70 metros, una de ellas con molduras muy simples. Estas ventanas van enmarcadas por grandes sillares y, bajo ellas, en el límite entre la planta baja y la primera, se enfilan seis modillones, cuatro en el lado derecho y dos en el izquierdo. El alero de la cubierta se inicia casi inmediatamente por encima de la puerta de acceso, por lo que la fachada muestra una escasa altura. En la planta baja, en el lateral derecho existe un anexo de una planta, que cubre parcialmente una saetera.


title: Casa Torre de Ureta de Llanteno

text: La fachada noroeste, destaca por estar construida de cara al río, por lo que su presencia visual es mayor, existen solo dos saeteras en la planta baja, una cegada parcialmente, mientras en su planta primera hay dos ventanas similares a las de la fachada principal y dos nuevas sin ningún valor.


title: Casa Torre de Ureta de Llanteno

text: La fachada sudeste, es un paño prácticamente ciego, con cuatro pequeños huecos alineados en el borde superior de la planta primera y que se caracteriza por presentar un anexo de mampostería de una planta y cubierta a un agua a lo largo de toda la planta baja de la fachada. La fachada sudoeste o trasera presenta en planta baja, junto al esquinal derecho, una puerta con dintel ligeramente arqueado y dos saeteras en el lado izquierdo y en planta primera en la mitad del paño una ventana similar a las de la fachada principal y a su derecha un vano de construcción reciente. La fachada se encuentra degradada debido a la realización de una terraza de hormigón a la altura del primer piso con un cerramiento de bloque de hormigón en su base que oculta una saetera.


title: Casa Torre de Ureta de Llanteno

text: Pasando al interior, la torre se estructura mediante un cuadrado central marcado por cuatro postes de madera, que conforman un espacio central. En la bajo cubierta se aprecia la estructura de postes, con chavetas y pasadores de madera, es un espacio abierto de desván, mientras en la planta primera queda oculta la estructura y un pasillo entorno al centro de la vivienda da servicio a las distintas habitaciones, es la planta residencial de la torre y las ventanas originales tienen dos bancos de piedra labrados en el interior, uno a cada lado. En planta baja parte de la estructura central se realiza mediante dos postes de madera sobre poyos, mientras los otros dos postes son sustituidos por un muro de mampostería que a su vez divide la estancia en dos zonas, es el área de las cuadras y se aprecia el gran abocinamiento de los muros para servir a las saeteras.


title: Horno de alfarería Zubiate

text: El horno de alfarería Zubiate de Escoriaza (Guipúzcoa, España) se ubica en la salida del pueblo hacia Arechavaleta, en unas sencillas construcciones de mampostería adosadas al número 31 de la calle Gaztanadui, que conforman una pequeña alineación frente al camino público paralelo al río (antiguo Bekorreta bidea). El horno, al que se accede desde un pequeño patio, se ubica en la mitad oeste y consiste en una pequeña edificación de mampostería de planta cuadrangular, que presenta estructura de madera en su parte delantera, formada por los pies derechos que sustentan la solera de acceso a las dependencias de primera planta. Se trata de un horno de ventilación ascendente o tiro vertical de los denominados árabes, que se caracterizan por su planta rectangular o cuadrada, y parrilla con múltiples orificios que permiten alcanzar temperaturas homogéneas, especialmente adecuados para cerámicas esmaltadas.


title: Horno de alfarería Zubiate

text: El horno tiene una planta de unos 2 x 2 m. Presenta dos puertas o boqueras superpuestas que dan acceso a la cámara de cocción del horno, cuadrada y de unos 5,33 m. de altura, revestida de material refractario. El muro de piedra presenta un grosor de 0,99 m. y el forro de adobe interior tiene 0,29 m. de espesor. A la derecha del horno se encuentra la zona de secado y almacenamiento.


title: Horno de alfarería Zubiate

text: Por los accesos o boqueras se realizaba la carga del horno y se controlaba el proceso de cocción de las cerámicas. Para colocar las vasijas en la cámara se montaba un entramado a modo de andamiaje: las denominadas "tacas", conformadas por los "bodoques" y "bodoquillos" que eran los soportes de la estructura, en forma de cilindros huecos de arcilla los primeros, y conos truncados más pequeños los segundos; y por unos ladrillos anchos y estrechos en los que se ponían las vasijas separadas por los denominados "trebedes" o "txakurrak". Una vez cargado el horno, se cubría primero con cascote grande y encima cascote más menudo.


title: Horno de alfarería Zubiate

text: En el marco de la CAV, el de Eskoriatza es uno de los escasos ejemplos de hornos de este tipo que ha llegado a nuestros días, y el único que se conserva en el Territorio de Guipúzcoa. Se trata de un elemento representativo de una tipología de instalaciones artesanales que, aunque sin una gran antigüedad, presentan un claro interés desde el punto de vista etnográfico, y que en la actualidad se encuentra en vías de desaparición. Sin embargo, son testimonios valiosos de una actividad artesanal que tuvo su importancia en el pasado, creando y desarrollando un conjunto de modelos y tipos de cerámica popular con características comunes en el área cultural vasco-pirenaica.


title: Globo pálido

text: El globo pálido es uno de los tres núcleos que forman los núcleos basales. Transmite información desde el putamen y el caudado hacia el tálamo. Se llama así porque presenta axones bien mielinizados. Este núcleo representa la pared estrecha de la cuña, que se dirige en sentido medial del núcleo lenticular, el cual se divide en porciones externa e interna por una lámina medular medial o interna.


title: César Villaluz

text: César Villaluz (Ciudad de México, 18 de julio) es un futbolista profesional mexicano que juega como mediocampista. Su equipo actual es el Marea Azul FC de la Liga UPSLMX


title: César Villaluz

text: Nacido en la colonia Guerrero de Ciudad de México, siendo hijo de Porfirio Villaluz y Mari Martínez. A la edad de cuatro años ya formaba parte de un equipo del barrio llamado Real Ángeles, y a los diez años se integró en una filial del equipo Cruz Azul. Inicialmente Villaluz jugaba como centrodelantero, pero por su baja estatura, se le reposicionó como medio ofensivo o mediapunta.


title: César Villaluz

text: El domingo 2 de abril de 2006 fue la fecha en la que César Villaluz debutó en el máximo circuito de la Primera División de México en la que se enfrentó al San Luis FC. Su primer gol fue el 3 de mayo, cuando en el Estadio Nemesio Díez, Villaluz anotó su primer gol como profesional al Deportivo Toluca.


title: César Villaluz

text: A partir de esa fecha su carrera fue en ascenso a pesar de costarle un poco su titularidad. La mayor oposición vino por el director que estaba en ese momento dirigiendo la Máquina Isaac Mizrahi, el cual argumentaba que no se encontraba totalmente listo para estar dentro del cuadro titular y que más adelante estaría listo para serlo, aun cuando la mayoría de la afición cementera se lo pedía. Más adelante cuando Mizrahi fue cesado como director técnico de Cruz Azul y contratado como nuevo timonel del Club de Fútbol Monterrey fue y enfrentó a su antiguo equipo el Cruz Azul esta vez dirigidos por uruguayo Sergio Markarián como nuevo director técnico celeste en un partido disputado en el Estadio Azul, Cesar Villaluz marco los únicos dos goles del cuadro celeste, el cual a pesar de marcar esos tantos que fueron descritos como extraordinarios por los hinchas celestes y a modo de recordatorio por lo pasado con Isaac Mizrahi.


title: César Villaluz

text: En 2008 Cesar Villaluz se convirtió en una pieza clave y fundamental para el Cruz Azul, y también en un icono junto con otras figuras celestes como Rogelio Chávez, Julio César Domínguez y Edgar Andrade que al igual que César Villaluz son fruto de la cantera de Cruz Azul por lo que fueron una promesa para lograr la sequía de títulos que por 12 años se le ha negado al equipo capitalino, para la final del Apertura 2008 su carrera cambiaría totalmente: en un centro de Edgar Gerardo Lugo, el mediocampista se disponía a recibirlo pero este fue al choque con el lateral del Toluca José Manuel Cruzalta, el cual terminó embistiéndolo y dejándolo inconsciente.


title: César Villaluz

text: En finales de 2010 se convirtió en el jugador que toda la afición de Cruz Azul espera ya que ha tenido sobresalientes actuaciones en la Liga y en Concachampions sobre todo contra Monterrey, Real Salt Lake, Puebla FC, Club San Luis y en la liguilla contra los Pumas de la UNAM; partidos en los que demostró tener esa velocidad y capacidad goleadora que mostró en sus inicios. En 2011 se fue a San Luis, donde tuvo poco juego, hasta el Apertura 2013 que con el cambio de sede se fue a jugar con el Chiapas FC, donde jugó varios minutos. Actualmente se quedó sin equipo, luego de que Tigres, el que comprara su carta, lo diera de baja por bajo rendimiento y no entraba en los planes de Ricardo Ferreti.


title: César Villaluz

text: En 2015 pasaría a jugar a la Liga de Ascenso de México con el Atlético San Luis por una temporada para después jugar una con el Celaya Fútbol Club bajando su rendimiento debido a que marcó 4 goles entre los 2 equipos


title: César Villaluz

text: En 2017 ficha con el Club Polideportivo Cacereño para la temporada 2017-18 de la Tercera División de España donde logró llegar a los playoffs de promoción donde no logró calificar. En 2018 ficha con el Deportivo San Pedro de la Primera División de Guatemala segunda categoría del fútbol guatemalteco donde permanece en la actualidad.


title: César Villaluz

text: Teniendo ya 17 años de edad y jugando en Cruz Azul, César Villaluz fue convocado por Jesús Ramírez para participar en la Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2005 en Perú. Villaluz consolidó una actuación individual sobresaliente, marcando incluso tres tantos durante el torneo y fue uno de los mejores jugadores, para contribuir al primer campeonato mundial conseguido por una selección mexicana en cualquier categoría.


title: César Villaluz

text: Se consolidó campeón del mundo en 2005, en la Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2005 celebrada en Perú. Su participación fue crucial para que la selección de México ganara el torneo el 2 de octubre de 2005, al derrotar en la final 3-0 a la selección de Brasil.  En el 2007 la mayoría de los jugadores campeones del mundo sub-17, entre ellos César Villaluz, tomaron parte del plantel mexicano en la Copa Mundial de Fútbol Sub-20 de 2007, llevada a cabo en Canadá. César Villaluz arrancó como titular y jugó todos los partidos disputados, incluida la derrota en cuartos de final frente a la Selección de fútbol de Argentina por 1-0. Se colgó el bronce en ; además integrar el combinado que no pudo clasificar a los Juegos Olímpicos de Pekín 2008 luego de quedar eliminado en el Preolímpico de Concacaf de 2008.


title: Caserío Arrillaga Haundi

text: El caserío Arrillaga Haundi de Usúrbil (Guipúzcoa, España) es un compacto edificio de planta rectangular que se presenta con dos plantas y desván, con alzados laterales asimétricos dadas sus condiciones de emplazamiento, sobre un terreno con una gran diferencia de cotas entre la fachada sur y la norte.


title: Caserío Arrillaga Haundi

text: Actualmente tanto la planta baja como la primera tienen acceso directo al exterior. La edificación se apareja en mampostería y presenta dos fachadas con entramado de madera. Se emplea la sillería en tres esquineras y encuadres de varios de sus vanos. La cubierta es a tres aguas con cobertura de teja cerámica.


title: Caserío Arrillaga Haundi

text: El caserío orienta su fachada principal hacia el sur, levantada sobre pilares de piedra arenisca que asientan sobre muro de mampostería de aparejo gótico, conformando una galería que mira hacia el valle, en origen abierta y actualmente parcialmente cegada. Las vigas sobre las que asienta la estructura de entramado se disponen sobre los cuatro pilares de piedra, y el muro oeste que cierra la parte izquierda de la galería. A la galería se accede por la parte derecha, fachada este, desde donde tras una breve escalinata se abre la puerta de acceso al núcleo de escaleras, al vestíbulo y la cocina. El muro que define esta segunda línea de crujías en el plano interior de la galería presenta esquinales en sillería y una antigua ventana que hoy sirve como puerta. Salvo en un único tramo en la parte derecha, en la actualidad, los pórticos de la galería presentan cierres con huecos desiguales que afean la composición de la fachada y desfiguran la forma original del pórtico. Las plantas superiores se cierran con entramado hoy en día oculto por el revoco, este entramado se conserva, es simétrico y se compone, esencialmente de piezas verticales, existiendo también diagonales. Sobre esta fachada, orientada hacia la ría, cae una de las aguas del tejado con alero volado con canes de madera. La carpintería de los vanos es de madera, y en primera planta el hueco derecho lleva una pequeña repisa con molduras.


title: Caserío Arrillaga Haundi

text: Actualmente la fachada se encuentra desdibujada al encontrarse parcialmente cegada la galería, ocultándose la composición del entramado y existir una chabola adosada al muro sobre el que se asientan los pilares de piedra de la galería.


title: Caserío Arrillaga Haundi

text: La fachada norte es la trasera del caserío y está adosada al terreno, presentando acceso directo a la primera planta. Esta fachada es toda ella de mampostería con vanos recercados en sillar, tres en la primera planta y tres en la parte del desván. En la planta primera hay otros dos vanos y una puerta corrediza de acceso al pajar, son huecos posteriores. La parte superior del hastial es abierta y presenta una pieza en forma de horquilla invertida con una talla representando un rostro que recuerda por su forma un mascarón de proa de un barco. La pieza lleva una inscripción con el año 1740 y la cabeza de la cumbrera que asienta sobre ella lleva decoración de rollo y sogueado al modo barroco, están tallados de la misma forma el resto de los canes sobre los que vuela la cubierta.


title: Caserío Arrillaga Haundi

text: La fachada oeste queda oculta parcialmente desde el exterior por los anexos de bloques de hormigón. Es una fachada de fábrica de aparejo bastante regular, con partes de piedra en sillería. Los vanos se resuelven en sillar en todas las plantas. Destaca una saetera y dos puerta adinteladas en la planta baja. La planta baja solo se puede observar desde el interior de los anexos.


title: Caserío Arrillaga Haundi

text: La fachada este presenta dos accesos a la cuadra y vanos de desigual distribución. El muro de la planta baja es de mampostería, levantándose sobre él un paramento de entramado actualmente oculto por el revoco, basado en postes verticales que llevan tornapuntas de lira en la parte superior.


title: Caserío Arrillaga Haundi

text: En el interior, el caserío presenta una distribución con la cocina y cuadra en la planta baja, ampliadose el espacio de cuadra y almacén a costa del pórtico y por medio de los anexos en la fachada oeste. En la primera planta se dispone la zona residencial que se organiza a los lados de un pasillo paralelo a la fachada este, con dependencias principales (comedor, habitaciones principales) hacia la fachada o exterior y dormitorios hacia el interior. El pajar ocupa la mayor parte de la superficie de la planta primera, quedando a la vista la magnífica estructura barroca con postes de gran escuadría, con tornapuntas en lira y sobre estos las vigas maestras que sustentan la soliveria. En las piezas de madera se aprecian claramente las marcas de la numeración que llevan todas las piezas de carpintería para facilitar el montaje de la estructura y las uniones mediante pasadores. Destaca la magnífica escalera con balaustres y pilarotes de madera torneada con remates de bolas. Hay una escalera muy simple para subir al desván, con tablones sobre las zancas a modo de escalones. En la bajocubierta se dispone una cuarta parte de la superficie con un cierre para albergar y aislar productos agrícolas del resto de la planta. Es en esta planta donde la magnífica estructura barroca se manifiesta en su máxima expresión quedando a la vista el complejo armazón conformado por los postes, tornapuntas de lira y vigas, que sustentan los cabríos y correas.


title: Caserío Arrillaga Haundi

text: Interiormente se ordena con cuatro crujías. Todos los apoyos y elementos de estructura y modulación de planta baja son muros o pilares de piedra, mientras la estructura de los pisos superiores es de pies derechos que soportan jácenas y la solivería de madera. Destaca excepcionalmente la estructura de la cubierta a tres aguas. Los forjados se disponen en eje este-oeste, salvo el cuerpo que corresponde al pórtico que tiene una orientación contraria.


title: Caserío Iturriotz

text: La antigua venta de Iturriotz de Aya (Guipúzcoa, España) es un caserío aislado, de finales del siglo XVI, de considerables proporciones y con un volumen compacto. Presenta una gran planta rectangular, y consta de planta baja, dos alturas y bajo cubierta. La cubierta es a dos aguas con caballete perpendicular a la fachada principal, orientada hacia el este. El aparejo es de mampostería, con sillares en esquínales y recercos en algunos vanos y entramado de madera visto en la fachada principal.


title: Caserío Iturriotz

text: La fachada este, es la principal y refleja el desnivel existente del terreno donde se asienta el caserío, siendo menor su altura en el lateral derecho. La planta baja y la parte lateral derecha del caserío, que se corresponde con el cierre de un pórtico en planta primera, se construye con piedra caliza dispuesta en mampostería, mientras el resto de la fachada lleva entramado de madera visto con mampuesto revocado. El muro presenta una entrada central, levemente desplazada hacia la izquierda, como acceso directo a la cuadra, con dos vanos simétricos, el de la izquierda cerrado con mampostería, adintelados en madera y con un soporte central de piedra. En la planta baja se localizan dos ventanas y se dispone otro acceso adintelado, en el lateral derecho, que da servicio al pórtico de la fachada norte, al que se accede por unas escaleras. Las plantas superiores se compone de seis paños, ordenados por seis postes enterizos de madera, que dominan la composición y dan gran verticalidad a la fachada. Mediante los postes principales, reflejo de los pórticos transversales a la fachada, y la estructura de los forjados se crea una retícula ordenada. Los paños de entramado que configuran los grandes postes principales se subdividen mediante postes de menor escuadría en tres tramos, en el central de los cuales se abren los vanos en ordenada disposición vertical. La disposición del entramado es muy regular, predominando las verticales, apareciendo únicamente una pieza oblicua en el lienzo ciego de la parte izquierda. Tres ventanas en la parte izquierda de la fachada no son originales, dos en el entramado y una en la planta baja. La carpintería de las ventanas ha sido sustituida recientemente, exceptuando una. Los paños presentan desprendimientos del revoco existente y aun conservan cruces latinas de cal como decoración. Destaca el nulo vuelo de la cubierta que da mayor contundencia al volumen compacto del edificio.


title: Caserío Iturriotz

text: La fachada norte se caracteriza por su escasa altura, ya que sólo muestra una planta, la planta primera, debido al desnivel del terreno y queda configurada por el primer plano del pórtico y por la presencia de la inmensa cubierta de teja cerámica con dos pequeñas chimeneas. Esta fachada norte del edificio se dispone con un amplio pórtico, en el lateral izquierdo, sustentado por pilares de sillares de piedra caliza. El pórtico presenta cuatro vanos, tres de ellos con un cierre de mampostería en su parte inferior, a modo de antepecho. Permanece totalmente abierto el tercero, contado desde la izquierda, a eje con la puerta de madera claveteada de acceso al edificio. Actualmente se encuentra cerrado por mampostería un quinto vano en el lateral oeste. En el extremo derecho, en el muro, se abre una puerta de acceso al corral.


title: Caserío Iturriotz

text: Las fachadas oeste y sur son muy herméticas, con un predominio de muros ciegos de piedra caliza, con muy pocos vanos y algunos añadidos de época reciente. El muro oeste es una gigantesca pared de piedra, sin prácticamente huecos, sin vuelo de la cubierta, con un acceso adintelado a la cuadra y dos pequeños vanos, uno en cada planta. Tiene en su lateral izquierdo dos cuerpos adosados de escasa altura. La fachada sur presenta en la primera planta, en la zona central, un cuerpo de fábrica revocada, en vuelo respecto a la fachada y cubierta por una prolongación del tejado del caserío. Es un cuerpo añadido que se corresponde con unos aseos. La distribución interior del caserío se ajusta a las características derivadas de la dedicación ganadera y a su funcionalidad especifica como venta de camino. Así, la totalidad de la planta baja está ocupada por la cuadra, a la que se accede por la puerta central de la fachada principal. En primera planta, un zaguán da acceso a las diversas dependencias: cocina a la izquierda, gran comedor en el centro, y el pajar a la derecha. Del pajar se accede a otra cocina, más antigua donde existió fuego central y donde actualmente hay una chimenea. Las habitaciones se disponen en la segunda planta y en la bajo cubierta se localiza el desván-almacén-secadero donde se aprecia claramente la estructura de la armadura sobre grandes postes enterizos.


title: Caserío Iturriotz

text: La estructura de la edificación combina sistema de postes de roble y muros de carga, conservando una buena armadura de cubierta basándose en correas y cabríos con enlatado de madera y teja cerámica.


title: Iglesia de la Asunción de Nuestra Señora (Tuesta)

text: La iglesia de la Asunción de Nuestra Señora, en Tuesta, municipio de Valdegovía (Álava, España) se sitúa en lo alto de una ladera, formando un altiplano con la plaza. La orientación del eje de la nave es este-oeste, con la portada de acceso al sur, como la mayoría de Iglesias de la zona y época.


text: El desnivel de la carretera y la plaza se resuelve mediante un muro de piedra de considerable altura.


text: El templo consta de una sola nave, de 29 metros de longitud, con portada lateral, ábside poligonal, formado por los cinco lados de un semi-decágono, dos capillas laterales y tres dependencias cerradas.


text: La cabecera tiene cinco paños, en cada uno de los cuales se abren bellos ventanales bajo arcadas de medio punto apoyadas en gruesos contrafuertes. En el arranque de estas arcadas nace una columnilla que llega a la altura del alero coronado por un capitel.  La nave está compuesta por cuatro tramos y cubierta de bóveda de ojivas. Tanto los nervios de éstas como los de los arcos forneros descansan sobre columnas adosadas o alojadas en codillos de los pilares de sustentación.


text: Sobre la nave única fueron adosadas capillas laterales, correspondientes a distintas épocas, algunas de las cuales fueron cerradas y convertidas en sacristía o sala del diezmo. En la zona sur se adosan dos, con acceso por el primer y segundo tramo, y en la zona norte otras dos, y una quinta sala más grande, denominada popularmente "la Troj", a la que se accede desde el tercer tramo del lado norte.


text: La Capilla de Santiago, primera por el norte, fue construida en la etapa final del Gótico. Se le conoce como sacristía vieja, cerrada por una puerta.


text: La Capilla de los Apóstoles San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista y San Juan Evangelista es la segunda del norte.


text: La Sacristía, antes capilla de Transfiguración, primera del sur, corresponde a un barroco incipiente que mantiene elementos de renacimiento.


text: La capilla del segundo tramo del sur aloja el antiguo retablo mayor.


text: El quinto elemento, tercera capilla del lado norte, corresponde con "la troj", sala donde se almacenaba el diezmo. La peculiaridad de esta sala es que dispone de acceso desde el interior y desde el exterior, lo que da idea de un posible uso añadido al de Iglesia de Concejo. El aspecto de la mampostería y los acabados generales dan la impresión de tratarse de un añadido muy reciente.


text: Exteriormente, la nave dispone, en la zona del pórtico, de canes protogóticos. También existen, en la fachada norte, dos canes traídos de la iglesia de Betolaza, además de otro que se supone de la iglesia.


text: La portada de la Iglesia, de arco muy apuntado, con siete arquivoltas muy decoradas, apoyadas en 14 columnas exentas y jambas con sus respectivos capiteles, está situada al sur.


text: Las dos primeras arquivoltas están decoradas con motivos geométricos, dientes de sierra y festoneado, la tercera con ángeles músicos, la cuarta oficios u ocupaciones de la vida cotidiana, la quinta monstruos cuadrúpedos, la sexta temas historiados alternando con temas vegetales y la séptima escenas de la vida campestre y pastoril.


text: Los capiteles del flanco derecho del espectador, representan escenas del infierno, dos figuras luchando, San Martín partiendo la capa al pobre, aves, arpías y centauro atacando a un grifo.


text: Los del flanco izquierdo muestran leones con caras humanas, escenas de lucha y de abrazo, flagelaciones y a San Miguel en lucha con el dragón.


text: Sobre la portada existe un friso, datado en el siglo XIV, compuesto por esculturas exentas, de temas como la Adoración de los Reyes y la Anunciación.


text: A los pies de la Nave se encuentra la Torre-espadaña. La parte inferior , del siglo XIII, ocupa dos tercios de su altura con dos arcos ciegos apuntados y, sobre ellos, dos pequeños vanos también apuntados. El remate superior es del siglo XVI.


text: La torre del reloj es del siglo XVI (1567) y está situada junto a la Torre-espadaña, al sur.


text: El pórtico, construido muy a finales del siglo XVIII, protege la portada y funciona como atrio de las celebraciones.


text: En el último tramo de la Iglesia existen dos ventanas románicas que no pertenecen al edificio, traídas del templo de Betolaza en los años 60.


text: La cubierta, restaurada en el año 1972, descansa sobre las bóvedas de piedra, recrecidas con tabiquillos, formando un tablero sobre el que apoya la teja. Esta solución es una versión desarrollada de la forma de construir de la época.


title: Konjaku Monogatarishū

text: Cada cuento comienza con la frase "había una vez" (今は昔) (literalmente hace mucho tiempo) que en japonés se pronuncia "ima wa mukashi". La pronunciación en chino de esta frase es "konjaku," de donde viene el nombre de la antología. La obra es también conocida como "Konjaku Monogatari" ya que compone una antología y no un solo cuento, no obstante, el título en su forma extensa es el mejor adaptado.


title: Konjaku Monogatarishū

text: La obra recopila 1039 "setsuwa" o cuentos, organizados en 31 volúmenes, de los cuales se conocen 28; los libros 8, 18 y 21 están perdidos. Los cuentos se organizan de acuerdo a la región en la que se narran los hechos. Los primeros 5 volúmenes, o la sección 天竺 ("Tenjiku"), contienen cuentos de India, la siguiente sección, 震旦 ("Shintan"), contiene cinco cuentos de China, y la sección restante 本朝 ("Honchō"), de Japón. La temática de los mismos proviene desde el Budismo y el folclore regional.


title: Konjaku Monogatarishū

text: Los cuentos budistas cubren un amplio rango de tópicos, tanto tradicionales (narrando sobre el origen, desarrollo, transmisión y enseñanza del Budismo) y dogmáticos (enfatizando la idea de la retribución kármica).


title: Konjaku Monogatarishū

text: Estos cuentos de carácter folclórico describen los encuentros entre humanos y hechos sobrenaturales. Los personajes típicos representan miembros de la nobleza, guerreros, monjes, escolares, doctores, granjeros, pescadores, mercantes, prostitutas, bandidos y mendigos de la sociedad japonesa. Sus rivales sobrenaturales son los oni y los tengu.


title: Konjaku Monogatarishū

text: La obra es anónima. Hay muchas teorías en cuanto a su autoría: la más extendida asegura que el compilador fue Minamoto no Takakuni, autor de Uji Dainagon Monogatari, pero hay historias datadas con fecha posterior a su muerte. Otras teorías indican que el autor fue el monje budista Tobane Sōjō, mientras que una tercera rama propone que era otro monje budista viviendo en algún lugar de Kioto o Nara, durante los últimos años del período Heian. Hasta el momento, no se ha encontrado evidencia suficiente para decidir la cuestión, y no se ha llegado aún a un consenso general al respecto.


title: Konjaku Monogatarishū

text: La fecha de la obra es también incierta. Tomando los acontecimientos descritos en algunos de los cuentos, aparentemente fue compuesto en algún punto durante la primera mitad del siglo XII, después del año 1120.


title: Konjaku Monogatarishū

text: Muchos de los cuentos que aparecen en el Konjaku pueden también ser encontrados en otras colecciones, como las historias de espectros; habiendo pasado a formar parte de la conciencia colectiva, han sido narradas muchas veces durante las centurias subsiguientes. Los escritores contemporáneos han adaptado también cuentos del Konjaku Monogatarishū: un ejemplo muy conocido es "En una arboleda" de Akutagawa Ryūnosuke (conocido en occidente a partir del film de Kurosawa, "Rashōmon"). Otros autores que han escrito historias basadas en esta obra son Tanizaki Jun'ichiro y Hori Tatsuo.


title: Konjaku Monogatarishū

text: Una enigmática oración en el clásico de Akutagawa, Rashomon, dice:


title: Konjaku Monogatarishū

text: Esto es una referencia a la línea de Konjaku Monogatarishū; figurativamente significa que estaba asustado, y sintió que sus pelos se ponían de punta.


title: Konjaku Monogatarishū

text: En el calendario de pared del año 2006 de Radiohead, el día 16 de abril está marcado como el "Domingo de Konjaku Monogatari".


title: Eleonora Wexler

text: Eleonora Wexler (2 de abril de 1974; Parque Patricios, Ciudad de Buenos Aires) es una actriz argentina que se ha destacado por sus papeles de villana en telenovelas. En 2009 recibió aclamación por su actuación de villana en la telenovela "Valientes", por la cual recibió el y el .


title: Eleonora Wexler

text: Eleonora Wexler comenzó a actuar a los 8 años en la obra teatral "Annie, a partir de allí" se mantuvo en la profesión. En la adolescencia, trabajó como hija de Luisa Kuliok en la telenovela "Venganza de mujer". Siguió participando en varios éxitos televisivos, como "Mesa de noticias", "La Banda del Golden Rocket", en donde interpretaba a Cecilia, la novia de Diego Torres, "Sólo para parejas" y "El Garante". También actuó en el teatro, en obras como "La Tempestad", "Hombre y Superhombre" (dirigido por Norma Aleandro) y "La hija del aire". Regresó a la televisión en un episodio del unitario policial "Mujeres Asesinas" titulado Rosa, soltera junto a Nicolás Pauls. El personaje de "Mujeres asesinas" ayudó a que en 2007 fuera convocada por Pol-ka para interpretar a la villana que marcaría su regreso a las telenovelas, luego de su retiro por su embarazo. Esta telenovela fue "Son de Fierro", donde interpretó a "Rita", la villana que era capaz de todo para que Juan (Mariano Martínez) fuera suyo para siempre, y en la que finalmente lo mata en un desborde emocional y termina sacándose los ojos, como su castigo en la telenovela. Este personaje fue su primera villana psicópata y asesina serial, la anterior había sido en "Como vos & yo" pero fue una villana que se fue reformando. En el 2009 antagonizó la telenovela "Valientes" en donde interpretó nuevamente a una villana, "Juana", obsesionada con Leo (Luciano Castro), que termina prendiéndose fuego, papel por el que obtuvo el Premio Clarín espectáculos a "Mejor actriz de drama" y también el Premio Martín Fierro a "Mejor actriz protagonista de telenovela".


title: Eleonora Wexler

text: En el programa de la señal Magazine, "Ranking M", fue elegida ganadora por el público y algunos artistas entre las villanas argentinas de telenovelas. Y también por una terna de la revista Pronto, donde fue elegida por su personaje de "Juana" como "La mejor villana/loca". En 2011 participa de "Un año para recordar", producción de Sebastián Ortega, para Telefe. Allí interpreta a Micaela Méndez, una aspirante a famosa, la fiel amiga de Ana (Carla Peterson); esto marca su regreso al género comedia. En 2012 participó en "Condicionados", interpretando a Nathasha. También grabó para Telefe uno de los episodios de "Historia clínica" donde interpretó a Eva Perón.


title: Eleonora Wexler

text: En enero de 2013 protagonizó junto a Esteban Meloni, un episodio de Historias de corazón. En el 2013 protagonizó "Vecinos en guerra" junto con Diego Torres, Mike Amigorena, Juan Gil Navarro entre otros, para Underground, por la pantalla de Telefe. Su personaje es "Mecha", una ex delincuente que tras un robo fallido, el destino le ofrece una segunda oportunidad, le da un giro a su vida y forma una familia que ignora su pasado como ladrona. A finales del 2014 vuelve a Pol-ka y al El Trece, en la nueva telenovela policial "Noche & Día", junto a Romina Gaetani y Facundo Arana. Al principio encarnaba a Martina Mendoza, una villana que secretamente es víctima de la manipulación de Guillermo Inchausti, el personaje de Oscar Martínez. La partida de Gaetani de la tira, por problemas de salud, transformó al personaje de Eleonora en protagonista y objeto de obsesión del personaje de Pablo Rago. En el 2017 protagonizan tres proyectos de Telefé "Amar, después de amar", interpretando el papel de Carolina, una ama de casa que junto a su esposo se enlazan en una amistad con la familia de los Kaplan, provocado por el cambio de colegio de sus hijos, en la que ella se enamora de Damián, "Un gallo para Esculapio", interpreta a Estela Benítez y "Golpe al corazón", junto a Sebastián Estevanez. En 2019 protagonizó "Tu parte del trato", junto a Nicolás Cabré y Jazmín Stuart. En el 2020 la serie española ""'La Valla' como "Alma López-Durán."


title: Blót

text: El blót era el sacrificio que los paganos nórdicos ofrecían a los dioses nórdicos y a los espíritus de la naturaleza real (vættir).


title: Blót

text: Se cree que el nombre deriva de la acción de sacrificar, que era llamado "blóta", en nórdico antiguo, "blŏtan" en gótico, "blōtan" en inglés antiguo y "blŏzan" o "pluozan" en antiguo alto alemán. El más antiguo significado de la palabra parece ser "convocar con encantamientos" y el filólogo noruego Sophus Bugge sugirió en 1879 que estaría relacionado con la palabra latina flamen (derivada de una más antigua, *"flădmen"). Ambas podrían tener su origen en la palabra protoindoeuropea *"bhlād(s)men".


title: Blót

text: El nombre de esta actividad puede que haya dado lugar a las palabras inglesas, "to bless" (bendecir) de "*bloþisojan" "marcar con sangre". O "blood", palabra que deriva del protogermánico "*blodam" "sangre".


title: Blót

text: El verbo "blóta" significa "adorar con sacrificio". El sacrificio usualmente consistía en animales, en particular cerdos y caballos. La carne era cocinada en grandes hornos de tierra, con piedras calentadas, tanto en el interior como en el exterior de las viviendas. Se consideraba que la sangre contenía poderes especiales y se salpicaba con ella las estatuas de los dioses, las paredes y los participantes.


title: Blót

text: Era un momento sagrado, donde la gente se reunía alrededor de vaporosos calderos para comer "junto" a los dioses y los elfos. La bebida se pasaba entre los comensales y era bendecida. En general lo que se bebía era cerveza o hidromiel, pero entre los nobles podía ser vino importado.


title: Blót

text: La antigua oración era "til árs ok friðar", "por un buen año y paz". Pedían por fertilidad, buena salud, buena vida, paz y armonía entre la gente y los dioses.


title: Blót

text: El blót de otoño se llevaba a cabo a mediados de octubre, era el gran blót del solsticio de invierno o Yule. El oscuro invierno era un tiempo muy duro para los escandinavos, y consideraban que se necesitaban emprender actos especiales para ayudar a la naturaleza a que pasara ese período crítico. Frey era el dios más importante en estos blóts, y el "jamón de Navidad" (en tiempos paganos era un cerdo sacrificado en honor a Frey) es aún una tradición importante y muy conservada en Escandinavia. El blót de verano se llevaba a cabo en abril en el equinoccio vernal y era en honor a Odín. Se acostumbraba beber por la victoria y por la guerra y este era un blót celebrado previo a las fechas en que los vikingos partían en expediciones o hacia la guerra.


title: Blót

text: Para los primeros anglosajones, era generalmente celebrado en noviembre, y era conocido como "blótmónað", como lo menciona el siguiente pasaje en inglés antiguo: El edificio donde tenían lugar los blóts era llamado "hov" ("cf." alemán "Hof") y hay muchos lugares cuyos nombres derivan de este, por ejemplo en Escania, Östergötland y Västergötland. En el proceso de cristianizar el paisaje las iglesias eran construidas sobre estos hovs, y las excavaciones de iglesias medievales como las de Mære en Trøndelag y de Gamla Uppsala dan testimonio de ello.


title: Blót

text: Había también otros lugares sagrados llamados "Hörgr" (altar de sacrificios), "Ve" (lugar sagrado), "Lund" (bosque sagrado) y "Haug" (montículo). Las leyes cristianas prohibieron estas adoraciones. Snorri Sturluson relata el encuentro entre los campesinos de Trøndelag y el rey Haakon I de Noruega, una reunión que finalizó en una disputa religiosa centrada alrededor de un blót. Haakon había sido criado en la corte inglesa cristiana y había regresado para reclamar el trono de su padre Harald I de Noruega (el unificador de Noruega) e intentaba cristianizar el país. A pesar del hecho de que los campesinos le habían elegido rey en el Thing, se oponían a sus ideas religiosas.


title: Blót

text: Durante esta ceremonia el rey también debía participar, a pesar de que era cristiano, y debía beber de la hidromiel que le era ofrecida y consagrada a Odín, Njörðr y Freyr. Los campesinos también querían que comiese de la carne, pero él solamente miro sobre el asa del caldero y mantuvo un paño de lino entre su boca y la carne. Los campesinos no estaban satisfechos con un rey que no participaba por completo en un blót. Debido a esto fue seriamente humillado y luego se convirtió a la antigua fe. La tradición cuenta que fue sepultado con un ritual pagano.


title: Blót

text: La Gutasaga relata los blóts en la isla de Gotland en el mar Báltico:


title: Blót

text: En el bosque de Tiveden, Suecia, en la tradición local hay un poema que describe lo que parece haber sido uno de los últimos grandes blóts celebrados en la montaña llamada Trollkyrka, quizás hasta tiempos tan tardíos como el siglo XIX. Además muestra como los granjeros de esa zona conocen muy bien como se realiza el ritual.


title: Blót

text: Cabe destacar que la letra dice que la sangre es rociada en los participantes y que la mejor parte se da a los espíritus, donde los participantes comen lo restante. Esto es comparable con el blót de Mære, Noruega. La información de que nueve tipos de maderas son usados para encender el fuego solo se encuentra en este poema, pero se ajusta muy bien al significado mágico que se le atribuía al número nueve en la mitología nórdica, algo que pudo pasar por alto en las fuentes medievales que recopilaron datos sobre los blóts. El cronista germano Adán de Bremen ha descrito como se realizaban los blóts en el Templo de Upsala en Gamla Uppsala, Suecia, "ca." 1070: Adán de Bremen consideraba que el castigo económico era muy severo.


title: Blót

text: Es muy probable que el último blót de los nueve días se haya llevado a cabo en el año 1078. El templo de Upsala, posiblemente fue destruido por el rey Ingold I en 1087. Por cierto tiempo había una guerra civil cada nueve años entre cristianos y paganos, y este fue el año de la última batalla.


title: Blót

text: De acuerdo a Snorri, había un blót principal en el templo de Upsala en febrero, el "dísablót" (blót de las Dísir), durante el cual se ofrecían sacrificios por la paz y las victorias del rey. El blót también era realizado para estimar que tan buenas serían las próximas cosechas. Luego se realizaba el «Thing de todos los suecos» y había una gran feria, el Disting. El disting sobrevivió al cristianismo, y la tradición nunca se ha interrumpido. La feria aún se realiza cada martes de febrero en Upsala, aunque a veces la fecha es cambiada dentro del mes. En 1968, se reanudó la tradición de discutir asuntos oficiales.


title: Blót

text: El "blót de los elfos" ("álfablót") era pequeño en escala y era celebrado en las granjas por las amas de casa. No se conoce demasiado de estos ritos ya que estaban rodeados de secretos y los extraños no eran bienvenidos durante los rituales. Sin embargo, dado que los elfos eran colectivamente poderosos y estaban conectados con los ancestros, se podría llegar a asumir que el culto estaba relacionado con los antepasados y la "fuerza de vida" de la familia.


title: Blót

text: En "Austrfaravísur", Sigvatr Þórðarson, el escaldo de Olafpepe II el Santo relata un evento relacionado con el blót. Allí menciona que Sigvat y sus hombres llegaron a una granja en Suecia tarde por la noche. Esperaron ser atendidos de acuerdo a las leyes de hospitalidad. Sin embargo fueron rechazados y no se les ofreció comida ni un lugar donde dormir. La señora de la casa les dijo que estaban celebrando un "elfen blót" y que los extraños no eran bienvenidos, en especial si eran cristianos.


title: Blót

text: Además, en la "saga de Kormák" se relata la razón por la cual aparentemente se creía que el sacrificio a los elfos ayudaba a curar heridas de batalla severas.


title: Blót

text: "Skålgropar", un tipo particular de petroglifos encontrados en Escandinavia, conocidos en tiempos remotos como "älvkvarnar" (molino de elfo), apuntando a lo que los antiguos nórdicos creían que eran. Uno podía apaciguar a los elfos ofreciéndoles un regalo (de preferencia mantequilla) que se colocaba en estos "älvkvarnar". Quizás una costumbre con raíces en el antiguo "álfablót".


title: Blót

text: Cada Navidad, los escandinavos tienen por tradición la "avena de Navidad" y la familia entera se reúne alrededor de la mesa. Aún en muchas casas, un bol extra de avena es servido y llevado afuera (con un trozo de manteca o mantequilla arriba), para compartirla con quien guarda el hogar, el tomte (o "nisse" en Dinamarca, una especie de gnomo o duende). En tiempos remotos se creía que abandonaría la casa si no era servido y esto llevaría a la ruina.En Español


title: Blót

text: En inglés


title: Samkhia-sutra

text: El Samkhia-sutra o Pravachana-sutra es uno de los dos textos (junto con el "Tatua-samasa") que hasta el siglo XIX los hindúes atribuían al legendario sabio indio Kapilá.Desde principios del siglo XX se cree que data del siglo XIV o XV, ya que Guna-Ratna (autor indio del siglo XIV) no lo nombra, pero sí nombra al "Samkhia-karika" de Íshuara Krisná.


title: Samkhia-sutra

text: Describe un enfoque filosófico a la cosmología, ambas cosas a un nivel tanto individual como universal. Consta de 6 capítulos.


title: Samkhia-sutra

text: Los primeros comentarios a esta obra se remontan al siglo XVI. Existen cuatro comentarios conocidos acerca del "Sāṁkhya-pravachana-sūtra:"


title: Jerónimo Costa

text: Jerónimo Costa o Gerónimo Costa (Buenos Aires, 1808 - Villamayor, partido de La Matanza, provincia de Buenos Aires, 2 de febrero de 1856) fue un militar argentino, destacado coronel de infantería del ejército de Juan Manuel de Rosas, que fue ejecutado sin juicio previo después de una derrota frente al ejército de la provincia de Buenos Aires, en la época en que ésta estaba separada del resto de la Confederación Argentina.


title: Jerónimo Costa

text: Se incorporó al ejército de su provincia para la guerra contra el Imperio del Brasil, y peleó en la batalla de Ituzaingó. Era jefe de la escolta del gobernador Manuel Dorrego en el momento en que este fue derrocado, y se negó a entregar el Fuerte de Buenos Aires al usurpador Juan Lavalle, por lo que fue arrestado durante meses.


title: Jerónimo Costa

text: En 1831 hizo la campaña contra la Liga Unitaria del Interior, y después la campaña al desierto dirigida por Rosas en 1833.


title: Jerónimo Costa

text: Desde 1835 hasta 1843 fue el jefe del Regimiento de Patricios.


title: Jerónimo Costa

text: En 1838 se produjo el bloqueo francés al Río de la Plata. Al mando de la estratégica isla Martín García fue nombrado el coronel Costa. En octubre de ese año, la escuadra francesa se presentó frente a la isla y exigió rendición, a lo que Costa se negó. Comenzó entonces un fuerte bombardeo que duró todo un día.


title: Jerónimo Costa

text: Al día siguiente, una fuerza formada por 250 franceses y 150 uruguayos colorados desembarcó en la isla. La resistencia de infantería y artillería que le opusieron los soldados de Costa y su segundo, Juan Bautista Thorne, fue brillante, a pesar a contar con sólo 100 hombres e inferior armamento.


title: Jerónimo Costa

text: A pesar del valor demostrado, después de dos horas fueron tomados prisioneros. Conducidos a Buenos Aires, fueron puestos en libertad, al decir del comandante invasor,


title: Jerónimo Costa

text: A órdenes del gobernador entrerriano Pascual Echagüe hizo la campaña al Uruguay, peleando en la batalla de Cagancha. De regreso luchó en las batallas de Don Cristóbal y Sauce Grande contra Lavalle. Cuando este invadió la provincia de Buenos Aires (y pronto se retiró hacia el norte), acompañó al expresidente uruguayo Manuel Oribe y a su segundo, Ángel Pacheco, en la persecución del jefe unitario. Fue el jefe de la mayor parte de la infantería federal en las batallas de Quebracho Herrado, San Cala y Rodeo del Medio, del año 1841, que significaron el final de la Coalición del Norte.


title: Jerónimo Costa

text: A órdenes de Oribe hizo la campaña contra Juan Pablo López en Santa Fe, y fue el jefe de la infantería vencedora en la batalla de Arroyo Grande, en que cayó derrotado Fructuoso Rivera. A partir de 1843 se unió al sitio de Montevideo por las tropas de Oribe. Sus hombres no pudieron forzar el sitio, y terminaron trabajando en los saladeros y en las quintas de los alrededores de la ciudad.


title: Jerónimo Costa

text: Cuando, en 1851, el general Justo José de Urquiza se lanzó a terminar con el bloqueo, Costa intentó hacerle frente, pero las divisiones uruguayas se pasaron al entrerriano. Volvió a Buenos Aires, pero el barco inglés que debía transportar a sus tropas se negó a hacerlo, y éstas fueron incorporadas a la fuerza en el ejército de Urquiza. El 3 de febrero de 1852 participó en la batalla de Caseros del lado del derrotado Rosas, y emigró con él a Inglaterra.


title: Jerónimo Costa

text: A mediados de 1852 regresó a Montevideo; curiosamente, se exilió en la misma ciudad a la que no había podido conquistar, defendida casi exclusivamente por otros exiliados, anteriores a él. En agosto de ese año, cuando el general Urquiza intervino el gobierno de Buenos Aires, fue puesto al mando de la Guardia Nacional de Infantería.


title: Jerónimo Costa

text: El 11 de septiembre, pocos días después de la salida de Urquiza, los unitarios coparon la ciudad, sin que Costa se opusiera ni se uniera a ellos. En noviembre, el coronel Hilario Lagos, jefe del ejército de campaña, se levantó contra el gobierno unitario del llamado Estado de Buenos Aires, y puso sitio a la capital. Costa se unió a él, y mandó la infantería en la batalla de San Gregorio, cerca de Chascomús, con la que fue derrotado el intento más serio de enfrentar a los sitiadores. Urquiza ascendió al grado de general a Lagos y a Costa.


title: Jerónimo Costa

text: Pero el sitio se hizo interminable, por la superioridad naval y financiera de los porteños. Cuando la primera fue anulada por una victoria federal, salió a relucir la segunda: el jefe de la flota federal, un norteamericano llamado Coe, fue sobornado y entregó toda la flota; enseguida ofrecieron el mismo soborno a muchos oficiales, por lo que el sitio tuvo que ser levantado.


title: Jerónimo Costa

text: A principios de 1854, Lagos hizo un intento de invasión, pero fracasó y se retiró sin pelear. En noviembre de ese mismo año, una nueva división al mando de Costa entró desde Rosario con sólo 600 hombres, esperando poder unir voluntarios. Pero antes de que eso se produjera fue derrotado en la Batalla de El Tala por el general Manuel Hornos.


title: Jerónimo Costa

text: El tercer intento fue realmente descabellado: en diciembre de 1855, el general José María Flores invadió la provincia de Buenos Aires por Ensenada, mientras Costa desembarcaba en Zárate, en el norte de la provincia, con menos tropas aún.


title: Jerónimo Costa

text: Aún antes de la invasión, al saber que se proyectaba, el gobernador Pastor Obligado (ex partidario de Rosas) había dictado la pena de muerte para todos los oficiales implicados. Para no tener que respetarlos como a enemigos, simplemente los declaró bandidos. Más tarde, Domingo Faustino Sarmiento y Bartolomé Mitre usarían ese sistema en casi todas las guerras civiles después de la batalla de Pavón, de 1861 a 1875: los enemigos pasaban a ser bandoleros, y se los podía ejecutar sin juicio previo.


title: Jerónimo Costa

text: Flores fracasó rápidamente, pero Costa logró avanzar hasta Luján. Allí tuvo la oportunidad de retroceder hacia Santa Fe, pero inexplicablemente esquivó a sus perseguidores y se dirigió al actual partido de La Matanza. Allí fue alcanzado por el ejército del coronel Emilio Conesa y derrotado en la batalla de Villamayor. Sus oficiales se rindieron después de una inútil resistencia, pero no se tuvo en cuenta la rendición: fueron desarmados y muertos.


title: Jerónimo Costa

text: Costa y otros pocos fueron tomados prisioneros, sólo para ser fusilados al día siguiente.


title: Jerónimo Costa

text: Jerónimo Costa fue hijo de Juan Antonio Costa Núñez y Sabina Villagra y Morales.


title: Jerónimo Costa

text: Su abuelo, Gabriel Coste, nacido el 11 de julio de 1740 en Collonges-la-Rouge de Corrèze, Francia, emigró a Argentina y después de españolizado su nombre, se casó el 13 de octubre 1772 con Juana Núñez Sinforosa María de la Torre.


title: Jerónimo Costa

text: Entre sus sobrinos se contó José A. Terry, que fue ministro de Hacienda de tres presidentes argentinos.


title: Escuelas de Llanteno

text: El edificio de Las escuelas de Llanteno, en Ayala (Álava, España), es un edificio exento compuesto por tres volúmenes de planta rectangular (un cuerpo principal y dos laterales adosados). El cuerpo principal se dispone en mayor altura y representa un eje de simetría en la composición del conjunto. El edificio tiene unas dimensiones de 40 metros de longitud por 15 de ancho.


title: Escuelas de Llanteno

text: El cuerpo principal es de planta rectangular, más estrecho y alto, con planta semisótano, baja, más dos plantas y bajocubierta. La cubierta es de teja cerámica plana a doble vertiente con cumbrera perpendicular a la fachada principal, orientada al Este, hacia el acceso al recinto.


title: Escuelas de Llanteno

text: A ambos lados del cuerpo central se disponen ortogonalmente un edificio de cubierta de teja cerámica plana a tres aguas, de mayor anchura y una altura menor. Estas edificaciones laterales constan de planta semisótano, baja, primera y bajocubierta. Son las alas de servicio del conjunto y se disponen en un leve segundo plano respecto a la fachada principal del cuerpo central. En sus extremos laterales como una leve prolongación se disponen salientes a modo de torres anexas con un tratamiento diferencial por su cobertura de pizarra en forma piramidal a cuatro aguas de gran pendiente. Todo el conjunto consta de un zócalo o basamento formado por un semisótano, presente en la fachada principal.


title: Escuelas de Llanteno

text: La Escuela presenta su fachada principal hacia un espacio abierto elevado respecto el nivel de la calle de acceso. El recinto se cierra a la carretera por un basamento de piedra caliza que recoge la entrada mediante una apertura central. El acceso principal se presenta frontalmente, en orientación este y presenta doble escalera de doble rampa, a ambos lados del cuerpo central, dando servicio directamente a la planta baja o plano noble.


title: Escuelas de Llanteno

text: La fachada Este presenta una composición mediante cuerpo central saliente en 2 metros, a modo de piñón o hastial con dos ejes de vanos y remate superior con un reloj en el muro y campana en la cumbrera, y cuerpos laterales simétricos con 5 ejes de vanos cada uno y distinción clara de pisos. La planta baja marca su importancia como plano noble con sus vanos de gran altura y remate superior en arco de medio punto. Todos los esquinales y forjados se resaltan con dentellones y líneas salientes horizontales o impostas respectivamente. La escuela está revocado y muestra esquínales de sillería de arenisca en la fachada principal, en los vanos de acceso al semisótano y en la coronación de las rampas, siendo el resto enfoscados. Es un orden sobrio donde se aprecia el cuerpo central que sirve de entrada al edificio por el espacio lateral generado al adelantarse respecto a los cuerpos laterales. Hay dos puertas de acceso al semisótano.


title: Escuelas de Llanteno

text: En la fachada Oeste, se presenta un acceso secundario al edificio en planta baja, sin necesidad de escaleras debido al desnivel del terreno. El semisótano se ventila mediante un patio inglés de un metro de anchura coronado por piedra con aparejo de sillería. La composición es básicamente similar al alzado Este, salvo que toda la fachada es lisa y se da en un mismo plano.


title: Escuelas de Llanteno

text: Las fachadas transversales norte y sur presentan el mismo tratamiento, es un paño que refleja la anchura de los cuerpos laterales a los que se adosa centralmente las torres descritas, de dimensiones 4 x 1,5 metros, elementos que acentúan su carácter ecléctico e indefinido. Continua la composición del resto de fachadas con 2 ejes de vanos ojivales o apuntados en la torre y a cada lado de ella otros dos ejes de vanos de medio punto. Las torres anexas presentan en el vértice de cubierta remate mediante esfera y veleta en forma de gallo.


title: Escuelas de Llanteno

text: El esquema estructural es de pórticos dispuestos según la dirección de la cumbrera del cuerpo edilicio que los alberga, mayoritariamente son de madera, si bien en la planta baja del cuerpo central son de fundición. La estructura del edificio es de vigas de madera, en las que apoyan cuarterones de roble.


title: Escuelas de Llanteno

text: En planta semisótano un amplio hall coincidente con el cuerpo edilicio central, al que se accede por dos puertas desde la fachada principal, da servicio a los cuerpos laterales, donde se alojan un local para jubilados, un taller de barro y un taller de manualidades. En planta primera, con acceso por las rampas simétricas de la fachada principal se encuentran las escuelas, con el cuerpo central como área de recreo, y los cuerpos laterales como aulas de chicos y chicas respectivamente, actualmente se imparten cursos de pintura. En un lateral de esta planta y con acceso por la torre, se ubica una vivienda abandonada en mal estado, en esta planta también se alberga la consulta médica. En planta primera, se albergan 4 viviendas y un local. La planta segunda y las bajo cubiertas se encuentran sin uso y en mal estado de conservación.


title: Molino de Solapeña

text: El molino de Solapeña en Corro, Valdegovía (Álava, España) es un molino hidráulico del que las primeras referencias son del siglo XIX, consta de los siguientes elementos: El primero consta de planta baja, primera y bajo cubierta. En él se aloja la vivienda en planta primera, mientras en planta baja se aloja la sala de molienda, parte del arca de agua y dos cuadras. Presenta cubierta a dos aguas con teja cerámica y cumbrera perpendicular a la fachada nordeste. La entrada se produce por la fachada sudeste, junto al desagüe del molino.


title: Molino de Solapeña

text: El segundo cuerpo consta de planta baja y primera, y en él se aloja un almacén en toda su planta baja y una sucesión de habitaciones en planta primera, la cobertura de teja árabe es a tres aguas con faldón a sudeste, donde se presenta la entrada al almacén dispuesta asimétricamente. La fachada sudoeste es una sucesión regular de cinco vanos, reflejo de las habitaciones existentes, mientras la planta baja solo presenta dos huecos. La fachada noroeste es un paño ciego con un vano.


title: Molino de Solapeña

text: El acceso principal se presenta lateralmente respecto al vial de acceso, en orientación sudeste y forma un espacio libre previo a la entrada al portal que sirve de acceso a la vivienda y a la sala de molienda.


title: Molino de Solapeña

text: En planta baja, en el punto central del edificio y como engarce entre los dos cuerpos edilicios se aloja la sala de molienda con una comunicación directa a un gran almacén y al núcleo de escaleras de la vivienda. El arca de agua penetra en el edificio ahuecando el volumen edilicio y alojándose en parte bajo la vivienda.


title: Molino de Solapeña

text: El molino presenta esquinales en sillería arenisca difícilmente apreciable por el revoco que cubre las fachadas. El edificio no presenta ornamentos o decoración. La estructura es de madera con muros de carga, excepto el muro situado sobre el cubo de agua que es de menor grosor.


title: Molino de Solapeña

text: Interiormente la sala de molienda en un único espacio sin divisiones, que consta de un pasillo de servicio en correspondencia con el eje marcado por las dos puertas de entrada (desde el portal y el almacén) y el área de mayor superficie donde se ubican los dos pares de muelas. La sala de molienda tiene una ventana desde la que se aprecia el cubo y un canal aéreo la cruza interiormente junto al muro medianero de la edificación.Las muelas constan de dos ruedas circulares levemente convexas, la durmiente y la volante. La durmiente es una rueda estática y fija. La volante se mueve por el eje vertical de transmisión y rota sobre la durmiente. Ambas piedras presentan leves incisiones o canales y las volantes están ocultas por sendas coronas o guardapolvos uno hexagonal y otro circular, ambos de madera de aproximadamente 6 dm de altura. Al objeto de montar y desplazar las muelas se conserva un pescante de madera.


title: Molino de Solapeña

text: Dos tolvas como cajas prismáticas, a modo de embudos, en las que se deposita el grano, sobre cada uno de los pares de muelas. Son de madera y sección troncopiramidal, se alimentan manualmente y tiene capacidad para 100 kg.


title: Molino de Solapeña

text: Dos estructuras auxiliares, a modo de andamiaje, sustentan cada tolva y sirve para colocar los elementos auxiliares, que junto con el remate superior dentado del eje motor vertical y una fina cuerda forman un conjunto que golpea e inclina la caja móvil situada en la parte inferior de la tolva, regulando la caída del grano hasta el ojo de los guardapolvos y de la rueda.


title: Molino de Solapeña

text: Dos ejes verticales de madera, son la unión entre los rodetes y la volante. Cada eje o árbol presenta en su extremo inferior una rueda hidráulica metálica sobre la que cae el agua, antiguamente eran de madera. Uno de los rodetes se encuentra desmontado y se encuentra en el cárcavo, junto al eje vertical.


title: Molino de Solapeña

text: En cuanto a los utensilios, conserva una fanega como cajón de medida, herramientas para trabajar la piedra y diversos utensilios. No se observa celemín. Se conservan unos ejes de transmisión de energía que unen la sala de molienda con la sala contigua o almacén.


title: Siriondil

text: Siriondil (570 - 830 T. E.) es un personaje ficticio que forma parte del legendarium creado por el escritor británico J. R. R. Tolkien y cuya breve historia es narrada en los apéndices de la novela "El Señor de los Anillos". Es un dúnadan, hijo de Atanatar I y undécimo . Su nombre es quenya y puede traducirse como «amante del Sirion» o «amigo del Sirion», donde Sirion (que significa «río grande» en sindarin) es el nombre de un río de la Tierra Media.


title: Siriondil

text: Nació en el año 570 de la Tercera Edad del Sol y ocupó el trono de Gondor tras la muerte de su padre en el 748 T. E. Murió en el 830 T. E., siendo sucedido por su hijo Tarannon, pues Tarciryan era el menor de los hermanos.


title: Cuerpo cierto

text: Especies, cuerpos ciertos o cosas específicas, son aquellas determinados por sus caracteres propios que la distinguen de todas las demás de igual género.


title: Cuerpo cierto

text: La importancia de esta determinación, se ve especialmente en el tema relativo al riesgo (que sucede cuando una cosa se pierde por caso fortuito o fuerza mayor).


title: Cuerpo cierto

text: Hay diferentes soluciones, pero por lo general, si una cosa es de género, ellas no perecen, por tanto, si hay otros entes del género, la obligación se tiene que cumplir.El riesgo es de cargo del deudor, por eso, se pone el riesgo a cargo del acreedor.


title: Cuerpo cierto

text: En el caso de un bien raíz, consiste en que el objeto de compra se delimita con su señalamiento, independientemente de los metros que tenga, o sea, que se compra una propiedad determinada y no una cantidad de metros cuadrados.


title: Sandoz

text: Sandoz es una marca de relojes hechos en Suiza cuya distribución en España es realizada por Grupo Munreco.


title: Sandoz

text: Los Sandoz pertenecen a una de las familias más antiguas del cantón de Neuchâtel. El primer antepasado conocido es Johannus Sandoz, nacido en Le Locle en 1530.


title: Sandoz

text: En 1693, Jacques Sandoz comenzó a reparar relojes con notables resultados. Una de sus creaciones, un reloj de bolsillo con caja de latón y esfera de plata de 54 mm de diámetro y ornamentada con flor de Lys fechado en 1751, se expone en el museo de relojes más importantes del mundo, el de Chaux-de-fonds.


title: Sandoz

text: La tradición familiar se fue transmitiendo de generación en generación hasta que en 1870 Henry Sandoz, que desde joven había aprendido el oficio de relojero, adquirió la fábrica de relojes ODIN y se estableció por su cuenta.


title: Sandoz

text: Desde ese momento, se especializó en la fabricación de relojes de alta calidad con una dedicación especial a las piezas extraplanas, las de repetición y relojes cronógrafos contadores.


title: Sandoz

text: Cuando en la primera guerra mundial se empieza a poner de moda el reloj de pulsera, Sandoz se convierte en uno de los pioneros en la producción mundial de este tipo de piezas.


title: Sandoz

text: En 1920 se incorpora a la sociedad Hermann Sandoz, hijo del fundador de la sociedad, que estudio profundamente las ciencias comerciales y de la relojería, contribuyendo con el paso de los años a un desarrollo brillante de la empresa.


title: Sandoz

text: En 1926 la firma se instaló en la Chaux de Fonds, comenzando a producir además de las marcas SANDOZ Y ODIN, CRUSANDER Y HENRY SANDOZ & FILS. Esta última adquiría gran prestigio y conocimiento en distintos países del mundo, llegando a alcanzar anualmente una producción superior al millón de unidades.


title: Sandoz

text: En 1938, la extraordinaria fiabilidad de las maquinarias Sandoz fueron recompensadas con dos premios en el observatorio de Neuchatel y un año más tarde, el stand de Sandoz en la exposición nacional celebrada en Zúrich, obtuvo el primer premio y consiguió un gran éxito de público.


title: Sandoz

text: Durante los años 50 y 60, Sandoz continuó especializándose en la producción de relojes extraplanos, como el famoso 333 con 60 rubíes y el extraordinario calibre HSF 56, que supuso una auténtica innovación. (incluir texto marcado con 2).


title: Sandoz

text: Como se puede comprobar en las páginas de publicidad que fueron publicadas en distintos periódicos y revistas de la segunda mitad del siglo, los relojes Sandoz al igual que hoy representaban la perfecta conjunción de una elegante y cuidada estética de diseño con la fiabilidad y la exactitud de la maquinaria Suiza más precisa.


title: Sandoz

text: Sandoz arrastra una historia larga y centenaria. Tiene una rica tradición que le confiere una indudable credibilidad en materia de relojería.


title: Sandoz

text: En el año 2000 Grupo Munreco, distribuidor para España desde hace 25 años de Maurice Lacroix y propietario de Viceroy, adquiere la marca Sandoz. Grupo Munreco desarrolla entonces una estrategia de marketing espectacular y grandiosa para el relanzamiento de Sandoz, utilizando la imagen del actor Richard Gere como embajador; aportando a la marca valores de prestigio, espiritualidad y excelencia.


title: Sandoz

text: En 2003: Fernando Alonso, el piloto español de Fórmula 1, se convierte en el nuevo embajador de la marca y presenta el relanzamiento mundial de la marca Sandoz, con una colección de relojes deportivos que llevará su nombre. Al mismo tiempo, Sandoz se convierte en el reloj Oficial de diversos acontecimientos deportivos patrocinando el Master de Tenis de Madrid o el trofeo de golf Iberjoya.


title: Sandoz

text: En 2008: Fiel a su tradición, Sandoz presenta la colección Caractère, digno sucesor de los cronógrafos de la familia. Un conjunto de piezas dirigidas a un hombre preocupado por el “buenhacer” de una marca con gran tradición histórica y que no renuncia a la estética. Para la mujer Sandoz, actual y dinámica pero con gusto por la calidad más clásica, la marca presenta modelos exclusivos engastados con madre perla o brillantes.


title: Cura Malal

text: Cura Malal es una localidad perteneciente al partido de Coronel Suárez, en la provincia de Buenos Aires, Argentina.


title: Cura Malal

text: Cuenta con , lo que representa un descenso del 8,6% frente a los del censo anterior. Cura Malal está ubicado en la circunscripción V del partido de Coronel Suárez, en la zona oeste a 22 km de la ciudad cabecera, cerca del arroyo Cura Malal Grande y a 3 km de la Ruta Provincial 67.


title: Cura Malal

text: Cura Malal, entre otros nombres como Curumalal, Curamalal, Curamalán, es una palabra de lengua araucana que significa “Corral de Piedra”. El Distrito de Coronel Suárez tiene varios pueblos de campaña que se han transformado en el tiempo, de acuerdo a sus circunstancias. Entre ellos uno de sus más emblemáticos de un pasado mejor es Cura Malal, que resiste el paso de los tiempos, que disfrutó de épocas florecientes cuando el campo era generador de plenas fuentes de trabajo y, a más de un siglo de existencia, vive otra realidad más dura.


title: Cura Malal

text: Es una población que se fue originando en la época de la colonización, la instalación de grandes estancias como "La Curamalan" y "La Cascada", el paso del ferrocarril que permitió desde 1883 el traslado de la producción agropecuaria y de las personas, hizo posible que el pueblo fuera creciendo, consolidándose en los aspectos propios de su situación rural, y así surgieron comercios, talleres, una escuela y una capilla.


title: Cura Malal

text: La fecha de fundación de Cura Malal como pueblo es el 17 de septiembre de 1905 cuando se llevó a cabo una subasta de lotes, basada en el plano que fuera medido y trazado por el ingeniero Nicolás Valsoe. 48 manzanas repartidas en una superficie de 90 hectáreas. Las tierras fueron cedidas por Eduardo Casey; ya existían en ese entonces la estación de trenes del Ferrocarril del Sud, -inaugurada veinte años antes- y la Escuela N.º6, que funciona de manera ininterrumpida desde el año 1889. Cuenta con una pequeña capilla, llamada del "Perpetuo Socorro".


title: Cura Malal

text: El censo del año 2001 dio como resultado 104 habitantes; son apenas el 10% de ese millar de pobladores que vivían en la localidad en la mejor época que transitó en las primeras décadas del siglo XX. La tecnificación en las tareas rurales, la falta de trabajo, el progreso de las grandes ciudades de los alrededores, la subdivisión de las estancias, la desactivación ferroviaria y la construcción de rutas pavimentadas, fueron las principales causales de su declinación, debido al éxodo de sus pobladores. El grueso de la población estuvo ligada a las estancias "La Curamalan" y "La Cascada". El último enfrentamiento armado que se produjo antes de la campaña al desierto de Roca fue el Combate de Cura-Malal Chico el 20 de abril de 1877, cuyo paraje está situado a tres leguas de Pigüé, sobre el arroyo Cura-Malal. Ese mismo año, con la muerte del ministro de Guerra Adolfo Alsina —partidario de zanjas y fortines—, el presidente Avellaneda llamó para cubrir el cargo al joven general Julio Argentino Roca. Al finalizar su histórica campaña al desierto, fueron entregados a jefes, oficiales y soldados —como forma de pago— los valiosos territorios ‘ganados’ que hasta entonces habían poseído los habitantes originarios de estas tierras.


title: Cura Malal

text: De esta manera, en 1878, el territorio donde se encuentra ubicado Cura Malal, fue otorgado en concesión para su explotación, al coronel Angel Plaza Montero; el convenio para dicha explotación dejaba constancia de que el concesionario debía: fundar un establecimiento ganadero para el perfeccionamiento y cruza en gran escala del ganado caballar que debía ser preparado para su exportación a Europa. Se fijaba además en 50 000 el número de yeguas que debería ser introducido al establecimiento, dentro de los tres primeros años a partir de su fundación; también debería introducir en el mismo plazo 100 padrillos de pura sangre, para fomentar la cría de caballos de silla, de tiro liviano y de tiro pesado. También debería facilitar todos los medios para radicar en el lugar 60 familias europeas, para dedicarse a las actividades agrícolo-ganaderas.


title: Cura Malal

text: Poco tiempo después el coronel Plaza Montero se dio cuenta de que no podía cumplir lo pactado y cede sus derechos a don Eduardo Casey, quien a corto plazo, organizó con la participación de capitales británicos, y en sociedad con su hermano Santiago Casey, una empresa denominada La Curamalán. Los capitales extranjeros decidieron no participar, por lo cual don Eduardo Casey, constituyó una Sociedad Anónima, con la cual logró cumplir lo pactado y hasta fundó colonias agrícolas, que corresponden a las actuales poblaciones de Sauce Corto, hoy Coronel Suárez, Pigüé y La Torinesa, actual Arroyo Corto.


title: Cura Malal

text: Pero la gran crisis de 1890 afectó a las actividades de Casey que al no poder cancelar los créditos tomados en Inglaterra, debió dejarles a los banqueros londinenses estas tierras, haciéndose cargo una compañía inglesa llamada “The Curamalán Land Company Limited” que sólo trabajó durante el año 1902, ya que se vende a una sociedad anónima “Estancias y Colonias Curamalán” cuyo presidente era don Ernesto Tornquist. De esta manera se recomenzó la venta de tierras paralizada en este período. Iniciador de los Piedra ("curá" significa "piedra" en araucano), se apoderó del cacicazgo luego de asesinar al cacique Rondeau (era costumbre entre los indios tomar el nombre de algún jefe o gobernante, de quien además solían considerarse ahijados o compadres) en 1835. Más tarde, de acuerdo con su deseo de unir a la gran familia araucana, buscó la alianza con otros caciques que paulatinamente fueron reconociendo la suprema autoridad de Calfucurá.


title: Cura Malal

text: Durante su reinado, que se prolongó a lo largo de 38 años, fue también aliado de Juan Manuel de Rosas como lo prueba la correspondencia del brigadier. En 1852 Calfucurá envió a sus indios para apoyar a Rosas contra Urquiza, y una vez derrotado aquel, el cacique reanudó sus malones. Al año siguiente formó una Confederación de Pueblos Indígenas y poco después procuró pactar con Urquiza, que en ese momento era enemigo de Buenos Aires. Manuel Namuncurá, hijo del cacique, fue bautizado en Paraná y apadrinado por Urquiza.


title: Cura Malal

text: Durante varios años Calfucurá dirigió sus malones contra Buenos Aires acrecentando su poder, que hacia 1864 podía considerarse enorme ya que la línea de frontera pasaba en esos momentos por Junín, Bragado, 25 de Mayo, Azul y Tandil. Más allá era tierra de indios y el jefe de todos era Calfucurá.


title: Cura Malal

text: El 11 de marzo de 1872 Calfucurá enfrentó al coronel Rivas en San Carlos y fue derrotado. Se retiró entonces a Chilihué; el peso moral de esta derrota fue enorme para el ya anciano cacique. En el curso de ese año su salud desmejoró paulatinamente hasta morir el 3 de junio de 1873. Por la ley 3318 se llamó a la primera conscripción general de ciudadanos el 23 de noviembre de 1895 y se puso en marcha el 12 de marzo de 1896. Se decretó la movilización de 24000 ciudadanos que junto a 10 000 hombres del ejército de línea realizaron los movimientos para concentrarse en Cura Malal.


title: Cura Malal

text: En Pigüé el 15 de abril de 1896, 8.000 soldados arribaron para luego dirigirse al valle del Cura Malal Grande, las maniobras se realizaron ante una hipotética guerra con Chile.


title: Cura Malal

text: La llamada “Primera Conscripción de Cura Malal”, si bien se desarrolló en distintos campamentos del país, concentró el mayor número de ciudadanos en la localidad así denominada del partido de Suárez, provincia de Buenos Aires.


title: Cura Malal

text: Un importante monumento conmemorativo recuerda este hecho a la entrada de esta ciudad (ingreso por ruta nacional 33) y además en el propio sitio del campamento original, un monolito recuerda la gesta. En las inmediaciones del cerro se encuentra un cementerio donde fueron enterrados varios de los soldados que fallecieron, por las inclemencias del duro invierno y algunas enfermedades de la época.