title: Batalla de Adís

text: Los romanos enviaron una flota para evacuar a sus supervivientes y los cartagineses intentaron oponerse. En la batalla resultante del cabo Hermeo frente a África, los púnicos sufrieron una fuerte derrota, en la que les capturaron ciento catorce barcos. La flota romana, a su vez, fue devastada por una tormenta mientras regresaba a Italia, con trescientos ochenta y cuatro barcos hundidos de un total de cuatro cientos sesenta y cuatro y cien mil hombres perdidos, la mayoría aliados latinos no romanos. La guerra continuó durante catorce años más, principalmente en Sicilia o en las aguas cercanas, antes de terminar con una victoria para Roma; los términos ofrecidos a Cartago fueron más generosos que los propuestos por Régulo. La cuestión de qué estado controlaría el Mediterráneo occidental permaneció abierta, y cuando los púnicos asediaron la ciudad protegida por los romanos de Sagunto en el este de Iberia en el 218 a.  C., dio paso a la segunda guerra púnica contra Roma.


title: Batalla de Adís

text: La fuente principal de casi todos los aspectos de la primera guerra púnica es el historiador Polibio (200 a. C.-118 a. C.), un griego enviado a Roma en 167 a. C. como rehén. Sus obras incluyen un manual ahora perdido sobre tácticas militares, pero es conocido hoy por "Las Historias", escritas en algún momento después del 146 a. C., o aproximadamente un siglo después de la batalla. La obra de este autor se considera fundamentalmente objetiva y neutral entre los puntos de vista cartaginés y romano.


title: Batalla de Adís

text: Los registros escritos cartagineses se destruyeron junto con su capital, Cartago, en 146 a. C., por lo que el relato de Polibio de la primera guerra púnica se basa en varias fuentes griegas y latinas, ahora perdidas. Este último era un historiador analítico y siempre que era posible entrevistaba personalmente a los participantes de los eventos sobre los que escribía. Solo el primer libro de los cuarenta que comprende "Las Historias" trata de la primera guerra púnica. La precisión del relato de Polibio se ha debatido mucho durante los últimos ciento cincuenta años, pero el consenso moderno es aceptarlo en gran medida al pie de la letra, y los detalles de la batalla en las fuentes modernas se basan casi por completo en interpretaciones de su relato. El historiador moderno Andrew Curry considera que «Polibio resulta ser bastante confiable»; mientras que Dexter Hoyos lo describe como «un historiador notablemente bien informado, trabajador y perspicaz». Existen otras historias posteriores de la guerra, pero en forma fragmentaria o resumida, y generalmente tratan las operaciones militares en tierra con más detalle que en el mar. Los historiadores modernos también suelen tener en cuenta las historias posteriores de Diodoro Sículo y Dion Casio, aunque el clasicista Adrian Goldsworthy afirma que «el relato de Polibio suele ser preferido cuando difiere con cualquiera de nuestros otros relatos».


title: Batalla de Adís

text: Otras fuentes incluyen inscripciones, información arqueológica datos empíricos de reconstrucciones como el trirreme "Olympias".


title: Jaime Azpilicueta

text: Jaime Azpilicueta (n. San Sebastián; 1941) es un director de teatro español.


title: Jaime Azpilicueta

text: Tras haber terminado sus estudios de Arte Dramático en el Conservatorio de San Sebastián con las más altas calificaciones, pasó a ser actor y más tarde, a los dieciocho años, director de varios grupos de cámara y de teatro universitario, presentando en París varios montajes de jóvenes autores españoles con gran escándalo de las autoridades políticas de la época.


title: Jaime Azpilicueta

text: Se instala definitivamente en Madrid con veintitrés años, donde alterna sus trabajos en el teatro y la televisión. En los años siguientes dirige en ambos medios más de ciento veinte montajes teatrales que abarcan las más diversas épocas y tendencias, desde los clásicos griegos a la vanguardia francesa, pasando por Sófocles, Lope de Vega, Shakespeare, Goldoni, Strindberg, Arthur Miller, Camus, Ionesco...


title: Jaime Azpilicueta

text: Produce, escribe y dirige varios musicales para Televisión Española y Antena 3.


title: Jaime Azpilicueta

text: Su comedia "Sé infiel y no mires con quién", adaptación de un vodevil de John Chapman y Ray Cooney, es una de las mayores recaudaciones en la historia del teatro y el cine de España y el récord absoluto de permanencia en la escena española. Otras comedias sobre los escenarios incluyen el montaje de "Sola en la oscuridad" (1967), con María Asquerino y el de "La jaula de las locas" (1977), de Jean Poiret, interpretado por Vicente Parra.


title: Jaime Azpilicueta

text: En cuanto al teatro musical, es el responsable de grandes éxitos como "Jesucristo Superstar" (dos versiones), "Let my people come", "Yo quiero a mi mujer", "Barnum", "Evita", "Sonrisas y lágrimas", "A Chorus Line", "Nunsense", "Fama" (estrenada en México y presentada en República Dominicana, Puerto Rico, Venezuela, Colombia y finalmente en Buenos Aires), "Victor/Victoria", "My Fair Lady", etc. Esta última permaneció diecinueve meses en cartel en Madrid con Paloma San Basilio y José Sacristán y por la que fue nominado dos veces a los premios Max y al mejor director en loa premios ADE 2002.


title: Jaime Azpilicueta

text: Entre sus últimos trabajos se encuentra la adaptación y dramaturgia de Cabaret, que estuvo en cartel en el Teatro Nuevo Alcalá de Madrid y prepara el musical sobre la cantante cubana Celia Cruz, titulado "Celia, la vida y música de Celia Cruz" para 2008 en Nueva York. Esta obra supone el estreno de Jaime Azpilicueta como director en la ciudad estadounidense.


title: Jaime Azpilicueta

text: Además ha sido durante varios años el encargado de dirigir las Galas de la Reina del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife, durante diferentes etapas, considerándole uno de los principales precursores del auge de esta gala. Ha dirigido las galas del Terror, la Magia, las Tribus, los Musicales...


title: Jaime Azpilicueta

text: Entre los galardones conseguidos por sus más de 160 obras dirigidas se encuentran los más prestigiosos en Europa y América, siendo uno de los últimos el otorgado por la Asociación de Críticos de Nueva York al mejor director por su espectáculo "The way we are" presentado en el Lincoln Center.


title: Jaime Azpilicueta

text: En febrero de 2017 ha sido galardonado con el "premio de Honor de la Asociación de Directores de Escena de España". El 20 de enero de 2017 el Cabildo de Tenerife lo nombró Hijo Adoptivo de la isla de Tenerife.


title: Kowloon

text: Kowloon (pronunciado /Káu-Lon/ en española; en cantonés: 九龍, en yale: Gáulùhng, lit: "nueve dragones") es un distrito ubicado en la región administrativa especial de Hong Kong (República Popular China), constituido por la península de Kowloon y la zona Nueva Kowloon. Tiene una población de 2 019 533 habitantes y una superficie de 47 km² (densidad de 43 033 hab/km², en 2006). Es, por lo tanto, la ciudad con mayor densidad de población del mundo, seguida de Macao.


title: Kowloon

text: El distrito de Kowloon se divide en 5 distritos menores:


title: Kowloon

text: Kowloon alberga las siguientes localidades: El nombre Kowloon es una transliteración del cantonés 九龍 (Gau2 Lung4), que significa nueve dragones; según una leyenda es por ocho montañas al norte que coinciden en forma de dragón y un emperador, otro argumento sugiere que nueve significa estar más cercano al diez.


title: Kowloon

text: La Ciudad amurallada de Kowloon fue una anomalía política de la historia colonial de Hong Kong: Un pequeño exclave chino ubicado en el Hong Kong británico. Se caracterizó por lo curioso de su existencia hasta su demolición en 1993, siendo en la actualidad un parque.


title: Kowloon

text: El establecimiento se remonta a la dinastía Song, cuando fue utilizado como puesto de vigilancia contra los piratas que amenazaban el comercio de sal en la zona. Situada en la península de Kowloon, junto a la isla de Hong Kong, fue reconstruido a mediados del siglo XIX como fortaleza. Tras la cesión de Hong Kong al Imperio británico en 1842, las autoridades chinas establecieron en la Ciudad Amurallada un punto de control para supervisar la actividad de la zona. El convenio para la anexión de nuevos territorios (1898) a favor de Gran Bretaña excluía la Ciudad Amurallada, lo que permitió a China mantener sus tropas en el lugar, en cuanto no entorpeciese la actividad británica. La población era tan sólo de 700 personas.


title: Kowloon

text: A comienzo de los años 1980, la población se estimaba en más de 35 000 habitantes. La ciudad sin ley era conocida por sus excesos, sus fumaderos de opio, sus traficantes de cocaína, sus casinos, los puestos de comida en los que se servía carne de perro y las fábricas secretas de falsificaciones diversas. Curiosamente, Kowloon era famosa también por la cantidad de dentistas que allí desarrollaban su actividad, de forma inimaginablemente antihigiénica.


title: Kowloon

text: En 1991 comienza el desalojo de la antigua ciudad amurallada, que no concluiría hasta 1993 no sin la oposición de habitantes y comerciantes que consideraban insignificantes las indemnizaciones y ayudas que recibieron (2700 millones de HK$). Kowloon había alcanzado una población superior a los 50.000 habitantes, viviendo en sus escasos 0,026km², ostentando el récord de tener la mayor densidad de población del planeta con 1.923.076,92 habitantes por km.


title: CNN International

text: CNN International (CNNI) es un canal de televisión por suscripción internacional de noticias, actualidad y programas de negocios en inglés. Es propiedad de WarnerMedia y operada por WarnerMedia News & Sports; está afiliada y comparte la mayoría de su contenido con CNN, la cual está limitada a Estados Unidos y Canadá.


title: CNN International

text: Llega a más de 200 millones de hogares y habitaciones de hoteles en más en 212 países y territorios. Para la mayoría de televidentes es Free to air, sin embargo, algunas compañías de televisión de pago la incluye en sus paquetes televisivos. Además, se puede observar gratuitamente en el sitio web de CNN. Se considera que es la segunda cadena más grande de noticias después de BBC World. Su actual director es Tony Maddox.


title: CNN International

text: En gran parte fue resultado de los ideales internacionalistas de Ted Turner. Comenzó a transmitir en 1985, en un principio su contenido se dirigía hacia los viajeros de negocios estadounidenses en los hoteles en el extranjero. Los primeros estudios en Atlanta fueron escondidos en diversos rincones del Centro de CNN, y hasta faltaban relojes digitales. La gran mayoría de la programación de la red se componía inicialmente de emisión simultánea de los dos canales nacionales de CNN (CNN/U.S. y Headline News). En 1992, sin embargo, la cantidad de programas de noticias producidos por CNNI especialmente para los espectadores internacionales aumentaron de manera significativa. Una nueva sala de prensa más importante y complejo propio, construido en 1994, cuando la CNN decidió competir con los programas de noticias de BBC World Service Television. CNNI surgió como un canal de noticias internacional. CNN International fue galardonado con la Medalla de la Libertad el 4 de julio de 1997, recibiendo Turner la condecoración en nombre del canal. Allí expresó: «Mi idea era que simplemente le daríamos a la gente los hechos [...] No teníamos que mostrar la libertad y la democracia como buenas, y mostrar al socialismo o al totalitarismo como algo malo. Si les mostráramos a ambos de la manera en que lo estaban [...] claramente todos elegirán la libertad y la democracia».


title: CNN International

text: En 1995, el director creativo del canal, Morgan Almeida, definió una nueva estrategia coherente a apuntar al mercado global, con una estética más "internacional" y menos estadounidense. La cadena emprendió un nuevo esfuerzo de cambio importante en 2006 supervisado por la visión creativa del galardonado Mark Wright. El teletipo fue sustituido por una aleta, los gráficos en pantalla eran más unificados y desde octubre de 2007 hasta agosto de 2008, los nuevos estudios fueron progresivamente desplegandos.


title: CNN International

text: A lo largo de enero hasta septiembre de 2009, CNN creó más programas que se encaminan a un público europeo en horario estelar con el título después de unos pocas personalidades del canal, en particular el programa de entrevistas: "Amanpour". El 21 de septiembre de 2009, el canal puso en marcha un nuevo eslogan ""Go Beyond Borders"" y consolidó sus boletines de noticias generales "World News", "CNN Today", "World News Asia" y "Your World Today" en un noticiero único titulado "World Report".


title: CNN International

text: Ese mismo año, también se lanzó un nuevo centro de producción en Abu Dhabi (Emiratos Árabes Unidos) como así también programación exclusiva para el Medio Oriente.


title: CNN International

text: En Estados Unidos, CNNI América del Norte se ha distribuido durante noches y fines de semana en el canal CNNfn, hasta la desaparición del canal en diciembre de 2004. Ahora está disponible como un canal independiente, de tiempo completo, por lo general como parte de los paquetes digitales de los operadores de cable como Time Warner Cable, AT&T U-verse, Verizon FiOS y Cox.


title: CNN International

text: Hay seis variantes de CNN International:


title: CNN International

text: Los horarios de las diferentes versiones regionales no difieren significativamente entre sí, pero todavía hay variaciones de menor importancia tales como los boletines meteorológicos. CNN ha informado de que su acuerdo de difusión en la China continental incluye una disposición que la señal debe pasar por un satélite chino-controlado. De esta manera, las autoridades chinas han sido capaces de apagar segmentos CNNI a voluntad. CNN también ha dicho que sus emisiones no están ampliamente disponibles en la China continental, sino sólo en determinados recintos diplomáticos, hoteles y bloques de apartamentos.


title: CNN International

text: Aunque reducido drásticamente desde sus primeros días, CNNI se basa en la alimentación del canal principal de CNN, por ejemplo: "Larry King Live" (aunque sólo la edición del viernes es transmitida en vivo, el resto de la semana se muestra ocho horas más tarde, a las 9 y las 12 p.m.), " State of the Union with John King" (a las 10 p.m.), "Anderson Cooper 360 °" (a las 6 p.m.), "The Situation Room" y algunas Investigaciones Especiales de CNN también son transmitidas.


title: CNN International

text: CNNI también se transmite de CNN/US noticias relevantes o acontecimientos que suceden en los Estados Unidos o, en algunos casos, de todo el mundo. Algunos ejemplos son la muerte y el funeral de Ronald Reagan, el accidente del Vuelo 3407 de Continental Airlines en Buffalo, Nueva York, el aterrizaje de un avión en el río Hudson, y la muerte y el funeral de Michael Jackson, así como los eventos programados, tales como elecciones de EE. UU., inauguraciones presidenciales y los fuegos artificiales del Año Nuevo de Times Square.


title: CNN International

text: Asimismo, CNN / US en ocasiones transmite noticias de CNNI, sobre todo cuando los principales saltos de noticias internacionales durante las horas de la noche en los EE. UU. Un caso notable fue en la muerte del Papa Juan Pablo II y las consecuencias de los atentados del metro de Londres del 7 de julio de 2005. CNN / US toma cobertura con CNNI en una emisión simultánea de la muerte de la ex primera ministra de Pakistán, Benazir Bhutto, en la noche después de su asesinato donde tuvo lugar. Transmisiones simultáneas también pasó el 27 al 29 de noviembre de 2008, una serie de ataques que ocurrió en Bombay, India y el 4 de enero de 2009, cuando Israel lanzó ataques en Gaza. Durante esas transmisiones simultáneas, CNN en Estados Unidos tiene la cobertura de CNNI - incluidos los de cotización y "white Dog" (que se utiliza en CNNI para distinguir entre CNN / US, que utiliza un perro negro y CNNI no).


title: CNN International

text: A partir de 2005 hasta principios de 2008, el programa de la CNNI, "Your World Today", fue transmitido por CNN en Estados Unidos, durante el horario 12.00-13.00 ET. Ese programa fue inicialmente adelantado por Edición #1, un programa interno de las finanzas personales se ocupan de temas relacionados con la económica estadounivense, financiera, y la vivienda y permanentemente está sustituido por una hora más de "CNN Newsroom" en septiembre de 2008.


title: CNN International

text: En marzo del 2008, durante el brote de tornado de Atlanta, CNN / US y CNNI simultáneamente cubrieron unos minutos después de "Anderson Cooper 360°", este desastre. La cobertura terminó alrededor de 12:40a.m. EDT y las estaciones reanudaron su programación normal. Además, al día siguiente, con tormentas inminentes, CNN en Estados Unidos tuvo que pasar al conjunto CNNI de EE. UU. las noticias y centro de meteorología para evitar el agua de posibles inundaciones durante las tormentas. Desde 1988 hasta 1997 (año de lanzamiento de CNN en Español) el canal incluyó programación en idioma español para el público de América Latina, presentada por Jorge Gestoso y Patricia Janiot (desde 1992):


title: CNN International

text: La exjefa de la corresponsalía de CNN en Pekín y Tokio, Rebecca MacKinnon, describió cómo las prioridades de CNN International para la recopilación de noticias estaban sesgadas a fin de «producir historias e informes que pudieran ser de interés para CNN Estados Unidos». Sin embargo, Jane Arraf, ex corresponsal y miembro del Council on Foreign Relations y más tarde corresponsal en Oriente Medio de Al Jazeera English, señaló que cuando hablaba sobre asuntos internacionales, CNN International generalmente otorgaba más tiempo que la señal doméstica. Por su parte, el exejecutivo de CNN Eason Jordan defendió la perspectiva «internacional» de la cadena, diciendo «no importa lo que haga CNN International, mientras la sede de CNN esté en Estados Unidos, la gente dirá, bueno, es un servicio estadounidense. Pero la realidad es que es un servicio internacional con sede en los Estados Unidos, y no nos disculpamos por eso».


title: CNN International

text: Un sitio web chino, anti-cnn.com, ha acusado a CNN y a los medios occidentales en general de informar sesgadamente contra China, con la frase "Do not be so CNN" («no seas tan CNN»). Según la acusación, las imágenes utilizadas por CNN presuntamente se editan para tener significados completamente diferentes de los originales. Además, el canal fue acusado de ignorar en gran medida las voces pro-China durante la transmisión del paso de la antorcha olímpica en San Francisco.


title: CNN International

text: En octubre de 2011, Amber Lyon reclamó a la agencia de noticias del gobierno sirio SANA que la CNN le había ordenado que informara selectiva, repetitiva y falsamente para influir en la opinión pública a favor de la agresión estadounidense contra Irán y Siria y que esta era una práctica común en CNN. Posteriormente, repitió esta afirmación, abordando el estado degradado de la ética periodística en una entrevista donde se refirió a la cobertura de la cadena de la Primavera Árabe en Baréin. Lyon afirmó haberse reunido dos veces con Tony Maddox, director de CNN International, sobre este tema en 2011 y había afirmado que durante la segunda reunión fue amenazada e intimidada para que dejara de hablar sobre el asunto. CNN emitió una respuesta detallada a las afirmaciones de Lyon sobre su cobertura.


title: Ferrocarril del Urola

text: El ferrocarril del Urola fue una línea de ferrocarril de vía estrecha que unía las localidades vascas de Zumárraga y Zumaya en la provincia de Guipúzcoa, País Vasco (España), por el valle del río Urola. Fue uno de los primeros ferrocarriles eléctricos de España, el primero en utilizar corriente continua a 1.500V, contó con los primeros coches realizados en metal y fue la última línea de ferrocarril que se construyó en Euskadi hasta las inversiones en el tramo vasco del tren de alta velocidad, la conocida como "Y Vasca".


title: Ferrocarril del Urola

text: El ferrocarril se inauguró el 22 de febrero de 1926 por Alfonso XIII y su explotación cesó en el otoño de 1986 para cerrar definitivamente el 2 de febrero de 1988, siendo entonces desmanteladas las vías y catenaria, que se volvieron a instalar en un tramo de 10 km para dar servicio al tren de vapor del Museo Vasco del Ferrocarril. Sus cocheras y talleres pasaron a ser la sede de dicho museo, que rehízo 5 km del trazado, entre Azpeitia y Lasao, sin electrificar para dar paseos con el material rodante del museo.


title: Ferrocarril del Urola

text: A través del ferrocarril de Urola se unía la localidad de Zumárraga, que era un nudo ferroviario importante al coincidir allí, en un mismo punto, en la llamada "Plaza de las estaciones," tres líneas ferroviarias: la del ferrocarril del Norte, línea de gran importancia por ser la que unía, por Irún, Madrid con París, a la postre una de las principales líneas de RENFE; la línea de vía estrecha de los Ferrocarriles Vascongados que enlazaba con Vergara y de allí con Vitoria y Éibar y allí con la línea de los Vascongados Bilbao - San Sebastián, y la línea del Ferrocarril del Urola que enlazaba con Zumaya, su puerto, y la línea de vía estrecha de los Vascongados que une Bilbao con San Sebastián.


title: Ferrocarril del Urola

text: El tren del Urola, que serpenteaba por las riberas del río, tenía un recorrido de 34,4 km de longitud para el que se habían construido 29 túneles y 20 puentes. La duración del viaje era de unos 70 minutos. Contaba con 15 estaciones y apeaderos, cuyos edificios eran diferentes en cada localidad y fueron diseñados por el arquitecto Ramón Cortázar en el estilo del país. Estas son:El parque de material rodante con el que contaba el Urola se mantuvo sin variaciones relevantes desde su inauguración en 1926 hasta su cierre definitivo en 1988. El que fue el primer ferrocarril eléctrico de España pasó a ser museo después de su cierre, y sus locomotoras y coches pasaron de transportar a pasajeros a ser expuestos como piezas de colección en los mismos talleres y cocheras que durante más de 70 años sirvieron para su mantenimiento.


title: Ferrocarril del Urola

text: Este ferrocarril contó con vehículos de caja de madera y metálicas, algunos de construcción nacional, realizados por la empresa guipuzcoana CAF y que fueron los primeros que se construyeron en España con caja enteramente metálica.Cuando el 22 de febrero de 1926 el rey Alfonso XIII inauguró el ferrocarril del Urola, éste contaba con una plantilla de 130 trabajadores que habían sido seleccionados el año anterior. Para noviembre de 1925 ya se había hecho la selección correspondiente después que la Diputación de Guipúzcoa hubiera tomado la decisión de apostar por la propuesta más económica que le había planteado el Consejo de Administración del Ferrocarril del Urola. Una plantilla reducida, que salía un 16,10% más barata que la opción de la amplia, pero obligaba a un menor servicio. La propuesta fue hecha por el Consejo de Administración en febrero y la Diputación tomó la decisión en septiembre. El 1 de enero ya estaba contratada la totalidad de la plantilla.


title: Ferrocarril del Urola

text: El aumento del servicio llevó a la ampliación de la plantilla. La primera se produjo en 1927, cuando ya había 143 trabajadores en nómina que para 1933 pasaron a ser 164. A comienzos de la guerra civil, en 1936, los gastos de nómina representaban el 70% de los gastos totales de la compañía. Pasada la guerra, en 1940 se abrió un "expediente de depuración" que redujo la plantilla a 100 empleados. Ocho años más tarde llegó a 163 trabajadores y en 1982 tenía solo 91. La plantilla de trabajadores siempre ha ido unida al servicio que el ferrocarril prestaba.


title: Ferrocarril del Urola

text: Los gastos de personal, que en 1933 eran del 70%, pasaron a ser del 81% en 1970. Representaban el mayor gasto de la explotación, ya que las inversiones fueron siempre muy reducidas.


title: Ferrocarril del Urola

text: Las condiciones laborales de los operarios del Ferrocarril del Urola estaban reguladas por el "Reglamento General de 1925", que se mantuvo vigente hasta 1930. En la negociación de 1931 se lograron modificar estas condiciones con avances significativos en cuatro puntos:


title: Ferrocarril del Urola

text: En la posguerra se vieron modificadas las condiciones laborales por las leyes, entre ellas la Ley de 13 de julio de 1940 que permite el descanso entre semana en vez del dominical. El Consejo de Administración elaboró un nuevo reglamente en 1940, en el que se regulan las concesiones de pensiones de retiro, viudedad y orfandad, así como el cobro del 90% en caso de baja por incapacidad laboral transitoria. Son destacables en las mejoras que se dieron en esos años las siguientes:


title: Ferrocarril del Urola

text: En 1971 se publicó una orden ministerial con una nueva reglamentación que afectaba a todos los empleados de todos los ferrocarriles de uso público. Esta nueva reglamentación tocaba, mejorándolos, cinco puntos:


title: Ferrocarril del Urola

text: La aplicación de este nuevo reglamento supuso un aumento significativo del gasto de personal para el ferrocarril.


title: Ferrocarril del Urola

text: Las condiciones de trabajo siempre estuvieron marcadas por el escaso resultado económico de la empresa y fueron peores que las de los trabajadores de la compañía hermana "Ferrocarriles Vascongados".


title: Ferrocarril del Urola

text: Los trabajadores del Ferrocarril del Urola no fueron nunca funcionarios de la Diputación de Guipúzcoa, aun cuando la compañía ferroviaria era pública. Aun así el grado de homologación alcanzado con los trabajadores forales fue muy elevado.


title: Ferrocarril del Urola

text: La escala salarial que se marcó en las primeras ordenanzas de 1925 tomaba como base el salario de los camineros. Se reconocen los quinquenios y pronto, a los seis años de la inauguración, los trienios.


title: Ferrocarril del Urola

text: En 1931 una Real Orden estatal establece unos niveles mínimos de retribución que, junto con los acuerdos con la Diputación, hace que aparezcan grandes diferencias en el sueldo de los diferentes empleados, que dieron lugar a un malestar que se manifestaba con peticiones de aumento salarial que fueron atendidas por la Diputación, la cual optó por otorgar al Urola fondos necesarios para satisfacer dichas demandas. Hasta la publicación en 1946 de la Reglamentación Laboral General de Ferrocarriles se les aplicaron las mismas condiciones que a los trabajadores del ente foral. Después de dicha publicación se siguió manteniendo, por medio de diversos conceptos, los niveles salariales equiparados con los trabajadores de la Diputación.


title: Ferrocarril del Urola

text: Con el nuevo ordenamiento salarial de 1969 (surgido a raíz de la congelación salarial dictada por el gobierno) quedan absorbidos los pluses de asistencia y voluntario en el sueldo y se realiza una nueva escala salarial más justa en la que se mejora a las dos categorías más bajas de la escala salarial.


title: Ferrocarril del Urola

text: La crisis de los años 80 del siglo XX fueron un freno para los incrementos salariales. Cuando se cerró el ferrocarril, ninguna de las empresas consultoras que elaboraron planes de viabilidad y aconsejaron el cierre de las línea achacó a los gastos de personal, que en aquellos momentos suponían el 80% del presupuesto, la situación de quiebra de la misma. Salarios bases mensuales en el Ferrocarril del Urola de 1971 a 1979 (en pesetas). Museo Vasco del Ferrocarril, Actas del Consejo de Administración.


title: Ferrocarril del Urola

text: En diciembre de 1883 los vecinos del valle de río Urola vislumbraban la necesidad de dotarse de un sistema de comunicaciones moderno, cómodo y rápido. El ferrocarril era la solución a los tortuosos caminos que recorrían las caballerizas y las carretas de bueyes. Después de varios intentos de constitución de una empresa privada que realizara y explotara la línea, fue la Diputación de Guipúzcoa la que, sobre la base de la concesión obtenida en 1920, materializaría el proyecto.


title: Ferrocarril del Urola

text: El 22 de febrero de 1926, el rey Alfonso XIII inauguró el primer ferrocarril de tracción eléctrica español que estaba llamado a agilizar el progreso del valle guipuzcoano y del Goierri. La línea del ferrocarril del Urola estaba pensada para el servicio de pasajeros y de mercancías y unía el corazón de Guipúzcoa con el puerto de Zumaya. En los primeros años de su existencia llegó a transportar más de 370.000 viajeros anuales y, aun cediendo el predominio del transporte a la empresa de autobuses "La Guipuzcoana", llegaría a dar servicio a más de 996.000 pasajeros en el año 1962, superando los 800.000 en el periodo 1953 - 1968. Es destacable que en los últimos años de su explotación la utilización se mantuviera en torno a los 400.000 pasajeros anuales.


title: Ferrocarril del Urola

text: El transporte de mercancías se mantuvo fijo en torno a las 55.000 Tm anuales hasta el año 1955, que comenzó a bajar, parando en los últimos años en las 2.000 Tm. Este descenso fue debido al aumento del transporte por carretera y al abandono de esa línea de negocio por las empresas destinadas a su explotación.


title: Ferrocarril del Urola

text: Los altibajos en el pasaje, debidos a las costumbres y circunstancias históricas, fueron reflejados en su plantilla. De los 130 empleados que inauguraron la línea, sólo quedaban 91 en 1982, habiendo pasado por un pico de 164 en 1933.


title: Ferrocarril del Urola

text: Después de la Guerra Civil, el transporte por carretera fue mucho más competente, lo cual obligó al ferrocarril a buscar la ampliación y mejora del servicio. Fue entonces cuando, con la colaboración de "Ferrocarriles Vascongados", se creó el servicio directo entre Zumárraga y San Sebastián, conocido popularmente como "el talguillo". Este servicio estuvo activo entre 1951 y 1967.


title: Ferrocarril del Urola

text: En 1976 la Diputación de Guipúzcoa propuso el traspaso de la línea de ferrocarril a la empresa estatal de ferrocarriles de vía estrecha FEVE, propuesta que no llegó a buen fin. Fue en 1985 cuando, en el marco de la transferencia de la competencia de ferrocarriles de vía estrecha al Gobierno vasco, éste se hizo cargo del ferrocarril del Urola, que se integra en la empresa pública Eusko Trenbideak.


title: Ferrocarril del Urola

text: En diciembre de 1985 el Gobierno Vasco publicaba el "Informe Sener" en el que se marcaban las diferentes alternativas respecto al ferrocarril del Urola: El informe fue presentado en una época en la que el Gobierno Vasco incluso se planteaba dejar de invertir en la actual línea San Sebastián-Bilbao (se presentó un proyecto de reforma valorado en algo más de 450 millones de euros consistente en sustituir la vía estrecha por ancho métrico para reducir a la mitad el tiempo de viaje entre Bilbao y Hendaya). En abril de 1986, el entonces Diputado General de Guipúzcoa, Imanol Murua, apoyándose en el citado informe Sener, defendió la viabilidad del ferrocarril con las siguientes palabras: "Hay que valorar la situación social planteada y los servicios que presta, y el propio estudio de Sener sobre la viabilidad del ferrocarril, una vez hechas las inversiones oportunas, indica que el tramo Azcoitia-Zumaya puede ser rentable".


title: Ferrocarril del Urola

text: En 1986 el Gobierno Vasco suspendió el servicio argumentando el remozamiento de las instalaciones, vías y material rodante (que no habían sufrido inversión alguna significativa desde su inauguración). Entre otros objetivos, esta renovación tenía como objetivo eliminar el transbordo en Zumaya, que hacía perder mucho tiempo. Además, el Gobierno Vasco se compromete a presentar un estudio de viabilidad en el plazo de un año. En general, las instituciones públicas se vanagloriaron de primar el interés social sobre la rentabilidad económica y parecieron concienciarse de la necesidad de renovar la infraestructura para ganar en competitividad (si en 1948 el Ferrocarril del Urola transportó a 840000 viajeros, en 1984 sólo 550000 eligieron este medio para moverse por el valle).


title: Ferrocarril del Urola

text: La suspensión del servicio se produjo sin fecha fija de reanudación del servicio y como sustitución se implantó una línea de autobuses. Los últimos trenes que circularon partieron el 12 de julio de 1986 de Azpeitia con dirección Zumaya a las 20:09 y de Azpeitia a Azcoitia a las 21:10.


title: Ferrocarril del Urola

text: Poco más de un año después, a mediados de noviembre de 1987, cuando apenas se habían efectuado algunas reformas menores, como la adecuación de algunos andenes, el Gobierno Vasco dio marcha atrás en su decisión de reformar el ferrocarril y encargó un nuevo estudio de viabilidad, si bien aún no se hablaba abiertamente del cierre de la línea. Las obras se habían ralentizado desde la disolución del Parlamento Vasco y por la tardanza en formarse un nuevo gobierno, y permanecían prácticamente paralizadas desde el mes de julio.


title: Ferrocarril del Urola

text: Así, y con la línea en estado de abandono, se producen constantes destrozos en las instalaciones del tren y saqueos en los talleres y cocheras. En este sentido, la Asociación de Amigos del Ferrocarril de Guipúzcoa alertó ante la posibilidad de que las unidades móviles se desguazasen, ya que eran "auténticas piezas de museo que deben ser guardadas y conservarse como parte importante de nuestra historia". Hoy en día por suerte se conservan dos. Uno de pasajeros y otro de mercancías.


title: Ferrocarril del Urola

text: En diciembre de 1987 el futuro del ferrocarril era incierto: A inicios de 1988 se produjeron numerosas manifestaciones de apoyo al ferrocarril por parte de diversos colectivos. Los alcaldes de la zona convocaron una manifestación en Zumárraga, a la que acudieron 7000 personas, que caminaron desde la estación de Urretxu hasta la de Zumárraga. La manifestación fue convocada para denunciar el incumplimiento por parte del Gobierno Vasco del estudio de viabilidad de finales de 1987. El entonces consejero de Transportes y Obras Públicas, Enrique Antolín calificó a los asistentes de "agitadores" y de "politizar el tema". El colectivo de jubilados del Urola, con 9000 miembros inscritos en los centros para la tercera edad del valle, consideraron el ferrocarril del Urola "un medio de transporte absolutamente necesario e insustituible para una cuenca de 36 km de longitud que ofrece una orografía sinuosa y accidentada".


title: Ferrocarril del Urola

text: En enero de 1988 los alcaldes del valle del Urola firmaron conjuntamente el siguiente documento en defensa del ferrocarril:


title: Ferrocarril del Urola

text: El documento fue firmado por los alcaldes de Azpeitia, Azcoitia, Cestona, Villarreal de Urrechua, Zumárraga y Zumaya (este último no asistió).


title: Ferrocarril del Urola

text: El 2 de febrero de 1988 se decretó el cierre definitivo de esta línea ferroviaria después de 75 años de servicio. Enrique Antolín esgrimió los siguientes argumentos para defender la decisión del Gobierno Vasco: Los alcaldes reaccionaron pidiendo la paralización de la decisión de sustituir el tren por autobuses, a lo que el Gobierno Vasco respondió con el ofrecimiento de una partida de 3 millones de euros para mejorar las carreteras del valle del Urola, así como un reforzamiento de las líneas de autobuses que unían Zumárraga con San Sebastián pasando por Zumaya.


title: Ferrocarril del Urola

text: Después del cierre de la línea se llevó a cabo el desmantelamiento de las vías, la catenaria y los puentes de la línea, así como la creación en los talleres y cocheras de Azpeitia del Museo Vasco del Ferrocarril. Los años de abandono -de 1986 a 1988- deterioraron gravemente las instalaciones de los talleres, así como de la central de transformación eléctrica. Así y todo, el establecimiento del Museo no requirió grandes inversiones, ya que el valor histórico de las instalaciones existentes, el hecho de que fueran las primeras de tracción eléctrica y de que fuera la última línea ferroviaria construida en el País Vasco en mucho tiempo (hasta las inversiones de principios de siglo XXI en el metro de Bilbao y la Y vasca del trazado del tren de alta velocidad) cerraban un capítulo muy importante en la historia de la comunicaciones vascas, en el cual pocos valles escaparon a tener su propio tren, actuaron de fondo de colección del museo.


title: Ferrocarril del Urola

text: Con el objeto de establecer actuaciones lúdicas con referencia al ferrocarril y poder organizar paseos en trenes históricos de vapor, se volvieron a tender 5 km de vías, sin electrificar, entre Azpeitia y Lasao. Se han reconvertido algunos tramos del trazado ferroviario en vía verde, como el comprendido entre Azcoitia y Villareal de Urrechua.


title: Ferrocarril del Urola

text: En 2007 el Departamento de Transportes del Gobierno vasco y EuskoTren anuncian que en el programa de inversiones de "EuskoTren XXI" se contempla la reapertura de al menos un tramo de la línea del Urola, en especial para el transporte de mercancías (chatarra a las acerías de Azpeitia), llegando a anunciar la Diputación de Guipúzcoa el año 2018 como año de la entrada en servicio de dicha reapertura.


title: Asphyx

text: Asphyx es una banda de death metal formada en Países Bajos, su estilo se destaca por incorporar elementos de doom metal y thrash metal en su música.


title: Asphyx

text: La banda fue formada en 1987 por Bob Bagchus y Tonny Brookhuis. Eric Daniels entró como segundo guitarrista y Chuck Colli estuvo a cargo del bajo y las voces; esta formación lanzó el demo "Enter the Domain". En marzo de 1989 Colli fue reemplazado por Theo Loomans y grabaron el demo "Crush the Cenotaph". Entonces Brookhuis deja la banda y los tres que quedaron grabaron el álbum "Embrace the Death" que no fue lanzado debido a problemas con la disquera. Después Martin Van Drunen deja Pestilence a principios de los noventa, y se une a Asphyx y firman para Century Media Records. Después del lanzamiento de su álbum debut, "The Rack", se van de gira por Europa con Entombed. Siguiendo con un tour con Bolt Thrower y Benediction en 1992. Poco después de grabar su segundo álbum, "Last One on Earth", Van Drunen deja la banda y sería reemplazado por Ron Van der Pol. Eventualmente Bagchus deja la banda también. Fue reemplazado por Sander Van Hoof. Su álbum homónimo fue lanzado en 1994 y dirigiría a la banda a su separación en 1995. El mismo año Loomans y Bagchus deciden reformar Asphyx y graban el álbum "God Cries". Por ese entonces la banda lanza el álbum "Embrace the Death". Sin embargo la banda se separó de nuevo después de este lanzamiento. En 1997 "Soulburn" fue fundada por Bagchus y Daniels y junto con el cantante y bajista de Pentacle Wannes Gubbles grabaron el álbum "Feeding on Angels". En el 2000 renombraron el proyecto a Asphyx y grabaron el álbum "On the Wings of Inferno" con la misma alineación. Sin embargo se separaron de nuevo en el 2001. En enero de 2007, la banda se reunió con Van Drunen, Gubbels, Paul Baayens y Bagchus y graban tres álbumes posteriores a su regreso, deathhammer en 2012, Incoming Death en 2016 y su álbum más reciente, de nombre Necroceros, lanzado en enero del 2021. Actualmente tienen contrato con la compañía discográfica Century Media.


title: Tzedaká

text: Tzedaka (en hebreo: צדקה) es un concepto de justicia social ("Tikún Olam") existente en el judaísmo. La Tzedaká es uno de los preceptos más importantes del judaísmo rabínico, a tal punto que la tradición indica que - junto a la Teshuvá (el arrepentimiento) y la Tefilá (la oración judía) es una de las acciones humanas capaces de revertir los decretos divinos.


title: Tzedaká

text: Si bien el término "Tzedaká" es usualmente traducido como "caridad", la raíz de la palabra hebreo la conecta con el término justicia o rectitud ("tzedek"). El capítulo 19 de Levítico establece que:


title: Tzedaká

text: "Y cuando segareis las mieses de vuestra tierra, no acabarás de segar el rincón de tu campo, y las espigas verdes al cosechar tu mies, no recogerás; ni los granos de la uva de tu viña recogerás; para el pobre y para el peregrino los dejarás; Yo soy el Eterno, vuestro Dios".


title: Tzedaká

text: La intención es ofrecerle al necesitado una forma digna de ganar su alimento, sin ponerlo en la necesidad de rogar por una limosna, y este es uno de los principios que guían al precepto de la "Tzedaká".


title: Tzedaká

text: En este sentido, el concepto de "Tzedaká" se distingue del concepto de "caridad" en que la caridad es otorgada cuando el filantropista está en condiciones emocionales y económicas de dar, mientras que la "Tzedaká" es una obligación ordenada por Dios a todos los judíos. Incluso una persona pobre no está absuelta del precepto.


title: Tzedaká

text: La "Tzedaká" se aplica a la donación a una causa digna: incluso si uno no puede cumplir con una Mitzvá por sí mismo, puede ayudar a otros a hacerlo, de esta manera aumenta el número de personas involucradas en el cumplimiento de la Mitzvá mediante el ejercicio de la "Tzedaká".


title: Tzedaká

text: La "Tzedaká" puede variar entre el 5% y el 10%, a veces hasta un total del 20%, incluido el 10% más precisamente para la descendencia. De verdad se enseña que "la "Tzedaká" es ilimitado", obviamente excluyendo la donación de todas las posesiones y bienes de uno, lo que sería sin ningún criterio. En el judaísmo hay muchas palabras para transmitir el valor JUSTICIA , en la biblia Hebrea las palabras son tzedek, mishpat que significa lo mismo que justicio y acatamiento de ley ; el significado es observar las reglas del pacto y algunas se cumplen por medio de un tribunal de justicia como también se refiere a simplemente de cómo funcionan las cosas, sino de cómo deberían ser


title: Tzedaká

text: Maimónides, en su obra Mishné Torá, establece ocho niveles de "Tzedaká", en orden decreciente:


title: Lago Chuzenji

text: El lago Chuzenji (en japonés: 中禅寺湖, Chūzenji-ko), es un lago del Parque nacional de Nikkō, en la prefectura de Tochigi (Japón). El lago se creó hace unos 20.000 años cuando el volcán Nantai entró en erupción, bloqueando el río.


title: Lago Chuzenji

text: El lago tiene un área de 11,62 km². Su elevación en la superficie es de 1269 msnm, y el agua alcanza una profundidad de 163 metros en el punto más profundo. El río Yukawa es la fuente principal del lago, drenando agua hasta la cascada Kegon (la tercera con más caída de Japón, con 97 m de altura).


title: Alba Fucens

text: Alba Fucens fue una antigua ciudad itálica ubicada a una altitud de 1020 m, al pie del monte Velino, 6.5 km al norte de Avezzano. Sus restos se encuentran hoy en la jurisdicción de la comuna de Massa d'Albe.


title: Alba Fucens

text: Originalmente fue una ciudad de los equílocos, aunque en la frontera de los marsos, pero fue ocupada por una colonia romana (304 a. C.) debido a su importancia estratégica. Queda sobre una colina justo al norte de la Vía Valeria, que fue probablemente prolongada allende Tibur en esta misma época. En la segunda guerra púnica Alba permaneció fiel al principio, pero después rehusó enviar contingentes y fue castigada.


title: Alba Fucens

text: Tras ello se convirtió en un lugar habitual de detención para importantes prisioneros de estado, como Sifax de Numidia, Perseo de Macedonia y Bituito, rey de los arvernos. Fue atacada por los aliados en la guerra Social, pero permaneció fiel a Roma, y su fuerte posición la convirtió en un lugar de cierta importancia en las guerras civiles. Su prosperidad en el periodo imperial solo puede inferirse por el número de inscripciones halladas allí.


title: Alba Fucens

text: Es destacable principalmente por sus bien conservadas fortificaciones. Las murallas exteriores, de las que no se sabe su antigüedad exacta, tienen un contorno de uno 3,2 km, están construidas de mampostería poligonal, apareciendo los bloques cuidadosamente unidos y las caras pulidas. No se conservan a ninguna altura considerable, pero la disposición de las puertas es claramente distinguible, apareciendo al final de una tramo largo y recto, y situadas de forma que dejen expuesto el lado derecho que cualquier fuerza atacante. Al norte hay, durante una longitud de unos 140 m, una triple línea de defensas de fecha posterior (añadida posiblemente por los colonos romanos), de tal forma que tanto la propia muralla de la ciudad como el muro doble dispuesto frente a ella están construidas parcialmente de hormigón, y recubierta con una mampostería poligonal más final (en la que las uniones horizontales parecen haber sido evitadas deliberadamente).


title: Alba Fucens

text: A 1,6 km al norte de la ciudad puede encontrarse un enorme montículo con un zanja a cada lado (pero a considerable distancia de él) durante unos 3 km. Dentro de las murallas apenas hay edificios de fecha posterior. Las excavaciones sólo se han realizado ocasionalmente, si bien pueden distinguirse restos de edificios y carreteras, y también un extenso sistema de pasadizos subterráneos quizá relacionado con las defensas de la plaza. La colina en el extremo occidental estuvo ocupada por un templo de orden toscano, dentro del cual se construyó la iglesia de San Pietro. Contiene antiguas columnas y algunos magníficos ejemplos de trabajos cosmatescos. Es la única iglesia monástica de los Abruzos en la que la nave está separada de los pasillos por columnas antiguas.


title: Alba Fucens

text: La iglesia colegiada de San Nicola, en el pueblo, contiene una destacable estauroteca quizá del siglo XI y un tríptico de madera del siglo XIII imitando el estilo bizantino con esmaltes.


title: Alba Fucens

text: Una buena descripción del yacimiento, con planos, aparece en


title: Alba Fucens

text: En el siglo XX la Academia Belga de Roma realizó excavaciones en el lugar, bajo la dirección de Joseph Mertens. Este proyecto llevó a una serie de publicación del yacimiento y sus restos.


title: Georg Simon Plössl

text: Georg Simon Plössl (Viena, 1794 - ibíd. 1868) fue un óptico austríaco nacido en Viena.


title: Georg Simon Plössl

text: Habiendo ingresado en el Instituto Óptico de Voigtländer de Viena, montó en él un taller de óptica en 1823, en el que se fabricaron excelentes lupas, microscopios y otros aparatos, y especialmente en 1832, con la construcción de un telescopio dialítico dirigido por Joseph Johann von Littrow.


title: Catedral de San Olaf de Oslo

text: La Catedral de San Olaf es la iglesia catedral de la Diócesis Católica de Oslo, en Noruega. Fue construida entre 1852 y 1856 en estilo neogótico, por los arquitectos alemanes Heinrich Ernst Schirmer y Wilhelm von Hanno. Está consagrada a San Olaf, el santo patrono de Noruega.


title: Catedral de San Olaf de Oslo

text: La iglesia de San Olaf fue construida en el barrio de Hammersborg, cuando este apenas comenzaba a urbanizarse. El edificio, financiado por donaciones privadas de Noruega y del extranjero, tenía el objetivo de servir de iglesia parroquial de la comunidad católica de Oslo. Entre los donantes más generosos destacó la reina Josefina de Leuchtenberg, quien conservó su fe católica siendo reina de Noruega.


title: Catedral de San Olaf de Oslo

text: La construcción fue realizada en ladrillo, siguiendo el modelo neogótico, muy presente en Noruega en ese tiempo. Su sobria fachada occidental se extiende en una única torre terminada en aguja. Su interior contiene tres naves, divididas entre sí por columnas  de granito. Un ábside en el extremo oriental sirve de presbiterio, donde se encuentra el altar.


title: Catedral de San Olaf de Oslo

text: La iglesia fue inaugurada el 24 de agosto de 1856. Como no había ningún obispo católico en Noruega, no pudo ser consagrada sino hasta el 8 de agosto de 1896. Fue elevada a catedral en 1953, cuando se erigió la diócesis católica de Oslo, convirtiéndose en la segunda catedral católica de la ciudad (la primera había sido la catedral medieval de San Hallvard).


title: Catedral de San Olaf de Oslo

text: Entre sus obras de arte más significativas destacan los vitrales del presbiterio, ya que no hay retablo, y una Madonna de Rafael donada por la reina Josefina.


title: Catedral de San Olaf de Oslo

text: En 1861, por intermediación de la reina Josefina, el rey Federico VII de Dinamarca obsequió a la catedral el llamado "brazo de San Olaf", un hueso que supuestamente perteneció al rey San Olaf y que sería el único resto de las reliquias del santo, tan veneradas durante la Edad Media en la Catedral de Nidaros.


title: Catedral de San Olaf de Oslo

text: Además de los servicios de esta catedral en Noruego, también hay Santa Misas en otros idiomas, incluyendo inglés y español.


title: Lingote

text: Un lingote es una masa de material fundido dentro de un molde que permite su fácil manejo y estiba.


title: Lingote

text: Los lingotes metálicos se fabrican calentando la aleación por encima de su punto de fusión y volcando el metal líquido dentro de moldes preparados al efecto. Los lingotes de metales primarios se utilizan luego en la industria para producir otras piezas metálicas, mediante fundición, extrusión u otros medios tecnológicos.


title: Lingote

text: En la industria electrónica se utilizan lingotes monocristalinos de material semiconductor fabricados mediante el método Czochralski o el de Bridgeman.


title: Lingote

text: Los lingotes de oro de 400 onzas troy (12,4 kg) con un mínimo del 99,5% de pureza constituyen el estándar internacional "" para su almacenamiento y comercio como reserva y otras operaciones importantes por los bancos centrales que las mantienen, así como otros grandes operadores. Debido a su alto precio, para el comercio a menor escala se usan barras de 1 kg ("kilobarra") o, en algunos casos, 500 gramos. En el mercado más minorista se suelen emplear barritas de pesos inferiores.


title: Lingote

text: Los lingotes se fabrican en general con moldes en forma de paralelepípedo o una pirámide truncada de base rectangular, para facilitar su estibaje. Como el enfriamiento se inicia en la superficie, se crea un gradiente de temperatura donde el centro del líquido permanece más caliente que los bordes. En consecuencia, la solidificación comienza por la superficie y termina en el centro, generando una estructura cristalina típica en tres «capas»: una cristalización "columnar" en la superficie, "dendrítica" en la capa siguiente, y "equiaxial" en el centro.


title: Lingote

text: Al solidificarse, el metal disminuye su volumen y la superficie del lingote en contacto con la atmósfera presenta en general una concavidad denominada «de retracción». Si la fundición ha sido deficiente, el lingote presentará fisuras en su superficie, y poros en su interior.


title: Lingote

text: Existen diversas técnicas para mejorar y homogeneizar la estructura cristalina de un lingote, incluyendo el estricto control de la velocidad de solidificación, el aislamiento de determinadas partes de los moldes para producir una solidificación dirigida, y el uso de técnicas de floculación.


title: 23 Marina

text: 23 Marina es un rascacielos residencial ubicado en Dubái, EAU. La torre tiene 88 pisos y se eleva hasta los 392,4 m. También tiene 57 piscinas, lo que la convierte en el edificio con mayor número de piscinas en el mundo, además cada dúplex viene equipado con su propio ascensor privado, lo que hace que la torre tenga 62 ascensores. El hall de entrada del edificio mide seis plantas de altura.


title: Escuela Wayside

text: Escuela Wayside (simplificado como Wayside) es una serie animada canadiense producida en el año 2007 por Nelvana Limited para Teletoon" y Nickelodeon, la serie es basada en los libros ""Sideways Stories From Wayside School"" creados por Louis Sachar. Su emisión en Canadá comenzó el 25 de junio de 2007 y terminó el 29 de agosto de 2008 por el canal Teletoon, en Latinoamérica se estrenó el 3 de septiembre de 2007 por el canal Nickelodeon.


title: Escuela Wayside

text: La música de entrada de la serie está realizada por Skye Sweetnam. La serie ha sido dirigida por Ricardo Durante y el escritor ha sido John Derevlany, quien escribió el episodio piloto.


title: Escuela Wayside

text: La serie toma lugar en la ficticia Escuela Wayside, la cual es un edificio de diseño escheriano de 30 pisos. La escuela fue accidentalmente construida de manera "lateral", con una sala de clases en cada uno de los 30 pisos en lugar de 30 salas de clases en un solo piso. Como en los libros, en realidad son 29 pisos en la escuela; el imaginario decimonoveno piso es habitado por la imaginaria Srta. Zarves. La serie se centra en un nuevo estudiante de la escuela, llamado Todd, y sus aventuras adaptándose a la vida como un estudiante en el piso más alto de la Escuela Wayside.


title: Escuela Wayside

text: En Wayside, cada piso parece tener casilleros, escaleras, salas de clase, puertas, y artefactos de iluminación. El primer piso contiene la oficina del director, los patios de la escuela, el decimosexto piso contiene la sala de descanso y la piscina; el decimoquinto piso contiene la cafetería y la cocina; el (técnicamente inexistente) decimonoveno piso contiene un tobogán bloqueado por pizarras de madera, el cual se rumorea que es la sala de clases de la legendaria Srta. Zarves; el trigésimo piso contiene la sala de clases de la Srta. Jewls.


title: Escuela Wayside

text: Cada piso parece ser de color distinto. Para complementar el estilo Escheriano de la escuela, todas las características de los pisos, puertas, casilleros, escaleras, etc. son puestas en lugares poco usuales, como vistas en la obra de Escher, "Relatividad". Todas las característas de los pisos pueden estar en la parte derecha superior, de cabeza, de lado, o suspendidas en lo alto por encima del piso, como pasa con algunos casilleros.


title: Escuela Wayside

text: Los personajes principales son Todd (interpretado por Michael Cera en el piloto; Mark Rendall en la serie), un estudiante de intercambio quien asiste a la clase de la Srta. Jewls en el decimotercer piso y lucha para adaptarse y conformar a la extraña estructura académica de Wayside, pero es frecuentemente acosado en la escuela y es enviado a casa temprano en el bus del jardín infantil por hacer nada malo. Maurecia, una marimacho quien anda en patines y está enamorada de Todd; Dana, la alumna más sobresaliente de Wayside quien obsesivamente mantiene las reglas de la escuela y actúa como la mánager de campaña y mejor amiga de Myron, un estudiante obeso y egoísta quien desea ser el presidente de la clase. Los principales miembros de la facultad de la escuela son la Srta. Jewls, la atolondrada aunque cariñosa profesora quien idoliza a sus alumnos pero detesta a Todd y frecuemente lo castiga por malos y ridículos comportamientos como hablar en clase, lo que resulta en que Todd sea enviado a casa más temprano en el bus del jardín infantil. El Sr. Kidswatter, el estricto y excéntrico director de la escuela quien odia las puertas, a las cuales llama "goozacks", y no le importa los estudiantes y sólo se refiere a Todd como "334 South Fair View"; Louis, el relajado y amistoso profesor de campo en Wayside quien es la persona más popular de la escuela; y la Srta. Mush, la cocinera de Europa Oriental quien trabaja en la cafetería de la escuela y como enfermera, quien es mejor conocida por su personalidad bromista y sus pésimas aptitudes para la cocina.


title: Escuela Wayside

text: Los estudiantes secundarios en la clase de la Srta. Jewls son, Shari, una estudiante quien lleva una chaqueta con capucha púrpura, y frecuentemente duerme en clase; Stephen, un niño que viste como duende para Halloween todos los días; Jenny, una estudiante que tiene una larga cabellera rubia, es una especialista en acrobacias peligrosas, y se viste como Evel Knievel; John, un niño quien está de cabeza, y viene de una familia de inventores y científicos que siempre están de cabeza; Joe, un estudiante quien un enorme afro naranja; los Tres Erics, tres estudiantes con atuendo similar que típicamente hacen actividades al unísono; Bebe, una estudiante quien es una gran artista; Leslie, una estudiante que hace sus tareas con sus enormes coletas y suele estar enojada; Rondi, una enorme chica quien casi siempre está feliz; y DeeDee, una chica quien viste un vestido púrpura y tiene un cabello color limón.


title: Escuela Wayside

text: "Wayside" ha recibido críticas positivas. David Cornelius de "DVD Talk" la describió como una "astuta, frecuentemente graciosa serie que exige una audiencia más grande", aplaudiendo los libretos de la serie y el diálogo como "deleitados en mezclar el humor absurdo con alegres memorias de la escuela primaria." Adam Arsenau de "DVD Verdict" declaró "La parte más satisfactoria de "Wayside" es como la serie se siente perfectamente balanceada-tiene suficientes travesuras locas y eventos bizarros para satisfacer las audiencias más jóvenes, suficientes falacias lógicas y actitudes desafiantes para entretener a los niños de mediana edad, y suficiente ingenio astuto y sardónico para complacer a los adultos complacidos para encontrarse a sí mismos en frente de un televisor mientras se emite la serie," concluyendo que "Wayside" es "la caricatura perfecta para familias de todas las edades." Emily Ashby de "Common Sense Media" le dio a la serie 3 fuera de 5 estrellas; diciendo que, "Esta serie acelerada es está llena de los personajes locos y los escenarios que los jóvenes de primaria amarán. Incluso aún mejor, es virtualmente libre de contenido posible que moleste a los padres."


title: Escuela Wayside

text: Sin embargo, la serie también atrajo críticas negativas por sus diferencias de los libros de "Wayside School" en los cuales la serie está basada. Alyse Wax de "Blogcritics" negativamente comparó la serie animada con los libros que la inspiraron, declarando que "la serie no tiene la magia que los libros tenían.' Y notando que si bien los libros presentaban 'personajes locos, tontos, insólitos, graciosos, casi-realistas-pero-nunca tanto', los televidentes no perciben desarrollo de personaje de la animación, y agregó que si bien la serie es compartida de una perspectiva adulta, no está intencionada para que sea disfrutada por padres e hijos" viéndola juntos, siendo "dirigida más hacia niños más jóvenes".


title: Escuela Wayside

text: Michael P. Dougherty II de "Fulve Drive-In" le dio a la serie una reseña negativa de la serie, describiéndola como una "desgracia para las novelas" y creyó que "totalmente despoja cualquier inteligencia o significado que estas tenían." Dougherty también criticó la "falta total de ingenuidad" de la serie y "junto con el hecho de que ensució el nombre de la serie de libros hace de ésta de una horrible, mala serie animada." Louis Sachar, creador de los libros de "Wayside School" en los que la serie está basada, supuestamente detestó "Wayside", aunque le gustó su estilo de animación.


title: María Dolores Bedoya

text: María Dolores Bedoya (Escuintla, 20 de septiembre de 1783-Guatemala, 9 de julio de 1853) fue una prócer guatemalteca que participó en el movimiento de independencia de Centroamérica.


title: María Dolores Bedoya

text: Bedoya nació en Escuintla, Guatemala el 20 de septiembre de 1783.[1][2] En 1804 se casó con el médico (y más tarde político y líder de la independencia) Pedro Molina Mazariegos.[1][3] La pareja se trasladó a Granada, Nicaragua, donde Molina sirvió como médico de batallón hasta 1811; regresaron a Guatemala en 1814.[3] Madre de Luis Molina Bedoya, Manuel Ángel Molina Bedoya y Felipe Francisco Molina y Bedoya.


title: María Dolores Bedoya

text: María Dolores Bedoya es recordada por su papel en la búsqueda de la independencia de América Central del Imperio Español. Se le atribuye el mérito de haber movilizado a las mujeres para participar en el movimiento independentista [4]. Se dice que recorrió las calles de la ciudad de Guatemala en la víspera del 15 de septiembre, acompañada por Basilio Porras, para conseguir apoyo para la independencia [5] En recuerdo de su actuación, en algunas ciudades centroamericanas los niños celebran en la víspera del 15 de septiembre un desfile con antorchas, iluminando las calles. El 15 de septiembre de 1821, mientras la nobleza se reunía para debatir el tema de la independencia, Bedoya dirigió una celebración entre una multitud de defensores fuera del palacio.[3] Con música, fuegos artificiales y una animada multitud, se dice que la celebración de Bedoya impulsó la decisión de firmar la independencia, ya que los que estaban dentro del palacio escucharon sus ruidos y temieron ser atacados por el grupo.[6][7]


title: María Dolores Bedoya

text: El hermano de Bedoya, Mariano, fue asesinado en 1821; la familia Molina Bedoya dejó la ciudad de Guatemala para ir a Verapaz.[3][2] Su marido se convirtió más tarde en Jefe de Estado de Guatemala, de 1823 a 1931.[2]


title: María Dolores Bedoya

text: La pareja vivió los años que les quedaban en el exilio político en Antigua, Guatemala.[2] Bedoya murió en 1853 después de sufrir una enfermedad prolongada.[1]


title: María Dolores Bedoya

text: Los aportes de Bedoya al movimiento independentista no se registraron en los textos, debido a la misoginia y discriminación que sufrían las mujeres de la época.[1] Hoy en día se la reconoce como una heroína guatemalteca [5][7] Como tributo, en parte, a su papel en la obtención de apoyo para la independencia, y para conmemorar el Día de la Independencia, la gente de Guatemala desfila por las calles el 14 de septiembre de cada año portando antorchas [5].


title: María Dolores Bedoya

text: Uno de sus vestidos se exhibe en el Museo Nacional de Historia de Guatemala [1].


title: María Dolores Bedoya

text: En 1983, en el 200 aniversario de su nacimiento, se erigió una estatua de Bedoya a las afueras de una escuela que lleva su nombre en la ciudad de Guatemala [8].


title: María Dolores Bedoya

text: El 15 de septiembre de 2018, la película biográfica guatemalteca, Dolores Bedoya: Una Mujer de Coraje, se estrenó en las salas de cine de todo el país.[9]


title: María Dolores Bedoya

text: 1 Gordillo, Ivonne. "El vestido de Dolores Bedoya, la única mujer que participó en la Independencia". Publinews (en español). Recuperado el 2020-01-02. https://www.publinews.gt/gt/noticias/2018/09/14/vestido-dona-maria-dolores-bedoya-de-molina-en-museo-de-historia.html


title: María Dolores Bedoya

text: 2 AGN. "María Dolores, la única mujer que participó en la independencia de Guatemala | Agencia Guatemalteca de Noticias". Recuperado el 2020-01-02. https://agn.gt/maria-dolores-la-unica-mujer-que-participo-en-la-independencia-de-guatemala/


title: María Dolores Bedoya

text: 3 "Bedoya de Molina, Dolores (1783-1853) En inglés | Enciclopedia.com". www.encyclopedia.com. Recuperado el 2020-01-02. https://www.encyclopedia.com/humanities/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/bedoya-de-molina-dolores-1783-1853


title: María Dolores Bedoya

text: 4 Berger, Susan A. (2003). "Guatemaltecas": Las políticas de género y la democratización". En Eckstein, Susan; Wickham-Crowley, Timothy P. (eds.). Luchas por los derechos sociales en América Latina. Nueva York: Routledge. p. 195. ISBN 0-415-93527-X. OCLC 49553486.


title: María Dolores Bedoya

text: 5 López, Esvin. "Confunden el rostro de Dolores Bedoya de Molina en caminata cívica". Publinews (en español). Recuperado el 2020-01-02. https://www.publinews.gt/gt/noticias/2019/09/15/confunden-rostro-dolores-bedoya-molina-frida-kahlo.html


title: María Dolores Bedoya

text: 6 de Rivera, Tirza (1979). "El ardiente femenino contribuyó a la independencia". Estudios. 2: 105.


title: María Dolores Bedoya

text: 7 Hamlin-Zúñiga, María; Víquez, Ana Quirós (2016). "El papel de la mujer en la historia de Nicaragua y su relación con el Estado nicaragüense". Medicina Social. 9: 132–146. https://medicinasocial.info/index.php/socialmedicine/article/view/873


title: María Dolores Bedoya

text: 8 "Marcador Histórico Dolores Bedoya de Molina". Base de datos de marcadores históricos. Recuperado el 2020-01-02. https://www.hmdb.org/m.asp?m=97902


title: María Dolores Bedoya

text: 9 "Tráiler Oficial de la película "Dolores Bedoya, Una Mujer de Coraje"". Radio TGW (en español). 2018-09-06. Recuperado el 2020-01-02. https://radiotgw.gob.gt/trailer-oficial-de-la-pelicula-dolores-bedoya-una-mujer-de-coraje/


title: Jorge Piqueras

text: Jorge Piqueras (Lima, 18 de julio de 1925-París, 2 de octubre de 2020) fue un artista, escultor, pintor y fotógrafo. Hijo del "arquitecto" y "escultor" español Manuel Piqueras Cotolí.


title: Jorge Piqueras

text: En 1949 viaja Europa gracias a una beca del Instituto de Cultura Hispánica de Madrid y en 1951 realiza sus primeras individuales en Italia (Roma y Florencia) y Francia (Paris), participando en la Bienal de Venecia en 1960.


title: Jorge Piqueras

text: Entre 1978 y 1986 abandona temporalmente el arte plástico y se dedica a la fotografía.


title: Christopher Polhem

text: Christopher Polhammar, más conocido como Christopher Polhem o "Polhammer" luego de la obtención de su título nobiliario (Visby, 18 de diciembre de 1661-Estocolmo, 30 de agosto de 1751), fue un ingeniero, inventor, matemático e industrial sueco, considerado el padre de la ingeniería sueca.


title: Christopher Polhem

text: Era descendiente de una familia protestante austríaca emigrada a Suecia cuando se sucedieron las persecuciones religiosas. Estudió en la Escuela Alemana de Estocolmo y mostró tempranamente sus aptitudes para la mecánica. Sus profesores, como el físico Dryschin y el matemático Spole, le distinguieron ya en la Universidad de Upsala.


title: Christopher Polhem

text: Al fundarse el Colegio de Minas en Estocolmo, fue llamado Polhem como profesor en 1690. Nombrado ingeniero del distrito de Falun, se reveló como inteligente explotador de sus minas.


title: Christopher Polhem

text: En 1694 emprendió un viaje de estudio por Holanda y Alemania como discípulo de la primera del célebre Huggens, de Muschenbrock, y de Buchard de Valder. Pasó a Inglaterra al siguiente año, estudiando en Oxford con el matemático John Wallis.


title: Christopher Polhem

text: En la construcción de relojes, de instrumentos y aparatos de física se dio a conocer como técnico consumado. En Francia, el gobierno le encargó la construcción de un reloj de gran tamaño para ofrecerlo al sultán de Turquía y Jorge II de Gran Bretaña, rey de Inglaterra, le llamó a Hanóver para que perfeccionase los procedimientos de extracción de las minas del macizo del Harz.


title: Parque de las Ciencias (Bayamón)

text: El Parque de las Ciencias Luis A. Ferré es un parque recreativo y educativo localizado en la ciudad de Bayamón, Puerto Rico enfocado en temas científicos. El parque es una de las atracciones turísticas inauguradas bajo el liderazgo del alcalde Ramón Luis Rivera. El nombre del parque es en honor al exgobernador de la isla, Luis A. Ferré. El parque estuvo cerrado por renovaciones desde febrero de 2011 hasta el 10 de enero de 2016.


title: Parque de las Ciencias (Bayamón)

text: Algunos de las atracciones principales del parque son un observatorio natural localizado en una colina a 64 msnm, un zoológico, y un lago artificial. También hay exhibiciones de arqueología, exploración del espacio, transportación, salud, y otros.


title: Parque de las Ciencias (Bayamón)

text: El parque también incluye parques dedicados a artistas fallecidos como el comediante José Miguel Agrelot y el animador infantil Joaquín Monserrat ("Pacheco").


title: Parque de las Ciencias (Bayamón)

text: El parque ocupa un espacio de 10,5 ha y está junto a muchas avenidas principales.


title: Unidades irregulares armenias

text: Las unidades irregulares armenias (milicia armenia, partisanos armenios o "Chete"s armenios), mejor conocidos por los armenios, en armenio como "Fedayín" (Ֆէտայի), son las guerrillas armenias que lucharon contra el Imperio Otomano antes, después y durante la Primera Guerra Mundial.


title: Unidades irregulares armenias

text: El término "Fedayín" fue usado en un primer momento por el Imperio otomano, aunque antes lo habían utilizado algunos grupos de luchadores árabes. Los armenios, al igual que otras minorías como griegos y asirios, fueron perseguidos por el Sultán Abdul Hamid II. No poseían los mismos derechos que los turcos y demás ciudadanos del Imperio debido a su religión y a la desconfianza que Abdul Hamid II sentía por ellos. Con frecuencia, tropas del Sultán asaltaban pueblos armenios y asesinaban a sus ciudadanos.


title: Unidades irregulares armenias

text: Estas circunstancias y el hecho de que Armenia estaba todavía bajo dominio del Imperio otomano incitaron a grupos de armenios a formar organizaciones guerrilleras, llamando fedayína este tipo de guerrilleros.


title: Unidades irregulares armenias

text: El objetivo principal de los fedayín era defender a los aldeanos armenios de la persecución y, al mismo tiempo, interrumpir las acciones del Imperio otomano en las regiones pobladas por armenios. Sin embargo, su objetivo final era siempre ganar la autonomía armenia (apoyada por el partido Armenakan) o la independencia (partidos como Dashnak y Hunchak) según su ideología y grado de opresión sufrida por la población armenia. Esto se ve en el lema de Dashnak ""Azadoutioun gam Mah"", que literalmente se traduce como ""Libertad o Muerte"". Se realizaban acciones de sabotaje, por ejemplo, cortes de líneas de telégrafo y asaltos a almacenes de provisiones del ejército. También cometieron asesinatos y contraataques a pueblos musulmanes y ayudaron a la población armenia a defenderse durante las purgas ejercidas por los funcionarios otomanos. Por este tipo de acciones el pueblo armenio les apoyó y su fama fue aumentando rápidamente.


title: Unidades irregulares armenias

text: Sus actividades cambiaron en el Imperio otomano de la Segunda era constitucional, el Comité de Unión y Progreso (en turco: İttihad ve Terakki Cemiyeti) subió al poder, y durante un tiempo los armenios tuvieron los mismos derechos que los ciudadanos turcos y kurdos del Imperio. La mayor parte de los grupos fedayín se disolvieron, volviendo a sus familias, mientras que otros se marcharon para apoyar la Revolución iraní.


title: Unidades irregulares armenias

text: Algunos grupos fedayín se alistaron en el Ejército del Imperio otomano después de que el gobierno otomano presentara una nueva ley para apoyar la guerra, la cual requería a todos los varones adultos hasta la edad de cuarenta y cinco años para ser reclutados en el ejército o pagar impuestos especiales (que serían destinados al esfuerzo de la guerra) para ser excluidos del servicio militar. Como consecuencia de esta ley, los hombres más sanos fueron expulsados de sus casas, dejando sólo a las mujeres, niños y ancianos. La mayor parte de los reclutas armenios más tarde fueron convertidos en trabajadores de caminos y muchos fueron ejecutados antes del principio del Genocidio armenio.


title: Unidades irregulares armenias

text: El genocidio provocó la vuelta de los fedayín. Miles de armenios se alistaron en diferentes ejércitos que luchaban contra el Imperio otomano.


title: Unidades irregulares armenias

text: Durante el primer año de la República Democrática de Armenia, la población armenia se desplazó de Anatolia a zonas más seguras, lo que causó que los caminos se obstruyeran con refugiados. En el remoto sudeste (Van), los fedayín ayudaron a la población armenia a resistir al ejército turco hasta abril de 1918, pero al final se evacuó la provincia y se retiraron a Persia. los fedayín pronto se juntaron con el ejército armenio. El general Tovmas Nazarbekian tomó el mando del frente del Cáucaso y otro fedayín, Andranik Toros Ozanian, tomó el mando de Armenia dentro del Imperio otomano. Estos lucharon en numerosas batallas, como en la Batalla de Kara Killisse, la Batalla de Bash Abaran y la Batalla de Sardarapat. Mientras tanto, el general Drastamat Kanayan, otro fedayín, dirigió las tropas en la Guerra Georgia-Armenia 1918.


title: Unidades irregulares armenias

text: El número total de guerrilleros en estas batallas fue de 40-50.000, según Boghos Nubar, el presidente de la "Delegación armenia Nacional".


title: Unidades irregulares armenias

text: Boghos Nubar, al igual que una parte de la Delegación armenia, tenía la intención de ampliar las fronteras de la independiente República Democrática de Armenia. Así, él podría haber elevado el número de fedayín que fueran capaz de luchar, para mostrar que los armenios son capaces de defender la frontera entre el Imperio otomano y Armenia. En realidad, el número de guerrilleros en aquel tiempo era mucho menor, habida cuenta de que solo había pequeños grupos de fedayín en la mayor parte de las confrontaciones entre ellos y los soldados turcos. También habría que tener en cuenta que muchos luchadores armenios irregulares murieron en regiones como la Armenia occidental durante el genocidio.


title: Unidades irregulares armenias

text: Las bandas de fedayín se disolvieron o se marcharon a la nueva República Socialista Soviética de Armenia.


title: Unidades irregulares armenias

text: El 1990 el término fedayín fue usado por los guerrilleros armenios durante el enfrentamiento contra Azerbaiyán por el enclave de Alto Karabaj, que se convertiría en la Guerra de Alto Karabaj.


title: Samaná

text: Samaná es un municipio de la República Dominicana, que está situado en la provincia de Samaná.


title: Samaná

text: Su nombre Samaná proviene del taíno, escrito como "Xamaná" por los primeros Cronistas de Indias. Aún hoy el significado de dicha palabra no está del todo claro pero, según Alberti, es la palabra de origen fenicio que significa ‘’Lugar donde arribo el jefe cartaginés Zammna. Los indígenas pronunciaban ese nombre como Chamana.


title: Samaná

text: Municipios limítrofes:


title: Samaná

text: Por disposición del gobernador español Francisco Rubio y Peñaranda fue fundada definitivamente la ciudad de Santa Bárbara de Samaná en 1756, siendo sus primeros pobladores familias españolas, concretamente de Islas Canarias. Fue elevada a la categoría de municipio en 1845 al crearse el Distrito Marítimo de Samaná.


title: Samaná

text: Según el Censo de Población y Vivienda de 2002, el municipio tenía una población total de 51501, de los cuales 26317 eran hombres y 25184 mujeres. La población urbana del municipio era de 79.24%.


title: Samaná

text: Las principales actividades económicas del municipio son el turismo, la agricultura y la pesca.


title: Da Capo (álbum de E.N.I.)

text: Da capo es el tercer álbum del grupo croata E.N.I. en 2003. El álbum supuso la vuelta de E.N.I. a la escena musical de su país, tras una pausa de cinco años desde su álbum anterior Saten (1998), así como un cambio de discográfica (la eslovena Dallas Records) y de imagen mucho más madura, dejando atrás la imagen de grupo adolescente que hizo famosas a las cuatro integrantes.


title: Da Capo (álbum de E.N.I.)

text: El álbum gozó de gran popularidad en ciertos países balcánicos, sobre todo gracias a los sencillos Mara Pogibejcic (en colaboración con el grupo croata LET3), Ti si moja ruza y una versión de la canción Rijetko te vidam sa djevojkama (Raramente te veo con chicas) del grupo serbio Idoli, que ha sido siempre en la antigua Yugoslavia un himno para la comunidad gay. bonus:


title: Masacres hamidianas

text: Las masacres hamidianas, conocidas también como las masacres armenias de 1894-1896, hacen referencia a las diferentes matanzas y asesinatos colectivos que, en esos años, sufrieron los armenios del Imperio otomano y cuyas bajas se estiman entre unas 200.000 y 300.000 personas. Reciben este nombre del sultán reinante en esos años, Abdul Hamid II, quien en su esfuerzo de mantener la integridad territorial del imperio adoptó el panislamismo como ideología de estado. Aunque las masacres estaban destinadas mayoritariamente a los armenios, algunas poblaciones cristianas como los asirios también fueron víctimas.


title: Masacres hamidianas

text: La crisis política, social y económica que atravesó el Imperio otomano en el último tercio del siglo XIX fue el caldo de cultivo que alentó el enfrentamiento entre la población musulmana y las minorías cristianas, y especialmente contra la comunidad armenia. El gobierno autoritario del sultán Abdul Hamid II tuvo que enfrentarse a las crecientes demandas e injerencias de las potencias europeas, y en ese contexto las peticiones de la comunidad armenia de mayor democracia y derechos sociales fueron reprimidas con la mayor dureza mediante matanzas y masacres colectivas contra el grueso de la población armenia. Las revueltas o protestas organizadas o dirigidas por miembros de los partidos nacionalistas armenios sirvieron de justificación para usar la violencia tanto contra los activistas o disidentes armenios como sobre la población en general.


title: Masacres hamidianas

text: Sin embargo, algunas de esas rebeliones sirvieron no obstante para evitar ese tipo de castigos indiscriminados contra los pueblos y comunidades donde habitaban los armenios.


title: Masacres hamidianas

text: Tras la derrota del Imperio otomano en la guerra ruso-turca, 1877-1878, y las condiciones impuestas en el posterior Tratado de Berlín (1878), el sultán Abdul Hamid II se vio obligado a realizar concesiones a las minorías cristianas del imperio. Ello generó un gran descontento entre la población musulmana que vio como perdía su papel dominante en la sociedad otomana.


title: Masacres hamidianas

text: A la injerencia de las potencias europeas hubo que sumar la llegada masiva de decenas de miles de musulmanes que fueron expulsados, o escaparon, de los Balcanes y de Rusia para establecerse en Anatolia. Los armenios pronto comenzaron a protestar contra lo que consideraban una maniobra del gobierno para presionarles o forzar un desalojo gradual. Esta situación envenenó las relaciones entre la comunidad armenia y las autoridades otomanas a lo largo del último cuarto del siglo XIX. Para entonces los armenios ya no eran mayoría poblacional en ninguna de las seis provincias en las que se concentraban (Erzurum, Van, Bitlis, Diyarbakır, Mamuret ül-Aziz y Sivas).


title: Masacres hamidianas

text: Otro aspecto que alentó el enfrentamiento entre comunidades vino motivado por el reclutamiento militar. Mientras que las minorías cristianas, con más medios económicos, podían pagar la exención, los musulmanes perdían en las guerras a sus jóvenes y la posibilidad de mejorar económicamente.


title: Masacres hamidianas

text: El territorio otomano sufrió además una serie de inundaciones y sequías que causaron hambrunas y la despoblación de las áreas rurales, y motivado por ello un incremento insoportable de los impuestos sobre la población que permaneció.


title: Masacres hamidianas

text: El creciente descontento de los musulmanes y la descomposición del Imperio, que perdía territorios a medida que las potencias imperialistas iban aumentando sus esferas de influencia, fue el caldo de cultivo de una nueva ideología que abanderó el movimiento de los Jóvenes Otomanos. Una corriente de pensamiento nacionalista propiamente turco que divulgaba un sentimiento de superioridad y el deseo de que todos los pueblos del Imperio se sometieran al papel dominante que debían asumir los turcos. Las crecientes demandas de mayor democracia por parte de las minorías cristianas, y en especial de la población armenia, generó una honda hostilidad entre los ideólogos del nuevo movimiento.


title: Masacres hamidianas

text: Estas minorías comenzaron a verse como sucursales del imperialismo y como una amenaza que acabaría con el Imperio. En consecuencia, la imagen de una burguesía armenia colaboracionista con los intereses extranjeros fue trasladada al resto de la comunidad, transformando el germen de una lucha de clases en un choque entre comunidades religiosas. Como resultado, el principio de igualdad entre los ciudadanos comenzó a percibirse con sospecha y como una coartada para las intrigas imperialistas que había de fondo.


title: Masacres hamidianas

text: A partir de 1890 la comunidad armenia comenzó a reivindicar mayores cuotas de autogobierno y a exigir el cumplimiento de lo acordado en el Congreso de Berlín, que ni había sido puesto en práctica por el sultán ni garantizado por los firmantes del tratado. Las peticiones que recurrentemente se demandaron en esos años hacían referencia a: la restitución de las 6 provincias armenias a sus límites naturales; la elección en cada una de ellas de un gobernador que fuera refrendado por las potencias europeas; la reforma del sistema tributario; la reforma de la justicia; la creación de una gendarmería mixta, con acceso a los armenios; y representación proporcional en los consejos locales. Estas reivindicaciones eran, básicamente, las que componían el cuerpo de las denominadas Reformas de mayo de 1895.


title: Masacres hamidianas

text: En consecuencia las rebeliones y acciones de protesta que se llevaron a cabo por tal motivo fueron reprimidas de manera sangrienta e indiscriminada contra la población. Los disturbios ocurridos en Erzurum (1890), Marsovan (1892) y Tokat (1893), marcaron el inicio de una serie de asesinatos en masa que se darían en los años siguientes.


title: Masacres hamidianas

text: No obstante, y pese a la respuesta violenta por parte del estado ante tales actos reivindicativos, algunas de las revueltas sirvieron para proteger de esos castigos colectivos a pueblos en los que habitaban comunidades de armenios.


title: Masacres hamidianas

text: Sasun era un cantón que reunía unos 100 pueblos, y estaba ligado administrativamente al distrito de Siirt en la provincia del mismo nombre. A principios de 1894, tres villas de montaña se resistieron al pago de impuestos ante lo que denominaban una doble cotización. Como en otras partes de Anatolia oriental, estaban sujetos a un sistema por el que tenían que pagar por una parte a propietarios de tierras y jefes tribales, y por otra a los funcionarios del estado. Los habitantes de Sasun preferían pagar al poder central pues los jefes kurdos de la zona exigían altos tributos.


title: Masacres hamidianas

text: En medio de ese clima de protesta, el partido Hnchakian alentó una insurrección y organizó un levantamiento armado, buscando llamar la atención y la ayuda de las potencias europeas. Los militantes nacionalistas consiguieron reunir a unos 400 combatientes armenios los cuales, comandados por Hampartsoum Boyadjian, se prepararon para la resistencia. También la Federación Revolucionaria Armenia desempeñó un papel importante al armar a la población de la región. A mediados de junio de 1894, unidades del ejército imperial y tropas irregulares kurdas integradas por varios miles de soldados se congregaron en la villa de Dalvorik. Los combates que se desencadenaron en esa zona de montaña ocasionaron numerosas bajas a las tropas gubernamentales y se extendieron a los pueblos cercanos de Shenik y Semal, pero a medida que los rebeldes, acorralados y perseguidos, se fueron refugiando en los altos de Andok, el ejército entró en los pueblos y comenzó a castigar a la población.


title: Masacres hamidianas

text: El 15 de agosto unos 200 combatientes armenios se rindieron ante la promesa de perdón, pero fueron fusilados en la localidad de Semal. El último combate se libró el 22 de agosto, dos días después las extenuadas y diezmadas fuerzas armenias, comandadas por Mossé Kerko fueron rodeadas y masacradas. Con ello se puso fin a al insurrección de Sasun.


title: Masacres hamidianas

text: Una parte de la población buscó refugio en las montañas, cuevas y bosques, durante largo tiempo, tratando de huir de las tropas kurdas. Mientras tanto en los pueblos se desencadenó la represión entre el 18 de agosto y el 10 de septiembre. Según el informe del vicecónsul británico H. Hallward una gran parte de la población de 25 pueblos de la zona fue asesinada. Los soldados llevaban material combustible para incendiar propiedades y viviendas, en muchos casos con personas en su interior. El diplomático relató igualmente las numerosas atrocidades cometidas contra la población hasta causarles la muerte. Para la realización del informe contó principalmente con los testimonios procedentes de los propios soldados que participaron en los hechos. De los 12 mil armenios que habitaban en Sasun, unos 3 mil quinientos fueron asesinados.


title: Masacres hamidianas

text: Ante la dimensión de los crímenes Gran Bretaña exigió la apertura de una comisión de investigación en la que estuvieran presentes delegados británicos, franceses y rusos. El sultán accedió a llevarla a cabo pero con el objetivo de “investigar la conducta criminal de los bandidos armenios”. La comisión fue demorada en el tiempo y finalmente no obtuvo ninguna conclusión relevante. El castigo a los culpables se saldó con las condecoraciones que Abdul Hamid II otorgó al muftí de Muş y al jefe de las tropas turcas que había dirigido los asesinatos, Zekki Paşa.


title: Masacres hamidianas

text: Por su parte, los delegados extranjeros que participaron en la comisión atestiguaron que ni la agitación política fue tan grande, ni el pueblo apoyó mayoritariamente la sublevación. Las tropas imperiales sólo hallaron una ligera resistencia y desde luego en ningún caso una revuelta abierta tal y como la presentaron las autoridades. Pese a lo cual, expusieron la complicidad de la autoridad imperial, o más bien del Palacio y del sultán, en el desencadenamiento de una masacre dirigida “sin distinción de sexo ni edad, contra personas ancianas, enfermas y niños incapaces de huir”. Si en la víspera de las matanzas Zekki Paşa había sido condecorado por sus “servicios fieles y dignos de alabanzas”, a su vuelta lo fue nuevamente con la medalla de la Orden de Liyakat cuya inscripción rezaba “por lealtad y valentía”.


title: Masacres hamidianas

text: Los diplomáticos extranjeros mostraron su oposición ante ese desenlace, pero ni exigieron el cumplimiento del acuerdo firmado en Berlín ni ejercieron su responsabilidad como garantes de la seguridad de la comunidad armenia. Como respuesta, prepararon un nuevo paquete de medidas, denominado “Programa de reformas de mayo”, que fue presentado durante ese mes de 1895 al gobierno otomano. Pero el sultán, aprovechando el conflicto de intereses existente entre las potencias, demoró la firma de la propuesta hasta el 17 de octubre de 1895.


title: Masacres hamidianas

text: En París y Londres se llevaron a cabo grandes reuniones con el fin de recabar apoyo para el pueblo armenio.


title: Masacres hamidianas

text: Como respuesta al informe oficial sobre los sucesos de Sasun, el partido Henchakian organizó una manifestación en Estambul el 30 de septiembre de 1895. Con ella se quiso llamar la atención de las delegaciones extranjeras presentes en la capital del Imperio, así como denunciar la situación de la población armenia en las provincias orientales y reclamar sus derechos civiles.


title: Masacres hamidianas

text: Unas 3 o 4 mil personas se congregaron con el fin de llegar hasta la sede del gobierno otomano. Era una convocatoria histórica, pues por primera vez una multitud no musulmana organizaba en la misma capital una gran manifestación de protesta. La policía se interpuso ante la marcha y poco después se inició un tiroteo que dio inicio a una salvaje represión. Numerosos observadores diplomáticos dieron fe de lo ocurrido a pleno día y relataron el salvajismo y la brutaliad de las fuerzas policiales contra la población, achacando a las autoridades los excesos sanguinarios de la población musulmana que había sido alentada para desatar su furia contra los armenios.


title: Masacres hamidianas

text: La tercera tentativa del partido Henchakian contra el régimen otomano tuvo lugar en Zeitun entre el 24 de octubre de 1895 y el 2 de febrero de 1896.


title: Masacres hamidianas

text: Zeitun se hallaba a unos 60 kilómetros al noroeste de Maraş, en la región de Cilicia. Como sucedía en Sasun, la comarca ofrecía una posición ventajosa para la resistencia armada a causa de las montañas que la rodeaban. También en esta zona la población armenia quería poner fin a los abusos de los que eran víctima. Zeitun, sin embargo, gozaba de un estatuto de semi-autonomía adquirido a lo largo del tiempo y contaba con experiencia en pequeños levantamientos durante la segunda mitad del siglo XIX.


title: Masacres hamidianas

text: La insurrección movilizó a unos mil quinientos armenios que tuvieron que enfrentarse a un ejército de unos 20 mil hombres apoyados por 35 mil integrantes de las fuerzas irregulares. Miles de estos murieron a consecuencia de las bajas temperaturas del invierno en la zona, las enfermedades y los combates. Las fuerzas armenias resistieron los ataques durante más de tres meses, ayudados por la orografía y la dureza del clima. Sin embargo, a principios de febrero, agotadas por el esfuerzo, las bajas, la falta de descanso, de aprovisionamientos y de refuerzos, solicitaron la mediación de las potencias extranjeras. Estas intercedieron ante Abdul Hamid II, alcanzando un acuerdo el 12 de febrero de 1896.


title: Masacres hamidianas

text: El sultán aceptó rebajar los impuestos, que los habitantes locales ocuparan los empleos públicos, con excepción de los jueces, e integraran las fuerzas del orden locales. Prometió además introducir nuevas reformas recomendadas por las cancillerías extranjeras, así como designar un gobernador cristiano para la región ("Kaza").


title: Masacres hamidianas

text: El 6 de enero de 1896, un mes antes de que finalizaran los enfrentamientos, el cónsul británico Henry Barnham llevó a cabo un informe en el que estimaba las pérdidas otomanas en 5 o 10 mil bajas, mientras que por el bando armenio unas 6 mil personas fallecieron víctimas de los combates, las enfermedades o el hambre. La villa, que contaba con una población de unos 7 mil 500 quinientos habitantes al inicio de la revuelta, tuvo que acoger a unos 12 mil refugiados venidos de los alrededores escapando de las masacres y la destrucción.


title: Masacres hamidianas

text: La provincia de Van era el lugar, dentro del territorio otomano, con mayor concentración de población armenia. El territorio había sido desde la antigüedad una zona donde se había desarrollado la cultura y la civilización armenia.


title: Masacres hamidianas

text: En el conflicto de Van los nacionalistas Hentchaks, Dachnaks y Armenakans, el partido con mayor implantación local, lucharon unidos en el movimiento de resistencia organizado contra las tropas otomanas.


title: Masacres hamidianas

text: La peor atrocidad se produjo cuando la catedral de Urfa, en la que tres mil armenios se habían refugiado, fue incendiada. El historiador turco Osman Nuri observó: "La mera mención de la palabra 'reforma' irritaba a [Abdul Hamit], incitando su instinto criminal.


title: Masacres hamidianas

text: En respuesta, decenas de miles de armenios fueron masacrados, dos mil en Estambul y en otros lugares del Imperio otomano. El secretario privado de Abdul Hamid escribió en sus memorias acerca de Abdul Hamid que él "decidió seguir una política de severidad y de terror contra los armenios, con el fin de tener éxito en este sentido que el método elegido se ocupan de ellos un golpe económico ... Ordenó evitar absolutamente de negociación o discutir cualquier cosa con los armenios y para infligir en ellos de manera decisiva a la huelga de ajustar cuentas'. El embajador francés describió a Turquía como "literalmente en llamas", con "las matanzas en todas partes" y que "se está asesinando a todos los cristianos, sin distinción." ." Un vice-cónsul francés declaró que el objetivo del Imperio otomano fue "aniquilar gradualmente a los elementos cristianos". Por "dar a los caciques kurdos carta blanca para hacer lo que quieran, para enriquecerse de los bienes de los cristianos y para satisfacer sus caprichos masculinos.." La correspondencia diplomática francesa muestra que durante las masacres hamidianas no sólo se cometieron matanzas de armenios sino también de asirios y griegos del Ponto.  Los asesinatos se produjeron a partir de 1895 hasta 1897. En ese último año, el Sultán Hamid declaró que la cuestión armenia había concluido. Todos los revolucionarios armenios habían sido asesinados o habían huido a Rusia. El gobierno otomano cerró las sociedades armenias y restringió los movimientos políticos de Armenia.


title: Masacres hamidianas

text: La formación de grupos revolucionarios armenios comenzó aproximadamente en torno al final de la guerra ruso-turca de 1878 y se intensificó con la introducción del artículo 166 en el Código Penal otomano, y la incursión en la Catedral de Erzerum. El artículo 166 tenía como objeto el control de la posesión de armas, pero se utilizó para restringir la posesión de armas de los armenios. A continuación, tribus kurdas fueron armadas para atacar a la indefensa población armenia. Algunos diplomáticos creían que el objetivo de estos grupos era el de cometer masacres a fin de incitar contra-medidas, y para invitar a las "potencias extranjeras a intervenir", como el embajador británico en Estambul Sir Philip Currie observó en marzo de 1894.


title: Masacres hamidianas

text: Estos asesinatos en masa son considerados por algunos estudiosos, como Yehuda Bauer, como una verdadera fase previa del genocidio armenio, que la mayoría de los estudiosos ciñen estrictamente a los años 1915-1917.


title: Masacres hamidianas

text: Después de que George Hepworth, un periodista destacado de finales de siglo XIX, viajara a través de la Armenia otomana en 1897, escribió "a través de Armenia, a caballo, se examinan las causas y efectos de las recientes matanzas". En un capítulo Hepworth describe la disparidad entre la realidad de la masacre en Bitlis y la de los informes oficiales que se enviaron a la Sublime Puerta. Después de contar con la versión turca de los hechos que situaban la culpa únicamente en los armenios de Bitlis, Hepworth escribe:


title: Las Terrenas

text: Las Terrenas es un municipio de la República Dominicana, que está situado en la provincia de Samaná.


title: Las Terrenas

text: El nombre del municipio se origina del francés "La terrienne" (La terrateniente).


title: Las Terrenas

text: Municipios limítrofes:


title: Las Terrenas

text: El pueblo fue fundado en el año 1946, cuando el entonces presidente Rafael Leónidas Trujillo ordenó que los habitantes pobres de Santo Domingo fueran reubicados como campesinos y pescadores. Las Terrenas era entonces un pequeño pueblo de pescadores aislado del resto del país: la pista que lo unía al municipio de Sánchez (asfaltada solamente desde 1989), era impracticable, y llegar a esta comunidad era una aventura. Tampoco había electricidad, la cual llegó en el 1994 al pueblo.


title: Las Terrenas

text: Samaná fue un famoso puerto de tráfico de esclavos para los ingleses en el siglo XVII temprano. Hoy, las personas de estas provincias son una combinación de Taino, español, antillano y esclavos de africano.


title: Las Terrenas

text: Según el Censo de Población y Vivienda de 2002, el municipio tiene una población total de 13,869, de los cuales 6,985 eran hombres y 6,884 mujeres. Actualmente la población ha aumentado significativamente debido a la migración de extranjeros en la zona.


title: Las Terrenas

text: Es conocida por su alto índice de turismo y por sus playas de arenas blancas y aguas claras. Entre los visitantes más frecuentados en la zona están los europeos; mayormente de nacionalidad española, italiana, francesa y alemana. Uno de los pueblos o comunidad más conocidos de la localidad, es el pueblo de los pescadores. Su nombre se debe a que anteriormente dicha localidad estaba mayormente poblada por pescadores. Entre las playas más conocidas están la playa de las Terrenas, playa Punta Poppy, playa Coson, playa Bonita y las Ballenas. El turismo de esta región está en constante crecimiento debido a la inversión en construcciones turísticas como hoteles, discotecas, restaurantes y plazas comerciales. Desde la finalización de la nueva carretera entre Santo Domingo y Samaná, la gente de SD han empezado a llegar con más frecuencia. El trayecto dura 2 horas del centro del municipio al centro de Santo Domingo. Además, el nuevo aeropuerto de El Catey está abierto a los vuelos internacionales, principalmente para las conexiones con Europa y Canadá.


title: Las Terrenas

text: En marzo de 2012 también se completó la parte nueva carretera entre El Catey y Las Terrenas. De hecho, todos los caminos están asfaltados.


title: Las Terrenas

text: Las actividades secundarias del municipio son el comercio y la pesca enfocados al turismo.


title: Las Terrenas

text: El municipio desarrolló un nuevo acueducto que está listo y funcionando a partir de 2013. Además, en 2012 vio una nueva fibra óptica de Internet / TV / sistema telefónico instalado que ha mejorado progresivamente las comunicaciones y la conexión de red.


title: Las Terrenas

text: • ¿Por qué visitar Las Terrenas en Dominicana?


title: Sánchez (municipio)

text: Sánchez es un municipio de la República Dominicana, que está situado en la provincia de Samaná.


title: Sánchez (municipio)

text: El municipio de Sánchez se encuentra ubicado en la parte sudoccidental de la península de Samaná. Entre la provincia María Trinidad Sánchez (Nagua), y Samaná. A una distancia de 36 km de Nagua y de Samaná a 34 km. Se encuentra justamente al pie de la cordillera de ese nombre.


title: Sánchez (municipio)

text: Presenta un relieve sumamente irregular y cenagoso.


title: Sánchez (municipio)

text: Municipios limítrofes:


title: Sánchez (municipio)

text: El río gran estero fue el límite entre Samaná y Matanzas (Nagua). Por el lado este de su desembocadura se levanta la Sierra de Samaná. En su comienzos surge imponente el Pico La Cañitas (546) m.


title: Sánchez (municipio)

text: Poco después de 1824, llega a la costa de Samaná, Joaquín Hernández, pirata de origen Español y radicado en Puerto Rico que funda una aldea que denomina "Las Cañitas".


title: Sánchez (municipio)

text: Según el Censo de Población y Vivienda de 2002, el municipio tenía una población total de 26505, de los cuales 13436 eran hombres y 13069 mujeres. La población urbana del municipio era de 58.28%.


title: Sánchez (municipio)

text: Los primeros pobladores de este municipio procedían de Puerto Rico, y estos eran descendientes de familias españolas.


title: Sánchez (municipio)

text: Su clima es variado y goza de todos los atributos del trópico, puede pasar semanas sin que llueva.


title: Sánchez (municipio)

text: Las principales actividades económicas del municipio son la agrícola y la pesca. Sus productos principales son: el coco, pescado, arroz, víveres variados, entre otros.


title: Sánchez (municipio)

text: El primer intento para la instalación de un ferrocarril data del año 1865. Mediante Resolución Num. 837, d/f 22 de marzo de 1865, firmada por Benigno Filomeno de Rojas, Presidente de la Soberana Convención Nacional y los Secretarios: A. Eugenio Gazan, Vicente Morel, Miguel A. Roman, se conoce en virtud del art. 58 de la Constitución, incisos 11, 16, 20, al Sr. Don Teodoro Stanley Héneken, autorización para el establecimiento de un ferrocarril de Santiago a Samaná.