title: Castillo de Araburg

text: El Castillo de Araburg se encuentra en la montaña de Araberg, en el pueblo de Laabach, ciudad de Kaumberg, en el sur de la Baja Austria. Las ruinas del castillo se encuentran en la cima de una colina a una altitud de 800 m s.n.m. en el valle del Triesting ("Triestingtal"). Es la ruina de castillo más alta de Baja Austria. Se encuentra protegida como monumento.


title: Castillo de Araburg

text: El nombre proviene de la dinastía Araburg, que significa castillo del águila ("Adlerburg"). El castillo se construyó en el siglo XII y se fue ampliando continuamente hasta el siglo XVII. En 1528, Sebald Pögl el Joven adquirió el castillo, llamándose a partir de entonces a sí mismo de Reifenstein y Arberg ("von Reifenstein und Arberg"). Durante el primer asedio turco de 1529 fue un lugar de refugio para la población local. También desempeñó un papel importante en el transcurso de las guerras religiosas entre católicos y protestantes, por lo que ha sido propiedad del monasterio de Lilienfeld desde 1625 bajo diversos propietarios, entre ellos los Ruckendorff, por ejemplo. Fue completamente destruido durante el segundo asedio turco en 1683 y desde entonces no es más que una ruina.


title: Castillo de Araburg

text: Fue renovado en la década de 1960, después de que también fuera destruido durante la Segunda Guerra Mundial.


title: Castillo de Araburg

text: Aunque sólo se puede acceder a la ruina a pie, sigue siendo una zona de excursión muy popular en los Bosques de Viena debido a la torre del homenaje de 27 metros de altura, que se convirtió en un mirador en 1901. Desde el mirador se puede contemplar una vista panorámica del Schneeberg y de gran parte de las estribaciones de los Alpes. La taberna del castillo, los juegos de verano, el mercado medieval "Georgsfest" y otros numerosos eventos completan la oferta para los visitantes. También es posible pasar la noche en el castillo. En los últimos años, el castillo de Araburg también se ha consolidado como un lugar popular para la celebración de bodas.


title: Iglesia de San Miguel Arcángel (Kokshetau)

text: La Iglesia de San Miguel Arcángel (en ruso: Кафедральный собор Архистратига Михаила, o "Kafedral'nyy sobor Arkhistratiga Mikhaila") es una catedral ortodoxa rusa situada en Kokshetau (Kokchetav), la capital de la región de Akmola, en el norte de Kazajistán. Es un hito arquitectónico y cultural de Kokshetau.


text: La estructura existente, construida en 1949, es una versión reubicada del templo del mismo nombre, situado anteriormente en el parque central de la ciudad de Kokshetau y desmantelado en 1949. Está dedicado al Arcángel Miguel y se encuentra en la calle Valijanov, 68 (antigua calle Yuzhnaya); 020000. La iglesia está construida en el estilo de la arquitectura rusa


text: Es un monumento arquitectónico de importancia local.


text: La primera iglesia de madera en nombre de san Miguel Arcángel se construyó en 1895 en el territorio del Jardín Central de la Ciudad Kokshetau.


text: La gente del pueblo se dirigió al obispo de Omsk y Semipalatinsk Grigory (Poletaev), que consagró la iglesia el 6 de junio de 1896


text: La calle que conduce a ella se conoció como Mikhailo-Arkhangelskaya (en ). La administración parroquial se abrió en 1900.


text: En Semana Santa el clero visitóa todas las casas de los feligreses con la santa cruz, después realizó un recorrido con iconos sagrados por las casas de la parroquia


text: 2 de febrero de 1918 el Consejo de Comisarios del Pueblo adoptó un decreto sobre la separación del estado y la escuela de la iglesia


text: 5 de abril de 1923 se produjo la transferencia de la propiedad en relación con la separación de la iglesia del estado y la escuela de la iglesia, siendo el rector-sacerdote John Maslov.


text: En abril de 1923 se realizaron auditorías y se confeccionaron inventarios de las iglesias de San Jorge y San Miguel Arcángel, se contó el número de iconos, candelabros, campanas, vestimentas. Todo lo descrito en el recibo fue entregado a los sacerdotes y líderes de la iglesia.


text: En diciembre de 1937 las autoridades intentaron arrebatar a la comunidad la Iglesia del Arcángel San Miguel


text: El 6 de abril de 1939, en la asamblea general de la sociedad religiosa de la ciudad de Kokchetav, se decidió "transferir la iglesia de Mikhailovskaya a la disposición del Ayuntamiento con todos los bienes de la iglesia".


text: De 1940 a 1947, con un escenario montado en lugar del altar, la Iglesia del Arcángel Miguel fue un club de la ciudad.


text: En 1947, el edificio de la iglesia, cortado en troncos, fue desmantelado y trasladado a un terreno baldío a lo largo de la actual calle que lleva el nombre de Valikhanov gracias a la intervención del arzobispo Alma-Ata Nikolai (Mogilevsky), que envió un telegrama a Moscú al Consejo de la iglesia ortodoxa rusa exigiendo la devolución del templo a los creyentes


text: El 3 de junio de 1949, se inicioó la construcción de la Iglesia del Arcángel Miguel en un nuevo lugar. El 12 de septiembre, el edificio de la Iglesia del Arcángel Miguel, erigido en un nuevo lugar por el esfuerzo de los feligreses, fue puesto en funcionamiento. Sacerdote - Matvey Rakov.


text: En noviembre de 1949, consagración del templo recién construido. A pesar de un intento de las autoridades al año siguiente de rescindir el acuerdo con la comunidad y abolir la parroquia, la iglesia no se cerró. El 24 de noviembre, Alexander Igumnov fue registrado como sacerdote de la Iglesia del Arcángel Miguel. 15 de febrero de 1950: acuerdo sobre la transferencia del edificio de la iglesia a los creyentes.


text: A partir de mayo de 2014, sirven en la Iglesia del Arcángel Miguel: el rector de la iglesia, el arcipreste Vasily Kachankin, el arcipreste Konstantin Kopnin, el sacerdote Alexander Vasilenko, el sacerdote Andrei Savvateev, el diácono Yevgeny Shelobodin.


text: La parroquia cuenta con un edificio bautismal, un edificio para la escuela dominical y la prosapia, un campanario de ladrillo, un edificio residencial y un refectorio.


text: En la Catedral del Santo Arcángel Miguel hay iconos pintados en el santo Monte Athos:


title: Null Positiv

text: Null Positiv es una banda de metal alemana fundada en Lübbenau en 2015. Fusiona elementos de Nu Metal y de Neue Deutsche Härte. Null Positiv reconoce a bandas como Korn, Slipknot, In This Moment y System of a Down como sus principales influencias, junto con otras bandas como Rammstein. El nombre de la banda se traduce como "cero positivo", en referencia al tipo de sangre O+


title: Null Positiv

text: El productor Oliver Pinelli esta detrás del primer EP "Krieger"., realizado en 2016, y los primeros dos álbumes "Koma" (2017) y "Amok" (2018). Después la banda creó su propio sello discográfico "Triplebase".


title: Null Positiv

text: Null Positiv interpretó el álbum "Koma" como acto de apoyo para Anthrax, The Raven Age y Life of Agony, y tuvo una actuación en el Wacken Open Air Festival en 2017.


title: Null Positiv

text: El guitarrista Martin Kotte dejó Null Positiv en 2018 por razones personales. Su sucesor, Bene Gugerbauer, tuvo una influencia significativa en el estilo musical de la banda. Debido a una lesión de Eli Berlina en 2019, la banda tuvo que tomar un descanso forzado. En mayo de 2019, realizaron un tour como co-headliners con Ankor, a través de Suiza, Francia, Bélgica e Italia, y ganaron el recién creado concurso del M'era Luna Festival en 2019.


title: Null Positiv

text: En 2020 realizaron su tercer álbum de estudio "Independenz", el cual fue producido por la banda en su totalidad. [cita requerida]


title: Bowery Theatre

text: El Bowery Theatre fue un teatro en el Bowery en el "Lower East Side" de Manhattan, Nueva York. A pesar de que fue fundado por familias adineradas para competir con el exclusivo Park Theatre, el Bowery vio su mejor momento bajo la administración populista pro-estadounidense de Thomas Hamblin en los años 1830 y 1840s. Para los años 1850, el teatro llegó a atender a grupos de inmigrantes como los irlandeses, alemanes y chinos. Se incendió cuatro veces en 17 años y un último incendio lo destruyó definitivamente en 1929. A pesar de que el nombre del teatro cambió varias veces ("Thalia Theatre", "Fay's Bowery Theatre", etc.), siempre fue referido como el "Bowery Theatre".


title: Bowery Theatre

text: Para mediados de los años 1820, familias adineradas en el nuevo cuartel que fue puesto de moda por la apertura de Lafayette Street, paralela al Bowery, querían fácil acceso a dramas europeos de clase alta y de moda que entonces sólo estaban disponibles en el Park Theatre. Bajo el liderazgo de Henry Astor, formaron la "New York Association" y compraron el terreno donde se levantó el Bull's Head Tavern de Astor, y ocupando el área entre las calles de Elizabeth, Canal (entonces llamada Walker), y Bayard. Ellos contrataron al arquitecto Ithiel Town para diseñar el edificio.


title: Bowery Theatre

text: Entre los inversores se encuentran los notables Samuel Laurence Gouverneur, yerno del presidente James Monroe, y James Alexander Hamilton, hijo de Alexander Hamilton.


title: Bowery Theatre

text: El nuevo teatro, con su arquitectura neoclásica fue más opulento que el Park, y tenía una capacidad de 3,500 personas, haciendo de él el más grande teatro en los Estados Unidos en su tiempo. Frances Trollope lo comparó con el Park Theatre y señaló que era "superior en belleza; es en verdad el teatro mas bonito que conozco, perfecto en tamañao y proporción, elegantemente decorado y el escenario y la maquinaria igual a cualquier otro en Londres..."


title: Bowery Theatre

text: El "Bowery Theatre" abrió el 22 de octubre de 1826 bajo el nombre New York Theatre, con la comedia "The Road to Ruin," de Thomas Holcroft, bajo la administración de Charles A. Gilfert. Sus primeras temporadas fueron dedicadas al ballet, la opera, y drama. El teatro estaba de moda en estos tiempos y la expansión al norte de Manhattan le dio acceso a una gran clientela. El teatro se quemó en la noche del 26 de mayo de 1828 , y fue reconstruido por el arquitecto Joseph Sera y fue reabierto bajo el nombre Bowery Theatre el 20 de agusto de 1828. El entendimiento de Gilfert sobre la publicidad era entusiasta pero en 1829, los propietarios lo despidieron.


title: Bowery Theatre

text: Los propietarios contrataron a Thomas Hamblin y James H. Hackett en agosto de 1830 para manejar el teatro. Un mes después, Hackett dejó a Hamblin en control de todo. Luego que el Bowery se quemara en ese año, Hamblin lo reconstruyó. Luego llevó al teatro a una dirección diferente para lo que sería su periodo más innovativo y exitoso.


title: Bowery Theatre

text: Los teatros estadounidenses se estratificaron en la era Jacksonian, y el Bowery emergió como el hogar de las causas nativista estadounidense y populista, poniendolo en directo contraste a la imagen cultivada de teatro tradicional europeo del Park Theatre. Esto fue parcialmente el resultado de una revuelta contra el teatro británico en el Park; Hamblin renombró el teatro como el American Theatre, Bowery" en reacción. Hamblin contrató a actores y guionistas estadounidenses desconocidos y les permitió actuar por largas temporadas de hasta un mes. Antes de 1843, actores como George Washington Dixon y Thomas D. Rice que hacían blackface actuaron ahí frecuentemente y actos como los de J. B. Booth, Edwin Forrest, Louisa Lane Drew, y Frank Chanfrau también ganaron renombre en el escenario del Bowery. George L. Fox y su pantomima se volvieron el acto más popular en el Bowery hasta luego de la Guerra Civil. Las producciones del Bowery también hicieron debutar o popularizaron varios tipos de personajes incluyendo el "Bowery B'hoy", el Yanqui, el hombre de fontera y el "blackface" Negro.


title: Bowery Theatre

text: El pro-estadounidensismo de la audiencia del Bowery llegó a un tope durante las Revueltas Farren de 1834. Farren, el administrador británico del Bowery, habrían hecho comentarios anti-estadounidenses y despidieron un actos americano. Los protestantes reaccionaron atacando sus casas, negocios e iglesias de abolicionistas y afroamericanos en Nueva York y luego acudieron al teatro el 9 de julio. Farren se disculpó por sus comentarios y George Washington Dixon cantó canciones populares para tranquilizar a los protestantes.


title: Bowery Theatre

text: Hamblin desafió convenciones de teatro como alta cultura al programar producciones que se dirigían a la clase trabajadora y publicitándolo extensivamente de acuerdo con el modelo de Gilfert. Actos con animales, shows de minstrel y melodramas fueron programados frecuentemente así como formas híbridas como melodramas sobre perros salvando a sus dueños humanos, se volvieron éxitos sin precedentes. Producciones espectaculares con efectos visuales avanzados, incluyendo agua y fuego, se mostraron varias veces. Hamblin también innovó al usar iluminación a gas en vez de velas o lámparas de kerosene. El Bowery Theatre se ganó el sobrenombre de ""The Slaughterhouse"" (en inglés: "la carnicería") por sus ofertas de clase baja y términos como ""Bowery melodrama"" y ""Bowery actors"" fueron acuñados para caracterizar ese nuevo tipo de teatro.


title: Bowery Theatre

text: En la primavera de 1834, Hamblin empezó a comprarle a la New York Association acciones del teatro y tuvo suficiente porcentaje para controla la empresa completamente tras 18 meses. Para el momento en el que el Bowery se quemó de nuevo en septiembre de 1836, era el teatro más popular en Nueva York , a pesar del aumento de la competencia (el Bowery Amphitheatre estuvo cruzando la calle). El espectáculo visual se volvió parte integral de su apariencia que Hamblin tuvo $5,000 en pérdidas de guardarropa en el incendio. Hamblin compró las acciones restantes del teatro y arrendó el sitio a W. E. Dinneford y Thomas Flynn, que lo reconstruyó. Cuando este Bowery intermedio se quemó el 18 de febrero de 1838, Hamblin lo reemplazó con una estructura más grande y opulenta que abrió en mayo de 1839.


title: Bowery Theatre

text: A través de las acciones de Hamblin, el teatro de clase obrera emergió como una forma en su propio derecho y el melodrama se volvió la forma más popular de teatro estadounidense. Los clientes de clase baja como los Bowery b'hoys and g'hals predominaron en la audiencia.


title: Bowery Theatre

text: Algunas fuentes sugieren que los clientes se trabaron en comportamiento sexual en los lobbies y palcos. Comprensiblemente, Hamblin fue cuidadoso de mantenerse en la apreciación de la muchedumbre. Por ejemplo, el regularmente ofrecía usar el Bowery Theatre para el baile anual de los bomberos. Sólo el Chatham Garden Theatre alojaba una audiencia más bulliciosa.


title: Bowery Theatre

text: En los años 1840, era más difícil lograr ganancias a medida que más teatros se abrieron en Nueva York. Hamblin puso en escena melodramas con más efectos y luego aumentó la programación de actos de circo, minstrel y otros entretenimientos de variedades. El Bowery se quemó una vez más en abril de 1845. Esta vez, Hamblin tenía seguro contra incendios y reconstruyó el teatro pensando en apelar a una clientela de mayor nivel y de programar más melodramas espectaculares. El teatro alojaba 4,000 y con un escenario de 38 metros cuadrados, aseguró su lugar como uno de los teatros más grandes en el mundo. El arquitecto y constructor del nuevo teatro fue John M. Trimble. Hamblin dejó la administración a A. W. Jackson, a pesar de que Jackson y los administradores posteriores mantuvieron el énfasis de Hamblin en melodrama y esplendor visual. Hamblin murió en enero de 1853, y el teatro se quedó en su familia hasta 1867.


title: Bowery Theatre

text: Obras exitosas durante el periodo de Hamblin incluyen:


title: Bowery Theatre

text: A mediados del siglo XIX, grupos de inmigrantes, principalmente los irlandeses empezaron a poblar el barrio del Bowery. Ellos llegaron a formar una porción significativa de la audiencia del Bowery, mayormente en la sección de galerías de menor costo. Para atenderlos, el teatro ofreció obras de James Pilgrim y otros libretistas irlandeses. Mientras tanto, el Bowery emergió como el centro teatral del "Lower East Side" de Nueva York.


title: Bowery Theatre

text: En 1860, Gilbert R. Spalding y Charles J. Rogers alquilaron por tres años el Bowery Theatre y lo renovaron y adecuaron con un escenario móvil para que sea capaz de recibir performances tanto dramáticas como ecuestres. Entre los actos estuvieron los trapecistas François y Auguste Siegrist y la equilibrista Marietta Zanfretta. En enero de 1861, se presentó el espectacular "Tippoo Sahib, o, La Tormenta de Seringapatam" con muchos trucos de transformación incluyendo un gran campamento enemigo, una selva hindú cerca del Taj Mahal y un bombardeo por fuerzas británicas con una carga a pie y a caballo.


title: Bowery Theatre

text: Los alemanes Gustav Amberg, Heinrich Conried, y Mathilde Cottrelly convirtió el Bowery en el Thalia Theatre en 1879, ofreciendo principalmente teatro alemán durante el tiempo en que fueron propietarios. En 1891, el teatro yiddish se convirtió en la atracción predominante. El vodevil italiano le siguió y, luego, el vodevil chino.


title: Bowery Theatre

text: En 1894, Maria Roda tuvo una gran reunión en el Thalia Theater celebrando la salida de Emma Goldman de prisión. A pesar de que Roda hablaba en italiano y Goldman no entendía nada, se conmovió por la carismática presencia de Roda. Ella escribió, "La extraña belleza de Maria y la música de su discurso llevaron a toda la audiencia a un tenso entusiasmo. Maria probó ser un verdadero rayo de luz solar para mi." Luego ella pidió en convertirse en la "maestra, amiga y camarada" de Maria Roda


title: Bowery Theatre

text: A inicios de los años 1910, fue propiedad de Feliciano Acierno quien lo administró y lo llamó ""Acierno's Thalia Theatre"". Acierno trajo mucho del vodevil italiano a escena.


title: Bowery Theatre

text: "Fay's Bowery Theatre" se incendió el 5 de junio de 1929 bajo administración china y no se reconstruyó nunca.


title: 2016 (película)

text: 2016 es una película ghanesa de acción y ciencia ficción directa a video de 2010 dirigida por el director seudónimo Ninja. Se hizo conocida por su extraño tráiler y sus efectos visuales de bajo presupuesto.


title: 2016 (película)

text: Los eventos en la película se desarrollan en el año 2010 y sigue a un grupo de ghaneses que intentan sobrevivir a los alienígenas hostiles que invaden Acra con la intención de, para el año 2016, colonizar el mundo. En 2011 se compartió el primer avance de la película en YouTube. El "HuffPost" califó el avance compartido como "extraño y maravilloso", mientras que Cyriaque Lamar de io9 lo describió como "básicamente "", "Predator" y "Terminator," todo en uno". También se mostró en un episodio de 2015 del programa de entrevistas nocturno "Conan", con el invitado T. J. Miller.


title: Richard W. Guenther

text: Richard William Guenther (Potsdam, 30 de noviembre de 1845-Oshkosh, 5 de abril de 1913) fue un político y farmacéutico alemán-estadounidense de origen prusiano.


title: Richard W. Guenther

text: Nacido en Potsdam, provincia de Brandeburgo, Guenther recibió una educación universitaria y se graduó en la Royal Pharmacy de Potsdam. Emigró a los Estados Unidos en 1866, instalándose en Nueva York. Se mudó a Oshkosh, Wisconsin en 1867 y se dedicó al negocio farmacéutico. Fue Tesorero del Estado de Wisconsin de 1878 a 1882 y fue elegido republicano a la Cámara de Representantes de los Estados Unidos en 1880, sirviendo de 1881 a 1889. Primero representó al 6.º distrito congresional de Wisconsin (4 de marzo de 1881 - 3 de marzo de 1887), sin embargo, redistribuyó y representó al 2º distrito congresional de Wisconsin para el 50º Congreso de los Estados Unidos (4 de marzo de 1887 - 3 de marzo de 1889). En general representó a Wisconsin desde el 47° al 50° Congreso.


title: Richard W. Guenther

text: Guenther fue nombrado cónsul general en la Ciudad de México por el presidente Benjamin Harrison en 1890, sirviendo hasta 1893, en Frankfurt, Alemania por el presidente William McKinley en 1898, sirviendo hasta 1910, y en Ciudad del Cabo, Sudáfrica por el presidente William Howard Taft en 1910, sirviendo hasta su fallecimiento en Oshkosh, Wisconsin el 5 de abril de 1913. Fue enterrado en el cementerio de Riverside en Oshkosh.


title: Richard W. Guenther

text: La casa de Richard Guenther en Oshkosh está incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos de los Estados Unidos.


title: Zaw Wai Soe

text: Zaw Wai Soe (en birmano: ဇော် ဝေ စိုး) es un cirujano ortopédico, médico y profesor birmano que actualmente se desempeña como ministro sindical en funciones del Ministerio de Trabajo, Inmigración y Población, el Ministerio de Educación y el Ministerio de Salud y Deportes desde el 2 de marzo de 2021, designado por el CRPH. Es el actual rector de la Universidad de Medicina 1 (Yangon) desde el 20 de mayo de 2015 y anteriormente se desempeñó como Rector de la Universidad de Medicina 2 (Yangon) de 2014 a 2015. Además, actúa como líder del grupo de trabajo para reformar dieciséis universidades relacionadas con la medicina en Myanmar.


title: Zaw Wai Soe

text: Zaw Wai Soe se graduó con MBBS de la Universidad de Medicina 2 de Yangon en 1986. Posteriormente se desempeñó como cirujano asistente civil durante tres años en el Hospital del Distrito de Myingan. Después de regresar del Reino Unido en 2000, trabajó en el Departamento de Ortopedia del Hospital General de Yangon, el Hospital Ortopédico de Yangon y fue nombrado Rector de la Universidad de Medicina 2 de Yangon en 2014.


title: Zaw Wai Soe

text: El 20 de mayo de 2015, Zaw fue nombrado rector de la Universidad de Medicina 1 de Yangon. Es uno de los fundadores clave de la cirugía de columna y la medicina de emergencia en Myanmar.


title: Zaw Wai Soe

text: En 2019, se convirtió en presidente del Comité de Rectores de Myanmar.


title: Zaw Wai Soe

text: En 2020, desempeñó un papel de liderazgo en la lucha contra el COVID-19 en Yangon y se convirtió en el vicepresidente del Comité de Coordinación de Contención, Control y Tratamiento de COVID-19 de la Región de Yangon.


title: Zaw Wai Soe

text: El 10 de febrero de 2021, tras el golpe de Estado en Myanmar de 2021, fue detenido durante dos horas y se le preguntó sobre su papel en el movimiento de protesta.


title: Zaw Wai Soe

text: El 2 de marzo de 2021, el Comité Representante del Pyidaungsu Hluttaw lo nombró ministro sindical en funciones del Ministerio de Trabajo, Inmigración y Población, el Ministerio de Educación y el Ministerio de Salud y Deportes en su gabinete.


title: Zaw Wai Soe

text: El 5 de marzo de 2021, Zaw Wai Soe presentó cargos bajo la sección 505 del código penal por el Consejo de Administración del Estado y anunció que se preparaban para acusar a Zaw Wai Soe bajo la sección 122 del código penal por traición. El artículo 122 del código penal conlleva una pena máxima de muerte.


title: Charles Barwig

text: Charles Barwig (Hesse-Darmstadt, 19 de marzo de 1837-Mayville, 15 de febrero de 1912) fue un político alemán-estadounidense. Representó a Wisconsin en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos.


title: Charles Barwig

text: Nacido en Hesse-Darmstadt durante la Confederación Alemana, Barwig emigró a los Estados Unidos en 1845 con sus padres, quienes se establecieron en Milwaukee, Wisconsin. Asistió a las escuelas públicas y se graduó de Spencerian Business College en Milwaukee en 1857. Se mudó a Mayville, Wisconsin en 1865 y se dedicó al negocio mayorista de licores. Se desempeñó como alcalde de Mayville desde 1886 hasta 1888.


title: Charles Barwig

text: Barwig fue elegido demócrata en los congresos quincuagésimo primero, quincuagésimo segundo y quincuagésimo tercero (4 de marzo de 1889 - 3 de marzo de 1895) como representante del segundo distrito del Congreso de Wisconsin. Se desempeñó como presidente del Comité de Gastos del Departamento del Tesoro (Quincuagésimo tercer Congreso). Fue un candidato fracasado a la reelección en 1894 al 54º Congreso. Se dedicó al negocio inmobiliario. Falleció en Mayville, Wisconsin, el 15 de febrero de 1912. Fue enterrado en el cementerio de Graceland.


title: Charles Barwig

text: El hijo de Barwig, Byron Barwig, se desempeñó como alcalde de Mayville antes de convertirse en miembro del Senado del estado de Wisconsin.


title: Instituto Stein de Investigación sobre el Envejecimiento

text: El Instituto Sam y Rose Stein para la Investigación sobre el Envejecimiento (Instituto Stein para la Investigación sobre el Envejecimiento) es un instituto de investigación multidisciplinario sin fines de lucro de la Facultad de Medicina de la Universidad de California, San Diego, ubicada en La Jolla, California . Establecido en 1983, investiga el envejecimiento saludable a través del desarrollo y la aplicación de los últimos avances en ciencias biomédicas y del comportamiento.   Aunque la comprensión del envejecimiento ha mejorado enormemente durante las últimas décadas, la mayor parte de la investigación anterior se centró en los aspectos negativos del envejecimiento, como la discapacidad relacionada con la edad , la demencia o la depresión (ver: discriminación por edad ). Los más de 150 científicos del Instituto Stein están investigando predictores y asociaciones del envejecimiento cognitivo y emocional exitoso. Comprender estos procesos requiere contribuciones de ciencias básicas como la neurobiología y la genética , junto con el aporte de la medicina clínica y las ciencias sociales , como la antropología médica .


text: El enfoque específico de la investigación del Instituto Stein ha cambiado a lo largo de los años desde su inicio en 1983. Al principio, el énfasis principal estaba en la enfermedad de Alzheimer . Posteriormente, este alcance se amplió para incluir varios trastornos relacionados con la edad, como el cáncer y la artritis . Dilip V. Jeste , al asumir la dirección del Instituto Stein en 2004, estableció el enfoque principal del Instituto en el envejecimiento exitoso .


title: Mary Jones

text: Mary Jones (12 de diciembre de 1803-siglo XIX) nacida Peter Sewally fue una prostituta trans y soldado estadounidense, de Nueva York. Según "The Sun", durante el día vestía "un elegante traje masculino", mientras que por la noche se vestía con ropa femenina y llevaba una prótesis vaginal para solicitar servicios sexuales a los hombres y robarles el dinero. Es más conocida por haber sido objeto de un juicio en 1836 en el que se la acusó de hurto mayor por robar las carteras de los hombres con los que mantenía relaciones sexuales. Se la considera una de las primeras personas abiertamente trans de la historia de Nueva York.


title: Mary Jones

text: El 11 de junio de 1836, un albañil blanco llamado Robert Haslem solicitó servicios sexuales a Jones. Cuando Haslem regresó a casa, se dio cuenta de que le habían robado la cartera que contenía 99 dólares y la habían sustituido por una cartera vacía que pertenecía a otro hombre. Cuando encontró y se enfrentó al propietario de la cartera sustituida, el hombre negó al principio ser el propietario, pero acabó admitiendo que también había sido robado por Jones. El propietario de la cartera afirmó que no quería denunciar el delito a la policía por miedo a exponerse. Haslem denunció el delito a la policía al día siguiente. La policía encontró a Jones esa medianoche y un agente fingió estar interesado en sus servicios mientras la conducía a la calle Greene y la detenía. Cuando el agente la registró, se dio cuenta de que Jones era trans (aunque el término no existía en aquel momento). Cuando el agente registró su habitación, encontró varias carteras de hombre. Jones fue juzgada el 16 de junio de 1836 y compareció ante el tribunal con una peluca, pendientes blancos y un vestido. Fue objeto de muchas burlas por parte del público del tribunal por su atuendo. Según The Sun, una persona del público le quitó la peluca de la cabeza, por lo que el tribunal estalló en carcajadas. Cuando le preguntaron por qué iba vestida con un atuendo femenino, declaró..."Me he dedicado a atender a chicas de mala fama, he preparado sus camas, he recibido a sus acompañantes en la puerta, he recibido el dinero por las habitaciones y me han inducido a vestirme con ropa de mujer, diciendo que me veía mucho mejor con ella y siempre he asistido a fiestas de gente de mi color vestida de esta manera y en Nueva Orleans siempre me vestí de esta manera."


title: Mary Jones

text: Jones se declaró no culpable del cargo de hurto mayor. Fue condenada a cinco años de prisión en Sing Sing.


title: Mary Jones

text: El juicio fue objeto de una gran atención por parte de los medios de comunicación, que solían informar más sobre su atuendo que sobre el crimen que había cometido. H. R. Robinson dibujó una litografía de Jones, llamándola "El hombre-monstruo".


title: Mary Jones

text: El 9 de agosto de 1845, el "Commercial Advertiser" publicó un informe sobre Jones, refiriéndose a ella como "Beefsteak Pete", siendo arrestada de nuevo. Jones obtuvo el apodo de "Beefsteak Pete" por el hecho de que llevaba una prótesis vaginal cuando mantenía relaciones sexuales con hombres para hacerles creer que era biológicamente femenina.


title: Mary Jones

text: El 15 de febrero de 1846, el "New York Herald" informó de que Jones, a la que también se refería como "Beefsteak Pete", había sido liberado de la Isla Roosevelt (Nueva York) después de haber sido encarcelada durante seis meses por "jugar a su viejo juego [y] marchar por la calle con el equipamiento completo de una mujer".


title: Mary Jones

text: Aunque fue objeto de fuertes burlas en su momento, Jones ha sido celebrada por los historiadores modernos por su actuación en el tribunal al compartir su experiencia como persona negra transexual con la audiencia principalmente blanca del tribunal. En su libro, "The Amalgamation Waltz", Tavia Nyong'o, afirma que Jones "[transformó] la vergüenza y el estigma no trascendiéndolos o reprimiéndolos, sino empleándolos como recursos en la producción de nuevos modos de significado y de ser". El Museo de la Ciudad de Nueva York ha considerado a Jones como "una de las primeras personas de género fluido/trans conocidas en la historia de Nueva York".


title: Mary Jones

text: El artista Arthur Jafa presentó una reimaginación del aspecto que habría tenido Jones en una fotografía de autorretrato titulada "La Scala" en su muestra de arte "A Series of Utterly Improbable, Yet Extraordinary Renditions."


title: Mary Jones

text: El Museo de Brooklyn encargó al cineasta Tourmaline la creación de un cortometraje llamado "Salacia" centrado en la vida de Jones. El corto se proyectó en el museo del 3 de mayo al 9 de diciembre de 2019. Actualmente, se proyecta forma parte de la colección permanente del MoMA.


title: Mary Jones

text: Jonathan Ned Katz, en su libro "Love Stories: Sex Between Men Before Homosexuality", dice que Jones no recibió educación, que era analfabeta y firmaba las declaraciones con una "X." Según Katz, el contraste y el escándalo hicieron que Sewally / Jones fuera tan interesante para la prensa. Durante el día, según los informes, Peter Sewally se vestía supuestamente como un hombre (excepto en Nueva Orleans) y por la noche se ponía ropa femenina y asumía el papel de Mary, que también se hacía llamar Miss Ophelia, Miss June, Eliza Smith y Julia Johnson). "The Herald and Sun", cuando Sewally fue acusada por primera vez de robo declaró que Sewally había llevado a cabo inicialmente el negocio bajo el nombre de Mary Jones sin robar a los clientes. La prensa utilizó el anticuado término "mestizaje" para indicar que se atendía a clientes de diversos orígenes, lo que no era la norma, menos de diez años después de la abolición de la esclavitud.


title: Edward Sauerhering

text: Edward Sauerhering (Mayville, 24 de junio de 1864 - Ibidem, 1 de marzo de 1924) fue un abogado y político estadounidense. Representó a Wisconsin en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos.


title: Edward Sauerhering

text: Nacido en Mayville, Wisconsin el 24 de junio de 1864, Sauerhering asistió a las escuelas públicas. Se graduó de la Facultad de Farmacia de Chicago en 1885. Se dedicó al negocio de las drogas en Chicago, Illinois durante tres años. Regresó a Mayville, Wisconsin, y continuó en el mismo negocio.


title: Edward Sauerhering

text: Sauerhering fue elegido republicano en los congresos 54º y 54º (4 de marzo de 1895-3 de marzo de 1899). Fue el representante del 2.º distrito congresional de Wisconsin. No fue candidato a la re-nominación en 1898 al 56º Congreso. Fue el superintendente de la comisión de obras públicas de Mayville desde 1909 hasta 1918. También se dedicó a la construcción de obras hidráulicas. Fue juez de paz entre 1912 y 1920. Murió en Mayville, Wisconsin, el 1 de marzo de 1924. Fue enterrado en el cementerio de Graceland.


title: Karivali

text: Karivali es una ciudad censal situada en el distrito de Thane en el estado de Maharashtra (India). Su población es de 12907 habitantes (2011). Se encuentra a 5 km de Thane y a 47 km de Bombay, de cuya área metropolitana forma parte.


title: Karivali

text: Según el censo de 2011 la población de Karivali era de 12907 habitantes, de los cuales 9017 eran hombres y 3890 eran mujeres.Karivali tiene una tasa media de alfabetización del 77,41%, inferior a la media estatal del 82,34%: la alfabetización masculina es del 81,45%, y la alfabetización femenina del 66,95%.


title: Bowery Amphitheatre

text: El Bowery Amphitheatre fue un edificio en el de Bowery. Estuvo ubicado en los números 37 y 39 del Bowery, al frente del Bowery Theatre. Bajo la administración de varias personas, la estructura sirvió como un circo, casa de fieras, teatro, a pista de patinaje, y una sede de la "Peniel Mission". La ubicación hoy es parte de la Confucius Plaza.


title: Bowery Amphitheatre

text: Un grupo de hombres de negocios neoyorquinos conocidos como el "Zoological Institute" o los "Flatfoots" construyeron la estructura en 1833 como lugar para una casa de fieras y con peformances circenses. En 1835, el sitio fue convertido en un anfiteatro con un escenario y un aro de circo y su nombre fue cambiado a "Bowery Amphitheatre". "June, Titus, Angevine & Co." fueron residentes de ese local con su show ecuestre.


title: Bowery Amphitheatre

text: Los propietarios cambiaron el nombre nuevamente en noviembre de 1842 a "Anfiteatro de la República". John Tryon alquiló el edificio el año siguiente, manteniendo a su operador hasta 1848. Luego de una performance de los Virginia Minstrels el 6 de febrero de 1843, Tryon dedicó a la estructura a shows de minstrel, renombrándolo como el "New Knickerbocker Theatre" en 1844.


title: Bowery Amphitheatre

text: En 1849, el edificio volvió a convertirse en una casa de fiera, este tiempo bajo la administracióni de June & Titus. El nuevo giro no colmó las expectativas así que en 1851 el anfiteatro se convirtió en un circo. La compañía de circo de Seth B. Howe se convirtió en un espectáculo habitural. Durante la temporada 1852-1853, los actos regulares incluyen los cirtos de Richard Sands & Co. y John J. Nathans & Co. La siguiente temporada vio un retorno a las exhibiciones ecuestres bajo la administración de Henry P. Madigan y Den W. Stone.


title: Bowery Amphitheatre

text: Durante el verano de 1854, los alemanes Seigrist y Otto Hoym alquilaron el anfiteatro y lo reconstruyeron. Se abrió el 20 de octubre de 1854 como el "Stadt Theater". El Stadt se especializó en espectáculos en idioma alemán, pero también mostró drama británico y estadounidense. Una sucesión de administradores mantuvo esta mixtura hasta la temporada 1863-1864, cuando el "Stadt Theater" se mudó al 45 de Bowery, donde se mantuvo por 8 años, antes de regresar a su ubicación original. Adolf Neuendorff dirigió el Stadt de 1863 a 1867. En 1871 fue el escenario para la primera performance de la ópera de Richard Wagner "Lohengrin".


title: Bowery Amphitheatre

text: El 3 de septiembre de 1864, el teatro en el 37 de Bowery se hizo conocido como el "Varieties", dando espectáculo de variedades como su principal atracción. Esto se mantuvo hasta mediados de octubre de 1865, cuando A. Montpelier se convirtió en el administrador y el propietario. Renombró el edificio como la "Montpelier's Opera House", a pesar de que mantuvo el énfasis en vareidades y melodrama. Montpelier cambió el nombre una vez más el 20 de noviembre de 1865. El "New National Circus" se mantuvo abierto por seis semanas hasta su último cambio como un local de entretenimiento. La estructura se convirtió en un arsenal en 1866.


title: Bowery Amphitheatre

text: Cuando el Stadt volvió a abrir en 1872, el teatro dio la primera performance estadounidense de la obra "El murciélago" de Johann Strauss II el 21 de noviembre de 1874. Para 1880 el nombre fue cambiado a "Windsor Theater" (bajo la administración de John A. Stevens), que se incendió en noviembre de 1883, pero fue reconstruido y en 1885 se convirtió en la pista de patinaje "Windsor Roller Skating Rink". Reabrió como el "Windsor Theater" el 8 de febrero de 1886.


title: Bowery Amphitheatre

text: El 27 de marzo de 1893, el teatro reabrió como un teatro hebreo bajo la administración de Sigmund Magulesko, Isidore Lindeman, y Joseph Levy.


title: Bowery Amphitheatre

text: En diciembre de 1897, el 39 Bowery se convirtió en la primera oficina en la costa este de la Peniel Mission. Fue dirigida por A. W. Dennet, que lo renombró como la "Peniel Josephine Mission" en honor de su esposa. El 30 de noviembre de 1900, Dennet cambió su empresa a la "Ragged Church", que cerró, sin embargo, luego de sólo dos años. El sitio hoy es parte del complejo Confucius Plaza.


title: Spider-Man: Toxic City

text: Spider-Man: Toxic City es un videojuego de acción de 2009 desarrollado por Gameloft Inc. y publicado por Gameloft, y está basado en los cómics de Ultimate Spider-Man ambientados dentro del universo Ultimate. Fue diseñado y lanzado para teléfonos Android, BlackBerry, Windows Phone y J2ME.


title: Spider-Man: Toxic City

text: Hay un total de 13 misiones en las que hay 4 etapas de bonificación. En el juego hay muchos objetos de colección, como arañas doradas (para aumentar el poder, la salud, el medidor de resistencia) y el corazón dorado (para llenar la salud). Además, hay colecciones de cómics durante el juego. También hay una selección de trajes para Spider-Man, en la que puede jugar tanto con su traje original como con su traje negro. Sin embargo, solo es exclusivo en la versión de Java. Las versiones de Android del juego no tienen la selección de trajes.


title: Spider-Man: Toxic City

text: En Oscorp, el Duende Verde mantiene rehenes a través de un procedimiento genético dentro de un laboratorio, y afirma que "deberían estar orgullosos de pasar por el siguiente nivel de evolución" mientras el grupo muta en criaturas llamadas Goblonitas. Más tarde, se ve a Spider-Man abriéndose camino a través de Manhattan y le devuelve un bolso robado a una mujer, quien le agradece golpeando a Spider-Man con él. Spider-Man luego ve a un escuadrón de autos de policía dirigiéndose hacia una conmoción cercana y comienza a abrirse paso entre los gánsteres y se queja de lo tarde que es para su cita con Mary Jane Watson hasta que se encuentra frente a Shocker que está enojado porque en todo el caos Spider-Man tuvo que encontrarse con él. Después de que Shocker es derrotado, Spider-Man le pregunta de qué se trata toda la conmoción y Shocker responde diciendo que se aprovechó del caos de otra persona. Después de luchar contra algunos gánsteres más, se encuentra con Rhino en el que responde: "¡Rhino! Bueno, ¿por qué no? No es como si tuviera algo importante que hacer hoy..." Después Spider-Man golpea a Rhino, dice que es muy tarde y cree que puede decirle a MJ que es temprano para su próxima cita. Cuando Peter sale de la escuela, habla con MJ, que está enojado con él y se va con Peter preguntándose qué hará. De repente ve a Goblonites y comienza a abrirse camino hasta que ve al Duende Verde, que se burla de Peter por llegar tarde al baile. Peter le pregunta qué está haciendo fuera de la prisión, y el Duende Verde responde que debería estar preguntando quién estalló con él y se refiere a los Goblonitas como "los miembros más nuevos de la familia". Peter se burla de él por su apariencia y el Duende Verde lanza a Peter a través de la pared de la escuela a la que él sigue y le dice a Peter que esta es su última oportunidad de unirse a él y él salta y Peter comienza a perseguirlo luchando para abrirse camino a través de los goblonitas. Cuando Peter se encuentra de nuevo con el Goblin, lo lanza de vuelta a la escuela a través del techo. Peter continúa abriéndose camino a través de los Goblonitas hasta que llega al Duende Verde y comienza a luchar contra él. El Duende Verde confirma que los Goblonitas son la primera de sus creaciones de superhumanos. Peter los clasifica como subhumanos en lugar de superhumanos y continúa luchando contra el Duende Verde. Antes de que Peter pueda acabar con el Duende Verde, huye, pero no antes de decirle a Peter que no puede huir de su destino mientras Peter se pregunta quién más se escapó con el Duende Verde.


title: Cámara de Representantes de Birmania

text: La Cámara de Representantes de Birmania o Pyithu Hluttaw (en birmano: ပြည်သူ့ လွှတ်တော်; [pjìðṵ l̥ʊʔtɔ̀]) es la cámara baja "de jure" del Pyidaungsu Hluttaw, la legislatura bicameral de Myanmar (Birmania). Está compuesto por 440 miembros, de los cuales 330 son elegidos directamente a través del sistema de primeros puestos en cada municipio (las divisiones administrativas de tercer nivel de Myanmar), y 110 son nombrados por las Fuerzas Armadas de Myanmar.


title: Cámara de Representantes de Birmania

text: Después de las elecciones generales de 2010, Thura Shwe Mann fue elegido como el primer presidente de la Cámara de Representantes. Las últimas elecciones al Pyithu Hluttaw se llevaron a cabo en noviembre de 2015. En su primera reunión el 1 de febrero de 2016, Win Myint y T Khun Myat fueron elegidos como Portavoz y Vicepresidente del Pyithu Hluttaw respectivamente.


title: Cámara de Representantes de Birmania

text: Al 8 de noviembre de 2015, el 90% de los miembros son hombres (389 miembros) y el 10% mujeres (44 miembros).


title: Cámara de Representantes de Birmania

text: Después del golpe de estado del 1 de febrero de 2021, el presidente en funciones Myint Swe disolvió el Pyidaungsu Hluttaw, quien declaró el estado de emergencia por un año y transfirió todos los poderes legislativos al Comandante en Jefe de los Servicios de Defensa, Min Aung Hlaing.


title: Péter Márki-Zay

text: Péter Márki-Zay (9 de mayo de 1972) es un político y economista húngaro. Es alcalde de la localidad de Hódmezővásárhely desde 2018 y cofundador del Mindenki Magyarországa Mozgalom (MMM), en español "Movimiento por una Hungría de Todos".


title: Péter Márki-Zay

text: Márki-Zay será el candidato conjunto de la oposición que se enfrentará al primer ministro Viktor Orbán en las elecciones parlamentarias húngaras previstas para 2022, al resultar ganador de las primarias de la oposición húngara en 2021.


title: Herman Dahle

text: Herman Bjorn Dahle (Perry, 30 de marzo de 1855 - Mount Horeb, 25 de abril de 1920) fue un político estadounidense que se desempeñó como miembro de la Cámara de representante de Estados Unidos por Wisconsin.


title: Herman Dahle

text: Herman Bjorn Dahle nació en la ciudad de Perry, Wisconsin. Recibió su educación en las escuelas del distrito de su ciudad natal y en lo que hoy es la Universidad de Wisconsin-Madison, donde se graduó en 1877. Residió en Mount Vernon, Wisconsin desde 1877 hasta 1888, donde dirigió un negocio mercantil general. También fue el principal propietario del banco Mount Horeb a partir de 1890.


title: Herman Dahle

text: Dahle fue elegido republicano por el 2.º distrito congresional de Wisconsin para los congresos 56º y 57º (4 de marzo de 1899 - 3 de marzo de 1903), pero no fue candidato a la reelección en 1902.


title: Herman Dahle

text: Reanudó sus actividades comerciales y bancarias en Mount Horeb, Wisconsin, donde falleció en 1920. Dejó una herencia valorada en 280.000 dólares. Dahle fue enterrado en Mount Horeb Union Cemetery.


title: Herman Dahle

text: Su antigua casa, ahora conocida como Herman B. y Anne Marie Dahle House, está incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos.


La Medalla Conmemorativa del 300.º Aniversario de la Armada de Rusia (), es una medalla conmemorativa estatal de la Federación de Rusia establecida por el Decreto Presidencial n.º 176 del 10 de febrero de 1996, para conmemorar el trescientos aniversario de la Armada de Rusia.


Según el estatuto de concesión la Medalla Conmemorativa del 300.º Aniversario de la Armada de Rusia se otorga aː El Decreto Presidencial n.º 1099 de 7 de septiembre de 2010 eliminó la medalla de la lista de premios estatales de la Federación de Rusia, con lo que actualmente ya no se otorga.


title: Medalla Conmemorativa del 300.º Aniversario de la Armada de Rusia

text: La medalla se lleva en el lado izquierdo del pecho y, si hay otras medallas de la Federación de Rusia, se coloca después de la Medalla Conmemorativa del 75.º Aniversario de la Victoria en la Gran Guerra Patria de 1941-1945.


text: Cada medalla venía con un certificado de premio, este certificado se presentaba en forma de un pequeño folleto de cartón de 8 cm por 11 cm con el nombre del premio, los datos del destinatario y un sello oficial y una firma en el interior.


text: La Medalla Conmemorativa del 300.º Aniversario de la Armada de Rusia es una medalla circular de tombac con baño de plata de 32 mm de diámetro con un borde convexo por ambos lados.


text: En su anverso de la medalla contra el fondo del edificio del Almirantazgo hay una imagen de perfil (izquierda) del busto de Pedro el Grande. En la parte superior del anverso, siguiendo la circunferencia de la medalla, la inscripción en relieve «300 años de la flota de Rusia» (). En el reverso, en la parte superior, hay una inscripción en relieve «1696-1996», en la parte inferior sobre un fondo de ramas de laurel y roble, la imagen tmabién en relieve de dos anclas cruzadas. La medalla no tiene número de serie.


text: La medalla está conectada con un ojal y un anillo a un bloque pentagonal cubierto con una cinta de muaré de seda de color blanco con dos franjas azules espaciadas a 1 mm de los bordes de la cinta, el ancho de las franjas es de 7 mm. Ancho de banda 24 mm.


text: Lista parcial de los galardonados con la Medalla Conmemorativa del 300.º Aniversario de la Armasa de Rusia


title: Kasara Budruk

text: Kasara Budruk es una ciudad censal situada en el distrito de Thane en el estado de Maharashtra (India). Su población es de 15611 habitantes (2011). Se encuentra a 61 km de Thane y a 90 km de Bombay.


title: Kasara Budruk

text: Según el censo de 2011 la población de Kasara Budruk era de 15611 habitantes, de los cuales 7896 eran hombres y 7715 eran mujeres.Kasara Budruk tiene una tasa media de alfabetización del 79,75%, inferior a la media estatal del 82,34%: la alfabetización masculina es del 88,33%, y la alfabetización femenina del 70,93%.


title: Katai

text: Katai es una ciudad censal situada en el distrito de Thane en el estado de Maharashtra (India). Su población es de 12898 habitantes (2011). Se encuentra a 10 km de Thane y a 49 km de Bombay, de cuya área metropolitana forma parte.


title: Katai

text: Según el censo de 2011 la población de Katai era de 12898 habitantes, de los cuales 9403 eran hombres y 3495 eran mujeres.Katai tiene una tasa media de alfabetización del 77,11%, inferior a la media estatal del 82,34%: la alfabetización masculina es del 81,71%, y la alfabetización femenina del 63,26%.


title: Israel en el Festival de la Canción de Eurovisión 2021

text: Israel participó en el LXV Festival de la Canción de Eurovisión, celebrado en Róterdam, Países Bajos del 18 al 22 de mayo del 2021, tras la victoria de Duncan Laurence con la canción "«Arcade»". La Corporación de Radiodifusión Israelí (IPBC) decidió mantener a la representante de Israel de la cancelada edición de 2020, la cantante Eden Alene para participar en la edición de 2021.


text: Dentro del festival, Eden Alene logró clasificarse dentro de la semifinal 1 tras obtener una sumatoria de 192 puntos, colocándose en el 5° lugar. Finalmente, Israel se clasificaría en 17ª posición con una sumatoria de 93 puntos: 73 del jurado profesional y 20 del televoto.


text: Israel debutó en el festival de 1973, participando desde entonces en 42 ocasiones. Israel ha ganado en cuatro ocasiones el certamen: la primera en 1978 con Izhar Cohen & Alphabeta con la canción "«A-ba-ni-bi»." Un año después en 1979 ganaron con el tema "«Hallelujah»" la cantante Gali Atari acompañada del grupo Milk & Honey. En 1998 venció Dana International con el tema "«Diva»," convirtiéndose en la primera persona transexual en ganar el certamen. La cuarta y última victoria israelí sucedió en 2018 con la canción urbana "«Toy»" de Netta. Israel se ha clasificado en 20 ocasiones dentro de los 10 mejores del concurso, siendo eliminado solo en seis ocasiones en las semifinales.


text: La representante para la edición cancelada de 2020 era Eden Alene con la canción dance-pop con sonidos étnicos "«Feker Libi»". En 2019, el cantante Kobi Marimi, terminó en 23ª posición con 35 puntos en la gran final, con el tema "«Home»."


text: Israel confirmó su participación en el Festival de Eurovisión 2021 el 22 de marzo de 2020. La IPBC anunció, que al igual que la mayoría de los países participantes, volvió a seleccionar como representante a la participante elegida para la edición de 2020, la cantante Eden Alene. En verano se publicaron rumores que la IPBC valoraba utilizar una preselección pública con 16 canciones para seleccionar la canción para Eden. Finalmente se confirmó dicha preselección llamada "«HaShir Shelanu L'Eurovizion»" («Nuestra canción para Eurovisión», en español), abriéndose el periodo de recepción de las canciones fue entre el 16 de septiembre y el 15 de octubre de 2020, habiéndose recibido alrededor de 220 canciones. Aunque en un principio se había previsto que participaran 16 canciones en la selección, el 2 de diciembre de 2020, se anunciaron 9 canciones participantes. La competencia consistió en una votación online con 2 fases: la primera, en la que se presentaban las 9 candidaturas y se someterían a votación 100% del público entre el 2 y el 13 de diciembre. Las 2 canciones más votadas por el público avanzaban a la final, junto con una tercera canción seleccionada por un jurado interno.


text: En la Final las 3 canciones se someterían de nuevo a una votación online a 100% del público entre el 19 y el 25 de enero de 2021. En esta ronda, la canción más votada se convertiría en la seleccionada por Israel para participar en Eurovisión.


text: De acuerdo a las reglas del festival, todos los concursantes inician desde las semifinales, a excepción del anfitrión (en este caso, Países Bajos) y el "Big Five" compuesto por Alemania, España, Francia, Italia y Reino Unido. La producción del festival decidió respetar el sorteo ya realizado para la edición cancelada de 2020 por lo que se determinó que el país, tendría que participar en la primera semifinal. En este mismo sorteo, se determinó que participaría en la segunda mitad de la semifinal (posiciones 8-16). Semanas después, ya conocidos los artistas y sus respectivas canciones participantes, la producción del programa dio a conocer el orden de actuación, determinando que Azerbaiyán participara en la décimo segunda posición, precedida por Bélgica y seguido de Rumania.


text: Los comentarios para Israel corrieron por parte de Asaf Liberman y Akiva Novick para televisión. La portavoz del jurado profesional israelí fue la copresentadora del festival en 2019, Lucy Ayoub.


text: Eden Alene tomó parte de los primeros ensayos el 9 y 12 de mayo, así como de los ensayos generales con vestuario de la primera semifinal el 17 y 18 de mayo. El ensayo general de la tarde del 17 fue tomado en cuenta por los jurados profesionales para emitir sus votos, que representan el 50% de los puntos. Israel se presentó en la posición 12, detrás de Rumania y por delante de Bélgica. La actuación israelí tuvo a Eden Alene acompañada por 5 bailarines. Eden se presentó con un vestido metálico blanco que en el puente se quitaba para descubrir un vestido corto negro que utilizaba debajo. En la pantalla LED principal apareció un letrero con la leyenda "SET ME FREE" en líneas y geometrías neón en color azul y rosado. Durante la parte intermedia de la canción, Eden y los bailarines se trasladaron a la pastilla central, mostrandose en la pantalla lateral el mismo letrero neón reemplazando la leyenda por siluetas de Eden en líneas neón.


text: Al final del show, Israel fue anunciada como uno de los 10 países finalistas. Los resultados revelados una vez terminado el festival, posicionaron a la cantante israelí en la 5ª posición con 192 puntos, colocándose en 5° lugar de televoto con 93 puntos, y obteniendo la 4ª posición del jurado profesional con 99 puntos. De esta manera, Israel aseguró su 6ª presencia consecutiva en la gran final.


text: Durante la rueda de prensa de los ganadores de la primera semifinal, se realizó el sorteo en el que se decidió en que mitad participaría cada finalista. Israel fue sorteada para participar en la primera mitad de la final (posiciones 1-13). El orden de actuación revelado durante la madrugada del viernes 21 de mayo, en el que se decidió que Israel debía actuar en la posición 3 por delante de Albania y detrás de Bélgica.


text: Durante la votación final, Israel se colocó en la 12ª posición del jurado profesional con 73 puntos. Posteriormente, se reveló su puntuación del televoto: el 20° lugar con solo 20 puntos, que le dieron la sumatoria final de 93 puntos, finalizando en la 17ª posición.


text: El jurado israelí estuvo compuesto por:


title: Cámara de Nacionalidades de Birmania

text: La Cámara de Nacionalidades de Birmania o Amyotha Hluttaw ( birmano : အမျိုးသားလွှတ်တော် , [ʔəmjóðá l̥ʊʔtɔ̀];) es la cámara alta "de jure" de Pyidaungsu Hluttaw, la legislatura bicameral de Myanmar (Birmania). Está integrado por 224 miembros, de los cuales 168 son elegidos directamente y 56 designados por las Fuerzas Armadas de Myanmar. Las últimas elecciones al Amyotha Hluttaw se celebraron en noviembre de 2015. En su segunda reunión, el 3 de febrero de 2016, Mahn Win Khaing Than y Aye Thar Aung fueron elegidos Portavoz y Vicepresidente de la Amyotha Hluttaw y Portavoz y Vicepresidente de Pyidaungsu Hluttaw en su conjunto.


title: Cámara de Nacionalidades de Birmania

text: La Cámara de Nacionalidades ("Amyotha Hluttaw") consta de 224 miembros: 168 elegidos directamente y 56 designados por las Fuerzas Armadas de Myanmar. Doce representantes son elegidos por cada estado o región (incluidos los territorios de la Unión relevantes e incluido un representante de cada División Autoadministrada o Zona Autoadministrada).


title: Cámara de Nacionalidades de Birmania

text: Después del golpe de estado del 1 de febrero de 2021, el presidente en funciones Myint Swe disolvió el Pyidaungsu Hluttaw, quien declaró el estado de emergencia por un año y transfirió todos los poderes legislativos al Comandante en Jefe de los Servicios de Defensa, Min Aung Hlaing.


title: Isabel Filinich

text: María Isabel Filinich Oregui (Saavedra, Argentina, 1950) es una académica universitaria, semiotista y teórica literaria de nacioalidad argentina, radicada en Puebla, México. Sus aportaciones corresponden al análisis del discurso literario desde la semiótica de corte estructuralista.


title: Isabel Filinich

text: Se licenció en Letras en Bahía Blanca, Argentina en 1971, su inquietud por entender el sentido la llevó a estudiar Sociología, esta vez en Buenos Aires. No obstante, los hechos político-militares que azotaron al país en ese momento provocaron el cierre de la Facultad de Sociología, mismos hechos que la orillarían a abandonar su nación en septiembre de 1975.


title: Isabel Filinich

text: En 1976 inició la maestría en Semiótica y Teoría Literaria, esta vez en la Universidad de Bucarest, Rumania. Su intención era regresar a Argentina, sin embargo en 1979 la situación política no lo permitió, por lo que amistades mexicanas la convidaron a viajar a este país e integrarse a alguna institución educativa.


title: Isabel Filinich

text: Ya en México, en 1979 se incorporó como docente en la Universidad de Guerrero, donde laboró hasta 1983. Después estudiaría el Doctorado en Letras de la UNAM y más o menos a la par, en el año de 1987, se incorporaría al cuerpo académico de la Maestría en Ciencias del Lenguaje de la BUAP, donde fungió también como Directora de la revista "Morphé", especializada en ciencias del lenguaje.


title: Isabel Filinich

text: Ha publicado diversos libros, así como artículos sobre teoría literaria y análisis de textos en revistas indexadas nacionales e internacionales.


title: Isabel Filinich

text: Actualmente es investigadora del Programa de Semiótica y Estudios de la Significación, también perteneciente a la BUAP e imparte clases en el Posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras de esa misma casa de estudios. Asimismo es miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel II y dirige la revista "Tópicos del seminario", la cual se especializa en la problemática del sentido y la significación.


title: John M. Nelson

text: John Mandt Nelson (Burke, 10 de octubre de 1870 - Madison, 29 de enero de 1955) fue un político estadounidense que se desempeñó como miembro de la Cámara de representantes de Estados Unidos por Wisconsin.


title: John M. Nelson

text: Nacido en Burke, Wisconsin, Nelson asistió a las escuelas públicas y se graduó de la Universidad de Wisconsin-Madison en 1892. Fue el superintendente de las escuelas del condado de Dane desde 1892 hasta 1894. Contador en la oficina del secretario de estado 1894–1897. Fue editor de "The State", publicado en Madison, Wisconsin en 1897 y 1898. Corresponsal en la tesorería del Estado 1898-1902. Se graduó en el departamento de derecho de la Universidad de Wisconsin-Madison en 1896 y realizó un curso de posgrado desde 1901 hasta 1903.


title: John M. Nelson

text: Nelson fue elegido republicano en el 59º Congreso para cubrir la vacante causada por la muerte de Henry C. Adams. Reemplazó a Adams como representante del 2.º distrito congresional de Wisconsin y fue reelegido para los siguientes tres congresos en el mismo cargo desde el 4 de septiembre de 1906 hasta el 3 de marzo de 1913. Desde el 63° Congreso, representó al 3.º distrito congresional de Wisconsin y fue reelegido para los siguientes 64 ° y 65 ° Congresos también desde el 4 de marzo de 1913 hasta el 3 de marzo de 1919. El 5 de abril de 1917, votó en contra de declarar la guerra a Alemania. Fue un candidato fracasado durante las elecciones al Congreso de 1918.


title: John M. Nelson

text: Después de faltar un período en el Congreso, Nelson fue elegido una vez más como representante del tercer distrito del Congreso de Wisconsin en el 67º y en los cinco Congresos siguientes (4 de marzo de 1921 - 3 de marzo de 1933). Se desempeñó como presidente del Comité de Elecciones No. 2 durante el 68º Congreso y del Comité de Pensiones Inválidas en 71º Congreso. Fue un candidato fracasado a la reelección en 1932 para el 73º Congreso. Se retiró de las actividades comerciales y políticas. Falleció en Madison, Wisconsin el 29 de enero de 1955 tras una larga enfermedad. Fue enterrado en el cementerio de Forest Hill.


title: Reminiscencia

text: Reminiscencia es una película de suspenso de ciencia ficción neo-noir estadounidense de 2021 escrita y dirigida por Lisa Joy, en su debut como directora. La película está protagonizada por Hugh Jackman, Rebecca Ferguson, Thandiwe Newton, Cliff Curtis, Marina de Tavira y Daniel Wu, y sigue a un hombre que usa una máquina que puede ver los recuerdos de las personas para tratar de encontrar su amor perdido. Joy también produce junto a su esposo y socio creativo Jonathan Nolan.


title: Reminiscencia

text: "Reminiscencia" fue lanzada por Warner Bros. Pictures en los Estados Unidos el 20 de agosto de 2021, y también tiene un lanzamiento simultáneo de un mes en el país en el nivel sin publicidad del servicio de transmisión HBO Max. La película recibió críticas mixtas de los críticos, que elogiaron su ambición narrativa pero la compararon desfavorablemente con obras de temática similar como "The Maltese Falcon" y "Westworld". Fue un fracaso de taquilla, recaudando 15 millones de dólares en todo el mundo contra un punto de equilibrio de $ 110 millones, y tuvo el peor debut de todos los tiempos para una película que se proyecta en más de 3.000 salas.


title: Reminiscencia

text: En un futuro cercano, el cambio climático ha provocado que los mares se eleven e inunden Miami. Las temperaturas extremas durante el día han obligado a la mayoría de la población a vivir de noche.


title: Reminiscencia

text: Nick Bannister y su amiga Watts operan un negocio que permite a las personas revivir recuerdos. Un día, una clienta sin cita previa, Mae, les pide ayuda para encontrar las llaves que le faltan. Nick se siente instantáneamente atraído por ella; al observar sus recuerdos de esa noche, se entera de que es cantante de un club nocturno y siente una conexión con ella cuando canta su canción favorita, "Where or When". Nick y Mae comienzan una relación, aunque Watts desconfía de ella.


title: Reminiscencia

text: Meses después, Mae ha desaparecido sin decir una palabra. Con la esperanza de encontrar pistas sobre su paradero, Nick pasa horas reviviendo repetidamente sus recuerdos de su relación, una práctica peligrosa que podría atraparlo para siempre en el recuerdo.


title: Reminiscencia

text: La fiscal Avery Castillo contrata a Nick y Watts para recuperar recuerdos de un sospechoso en coma que trabajaba para un narcotraficante llamado Saint Joe en Nueva Orleans. En los recuerdos del hombre, Nick ve que Mae fue una vez la amante de Saint Joe y se había vuelto adicta a "Baca", un narcótico altamente adictivo. Los recuerdos también revelan que Mae robó el alijo de Baca de Saint Joe antes de huir de la ciudad. Nick está devastado al saber que Mae era una drogadicta, algo que Watts ya sabía.


title: Reminiscencia

text: Nick viaja a Nueva Orleans y se enfrenta a Saint Joe, quien dice que no ha sabido nada de Mae desde que lo dejó. Saint Joe hace que sus hombres intenten ahogar a Nick, pero Watts lo rescata y mata a Saint Joe y su tripulación. De vuelta en Miami, Nick hace que Watts reviva su último encuentro con Mae y descubre que Mae irrumpió en la bóveda donde almacenan grabaciones de los recuerdos de sus clientes. Descubren que Mae robó grabaciones de Elsa Carine, una clienta que repetidamente revivía sus citas con un amante mayor y rico. Nick reconoce la voz de su amante como Walter Sylvan, un rico terrateniente que acaba de morir.


title: Reminiscencia

text: Al investigar, Nick se entera de que Elsa fue asesinada recientemente y que su hijo pequeño fue secuestrado por una mujer que coincide con la descripción de Mae. Mientras busca a Mae, Nick es atacado por Cyrus Boothe, un antiguo secuaz de Saint Joe. Al darse cuenta de que el hijo de Elsa era probablemente el hijo de Walter Sylvan y, por lo tanto, un posible heredero de su fortuna, Nick se enfrenta a la viuda de Sylvan, Tamara, una antigua clienta cuya memoria ha sido dañada. En un momento de lucidez, Tamara le indica a Nick un lugar donde Boothe y Mae podrían estar escondidos. Nick y Boothe pelean, con Boothe casi ahogándose antes de que Nick pueda someterlo. Nick lleva a Boothe a su oficina y lo conecta a la máquina para ver sus recuerdos.


title: Reminiscencia

text: Los recuerdos de Boothe revelan que la base de la relación de Mae con Nick era una mentira: después de que Boothe la alistó en un plan para estafar a Nick, ella investigó a Nick para aprender cómo seducirlo mejor y escenificó la pérdida de sus llaves. Pero los recuerdos también muestran que Mae llegó a amar genuinamente a Nick. Cuando Boothe asesinó a Elsa, Mae se llevó al hijo de Elsa y huyó, escondiéndolo en un lugar desconocido. Más tarde, Boothe encontró a Mae y trató de obligarla a revelar la ubicación del niño.


title: Reminiscencia

text: Nick observa el recuerdo mientras Mae le da un discurso a Boothe, que en realidad está destinado a él. Ella revela indirectamente la ubicación del hijo de Elsa y profesa su amor por Nick. Luego, al ver solo una forma de salir de su situación, Mae toma una dosis letal de Baca y salta desde un balcón hacia su muerte.


title: Reminiscencia

text: Devastado, Nick obliga a Boothe a revivir su peor recuerdo: cuando los hombres de Saint Joe le quemaron la cara como castigo por robar ganancias. Va a enfrentarse al hijo legítimo de Sylvan, Sebastian, quien contrató a Boothe para eliminar a Elsa y a su medio hermano para proteger su herencia. Sebastian casi se suicida pero cambia de opinión y es arrestado.


title: Reminiscencia

text: Nick le confiesa a Watts que intencionalmente "quemó" los recuerdos de Boothe, un crimen mayor. Es condenado y luego se le permite cumplir su sentencia usando su máquina para revivir su tiempo con Mae, que se supone que será el resto de su vida. En su memoria, Nick le cuenta a Mae una versión abreviada de la historia de Orfeo y Eurídice, que termina con los amantes reunidos y felices, antes de la conclusión habitual de la historia.En enero de 2019 se anunció que Lisa Joy haría su debut como directora con la película y que estaría protagonizada por Hugh Jackman y Rebecca Ferguson. En marzo de 2019, se informó que Warner Bros. había comprado los derechos de distribución de la película. En agosto, Thandiwe Newton se incorporó al elenco. Daniel Wu, Angela Sarafyan, Natalie Martinez, Marina de Tavira y Cliff Curtis se unieron en octubre. El rodaje comenzó el 21 de octubre de 2019 en Nueva Orleans y Miami. En agosto de 2020, también se reveló que la hija de Newton, Nico Parker, estaría en el elenco.


title: Reminiscencia

text: "Reminiscencia" fue estrenada por Warner Bros. Pictures en los Estados Unidos el 20 de agosto de 2021. Se estrenó en BFI IMAX el 11 de agosto de 2021. Como parte de sus planes para todos sus títulos de 2021, Warner Bros.también transmitirá la película simultáneamente enHBO Max en los Estados Unidos durante un período de un mes, después del cual la película se eliminará hasta el período de programación normal de lanzamiento en medios domésticos. Según Samba TV, se estima que 842.000 hogares transmitieron la película durante sus primeros tres días.


title: Reminiscencia

text: "Reminiscencia" estaba programada originalmente para ser lanzado el 16 de abril de 2021, antes de que "Mortal Kombat" reemplazara su cupo y la película se dejara sin fecha, debido a la pandemia de COVID-19. Más tarde fue reprogramada para su estreno en cines en los Estados Unidos el 3 de septiembre de 2021, con un lanzamiento internacional en cines a partir del 25 de agosto de 2021. La fecha de lanzamiento en los Estados Unidos se trasladó al 27 de agosto para evitar la competencia con "Shang-Chi y la leyenda de los Diez Anillos", y luego nuevamente al 20 de agosto.


title: Reminiscencia

text: Al 30 de septiembre de 2021, "Reminiscencia" recaudó $3.9 millones de dólares en Estados Unidos y Canadá, y $11.6 millones en otros territorios, por un total global de $15.5 millones. "Variety" estima que la película necesitaría recaudar cerca de $110 millones para lograr su punto de equilibrio.


title: Reminiscencia

text: En los Estados Unidos y Canadá, "Reminiscencia" se estrenó junto con "", "The Protégé" y "The Night House", así como el lanzamiento limitado de "Flag Day" y se proyectó recaudar alrededor de $ 3 millones en 3,184 salas en su primer fin de semana. La película ganó $ 675 mil en su primer día y debutó con $ 2 millones, terminando novena en la taquilla. Fue el peor estreno de todos los tiempos por una película que se proyectó en más de 3.000 salas, superando el debut de "The Rhythm Section" de $ 2.7 millones en enero de 2020. La película cayó un 59% en su segundo fin de semana a unos 792 mil dólares.


title: Reminiscencia

text: En el agregador de reseñas Rotten Tomatoes, la película tiene una calificación de aprobación del 37% según 180 reseñas, con una calificación promedio de 5.1/10. El consenso de los críticos del sitio web dice: "Aunque "Reminiscence" no carece de ambición narrativa, su incierta mezcla de acción de ciencia ficción y suspenso noir en su mayoría provoca recuerdos de mejores películas". En Metacritic, la película tiene un puntaje promedio ponderado de 46 sobre 100 basado en 42 críticos, lo que indica "críticas mixtas o promedio". Las audiencias encuestadas por CinemaScore le dieron a la película una calificación promedio de "C +" en una escala de A + a F, mientras que PostTrak informó que el 67% de los miembros de la audiencia le dieron una puntuación positiva, y el 44% dijo que definitivamente la recomendaría.


title: Reminiscencia

text: Escribiendo para "Variety", Owen Gleiberman calificó la película como "un espejismo de dos horas perfectamente calibrado de cosas que ya hemos visto antes" y dijo que "es muy "Blade Runner: The Streaming Series", con tal vez un indicio vago de "El Padrino". Afuera, el paisaje inundado de Miami, con edificios y caminos aún visibles, evoca una especie de "Waterworld Lite" cruzado con una secuela de "Los Juegos del Hambre" Richard Roeper, del "Chicago Sun-Times," le dio a la película 2 de 4 estrellas y escribió: ""El halcón maltés" se encuentra con "Inception" en algún lugar de "Vanilla Sky" en el camino a "Chinatown" en una ciencia ficción noir ingeniosa y ambiciosa, pero tremendamente complicada y, en última instancia, decepcionante "Reminiscencia", que se desliza de un lado a otro, de un lado a otro, antes de descarrilarse ".


title: Reminiscencia

text: Al escribir para "The Playlist", Nick Allen le dio a la película una B +, calificándola de "joya" que está "llena de emociones intelectuales y emocionales". También elogió las actuaciones de Jackman y Ferguson, y señaló que Ferguson se ha estado "preparando para un papel como este".


title: Khardi

text: Khardi es una ciudad censal situada en el distrito de Thane en el estado de Maharashtra (India). Su población es de 5579 habitantes (2011). Se encuentra a 38 km de Thane y a 68 km de Bombay.


title: Khardi

text: Según el censo de 2011 la población de Khardi era de 5579 habitantes, de los cuales 2895 eran hombres y 2684 eran mujeres.Khardi tiene una tasa media de alfabetización del 80,32%, inferior a la media estatal del 82,34%: la alfabetización masculina es del 85,77%, y la alfabetización femenina del 74,47%.


title: Austin Reaves

text: Austin Tyler Reaves (Newark, Arkansas; ) es un jugador de baloncesto estadounidense que pertenece a la plantilla de Los Angeles Lakers de la NBA. Con 1,96 metros de estatura, juega en la posición de escolta.


title: Austin Reaves

text: Jugó dos temporadas con los "Shockers" de la Universidad Estatal de Wichita, en las que promedió 6,1 puntos, 2,5 rebotes y 1,6 Asistencias por partido.


title: Austin Reaves

text: Tras su temporada "sophomore", fue transferido a los "Sooners" de la Universidad de Oklahoma, donde tras pasar el año en blanco que imponía la NCAA en las transferencias de jugadores, jugó dos temporadas más, en las que promedió 16,3 puntos, 5,4 rebotes y 3,7 asistencias por partido. En 2021 fue incluido en el mejor quinteto de la Big 12 Conference.


title: Austin Reaves

text: El 31 de marzo de 2021 anunció que se presentaría al Draft de la NBA, renunciando a su elegibilidad universitaria restante.


title: Austin Reaves

text: Tras no ser elegido en el Draft de la NBA de 2021, el 3 de agosto firmó contrato dual con Los Angeles Lakers. El 27 de septiembre, dicho contrato pasó a ser un contrato estándar de la NBA.


title: Austin Reaves

text: El 15 de diciembre de 2021, ante Dallas Mavericks, anotó el triple de la victoria para los Lakers en la prórroga.


title: Partido Nacional Ta'ang

text: El Partido Nacional Ta'ang (en birmano: တအာင်း အမျိုးသားပါတီ; abreviado TNP por sus siglas en inglés Ta'ang National Party), también conocido como Partido Nacional Ta'arng (Palaung), es un partido político en Myanmar (Birmania). El partido se fundó el 24 de mayo de 2010 para participar en las elecciones generales de 2010, pero no participó en las elecciones parciales de 2012. El partido busca representar al pueblo Ta'ang (también conocido como pueblo Palaung) en el parlamento de Myanmar.


title: Michael E. Burke

text: Michael Edmund Burke (Beaver Dam, 15 de octubre de 1863 - Ibidem, 12 de diciembre de 1918) fue un abogado y político estadounidense. Se desempeñó como miembro de la Cámara de representantes de Estados Unidos por Wisconsin.


title: Michael E. Burke

text: Nacido en Beaver Dam, Wisconsin, Burke asistió a escuelas públicas locales y se graduó de la Academia Wayland en Beaver Dam en 1884. Estudió derecho en la Universidad de Wisconsin-Madison en 1886 y 1887. Fue admitido en el colegio de abogados en 1888 y comenzó a ejercer en Beaver Dam. Se desempeñó como secretario municipal de 1887 a 1889. Se desempeñó como miembro de la Asamblea del Estado de Wisconsin desde 1891 hasta 1893. Más tarde sirvió en el Senado del estado de Wisconsin desde 1895 hasta 1899. Burke se casó con Emma Sontag (1875-1921) en 1898. Se desempeñó como abogado de la ciudad de Beaver Dam desde 1893 hasta 1908. Se desempeñó como delegado a la Convención Nacional Demócrata en 1904.


title: Michael E. Burke

text: Burke fue elegido alcalde de Beaver Dam y sirvió desde 1908 hasta 1910.


title: Michael E. Burke

text: Fue elegido demócrata para el sexagésimo segundo Congreso de los Estados Unidos en representación del 6.º distrito congresional de Wisconsin desde el 4 de marzo de 1911 hasta el 3 de marzo de 1913. Posteriormente reelegido para los congresos sexagésimo tercero y sexagésimo cuarto, esta vez como representante del 2.º distrito congresional de Wisconsin (4 de marzo de 1913 - 3 de marzo de 1917). Fue un candidato fracasado a la reelección en 1916. Falleció en Beaver Dam, Wisconsin el 12 de diciembre de 1918. Fue enterrado en el cementerio de San Patricio.


title: Adolf Heinrich von Arnim-Boitzenburg

text: Adolf Heinrich Graf von Arnim-Boitzenburg (10 de abril de 1803 - 8 de enero de 1868) fue un estadista alemán. Sirvió como el primer Ministro-Presidente de Prusia durante diez días durante la Revolución de 1848.


title: Adolf Heinrich von Arnim-Boitzenburg

text: Arnim nació en la capital prusiana, Berlín, siendo el hijo del enviado Friedrich Abraham Wilhelm von Arnim (1767-1812) y de su esposa Georgine von Wallmoden-Grimborn (1770-1859), una hija del mariscal de campo y coleccionista de arte hanoveriano Johann Ludwig von Wallmoden-Gimborn y por lo tanto presumiblemente una nieta del rey Jorge II de Gran Bretaña. Sus padres se divorciaron cuando él tenía tres años de edad.


title: Adolf Heinrich von Arnim-Boitzenburg

text: Finalizados sus estudios en Berlín y Göttingen en 1825, se unió al regimiento prusiano de Ulanos de la Guardia como voluntario y después ingresó en el servicio civil en Kammergericht. En 1830, fue nombrado funcionario del "Landrat" en el distrito de Uckermark. En 1833, se convirtió en vicepresidente del gobierno de la región pomerana de Stralsund. Un año después, asumió el puesto de presidente en la región de Aix-la-Chapelle (Aachen), y a partir de 1838 en Merseburg, Sajonia. En 1840 se convirtió en gobernador ("Oberpräsident") del Gran Ducado de Posen.


title: Adolf Heinrich von Arnim-Boitzenburg

text: En 1842 Arnim fue llamado de vuelta a Berlín para ser nombrado Ministro del Interior. Sin embargo, dimitió en 1845. Sus planes de esbozar una Constitución Prusiana llegaron a su fin por el rey Federico Guillermo IV. Cuando estalló la Revolución de Marzo en 1848, se pidieron de nuevo sus servicios. A partir del 19 de marzo de 1848, actuó como el primer Ministro-Presidente Prusiano y . Sin embargo, dimitió de nuevo a los pocos días después de que el rey eligiera ponerse él mismo a la cabeza del movimiento revolucionario.


title: Adolf Heinrich von Arnim-Boitzenburg

text: Miembro del "Landtag" provincial de Brandeburgo desde 1839, Arnim entre el 18 de mayo y el 10 de junio de 1848 fue representante por Prenzlau en el Parlamento de Fráncfort y también fue miembro del efímero Parlamento de la Unión de Érfurt en 1850. Perteneció a la recién fundada Cámara de Representantes Prusiana y a partir de 1849 se unió a la Cámara de los Señores de Prusia del Parlamento Prusiano.


title: Adolf Heinrich von Arnim-Boitzenburg

text: Arnim es conocido hasta este día por sus comentarios como Ministro del Interior Prusiano durante la era del "Vormärz" en relación al poema de Heinrich Heine "Los Tejedores de Silesia". Los versos fueron publicados en el diario semanal "Vorwärts!" después de unos disturbios en 1844 en la Provincia de Silesia, que después también inspiró el drama "Los tejedores" por Gerhart Hauptmann. En un informe al rey Federico Guillermo IV describió el poema de Heine como "un discurso a los pobres entre la población, en un tono incendiario y lleno de declaraciones criminales" (""eine in aufrührerischem Ton gehaltene und mit verbrecherischen Äußerungen angefüllte Ansprache an die Armen im Volke""). Subsiguientemente, la Real Kammergericht Prusiana prohibió el poema que en 1846 llevó a una sentencia de prisión a una persona que se atrevió a recitarlo públicamente.


title: Adolf Heinrich von Arnim-Boitzenburg

text: Arnim murió el 8 de enero de 1868 en su finca en Boitzenburg.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Las Misiones Jesuitas de Chiquitos se encuentran en el Santa Cruz departamento en el este de Bolivia. Seis de estas antiguas misiones (todas ahora municipios seculares) fueron designadas colectivamente como UNESCO Patrimonio de la Humanidad en 1990. Distinguidas por una fusión única de influencias culturales Europea y Amerindia, las misiones fueron fundadas como reducciones o "reducciones de indios" por los Jesuitas en los siglos XVII y XVIII para convertir a las tribus locales al Cristianismo.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: La región interior que bordea los territorios españoles y Portuguesa en Sudamérica estaba en gran parte inexplorada a finales del siglo XVII. Enviados por la Corona española, los jesuitas exploraron y fundaron once asentamientos en 76 años en la remota Chiquitania -entonces conocida como Chiquitos - en la frontera de la América española. Construyeron iglesias ("templos") con un estilo único y distintivo que combinaba elementos de la arquitectura nativa y europea. A los habitantes indígenas de las misiones se les enseñaba la música europea como medio de conversión. Las misiones eran autosuficientes, con economías prósperas, y prácticamente autónomas de la corona española.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Tras la expulsión de la orden jesuita de los territorios españoles en 1767, la mayoría de las reducciones jesuíticas en Sudamérica fueron abandonadas y quedaron en ruinas. Las antiguas misiones jesuitas de Chiquitos son únicas porque estos asentamientos y su cultura asociada han sobrevivido en gran medida intactos.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Con la llegada del ex jesuita y arquitecto suizo Hans Roth en 1972, se inició un gran proyecto de restauración de las iglesias misioneras. Desde 1990, estas antiguas misiones jesuitas han experimentado cierta popularidad y se han convertido en un destino turístico. Un popular festival musical internacional bienal organizado por la organización sin ánimo de lucro Asociación Pro Arte y Cultura junto con otras actividades culturales dentro de los pueblos de las misiones, contribuyen a la popularidad de estos asentamientos. Los seis asentamientos Patrimonio de la Humanidad se encuentran en las tierras bajas cálidas y semiáridas del Departamento de Santa Cruz del este de Bolivia. Se encuentran en una zona cercana al Gran Chaco, al este y noreste de Santa Cruz de la Sierra, entre los ríos Paraguay y Guapay.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Las misiones más occidentales son San Javier y Concepción, ubicadas en la provincia de Ñuflo de Chávez entre los ríos San Julián y Urugayito. Santa Ana de Velasco, San Miguel de Velasco y San Rafael de Velasco se encuentran al este, en la provincia de José Miguel de Velasco, cerca de la frontera con Brasil. San José de Chiquitos se encuentra en la provincia de Chiquitos, a unos al sur de San Rafael.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Otras tres antiguas misiones jesuitas - San Juan Bautista, ahora en ruinas, Santo Corazón y Santiago de Chiquitos - que no han sido nombradas patrimonio de la UNESCO - se encuentran al este de San José de Chiquitos no muy lejos de la ciudad de Roboré. La capital de la Provincia Velasco, San Ignacio de Velasco fue fundada como misión jesuita pero tampoco es Patrimonio de la Humanidad ya que la actual iglesia es una reconstrucción, no una restauración.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Ñuflo de Chavés, un conquistador español del siglo XVI y fundador de Santa Cruz "la Vieja", introdujo el nombre de "Chiquitos", o "pequeños". Se refería a las pequeñas puertas de las casas de paja en las que vivía la población indígena. "Chiquitos" se ha utilizado desde entonces de forma incorrecta tanto para designar a las personas del grupo étnico más numeroso de la zona (conocido correctamente como chiquitano), como para designar colectivamente a los más de 40 grupos étnicos con diferentes lenguas y culturas que viven en la región conocida como la [Gran] Chiquitania. Propiamente, "Chiquitos" se refiere sólo a un departamento actual de Bolivia, o a la antigua región del Alto Perú (ahora Bolivia) que alguna vez abarcó toda la Chiquitania y partes de los Mojos (o Moxos) y el Gran Chaco.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: La actual división provincial del departamento de Santa Cruz no sigue el concepto de zona misionera de los jesuitas. La Chiquitania se encuentra dentro de cinco provincias modernas: Ángel Sandoval, Germán Busch, José Miguel de Velasco, Ñuflo de Chávez y Chiquitos.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: En el siglo XVI, sacerdotes de diferentes órdenes religiosas se propusieron evangelizar las Américas, llevando el cristianismo a las comunidades indígenas. Dos de estas órdenes misioneras fueron los franciscanos y la Jesuitas, las cuales llegaron a la ciudad fronteriza de Santa Cruz de la Sierra y luego a la Chiquitania. Los misioneros emplearon la estrategia de reunir a las poblaciones indígenas, a menudo nómadas, en comunidades más grandes llamadas reducciones con el fin de cristianizarlas más eficazmente. Esta política surgió de la visión legal colonial del "indio" como menor de edad, que debía ser protegido y guiado por los misioneros europeos para no sucumbir al pecado. Las reducciones, ya fueran creadas por autoridades seculares o religiosas, se interpretaban generalmente como instrumentos para obligar a los nativos a adoptar la cultura y el estilo de vida europeos y la religión cristiana. Los jesuitas fueron los únicos que intentaron crear un "estado dentro del estado" teocrático en el que los pueblos nativos de las reducciones, guiados por los jesuitas, se mantuvieran autónomos y aislados de los colonos españoles y del dominio español. Con el permiso del rey Felipe II de España un grupo de jesuitas viajó al Virreinato del Perú en 1568, unos 30 años después de la llegada de los franciscanos, Dominicos, Agustinos y Mercedarios. Los jesuitas se establecieron en Lima en 1569 antes de dirigirse al este, hacia Paraguay; en 1572 llegaron a la Audiencia de Charcas en la actual Bolivia. Como no se les permitía establecer asentamientos en la frontera, construyeron sala capitular, iglesias y escuelas en asentamientos preexistentes, como La Paz, Potosí y La Plata. (actual Sucre).


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: En 1587 los primeros jesuitas, el P. Diego Samaniego y el P. Diego Martínez, llegaron a Santa Cruz de la Sierra, ubicada justo al sur de donde se establecería la futura misión de San José de Chiquitos. En 1592 el asentamiento tuvo que ser trasladado al oeste debido a los conflictos con los nativos, aunque los restos de la ciudad original existen en el yacimiento arqueológico de "Santa Cruz la Vieja". Los jesuitas no iniciaron misiones en los valles del noreste de la "cordillera" hasta el siglo XVII. Las dos áreas centrales para sus actividades fueron la Moxos, situada en el departamento de Beni, y la Chiquitania (entonces simplemente Chiquitos) en el departamento de Santa Cruz de la Sierra. En 1682, el P. Cipriano Barace fundó la primera de las reducciones jesuitas en Moxos, situada en Loreto.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Mientras que las ciudades misioneras de Paraguay prosperaron, la evangelización de los guaraníes del este de Bolivia (chiriguanos) resultó difícil. Con el estímulo de Agustín Gutiérrez de Arce, gobernador de Santa Cruz, los jesuitas centraron sus esfuerzos en la Chiquitania, donde la doctrina cristiana era más fácilmente aceptada. Entre 1691 y 1760 se fundaron once misiones en la zona; sin embargo, los incendios, las inundaciones, las plagas, las hambrunas y los conflictos con las tribus hostiles o con los traficantes de esclavos hicieron que muchas misiones fueran restablecidas o reconstruidas. Las misiones de Chiquitos sufrieron epidemias periódicas de enfermedades europeas que mataban hasta el 11% de la población en un solo episodio. Sin embargo, las epidemias no fueron tan severas como entre los Guaraní paraguayos al este, principalmente por su ubicación remota y la falta de infraestructura de transporte.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: La primera reducción jesuita en la Chiquitania fue la misión de San Francisco Javier, fundada en 1691 por el sacerdote jesuita P. José de Arce. En septiembre de 1691, de Arce y el Hno. Antonio de Rivas pretendían reunirse con otros siete jesuitas en el río Paraguay para establecer una conexión entre Paraguay y Chiquitos. Sin embargo, el comienzo de la estación de las lluvias trajo consigo mal tiempo, y Arce y su acompañante sólo llegaron hasta la primera aldea indígena. La tribu piñoca local, que sufría una plaga, rogó a Arce y Rivas que se quedaran y prometió construir una casa y una iglesia para los jesuitas, que se terminaron a finales de año. La misión fue trasladada posteriormente varias veces hasta que en 1708 se estableció en su ubicación actual.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Los jesuitas fundaron otras diez misiones en la Chiquitania en tres períodos: la década de 1690, la de 1720 y después de 1748. En la década de 1690, se establecieron cinco misiones: San Rafael de Velasco (1696), San José de Chiquitos (1698), Concepción (1699) y San Juan Bautista (1699). San Juan Bautista no forma parte del Patrimonio de la Humanidad, y sólo sobreviven las ruinas de una torre de piedra cerca del actual pueblo de San Juan de Taperas.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: La Guerra de Sucesión Española (1701-1714) provocó escasez de misioneros e inestabilidad en las reducciones, por lo que no se construyeron nuevas misiones durante este periodo. Para 1718 San Rafael era la mayor de las misiones de Chiquitos, y con 2615 habitantes no podía sostener una población creciente. En 1721 los jesuitas P. Felipe Suárez y P. Francisco Hervás establecieron una escisión de la misión de San Rafael, la misión de San Miguel de Velasco. Al sur, San Ignacio de Zamucos fue fundada en 1724 pero abandonada en 1745; hoy no queda nada de la misión.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Un tercer periodo de fundaciones de misiones se inició en 1748 con el establecimiento de San Ignacio de Velasco, que no fue declarado Patrimonio de la Humanidad. No obstante, la iglesia es una reconstrucción en gran parte fiel del siglo XX -en contraposición a la renovación (un criterio clave para la inclusión en el grupo del Patrimonio Mundial)- del segundo "templo" jesuita construido en 1761. En 1754 los jesuitas fundaron la misión de Santiago de Chiquitos. Esta iglesia también es una reconstrucción, que data de principios del siglo XX y tampoco forma parte del grupo del Patrimonio Mundial. En 1755 se fundó la misión de Santa Ana de Velasco por el jesuita Julián Knogler; es la más auténtica de las seis misiones del Patrimonio Mundial que datan del período colonial. La última misión de la Chiquitania en establecerse fue fundada por los jesuitas P. Antonio Gaspar y P. José Chueca como Santo Corazón en 1760. Los pueblos Mbaya locales eran hostiles a la misión y no queda nada del asentamiento original en el pueblo moderno.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Los jesuitas en la Chiquitania tenían un objetivo secundario, que era asegurar una ruta más directa a Asunción que el camino que entonces se utilizaba vía Tucumán y Tarija para unir la Chiquitania con las misiones jesuitas en Paraguay. Los misioneros de Chiquitos fundaron sus asentamientos cada vez más al este, hacia el río Paraguay, mientras que los del sur de Asunción se acercaron al río Paraguay estableciendo sus misiones cada vez más al norte, evitando así la intransitable región del Chaco. Aunque Ñuflo de Chávez había intentado una ruta a través del Chaco en una expedición ya en 1564, las posteriores exploraciones jesuitas desde Chiquitos (por ejemplo, en 1690, 1702, 1703 y 1705) no tuvieron éxito. Los jesuitas fueron detenidos por los hostiles Payaguá y Mbayá (Guaycuruan), y por los impenetrables pantanos de Jarayes. En 1715, de Arce, cofundador de la primera misión de San Xavier, partió de Asunción por el río Paraguay con el sacerdote flamenco fray Bartolomé Blende. Los guerreros payaguá mataron a Blende durante el viaje, pero de Arce siguió luchando hasta llegar a San Rafael de Velasco, en la Chiquitania. En el viaje de regreso a Asunción también fue asesinado en Paraguay. Recién en 1767, cuando las misiones habían invadido suficientemente la región hostil y justo antes de que los jesuitas fueran expulsados del Nuevo Mundo, el P. José Sánchez Labrador logró viajar desde Belén en Paraguay hasta Santo Corazón, la misión más oriental de los Chiquitos.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: En 1750, como resultado del Tratado de Madrid siete misiones en el actual Estado de Rio Grande do Sul en Brasil fueron transferidas del control español al portugués. Las tribus nativas guaraníes no estaban contentas con la entrega de sus tierras a Portugal (su enemigo durante más de un siglo) y se rebelaron contra la decisión, lo que llevó a la Guerra Guaraní. En Europa, donde los jesuitas fueron atacados, se les acusó de apoyar la rebelión y se les percibió como defensores de los pueblos nativos. En 1758, los jesuitas fueron acusados de una conspiración para matar al rey de Portugal, conocida como el Proceso de los Távora. Todos los miembros de la Compañía de Jesús fueron desalojados de los territorios portugueses en 1759, y de los territorios franceses en 1764. En 1766 los jesuitas fueron acusados de provocar el Motín de Esquilache en Madrid; en consecuencia, en febrero de 1767, Carlos III de España firmó un real decreto con órdenes de expulsión para todos los miembros de la Compañía de Jesús en territorios españoles.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: A partir de entonces, la administración espiritual y la secular debían estar estrictamente separadas. En el momento de la expulsión, 25 jesuitas atendían a una población cristianizada de al menos 24 000, en las diez misiones de la Chiquitania. Las propiedades de la misión de Chiquitos incluían 25 "estancias" (ranchos) con 31 700 cabezas de ganado y 850 caballos. Las bibliotecas de los asentamientos contaban con 2094 volúmenes.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: En septiembre de 1767, todos los jesuitas menos cuatro habían abandonado la Chiquitania, y se fueron en abril siguiente. Los españoles consideraron esencial mantener los asentamientos como un amortiguador contra la expansión portuguesa. El arzobispo de Santa Cruz de la Sierra, Francisco Ramón Herboso, estableció un nuevo sistema de gobierno, muy similar al establecido por los jesuitas. Estipuló que cada misión fuera dirigida por dos sacerdotes seculares (parroquianos), uno de los cuales se ocuparía de las necesidades espirituales mientras el otro se encargaría de todos los demás asuntos -políticos y económicos- de la administración de la misión. Un cambio fue que se permitió a los indios comerciar. En la práctica, la escasez de clérigos y la baja calidad de los nombrados por el obispo -casi todos los cuales no hablaban la lengua de los pueblos locales y en algunos casos no habían sido ordenados - provocaron un rápido declive general de las misiones. Los sacerdotes también rompieron los códigos éticos y religiosos, se apropiaron de la mayor parte de los ingresos de las misiones y fomentaron el comercio de contrabando con los portugueses.


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: A los dos años de la expulsión, la población en las misiones de Chiquitos cayó por debajo de los 20 000 habitantes. Sin embargo, a pesar de la decadencia general de los asentamientos, los edificios eclesiásticos fueron mantenidos y, en algunos casos, ampliados por los habitantes de los pueblos. La construcción de la iglesia de Santa Ana de Velasco se inscribe en este período. Bernd Fischermann, antropólogo que estudió a los chiquitanos, sugiere tres razones por las que los chiquitanos conservaron la herencia de los jesuitas incluso después de su expulsión: el recuerdo de su prosperidad con los jesuitas; el deseo de aparecer como cristianos civilizados ante los mestizos y los blancos; y de preservar la etnia que se originó de una mezcla de varios grupos culturalmente distintos mezclados por una lengua común forzada y las costumbres aprendidas de los jesuitas. En enero de 1790, la Audiencia de Charcas puso fin a la mala gestión de la diócesis, y los asuntos temporales fueron delegados en administradores civiles, con la esperanza de que las misiones tuvieran más éxito económico. Sesenta años después de la expulsión de los jesuitas, las iglesias seguían siendo centros de culto activos, como informó el naturalista francés Alcide d'Orbigny durante su misión a Sudamérica en 1830 y 1831. Aunque muy disminuida económica y políticamente, la cultura que los jesuitas establecieron seguía siendo evidente. Según d'Orbigny, la música de una misa dominical en San Xavier era mejor que las que había escuchado en las ciudades más ricas de Bolivia. La población de las misiones de la Chiquitania alcanzó un mínimo de unos 15.000 habitantes en 1830. En 1842 el Comte de Castelnau visitó la zona y, refiriéndose a la iglesia de Santa Ana de Velasco, proclamó: "Este bello edificio, rodeado de jardines, presenta una de las vistas más impresionantes que se puedan imaginar".


title: Misiones jesuitas de Chiquitos

text: Para 1851, sin embargo, el sistema de reducción de las misiones había desaparecido. Los mestizos que se habían trasladado a la zona en su búsqueda de tierras empezaron a superar en número a la población indígena original. A partir de la creación de la Provincia de José Miguel de Velasco en 1880, la Chiquitania fue dividida en cinco divisiones administrativas. Con el boom del caucho a finales de siglo, llegaron más colonos a las zonas y establecieron grandes haciendas, trasladando las actividades económicas junto con los pueblos originarios fuera de los pueblos.


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text: En 1931, la administración espiritual de las misiones fue entregada a misioneros franciscanos de habla alemana. El control eclesiástico volvió a la zona con la creación del Vicariato Apostólico de Chiquitos en San Ignacio en ese año. A partir de 2022, las iglesias no sólo sirven a los habitantes mestizos de los pueblos, sino que presentan centros espirituales para los pocos pueblos indígenas que quedan viviendo en la periferia.


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text: En 1972, el arquitecto suizo y entonces sacerdote jesuita Hans Roth comenzó un amplio proyecto de restauración de las iglesias misioneras y de muchos edificios coloniales que estaban en ruinas. Estas iglesias existen en su forma actual como resultado del esfuerzo de Roth, que trabajó en la restauración con algunos colegas y muchos lugareños hasta su muerte en 1999. Los trabajos de restauración han continuado esporádicamente a principios del siglo XXI bajo la dirección local.


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text: Seis de las reducciones fueron catalogadas como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1990. Las iglesias de San Ignacio de Velasco, Santiago de Chiquitos y Santo Corazón han sido reconstruidas desde cero y no forman parte del Patrimonio de la Humanidad. En San Juan Bautista sólo quedan ruinas. La UNESCO incluyó el sitio bajo los criteria IV y V, reconociendo la adaptación de la arquitectura religiosa cristiana al entorno local y la singularidad arquitectónica expresada en las columnas y barandillas de madera. Recientemente, ICOMOS, el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios, advirtió que el conjunto arquitectónico tradicional que conforma el sitio se ha vuelto vulnerable tras las reformas agrarias de 1953, que amenazaron la frágil infraestructura socioeconómica de la región. En el momento de la nominación, el Sitio del Patrimonio Mundial estaba protegido por el comité "Pro Santa Cruz", "Cordecruz", "Plan Regulador de Santa Cruz", y las alcaldías locales de los pueblos de la misión.


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text: Establecida inicialmente en 1691, la misión de San Xavier fue la primera de las misiones inscritas en el Patrimonio Mundial. En 1696, debido a la incursión de paulistas de Brasil en el este, la misión fue reubicada hacia el río San Miguel. En 1698, fue reubicada más cerca de Santa Cruz, pero en 1708 fue alejada para proteger a los indígenas de los españoles. Los habitantes originales de San Xavier eran la tribu Piñoca. La iglesia fue construida entre 1749 y 1752 por el jesuita y arquitecto suizo P. Martin Schmid. La escuela y la iglesia, así como otras características de la arquitectura residencial, todavía son visibles hoy en el pueblo. San Xavier fue restaurado por Hans Roth entre 1987 y 1993.


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text: La misión de San Rafael de Velasco fue la segunda misión construida de las seis inscritas en el Patrimonio Mundial. Fundada en 1695 por los jesuitas P. Juan Bautista Zea y P. Francisco Hervás, fue trasladada varias veces. La misión tuvo que ser trasladada en 1701 y 1705 debido a las epidemias en la región. En 1719 la misión fue trasladada una vez más debido a un incendio. El padre Martín Schmid construyó la iglesia entre 1747 y 1749, que ha sobrevivido. San Rafael de Velasco fue restaurado entre 1972 y 1996 como parte del proyecto de restauración de Hans Roth.