title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: Las superficies de aleación de cobre tienen propiedades intrínsecas para destruir una amplia gama de microorganismos. Con el fin de proteger la salud pública, especialmente en entornos sanitarios con poblaciones de pacientes susceptibles, en los últimos diez años se han realizado una gran cantidad de estudios de eficacia antimicrobiana revisados por pares con respecto a la eficacia del cobre para destruir "E. coli" O157:H7, "Staphylococcus aureus resistente a la meticilina " (MRSA), "Staphylococcus", "Clostridium difficile", virus de la influenza A, adenovirus y hongos. También se investigó el acero inoxidable porque es un material de superficie importante en los entornos sanitarios actuales. Los estudios citados aquí, más otros dirigidos por la Agencia de Protección Ambiental de los Estados Unidos, dieron como resultado el registro en 2008 de 274 aleaciones de cobre diferentes como materiales antimicrobianos certificados que tienen beneficios para la salud pública.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: La "E. coli" O157: H7 produce potentes toxinas que provocan diarrea, dolores intensos y náuseas en las personas infectadas. Los síntomas de infecciones graves incluyen colitis hemolítica (diarrea con sangre), síndrome urémico hemolítico (enfermedad renal) y muerte. "E. coli" O157:H7 se ha convertido en una grave amenaza para la salud pública debido a su mayor incidencia y porque los niños de hasta 14 años, los ancianos y las personas inmunodeprimidas corren el riesgo de sufrir los síntomas más graves.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: Varios estudios han demostrado que las superficies de aleación de cobre matan a "E. coli" O157:H7. Más del 99,9% de los "microbios de E. coli" mueren después de solo 1 a 2 horas con cobre. En superficies de acero inoxidable, los microbios pueden sobrevivir durante semanas.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: Los resultados de la "destrucción de E. coli" O157: H7 en una aleación que contiene 99,9% de cobre (C11000) demuestran que este patógeno muere rápida y casi por completo (más del 99,9% de tasa de destrucción) en noventa minutos a temperatura ambiente (20 °C). A temperaturas frías (4 °C), más del 99,9% de "E. coli" O157: H7 muere en 270 minutos. "La destrucción de E. coli" O157: H7 en varias aleaciones de cobre que contienen 99-100% de cobre (incluidos C10200, C11000, C18080 y C19700) a temperatura ambiente comienza en minutos. A bajas temperaturas, el proceso de inactivación duró aproximadamente una hora más. No se produce una reducción significativa en la cantidad de "E. coli" O157: H7 viable en acero inoxidable después de 270 minutos.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: Se han realizado estudios para examinar la eficacia bactericida sobre el "E. coli" O157: H7 en 25 aleaciones de cobre diferentes para identificar aquellas aleaciones que brindan la mejor combinación de actividad antimicrobiana, resistencia a la corrosión/oxidación y propiedades de fabricación. Se encontró que el efecto antibacteriano del cobre es intrínseco en todas las aleaciones de cobre probadas. Como en estudios previos, no se observaron propiedades antibacterianas en acero inoxidable (UNS S30400). Además, en confirmación con estudios anteriores, la tasa de caída de "E. coli" O157:H7 en las aleaciones de cobre es más rápida a temperatura ambiente que a baja temperatura. En su mayor parte, la tasa de muerte bacteriana de las aleaciones de cobre aumentó con el aumento del contenido de cobre de la aleación.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: Los latones, que se utilizaron con frecuencia para pomos de puertas y placas de empuje en décadas pasadas, también demuestran eficacia bactericida, pero dentro de un marco de tiempo algo más largo que el cobre puro. Los nueve latones probados fueron casi completamente bactericidas (más del 99,9% de tasa de muerte) a 20 °C en 60–270 minutos. Muchos latones eran casi completamente bactericidas a los 4 °C en 180–360 minutos.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: La tasa de muerte microbiana total en cuatro bronces varió entre 50 y 270 minutos a 20 °C, y de 180 a 270 minutos a 4 °C.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: La tasa de destrucción de "E. coli" O157 en las aleaciones de cobre y níquel aumentó con el aumento del contenido de cobre. Se logró un recuento de bacterias cero a temperatura ambiente después de 105-360 minutos para cinco de las seis aleaciones. A pesar de no lograr una muerte completa, la aleación C71500 logró una caída de 4 log en la prueba de seis horas, lo que representa una reducción del 99,99% en la cantidad de organismos vivos.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: A diferencia de las aleaciones de cobre, el acero inoxidable (S30400) no presenta ningún grado de propiedades bactericidas contra "E. coli" O157:H7. Este material, que es uno de los materiales de superficie táctil más comunes en la industria de la salud, permite que la "E. coli" O157: H7 tóxica permanezca viable durante semanas. No se observaron recuentos bacterianos cercanos a cero incluso después de 28 días de investigación. Las fotografías de epifluorescencia han demostrado que "E. coli" O157: H7 muere casi por completo en la aleación de cobre C10200 después de solo 90 minutos a 20 °C; mientras que un número sustancial de patógenos permanece en el acero inoxidable S30400.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: Staphylococcus aureus resistente "a la meticilina" (MRSA) es una cepa de bacterias peligrosa porque es resistente a los antibióticos beta-lactámicos. Las cepas recientes de la bacteria, EMRSA-15 y EMRSA-16, son altamente transmisibles y duraderas. Esto es de suma importancia para quienes se preocupan por reducir la incidencia de infecciones por MRSA adquiridas en el hospital.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: En 2008, después de evaluar un amplio cuerpo de investigación ordenado específicamente por la Agencia de Protección Ambiental de los Estados Unidos (EPA), la EPA otorgó las aprobaciones de registro en 2008, otorgando que las aleaciones de cobre matan más del 99,9% de MRSA en dos horas.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: Investigaciones posteriores realizadas en la Universidad de Southampton (Reino Unido) compararon la eficacia antimicrobiana del cobre y varios productos de recubrimiento patentados sin cobre para matar MRSA. A los 20 °C, la caída de organismos MRSA en la aleación de cobre C11000 es dramática y casi completa (más del 99,9% de tasa de destrucción) en 75 minutos. Sin embargo, ni un producto a base de triclosán ni dos tratamientos antimicrobianos a base de plata (Ag-A y Ag-B) mostraron una eficacia significativa contra MRSA. El acero inoxidable S30400 no mostró ninguna eficacia antimicrobiana.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: En 2004, el equipo de investigación de la Universidad de Southampton fue el primero en demostrar claramente que el cobre inhibe el MRSA. En las aleaciones de cobre - C19700 (99% de cobre), C24000 (80% de cobre) y C77000 (55% de cobre) - se lograron reducciones significativas en la viabilidad a temperatura ambiente después de 1,5 horas, 3,0 horas y 4,5 horas, respectivamente. Las eficacias antimicrobianas más rápidas se asociaron con un mayor contenido de aleación de cobre. El acero inoxidable no mostró ningún beneficio bactericida.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: "Clostridium difficile", una bacteria anaerobia, es una de las principales causas de enfermedades potencialmente mortales, incluidas las infecciones diarreicas nosocomiales, especialmente en los países desarrollados. Las endosporas de "C. difficile" pueden sobrevivir hasta cinco meses en superficies. El patógeno se transmite con frecuencia a través de las manos de los trabajadores de la salud en entornos hospitalarios. "C. difficile" es una infección hospitalaria líder en el Reino Unido, y rivaliza con MRSA como el organismo más común para causar infecciones adquiridas en el hospital en los EE. UU. Es responsable de una serie de complicaciones de salud intestinal, a menudo referidas colectivamente como "Enfermedad asociada a Clostridium difficile" (CDAD).


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: Recientemente se evaluó la eficacia antimicrobiana de varias aleaciones de cobre contra "Clostridium difficile." Se estudió la viabilidad de las esporas y células vegetativas de "C. difficile" en las aleaciones de cobre C11000 (99,9% de cobre), C51000 (95% de cobre), C70600 (90% de cobre), C26000 (70% de cobre) y C75200 (65% de cobre). Se utilizó acero inoxidable (S30400) como control experimental. Las aleaciones de cobre redujeron significativamente la viabilidad tanto de las "esporas de C. difficile" como de las células vegetativas. En C75200, se observó una muerte casi total después de una hora (sin embargo, a las seis horas el "C. difficile" total aumentó y disminuyó más lentamente después). En C11000 y C51000, se observó una muerte casi total después de tres horas, luego una muerte total en 24 horas en C11000 y 48 horas en C51000. En C70600, se observó una muerte casi total después de cinco horas. En C26000, se logró una muerte casi total después de 48 horas. En acero inoxidable, no se observaron reducciones en los organismos viables después de 72 horas (tres días) de exposición y no se observó una reducción significativa dentro de las 168 horas (una semana).


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: La influenza, comúnmente conocida como gripe, es una enfermedad infecciosa de un patógeno viral diferente al que produce el resfriado común. Después de la incubación durante una hora en cobre, las partículas del virus de la influenza A activo se redujeron en un 75%. Después de seis horas, las partículas se redujeron en cobre en un 99,999%. Se descubrió que el virus de la influenza A sobrevive en grandes cantidades en acero inoxidable.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: Una vez que las superficies están contaminadas con partículas de virus, los dedos pueden transferir partículas hasta otras siete superficies limpias. Debido a la capacidad del cobre para destruir las partículas del virus de la influenza A, el cobre puede ayudar a prevenir la contaminación cruzada de este patógeno viral.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: El adenovirus es un grupo de virus que infectan el tejido que recubre las membranas de las vías respiratoria y urinaria, los ojos y los intestinos. En un estudio, el 75% de las partículas de adenovirus se inactivaron en cobre (C11000) en una hora. En seis horas, se inactivó el 99,999% de las partículas de adenovirus, mientras que el 50% de las partículas de adenovirus sobrevivieron en acero inoxidable.


title: Propiedades antimicrobianas del cobre

text: La eficacia antifúngica del cobre se comparó con el aluminio en los siguientes organismos que pueden causar infecciones humanas: "Aspergillus" spp., "Fusarium" spp., "Penicillium chrysogenum", "Aspergillus niger" y "Candida albicans". Se encontró una mayor extinción de esporas de hongos en las superficies de cobre en comparación con el aluminio.


title: Katarina Tomasevski

text: Katarina Tomasevski (8 de febrero de 1953-4 de octubre de 2006) fue una abogada yugoslava. Estudió derecho en la Universidad de Zagreb y en la Universidad de Harvard. Entre 1998 y 2004 se desempeñó como la primera relatora especial de las Naciones Unidas para el derecho a la educación de Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. Escriba más de 200 artículos y enseñó en varias universidades, incluyendo la Universidad de Lund, Escuela de Harvard de Salud Pública, la Escuela de Londres de Economía, la Universidad de Naciones Unidas y la Universidad de Pekín.


title: Viaducto del Esla-San Pedro de las Cuevas

text: El viaducto del Esla-San Pedro de las Cuevas también conocido simplemente como viaducto de San Pedro de las Cuevas, viaducto del Esla AV o viaducto de Ricobayo AV, es un viaducto de la línea de alta velocidad ferroviaria en España situado sobre el río Esla a su paso por el embalse de Ricobayo entre los términos municipales de Perilla de Castro y San Cebrián de Castro, provincia de Zamora, en España.


text: A la denominación de este viaducto se le añadió el topónimo de la localidad de San Pedro de las Cuevas al ser el núcleo urbano más cercano al viaducto y estar situado rayando su límite municipal, principalmente para evitar confusiones con el otro viaducto alta velocidad ferroviaria existente en el río Esla perteneciente a la LAV Valladolid-Palencia-León


text: La obra singular se encuadró dentro del subtramo de obra La Hiniesta-Perilla de Castro que conecta Madrid y Galicia en AVE. Las obras del viaducto se desarrollaron entre enero de 2010 y julio de 2014


text: La infraestructura, de 368 metros de longitud se integra en el tramo Montamarta-Tábara de la línea de alta velocidad Madrid-Galicia. Consta de cuatro vanos de 70, 93, 50 y 155 metros, de los cuales, el de mayor dimensión se caracteriza por ser el de mayor luz de Europa para ferrocarril de alta velocidad construido mediante el sistema de dovelas sucesivas con dos parejas de carros de encofrado, y uno de los mayores del mundo.


text: El diseño del viaducto posee diferente distribución de la luz en los vanos para adaptarlo a las condiciones orográficas y a los niveles estadísticos de cota de agua del embalse que garantizaran la protección de una aceña medieval situada bajo el vano principal, vinculada al despoblado de Castrotorafe, patrimonio protegido de la Junta de Castilla y León.


title: Tindivanam K. Ramamurthy

text: Tindivanam K. Ramamurthy (9 de diciembre de 1934-Chennai; 8 de agosto de 2021) fue un político indio de Tamil Nadu.


title: Tindivanam K. Ramamurthy

text: Ramamurthy fue miembro del Congreso Nacional indio y trabajó al servicio del Secretario General de Tamil Nadu P.C.C. (1967–78).


title: Tindivanam K. Ramamurthy

text: Posteriormente, fue miembro de la Asamblea Legislativa de Tamil Nadu (1967–71) y del Consejo Legislativo de Tamil Nadu (1976-84), dónde lideró la Oposición (1981–84).


title: Tindivanam K. Ramamurthy

text: Más adelante, fue un miembro nominado del Rajya Sabha (1984-1990).


title: Tindivanam K. Ramamurthy

text: Tindivanam K. Ramamurthy falleció el 8 de agosto de 2021 en la ciudad de Chennai. Tenía ochenta y seis años.


title: Rambla de Molvízar

text: El rambla de Molvízar es una rambla del sur de la península ibérica perteneciente a la cuenca mediterránea andaluza que discurre en su totalidad por el territorio del sur de la provincia de Granada (España).


title: Rambla de Molvízar

text: La cabecera de la rambla de Molvízar está formada por varios arroyos que descienden de las sierras del Chaparral y de los Guájares. Realiza un recorrido en dirección nordeste-suroeste a lo largo de unos 13 km hasta su desembocadura en el río Guadalfeo, cerca de la localidad de Salobreña.


title: Rambla de Molvízar

text: Como otras ramblas del sur de España, la de Molvízar puede llegar a tener gran capacidad de arrastre en épocas de fuertes lluvias.


title: Antônio Leme

text: Antônio Leme (Jacareí, 30 de julio de 1968) es un jugador de bochas adaptada paralímpico brasileño. Ganó la medalla de oro en los Juegos Paralímpicos de Verano de 2016 en Río de Janeiro, representando a su país en la categoría de parejas mixtas BC-3, junto a Evelyn de Oliveira y Evani Soares da Silva.


Las fuentes del yo: la construcción de la identidad moderna es una obra de filosofía de Charles Taylor, publicada en 1989 por Harvard University Press. Es un intento de articular y escribir una historia de la "identidad moderna".


title: Las fuentes del yo: la construcción de la identidad moderna

text: El libro "es un intento de articular y escribir una historia de la identidad moderna ... lo que es ser una persona: los sentidos de la interioridad, libertad, individualidad y estar inmersa en la naturaleza que se encuentran en el Occidente moderno ".


text: Antes de considerar las fuentes de la identidad moderna, Taylor ilumina los marcos morales ineludibles y, sin embargo, a menudo no articulados o invisibles, dentro de los cuales existen los valores morales contemporáneos. Taylor articula estos marcos morales en términos de tres ejes: Taylor ilumina y enfatiza el marco moral de nuestros valores porque siente que es invisible para muchos en la sociedad contemporánea. Aquellos, por ejemplo, que se adscriben explícita o irreflexivamente a una perspectiva moral utilitaria, calculan racionalmente el mayor bien para el mayor número. Muchos seguidores de Immanuel Kant también dependen de una fórmula racional para la acción moral. En términos kantianos, esto se calcula en términos de razonamiento hacia máximas morales que serían universalmente aceptables. Los utilitaristas y kantianos, sin embargo, se olvidan de investigar por qué los bienes particulares constituyen el mayor bien. ¿Por qué, pregunta Taylor, el mayor bien se articularía en términos de benevolencia en oposición al hedonismo? ¿Cuáles son los motivos que llevan a una sociedad, y a los individuos dentro de esa sociedad, a calcular racionalmente una fórmula benévola para la existencia mutua? Para los utilitaristas y también los seguidores de Kant, proporcionar una respuesta a estas preguntas en términos de cómo calculamos el resultado de nuestros actos y (para los kantianos) los motivos detrás de nuestras acciones. Taylor describe tales marcos morales como procedimentales; un marco que enfatiza el proceso mediante el cual llegamos a actuar y no articula las distinciones cualitativas sustantivas acerca de lo que constituye un bien moral y cómo los diferentes bienes pueden tener diferente valor.


text: Taylor sostiene que las distinciones cualitativas sobre la constitución y el valor de los bienes morales son intrínsecas a la existencia humana. Posiciona su tesis en contraste con la comprensión naturalista de la vida humana, y primero considera un naturalismo reductivo que sostiene que toda la actividad humana, y por lo tanto, todos los valores humanos, pueden reducirse a leyes de la naturaleza, leyes de la naturaleza que excluyen las distinciones cualitativas entre los valores morales. En respuesta al naturalismo reductivo, Taylor primero señala el argumento ad hominem de que aquellos que abrazan alguna forma de naturalismo reductivo, sin embargo, hacen, y no pueden evitar hacer, distinciones cualitativas en cuanto a los bienes con los que viven sus vidas. Al mismo tiempo, Taylor reconoce que los marcos morales de las generaciones pasadas, marcos como los que entendían al hombre como criatura de Dios, se han fracturado y que han surgido innumerables otros marcos morales. El naturalista reductivo puede objetar que estos marcos son simplemente interpretaciones o reinterpretaciones de la comprensión contemporánea del mundo natural y el lugar del hombre en él. Además, todos estos marcos morales no son más que modos de interpretación pasajeros que no tienen una verdadera relación con la existencia del hombre.


text: Taylor responde a esta objeción discutiendo la identidad. No es simplemente un argumento ad hominem que el naturalista reductivo no puede evitar hacer distinciones cualitativas entre los bienes morales. Más bien, las distinciones cualitativas que hace el naturalista reductivo, o cualquier otra persona, son constitutivas de la identidad de esa persona; una identidad que involucra la comprensión que uno tiene de sí mismo como persona dentro de una familia, religión, profesión, nación, etc. Taylor sostiene que las distinciones cualitativas que hacemos son intrínsecas a la forma en que conducimos nuestras vidas, constituyen una orientación hacia el mundo. Para proporcionar la mejor descripción de la vida humana, se debe tener en cuenta la identidad que nos orienta a cada uno de nosotros hacia tipos particulares de actividad y comprensión social. Tal orientación es irreductible a cualquier conjunto de leyes de la naturaleza que no tenga en cuenta las distinciones cualitativas en los bienes morales a los que se adhiere un individuo particular o una comunidad cultural particular; distinciones que en diferentes comunidades culturales en diferentes momentos colocan diferentes valores sobre diferentes intuiciones sociales.


text: Taylor reconoce otra forma de naturalismo más sofisticada a la que se refirió como naturalismo proyeccionista. El proyeccionista reconoce la irreductibilidad de la identidad humana a las leyes de la naturaleza. Las personas se orientan hacia el mundo dentro de marcos morales que guían su acción. Sin embargo, argumentará el proyeccionista, tales orientaciones son un matiz subjetivo sobre un universo de valores neutrales. El reclamo proyeccionista a menudo se destaca en la cúspide de dos culturas donde un reclamo moral, por ejemplo, poner a una mujer en purdah para proteger la modestia entra en conflicto con otro, como el derecho de la mujer a la autodeterminación. En tal caso, un eje moral (la dignidad de las personas) puede entenderse en marcos muy diferentes. Y sin embargo, argumentará el proyeccionista, no hay resolución del conflicto, porque no existen criterios universales para resolver las creencias subjetivas de las diferentes comunidades culturales. No existen criterios universales porque las distinciones cualitativas de bienes no pueden medirse con un universo de valor neutral. Taylor cree que la tesis proyeccionista es más coherente que la tesis reduccionista. Sin embargo, siguió al filósofo Ludwig Wittgenstein al señalar que los humanos ocupamos una forma de vida. Dentro de una forma de vida hay propiedades proyectables que son intrínsecas a esa forma de vida. Así como colores como "rojo" o formas como "cuadrado" seleccionan propiedades del mundo al que reaccionamos y con el que nos relacionamos, los términos de virtud como "coraje" o "generosidad" seleccionan propiedades esenciales de nuestra forma de vida. Nuestra mejor explicación de la forma de vida humana debe determinar las propiedades y entidades que son "reales, objetivas o parte del mobiliario de las cosas". Por supuesto, entender los valores morales como intrínsecos a la forma humana de vida no otorga una valoración singular y correcta a una comunidad cultural particular ni atribuye un marco moral particular con estatus de verdad universal. Sin embargo, en un universo donde existen los humanos, existe una forma de vida humana. Nuestros marcos morales existen, no importa cuán fugaz o diversos sean.


text: El mejor relato de la vida humana, sostiene Taylor, debe dar cuenta de las fuentes morales que orientan nuestras vidas. Tal explicación debería explicar las evaluaciones sólidas que hacemos sobre modos de vida particulares y tratar de identificar el bien constitutivo sobre el cual se hacen evaluaciones tan sólidas sobre las distinciones cualitativas en el valor moral. Por bien constitutivo, Taylor se refiere a un bien "cuyo amor nos da poder para hacer y ser buenos". El bien constitutivo, ya sea una creencia en la razón sobre el deseo, la benevolencia inherente del mundo natural o la naturaleza intuitivamente benigna del sentimiento humano: nos orienta hacia las evaluaciones que hacemos y los bienes a los que aspiramos.


text: Habiendo establecido que las fuentes morales y los marcos morales dentro de los cuales se entienden son fundamentales para una explicación de la existencia humana, Taylor se centra en una investigación de las identidades modernas en la civilización occidental y las fuentes morales a partir de las cuales se constituyen estas identidades. Taylor enfatiza que su investigación no es una investigación histórica. Tal investigación demandaría una amplitud de alcance que involucre cambios sociales, económicos, políticos, estructurales y filosóficos (por nombrar solo algunos aspectos) que no serían posibles dentro de su obra. Además, señaló, tal investigación histórica podría presuponer una forma idealista de historia en la que la historia está moldeada por las ideas e ideologías en evolución de diferentes épocas. Más bien, Taylor pregunta cuáles fueron las condiciones en las que surgieron las fuentes de la identidad moderna. Estas condiciones involucraron las prácticas cambiantes culturales, económicas, políticas, religiosas, sociales y científicas de la sociedad. Taylor se centra en las obras de filósofos y artistas para identificar las fuentes morales, no porque crearon o determinaron las fuentes morales de una época determinada (aunque muchos artistas y filósofos pueden haber tenido alguna influencia), sino porque fueron más capaces de articular supuestos, creencias y teorías que constituían las fuentes morales de un tiempo y lugar determinados.


text: En tiempos homéricos, un bien constitutivo central era la ética del guerrero. Un hombre evaluaba los bienes disponibles para él en términos de la gloria que le traerían en la batalla y las hazañas heroicas que podría contar. En la Grecia clásica, Taylor observa un cambio hacia una versión moderada de la ética guerrera. Platón comprendió un orden cósmico vagamente comprensible, pero inmutable, dentro del cual existía el hombre. La razón, o logos, era una visión del orden cósmico significativo y esta visión era el bien constitutivo que era la fuente de las evaluaciones morales. El alma humana, que en tiempos homéricos había sido vista como la fuerza vital temporal de un individuo, se convirtió en un alma tripartita inmortal constituida por espíritu, deseo y razón. El espíritu, que, según Taylor, encapsulaba la ética del guerrero, estaba subordinado a la razón. Y la razón se entendió, no como cálculo interno o cognición, sino como una visión del orden cósmico. Aristóteles se diferenciaba de Platón en que no veía todo el orden como inmutable y cósmico. Según Aristóteles, el orden dentro del cual las personas interactuaban y conducían sus vidas como seres sociales no podía entenderse simplemente dentro de un orden cósmico inmutable. Más bien eran personas comprometidas con la sociedad mediante el uso de una sabiduría práctica que discernía los bienes por los que un individuo debería esforzarse. El bien constitutivo de Aristóteles, el bien que sustentaba todos los bienes de la vida, era la felicidad floreciente (eudaimonia) tanto del individuo como de la sociedad. A pesar de las diferencias entre Platón y Aristóteles, ambos filósofos vieron la sabiduría y el razonamiento como una visión de un orden significativo, ya sea cósmicamente o socialmente constituido.


text: Taylor sostiene que una influencia importante en la identidad moderna, una influencia que finalmente eclipsó la visión griega de la razón, fue la del obispo y filósofo del siglo IV Agustín de Hipona. Agustín se había encontrado con la filosofía de Platón y estaba profundamente influenciado por las ideas de Platón. De Platón, Agustín adquirió la idea de un orden cósmico eterno inteligible; orden que Agustín atribuyó a Dios. Siguiendo a Platón, Agustín también defendió una existencia temporal y sensible de los objetos materiales. Para Agustín, el mundo material nos era sensible a través de nuestros sentidos y nuestro contacto con el mundo físico. El mundo inteligible y espiritual de Dios, sin embargo, solo se manifestaba cuando sintonizamos con la luz dentro de nosotros, la luz de nuestra alma dada por Dios. Taylor señala que el contraste clave con los griegos clásicos aquí era que la razón y la inteligibilidad se estaban volviendo distintas de una visión de orden y razón significativos dentro del mundo. El cristianismo agustiniano alteró la orientación dentro de la cual se formaba la identidad. En lugar de entender los bienes de la vida en términos de una visión del orden en el mundo, Agustín había puesto el foco en la luz interior, un alma inmaterial pero inteligible que estaba condenada o salvada.


text: Las teorías de Agustín, que fueron doctrinas centrales en toda la civilización cristiana durante un milenio, estaban, sin embargo, muy alejadas de la interioridad más radical de los filósofos de la Ilustración como René Descartes y John Locke. En la filosofía de Descartes, la visión de un orden significativo dado por Dios que involucra una esencia espiritual o dimensión expresiva dentro del mundo estaba completamente ausente. Dios, el valor moral y la virtud no se pueden encontrar dentro del orden significativo del mundo. Para Descartes, el mundo y el cuerpo humano eran mecanismos. La mente era inmaterial y racional. Comprender el mundo, nuestro lugar en el mundo y el poder de Dios dependía de una objetivación racional del mundo material y un giro mental reflexivo en el que un individuo llegaba a ver la mente como un objeto mental, inmaterial, autónomo del mundo mecanicista material. Para Descartes, la mente estaba libre de control material y la mente era capaz de controlar racional e instrumentalmente el mundo material. La mente ya no era una parte integral de la actividad mundana. Más bien, la mente se había desconectado del mundo.


text: Siguiendo a Descartes, señala Taylor, la comprensión de Locke de la mente también implicó una desvinculación radical del mundo. Sin embargo, a diferencia de Descartes, cuya comprensión de lo mental dependía de un razonamiento interno que era autónomo del mundo circundante, Locke rechazó la posibilidad de ideas innatas. Para Locke, comprender el mundo y el lugar de la humanidad en el mundo dependía de las impresiones sensoriales que proporcionaban nuestros sentidos. La experiencia del mundo estaba constituida por ideas simples dadas por impresiones sensuales. La reflexión combinó estas ideas en ideas más complejas. La comprensión del mundo no era más que la combinación de impresiones sensoriales. La mente misma se había convertido en un mecanismo que construía y organizaba entendimientos a través de los bloques de construcción de ideas simples.


text: Mientras que Platón vio el razonamiento como inherente a una visión de un mundo significativo, Locke vio el razonamiento como un procedimiento mecanicista que podía dar sentido no solo al mundo circundante sino también a la mente misma. Taylor se refiere a la reflexividad radical que permite a la mente objetivarse a sí misma como un "yo puntual". La persona ahora puede mirar su propio razonamiento, voluntad y deseos como si fueran objetos extrínsecos y, según Locke, manipulables. El yo que mira a su propia mente no tiene extensión, "no está en ninguna parte sino en este poder para fijar las cosas como objetos".


text: Taylor sostiene que a medida que la revolución científica ejemplificada en el trabajo de Nicolaus Copernicus y Sir Isaac Newton se afianzó en la civilización occidental, se produjo un cambio en las evaluaciones jerárquicas colocadas sobre muchos bienes de la vida. La ética del guerrero se había mantenido en la valoración de muchos bienes de vida y aún permanece hoy. Siguiendo a Aristóteles y Platón, ser un guerrero, aristócrata o ciudadano activo implicaba participar en las actividades de gobierno, erudición o destreza militar que eran de mayor valor que las actividades de producción cotidianas. El movimiento protestante en religión, sin embargo, evitó el gobierno jerárquico de la vida religiosa. Además, había habido un cambio filosófico hacia un enfoque empírico de la comprensión humana que había surgido con la revolución científica y había sido articulado por Locke (y Francis Bacon antes que él). Las pruebas lógicas de comprensión requeridas por los eruditos medievales habían sido desplazadas por requisitos de demostración práctica que valoraban el trabajo de artesanos como relojeros y pulidores de lentes. Junto con estos cambios en la práctica religiosa y filosófica, surgió una afirmación de la vida ordinaria. La vida diaria de la familia y la producción, junto con el valor de ser padre, carpintero o agricultor, se consideraba un bien moral.


text: La transposición de valores hacia una afirmación de la vida ordinaria surgió dentro de una comprensión cambiante del orden cósmico. La comprensión mecanicista del universo y la mente humana del siglo XVIII no dio lugar a una comprensión atea del cosmos. Más bien, los mecanismos descubiertos a través de la investigación práctica y empírica se entendieron como obra de Dios. Surgió una creencia en el deísmo, en el sentido de que los milagros y la revelación no eran necesarios como prueba de la existencia de Dios, más bien, el orden natural en sí mismo era prueba suficiente. La humanidad vivía dentro de un orden dado por Dios, y la vida estaba determinada por ese orden.


text: Taylor sostiene que dentro de un orden deísta, el camino hacia la salvación ya no estaba determinado simplemente por la posición de una persona en el mundo y sus acciones, sino también por la forma en que uno vive su vida: "con adoración" según los protestantes o "racionalmente", según Locke. Dentro de un orden deísta, surgió la pregunta de cómo uno elige la manera en la que llevar su vida y por qué uno valoraría una forma de vida racional o de adoración. La respuesta ya no podía ser a través de la revelación, ni se manifestaba en un mundo mecanicista. Una vez más, la respuesta se encontraba dentro de la mente, pero no en la capacidad de razonar, porque tal respuesta sería circular; es decir, a través del razonamiento llegamos a amar la razón. Más bien, como lo expresó el filósofo Francis Hutcheson y poco después David Hume, nuestras evaluaciones morales del bien dependen de nuestros sentimientos morales. Había una inclinación natural, y —en la tradición deísta— dada por Dios, hacia el bien.


text: Taylor describe dos respuestas al deísmo de Locke y la cuestión de las fuentes morales que se derivaron de él. Por un lado, Kant trató de analizar la evaluación moral de la naturaleza argumentando que la elección y las evaluaciones morales dependían únicamente de la aplicación de la razón. Por otro lado, el filósofo Jean-Jacques Rousseau siguió la tesis del sentimiento moral de Hume. Rousseau contrastó el bien inherente de la naturaleza dentro de la humanidad con la influencia corruptora de la sociedad exterior. Además, la aplicación de la razón podría alejar a una persona del bien hacia los valores corruptos de la sociedad. Contrariamente a la creencia en el pecado original que había prevalecido desde la época de san Agustín, Rousseau veía el orden natural como bueno y los sentimientos naturales de la humanidad como incrustados en el orden natural benigno. El yo era misterioso y difícil de comprender. Solo en la conciencia, los sentimientos naturales dentro de nosotros, podríamos aprehender la voz de la naturaleza. Dentro de la reflexividad radical de Descartes y Locke, había habido una visión de un yo racional, calculable y manipulable. Rousseau, sin embargo, articuló una visión en la que las inclinaciones naturales del yo estaban ocultas en lo más profundo, apenas aprehensibles y corrompidas por las creencias y la razón de la sociedad.


text: Siguiendo a Rousseau, comprender el yo no era simplemente describir lo que era evidente en un análisis reflexivo de la mente, sino una tarea de descubrir y sacar a la luz lo que estaba escondido dentro. El arte se convirtió en un proceso de expresión, de manifestación, de nuestra naturaleza oculta y, al hacerlo, de crear y completar el descubrimiento dentro de la expresión artística. Este giro expresivista fue un alejamiento del orden natural del deísmo de Locke. Mientras que Locke había visto el cosmos en términos de propósitos entrelazados que podían ser captados por la razón desvinculada, el expresivismo que siguió a Rousseau vio una fuente de vida natural, aunque no exotéricamente disponible, que podía moldearse y dársele una forma real a través de la expresión humana.


text: Siguiendo el giro expresivista, Taylor señala, "El orden moral o espiritual de las cosas debe llegarnos indexado a una visión personal" (p. 428). Las evaluaciones morales se han convertido en mediadas por la imaginación. El ethos científico y el reconocimiento naturalista de que las comprensiones morales se crean subjetivamente —una subjetividad que estaba completamente ausente del logos de Platón y Aristóteles— no nos permite abandonar la reflexividad radical; una reflexividad que se ha arraigado profundamente en la autocomprensión de quienes se criaron dentro de la tradición occidental. La experiencia personal, la resonancia de la experiencia en nuestros sentimientos y la creación de comprensión a través de la expresión se han convertido en aspectos integrales de la identidad moderna.


text: Taylor divide ampliamente las fuentes de las evaluaciones cualitativas occidentales contemporáneas del valor moral en tres grandes líneas; (1) la base teísta articulada por Agustín; (2) el naturalismo de la razón desvinculada que típicamente se asocia con la perspectiva científica; y (3) el expresivismo romántico articulado por Rousseau. Los marcos morales dentro de los cuales hacemos fuertes evaluaciones en cuanto al valor de los bienes de vida aparecen irremediablemente fracturados a lo largo de estos tres hilos. Y, sin embargo, los marcos morales procedimentales neokantianos y utilitarios adoptados tan fácilmente por las sociedades occidentales aún mantienen un consenso general en torno a bienes clave, como los derechos humanos y la dignidad de vida, a lo largo de los tres ejes morales discutidos anteriormente. Posiblemente, argumenta Taylor, este consenso en gran parte incuestionable se origina en las fuentes morales compartidas para las tres fuentes de nuestras evaluaciones morales; fuentes que se pueden encontrar en la historia teísta y deísta de la civilización occidental.


text: Existe un amplio acuerdo en la cultura moderna sobre las normas morales: "la demanda de justicia y beneficencia universales ... las demandas de igualdad ... libertad y autogobierno ... y ... la evitación de la muerte y el sufrimiento". Pero hay desacuerdo sobre las fuentes morales que apoyan el acuerdo. Taylor explica cómo estas fuentes son triples: el teísmo, que se extiende al cientificismo, y el romanticismo o sus sucesores modernistas.


text: Más allá del desacuerdo sobre las fuentes morales está el conflicto entre la razón desvinculada y el romanticismo / modernismo, para el que la razón instrumental vacía la vida de sentido. Luego está el desacuerdo entre los románticos y los modernistas sobre la moralidad, si una vida estética podría ser espontáneamente moral, o si "los ideales espirituales más elevados amenazan con imponer cargas más aplastantes sobre la humanidad".


text: Taylor critica a los críticos por ser demasiado estrechos y demasiado ciegos. Los críticos racionalistas del romanticismo a menudo olvidan cuánto "buscan la 'realización' y la 'expresión'". Los opositores de la tecnología a menudo olvidan cómo fue la razón desvinculada la que propuso la libertad, los derechos individuales y la afirmación de la vida ordinaria. Los opositores radicales de la vida moderna apelan a una "libertad universal de la dominación".


text: Contra toda esta ceguera y "estrechez partidista" Taylor ve la esperanza "implícita en el teísmo judeocristiano ... y ... su promesa central de una afirmación divina de lo humano".


title: Pluto Secret Society

text: Pluto Secret Society (también conocida en español como: Pluto: Agencia Secreta de Detectives) es un drama infantil que se emitió en EBS desde el 7 de febrero de 2014 hasta el 23 de mayo de 2014. Un drama infantil sobre 4 niños detectives que resuelven los problemas, que ocurre en su vecindario, basado en ideas infantiles y un poder de razonamiento sobresaliente.


title: The Offer (miniserie)

text: The Offer es una miniserie biográfica producida por Paramount+. Narra el desarrollo y la producción de la influyente película de gánsteres "El padrino" (1972). El proyecto se anunció en septiembre de 2020, se transmitiría por Paramount+ y se narraría desde la perspectiva del productor de la película, Albert S. Ruddy. En diciembre de 2020, Armie Hammer fue elegido para interpretar a Ruddy. Sin embargo, abandonó el proyecto en enero de 2021. En abril, Dexter Fletcher fue contratado para dirigir varios episodios de la serie. En mayo, Miles Teller fue seleccionado para reemplazar a Hammer en el papel de Ruddy. En junio, Matthew Goode, Giovanni Ribisi, Colin Hanks, Dan Fogler y Juno Temple se unieron al reparto. Gran parte del elenco adicional se anunció al mes siguiente, entre ellos Burn Gorman como Charles Bludhorn, Justin Chambers en un papel recurrente como Marlon Brando y Anthony Ippolito como Al Pacino.


title: The Offer (miniserie)

text: La filmación de la serie había comenzado en julio de 2021, pero se detuvo el 29 de julio debido a un caso positivo de COVID-19.


El Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán (CMP Flora Tristán) es una organización feminista peruana creada en 1979 en Lima en defensa de los derechos humanos de las mujeres y la igualdad. La organización tiene estatus consultivo ante el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC). En la actualidad la directora ejecutiva es la socióloga Liz Meléndez. Toma su nombre de Flora Tristán, escritora, pensadora socialista y feminista francesa de ascendencia peruana.


title: Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán

text: El Centro Flora Tristán está conectado con el avance de los derechos de las mujeres en Perú desde las últimas décadas del siglo XX. Entre sus fundadoras están entre otras las sociólogas feministas Virginia Vargas o Narda Henríquez. Vargas ejerció como coordinadora de la organización y más tarde como su directora hasta 1990.


text: La jurista Giulia Tamayo León fue responsable del Programa Legal asistencia y defensa de víctimas de violencia de género, incluida violencia y explotación sexual contra menores. También fue directora del centro entre 1994-1996.


text: En 2004 con motivo del 25 aniversario de su creación, el centro organizó el seminario nacional "25 años de feminismo en Perú" analizando la evolución del movimiento feminista y marcando la estrategia de trabajo para avanzar en políticas públicas.


text: La organización desarrolla estrategias de investigación, capacitación, asesoría, comunicación, servicios legales y de salud, además de producción y difusión de información. También realiza formaciones especializada, además de promover y participar en la formulación y negociación de políticas públicas para avanzar en los derechos de las mujeres.


text: Entre los programas desarrollados está el Programa Estudios y debate feminista, la investigación sobre feminicidio en Perú en el que la organización fue pionera y la lucha contra la violencia contra las mujeres, el empoderamiento de las mujeres en espacios económicos y políticos. También impulsa la campaña para prevenir, sancionar y erradicar el Acoso Político contra las Mujeres.


title: Steven Da Costa

text: Steven Da Costa (Mont-Saint-Martin, Francia, 23 de enero de 1997) es un luchador de kárate francés campeón olímpico en Tokio 2020 en la modalidad de Kumite -67 kg.


title: Steven Da Costa

text: Fue campeón del mundo en el año 2018 en la categoría kumite -67kg y medalla de bronce en 2016 en kumite -67 individual y por equipos.


title: Steven Da Costa

text: Fue campeón de Europa en 2016 y 2019.


title: Lorenzo (cortometraje)

text: Lorenzo es un cortometraje de animación estadounidense de 2004 producido por Walt Disney Feature Animation sobre un gato, Lorenzo, que está "consternado al descubrir que su cola ha desarrollado una personalidad propia". El corto fue dirigido por Mike Gabriel y producido por Baker Bloodworth. Se estrenó en el Festival de Cine de Florida el 6 de marzo de 2004, y luego apareció antes de la película "Raising Helen"; sin embargo, no apareció en el lanzamiento en DVD de la película.


title: Lorenzo (cortometraje)

text: Se basa en una idea original de Joe Grant, quien comenzó a trabajar en la película en 1949, pero finalmente decidió archivarla. Se incluyó en el conjunto de Blu-ray/DVD de la colección de cortometrajes de Walt Disney Animation Studios, lanzado el 18 de agosto de 2015.


title: Lorenzo (cortometraje)

text: Un gato llamado Lorenzo descansa sobre un cojín. Un gato negro pasa y Lorenzo no puede evitar expresar su alegría de que al callejero le falta la cola. Lorenzo hace alarde de su propio accesorio de lujo en la parte trasera y aguijonea al gato con exhibiciones expansivas de vestimenta. Mientras Lorenzo se ríe, el gato negro lanza un hechizo, dando vida a la cola de Lorenzo. Lorenzo está poco más que perturbado hasta que el incesante movimiento de la cola comienza a pasar factura. El gato mimado crece a la vez exhausto y desesperado, ya que se hace evidente que incluso las medidas más extremas (como electrocución de alto voltaje, ahogamiento y ser atropellado por un tren) no calmarán su cola. En las coyunturas aparece el gato negro y le ofrece a Lorenzo un cuchillo, con intenciones claras. Lorenzo lo resiste con tanta fuerza como lo hace a los avances de su cola. Sin embargo, Lorenzo finalmente se ve obligado a capitular y se corta su propia cola gloriosa.


title: Lorenzo (cortometraje)

text: "Lorenzo" se basa en una idea original del artista y escritor de Disney Joe Grant. Se le ocurrió la idea después de ver a su gato sumergirse en medio de una pelea entre sus dos caniches. Se preguntó, ¿y si ese gato perdiera la cola? Grant comenzó a desarrollar "Lorenzo" en 1949. Fue escrito, diseñado y dirigido por Mike Gabriel, en colaboración con Grant. Don Hahn sugirió a Gabriel que usara la música de tango como inspiración al conceptualizar la película. En busca de una música de tango, fue a un Virgin Megastore, donde gastó $ 346 de su propio dinero comprando 40 CD de tango. La primera canción que escuchó, "Bordoneo y 900", interpretada por Juan José Mosalini y su Gran Orquesta de Tango, le llamó la atención y se convirtió en la canción que eligió para la producción. Para la partitura final de la película, los creadores contrataron a Mosalini y Big Tango Orchestra, quienes grabaron en Francia una nueva versión de "Bordoneo y 900". Baker Bloodworth produjo la película, junto con Roy E. Disney y Don Hahn, quienes se desempeñaron como productores ejecutivos. Gabriel pintó a mano todos los fondos del corto con pintura en una cartulina negra. Se utilizó un renderizador pictórico llamado Sable, creado por Daniel Teece, para crear pinceladas 3D en los fondos. La animación tradicional y la limpieza se realizaron en la división de Walt Disney Feature Animation con sede en París, mientras que toda la pintura, el trabajo digital y la postproducción se realizaron en el estudio de Burbank.


title: Lorenzo (cortometraje)

text: El corto fue desarrollado como un segmento potencial para "Fantasia 2006", la tercera entrega después de "Fantasia" y "Fantasia 2000". Después de varios años de financiación y recortes de personal en Walt Disney Feature Animation, el proyecto se archivó en noviembre de 2003. Además de "Lorenzo", otros dos posibles cortometrajes que podrían incluirse en "Fantasia 2006" también se completaron antes de la cancelación de los proyectos, "Destino" y "One by One", y posteriormente se estrenaron como cortometrajes individuales.


title: Lorenzo (cortometraje)

text: "Lorenzo" fue nominado para el en los 77º Premios de la Academia en 2005. El corto ganó el premio Annie 2005 al mejor cortometraje de animación. Fue incluido en el Show de Animación de Espectáculos en 2004.


title: Angel's Ladies

text: Angel's Ladies era un burdel legal de 464 m² cuadrados ubicado en un rancho de 70 acres (283 280 m²) que estaba ubicado a unos cinco kilómetros al norte de la localidad de Beatty (Nevada). Era conocido como Fran's Star Ranch hasta que pasó a su nombre conocido en 1997, después de ser comprado por Mack y Angel Moore. Está cerrado desde agosto de 2014.


title: Angel's Ladies

text: Antes de la década de 1970, el burdel se conocía de diversas formas como Circle C Ranch y Vickie's Star Ranch. En 1978, un accidente durante un truco promocional en la propiedad resultó en el accidente de un avión ligero bimotor. El incidente se se ha ubicado junto a la valla publicitaria del burdel desde entonces y se ha utilizado como espectáculo para atraer a los clientes de la carretera. Mack Moore intentó vender el recinto en 2007, pero terminó asumiendo el control nuevamente dos años después como resultado de una ejecución hipotecaria. Posteriormente traspasó el negocio en 2010, esta vez por 1,88 millones de dólares, y continuó administrándolo como arrendatario. El 10 de agosto de 2014 se jubiló y cerró la empresa.


title: Angel's Ladies

text: En 2000 se estrenó un documental llamado "Angel's Ladies" sobre el burdel, sus dueños y su personal. También apareció en el libro de fotografía "Nevada Rose" de 2011 de Marc McAndrews como parte de un proyecto sobre los burdeles de las zonas rurales de Nevada.


title: Angel's Ladies

text: Durante los últimos días que estuvo abierto el burdel, la banda Disappointment # 1 actuó allí y grabó entrevistas. Lanzaron un álbum "Live at Brothel Angel's Ladies" en octubre de 2015.


title: Manuel Figueroa Pedrosa

text: Manuel Figueroa Pedrosa fue un médico reumatólogo español que en 1977 creó el servicio hospitalario en la Residencia Sanitaria de San Sebastián (España) con una intensa actividad clínica y docente. Colaboró activamente en la creación de la Unidad Docente de Medicina en San Sebastián en 1978 y fue presidente de la Sociedad Española de Reumatología en 1994. Organizó en San Sebastián el congreso nacional de la especialidad.


title: Manuel Figueroa Pedrosa

text: Nació en 1940 en Escairon, provincia de Lugo (España). Tras licenciarse en la facultad de medicina de la Universidad de Santiago de Compostela en 1963, se trasladó en 1964 a Venezuela, donde hasta 1969 trabajó como médico rural en varios poblados del Llano y los Andes venezolanos. Durante dos años y medio estuvo en Canaguá, un poblado en la selva de los Andes donde vivió la medicina rural. Desde 1969 a 1971 se especializó en medicina interna en el Hospital Ruiz y Páez, de Ciudad Bolívar.


title: Manuel Figueroa Pedrosa

text: En 1971 se trasladó a París, donde tras cuatro años en el Centre de Rhumatology Viggo Petersen del Hôpital Lariboisière se especializó en reumatología. Tuvo el privilegio de trabajar en clínica con personalidades tan destacadas como los Prof. de Seze, Lequesne y Kahn entre otros. Completó su formación con estancias específicas en áreas complementarias de la especialidad como la inmunología, anatomía patológica etc.  Tras la presentación de su tesis, obtuvo el título de Médico Asistente Extranjero de los Hospitales de París, Faculté de Medicine Lariboisière-Saint Louis.


title: Manuel Figueroa Pedrosa

text: En 1977 regresó a España e inició su actividad en San Sebastián, donde creó el servicio de reumatología de la entonces Residencia Sanitaria Nuestra Señora de Aránzazu posteriormente denominado Hospital Universitario Donostia.


title: Manuel Figueroa Pedrosa

text: En 1978 colaboró activamente en la creación de la Unidad Docente de Medicina en San Sebastián de la que fue profesor y en 1994 fue elegido presidente de la Sociedad Española de Reumatología.


title: Manuel Figueroa Pedrosa

text: En 1996 publicó el libro "La imagen, espejo de la enfermedad" y falleció en México el año 2007.


title: Mónica Pinto

text: Mónica Pinto (7 de agosto de 1952) es una abogada y docente argentina. Es la primera mujer en haber ocupado el decanato de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires. Fue galardonada con un Premio Konex en Humanidades.


title: Mónica Pinto

text: Pinto estudió derecho en la Universidad de Buenos Aires, graduándose con un grado en 1975 y con un doctorado en 1983.


title: Mónica Pinto

text: El 1 de agosto de 2015 Pinto asumió el cargo como la relatora especial de las Naciones Unidas para la independencia de jueces y abogados, posición que mantuvo hasta ser sucedida por Diego García Sayán en 2016.


title: Mónica Pinto

text: Pinto es un profesora de derecho internacional y de derecho internacional de los derechos humanos en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, y jueza tanto del Tribunal Administrativo del Banco Mundial como aquel del Banco de Desarrollo Interamericano.


title: Mónica Pinto

text: Ejerció el cargo de decana de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires por el período 2010 - 2014 y renovó su cargo por el período 2014 - 2018.


title: Mónica Pinto

text: Ha publicado libros y artículos en relación al Derecho Internacional y los Derechos Humanos, tanto en el país como en el extranjero.


title: Monumento de Nikola Tesla

text: El Monumento de Nikola Tesla () es una estatua dedicada al científico serbio Nikola Tesla, ubicada en la capital de Azerbaiyán, Bakú. Fue erigido en un parque en el cruce de la avenida Azadlig y la calle Suleiman Rahimov. Los autores del monumento son el escultor Omar Eldarov y el arquitecto Sanan Salamzade. El monumento está fundido en bronce. Su altura junto con el pedestal es de 3,3 metros.


title: Monumento de Nikola Tesla

text: La ceremonia de inauguración del monumento tuvo lugar el 8 de febrero de 2013. A la ceremonia asistieron el Presidente de Azerbaiyán, Ilham Aliyev, la Primera Dama de Azerbaiyán, Mehriban Aliyeva, el Presidente de Serbia, Tomislav Nikolić, y la Primera Dama de Serbia, Dragica Nikolić. En la ceremonia de apertura, los presidentes pronunciaron discursos.


title: Elecciones generales de Panamá de 1920

text: Las elecciones generales de Panamá de 1920 se celebraron el 2 de agosto de 1920. Fueron las primeras elecciones donde se elegía al presidente por votación directa, debido a que desde las elecciones de 1908 se elegía al presidente por votación indirecta mediante electores.


title: Elecciones generales de Panamá de 1920

text: La Liga Nacional Porrista, coalición que formó el candidato Belisario Porras, ganó ampliamente las elecciones frente a la facción disidente liberal cuyo candidato era Ciro Luis Urriola. Porras tomó posesión como presidente de la República de Panamá el 1 de octubre de 1920, reemplazando al entonces designado Ernesto T. Lefevre.


title: Raúl Chacón

text: Raúl Chacón Cabrera (Ciudad de Guatemala; 8 de abril de 1964) es un exfutbolista guatemalteco que se desempeñaba como delantero.


title: Raúl Chacón

text: Era apodado "el flaco" y su primer club fue el Suchitepéquez en 1980, donde estuvo por tres años. En 1984, fue fichado por el Xelajú Mario Camposeco, y al siguiente, por Comunicaciones.


title: Raúl Chacón

text: En su primera temporada, ganó la Liga Nacional y la Copa Campeón de Campeones. Después, la Copa Nacional y la distinción de ser el máximo goleador de liga 1986.


title: Raúl Chacón

text: Tuvieron que pasar seis años para que volviera a ganar un título, siendo la Liga, Copa y Campeón de Campeones.


title: Raúl Chacón

text: En 1984 fue por primera vez jugador de la selección de Guatemala y participa en el Campeonato de Naciones de la Concacaf de 1985, anotanto un gol contra Haití.


title: Raúl Chacón

text: Su país quedó en fase de grupos y esperó 4 años para volver a participar en una eliminatoria o Campeonato Concacaf.


title: Raúl Chacón

text: Estando nuevamente en el torneo, logró dos anotaciones, colocándolo como el máximo goleador junto con 7 jugadores más. Sin embargo, quedó cuarto de cinco selecciones, sin poder acceder a la Copa Mundial.


title: Ana de Oldenburgo

text: Ana de Oldemburgo (en alemán, "Anna von Oldenburg"; Oldemburgo, 14 de noviembre de 1501-Emden, 24 de septiembre de 1575) fue una princesa de Oldemburgo por nacimiento, y por matrimonio condesa consorte de Frisia Oriental como esposa del conde Enno II. Fue la regente de Frisia Oriental entre 1542-1561 como la tutora de sus hijos menores, Juan II y Edzard II. Su reinado duró hasta 1561 y fue apoyado generalmente por los Estados.


title: Ana de Oldenburgo

text: Ana nació en Oldemburgo como la única hija del conde Juan ΧΙV de Oldemburgo-Delmenhorst (1483-1526) y de la princesa Ana de Anhalt-Zerbst (1460-1531). Tuvo cuatro hermanos supervivientes: Juan VI, Jorge, Cristóbal y Antonio I.


title: Ana de Oldenburgo

text: Se casó con el conde Enno II de Frisia Oriental en 1530.


title: Ana de Oldenburgo

text: En 1540 falleció Enno II de Frisia Oriental, y fue sucedido por su hijo menor de edad, Edzard II. Ana fue nombrada regente del gobierno de regencia en 1542. Su consejero jefe fue su hermano, el conde Cristóbal de Oldemburgo.


title: Ana de Oldenburgo

text: La característica principal de su política hacia la Reforma protestante fue un esfuerzo para equilibrar las diferentes confesiones permitiéndoles coexistir. Ella se adhirió a la fe, pero vio que entre la nobleza frisona oriental el luteranismo y el zwinglianismo estaban aproximadamente igualmente distribuidos. Si hizo evidente que la selección de uno de ellos como religión del estado en Frisia Oriental, no se sería efectivo. A los católicos y espiritualistas también se les permitió practicar su fe en Frisia Oriental. Solo por presión del emperador, el bautismo fue prohibido en 1549.


title: Ana de Oldenburgo

text: Fundó la fuerza policial en Frisia Oriental (1545), y reformó el sistema legal. Además de sus tareas administrativas, a la Cancillería se le asignaron tareas judiciales. Se incorporaron a la Cancillería consejeros y juristas para llevar a cabo estas tareas. La Cancillería era mayormente una corte de apelación, pero también podía actuar como un tribunal de primera instancia en casos que involucraran a la nobleza.


title: Ana de Oldenburgo

text: Durante el reinado de Ana, el conflicto armado con el Harlingerland estalló una vez más, cuando el conde Juan II "el Loco" de Harlingerland se apoderó de una franja de tierra en el Accumer Deep. Ana llevó el caso al "Reichskammergericht" y al Círculo de Baja Renania-Westfalia. El Círculo arrestó a Juan, quien había hecho muchos enemigos, y este murió en cautividad en 1562.


title: Ana de Oldenburgo

text: En 1558, abolió la ley por el cual el primer nacido heredaría como único gobernante el condado; en su lugar, el poder sería compartido entre los tres hijos: Edzard, Cristóbal y Juan. Esto tenía la intención de impedir el dominio sueco en vista de la boda entre su hijo Edzard con la princesa Catalina Vasa de Suecia (1559). Esto también implicaba una continuación del equilibrio religioso, siendo Juan calvinista y Edzard luterano, y sin que ninguno de ellos pudiera establecer su fue como la única región permitida en el condado.


title: Ana de Oldenburgo

text: Su regencia terminó en 1561.


title: Ana de Oldenburgo

text: La relación entre Edzard y Juan no era demasiado buena para empezar, y empeoró con la muerte de Cristóbal en 1566. La lucha de poder entre los hermanos a menudo bloqueó el ejercicio de su poder compartido; esto fortaleció enormemente a la nobleza y a los ciudadanos de Emden.


title: Ana de Oldenburgo

text: Menso Alting solo había sido predicador en Emden por un corto tiempo, cuando la condesa Ana murió ahí el 24 de septiembre de 1575. Él ofició su primer sermón fúnebre importante cuando ella fue enterrada en la cripta familiar en la Gran Iglesia de Emden, la iglesia reformada, localmente conocida como ("Madre Iglesia").


title: Ana de Oldenburgo

text: Tras la muerte de Juan en 1591 Edzard II se convirtió en el único gobernante del Condado de Frisia Oriental, pero su autoridad había sido severamente socavada por el conflicto en curso. La debilidad de la casa del conde fue uno de los factores que llevaron a la llamada "Revolución de Emden".


title: Ana de Oldenburgo

text: De su matrimonio con el conde Enno II, tuvo seis hijos:


title: Melissa Upreti

text: Melissa Upreti (1969) es una abogada nepalesa nacida en el Reino Unido y experta en derechos humanos que fue directora regional del programa de Asia del Centro de Derechos Reproductivos. Es la directora sénior de Programa y Global Advocacy en el Centro para el liderazgo Global de las mujeres de la Universidad Rutgers y miembro del Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre discriminación contra las mujeres y niñas.


title: Melissa Upreti

text: Upreti tiene un título en derecho de Nepal y un máster en derecho de la Facultad de Derecho de Columbia. Es una "fellow" del programa de derecho internacional de salud sexual y reproductiva de la Universidad de Toronto. También fue copeticionaria en el caso "Lakshmi Dhikta v Nepal", el cual reconoció acceso al aborto como un derecho protegido constitucionalmente en Nepal.


title: Melissa Upreti

text: Upreti ha escrito extensamente sobre derechos reproductivos.


title: Dawon

text: Lee Sang-hyuk (Hangul: 이상혁), mejor conocido artísticamente como Dawon (Hangul: 다원), es un cantante y actor surcoreano. Es miembro del grupo SF9.


title: Dawon

text: En octubre de 2021, su agencia dio a conocer que junto a su compañero Hwiyoung, habían dado positivo para COVID-19 después de estar en contacto con una persona que era positiva para la enfermedad, por lo que siguiendo las medidas necesarias, se estaban tratando.


title: Dawon

text: Es miembro de la agencia FNC Entertainment (에프엔씨 엔터테인먼트).


title: Dawon

text: En 2016 se unió al elenco de la miniserie "Click Your Heart" donde participó junto a Zuho, Chani, Rowoon e Inseong.


title: Dawon

text: En mayo de 2021 se unió al elenco recurrente de la serie Doom at Your Service (también conocida como "One Day Destruction Came Through My Front Door") donde dio vida a Tak Seon-kyung, el hermano menor de Tak Dong-kyung (Park Bo-young), hasta el final de la serie el 29 de junio del mismo año.


title: Dawon

text: Ese mismo año se unirá al elenco de la serie web "Part Time-Melo" donde interpretará a Ki Seon-ho, un joven atractivo e inteligente pero que no tiene filtro al momento de decir las cosas.


title: Dawon

text: El 5 de octubre de 2016 debutó como uno de los vocalistas del grupo SF9 (Sensational Feeling 9) junto a Rowoon, Chani, Youngbin, Inseong, Jaeyoon, Zuho, Taeyang y Hwiyoung. Fue miembro del grupo FNC NEO School / NEOZ.


title: Najat Maalla M'jid

text: Najat Maalla M'jid es una política y diplomática marroquí que sirve como la Representante Especial del Secretario General de las Naciones Unidas para Violencia contra Niños. Fue nombrada para la posición por el Secretario General António Guterres en mayo de 2019. M'jid sirvió anteriormente como relatora especial sobre la venta de niños, prostitución y pornografía infantil entre 2008 y 2014.


title: Najat Maalla M'jid

text: M'jid estudió medicina en la Universidad de Bordeos y recibió un doctorado en medicina general de la Universidad Mohamed V. También recibió un máster en derechos humanos del Instituto de Derechos Humanos en Suiza.


title: Najat Maalla M'jid

text: Después de la universidad, M'jid trabajó como doctora y asumió tanto como directora del Departamento Pedriático como directora del Hospital Hay Hassani en Casablanca. Fundó la organización no gubernamental Bayti, la cual trabaja con la juventud sin hogar en Marruecos.


title: Najat Maalla M'jid

text: M'jid ha servido como miembro del Consejo Nacional de Derechos Humanos de Marruecos y de la Directiva del Foro de Política Infantil de África.


title: Salón de la Fama del Metal

text: El Salón de la Fama del Metal (en inglés: Metal Hall of Fame) es una organización sin ánimo de lucro dedicada a premiar a las bandas, músicos y ejecutivos de la industria por su contribución al "rock" y "heavy metal". Fue fundado en 2016 por el batería Pat Gesualdo del programa estadounidense D.A.D. (Drums and Disabilities), quien había colaborado además en compañías discográficas como Columbia, RCA y Atlantic. Con la idea de preservar «el legado de esos legendarios músicos de "metal" que a menudo son olvidados», la primera ceremonia de entrega de premios se realizó el 18 de enero de 2017 en Anaheim (California).


title: Salón de la Fama del Metal

text: El proceso de nominación y selección las realiza un comité de nominaciones, que está integrado por músicos y ejecutivos de sellos discográficos. No obstante, los fanáticos también pueden participar de él rellenando un formulario en línea, tanto para proponer y votar. La etapa de nominación se cierra en septiembre de cada año y las personas o grupos que tengan la mayor cantidad de votos son ingresados o participan personalmente en la gala llamada El Salón de la Historia del Heavy Metal. En las primeras cuatro ediciones, esta se llevó a cabo en enero en algún recinto de Anaheim, sin embargo, la de 2021 se tuvo que suspender debido a contingencia de la pandemia de COVID-19. A pesar de aquello, en agosto Gesualdo confirmó la realización de la quinta versión a través de "streaming" para septiembre de 2021.


title: Salón de la Fama del Metal

text: El Salón de la Fama del Metal fue creado en 2016 por el batería Pat Gesualdo y es parte de la organización sin ánimo de lucro D.A.D. (Drums and Disabilities), cuyo propósito es ayudar a niños y a adultos de todo el mundo con discapacidades motoras. Además, Gesualdo ya había colaborado con las compañías Columbia, Atlantic, RCA y Paramount Pictures, y por consiguiente con algunas bandas de "rock" y "heavy metal" como Kiss, Deep Purple, Quiet Riot, Halford y Symphony X, entre otras. Con la idea de preservar «el legado de esos legendarios músicos de "metal" que a menudo son olvidados» en palabras del fundador, el 18 de enero de 2017 se realizó la primera ceremonia de premios titulada como El Salón de la Historia del Heavy Metal —en inglés: Hall of Heavy Metal History— en el Anaheim Expo Center de Anaheim (California). Desde entonces, la ceremonia de seleccionados se lleva a cabo en enero de cada año.


title: Salón de la Fama del Metal

text: El proceso de selección es supervisado por un comité de nominaciones, que está compuesto por músicos y ejecutivos de sellos discográficos. Para ser miembro, las personas deben tener al menos cinco años activos en la industria musical. Dicho comité emite los candidatos, aunque también los fanáticos pueden presentar y votar por ellos a través de un formulario en línea en cualquier época del año. En septiembre las eventuales nominaciones son revisadas y contadas, el que tenga la mayor cantidad de votos en su respectiva categoría será incluida en la ceremonia de enero.


title: Salón de la Fama del Metal

text: Los candidatos deben cumplir con determinados parámetros, entre ellos contar con un mínimo de diez millones de copias de discos/descargas vendidas a nivel mundial, poseer al menos veinte años de carrera y haber contribuido en una o varias bandas, en la industria y tener una participación social. Las categorías son: banda, vocalista, guitarrista, bajista, batería, teclista y representante de la industria musical, este incluye a los "disc-jockey", productores, entre otros. Posteriormente, el salón agregó al proceso de selección otros parámetros a considerar como haber sido parte de los siguientes capítulos o subgéneros de la historia del "metal": "hard rock", "thrash metal", "speed metal", "black metal", "death metal", "doom metal", "power metal", "heavy metal" tradicional, nueva ola del "heavy metal" británico, "hard rock" de los setenta o "proto-metal", "metal" americano de los noventa, "crossover" y músicos virtuosos.


title: Salón de la Fama del Metal

text: La primera versión de los premios se llevó a cabo el 18 de enero de 2017 en el Anaheim Expo Center de Anaheim (California). La ceremonia fue presidida por Eddie Trunk y contó con las presentaciones en vivo de Dio Disciples, Ross Boss Friedman, Budderside y Diamond Lane. Esta edición se elaboró en conjunto con Ronnie James Dio Stand Up and Shout Cancer Fund de la viuda de Ronnie James Dio, Wendy Dio. Todo el dinero recaudado de dicha gala se donó a la mencionada fundación. Ocho músicos, entre ellos los difuntos Ronnie James Dio, Lemmy Kilmister y Randy Rhoads, la banda Scorpions, la discográfica Metal Blade Records, el empresario Andy Zildjian (presidente de la fábrica de platillos Sabian) y el restaurante y bar del Sunset Strip de Los Ángeles, Rainbow & Bar Grill, fueron los primeros incorporados en el salón. Cabe señalar que en la ceremonia se rindió un homenaje a Quiet Riot, por ser la primera banda de "heavy metal" en posicionar un álbum en el número uno de la lista estadounidense "Billboard" 200.


title: Salón de la Fama del Metal

text: La segunda edición se realizó el 24 de enero de 2018 en el Wyndham Anaheim Garden Grove de Anaheim y contó con las presentaciones en vivo de Carmine & Vinny Appice Band y Budderside. Trece seleccionados fueron incluidos en el salón: siete músicos —entre ellos, el difunto Nick Menza— tres agrupaciones y los representantes de la industria musical estadounidense Munsey Ricci —presidente de la compañía de marketing Skateboard Marketing Ltd—, Sammy Ash —presidente de la cadena de instrumentos musicales Sam Ash Music— y Elliot Rubinson —dueño de la empresa Dean Guitars—. Adicionalmente, a través de un convenio con Wacken Open Air, el 2 de agosto se llevó a cabo una ceremonia especial para incluir a Judas Priest en la zona de "backstage" del festival, mientras que el 3 de agosto en el escenario principal se incluyó a la vocalista Doro.


title: Salón de la Fama del Metal

text: El 23 de enero de 2019 se llevó a cabo la tercera versión de los premios en el Marriott Delta Garden Grove de Anaheim. Con la conducción de Eddie Trunk, el evento contó con las presentaciones en vivo de Budderside, Carmine Appice, Vinny Appice y Jack Beauvoir. Más de un mes antes, el 7 de diciembre de 2018, el salón incluyó al batería Lee Kerslake que por aquel entonces sufría una grave enfermedad y solo le quedaban un par de meses con vida. De acuerdo con Gesualdo la totalidad de las recaudaciones le fueron donadas para combatir su padecimiento. Además de Kerslake, se incorporaron a otros siete músicos, dos agrupaciones y a los representantes de la industria Jon y Marsha Zazula —fundadores de Megaforce Records— al productor Max Norman y a la radio de "rock" de Los Ángeles KLOS FM. Posteriormente, el 16 de mayo antes de iniciar una presentación en vivo en el Mohegan Sun Casino de Uncasville, Connecticut, también se añadió a la banda Uriah Heep. Dos meses después, en una ceremonia celebrada en el Heavy Montreal Festival también se incluyó a Anthrax.


title: Salón de la Fama del Metal

text: La cuarta edición se llevó a cabo el 15 de enero de 2020 en el Marriott Delta Garden Grove de Anaheim. El evento fue conducido por Eddie Trunk y Jes Fama del proyecto Almost Fama. Cabe destacar que esta fue la primera versión que se grabó y salió al aire a través del servicio Amazon Prime Video. Las ganancias de la gala se destinaron a los niños discapacitados residentes de algunos hospitales y centros comunitarios de los Estados Unidos a través de la organización D.A.D. En total, siete músicos, dos agrupaciones y el promotor musical y dueño de Stone City Attractions Jack Orbin, fueron los nuevos incorporados en el salón.


title: Salón de la Fama del Metal

text: Debido a la contingencia de la pandemia de COVID-19 el evento anual de enero se tuvo que cancelar porque no había recintos disponibles. No obstante, Gesualdo en ese mismo mes confirmó que de alguna manera se realizaría y anunció al primer seleccionado, el fotógrafo estadounidense Mark Weiss. Finalmente, en agosto se confirmó la quinta edición, que se realizó mediante "streaming" el 12 de septiembre y contó con la conducción de Cathy Rankin. Cinco músicos, —entre ellos dos exintegrantes de Kiss y dos de Iron Maiden— dos agrupaciones y cuatro representantes de la industria fueron incluidos.


title: Independientes por el Cambio

text: Independientes por el Cambio (irlandés: "Neamhspleáigh ar son an Athraithe") es un partido político socialista de Irlanda.


title: Elias 2-27

text: Elias 2-27 (2MASS J16264502-2423077) es una estrella en la categoría de objeto estelar joven con un disco protoplanetario a su alrededor. Está ubicado en la Nube Molecular de Ophiuchus, una estrella-región de formación en la constelación de Ophiuchus, a unos 378 años-luz de distancia. Este sistema estelar se convirtió en el primero observado con ondas de densidad en el disco, lo que le confiere una estructura en espiral. Elias 2-27 se encuentra cerca de la estrella doble Rho Ophiuchi (5 Ophiuchi).


title: Elias 2-27

text: En 2016, utilizando observaciones del radiotelescopio ALMA, se descubrió que las perturbaciones en el disco organizaban los desechos del mismo en una estructura de molinete, con brazos en espiral de barrido. Esta estructura es diferente a otros sistemas ya estudiados, ya que no suelen tener unos brazos espirales tan marcados a tan temprana edad. Esto marca la primera instancia de tal observación en un disco protoplanetario, aunque ya se habían predicho anteriormente. Lamentablemente en este estudio no se pudo determinar el origen de las inestabilidades gravitacionales, ya que era necesario más observaciones en múltiples bandas para poder así explorar la estructura de las espirales (tanto su gas como su polvo). Los brazos espirales comienzan en y se extienden hasta . El disco tiene un espacio de 14 AU de ancho en un radio de 69 AU con una cantidad reducida de polvo, además el disco es muy masivo, de alrededor de a 0.08 Masas solares.


title: Elias 2-27

text: En 2021, un equipo de científicos liderado por las astrónomas chilenas Teresa Paneque y Laura Pérez, observaron por primera vez de manera profunda las estructuras espirales de Elias 2-27; descubriendo que las inestabilidades gravitacionales son el origen de las espirales en el continuo de polvo que rodea a la estrella, más que la interacción con un planeta o estrella acompañante. Este estudio confirma las predicciones hechas por el equipo de Cassanda Hall sobre inestabilidad gravitacional en discos protoplanetarios.


title: Río Bacares

text: El río Bacares, también llamado en su tramo alto río del Barrancón, es una río del sur de la península ibérica perteneciente a la vertiente mediterránea de Andalucía que transcurre íntegramente por el centro-oeste de la provincia de Almería (España).


title: Río Bacares

text: El Bacares nace en la sierra de los Filabres. Su cabecera se extiende entre el Calar Alto (2168 msnm) y la Tetica de Bacares (2080 msnm), desde donde descienden diversos arroyos y barrancos. Realiza un recorrido en dirección sur-norte a lo largo de unos 22 km que atraviesan las localidades de Bacares, Bayarque y Tíjola, donde desemboca en el río Almanzora.


title: Río Bacares

text: Su carácter torrencial le confiere una gran capacidad de erosión debido a las fuertes pendientes de su cauce y las fuertes lluvias de la época primaveral. Sus riberas son propicias para la agricultura debido a la lenta fusión de la nieve de las cumbres de su cabecera, si bien, la disminución de la lluvia desde los años 1980 ha dismininuido significativamente su caudal. Se cultivan almeces, moreras, nogueras, castaños, higueras, granados, olivos y almendros. El el siglo XV era famosa la seda que se producía en la cuenca del Bacares por la cantidad de moreras existentes.


title: Río Bacares

text: A unos 2 km de su desembocadura, en el desfladero de la "Cerrá de Valentín", parten diversas acequias que desde el siglo XVI riegan la vega de Tíjola.


title: José López Ortiz

text: José Ángel López Ortiz, O.S.A., (San Lorenzo de El Escorial (provincia de Madrid, España, 10 de julio de 1898-Madrid, 4 de marzo de 1992), fue un religioso católico, arabista e historiador del derecho. Fue obispo de Tui entre 1944 y 1969, y posteriormente arzobispo castrense hasta 1977.


title: José López Ortiz

text: José Ángel López Ortiz nació el 10 de julio de 1898 en San Lorenzo del Escorial (entonces en la provincia de Madrid), hijo de José María López Trevilla y de Leonor Ortiz Carjón. Estudió en el Instituto Cardenal Cisneros y el 2 de abril de 1918 profesó en la Orden de San Agustín. El 17 de septiembre de 1922 fue ordenado sacerdote de su orden por el también agustino Bernardo Martínez Noval, obispo de Almería. Comenzó entonces estudios de Derecho en la Universidad Central de Madrid, licenciádose en 1925 y doctorándose en 1931 con la tesis ""La recepción de la escuela malequí en España"". En 1934 ganó por oposición la cátedra de Historia del Derecho de la Universidad de Santiago de Compostela, mas al año siguiente se trasladó a Madrid como auxiliar en la Universidad Central.


title: José López Ortiz

text: En 1936, con la explosión de la guerra civil, fue detenido por milicianos junto con el resto de frailes del monasterio del Escorial. Fue trasladado a la cárcel de San Antón, en Madrid; la mayoría de sus hermanos frailes fueron asesinados en Paracuellos, pero López Ortiz salvó la vida gracias a su conocimiento de la lengua árabe, al ser reclamado por Wenceslao Roces por su trabajo universitario. A comienzos de 1937 pidió asilo en la embajada de Rumanía, donde permaneció hasta el final de la guerra.


title: José López Ortiz

text: El 10 de julio de 1944 fue nombrado obispo de Tui. Recibió la consagración episcopal el 21 de septiembre, de manos del nuncio Gaetano Cicognani, y tuvo como como coconsagrantes principales al obispo auxiliar de Madrid Casimiro Morcillo y al obispo de Astorga Jesús Mérida Pérez. Como obispo de Tui fue padre conciliar en el Concilio Vaticano Segundo, participando en las cuatro sesiones.


title: José López Ortiz

text: El 18 de febrero fue nombrado arzobispo titular de "Gradum" y vicario castrense de España. Permaneció en este cargo hasta su retiro el 28 de mayo de 1977, con casi 79 años. Falleció el 4 de marzo de 1992 en Madrid.


title: Puerta de Ganyá

text: Puerta de Ganyá () es una de las cuatro puertas de entrada a la fortaleza de Shusha en la ciudad de Shusha de Azerbaiyán. La fortaleza y la ciudad estuvieron bajo la ocupación de las fuerzas armenias desde el 8 de mayo de 1992, pero fue recapturada por las fuerzas azerbaiyanas el 8 de noviembre de 2020 después de una batalla de tres días.


title: Puerta de Ganyá

text: Los muros del castillo de Shusha se construyeron con cuatro puertas. La puerta principal estaba orientada al norte hacia el camino a la ciudad de Ganyá y, por lo tanto, se llamó Puerta de Ganyá. La puerta occidental estaba frente a las regiones occidentales, incluido el Kanato de Ereván y, por lo tanto, se llamó Puerta de Ereván. Las otras dos puertas se abrieron a los pueblos de las tierras altas circundantes. El castillo interno de Shusha estaba ubicado en un pico cerca de la Puerta de Ganyá. La Puerta de Ganyá tiene importancia arquitectónica y es parte de la Reserva Histórica y Arquitectónica del Estado de Shusha. Puerta de Ganyá se encuentra en la calle Niyazi.


title: Blur 21

text: Blur 21 es una caja recopilatoria de CD, DVD y vinilo que abarca la gran mayoría de la música de Blur. Fue lanzado el 30 de julio de 2012, en conmemoración del 21 aniversario del lanzamiento de "Leisure", el primer álbum de la banda. El lanzamiento tuvo lugar antes de la actuación de la banda en Hyde Park como parte de la ceremonia de clausura de los Juegos Olímpicos de Verano de 2012. La caja consta de dieciocho CD, tres DVD, un disco de vinilo de 7" (de la primera pista de Seymour "Superman") y un libro de tapa dura que actúa como una biografía completa de la banda. Los CD contienen los siete álbumes de Blur, con los primeros cinco remasterizados, y cada álbum recibe un nuevo segundo disco de material con lados B; así como cuatro discos de rarezas que contienen en su mayoría material inédito. Los DVD contienen "Showtime", "The Singles Night" y un disco de rarezas completamente nuevo. Es el lanzamiento más retrospectivo de la banda.


title: Blur 21

text: Otro estuche, "Blur 21 Vinyl Edition", fue lanzado al mismo tiempo, con los siete álbumes de estudio de la banda en vinilo de peso pesado, cada uno de los LPs reempaquetados como un álbum doble excepto "Leisure", un álbum único. Sin embargo, la edición en vinilo no incluye ningún material inédito. Como arriba, el single pack Blur 21 con CD, DVD, 7" contiene muchas grabaciones inéditas, incluyendo los lanzamientos tan esperados de canciones conocidas anteriormente como, "Pap Pop", "Beached Whale" y "Sir Elton John's Cock".


title: Blur 21

text: Sin embargo, algunas canciones lanzadas anteriormente por la banda no se han incluido en la caja, como "Colors", una versión descartada de Think Tank lanzada como sencillo de un club de fans en 2003. Del mismo modo, algunas canciones inéditas no aparecen en la caja, como "Death Metal", una jam session de las sesiones 13 en 1998, y "For Old Time's Sake", grabada en 1993 para el CD "The Sunday Sunday Popular Community Song", pero dejó el EP, debido a que posiblemente se eliminó o perdió. También faltan en el CD "The Sunday Sunday Popular Community Song" las caras b "Dizzy", "Fried", "Shimmer", "Long Legged" y "Tell Me, Tell Me". Además, no aparece en la caja material de la grabación en vivo y el álbum de remezclas de la banda de 1998, "Bustin' + Dronin'". Aparecen 4 rarezas, uno de los álbumes extra de la caja, presenta una mezcla temprana de "Under the Westway" con algunas diferencias entre este y la versión del sencillo de 2012. También se olvidaron de incluir versiones instrumentales de "Under the Westway" y "The Puritan", que estaban disponibles en el CD cuando se lanzó el sencillo.


title: Blur 21

text: La caja también incluye un código especial para descargar todo el contenido musical como MP3, junto con todos los números de la revista "Blurb" y contenido adicional con comentarios de audio y metraje inédito por álbum.


title: Blur 21

text: "Blur 21 "recibió críticas positivas. En "Metacritic", tiene una puntuación de 92 sobre 100, según 17 reseñas. Stephen Thomas Erlewine de "Allmusic" escribió: "Había muchas otras grandes bandas británicas de los 90 pero ninguna de sus pares (Oasis, Suede, Pulp, Radiohead) cubrió tanto terreno estilístico o terminó con un catálogo tan rico como lo demuestra esta caja ridículamente generosa."


title: Ángel Aranda

text: Ángel Aranda, nacido como Ángel Pérez Aranda (Jaén, 18 de septiembre de 1934-Málaga, 4 de julio de 2000) fue un actor español, que participó en alrededor de una cincuentena de películas a lo largo de su carrera cinematográfica iniciada en 1955 y finalizada en 1980.


title: Ángel Aranda

text: También intervino en obras de teatro televisado en programas como "Estudio 1" o "Novela".


title: Salah Eddine Saadouni

text: Salah Eddine Saadouni (nacido el 13 de septiembre de 2001) es un guionista y realizador marroquí.


title: Salah Eddine Saadouni

text: Saadouni nació el 13 de septiembre de 2001 en Fes. Creció en una familia de tres hermanos y dos hermanas y se introdujo en el mundo del cine y la fotografía. Saadouni comenzó a aprender las artes visuales y los conceptos básicos después de quedar fascinado con la cinematografía, especialmente el arte del cine. Después de graduarse en Audiovisual el 1 de abril de 2019, comenzó a participar en actividades de redes sociales y creó una cuenta de Instagram para imágenes culturales al mostrar fotos de arte relacionadas. Termine con una cita que explique la escena.


title: Salah Eddine Saadouni

text: Se convirtió en un estudiante talentoso en 2019 después de que el primer guion de uno de sus cortometrajes, "Creepy Night", hábilmente escrito, preparó el escenario para un proyecto de escuela de música y fue asistente de dirección durante el entrenamiento. Dirigió muchos cortometrajes como.


title: Onthophagus wangi

text: Onthophagus wangi es una especie de insecto del género "Onthophagus", familia Scarabaeidae, orden Coleoptera.


title: Onthophagus wangi

text: Fue descrita científicamente por Masumoto, Chen & Ochi en 2004.


title: Julio de Lippe-Biesterfeld

text: El Conde Julio de Lippe-Biesterfeld (; 2 de abril de 1812-17 de mayo de 1884) fue Conde de Lippe-Biesterfeld entre 1840 y 1884 y padre de Ernesto II, regente del Principado de Lippe. Es un ancestro del rey Guillermo Alejandro de los Países Bajos.


title: Julio de Lippe-Biesterfeld

text: Julio nació en Oberkassel, Reino de Prusia (ahora Renania del Norte-Westfalia, Alemania), siendo el quinto vástago y segundo varón del Conde Ernesto I de Lippe-Biesterfeld (1777-1840) (hijo del Conde Carlos de Lippe-Biesterfeld y de la Condesa Fernanda de Bentheim-Tecklenburg-Rheda) y de su esposa, Modeste von Unruh (1781-1854), (hija de Carlos Felipe von Unruh y de Isabel Enriqueta Dorotea von Kameke).


title: Julio de Lippe-Biesterfeld

text: Julio contrajo matrimonio el 30 de abril de 1839 en Castell con la Condesa Adelaida Clotilde Augusta de Castell-Castell (1818-1900), hija del Conde Federico de Castell-Castell, y de su esposa la Princesa Emilia de Hohenlohe-Langenburg, hija del Príncipe Carlos Luis de Hohenlohe-Langenburg.


title: Julio de Lippe-Biesterfeld

text: Tuvieron catorce hijos:


title: Temporada 1974-75 de los Golden State Warriors

text: La temporada 1974-75 fue la vigesimonovena de los Warriors en la NBA, y la decimotercera en el Área de la Bahía de San Francisco, a donde llegaron procedentes de Filadelfia, y la cuarta en la ciudad de Oakland con la denominación de Golden State Warriors. La temporada regular acabó con 48 victorias y 34 derrotas, acabando en la primera posición de la Conferencia Oeste, clasificándose para los playoffs, en los que se proclamaron campeones de la NBA tras derrotar en las finales a los Washington Bullets. No volverían a ganar otro título hasta 2015, 40 años después.


text: Golden State Warriors vs. Seattle SuperSonics   Golden State Warriors vs. Chicago Bulls


text: Golden State Warriors vs. Washington Bullets


title: Onthophagus wangnamkhieoensis

text: Onthophagus wangnamkhieoensis es una especie de insecto del género "Onthophagus", familia Scarabaeidae, orden Coleoptera.


title: Onthophagus wangnamkhieoensis

text: Fue descrita científicamente por Masumoto, Hanboonsong & Ochi en 2002.


title: Onthophagus wangnamkieous

text: Onthophagus wangnamkieous es una especie de insecto del género "Onthophagus", familia Scarabaeidae, orden Coleoptera.


title: Onthophagus wangnamkieous

text: Fue descrita científicamente por Masumoto, Ochi & Hanboonsong en 2008.


title: Onthophagus watanabei

text: Onthophagus watanabei es una especie de insecto del género "Onthophagus", familia Scarabaeidae, orden Coleoptera.


title: Onthophagus watanabei

text: Fue descrita científicamente por Ochi & Kon en 2002.


title: Onthophagus waterloti

text: Onthophagus waterloti es una especie de insecto del género "Onthophagus", familia Scarabaeidae, orden Coleoptera.


title: Onthophagus waterloti

text: Fue descrita científicamente por D'Orbigny en 1908.


title: Rosa Palomino

text: Rosa Palomino Chauares (Platería, Puno, 11 de marzo de 1951) es una comunicadora aimara y activista peruana defensora de los derechos de las mujeres indígenas. Es reconocida como la primera mujer aimara en protagonizar la historia de la radio en Perú, En 2014 fue premiada por su trabajo por el Ministerio de Cultura Peruano. Es presidenta de la Unión de Mujeres Aymaras de AbyaYala y forma parte de la junta directiva de la Red de Comunicadores Indígenas de Perú.


title: Rosa Palomino

text: Nació y pasó su infancia en la comunidad de Camacani, hoy Platería, Puno, cerca del lago Titicaca. Es hija de Leandro Palomino Aragón y Silveria Chahuares Flores. Su lengua originaria es el aimara. Realizó estudios primarios en la comunidad de Camacani mientras ayudaba a sus padres en la chacra con el ganado y en la cocina. Su madre se empeñó en que estudiara enfrentándose a la oposición inicial de su padre quien consideraba que era los varones quienes podían estudiar. Realizó estudios secundarios en el Colegio Industrial 32 de Puno y más tarde estudió en la universidad Jaime Bausate de Arequipa, aunque no terminó la carrera.


title: Rosa Palomino

text: A los 16 años dejó el distrito de Platería, para vivir en la ciudad de Puno. Fue promotora social en los denominados wawa uta, las primeras casas de niños de comunidades quechuas y aymaras organizadas para atender a los menores junto con sus madres, como una forma de protección y de atención a sus necesidades básicas. En 1983 fue educadora y promotora en en Illa y Arunakasa. Estudiaba y trabajaba en el desarrollo comunal intercaladamente.


title: Rosa Palomino

text: Realizó labores sindicales entre 1970 y 1980 participando en la lucha de las “tomas de tierras” en la zonas aimara y quechua de Laca laca, San Carlos, Chilletora, entre otras. En 1980 participó en el “IV Congreso Campesino-Lima” y en 1982, presidió el “I Congreso de Mujeres Quechuas y Aimaras”. En estos congresos escuchó las denuncias de discriminación de las mujeres quechuas y aimaras y pensó en la radio como un medio de difusión para denunciarlo.


title: Rosa Palomino

text: En 1985, fue vicepresidenta del “I Congreso de Mujeres Aimaras-Chucuito”, que convocó a 3000 mujeres.


title: Rosa Palomino

text: Rosa Palomino es reconocida como la primera mujer aimara en protagonizar la historia de la radio en Perú según la investigadora Jacqueline Oyarce-Cruz quien ha destacado también el enfoque de género en sus trabajos.


title: Rosa Palomino

text: Empezó en radio con Ángela Metzen, Jorge Agurto, José Ignacio Vigil y Tachi Arriola, formación que le permitió conducir “Illa” (1988). Impulsó el programa radial de Sank’ayu Panqara ‘Flor de Sancayo’ y es conductora del programa Wiñaya Panqara, ‘siempre floreciendo’ (1997-2005). En el 2005, participó en el “I Encuentro de Comunicadores Indígenas-Lima” y animó la constitución de la Red de Comunicadores Indígenas del Perú (Redcip).


title: Rosa Palomino

text: En 1988 creó el programa "Wiñay Panqara" con el apoyo de una ONG alemana y se unió a las mujeres de distritos como Acora, Chucuito, Juli y Huacullani. El programa empezó a emitirse en radio Onda Azul y posteriormente en radio Pachamama de Puno. A través de la radio cantaban y contaban historias.


title: Rosa Palomino

text: En 2013, realizó el “I Parlamento de Mujeres Aymaras-Chucuito, Puno”, constituyendo la Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala (UMA) que más tarde presidió. Es también fundadora de la Red de Comunicadores Indígenas de Perú.


title: Rosa Palomino

text: En 2019 se postuló al Congreso de la República por la región Puno ocupando el puesto número 4 en la lista del movimiento Democracia Directa.


title: Rosa Palomino

text: En 2021 se presentó el libro sobre su vida "Mamá Rosa, Mujer Aymara"


title: Onthophagus waterstradti

text: Onthophagus waterstradti es una especie de insecto del género "Onthophagus", familia Scarabaeidae, orden Coleoptera.


title: Onthophagus waterstradti

text: Fue descrita científicamente por Boucomont en 1914.


title: Torture Garden (club)

text: Torture Garden es un club fetichista ubicado en Londres (Reino Unido). Se inauguró en 1990 y se ha convertido en el club fetichista más grande de Europa. Cuenta con pistas de baile, actos musicales, artes escénicas, desfiles de moda y una celda de BDSM.


title: Torture Garden (club)

text: Inicialmente amenazado con el cierre por la policía, en la actualidad es descrito como "legendario" y "una institución capital" por la revista "Time Out". También se ha descrito como "una combinación de fetiche, BDSM, arte corporal, heterosexual, gay, performance, ritual corporal, moda, música tecno-industrial-atmosférica, multimedia y club ciberespacial".


title: Torture Garden (club)

text: El cofundador del club describió la experiencia como "como entrar en una escena de una película", y dijo que "básicamente se trata de la celebración de la sexualidad y la fantasía en un ambiente seguro". La falta de comportamiento intimidatorio o amenazante es característica del club, en contraste con la mayoría de los clubes nocturnos. Hay un código de vestimenta estricto: "Fantasy Fetish, SM, Body Art, drag, goma, cuero o PVC, pero no camisetas de algodón, ropa de calle o ropa de club regular". Esto se ha resumido como "si lo que llevas puesto no hace que te miren en la calle, no te molestes en hacer cola para entrar".


title: Torture Garden (club)

text: Ha organizado noches de clubes en varias otras ciudades y países, como Edimburgo, Rusia, Grecia y Japón, y también tiene una marca de moda fetichista. Han llevado a cabo espectáculos en vivo como pieza central de la exposición Erotica en Olympia en 2004, y organizado una noche en la galería de arte Barbican Center para coincidir con la exposición "Seduced".


title: Torture Garden (club)

text: "Rubber Banned", una exhibición de fotografías de asistentes al club tomadas por el fotógrafo de moda Perou se mostró en Londres y París en 2005.


title: Torture Garden (club)

text: Marilyn Manson, Dita Von Teese (que debutó en el Reino Unido en el Torture Garden), el artista de performance Franko B, Jean-Paul Gaultier, Boy George, la banda punk de Fluffy, Jack Dee o Marc Almond han sido algunos de los artistas que han actuado o aparecido en una o varias sesiones del club.


title: O Fondón (Puebla del Brollón)

text: O Fondónes una entidad de población española actualmente despoblada, que forma parte de la parroquia de Fornelas, del municipio de Puebla del Brollón, en la provincia de Lugo, Galicia.


title: Chaos;Child

text: Chaos;Child (estilizado como ChäoS;Child) es un videojuego de novela visual desarrollado por 5pb. Es la cuarta entrada principal de la serie "Science Adventure" y una secuela temática de "Chaos;Head" (2008). Fue lanzado en Japón en 2014 para Xbox One, y más tarde para PlayStation 3, PlayStation 4, PlayStation Vita, Microsoft Windows, iOS y Android.


title: Chaos;Child

text: El jugador asume el papel de Takuru Miyashiro, el presidente del club de periódicos de su escuela, que investiga el caso de asesinato en serie «Retorno de la Locura de la Nueva Generación». Experimenta delirios, y en múltiples puntos a lo largo de la historia, el jugador tiene la opción de elegir si Takuru debe experimentar un delirio positivo o negativo, o ninguna de las dos: estas elecciones afectan la dirección de la trama, haciendo que se bifurque de la narrativa principal en diferentes rutas.


title: Chaos;Child

text: "Chaos;Child" se desarrolla en Shibuya en 2015, seis años después de los eventos de "Chaos;Head", donde un terremoto casi arrasó el área. Desde entonces, Shibuya ha sido reconstruida, pero una nueva serie de asesinatos extraños comienzan a ocurrir en los mismos días de los asesinatos de la «Nueva Generación», apodados los asesinatos del «Retorno de la Locura de la Nueva Generación». Varios personajes han despertado con habilidades psíquicas después del terremoto, como la piroquinesis o la capacidad de detectar mentiras con absoluta certeza; a estos individuos se les conoce como Gigalomaniacos, y usan sus habilidades para hacer que los delirios se hagan realidad en el mundo real («arranque real») a través de la manifestación de una Di-espada, que los conecta con el mar de Dirac.


title: Chaos;Child

text: La historia sigue a un grupo de estudiantes de secundaria en la Academia Hekiho que sobrevivieron al terremoto: el jugador asume el papel de Takuru Miyashiro, el presidente del club de periódicos de Hekiho, cuya familia murió en el terremoto. Otros personajes importantes incluyen a los miembros del club de periódicos – la amiga de la infancia de Takuru, Serika Onoe, su hermana mayor adoptiva Nono Kurusu, y Hana Kazuki y Shinji Itou – y Shuichi Wakui, el maestro que supervisa el club, y el misántropo Mio Kunosato que ayuda a la policía y trabaja con el detective Takeshi Shinjo. Takuru y Nono viven con sus hermanos adoptivos Yui y Yuto Tachibana y su padre adoptivo Wataru Sakuma en Aoba Dorm, un hogar adoptivo y una clínica médica combinados, aunque Takuru también se queda en un remolque de caravana junto al parque Miyashita.


title: Chaos;Child

text: El juego fue desarrollado por 5pb., basado en un plan original de Chiyomaru Shikura, el director de la compañía. Fue producido por Tatsuya Matsubara y dirigido por Kanji Wakabayashi, y fue escrito por Eiji Umehara, Masashi Takimoto y Tōru Yasumoto bajo la supervisión de Naotaka Hayashi. Varios artistas trabajaron en el juego: Mutsumi Sasaki diseñó los personajes principales, Yukihiro Matsuo diseñó los personajes secundarios y los uniformes, y Choco diseñó las Di-espadas de los personajes. El juego fue creado para tener elementos de «psico-suspenso» similares a "Chaos;Head", al tiempo que agrega una mayor cantidad de elementos de terror. Para la estética del juego, los desarrolladores pretendían que fuera «inmóvil», en contraste con el juego anterior de la serie, "Robotics;Notes" (2012).


title: Chaos;Child

text: La música fue compuesta por Takeshi Abo basándose en notas de sus impresiones de la historia y el flujo emocional, para asegurar una buena relación con la cosmovisión del juego. La localización estuvo a cargo de Adam Lensenmayer, cuya experiencia en la traducción del juego de "Science Adventure" "Steins;Gate 0" (2015) aseguró un proceso más fluido, con mucha comunicación con los desarrolladores.


title: Chaos;Child

text: "Chaos;Child" estaba originalmente planeado para ser lanzado el 27 de noviembre de 2014 en Japón para Xbox One, pero se retrasó, y fue lanzado el 18 de diciembre de 2014. Más tarde se trasladó a PlayStation 3, PlayStation 4 y PlayStation Vita, y se lanzó el 25 de junio de 2015; además, se lanzó una versión de Microsoft Windows el 28 de abril de 2016, una versión de iOS el 31 de enero. 2017, y una versión de Android el 28 de mayo de 2017.


title: Chaos;Child

text: Una adaptación de manga dibujada por Relucy es publicada por Kadokawa en "Dengeki G's Magazine"; también hay un manga derivado, "Chaos;Child: Children's Collapse", que fue dibujado por Futsū Onshin y escrito por el escritor del juego de "Chaos;Child" Eiji Umehara. Se publicó en la revista "Monthly Shōnen Sirius" de Kodansha a partir de agosto de 2016 y se trasladó a la revista web "Suiyōbi no Sirius" de Kodansha y Niconico el 27 de septiembre de 2017. Silver Link produjo una adaptación televisiva de anime del juego, y comenzó a transmitirse en enero de 2017. Un juego derivado, "Chaos;Child Love Chu Chu!!", fue lanzado en 2017.


title: Chaos;Child

text: "Chaos;Child" fue bien recibido por los críticos, de acuerdo con el agregador de reseñas Metacritic. Sin embargo tuvo un desempeño comercial inferior; esto llevó al desarrollo de "Steins;???", una secuela temática de "Steins;Gate" que se relaciona con él de manera similar a cómo "Chaos;Child" se relaciona con "Chaos;Head".


title: Luciano Pérez de Acevedo Amo

text: Luciano Pérez de Acevedo Amo (Badajoz, 31 de marzo de 1943-"Ibidem.", 8 de agosto de 2021) fue un abogado y político español. Presidente de la Diputación de Badajoz (1979-1983).


title: Luciano Pérez de Acevedo Amo

text: Hijo del abogado Luciano Pérez de Acevedo Ortega, secretario general de la Diputación de Badajoz (1941-1973).


title: Luciano Pérez de Acevedo Amo

text: Nacido en Badajoz, se desplazó a Madrid, donde se licenció en Derecho en la Universidad Complutense de Madrid. Comenzó a ejercer la abogacía en 1965, en uno de los bufetes de mayor prestigio de Extremadura en materia mercantil.