title: Palacio de la Cité

text: Entre el 10 de agosto de 1792, fecha de la toma de las Tullerías, y el 21 de septiembre, cuando se proclamó la República, París, en manos de la Comuna, vivió un periodo de insurreción acompañada de masacres que aumentaron durante el Terror. Estrechamente ligado a la historia del palacio, el Tribunal Revolucionario se creó el 17 de agosto de 1792: rápidamente suprimido por la Convención, se restableció en marzo de 1793. El 6 de abril de 1793, el Tribunal Revolucionario se instaló en la primera planta, en el antigua Cámara Principal del Parlamento de París, rebautizada como Sala de la Libertad ("Salle de la Liberté"), y una segunda sala, llamada de la Igualdad ("Salle de l'Égalité"), se estableció en la antigua Sala San Luis ("Salle Saint-Louis"). El acusador público del tribunal, Fouquier-Tinville, había instalado sus oficinas en la misma planta, entre las Torres de César y de Plata (no lejos se encuentran también sus dependencias). Entre 1793 y 1794, comparecieron ante él más de 2700 personas, entre ellas María Antonieta y Robespierre. Desde entonces, todos los prisioneros bajo arresto en las diferentes prisiones de París, así como en algunas prisiones de provincias, y que debían comparecer ante el tribunal, fuero transferidos progresivamente a la Conciergerie. Ya con la reputación de ser la prisión más dura, durante el Terror, las celdas de la Conciergerie acogieron a varias centenas de prisioneros, por lo que la insalubridad y la promiscuidad agravaban las condiciones de reclusión.


title: Palacio de la Cité

text: El número de condenas de los "enemigos del pueblo" no cesó de crecer hasta la caída de Robespierre, sobre todo tras votarse la Ley de los Sospechosos del 17 de septiembre, que ordenaba el arresto de todos los enemigos de la Revolución, confesos o presuntos. Los juicios colectivos reemplazaron los juicios individuales de las grandes personalidades de la época. En 1794, se suprimieron los testigos y los abogados defensores y, cada día, varias decenas de personas eran guillotinadas. Arrestado el 9 de thermidor del año II (27 de julio de 1794), Robespierre fue condenado a muerte por el el Tribunal Revolucionario al día siguiente. El 12 de prairial del año III (31 de mayo de 1795), la Convención suprimió el Tribunal Revolucionario y el Tribunal de Casación regresó al palacio de la Cité. En el transcurso de las reformas consulares, luego imperiales, la administración judicial tomó posesión del palacio, que se convirtió entonces en el palacio de justicia de París.


title: Palacio de la Cité

text: Los presos que habían comparecido ante el Tribunal Revolucionario, que tenía su sede en el Palacio de Justicia contiguo, y habían sido condenados a muerte, no eran devueltos a su calabozo. Se los separaba inmediatamente de los otros presos y eran conducidos, los hombres, a las dependencias que había tras el mostrador de la secretaría, y la mujeres a unas pequeñas celdas situadas en el pasillo central. Cuando el verdugo y sus ayudantes llegaban, se los reagrupaba a todos en el vestíbulo, bautizado como sala del aderezo ("salle de la toilette") para ser despojados de sus efectos personales, rapados y atados allí. Rodeados de gendarmes, los condenados ―a veces varias decenas― atravesaban la sala de la ventanille y llegaban al patio de Mayo, que daba a la rue de la Barillerie (que se encontraba en el actual emplazamiento del actual bulevar du Palais). Allí era donde los presos esperaban a las carretas que debían conducirlos a la guillotina. En total, se guillotinó a 2780 presos en París.


title: Palacio de la Cité

text: Durante el Terror, pasaron por la Conciergerie 2768 personas sospechosas de actos antirrevolucionarios, entre las cuales estaban: Bajo el Primer Imperio, la Sainte-Chapelle se transformó en un depósito anexo a los Archivos Nacionales, y conservó esta designación hasta 1837. La prisión de la Conciergerie fue reorganizada. El arquitecto Beaumont realizó un primer plano en 1807, luego Antoine-Marie Peyre, nombrado arquitecto del palacio de justicia, añadió anotaciones sistemáticas en 1810 y 1811. Emprendió la elevación de la Sala San Luis para establecer en ella la Corte de Casación, luego hizo reelaborar, con un estilo "cuasi egipcio", la escalera Luis XII de la Sainte-Chapelle.


title: Palacio de la Cité

text: Durante la Restauración, a petición de Luís XVIII, se edificó una capilla expiatoria en el emplazamiento del calabozo de la reina María Antonieta. La restauración de las bóvedas de la parte inferior del Gran Salón, emprendida bajo el Imperio, se acabó en 1819 y supuso una liberación de espacio, porque estaba llena de escombros y obstruida. En 1817, se procedió a la escisión de los lugares consagrados a la justicia de los consagrados al encarcelamiento: la entrada de la prisión se realizó al nivel del muelle del Reloj, y dejó de estar en el Patio de Mayo. La fachada septentrional del palacio, situada entre la Torre del Reloj y la Torre Bonbec, tenía un estilo medieval.


title: Palacio de la Cité

text: Durante la Monarquía de Julio, entre 1833 y 1835, Guy de Gisors remodeló, entre 1833 y 1835, la Galería San Luis ("Gallerie Saint-Luis")en estilo neogótico, en el que puso en práctica las primeras teorías sobre la restitución de la policromía medieval. Paralelamente, entre 1835 y 1840, Jean-Nicholas Huyot, el arquitecto del palacio, llevó a cabo, con un equipo de arquitectos, una serie de ambiciosas reflexiones sobre la ampliación del palacio tras el rechazo del proyecto de Gisors. Previeron, entre otras cosas, la supresión de la Place Dauphine, la transformación del palacio según un principio de simetría que requería la creación de dos torres y de una sala grande al sur, la supresión de la Torre Bonbec y la creación de torres cuadradas en las esquinas, así como un nuevo reparto de las actividades relacionadas con el ejercicio de la justicia en el seno del palacio renovado. El palacio de justicia debía quedar regularizado y estructurado por dos grandes galerías que prolongasen las dos alas en retroceso sobre el Patio de Mayo. El muelle de los Orfebres ("quai des Orfèvres") debía transformarse en un paseo, creado una gran perspectiva hasta Notre-Dame de París. El 18 de agosto de 1836, el proyecto de ampliación y aislamiento del palacio de justicia fue objeto de un decreto de declaración de utilidad pública. EL 15 de agosto de 1840, tras la muerte de Jean-Nicholas Huyot, el prefecto del Sena, Rambuteau, nombró arquitectos del palacio a Joseph-Louis Duc y Honoré Daumet. En 1847, se adoptó un nuevo proyecto, perceptiblemente diferente del precedente, siendo el más importante el cambio de orientación de la entrada principal del este al oeste, junto con la creación de una nueva fachada dotada de una escalera monumental.


title: Palacio de la Cité

text: Bajo el Segundo Imperio, este proyecto se llevó a cabo en gran medida de forma paralela a las obras de restauración de la Sainte-Chapelle y los edificios medievales de la Conciergerie. La fachada de las seis Cámaras Civiles del Tribunal de Primera Instancia, en el Noreste del Palacio, a lo largo del muelle del Reloj ("quai de l'Horloge") se mantuvo en estilo neogótico, al igual que la fachada al este de la Sala de los Pasos Perdidos. El palacio fue ampliado hacia el noroeste y del lado del muelle de los Orfebres. Sobre todo, la construcción de los edificios de la Corte de Casación empezó en 1856. De la misma manera, durante este periodo, fue destruida la antigua Vivienda del Rey.


title: Palacio de la Cité

text: En plena insurrección de la Comuna, el Palacio de Justicia, a penas terminado, fue objeto de un incendio provocado, el 24 de mayo de 1871, por lo que Duc y Daumet si vieron obligados a volver a realizar muchas de las obras (Josepj-Luis Duc fallecerá en 1879): la Sala de los Pasos Perdidos y la Cámara Principal habían sido totalmente consumidos. Durante la Tercera República, las obras tuvieron como objeto, en particular, una revisión de la organización de las partes centrales y el sudoeste del palacio; terminaron en 1914. En 1874, el lado este de la Place Dauphine fue demolido para destacar el ordenamiento neogriego de la fachada de Harlay. En 1881, se terminó la Corte de Casación. El proyecto de cubrir el lado meridional de la Isla de la Cité con una fachada monumental, reestructurar las Cámaras de lo Penal y ampliar el palacio se confió a Albert Tournaire: se expropió a los habitantes del antiguo barrio de los canónigos en 1904, con el fin de edificar allí las instalaciones del Gran Tribunal de París. Las obras empezaron en 1907, se terminaron en 1914, poco después de que la crecida del Sena de 1910 inundara el palacio.


title: Palacio de la Cité

text: Después de estas obras, el palacio ha sido objeto únicamente de redistribuciones internas, y perdió definitivamente su función carcelaria en 1934 .


title: Palacio de la Cité

text: La Sainte-Chapelle y la Conciergerie son gestionadas por el Centro de los monumentos nacionales, al que han sido atribuidas a título de dotación mediante un decreto el 2 de abril de 2008. Estos lugares están abiertos al público, yse organizan en ellos exposiciones temporales.


title: Palacio de la Cité

text: Las cuatro torres que dan al Sena constituyen vestigios de la Edad Media, las fachadas se construyeron en el siglo XIX.


title: Palacio de la Cité

text: Se ha reconstruido la vida cotidiana de la prisión de la Conciergerie: el despacho del secretario judicial, encargado de inscribir a los presos en los registros; el despacho del conserje, que se convirtió en responsable de los prisioneros durante la Revolución; las cárceles revolucionarias ―celdas de paja ("cellules à pailleux"), celdas de pistola ("cellules de pistoles")― y la celda de María Antonieta. La hoja de la guillotina que sirvió para la ejecución de Lacenaire está expuesta.


title: Palacio de la Cité

text: Antiguo refectorio del Palacio, estaba reservada como prisión para los hombres, y dividida someramente en calabozos. Ante la afluencia de prisioneros, fue dividida con un suelo instalado a media altura, que permitía así el acondicionamiento de dos salas superpuestas. Era encima de la Sala de los Guardias, en la primera planta, en la antigua Cámara Principal del Parlamento de París, donde tenía su sede el Tribunal Revolucionario.La Calle de París lleva este nombre por Monsieur de París (literalmente, "el señor de París"), el apodo que se le daba al verdugo del Tribunal Revolucionario, que venía a visitar a los prisioneros por este pasillo. También fue anexionada a la prisión de los hombres, y compartimentada en celdas minúsculas. Las de los "pailleux" (de paja), estaban reservadas a los presos sin recursos, que no podía permitirse más que paja para dormir en el mismp suelo. Las de "pistoles" (de pistolas) eran alquiladas a prisioneros ―llamados "pistoleros" ("pistoliers")― de clase media, y estaban provistas de un lecho. Finalmente, los más afortunados alquilaban celdas individuales, con material para escribir (era costumbre escribir las memorias antes de morir), luz y, por supuesto, una cama.Se trataba del antiguo Jardín del Rey, que había sido sustituido por un amplio patio rectangular. Estaba rodeado por una galería compartimentada en calabozos para los hombres.Oscuro y estrecho, a lo largo de este se distribuían numerosas dependencias: la sala del postigo, el despacho del conserje, la secretaría, la estancia tras la secretaría, el parlatorio, una sala de descanso para los carceleros, la enfermería, la capilla, algunas celdas de mujeres...Antiguamente un jardín que bordeaba la Vivienda del Rey, este patio era el lugar de paseo de las mujeres. Estaba rodeado de celdas cuya comodidad variaba según las posibilidades pecuniarias de las presas. En este patio, las mujeres hacían su colada en una fuente (que todavía se conserva a día de hoy); tomaban sus comidas en una de las mesas de piedra. El lugar fue, en la vida carcelaria durante la Revolución, un lugar importante para la vida social de las prisioneras. En un rincón todavía permanece lo que fue el "rincón de los doce": un cercado triangular separado del patio de las mujeres por una reja, que dependía del módulo de los hombres y que, sobre todo, contaba con cada uno de los "doce" condenados que podían, por última vez, en este espacio, decir adiós a su familia antes de que la carreta (de doce plazas...) se los llevase a la guillotina.Se ha reconstruido en el museo de la Conciergerie. Allí se inscribía en el registro, en el momento de su llegada, a los presos. Esta dependencia se ha convertido en el ambigú del Palacio de Justicia.En este lugar, los condenados a muerte eran despojados de sus efectos personales en beneficio del Estado o del verdugo, escasamente remunerado y que, por lo tanto, no tenía ganancias: joyas, tabaqueras, gafas, relojes. Luego, cada uno era sentado en un escabel, se le ataban las manos a la espalda; entonces se le escotaba el cuello de la camisa para cortarle el pelo a ras de la nuca. Luego, se escoltaba a los condenados hasta el Patio de Mayo, donde esperaban a las carretas que debían conducirlos a su lugar de ejecución.Llamada "Capilla de los Girondinos", ocupa el emplazamiento del oratorio medieval del rey. La tradición sitúa aquí el lugar donde los veintiún girondinos esperaron la muerte durante la noche del 29 al 30 de octubre de 1793.La primera celda de María Antonieta de Austria se instaló en una antigua sala de reuniones de carceleros (una celda húmeda, compuesta por un catre de tijera con dos colchones, un sillón de caña, dos sillas y una mesa) con una ventana estrecha que daba al patio de las mujeres. Tras un intento de evasión (véase Alexandre Gonsse de Rougeville), se transfirió a María Antonieta a su segunda celda. La mitad de la reconstrucción de la celda de la reina se ha hecho en la auténtica celda, y la otra mitad en el tramo contiguo al este. Estaba custodiada por Madame Larivière, que se mostró demasiado compasiva con la reina, y fue reemplazada por la ciudadana Harel que, en tanto esposa de un miembro de la policía secreta, estaba allí a título de espíaEstá situada al lado de la pequeña capilla real. Para mayor intimidad, se dividió la celda en dos con una mampara de paneles con un biombo que la separaba de los dos gendarmes, que aseguraban que estuviera permanentemente vigilada. Luis XVIII hizo erigir en la celda misma de la reina, dividida por un muro, una capilla expiatoria. La mitad oeste quedó unida a la capilla por medio de un local donde la tradición sitúa las últimas horas de Maximilien de Robespierre.


title: Erik Noya Cardona

text: Erik Noya Cardona (Caracas, 9 de febrero de 1994) es un deportista español que compite en escalada. Ganó una medalla de plata en el Campeonato Mundial de Escalada de 2021, en la prueba de velocidad.


title: Erik Noya Cardona

text: Nació en Caracas (Venezuela) y vivió en el pueblo de San Antonio de Los Altos. Estudió Economía en la Universidad Católica Andrés Bello de Caracas. Desde 2019 representa a España, y reside en Madrid.


title: Campeonato Mundial de Escalada de 2023

text: El XV Campeonato Mundial de Escalada se celebrará en Berna (Suiza) en el año 2023 bajo la organización de la Federación Internacional de Escalada Deportiva (IFSC) y la Federación Suiza de Deportes de Escalada.


title: Seixón

text: Seixón puede referirse a:


title: Idiomas de Malasia

text: Las lenguas de Malasia pertenecen a las familias austroasiática y malayo-polinesia. El idioma nacional u oficial es el malayo, que es la lengua materna de la mayoría del grupo étnico malayo. Los principales grupos étnicos dentro de Malasia son los malayos, los chinos y los indios, con muchos otros grupos étnicos representados en números más pequeños, cada uno con su propio idioma. Los idiomas nativos más importantes que se hablan en el este de Malasia son los idiomas iban, dusunic y kadazan. El inglés es ampliamente comprendido y hablado en las industrias de servicios y es una asignatura obligatoria en la escuela primaria y secundaria. También es el idioma principal que se habla en la mayoría de los colegios y universidades privados. El inglés puede tener prioridad sobre el malayo en ciertos contextos oficiales según lo dispuesto por la Ley de idiomas nacionales, especialmente en los estados de Sabah y Sarawak, donde puede ser el idioma oficial de trabajo.


title: Idiomas de Malasia

text: Malasia tiene hablantes de 137 lenguas vivas, 41 de las cuales se encuentran en Malasia peninsular. El gobierno ofrece educación en el nivel primario en cada uno de los tres idiomas principales, malayo, mandarín y tamil. Dentro del malayo y el tamil hay una serie de diferencias dialectales. Hay una serie de idiomas propios de las etnias chinas que se originaron en el sur de China, que incluyen el chino Yue, el Min y el Hakka.


title: Idiomas de Malasia

text: El idioma oficial de Malasia es la forma estandarizada malaya del idioma malayo (malayo: "bahasa malayo" ). Hay 10 dialectos del malayo que se utilizan en Malasia. El malayo se volvió predominante después del incidente del 13 de mayo. Una variante del idioma malayo que se habla en Brunéi también se habla comúnmente en el este de Malasia. El malayo estándar es a menudo un segundo idioma después del uso de un dialecto malayo local. El idioma estándar se promueve como un símbolo unificador para la nación en todas las etnias, vinculado al concepto de "Bangsa Malaysia" (raza malaya). El estatus como lengua nacional está codificado en el artículo 152 de la constitución . La aprobación de la Ley del idioma nacional de 1963/67 también fortaleció la posición del idioma. La Ley de educación de 1996 reitera que el malayo debe ser "el principal medio de instrucción en todas las instituciones educativas del sistema educativo nacional", con algunas excepciones.


title: Idiomas de Malasia

text: Los ciudadanos de origen minangkabau, bugis o javanés, que pueden ser clasificados como "malayos" según las definiciones constitucionales, también pueden hablar sus respectivas lenguas ancestrales. Las tribus nativas del este de Malasia tienen sus propios idiomas que están relacionados con el malayo, pero se distinguen fácilmente del mismo. El Iban es el idioma tribal principal en Sarawak, mientras que los nativos de Sabah hablan los idiomas Dusun y Kadazan . Algunos de estos idiomas siguen siendo fuertes y se utilizan en la educación y la vida diaria. Sabah tiene décimas lenguas subétnicas, Bajau, Bruneiano, Murut, Lundayeh / Lun Bawang, Rungus, Bisaya, Iranun, Sama, Suluk y Sungai . Hay más de 30 agrupaciones nativas, cada una de las cuales tiene su propio dialecto. Estos idiomas están en peligro de desaparecer, a diferencia de los principales, como el kadazandusuns, que han desarrollado programas educativos. Iban también ha desarrollado un programa educativo. Los idiomas de la península se pueden dividir en tres grupos principales, negrito, senoi y malayo, divididos en 18 subgrupos. El Semai se usa en educación. El tailandés también se habla en el norte de la península, especialmente en el norte de Kedah y Langkawi, Perlis, norte de Perak, norte de Terengganu y norte de Kelantan.


title: Idiomas de Malasia

text: El inglés malayo, también conocido como inglés estándar malayo (MySE), es una forma de inglés derivada del inglés británico, aunque hay poco uso oficial del término, excepto en relación con la educación. El inglés se usó brevemente en el Parlamento después de la independencia (entonces como Federación de Malaya), antes de una transición gradual y completa al idioma malayo, y continuó usándose hoy para terminologías específicas con permiso. El inglés, sin embargo, sigue siendo un idioma oficial en las Asambleas Legislativas y los Tribunales de Sabah y Sarawak. El inglés malasio difiere poco del inglés británico estándar.


title: Idiomas de Malasia

text: El inglés malayo también tiene un amplio uso en los negocios, junto con el manglish, que es una forma coloquial de inglés con fuertes influencias malayas, chinas y tamil. La mayoría de los malayos hablan inglés, aunque algunos solo dominan el idioma manglish. El gobierno de Malasia desalienta oficialmente el uso del manglish. Muchas empresas de Malasia realizan sus transacciones en inglés y, a veces, se utiliza en la correspondencia oficial.


title: Idiomas de Malasia

text: La constitución federal establece que el inglés continuará sirviendo como idioma oficial durante al menos 10 años después de Merdeka hasta que el parlamento disponga lo contrario. La aprobación de la Ley del idioma nacional reiteró la primacía del malayo como idioma oficial para la mayoría de los propósitos oficiales, sin embargo, la ley prevé el uso del inglés en ciertos contextos oficiales. Entre estos, la sección 5 establece que el inglés puede usarse en el parlamento y las asambleas estatales con el permiso del presidente. El artículo 152 (3) de la constitución y las secciones 6 a 7 de la Ley del idioma nacional establecen que todas las leyes federales y estatales deben promulgarse en malayo e inglés.


title: Idiomas de Malasia

text: El Acuerdo de Malasia preveía el uso continuo del inglés en Sabah y Sarawak para cualquier propósito oficial. En virtud del artículo 161 (3) de la constitución, la legislación federal que afecta al uso del inglés en Sabah y Sarawak no se convertirá en ley en estos estados a menos que sea aprobada por sus respectivas asambleas legislativas. Sarawak no ha adoptado la Ley de idiomas nacionales; mientras tanto, Sabah ha enmendado su constitución para establecer el malayo como "el idioma oficial del gabinete y la asamblea del estado".


title: Idiomas de Malasia

text: El inglés fue el idioma predominante en el gobierno hasta 1969. Existe una tensión significativa con respecto al estado y el uso del inglés en el país, ya que el idioma se considera tanto una imposición colonial histórica como una habilidad crucial para el rendimiento académico y los negocios globales. El inglés sirvió como medio de instrucción para matemáticas y ciencias en todas las escuelas públicas según la política de PPSMI, pero volvió al bahasa malayo en las escuelas nacionales y en los idiomas El Grupo de Acción de Padres para la Educación y el ex primer ministro Tun Dr. Mahathir Mohamad han pedido que se enseñen ciencias y matemáticas en inglés nuevamente.


title: Idiomas de Malasia

text: En conjunto, el chino estándar (mandarín) y su dialecto malasio son las formas más habladas entre el chino malasio, ya que es una lengua franca para los chinos que hablan variedades mutuamente ininteligibles; El mandarín es también el idioma de instrucción en las escuelas chinas y un idioma importante en los negocios.


title: Idiomas de Malasia

text: Como la mayoría de los chinos malayos tienen ascendencia de las provincias del sur de China, en Malasia se hablan varias variedades del sur de China (además del chino estándar mandarín) que se originó en el norte de China y se introdujo a través del sistema educativo). Las variedades de chino más comunes en la península de Malasia son el min nan, cantonés, hakka, hainanés, y el fuzhou. El chino min nan se habla principalmente en Penang, el norte de Perak y Kedah, mientras que el cantonés se habla principalmente en Ipoh y Kuala Lumpur . En Sarawak, la mayoría de los chinos hablan min nan, fuzhou o hakka. El hakka predomina en Sabah, excepto en la ciudad de Sandakan, donde el cantonés se habla con más frecuencia a pesar de los orígenes hakka de los chinos que residen allí.


title: Idiomas de Malasia

text: Al igual que con los jóvenes malasios de otras etnias, la mayoría de los jóvenes chinos son multilingües y pueden hablar al menos tres idiomas con una fluidez al menos moderada: mandarín, inglés y malayo, así como su regiolecto chino y / o el regiolecto chino dominante en su área. Sin embargo, la mayoría de los regiolectos chinos están perdiendo terreno frente al mandarín, debido a su prestigio y uso como lengua de instrucción en las escuelas vernáculas chinas. Algunos padres hablan exclusivamente en mandarín con sus hijos. Algunos de los regiolectos menos hablados, como el hainanés, se enfrentan a la extinción.


title: Idiomas de Malasia

text: El tamil y su dialecto malasio son utilizados predominantemente por los tamiles, que forman la mayoría de los indios malasios. Se utiliza especialmente en Malasia peninsular . La Ley de educación de 1996 regula el uso del tamil como medio de instrucción en el nivel primario en las "escuelas de tipo nacional" y también autoriza a los niños tamiles a obtener clases de tamil en las escuelas primarias y secundarias nacionales (que utilizan el malayo como medio de enseñanza). instrucción), siempre que "sea razonable y factible hacerlo y si los padres de al menos quince alumnos de la escuela así lo solicitan".


title: Idiomas de Malasia

text: Los inmigrantes de habla tamil a Malasia procedían de dos grupos, los tamiles de Sri Lanka que hablaban dialectos tamil de Sri Lanka, como el dialecto tamil de Jaffna, y los tamiles indios que hablaban dialectos de Tamil Nadu. Estos dialectos reflejaban diferencias de clase, siendo los tamiles de Sri Lanka más educados y supervisando a los tamiles indios, que se desempeñaban principalmente como trabajadores en las plantaciones de caucho. Estas dos comunidades con sus dialectos muy diferentes permanecieron mayoritariamente separadas en Malasia, formando dos comunidades tamiles separadas. El tamil se está volviendo menos común entre la población tamil más educada, siendo reemplazado predominantemente por el inglés y en una minoría por el malayo. Las escuelas de lengua tamil se consideran menos ventajosas que las escuelas de lengua inglesa, lo que ofrece pocas perspectivas de avance socioeconómico. Si bien el gobierno de Malasia brinda un apoyo limitado para la educación primaria en tamil, la escuela secundaria solo se imparte en malayo y no hay escuelas privadas en tamil. El uso del tamil sigue siendo común entre la comunidad tamil menos educada, que a menudo continúa viviendo en sus propias comunidades en o cerca de plantaciones, o en asentamientos urbanos de ocupantes ilegales.


title: Idiomas de Malasia

text: Un pequeño grupo de ex hablantes de tamil, el Chitty, habla casi en su totalidad malayo.


title: Idiomas de Malasia

text: Se sabe que los malayalees en Malasia son la segunda etnia india más grande, después de los tamiles . Los malayalees se pueden encontrar en los estados de la costa oeste, principalmente en Penang, Perak, Selangor, Negeri Sembilan, Malacca y Johore . Se pueden clasificar en 3 grandes grupos; obreros, comerciantes, funcionarios públicos y dependientes. Los trabajadores malayalee eran predominantemente hindúes de las regiones de Palakkad y Cannannore en Malabar. Estas comunidades hablaban el dialecto del sur de Malabar y el dialecto de Kannur. Algunos de los trabajadores que no estaban asociados con el sistema Kangani fueron colocados en propiedades que tenían etnias mixtas, en su mayoría tamiles . Por lo tanto, estos trabajadores se mezclan con los tamiles y finalmente usaron vocabularios tamil en su idioma. Algunos incluso han recibido educación tamil formal, lo que finalmente los llevó a no hablar malayalam como su primer idioma, sino tamil. Los comerciantes de habla malayalam que llegaron a Malaya eran en su mayoría de las comunidades musulmanas de Malabar . Hablaban el dialecto Moplah, que tiene influencia del idioma árabe y persa . Este dialecto en particular todavía se usa entre los musulmanes malabari de hoy. Además, los malayalees que fueron empleados como secretarios de bienes raíces y puestos semiprofesionales en la administración pública malaya son hindúes y cristianos de Cochin y Travancore, según fueron educados. Estas personas hablaban dialectos malayalam que son similares al malayalam estándar que se habla hoy.  Muchos jóvenes de la comunidad malayalee no pueden hablar su lengua materna con fluidez debido al uso del inglés entre los malayalees urbanos educados y la dominación del tamil, como lengua franca de los indios malasios . Hoy en día, hay aproximadamente más de 200.000 hablantes de malayalam en Malasia.


title: Idiomas de Malasia

text: También se hablan otros idiomas del sur de Asia, como bengalí, hindi, punjabi, cingalés y telugu .


title: Idiomas de Malasia

text: Un pequeño número de malasios tiene ascendencia euroasiática y habla idiomas criollos, como los criollos malaquecos de origen portugués. Un criollo de origen español, zamboangueño, un dialecto del chavacano, se ha extendido a Sabah desde el sur de Filipinas .


title: Idiomas de Malasia

text: Los lenguajes de señas incluyen el lenguaje de señas de Malasia y el antiguo lenguaje de señas de Selangor y el lenguaje de señas de Penang . No se utiliza lenguaje de señas en la educación de los sordos. En su lugar, se utiliza malayo codificado manualmente.


title: Idiomas de Malasia

text: Número estimado de hablantes en Malasia a partir de 2019:


title: Natalia Kałucka

text: Natalia Kałucka (Tarnów, 25 de diciembre de 2001) es una deportista polaca que compite en escalada. Ganó una medalla de oro en el Campeonato Mundial de Escalada de 2021, en la prueba de velocidad.


title: Noah Bratschi

text: Noah Bratschi es un deportista estadounidense que compite en escalada. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Mundial de Escalada de 2021, en la prueba de velocidad.


title: Oswaldo Castro

text: Oswaldo José de los Ángeles Castro Intriago (29 de julio de 1902 – 26 de junio de 1992) fue un periodista, docente, poeta, estadístico, traductor / revisor y novelista ecuatoriano. Jugó un papel decisivo en la fundación del primer periódico de Chone, el semanario cultural "El Iris"; en la organización del primer censo de la ciudad de Quito, Ecuador como presidente de su comisión técnica; y en la promoción de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación como su oficial de enlace para el sur de América Latina. Mientras estaba jubilado en Madrid, España, publicó "La Mula Ciega" (1970), una novela vagamente autobiográfica sobre dos adolescentes que alcanzaron la mayoría de edad a principios del siglo XX en Chone, Bahía de Caraquez, Quito, Guayaquil y las Galápagos.


title: Oswaldo Castro

text: Castro era hijo de Carlos María Castro Araus (1873-1945) de Portoviejo, Ecuador; y Olimpia Edeltrudis Intriago Minaya (1881–1963) de Riochico, Ecuador. Sus padres murieron en Bahía de Caráquez, Ecuador. Nació en Chone, Manabí, Ecuador el 29 de julio de 1902.


title: Oswaldo Castro

text: De 1907 a 1914 Castro asistió a El Vergel, una escuela privada fundada y dirigida por Raymundo Aveiga Moreira (1876-1959), en Chone, Ecuador. A los catorce años, bajo la tutela y guía de su maestro y con varios de sus compañeros de escuela, entre los que destaca Enrique Amadeo Bolaños Moreira (1898-1929), editó y escribió artículos para el primer semanario cultural de Chone, "El Iris". El único periódico disponible en Chone en ese momento era "El Horizonte", un semanario publicado en Portoviejo, la capital de la provincia de Manabí. "El Iris" fue lanzado el 23 de abril de 1916, sus pocas copias escritas minuciosamente a mano por falta de imprenta. La buena caligrafía era una habilidad muy deseable y respetada en ese momento y era parte del plan de estudios de ocho años de El Vergel junto con las materias más tradicionales. Los lectores de "El Iris" consistían en algunas familias seleccionadas cada semana arbitrariamente por los jóvenes editores. Muchos años después, durante una visita del historiógrafo cultural Horacio Hidrovo Peñaherrera, Columba Coppiano Delgado pudo producir una copia impecable de "El Iris" destinada específicamente a ella por los jóvenes periodistas. Los artículos de interés se recopilaban de la biblioteca privada de Guadalupe Martínez de Santos, una adinerada actriz y vecina mexicana; de revistas ilustradas que llegaban de Europa y que a los chicos se les permitía leer en la oficina de correos antes de que sus clientes las recogieran; y de reportajes presentados por jóvenes reporteros itinerantes. Ejemplos de estos diversos temas fueron: el tricentenario de Miguel de Cervantes; "La Galerna", un relato de los vendavales que azotan el Cantábrico (escrito por Castro), columnas sociales, literarias, de humor y de la vida cotidiana, así como actualizaciones sobre la Primera Guerra Mundial. Los estudiantes tomaron partido: algunos por la Triple Alianza, algunos por la Triple Entente; es decir, germanófilos versus francófilos. Después de quizás siete números y la adquisición de una imprenta generosamente donada por el coronel Juan Crecencio Álvarez Loor, "El Iris" pasó a manos del Centro Social Juventud Chonense. Para 1921, era un semanario chonense popular bien establecido bajo la dirección de Ramón Verduga Cornejo. Debido al éxodo de muchos de sus escritores, "El Iris" dejo de publicarse en 1935.


title: Oswaldo Castro

text: El interés de Castro por el periodismo volvería a aflorar en Portoviejo cuando, en 1934, se unió al consejo editorial del naciente "Diario Manabita", hoy conocido como "El Diario". Macario Gutiérrez Solórzano escribió: «Siempre fue inquieto, impulsivo, exuberante y hasta anárquico». Su producción periodística continuaría con artículos como "La Mística de Pasternak", escrito para la edición del vigésimo aniversario del periódico. También escribió artículos bajo el seudónimo Oscar Waldoosty para el diario "El Universo" de Guayaquil [15].


title: Oswaldo Castro

text: Tanto los poemas románticos como los que apelan a la justicia social se escribieron para el diario "El Comercio", de Quito, así como para "Argos" e "Iniciación", revistas mensuales ilustradas dedicadas principalmente a la poesía y la crítica sociopolítica editadas en la década de 1920, la «edad de oro» la actividad poética en Portoviejo. Las contribuciones a estas revistas provinieron principalmente de un grupo de jóvenes poetas manabitanos. Castro envió sus poemas a Portoviejo cuando aún era estudiante en Quito. En 1972, "La Tijera Literaria" de España también publicó su poesía. Sus artículos técnicos fueron publicados en revistas y periódicos profesionales, entre los que destacan "Trimestre Estadístico", "Eslabón", en Quito; "Instituto Iberoamericano de Cooperación Económica en Madrid"; "Moneda y Crédito" también en Madrid; y un artículo en inglés titulado "Two men and a flower" sobre Hernando de Soto y Simón Bolívar. Uno de sus últimos artículos periodísticos sobre literatura, "¿Crísis de la novela en Ecuador?" (publicado en "El Universo"), fue escrito en Madrid durante su jubilación.


title: Oswaldo Castro

text: De 1918 a 1924, Castro asistió al Colegio San Gabriel. Todos sus estudiantes debieron presentarse a sus exámenes en el laico Instituto Nacional Mejía durante los años de desprestigio de las instituciones privadas o religiosas a favor de las acreditadas estatales y seculares abrazados por el general Eloy Alfaro. Poco después conoció al novelista manabitano Othon Castillo, que escribió: «Qué espectáculo, no podía perderme ... Vi a algunos hombres fuertemente escoltados marchando hacia el cuartel del ejército ... mi atención fue captada por un joven marchando con ellos. 'Es sólo un niño loco ... recién graduado de la escuela ... se unió a los revolucionarios como operador de telégrafo. Se llama Oswaldo Castro Intriago', me dijo mi padre». De 1928 a En 1931 asistió a la Escuela de Comercio Marco A. Reinoso en Guayaquil, de la cual obtuvo un certificado en Contaduría y Administración de Empresas. Durante esos años también asistió a la Universidad de Guayaquil, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, y de 1936 a 1937, a la Facultad de Economía. Recibió un certificado en Derecho y Ciencias Sociales y otro en Economía. El 20 de agosto de 1939, el cuerpo estudiantil del Departamento de Economía lo votó por unanimidad como primer presidente de la naciente Asociación de la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Guayaquil. Después de una pausa en la fuerza laboral, principalmente en la enseñanza, la banca y la contabilidad, compitió y ganó una beca para estudiar en los Estados Unidos de un grupo de 10,000 según el historiógrafo, J. Gonzalo Orellana, una cifra nada improbable desde que los veteranos estadounidenses regresaban a casa por una suma de 200 000 al mes después de la Segunda Guerra Mundial. El trabajo de posgrado en el extranjero incluyó una Maestría en Ciencias de la Universidad de Michigan 1945-1946; un certificado en Estadísticas del Censo de la Escuela Internacional de la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Suitland, Maryland, 1946-1947, con especial énfasis en la capacitación en censos y la legislación censal; un certificado en Estadísticas Económicas y Agrícolas de la Universidad de Roma, Italia en en conjunto con la Universidad de Nebraska y la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, en Roma en 1956.


title: Oswaldo Castro

text: Sobresaliente en todas las materias, pronto se convertiría él mismo en profesor, primero como ayudante de laboratorio en el laboratorio de física de su escuela, luego como profesor de historia de la literatura en el Colegio Vicente Rocafuerte, de Contabilidad en la Escuela Marco A. Reinoso, ambos en Guayaquil; de Matemáticas, Inglés e Historia del Mundo en el Instituto Olmedo, en Portoviejo. También enseñó Economía en la Universidad Central de Quito, ahora la Universidad Central del Ecuador. Su siguiente asignación docente lo encontró en la Universidad de Michigan, Ann Arbor, en 1946, como profesor asistente de estadísticas vitales. «Y dio la casualidad", escribe Castillo, "que el día que llegó a la Universidad en Ann Arbor, Michigan, tomando su examen de ingreso, encuentran que el hombre sabe mucho sobre el tema y como estímulo lo convierten en un asistende de docente». Su interés por la estadística y la enseñanza nunca lo abandonaron. A principios de 1947 pudo conseguir diez becas para ecuatorianos interesados en estadística para estudiar en el extranjero; y cuando se jubiló escribió un breve libro de texto, "Análisis Estadístico Elemental" para carreras no matemáticas.


title: Oswaldo Castro

text: Castro murió el 26 de junio de 1992 en Bethesda, Maryland. Tuvo un doble funeral: uno en Bethesda, y otro en Portoviejo donde fue enterrado. Numerosos reconocimientos y conmemoraciones le fueron entregados desde su provincia natal, un premio literario, entre otros productos. En 2008, el grupo de teatro de Chone, Arte Popular, bajo la dirección de Roger Bustamante, produjo una obra híbrida de teatro / video titulada "Homenaje a Oswaldo Castro y su mula ciega". En noviembre de 2015, su novela fue revisada por el estudiantes de la Universidad Politécnica Salesiana de Cuenca.


title: Oswaldo Castro

text: Castro posee un repertorio amplio de poemas, algunos de los cuales no fueron publicados, y que en su mayoría están inspirados en los poetas simbolistas franceses y la Revolución Rusa, entre otras temáticas. Méndez Herrera afirma que Castro, en un ataque de resentimiento [no muy diferente de la temeridad de sus contemporáneos, los poetas de la Generación decapitada], quemó sus primeros poemas. Es muy probable que sus dos poemarios inéditos, "Llamarada" y "Oro Blanco", así como el cuento "Una de tantas" sean obras perdidas en la actualidad. Pudo recuperar parte de su poesía solo años después cuando un amigo de su ciudad natal, «sabiendo de esa sentencia de muerte decretada por el autor, se había aprendido de memoria los versos del poeta pirómano» y se los recitó. La transición del simbolismo poético francés a la preocupación social revolucionaria está claramente delineada en el poema "Ayer y Hoy" escrito en 1935. No es de extrañar, entonces, que 1932 se le encontrara miembro de la facción guayaquileña de la ABE (Ala Bolchevique Ecuatoriana), y al año siguiente asistiera al Primer Congreso del Comité Central del Partido Comunista Ecuatoriano también en Guayaquil, una adhesión política que puede haberle costado una expulsión, aunque temporal, y quizás incluso un empleo.


title: Running with the Wolves (canción)

text: "Running with the Wolves" es el cuarto sencillo lanzado por la cantante noruega Aurora y el segundo sencillo en el EP "Running with the Wolves" y en el álbum "All My Demons Greeting Me as a Friend". Fue escrito por Aurora, Michelle Leonard y Nicolas Rebscher y producido por Odd Martin Skålnes, Rebscher y . El 20 de abril de 2015, la canción fue lanzada oficialmente en todo el mundo.


title: Running with the Wolves (canción)

text: En 2020, como parte de la película animada de Apple TV + “Wolfwalkers”, se lanzó una nueva versión de la canción, que se escucha en la banda sonora y el tráiler. Esta versión utiliza instrumentos irlandeses medievales como música de fondo.


title: Running with the Wolves (canción)

text: Una canción de y electropop, Aurora escribió la canción durante la luna de sangre en 2014. La canción es sobre la libertad y volver a unirnos a la naturaleza, alejarnos de los teléfonos y la radio y de todas las distracciones que nos rodean.


title: Running with the Wolves (canción)

text: En una entrevista con The 405, dijo: "Me imaginé la luna convirtiendo a todas las personas del mundo en animales salvajes, huyendo de todas las reglas, todo el materialismo y la tecnología. Simplemente siendo parte de la naturaleza otra vez, corriendo libre."


title: Running with the Wolves (canción)

text: Ella añadió: El video musical de "Running with the Wolves", dirigido por James Alexandrou, se estrenó a través de Vevo el 10 de junio de 2015. La cantante también lanzó una versión acústica de la canción a través de Vevo el 7 de julio de 2015. Este video fue dirigido por Kenny McCracken.


title: Mariano Ripollés y Baranda

text: Mariano Ripollés y Baranda (La Almolda, 24 de febrero de 1842 – Segura de los Baños, 29 de julio de 1909) fue un jurista y político español de la Restauración, que entre otros cargos fue y diputado.


title: Mariano Ripollés y Baranda

text: Natural de La Almolda, fue hijo de José Valero Ripollés Morata, maestro, y de Juana Baranda Andrea, hija de maestro. Tuvo un hermano, Andrés Ripollés y Baranda, que fue militar y pionero de la fotografía en España.


title: Mariano Ripollés y Baranda

text: Se trasladó a estudiar el bachillerato a Zaragoza. Continuó sus estudios en la universidad de Zaragoza, licenciándose en derecho civil y canónico en 1865 y doctorándose de ambas materias en 1868. Durante sus últimos años de estudios impartió clases por sustituciones del titular en el Instituto de Zaragoza y en cátedras universitarias y se inscribió en el Colegio de Abogados de Zaragoza y en la Academia Jurídico-Práctica Aragonesa.


title: Mariano Ripollés y Baranda

text: Tras presentarse a varias convocatorias para una plaza de profesor universitario, obtuvo una cátedra en la universidad de Oviedo en 1874. En 1875 pasó a la universidad de Salamanca, antes de lograr volver a su alma máter zaragozana en 1879. Aunque pasó por las áreas de derecho civil, derecho romano y derecho natural, desde 1884 pasó a impartir derecho administrativo. Pese a ello es especialmente recordado en el derecho foral aragonés, sobre el que impartió múltiples ponencias y del que redactó una compilación, el "Proyecto Ripollés", y recopiló tres volúmenes de jurisprudencia. Fue así uno de los principales proponentes del foralismo aragonés, que en 1880 había visto un resurgir con la celebración del Congreso de Jurisconsultos Aragoneses promovido por Joaquín Costa y al que Ripollés había asistido. Desde 1885, Ripollés pasó a presidir la Academia Jurídico-Práctica.


title: Mariano Ripollés y Baranda

text: Desde finales de la década de 1880 fue participando en la política como parte del Partido Conservador. Fue concejal del ayuntamiento de Zaragoza y en 1891 fue elegido diputado a Cortes por Alcañiz (1891). Uno de los hitos de su actividad parlamentaria fue su defensa del proyecto del pantano de Escuriza, para fomentar el riego en su circunscripción. Tras dejar el escaño en 1893 fue gobernador civil de Guadalajara (31 de marzo de 1895) y de Cuenca (20 de noviembre de 1895), durante el octavo gobierno de Cánovas. Interrumpido por otro gobierno liberal en 1897, volvería a ser designado gobernador civil de Huesca el 7 de marzo de 1899 en el primer gobierno de Silvela.


title: Mariano Ripollés y Baranda

text: Tras su paso por la política activa fue nombrado en 1900 rector de la universidad de Zaragoza. Entre su actividad en el periodo se recuerda su participación en la organización de los Juegos Florales de Zaragoza de 1902, su nombramiento en el consejo de instrucción pública en 1902 y su colaboración en la organización de la Exposición Pedagógica Universal de 1905. En 1902 fue asimismo brevemente nombrado gobernador civil de Teruel, pero presentó su renunció sin haber llegado a tomar posesión.


title: Mariano Ripollés y Baranda

text: Terminó su rectorado en 1907. Falleció en 1909 en el balneario de Segura de los Baños, donde se había trasladado por motivos de salud. Fue enterrado en Albalate del Arzobispo, donde residía su hijo Mariano Ripollés Vaamonde.


title: Felicia Nimue Ackerman

text: Felicia Nimue Ackerman (nacida en 1947) es una autora, poeta y filósofa estadounidense y profesora de filosofía en la Universidad Brown, a partir de 2020. Es una prolífica escritora de cartas al editor de "The New York Times."


title: Felicia Nimue Ackerman

text: Ackerman nació en Providence, Rhode Island, en 1947.


title: Felicia Nimue Ackerman

text: Recibió su licenciatura, "summa cum laude", de la Universidad Cornell en 1968, y obtuvo su doctorado de la Universidad de Míchigan en 1976. En cuanto a su nombre, escribe: "Felicia Nimue es un nombre doble como Mary Jane, y me llamo así".


title: Felicia Nimue Ackerman

text: Sus intereses de investigación se centran en la filosofía de la literatura, la bioética y la psicología moral:Según "Oxford Handbooks Online Scholarly Research Review", "sus historias cortas sobre temas bioéticos han aparecido en "Commentary, Mid-American Review", "Prize Stories 1990: The O. Henry Awards" (Doubleday, 1990) y "Clones and Clones: Facts and Fantasies About Clonación humana" (Norton, 1998)".


title: Felicia Nimue Ackerman

text: Ha publicado quince historias, entre ellos:Escribe una columna de opinión mensual para "The Providence Journal."


title: Felicia Nimue Ackerman

text: Ackerman también escribe frecuentemente cartas para "The New York Times", en general sobre temas relacionados con el tratamiento de los ancianos. Andrew Marantz de "The Atlantic" dice que el editor de cartas Thomas Feyer nombró a Ackerman como la principal contendiente y poseedora del récord de cartas publicadas, superando las 200 cartas desde 1987. En una entrevista de WNYC, Feyer también señaló que Ackerman escribe hasta cinco cartas para el editor por día.


title: Felicia Nimue Ackerman

text: De enero a junio de 1985, se desempeñó como profesora senior Fulbright de Filosofía en la Universidad Hebrea de Jerusalén del Atlántico.


title: Felicia Nimue Ackerman

text: En 1988–89, se desempeñó como becaria en el Centro de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento.


title: Felicia Nimue Ackerman

text: En 1990, su escrito, "El juego de los pronósticos: una historia" se publicó en la colección anual "Prize Stories 1990" O. Henry Awards.


title: Dionisia Amaya

text: Dionisia Amaya-Bonilla, también conocida como Mama Nicha, (8 de febrero de 1933 - 3 de febrero de 2014) fue una maestra y activista de la comunidad garífuna hondureña. Fue cofundadora de la organización sin fines de lucro, MUGAMA Inc., una organización de apoyo, educación y divulgación que dirigía el Centro de Defensa Mugama en Brooklyn, Nueva York.


title: Dionisia Amaya

text: Amaya-Bonilla nació en La Ceiba, Honduras, en 1933. Se fue a los Estados Unidos en mayo de 1964 desde Honduras para ir a Fort Worth, Texas, donde trabajó como ama de llaves hasta que se mudó a la ciudad de Nueva York. Primero vivió en Longfellow en el Bronx hasta que se mudó al este de Nueva York. Recibió su ciudadanía estadounidense en 1977.


title: Dionisia Amaya

text: Después de obtener su General Educational Development Test, en 1979 Amaya recibió un B.A. con altos honores en Educación de Medgar Evers College en la ciudad de Nueva York. También obtuvo una maestría y un certificado avanzado en orientación y asesoramiento por parte del Brooklyn College.


title: Dionisia Amaya

text: Después de mudarse a la ciudad de Nueva York, Amaya trabajó en muchos trabajos diferentes, uno de los cuales fue con frailes franciscanos, quienes le dieron una recomendación que la llevó a un trabajo en World Book Encyclopedia, donde trabajó durante cinco años.


title: Dionisia Amaya

text: En febrero del 1995 Tomás Alberto Ávila y la Sra. Dionisia Amaya conversan en la Ciudad de Nueva York y concluyen que era necesario comenzar la organización del comité de planificación. El Sr. Ávila y la Sra. Amaya deciden que la invitación a las organizaciones Garínagu, se giraría a nombre de Mujeres Garínagu en Marcha Pro-Educación, Inc. (MUGAMA)


title: Dionisia Amaya

text: Trabajó en la Junta de Educación de la Ciudad de Nueva York en varios puestos como maestra hasta que finalmente consiguió un empleo como orientadora. Permaneció ahí durante más de 22 años.


title: Dionisia Amaya

text: Fuera de su trabajo de educación y consejería, Amaya apoyó a su iglesia, la Iglesia Católica St. Mathews, para recaudar fondos en favor de su comunidad. Algunas de estas contribuciones incluyeron el huracán Fifi de 1974 que azotó Honduras y el Happy Land Fire de 1990. En 1991, la organización Mugama creó un fondo de becas en honor a un garífuna que murió en el incendio. Desde 1989 hasta su muerte, Amaya fue Ministra Eucarística en la Iglesia Lady of Mercy en Brooklyn, Nueva York.


title: Dionisia Amaya

text: Ayudó a organizar el Comité para el Desarrollo en Honduras (COPRODH) a mediados de la década de 1970 en respuesta directa a los hondureños afectados por el huracán Fifi y a los hondureños en los Estados Unidos. Era una defensora del valor de la educación para ayudar a su comunidad, por lo que trabajó para apoyar a los inmigrantes garífunas en su esfuerzo por aprender inglés y obtener una educación para progresar. Cabe señalar que Amaya-Bonilla fue integrante fundadora de la Federación de Organizaciones Hondureñas de Nueva York (FEDOHNY).


title: Dionisia Amaya

text: En enero de 1989, Amaya-Bonilla, Mirtha Sabio y Lydia Sacasa-Hill, entre otras, fundaron una organización llamada MUGAMA, para reconocer las contribuciones de los logros de las mujeres garifunanas. La organización se inspiró en el Día Internacional de la Mujer, en un esfuerzo por honrar a las mujeres de la comunidad garífuna. MUGAMA celebró conferencias y brindó reconocimientos dentro de la comunidad, obtuvo el estatus de organización sin fines de lucro y trabajó para ayudar a las personas a obtener su General Education Development Test e inglés como segundo idioma o lengua extranjera, y la ciudadanía estadounidense. El nombre MUGAMA proviene de Garifuna Women Marching in Action, también conocido como Mujeres en Movimiento Pro-Educación = Mujeres Garifunas en Marcha Pro-Educación, y «Garinagu» es el plural de los Garifuna. MUGAMA tenía su sede en Riverdale Osborne Towers en el este de Nueva York.


title: Dionisia Amaya

text: En 1991, MUGAMA fue patrocinador de la primera conferencia Intercontinental Garifuna Summit Meeting que se llevó a cabo en Medgar Evers College en Brooklyn, Nueva York. El evento fue el primero de su tipo en reunir a la gente garífuna de los Estados Unidos para tener un intercambio político y cultural de recursos y establecer una gran reunión comunitaria.Amaya estuvo casada con Alejandro Bonilla.


title: Dionisia Amaya

text: Murió en 2014 en La Ceiba, Honduras.


title: Max Chancy

text: Max Chancy (9 de mayo de 1928 - 25 de marzo de 2002) fue un intelectual, líder sindical y activista político haitiano.


title: Max Chancy

text: Fue cofundador del Centre d'Études Secondaires y de un importante sindicato de maestros en Haití. Participó en la resistencia izquierdista ante la dictadura de Duvalier y se exilió a Canadá en la década de 1960, donde continuó su labor política y educativa, antes de regresar a Haití tras la caída de la dictadura.


title: Max Chancy

text: Chancy nació en Puerto Príncipe, Haití, en 1928. Estudió en l'École normale supérieure en la Universidad Estatal de Haití, también obtuvo un título en de la filosofía Sorbona en Francia y un doctorado en filosofía de la Universidad de Maguncia en Alemania.


title: Max Chancy

text: Tras completar sus estudios universitarios en Europa, regresó a su país y enseñó en la Université d'État d'Haïti y en la escuela secundaria Toussaint Louverture. En 1954, cofundó el Centre d'Études Secondaires, una distinguida escuela en Puerto Príncipe.


title: Max Chancy

text: Paralelamente a sus actividades educativas, también participó en el sindicalismo y fue uno de los miembros fundadores del sindicato nacional de maestros de escuelas secundarias de Haití, UNMES. También luchó contra la dictadura de François Duvalier, incorporándose al Partido Popular Marxista-Leninista de Liberación Nacional y posteriormente al Partido Unificado de los Comunistas Haitianos. Fue detenido y torturado por las autoridades en 1963.


title: Max Chancy

text: En 1965, después de ser liberado, fue exiliado a Canadá junto con su familia, instalándose como refugiados políticos en Outremont, Montreal.


title: Max Chancy

text: En Canadá, continuó su trabajo como educador, enseñando filosofía en Cégep Édouard-Montpetit desde 1970 hasta 1985 y dando clases en la Université du Québec à Montréal desde 1973 hasta 1977. En 1980, se convirtió en miembro del Consejo de Educación de Quebec, donde supervisó varios comités, en particular uno sobre "Escuelas y comunidades culturales de Quebec". Su trabajo en este comité dio lugar al "Informe Chancy", que introdujo el concepto de educación intercultural por primera vez en la provincia.


title: Max Chancy

text: También continuó su trabajo sindicalista, incluso a través de la Conferencia Internacional de Solidaridad de los Trabajadores de 1974, junto a Michel Chartrand.


title: Max Chancy

text: Siguió interactuando con el sistema educativo de Haití en el exilio. Junto a su esposa, colega educadora y activista, Adeline Magloire, ayudó a fundar la Maison d'Haïti, una organización dedicada a la educación, en Montreal en 1972.


title: Max Chancy

text: En 1986, tras ser derrocado Jean-Claude Duvalier, Chancy regresó a su país. Falleció en Pétion-Ville en 2002, tras una larga enfermedad.


title: Han Ki-woong

text: Han Ki-woong (Hangul: 한기웅) es un actor y modelo surcoreano.


title: Han Ki-woong

text: Su hermano gemelo mayor es el actor Han Ki-won.


title: Han Ki-woong

text: Estudió en el departamento de radiodifusión y entretenimiento del Instituto de las Artes de Seúl (서울예술대학교).


title: Han Ki-woong

text: Es miembro de la agencia 엔터테인먼트 오. Previamente fue miembro de la agencia Mada Entertainment.


title: Han Ki-woong

text: En 2019 se unió al elenco recurrente de la serie "Melting Me Softly" donde interpretó a Peter Park, el Co-CEO de Doldamgil Publishings y amigo de Kim Woo-jin (Ki Tae-young).


title: Han Ki-woong

text: El 9 de agosto de 2021 se unió al elenco principal de la serie "The Second Husband" donde da vida a Moon Sang-hyeok, un hombre desalmado que prefiere el éxito por encima de todo.


title: La hermana San Sulpicio (película de 1952)

text: La hermana San Sulpicio es una película española de comedia estrenada en 1952, dirigida por Luis Lucia Mingarro y protagonizada en los papeles principales por Carmen Sevilla y Jorge Mistral. Fue la tercera adaptación cinematográfica de la novela homónima de Armando Palacio Valdés, tras las de 1927 y 1934, ambas dirigidas por Florián Rey y protagonizadas por Imperio Argentina.


text: La película obtuvo un premio de 100 000 ptas. otorgado por el Sindicato Nacional del Espectáculo en una gala que tuvo lugar el 31 de enero de 1953.  Gloria y Ceferino son dos personas totalmente opuestas. Él es un médico gallego, serio y circunspecto; ella, en cambio, es una bella andaluza, rica y con un carácter extrovertido y dominante. Sin embargo, Gloria toma una decisión sorprendente e insólita: hacerse monja. Por casualidad es destinada a un sanatorio del que ha sido nombrado nuevo director el doctor Ceferino. Entre ellos surgirá el amor, pero no pueden casarse porque ella es monja.


title: Alicia Avilés

text: Alicia Avilés es una educadora y activista costarricense. Trabajó durante 12 años como maestra de primaria en Nicaragua. Después de establecerse en La Carpio, ayudó a crear una organización artística, Sistema Integral de Formación Artística para la Inclusión Social (SIFAIS), de la cual es la directora comunitaria.


title: Alicia Avilés

text: Avilés nació en Managua. Fue educada en Lumen Christi y en Loyola High School. Luego se convirtió en maestra de escuela primaria durante 12 años. Avilés salió de Nicaragua en la década de 1990 cuando fue perseguida por su participación en una huelga de maestros en ese país.


title: Alicia Avilés

text: Avilés asumió el liderazgo cívico del barrio La Carpio en San José, Costa Rica. Es directora comunitaria del Sistema Integral de Formación Artística para la Inclusión Social SIFAIS. Ayudó a crear esta organización junto con Maris Stella Fernández en 2011. Ese mismo año, Avilés ayudó a crear una orquesta juvenil en La Carpio, la cual ha tenido presentaciones en todo el país. A su vez, SIFAIS ofrece clases de diversas asignaturas.


title: Alicia Avilés

text: En 2017, Avilés fue reconocida en el listado de «Mujeres del año» por "The Tico Times"


title: Feria del Libro de Lisboa

text: La Feria del Libro de Lisboa ("Feira do Livro de Lisboa") es una feria del libro que se celebra anualmente en Lisboa, Portugal. Se realiza en el Parque Eduardo VII.


title: Feria del Libro de Lisboa

text: La Feria del Libro de Lisboa es uno de los eventos culturales más antiguos que se celebra en la capital portuguesa. Fue inaugurada en la década de 1930, y su ubicación tradicional es el Parque Eduardo VII, el mayor parque de la ciudad, que se encuentra en las proximidades de la monumental Praça Marquês de Pombal.


title: Feria del Libro de Lisboa

text: En los expositores se pueden encontrar libros antiguos y raros de gran valor, además de libros con descuento. La mayoría de los libros están en portugués, pero hay muchos puestos que exhiben publicaciones en otros idiomas.


title: Isabel González Turmo

text: Isabel González Turmo (España, siglo XX) es una especialista en antropología de la alimentación y académica española.


title: Isabel González Turmo

text: Se doctoró en Antropología Social por la Universidad de Sevilla y se especializó en antropología de la alimentación. Profesora titular de la Universidad de Sevilla, ya jubilada. Su investigación se centró en antropología de la alimentación, estudiando el comportamiento humano alrededor de algo tan cotidiano, tan global, tan necesario como es la alimentación. Ocupó el cargo de la vicepresidencia mundial de "International Commission on the Anthropology of Food".


title: Isabel González Turmo

text: Fue responsable de diversos proyectos internacionales de investigación. Uno de ellos llevaba por título "Antropología de la alimentación: cocina y hábitos alimentarios a ambos lados del estrecho. Andalucía y Marruecos. Siglos XI-XX".


title: Isabel González Turmo

text: Autora de innumerables publicaciones sobre la evolución de los hábitos alimentarios, el análisis de las cocinas a través de la historia y la alimentación de los pueblos del Mediterráneo. Sus trabajos son una referencia para todo estudioso de la historia de la gastronomía y la cocina como cultura.


title: Isabel González Turmo

text: En la obra "200 Años de cocina" analizó 4586 recetas de 43 recetarios manuscritos domésticos escritos entre 1775 y 1975. No es un libro de recetas sino sobre la evolución de la cocina a través del análisis estadístico y cualitativo del contenido de esas receta"s."


title: Isabel González Turmo

text: En su trabajo "Cocinar era una práctica. Transformación digital y cocina" (TREA), reflexiona sobre los cambios que la tecnología está provocando en la cocina de casa y en la profesional. Explica cómo la inteligencia artificial está sobre todo en los primeros tramos de la alimentación: está en el campo, que se está llenando de sensores. Ella afirma:"A través de la alimentación se puede hablar casi de todo, se puede pensar casi de todo: de los momentos de crisis, de las fiestas, de la convivencia, de la relación entre hombres y mujeres, entre los pueblos, de la inmigración".


title: Palacio Barzizza

text: El palacio Barzizza es un edificio histórico italiano situado en el sestiere de San Polo de Venecia, junto al Gran Canal, junto al Palacio Giustinian Businello y frente a palacio Dandolo Farsetti.


title: Palacio Barzizza

text: El edificio se construye en el siglo XIII como casa almacén de esclavos de una rama de la familia Contarini. En el siglo XVI fue remodelada y modernizada.


title: Palacio Barzizza

text: En el siglo XVIII fue adquirido por los nobles Barzizza de Bérgamo, quienes reconstruyeron la parte izquierda del edificio original. En la actualidad se utiliza como residencia privada.


title: Palacio Barzizza

text: La fachada, muy modificada por las sucesivas restauraciones y reconstrucciones a lo largo de los siglos, presenta elementos propios de los estilos de distintas épocas.


title: Palacio Barzizza

text: En el siglo XVIII, la primera abertura de la polífora fue parcialmente cubierta y tapiada en la segunda planta noble, por lo que no se corresponde exactamente con la del primer piso.


title: Palacio Barzizza

text: Mientras que la parte izquierda exhibe ventanas de una abertura (monóforas) con arcos de medio punto, la parte derecha, más antigua, tiene una monófora gótica con balaustre.


title: Palacio Barzizza

text: La parte derecha también tenía un portal tallado, eliminado por la construcción de una terraza con vista al canal.


title: Graciete Santana

text: Graciete Moreira Carneiro Santana (Serra Preta, 12 de octubre de 1980–Feira de Santana, 16 de septiembre de 2021) fue una maratonista brasileña. Santana decidió ser maratonista para combatir la bulimia que padecía.


title: Graciete Santana

text: Finalizó en el 128.º lugar en los con un tiempo de 3:09:15. Alcanzó el índice olímpico al terminar la Maratón Ciudad de Sevilla en el puesto 12, con un tiempo de 2:38:33, su mejor tiempo.


title: Graciete Santana

text: Murió el 16 de septiembre de 2021 a los 40 años a causa de un melanoma.


title: Simone Beck

text: Simone "Simca" Beck (Normandia, 7 de julio de 1904-Plascassier, 20 de diciembre de 1991), fue una profesora de cocina francesa y autora de libros sobre cocina francesa junto con Julia Child y . Las tres mujeres jugaron un rol decisivo en la introducción tanto de las técnicas como de las recetas de la cocina francesa, en la cocina estadounidense.


title: Simone Beck

text: Provenía de familia acomodada que se dedicaba a la producción de licor Bénédictine. Ya desde pequeña mostró gran interés por la cocina preparando postres y comidas. Pasó unos años aprendiendo el arte de la encuadernación y también fue comercial pero su carrera profesional se desarrolló alrededor de la comida. En 1933, al divorciarse de su primer marido, Jacques Jarlaud, se matriculó en Le Cordon Bleu en París. En 1937 se casó con Jean Victor Fischbacher. Firmó todos sus libros con su apellido de soltera pero adopto el apellido de su marido en su vida personal.


title: Simone Beck

text: Su carrera profesional como cocinera y profesora comenzó tras la Segunda Guerra Mundial al unirse a "Le Cercle des Gourmettes", un club exclusivo de cocina para mujeres. Aquí Louisette Bertholle y su esposo la inspiraron a escribir un libro de cocina para estadounidenses.


title: Simone Beck

text: Animada por su marido comenzó a colaborar con Bertholle en el desarrollo del libro pero no tuvo éxito. Finalmente en 1952 publicaron un libro corto titulado "What's Cooking in France?". Ese mismo año Beck publicó una especie de folleto titulado "Le pruneau devant le fourneau: Recettes de cuisine." Fue su única publicación en francés. Tras conocer a Julia Child en 1949, la idea de escribir el libro de recetas para estadounidenses volvió a florecer. Las tres mujeres fundaron su escuela de cocina, L'École des trois gourmandes, destinada a dar clases a mujeres estadounidenses viviendo en París. La escuela continuó hasta finales de los 70. Las tres amigas retomaron el proyecto del libro de recetas y finalmente publicaron "El arte de la cocina francesa" en 1961. El segundo volumen, "El arte de la cocina francesa, Vol. II" lo escribieron Child y Beck sin la colaboración de Louisette Bertholle donde desarrollaron varios temas, en particular la repostería y la charcutería, que las autoras sintieron que no se habían explicado en profundidad en el primer tomo.


title: Simone Beck

text: Mientras Julía Child se convirtió en un fenómeno de la televisión estadounidense, Beck continuo impartiendo clases desde su casa. En 1972, publicó un libro de cocina en solitario, "Simca's Cuisine" (con Patricia Simon) donde incluyó recetas que no se habían utilizado en los otros libros. En 1972 publicó un segundo volumen, "New Menus from Simca's Cuisine", con Michael James, quien fue su estudiante, amigo y asistente desde los 70. Su último libro, "Food and Friends: Recipes and Memories from Simca's Cuisine", fue una autobiografía y libro de recetas que escribió con Suzy Patterson. Se publicó en 1991, el mismo año que falleció.


title: Simone Beck

text: Simone Beck fue interpretada por la actriz estadounidense Linda Emond en la película "Julie & Julia" en 2009.


title: Simone Beck

text: Simone Beck falleció a los ochenta y siete años el 20 de diciembre de 1991 en su casa en Châteauneuf-de-Grasse, un pequeño pueblo cerca de Niza. Su primo Harold Earle comentó que llevaba meses con problemas de corazón y había dejado de comer. Los médicos dijeron que murió por dejar de comer.


title: Bulk

text: En el caso de la cosmología de branas y de la teoría M, se le llama bulk (en inglés o bulto en español, también conocido como hiperespacio) al espacio conjeturado de dimensiones superiores que contiene a todas las branas.


title: Bulk

text: En el modelo del bulk, dentro de dicho sustrato (bulk) una infinidad de branas (universos brana) pueden moverse e interactuar entre ellas o incluso con el propio bulk (ocasionando un número infinito de big bangs, cada vez que las condiciones son las apropiadas), pudiendo causar efectos no visibles en nuestros modelos cosmológicos estándares.


title: Bulk

text: Pero a diferencia de nuestra brana (que contiene el espacio-tiempo de nuestro Universo), todos los demás universos brana del multiverso, pueden ser paralelos o incluso hasta contar con diferentes leyes de la física.


title: Bulk

text: Finalmente, debido a que todos los universos cuatridimensionales (de 3 dimensiones espaciales y una de tiempo, incluido el nuestro) se limitan a una brana, y que la materia y la energía solo puede transmitirse a través de las primeras cuatro dimensiones, otras fuerzas fundamentales como la gravedad se pueden transmitir a través de las restantes once dimensiones del bulk.


title: El rocío

text: El rocío es una película dramática de Argentina filmada en colores dirigida por Emiliano Grieco sobre su propio guion escrito en colaboración con Bárbara Sarasola-Day que se estrenó el 24 de octubre de 2019 y que tuvo como actores principales a Daiana Provenzano y Tomás Fonzi.


title: El rocío

text: Sara, que es madre soltera, y su hija Olivia viven en una zona rural de Entre Ríos. Cuando la niña empieza a presentar problemas con su salud, en la salita de guardia diagnostican que son causados por los pesticidas usados en los campos en la zona donde viven y debe viajar a Buenos Aires para tratarse, pero como no tiene el dinero para hacerlo, recurre a un narcotraficante y acepta transportar drogas hacia la ciudad. Participaron del filme los siguientes intérpretes:


title: El rocío

text: Pablo O. Scholz dijo en Clarín: Paraná Sendrós en Ámbito Financiero opinó:


title: IMAM Ro.63

text: El IMAM Ro.63 fue un avión STOL italiano diseñado para el reconocimiento de corto alcance y el transporte ligero, durante la Segunda Guerra Mundial.


title: IMAM Ro.63

text: El interés por los aviones STOL aumentó con la compra del Fieseler Fi 156 Storch por Alemania, y, en junio de 1939, la Regia Aeronautica solicitó a las compañías aeronáuticas italianas que diseñaran una máquina similar.


title: IMAM Ro.63

text: El IMAM "Ro.63" era de construcción mixta, usándose madera, tela y metal para el fuselaje y las alas. Voló por primera vez en junio de 1940, justo en el estallido de la Segunda Guerra Mundial. Compitió contra otros aviones italianos, pero se mostró claramente superior.


title: IMAM Ro.63

text: Poseía capacidades STOL similares a las del "Fi 156", pero el mayor fuselaje acomodaba hasta cuatro personas, y las alas llevaban más combustible. El motor Hirth HM 508 de 190 kW (250 hp) y la hélice de velocidad constante ayudaban a darle una velocidad máxima de 240 km/h y casi 1000 km de alcance. Sin embargo, no había armamento defensivo, mientras que el "Fi 156" dispuso del mismo de la versión "C" en adelante.


title: IMAM Ro.63

text: El avión, diseñado por Giovanni Galasso, y probado por Aldo Ligabò, podría haber sido un éxito, pero aunque se ordenaron 150 ejemplares, solo se produjeron seis aparatos desde mitad de 1940 a 1941, debido a la escasez de motores disponibles, fracasando la industria italiana en producir suficientes y adecuados motores Isotta Fraschini Beta.


title: IMAM Ro.63

text: El "Ro.63" era una máquina viable que no fue puesta en producción en cantidades significativas (prácticamente solo una serie de preproducción), a pesar de que el desarrollo fue completado en la preguerra. Acabaron condenados por la falta de motores de construcción italiana. Las prestaciones eran mejores que las del "Fi 156", con velocidad y autonomía superiores, y solo capacidades STOL ligeramente inferiores. Esto se debía al motor más potente y a la hélice de dos velocidades.


title: IMAM Ro.63

text: El avión fue desplegado en la Campaña en África del Norte, junto con 30 Fieseler "Fi 156" importados de Alemania, que incluso así eran insuficientes para reemplazar a los IMAM Ro.37 y aviones de reconocimiento más antiguos. En 1943, tras dos años de duro servicio, solo sobrevivía un "Ro.63". En 1948 se propuso reiniciar la producción, pero la falta de capacidad y datos del avión significaron que el proyecto fuera finalmente abandonado.


title: IMAM Ro.63

text: Otros aviones STOL de la misma competición que el "Ro.63" incluían el AVIS C.4 y el Caproni "GDL". El AVIS "C.4" tenía buenas prestaciones, pero sufría de pobres características de vuelo. El Caproni "GDL" no fue completado.


title: Flyadeal

text: flyadeal (árabe: طيران أديل) es una aerolínea saudí de bajo coste con base en el Aeropuerto Internacional Rey Abdulaziz en Yeda.  Es propiedad de la aerolínea saudí Saudia. La aerolínea comenzó a operar el 23 de septiembre de 2017 con destinos nacionales.


title: Flyadeal

text: Saudia, la aerolínea de bandera de Arabia Saudita, anunció la creación de flyadeal el 17 de abril de 2016. La empresa es parte de la estrategia de transformación SV2020 del Grupo Saudia, que tiene como objetivo elevar las unidades del grupo a un estado de clase mundial para 2020. flyadeal se dirigió a viajeros nacionales, peregrinos de Hach y Umrah y al creciente número de turistas, entre otros grupos. La aerolínea lanzó vuelos el 23 de septiembre de 2017, uniendo Yeda con Riad.


title: Flyadeal

text: flyadeal sirve los siguientes destinos:La flota de flyadeal consiste de estas aeronaves:


title: Flyadeal

text: El 7 de julio de 2019, flyadeal reveló su intención de pedir 30 aviones Airbus A320neo con 20 opciones más. flyadeal se había comprometido anteriormente con el Boeing 737 MAX, pero decidió no confirmar su pedido equivalente de 30 aviones y 20 opciones debido a las Suspensión de vuelo del Boeing 737 MAX.  Boeing atribuyó la decisión a "requisitos de programación".


title: Flyadeal

text: En julio de 2021, se declaró que flyadeal comenzará a recibir el A320neo más adelante en el año, como parte de un pedido de hasta 50 aviones. Los planes futuros de la aerolínea de bajo costo requieren una flota de 100 aviones.


title: Emirato de Afganistán (1929)

text: El Emirato de Afganistán fue un estado no reconocido gobernado por los saqqawistas que existió desde el 18 de enero hasta el 13 de octubre de 1929. Habibullāh Kalakāni se convirtió en el único emir del estado en inicios de 1929. Después de la caída de Kalakani a finales del mismo año, el gobierno colapsó y el territorio volvió a ser integrado al Reino de Afganistán.


title: Emirato de Afganistán (1929)

text: El Emirato fue fundado en medio de la revuelta de los Basmachí entre 1916 a 1934, un grupo étnico opositor de la casa real del Reino de Afganistán, el emirato y la revuelta se desarrollaron en medio de la primera guerra mundial y la guerra civil rusa.


title: Emirato de Afganistán (1929)

text: Una vez en el poder, los saqqawistas abolieron el servicio militar obligatorio y los impuestos, y cerraron las escuelas.


title: Emirato de Afganistán (1929)

text: Durante un tiempo, Kalakani confió en el tesoro real para pagar a su ejército, sin cobrar impuestos. Sin embargo, cuando se agotó la tesorería, se restablecieron los impuestos. Los impuestos se recaudaban al apoderarse de la riqueza de las personas para cubrir los gastos de su ejército. También se recaudaron ingresos obligando a los ricos comerciantes tayikos a contribuir a su tesorería.


title: Emirato de Afganistán (1929)

text: Los saqqawistas mantuvieron un ejército durante su período de control. El 14 de abril de 1929, Fayz Muhammad estimó que los saqqawistas eran 20.000.


title: Emirato de Afganistán (1929)

text: El gobierno de Saqqawist celebró el Día de la Independencia afgana durante cinco días (en lugar de los ocho habituales) a partir del 19 de agosto de 1929. Kalakani gastó 60.000 rupias afganas en las celebraciones y esperaba poder aprovechar la ocasión para tratar de ganarse a la población afgana. Kalakani pronunció un discurso el 19 de agosto; se desconoce el contenido del discurso, pero Fayz Muhammed comentó que Kalakani "se quedó allí diciendo mentira tras mentira sobre cómo eran realmente las cosas".


title: Emirato de Afganistán (1929)

text: A pesar de tomar el control de Kabul, el gobierno saqqawista de Afganistán no pudo obtener ningún reconocimiento diplomático. No obstante, los saqqawistas se aliaron con el movimiento Basmachi, lo que les permitió operar en el norte de Afganistán. y revocar el "Pacto de Neutralidad y No Agresión" que Afganistán había firmado con la Unión Soviética tras el fin del conflicto de Urtatagai, que obligaba a Afganistán a restringir las redadas fronterizas de Basmachi.


title: Ramón Rosso

text: Ramón Antonio Rosso Jr. (Santo Domingo, 6 de junio de 1996) es un lanzador dominicano de béisbol profesional que juega en las Grandes Ligas (MLB) para los Philadelphia Phillies.


title: Ramón Rosso

text: Rosso nació en Santo Domingo, República Dominicana de padre español y madre dominicana. Se mudó a España, lanzando para el CB Barcelona de la División de Honor de Béisbol.


title: Ramón Rosso

text: A los 19 años, Rosso fue contratado por Los Angeles Dodgers por un bono de $ 62,000 el 2 de julio de 2015. Fue liberado por los Dodgers un año después, el 15 de julio de 2016, y nunca lanzó en un juego de ligas menores para la organización.


title: Ramón Rosso

text: Rosso fue firmado por los Philadelphia Phillies, quienes le habían ofrecido un contrato antes de su firma con los Dodgers, el 2 de junio de 2017. Debutó con los Filis de la Liga de Verano Dominicana , lanzando a un récord de 6-1 de victorias y derrotas. con un promedio de carreras limpias (efectividad) de 0.74 en nueve aperturas y ganando un ascenso a los Filis de la Liga de la Costa del Golfo. Después de ponchar a 13 bateadores con una carrera limpia en nueve entradas lanzadas, Rosso fue ascendido nuevamente y terminó la temporada con los Williamsport Crosscutters de la New York-Penn League. Publicó un récord de 1-0 con una efectividad de 3.00 y 23 ponches en 18 entradas lanzadas con Williamsport. Rosso comenzó la temporada 2018 con Lakewood BlueClaws de la South Atlantic League , donde tuvo marca de 5-1 con efectividad de 1.33 y 81 ponches en 12 aperturas y fue nombrado All-Star de la liga antes de ser ascendido a Clearwater Threshers de la Liga Estatal de Florida. Lanzó en 11 juegos con 10 aperturas para Clearwater y tuvo marca de 6-2 con efectividad de 2.91. Rosso comenzó el 2019 con los Reading Phillies de la AA Eastern League , donde tuvo un récord de 3-2 con una efectividad de 3.15 en diez aperturas antes de ganar un ascenso a la AAA.Cerdos de hierro de Lehigh Valley. Terminó la temporada con Lehigh Valley y se fue de 2-4 con una efectividad de 5.50 y 64 ponches.


title: Ramón Rosso

text: Rosso fue invitado a los entrenamientos de primavera por los Filis en 2020. El 24 de julio de 2020, hizo su debut en la MLB. Terminó su temporada de novato con efectividad de 6.52 en 7 apariciones. Lanzó 1.1 entradas sin anotaciones para los Filis en 2021 antes de ser designado para asignación el 23 de mayo de 2021. Fue trasladado a Triple-A Lehigh Valley el 28 de mayo. El 1 de septiembre de 2021, los Filis seleccionaron a Rosso's contrato.


title: Bernard Cousino

text: Bernard August Cousino (1 de agosto de 1902 - 29 de diciembre de 1994) fue un inventor de tecnología de audio. Es conocido por inventar un diseño de cartucho de cinta de bucle sin fin en 1952, conocido como Audio Vendor, patentado bajo el número US2804401A. Se extrae la cinta desde el interior de un rollo de cinta suelto que se hace girar para enrollar la cinta que regresa al carrete nuevamente. Inicialmente, este mecanismo estaba montado en una grabadora de cinta abierta. Más tarde, Cousino desarrolló una carcasa de plástico para usarla en algunas grabadoras. Al principio, el lado de la cinta con revestimiento magnético se enrollaba del lado interno del carrete. Este cartucho fue comercializado por John Herbert Orr como el «Orrtronic Tapette». Los cartuchos más nuevos tienen el recubrimiento magnético de la cinta hacia afuera del carrete, lo que requiere una grabadora especial para operarlo, pero ofrece una inserción sencilla y cómoda del cartucho sin enhebrar la cinta. Estos cartuchos más compactos no requieren ninguna pieza adicional para el conjunto del cabezal de la cinta. Eso inspiraría a George Eash a hacer el cartucho de cinta Fidelipac, que a su vez inspiraría al cartucho de cinta Stereo-Pak.


title: Bernard Cousino

text: Otro invento que Cousino patentó fue un recubrimiento de grafito en la parte inferior de la cinta de audio, lo que suprime el arrugado al tirar de la cinta sin fin del carrete interior. El recubrimiento también se utilizó en la cinta de 8 pistas, lo que provocó la apariencia gris de la parte inferior de la cinta.


title: Bernard Cousino

text: Cousino murió en Condado de Lee, Florida el 29 de diciembre de 1994 a la edad de 92 años.


title: Procesiones fálicas

text: Las procesiones fálicas son celebraciones públicas caracterizadas por la presencia de un falo, una representación de un pene humano en erección.


title: Procesiones fálicas

text: Llamadas "phallika" en la antigua Grecia, estas procesiones eran una característica común de las celebraciones dionisíacas; se caracterizaron por las obscenidades y el abuso verbal. La exhibición de un falo fetichizado era una característica común. En un famoso pasaje del capítulo 4 de la "Poética", Aristóteles formuló la hipótesis de que las primeras formas de comedia se originaron y evolucionaron a partir de "los que encabezan las procesiones fálicas", que todavía eran comunes en muchas ciudades de su época.


title: Procesiones fálicas

text: La ciudad de Tyrnavos celebra anualmente un evento fálico tradicional en los primeros días de Cuaresma.


title: Procesiones fálicas

text: En agosto de 2000, para promover una producción de la comedia de "Las nubes" de Aristófanes, se organizó una procesión fálica tradicional griega, con un desfile con un falo de casi 8 metros de longitud desfilado con acompañamiento de música balcánica; la representación del falo fue prohibido por el personal del Festival de Edimburgo.


title: Procesiones fálicas

text: Desfiles similares de origen sintoísta han sido durante mucho tiempo parte de las ricas tradiciones de los "matsuri" (festivales japoneses). Aunque la práctica ya no es común, algunas, como Kanamara Matsuri de Kawasaki y Hōnen Matsuri de Komaki, continúan hasta el día de hoy. Normalmente, el falo se coloca en un "mikoshi", un santuario sintoísta portátil.


title: Męcka Wola

text: Męcka Wola [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Sieradz, dentro de Distrito de Sieradz, Voivodato de Łódź, en Polonia central. Se encuentra aproximadamente 5 kilómetros al este de Sieradz y 49 kilómetros al sudoeste de la capital regional Łódź.


title: Piekary

text: Piekary [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Wola Krzysztoporska, dentro del Distrito de Piotrków, Voivodato de Łódź, en Polonia central. Se encuentra aproximadamente 8 kilómetros al noroeste de Wola Krzysztoporska, 12 kilómetros al oeste de Piotrków Trybunalski, y 43 kilómetros al sur de la capital regional Łódź.


title: Grębociny

text: Grębociny [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Zelów, dentro del Distrito de Bełchatów, Voivodato de Łódź, en Polonia central. Se encuentra aproximadamente 7 kilómetros al sudeste de Zelów, 10 kilómetros al noroeste de Serłchatów, y 44 kilómetros al sur de la capital regional, Łódź.


title: Río Alhambra

text: El río Alhambra, también llamado arroyo Alhambra, es un río del centro de la península ibérica perteneciente a la cuenca hidrográfica del Guadiana, que discurre por la provincia de Ciudad Real (España).


title: Río Alhambra

text: El río Alhambra nace por la unión de la cañada del Toril y la cañada del Colmenar, dentro del término municipal del que toma su nombre: Alhambra. Discurre en sentido este-oeste a lo largo de unos 17 km hasta su desembocadura en el río Azuer, en el término de La Solana.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: El humor basado en los atentados del 9/11 hace referencia las bromas, mofas o alusiones cómicas relacionadas al 11 de septiembre de 2001, cuando miembros de la red Al-Qaeda secuestró cuatro aviones en Estados Unidos para fines terroristas causando la muerte de 3000 personas y la destrucción total de las Torres Gemelas del World Trade Center. Varios académicos han estudiado la forma en la que el humor se volvió un elemento para lidiar con el trauma causado en la población por el evento, a través de chistes de humor negro en medios impresos, audiovisuales y videojuegos.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: De igual forma, las menciones humorísticas en torno al acontecimiento causaron que la opinión pública se viera dividida sobre hasta que punto podían realizarse bromas que faltaran a la memoria de las víctimas. Esto causó fuerza mediante el lema: "To Soon!" (por su traducción al español "Demasiado pronto"), frase utilizada por uno de los asistentes de un show privado de Gilbert Gottfried, luego de que el comediante, durante uno de sus monólogos, se refiriera con humor al tema de aviones que se estrellan en edificios. Durante los siguientes meses al ataque, el tema de los atentados fue atendido con seriedad y carente de toda intención graciosa, por parte de los medios de comunicación. En la actualidad sin embargo, redes sociales han permitido que distintitos usuarios realicen mofas sobre el tema.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: Luego de los ataques, todas las referencias humorísticas sobre cualquier tema fueron retiradas de la programación de medios televisivos, radio e impresos, en parte porque la misma se vio modificada por la cobertura noticiosa. Por ende, los primeros chistes aparecieron a través del internet. De acuerdo a la profesora y socióloga Giselinde Kuipers, tan solo los primeros dos años posteriores a los atentados, contabilizó alrededor de 850 bromas en línea que hacían mención a los términos 11 de septiembre; Osama Bin Laden y guerra de Afganistán, únicamente en portales web de Holanda.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: El periódico de sátira The Onion tuvo que suprimir la edición del martes 11 de septiembre de 2001 y en su lugar distribuyó un ejemplar edición de homenaje. La sociedad reaccionó positivamente a esta decisión. Incluso, los redactores habían incluido un solo chiste en el contenido de la revista mediante un encabezado que rezaba: "Estados Unidos está más fuerte que nunca, dicen los funcionarios del Pentagon Memorial". Al final terminaron autocensurando la frase cuando llegaron al consenso de que ese número en particular no debía denostar ninguna burla.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: Semanas posteriores, durante un monólogo en el Friars Club de Hugh Hefner, el comediante Gilbert Gottfried bromeó diciendo ante su audiencia: "Tenía la intención de tomar un avión, pero no pude conseguir un vuelo directo porque me dijeron que tenían que detenerse en el Empire State Building primero". Acto seguido los miembros del lugar comenzaron a silbar y abuchear al unísono a la par de que uno de ellos gritó desde su butaca: "Demasiado pronto". Ante la situación bochornosa, Gottfried abandonó sus líneas preparadas y optó por improvisar una nueva rutina, utilizando en ella la popular broma tabú denominada Los Aristócratas, recuperando así a la audiencia.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: Con la misma suerte corrió la comediante Joan Rivers a quien Harold Schaitberger, Presidente de la Asociación Internacional de Bomberos, exigió una disculpa por sus comentarios hechos durante un programa de televisión británico. La conductora hizo una broma que se refería a las viudas de los bomberos muertos en los ataques, quienes, según Rivers, se sentirían decepcionadas si hubieran encontrado a sus maridos vivos, ya que se verían obligados a devolver el dinero que habían recibido en compensación por sus difuntos cónyuges.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: El episodio The City of New York vs. Homer Simpson de la serie animada Los Simpsons dejó de emitirse durante alrededor de dos años consecuentes a los ataques. Luego de regresar a la televisión, el productor Bill Oakley aseguró que existía una escena que había sido eliminada incluso antes del 9/11 porque le había parecido "lamentable". Esta trataba acerca dos hombres discutiendo desde la Torre 1 y la Torre 2 en la que el hombre de la Torre 2 afirma «¡A los idiotas los mandan a la Torre 1!».


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: Las secuelas públicas perdurarían hasta varios años después, destacando como ejemplo a la película francesa The Prayers (2012) con Jean Dujardin, en la cual se retiró una escena en la que se veía a un hombre seduciendo a una mujer en su apartamento, mientras que por la ventana se veía al Vuelo 11 de American Airlines estrellarse contra la Torre Norte. El director de la cinta sin embargo, señalaría que esta secuencia fue suprimida porque no quería arruinar los chances de su producción para participar en los Premios Oscar. Finalmente aún sin la escena la película no pasó ni siquiera los cortes de la Academia de Cine.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: En el 2016, la empresa Miracle Mattress tuvo que retirar uno de sus anuncios publicitarios en el que comparaba sus precios al 2x1 con las Torres Gemelas, mostrando en pantalla dos pilas de colchones mientras la mujer en primer plano decía "torres gemelas, precios gemelos". El comercial terminaba con ambas pilas derrumbándose. Entertainment Weekly alegó que "podría ser el comercial más ofensivo de la historia", al punto de la cadena tuvo que cerrar por unos días y el dueño Mike Bonnano tuvo que disculparse públicamente.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: Conforme pasaron los años, las bromas respecto al 9/11 crecieron gradualmente. En el episodio Back to the Pilot de la serie Family Guy transmitido en noviembre de 2011, los personajes de Brian y Stewie hacen un viaje en el tiempo durante el cual Brian le cuenta a su yo del pasado sobre el 11 de septiembre para que ahora en la actualidad pueda jugar al héroe y detener los ataques terroristas. Sin embargo, la trama bromea respecto a que evitar el 9/11 evita que el presidente George W. Bush no fuera reelegido, lo que significa el comienzo de una Segunda Guerra Civil que conduce a ataques nucleares en la costa este. Luego, Brian y Stewie se ven obligados a regresar y enmendar la situación, haciendo extraños vítores de celebración por causar el 9/11. Un crítico de Time escribió sobre el episodio: "Suena hecho a medida para una etiqueta de 'demasiado pronto', y probablemente lo sea. Pero los espectadores ávidos de Padre de Familia viven para momentos 'demasiado pronto', sin importar cuán sensible sea el material". Otras organizaciones de noticias, incluida Aly Semigran de Entertainment Weekly, también pensaron que el programa había ido demasiado lejos con la referencia. Deadline comentaría que el capítulo "había superado el departamento de estándares y prácticas de Fox, pero seguramente llamará la atención de muchos". No era la primera vez que una serie de animación para adultos había hecho menciones al respecto, el episodio Mystery of the Urinal Deuce de South Park trataba acerca de las teorías conspirativas sobre el 9/11.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: En 2016, el comediante Billy Domineau subió a internet un guion escrito como un episodio inédito de la serie de televisión Seinfeld. De acuerdo a su decir, esta idea había surgido cuando pidió a sus alumnos de escuela escribir un ejercicio sobre tramas de "mal gusto" para los espectadores. La sinopsis trataba acerca de los cuatro personajes principales del programa en conflictos personales típicos de ellos, todos relacionados con los ataques; el Jerry se convence de que el polvo de las torres caídas está contaminando su comida; Elaine, inicialmente aliviada de no tener que romper con un novio que trabajaba en las Torres Gemelas, se decepciona cuando él sobrevive inesperadamente; George disfruta de la gloria después de que lo confunden con un héroe que rescató personas; y Kramer intenta recuperar el cortador de cajas de alta calidad que le prestó al terrorista Mohammed Atta. El capítulo nunca fue filmado.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: El primer episodio de la de Los Simpsons, titulado "Moonshine River" hace alusión a una broma temática sobre los ataques cuando el personaje de Bart le dice a su padre que le gustaría ir a Nueva York ahora que sus dos edificios menos favoritos han sido destruidos, hace una pausa silenciosa y añade, el Old Penn Station y Shea Stadium.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: Se viralizó también el caso de un videojuego titulado Terrifying 911, fabricado posiblemente en Taiwán por una empresa amateur para la consola Game Boy Color. A manera de sátira, se muestra en su introducción una falsa conversación entre el entonces presidente Bush y Osama Bin Laden, en la que este último niega la autoría de los atentados.


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: Algunos académicos teorizan respecto a la forma en la que el humor ayudó para tranquilizar a la población estadounidense que a raíz del 9/11 se encontraba en ansiedad, miedo y estrés. El investigador Bill Ellis hizo algunas conclusiones al respecto, señalando que los chistes sirvieron para amortiguar la sensación de intranquilidad en la ciudadanía. Para el portal Wayback Machine, Mikita Brottman escribiría en un artículo sobre los atentados: "la mayoría de los eruditos dan un tono cálido y bondadoso a la narración de chistes, sin mencionar ni la maldad ni la agresión. Muchos argumentan, al estilo kantiano, que un chiste exitoso nos lleva al reconocimiento de nuestra humanidad común".


title: Humor basado en los atentados del 9/11

text: A la fecha, se utilizan memes con bromas sobre el 11 de septiembre y las Torres Gemelas. Si bien existe una libertad casi inrastreable para generar contenidos humorísticos sobre el 9/11 en internet, Facebook habilitó un algoritmo en 2019 para censurar el contenido respecto a los atentados bajo la insignia "Esta foto podría incluir contenido cruel o insensible".


title: Wola Branicka

text: Wola Branicka () es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Zgierz, dentro del Distrito de Zgierz, Voivodato de Łódź, en Polonia central. Se encuentra aproximadamente 10 kilómetros al norte de Zgierz y 17 kilómetros al norte de la capital regional, Łódź.


title: Wandzin

text: Wandzin [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Wodzierady, dentro del Distrito de Łask, Voivodato de Łódź, en Polonia central. Se encuentra aproximadamente 5 kilómetros al norte de Wodzierady, 20 kilómetros al norte de Łask, y 23 kilómetros al oeste dela capital regional, Łódź.


title: Corpus Aurelianum

text: El Corpus Aurelianum, también llamado Historia tripertita, es una recopilación de tres obras, fechada del 360 dC, que informan sobre la historia de la Roma antigua, recopiladas por un autor desconocido. Lleva el nombre del historiador romano Sexto Aurelius Victor por el hecho de que alguna de las obras que forman parte son de este autor. Las tres obras son:El "Origo gentis Romanae" llegó a nuestros días formando la primera parte del "Corpus Aurelianum." Antiguamente se pensaba que el autor del Origo era Aurelio Víctor, pero actualmente se cree que sólo fue responsable de las otras dos partes del "Corpus Aurelianum."


title: Corpus Aurelianum

text: El corpus aún se conserva, en dos manuscritos medievales :Actualmente es desaparecido el tercer manuscrito:Los manuscritos P y O del "Corpus Aurelianum" se remontan a una plantilla común, pero se duda si figuraban también al "Codex Metelli."


title: Marszew

text: Marszew () es un pueblo ubicado en el distrito administrativo de Gmina Ujazd, dentro del Condado de Tomaszów Mazowiecki, Voivodato de Łódź, en Polonia central. Se encuentra aproximadamente a 17 kilómetros al noroeste de Tomaszów Mazowiecki y a 32 kilómetros al sureste de la capital regional Łódź.


title: Marszew

text: El pueblo tiene una población de 20 habitantes.


title: Święte Laski

text: Święte Laski () es un pueblo ubicado en el distrito administrativo de Gmina Maków, dentro del Distrito de Skierniewice, Voivodato de Łódź, en Polonia central. Se encuentra aproximadamente a 6 kilómetros al oeste de Maków, a 12 kilómetros al oeste de Skierniewice, y a 39 kilómetros al noreste de la capital regional Łódź.


title: Święte Laski

text: El pueblo tiene una población de 270 habitantes.


title: Lorelei (Mutada)

text: Lorelei (Lani Ubana es un personaje ficticio que aparece en los cómics estadounidenses publicados por Marvel Comics.


title: Lorelei (Mutada)

text: La primera aparición del personaje fue en "X-Men" vol. 1 # 63 (diciembre de 1969), y fue creado por Roy Thomas y Neal Adams.


title: Lorelei (Mutada)

text: El personaje aparece posteriormente en "Avengers" vol. 1 #105 (noviembre de 1972), "Defenders" vol. 1 #15-16 (septiembre–octubre de 1974), "Uncanny X-Men" #104 (abril de 1977), "Champions" #17 (enero de 1978), "Super-Villain Team-Up" #14 (octubre de 1977), "Marvel Fanfare" vol. 1 #1-4 (marzo–septiembre de 1982), "Captain America" #415-417 (mayo–julio de 1993), "X-Men: The Hidden Years" #4 (marzo de 2000), "Cable & Deadpool" #49 (marzo de 2008), y "Marvel Comics Presents" #6-7 (abril–mayo de 2008).


title: Lorelei (Mutada)

text: Lorelei apareció como parte de la entrada "Mutados de la Tierra Salvaje" en el "Manual Oficial de Marvel Universe Deluxe Edition" # 11.


title: Lorelei (Mutada)

text: Lorelei es una nativa de la Tierra Salvaje hasta que Magneto la convierte en una sirena mutada, cuya voz puede poner a los hombres en un trance hipnótico, y se coloca en su grupo Mutados de la Tierra Salvaje. Sin embargo, la máquina que Magneto había utilizado para potenciar sus creaciones de la Tierra Salvaje finalmente se destruye. Como resultado, Lorelei perdió sus poderes de sirena.


title: Lorelei (Mutada)

text: Algún tiempo después, se la vio con sus poderes restaurados de alguna manera.Hizo una nueva aparición con la Hermandad de Mutantes Diabólicos.


title: Lorelei (Mutada)

text: Años más tarde, se vio a Lorelei aliada con el Técnico Superior en la Tierra Salvaje. Ella luchó contra el Capitán América e intentó hipnotizar al Falcon, pero es derrotada rápidamente por Iguana.


title: Lorelei (Mutada)

text: Mucho más tarde, manipuló a Ka-Zar para luchar contra Deadpool. Esto era parte de una misión para expandir el dominio de la Tierra Salvaje. Utiliza a muchos de los habitantes de la Tierra. Deadpool dispara su viaje prehistórico y la deja cayendo hacia un grupo de dinosaurios. Ella sobrevive a este incidente.


title: Lorelei (Mutada)

text: Lorelei ayuda a perseguir a los mercenarios invasores.


title: Lorelei (Mutada)

text: Lorelei puede paralizar hipnóticamente a los hombres cantando, o manipularlos y ponerlos bajo su control. Lorelei también podía usar su cabello para inmovilizar a sus oponentes, sin embargo, este poder fue despojado cuando su cabello fue cortado por un mercenario.


title: Lorelei (Mutada)

text: Lorelei ha aparecido en el universo Ultimate como miembro de la Hermandad de Mutantes Diabólicos. Ella hipnotizó a Thor para que atacara a Valquiria.


title: Lorelei (Mutada)

text: Más tarde se hace pasar por la madre del delirante terrorista Hombre Múltiple; ambos trabajan para Magneto. Los dos son asesinados por Wolverine en la Tierra Salvaje durante Ultimatum.


title: R. Nataraja Mudaliar

text: Rangaswamy Nataraja Mudaliar (1885-1972) fue un director de cine indio. Popularmente conocido como el «padre del cine tamil», fue un pionero en la producción de películas mudas en India. Comenzando su carrera como comerciante de repuestos de automóviles, fundó la Indian Film Company Limited en Madrás. En 1917, Mudaliar hizo "Keechaka Vadham", la primera película muda del sur de la India. Tras el éxito de crítica de la película, pasó a producir películas como "Draupadhi Vastrapaharanam" (1918), "Lava Kusa" (1919), "Rukmini Satyabhama" y "Mayil Ravana". Después de la muerte de su hijo en un incendio en 1923, Mudaliar se retiró del cine.