title: Cristian Ali Gil Mosquera

text: Legado deportivo: sus hijos Bryan, Cristian David y Mayer también son futbolista profesionales.


title: Cristian Ali Gil Mosquera

text: En 2009 en El Salvador Cristian sufrió un grave accidente de tránsito junto con sus compatriotas y también jugadores Eider Mosquera y Alexander Obregón. Este último fallecería en el lugar de los hechos.


title: Cristian Ali Gil Mosquera

text: Durante los 25 años que estuvo activo militó para 20 clubes de 6 países: Colombia (6), El Salvador (10), Venezuela (1), Perú (1), Ecuador (1), Guatemala (1).


title: Atentado contra mezquita de Kabul de 2021

text: El atentado contra mezquita de Kabul ocurrió el 14 de mayo de 2021 contra un edificio musulmán en Shakar Dara, un distrito de la capital de Afganistán. El ataque dejó doce fallecidos y quince heridos. Posteriormente el Estado Islámico del Gran Jorasán (ISK) se atribuyó el atentado.


text: El 14 de mayo de 2021, una bomba estalló dentro de una mezquita, donde doce personas murieron; entre los fallecidos se encontraba un imán, y 15 personas resultaron heridas.El ataque se desarrolló en el distrito de Shakar Dara, un distrito de musulmanes que se oponen a Estado Islámico.


text: El Estado Islámico de Irak y la provincia de Levante-Khorasan se atribuyeron la responsabilidad del ataque.


title: Belisario Marín

text: Belisario Marín Montes (Caicedonia, 6 de febrero de 1955-Cali 26 de junio de 2021) fue un empresario, aventurero y gestor cultural colombiano.


title: Belisario Marín

text: Nació en Caicedonia Valle del Cauca, desde su juventud se desempeñó como recaudador y funcionario del Ministerio de Agricultura de promotor de los campesinos bajo de la presidencia de Carlos Lleras Restrepo. En 1985 se radicó a Cali emprender su negocio y agencia de viajes y turismo.


title: Belisario Marín

text: Fundó la "Promotora de Turismo Belisario Marín" en su sede en Cali y luego lo expandió las oficinas en Bogotá, Popayán, Medellín, promoviendo el turismo y paisajes universales así viajando a Europa, América, África y Asia esto lo resultó exitoso al llegar su precarias situación económica en canje su reloj en la Corporación Nacional de Turismo y inició su recorrido en viajar a San Andrés Islas y colaboró en cubrir los gastos a los jugadores de América de Cali en 1975 cuando el club salió campeón del futbol colombiano.


title: Belisario Marín

text: Fue dueño de la "Fundación Belisario Marín" en calidad como gestor colaboró y dono a elementos y bienes a la Cruz Roja Colombiana y personas de bajos recursos y construyó el "Hotel Casa Turística" de Silvia, Cauca. También fue director y presentador en el programa "Belisario por el mundo" mostraba los recorridos y viajes hacia las partes del mundo entre 2002-2019.Tuvo un diagnóstico positivo de COVID-19 en junio de 2021, por lo que fue hospitalizado en Cali. Fue internado en la Unidad de Cuidados Intensivos y murió el 26 de junio de 2021 por un paro cardio respiratorio derivada de la enfermedad.


title: Idioma tregami

text: Tregami (Trigami), o "Katar Gambiri", es un idioma que se habla en las aldeas de Gambir, Kaṭâr y Devoz en el valle de Tregâm en la parte baja del río Pech en el Distrito de Watapur de la provincia de Kunar en Afganistán. El área está en el Hindu Kush a lo largo de la frontera con Pakistán. Tregami pertenece al grupo Nuristani de la familia de lenguas Indo-iraní. Lo hablan aproximadamente 3500 personas (2011). La mayoría de las personas hablan Pashto además de Tregami.


title: Idioma tregami

text: Tregami es un pariente cercano del waigali, hablado en el Distrito de Ghaziabad al este, con el que tiene una similitud léxica del 75% al 80%. Aunque las aldeas de Tregami están muy próximas, hay una ligera diferencia entre los dialectos de Katar y Gambir. El idioma ha sido influenciado por los idiomas indo-arios vecinos. y por el Nuristani dialecto Kata-vari.


title: Idioma tregami

text: Tregami es un no escrito moribundo lenguaje en proceso de ser reemplazado por el Pashto, el idioma predominante de la región. La mayoría de los tregami son bilingües en pashto y la gente tregami no tiene los recursos para revivir su idioma.


title: Emily Estefan

text: Emily Marie Consuelo Estefan (Miami Beach, 5 de diciembre de 1994) es una cantante estadounidense. Es hija del productor Emilio Estefan y de la cantante cubana Gloria Estefan. Ha producido y dirigido su propio álbum debut "Take Whatever You Want".


title: Emily Estefan

text: Emily Estefan es hija de Emilio Estefan y Gloria Estefan y nació el 5 de diciembre de 1994 en Miami Beach, Florida. Su madre Gloria estuvo involucrada en un accidente de autobús turístico en 1990, y le habían dicho que nunca tendría más hijos. Tiene un hermano, Nayib, 14 años mayor que ella. Estefan tiene herencia libanesa por parte de su familia paterna. Su abuela materna Gloria Fajardo (de soltera Pérez) era una intérprete de un club nocturno cubano que huyó de la Revolución cubana al condado de Dade, en Florida.


title: Emily Estefan

text: Estefan estudió en el Miami Country Day School, donde destacó en baloncesto y música. En 2016, se graduó en el Berklee College of Music en Boston, Massachusetts.


title: Emily Estefan

text: Estefan es abiertamente lesbiana y en diciembre de 2016 comenzó una relación con Gemeny Hernández. Sus padres son defensores de la comunidad LGBT.


title: Emily Estefan

text: Debutó como cantante en 2014 en la presentación de "Where The Boys Are" en el Hollywood Bowl. El 26 de marzo de 2015 actuó ante 100.000 personas en el "Miami Beach 100 Centennial Concert" y el 27 de abril de 2015 actuó con su madre en la televisión nacional The Today Show.


title: Emily Estefan

text: Lanzó su primer sencillo el 2 de diciembre de 2015. Participó en la composición del tema "If I Never Got to Tell You" del musical On Your Feet!.


title: Emily Estefan

text: Estefan escribió, grabó, produjo e interpretó su álbum debut "Take Whatever You Want" en los Fairy Light Studios de Boston. Su madre, Gloria, dirigió el sencillo "F# ck to Be". Grabó videos musicales para "Reigns (Every Night)", "F#ck to Be" (dos versiones) y "Purple Money". Fundó su propio sello musical, Alien Shrimp Records, para producir su propia música y la artistas nuevos y emergentes. En 2016, firmó un contrato de tres años con RED Distribution a través de su productora para la distribución física y digital de sus producciones.


title: Emily Estefan

text: En febrero de 2017, Estefan fue seleccionada como Artista del Mes de Elvis Duran e interpretó su éxito "Reigns (Every Night)" en la cuarta hora del programa Today de NBC (presentado por Hoda Kotb y Kathie Lee Gifford y transmitido a nivel nacional).


title: Emily Estefan

text: Estefan dio su primer gran concierto el 2 de febrero de 2017 en el Gusman Concert Hall durante el Festival Miami Frost School of Music de la Universidad de Miami, donde tocó la batería, la guitarra y el teclado en varios estilos musicales. Justo tras el concierto, su álbum Take Whatever You Want fue lanzado a las 12:01 AM. Más tarde, ese mismo año, Estefan participó en el homenaje a su madre por su carrera musical en el Kennedy Center Honors interpretando la canción "Reach".


title: Emily Estefan

text: En junio de 2020, en honor al 50 aniversario del primer desfile del Día Internacional del Orgullo LGBT, la revista Queerty la nombró entre los cincuenta héroes "que llevan a la nación hacia la igualdad, la aceptación y la dignidad para todas las personas".


title: Idioma kalasha-ala

text: Waigali ("") es un idioma hablado por aproximadamente 10,000 pueblo Nuristan del Valle de Waigal en la Provincia de Nuristan de Afganistán. El nombre nativo es " Kalaṣa-alâ " 'idioma Kalasha'. "Waigali" se refiere al dialecto del pueblo Väy de la parte superior del valle de Waigal, centrado en la ciudad de Waigal, que es distinto del dialecto del pueblo Čima-Nišei que habita el valle inferior. La palabra 'Kalasha' es el etnónimo nativo de todos los hablantes de las lenguas nuristaníes del sur.


title: Idioma kalasha-ala

text: Kalaṣa-alâ pertenece a las lenguas indoeuropeas, y se encuentra en el grupo de nuristani del sur de las lenguas indoiranias. Está estrechamente relacionado con Zemiaki ya Tregami, la similitud léxica con este último es aproximadamente del 76% al 80%.


title: Idioma kalasha-ala

text: Comparte su nombre con Kalaṣa-mun, hablado en el Distrito de Chitral del sur de Pakistán, pero los dos idiomas pertenecen a diferentes ramas del indoiranio. Los hablantes de waigali a veces se llaman "Kalasha rojo", mientras que los hablantes del idioma en Pakistán se llaman "Kalasha negro". Según el lingüista Richard Strand, el Kalasha de Chitral aparentemente adoptó el nombre de Nuristani Kalasha, que en algún momento desconocido había extendido su influencia a la región del sur de Chitral.


title: Idioma kalasha-ala

text: Pronombres:


title: Idioma kalasha-ala

text: 1sg. aŋa (nominative), ũ (accusative), ũma (genitive)


title: Idioma kalasha-ala

text: 1pl. āmi (nominative), āme (accusative), āmeba (genitive)


title: Idioma kalasha-ala

text: 2sg. tū (nominative), tu (accusative), tuba (genitive)


title: Idioma kalasha-ala

text: 2pl. vi (nominative), vā̃ (accusative), vā̃ma (genitive)


title: Idioma kalasha-ala

text: Números:


title: Idioma kalasha-ala

text: 1: ev


title: Idioma kalasha-ala

text: 2: dū


title: Idioma kalasha-ala

text: 3: tre


title: Idioma kalasha-ala

text: 4: čatā


title: Idioma kalasha-ala

text: 5: pũč


title: Idioma kalasha-ala

text: 6: ṣu


title: Idioma kalasha-ala

text: 7: sot


title: Idioma kalasha-ala

text: 8: oṣṭ


title: Idioma kalasha-ala

text: 9: no


title: Idioma kalasha-ala

text: 10: doš


title: AEW Homecoming

text: AEW Homecoming es un evento de lucha libre profesional producido por All Elite Wrestling (AEW). El evento fue establecido por la empresa desde el 2020 y se lleva a cabo anualmente en Daily's Place en Jacksonville, Florida; La base de operaciones de AEW. Desde el evento inaugural, "Homecoming" se ha realizado como un especial del programa de televisión semanal de "Dynamite".


title: AEW Homecoming

text: El 1 de enero de 2020, All Elite Wrestling (AEW) celebró el especial inaugural de "Homecoming", que emanó de su base de operaciones de Daily's Place en Jacksonville, Florida, como un episodio especial de "Dynamite".


title: AEW Homecoming

text: Debido a la pandemia de COVID-19 que comenzó a afectar a la industria a mediados de marzo de 2020, AEW realizó la mayoría de sus programas en Daily's Place; Estos eventos se llevaron a cabo originalmente sin fanáticos, pero la compañía comenzó a realizar espectáculos a un 10-15% de su capacidad en agosto, antes de ejecutar espectáculos a plena capacidad en mayo de 2021. Estos eventos no se denominaron eventos de "Regreso a casa". En mayo, AEW anunció que regresarían a las giras en vivo, comenzando con un episodio especial de "Dynamite" titulado "Road Rager" el 7 de julio. Road Rager también fue el primero de un lapso de cuatro semanas de episodios especiales de Dynamite como parte de la gira "Welcome Back" de AEW, que continuará con el "Fyter Fest" de dos partes el 14 y 21 de julio y luego concluirá con "Fight for the Fallen" el 28 de julio. A principios de julio, AEW programó un segundo episodio de "Homecoming" después de la conclusión de la gira "Welcome Back", regresando brevemente a AEW a Daily's Place el 4 de agosto. El evento se promociona como el evento final que se llevará a cabo en Daily's Place para el verano de 2021.


title: AEW Homecoming

text: Homecoming Edition fue un especial de televisión de "Dynamite", tuvo lugar el 1 de enero de 2020 en el Daily's Place en Jacksonville, Florida.


title: AEW Homecoming

text: Homecoming 2021 fue un especial de televisión que se transmitió en vivo el 4 de agosto de 2021 por el canal televisivo estadounidense TNT como un episodio de "Dynamite" y producido por All Elite Wrestling desde el Daily's Place en Jacksonville, Florida.


title: Temporada 2022 del Campeonato Mundial de Rally

text: La temporada 2022 será la edición 50.ª del Campeonato Mundial de Rally la máxima competición internacional de Rally, organizada por la Federación Internacional del Automóvil que se disputa anualmente desde 1973.


text: El calendario 2022, estará compuesto por 13 rondas repartidas en Europa, África, Asia y Oceanía. El primer borrador del campeonato se dio a conocer el 9 de julio de 2021 en el que figuraban nueve pruebas. Finalmente, el 15 de octubre de 2021, el Consejo Mundial de Automovilismo le dio luz verde al calendario en la que será la primera temporada de los Rally1 híbridos.Los requisitos de elegibilidad para las tripulaciones que participan en los rallyes se simplificarán y alinearán en un sistema llamado "Pirámide de Rallyes de la FIA". El campeonato introducirá un nuevo conjunto de reglamentos técnicos conocidos como "Rally1" para reemplazar a los World Rally Cars. El reglamento de los Rally1 pondrá un mayor énfasis en las piezas estandarizadas que en los años anteriores para hacer el deporte más accesible.


text: Rally1 introducirá los trenes motrices híbridos en el deporte por primera vez en su historia. Esto tomará la forma de un motor eléctrico que produce 100 kW (134,1 hp) instalado en el actual motor turboalimentado de 4 cilindros en línea de 1.6 L que debe usarse para impulsar el automóvil cuando se viaja por los parques de asistencia y a través de áreas urbanas cuando se conduce entre etapas. Los pilotos podrán utilizar el motor eléctrico para ofrecer potencia adicional cuando compitan en una etapa, y la FIA determinará cuánta potencia se puede utilizar y durante cuánto tiempo la puede utilizar un piloto. El sistema híbrido y el software que rige su uso se estandarizarán durante los primeros tres años como una forma de mantener bajos los costos de competición. El sistema será proporcionado por Compact Dynamics, una subsidiaria de Schaeffler, proveedor del equipo de Fórmula E Audi Sport ABT Schaeffler.


text: Para mejorar la seguridad, los coches de Rally1 contarán con un aro secundario integrado en la jaula antideformación detrás del conductor y el copiloto para aumentar la rigidez torsional en caso de vuelco. También se reforzará la protección contra impactos laterales, con la introducción de más material en las barras de las puertas.


text: Se otorgaron puntos a los diez primeros clasificados. También hubo cinco puntos de bonificación al ganador de la "power stage", cuatro puntos para el segundo lugar, tres para el tercero, dos para el cuarto y uno para el quinto. A partir de esta temporada, todos los Rally2 se unificaran en el WRC 2 en tres clasificaciones bien definidas: la clasificación general es el WRC 2 Open en el cual participan todos los pilotos independientemente de su edad, el WRC 2 Junior es la clasificación creada para los pilotos nacidos de 1992 en adelante y el WRC 2 Masters es la clasificación creada para los pilotos nacidos de 1972 o hacia atrás. Los pilotos participantes en el WRC 2 Junior y Masters están habilitados para disputar el WRC 2 Open, pudiendo ganar el campeonato Junior/Masters y Open en la misma temporada.


text: Al igual que en el WRC 2, en el WRC 3 se disputarán dos clasificaciones: la general que es el WRC 3 Open y el WRC 3 Junior dedicada para los pilotos nacidos de 1994 en adelante. El WRC 3 Junior es el reemplazante del ya extinto Campeonato Mundial de Rally Junior.


title: Lucy Colombia Arias

text: Lucy Colombia Arias (1939-5 de julio de 2021) fue una locutora, actriz de teatro y televisión colombiana. Fue destacada por ser unas de las primeras actrices de interpretar de producciones nacionales.


title: Bombardeo de Nagaoka

text: El bombardeo de Nagaoka (en japonés: 長 岡 空襲, "Nagaoka kūshū") ocurrió la noche del 1 de agosto de 1945, como parte de la campaña de bombardeo estratégico emprendida por los Estados Unidos contra objetivos militares y civiles y centros de población en las islas del archipiélago japonés durante las etapas finales de la Segunda Guerra Mundial. Entre el 65,5 y el 80 por ciento del área urbana de Nagaoka fue destruida durante el bombardeo.


title: Bombardeo de Nagaoka

text: Nagaoka era un centro comercial regional y sede de uno de los laboratorios del Instituto de Investigación Física y Química de Japón. En 1945 tenía una población de alrededor de 67.000 habitantes. Si bien la tradición local sostenía que Nagaoka fue atacada porque era la ciudad natal del almirante japonés Isoroku Yamamoto, quien había dirigido el ataque a Pearl Harbor, la presencia del laboratorio químico fue más probablemente la razón por la que la ciudad fue bombardeada.


title: Bombardeo de Nagaoka

text: Nagaoka fue atacada por primera vez el 26 de julio de 1945. La ciudad fue una de las diez que fueron atacadas a fines de julio por el Grupo Compuesto 509 de las Fuerzas Aéreas del Ejército de los Estados Unidos para practicar las tácticas que la unidad utilizó más tarde para llevar a cabo los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki. Estas redadas fueron realizadas por pequeños grupos de dos a seis bombarderos Boeing B-29 Superfortress armados con bombas "calabazas". El 509º Grupo Compuesto evaluó los resultados del pequeño ataque a Nagaoka como "justos".


title: Bombardeo de Nagaoka

text: Durante la noche del 27 al 28 de julio, los B-29 lanzaron volantes sobre Nagaoka y otras diez ciudades en los que se indicaba que serían atacados y que los civiles debían evacuar antes de las redadas. Esta táctica buscaba intensificar los efectos psicológicos de la campaña de bombardeos.


title: Bombardeo de Nagaoka

text: La incursión principal en Nagaoka ocurrió el 1 de agosto de 1945. Comenzó alrededor de las 10:30 p.m. Esa noche, 125 bombarderos B-29 Superfortress del 313th Bombardment Wing atacaron la ciudad con un estimado de 163,000 bombas incendiarias por un total de 925 toneladas. La redada duró 1 hora y 40 minutos. La ciudad sufrió daños severos, aunque las estimaciones de su extensión varían: en 1953, la historia oficial de la USAAF declaró que el 65,5 por ciento del área urbana de Nagaoka fue destruida, y esta cifra también fue utilizada por el historiador Richard B. Frank en 2001. Sin embargo, en 2016 The Washington Post informó que el 80 por ciento de Nagaoka se había quemado. Un total de 1.486 personas murieron en Nagaoka, incluidos más de 280 niños en edad escolar. La fuerza estadounidense que atacó Nagaoka no sufrió bajas.


title: Bombardeo de Nagaoka

text: Las ciudades de Toyama, Mito y Hachiōji también fueron atacadas la noche del 1/2 de agosto y sufrieron graves daños. El New York Times informó que las redadas de esa noche habían incluido el mayor número de bombas lanzadas hasta ese momento.


title: Bombardeo de Nagaoka

text: En noviembre de 1951 se erigió una estatua de bronce en la estación de tren de Nagaoka para conmemorar el bombardeo y sus víctimas. Llamada Heiwa-zo (Estatua de la Paz), representa a una diosa con los brazos extendidos, una niña con una pelota y un niño leyendo un libro. Escondido en el seno de la diosa hay una placa de cobre grabada con los nombres de los escolares que murieron en el ataque aéreo. La estatua fue trasladada al Parque Conmemorativo del Bosque de la Paz en 1996.


title: Bombardeo de Nagaoka

text: A partir de 2003, se llevó a cabo anualmente un espectáculo de fuegos artificiales el 1 de agosto a las 10:30 pm, hora en que ocurrió el bombardeo. Se lanzan tres shiragiku (fuegos artificiales de crisantemo blanco) "como ofrenda a los muertos de la guerra". En 2015, la exhibición contó con 2,000 fuegos artificiales adicionales.


title: Licor de calafate

text: El licor de calafate o licor de michay es una bebida alcohólica destilada obtenida a través del procesamiento del fruto del arbusto calafate, endémico de la Patagonia argentina y chilena, y parte del sur de Chile principalmente en la región de Aysén y en sectores los rurales de la región de Los Lagos y en La Araucanía, donde le llaman coloquialmente "michay".


title: Licor de calafate

text: Son los frutos de estos arbustos que poseen sabor dulce con toques de amargor y acidez, lo que hacen de esta baya una fruta muy atractiva para el consumo, ya sea frescas, como en licores, salsas y otras conservas. Este licor ancestral es producido de forma artesanal por los locales con una alta graduación alcohólica.


title: Licor de calafate

text: Esta bebida típica chilena se prepara mezclando los calafates con aguardiente, dejándolo reposar en un lugar cálido y seco por un periodo de al menos 3 meses.


title: Licor de calafate

text: Una vez pasado el tiempo de reposo, se prepara una mezcla de azúcar y agua que se calienta a fuego medio hasta que se consigue la consistencia de un almíbar, luego de eso dejar enfriar.


title: Licor de calafate

text: Se procede a moler los frutos del calafate reposado, y se añade el almíbar integrándolo homogéneamente con el alcohol para su almacenamiento. Dejar reposar 6 meses antes de su consumo.


title: Idioma munji

text: El idioma Munji (), también conocido como Munjani (), Munjhan (), y Munjiwar, es una de las lenguas pamir que se habla en el valle de Munjan en la provincia de Badakhshan en el noreste de Afganistán. Es similar al idioma yidgha, que se habla en el alto Lotkoh Valle de Chitral, al oeste de Garam Chashma en Khyber Pakhtunkhwa, Pakistán.


title: Idioma munji

text: Históricamente, Munji muestra la afinidad lingüística más cercana posible con el ahora extinto idioma bactriano.


title: Idioma munji

text: El área de Garam Chashma se hizo importante durante la Guerra afgana-soviética. Durante la invasión, los soviéticos no pudieron detener el flujo de armas y hombres a través del Paso Dorah que separa a Chitral, en Pakistán, de Badakshan en Afganistán. . Los dos dialectos hablados en el área del valle de Mamalgha y el área del valle de Munjan diferían, siendo los dialectos del norte y del sur. El idioma se ha trasladado a partes de Chitral, después de que la Guerra en Afganistán obligó a la gente de habla munji a huir a áreas más seguras.


title: Idioma munji

text: A pesar de que Dari es el idioma predominante en la región, las actitudes hacia Munji son muy positivas y, entre los hablantes, pocos predicen una disminución en el uso.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: Juan Carlos Pérez (nacido el 13 de noviembre de 1986 en Santiago, República Dominicana) es un jardinero dominicano que pertenece a los Olmecas de Tabasco de la Liga Mexicana de Béisbol, y a las Águilas Cibaeñas en la LIDOM. Anteriormente jugó en las Grandes Ligas para los San Francisco Giants con los cuales ganó la Serie Mundial en 2014.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: Pérez asistió a DeWitt Clinton High School en la ciudad de Nueva York , y después de no ser seleccionado en el draft de las Grandes Ligas , asistió a Western Oklahoma State College.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: Los Gigantes seleccionaron a Pérez en la decimotercera ronda del draft de la MLB de 2008 . Los Gigantes agregaron a Pérez a su lista de 40 hombres después de la temporada 2012. Hizo su debut en la MLB con los Giants el 9 de junio de 2013 en un juego contra los Diamondbacks de Arizona.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: Pérez jugó en seis juegos y recibió 14 turnos al bate durante la Serie Mundial 2014. Fue elegido para comenzar el Juego 7 en el jardín izquierdo sobre el primera base recién convertido Travis Ishikawa, debido a su superior defensa. En ese juego, Pérez hizo una atrapada impresionante cerca de la línea de falta en la quinta entrada para robarle un doble a Norichika Aoki. La atrapada conservó una ventaja de 3-2 y los Giants finalmente ganaron el juego y la Serie Mundial.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: En 2015, Pérez jugó en 22 juegos, cortando (.282 / .300 / .359) sin jonrones y 2 carreras impulsadas. El 6 de noviembre de 2015, fue eliminado de la lista de 40 hombres y se convirtió en agente libre.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: Después de la temporada 2015, fue seleccionado para la lista del equipo nacional de béisbol de República Dominicana en el WBSC Premier 12 de 2015.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: El 21 de diciembre de 2015, Pérez firmó un contrato de ligas menores con los Cachorros de Chicago. Pasó el 2016 con los Iowa Cubs, donde bateó para (.276) con 9 jonrones y 57 carreras impulsadas.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: El 14 de diciembre de 2016, Pérez firmó un contrato de ligas menores con los Tigres de Detroit que incluía una invitación a los entrenamientos de primavera. Fue puesto en libertad el 8 de agosto de 2017.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: El 23 de abril de 2018 Pérez firmó con los Acereros de Monclova de la Liga Mexicana de Béisbol. Fue puesto en libertad el 4 de mayo de 2018. Pérez volvió a firmar con el equipo el 27 de julio de 2018.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: El 16 de julio de 2019, Pérez fue traspasado a los Rieleros de Aguascalientes de la Liga Mexicana . Quedó en libertad el 24 de enero de 2020.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: Luego de la temporada 2020, jugó en el Águilas Cibaeñas de la Liga Dominicana de Béisbol Profesional (LIDOM). También jugó para República Dominicana en la Serie del Caribe 2021.


title: Juan Carlos Pérez (béisbol)

text: El 20 de abril de 2021, Pérez firmó con los High Point Rockers de la Liga Atlántica de Béisbol Profesional. Sin embargo, antes de la temporada de la ALPB el 15 de mayo, su contrato fue comprado por los Olmecas de Tabasco de la Liga Mexicana.


title: Christian Cepeda

text: Christian Enrique Cepeda (Posadas, Misiones, 5 de febrero de 1991) es un futbolista argentino que se desempeña como defensor central. Su actual club es Cumbayá Fútbol Club de la Serie A de Ecuador.


title: Christian Cepeda

text: Tiene el récord de ser uno de los pocos jugadores del fútbol argentino en jugar en todas las categorías profesionales.


title: Christian Cepeda

text: Cepeda se inició futbolísticamente en las inferiores del Club Progreso Rowing, de su natal provincia Misiones, donde mostró sus cualidades técnicas y futbolísticas, y tras ganar más de un título con la institución dirigida por José “Palo” Ortega y Enrique Gerez, fue seleccionado para realizar una prueba en Buenos Aires y tras un par de ensayos quedó en las filas de Arsenal allá por febrero de 2006.


title: Christian Cepeda

text: En la pretemporada de 2010 el por entonces entrenador de la Primera, Jorge Burruchaga lo sumó al plantel de Reserva y Primera para realizar la pretemporada.


title: Christian Cepeda

text: Llegó a jugar algunos partidos en el Torneo Apertura 2011, Torneo Clausura 2012 y también en la Copa Sudamericana. Finalmente, no sería tomado en cuenta para la temporada 2012, y fue transferido a préstamo al Club Social y Deportivo Merlo.


title: Christian Cepeda

text: No le iría tan bien en el conjunto del "Charro" ya que descendería a la Primera B Metropolitana, tercera categoría del futbol argentino. Disputando tan solo 16 partidos sin convertir, se iría del club como libre y terminaría su contrato con Merlo y Arsenal.


title: Christian Cepeda

text: Luego de su mal pase por Merlo, ficharía por una temporada en el humilde club Once Tigres, que disputaba el Torneo Federal B, cuarta división de clubes no asociados directamente a la AFA. Participó en 25 encuentros, marcando en 2 ocasiones.


title: Christian Cepeda

text: Llamo la atención del "Furgonero" y en el mes de julio del año 2014 ficharía por la UAI Urquiza. El permaneció en el club 5 temporadas, jugando 123 partidos y convirtiendo 4 goles.


title: Christian Cepeda

text: Gracias a sus grandes actuaciones, llegaría al club de Puerto Madryn, que estaba en la Primera B Nacional. Duró poco, jugando 19 partidos y marcando 2 goles.


title: Christian Cepeda

text: Se mudaría hacia La Pampa para jugar en Ferro de General Pico. No tendría casi participación, disputando solamente 3 partidos sin marcar ningún tanto. Rescindió de su contrato.


title: Christian Cepeda

text: Cepeda llegó al "Milrayitas" en el 2020, de mano de la dirección de German Cavalieri. Hasta la actualidad, disputó 14 partidos, marcando un gol y quedando subcampeón del Torneo Apertura de Primera B 2021.


title: Christian Cepeda

text: En el año 2011, fue citado para ser parte de la selección de fútbol sub-20 de Argentina que era dirigida por el entrenador Sergio Batista.


title: Christian Cepeda

text: No disputó ningún partido.!width="200"|Club !width="200"|País !width="150"|Año


title: Elección para gobernador de Luisiana de 2003

text: La elección para gobernador de Luisiana de 2003 se realizó el 4 de octubre de dicho año, así como en dos otros estados de Estados Unidos, para elegir a los responsables de la administración a nivel estatal.


text: El gobernador es elegido por sufragio universal, en un sistema de segunda vuelta. El margen para resultar electo en la primera ronda de votación es un 50% de los votos válidamente emitidos. Si ninguna candidatura logra el 50% de los votos válidamente emitidos, hay una segunda vuelta entre las dos más votadas.


text: Dura cuatro años en el ejercicio de sus funciones y puede ser reelegido como máximo en una ocasión.


text: Con 100 % de los votos escrutados.


title: Laguneta

text: Laguneta es un corregimiento de aproximados 3500 habitantes, ubicado en el municipio de Ciénaga de Oro, dentro del departamento de Córdoba (Colombia).


title: Laguneta

text: Este corregimiento es famoso porque en este lugar nació la Banda 19 de Marzo de Laguneta, encargada de llevar el porro a Europa y triunfadora en decenas de festivales y concursos en el país.


title: AEW Road Rager

text: AEW Road Rager fue un especial de televisión que se retransmitió en vivo el 7 de julio de 2021 por el canal televisivo estadounidense TNT como un episodio de "Dynamite" y producido por All Elite Wrestling desde el James L. Knight Center en Miami, Florida. El evento marcó la reanudación de las giras en vivo de AEW durante la pandemia de COVID-19, luego de un año de producción de espectáculos en Daily's Place en Jacksonville, Florida, convirtiéndose también en la primera empresa importante de lucha libre en reanudar las giras en vivo durante la pandemia.


title: AEW Road Rager

text: Fue el primer episodio de la gira "Welcome Back" de AEW, un lapso de cinco semanas de episodios especiales de Dynamite. En ese momento, fue el evento de lucha libre con mayor asistencia durante la pandemia fuera de WrestleMania 37 de la WWE en abril y Double or Nothing de AEW en mayo.


title: AEW Road Rager

text: El evento también fue notable por la aparición debut en AEW de Malakai Black, anteriormente Aleister Black en WWE.


title: AEW Road Rager

text: En mayo, AEW anunció que regresarían a las giras en vivo, comenzando con un episodio especial de "Dynamite" titulado "Road Rager" el 7 de julio, convirtiéndose a su vez en la primera empresa importante de lucha libre profesional en reanudar las giras en vivo durante la pandemia.


title: AEW Road Rager

text: Se anunció que "Road Rager" se llevaría a cabo en Miami, Florida en el James L. Knight Center y fue el primero de un lapso de cuatro semanas de episodios especiales de Dynamite como parte de la gira "Welcome Back" de AEW, que continuará con las dos partes "Fyter Fest" el 14 y 21 de julio y luego concluirá con "Fight for the Fallen" el 28 de julio.


title: Chango (desambiguación)

text: Chango puede hacer referencia a:


title: Idioma ishkashimi

text: Ishkashimi (Ishkashimi: "škošmī zəvuk/rənīzəvuk") es un idioma iraní hablado predominantemente en la provincia de Badakhshan en Afganistán y en la región autónoma de Gorno-Badakhshan en Tayikistán.


title: Idioma ishkashimi

text: El número total de hablantes es c. 2.500, la mayoría de los cuales se encuentran ahora dispersos por Tayikistán y Afganistán y pequeñas aldeas en los alrededores. Según este número, el ishkashimi corre peligro de extinción o peligro crítico de extinción en los próximos 100 años, mientras que otros idiomas importantes se hablan en escuelas, hogares, etc. Estos idiomas son el idioma tayiko en Tayikistán y el Dari language en Afganistán, y están contribuyendo a la disminución del uso de Ishkashimi, que en este momento tiene un estatus de lengua en peligro de extinción. Además, la información sobre el idioma ishkashimi es limitada debido a la falta de una investigación extensa y sistemática y a la falta de un sistema escrito.


title: Idioma ishkashimi

text: Ishkashimi está estrechamente relacionado con los dialectos Zebaki y Sanglechi (en Afganistán). Hasta hace poco, se agrupaba con el dialecto Sanglechi en la familia Sanglechi-Ishkashimi (sgl), pero un análisis lingüístico más completo mostró diferencias significativas entre estas variedades de habla. La fonología y la gramática del idioma Ishkashimi es similar a la fonología y la gramática del dialecto Zebaki estrechamente relacionado.


title: Idioma ishkashimi

text: El idioma ishkashimi tiene aproximadamente 2500 hablantes, de los cuales 1500 hablantes están en los distritos de Ishkashim y Wakhan y una variedad de aldeas en la provincia de Badakhshan en Afganistán, y 1000 hablantes están en el Gorno-Badakhshan Autonomous Región en Tayikistán, particularmente en la ciudad de Ishkoshim y las aldeas vecinas de Ryn y Sumjin.


title: Idioma ishkashimi

text: Ishkashimi es una lengua iraní de la familia indoeuropea. Originalmente, se consideraba que Ishkashimi pertenecía a la familia Sanglechi-Ishkashimi de lenguas iraníes orientales. Pero una investigación reciente mostró que tal combinación era inapropiada para estos dialectos debido a las importantes diferencias lingüísticas entre ellos. Y el 18 de enero de 2010, el idioma principal se retiró y se dividió en lo que ahora son los dialectos Sanglechi e Ishkashimi. Además, esta subfamilia se ha considerado parte del grupo lenguas pamir, junto con el idioma wakhi, y del subgrupo que comprende shughni, rushani, Sarikoli, Yazgulyam, etc. Sin embargo, esta es una agrupación areal más que genética.


title: Idioma ishkashimi

text: Ishkashimi es una lengua amenazada que no tiene un estatus de lengua oficial en las regiones de su uso.


title: Idioma ishkashimi

text: La vitalidad del idioma ishkashimi, a pesar de las actitudes positivas hacia el idioma, está disminuyendo debido al uso cada vez mayor por hablantes nativos de otros idiomas como el dari en Afganistán y el tayiko en Tayikistán en una variedad de dominios, como la educación, religiosos, de dominio privado y otros. Por ejemplo, debido a que el Dari es el idioma del sistema educativo, casi todos los hablantes de Ishkashimi, y especialmente los más jóvenes, tienen un alto nivel de Dari. ELa educación puede complicarse con el uso de dos idiomas, por lo que las escuelas prefieren usar el dari. Las instrucciones están únicamente en dari, pero rara vez los maestros hablarán en ishkashimi a los estudiantes para obtener explicaciones. Al igual que en las escuelas, la religión se practica ampliamente con Dari, especialmente para la predicación y las oraciones, y cuando se trata de los medios de comunicación y el gobierno, el Dari se usa exclusivamente. Meanwhile, in the private and community domains both Dari and Ishkashimi languages are used equally. En las áreas de Tayikistán, el ishkashimi es la primera opción para la comunicación entre miembros de la familia y en conversaciones privadas entre amigos y compañeros de trabajo, sin embargo, el uso de los idiomas tayiko y wakhi en otros dominios conduce a una disminución en el uso del ishkashimi. Existe un entendimiento en la comunidad de habla Ishkashimi de que el idioma puede enfrentar una posible extinción debido a su uso limitado.


title: Idioma ishkashimi

text: Hay variedades afganas y tayikas de ishkashimi de lengua ishkashimi, y se considera que son mutuamente comprensibles, como demostraron algunos cuestionarios sociolingüísticos.


title: Idioma ishkashimi

text: Hay siete fonemas vocales: a, e, i, o, u, u, y ə  Hay treinta y un fonemas consonantes:  Ishkashimi, como una de las lenguas de Pamir, no contiene fonemas fricativos velares, lo que posiblemente sea el resultado de haber sido influenciado por las lenguas persa e indo-arias a lo largo de la historia de su desarrollo. Además, el uso de la consonante [h] en el idioma es opcional.


title: Idioma ishkashimi

text: Hay muchas excepciones, pero como regla general, el acento recae en la última sílaba de una palabra con varias sílabas. A veces, como resultado del ritmo de la frase, el acento se moverá libremente a sílabas distintas de la última sílaba.El orden de las palabras en Ishkashimi es SOV (Sujeto-objeto-verbo), sin embargo, el orden puede verse influenciado por las variedades de la estructura de información en las oraciones.


title: Idioma ishkashimi

text: Una parte significativa del vocabulario de Ishkashimi contiene palabras y estructuras sintácticas que fueron tomadas de otros idiomas, la razón detrás de esto es un contacto regular y cercano de los hablantes de Ishkashimi con otros idiomas. Por ejemplo, la historia de la partícula de enfoque "Faqat" (en español: "sólo") muestra que se tomó prestada del idioma persa, que antes el persa tomó prestado del árabe.


title: Idioma ishkashimi

text: Palabras tabú se formaron y agregaron al idioma Ishkashimi como resultado del uso de epítetos antiguos y de la derivación de las palabras de otros idiomas, seguido a menudo por el cambio de su significado y pronunciación. Algunas de las palabras tabú de Ishkashimi, que también se consideran tabú en otros idiomas de Pamir, son:


title: Idioma ishkashimi

text: Ishkashimi es un idioma no escrito que no tiene un sistema de escritura o literatura, y en los siglos anteriores el idioma persa, que dominó la región, se usó para escribir parte del folclore tradicional. Sin embargo, se hicieron algunos esfuerzos a finales del siglo XX para implementar un sistema de escritura basado en Alfabeto cirílico.


title: Idioma ishkashimi

text: Los primeros intentos de los lingüistas de recopilar y organizar datos sobre el idioma Ishkashimi se realizaron a principios del siglo XIX, y más tarde continuaron los lingüistas rusos e ishkashimi, como T. Pakhalina. Antes de cualquier descripción y documentación sistemática del idioma Ishkashimi, los investigadores recopilaron algunos ejemplos de vocabulario aleatorio y mencionaron el idioma en los trabajos sobre idiomas iraníes. Solo a fines del siglo XX, los lingüistas crearon una descripción más completa del idioma Ishkashimi.


La Declaración de los Derechos de las Bibliotecas, en inglés Library Bill of Rights, es la declaración de la Asociación de Bibliotecas de Estados Unidos (ALA, por su sigla en inglés) que expresa los derechos de los usuarios de las bibliotecas a la libertad intelectual y las expectativas que la asociación deposita en las bibliotecas para respaldar esos derechos. Fue adoptada el 19 de junio de 1939 y modificada posteriormente. El Consejo de la Asociación ha adoptado una serie de interpretaciones del documento aplicándolo a diversas políticas bibliotecarias.


La Declaración de los Derechos de las Bibliotecas fue adoptada el 19 de junio de 1939 por el Consejo de la ALA. Posteriormente fue modificada el 14 de octubre de 1944; el 18 de junio de 1948; el 2 de febrero de 1961; el 27 de junio de 1967; el 23 de enero de 1980 y el 29 de enero de 2019.


title: Declaración de los Derechos de las Bibliotecas

text: La inclusión de la "edad" se reafirmó en 1996. La ALA añadió un séptimo artículo que aborda la privacidad en 2019. El documento dice:


text: «La Asociación de Bibliotecas de los Estados Unidos (American Library Association) afirma que todas las bibliotecas son foros abiertos para la información y las ideas, y que las siguientes normas básicas deben dirigir sus servicios.


text: I. Con el fin de satisfacer el interés de sus usuarios y darles acceso a todo tipo de información, toda biblioteca debe poner sus libros y otros recursos a la disposición de todos los integrantes de la comunidad a la cual sirve.


text: II. Toda biblioteca debe proveer información y materiales que representen todos los puntos de vista sobre temas históricos y de actualidad. Ningún material debe ser prohibido ni retirado de circulación por motivos doctrinarios o partidistas.


text: III. En su misión de proveer información sin restricciones, toda biblioteca debe enfrentarse a todo acto y tipo de censura.


text: IV. Toda biblioteca debe cooperar con todos los individuos y grupos interesados en oponerse a cualquier restricción a la libre expresión y el libre acceso a las ideas.


text: V. No se le debe negar a ninguna persona el derecho de usar la biblioteca por motivos de origen, edad, antecedentes personales o punto de vista.


text: VI. Toda biblioteca que cuente con espacio disponible para exhibiciones o reuniones públicas, debe ofrecerlo en forma equitativa, sin tener en cuenta la creencia o afiliación de los individuos o grupos que soliciten su uso.»  Aunque la propia Carta de Derechos de las Bibliotecas es concisa y sin ambigüedades, la Asociación proporciona documentación adicional denominada "Interpretaciones de la Declaración de Derechos de las Bibliotecas", que desarrolla la aplicación de estos principios en relación con prácticas bibliotecarias específicas. La documentación adicional abarca varias cuestiones específicas: Acceso de niños y jóvenes a los materiales no impresos, Acceso a la información digital, servicios y redes, Acceso a los recursos y servicios bibliotecarios para menores, Acceso a los recursos y servicios bibliotecarios independientemente del sexo, la identidad de género, la expresión de género o la orientación sexual, Acceso a los recursos y servicios en la biblioteca escolar, Defensa de la libertad intelectual, Recursos en peligro, Diversidad en el desarrollo de la colección, Barreras económicas para el acceso a la información, Equidad, diversidad, inclusión, Evaluación de las colecciones de la biblioteca, Espacios de exposición y tablones de anuncios, Expurgo de materiales de la biblioteca, filtrado de Internet, principios de libertad intelectual para las bibliotecas académicas, sistemas de etiquetado, programas iniciados por la biblioteca como recurso, salas de reuniones, menores y actividad en Internet, política en las bibliotecas estadounidenses, derecho de los presos a leer, privacidad, sistemas de clasificación, religión en las bibliotecas estadounidenses, acceso restringido a los materiales de la biblioteca, servicios a las personas con discapacidad, derecho universal a la libre expresión, contenido generado por el usuario en los sistemas de descubrimiento de la biblioteca y artes visuales e interpretativas en las bibliotecas.


text: Redactada originalmente por Forrest Spaulding, director de la Biblioteca Pública de Des Moines, en 1938, la Carta de Derechos de las Bibliotecas fue adoptada por la Asociación de Bibliotecas de los Estados Unidos en 1939, y ha sido revisada varias veces desde entonces. Latham ha señalado que la Biblioteca Pública de Chicago adoptó una política de libertad intelectual en abril de 1936 en respuesta a los desafíos de las comunidades polaca y rusa sobre las políticas de la colección del Departamento de Lenguas Extranjeras, lo que sugiere que el valor de la libertad intelectual estaba sobre la mesa en la discusión bibliotecaria antes de 1938. La adopción original de la Carta de Derechos de las Bibliotecas se introdujo con la afirmación: «Hoy en día los indicios en muchas partes del mundo apuntan a la creciente intolerancia, la supresión de la libertad de expresión y la censura que afecta a los derechos de las minorías y los individuos»", una referencia a la aparición de los estados totalitarios durante ese tiempo.


text: Durante el periodo de la Guerra Fría, la Declaración de Derechos de las Bibliotecas sirvió a los opositores a la censura de materiales interpretados como propaganda comunista. En 1948, la asociación aprobó una importante revisión del documento, que lo reforzó significativamente para hacer frente a la nueva oleada de intentos de censura que marcó el inicio del macartismo, y que posteriormente fue atacada en los periódicos como "izquierdista", "frente rojo" y "organización comunista".


text: Una revisión de 1967 acortó el documento y eliminó las florituras retóricas, eliminando también la calificación «de sólida autoridad factual», que se consideraba que podía haber sido utilizada para justificar la censura; además, se añadió la "edad" (junto con los antecedentes, el origen y las opiniones) a los atributos que no deben ser una base para denegar el acceso a la información. El documento se revisó de nuevo en 1980.


text: En 1996, la ALA reafirmó la inclusión de la edad como atributo que no debe ser la base para denegar el acceso a la información. Esto ocurrió después de que la "American Library Trustee Association" (ALTA) presentara una solicitud al respecto al Consejo de la ALA.


text: Shirley Wiegand, profesora emérita de Derecho en la Universidad Marquette, afirma que la Declaración de los Derechos de las Bibliotecas utiliza una retórica desconectada de la comprensión jurídica de los "derechos". "Las Declaraciones de Derechos", y los propios "derechos", son en este entendimiento legalmente exigibles y respaldados por argumentos bien desarrollados. La Declaración de Derechos de las Bibliotecas no tiene esa fuerza ni ese respaldo, porque es simplemente una declaración de principios. Wiegand sostiene que la Declaración de los Derechos de las Bibliotecas (y la retórica que la acompaña) debe ser sustituida por un código bien fundamentado en la jurisprudencia y el lenguaje de la Primera Enmienda y los principios legales que la acompañan. Se podría mantener algo similar a la Carta de Derechos de las Bibliotecas como un "credo aspiracional" que la acompañe, como una forma revisada del Código de Ética de la ALA, pero tendría que proporcionar una orientación más práctica.


text: David Woolwine, de la Universidad de Hofstra, ha criticado los fundamentos filosóficos de la Declaración de los Derechos de las Bibliotecas, objetando concretamente el uso del utilitarismo y el "discurso de los derechos" en defensa de los principios. El "cálculo moral" del argumento utilitarista de que el libre acceso a la información produce el mayor bien para el mayor número de personas también puede utilizarse para argumentar a favor de las restricciones con fines de seguridad y protección nacional. El discurso de los derechos se basa en la afirmación de los derechos con una referencia mínima, mientras que se descuida la argumentación detallada. Woolwine afirma que el utilitarismo y el discurso de los derechos deben ser sustituidos por una síntesis de la filosofía moderna y posmoderna para justificar de forma coherente y sólida los principios de la Declaración de los Derechos de la Bibliotecas.


title: Hans von Pechmann

text: Hans von Pechmann (Núremberg, 1 de abril de 1850–Tubinga, 19 de abril de 1902) fue un químico alemán, famoso por descubrir el diazometano en 1894, la condensación de Pechmann y la síntesis de pirazoles de Pechmann. Fue el primero en preparar 1,2-dicetonas (e.g., diacetilo), ácido acetonadicarboxílico, metilglioxal y Benzofenona y estableció la estructura simétrica de antraquinona.


title: Hans von Pechmann

text: Nació en Núremberg. Después de estudiar con Heinrich Limpricht en la Universidad de Greifswald se convirtió en profesor en la Universidad de Múnich hasta 1895. Fue profesor en la Universidad de Tubinga desde 1895 hasta su muerte. Se suicidó tomando cianuro, a los 52 años.


title: Hans von Pechmann

text: Von Pechmann también creó el primer ejemplo sólido polietileno casualmente en 1898, a través de la descomposición del diazometano.


title: Distrito histórico de Montrose

text: El Distrito Histórico de Montrose es un distrito histórico que comprende quince edificios de importancia histórica en la comunidad de Montrose, Alabama. El distrito es casi en su totalidad residencial, con la excepción de la oficina de correos de Montrose de 1890.


title: Distrito histórico de Montrose

text: Montrose está ubicado en la costa este de la Bahía de Mobile, y varias casas en el distrito ocupan lotes frente a la bahía. Nueve de las casas en el distrito fueron diseñadas en el estilo de la cabaña criolla, un estilo arquitectónico vernáculo popular en los estados de la Costa del Golfo. Las casas de campo criollas en el distrito cuentan con fachadas frontales con cinco tramos y porches delanteros empotrados de cuerpo entero sostenidos por columnas cuadradas o biseladas. Muchas de las casas fueron construidas como casas de verano para los residentes de Mobile, dado a que Montrose era un destino de vacaciones reconocido en la zona.


title: Distrito histórico de Montrose

text: El distrito fue agregado al Registro Nacional de Lugares Históricos el 3 de junio de 1976.


El Comando Feminista Informal de Acción Antiautoritaria (abreviado comúnmente como COFIAA) fue una célula anarco feminista (siendo el primer grupo armado feminista en el país) que centraba su actividad en la Zona metropolitana del valle de México. El grupo ganó notoriedad por atacar con un explosivo casero las Conferencia del Episcopado Mexicano.


title: Comando Feminista Informal de Acción Antiautoritaria

text: El primer ataque del grupo fue entre el 25 y 26 de agosto del 2014 una oficina de atención ciudadana del Módulo de Atención Ciudadana del diputado local del Partido Acción Nacional, Orlando Anaya González en Iztapalapa (mencionando que de alguna otra manera había que pedir la "atención ciudadana") y otro abandonado en la Iglesia de Nuestra Señora de Loreto, que fue desactivada por las autoridades, además de mencionar que abandonaron tres artefactos explosivos más los cuales se desconocen su ubicación. El grupo clamo el ataque meses despuésen un comunicado donde también menciona las pautas de la acción de este grupo.


text: El 12 de abril del 2015 el grupo clamo abandonar un artefacto incendiario en la sucursal del banco Santander, esto en la alcaldía Gustavo A. Madero. Meses después el 6 de junio se registró un ataque con explosivos contra las oficinas de la Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (SEDATU), volando los cristales de la entrada y registrando únicamente daños materiales. El ataque tuvo lugar en el barrio de Mixcoac, Alcaldía Benito Juárez atribuyéndose el ataque en un comunicado donde reivindica a los presos anarquistas tanto en México como en Chile, España e Italia, además de culpar a la SEDATU de la devastación de flora y fauna en el país, así como la acumulación de capital para unos pocos. El 23 de diciembre del mismo año, la COFIAA clamo abandonar un artefacto explosivo con base de dinamita, gas butano y gasolina en una iglesia católica ubicada en la esquina entre la calle congreso de la unión y fray Servando Teresa de Mier, en respuesta a los males cometidos por la iglesia "que por siglos ha envilecido, torturado y asesinado a los cuerpos y almas de las mujeres" y no siendo reportado por la prensa o las autoridades.


text: No fue hasta el 5 de mayo del 2016 cuando la COFIAA clamo una explosión contra de las oficinas de SACMAG México S.A de C.V (una de las empresas contratistas participantes en la construcción del Aeropuerto de Texcoco), esto en la Alcaldía Benito Juárez. Según miembros del grupo especial antibombas de la Secretaría de Seguridad Pública del Distrito Federal, un automóvil arrojo el explosivo de fabricación casera a base de dinamita y gas, causando daños en la puerta principal y ventanas del edificio, pero sin mencionar la participación de la COFIAA.


text: El 20 de diciembre del 2016 la COFIAA atacó con un explosivo improvisado las instalaciones del Instituto de las Mujeres de la Ciudad de México, según las autoridades la explosión ocasionó daños a la cortina metálica y el vidrio de la entrada principal de la dependencia, sin que resultaran personas lesionadas. No fue hasta 16 de abril del 2017 la COFIAA clamó una explosión en las instalaciones de la petrolera ExxonMobil en la colonia Industrial Vallejo, al norte de la Ciudad de México. De acuerdo con las imágenes captadas por las propias autoras del ataque, la explosión causó la destrucción de una de las puertas corredizas de ingreso peatonal a las oficinas. Según las autoras, ExxonMobil es una corporación que por sí misma conforma “un criminal Estado completo, asesino, genocida, ecocida”, con un “larguísimo historial devastador”, refiriéndose a los incidentes de explotación en el Golfo de México.


title: AEW Grand Slam

text: AEW Grand Slam fueron los especiales de televisión que se transmitirá en vivo el 22 de septiembre de 2021 por el canal televisivo estadounidense TNT como especiales de los programas de televisión semanales "Dynamite" y "Rampage" (transmitido el 24 de septiembre) y producido por All Elite Wrestling desde el Arthur Ashe Stadium en Queens, Nueva York.


title: AEW Grand Slam

text: Este fue el debut de AEW en la ciudad de Nueva York y el debut de la empresa en el Arthur Ashe Stadium. También marcará el primer evento de AEW completo que se llevará a cabo en un estadio y el tercero en general, luego de las ediciones 2020 y 2021 de Double or Nothing en el que solo los combates del evento principal de cada uno se llevaron a cabo en el TIAA Bank Field en Jacksonville, Florida.


title: AEW Grand Slam

text: En junio, AEW anunció que regresarían a las giras en vivo, comenzando con un episodio especial de "Dynamite" titulado "Road Rager" el 7 de julio. Poco después, AEW anunció que su episodio del 22 de septiembre sería otro episodio especial de Dynamite titulado "Grand Slam". El evento estaba programado para celebrarse en el distrito de Queens, Nueva York, en el estadio Arthur Ashe.


title: AEW Grand Slam

text: "Grand Slam" marcará el primer evento de AEW celebrado en la ciudad de Nueva York, que se conoce principalmente como territorio local de WWE, así como su primer evento completo que se llevará a cabo en un estadio.


title: AEW Grand Slam

text: Con los casos de COVID-19 disminuyendo debido a las vacunas en los Estados Unidos y la mayoría de los establecimientos levantando los protocolos pandémicos, AEW reanudó las giras en vivo a principios de julio, presentando espectáculos a plena capacidad. Sin embargo, poco después, los casos de COVID-19 comenzaron a aumentar nuevamente debido a la aparición de la variante Delta del virus. El 31 de agosto, AEW anunció que todos los titulares de boletos tendrían que proporcionar prueba de al menos una dosis de la vacuna COVID-19 para ingresar al Arthur Ashe Stadium, y se requeriría el uso de máscaras al ver el evento de "Grand Slam".


title: Elección presidencial de Israel de 2014

text: La elección presidencial de Israel de 2014 fue llevada a cabo de forma indirecta el 10 de junio de 2014. Los 120 miembros de la Knesset votaron por mayoría absoluta del total de los miembros al nuevo presidente de Israel por un mandato único (sin posibilidad de reelección) de 7 años.


title: Elección presidencial de Israel de 2014

text: Reuven Rivlin, presidente de la knesset hasta ese momento, resultó elegido presidente en segunda vuelta contra el ex-multi ministro Meir Sheetrit. Se presentaron además la en ese momento presidente interina de Israel, Dalia Itzik, la ex ministra de la Corte Suprema de Israel y el Premio Nobel de Química Dan Shechtman.


title: Elección presidencial de Israel de 2014

text: El presidente de Israel tiene fundamentalmente tareas formales y protocolares. Ostenta el título de Jefe del Sanedrín, el ente judicial y legislativo supremo del pueblo judío en la Tierra de Israel. Es el jefe de Estado del país, representa la unidad del país, del Estado y del pueblo por arriba de las diferencias partidarias. Por esto, en general las personas que han sido elegidas tuvieron gran recorrido en la política del país o del pueblo de Israel.


title: Holocausto (término)

text: El término Holocausto tiene diversos significados, dependiendo del contexto en que se utilice. Desde mediados de la década de 1940 «El Holocausto» designa el exterminio de 6 millones de judíos por parte de la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial. El término, usado de una manera más amplia, incluye el asesinato sistemático por parte de los nazis de millones de personas de otros grupos que ellos calificaron "untermensch" o «infrahumanos», apuntando principalmente a judíos y a eslavos, los primeros habiendo supuestamente «infectado» a los últimos, entre ellos los polacos étnicos, los serbios, los rusos, y los checos, entre otros.


title: Holocausto (término)

text: Otros grupos que fueron objetivo de los nazis, ya sea por motivos raciales o de otra índole, fueron el pueblo gitano (romaníes), los pueblos bálticos (especialmente los lituanos), las personas con discapacidades, los hombres gais, así como los opositores políticos y religiosos, con lo que se elevaría el número total de víctimas del Holocausto a 17 millones de personas.


title: Holocausto (término)

text: Para el judaísmo, Shoá (שואה), que significa «La Catástrofe» en hebreo, se convirtió en la palabra que designa «El Holocausto» del siglo XX, la cual se recuerda cada año en el Yom HaShoah (Día de la Shoá).


title: Holocausto (término)

text: La palabra «holocausto» tiene su origen en la palabra griega "ὁλόκαυστον", holokauston, que significa «totalmente "(holos") calcinados ("kaustos")» o «sacrificio que se quema y ofrece a un dios». En la religión helenística, tanto a los dioses de la tierra como a los del se les hacía oblaciones de animales, que les eran ofrecidos por la noche e quemados en su totalidad. El primer registro del término corresponde al historiador griego Jenofonte (aprox. 426–355 a. C.) describiendo el sacrificio de un animal, aunque el término rara vez era usado en la religión griega.


title: Holocausto (término)

text: Alrededor del 250 a. C. en la traducción griega de la Biblia, la Septuaginta (abreviada LXX), que comenzó en el 3er siglo a. C., se usado "holokautoma" y "holókauston" alrededor de doscientas veces para las palabras "Olah" (עלה) y "Kalil" (כליל), que a menudo se usan una junto a la otra en el Tanach, la Biblia hebrea. Estos literalmente significan: «Lo que sube al cielo en humo». Lo que quiere decir que los sacrificios de todas las partes del cuerpo y entrañas de un animal son quemados en el altar, como se describe en el Levítico 9, 12.


title: Holocausto (término)

text: De este modo la palabra holocausto se incorporó a las traducciones griegas de la Torá para referirse a la ofrenda de un animal quemado u "olah", ofrendas comunales e individuales que los judíos debían hacer en los tiempos del Templo de Jerusalén.


title: Holocausto (término)

text: El término en su forma latina", holocaustum", fue utilizado por primera vez y con referencia específica a una matanza de judíos, según lo reportaron el cronista Roger de Hoveden y el monje Richard de Devizes, en la Inglaterra de la década de 1190.


title: Holocausto (término)

text: El primer uso de la palabra holocausto, para referirse a una masacre acahecida aparece en el "Oxford English Dictionary" de 1833, cuando el historiador Leitch Ritchie describió las guerras de Luis VII de Francia, afirmando que «una vez ejecutó un holocausto de mil trescientas personas en una iglesia», una masacre en la que se quemó vivos a los habitantes de Vitry-le-François, en 1142. Como el asesinato ocurrió en una iglesia, pudo apreciarse como una auténtica ofrenda religiosa. El poeta inglés John Milton usó la palabra para denotar una conflagración, en su poema de 1671 "Sansón Agonista," en el que la masacre fue consagrada claramente de una manera divina. La palabra se desarrolló gradualmente hasta alcanzar el significado de masacre, ya adquiriendo una connotación totalmente secular.


title: Holocausto (término)

text: A fines del siglo XIX, el periódico estadounidense "The New York Times" utilizó la palabra holocausto en 1895 para describir la masacre otomana de cristianos armenios. A principios del siglo XX, posiblemente el primero en utilizar el término fue el periodista Melville Chater en 1925, para describir el saqueo e incendio de Esmirna, en 1922, en el contexto del genocidio turco contra los cristianos de Anatolia. Winston Churchill, en 1929, así como otros escritores contemporáneos, usaron la palabra antes de la Segunda Guerra Mundial para describir el genocidio armenio durante la Primera Guerra Mundial. Precisamente, en referencia al genocidio armenio se publicó como folleto en 1922 el poema llamado «El Holocausto», el cual en 1923 apareció publicado como en el libro «El Holocausto de Esmirna», sobre el incendio y la masacre de armenios.


title: Holocausto (término)

text: Con estos antecedentes, y antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, para referirse a la posibilidad de una nueva guerra se hablaba de «otro holocausto», es decir, una repetición de la Primera Guerra Mundial. Con referencia a los acontecimientos de la guerra, los escritores en inglés de 1945 utilizaron el término holocausto, en relación con los bombardeos de Dresde o Hiroshima, o los efectos de una guerra nuclear, aunque a partir de la década de 1950 se utilizó cada vez más para referirse al genocidio nazi de los judíos europeos o «judeocidio».


title: Holocausto (término)

text: Este uso se puede encontrar ya en el 23 de mayo de 1943 en "The New York Times", en la página E6, en un artículo de Julian Meltzer acerca de los sentimientos en Palestina sobre la inmigración judía de refugiados del «holocausto nazi». A fines de la década de 1950, documentos traducidos del hebreo en ocasiones usaban la palabra «Holocausto» para traducir "shoá" como el "judeocidio" nazi.


title: Holocausto (término)

text: Un uso significativo y temprano del término aparece en un racconto de 1958 de Leslie Hardman, el primer capellán judío del ejército británico que ingresó al campo de concentración de Bergen-Belsen en abril de 1945, donde atendió a los sobrevivientes y supervisó el entierro de unas 20 000 víctimas. A fines de la década de 1960, el término comenzaba a usarse en este sentido sin reservas. El libro de Nora Levin de 1968 "The Holocaust: The Destruction of European Jewry 1933-1945," (en español: El Holocausto: La destrucción de los judíos europeos)"," explica el significado en su subtítulo, pero utiliza la frase sin concesiones «El Holocausto». Un artículo titulado «El trauma moral y el Holocausto» fue publicado en"The New York Times" el 12 de febrero de 1968. Sin embargo, no fue hasta finales de la década de 1970 que el genocidio nazi se convirtió en el significado convencional generalmente aceptado de la palabra, cuando ya se usó sin reservas y con mayúscula, un uso que también se extendió a otros idiomas durante el mismo período. La miniserie de televisión de 1978 titulada "Holocausto", protagonizada por Meryl Streep, a menudo se cita como la principal fuente para establecer su uso actual y amplio en la cultura popular. «Holocausto» fue seleccionada por la Academia del Idioma Alemán como «palabra del año» en 1979, lo que refleja aún más la mayor conciencia pública que se tomó acerca del término.


title: Holocausto (término)

text: El término se generalizó cada vez más como sinónimo de «genocidio» en las últimas décadas del siglo XX para referirse a los asesinatos en masa en la forma, como ocurrió por ejemplo, con el llamado «Holocausto de Ruanda». Además del caso de Ruanda, se utilizó el término para referirse a la hambruna de Ucrania bajo Stalin o a las masacres de los Jemeres rojos en Camboya.


title: Holocausto (término)

text: Para sugerir una comparación con los asesinatos nazis, otros eventos históricos también han sido etiquetados como «Holocausto», la opresión de grupos de castas inferiores en la India, el «Holocausto Sudra», o la trata de esclavos, «Holocausto africano».


title: Holocausto (término)

text: Algunas personas encuentran inaceptable el uso de «holocausto» para el exterminio nazi de judíos durante la Segunda Guerra Mundial, debido a la naturaleza teológica e histórica de la palabra «holocausto». El historiador estadounidense Walter Laqueur, cuyos padres murieron en el Holocausto, ha argumentado que el término «Holocausto» es un término «particularmente inapropiado» para el genocidio de los judíos, ya que implica un «holocausto» a Dios. Laqueur escribió: «No era la intención de los nazis hacer un sacrificio de este tipo y la posición de los judíos no era la de una víctima ritual». Por su parte, el historiador británico Geoff Eley escribió en un ensayo de 1982 titulado "Historia del Holocausto", que pensaba que el término «Holocausto» implica «una cierta mistificación, una insistencia en el carácter exclusivamente judío de la experiencia».


title: Holocausto (término)

text: El historiador británico Richard J. Evans escribió en 1989 que el término Holocausto no era el más adecuado y que no debería utilizarse.


title: Holocausto (término)

text: Los académicos están divididos sobre si el término «Holocausto» debe aplicarse a todas las víctimas del asesinato masivo nazi, algunos lo usan como sinónimo de "Shoá" o Solución final de la cuestión judía, y otros incluyen el asesinato de romaníes, el encarcelamiento y la ejecución de hombres gais, la eugenesia de discapacitados, la ejecución de polacos, la ejecución de prisioneros de guerra soviéticos, el asesinato de opositores políticos y persecución de los Testigos de Jehová.


title: Holocausto (término)

text: La "Enciclopedia Columbia" define «Holocausto» como «el nombre dado al período de persecución y exterminio de judíos europeos por parte de la Alemania nazi». El "Compact Oxford English Dictionary" y "Microsoft Encarta" dan definiciones similares. La "Encyclopædia Britannica" define el «Holocausto» como «el asesinato sistemático patrocinado por el Estado de seis millones de hombres, mujeres y niños judíos, y millones de otros, por parte de la Alemania nazi y sus colaboradores durante la Segunda Guerra Mundial», aunque el artículo continúa, agregando, «Los nazis también señalaron a los gitanos (romaníes). Fueron el único otro grupo que los nazis mataron sistemáticamente en cámaras de gas junto a los judíos».


title: Holocausto (término)

text: El historiador checoslovaco-israelí Yehuda Bauer afirmó: «Seamos claros... "shoá", "churban", "judeocidio", como sea que lo llamemos, es el nombre que le damos al intento de aniquilación física total planificada del pueblo judío, y su perpetración parcial con el asesinato de la mayoría de los judíos de Europa». También sostiene que el Holocausto debería incluir solo a los judíos porque la intención de los nazis era exterminar a todos los judíos, mientras que los otros grupos no debían ser totalmente aniquilados. La inclusión de víctimas no judías de los nazis en el Holocausto es objetada por muchas personas, incluidas organizaciones como Yad Vashem, una institución estatal israelí en Jerusalén establecida en 1953 para conmemorar a las víctimas del Holocausto. Dicen que la palabra originalmente tenía la intención de describir el exterminio de los judíos, y que el Holocausto judío fue un crimen específico a gran escala, culminación de la larga historia del antisemitismo europeo, que no debería subsumirse en una categoría general junto a los demás crímenes de los nazis. Sin embargo, el premio Nobel y sobreviviente del Holocausto judío Elie Wiesel también consideró a las víctimas no judías como víctimas del Holocausto, exponiendo al presidente Jimmy Carter: «No todas las víctimas del Holocausto eran judíos, pero todos los judíos fueron víctimas», cuando pidió su apoyo para un Museo Nacional del Holocausto en Washington.


title: Holocausto (término)

text: El historiador británico Michael Burleigh y el historiador alemán Wolfgang Wippermann sostienen que aunque todos los judíos fueron víctimas, el Holocausto trascendió los confines de la comunidad judía. Otras personas compartieron el trágico destino de ser víctimas de los nazis. El exministro húngaro para asuntos romaníes, László Teleki, aplicó el término «Holocausto» tanto al asesinato de judíos como del pueblo gitano por parte de los nazis. En "The Columbia Guide to the Holocaust", los historiadores estadounidenses Donald Niewyk y Francis Nicosia usan el término para incluir judíos, romaníes y discapacitados. El historiador estadounidense Dennis Reinhartz ha afirmado que los gitanos fueron las principales víctimas del genocidio en Croacia y Serbia durante la Segunda Guerra Mundial, y lo ha llamado «el Holocausto Balcánico 1941-1945».


title: Holocausto (término)

text: La «Solución final a la cuestión judía» (en alemán: "Endlösung der Judenfrage") fue el término que utilizaron los propios nazis, el cual quedó registrado en las actas de la Conferencia de Wannsee del 20 de enero de 1942, y traducido para los Juicios de Nuremberg en 1945. En la novela de 1960 "The Rise and Fall of the Third Reich" (en español: El ascenso y caída del Tercer Reich) de William Shirer, el genocidio se describe como «La solución final», entre comillas, no mencionándose la palabra «Holocausto». Tanto en inglés como en alemán, «Solución final» se ha utilizado ampliamente como una alternativa a «Holocausto». Mientras que el término «Holocausto» se utiliza ahora a menudo para incluir todas las víctimas de los campos de exterminio nazis y los escuadrones asesinos, la «Solución final» se refiere exclusivamente al «intento de aniquilar al pueblo judío», como se define en el Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos. Durante un tiempo después de la Segunda Guerra Mundial, los historiadores alemanes también usaron el término "Völkermord" («genocidio»), o en su totalidad, "der Völkermord an den Juden" («el genocidio del pueblo judío»), mientras que el término predominante hoy en día en Alemania es Holocausto o cada vez más "shoá."


title: Holocausto (término)

text: La palabra bíblica Shoah (שואה), también deletreada Shoá y Sho'ah, que significa «calamidad» en hebreo, término que a su vez se usa para referirse a destrucción desde la Edad Media, se convirtió en el término hebreo para referirse al Holocausto del siglo XX desde principios de la década de 1940. En la literatura reciente está específicamente preestablecido en el género masculino,con Ha, «el» en hebreo, cuando se hace referencia a los asesinatos en masa nazis, por la misma razón que «holocausto» se convierte en «El Holocausto». Puede escribirse "Ha-Shoá" o "HaShoah", como en Yom HaShoah, el día del «Recuerdo del Holocausto y el heroísmo judío».


title: Holocausto (término)

text: "Shoá" se utilizaba antes de la llegada de los nazis como una traducción de «catástrofe». Por ejemplo, en 1934, cuando Chaim Weizmann le dijo al Comité de Acción Sionista que el ascenso al poder de Hitler había sido «una catástrofe imprevista, comparable a otra guerra mundial» (en alemán: "unvorhergesehene Katastrophe, etwa ein neuer Weltkrieg"), la prensa hebrea tradujo "Katastrophe" como "Shoah". En la primavera de 1942, el historiador de Jerusalén BenZion Dinur (Dinaburg) usó "shoá" en un libro publicado por el Comité de Ayuda Unida para los Judíos en Polonia para describir el exterminio de los judíos de Europa, llamándolo una «catástrofe» que simbolizaba la situación única del pueblo judío. La palabra "shoah" fue elegida en Israel para describir el Holocausto, término institucionalizado por el Knesset el 12 de abril de 1951, cuando estableció "Yom Ha-Shoah Ve Mered Ha-Getaot", el día nacional de conmemoración. En la década de 1950, Yad Vashem, la «Autoridad del Recuerdo de los Héroes y Mártires del Holocausto» de Israel, traducía habitualmente la palabra como «el desastre». En aquel momento, la palabra holocausto se usaba a menudo para referirse a una guerra que involucraba a gran parte de la humanidad bajo la forma de una guerra nuclear. Desde entonces Yad Vashem ha cambiado su lenguaje, utilizando la palabra «Holocausto», generalmente en mayúscula, en especial referencia al genocidio de los judíos europeos. El historiador israelí Saul Friedländer escribió en 1987 sobre «la creciente centralidad de la "Shoá" para las comunidades judías en la Diáspora» y que «La "Shoah" se está convirtiendo casi en un símbolo de identidad, para bien o para mal, ya sea por el debilitamiento del vínculo con la religión o por la menor prominencia del sionismo e Israel como elemento de identificación». El historiador británico Richard J. Evans escribió en 1989 que el término Holocausto no era adecuado y que no debería utilizarse.


title: Holocausto (término)

text: Khurbn eyrope (), en español: «Destrucción de Europa», es el término para Holocausto en yiddish. El término se escribe con la palabra "khurbn", coloquialmente escrita «"churban»", una palabra tomada del hebreo "ḥurbān", «destrucción». "Ḥurbān" y "khurbn" se utilizan en hebreo y yiddish para describir la destrucción del Templo de Salomón y la destrucción del Segundo Templo. En el primer relato histórido de Max Kaufmann de 1947 sobre el genocidio en Letonia, éste lo llamó "Khurbn Letland", es decir, "La destrucción de los judíos de Letonia." Publicado más tarde, la importante obra de Raul Hilberg se tituló: "The Destruction of the European Jews (La destrucción de los judíos europeos").


title: Holocausto (término)

text: El Porajmos (también Porrajmos) literalmente «Devorador», o Samudaripen («Matanza en masa») es un término adoptado por el historiador gitano Ian Hancock para describir los intentos de los nazis de exterminar a la mayoría de los pueblos gitanos de Europa.


title: Holocausto (término)

text: Aunque la mayoría de los países adoptaron traducciones o transliteraciones del término «Holocausto» o «"Shoah"», en inglés: "Holocaust", en ruso: Холокост ("Holokost"), hay casos en los que ciertas poblaciones, a menudo aquellas que fueron afectadas por el Holocausto mismo, han adoptado nombres únicos para referirse al evento. En polaco, por ejemplo, el Holocausto a menudo se conoce como "Zagłada Żydów" o «Destrucción de los judíos», aunque "Holokausto" se usa en contextos más generales. En Suecia, al Holocausto se le llama comúnmente "Förintelsen" (en español: «La Aniquilación»), un término etimológicamente similar a la palabra alemana "Vernichtung", (destrucción) utilizada en la profecía de Hitler contenida en su discurso al Reichstag del 30 de enero de 1939.


title: Música Mapuche

text: La música mapuche es la música del pueblo mapuche que se caracteriza por el uso del microtono, y es utilizada en diferentes situaciones de la vida cotidiana pero principalmente en rituales. Las canciones que crean generalmente son improvisadas y estas pueden ser a capela o acompañada de instrumentos como el kultrun o la kaskawilla.


title: Música Mapuche

text: Las evidencias arqueológicas más tempranas de asentamientos humanos en la Araucanía corresponden al sitio Monte Verde, cercano a Puerto Montt aproximadamente en el 10.500 a.C. Eran cazadores de mastodontes y animales menores además de recolectores. En sus sociedades realizaban ritos y fiestas donde el sonido grupal era reelaborado continuamente. Se carecen de registros sobre los sonidos, pero se sabe que contaban con un gran repertorio de cantos y es posibles que tuvieran instrumentos como los idiófonos y flautas. Es probable que los primeros cazadores recolectores trajeran algunos instrumentos sofisticados como las flautas de hueso.


title: Música Mapuche

text: El único referente musical adscrito a esta cultura es un ceramio. Se trata de un jarro que representa un personaje tocando flauta. Fue encontrado en el Lago Calafquén, lo que permite inferir la existencia de la flauta tutuca de huesos de animales de este periodo.


title: Música Mapuche

text: También existen cierta cantidad de flautas de piedra que pueden estilísticamente adscribirse a esta época, a partir de la comparación de la cerámica Pitrén. Son flautas pequeñas redondeadas y de aspecto compacto. Se caracterizan por un sonido agudo y capaces de alcanzar gran intensidad sonora.


title: Música Mapuche

text: En este periodo se pueden reconocer flautas con características propias de El Vergel ya que se presentan dibujos donde se utiliza el mismo estilo usado para decorar la cerámica, característico de este periodo. Se trata principalmente de piloilos con asa basal, de formas redondeadas o rectangulares con ángulos redondeados pero más estilizadas y planas que las del periodo Pitrén.


title: Música Mapuche

text: Su sistema social incluyó procedimientos de alianzas y equilibrios mediante grandes rituales colectivos. La sonoridad general de estos rituales probablemente era parecida a la actual, con masas instrumentales de kultrun, trutruka, ñolkin, kull kull y pifilka pero agregándole más variedad de flautas, formando en ocasiones cacofonías extensas, continuamente cambiantes, rígidas en su forma general por el toque del kultrun del machi.


title: Música Mapuche

text: Ninguno de los instrumentos que introdujeron los españoles al territorio mapuche influyó en la cultura mapuche excepto la trompeta militar metálica que la comenzaron a usar en las batallas como trofeo de guerra. Más adelante se pudieron identificar otras influencias de los conquistadores en el aspecto musical como por ejemplo, la introducción del clarín de guerra español y el cascabel metálico. Sin embargo, las influencias europeas son mínimas.


title: Música Mapuche

text: En el siglo XX y XXI comenzaron a publicarse obras, investigaciones, y artículos sobre la cultura mapuche incluyendo temas como la música. Además, comenzaron a circular CD con recopilaciones de trabajos sonoros.


title: Música Mapuche

text: No parece haber habido cambios relevantes en las prácticas musicales del pueblo mapuche durante los últimos años, aparte del uso del plástico y de la goma para fabricar trutrukas, con el fin de remplazar la caña ya que es un material muy escaso, además permite tener instrumentos más resistentes y transportables.


title: Música Mapuche

text: En el "ül" o canto mapuche se reconoce un rango de expresión poética genuinamente mapuche donde se observan aspectos característicos y particulares en la composición lingüística, como el no regirse por la versificación métrica como se conoce en el lenguaje de la literatura, además del uso de versos reiterados, el carácter monótono y melancólico.


title: Música Mapuche

text: Se afirma que el ül no puede ser considerado un arte literario ya que no es creado para ser leído esto debido a que los mapuches utilizan técnicas de producción verbal oralista bajo el dominio de ciertos componentes de construcción acorde a una lógica propia de concepción de mundo.


title: Música Mapuche

text: En las tradiciones orales el elemento construccional fundamental del cantor es la formula o “palabra” y no el pie, la caesura o la idea.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Tío Conejo es un personaje picaresco de cuentos del folclor de la zona del Caribe, con especial importancia dentro de la cultura venezolana. Representa al personaje débil pero inteligente que logra burlarse de los poderosos. Generalmente en los cuentos, debe engañar para evitar ser devorado.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Tal como los cuentos de la araña Anansi, tiene profundas raíces en África y probablemente refleje las luchas de los esclavos africanos para sobrevivir física y culturalmente en un mundo de blancos. De esta forma los relatos del inteligente conejo proporcionaban alegría e inspiración para los esclavos sometidos, que veían en el personaje la posibilidad que su situación variara o al menos tener una forma de burlarse de sus amos y hacer más llevadera su esclavitud. La mayoría de las historias del Tío Conejo tienen equivalentes en el folclor de otros países con que tiene sus propios personajes picarescos.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Tio Conejo es una personificación del típico astuto embustero que siempre logra salirse con la suya mediante la trampa y el engaño. Es el arquetipo del personaje pícaro de la literatura hispana que logra burlar a sus rivales más de una vez, sin llegar a ser un héroe propiamente dicho.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Si bien en África no hay conejos ni tigres o zorros, es posible que en ese continente fueran representados por otros animales locales y por lo tanto estos cuentos corresponden a una adaptación o una forma de sincretismo. El sincretismo religioso que ocurrió en la América Católica desmitificó las historias africanas y secularizó las creencias. El amplio espacio geográfico de estos cuentos y la forma como han sobrevivido en diferentes culturas muestra que debe existir algún tipo de relación entre el folklore y ciertas características culturales o étnicas comunes de estas naciones.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: El Tío Conejo al enfrentarse a animales más grandes, fuertes y feroces, representa la eterna lucha entre el débil y el fuerte. La rivalidad entre la inteligencia y la fuerza bruta. Cuando un grupo humano teme a algo, inventa historias graciosas y burlescas del ser temido.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: El tío Conejo y el tío Tigre: Los cuentos protagonizados por Tío Conejo en Venezuela, si bien están difundidos por todo el país, tuvieron su principal auge en el Llano, donde las haciendas y sembradíos eran el principal espacio en el que trabajaban los esclavos antes de que la esclavitud fuese abolida oficialmente en el país en 1854. Sin embargo, no se conoce que ningún escritor venezolano hiciese el trabajo de recopilar estos cuentos antes de 1949, cuando Rafael Rivero Oramas publicó "Tío Conejo Detective". Luego, de 1949 a 1967, a través de su revista "Tricolor", Rivero serializó las historias que luego publicó en 1973 como libro, "El Mundo de Tío Conejo".


title: Cuentos del Tío Conejo

text: La figura de Tío Tigre surge como la respuesta a la necesidad de una contraparte masculina para el Tío Conejo que engendrara la fuerza bruta, este terminó siendo el jaguar (el tigre americano), protagonista y antagonista común de varios cuentos indígenas. Existen, además de los cuentos donde se enfrenta a Tío Conejo, también ellos en los que se relatan sus desventuras al tratar de comer o aprovecharse de otro animal, en los que siempre termina vencido y sin poder comer.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Los cuentos folclóricos protagonizados por estos personajes suelen tener una estructura muy común:


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Al principio del cuento se encuentra Tío Conejo o Tío Tigre en sus andanzas, a veces buscando alimento o bebida, a veces simplemente buscando engañar (y a veces hasta matar) a su contrincante. Es entonces cuando los personajes se encuentran. Tío Tigre presenta una clara ventaja sobre Tío Conejo, y queda manifiesto que solo quedan segundos antes de que se lo coma (a veces la víctima no se trata del propio conejo, sino de algún familiar o amigo), y cuando está a punto de proceder, Tío Conejo rápidamente desarrolla una mentira con la que logra engañar al tigre, este siempre la cree, y al caer en la trampa puesta por el conejo, Tío Conejo aprovecha de escapar habiéndose salvado a él, o a quien fuese, mientras Tío Tigre jura vengarse.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Si bien existen muchos cuentos dispersos, a continuación se enlistarán algunos de los más famosos, varios de ellos recopilados por Rafael Rivero Oramas:


title: Cuentos del Tío Conejo

text: "Las vacas de Tío Conejo"


title: Cuentos del Tío Conejo

text: "El funeral de Tío Tigre"


title: Cuentos del Tío Conejo

text: "Tío Tigre, Tío Conejo y Tío Morrocoy"


title: Cuentos del Tío Conejo

text: "La cena de Tío Tigre"


title: Cuentos del Tío Conejo

text: "La piedra del zamuro (o Por qué el Tío Conejo tiene las orejas tan largas)"


title: Cuentos del Tío Conejo

text: "El hojarasquito del monte"


title: Cuentos del Tío Conejo

text: "De cómo Tío Tigre le pidió los papeles a Tío Burro"


title: Cuentos del Tío Conejo

text: "Tío Conejo, Tío Tigre y el ventarrón"


title: Cuentos del Tío Conejo

text: En 1920 se publica en Costa Rica, Cuentos de mi tía Panchita una colección de cuentos de la escritora costarricense María Isabel Carvajal, conocida bajo el pseudónimo de Carmen Lyra. El texto es una colección de veintitrés cuentos de hadas que tradicionalmente se han agrupado en dos partes: los cuentos de la tía Panchita propiamente dichos, cuya temática se encuentra basada en cuentos folclóricos europeos como la Cenicienta o Hansel y Gretel, y los cuentos de tío Conejo. Esta parte son diez cuentos que se hallan basados en historias pertenecientes a la tradición oral de Latinoamérica, distinguiéndose en ellos sus orígenes africanos, cuyos relatos pasaron a América traídos por los esclavos negros, quienes legaron el personaje de Uncle Remus y de la araña Anancy, basados en deidades africanas. El personaje principal de los cuentos es Tío Conejo, personificación clásica del astuto embustero que siempre se sale con la suya mediante el engaño.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: En 1945 Antonio Arráiz publicó su propia versión politizada de "Tío Tigre y Tío Conejo", el mismo año en que el general Isaias Medina Angarita era derrocado de la presidencia de Venezuela. Aun así se sostiene que Arráiz ya trabajaba en estos cuentos desde hacía tiempo, puesto que los cuentos tienen referencias al gobierno del general. El momento era propicio para que los intelectuales venezolanos publicaran, dados los tiempos relativamente pacíficos y de libertades (1936-1944) que el país vivía después de experimentar su más larga y sangrienta dictadura (la de Juan Vicente Gómez 1909-1935). Es en este contexto donde Arráiz publica su texto conformado por siete cuentos, los cuales funcionan como episodios de una historia más larga, excepto por "La Cucarachita Martínez" que no tiene nada que ver con Tío Conejo. Estos cuentos se definen por mostrar una sociedad de animales que toman el lugar de los ciudadanos venezolanos, donde Tío Tigre es una figura de autoridad que trabaja por la conveniencia de una minoría poderosa, y de cómo Tío Conejo, valiéndose de su astucia, defiende los derechos de una mayoría proletaria e indefensa.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Flores de Tovar, Olga, Cristina Flores, y Gladis Requena. Castellano y Literatura I. Caracas: TEDUCA, 1986.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Harris, Joel Chandler. Uncle Remus. His Songs and His Sayings. New York: Appleton’s 1910.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Rivero Oramas, Rafael. El Mundo de Tío Conejo. Caracas: Ekaré, 1999.


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Almoina de Carrera, Pilar. Había una vez 26 cuentos. Caracas: Ekaré, 1999


title: Cuentos del Tío Conejo

text: Arraiz, Antonio. Tío Tigre y Tío Conejo. Caracas: Monte Ávila Editores, 1980.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: El Da Ming Hunyi Tu (en español, «Mapa compuesto del Imperio Ming») es un extenso mapa chino. Estaba pintado en color sobre seda rígida y tenía un tamaño de 386x456 cm. El texto original estaba escrito en chino clásico, pero en la copia superviviente se superpusieron más tarde etiquetas manchúes. La copia superviviente del mapa muestra revisiones posteriores, y no se sabe si es (o cuán cerca coincide) con el original.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: Es uno de los mapas más antiguos que se conservan del este de Asia, aunque se desconoce la fecha exacta de creación. Representa a Eurasia, colocando a China en el centro y extendiéndose hacia el norte hasta Mongolia, hacia el sur hasta Java, hacia el este hasta el centro de Japón y hacia el oeste hasta Europa (incluida la costa de África Oriental como una isla).


title: Da Ming Hunyi Tu

text: El mapa se creó en algún momento durante la dinastía Ming y se entregó a los nuevos gobernantes de China, los manchúes.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: Los topónimos de China en el mapa reflejan la situación política en 1389, o el año 22 del reinado del emperador Hongwu. Así, algunos eruditos chinos concluyeron que efectivamente fue creado en 1389 o poco después. Otros mantienen una actitud cautelosa, lo que sugiere que lo que se creó en 1389 es probablemente un mapa de origen del "Da Ming Hunyi Tu" y que este data de mucho más tarde.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: En cualquier caso, es seguro que la dinastía Ming creó un mapa alrededor de 1389. El erudito japonés Miya Noriko especuló sobre la motivación detrás de esto: aunque el emperador Hongwu, primero de la dinastía Ming, expulsó a la dinastía Yuan de los mongoles de China en 1368, los mongoles mantuvieron un poder militar que representaba una amenaza real para la nueva dinastía. La situación cambió en 1388 cuando Uskal Kan de Yuan del Norte fue asesinado y se terminó la línea de sucesión Khubilaid. La dinastía Ming pudo haber celebrado este evento histórico creando un nuevo mapa.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: Ha sido históricamente conservado en el Palacio Imperial y en algunos catálogos se le llamó "Qingzi Qian Yitong Tu" (清字簽一統圖; «Mapa unificado etiquetado con texto manchú»). Actualmente se guarda en un almacenamiento protector en el Primer Archivo Histórico de China, en Beijing. Se realizó una réplica digital de tamaño completo para el gobierno de Sudáfrica en 2002.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: Los mapas habían desempeñado durante siglos un papel importante en el gobierno de un país tan vasto, y los ejemplos sobrevivientes en piedra que datan del año 1137 pero basados en estudios mucho anteriores, muestran una gran precisión, utilizando un sistema de cuadrícula. Para entonces, los chinos también habían desarrollado la brújula magnética, y en el , las versiones occidentales de ese dispositivo permitieron que la cartografía europea se pusiera al día con los estándares chinos de precisión.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: En los primeros años del , cuando la dominación de los mongoles sobre gran parte de Eurasia creó condiciones favorables para la comunicación entre oriente y occidente, los mapas islámicos de Europa y África habían llegado a China, alentando a los cartógrafos chinos a crear mapas del mundo incorporando la nueva información.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: Los eruditos consideran que el "Da Ming Hunyi Tu" se basó en última instancia en un mapa del mundo ahora perdido llamado "Shengjiao Guangbei Tu" (聲教廣被圖). Fue creado por Li Zemin durante la dinastía Yuan. Otros mapas existentes que se consideran basados en el mapa de Li son algunas copias del "Kangnido" (강리도, 1402) y un par de mapas llamados "Dongnan Haiyi Tu" (東南海夷圖) y "Xinan Haiyi Tu" (西南海夷圖), que están registrados en el "Guang Yu Tu" (廣與圖, 1555) de Luo Hongxian. Se realizan estudios comparativos de estos mapas existentes para restaurar el contenido del mapa del mundo original de Li. El "Da Ming Hunyi Tu" es especialmente importante porque las copias de Luo eliminaron la mayoría de los nombres de lugares, excepto las áreas costeras e islas, y porque el "Kangnido" fue influenciado por la cartografía coreana.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: En comparación con el "Kangnido", el "Da Ming Hunyi Tu" proporciona información más detallada sobre Mongolia y Asia Central e India. En Manchuria, la montaña Changbai, donde se estableció el mito fundacional de la familia imperial manchú Aisin-Gioro, está finamente detallada. Presenta a la India como una península mientras que, en el "Kangnido", se hunde en el «continente chino». Se presume que la India fue representada como una península en el mapa de Li, pero los confucianos coreanos la redujeron debido a su política antibudista. El África y la Arabia en el "Da Ming Hunyi Tu" se parecen a los del "Kangnido", mientras que Europa es considerablemente diferente. También es distinto del "Kangnido" en la representación de la fuente del río Amarillo, que se parece mucho al del "Guang Yu Tu" de Luo.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: La curvatura de la Tierra afecta incluso a la escala de la sección china del mapa. Horizontalmente, funciona en aproximadamente 1:820 000; pero verticalmente es alrededor de 1:1 060 000. El uso del color es particularmente efectivo dentro de la propia China, incluyendo toques elegantes como el tinte ocre del río Amarillo.


title: Da Ming Hunyi Tu

text: Replica la curvatura de la Tierra mediante la compresión de las áreas más alejadas de China (lo más obvio es la compresión horizontal extrema de Europa), su tamaño reducido hace una declaración tanto geográfica como política. Fuera de China, el África subsahariana se representa en una buena aproximación de la forma correcta, con montañas cerca del extremo sur. El interior del continente es extraordinario: un río con fuentes gemelas (la representación común en los mapas clásicos e islámicos del Nilo) comienza en el sur del continente, pero ingresa al mar Rojo, mientras que el Nilo, contrariamente a la información en los mapas fuera de china de la época (aunque de conformidad con una leyenda geográfica árabe de que «más al sur del desierto del Sahara hay un gran lago, mucho más grande que el mar Caspio») tienen su origen en un vasto mar interior. Es probable que sea basado en información vaga sobre los varios grandes lagos en la región de la actual Tanzania, obtenida durante el curso del comercio directo entre China y el sudeste de África.


title: FIFA 22

text: FIFA 22 es un videojuego de futbol desarrollado por EA Vancouver y EA Romania, siendo publicado por EA Sports. Está disponible para PlayStation 4, PlayStation 5, Xbox Series X/S, Xbox One, Microsoft Windows, Google Stadia y Nintendo Switch. Es la vigésimo novena entrega en la serie FIFA y fue lanzado el 1 de octubre de manera global.


title: FIFA 22

text: El primer tráiler del juego fue presentado el día 11 de julio de 2021 y muestra la nueva tecnología "Hypermotion", que según palabras de EA brindará nueva experiencia más realista. Estas innovaciones están disponibles únicamente para PlayStation 5, Xbox Series y Stadia.


title: FIFA 22

text: Kylian Mbappé será el rostro de la portada por segunda vez consecutiva .


title: FIFA 22

text: A diferencia de juegos anteriores que poseían diferentes ediciones con más contenido, FIFA 22 sólo contará con dos ediciones: "Ultimate" y estándar. La edición Ultimate otorga al usuario de acceso retrasado al juego, junto con beneficios extras que no están disponibles en la edición estándar, con un respectivo valor de 60 o 70 dólares (edición estándar) y 100 dólares (edición Ultimate).


title: FIFA 22

text: Los "equipos partner", son aquellos con los que EA Sports negocia acuerdos individuales, y conceden derechos de publicidad, como que aparezca el logo de EA SPORTS en la camiseta o en el estadio, entre otros. Estos son los que hasta ahora participan en FIFA 22:


title: FIFA 22

text: Estas son las ligas confirmadas. Se destaca el regreso de Boca Juniors luego de 3 temporadas sin licencia y River Plate luego de 2 temporadas. Se pierde la licencia del Atalanta y la SS Lazio debido a su acuerdo con eFootball 2022.


title: FIFA 22

text: Estas son las ligas que están presentes en FIFA 22:El juego contará con 33 selecciones masculinas completamente licenciadas hasta ahora, con la novedad de que la Selección de fútbol de Ucrania estará volviendo en esta edición, su última aparición fue en FIFA 10. Además vuelve la licencia completa de y al juego, después de haberlas perdido en la edición anterior, y con esto el juego por primera vez tiene la licencias completas (Falta que no tiene jugadores reales) de la selecciones. Se pierden 17 selecciones: , , , , , , , , , , , , , , , y por problemas de licencia.


title: FIFA 22

text: El resto de los equipos son los mismos que en FIFA 21.Estos son los estadios que hasta ahora estarán presentes en FIFA 22. Hay 5 estadios nuevos. El resto de los estadios, son los mismos que estuvieron presentes en FIFA 21.


title: FIFA 22

text: *Se añadirá mediante un DLC en el 2022.


title: FIFA 22

text: **Solo disponibles para PlayStation 4, Xbox One y PC. En el resto de consolas (PlayStation 5, Xbox Series X|S, Google Stadia y Nintendo Switch), se usará un estadio ficticio en lugar de estos estadios.


title: FIFA 22

text: FIFA 22 recibió elogios por su jugabilidad, gráficos y contenido, pero, generó fuertes críticas por su uso de microtransacciones. La versión Switch del juego fue muy criticada por su mala calidad.


title: FIFA 22

text: La banda sonora fue revelada el 20 de septiembre de 2021 vía el perfil de Spotify de EA Sports FIFA. Hay dos listas: Una para los menús y otra para el modo Volta. La lista de canciones incluidas en el juego son:


title: FIFA 22

text: La lista de canciones incluidas en el modo de juego VOLTA son:


title: FIFA 22

text: En esta temporada de FUT 22 habrán ""Héroes de FUT"" para el Ultimate Team, estos se podrán conseguir al reservar la Ultimate Edition, que incluye entre otras bonificaciones, tener a uno de los héroes, estos son:


title: FIFA 22

text: Estos son todos los jugadores íconos que aparecieron en el listado publicado por EA y estarán en FIFA 22:


title: Voodoo zombie

text: Voodoo zombie es una banda de rock chilena independiente formada en el año 2006 en la ciudad de Santiago. Son una banda que mezcla variados estilos entre ellos el Psychobilly, punk y garage; desde sus inicios han mostrado su gusto por las temáticas del terror, horror y los zombis tanto en sus presentaciones o puestas en escena.


title: Voodoo zombie

text: El inicio de la banda fue cuando Sexbasstian adquirió un contrabajo y por las redes en internet publicó sobre su adquisición y su deseo de formar una banda Psychobilly. Fue así como Katona (voz) y Lucifer (guitarra) contactaron con él, se juntaron para un cumpleaños de Katona, se agradaron y fue ahí cuando nació Voodoo Zombie, oficialmente en el año 2006. Si hay algo más que tienen en común todos los integrantes además de la música, es el gusto por el cine clase b de horror, terror y temáticas zombis, se juntaban a ver y disfrutar de este tipo de películas. Fue así como Katona, Lucifer Rocker, SexBasstian y Pelao Psycho gracias a gustos similares decidieron atreverse a incursionar en la música con algo totalmente novedoso en Chile tanto en lo musical como su puesta en escena y ser considerados como pioneros en el estilo Psychobilly y Horror punk.


title: Voodoo zombie

text: Su primera producción es trabajada durante el año 2007, un EP llamado “Demo del Horror” este incluiría 4 temas, el principal y/o más conocido fue “Amor Psycho” y del cual grabaron un videoclip, De ahí en adelante la banda no dejaría de trabajar en futuras nuevas producciones y participando de diversas tocatas y festivales a los que fuesen invitados.


title: Voodoo zombie

text: La banda ha alcanzado fama y reconocimiento tanto dentro como fuera de Chile por lo cual han sido invitados a diversos festivales y presentaciones a lo largo de su trayectoria.


title: Voodoo zombie

text: En 2007 fueron invitados a Perú para presentarse en Nekrofest, que se llevó a cabo en la capital Lima. A principios de 2008 viajaron por Brasil presentándose en las ciudades de Sao Paulo y Curitiba, a mediados del mismo año se presentan en 3 ocasiones en la ciudad de Buenos Aires, Argentina. Durante el 2009 son invitados a Estados Unidos para participar de un gran festival Psychobilly, el “Hollywood Showdown”.