title: Tonina fluviatilis

text: Tonina es un género monotípico de plantas con flores perteneciente a la familia de las eriocauláceas. Incluye una sola especie: "Tonina fluviatilis" que es originaria de América. Son plantas perennes, rastreras, cespitosas y reptantes, raíces filiforme-fibrosas, tallos carnosos, teretes, con estrías bajas, lisos, suaves, ramificándose desde yemas axilares dispersas, mayormente cubiertos por las bases piloso-ciliadas de las hojas. Hojas polísticas, lineares o triangular-lineares, 5–20 mm de largo y 2–4 mm de ancho, lámina plana, agudas a acuminadas, apiculadas, piloso-ciliadas al menos en la base. Pedúnculos solitarios, supraaxilares, 3–13 mm de largo, agudamente 2-acostillados, vaina peduncular adaxial, abierta, foliácea y bilobada, al menos tan larga como el pedúnculo; capítulos hemisféricos a subglobosos, 4–5 mm de ancho, café opacos o café-verdosos, cerdosos, brácteas involucrales imbricadas en espirales laxos, planas, uniformes, lanceolado-ovadas o triangulares, 2–2.5 mm de largo, cuspidadas o subuladas, piloso-ciliadas, receptáculo piloso; flósculos masculinos obovoides y estipitados, ca 0.3 mm de largo, sépalos 3, unidos al estípite, lobos ovados, redondeado-apiculados, cuculados, cafés, andróforo y base de la corola pálidos, cortamente cilíndricos con el limbo de la corola formando una corona corta, escariosa, ampliamente 3-lobada, estambres 3, anteras diminutas, oblongas, unitecas; flósculos femeninos con 3 sépalos lanceolado-triangulares, ca 2 mm de largo, escariosos y subulado-cuspidados, pajizos, ciliados, pétalos reducidos a tricomas o escamas cortamente lineares, carpelos 3, estilo erecto y angostamente tubular, estigmas 3, bifurcados. Semillas ampliamente ovoides o elipsoides, ca 0.6 mm de largo, café-rojizas, con varias costillas longitudinales bajas, pálidas, planas. Es una especie poco frecuente que se encuentra en lagunas y esteros poco profundos en sabanas inundables, en el norte de la zona atlántica; a una altitud de 0–25 metros; fl y fr todo el año; desde el sur de México (Tabasco), Belice al este de Perú, Brasil, Cuba, Trinidad y Tobago.  El género fue descrito por Jean Baptiste Christophore Fusée Aublet y publicado en "Histoire des Plantes de la Guiane Françoise" 2: 857, pl. 330. 1775.


title: Tupelí

text: Tupelí es una localidad de la provincia de San Juan en Argentina, dentro del Departamento Veinticinco de Mayo.


title: Tupelí

text: A unos 55 km al sureste de la capital de San Juan, por Ruta 246 y calle 12, en el departamento de 25 de Mayo, y con casi 3000 habitantes, se encuentra la localidad de TUPELÍ. Conformda básicamente por dos Barrios principales, una escuela de nivel primario, y sus principales instituciones como la Unión Vecinal Tupelí, Centro de Jubilados, Capilla Ntra. Sra. de Andacollo, y un club social y deportivo llamado Club Santa María Tupelí Tupelí es un lugar rodeado principalmente de producciones vitivinícolas y de oficios rurales, y donde aun las instituciones y vecinos celebran el carnaval con los típicos corsos de antaño, donde familias enteras forman parte de los carruajes, murgas y comparsas que invaden durante todo un fin de semana una de sus calles principales. Convocando así a miles de personas de localidades vecinas que participan y celebran los carnavales año tras año, siendo el mayor evento anual de esta localidad donde una vez al año recibe un amplio público de diferentes lugares de San Juan.


title: Tupelí

text: Tupelí era nombre de un cacique huarpe.


title: Tupelí

text: Se encuentra a 13 km de Villa Santa Rosa, está ubicada a orillas del río San Juan.


title: Tupelí

text: El territorio donde se ubica Tupeli es una de las más antiguas y que conserva el nombre con la que los españoles la conocieron, Tupeli era un cacique que tenía a cargo un grupo de indígenas. Durante el siglo XVII, las tierras del actual Tupeli junto a otras más fueron encomendadas al español Gabriel de Urquijo, quien puso a los indígenas bajo este sistema, el cual consistía en trabajar las tierras o dedicarse a la pesca, bajo las órdenes del encomendado.


title: Tupelí

text: Fueron los jesuitas quienes transculturizaron toda esta zona.


title: Tupelí

text: Los encomendaderos tenían el derecho a quedarse con las tierras y algunos indios previo acuerdo con el cacique, los españoles tomaban posesión de estas tierras mediante el engaño ya que buscaban dos testigos indios y el cacique firmaban un acuerdo consintiendo esta posesión. Ahora lo curioso los indígenas no sabían leer ni escribir por lo que estas posesiones resultaban un vil engaño.


title: Tupelí

text: Tupeli va a ser uno de los distritos eleguidos por Sarmiento en los años 1860 al 1870 para la instalación de inmigrantes europeos en colonias agrícolas, uno de los motivos es la calidad de las tierras y la necesidad de cultivarlas. Esto motivaría la extensión de la red de riego, causa principal del desdoblamiento de Caucete en otro departamento por el cual nacería 25 de Mayo allá en 1881. Mientras tanto las tierras de Tupeli serían propiedad de grandes viñateros.


title: Tupelí

text: El asiento poblacional actual estuvo en ese lugar, donde hoy están los barrios y sería el terremoto de 1977 el que dio motivo para construir el 1º barrio


title: Tupelí

text: Los carnavales más importantes de 25 de mayo se hacen en Tupeli. En estos encuentros concurren personas de toda la provincia de San Juan para observar la fiesta. Cada año en el mes de febrero o marzo vienen cantantes y grupos musicales de gran trayectoria de en Argentina.


title: Tupelí

text: Esta fiesta en sus comienzos fue organizada por los miembros de la unión vecinal Santa María, Tupeli, pero luego dado el éxito y concurrencia de la celebración, es que el municipio de 25 de Mayo empezó a premiar la participación de los distintos carruajes, y otorgar premios a los 3 primeros puestos que ganaban la competencia de carruajes.


title: Tupelí

text: La sismicidad del área de Cuyo (centro oeste de Argentina) es frecuente y de intensidad baja, y un silencio sísmico de terremotos medios a graves cada 20 años en distintas áreas aleatorias. El Día de la Defensa Civil, fue asignado por un decreto recordando el sismo que destruyó la ciudad de Caucete el 23 de noviembre de 1977, con más de 40.000 víctimas sin hogar. No quedaron registros de fallas en tierra, y lo más notable efecto del terremoto fue la extensa área de licuefacción (posiblemente miles de km²).


title: Tupelí

text: El efecto más dramático de la licuefacción se observó en la ciudad, a 70 km del epicentro: se vieron grandes cantidades de arena en las fisuras de hasta 1 m de ancho y más de 2 m de profundidad. En algunas de las casas sobre esas fisuras, el terreno quedó cubierto de más de 1 dm de arena.


title: Capitán Britania

text: Capitán Britania (Brian Braddock) es un personaje ficticio que aparece en los cómics estadounidenses publicados por Marvel Comics.Apareció por primera vez en "Captain Britain Weekly" # 1 (octubre de 1976), el comienzo de una serie recordada por el escritor Chris Claremont, artista Alan Davis y el escritor Alan Moore.


title: Capitán Britania

text: El personaje fue inicialmente destinado exclusivamente para el mercado de cómics británico. Dotado de poderes extraordinarios por el legendario mago Merlyn y su hija Roma, el Capitán Britania está asignado a defender las leyes de Gran Bretaña.


title: Capitán Britania

text: Brian Braddock nació y creció en la pequeña ciudad de Maldon, Essex. Es hijo del Dr. James Braddock, quien alguna vez fuera habitante del Otro Mundo y de su esposa Elizabeth. Brian fue un joven tímido y estudioso, que vivía una vida relativamente tranquila, pasando mucho tiempo con sus padres, su hermano mayor, James, y su hermana gemela, Elizabeth. Después de la muerte de sus padres (Sir James y Lady Elizabeth) en lo que parecía ser un accidente de laboratorio, Brian obtuvo una beca para el centro Darkmoor de investigación nuclear. Cuando la planta fue atacada por el criminal tecnológico Stragg Josué (alias "El atracador"), Brian intentó encontrar ayuda al escapar en su motocicleta. A pesar de que su moto se estrelló en un accidente casi fatal, el mago Merlín y su hija, la Guardiana Omniversal Roma, sanan a Brian. Ellos le ofrecen la oportunidad de ser el superhéroe Capitán Britania. La presentan una alternativa: el "Amuleto de la Verdad" o "La Espada de Poder". Teniéndose en cuenta a sí mismo como un guerrero no apto para el desafío, él rechaza la Espada y elige el Amuleto. Esta elección lo transforma en el Capitán Britania.


title: Capitán Britania

text: Más tarde se reveló que Braddock es sólo un miembro de un mucho más grande inter-dimensional cuerpo de protectores místicos conocidos como CORPS. Todas las Tierras en el Multiverso de Marvel Comics tienen su propio Capitán Britania, que se espera defienda su propia versión de Gran Bretaña y sus leyes locales.


title: Capitán Britania

text: A medida que su carrera como superhéroe comenzaba, Brian luchó a menudo con S.T.R.I.K.E. y el anti-héroe oficial galés de policía, Dai Thomas. Durante un episodio, él se entera de que sus padres no murieron en un accidente, sino que fueron asesinados por la computadora llamada "Mastermind". El enfrentaría una galería de villanos como el asesino Slaymaster y la matriarca del crimen Vixen. A medida que pasa el tiempo, Brian comienza a luchar contra los enemigos más sobrenaturales en lugar de supervillanos regulares. Poco después, Brian viaja a Estados Unidos para estudiar. Por un extraño giro del destino, comparte habitaciones con Peter Parker (el héroe Spider-Man) en la Universidad Empire State. Un malentendido causó que Brian luchara contra Spider-Man, pensando que había secuestrado a su novia (Courtney), antes de que ambos fueran capturados por el asesino Arcade y unieran fuerzas para sobrevivir en el Murderworld.


title: Capitán Britania

text: En un vuelo desde América, fue atacado mentalmente por el demonio Necromon causando que Brian saltara fuera del avión. El pasó dos años como ermitaño en la costa de Cornualles, mientras recuperaba su memoria. Él fue llamado finalmente de nuevo al servicio de Merlín, luchando junto a Black Knight y Jackdaw contra Necromon. Con sus recuerdos parcialmente restaurado Brian y Knight, se aliaron con Vortigen y Walker contra el malvado Mordred. Más tarde, Britania fue reclutado por el Campeón del Universo a participar en la "Batalla de Campeones", donde combatió al Caballero Árabe. Más tarde, Brian fue asesinado por el Jinete Blanco, y su cadáver reclamado por Mandrac, Señor de los muertos, aunque Merlyn y Black Knight lo rescataron. Merlyn reunió al espíritu de Britania con su cuerpo, resucitándolo. A lo largo del tiempo, Brian enfrentaría a toda una galería de enemigos, destacando seres como "Mad Jim" Jaspers, Slaymaster, Gatecrasher, Technett, Sat-Yr-9 y otros más. En esa época, Britania conoció a su futura pareja, Meggan.


title: Capitán Britania

text: Debido a las presiones ejercidas en su labor, Braddock viaja al extranjero por un tiempo. RCX recluta a su hermana Betsy para convertirse en Capitán Britania mientras Brian permanece en el extranjero. Ella ocupa su lugar por un tiempo, pero desafortunadamente ella demuestra que no es rival para Slaymaster, que le arranca los ojos. Consciente del dolor de su gemela a través de su vínculo telepático, Brian corre de nuevo a luchar contra Slaymaster, a quien finalmente mata. Después de este episodio, Brian retoma el manto del Capitán Britania. Su hermana terminará emigrando hacia Estados Unidos, donde al cabo de algunos eventos, se convertirá en Psylocke, de los X-Men.


title: Capitán Britania

text: Cuando los X-Men aparentemente murieron en Dallas, un grupo de sus ex-integrantes, como Nightcrawler, Kitty Pryde, Rachel Summers y Lockheed, unieron fuerzas con el Capitán Britania y Meggan para formar Excalibur, en un esfuerzo por continuar el trabajo de los X-Men. Excalibur luchó contra Technet de Gatecrasher en su primer encuentro juntos. Como parte del equipo, Brian luchó contra Juggernaut. Él se enfrentó con Arcade y la Crazy Gang, y temporalmente cambió cuerpos con Tweedledope de Crazy Gang. Con Excalibur, Brian también combatió a Thor.


title: Capitán Britania

text: Con el tiempo, él y Meggan se comprometen. Sin embargo, Brian, Meggan, y el resto de Excalibur pronto son capturados por RCX y Brian está severamente golpeado mientras se resistía. Él fue rescatado por Roma. RCX es derrotado por Excalibur. Inmediatamente después, Excalibur viaja con Fénix II en el futuro para salvar al mundo de los Centinelas. En el camino de vuelta, Brian se pierde en la corriente del tiempo. Finalmente, las partes de su cuerpo comienzan reapareciendo en el mismo espacio que Rachel. Con el tiempo, una grieta se abrió en el espacio-tiempo, y provocó que Brian y Rachel compartieran su "espacio". Rachel decidió partir hacia su propia era, y finalmente Brian recupera su lugar. Él se inunda, sin embargo, con los recuerdos de un futuro lejano y permanece desconectado del mundo real. Se hace llamar "Britannic" durante algún tiempo, pero al final se vuelve a aclimatar a su antigua vida. En esta época, Excalibur se traslada a la Isla Muir. Más tarde, Brian se encamina en una misión para infiltrarse en la filial del Club Fuego Infernal en Londres. Más tarde, en una batalla contra los Dragones de Crimson Dawn, Brian abre un portal dimensional que le provoca la pérdida temporal de sus poderes. Más tarde, Brian finalmente contrajo matrimonio con Meggan, y Excalibur fue disuelto.


title: Capitán Britania

text: Aunque seguía siendo miembro de Excalibur, el Capitán Britania intentó abandonar su vida como superhéroe, esta vez para concentrarse en la ciencia, y en su matrimonio con Meggan. Después de la boda en Otro Mundo, se retiraron para vivir una vida normal en Inglaterra, y el Capitán Britania retomó el trabajo en el complejo nuclear que había abandonado tantos años antes. Es entonces cuando la vieja computadora "Mastermind" de su padre, toma consciencia y secuestra a Roma. Brian tiene una visión de su padre, quien le informa que está destinado a gobernar el Otro Mundo y a las CORPS. Con la ayuda de Roma, Meggan, su hermana Psylocke, Black Knight, Capitán U.K., Crusader X y Sir Benedict, Brian logra derrotar a Mastermind, y Roma le cede el trono del Otro Mundo. Más tarde, la hechicera Morgan Le Fay, secuestra a Brian y a Meggan para despojarlos del Otro Mundo. En medio de la crisis, Brian cedió temporalmente el manto del Capitán a la joven Kelsey Leigh.


title: Capitán Britania

text: Volviendo al Otro Mundo, Braddock y Meggan continúan como los gobernantes del reino. Sin embargo, el Capitán Britania se vio obligado a regresar a la Tierra durante la saga "Dinastía de M", pues los efectos del "Día-M" amenazaban con destruir las realidades. Durante este tiempo, su esposa Meggan aparentemente sacrifica su vida para cerrar un rasgón en el tiempo que habría destruido toda la existencia. Esto da lugar a que Brian retome el mando de Capitán Britania. Capitán Britania junto con Pete Wisdom, Sage, Juggernaut, Dazzler y Nocturna, forma una nueva encarnación de Excalibur.


title: Capitán Britania

text: Después de la derrota de Albion por Excalibur, Braddock se reencuentra con su hermana y los Exiles para combatir a Rouge-Mort. Después de estos eventos, Excalibur se desintegra de nuevo.


title: Capitán Britania

text: Durante la invasión de los alienígenas Skrull a la Gran Bretaña, Capitán Britania, Pete Wisdom y otros superhéroes, se unen al equipo conocido como MI:13. En la batalla contra los invasores a través del "Siege perilous", aparentemente Brian muere. Captain Britain fue nuevamente resucitado por Merlín en el centro de Gran Bretaña, y después de tomar posesión de la espada Excalibur, destruye a los Skrull. Más tarde, Brian descubrió que Meggan estaba viva, pero atrapada en el infierno. Más tarde, sin embargo, durante un conflicto con Drácula, el Dr. Doom entrega a Meggan a Drácula a como moneda de cambio. Después de Captain Britain y MI13 derrotan a Drácula, Meggan y el Capitán Britania se reúnen.


title: Capitán Britania

text: Durante un encuentro internacional entre Steve Rogers y MI:13, Rogers le ofrece a Capitán Britania trabajo con los Vengadores. Captain Britain acepta a pesar de diversas reacciones de sus compañeros de equipo MI:13.


title: Capitán Britania

text: Originalmente, los poderes del Capitán Gran Bretaña estaban vinculados al místico Amuleto del Derecho, que llevaba alrededor del cuello. Cuando Brian Braddock frotó el amuleto, pasó de ser un mortal ordinario a una versión de superhéroe de sí mismo, con un físico más musculoso. El amuleto también podría reponer místicamente sus energías sobrehumanas. Poseía un bastón telescópico para la bóveda que tenía otras funciones, la mayor de las cuales dependía de la capacidad de proyectar un campo de fuerza. Más tarde, Merlyn cambió el bastón en el cetro estelar similar a una maza, que el Capitán Britania podía utilizar como un bastón y que le daba la capacidad de volar.Merlyn cambió su disfraz justo antes de entrar en la Tierra-238 alternativa, fusionando los poderes del Amuleto y el Cetro en el nuevo uniforme y luego puso estos poderes dentro del propio Capitán Britania cuando se vio obligado a reconstruir el Capitán Britania tras la muerte del Capitán Britania en las manos de la Furia, haciendo del traje un dispositivo regulador de sus poderes.Finalmente, el Capitán Gran Bretaña ya no necesitaba ni siquiera el traje de batalla para el pleno uso de sus poderes, ya que su herencia de ser el hijo de un habitante del Otro Mundo extradimensional se volvió suficiente para darle poder.


title: Capitán Britania

text: Brian Braddock tiene una fuerza sobrehumana, velocidad, resistencia, durabilidad, reflejos, sentidos y la capacidad de volar a velocidades supersónicas. Posee percepciones mejoradas que le permiten ser consciente de cosas que otros pueden pasar por alto (como objetos cubiertos por hechizos de ilusión).Cuando él y Meggan destruyeron la matriz energética del Otro Mundo a instancias de Roma, las energías que le permitieron retener su poder dentro del Reino Unido sin su disfraz se disiparon. Por lo tanto, para retener sus poderes en cualquier lugar de la Tierra, debe usar el disfraz en todo momento. Su disfraz actúa como una antena y una batería, lo que le permite retener sus poderes donde quiera que vaya.


title: Capitán Britania

text: Sin embargo, las condiciones de su poder cambiaron una vez más durante su muerte y resurrección en el primer arco de la historia del "Captain Britain and MI13" como lo explicó el escritor Paul Cornell,


title: Capitán Britania

text: El Capitán Britania es el gemelo fraterno de Betsy Braddock, una telépata y su sucesora final, lo que resulta en un fuerte vínculo psíquico entre los dos. Como lo describió el escritor Chris Claremont en la historia de "Uncanny X-Men" House of M, los dos son de hecho inmunes a los poderes del otro debido a su conexión genética.


title: Capitán Britania

text: Además, Braddock es un científico brillante con un Ph.D. en física.


title: Capitán Britania

text: El Capitán Britania ha estado representado en varias encarnaciones, no exclusivas de Brian Braddock. Además de otros personajes que han asumido el manto del Capitán Britania en ausencia de Braddock, ha habido varias otras versiones de personajes escritos que se originaron en universos alternativos.Fundado por Merlyn, el Captain Britain Corps se forma para defender el Multiverso. Cada miembro protegió su realidad basándose en su equivalente dimensional de Gran Bretaña, y fue impulsado por la fricción entre dimensiones. Los miembros prominentes además de Braddock incluyen al Capitán Albion y al Capitán UK. El grupo también incluye múltiples versiones de Braddock, incluido el Capitán Inglaterra, Crusader X y otros llamados Capitán Bretaña.


title: Capitán Britania

text: El Captain Britain Corps es una liga de ficción de superhéroes que aparecen en los cómics americanos publicados por Marvel Comics. Todos los personajes son conocidos como, o aparecen como una versión alternativa del Capitán Britania. Todos son esencialmente el mismo héroe, excepto que cada uno proviene de una realidad alternativa.


title: Capitán Britania

text: Fundado por Merlyn, su hija Roma y Sir James Braddock, el principal deber del Cuerpo era proteger el Multiverso. Cada miembro protegió su realidad basándose en su equivalente dimensional de Gran Bretaña, y fue impulsado por la fricción entre dimensiones.


title: Capitán Britania

text: Merlyn y Roma hicieron arreglos para que cada miembro elegido del Cuerpo obtuviera superpoderes, utilizando cualquier medio, disfrazado o no, posible.


title: Capitán Britania

text: Merlyn eligió a Brian Braddock para convertirse en la versión de Tierra-616 del Capitán Britania. Después de que Braddock se hubiera aventurado como Capitán Britania durante unos años, Merlyn envió a Braddock a la Tierra-238, donde escuchó que esta realidad una vez tuvo un Capitán del Reino Unido, sin embargo Braddock no estaba seguro de lo que esto significaba hasta que conoció al Capitán Inglaterra y el Capitán Albion en un juicio en otra realidad.


title: Capitán Britania

text: De vuelta en su propio mundo natal, Braddock se alió con el Capitán Reino Unido, que se había ido a casa allí después de que su Reino Unido se convirtiera en un estado fascista y los héroes que vivían allí fueran el objetivo de una purga genocida. Juntos lucharon contra el héroe asesino Fury, después de lo cual los capitanes Britania y Reino Unido y su nueva aliada Saturnyne fueron transportados a la casa de Merlyn, Otro Mundo. Aquí descubrieron que Merlyn aparentemente había muerto. Más tarde descubren que fue una de sus muchas artimañas.


title: Capitán Britania

text: Por lo que parece ser la primera vez, el Cuerpo en su totalidad asistió al funeral de Merlyn. Después, Roma comenzó a adoptar un enfoque más directo con el Cuerpo, incluso convirtiendo a Saturnyne en su subordinada (principalmente para vigilarla). Ella comenzó a traer miembros del Cuerpo a la Ciudadela Starlight para entrenar. Roma luego agregó otro deber a la lista de responsabilidades del Cuerpo. Además de proteger las realidades de su hogar, también deben turnarse para defender el Otro Mundo.


title: Capitán Britania

text: Durante las aventuras del Capitán Britania (Braddock), ocasionalmente aparecían miembros del cuerpo. Estas apariciones suelen ser para observar eventos importantes (como la boda de Meggan y Braddock y la conclusión de Cross-Time Caper) o para llevar a cabo una sentencia, como cuando actuaron como jurado en El juicio de Braddock por violar el Código de Conducta del Cuerpo.


title: Capitán Britania

text: Cuando Roma percibió que Franklin Richards era una amenaza, no solo para la realidad de su hogar (Tierra-616) sino para toda la realidad, envió a los Warwolves, Gatecrasher y su Technet para secuestrarlo. Cuando Los 4 Fantásticos y Alyssa Moy, que estaba cuidando a Franklin en ese momento, se oponían a su plan, Roma los teletransportó a todos al Otro Mundo para enfrentarse a la furia de todo el Cuerpo.


title: Capitán Britania

text: Aunque se vieron obstaculizados por no haber trabajado nunca en equipo, el Cuerpo finalmente comenzó a desgastar a los héroes, hasta que Franklin usó su realidad manipulando los poderes mutantes para sobrealimentar a su familia que derrotó a todo el Captain Britain Corps. Después de un breve debate con la Antorcha Humana, Roma acordó que Franklin debería quedarse con su familia.


title: Capitán Britania

text: Sin embargo, se sugirió que todo el secuestro fue solo una artimaña para permitir que Caledonia, una ex prisionera de la ciudadela de las estrellas de Roma, se infiltrara en la casa de los Cuatro Fantásticos como niñera de Franklin para prepararlos para su próxima batalla con Abraxas.


title: Capitán Britania

text: El Cuerpo fue casi aniquilado por Mastermind, una computadora villana que pertenece a Brian Braddock, y un grupo de niños mutantes conocidos como Warpies (víctimas de la Warp de Jaspers), que alguna vez fueron los pupilos del Capitán UK. Roma renunció como guardián omniversal, dando el título a Brian Braddock, quien se convirtió en Rey del Otro Mundo y reconstruyó el Cuerpo.


title: Capitán Britania

text: Cuando la loca mutante Wanda Maximoff alteró la realidad en "House of M", otra ola de destrucción arrasó el Otro Mundo. Roma y Saturnyne, en un esfuerzo por salvar el omniverso, le dan a Brian 48 horas para arreglar el desgarro en la realidad, o borrarán su Tierra por completo. Con el sacrificio de Meggan, los héroes pueden sellar la lágrima.


title: Capitán Britania

text: El cuerpo reconstruyó sus filas, pero una vez más fue atacado, esta vez por Mad Jim Jaspers y miembros del cuerpo que comenzó a convertir en Furias. El final de la batalla vio a Roma muerta y la mayoría del cuerpo junto con ella. Saturnyne nombró líder a Albion y le dijo al Capitán Britania que se quedara y vigilara su realidad mientras reconstruían el cuerpo una vez más.


title: Capitán Britania

text: Captain Britain Corps llega a la Tierra para arrestar a Fantomex por el asesinato del joven Apocalipsis. Fantomex justifica sus acciones de que el joven Apocalipsis se volverá malvado, pero el Capitán Britania sugiere que nunca tuvo la oportunidad de redención. Durante el juicio, la "Cabra-Diablo" asedia el Otro Mundo y la Uncanny X-Force viene para salvar a Fantomex de la ejecución. Betsy Braddock se da cuenta de que Cabra-Diablo es en realidad su hermano mayor del futuro y le dice al Capitán Britania que lo mate. El Capitán Britania no puede hacerlo él mismo, pero baja sus defensas psíquicas y permite que Betsy lo controle y mate a Jamie Braddock, borrando así a La Cabra del futuro y poniendo fin al asedio.


title: Capitán Britania

text: Durante los eventos de "Time Runs Out", el Cuerpo del Capitán Bretaña investiga Incursiones universales que están causando la destrucción de varias realidades y la muerte de veinte miembros del Cuerpo. Después de que los miembros del Cuerpo capturan a un Mapmaker, los Reyes de Marfil envían todas sus fuerzas para invadir la Ciudadela de la Luz Estelar, destruyendo todo el Cuerpo. Saturnyne es capaz de teletransportar a Brian Braddock a un lugar seguro, dejándolo como el único sobreviviente del Cuerpo.


title: Capitán Britania

text: Tras el restablecimiento del Multiverso, Brian sigue siendo el único miembro vivo del Captain Britain Corps. Sin embargo, cuando la nación mutante de Krakoa y la dimensión conocida como Otro Mundo, el reino místico que sirve como subconsciente colectivo de las Islas Británicas, se sumergieron en un conflicto, Brian fue corrompido por Morgana Le Fey y tuvo que pasar el título de Capitán Britania a su hermana Betsy Braddock. El conflicto terminó con Jamie Braddock en el trono de Otro Mundo. Siendo un mutante de nivel Omega que puede manipular la realidad misma, Jamie rompe la realidad usando la Tierra-616 como base y se reconstruye alrededor de su hermana Betsy, cambiando varios detalles y permitiendo que la nueva realidad "rellene" las justificaciones de por qué existe. En un giro impactante, Jamie luego mata a la versión alternativa de su hermana, fracturando la realidad una vez más. Hizo esto para restaurar los números de la crisis de Incursion, que históricamente estaban formados por miembros de la familia Braddock en todo el Omniverso (generalmente Brian), aunque a través de las medidas "sin precedentes" de Jamie, la realidad elige nuevos héroes en la forma de los miembros. de Excalibur que han estado al lado de la defensa del Otro Mundo de Betsy Braddock, y ahora también se les dan versiones del Amuleto del Derecho, transformado así en Capitanes Britania. Eso significa que los nuevos miembros del Captain Britain Corps son versiones alternativas de Gambito, Júbilo, Rictor y Rogue.


title: Capitán Britania

text: Brian Braddock es parte del Alto Consejo Humano junto con Moira MacTaggert, Emma Frost y Mariko Yashida. El ayuda a Wolverine a combatir a los Reavers, y es asesinado por Donald Pierce.


title: Capitán Britania

text: Él es miembro de la Iniciativa de la Defensa de Europa, y el representante de Inglaterra entre los Capitanes de toda Europa.


title: Banco Nacional de Bélgica

text: El Banco Nacional de Bélgica (en neerlandés: "Nationale Bank van België", en francés: "Banque Nationale de Belgique", en alemán: "Belgische Nationalbank") es el banco central de Bélgica desde 1850.


title: Banco Nacional de Bélgica

text: Forma parte del Sistema Europeo de Bancos Centrales (SEBC) y de la eurozona.


title: Banco Nacional de Bélgica

text: El gobernador del Banco Nacional de Bélgica es miembro del Consejo de Gobierno, el cuerpo principal para la toma de decisiones del Eurosistema, particularmente en los asuntos de política monetaria; el Banco Nacional de Bélgica participa en la preparación y ejecución de sus decisiones.


title: Banco Nacional de Bélgica

text: Aparte de la política monetaria, el Banco Nacional de Bélgica se ocupa de otras tareas que pueden ser clasificadas de la siguiente manera:49% de las acciones del Banco Nacional de Bélgica son libremente comerciadas en la Bolsa de Bruselas, y el otro 51% de las acciones son propiedad del Gobierno de Bélgica.


title: Villa El Tango

text: Villa El Tango o Villa La Salud (nombre oficial, sin embargo el primero es el más utilizado) es una localidad de la provincia de San Juan en Argentina, dentro del Departamento Veinticinco de Mayo. Se desarrolla de forma lineal a lo largo de la ruta provincial 255 o Calle 3, entre las calles 25 y 24, habiéndose desarrollado también sobre esta última.


title: Villa El Tango

text: Su principal actividad es el sector primario y no tiene estructura consolidada en su planta urbana. Es una de las zonas de peores indicadores sociodemográficos del departamento.


title: Villa El Tango

text: Cuenta con una planta de agua potable, alumbrado público y un centro de salud. La línea 19 del transporte público la conecta con Caucete y San Juan. La Escuela Martín Yanzón cuenta con nivel inicial, primario y medio, y a ella concurren niños de los parajes Villa Yanello y Villa Cariño.


title: Villa El Tango

text: No cuenta con acceso pavimentado, el municipio declaró la pavimentación del acceso como una de las obras estratégicas.


title: Villa El Tango

text: Contaba con , lo que casi triplica los del censo anterior.


title: Yakushima

text: Yakushima (屋久島) es una de las islas de Japón, localizada al sur de la isla principal de Kyushu e integrada en la prefectura de Kagoshima, esta isla que se asemeja a un pentágono irregular, está separada de la isla Tanegashima por el estrecho de Vincennes (Yakushima Kaikyō). Tiene una extensión de 504,88 km² y cuenta con una población aproximada de unos 15.000 habitantes.


title: Yakushima

text: El punto más alto de la isla es el Miyanoura-dake con 1935 metros. Está cubierta por un denso bosque, compuesto sobre todo por "Cryptomeria japonica", árbol conocido como "Sugi" en Japón, llamado erróneamente "cedro japonés" por traducción directa del inglés. Este antiguo bosque es característico de los climas templados. Está declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde el año 1993, la zona protegida tiene una extensión de 10747 ha.


title: Yakushima

text: La isla de Yakushima ha sido el lugar de pruebas del fabricante de automóviles Honda, para el desarrollo de su motor de hidrógeno. La electricidad en la isla está producida por una central hidroeléctrica y el superávit energético se ha usado para producir hidrógeno, así Yakushima es un modelo para una sociedad totalmente libre de emisiones de gases de efecto invernadero.


title: Yakushima

text: Yakushima ha estado habitada desde al menos el período Jomon. Se menciona por primera vez en documentos escritos de la dinastía Sui china del siglo VI, y en el Shoku Nihongi japonés en un texto fechado en 702. Formaba parte de la antigua provincia de Tane. A menudo se menciona en los diarios de viajeros entre la dinastía Tang de China y el período de Nara en Japón. Durante el período Edo, Yakushima fue gobernado por el clan Shimazu del dominio Satsuma y se lo consideró parte de la provincia de Umisumi. Después de la Restauración Meiji, la isla se ha administrado como parte de la prefectura de Kagoshima. En 2017, Yakushima fue golpeada por el tifón Noru causando una muerte.


title: Yakushima

text: Yakushima se encuentra aproximadamente a 61.3 kilómetros al sur del extremo sur de la península de Osumi en el sur de Kyushu, o 135 kilómetros al sur de Kagoshima. El estrecho de Vincennes (Yakushima Kaikyō) lo separa de la cercana isla de Tanegashima, que alberga el Centro Espacial Japonés. Los lanzamientos periódicos de cohetes desde Tanegashima se pueden ver claramente desde Yakushima.


title: Yakushima

text: El lecho rocoso de la isla es de granito y, como tal, no alberga volcanes activos. Tiene un área de aproximadamente 504,5 kilómetros cuadrados. La isla tiene una forma más o menos circular, con una circunferencia de 89 kilómetros y un diámetro de 28 kilómetros. Las cumbres más altas en la isla son Miyanouradake (宮 之 岳,) 1.935 metros de altitud y Nagatadake (永田 岳), con 1.886 metros sobre el nivel del mar; sin embargo, Yakushima tiene otros 30 picos de más de 1000 metros de altitud. Hay numerosas fuentes termales en la isla.


title: Yakushima

text: Yakushima contiene uno de los más grandes bosques subtropicales de hoja perenne existentes de las islas Nansei y de la ecorregión de hábitats en peligro de extinción. Los únicos animales grandes indígenas de la isla son los macacos de fondo rojo y una variedad de ciervos sika (yakushika). El tanuki o perro mapache también es común, pero no nativo de la isla. Las comadrejas japonesas (Mustela itatsi) también se pueden ver de vez en cuando.Las áreas costeras tienen arrecifes de coral en algunos lugares, aunque en un grado mucho menor que los que se encuentran más al sur en las islas de Okinawa.


title: Yakushima

text: Yakushima es famosa por su exuberante vegetación. La mayor parte de la isla ha sido talada en algún momento (desde al menos el período Edo), pero ha sido replantada y resembrada extensamente desde que la tala finalizó a fines de la década de 1960, momento en el que se estableció un régimen de conservación. Además de este bosque secundario, hay algunas áreas restantes de bosque primario, compuestas principalmente por una variedad de Cryptomeria japonica, o cedro japonés, conocido como yakusugi (屋 久,), cuyo ejemplar más conocido es el Jōmon Sugi (縄 文,), ya que su edad se estima que data de al menos el Período Jōmon de la historia japonesa, hace 2300 años. Además, la isla enumera más de 50 variedades de flores endémicas, notablemente Rhododendron, y cientos de Bryophyta, así como una serie de árboles endémicos.


title: Yakushima

text: Yakushima tiene un clima subtropical húmedo, con veranos cálidos y húmedos e inviernos suaves. Es uno de los lugares más lluviosos del mundo, con un mínimo de 250 mm cada mes y un máximo de 773 mm solo en junio. La precipitación anual oscila entre 4000 y 10 000 mm. Se dice en la isla que llueve «35 días al mes», aunque en realidad llueve la mitad de los días. Hay periodos secos en otoño e invierno, mientras que los aguaceros más intensos tiene lugar en primavera y verano, acompañados con frecuencia de deslizamientos de tierra. Es el lugar situado más al sur del Japón donde se producen precipitaciones de nieve, con más de 30 picos que superan los 1000 m de altura, mientras que la temperatura del océano en esa zona nunca baja los 19°C


title: Yakushima

text: El aeropuerto de Yakushima que presta servicio aéreo a toda la isla.


title: África del Sudoeste

text: África del Sudoeste (en inglés "South-West Africa"; en afrikáans: "Suidwes-Afrika"; en alemán: "Südwestafrika") es el nombre con el que se conoció a lo que actualmente es Namibia desde la Primera Guerra Mundial hasta 1990.


title: África del Sudoeste

text: Al ser una colonia alemana desde 1884 su nombre era el de África del Sudoeste Alemana ("Deutsch-Südwestafrika"). Alemania administró el territorio durante algo más de treinta años, no sin pocas dificultades debido a la política que empleaba con los nativos, que provocaron diversas revueltas. Las más famosas son aquellas que encabezó Jakobus Morenga.


title: África del Sudoeste

text: En 1915, durante la Primera Guerra Mundial, Sudáfrica, como miembro de la Mancomunidad Británica de Naciones y antigua colonia británica, ocupó la colonia alemana y declaró el Mandato de la Sociedad de Naciones bajo el Tratado de Versalles, con Sudáfrica como responsable de su administración.


title: África del Sudoeste

text: El Mandato debía convertirse en Fideicomiso de Naciones Unidas cuando la Sociedad de Naciones transfirió sus Mandatos a las Naciones Unidas después de la Segunda Guerra Mundial, pero la Unión Sudafricana rechazó el acuerdo que permitiría al territorio el comienzo de su transición hacia la independencia. De esta manera, el territorio pasó a ser considerado "de facto" la quinta provincia de Sudáfrica, aunque nunca fue incorporado realmente al país. La estancia de Sudáfrica en África del Sudoeste se debió al hecho de que gobernó el territorio durante décadas e invirtió grandes cantidades de dinero en sus infraestructuras y en su modernización. Cabe mencionar que Sudáfrica excluyó formalmente el territorio de Walvis Bay del Mandato y lo anexionó a sus territorios como un exclave sudafricano. En 1950 la Corte Internacional de Justicia dictamina que Sudáfrica no tiene por qué firmar un nuevo fideicomiso con la ONU, pero sí admitir la supervisión de la Asamblea General. Sudáfrica se opone y cinco años después el Tribunal dictamina que la Asamblea General sí está capacitada para la supervisión de las actuaciones sudafricanas en África del Sudoeste. También clarificó que la Asamblea General fue autorizada a recibir peticiones de los habitantes de África del Sudoeste y a pedir informes a la nación que ejercía el poder, Sudáfrica. La Asamblea General constituyó el Comité sobre África del Sudoeste para realizar las funciones de supervisión. En otro dictamen publicado en 1955 la Corte falló que la Asamblea General no era necesaria para seguir los procedimientos de voto para determinar cuestiones concernientes a África del Sudoeste. En 1956, la Corte dictaminó que el Comité tenía el poder de conceder audiencias a los solicitantes del territorio.  En agosto de 1959 se funda la Unión Nacional de África del Sudoeste (SWANU) para protestar contra la ocupación ilegal de Namibia. En septiembre se le une la Organización del Pueblo de Ovamboland (OPO) y ambos luchan contra las acciones como la separación de las viviendas por razas.


title: África del Sudoeste

text: Mientras los sudafricanos continúan con acciones que provocan el rechazo popular, como los desplazamientos forzosos. En diciembre de 1959 son desalojados los habitantes de Old Location, en Windhoek para ser llevados a Katutura Township; la oposición no se hace esperar, pero la policía sudafricana la reprime con dureza (al no tener material antidisturbios como porras o escudos no dudan en emplear las armas de fuego); de esta forma el desalojo se saldó con la masacre de Sharpeville con trece muertos y sesenta heridos.


title: África del Sudoeste

text: En 1960, Etiopía y Liberia emprenden acciones legales contra Sudáfrica ante la Corte Internacional de Justicia contra Sudáfrica alegando que no había satisfecho sus deberes obligatorios.  Al mismo tiempo las dos organizaciones que trabajaban por la independencia del país se separan y la OPO se convierte en la Organización del Pueblo de África del Sudoeste (SWAPO) para desalojar a los sudafricanos y lograr la independencia del país. En 1962 el gobierno de Frans Hendrik Odendaal decide aplicar al África del Sudoeste la división en bantustanes, como ya estaban haciendo en su país. La retórica del poder decía que los nativos habían alcanzado suficiente desarrollo para valerse por sí mismos y podían ser independientes; sin embargo, comenta Alfonso Rojo, la idea era recluirlos en zonas totalmente dependientes de Sudáfrica, pero nominalmente independientes, así podrían tratar a los negros como extranjeros en su propio país, pese a seguir siendo totalmente dependientes de Sudáfrica. La operación de segregación se conoció como Plan Odendaal y trataba de dividir el 40% del país (unos 332 567 kmformula_1 en estas administraciones, según un informe elaborado por una comisión que lo estudiara. Cada Bantustán poseería asambleas legislaivas separadas para blancos y para negros.


title: África del Sudoeste

text: Por lo que al caso de Etiopía y Liberia contra Sudáfrica no tuvo éxito, y la Corte dictaminó en 1966 que ellos no era los apropiados para exponer el caso. En 1966, la Asamblea General publicó la resolución 2145 (XXI) que declaraba que el Mandato había terminado y que Sudáfrica perdía sus derechos para administrar África del Sudoeste.  En 1968 ya se constituyeron autoridades representativas para esos territorios, autoridades que no fueron reconocidas por ningún país menos por Sudáfrica. Tampoco los consideró legales la Corte Internacional de Justicia, pero siguieron vigentes y siendo una de las primeras reclamaciones de disolución para partidos como el Congreso Nacional Africano.


title: África del Sudoeste

text: En 1971, actuando de acuerdo con un dictamen del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, la Corte Internacional de Justicia falló que la presencia continua de Sudáfrica en Namibia era ilegal y tenía la obligación de retirarse inmediatamente. También dictaminó que todos los estados miembros de las Naciones Unidas estaban en la obligación de la invalidez de cualquier acto realizado por Sudáfrica en nombre de Namibia.


title: África del Sudoeste

text: África del Sudoeste fue reconocida internacionalmente como Namibia en el año 1968, cuando la Asamblea General de las Naciones Unidas cambió su nombre. Esto dio lugar a una lucha prolongada entre Sudáfrica y las fuerzas que luchaban por la independencia, particularmente después de la formación de la SWAPO.


title: África del Sudoeste

text: Este territorio se convirtió en la Namibia independiente en 1990, mientras que Walvis Bay no formó parte de Namibia hasta 1994.


title: El Encón

text: El Encón (o simplemente Encón) es una localidad del sur de la provincia de San Juan en Argentina. Es una localidad perteneciente al Departamento Veinticinco de Mayo. Se encuentra muy cerca del límite con la provincia de Mendoza y es paso obligado para quienes transitan desde la provincia de San Juan hacia la provincia de San Luis.


title: El Encón

text: Se accede por la Ruta Nacional 20 en el km 470, y por Ruta Nacional 142 en el km 112.


title: El Encón

text: Cuenta con , lo que representa un leve descenso del 1,2% frente a los del censo anterior. La Villa cabecera del Departamento 25 de Mayo es Santa Rosa. El Encón es una localidad del mismo departamento


title: Zoilo

text: Zoilo (en griego antiguo, Ζωίλος; c. 400 a. C. - 320 a. C.) fue un gramático griego, filósofo cínico y crítico literario de Anfípolis, en Macedonia.


title: Zoilo

text: Originariamente parece que Zoilo era el nombre de un gramático que había criticado a Homero severamente. Varios autores griegos y romanos lo citaron, aunque resta aclarar si los muy diversos detalles y acciones que se le atribuyen pertenecen a una o varias personas realmente.


title: Zoilo

text: Las alegorías homéricas le imputan calumnias, sacrilegios y lo tratan de vil esclavo universalmente aborrecido o despreciado: este testimonio sería el más antiguo si fuera realmente de Heráclides Póntico, a quien se le han atribuido las alegorías durante mucho tiempo, aunque erróneamente.


title: Zoilo

text: Los libros de retórica y crítica de Dionisio de Halicarnaso proveen textos más autentificables en los que Zoilo no es tratado tan vejatoriamente. En este caso se habla de él como alumno de Polícrates de Samos y con Anaxímenes como discípulo, tomando a Lisias de modelo. Así figura entre los oradores de segundo nivel, cuya elocuencia es muy estimada en la Atenas clásica. Dionisio homenajea con moderación la imparcialidad de las apreciaciones de Zoilo sobre los escritos de Platón. Hace mención asimismo de su crítica a los poemas de Homero, pero sin calificarla.


title: Zoilo

text: Estrabón le reprocha en su "Geografía" a Zoilo, ahora apodado por él "Homeromastix" (el azote de Homero en griego), el haber trasladado el río Alfeo a la isla de Ténedos y declara que tal desprecio es imperdonable para un hombre que se arroga el derecho a juzgar la Odisea y la Ilíada. Algunas líneas de Plutarco dan lugar a pensar que Demóstenes habría recibido lecciones e incluso seguido las arengas de Zoilo.


title: Zoilo

text: Galeno reprocha expresamente al censor de Homero, comparándolo a Salmoneo, rival insensato de Júpiter y lo acusa de haber llevado la extravagancia a su extremo dándole latigazos a la estatua de Aquiles. Sin embargo, puede ser que se trate de mero lenguaje figurado con el fin de ultrajar la memoria y el genio del poeta.


title: Zoilo

text: Como la mayor parte de autores, Vitrubio y Suidas emplazan el nacimiento de Zoilo en Anfípolis, pero Eustaquio, entre otros, lo hacen en Éfeso.


title: Zoilo

text: Con fina ironía y para escarnio de pedantes, Cervantes lo incluyó en prólogo del Quijote: "De todo esto ha de carecer mi libro, porque ni tengo qué acotar en el margen, ni qué anotar en el fin, ni menos sé qué autores sigo en él, para ponerlos al principio, como hacen todos, por las letras del A B C, comenzando en Aristóteles y acabando en Xenofonte y en Zoilo o Zeuxis, aunque fue maldiciente el uno y pintor el otro".


title: Zoilo

text: Se le atribuyen nueve libros de críticas homéricas, un discurso contra Isócrates, un análisis de varios diálogos de Platón, una historia de Anfípolis en tres libros, una historia general desde la teogonía hasta Filipo, rey de Macedonia, un elogio a los habitantes de la isla de Tenedos, un tratado gramatical y una retórica.


title: Zoilo

text: « Zoïle », en Louis-Gabriel Michaud, "Biographie universelle ancienne et moderne : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes avec la collaboration de plus de 300 savants et littérateurs français ou étrangers", 2.ª edición, 1843-1865.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Historia del Distrito de San Juan de Jarpa, en la Provincia de Chupaca, ubicada en el Departamento de Junín, perteneciente a la Región Junín, Perú.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: La historia de Jarpa pertenece a una unidad más amplia: la del pueblo Wanka.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Hace 15 milenios aproximadamente, recorrían estas tierras, sociedades de cazadores, recolectores y pescadores; habitaron las cuevas. Estos hombres en el proceso de su historia domesticaron camélidos en las zonas altas y plantas en los valles y quebradas. Habitaron las riberas de los ríos, alrededor de los manantiales y construyeron pequeñas aldeas donde practicaron la horticultura.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Estas conformaciones socio económicas del valle del Mantaro, hace 3 milenios, incentivaron la agricultura y fueron visitados por otros pueblos como los Chavines, los Nazca y los Tiahuanaco.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: El Valle del Mantaro fue el asiento principal del Reino Wanka, cuyo origen se señala entre los años 1000 y 1200 (Espinoza, 1960: 10). El territorio incluía además del Valle, sus zonas intermedias y altas de pastos naturales e inclusive la parte de la Selva cercana.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Los Wankas pobladores antiguos del valle consolidaron su personalidad cultural y aseguraron el control del valle frente a los Yauyos, los Wancho, los Collique, los Asto y los Chancas.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Los Wankas para defender su valle construyeron sus ciudades en las cimas de los cerros, en posiciones estratégicas, logrando construir más de 6 mil colcas o almacenes. Su economía era óptima y sus ciudadelas eran grandes, como Tunanmalka, Ahumalka, Ashkamalka y otros.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Entre ellos desarrollaban un fluido intercambio de productos entre los diferentes pisos ecológicos. Los que estaban asentados en la parte alta, de la zona del Yacu Cuna (Río Cunas), también participaban de éstas actividades, teniendo posibilidades por su manejo de ganado auquénido.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: En esta parte alta se desarrollaba un pueblo repartido en cuatro áreas estratégicas, con la finalidad de evitar cualquier ataque que pudieran enfrentar: Los de Ichan, Punko, Punta y Canchannio. Desarrollaron el manejo de ganado auquénido y habían aprendido a rotar y racionalizar los pastos. Con éstas prácticas llegaron a conformar asentamientos en las zonas de Watulío (Puquio), Carcapirhua, Yanaurco, Shuktun (Shicuy), Patacancha (Misquipata) y Coto Coto (Chala), Estos asentamientos prosperaron por los recursos de pastos, agua, seguridad, y por el crecimiento de su población.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Desde Ichan se puede divisar el Valle Yacu Cuna (bastante agua, de bastantes riachuelos), posteriormente se le denominaría Río Cunas. Estas cuatro primeras poblaciones se dividieron la utilización de los pastos, los de Punko hacia la quebrada, los de Punta hasta lo que actualmente es Jarpa, los de Ichan hacia el cerro y al lado de Qatuncruz, Palio, Parte alta de Chucupata y Bellavista y los de Canchannio la parte baja de Chucupata, Bellavista y parte de Ranra.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Por el crecimiento poblacional y para la mejor racionalización de los recursos se crearon asentamientos en las zonas donde se daban condiciones de agua y pastos, como Watulío, quienes abarcaron hasta Suytu, Qaku; para la explotación de los pastos detrás de la Punta alta (Shicuy) se envió un grupo mayor Shuktun y en la parte de Misquipata, otro grupo (Patacancha), que en el tiempo de la llegada de los españoles sirvió de refugio de las personas mayores Auqui, y denominado Auqui Malka.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: En Ichan, Punko, Punta, Canchannio, Coto Coto, Cuncannio y Shuktun actualmente se encuentran restos arquitectónicos, con viviendas, donde aún se hallan restos de granos y otros alimentos, confirmando el intercambio con los de la zona baja. Estas viviendas tienen formas circulares, construida con rocas labradas, están unidas con mezclas de cal, arcilla y paja, logrando uniformidad. Tienen un diámetro que fluctúa entre 2.5m. a 3m, Algunas viviendas están construidas sobre terrazas pre construidas de piedra molida (falsos pisos) que les dieron espacio y consistencia a sus construcciones y rodeadas por murallas hecha de rocas, así mismo muestran corredores internos.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: En los restos arquitectónicos se encontraron abundante cerámica Wanka donde predomina el color rojo y el blanco con bordes negros, y piedras para moler. También se encuentran cerámicas y tejidos de las culturas Nazca, Tiahuanacu, Chavin, Wari e Inca. Algunos pobladores mencionan que restos semejantes se encontraron en Patacancha, pero en menor cantidad, porque en el tiempo de la Colonia fue destruido y utilizado en la construcción de la Capilla, y lo que quedaba en la zona más alta, fue destruido por desconocimiento de algunas autoridades, curiosos, huaqueros y pobladores.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Gutiérrez afirma que, la existencia ocupacional pertenece al intermedio tardío horizonte Inca y tardío Inca (Gutiérrez Santayana, María UNCP 1995), remontándose la presencia del hombre del Alto Cunas a la época pre-incaica; siendo poblaciones que pertenecieron al reino de los Wankas.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Espinoza Soriano en el mapa etno político del reino Wanka señala “…Fueron pueblos pre-incas que poblaron en las alturas del Sur-Oeste del Valle del Jatun Mayo”.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: El imperio de los Incas como síntesis de varias culturas emprende la conquista conocida con el nombre de “Gran Expansión Militarista“ entre los años 1200 a 1532.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Los Wankas fueron conquistados en 1460 por Tupac Inca Yupanqui integrando al reino a la formación social inca, imponiendo el sistema estatal de la organización del excedente del trabajo de las aldeas y la administración de los recursos productivos. La clase gobernante Wanka fue mantenida, integrada y subordinada a su aparato político estatal, pero sin capacidad de desarrollarse independientemente. Se divide el territorio en tres secciones transversales, Hatun Xausa, Hurin Wanka y Hanan Wanka, cada sección era gobernada por un curaca.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Los qosqueños le quitaron el rango de Reino y la convirtieron en provincia de Tahuantinsuyo.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Por esos tiempos, complementaria a la Agricultura y crianza de auquénidos de los Wankas, se impulsa (por parte de los Qosqueños) la explotación de recursos minerales. Entre ellos oro, plata y sal (Cachi) donde se utilizaban mitmas. Según Carlos Chaúd Gutiérrez en Cachi, existen más de 400 fogones y en cada uno se encuentran miles de fragmentos de cerámica gruesa de tipo Wanka, pero junto a éstos se encuentra cerámica inca. La mano de obra era Wanka y los que controlaban era gente del Inca. La sal la preparaban en forma de pan para comerciar con la costa y selva por el ají y la coca. Esta actividad significaba la utilización masiva de mano de obra de los pueblos aledaños tanto por el método de obtención de la sal, que les obligaba a un consumo de combustible (ichu) y por la gran demanda de construcción de recipientes de arcilla.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Los incas para obtener la mano de obra, para dichas explotaciones, obligaban a los Wankas a concentrarse en poblados de más fácil acceso, y principalmente en las partes más bajas de los valles. Se obliga a las familias más jóvenes de los pueblos de Ichan, Punko, Punta y los que quedaban de los Canchannio a bajar a la parte baja, a la quebrada, posteriormente también obligaron a los de Shuktun.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Es entonces donde se conforma el pueblo de Uco Marka, (pueblo de abajo), Marka significa Pueblo en quechua del Qosqo. Es desde ese tiempo que a las poblaciones se le añade la terminación Marka (Ichan Marka, Punko Marka, Punta Marka, Shuktun Marka y Auqui Marka), anteriormente no la tenían, porque en todos ellos conformaban un solo pueblo y en Wanka se le denominaba Malka. En ese entonces, éste pueblo perteneció a la parcialidad de Hanan Wanka, cuyo caudillo fue el señor de “Alaya,” y las familias que estaban bajo su jurisdicción fueron accediendo a dicho denominación, actualmente en la zona de Jarpa existen apellidos como los Ninalaya (como la candela); Huaynalaya (proviene de huayna - amante), Pomalaya (feroz como el puma), Cangalaya (De piel rojiza, colorado ), Quispealaya, Socualaya, etc.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Horno Wata, corresponde a un cementerio de los soldados qosqueños, y en los "hornos" eran enterrados los de mayor jerarquía.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Como consecuencia de la conquista de los españoles al imperio Inca, se efectuó un cambio en la vida política, económica, social, cultural y jurídica de todo el valle del Hatun Mayu (Río Mantaro).


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Cuando los españoles llegaron al Perú, los Wankas contribuyeron en su asentamiento, hicieron esto porque el imperio incaico fue un régimen imperialista, que había sometido al pueblo Wanka bajo formas de servidumbre y castigo.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Los Wankas a la llegada de los españoles fue dividida en tres sayas y los que habían quedado y sobrevivido a la acción destructora de los incas fueron trasladados al Valle del Mantaro. Las ocupaciones que aún persistían en algunas partes altas fueron obligadas a trasladarse a los pueblos, de tal modo que pudieran pagar tributos.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: La lucha de los españoles para destruir al Estado Inca proporcionó a la clase gobernante Wanka la primera oportunidad para liberarse de los qosqueños, que limitaban su expansión económica. Esta alianza permitió a los caciques principales y a sus parientes obtener alrededor de un siglo casi toda la tierra y pastos naturales que no estaba en posesión de los ayllus, estas ventajas lo conservaron con alianzas y brindando extensiones de tierras principalmente a la iglesia y a españoles importantes, teniendo éstos caciques un trato especial.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: La dominación española entonces no alteró el poder y la organización de los Apus o caciques Wankas que los incas también habían robustecido, e incluso la conservaron por medio de ordenanzas del Virrey Toledo y leyes del Consejo de Indias, pero los que tuvieron consecuencias en las relaciones fueron la gente del pueblo.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Amparados en estas leyes para 1525 Macho Apu Alaya que había sucedido en el cargo a su padre Sinchi Canga Alaya, tuvieron su dominio sobre el inmenso territorio de los Hanan Wanka; sin embargo va originándose una política de agrupamiento de los pueblos indígenas que va formándose como derecho y reclamo desde 1549.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Las reducciones toledanas no sólo dieron origen a los pueblos, sino que significaron la pérdida de la vigencia del ayllu como núcleo de la organización social y su sustitución por la comunidad campesina que terminó por consolidarse en el siglo XVII.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Definida la conquista se inició la reorganización del Valle, dentro del marco de una economía mercantil minera y la división de la Colonia en Corregimiento.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: En la zona central el colonialismo se basó en la movilización de la mano de obra indígena, la operación de sustracción de excedentes a la población wanka constituía la base de la formación del mercado, en tanto favorecía la división social del trabajo y su especialización obligando a que los salarios de la población indígena se destinará a la compra de lo que no producían directamente.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: La dominación colonial procuró la formación de mercados reducidos, segmentados y discontinuos afirmando el fraccionamiento de la sociedad en múltiples usos y costumbres. La ideología política española fundada en la tradición católica medieval partía de la premisa que la forma de organizar la sociedad era sobre la base de constituir claras jerarquías sociales, estas jerarquías se justificaban por la necesidad de que diferencias estamentos sociales cumplieran funciones especializadas, a fin de que el conjunto se desenvolviera con normalidad.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Este proceso fue conflictivo, muchos indígenas escapaban y huían a lugares altos y alejados, frente a esto entre 1558 a 1572 se crean las reducciones. Las reducción o pueblo de indígenas o común de indios, (Espinoza 1969: 16) era una institución económica y se imponía al estilo español, el espacio tenía una forma cuadrangular, con un espacio urbano y otro rural. El urbano básicamente conformado por la plaza y el rural contenía los ranchos de los indios, las tierras de las familias y las tierras comunales que servían para pagar tributos. En el centro se iniciaron reducciones y obrajes como los de Chongos, Sapallanga, luego Huaripampa, Monobamba, Uchubamba, Andamayo, Matahuasi, Apata, Sincos, Orcotuna, Comas, Santo Domingo de Sicaya, San Juan de Chupaca, Huancallo, Cochangará, Vitoc y Paucarbamba ( Cordova 1957: 17)


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Chupaca se fundó como “pueblo de indios”, fue uno de los pueblos que creció en el valle después de Xauxa, hasta el siglo XIX Fue fundado donde estuvo asentado el ayllu de los Chupakos, en la parte alta del cerro conocido como Willka Urko. (Nieto del Cerro). Y por segunda vez se funda por el visitador real Jerónimo de Silva en 1571. Por sus condiciones para la agricultura y ganadería motivó el traslado de su centro de repartimiento de Sicaya. (Carhuallanqui 1987: 18)


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text: En la época de la colonia los ayllus entran en un proceso adoctrinamiento religioso. Los ayllus que pagan tributos, y tienen pequeñas extensiones, sin embargo se van dando sublevaciones y enfrentamientos. Como producto de todo ese tiempo se llegó a:La que desarrollar explotación de pastos y ganados es la Iglesia, con el concepto de tierra para los santos. En el lugar denominado Washan Uclo la Iglesia empezó a explotar los pastos para ganadería para San Juan Bautista, Prefiriendo para sus pastores a los indígenas, por su capacidad para vivir en las condiciones de la zona alta. Con el crecimiento de su producción y del crecimiento de la población de los pastores se encomendó a la zona al Fraile Gerónimo Chagres Jarpa. Los frailes se establecieron la primera capilla (Misquipata) y sus pastos llegaban principalmente a las pampas de Chala, Misquipata, Bellavista y parte de la quebrada. Al estar alejados el grupo de gente empezaron a tener trabajos de ayudas mutua como comunidad y se denominaron nuevamente Ucu Malka, como un acercamiento a su historia, sin embargo cuando llegaban a los pueblos de Chupaca o Sicaya, los soldados españoles y los curas, cuando se referían a ellos les denominaban "los pastores del Padre Jarpa" o la "gente de Jarpa", sobreponiéndose de este modo sobre el nombre de Uco Malka.


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text: En el proceso de independencia los criollos van teniendo importancia, los españoles van perdiendo poder, la iglesia va dejando tierras se da un proceso de desgobierno, mayor cantidad de gente de Chupaca, Orcotuna, Sincos va utilizando los pastos y se va asentando en los alrededores de la zona.


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text: En el año de 1834 Jarpa aparece en la obra titulada “Guía de Forasteros” que contiene el decreto del 13 de septiembre de 1825, dado por el consejo de Gobierno de Don Hipólito Unanue y refrendado por José de la Riva Agüero y en una parte del contenido dice:


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text: En el mismo decreto aparecen las provincias que conforman el Departamento de Junín y sus distritos. En la provincia de Jauja aparecen los distritos de Concepción, Mito, Huaripampa y Chupaca. A Chupaca se le menciona que comprende a los pueblos de Ahuac, Colca, Chongos Bajo, Chongos Alto, Huasicancha, Pilcomayo y Jarpa.


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text: En la zona existían dos grupos definidos y en algunas veces en disputa que iban utilizando la tierra, los conformados por los que habían llegado como pastores de la ganadería de la Iglesia con los que se incrementaron en los tiempos del desgobierno (de Chupaca y Ahuac, principalmente) que ya vivían como comunidades. Y las familias que explotaban los pastos por licencias que otorgaba la autoridad de Chupaca, Sicaya, Mito u Orcotuna por ser considerado las tierras de San Juan dentro de sus dominios.


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text: El 1º de diciembre de 1874 siendo vicepresidente de la República Don Manuel Costas y Francisco Muñoz, presidente del Senado, se crea en la provincia de Huancayo el distrito de San Juan, comprendiendo los anexos de Jarpa, Quero, Yanacancha, Potasa y los caseríos de Sulcán, Cachi, Chaquicocha, Huarmita, y las haciendas de Canipaco, Laive, Ingahuasi, Qatunhuasi y Colpa.


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text: Sin embargo el 11 de diciembre de ese año las autoridades de los pueblos de Chupaca, Sicaya, Mito y Orcotuna presentan su reclamo:


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text: Frente a éstos trámites se da la resolución Nro. 134 del 22 de diciembre de 1874: Si bien esta resolución afirmaba la creación del distrito, no le daba la propiedad de los terrenos a sus pobladores, sino que reconocía la pertenencia de las comunidades a quien representaban sus Síndicos. Dichas comunidades continúan dando licencias para el uso de pastos. Esto produce enfrentamientos, abusos, ataques, robos y crímenes en la zona. Se recuerda las actitudes valientes y sacrificadas de los pobladores encabezados por su Síndico Eulogio Ordoñez y sus acompañantes Andrés Huaynalaya, Vicente Ninalaya y Feliciano Samaniego.


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text: Frente a las innumerables quejas, problemas y petitorios de las dos partes el Gobierno da una nueva resolución, Nro. 487 del 12 de agosto de 1878, donde el Gobierno se declara no competente para conocer este asunto y que los interesados pueden hacer uso de sus derechos ante el Poder Judicial y pasa el expediente al Prefecto de Junín para que le dé la dirección conveniente.


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text: En 1879 se declara la guerra con Chile y el tema pasa a un segundo lugar. En el conflicto con Chile, San Juan participó activamente en defensa del suelo patrio.


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text: Ocupado Huancayo por las tropas invasoras, luego de la caída de Lima, el Chileno Estanislao del campo, comenzó a agobiar a los poblados con cupos abusivos, que pronto generaron la repulsa, viril rechazo, y formación de guerrillas de Cáceres. Esta situación explotó con la petición de comando chileno de un contingente de doncellas para la crápula soldadesca, “ si es que quería ser perdonado”. El alcalde de Chupaca, Sebastián Olivares, dispuso la defensa del pueblo, para lo cual organizó un ejército con la participación de voluntarios de los diferentes pueblos y los hombres de Chupaca.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Para hacer frente al ejército profesional del invasor, armado con armamento inglés moderno de esos tiempos como sables, fusiles y cañones, los campesinos, se armaron con rejones, palos, picos, cuchillos, hondas y algunos fusiles viejos, siendo los honderos los que más dañó infligieron. Los campesinos se batieron heroicamente, y de los 800 aproximadamente 400 de ellos ofrendaron su vida, y 120 soldados chilenos fueron batidos, y se incendió el pueblo.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: El conflicto no terminó, los guerrilleros continuaron y siguieron realizando acciones y preparándose con Taita Cáceres, hasta lograr el objetivo de derrotar y arrojar al invasor de nuestra tierra.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Primer Jefe y Gobierno de Jarpa “Aguac Mayo 17 de 1885.-Al Teniente gobernador de Jarpa D. Cipriano Samaniego.- Tan luego de recibir esta remítame V. al soldado Matías Fernández, con las fuerzas, caso de su incumplimiento le hare a V responsable por el desertor Fernández, ante el Sor. Prefecto es cuanto le comunico. Dios Gue. a V. Camargo “.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Los pobladores cuentan que el Mariscal Cáceres con el objetivo de reorganizar y reforzar su ejército se acantonó en Jarpa, hecho que se encuentra en las memorias del Mariscal en la Biblioteca Nacional.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Los pueblos de Jarpa en el tiempo de la guerra con Chile fue incrementado por pobladores de Chupaca, Ahuac, que se alojaban en la zona. El 6 de noviembre de 1891, pasado ya el conflicto y por la influencia que había logrado Chupaca y Sicaya se insiste en el tema de la anulación de la creación del distrito. Siendo presidente Remigio Morales Bermúdez se deroga la ley de creación del distrito, aduciendo que las causas que motivaron la creación habían desaparecido, y los pueblos que la conformaban vuelven a su estado anterior.:


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Luego de darse la derogatoria aparecieron intereses más privados que comunales de los que se creían aún con derecho a la herencia de caciques, de representación de Chupaca o Sicaya. Intereses que intentaban expropiarse de grandes extensiones de tierras comunales, aduciendo propiedades privadas dentro del territorio comunal, como el caso de “la hacienda Apahuay” y otros que se asentaron y expropiaron las tierras, en los extremos de abuso se cuenta tenemos el caso de Córdova. Esto trajo enfrentamientos del pueblo por la defensa de sus derechos, costando incluso la vida de pobladores y muchas acciones judiciales.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: La madre de Estanislao Camargo: quien había perdido la confianza del pueblo por salir a favor de la familia de Córdova, compra la imagen de San Juan y lo regala al pueblo, organiza las primeras festividades en honor al Santo.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Continuamente las autoridades fueron haciendo llegar sus exigencias de carretera, educación y por volver a ser distrito, exigencias que no tenían mayor acogida. Al finalizar los años veinte e inicio de los treinta, en nuestro País, las oligarquía se va debilitando y se van dando grandes movilizaciones, agrupaciones y corrientes indigenistas, aparecen nuevos partidos como el APRA y el PCP, que tenían entre sus planteamiento reivindicar al indígena y con ellos surge un sector de sus juventudes provincianas que tenían más contacto con las realidades de la capital, quienes ayudan a canalizar las demandas de los pueblos.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Esta coyuntura potencia las capacidades de gestión y negociación de los líderes y representantes comunales para hacer nuevamente efectivas sus luchas por su autonomía, derecho a la educación, derecho a la tierra, reconocimiento legal y otros más. En Chupaca por los problemas existentes y manteniendo que las tierras eran de ellos y que los que la habitaban no tenían nada que reclamar les denominan despectivamente ”Qalla” o “Qallato”. (Pobre, pelado, sin nada).


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: El 20 de junio de 1933 se da el reconocimiento oficial de la Comunidad de Jarpa con el Nº de expediente 1559, de Shicuy con exp. 1486 (20.10.32), Yanacancha 861 (13.7.28), Bellavista, 1572(4.12.33), Misquipata 1573 (4.12.33), Achipampa 1808(28.10.35), Cachi 1800 (12.6.35) adquiriendo de esta manera y definitivamente la propiedad de sus tierras.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: El 16 de octubre de 1933 se da la ley 7860 que crea dentro de la provincia de Huancayo el distrito de Jarpa, que componía los caseríos y pueblos que están situados en la zona hidrográfica del río de Jarpa.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Después de un buen lapso de tiempo optó la merecida denominación de VILLA como ascenso cultural mediante la siguiente ley: Nº 13733. Las primeras autoridades, principalmente las comunales, los agentes Municipales y Municipales desarrollaron innumerables trabajos de organización social, cultural y económicas que sin desconocer sus valores y cultura respondieron a los diferentes retos que tenían que enfrentar. Presidieron innumerables faenas, a fin de lograr mejores servicios que permitiera a la población un mejor nivel de vida, entre las principales obras tenemos la construcción del local de la escuela de varones, de mujeres, de diferentes anexos, la apertura de caminos, la mejora de la carretera, la apertura de canales de riego, cementerios, el local del centro cívico, el local para la municipalidad, el colegio indoamericano, el colegio 15 de Agosto, el colegio Los Andes, las granjas comunales, los puentes, y continuas gestiones para dotarles de personal y mejor implementación.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: El trabajo de promoción de la Microcuenca del Alto Cunas, desde 1977 tuvo un actor promovido por la Compañía de Jesús, con los Jesuitas José De Bernardi SJ, Mateo Garr SJ, Roberto Dolan S.J. y Ramón García SJ, Antonio Aguirre SJ y con la participación de laicos profesionales como Crisanto Casallo, Alcides Cairampoma, Benancio Macha, Vicente Nalvarte, Hilario Aquino, Pedro Pariona, Javier Trigo, Manuel Raez, Ricardo Furman, Cecilia Suiyoshi, Jesús Mara Quispe, Ena Reynoso, Benjamín Armas, Mario Castillo, Régulo Meza, Carlos Casas, Elsa Álvarez, Luis Casallo, Graciela de la Cruz, Graciela Egoavil, Manuel Ospinal, Regina Henriquez, Eleuterio Inga, Augusto Armas, Hildebrando Molina y muchas personas más. Este actor fue Promoción y Capacitación de Adultos “PROCAD”.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: PROCAD, trabajó por un espacio de 11 años, basando su metodología en el diálogo técnico, social y de reflexión de la fe con campesinos promotores de desarrollo y con la Comunidad como eje de desarrollo. Entre los logros de la zona en estos años se cuenta el fortalecimiento de la organización campesina, el incremento de capacidades de la dirigencia y entre lo notorio que se consiguió para la zona se cuenta la electrificación trifásica (CREC), la instalación de granjas comunales, mejoramiento genético de animales, tiendas comunales, empresas multicomunales de comercialización AMCO, Multicomunal de ganaderos y de transformación de la lana AMGAAC y la Federación Campesina FECAZCU.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: En nuestro país la violencia interna se inicia a mediados de 1980, y en agosto 1988, llega a la zona de Alto Cunas. Como consecuencia de estos años, la estructura socio económica y política fue afectada, rompiendo los esquemas y planes de la zona, produciendo la muerte de importantes líderes, de más de un ciento de comuneros en diversas condiciones y produciendo la desactivación del proceso emprendido por la comunidad. Las instalaciones de PROCAD fueron incendiadas, el Estado se retiró de la zona por un lapso de dos años, la estructura social de la zona se resquebrajó y los niveles de desconfianza creció entre familias y pueblos. La autoridad civil fue remplazada por la de los militares.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: En 1990 se conforman las rondas y se empiezan a dar las condiciones iniciales para un proceso de reconciliación y pacificación. Ese mismo año el último integrante de la Compañía de Jesús, se despidió de la zona.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Luego de los problemas de violencia que vivió, la zona tuvo que vivir un proceso de reconstrucción, contrarrestando problemas económicos y climáticos; pero el principal fue el social. La población tuvo que enfrentar la desorganización, desestructuración, desconfianza entre pueblos y familias, el temor por las requisitorias y la corrupción, desinformación, incomprensión y marginación de la sociedad y del Estado. Los pueblos asumieron el reto de descifrar el procedimiento legal peruano a fin de demostrar la coyuntura vivida por sus comunidades. Un rol importante tuvieron las mujeres.


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: " El proceso de reconstrucción y desarrollo se basa en el esfuerzo de líderes y comunidad en general... La ventaja de REDES es que desde que empezó ya estuvo saliendo, por lo tanto la preocupación por la asunción de responsabilidades por parte de las autoridades, promotores y población es intensiva... El proceso tuvo otra lectura tanto por el tiempo como por la experiencia pasada, significó fortalecer los diferentes niveles internos de tal modo que a la salida del equipo de apoyo (Redes), la organización de base haya logrado mantener, continuar y mejorar el logro de los objetivos en función a su proyecto histórico en el logro del respeto de sus derechos."


title: Historia de San Juan de Jarpa

text: Cronológicamente se dieron los siguientes eventos:Los Presidentes del CODE, que lideraron y fortalecieron un trabajo con visión integral y de zona fueron:


title: Acareosperma

text: Acareosperma es un género monotípico de plantas perteneciente a la familia Vitaceae. La única especie del género es Acareosperma spireanum. Es originaria del Sudeste de Asia en Laos.


title: Acareosperma

text: "Acareosperma spireanum" fue descrita por François Gagnepain y publicado en "Bulletin du Muséum d'Histoire Naturelle 25: 131", en el año 1919.


title: José Segura

text: José Segura Clavell es un político español nacido el 4 de julio de 1944 en Barcelona. Casado y con 3 hijos. Es profesor de Física aplicada de la Universidad de La Laguna.


title: José Segura

text: Afiliado al PSOE desde los setenta, fue consejero del Cabildo de Tenerife, durante los años 1979 a 1983 y 1987 a 1991, y presidente del mismo y de la Mancomunidad de Municipios de la provincia de Santa Cruz de Tenerife del año 1983 a 1987.


title: José Segura

text: En 1989 es elegido senador por la isla de Tenerife, cargo que simultanea con el de alcalde de San Cristóbal de La Laguna durante los años 1991 a 1993, siendo reelegido como senador para un segundo mandato de 1993 a 1996.


title: José Segura

text: En 1996 es elegido diputado en la VI Legislagura, VII y VIII de Las Cortes españolas por la provincia de Santa Cruz de Tenerife, en este último mandato dimitió para ejercer el cargo de delegado del Gobierno (2004-2008), el cual dejó para presentarse a las elecciones generales españolas de 2008, en las que resultó nuevamente elegido para la IX. En las elecciones generales españolas de 2011 también resultó elegido para la X.


title: José Segura

text: Es autor de los libros: "Problemas de termodinámica técnica" (ISBN 978-84-291-4353-9) (1990), "Termodinámica técnica" (ISBN 978-84-291-4352-2) (1994) y (ISBN 978-84-7288-039-9) (1979), "Plan estratégico de Canarias" (ISBN 978-84-8382-989-9) (2009) y "Corredor de fondo" (ISBN 978-84-9941-036-4) (2010).


title: Ampelocissus

text: Ampelocissus es un género de plantas perteneciente a la familia Vitaceae. Incluye 147 especies descritas y de estas, solo 97 aceptadas.  Son arbustos escandentes, trepadoras por medio de zarcillos, con tallo leñoso. Hojas simples, enteras, palmeado lobulado, pecioladas. Inflorescencia espigada o falsamente paniculada, pedúnculo a menudo, con zarcillos. Flores polígamo-monoicas o bisexuales. Hipanto cupular, (4 -) -5 lobuladas. Pétalos (4 -) -5 distinto, extendiéndose después de la antesis. Estambres (4 -) -5 unido al disco hipogyno que es anular, erecto, a menudo 5-10 ranurado; ovario inmerso en el disco, bilocular, cada lóculo bi-ovular; estilo corto y grueso, cónico, a menudo 10 ranurado. Semillas pequeñas, picudas en la base, a menudo en forma de barco o convexo dorsalmente, quilla ventral, en términos de 2 ranuras o triangular ovado. El género fue descrito por Jules Emile Planchon y publicado en "La Vigne Américaine (et la Viticulture en Europe); sa culture, son avenir en Europe" 8(1): 371–372. 1884.


title: Marjorie de Sousa

text: Marjorie Lissette de Sousa Rivas (Caracas, Venezuela, 23 de abril de 1980), conocida como Marjorie de Sousa, es una actriz de televisión y modelo venezolana.


title: Marjorie de Sousa

text: Nació en Caracas, Venezuela. Es de ascendencia portuguesa, española y francesa.


title: Marjorie de Sousa

text: A los 12 años, De Sousa comenzó su carrera haciendo comerciales para televisión y trabajando como modelo. En 1999, entró en el concurso de belleza Miss Venezuela en manos del diseñador venezolano Giovanni Scutaro.


title: Marjorie de Sousa

text: En el 2000, trabajó en su primera telenovela, "Amantes de luna llena", producida y transmitida por el canal de televisión Venevisión. En el 2001, coprotagonizó la exitosa telenovela "Guerra de mujeres", con el personaje de Carolina, uno de los más populares en la trama. En el 2002, salió de Venezuela para trabajar en la telenovela "Gata salvaje", una coproducción de Venevisión y el canal hispanoamericano Univisión. En esta novela internacionalmente aclamada, interpretaba a Camelia Valente, villana con la cual logró su proyección internacional. Al final de esa producción, comenzó a trabajar en la telenovela mexicana "Mariana de la noche", producida por Televisa; allí su personaje tenía el nombre de Carol e igualmente era antagonista de la trama. Luego, trabajó en otra telenovela de Univision llamada "Rebeca", donde interpretó a Gisela. En el 2005, protagonizó la telenovela "Ser bonita no basta", del canal de televisión venezolano Radio Caracas Televisión. Un año después, protagonizó otra telenovela de RCTV, titulada "Y los declaro marido y mujer", una producción con temática playera grabada en la Isla de Margarita en Venezuela. En el 2007, participó en la telenovela "Amor comprado", producida por Venevisión, en donde interpretó a Margot, la villana de la historia. Dos años después, se convierte en la antagonista de la telenovela "Pecadora", en la que compartió créditos junto a Eduardo Capetillo y Litzy. En esa producción también comenzó a descubrir sus dotes como cantante, interpretando el tema musical de su personaje y el de la protagonista.


title: Marjorie de Sousa

text: En el 2010, grabó "Sacrificio de mujer", junto a Luis José Santander y bajo la dirección de Adriana Barraza. En el 2011, hizo una participación especial en "Corazón apasionado", junto a Guy Ecker y a Marlene Favela. Ese mismo año, protagonizó el video de la canción «Poquito a poquito», de Henry Santos, antiguo miembro de Aventura. En el cine, participó en las películas "Duelos de pasarela y soltera" y "Sin compromiso". En el 2012, hizo su debut teatral en "Toc Toc", una obra de renombre mundial, y recibió las mejores críticas de la industria después de su interpretación única y original de Lili. Ese año, también recibió el «Premio a la mejor protagonista» en los Estados Unidos, por su extraordinaria actuación en "Sacrificio de mujer" y regresó a Televisa de la mano del productor Nicandro Díaz González, en la telenovela "Amores verdaderos", como antagonista de la historia. Debido al éxito de su personaje en la telenovela, ganó el premio en una telenovela, en los Premios TVyNovelas México. En el 2013, se unió al elenco de la obra "Perfume de gardenia", producida por Omar Suárez. También participó en la cuarta temporada del reality show "Mira quién baila", y quedó en tercer lugar.


title: Marjorie de Sousa

text: En el 2014, obtuvo su primer papel principal en una telenovela de Televisa, en la telenovela "Hasta el fin del mundo", producción que comenzó protagonizando junto a Pedro Fernández, pero este abandonó el proyecto debido a supuestos problemas con De Sousa, por lo que David Zepeda tomó el lugar de Fernández. Después de "Hasta el fin del mundo", participó en el 2016 en la telenovela de Juan Osorio, "Sueño de amor", en la que solo apareció como estrella invitada. Después de estar ausente de la televisión durante un año, en el 2017 firmó un contrato exclusivo con la cadena de televisión en español Telemundo, con el que grabó la telenovela "Al otro lado del muro", junto a Litzy.


title: Marjorie de Sousa

text: En el 2019, participa en la telenovela "Un poquito tuyo", de Imagen Televisión. En el 2021, trabajó en la telenovela "La desalmada".


title: Marjorie de Sousa

text: Contrajo matrimonio en el 2004 con el actor venezolano Ricardo Álamo, divorciándose dos años después.


title: Marjorie de Sousa

text: En enero del 2017, dio a luz a su primer hijo, Matías Gregorio Gil de Souza, procreado junto al empresario y actor argentino Julián Gil, con quien mantuvo una relación intermitente desde el 2006 hasta el 2017. Sostuvieron una dura y mediática batalla legal por la custodia y manutención del hijo de ambos.


title: Marjorie de Sousa

text: En el 2009, grabó un disco que incluye doce temas del género pop, entre ellos las canciones "Tu forma de amar", "Encadenada" y "La misma que te enamoró".


title: Lacrimatorio

text: Lacrimatorio (del latín "lacrima", ‘lágrima’) es un tipo de vasija pequeña o vial de terracota, alabastro o cristal. Recibe este nombre por ser frecuente en tumbas romanas y griegas tardías, en las que falsamente se creía que los dolientes derramaban sus lágrimas. Tienen forma ahusada o de frasco con un largo cuello pequeño y cuerpo con forma bulbosa. También pudieron ser usadas para guardar ungüentos, quizá pomadas o pastas fragantes, presentes en ceremonias funerarias, lo que explicaría el hallazgo de tantas de estas vasijas en las tumbas. Por ello, este tipo de vasijas también se denominan ungüentarios (del latín "unguentarium").


title: Lacrimatorio

text: No hay evidencias de que a lo largo de la historia la gente guardara sus lágrimas de dolor como símbolo de amor. La práctica habitual atribuida a los romanos, es que los dolientes llenaban pequeñas botellas o vasijas de cristal y las metían en las tumbas como símbolos de respeto. A veces incluso se pagaba a las mujeres para que llorasen en estas vasijas, mientras acompañaban a la procesión funeraria. Quienes más lloraban y derramaban más lágrimas recibían mayores compensaciones, o eso cuenta la leyenda. Cuanta más angustia y lágrimas derramadas, más importante y valioso se suponía al difunto. En la Biblia hay una cita alusiva a los lacrimatorios: «Mis huidas tú has contado; pon mis lágrimas en tu redoma; ¿no están ellas en tu libro?».


title: Lacrimatorio

text: Los lacrimatorios reaparecieron durante la época victoriana en el siglo XIX, cuando quienes lloraban la pérdida de un ser querido guardaban sus lágrimas en botellas con tapones especiales que permitían que éstas se evaporasen. Cuando todas las lágrimas lo había hecho, finalizaba el periodo de luto. (Otras botellas más antiguas se conservan intactas, conservando lágrimas de la época en su interior.) Sin embargo, en fechas recientes se ha desmontado esta idea; las pruebas químicas han refutado que estas botellas fueran usadas con ese propósito, y sólo son frascos de perfume vacíos.


title: Lacrimatorio

text: Hay historias de la Guerra Civil Estadounidense alusivas a mujeres que lloraban en botellas lacrimatorias para cuando sus maridos regresaban del combate. Las lágrimas recogidas mostraban cuánto habían adorado y añorado a sus maridos.


title: Clematicissus

text: Clematicissus es un género de plantas perteneciente a la familia de la vid (Vitaceae). El género está constituido por dos especies: A continuación se brinda un listado de las especies del género "Clematicissus" aceptadas hasta octubre de 2011, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: The Factory

text: The Factory (en español: "La Fábrica") fue un estudio de arte fundado por Andy Warhol, y situado en la quinta planta del número 231 de la calle 47 Este, en Midtown Manhattan, Nueva York (Estados Unidos). El estudio funcionó entre 1963 y 1968, fecha en la que Andy trasladó 'The Factory' a la sexta planta del número 33 de Union Square Oeste, cerca del famoso club y restaurante "Max's Kansas City".


title: The Factory

text: En palabras de John Cale en 2002: "No se llamaba The Factory gratuitamente, allí era donde se producían en cadena las serigrafías de Warhol. Mientras alguien estaba haciendo una serigrafía, otra persona estaba rodando una película. Cada día ocurría algo nuevo."


title: The Factory

text: Cuando Warhol se hizo famoso trabajaba noche y día en sus cuadros, que consistían en serigrafías y litografías fabricadas en serie de la misma manera que las grandes empresas capitalistas fabricaban productos de consumo. Para poder seguir este ritmo de trabajo reunió a su alrededor a una camarilla de estrellas porno, drogadictos, drag-queens, músicos y librepensadores que le ayudarían a elaborar sus cuadros, actuarían en sus películas y crearían el ambiente que convirtió a la Factory en una leyenda.


title: The Factory

text: La Factory fue famosa por sus escandalosas fiestas y por ser frecuentada por "modernos" con pretensiones artísticas, bohemios excéntricos y consumidores de anfetaminas. Entre ellos, Warhol elegía a las llamadas "Warlhol Superstars", a las que promocionaba durante cierto tiempo hasta que "nombraba" a la siguiente "Superstar", llevando así a la práctica su famosa frase que aseguraba que "todo el mundo tendría sus quince minutos de fama".


title: The Factory

text: El estudio original todavía es conocido entre sus antiguos asiduos como "Silver Factory", ya que las paredes estaban recubiertas de papel de estaño, espejos rotos, y pintura plateada, una decoración que Warhol a menudo completaba con globos del mismo color. El color plateado representaba tanto la decadencia de ese mundo como el proto-glam de los años 1960.


title: The Factory

text: El decorador del estudio fue Billy Name, un amigo de Warhol que también trabajó como fotógrafo para la Factory. Tras visitar el apartamento de Name, decorado de la misma manera, Warhol se enamoró de la idea y le pidió que hiciera lo mismo para su recién alquilado estudio. Billy Name dio su estilo a la Factory, combinando la estructura industrial del estudio sin amueblar, con el color plata brillante. Los años de la Factory fueron conocidos como la "Edad de plata", no solamente por el diseño del local, si no también por el decadente y despreocupado estilo de vida de los personajes habituales del estudio, basado en el dinero, las fiestas, las drogas y la fama.


title: The Factory

text: Además de para crear sus pinturas, Warhol también utilizaba la Factory como base de operaciones para hacer sus películas, esculturas y en general todo lo que llevara su nombre. También la usó para vender sus obras, la primera de las cuales consistía en una litografía vendida por 25000 dólares con unos lienzos adicionales cuyo precio era de 5000 dólares cada uno, cantidad que más tarde subiría a 25000. Warhol gastó buena parte de estos sustanciosos ingresos en sufragar el estilo de vida de sus amigos de la Factory, donde prácticamente se nadaba entre el dinero.


title: The Factory

text: La Factory se convirtió en lugar de encuentro de músicos como Lou Reed, Bob Dylan, Nico (quién escribió "Factory Girl sobre la Factory)", Brian Jones o Mick Jagger. The Velvet Underground, el grupo de Reed, tocaba asiduamente en las fiestas del estudio y Warhol diseñó la famosa portada de su álbum de debut "The Velvet Underground and Nico" , disco en cuyos créditos también aparece como productor. La portada del álbum consistía en la calcomanía de un plátano que al desprenderse descubría bajo ella un plátano pelado.


title: The Factory

text: Warhol incorporó a The Velvet Underground en el proyecto "Exploding Plastic Inevitable", un espectáculo que combinaba arte, rock, películas rodadas por Warhol y bailarines de diversos tipos, incluyendo también una parte en que se recreaba la imaginería sadomasoquista.


title: The Factory

text: La canción "Walk on the Wild Side", la más conocida de la carrera en solitario de Lou Reed,  está basada en las "Warhol Superstars" de la Factory, y en ella se hace mención a Joe Dallesandro, Candy Darling, Hoody Woodlawn, Jackie Curtis y Joe Campbell.


title: The Factory

text: David Bowie escribió un canción, "Andy Warhol," sobre Andy Warhol y la Factory.


title: The Factory

text: La cultura de masas estadounidense era el objeto habitual de las obras de Andy Warhol, pero al mismo tiempo le gustaba transgredir sus estrictas normas sociales. La desnudez, el sexo explícito, las drogas, las relaciones homosexuales y los personajes transgénero aparecían en la mayoría de las películas rodadas en la Silver Factory. Estos temas eran inaceptables para la sociedad de la época, por lo que los cines donde se proyectaban estas películas en ocasiones eran asaltados por la policía y sus espectadores detenidos por obscenidad.


title: The Factory

text: Para hacer sus películas, Warhol creó en la Factory un ambiente muy permisivo, y en ella se celebraron desde bodas entre drag-queens hasta espectáculos porno. El amor libre era frecuente en el estudio en una época, los años 60, en que las costumbres sexuales estaban cambiando y se estaban haciendo más abiertas. Esta atmósfera de libertad sexual era fomentada por el propio Warhol, y la utilizó para rodar las relaciones sexuales de sus amigos e incluirlas en sus películas, como en el caso de los films "Couch" y "Blow Job".


title: The Factory

text: Entre los asiduos a la Factory también había famosos drag-queens como Holly Woodlawn y Jackie Curtis y transexuales como Candy Darling, quienes actuaban frecuentemente en sus películas y espectáculos de Warhol. Debido al ambiente transgresor y sexualmente liberado, las orgías bajo el influjo de las drogas eran algo frecuente en la Factory. Antes de inaugurarla, Andy conoció al actor Ondine en una orgía:


title: The Factory

text: Por la Factory pasaron muchas celebridades de las artes como Truman Capote, Allen Ginsberg, Salvador Dalí, Bob Dylan, Mick Jagger, Fernando Arrabal, Brian Jones o John Giorno. Otras personas habituales en el estudio, muchas de las cuales fueron elegidas "Warhol Superstars", fueron Edie Sedgwick, Gerard Malanga, Ondine, Ivy Nicholson, Ingrid Superstar, Jeremiah Newton, Jackie Curtis, Frank Holliday, Rolando Peña, Holly Woodlawn, Viva, Billy Name, Freddie Herko, Mario Montez, Naomi Levine, Taylor Mead, Mary Woronov, Ronnie Cutrone, Jane Forth, Lenny Dahl, Baby Jane Holtzer, Ultra Violet, Brigid Polk, Paul America, Penny Arcade, Bobby Driscoll, entre otros muchos visitantes.1963 1964 1965 1966 1967 1968


title: Pully

text: Pully es una ciudad y comuna suiza del cantón de Vaud, situada en el distrito de Lavaux-Oron, a orillas del lago Lemán. Limita al norte con la comuna de Savigny, al este con Belmont-sur-Lausanne y Paudex, al sur con Lugrin (FR-74), y al oeste con Lausana.


title: Pully

text: La comuna hizo parte hasta el 31 de diciembre de 2007 del distrito de Lausana, círculo de Pully.


title: Pully

text: Pully está situada al borde del lago Lemán, la altitud varía entre 375 m y 800 m (Mont-de-Pully). Dos ríos delimitan la villa, El río Vuachère del lado de Lausana y el río Paudèze del lado de la Villa de Paudex.


title: Pully

text: Cuenta con dos estaciones ferroviarias, la estación de Pully, situada en el centro urbano, y la estación de Pully-Nord, situada en la zona norte del casco urbano, parando en ambas trenes de cercanías pertenecientes a la red 'RER Vaud'.


title: Las Casuarinas (San Juan)

text: Las Casuarinas o Villa Borjas es una localidad del sur de la provincia de San Juan en Argentina, dentro del departamento Veinticinco de Mayo. Las Casuarinas es el nombre de la estación de ferrocarril, actualmente inactiva, y aunque el nombre de la localidad es Villa Borjas, localmente se la conoce por el nombre de la estación.


title: Las Casuarinas (San Juan)

text: Es la segunda localidad en importancia del departamento, por detrás de Villa Santa Rosa, y la única junto con esta en tener una adecuada red de servicios.


title: Las Casuarinas (San Juan)

text: Se encuentra en el cruce entre la Ruta Provincial 279 también conocida como calle 10— y la avenida San Martín, ambas asfaltadas. La primera la vincula al este con la Ruta Nacional 20, y la segunda con Villa Santa Rosa. Las líneas 19 y 22 de colectivos prestan servicio diario que la vinculan con las ciudades de San Juan y Caucete.


title: Las Casuarinas (San Juan)

text: Los comercios se encuentran sobre la mencionada avenida San Martín; no cuenta con bancos pero sí con un centro de pago de servicios e impuestos.


title: Las Casuarinas (San Juan)

text: Cuenta con establecimiento de enseñanza secundaria, centro de salud, y tres establecimientos deportivos.


title: Las Casuarinas (San Juan)

text: La villa fue fundada por Borja Quiroga de Bustos, quien hizo el loteo y donó los lotes para la plaza, policía, iglesia, etc. El nombre Borjas en plural quizás es una alusión a que ella y una de sus hijas se llamaban Borja. Por entonces ya existía la estación ferroviaria Las Casuarinas (hoy sin uso pues el tren actual es sólo carguero y no se detiene allí), fundada en 1885 en el medio de campos que fueron loteados a principio del siglo y recibían agua del río por canales. La estación en su tiempo servía para que la gente rural de la zona viajara en el tren de pasajeros hasta caucete en donde normalmente tomaban otro tren para la capital de San Juan.


title: Las Casuarinas (San Juan)

text: En 1968 se aprobó un plan de construcción de 8 bodegas regionales en San Juan para productores de vid que no contaran con bodega propia, una de ellas estaría en Las Casuarinas. Tras algunos años con desperfectos, en 1974 la misma fue la primera en ser reparada por ser de interés de la empresa CAVIC, aunque siempre permaneció bajo la órbita provincial.


title: Las Casuarinas (San Juan)

text: En 2001 contraba con . Para el INDEC forma un aglomerado urbano continuo denominado Villa Borjas - La Chimbera, junto a la localidad de La Chimbera, que el mismo año contaba con . En 2010 se censaron 5275 personas en el aglomerado conjunto. Es la 7.ª unidad más poblada de la provincia.


title: Nothocissus

text: Nothocissus es un género botánico con 4 especies de plantas perteneciente a la familia Vitaceae.


title: Matilde Conesa

text: Matilde Conesa Valls (Madrid, 13 de abril de 1928-ibídem, 29 de marzo de 2015) fue una actriz de voz española. De voz grave e inconfundible, es una de las figuras más emblemáticas de la historia de la radio en España. Sus trabajos más recordados son la voz de Matilde en el serial radiofónico "Matilde, Perico y Periquín", así como la voz de Lisa en "David, el gnomo" y la bruja Avería en el programa "La bola de cristal", además de una extensa carrera en el doblaje.


title: Matilde Conesa

text: Actriz forjada sobre todo en el medio radiofónico, estudió declamación en el Real Conservatorio de Madrid con Carmen Seco. Se inicia en la interpretación a través del Teatro Español Universitario y de Radio SEU.


title: Matilde Conesa

text: Según declaró en 1973 llegó a la radio porque siendo tan joven era una manera de soslayar los problemas que por razones de índole moral, sus padres ponían a que desarrollara de una carrera normal de cine y teatro. En 1947 ingresa en el cuadro de actores de "Radio Madrid". Permanecería 40 años en la Cadena SER. Desde esa misma temporada interviene en la adaptación radiofónica de "Los Episodios Nacionales", de Benito Pérez Galdós.


title: Matilde Conesa

text: Desde principios de los años cincuenta destacó en radionovelas como "Lo que nunca muere" (1952), de Guillermo Sautier Casaseca. Pero el personaje que le dio su mayor gloria fue el de "Matilde" en el serial "Matilde, Perico y Periquín", que se emitió entre 1954 y 1971. El país entero se paralizaba para escuchar las aventuras y desventuras de esa familia modelo que acompañó a los oyentes españoles durante cerca de veinte años. También participó, desde 1959, en la popular "Ama Rosa".


title: Matilde Conesa

text: Con posterioridad, ya en 1982, sustituiría a su compañera Juana Ginzo, tras la jubilación de esta, en el papel de "Candelaria", en el último gran serial de la historia de la radio española, "La saga de los Porretas", también en la Cadena SER.


title: Matilde Conesa

text: Durante toda su trayectoria profesional, Conesa hizo compatible su actividad en la radio con el doblaje de cine y televisión.


title: Matilde Conesa

text: En la pantalla grande puso voz en castellano a actrices de la talla de Bette Davis ("Jezabel", "La carta", "La loba"), Lauren Bacall ("Asesinato en el Orient Express", "Dogville") y Anne Bancroft ("Las seductoras"). Además, dobló a actrices españolas como Katia Loritz en "Las chicas de la Cruz Roja" o La Polaca en "Las secretarias" e hizo la voz de Úrsula en "La sirenita".