title: Judit Mascó

text: Judit creció en una familia de clase media, hija de un director de colegio. A Judit le gustaba disfrazarse con su hermana, usando la ropa de su madre. A los 15 años, comenzó en el mundo de la moda, que compaginaba con sus estudios de piano y el instituto. Su primera oportunidad sin embargo, fue a los 13 años en un anuncio de televisión. Comenzó sus estudios de modelo en la Escuela de Modelos Francina.


title: Judit Mascó

text: Sus primeros trabajos importantes no tardaron en llegar, en pasarelas de Milán, París y Nueva York.


title: Judit Mascó

text: En las pasarelas internacionales desfiló para diseñadores como Armani, Dolce & Gabbana, Valentino, Max Mara, Carolina Herrera, Escada, Sportmax, Byblos, Loewe o Anne Klein.


title: Judit Mascó

text: Ha trabajado en campañas publicitarias internacionales para firmas como Max Mara, Laurèl de Escada, Armand Bassi, Betty Barclay, Georges Rech, Mango, Swarovski, Majestic y Palmers Lingerie y para casas de cosméticos como Vitesse, Natura Bissé (de la que fue imagen exclusiva pasados los 35 años), Clairol, Lancaster, Clarins o Timotei entre otras.


title: Judit Mascó

text: En 1990 saltó a la fama definitivamente al ser portada del especial de baño de Sports Illustrated lo que la lanzó a nivel internacional. Judit también es la única modelo española que ha aparecido en la portada de Vogue USA. Su imagen ha aparecido en portadas como Elle (en las diferentes ediciones francesa, canadiense, estadounidense, española, sueca e italiana), Harper's Bazaar, Cleo (magazine), Glamour USA, Marie Claire, Telva, Ocean Drive, New Woman o Amica. Además ha trabajado con fotógrafos importantes como Hans Feurer, Gilles Bensimon, Ellen Von Unwerth, Bruce Weber, Oliviero Toscani, Steven Meisel (del que no guarda un buen recuerdo de uno de sus trabajos para él en un cover try para Vogue USA), Outumuro, Fabrizio Ferri, Albert Watson o Patrick Demarchelier entre otros.


title: Judit Mascó

text: Fue elegida como imagen de Barcelona en los Juegos Olímpicos de 1992, algo que hizo que su cara fuera conocida en todo el mundo.


title: Judit Mascó

text: Es socia del Fútbol Club Barcelona, club que le apasiona desde niña.


title: Judit Mascó

text: Pese a abandonar las pasarelas internacionales en 1995 se convirtió en una fija de la Pasarela Cibeles en Madrid y la Pasarela Gaudí en Barcelona.


title: Judit Mascó

text: Judit ha hecho pequeños papeles para el cine en películas como "El largo invierno del 39" o "Después del sueño". También le propusieron el papel protagonista de "A walk in the clouds" junto a Keanu Reeves, pero lo rechazó por el volumen de trabajo que tenía en ese momento. En su libro "El libro de Judit Mascó" también desvela que le llegaron a proponer ser chica Bond.


title: Judit Mascó

text: Se casó con el abogado Eduardo Vicente en 1993 y tiene cuatro hijas: Maria, Paula, Romitha y Clara.


title: Judit Mascó

text: Judit sigue haciendo campañas de publicidad, y ha presentado los concursos "Supermodelo 2006", "Supermodelo 2007", en el canal CUATRO y "Els 25" en TV3, así como numerosas participaciones en diversos programas de la cadena autonómica. Actualmente presenta el programa "Actívate" en la 2 de TVE. Ha publicado dos libros: "El libro de Judit Mascó" y "Modelo". Sigue apareciendo en portadas y editoriales de moda para revistas españolas como Elle o Marie Claire liderando el grupo de top models españolas de los 90 que se mantiene en activo.


title: Judit Mascó

text: En otoño del 2009 ha reaparecido en la Pasarela Cibeles en Madrid en el homenaje al diseñador Elio Berhanyer. A finales de 2009 se convirtió en la imagen de la firma de cosméticos Olay y en 2010 ha sido elegida por Ferrero Rocher para protagonizar su popular campaña publicitaria. En noviembre de 2013, a los 44 años, pasó a formar parte de la nómina de 'celebrities' que trabajan para L’Oréal, París


title: Judit Mascó

text: Judit Mascó desde pequeña estuvo en contacto con el voluntariado solidario y las ONG. Ha colaborado como voluntaria anónima o prestando su imagen pública con la Madre Teresa de Calcuta, con Vicente Ferrer, la Asociación de Donantes de Riñón Españoles, Amics de la Gent Gran y la Caravana Solidaria al África Occidental entre otros. En 2000 viajó a Florida para entrevistarse con el ciudadano español Joaquín José Martínez, en esos momentos preso en el corredor de la muerte, para alertar a los medios de comunicación de una sentencia de muerte injusta por dos asesinatos que no cometió, en una campaña de presión ejercida desde España que ayudó a que el Tribunal Supremo de Florida aceptase la anulación del juicio condenatorio y se celebrase un nuevo juicio en el que fue absuelto de todos los cargos. La modelo y presentadora también es miembro del Patronato de la Fundación ARED, la asociación de reinserción de mujeres y miembro del consejo asesor de Oxfam Intermón. Es presidenta del Festival de la infancia y de la juventud, que se celebra en la Feria de Barcelona. Judit Mascó también ha colaborado con las fundaciones Invest for children y Theodora en la cena benéfica "2 ciudades unidas por 1 sonrisa", como presentadora del evento junto a Santi Millán (en Barcelona) y Laura Sánchez y Antonio Garrido (en Madrid).


title: Judit Mascó

text: Judit recibió en 2003 el "Premio a la Mujer del Año" que le concedió la revista Elle.


title: Judit Mascó

text: En 2009 le concedieron el premio Protagonistas a su labor filantrópica.


title: Alta Sierra de Pinares

text: La Alta Sierra de Pinares ( mancomunidad ) es una agrupación voluntaria de municipios para la gestión en común de determinados servicios de competencia municipal que reúne a seis municipios en la provincia de Burgos, Castilla la Vieja, región histórica hoy integrada en la Comunidad autónoma de Castilla y León, España.


title: Alta Sierra de Pinares

text: La Mancomunidad abarca una superficie de 214.40 km² y tiene una población aproximada de 5400 habitantes. Su presidente es D. Jacinto Cuñado Santamaría, concejal del ayuntamiento de Quintanar de la Sierra. Comprende los siguientes municipios:


title: Alta Sierra de Pinares

text: La sede de la mancomunidad está en Quintanar de la Sierra, en la Plaza Mayor n.º1


title: Alta Sierra de Pinares

text: Servicio de recogida, transporte, vertido y tratamiento, en su caso, de residuos sólidos urbanos. Mantenimiento y limpieza viaria. Mantenimiento de la red de abastecimiento de aguas, alcantarillado y alumbrado público. Asesoramiento jurídico, técnico y urbanístico a los municipios asociados. Servicio de ambulancia. Protección del medio ambiente y saneamiento integral de la cuenca del Arlanza. Protección civil y prevención y extinción de incendios. Promoción turística de la zona. Aprovechamiento y mejora de la producción forestal. Fomento de la cultura y el deporte. Servicios funerarios.


title: Adrian Lester

text: Adrian Lester (14 de agosto de 1968) es un actor inglés, conocido por haber interpretado a Mickey Bricks en "Hustle".


title: Adrian Lester

text: Lester nació en Birmingham, Inglaterra de padres jamaicanos.


title: Adrian Lester

text: Comenzó en coros juveniles a la edad de diez años.


title: Adrian Lester

text: Empezó a actuar en el Teatro Juvenil de Birmingham, asistió el "Joseph Chamberlain VI Form College" y la Real Academia de Arte Dramático en Londres.


title: Adrian Lester

text: Lester está casado con la actriz Lolita Chakrabarti. Viven en el sur este de Londres con sus dos hijas, Lila y Jasmine.


title: Adrian Lester

text: Lester es conocido en el Reino Unido por su papel de Michael "Mickey Bricks" Stone en la primera de las tres temporadas de la serie de la BBC Hustle entre 2004 y 2006. El personaje fue eliminado de la cuarta temporada y reemplazado por Ashley Walters, aunque puede volver en la quinta temporada. En los Estados Unidos interpreta al director de campaña Henry Burton en una película de Mike Nichols de 1998 llamada "Primary Colors", basada en la novela de Joe Klein. Se cree que su personaje representa a George Stephanopoulos. Por esto recibió una nominación al "Actor Más Prometedor" en la Asociación de Críticos de Cine de Chicago.


title: Adrian Lester

text: Lester apareció en "Trabajos de amor perdidos", de Kenneth Branagh, una adaptación de una obra de William Shakespeare realizado en 1930. La película tuvo poca aceptación pero Lester recibió una nominación por su actuación en los British Independent Film Awards.


title: Adrian Lester

text: Apareció en una etapa del musical Company, en el papel principal de Hamlet y como Rosalind en As You Like It (1991), una producción de la compañía Cheek by Jowl. También, en The Day After Tomorrow, Lester tiene un pequeño papel como Simon, uno de los tres investigadores que brindan con un "whisky escocés de doce años" antes de morir congelados. También apareció como Ellis Carter en la comedia "Girlfriends" desde 2002 a 2003.


title: Adrian Lester

text: A finales de 2005, Lester tuvo un papel protagonista en un drama policiaco de Channel 4 llamado "The Ghost Squad". Apareció en algunas escenas de "Spider-Man 3" (2007), como investigador científico que es buscado por el Hombre de Arena (Thomas Haden Church) para buscar una cura para su hija. Ha sido visto en un tráiler para la película; sin embargo, sus escenas fueron cortadas en la versión final.


title: RAC105

text: RAC105 es una cadena de radio privada de Cataluña, España, que emite una radiofórmula musical de tipo AC. Nació el 23 de diciembre de 1982 y la licencia pertenece a la Societat Cooperativa Ràdio Associació de Catalunya, aunque inicialmente la emisora fue explotada por la radio pública catalana (Catalunya Ràdio) hasta que en 1998 pasó a formar parte del Grupo Godó.


title: RAC105

text: En la actualidad la emisora está gestionada por la sociedad Ràdio Associació de Catalunya, propiedad del Grupo Godó y sus estudios están situados en el número 477 de la avenida Diagonal de Barcelona.


title: RAC105

text: Emite solo en frecuencia modulada en Cataluña, dónde también emite en la TDT, en Andorra, Comunidad Valenciana y Baleares, fuera de estos territorios exclusivamente en Internet.


title: RAC105

text: La emisora es heredera de la que fue fundada el 1929 por Eduard Rifà y Anglada y que gestionaba EAJ 15-Ràdio Asociació de Catalunya, que inició sus emisiones el 19 de abril de 1930. En julio de 1936, al estallar la Guerra Civil Española, la Generalitat incautó la emisora. Finalmente, el 26 de enero de 1939, con la entrada de las tropas franquistas en Barcelona, la emisora fue ocupada por los vencedores de la contienda, pasando a llamarse "Radio España 2". La emisora pasó a estar controlada por el nuevo régimen y se prohibieron las emisiones en catalán. El 8 de abril de 1941 el régimen procedió a liquidar la cooperativa, transformándose en una Sociedad Anónima: Radio España Barcelona SA.


title: RAC105

text: Poco después del fin de la dictadura, en 1980, se reconstituye la Sociedad Cooperativa "Ràdio Asociació de Catalunya", con el objetivo de recuperar el patrimonio perdido. Finalmente, el 23 de diciembre de 1982, el reconstituido gobierno autonómico de Cataluña, la Generalitat, otorga a Ràdio Associació SCCL la concesión para explotar una emisora en FM en Barcelona, en la frecuencia de los 105 MHz. Medio año más tarde, en mayo de 1983, Ràdio Associació SCCL llega a un acuerdo con ente público de radiotelevisión de Cataluña, la Corporación Catalana de Radio y Televisión, para que este gestione la emisora, formando parte del grupo de emisoras de la Generalitat, como una alternativa a la emisora generalista, Catalunya Ràdio. Nace así RAC105 (cuyo nombre hace referencia a las siglas Ràdio Associació de Catalunya y a la frecuencia de emisión), con una programación de radiofórmula musical, en lengua catalana.


title: RAC105

text: Tras finalizar el acuerdo de explotación, en 1998 Ràdio Associació SCCL recupera la gestión de la frecuencia y conjuntamente con la empresa RadioCat del Grupo Godó, participa de la creación del nuevo proyecto de radiodifusión privada en Cataluña, manteniendo la oferta de la radiofórmula RAC105 y creando un nuevo proyecto de programación de alcance general con RAC 1.


title: RAC105

text: A partir del lunes 25 de enero de 2010 RAC105 incorpora a su oferta el canal de televisión 105TV, que pasará a denominarse también RAC105. Los dos medios pasarán a partir de lunes a tener la misma imagen gráfica por hacer crecer la marca, por trabajar acciones multimedia en radio y en televisión a la vez, y por poder ofrecer un conjunto de servicios a los oyentes y a los telespectadores mucho más atractivo y completo que la oferta actual de los dos medios. Así también se conseguirá una plataforma más atractiva de cara a los anunciantes y a las exigencias del momento de los mercados publicitarios. Durante la primera semana de febrero RAC105 televisión estrenará tres programas nuevos: Top 105, un programa de novedades discográficas y reportajes d?actualidad; Artista 105, con monográficos dedicados a un artista o conjunto, y Live 105, que ofrecerá actuaciones en directo de artistas nacionales e internacionales. Uno de los principales objetivos es la transversalidad de contenidos entre los dos canales, radio y televisión, que se complementarán a la red con la nueva web de RAC105, que además de ser una referencia musical en Cataluña ofrecerá contenidos orientados al ocio y al entretenimiento.


title: RAC105

text: FM y TDT en Cataluña, las Islas Baleares, la Comunidad Valenciana, el microestado pirenaico de Andorra, la Franja de Aragón y Pirineos Orientales. Fuera de estos territorios exclusivamente vía internet.


title: Sionismo revisionista

text: El sionismo revisionista es el nombre que recibe el ala derecha tradicional del sionismo fundada por Vladimir Jabotinsky que se orientó históricamente hacia el mayor grado del nacionalismo judío.


title: Sionismo revisionista

text: Este movimiento surgió a raíz de una escisión en la Organización Sionista Mundial cuando los sionistas más activos se separaron de los órganos oficiales del sionismo, durante la década de 1920, para formar una organización propia que reinterprete los verdaderos principios de Theodor Herzl, ya que (según los revisionistas) las instituciones oficiales del sionismo (dirigidas en ese momento por Chaim Weizmann) no tomaban medidas suficientes para la inmediata creación del Estado judío en Palestina (en parte por su política negociadora con el Imperio Británico); por eso el sionismo revisionista tuvo la idea de desarrollar grupos activos que tomaran por sus propios medios el objetivo de crear el Estado judío en la Tierra de Israel. A diferencia del sionismo socialista, los revisionistas no consideraban correcto mezclar al sionismo con otras ideologías, sino concentrar sus esfuerzos únicamente en luchar por la independencia hebrea sin participar en la política internacional. Para esos propósitos, Jabotinsky creó distintas organizaciones: una rama juvenil-educativa en 1923 (Betar), una rama política en 1925 (Organización Sionista Revisionista) y una rama paramilitar en 1931 (Irgún).


title: Sionismo revisionista

text: El sionismo revisionista sostiene un profundo y firme orgullo nacional del pueblo judío basado en la creencia de que los judíos tienen el derecho de impartir su propio Estado en todo Eretz Israel (que estaría conformado por el viejo territorio del Mandato Británico de Palestina y lo que hoy es Jordania) para revivir los antiguos tiempos de gloria hebrea en la época del Rey David. Además cabe destacar que el movimiento no plantea una política negociadora para lograr sus objetivos y se opone a la entrega de territorios bajo dominio judío, sino que, por el contrario, se propone realizar un duro activismo social para conseguir el éxito de sus metas.


title: Sionismo revisionista

text: El principal objetivo político del revisionismo era mantener la integridad territorial de la tierra histórica de Israel y establecer un estado judío con una mayoría judía en ambos lados del río Jordán. El restablecimiento del Estado judío fue siempre un objetivo importante para el revisionismo ideológico, pero no se iba a ganar al costo de partir Eretz Israel. Ze'ev Jabotinsky y sus seguidores, por lo tanto, rechazaron sistemáticamente las propuestas de partición de Palestina en un Estado árabe y un Estado judío. Ménajem Beguín, el sucesor de Jabotinsky, por lo tanto, se opuso al Plan de Partición de la ONU de 1947. Los revisionistas consideran que la partición de Palestina posterior a los acuerdos de armisticio de 1949 carecen de legitimidad.


title: Sionismo revisionista

text: Actualmente diversos partidos o agrupaciones políticas israelíes derechistas claman ser los verdaderos portadores de la ideología pura de Jabotinsky (como el Likud o el nuevo Herut).


title: Emiliano Piedra

text: Emiliano Piedra Miana (Madrid, 1931 - ibídem, 28 de agosto de 1991) fue un productor y distribuidor cinematográfico español, casado con la actriz Emma Penella (1931-2007).


title: Emiliano Piedra

text: Nació en Madrid. Siendo hijo de Emiliano Piedra Mesas y de Dolores Miana Baños. Huérfano de padre, incursionó en el mundo del cine con apenas diecisiete años trabajando en Magister Film, una distribuidora de películas en 16mm como auxiliar administrativo y en 1957 funda junto a José López Brea, su propia distribuidora, Brepi Films.


title: Emiliano Piedra

text: En 1960, comenzó su carrera como productor en Producciones M. D., propiedad de la actriz Marujita Díaz y gestionada por el productor de cine venezolano Espartaco Santoni, siendo nombrado dos años más tarde presidente de la compañía. Ese mismo año funda Internacional Films Española.


title: Emiliano Piedra

text: Su primer gran proyecto como productor fue la película "Campanadas a medianoche", dirigida en 1965 por Orson Welles. Finalizadas las doce semanas previstas para el rodaje, consigue los contratos y los créditos necesarios para rodar otras ocho semanas y que Welles pueda terminarla a su gusto.


title: Emiliano Piedra

text: También es responsable de las adaptaciones cinematográficas de "Fortunata y Jacinta" (Angelino Fons, 1970) y de "La Regenta" (Gonzalo Suárez, 1974), ambas protagonizadas por su esposa, así como de la trilogía musical que une a Carlos Saura y Antonio Gades en "Bodas de sangre" (1981), "Carmen" (1983) y "El amor brujo" (1986).


title: Emiliano Piedra

text: Dedica sus últimos años a la ambiciosa adaptación televisiva de "El Quijote de Miguel de Cervantes", con Fernando Rey y Alfredo Landa en los papeles principales y Manuel Gutiérrez Aragón en la dirección. Fallece pocos meses antes de su estreno.


title: Emiliano Piedra

text: Su sobrino es el también productor Emiliano Otegui Piedra (1954), presente en la filmografía de Alejandro Amenábar y José Luis Cuerda.


title: Emiliano Piedra

text: Con Emma Penella tendría tres hijas: Emma, Lola y Emiliana.


title: Emiliano Piedra

text: Murió víctima del cáncer a los 60 años el 28 de agosto de 1991.


title: Galapa

text: Galapa es la cabecera del municipio del mismo nombre ubicado en el departamento del Atlántico, Colombia, que hace parte del Área metropolitana de Barranquilla.


title: Galapa

text: A la llegada de los españoles, en el lugar ya se encontraba un asentamiento indígena, lo que lo convierte en una de las poblaciones más antiguas del Departamento.


title: Galapa

text: El nombre se le atribuye al cacique Jalapa, que dominaba los pueblos indígenas hasta la desembocadura del Río Magdalena. Su descubrimiento por los colonizadores españoles fue en marzo de 1533, cuando Pedro de Heredia encontró el asentamiento de los Mocanás, mezcla de indios Caribes y autóctonos de la zona. Como otras poblaciones indígenas, fue dada en encomienda en 1600 a Nicolás De Barros y posteriormente a Pedro De Barros, hijo. Los pobladores indígenas de la región no ofrecieron resistencia a los colonizadores europeos, y esto dio lugar a un acoplamiento que daría resultado a la creación de una economía ganadera.


title: Galapa

text: Por estos antecedentes Galapa es conocido como un municipio artesano creador de canastos y máscaras, además de eso tiene una población ganadera, y actualmente se están llevando a cabo la construcción de zonas industriales a gran escala en el municipio.


title: Galapa

text: El municipio como tal fue creado por medio de la Ley 37 de 1873.


title: Galapa

text: Municipio perteneciente al Área metropolitana de Barranquilla, actualmente Corredor Industrial del Departamento del Atlántico.


title: Galapa

text: Su economía es eminentemente agrícola y artesanal, además de micro-empresarial y con gran proyección industrial gracias a su privilegiada ubicación ya que el municipio es atravesado por dos importantes conexiones viales del orden nacional como son la Transversal del Caribe y la circunvalar de la prosperidad, sectores aledaños de los cuales se encuentran grandes complejos industriales como la zona franca internacional del Atlántico, Greenpark o Ultracem.


title: Galapa

text: Uno de los aspectos por los cuales se destaca el municipio a nivel Departamental y nacional es el relacionado con la riqueza cultural, destacándose especialmente el trabajo realizado por los artesanos en la talla en madera, tejido en bejuco y el trabajo en máscaras en papel maché, los artesanos del municipio de Galapa son tal vez los más destacados en el departamento, los cuales hacen verdaderas obras de artes que durante años enriquecen el Carnaval de Barranquilla y sus trabajos hoy en día se conocen y se exportan el exterior, especialmente en Europa son realmente apetecidos, entre otras cosas Galapa cuenta con la mejor Casa de la Cultura en toda la región caribe, desarrollando trabajos, proyectos y programas encaminados a fortalecer y potencializar sus valores y sobre todo su identidad cultural legado de los primeros pobladores indígenas, los Mocana como se conocían en toda la desembocadura del río magdalena.


title: Galapa

text: La bandera de Galapa consta de tres franjas horizontales de igual tamaño en colores blanco, verde oliva y blanco. Además ostenta un círculo con radio que conecta al centro con la circunferencia, esto simboliza las tierras que circundan a la cabecera municipal y que fueron entregadas por la corona española por medio de cédula real, a los antiguos pobladores de este municipio.


title: Galapa

text: El escudo ostenta símbolos del Carnaval de Barranquilla, la agricultura, la ganadería, entre otros. Ver


title: Galapa

text: El himno es autoría de Roque Acosta, historiador del municipio. La letra del coro es la siguiente:


title: Michael Davitt

text: Michael Davitt (nombre irlandés "Mícheál Mac Dáibhéid") (25 de marzo de 1846- 30 de mayo de 1906) fue un revolucionario irlandés, activista y político nacionalista, fundador de la Irish Land League


title: Batalla de la Sierra

text: La batalla de la Sierra o batalla del Desfiladero de la Sierra (239 a. C.) fue un enfrentamiento militar que tuvo lugar en el contexto de la guerra de los Mercenarios. En ella, Amílcar Barca arrastró a los rebeldes, superiores en número, a un desfiladero conocido como la Sierra, sitiándoles en su interior. Tras la rendición de los generales rebeldes, el ejército de estos fue pasado a cuchillo.


title: Batalla de la Sierra

text: En el año 239 a. C. Naravas, un noble de Numidia, inicialmente en las filas rebeldes, se unió a Amílcar con dos mil jinetes. Amílcar, superior en caballería y elefantes, comenzó una guerra de suministros que obligó a los líderes mercenarios a abandonar el sitio de Cartago ante el peligro de convertirse ellos mismos en sitiados.


title: Batalla de la Sierra

text: Tras replegarse a Túnez, un ejército mixto mercenario y africano, liderado por Spendios, Autarito y Zarza se puso de nuevo en campaña, en un número de cincuenta mil soldados, más de tres veces mayor que el ejército de Amílcar. La superioridad de este en tropas ligeras, sin embargo, los obligaba a mantenerse en terreno accidentado, evitando los llanos.


title: Batalla de la Sierra

text: De este modo, comenzó una guerra de guerrillas en la que Amílcar atraía a grupos de tropas aisladas o conducía a emboscadas a los rebeldes aparentando disponerse para batalla campal, erosionando poco a poco al ejército rebelde. Finalmente, los condujo hacia un desfiladero conocido únicamente por el nombre que le da Polibio: la Sierra, cerca de Djebel Ressas.


title: Batalla de la Sierra

text: El ejército cartaginés cavó fosos y trincheras a la entrada del desfiladero, encerrando a los rebeldes en su interior. Cuando los suministros de estos finalizaron, se produjeron escenas de canibalismo. Al tiempo, la situación se hizo insostenible, los refuerzos que debían llegar de Túnez no aparecían, y se acabaron los cuerpos de los esclavos. Los rebeldes protestaron contra sus líderes, que decidieron entregarse a Amílcar.


title: Batalla de la Sierra

text: Los jefes mercenarios, Autarito, Spendios y Zarza, firmaron un acuerdo con Amílcar por el cual le era lícito a este elegir a diez de entre ellos, que serían ejecutados. El resto serían desarmados y liberados. Hecho esto, el general escogió a los tres líderes como parte de los diez que mencionaba el tratado, junto a siete líderes africanos.


title: Batalla de la Sierra

text: Sin embargo, los africanos, al conocer la retención de sus jefes y desconociendo los términos del tratado, sospecharon que habían sido vendidos al enemigo, y se alzaron en armas contra los cartagineses que les cercaban. Amílcar ordenó la defensa y les rodeó con los elefantes y demás tropas ligeras, pasando a cuchillo a todos, en un número de cuarenta mil.


title: Batalla de la Sierra

text: El grueso del ejército rebelde había sido destruido. La mayoría de las ciudades africanas, cuyos soldados habían caído en la Sierra, regresaron al bando cartaginés. El libio Matón quedaba como único líder de la rebelión, acuartelado en Túnez.


title: Batalla de la Sierra

text: Cartago reunió al penúltimo contingente y lo envió a sitiar Túnez, al mando de un capitán llamado Aníbal. La guerra parecía a punto de finalizar, aunque el fracaso del asedio hizo que se alargara en el tiempo.


title: Batalla de la Sierra

text: — Novela histórica. Flaubert, Gustave.


title: Virgen de Consolación

text: Nuestra Señora de Consolación o la Virgen de Consolación es una advocación mariana venerada por los católicos, cuya fecha de celebración es el 4 de septiembre.


title: Virgen de Consolación

text: Se llama Virgen de Consolación a la imagen que representa a la madre de Dios en la tradición cristiana, y que alude a ésta como defensora del Apocalipsis como libro fundamental para el consuelo de los cristianos.


title: Virgen de Consolación

text: En Venezuela Nuestra Señora de Consolación o Virgen de Consolación de Táriba en el Estado Táchira es una advocación mariana venerada por los Católicos, cuya fecha de celebración es el 15 de agosto.110 municipios españoles le tienen conferido culto religioso


title: Domingo Gundisalvo

text: Dominicus Gundisalvi o Domingo Gundisalvo (ca. 1115- post 1190) fue un importante filósofo y traductor toledano del siglo XII. De probable formación francesa, Gundissalinus fue arcediano de Cuéllar pero desarrolló su actividad filosófica en Toledo, por lo menos a partir de 1162. En la ciudad castellana, primero bajo el arzobispo Juan de Castelmoron y luego bajo Cerebruno, Gundissalinus tradujo más de veinte obras filosóficas del árabe al latín, en el mismo periodo en que Gerardo de Cremona estaba activo en Toledo. Además del trabajo de traducción, Gundissalinus fue también un agudo y prolífico filósofo, y escribió cinco importantes tratados en los cuales recoge, con espíritu crítico, los principales resultados de la reflexión árabe y hebrea, y particularmente Avicena, al-Farabi e ibn Gabirol, reconduciéndolos a la tradición filosófica latina. Gundissalinus es el primer filósofo latino en acoger algunas de las doctrinas más problemáticas para la especulación latina del siglo siguiente, como la doctrina del hilemorfismo universal y la doctrina del intelecto único agente.


title: Domingo Gundisalvo

text: Junto a Avendauth, o sea Abraham ibn Daud, y a Iohannes Hispanus, Gundissalinus tradujo alrededor de veinte obras filosóficas del árabe al latín, que marcaron de manera dirimente el pasaje del platonismo al aristotelismo típico de la especulación latina del siglo XIII. Las traducciones tradicionalmente atribuidas a Gundissalinus son:


title: Domingo Gundisalvo

text: Dominicus Gundissalinus escribió también cinco obras filosóficas, en las cuales acoge las filosofías aviceniana y gabiroliana combinándolas con la tradición filosófica latina, y particularmente Boecio junto a algunos autores de su época, como los filósofos de la Escuela de Chartres o Herman de Carintia. Los tratados gundisalvianos manifiestan el profundo conocimiento de la filosofía arábigo-hebrea por parte de Gundissalinus, y allí se encuentran las tres disciplinas filosóficas que caracterizan su pensamiento: la metafísica, la epistemología y la psicología. Los cinco tratados de Dominicus Gundissalinus son: Además de estos cinco tratados, en los que los estudiosos concuerdan, ha sido tradicionalmente atribuido a Gundissalinus también el De immortalitate animae, texto que la mayoría de la comunidad académica atribuye sin embargo a Guillermo de Alvernia. Las obras de Gundissalinus tuvieron una buena recepción tanto en ámbito filosófico latino, como en el hebreo.


title: Domingo Gundisalvo

text: Tratados psicológicos


title: Domingo Gundisalvo

text: Tratados epistemológicos


title: Domingo Gundisalvo

text: Tratados metafísicos


title: Jarra eléctrica

text: Una jarra eléctrica, pava eléctrica o hervidor es un pequeño electrodoméstico utilizado para hervir líquidos, normalmente agua para preparar té, café, o mate (infusión). Su construcción suele ser la de un recipiente de acero o plástico con un asa a modo de jarra, que contiene una resistencia eléctrica en su interior. Cuando el agua alcanza su punto de ebullición, la jarra se apaga automáticamente evitando así el derrame.


title: Jarra eléctrica

text: En los años 1980 y 1990 se popularizó el uso de hervidores sin cable que se conectaban a una base conectada a la red eléctrica, facilitando el desplazamiento del hervidor a la mesa. Con el tiempo la resistencia se integró en la estructura para facilitar la limpieza de los depósitos de cal en el aparato.


title: Jarra eléctrica

text: En Argentina se venden estas jarras con corte automático para tomar mate a una temperatura adecuada por lo que mucha gente las elige ante las tradicionales pavas que tardan el doble o más en calentar el agua. La primera empresa en comercializar estas jarras con corte de temperatura para mate fue "Phillips Argentina" la cual no solo tuvo éxito en Argentina sino también en Polonia, Uruguay, Chile y Turquía.


title: General estoria

text: La General estoria, también denominada "Grande e general estoria", es un libro de carácter histórico escrito a partir de 1270, a la vez que la "Estoria de España", por Alfonso X el Sabio y sus colaboradores de la Escuela de Traductores de Toledo que pretendía ser una extensa historia universal en castellano.


title: General estoria

text: Esta obra historiográfica fue un ambicioso proyecto Alfonsí de componer una historia universal. Para su elaboración, toma como fuente prioritaria los "Cánones cronológicos" de Eusebio de Cesarea en la versión ampliada de San Jerónimo, cuya versión había gozado de gran difusión en la Edad Media. Como era habitual en la época, la historia se concebía desde la Creación y operaba por acumulación de materiales a partir de una estructura que inicialmente reproducía el esquema de la historia sagrada. Esto, sumado a que la obra quedó inacabada (se interrumpe en la sexta parte, que contiene una genealogía de la Virgen María y la guerra entre César y Pompeyo), produjo un predominio de la presencia de la historia bíblica. También destaca por un inhabitual uso de fuentes de origen grecolatino, a las que dio preferencia sobre las bíblicas en muchos lugares.


title: General estoria

text: Es muy probable que el diseño estructural original dividiera la obra en siete partes (número simbólico en que se dividían las Edades del Hombre), o libros, de los que finalmente se han conservado seis. En la quinta parte quedó la obra inacabada y de la sexta sólo se conservan los materiales que conformaban el borrador. La distribución en libros o partes queda como sigue:


title: General estoria

text: Las fuentes utilizadas para la compilación de la historia universal son más numerosas que las que se utilizaron en la "Estoria de España" y también de carácter más variado. Sin embargo la falsilla sobre la que se construye es la narración del Antiguo Testamento, pues el concepto medieval de la historia estaba subordinado al planteamiento divino, y, por esta razón, era considerada la más prestigiosa. Para ello utiliza como fuente principal los "Cánones" de Eusebio de Cesarea y la actualización ampliada que de ellos hizo Jerónimo de Estridón, obras que datan del siglo IV y que fueron ampliamente difundidas por el occidente cristiano y, por tanto, de fácil acceso al taller alfonsí.


title: General estoria

text: Aun así, Alfonso X utilizó abundantes materiales tomados de fuentes de origen grecolatino, e incluso tuvo preferencia por ellas en muchas secciones en las que predominan sobre las bíblicas, si bien en el plan general de la obra están subordinadas al decurso del relato de la historia sagrada.


title: General estoria

text: En todo caso, en esta obra se da una ingente labor de compilación y combinación de fuentes bíblicas, latinas clásicas ("Metamorfosis" y "Heroidas" de Ovidio, "Farsalia" de Lucano, "Historia natural" de Plinio el Viejo, "Antigüedades judías" de Flavio Josefo), latinidad tardía ("Historia de preliis", "Cánones crónicos" de Eusebio de Cesarea y su continuación por Jerónimo de Estridón), latinas medievales ("Etimologías" de San Isidoro, "Historia escolástica" de Pedro Coméstor, "Pantheon" de Godofredo de Viterbo), francesas, británicas e hispánicas de los siglos XII y XIII ("Roman de Thèbes", 1150; "Roman de Troie", 1170, de Benoît de Sainte-Maure; "Alexandreis" de Gautier de Châtillon; "Historia antigua hasta César", 1230, dedicada a Roger de Lille; "Historia regum britanniae" de Geoffrey de Monmouth; "Chronicon Mundi" de Lucas de Tuy; "De rebus Hispaniae" de Rodrigo Jiménez de Rada), hebreas y árabes ("Estoria caldea" de Al-Guazil, y otras, algunas hoy perdidas).


title: General estoria

text: No se puede adscribir la obra al género medieval de las biblias historiales, como la "Historia scholastica", obra difundidísima del siglo XII de Pedro Coméstor, ya que la inclinación de Alfonso X a las fuentes paganas, la ausencia de un exclusivo sentido cristiano (la intención del monarca castellano era más bien político) y de una interpretación en los usuales tres niveles significativos con que se efectuaba la exégesis bíblica en la tradición patrística, así como un tono más profano en la versión de la narración del Génesis, lo alejan del género de las Biblias historiadas. De todos modos, el hecho de que el relato se interrumpa antes del fin de la narración documentada en la Biblia oculta en gran medida el alejamiento respecto de los hábitos propios de las biblias historiales.


title: General estoria

text: Se trata, en fin, de una obra historiográfica universal cuya intención era conectar los orígenes de la historia con los antepasados de Alfonso X a través de la narración de la Biblia principalmente, y de la historia de la Antigüedad clásica pasando por los reyes godos hasta llegar al reino de Castilla, teniendo como objetivo último justificar su aspiración al título de Emperador de España, en la misma línea en que lo hizo en su anterior obra histórica.


title: General estoria

text: Destaca por su originalidad en el siglo XIII la incorporación de extensos pasajes sobre mitología clásica, como los del Ciclo troyano, el Ciclo Tebano o la vida de Alejandro Magno. Así, para la tragedia familiar de la historia de Tebas utilizó una versión en prosa del "Roman de Thèbes" francés. Además, la narración bíblica principal se ilustra con la mención de numerosas citas obtenidas tanto de las fuentes originales como, sobre todo, de los repertorios de "dicta e facta" (dichos y hechos de personajes célebres de la Antigüedad) medievales.


title: General estoria

text: En cuanto al lenguaje, en esta obra Alfonso X da un paso más en la incorporación de préstamos de origen culto para el castellano del siglo XIII. Incluso, se convirtió en procedimiento habitual de sus traductores el hacer aclaraciones sobre aspectos del contenido, el léxico y las implicaciones de las fuentes clásicas de la que se obtenían los materiales. De ese modo se hacía una verdadera glosa o comentario a la historia redactada, lo que supone la introducción de una técnica habitual en la historiografía clásica pero ausente de las obras científicas alfonsíes. Este es uno de los rasgos más característicos y novedosos en la evolución de la literatura alfonsí a la altura de la década de 1270 en que se comienza a componer la "General estoria".


title: General estoria

text: En 1930 Antonio G. Solalinde publicó "Alfonso el Sabio. General Estoria. Primera parte", con el patrocinio de la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas, Centro de Estudios Históricos.


title: General estoria

text: Hubo que esperar hasta el año 2009 para disponer de una edición de las seis partes de que consta la "General estoria" alfonsí, aunque de la sexta parte solo se nos haya transmitido un pequeño fragmento, posiblemente en estado de borrador, de lo que era la ambiciosa concepción original, pues esta sexta parte debía comprender la historia desde Cristo hasta Alfonso X el Sabio.


title: General estoria

text: Finalmente la obra citada fue publicada en diez volúmenes bajo la coordinación de Pedro Sánchez-Prieto, dos para cada parte, y reservando el último tomo para el final de la quinta y el texto conservado de la sexta. La referencia bibliográfica, con el desglose de los volúmenes, es la siguiente:


title: Historia de la Constitución de los Estados Unidos

text: La Constitución de los Estados Unidos fue adoptada en 1787, entrando en vigencia en 1789. Todavía se encuentra en vigor, lo que hace de ella la constitución escrita de mayor antigüedad que se encuentra todavía vigente en el mundo. La constitución reemplazó a los débiles Artículos de la Confederación, para formar una unión que fuera lo suficientemente fuerte para sobrevivir a los peligros del mundo y a la vez proteger la libertad de los estados y de los ciudadanos.


text: No fue hasta el 17 de noviembre de 1777 que el Congreso fue capaz de ponerse de acuerdo sobre una forma de gobierno que tuviera cierta posibilidad de ser aprobada por cada uno de los Estados, y el 9 de julio de 1778 fue finalmente aprobada por un número suficiente de estados para ser operativa.


text: La Constitución ha sido enmendada 27 veces desde 1789, y es muy probable que se le realicen modificaciones en el futuro. En los diez primeros años desde su ratificación se le realizaron diez enmiendas conocidas como la Carta de Derechos. El Congreso aprobó estas enmiendas en bloque en septiembre de 1789 y once estados las ratificaron antes del final de 1791.


text: Muchas de las críticas y resistencias crearon el Primer Congreso, la idea de la adopción de tales enmiendas era casi unánime, y el Congreso se demoró muy poco tiempo en redactarlas.


text: Antes de la guerra civil, los abolicionistas odiaban la Constitución debido a que permitía la esclavitud. William Lloyd Garrison denunció la Constitución como "un acuerdo con la muerte y con el Infierno."


text: Durante la Era Gilded, cuando el gobierno de los Estados Unidos estaba lleno de corrupción, surgió una visión de que la Constitución era defectuosa. La fuerte crítica de Woodrow Wilson del sistema de comité y de la separación de poderes en un "Gobierno Congresional" fue ampliamente leída entre los estudiantes de ciencias políticas.


text: A comienzos del siglo XX, cuando la Corte Suprema atacó rutinariamente los derechos de los consumidores y de los trabajadores como inconstitucionales (ver Era Lochner), la Constitución fue criticada por ser un documento inflexible.


text: Actualmente muchos estadounidenses admiran o respetan la Constitución, especialmente la Carta de Derechos que se ha visto más segura y reforzada al final de la mitad del siglo XX. El que un político sea acusado de "violar la Constitución" es visto como un serio insulto, incluso si es hecho de forma retórica. Sin embargo, muchos grupos de estadounidenses todavía mantienen un anhelo de enmendar la Constitución en varias de sus disposiciones, ver: propuestas de enmiendas a la Constitución de los Estados Unidos.


title: Alessi

text: Alessi (Fundada en 1921) es una empresa familiar italiana famosa por sus objetos de diseño divertidos y lúdicos para la cocina, construidos en plásticos de colores y acero inoxidable. Para los diseños, Alessi contrata a numerosos diseñadores y arquitectos famosos.


title: Alessi

text: Fundada por el tornero Giovanni Alessi en el año1921 en la ciudad de Omegna, Italia. Sus primeras creaciones fueron objetos para el hogar, como cafeteras y cubiertos, realizados en diversas aleaciones metálicas siempre interesado en unir “arte e industria”. Fue recién en 1932, con la incorporación del hijo del fundador Carlo como jefe de diseño, cuando la compañía puso en marcha la búsqueda de productos únicos y cuidadosamente manufacturados. Carlo Alessi había estudiado diseño industrial en Novara; durante la década de los cuarenta fue el creador de la mayoría de los productos de firma, entre los que se destacó el “juego de té y café Bombe” uno de los símbolos de la primera época de diseño italiano. En 1950, bajo la dirección de Carlo y su hermano Ettore, la empresa decide encargar el diseño de productos a profesionales de la disciplina que no pertenecían a su planta, definiendo así un nuevo perfil para la firma. Y en 1970, de la mano de Alberto Alessi se propone convertir algunos productos cotidianos considerados solo funcionales en pequeñas obras de arte. A lo largo de la historia de Alessi han dejado estampados sus nombres los más relevantes del mundo del diseño en sus productos (más de 200); desde Alessandro Mendini (consultor de diseño de la firma desde 1979) con su sacacorchos “Anna G.” pasando por Philippe Starck con su exprimidor “Juicy Salif”, hasta Ettore Sottsass y su conjunto de aceitera, platos y recipientes para queso parmesano. Se destacan: Richard Sapper, Achille Castiglioni, Aldo Rossi, Michael Graves, Stefano Giovannoni, Guido Venturini, Jasper Morrison y Ron Arad. Alessi también ha incursionado en la arquitectura con sus colecciones “Tea & Coffee Piazza” (1979-1983) y “Tea & Cofee Towers” (2003), Aún más recientemente los proyectos de 22 arquitectos considerados por la firma como fundamentales en el diseño contemporáneo. En los últimos años la empresa ha buscado expandir sus “fronteras” utilizando además de acero y aleaciones otros materiales tales como la cerámica, la madera y sobre todo el plástico; también fundo en 1990 el “Centro de Estudios Alessi”, un laboratorio experimental que promueve la formación de sus propios equipos profesionales. En la Actualidad, posee 3 líneas de productos: • “Officina Alessi” los objetos más exclusivos • “Alessi” productos industriales en serie • “A di Alessi” caracterizada por su gran calidad de diseño junto con un precio razonable.


title: Alessi

text: Selección de los diseñadores más famosos que han trabajado para Alessi:


title: Ramsés VII (desambiguación)

text: El término Ramsés VII puede referirse a:


title: Formación de estructuras

text: La formación de estructuras se refiere a un problema fundamental en cosmología física. El Universo, como se conoce actualmente a partir de las observaciones de la radiación de fondo de microondas, empezó en un estado caliente, denso y casi uniforme hace 13 800 millones de años. Sin embargo, mirando el cielo actual, vemos estructuras a todas las escalas, desde estrellas y planetas hasta galaxias y a escalas mucho mayores, agrupaciones galácticas y enormes vacíos entre galaxias. ¿Cómo se han formado todas estas estructuras a partir del uniforme Universo primigenio?


title: Formación de estructuras

text: Bajo los modelos actuales, la estructura del Universo visible se formó siguiendo los siguientes pasos:Las últimas tres etapas ocurren en diferentes momentos dependiendo de la escala. Las escalas más grandes del Universo se aproximan bien utilizando la teoría lineal, mientras que los cúmulos galácticos y los supercúmulos no son lineales y muchos fenómenos en la galaxia local tienen que modelizarse mediante una aproximación mucho más matizada, teniendo en cuenta todas las fuerzas. Esto es lo que se llama la formación de estructuras jerárquica: las estructuras más pequeñas acotadas gravitacionalmente, los quasars y las galaxias, primero, seguidas de las agrupaciones galácticas y los supercúmulos de galaxias. Se piensa que debido a la presencia de energía oscura en nuestro Universo, no se formarán estructuras mayores en nuestro Universo.


title: Formación de estructuras

text: El Universo pre-primigenio sigue siendo una época paupérimamante comprendida, desde el punto de vista de la física fundamental. La teoría prevaleciente, la inflación cósmica, hace un buen trabajo explicando la planitud observada, la homogeneidad y la isotropía del Universo así como la ausencia de partículas reliquia exóticas (como los monopolos magnéticos). Además, se hizo una predicción crucial que se ha corroborado con observaciones: el Universo primigenio tendría débiles perturbaciones que serían la semilla de la formación estructura en el Universo tardío. Estas fluctuaciones, aunque formaron la fundación de todas las estructuras del Universo, parecen que son claramente fluctuaciones de temperatura de una parte entre 100 000. (Para poner esto en perspectiva, el mismo nivel de fluctuaciones en un mapa topográfico de EE. UU. no mostraría ninguna característica mayor de unos metros). Estas fluctuaciones son críticas, porque proporcionan las semillas de las grandes estructuras dentro del Universo que pueden crecer y eventualmente colapsarse para formar galaxias y estrellas. El COBE proporcionó la primera detección de las fluctuaciones intrínsecas en la radiación de fondo de microondas en los años 1990.


title: Formación de estructuras

text: Estas perturbaciones se piensa que tienen un carácter muy específico: forman un campo aleatorio gausiano cuya función de covarianza es diagonal y casi invariante en escala. Las fluctuaciones observadas parecen tener exactamente esta forma y además del "índice espectral" medido por el WMAP, el índice espectral mide la desviación de un espectro invariante en escala (o de Harrison-Zel'dovich), está muy cerca del valor predicho por los modelos más simples y robustos de la inflación. Otra propiedad importante de las perturbaiones primigenias, es que son adiabáticas (o isentrópico entre los varios tipos de materia que componen el Universo), es predicho por la inflación cósmica y ha sido confirmado por las observaciones.


title: Formación de estructuras

text: Se han propuesto otras teorías del Universo pre-primigenio, que afirman hacer predicciones muy similares, como la cosmología brana, el modelo cíclico, el modelo pre-Big Bang y el Principio Holográfico, pero permanecen en su nacimiento y no son ampliamente aceptados. Algunas teorías, como las cuerdas cósmicas han sido ampliamente refutadas por datos más precisos.


title: Formación de estructuras

text: Un concepto extremadamente importante en la teoría de la formación de estructuras es la noción del radio de Hubble, frecuentemente llamado simplemente el "horizonte" ya que está íntimamente relacionado con el horizonte de partículas. El radio de Hubble, que está relacionado con el parámetro de Hubble formula_1 mediante formula_2, donde formula_3 es la velocidad de la luz, define, hablando de forma llana, el volumen del Universo cercano que ha estado recientemente (en el último periodo de expansión) en contacto causal con un observador. Como el Universo está continuamentente expandiéndose, su densidad de energía está continuamente decreciendo (en la ausencia de verdadera materia exótica como la energía fantasma). Las ecuaciones de Friedmann relacionan la densidad de energía del Universo con el parámetro de Hubble y demuestra que el radio de Hubble está continuamente incrementándose.


title: Formación de estructuras

text: El problema del horizonte de la cosmología del Big Bang dice que, sin inflación, las perturbaciones nunca estuvieron en contacto causal antes de entrar en el horizonte y así la homogeneidad y la isotropía de, por ejemplo, no se puede explicar las distribuciones de galaxias a gran escala. Esto es porque, en una cosmología FLRW ordinaria, el radio de Hubble se incrementa más rápidamente de lo que el espacio se expande, así que las perturbaciones incluso únicamente están entrando en el radio de Hubble y no están siendo extraídas mediante la expansión del espacio. Esta paradoja se resuelve con la inflación cósmica, que sugiere que hubo una fase de expansión muy rápida en el Universo en que el radio de Hubble fue casi constante. Así, la isotropía a gran escala que vemos hoy en día es debida a fluctuaciones cuánticas producidas durante la inflación cósmica expulsadas hacia fuera del horizonte.


title: Formación de estructuras

text: El final de la inflación se llama recalentamiento, cuando la inflación desintegra las partículas en un plasma térmico caliente de otras partículas. En esta época, el contenido de energía del Universo es completamente radiación, con los modelos de partículas convencionales teniendo velocidades relativistas. Según se enfría el plasma, se piensa que ocurren la bariogénesis y la leptogénesis, según se enfría el plasma de quarks y gluones, aparece la ruptura de la simetría electrodébil y el Universo principalmente se compone de ordinarios protones, neutrones y electrones. Cuando el Universo se enfría más, ocurre la nucleosíntesis del Big Bang y se crean pequeñas cantidades de núcleos de deuterio, helio y litio. Según el Universo se enfría y se expande, la energía de los fotones empieza a alejarse hacia el rojo, las partículas llegan a ser no relativistas y la materia ordinaria empieza a dominar el Universo. Eventualmente, los átomos empiezan a formarse como electrones libres asociados a núcleos. Esto suprime el efecto Compton de fotones. Combinado con la rarefacción del Universo (y el consecuente incremento del camino libre medio de fotones), esto hace al Universo transparente y el fondo cósmico de microondas es emitido durante la recombinación (la "superficie de la última dispersión").


title: Formación de estructuras

text: La amplitud de las estructuras no crece substancialmente durante esta época. Para la materia oscura la expansión del espacio (que está causada por la gran componente de radiación) es tan rápida que el crecimiento es altamente suprimido por las partícula de materia oscura no relativista. Además, debido a que la materia oscura no tiene presión, las corrientes libres previenen el crecimiento de pequeñas estructuras. En el fluido relativista, por otra parte, las grandes presiones previenen el crecimiento de estructuras mayores que la longitud de Jeans, que es casi igual que el radio de Hubble para la radiación. Esto causa que las perturbaciones se aguen.


title: Formación de estructuras

text: Estas perturbaciones siguen siendo muy importantes, sin embargo, como son responsables para la física sutil que resultaba de la anisotropía del fondo cósmico de microondas. En esta época, la amplitud de las perturbaciones que entraron en el horizonte oscilaron sinusoidalmente, con regiones densas rarificándose y volviéndose densas otra vez, con una frecuencia que está relacionada con el tamaño de la perturbación. Si la perturbación oscila un número entero o entero medios de veces entre llegar al horizonte y la recombinación, parece como un pico acústico de la anisotropía del fondo cósmiico de microondas. (Una semioscilación, en que una región densa se convierte en una región rarificada o vice-versa, aparece como un pico porque la anisotropia es visualizada como un "espectro de potencia", de tal manera que las desdensidades contribuyen a la potencia sólo como sobredensidades.) La física que determina la estructura detallada del pico del fondo de microondas es complicada, pero estas oscilaciones proporcionan la esencia.


title: Formación de estructuras

text: Una de las comprensiones clave que hicieron los cosmólogos en los 70 y los 80 fue que la mayoría del contenido de materia del Universo no estaba compuesta de átomo, sino más bien de una misteriosa forma de materia conocida como materia oscura. La materia oscura interactúa a través de la gravedad, pero no está compuesta de bariones y se conoce con mucha precisión que no emite ni absorbe radiación. Puede estar compuesta de partículas que interactúan a través de la interacción nuclear débil, como los neutrinos, pero no puede componerse completamente de los tres tipos conocidos de neutrinos (aunque se ha sugerido que es un neutrino estéril). Las pruebas recientes sugieren que hay cinco veces más materia oscura que materia bariónica y así la dinámica del Universo en esta época está dominada por la materia oscura.


title: Formación de estructuras

text: La materia oscura juega un papel importante en la formación de estructuras porque únicamente siente la fuerza de la gravedad: la inestabilidad de Jeans gravitacional que permite formar estructuras compacta no se le opone ninguna fuerza, como la presión de radiación. Como resultado, la materia oscura empieza a colapsarse en una red compleja de halos de materia oscura antes que en materia ordinaria, que es impedido por fuerzas de presión. Sin materia oscura, la época de la formación de galaxias ocurriría sustancialmente después en el Universo que lo que se pensaba.


title: Formación de estructuras

text: La física de la formación de estructuras en esta época es particularmente simple, ya que las perturbaciones de materia oscura con diferentes longitudes de onda evolucionan independientemente. Como el radio de Hubble crece en el Universo en expansión, rodea perturbaciones cada vez mayores. Durante la dominación de materia, todas las perturbaciones causales de materia oscura crecen a través de la agrupación gravitacional. Sin embargo, las perturbaciones de longitud de onda corta que son rodeadas durante la dominación de radiación retardaron su crecimiento hasta la dominación de materia. En esta etapa, la materia bariónica luminosa se espera que simplemente copie la evolución de la materia oscura y sus distribuciones deberían trazarse casi iguales unas a otras.


title: Formación de estructuras

text: Es una cuestión simple calcular este "espectro de potencia lineal" y como herramienta para la cosmología, es de importancia comparable para el fondo cósmico de microondas. El espectro de potencia ha sido medido por las expediciones galáticas, como la Sloan Digital Sky Survey, y por expediciones bosque Lyman-alpha. Como estas expediciones han observado la radiación emitida desde las galaxias y los quasars, no miden directamente la materia oscura, si no las distribuciones de galaxias a gran escala (y las líneas de absorción en el bosque Lyman-α) se espera que copie de manera fiel la distribución de materia oscura. Esto depende del hecho de que las galaxias sean mayores y más numerosas en las partes más densas del Universo, mientras que serán comparativamente escasas en regiones rarificadas.


title: Formación de estructuras

text: Cuando las perturbaciones han crecido lo suficiente, una pequeña región puede llegar a ser substancialmente más densa que la densidad media del Universo. En este momento, la física involucrada llega a ser substancialmente más complicada. Cuando las desviaciones de la homogeneidad son pequeñas, la materia oscura puede tratarse como un fluido sin presión y evoluciona según ecuaciones muy simples. En regiones que son significativamente más densas que el fondo, tiene que incluirse toda la teoría newtoniana de la gravedad. La teoría newtoniana es apropiada porque las masas involucradas son mucho menores que las que se requieren para formar un agujero negro y la velocidad de la gravedad se puede ignorar ya que el tiempo que tarda la luz en cruzar la estructura sigue siendo menor que el tiempo de la característica dinámica. Un signo de que las aproximaciones lineal y de fluido no son válidas es que la materia oscura empieza a formar cáusticas en las que las trayectorias de partículas adyacentes cruzan, o las partículas empiezan a formar órbitas. Estas dinámicas se comprenden mejor utilizando simulaciones N-individuo, aunque una variedad de esquemas semi-analíticos, como el formalismo de Press-Schechter, se puede utilizar en algunos casos. Mientras en principio estas simulaciones son bastante sencillas, en la práctica son muy difíciles de implementar, ya que requieren la simulación de millones de partículas. Además, a pesar del gran número de partículas, cada partícula típicamente pesa 10 masas solares y los efectos de la discretización pueden llegar a ser significativos. La mayor de tales simulaciones es la reciente simulación Millennium.


title: Formación de estructuras

text: El resultado de las simulaciones N-individuo sugiere que el Universo está compuesto en gran medida de vacíos, cuyas densidades pueden ser tan bajas como un décimo de la media cosmológica. La materia se condensa en grandes filamentos y halos que tienen una intrincada estructura similar a una red. Estas forman las galaxias, las agrupaciones galácticas y los supercúmulos. Mientras que las simulaciones parecen estar de acuerdo ampliamente con las observaciones, su interpretación es complicada debido a la comprensión de cómo de densas son las acumulaciones de materia oscura estimulan la formación de galaxias. En particular, muchos pequeños halos forman lo que vemos en observaciones astronómicas como galaxias enanas y cúmulos globulares. Esto se conoce como el problema de la tendencia de las galaxias y se han propuesto una gran variedad de explicaciones. Muchos dicen que es un efecto de la complicada física de la formación de galaxias, pero algunos han sugerido que es un problema de nuestro modelo de energía oscura y que algún efecto, como la materia oscura caliente, evita la formación de los halos más pequeños.


title: Formación de estructuras

text: La etapa final en la evolución llega cuando los bariones se condensan en los dencros de los halos galácticos para formar galaxias, estrellas y quasars. Un aspecto paradójico de la formación de estructuras es que mientras la materia oscura acelera enormemente la formación de densos halos, debido a que la materia oscura no tiene presión de radiación, la formación de estructuras menores a partir de materia oscura es imposible porque la materia oscura no puede disipar el momento angular, mientras que la materia bariónica ordinaria se puede colapsar para formar objetos densos disipando momento angular a través del enfriamiento radiactivo. La comprensión de estos procesos es un problema computacional enormemente difícil, porque pueden involucrar a la física de la gravedad, la magnetohidrodinámica, la física atómica, las reacciones nucleares, las turbulencias e incluso la relatividad general. En muchos casos, todavía no es posible realizar simulaciones que puedan ser comparadas cuantitativamente con observaciones y lo mejor que se puede llegar a conseguir son simulaciones aproximadas que ilustran las principales características cualizativas de un proceso como la formación de estrellas.


title: Formación de estructuras

text: Gran parte de las dificultades y muchas de las disputas están en la comprensión de que la estructura a gran escala del Universo se puede resolver comprendiendo la elección del mejor campo gauge en la relatividad general. Mediante la descomposición escalar-vectorial-tensorial, la métrica incluye cuatro perturbaciones escalares, dos vectoriales y una tensorial. Sólo son significantes las perturbaciones escalares, las vectoriales son exponencialmente suprimidas en el Universo primigenio y el modo tensorial sólo procude una pequeña (pero importante) contribución en forma de radiación gravitacional primigenia y los modos-B de la polarización de la radiación de fondo de microondas. Dos de los cuatro modos escalares pueden eliminarse por una transformación de coordenadas sin pérdida de significado físico. Los modos que son eliminados determinan el unfinito número de posibles soluciones gauge. El gauge más popular es el gauge newtoniano (y el íntimamente relacionado gauge newtoniano conformado), en el que los escalares retenidos son porenciales newtonianos Φ y Ψ, que se corresponden exactamente con el potencial de energía newtonianp desde la gravedad newtoniana. Se utilizan muchos otros gauges, como el gauge síncrono, que puede ser un gauge eficiente para computación numérica (es utilizado por el CMBFAST). Cada gauge continúa incluyendo algunos grados de libertad no físicos. Hay un llamado formalismo de gauge invariante, en el que sólo se consideran las combinaciones de variables de gauge invariante.


title: Formación de estructuras

text: Las condiciones iniciales del Universo se piensa que aparecen de las fluctuaciones de mecánica cuántica invariantes en escala de la inflación cósmica. La perturbación de la densidad de energía de fondo dado un punto formula_4 en el espacio se considera entonces un campo aleatorio gaussiano homogéneo e isótropo de media nula. Esto significa que la transformada de Fourier espacial de formula_5, formula_6, tiene las siguientes funciones de correlación:


title: Formación de estructuras

text: donde formula_8 es la función Delta de Dirac tridimensional y formula_9 es la longitud de formula_10. Además, el espectro predicho para la inflación es casi invariante en escala, lo que significa que:


title: Formación de estructuras

text: donde formula_12 es un número pequeño. Finalmente, las condiciones iniciales son adiabáticas o isentrópicas, lo que significa que la perturbación fraccional en la entropía de cada especie de partículas es la misma.


title: Gerard Moerdijk

text: Gerard Leendert Pieter Moerdijk, conocido también como Gerard Moerdyk, su nombre en afrikáans, (Zwaershoek, 4 de marzo de 1890 - Nylstroom, 29 de marzo de 1958) fue un arquitecto sudafricano, conocido sobre todo por ser el diseñador del Monumento al voortrekker.


title: Gerard Moerdijk

text: Nacido en la república del Transvaal, era hijo de padres neerlandeses emigrados a Sudáfrica en 1888. Durante la guerras de los Bóer (1899-1902), Moerdijk fue internado en un campo de concentración británico en Standerton, junto a su madre y a sus hermanos. La familia entera sobrevivió.


title: Gerard Moerdijk

text: Tras la guerra, los Moerdijk se instalaron en Pretoria donde Gerard estudió en la Pretoria Boys High School. Licenciado con honores en 1909, siguió los estudios de arquitectura en Inglaterra, Francia e Italia donde se especializó en la arquitectura del Renacimiento y la de la Antigua Roma.


title: Gerard Moerdijk

text: Moerdijk fue el primer sudafricano que se convirtió en miembro del "Royal Institute of British Architects".


title: Gerard Moerdijk

text: De regresó a su país en 1913, el primer encargo que recibió fue la construcción de la iglesia de Bothaville, encargo que recibió tras ganar el concurso de adjudicación. Se le conoce por ser el autor de más de 80 iglesias en las que incorporó elementos de la arquitectura tradicional holandesa del Cabo: incorporación de cúpulas, cambio de planta en forma de cruz por una planta octogonal, ventanas elevadas, etc.


title: Gerard Moerdijk

text: Fue el diseñador de numerosos bancos, hospitales, ayuntamientos y casas particulares. Destaca la construcción del "reserve Bank" en Bloemfontein y la biblioteca Merensky de la Universidad de Pretoria, declarada monumento nacional en 1991.


title: Gerard Moerdijk

text: El "monumento al voortrekker" en Pretoria, está considerado como su obra maestra. El proyecto de Moerdijk fue aprobado en 1936 por la "comisión de monumentos de los pueblos del centro" y su construcción se inició en 1937.


title: Gerard Moerdijk

text: La "Academia Sudafricana de Artes y Ciencias" le nombró miembro honorario en 1936 y en 1950 la Universidad de Sudáfrica le nombró "doctor honoris causa".


title: Steve Binetti

text: Steve Binetti (nacido el 1 de junio de 1966 en Berlín) es un músico alemán. Fue miembro en numerosos grupos de Rock'n Roll y Blues del Underground berlinés y publicó varios discos compactos como solista y como miembro de algunos grupos.


title: Steve Binetti

text: Desde 1984, Steve Binetti era integrante y cofundador de "Hard Pop", "This Pop Generation" y "B.R.O.N.X.". Éstos aparecían en parte bajo el nombre de "Die anderen Bands". Él participaba en proyectos con la capilla del cura bolschevique, Steven Garling, Conrad Bauer, Klaus Selmke, Peter Hollinger y Frank Neumeier.


title: Steve Binetti

text: Desde 1992 está activo como compositor y músico en varias escenas alemanas, entre otras en la escena popular Volksbühne Berlin, en el Schillerteater Berlin, Teatro de Maxim Gorki y en el Teatro Bremen. Sobre todo Binetti componía e interpretaba también para puestas en escena de Frank Castorf como en "Clockwork Orange", "Fruenfra Havet", "Hochzeitsreise" y "Terrordrom". Para el largometraje "Herzentöter" componía en 2006 la banda sonora.


title: Bidache

text: Bidache en francés y oficialmente Bidaxune en euskera, Bidaishe en gascón, es una localidad y comuna francesa, situada en la región de Aquitania, departamento de Pirineos Atlánticos, el distrito de Bayona, y pertenece al cantón de País de Bidache, Amikuze y Ostibarre. Está situado en el territorio histórico vascofrancés de Baja Navarra y es atravesada por el río Bidouze, afluente del Adur.


title: Bidache

text: Históricamente, el castillo de Bidache fue el centro de poder de los Gramont, uno de los cuales, Antonio I, se proclamó príncipe soberano de Bidache en 1570, manteniéndose hasta la Revolución Francesa, que arrasó el castillo.


title: Bidache

text: Cuartelado: 1º, en campo de oro, un león rampante, de azur, armado y lampasado de gules, que es Gramont; 2º y 3º, en campo de gules, tres flechas de oro, armadas y emplumadas de plata, bien ordenadas y puestas punta abajo, que es Aster; y 4º, en campo de plata, una libre rampante, de gules, acollarado de azur y bordura de sable, con ocho bezantes de oro, que es Aure. Sobre el todo, escudete de gules con cuatro otelas de oro, que es Comminges.


title: Bidache

text: Grito: ¡Dios nos ayude!


title: Bidache

text: divisa: Dei gratia sum id quod sum (Por la gracia de Dios soy lo que soy) Fuentes: Ldh/EHESS/Cassini e INSEE.


title: Otilio

text: Otilio es un nombre propio. Algunas personas notables con dicho nombre son:


title: Courchevel

text: Courchevel es una estación de esquí situada en los Alpes franceses, en el valle de Tarentaise, Saboya, región de Auvernia-Ródano-Alpes. Forma parte de "Les Trois Vallées" (Los Tres Valles, en español), el dominio esquiable más grande del mundo, con más de 600 kilómetros de pistas de esquí conectadas entre sí.


title: Courchevel

text: Courchevel se divide en Courchevel 1300 (Le Praz), Courchevel 1550, Courchevel 1650 (Moriond) y Courchevel 1850, cuyos nombres significan su altura en metros respecto al nivel del mar, exceptuando Courchevel 1850 cuya altura real son 1747 metros.


title: Courchevel

text: Courchevel dispone un aeropuerto situado en lo más alto de Courchevel 1850, con una pista de aterrizaje muy corta (537 metros), únicamente frecuentada por aviones STOL como el Dash 8. Es un aeropuerto con una aproximación muy difícil ya que no tiene ILS. Suele ser frecuentado por esquiadores que van a disfrutar las pistas de esquí.


title: Courchevel

text: Courchevel es la única estación invernal francesa en poseer seis construcciones inscritas como monumento histórico de Francia. Cinco de ellas forman parte de las construcciones más destacables de la arquitectura del siglo XX en montaña.


title: Bidarray

text: Bidarray () es una localidad y comuna francesa, situada en el departamento de Pirineos Atlánticos, en la región de Aquitania. Pertenece al territorio histórico vascofrancés de Baja Navarra, atravesada por el río Nive.


title: Bidarray

text: Administrativamente también depende del Distrito de Bayona y del cantón de Montaña Vasca.


title: Bidarray

text: En campo de gules, una cruz recrucetada de Roncesvalles, de oro, acostada de dos veneras del mismo metal, una en cada flanco. Fuentes: Ldh/EHESS/Cassini e INSEE.


title: Diván

text: Un diván es un tipo de mueble para sentarse o recostarse, similar al sofá pero más alargado.


title: Diván

text: Originalmente, en Oriente (especialmente en el Imperio Otomano), un diván era un asiento largo formado por un colchón puesto contra un lado de la estancia, bien en el suelo, bien sobre una estructura o un marco levantado, con cojines para apoyarse.


title: Diván

text: Los divanes recibieron este nombre porque solían encontrarse a lo largo de las paredes de las cámaras de congresos del Oriente Medio, en un departamento llamado "diván" o "diwan" (que significa lista o registro y, por extensión, consejo de gobierno u oficina), junto a las cámaras del consejo.  Los divanes son típicos en los "liwan", un tipo de habitaciones alargadas frecuentes en las casas levantinas. El significado de "sofá" o "asiento" se adoptó en inglés en 1702 de donde pasó al español.


title: Diván

text: El diván, con su significado actual, se conoce en Europa desde mediados del siglo XVIII. Estuvo de moda entre los años 1820 y 1850, allí donde llegó el movimiento literario del romanticismo. Todos los tocadores de dicha generación estaban engalanados con divanes. Se extendieron incluso a las cafeterías, donde eran conocidos como divanes o divanes turcos.


title: Diván

text: En el siglo XIX, a partir del desarrollo del psicoanálisis, el diván comenzó a utilizarse en el consultorio: Sigmund Freud hizo uso de este mueble para que el analista escuchara a sus pacientes sentándose a espaldas de ellos, sin la necesidad de que hubiera un contacto visual. Esta opción en la práctica psicoanalítica se sigue usando actualmente, tanto por analistas de corte más tradicional que siguen las ideas derivadas del trabajo de Sigmund Freud, como también por los analistas "lacanianos" (por Jacques Lacan, quien hizo una nueva lectura y reinterpretación del trabajo de Freud).


title: Zombi

text: Un zombi (en plural zombis, del criollo haitiano "zonbi", en ocasiones escrito con la grafía inglesa "zombie", en plural "zombies") se refiere en términos generales a un ente que, de una u otra manera, puede resucitar o volver a la vida. El concepto de zombi encuentra sus orígenes en una figura legendaria propia del culto vudú haitiano. Se trata de un muerto resucitado por medios mágicos por un hechicero para convertirlo en su esclavo. De acuerdo con la creencia, un "houngan", "bokor" o hechicero vudú, sería capaz, mediante un ritual, de resucitar a un muerto, que quedaría, sin embargo, sometido en adelante a la voluntad de la persona que le devuelve la vida. También, según una creencia popular, se dice que una persona que es mordida por un zombi, se convierte en uno de ellos.


title: Zombi

text: Se han propuesto diferentes palabras y raíces de las cuales el término «zombi», como derivado del criollo haitiano "zonbi," pudo haber surgido. Hans-W. Ackermann y Jeanine Gauthier han recabado algunas, proponiendo que es más factible que, debido a la relación racial, lingüística y cultural, de Haití con África, el término haya derivado de lenguas africanas.


title: Zombi

text: Etnólogos e historiadores han llegado a la conclusión de que el zombi haitiano, en su génesis, está íntimamente relacionado con la esclavitud y la opresión dentro de Haití.


title: Zombi

text: En 1697 se dio la primera aparición significativa del concepto y la palabra zombi, dentro de la novela autobiográfica de Pierre-Corneille de Blessebois, "Le Zombi du Grand Pérou, ou La comtesse de Cocagne". Dentro de la novela la figura del zombi resulta muy ambigua y se refiere principalmente a una entidad incorpórea. También en el siglo XIX, el visitador y ministro residente en Haití Spenser St. John contaba a sus amistades británicas cuentos de canibalismo y vudú que incluían la ingesta de infantes y la exhumación de cadáveres como parte de ciertos rituales.


title: Zombi

text: La relación entre el esclavo y la figura del zombi ha sido anotada por varios estudiosos del tema; generalmente se comparan características como los hábitos de comida, la ropa rasgada, la transición hacia la esclavitud marcada por el bautismo o la asignación de un nuevo nombre, la pérdida de toda relación con el ser que se era antes de la esclavitud, la muerte social, ausencia de un rito funeral luego de la muerte y su estatus sociológico de objeto.


title: Zombi

text: La figura del zombi en Haití también pudo haber surgido como receptáculo o representación del miedo que causaban la esclavitud y sus consecuencias dentro de la isla, incluso se le ha relacionado, en su origen, con el mesmerismo. Se ha argumentado también que el concepto de zombi proliferó (sobre todo a principios del siglo XX, y principalmente en Norteamérica), gracias al contexto de explotación y denigración en Haití, debido a que productos culturales como el libro "The Magic Island" (1929) de William Seabrook o la película "The White Zombie" (1932) de Victor Halperin pudieron haber ayudado a justificar (en la opinión pública norteamericana) la intervención política y militar de los Estados Unidos de América (entre 1915 y 1934) en una isla considerada “barbárica”.


title: Zombi

text: Es importante mencionar también que el concepto de zombi en Haití está fuertemente anclado a la creencia del alma dual, y esta forma de concebir el alma ya estaba presente (con diversos matices) dentro de algunas religiones africanas (en Benín, Camerún, Ghana, Nigeria, Togo, Tanzania, y Zaire, por ejemplo). Por lo tanto es importante, a la hora de discutir los orígenes del concepto de zombi', tener en cuenta la significativa relación que guarda la religión vudú con algunas de las religiones africanas.


title: Zombi

text: A través de la literatura y los diarios de viajero, la figura del zombi pasó a ser parte de la cultura popular mundial, pero se puede decir que “desde sus primeras apariciones en la literatura, la palabra zombi ya estaba relacionada con el luto, la muerte y la esclavitud".


title: Zombi

text: Dentro de la religión vudú, está presente el concepto de alma dual que se encuentra íntimamente ligado con la figura del zombi. Existen por lo menos dos tipos de alma según esta tradición: el "Gros Bon Ange" (gran buen ángel) y el "Ti Bon Ange" (pequeño buen ángel).


title: Zombi

text: El primero es un concepto espiritual al que se le atribuye la memoria, los sentimientos y la personalidad de la persona. Esta alma está en relación directa con el cuerpo. Algunos estudiosos consideran que, dentro de la religión vudú, perder el "Gros Bon Ange" equivale a perder la vida.


title: Zombi

text: El segundo tipo de alma, el "Ti Bon Ange", está ligado al cerebro, a la sangre, a la cabeza y a la conciencia del hombre. Representa, por un lado, al zombi (zombi incorpóreo) y por otro, su ausencia, o robo (por parte del hechicero o "bokor") explican, dentro del imaginario haitiano, la condición de zombi de una persona (zombi corpóreo). A pesar de las discusiones acerca de las características y función que ambos tipos de alma tienen, se ha llegado a aceptar generalmente que es el "Ti bon Ange" el que está directamente relacionado con lo que los creyentes llaman el proceso de "zombificación".


title: Zombi

text: Esta división del alma en la religión vudú es importante para entender el concepto de zombi, particularmente en lo relativo al "Ti Bon Ange", pues es a partir de esa forma de alma que se desenvuelven los dos tipos de zombi que han sido estudiados a partir de testimonios: el zombi corpóreo y el incorpóreo, o como algunos estudiosos los han llamado: “el cuerpo sin alma” y el “alma sin cuerpo”.


title: Zombi

text: Está bien documentado que no hay una división tajante entre ambos tipos de zombis dentro del pensamiento mágico en Haití; se puede observar que, dentro de los relatos recogidos por etnólogos, la distinción entre un zombi y otro no es clara ni definitiva, pues los relatos pueden describir por ejemplo, a un zombi que camina por la calle, que ha salido de su tumba, o uno que habita una vasija para ser vendido después y brindar protección, pero ambos, por ejemplo, dentro del imaginario haitiano, pueden funcionar como servidumbre doméstica.


title: Zombi

text: De una manera semejante a la figura del espíritu familiar en el folclore europeo, el zombi como espíritu o presencia (zombi incorpóreo) se encuentra en la tradición oral de Haití principalmente en el periodo pre-revolucionario. En términos generales, se puede afirmar que, dentro de la tradición oral haitiana, la palabra zombi también se puede adjudicar a una entidad espiritual, específicamente al "Ti bon Ange". El "Ti bon Ange", una forma de alma del humano según la tradición vudú, sería capturado por el hechicero ("Bokor") de diversas formas y para distintos propósitos: existen testimonios que afirman que el "Ti Bon Ange" es capturado (antes o después de la muerte) y depositado en un cántaro ("canari"). Poseer el "Ti Bon Ange" de una persona resulta muy valioso, pues el hechicero puede venderlo o rentarlo, de la misma forma que ocurriría con los zombis de carne y hueso. Se dice que, una vez que el "bokor" posee el alma de alguien ya nadie la puede tomar.


title: Zombi

text: Puede ocurrir también que se pague a un "bokor" y este ponga polvos especiales en el camino por el que la víctima vuelve del trabajo, al pisar estos polvos ("wangas"), el alma ("Ti Bon Ange") de la víctima es robada. Se han recolectado relatos que afirman que una costurera, por ejemplo, puede "disponer de un zombi que va en busca de clientes y los atrae como un imán, [o bien], un estudiante que tiene dificultades en la escuela puede recibir de sus padres un zombi que entonces será alojado en la punta de su pluma para ayudarlo en los exámenes".


title: Zombi

text: Un zombi incorpóreo, dentro de la tradición oral haitiana, puede también usarse para asesinar a alguien, hacer que alguien caiga enfermo o para destruir cosechas.


title: Zombi

text: Este tipo de zombi (corpóreo) responde al paradigma de una criatura que, en términos generales, es "regresada" de la muerte por el hechicero, a través de distintos medios, y para diversos propósitos. Desde la tradición oral haitiana se dice, por ejemplo, que una vez enterrada la persona en cuestión, esta es exhumada y llamada tres veces por su nombre por parte del hechicero. Otros relatos recolectados afirman que el alma ("Ti Bon Ange") es robada antes de que la víctima muera.


title: Zombi

text: De la misma forma, se habla de individuos que no mueren, sino que son inducidos a una muerte aparente (un letargo) a través del envenenamiento y posteriormente son enterrados vivos y sacados de sus tumbas. El envenenamiento puede ir acompañado del robo del "Ti Bon Ange", lo cual significaría que "el zombi es realmente un individuo con el alma incompleta".


title: Zombi

text: Existen también versiones en las cuales, la forma de zombificación radica en que el hechicero aspira el alma de la víctima a través de una grieta en la puerta de su casa, para luego traspasarla a una botella o cántaro; la persona entonces cae enferma, muere y es enterrada. Posteriormente, el hechicero pide permiso al cuidador del cementerio para extraer al cuerpo y así poner debajo de su nariz la botella con el alma de la víctima, mientras le administra una droga especial. Se dice además que una vez "resucitado" el cuerpo no puede ingerir alimentos con sal, pues volvería a la normalidad.


title: Zombi

text: A través de la cultura popular se ha diseminado la creencia de que aquella persona convertida en zombi era usada para ciertos tipos de trabajos forzados, ya sea en plantaciones o como sirviente doméstico. A pesar de que estas ideas existen verdaderamente en el imaginario haitiano, y que han pasado, a través de la cultura de masas, al mundo entero, no hay evidencia de que tales fenómenos ocurren en la realidad.


title: Zombi

text: En 1937 la folclorista estadounidense Zora Neale Hurston conoció en Haití el caso de Felicia Félix-Mentor, fallecida y enterrada en 1907 y a quien, sin embargo, muchos lugareños aseguraban haber visto viva treinta años después convertida en zombi. Hurston se interesó por rumores que afirmaban que los zombis existían realmente aunque no eran muertos vivientes sino personas sometidas a drogas psicoactivas que les privaban de voluntad. Sin embargo, no pudo encontrar datos que fueran más allá del mero rumor.


title: Zombi

text: Varias décadas más tarde, en 1982, el antropólogo y etnobotánico canadiense Wade Davis viajó a Haití para estudiar lo que pudiera haber de verdad en la leyenda de los zombis y llegó a la conclusión —publicada en dos libros: "The Serpent and the Rainbow" (1985) y "Passage of Darkness: The Ethnobiology of the Haitian Zombie" (1988)— de que se podía convertir a alguien en zombi mediante el uso de dos sustancias en polvo. Con la primera, llamada "coup de poudre" (en francés, literalmente, «golpe de polvo», 'golpe de pólvora', un juego de palabras con "coup de foudre", que significa «golpe de rayo» y también «flechazo» amoroso), se induciría a la víctima a un estado de muerte aparente. Sus parientes y amigos la darían por muerta y la enterrarían, y poco después sería desenterrada y "revivida" por el hechicero. En ese momento entrarían en acción los segundos polvos, una sustancia psicoactiva capaz de anular la voluntad de la víctima.


title: Zombi

text: El ingrediente principal de la primera sustancia, el "coup de poudre", sería la tetrodotoxina (TTX), una toxina que se encuentra en el pez globo, que habita las costas del Japón y el Mar Caribe, con actividad paralizante de la placa motriz neuromuscular, como el curare que se usa en anestesia. La TTX, administrada en una dosis semiletal (LD50 de 1 mg), es capaz de crear un estado de muerte aparente durante varios días, en los cuales el sujeto sigue consciente a pesar de todo. Otras fuentes hablan del uso del estramonio o datura, que en Haití se llama "concombre zombi", esto es, «pepino zombi». Según la creencia popular, la ingestión de sal liberaría al zombi de los efectos de la droga.


title: Zombi

text: Davis popularizó también la historia de Clairvius Narcisse, un hombre que aseguraba haber sido víctima de esta práctica y haber vivido como esclavo zombi en una plantación durante dos años.


title: Zombi

text: Las publicaciones del antropólogo Wade Davis atrajeron la atención de los estudiosos del tema debido a la amplia difusión de su libro "The Serpent and the Rainbow" que fue además base para la película homónima de Wes Craven en 1988; sin embargo, sus teorías han sido ampliamente refutadas por varios investigadores: se afirma por ejemplo, que los efectos que son supuestamente provocados por la "zombificación" pueden explicarse completamente a partir de la amnesia, la esquizofrenia y otros trastornos mentales. También se dijo que los ejemplos proporcionados por Davis “contenían ingredientes confusos, o cuyo efecto era incierto o nulo”. Además, solo dos de los ocho tipos de polvo presentados por Davis en sus estudios contenían pequeñas (y aparentemente inofensivas) cantidades de tetrodotoxina. Se alega igualmente que el hecho de que Davis haya pasado tan poco tiempo en Haití, su desconocimiento de la lengua criolla, los pocos conocimientos que parecía tener sobre la religión y la historia del lugar, además de la manera ficcionalizada en que presenta algunas de sus publicaciones, da como resultado que sus investigaciones sean “poco profundas y crédulas”.


title: Zombi

text: Por otra parte, es falso que el código penal haitiano prohíba expresamente el uso de sustancias susceptibles de provocar la "zombificación", meme o idea falsa que en ocasiones se cita como demostración de la existencia real de estas prácticas. Usualmente se cita el artículo 246 del Código Penal haitiano que hace referencia al envenenamiento o al uso de enervantes para privar de la vida a una persona y, si bien no se hace ninguna referencia al término "zombi", sí se específica que, cuando una persona, después ser envenenada, es enterrada viva, se considerará como asesinato.


title: Zombi

text: El dualismo, el conductismo y el funcionalismo son algunas de las tesis, dentro de la filosofía de la mente, que han tratado de responder a las preguntas ¿qué es la conciencia?, ¿qué es la mente?, ¿cuál es la naturaleza de los estados mentales? Sin embargo, en el siglo XIX con el auge de la física varios filósofos creyeron que esta podía y tenía que explicar todos los fenómenos: el fisicalismo; El fisicalismo en su forma clásica es un materialismo reduccionista, postulando que la conciencia fenoménica puede ser explicada a través de las teorías de otros fenómenos naturales; específicamente a través de la física.


title: Zombi

text: Para el fisicalismo cada tipo de estado o proceso mental es idéntico (es una y la misma cosa que) a algún tipo de estado o proceso físico dentro del cerebro o del sistema nervioso central. Varios autores trataron de refutar el concepto del fisicalismo a través del "argumento del zombi". En 1974 Robert Kirk fue el primer filósofo en introducir el término "zombi" en el debate filosófico, sin embargo en los últimos años, es a David Chalmers a quien más se le asocia con la idea del zombi filosófico. El concepto "zombi" se refiere a una criatura que es idéntica molecularmente al ser humano y por lo tanto produce una conducta de humano, pero que, a diferencia de él, carece de qualia o sensaciones (consciencia fenoménica). Se comporta como alguien que ve, escucha, sufre; pero en realidad no hace ninguna de esas cosas.


title: Zombi

text: El "argumento del zombi" postula que si los zombis filosóficos son posibles, entonces la consciencia no puede ser explicada en términos fisicalistas, ya que la física es idéntica tanto para el humano consciente como para el zombi inconsciente. Un filósofo lo expresó formalmente de la siguiente manera:


title: Zombi

text: El argumento puede ser tomado como una defensa del dualismo de sustancias; sin embargo, también aplica para el monismo de doble aspecto. Es en este último sentido que lo concibe Chalmers; quien diría que la experiencia subjetiva no es explicable físicamente, pero solo en el mismo sentido que los campos fermiónicos y bosónicos tampoco lo son (de ser cierta la física de partículas actual): se asumen como fundamentales y se usan para explicar lo demás. De cualquier manera, se han ensayado diferentes críticas al "argumento del zombi". La más importante de ellas es la que apela a la "posibilidad" del "argumento del zombi". En tanto que este apela a la "posibilidad lógica", muchos lo han descartado afirmando que los zombis no existen y que por lo tanto el argumento carece de peso, ya que, del hecho de que algo sea "concebible", no se sigue que "sea posible".


title: Zombi

text: Desde tiempos remotos, los zombis formaron parte de las folclóricas leyendas, las cuales hablaban de cadáveres que regresan a la vida, como las momias o necrófagos, quienes en un acto insólito regresaban para ajustar cuentas pendientes. En el escalafón de la monstruosidad los zombis se consideraban los de menor relevancia.


title: Zombi

text: Hacia 1697, Paul-Alexis Blessebois llevó a la literatura occidental a esa figura siniestra de la que había escuchado en diversos viajes que realizó a la "América hostil". Tras vivir en la isla Guadalupe y Perú, el francés escribió "El Zombi del Gran Perú" ("Le Zombie du Grand Pérou"), un relato paródico, pero con tintes sobrenaturales.


title: Zombi

text: Pese a que Blessebois no estableció un concepto claro del personaje, sí sentó las bases para esta clase de muerto viviente. Un siglo después, en 1789, Moreau de Saint-Méry escribió un diccionario relativo a la isla Santo Domingo en el que afirma que "zombi" es una palabra criolla para designar a un espíritu o fantasma que regresa de la tumba.


title: Zombi

text: A los individuos embrujados se les conocería como zombis. Antes de que en el siglo XX se vislumbraran algunos casos sobre la veracidad de esos seres, y que algunos haitianos demostraran sus dotes para inducir un trance letárgico mediante pociones de hierbas y peces exóticos, la literatura aportó sus propias historias.


title: Zombi

text: Estas se originaron en el siglo XVIII, influenciadas por el oscuro romanticismo de Mary Shelley y su "Frankenstein" de 1818. Aunque esta novela no aborda el tema zombi, sí plantea uno de los puntos fundamentales de su origen: el concepto de la resurrección de los muertos, desde la visión de un cientìfico y su carrera contra el tiempo.


title: Zombi

text: "Frankenstein" inspiró a los estadounidenses Edgar Allan Poe y Ambrose Bierce: el primero escribió dos relatos fundamentales para la narrativa zombi, "La caída de la casa Usher" (1839) y "La verdad sobre el caso del señor Valdemar" (1845); mientras que el segundo, años más tarde, hizo palpables las atmósferas terroríficas de los zombis ("La muerte de Halpin Frayser", 1893).


title: Zombi

text: En los años veinte del siglo XX, el norteamericano William Seabrook concretó el concepto zombi en "La isla mágica" (1929). La historia, desarrollada en un Haití de culto vudú y repleta de esclavos resucitados, fue tachada en su momento de sensacionalista y exagerada, pero se convirtió en una de las primeras grandes referencias occidentales de los zombis.


title: Zombi

text: Uno de los primeros exponentes de la literatura de terror en incluir lo que se podría considerar zombis modernos es H. P. Lovecraft (1890-1937) quien, por su ateísmo, usualmente presenta en sus historias gran cantidad de muertos vivientes que no son resucitados por medios mágicos ni sobrenaturales. Y si bien no en todas sus historias se explica cómo los muertos resucitan, en dos de sus más conocidos textos sobre el tema —la serie "" y la novela "El caso de Charles Dexter Ward"—, los muertos son revividos por medios científicos.


title: Zombi

text: Existen diversos libros a nivel mundial que tratan el tema de los zombis, como "Zombi - Guía de supervivencia" y "Guerra mundial Z: Una historia oral de la guerra zombi", de Max Brooks. En España se puede citar "Apocalipsis Z", basado en un blog del mismo título del escritor Manel Loureiro, y la novela "Los caminantes", de Carlos Sisí; en Latinoamérica, la antología "No entren al 1408", editada por el ecuatoriano Jorge Luis Cáceres y que reúne 22 relatos, así como las novelas "Sobrevivientes" de Sebastián Marín y "Ciudad humana" del cartagenero Carlos J. Lluch, las cuales narran cómo una pandemia zombi arrasa con la civilización tal y como la conocemos. La combinación clásica de vudú, zombis y hechizos se muestra de manera perturbadora en "Un saco de pesadillas", del caleño Andrés Gómez Ordóñez, relato ambientado en los pantanos de Luisiana, donde el feroz zombi contagioso es reemplazado por uno completamente pasivo, utilizado como herramienta del bokor para hallar el corazón de un demonio. También colombianas son “Muérdeme suavemente”, de Fernando Gómez; “Virus”, de Álvaro Vanegas; “Ellas se están comiendo el gato”, de Miguel Ángel Manrique y la novela “A las puertas del abismo”, de Néstor Fabián Pulido y que tiene como premisa un mundo donde los zombis casi han extinto a la humanidad. Por otro lado, en "El baile de los secretos" se presenta una plaga de criaturas relacionadas con el zombi moderno y en "¡Oh no! Voy a convertirme en zombi!", de Jason Daniel Greenfield y Martín Towers, en clave de humor, se enseña a los zombis a sobrevivir en un mundo infectado por humanos. El autor mexicano Pedro Paunero en su novela "Una cierta hecatombe" enmarca la trama apocalíptica de un mundo poblado por varias especies, resultado de la hibridación humana con zombis para, finalmente, resolverla en una utopía futurista.


title: Zombi

text: Actualmente, este género goza de gran popularidad, produciéndose un fenómeno similar y paralelo al que se da también con los vampiros y la saga "Crepúsculo". Por ello, algunas editoriales dedican buena parte de su producción a la temática zombi; incluso, han salido recientemente al mercado diversas versiones de obras clásicas convertidas al género zombi: "El Quijote Z", "Orgullo y prejuicio y zombis", "Lazarillo Z".


title: Zombi

text: El cine de zombis es un subgénero del cine de terror, a menudo encuadrado dentro de la Clase B, pero que cuenta con una amplia representación de películas a lo largo de la historia. Como género independiente, cuenta con sus propias convenciones, de las cuales la única fundamental es la presencia de los “no muertos” o zombis. Su principal y más conocido artífice es George A. Romero. Algunos libros sobre la materia en castellano son "Zombie evolution", de José Manuel Serrano Cueto, y "Cine Zombi", de Ángel Gómez Rivero, editado por Calamar Ediciones en 2009, con más de 400 películas de la temática comentadas. En noviembre de 2009, en Argentina, Fan Ediciones lanzó "¡Zombis! Una enciclopedia del cine de muertos vivos", de Luciano Saracino. Otro caso de zombis en la cultura popular son la serie de cómics "Marvel Zombies", de Marvel Comics. Otro ejemplo sería el manga "Highschool of the Dead" ("Apocalipsis en el instituto") basado en un holocausto zombi, así mismo el manga/novela ligera "Kore wa Zombie Desu ka?" tiene como protagonista a un zombi. También hacen su aparición en la saga de "Thriller Bark", de la serie japonesa "One Piece"; así como en "The Walking Dead", de la editorial Image Comics; además, la familia Tao ("Shaman King") usaba zombis como ejército. También, en "Hellsing" los vampiros de nivel 1, al succionar la sangre a un humano, los convierten en muertos vivientes. En el "Universo DC", destaca el personaje de Solomon Grundy, un tipo de zombi de grandes dimensiones; un muerto revivido de fuerza sobrehumana y con la capacidad de volver una y otra vez de la muerte. Aparte de ello, en muchas editoriales se han publicado historias cortas que involucran zombis de algún tipo (ya sea creados por magia o por alguna causa "científica"). Curiosamente durante la década de 1970 el Comics Code Authority prohibió el uso de la palabra "zombi", recurriendo la editorial Marvel Comics a la palabra "zuvembies" para designar a personas con características similares a los zombis que eran usadas como sirvientes por supervillanos haitianos.


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text: Una de las apariciones más recordadas de zombis en la televisión es el video "Thriller", de Michael Jackson en 1983, donde aparecen zombis bailando con el cantante. A esta escena se le han rendido muchos tributos y se ha vuelto una imagen importante de la cultura popular masiva en general.


title: Zombi

text: Han aparecido también zombis en capítulos especiales de series como "The Simpsons", "South Park" e "Invader Zim".


title: Zombi

text: En 2010, AMC estrenó "The Walking Dead", una serie que se desarrolla durante un apocalipsis zombi. El protagonista despierta después de un coma para encontrarse dentro de un hospital, solo, en una ciudad donde solo quedan muertos vivientes.


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text: Una de las series/anime japonesas dio a estreno a la mundialmente conocida "Highschool of the Dead" ("Apocalipsis en el instituto"), que se reprodujo a finales de 2011 en Hispanoamérica, América y Asia. Esta serie con los géneros de horror, thriller y ecchi hizo creer a los jóvenes que el apocalipsis sí existía y sería de estos seres a los que llamamos zombis.


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text: Los zombis han tenido un papel muy importante en el mundo de los videojuegos, ya que han aparecido en muchísimos títulos. Tantos que sería imposible enumerarlos todos.


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text: La franquicia "Resident Evil", quizá una la más conocida en temática zombi por los jugadores, da la explicación de su origen a partir de muchos tipos de virus, el más conocido es el Virus T, que provoca enfermedades y cambios genéticos a los seres humanos como falla orgánica, muerte cerebral, pérdida de capas de piel, e incluso canibalismo, entre otros, además de una aparente resistencia mayor a cualquier tipo de ataque.


title: Zombi

text: En el videojuego "", una zona de la ciudad es atacada por un artefacto que libera un gas nocivo que transforma a los habitantes de esa zona en zombis.


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text: En la serie de videojuegos "Yakuza" existe un Spin-off (videojuego que no sigue la línea argumental de la serie) titulado "" para la consola PlayStation 3 en el que los yakuzas deben luchar y sobrevivir en el barrio ficticio de Kamurocho (Tokio) a una súbita invasión zombi que los asola.


title: Zombi

text: En la serie de videojuegos "OneeChanbara" las protagonistas femeninas deben luchar contra oleadas de zombis que asolan todo Japón mediante uso de artes marciales y armas blancas..En la saga Call of Duty, desde (exceptuando , , , , ), aparece el modo Zombis, en el cual pueden jugar hasta cuatro jugadores tratando de sobrevivir a todas las rondas de zombis posibles.


title: Zombi

text: En la saga Dead Island, se centra en el reto de la supervivencia en una isla infectada por zombis. Supervivientes tendrán que encontrar la forma de salir de la isla con vida.


title: Zombi

text: En la saga de Left 4 Dead hay que sobrevivir luchando con varias hordas de zombis, aquí se incluyen "infectados especiales", los cuales son zombis con habilidades que los hacen más fuertes que los comunes.


title: Zombi

text: En la saga Plantas contra Zombis son los enemigos principales, en son personajes utilizables.


title: Zombi

text: En la saga Los Sims, estos son el resultado de una mala praxis de resurrección, pueden infectar a otros, aparecen aleatoriamente en el mundo siendo el enemigo más peligroso de los sims humanos, estos pueden ser curados con una pócima.


title: Zombi

text: En Minecraft son parte de los enemigos, estos rompen puertas de madera, se queman con la luz del sol, escalan y aparecen en lugar oscuros, pueden estar armados, blindados o salir en su versión infantil, solo pueden contagiar a los aldeanos.


title: Zombi

text: En 2019 se lanzó el videojuego de acción-aventura de mundo abierto Days Gone ambientado en su totalidad en un escenario post apocalíptico asolado por un peligroso virus que evoluciona constantemente transformando a las personas en abominaciones enfermas, adoptando hábitos propios de zombies en hordas y mayor eficiencia de mortalidad al disparar en la cabeza y campamentos de supervivencia.


title: Zombi

text: Las "marchas de zombis" o "Zombies walks", surgidas a principios de los años 2000 en América del Norte, son manifestaciones públicas realizadas generalmente en ciudades durante las cuales los participantes se maquillan de zombis. Por lo general tienen un objetivo exclusivamente recreativo, aunque a veces durante ellas pueden presentarse reivindicaciones, hechas principalmente de una manera humorística.