title: Desmielinización

text: La composición de la mielina es diferente para el sistema nervioso central y para el periférico. Así pues, aunque existen procesos inflamatorios o errores congénitos (de nacimiento) que pueden afectar a la mielina del SNC y del SNP, también hay enfermedades que solo afectan a una de estas.


title: Desmielinización

text: Los criterios patológicos más aceptados respecto a enfermedades desmielinizantes son:Esclerosis múltiple Es una enfermedad crónica del SNC que consiste en la aparición continua de focos de inflamación autolimitados en zonas de la sustancia blanca (parte del SNC cubierta de mielina) que pueden dejar como secuela la desmielinización definitiva de esa zona. La EM es una de las enfermedades neurológicas más estudiadas desde el punto de vista epidemiológico, lo que ha permitido averiguar que se trata de la enfermedad neurológica crónica más frecuente en adultos jóvenes en Europa y en Estados Unidos


title: Desmielinización

text: Esta enfermedad se produce cuando el sistema inmune de una persona ataca sus propias fibras nerviosas mielinizadas, destruyendo sus propiedades de conducción. Si los nervios dañados inervan músculos, el movimiento se verá perjudicado.


title: Desmielinización

text: Leucodistrofia Son un conjunto de enfermedades genéticas del metabolismo de la mielina (también se les conoce como enfermedades desmielinizantes).


title: Desmielinización

text: Enfermedad de Pelizaeus-Merzbacher Esta enfermedad se debe a mutaciones en el gen de la proteína proteolipídica (PLP) en el cromosoma X. El gen afectado es el encargado de codificar dos proteínas de la mielina del SNC: la proteína proteolipídica y su isoforma DM20.


title: Séder de Pésaj

text: El Séder de Pésaj (en hebreo: סֵדֶר, "orden", "colocación") es un importante "ritual" festivo judío celebrado en la primera noche de Pésaj (el día 14 de Nisán), y fuera de Israel en cambio en la primera y segunda noche de Pésaj (15 y 16 de Nisán), en lugar de celebrar Pésaj. Por la discrepancias entre el calendario hebreo y el gregoriano, la fiesta cambia de fecha en este último, aunque generalmente cae en el mes de abril.


title: Séder de Pésaj

text: En el libro del Éxodo (Ex. 12,1-14) se narra la institución del Séder en la fiesta de Pascua. Pero con la diáspora judía en el los judíos renunciaron a comer en la cena pascual un cordero inmolado. Y también, que la cena pascual se celebra una vez que se ha asistido a la liturgia sinagogal.El Rabino Moisés Cordovero, instaura la tradición de 15 símbolos:


title: Séder de Pésaj

text: La Keará (Bandeja Pascual) es un plato que contiene 6 alimentos-simbólicos.


title: Séder de Pésaj

text: Consiste de un banquete familiar (aunque también puede ser organizado por escuelas, sinagogas o centros comunitarios —que pueden están abiertos al público en general—). La mesa debe estar cubierta con un mantel blanco (o forrada con papel blanco), se coloca la mejor vajilla, y copas de vino para todos. Tradicionalmente se deja una silla de más vacía "para el profeta Elías" quien se espera aparezca con el noticia del mesías.


title: Séder de Pésaj

text: El Séder se inicia con el Kadesh o Kidush, la primera copa (de cuatro) proclama de bendición a Dios Creador. Ante la primera de las cuatro copas de vino de la mesa se dice: ""Baruj atá Adonai, elojeinu melej haolam, bore peri hagafen"" (Bendito eres tú Señor, nuestro Dios, rey del universo, creador del fruto de la vid).


title: Séder de Pésaj

text: Las cuatro copas celebran los cuatro verbos utilizados en el mensaje de Dios a Moisés: los sacaré (de la opresión egipcia), los salvaré (de su trabajo), los redimiré (con brazo tendido), los tomaré (para Mí como pueblo y seré para ustedes D'os) en Éxodo (o Shemot) 6:6-7.


title: Séder de Pésaj

text: Se efectúan la primera ablución de manos de la noche (sin bendición).


title: Séder de Pésaj

text: Cada participante de la Cena toma las verduras bañadas en agua salada mientras ora diciendo: ""...boré pri haadamá"" (que significa "...Creador de la fruta de la tierra"). Recordando así que la vida de esclavos "sumergida" en lágrimas.


title: Séder de Pésaj

text: Se toma el matzá central de entre las tres y se parten a la mitad. Se envuelve la mitad mayor en una servilleta especial que se convierte así en el "afikomán" (que se ingiere después del banquete, antes de la bendición de agradecimiento por los alimentos - el Bircat Hamazón, para que perdure en la boca el sabor de la matzá, cuya ingestión constituye el precepto más importante de la noche).


title: Séder de Pésaj

text: Se relata la historia de la salida del pueblo de Israel de Egipto, mientras los padres responden a la pregunta de los niños, la primera es: ""¿Ma nishtaná halaila hazé micol haleilot?"" ("¿Por qué esta noche es diferente de todas las otras noches?").


title: Séder de Pésaj

text: Este es el pan de aflicción que nuestros antepasados comieron en la tierra de Egipto. Quienquiera tenga hambre, que venga y coma; quienquiera esté en necesidad, que venga y celebre el Seder de Pesaj. Este año [estamos] aquí; el año venidero en la Tierra de Israel. Este año [somos] esclavos, el año venidero [seremos] gente libre.


title: Séder de Pésaj

text: Se coloca a un lado la bandeja con las matzot, [nuestra costumbre es sólo cubrirlas,] y se llena la segunda copa de vino. Ahora el niño pregunta "¿Qué hace diferente?...":


title: Séder de Pésaj

text: ¿Ma nishtaná ? Español


title: Séder de Pésaj

text: ¿Qué hace diferente a esta noche de todas las [demás] noches?


title: Séder de Pésaj

text: En todas las noches no precisamos sumergir ni siquiera una vez, ¡y en esta noche lo hacemos dos veces!


title: Séder de Pésaj

text: En todas las noches comemos jametz o matzá, ¡en esta noche solamente matzá!


title: Séder de Pésaj

text: En todas las noches comemos cualquier clase de verdura, ¡esta noche maror!


title: Séder de Pésaj

text: En todas las noches comemos sentados erguidos o reclinados, ¡esta noche todos nos reclinamos!


title: Séder de Pésaj

text: Fonética


title: Séder de Pésaj

text: ¿Ma nishtaná haláila hazé micól haleilót...


title: Séder de Pésaj

text: ...shebejól haleilót éin ánu matbilín afílu paám eját, haláila hazé shtéi peamím?


title: Séder de Pésaj

text: ...shebejól haleilót ánu ojlín jamétz umatzá, haláila hazé kuló matzá?


title: Séder de Pésaj

text: ...shebejól haleilót ánu ojlín sheár ieracót, haláila hazé marór?


title: Séder de Pésaj

text: ...shebejól haleilót ánu ojlín béin ioshbín ubéin mesubín, haláila hazé kulánu mesubín?


title: Séder de Pésaj

text: La bandeja es devuelta a su lugar con las matzot parcialmente descubiertas. Entonces decimos "Esclavos fuimos...":


title: Séder de Pésaj

text: Esclavos fuimos para el Faraón en Egipto, y Adonai, nuestro Dios, nos sacó de allí con mano fuerte y brazo extendido. Si el Santo, bendito sea, no hubiera sacado a nuestros padres de Egipto, nosotros, nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos hubiéramos continuado subyugados al Faraón en Egipto. Aun si todos nosotros fuéramos sabios, todos entendedores, todos conocedores de la Torá, seguiríamos estando obligados a narrar el éxodo de Egipto; y todo el que se explaya al analizar el éxodo de Egipto es merecedor de alabanza.


title: Séder de Pésaj

text: 4 Hijos:


title: Séder de Pésaj

text: Bendito es el Omnipresente, ¡bendito sea El! Bendito es El que dio la Torá a Su pueblo Israel, ¡bendito sea El!  La Torá habla de cuatro hijos: Uno es sabio, uno es malvado, uno es simple, y uno no sabe cómo preguntar.


title: Séder de Pésaj

text: El Sabio, ¿qué dice? "¿Qué son los testimonios, los estatutos y las leyes que Adonai, nuestro Dios, ordenó a ustedes?" (Deut. 6:20) . Tú, a su vez, has de instruirlo en las leyes de Pesaj, [hasta la que dice que] "no se debe comer postre después de la ofrenda de Pesaj".


title: Séder de Pésaj

text: El malvado, ¿qué dice? "¿Qué es este trabajo para ustedes?" (Ex. 12:26) . ¡Dice "para ustedes", pero no para él! Al excluirse a sí mismo de la comunidad, ha negado aquello que es fundamental. Tú, por lo tanto y dile: Es por esto que Adonai hizo por mí cuando salí de Egipto (Ex. 13:8) ; ¡"por mí", pero no por él! ¡Si él hubiera estado allí, no hubiera sido redimido!"


title: Séder de Pésaj

text: El simple, ¿qué dice? "¿Qué es esto?" (Ex. 13:14). De modo que le dirás: Con mano fuerte nos sacó Adonai de Egipto, de la casa de esclavos (Ibíd.).


title: Séder de Pésaj

text: En cuanto a aquel que no sabe cómo preguntar, tú debes iniciarlo, como fuera dicho: Contarás a tu hijo en aquel día diciéndole: 'es por esto que Adonai hizo por mí cuando salí de Egipto' (Ex. 13:8) .


title: Séder de Pésaj

text: Conforme las instrucciones de Rabí Itzjak Luria, se debe alzar ahora la copa y se cubren las matzot. [Nuestra costumbre: se cubren primero las matzot y luego se alza la copa].


title: Séder de Pésaj

text: ¡Y ella es la que sostuvo a nuestros padres y a nosotros! ¡Pues no sólo uno se alzó contra nosotros para exterminarnos, sino que en cada generación se alzan sobre nosotros para exterminarnos, ¡y el Santo, bendito sea, nos salva de su mano!


title: Séder de Pésaj

text: Se deposita la copa sobre la mesa y se descubre la matzá.


title: Séder de Pésaj

text: 10 PLAGAS:


title: Séder de Pésaj

text: Estas son las Diez Plagas que el Santo, bendito sea, trajo sobre los egipcios en Egipto, y ellas son:


title: Séder de Pésaj

text: Al recitar las Diez Plagas, derrame de la copa misma diez veces, como se dijera antes (y al derramar téngase nuevamente en mente lo que se dijera antes). El vino que queda en la copa (se habrá vuelto "vino que provoca alegría", por lo que) no debe derramarse, sino que se le agrega vino. Sangre. Ranas.  Piojos. Bestias  Salvajes.  Peste. Sarna. Granizo. Langosta. Perros. Pelos de mujer inocente. Oscuridad. Muerte de los Primogénitos.


title: Séder de Pésaj

text: DAIENU:


title: Séder de Pésaj

text: Cuántos niveles de favor ha concedido el Omnipresente sobre nosotros!


title: Séder de Pésaj

text: Si El nos hubiera sacado de Egipto, y no hubiera ejecutado juicios contra ellos -- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si hubiera ejecutado juicios contra ellos, y no contra sus ídolos-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si hubiera destruido sus ídolos, y no hubiera matado a sus primogénitos-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si hubiera matado a sus primogénitos, y no nos hubiera dado sus bienes-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si nos hubiera dado sus bienes, y no hubiera partido para nosotros el mar-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si hubiera partido para nosotros el mar, y no nos hubiera hecho pasar por él en seco-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si nos hubiera hecho pasar por él en seco, y no hubiera ahogado en él a nuestros opresores-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si hubiera ahogado en él a nuestros opresores, y no nos hubiera provisto de nuestras necesidades en el desierto por cuarenta años-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si nos hubiera provisto de nuestras necesidades en el desierto por cuarenta años, y no nos hubiera alimentado con el maná-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si nos hubiera alimentado con el maná, y no nos hubiera dado el Shabat-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si nos hubiera dado el Shabat y no nos hubiera traído al Monte Sinaí-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si nos hubiera traído ante el Monte Sinaí, y no nos hubiera dado la Torá-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si nos hubiera dado la Torá y no nos hubiera introducido en la Tierra de Israel-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: Si nos hubiera introducido en la Tierra de Israel, y no hubiera construido para nosotros el Beit HaBejirá (la Casa Elegida)-- ¡Daienu, nos hubiera bastado!


title: Séder de Pésaj

text: PESAJ-MATZA-MAROR:


title: Séder de Pésaj

text: Rabán Gamliel solía decir: Quienquiera no analizara estas tres cosas en Pesaj, no ha cumplido su deber; y ellas son: Pesaj (el sacrifico Pascual), matzá (el pan ázimo) y Maror (las hierbas amargas).


title: Séder de Pésaj

text: Pesaj — el cordero de Pesaj que nuestros padres comían durante la época del Beit HaMikdash, ¿Por qué causa [así hacían]? Porque el Omnipresente pasó por alto las casas de nuestros padres en Egipto, como fue dicho: Y diréis 'Es una ofrenda de Pesaj para Adonai, porque pasó por alto las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios con una plaga, y salvó nuestras casas'. Y el pueblo se inclinó y se prosternó (Ex. 12:27) .


title: Séder de Pésaj

text: Se toma en la mano la matzápartida y se dice:


title: Séder de Pésaj

text: Esta matzá que comemos, ¿por qué causa? Porque la masa de nuestros padres no tuvo tiempo de leudar antes que el Rey de los reyes de reyes, el Santo, bendito sea, Se les revelara y los redimiera. Como fuera dicho: Y cocieron tortas de matzá de la masa que habían sacado de Egipto, pues no fue leudada; pues habían sido expulsados de Egipto y no podían demorarse, ni tampoco habían preparado toda [otra] provisión (Ex. 12:39) .


title: Séder de Pésaj

text: Se toma el maror en la mano y se dice:


title: Séder de Pésaj

text: Este maror que comemos ¿por qué causa? Porque los egipcios amargaron la vida de nuestros padres en Egipto, como fuera dicho: Y amargaron sus vidas con duro trabajo, con mortero y con ladrillos y toda suerte de labor en el campo; todo su trabajo que ellos los hicieron trabajar con rigor (Ex. 1:14) . En cada generación la persona está obligada a considerarse a sí misma como si ella hubiera salido de Egipto, como fuera dicho: Y dirás a tu hijo en ese día: 'es por causa de esto que Adonai hizo conmigo cuando salí de Egipto' (Pesajím 10:5) . El Santo, bendito sea, no solamente redimió a nuestros padres de Egipto, sino también a nosotros redimió junto con ellos, como fuera dicho: Es a nosotros a quien sacó de allí, para que pueda traernos y darnos la tierra que juró a nuestros padres (Deut. 6:23) .


title: Séder de Pésaj

text: La segunda ablución con la oración ""...Al Netilat Iadaim"" (""... que nos ordenaste la ablución de manos!"") procediéndose inmediatamente a comer la matzá.


title: Séder de Pésaj

text: Se lavan ahora las manos recitándose [luego] la [siguiente] bendición de al netilat iadáim:


title: Séder de Pésaj

text: Barúj atá Adonái, Elohéinu Mélej haolám, ashér kidshánu bemitzvotáv, vetzivánu al netilát iadáim.


title: Séder de Pésaj

text: Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que nos ha santificado con Sus mandamientos, y nos ha ordenado lo concerniente al lavado de las manos.


title: Séder de Pésaj

text: Se comienza el banquete ingiriendo matzá. Antes de la ingestión se recitan dos bendiciones:MOTZI:


title: Séder de Pésaj

text: Tome las matzoten el orden en que fueron colocadas en la bandeja, la partida entre las enteras, sosténgalas en la mano y recite la siguiente bendición:


title: Séder de Pésaj

text: Barúj atá Adonái, Elohéinu Mélej haolám, hamotzí léjem min haáretz.


title: Séder de Pésaj

text: Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que hace salir el pan de la tierra.


title: Séder de Pésaj

text: MATZA


title: Séder de Pésaj

text: No rompa nada de las matzot. Deposite la tercera matzá (la inferior) y recite la siguiente bendición sobre la matzá partida y la superior antes de romperlas. Al recitar la siguiente bendición, tenga en mente que se refiere también al "sandwich" de Korej, que se hará con la tercera matzá, así como al afikomán.


title: Séder de Pésaj

text: Barúj atá Adonái, Elohéinu Mélej haolám, ashér kidshánu bemitzvotáv, vetzivánu al ajilát matzá.


title: Séder de Pésaj

text: Bendito eres Tú, Adonai nuestros Dios, Rey del universo, que nos ha santificado con Sus mandamientos y nos ha ordenado lo referente a comer matzá.


title: Séder de Pésaj

text: Quiebre ahora un kazáit(28 gr.) de cada una de las matzot sostenidas, y cómanse juntos [en menos de cuatro minutos] reclinándose [hacia la izquierda].


title: Séder de Pésaj

text: Se ingieren las hierbas amargas, con la bendición: ""...asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu al ajilat maror"" ("...que nos consagraste con Tus preceptos y nos ordenaste la ingestión de hierbas amargas").


title: Séder de Pésaj

text: Tome maror, sumérjalo en el jaroset -- pero agítelo luego para retirar el jaroset de modo que no se neutralice el sabor amargo. Recite la siguiente bendición:


title: Séder de Pésaj

text: Barúj atá Adonái, Elohéinu Mélej haolám, ashér kidshánu bemitzvotáv, vetzivánu al ajilát marór.


title: Séder de Pésaj

text: Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que nos ha santificado con Sus mandamientos y nos ha ordenado lo referente a comer maror.


title: Séder de Pésaj

text: Coma ahora el maror, sin reclinarse.


title: Séder de Pésaj

text: Se toma la "jaroset" se coloca entre dos trozos de matzá (haciendo un sandwich) y se pronuncia un texto en recuerdo del Templo y de las costumbres de Hillel, comiendo no menos de 25 gramos de este emparedado que este sabio acostumbraba a preparar.


title: Séder de Pésaj

text: Se trata del banquete festivo en sí.


title: Séder de Pésaj

text: Las comunidades sefardíes acostumbran a incluir en su banquete leguminosas tales como arroz, maníes, semillas de girasol, etc. Por su parte, las comunidades asquenazíes prohibieron el uso de leguminosas ya que en muchos casos su harina luce similar a la de los cereales, buscando así evitar confusiones.


title: Séder de Pésaj

text: Al concluir el banquete se toma el "afikomán" que fue escondido durante la noche del Seder y se come de él antes del "Birkat Hamazón" (la bendición final de gracias por la comida).


title: Séder de Pésaj

text: Bendición y tercera copa, de la Redención, se toma después de la cena. Es la copa de redención, para recordar el derramamiento de la sangre del cordero que identificó los hogares de los israelitas ante al paso del ángel exterminador en Egipto.


title: Séder de Pésaj

text: Se pronuncia un capítulo de alabanzas por los milagros y las maravillas que acompañaron la salida de Egipto: se leen los Salmos 113 a 118 ("pequeño Hallel"), luego el Salmo 136 o "Gran Hallel") (Halel significa "adoración).


title: Séder de Pésaj

text: Luego de la bendición final del Halel: ""Baruj atá H' melej mehulal batishbajot"" ("Bendito eres Tú H', Rey ensalzado en alabanzas") se procede a beber la cuarta y última copa de vino de la noche, recitándose inmediatamente la bendición final correspondiente.


title: Séder de Pésaj

text: Se recita la bendición de agradecimiento por los alimentos, "Birkat Hamazón", la cual incluye ""yaalé veiavó"", que se agrega a la bendición todos los días de Pesaj y se toma la 4 copa de vino.


title: Séder de Pésaj

text: El capítulo final de la Hagadá, en el cual se expresa el deseo de que todo lo realizado durante la noche haya sido del agrado de Dios. Terminando con una oración conjunta: "Leshaná habaá birushalaim habenuiá" ("El próximo año en Jerusalén reconstruida").


title: Séder de Pésaj

text: Una vez acabado el Séder, las comunidades recitan poemas alusivos a la festividad. Estos agregados son obra de grandes y renombrados compositores como Yanai, Rabí Eliezer de Kalir y otros.


title: Iglesia del Santo Sepulcro

text: Se denomina Iglesia del Santo Sepulcro, a diversos templos ubicados en diferentes lugares y que tienen por común relación la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, donde la tradición cristiana sitúa el enterramiento y resurrección de Jesús de Nazaret:


title: Los premios

text: Los premios es la primera novela del escritor argentino Julio Cortázar, publicada en 1960. Debido a algunos de sus aspectos, es a menudo considerada un texto precursor a la novela "Rayuela". Si bien es la primera novela de Cortázar en ser publicada, en realidad fue la tercera en ser escrita.La crítica de aquel entonces la elogió tanto por ser la primera novela del autor como por su trama.


title: Los premios

text: La historia narra el viaje de un grupo de personas, ganadoras de un sorteo, en el crucero Malcolm. Lo que debería ser un viaje de placer se ve nublado por la prohibición de ir a popa, misterio que muchos de los pasajeros intentan desentrañar, tomándolo todo como si fuera un juego. A lo largo del relato, el pasado de los personajes se va dando a conocer, pero la situación de cambio con la vida anterior que propone el viaje va distorsionando sus personalidades. Al final, hay un cambio notable en muchos de ellos.


title: Calle peatonal

text: Las zonas y calles peatonales son áreas de una ciudad o pueblo donde está fuertemente restringido o prohibido la circulación de vehículos motorizados. En este tipo de zona prevalece la circulación de peatones y en muchos casos usuarios de sistemas de transporte no motorizados. La conversión de una calle o un área solo para el uso de peatones se lo llama peatonalización. Cuando una zona peatonal cumple igualmente una función turística o de recreación, reciben igualmente el nombre de "paseo peatonal".


title: Calle peatonal

text: En una zona peatonal, muchas veces solo pueden acceder en coche los residentes para poder llegar a los garajes de sus viviendas, así como vehículos de servicios de emergencia, de reparto y de mantenimiento a ciertas horas. Las zonas peatonales suelen estar en el centro de la ciudad, en la zona más comercial y en centros históricos.


title: Calle peatonal

text: La mayoría de los países europeos utilizan un término similar (francés: "zone piétonne", alemán: "Fußgängerzone", inglés: "pedestrian zone", italiano: "area pedonale").


title: Calle peatonal

text: La primera calle construida especialmente como peatonal en Europa es la calle Lijnbaan en Róterdam, se inauguró en 1953. El primer centro de ciudad peatonal en el Reino Unido fue en la pequeña ciudad de Stevenage en 1959.


title: Calle peatonal

text: En España están consideradas como referentes de peatonalización las ciudades de Vitoria y Pontevedra.Desde 2020 está reglamentada la circulación de vehículos de movilidad personal como los patinetes eléctricos, estando prohibida en aceras y zonas peatonales.


title: Calle peatonal

text: Las zonas peatonales se pueden dar por diferentes razones.


title: Calle peatonal

text: Se encuentra principalmente en los grandes centros urbanos. Las zonas peatonales suelen ser, frecuentemente, las vías comerciales y de servicios de las ciudades.


title: Calle peatonal

text: Las vías peatonales han sido estudiadas desde los años 90 en Europa. Sus beneficios han sido ampliamente valorados. Los principales beneficios de los desarrollos sin vehículos son:


title: Kirtland Records

text: Kirtland Records es un sello discográfico de Dallas, Texas. Fue fundado por John Kirtland, antiguo batería de Deep Blue Something.


title: Revolución comunera de 1721-1735 (Paraguay)

text: La Segunda revolución comunera del Paraguay fue un movimiento de encomenderos en Paraguay, que tomó el término comunero a ejemplo de las Comunidades de Castilla, en lo que podría considerarse el camino a la Independencia.


text: A comienzos del siglo XVII el fraile franciscano Luis de Bolaños fundó 7 pueblos en los territorios comprendidos entre los ríos Paraguay y Uruguay. Bajo la dirección de los padres de la Compañía de Jesús y con un trabajo suave de los indios se alcanzó un bienestar social y económico en poco tiempo. Sin embargo, la burguesía mercantil de Asunción estaba descontenta y hostigaba a la Compañía de Jesús, por considerar que las reducciones ocupaban la mejor parte del suelo paraguayo y que impedían que explotaran a los indígenas, usándolos como mano de obra barata.


text: En 1717, estos encomenderos sintiéndose resentidos por la competencia en la explotación de los indígenas y demás recursos, por parte de la Compañía de Jesús y del nuevo gobernador Diego de los Reyes Balmaceda, iniciaron un pleito en su contra. Cuatro años más tarde la Audiencia de Charcas envió al juez de indios José de Antequera, quien procesó y destituyó a Reyes. Este pudo huir y trató de recuperar el cargo.  Las denuncias formuladas por los vecinos de Asunción contra el gobernador Reyes de Balmaceda eran:


text: Las acusaciones contra Reyes Balmaceda buscaban defender los intereses económicos de los propietarios de tierras y encomiendas, regidores del cabildo, comerciantes e ilustrados criollos de la provincia, contra la agobiante competencia en la explotación de los indígenas y los recursos, ejercida por la Provincia Jesuítica del Paraguay.


text: La guerra desatada contra los payaguá en sus tolderías, era un escarmiento por los constantes ataques y pillajes, que estos cometían en el tráfico fluvial, causando víctimas y pérdidas comerciales. A este pueblo se lo denominaba "piratas del río Paraguay".


text: Probablemente, lo que más molestó a los colonos fue la entrega de los prisioneros payaguá a los jesuitas, en vez de entregárselos a ellos para aumentar sus encomiendas. Pero como el gobernador no gozaba de la simpatía de los vecinos, aprovechó la ocasión para vengarse de algunos de ellos, y así desató una más de las contiendas acaecidas en América en la primera mitad del siglo XVIII.


text: En 1721, ante la desobediencia de Balmaceda a las órdenes de García Miranda, la Audiencia de Charcas envió a José de Antequera y Castro como «juez pesquisidor», para investigar las denuncias. Como resultado de la investigación, Antequera y Castro separó a Reyes de Balmaceda por ser acusado y culpable de la revolución comunera.


text: En 1724, Antequera organizó un ejército para enfrentar a las tropas enviadas contra él, a las que venció. Pero unos meses después, un ejército más poderoso, organizado en las misiones por el gobernador del Río de la Plata, Bruno Mauricio de Zabala, lo obligó a huir a Córdoba, ante la imposibilidad de ofrecer resistencia. Zabala entró en Asunción y nombró gobernador del Paraguay a Martín de Barúa.


text: Antequera permaneció un tiempo en Córdoba, y luego se presentó ante la Audiencia de Charcas para pedir protección, pero fue hecho prisionero y enviado a Lima, donde se inició un proceso por su actuación en el Paraguay.


text: Estando en la cárcel, conoció al abogado Fernando de Mompox y Zayas, a quien convenció de sus ideales e intereses. Mompox escapó en 1730 y se dirigió al Paraguay donde se unió a los comuneros, al frente de los cuales luchó por imponer el “poder común”. Fue apresado en 1731 y enviado a Buenos Aires primero y luego a Lima, aunque desde Cuyo logró fugarse al Brasil.


text: Antequera y Juan de Mena fueron condenados a muerte y ejecutados en 1731. Cuando esta noticia fue conocida en Asunción, los comuneros se alzaron nuevamente y en un encuentro en 1733 en Guayaibity (Pirayú) fue muerto el Gobernador del Paraguay Manuel Agustín de Ruiloba. Desde Buenos Aires tuvo que venir por segunda vez Bruno Mauricio de Zabala, quien venció a los Comuneros en Tavapy en 1735.


text: Bruno Mauricio de Zabala dispuso medidas extremas contra la provincia, entre ellas:Los trágicos resultados de la Revolución comunera del siglo XVIII se proyectaron por muchos años. A las drásticas medidas dictadas por Bruno Mauricio de Zabala se sumó en 1739, el mandato de la Audiencia de Charcas de restaurar el Puerto Preciso de Santa Fe, con lo que las embarcaciones paraguayas eran obligadas a desembarcar a mitad de camino y los comerciantes eran agobiados con altos impuestos y obligados a transportar las mercaderías en carretas desde Santa Fe hasta Buenos Aires.


text: En octubre de 1776 Carlos III ordenó la creación del Virreinato del Río de la Plata, que comprendía los territorios de Buenos Aires, Paraguay, Tucumán, Potosí, Santa Cruz de la Sierra, Charcas y Cuyo, con la finalidad de dividir el Virreinato del Perú y facilitar la gobernabilidad del Imperio.


title: Kabul

text: Kabul (كابل en darí y pastún, transliterado como "Kabul", "Kābul", "Kābol" o "Kabol") es la capital y la ciudad más grande de Afganistán, con una población estimada en 2015, de habitantes. Capital de la provincia de Kabul, es un centro económico y cultural situado estratégicamente en un valle estrecho que rodea al río Kabul, en la parte alta de las montañas antes del paso Khyber.


title: Kabul

text: Kabul se encuentra en lo alto de un estrecho valle entre las montañas Hindu Kush, con una elevación de 1790 metros (5873 pies), lo que la convierte en una de las capitales más altas del mundo. Se dice que la ciudad tiene más de 3500 años de antigüedad, mencionada desde al menos la época del Imperio Aqueménida. Se encuentra en una ubicación estratégica a lo largo de las rutas comerciales del sur y centro de Asia, y una ubicación clave de la antigua Ruta de la Seda. Ha sido parte de los imperios Aqueménida seguidos por los Seléucidas, Maurya, Grecobactrianos, Indogriegos, Kushán, Kabul Shahis, Saffarí, Samánidas, Gaznávida, Gúrida, Jorezmitas, Khilji, Timúrida, Mogol, y Hotaki, hasta que finalmente se convirtieron en parte del Durrani (también conocido como el "Imperio afgano") en 1747. Kabul se convirtió en la capital de Afganistán en 1776, durante el reinado de Timur Shah Durrani, el segundo hijo de Ahmed Sah Abdali.


title: Kabul

text: A principios del siglo XIX, los británicos ocuparon la ciudad, pero después de establecer relaciones diplomáticas se vieron obligados a retirar todas las fuerzas de Afganistán. La ciudad fue ocupada por los soviéticos en 1979, pero también la abandonaron después de que se firmaron los Acuerdos de Ginebra de 1988. Una guerra civil en la década de 1990 entre varios grupos rebeldes destruyó gran parte de la ciudad, causando muchas bajas.


title: Kabul

text: Kabul es conocida por sus jardines, bazares y palacios. También fue anteriormente una meca para los jóvenes hippies occidentales. Desde la remoción de los talibanes del poder a fines de 2001, la ciudad comenzó a reconstruirse con la ayuda de la comunidad internacional. A pesar de los numerosos ataques terroristas por elementos antiestatales, la ciudad se está desarrollando y fue la quinta ciudad de más rápido crecimiento en el mundo en 2012. La ciudad está dividida en 22 distritos.


title: Kabul

text: El 15 de agosto de 2021, Kabul fue tomada por combatientes talibanes, convirtiéndose en la trigésima tercera capital provincial en ser capturada por los talibanes como parte de la Ofensiva talibana de 2021. Con la captura de Kabul, los talibanes retomaron el control de Afganistán.


title: Kabul

text: Muchos eruditos han señalado que el nombre de la ciudad proviene del Sánscrito "Kamboj". También es conocida en los escritos clásicos como "Kophes" o "Kophene".


title: Kabul

text: Kabul tiene una antigüedad de más de 3000 años, dado que se cree que fue establecida entre el 2000 a. C. y el 1500 a. C. En el texto hindú Rig Vedá se menciona la palabra "Kubhā" para referirse al río Kabul. Aunque no está claro cuál era el nombre que recibía la ciudad en la antigüedad, según diversas fuentes el asentamiento era conocido como "Chabolo", "Kophes." Los persas en el siglo III a. C. la llamaban "Kabura" y el sabio chino Xuanzang la denomina "Gaofu", por ejemplo.


title: Kabul

text: En el siglo I de nuestra era, la ciudad fue conquistada por el primer emperador Kushana, y permaneció en el imperio hasta el siglo III, período durante el cual Kabul fue una de las dos capitales de los Kushan. En el año 435 fue conquistada por los heftalitas (hunos blancos). Luego de su derrota, sus descendientes formaron una corta dinastía en Kabulistán, llamada Kabul-Shahan, y construyeron un muro defensivo alrededor de la ciudad, para protegerse de posibles ataques de los árabes. Algunos restos de ese muro han sobrevivido hasta la actualidad.


title: Kabul

text: El Liang Shu también describe la conversión al budismo de Fusang por parte de los seis monjes budistas provenientes de Gandhara (actual Afganistán):


title: Kabul

text: En el año 674 las invasiones islámicas alcanzan el actual territorio de Afganistán y conquistaron Kabul. Sin embargo, recién iniciado el siglo IX, con la llegada de Ya'qub bin Laith as-Saffar, fundador de la dinastía safárida del este de Irán, se instauró definitivamente el control islámico sobre la ciudad y sobre todo Afganistán.


title: Kabul

text: Durante los siguientes siglos, la ciudad fue sucesivamente controlada por los Samánidas, la dinastía Hindú Shahí, los Gaznávidas y el Imperio Gurida. En el siglo XIII Kabul fue ocupada por las hordas mongolas, y en el siglo XIV volvió a resurgir como centro de comercio, bajo el control de Tamerlán, quien se casó con la hermana del gobernante de Kabul. Sin embargo, al decaer el poder de los Timúridas (descendientes de Tamerlán), la ciudad fue conquistada en 1504 por Babur, emperador mogol que instaló en ella su cuartel general.


title: Kabul

text: Nadir Shah, emperador conocido como el "Napoleón Persa", conquistó la ciudad en 1738, pero fue asesinado nueve años más tarde. Ahmed Sah Abdali, militar afgano que comandaba la guardia personal de Nader Shah, asumió el trono a la muerte de este. Reafirmando el poder de los Pashtun, extendió sus dominios formando un nuevo imperio afgano. Por ello es considerado a menudo como el fundador de la actual República Islámica de Afganistán. Tras su muerte, su hijo (Timur Shah Durrani), hereda el poder y traslada la capital de Afganistán de Kandahar a Kabul.


title: Kabul

text: En 1826, Dost Muhammad Khan asume el título de nuevo monarca afgano; sin embargo, en 1833, ante el temor de que la influencia rusa se expandiera hasta las fronteras de la India, el país es invadido por el Imperio británico, que pone en el poder a un impopular gobierno títere al mando de Shah Shuja, dando comienzo a la Primera guerra anglo-afgana, la cual finaliza en 1842 con la derrota de los británicos. Dost Muhammad fue entonces liberado de su encarcelamiento y recobró su trono.


title: Kabul

text: En 1878, los británicos vuelven a invadir Afganistán, lo que da comienzo a la Segunda guerra anglo-afgana, la cual se extiende hasta 1881, cuando se retiran a la India, después de haber dejado en el poder a Amir Abdur Rahman.


title: Kabul

text: En 1919, el rey Amanullah Khan asume el poder, e inicia una serie de reformas "occidentalizantes." Decreta, además, la independencia de Afganistán de todo control extranjero en la Mezquita de Id Gah, y da comienzo a la Tercera guerra anglo-afgana, cuyas negociaciones de paz concluyeron en 1921. En 1929 Amanullah se ve obligado a abandonar Kabul, debido a un alzamiento de los sectores ultraconservadores, encabezados por el antiguo bandido Habibullāh Kalakāni, que usurpó el trono. La ciudad quedó durante varios meses bajo el dominio de las huestes de Kalakāni, que trató de revertir todas las reformas, hasta que fue derrotado y ejecutado. En 1933 el nuevo rey Nadir Khan es asesinado, asumiendo el trono su hijo, de tan sólo diecinueve años, Mohammed Zahir Shah, quien sería a la postre el último rey de Afganistán.


title: Kabul

text: En 1932 se funda la primera universidad afgana, la Universidad de Kabul, comenzando a crecer la ciudad como centro industrial del país en la década de los 40. En los años 50 se inicia la pavimentación de calles en Kabul. En los 60 la ciudad adquiere características más cosmopolitas, abriéndose la primera tienda de una cadena internacional (Marks & Spencer) de toda Asia Central, y en 1967 se inaugura el Zoológico de Kabul.


title: Kabul

text: En 1969, se registra un alzamiento religioso contra las políticas reformistas del rey. En 1973 un golpe de estado, encabezado por Mohammed Daud Khan, derroca al rey e instaura una república. En 1975 un sistema de trolebuses eléctricos proveyó de transporte público a la ciudad. El sistema fue construido con asistencia técnica de Checoslovaquia.


title: Kabul

text: En 1978 la ciudad fue el epicentro de la Revolución de Saur, que instauró un gobierno socialista. El nuevo régimen aplicó un plan de desarrollo de la capital y de construcción de viviendas para trabajadores, con el objetivo de solucionar la pésima situación habitacional de Kabul (de los 70 000 edificios de vivienda que había entonces, 40 000 eran inhabitables y 20 000 familias no tenían casa), que se realizó con ayuda soviética. En 1979 tuvo lugar el golpe de Estado de Hafizullah Amín (septiembre) y su posterior derrocamiento (diciembre). Kabul era un bastión para los comunistas afganos durante la guerra contra los muyahidines; estos últimos cometieron numerosos atentados terroristas en la ciudad. En 1989 se cerró la embajada de Estados Unidos en Kabul, tras la retirada de las tropas soviéticas que habían llegado diez años antes.


title: Kabul

text: En 1992 el gobierno comunista de Mohammad Najibullah fue derrocado, y la ciudad cayó en poder de los muyahidines, los cuales, al estar divididos en facciones, continuaron luchando entre sí. En diciembre de 1992 se detuvo el último de los trolebuses de la ciudad, a causa del conflicto armado, y fueron reemplazados por un sistema de 800 autobuses públicos que continuó proporcionando el transporte a la población. Hacia 1993 el servicio de electricidad y agua potable de la ciudad fue completamente interrumpido. En septiembre de 1996 la ciudad cayó en poder de los talibanes, quienes lincharon públicamente al expresidente Najibullah y a su hermano. Tras la victoria talibán, las luchas callejeras entre las facciones llegó a su fin.


title: Kabul

text: Cinco años más tarde, en 2001, las fuerzas de los Estados Unidos invadieron Afganistán, provocando la huida de los talibanes de Kabul, mientras que la Alianza del Norte tomaba el control de la ciudad. A partir de 2003 la ciudad comenzó lentamente a recuperarse, gracias a la ayuda de la inversión extranjera.


title: Kabul

text: El 20 de enero de 2018 ocurrió un atentado en el Hotel InterContinental, perpetrado por la red global insurgente el Talibán, el ataque dejó como saldo 22 personas fallecidas y entre 22 a 43 personas heridas entre locales y extranjeros.


title: Kabul

text: El 15 de agosto de 2021 los talibanes tomaron el control de la ciudad durante la retirada del ejército estadounidense, con lo que Kabul pasó a ser la capital del recién restaurado, aunque no internacionalmente reconocido Emirato islámico de Afganistán. Al mismo tiempo, el presidente de Afganistán, Ashraf Ghani Ahmadzai abandonó el país y se declaró en el exilio junto al 1º vicepresidente Amrullah Saleh y al 2º vicepresidente Sarwar Danish.


title: Kabul

text: La ciudad de Kabul se encuentra dividida en los siguientes barrios:


title: Kabul

text: La ciudad está dividida en Distritos, nombrados con números del 1 al 17


title: Kabul

text: Kabul tiene una población de 3.289.000 habitantes. La población de la ciudad refleja la numerosa diversidad étnica, multicultural y multiconfesional característica de todo Afganistán. No hay datos oficiales gubernamentales sobre la composición étnica exacta de la población de la ciudad. Sin embargo, parece que los persas constituyen la mayoría de la población de la ciudad, y junto con los suníes tayikos forman el 45% de la población, seguidos por los chiitas hazaras con el 25%. Los pastunes, también sunitas, forman la minoría más importante. También hay un considerable grupo de hablantes túrquicos de Uzbekistán, así como un considerable número de aimaks, baluchos, pashais, y algunos grupos de sijes e hindúes.


title: Kabul

text: La población de la provincia se compone de la siguiente manera


title: Kabul

text: El Aeropuerto Internacional de Kabul es el principal de Afganistán y sirve de "hub" a Ariana Afghan Airlines, la aerolínea de bandera del país. Kam Air, Pamir Airways y Safi Airways también concentran sus sedes en Kabul. Diversas aerolíneas de países colindantes, como Pakistán o Irán, mantienen vuelos regulares con la capital afgana. La intervención extranjera de 2001 y el posterior cambio de gobierno supuso un importante cambio en la dinámica del aeropuerto con un aumento del número de vuelos. Además, en el contexto de la reconstrucción de las instalaciones del país, el gobierno de Japón construyó una nueva terminal que entró en servicio en 2008. El aeropuerto también es utilizado por fuerzas militares de la coalición, pero el grueso de los vuelos de países de la OTAN suelen operar desde la Base Aérea de Bagram, unos 50 kilómetros al norte de la capital. La Fuerza Aérea de Afganistán utiliza el aeropuerto de Kabul como principal base, y la seguridad de la misma es responsabilidad compartida de fuerzas locales y de países de la coalición que se van rotando.


title: Kabul

text: Los servicios de telefonía móvil, GPRS y GSM de la ciudad son proporcionados por las compañías de: Afganistán Wireless, Etisalat, Roshan y MTN. En noviembre de 2006, el Ministerio de Comunicaciones de Afganistán firmó un acuerdo por valor de 64,5 millones de dólares con una empresa (ZTE Corporation) sobre el establecimiento de una red nacional de cable de fibra óptica, lo que mejorará el teléfono, internet, la televisión y los servicios de radiodifusión no solo en Kabul, sino en todo el país. Internet se introdujo en la ciudad en el 2002 y se ha expandido rápidamente.


title: Kabul

text: Hay un gran número de oficinas de correos en toda la ciudad y también están disponibles servicios de entrega de paquetes como FedEx, TNT Express o DHL.


title: Kabul

text: La ciudad tiene muchas estaciones de radio, tanto en idiomas locales (incluidos Pashto y Dari), como algunos programas en inglés. Una de sus emisoras más antiguas e importantes es Radio Kabul.


title: Kabul

text: Todas las escuelas públicas de Kabul volvieron a abrir en 2002 y se están mejorando cada año. La mayoría de los niños y niñas de la ciudad asisten a las clases. Algunas de las escuelas públicas más conocidas son Amani High School, Durrani High School, Ghulam Haider Khan High School, Ghazi High School, y Rahman Baba High School.


title: Kabul

text: Los colegios privados y las universidades de la ciudad también fueron renovados después de 2002, algunos de ellos han sido construidos recientemente, pero otros existen desde principios de 1900.


title: Kabul

text: Las universidades de Kabul son:


title: Psittacosaurus major

text: Psittacosaurus major (gr. "lagarto con pico de loro mayor") es una especie del género extinto Psittacosaurus es un género de dinosaurios ceratopsianos psitacosáuridos, que vivió a mediados del período Cretácico, hace aproximadamente unos 129 a 122 millones de años, desde el Barremiense hasta el Aptiense, en lo que hoy es Asia. El "P. major" es una especie descubierta en la formación Yixian, cerca de Beipiao, en la provincia de Liaoning. Esta especie fue nombrada así por las inusuales dimensiones de su cráneo, este es un 25% mayor que el del "P. mongoliensis", pero las dimensiones del cuerpo eran similares. Esto demuestra un agrandamiento de la cabeza documentado en otros ceratopsios posteriores, como el "Protoceratops". El espécimen fue descrito en el 2007 por Sereno "et al".


title: Octavio Rivero Serrano

text: Octavio Rivero Serrano (n. Puebla, 1929) es un médico mexicano. Fue rector de la Universidad Nacional Autónoma de México de 1981 a 1984 y actualmente es miembro honorario de la Academia Nacional de Medicina.


title: Octavio Rivero Serrano

text: El Dr. Octavio Rivero Serrano nació en la ciudad de Puebla el 15 de junio de 1929; sus padres fueron Gustavo Rivero y Teresa Serrano. Estudió la primaria, secundaria y preparatoria en la misma ciudad, y terminó estos estudios en el año de 1946.


title: Octavio Rivero Serrano

text: Un año más tarde, ingresó a la Escuela Nacional de Medicina, fue practicante numerario del Hospital General de México y, habiendo terminado la carrera en 1952, presentó el examen profesional los días 7 y 8 de mayo de 1953 en el cual obtuvo Mención Honorífica por la Tesis titulada: Reconstrucción Experimental de la Tráquea. Fue médico aspirante del Hospital General de 1953 a 1954, donde presentó y ganó la oposición para médico adjunto en la Unidad de Neumología del mismo hospital. Ganó el Concurso de Jefe de Servicio en 1963.


title: Octavio Rivero Serrano

text: Además, es padre de cinco hijos: Enrique, Marcela, Paulina, Gustavo y Lilia.


title: Octavio Rivero Serrano

text: Médico cirujano por la entonces Escuela Nacional de Medicina de la UNAM, se recibió en 1953 y posteriormente se especializó en enfermedades respiratorias. Fue investigador de la Facultad de Medicina, profesor y Director de la misma en 1977. Ha sido jefe del Departamento de Educación Médica y jefe de la Unidad de Neumología. Uno de los maestros que más influyó en su formación profesional fue el Dr. Alejandro Celis, ya que este se especializaba en el área de neumología en una época que era imperante trabajar en ella, debido a la gran cantidad de pacientes tuberculosos. Posteriormente, el advenimiento de numerosos medicamentos para tratar la tuberculosis, privilegió los servicios para atender patología no tuberculosa. Aunque su formación fue como especialista en enfermedades del pulmón, trabajó como cirujano de tórax, la que fue su verdadera especialidad.


title: Octavio Rivero Serrano

text: También ocupó el puesto subdirector médico del Hospital General de la Secretaría de Salubridad y Asistencia, Presidente de la Academia Nacional de Medicina y Director de la Facultad de Medicina de la UNAM. Fue elegido Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México para el periodo de 1981 a 1985.


title: Octavio Rivero Serrano

text: Posteriormente, como embajador en Roma, estableció nexos y actividades culturales importantes en ese país y a su regreso publicó varios libros entre los que sobresalen sus textos Terapéutica Médica y Neumología. En esa misma época fundó el PUMA de la UNAM: Programa Universitario del Medio Ambiente, y creó la especialidad en Medicina Ambiental. Fue nombrado Secretario del Consejo de Salubridad General, donde desarrolló proyectos de trascendencia para la salud de los mexicanos, como el Programa de Certificación de Hospitales, el de Medicamentos Genéricos Intercambiables y el de Certificación de Médicos Generales.


title: Octavio Rivero Serrano

text: Durante su rectorado se reorganizó la administración de docencia, investigación y extensión universitaria. Propuso el documento «Evaluación y marco de referencia para los cambios académico-administrativos» y en respuesta al mismo surgieron más de 60 proyectos que configuraron el «Plan rector de desarrollo institucional». Se crearon en su rectorado las unidades foráneas de la Universidad en Morelos y otros estados de la República, además de la creación de diversos Institutos de Investigación Científica.


title: Octavio Rivero Serrano

text: Su rectorado desarrolló el «Programa de Superación del Personal Académico», pilar de la Universidad actual. Como Rector, concibió la extensión universitaria como la instancia aplicada a difundir el conocimiento y la cultura, así como a extender la docencia y la investigación. Por lo anterior, en su periodo se instauraron programas para fomentar la preservación y producción de modelos culturales a partir de los fundamentos históricos de la realidad nacional mexicana.


title: Octavio Rivero Serrano

text: Es profesor emérito de la UNAM y su obra consta de más de un centenar de trabajos escritos en revistas especializadas y más de veinte libros publicados.


title: Kanako Hoshino

text: Desde 2008, Kanako se afilió a "High Kick Entertaiment inc.", donde comúnmente trabaja con artistas tales como Ikuta Machine, Nao Harada y Yoshiyuki Kinoshita. Sin embargo, ella continuó lanzando canciones y álbumes vía Konami en 2011. Desde entonces, la mayoría de sus canciones han sido licenciadas por "High Kick Entertaiment inc.".


title: Kanako Hoshino

text: La siguiente lista muestra las canciones que fueron creadas por el mismo autor y también con los artistas que trabajó para su elaboración:


title: Ciro Bayo

text: Ciro Bayo y Segurola (Madrid, 16 de abril de 1859 - Madrid, 4 de julio de 1939) fue un viajero, aventurero, traductor y escritor español. Llevó una vida bohemia viajando por España, Europa y América. Destacó como fino escritor costumbrista y pionero de la moderna literatura de viajes.


title: Ciro Bayo

text: Afirmaba Ciro Bayo, haber nacido de un primer matrimonio de su madre, que cuando cumplió él 15 años quedó viuda y pronto contrajo segundas nupcias. A tenor del testimonio de su buen amigo Pío Baroja, Bayo, al menos en tiempos jóvenes, manifestaba con orgullo ser hijo natural del banquero y senador real Adolfo Bayo. Pero, ante la disparidad de versiones del propio Bayo, podría ser también un adorno biográfico inventado, siendo en realidad hijo de Vicente Bayo, natural de Toledo, y Ramona de Segurola, oriunda de Pasajes, en Guipúzcoa.


title: Ciro Bayo

text: Según relata el propio Bayo en una entrevista realizada en 1934 por la revista "Estampa", a los 16 años, viviendo en Valencia, se escapó de casa y se alistó con los carlistas, en las filas de Antonio Dorregaray, siendo hecho prisionero durante la toma de Cantavieja en 1875. Fue encarcelado en la fortaleza de la Mola en Mahón, siendo liberado al finalizar la Tercera Guerra Carlista. Al acabar la guerra viaja a La Habana como traspunte de una compañía de cómicos, viaje que describirá en su novela "De Barcelona a La Habana".


title: Ciro Bayo

text: Cursó y finalizó la carrera de Derecho en la Universidad de Barcelona, aunque las fechas que recoge la entrevista son parcialmente incompatibles con su fecha de nacimiento y con el supuesto periodo de alistamiento en las tropas carlistas y por ello parece más cierto que en 1875 se matriculase en Barcelona en "Anatomía y Disección", y sólo en la segunda mitad de 1878, a su vuelta de La Habana, en Derecho, que debió de terminar. En 1884 aparece en Madrid, pero por poco tiempo, pues realiza en esos años una serie de viajes por Europa, durante los que aprende sobre todo francés e inglés, lenguas que luego le serían muy útiles para su actividad y sustento como traductor. En 1889, en su segundo viaje a Ultramar, llega a Argentina, donde solicita trabajo como maestro en la Dirección General de Escuelas de la Provincia de Buenos Aires, obteniendo una escuela rural en el pueblo de Bragado.


title: Ciro Bayo

text: Desde Argentina se propuso llegar a caballo a la Exposición Mundial Colombina de Chicago, aunque no lo consiguió, pues se quedó en la tercera de sus paradas, en Sucre (Bolivia), según relata él mismo; allí fundó un colegio, vivió muchas aventuras y ejerció distintos oficios. Viajero incansable por Sudamérica, los diez años de esta segunda estancia americana fueron recordados en distintas obras escritas a partir de 1912, y sobre todo en su "Por la América desconocida" (1927). En 1900 fija de nuevo su residencia en Madrid.


title: Ciro Bayo

text: Fue muy amigo de los hermanos Pío Baroja y Ricardo Baroja, con los que realizó uno de sus famosos viajes, desde Madrid hasta Yuste (Cáceres), cuyas peripecias reflejó Bayo brillantemente en "El peregrino entretenido (Viaje romancesco)" (Madrid, 1910), y fueron recordadas también por R. Baroja, y por el sobrino de ambos, Julio Caro Baroja, que también dejó escritos algunos recuerdos sobre él. Unamuno y Azorín lo elogiaron como escritor.


title: Ciro Bayo

text: Los últimos 12 años de su vida los pasó, con una relativa comodidad hasta los tiempos de la Guerra Civil, acogido, desde el 23 de agosto de 1927, en una residencia de ancianos que, bajo el nombre de "Instituto Cervantes", había abierto en 1916 en Madrid la Asociación de Escritores y Artistas Españoles. Sin embargo, hacia el final de la guerra la situación de esta residencia debía de ser económicamente insostenible, y él, ya con 80 años, muy enfermo y medio ciego, fue trasladado al Hospital General de Madrid, donde, a causa de un coma diabético, falleció el 4 de julio de 1939.


title: Left and Right

text: Left and Right: A Journal of Libertarian Thought ("Izquierda y derecha: prensa del pensamiento libertario") fue un periódico libertario publicado entre 1965 y 1968. Fundado por Murray N. Rothbard, Karl Hess, George Resch, y Leonard P. Liggio, que fue editado y escrito en gran parte por Murray Rothbard.


title: Left and Right

text: En los años 1960s, Rothbard comenzó cuestionar la alianza entre libertarios y conservadores de la corriente principal, sobre todo teniendo en cuenta la gran diferencia de opinión sobre cuestiones como la guerra de Vietnam. Rothbard llegó a la conclusión de que el libertarismo tiene sus raíces en el liberalismo clásico radical entendido como una forma de izquierda política antisistema y en el conservadurismo de la "Old Right" antiimperialista, por lo que sería más adecuado estar en alianza junto al creciente antiautoritarismo de la New Left de ese momento.


title: Left and Right

text: Rothbard ponía en la editorial de apertura de la revista:


title: Left and Right

text: A raíz de esta editorial en el primer número, en el ensayo de Rothbard "Izquierda y derecha: perspectivas para la libertad" se puso a disposición de los lectores.


title: Left and Right

text: En 2007, el Instituto Ludwig von Mises reunió y publicó en un libro todos los números de la revista. El libro de 690 páginas, se titula "Izquierda y derecha: prensa del pensamiento libertario (Completo 1965-1968)".


title: Cementerio de San Antonio Abad (Alcoy)

text: El cementerio de San Antonio Abad situado en la carretera a la Font Roja, en el término municipal de Alcoy (Alicante), España. Fue construido en el siglo XIX con proyecto del ingeniero Enrique Vilaplana Juliá.


title: Cementerio de San Antonio Abad (Alcoy)

text: Es uno de los cementerios más interesantes de la Comunidad Valenciana por su arquitectura y escultura modernista y ecléctica. En el año 2012 fue incluido en la Ruta Europea de Cementerios Significativos, itinerario cultural del Consejo de Europa.


title: Cementerio de San Antonio Abad (Alcoy)

text: El cementerio fue una obra destacada y tuvo una concepción moderna para su época. La elección del proyecto de Enrique Vilaplana Juliá fue realizada por concurso público y se realizó teniendo en cuenta la concepción moderna y la adaptación específica que presentaba su proyecto a las necesidades de Alcoy, que era ya una ciudad plenamente industrial.


title: Cementerio de San Antonio Abad (Alcoy)

text: El diseño del cementerio olvida el estilo académico vigente hasta entonces y es diseñado cómo una ciudad urbana, con avenidas, calles y árboles, tal y cómo se empezaban a proyectar en las principales ciudades de Europa.Se plantea en su conjunto como una ciudad de los muertos. Es muy probable que su autor, el ingeniero Enrique Vilaplana Juliá, hubiese visitado y se hubiese inspirado en algún cementerio europeo de muy reciente creación.


title: Cementerio de San Antonio Abad (Alcoy)

text: Se trata de un cementerio que presenta una tipología poco habitual ya que cuenta con galerías subterráneas perimetrales semejantes a catacumbas romanas con nichos a los lados, bien ventiladas y con iluminación natural. Estas galerías son obra del ingeniero Enrique Vilaplana Juliá. Las galerías están construidas en piedra y formadas por arcos diafragma. Los nombres de algunas de las galerías, San Fabián o San Severo, nos remiten a las antiguas catacumbas romanas.


title: Cementerio de San Antonio Abad (Alcoy)

text: Cuenta también con patios donde se sitúan sepulturas de tierra y destacados panteones de estilos academicista, ecléctico, modernista y neogótico,en donde se pueden contemplar numerosas esculturas, realizadas por arquitectos y escultores alcoyanos, así como el Panteón de Alcoyanos Ilustres.


title: Cementerio de San Antonio Abad (Alcoy)

text: Las obras más destacadas del cementerio alcoyano son las siguientes:


title: Oryzomys nitidus

text: El colilargo acanelado (Oryzomys nitidus) es una especie de roedor de Sudamérica. Es propia de Argentina, Bolivia, Brasil, Perú y Paraguay.


title: Oryzomys nitidus

text: Este roedor habita en bosques húmedos de hoja perenne tropical y subtropical; capaz de tolerar una modificación del bosque moderada a severa, solamente ausente de las praderas. Es terrestre y solitario, se encuentra en la selva tropical de las tierras bajas de las estribaciones andinas.


title: Bachata rosa

text: Bachata rosa es el título del quinto álbum de estudio grabado por el cantautor dominicano Juan Luis Guerra y su grupo 4.40. Fue lanzado al mercado por la empresa discográfica Karen Records el 11 de diciembre de 1990. Considerado el disco más exitoso de su carrera en términos de ventas y aceptación del público. Además fue el ganador del en la celebrada el martes 25 de febrero de 1992. Es el primer álbum de la agrupación que fue publicado en formato CD, en el cual Juan Luis Guerra da a conocer el ritmo dominicano de bachata y de ahí su nombre. La popularidad de este álbum llegó hasta el punto de que fue realizada una versión especial para el mercado de Brasil, bajo el título de "Romance rosa", mediante convenio de Karen Records con la filial brasileña de la empresa discográfica transnacional PolyGram Latino, hoy llamada Universal Music Latino


title: Bachata rosa

text: Aunque no se aclara en el folleto del álbum en sus ediciones originales, "A pedir su mano" es una versión en español realizada por Juan Luis Guerra del tema "Dédé Priscilla" del cantautor centroafricano Lea Lignanzi, compuesta y grabada por vez primera por él en 1982 para la empresa discográfica "Discafrique Records". El orden presentado en la siguiente lista, corresponde a la edición en formato de disco compacto. El tema "A pedir su mano" fue parodiado en el programa de humor chileno El club de la comedia y fue renombrado como "Voy a pedir algo fiado" y también fue utilizado en la promoción de la televisora chilena Telenorte en 1991 con una mezcla de otros temas musicales.


title: Los Mustang

text: Los Mustang es un grupo musical de rock español (barcelonés) de la década de los 60 formado por Santi Carulla (voz), Marco Rossi (guitarra solista), Antonio Mercadé (guitarra rítmica), Miguel Navarro García (bajo) y Tony Mier (batería) en su formación inicial.


title: Los Mustang

text: Los inicios de Los Mustang hay que encontrarlos en el Club San Carlos, donde se reunían los jóvenes músicos inspirados por la nueva ola musical. Tres de los componentes del grupo procedentes del Pueblo Seco: Marco Rossi Ezquerda (n. Barcelona, 1942 - Roses, 2015), Miguel Navarro García (n. Barcelona, 1943) y Antonio Mercadé Marzal (n. Barcelona, 1945), supusieron el embrión del grupo. En sus inicios, Los Mustang era un grupo instrumental inspirado en el estilo de The Shadows. Con la entrada de Santiago Carulla Hernández (n. Barcelona, 1942) (procedente de Los Sírex) no solo dotó al grupo de un cantante sino que el grupo empezó a tomar una notoriedad en la ciudad, y quien más tarde se convertiría en el centro del quinteto debido a la imagen y profesionalidad, quinteto que completó a la batería Antonio Mier Roura (n. Canarias, 1943 - Barcelona, 2021).


title: Los Mustang

text: En el mes de octubre de 1962, Los Mustang graban su primer disco para EMI-Odeón con versiones de canciones extranjeras como "500 millas" de Peter, Paul and Mary, "Madison twist" de Johnny Hallyday más "He de saber" y "No lo ves". Los Mustang empezaban a explotar ese filón de la recopilación de esos temas extranjeros que ellos traducían al español, incluso antes de la llegada a España del original, cosa que el público deseaba por desconocimiento de otros idiomas. De hecho, en casi 40 años de trabajo, tan solo publicaron 16 temas propios.


title: Los Mustang

text: En 1963 lanzaron cuatro discos donde destacó "Telestar", un instrumental repleto de efectos sonoros, algo avanzado para la época que interpretaban The Tornados. Además, realizaron versiones de "Capri se acabó" (Hervé Vilard), "Mi Vida" (Alain Barrière), "El Mundo" (Jimmy Fontana) y sobre todo, de The Beatles. Y es que en 1964, realizaron las versiones de canciones del cuarteto de Liverpool: "Please Please Me", "Conocerte Mejor", "Nadie Respondió" o "Un Billete Compró". Pero, sobre todo, su versión más conocida sería la del "Submarino Amarillo" donde vendería 130 000 copias solo en España. En 1966 en un festival de ídolos donde se presentaron junto a grupos como Los Bravos, Los Brincos y Los Sírex, ellos se llevaron el trofeo de los más populares.


title: Los Mustang

text: Los Mustang continuaron su camino de igual forma que la habían iniciado, acaparando versiones. Pero en la década de los 70, Los Mustang apuestan fuerte con temas inéditos y dentro de la línea psicodélica, aquí apareció "Mustang, Reino Prohibido Del Himalaya" (partes I y II), estas son canciones conceptuales, donde hablan de civilizaciones avanzadas y anteriores a la nuestra, basándose en las teorías de Horbiger (autor del disparate del universo "cóncavo y helado", cosmógrafo y cosmólogo de Hitler) y Michael Peissel. A principios de 1970, Los Mustang visitan Cuba, donde tocaron en la ciudad de Varadero. En 1970 Marco Rossi pasó a ocuparse de los aspectos técnicos y administrativos del grupo, reemplazado a la guitarra por Juan José Calvo Sánchez(n. Barcelona, 1947), también componente de Los Sírex. En 1973 expira el contrato con la disquera EMI y desaparecen.


title: Los Mustang

text: Tras años de silencio, en la década de 1980 reaparecen tras el revival del pop y graban un nuevo álbum donde incluyeron una vez más su estilo, versiones de oldies y así se han mantenido realizando presentaciones como la de 1998 junto a sus archirrivales Los Sírex. En 1999, publican un disco para celebrar los 40 años de su historia de la banda y donde colaboran artistas de la talla Luis Eduardo Aute, Dyango, Cliff Richard, El Dúo Dinámico o Jimmy Fontana.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: La iglesia de San Jorge se encuentra situada en la calle Santo Tomás número 10 de Alcoy (provincia de Alicante, Comunidad Valenciana, España). Dedicado al santo patrón de la ciudad, es un templo historicista de propiedad privada y vinculado a las fiestas de moros y cristianos de Alcoy.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: El edificio actual sustituye a otro anterior barroco derribado en 1913 y fue terminado de construir en 1921 según el proyecto presentado por el arquitecto contestano Timoteo Briet Montaud (1913), con intervenciones también del arquitecto alcoyano Vicente Valls Gadea y del escultor Lorenzo Ridaura Gosálbez que realizó el altar mayor en 1918.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: Se trata de un templo de planta central y estilo neobizantino, cuatrilobulada, con cúpula de tambor de gran altura sobre trompas, decorada con un mosaico que representa el pantocrátor.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: A los pies se sitúa el coro alto sobre un espacio intermedio que une exterior con interior a modo de atrio. El ábside de la cabecera está presidido por un gran mural pictórico obra de Fernando Cabrera Cantó. La obra representa la mítica intervención de San Jorge en auxilio de los alcoyanos durante el ataque a la villa por las tropas musulmanas en 1276.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: Exteriormente destacan los testeros triangulares de las naves, la cúpula y sus dos torres prismáticas, simétricas, con cubiertas a cuatro aguas y con series de pequeños arcos lombardos en ventanas, remates, ménsulas y cornisas, en mezcla de revival mudéjar y románico.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: En el interior destaca la decoración a base de piedras naturales, vidrieras de colores y capiteles con motivos vegetales y la combinación de mármoles verdes, grises, blancos y negros que contrastan con la piedra caliza de paredes, fustes y capiteles, así como las puertas de bronce con dibujos vegetales y geométricos.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: La iglesia de San Jorge pudo salvar la mayoría de su patrimonio durante la Guerra Civil Española debido a la intervención particular de un pintor y un escultor, conscientes de su valor patrimonial y artístico.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: Al inicio de la guerra civil española la iglesia de San Jorge corría peligro de ser saqueada o incendiada, tal y cómo ya había ocurrido anteriormente el 1 de abril de 1936 en otras iglesias de Alcoy, como en la iglesia de Santa María o la iglesia San Mauro, hecho que no pasaría desapercibido para el escultor José Pérez Pérez "Peresejo", que también conocía la intención de derribar la iglesia de San Agustín.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: El escultor José Pérez Pérez "Peresejo" tuvo la iniciativa de convertir la iglesia en un museo popular que albergarse sus propias esculturas y el patrimonio artístico alcoyano y en donde se impartiesen clases de pintura, escultura y dibujo. Presentó una petición a tal efecto el 28 de julio de 1936 ante el Comité Revolucionario de Alcoy. El Consejo Económico Político Social de Alcoy autorizó la iniciativa y gracias al escultor se conservó la propia iglesia de San Jorge y numerosos objetos artísticos procedentes de las iglesias derribadas de Santa María y San Mauro, además de otras obras de arte confiscadas durante la guerra.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: Por otra parte, el pintor alcoyano Vicente Pérez Jordá, pasando un día por la puerta de la iglesia se percató de que estaban arrrancando el lienzo del pintor Fernando Cabrera Cantó. Les comentó a los milicianos que a él le serían muy útiles esos lienzos para poder aprovecharlos por su reverso. Le dijeron que necesitaba un permiso, cosa que el pintor solicitó y le fue concedido. Acudió de nuevo a la iglesia de San Jorge para llevarse el lienzo de Cabrera a hombros, que custodió en su casa. Después de la guerra civil el lienzo fue repuesto en su lugar original, sufragando los costes de restauración y reposición el hijo de Fernando Cabrera.


title: Iglesia de San Jorge (Alcoy)

text: No corrieron la misma suerte las esculturas de los ángeles del altar mayor del escultor alcoyano Lorenzo Ridaura Gosálbez que fueron destruidas a golpes y descabezadas a finales de julio de 1936, al inicio de la guerra. De las esculturas se conservan únicamente las cabezas en el Casal de Sant Jordi.


title: Sitio de Oaxaca

text: Por Sitio de Oaxaca se entiende a los dos asedios militares sufridos por la ciudad de Oaxaca de Juárez, capital del Estado de Oaxaca, en México, durante la Segunda Intervención Francesa en México. El primero se desarrolló a principios de 1865, por parte de las tropas francesas, comandadas por Aquiles Bazaine. Tras varios meses de asedio, Porfirio Díaz, comandante de la plaza liberal, se rindió y la ciudad cayó en sus manos. En enero de  1867 aconteció el segundo sitio de Oaxaca, pero esta vez los franceses eran los sitiados, y Díaz era el comandante liberal que atacó la ciudad. El 16 de marzo, los franceses fueron expulsados de Oaxaca.


title: José Bernardino Ortega

text: José Bernardino Ortega (Carmen de Areco, 20 de mayo de 1860 - Buenos Aires, 16 de octubre de 1940) fue un político argentino conservador que ocupó el cargo de intendente del partido de Junín (provincia de Buenos Aires) en tres oportunidades, desde 1902 hasta 1927.


title: José Bernardino Ortega

text: Al radicarse en Junín se dedicó al comercio de hacienda. En política, militó en el conservadurismo. Fue intendente de Junín por primera vez en 1902. Ocupó ese cargo dos veces más, en 1906 y 1926.


title: José Bernardino Ortega

text: En Junín lo recuerda una calle que desde 1942 lleva su nombre. Nace en Primera Junta al 550 y se extiende hacia el noreste a través de los barrios Villa Talleres y Mayor López.


title: Torre de Santa Ana (Las Palmas de Gran Canaria)

text: El Cubelo o Torre de Santa Ana estaba situado en la costa este de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, Gran Canaria, (Canarias, España). Fue construida en 1554 por necesidades militares en lo que se conocía entonces como el Charco de los Abades. Debido a los ataques se reconstruyó dos veces en las dos décadas siguientes. Se concibió como el remate de la Muralla de Las Palmas por el norte de la ciudad. Actualmente no quedan restos del torreón.


title: A.C.T

text: A.C.T es una banda de rock progresivo de Malmö, Suecia. Están fuertemente influenciados por Electric Light Orchestra, Yes, Dream Theater, Queen o Saga.


title: A.C.T

text: Entre 1994 y 1995 eran conocidos bajo el nombre de Fairyland. Los componentes por aquel entonces eran Ola Andersson (guitarra), Peter Asp (bajo), Tomas Erlandsson (batería), Jerry Sahlin (teclado) y Jens Appelgren (voz). En 1995 entra un nuevo cantante en la formación, Herman Saming, el cual sustituiría a Appelgren. En 2001 Thomas Lejon pasa a ser el nuevo baterista de la banda. Ola Andersson es también desde 2005 miembro de la banda "The love", junto con el exbatería de A.C.T Tomas Erlandsson.


title: Alianza franco-mongola

text: La Alianza Franco-Mongola fue el objetivo de varios esfuerzos diplomáticos entre las cortes de Europa y el Imperio mongol (principalmente el Ilkanato) en los siglos XIII y XIV, empezando en el tiempo de la Séptima Cruzada. Unidos contra los musulmanes (principalmente los mamelucos), los mongoles (mayormente budistas) y los francos (término aplicado a todos las personas del oeste de Europa, pero especialmente los asociados con los Estados Cruzados, mayormente cristianos) fueron por poco tiempo exitosos contra el enemigo común.


title: Alianza franco-mongola

text: La alianza estaba destinada al fracaso desde el principio y el cambio de políticas en el Oriente Próximo selló su destino.


title: Alianza franco-mongola

text: Hubo numerosos intercambios de cartas, presentes, y emisarios entre los mongoles y los europeos, así como ofertas para varios tipos de cooperación. Pocos de los intentos resultaron concretados, aunque hubo unas pocas acciones militares coordinadas. Los éxitos más importantes ocurrieron en 1260, cuando casi todos los estados musulmanes en Siria fueron conquistados por un corto tiempo por las fuerzas mongolas y por las del Reino armenio de Cilicia, el principado de Antioquía y el Condado de Trípoli. Sin embargo, cuando los mongoles se tuvieron que retirar por motivos internos, los cruzados firmaron un tratado de paz con los mamelucos, permitiéndoles obtener uno de sus mayores éxitos frente a los mongoles en la batalla de Ain Yalut.


title: Alianza franco-mongola

text: Los mongoles invadieron Siria de nuevo entre 1281 y 1312, a veces en alianza con los cristianos, que no aprovecharon muy bien la oportunidad, enviando sus fuerzas meses después, lo que dificultaba acciones en conjunto. Al final, los intentos de alianza dieron poco fruto: todo acabó con la conquista de los mamelucos de toda Palestina y con la evacuación en 1303 de todos los mongoles y los francos de ese territorio.


title: Alianza franco-mongola

text: Generalmente, los mongoles fueron tolerantes con casi todas las religiones, y normalmente practicaban varias al mismo tiempo, aunque durante el siglo XIII el chamanismo, el budismo y el cristianismo (especialmente el cristianismo nestoriano) eran las más populares. Cuando Temüjin, un chamanista que más tarde sería coronado como Gengis Kan, firmó el Convenio de Bajluna con 17 de sus compañías, varias de ellas eran cristianas. Varias tribus mongolas, como los Keraitas, los Merkit y los Naimanos eran nestorianos. Todos los hijos de Gengis Kan tuvieron esposas cristianas, que cuando los hombres estaban lejos de Mongolia combatiendo, tomaban el mando del imperio. Bajo Möngke, un nieto de Gengis Kan, la principal influencia religiosa la ejercían los nestorianos. Möngke probablemente recibió el bautismo de un sacerdote armenio, aunque él era budista.


title: Alianza franco-mongola

text: Otros mongoles, como Berke, otro nieto de Gengis Kan, favorecían al islam, causando guerras con otros kanatos mongoles. Sin embargo, en el siglo XIII el Ilkanato tenía excelentes relaciones con los cristianos. Otro nieto de Gengis Kan llamado Hulagu, aunque era chamanista, siempre fue tolerante con los cristianos, ya que su madre, su esposa, y varios de sus más cercanos colaboradores eran cristianos. Cuando invadió Siria, Hulagu aceptó la petición de su esposa, que le pidió que no atacara a los cristianos. Las alianzas matrimoniales con las potencias europeas también ocurrieron, en 1265 el hijo de Hulagu, Abaqa, que era budista, se casó con la hija del emperador bizantino Miguel VII.


title: Alianza franco-mongola

text: Entre los europeos, había leyendas de que un gran aliado cristiano vendría "desde el este". Estas leyendas circulaban en tiempos de la Quinta Cruzada, y cobraron popularidad después de la derrota de los cristianos. Esto resultó en la creación de una figura legendaria conocida como Preste Juan. La leyenda creció cuando personas que vinieron del lejano oriente fueron recibidas con honores pensando que eran los héroes cristianos que vendrían a salvar a la cristiandad. Por ejemplo, en 1210 llegaron a Europa noticias de las batallas del mongol Kuchlug, líder de la cristiana tribu de Naiman, contra el poderoso Imperio corasmio. En Europa, circulaban rumores de que Kuchlug era el mítico Preste Juan, y que estaba combatiendo a los musulmanes en el este.


title: Alianza franco-mongola

text: Durante la Quinta Cruzada, mientras los cruzados fracasaban en el asedio a Damieta en 1221, los rumores de Preste Juan reaparecían con las noticias de las invasiones de Persia y Transoxiana por Gengis Kan, que sería Preste Juan o uno de sus descendientes. Hasta el papa Honorio III en 1224 declararía: "fuerzas desde el este vienen para rescatar la "Tierra Santa".


title: Alianza franco-mongola

text: En 1220, los mongoles invadieron Persia, destruyendo el Imperio corasmio (parte de las tropas supervivientes se trasladaron a Egipto, arrebatando Jerusalén a los cristianos en el camino). Pero Gengis Kan regresó a Mongolia, y Persia fue reconquistada por los musulmanes. En 1231, un ejército mongol mucho mayor arribó a Persia bajo el mando del general Chormaqan, que gobernó Persia de 1231 a 1241. En 1242, Baiju invadió el Reino Selyúcida gobernado por Kaikosru II. La conquista mongola fue valorada como positiva, ya que habían eliminado a un enemigo de la cristiandad.


title: Alianza franco-mongola

text: Gengis Kan murió en 1227, y su Imperio fue dividido en cuatro kanatos, para sus otros tantos de sus hijos. La sección norte, conocida como Horda de Oro comenzó a invadir Europa vía Polonia y Hungría. La sección sudoeste, conocida como Ilkanato, bajo el mando de Hulagu Kan, continuó avanzando hacia Persia y Tierra Santa. Georgia, que era un reino cristiano, fue atacada varias veces comenzando en 1220, y en 1243 la reina Rusudan se rindió oficialmente a los mongoles, convirtiéndose Georgia en un Estado vasallo. Esta fue una práctica común en el Imperio mongol: cuando conquistaban nuevos territorios, absorbían a la población y a los guerreros al ejército mongol que después usarían para expandir el Imperio.


title: Alianza franco-mongola

text: Las Invasiones mongolas a Europa terminaron en 1242 con la muerte del Gran Kan Ogedei, sucesor de Gengis Kan. Sin embargo, las invasiones mongolas en el oeste desplazaron a los Jwarezmididas hacia Egipto, quienes tomaron Jerusalén a su paso en 1244. Esto causó que los reyes cristianos prepararan una nueva cruzada, decidida en junio de 1245 por el papa Inocencio IV en el Primer Concilio de León, y revivieron las esperanzas de que los mongoles, que tanta destrucción habían traído al islam, se convertirían en cristiano y en aliados de la Cristiandad.


title: Alianza franco-mongola

text: En 1245, el papa Inocencio IV envió al Franciscano Giovanni da Pian del Carpine al «emperador de los Tártaros». Este mensaje inauguró lo que sería un patrón regular en las comunicaciones entre los mongoles y los cristianos El papa Inocencio le solicitaba que se convirtiera en cristiano y que parara las invasiones a Europa. El nuevo Gran Kan, Guyuk, le respondió al papa que viniera a Mongolia a rendirle homenaje como vasallo.


title: Alianza franco-mongola

text: Este patrón se repitió una y otra vez durante las siguientes décadas. En 1245 Inocencio envió otro mensajero, el dominico Ascelino de Lombardía, a través de otra ruta, con cartas para el gran kan. Este mensajero se encontró con el comandante mongol Baiju cerca del mar Caspio en 1247. Baichu, que tenía planes de conquistar Bagdad, respondió positivamente a la posibilidad de una alianza, y mandó mensajeros a Roma, donde estuvieron por casi un año. Ellos se encontraron con el papa Inocencio, que otra vez pidió que detuvieran la matanza de cristianos.


title: Alianza franco-mongola

text: Luis IX de Francia, también llamado San Luis, intercambió una serie de cartas con el líder mongol de esa época, y también participó en las cruzadas dos veces, una en 1248 y otra en 1270.


title: Alianza franco-mongola

text: Sus contactos con los mongoles comenzaron en 1248 con la Séptima Cruzada. Después de que desembarcara en Chipre, Luis se entrevistó el 20 de diciembre de 1248 con dos enviados mongoles llamados Marc y David, que le entregaron cartas de Elijigidei, el gobernador mongol de Armenia y Persia. El historiador medieval Jean de Joinville cuenta acerca de esta situación:


title: Parlamento francés

text: El Parlamento francés (en francés: "Parlement français") es el poder legislativo bicameral de la República Francesa, compuesta por el Senado (en francés: "Sénat") y la Asamblea Nacional (en francés: "Assemblée nationale"). Ambas cámaras lleva a cabo sesiones legislativas en lugares separados, el Senado se reúne en París en el Palacio del Luxemburgo y la Asamblea se reúne en el Palacio Borbón.


title: Parlamento francés

text: En Francia, el parlamento ejerce gran parte del poder legislativo y puede en parte controlar la actividad gubernamental, según la Constitución del 4 de octubre de 1958. El actual sistema parlamentario en Francia es bicameral y el parlamento está compuesto por el Senado francés ("Sénat"), "Cámara alta" ("chambre haute"), que tiene 348 cargos electos, y por la Asamblea Nacional de Francia ("Assemblée nationale française"), la "Cámara baja" ("chambre basse"), que tiene 577 diputados. Las dos cámaras tienen sus sedes en diferentes palacios: el Palacio del Luxemburgo ("palais du Luxembourg") para el Senado y el Palacio Bourbon ("palais Bourbon") para la Asamblea Nacional.


title: Parlamento francés

text: Antes de 1962, el Parlamento era el único representante de la soberanía popular. Desde esa fecha, también lo es el Jefe del Estado, designado durante las elecciones presidenciales en sufragio universal.


title: Parlamento francés

text: Todopoderoso durante la III República y la IV República, ha visto su poder racionalizarse durante la V República. Las evoluciones actuales de las instituciones tienden a volver a darle nuevas prerrogativas. Actualmente, el palacio de versalles sigue ejercicendo esta función, el presidente macron planteó la posibilidad de convocar una sesión conjunta del parlamento en el Palacio de Versalles para dirigirse a diputados y senadores.


title: Parlamento francés

text: El Parlamento francés como sede del poder legislativo, no debe ser confundido con los Parlamentos del Antiguo Régimen que eran cortes de justicia provinciales con algunos atributos políticos.


title: Parlamento francés

text: El Parlamento, en el sentido moderno del término, apareció en Francia con la Revolución cuando los diputados del Tercer Estado en los Estados Generales de 1789 se constituyeron en Asamblea Nacional el 17 de junio de 1789. Su forma (unicameral, bicameral o pluricameral), sus nombres y sus funciones, definidas por las diferentes constituciones, han tenido formas muy diferentes según los regímenes:Página web oficial del Parlamento francés


title: Gobierno de Francia

text: El Gobierno de Francia (francés: "Gouvernement français"), oficialmente el Gobierno de la República Francesa ("Gouvernement de la République française" [ɡuvɛʁnəmɑ̃ də la ʁepyblik fʁɑ̃sɛz]), ejerce el poder ejecutivo en la República Francesa.


title: Gobierno de Francia

text: Está compuesto por el Primer Ministro, que es el jefe de gobierno, así como por los ministros de alto y bajo rango. El Consejo de Ministros, principal órgano ejecutivo del Gobierno, fue establecido en la Constitución de 1958. Sus miembros se reúnen semanalmente en el Palacio del Elíseo de París. Las reuniones están presididas por el Presidente de Francia, el jefe del Estado, aunque el titular no es miembro del Gobierno.


title: Gobierno de Francia

text: Los ministros de mayor rango del Gobierno se denominan ministros de Estado (ministres d'État), seguidos, por orden protocolario, de ministros (ministres), ministros delegados (ministres délégués), mientras que los ministros de menor rango se denominan secretarios de Estado (secrétaires d'État). Todos los miembros del Gobierno, que son nombrados por el Presidente a propuesta del Primer Ministro, son responsables ante la Asamblea Nacional, la cámara baja del Parlamento francés. Los casos de mala conducta ministerial se juzgan ante el Tribunal de Justicia de la República.


title: Gobierno de Francia

text: Todos los miembros del gobierno francés son nombrados por el presidente de la República, con el asesoramiento del primer ministro. Los miembros del gobierno se clasifican en un orden preciso, que se establece en el momento de la formación del gobierno. En esta jerarquía, el primer ministro es el jefe del gobierno. Es nombrado por el presidente de la República. Aunque el presidente es constitucionalmente libre de nombrar a quien quiera, en la práctica debe designar a un candidato que refleje la voluntad de la mayoría de la Asamblea Nacional, ya que el gobierno es responsable ante el Parlamento francés. Tras ser nombrado para dirigir un gobierno, el primer ministro nominado debe proponer una lista de ministros al presidente. El presidente puede aceptar o rechazar estos ministros propuestos. Los ministros se clasifican según su importancia:Según la Constitución de la V República francesa, el Gobierno dirige y decide la política de la nación. En la práctica, el gobierno redacta los proyectos de ley que se presentan al parlamento, y también redacta y emite decretos. Todas las decisiones políticas tomadas por el gobierno deben ser registradas en la gaceta del gobierno.


title: Gobierno de Francia

text: El Consejo de Ministros (francés: "Conseil des ministres") está establecido por la Constitución. Está compuesto únicamente por los ministros principales, aunque algunos secretarios de Estado pueden asistir a las reuniones del Consejo. El Consejo de Ministros está presidido por el presidente, a diferencia del Gobierno, pero sigue siendo dirigido por el primer ministro, que se titulaba oficialmente como presidente del Consejo de Ministros (francés: président du Conseil des ministres) durante la Tercera y la Cuarta República.


title: Gobierno de Francia

text: Todos los proyectos de ley y algunos decretos deben ser aprobados por el Consejo de Ministros. Además, es el Consejo de Ministros el que define la dirección política colectiva del gobierno y adopta las medidas prácticas para aplicar esa dirección. Además de redactar y aplicar la política, el gobierno es responsable de la defensa nacional y dirige las acciones de las Fuerzas Armadas francesas. El funcionamiento del gobierno de Francia se basa en el principio de colegialidad.


title: Gobierno de Francia

text: Las reuniones del Consejo de Ministros se celebran todos los miércoles por la mañana en el Palacio del Elíseo. Están presididas por el Presidente de la República, que promueve la solidaridad y la colegialidad entre los ministros del Gobierno. Estas reuniones siguen un formato establecido. En la primera parte de la reunión, el Consejo delibera sobre proyectos de ley de interés general, ordenanzas y decretos. En la segunda parte, el Consejo discute las decisiones individuales de cada ministro sobre el nombramiento de altos funcionarios. En la tercera parte, normalmente, un ministro hace una presentación sobre alguna reforma o proyecto que esté dirigiendo, o el presidente pide consejo a los ministros sobre algún tema. Además, el ministro de Asuntos Exteriores proporciona al Consejo información semanal sobre cuestiones internacionales importantes.


title: Gobierno de Francia

text: La mayor parte del trabajo del gobierno, sin embargo, se realiza en otro lugar. Gran parte de él lo realiza cada ministerio individualmente, bajo la dirección del ministro responsable de ese ministerio. Cada uno de los ministros tiene su propio personal, llamado "gabinete ministerial" (en francés: "Cabinet ministériel"). Cada gabinete ministerial se compone de entre diez y veinte miembros, que son designados por los políticos. Los miembros del gabinete asisten al ministro en la gestión del ministerio. Los miembros de los gabinetes ministeriales son figuras poderosas dentro del gobierno y trabajan tanto en la esfera política como en la administrativa. La jerarquía en cada gabinete ministerial la determina el ministro. Los grupos de trabajo formados por representantes de varios ministerios son habituales. El Primer Ministro tiene la obligación de supervisar estas reuniones interministeriales y de garantizar que el trabajo del gobierno se realice con eficacia y eficiencia.


title: Gobierno de Francia

text: El gobierno es responsable de la política económica y financiera de la República Francesa, debe autorizar todos los gastos realizados por cada ministerio y también gestionar todos los ingresos. Los gastos se realizan a través de lo que se denomina "ley de finanzas" (en francés: "Loi des Finances"), que equivale a un proyecto de ley de créditos. Cada ministro debe preparar anualmente una lista de solicitudes de fondos y presentarla al Ministerio de Presupuestos. Este ministerio decide si concede o deniega las solicitudes de financiación de los ministros. El ministerio también calcula el presupuesto del Estado para el año siguiente. El Parlamento debe votar todas las aplicaciones de la ley de finanzas.


title: Gobierno de Francia

text: Los miembros del Gobierno francés no pueden ocupar ningún puesto de dirección laboral o comercial a nivel nacional, ningún empleo público ni ninguna actividad profesional. Estas restricciones se aplican para aliviar la presión e influencia externas sobre los ministros, y permitirles centrarse en su labor gubernamental. A pesar de estas restricciones, los miembros del gobierno pueden mantener los cargos electos locales, como los de alcalde o consejero regional. Aunque la Constitución de la República Francesa no prohíbe a los ministros ser líderes de un partido político, es costumbre que los ministros no ocupen tal cargo.


title: Gobierno de Francia

text: El Gobierno es responsable ante el Parlamento francés. En particular, el gobierno debe asumir la responsabilidad de sus actos ante la Asamblea Nacional, y ésta puede destituir al gobierno con una moción de censura. El gobierno no puede funcionar durante el mandato del presidente (interino), ya que ese cargo se otorga al Presidente del Senado o al Primer Ministro, lo que compromete la separación de poderes. Si el gobierno decide lanzar una operación armada con una duración superior a cuatro meses, debe consultar primero al parlamento y solicitar una autorización. El Primer Ministro puede convocar al Parlamento a sesiones extraordinarias, o añadir días de sesión adicionales al calendario legislativo.


title: Gobierno de Francia

text: Ministerios


title: Gobierno de Francia

text: Los nombres de los ministerios cambian a menudo en Francia. Esta es una lista de los ministerios actuales:


title: Histieo

text: Histieo (en griego antiguo: "Ἱστιαῖος") (Muerte: c. 494 a. C.) fue un general ateniense, convertido en tirano de Mileto por Darío I de Persia. Tras prestar servicios en el ejército y en la corte, se dedicó a la piratería. Fue crucificado por los persas.


title: Histieo

text: Se le menciona en los 9 libros de la "Historia" de Heródoto por haber mantenido la flota jonia en el Helesponto, salvando así al ejército persa de la derrota ante los escitas. Premiado por ello, Darío le permitió crear una colonia, pero Megabazo, general de Darío, advirtió sus intenciones de sublevarse contra sus amos persas.


title: Histieo

text: Era el tirano de Mileto puesto por los persas poco antes de la revuelta jónica. Mileto era la gran metrópolis persa en el Mar Egeo, sede de la marina de guerra imperial y principal centro comercial con un estatus especial que prácticamente la convertía en una aliada de los persas.


title: Histieo

text: Durante la campaña escita de Darío I formó parte del contingente griego que custodiaba el puente de barcas sobre el Danubio, por donde cruzó el ejército del Gran Rey; convenció a los jonios de que no destruyeran el puente, abandonando así a Darío y no se rebelaran contra los persas, propuesta que defendía Milcíades de Atenas. Darío, gracias a Histieo, pudo regresar a Asia con su ejército sano y salvo y como premio por sus servicios, le dio el señorío de Mircino, en Tracia, región rica en minas de plata y bosques, ideal para construir una flota; lugar fronterizo donde un hombre ambicioso podía hacer fortuna.


title: Histieo

text: Megabazo, el comandante en jefe persa de todos los territorios europeos recién adquiridos por el Gran Rey no confiaba en Histieo y comenzó a desacreditarlo ante este indicándole que un hombre como Histieo, con esos recursos ,podría ser un formidable enemigo. Darío decidió no desposeer a Histieo de sus territorios, para no reconocer su error, y otorgarle el título de consejero del rey en asuntos griegos y «compañero de la mesa real», medidas por las que el tirano hubo de abandonar su patria y ambiciones y acompañar al Gran rey a Susa, a donde marchó resignado, pero no abandonó sus ambiciones y solo esperaba la oportunidad propicia para llevarlas a cabo.


title: Histieo

text: Envió un esclavo a Aristágoras, familiar suyo y tirano interino de Mileto, con un mensaje con instrucciones bajo el cabello, para que se levantara contra los persas; este que ya lo había decidido antes de recibir el mensaje, inició la revuelta de Jonia.


title: Histieo

text: Darío, tal como esperaba Histieo, lo envió como agente suyo para resolver esta crisis. Llegó a Sardes y Artafernes, sátrapa de Lidia y hermano de Darío, no solo no confiaba en él sino que le acusó de ser el instigador de la rebelión. Histieo huyó de Sardes y se encaminó a Jonia para liderar la insurrección, pero fue encarcelado en Quíos, puesto que los griegos creían que era un agente del rey aqueménida; verificaron su desobediencia al persa y lo liberaron.


title: Histieo

text: Histieo convenció a los jonios de ser el instigador de la revuelta y envió unas cartas a Sardes dirigidas a unos notables persas con los que había acordado una conjura, las cartas fueron entregadas a Artafernes, quien deshizo la conjura y ejecutó a los traidores.


title: Histieo

text: Aristágoras ya había muerto y Histieo trató de liderar Mileto, pero tuvo que huir de allí; tampoco lo escucharon en Quíos. Tuvo mayor fortuna en Mitilene donde consiguió el mando de 8 barcos con los que se dedicó a la piratería en aguas de Bizancio.


title: Histieo

text: Tras la caída de Mileto, Histieo trasladó sus operaciones a Quíos donde tomó Policne y la convirtió en su cuartel general. Logró reunir un pequeño ejército con los jonios fugitivos de los persas, y sitió la ciudad de Tasos.


title: Histieo

text: Ante el avance de la flota fenicia hacia Lesbos, levantó el asedio de Tasos y llevó su ejército a Asia Menor para abastecerse en la región de Misia, donde accidentalmente encontró un ejército persa dirigido por Harpago, que destruyó a los jonios y capturó a Histieo.


title: Histieo

text: Histieo fue conducido a Sardes donde Artafernes lo mandó empalar y su cabeza embalsamada fue enviada a Susa.


title: Leones por corderos

text: Leones por corderos (título original: "Lions for Lambs") es una película estadounidense de 2007 dirigida por Robert Redford. Se trata de un drama muy crítico que se sitúa en la sociedad norteamericana contemporánea para denunciar no solo los problemas actuales sino también los estructurales. Está protagonizada por Meryl Streep y Tom Cruise, que además de actor es productor ejecutivo del filme. Completan el reparto Michael Peña, Derek Luke y el debutante Andrew Garfield.


title: Leones por corderos

text: "Leones por Corderos" cuenta la historia de varios individuos, en distintas situaciones personales vinculadas entre sí: El senador y aspirante a la presidencia de Estados Unidos Jasper Irving (Tom Cruise) intenta tejer una de las últimas “estrategias exhaustivas” alrededor de Janine Roth (Meryl Streep), una periodista de una agencia de noticias que le ayudó en su carrera política. Ella está harta de que él la manipule, pero va a recibir una noticia bélica de gran alcance. Lejos de allí, en Berkeley, el catedrático idealista, Stephen Malley (Robert Redford), intenta convencer a uno de sus alumnos más prometedores, Todd Hayes (Andrew Garfield), de la necesidad de cambiar el curso de su vida. Aún más lejos, en plena Guerra de Afganistán, los soldados Ernest Rodríguez (Michael Peña) y Arian Finch (Derek Luke), exalumnos de Malley y cuya necesidad de vivir una vida con cierto sentido les llevó a enrolarse en el ejército estadounidense y en la guerra de Afganistán, se encuentran heridos en territorio enemigo y luchan por sobrevivir en una misión secreta.Robert Redford, que ha analizado diferentes aspectos de la cultura americana en sus películas Gente corriente (por la que recibió un Oscar), o The Horse Whisperer, aborda polémicas como la guerra, la manipulación de los medios o la pasividad de los jóvenes ante los problemas. De hecho, el guionista Matthew Carnahan escribió el guion al darse cuenta de que cambiaba de canal cuando salían noticias sobre Irak. Todo ello se muestra a través de tres escenarios paralelos en los que la acción transcurre en tiempo real con los sentimientos a flor de piel.


title: Leones por corderos

text: El título de este drama fue inspirado por una escena en la película durante la cual el profesor universitario, Dr. Stephen Malley, ataca la apatía del público norteamericano hacia los eventos mundiales y, de manera específica, la guerra contra el terrorismo. El Dr. Malley argumenta "El problema no es con la gente que inició esto. El problema es de todos nosotros que no hacemos nada". Para ilustrar su punto, el Dr.Malley dice que durante la Primera Guerra Mundial, miles de soldados británicos murieron en un inútil ataque en contra de soldados alemanes que se hallaban bien atrincherados. Los soldados alemanes llegaron a admirar tanto a sus contrapartes que escribieron poemas e historias alabando su heroísmo. También criticaron la arrogante incompetencia de los oficiales del ejército británico quienes, desde la seguridad de la retaguardia, tomaban el té mientras los jóvenes eran sacrificados de manera inútil. En una de tales composiciones se incluye la observación «En ningún lugar he visto a tales leones conducidos por tales corderos».


title: Leones por corderos

text: Aunque el origen de esta cita se ha perdido en la historia ("Ich habe noch nie solche Löwen gesehen, die von solchen Lämmern angeführt werden"), la mayor parte de los expertos están de acuerdo que fue escrita durante la Batalla del Somme, uno de los encuentros más sangrientos en la historia de la guerra moderna. Mientras que algunos historiadores militares acreditan como autor a un infante anónimo, otros arguyen que la fuente no es otro que el General Max von Gallwitz, el Comandante Supremo de las Fuerzas Alemanas. En cualquier caso, es aceptada generalmente como una derivación de la proclamación de Alejandro Magno "Nunca le he temido a un ejército de leones que sea conducido por un cordero. Mas le temo a un ejército de corderos conducido por un león."


title: Literatura quechua

text: La literatura quechua nombra a la manifestación literaria que se desarrolló en quechua, desde el Incanato hasta la actualidad. El quechua o "runa simi" (lengua de la gente) ha servido para los textos, generalmente en versión oral, y luego de la conquista española, en forma escrita.


title: Literatura quechua

text: La literatura quechua conoció un alto desarrollo en tiempos prehispánicos con numerosas formas líricas, épicas, narrativas y dramáticas o casi dramáticas. Se trata de un conjunto que no nos ha dejado textos escritos, pues solo lo ha hecho a través de la información y compilación realizada por algunos cronistas, predicadores y funcionarios coloniales. Fue por lo tanto, transmitida oralmente. Estas manifestaciones formaban parte del quehacer cotidiano: funerales, fiestas, nupcias, peleas, guerras, entre otros. Estaban enmarcadas en una ritualización expresada a través del arte.


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text: Los primeros autores que usaron el quechua, por lo menos parcialmente, y fijaron las tradiciones orales en sus obras escritas, sobre todo en traducción castellana, fueron Felipe Guamán Poma de Ayala y el Inca Garcilaso de la Vega. Para escribir el quechua se usaron modificaciones del alfabeto español. Casi todos los textos quechuas de esta época fueron religiosos, entre ellos la "Doctrina cristiana" en castellano, quechua, aymara y puquina, el primer libro impreso en el Perú en 1584. Una excepción fue el manuscrito de Huarochirí escrito por encargo del obispo Francisco de Ávila para luchar contra la idolatría y el paganismo, que contiene mitos recopilados en la provincia de Huarochirí.


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text: En la Colonia fueron también escritos los dramas anónimos "Apu Ollantay", la "Tragedia del fin de Atahualpa" y una elaboración dramática del Hijo pródigo, que fueron representados en el teatro del Cusco a inicios del siglo XVIII.


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text: Un poeta importante que luchó por la independencia y cayó en el combate contra los españoles fue Juan Wallparrimachi de Potosí, que pese a ser bilingüe escribió solamente en quechua.