title: Emily Garnier

text: Emily Jayne Garnier (Littleton, Colorado, Estados Unidos, 25 de julio de 1996) es una futbolista estadounidense. Juega como defensa y actualmente milita en el Napoli Femminile de la Serie A de Italia.


title: Emily Garnier

text: Estudió en la Escuela de Minas de Colorado, en Golden, donde se incorporó al equipo universitario de fútbol femenino, Colorado Mines Orediggers, compitiendo en la Division II de la National Collegiate Athletic Association (NCAA). Ganó tres títulos de la temporada regular de la Rocky Mountain Athletic Conference (RMAC) y tres copas del torneo RMAC. También jugó en las filas del Real Colorado durante su tiempo libre como estudiante.


title: Emily Garnier

text: En enero de 2019, Garnier se trasladó a Europa para su primera experiencia en el extranjero, fichando por el Empoli de la Serie B italiana. Desempeñándose como defensa central, debutó el 27 de enero, en la fecha 12, contra el Fortitudo Mozzecane. El Empoli terminó en el segundo lugar de la Serie B, ascendiendo a la máxima división italiana. Garnier se quedó en el club toscano también durante la temporada 2019-20, aunque el 1 de marzo de 2020 se produjo la suspensión del campeonato debido a la pandemia de COVID-19.


title: Emily Garnier

text: En julio del mismo año, la futbolista coloradina firmó con el Fortuna Hjørring de la Elitedivisionen danesa. Con el club blanquiverde debutó en la Liga de Campeones Femenina de la UEFA, disputando todos los partidos hasta los octavos de final, en los cuales las danesas fueron eliminadas por el Barcelona, futuro campeón del torneo.


title: Emily Garnier

text: En julio de 2021, regresó a Italia siendo contratada por el Napoli Femminile.


title: El Trono (película)

text: The Throne (사도 세자), es una película estrenada el año 2015, dirigida por Lee Joon-ik y protagonizada por Song Kang-ho y Yoo Ah-in. La película está situada en el reinado del rey Yeongjo (1694-1776) y trata de la vida de su hijo, el príncipe Sado o Jangheon (1735-1762).


title: El Trono (película)

text: Actividad realizada por un grupo de estudiantes del curso "Corea: Historia y Cultura", impartido por el Instituto de Historia (Facultad de Historia, Geografía y Ciencias Sociales) de la Pontificia Universidad Católica de Chile; la primera mitad del año 2021. Luego de ver la película El Trono, los alumnos tuvieron la tarea de editar una página de Wikipedia de la película, previamente creada por la profesora Wonjung Min. Fueron desarrollados diversos conceptos e ideas a partir de lo analizado, además de un resumen de la película y la descripción de sus componentes principales, a través de ciertas palabras clave. La importancia de esta actividad radica en el interés por acortar la brecha informacional entre Corea y Chile, a través de la enseñanza de la historia de Corea y la utilización de materiales cercanos para las nuevas generaciones que crecieron en la era tecnológica; en esto radica la elección de una película como material de trabajo. La pandemia que ha afectado el contexto mundial, ha develado la importancia cada vez más grande que se le otorga a las herramientas online, por lo que es de suma importancia que las humanidades, como es el caso de la disciplina histórica, sepan trabajar con lo que se encuentra en el mundo en línea y aprovechar los beneficios que esto puede traer para la producción de material histórico.


title: El Trono (película)

text: La actividad Wikipedia realizada durante el siguiente periodo académico puede encontrarse aquí.


title: El Trono (película)

text: La película comienza con el príncipe heredero Sado en camino a asesinar a su padre, el rey Yeongjo. Pero, no sigue adelante con su plan por razones que no son señaladas en un principio. La madre de Sado, al día siguiente, le ruega al rey Yeongjo que no castigue al hijo del príncipe heredero, sólo a este. Como forma de castigo, el rey ordena que el príncipe sea encerrado dentro de una caja de arroz, y que esta sea sellada para que nadie pueda sacarlo de la caja. Durante el resto de la duración de la película, se relatan los eventos y vivencias del príncipe que culminaron con el encierro de este en la caja de arroz; además del deterioro de Sado durante los siguientes 7 días, dentro de esta. El pasado del príncipe nos hace entender el deterioro mental que significó la presión por ser algún día el rey de Joseon, además de explorar sus relaciones familiares y creencias espirituales.


title: El Trono (película)

text: Orígenes Durante la Dinastía Joseon, el sistema político estaba dominado por un sistema de facciones, conocidas como "Bungdang" (붕당). Este sistema tiene sus inicios en el reinado del Rey Sejo (1455-1468), durante el cual existía en la corte un grupo privados del rey. Este era un grupo privilegiado conocido como "Hungu Daesin", quienes tomaban decisiones basadas en sus propios beneficios, sin pensar en el bienestar del pueblo. En este contexto, se edifica un nuevo grupo opositor llamado "Sarim" (“bosque o grupo de letrados confucianistas”), quienes criticaban la toma de decisiones, y exigían un reinado bajo una moral confucionista, que buscara el bienestar común. Con el tiempo este último grupo tomo gran importancia, terminando con el poder de unos pocos privilegiados, cambiando la situación política y abriéndose a la crítica de los estratos inferiores de la política a los superiores. También se hizo común la práctica de consulta hacia los nobles letrados, lo que despertó el interés por estudiar aquello que los guiara hacia un gobierno justo. Bajo este contexto, fue normal que se generaran grupos de personas que provenían del mismo sector y tuvieran afinidades intelectuales. Así, se formaron las primeras facciones. Por un lado, estaba "Dong-in" ("gente del Este") la cuál representaba a aquellos que provenían de la zona noreste del reino. Por otro, estaba "Seo-in" ("gente del Oeste") provenientes de las zonas de Chungcheong y Gyeonggi. Rápidamente estos grupos se hicieron un lugar en la Corte, dividiéndola en dos. En esta, ambos se criticaban e intentaban controlar, comenzando a generarse tensiones por el poder en la Corte. Posteriormente, estos grupos se dividieron cada uno en dos. Por un lado, la facción "Dong-in" se dividió en "Bugin" y "Namin", y por otro, la facción "Seo-in" se dividió en "Soron" y "Noron". Mantener un sistema de facciones implicaba: “...que la política se ejercía mediante el enfrentamiento y el mutuo control de las facciones o bandos políticos”. Era de conocimiento general la enemistad desarrollada entre estas facciones, en virtud de alcanzar mayor poderío una frente a otra, a la vez que existía una tensión en la toma de decisiones.


title: El Trono (película)

text: Política de imparcialidad Al momento de establecerse el Rey Yeongjo como monarca, la escena política era difícil y se heredaron todas las tensiones entre facciones que se habían producido en los reinados de sus últimos dos predecesores. Durante este periodo, existían las cuatro facciones descritas anteriormente. Estas se denominaban como las “"facciones de los cuatro colores"” ("sasaek bungdang"): Namin, Bugin, Noron y Soron. Siendo las dos últimas las que más destacaban y más tensiones tenían. Esto debido a que, durante 1721 y 1722, se realizó una purga donde los Soron buscaban eliminar a los Noron. Sin embargo, esta situación cambió con el ascenso del Rey Yeongjo al trono, ya que el rey se determinó a evitar las purgas sangrientas. Esta misión se llevó a cabo a través de una Política de Armonía o Imparcialidad ("Tangpyeong", 탕평, 蕩平) con el fin de no favorecer a ninguna facción y elegir a los funcionarios de manera igualitaria; con el fin de evitar situaciones que llevaran a eventos violentos. Tras esta declaración de Política de Armonía, en 1750 se edificó el "Tangpyeongbigak", un monumento que hasta la actualidad se puede encontrar frente a la entrada principal de la Universidad Seonggyungwan en Seúl. Este monumento es una losa de piedra que tiene inscrito "“un hombre virtuoso es de mente justa; el congenia con los otros y no toma bandos. Pero un hombre que indigno es influido por los sentimientos personales; el solo gusta de formar grupos y no congenia con los otros"” Tensiones: Noron y Soron. A pesar de que se había establecido mantener un tenue balance de los poderes entre estas facciones en la Corte, Noron era la facción que resguardaba al rey y la que lo había ayudado a conseguir el trono. Mientras que Soron había apoyado a su hermano, el Rey Gyeongjong. Con la muerte de este último, entre quienes pertenecían a la facción Soron, se esparcieron las especulaciones de que había sido Yeongjo quien planeo el envenenamiento que causó la muerte del Rey Gyongjong. Pero, debido al sentido de armonía, el Rey Yeongjo no podía privilegiar ni demostrar preferencia por la facción que lo resguardaba, Noron, y privilegiarlos por sobre la facción opuesta, Soron.


title: El Trono (película)

text: Cuando el príncipe Sado comenzó a involucrarse en los asuntos del gobierno, y a su vez entrar cada vez más en conflicto con su padre, el rey Yeongjo, también comenzó a involucrarse con este sistema de "Bungdang" (붕당); lo que fue determinante para su destino. El príncipe Sado, se había enfrentado en más de una ocasión a la facción que tenía más poder, Noron, que poseía una doctrina antigua. Esto se puede ver en la película cuando, en su periodo de regencia, intenta quitar el control militar que poseía esta facción gracias a ayudar al Rey Yeongjo a subir al trono, tensionando a su vez la relación padre-hijo. Por otro lado, se había acercado a los bandos contrarios, las facciones Soron, con una doctrina joven, y la facción Namin ("gente del sur"). Esto aportó a los rumores de traición al Rey, rumores que posteriormente lo llevaron a ser encerrado en un cajón de arroz hasta su muerte ocho días después.


title: El Trono (película)

text: Durante el periodo de la Dinastía Joseon, el Confucianismo se estableció como la “tradición nacional”, pero este se vio influenciado por distintas tradiciones y pensamientos. Resultando en que la variante dominante durante una gran parte de la dinastía fuera el neoconfucianismo.


title: El Trono (película)

text: El confucianismo constituyó una práctica diplomática en la dinastía Joseon hasta la mitad del s. XIX. Los ideales confucianos están orientados a la práctica, donde la autocultivación y constante aprendizaje son fundamentales para que una persona sea considerada como moralmente correcta. Es una doctrina basada en los valores humanos, como la armonía familiar y social, la piedad filial y el sistema de rituales que determina como actuar. Estos valores están basados en virtudes constantes, que son los pilares fundamentales de la forma en que las personas se relacionaban entre sí.


title: El Trono (película)

text: La práctica de estos valores y normas caracterizaban una estructura social donde las personas tenían roles y obligaciones. En esta doctrina la familia es considerada como la unidad funcional de la sociedad, pero en el caso de la familia real los deberes también se extendían desde la familia hasta la forma de gobernar, puesto que los estados confucianistas se consideran como una familia extendida. 1. Virtudes del confucianismo


title: El Trono (película)

text: A lo largo de la película, se pueden observar varias alusiones a la falta de práctica de estas virtudes por parte del príncipe Sado. En ocasiones se observa el ojo crítico del rey Yeongjo con respecto a la desprolijidad de los atuendos del príncipe, señalando que no es adecuado mostrarse de esta forma ante sus nobles. Las opiniones del rey iban mucho más allá de la vestimenta de su hijo. Cuando el príncipe tomó temporalmente el mando, su padre cuestionó su sabiduría y capacidad de liderazgo, planteando en múltiples ocasiones que la falta de conocimiento de su Sado traería desgracia a la dinastía. La ausencia de las cinco virtudes se vuelve evidente cuando Sado recurre al alcohol tras la muerte de la reina viuda Inwon, donde se le muestra en estado de ebriedad durante los rituales funerarios y se rebela el total abandono de sus estudios; enfureciendo más al rey con estas faltas al decoro y a sus obligaciones. Quizás uno de los momentos más esenciales para observar la iniquidad de las acciones del príncipe, es cuando decapita a un eunuco, mostrando su cabeza sin remordimiento alguno.  El ascenso del neoconfucianismo como filosofía moral trajo consigo cambios importantes en todos los ámbitos sociales, entre ellos destaca el cambio de estructura en la familia y la sociedad. Existía un estricto sistema de jerarquías tanto en lo privado como en lo público, y se creía que la mantención de estos roles sociales permitía que la familia, y por lo tanto la sociedad, funcionaran. Las relaciones interpersonales podían ser descritas en cinco relaciones fundamentales: gobernador - ciudadano, padre - hijo, esposo - esposa, hermano mayor - hermano menor y aquellas relaciones entre amigos. Todas relaciones jerárquicas se mantienen gracias a la práctica de valores humanos, y permitían que las personas tuvieran un sentido de responsabilidad, identidad y obligación. Es importante observar que tres de estas cinco relaciones giran en torno a la familia, especialmente aquella entre padre e hijo. Esto es relevante ya que en la sociedad confuciana la familia es la prefiguración del estado.


title: El Trono (película)

text: El pensamiento confucianista chino fue introducido en la península coreana después de haber sido ideado por Confucio (551 a.C - 479 a.C.). Desde entonces, ha tenido grandes influencias dentro del modo de pensar y el comportamiento coreano. A modo de ejemplo, los coreanos aceptaban las ideas confucianistas tal como eran, sin objeción, esto dado que se alineaban con la filosofía de Confucio. En cuanto a la educación y las costumbres de enseñanza, las clases se limitaban al profesor dando una charla y al alumno recitando lo aprendido. En este paradigma, las preguntas y discusiones no eran necesarias para el aprendizaje, y más aún si el pensamiento confucianista era interpretado de manera diferente, aquello era fuertemente reprimido.


title: El Trono (película)

text: Fue durante la dinastía Joseon que los profesores comenzaron a ser considerados de la misma clase que los padres, y por lo tanto, a ser fuertemente respetados. De esta forma, todo lo que un profesor enunciaba se consideraba indudablemente correcto. La atmósfera de aprendizaje fue estrictamente rígida, y es esta misma la cual ha trascendido hasta nuestro días. Durante el reinado de 52 años de Yeongjo de Joseon (1724-1776), el confucianismo fue usado como pilar principal dentro de cada una de las obras realizadas y acciones tomadas en el periodo. Es así como el rey Yeongjo es reconocido por ser uno de los monarcas con mayor interés en la ética confucianista. Él mismo se formó como un gran estudioso, basándose en el principio de Auto-cultivo ("Suyangron") del confucianismo, que busca un entrenamiento de la personalidad con el objetivo final de alcanzar el estatus de caballero noble ("Gunja").


title: El Trono (película)

text: Los príncipes herederos también debían formarse desde temprana edad, aprendiendo caracteres chinos (puesto que en dicha época ese era el sistema de escritura establecido). Una vez que aprendieran estos, debían seguir con la lectura de los 5 Clásicos: el libro de las mutaciones, de la historia, de la poesía, del rito y los Anales de primavera y otoño. El conocimiento del príncipe heredero era corroborado mediante una serie de pruebas, donde se le pedía recitar diferentes partes de alguno de los mencionados clásicos. La memorización fue la técnica de estudio comúnmente usada en la enseñanza de la dinastía Joseon, y es una técnica existente en la sociedad surcoreana contemporánea.


title: El Trono (película)

text: Los príncipes acostumbraban a comenzar sus estudios a los 5 años, y estos continuaban incluso después de ser ascendidos al trono, momento en que su educación dependía del aprendizaje impartido por respetados eruditos y la discusión con los mismos. Este proceso se denominaba "gyeongyeon" y tenía relación con el principio de auto-cultivo, En este aspecto, la educación en la dinastía Joseon era tan sofisticada que se daba por etapas: prenatal, infancia, adolescencia y post-ascenso al trono [ref].


title: El Trono (película)

text: Esta tenía como objetivo preparar a los estudiantes para el servicio público, donde el logro final era aprobar los exámenes del Estado (de servicio civil), más conocidos como "gwageo". Si bien este se estableció durante la dinastía Goryeo, alcanzó su punto cúlmine durante la dinastía Joseon. En este se dictaba el orden de diferentes elementos como, por ejemplo, el estrato de nobleza al que podría pertenecer una persona, el cual además se veía influenciado o decidido por su nivel de educación. Así, pasar el examen significaba un camino “más fácil" para poder ingresar a la clase alta ("yangban"), la cual se dividía en dos grupos: oficiales civiles ("munban") y militares ("mungwa") [ref].


title: El Trono (película)

text: En la película El Trono, cuando el príncipe Sado va a contraer matrimonio con la señorita Hyegyeong (Moon Geun-young), el rey le informa a esta cuáles son sus responsabilidades como esposa del príncipe heredero al trono. Si bien esta escena nos habla sobre los roles de género expuestos en la película, a lo largo de la historia de la dinastía Joseon, podemos profundizar mucho más respecto al lugar de las mujeres en la Corte del siglo XVIII.


title: El Trono (película)

text: Al igual que como funcionaba el resto de la sociedad coreana, las mujeres dentro de la Corte seguían una jerarquía, siendo la Reina Madre (primera esposa del rey) la mujer más importante, encontrándose debajo de esta las concubinas del rey, todas dirigidas por una concubina principal. La Reina Madre en la película, Inwon (Kim Hae-sook), demuestra estas dinámicas de poder en una escena en la cual castiga a una de las concubinas del rey. La Reina Inwon, posteriormente, se enfrenta al rey, quien defiende a la concubina; marcando una línea divisoria respecto a sus deberes como reina, en donde debe mantener el orden con las mujeres que participan en el palacio. Es demostrado en este conflicto que la Reina Inwon es la única que puede mantener los límites del rey e incluso proteger al mismo príncipe Sado de la dureza de este.


title: El Trono (película)

text: Una segunda instancia en donde se ve la importancia de la Reina Madre, es en la escena en donde el príncipe heredero decide celebrar los 60 años de su madre. Este proceso en particular es destacable no sólo por como se representa a Yeong-bin Yi, una concubina con los respetos que corresponden a la esposa del rey, sino que es contrapuesta a la falta de decoro por parte del príncipe Sado al no darle el respeto merecido a la nueva esposa del rey, la verdadera Reina Madre. Los respetos dados a la Señora Yi van en contra de la cultura y el decoro, siendo esta la madre del príncipe regente no debe recibir ningún trato especial por parte del rey, pero a lo largo de la película queda demostrado que ella mantiene su lealtad hacia la dinastía y obra para su beneficio, buscando constantemente la protección del príncipe heredero.


title: El Trono (película)

text: Por último, podemos ver el rol fundamental de la Reina Madre en el desenlace de la película. La Señora Hyegyeong asume el poder como Reina Madre una vez que su hijo, Jeongjo, asuma el poder y la celebra como Reina Madre. Demostrando que el sistema jerarquiv de poder, basado en las relaciones de género, es uno cíclico; que se fue repitiendo con el turno de cada monarca.


title: El Trono (película)

text: Neo-Confucianismo en Joseon Durante la Dinastía Joseon, se inició un nuevo periodo de la filosofía confucionista, denominado Neo-Confucianismo. Este, “destacaba una dimensión metafísica altamente sofisticada construida mediante conceptos prestados del Budismo y el Daoismo”, cuyos postulados ejercían un poder hegemónico en las creencias, tradiciones y quehaceres cotidianos de la vida de los coreanos; lográndose su apogeo luego de lainvasión japonesa del siglo XVI (1592-1598). La base teórica Neo-Confucianista de la era de Joseon, se conformaba bajo la presencia armónica de cinco teorías; la Teoría del Principio y la Fuerza Material "(K: 성리설; RR: Seongriseol; H: 性理說)", La Teoría del Auto-cultivo "(K: 수양론; RR: Suyangron; H: 修養論)", Teoría de la Fidelidad " (K: 이리론; RR: Yiriron; H: 義理論)", Teoría de las Ideas Políticas "(K: 경세론; RR: Gyeongseron; H: 經世論)" y la Teoría de las Formalidades de Rituales "(K: 예설; RR: Yeseol; H: 禮說)".


title: El Trono (película)

text: Inicio de los rituales confucianistas El enfoque principal de la Teoría de la Formalidades de Rituales, era establecer una estructura adecuada para las relaciones humanas y el orden social, teniendo como principales guías y referentes los libros confucianos "Tres Ritos (I: Three Rites; K: 주례; RR: Jurye)", "Libro de Ritos (I: Book of Rites; K: 예기; RR: Yegi)" y "Normas de Etiqueta y Ritos Ceremoniales (I: Book of Etiquette and Ceremony; K: 의례; RR: Yirye)." En estos escritos se trataban las temáticas de teoría organizacional, burocracia, ritos ceremoniales y comportamiento social. El Libro de Ritos y el Libro de Normas de Etiqueta y Ritos Ceremoniales, a diferencia del texto Tres Ritos, estaban enfocados en la descripción de ritos ceremoniales confucianos. Estos se clasificaban en tres aspectos sociales fundamentales: los ritos familiares, ritos del pueblo y ritos del Estado. Es luego del surgimiento del Neo-confucianismo que los ritos familiares se desarrollaron con una mayor intensidad, contemplando adicionalmente como referente de estudio, un texto confucianista chino llamado "Ritos de Zhou (I: Rites of Zhou ;K: 주자가례; RR: Jujagarye)".


title: El Trono (película)

text: Ritos funerarios neo-confucianistas Protocolo para el tratamiento de cuerpos fallecidos de la realeza de Joseon: Tradicionalmente, el funeral confuciano consiste de 19 procesos, dentro de los cuales se desglosan otros procesos menores. Sin embargo, con el objetivo de simplificar la información, se procederá a mencionar una línea cronológica más simple.


title: El Trono (película)

text: Etapas: 1. Confirmación de la muerte 2. Intento de devolver el espíritu de la persona fallecida a su cuerpo 3. Lavado y preparación del cuerpo de la persona fallecida 4. Posicionamiento del cuerpo en el ataúd (interno) 5. Período inicial de luto y recibimiento de condolencias 6. Traslado del ataúd al lugar de entierro 7. Entierro del cuerpo El ajuar funerario o "myeonggi" (K:명기) se trata de figuras pequeñas con múltiples formas y funciones que eran enterrados con el fallecido. Estos objetos eran posicionados dentro del cajón interior y simbolizaban deseos de paz y confort en la vida del más allá. Cabe entender que las prácticas funerarias confucianas contemplaban la existencia del más allá y ese era uno de los motivos por los cuales se preocupaban tanto por sus antepasados y el por qué era tan importante la calidad de las ofrendas. Desde los inicios de la implementación de "myeonggi" como objeto simbólico funerario en la dinastía de Joseon, este era exclusivo para la familia real y se utilizaban objetos principalmente hechos de porcelana blanca. Fue luego del siglo XVI que la nobleza comenzó a utilizar "myeonggi" como ajuar funerario para sus decesos.Indumentaria Funeraria: En Corea, la indumentaria funeraria se conoce como "Suui" (K:수의). Estas prendas son utilizadas para proteger el cuerpo del fallecido, detener el proceso de descomposición y para prepararlo para su viaje al más allá. Para la dinastía Joseon, este sudario podía ser una de las prendas favoritas del difunto o una que hubiese utilizado con regularidad. La estructura del "suui" varía según el género de la persona y el material utilizado, el cual principalmente variaba entre seda y algodón. Según la Enciclopedia de los Ritos de Pasos que provee el Museo Folklórico Nacional de Corea, las partes del sudario de seda masculino se componen de “un vestido largo, bandana, abrigo largo con mangas anchas, chaqueta con mangas estrechas, pantalones y camina”, mientras que la indumentaria de seda femenina se componía de “ un abrigo largo con mangas anchas, chaqueta larga, chaqueta corta, blusa corta y falda larga”. Ambos géneros contaban adicionalmente con otra serie de accesorios que incluían una colcha forrada, mantas, sábanas, almohadas, pañuelos para cubrir la cara , guantes o cubre manos, cinco bolsitas (donde se posicionaban los restos de cabello y uñas), calcetines, zapatos, etc. Dentro de la película, en la etapa de lavado y preparación del cuerpo se pueden observar tanto la vestimenta como los accesorios adicionales que fueron incluidos en el cajón interno del príncipe.


title: El Trono (película)

text: Evolución de las prácticas funerarias Los funerales y ritos asociados a este han evolucionado junto con la sociedad coreana, y es debido a factores religiosos, sociales y culturales que no se han mantenido las mismas dinámicas. Es por esto que a continuación se describirá la evolución de estas prácticas funerarias en Corea. De acuerdo con Charlotte Horlyck, en el período de los Tres Reinos se practicaba, entre otros ritos, el entierro al viento o pungjang (K: 풍장), el cual consistía en envolver el cuerpo del fallecido con una estera de paja, atarlo a ramas o troncos de un árbol, y dejar el cuerpo a la interperia para que se descompusiera, y una vez que quedara rastro de solo los huesos, estos eran recolectados y enterrados o esparcidos por la tierra. Esta práctica continuó hasta la dinastía de Goryeo. Para el período de Silla unificada, personas de alto rango social tenían la posibilidad de ser enterrados en aposentos o cámaras de piedra conocidas como seoksil (K: 석실). Es ya en la Dinastía de Goryeo en donde se asentaron varias dinámicas más. Los entierros comenzaron a practicarse con mayor frecuencia, utilizando ataúdes de madera y/o forrando las paredes del agujero con una mezcla tipo cemento, además de que comenzaron a implementar en sus entierros objetos pequeños de valor como joyería, armas o monedas; otra de las prácticas más reconocidas era la cremación, y fue ya hacia fines de la Dinastía de Goryeo que comenzaron a aparecer expresiones confucianas relacionadas con los ritos funerarios. Con el inicio de la Dinastía Joseon, los ritos funerarios dieron un gran vuelco. La introducción de los Ritos Familiares, escritos del filósofo Zhou, a fines del Siglo XIII culminaron con la prohibición de la cremación y establecieron la implementación de ciertas normas y comportamientos para la correcta ejecución de ritos funerarios. Los ritos Neo-Confucianistas se mantuvieron fuertemente instaurados en la sociedad, fortaleciéndose considerablemente luego de la invasión japonesa del Siglo XVII, y resistiendo la llegada de los misioneros cristianos en los años 70.. Sin embargo, fue con la ocupación japonesa de (1910-1945) que las tradiciones funerarias se vieron intervenidas. Con la justificación de que las tumbas confucianas utilizaban mucho espacio en la ciudad y con el objetivo de modernizar Corea; es que en 1912 se instauró la "Ordenanza para controlar las tumbas, los crematorios, los entierros y la cremación", que implicó la introducción de cementerios públicos a Corea y la cremación. A pesar de la oposición y resistencia de los coreanos ante esta regulación, paulatinamente los ritos funerarios confucianistas fueron reprimidos. Estas reformas generaron un gran impacto en la sociedad coreana, la cual entendía de manera distinta el concepto y significado de la muerte, en comparación a su contraparte japonesa que ya había pasado por un período de modernización. Fue a partir de 1934 que la "regulación de los rituales" fue promulgada. Esta reforma japonesa tenía como objetivo mejorar la vida de las personas al reformar los rituales de una manera que ahorrara dinero, recursos y tiempo. Entre las modificaciones que sufrieron los ritos funerarios debido a las reformas realizadas por los japoneses se encuentran: El ritual de lavado del cuerpo del fallecido debía ser realizado lo más pronto posible, el número de gente de luto o dolientes era muy limitado para prevenir rebeliones; y la indumentaria funeraria para el período de luto fue modificada de tal manera que con ellas también se pudiese trabajar. Adicionalmente, el entierro debe ser realizado entre los primeros cinco días del fallecimiento y la duración máxima del período de luto fue reducida a un solo año. A pesar de que la cremación luego de la ocupación fue retomada, hasta 1980 en Corea del Sur el método de entierro del cuerpo seguía siendo el más utilizado por el pueblo coreano, al igual que la casa era el recinto en donde se realizaba el funeral. Fue a fines de la década de los ochenta, que el recinto funerario fue trasladándose de la casa a salas funerarias en hospitales o salas funerarias privadas. Ya en la década de 1990, luego de que la cremación fuera considerada como tabú por muchos años, esta comenzó a convertirse en un método popular funerario. Llegó a alcanzar tal éxito, que en el año 2007 el 60% de los funerales eran realizados bajo la cremación del cuerpo.


title: Teoría de la preformación

text: Teoría de la preformación es un Teísmo epistemológico y una teoría que establece que el conocimiento es posible sólo porque Dios ha dotado a los humanos con ciertas ideas innatas junto con disposición y aptitudes. Esto fue reconocido por Immanuel Kant como una alternativa a su teoría con respecto a las categorías de comprensión y su fuente.


title: Teoría de la preformación

text: Según la visión de Kant, las aptitudes son tanto innatas como "a priori" no dadas por un creador. Contrariamente a la posición de Kant, la teoría de la preformación evita el escepticismo sobre la naturaleza del mundo nouménico (Kant creía que el mundo real es incognoscible). Lo hace afirmando que las estructuras racionales de la mente humana son similares al orden racional del mundo real porque ambas fueron creadas por Dios para trabajar juntas, y esta similitud hace posible obtener un conocimiento preciso sobre el mundo real.


title: Teoría de la preformación

text: Preformacionismo.


title: Rebelión en la granja (desambiguación)

text: Rebelión en la granja es una novela de George Orwell publicada en 1945. Además, puede hacer referencia a:


title: Universalizabilidad

text: El concepto de Universalizabilidad fue establecido por el filósofo alemán del siglo XVIII Immanuel Kant como parte de su trabajo "Fundamentación de la metafísica de las costumbres". Es parte de la primera formulación de su imperativo categórico, que establece que las únicas máximas moralmente aceptables de nuestras acciones son aquellas que racionalmente podrían desearse como ley universal.


title: Universalizabilidad

text: El significado preciso de universalización es controvertido, pero la interpretación más común es que el imperativo categórico pregunta si la máxima de su acción podría convertirse en una sobre la que todos puedan actuar en circunstancias similares. Una acción es socialmente aceptable si se puede universalizar (es decir, todos pueden hacerlo).


title: Universalizabilidad

text: Por ejemplo, se puede determinar si la máxima de mentir para garantizar un préstamo es moral al intentar universalizarla y aplicar la razón a los resultados. Si todo el mundo mintiera para obtener préstamos, las mismas prácticas de prometer y prestar se derrumbarían y la máxima se volvería imposible.


title: Universalizabilidad

text: Kant llama a tales actos ejemplos de una contradicción en la concepción, que se parece mucho a una contradicción performativa, porque socavan la base misma de su existencia.


title: Domingo Hernández Lárez

text: Domingo Antonio Hernández Lárez (Caracas, Venezuela; 9 de marzo de 1965) es un militar con el rango de general en jefe venezolano, que ejerce desde 2021, como el comandante general del Comando Estratégico Operacional de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (CEOFANB). Anteriormente llevaba la comandancia del Ejército Bolivariano (EB).


title: Domingo Hernández Lárez

text: El General en Jefe Domingo Hernández nació en la Parroquia Catedral de la Ciudad de Caracas, el 9 de marzo de 1965.


title: Domingo Hernández Lárez

text: El 7 de julio de 2021 Nicolás Maduro designó al entonces M/G Domingo Hernández como nuevo Comandante Estratégico Operacional de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana ascendiendolo al grado militar más alto, General en Jefe.


title: Estación de El Portal

text: El Portal fue una estación ferroviaria situada junto a la pedanía de El Portal, en Jerez de la Frontera. Pertenecía a la Línea Ferroviaria Sevilla-Cádiz.


title: Estación de El Portal

text: Una primera estación fue inaugurada en 1854, en la que fue la primera línea ferroviaria de Andalucía, que iba desde Jerez de la Frontera hasta El Puerto de Santa María. El objetivo inicial de esta línea era transportar vino hasta el puerto para de ahí embarcar con destino al Reino Unido. Más tarde, en 1904 fue demolida y sustituida por el actual edificio. En 1917 cuando, con motivo de la gran riada del 7 de marzo, la línea férrea quedó cortada por unos días al inundarse un tramo de 6 km entre la estación y la vega baja del río. Desde la estación se llevaron a cabo las operaciones de rescate y salvamento con lanchas de los vecinos que habían quedado aislados en los campos de los alrededores por la crecida del Guadalete.


title: Estación de El Portal

text: Su cierre se produjo en 2007 tras la construcción de un viaducto sobre el Río Guadalete, que es con 3221 metros el viaducto más largo de España. Con ello se atendió la histórica reivindicación de los vecinos de la pedanía de la eliminación de un paso a nivel a través de las vías del tren, que se cobró 11 víctimas mortales entre 1950 y 1999.


title: Hongos polvera

text: Los Hongos polvera son hongos, llamados así porque se emiten nubes de esporas de polvo marrón cuando el cuerpo frutal maduro estalla o es impactado. Los hongos polvera pertenecen a la división Basidiomycota y abarcan varios géneros, incluidos "Calvatia", "Calbovista" y "Lycoperdon". Los verdaderos hongos polvera no tienen un tallo o tallo visible. Los hongos polvera fueron tratados previamente como un grupo taxonómico llamado Gasteromycetes o Gasteromycetidae, pero ahora se sabe que son un grupo polifilético.


title: Hongos polvera

text: La característica distintiva de todos los hongos polvera es que no tienen una parte abierta con láminas que cargan esporas. En su lugar, las esporas se producen internamente, en un cuerpo fructífero de forma esférica llamada "gasterothecium" ( 'estómago similar al' basidiocarpo). A medida que las esporas maduran, forman una masa llamada gleba en el centro del cuerpo de la fruta que a menudo tiene un color y una textura distintivos. El cuerpo fructífero permanece cerrado hasta que las esporas se liberan de los basidios . Eventualmente, desarrolla una abertura, o se seca, se vuelve quebradiza y se divide, y las esporas escapan. Se cree que los hongos polvera y formas similares evolucionaron de manera convergente (es decir, en numerosos eventos independientes) de Hymenomycetes.


title: Hongos polvera

text: Los Hymenogastrales y "Enteridium lycoperdon", un moho de limo, son conocidos "falsos polveras" , ya que son hongos duros y leñosos. Todos los falsos hongos polvera no son comestibles, ya que son duros y amargos al paladar. También debe evitarse el género "Scleroderma", que tiene una gleba púrpura joven.


title: Hongos polvera

text: Los hongos polvera se usaban tradicionalmente en el Tíbet para hacer tinta quemándolos y triturando la ceniza, luego poniéndolos en agua y agregando pegamento líquido y haciendo una decocción que, cuando se prensa durante mucho tiempo, produce una sustancia negra oscura. Los nativos americanos también quemaron el bejín común como un ahumador de abejas primitivo para anestesiar a las abejas como un medio para obtener miel de manera segura; la práctica más tarde inspiró la aplicación medicinal experimental del humo de los hongos polvera como anestésico general quirúrgico en 1853.


title: Hongos polvera

text: Si bien la mayoría de los hongos polvera no son venenosos, algunos a menudo se parecen a los agáricos jóvenes, y especialmente a las mortales Amanitas. Los hongos polvera son comestibles mientras son jóvenes, antes de la maduración de la gleba, cuando tienen pulpa blanca indiferenciada en su interior; mientras que las branquias de los hongos Amanita inmaduros se pueden ver si se examinan de cerca. Estos pueden ser muy tóxicos.


title: Hongos polvera

text: El hongos polvera gigante, "Calvatia gigantea" (anteriormente clasificado como "Lycoperdon giganteum"), alcanza un pie (30 cm) o más de diámetro, y es difícil confundirlo con cualquier otro hongo.


title: Hongos polvera

text: Especies de hongos polvera con tallo: Verdaderos géneros y especies de hongos polvera: Especies de falsos hongos polvera:


title: Bocas Air

text: Bocas Air es una aerolínea de Panamá que opera en el territorio nacional. Tiene su sede administrativa en el Aeropuerto Internacional Marcos A. Gelabert.


title: Bocas Air

text: El 31 de marzo del 2021, la compañía obtuvo de la Autoridad Aeronáutica Civil de Panamá el certificado de explotación de transporte aéreo público, nacional, regular y no regular de pasajeros, carga y correo luego de cumplir satisfactoriamente los requisitos y exigencias requeridas por la Dirección de Seguridad Aérea de esta institución. Desde abril del 2021, ofrece vuelos regulares a Isla Colón, Changuinola y David.


title: Bocas Air

text: El 22 de julio del 2021, Bocas Air suspende operaciones por un máximo de 60 días para mejorar sus procedimientos operativos y de mantenimiento para cumplir los requisitos de la Autoridad Aeronáutica Civil de Panamá.


title: Vicente Atxa Uribe

text: Vicente Atxa Uribe(Oñate, Guipúzcoa, 14 de octubre de 1965) es catedrático de Ingeniería y rector de la Universidad de Mondragón (enero de 2015).


title: Vicente Atxa Uribe

text: Estudió ingeniería técnica en electrónica en la Escuela Politécnica Superior de Mondragón e ingeniería electrónica Superior en la Escuela Técnica Superior de Ingeniería La Salle de la Universidad Ramon Llull de Barcelona. También tiene un doctorado en Electrónica y Comunicación de la Universidad de Staffordshire (Reino Unido) y un MBA ejecutivo de la Universidad de Mondragon.


title: Vicente Atxa Uribe

text: Entre 1987 y 1989 trabajó como técnico de I+D+i en la cooperativa Ulma Packaging de Oñate. En 1989 también trabajó como técnico de I+D en Robin Sinar Laser (Hamburgo, Alemania), y posteriormente como profesor asistente de comunicaciones en la Universidad de Staffordshire.


title: Vicente Atxa Uribe

text: En 1993 comenzó a trabajar como profesor en el Departamento de Electrónica de la Escuela Politécnica Superior de la Universidad de Mondragon, donde desarrolló su carrera profesional en dos áreas: docencia e investigación tecnológica y proyectos de innovación relacionados con la teoría de la señal y la comunicación.


title: Vicente Atxa Uribe

text: En 2007 fue nombrado Director General de la Escuela Politécnica Superior de la Universidad de Mondragón hasta enero de 2015; Desde esa fecha es rector de dicha Universidad.


title: Vít Kopřiva

text: Vít Kopřiva (nació el 15 de junio de 1997) es un tenista checo.


title: Vít Kopřiva

text: Kopřiva su ranking ATP más alto de singles fue el número 199, logrado el 26 de julio de 2021. Su ranking ATP más alto de dobles fue el número 290, logrado el 28 de junio de 2021.


title: Vít Kopřiva

text: Hizo debut en el ATP Tour en julio de 2021, después de pasar la clasificación para el cuadro principal del Torneo de Gstaad 2021, donde alcanzó los cuartos de final.


title: Provincia eclesiástica de Santiago de Compostela

text: La provincia eclesiástica de Santiago de Compostela constituye una de las 14 provincias eclesiásticas en España. Está constituida por la archidiócesis de Santiago de Compostela y sus cuatro diócesis sufragáneas: Las diócesis de Mondoñedo-Ferrol, Lugo, Orense y Tuy-Vigo.


text: La diócesis de Compostela fue erigida el 5 de diciembre de 1095 mediante la bula "Veterum sinodalia" del papa Urbano II, mediante la cual la declara heredera absoluta de la diócesis de Iria Flavia. Además del cambio de nombre y de la sede, Urbano II la exime de su condición de sufragánea de la diócesis de Braga, pasando a serlo únicamente de la Santa Sede.


text: Tras el auge cada vez mayor de la sede compostelana, el 27 de febrero de 1120, el papa Calixto II mediante la bula "Onmipotentis dispositione" ejecutada el 25 de julio de ese mismo año, convierte la diócesis de Compostela en "Archidiócesis Metropolitana de Santiago de Compostela;" trasladándole a esta los derechos y privilegios de Mérida, desaparecida como iglesia metropolitana tras la invasión de los bereberes.


text: Declarada capital de la Lusitania, se le sometieron como sufragáneas las sedes de Beja, Lisboa, Ossobona (Faro), Idaña (Guarda), Coimbra, Viseu, Lamego, Ciudad Rodrigo, Salamanca, Ávila, Évora y Coria.


text: Esto motivaría una larga contienda, por parte de algunos obispos portugueses del sur del Duero, entre las archidiócesis de Braga y la de Compostela; poniéndole fin el papa Inocencio III en el año 1199, al atribuir a Braga las diócesis de Coimbra y Viseu.


text: En el año 1393, el papa Bonifacio IX mediante la bula "«In eminentissimae dignitatis»" eleva la diócesis de Lisboa a metrópoli eclesiástica, pasando a ser sufragáneas de ésta las diócesis de Évora, Guarda, Lamego y Silves (Faro). Segregando así por completo las diócesis portuguesas de Santiago.


text: Dos años más tarde (1395) durante el Cisma de Occidente las iglesias de Portugal prestaron obediencia a Roma. En cambio, las de Galicia, lo mismo que las de Castilla, se sometieron al Papa de Avignon, y pasaron a ser sufragáneas de Compostela.


text: En 1851 el estado español firma un concordato con la Santa Sede que implicaría, entre otras cosas, una reorganización territorial de las diócesis españolas, donde en ese mismo año la diócesis de Coria pasaría a ser sufragánea de la archidiócesis de Toledo y en 1857 se crearía la Provincia Eclesiástica de Valladolid mediante la bula "«Vicariam Potestatem»" del papa Pio IX, pasando a formar parte de ella las diócesis de Ciudad Rodrigo, Salamanca y Ávila.


text: Tras el concordato de 1953 se modifican los límites de la diócesis de España para ""evitar, en lo posible, que las diócesis abarquen territorios pertenecientes a diversas provincias civiles"". Produciéndose así una serie de agregaciones y segregaciones entre las diócesis de Oviedo, Astorga, Mondoñedo - Ferrol, Lugo y Orense para que en cada una de ellas no hubiese territorios de una comunidad autónoma distinta a la de sus sedes; a excepción de los arciprestazgos de Rúa y Barco de Valdeorras, que siendo de la provincia de Orense se mantuvieron en la diócesis de Astorga.


text: La provincia eclesiástica de Santiago de Compostela está formada por la Archidiócesis de Santiago de Compostela -que es la sede metropolitana- y las diócesis sufragáneas de Mondoñedo-Ferrol, Lugo, Orense y Tuy-Vigo. Además, el arzobispo de Santiago de Compostela es el metropolitano de la provincia y tiene autoridad limitada sobre las diócesis sufragáneas.


text: Además de las cinco catedrales las diócesis de Mondoñedo-Ferrol y Tuy-Vigo poseen las siguientes concatedrales:


text: Actualmente, la provincia tiene alrededor de 3645 parroquias, abarca unos ____ km² en donde habitan aproximadamente 2.669.768 de personas de las cuales el ____% son católicos.


text: Tras sus últimas reestructuraciones, las diócesis de la provincia eclesiástica de Santiago de Compostela se subdividen en un total de 84 arciprestazgos, repartidos de la siguiente manera:


title: Viktor Yosifov

text: Viktor Yosifov (Omurtag, 16 de octubre de 1985) es un jugador profesional de voleibol búlgaro, juego de posición central.


title: Viktor Yosifov

text: Copa de Alemania: Campeonato de Alemania: Challenge Cup:


title: Viktor Yosifov

text: Campeonato Europeo:


title: Álvaro Holguín y Caro

text: Álvaro Holguín y Caro (1898-París, 1973) fue un político, diplomático, escritor, historiador, periodista y empresario colombiano, militante del Partido Conservador Colombiano.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: Fue el biógrafo del político Carlos Holguín Mallarino, de quien era hijo.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: Álvaro nació en 1898, durante el gobierno de su tío materno Miguel Antonio Caro, en el seno de una familia acomodada y tradicional de la capital colombiana.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: En 1925 se encargó de la dirección del prestigioso periódico propiedad su familia -y fundado por su padre Carlos- ""La Prensa"" que había suspendido sus actividades. Holguín relanzó la publicación de corte conservador, el 31 de diciembre de ese año.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: En 1929 se le ofreció ocupar la Alcaldía de Bogotá, por parte del gobierno conservador de Miguel Abadía Méndez, pero Holguín se vio obligado a declinar por intereses políticos de otros interesados.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: Holguín fue enviado a Bélgica, donde permaneció varios años a cargo de los asuntos económicos de Colombia con el país flamenco. Regresó a Colombia el 28 de julio de 1936.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: Álvaro falleció en París, en 1973, a los 85 años.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: Álvaro pertenecía a dos importantes familias colombianas. Por un lado su padre era miembro de la , y por el otro, su madre a la familia Caro. De hecho, un texto contemporáneo a Álvaro indica lo siguiente:


title: Álvaro Holguín y Caro

text: En efecto, el padre Álvaro era Carlos Holguín Mallarino, presidente de Colombia entre 1888 y 1892, conocido por haber dado a la realeza española un generoso regalo con piezas precolombinas de la cultura quimbaya, siendo amigo personal de la reina. Era hermano del político Jorge Holguín, quien fue presidente dos veces: la primera en 1909, y la segunda entre 1921 y 1922.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: Los hermanos Holguín eran sobrinos del político Manuel María Mallarino, que ocupó la presidencia entre 1855 y 1857.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: Por su parte, la madre de Álvaro era Margarita Caro Tobar, hermana el político Miguel Antonio Caro -que fue presidente inmediatamente después de su cuñado Carlos Holguín, entre 1892 y 1898-, e hija del confundador del Partido Conservador, el escritor José Eusebio Caro. Al partido pertenecían todos los políticos antes mencionados.


title: Álvaro Holguín y Caro

text: De acuerdo a un testimonio escrito de la época, Álvaro era un hombre alto, de pelo rojizo y piel trigueña, con labios finos y nariz encorbada, por lo que se le llamaba "El Quijote Rubio".


title: Pépé le Moko

text: Pépé le Moko () es una película francesa de 1937 dirigida por Julien Duvivier y protagonizada por Jean Gabin y Mireille Balin, basada en la novela homónima de Henri La Barthe. La trama consiste en un gánster que, perseguido por la policía, huye a Argel, donde cree estar a salvo de ser arrestado en la Casba. Se consideró experimental para su época y se le atribuye haber inspirado a otros cineastas, además de tener varias adaptaciones.


title: Pépé le Moko

text: La policía busca acorralar al capo del "millieu" (mafia) parisino Pépé le Moko, que se ha refugiado en la Casba de Argel con su banda. Allí es intocable, pero no puede salir sin ser arrestado. Su vida da un vuelco el día en que se enamora de Gaby, una joven "demi monde", mantenida por un hombre rico, que pasó allí como turista, representando todo lo que la Casba no es: parisina y sofisticada. De esta relación es celosa Inès, la amante de Pépé. Mientras, el inspector Slimane sigue todo esto con mucho cuidado: cuenta con el desarrollo de este triángulo amoroso para sacar al tipo de su escondite y así ponerlo bajo arresto.


title: Pépé le Moko

text: "Moko" es una palabra del argot resultante de la expresión provenzal "em'acò" («con eso», pronunciado aproximadamente "'m'oco" en Tolón) que designa a un marinero de la Armada Nacional que navega en el Mediterráneo, cuyo puerto de origen es Tolón. De forma más general se escribe "moco".


title: Pépé le Moko

text: La mayor parte de la película está filmada en la reconstrucción de la Casba hecha por Jacques Krauss, en los estudios de Joinville-le-Pont, siendo el pesado equipo requerido por el cine de la época de difícil uso en las estrechas calles de la Casba, donde solo se realizarán algunas tomas exteriores. La actriz principal Mireille Balin nunca puso un pie en Argelia durante el rodaje de la película.


title: Pépé le Moko

text: La acogida de "Pépé le Moko" es triunfal en Francia y también es muy bien recibida en el extranjero, incluso en Estados Unidos, a pesar del moralismo del Código Hays y la censura, que retrasará su estreno en varias ciudades, como Nueva York, hasta 1941. El autor inglés Graham Greene en una reseña de la película para "The Spectator" afirmó que es: «Una de las películas más emocionantes y conmovedoras que recuerdo haber visto» que logra «elevar el "thriller" a un nivel poético». Según un documental de la BBC, sirvió de inspiración para el guion de Greene para "El tercer hombre".


title: Pépé le Moko

text: La película obtiene al menos dos premios internacionales, siendo estos el premio japonés "Kinema Junpō" a la mejor película en lengua extranjera en 1940; y el premio estadounidense de la National Board of Review a la mejor película extranjera en 1941.


title: Pépé le Moko

text: Rotten Tomatoes informa de una según 31 revisiones, con una calificación promedio de 8,65/10. En Metacritic tiene una puntuación de 98, basada en 12 revisiones, lo que indica «aclamación universal».


title: Pépé le Moko

text: La película se rehízo en Estados Unidos en 1938 como "Algiers", protagonizada por Hedy Lamarr y Charles Boyer, y nuevamente en 1948 como "Casbah", un musical protagonizado por Tony Martin, Märta Torén, Yvonne de Carlo y Peter Lorre. El acento francés y lo mujeriego del personaje principal, como lo retrató Charles Boyer en la nueva versión de 1938, inspiraron el nombre y la premisa cómica del personaje de dibujos animados de los "Looney Tunes", Pepe Le Pew, presentado en 1945.


title: Joel Villanueva

text: Emmanuel Joel Villanueva y José (Bocaue, 2 de agosto de 1975) es un político filipino, Actualmente senador de Filipinas. Ocupó su escaño en el Senado después de las elecciones nacionales filipinas de 2016, donde ocupó el segundo lugar más alto en las encuestas con 18.459.222 votos. Fue director general de la TESDA filipina de 2010 a 2015 y congresista de tres mandatos de 2001 a 2010. Villanueva era el miembro más joven de la Cámara de Representantes de Filipinas cuando asumió el cargo en febrero de 2002.


title: Ernestine Friedmann

text: Ernestine Louise Friedmann (Brooklyn, 11 de septiembre de 1884-Maryland, septiembre de 1973) fue una economista y educadora estadounidense. Fue profesora de economía; trabajó en y en las Escuelas de verano para mujeres trabajadoras de Barnard College y Bryn Mawr.


title: Ernestine Friedmann

text: Friedmann nació en Brooklyn, Nueva York, era hija de John Friedmann y Josephine Henrietta Heil Friedmann, nacidos ambos en Nueva York. Se graduó en Smith College en 1907, y consiguió un título de máster en la Universidad de Columbia en 1916. Completó sus estudios de doctorado en economía en Columbia en 1926, con una disertación titulada "Estudio del Movimiento Educativo de los Trabajadores en Estados Unidos".


title: Ernestine Friedmann

text: Friedmann fue profesora de economía en Rockford College y Wheaton College, en Illinois. Escribió sobre el movimiento cooperativo, sobre mujeres trabajando en la industria, sobre salario mínimo y sobre el coste de la vida, preguntándose (cita literal) ""Shall we continue to safeguard the system and to establish a minimum wage that creates a standard of living that permanently enslaves the wage earning class? Or shall we chart what we consider the standards of 'an abundant life' and work to establish that order of society that will make them possible to all of us alike?, e"n un ensayo de 1922 para la revista "The World Tomorrow".


title: Ernestine Friedmann

text: Durante la Primera Guerra Mundial, Friedmann era miembro activo de la Asociación Cristiana de Mujeres Jóvenes, y escribió varios folletos. Dirigió la Escuela de verano para mujeres trabajadoras de Barnard College y de Bryn Mawr. Trabajó con Hilda Worthington Smith en la década de 1930, en programas de educación para adultos. ""The principle of democracy underlies every step in workers' classes, emphasizing the learning process rather than the teaching process,"" explicaron en 1937. Con la Administración Federal de Alivio de Emergencia, dio clases a adultos a lo largo de todos los Estados Unidos. Charlotte Wilder dedicó su colección de poesías "Phases of the Moon" (1939) a Friedmann y a la novelista Evelyn Scott.


title: Ernestine Friedmann

text: Friedmann fue miembro del Sindicato Nacional de Mujeres y de la Liga Americana para la Paz y la Democracia. Se incorporó al Centro Internacional de Washington en el momento de su apertura, en 1950, retirándose de dicho trabajo en 1962.


title: Ernestine Friedmann

text: Friedman murió en 1973, a los 89 años, en Maryland. Su tumba se encuentra en el cementerio de Green-Wood, en Brooklyn.


title: Acompañantes

text: Acompañantes fue una miniserie de televisión de comedia argentina emitida por Telefe. La trama sigue a cuatro hombres que a raíz de sus problemas económicos deciden trabajar como hombres de compañía a espaldas de sus seres queridos. Estuvo protagonizada por Jorge Marrale, Fabián Gianola, Nicolás Pauls y Pablo Rago. La serie fue filmada en el año 2006 y estrenada el 9 de marzo de 2009.


title: Acompañantes

text: Norberto, un profesor de filosofía decide unirse a Marcelo, un oportunista y Patricio, un exjugador profesional de fútbol en su plan de trabajar como acompañantes para aquellas mujeres que se siente solitarias y buscan placer, sin embargo, les falta conseguir a un hombre más para completar los requisitos. Es así, que Norberto encuentra a Kende, un hombre sin hogar, quien rápidamente acepta la oferta. De esta manera, los cuatro hombres vivirán situaciones poco comunes, hasta el punto de terminar presos por tratrase de un negocio ilegal, por lo tanto, juntos deberán buscar la forma de resolver el problema y no terminar perjudicados.


title: Acompañantes

text: La serie recibió críticas positivas por parte de los expertos. Marcelo Stiletano del diario "La Nación" calificó a la serie como «buena», escribiendo que debido a su edición corta de media hora, la serie «gana en agilidad» y que «gracias a este ahorro la historia avanza con brío, bastante energía y bienvenido humor». Asimismo, destacó las actuaciones de Marrale y Gianola, como así también el guion, diciendo que los diálogos tienen suficiente frescura, lo cual «compensa el riesgo de que la excusa central del argumento termine reiterándose una y otra vez sin matices». Por su parte, el periódico "Clarín" comentó que la propuesta de la serie se trataba «una idea simple planteada como un juego narrativo no realista, con toques de absurdo y mucha ironía» y que «en sus cuatro capítulos, "Acompañantes" se asomó como un producto desparejo».


title: Plan Alón

text: El Plan de Alón (en hebreo: תוכנית אלון) era un plan para dividir Cisjordania entre Israel y Jordania, crear un estado druso en los Altos del Golán ocupados por Israel y devolver la mayor parte de la península del Sinaí al control árabe. El plan fue elaborado por el ministro israelí Yigal Allon poco después de la Guerra de los Seis Días en junio de 1967.


title: Plan Alón

text: El objetivo general del plan era anexar la mayor parte del Valle del Jordán desde el río hasta las laderas orientales de la cordillera de Cisjordania, Jerusalén Este, y Gush Etzion, a Israel. Las partes restantes de Cisjordania se convertirían en territorio autónomo palestino o regresarían a Jordania, incluido un corredor a Jordania a través de Jericó. El rey Hussein de Jordania rechazó el plan.


title: Plan Alón

text: El Plan de Alón se basó en la doctrina de que la soberanía israelí sobre una gran parte de los territorios ocupados por Israel era necesaria para la defensa de Israel. Por otro lado, Allon quería que Israel devolviera los territorios poblados y la mayor parte de la península del Sinaí al control árabe, con el fin de avanzar hacia una solución al conflicto árabe-israelí. El plan fue diseñado para incluir a la menor cantidad posible de árabes en las áreas reclamadas para Israel. Los líderes israelíes descartaron la posibilidad de incorporar a la población palestina de Cisjordania a un Israel más grande porque habría cambiado drásticamente la orientación demográfica judía del estado.


title: Plan Alón

text: Yigal Allon presentó el plan cuando se desempeñó como ministro de Trabajo bajo el primer ministro Levi Eshkol. Según el Plan de Alón, Israel anexaría la mayor parte del Valle del Jordán, desde el río hasta las laderas orientales de la cordillera de Cisjordania, Jerusalén Este y el bloque Etzion. Al mismo tiempo, las zonas densamente pobladas de la región montañosa de Cisjordania, junto con un corredor que incluía Jericó, se ofrecerían a Jordania. El plan también incluía la creación de un estado druso en la gobernación de Quneitra en Siria, incluidos los Altos del Golán ocupados por Israel.


title: Plan Alón

text: En la versión inicial del Plan de Alón, se concibió que la Franja de Gaza se anexaría a Israel. Sin embargo, en una revisión posterior del plan, Allon concibió Gaza como parte de un estado jordano-palestino.


title: Plan Alón

text: Después de la Guerra de los Seis Días, los líderes israelíes consideraron dos posibilidades para poner fin a la ocupación: la "opción jordana", manteniendo la transferencia del control de la mayor parte del territorio de Cisjordania al monarca jordano, o alternativamente la "opción palestina" , bajo el cual los palestinos obtendrían autonomía o un estado independiente.


title: Plan Alón

text: La mayoría del Gobierno, incluido Yigal Allon, estaba a favor de la opción palestina. En junio de 1967, según el periodista Reuven Pedatzur, escribiendo en 2007 en un artículo en Haaretz, Allon expresó cautela sobre la opción jordana. En julio de 1967, el primer ministro Levi Eshkol declaró que para garantizar las necesidades de seguridad de Israel no había otra opción que seguir controlando militarmente toda la zona hasta el río Jordán. Pero para evitar convertir a Israel en un estado binacional, los ciudadanos árabes de Cisjordania deberían recibir un estatus especial. Una región autónoma cuasi independiente fue la primera opción.


title: Plan Alón

text: El 27 de julio de 1967, Allon presentó la primera versión de su plan basado en la opción palestina, que incluía la autonomía palestina en Cisjordania. La región autónoma constaba de dos grandes enclaves, separados por el área del Gran Jerusalén, desde Israel en el oeste hasta el Valle del Jordán en el este. Una gran mayoría de ministros rechazó el plan cuando fue presentado al pleno del gobierno el 30 de julio.


title: Plan Alón

text: A principios de 1968, Allon abandonó la opción palestina y en su lugar adoptó la opción jordana. Adaptó el Plan de Alón agregando un corredor entre Cisjordania y Jordania a través del área de Jericó, proponiendo que el Valle del Jordán permaneciera en manos israelíes junto con Gush Etzion, parte de las estribaciones de Hebrón y Jerusalén Este. Todo el resto se entregaría al rey Hussein. La mayoría de los miembros del Gobierno respaldaron entonces el Plan de Alón como base de la política.


title: Plan Alón

text: De febrero a septiembre de 1968, Eshkol mantuvo conversaciones secretas con líderes palestinos en los Territorios Ocupados sin resultado. Paralelamente a las conversaciones, las conversaciones secretas con Jordania comenzaron en Londres en mayo de 1968 y terminaron en noviembre de ese año. Aunque el Plan de Alón nunca fue respaldado oficialmente por los sucesivos gabinetes israelíes, el plan de paz que Israel ofreció al rey Hussein en septiembre de 1968 se basó en él. Las condiciones incluían la desmilitarización de Cisjordania, el despliegue de tropas israelíes en el Valle del Jordán y la anexión israelí de una franja de tierra de 10 a 15 kilómetros de ancho a lo largo del río Jordán (la frontera con Jordania), la mayoría del desierto de Judea a lo largo del Mar Muerto y Jerusalén Este. Los arreglos debían ser válidos para las generaciones venideras. Hussein, sin embargo, rechazó el plan. Se apegó a la Resolución 242 del Consejo de Seguridad de la ONU, incluida la declaración de que los territorios no se pueden adquirir por la fuerza. Mientras Israel mantendría el control militar sobre toda Cisjordania y anexaría alrededor de un tercio del territorio, Jordania obtendría el control político sobre los dos tercios restantes. Finalmente, el rey Hussein interrumpió las conversaciones. Israel quería quedarse con Gaza, pero no descartó discusiones sobre su futuro. La devolución de Jerusalén Este no estaba abierta a discusión.


title: Plan Alón

text: Durante la primera década de la ocupación, la política de asentamientos israelí se basó en gran medida en el Plan de Alón. A medida que el Plan propagaba una doctrina de seguridad, el río Jordán marcaba la frontera estratégica de Israel, sirviendo como zona de amortiguamiento entre Israel y el "Frente Oriental". Los asentamientos construidos en el Valle del Jordán fueron diseñados como miradores permanentes de posición avanzada en la franja de 15 kilómetros de ancho a lo largo del Valle del Jordán y el Desierto de Judea para ser anexados por Israel. Los palestinos ven el Valle del Jordán, la parte más fértil de Cisjordania con importantes recursos hídricos, como el granero del futuro Estado palestino.


title: Plan Alón

text: En junio de 1967, Israel anexó de facto Jerusalén Este y las partes circundantes de Cisjordania incorporando las áreas en la Municipalidad de Jerusalén, aunque evitó cuidadosamente el uso del término anexión. En los años siguientes, se llevó a cabo una extensa construcción de asentamientos en el área del Gran Jerusalén, lo que resultó en un anillo de asentamientos israelíes que separa Jerusalén del resto de Cisjordania.


title: Plan Alón

text: Si bien Hebrón estaba predestinado en el Plan de Alón a ser parte de la región autónoma palestina, en 1968 Israel dejó en claro a Jordania que, además de la anexión del Valle del Jordán, también quería una franja de territorio que llegara al área de Hebrón. Dos años más tarde, el gobierno laborista aprobó la construcción del asentamiento de Kiryat Arba, en las afueras de la frontera oriental del municipio. Kiryat Arba marcó la frontera occidental del territorio reclamado por Israel en el Plan de Alón y bloqueó la zona de acumulación palestina de Hebrón en el este. En los años siguientes se establecieron asentamientos judíos en las afueras del sur de la Ciudad Vieja.


title: Plan Alón

text: Allon murió en 1980, y al año siguiente el gobierno israelí aprobó la Ley de los Altos del Golán, anexando efectivamente la mayor parte de la gobernación siria de Quneitra.


title: Françoise Arnoul

text: Françoise Arnoul (nacida Françoise Annette Marie Mathilde Gautsch; Constantina, Argelia, 3 de junio de 1931-París, 20 de julio de 2021) fue una actriz francesa que alcanzó una gran popularidad durante la década de 1950.


title: Françoise Arnoul

text: Nacida en Constantina, Argelia francesa, hija de la actriz de teatro Janine Henry y del general de artillería Charles Gautsch, tuvo dos hermanos. Mientras su padre realizaba el servicio militar en Marruecos, la familia se mudó a París, Francia, en 1945.


title: Françoise Arnoul

text: Después de aprender teatro en París, el director de cine Willy Rozier le ofreció un papel principal en la película "L'Épave" (1949). Arnoul protagonizó películas como La fruta prohibida de Henri Verneuil (1952), French Cancan de Jean Renoir (1954), Gente sin importancia (1956) con Jean Gabin, El gato de Henri Decoin (1958), Camino de la juventud (1959) con Bourvil,  y  el Testamento de Orfeo de Jean Cocteau (1960). Su estreno cinematográfico en Estados Unidos se produjo con la película "Compañeros de la noche" (1954). Posteriormente, trabajó en la televisión, apareciendo en diferentes películas para la televisión y miniseries, e interpretó a varios personajes. Publicó su autobiografía titulada "Animal doué de bonheur" en 1995.


title: Françoise Arnoul

text: En 1956, Arnoul se casó con el agente de publicidad Georges Cravenne, a quien había conocido dos años antes, pero se separaron en 1960. A partir de 1964, se convirtió en la compañera del director y guionista francés Bernard Paul, relación que duró hasta su muerte en 1980. Arnoul murió el 20 de julio de 2021 en París, a los 90 años.


title: Letícia Izidoro

text: Letícia Izidoro Lima da Silva (Río de Janeiro, Brasil; 13 de agosto de 1994), mejor conocida como Lelê, es una futbolista brasileña. Juega como portera en el S. L. Benfica del Campeonato Nacional Femenino de Portugal. Es internacional con la selección de Brasil.


title: Letícia Izidoro

text: A lo largo de su carrera, Lelê sumó títulos nacionales e internacionales, ganando la Copa Libertadores con el São José en 2014 y la última edición del Campeonato Internacional de Clubes Femenino organizado por la Asociación de Fútbol de Japón –aunque no validada por la FIFA–, también en 2014, en el equipo que también contó con las experimentadas Rosana y Formiga. El equipo venció al Arsenal Ladies por 2-0.


title: Letícia Izidoro

text: Lelê también se destacó en el Corinthians, ganando el Brasileirão en 2018 y 2020, la Copa Libertadores en 2017 y 2019, y dos campeonatos paulistas consecutivos.


title: Segunda Categoría de Carchi 2021

text: El Campeonato Provincial de Segunda Categoría de Carchi 2021 fue un torneo de fútbol en Ecuador en el cual compitieron equipos de la provincia de Carchi. El torneo fue organizado por la Asociación de Fútbol Profesional del Carchi ("AFC") y avalado por la Federación Ecuatoriana de Fútbol. El torneo empezó el 25 de julio y finalizó el 11 de agosto. Participaron 4 clubes de fútbol y se entregó dos cupos a los play-offs del Ascenso Nacional 2021 por el ascenso a la Serie B, además el campeón provincial clasificó a la primera fase de la Copa Ecuador 2022.


title: Segunda Categoría de Carchi 2021

text: El sistema determinado por la Asociación de Fútbol Profesional del Carchi fue el siguiente:


title: HBO (desambiguación)

text: HBO, puede hacer referencia a:


title: Ermita de Nuestra Señora de la Coronada (Calañas)

text: La Ermita de Nuestra Señora de la Coronada es un templo católico ubicado en Sotiel Coronada, en el término municipal de Calañas. Se sitúa a las afueras de la población, junto al río Odiel y frente a la Ermita de Santa María de España.


text: El edificio esta realizado en ladrillo y su primitiva fábrica mudéjar fue remodelada en el siglo XVI. En este momento se data la fachada del hastial. El interior de una sola nave con cuatro tramos separados por arcos apuntados transversales que sostienen el tejado de madera a dos aguas. Tras un arco de medio punto se encuentra el presbiterio abovedado, al que se adosó un camarín en el siglo XX. Lo ocupa la imagen de la Virgen de la Coronada, patrona de Calañas. Sustituye a una imagen del siglo XVIII que, a su vez, albergaba en su interior a la primitiva talla medieval. Ambas fueron destruidas durante la Guerra Civil. El presbiterio se adorna con pinturas murales barrocas muy deterioradas y azulejos de los siglos XVII y XVIII en las contrahuellas de sus escalones.


text: El edificio se completa con la sacristía y la casa del ermitaño y se rodea por un porche porticado.


text: Las localidades de Calañas y Valverde se disputaron la posesión del santuario, pleito que no se cerró hasta el siglo XIX.


title: Serapio Múgica Zufiria

text: Serapio Múgica Zufiría (Ormaiztegui 1854- San Sebastián 1941) fue un historiador y archivero español. Su obra como historiador se apoyó en los abundantes materiales encontrados en el desarrollo de su labor archivística. Su trabajo en el campo de la archivística derivó del nombramiento de Inspector de Archivos Municipales de Guipúzcoa que en 1893 le otorgó la Diputación Guipuzcoana. Los Ayuntamientos de San Sebastián e Irún le dedicaron una calle y la Diputación de Guipúzcoa le nombró Cronista e Hijo Distinguido de Guipúzcoa.


title: Serapio Múgica Zufiria

text: Nació en la localidad guipuzcoana de Ormaiztegui en 1854. A los 10 meses de edad quedó huérfano a causa de la epidemia de cólera de 1855. Comenzó estudios en la Universidad de Zaragoza de derecho y notaría que no llegó a terminar a causa de la 2ª guerra carlista, donde participó por el bando carlista. En su actividad profesional pueden destacarse dos facetas: archivero e historiador; ambas muy ligadas entre sí.


title: Serapio Múgica Zufiria

text: Su trabajo en el campo de la archivística deriva del nombramiento de Inspector de Archivos Municipales de Gipúzcoa que en 1893 le otorgó la Diputación guipuzcoana. Esta circunstancia le llevó a realizar una ingente obra de ordenación de los archivos de Cestona, Aizarnazábal, Astigarraga, San Sebastián, Éibar, Rentería, Ezquioga-Ichaso, Fuenterrabía, Irún, Oyarzun, Villafranca de Ordizia, Zumaya y Zumárraga. El trabajo que realizó, los índices que confeccionó y el cuadro de clasificación archivística estuvieron vigentes durante todo el siglo XX y aún en los principios del XXI.


title: Serapio Múgica Zufiria

text: Su obra como historiador se apoyó en dos pilares: su gran erudición y los abundantes materiales encontrados en el desarrollo de su labor archivística. Estuvo vinculado a Eusko-Ikaskuntza (Sociedad de Estudios Vascos) y fue Académico Correspondiente de la Real Academia de la Historia; Oficial de Academia, de Francia; Cronista e Hijo Distinguido de Guipúzcoa y los Ayuntamientos de San Sebastián e Irún le dedicaron una calle.


title: Serapio Múgica Zufiria

text: Murió en Donostia-San Sebastián el 16 de marzo de 1941.


title: Serapio Múgica Zufiria

text: Entre sus publicaciones destacan: Curiosidades Históricas sobre San Sebastián (1898), Alarde de San Marcial de Irún (1901), Monografía Histórica de la Villa de Irún (1903), El blasón de Guipúzcoa (1915), Las calles de San Sebastián (1916) y, por supuesto, el tomo dedicado a la Provincia de Guipúzcoa dentro de la Geografía General del País Vasco-Navarro. A todo ello es preciso añadir varios centenares de artículos en revistas tales como Euskal Herria, Yakintza, Euskalerriaren alde, Euskal Esnalea, Aranzazu, Revista Internacional de Estudios Vascos, etc.


title: Hsieh Yu-chieh

text: Hsieh Yu-chieh (chino:謝淑映, 23 de julio de 1993) es una jugadora de tenis taiwanesa.


title: Hsieh Yu-chieh

text: Su mejor clasificación en la WTA fue la número 830 del mundo, que llegó el 20 de febrero de 2012. En dobles alcanzó número 137 del mundo, que llegó el 7 de julio de 2014. Hasta la fecha, ha ganado cinco títulos de dobles en el ITF tour. También se conoce como Hsieh Shu-ying.


title: Hsieh Yu-chieh

text: Es la hermana menor de Hsieh Su-wei y Hsieh Cheng-peng, quienes también son tenistas profesionales.


title: Bruno Motoneta

text: Bruno Motoneta es una película de Argentina filmada en colores dirigida por Pablo Parés sobre el guion de Néstor Petrucceli que se estrenó el 17 de mayo de 2018 y que tuvo como actores principales a Facundo Gambandé, Candelaria Molfese, Mirta Busnelli y Esteban Prol.


title: Bruno Motoneta

text: La película aborda una temática de fantasía en tono de comedia.


title: Bruno Motoneta

text: Un joven que conduce su motoneta por Buenos Aires realizando entregas de productos de extraños experimentos con personas y con animales que comercializan sus tíos hasta que un grupo de extraterrestes que se dedica a transformar a los humanos en seres de otro planeta le corta la cabeza a su tía y mientras intenta recomponerla conocerá humanos y extraterrestres.


title: Bruno Motoneta

text: Fernando Álvarez dijo en Clarín: Adolfo C. Martínez en La Nación escribió:


title: Alejandro Cavero

text: Alejandro Enrique Cavero Alva (Lima, 7 de junio de 1992) es un abogado y político peruano. Es congresista de la república para el periodo 2021-2026.


title: Alejandro Cavero

text: Nació en Lima el 7 de junio de 1992. Estudió Derecho en la Pontificia Universidad Católica del Perú, donde obtuvo el título de abogado. Aunque nunca ejerció su profesión.


title: Alejandro Cavero

text: Fue comentarista en la sección «Opinión y política» del diario "El Comercio".


title: Alejandro Cavero

text: A los 18 años, colaboró en la campaña de juventudes de la Alianza por el Gran Cambio, que llevaba a Pedro Pablo Kuczynski como candidato a la presidencia.


title: Alejandro Cavero

text: Durante el gobierno de Pedro Pablo Kuczynski, en el 2017, Cavero fue analista de comunicación y política en la Presidencia de Consejo de Ministros. Así mismo fue asesor de la bancada de Peruanos por el Kambio hasta el 2018.


title: Alejandro Cavero

text: En las elecciones generales del 2021, fue elegido congresista de la república por Avanza País, con 30,243 votos, para el periodo parlamentario 2021-2026.


title: Alejandro Cavero

text: Una de sus propuestas es eliminar la palabra matrimonio, dejándola para el ámbito religioso. E implementar una unión civil para todo tipo de parejas que deseen realizar una vida de pareja y familia.


title: Uniforme de la selección de fútbol de Costa de Marfil

text: Como ocurre con muchas otras selecciones africanas, los jugadores de Costa de Marfil reciben el sobrenombre de un animal, en este caso los "Elefantes". , Esta elección debe compararse con las leyendas y tradiciones de Costa de marfil, cuyo mismo nombre se refiere al marfil de los colmillos de elefante.


text: Tradicionalmente, la selección marfileña utiliza los colores de la bandera de Costa de Marfil: la camiseta de local es naranja, la camiseta de visitante blanca y / o verde.


title: Judy Mikovits

text: Judy Anne Mikovits (1957 o 1958) es una científica e investigadora estadounidense conocida por sus afirmaciones médicas desacreditadas, como que los retrovirus endógenos murinos se relacionan con el síndrome de fatiga crónica (SFC). A consecuencia de tales afirmaciones, se ha involucrado en un activismo contra la vacunación promoviendo diversas teorías de la conspiración, siendo acusada de mala práxis por sus comentarios desinformativos del coronavirus y la fatiga crónica (SFC), entre otros.


title: Judy Mikovits

text: Como directora de investigación de la Whittemore Peterson Institute (WPI) entre 2006 y 2011, dirigió un estudio que informó en 2009 que un retrovirus conocido como virus xenotrópico relacionado con el virus de la leucemia murina (XMRV) estaba asociado con el síndrome de la fatiga crónica y que podría tener un papel en su origen. Sin embargo, tras las críticas generalizadas, el artículo fue retirado el 22 de diciembre de 2011 por la revista "Science". Un mes antes, en noviembre de 2011, fue arrestada y retenida por cargos de robo de cuadernos de laboratorio y un ordenador; fue puesta en libertad cinco días después y posteriormente se retiraron los cargos.


title: Judy Mikovits

text: En 2020, Mikovits promovió teorías de conspiración sobre la pandemia del coronavirus a través del video de Internet "Plandemic", donde hizo afirmaciones falsas o no basadas en evidencia científica.


title: Judy Mikovits

text: En 1980, se licenció en Química por la Universidad de Virginia. Según Mikovits, trabajó como técnica de laboratorio en Upjohn Pharmaceuticals en Kalamazoo (Míchigan) entre 1986 y 1987, y se fue después de una disputa relacionada con el producto de hormona de crecimiento bovino de la compañía. En 1988, trabajó como técnica de laboratorio en el Instituto Nacional del Cáncer (NCI) en Frederick (Maryland) junto a Francis Ruscetti, quien luego se desempeñó como su supervisor de tesis doctoral, obteniendo en 1991 el grado de doctora en bioquímica por la Universidad George Washington. Su tesis doctoral se tituló "Regulación negativa de la expresión del VIH en monocitos". Mikovits declaró que trabajó como investigadora postdoctoral en el laboratorio de David Derse de 1993 a 1994. En 1996, Mikovits fue empleada como científica en el Laboratorio de Biología de Leucocitos de Ruscetti en el NCI.


title: Judy Mikovits

text: En mayo de 2001, dejó el NCI para trabajar en EpiGenX Biosciences en Santa Bárbara (California), una empresa de descubrimiento de fármacos. A finales de 2005, trabajó como camarera en el Pierpont Bay Yacht Club en Ventura (California). En 2006, se convirtió en directora de investigación del Instituto Whittemore Peterson, ubicado en Reno (Nevada). Después de publicar un artículo en 2009, se vio envuelta en una controversia. Fue despedida en 2011.


title: Judy Mikovits

text: Harvey Whittemore y su esposa, Annette, se sintieron frustrados por la falta de respuestas para los pacientes con encefalomielitis miálgica / síndrome de fatiga crónica (SFC), incluida su hija. En un esfuerzo por resolver el problema del SFC, crearon el Instituto Whittemore Peterson en 2005; Mikovits se convirtió en directora de investigación en 2006. Los intentos de encontrar una causa viral del SFC no tuvieron éxito.


title: Judy Mikovits

text: En 2007, Mikovits conoció a un codescubridor del virus xenotrópico relacionado con el virus de la leucemia murina (XMRV), Robert Silverman, en una conferencia. Silverman había encontrado secuencias de XMRV, muy similares a las secuencias genómicas de ratón, en muestras de cáncer de próstata varios años antes. Usando herramientas obtenidas de Silverman, Mikovits comenzó a buscar XMRV en sus muestras de SFC. A finales de 2008, una estudiante de posgrado, que posteriormente fue contratada como su técnica, obtuvo dos resultados positivos de un grupo de veinte muestras. Él y Mikovits alteraron sucesivamente las condiciones experimentales hasta que todas las muestras dieron una señal positiva.


title: Judy Mikovits

text: En 2009, Mikovits y sus colaboradores informaron en la revista "Science" que habían detectado ADN de XMRV en pacientes con SFC y sujetos de control. Los resultados negativos se publicaron poco después, cuestionando los hallazgos de Mikovits. Silverman, quien fue coautor del artículo original de XMRV-CFS, le dijo al "Chicago Tribune" que estaba "preocupada por la contaminación del laboratorio, a pesar de nuestros mejores esfuerzos para evitarla".


title: Judy Mikovits

text: Dos de los autores originales de este artículo volvieron a analizar posteriormente las muestras utilizadas en la investigación y encontraron que las muestras estaban contaminadas con ADN plasmídico XMRV, lo que los llevó a publicar una retractación parcial de sus resultados originales. En diciembre de 2011, después de una solicitud de Silverman, los editores de "Science" se retractaron del artículo en su totalidad.


title: Judy Mikovits

text: Los autores Shyh-Ching Lo y Harvey James Alter, en su artículo de 2010 titulado "Detección de secuencias de genes del virus relacionado con MLV en la sangre de pacientes con síndrome de fatiga crónica y donantes de sangre sanos", declararon «Aunque encontramos evidencia de un grupo más amplio de virus relacionados con MLV, en lugar de sólo XMRV, en pacientes con SFC y donantes de sangre sanos, nuestros resultados apoyan claramente el argumento central de Lombardi et al. de que los virus relacionados con MLV están asociados con SFC y están presentes en algunos donantes de sangre». Este artículo también fue posteriormente retractado por los autores.


title: Judy Mikovits

text: El 29 de septiembre de 2011, Mikovits fue despedida por el WPI debido a disputas sobre el control de las muestras de laboratorio y la integridad de su trabajo; posteriormente fue investigada por presunta manipulación de datos en sus publicaciones relacionadas con XMRV. El 18 de noviembre de 2011, fue arrestada en su casa en el condado de Ventura de California, y encarcelada por cinco días basándose en las acusaciones de WPI de que robó cuadernos de laboratorio, una computadora y otros materiales. Fue detenida temporalmente de conformidad con ese caso, y su abogado dijo que los cargos no tenían fundamento. El 28 de noviembre, después de las negociaciones con el WPI, se devolvieron algunas notas de laboratorio. Más tarde, los cargos penales presentados en su contra en el condado de Washoe (Nevada), fueron desestimados por el fiscal de distrito y el fiscal de distrito adjunto en Reno (Nevada). "The Washington Post" informó más tarde que los problemas legales de la familia Whittemore impidieron que el condado de Washoe continuara con el caso.


title: Judy Mikovits

text: Mikovits y sus colaboradores participaron, con otros dos grupos de investigación, en un estudio más grande de 2012 con 147 pacientes con SFC y 146 controles. El estudio concluyó que no había evidencia de infección por XMRV o MLV en ninguno de los grupos, un resultado que Mikovits dijo que era «la respuesta definitiva» sobre el tema.


title: Judy Mikovits

text: Mikovits se ha convertido en una defensora de los creyentes en las teorías de la conspiración médica, basando las afirmaciones que vinculan al XMRV con el autismo y el cáncer en otros documentos retractados, y afirmando que había sido encarcelada por la influencia del estado profundo y las grandes farmacéuticas. Esta afirmación final se refiere a su arresto en 2011 por presuntamente robar materiales de investigación de WPI.


title: Judy Mikovits

text: Mikovits ha hablado en eventos anti-vacunación, afirmando que los retrovirus han contaminado el 30 % de las vacunas. Así mismo, ha recibido críticas de otros científicos por afirmar que el XMRV es una infección transmisible que «está circulando claramente entre la población, al igual que nuestro miedo y vuestro miedo». El virólogo Vincent Racaniello dijo que la afirmación de Mikovits "solo incita al miedo". Mikovits mostró diapositivas en una conferencia que relacionaba el XMRV con la enfermedad de Parkinson, el autismo y la esclerosis múltiple. Sin embargo, no hay evidencia publicada de que XMRV esté asociado con estas enfermedades.


title: Judy Mikovits

text: Mikovits llamó la atención en las redes sociales por promover sus ideas sobre la pandemia de coronavirus. No cree que se necesite una vacuna para prevenir la COVID-19 y afirma que el coronavirus fue «causado por una mala cepa de la vacuna contra la gripe que estuvo circulando entre 2013 y 2015». También afirmó que las máscaras "activarán" el virus y reinfectarán una y otra vez a quien las use.


title: Judy Mikovits

text: Uno de esos videos en circulación ganó notoriedad en mayo de 2020. Titulado "Plandemic Part 1", el archivo era una entrevista de media hora de duración con estilo documental de las opiniones de Mikovits sobre una variedad de temas. YouTube eliminó este video de su sitio web varias veces, citando sus Lineamientos de la comunidad. Posteriormente fue eliminado por Vimeo y Facebook por razones similares.


title: Judy Mikovits

text: David Gorski revisó el video para su blog y comentó que «la cantidad de tonterías, desinformación, desinformación y conspiración en la respuesta de Mikovits a las preguntas es verdaderamente épica». El video fue verificado por el sitio web Maldita.es, que calificó las afirmaciones que hizo como falsas o no basadas en pruebas. El sitio web Republic World también verificó su afirmación de que el sistema de salud global usa vacunas como armas para obtener ganancias, juzgando que la afirmación era falsa. PolitiFact describió el video como "una inmersión profunda en las teorías de la conspiración sobre COVID-19, la salud pública y la industria farmacéutica". Cuando se le pidió que respondiera a ocho preguntas preparadas por el Center for Inquiry, Benjamin Radford y Paul Offit sobre la precisión de las afirmaciones de Mikovits, el productor Mikki Willis estuvo de acuerdo inicialmente, pero no cumplió cuando se enviaron las preguntas. En diciembre de 2020, Mikovits todavía no había respondido a estas preguntas y Benjamin Radford señaló: "Para un experto y cineasta que afirma haber sido censurado y silenciado, Mikovits y Willis se mantuvieron extrañamente callados sobre responder preguntas legítimas".


title: Judy Mikovits

text: Cuando se les pidió que comentaran sobre algunas de las acusaciones que Mikovits hace contra Anthony Fauci, el NIH y el NIAID dijeron a NPR: «Los Institutos Nacionales de Salud y el Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas se centran en investigaciones críticas destinadas a poner fin a la pandemia de COVID-19 y previniendo más muertes. No estamos participando en tácticas de algunos que buscan descarrilar nuestros esfuerzos».


title: Budowlani Łódź

text: Budowlani Łódź es el departamento de voleibol femenino fundado en Łódź, Polonia en el año 2006. El equipo juega sus partidos locales en la sala Łódź Spor Salonu nombre Józef Żyliński en Łódź. Copa de Polonia: Campeonato de Polonia: Supercopa de Polonia:


title: Budowlani Łódź

text: "Temporada 2021–2022"


title: Sijara Eubanks

text: Sijara Jihan Eubanks (27 de abril de 1985, Springfield, Massachusetts, Estados Unidos) es una artista marcial mixta profesional estadounidense que actualmente lucha en la división de peso gallo femenino de la Ultimate Fighting Championship (UFC). Desde el 8 de febrero de 2021, ocupa el puesto número 13 en la clasificación de peso gallo femenino de la UFC.


title: Sijara Eubanks

text: Comenzó su carrera de MMA en competiciones de la Federación Internacional de Jiu-Jitsu Brasileño. Ganó el 1er lugar en la división Absoluta Femenina No-Gi Avanzada en las Finales del Campeonato Mundial Grapplers Quest 2011. Tras un récord invicto en MMA como amateur, se convirtió en profesional en abril de 2015.


title: Sijara Eubanks

text: Hizo su debut profesional el 24 de abril de 2015 contra Gina Begley en Invicta FC 12. Ganó el combate por TKO en el primer asalto.


title: Sijara Eubanks

text: Se enfrentó a AmberLynn Orr el 29 de julio de 2016 en Invicta FC 18. Ganó el combate por TKO en el primer asalto.


title: Sijara Eubanks

text: Se enfrentó a Aspen Ladd el 14 de enero de 2017 en Invicta FC 21. Perdió el combate por decisión unánime, con lo que su récord fue de 2-2 antes de unirse a "The Ultimate Fighter".


title: Sijara Eubanks

text: En agosto de 2017, se anunció que sería una de las luchadoras que aparecerían en "The Ultimate Fighter 26", donde tendrá lugar el proceso para coronar a la campeona inaugural de las 125 libras de la UFC.


title: Sijara Eubanks

text: En la primera ronda, derrotó a Maia Stevenson por sumisión en el segundo asalto, lo que le permitió pasar a la siguiente fase de la competición. En los cuartos de final, se enfrentó a DeAnna Bennett y ganó el combate por nocaut en el primer asalto. En las semifinales, se enfrentó a Roxanne Modafferi. Ganó el combate por decisión unánime tras tres asaltos.


title: Sijara Eubanks

text: Estaba programada para enfrentarse a Nicco Montaño el 1 de diciembre de 2017 en The Ultimate Fighter 26 Finale por el título inaugural de peso mosca femenino de la UFC. Se retiró del combate por un fallo renal mientras intentaba hacer el peso y fue sustituida por Roxanne Modafferi.


title: Sijara Eubanks

text: Hizo su debut en la UFC contra Lauren Murphy en el 1 de junio de 2018. Ganó el combate por decisión unánime.


title: Sijara Eubanks

text: Estaba programada para enfrentarse a Valentina Shevchenko por el vacante Campeonato Femenino de Peso Mosca de la UFC en UFC 230 el 3 de noviembre de 2018. Sin embargo, el combate fue cancelado el 9 de octubre de 2018 después de que la UFC anunciara que una pelea entre Daniel Cormier y Derrick Lewis sería en cambio el evento principal de UFC 230 y que Shevchenko también volvería a su combate original por el título vacante, contra Joanna Jędrzejczyk en UFC 231. Permaneció en la cartelera y se enfrentó a Roxanne Modafferi. En el pesaje, pesó 127.2 libras, 1.2 libras por encima del límite de peso mosca de 126, y fue multada con el 20% de su bolsa, que fue a parar a su oponente Mondafferi. Ganó el combate por decisión unánime.


title: Sijara Eubanks

text: La revancha con Aspen Ladd tuvo lugar el 18 de mayo de 2019 en . Perdió el combate por decisión unánime. Este combate le valió el premio a la "".


title: Sijara Eubanks

text: Se enfrentó a Bethe Correia el 21 de septiembre de 2019 en . Perdió el combate por decisión unánime.


title: Sijara Eubanks

text: Estaba programada para enfrentarse a Sarah Moras el 18 de abril de 2020 en UFC 249. Sin embargo, el 9 de abril, el presidente de la UFC, Dana White, anunció que este evento fue pospuesto y reprogramado para el 13 de mayo de 2020 en . Ganó el combate por decisión unánime.


title: Sijara Eubanks

text: Estaba programada para enfrentarse a Macy Chiasson el 5 de septiembre de 2020 en . Sin embargo, Chiasson se retiró del combate por razones médicas no reveladas y fue sustituida por Karol Rosa. Rosa se retiró el 3 de septiembre debido a complicaciones relacionadas con su corte de peso. Compitió una semana después en el 12 de septiembre de 2020 contra Julia Avila. Ganó el combate por decisión unánime.


title: Sijara Eubanks

text: Como primer combate de su nuevo contrato con la UFC, Eubanks fue programada para una rápida vuelta (reemplazando a la lesionada Marion Reneau) y se enfrentó a Ketlen Vieira el 27 de septiembre de 2020 en UFC 253. Perdió el combate por decisión unánime.


title: Sijara Eubanks

text: Se enfrentó a Pannie Kianzad el 19 de diciembre de 2020 en . Perdió el combate por decisión unánime.


title: Sijara Eubanks

text: Tenía previsto enfrentarse a Karol Rosa el 12 de junio de 2021 en UFC 263. Sin embargo, Rosa se retiró del combate a finales de mayo citando una lesión. A su vez, fue retirada de la cartelera y en su lugar se enfrentó a la recién llegada a la promoción Elise Reed el 24 de julio de 2021 en en su lugar. Ganó el combate por nocaut técnico en el primer asalto.


title: Sijara Eubanks

text: Estaba programada para enfrentarse a Luana Carolina, en sustitución de Maryna Moroz, el 16 de octubre de 2021 en . A su vez, fue retirada del evento debido al protocolo COVID-19 y fue sustituida por Lupita Godinez.


title: Sijara Eubanks

text: Eubanks se enfrentó a Melissa Gatto el 18 de diciembre de 2021 en . En el pesaje, pesó 127.5 libras, 1.5 libras por encima del límite del combate de peso mosca sin título. El combate se desarrolló en un peso acordado. Perdió el combate por TKO en el tercer asalto.Eubanks es una atleta abiertamente lesbiana que se graduó en la Escuela Superior de Comercio y luego fue a la Universidad Estatal Morgan.


title: Sijara Eubanks

text: En febrero de 2021, Eubanks fue objeto de críticas por parte de muchos aficionados a las MMA y de los medios de comunicación después de que se publicara un vídeo en su cuenta de Twitter en el que se veía a Eubanks en un enfrentamiento físico con su antigua pareja, Lilly Ruiz, delante de su hijo. En un comunicado publicado en su cuenta de Instagram, Eubanks afirmó que había sido víctima de violencia doméstica y negó cualquier afirmación de que hubiera abusado de alguna pareja. No se presentaron cargos.


title: VH1 Storytellers (desambiguación)

text: VH1 Storytellers puede hacer referencia a:


title: Juvenal Fernández

text: Juvenal José Fernández López (Cabimas, estado Zulia, Venezuela; 1965) es un militar con el rango de mayor general y autoridad venezolana, que desde el 7 de julio de 2021 es el comandante general de la Guardia Nacional Bolivariana, componente de gendarmería de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) de Venezuela.


title: Juvenal Fernández

text: Ha ocupado varias funciones en su profesión. Entre las más relevantes, ser inspector general de la GNB y comandante del CONAS.


title: Juvenal Fernández

text: Juvenal nació en la ciudad occidental venezolana de Cabimas, en el estado Zulia. Se formó para ser oficial de comando en la Academia Militar de la Guardia Nacional Bolivariana (UMBV), graduado en "Licenciado en Ciencias y Artes Militares," formando parte de la promoción de San Mateo


title: Juvenal Fernández

text: Fernández ha ejercido varias responsabilidades dentro de su vida militar, entre ellas destaca ser el comandante de la Comando Especial #2, inspector general de la Guardia Nacional Bolivariana, y llevar la jefatura del Comando Nacional de Antiextorsión y Secuestro (CONAS).


title: Juvenal Fernández

text: El 7 de julio, el presidente de Venezuela, Nicolás Maduro en el acto de graduandos y ascenso de tenientes y tenientes de corbeta de la Universidad Militar Bolivariana de Venezuela, lo asigna como nuevo comandante general de la Guardia Nacional Bolivariana, sustituyendo al mayor general Fabio Zavarse, quien cumplía funciones desde 2019.


title: Dr. Jekyll y Mr. Hyde (película de 1913)

text: Dr. Jekyll y Mr. Hyde es una película de terror de 1913 basada en la novela de 1886 de Robert Louis Stevenson "El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde". Dirigida por Herbert Brenon para la compañía del productor Carl Laemmle IMP (que más tarde pasó a llamarse Universal Pictures), la protagoniza King Baggot en el papel dual de Jekyll y Hyde. La película fue reestrenada en los Estados Unidos en agosto de 1927.


text: El Dr. Henry Jekyll (King Baggot) envía una nota a su prometida, Alice (Jane Gail), y su padre (Matt B. Snyder) para decirle que no podrá acompañarlos a la ópera, ya que necesita más tiempo para sus pacientes de caridad. Sus amigos, el Dr. Lanyon (Howard Crampton) y Utterson (William Sorrell), un abogado, le ridiculizan por lo que consideran su peligrosa investigación. Alice y su padre también visitan a Jekyll, pero aunque se disculpa, el doctor insiste en dedicar su tiempo a sus pacientes. Esa noche, sin embargo, Jekyll emprende un experimento peligroso, ingiriendo un brebaje destinado a liberar su yo maligno. Su cuerpo se convulsiona, transformándose en una figura más joven pero encorvada y nerviosa.


text: La extraña figura emerge de la habitación de Jekyll, sujetando una nota con la letra de Jekyll en la que ordena al personal de la casa tratar al extraño – “Señor Hyde” – como a él mismo. Hyde luego se desliza afuera en la noche, asustando a los clientes de una taberna cercana antes de encontrar alojamiento. Desde estas habitaciones, empieza "una carrera de maldad", hasta que una noche en la calle ataca y hiere a un niño lisiado. Testigos indignados rodean a Hyde y le fuerzan a compensar al chiquillo. Hyde a regañadientes dirige a uno de los hombres a la parte de atrás de la casa de Jekyll, entra y le da dinero. Durante estos acontecimientos, un preocupado Dr. Utterson ve a Hyde entrando al interior. Allí, Hyde toma la poción que le transforma en Jekyll. El doctor jura que abandonará sus experimentos y nunca volverá a tentar al destino otra vez; pero esa noche, sin tomar la fórmula, pasa espontáneamente a Hyde.


text: Ante la incomprensión de sus amigos, el doctor hace un testamento donde en caso de desaparición deja sus posesiones a Hyde. Frente a la casa de su prometida, se transforma y ataca fatalmente al padre de Alice. Escapa y después convoca a Lanyon y se transforma ante él. Lleno de remordimiento, se acerca de nuevo a la casa de Alice, y se transforma cuando ella abre. Pide auxilio y Hyde huye de la turba que lo persigue hasta sus habitaciones, donde toma la fórmula y es Jekyll quien sale para sorpresa de los perseguidores.


text: El antídoto se ha acabado y Jekyll, desesperado, mientras la servidumbre ha llamado a Lanyon y Utterson, se envenena. Cuando rompen la puerta y entran, los dos cubren el cuerpo de Hyde con una manta. Alice entra y, desconsolada, la levanta y abraza el cuerpo de Jekyll.Las constantes mejoras técnicas ya hacían posible añadir más metraje y por entonces además de los cortometrajes de un carrete (quince minutos), algunas películas ya mostraban una duración mayor, permitiendo un argumento más elaborado y trama más compleja. En este caso, la película consta de dos carretes, treinta minutos.


text: Todavía en este periodo, era práctica estándar para los actores aplicarse su maquillaje ellos mismos. Para su papel dual de Jekyll y Hyde, King Baggot empleó varios tonos de maquillaje y una masa de cabello desgreñado de crepé. Con el truco de cámara de la sobreimpresión, se obtuvo la transformación. El crítico Troy Howarth considera que " le dio la posibilidad de interpretar una función dual difícil, pero su actuación no ha envejecido bien...Su andar encorvado y con las rodillas dobladas parece forzado y ridículo...evocando comparaciones con Jerry Lewis...actuando en "El profesor chiflado"...con su mismo cabello desgreñado e incisivos prominentes". Hyde, que repele a todos a los que se acerca, más parece un diablillo que se mueve a brincos y saltos. Baggot cayó en el alcoholismo y falleció en 1948.


text: La película utilizó por primera vez el truco de la sobreimpresión para mostrar la transformación, en lugar de cortes rápidos, y los críticos quedaron impresionados, George Blaisdell de "Moving Picture World" comenta "es a través del medio de la sobreimpresión que la transformación se vuelve particularmente efectiva...Ves el cambio del hombre del bien al hombre del mal ante tus ojos".


title: Youyang

text: Youyang léase () es una condado autónomo bajo la administración del municipio de Chongqing, en el centro de la República Popular China. Limita al norte y oeste con la provincia de Hubei y al este con Pengshui. Su área es de 5167 km² y su población en 2006 fue más de 700 mil habitantes. El condado autónomo de Youyang se divide en 39 pueblos que se administran en 2 subdistritos, 19 poblados y 18 villas.


title: Jan van Ossenbeeck

text: Jan van Ossenbeeck (Róterdam, c. 1624-Viena, 30 de marzo de 1674) fue un pintor, dibujante y grabador neerlandés, pintor de la corte del emperador Leopoldo I, especializado en la pintura de paisajes italianizantes y animales domésticos.


title: Jan van Ossenbeeck

text: Establecido hacia 1644 en Roma, donde en el círculo de pintores holandeses residentes en la ciudad fue conocido por el apodo "Virgillius", habría recibido allí la influencia de Pieter van Laer, de quien grabó, al menos, un paisaje con la caza del jabalí, a partir de uno de sus óleos conservado en la galería imperial vienesa.  De su etapa italiana pueden ser algunos aguafuertes con paisajes romanos como los que representan una fiesta extramuros de la puerta de San Sebastián en Roma, en las ruinas de la cueva de la ninfa Egeria, o el mercado de ganado en Campo Vaccino, en el foro imperial.