title: Ejército por la Liberación de Palestina

text: La rama siria del ELP continúa activa, coordinada de manera estrecha en la organización pro-siria as-Sa'iqa (perteneciente a la OLP también), aunque la importancia de ambos ha disminuido. El ELP ha sido reconstruido recientemente en los campos de refugiados palestinos en Siria. Aunque dirigido completamente por palestinos, permanece ajeno al control de la OLP, estando de facto integrado en el Ejército Árabe Sirio. No obstante, constituye una entidad independiente, organizando de manera ocasional mítines pro-gubernamentales celebrando el compromiso sirio con la causa palestina. Desde que comenzó la guerra civil en Siria, en 2011, el ELP ha luchado junto a las tropas gubernamentales leales a Bashar al Assad y contra las diferentes fuerzas rebeldes que conforman el Ejército Libre Sirio.


title: Garou: Mark of the Wolves

text: Garou: Mark of the Wolves (Garou: la Marca de los Lobos; en japonés: "餓狼マークオブザウルブズ", Hepburn: "Garō: Māku obu za Urubuzu", lit. "Lobo Hambriento: la Marca de los Lobos") es un videojuego de peleas de la saga Fatal Fury publicado por la compañía SNK en 1999 originalmente para el sistema Neo Geo y luego como Fatal Fury: Mark of the Wolves para la consola Dreamcast de Sega.


title: Garou: Mark of the Wolves

text: Es el noveno y último capítulo de la saga Fatal Fury, y se caracteriza por suponer tanto una renovación en personajes así como en los modos de juego dentro de la saga.


title: Garou: Mark of the Wolves

text: La acción transcurre 10 años después de la muerte de Geese Howard, algo que es mostrado durante la introducción del juego recreándose la batalla final de Terry Bogard contra este. Terry se encarga de cuidar de Rock Howard, hijo de Geese. En la época del juego se celebra un torneo, organizado por Kain R. Heinlein, que se denomina "The King of Fighters: Maximum Mayhem". Rock Howard decide apuntarse para descubrir quien es su madre y el porqué de la fuente de su poder.


title: Garou: Mark of the Wolves

text: Cabe destacar que todos los personajes tradicionales de la saga Fatal Fury (salvo Terry Bogard) han desaparecido para dar paso a otros nuevos, que a su vez pueden tener relación anterior a la trama (como Rock Howard o los hijos de Kim) o no tenerla (como Bonne Jenet). Los luchadores guardan similitud en sus estilos de combate con varios personajes anteriores de otros títulos.


title: Garou: Mark of the Wolves

text: El juego fue una respuesta de SNK a la salida de Street Fighter III, con el que guarda muchos parecidos en lo referente a renovación de personajes y estilo de combate." Certainly, they existed ... "


title: Garou: Mark of the Wolves

text: " Those blinded by ambition, "


title: Garou: Mark of the Wolves

text: " Those consumed with vengeance. "


title: Garou: Mark of the Wolves

text: " But here they do not exist. "


title: Garou: Mark of the Wolves

text: " Only Winners "


title: Garou: Mark of the Wolves

text: " and losers here. "


title: Garou: Mark of the Wolves

text: " But here, THE MIGHTY RULE"Ciertamente, ellos existieron..."


title: Garou: Mark of the Wolves

text: "Esos cegados por ambición,"


title: Garou: Mark of the Wolves

text: "Esos consumidos con venganza."


title: Garou: Mark of the Wolves

text: "Pero aquí ellos no existen."


title: Garou: Mark of the Wolves

text: "Sólo los triunfadores"


title: Garou: Mark of the Wolves

text: "y los derrotados."


title: Garou: Mark of the Wolves

text: "Ya que ahora, LOS PODEROSOS PREVALEZCAN!"


title: Garou: Mark of the Wolves

text: Garou: MOTW intentó utilizar al máximo las capacidades gráficas de Neo-Geo. A pesar de que la máquina era incapaz de renderizar unos gráficos en 3D, el juego emplea varias técnicas avanzadas de 2D para intentar producir la sensación al jugador de unas 3 dimensiones "reales". Los sprites y detalle de los personajes aumentaron y se utilizó el motor del juego The Last Blade 2


title: Garou: Mark of the Wolves

text: SNK también introdujo un sistema de detección de colisiones que mejoraba la jugabilidad al igual que las nuevas características introducidas en el sistema de juego. Por otra parte, el sonido empleado utilizaba composiciones más cercanas a la electrónica, y el diseño de todos los personajes había sido más estilizado que en otras ediciones, acercándose en ocasiones al de personajes de anime.


title: Garou: Mark of the Wolves

text: La versión arcade tiene solamente el modo "Historia" y "Versus", mientras que la de consola incluye un modo "survival" y el de entrenamiento.


title: Garou: Mark of the Wolves

text: Es un juego de lucha en 2D similar a otras entregas de Fatal Fury, pero que cuenta con varias peculiaridades que afectan a los combates. El juego utiliza el sistema Solo defensa (similar al "parrying" de Street Fighter III), consistente en cubrirse justo en el momento de recibir un impacto. Al hacer esto, se recupera una pequeña porción de la energía y se podrá realizar un contraataque.


title: Garou: Mark of the Wolves

text: También introduce el sistema T.O.P ("Tactical Offensive Position System") que consiste en elegir una de las tres partes de la barra de energía (superior, intermedia o inferior). Cuando en plena pelea se llega a la parte elegida, el personaje brilla, y si es dañado, se regenera su energía. También se tiene un ataque especial asignado a una combinación simple de botones, C+D (en la versión arcade).


title: Garou: Mark of the Wolves

text: Por último, hay una barra de movimientos especiales con 2 etapas: una primera cuyo efecto no es muy poderoso, y otra en la que se realizan los ataques más poderosos. Dicha barra se va llenando conforme se realicen habilidades especiales, se reciba daño o se lleva a cabo el sistema de "Just Defence" (defensa precisa o "solo defensa").


title: Garou: Mark of the Wolves

text: En la versión arcade si el jugador pierde un combate y desea continuar tiene la posibilidad de elegir (o no) un handicap que le pueda facilitar pasar de fase. Todos los personajes de Garou: MOTW volvieron a aparecer todos juntos en Card Fighters Clash 2 del Neo Geo Pocket. Lanzado el 13 de septiembre de 2001 exclusivamente en Japón. Después personajes como Rock, Gato, Tizoc, B. Jennet, Hotaru, Butt y Kain volvieron a aparecer en cartas en del Nintendo DS.


title: Garou: Mark of the Wolves

text: Los personajes que continuaron en posteriores juegos de SNK fueron Rock (En juegos como , La saga de KOF Maximum Impact y Neo Geo Battle Coliseum), Tizoc y Gato (A partir de The King of Fighters 2003 y The King of Fighters XI), Bonne Jenet (también en la saga de KOF Maximum Impact y The King of Fighters XI), y Hotaru (En Neo Geo Battle Coliseum y en The King of Fighters XI como personaje exclusivo en la versión de PS2).


title: Antequera (Paraguay)

text: Antequera es un distrito paraguayo situado al oeste del departamento de San Pedro. La localidad se encuentra en la margen izquierda del río Paraguay y está situada a 343 km de Asunción. Fue fundada en 1892 como un pequeño poblado, luego la localidad es reconocida como distrito en 1955. Se accede a esta ciudad a través de la Ruta PY03 y la Ruta PY22.


title: Antequera (Paraguay)

text: Esta localidad y puerto lleva el nombre de José de Antequera y Castro, criollo español, mediador entre los conflictos con los criollos y el Gobernador Diego de los Reyes Balmaceda. Su gestión desencadenó en la Revolución Comunera.


title: Antequera (Paraguay)

text: Fue fundada por dos hermanos, Juan Alberto y José Visitación López en el año 1892. La ciudad fue reconocida como distrito en 1955, durante el gobierno de [Alfredo Stroessner].


title: Antequera (Paraguay)

text: La fiesta patronal de la ciudad es en honor a la Cruz de Francisca (Curuzú Chicá), que fue erigida en honor a una mujer que venía en un barco y quien estando a punto de dar a luz, fue bajada a la orilla del río, donde murió con el niño en el vientre.


title: Antequera (Paraguay)

text: Se encuentra a 15 km del distrito de San Pedro del Ycuamandiyú, capital del departamento. Antequera se encuentra ubicada en una zona de tierras bajas que forman grandes llanuras. En ellas abundan los esteros. Su suelo es húmedo, apto para la agricultura.


title: Antequera (Paraguay)

text: Es húmedo y lluvioso, la humedad relativa es del 70% al 80%. La media es de 23° C, la máxima en verano es de 35° C y la mínima de 10 °C.


title: Antequera (Paraguay)

text: Antequera cuenta con una población de 3.784 habitantes, de los cuales 1.909 son varones y 1.875 son mujeres, según proyecciones de la Dirección General de Estadísticas, Encuestas y Censos.


title: Antequera (Paraguay)

text: El puerto de Antequera es un importante centro de embarque y desembarque de productos, además de la intensa actividad pesquera en el río Paraguay. En cuanto a la agricultura, es una zona de plantaciones de naranjas y bananas, además de la actividad industrial y ganadera.


title: Antequera (Paraguay)

text: Es una zona de importante actividad pesquera. Su ubicación a orillas del río Paraguay hacen de este distrito un atractivo centro para disfrutar en el verano, destacándose la práctica de deportes acuáticos, la navegación y las playas.


title: Antequera (Paraguay)

text: Una de sus mayores actividades turísticas es la de la pesca. Anualmente se realiza la Competencia Nacional de Pesca, evento ya muy tradicional y conocido en todo el país, en el 2019 se realizó la IV Edición, con la participantes de todos los rincones del país y también extranjeros. El mismo, fue declarado de Interés Turístico Nacional por la Secretaría Nacional de Turismo, por considerar a la pesca una actividad deportiva que atrae turistas y desarrolla la economía de la zona, rica en recursos naturales y atractivos.


title: Antequera (Paraguay)

text: En la ciudad existen dos lagunas prácticamente gemelas ubicadas una cerca de la otra. Estos lagos se llaman Laguna Verá y Laguna Brillante. Otro atractivo cultural importante es la iglesia construida en honor a la Santa Cruz, se denomina "Curuzu Chicá", Chicá es un apócope guaraní del nombre "Francisca", que fue una mujer embarazada que viajaba en un barco durante la guerra y murió a la altura de Puerto Antequera. Allí se erigió una cruz, que con el tiempo los lugareños dijeron que otorgaba milagros. Curuzu Chicá es considerada la "santa patrona" del lugar y su fiesta patronal se recuerda el día 3 de mayo (día de la Santa Cruz).


title: Choré

text: Choré es un distrito paraguayo situado en el Departamento de San Pedro, teniendo como principal vía de acceso la Ruta PY08. Es un distrito eminentemente agrícola que se distingue por su producción tabacalera, de soja, de algodón y sésamo, entre otros productos en general. Su suelo es apto para la agricultura y gran parte para la ganadería.


title: Choré

text: Este distrito cuenta con servicios de transporte hacia Asunción. En materia de telecomunicaciones, este distrito así como la gran mayoría del departamento, posee servicio de telediscado, nacional e internacional, con sistema satelital. También cuenta con canales de televisión y radios emisoras comerciales y comunitarias.


title: Choré

text: Limita al norte con Lima y Resquín, separados por el Río Jejuí Guazú; al sur con Aquino y San Estanislao; al este con Liberación y Guayaibí; y al oeste con San Pablo.


title: Choré

text: Las formaciones litológicas pertenecen al grupo independencia que data de las áreas Cenozoica, Mesozoica y Paleozoica y consisten en sedimentos aluviales medios y finos así como areniscas y conglomerados de base. Los estratos del subsuelo presentan materiales predominantemente arenosos de granulometría fina y gruesa alterando consecuencias de areniscas y siltitas donde se observa la presencia de acuíferos granulares sobre formaciones geológicas permeables de porosidad granular con sedimentos consolidados o no consolidados, hecho que determina la profundidad del agua subterránea especialmente en los sitios más elevados sobre los 100 metros.


title: Choré

text: Se encuentra bañado por el Río Jejuí Guazú, navegable con embarcaciones pequeñas; y por los arroyos Choré y Mbói. Cuenta con playas de arenas blancas.


title: Choré

text: El Distrito de Choré, así como gran parte del Departamento de San Pedro posee un clima definido como lluvioso, con abundante precipitaciones al año. La humedad relativa es del 70 al 80%. La media es de 23 °C, la máxima en verano es de 40 °C y la mínima es de 1 °C.


title: Choré

text: El Distrito de Choré, cuenta con una población total de 35.982 habitantes, en la zona urbana la cantidad es de 2.169 habitantes, y en la zona rural es de 33.813 habitantes. Su población rural es del 93,97% de la población total. En el distrito de Choré se cuenta con una comunidad indígena y es la de Ñu Apu'a.


title: Choré

text: El distrito cuenta con la Facultad de Ciencias de la Educación, la Facultad de Derecho, la de Ciencias Contables, Ciencias de la Salud, Agronomía, Ingeniería en Informática, etc. Actualmente la Universidad Nacional de Caaguazú brinda varias carreras.


title: Choré

text: Gran parte de la población de este distrito se dedicaba a la producción de tabaco. No en vano hasta unas décadas atrás, el municipio era conocido como la Capital del Burley, tipo de tabaco con el que se fabrican los cigarrillos finos. Hoy, la producción ha terminado sustancialmente, actualmente se cultiva a gran escala el tabaco Virginia con el respaldo y acompañamiento de la Compañía Agrotabacalera del Paraguay.


title: Choré

text: La ciudad es un importante centro de actividad ganadera que incluye la producción vacuno, equino, ovino y porcino. Existen varios terrenos altos, cubiertos de grandes bosques y yerbales.


title: Choré

text: En agricultura, en el distrito existen cultivos de algodón, tabaco, caña de azúcar, mandioca, sésamo, cedrón Paraguay, soja, papa, alfalfa, cítricos, maní, mandioca y trigo, también se cultiva el girasol. Cítricos como las de naranjas dulces y también el naranjo agrio.


title: Choré

text: También se dedican a la horticultura. Mientras que gran parte de la población ribereña se dedican a la pesca comercial. En cuanto a las industrias es posible citar a los aserraderos, procesadoras de petit grain y aceite de coco.


title: General Elizardo Aquino (Paraguay)

text: General Elizardo Aquino, o coloquialmente Aquino, es un distrito y una ciudad de Paraguay, en el Departamento de San Pedro. Antiguamente se llamaba Colonia Trinacria, debido a que sus primeros pobladores fueron colonos italianos provenientes de Sicilia.


title: General Elizardo Aquino (Paraguay)

text: La ciudad está ubicada sobre la Ruta PY10, a 25 km de Rosario, la cual se encuentra totalmente asfaltada. La comunidad es laboriosa, principalmente agrícola y ganadera.


title: General Elizardo Aquino (Paraguay)

text: El distrito lleva el apelativo del héroe luqueño, general "post mortem" José Elizardo Aquino Jara, muerto coronel, en combate, en la Batalla de Paso Pucú, el 19 de julio de 1866 a los 42 años.


title: General Elizardo Aquino (Paraguay)

text: General Elizardo Aquino cuenta con 24.705 habitantes en total, de los cuales 13.189 son varones y 11.516 son mujeres, según proyecciones de la DGEEC. A su alrededor se encuentran comunidades como Santa Clara, Jhugua Rey y otras más. A este distrito se le conoce como la Ciudad de Amistad. Casi en el centro se encuentra el Monolito.


title: Neuromance

text: Neuromance es el álbum de la banda italiana de cyberpunk Dope Stars Inc. lanzado el 22 de agosto de 2005 por Trisol Records. Producido por Thomas Rainer y John Fryer.


title: 10.000 Watts of Artificial Pleasures EP

text: 10.000 Watts of Artificial Pleasures es un EP por la banda cyberpunk Dope Stars Inc.. El EP ya no es distribuido actualmente a causa de que la mayoría de las canciones están en el álbum " bajo el sello de Trisol Records.Grace Khold - Arte, Teclado


title: Boaz Myhill

text: Glyn Oliver Myhill (Modesto (California), Estados Unidos, 9 de noviembre de 1982) es un exfutbolista galés que jugaba de portero.


title: Boaz Myhill

text: Antes de haber elegido como su selección nacional, podría haber jugado para o los . Su primer equipo fue el Aston Villa. En 2003 fichó por el Hull City, un equipo de la cuarta división inglesa, para que pudiera jugar más frecuentemente. Myhill inició 2011 en un nuevo club de Inglaterra, el West Bromwich Albion.


title: Boaz Myhill

text: En mayo de 2019, el West Bromwich Albion anunció que no renovaría su contrato y en septiembre de ese mismo año hizo oficial su incorporación al cuerpo técnico, poniendo así punto y final a su carrera como futbolista.


title: Boaz Myhill

text: Fue internacional con la selección de fútbol de Gales en 19 ocasiones.


title: Ciudadnorte

text: Ciudadnorte es un periódico de circulación quincenal en la zona noroeste de la Ciudad de México, que se reparte en cruceros y casa por casa, principalmente, en zonas residenciales como Ciudad Satélite, Lomas Verdes, Valle Dorado, Las Arboledas, Polanco, Lindavista y Nueva Santa María. Tiene como eslogan "Prensa gratuita".


title: Ciudadnorte

text: El perfil que maneja tiende hacia asuntos es más periodístico con temas como asuntos metropolitanos, cultura, historia e identidad regional. A diferencia de otros medios de la zona, es editado en color y con un diseño gráfico actual y de buen nivel. Según su sitio de Internet es elaborado por personas que han trabajado en otros medios como El Universal, Reforma e Imagen Informativa. Destaca entre sus similares por presentar un manejo de temas regionales con un formato y estilo periodístico más profesional. Publica con regularidad artículos de historia de la zona, crónicas y ejercicios de opinión ciudadana.


title: Ciudadnorte

text: Recientemente editó un número de primer aniversario, donde compendiaron lo hecho en un año de actividad.


title: John C. Calhoun

text: John Caldwell Calhoun (18 de marzo de 1782–31 de marzo de 1850) fue un líder político de los estados del sur de los Estados Unidos, un destacado filósofo político de la primera mitad del siglo XIX y uno de los principales actores en las grandes disputas políticas en su país. En estas disputas desempeñó un destacado papel como vocero y defensor de la esclavitud, de la "nulidad" y la de los derechos electorales de las minorías de las clases sociales superiores, especialmente de grupos como los dueños de esclavos, sobre las mayorías de las clases sociales inferiores. Sus ideas son consideradas vitales para la crisis constitucional futura que finalizaría en la Guerra de Secesión, una década después de su muerte.


title: John C. Calhoun

text: Se desempeñó como miembro de la legislatura estatal de su nativa Carolina del Sur durante un breve período, en la cual fue uno de los impulsores de la legislación que convirtió a su estado natal en el primero en otorgar el sufragio universal masculino (solo para varones blancos con renta). Posteriormente dio inicio a una larga y exitosa carrera política a nivel federal. Se inició como nacionalista acérrimo, del grupo que estaban a favor de la guerra con el Reino Unido en 1812, así como partidario de la ejecución de medidas de mejoras internas por medio de obras públicas. Estas posiciones cambiaron a lo largo de la década de 1820, cuando se enfrentó con el llamado "Pacto corrupto" de 1825, que derivó en asumir posturas favorables a los llamados ""derechos de los estados"", reivindicados por Thomas Jefferson y James Madison en sus conocidas "Virginia and Kentucky Resolutions" de 1798. Pese a fallecer más de una década antes de iniciarse la Guerra Civil, Calhoum se convirtió en una fuente de inspiración para los secesionistas que crearon los Estados Confederados de América. Apodado como el ""casto hombre de acero"" por su determinación inquebrantable de defender las causas que había hecho propias, este sureño desarrolló y defendió la teoría de la ""nulidad"", en la cual argumentaba que los estados en ejercicios de sus derechos podían declarar nulas aquellas leyes federales que consideraran que violaran la Constitución. Fue a su vez un gran defensor de la esclavitud, a la cual calificaba de un ""bien positivo"" más que un ""mal necesario"". Su apasionada defensa de esta institución permitió en parte la escalada en el enfrentamiento con los norteños abolicionistas, llevando a los habitantes de los estados del sur cada vez más cerca de la idea de secesión.


title: John C. Calhoun

text: John C. Calhoun se desempeñó en varios empleos federales (a los que él denominaba "nacionales"), tanto como séptimo vicepresidente de los Estados Unidos entre 1828 y 1832, durante las presidencias de John Quincy Adams y Andrew Jackson. Renunció a tal cargo para ser electo para el Senado federal, donde ejercería mucho más poder e influencias que como segundo hombre del presidente. Ejerció también como representante ante la Cámara respectiva entre 1810 y 1817, como décimo secretario de Guerra (1817-1824) y como décimo sexto secretario de Estado en 1844 y 1845, bajo la presidencia de John Tyler.


title: John C. Calhoun

text: John C. Calhoun era hijo del inmigrante escocés e irlandés Patrick Calhoun, el cual enfermó gravemente cuando su hijo contaba con 17 años. Este hecho lo obligó a hacerse cargo de la granja familiar en su estado nativo de Carolina del Sur. Con el apoyo financiero de sus hermanos retomó los estudios, obteniendo un título de la Universidad de Yale en 1804. Después de estudiar en la Escuela de Derecho de Tapping Reeve en Litchfield, Connecticut, Calhoum fue aceptado para el ejercicio libre de la profesión de abogado en su estado en 1807. En enero de 1811 John Calhoum contrajo matrimonio con su prima Floride Bonneau (que deletreaban de forma distinta su apellido común), con la cual tuvo diez hijos en los 18 años de matrimonio, aunque tres de ellos murieron en su infancia. Durante el segundo ejercicio de la vicepresidencia de su esposo, Floride fue una de las principales figuras en el llamado "affaire Petticoat".


title: John C. Calhoun

text: En 1810 Calhoun fue elegido como miembro de la Cámara de Representantes del Congreso Federal de los Estados Unidos, en la cual asumió el rol de "halcón" (o favorable a la guerra) contra Gran Bretaña en 1812, bajo la dirección de Henry Clay. Este papel estuvo antecedido por su demanda pública de guerra en 1807 en lo que se conoció como el Incidente Chesapeake-Leopard. Después de la guerra apoyó junto con Clay la emisión de bonos de guerra para realizar grandes obras públicas nacionales. Con el fin de fortalecer a la nación apoyó medidas como el establecimiento de tarifas proteccionistas con el objetivo de fortalecer la industria nacional, la creación de un banco nacional para los Estados Unidos, la realización de mejoras internas y otras políticas públicas que después repudiaría.


title: John C. Calhoun

text: En 1817 el presidente James Monroe le solicitó a Calhoun participar en el gobierno como Secretario de Guerra, puesto que desempeñó hasta 1825. A cargo de los asuntos indígenas de los Estados Unidos, Calhoun desempeñó un papel fuertemente nacionalista. Pese a lo anterior, sus oponentes en el Congreso, apodados "viejos republicanos", lo enfrentaron atacando y obstruyendo las medidas tomadas para las operaciones y finanzas del departamento. Calhoun asumió una postura reformista, apoyando la centralización y la eficiencia en el departamento a cargo de los asuntos indígenas, pero el poder legislativo se opuso a sus intentos de reforma. La creciente frustración de Calhoun con la inacción que demostraba el Congreso, las rivalidades políticas y la creciente ideologización del conflicto, lo llevaron a impulsar la creación de una nueva unidad administrativa llamada Departamento de Asuntos Nativos en 1824. Su nacionalismo también se manifestó con el apoyo que brindó a Monroe interviniendo a favor de la firma del Compromiso de Misuri, a pesar de las protestas de los dueños de esclavos. En este sentido Calhoun estimaba que una continua crítica y agitación respecto del tema de la esclavitud amenazaría la Unión.


title: John C. Calhoun

text: Calhoun se postuló en un primer momento como candidato a la presidencia de los Estados Unidos en 1824, aunque posteriormente se interesó en la vicepresidencia. Al no obtener ningún candidato la mayoría absoluta en el colegio electoral, la elección fue resuelta por la Cámara de Representantes la cual lo designó por una mayoría abrumadora como vicepresidente.


title: John C. Calhoun

text: La elección de aquel año de Adams como presidente pese a la gran popularidad de su contrincante Jackson por parte del Congreso significó que empezara a considerar el control del gobierno federal por parte de sujetos que lo manipulaban en función de sus antojos e interese personales como algo preocupante. Como conclusión, decidió dedicar sus esfuerzos a intentar abortar el proyecto de reelección de Adams. El programa nacionalista del presidente, parecido al del propio Calhoun, le pareció que iba mucho más allá de los propios intereses de Adams y Clay, razón por la cual se opuso a él. En 1828 se presentó como candidato a la reelección como vicepresidente como compañero de fórmula de Andrew Jackson y se convirtió en el último vicepresidente en servir bajo distintos presidentes.


title: John C. Calhoun

text: Bajo la presidencia de Jackson el ejercicio del poder por parte de Calhoun resultó ser nuevamente controversial, provocando una riña entre ambos. El decreto tarifario de 1828 (denominado por sus contradictores como los ""impuestos abominables"") fue la causa del primer enfrentamiento entre el vicepresidente y los jacksonianos. Pese a que se le había asegurado que los partidarios del presidente en el congreso se opondrían a la medida, esta fue aprobada por los jacksonianos norteños, hecho que le provocó una gran frustración. De regreso a su tierra natal redactó la llamada ""South Carolina Exposition and Protest"" (""Exposición y protesta de Carolina del Sur""), un ensayo publicado anónimamente en el cual denunciaba la filosofía nacionalista a la cual había apoyado.


title: John C. Calhoun

text: Su cambio de posiciones lo llevó a su vez a la teoría de la mayoría concurrente por medio de la cual apoyaba a la ""nulidad"", teoría que promovía el derecho de los estados para declarar inconstitucional una ley federal. Estos argumentos encontraban su raíz histórica en las llamadas ""Kentucky and Virginia Resolutions"" de 1798, redactadas por Jefferson y Madison, en ls que propusieron que los estados podrían denunciar la ""Ley de extranjería y sedición"" de aquel año. El presidente Jackson era un defensor de los derechos de los estados, pero consideró que la teoría de Calhoun acerca de la nulidad como peligrosa ya que podría poner en riesgo la Unión. Cabe hacer presente que la diferencia entre los argumentos de Madison y los de Calhoun diferían en que este último estimaba que la secesión del estado era un derecho que tenían éstos en casos extremos, a diferencia de la simple nulidad de cierta legislación federal.


title: John C. Calhoun

text: En 1832 la teoría acerca de la nulidad pudo ser puesta a prueba durante la llamada Nullification Crisis o "Crisis de la Nulidad", después de que la legislatura estatal de Carolina del Sur aprobase una ordenanza por la cual declaraba nula los impuestos federales. Las leyes impositivas vigentes, fuertemente proteccionistas, favorecían claramente a la industria y los intereses manufactureros del norte, en detrimento de la economía agrícola del sur, razón por la cual Carolina del Sur declaró el decreto tarifario como inconstitucional.


title: John C. Calhoun

text: En respuesta a esta actitud, el Congreso Federal aprobó una ley conocida como la ""Force Hill"", por la cual autorizaba al presidente Jackson el uso de la fuerza en caso de que fuera necesaria, para hacer cumplir las leyes federales. En uso de estas facultades el presidente envió a una fuerza de buques de guerra de la marina de los Estados Unidos al puerto de Charleston. Ante estos hechos la legislatura estatal revocó la ley de nulidad. Las tensiones en todo caso descendieron cuando ambas partes llegaron a un compromiso tarifario para 1833 propuesto por Henry Clay, a satisfacción de Calhoun quien para entonces se desempeñaba en el Senado.


title: John C. Calhoun

text: Durante este período se produjo un recordado incidente durante la tradicional cena en el día de cumpleaños de Jefferson, el 13 de abril de 1830. Como era tradición, el presidente en concomitancia con el entonces secretario de Estado Martin Van Buren, realizó un brindis donde atacaría la teoría de no aceptación de las leyes federales. Cuando llegó el turno del presidente para realizar el brindis, alzó su copa y miró en dirección a Calhoun y dijo: ""Nuestra Unión… ¡tenemos que preservarla!"", ante lo cual Calhoun quien fue sorprendido totalmente, respondió –puesto que le correspondía el siguiente brindis- con la frase: ""¡La Unión, después de nuestra libertad más preciada!"". La ruptura entre el presidente y su vicepresidente era total.


title: John C. Calhoun

text: El 28 de diciembre de 1832 Calhoun anunció su renuncia al cargo de vicepresidente con el fin de postularse al Senado por su estado natal, convirtiéndose de paso en el primer vicepresidente que renunció a su cargo en la historia de su país. Esta decisión resultó acertada para sus intereses, puesto que sería en el Senado donde alcanzó su máxima influencia y fama.


title: John C. Calhoun

text: Calhoun lideró a la facción esclavista del senado entre 1830 y 1840, oponiéndose no solo al abolicionismo sino promoviendo la esclavitud activamente en los nuevos territorios adquiridos por los Estados Unidos hacia el occidente. De esta manera se convirtió en uno de los principales impulsores de la Ley de Esclavos Fugitivos que ponía bajo responsabilidad federal la recuperación de los esclavos que se fugaran a territorios sin esclavitud. Fundó su apoyo en la defensa de la institución esclavista en los términos de la libertad del (hombre blanco) sureño y su derecho a la autodeterminación. Y pese a que ya varios defensores de la esclavitud la habían defendido en términos de un ""mal necesario"", Calhoun en un famoso discurso en la cámara legislativa declaró que la esclavitud era un ""bien positivo"" para el país. Fundó su reclamo en dos argumentos: en la supremacía y en el paternalismo. Todas las sociedades, señaló Calhoun, están dirigidas por un grupo de la élite que disfruta del trabajo de los menos privilegiados. Pero, a diferencia del norte y de Europa, donde las clases trabajadoras fueron dejadas a un lado para morir en la pobreza por parte de la aristocracia al momento de convertirse en demasiado viejos o enfermos para trabajar, en los estados del Sur los esclavos eran cuidados incluso cuando habían dejado de prestar alguna utilidad:


title: John C. Calhoun

text: Su apasionada defensa de la esclavitud consiguió distanciar aún más a los habitantes del sur de los del norte, llevando a los primeros a acariciar cada vez con mayor fuerza la idea de secesión y a los últimos a imponer la abolición de la esclavitud de la manera más radical posible.


title: John C. Calhoun

text: Después de desempeñarse por un año como secretario de Estado entre 1844 y 1845, Calhoun regresó al Senado en ese año para participar en la dura batalla por expandir la esclavitud a los nuevos territorios, que concluiría en el llamado Compromiso de 1850. Sin embargo su salud le jugó malas pasadas y murió en marzo de 1850 en la ciudad de Washington a la edad de 68 años. Fue enterrado en la parroquia de St. Phillps en Charleston, Carolina del Sur.


title: John C. Calhoun

text: Sus ideas sobre las bondades de la esclavitud fueron refrendadas en discursos como el famoso "Mudsill Speech" ("discurso del barro") del senador James Henry Hammond en 1858.


title: John C. Calhoun

text: Calhoun ha sido valorado por algunos historiadores de la Causa Perdida de la Confederación, que mantienen una visión romántica del modo de vida sureño anterior a la guerra y de su causa durante la Guerra Civil. Historiadores como Charles M. Wiltse y Margaret Coit han retratado en sus escritos a Calhoun como una figura simpática o heroica.


title: Don Clarke

text: Donald Barry Clarke (Pihama, 10 de noviembre de 1933-Johannesburgo, 29 de diciembre de 2002) fue un jugador neozelandés de rugby que se desempeñó como fullback. Jugó 89 veces (31 de estas fueron partidos de prueba) como All Black desde 1956 hasta 1964. Era más conocido por su patada fenomenal que le dio el apodo de "La bota". Está considerado de los mejores "fullback" de la historia. Desde 2014 es miembro del Salón de la Fama de la World Rugby.


title: Don Clarke

text: Clarke fue primero seleccionado para jugar rugby para el equipo de rugby de Waikato a los 18 años en 1952.


title: Don Clarke

text: En 1956 colaboró con el Waikato para vencer 14-10 a los Springboks. Esto ayudó a que sea seleccionado para jugar el tercer partido de prueba para los All Black en el viaje Springbok.


title: Don Clarke

text: Durante su carrera con los All Blacks Clarke marcó 781 puntos, un récord que mantuvo por 24 años hasta que fue roto en 1988 por Grant Fox.


title: Don Clarke

text: Clark tenía cuatro hermanos, Ian, Doug, Brian y Graeme quienes también representaron a Waikato. Sólo una vez aparecieron juntos para Waikato en el mismo partido, en Te Aroha en 1961.


title: Don Clarke

text: Clarke también representó a Auckland y a los Distritos Septentrionales al críquet.


title: Don Clarke

text: Clarke se mudó a Sudáfrica en los años 1970 y dirigió en King David Victory Park High School en Johannesburgo. En 1997, Clarke fue seriamente herido en un accidente de vehículo motorizado, cuando una camioneta chocó con su vehículo utilitario.


title: Don Clarke

text: Le fue diagnosticado un melanoma en marzo de 2001, por el cual falleció el 29 de diciembre de 2002.


title: Elías Lafertte

text: Elías Lafertte Gaviño (Salamanca, 19 de diciembre de 1886-Santiago, 17 de febrero de 1961) fue un trabajador del salitre y político comunista chileno de ascendencia francesa.


title: Elías Lafertte

text: Nieto de un francés migrante y una Chilena. Hijo de Vidal Lafertte Contador, quien junto a su familia tenía Diligencias en La Serena, La Higuera, Panulcillo, Andacollo y Condoriaco, que se desempeñaba como Cochero en las mismas. Por parte materno descendía de Artesanos (abuelos) como carpinteros enmaderados, su madre Juana María Gaviño Urrutia no alcanzó a titularse como normalista, pero fue nombrada profesora de escuela.


title: Elías Lafertte

text: Elías nace en Salamanca el 19 de diciembre de 1886, lugar donde nacerían sus otros dos hermanos. en esa ciudad la familia Lafertte Gaviño pasaban constantes dificultades económicas: su madre como "preceptora" ganaba poco, y su padre se dedicó a negocios diversos como comprar animales y frutos y venderlos en otras ciudades, pero usualmente fracasaban y el único sueldo provenía de la madre.


title: Elías Lafertte

text: Ambos padres eran Balmacedistas, como consecuencia, su madre junto a muchos otros profesores de la época fue expulsada de su cargo de la escuela, y su padre tuvo que esconderse durante largo tiempo viviendo en ilegalidad, hasta que fue tomado preso en una escapada a Salamanca a ver a su familia. Luego de esto, se marcha a Bolivia y no se le vuelve a ver.


title: Elías Lafertte

text: En 1892 la familia se traslada a La Serena, viajan tres días en mula hasta Los Vilos para embarcarse a Coquimbo.


title: Elías Lafertte

text: En La Serena vive con su abuela, quien vendía frutos a diez centavos por canasto. La abuela matricula a ElÍas en una escuela pública sostenida por Franciscanos, quien va durante un año a sus clases. Anteriormente estudió en una escuela gratuita sostenida por masones serenses dirigida por Don Pedro Pablo Muñoz. Junto a otra escuela, fueron las únicas fuentes de estudios oficiales de Elías.


title: Elías Lafertte

text: En 1897, a los 11 años, deja de estudiar y comienza su independencia y vida laboral. Se queda solo por más de tres meses (su madre se fue a cobrar una gratificación del gobierno, pero fue estafada y su viaje se alargó) durante los cuales se mantiene haciendo encargos, repartiendo cartas o como ayudante de una imprenta donde se imprimía el periódico liberal "El Condor", donde recibía un pequeño sueldo y un lugar donde dormir. También trabajó como acólito en diversas iglesias o catedrales.


title: Elías Lafertte

text: Su mamá trabajaba como inspectora en la escuela normal, que tiempo después sería propiedad y casa de Gabriel Gonzalez Videla.


title: Elías Lafertte

text: Elías se traslada solo a Iquique, al darse cuenta de que su abuela ya no estaba ahí, sino que se fue a trabajar a una salitrera junto a dos hijos, Elías va allá a encontrarla, hasta la oficina "Providencia". Tiempo después se trasladan a la oficina "La Perla" donde consigue su primer trabajo en la pampa salitrera como "mata-sapo" o machucador. A los trece años trabaja en "Agua Santa" de herramientero. Dentro de su vida obrera comienza también su vida como actor de teatro aficionado, presentando obras en el cuadro artístico de los obreros.


title: Elías Lafertte

text: A los 20 años ya había trabajado en varios centros salitreros, en diferentes cargos. En San Antonio se une al grupo artístico presentando e interpretando diversos personajes de obras teatrales locales, su primer papel oficial sería "Don Lucas" de la obra "Don Lucas Gomez" de Mateo Martinez Quevedo, obra en la cual conoce a su primera novia.


title: Elías Lafertte

text: El 10 de diciembre de 1907 se levanta la noticia de huelga obrera, los dirigentes de su oficina, los hermanos Ruiz, inspirados en discursos de Luis Emilio Recabarren deciden luchar por los derechos de los obreros, y el 11 de diciembre van a exigir aumento de sueldo al administrador de la oficina, en donde se les pagaban en moneda inglesa debido a su dueño, un inglés. Elías se suma rápidamente a la movilización. Relata que la explotación y la pobreza era algo diario, una marraqueta valía la cuarta parte de lo que ganaba un obrero al día. Al quinto día de huelga, intentan negociar un lugar donde dormir con el intendente, les ofrece un convento que es rechazado por los obreros al haber sido lugar testigo de abusos sexuales. Lo mismo ocurre con un regimiento, rechazado por no querer relaciones con militares. El tercer ofrecimiento fue la Escuela Santa María, aceptada. Incluso, un circo que se encontraba en la plaza canceló sus actos y ofreció la carpa para que algunos trabajadores pudieran dormir. Elías se alojaba en casa de su tío por las noches, y volvía a la escuela por la mañana. El primer muerto de la rebelión sería un obrero que viajaba en tren junto a sus compañeros, muerto por disparos de militares. Al noveno día de huelga, llegan las instrucciones desde santiago para acabar con la huelga. El 21 de diciembre se declara estado de sitio y comienzan a instalar ametralladoras frente a la escuela, los cónsules de Bolivia, Perú y Argentina llegan a pedir desalojo a los obreros de esas nacionalidades, ya que si eran baleados sus respectivos países no responderían. Ellos exclaman: "CON CHILE VENIMOS Y CON CHILE MORIMOS".


title: Elías Lafertte

text: Con el llegar de Silva Renard, comienza el fuego y disparan contra la escuela. Elías aún no salía de casa de su tío.


title: Elías Lafertte

text: En 1910 toma un imprenta abandonada y comienza a imprimir el periódico "La Voz Del Pueblo", aunque seguía trabajando como obrero en diferentes oficinas. Ese mismo año, conoce a Luis Emilio Recabarren cuando venía de gira por el país y se instala en Iquique por unos días, Elías va a su encuentro y toma once (lonche) con él en su hotel. Recabarren venia llegando de Europa, donde estudió las formas de trabajo y luchas de obreros de distintos países. Luego de esto, asiste a distintas conferencias dadas por Recabarren, y compra folletos informativos como "ricos y pobres" o "mi juramento". Ese año trabajan juntos en un periódico con fines políticos,


title: Elías Lafertte

text: En 4 de junio de 1912 fundan el Partido Obrero Socialista, cuya principal meta era la emancipación de la humanidad total sin diferencia de clases sociales.


title: Elías Lafertte

text: El periódico paso a llamarse "El Despertar Del Pueblo". profesionaliza su oficio de actor utilizando este medio como enseñanza política a sus compañeros obreros, interpretando obras escritas por el mismo Recabarren.


title: Elías Lafertte

text: Los socialistas de Pisagua dan el nombre de Elías para hacerse cargo del puesto de secretario de la alcaldía y lo asume en mayo de 1915.


title: Elías Lafertte

text: Cuando interpreta junto a su novia la obra de teatro "La Redimida" escrita por Recabarren, en la que sus personajes se casan, ellos toman esto como un método simbólico de matrimonio y se casan en la escena final. en Pisagua nace su hijo Giordano Américo.


title: Elías Lafertte

text: En julio de 1916 se embarca a ValparaÍso con su familia, se separa de Ilya después de la muerte de su hijo, y se une a Eleonor Rojas y se mudan a Santiago a petición de Recabarren para organizarse en conjunto con movilizaciones políticas. Aquí se une también a un conjunto dramático en un local en calle Eleuterio Ramirez.


title: Elías Lafertte

text: En diciembre de 1924 se encarga de organizar los funerales de Don Luis Emilio Recabarren.


title: Elías Lafertte

text: En 1926 asumió el cargo de Secretario General Ejecutivo de la Federación Obrera de Chile (FOCH).


title: Elías Lafertte

text: Fue miembro del Comité Ejecutivo del Partido Comunista, uno de los fundadores de la Juventudes Comunistas de Chile en 1932. Lafertte fue candidato presidencial en 1927, 1931 y 1932. Ocupó el cargo de Senador por la 1.ª agrupación provincial de Tarapacá y Antofagasta en 1937-1945, siendo reelecto para el periodo 1945-1953.


title: Elías Lafertte

text: Pablo Neruda escribió el poema ""Corona para mi maestro"" por la muerte de Lafertte.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Juan Bautista Alberdi es una localidad del partido de Leandro N. Alem, provincia de Buenos Aires en Argentina.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Se ubica sobre el km 340 de la Ruta Nacional 7, a 25 km de la ciudad de Vedia, a 80 km de Junín y a 90 km de Rufino.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Cuenta con , lo que representa un leve descenso del 0,7% frente a los del censo anterior.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El 21 de noviembre de 1872 el Gobierno de la provincia de Buenos Aires vende en 15542 pesos a Carlos Lumb un campo en el partido de Lincoln de 8099 ha, 52 as y 48 ca. Ante el escribano mayor de gobierno Antonio Iriarte. Estas tierras estaban en litigio por una compra que Diego de Alvear hizo de 108 leguas a la Provincia de Santa Fe. Por ese motivo el deslinde del campo de Lumb fue provisorio por la cuestión jurisdiccional entre ambas provincias. El 8 de octubre de 1885 al agrimensor Vinent mensura el campo de Lumb que el Departamento de Ingenieros aprueba en 1888 luego del fallo de la Corte Suprema sobre los límites definitivos entre Buenos Aires, Córdoba y Santa Fe.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En agosto de ese año, Carlos Lumb vende a Arturo Massey y Honorio Deverede las 8099 ha, escriturando el 6 de diciembre ante el Escribano Antonio Ramírez. El 22 de agosto de 1888 los señores Massey y Deverede solicitan formar un Centro Agrícola, conforme a la Ley del 25 de noviembre de 1887 que regía en esa materia. El 1º de octubre el gobierno concede la formación del centro, previa aceptación  del proyecto de la traza por el Departamento de Ingenieros realizada el 18 de septiembre e informe favorable de la oficina de agricultura del 29 del mismo mes. El 10 de noviembre de 1888, los señores Massey y Daverede proponen al agrimensor Landoni para la mensura y subdivisión del terreno en conformidad al proyecto del señor Mañe del 28 de agosto del mismo año, aprobada por el gobierno. El plano proyectado por Mañe es aprobado por el Departamento de Ingenieros el 18 de septiembre, dejando constancia que en la mensura definitiva debía figurar una Planta Urbana , con terrenos destinados a la plaza, escuela y edificios públicos y en las quintas, lugar para escuela, cementerio y dos chacras para servicios municipales y policía. El agrimensor Landoni comienza la división y subdivisión del campo para el nuevo centro agrícola denominado “Alberdi” a 2 km de la estación del mismo nombre de la línea del Pacífico. Loudet, apoderado de la sucesión de Diego de Alvear, protesta por la mensura aludiendo que se invadía tierras de esa pertenencia. El 28 de enero de 1890, el Departamento de Ingenieros analiza la mensura de Landoni y la encuentra correcta, haciendo la salvedad de la protesta de los herederos de Alvear. Mientras esto ocurría, la sociedad Daverede-Massey se disolvía; Massey vende su parte a su socio el 11 de junio de 1889.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Luego de haber analizado el origen de la tierra, la instalación del centro agrícola Colonia Alberdi por los señores Daverede y Massey en 1889, los primeros compradores de lotes, quintas y chacras y la primera etapa de la población; la segunda venta de tierras a Juan Antonio Laurel en 1892 y de este a los señores Borsemberger y Malisier, con la instalación de ciudadanos franceses en 1894, el Departamento de Investigación Histórica señala el 29 de marzo de 1889 como fecha de fundación del centro agrícola “Alberdi”, por ser el día que se escrituraron las primeras ventas.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El fundador de este pueblo, Alfredo Lumb, le dio el nombre “San Eduardo” como consta en todas las escrituraciones realizadas entre los años 1894 y 1899 y también en el plano del año 1930 firmado por el Agrimensor Alcides Rocha. La estación a cuyos lados se diagramó el pueblo fue denominada Alberdi desde un principio, en homenaje al ilustre tucumano. Este nombre, con el correr del tiempo fue absorbiendo al de “San Eduardo” dado al núcleo de población, que quedó en el olvido. “San Eduardo”; “Alberdi Nuevo”, “Pueblo de la Estación” y finalmente Juan Bautista Alberdi. El 24 de octubre de 1934, la Honorable Legislatura de la Provincia de Buenos Aires dicta la Ley N.º 4261 que en su artículo primero dice: -Desígnase con el nombre de “Juan Bautista Alberdi”, al pueblo formado en torno de la estación del Ferrocarril Pacífico, denominada “Alberdi” perteneciente al partido de Leandro N.Alem-. Esta ley fue promulgada por el Poder Ejecutivo el 29 de octubre de 1934.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El fundador de este pueblo, Alfredo Lumb, le dio el nombre “San Eduardo” como consta en todas las escrituraciones realizadas entre los años 1894 y 1899 y también en el plano del año 1930 firmado por el Agrimensor Alcides Rocha.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: La estación a cuyos lados se diagramó el pueblo fue denominada Alberdi desde un principio, en homenaje al ilustre tucumano.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Este nombre, con el correr del tiempo fue absorbiendo al de “San Eduardo” dado al núcleo de población, que quedó en el olvido.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: “San Eduardo”; “Alberdi Nuevo”, “Pueblo de la Estación” y finalmente Juan Bautista Alberdi. El 24 de octubre de 1934, la Honorable Legislatura de la Provincia de Buenos Aires dicta la Ley N.º 4261 que en su artículo primero dice: -Desígnase con el nombre de “Juan Bautista Alberdi”, al pueblo formado en torno de la estación del Ferrocarril Pacífico, denominada “Alberdi” perteneciente al partido de Leandro N.Alem-. Esta ley fue promulgada por el Poder Ejecutivo el 29 de octubre de 1934.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Alfredo O. Lumb dio al pueblo que fundó el nombre de su padre, Eduardo Lumb, comerciante inglés que residía en Buenos Aires.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Hasta aquí la síntesis del Informe producido en el Expediente 2405-3961/93 iniciado por el Senador Andrés Pastorino, solicitando la fecha de fundación de la localidad de Juan Bautista Alberdi, ubicada en el Partido de Leandro N.Alem y que fuera remitido al Delegado Municipal de Alberdi, señor Roberto E. Ferreira por el Jefe de Departamento Investigación Histórica y Cartográfica del Ministerio de Obras Públicas – Dirección de Geodesia- con la firma de J. Pedro Thill, fechado en La Plata, a cinco días del mes de octubre de 1993.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En la parte final del documento se expresa, reproducido finalmente:


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Según surge del estudio de la documentación original que se registra en este departamento, el pueblo de “Juan Bautista Alberdi” fue fundado con el nombre de “San Eduardo” por Alfredo Lumb, en tierras de su propiedad, ubicadas en las intermediaciones de la estación “Alberdi” del Ferrocarril de Buenos Aires al Pacífico, no existiendo constancias de que se hubiera realizado acto de fundación, ni presentado los planos del trazado para su aprobación oficial, como así tampoco se registran fechas de remate de tierras.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Por ello, siendo necesario establecer una fecha de inicio de este núcleo de población, consideramos que correspondería ser la del 19 de julio de 1894 día en que se efectuó la primera escrituración de venta de un solar del pueblo, ante el Escribano Toscazo con registro en la ciudad de Lincoln a favor de Bernardino Granzella”.-


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: La Guardería Infantil “Rayito de Sol”, es una Institución de Bien Público que funciona desde el 2 de mayo de 1982. Fue creada a partir de la necesidad de un sector carenciado de la comunidad. Desde el 1 de noviembre de 2013 en Asamblea Anual Ordinaria cuenta con nueva Comisión Directiva de la cual es el Presidente el Francisco Antonio Eseiza.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Fue creada el 10 de julio de 1901 con el número 14 del Distrito de Lincoln al que pertenecía el pueblo “San Eduardo”, hoy Juan Bautista Alberdi. Cuando la Escuela abrió sus puertas tenía Categoría Rural y funcionaba con dos grados, 1º y 2º y 46 alumnos de ambos sexos. Al crearse el partido de Leandro N. Alem el 28 de octubre de 1918, la Escuela 14 de Lincoln pasó a llamarse N.º 3 del nuevo Distrito; en ese momento su director: Luis T. Monferrán con los grados 1º, 2º y 3º. En los años 1923 y 1928, se crearon los grados 5º y 6º. Y en el año 1931 se culminó con la creación total de los cursos.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Cuando se creó la escuela en 1901 funcionó en un edificio de propiedad de Antonio Santarelli. No se ha podido determinar el lugar exacto por desconocerse su nomenclatura catastral, ni aparecen datos que ayuden a identificarlo.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Recién en marzo de 1908 la Escuela está clasificada como suburbana, funcionando en una propiedad del Enrique Magnetti, ubicada en calle Julio A. Roca entre Sarmiento y Alberdi. En la actualidad, el edificio fue reformado para vivienda de dos familias, Nélida Santarelli viuda de Bonanni y descendientes de su hermana Feba Santarelli de Viganó.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El crecimiento de la población escolar convirtió en inadecuado el espacio de la “Escuela vieja”. Era impostergable un local que respondiera a las exigencias de una escuela con 232 alumnos. Esta necesidad había trascendido a los habitantes de Alberdi. Le correspondió al gobierno de la provincia levantar el edificio por no haber en el pueblo una construcción adecuada. En enero de 1909, Alberto Larrague en su nombre y en el de Augusto Bordelois(h) y de Juan Louge, ofreció dos solares al intendente de Lincoln para la construcción de la escuela. Dichos lotes fueron usados para la construcción de la Policía y mucho después la Plazoleta de Juegos. Finalmente, la escuela nueva se construyó en terrenos que compraron en otro sitio de la población. La escuela se construyó en un terreno, esquina calle Sarmiento y calle Rivadavia. Contó con seis salones, dependencias administrativas, casa para el Director en el primer piso, casa para el Portero, patios de baldosas y galerías techadas, patios descubiertos, doce gabinetes sanitarios, tres depósitos, baño para los maestros, patios de tierra, molino y surtidores de agua potable. La inauguración oficial se produjo el 22 de noviembre de 1930


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Con el correr de los años y por acción conjunta de entidades Co-escolares, colaboración popular y aportes oficiales, se cumplieron cambios en el edificio; entre los más destacados que se encuentran: cierre de las galerías, construcción de un Salón de Actos, instalación y funcionamiento del Comedor Escolar usando la casa del portero, construcción de un ambiente para laboratorio y actividades afines; uso de la casa del Director para labores semejantes, remodelación de los patios, construcción de dos aulas con un pasillo, cambios de abertura, pisos de granito por los de madera, frisos de este material para aislar los muros de la humedad, nuevos gabinetes sanitarios, cambios de cielo rasos e instalación eléctrica; servicio telefónico, cancha de paddle, renovación de las primitiva ventanas, agua potable, reparación de techos y canaletas, cambio de revoque en los muros y conservación de pinturas en las dependencias.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: La Escuela N.º 3 recibió el nombre de “General José de San Martín” en un acto cumplido el 1 de octubre de 1944.  Posteriormente, en octubre de 1978 se suprime del nombre de la escuela la palabra “General”.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Su primera directora fue la Nilda de Fiordelizzi, luego Telma Elida Rossi y más tarde María Rosa Gusatoni siendo Anexo de la Esc. Especial N.º 501 de Vedia. Habiendo logrado la autonomía y ya como Esc. De Educ. Esp. N.º 502 de Juan B. Alberdi, asume la Dirección Zulema Cañete en el año 1983. A partir de 1984 lo hace Lucía del C. Beliza hasta la actualidad. En abril de 1991, se implementa por P.O.F el cargo de vicedirectora y es asumido por María de los Angeles Monasterio de Ruiz, quien lo desempeña hasta el día de la fecha.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: A comienzos de junio de 1972 se conforma el Centro Alberdi de Amigos de la Escuela N.º 501 de Enseñanza Diferenciada para poder brindar transporte a alumnos con necesidades educativas especiales hacia Vedia; el vehículo y el chofer son costeados por el aporte comunitario hasta abril de 1975 cuando se crea Anexo Escuela Diferenciada N.º 501 de Vedia, con sede en el local de la Sociedad Italiana de una B. Alberdi (hoy “Bar de Amigos”); el alquiler del local y el personal auxiliar son pagados por el Centro Alberdi de Amigos de la Escuela N.º 501 de Enseñanza Diferenciada. En mayo de 1975 compra el edificio en donde hoy funciona la Escuela; con la colaboración de las entidades locales y aportes particulares se equipa la Escuela y se mantiene el servicio del comedor. En el transcurso 1975-1982 se compran tres terrenos lindantes a la Escuela con aportes de la comunidad, además en marzo de 1979 se compra un vehículo para el traslado de alumnos.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En diciembre de 1982 se logra la autonomía y es creada la Escuela de Educación Especial N.º 502 de Juan B. Alberdi, junto al inicio de actividades en marzo de 1983 se crea la Asociación Cooperadora de la Escuela de Educación Especial N.º 502 de Juan B. Alberdi, que se encarga de aportar fondos para el funcionamiento de la entidad(mantenimiento del vehículo, pago del chofer y personal auxiliar, mantenimiento de comedor, acondicionamiento edilicio y hasta la construcción de un aula).


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En julio de 1987 se crean los talleres del área laboral con Confecciones y Construcciones; recién a fines de ese año se crea el cargo de portera que hasta ese momento había sido pagado por la Asociación Cooperadora. En julio de 1991 la Asociación Cooperadora compra la primera parte de una estructura parabólica para el SUM del establecimiento y que años después se completa, siempre con fondos obtenidos por el aporte local. En 1993 la Asociación Cooperadora gestiona, administra y construye el sector de comedor con aportes propios y de la Fundación Banco Provincia de Bs.As. Entre 1996-1997 la Escuela recibe de la DGC y E un vehículo, el pago del chofer y la construcción de dos aulas, las que se agregaron a otras tres ejecutadas anteriormente mediante el sistema de consorcio. Hacia 1998 la Asociación Cooperadora compra un nuevo terreno lindero a los demás, que como todos los inmuebles adquiridos son donados a la Administración Provincial.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Debe aclararse que la Escuela de Educación Especial N.º 502 de Juan B. Alberdi por medio de su personal, alumnos y Asociación Cooperadora ha participado en todos los emprendimientos locales, aportando y siendo favorecida por la acción comunitaria de esta localidad.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El 18 de septiembre de 1954, en el Cine Teatro Español, se realiza la Asamblea Convocatoria para la creación de un colegio Secundario por iniciativa y gestión de un presbítero Rúben Alcides Rodaro; que desarrolla una serie de esquemas que justifican la inquietud de solucionar el problema de los alumnos que egresan de la Escuela Primaria. Como consecuencia de dicha asamblea el 18 de octubre del mismo año se formaliza la primera Comisión “Amigos del Colegio Secundario” cuyo objetivo principal era reunir fondos para solventar la acción educacional e instructiva, arbitrar los medios necesarios para dotar a la comunidad educativa del local acorde a sus necesidades. Paralelamente a esta comisión se constituye la Comisión Técnica el 9 de octubre de 1954 que tendría a su cargo la organización pedagógica y administrativa de dicha institución. El Padre Rodaro convocó a un grupo de profesionales y docentes de la localidad, quienes desinteresadamente se comprometieron para cubrir las horas cátedras; eligiéndose por unanimidad al Padre Rodaro como Director del Colegio a organizarse.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El primer grupo de profesores que trabajó durante dos años ad-honoren estuvo integrado de la siguiente forma: Fernando Andrés Razetto, Ester Beatriz Perviú, Etelvina Jove de Razetto, Dr. Ceferino Corral, Margaita Clark, Lilián Angela Cabezas, Elsa Anita Foorner de Ataún, Alicia Dora Rizzardi, Cecilia Catalina Chiappe, Estela Amelia Bello, Ing. Augusto Bordelois, Hilda Judith Lodigiani, Susana Guastoni, Pierina Piumassi, Wall Gris. El 16 de febrero de 1955 la Comisión Técnica resuelve iniciar la inscripción de alumnos en el estudio del Dr. Ceferino Corral, tarea que estuvo a cargo de Diosma Teresa de Ohyamburu, quien posteriormente fue Secretaria de la Institución. La Comisión Técnica acuerda el programa para el Acto Inaugural, dispuesto para el viernes 1º de abril de 1955, fecha en que da comienzo al ciclo lectivo, funcionando en el local de la calle San Martín N.º 83, cedido por Ramón Rizzardi, propiedad de la señora Amalia Prida de Roulier. Después del Acto de Apertura, considerando haber logrado los objetivos propuestos, la Comisión Técnica se da baja el 5 de abril de 1955 y el 22 de junio, del mismo año con gran pesar, la comunidad de Alberdi, toma conocimiento de la renuncia del Padre Rodaro, que por haber estado detenido en la Comisaría local por más de treinta horas no se consideraba digno de continuar con esa prestigiosa labor, manifestando que “su presencia de sacerdote no debía interferir de manera alguna en el éxito del Colegio”. En su reemplazo se desempeñó a cargo de la Dirección, siendo su función base de la secretaria, Diosma Teresa Ohyamburu, hasta que el personal docente y la comisión le ofrecen el cargo a Pedro Francisco Etcheto, director de la Escuela Primaria N.º 3 ”José de San Martín”, quien aceptó y asumió el 12 de septiembre de 1955.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En el año 1960 se logró la incorporación, pasando desde entonces a denominarse “Instituto Juan Bautista Alberdi - 191”; incorporado a la Enseñanza Oficial dependiente de la Superintendencia Nacional de Establecimientos Privados, S.N.E.P.; lo que significó la autonomía de cualquier otro Establecimiento Oficial. En este mismo año se recibe el primer grupo de bachilleres, abandonando las aulas los primeros cinco alumnos que integraron el reducido pero entusiasta y perseverante quinto año. Ellos fueron Roberto Actón, Jorge Arrizabalaga, Nora Ester Bullota, Raúl Crespo y Lidia Nilda Fernández. El 3 de octubre de 1979. se transforma el Instituto Privado en Escuela de Educación Media N.º 2 “Juan Bautista Alberdi” dependiente de la Provincia de Buenos Aires donado sus bienes al Estado, entre ellos el terreno donde en una parte de él se construyó el Jardín de Infantes N.º 906 “Manuel Belgrano”.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: La Escuela N.º 22 “Diosma Villarino de Oyhamburu”, urbana de tercera categoría, ubicada en el Barrio La Pastoril, periferia de la localidad de Juan B. Alberdi, fue creada el 2 de agosto de 1989. Las causas que motivaron su creación:


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: - Elevada matrícula en la única Escuela urbana de la localidad, Escuela N.º 3, no existiendo hasta el momento posibilidades de ampliación. - Posibilidad de ofrecer a las familias que habitanban en el Barrio FONAVI, recientemente creado, una institución educativa más accesible en lo referente a distancia.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El Proyecto de Creación se llevó a cabo a través de la conformación de una comisión Pro-Creación que resultó de la convocatoria a vecinos del barrio y al resto de la comunidad. Esta Comisión tuvo a cargo el desarrollo de todas las instancias y requisitos necesarios (desde el correspondiente censo de la población hasta la elección del edificio a utilizar) para la creación de la Institución.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El accionar de la Comisión fue avalado oportunamente por la gestión del Diputado Provincial Dr. Carlos Miguel Díaz. En el año 1993 a raíz de la visita del Inspector de Infraestructura del D.G.C. y E. Rodolfo A. Flores, se elaboró un Proyecto de Refacción y Ampliación bajo N.º 1472/93, 545/94 y 632, que constaba de cinco etapas. En el mismo se contemplaba el acondicionamiento total del edificio, adecuándolo lo convenientemente a las funciones que en él se desempeñan. Dicho proyecto comenzó a ejecutarse en el año 1996 y finalizó en 1999.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Contaba con una matrícula de 79 alumnos. Tenía como Directora con grado a cargo(3º) a María de los Ángeles Cardone. En áreas (4º,5º,6º y 7º grados) a los docentes Fabiana Banfi, Viviana Agiorama y Graciela Vicente de Cardacci. 1º y 2º grados: Leticia Lehmann de Simal. Profesor de Educación Física: Fernando Cafa. Ayudante de cocina: Isabel Ferreira de Anchava. Auxiliar: Elida Arce de Oppende. Presidente de Asociación Cooperadora: Oscar Corbalán.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En la actualidad cuenta con una matrícula de 36 alumnos, funcionando el servicio en su único turno de 8 a 12.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Este Centro es una extensión del Centro de Educación de Adultos Almafuerte de Vedia, con sede en calle Rivadavia. El Centro de Educación de Adultos comenzó a funcionar en el año 1968 (aproximadamente, según lo manifestó por la señora Alicia Rizzardi). Comenzó a funcionar como Centro de Adultos N.º 703 en horario vespertino, a cargo de la dicente antes mencionada.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El objetivo de este Centro era facilitar, a quienes no habían cumplido el ciclo primario, la oportunidad de obtener el diploma exigido para acceder a puestos de trabajo, beneficiando así a los afectados por las distancias a la escuela o a la imperiosa necesidad de abandonar las aulas por trabajar. En este Centro se desempeñaron las docentes: Susana Cohere, Elvira Lidia Vai, Mirta Molina, María de los Angeles Monasterio, Marisa Cosentino, Nora Junco, Estela Acton, Mirata Perviu.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En el año 1995 el equipo de Orientación Escolar de la Escuela Media realizó con la colaboración de los alumnos del último curso, un Censo en la planta urbana y suburbana para establecer el nivel educacional de los habitantes. Las cifras de desertores primarios resultaron llamativas.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Con la participación de la Asistente Social Cristina Jáuregui, la Orientadora Educacional Selva Ibáñez y la gestión de la directora de la Escuela Media N.º 2 Miriam Ildarras, está funcionando el Centro de Adultos, anexo del de Vedia, del que egresaron ya 16 alumnos en 1997. El número de inscriptos permite suponer que se concrete la idea de darle autonomía que asegura su continuidad. A partir de este año, funciona en horario vespertino, tres día a la semana en las instalaciones del CIC. En la actualidad cuenta con un maestro titular.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El CEAT N.º 572 inaugurado en el año 1993, funciona desde hace solo un año en su edificio propio en el predio de la Unidad Sanitaria local, sito en calle Quintana 287 de Juan B. Alberdi.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El CEAT atiende a niños de 0 a 3 años, provenientes de la localidad y su zona de influencia: Iriarte, Germania, San Gregorio y la zona rural. Se ofrece el servicio en Sede y en las Extensiones de Guardería y Colonia Alberdi.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Fue fundada por el Dr. Pablo R. Groupierre que fue el primer director fallecido en 1929 a los 35 de edad. Se desempeñó como primera enfermera Adoración Pérez de Comerón, durante 15 años lo hizo Virginia Méndez de Gizzi sucediéndola Onelia Acebes, Ester Angela Tolosa (10 años ad-honorem) y Anita Ferreyra. En la parte administrativa colaboró por muchos años Raúl Crespo. En 1984 y poco tiempo después de su fallecimiento se impuso el nombre Dr. Alfredo Ignacio Urricariet a la Sala de partos cuando fue ampliada.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En el pueblo de Santa Eleodora, Partido de General Villegas, de la provincia de Buenos Aires, el 20 de agosto de 1916, se reunieron en el local de la escuela, diez vecinos con el fin de fundar una Biblioteca Popular que se denominó “Biblioteca Popular Domingo Faustino Sarmiento”. Se formó la Comisión Directiva, la que se comunicó con la Comisión Nacional de Bibliotecas Populares (CONABIP) para dar aviso de su fundación y solicitar material. En el año 1917, por no tener vida en Santa Eleodora la biblioteca es trasladada por intermedio de la Comisión Nacional de Bibliotecas Populares al pueblo de Juan Bautista Alberdi, entonces partido de Lincoln de la provincia de Buenos Aires, actualmente Partido de Leandro N. Alem, el pedido fue realizado por Idelfonso Monasterio (socio fundador).


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En Juan Bautista Alberdi a los veintiocho días del mes de junio de 1917 reunidos en el local de “La Fraternidad” y “Federación Obrera Ferrocarrilera”, los socios y demás ciudadanos bajo la presidencia de A. Francese declaran abierta la sesión de la primera Asamblea General. En la misma se constituyó la Comisión Directiva fundadora formada así: Pedro Blumetti(presidente), Jesús Gallego(secretario), B. Scalabrini(tesorero), Martín García(bibliotecario) y Victor Laforest, A. Francese, Jesús Martínez, Juan Larroza(vocales).


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Se da apertura a la Biblioteca el 1 de julio de 1917, funcionando en el local de la “Fraternidad” y “Federación Obrera Ferrocarrilera”, en casa de Enrique Santarelli, hasta que en el año 1958 se traslada al local de Emilio Lernoud 246, donde funcionó por muchos años. Posteriormente se muda a la calle Luis E. Motta y luego al edificio del Comité Conservador en calle Moreno 153. Tiempo después y luego de estar varios años cerrada, se realiza la reapertura en ese mismo local, donado por el hijo del Dr. Alfredo Urricarriet.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En la actualidad funciona en un edificio propio sito en calle Quintana s/n, en el que había funcionado un aula construida por la Escuela de Educación Media en el predio que era propiedad de esta institución y mejorado con el aporte de los socios y donaciones de la comunidad.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: La Biblioteca posee Personería Jurídica otorgada por la Prov. de Buenos Aires con fecha 17-02-1997, cuenta ahora con 8000 ejemplares, 300 socios y es visitada por 2000 usuarios semestralmente.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En el local de la Sociedad Italiana “Roma”, el 30 de septiembre de 1927 se reunieron catorce vecinos respondiendo a una invitación de Alberto Lernoud, quien aclaró a los presentes el motivo de la convocatoria: la necesidad de una Iglesia Católica en Alberdi y, creyendo interpretar el pensamiento general, solicitó el acuerdo de los presentes. Obteniendo éste se constituyó una Comisión Pro-Templo. El 3 de octubre se reunieron nuevamente y se resolvió estudiar y aprobar el plano del Proyecto de Iglesia para pueblo de campo realizado por el Arquitecto Carlos Massa. Se llamó a licitación para la construcción, fue aceptada la propuesta de Fernando Blumetti. El ritmo de trabajo fue intenso –Ya se habían levantado las paredes y cuando se iniciaba el trabajo de techar el ábside, Blumetti preparó la piedra fundamental que fue depositada en sencilla ceremonia, bajo el piso, el 9 de febrero de 1928. El acta que se colocó en un frasco con tapa esmerilada estuvo escrita por Diosma Villarino de Oyhamburu. El altar fue encargado a Génova, Italia, a la casa de Federico Ortelli. Lo despacharon en ocho cajones y estaba formado por 85 piezas, de las que llegaron algunas quebradas, que fueron repuestas por estar aseguradas por la firma Brandeis y Lafage. El vapor Principessa María entró en el puerto de Buenos Aires con su carga el 18 de abril de 1928. La cruz y otros trabajos de carpintería metálica se hicieron en el taller de Vicente Bullotta y los bancos salieron de las manos de Julio Vecchiola y de Antonio Ferrante, que se presentaron por separado. El modelo de los bancos, con algunas simplificaciones fue enviado por Molinari, Mochelotti y Cía., de La Plata, con el que habían fabricado los encargados para el Seminario Menor de esa ciudad. Muchos fueron los que trabajaron junto a Lernoud, sin duda persona de extraordinaria gravitación en la obra por su tesón, relaciones y profunda fe en el éxito de la tarea emprendida. Su visión de futuro es evidente: al estar obligado por su actividad a frecuentes viajes a Buenos Aires y alejarse de Alberdi, encargó a Faustino García que tomase dos o más fotografías cada quince días, para apreciar la marcha de la construcción. Este hecho ha permitido poseer una documentación poco común en la historia de un edificio: la imagen del crecimiento de los muros desde sus cimientos hasta la inauguración.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: La construcción del Templo fue financiada por varias familias que cubrieron casi el 80% de la obra y el resto se completó con el aporte de tanta gente de buena voluntad que quisieron ser partícipes de un proyecto por todos aplaudido. En menos de once meses la Iglesia estuvo terminada e inaugurada el 15 de agosto de 1928.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: A mediados de 1995 y visto algunos siniestros ocurridos, por iniciativa del entonces concejal Martín Humberto Maliandi, se reúne un grupo de personas para tratar de crear los Bomberos de Juan B. Alberdi.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Se realizan un par de reuniones en la Secretaría del Foot Ball Club Matienzo, en donde concurren no más de diez personas entre las que se encontraban el nombrado Maliandi, Oscar Pérez, Antonio López, Jorge Douat, Ricardo Maniago, Carlos Fraile, Lucas Muñoa, Oscar Solanille, Carlos Enrico. Todos coincidieron en la conveniencia de tener un Cuerpo de Bomberos propio en el pueblo, dado que cuando se necesita por alguna emergencia se llamaba a Vedia, pero por razones lógicas de distancia, la demora en su arribo era mucha, si se comparaba con la premura que se los necesitaba.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En las siguientes reuniones se analizó con que medios se contaría y se vio la posibilidad de rescatar el carro de agua y bomba que era de propiedad de la Cooperativa Agropecuaria "La Colonia", que se encontraba en el patio de la subcomisaría local. Se delega gente para hablar con el Delegado Municipal Roberto Ferreira, el Intendente Municipal Marcelo Rossi y con el Diputado Carlos M. Diaz.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Se decide invitar y adherirse a esta iniciativa a gente del pueblo, y dado el entusiasmo que generó, se realiza la primera Asamblea. Esta se lleva a cabo en agosto del mismo año, en la casa de quien a posteriori se convertiría en la primera Presidente de la Asociación, Anatilde Rut Rodríguez de Torno, quedando conformada la primera Comisión de la ASOCIACIÓN DE BOMBEROS VOLUNTARIOS DE JUAN B. ALBERDI.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: En el mismo acto se anotaron como aspirantes a Bomberos Voluntarios muchísimas personas, constando sus nombres en la primera acta. De ellos quedaron en el Cuerpo activo actualmente Patricia Caminos, Antonio López, Mauro Pichini, Germán Corsico, Jorge Douat, Eduardo Guzmán, Roberto Calvo y Juan Carlos Presutti.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: El 29 de agosto de 1995, se nombra en forma interina a cargo del Cuerpo como Jefe al aspirante a bombero Antonio López, y como segundo jefe al aspirante Eduardo Guzmán, quedando por Acta N.º 6 integrado el Cuerpo Activo con los aludidos aspirantes más Conrado Ureta, Carlos Milich, Diego Leonelli, Jorge José Douat, Carlos Presutti, Martín Torno y Roberto Leonelli.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Se asume el compromiso de seguir reclutando jóvenes de la localidad, a fin de lograr un número entre 15 y 20 aspirantes. A los pocos meses y mediante Acta N.º 12 se da el alta a los aspirantes Fernando Allegue, Mauro Velásquez, Javier Suárez y Edgardo Leonelli.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Las primeras reuniones se realizaban en la casa de Negra Torno y en el local de la Cámara de Comercio cedido gentilmente.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Mientras comenzaron los trámites para lograr la Personería Jurídica, se alquila en calle Luis E. Motta un galpón de propiedad de la familia Mendes, para que funcionara el Cuartel.


title: Juan Bautista Alberdi (Buenos Aires)

text: Antes de su inauguración se consigue en comodato el inmueble perteneciente a la firma Grisolía de la ciudad de Rosario, que luego se adquiere y hoy está plantado el Cuartel de la Asociación.


title: Boquillas del Carmen

text: Boquillas del Carmen es una pequeña población en el Municipio de Ocampo, estado de Coahuila, México; a orillas del Río Bravo en la Frontera entre Estados Unidos y México, se encuentra frente a la población de Boquillas, Texas.


title: Boquillas del Carmen

text: Boquillas del Carmen es una comunidad muy aislada del resto de México, se encuentra en el extremo noroeste de Coahuila, sin ningún centro de población de importancia en las cercanías, se comunica por medio de la Carretera Federal 53 con la cabecera municipal de Múzquiz, a 238 kilómetros y esta totalmente rodeada de territorio desértico. Cruzando la frontera, en Boquillas, comienza el Parque nacional Big Bend, principal atractivo turístico de la región en Texas, por lo que Boquillas del Carmen también recibe turistas que visitan la Sierra del Carmen.


title: Boquillas del Carmen

text: En mayo de 2002 el paso fronterizo entre ambas poblaciones fue cerrado por medidas de seguridad después de los ataques del 9/11. Esto causó una crisis económica en Boquillas del Carmen; ya que la mayoría de sus visitantes vienen de Estados Unidos, y provocó un descenso de la población.


title: Inmigración palestina en Chile

text: La comunidad de chilenos de origen palestino, que según cifras estimativas suma alrededor de 500 000 personas, es la mayor comunidad de la diáspora palestina fuera de Oriente Medio. Como en otros países de América latina, a los árabes (y, en consecuencia, a los palestinos) de Chile se les llama tradicionalmente “turcos”, dado que su nacionalidad era otomana en el momento de su inmigración, que era sinónimo de turca. Paradójicamente, después de las pérdidas territoriales otomanas tras la Primera Guerra Mundial, en Turquía quedan muy pocos ciudadanos árabes a día de hoy.


title: Inmigración palestina en Chile

text: De todos los ciudadanos chilenos de origen árabe, los palestinos forman el grupo más grande y la colonia más numerosa de procedencia asiática en el país. El 95% de los palestinos que emigraron a Chile durante finales del siglo XIX y comienzos del XX eran cristianos, y la mayor parte de ellos puede remontar sus orígenes a 3 localidades: Belén, Beit Yala y Beit Sahour, además de Jerusalén, Yaffa, Beit Safafa, Taybeh, Yenín, Gifna, entre otras.


title: Inmigración palestina en Chile

text: El origen de la inmigración palestina a Chile se remonta a la Guerra de Crimea, que enfrentó a Francia, Reino Unido, Italia y el Imperio Otomano contra Rusia entre 1853 y 1856, y tuvo su mayor auge a comienzos del siglo XX. Las autoridades otomanas impusieron el servicio militar obligatorio para los cristianos de sus dominios (incluida Palestina), que eran mandados a primera línea del frente en las guerras que les enfrentaban con otras potencias cristianas, como en la Primera Guerra de los Balcanes o en la Primera Guerra Mundial. En esa época, millones de personas estaban emigrando desde Europa hacia América. Así, Chile instaló agencias de inmigración en Alemania, Suiza y Francia y los palestinos se sumaron a este gran desplazamiento humano.


title: Inmigración palestina en Chile

text: Los llegados venían principalmente de un conjunto de tres pueblos predominantemente cristianos que hoy forman parte de la Gobernación de Belén: Beit Yala, Belén y Beit Sahour. Los primeros inmigrantes palestinos llegaron a Chile con documentación otomana, lo que hizo que se les aplicara el término derogativo "turcos", que perduró y se siguió aplicando a los llegados después de 1918, ya con un pasaporte británico emitido por las autoridades del Mandato británico de Palestina. La religión cristiana y un clima, una flora y una fauna similar al de Palestina hicieron más fácil el proceso de asimilación de los recién llegados. Ya en 1917, la comunidad palestina en Chile construyó la iglesia ortodoxa de San Jorge en el barrio de Recoleta. Poco a poco, la cada vez más dramática situación en Palestina y la condición crecientemente acomodada de la diáspora palestina en Chile hicieron que numerosas familias tendiesen a reunificarse en este último país. De hecho, hay más cristianos palestinos en Chile que en la propia Palestina histórica.


title: Inmigración palestina en Chile

text: El barrio Patronato se conoce como el barrio palestino de Santiago, donde viven y trabajan hasta hoy gran parte de los palestinos asentados en Chile. Las comunidades más numerosas se encuentran en Santiago, Talca, Viña del Mar, Valparaíso, La Calera, Quillota, Cabildo y Linares .


title: Inmigración palestina en Chile

text: Los comienzos de la integración árabe en Chile fueron bastante difíciles, ya que se vieron afectados por la xenofobia de ciertos sectores que los consideraban inmigrantes de segunda clase, que se desempeñaban en una actividad económica despreciada por la aristocracia chilena: el comercio ambulante. Los palestinos en Chile, a pesar de sus diferencias culturales con la sociedad chilena, lograron compenetrarse y formar parte importante de la clase media, convirtiendo sus negocios ambulantes en establecimientos fijos y, posteriormente, llegando a controlar la industria textil y las empresas de la construcción. Apellidos como Hirmas, Said, Yarur y Sumar pasaron a dominar el negocio textil en Chile. En 1920, algunos miembros de la comunidad palestina en Chile crearon el Club Deportivo Palestino, un equipo de fútbol que ha ganado dos ligas y dos copas y que en los últimos años se ha asentado en la primera división chilena. En sus inicios, el club contaba solamente con jugadores de origen palestino.


title: Inmigración palestina en Chile

text: Durante sus primeros años en América, esta comunidad optó por matrimonios endogámicos, ya que había un ambiente hostil hacia ellos. Sin embargo, esta situación cambió con el paso de los años, una vez se extendió la prosperidad entre los miembros del colectivo y mejoró su integración social. Por ejemplo, en 1970, el 70 % de las bodas ya se producía con gente exterior a la comunidad. Durante los años 40 se habían conseguido las primeras representaciones políticas y ya en los años 60, el nombre de algunas familias de origen palestino, como los Yarur y los Sumar, llegó a ser conocido como sinónimo de riqueza. La segunda mitad del siglo XX llevó consigo nuevas olas de inmigración palestina hacia Chile, causadas por los distintos eventos que convulsionaron Oriente Próximo, como la Guerra de los Seis Días en 1967 (que llevó consigo la ocupación israelí de la zona de Belén de donde esta comunidad es originaria), la Primera Intifada entre 1987 y 1993 o la Segunda Intifada entre el año 2000 y el 2005. Ante la competencia textil que supuso la emergencia de la economía china en los años ochenta y noventa, la comunidad palestina diversificó sus negocios a los ámbitos financiero, inmobiliario, agrícola, viñatero, alimentario y a los medios de comunicación. Entre las empresas chileno-palestinas más importantes destacan la cadena de centros comerciales Parque Arauco, propiedad de la familia Said, y el Banco de Crédito e Inversiones, fundado en 1937 por Juan Yarur Lolas.


title: Inmigración palestina en Chile

text: En noviembre de 2009, el alcalde de Estación Central, Rodrigo Delgado Mocarquer, le entregó las llaves de la comuna a Mahmud Abás, presidente de Palestina. En dicha ocasión, se inauguró el Paseo Palestina a un costado de la casa consistorial de la comuna, como parte del bandejón central de la Avenida General Velásquez, en la intersección con La Alameda. En 2013, el alcalde de la ciudad palestina de Beit Jala visitó Chile y afirmó que unos 400.000 chilenos de origen palestino podían trazar su origen en esta pequeña ciudad cisjordana, que en 2007 rondaba los 12.000 habitantes. Algunos de los miembros de la comunidad palestina en Chile controlan a día de hoy una parte importante del sistema bancario chileno e incluso cuentan con algunas de las fortunas más grandes del país. En torno al 10% de los diputados del Congreso Nacional de Chile son de origen palestino. Esto se ha reflejado últimamente en numerosas medidas adoptadas por las autoridades chilenas, como la prohibición por parte del Congreso de Chile de los productos provenientes de asentamientos israelíes, la declaración de Valdivia como "zona libre del apartheid israelí" o la ruptura de relaciones con universidades israelíes de las facultades de Medicina, Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Chile. Hay un dicho local que afirma que hasta en el más pequeño pueblo de Chile se encontrará un cura, un policía y un palestino.La primera organización de palestinos de Chile se creó al alero de la fe cristiana ortodoxa, con la construcción en 1917 de la Catedral Ortodoxa de San Jorge en el barrio Patronato de Santiago de Chile. Aún hoy en día este sector se caracteriza por su gran actividad comercial por su alto porcentaje de palestinos.


title: Devadata

text: Devadatta ("Diosdado" en sánscrito y palí) o Daibadatta (en japonés) era un monje budista, primo de Sakiamuni Buda, quien ―después de la iluminación de este―, lo siguió como monje pero más tarde ―apoyado por la comunidad budista y llevado por el deseo de popularidad― se convirtió en su enemigo.


title: Devadata

text: En castigo de su acción perdió la fuerza mágica y al verse reprendido por Buda acudió a toda clase de argucias y estratagemas para combatirlo, pero viendo la inutilidad de sus esfuerzos acabó por desistir de su empeño y se arrepintió de lo hecho.


title: Devadata

text: Según otra tradición no quiso ceder y fue condenado a los martirios del infierno Avīci.


title: Devadata

text: Devadata era uno de los hermanos menores de Ananda (según algunos escritos) y hermano mayor de este (según otros). Su padre fue Dronodana o Amritodana. En las escrituras budistas es descrito como un hombre de máxima perversidad que trató de matar a Shakyamuni Buda y que perturbaba a la Orden budista. Cuando ambos eran jóvenes, anteriormente a que Shakyamuni se embarcara en una vida religiosa, se dice que Devadatta mató a golpes un elefante blanco que Shakyamuni le había regalado. Devadatta también había sido un rival por la mano de Yashodhara, quien eventualmente se casó con Shakyamuni. Más tarde Devadatta renunció a la vida secular y se convirtió en uno de los discípulos de Shakyamuni.


title: Devadata

text: La arrogancia de Devadatta lo llevó a que sus celos hacia Shakyamuni crecieran más y más, por lo que decidió luchar para robarle la posición de Buda. Fomentó la división dentro de la Orden budista, llevándose consigo a un cierto número de monjes. También alentó a Ayata Satru ―príncipe de Magadha― a derrocar a su padre el rey Bimbisara, que era patrocinador de Shakyamuni. Con el nuevo rey apoyándolo, Devadatta realizó varios intentos para matar a Shakyamuni. Como resultado de sus actos perversos se dice que Devadatta cayó en el infierno en vida. En el capítulo Devadatta (número veinte del "Sutra del loto"), Shakyamuni reveló que en alguna existencia anterior había aprendido el "Sutra del loto" de un profeta llamado Asita, y que este profeta ahora era Devadatta. También predijo que Devadatta alcanzaría la iluminación como un Buda llamado Rey Celestial. Nichiren (1222-1282) toma esta predicción como un ejemplo para ilustrar que personas perversas tienen el potencial para iluminarse


title: Make a Star EP

text: Make a Star es un EP de la banda cyberpunk Dope Stars Inc. Los remixes fueron producidos por Thomas Rainer mientras que el vocalista Victor Love pordujo las nuevas canciones. Solo fueron creadas 1999 copias.


title: Punta Mogotes

text: Punta Mogotes es un accidente geográfico y un complejo costero en la provincia de Buenos Aires, República Argentina, formado por un conjunto de balnearios ubicados en las playas situadas al sur del puerto de Mar del Plata, que limita con los barrios Colinas Peralta Ramos, Bosque Peralta Ramos y Faro Norte.


title: Punta Mogotes

text: Las playas de Punta Mogotes se caracterizaban por estar en un marco natural de médanos, lagunas con bañados y pastizales naturales costeros propios de la llanura de la pampa húmeda que se ubicaban paralelos al Mar Argentino.


title: Punta Mogotes

text: En las décadas de 1940 y 1950 la zona empezó a crecer con la idea de unas playas tranquilas alejadas del centro de Mar del Plata, en los límites mismos de la ciudad de entonces.


title: Punta Mogotes

text: En 1979, bajo la gestión del Intendente Mario Russak, comenzó la construcción de un complejo de 24 balnearios en su costa. El "Complejo Punta Mogotes" fue inaugurado en enero de 1981, con presencia del dictador Jorge Rafael Videla.


title: Punta Mogotes

text: Con esta construcción se ganó urbanización y en servicios y si bien se perdió el primitivo paisaje natural, las obras conservaron los antiguos espejos de aguas y urbanizaron playas que antes eran agrestes. El conjunto de balnearios es propiedad de una sociedad estatal mixta, integrada por el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires (que proveyó el crédito para la construcción) y el Partido de General Pueyrredón.La construcción del complejo dio un gran impulso para el barrio de Peralta Ramos y los demás barrios ubicados al sur de la ciudad.


title: Punta Mogotes

text: El complejo de Punta Mogotes está formado por un conjunto de balnearios construidos en su costa, uno de los más extensos de Mar del Plata y cuenta con gran cantidad de servicios.


title: Punta Mogotes

text: En el límite sur de sus playas se halla también el Faro Punta Mogotes, que fue inaugurado en 1891. Desde septiembre de 2014 funciona en el predio del Faro el Espacio para la Memoria y la Promoción de los Derechos Humanos ex ESIM (Escuela de Suboficiales de Infantería de Marina).


title: Punta Mogotes

text: Posee el área protegida de lagunas de Punta Mogotes, conformado por un conjunto de cuerpos de agua y un espacio terrestre periférico. El agua de estas fluye hacia las lagunas de la Reserva natural Puerto Mar del Plata.


title: Punta Mogotes

text: Según el INDEC, integra el aglomerado urbano de Mar del Plata, compuesto también por las localidades de Belgrano, Colina Alegre, Parque La Florida, Parque Palermo, Parque Hermoso, Camet y Estación Camet.


title: Julio A. Gómez

text: General Julio A. Gómez fue un militar mexicano que participó en la Revolución mexicana. Nació en San Pablo, del ex distrito de Acatlán, Puebla. Se incorporó al movimiento maderista a las órdenes de Jesús Morales y estuvo presente en la proclamación del Plan de Ayala en noviembre de 1911, aunque no firmó el documento, al no ostentar grado importante. En 1914 fue ascendido a general de brigada; a partir de ese momento operó en las fuerzas zapatistas del estado de Guerrero. Se desconoce la fecha de su muerte.


title: Fernando Alessandri

text: Fernando Alessandri Rodríguez (Santiago, 21 de mayo de 1897 - ibídem, 27 de marzo de 1982) fue un abogado, profesor y político chileno. Destacó en su labor académica en la Universidad de Chile, fue senador electo en 1934 y reelecto en 1937, 1945, 1953 y 1961, fue presidente del Senado y candidato a la presidencia de la República.


title: Fernando Alessandri

text: Hijo de Arturo Alessandri, Presidente de Chile, y Rosa Ester Rodríguez, hermano de Arturo, destacado civilista y Jorge Alessandri, Presidente de la República entre 1958-1964.


title: Fernando Alessandri

text: Realizó sus estudios primarios y secundarios en el Instituto Nacional. En 1914 ingresó a estudiar Leyes en la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile; se tituló de abogado el 18 de octubre de 1919; la memoria de prueba se tituló ""La hipoteca en la legislación chilena"".


title: Fernando Alessandri

text: Casado por primera vez en 1924, con Olga Lyon Vial, tuvieron un hijo, Fernando, que falleció a la edad de tres años; y en segundo matrimonio, con Juanita Izquierdo Huneeus, en el año 1954, quien lo acompañó el resto de su vida.


title: Fernando Alessandri

text: Profesor de Derecho Procesal de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile y tratadista. Se jubiló en 1966 de su puesto de profesor.


title: Fernando Alessandri

text: Militante del Partido Liberal. Fue elegido Senador, en elección complementaria por la 1a Agrupación Provincial de Tarapacá y Antofagasta en 1934. Logró la reelección en 1937, 1945, 1953 y 1961.


title: Fernando Alessandri

text: Fue candidato en elección presidencial de 1946, en representación del Partido Liberal y apoyado por otros partidos menores. Obtuvo el tercer lugar de la votación, con 131.023 sufragios, equivalentes al 27,34% del total.


title: Fernando Alessandri

text: Sucedió a su padre en la Presidencia del Senado de la República, ostentando tal cargo entre 1950 y 1958.


title: Fernando Alessandri

text: Además de todas sus actividades, escribió manuales de estudio y otras obras de Derecho.


title: Fernando Alessandri

text: Tuvo algunos reconocimientos públicos- un poco tardíos- pero que no dejaron de ser importantes para él, como por ejemplo en 1977, se le rindió un homenaje como profesor emérito, reconociéndose así su labor, como jurista y profesor en la Universidad de Chile.


title: Fernando Alessandri

text: Falleció víctima de una enfermedad, que le comprometió el aparato circulatorio y respiratorio y desembocó en una insuficiencia renal. A sus exequias asistieron personas de todo ámbito, gubernamentales, judiciales, académicas, ex parlamentarios, antiguos alumnos; todos, encabezados por sus hermanos sobrevivientes y parientes cercanos.


title: Entwine

text: Entwine es un grupo finés de metal gótico.


title: Entwine

text: Fundado por Aksu Hantuu (batería), Tom Mikkola (guitarra, también vocalista en esos entonces) y T. Tápiale (bajista) en 1995, no tardaron en aburrirse de las limitaciones del estilo Death metal impuesto en su creatividad. Dos años después se habían convertido en una banda mucho más melancólica, así que se vieron en la necesidad de buscar a un buen vocalista, un teclista y un segundo guitarrista para finalmente dar forma a sus más intensas emociones musicales.


title: Entwine

text: Poco tiempo después P. Willman se unió a la banda como vocalista y segundo guitarra en el otoño de 1997 cuando Entwine grabó su primera demo “"Divine Infinity"”. Las críticas fueron tremendamente positivas y empezó a correrse la voz sobre el cambio de estilo de esta banda desde Death a Goth.


title: Entwine

text: Después Riita Heikkonen aterrizó en la banda como teclista en febrero de 1998 con lo cual Entwine ya estaba en disposición de dar conciertos. En 1999 la discográfica Spikefarm ofreció a Entwine un contrato discográfico y en septiembre de ese mismo año, el álbum debut de Entwine titulado “"The Treasures within hearts"” vio la luz.  Aunque el álbum debut tuvo buenas críticas y el éxito de la banda crecía y crecía con cada concierto ofrecido, algo no funcionada dentro de la banda. Poco después de “"Treasures"”, el vocalista Willman y el bajista Tápiale dejaron la banda. Por lo que decidieron introducir un nuevo bajista, Joni Miettinen, y un nuevo cantante, Mika Tauriainen en la banda.


title: Entwine

text: El siguiente álbum debut, “"Gone"” se publicó en abril del 2002 e inmediatamente comenzó el aluvión de buenas críticas en todo el mundo. “"Gone"” no sólo se convirtió en el Álbum del Mes en la alemana "Hammer", sino que su single “"New Dawn"” fue uno de los hits en los clubs Alemanes. Además su éxito se vio coronado con un puesto en el Top 10 de Singles en Finlandia.


title: Entwine

text: Un nuevo guitarrista, Jaani Kähkönen se unió a la banda en 2001 como guitarrista de sesión pero pronto encontró su sitio como un miembro más de Entwine, llenando así el hueco dejado por P. Willman. Como era lógico, su cada vez mayor legión de fanes estaban deseosos de nuevos regalos sonoros de Entwine, por lo que a principios del 2002 comenzaron la grabación de su nuevo CD en los Astia Studios en Finlandia, contando con Anssi Kippo como productor de lo que llegaría a ser su tercer álbum, titulado “"Time of Despair"” que se publicó en la primavera del 2002. A "Time of Despair" le siguió un tour mundial junto a Theatre of Tragedy y Ram-Zet.


title: Entwine

text: El cuarto álbum de Entwine, “"Dieversity"”, se grabó también en los famosos Astia Studios en Finlandia. A este álbum le siguió el EP “"Sliver"” que incluyó el gran corte “"Break Me"” del cual se grabó un video. Después de la publicación de este EP, Entwine se tomó un respiro de un año, pero mientras se despertaban del letargo, pisaron el acelerador y en unos cuantos fines de semana tenían perfilado el nuevo álbum “"Fatal Design"”.


title: Entwine

text: Este disco se grabó en los “Petrax and Groveland” Studios, el estudio del baterista Aksu Hantuu y fue producido por Janne Joutsenniemi (conocido principalmente por haber formado parte de la legendaria banda finlandesa "Stone" y por ser papel principal en la banda "Sub Urban Tribe"). Las canciones fueron mezcladas posteriormente bajo el cuidado de Mikko Karmila (que es sumamente apreciado por su trabajo con Nightwish, Children of Bodom y muchos otros) y masterizado en los Cutting Room de Estocolmo.


title: Entwine

text: “"Fatal Design"” presenta a un Entwine nuevo y más fuerte – una banda que hace un goth que va un paso más allá. La publicación del álbum fue precedida de la salida del sencillo “Surrender”. El 8 de diciembre del 2006, la tecladista Riitta Heikkonen anunció su salida de la banda por razones personales. No hay reemplazo planeado, actualmente... Timeline


title: José Hernández (militar)

text: General José Hernández fue un militar mexicano que participó en la Revolución mexicana. Nació en San Rafael, municipio de Tlaquiltenango, Morelos. Al estallar la lucha contra Porfirio Díaz se incorporó a las fuerzas de Lorenzo Vázquez Herrera, con quién se mantuvo durante toda la contienda. Operó en la región de Los Hornos, Huautla y Pozo Colorado, lugar de gran cantidad de combates en los que tomó parte, ascendiendo rápidamente, por los éxitos en un lugar tan conflictivo. Alcanzó el grado de general de brigada. En noviembre de 1914 fue integrante de la comisión zapatista a la Convención de Aguascalientes. El 14 de diciembre fue herido al atacar la ciudad de Puebla rumbo de San Nicolás Tolentino en la acción de armas de punto de las escalerillas; fue trasladado a la Hacienda de Chinameca gravemente herido, por lo que murió en la misma.


title: Experiencia psicodélica

text: Se denomina experiencia psicodélica, "viaje" o "vuelo" a un estado alterado de conciencia derivado del uso de alguna droga psicodélica o de algún otro tipo de práctica como la privación sensorial o el control de la respiración. La experiencia psicodélica suele incluir alucinaciones, percepciones inusualmente intensas y sinestesia. A menudo se ha comparado la experiencia psicodélica con las vivencias que describen los místicos, las que algunas culturas tradicionales atribuyen a los difuntos en su paso al Más Allá o las propias de ciertas psicosis. La palabra "psicodélico" viene de la combinación de dos términos griegos: el sustantivo "psychē" (ψυχή, «alma»), y el verbo "dēloun" (δήλομαι, "manifestar, hacer visible"). Literalmente significa "que manifiesta el alma".


title: Experiencia psicodélica

text: La experiencia psicodélica es llamativamente diferente de la provocada por drogas de tipo sedante (como la heroína o el alcohol) o estimulante (como la anfetamina o la cocaína). Las sustancias psicodélicas más conocidas y usadas son el LSD, la psilocibina (compuesto activo de los hongos alucinógenos), la mescalina (compuesto activo de los cactus peyote y San Pedro, entre otros), el DMT, el 5-MeO-DMT (compuesto activo del veneno de sapo "Incilius Alvarius"), la marihuana, la "Salvia divinorum", la ketamina, el brebaje ayahuasca, etc. Aunque cada experiencia psicodélica es única, hay características recurrentes. Una de ellas es la sensación de conexión inmediata con todo lo que nos rodea, una comunión panteísta con el Universo.