title: Templo de Afaya

text: Durante mucho tiempo, se consideró que un templo tan bello no podía estar consagrado más que a Zeus Panhelenio, opinión que prevalecía a principios del siglo XIX en Occidente, influida por la cultura latina. A finales del siglo XIX, ya no se consideraba que estuviera consagrado a Zeus, sino a Atenea. Hizo falta esperar a las excavaciones alemanas dirigidas por Adolf Furtwängler (que murió de una fiebre contraída durante las excavaciones) en 1901-1903 y al descubrimiento de un relieve votivo de Afaya para determinar su atribución definitiva. Sin embargo, el templo es aún llamado de "Atenea Afaya".


title: Templo de Afaya

text: El edificio es de toba calcárea local. Mide 13,80 m por 28,50 m. Reposa sobre un estereóbato de tres escalones. Es períptero y hexástilo dórico, es decir, que tiene doce columnas por lado y seis en cada fachada. Las columnas exteriores tienen una altura de 5,272 m (24 de las 32 columnas originales están aún en pie) y con tres pies dóricos (93 cm) de diámetro en la basa y con una separación de ocho pies dóricos. Todas las columnas exteriores eran monobloques, además de tres del lado norte, constituidas por tambores, aparentemente por razones de facilitar la construcción del interior. El arquitrabe está prácticamente todo conservado, mientras que el entablamento ha sido restaurado en los lados norte y oeste, con la restauración de los triglifos, de las metopas y de la cornisa.


title: Templo de Afaya

text: El "sekos" (el interior) estaba (según los cánones arquitectónicos) dividido en dos: un naos (o cella) con su pronao y un opistodomos con dos columnas "in antis". En el pronao estaban expuestos los espolones de los trirremes samios capturados en Cidonia. Se ven aún en las columnas las huellas de la reja que cerraba el templo. La originalidad del naos descansa en los dos pisos interiores. Allí, dos columnatas, con cinco columnas por cada lado, coronadas por una nueva columnata, en el «primer piso» sostenían el techo.


title: Templo de Afaya

text: La estatua de la diosa se hallaba en el centro de la cella. Esta habría sido criselefantina, de oro y marfil. Se ven aún los agujeros de la reja de madera que protegía la estatua. El opistodomos, en la parte trasera, contenía lo que serían mesas de mampostería.


title: Templo de Afaya

text: Rastros de pintura (capa roja estucada sobre el suelo del "sekos" por ejemplo) son visibles aún en algunas partes. El templo de Afaya en Egina ha aportado, junto con el Teseión de Atenas da prueba de la policromía de los templos antiguos que no eran blancos como se los imagina frente a las ruinas inmaculadas actuales.


title: Templo de Afaya

text: El techo habría sido de mármol de Paros , mientras que el resto del edificio sería de caliza.


title: Templo de Afaya

text: Una restauración ha levantado una parte de las columnas y del entablamento en 1956-1960.


title: Templo de Afaya

text: En el marco de su Grand Tour emprendido para completar su formación de arquitecto, Charles Robert Cockerell llegó a Atenas en 1811. Está considerado como uno de los más afortunados pioneros de la arqueología griega. En efecto, cuando excavó en Egina, en abril de 1811, lo que llamaba el «templo de Zeus Panhelenio», descubrió dieciséis estatuas de mármol representativas de un período del arte griego hasta entonces desconocido: el de transición entre los períodos arcaico y clásico.


title: Templo de Afaya

text: El modo en que se desarrolló este descubrimiento es muy representativo del funcionamiento arqueológico de la época. El trabajo de Cockerell y de sus amigos del " Xéniéon " (un grupo de jóvenes arqueólogos entusiastas): John Foster, el barón Karl Haller von Hallerstein y Jacob Linckh, fue una combinación de viaje de placer, de arqueología visual, de depredación y de arqueología científica. El estudio fue en primer lugar un estudio del templo en su aspecto más visible: la arquitectura, razón del viaje a Grecia de C.R. Cockerell. Lo cuenta así:


title: Templo de Afaya

text: Es entonces cuando hicieron el descubrimiento fortuito de un tesoro artístico inesperado :


title: Templo de Afaya

text: Su relato no da detalles sobre los sitios precisos de los descubrimientos. Estamos todavía lejos del rigor científico. De allí derivaron los errores de reconstrucción, en el siglo XIX, cuando las estatuas fueron expuestas en la Gliptoteca de Múnich. Fue en el marco de una depredación de obras de arte, consideradas desde el punto de vista de lo bello. La compra de las piedras fue negociada con la población local que las cedió por 800 piastras. Fueron adquiridas en subastas por Luis I de Baviera a los Xeneion por la suma de 130.000 piastras, o 100.000 francos de entonces. Las estatuas han estado siempre en la Gliptoteca de Múnich, despojadas de las restauraciones añadidas en Roma por el escultor neoclásico Bertel Thorvaldsen.


title: Templo de Afaya

text: Cockerell hizo también en el templo de Afaya un descubrimiento muy importante, en diciembre de 1811, cuando volvió a la isla para acabar sus dibujos. Observó «"un fenómeno de lo más curioso que había escapado a James Stuart y al más preciso de los observadores, en efecto, es tan delicado que si no se mide, no es discernible a simple vista"».


title: Templo de Afaya

text: Este fenómeno es la éntasis o corrección de la ilusión óptica que da un aspecto cóncavo a las columnas. Se quejó a su maestro Robert Smirke de no haber podido hacer un trabajo más minucioso, pero las cifras obtenidas son extremadamente precisas: la columna se aparta de la línea derecha en 17 pies 2 pulgadas de altura, y en 6 pies de altura, la desviación es de media pulgada. Por tanto, el trabajo arqueológico podía ser bastante científico, cuando no se trataba de tesoros artísticos.


title: Templo de Afaya

text: Adolf Furtwängler descubrió los restos de un frontón. Es más antiguo que el sacado a la luz por Cockerell. Este frontón habría sido destruido poco antes, en 487 a. C., o por los persas, o por los eginetas favorables a Atenas, o por un rayo. Otra hipótesis sería que el primer frontón del este del templo, habría sido un híbrido: estatuas de mármol y accesorios de bronce (armaduras, escudos, cascos), pues Egina era entonces un gran productor de bronce. Pero el resultado final, sobre todo en comparación con el frontón occidental, totalmente de mármol, no habría sido satisfactorio, de ahí la voluntad de esculpir un nuevo frontón. Fue sustituido por el que se puede ver en Múnich.


title: Templo de Afaya

text: Cockerell y sus amigos, en 1811, no sabían qué eran estos mármoles de los frontones que acababan de descubrir, ni a qué período podían pertenecer, pero los juzgaban de calidad: «Nuestro pequeño comité de artistas las considera como de nivel equivalente a los vestigios del Partenón, y muy seguramente en segundo lugar después del Apolo de Belvedere o el Laocoonte.»


title: Templo de Afaya

text: Están considerados como los más bellos ejemplos de escultura de la transición entre el periodo arcaico y el clásico. Los frontones estaban realizados en mármol de Paros. Representan a los dioses en un combate ante Troya. Cada combate se desarrolla en presencia de Atenea, personaje situado en el centro. Es por esta razón que el templo era llamado de Atenea-Afaya. Unos eginetas están cada vez presentes: Telamón, al este y los dos Áyax (Áyax el Grande, rey de Salamina y Áyax el Menor, rey de Fócida), al oeste. Esta presencia de héroes eginetas podría recordar la participación heroica de la isla en la batalla de Salamina. La fecha de los frontones refuerza la verosimilitud de esta hipótesis.


title: Templo de Afaya

text: El frontón este representa un combate del asedio de Heracles contra Laomedonte. Consta de once estatuas. El personaje central es Atenea quien marcha hacia la derecha, con su mirada vuelta hacia el espectador. Atenea, esgrime la égida hacia un troyano situado a su izquierda, que a su vez remata a su adversario griego. Este presenta más de una herida en el pecho y ha perdido su casco, que otro griego le trae. Más lejos, Heracles, reconocible por su piel de león, lanza sus flechas hacia el ejército troyano. Ha herido a Laomedonte, que se muere. Detrás de Heracles, un guerrero griego agoniza, herido por las flechas del arquero troyano que responde simétricamente al arquero Heracles. Esta organización está relacionada con la forma del frontón. A la derecha de Atenea, Telamón persigue a un troyano que huye de sus golpes, mientras que otro troyano trata de prestarle ayuda. Luego, hay un arquero y un herido o un cadáver.


title: Templo de Afaya

text: Una reconstrucción del frontón este puede ser vista en la página web de Perseus.


title: Templo de Afaya

text: El frontón oeste representa un combate durante el asedio por Agamenón. Contiene trece estatuas y dos objetos. Atenea está en el centro y mira al espectador. A su izquierda, un combate entre un troyano y un griego. Luego, Teucro, tirando con arco, ha herido al troyano de su izquierda. Otro cuerpo se encuentra en la extremidad del frontón. A la derecha de Atenea, Áyax ataca a un troyano. Luego, el arquero es identificado con Paris. Después se encuentra un guerrero arrodillado, un escudo y por fin, en la esquina, un casco.


title: Templo de Afaya

text: Una reconstrucción del frontón oeste puede ser vista en la página web de Perseus.


title: Templo de Afaya

text: La transición entre el estilo arcaico y el clásico se ve principalmente en el frontón este. Se dispone de dos versiones de este frontón. Cuando un primer frontón, esculpido en la misma fecha que el frontón oeste (fin del siglo VI a. C.) fue destruido, fue remplazado por el que se puede ver en Múnich y que sería obra de Onatas. Los fragmentos del primer frontón que han sido encontrados están aún caracterizados por la célebre sonrisa arcaica. Las estatuas del segundo frontón están esculpidas, en bulto redondo, incluso las partes no destinadas a ser vistas, como en los mármoles del Partenón. Los detalles están también muy trabajados.


title: Digitalis lutea

text: La digital amarilla (Digitalis lutea) es una planta perenne nativa de Europa central y occidental. Las flores con inflorescencias más pequeñas y densas que en "D. purpurea" son de color amarillo y tubulares con puntos amarillos en su corola. Es una hierba perenne glabrescente erecta de 50 cm a 1 m de altura; hojas lanceoladas denticuladas de 7-30 x 1,2 5 cm cortamente pecioladas, las superiores son sésiles y son progresivamente más pequeñas. Las flores son de un amarillo pálido de 15-25 x 5-8 mm; florece de junio a agosto; flores tubulares, cáliz de 4-5 mm; cápsula ovoide de 7-8 mm. "Digitalis lutea" fue descrita por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum" 2: 622. 1753.  Número de cromosomas de "Digitalis lutea" (Fam. Scrophulariaceae) y táxones infraespecíficos: n=28; 2n=56 Digitalis: nombre genérico del latín medieval "digitalis" = la "digital o dedalera" ("Digitalis purpurea" L., Scrophulariaceae). Según Ambrosini (1666), “se llama Digital porque las flores imitan la forma del dedal (a saber, de la cubierta de los dedos de las mujeres cuando cosen)”.


title: Digitalis lutea

text: lutea: epíteto latino que significa "de color dorado".


title: Bogar

text: Bogar es manejar los remos de una embarcación de modo que se la haga marchar.


title: Bogar

text: La boga consiste en dar movimiento a una embarcación, haciéndola navegar a impulso de los remos con empuje violento y vigoroso, dado en el agua, de proa a popa, o sea, de adelante a atrás. En la boga el remo funciona como una palanca de primer grado , que tiene el punto de apoyo en el agua, la potencia o sea la fuerza motriz suministrada por el brazo del remero, aplicada al puño o extremo del guion y la resistencia aproximadamente en su medianía, por cuyo punto se apoya en la chumacera o escalamo que lo liga a la embarcación que es preciso mover. El movimiento será tanto más eficaz cuanto más largo sea el remo, mayor guion tenga dentro de la embarcación y más horizontalmente se haga el esfuerzo. De ello que se deduce que la pala del remo debe meterse en el agua sólo lo necesario para que encuentre suficiente apoyo y que cuanto menos ésta se moje es tanto más eficaz la fuerza que se aplica al guion y tanto menor el cansancio del que boga.


title: Bogar

text: Toma la boga varios sobrenombres, cuyas distintas denominaciones son debidas al grado de esfuerzo empleado, en cada caso, para manejar los remos o bien a la manera como ello se efectúa:


title: Bogar

text: Se dice zingar o bogar con espadilla cuando no se hace uso más que de un solo remo puesto en la popa.


title: Bogar

text: Para bogar inclinándose, partiendo de la posición de remos armados con las palas; en sentido horizontal se maniobra en tres tiempos:


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: El monasterio de San Isidoro o san Isidro, situado en la localidad de San Isidro de Dueñas (Palencia), conocido popularmente como "La Trapa", es actualmente un monasterio trapense (desde 1891), aunque sus orígenes se remontan, según algunos expertos, al siglo VII, aunque se vería afectado por la invasión musulmana, siendo restaurada la vida monástica por Alfonso III durante la Reconquista en el último tercio del siglo IX como un cenobio benedictino.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Documentalmente, el primer texto que lo cita es un privilegio del rey de León García I, otorgado el 15 de febrero del 911, por el que se deduce que este había donado las reliquias de San Isidoro de Chios, a quien el monasterio está dedicado y que se trataba de un soldado romano martirizado en la época del emperador Diocleciano (siglo III). Sin embargo, la restauración monástica de dicho cenobio había sido realizada ya por su padre Alfonso III el Magno hacia el año 883 cuando repuebla toda esta zona, entregándoselo a una comunidad de monjes mozárabes benedictinos procedentes de Córdoba. Vemos así que Alfonso III no funda "ex novo" el Monasterio, sino que como apunta López Serra, se restaura la vida monástica de un cenobio anterior dedicado a San Martín de Tours y ocupado por una comunidad femenina de domnas (monjas) que, probablemente, formaran un monasterio dúplice con el cercano Monasterio de San Juan Bautista, fundado por Recesvinto en el 661 d. C. Ambos monasterios habrían sido abandonados y parcialmente destruidos por la invasión árabe de la Península en el 711. Concretamente, existe constancia de una razzia en el año 854 d.C., e incluso en el siglo XVII, el cronista Gregorio de Argaiz, al que se le encomendó la continuación de las crónicas de su orden iniciadas por Yepes, nos narra un relato teñido de tintes legendarios: “la Abadesa Esmaragda y sus monjas que estaban en el Monasterio de San Ysidoro de Dueñas, fueron presas y muertas por los Moros y sus cuerpos arrojados en el río Pisuerga, día último de Março". Sin embargo, rápidamente Alfonso III repoblaría la región, decidiendo restaurar la vida monástica masculina ya no en San Juan de Baños sino en el antiguo monasterio femenino de San Martín de Tours. El cambio de titularidad al del mártir alejandrino San Isidoro tendría lugar a raíz de la donación de las reliquias del santo por García I, convirtiéndose en uno de los principales difusores de su culto en la Península.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Por el contrario, otros autores como Bishko rechazan el origen visigodo y su posterior restauración mozárabe y consideran que se trata de una fundación de nueva planta en torno al año 900 a través de monjes de las Asturias de Santillana o Liébana que tuvieron contacto con Gascuña y Aquitania en el siglo IX, región por la que se había difundido el culto a San Isidoro.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Durante los siglos X y XI fue uno de los principales monasterios del reino, bajo la directa protección y patronazgo de la realeza, que realizó importantes donaciones. Cabe destacar, así, que en torno al propio monasterio se formó un amplio señorío jurisdiccional, conocido como Coto Redondo de San Isidro, sobre el que el abad poseía atribuciones jurisdiccionales. La extensión de este coto es ya delimitada por el primer documento de García I y ampliada por su hijo y sucesor Ordoño II entre el 915 y 919 y abarcaba no solo la aldea que se desarrolló al calor del monasterio, sino todo el terreno situado entre los ríos Carrión y Pisuerga desde su confluencia hasta los términos de Baños y Calabazanos. Adquirió también diversos privilegios de los monarcas como la potestad de pastar con sus rebaños, cortar leña en los montes o extraer piedra de las canteras de los términos de Dueñas y Tariego, eximiéndoles de la realización de velas, guardas y labores en sus castillos,recibiendo también la jurisdicción sobre las aguas del río a su paso por el coto propiedad de monasterio o de la mitad del puente sobre el río Carrión.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Sin embargo, rápidamente su influencia se extendió por las villas y aldeas aledañas, sobre todo en la comarca de El Cerrato palentino, recibiendo , la iglesia de San Miguel de Baltanás por Sancho III en 1033, el monasterio de Santa Coloma en Tariego de Cerrato por Fernando I en 1043, el priorato de Santiago del Val entre Santoyo y Astudillo por Alfonso VI en 1077 o el monasterio de San Millán en Soto de Cerrato en 1114, la iglesia y la villa de San Juan de Baños en 1115 y 1117, respectivamente, o la villa de Hontoria y su monasterio de San Miguel en 1116 por la reina doña Urraca.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: En 1073 Alfonso VI de León y Castilla lo dona al monasterio benedictino de Cluny, convirtiéndose en unos de sus prioratos y siendo el primer monasterio de propiedad cluniacense en la Península y foco de los cambios litúrgicos que sustituyeron al rito visigodo. El monasterio sería el principal monasterio benedictino peninsular hasta que alcanzase su esplendor el Monasterio de San Zoilo en Carrión de los Condes. Durante esta etapa, el monasterio pierde su rango de abadiato y se convierte en un priorato dependiente de la casa madre de Cluny, por lo que los priores no son elegidos por los monjes sino que son directamente elegidos por el abad de Cluny o por sus representantes en la provincia hispana y que se renovaban cada cuatro años (cuadrienios).


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Será durante esta etapa cuando tenga lugar la reforma del monasterio, en el siglo XI d.C., en un estilo artístico extendido también por toda la Europa occidental, el románico, del que solo se conserva el exterior de la iglesia, portada, cimborrio y cabecera, pero que nos permite constatar que siguió un modelo de influjo francés al igual que otros ejemplos próximos geográficamente como San Martín de Frómista o San Zoilo en Carrión de los Condes. Estas iglesias se caracterizan por una portada flanqueada por dos torres circulares, de las que en el caso de Dueñas solo se conserva una, y que seguramente contaron con un pórtico de acceso, conocidos como galilea o sagrera. La portada principal, situada en el hastial oeste, hacia poniente, ha sufrido diferentes reformas a lo largo de los siglos pero conserva importantes vestigios románicos y se compone de cinco arquivoltas, alternándose las de perfil sencillo con las interiores de doble moldura de baquetón, enmarcadas por un guardapolvo decorado con un ajedrezado jaqués. Cabe destacar los capitales de la portada decorados no solo con motivos vegetales y geométricos sino también un interesante capitel historiado que representa dos de los pecados capitales la avaricia en forma de un hombre de cuclillas con una bolsa colgada al cuello que aparece junto con una figura desnuda que lo señala y la lujuria a través de una figura femenina con serpientes que le muerden los pechos. El cimborrio es una torre-campanario, características también de esta centuria y los tres ábsides son semicirculares, carentes de decoración y con pequeños ventanales. El interior de la iglesia también se ha visto fuertemente modificado, aunque conserva la planta basilical de tres naves, divida en seis tramos que cubren, no obstante, con bóvedas de crucería cuyo peso descansa sobre pilares cruciformes


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Al igual que el resto de monasterios peninsulares, su decadencia se produjo a lo largo del siglo XIV, hasta que en el siglo XV, se lleva a cabo una renovación y restauración por los Reyes Católicos, separándose de Cluny y uniéndose a la Observancia de San Benito de Valladolid, y consiguiendo una nueva prosperidad; recupera su rango abacial y los abades vuelven a ser elegidos por la comunidad de monjes cada cuatro años (cuadrienios). Los informes de los visitadores nombrados por Cluny nos permiten conocer la precaria situación en la que se llegó a encontrar tanto por la venta y enajenación de su patrimonio como por la relajación en la observancia de la disciplina religiosa.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Diferentes catástrofes se produjeron a lo largo de los siglos posteriores, como un incendio en 1604 que arrasó gran parte de las dependencias conventuales y que tuvo lugar al inicio del abadiato del famoso cronista de Felipe III, Fray Prudencio de Sandoval. Tras el incendio, se llevó a cabo la gran reforma herreriana, cuyo edificio es el que podemos contemplar hoy en día.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: En el siglo XIX, se ve afectado por la ocupación de tropas francesas en la Guerra de la Independencia española para utilizarlo como cuartel y finalmente, sería abandonado como consecuencia de la desamortización de Mendizábal de 1835.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Por último, en 1890 sería comprado por los Cistercienses de la Estrecha Observancia, reinstaurando la vida monástica en 1891 por monjes provenientes de la francesa abadía de Sainte-Marie du Désert, casa madre de este monasterio.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Tiene importantes elementos del románico, aunque la mayoría del complejo corresponde al siglo XVIII y algo al XVI. Destaca la portada de la iglesia, el resto más importante del antiguo monasterio románico, la torre y algunos capiteles en el interior de la iglesia, del mismo estilo, de finales del siglo XI o principios del XII.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: Todas estas instalaciones se libraron de la desamortización de Mendizábal llevada a cabo en España contra muchas de las propiedades de la Iglesia.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: En este monasterio está enterrado San Rafael Arnáiz Barón, que fue monje cisterciense en el primer tercio del siglo XX, canonizado por Benedicto XVI en 2009 y a quien está dedicada una capilla.


title: Monasterio de San Isidro de Dueñas

text: El monasterio se conoce popularmente como "La Trapa", y es reconocido como lugar de recogimiento y por su receta en la elaboración del chocolate, labor que ya no desempeña desde el año 1960, cuando se realizó la venta de la fábrica (véase también: "Historia del chocolate en España").


title: Digitalis ferruginea

text: La digital roja Digitalis ferruginea, es una planta herbácea perenne de la familia Plantaginaceae. Es nativa de Grecia y Asia menor.


title: Digitalis ferruginea

text: Es una planta herbácea, bienal hasta perenne que alcanza 120 cm. de altura, a veces leñosa por la base, con hojas lanceoladas con margen entero o dentado, ligeramente vellosas por el envés. Las flores tubulares con forma de dedo son de color rojizo. Corola amarillenta hasta parda, con rayas oscuras de 1,5-3,5 mm de largo con tubo abombado, casi esférico y el labio inferior alargado, lóbulos laterales más cortos y labio superior más corto. 4 estambres encerrados en el tubo corolino. Ovario súpero que se transforma en una cápsula bilocular, puntiaguda poliesperma. La inflorescencia agrupada en forma piramidal. El fruto es una cápsula con numerosas semillas muy pequeñas.


title: Digitalis ferruginea

text: Al igual que con todas las especies de la digital, todas las partes de esta planta pueden causar malestar y vómitos graves si se ingieren. El contacto con las hojas también puede causar una reacción alérgica. Esta planta se ha ganado la Royal Horticultural Society 's Award of Garden Merit.


title: Digitalis ferruginea

text: "Digitalis ferruginea" fue descrita por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum" 1: 368. 1753. Digitalis: nombre genérico del latín medieval "digitalis" = la "digital o dedalera" ("Digitalis purpurea" L., Scrophulariaceae). Según Ambrosini (1666), “se llama Digital porque las flores imitan la forma del dedal (a saber, de la cubierta de los dedos de las mujeres cuando cosen)”.


title: Digitalis ferruginea

text: ferruginea: epíteto latino que significa "de color óxido".


title: Y llegó el día de la venganza

text: Y llegó el día de la venganza (título original: "Behold a Pale Horse") es una película dirigida por Fred Zinnemann en 1964, basada en la novela "Killing a mouse on Sunday" de Emeric Pressburger. La película narra de forma ficticia los últimos años de vida de Francisco Sabaté Llopart, maquis libertario español. Es la historia de un guerrillero español exiliado en Francia (Gregory Peck) después de la Guerra Civil Española, que regresa a España para visitar a su madre y que, a pesar de los años transcurridos en el extranjero, un guardia civil (Anthony Quinn), no lo ha olvidado y lo persigue hasta las últimas y fatales consecuencias.


title: Y llegó el día de la venganza

text: Fue prohibido el estreno en España de esta película durante el régimen franquista.


title: Y llegó el día de la venganza

text: Periodo de la Guerra Civil española; en una columna de refugiados republicanos españoles que cruza la frontera con Francia después de la derrota por parte de las tropas franquistas, se encuentra Manuel Artíguez. Pretende volver al frente pero sus amigos lo paran y lo convencen: "Manuel, ¡la guerra está ya perdida!".


title: Y llegó el día de la venganza

text: La historia retorna a veinte años más tarde. Un muchacho (Paco) pregunta a hombre, Pedro, porqué Artíguez ya no realiza sus incursiones de guerrilla contra el franquismo en España. Pedro envía a Paco a Pau para encontrar a Artíguez. Cuando lo encuentra le explica sus deseos de matar al guardia civil Viñolas por haber asesinado a su padre al no haber confesado su paradero exacto: "el refugio del maquis Artíguez".


title: Y llegó el día de la venganza

text: Mientras tanto, Viñolas se entera que la madre de Artíguez está muriéndose y prepara una trampa en el hospital de San Martín para capturar a Artíguez, presumiendo que él la vendrá a ver. Pero la madre de Artíguez muere, justo antes de pedirle a un sacerdote, el Padre Francisco, que advierta a su hijo que no acuda. Viñolas envía igualmente a un falso informador, un antiguo amigo de Artíguez, Carlos con información falsa sobre la muerte: no es cierta pero sí está muy enferma y reclama ver a su hijo. Cuando el sacerdote llega a Pau, donde encuentra el refugio de Artíguez, él se encuentra fuera. El sacerdote informa a Paco sobre la muerte de la madre de Artíguez. Paco en un principio no le da la información a Artíguez pero posteriormente, reconoce a un hombre (Carlos) en la casa de Artíguez como infiltrado de Viñolas, y le cuenta a Artíguez la información traída por el sacerdote. En un intento de aclarar el lío, Artíguez lleva a Paco y a Carlos a Lourdes para encontrar al sacerdote, pero ya no está allí. Dejan a Carlos partir. Sin embargo, en el camino de regreso encuentran al sacerdote y parten los tres hacia la casa de Artíguez. Cuando Carlos vuelve para recoger su mochila, él detecta la trampa, y se escapa. Después de una intensa discusión, Artíguez decide ir a San Martín de todos modos para matar a Viñolas. Una vez en la población, Artíguez descubre a un tirador franquista apostado en la azotea del hospital, lo ataca y mata. Una vez dentro del hospital, consigue matar a algunos policías, pero finalmente, es acribillado a balazos en el hall del hospital y acaba depositado junto a su madre en la morgue.


title: Grupo de inversión en activos inmobiliarios

text: Un grupo de inversión en activos inmobiliarios (en inglés real estate investment trust, sigla REIT), en España conocidas con el acrónimo socimi ('sociedad cotizada anónima de inversión en el mercado inmobiliario'), es una sociedad de inversión que es dueña de activos inmobiliarios y cuyos ingresos proceden fundamentalmente de los alquileres de los mismos. Cotizan en bolsa y tienen que repartir dividendos todos los años.


text: En 1960 nacen en Estados Unidos los REIT, con el objetivo de que las inversiones a gran escala en bienes inmuebles fueran accesibles también a los pequeños inversores. La fórmula escogida consistía en equiparar la inversión en productos inmobiliarios a la inversión en cualquier otra industria; es decir, a través de la compra de valores. Por esta razón, aunque no están obligados, la mayor parte de los REIT son sociedades que cotizan en Bolsa de valores.


text: Los REIT, que han aportado un gran dinamismo a los fondos inmobiliarios internacionales, ofrecen una exposición directa al mercado inmobiliario, con un alto grado de liquidez y transparencia.


text: El hecho de poder invertir internacionalmente (a excepción de los REIT de Bélgica y Hong Kong) genera multitud de oportunidades como son la ampliación del alcance de identificación y captura de oportunidades inmobiliarias globales, la diversificación del riesgo a través de la adecuada elección de mercados poco correlacionados y la estabilización del ciclo inmobiliario al tener inversiones en diferentes estados del ciclo.En los años 70 entraron en Holanda y Australia. Hoy están en España, Francia, Bélgica, Canadá, Brasil, Turquía, Singapur, Japón, México, Malasia, Israel, Taiwán, Corea, Reino Unido, Hong Kong, Alemania y Colombia. En Italia se espera su aprobación para finales de 2007, mientras que Finlandia ya está estudiando cómo implementarlos.


text: En España, las socimis se regulan según la ley 11/2009


title: Casino Gran Madrid

text: El Casino Gran Madrid es un casino de juego situado a la altura del kilómetro 29 de la A-6 (Autovía del Noroeste), en el término municipal de Torrelodones (Madrid) España, en el paraje conocido como Los Llanos. Es el primer casino de España en número de visitas. Según la Comisión Nacional del Juego, dependiente del Ministerio del Interior, la cifra anual de visitantes se ha mantenido, entre 1997 y 2004, por encima del medio millón, con las excepciones de los años 2002 y 2003, cuando se alcanzaron 487.268 y 486.060 visitas, respectivamente. En sus 25 primeros años de actividad (1981-2006), ha recibido la visita de 14,5 millones de personas, según se recoge en la "web" oficial del propio casino.


title: Casino Gran Madrid

text: Tras la prohibición del juego durante el franquismo, en 1977 se publicó un decreto por el que se autorizaba la instalación de 18 casinos en España, uno de ellos en la Comunidad de Madrid. En 1978, la localidad de Torrelodones fue elegida para la construcción del casino correspondiente a la región madrileña, pero, poco después, el Ministerio del Interior denegó esta designación. Durante el mandato del Alcalde-Presidente Serapio Calvo Miguel varios municipios madrileños (entre ellos, San Lorenzo de El Escorial) pugnaron entonces por albergar las instalaciones del casino, pero finalmente los litigios se resolvieron a favor de Torrelodones, en el año 1980. El Casino Gran Madrid fue inaugurado oficialmente el 14 de octubre de 1981, supuso un hito en la historia de Torrelodones. Ha sido el único operativo hasta 2005.


title: Casino Gran Madrid

text: En nuestro país existen dos modalidades: la concesión urbana y la privada, que se gestionan mediante la Ley 19.995 que establece las bases generales para su aprobación, actividad y evaluación.


title: Casino Gran Madrid

text: Arica, Iquique, Coquimbo, Viña del Mar, Pucón, Puerto Varas y Puerto Natales tienen escenarios de apuestas de ciudad. Además, hay 18 clubes privados en todo el país.


title: Casino Gran Madrid

text: Se trata de la empresa más importante radicada en Torrelodones y la que emplea a un mayor número de vecinos de esta localidad, con una plantilla de más de 750 trabajadores.


title: Casino Gran Madrid

text: El edificio donde tiene sus instalaciones el Casino Gran Madrid es de estilo funcional y tiene una superficie de unos 8.000 m². Se encuentra en el centro de una parcela de 60.000 m², que cuenta con varios aparcamientos y una zona ajardinada, con diferentes ornamentos, entre los que cabe destacar una fuente, presidida por una escultura de Santiago de Santiago.


title: Casino Gran Madrid

text: La construcción original, que supuso una inversión de unos 2.000 millones de pesetas (unos 12 millones de euros), ha sido objeto de varias reformas y ampliaciones, hasta configurar la oferta actual de cuatro salas de juego (de entre 70 y 230 m²), varios salones de máquinas tragaperras, tres restaurantes, bares y "snack-bares", una sala de fiestas y salones para convenciones.


title: Casino Gran Madrid

text: El casino pertenece al Grupo de Empresas Casino Gran Madrid, que también gestiona y explota el Casino Colón, en Madrid, y el Casino de Torrequebrada-Málaga, en Benalmádena (Málaga).


title: Casino Gran Madrid

text: El 17 de mayo de 2011 el Casino Gran Madrid recibe la homologación de la Comunidad de Madrid para operar de forma legal como casino en línea, convirtiéndose en el primer casino en línea legal de España. El 27 de octubre del mismo año, Casino Gran Madrid presenta su casino en línea.


title: Casino Gran Madrid

text: A partir de este momento, el país comienza una época de regulaciones sobre el juego en línea. En junio de 2012, entra en vigor la Ley de Juego que regularía todos los operadores que ofrecen sus servicios en línea y que culmina con la creación de la Dirección General de Ordenación del Juego (DGOJ), un ente que depende directamente del Ministerio de Hacienda (España) y se encarga de supervisar y regular al sector.


title: Casino Gran Madrid

text: Actualmente, Casino Gran Madrid Online es uno de los operadores en línea que posee el catálogo de juegos de casino más amplio de España ofreciendo más de 700 slots, diferentes ruletas de casino y juegos de cartas.


title: Olosa

text: Es la dueña de los lagos y deidad benefactora, hermana del cuerpo de Yemayá y también hermana de Olokun y su esposa. Es bondadosa con los pescadores, a quienes ayuda para que su captura sea exuberante. También les resguarda de accidentes y de problemas con los caimanes. Se le sacrifican gallinas, carneros, chivas y otros animales. Generalmente sus ofrendas se dejan a la orilla de los lagos o en las ciénagas, y se supone que los caimanes se las trasladan.


title: Olosa

text: En algunas casas de Orisha, Olosá es, o mejor dicho son, los asistentes de Olokun, que van en nueve tinajitas tapadas, ocho de ellas unidas por una cadena. La novena tinaja está decorada con cauris y no está enlazada como las demás. Esta actúa de la siguiente forma: Olokun emite su mensaje a Olosá; ésta, a su vez, a la que vive separada, la cual trasmite el mensaje a Osain, y Osain a Orun que vive en el patio, enterrado en cemento, con la tapa para afuera y cubierto de caracoles, con dos machetes cavados de punta y los oddunes que le atañen. Al recibirlo Orun, lo trasmite a su vez a la tablillas (en número de tres) a las que, atadas por un hilo, se les da vueltas y zumban, recibiendo el encargo los egguns. Estas tablillas viven en la batea de Shangó. Así funciona Olosá. También este Orisha se identifica con las madres de agua, serpientes que habitan en las lagunas y a las que se les atribuye un poder místico enorme.


title: Operación Gomorra

text: Operación Gomorra (en inglés: "Operation Gomorrah") es el nombre en clave de una serie de bombardeos sobre la ciudad alemana de Hamburgo llevada a cabo a partir de finales de julio de 1943, durante la Segunda Guerra Mundial, por la Real Fuerza Aérea británica y las Fuerzas Aéreas del Ejército de los Estados Unidos. En su momento fue la mayor campaña de bombardeos de la historia de la guerra aérea. Los ataques se realizaron por orden del mariscal de la RAF sir Arthur Harris, comandante en jefe de la división de bombarderos de la aviación británica ("RAF Bomber Command"). Los bombardeos provocaron al menos 42 600 civiles muertos y más de 37 000 heridos en Hamburgo y la destrucción de la mayor parte de la ciudad.


title: Operación Gomorra

text: Tomó su nombre del Antiguo Testamento, donde según el libro religioso Gomorra y Sodoma son dos ciudades habitadas por pecadores y delincuentes que Dios aniquila con una lluvia de fuego y azufre de la que solo se salvan Lot (sobrino de Abraham) y sus dos hijas.


title: Operación Gomorra

text: Los ataques aéreos fueron precedidos por un acuerdo entre las fuerzas aliadas y Stalin. Stalin había insistido en abrir la guerra a un segundo frente, al oeste de Alemania. Por su parte, las potencias occidentales no querían todavía iniciar dicho ataque con tropas de tierra; a cambio, se comprometieron a bombardear ciudades alemanas. Finalmente, ese segundo frente no se abrió hasta el 6 de junio de 1944, con la Operación Overlord.


title: Operación Gomorra

text: El inicio de la operación quedó marcado por el uso pionero de contramedidas anti-radar, llamadas en su momento por los británicos "window" (ventana) y en la actualidad más conocidas como "chaff". Consistían en arrojar desde los aviones una gran cantidad de tiras de papel metalizado (es decir, objetos con una "sección radar" (σ) elevada); cada una de ellas provocaba un falso eco y el radar quedaba inutilizado.


title: Operación Gomorra

text: En el marco de la Operación Gomorra, tuvieron lugar cinco ataques nocturnos por parte de la Royal Air Force y dos ataques diurnos por parte de las USAAF.


title: Operación Gomorra

text: Los ataques comenzaron durante la noche del 24 al 25 de julio de 1943 con el bombardeo de Hamburgo por 791 bombarderos británicos. El objetivo fijado fue la iglesia de S. Nicolás ("St.-Nikolai-Kirche"), en el centro de la ciudad. No obstante, bastantes bombas impactaron más o menos lejos del objetivo fijado, de modo que la zona dañada fue considerablemente mayor. Por el centro, así como por los barrios de Hoheluft, Eimsbüttel y Altona se propagaron incendios con gran rapidez. Algunas zonas de la periferia noroccidental fueron también alcanzadas por las bombas. «El número de muertos fue cifrado por los responsables de la defensa antiaérea en cerca de 20000 [...] No se han realizado estimaciones más precisas de las cifras de este primer gran ataque».


title: Operación Gomorra

text: La tarde del 25 de julio, 40 aviones estadounidenses atacaron objetivos en el puerto de Hamburgo. Consiguieron hundir varios barcos. Además, las bombas afectaron algunas empresas de tratamiento de aceites minerales situadas en la zona. El 26 de julio, al mediodía, 71 aparatos de las USAAF volvieron a atacar el puerto. Esta vez alcanzaron la central eléctrica de Neuhof. En el transcurso de estos dos ataques diurnos, unos 150 civiles murieron.


title: Operación Gomorra

text: El cuarto ataque de la Operación Gomorra consistió en una operación de hostigamiento por parte de 6 Mosquitos británicos durante la noche del 26 al 27 de julio, que se saldó con escasos daños materiales.


title: Operación Gomorra

text: El segundo ataque de importancia de la RAF fue el que tuvo lugar la noche del 27 de julio de 1943, en el que tomaron parte 739 bombarderos. El bombardeo se centró en los barrios situados al este del centro de la ciudad. Los incendios producidos por el ataque unidos a las extrañas condiciones meteorológicas que había esa noche en la ciudad hanseática tuvieron como resultado una tormenta ígnea. Los vientos huracanados que surgieron a ras de suelo ayudaron a avivar el fuego. Los barrios de Rothensburgsort, Hammerbrook y Borgfelde quedaron destruidos en su práctica totalidad. También hubo daños muy graves en Hamm, Eilbek, Hohenfelde, Barmbek y Wandsbek. Unos 30 000 civiles perdieron la vida en este ataque.


title: Operación Gomorra

text: El tercer gran ataque británico fue el de la noche del 29 al 30 de julio de 1943, en el que participaron 726 aparatos. El objetivo fueron los barrios de Barmbek, Uhlenhorst y Winterhude. A pesar de la magnitud de los incendios resultantes, no se produjo una tormenta de fuego, si bien Barmbek era una zona tan densamente poblada y urbanizada como Hammerbrook. El número de víctimas es incierto, pero una fuente lo cuantifica en cerca de 1000 muertos.


title: Operación Gomorra

text: Para el séptimo y último ataque de la Operación Gomorra (noche del 2 al 3 de agosto), la RAF desplegó 740 bombarderos, que sobrevolaron Hamburgo en medio de una violenta tormenta. Las condiciones climáticas hicieron que el ataque fuera prácticamente indiscriminado. Se produjeron varios grandes incendios (como el de la ópera de Hamburgo), aunque ninguno de ellos fue de rápida propagación.


title: Operación Gomorra

text: Durante los bombardeos se emplearon tanto bombas explosivas como incendiarias. Las primeras destrozaban los tejados de los edificios, de modo que el fósforo de las segundas cayera directamente en el interior de las viviendas y en los huecos de las escaleras. Estos, casi en su totalidad de madera, propagaban el fuego hacia el interior de las plantas subterráneas, de modo que las casas ardían completamente hasta los cimientos.


title: Operación Gomorra

text: Cada ataque se centraba siempre en un determinado sector de la ciudad. El punto de referencia principal era la torre de 147,3 m de la St.-Nikolai-Kirche, cuyas ruinas no han sido reconstruidas y sirven hoy en día de monumento y recordatorio de la Operación Gomorra.


title: Operación Gomorra

text: Los búnkeres construidos para la protección de la población solo podían ofrecer en esta fase final de la guerra una protección limitada; a lo largo de la misma, las bombas se iban haciendo cada vez más grandes, de modo que los búnkeres apenas podían ya resistirlas. La falta de oxígeno provocada por los incendios provocó también la muerte por asfixia de muchas personas encerradas en ellos.


title: Operación Gomorra

text: La cantidad de víctimas de la Operación Gomorra aún no ha podido ser determinada con exactitud. Hasta el 30 de noviembre de 1943 se recuperaron 31 647 cadáveres, de los cuales 15 802 pudieron ser identificados. Los responsables de la defensa antiaérea de la ciudad cifraron entonces el número de fallecidos en 35 000. Historiadores modernos cuantifican el número de víctimas de la operación en 34 000 muertos y 150 000 heridos.


title: Operación Gomorra

text: Los distintos búnkeres demostraron ser insuficientes. Por ello se emprendió la evacuación en aquellos barrios en los que aún se estaba a tiempo, por ejemplo, Barmbek. Todos aquellos habitantes que no fueran necesarios en la producción de suministros tenían que abandonar la ciudad. Los niños fueron en su mayoría desplazados a zonas rurales ("Kinderlandverschickung") para ponerlos a salvo. Tras los ataques, cerca de 900 000 hamburgueses tuvieron que irse de su ciudad siendo realojados, entre otras zonas, en Alemania Oriental, Baviera y la actual Polonia.


title: Operación Gomorra

text: Para los ciudadanos de Hamburgo, la Operación Gomorra constituye el momento más crucial de la historia de la ciudad. Los afectados han comentado los efectos de los bombardeos y contado sus experiencias personales en multitud de medios de comunicación. Las consecuencias de la Operación Gomorra siguen siendo visibles hoy día, por ejemplo, el barrio de Hammerbrook, antiguamente poblado por trabajadores del puerto, resultó totalmente destruido y ya no existe en él prácticamente ningún edificio de viviendas ni ninguna construcción antigua. En lugar de eso, hay ahora edificios de empresas, bloques de oficinas y comercios de automóviles.


title: Operación Gomorra

text: La tormenta de fuego destruyó completamente muchas partes de la ciudad. Antiguos barrios del centro de la ciudad (como la "Altstadt" de Altona) ya no existen, y lo mismo ocurre con diversos monumentos. Iglesias que antes estaban integradas en calles repletas de edificios antiguos, como la St.-Nikolai-Kirche, la St.-Michaelis-Kirche o la St.-Trinitatis-Kirche, están actualmente aisladas y por motivos económicos no han sido restauradas más que parcialmente. Plazas como la del mercado de Eimsbüttel ("Eimsbütteler Marktplatz") no son hoy más que nombres en placas conmemorativas y en carteles de calles. Anchas calles que soportan gran tráfico como la Ludwig-Ehrhard-Straße o la Holstenstraße eran antiguamente apretadas zonas de viviendas. El parque Öjendorfer, un paisaje de colinas en el barrio oriental de Billstedt se alza sobre escombros de la guerra que fueron trasladados allí. Los últimos restos de la Operación Gomorra fueron retirados a finales de los años 1960. Pequeños canales, incluyendo algunos que unían el Elba y el Alster fueron tapados con escombros y se ha construido encima, sobre todo en la parte del centro. Los edificios nuevos se construyeron en la posguerra de modo que se pudiera evitar la propagación de incendios.


title: Operación Gomorra

text: Para la Hamburgo de la posguerra la Operación Gomorra no es importante solo desde el punto de vista arquitectónico. La tormenta de fuego de 1943 ha quedado grabada en la memoria colectiva. Hasta hoy, durante los aniversarios del ataque, se hacen ofrendas florales, se celebran ceremonias y exposiciones en museos y se inauguran monumentos conmemorativos. Un viandante que camine por las zonas afectadas de la ciudad (Barmbek, Dulsberg, Eilbek, Rothenburgsort, Wandsbek, Altona, Eimsbütte) encontrará innumerables edificios de posguerra con inscripciones con el escudo de la ciudad y la leyenda “Destruido 1943-19XX reconstruido”. Estas placas están subvencionadas por las autoridades urbanísticas de la ciudad.


title: Operación Gomorra

text: Delante de un centro comercial en la calle ‘’Hamburger Straße’’ hay un monumento en recuerdo de 370 víctimas que el 30 de julio de 1943 se refugiaron en un comercio cercano y murieron por envenenamiento por monóxido de carbono. El monumento fue inaugurado el 8 de mayo de 1985 y se encuentra en mitad de una isleta en un cruce. Aunque ahora está atravesado por una calle de 7 carriles, antes eran dos calles de unos 15 metros de ancho. Las últimas ruinas en lo que ahora es la mediana fueron demolidas en los años 1960.


title: Operación Gomorra

text: En el cementerio de Ohlsdorf se encuentra la tumba colectiva de las víctimas del bombardeo con un monumento de Gerhard Marcks inaugurado el 16 de agosto de 1952. Allí es donde se depositan anualmente coronas de flores.


title: Digitalis grandiflora

text: Digital de grandes flores o Digitalis grandiflora es una especie perteneciente a la familia Plantaginaceae. Es una planta herbácea vivaz nativa de los Alpes aunque difundida por las montañas de Europa donde crece en alturas de 400 a 2000 msnm en bordes de caminos, claros de bosques, en rocadales o praderas. Planta herbácea que alcanza 40-100 cm de altura con flores tubulares de color amarillo pálido que se agrupan en racimos.


title: Digitalis grandiflora

text: "Digitalis grandiflora" fue descrita por Philip Miller y publicado en "The Gardeners Dictionary": . . . eighth edition Digitalis no. 4, corr. 1768.  Digitalis: nombre genérico del latín medieval "digitalis" = la "digital o dedalera" ("Digitalis purpurea" L., Scrophulariaceae). Según Ambrosini (1666), “se llama Digital porque las flores imitan la forma del dedal (a saber, de la cubierta de los dedos de las mujeres cuando cosen)”.


title: Digitalis grandiflora

text: grandiflora: epíteto latino que significa "con grandes flores".


title: Digitalis grandiflora

text: (fórmula: "Digitalis grandiflora" Mill. × "Digitalis purpurea" L.).


A Collection of Michael Jackson's Oldies es un recopilatorio que la Motown Records publicó en 1972, con canciones de Michael Jackson y de los Jackson Five que hicieron entre 1969 y 1972. Sólo fue publicado en los Estados Unidos.


title: A Collection of Michael Jackson's Oldies

text: Cara uno:


text: Cara dos:


title: Hombre orquesta

text: Un hombre orquesta es un músico que toca varios instrumentos musicales al mismo tiempo usando sus manos, pies, miembros y varios aparatos mecánicos. El tipo de hombre orquesta más simple es un cantante acompañado de una guitarra acústica y una armónica montada en una estructura metálica debajo de la boca a menudo usada por músicos callejeros. Sistemas más complicados pueden incluir instrumentos de viento atados con correas al cuello, un gran bombo montado en la espalda del músico con un golpeador el cual es conectado a un pedal de pie, platillos atados con correas entre las rodillas o accionados por mecanismos de pedal, Panderetas y maracas atado a los miembros, e instrumentos de cuerda atados a los hombros (e.g., un banjo, ukulele o guitarra). Desde el desarrollo de la Interfaz Digital de Instrumentos Musicales (MIDI, por sus siglas en inglés) en la década de los 80, algunos músicos también han incorporado almohadillas de percusión MIDI montados en el pecho, gatillos para batería electrónica montado en los pies, y pedalier electrónico.


title: Hombre orquesta

text: Las primeras grabaciones de múltiples instrumentos musicales siendo tocados al mismo tiempo datan del siglo XIII, y fueron el tubo y el tabor. El tubo era una simple flauta de tres agujeros; el tabor es más comúnmente conocido hoy en día como caja. Esta puede aun ser escuchada en partes rurales de Francia, Inglaterra , o España. Un grabado en madera de la época Isabelina mostraba un payaso tocando el tubo y el tabor. Una pintura en acuarela de la década de 1820 muestra un hombre orquesta con un palo para marcar el ritmo, zampoñas alrededor de su cuello y un bombo y pandereta detrás de él. La historia de Henry Mayhew sobre la vida en la calle Londres en las décadas de 1840 y 1850 describe una calle cerrada tocando campanas en un carril, hammers violin acordiones


title: Hombre orquesta

text: El guitarrista Jim Garner tocaba la guitarra con sus manos y un triángulo con sus pies, y Will Blankenship de la familia Blankenship de Carolina del Norte tocaba la armónica, autoarpa y triángulo en presentaciones en la década de 1930. En la década de 1940, el actor y payaso Benny Dougal usó un crude "stump fiddle" (una única cuerda estirada en un palo) con un par de platillos operados por un pedal de pie. Cantantes de Blues tales como "Daddy Stovepipe" (Johnny Watson) cantarían, tocarían la guitarra, y golpearían firmemente sus pies para marcar el ritmo, o usaban un pedal de pie para tocar bombo o platillos.


title: Hombre orquesta

text: Uno de los más famosos exponentes modernos de múltiples instrumentos fue Jesse Fuller, que inventó y desarrolló un bajo operado con los pies y lo llamó el "fotdella", el que tenía seis cuerdas las que eran golpeadas por martillos. En presentaciones de "hombres orquesta", Fuller usaría su "footdella", un footpedal-operated sock, un soporte para el cuello hecho por él mismo (para una armónica, mirlitón y micrófono), y una guitarra de 12 cuerdas. Fate Norris, de Skillet Lickers, a hillbilly string band of the 1920s and early 1930s developed a geared mechanical contraption with footpedals that enabled him to play guitar, bells, bass fiddle, violín, autoharp, and mouth harp.


title: Hombre orquesta

text: Joe Barrick, quien había nacido en Oklahoma en 1922, buscaba una manera de acompañarse a sí mismo en fiddle, por eso construyó un contraption with a guitar neck on a board con pedales de pie para operar las notas. Versión posteriores de 'piatar' también tenía mástil de un bajo y un banjo y una caja los cuales son tocados por martillos operados con los pies. Para cambiar las notas en los instrumentos de la familia de la guitarra, a foot treadle operates a mechanical fretting device. Dos notables hombres orquesta de blues activos en Memphis en la década de 1950 fueron Doctor Ross y Joe Hill Louis, tocando guitarra, armónica y bombo/high-hat. La simple combinación de guitarra y armónica (También usada por músicos tales como Tex Williams, Jimmy Reed, Bob Dylan, Neil Young, Ray Dorset de Mungo Jerry, y Alanis Morissette) es tan común que ya no es considerada para ser un hombre orquesta. El Inglés Don Partridge hizo el clásico equipo de hombre orquesta (bombo en la espalda, guitarra y armónica) famoso en las calles de Europa, y fue probablemente el primer músico callejero en entrar al Top Ten de los UK Singles Chart, con su sencillo "Rosie" y "Blue Eyes" en 1968.  Hombres orquestas modernos incluyen ejecutantes como Hasil Adkins y Sterling Magee, más conocido como "Mister Satan," de Satan and Adam.


title: Hombre orquesta

text: El hombre orquesta existe, en toda su unicidad e independencia, como la más elusiva y persistente tradición musical. As a category of musicianship it transcends cultural and geographic boundaries, spans stylistic limits, y desafía las nociones convencionales de técnica e instrumentación. Definido simplemente como un único músico toca más de un instrumento a la vez, it is an ensemble limited only by the mechanical capabilities and imaginative inventiveness of its creator, and despite its generally accepted status as an isolated novelty, it is a phenomenon with some identifiable historical continuity."


title: Hombre orquesta

text: El concepto de hombre orquesta es utilizado frecuentemente en el metal extremo, especialmente en el black metal, donde muchas bandas están integradas por un único miembro, como por ejemplo Burzum, Nargaroth, Arckanum y Nortt entre otros. Mientras que la mayoría de estos grupos no tocan en directo, algunos como Nargaroth contratan músicos adicionales para actuaciones en vivo.


title: Hombre orquesta

text: El término "hombre orquesta" es también usado coloquialmente para describir a un intérprete que toca todo instrumento utilizado en una canción grabada en estudio, para posteriormente mezclar cada una de las pistas en una sola canción. A pesar de que esta aproximación es más común en géneros musicales derivados de la electrónica tales como el techno y el acid house que en el rock tradicional, algunos artistas como Prince, Lenny Kravitz, Paul McCartney, Todd Rundgren, Roy Wood, y Les Fradkin han hecho grabaciones en las que han tocado todos los instrumentos. Otros ejemplos de bandas compuestas por una sola persona en un estudio son Dave Grohl por su álbum debut en Foo Fighters, Morten Veland, Trent Reznor por Nine Inch Nails, Billy Corgan por Smashing Pumpkins desde 2009 y Serj Tankian.


title: Hombre orquesta

text: Desde el advenimiento del Musical Instrument Digital Interface (MIDI) en los años 80, algunos músicos también han incorporado pads de percusión montados sobre el pecho, foot-mounted electronic drum triggers. Some "one man bands" use organ-style pedal keyboards to perform basslines. A small number of MIDI enthusiasts use custom-made MIDI controllers connected to different parts of their bodies to trigger music on synthesizers. Custom-made MIDI controllers range from wind-operated controllers to small triggers mounted on the arms or feet. At a certain point, the use of body MIDI controllers may come to resemble performance art, because the musical sounds are triggered by the performer assuming certain poses or dancing.


title: Hombre orquesta

text: With the use of 2000s-era digital loop pedals, which can record and then repeat a short musical phrase, performers can play a riff or groove and then solo over the repeated loop.


title: Hombre orquesta

text: Con el aumento de popularidad de los equipos electrónicos, existe una innovación con los tradicionales instrumentos acústicos "para uno". Un ejemplo es la Farmer Musical Instrument Co.  con base en los Estados Unidos. Su línea de productos gira en torno a varios instrumentos acústicos de percusión de pie que permiten a los músicos a tocar una amplia gama de sonidos tradicionales de batería o los pedales para tocar la pandereta con un ritmo simple.


title: Hombre orquesta

text: El término de hombre orquesta es usado generalmente para referirse a una persona que lleva una actividad por sí sola, sobre todo si para desempeñarla la persona debe de asumir distintas funciones o roles, como un paralelismo a los músicos que emplean diversos instrumentos a la vez.


title: Hombre orquesta

text: Con sentido análogo, también se emplea en general para las personas que suelen realizar distintas actividades a la vez.


title: Hombre orquesta

text: Un hombre orquesta puede también referirse coloquialmente al artista musical que toca todos los instrumentos en sus grabaciones, mezclándolos en una grabación de estudio. Artistas famosos que han grabado de esta manera incluye Paul McCartney, Stevie Wonder, Mike Oldfield, Prince y Beck. Con el uso de tecnología de grabación en bucle, artistas modernos, incluyendo Jamie Lidell y KT Tunstall son capaces de convertirse en su propio hombre orquesta para presentaciones en el escenario.


title: Congreso General del Pueblo

text: El Congreso General del Pueblo (CGP) (árabe: المؤتمر الشعبي العام; transliterado: "Al-Mu'tamar Aš-Ša'abi Al-'Aam") es un partido político de Yemen. Es el principal partido del país, dominando completamente su vida política al controlar la Asamblea de Representantes y la presidencia.


title: Congreso General del Pueblo

text: El Congreso General del Pueblo fue fundado en 1982 en Yemen del Norte, siendo el único partido que controlaba y dirigía el sistema político durante esa época. El Congreso General del Pueblo no apareció a raíz de un movimiento social o ideológico, sino que surgió como una organización para apoyar al presidente Ali Abdullah Saleh y competir contra otros grupos que proliferaban en el momento de su creación.


title: Congreso General del Pueblo

text: En términos generales, el Congreso General del Pueblo se adhiere a los principios democráticos, al mantenimiento de los valores del Islam y a la promoción del sector privado.


title: Congreso General del Pueblo

text: En 1990, Yemen del Norte y la República Popular Democrática de Yemen del Sur se unificaron, convirtiéndose en un único Estado y quedando bajo la autoridad del hasta entonces presidente de Yemen del Norte, Ali Abdullah Saleh y de su partido, el Congreso General del Pueblo.


title: Congreso General del Pueblo

text: Yemen del Sur llevaba siendo de dominio británico desde 1967, mientras que Yemen del Norte, independiente desde el final de la 1ª Guerra Mundial, llevaba gobernada por la tribu de los zaidíes bajo el imanato chií desde hace más de 1000 años. El fin de la Guerra Fría y la vuelta de los combatientes yemeníes de Afganistán a partir de 1988 propiciaron la unificación de ambos países. El nuevo Estado pasó a denominarse República de Yemen, convirtiendo Saná, la cual era ciudad principal de Yemen del Norte, en su capital.


title: Congreso General del Pueblo

text: Tras la unificación de Yemen, se aprobó el multipartidismo en la constitución yemení. De este modo, varios grupos que existían bajo la estructura del Congreso General del Pueblo se separaron y crearon sus propias formaciones políticas o se unieron a otros movimientos provenientes de la ya antigua Yemen del Sur. Desde el momento de la unificación hasta las primeras elecciones parlamentarias de 1993, el Congreso General del Pueblo gobernaba en coalición junto con el Partido Socialista de Yemen, siguiendo el Acuerdo de Unificación de 1990.


title: Congreso General del Pueblo

text: El Congreso General del Pueblo se define como "una organización política del pueblo creada para continuar con la unidad y el movimiento nacional yemení". Como mencionado anteriormente, el presidente Ali Abdalah Saleh formó el Congreso General del Pueblo para competir contra otros partidos, en este caso, contra los socialistas del Sur y los islamistas del Norte. El partido de Saleh reunió a un gran espectro de fuerzas políticas: izquierdistas, nasseristas, islamistas, liberales, baazistas y socialistas refugiados del Sur.


title: Congreso General del Pueblo

text: Además de tener una variedad de ideologías políticas, el Congreso General del Pueblo también congregó a diferentes facciones religiosas y grupos tribales. Los puestos de liderazgo del partido incluían a musulmanes de las tribus zaidíes y shafíes, y contaba con representantes de todas las regiones y tribus del país. Esto se debe principalmente a que el presidente Saleh utilizaba a líderes religiosos para promover la influencia del Congreso General del Pueblo en diferentes regiones.


title: Congreso General del Pueblo

text: Durante los primeros años de Gobierno de Yemen, el Congreso General del Pueblo, completamente controlado por el propio Saleh, era utilizado como medio de movilización popular y como forma de ganar las elecciones. A pesar de contar con representantes de la mayoría de grupos regionales, religiosos y tribales, los miembros políticos con más poder fueron principalmente aquellos con una relación personal, familiar o tribal con Saleh. En este sentido, la política de Saleh se basó en una política clientelar, designando a miembros de su círculo en puestos clave. Dejó en manos de su hermano la dirección de la guardia, y colocó a miembros de su tribu en puestos de responsabilidad del Ejército.


title: Congreso General del Pueblo

text: Para mantenerse en el poder, Saleh no dudó en establecer alianzas con los movimientos islamistas. Potenciar el islamismo político fue uno de los componentes más importantes de la política de Saleh. En 1994, se modificó la Constitución para reconocer la sharía como fuente de toda legislación.


title: Congreso General del Pueblo

text: A mediados de los años 90, la tribu sanhan albergaba "el 48% de los puestos políticos relevantes y el 70% de empleos públicos", lo que otorgaba un gran poder a Saleh. Desde la celebración de las elecciones de 1997, los principales partidos políticos de Yemen han promovido grandes campañas para atraer más miembros. En 1997, el Congreso General del Pueblo contaba con alrededor de un millón de miembros.


title: Congreso General del Pueblo

text: Desde principios de los 2000, el Congreso General del Pueblo contó con un gran apoyo en la mayoría de regiones del país, con algunas zonas con más apoyo que otras. Por ejemplo, el Partido Islah sacaba ventaja al Congreso General del Pueblo en la región de Hadramaut tras las elecciones de 1997.


title: Congreso General del Pueblo

text: Las primeras elecciones parlamentarias de Yemen se celebraron en 1993, en las que contaron con un 80% de participación. En ellas, el Congreso General del Pueblo ganó 122 de los 301 escaños. En las siguientes elecciones, en 1997, el Congreso General del Pueblo ganó 224 escaños.


title: Congreso General del Pueblo

text: En las elecciones presidenciales de 1999, Saleh se convierte en "el primer presidente de Yemen elegido por sufragio universal, por el 96,3% de los votos". Su único rival en los comicios fue otro miembro de su mismo partido. En las elecciones de 2006, Saleh vuelve a ser elegido presidente.


title: Congreso General del Pueblo

text: En las elecciones presidenciales de Yemen de 2012, tras la dimisión del Saleh, el partido apoyó la candidatura presidencial de Abd Rabbuh Mansur Al-Hadi, quien salió electo presidente de Yemen con casi el 99% de los votos. Las razones que llevaron a a Saleh a presentar su dimisión fueron: la situación socio-política del país, la intervención internacional y las constantes protestas contra su gobierno a raíz de la Primavera Árabe iniciada en enero de 2011.


title: Congreso General del Pueblo

text: La Primavera Árabe de 2011 también llegó a Yemen, donde una masa popular reclamó la dimisión de Saleh como presidente. Así mismo, a principios de ese año, el Congreso General del Pueblo se encontraba debatiendo una serie de enmiendas constitucionales en el Parlamento con el objeto de eliminar el artículo de la Constitución yemení que establecía los límites del mandato presidencial, lo que permitiría que el Presidente Saleh se presentara a las elecciones ilimitadamente. Sin embargo, en junio de ese mismo año, Saleh sufre un atentado, dejándolo gravemente herido y acaba delegando sus poderes en el vicepresidente, Abdo Rabo Mansur Hadi.


title: Congreso General del Pueblo

text: A finales de 2011 el Gobierno de Saleh convoca elecciones presidenciales anticipadas, previstas para el año 2013. La Comisión Suprema Electoral yemení anunció que el 99,8% de los electores votaron a favor de Abdo Rabo Mansur Hadi como presidente del país. La elección de Hadi supuso la salida definitiva de Saleh del poder, aún así, Saleh siguió teniendo un papel clave en la política de Yemen.


title: Congreso General del Pueblo

text: El 4 de diciembre de 2017, Ali Abdalah Saleh, fundador del Congreso General del Pueblo, es asesinado por fuerzas hutíes. Pese a que desde 2012 Abd Rabbag Mansur al-Hadi lidera el partido, el fin de Saleh tambaleó el futuro del Congreso General del Pueblo. Desde entonces el partido se ha caracterizado por la fragmentación y la disputa interna por obtener el liderazgo. Tras la muerte de Saleh, la facción Hutí eligió a Sadeq Amin Abu Rass como nuevo líder del partido.


title: Congreso General del Pueblo

text: Un análisis publicado en un portal web de noticias yemení indica que el partido esta dividido en varias facciones: uno leal a los Hutíes, otro leal al gobierno de Mansur al-Hadi, una leal a Ahmed Saleh y uno donde convergen miembros de las tres facciones. Fadhl Mohammed, profesor de psicología y comentarista de la actualidad yemení, indicó que al morir Saleh, "el partido murió con él".


title: Digitalis canariensis

text: Digital de Canarias (Digitalis canariensis) es una especie de "Digitalis" endémica de las Islas Canarias, siendo relativamente abundante en Tenerife, rarísima en La Gomera y rara en La Palma.


title: Digitalis canariensis

text: Se diferencia del resto de especies del género en Canarias ("Digitalis isabelliana y Digitalis chalcantha"), ambas endémicas de Gran Canaria, porque sus hojas son ovado-lanceoladas y por sus flores mayores, de unos 3 cm.


title: Digitalis canariensis

text: Es propia de las zonas claras de la laurisilva, y de las zonas de transición entre esta y el pinar, especialmente en riscos y bordes de senderos y pistas. Está especializada para que sus flores sean polinizadas por pájaros (ornitofilia) para ello sus flores producen gran cantidad de néctar.


title: Digitalis canariensis

text: Se ha utilizado tradicionalmente y de forma errónea como hipoglucemiante. No obstante sí posee efectos cardiotónicos potentes que pueden producir toxicidad grave, sobre todo a personas con enfermedades cardíacas en tratamiento con digitálicos, por lo que se desaconseja su uso.


title: Digitalis canariensis

text: "Digitalis canariensis" fue descrita por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum" 1: 383. 1753.  Digitalis: nombre genérico del latín medieval "digitalis" = la "digital o dedalera" ("Digitalis purpurea" L., Scrophulariaceae). Según Ambrosini (1666), “se llama Digital porque las flores imitan la forma del dedal (a saber, de la cubierta de los dedos de las mujeres cuando cosen)”.


title: Digitalis canariensis

text: canariensis: epíteto geográfico que alude a su localización en las Islas Canarias.


title: Beldaran

text: Beldaran es la hija de Belgarath y Poledra. No se sabe mucho de ella.


title: Beldaran

text: Nació en el Valle de Aldur, pero no sé sabe porqué, la pusieron el prefijo Bel, que significa mago para los hombres, en vez de Pol-, que es para las mujeres.


title: Beldaran

text: Fue enviada a Riva para casarse con el rey Riva Puño de Hierro y así emparentó a su familia con la familia real de Riva.


title: Etnoentomología

text: La etnoentomología es la rama de la etnobiología que investiga la percepción, los conocimientos y los usos de los insectos en las diferentes culturas humanas. En la práctica, además de los insectos, se incluyen también el resto de artrópodos, adoptando así la definición popular del término insecto.


title: Etnoentomología

text: La etnoentomología nació en 1952 con la publicación de un estudio sobre los métodos tradicionales de los indios navajos para el control de plagas; comparada, pues, con la etnobotánica y la etnozoología es una disciplina joven. Pero dado que la interacción del hombre con los insectos ha formado parte de los ritos, leyendas y tradiciones desde tiempo inmemorial, se puede afirmar que la etnoentomología estaba presente desde las primeras culturas como Babilonia o Egipto.


title: Etnoentomología

text: La etnoentomología estudia el complejo conjunto de interacciones entre los humanos y los artrópodos, en el sentido más amplio posible, como la utilización de los artrópodos como alimento, apicultura, sericultura, obtención de colorantes, venenos o productos farmacológios a partir de artrópodos, la relación de los mismos con la medicina forense, filatelia, juguetes, joyería, vestidos, cerámica, proverbios, etc. etc.


title: The Best of Michael Jackson

text: The Best of Michael Jackson es un recopilatorio que la Motown Records publicó en 1975, de canciones que Michael Jackson hizo en solitario entre 1971 y 1975, abarcando así, todas las canciones que compuso Michael para la Motown, menos la canción Farawell My Summer Love que saldría en otro recopilatorio con el mismo nombre en 1984.


title: The Best of Michael Jackson

text: El disco llegó a vender 2,3 millones de copias en todo el mundo, 1,3 millones de ellas en EE. UU.


title: The Best of Michael Jackson

text: - Original LP tracklisting -


title: The Best of Michael Jackson

text: 1. Got To Be There


title: The Best of Michael Jackson

text: 2. Ain't No Sunshine


title: The Best of Michael Jackson

text: 3. My Girl


title: The Best of Michael Jackson

text: 4. Ben


title: The Best of Michael Jackson

text: 5. Greatest Show On Earth


title: The Best of Michael Jackson

text: 6. I Wanna Be Where You Are 7. Happy  8. Rockin' Robin


title: The Best of Michael Jackson

text: 9. Just A Little Bit Of You


title: The Best of Michael Jackson

text: 10. One Day in Your Life


title: The Best of Michael Jackson

text: 12. Music and Me


title: The Best of Michael Jackson

text: 12. In Our Small Way


title: The Best of Michael Jackson

text: 13. We're Almost There


title: The Best of Michael Jackson

text: 14. Morning Glow - 1989 CD Tracklisting -


title: The Best of Michael Jackson

text: 2. Ben


title: The Best of Michael Jackson

text: 3. With a Child's Heart


title: The Best of Michael Jackson

text: 4. Happy


title: The Best of Michael Jackson

text: 5. One Day in Your Life


title: The Best of Michael Jackson

text: 6. I Wanna Be Where You Are


title: The Best of Michael Jackson

text: 7. Rockin' Robin


title: The Best of Michael Jackson

text: 8. We're Almost There


title: The Best of Michael Jackson

text: 9. Morning Glow


title: The Best of Michael Jackson

text: 10. Music and Me


title: Bernard Pivot

text: Bernard Pivot (Lyon, 5 de mayo de 1935) es un periodista y crítico literario francés, presentador de programas culturales de televisión.


title: Bernard Pivot

text: Hijo de una familia de comerciantes, durante la Segunda Guerra Mundial su padre fue detenido y su madre se retiró al pueblo de Quincié-en-Beaujolais, en donde Bernard Pivot fue a la escuela. En 1945 su padre regresó y la familia volvió a Lyon. A los 10 años, Bernard fue enviado a un internado religioso en el que destacó más en lo deportivo que en lo académico. Cursó la segunda enseñanza y la carrera de Derecho en Lyon y luego se trasladó a París para estudiar periodismo.


title: Bernard Pivot

text: Tras un periodo de becario en el "Progrès" de Lyon, se dedicó durante un año al periodismo económico, y pasó luego al "Figaro littéraire" en 1958.


title: Bernard Pivot

text: En 1970 inició un programa diario en la radio, algo paródico que trataba diversos temas, entre ellos los políticos, lo que no fue muy apreciado por el presidente Georges Pompidou. En 1971, el "Figaro littéraire" desapareció y Bernard Pivot pasó a trabajar como jefe de sección en "Le Figaro". Dimitió en 1974 por desacuerdo con Jean d'Ormesson. Jean-Louis Servan-Schreiber le propuso participar en un proyecto que cristalizó al cabo de un año en la creación de la revista "Lire".


title: Bernard Pivot

text: Mientras tanto, empezó a presentar, a partir de abril de 1973, "Ouvrez les guillemets" ("Abran comillas"), en la primera cadena (TF1). En 1974, Bernard Pivot inició "Apostrophes", cuyo primer programa emitió Antenne 2 el 10 de enero de 1975. El programa terminó en 1990, pero entonces Bernard Pivot creó "Bouillon de culture" ("Sopa de cultura"), que en un principio fue más allá de los libros (mezclaba literatura, cine y arte). Su último programa se emitió en junio de 2001.


title: Bernard Pivot

text: También llevó durante cierto tiempo una columna en "Le Point".


title: Bernard Pivot

text: Desde enero de 2002 hasta diciembre de 2005, Bernard Pivot entrevistó a personas que han elegido la lengua francesa y su cultura. El programa, titulado "Double Je" ("Doble yo") se emitió una vez al mes en France 2, el domingo por la noche.


title: Bernard Pivot

text: También es cronista literario en el "Journal du Dimanche" (Archivos disponibles en su sede).


title: Bernard Pivot

text: El 5 de octubre de 2004, fue elegido miembro de la Académie Goncourt. Es el primer no escritor que forma parte de ella, y se explica por su enorme repercusión en el mundo de la crítica literaria.


title: Braxis

text: En el universo StarCraft, Braxis es un planeta helado, que posee unas extrañas criaturas llamadas Ursadon, fue una antigua colonia Protoss posteriormente abandonada. Su capital es Boralis.


title: Braxis

text: Aparece en la expansión del juego, donde varias misiones tienen lugar. En el desarrollo del mismo, Braxis se convierte en una colonia del Dominio Terran.


title: Braxis

text: Fue atacada por las fuerzas Protoss con la ayuda de Kerrigan para lograr tomar el poder del Cristal Uraj.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Bartolomé Cairasco de Figueroa (Las Palmas de Gran Canaria, 8 de octubre de 1538 - Ib., 10 de octubre de 1610) fue un poeta, dramaturgo y músico canario. Es el fundador de la literatura canaria, en el marco de la literatura de su tiempo, no solo por ser el primer escritor de nombre conocido, sino por haber incorporado a su obra elementos característicos de la cultura canaria tras la conquista de este archipiélago por parte de la Corona de Castilla, a finales del siglo XV


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Cairasco nació en Las Palmas de Gran Canaria, en cuya catedral fue bautizado el 8 de octubre de 1538 por el canónigo Alonso de Monleón. Era descendiente, por la vía paterna, de ítalo-nizardos, y por la vía materna, de canarios indígenas, por lo que conocía la lengua amazig insular por familia materna.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: En 1551 es enviado por su familia a la ciudad de Sevilla para formarse en letras y teología. Con tan sólo trece años toma posesión de una canonjía en la Catedral de Canarias. En 1555 amplía estudios en Portugal, posiblemente en Lisboa o Coímbra. Hacia 1570 comienza a cultivar el verso esdrújulo, del que llegó a ser su máximo representante, por lo que fue admirado por Cervantes y Góngora. Cervantes lo incluyó en su "Canto de Calíope" dentro de "La Galatea" (1585).


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Durante más de veinte años desarrolló en su casa una tertulia humanística dedicada a Apolo Délfico. Asisten, entre otros, Leonardo Torriani, Abreu y Galindo, Antonio de Viana, Ambrosio López, Juan de la Cueva, Pacheco de Narváez, Gonzalo Argote de Molina y un largo etcétera. Mientras tanto, va ocupando diversos cargos eclesiásticos, llegando a ser, sucesivamente, secretario del Cabildo Catedral, desde 1572, Maestro de Ceremonias de la Catedral, así como Conyúdice del Cabildo y Obrero Mayor.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: En 1595 defiende a Gran Canaria de los ataques del corsario Drake y en 1599 actúa como negociador en el ataque del corsario holandés Pieter van der Does, que arrasa la ciudad de Las Palmas.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: En 1605 acepta la jubilación como prior de la Catedral de Canarias, que ya le había sido concedida años antes, en 1591. Tras haber otorgado testamento el 10 de octubre de 1610, fallece en su ciudad natal. Recibió sepultura en la capilla de Santa Catalina de la Catedral a la que sirvió tantos años.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Cairasco cultivó principalmente el verso, pero las primeras noticias sobre su obra se refieren al género de la comedia. En 1558 representó la que pudo ser su primera obra, un entremés para celebrar el día de la Asunción. El propio autor la destruyó tras delatarse al Santo Oficio, por considerar algunos pasajes de la obra blasfemos para la fe cristiana. Posteriormente, hacia 1576, representa una comedia en honor de la llegada a Gran Canaria del obispo Cristóbal Vela Tavera. Mientras tanto cultiva intensamente un tipo de verso que le dará la fama: el verso esdrújulo. Su maestría llegó a tal extremo que influyó decisivamente en la formación de Luis de Góngora, tal y como afirma uno de los más destacados críticos del autor cordobés, José María Micó (1990).


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: El 8 de mayo de 1582 representa la "Comedia del Reçebimiento", encargada por el Cabildo Catedral un año antes para dar la bienvenida al nuevo obispo, don Fernando de Rueda. Se trata de una de sus obras fundamentales, en la que cimienta las bases de la literatura canaria posterior, al introducir el tema del aborigen canario, representado por la figura del insurrecto Doramas, o la mitificación de la Selva del mismo nombre, entre otros aspectos. En el texto, además, se insertan abundantes fragmentos escritos en la lengua aborigen canaria, lengua que conocía por vía materna, por primera vez en su tiempo.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Otras obras teatrales suyas son: "Tragedia y martirio de Santa Catalina de Alejandría", "Comedia del Alma", y "Tragedia de Santa Susana".


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Hacia 1600 traduce la "Jerusalem Libertada" de Torcuato Tasso, en la que el autor añade, de su propia cosecha, más de cuarenta octavas reales para describir las grandezas del archipiélago canario.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Su obra cumbre, no obstante, será el "Templo Militante", del que aparecieron cuatro tomos entre 1602 y 1614. Se trata de una especie de santoral cristiano escrito en verso y que conoció enorme popularidad a principios del siglo XVII. Aunque el cuarto volumen se editó póstumamente, esta obra gozó de múltiples ediciones, privilegio entonces reservado a unos pocos.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Una parte de la obra de Cairasco, sin embargo, todavía permanece inédita, como es el caso de la "Esdrujúlea", colección de versos proparoxítonos que le dieron celebridad en vida.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Como se ha señalado, la obra de Cairasco, desde la perspectiva actual, reúne un número considerable de los rasgos característicos de la literatura canaria y de la cultura en la que esta se desarrolla. Uno de esos rasgos es la naturalidad con la que su obra hace de puente entre el pasado histórico de las Islas Canarias antes de la dominación castellana, representado por el mundo aborigen canario, y después de esta. Entre los rasgos que Cairasco resalta en el antiguo canario, desde su perspectiva cristiana, están el sentimiento de humildad y la piedad religiosa.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: De cualquier modo, las cualidades humanas que Cairasco otorga a sus antepasados están mediatizadas por una acusada tendencia hacia la magnificación y esencialización de los espacios de su experiencia de vida, que se pueden resumir en tres grandes iconos de dimensión psicogeográfica: la Selva de Doramas, el pico Teide y el Océano Atlántico. La personal perspectiva de Cairasco le hace cualificar esos espacios por contraste con los de la prestigiosa tradición mítica grecolatina. Sus atrevimientos verbales, cifrados por ejemplo en el uso del verso esdrújulo, son precursores del movimiento barroco posterior.


title: Bartolomé Cairasco de Figueroa

text: Toda la tradición literaria canaria de los siglos posteriores ha referenciado a este autor como un modelo por seguir, desde Antonio de Viana (siglo XVII), hasta José Viera y Clavijo (siglo XVIII), Graciliano Afonso o Rafael Bento y Travieso (siglo XIX).


title: Silvio Mendes

text: Silvio Mendes da Paixão Junior, más conocido como Silvio Mendes (Bahía, 2 de abril de 1976) es un exfutbolista brasileño.


title: Silvio Mendes

text: Su paso más exitoso por las canchas fue en 2007 cuando se incorporó a Peñarol de Uruguay para jugar el Torneo Clausura, terminando muy cerca de ser campeón. Su partido más recordado fue el 27 de abril de 2007, donde le convertiría dos goles al tradicional rival, el Club Nacional de Football. En dicho club terminaría convirtiendo 10 goles.


title: Farewell My Summer Love

text: Farewell My Summer Love es un álbum recopilatorio del cantante Michael Jackson en solitario, con canciones que fueron grabadas entre 1973 y 1975 pero que la Motown Records no publicó hasta 1984, tras el enorme éxito del álbum "Thriller" con Epic Records.


title: Farewell My Summer Love

text: Las nueve canciones presentes en el álbum fueron grabadas en 1973 pero no fueron lanzadas previamente. Para brindarles un sonido más acorde a la década de 1980, Motown decidió remixar y regrabar las canciones. Este trabajo fue obra de los músicos Tony Peluso, Michael Lovesmith y Steve Barri que, junto al percusionista Mike Baird, grabaron nuevas guitarras, teclados y tambores para las canciones.


title: Farewell My Summer Love

text: Este álbum logró el puesto 46 de los Billboard's pop album chart en Estados Unidos y el 9 en los charts de álbumes británicos. La canción que da título al álbum también fue lanzada como sencillo y es la de mayor éxito, alcanzando el puesto 38 en el Top 40 de los hits estadounidenses y el séptimo puesto en el Top 10 de los hits del Reino Unido. El álbum vendió 2,1 millones de copias en todo el mundo, 1,3 millones de ellas en Estados Unidos.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: Trujillo es un municipio ubicado en el norocciderte del Valle del Cauca, un departamento del suroccidente de Colombia. Según el censo oficial de 2005, cuenta con 18.142 habitantes. Su extensión es de 221 km² y su cabecera municipal se encuentra a 1.260 msnm. Se ha caracterizado por la calidad en su producción de café, plátano, frutas y verduras.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: El Municipio de Trujillo se encuentra plantado en la ladera oriental de la Cordillera Occidental en la trifurcación andina colombiana. Su área disfruta de una estrecha zona plana al margen occidental del río Cauca y de una extensa zona montañosa que va desde los 1000 hasta más de los 3000 msnm. El territorio está bañado por múltiples ríos y quebradas que en su mayoría desembocan en el río Cáceres y, por consiguiente, en el río Cauca. Los ríos Culebras, Cuancua, Cáceres y Blanco son los más conocidos en la región.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: El clima del municipio es Templado Tropical Ecuatorial, en su mayor extensión; aunque cuenta con una zona cálida y una zona paramera. La temperatura promedio de la cabecera municipal es de 21 °C. La estación seca va de diciembre a marzo y de julio a agosto y la estación de lluvias de abril a junio y de septiembre hasta noviembre.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: La ubicación del municipio dentro de la región geográfica del Valle del Cauca, hacen de su territorio un espacio de importante riqueza natural: la confluencia de ríos y otras fuentes hídricas hacen que la región en sí sea potencia natural de cultivos como la caña de azúcar en el valle y la panelera en la montaña. El tradicional cultivo de café comparte importancia con la siembra de frutas verduras y la cría de animales.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: Tradicionalmente, Trujillo se ha entendido como producto de la colonización paisa del principio del siglo XX. Como dato curioso, es de denotar la teoría que Trujillo fue fundado por ex convictos y desmovilizados de la Guerra de los Mil Días. Lo cual traería una ascendencia del altiplano cundiboyacense y santandereana que afectarían la forma de ser , sin embargo la predominacion de las tradiciones paisas son muy notables, llegando al caso de que los habitantes de Trujillo se sienten un rincón paisa situado en el Valle.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: Físicamente, Trujillo se desarrolló en un pequeño valle ligeramente ondulado sobre el cual se hicieron movimientos de tierra e incluso sé modificó el cauce natural del río con el objeto de acondicionar el terreno para el primer asentamiento, lo que se comprueba en los cambios de nivel al interior de las manzanas del centro, respecto al nivel de la vía.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: Estas intervenciones sobre el terreno permitieron que el trazado urbano se desarrollara en su mayor proporción en una malla ortogonal que se extiende longitudinalmente de nor-oriente a sur-occidente, la cual en su extensión ya tocó los bordes naturales del mencionado valle.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: En el extremo nor-oriental de la cabecera, a partir del río culebras, el terreno presenta pendientes moderadas que van ascendiendo hasta encontrar la ladera de una formación denominada la cuchilla sobre cuya cresta se asienta el barrio que lleva el mismo nombre. En esta zona el trazado urbano busca acomodarse a la topografía sirviéndose de un ramal principal que se articula a la malla general por medio de la vía de acceso principal y una serie de caminos peatonales sin consolidar.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: Los demás bordes naturales que ayudan a determinar el perímetro físico de la cabecera corresponden al río culebras por el sur-oriente, a un pequeño caño por el extremo sur-occidental, y a una zona de ladera que se alza longitudinalmente por el occidente.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: Funcionalmente, Trujillo tiende a desarrollarse en relación con los ejes longitudinales (carreras) que determinan su forma. Tiene como Nodos principales de actividad a la plaza principal, el parque recreacional y al complejo deportivo determinado por el coliseo y el estadio.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: Los ejes de actividad principales corresponden básicamente a las carreras 19 y 20, así como también a la calle 21 que corre en sentido transversal. Estos ejes de actividad tienden a conectar Hitos de referencia urbana como lo son la Iglesia, el "teatro", las instalaciones de Teletulua y el monumento a los fundadores en el marco de la Plaza Principal. En relación con el eje de actividad transversal encontramos como Hitos a la Plaza de mercado, el Hospital y los Bomberos. Otros puntos que fueron considerados Hitos por la comunidad y que van en relación con la memoria urbana y la imagen de ciudad que tienen los trujillenses son, la Casa de los tres pisos, el puente del Barrio el Planchón, la Cruz del Padre Tiberio, La Gruta de la Virgen (que sirve de remate la carrera 20), el llamado "Paso de la Muerte"(carrera 20 entre Calles 14 y 15), La zona denominada "El Otro Mundo" y la Concentración Agrícola.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: La zona de la cordillera occidental del valle del cauca fue habitada en algunos sectores por los indios gorrones. En Trujillo, además que esporádicos encuentros de guacas, no hay mayor indicio de tempranos asentamiento indígenas. Es de esperarse que por las cualidades climáticas y las características geo-orográficas la zona fuese usada para la caza y la pesca con centros de acopio en Juntas y Puente Rojo.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: A finales del siglo XIX la región fue empezada a colonizar por los antioquenos. “El 7 de enero de 1871, Cayetano Delgado, un ciudadano bugueño que figuraba en los libros notariales de su ciudad como propietario de los “terrenos comprendidos entre la cima de la cordillera Occidental y los ríos Cuancua y Riofrío”, cedió lotes de 50 hectáreas a Juan Jacobo Restrepo con la condición de distribuirlos entre “antioqueños trabajadores y sanos” para que poblaran la zona montañosa entre los ríos Culebras y Riofrío, y prestaran servicios en sus predios." (Atehortua, Adolfo; El Poder y la Sangre).


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: El 21 de septiembre de 1922 los hermanos Leocadio y Rafael Salazar, junto a un grupo de pobladores como Cayetano Muriel, Ismael Ospina, Marcos A. Materón, Antonio Pérez, Demetrio Ramírez, Cruz María Restrepo, Julio Sabogal, Manuel Salvador Marín, Fernando Flórez, Luis Materón, Melitón Ospina, Marcos Álvarez, Bernabé Gómez, Francisco Franco, Graciliano Vallejo, Arturo Mejía, Elías Moncada, Pedro Gil, María Ospina, Ulpiano Moreno, Francisco Guarín, Jesús Antonio Molina, Eufrasio Valencia y junto con el Presbítero Norberto López, Juan Sanclemente, Eduardo Aguirre, Pedro José Lorza Miguel Antonio Pineda y Fidecio Navarrete, presentes también en el acto, decidieron cambiar las fortunas del caserío “La Esneda” que dependía de la jurisdicción de Huasano (hoy corregimiento de Trujillo) de la provincia de Roldanillo.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: En el año 1924 se fundó la aldea, con el nombre “Vernaza” en honor a José Ignacio Vernaza, gobernador del Valle y benefactor de la fundación. En octubre de 1929, Ernesto Pedraza (quien más tarde llegara a convertirse en Alcalde Municipal) propuso el nuevo nombre, en honor al General y Presidente liberal Julián Trujillo. Por la ordenanza número 19 de 1930, Trujillo adquiere la jurisdicción municipal.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: Después de la fundación y hasta el 9 de abril de 1948, el municipio adquirió un perfil y posicionamiento político que permitió representar un rol muy importante en los quehaceres del departamento. Para algunos analistas, la importancia de Trujillo no era tanto por los aportes a la política como lo era a la economía regional. El mando del municipio estuvo a cargo de líderes liberales vallecaucanos, que contrastaban profundamente con las tradiciones conservadoras antioqueñas.


title: Trujillo (Valle del Cauca)

text: Desde 1989 y 1994 la población sufrió violencia por parte de paramilitares, ejército y narcotraficantes.


title: Derechos históricos

text: Se denominan como Derechos Históricos, recogidos en la disposición Adicional Primera de la Constitución española de 1978, los derechos específicos de los territorios forales, que la Constitución ampara y respeta. Es un hecho original en la tradición constitucional española, ya que es el primer texto que recoge este reconocimiento, el cual además da carácter constitucional a normas previas a la propia constitución.


title: Derechos históricos

text: Fueron propuestos por el Partido Nacionalista Vasco en la ponencia para la redacción de la Constitución, aunque no resultó suficiente para que el PNV apoyara finalmente la Carta Magna.


title: Derechos históricos

text: Este precepto fue inicialmente pensado para el País Vasco y Navarra, pero a lo largo del tiempo se ha ido extendiendo a otras comunidades autónomas que en el pasado habían sido territorios forales.


title: Derechos históricos

text: En cuyo Estatuto de Autonomía dice en su disposición adicional tercera, igual que el Estatuto de Autonomía del País Vasco de 1979:


title: Derechos históricos

text: La aceptación del régimen de autonomía que se establece en el presente Estatuto no implica la renuncia del pueblo aragonés a los derechos que como tal le hubieran podido corresponder en virtud de su historia, los que podrán ser actualizados de acuerdo con lo que establece la Disposición adicional primera de la Constitución.


title: Derechos históricos

text: En el caso de Cataluña, los derechos históricos se fundamentan en un orden jurídico específico recogido, entre otras recopilaciones de normas, en las Constituciones catalanas, derogadas mediante el Decreto de Nueva Planta de 1716, reivindicadas a lo largo de los siglos y utilizadas como fundamento del Estatuto de Autonomía de Cataluña.


title: Derechos históricos

text: Los proyectos de nuevo Estatuto de Autonomía de Cataluña y de reforma del Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana recogen este precepto en determinados puntos del proyecto, como el artículo quinto del nuevo Estatuto catalán, que dice que «el autogobierno de Cataluña se fundamenta en los derechos históricos del pueblo catalán» y de la disposición adicional primera de este mismo proyecto, en la que se recogen materias que el artículo quinto «ampara especialmente», como la financiación y el derecho civil catalán.


title: Derechos históricos

text: El nuevo Estatuto de Autonomía de Cataluña incluye dos referencias a los derechos históricos en su preámbulo y en el artículo quinto:


title: Derechos históricos

text: Todos los regímenes autonómicos vigentes en el Estado tienen su legitimidad en la Constitución española de 1978 y acceden a la autonomía bien por los artículos 143, 144 o 151 de la misma. En todos los casos las primeras palabras del correspondiente estatuto dicen «La comunidad de ______ se constituye en comunidad autónoma» expresando el inicio de su autonomía.


title: Derechos históricos

text: El caso navarro es diferente. El preámbulo del Amejoramiento dice: «(al amparo de la Ley de 16 de agosto de 1841) Navarra conservó su régimen foral y lo ha venido desarrollando progresivamente, conviniendo con la Administración del Estado la adecuación de sus facultades y competencias cuando fue preciso». El mismo Amejoramiento es una nueva "adecuación", que engarza con la Constitución en la Adicional Primera que ampara y respeta los derechos históricos de Navarra. El autogobierno foral es previo a la Constitución y amparado y reconocido por esta, no necesita constituirse en comunidad autónoma sino que, como expresa el art. 1º de Amejoramiento: «Navarra constituye una Comunidad Foral». Es, precisamente, la Adicional Primera, la vía de Navarra para acceder al régimen autonómico establecido en la Constitución.


title: Derechos históricos

text: Con posterioridad ha sido el Tribunal Constitucional quién ha ido delimitando la doctrina de interpretación de la Adicional Primera con dos periodos diferenciados:


title: Derechos históricos

text: 1º Doctrina mantenida por diversas sentencias durante los años 80, sobre todo las STC 11/1984 y STC 16/1984, a recursos interpuestos tanto por la Comunidad Foral de Navarra como por la Comunidad Autónoma del País Vasco sobre la interpretación de los Derechos históricos en asuntos concretos: Los derechos históricos no son un título autónomo, se desarrollan en la Constitución, y queda establecido en los artículos 148 y 149 las competencias que corresponden a las autonomías y al estado con un carácter tasado. Los derechos históricos reconocen y amparan el régimen foral con carácter genérico pero no cada una de las competencias que se pudieron ejercer históricamente.


title: Derechos históricos

text: 2º Doctrina mantenida a partir de la STC 140/1990. Los derechos históricos constituyen títulos de competencia material a favor de los territorios forales que escapan del marco general de distribución de competencias establecido en los artículos 148 y 149, constituyendo un plus competencial a su favor, tanto en cuanto se demuestre el ejercicio histórico de una competencia.


title: Derechos históricos

text: En el caso del País Vasco la articulación en su autonomía de los derechos históricos reconocidos por la constitución a los territorios forales es más compleja derivado del hecho de que el País Vasco, no era titular de derechos históricos por no ser como tal un territorio foral de los aludidos en la disposición adicional primera de la Constitución. En este sentido, su conversión en comunidad autónoma a diferencia de Navarra siguió el procedimiento del artículo 151, del mismo modo que Andalucía, Galicia y Cataluña.  No obstante, se daba la particularidad de que la constitución del País Vasco en comunidad autónoma fue hecha por tres territorios forales (las provincias de Álava, Vizcaya y Guipúzcoa) que sí que eran como Navarra titulares de derechos históricos reconocidos por la antedicha disposición adicional. Por tanto, de acuerdo a la Constitución no es el País Vasco el titular de derecho histórico alguno de los salvaguardados en la disposición adicional primera, sino que la titularidad de estos pertenecen a cada uno de los tres territorios que lo forman.


title: Derechos históricos

text: Esta circunstancia, determinaría que en las negociaciones de la redacción del estatuto de autonomía del País Vasco se tuviera que recurrir al diseño de una arquitectura jurídica e institucional híbrida, en la que por un lado existen instituciones comunes para todo el País Vasco (el Gobierno Vasco y el Parlamento Vasco) que actúan sobre las competencias de rango autonómico y, por otro lado, existen instituciones forales en cada uno de los tres territorios (diputaciones forales y juntas generales) que son las que ejercen las competencias de rango foral derivadas de los derechos históricos que para ellos tres la Constitución reconoce.


title: Derechos históricos

text: La reforma del Estatuto de la Comunidad Valenciana pactada por Partido Popular y Partido Socialista del País Valenciano recoge la recuperación del derecho foral valenciano, entre otros preceptos.


title: Derechos históricos

text: Herrero de Miñón, Miguel. "Derechos históricos y Constitución". Taurus, Madrid, 1998. ISBN 978-84-306-0284-1


title: Jonathan Davis

text: Jonathan Howsmon Davis (Bakersfield, California, 18 de enero de 1971) es un músico estadounidense, conocido por ser el vocalista y compositor de la banda de "Nu metal", Korn.


title: Jonathan Davis

text: Jonathan figura en el puesto 16 en la lista , según la revista estadounidense "Hit Parader".


title: Jonathan Davis

text: Hijo de Holly Marie (Smith) Chávez y Rick Duane Davis. Su padre es de Glasgow, Escocia. Tiene una hermana llamada Alyssa y un medio hermano, Mark Chavez, (conocido por ser el vocalista de Adema), y una media hermana, Amanda Chavez, por parte de su madre. Su padre fue tecladista de Buck Owens y Frank Zappa, mientras que su madre fue una actriz y bailarina profesional. Con sólo tres años de edad, su padre y su madre se divorciaron, y fue criado por su padre y madrastra Lillie en California. Jonathan Davis sufrió de asma cuando era niño; enfermedad por la cual casi muere a la edad de 5 años. Él habló en una entrevista de la mala relación que siempre tuvo con su madrastra. Dijo que acostumbraba acosarlo y torturarlo, dándole té mezclado con aceite caliente tailandés y jugo jalapeño para beber cuando estaba enfermo. El padre de Jonathan luego se divorció de ella. Jonathan dijo que la canción ""Kill You"", fue escrita para ella. Davis dijo que su primera inspiración musical desde niño fue Andrew Lloyd Webber en el musical "Jesus Christ Superstar", y su grupo favorito era Duran Duran. Se graduó en "Highland High School" de Bakersfield, California en 1989. También asistió a la escuela en San Francisco de Ciencia Mortuoria por poco tiempo.