title: Unplugged (álbum de Alicia Keys)

text: En Allmusic le dieron una puntuación de tres sobre cinco estrellas, y el crítico Stephen Thomas Erlewine dijo de él que era «grande» y para nada modesto, en comparación con otros artistas acompañados solo de una guitarra, aunque dice que realmente no es un unplugged y que «como disco en directo funciona,» además de demostrar «por qué Alicia Keys lleva tan bien el post hip hop soul: pone el ritmo y el sentimiento por encima de la canción». Termina diciendo que conjunto, el sonido tanto de la banda y de ella misma suena bien, pero que su voz no es de la que cuentan historias, sino la razón de por qué es una estrella de la canción, haciendo de este un disco que aunque no «va mal para escucharlo [...] no lo hace particularmente competente». La crítica de BBC News es positiva, titulando el artículo: «Si pensabas que Alicia no podía volverse más fabulosa, te lo han contado mal». En esta crítica, Matilda Egere-Cooper dice de Keys que fue capaz de hacer un trabajo en directo sin la «producción de un álbum de estudio» y que fue una oportunidad de hacer «nuevos arreglos para sus grandes éxitos como "You don't know my name", "If I ain't got you", y el ilustrativo "Fallin'".» En "Jam!", Darryl Sterdan le dio un 3'5 de cinco estrellas, diciendo de él que no era un disco unplugged al uso, sino más bien un disco de «72 minutos en directo», y que no se incluían en él la «introspectiva, las versiones "desnudas" que se puede esperar de un disco unplugged». Aun así comenta que Keys cambia las canciones, editando los arreglos a «ritmos más profundos» y centrándose más en la «improvisación vocal.» Termina diciendo que no era un disco para los que querían escuchar versiones perfectas de las canciones, sino más bien giros e improvisaciones, destacando el «dúo de los Stones "Wild Horses" con el cantante de Maroon 5 Adam Levine». David Browne de "Entertainment Weekly" dio al nuevo trabajo de Keys un B+ (8/10), diciendo de él que aunque el disco tenía mucha instrumentación, «el soul vintage raramente queda tan bien como en "A woman's worth", "Diary", y "If I ain't got you"». Y termina diciendo que, aunque oportunista el cameo de Damian Marley en «un cover de su éxito "Welcome to Jamrock"» va bien, añadiendo que «Unplugged deja de una vez las ganas de hacer carrera de Keys en el vestuario, donde pertenece.»


title: Unplugged (álbum de Alicia Keys)

text: El crítico de okayplayer, Adrian Ruhi, dio al álbum tres estrellas, diciendo de él que «captura el sonido y sentimiento de sus conciertos». En cuanto a las canciones habló del «sonido de "Karma"», y dijo que sonaba más rico con «sus trompas y cuerdas acompañando a Alicia con su voz y piano; de «If i ain't got you» y «Diary» dijo que «están arregladas casi exactamente como lo están en "The diary of Alicia Keys"», en cambio de sus sencillos sufrieron «arreglos que fallaron en algunas canciones»; «"A woman's worth" «suena bien hasta el coro» cantado fuera de ritmo «a propósito [...] sonando raro»; «You don't know my name» falla también con respecto a su «versión de estudio», y «Fallin'» «su más grande éxito [...] suena excelente en su música, pero Alicia curiosamente omite el 50 por ciento de los versos». "Unplugged" continúan desde okayplayer, es un buen escaparate para el «material nuevo y no publicado de la Sra. Alicia»; «Street of New York», una canción descartada de "The diary of Alicia Keys" «lanzada oficialmente con un arreglo interesante junto a versos cantados y hablados, pero fallando en su parte rap»; en «Unbreakable», el primer sencillo de "Unplugged", Alicia toca el piano Rhodes, «pero sufre de unas más que evidentes y artificiales letras;» la canción nueva más interesante es «Love it or leave it alone» junto a Common y Mos Def rapeando encima de «una maravillosa trompa y teclado instrumental, aun así le falta algo de Alicia». Finalizó la crítica diciendo que «es un álbum entretenido de escuchar, pero lejos de un buen representante de los conciertos de Alicia, o sus mejores trabajos. Destacó que no era un disco obligatorio de compra, pero que «vale la pena escucharlo», solo por las canciones nuevas y la «brillante versión de "Wild horses" de The Rolling Stones».


title: Unplugged (álbum de Alicia Keys)

text: Matt Cibula, de PopMatters, habló negativamente del álbum aunque tiene una puntuación de cinco, diciendo de él que «suena exactamente igual a la forma en la que piensas que lo hace [..] formulado y calculado». Comentó que todo en él sonaba bien, la banda, los arreglos... pero que justo ese era el fallo, que no había «nada maravillosamente mágico en él» y que como su carrera, este trabajo «está en la media». De las canciones dijo que «Unbreakable» es una canción pop «pero pobremente construida»; de «How you don't call me anymore» dijo que «está hecha exactamente igual a la forma en la que se escuchó anteriormente». Como nota positiva habla de la versión de «Wild horses» diciendo que funciona «porque Levine tiene alma y Keys le deja enseñarla», además de cambiar los coros de forma que suene menos country-rock y más R&B. También habla positivamente de la voz de Alicia y de cómo la «deja volar [...] en "A woman's worth" y "You don't know my name"»; y del talento para tocar el piano en «Streets of New York (city life)», además de alabar de forma positiva tanto «Love it or leave it alone» y «Welcome to Jamrock», esta última en especial por Jr. Gong. También critica la actitud que toma en el concierto como chica mala, diciendo que no es necesario poner una pose para enganchar al público, ya que ella ya lo ha hecho. Para terminar dice que «es bueno si te gusta, no tan bueno si no, y en la media para el resto del mundo.»


title: Unplugged (álbum de Alicia Keys)

text: En Rolling Stone, Christian Hoard que dio tres de cinco estrellas al álbum, dijo de él que es más bien flojo y que sus duetos «no remedian los bajos momentos del álbum», de la canción «Love it or leave alone» dice que al llamar como invitado a «Common, Mos Def y Damian Marley para cerrar» la canción «es como querer animar una fiesta trayendo a Noam Chomsky», aunque como punto positivo alaba la canción «Unbreakable» y su «super pegadizo coro» que suena como si fuera más antiguo que el año en el que fue compuesto y «perfectamente redondo». En "Slant Magazine", Sal Cinquemani que dio tres de cinco estrellas al álbum de Keys, habló de él positivamente, aunque empezó hablando de que «no hay mucha diferencia entre álbumes de estudio de Alicia Keys [..] y el MTV Unplugged». Dijo también que aunque algunas canciones no estaban a la altura a partir de «Unbreakable», la actuación de Keys mejora, «alcanzando nuevas alturas» con canciones como «Stolent moments» y «Fallin'», entre otras. Como parte negativa del álbum habló de las versiones de «If I was you woman» y «Every little bit hurts» y de como las trató como si fueran «audiciones vocales y no un lienzo de una un artista interpretando», talento que aunque adquirirá con el tiempo, dice el crítico, es el mayor defecto de Keys y el "unplugged". En "The Independent", Andy Gill habla de él como de un álbum de chicas por las respuesta que recibe cuando interactúa con el público, y por la canción «Diary». Gill no resalta nada fuera de lo común del álbum, pero sí «critica» que no es un "unplugged".


La Real Congregación de Naturales y Originarios de las Tres Provincias Vascongadas fue creada en Madrid el año 1713, y se puso bajo el patronazgo de San Ignacio de Loyola. Su primer hermano mayor el Rey Felipe V de España. Su nombre original fue "Real Congregación Nacional de Hijos, y Originarios de las tres muy nobles, y muy leales provincias de Cantabria".


title: Real Congregación de Naturales y Originarios de las Tres Provincias Vascongadas

text: La fundaron un grupo de vizcaínos, guipuzcoanos y alaveses para dar culto a San Ignacio y atender las necesidades morales y físicas de todos los vascongados residentes en Madrid que lo necesitasen.


text: Después de un periodo de esplendor, casi desaparece por las leyes de desamortización pero en 1864 resurge con fuerza.


text: Es propietaria del templo de San Ignacio, de Madrid, donde los domingos y festivos se celebran misas bilingües (en euskera y castellano), teniendo especial relevancia la misa del "Corpus", en la que participan danzaris y chistularis de la "Euskal Etxea" de Madrid. Ha recibido recientemente ayuda de las tres diputaciones forales vascas para la restauración de la iglesia.


El Sistema Electrónico de Negociación de Activos Financieros (SENAF) es la plataforma de negociación de Letras, Bonos y Obligaciones de Deuda Pública española.


title: Sistema Electrónico de Negociación de Activos Financieros

text: El sistema comenzó a operar en junio de 1999. En 2001, se integró junto a MEFF y AIAF en MEFF AIAF SENAF Holding de Mercados Financieros, S.A. para beneficiarse de sinergias entre los distintos mercados y optimizar medios. Dicho grupo está a su vez integrado en el holding Bolsas y Mercados Españoles.


text: Página oficial


title: Amado Gómez Ugarte

text: Amado Gómez Ugarte. Escritor español nacido en Llodio, provincia de Álava, en 1956.Ha obtenido entre otros premios literarios:


title: Amado Gómez Ugarte

text: Ha colaborado como columnista de opinión en periódicos como El mundo del País Vasco, la Tribuna de Salamanca y El Periódico de Álava.


title: Today Is The Day

text: Today Is The Day es un grupo de noise rock/metal experimental, procedente de Nashville, Tennessee. Today Is The Day fue fundada en 1992 por Steve Austin. El grupo empezó su carrera en Nashville a principios de los noventa con el lanzamiento de su EP de debut "How To Win Friends And Influence People" en 1992. Este lanzamiento independiente llamó la atención de Amphetamine Reptile Records y firmó a la banda, que en aquel momento estaba formada por Austin como cantante y guitarrista, Brad Elrod como baterista, y Mike Herrel al bajo. En febrero de 1993 se editó su álbum debut de larga duración, Supernova.


title: Latibex

text: El Latibex es un mercado bursátil para valores latinoamericanos radicado en Madrid (España) que opera desde diciembre de 1999. Está regulado por la Ley del Mercado de Valores española y forma parte del "holding" Bolsas y Mercados Españoles (BME).


title: Latibex

text: Utiliza la misma plataforma de negociación (SIBE) y liquidación (Iberclear) de valores que la bolsa española. Los valores que lo integran cotizan en euros.


title: Latibex

text: Fue creado para, por un lado, permitir a los inversores europeos comprar y vender valores latinoamericanos a través de un único mercado, con unos estándares de seguridad y transparencia homogéneos y en una sola divisa; y, por el otro, dar acceso a las principales empresas Latinoamericanas al mercado europeo de capitales.


title: Latibex

text: El horario de cotización de este mercado es de 11:30 a 17:30 (hora española).


title: Latibex

text: Es un mercado autorizado por el Gobierno español que comparte la plataforma de negociación y liquidación del resto de los valores españoles, aunque está conectado a los mercados de origen a través de acuerdos de Iberclear con los depositarios centrales iberoamericanos o a través de una entidad de enlace. Cuenta como intermediarios con todos los miembros de la bolsa española y algunos de los mercados latinoamericanos.


title: Latibex

text: Para garantizar una mínima liquidez cuenta con especialistas ("market makers") que mantienen de modo constante cierto volumen de valores disponibles, precios de compra y venta con un "spread" (diferencia) máximo prefijado. La magnitud de la horquilla depende de si el mercado de origen está abierto o no, siendo menor cuando ambos están abiertos. Además, arbitran los precios de Latibex con los de los mercados de origen.


title: Latibex

text: Las empresas cotizadas están obligadas a facilitar al mercado la misma información que suministran a los reguladores de sus mercados de origen.


title: Latibex

text: Los miembros del Latibex son todas las entidades intermediarias en alguna de las cuatro bolsas españolas (Madrid, Barcelona, Bilbao, Valencia) más los de aquellas bolsas latinoamericanas que hayan suscrito acuerdos de supervisión de miembros comunes que lo soliciten y cumplan con la normativa aplicable al efecto.


title: Latibex

text: Cuenta con tres índices elaborados con en colaboración con el FTSE:


title: Latibex

text: Existen dos ETFs (fondos de inversión cotizados) sobre los índices negociables del mercado Latibex emitidos por BBVA Gestión:El proceso de incorporación al mercado Latibex ha sido diseñado para que su cumplimiento sea sencillo, rápido y competitivo económicamente. Los requisitos necesarios para cotizar en el Latibex son:Las empresas que cotizan en el Latibex a son las siguientes:


title: Latibex

text: La lista actualizada de empresas que forman parte del Latibex puede consultarse en la página oficial de Latibex. La diferencia entre el número de compañías y de valores que forman el mercado se debe a que algunas de las citadas empresas tienen más de una serie de acciones en el mercado.


title: Historia de Bielorrusia

text: Del siglo IX hasta el XIII, Bielorrusia formó parte de la Rus de Kiev, el primer estado de los eslavos orientales.


title: Historia de Bielorrusia

text: En el siglo XIII el país fue conquistado por Lituania.


title: Historia de Bielorrusia

text: En 1385, Lituania y Polonia firmaron el pacto de unión personal, y en 1569 el pacto de unión real (un parlamento, una política interna y externa). La nobleza de Bielorrusia aceptó la lengua polaca y el catolicismo. En la ciudad de Brest (en polaco Brześć) fue firmado el pacto de unión entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa de Polonia. Fue fundada la iglesia greco-católica.


title: Historia de Bielorrusia

text: La cultura y la lengua polaca dominaron Bielorrusia hasta el siglo XVIII y en la Bielorrusia occidental hasta 1939. Las ciudades más importantes eran Minsk y Goradnia (en polaco Grodno). Minsk fue ocupada por el Imperio ruso en 1793. En 1795, el Estado polaco-lituano fue conquistado por Rusia, Austria y Prusia.


title: Historia de Bielorrusia

text: En Bielorrusia nació Adam Mickiewicz, el poeta polaco más importante. Se lo llama "el poeta de las tres nacionalidades: polaco, lituano y bielorruso.


title: Historia de Bielorrusia

text: El siglo XIX fue un periodo de desnacionalización de los bielorrusos. Los rusos destruyeron la Iglesia greco-católica.


title: Historia de Bielorrusia

text: En 1919, después de la Primera Guerra Mundial, Polonia recuperó Bielorrusia. Entretanto, después de la guerra con la Unión Soviética, perdió Minsk. Bielorrusia fue dividida por Polonia y por la Unión Soviética en 1921. En 1939 Polonia fue invadida por los alemanes y por los rusos. Los rusos se unieron a la Bielorrusia polaca, y en 1945 expulsaron a los habitantes polacos.


title: Historia de Bielorrusia

text: Bielorrusia es independiente desde 1991.


title: Historia de Bielorrusia

text: Entre los siglos IX y XII el de Principado de Pólatsk (en el norte de Bielorrusia) era el principal centro político de la región. En el sur surgió el Principado de Túrov y Pinsk, menos poderoso.


title: Historia de Bielorrusia

text: En repetidas ocasiones Pólatsk afirmó su soberanía en relación con otros centros de la Rus de Kiev (el primer estado ruso), convirtiéndose en una capital política, la sede episcopal de la diócesis y el controlador de territorios vasallos entre los bálticos en el oeste. La Catedral de Santa Sofía de Pólatsk (1044-1066), aunque completamente reconstruida a lo largo de los años, sigue siendo un símbolo de la independencia de Pólatsk, rivalizando con las iglesias del mismo nombre, en Nóvgorod y Kiev, en referencia a la original iglesia de Santa Sofía en Constantinopla (y por lo tanto a las demandas de imperial prestigio, autoridad y soberanía). Logros culturales de la época en Pólatsk incluyen el trabajo de la monja Eufrosina de Pólatsk (1120-1173), que construyó monasterios, tradujo libros, promovió la alfabetización y patrocinó el arte (incluyendo el famoso artesano local Lazarus Bohsha, autor de la "Cruz de Eufrosina", un símbolo nacional y tesoro robado durante la Segunda Guerra Mundial), y los sermones prolíficos y originales en eslavo eclesiástico y escritos del obispo Cirilo de Turau (1130-1182).


title: Historia de Bielorrusia

text: En el siglo XIII, la frágil unidad de la Rus de Kiev se desintegró debido a las incursiones nómadas de Asia, que culminaron con el saqueo mongol de Kiev (1240), dejando un vacío geopolítico en la región. Los eslavos orientales se dividieron en una serie de principados independientes y rivales. Debido a la conquista militar y los matrimonios dinásticos, los principados bielorrusos fueron absorbidos por la expansión de Lituania, comenzando por el gobierno del rey Mindaugas de Lituania (1240-1263). Desde el siglo XIII al siglo XV, las tierras del Báltico y Ucrania se consolidaron en el Gran Ducado de Lituania, con su capital inicial desconocida, pero que probablemente pudo haber sido Navahrudak, Voruta, Trakai, Kernavė o Vilnius. Desde el siglo XIV, Vilnius había sido la única capital oficial del Estado.


title: Historia de Bielorrusia

text: Al ser los lituanos más pequeños en número en este estado medieval, dio a los "rutenos" (hoy bielorrusos, ucranianos y rusinos) un papel importante en la vida cotidiana cultural del estado. El ruteno era un lenguaje coloquial muy utilizado mientras que el lituano se utilizaba principalmente para las necesidades administrativas y diplomáticas hasta fines del siglo XVII, cuando fue sustituido finalmente por el polaco.


title: Historia de Bielorrusia

text: Este período de crisis política y reorganización también vio el surgimiento de escritos en las lenguas vernáculas locales en lugar de la litúrgica lengua eslava, marcando una nueva etapa en la evolución de la diferenciación entre los idiomas de Bielorrusia, Rusia y Ucrania.


title: Historia de Bielorrusia

text: La construcción de iglesias ortodoxas en algunas partes de la actual Bielorrusia había sido inicialmente prohibida, como fue el caso de Vítebsk en 1480. Por otro lado, la mayor unificación de la mayoritariamente ortodoxa Lituania y de la mayoritariamente católica Polonia condujo a una liberalización parcial y la solución del problema religioso. En 1511, el rey de Polonia y gran duque de Lituania Segismundo I el Viejo concedió al clero ortodoxo una autonomía que antes solo gozaba el clero católico. El privilegio se mejoró en 1531, cuando la Iglesia ortodoxa ya no era responsable ante el obispo católico y en su lugar el Metropolitano era responsable solo ante el consejo de ocho obispos ortodoxos, el Gran Duque y el Patriarca de Constantinopla. El privilegio también se extiende la jurisdicción de la jerarquía ortodoxa sobre todas las personas ortodoxas.


title: Historia de Bielorrusia

text: En tales circunstancias, la cultura rutena floreció, sobre todo en las grandes ciudades actuales de Bielorrusia. A pesar del uso legal del idioma ruteno (el predecesor de los dos idiomas modernos bielorrusos y ucranianos), que fue utilizado como lengua de cancillería en el territorio del Gran Ducado de Lituania, la literatura era prácticamente inexistente, al margen de varias crónicas. El primer libro impreso bielorruso en el alfabeto cirílico fue publicado en Praga, en 1517, por Francysk Skaryna, un representante destacado de la cultura renacentista bielorrusa. Poco después, fundó una imprenta similar en Pólatsk y comenzó un extenso trabajo de publicar las obras religiosas como la Biblia y otros. Aparte de la Biblia misma, hasta su muerte en 1551, publicó 22 libros sentando así las bases para la evolución del idioma ruteno al idioma bielorruso moderno.


title: Historia de Bielorrusia

text: Durante unos cuantos cientos de años, los antepasados de los belarussianos actuales tuvieron su participación en la creación del Gran Ducado de Lituania (con los polacos lituano y lituanos), a pesar del nombre de la mayoría de los eslavos orientales (bielorrusos). Los bielorrusos también fueron los principales habitantes del Gran Ducado de Lituania durante República de las Dos Naciones. Fueron identificados como lituanos y parte de un estado común con Polonia.


title: Historia de Bielorrusia

text: La Unión de Lublin de 1569 constituyó la Mancomunidad polaco-lituana como un sujeto influyente en la política europea y el estado multinacional más grande de Europa. Mientras que Ucrania y Podlaquia quedaron sujetos a la corona polaca, el actual territorio de Bielorrusia se consideraba aún como parte de Lituania. El nuevo sistema de gobierno fue dominado por la más densamente poblada Polonia, que tenía 134 representantes en el Sejm, en comparación con 46 representantes del Gran Ducado de Lituania. Sin embargo, el Gran Ducado de Lituania mantiene mucha autonomía, y se rige por un código separado de leyes llamado los Estatutos de Lituania, que codifica tanto los derechos civiles y como los de propiedad. Maguilov fue el mayor centro urbano del territorio de la actual Bielorrusia, seguido de Vítebsk, Pólatsk, Pinsk, Slutsk, y Brest, cuya población supera 10 000. Además, Vilna (Vilnius), la capital del Gran Ducado de Lituania, también tenía una población rutena significativa.


title: Historia de Bielorrusia

text: Con el tiempo, el patrón étnico no había evolucionado mucho. A lo largo de su existencia como una cultura independiente, los rutenos formaron en su mayoría la población rural, con el poder en manos de personas de etnia lituana, polaca o rusa. Al igual que en el resto de Europa Central y Oriental, la industria y el comercio estaban monopolizados principalmente por Judíos, que formaron una parte importante de la población urbana. Desde la Unión de Horodło de 1413, la nobleza local fue asimilada en el sistema de clanes tradicionales mediante el procedimiento formal de aprobación por la szlachta (nobleza polaca). Inicialmente, en su mayoría ortodoxos rutenos, con el tiempo la mayor parte de ellos se "polonizaron". Esto se ajusta a las familias magnates más importantes (Sapieha y Radziwill eran las más notables), cuya fortuna personal y las propiedades a menudo superaron a los de las familias reales y eran lo suficientemente grandes como para ser considerados un estado dentro de otro estado. Muchos de ellos fundaron sus propias ciudades y establecieron en ellas colonos de otras partes de Europa. De hecho hubo escoceses, alemanes y holandeses habitando las grandes ciudades de la zona, así como varios artistas italianos que habían sido "importados" a las tierras de la actual Bielorrusia por los magnates.


title: Historia de Bielorrusia

text: Tras la Tercera partición de Polonia en 1795, la unión entre Polonia y Lituania concluyó, y los territorios bielorrusos que formaban parte de la República de las Dos Naciones se dividieron entre la Rusia Imperial, Prusia y Austria. Los territorios bielorrusos fueron adquiridos por el Imperio ruso durante el reinado de Catalina II, y permanecieron en esa condición hasta su ocupación por el Imperio alemán durante la Primera Guerra Mundial.


title: Historia de Bielorrusia

text: Durante las negociaciones del Tratado de Brest-Litovsk, Bielorrusia primero declaró su independencia el 25 de marzo de 1918, hecho que dio lugar a la formación de la República Popular Bielorrusa. Los alemanes apoyaron a la nueva república, que duró aproximadamente diez meses. Poco después de la derrota de los alemanes, la nueva república cayó bajo la influencia de los bolcheviques y el Ejército Rojo y fue creada la República Socialista Soviética en 1919. Después de la ocupación rusa de la Lituania oriental y septentrional, se fusionó a Bielorrusia con los territorios antes mencionados, formando la República Socialista Soviética Lituano-Bielorrusa. Las tierras de Bielorrusia se dividieron entre Polonia y la Unión Soviética después de la Guerra Polaco-Soviética, que terminó en 1921, y la República Socialista Soviética de Bielorrusia fue recreada y se convirtió en miembro fundador de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas en 1922. Al mismo tiempo el sector oeste bielorruso siguió estando ocupado por Polonia.


title: Historia de Bielorrusia

text: Un conjunto de reformas agrícolas dio lugar a la colectivización soviética en Bielorrusia, proceso que se inició en la década de 1920. Un proceso de rápida industrialización se llevó a cabo durante la década de 1930, siguiendo el modelo soviético de planes quinquenales. En 1939, el territorio oeste de la Bielorrusia moderna que Polonia había recibido de los soviéticos en conformidad con el Tratado de Riga dos décadas antes, se anexó a la República Socialista Soviética de Bielorrusia. El área era una parte de los territorios polacos anexionados por la Unión Soviética como resultado del Pacto Mólotov-Ribbentrop y de la invasión soviética de Polonia de 1939. La decisión fue tomada por el Soviet, que controlaba el Consejo Popular de Bielorrusia, el 28 de octubre de 1939 en Białystok.


title: Historia de Bielorrusia

text: La Alemania nazi invadió a la Unión Soviética en 1941, dando lugar a que la República Socialista Soviética de Bielorrusia fuese el primer escenario de la Operación Barbarroja. La fortaleza de Brest en Bielorrusia, al oeste del país, recibió uno de los más feroces golpes de apertura de la guerra, pero por su defensa notable ha sido recordada como un acto de heroísmo en la lucha contra la agresión alemana. Estadísticamente, Bielorrusia fue la república soviética más castigada en la guerra, ya que permaneció en manos de los nazis hasta 1944. Durante ese tiempo, los alemanes lograron destruir 209 de las 290 ciudades de la república, el 85% de la industria de la república y más de un millón de edificios. Se estima que entre dos y tres millones de personas fueron asesinadas o murieron a causa de la guerra (alrededor de un cuarto a un tercio de la población total), mientras que la población judía de Bielorrusia fue aniquilada durante el Holocausto y nunca se recuperó. La población bielorrusa no volvió a recuperar su nivel anterior a la contienda hasta el año 1971. Después de la guerra, Bielorrusia fue oficialmente uno de los 51 países fundadores de la Carta de las Naciones Unidas en 1945. La reconstrucción posterior a la intensa guerra se inició rápidamente. Durante este tiempo, la RSS de Bielorrusia se convirtió en un importante centro de fabricación en la región occidental de la URSS y aumentaron los puestos de trabajo, lo que provocó la llegada de rusos étnicos a la República. Las fronteras de Bielorrusia y Polonia se volvieron a dibujar en un punto conocido como la Línea Curzon.


title: Historia de Bielorrusia

text: Iósif Stalin puso en práctica una política de sovietización que consistía en aislar a la RSS de Bielorrusia de influencias occidentales. Esta política incluía el envío de personas de diversas nacionalidades de la Unión Soviética para colocarlos en posiciones claves en el gobierno de la República Socialista Soviética de Bielorrusia. El uso oficial del idioma bielorruso y la gran mayoría de los aspectos culturales fueron limitados por Moscú. Después de la muerte de Stalin en 1953, su sucesor Nikita Jruschov continuó con este programa. La RSS de Bielorrusia estuvo muy expuesta a la lluvia radiactiva de la explosión de la central nuclear de Chernóbil en la vecina República Socialista Soviética de Ucrania en 1986.


title: Historia de Bielorrusia

text: En junio de 1988, en el sitio rural de Kurapaty cerca de Minsk, el arqueólogo Zianón Pazniak, líder del Partido del Frente Popular de Bielorrusia (BPF), descubrió fosas comunes que contenían unos 250.000 cuerpos de las víctimas ejecutadas entre 1937-1941. Algunos nacionalistas consideran que este descubrimiento es la prueba de que el gobierno soviético estaba tratando de borrar la cultura y el pueblo bielorrusos, haciendo que los nacionalistas bielorrusos de a poco buscaran separarse de la Unión Soviética.


title: Historia de Bielorrusia

text: Dos años más tarde, en marzo de 1990, se llevaron a cabo las elecciones para obtener escaños en el Soviet Supremo de la RSS de Bielorrusia. Aunque el Frente Popular Bielorruso Pro-Independentista consiguió solo el 10% de los escaños, el pueblo estaba contento con la selección de los delegados. Bielorrusia se declaró soberana el 27 de julio de 1990 mediante la Declaración de Soberanía de la República Socialista Soviética de Bielorrusia de la Unión Soviética (véase Desfile de Soberanías). Pero tras el intento de golpe de Estado en la Unión Soviética de agosto de 1991, el Soviet Supremo promulgó la independencia de Bielorrusia el 25 de agosto de 1991. El 19 de septiembre de 1991, la RSS de Bielorrusia pasó a denominarse República de Belarús y fueron adoptados el histórico escudo Pahonia y la histórica bandera blanca-roja-blanca de Bielorrusia como símbolos de Estado.


title: Historia de Bielorrusia

text: El 8 de diciembre de 1991, Stanislav Shushkévich, el Presidente del Sóviet Supremo de Bielorrusia, se reunió con Borís Yeltsin de la RSFS de Rusia y con Leonid Kravchuk de la RSS de Ucrania, en Belavézhskaya Puscha, donde firmaron el Tratado de Belavezha mediante el cual se declaraba formalmente la disolución de la Unión Soviética y la formación de la Comunidad de Estados Independientes. La Constitución de Bielorrusia fue adoptada en marzo de 1994, en la que las funciones de primer ministro son concedidas al Presidente de Bielorrusia.


title: Historia de Bielorrusia

text: Las elecciones presidenciales de 1994 tuvieron dos rondas (24 de junio de 1994 y 10 de julio de 1994). En ellas resultó victorioso un hombre desconocido en el mundo de la política en aquel entonces Aleksandr Lukashenko, ya que ganó más del 45% de los votos en la primera vuelta y el 80% en la segunda ronda, derrotando a Viacheslav Kébich, que consiguió el 14%. Lukashenko, a pesar de verse cercado por acusaciones de violaciones de los derechos humanos, a lo que se sumó una grave crisis económica en 1998 y el boicot de la oposición a las elecciones del año 2000, fue reelegido en 2001, 2006, 2010 y en 2015.


title: Iberclear

text: Iberclear es el nombre comercial de La Sociedad de Gestión de los Sistemas de Registro, Compensación y Liquidación de Valores S.A. Unipersonal. Es el Depositario Central de Valores español y filial de BME (Grupo SIX).


title: Iberclear

text: Es una de las unidades de negocio que conforma el Grupo BME (SIX Group), el operador de todos los mercados de valores y sistemas financieros de nuestro país. Iberclear se creó como sociedad anónima al amparo de lo previsto en el artículo 44 bis de la Ley 24/1988 del Mercado de Valores, de 28 de julio, introducido por la Ley 44/2002, de 22 de noviembre, de medidas de reforma del sistema financiero y está sujeto al Reglamento (UE) nº 909/2014, sobre mejora de la liquidación de valores en la Unión Europea y los depositarios centrales de valores, y regulado en el art. 97 y ss. del texto refundido de la Ley del Mercado de Valores, aprobado por Real Decreto Legislativo 4/2015, de 23 de octubre.


title: Iberclear

text: Actualmente BME (Grupo SIX) posee el 100% del capital de Iberclear


title: Tragedia de los bienes comunales

text: La tragedia de los [bienes] comunales (en inglés tragedy of the commons) es un dilema descrito por Garrett Hardin en 1968, y publicado en la revista "Science". Describe una situación en la cual varios individuos, motivados solo por el interés personal y actuando independiente pero racionalmente, terminan por destruir un recurso compartido limitado (el común) aunque a ninguno de ellos, ya sea como individuos o en conjunto, les convenga que tal destrucción suceda. Hardin también argumenta que los recursos manejados a nivel comunitario son más vulnerables al uso excesivo e irracional, para lo cual es necesario que los gobiernos establezcan regulaciones. En otras palabras, la única manera de evitar una sobreexplotación de los recursos es la transformación de la propiedad comunal a propiedad privada o propiedad estatal.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Hardin utiliza el ejemplo para analizar la relación entre libertad y responsabilidad. A pesar de que su trabajo ha sido duramente criticado por otros autores, la publicación del mismo dio comienzo a un amplio debate sobre el análisis del comportamiento humano en las áreas de economía, psicología, teoría de juegos, política, sociología, medio ambiente, etc.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Se considera que el dilema representa un ejemplo de trampa social en el que se enfatiza un conflicto social sobre el uso de los recursos comunes al implicar una contradicción entre los intereses o beneficios de los individuos y los bienes comunes o públicos. En palabras de Barry Schwartz:  El ejemplo que Hardin ofrece se basa en un escenario descrito inicialmente por el matemático William Forster Lloyd (1794-1852) que estaba interesado en asuntos de demografía. Él ofrece el ejemplo imaginario en su "Two Lectures on the Checks to Population" (Oxford, England: Oxford University Press, 1833). En los términos de Hardin, se puede resumir así: imagínese un pastizal cuyo uso es compartido entre un número cualquiera de individuos. Cada uno de esos pastores tiene un número dado de animales en ese pastizal. Los pastores observan que a pesar de ese uso, queda suficiente pasto no consumido como para pensar que se podría alimentar aún a más animales. Consecuentemente, uno tras otro lo hacen. Pero en algún punto de ese proceso de expansión de la explotación del pastizal, la capacidad de este para proveer suficiente alimento para los animales es sobrepasada, consecuentemente, todos los animales perecen debido al agotamiento o sobreexplotación del recurso.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Es necesario tener presente que, tal como otros antes que él (por ejemplo: Thomas Malthus y el mismo William Forster Lloyd), Hardin estaba principalmente interesado en el problema de la sobrepoblación. Teniendo esto en consideración se puede sugerir que el problema estaría quizás ejemplificado más claramente si se concibiera, en lugar de un número dado de pastores que incrementan su ganado, un incremento del número de pastores —producto del crecimiento demográfico— todos ellos con los suficientes animales como para mantener a sus familias. Si bien en ambos casos finalmente se llega al punto en el que la capacidad del pastizal para proveer mantenimiento es sobrepasada, el segundo caso enfatiza el aspecto sobre el que Hardin desea atención: no importa cual sea el recurso que interese, el crecimiento de la población (ver transición demográfica) finalmente fuerza primero a imponer controles sobre su uso y, más tarde, sugiere Hardin, sobre el número de personas que pueden aspirar a vivir en ese hábitat. Sin embargo el ejemplo de Hardin tiene la ventaja que resalta otro aspecto que él busca enfatizar: la fuerza de la racionalidad económica. Cada pastor encuentra conveniente aumentar el número de sus animales aun cuando sepa que eso impone costos adicionales sobre la comunidad: él obtiene los beneficios del uso extra mientras que el costo es compartido o recae mayormente sobre otros (ver: externalidades). En su ensayo, Hardin se concentra en el uso de recursos naturales extensos pero limitados (tales como la atmósfera y el océano) pero al mismo tiempo lo contrasta con el concepto de «comunes negativos» (contaminación, etc.) argumentando que la falla de solucionar el problema del uso racional restringido de recursos comunes conlleva la introducción de costos comunes.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Para Hardin, el centro del asunto trata de la relación estructural o institucional (legalizada) entre los principios de libertad, responsabilidad y necesidad y el mal uso —abuso y demanda sin límites o restricciones (exceso de derechos de uso o ausencia de derechos de preservación)— sobre los recursos naturales, mal uso en general debido u ocasionado por el crecimiento de la población y cuya solución se encuentra en la restricción incremental de algunos derechos o libertades (últimamente, el derecho a reproducción). En sus palabras:


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Por su parte, Berkes et al. (1989) establecen cuatro sistemas de derecho de propiedad. Primeramente, los recursos de acceso libre, para los cuales no existe un límite definido de propiedad. Por ejemplo, los mares y la atmósfera. Segundo, el sistema de propiedad privada, en el cual los recursos son manejados por un individuo o una corporación, los cuales tienen la habilidad de excluir a otros y restringir el uso. Tercero, en un sistema de propiedad comunal, los recursos son manejados por una comunidad de usuarios quienes regulan el uso. Dichos recursos se caracterizan por una dificultad de restringir el acceso (debido principalmente al elevado costo) y al hecho inevitable de que cada individuo, al extraer algún tipo de recurso, afecta directamente la capacidad de uso de otras personas. Por último, el sistema de propiedad estatal, en el cual el manejo de los recursos se lleva a cabo por el gobierno, quien es el encargado de manejar y controlar el acceso a dichos recursos.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: En ese contexto, Berkes et al. (1989) argumentan que un manejo exitoso de los recursos también puede obtenerse sin necesidad de privatización o controles gubernamentales. Por ejemplo, en las comunidades dependientes de los bosques se ha implementado varios acuerdos para manejar los recursos. Por ejemplo, a través de cooperativas, las cuales poseen una política de membresía cerrada y el control del espacio mutuo, manejando eficientemente los recursos comunes y debido a que son autorreguladas, más flexibles que las regulaciones estatales. De todas formas, cabe resaltar que debido a la complejidad de los sistemas socio-ecológicos, es difícil determinar si el éxito (o fracaso) en el manejo sostenible de recursos naturales comunes está vinculado a algún régimen de derechos de propiedad.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: El ejemplo puede ser entendido como una metáfora por el argumento que el acceso libre e irrestricto a un recurso "comunal" finito conduce a la sobreexplotación y el agotamiento —ya sea temporal o permanente— del mismo. Sin embargo es necesario considerar la supuesta tragedia con algún cuidado. Más que nada el ejemplo es una simplificación de relaciones estructurales generales y las posibles consecuencias de tales relaciones, no una descripción precisa o histórica (ver criticismo más abajo). Tampoco se debe entender como implicando una condena de la situación descrita —específicamente, como una crítica a la propiedad comunal.— Hardin comentó que su posición ha sido a menudo mal entendida, y que debería haber llamado a su ensayo “La tragedia de los comunes desregulados”. Es posible que este problema se deba a su uso del “terreno común” (especialmente dado que el término evoca el común medieval) como ejemplo de utilización sin regulación. Se puede alegar con fuerza (ver por ejemplo Radkau, op. cit) que ese común medieval no corresponde a una situación de uso sin regulación, sino una que, por el contrario, estaba fuertemente normada. La afirmación que tales comunes conducían necesariamente a la sobreexplotación y la ruina común fue, se ha sugerido, una derivada del interés de algunos de transformar esa propiedad común ya sea en privada o estatal (o ambos). (Se ha sugerido que, a menudo, es el caso que tales privatizaciones o estatizaciones producen resultados peores que el uso común)


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Sin embargo esta interpretación —y a pesar de las restricciones conceptuales sugeridas— no es totalmente arbitraria sino una derivada de observaciones concretas, existiendo numerosos ejemplos entre los cuales quizás el que parece más apropiado a este artículo es el común de Boston que fue —finalmente— terminado como tal debido a su sobreexplotación como pastizal (transformándose en un parque). Esto ha dado lugar a una amplia discusión acerca de la interpretación, implicaciones y causas de la supuesta tragedia. -Radkau, por ejemplo, alega que la “verdadera tragedia de los comunes” se debe al uso desconsiderado de lo común motivado por “reformas agrarias” (Radkau, op. cit).- Entre esas interpretaciones una de las que ha tenido más influencia es la que se puede llamar "interpretación misiana": “Si la tierra no es posesión de alguien, a pesar de que formalmente se pueda llamar propiedad pública, es utilizada sin consideración a las desventajas resultantes. Aquellos que están en la posición de apropiarse asimismo de las ganancias —madera y caza de las forestas, peces de las áreas de aguas y depósitos minerales del subsuelo— no se preocupan de los efectos posteriores de su explotación. Para ellos, la erosión del suelo, agotamiento de los recursos no renovables y otras descapacitaciones de utilizaciones futuras son costos externos que no entran en sus cálculos de ingresos y producción. Ellos cortan árboles sin considerar sus reemplazos o la reforestación. En la pesca y la caza ellos no vacilan en utilizar métodos que previenen la repoblación de las fuentes de pesca o caza.”


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Ya Aristóteles había argumentado —contra la propuesta de Sócrates a favor de la propiedad común— alegando que:


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Posteriormente —en el periodo de la fundación del liberalismo— Luis de Molina, uno de los grandes representantes de la Escuela de Salamanca afirmó que los propietarios individuales toman mejor cuidado de sus bienes que de lo que es común. Esta misma percepción está en la base del argumento de Adam Smith contra lo que ahora se llama sociedades anónimas (ver riesgo moral).


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Situaciones similares fueron también discutidas por teóricos de procesos agrícolas a partir de fines del siglo XVIII, pero esos pensadores habían utilizado el argumento en favor del proceso de cercamiento —argumentando básicamente que el dilema se debe a la sobreexplotación de un recurso cuando no existe el interés y la responsabilidad individual en su conservación, debido a que el recurso no es propiedad privada y carece de dueño particular: «si algo es de todos, nadie lo cuida y se termina acabando», mientras que Hardin mismo —de acuerdo a Radkau— lo utiliza como justificación de un incremento de la acción gubernamental u otros organismos reguladores (Radkau, op. cit.).


title: Tragedia de los bienes comunales

text: En el ensayo original, Hardin sitúa el problema básico en la expansión incontrolada de la población, sugiriendo que la solución pasa por el control del derecho a la procreación a través de la imposición de medidas coercitivas adoptadas por acuerdo común. En su "Managing the Commons" (1979) —escrito conjuntamente con John A. Baden— Hardin estudia esta sugerencia más a fondo. En la práctica sólo un país —la República Popular China (véase Control poblacional de la República Popular China)— ha tomado medidas, que se podrían considerar congruentes con esta propuesta, (a pesar de que es altamente debatible si la política del hijo único ha sido adoptada por acuerdo común). Por otro lado, una variedad de países han introducido legislación que posibilita al público elegir e implementar medidas de control de la natalidad.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Sin embargo, encontrar una solución a la supuesta tragedia en su versión restringida —entendida como la situación que lleva necesariamente a su sobreexplotación y consecuentemente al agotamiento debido al abuso “irracional” del recurso— ha sido uno de los problemas subyacentes de la filosofía y economía política. Generalmente tales propuestas de solución dependen de la implementación de medidas de restricción del acceso a tales recursos, restricción controlada por alguna autoridad superior a la comunidad misma o algún agente externo (organismos nacionales o internacionales, etc). Alternativamente se tiende a transformar el recurso común en propiedad privada, asumiendo que los propietarios privados harán un uso más racional de los recursos, buscando no sólo utilizarlo sino preservarlo.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Otras soluciones se derivan de la aplicación del teorema de Coase. Este establece, en relación a lo presente, que si las externalidades se trataran como mercaderías —es decir, estuvieran sujetas a la compraventa— el mercado llevaría a resultados eficientes, sin importar el régimen de propiedad. El modelo general sugiere que el sistema debería ser uno, en el cual, los usuarios pagasen por las consecuencias negativas del uso del bien común, costo que podría variar con la escasez y nivel de la demanda de este. Ejemplos de esta aproximación son los llamados impuestos pigouvianos, las ecotasas; el impuesto Verde; el impuesto sobre el carbono, etc. Se alega que tal aproximación no solo conllevaría la preservación de los recursos comunes sino que incluso podría extender la ventaja de esa «explotación preservativa» a sectores no directamente involucrados, transformando tal preservación en interés común más amplio. Por ejemplo, Costa Rica habría exitosamente expandido las ventajas del «turismo ecológico» a través de la consideración —costeando en sumas reales— los «servicios consumidos» por la polución.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: El ambientalista radical Derrick Jensen afirma que la tragedia de los bienes comunes se utiliza como propaganda para la propiedad privada. Dice que ha sido utilizado por la derecha política para acelerar el cierre definitivo de los "recursos comunes" del tercer mundo y los pueblos indígenas de todo el mundo, como parte del Consenso de Washington. Sostiene que en situaciones reales, a quienes abusan de los bienes comunes se les habría advertido que desistieran y si fracasaban se les impondrían sanciones punitivas. Dice que en lugar de llamarse "La tragedia de los comunes", debería llamarse "la tragedia del fracaso de los comunes".


title: Tragedia de los bienes comunales

text: David Harvey tiene una crítica similar, señalando que "El despojo de las poblaciones indígenas en América del Norte por colonos 'productivos', por ejemplo, se justificó porque las poblaciones indígenas no produjeron valor. La pregunta en general: "¿Por qué, por ejemplo, ¿No nos centramos en la metáfora de Hardin en la propiedad individual del ganado en lugar de en el pasto como algo común? ".


title: Tragedia de los bienes comunales

text: En muchos casos la tragedia de los bienes comunes ha sido usada por países desarrollados como pretexto para introducir agentes reguladores u outsourcing en países poco desarrollados, para la "adecuada" explotación de sus recursos naturales, (habitualmente los países desarrollados no tienen recursos, pero tienen industria y tecnología), también los países desarrollados pueden corromper fácilmente a los gobiernos subdesarrollados para que se deje explotar o se privatice un recurso natural, lo que causa que la riqueza generada se quede mayormente en los países desarrollados y estratos sociales altos del gobierno, causando un fenómeno llamado la maldición de los recursos.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Uno de los supuestos de la tragedia de los comunes es que la comunidad como tal es incapaz de lograr acuerdos racionales sobre el uso de recursos comunes o, aún en el caso de lograrlos, es incapaz de obligar a su cumplimiento. Partiendo de esto, se sugiere que la única solución posible es introducir un agente externo a la comunidad que actúe tanto como regulador como garante de tales regulaciones. Eso, en la práctica, se concreta ya sea en el poder estatal o en actores privados motivados por sus propios intereses o, quizás más a menudo, en una mezcla de ambos: la propiedad de los bienes comunes es transferida a individuos cuyos derechos son salvaguardados por el estado. Sin embargo tal asunción es cuestionable. El trabajo de Elinor Ostrom (premio Nobel de Economía 2009) muestra, en las palabras del comunicado informando de la otorgación del premio, que: «Elinor Ostrom ha desafiado la concepción tradicional de que la propiedad común es mal manejada... concluye que los resultados son, más a menudo que no, mejores que los predichos por las teorías estándares. Observa que los utilizadores de los recursos frecuentemente desarrollan sofisticados mecanismos de decisión y aplicación de reglas para manejar conflictos de interés, y caracteriza las reglas que promueven resultados positivos» (Ver Recursos comunes).


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Así pues algunos han afirmado que la «tragedia de los comunes» no corresponde necesariamente a la realidad —ver, por ejemplo Appell (op. cit.)—, y que aunque lo fuera, la solución no requiere necesariamente actores externos que impongan racionalidad: la comunidad es capaz de encontrar sus propias soluciones. Este punto ha sido enfatizado por los partidarios del movimiento cooperativo.  Otras críticas que se hacen a la tesis de Hardin son: El dilema de los comunes es una clase específica de dilema, en el que, los intereses egoístas a corto plazo de las personas son incompatibles con los intereses colectivos a largo plazo del bien común. Los investigadores del dilema han estudiado condiciones bajo las cuales, grupos y comunidades, pueden sobreexplotar y/o perder eficiencia sobre los recursos comunes en el laboratorio y en el campo. Los programas de investigación han concretado factores de motivación, estrategia y estructurales, que podrían conducir a la gestión de los comunes. En la teoría de juegos, en la que se construyen modelos matemáticos para los comportamientos de los individuos en situaciones estratégicas, el "juego" correspondiente, desarrollado por Garrett Hardin, es conocido como CC-PP Game, Commonize Costs-Privatize Profits Game (comparte costes – privatiza beneficios)


title: Tragedia de los bienes comunales

text: En un análisis de la investigación experimental sobre la cooperación en el dilema de los comunes, Kolepman, Weber y Messick (2002), identificaron nueve clases de variables independientes que influenciaban la cooperación: Motivos sociales, de género, de recompensa, de incertidumbre, de poder y de estatus, tamaño del grupo, comunicación, causas y finalmente, entorno.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Organizaron estos factores y distinguieron entre factores individuales (rasgos de personalidad estables) y factores externos (el entorno). Los factores externos incluyen la tarea (Estructura social y decisión) y la percepción de la tarea. Otro factor importante - que no está cubierto en el análisis de Kolepman et al (2002) - es la cultura. Los resultados empíricos apoyan los argumentos teóricos de que el grupo cultural es un factor crítico que precisa ser estudiado en el contexto de variables externas (Gelfand & Dyer, 2000). Más que comportarse en un sentido de incentivos económicos, la gente aceptaría cooperar bajo el contexto de oportunidades adecuado (Weber et al., 2004). Una expansión, modelo cuatro de la lógica de oportunidades, (four factor model of the Logic of Appropriateness) (Kolepman, 2009; Myers & Kolepman, 2012), sugiere que la cooperación está mejor explicada bajo la pregunta: "¿Qué hace (reglas) una persona como yo (identidad) en una situación como ésta (reconocimiento) dada la cultura (grupo)?"


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Una elección de autocontrol implica hacer una elección entre un pequeño pero próximo interés, y otro grande, pero lejano (Rachlin 1974). Esto está relacionado con la Tragedia de los Comunes porque trata la discusión entre la elección de intereses a corto plazo e intereses a largo plazo. En esta situación específicamente, una persona elige su propio interés a corto plazo, que afectará a toda la sociedad de forma negativa. Por ejemplo, cuando una persona decide fumar en un lugar público, se están complaciendo sus intereses a corto plazo, pero a término de largo plazo, están perjudicando tanto su propia salud, como la salud de los demás. Esto demuestra el principio de la Tragedia de los comunes. En función de superar la tragedia, la gente puede usar la estrategia del compromiso previo; el individuo toma una decisión anticipada, la cual será difícil o imposible de cambiar posteriormente. (Rachlin & Green 1972). Por ejemplo, la sociedad puede aprobar legislación que puede hacer ilegal fumar en áreas públicas o incrementar las tasas del tabaco, en función de hacer que la decisión de fumar en lugares públicos sea más difícil.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: El concepto "social discounting" no solo tiene en cuenta la decisión del individuo entre sus intereses a corto y largo plazo, sino que, además, tiene en cuenta la posibilidad de beneficiar a alguien cercano. En el estudio de Brian Jones y Howard Rachlin sobre social discounting descubrieron que, la mayoría de los participantes, estarían dispuestos a renunciar a una cantidad hipotética de dinero para poder entregar 75$ a otra persona (Jones & Rachlin, 2005). Este estudio demostró que la gente está dispuesta a ser generosa con las personas cercanas, lo que sugiere que el altruismo podría estar relacionado con social discounting. Dennis fox profundiza aún más en los valores y las estructuras sociales, y cómo esto esta directamente relacionado con la Tragedia de los comunes, en su artículo Psychology, Ideology, Utopia & the Commons.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Los factores estratégicos son también parte relevante del dilema de los comunes. Un factor estratégico reiterado, es el orden en el que los individuos cosecharán los recursos. Si los individuos juegan simultáneamente, toda la gente cosecha al mismo tiempo, mientras que en juego secuencial, la gente cosecha el bien común de acuerdo a una secuencia predeterminada. - Primero, segundo, tercero, etc.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Hay una consecuencia del orden clara en los juegos secuenciales: las cosechas de aquellos que llegaron primero (los líderes) son mayores a las de aquellos que llegaron más tarde (los seguidores). La interpretación de estos efectos es que los primeros jugadores se sienten con derecho a recolectar más. Con el juego secuencial, los individuos que llegan primero adoptan un principio de avaricia, mientras que los jugadores simultáneos adoptan un principio de igualdad.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Otro factor estratégico es la habilidad de construir reputaciones. Investigaciones destacan que las personas utilizan menos parte del bien común en situaciones públicas que en situaciones anónimas. Además, aquellos que cosechan menos ganan mejor prestigio e influencia dentro de su entorno social.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Muchas investigaciones se han centrado en cuándo y por qué le gustaría a la gente reestructurar los comunes para prevenir una tragedia. Hardin se fijó en su análisis de la Tragedia de los comunes en que "La libertad en los comunes provoca que se arruine todo." Una de las soluciones propuestas es la designación de un líder para regular el acceso al bien. Los grupos son más propensos a ratificar a un líder cuando un recurso común está siendo agotado y cuando gestionar un bien común se considera una tarea difícil. Los grupos prefieren líderes electos, democráticos y prototípicos para el grupo, y estos tipos de líderes son más exitosos imponiendo cooperación. Existe una aversión general a los líderes autocráticos, aunque, quizá sería una solución efectiva, posiblemente por el miedo al abuso de poder y a la corrupción.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: La disposición de recompensas y sanciones podría también ser efectiva en la preservación de los recursos comunes. Penalizaciones selectivas a la sobre-explotación pueden ser efectivas para promover la conservación del agua y la energía en los hogares. Elinor Ostrom, que fue galardonada con el Nobel en Economía en 2009 por su trabajo en el tema, y sus ayudantes apuntaron cómo en la vida real las comunidades gestionan los recursos comunes, como la pesca, los sistemas de regadío de los campos y tierras de cultivo, e identificaron un número de conductores del éxito de la gestión del recurso. Uno de los factores es el recurso por sí mismo; recursos con unos límites definidos pueden ser preservados más fácilmente. Un segundo factor: la dependencia de un recurso; debe haber una notable amenaza de agotamiento del recurso, y debe ser difícil encontrar sustitutos. El tercero es la presencia de una comunidad; población pequeña y estable con un grueso entramado social y normas que promueven la conservación. Una condición final son reglas básicas para la comunidad y procedimientos que incentiven los usos responsables y sanciones para los usos que causen sobreexplotación.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Al menos parte de la controversia se origina en un desacuerdo sobre si los individuos necesariamente se comportaran de la manera ciegamente individualista que el ejemplo sugiere. Se ha argumentado que incluso individuos que persiguen el interés propio encontraran ventajoso cooperar, por lo menos en algunos casos, porque tal cooperación es útil no solo al interés común o de otros sino también al propio de cada uno de los individuos.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Se ha alegado también que la propuesta de Hardin a favor de derechos de explotación explícitamente definidos ha sido utilizada para promover los intereses político-económicos de los países desarrollados. G.N. Appell (op. cit.), por ejemplo, aduce que: «La propuesta de Hardin ha sido tomada como un texto sagrado por académicos y profesionales de la práctica de designar el futuro para otros e imponer su propia racionalidad económica y ambiental (o ecológica) sobre otros sistemas sociales de los cuales tienen una comprensión y conocimiento incompleto».


title: Tragedia de los bienes comunales

text: En la misma vena, se ha alegado que «la tragedia de los comunes» ha sido utilizada frecuentemente como un argumento a favor de la propiedad privada per se o —en el presente— de la privatización, sin examinar otras alternativas y, específicamente, el caso contrario: la tragedia de los anticomunes, en la cual individuos actuando racional, pero separadamente, derrochan —sub-utilizando— algún bien o recurso (ver consorcio y oligopolio). Desde este punto de vista se argumenta que ambos casos son ejemplos de derechos de propiedad mal definidos: en el primero, varias empresas o individuos tienen derechos conjuntos de uso de un determinado activo, pero ninguna de ellas (incluso en conjunto) tiene el derecho de regular el uso total o excluir a los demás de tal uso, mientras que la tragedia de los anticomunes sería un ejemplo de derechos de propiedad mal definidos por la razón opuesta: varias empresas tienen derechos conjuntos de uso sobre un determinado activo, pero además poseen un derecho absoluto de exclusión sobre el uso de tal activo, derecho que ejercen sin consideración de intereses comunales más amplios.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Estudios de ecología microbiana han abordado si la disponibilidad de recursos modula el comportamiento cooperativo o competitivo en las poblaciones de bacterias. Cuando la disponibilidad de recursos es alta, las poblaciones bacterianas se vuelven competitivas y agresivas entre sí, pero cuando los recursos ambientales son bajos, tienden a ser cooperativos y mutualistas.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: Los estudios ecológicos han hipotetizado que las competencia entre los animales son importantes en las zonas de alta capacidad de carga (ejem, cerca del ecuador), donde la biodiversidad es mayor, debido a la abundancia de recursos naturales. Esta abundancia o exceso de recursos hace que las poblaciones animales tengan estrategias de reproducción R (muchos descendientes, gestación corta, menos cuidado parental y poco tiempo hasta la madurez sexual), por lo que la competencia es asequible para las poblaciones. También la competencia podría seleccionar a las poblaciones para tener comportamientos R en una regulación de retroalimentación positiva. Por el contrario, en zonas de baja capacidad de carga (ejem, lejos del ecuador cerca de los polos), donde las condiciones ambientales son duras, el estratega K es común (las expectativas de vida más largas, producen relativamente menos descendencia y tienden a ser altriciales, lo que requiere un cuidado extenso por parte de los padres cuando son jóvenes) y las poblaciones tienden a tener comportamientos cooperativos o mutualistas. Si las poblaciones llegan a tener un comportamiento competitivo en condiciones ambientales hostiles, estas poblaciones en su mayoría se filtran (mueren) por selección ambiental, por lo tanto, las poblaciones en condiciones hostiles se seleccionan para ser cooperativas.


title: Tragedia de los bienes comunales

text: La hipótesis del mutualismo se describió por primera vez mientras Kropotkin estudiaba la fauna de la estepa siberiana, donde las condiciones ambientales son duras, descubrió que los animales tienden a cooperar para sobrevivir. En la selva amazónica, se observa una competencia extrema, donde la vida requiere poca energía para encontrar recursos (ejem, luz solar para las plantas), por lo que la vida podría permitirse ser seleccionada por factores bióticos (es decir, competencia) en lugar de factores abióticos.


title: Orquesta Lamoureux

text: La Orchestre Lamoureux o Concerts Lamoureux fue una sociedad que daba un concierto cada semana con su propia orquesta, fundada en París por Charles Lamoureux en 1881. Es una de las orquestas más antiguas de Francia. Ha tenido un importante papel en la vida musical francesa, llegando a estrenar los "Nocturnos" (1900 y 1901) y "La mer" (1905) de Claude Debussy. La orquesta sinfónica también grabó un álbum de música clásica con la superestrella japonesa "Ayumi Hamasaki" en 2005.


title: Leea

text: Leea es un género con 148 especies de plantas perteneciente a la familia Vitaceae. Son mayormente árboles, arbustos erectos desarmados o hierbas. Hojas alternas muy raramente opuestas, generalmente uni a tripinnada compuesto, rara vez simple, estípula oreja-como o revestimiento o ausente; foliolos generalmente dentados, peciolulados. Inflorescencia de hojas opuestas cimas corimbosas, pedúnculo tomentoso a menudo oxidado nunca, modificado en zarcillos. Flores generalmente de color blanco o blanquecino; sépalos (4 -) 5 unidos en un cupular, poco dentado en forma de copa hipanto. Pétalos (4 -) 5, libres o unidos basalmente y adherente al tubo estaminal, refleja. Estambres unidos en la base en un corto o largo 5 - lobado epipetalous tubo estaminal, anteras alternando con los lóbulos bífidas o total del tubo estaminal, extrorse. Ovario (3 -) 4-5 (-8) locular, lóculos uniovulado, sincárpico, superior, angular, a menudo hundido en el disco; estilo sencillo, con un estigma insignificante. Fruta una baya. Semillas en forma de cuña. El género fue descrito por D.Royen ex L. y publicado en "Systema Naturae", ed. 12 2: 608, 627. 1767.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El Partido Islámico Iraquí es un partido político iraquí que defiende los intereses de la comunidad árabe suní de Irak.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El partido fue fundado en 1960 por miembros de la rama iraquí de los Hermanos Musulmanes, la organización política-religiosa islamista de Egipto que tiene redes por todo el mundo árabe. Sin embargo, el partido en sí no se considera una rama de los Hermanos Musulmanes ni un frente político de esa organización para Irak; aunque sí reconoce los fuertes lazos políticos e intelectuales que lo unen a la organización musulmana egipcia.


title: Partido Islámico Iraquí

text: La ideología del Partido Islámico es islamista suní y nacionalista.


title: Partido Islámico Iraquí

text: En 1961 el Partido Islámico Iraquí fue prohibido y así permaneció hasta el año 2003. Durante las sucesivas dictaduras que gobernaron el país el partido fue duramente perseguido, especialmente durante el régimen del partido Baaz y de Saddam Hussein.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El Partido Islámico representaba a la oposición suní al gobierno de Hussein. Aunque el régimen de Hussein favorecía a la minoría árabe suní con privilegios que le negaba a las otras comunidades importantes del país (la chií y la kurda), algunos sectores de la comunidad suní se oponían también a su gobierno; especialmente los sectores religiosos suníes que rechazaban al régimen de Baaz por ser secular y de inspiración socialista panarabista. El Partido Islámico aglutinaba a esos sectores religiosos suníes descontentos con el régimen.


title: Partido Islámico Iraquí

text: Muchos dirigentes y militantes del Partido Islámico fueron encarcelados desde el mismo comienzo del régimen del Baaz; y algunos prominentes dirigentes fueron asesinados, entre ellos Abd-al-Aziz al-Badri, Muhammad Faraj, y Abd-al-Aziz Shindalah.


title: Partido Islámico Iraquí

text: La brutal represión al partido hizo que casi desapareciera dentro de Irak. Fuera del país los militantes exiliados mantuvieron viva la lucha; en la década de los años 70 el partido comenzó a funcionar en el Reino Unido y publicó un periódico llamado "Dar as-Salam". En esa época fue elegido Secretario General del Partido Islámico un dirigente exiliado en el Reino Unido, Ayad al-Samarrai.


title: Partido Islámico Iraquí

text: Luego de la Guerra del Golfo de 1991, el Partido Islámico aprovechó la campaña de proselitismo religioso islámico que lanzó el régimen de Saddam para renacer de sus cenizas y reconquistar el apoyo de la comunidad suní dentro del país. El propósito de la campaña de Hussein era contrarrestar a la oposición chií religiosa que se había levantado en armas durante el final de la guerra y que luego de la cruenta represión no paraba de crecer dentro del país; pero el Partido Islámico vio en esa campaña una oportunidad para infiltrarse en la comunidad suní por medio de las numerosas actividades religiosas que eran patrocinadas por el Estado iraquí, ya que el partido contaba con fuertes apoyos entre el clero islámico suní.


title: Partido Islámico Iraquí

text: Luego de la invasión norteamericana del 2003, el partido fue legalizado y aceptó colaborar con el Gobierno Transitorio del país a cambio de la promesa de elecciones libres y una pronta retirada de las tropas ocupantes. El entonces Secretario General del Partido Islámico, Mohsen Abdel Hamid, era un profesor de la Universidad de Bagdad que había sido arrestado en 1996 por el régimen de Hussein y que había sido liberado por petición de un importante funcionario del régimen de Sudán; a pesar de lo cual se había opuesto a la invasión americana. Sin embargo, luego de la invasión comprometió el apoyo de su partido a cambio de un arreglo político que devolviera la soberanía al país a corto plazo; y aceptó ocupar uno de los cargos en el Consejo de Gobierno Iraquí que dirigió el país bajo tutela norteamericana desde el 13 de julio del 2003 hasta el 1 de junio del 2004.


title: Partido Islámico Iraquí

text: En el Gobierno de Iyad Allawi que se formó el 1 de junio del 2004 el Partido Islámico tuvo un ministro (el Ministro de Industria Hajim al-Hassani); pero las relaciones del partido con los partidos chiíes del gobierno y con los estadounidenses se iban deteriorando debido a la creciente insurgencia suní contra el nuevo orden. Paralelamente en julio del 2004 Tariq Al-Hashimi fue elegido nuevo Secretario General del partido.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El 9 de noviembre del 2004 el Partido Islámico se retiró del Gobierno de Allawi como protesta por la "Operación Furia Fantasma" (también conocida como la Segunda batalla de Faluya); el ataque masivo del Ejército estadounidense contra los miles de guerrilleros suníes de Al Qaida atrincherados en la ciudad de Faluya, y que dejó prácticamente en ruinas esa ciudad, una de las ciudades de mayoría suní más importantes del país. El ministro Hassani no aceptó la decisión de su partido y continuó en el Gobierno, para lo cual renunció a su militancia y se afilió a otro partido suní.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El Partido Islámico había apoyado en un principio la celebración de las elecciones para elegir una Asamblea Nacional Constituyente que debía redactar una nueva Constitución y elegir un Gobierno Provisional; pero ante el clima de violencia después de la operación contra Faluya, el partido anunció un mes antes de las elecciones que no participaría en las mismas ya la violencia no permitía unos comicios imparciales. Por eso el Partido Islámico boicoteó las elecciones del 30 de enero del 2005.


title: Partido Islámico Iraquí

text: Como resultado, el Partido Islámico no tuvo representación en la Asamblea Constituyente; sin embargo, los partidos chiíes y kurdos que dominaban la Asamblea y el nuevo Gobierno, presionados por Estados Unidos (que no deseaba alimentar la insurgencia marginando a los suníes del proceso político), negociaron la redacción de la Constitución con el Partido Islámico y con los otros partidos suníes que no estaban representados en la Asamblea.


title: Partido Islámico Iraquí

text: Pero luego de meses de difíciles y tensas negociaciones el Partido Islámico declaró que no estaba satisfecho con la redacción definitiva de la Constitución y que por lo tanto la rechazaba totalmente. En esta ocasión el Partido Islámico decidió no llamar a la abstención en el proceso electoral (reconociendo que había sido un error no participar en los comicios anteriores, ya que sus adversarios lo habían aprovechado para monopolizar el poder); y le pidió a sus militantes y simpatizantes que fueran a votar al referéndum sobre la Constitución, pero que lo hicieran por el No a la Constitución.


title: Partido Islámico Iraquí

text: Sin embargo, unos días antes del referéndum del 15 de octubre del 2005 el Partido Islámico cambió de postura y llamó a los suníes a votar por el Sí a la Constitución; el partido alegaba que había obtenido un compromiso de los partidos chiíes que aceptaban enmendar la nueva Constitución en un plazo corto de tiempo para introducir cambios favorables a la comunidad suní de acuerdo a las demandas del partido. Pero los insurgentes suníes acusaron al Partido Islámico de traición y atacaron varias de sus sedes por todo el país; y finalmente la mayoría de los suníes votaron por el No a la Constitución, aunque la misma fue aprobada gracias a los votos favorables de chiíes y kurdos.


title: Partido Islámico Iraquí

text: Ya con la nueva Constitución en vigencia, el Partido Islámico decidió participar en las próximas elecciones para el Consejo de Representantes de Irak; para lo cual se asoció con otros partidos suníes como el Consejo de Diálogo Nacional Iraquí y el día 26 de octubre del 2005 formaron juntos una Coalición política o coalición electoral llamada el Frente del Acuerdo Iraquí.


title: Partido Islámico Iraquí

text: En las elecciones del 15 de diciembre del 2005 la lista electoral del Frente del Acuerdo Iraquí obtuvo la mayoría de los votos de los suníes, y el 15,10% de los votos a escala nacional; lo que le dio una muy importante representación en el Consejo de Representantes de Irak (encargado de elegir a todos los miembros del Gobierno nacional, incluidos el Presidente de Irak y el primer ministro de Irak; además de ser el Poder Legislativo del país).


title: Partido Islámico Iraquí

text: Como consecuencia, los partidos chiíes y kurdos invitaron a los partidos suníes del Frente, entre ellos el Partido Islámico; a formar parte del Gobierno de Unidad Nacional que se pretendía crear. El Partido Islámico y sus socios aceptaron la oferta, y nombraron a algunos de sus dirigentes para que fueran Ministros del nuevo gobierno del primer ministro Nuri Al Maliki.


title: Partido Islámico Iraquí

text: Como parte del acuerdo, el Consejo de Representantes eligió al Secretario General del Partido Islámico, Tariq Al-Hashimi; como uno de los dos Vicepresidentes de la República. Por lo tanto, Al Hashimi es uno de los dos sustitutos del Presidente de la República Yalal Talabani para cuando este se encuentra ausente; aunque el cargo de Vicepresidente es más que todo ceremonial o simbólico, sin poder real (incluso el propio cargo de Presidente es ceremonial y no tiene casi poder bajo la nueva Constitución) pero sí goza de gran prestigio y respeto institucional en el país.


title: Partido Islámico Iraquí

text: A pesar de tener Ministros en el Gabinete de Maliki y por lo tanto formar parte de ese gobierno; el Partido Islámico Iraquí se comportó desde el primer momento como una fuerza de oposición pacífica y legal frente al Gobierno dominado por los partidos chiíes y kurdos.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El Partido Islámico alegaba que sus Ministros, por estar en minoría frente a la mayoría de Ministros chiíes y kurdos y tener como jefe a un dirigente confesional chiita como Maliki; tenían las "manos amarradas", ya que sus propuestas y reclamos no eran tomados en cuenta y sus decisiones eran limitadas o revertidas por el primer ministro y su mayoría oficialista. Por eso el partido decía que tenía poca influencia en las decisiones del Gobierno.


title: Partido Islámico Iraquí

text: Además el Partido Islámico acusaba a los partidos chiíes de haber incumplido su compromiso de reformar o enmendar la Constitución para satisfacer las demandas de la comunidad suní. También el Partido Islámico se mostraba cada vez más indignado con el Gobierno de Maliki, ya que lo acusaba de patrocinar y proteger a los ""escuadrones de la muerte""; las milicias chiíes que se dedican a secuestrar, torturar y asesinar a civiles suníes con la excusa de combatir a los terroristas suníes que cometen atentados contra la comunidad chií.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El Partido Islámico asegura que los milicianos chiíes que cometen crímenes contra la población suní reciben dinero, entrenamiento y armas del Gobierno y de los partidos oficialistas; y que las autoridades también les garantizan la impunidad para sus delitos. Además, tiene denuncias documentadas que prueban la infiltración de las milicias chiíes en las fuerzas de seguridad del Estado, principalmente en la Policía y los servicios secretos de inteligencia; y afirma que muchas veces los escuadrones de la muerte actúan con uniformes y vehículos de las fuerzas de seguridad iraquíes.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El Partido Islámico también se queja de la marginación que sufren los suníes en el Irak dominado por los chiíes y sus aliados kurdos; asegura que los empleos en el sector público están reservados para los chiíes y kurdos y pocas veces son dados a los suníes. El partido se muestra particularmente indignado con la política de "desbaathificación" que pusieron en práctica los norteamericanos y las anteriores autoridades provisionales iraquíes para despedir de la administración pública a miles de militantes del partido Baaz; ya que la mayoría de ellos son suníes y muchos se habían afiliado solo por temor y conveniencia en tiempos de Saddam.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El Partido Islámico denuncia que los beneficios del petróleo casi no llegan a los suníes, y se opone radicalmente al federalismo contemplado en la nueva Constitución; ya que alega que de formarse las Regiones Autónomas y controlar estas la mayor parte del dinero del petróleo los suníes saldrían perdiendo, ya que las regiones donde viven los suníes son muy pobres en petróleo y por lo tanto sus gobiernos regionales no tendrían casi recursos para atender las necesidades populares y prestar los servicios básicos. Por eso el Partido Islámico quiere que se reforme la Constitución para volver al centralismo, con la única excepción de la Región Autónoma Kurda cuya autonomía debería ser respetada por razones especiales.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El partido exige una retirada inmediata de las tropas extranjeras, especialmente de las norteamericanas, ya que dice que su presencia es la que estimula la violencia sectaria y atenta contra la soberanía del país. La organización se muestra muy crítica con las que llama "fuerzas de ocupación" y denuncia la "brutalidad" en sus métodos para combatir a la guerrilla; al mismo tiempo, aunque el Partido Islámico está a favor de la lucha legal y pacífica y no de la violencia, mantiene una posición algo ambigua respecto a la insurgencia nacionalista suní a la que no denuncia claramente y a la que llama "resistencia" con cierto respeto. Sin embargo, el Partido Islámico sí se opone claramente a Al Qaida (al igual que lo hace la insurgencia nacionalista) por sus métodos brutales y genocidas de los que son víctimas los propios suníes.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El Partido Islámico también se opuso en su momento a la ejecución de la pena de muerte de Saddam Hussein, porque aunque reconocía que Hussein había cometido muchos crímenes en su gobierno y había asesinado a iraquíes; el Gobierno actual dominado por los chiíes también era responsable de crímenes contra los suníes y no tenía autoridad moral para ejecutar a Saddam. Además estimaba que el juicio de Hussein había sido politizado y carente de imparcialidad, y que su ejecución iba a empeorar la división del país y alejar la reconciliación nacional.


title: Partido Islámico Iraquí

text: El 1 de agosto del 2007 la coalición de la que forma parte el Partido Islámico Iraquí anunció su retirada definitiva del Gobierno de unidad que preside el primer ministro Nuri Al Maliki, completando el proceso que habían iniciado el mes anterior cuando sus Ministros dejaron de participar en las reuniones del Gobierno. La razón que alegaron el Partido Islámico y sus socios de coalición fue el incumplimiento por parte de Maliki de las exigencias que le habían planteado a modo de ultimátum; sin embargo, Maliki se negó oficialmente a aceptar la renuncia de sus Ministros suníes.


title: Partido Islámico Iraquí

text: De todas maneras el Partido Islámico mantiene el diálogo abierto con Estados Unidos, y su líder (y Vicepresidente de la República) Al-Hashimi ha tenido conversaciones directas con el presidente estadounidense George W. Bush para intentar contribuir a la pacificación del país.


title: Samuel Doria Medina

text: Samuel Jorge Doria Medina Auza (La Paz, Bolivia; 4 de diciembre de 1958) es un político, empresario, ex ministro y candidato presidencial boliviano, actual presidente del Frente de Unidad Nacional, partido de orientación socialdemócrata.


title: Samuel Doria Medina

text: Samuel Doria Medina nació el 4 de diciembre de 1958 en la ciudad de La Paz. Pero debido al trabajo de su padre, Samuel creció su niñez en la ciudad de Oruro donde comenzó sus estudios escolares en 1964, saliendo bachiller el año 1976 del Colegio Alemán de esta ciudad.


title: Samuel Doria Medina

text: Posteriormente estudió la carrera de Economía y Administración de Empresas en la Universidad Católica Boliviana y se graduó como Licenciado en Economía en la Arizona State University, de Estados Unidos. Obtuvo el título en Economía, con Especialidad en Finanzas Públicas de la London School of Economics de Inglaterra. Realizó dos cursos de un año cada uno (1982-1983), el primero fue un diploma en desarrollo económico y el segundo la maestría de finanzas públicas. Su tutor, figura de la universidad inglesa, fue el profesor Alan Prest.


title: Samuel Doria Medina

text: En el ámbito público, se desempeñó como Analista de la Unidad de Análisis de Políticas Económicas (UDAPE) y fue Director de Política Monetaria Bancaria y Crediticia del Ministerio de Finanzas. En 1992, asumió el cargo de Ministro de Planeamiento y Coordinación.


title: Samuel Doria Medina

text: Elaboró el primer estudio sobre La economía informal en Bolivia, actual texto de referencia en la Universidad Católica Boliviana


title: Samuel Doria Medina

text: Entre sus publicaciones sobre temas económicos destacan: Des estabilización + Desarrollo = Reto del Mañana; Coyuntura Económica”; “La Quimera de la Reactivación”. De su experiencia como Ministro de Planeamiento, se cuentan: El desafío del crecimiento; La nueva política social; La consolidación del Modelo en Democracia; El reto del cambio. Publicó como coautor El Estado en la Economía. ¿Cómo salir del ciclo privatización-nacionalización-privatización?, Fundación Pazos Kanki, 2011.


title: Samuel Doria Medina

text: También ha liderado el equipo que redactó La visión de País. Consenso del Bicentenario: Reconciliación Nacional, continuidad e innovación para construir un país para todos.


title: Samuel Doria Medina

text: Ha continuado la labor emprendedora de su padre, Samuel Doria Medina Arana. Quién, huérfano desde muy joven, dejó el colegio para trabajar y sostener a su familia; comenzando de boletero en una sala de cine en Oruro, para desde allí progresar demostrando talento y espíritu emprendedor, sin haber pasado nunca por la universidad.


title: Samuel Doria Medina

text: Se hizo cargo de la conducción de la Sociedad Boliviana de Cemento (SOBOCE) en 1987, que entonces se hallaba intervenida por acreedores; logró sacar a flote la compañía en tres años y convertirla luego en la mayor cementera de Bolivia, con sede en la ciudad de La Paz, plantas industriales en cinco departamentos de Bolivia y sus productos en todo el territorio nacional.


title: Samuel Doria Medina

text: Mediante asociaciones con empresas de otros países, SOBOCE se ha afirmado como una industria moderna, de tecnología avanzada y en constante expansión, administrada por calificados profesionales bolivianos. La empresa emplea directamente a más de 1.500 profesionales, técnicos y trabajadores, e indirectamente a más de 8.000 personas, en distintas regiones del país.


title: Samuel Doria Medina

text: SOBOCE S.A. es la primera firma nacional en obtener las tres certificaciones más importantes para una industria: ISO 9001:2008 Sistema de Gestión de Calidad; ISO 14001:2004 Sistema de Gestión Medio Ambiental; OSHA 18001:2007 Sistema de Gestión de Seguridad y Salud Ocupacional.


title: Samuel Doria Medina

text: Ha diversificado sus inversiones, proyectando su capacidad emprendedora hacia otros rubros: En 1998 adquirió para Bolivia la franquicia de Burger King Corporation; en 2010 obtuvo la representación de la cadena de comida rápida Subway; en 2011 desarrolló una franquicia local de comida, “La Quinta”, con sabor boliviano, con el 100% de ingredientes nacionales. También es un empresario del rubro hotelero.


title: Samuel Doria Medina

text: El 16 de diciembre de 2014 vendió su participación en Soboce al Grupo Gloria en unos US$ 300 millones, en una de las mayores operaciones bursátiles de la historia del país, y anunció que se dedicaría por completo a la política. Esta decisión se debió a la transformación de su partido, en alianza con el Movimiento Democrático Social, en el principal frente de oposición al presidente Evo Morales.


title: Samuel Doria Medina

text: Desde el año 2003, promueve el proyecto de Anatina Toys, para apoyar a cientos de artesanos bolivianos, que fabrican juguetes con materiales e insumos nacionales. Anatina Toys fue un Proyecto de responsabilidad social de Soboce muy exitoso: basado en un concurso entre los artesanos, que presentaban ideas para construir juguetes.


title: Samuel Doria Medina

text: Se ha asociado a la Corporación Andina de Fomento, impulsando el desarrollo turístico en las poblaciones de Guaqui, Tiwanaku y Viacha. Otro proyecto importante es el de apoyo nutricional de niños en zonas de extrema pobreza, en el departamento de Potosí.


title: Samuel Doria Medina

text: Como reconocimiento a su labor empresarial y social, ha recibido numerosos premios. En 1994, la Cámara Junior lo distinguió como "Empresario Sobresaliente"; en 1996. La Asociación de Profesionales y Empresarios Jóvenes de La Paz le confirió la distinción de "Personaje Joven del año".


title: Samuel Doria Medina

text: También ha sido elegido como "Mejor Empresario del Año" por la Cámara Boliviano-Brasilera, y por seis años consecutivos ha recibido el Premio Maya al mejor empresario.


title: Samuel Doria Medina

text: El año 2012, la Asociación de Industriales Latinoamericanos (AILA) le otorgó el "Premio José María Roca" como "Mejor Industrial Latinoamericano".


title: Samuel Doria Medina

text: Doria Medina inició su carrera política en la vida universitaria. Militó desde joven en las filas del Movimiento de la Izquierda Revolucionaria (MIR), partido con el cual ejercería posteriormente altas responsabilidades de gobierno.


title: Samuel Doria Medina

text: Fue ministro de Planeamiento y Jefe del Gabinete Económico (1991-1993).


title: Samuel Doria Medina

text: Fue secuestrado por el grupo terrorista peruano Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), el 1 de noviembre de 1995. Pasó 45 días en cautiverio, antes de ser liberado.


title: Samuel Doria Medina

text: Diez años después, un 21 de enero de 2005, sobreviviría a un accidente aéreo, cuando el avión Cessna Grand Caravan que lo transportaba a él y otras personas, se precipitó en el cerro Huaricollo del departamento de Oruro.


title: Samuel Doria Medina

text: En 2003 encabezó la fundación de un nuevo partido político, Unidad Nacional (UN).


title: Samuel Doria Medina

text: En 2006 fue elegido miembro de la Asamblea Constituyente, que debatió los cambios a la Constitución Política del Estado.


title: Samuel Doria Medina

text: Participó en las elecciones generales de Bolivia de 2005 y 2009, obteniendo en ambas el tercer lugar. Volvió a postularse en las elecciones de 2014 como candidato por la coalición Unidad Demócrata (UD) y obtuvo el segundo lugar con el 24,23 % de los votos.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: Miguel Álvarez-Fernández (n. 1979) es un artista sonoro, compositor, musicólogo, comisario de proyectos de arte sonoro, ensayista, director de cine y productor musical nacido en Madrid (España). Desde 2008 dirige y presenta cada viernes noche el mítico programa radiofónico Ars Sonora, en Radio Clásica de Radio Nacional de España.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: Realizó estudios de composición en el conservatorio de San Lorenzo de El Escorial, que después amplió en Alemania (Darmstadt, Kürten, Berlín), y otros centros españoles. Entre 2002 y 2005 disfrutó de una beca de creación en la Residencia de Estudiantes de Madrid.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: Su trabajo como artista sonoro y compositor se ha presentado en España, Francia, Italia, Alemania, Dinamarca, Suecia, Macedonia, Serbia, Lituania, Rusia y los Estados Unidos.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: Ha desarrollado su trabajo como compositor en diversos centros y laboratorios españoles (LIEM/CDMC, Medialab Madrid, GME de Cuenca) y, desde 2005, trabaja como compositor invitado en el Estudio de Música Electrónica de la Universidad Técnica de Berlín, donde imparte clases desde 2007.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: En 2004 obtiene el Diploma de Estudios Avanzados en el Departamento de Historia del Arte y Musicología de la Universidad de Oviedo, tras finalizar la investigación "Voz y música electroacústica: una propuesta metodológica", que analiza ciertas conexiones entre la estética musical de los nuevos medios y la filosofía del lenguaje. Ese año comienza a impartir clases en ese mismo departamento, mientras inicia la preparación de una tesis doctoral que desarrolla la investigación estética sobre la voz y la tecnología. Paralelamente, sus investigaciones teóricas se han difundido internacionalmente en múltiples conferencias, congresos y publicaciones.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: También trabaja como organizador y comisario de proyectos artísticos, como Itinerarios del sonido, celebrado en diversos espacios públicos de Madrid durante 2005. En 2007, Álvarez-Fernández comisarió en Berlín el Festival "Offener Klang / Sonido Abierto", como parte de la "Linux Audio Conference", con conciertos y talleres celebrados en la Universidad Técnica de Berlín y la sede del Instituto Cervantes de Berlín. En abril de 2011, junto con Chema de Francisco y Rubén Gutiérrez del Castillo, comisarió el Festival "SON", que presentó por primera vez en el Auditorio Nacional de Música de Madrid a las últimas generaciones de artistas sonoros del estado español, a través de un ciclo de conciertos, performances e instalaciones sonoras. En 2011 y 2012 comisarió, junto con Anne-Françoise Raskin, las dos primeras ediciones de "Sound-In", sección dedicada al arte sonoro y las músicas experimentales dentro de la Feria de Arte Múltiple Estampa.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: Álvarez-Férnández ha desarrollado diferentes proyectos de composición electroacústica para cine, entre los que destaca la elaboración, en 2007, de la banda sonora de la película A Via Lactea, dirigida por Lina Chamie, y presentada en el Festival de Cannes y el Festival de San Sebastián, entre otros.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: Desde 2008 dirige y presenta el programa radiofónico semanal Ars Sonora, dedicado al arte sonoro, la música electroacústica y la creación experimental en Radio Clásica de Radio Nacional de España.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: En 2011, Miguel Álvarez-Fernández recibió el IV Premio Cura Castillejo, concedido en el marco del Festival "Nits de Deshielo i Art", organizado en Valencia por Llorenç Barber (los tres premiados en las ediciones anteriores de este galardón habían sido, respectivamente, Francisco López, Fátima Miranda y el artista pionero en el ámbito de las instalaciones sonora e interactivas Luis Lugán).


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: En 2012 fue uno de los impulsores del "Grado en Creación Musical" de la Universidad Europea de Madrid, en el que impartió, hasta 2018, las asignaturas "Creación de Música Electrónica y Electroacústica", "Creación musical II", "Pensamiento Musical y Tendencias Contemporáneas" y "Pensamiento Artístico Contemporáneo".


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: En 2015 dirigió, en colaboración con Luis Deltell, el largometraje documental "No escribiré arte con mayúscula", dedicado a la vida y obra del pionero del arte conceptual en España Isidoro Valcárcel Medina, y estrenado en el Festival Punto de Vista de Pamplona.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: En la temporada 2017/2018 dirigió y presentó el programa radiofónico semanal "La tertulia de Radio Clásica".


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: En 2020 publica el libro "Luis de Pablo: Inventario", un volumen que recoge las conversaciones mantenidas por los dos compositores en durante varios años, y en 2021 la editorial bilbaína consonni publica su ensayo "La radio ante el micrófono: voz, erotismo y sociedad de masas", que recopila las teorías sobre el medio radiofónico desarrolladas por el autor.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: Comenzó sus estudios de piano y composición en el conservatorio de San Lorenzo de El Escorial en 1988. Simultáneamente realizó sus estudios generales en el colegio e instituto públicos de Torrelodones, donde recibió clases de, entre otros profesores, el filósofo José Luis Pardo. Obtuvo su licenciatura en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid en 2002, año en el que recibe una beca de creación en la Residencia de Estudiantes, donde vivió durante tres años. Allí coincidió con otros becarios como los escritores Mercedes Cebrián, Sandra Santana, Miriam Reyes, Carmen Jodra, Chus Fernández, Mariano Peyrou y Andrés Barba, o las artistas visuales Beatriz Barral e Irma Álvarez-Laviada, junto a numerosos científicos y humanistas.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: En el año 2000 asiste a los Cursos de Verano de Darmstadt, y el año siguiente vuelve a Alemania para participar en el curso de composición dirigido por Karlheinz Stockhausen en Kürten. Los contactos con la música electroacústica, iniciados por Eduardo Armenteros en el laboratorio del conservatorio de El Escorial, y desarrollados entre 1997 y 2001 a través del trabajo como traductor, redactor y articulista de revistas como Future Music o The Mix, conducen a las primeras composiciones electrónicas (como la serie "Estudios sobre armónicos", o la "polifonía de obras" integrada por "Glissandi", "Némesis" y "Oscilaciones"). También en esos años desarrolla sus primeras composiciones instrumentales, como "Ese seis no es un seis... es un cero apuntando al infinito" (para flauta, clarinete, piano, violín, violonchelo y electrónica en vivo), que recibe el premio de la Comunidad de Madrid.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: A partir de 1999 realiza estudios de canto gregoriano en la Abadía benedictina de la Santa Cruz del Valle de los Caídos. Poco después también comienza a impartir allí clases de lenguaje y tecnología musical a los niños que forman parte de la escolanía del Valle de los Caídos, labor que continuará hasta 2002. El estudio del canto gregoriano propicia un interés en el fenómeno de la voz humana que inmediatamente se conecta con la experiencia del trabajo con medios electroacústicos, generándose así una línea de trabajo compositivo y académico que seguirá desarrollándose en los años siguientes. En 2003, y como proyecto auspiciado por la Residencia de Estudiantes, tanto allí como en el Museo Reina Sofía se presenta la composición ""Las plagas"", para recitadora y electrónica en vivo, realizada en colaboración con Gregorio G. Karman y la poeta Sandra Santana, autora de los textos (extraídos de su libro "Marcha por el desierto") y recitadora en ambos conciertos.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: Dentro del XII Festival Punto de Encuentro, en 2003, trabaja como asistente del compositor Alvin Lucier en las instalaciones sonoras presentadas en Madrid y Albacete y como traductor de sus conferencias en ambas ciudades. Este contacto con Lucier transformará las concepciones musicales de Álvarez-Fernández. El trabajo como comisario y organizador de eventos musicales, que ese mismo año sigue desarrollando con el proyecto "Un círculo de música" para la editorial Círculo de Lectores, continuará entre 2004 y 2005 con el proyecto de arte público-sonoro "Itinerarios del sonido" (que comisaría en colaboración con María Bella), y en 2007 con el programa de talleres y el concierto de música electroacústica "Sonido Abierto", celebrado en la Universidad Técnica de Berlín y el Instituto Cervantes de esa misma ciudad, en el contexto de la Linux Audio Conference 2007.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: En 2004 comienza a colaborar con el Departamento de Historia del Arte y Musicología de la Universidad de Oviedo, donde ha impartido las asignaturas "Últimas tendencias de la música" e "Historia de la música IV (música contemporánea)". En 2005 traslada su residencia a Berlín, para trabajar como compositor invitado en el Estudio de Música Electrónica de la Universidad Técnica de Berlín, institución en la que imparte clases desde 2007.


title: Miguel Álvarez-Fernández

text: Desde 2005 forma, junto a Stefan Kersten y Asia Piascik, el grupo "DissoNoiSex", dedicado a explorar estéticamente las relaciones entre la sexualidad y la música, a través de instalaciones sonoras como "Soundanism" ("Sonanismo") o "Repressound".


title: Frontier Airlines

text: Frontier Airlines es una aerolínea de bajo costo estadounidense con sede central en Denver. Mantiene su centro de conexiones principal en el Aeropuerto Internacional de Denver y también opera desde bases de operaciones secundarias en varios aeropuertos de los Estados Unidos, incluyendo el Aeropuerto Internacional Hartsfield-Jackson de Atlanta, el Aeropuerto Internacional O'Hare de Chicago y el Aeropuerto Internacional de Cincinnati/Norte de Kentucky. Frontier Airlines vuela actualmente a 55 destinos domésticos y 6 destinos internacionales en la República Dominicana, Jamaica, México, El Salvador, Costa Rica y Guatemala. Adicionalmente, Frontier Airlines expande su red de operaciones a varias ciudades dentro de los estados del Oeste de Estados Unidos gracias a un acuerdo de código compartido con Great Lakes Airlines.


title: Frontier Airlines

text: Frontier Airlines fue fundada en 1994, mismo año en que comenzaron sus vuelos regulares con aviones Boeing 737. A partir del año 2000, la compañía comenzó a sustituir su flota de Boeing por nuevos aviones Airbus, en los cuales ofrece televisión por satélite DirecTV. Frontier fue en 2007 una de la aerolíneas principales de Estados Unidos.


title: Frontier Airlines

text: Frontier Airlines vuela actualmente a 115 destinos en los Estados Unidos, El Salvador, México, Guatemala, República Dominicana, Costa Rica y Canadá.


title: Frontier Airlines

text: A septiembre de 2021 la flota de Frontier Airlines contaba con una edad promedio de 4.1 años:


title: Frontier Airlines

text: Frontier Airlines ha operado los siguientes tipos de aviones:


title: Frontier Airlines

text: Frontier fue el cliente de lanzamiento del Airbus A318; entre 2003 y 2007, recibieron 11 del tipo. La jubilación del tipo comenzó en 2010 y se completó en otoño de 2013. Todos los A318 de Frontier se separaron para desecharlos. En ese momento, los cinco ejemplos más jóvenes habían pasado menos de dos años y medio en servicio activo, mientras que los dos más viejos tenían poco más de diez años.


title: Bellignat

text: Bellignat es una comuna francesa situada en el departamento de Ain, de la región de Auvernia-Ródano-Alpes.


title: Bellignat

text: Forma parte de la aglomeración urbana de Oyonnax.


title: Tommy Dreamer

text: Thomas Laughlin (13 de febrero de 1971), es un luchador profesional estadounidense mejor conocido por su nombre artístico Tommy Dreamer. Dreamer es conocido por su trabajo en la "Extreme Championship Wrestling" (ECW), la "Total Nonstop Action Wrestling" (TNA), la "World Wrestling Federation/Entertainment" (WWF/E) y en "All Elite Wrestling" (AEW).


title: Tommy Dreamer

text: Thomas es 7 veces Campeón Mundial al obtener 2 veces el Campeonato de la ECW. FWE Heavyweight Championship (1 vez)  CWA Heavyweight Championship (1 vez) ICW Heavyweight Championship (1 vez) NWA Heavyweight championship(1 vez),  Avenger Pro Wrestling Heavyweight (1 vez) Además, ha sido tres veces Campeón Mundial en Parejas de la ECW. Veinte veces Campeón Hardcore de la WWF/E además de ser intercontinental 2 veces. introducido al Hardcore Hall of Fame clase 2010. Actualmente se dedica al Circuito TNA impact wrestling y aew wrestling


title: Tommy Dreamer

text: Tommy Dreamer debutó en la Eastern Championship Wrestling en 1993, en el evento Bloodfest, siendo derrotado por The Tazmaniac, empezando un feudo con él que le llevó a luchar en November to Remember, lucha que perdió Dreamer de nuevo. Sin embargo, en ese mismo evento, hizo equipo con Johnny Gunn, derrotando a The Suicide Blonders (Johnny Hot Body & Tony Stetson), ganando el Campeonato Mundial en Parejas de la ECW, su primer campeonato en la empresa. Sin embargo, el 4 de diciembre perdieron el título ante The Tazmaniac & Kevin Sullivan. En ese mismo programa, perdió por descalificación ante Shane Douglas, empezando un feudo que les llevó a luchar en Holiday Hell, ganando Dreamer.