title: Trogir

text: Tras la Primera guerra mundial, Trogir, junto con toda Croacia, pasó a formar parte del ""Estado de los Eslovenos, Croatas y Serbios"", lo que posteriormente sería conocido como Yugoslavia. Los Dalmatos Italianos de Traú, bajo el mando del conde Farfogna, trataron de imitar lo que hizo D'Annunzio en Fiume creando un territorio italiano independiente en 1919, pero el tentivo fracasó. Durante la Segunda guerra mundial, Trogir fue ocupado por Italia y posteriormente liberado en 1944. A partir de entonces perteneció a Yugoslavia, y desde 1991 a Croacia.


title: Trogir

text: Trogir mantiene una fascinante tradición de 2300 años de urbanismo. Su rica cultura mezcla influencias griegas, romanas y venecianas. Trogir posee una enorme cantidad de palacios, iglesias y torres, así como una fortaleza en una pequeña isla cercana. En 1997 fue inscrita en la lista de ciudades Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. Según el informe de esta institución: "La planta ortogonal de este asentamiento isleño data del periodo helénico y fue posteriormente embellecido por los sucesivos regidores con agradables edificios públicos y domésticos, así como fortificaciones. Sus bellas iglesias románicas se ven complementadas por sobresalientes edificios renacentistas y barrocos del periodo veneciano".


title: Trogir

text: Trogir es el complejo románico-gótico mejor conservado no sólo del Adriático sino de toda la Europa central. El centro medieval de la ciudad de Trogir, amurallado, incluye un castillo con torre bien conservado y toda una serie de palacios de estilos románico, gótico, renacentista y barroco. La principal construcción de Trogir es la Iglesia de San Lorenzo, cuya entrada oeste es una obra maestra de Radovan, y la más destacada obra del estilo románico-gótico en Croacia.


title: Trogir

text: Los lugares más destacados son:


title: Trogir

text: El turismo es actualmente la fuente de ingresos más importante en la región de Trogir, supone el 50% del presupuesto municipal, con más de 20.000 camas disponibles entre hoteles y apartamentos particulares para alojar visitantes.


title: Trogir

text: Existe también una importante tradición pesquera y agrícola entre la población de las áreas vecinas. La industria más importante es la de construcción de barcos, con la naviera "Trogir" fundada a comienzos del siglo XX. Esta naviera dispone de capacidad para 2 barcos de 55.000 toneladas. Se construyeron 93 barcos entre 1990 y 2004.


title: Qix

text: Qix es un videojuego arcade publicado en octubre de 1981 por la empresa Taito. Es el primer juego de Taito totalmente hecho en Estados Unidos y el primer «juego de dibujo». El juego fue diseñado y programado por Randy Pfeiffer y Sandy Pfeiffer. El autor nombró al juego «Qix» (pronunciado «Kiks», no «Kuiks») porque su coche tenía una placa que decía «JUS4QIX».


title: Qix

text: El objetivo de "Qix" es reclamar una cierta porción del campo del juego como propio. Al comienzo de cada nivel, el campo de juego consiste en un gran rectángulo vacío conteniendo solamente el Qix - una extraña figura que realiza movimientos raros y erráticos dentro de los confines del rectángulo. El jugador controla un pequeño marcador que se puede mover a través de los bordes del rectángulo. Para reclamar un área de la pantalla, el jugador debe separarse de uno de los bordes y dibujar un Stix a través del rectángulo. Los Stix son simplemente líneas trazadas moviendo el marcador. Cuando el marcador traza una figura cerrada, el área rodeada por la figura se vuelve sólida indicando que fue reclamada. El jugador puede hacer un Stix Rápido, que aparece azul cuando está sólido, o un Stix Lento, que aparece de color rojo. El Stix Lento toma más tiempo de dibujar, pero vale el doble de puntos. Una vez que el jugador haya reclamado un área, el marcador puede moverse con seguridad a través de ella. Para completar un nivel, el jugador debe reclamar 75% o más del rectángulo.


title: Fadiouth

text: Fadiouth es una isla situada a 114 kilómetros de Dakar, la capital de Senegal. Llamada también "L'île aux Coquillages" (Isla de Conchas) es, sin duda, uno de los lugares turísticos más bonitos de Senegal. Tiene un cementerio de conchas, graneros de mijo palafíticos sobre el mar y un entorno paisajístico de manglares.  La tolerancia en la convivencia entre musulmanes y católicos es un rasgo característico de esta zona del país que atrae cada año a miles de visitantes, demostrando que es posible el diálogo entre cultura y religión. Cada año la isla recibe la visita de cientos de turistas, principalmente franceses y españoles, quienes pueden comprobar el gran patrimonio cultural de esta zona, caracterizada además por su tranquilidad y su población acogedora.


title: Fadiouth

text: La población es de etnia serer, una de las etnias más importantes del país. En esta pequeña isla de aproximadamente 12 hectaréas viven unos 5000 habitantes.


title: Berth

text: Berth es el segundo CD/DVD en concierto de la discografía del grupo post hardcore The Used, lanzado al mercado el 6 de febrero de 2007 por Reprise Records.


title: Berth

text: En esta recopilación se encuentran no sólo canciones en vivo del tour "The Taste of Chaos" del 2005, sino también la historia actualizada de la banda desde el año 2003 con su álbum Maybe Memories y también del 2004 In Love and Death World Tour, el proceso del nuevo álbum y además vídeos musicales de la banda. Por otra parte, la banda invitó a sus fanáticos a mandarles preguntas que quisieran que el grupo respondiera, y se encuentran grabadas en Berth. El grupo también entrega una pequeña muestra del próximo álbum con su nuevo sencillo Pretty Handsome Awkward


title: Berth

text: The Used iba a lanzar un CD/DVD a principios del 2006, pero uno de los encargados del DVD desapareció misteriosamente, llevándose mucho material del DVD.


title: Berth

text: "Nadie lo ha visto desde entonces", dice Howard.


title: Berth

text: La banda se vio forzada a grabar más material. Pero Howard ha dicho que todo fue para mejor. El resultado fue Berth.


title: Berth

text: "Me alegra que hayamos esperado. Es mejor que nuestro primer DVD", dijo Howard. "Todo está saliendo bien últimamente. Todo ha sido más que bueno".


title: Serie 277 de Renfe

text: La serie 277 ("7700" según la antigua numeración de RENFE) es una serie de locomotoras eléctricas de fabricación inglesa, apodadas las "inglesas". Las 75 unidades que componían esta serie fueron fabricadas por English Electric entre los años 1952 y 1959. Fueron utilizadas para el transporte de mercancías que con su potencia de 2209 kW podía transportar estos trenes a 110 km/h. Esta serie de locomotoras fue un gran avance para los maquinistas, especialmente en cuanto a comodidad, ya que estas máquinas fueron entregadas cuando el vapor aún era muy habitual en las líneas ferroviarias de España. Actualmente la totalidad de la serie está fuera de uso, pero se conservan algunos ejemplares en funcionamiento, preservados por varias asociaciones de amigos del ferrocarril. Adquiridas para cubrir recorridos montañosos electrificados, como el de la línea de Venta de Baños a Gijón que atraviesa la cordillera cantábrica pasando por el túnel de La Perruca de 3,1 km de longitud que salva el puerto de Pajares, o la rampa de Brañuelas en la línea de León a La Coruña. Con una velocidad máxima de 110 km/h y una potencia de 2208 kW fueron utilizadas para trenes de mercancías principalmente, aunque también remolcaron trenes de viajeros. Incluso en los trayectos de fuertes rampas eran las encargadas de proporcionar doble tracción a los pesados trenes de mercancías y viajeros que lo requerían, como el desaparecido Expreso "Costa Verde" (Madrid-Gijón).


title: Serie 278 de Renfe

text: La serie 278 ("7800 según la antigua numeración de Renfe") es una serie de locomotoras eléctricas que popularmente recibieron el apodo de "Panchorgas". Se fabricaron 29 unidades de esta serie que fueron entregadas entre los años 1954 y 1960. Con 3 bogies de 2 ejes ofrecían una potencia de 2200 kW pero eran demasiado agresivas para la vía, y a pesar de tener una potencia similar a las locomotoras de las series 276 y series 277 de su época, nunca dieron tan buen resultado con estas. Fueron financiadas en parte por el gobierno estadounidense a cambio de la instalación de bases militares en el territorio español. Esta serie dejó de circular en el año 1992.


title: Symphony OS

text: Symphony OS, o Symphony Linux, creada por Ryan Quinn y Jason Spisak, comenzó como un LiveCD basado en la Distribución Linux Knoppix. Está en activo desarrollo, estando en versión beta. Desde su lanzamiento en mayo de 2006, ya no se encuentra basada en Knoppix, aunque en alguna medida en Debian inestable, ofreciendo un funcional instalador. Para el próximo lanzamiento, Symphony OS 2007, estará basada en Ubuntu 7.04. pero la nueve versiòn de Symphony OS 2008 se encuentra basada en ubuntu 7.10 e incorpora todos los beneficios que esto conlleva.


title: Symphony OS

text: La principal diferencia entre Symphony OS y otras distribuciones es la anexión del entorno de escritorio llamado Mezzo. Este entorno, como otros aspectos de Symphony, fueron diseñados en vista de simplicidad y usabilidad extremas. Symphony también incluye su propio navegador web estilo Firefox, llamado Orchestra.


title: Symphony OS

text: Symphony OS utiliza un sistema de empaquetado de encargo que usa el formato del paquetes *.sym; a través de un simple GUI un usuario puede installar cualquier aplicación de la biblioteca de Symphony sin caer en las típicas situaciones de ""dependencias incumplidas"" de paquetes de software. Debido a que Symphony está basada en la terminología de Ubuntu, y por ende, en Debian, también soporta formatos .deb.


title: Symphony OS

text: Orchestra se encuentra en proceso de desarrollo rápido de aplicciones, el cual está siendo escrito para estar en Symphony OS. Permite a los programas compuestos por HTML y CGI estilo Perl, funcionar en un entorno gráfico de usuario (GUI) local de aplicaciones.


title: Symphony OS

text: Orchestra está compuesto de dos partes principales: una ligera, para un usuario local y servidores HTTP, escrita en Perl, y otro fina dispuesta para el motor de renderizado Mozilla. Este último se utiliza como la base para el rendimiento de Orchestra, las aplicaciones pueden las siguientes tecnologías:


title: L-9202 de Talgo

text: La L-9202, Trav-ca, 130-901 con su prototipo inicial "Virgen del Buen Camino" de Talgo, es una locomotora eléctrica de tecnología novedosa, con eje de ancho variable fabricada íntegramente por Talgo. Es además una locomotora preparada para alta velocidad, por lo que es multitensión, pudiendo soportar incluso 3 o 4 tensiones diferentes para poder circular por toda Europa. Los sistemas de seguridad que tienen son ASFA y LZB pero tiene premontados otros sistemas como el ERTMS europeo o EBICAB. La velocidad máxima por línea convencional inicialmente es de 220 km/h y 260 km/h en LAV.


title: L-9202 de Talgo

text: Fabricada por Talgo e Ingeteam desde el año 2005, ha servido de base para las locomotoras de la Serie 130 de Renfe, aunque estos trenes de alta velocidad finalmente llevan locomotoras de Talgo-Bombardier. Esta locomotora también ha sido estudiada como solución en países como España o Rusia debido a la capacidad de interoperabilidad con diferentes tipos de vías, tensiones y sistemas de señalización.


title: San Pedro Regalado (Valladolid)

text: El Barrio de San Pedro Regalado es un barrio situado en el noroeste de Valladolid. Se encuentra en la zona noroeste camino hacia Santovenia de Pisuerga. Al paso de los años el barrio sufrió un crecimiento medio que llevó a mucha más gente de toda clase social.


title: San Pedro Regalado (Valladolid)

text: Principalmente se construyó como barrio obrero,y lo constituían dos calle centrales. Al paso de los años el barrio sufrió un crecimiento medio que llevó a mucha más gente de toda clase social.  Por estos días es un barrio moderno con importantes eventos culturales para la ciudad como es la fiesta de san Pedro Regalado. Es zona universitaria debido a las facultades de la Universidad de Valladolid.


title: San Pedro Regalado (Valladolid)

text: Forma parte del distrito 8 de la ciudad junto con los barrios de La Rondilla, Sta. Clara-XXV Años de paz, Barrio del Hospital y Barrio España.


title: San Pedro Regalado (Valladolid)

text: Los límites según el Ayuntamiento de Valladolid son las calles: Paseo del Cauce (río Esgueva), Avenida Santander, Calle Costa Brava, Río Pisuerga (margen izquierdo), fin del Término Municipal, Río Esgueva, Ronda Este, Carretera de Renedo, línea ferrocarril Madrid-Irún, Ronda Este, Camino Cementerio.


title: Avenida Príncipes de España (Santa Cruz de Tenerife)

text: La Avenida Príncipes de España es la más importante y concurrida del barrio de Ofra, perteneciente al distrito Ofra-Costa Sur del municipio de Santa Cruz de Tenerife (Canarias, España). Dicha avenida termina (o empieza) en la rotonda de Taco, ampliada y reconstruida por Metropolitano de Tenerife, empresa encargada de la gestión del tranvía de dicha isla.


text: La avenida tiene un paseo central con árboles (generalmente, laureles de la India) a los lados. También, a la derecha y a la izquierda pasa el tranvía, cuyas vías están embutidas en un "manto" de césped natural. También a los lados hay dos carriles para vehículos en cada sentido. Paseando por aquí, se puede apreciar: a la izquierda: el IES César Manrique, el Centro Comercial Yumbo, el Centro de Salud Ofra, el C.E.I.P. Las Delicias y diversos edificios (entre ellos, la urbanización Juan XXIII) y en frente la urbanización Las Retamas. A la derecha: diversos locales: venta de ropa, Correos, una sucursal de CajaCanarias, una biblioteca, una ferretería, una joyería, etc, el centro comercial Los Príncipes, diversos edificios y locales. En el medio y en el final de la avenida se encuentran dos paradas de la línea 1 del tranvía, respectivamente: Príncipes de España (en honor a la avenida) y Hospital La Candelaria (en honor al hospital de dicho nombre que se encuentra justo enfrente del final de la avenida).


title: Estilo flamenco

text: Estilo flamenco puede referirse a:


title: Geertgen tot Sint Jans

text: Geertgen tot Sint Jans (h. 1460 en Leiden – h. 1490 en Haarlem), a veces conocido como "Gerrit Gerritsz" y, en español, como Gerardo de San Juan), fue un pintor holandés de la escuela flamenca dentro del gótico, época del prerrenacimiento según otra denominación. Estuvo activo en Haarlem.


title: Geertgen tot Sint Jans

text: La consideración de Leyden como su lugar de nacimiento se remonta a un grabado del siglo XVII en el que el grabador, Jacob van Matham, así lo afirma. No hay ninguna evidencia documental de este extremo. La moderna aceptación de esta idea se puede remontar aproximadamente hasta una disertación de Kessler en los años 1920. La evidencia de las fechas de nacimiento y muerte son igualmente problemáticas. Los estudiosos modernos usan el tomo de Van Mander para intentar calcular la muerte del artista, pero no es en modo alguno seguro. Algunos rastros documentales sugieren que, de hecho, vivió en el siglo XVI.


title: Geertgen tot Sint Jans

text: Su nombre significa "Gerardito de la orden de San Juan Bautista" (conocidos estos últimos también como Caballeros de San Juan u Hospitalarios). Su vida, supuestamente corta, de apenas 28 años, y su limitada producción han hecho que sea poco conocido. Su "oscuridad" es también el resultado de que Erwin Panofsky considerase a Geertgen como uno de los "mayores maestros menores" en su libro "Pintura Holandesa Primitiva". Incluso el número de obras que se le atribuyen (que varían entre 12 y 16) está en disputa y los eruditos que estudian al artista (Kessler, Boon, Snyder, Chatelet, Fiero, Koch) han empleado gran parte del tiempo intentanto añadir o quitar obras de la lista. Una de las obras más controvertidas es el llamado "Árbol de Jesé", en el Rijksmuseum de Ámsterdam. Hasta hace poco, era atribuido a Jan Mostaert pero actualmente se asigna al "Círculo de Geertgen tot Sint Jans".


title: Geertgen tot Sint Jans

text: Geertgen tot Sint Jans parece haber madurado como artista muy pronto. Van Mander afirma que Alberto Durero dijo de él que "verdaderamente era pintor desde el útero de su madre". Esta afirmación, sin embargo, puede ser apócrifa dado que el diario de Durero sobre sus viajes a los Países Bajos no menciona este episodio en absoluto. Más probable parece que Van Mander estuviera usando una forma de amplificación retórica para hacer crecer la estima hacia un paisano de Haarlem. Muchos eruditos han señalado que la historia de Van Mander es a veces inconsistente y que usar su texto como referencia crea ciertas dificultades para los estudiosos modernos.


title: Geertgen tot Sint Jans

text: La mayor parte del conocimiento actual sobre Geertgen viene, pues, de la obra de Karel van Mander, "Het Schilderboek" ("El libro del pintor") publicado en 1604. Escribiendo más de cien años después de la muerte de Geertgen, la exactitud de la información es desconocida, pero Mander afirma que fue discípulo de Albert van Ouwater y también consigna la creación de una de sus más famosas pinturas, "La leyenda de las reliquias de san Juan Bautista". La misma era parte de un tríptico más grande para un altar de los Caballeros de San Juan en Haarlem. Fue destruido durante el asedio de Haarlem en 1573, pero se han salvado algunas partes. La sección que queda, de hecho, parece corresponder a dos partes de la misma ala, serradas.


title: Geertgen tot Sint Jans

text: Las escenas que han sobrevivido muestran varios episodios de la historia en una misma imagen, y son escenas bíblicas. Como es típico del arte de la época, se hizo primariamente en paneles de roble con pintura al óleo realizada mezclando pigmentos con aceite. Esto permitía al pintor trabajar mediante capas de pintura para proporcionar diferentes efectos visuales.


title: Geertgen tot Sint Jans

text: Geertgen tot Sint Jans destaca sobre todo "por los sorprendentes efectos lumínicos y el acusado sentido plástico que de ellos deriva, aparte de la originalidad de las composiciones y de los rasgos de las figuras representadas".


title: Geertgen tot Sint Jans

text: Sus pinturas pueden verse en Ámsterdam (Rijksmuseum), Viena (Museo de Historia del Arte de Viena) y Berlín (Gemäldegalerie).


title: Geertgen tot Sint Jans

text: En total sólo 12 obras de Geertgen han sobrevivido. Otros títulos que se le atribuyen son: , 1487, 24 x 18


title: Cecina de Loja

text: La cecina es un antiguo plato típico de la provincia de Loja, Ecuador. Para su elaboración se sacrificaba el cerdo y se quemaba el pelo de su piel con llashipa (tipo de helecho, que se corta y se hace secar). La piel o el cuero eran servidos con mote o yuca y con sal de ajo o comino, un poco de naranja agria o limón, y con guayusa, canelazo, y guashpete (una copa de licor con agua caliente con azúcar y especias dulces o hierbas) para que no el cerdo no causara indigestión. Luego se despostaba el animal y del jamón (grasa que cubre el cerdo) se hacía el chicharrón; de las costillas la fritada; de las vísceras, la chanfaina; de las tripas o intestinos, las morcillas; se molía un poco de su carne, a la que se le agregaban especias, sal y achiote y así se elaboraba la longaniza. El resto de la carne pura y suave se la abría tan finamente cuya consistencia se la podría comparar con una tela transparente; este proceso se llama "cecinar".


title: Cecina de Loja

text: Actualmente, se cecina la carne de chancho de forma muy delgada y uniforme, y se condimenta con sal y aliños, se la pone a secar al sol por tres o más horas, y se asa en parrillas sobre el carbón. Se sirve acompañada con yuca, mote y un curtido de cebolla y tomate.


title: Paltas

text: Los Paltas, son un pueblo preincaico que vivió en el sur de Ecuador, concretamente en la actual provincia de Loja. Son pueblos originarios de la Amazonía emparentados con los bracamoros (los actuales shuar). Se estima que el pueblo palta antes de la invasión inca tenía unas 100.000 personas.


title: Paltas

text: Los Paltas son considerados como originarios de lea Amazonía como un grupo jíbaro que, tramontando la Cordillera Oriental de los Andes, se asentó en los territorios de la actual Loja, rompiendo la unidad "Puruhá-Cultura Moche" de los doblamientos de la Sierra andina. Esto, que se venía planteando como una simple hipótesis, entre otras, hasta mediados de la década pasada, por diversos investigadores tiene amplia aceptación.


title: Paltas

text: La ocupación del espacio, de los Paltas se dio como es lógico desde la ceja de la selva (bosque tropical de montaña) en la Mapa de la ciudad de Loja, Archivo Indias parte de las serranías orientales lojanas, siguiendo las cuencas de los ríos Catamayo-Chira y Puyango-Tumbes, aguas abajo.


title: Paltas

text: Estas tierras están llenas de recursos y posibilidades: agua abundante, tierras fértiles, espacios muy cortos todos los climas y todos los pisos ecológicos, clima benigno, todos los paisajes, bosques exuberantes, buenos pastos, un inmenso potencial aurífero.


title: Paltas

text: El Valle de Cuxibamba, por su feracidad y ubicación estratégica se constituyó en la sede del poder de los Paltas en un centro de intercambio, muy activo. Si en el Valle de Cuxibamba, indudablemente capital reconocido de la nación Palta, a la llegada de los españoles convivían pacíficamente caciques, pobladores de todas las provincias del sur, esto con seguridad significa que se había formado una confederación de los pueblos del sur del Ecuador actual, que reconocían y aceptaban su pertenencia a la nación Palta.


title: Paltas

text: Los Paltas constituyen una cultura eminentemente agraria que tenía la base principal de su alimentación en el maíz y la yuca. El maíz era el "regalo de los dioses" el cual ahuyentó históricamente de nuestros pueblos las hambrunas y crisis alimentarias que otros pueblos del planeta han sufrido persistentemente. Los Paltas manejaban diferentes pisos ecológicos y dos tipos de agricultura; la de secano o temporal o “rosas de monte”, y la de las vegas de los ríos poseen tierras con riego, implica muchas cosas: un buen manejo del agua y del riego, un cálculo preciso del tiempo para sembrar con la debida oportunidad cuando se aproximan las lluvias, una clara concepción del arte agrícola.


title: Paltas

text: En aquellos tiempos Marcos Jiménez de la Espada, en su relación y descripción de la ciudad de Loxa, nos dice que los años contaban por meses lunares de doce lunas hacían un año y dividían los tiempos por veranos e inviernos y por el tiempo de sembrar sus mantenimientos y coger los que en eso tienen gran cuenta y orden.


title: Paltas

text: El maíz y la agricultura bien manejados permitieron que estos pueblos se desarrollaran. El maíz alimentaba por igual a todos los habitantes de la nación palta: (sacerdotes, comerciantes, soldados, mineros, agricultores). Del maíz y por el maíz se desarrolló la cultura Palta: una cultura sin arado, sin moneda, sin escritura, sin animales de tiro. Los Paltas desarrollaron una cultura compleja y diversificada, una elaborada alfarería y metalurgia, y complejos sistemas organizativos, conocidos hoy en día como Cacicazgos o Señoríos Étnicos, manejaron cuatro pisos ecológicos: a) las zonas altas entre los 2000 y 3000 metros como Guachanamá, Celica y Provincia de Loja. b) las zonas templadas como Catacocha, Cariamanga; c) las zonas subtropicales secas como: Pózul. Dominguillo; y, d) el tropical seco, Macará y Zapotillo. En esta serie de pisos y nichos ecológicos los Paltas obtenían una producción muy diversa: maíz, fréjol, yucas, calabazas, maní y un conjunto de frutales: paltas, ciruelas, chirimoyas, guabas, tunas, toronches, jícaros, tumbos; peces de río y apangoras, y el cuy en las casas, como lo señala Salinas y Loyola en 1571.


title: Paltas

text: La baja mortalidad puede ser el resultado de un avanzado desarrollo de la medicina tradicional o natural. Los paltas manejaban formidables destrezas shamánicas, posiblemente derivadas de su origen selvático.


title: Paltas

text: La población de los territorios paltas para el momento de la invasión inca y la posterior llegada de los conquistadores españoles, podría estimarse en unos ochenta mil a cien mil habitantes, rebasará las posibilidades de una población agrícola reducida a las aprovechables de una región terriblemente abrupta y con limitadas posibilidades de riego. Esto parece haber obligado a los Paltas a expandirse hacía la zona Oriental especialmente, aprovechando áreas en que las facilidades del idioma y costumbres les eran más o menos conocidos.


title: Paltas

text: Jiménez de la Espada nos muestra, de la manera más diáfana, que en Cuxibamba existían casas para los caciques y jefes paltas templos para los shamanes y sacerdotes, fortalezas perfectamente equipadas y provistas de lo necesario para cuando arribarán los ejércitos cusqueños, casas para los artesanos y para los comerciantes, palacios para las vírgenes del sol.


title: Paltas

text: La población se encontraba organizada de acuerdo al clásico sistema decimal incaico: un pueblo que tenía mil indios tenía su cacique a quién respetaban y conocían por señor; y este tenía diez principales que cada uno mandaba cien indios; y cada uno de los principales dichos de cien indios tenían diez principales o cinco ~ repartidos a diez indios o veinte cada uno de que tenía cuenta y por esta orden se gobernaban y regían. El cacique y señor mandaba a los principales lo que habían de hacer ~ así en cosas de trabajo como en juntar tributos, los cuales principales los repartían a prorrata por cantidad de los indios que mandaba; de manera que el trabajo y contribución era igual sin que recibiesen agravio; y en esta orden están y guardan y es la mejor que se les puede dar.


title: Paltas

text: Generalmente, en el interior de cada organización existían diferentes pueblos unidos entre sí por relaciones de parentesco. Los vínculos comunitarios eran muy fuertes.


title: Paltas

text: Las armas que utilizaban, las ondas con piedras hechas a posta, y varas arrojadizas y hachuelas de cobre y rodelas y lanzas. Quizás las más notables fueron el uso de la “chaquitaclla”, la construcción de andenes en las laderas de los cerros, una práctica muy visible que era abonar la tierra con guano de animal, el mejoramiento y la extensión del sistema de canales de drenaje y de irrigación. Los Paltas eran dueños de una cultura hidráulica altamente sofisticada, que les permitía aprovechar las abundantes aguas de lo temporada invernal para, mediante un sistema de apertura y mantenimiento de cochas (albarradas) en las partes altas, conservar el agua del invierno que posibilitaba mantener los acuíferos que surten a los ojos de agua y pequeñas vertientes, hacía abajo. No tenían días deputados para sus mercados más de ordinariamente cuando tenían necesidad, intercambiando unas cosas por otras o por oro y plata, manejaban muy bien el sistema de trueque, pero tenían ya en el oro y la plata la base para el intercambio, y un sistema claro de pesas y medidas. Todo se podía intercambiar a través del oro y la plata, que venía a constituirse en una forma elemental de moneda.


title: Paltas

text: Las casas donde habitaban tenían paredes de palos o tablas y algunas cubiertas con barro a manera de tabiques y otras con paja; la cubija, en general, de la misma paja.


title: Paltas

text: Tienen en sus casas muchas vasijas y cántaros grandes y pequeños, para hacer el brebaje de maíz que llaman chicha y también dentro de sus casas tienen sus comida y algodón y lana, que en su mayoría son sus únicos utensilios.


title: Paltas

text: La ropa de que se visten es de las propias llamas y alpacas de sus tierras.


title: Paltas

text: La lengua de los Paltas, no hay duda, estuvo emparentada con la lengua hablada por los pueblos jíbaros asentados en los territorios que actualmente constituyen la provincia de Zamora Chinchipe y fuertemente influida por el idioma quechua-andino, pero mantenido siempre por su identidad.


title: Paltas

text: Para los conquistadores españoles, la provincia de Loja es la de los indígenas Paltas, pese al poco cuidado demostrado por los primeros cronistas en cuanto a la localización geográfica de estos grupos étnicos, nosotros intentaremos describir de la manera más precisa posible el espacio sobre el que se desarrollaron los diferentes pueblos paltas. Existen seis importantes cacicazgos en esta nación Palta: los Chaparras, los Garrochamba, los Ambocas, los Calvas, los Malacatos y los Camba


title: Paltas

text: Según investigaciones se dice que los Chaparras, eran indígenas que asaltan a los viajeros que transitaban por el camino real, o sea el incaico entre Tumbes y Saraguro. Esta referencia citada aunque no es totalmente coincidente nos permiten analizarla con el contenido de la cita de Cieza de León, ya que él dice que existía un importante camino transversal denominado incaico posiblemente utilizado desde antes de la invasión Incaica que se dirigía desde Saraguro hacia la Costa Norte del actual Perú, de un camino a Paltas secundario que conducía de Saraguro hacía el centro minero que con los españoles pasó a llamarse Zaruma y Portovelo, y de allí hacía el puerto más activo e importante en el norte de la costa peruana durante la época precolonial y colonial en esta parte del continente. Los Chaparra debieron haberse asentado desde el nudo de Guagrauma hacia el norte, pasando por las hermosas campiñas de Saraguro y Paquizhapa hasta el río Oña.


title: Paltas

text: Según las crónicas de Miguel Cabello Valboa los saraguros quedan incluidos entre las etnias paltas. El cronista citado nos dice que los Paltas atrincherados en fortalezas en la sierra de Saraguro resistieron a las tropas de Tupac Yupanqui.


title: Paltas

text: Los Garrochambas amenazaban también la seguridad del camino real igual que los Chaparra, y se ubicaban a mitad del camino entre Zaruma y Loja a sus integrantes se los obligaba en 1592 a trabajar en las minas de Zaruma.


title: Paltas

text: Hay necesidad de considerar que entre el camino de Zaruma y Loja en las épocas precolonial y colonial bajaba de Zaruma por Salatí y Curtincapa hasta empalmar con el camino real incaico que venía por Vinoyacu, al Nordeste del pueblo de San Lucas hasta el sitio Las Juntas. De este lugar derivaría hacía el Suroccidente para descender por Taquil y luego por el río Trapichillo hasta Catamayo. En este valle se desviaba del camino real paro continuar hasta Loja. Por lo mismo, si nos atenemos a la cita que textualmente dice en lo que respecta al camino entre Zaruma y Loja.


title: Paltas

text: Galo Ramón los ubica en el actual San Pedro de la Bendita. Nosotros como producto de nuestras investigaciones bibliográficas y conocedores del área a la que nos estamos refiriendo, pensamos que el espacio geográfico en el cual se desarrolló la etnia de Los Ambocas, con mayor propiedad, debe ubicarse a lo largo de la cuenca del río Ambocas (cuenca alta del río Pindo): de aquí continuando el curso de este río, aguas arriba, sigue por las actuales poblaciones de Ambocas, Santa Teresita y Poullo, hasta dar con El Cisne y San Pedro de la Bendita. En esta zona, más o menos, limitaban con el cacicazgo de los Garrochambas.


title: Paltas

text: Los documentos evocan con frecuencia la provincia de Calvas. o sea la que se extiende pasado el río del Catamayo adelante cuando uno viene de Loja Colonial, o sea a la orilla izquierda del Catamayo: corresponde sin duda alguna a la de Gonzanamá, Cariamanga. Colambo, y a una región muy accidentada, irrigada por los ríos Pindo (el nombre de este río se repite, como con frecuencia sucede en el caso de nuestra provincia, y está ubicado entre los actuales cantones de Quilanga, Espíndola) y Catamayo.


title: Paltas

text: Galo Ramón, por su parte, ubica a los Calvas en Cariamanga, Gonzanamá, Amaluza, Sozoranga y Macará. Si tomamos un mapa actual de la provincia de Loja, fácilmente identificamos el espacio geográfico que fue heredado de los antiguos Calvas.


title: Paltas

text: Los amplios territorios de esta etnia se localizan del río Catamayo, que cruza la provincia por el centro, de Este a Oeste, hacia el Sur. O sea, que se corresponden con los cantones Gonzanamá, Quilanga, Espíndola, Calvas, Sozoranga y Macará, cubriendo un área equivalente a más o menos la tercera parte de la extensión de nuestra provincia.


title: Paltas

text: En su jurisdicción están comprendidos tres de los valles más amplios y feroces de los territorios Paltas: El Ingenio, Sabiango y Macará. Por su extensión, se trata del segundo cacicazgo más importante de la nación palta.


title: Paltas

text: Hay muchas referencias de los cronistas de los primeros momentos de la Colonia sobre el grupo étnico de los Malacatos. Habitaron los flancos del Nudo de Sabanilla, donde colindaban con los Bracamoros, hacía el alto valle de Catamayo" (parece que por el Nudo de Sabanilla y Palanda estuvo, históricamente, la principal vía de ingreso desde la Amazonía sur ecuatoriana hacia las serranías lojanas. La otra se ubica hacia el norte de los territorios paltas, por la conexión Saraguro-Paquisha siguiendo por él Quingueado hasta el valle de Yacuambi). O sea que habitaban el extenso y hermoso valle de Piscobamba; esto es, de Palanda y Valladolid hacía Yangana, Quinara, La Palmira, Vilcabamba, Malacatos y de allí hasta la tierra de origen de la quina: Taxiche, Landangui, Rumishitana.


title: Paltas

text: Los Paltas no constituyen un grupo étnico diferenciado según, Chantal Caillavet. Ella considera solamente cinco grupos: Chaparros, Garrochambas, Ambocas, Malacatos y Calvas. Los Paltas no han sido ubicados espacialmente: parece que la investigadora considera que el término Paltas sería una apelación genérica que califica, siguiendo a los españoles, a todos los grupos étnicos del Sur del Ecuador.


title: Paltas

text: Ningún documento del período (Colonial temprano les otorga una delimitación geográfica más o menos precisa.


title: Paltas

text: Galo Ramón, en cambio, los ubica “en Catacocha, Celica, Pózul, Puyango, Pindal y Zapotillo”. Es decir que los Paltas ocuparon el área más extensa de la actual provincia de Loja; esto es, los cantones de Olmedo, Chaguarpamba, Paltas, Celica, Pindal, Puyango y Zapotillo. Fácilmente los situamos desde el río Catamayo hacía el norte, hasta limitar con los ríos Ambocas, aguas abajo, donde toma el nombre de Pindo y luego Puyango hasta el punto donde pasa a la república del Perú con el nombre de Tumbes.


title: Paltas

text: Además de los seis cacicazgos antes nombrados, hay claras referencias a poblaciones y grupos étnicos menores, que se citan sin precisar su ubicación e importancia


title: Paltas

text: Lamentablemente en el caso de los Paltas ningún dialecto indígena, vestuario regionales ni modelos de organización social u ordenamiento económico logró sobrevivir la misión civilizadora inca, según cuenta Cieza de Leon, casi todos los grupos palta fueron dominados por los Incas, y civilizados a su contacto: “Toda la mayor parte de los pueblos sujetos a esta ciudad (Loja) fueron señoreados por los incas y no embargante que muchos destos naturales fuesen de poca razón, mediante la comunicación que tuvieron con ellos, se apartaron de muchas cosas que tenían de rústicos".


title: Paltas

text: Pero la conquista les fue muy complicada, ya que los palta resistieron violentamente tanto al norte, hasta Saraguro como al sur, según Pedro Cieza de León, quien relata las guerras de conquista encabezadas por Tupac Inca Yupanqui: “en los Paltas y en Guancabamba, Caxas y Ayavaca y sus comarcas, tuvo gran trabajo en sojuzgar aquellas naciones, porque son belicosas y robustas y tuvo guerras con ellos más de cinco lunas”.


title: Paltas

text: Una prueba de la dificultad de aquella conquista se trasparenta en la táctica a la que recurrieron los Incas, aquella que usaban en los casos difíciles, la construcción de fortalezas desde donde irradiaban soldados y provisiones para conquistar y controlar el territorio enemigo: “del tiempo que los Ingas, señores naturales conquistaron las dichas provincias, se aprovecharon de hacer fuerzas en sierras altas haciendo tres y cuatro cercas de pared de piedra, para estar fuertes y seguros y que lo estuviesen las gentes que dejaba en las dichas provincias, hasta domesticarlos y subjetarlos del todo; a las cuales fuerzas llaman en su lengua pucarais”.


title: Paltas

text: Razón por la cual muchos investigadores todavía se interrogan y encuentran dificultad para explicarse la prematura y casi total desaparición de los pueblos Paltas quienes fueron exterminados en un periodo histórico muy breve. Más, al decir que los Paltas desaparecieron en un lapso de cuatro o cinco generaciones, no queremos expresar que estos fueron totalmente aniquilados, físicamente sino que fueron desestructurados, desorganizados, desaparecidos como pueblo Palta, como organización social que cohesionaba a varios señoríos étnicos o cacicazgos confederados y que reconocían a un mando central con sede en el Valle de Cuxibamba.


title: Paltas

text: El enorme territorio de los Paltas, entonces, comprendía toda la extensión de la actual provincia de Loja, más la parte alta -Suroriental- de la provincia de Zamora Chinchipe. En ese amplio espacio estaban asentados los seis señoríos étnicos o cacicazgos a los que antes nos hemos referido, todos ellos conformaron la Gran Confederación Palta", que se enfrentó como nación, bajo un solo mando reconocido por todos a los invasores incas primero y, más tarde, a los conquistadores iberos, lo que prueba la existencia de una real unidad cultural, ya que se trataba de etnias políticamente independientes unas de otras, que aceptaban la existencia de un mando central y de un núcleo de poder únicos en tiempos en los que había que hacer frente a un enemigo común.


title: Cecina (desambiguación)

text: Cecina puede referirse a:


title: Sandy (Utah)

text: Sandy es una pequeña ciudad que se encuentra en el condado de Salt Lake, en el estado de Utah, Estados Unidos, unos 20 km al sur de la ciudad de Salt Lake City. Está ubicada en las coordenadas 40°34′21″N, 111°51′35″W (40.572415, -111.859610). Posee 89.664 residentes censados, lo que la convierte en la sexta ciudad con mayor población de todo el estado. El nombre de la ciudad fue escogido por sus primeros pobladores debido a la naturaleza arenosa del terreno (sand = arena en inglés), lo que frustró sus planes iniciales de utilizar el emplazamiento con intenciones agrícolas.


title: Sandy (Utah)

text: De acuerdo con la Oficina del Censo de los Estados Unidos, la ciudad se extiende a lo largo de un área total de 57,9 km cuadrados. La mayor sección residencial de Sandy se encuentra ubicada en la explanada denominada Wasacht.


title: Sandy (Utah)

text: Según el censo realizado en el año 2000, la ciudad posee 89.664 habitantes, repartidos entre 21.773 familias. El espectro racial en la comunidad es el siguiente:  Blancos 93 %, Afroamericanos 0,50%, Indios americanos 2,17%, asiáticos 0,31%, Latinos 4,38% y otras razas 1,50%.


title: Sandy (Utah)

text: El 34,5% de la población es menor de edad, el 11,1% posee una edad comprendida entre los 18 y 24 años, de los 25 a los 44 el 21,8%, y tan solo el 5% posee más de 65. La edad media total es de 29 años.


title: Sandy (Utah)

text: Un 2,8% de las familias y un 3,8 de la población poseen ingresos mínimos que les hacen encontrarse por debajo del límite de pobreza.


title: Sandy (Utah)

text: Allí se encuentra el Rio Tinto Stadium. el estadio del equipo de fútbol Real Salt Lake de la Major League Soccer.


title: Sandy (Utah)

text: Sandy está hermanada con las siguientes ciudades:


title: Enguerrand Quarton

text: Enguerrand Quarton (Laon, hacia 1415 (otros dan como años de nacimiento entre 1418 y 1419) - Aviñón, 1466) es un pintor francés del estilo franco-flamenco, última fase del gótico o, también llamado por algunos autores, prerrenacimiento. Trabajó en Provenza (Aix-en-Provence, Arlés, luego en Aviñón) donde ejecutó tablas, retablos y miniaturas.


title: Enguerrand Quarton

text: En su trabajo, los rostros, individualizados, y los paisajes evocan la influencia del arte flamenco. Pertenece a la escuela provenzal en la que a la estilización geométrica se une el uso de una luz tersa y cenital que sitúa las figuras imponentes en posiciones estatuarias.


title: Enguerrand Quarton

text: Enguerrand Quarton nació en la diócesis de Laón, en la década de los años 1410. Probablemente se formó en el taller de su ciudad natal entre 1425 y 1430. En su formación debieron haber influido sobre todo las obras de Rogier van der Weyden, Robert Campin y los hermanos Hubert y Jan van Eyck. Entre el 1435 y el 1440 se cree que viajó a los Países Bajos.


title: Enguerrand Quarton

text: En 1440, o quizá en 1444, iluminó los folios 106, 202, 202 vuelto y 209 vuelto del "Livre d'heures Morgan". En febrero de 1444 se sabe que se encontraba en Aix, junto a Barthélemy d'Eyck, como testimonia un acta notarial.


title: Enguerrand Quarton

text: Entre 1444 y 1445 realizó el "Retablo Requin", hoy en el Musée du Petit Palais de Aviñón.


title: Enguerrand Quarton

text: De los mismos años es el "Retablo Cadard" del Musée Condé en Chantilly, la obra destinada a una iglesia de Arlés.


title: Enguerrand Quarton

text: En febrero de 1446 está en Arlés; mientras que en la primavera de 1447 se encuentra en Aviñón, donde vivió hasta su muerte. De alrededor de 1450 es el "Díptico Altenburg". De la misma época es el "Livre d'Heures Huntington".


title: Enguerrand Quarton

text: En 1454 realizó la que es considerada su obra maestra, la "Coronación de la Virgen" del Musée Pierre de Luxembourg en Villeneuve-les-Avignon. Se trató de un encargo de Jean de Montagnac para el altar de la Trinidad de la Certosa de Villeneuve-les-Avignon.


title: Enguerrand Quarton

text: De alrededor de 1455, es la "Pietà" de Villeneuve-les-Avignon, hoy en el Louvre.


title: Enguerrand Quarton

text: El último documento que lo menciona es del 14 de junio de 1466, año de la peste, por lo que es posible que el pintor muriera de ella.Como miniaturista, se le atribuyen:


title: Kaosenlared

text: Kaosenlared es un medio alternativo de información perteneciente al ámbito de la izquierda anticapitalista que se publica sólo en Internet. Se encuentra gestionado por el Colectivo Kaos en la Red, el cual se encuentra constituido como una asociación cultural con domicilio legal en Tarrasa, Barcelona.


title: Kaosenlared

text: El origen de Kaosenlared es la emisora de radio libre Radio Kaos, creada en 1987 en Terrassa. Inicialmente se encontraba en los locales del centro cívico de Ca n'Anglada (histórico barrio de la lucha antifranquista de Tarrasa). La oposición del ayuntamiento a su continuidad en dichos locales llevó, tras años de enfrentamientos, a la cesión de un local específico para las actividades de Radio Kaos y otras entidades juveniles.


title: Kaosenlared

text: En 2001, los activistas que habían llevado el proyecto radiofónico hasta entonces decidieron dar el salto a Internet. Kaosenlared.net empezó su publicación en julio de 2001, con el propósito de convertirse en un referente en la difusión de las informaciones y opiniones de los movimientos sociales de carácter socialista, anarquista, ecologista y de la izquierda anticapitalista en general, al lado de otros medios informativos de izquierda anticapitalista, a los que se considera próximo (Rebelión, La Haine, Indymedia, nodo50, etc.).


title: Kaosenlared

text: Según sus propias manifestaciones, en junio de 2010 recibían una media de 32.000 visitas diarias.


title: Kaosenlared

text: Las noticias y opiniones que se publican en este medio son seleccionadas por los miembros del "colectivo Kaosenlared" atendiendo a su carácter anticapitalista y con una vocación de contrainformación. Proporcionan también un espacio de libre publicación.


title: Kaosenlared

text: Kaos en la red declaran como principios básicos:


title: Kaosenlared

text: Kaosenlared publica sus contenidos bajo la licencia Creative Commons CC-BY.


title: HSG Wetzlar

text: HSG Wetzlar es un equipo de balonmano de la localidad alemana de Wetzlar. El HSG Wetzlar compite en la 1ª División de la Bundesliga alemana de balonmano al igual que en la Copa Alemana de Balonmano. En 1999, el club decidió adoptar el nombre de HSG Wetzlar en el lugar del tradicional HSG Dutenhofen.


title: Luis Majul

text: Luis Miguel Majul (Buenos Aires, 17 de mayo de 1961) es un periodista, escritor, guionista, conductor de radio y televisión y productor argentino, ganador del premio Martín Fierro en 2010 y del Premio Konex de Platino en la disciplina Producción Periodística 2017. Conduce "La Cornisa" y "+ Voces" en La Nación +. También está al frente de "Esta Mañana" en Radio Rivadavia.


title: Luis Majul

text: Majul, con estudios secundarios en el Colegio Mariano Moreno, inició su carrera periodística en 1979.


title: Luis Majul

text: En 1984, trabajó en la revista El Periodista de Buenos Aires. En 1985 trabajó en La Razón, de Jacobo Timerman.


title: Luis Majul

text: En junio de 1993, comenzó su trabajo en la TV, como conductor de A dos voces con Marcelo Bonelli, hasta diciembre de 1995, por Todo Noticias. Fue columnista político de "Telefé Noticias" hasta fines de 1998, y ese año, en el diario "Perfil", fue columnista durante un breve período de las secciones "Política" y "Periodismo".


title: Luis Majul

text: En 1996 escribió un guion para la televisión sobre una serie policial llamada "El Arcángel", que se emitió por Telefé.


title: Luis Majul

text: En abril de 1999 comenzó a conducir "La cornisa" por una señal de cable, "P&E". En el 2000 creó su productora, "La Cornisa Producciones" y su programa se emitió por un año en Canal 7. Desde abril de 2001 lo condujo por América TV, pero luego de veinte temporadas se retiró por motivos políticos (después de una editorial contra Cristina Kirchner).


title: Luis Majul

text: Obtuvo el reconocimiento en el medio trabajando como comentarista de política en los programas de Jorge Jacobson ("Primera Mano") y de Óscar Gómez Castañón ("Tiempos modernos"), ambos de Radio Continental.


title: Luis Majul

text: En 2005 produjo "Televisión Abierta", una idea original de Mariano Cohn y Gastón Duprat, que se emitió por Canal 7.


title: Luis Majul

text: En octubre de 2006 se estrenó el documental "Yo Presidente", con entrevistas a los ex mandatarios de la Argentina, del que fue productor general y periodístico.


title: Luis Majul

text: Desde noviembre de 2004 hasta 2009, condujo "Hemisferio Derecho" por "Canal (á)", un ciclo de entrevistas que profundizaba en las ideas y en la vida de los personajes de la cultura argentina y latinoamericana, del que surgió el libro "Confesiones Argentinas".


title: Luis Majul

text: En 2011, la Corte Suprema de Justicia de la Nación rechazó la demanda de daños y perjuicios de los hijos de Leopoldo José Melo, uno de los socios originarios del diario Ámbito Financiero, contra Majul, por sus dichos en el libro "Los nuevos Ricos de la Argentina. Tiburones al acecho."


title: Luis Majul

text: En 2011, hizo una denuncia frente a la Justicia, presentando un video de una cámara oculta en el que un alto funcionario argentino aseguraba que tenía órdenes para actuar contra el programa "La Cornisa". Por ende, decía ser objeto de persecución por parte del gobierno de Cristina Kirchner a través de la Administración Federal de Ingresos Públicos (AFIP) como consecuencia de la publicación de su libro.


title: Luis Majul

text: En 2014, dio inicio al programa de televisión "Un mundo con Periodistas" en Canal (á).


title: Luis Majul

text: En 2016, el Foro de Periodismo Argentino (FOPEA) se solidarizó con él por las amenazas anónimas que recibió contra su hijo, por haber entrevistado a un testigo protegido que declaraba en un caso de corrupción.


title: Luis Majul

text: Desde marzo de 2019 conduce el programa "La tarde" de CNN de lunes a viernes, de 16 a 19, en CNN Radio Argentina.


title: Luis Majul

text: En 2020, fue amenazado de forma anónima por sus críticas a Cristina Kirchner, la Vicepresidenta de la Nación. Ese año también fue amenazado, a través de Twitter, por el diputado kirchnerista Rodolfo Tailhade, quien quedó imputado ante la Justicia. Ese año fue vinculado a agentes de la Agencia Federal de Inteligencia. En la investigación, el periodista fue imputado por el supuesto armado de su programa con escuchas obtenidas de forma ilegal.


title: Luis Majul

text: Está casado y su esposa es chef. Tienen dos hijos.


title: Luis Majul

text: Radio Uno 103.1RadioShow FM 100.7FM Hit 105.5Pop 101.5Radio La Red


title: Luis Majul

text: La 990 + Radio BerlínCNN Radio Argentina Todo NoticiasTelefeP+ECanal 7América TV Canal (á) A24La Nación +  En mayo de 2010, con "La Cornisa" recibió de APTRA el premio Martín Fierro como mejor programa periodístico.


title: Luis Majul

text: En 2017 recibió un Premio Konex de Platino en la disciplina Producción Periodística.


title: Luis Majul

text: Es conocido por sus fuertes críticas al gobierno de Cristina Kirchner. El gobierno le había retirado toda publicidad oficial como sanción por haber publicado los libros "El y Ella "y "El Dueño", denunciando la corrupción. En 2016, la Corte Suprema de Justicia ordenó restituir a su empresa La Cornisa Producciones SA la publicidad oficial que le había retirado el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner, por considerarlo un acto de censura para perjudicar al periodista debido a sus críticas.


title: Luis Majul

text: Desde el kirchnerismo ha sido muy criticado por apoyar al gobierno de Mauricio Macri, a quien en agosto de 2019 llamó a votarlo para las elecciones presidenciales.


title: Luis Majul

text: Su esposa, María Elizabeth Conte Grand habría sido contratada por la vicepresidenta en el Senado en diciembre de 2015, y medios como El Cronista la mencionaron como su «amiga íntima». Según el medio kirchnerista El Destape, Conte Grand también habría sido involucrada en la causa penal por la Fundación SUMA, de la que declaró haber sido la tesorera durante nueve años, a pesar de que no se encontraba declarada ante la AFIP como empleadora.


title: Luis Majul

text: En diciembre de 2015, la periodista kirchnerista Cynthia García acusó a la productora La Cornisa de Majul de facturar 14 millones de pesos a través de más de 300 contrataciones por parte del gobierno de Mauricio Macri en la Ciudad de Buenos Aires entre 2008 y 2014. Tras la denuncia, Majul la demandó por "daño moral".


title: Luis Majul

text: En octubre de 2016, se conoció que el gobierno de Mauricio Macri en la Ciudad de Buenos Aires tenía contratada una pauta oficial, un banner con publicidad del gobierno, en el sitio web "margendelmundo.com.ar", con menos de 150 visitas diarias. El contrato entre el gobierno de Mauricio Macri y Majul fue de 12 000 pesos mensuales desde enero hasta noviembre.


title: Luis Majul

text: En noviembre de 2016, se hizo pública también la contratación por parte del gobierno nacional de Macri, a través del Sistema Federal de Medios y Contenidos Públicos (SFMCP) a cargo de Hernán Lombardi, por intermedio de la Universidad de Tres de Febrero, por los derechos de exhibición de un video de 4 minutos y fue contratado por casi un millón de pesos. Más tarde, el diputado Rodolfo Tailhade, del Frente para la Victoria, denunció que Majul recibió 24 millones de pesos por parte del macrismo en pauta publicitaria.


title: Luis Majul

text: Según ""El Disenso periodismo de investigación por amor a la patria"", en 2018 Majul habría recibido un millón y medio de pesos del gobierno provincial de la gobernadora de Cambiemos, María Eugenia Vidal, en concepto de pauta publicitaria en cuatro meses.


title: Luis Majul

text: En 2018, la Editorial Planeta reconoció que el libro que había publicado, ""Radiografía de la corrupción Pro"," en el que se denunciaba a Majul por ""una serie de contrataciones irregulares, realizadas entre su productora y el gobierno de la Ciudad de Buenos Aires"" estaba basado en acusaciones falsas y sin sustento, algo que había quedado demostrado en las investigaciones y decisiones judiciales.


title: Mezzo (entorno de escritorio)

text: Mezzo es un entorno de escritorio creado por Jason Spisak. Adicionado a la distribución linux llamada Symphony OS, que posee una nueva forma de presentar los datos para el usuario. Mezzo usa FVWM como gestor de ventanas.


title: Mezzo (entorno de escritorio)

text: Mezzo se deshace de conceptos estándar como "El escritorio en un carpeta" y sistemas de menús jerarquizados, presentando toda la información necesaria directamente al usuario, desde el escritorio principal, y cuatro "objetivos" para las tareas y archivos relacionados con el Sistema, Programas, Archivos y Papelera. Esto intenta simplificar el escritorio.


title: Mezzo (entorno de escritorio)

text: Originalmente sólo estaba disponible para la distribución linux Symphony OS, pero Mezzo está disponible como un paquete .deb para otras distribuciones basadas en Debian. El diseño de Mezzo tiene también influencias de otros proyectos, particularmente del escritorio Kuartet, el cual está construido sobre KDE usando Superkaramba y Python para el renderizado de diseños similares de la Interfaz gráfica de usuario.


title: Ántifo

text: Ántifo (Ἀντιφος / "Antiphos") es el nombre de varios personajes:


title: Técnico de laboratorio de diagnóstico clínico

text: Tecnología Médica es una carrera impartida en el área de las ciencias de la salud, cuyo profesional obtiene el grado de licenciado y título de "Tecnólogo Médico". Esta titulación no está reconocida en todos los países, sin embargo, la mayoría de los países desarrollados cuentan con requerimientos muy similares: estudios universitarios de entre cuatro y cinco años para el grado académico de licenciado.  Una vez que se haya completado el ciclo pre-clínico se debe optar a una de las cinco o seis menciones de especialización (depende del país) tales como:


text: Especialidad dedicada a la realización de análisis clínicos en laboratorios, enfocados al diagnóstico de enfermedades en áreas como la Microbiología, Inmunología, Hematología, bancos de sangre, transfusiones, Biología Molecular, Genética, etc. Especialidad dedicada a estudiar las patologías asociadas a la vía visual y el ojo, incluyendo el globo ocular y sus anexos, además de otorgar algunos tipos de tratamientos y realizar diagnóstico refractivo.


text: Especialidad que permite prevenir y dar tratamiento a patologías del sistema respiratorio alto, oído, cabeza y cuello, alergias, vértigo, amígdalas, adenoides y nariz, entre otros.


text: Especialidad encargada de la obtención de imágenes del cuerpo humano por medio –principalmente– de radiación ionizante. Desarrolla sus conocimientos en el área de la Medicina nuclear responsable de la realización de radiografías y tomografía axial computarizada, entre otras.


text: Especialidad encargada de la Anatomía patológica, en la que se realizan estudios morfológicos y se investiga el material procedente de piezas quirúrgicas, biopsias, autopsias, necropsias y citologías.


title: Iglesia de San Juan de Letrán (Valladolid)

text: La iglesia de San Juan de Letrán es una iglesia situada en Valladolid, construida entre los siglos XVII y XVIII y muy conocida por su fachada barroca.


text: El origen del edificio es un asilo para trece pobres (recordando el número formado por Jesucristo y sus discípulos), fundado en 1550 por Hernando de Dios, según el historiador Manuel Canesi. Tras morir Hernando de Dios, el patronato pasó a otras personas que lo acabaron cediendo a Carlos I, pasando a ser templo de patronato regio.


text: La iglesia actual se comenzó a construir en 1675. Su planta es muy convencional: una nave con crucero de brazos cortos, cubierto todo con bóvedas de cañón con lunetos, salvo el crucero, con cúpula. Está construida con piedra, ladrillo y tapial. Las obras quedaron interrumpidas poco tiempo después, sin haberse concluido la iglesia.


text: Hacia 1729, la construcción se retoma con mucho ímpetu gracias a varias donaciones por parte de personas pudientes. Las obras estuvieron a cargo de Matías Machuca, en aquel entonces Arquitecto Municipal de Valladolid. De este momento datan las interesantes yeserías de la nave, que poseen gran relieve y dinamismo, como es propio de esta época del Barroco más exaltado.


text: De esta época (hacia 1730) data la fachada principal, sin duda lo más interesante del edificio. Está trazada por Matías Machuca y es quizás el mejor exponente del Barroco dieciochesco en Valladolid. Está orientada hacia el Parque del Campo Grande y posee una planta muy movida, con acusadas convexidades y concavidades, lo que genera gran dinamismo. Los cuerpos laterales, cilíndricos, decorados con numerosas pilastras cajeadas que cubren toda la superficie, se coronan con sendos templetes para las campanas. El cuerpo central tiene dos pisos. En el bajo, se dispone la puerta, con arco de medio punto, que muestra una importante decoración a base de rocallas y motivos vegetales en las dovelas y las enjutas. Este primer piso se flanquea con dos pares de columnas de fuste bulboso y formas blandas. Las basas están esculpidas de manera que están deformadas, como si se estuvieran derritiendo, lo que contribuye a dar dinamismo a la fachada, emparentándola con el Rococó. En el piso segundo, se dispone, también flanqueado por dos pares de columnas bulbosas como las del piso bajo, el escudo real de España (debido al patronato real), rodeado de una abigarrada decoración en la que se encuentran motivos vegetales, angelitos y trofeos de guerra, con cañones, lanzas o morteros. Se remata con un templete en el que se aloja una buena escultura de San Juan Bautista, flanqueado por la Fe y la Caridad.


text: Debido a la intensa personalidad barroca de esta fachada, ha recibido históricamente muchas críticas de personas formadas en un ambiente académico. Así, Antonio Ponz la califica de "original aborto de la doctrina de Churriguera" o Agapito y Revilla, de "tontería barroca". Sin embargo, superados los prejuicios contra el Barroco castizo, es indudable la alta calidad de esta fachada.


text: El hospital se extinguió durante la Guerra de la Independencia Española. Desde 1899 hasta hace unos años, el edificio fue capilla de las Madres Reparadoras.


text: La iglesia es actualmente el centro neocatecumenal diocesano.


text: La iglesia fue profundamente restaurada por la Fundación de Patrimonio Histórico, iniciándose el proyecto en 2011 y concluyendo en abril de 2014. Se procedió a la limpieza de la fachada, recuperación del rasante original, eliminación de una cubierta de tejas en una de las cornisas y recolocación de los remates de los chapiteles.


title: Dris Chraibi

text: Driss Chraibi (en árabe, إدريس الشرايبي) fue un escritor marroquí en lengua francesa, nacido en El Yadida el 15 de julio de 1926 y fallecido a los 81 años el 1 de abril de 2007 en Crest (Francia). Es considerado como uno de los fundadores de la literatura magrebí de expresión francesa, y el padre de la literatura marroquí moderna.


title: Dris Chraibi

text: Nació en El Yadida y se crio entre Rabat y Casablanca. Asistió a la escuela coránica antes de incorporarse a la Escuela M'hammed Guessous en Rabat y al Instituto Lyautey en Casablanca.


title: Dris Chraibi

text: En 1945 llegó a París para estudiar química. En 1950 también obtuvo su título de ingeniero. Posteriormente se interesó por la neuropsiquiatría para finalmente dedicarse a la literatura y al periodismo. Produjo programas de France Culture, frecuentó poetas, enseñó literatura del Magreb en la Universidad Laval de Quebec y se dedicó a la escritura. Se casó con Sheena Chraibi, de origen Inglés, con quien tuvo una hija y cuatro hijos.


title: Dris Chraibi

text: Existe una edición en español de "El pasado simple" (Madrid, ediciones del oriente y del mediterráneo, 1994) y de "El hombre del libro" (Madrid, ediciones del oriente y del mediterráneo, 1998).


title: Dris Chraibi

text: Se dio a conocer a través de sus dos primeras novelas, "El pasado simple" (1954) y "Los Chivos" (1955) de una violencia rara, que causaron una gran polémica en Marruecos, que luchaba por la independencia.


title: Dris Chraibi

text: "El pasado simple" describe la rebelión de un joven hombre entre la gran burguesía marroquí y sus abusos de poder encarnado por su padre, el "Señor" y la supremacía francesa en un Marruecos colonizado que restringe al hombre a sus orígenes. La narrativa está organizada a la manera de una reacción química, ciencia que el autor también estudió en Francia. A través de la batalla introspectiva del protagonista de la novela, llamado Driss, el lector asiste a una fuerte crítica de la brecha que existe entre el islam ideal revelado en el Corán y la práctica hipócrita del islam por la clase burguesa del Marruecos de los años 1950, de la condición de las mujeres musulmanas en la persona de su madre y del fracaso inevitable de la integración de Marruecos en la sociedad francesa. Este último punto se verá reforzado en 1979, cuando Chraibi publicó "Succession ouverte", donde el mismo protagonista, asqueado por la casta que representa su estatus e identidad de inmigrante, se ve obligado a regresar a su tierra natal a enterrar al "Señor", su difunto padre. Se trata de una crítica más suave, casi melancólica que propone Chraibi, destacando la nueva realidad francesa del protagonista y la reconquista del Marruecos abandonado hace tanto tiempo.


title: Dris Chraibi

text: En "Los chivos", el autor critica la relación de Francia con sus inmigrantes, trabajadores explotados a quienes llama "elevados al sacrificio." En este libro comienza a utilizar un lenguaje crudo, conmovedor.


title: Dris Chraibi

text: Le siguieron dos libros que hoy se encuentran agotados: "L' Âne", en el contexto de las independencias africanas, predijo antes que nadie su fracaso y las dictaduras, "ese socialismo de policías". "La Foule", también agotado, es una crítica encubierta al general De Gaulle. El héroe es un idiota que llega al poder supremo, ya que, para su sorpresa, la multitud lo aclama cada vez que abre la boca.


title: Dris Chraibi

text: Una etapa concluyó con la muerte de su padre, Haj Fatmi Chraibi en 1957. El escritor, exiliado en Francia, supera la rebelión contra su padre y establece un nuevo diálogo con él más allá de la tumba y el océano en "Succession ouverte".


title: Dris Chraibi

text: "La civilización, ¡madre mia!..." (1972) trata de dar una respuesta a las preguntas del escritor marroquí. El hijo ayuda a su madre a liberarse de los grilletes de la sociedad patriarcal y encontrar su propio camino. Se trata de una de las primeras ocasiones en que el tema de las mujeres se menciona en la literatura marroquí.


title: Dris Chraibi

text: Luego vienen "La Mère du printemps" y "Naissance à l'aube". Allí Driss Chraibi narra magistralmente el viaje de los jinetes árabes que llevaron el islam a Occidente, la integración del islam por los bereberes, y la construcción de la utopía en Andalucía. Un mundo donde árabes, bereberes, y judíos viven lado a lado en la búsqueda de lo ideal.


title: Dris Chraibi

text: Diez años más tarde, el escritor publicó "L'Homme du livre", al que describió como "la obra de su vida". El héroe no es otro que el profeta del islam, Mahoma, durante los tres días antes de la Revelación. Aquí, la novela bordea la poesía; y la poesía, lo sagrado. Vemos a un hombre frente a sí mismo, luchando por llegar a la verdad. El libro termina cuando comienza el Apocalipsis.


title: Dris Chraibi

text: Entonces aparece la serie de investigaciones policiales, cuyo héroe, el inspector Alí comienza con "Une enquête au pays". El inspector Alí es una especie de "alter ego" del escritor, que realiza investigaciones agudas, poco convencionales, en Marruecos y después en el extranjero. De este modo, a través de lo que parecen ser novelas policíacas, Driss Chraibi denuncia los defectos de Marruecos y Occidente en un tono más irónico.


title: Dris Chraibi

text: Finalmente vienen las memorias. "Visto, leído, escuchado" describe la infancia del escritor en Marruecos, el colonialismo, la escuela francesa, la Segunda Guerra Mundial, la llegada de los americanos a Casablanca, y finaliza con su llegada a Francia. En esa oportunidad, el escritor aprovecha para poner las cosas en claro sobre la relación con su padre, que una lectura unilateral de "El pasado simple" siempre ha supuesto y mostrado.


title: Dris Chraibi

text: En la segunda parte de las memorias, "Le Monde à côté", relata su vida como escritor y su vida privada de una manera más tranquila.


title: Dris Chraibi

text: Su último libro, "L'Homme qui venait du passé", es una nueva investigación del inspector Alí, pero en torno a la muerte de Osama bin Laden en Marrakech. Chraibi intenta una vez más responder a su pregunta básica: "¿Tendremos algún día un futuro diferente a nuestro pasado?" El libro termina con el asesinato del autor por parte del inspector Alí.


title: Dris Chraibi

text: Driss Chraibi murió a los 80 años, el domingo 1 de abril de 2007, en Drôme, donde vivía desde 1988. Se llevó consigo el secreto del libro que estaba escribiendo. Sus restos reposan actualmente en Casablanca, en el cementerio de Chouhada, junto a su padre, como él deseaba.


title: Cálculo (desambiguación)

text: El término Cálculo (del latín "calculus", plural "calculi", "guijarro", "piedrecita") que en su sentido más general es cualquier método o sistema de cómputo, puede referirse a:


title: Ernesto Cortissoz

text: Ernesto Cortissoz Álvarez-Correa (Barranquilla, 30 de diciembre de 1884 - 8 de junio de 1924) fue uno de los pioneros de la aviación comercial en Colombia y América Latina.


title: Ernesto Cortissoz

text: Ernesto Cortissoz nació en Barranquilla el 30 de diciembre de 1884. Su padre, Jacobo Cortissoz Jesurum Pinto, casado con Julia Álvarez Correa, descendía del matrimonio judío sefardita conformado por José Cortissoz y Esther Jesurum Pinto, los cuales emigraron de Curazao en la primera mitad del siglo XIX.


title: Ernesto Cortissoz

text: Del matrimonio Cortissoz Álvarez-Correa nacieron catorce hijos, siendo Ernesto el sexto. Su tía materna Clara Álvarez-Correa se hizo cargo de él, llevándolo a Bremen, Alemania, donde realizó sus estudios básicos y obtuvo el diploma "Realschule", después de sustentar con méritos su tesis sobre comercio. Posteriormente su tía lo llevó a Inglaterra para que aprendiera inglés; y a Suiza, para que aprendiese francés e italiano. Una vez logrado este objetivo, Clara regresó con Ernesto a Barranquilla.


title: Ernesto Cortissoz

text: A su regreso se dedicó a las actividades económicas iniciadas por su padre. Colaboraba principalmente en las oficinas de Cortissoz y Cía, que dirigía su hermano Rodolfo, atendiendo los trámites ante la aduana de las importaciones y exportaciones que la compañía efectuaba. Efectuaba viajes periódicos a localidades como Zambrano, Plato, Magangué y Usiacurí, a cobrar dinero o a las cercanías de la isla del Fangal, en donde tenían una propiedad en vías de explotación. En Honda también funcionaba la Casa Cortissoz de la Peña. Las inversiones de la familia Cortissoz se extendieron a diversas ramas de la economía siguiendo las tendencias de la época.


title: Ernesto Cortissoz

text: En 1908 se casó con Esther Rodríguez González en un matrimonio mixto habida cuenta de que pertenecían a diferentes religiones. Ernesto era judío y Esther católica. Este matrimonio tuvo siete hijos: Enrique, Clara, Cecilia, Ernesto, Fernando, Alberto y Eduardo.


title: Ernesto Cortissoz

text: Ernesto Cortissoz se convirtió en uno de los principales ejecutivos en Barranquilla. En 1914 se encargó de la gerencia del Crédito Mercantil, nombre bajo el cual la Sociedad Colectiva Cortissoz-Correa y Cía fundada en el mismo año, adelantaba negocios bancarios, actividad principal de la misma, participó de esa multiplicidad negociadora que caracterizó a Barranquilla y a su élite empresarial a partir de la segunda mitad del siglo XIX. LA SCADTA, The Walters Brewing and Ice, absorbida por la Cervecería Barranquilla cuyos accionistas más importantes pertenecían a la familia Cortissoz, Compañía Unida de Fósforos y la empresa Harinera del Atlántico, lo tuvieron como accionista. Ernesto Cortissoz hizo gala de sus dotes de gerente. Lo fue del Crédito Mercantil, de la fábrica de fósforos El Cóndor, de la empresa del tranvía urbano, y el acueducto de la ciudad.


title: Ernesto Cortissoz

text: Ernesto Cortissoz estuvo presente en la fundación del béisbol, haciendo parte del grupo de personas que organizó esta actividad deportiva en el país.


title: Ernesto Cortissoz

text: Si bien Cortissoz no participó activamente en política, sí lo hizo en forma indirecta, a través de todas las asociaciones que propugnaban por el desarrollo y bienestar de Barranquilla. Muestra de ello fue su militancia en la Liga Costeña, como fundador y representante por el departamento del Atlántico en 1919. También llegó a ser grado 33 de la masonería, rito inglés.


title: Ernesto Cortissoz

text: Con un capital de cien mil pesos, y según acta notarial del 5 de diciembre de 1919, se constituyó la empresa de aviación Sociedad Colombo Alemana de Transporte Aéreo SCADTA en Barranquilla, teniendo como presidente ad honorem a Ernesto Cortissoz. Esta sociedad trajo dos aviones de Alemania, iniciando la aviación comercial en América. El objetivo prioritario de trabajo era establecer líneas de comunicación con el interior del país. Además se esperaba poder contratar la conducción de correos por vía aérea, a partir de licitación pública ante la Administración General de Correos Nacionales. El 14 de noviembre de 1920, el primer Junkers aterrizó en la sabana de Bogotá.


title: Ernesto Cortissoz

text: El 8 de junio de 1924 murió tras precipitarse a tierra el avión “Tolima” de Scadta, desde el cual arrojaba volantes que promovían el proyecto de la solución hidráulica de Bocas de Ceniza. El accidente se debió a una falla mecánico del aeroplano.


title: Yurisel Laborde

text: Yurisel Laborde Duanes (18 de agosto de 1979) es una deportista cubana que compitió en yudo.


title: Yurisel Laborde

text: Participó en los Juegos Olímpicos de Atenas 2004, obteniendo una medalla de bronce en la categoría de –78 kg. En los Juegos Panamericanos consiguió dos medallas en los años 2003 y 2007.


title: Yurisel Laborde

text: Ganó cuatro medallas en el Campeonato Mundial de Yudo entre los años 2001 y 2007, y cinco medallas en el Campeonato Panamericano de Yudo entre los años 2001 y 2008.


title: Galvorn

text: Galvorn es una banda de Black Metal Sinfónico/Metal Gótico de Santa Cruz, Bolivia.


title: Galvorn

text: Galvorn nace como "Sugar Suicide" en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, en marzo de 2004. Dos días después de su primer ensayo ya se encuentran en un escenario tocando en un tribuo a Sepultura con una respuesta muy salvaje y acogedora del público. La banda presenta dos covers de Sepultura y un tema propio sin título (luego se llamaría "El reino de la muerte", incluido en el compilado local Rock Camba 2).


title: Galvorn

text: Luego de un par de conciertos, composiciones nuevas y varios cambios de formación, la banda participa del festival Santa Cruz Rock III, ganando el premio a Mejor Banda y Mejor Vocalista. El premio a la mejor banda consistía de la grabación de 8 temas en un estudio, el cual fue grabado por el baterista Manuel Soruco (toda la instrumentación) y Daniel Moreno (voces) debido a la falta de interés de los otros músicos. Este es el último cambio de formación que sufre la banda: Del sexteto que ganó el festival solo quedan Manuel en instrumentación y Daniel Moreno en voces.  Luego de grabar en el estudio y al no estar satisfechos con el trabajo del mismo, el entonces baterista Manuel Soruco decide tomar las riendas de la producción, y graban de nuevo la mayoría del disco en su Home Studio. El resultado ve la luz en julio de 2005 bajo el nuevo nombre: Galvorn. El disco se llama "Legado de Oscuridad" y sale tan solo una semana antes de que Manuel vaya a Argentina a estudiar Producción Musical. Poco tiempo después sale el compilado nacional Bolivia Rock Vol.1, en el que Galvorn participa con el tema "Lothlorien Pt.2".


title: Galvorn

text: Desde entonces han estado trabajando a distancia en su disco debut (ya que ellos consideran "Legado..." más un demo que un disco). El debut de larga duración (aun sin título), será la primera parte de una trilogía de discos conceptuales basados en el pasado, presente y futuro de Latinoamérica, y contara con la participación de una orquesta sinfónica de 80 músicos, al igual que un coro y una orquesta chiquitanos. Tiene una fecha de lanzamiento estimada a finales del 2008.


title: Galvorn

text: Rol Creativo: "Composición, Orquestación, Producción."


title: Galvorn

text: Rol Creativo: "Dirección de Video, Letras e Historias."  12. Sugar Suicide - El reino de la muerte17. Galvorn - Lothlorien Pt.2


title: Bitter Sweet Symphony

text: «Bitter Sweet Symphony» es una canción de la banda de rock inglesa The Verve, de su tercer álbum Urban Hymns, lanzada bajo el sello Hut Records el 16 de junio de 1997. Se transformó en un hit, lo que la llevó a ser la canción más exitosa de la banda y una de las canciones más reconocibles y exitosas de la historia musical contemporánea


title: Bitter Sweet Symphony

text: Aclamada por críticos musicales, la canción fue nombrada por "Rolling Stone" y NME como la mejor canción del año 1997, y está considerado como una de las canciones definitorias de la era Britpop.  El video musical que lo acompaña presenta al vocalista principal Richard Ashcroft caminando por una concurrida acera de Londres en Hoxton Street, ignorando lo que está pasando alrededor y negándose a cambiar su caminar o dirección en todo momento. En los Brit Awards de 1998 "Bitter Sweet Symphony" fue galardónada como la mejor canción del año.  La canción fue lanzada en los Estados Unidos como sencillo en marzo de 1998 por Virgin Records America, alcanzando el puesto número 12 en la lista "Billboard" Hot 100, y la canción sería premiada en los "MTV Video Music Award" por video y canción del año, también "The Verve" serían galardonados como mejor grupo alternativo. En 1999, la canción fue galardónada con dos Premios Grammy a la mejor canción de rock del año y a la mejor canción alternativa.


title: Bitter Sweet Symphony

text: Fue lanzada como sencillo en junio de 1997, y luego en el álbum "Urban Hymns", siendo la primera canción en ambos. El sencillo incluía numerosas pistas adicionales, incluyendo otras versiones de «Bitter Sweet Symphony», como una versión de radio y otra extendida de mayor duración.


title: Bitter Sweet Symphony

text: Esta canción ocupa el puesto 382 en la lista de las mejores canciones de la historia según un conteo realizado por la revista "Rolling Stone". En la clasificación de las 100 mejores canciones de todos los tiempos según la emisora australiana Triple J, la canción obtuvo el puesto 14.


title: Bitter Sweet Symphony

text: La letra de la canción fue escrita en su totalidad por Richard Ashcroft, aunque por algún tiempo estuvo atribuida también a Mick Jagger y Keith Richards. Esto es debido a que la canción utiliza un riff similar a “The Last Time”, canción de The Rolling Stones. Finalmente, y luego de 22 años, la dupla Jagger-Richards devolvió voluntariamente los derechos a su único y original compositor, Richard Ashcroft.


title: Bitter Sweet Symphony

text: The Verve había solicitado una licencia para usar un sample de 5 notas de una versión orquestal (Andrew Loog Oldham Orchestra) de una canción de los Rolling Stones, “The Last Time”, y recibió autorización de “Decca Records”.


title: Bitter Sweet Symphony

text: Fue así como crearon “Bitter Sweet Symphony”, una clásica melodía.


title: Bitter Sweet Symphony

text: Después de que “Bitter Sweet Symphony” se convirtiese en un éxito mundial en el año 1997, el grupo The Verve fue demandado por el mánager de The Rolling Stones, Allen Klein (quien posee los derechos de las canciones anteriores a 1970 de la banda). La reclamación se basaba en que The Verve había roto el acuerdo al usar una porción más larga que la que cubría la licencia, algo que "The Verve" discutió y nunca aceptó.


title: Bitter Sweet Symphony

text: "The Verve" puso cerca de 50 pistas de instrumentación que incluían arreglos, para crear una canción completamente nueva. La melodía orquestal grabada por The Verve, contenía el sample de la grabación hecha en 1965 por la orquesta de Andrew Loog Oldham partiendo de "The Last Time" de The Rolling Stones. Cuando Oldham -quien manejó y también produjo los primeros trabajos de The Rolling Stones- dejó la banda en 1967, acordó vender los derechos de su trabajo como productor al nuevo mánager, Allen Klein. En 1998 Klein interpuso una demanda y la banda, finalmente, resolvió el problema fuera de los juzgados incluyendo a Mick Jagger y Keith Richards como compositores del tema y entregando el 100% de los derechos de la canción a ABKCO Records, según Ashcroft, porque parecía más barato que luchar legalmente con la posibilidad de perder el juicio.


title: Bitter Sweet Symphony

text: Allen Klein luchó contra The Verve con base en sus derechos sobre la canción, pero Oldham poseía los derechos de las notas del sample. Así que, finalmente, la banda de Richard Ashcroft perdió todo derecho por la canción.


title: Bitter Sweet Symphony

text: El problema llegó a instancias legales, donde The Verve se vio obligado a compartir los derechos de la misma. La compañía que poseía los derechos argumentó que lo utilizó "más de lo estipulado".


title: Bitter Sweet Symphony

text: Sin embargo, y teniendo en cuenta el éxito que la canción estaba teniendo, una nueva instancia judicial obligó a The Verve a ceder el 100 % de las ganancias que ésta generara.


title: Bitter Sweet Symphony

text: Así, después de que el grupo rechazase una oferta de Nike para usar “Bitter Sweet Symphony” en un anuncio, la compañía usó su canción después de comprar la licencia a Allen Klein. “La última cosa en el mundo que quería es que se usase una canción mía en un anuncio“, dijo Richard Ashcroft, “todavía estoy enfermo por ello“.


title: Bitter Sweet Symphony

text: Además “Bitter Sweet Symphony” fue nominada a un Grammy 1999 (Rock Song , award goes to songwriter), y debido a la sentencia desfavorable, transfiriendo a Allen y a The Rolling Stones los derechos (incluidos los de autor), la nominación fue para Mick Jagger y Keith Richards.


title: Bitter Sweet Symphony

text: En una entrevista, Richard Ashcroft dijo: "Ésta es la mejor canción que Jagger y Richards han escrito en los últimos 20 años". Por su parte, Keith Richard respondió: "Si The Verve pueden escribir una canción mejor, pueden quedarse con el dinero". Después de tantos disgustos con “la melodía más bonita del mundo” Richard Ashcroft sufrió una crisis nerviosa y el grupo se deshizo. El jueves 23 de mayo de 2019 Richard Ashcroft publicó en Twitter que la banda The Rolling Stones regresó los derechos de "Bitter Sweet Symphony" a The Verve.


title: Bitter Sweet Symphony

text: El 2 de julio de 2005, en el concierto de Live 8 en Hyde Park, Londres, Coldplay invitó a Ashcroft a tocar la canción con ellos en su set. Lo tocaron después de un solo ensayo en Crystal Palace. Ashcroft fue presentado por Chris Martin como "el mejor cantante del mundo" y describió la canción como "la mejor canción que se haya escrito". El 25 de diciembre de 2005, se emitió un documental titulado Live 8: A Bitter Sweet Symphony reviviendo momentos del día presentando una parte de la actuación de Ashcroft como la música para la banda sonora inicial del espectáculo.


title: Bitter Sweet Symphony

text: Esta canción ha aparecido en diversos ámbitos:Así como también ha sido usada en:


title: Bitter Sweet Symphony

text: El videoclip muestra a Richard Ashcroft caminando por la acera de una ajetreada calle de Londres más exactamente Hoxton Street, sin detenerse frente a nadie y chocando con toda persona que se atraviesa en su camino (incluso hace que una mujer caiga al suelo) manteniéndose impasible a todo lo que le rodea, sirviendo como parodia de lo abstraídos que vivimos en la sociedad actual.  A lo largo del vídeo va encontrándose con todo tipo de gente, como una muestra de la diversidad cultural que existe en la capital londinense. Durante todo el tiempo simplemente va caminando y cantando sin hacer prácticamente nada más. Ni los automóviles son capaces de detenerle, llegando incluso a saltar sobre el capó de uno de ellos para poder continuar su paso (lo que provoca que la conductora se baje para increparle, pero él igualmente ni siquiera la toma en cuenta ni la escucha). En algún momento, la única reacción diferente de Ashcroft es cuando un gran Jaguar se cruza frente a él y se asoma para tratar de vislumbrar el interior a través de la oscura ventanilla del vehículo, sin embargo prosigue inmutable su camino. En el tramo final, sus compañeros de grupo se unen a él para irse caminando todos juntos. El video culmina exactamente en donde se inició, es decir el vocalista Richard Ashcroft va por Hoxton Street hasta un vivero para luego retornar por la acera contraria quien es esperado por su banda.


title: Bitter Sweet Symphony

text: Existe una versión alternativa del video, en el cual se desarrolla de la misma manera del original hasta el minuto 03:00. En ese minuto, Aschcroft quiere pasar de la misma forma despreocupada e insensible que antes, pero choca con 3 sujetos que lo empujan, golpean y patean en el suelo; luego de unos momentos de recuperación, se levanta y se ve que tiene el rostro ensangrentado y que se nota conmocionado por lo sucedido. Posterior a eso, reinicia su caminata, pero ahora no se ve a nadie en la acera; después cambia abruptamente a estar en la noche, en el cual sigue con las lesiones en su rostro pero casi sin sangre, pero ahora llega a una especie de muro frente al cual se detiene y termina el video con el ademán de tocar con sus dedos índice y medio de su mano derecha la pared, sin llegar a tocarlos. Para algunas personas que comentaron en este video, indicaron que se trataba de una versión más realista de lo agridulce (bitter sweet) que es la vida y la metáfora perfecta para las caídas y levantadas que experimentamos en nuestras vidas y cómo seguimos adelante.  Promo 12-inch HUTTP 82Remix 12-inch HUTTR 82Promo CD DPRO-12727


title: Albin Stenroos

text: Oskar Albinus ("Albin") Stenroos - (25 de febrero de 1889 en Vehmaa, Finlandia; † 30 de abril de 1971 en Helsinki). Atleta finlandés especialista en pruebas de larga distancia y ganador de la prueba de maratón en los Juegos Olímpicos de París 1924.


title: Albin Stenroos

text: Fue uno de los miembros de la generaración de atletas finlandeses que dominaron las pruebas de media y larga distancia en los años 20, y a los que se conoce como los Finlandeses Voladores ("Flying Finns"), tales como Paavo Nurmi, Hannes Kolehmainen, Ville Ritola o el propio Stenroos.


title: Albin Stenroos

text: Participó en su primera maratón en 1909, siendo tercero en los campeonatos nacionales de Finlandia. Sin embargo en los años siguientes se concentró en distancias más cortas, y no volvería a correr una maratón hasta 1924.


title: Albin Stenroos

text: Comenzó a hacerse un corredor famoso en su país en 1910, cuando se proclamó campeón nacional de los 10 000 metros. En los Juegos Olímpicos de Estocolmo 1912 logró la medalla de bronce en los 10 000 metros con una marca de 32:21,8 a más de un minuto del vencedor, su compatriota Hannes Kolehmainen (31:20,8), que por esta época era la gran estrella de las pruebas de fondo. Stenroos también participó en la prueba de campo a través, ganada por Kolehmainen de nuevo, y donde él ocupó la 6ª posición, aunque los finlandeses acabaron segundos por equipos tras los suecos, por lo que sumó una nueva medalla.


title: Albin Stenroos

text: En los años siguientes continuó siendo uno de los mejores fondistas del mundo, aunque la Primera Guerra Mundial hizo que se suspendieran los Juegos Olímpicos de 1916, donde tenía grandes opciones de medalla. Tras no conseguir plaza en el equipo finlandés para los Juegos Olímpicos de Amberes 1920, estuvo un tiempo alejado de las pistas.


title: Albin Stenroos

text: Ya con 35 años cumplidos, decidió participar en la maratón en los Juegos Olímpicos de París 1924, pese a no haber corrido esa distancia desde hacía quince años. La gran cantidad y calidad de atletas finlandeses que había en esta época en los 5.000 y 10 000 metros, hizo que viera más opciones de conseguir algún éxito en la prueba de maratón. El 18 de mayo logró su clasificación para los Juegos en los campeonatos de su país.


title: Albin Stenroos

text: La maratón olímpica se celebró el día 13 de julio en las afueras de París, con 58 participantes representando a 20 países. El fuerte calor reinante hizo especialmente dura la prueba. Stenroos se mantuvo desde el inicio en las primeras posiciones, y a partir del kilómetro 19 se escapó definitivamente, yéndose en solitario y ampliando cada vez más su ventaja. Finalmente ganó la prueba con 2h 41:22. A seis minutos llegaría el segundo clasificado, el italiano Romeo Bertini (2h 47:19), mientras que tercero fue el estadounidense Clarence DeMar (2h 48:14)


title: Albin Stenroos

text: Tras los Juegos destacó la segunda posición que obtuvo en la Maratón de Boston de 1926. Se retiró del atletismo al año siguiente.


title: Ryoko Tani

text: Ryoko Tani –en japonés, 谷 亮子– (nacida como Ryoko Tamura, Fukuoka, 6 de septiembre de 1975) es una deportista japonesa que compitió en yudo.


title: Ryoko Tani

text: Participó en cinco Juegos Olímpicos de Verano entre los años 1992 y 2008, obteniendo un total de cinco medallas: dos de oro, dos de plata y una de bronce. En los Juegos Asiáticos de 1994 consiguió una medalla de oro.


title: Ryoko Tani

text: Ganó ocho medallas en el Campeonato Mundial de Yudo entre los años 1991 y 2007, y una medalla en el Campeonato Asiático de Yudo de 1991.


title: Pablo Auladell

text: Pablo Auladell (nacido en Alicante en 1972) es un ilustrador e historietista español.  Pablo Auladell se licenció en Filología en la Universidad de Alicante, al tiempo que se introdujo en el mundo del cómic y la ilustración. En 1996 entró a formar parte del colectivo La Taberna del Ñu Azul, integrado por Pedro F. Navarro, Miguel Ángel Díez y Miguel Ángel Bejerano, con los que publicó historias cortas en distintos fanzines.


title: Pablo Auladell

text: A raíz de conseguir el Premio Nacional de Cómic Injuve 2000 comenzó su carrera profesional como autor en este medio, destacando entre su producción "El camino del titiritero" y "La Torre Blanca". Paralelamente, comienza a desarrollar también su carrera como ilustrador. En el campo de la literatura infantil y juvenil suele colaborar con el escritor Pablo Albo, con el que ha realizado "Mar de sábanas" (Primer Premio en el Certamen Internacional de Álbum Ilustrado Ciudad de Alicante 2003). Además, ha ilustrado varios relatos de "El Bosque de los Sueños" (Antonio Rodríguez Almodóvar, 2004), y uno de los volúmenes de los "Cuentos completos de Hans Christian Andersen" (2004).


title: Pablo Auladell

text: Fue seleccionado para la exposición Ilustrísimos que representó a España en la Feria de Bolonia, y obtuvo el Segundo Premio Nacional de ilustración en 2005. Ese mismo año vio publicado una de sus historietas en la obra colectiva "Lanza en astillero". Al año siguiente, ganó el premio Josep Toutain al autor revelación del Salón Internacional del Cómic de Barcelona de 2016.


title: Pablo Auladell

text: En 2012, "Alas y olas" escrito por Pablo Albo e ilustrado por Pablo Auladell ha obtenido el Premio Nacional de Edición del Ministerio de Cultura. Segundo premio. Categoría libro infantil.


title: Pablo Auladell

text: En 2015 publicó el cómic "El paraíso perdido", en la editorial Sexto Piso, basado en la obra de John Milton de 1667. En octubre de 2016 fue galardonado con el Premio Nacional del Cómic por este libro. El jurado lo eligió por «el gran valor artístico y la fuerza visual inspirada por la intemporal visión de Milton, su tratamiento del color, el uso original de la iconografía y la narrativa que consigue al mismo tiempo ser arquetípica y plenamente actual». Posteriormente ha publicado los clásicos de Mark Twain "Las aventuras de Tom Sawyer" y "Las aventuras de Huckleberry Finn" también con Sexto Piso.  Su reciente publicación es "La feria abandonada" con textos de Pablo Auladell, Rafa Burgos y Julián López Medina.


title: Bocas de Ceniza

text: Bocas de Ceniza es el punto de desembocadura del río Magdalena en el Mar Caribe. Debe su nombre al color cenizo que toman las aguas del océano al recibir las del río. En la actualidad, el río desemboca en el mar a través de un canal artificial construido en los años 1930.


title: Bocas de Ceniza

text: Las Bocas de Ceniza fueron descubiertas por Rodrigo de Bastidas el 1.° de abril de 1501, descubriendo de paso el río Magdalena. En el año 1824 se inició la navegación fluvial con buques de vapor, lo que despertó el interés local en la utilización de Bocas de Ceniza. La construcción del Ferrocarril Barranquilla-Salgar en 1872 y el traslado de la Aduana Nacional a Barranquilla incrementó el deseo de habilitar el sector de Bocas de Ceniza para el comercio marítimo internacional.


title: Bocas de Ceniza

text: La construcción del muelle de Puerto Colombia en 1893 contribuyó al abandono definitivo de la vía Bocas de Ceniza, pero por el año 1906 se reanudó la campaña a favor de su apertura. Los efectos de este esfuerzo de Barranquilla culminaron en el contrato celebrado por el Gobierno Nacional en 1914 con la Casa Julius Berger Konsortium para la elaboración del proyecto de apertura y canalización de las Bocas de Ceniza y la construcción de un puerto terminal. Sin embargo, el resultado de la Primera Guerra Mundial y sus consecuencias económicas impidieron la ejecución de éste.


title: Bocas de Ceniza

text: En 1919 la Compañía Colombiana de Bocas de Ceniza celebró un contrato con el Gobierno Nacional para la ejecución de las obras. Su directiva quedó integrada por Tomás Suri Salcedo, José Fuenmayor Reyes, Manuel Julián Alzamora, Víctor Dugand y Clodomiro Salas, miembros de la Junta Directiva de la recién constituida Cámara de Comercio de Barranquilla. También pertenecían a la Junta Ernesto Cortissoz, Gregorio Obregón, Julio E. Gerlein, Alberto Osorio, Andrés Rodríguez, Germán Palacio, Pelegrino Puccini y Alberto Roncallo.


title: Bocas de Ceniza

text: La crisis de 1929 paralizó nuevamente el proyecto, pero por iniciativa de los hermanos Roberto y Karl Parrish, el Gobierno Nacional suscribe un contrato con Winston Brothers para la terminación de los trabajos, inaugurados por el presidente Alfonso López Pumarejo en 1936. El 22 de diciembre se oficializó la apertura del canal navegable y se inauguraron las instalaciones del Terminal Marítimo y Fluvial. López Pumarejo abordó en Puerto Colombia el destructor Antioquia de la marina colombiana a las 2:40 de la tarde, acompañado por el Designado a la Presidencia Alberto Pumarejo Vengoechea, dirigente barranquillero que intervino activamente para convertir en realidad el proyecto, por los ministros Plinio Mendoza Neira y César García Álvarez, el gobernador Rafael Blanco de la Rosa, y el alcalde de Barranquilla, Arturo Ponce Rojas. El destructor Antioquia estuvo escoltado por el buque escuela Ciudad de Cúcuta y los navíos norteamericanos Omaha y Manley. El presidente López cruzó las Bocas de Ceniza y llegó al Terminal en medio de una escuadrilla de aviones militares. En su discurso, López señaló: «Barranquilla es, desde ahora, puerto de mar». Sin embargo, solo hasta 1939 se concluyeron las instalaciones del Terminal y la red de luces y señales en el canal navegable.


title: Bocas de Ceniza

text: Los trabajos de ingeniería hidráulica consistieron en construir dos tajamares de roca, uno en cada margen del río, a manera de prolongación de las riberas, pero reduciendo al mismo tiempo su boca. De esta manera se logra el efecto hidráulico de acelerar la velocidad de la corriente, la cual propulsa la barra (banco de arena y sedimentos que se forma en la desembocadura de un río) hacia el mar, destaponando la desembocadura y permitiendo así la entrada de los buques por el río hasta la propia ciudad y otras poblaciones ribereñas.


title: Bocas de Ceniza

text: No obstante la construcción de los tajamares, es preciso dragar periódicamente la desembocadura del río para eliminar la sedimentación que todavía se presenta y que impide el ingreso de buques de gran calado al puerto. El dragado se ha convertido en un dolor de cabeza para la dirigencia local, pues depende directamente de la inversión del gobierno nacional. Además, buena parte de los ingresos de la ciudad proviene de su actividad portuaria. La falta de una política seria por parte de los sucesivos gobiernos nacionales y su indiferencia ante el reclamo local por la reparación y mantenimiento de los deteriorados tajamares, hace incierto el futuro portuario de la ciudad.


title: Bocas de Ceniza

text: Algunos incluso afirman que lo peor que le pudo pasar a Barranquilla fue la construcción del canal de las Bocas de Ceniza, en virtud del problema de sedimentación que siempre habrá de enfrentar, a diferencia de si se hubiera dejado a Puerto Colombia como puerto alterno, a la manera de São Paulo y Santos en Brasil, pues su bahía es un puerto natural que requiere poco mantenimiento. Con la prohibición, en 1943, de cualquier actividad portuaria a través de Puerto Colombia, de paso se condenó al ostracismo, la ruina y el olvido a la floreciente población atlanticense que vio ingresar por su muelle el progreso y a tantos inmigrantes de muchas partes del mundo. Otra consecuencia negativa de la construcción de los tajamares fue el deterioro del medio ambiente, pues además de las inmundicias arrojadas al océano, la sedimentación arrastrada por el mar a las playas cercanas las ha arruinado por completo.


title: Bocas de Ceniza

text: ""Muchos años, 1890 a 1930, Barranquilla tuvo en manos sefardí su gobierno, su economía, la religión, la moral y la política. Ellos contribuyen a abrir Sabanilla, Salgar y a término Cupino, integran la aduana de la ciudad a Puerto Colombia y seguido debían crear el gran mercado interior que propiciara un modelo económico autónomo, no sujeto a consideraciones de la competencia. Pero un juicio erróneo, acaso mezquino, distrae los escasos medios en construir un puerto marítimo al lado del fluvial. Abandonan sin concierto industria y comercio actividades generosas por una aventura portuaria de difícil manejo, no costeable, en deterioro continuo sin término fijo. De otra parte el curso del río tiene alto costo de mantenimiento y presenta inconveniencias casi insalvables antes de permitir utilizarlo a fondo."


title: Bocas de Ceniza

text: "Piensan entendidos que con parte del mucho dinero destinado a mantener Bocas de Ceniza se podría construir un Puerto Colombia más técnico y así evitar el inútil despilfarro y el impacto constante de tajamares contra el sagrado medio ambiente"".


title: Bocas de Ceniza

text: Hacia mediados de los años 1990, se construyó un dique direccional en el tajamar oriental, para mejorar la navegabilidad del canal y se plantea la construcción, en la margen occidental, de un puerto de aguas profundas, denominado por sus promotores "Superpuerto". El trabajo constante de diversos empresarios de Barranquilla llevó a la creación en 1959 de la empresa del Estado Puertos de Colombia, y en los años 1990 a la creación de la Sociedad Portuaria Regional de Barranquilla.


title: Archaeoglobus

text: Archaeoglobus es un género de microorganismos hipertermófilos del dominio Archaea. Se compone de dos especies, "A. fulgidus" y "A. profundus" que fueron aisladas de fuentes hidrotermales. "Archaeoglobus" se puede también encontrar en los yacimientos de petróleo a alta temperatura donde puede contribuir a la descomposición del petróleo. El crecimiento óptimo de estos organismos se produce a aproximadamente 83 °C.


title: Archaeoglobus

text: Metabólicamente, "Archaeoglobus" es una archaea reductora del sulfato (a sulfuro), acoplando esta reducción a la oxidación de diversas fuentes orgánicas de carbono, incluyendo polímeros complejos. También puede vivir quimiolitoautotróficamente uniendo la oxidación de tiosulfato a la reducción del gas hidrógeno. "Archaeoglobus" es de los únicos organismos capaces de la reducción del sulfato, con la excepción de las tradicionales bacterias reductoras del sulfato.


title: Archaeoglobus

text: Intrigantemente, la secuenciación completa del genoma de "A. fulgidus" (Klenk, 1997) ha revelado la presencia de un sistema casi completo de genes para la metanogénesis. La función de estos genes en "A. fulgidus" sigue siendo desconocida, aunque la carencia de la enzima metil-CoM reductasa no permite que la metanogénesis ocurra por un mecanismo similar al encontrado en otros metanógenos. No tiene movimiento.


title: Hipias menor

text: Hipias Menor ("Ιππίας Ελάττων") es un diálogo de Platón. Hay acuerdo entre los eruditos en situarlo en la primera etapa de la producción del filósofo, pero se discute si es uno de los primeros diálogos o pertenece al período llamado "de transición".


title: Hipias menor

text: Los personajes principales del diálogo son Sócrates e Hipias de Élide, un sofista aclamado en la época por su gran cantidad de saberes. Aparece también un personaje menor, Éudico, discípulo de Hipias, cuyo papel es el de simple mediador del diálogo.


title: Hipias menor

text: La situación del diálogo es la siguiente: Hipias acaba de dar una conferencia-clase sobre Homero. Sócrates, que estaba allí cerca, es invitado por Éudico a dialogar con el sofista. Sócrates plantea la siguiente pregunta: ¿cuál de los dos personajes célebres de la mitología griega, Aquiles y Odiseo, es mejor?


title: Hipias menor

text: Desde aquí Sócrates demostrará la ignorancia de Hipias, que parte de la tesis de que "la bondad moral es un tipo de sabiduría"; esa tesis llevará a la paradoja moral consistente en que "Quien hace el mal voluntariamente es moralmente mejor que quien lo hace sólo involuntariamente y por ignorancia".


title: Hipias menor

text: Como sucede en los diálogos de esta etapa socrática, el diálogo culmina en una aporía: los dialogantes llegan a un fin al que no pueden dar solución y cierran el diálogo reconociendo su ignorancia.


title: Eric Liddell

text: Eric Henry Liddell (Tianjin, China, 16 de enero de 1902 – Weixian, China, 21 de febrero de 1945) fue un atleta escocés que fue campeón olímpico de los 400 metros lisos en los Juegos Olímpicos de París 1924, jugador de rugby que se desempeñó como wing para la selección escocesa y que sirvió como misionero protestante en China. Su historia fue llevada al cine en la película "Carros de Fuego" (1981).


title: Eric Liddell

text: Liddell nació en China, donde sus padres, que eran escoceses, trabajaban como misioneros para la Sociedad Misionera de Londres. A partir de los seis años, él y su hermano Rob se educaron en Inglaterra, en un colegio para hijos de misioneros.