title: Citroën Xsara Picasso

text: El Xsara Picasso fue pensado para aprovechar el nicho de mercado iniciado por el Renault Scénic y expandido por los Opel Zafira y Fiat Multipla.


title: Citroën Xsara Picasso

text: Los motores gasolina son un 1.6 litros de 95 CV de potencia máxima, un 1.8 litros de 112 CV de potencia máxima, y un 2.0 litros de 149 CV. Los diésel son un 1.6 litros con intercooler y turbocompresor sencillo de 92 CV o bien de geometría variable y 110 CV, y un 2.0 litros con turbocompresor de geometría fija y 90 CV (modelo antiguo). Todos los motores son de cuatro válvulas por cilindro, salvo el diésel 2.0, que es de dos válvulas por cilindro, y todos los diésel tienen inyección directa common-rail.


title: Citroën Xsara Picasso

text: A lo largo de su período de fabricación el el Xsara Picasso ha sufrido cambios en su diseño, como un restyling de las unidades comercializadas a partir de 2004, con el cual este modelo adquirió una apariencia más moderna, se incluyeron nuevos modelos de llantas y tapacubos a elegir y además cabe mencionar distintos cambios mínimos, sobre todo de acabados, la incorporación del sensor de encendido de luces en la oscuridad en todas las unidades exclusivas y algunas unidades no exclusivas y incorporación de sensores de aparcamiento en la parte trasera de todas las unidades de la versión exclusiva fabricadas a partir de 2007, por otro lado también se aplicaron cambios relacionados con el motor. A principios de 2010 se incorporan unos nuevos espejos exteriores, los cuales son más altos.


title: Citroën Xsara Picasso

text: Tras el lanzamiento de su sustituto en 2006, el Citroën C4 Picasso, el Xsara Picasso continuó en producción en Europa con una gama reducida y precios más accesibles. El Xsara Picasso también fue construido en otros países, como Brasil, donde tenía motorizaciones bicombustible gasolina/etanol, y en Egipto.


title: Citroën Xsara Picasso

text: En el año 2010, se anunció que se pondría fin a la producción del Xsara Picasso en las fábricas europeas debido a que ya no podría cumplir con las nuevas normas medioambientales de la Unión Europea que entraron en vigor en enero de 2011. En las fábricas de Brasil y Egipto se continuaría fabricando, hasta que en abril de 2012 se anunciaría el fin de su fabricación para dar paso al Citroën C3 Picasso como su heredero.


title: Citroën C4 Picasso

text: El Citroën C4 Picasso es un monovolumen del segmento C producido por el fabricante de automóviles francés Citroën (fabricado en exclusiva en su fábrica de Vigo en España) desde el año 2006. Es un tracción delantera con motor delantero transversal, y todas sus motorizaciones son de cuatro cilindros en línea y fabricadas por el Groupe PSA. Es el sucesor del Citroën Xsara Picasso, aunque este último se mantuvo en producción algún tiempo aun estando a la venta el nuevo modelo. En el año 2013 se presentó la segunda generación del modelo basada en la plataforma EMP2. A partir de 2018 se sustituye la denominación Picasso por Space-Tourer. Algunos rivales del C4 Picasso son el Ford C-Max, Opel Zafira, Renault Scénic, SEAT Altea, Toyota Corolla Verso, Volkswagen Golf Plus y Volkswagen Touran.


title: Citroën C4 Picasso

text: El C4 Picasso de primera generación está basado en el Citroën C4, que al igual que el Xsara es un turismo del segmento C. Existen dos variantes de carrocería, que difieren en el largo del voladizo y el diseño de la mitad trasera del automóvil. El C4 Picasso, la variante corta, tiene dos filas de asientos y dispone de cinco plazas, mientras que el Grand C4 Picasso cuenta con cinco o siete plazas. Ambas variantes son más largas que los monovolúmenes similares, como el Opel Zafira y el Volkswagen Touran, aunque tienen precios, motores y equipamiento similar.


title: Citroën C4 Picasso

text: Fue presentado en el salón del automóvil de París de 2006 y complementó la gama C4 del momento, la cual se componía de los C4 coupe y berlina, dos compactos de tamaño medio. Por otro lado sustituía al Xsara Picasso aunque este siguió en el mercado durante varios años y se posicionó como alternativa compacta al Citroën C8.


title: Citroën C4 Picasso

text: El primer modelo en llegar fue la versión de 7 plazas, siendo la de 5 retrasada varios meses. A esta generación Citroën define el concepto Visiospace basándose en la habitabilidad interior, el confort de marcha y la modularidad.


title: Citroën C4 Picasso

text: Los principales rivales del primer C4 Picasso son el Renault Scenic, el VW Touran, el Seat Altea, El ford C-Max, El toyota Verso (solo con el 7 plazas), el Opel Zafira, el Fiat Multipla, el Kia Carens y el Peugeot 5008


title: Citroën C4 Picasso

text: La primera generación del C4 Picasso cuenta con un diseño exterior e interior peculiar y original. Las ópticas delanteras son de gran formato y están unidas por dos líneas que formaban el emblema de la marca en el centro. La línea del capó continúa en armonía con un parabrisas panorámico de 72" que continúa hasta un techo rodeado de unas generosas ventanillas laterales. Las versiones más equipadas incluían un techo solar que ocupaba prácticamente la totalidad de la superficie y otorgaba al interior de una sensación de desahogo y luz nunca vista hasta la fecha. La gran diferencia se aprecia en la parte trasera del vehículo, siendo la del modelo de cinco plazas más redondeada en la línea y los pilotos traseros, con ventanillas cubriendo los pilares traseros y dándole un efecto de "techo flotante" que le da una apariencia más compacta y rematado en un "spoiler" que le da cierto estilo coupé.


title: Citroën C4 Picasso

text: Esta generación se mantuvo prácticamente sin cambios estéticos durante sus 7 años en el mercado. Su único restyling se dio en 2010 modificando la calandra con los chevrones de punta curvada, unificación del parasoles en ambas versiones al que se le incluyeron luces de conducción diurna LED y un ligero oscurecimiento de los pilotos traseros en el modelo de 5 plazas.


title: Citroën C4 Picasso

text: Todos sus motores son de cuatro válvulas por cilindro. Los gasolina son un 1.8 litros atmosférico de 120 CV de potencia máxima, un 2.0 litros atmosférico de 140 CV, un atmosférico VTI de 1.6 litros de 120 CV y un 1.6 litros THP turboalimentado de 150 o 156 CV. Estos dos últimos(VTI y THP) son de BMW y PSA. Mientras tanto, los Diesel(HDI) son un 1.6 litros de 109 CV(al principio) y 110 CV (después)y 112 CV(de denominación E-HDI al final) , un 2.0 litros de 136 CV, Un 2.0 litros de 145 CV y un 2.0 litros de 165 CV. Todos con turbocompresor de geometría variable e inyección directa con alimentación por common-rail e intercooler.


title: Citroën C4 Picasso

text: Las cajas de cambios disponibles son una manual de cinco o seis marchas, una automática de cuatro marchas y una semiautomática de seis marchas.


title: Citroën C4 Picasso

text: Tanto el C4 Picasso como su versión de batalla larga Grand C4 Picasso obtuvieron una buena puntuación de fiabilidad en la itv alemana Dekra. Dicha fiabilidad está a la altura de la volkswagen touran, Peugeot 3008 y 5008, Toyota Verso y Ford S-Max.


title: Citroën C4 Picasso

text: El éxito de este monovolumen de tamaño medio se debe en gran medida a su excelente modularidad, contando con 5 o 7 plazas amplias e independientes. La primera fila de asientos se componía de dos enormes asientos con un mullido confortable y regulación en altura, profundidad, inclinación y lumbar. El salpicadero por su parte muestra un interior amplio y minimalista ocultando la radio en el centro bajo las rejillas de ventilación amenizado con un sistema de luz ambiental en color cálido. La amplitud interior se hace notar aún más con las 3 guanteras y el módulo isotérmico (solo en versiones automáticas y manual pilotadas).


title: Citroën C4 Picasso

text: La segunda fila la forman 3 amplios asientos de idéntica anchura y regulables en longitud e inclinación. Esta fila cuanta con rejillas de ventilación en los extremos del pilar B, luz ambiental, bandeja tipo avión con luz, porta botellas y correa de sujeción, cajonera bajo la alfombrilla y redecillas en los raspados delanteros.


title: Citroën C4 Picasso

text: La tercera fila de asientos (solo en versión de batalla larga) se compone de dos butacas desplegables desde el maletero y unas dimensiones aceptables en las que dos adultos de estatura media irán con un relativo grado de contort. El acceso a esta fila se puede realizar deslizando las plazas externas de la segunda fila o desde el propio maletero.


title: Citroën C4 Picasso

text: El Citroën C4 Picasso es un monovolumen de 4,47 m de longitud y su maletero tiene una capacidad de 500 litros. Su versión de 7 plazas mide 4,59 metros de largo, 1,83 metros de ancho y 1,68 de alto. Por su parte, el maletero del Grand C4 Picasso tiene una capacidad de 672 litros, y si se abaten los asientos del maletero alcanza una capacidad de 1.951 litros. Como equipamiento destacable cuanta con:Con respecto a la seguridad posee:La segunda generación del C4 Picasso continúa teniendo 2 variantes 5 plazas y con 7 plazas el C4 Grand Picasso. El C4 Picasso fue elegido "Volante de Oro" en Europa en 2013.


title: Citroën C4 Picasso

text: Su segunda generación apuesta por el diseño moderno que tanto caracteriza a Citroën. Al igual que la seguridad, la calidad de los materiales es mayor. Monta de serie faros LED junto a los faros halógenos que le da una imagen más moderna.


title: Citroën C4 Picasso

text: Fue presentado en 2013 mediante el prototipo Technospace, un anticipo de cómo sería el modelo de producción. Ésta nueva generación resulta ser un automóvil 100% nuevo, es el primer modelo del Groupe PSA en estrenar la nueva plataforma modular EMP2. Un nuevo chasis modular ahorra 140 kg de peso respecto al Picasso precedente, pero siendo más rígido y seguro en caso de impacto.


title: Citroën C4 Picasso

text: Como es típico en Citroën, la 2ª generación del C4 Picasso presume de un diseño exterior único y original que le aporta una gran personalidad. El frontal divide las luces en tres niveles siendo las de conducción diurna LED e intermitentes las más altas en línea con la ya típica calandra de doble chevron, más fina en esta generación. Más bajas se sitúan las luces de cruce y carretera y ya en la posición habitual las antiniebla delanteras. En el centro del morro destaca una parrilla octogonal que fue sustituida en el restyling de 2016 por dos calandras horizontales más cuadradas. Mantiene en la versión de 5 plazas el efecto de techo flotante aunque la línea es algo menos redondeada. También destaca un aumento de luminosidad natural en el interior, el cual es aún más abierto.


title: Citroën C4 Picasso

text: Gracias a su nuevo chasis pasa a ser 4 cm más corto que el anterior Picasso pero ganando 8 cm de anchura en el eje delantero y 2 cm en el eje trasero. Estas proporciones lo hacen parecer mucho más compacto y gracias al aumento de su batalla se ha bajado el centro de gravedad, además es más bajo que su generación anterior lo cual lo vuelve más aplomado en la rodadura.


title: Citroën C4 Picasso

text: La parte en la que menos novedades hay es en el apartado de motorizaciones, con mecánicas ya conocidas a las que a finales del 2013 se unió un nuevo motor diésel de 150 CV con tecnología "addblue," que reduce las emisiones de NOx en más de un 90% y que supera holgadamente las restricciones de la Euro6. En 2016 dispone de cuatro motores de gasolina, tres PureTech de entre 110 y 130 caballos y un THP de 165 y cinco diesel BlueHDI que van desde los 100 hasta los 150 caballos. Todos los motores cuentan con sistema Stop&Star que apaga el motor en paradas como semáforos para reducir el consumo de combustible.


title: Citroën C4 Picasso

text: Su transmisión puede ser manual de 5 o 6 velocidades, o automática EAT6 de 6. Como la mayoría de turismos, el C4 Picasso y su versión de batalla larga son vehículos de tracción delantera.


title: Citroën C4 Picasso

text: Si en su primera generación el interior destacaba por su amplitud y desahogo estilo loft, el nuevo Picasso va un paso más allá con una mayor calidad de materiales y aumento del uso de elementos metálicos dándole un aspecto aún más acogedor y de mayor calidad de terminación sin perder sus virtudes ya logradas en la primera generación. La pantalla del navegador está situada en el medio de la consola. Su pantalla es táctil pero para los controles de la radio/cd posee botones en el volante para comodidad del conductor. Monta el mismo volante que el actual C4.  Al igual que la anterior generación, el C4 Picasso tiene el velocímetro y el cuentarrevoluciones (digitales los dos) en el centro. En cambio, esta generación tiene la opción de poder cambiar de la numeración digital a la opción analógica en la que aparece dos relojes para cada apartado. Los acabados de los asientos también son mejorados y se renuevan las tapicerías las cuales lucen un diseño bastante "Premium"


title: Citroën C4 Picasso

text: La segunda C4 Picasso aumenta su longitud hasta los 4,438 m, su ancho es de 1,826 m contando los retrovisores, su altura baja hasta los 1,625 m y la batalla pasa a ser de 2,785 m. Su maletero aumenta hasta una capacidad de 537 litros. Su versión de 7 plazas mide 4,602 metros de largo, 1,826 metros de ancho con retrovisores, 1,644 de alto y una batalla de 2,840 m. Por su parte, el maletero tiene una capacidad de 645 o 700 litros según la posición de la segunda fila de asientos. Como equipamiento destacable cuanta con: Con respecto a la seguridad posee:


title: SEAT Altea

text: El SEAT Altea es un monovolumen del segmento C producido por el fabricante de automóviles español SEAT desde 2004 hasta 2015. Su nombre viene dado por el municipio alicantino de Altea.


title: SEAT Altea

text: El Altea comparte elementos estructurales con los otros modelos del segmento C del Grupo Volkswagen, como el SEAT León y el Volkswagen Touran. El Altea es algo más bajo que otros monovolúmenes del segmento C, pero más alto que los automóviles de turismo del segmento C. Todas las variantes son de cinco plazas.


title: SEAT Altea

text: El vehículo fue diseñado por Walter de'Silva y fue lanzado en 2004 como el primer ejemplo de la nueva imagen de diseño de SEAT. La tercera generación del Toledo era idéntica, con excepción de un maletero más grande. Se presentó en el Salón del Automóvil de Ginebra de 2004.


title: SEAT Altea

text: Otra versión extendida, el Altea XL, también estuvo disponible (presentada por primera vez en el Salón del Automóvil de París 2006. En 2007 se lanzó el Altea Freetrack, con tracción integral y una suspensión más alta.


title: SEAT Altea

text: El 21 de agosto de 2015 SEAT anunció que los Altea y Altea XL serían descontinuados. Aunque no se planeó un reemplazo directo para el Altea, SEAT sigue un cambio global de los monovolúmenes hacia los todocamino al lanzar su propio modelo de estos últimos basándose en el SEAT León.


title: SEAT Altea

text: En 2016, se lanzó el Ateca, que es el sucesor del Altea de acuerdo con el director general Luca de Meo: ""Para nosotros, el Ateca es el reemplazo del Altea.""


title: SEAT Altea

text: El Altea (modelo 5P) inauguró una nueva imagen de marca, que los responsables de la marca bautizaron como "La nueva SEAT", y que se había mostrado previamente en los prototipos Emoción y Tango.


title: SEAT Altea

text: En su primer año, las ventas de este modelo fueron de 65.592 unidades. El Altea XL tiene unas ventas de 40.000 unidades al año, mientras que del Altea Freetrack se estimaron en torno a 15.000.


title: SEAT Altea

text: En la primavera de 2009 fue reestilizado en todas sus variantes, donde destaca principalmente el frontal, con un pequeño rediseño del parachoques y del capó. A la parte trasera se le cambió la luna por otra de mayores dimensiones que llegaba hasta el borde de los faros. Este rediseño se aplicó a todos salvo al Alea XL y Altea Freetrack donde solo cambiarían el frontal y los detalles interiores. En 2014 al Altea se le retocó el parachoques trasero, dejando más alisado acorde con los demás modelos de la gama SEAT. A mediados del año 2014 se dejó de producir la variante Freetrack. El Seat Altea dejó de fabricarse y venderse en 2015. El modelo está desarrollado bajo la plataforma PQ35 del grupo Volkswagen y ofrece 4 variantes conocidas como Altea, Toledo (tercera generación), Altea XL y Altea Freetrack.


title: SEAT Altea

text: El SEAT Altea (modelo 5P1) fue la primera variante que se puso a la venta. Fue lanzada en marzo de 2004. Tiene un voladizo trasero corto y redondeado y su maletero tiene una capacidad de 409 litros. El Altea tiene una tracción delantera con motor delantero trasversal, todos ellos de cuatro cilindros en línea. Los de gasolina son un 1.4 litros de 85 CV de potencia máxima,un 1.2 tsi de 105CV con Start&Stop, un 1.4 con turbo de 125 CV, un 1.6 litros de 102 CV, un 1.8 litros con turbocompresor y 160 CV, y un 2.0 litros con turbocompresor en variantes de 185 o 200 CV. Los diésel son un 1.9 litros de 105 CV de potencia máxima y un 2.0 litros en versiones de 140 o 170 CV, ambos con turbocompresores de geometría variable e inyección directa con inyector-bomba. Los gasolina de 200 CV y diésel de 170 CV existen solamente con los niveles de equipamiento FR. Según la motorización, la caja de cambios puede ser manual de cinco o seis marchas, o automática secuencial de doble embrague y seis marchas. El SEAT Toledo de tercera generación (modelo 5P2), sufre un gran cambio de diseño debido a las nuevas modas monovolúmenes que empezaron a coger fuerza a mediados del año 2003 pues muchas marcas apostaron por un nuevo formato mezcla de una berlina y un monovolumen, tomando la base como variante del SEAT Altea, similar en longitud a al posterior Altea XL pero con un diseño menos tradicional. El Toledo fue puesto a la venta a finales de 2004, y se publicitaba como un modelo distinto, pese a que es idéntico al Altea desde el frontal hasta las puertas delanteras. Su maletero tiene una capacidad mayor que la del Altea: 500 litros. El SEAT Altea XL (modelo 5P5) fue fabricado desde noviembre de 2006. Se presentó como alternativa larga al SEAT Altea. En un principio, antes de conocer el nombre del modelo, se rumoreaba que iba a ser la versión ST del SEAT Toledo de tercera generación, ofreciendo una nueva estética posterior más angulosa y vertical, con 190 mm más de voladizo trasero, lo que implica un maletero más amplio (con 532 litros de capacidad). Al igual que el Altea normal, (ya conocido como Corto) el Altea XL es un cinco plazas. De esta última versión apareció la versión Freetrack, que es una variante campera para el modelo. Este modelo (Altea XL) también fue presentado en GLP desde 2009 hasta 2013 con el único acabado disponible el “Reference” para ese combustible El Altea XL se ofrece con las siguientes motorizaciones:


title: SEAT Altea

text: Gasolina: 1.8 TSI 160 CV; 1.6 98 CV y el 1.4 TSI 125 CV.


title: SEAT Altea

text: Diésel: 2.0 TDI 170 CV con filtro antipartículas; 2.0 TDI 140 CV manual o con DSG; y el 1.6 TDI 105 CV manual o con DSG y filtro antipartículas


title: SEAT Altea

text: GLP: 1.6 GLP 90/105 CV


title: SEAT Altea

text: El SEAT Altea Freetrack (modelo 5P8) fue presentado oficialmente en el Salón del Automóvil de Barcelona de 2007. El Altea Freetrack se empezó a comercializar durante el tercer trimestre de 2007 y se presentó como la versión crossover del SEAT Altea XL, que a su vez es una variante con una trasera diferente y más larga que el SEAT Altea, concebido como un "Multi Sport Vehicle" o "vehículo deportivo de uso múltiple". Fue creado como un automóvil amplio, deportivo y seguro. Con respecto al prototipo, el modelo de producción perdió las llantas de aleación de 19 pulgadas, la rueda de repuesto acoplada al portón trasero y los paragolpes del color de la carrocería. Las diferencias con los otros niveles de equipamiento del Altea XL son mayormente estéticas, salvo una suspensión reforzada con más altura al suelo y, a diferencia de otros monovolúmenes similares, tracción a las cuatro ruedas. Como SEAT carecía de todoterrenos, el Altea Freetrack oficiaba de rival de modelos tales como el Kia Sportage, el Hyundai Tucson, el Honda CR-V, el Nissan Qashqai y el Toyota RAV4. El Altea Freetrack, se ofrece con tracción delantera o a las cuatro ruedas, con las siguientes motorizaciones:


title: SEAT Altea

text: Gasolina - 2.0 TSI 200 CV - Tracción a las cuatro ruedas.


title: SEAT Altea

text: Diésel - 2.0 TDI 170 CV - Tracción a las cuatro ruedas. y 2.0 TDI 140 CV - Tracción delantera. Las motorizaciones TDI 1.6 y 2.0 entre 2009 y 2015 con código EA189 en la normativa euro 5 se vieron afectadas por el Escándalo de emisiones contaminantes de vehículos Volkswagen. En 2006 cambian las denominaciones. Se mantiene el Reference y el Sport, pero el Stylance pasa a llamarse Style y aparecen los acabados Green y FR.Con la llegada de la versión reestilizada los acabados se reducen a tres: Select, Reference y Style.


title: SEAT Altea

text: En 2015 el Altea tan solo queda con un acabado denominado Last Edition.


title: SEAT Altea

text: El Altea realizó las pruebas de choque de la EuroNCAP en el año 2005:


title: SEAT Altea

text: El prototipo del Altea fue presentado en el Salón del Automóvil de Fráncfort de 2003. El SEAT Altea Prototipo no era sólo una propuesta imaginaria y futurista o una demostración de la técnica del Centro de Martorell, sino que iba destinado a anunciar la llegada del modelo definitivo de producción, el SEAT Altea, que fue lanzado al mercado en 2004. Fue el primer producto desarrollado por SEAT dentro del nuevo Grupo de Marcas de Audi, que se creó a principios de 2002.


title: SEAT Altea

text: El SEAT Altea Prototipo anticipaba el diseño del nuevo modelo de SEAT, que se destinaba como un pilar de la marca española, compartiendo un lugar en el mercado con el SEAT Ibiza y el SEAT León.


title: SEAT Altea

text: El Altea Prototipo fue equipado con una caja de cambios Tiptronic, automática y secuencial, con seis velocidades. Era propulsado por un motor FSI 2.0 de cuatro cilindros en línea, que desarrollaba una potencia de 150 CV a 6000 rpm.


title: SEAT Altea

text: SEAT mostró el prototipo del Altea FR en el Salón del Automóvil de Fráncfort de 2006 como un adelanto de la versión definitiva, que comenzó a venderse durante el primer trimestre de ese mismo año.


title: SEAT Altea

text: En el exterior, lo que más llamó la atención del prototipo respecto a un Altea normal (además de los gigantescos adhesivos en los laterales que no llevará la versión final) es que el techo iba pintado de color negro brillante. Los retrovisores y las llantas eran cromados y tenía una salida de escape doble (de 70 mm de diámetro cada una). Los paragolpes presentaban un nuevo diseño y los neumáticos eran de medida 225/40R18.


title: SEAT Altea

text: En el interior había cuatro asientos deportivos individuales; los traseros se podían desplazar longitudinalmente. La tapicería de cuero de color negro contrastaba con diferentes elementos de color plata y gris: tapizado del techo, asideros y tiradores de las puertas, portagafas, y parte del salpicadero y la consola. La visera del cuadro de instrumentos, el pomo del cambio y el tirador del freno de mano también estaban tapizados de cuero.


title: SEAT Altea

text: El logotipo FR estaba bordado en los respaldos de los asientos. También se encontraban en el volante, cuadro de instrumentos y pomo del cambio.


title: SEAT Altea

text: Los faros eran de xenón para cortas y largas y tenían sistema de iluminación en curva. Los pilotos eran transparentes.


title: SEAT Altea

text: Además de los diversos elementos estéticos diferenciadores, el prototipo llevó el motor 2.0 TDi de 170 CV que llevaba el Volkswagen Passat VI y el Volkswagen Golf V GT . Con este motor el Altea alcanzaba los 208 km/h (sólo 7 km/h más que con el motor de 140 CV) y aceleraba de 0 a 100 km/h en 8,6 s.


title: SEAT Altea

text: El prototipo del SEAT Altea Freetrack se mostró en el Salón del Automóvil de Ginebra de 2007. Compartía plataforma con el SEAT Altea XL, aunque es 185 mm más alto. Es el prototipo en el que está basado el Altea XL4, un SUV familiar basado en el Altea XL.


title: SEAT Altea

text: El Altea Freetrack Prototipo fue equipado con el mismo motor usado en el SEAT León Cupra, el 2.0 TFSI de gasolina, turbocomprimido y con 240 CV de potencia máxima. La caja de cambios es una automática de doble embrague acoplado a un sistema de tracción a las cuatro ruedas con una gran altura. A diferencia de los modelos de producción, el prototipo lleva llantas de aleación de 19 pulgadas (de perfil medio 255/50), rueda de repuesto acoplada al portón trasero y paragolpes del color de la carrocería ("blanco mate polar").


title: SEAT Altea

text: El SEAT Altea XL Electric Ecomotive se convierte en el primer vehículo eléctrico que según SEAT podría considerarse 100% español. Nada más lejos de la realidad. El primer eléctrico de Martorell hará uso de la tecnología eléctrica del Grupo Volkswagen y, concretamente, de un motor de 85 kW (115 CV) de potencia y un par máximo casi constante de 270 Nm, el mismo que emplean entre otros el Volkswagen Golf Blue-e-motion que tendría previsto el inicio de su comercialización para 2013. Su velocidad máxima está limitada a 135 km/h y de su autonomía no existen datos publicados, pero teniendo en cuenta los 150 kilómetros del Golf y el peso añadido del Altea XL podría suponerse que rondase los 100-130 kilómetros.


title: Eduardo Robledo

text: Eduardo Robledo Oliver (Iquique, Chile, 26 de julio de 1928-Mascate, Omán, 6 de diciembre de 1970) fue un futbolista chileno. Jugaba como defensa por la Izquierda, y es uno de los más notable jugadores en los años 50 en el equipo de Newcastle United. Era hermano del futbolista Jorge Robledo.


title: Eduardo Robledo

text: Según las crónicas deportivas, "Ted" –como se le conocía en tierras británicas- nunca tuvo el talento ni la fama de su hermano Jorge. De hecho, fue gracias a este que pudo defender la camiseta del Newcastle United durante dos temporadas, ya que los ejecutivos del club, interesados en los goles de su hermano Jorge, lo contrataron sin nunca haberlo visto jugar.


title: Eduardo Robledo

text: Eduardo Robledo nació en Iquique. Es hijo de madre inglesa y de padre chileno. Él emigró con su familia a la edad de 4 años hacia Inglaterra, a la ciudad de Bradford, Yorkshire en 1932, Por la inestibilidad política que ocurría en Chile en esos años.


title: Eduardo Robledo

text: Eduardo Robledo empezó a jugar por el equipo Barnsley F.C. en 1946, donde comenzó a jugar fútbol profesionalmente, junto con su hermano Jorge.


title: Eduardo Robledo

text: Después de jugar tres temporadas por el Barnsley F.C. un 27 de enero de 1949, fue adquirido por el poderoso equipo de ese entonces, el Newcastle United, Newcastle estaba solamente interesada en la firma de su hermano Jorge, pero el no firmaría si no lo hacía su hermano Eduardo.


title: Eduardo Robledo

text: La mayoría de las apariciones de los hermanos Robledo para el Newcastle United vino en la Temporada de 1951-1952. Eduardo Robledo jugó para Newcastle hasta el final de la Temporada 1952-1953, cuando lo vendieron a Colo-Colo.


title: Eduardo Robledo

text: Siempre a la sombra de "George", Eduardo pese a todo aún es recordado en los anales de la institución, donde jugaba como mediocampista. Desde esa posición festejó el título de liga de 1952. Al año siguiente, ya de vuelta en Chile, se coronó campeón defendiendo a Colo-Colo y fue seleccionado chileno Copa Mundial de Fútbol Brasil de 1950. Ese año, el Municipal de Iquique le rindió a los Robledo un multitudinario homenaje.


title: Eduardo Robledo

text: Es entonces cuando comienza la segunda parte de la vida de Eduardo Robledo, ya alejado de las canchas, donde siempre fue eclipsado por Jorge. De aquí en adelante comienza también el período más misterioso de su existencia.


title: Eduardo Robledo

text: Si ya eran poco claros los antecedentes acerca de la vida de Jorge post-fútbol, lo que se decía y conjeturaba sobre Ted alcanzaba ribetes de película de James Bond. De hecho, la “historia oficial’’ rezaba que Eduardo había sido asesinado en un barco, en aguas africanas. La razón: su condición de agente de inteligencia de la corona británica. El asunto, para la gran mayoría, tenía que ver con algo podrido, como drogas, contrabando, o algo por el estilo. No menos sombrías eran otras versiones, que atribuían su desaparición al alcohol, la jarana o incluso a una bella bailarina de flamenco.


title: Eduardo Robledo

text: Lo cierto –si es que se pueden establecer certezas en esta historia- es que estos datos no son del todo falsos. Una vez más, la última palabra la tiene el periodista Francisco Mouat. El cuento es más o menos así: un mes después de que Mouat publicase una crónica en la revista El Sábado sobre los hermanos Robledo, en febrero del 2004, encontró una carta manuscrita sobre su escritorio. Su remitente era nada menos que la viuda de Eduardo, Carmen Calé, una exbailarina de danzas españolas. La misiva dio pie para que el reportero publicara en marzo del 2004 una segunda crónica, en la cual intentaba despejar las dudas sobre el porvenir de Ted, a la luz de los datos aportados por su viuda.


title: Eduardo Robledo

text: Según dicho artículo, la carrera futbolística de Eduardo Robledo no terminó en Chile. Después de casarse con Carmen en Calé en 1956, volvió a Inglaterra para jugar dos temporadas por el Notts County de Nottingham. De ahí pasó a desempeñarse como técnico electrónico, su segunda profesión, en la NASA. Decepcionado por su bajo sueldo, volvió tiempo después a dedicarse al fútbol, pero esta vez como entrenador del Once Municipal, un equipo de El Salvador. Esto fue en 1965.


title: Eduardo Robledo

text: Sus últimos trabajos estuvieron vinculados con la industria petrolera, con la que logró cierta estabilidad, ayudando a levantar torres de extracción en África y Brasil. Fue contratado entonces por la Internacional Drilling Co., una compañía norteamericana de barcos petrolíferos en el Golfo Pérsico. En eso estaba Robledo, cuando, en diciembre de 1970, fue invitado por el capitán alemán Hans Besseinich para pasar cuatro días en un crucero de placer por el Golfo de Omán. Debía estar de vuelta en Dibbah, pero nunca regresó.


title: Eduardo Robledo

text: Hasta hoy no se sabe con seguridad qué pasó en ese barco. Se efectuó un juicio en Inglaterra, el cual constató que el 5 de diciembre de 1970 Eduardo cenó con el capitán y después jugó cartas con él y otros tripulantes. También se estableció que Besseinich había mentido inicialmente, afirmando que Robledo nunca se había embarcado en esa nave. Aun cuando otros testigos desmintieron al capitán, este quedó en libertad y la muerte de Ted quedó archivada como “un accidente’’.


title: Villa Alhué

text: Villa Alhué es una localidad de Chile, situada en la Región Metropolitana de Santiago. Es capital de la comuna de Alhué, ubicada al sur de la provincia de Melipilla, y cuenta con una población de 2.593 habitantes. Antiguamente dependía de la ciudad de Rancagua y por algún tiempo perteneció a la provincia de O'Higgins, volviendo posteriormente a la Región Metropolitana de Santiago.


title: Grupo de Ejércitos A

text: El Grupo de Ejércitos A (en alemán "Heeresgruppe A") fue una fuerza militar del Tercer Reich que primero fue destinada al Frente Occidental del Heer entre 1939 y 1940. Tras el inicio de la Operación Barbarroja este Grupo de Ejércitos fue incorporado al Grupo de Ejércitos Sur en la Segunda Guerra Mundial, donde se mantuvo hasta fin de la contienda.


title: Grupo de Ejércitos A

text: Durante la invasión alemana de los Países Bajos y Francia, el Grupo de Ejércitos A era comandado por el General Gerd von Rundstedt, y fue responsable de la desintegración de las defensas francesas a través de las Ardenas, así como del cerco de las tropas aliadas en Dunquerque. En esa ocasión dicho Grupo estaba compuesto por 45 divisiones y media, incluyendo a la 7.ª División Panzer del "Grupo Panzer" del general Ewald von Kleist.


title: Grupo de Ejércitos A

text: En 1942, el Grupo de Ejércitos Sur fue designado para marchar al sur de Rusia en el Frente Oriental con el fin de ejecutar la ofensiva contra el río Don y el Volga ("Fall Blau"). Para esta ofensiva de verano del Heer, el Grupo de Ejércitos Sur se dividió en el Grupo de Ejércitos A y en el Grupo de Ejércitos B. En esa misión al Grupo de Ejércitos A se le ordenó capturar los campos petrolíferos en el Cáucaso.


title: Grupo de Ejércitos A

text: Incluyó los siguientes ejércitos:El 25 de enero de 1945, Adolf Hitler rebautiza tres grupos de ejército como consecuencia de la nueva situación creada por las victoriosas ofensivas del Ejército Rojo. Para esto Hitler convierte al antiguo Grupo de Ejércitos Norte en el Grupo de Ejércitos Curlandia; el Grupo de Ejércitos Centro se convirtió en el Grupo de Ejércitos Norte y los sobrevivientes del antiguo Grupo de Ejércitos A fueron denominados como el Grupo de Ejércitos Centro.


title: Lawrie Dring

text: Lawrence Dring (4 de julio de 1931 – 6 de septiembre de 2012) fue un educador scout británico cuya importancia radica en ser el fundador de la Federación Mundial de Scouts Independientes Fue presidente de la Asoción de Scouts de Baden Powell hasta su muerte, la cual se separó de la Asociación Británica de Escultismo en 1996. Era más conocido como Lawrie, pero también como "Bob", "Dringo", y "El Presidente" (en español tal cual). Fue además el presidente de los Scouts de Baden Powell, otro movimiento que tiene como fin la fidelidad a los orígenes del Movimiento Scout en el mundo.


title: Lawrie Dring

text: Dring nació en la estación ferroviaria de Dundee y fueron dos hermanos mellizos. En el momento del parto, su madre había tomado el tren hacia West Yorkshire en donde quería que nacieran sus hijos. A pesar de haber nacido en Escocia, con un padre escocés y orgulloso de su origen, su partida de nacimiento se encuentra registrada en Leeds (West Yorkshire - Inglaterra).


title: Lawrie Dring

text: Lawrie Dring estaba en el ejército cuando un colega le pidió que se uniera al Movimiento Scout en la década de los 40. Comenzó como líder de los Lobatos. En 1947 comenzó como educador scout en Wuppertal, Alemania. Fue miembro y educador scout de la "Tropa I de York". Viajó por Canadá, Estados Unidos, Alemania y Sudáfrica.


title: Lawrie Dring

text: Después de terminar su educación media, Dring trabajó para dos compañías de químicos hasta que creó su propia compañía a la que llamó "Dring Associates" dedicada al tratamiento de aguas negras.


title: Lawrie Dring

text: Su hermano mellizo murió ya adulto en un accidente de tránsito y después de la muerte de sus padres, Dring manifestó que su nueva familia serían los scouts.


title: Chietla

text: Chietla es una población del estado mexicano de Puebla. Forma parte de la región de la Mixteca Poblana o de Izúcar de Matamoros, en el suroeste de esa entidad federativa mexicana. Es la cabecera del municipio de Chietla.


title: Chietla

text: Ocupa una parte del Valle de Matamoros, caracterizado por su clima cálido y la planitud de su relieve. La altitud promedio de Chietla es de 1122 metros sobre el nivel del mar. Al sur del municipio se encuentra una pequeña cadena montañosa que separa el valle de Matamoros del valle de Chiautla. Esta serranía forma parte de la provincia geológica del Eje Neovolcánico. El principal río de Chietla es el Nexapa, que nace del deshielo del Popocatépetl y es uno de los grandes afluentes del río Atoyac.


title: Chietla

text: Actualmente cuenta con una gran cantidad de empleados procedentes de comunidades como: Lagunillas, Ahuehuetzingo, Chietla, Izúcar de Matamoros, La Galarza, Atlixco. Chietla, sede del ayuntamiento, concentra alrededor de la sexta parte de la población del municipio. Políticamente, el municipio se subdivide en trece juntas auxiliares.


title: Ahvaz

text: Ahvaz ( "ahwaz" / "ahvāz") es una ciudad iraní, capital de la provincia de Juzestán. Se encuentra localizada a 17 m sobre el nivel del mar, junto a la orilla del río Karún, en el centro de la provincia.


title: Ahvaz

text: El 29 de junio de 2017, en Ahvaz la temperatura alcanzó los 54 °C.


title: Ahvaz

text: El término "Ahvaz" deriva de una palabra de origen árabe. En el Diccionario Dekhoda queda definido que "Suq-al-Ahvaz" significa "Mercado de los Khuzis" donde "Suq" queda traducido como "Mercado" en elamita y "Ahvaz" aparece definido con el plural interno (اسم جمع) de "af'āl" (افعال), cuya traducción es "Huz", palabra que aparece por vez primera en inscripciones aqueménidas. Por lo tanto, "Ahvaz" en árabe significa "pueblo huz-i".


title: Ahvaz

text: El término "Uz", por su parte procede de interpretaciones antiguas de Suz (Susa - Susiana), nombre original elamita de la región.


title: Smörgåsbord

text: El smörgåsbord (pronunciado ) es un bufé elaborado con diferentes ingredientes típicos de la cocina sueca. La palabra compuesta sueca "smörgåsbord" está formada por las voces "smörgås" («sándwich») y "bord" («mesa»). "smörgås", sándwich, a su vez, es una palabra compuesta por "smör" («mantequilla») y "gås" («ganso», aunque es una palabra antigua que significaba la «nata de la leche recién ordeñada»). Existen también otras versiones acerca del origen de su nombre. Se suele servir en reuniones familiares o en festejos, siendo entendido en los restaurantes más como un "buffet".


title: Smörgåsbord

text: Tiene su origen en el llamado "brännvinsbord" o "mesa de aquavit", que era un aperitivo servido en las casas de familias pudientes desde el siglo XVII. En el siglo XIX se popularizó en los hoteles con el nombre de SOS, aludiendo a la mantequilla, el queso y el arenque (Smör,Ost,Sill), que eran servidos como aperitivo. Posteriormente, se extendió a los restaurantes de las estaciones de ferrocarril y para los Juegos Olímpicos de Estocolmo 1912 los restaurantes lo presentaron en sus menú como una alternativa. Para la Exposición Universal de Nueva York en 1939, tuvo su presentación internacional, pasando a llamarse "smorgasbord".


title: Smörgåsbord

text: Consiste de alimentos calientes y fríos, donde los comensales pueden empezar tanto con los platos calientes como con los fríos, o separando las carnes de los pescados. Indispensables son el pan y la mantequilla ("se suele incluir diversos tipos de pan") e incluye queso, albóndigas (köttbullar), anguilas, arenque en salazón, salmón, salchichas y paté, además de otras especialidades suecas como el "Janssons frestelse". La idea es consumir muchas proteínas, por lo que los acompañamientos como patatas, arroz o ensaladas están generalmente ausentes. Los comensales se sirven por sí mismos y se hacen hasta cinco rondas. Suele ser acompañado aquavit y cerveza. En los smörgåsbord nunca falta el postre.


title: Bufé

text: Un bufé o bufet (del francés, "buffet") es una comida servida y dispuesta generalmente sobre una mesa, junto con su cubertería, que consiste principalmente en que los comensales se sirven a discreción de los alimentos. Se trata de un método muy general para servir a un gran número de personas, proporcionando al comensal elegir libremente la cantidad y el detalle de los alimentos.


title: Bufé

text: El bufé, fue desarrollado en el siglo XIX en Francia y pronto se extendería por toda Europa, el nombre hace referencia al aparador sobre el que se pone la comida para ser servida al público. Se hizo muy popular en Inglaterra ya a mediados del siglo XIX (donde se denominaba "court cupboard"). Hoy en día se ve asociando cada vez más a "all you can eat" (todo lo que puedas comer) de algunos restaurantes en el que se paga de antemano una cantidad fija (muy similar a los Rodizio en la gastronomía de Brasil). En Argentina en general y particularmente en Buenos Aires, se denomina tradicionalmente buffet al local en el cual en los clubes se despachan alimentos y bebidas, se sirven comidas o se brindan terceros tiempos.


title: Tlacotepec de Porfirio Díaz

text: Tlacotepec de Porfirio Díaz es una localidad del estado mexicano de Puebla, localizada en las coordenadas , en la región de la Sierra Negra, en el extremo sureste del estado. Es cabecera del municipio de San Sebastián Tlacotepec.


title: Tlacotepec de Porfirio Díaz

text: "Tlacotepec" es una palabra de origen náhuatl, que proviene de las raíces "tlahco", que significa medio o mitad, y "tepetl", cerro, además de la terminación "c", por "co", que significa "en". Por tanto, su significado se deduce como "en medio del cerro" o "en la mitad del cerro". Recibió su segundo apelativo en honor de Porfirio Díaz, presidente de México durante más de 30 años y héroe de la Guerra de Reforma y de la Intervención francesa.


title: Tlacotepec de Porfirio Díaz

text: Los orígenes históricos de Tlacotepec se remontan a asentamientos nahuas y mazatecos ubicados en lo que hoy es el Valle de Tehuacán, a inicios del Siglo XVI el pueblo fue establecido como una encomienda, en el año de 1900 fue constituida en cabecera municipal.


title: Tlacotepec de Porfirio Díaz

text: Tlacotepec está considerada como una las principales localidades de la Sierra Negra, y como la cabecera municipal más alejada de la ciudad de Puebla de Zaragoza, debido sobre todo a las dificultades de acceso vía terrestre, ya que los únicos medios de comunicación son carreteras rurales que recorren la orografía escabrosa de la región.


title: Pedro Subercaseaux

text: Pedro León Maximiano María Subercaseaux Errázuriz (Roma, -Santiago, ) fue un pintor e historietista chileno nacido en Italia.


title: Pedro Subercaseaux

text: Célebre por sus obras que ilustran la historia y las costumbres de Chile, caracterizadas por la profunda asertividad y minuciosidad de los detalles de los personajes retratados, así como por ser el autor, bajo el seudónimo "Lustig", de una de las primeras series de cómic chileno: "Federico Von Pilsener". Su arte está también reflejado en dibujos y retratos de santos, en particular san Francisco de Asís.


title: Pedro Subercaseaux

text: Fue el hijo mayor del embajador y pintor Ramón Subercaseaux Vicuña y de Amalia Errázuriz Urmeneta, ambos miembros de familias acomodadas y conocidas de Santiago, y hermano de Luis y Juan Subercaseaux Errázuriz.


title: Pedro Subercaseaux

text: Realizó sus estudios en Europa, desarrollando su vocación artística bajo el alero instructivo de su padre. En 1896 ingresó a la Real Academia Superior de Arte de Berlín y en 1899 estudió en el taller de Lorenzo Vallés y en la Escuela Libre, en Roma. En 1900 se mudó a París para ingresar a la Académie Julian.


title: Pedro Subercaseaux

text: Bajo el seudónimo de "P.S.", trabajó como dibujante para "El Diario Ilustrado" a partir de 1902. Se encargó de las ilustraciones de las leyendas coloniales de Joaquín Díaz Garcés y de los cuentos policiales de Alberto Edwards para el "Pacífico Magazine". Desde 1906 fue caricaturista de la revista "Zig-Zag" bajo el seudónimo de "Lustig", dando vida a la primera tira cómica chilena llamada «Un alemán en Chile».


title: Pedro Subercaseaux

text: En 1907 se casó con Elvira Lyon Otaegui, con quien compartía el gusto por las artes, la literatura y la religión.


title: Pedro Subercaseaux

text: Desde 1913 trabajó para la revista "Pacífico Magazine" y se dedicó bastante a la ilustración de libros. Por la misma fecha se le encargaron grandes tareas, como la decoración de grandes espacios públicos, como el mural que decora la Bolsa de Comercio, los murales del Diario Ilustrado, de la Intendencia de Santiago, entre otros.


title: Pedro Subercaseaux

text: Sin embargo, tras la Primera Guerra Mundial, Subercaseaux consideró que su vida debía abocarse a vivir una religiosidad plena, influido en gran medida por el estudio que realizaba en Italia sobre san Francisco de Asís para retratarlo. El matrimonio solicitó al papa autorización para separarse y llevar cada uno vida consagrada, Pedro como monje benedictino y Elvira en un convento en Toledo.


title: Pedro Subercaseaux

text: En 1925, cuando ya había ingresado al Monasterio Benedictino de Nuestra Señora de Quarr, en la Isla de Wight (Inglaterra), la casa Marshall Jones Company de Boston (Estados Unidos) editó un libro con su serie de acuarelas sobre la vida de san Francisco de Asís, con textos del poeta danés Johannes Jørgensen. También ilustró un libro de oraciones para niños para la Editorial Burn & Oates en 1930 y dibujó la vida de san Benito.


title: Pedro Subercaseaux

text: En 1938 fue enviado de regreso a Chile con la misión de fundar un monasterio de la Orden Benedictina en Santiago. Falleció en Santiago el 3 de enero de 1956. Sus restos descansan en una sencilla tumba, en el cementerio del Monasterio Benedictino de la Santísima Trinidad de Las Condes, Santiago.


title: Gastronomía de Filipinas

text: La Gastronomía de Filipinas es un conjunto de costumbres culinarias asocidas a los habitantes de Filipinas, esta cocina se encuentra influenciada tanto por las cocinas del Sureste Asiático como por la cocina española debido a tres siglos de colonización hispana. Efecto que se nota en platos como el lechón, la preparación de arroces con estilos similares a las paellas y los cocidos. Por regla general los filipinos tradicionalmente tienen tres comidas al día - "almusal" (desayuno en filipino; conocido como "almuerzo" en Filipinas), "tanghalian" (almuerzo en filipino; conocido como "comida" en Filipinas) y "hapunan" (cena en filipino)


title: Gastronomía de Filipinas

text: Durante el periodo prehispánico en las Filipinas, los métodos culinarios pertenecían a las costumbres de los pueblos austronesios empleados en la preparación de la comida, en ellos prevalece la simple cocción y el asado. Los ingredientes para los platos comunes se obtienen de la flora y la fauna local. Estos platos van desde el "kalabaw" (búfalos o "bubalus bubalis"), el "baka" (vacuno), el "manok" (pollo) y el "baboy" (porcino) así como diversos alimentos fundamentados en marisco. En los años 3200 adC, las tribus austronesias procedentes del sur de China en la meseta Yunnan-Guizhou y Taiwán se establecieron en la región que ahora se denomina Filipinas. Con estas tribus nónamadas se aportó el conocimiento culinario del arroz, así como de su cultivo, apariciendo en la culinaria filipina una cantidad de recetas de arroz propias de la cultura asiática.


title: Gastronomía de Filipinas

text: El comercio directo produjo un intercambio cultural entre las islas filipinas con la China Hokkien durante la Dinastía Song (960–1279 adC) en la que las mercancías eran la porcelana, la cerámica, la seda y las especias como el trepang en Luzon. Este contacto cultural temprano con la cultura China introdujo un cierto número de alimentos básicos en la cocina filipina, siendo lo más notable el "toyo" (salsa de soja; ), "tokwa"; (tofu; ), "toge" (brotes de soja; ), y el "patis" (salsa de pescado), así como el método de stir frying y los procedimientos de saborizar salsas y caldos base. Muchas de estas preparaciones culinarias mantienen sus originales denominaciones Hokkien tales como: "pancit" ()(), y "lumpia" (). La gastronomía china introdujo durante este periodo la comida, y las preparaciones culinarias procedentes de los trabajadores y los comerciales chinos. Fue en este periodo cuando comenzó a ser popular el uso de tallarines ("panciterias"), y cuando se puede ver platos como el "arroz caldo" (congee), el "sinangag" (arroz frito), y el "chopsuey".


title: Gastronomía de Filipinas

text: En 1564 comenzó la colonización española que duró más de 300 años. Durante este periodo se introdujeron algunos alimentos que la propia culinaria española estaba adaptando en su imperio como son las patatas, los pimientos (los preparados con este ingrediente suelen procededer de la culinaria mexicana). Los métodos culinarios se introducen igualmente como son el salteado, el sofrito. Las preparaciones de arroz al estilo valenciano son populares, en otros casos adepataciones como es el "arroz a la cubana" se sirve con carne picada de ternera (picadillo). Las preparaciones de embutidos como la "longganisa" recuerdan al "chorizo" y a la "longaniza".


title: Gastronomía de Filipinas

text: La primera influencia en Filipinas, en la época prehispánica, y se deja notar en la preparación de ciertos alimentos mediante cocción en agua, al vapor, o el asado. Estos métodos se aplican a un amplio rango de alimentos que van desde el carabao (búfalo de agua), vaca, pollo y cerdo, pasando por marisco, pescado, moluscos, etc. Los malayos cultivaron el arroz en Asia desde el 3200 a. C. Las rutas comerciales en la época prehispánica se hicieron con China y la India introduciendo en la dieta filipina usos de "toyo" (salsa soja) y "patis" (salsa de pescado), así como el método de y la elaboración de sopas al estilo asiático.


title: Gastronomía de Filipinas

text: La llegada de los españoles hizo que se cambiaran algunas costumbres culinarias, introduciéndose los chiles, la salsa de tomate, el maíz y el método de saltear con ajo denominado "guisado" y que actualmente se puede encontrar definido con esta palabra en la cocina filipina. El conservado de algunos alimentos con vinagre y especias se emplea hoy en día y es un método introducido por los españoles en la cocina local. Existen en la cocina filipina adaptaciones a platos españoles y que son muy populares como son la "paella" que en la versión filipina es una especie de "arroz valenciana", locales de "Chorizo", "escabeche" y "adobo".


title: Gastronomía de Filipinas

text: Durante el siglo XIX, la cocina china empezó a ejercer su influencia en forma de "panciteria" o tiendas de fideos que se empezaron a establecer por todo el territorio, en algunas ocasiones se mezclan los nombres de esta forma se tiene el "arroz caldo" (arroz y pollo en un caldo) y la "morisqueta tostada" (un término antiguo para el "sinangag" o arroz frito).


title: Gastronomía de Filipinas

text: Desde comienzos del siglo XX la aparición de otras culturas trajo otros estilos y por eso es que actualmente se nota la influencia de la cocina estadounidense, francesa, italiana y japonesa, así como la introducción de nuevos procesos culinarios.


title: Gastronomía de Filipinas

text: Como ocurre en la mayoría de los países asiáticos, el alimento básico de Filipinas es el arroz. A menudo se prepara al vapor y es servido durante las principales comidas. El arroz sobrante se suele freír con ajos para hacer "sinangag", que se sirve generalmente en el desayuno junto con un huevo frito y carne curada o salchichas. El arroz a menudo se mezcla con diferentes salsas o con el caldo de otros platos. En algunas regiones, el arroz se mezcla incluso con leche condensada, cacao o café. La harina de arroz se utiliza en la fabricación de dulces, tortas y otros pasteles. Aunque el arroz es el principal alimento básico, el consumo de pan está también bastante extendido.


title: Gastronomía de Filipinas

text: Una gran variedad de frutas y hortalizas se suelen utilizar para cocinar. Los plátanos, "calamondines", pulpa y leche de coco, guayaba, mangos, papayas o piñas proporcionan un toque tropical a muchos platos. También se usan muchas verduras de hojas verdes como la espinaca, la col china, el repollo, la berenjena o las judías verdes. La combinación de tomates, ajos y la cebollas se encuentra en muchos platos. Algunas legumbres como las patatas, zanahorias, el Taro, la mandioca, el ube y el camote, también encuentran su lugar en la cocina filipina. Otras especialidades son el camote y un cierto tipo de plátano llamado "saba" que puede ser frito y rebozado con azúcar moreno.


title: Gastronomía de Filipinas

text: Entre las carnes se incluye el pollo, la carne de cerdo, la carne de res y una gran cantidad de pescado. Los mariscos son igualmente populares y muy abundantes debido a tratarse de un archipiélago. Entre los más populares se encuentran el tilapia, el bagre, el chano, el mero, la caballa, el pez espada, el atún, los camarones, las gambas, las ostras, los mejillones, las almejas, la sepia, los calamares, los cangrejos, etc. También son populares las algas preparadas de diversas maneras.


title: Gastronomía de Filipinas

text: La comida es a menudo servida con diferentes salsas y los alimentos fritos a menudo son sumergidos en vinagre. También se usa mucho la salsa de soja, el jugo exprimido de kalamansi, o una combinación de los dos. La raíz de jengibre y el chili también son condimentos que a menudo se agregan a los platos.


title: Gastronomía de Filipinas

text: Algunas de las palabras en tagalo que se utilizan para describir diferentes métodos de preparación en la gastronomía filipina son las siguientes:


title: Cañari

text: Los Cañaris (en kichwa: "Kañari") eran los antiguos pobladores del territorio de las provincias de Azuay y de Cañar en el territorio del Ecuador, aunque también se han encontrado pruebas de la presencia de esta etnia en otras provincias como Chimborazo, El Oro, Loja y Morona Santiago.


title: Cañari

text: Los caciques practicaban la poligamia y el primer hijo varón sucedía al padre en el gobierno del cacicazgo. Todos los jefes no eran iguales en poder y riquezas; por lo cual entre todos ellos se aliaban, protegiéndose los unos contra la opresión de los otros.


title: Cañari

text: Por la presencia de la cerámica se puede afirmar que durante el período de Desarrollo Regional (500 a. C.-500) las migraciones o intercambios étnicos continúan, antecedentes de Tacalshapa cañari, mientras en el norte del Ecuador florecía la cultura Tuncahuán. En el último período de la prehistoria ecuatoriana, el de Integración (500-1534) con sus dos fases conocidas como Cashaloma y Tacalshapa, los movimientos migratorios entre norte y sur se reducen y los Cañaris ingresan en una intensa actividad comercial especialmente con la costa, aunque también sus diferentes pueblos se enfrascan en continúas guerras por la búsqueda de un poder hegemónico.


title: Cañari

text: La teoría más aceptada es que el gobierno general de los Cañaris era una monarquía federativa. Es decir los Caciques gobernaban sus territorios, sin embargo en ciertos casos, como en la guerra o en la organización de peregrinaciones en festividades, todos los jefes se juntaban a deliberar en asamblea común. Así mismo los estudiosos han mostrado que la nación cañari estaba dividida en algunos cacicazgos o señoríos, los cuales variaban en tamaño, importancia y nivel de organización. De todos los cacicazgos los que tenían mayor desarrollo, por lo que han sido denominados "Súper-señoríos" o "Señoríos Complejos", fueron los Señoríos de Hatun-Cañar y Shabalula. Los cuales, siguiendo la dualidad andina, se complementaban. Así mismo en importancia, aunque inferior, también se mencionan a los Señoríos de Cañaribamba y Guapondelig.


title: Cañari

text: Lo que nos dicen diversos cronistas es que en ciertas ocasiones los Señores de Shabalula y Hatun Cañar, aprovechando sus extensos dominios y organización de sus señoríos, ejercían su voluntad sobre otros señoríos más pequeños sin necesidad de llegar de una asamblea. Como por ejemplo cuando Duma, Curaca de Shabalula, mandó a construir edificios en Cañaribamba y Guapondelig para recibir al Sapa Inca Túpac Yupanqui.


title: Cañari

text: Este "abuso" de poder provocaba a veces discordia dentro de la nación, así pues el cronista Garcilaso de la Vega, citado por González Suárez dice: ""Había muchos señores de vasallos, algunos de ellos aliados entre sí. Estos eran los más pequeños, que se unían para defenderse de los mayores, que como más poderosos querían tiranizar y sujetar a los más flacos"".


title: Cañari

text: El gobierno cañari es difícil de entender, puesto que no se lo puede tratar de entender bajo parámetros europeos, como lo hizo el padre Juan de Velasco con su supuesto "Reino de Quito". Estudios complementarios han arrojado que si bien la nación cañari no estaba unificada en un solo gobierno, sin embargo siguiendo la dualidad andina, los Señoríos de Shabalula y Hatún Cañar, eran los más importantes dentro de la nación y ejercían su voluntad sobre los otros señoríos de la nación cañari. Esta teoría ha sido valorizada por distintos estudios históricos y arqueológicos, en los que figuran los hechos por el Padre González Suárez.


title: Cañari

text: Esta civilización practicaba la poligamia, y en cuanto a la sucesión en el mando del señorío conservaban la costumbre de que el hijo varón de la mujer principal sucediese al padre en el mando. Cieza de León dice: ""Los señores se casan con las mujeres que quieren y más les agrada; y aunque éstas sean muchas, una es la principal. Y antes que se casen hacen gran convite, en el cual, después que han comido y bebido a su voluntad, hacen ciertas cosas a su uso. El hijo de la mujer principal hereda el señorío, aunque el señor tenga otros muchos habidos en las demás mujeres"".


title: Cañari

text: Es de destacar que actualmente, los descendientes de esta nacionalidad no gozan de autonomía administrativa.


title: Cañari

text: Este pueblo habitaba desde las cabeceras del nudo del Azuay hasta Saraguro, desde las montañas de Gualaquiza hasta las playas de Naranjal y las costas del canal de Jambelí.


title: Cañari

text: Dentro de los territorios de Cañaris, los más importantes fueron Shabalula, actual Sígsig, que incluía territorios como Dumapara, Llaver, Cuyes, Guallabuzho; y Hatun Cañar actual ciudad de Cañar, que incluía centros como Coyoctor, Cojitambo y Shin; otros centros de mayor importancia fueron Cañaribamba, Guapondelig, Molleturo, Peleusi, entre otros. Cabe destacar que los nombres de los asentamientos cañaris hacen referencia a poblaciones o lugares cercanos a las ruinas, ya que dada la falta de recopilación de datos no se saben los nombres originales de la mayoría de los lugares.


title: Cañari

text: Estos territorios están repartidos especialmente en las provincias del Azuay y Cañar aunque también hay ruinas en las provincias de El Oro, Chimborazo, Loja y Morona Santiago.


title: Cañari

text: Una característica especial de la cultura cañari es la creación de caras talladas en roca y tótems de animales divinos en los sitios importantes y/o sagrados, los ejemplos más conocidos son la "Cara del Viejo" en Ingapirca y las guacamayas de los ríos Culebrillas y Tarqui.


title: Cañari

text: Luego de la conquista inca se crearon cuatro centros administrativos, siendo estos Cañaribamba, Tomebamba (Guapondelig, renombrada y refundada por los Incas), Ingapirca (cerca de Hatun Cañar) y Molleturo.


title: Cañari

text: - Molleturo se convirtió en el centro que administraba y cobraba los impuestos a los pueblos de la costa norte del Imperio Inca.


title: Cañari

text: - Ingapirca se re-fundó sobre un centro cañari y ahí se edificó un palacio para la adoración a Inti (dios Sol), por la magnificencia y suntuosidad del palacio este se oif


title: Cañari

text: - Tomebamba, ciudad que fue fundada sobre un asiento cañari, el nombre de este asiento se cree fue Guapondelig. Bajo la orden de Túpac Yupanqui se construyó el palacio de Pumapungo desde donde se empezó a administrar el sector norte del Imperio Inca, años después Huayna Cápac regresó al norte del imperio para aplacar la rebelión de las naciones norteñas y por ello se instaló en Tomebamba, bajo su dominio en esta ciudad edificó un templo de adoración a Quilla (diosa luna), otro para la adoración a Viracocha, otro para la adoración al Inti/dios Sol (aunque se piensa que este en realidad es Ingapirca), hizo un adoratorio donde colocó una estatua de oro a tamaño real de su madre, amplió y adornó el Palacio de Pumapungo.


title: Cañari

text: - Cañaribamba se habría convertido en un centro importante para posada de aristocracia inca en la provincia, además ayudaba a Tomebamba a administrar y gobernar todo el norte del Imperio.


title: Cañari

text: Los Cañaris consideraban el diluvio como el origen de su raza porque decían que era sagrada. Decían que en tiempos muy antiguos que habían perecido todos los hombres en una espantosa inundación, que cubrió toda la tierra. La tierra de Cañaribamba estaba ya poblada, pero todos sus habitantes se ahogaron, logrando salvarse solamente dos hermanos varones en la cumbre de un monte, el cual, por eso, se llamaba Fasayñan o camino de llanto. Conforme crecía la inundación, se levantaba también sobre las aguas este cerro; los antiguos moradores, que, huyendo de la inundación, habían subido a los otros montes, perecieron todos, porque las aguas cubrieron todos los demás montes, dejándolos sumergidos completamente.


title: Cañari

text: Los dos hermanos, únicos con vida después de la inundación, de la cueva en que se habían guarecido salieron a buscar alimento; mas cuál no fue su sorpresa, cuando, volviendo a la cueva encontraron en ella manjares listos y aparejados, sin que supiesen quien lo había preparado. Esta escena se repitió por tres días, al cabo de los cuales, deseando descubrir quién era el ser misterioso que les estaba proveyendo de alimento, determinaron los dos que uno saldría en busca de comida, como en los días anteriores, y que el otro se quedaría escondido en la misma cueva. Como lo pactaron, así lo pusieron por obra. Mas he aquí que, estando el mayor en acecho para descubrir el enigma, entran de repente a la cueva dos guacamayas, con cara de mujer; quiere apoderarse de ellas el indígena, y salen huyendo. Esto mismo pasó el primero y el segundo día.


title: Cañari

text: Al tercero, ya no se ocultó, el hermano mayor sino el menor: este logró tomar a la guacamaya menor, se casó con ella y tuvo seis hijos, tres varones y tres mujeres, los cuales fueron los padres y progenitores de la nación de los Cañaris. La leyenda no dice nada respecto de la suerte del hermano mayor, pero refiere varias particularidades relativas a las aves misteriosas: las guacamayas tenían cabello largo y lo llevaban atado, a usanza de las mujeres cañaris: las mismas aves fueron quienes dieron las semillas a los dos hermanos, para que siembren y cultiven la tierra.


title: Cañari

text: Otro mito cañari dice que ellos descienden de una culebra o serpiente. Según los Cañaris la laguna de Ayllón (Zhim Zham) es un mítico sitio, pues según la tradición religiosa, de allí emergió una serpiente, esta serpiente puso dos huevos de los cuales surgieron un hombre y una mujer, de ellos dos desciende toda la raza cañari. Luego la serpiente murió dentro de la propia laguna de la que emergió.


title: Cañari

text: Por ello la Laguna de Culebrillas fue lugar sagrado de la Gran Confederación Cañari, en determinadas épocas del año y con ceremonias de gran esplendor, se arrojaban allí piezas de cerámica, oro y plata, así como también la concha Spondylus (considerada sagrada por los pueblos sudamericanos).


title: Cañari

text: Los Cañaris llamaban a la laguna "leoquina", que quiere decir "Laguna de Culebra". Esta laguna es parte de un sistema lacustre, que se originó probablemente luego de que enormes masas de hielo que cubrían la zona (en la época glaciar) se derritieran. Este fenómeno no solo trajo a la zona sistemas lacustres como Culebrillas, sino que causó la formación de bosques andinos, que rodean sus ríos y lagunas.


title: Cañari

text: En 1978 se descubren en esta laguna vestigios de un graderío de origen cañari que parte desde la tierra y se hunde en las aguas de la laguna, el 25 de enero de 1987 fue encontrado un andén de piedra labrada de 4m de largo por 0,80m de ancho. En este mismo lugar se descubrieron las ruinas de una construcción de piedra labrada de 11m de largo por 7m de ancho. Siendo estos los cimientos de un adoratorio cañari. También cerca existe una cantera incaica llamada "Labrascarumi" y tambo real finamente construido por los Incas.


title: Cañari

text: Shabalula parece haber sido el poblado más fuerte de todos, esto se evidencia en la gran cantidad de huacas con oro que se han encontrado en este lugar, así como también la enorme cantidad de edificaciones cañaris, que van desde muros de contención, adoratorios, fortalezas, templos y cerca de cien casas hechas en piedra. Además la hegemonía de la dinastía Duma, gobernantes de Chobshi/Shabalula, denota una marcada hegemonía de esta zona.


title: Cañari

text: Hatun Cañar, al ser la segunda capital, habría tenido una función más fiscalizadora y administrativa, concentrándose también en los rituales y centros ceremoniales, tales como Culebrillas.


title: Cañari

text: Eran importantes comerciantes, grandes orfebres, así como excelentes guerreros, mantuvieron una sociedad jerarquizada y perfectamente organizada, con división del trabajo y de funciones.


title: Cañari

text: El Inca traía un ejército numeroso, aguerrido y bien disciplinado; y los Huancabambas (aliados meridionales de los Cañaris) se desplazaron a los montes y a los cerros, donde algunos se dejaron morir de hambre antes que sujetarse a la obediencia del Inca.


title: Cañari

text: El triunfo sobre los Paltas fue todavía más completo, porque ellos mismos se rindieron y pudieron ser incorporados al Imperio de los Incas. No obstante tanta docilidad, Túpac Yupanqui sacó algunos millares de ellos y los mandó lejos de su territorio a las provincias remotas del Collao, y pobló de mitimaes traídos de otras provincias la tierra de los Paltas. Las fortalezas, que habían preparado en las alturas de Saraguro, de nada les sirvieron, porque la presencia de las tropas del Inca en el valle les hizo comprender que era inútil toda resistencia.


title: Cañari

text: Vencidos y sujetos los Paltas, Túpac Yupanqui se aprestó a la conquista de los Cañaris. Los Cañaris eran numerosos, y estaban desde mucho tiempo atrás haciéndose notar en silencio para la defensa de sus tierras y de su independencia: habían celebrado una junta de todos sus régulos y elegido por jefe a Dumma y tenían además a punto un ejército considerable.


title: Cañari

text: Túpac Yupanqui reconoció que no debía perder tiempo ni darles a los Cañaris espacio para forticarse más: precipitóse, pues con sus tropas y atacó a los enemigos, esperando vencerlos, si los tomaba de sorpresa; pero se equivocó, porque los Cañaris estaban sobre aviso, y tenían ocupados todos los pasos difíciles. El combate fue, pues, reñido y el Inca retrocedió precipitadamente hasta Saraguro, viendo que no era tan hacedera como se había imaginado, la conquista de unas tribus tan astutas como belicosas. La derrota del Inca les infundió nuevo brío a los Cañaris y, combinando el valor con las estratagemas, se entendieron secretamente con los Paltas, animándolos a deshacerse del Inca: empresa tan arriesgada acobardó a los Paltas y, después de consultar con sus hechiceros lo que debían hacer, resolvieron dar aviso a Túpac Yupanqui de la propuesta de los Cañaris. El orgullo de Túpac Yupanqui se sintió ofendido con semejantes intentos, y formó la resolución de no regresar al Cuzco sin haber sujetado primero a su obediencia a los Cañaris. Pidió tropas de refuerzo a todo el imperio; y mientras éstas le llegaban, se puso a construir una fortaleza entre los límites de los Paltas y de los Cañaris.


title: Cañari

text: Sabiendo estos los preparativos del Inca y viendo las obras o aprestos de guerra que había comenzado, decayó el ánimo, y el vigor con que resistieron a la primera acometida, se trocó en desaliento. Comenzaron a discurrir sobre las ventajas de la paz y, al fin, concluyeron por enviar emisarios al Inca, encargados de ofrecerle la obediencia y sumisión a su imperio. Los Cañaris tenían fama de hombres doblados y muy volubles, por lo que el Inca no se fio de ellos al principio, sino que tomó medidas para su seguridad y exigió, como una de ellas, que Dumma y los otros régulos entregaran a sus propios hijos en rehenes, lo que se verificó. Asegurando Túpac Yupanqui con esta medida, se puso en camino para la provincia del Azuay; pero antes de entrar en ella personalmente, hizo que se adelantara el jefe de su mayor confianza, para que le dispusiera alojamiento digno de su persona, y también para que sondeara el ánimo de los Cañaris y descubriera si meditaban alguna traición.


title: Cañari

text: Los Cañaris recibieron al enviado del Inca con grandes agasajos, y en muy corto tiempo construyeron un palacio en el que hospedar al nuevo soberano; y cuando este se presentó, al fin, en sus tierras, le salieron al encuentro, dándole públicas y solemnes manifestaciones de acatamiento sincero y de fiesta y regocijo. Túpac Yupanqui se mantuvo largo tiempo en la provincia de Azuay, mandó sacar un número considerable de sus naturales y llevarlos al Cuzco; hizo tender puentes en los ríos y dispuso la construcción de varios edificios, tanto religiosos como profanos, deseando ganarse el afecto de los Cañaris y tenerlos sujetos, bajo su orden se edificó Pumapungo.


title: Cañari

text: Años después Huayna Cápac regresó al norte del Imperio para aplacar la rebelión de las tribus norteñas y por ello se instaló en Tomebamba. En el cacicazgo de Molleturo hizo un templo y un tambo, convirtiendo a este lugar en el centro que administraba y cobraba los impuestos a los pueblos de la costa norte del Imperio Inca. El cacicazgo de Hatun Cañar se renombró como Ingapirca y ahí se edificó un palacio para la adoración a Inti (dios Sol), por la magnificencia y suntuosidad del palacio este se transformó en el más famoso del norte del Imperio.


title: Cañari

text: Siguiendo la tradición cañari, Huayna Cápac dio fama e importancia a la laguna de Culebrillas, transformando a este adoratorio cañari en un adoratorio de gran importancia en el norte del Imperio, haciendo que su fama se llegue a comparar con el Pachacámac de Lima; aquí adornó las construcciones cañaris y edificó un suntuoso tambo para el uso del Inca.


title: Cañari

text: La ciudad de Tomebamba tenía el objetivo de administrar todo el norte del imperio y ser el hogar del Inca, bajo su dominio en esta ciudad edificó un templo de adoración a Quilla (diosa luna), otro para la adoración del dios Viracocha, otro para la adoración al Inti/dios Sol (aunque se piensa que este en realidad es Ingapirca), al palacio de Pumapungo lo amplió y adornó, lo más significativo de esta ampliación fue un adoratorio que hizo, en este colocó una estatua de oro a tamaño real de su difunta madre Mama Ocllo.


title: Cañari

text: También bajo su dominio construyó bastantes tambos y edificios para la élite inca por todo el territorio cañari, incluyendo al templo del dios Sol en Cañaribamba (hoy conocido como Yungüilla), varios palacios públicos en Yacuviñay y baños rituales y de descanso en Coyoctor, entre otros. Huayna Cápac transformó todo el territorio cañari, denominado por los cronistas Provincia de Cañar o Provincia de Tomebamba, con su centro en la ciudad de Tomebamba, en la capital norteña del Imperio, la cual gracias a sus suntuosos palacios empezó a competir con la ciudad del Cuzco.


title: Cañari

text: Durante la guerra civil entre Huáscar y Atahualpa, los Cañaris tomaron partido por Huáscar. Tras conseguir el apoyo de la confederación norteña (Caranquis-Quitus-Puruhaes), Atahualpa bajó a Tomebamba para pactar una alianza con los Cañaris. Sin embargo estos ya habían tomado el partido de Huáscar, por lo que acabaron con la guardia de Atahualpa y lo tomaron preso.


title: Cañari

text: Atahualpa fue ayudado a escapar por propios del lugar. Probablemente le guardaban afecto por todo el tiempo que vivió su padre en esa ciudad. Retornado a Quito, reunió a sus ejércitos y regresó a la provincia, haciendo una masacre generalizada de todos los Cañaris. Los que sobrevivieron huyeron y se atrincheraron en Yacuviñay (cuando Cieza de León llegó a territorio cañari dijo que las mujeres superaban en 15 a 1 a los hombres). Además de esto, Atahualpa destruyó Tomebamba. Antes de la destrucción, el cacique cañari y el gobernador cuzqueño de la ciudad huyeron con todo el ejército hasta Cajamarca, en donde esperaron refuerzos. Recibiendo el apoyo del general huascarista Atoc, regresaron al norte y lograron expulsar a Atahualpa de Tomebamba. Sin embargo, Atoc murió en la batalla. Después partieron al norte en busca del ejército de Atahualpa, que se había retirado, y volvieron a enfrentarse. Esta vez Atahualpa, recibiendo el apoyo de sus generales Calicuchima y Quisquis, derrotó al ejército cañari-huascarista y mataron al cacique cañari Urco Colla. Luego de eso otro cacique cañari tomó el control del ejército y huyeron hacia el Cuzco dejando a Atahualpa libertad para controlar Tomebamba.


title: Cañari

text: Durante la batalla final entre las fuerzas de Atahualpa y Huáscar, acaecida en las afueras del Cuzco, los Cañaris pelearon a favor de Huáscar. Una vez derrotado este, salieron del Cuzco y regresaron a su tierra al norte del Imperio.


title: Cañari

text: Los cañaris fueron uno de los pueblos más afectados en esta guerra civil, murieron 50 a 60 mil solamente en Tumipampa , la mayoría de sus hombres fueron masacrados en la guerra contra Atahualpa. Ello fue el motivo del por qué apoyaron a los conquistadores españoles.


title: Cañari

text: Después de que Francisco Pizarro capturase a Atahualpa en Cajamarca, los Cañaris bajaron a ver al español. Su odio contra Atahualpa era tan fuerte que fueron el primer grupo étnico del Imperio Inca en aliarse con los conquistadores. Poco tiempo después de que se unieran los Cañaris, Pizarro recibiría también el apoyo de los Chachapoyas, Huaylas, Huancas, Chankas y del huascarista Manco Inca. Con todos estos partió a la conquista del Cuzco.


title: Cañari

text: Según otra versión cuando Francisco Pizarro arribó a Tumbes, tuvo noticias que los Cañaris eran contrarios al gobernante Atahualpa. Los Cañaris esperaban que los españoles los liberaran del poder atahualpista y Pizarro incorporó a los Cañaris como parte de sus tropas para enfrentarse con Atahualpa y la resistencia inca. Es decir, cuando Pizarro llegó a Cajamarca ya contaba con el apoyo de los Cañaris.


title: Cañari

text: Sea como fuere poco tiempo después de la partida de Pizarro, otro grupo de Cañaris bajaron a Tumbes y negociaron con Sebastián de Benalcázar. Le ofrecieron las riquezas y tesoros de Quito si este les ayudaba a librarse del dominio que ejercía Rumiñahui desde dicha ciudad. Así, acompañado por un fuerte ejército cañari, el español Sebastián de Benalcázar partió a la Conquista de Quito, se enfrentó a los ejércitos de Rumiñahui en las faldas del volcán Tungurahua (otros dicen que fue el Cotopaxi), lucharon durante todo el día y al anochecer cesaron el combate y acamparon. Si bien ambos ejércitos habían perdido muchos hombres, Rumiñahui se perfilaba como el claro vencedor. En la madrugada el volcán entró en erupción y tanto Rumiñahui como su ejército lo interpretaron como una señal de derrota, por lo que se retiraron. Regresaron a Quito y destruyeron la ciudad, para que los españoles no consiguieran nada.


title: Cañari

text: Al siguiente día los Cañaris y Benalcázar, asombrados de no ver a Rumiñahui, partieron hacia el norte, llegaron a la ciudad de Liribamba, donde descansaron durante dos días, y siguieron su marcha hacía Quito. Al llegar contemplaron la ciudad completamente destruida. Ni siquiera un ínfimo tambo logró escapar a la destrucción de Rumiñahui.


title: Cañari

text: Durante la conquista, los Cañaris aceptaron el dominio español y se convirtieron a la religión cristiana, guerreando durante años contra los Incas rebeldes de Vilcabamba. Finalmente Cañaris y españoles derrotaron a los Incas en la Batalla de Sacsayhuamán.


title: Cañari

text: Si bien existían dos mitos del origen cañari, lo cierto es que los Cañaris reconocían a ambos como reales, por tanto adoraban a la Guacamaya y a la Serpiente como sus dioses principales ya que eran sus progenitores.


title: Cañari

text: Ellos representaron a sus dos divinidades en un sinnúmero de objetos, lugares e ídolos. En una tumba cañari localizada en la población de Huapán (Provincia del Cañar) se encontraron una gran cantidad de hachas de cobre, la mayoría de estas tenía representada la guacamaya. En las ruinas de Chobshi (Sigsig, Provincia del Azuay) existía una serpiente de piedra de 30m de largo que había sido tallada por los Cañaris, de esta serpiente existen pocos vestigios ya que fue utilizada como cantera por los pobladores. En esta mismas ruinas en la tumba de un cacique cañari se descubrieron distintos adornos de oro. Entre esos estaban orejeras y una pechera en los cuales estaban talladas ambas divinidades (Guacamaya y la Serpiente).


title: Cañari

text: Otro símbolo de adoración a estos dos animales los encontramos en los ríos Culebrillas y Tarqui, en estos los Cañaris desviaron los cauces para darles formas de serpiente y de guacamayas (solo la cabeza). Las guacamayas o papagayos de que se habla aquí son las aves conocidas con los nombres de Aras o Macrocércidos en las clasificaciones zoológicas.


title: Cañari

text: Aparte de estas dos divinidades esta cultura tenía un culto especial a la Luna, así pues por ejemplo la laguna de Dumapara tiene la forma de una media luna, además se cree que sobre la base de la observación lunar hicieron una especie de calendario agrícola. Y si bien los Cañaris no tenían un culto por el Sol (antes de los Incas) ellos sí lo tenían presente dentro de su cosmología.


title: Cañari

text: Aparte de sus dioses los Cañaris tenían algunos cerros y lagunas que consideraban sagrados. Dentro de los cerros de importante adoración estaban el Huacayñán, el Fasayñán y el Tablón; dentro de las principales lagunas de adoración están las de Shabalula, Culebrillas y Dumapara.


title: Cañari

text: También los Cañaris creían que antes de ellos existió una raza de gigantes que fueron transformados en piedra, por ello cuando encontraban una formación natural que se asemejaba a una cara humana la esculpían, hacían esto para ganar favor mágico por parte de ese ser, así pues encontramos caras talladas en Ingapirca, Yungüilla y Milchichig entre otros. De esta cultura se sabe que eran bastante supersticiosos y creían en la magia.


title: Cañari

text: Los Cañaris tenían como lengua el cañari, la cual como lengua hablada hoy en día está muerta.


title: Cañari

text: Durante la conquista inca, los Cañaris aprendieron la lengua quechua (kichwa); mas, como sucede siempre, la lengua del pueblo conquistador se enriqueció con muchas voces tomadas de la lengua del pueblo vencido, así pues los nombres de ciertos objetos o lugares tales como ríos, los montes, etc. hoy mantienen un nombre que en quechua/kichwa carecen de significado. Dentro de este aspecto encontramos nombres en gran cantidad de ríos, montes y poblaciones que no tienen significado alguno en lengua quechua/kichwa.


title: Cañari

text: Durante la colonia española se sabe que se mandó a hacer un catecismo en lengua cañari, dada la necesidad de evangelizar a esta población. Sin embargo ninguna copia de dicho documento ha llegado a nuestros días. Con el paso del tiempo la evangelización en el idioma de cada uno de los pueblos resultó muy difícil, por lo que se decretó que los naturales aprendiesen el quechua (o kichwa), cayendo en desuso el cañari. La falta de documentación hace que se conozca muy poco acerca de esta lengua.


title: Cañari

text: El acento cuencano, se teoriza que es la reliquia del idioma original cañari. Su distribución se mantiene en la huella de los asentamientos cañaris, siendo más prevelante en las poblaciones rurales donde la pronunciación es más fuerte. El contraste de pensar que el acento viene del dialecto Quechua es que su extensión no pasa de las provincias del Cañar y Azuay, mientras el kichwa está presente fuera de estas. El acento cuencano también tiene su presencia en el noroeste de Argentina, y se teoriza que podría tener su origen de los mitimaes traídos por los incas en las guerras de expansión. También se escucha el 'cantadito' en lugares de Bolivia.


title: Cañari

text: En los sepulcros de Chordeleg se encontraron ciertos cetros de madera labrados y cubiertos de una especie de jeroglíficos curiosos; estos cetros estaban cubiertos con placas de oro o plata dependiendo del caso, en estos se veían reproducidos en relieve todas las figuras grabadas en la chonta, madera de que eran todos los bastones. No se encontraron en todos los sepulcros, sino solamente en aquellos en los que había mayores riquezas; la disposición con que estaban colocados estos bastones en los sepulcros es también muy digna de notarse, porque no se hallaban dispersos ni colocados al acaso, sino con cierto arte y método específico, distribuidos en grupos o hacecillos, y cada grupo ligado por una cinta de oro, y un grupo separado de otro. Como no se han encontrado hasta ahora, en ningún sepulcro cañari (de los descubiertos que se conoce) quipos, se cree que tal vez, aquellos bastones serían una manera que tenían los Cañaris para conservar la memoria de sus hazañas o de sus hechos de armas y otras tradiciones estimadas entre ellos.


title: Cañari

text: Esta teoría se puede ver respaldada por lo referido por Cabello Balboa en uno de sus libros: "Cuando Huayna Cápac se sintió próximo a la muerte, hizo su testamento, según costumbre. Se escogió un bastón largo, o especie de cayado, en el cual se trazaron rayas de diversos colores, por cuyo medio debía tenerse conocimiento de su última voluntad, y, hecho esto, se lo confió a la custodia de un quipocamayoc". El hecho de que el Inca estando en territorio cañari, pidiese un cetro y no un quipu para hacer su "testamento" nos puede dar indicio de que este era un tipo de escritura cañari, el cual pudo ser muy bien conocido por Huayna Cápac ya que este vivió en Tomebamba durante 38 años.


title: Cañari

text: Según González Suárez: ""No es posible dudar que éstos conocieron la escritura o el uso de los jeroglíficos, pues, además de algunos objetos que se encuentran con figuras y caracteres simbólicos, uno de los sepulcros descubiertos en Chordeleg tenía en las paredes rasgos y signos que manifestaban que allí había, no un mero capricho, sino una verdadera expresión del pensamiento. Hasta la forma de ese sepulcro tenía mucho de particular, pues era una grande bóveda o salón cavado en la peña; al frente de la entrada estaba, en una como silla sin espaldar, sentado el esqueleto de un indígena, coronado con una diadema de oro, y las paredes, de ambos lados del cadáver, con signos y figuras.""


title: Cañari

text: Sin embargo hasta hoy en día por falta de estudios, esta teoría no ha podido ser analizada.


title: Cañari

text: Según arqueólogos y expertos, los Cañaris pudieron haber desarrollado una especie de calendario agrícola. Estas afirmaciones se hacen sobre la base de las piedras talladas con agujeros (de origen cañari) que existen en Ingapirca. Según los entendidos en el tema, los Cañaris llenarían de agua los agujeros de las piedras y hacían observaciones nocturnas, así cuando cierto objeto celeste como la Luna, Venus o alguna otra estrella aparecían reflejados en cierto agujero determinaba alguna época del año, ya sea el inicio de las épocas de cosechas o el inicio de alguna fiesta. Según las crónicas sabemos que los Cañaris, pasado un determinado tiempo, hacían sus fiestas, rituales, ceremonias, adoraciones, sacrificios (de animales) y peregrinaciones, entonces es muy de suponer que medían el tiempo de alguna forma.


title: Cañari

text: El cronista español Pedro Cieza de León nos los describe de esta manera: "Los Cañaris son de buen cuerpo y de buenos rostros. Traen los cabellos muy largos, y con ellos dada una vuelta la cabeza, de tal manera que con ella y con una corona que se ponen redonda de palo, tan delgado como aro de cedazo, se ve claramente ser Cañaris, porque para ser conocidos traen esa señal. Sus mujeres por el consiguiente se precian de traer los cabellos largos y dar otra vuelta con ellos en la cabeza, de tal manera que son conocidas como sus maridos. Andan vestidos de ropa de lana y de algodón, y en los pies traen ojotas, que son, como tengo ya otra vez dicho, a manera de albarcas."


title: Cañari

text: Inca Garcilaso de la Vega hace de ellos esta descripción: "La gran provincia llamada Cañari, cabeza de otras muchas, poblada de mucha gente, crecida, belicosa y valiente. Criaban por divisa los cabellos largos, recogíanlos todos en lo alto de la corona, donde los revolvían y los dejaban hechos un ñudo. En la cabeza traían por tocado, los más notables y curiosos, un aro de cedazo de tres dedos de alto. Por medio del aro echaban unas trenzas de diversas colores; los plebeyos y más aína los no curiosos y flojos, hacían en lugar del aro de cedazo otro semejante de una calabaza; y por esto a toda la nación cañari llaman los demás indios para afrenta Mati-Uma, que quiere decir cabeza de calabaza".


title: Cañari

text: Se sabe también que durante las fiestas se adornaban con las plumas de la guacamaya, he aquí cómo nos describe el modo de vestirse los Cañaris para las fiestas de sus huacas o ídolos un escritor muy autorizado, el Padre Arriaga, en su libro sobre la "Extirpación de la idolatría en el Perú": ""En estos actos se ponen los mejores vestidos de cumbi que tienen, y en las cabezas unas como medias lunas de plata que llaman Chacra-inca, y otras que se llaman Huama y una patenas redondas que llaman Tincurpa, y camisetas con chaperías de plata y unas huaracas con botones de plata y plumas de diversos colores de guacamayas, y unos alzacuellos de plumas, que en algunas partes llaman Huacras y en otras Tamta, y todos estos ornamentos los guardan para este efecto"".


title: Cañari

text: En la manera de sepultarse parece que había alguna diferencia según lo manifiestan las excavaciones hechas en diversos puntos del territorio cañari. En Chordeleg cada sepulcro contenía gran número de cadáveres dispuestos de la manera siguiente. Cada sepulcro estaba dividido en dos departamentos; el uno, que era, sin duda, el principal, consistía en un hoyo circular de bastantes metros de profundidad en el que se enterraban los cadáveres de las mujeres y sirvientes del difunto; el segundo, era una bóveda hecha en el suelo a un lado del hoyo. En esta bóveda se colocan todos los tesoros del difunto, y en medio de ellos su cadáver, él cual unas veces tendido de espaldas, y otras sentado en cuclillas.


title: Cañari

text: En el valle de Yunguilla, antigua población de Cañaribamba, los sepulcros son distintos. Estos son aposentos o celdillas, de forma circular, cavadas en la tierra, con las paredes fabricadas de piedras toscas y un barro muy consistente que hace las veces de mezcla; la profundidad varía, en los más grandes no llega a cuatro metros, y la anchura es en todos de un metro y medio. El cadáver se encuentra siempre en cuclillas, con la cabeza apoyada sobre las rodillas y las manos cruzadas sobre la nuca, y con los cantarillos y otros objetos de barro muy bien acomodados en derredor.


title: Cañari

text: Cerca del pueblo de Azogues, en el sitio denominado Huapán, se descubrió un sepulcro, notable por sus inmensas proporciones; parecía que allí se hubiera sepultado todo un ejército; la forma era casi la misma que en los sepulcros de Chordeleg. Tan grande fue el número de cadáveres que se encontraron en ese sepulcro, y tan crecido el número de hachas de cobre que llenaron treinta quintales. Algunas de esas hachas tenían figuras curiosas, grabadas: unas representaban caras humanas; otras, aves, hojas o animales, siendo la guacamaya el objeto más representado.


title: Juan Bautista Sacasa

text: Juan Bautista Sacasa (León, Nicaragua, 21 de diciembre de 1874 - Los Ángeles, Estados Unidos, 17 de abril de 1946) fue un médico, catedrático universitario y político nicaragüense, que primeramente, ejerció como , bajo el gobierno del Presidente Carlos José Solórzano, electo para el período de gobierno, del 1 de enero de 1925 al 1 de enero de 1929, quien no pudo concluir su presidencia, porque fue objeto de un golpe de estado, conocido como El Lomazo el 17 de enero de 1926, por parte del General Emiliano Chamorro Vargas.


title: Juan Bautista Sacasa

text: El General Emiliano Chamorro Vargas tuvo que abandonar el poder, el 30 de octubre de 1926, ante las presiones norteamericanas, pero en lugar de entregarle la presidencia a Juan Bautista Sacasa, Vicepresidente del derrocado Carlos José Solórzano, tal como lo señalaba la Constitución, lo entregó al entonces Diputado Sebastián Uriza, quien asumió el 11 de noviembre de 1926, para entregarlo pocos días después, a Adolfo Díaz Recinos, el 14 de noviembre de 1926, dando inicio a la Guerra Constitucionalista de Nicaragua. Por esta razón, Juan Bautista Sacasa fue (en disidencia, con sede en Puerto Cabezas), entre el 14 de noviembre de 1926 y el 1 de enero de 1929.


title: Juan Bautista Sacasa

text: Luego, Juan Bautista Sacasa ejerció como entre el 1 de enero de 1933 y el 6 de junio de 1936, cuando fue depuesto mediante un golpe de Estado perpetrado por Anastasio Somoza García, quien instaló como presidente interino de Nicaragua, a Julián Irías Sandres, entre el 6 y el 9 de junio de 1936.


title: Juan Bautista Sacasa

text: Nació en León, el 21 de diciembre de 1874. Era hijo del presidente Roberto Sacasa y Sarria y de Ángela Sacasa Cuadra.


title: Juan Bautista Sacasa

text: Fue catedrático y decano en la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua. Casado con María Argüello Manning, con quien tuvo cuatro hijos, Maruca, Carlos, Roberto y Gloria.


title: Juan Bautista Sacasa

text: Siendo ya Presidente electo en 1932, negoció que las tropas de "marines" estadounidenses abandonaran el territorio nicaragüense.


title: Juan Bautista Sacasa

text: Por presiones del embajador estadounidense, nombró Jefe Director de la Guardia Nacional (GN) a Anastasio Somoza García, casado con su sobrina Salvadora Debayle Sacasa (quienes serían padres de Luis Somoza Debayle y Anastasio Somoza Debayle).


title: Juan Bautista Sacasa

text: Firmó un convenio de paz con el General Augusto C. Sandino, el 21 de febrero de 1934, después de una cena en el palacio presidencial de la Loma de Tiscapa. Esa misma noche, Augusto C. Sandino y sus lugartenientes Francisco Estrada y Juan Pablo Umanzor, fueron asesinados por órdenes expresas de Anastasio Somoza García.


title: Juan Bautista Sacasa

text: Dos años después, en 1936, Sacasa se vio obligado a dejar la presidencia, tras un golpe de Estado perpetrado por su sobrino político Anastasio Somoza García, "Tacho", quien daría inicio a un régimen dinástico y dictatorial en Nicaragua.


title: Juan Bautista Sacasa

text: Falleció en Los Ángeles, Estados Unidos, el 17 de abril de 1946 a los 71 años de edad.


title: Holocausto en Odesa

text: El Holocausto en Odesa consistió en el exterminio de los judíos de la ciudad y de las poblaciones cercanas de Transnistria durante el otoño de 1941 y hasta el invierno de 1942 en una serie de asesinatos y masacres durante el holocausto cometidos por tropas rumanas y alemanas. Dependiendo del contexto, se puede referir a los eventos que sucedieron entre el 22 y el 24 de octubre de 1941, cuando entre 25.000 y 34.000 judíos de Odessa fueron llevados de la ciudad y brutalmente asesinados, siendo fusilados o quemados vivos. El término también puede referirse al asesinato de más de 100.000 judíos de Odesa y de las áreas entre el río Dniéster y el río Bug meridional durante la ocupación alemana y rumana.


title: Holocausto en Odesa

text: El mismo día en que las tropas de Eje tomaron la ciudad, el 16 de octubre, ocho mil «comunistas» (la mayoría simplemente judíos, de los que solo ochenta mil de los trescientos mil que habían residido en la ciudad se hallaban aún en ella), fueron asesinados en las playas y lanzados al mar. La matanza la perpetró el einsatzkommando 11b alemán y una agrupación del SSI (servicio secreto) rumano al mando del coronel Ion Lisievici.


title: Holocausto en Odesa

text: Las tropas alemanas y rumanas ocuparon Odessa el 16 de octubre, después de un asedio de dos meses. Los soviéticos hicieron detonar una bomba en el cuartel general de las tropas rumanas el día 22, que mató al general Ioan Glogojeanu, comandante rumano, a otros dieciséis oficiales rumanos y a cuatro oficiales de la marina alemana. El edificio había albergado anteriormente la sede del NKVD, que había minado varios edificios antes de la evacuación soviética. Inmediatamente los ocupantes de la ciudad culparon a los judíos —a pesar de los avisos que habían recibido sobre el minado de los edificios ya en septiembre— y a los comunistas y, las tropas rumanas comenzaron las represalias esa misma noche. Antonescu ordenó el fusilamiento de doscientos comunistas por cada oficial muerto y de otros cien por cada soldado fallecido en la explosión para el día siguiente, así como la toma de un rehén judío de cada familia.


title: Holocausto en Odesa

text: Al día siguiente, el 23 de octubre, cinco mil civiles judíos y comunistas fueron fusilados y luego ahorcados en las calles de la ciudad. Más de diecinueve mil judíos fueron llevados a nueve bodegas de pólvora en el puerto y sumariamente fusilados, después de lo cual las bodegas fueron incendiadas. Algunos de los prisioneros fueron quemados vivos.


title: Holocausto en Odesa

text: Por la tarde, otros veinte mil quinientos judíos —fundamentalmente mujeres, niños y ancianos— fueron conducidos por el 10.º Regimiento de Ametralladoras fuera de la ciudad en una larga columna en dirección a Dalnic. Aquellos que no pudieron sostener el ritmo de la marcha fueron asesinados. Cuando llegaron al lugar, se les ató en grupos de entre cuarenta a cincuenta personas, se les arrojó a unas zanjas antitanque cavadas durante el asedio de la ciudad y se les acribilló. Ante lo ineficiente del método y para ahorrar munición, se encerró a los supervivientes en los cuatro grandes almacenes del lugar (de unos veinticinco metros de largo por diez o quince de ancho), a unas cinco mil personas en cada uno. Los soldados ametrallaron a los civiles a través de aberturas practicadas en las paredes. Como los disparos no habían acabado con todos, los soldados decidieron introducir paja en los edificios, sellarlos, rociarlos con gasolina y queroseno, prenderles fuego escalonadamente y disparar a todo aquel que tratase de escapar. La matanza duró casi toda la noche y algunos judíos, para evitar morir abrasados, solicitaron a los soldados que los rematasen a tiros. Algunos oficiales lanzaron granadas soviéticas al interior de los almacenes. Al día siguiente, a la misma hora que había tenido lugar la explosión en el cuartel general rumano, se voló uno de los almacenes. No hubo supervivientes.


title: Holocausto en Odesa

text: Estas masacres fueron llevadas a cabo bajo las órdenes de dos oficiales rumanos, el teniente coronel Nicolae Deleanu y el teniente coronel C.D. Nicolescu. Los soldados alemanes también participaron en los asesinatos.


title: Holocausto en Odesa

text: Antonescu ordenó entonces la reunión de los judíos supervivientes en un gueto y su posterior deportación, alegando problemas de seguridad si continuaban en la ciudad —en realidad, la gran mayoría eran niños, ancianos y mujeres—. Entre treinta y cinco mil y cuarenta mil judíos que quedaron fueron trasladados a un gueto en el barrio de Slobodka, donde la mayoría de los edificios estaban destruidos, y se les dejó a la intemperie y sin comida durante diez días, entre el 25 de octubre y 3 de noviembre, por lo cual muchos murieron. Privados de comida y agua, se los trasladó en ferrocarril al campo de Berezovca. Los cadáveres de aquellos que morían en los trenes se descargaban y se quemaban en enormes hogueras para evitar una epidemia de tifus. Ante el intenso frío, las autoridades rumanas tuvieron que paralizar temporalmente la deportación que concluyó a comienzos de febrero de 1942 con la expulsión de 33 643 personas. Únicamente 479 niños menores de siete años permanecieron en la ciudad, a la espera de que las autoridades encontrasen mujeres que los acompañasen en los trenes. En abril, se decidió enviarlos al orfanato del campo de Mostovoi, un campo de exterminio, para someterlos a trabajos forzados.


title: Holocausto en Odesa

text: El 28 de octubre se inició otra masacre cuando entre cuatro y cinco mil judíos fueron conducidos a establos y fusilados. El 13 de noviembre, durante un consejo de ministros, Antonescu preguntó sobre la severidad de las represalias contra los judíos en Odesa, que el gobernador de Transnistria confirmó.


title: Holocausto en Odesa

text: A finales de diciembre, entre cuarenta y cincuenta mil judíos fueron asesinados en el campo de concentración de Bogdanovka por guardias rumanos, policías y civiles ucranianos de Golta y alemanes étnicos locales. Unos diez mil judíos más fueron llevados en una marcha de la muerte a tres campos de concentración cerca de Golta: Bogdanovka, Domanovka y Acmecetca. Los que sobrevivieron al viaje fueron asesinados dos meses más tarde.


title: Holocausto en Odesa

text: En enero de 1942, el exterminio terminó con la muerte de los que se quedaron en Slobodka. Entre el 12 y el 23 de enero los últimos 19.582 judíos fueron transportados en vagones de ganado a Berezovka y desde allí hasta los campos de concentración en Golta. Dieciocho meses después casi todos ellos habían muerto.


title: Holocausto en Odesa

text: Después de la derrota del Eje en Stalingrado, el ministro de Defensa, general Constantin Pantazi, solicitó a Antonescu que se llevase a cabo una operación para ocultar las pruebas de la matanza, que entonces Antonescu fingió desconocer, a pesar de haberse realizado por orden suya.


title: BURN-Proof

text: BURN-Proof es una tecnología incorporada por Sanyo a mediados del año 2000, su objetivo es evitar la aparición de un buffer underrun durante la grabación, de la siguiente manera:


title: Marceliano Vélez

text: Marceliano Vélez Barreneche (Envigado, 18 de junio de 1832-Medellín, 13 de abril de 1923) fue un militar y político colombiano, primer egresado en Derecho por el Colegio Provincial de Medellín y gobernador de Antioquia en cinco ocasiones.


title: Marceliano Vélez

text: Los primeros años de su infancia transcurrieron en Envigado.


title: Marceliano Vélez

text: Posteriormente, con doce años de edad, viajó a la ciudad de Santa Marta, donde inició estudios que concluiría en la Escuela de Literatura y Filosofía de la Universidad del Segundo Distrito de Cartagena. Ese período se caracterizó por una gran influencia militar y de índole liberal por parte de su tío, el Coronel Mariano Barreneche. Marceliano retornó a Medellín en 1852. Luego presentó exámenes de suficiencia en conocimientos de derecho, obtuvo en 1853 el grado de doctor en la Facultad de Jurisprudencia del Colegio Provincial, hoy Universidad de Antioquia, convirtiéndose así en el primer profesional graduado de dicha institución.


title: Marceliano Vélez

text: En el transcurso de toda su vida defendió el Partido Conservador y la religión católica, convirtiéndose en un personaje notable de la política de la época debido a sus ideas republicanas. Lector empedernido y fumador compulsivo, cultivó el estudio de los idiomas, aún sin conocer otro país. Ejerció por varios años su profesión de abogado en los municipios de Jericó y Amalfi, y ocupó entre otros cargos, el de fiscal, juez de circuito, rector y profesor de la Universidad de Antioquia, secretario de la legislatura de Antioquia, alcalde de Medellín, profesor en varias instituciones, gerente de la Compañía de Instalaciones Eléctricas del Distrito de Medellín, senador de la República y gobernador de Antioquia en cinco ocasiones.