title: Lincoln Park (Chicago)

text: En 1824 el Ejército de los Estados Unidos construyó un pequeño puesto cerca de la actual Clybourn Avenue y Armitage Avenue (antes Center Street). Existían asentamientos indígenas a lo largo de Green Bay Trail, ahora llamada Clark Street (llamada así por George Rogers Clark), en la intersección actual de Halsted Street y Fullerton Avenue. Antes de que Green Bay Trail se convirtiera en Clark Street, se extendía hasta Green Bay, Wisconsin, incluida Sheridan Road, y formaba parte de lo que todavía es Green Bay Road en el condado de Milwaukee, Wisconsin.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: En 1836 la tierra desde el norte hasta Fullerton y desde el lago hasta Halsted era relativamente barata, costando 150 dólares por acre (370 dólares la hectárea) (precios de 1836, no ajustados por inflación). Debido a que el área se consideraba remota, un hospital de viruela y el cementerio de la ciudad se ubicaron en Lincoln Park hasta la década de 1860.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: En 1837 Chicago se incorporó como ciudad y North Avenue (al sur del barrio actual de Lincoln Park) se estableció como el límite norte de la ciudad. Los asentamientos aumentaron a lo largo de Green Bay Trail cuando el gobierno ofreció reclamos de tierras y se amplió Green Bay Road. El área al norte de Chicago, incluido el actual Lincoln Park, finalmente se incorporó como Lake View. No obstante, la ciudad poseía grandes extensiones de tierra al norte de North Avenue, incluido lo que ahora es el parque. El municipio se anexó a Chicago en 1889. El zoológico de Lincoln Park se inauguró en 1868.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: En el período posterior a la Guerra Civil, el área alrededor de Southport y Clybourn se convirtió en el hogar de una comunidad de inmigrantes casubios. El actual edificio de la iglesia de estilo neorrománico se completó en 1902.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: De 1896 a 1903 la noria Ferris estaba ubicada en un pequeño parque de atracciones cerca de la calle Clark Norte y la avenida Wrightwood; el sitio estaba entre 2619 y 2665 de la calle Clark Norte, que ahora es la ubicación de un McDonald's y un edificio residencial de gran altura. El 14 de febrero de 1929 ocurrió la matanza de San Valentín, en la que siete miembros de la mafia  y un mecánico fueron asesinados a tiros en un garaje de automóviles en 2122 de la calle Clark Norte.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: Durante la Gran Depresión muchos edificios en Lincoln Park se deterioraron. En 1954 se fundó la Asociación para la Conservación de Lincoln Park para prevenir el deterioro de las viviendas en el barrio y en 1956 Lincoln Park recibió fondos de renovación urbana para restaurar y renovar edificios antiguos y escuelas.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: En 1968 ocurrió un violento enfrentamiento entre manifestantes y policías en Lincoln Park durante la semana de la Convención Nacional Demócrata de 1968.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: En las décadas de 1950, 1960 y 1970, Lincoln Park se convirtió en el hogar de los primeros inmigrantes puertorriqueños en Chicago. José Cha Cha Jimenez  transformó a la pandilla local Young Lords en activistas de derechos humanos para los latinos y los pobres. Publicaron periódicos  y organizaron sentadas y tomas de instituciones e iglesias como el Hospital Grant, la Iglesia Metodista Unida de la avenida Armitage (luego rebautizada como Iglesia del Pueblo) y el Seminario Teológico McCormick. En 1969 miembros de Young Lords, residentes y activistas organizaron gigantescas manifestaciones y protestaron por el desplazamiento de puertorriqueños y pobres, incluida la demolición de edificios en la esquina de las calles Halsted y Armitage, ocupando el espacio y algunos edificios administrativos del Seminario Teológico McCormick. Hubo arrestos de activistas y hubo mártires, incluidos los asesinatos sin resolver del ministro Bruce Johnson, de la Iglesia Metodista Unida, y de su esposa, Eugenia Ransier Johnson, quienes eran firmes defensores de los pobres. Su historia está archivada en la Biblioteca John T. Richardson de la Universidad DePaul y en las colecciones especiales y archivos universitarios de la Universidad Estatal Grand Valley.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: El 29 de junio de 2003 se produjo el colapso de un balcón durante una fiesta en el 713 de la avenida West Wrightwood. El desastre fue el más mortífero de su tipo en la historia de los Estados Unidos; trece personas murieron y 57 resultaron gravemente heridas.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: Los límites de Lincoln Park están definidos con precisión en la lista de oficiales de la ciudad. Limita al norte con la calle Diversey Parkway, al oeste con el río Chicago, al sur con la avenida North y al este con el lago Míchigan.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: Las asociaciones de vecinos de Lincoln Park incluyen: Lincoln Central, Gold Coast, Mid-North, Old Town Triangle, Park West, Ranch Triangle, Sheffield y Wrightwood. Todos están afiliados a la Asociación de Conservación de Lincoln Park.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: Entre los establecimientos educativos de la zona se encuentran Lincoln Park High School (pública), Francis W. Parker School (privada) y la Universidad DePaul (privada). Lincoln Park también alberga cinco iglesias de gran importancia arquitectónica: la iglesia de San Miguel en el área de Old Town Triangle, fundada en 1869; la parroquia San Vicente de Paul, fundada en 1875; la iglesia San Josafat, una de las muchas llamadas 'catedrales de estilo polaco' en Chicago, fundada en 1902; la iglesia de San Clemente, fundada en 1918, y la iglesia luterana St. James, que tiene también una escuela desde preescolar hasta octavo grado, fundada en 1870 con edificación de madera y de nuevo en 1916, esta vez resistente al fuego, después de haber salido indemne del Gran incendio de Chicago. Estos edificios monumentales se elevan sobre el vecindario haciéndose visibles desde cualquier punto, lo que le da al área gran parte de su encanto.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: En 2007 la revista "Forbes" nombró al área delimitada por la avenida Armitage y las calles Willow, Burling y Orchard como el bloque más caro de Chicago.


title: Lincoln Park (Chicago)

text: El parque Lincoln, por el que se nombró al barrio, ahora se extiende más allá de sus límites. Se encuentra a lo largo del litoral del lago Míchigan, desde la playa Ohio Street del barrio de Streeterville, al sur, hasta la avenida West Ardmore del barrio Edgewater, al norte. La sección del parque adyacente al barrio contiene el zoológico Lincoln Park, el invernadero de Lincoln Park, un teatro al aire libre, un canal de remo, el Museo de Historia de Chicago, el Museo Natural Peggy Notebaert, el estanque de lirios Alfred Caldwell, el santuario de la Naturaleza North Pond, la playa North Avenue, pistas de juego y muchas estatuas, entre ellas, las de Ulysses S. Grant, Johann Wolfgang von Goethe, Abraham Lincoln, Hans Christian Andersen y Benjamin Franklin.


title: Mkoani

text: Mkoani es una ciudad de Tanzania, ubicada en la isla de Pemba. Es la capital de la región de Pemba Sur. La ciudad tiene una población de alrededor de 11,000 habitantes.


title: Mkoani

text: El puerto más concurrido de la isla de Pemba se encuentra en Mkoani, la mayoría de los ferries desde Zanzíbar o de Tanzania continental navegan a esta ciudad.


title: Mkoani

text: Mkoani se sitúa sobre una colina con vista al océano. Está compuesta principalmente de pequeñas casas y tiendas a lo largo de la carretera principal que conduce al puerto. La ciudad está formada por chozas de paja de palma que descienden por la ladera hasta el océano.


title: Mkoani

text: El Hospital Abdulla Mzee abrió en 2016 con financiamiento del gobierno chino. Tiene una capacidad de 157 camas y cuenta con los departamentos de cirugía, otorinolaringología, medicina interna, pediatría, ginecología y obstetricia, ortopedia, urgencias, psiquiatría, odontología, fisioterapia, una clínica para tuberculosis, un laboratorio, farmacia y enfermería.


title: Mkoani

text: El puerto de Mkoani es el puerto principal de la isla de Pemba. Fue construido entre 1925 y 1926 y ampliado con el apoyo de la Comunidad Económica Europea a principios de la década de 1990. Puede ser abordado por barcos con un calado de hasta 4,9 metros, una eslora de 75 metros y un peso muerto de 6000 toneladas.


title: Mkoani

text: Los habitantes se dedican principalmente a la agricultura y parte de la población activa está empleada en las oficinas gubernamentales. La pesca, junto con la exportación de clavo, son las actividades económicas más desarrolladas de la ciudad.


title: Mkoani

text: La ciudad tiene una oficina de correos, pero el comercio y los servicios están subdesarrollados, por lo que la gente a menudo tiene que trasladarse a Chake Chake.


title: Mkoani

text: Mkoani tiene un clima tropical, más templado que el de Tanzania continentak y que en la isla de Unguja. El clima está clasificado como "Am" de acuerdo con la clasificación climática de Köppen. La temperatura media anual en Mkoani es de 26° C. La precipitación media anual es de 1,924 mm. Las temperaturas medias mensuales suelen oscilar entre 24 y 28° C. Hay dos temporadas de lluvia, con la mayor parte de las lluvias entre marzo y junio y una temporada de lluvias más pequeña entre noviembre y diciembre. Los meses más secos son de enero a febrero, y una temporada más seca entre julio y octubre.


title: Felipe de los Tueros y Huerta

text: Felipe de los Tueros y Huerta (Valle de Trucios, – Granada, fue un sacerdote católico español, obispo de Guadix y arzobispo de Granada.


title: Felipe de los Tueros y Huerta

text: Hijo de Francisco de los Tueros y de Antonia de Ocharán, matrimonio de familia ilustre, estudió en las universidades de Salamanca y de Valladolid y se doctoró en Filosofía y en Leyes (Jurisprudencia civil) obteniendo el título de abogado.


title: Felipe de los Tueros y Huerta

text: Ordenado presbítero, fue cura en la iglesia del Salvador de Madrid y auditor en la Nunciatura apostólica.


title: Felipe de los Tueros y Huerta

text: Seguramente con influencia del nuncio Alessandro Aldobrandini, fue presentado para el obispado de Guadix por Felipe V a la edad de 45 años el y consagrado en la iglesia de San Salvador de Madrid por el propio nuncio, el obispo de Ciudad Rodrigo, Gregorio Téllez, y el obispo auxiliar de Toledo, Dionisio Francisco Mellado Eguíluz y tomó posesión de la diócesis por poderes el .


title: Felipe de los Tueros y Huerta

text: Durante los diez años que duró su pontificado en Guadix se mostró complaciente con sus diocesanos, que al parecer sentían admiración por su figura y lo apreciaban bastante. En este mismo periodo se terminaron las obras de la catedral uniendo las secciones gótica y renacentista de la misma.


title: Felipe de los Tueros y Huerta

text: El mismo rey Felipe V lo presentó para el arzobispado de Granada, vacante tras la muerte de Francisco de Perea y Porras, y fue nombrado por el papa Clemente XII el . Tomó posesión de la archidiócesis el e hizo su entrada en fecha que no ha trascendido pero que debió de ser inmediata porque en el cabildo del 27 de marzo siguiente se dio cuenta de los gastos habidos desde su recibimiento en Loja.


title: Felipe de los Tueros y Huerta

text: Son hechos destacables de su pontificado en Granada la recogida en 1730 de más de trescientos mendigos, desfallecidos por la situación de hambruna y sequía que atravesaba la archidiócesis que continuó muchos años, en el hospital de San Juan de Dios; la colocación de la imagen de la Virgen de las Angustias y la decoración profusa de su camarín en 1742; la incoación del proceso de beatificación del jesuita padre Padial; la erección de la iglesia colegial de Motril fundada por el cardenal Belluga; la declaración del colegio de Santa Catalina como colegio real, a lo que se opuso tardíamente y sin éxito el arzobispo en 1740; y el pase de la administración de rentas eclesiásticas del arzobispado a la jurisdicción civil, encargándose el presidente de la Real Chancillería.


title: Felipe de los Tueros y Huerta

text: Favoreció a su sobrino, el futuro arzobispo de Burgos Juan Antonio de los Tueros, que sin ser sacerdote fue nombrado contador mayor del arzobispado y más tarde, con la oposición del cabildo, consiguió mediante dispensas pontificias y reales ordenarlo diácono y presbítero y que obtuviera la canonjía doctoral.


title: Felipe de los Tueros y Huerta

text: Aquejado de enfermedades padecidas desde poco después de hacerse cargo del arzobispado, falleció en Granada el y sus restos fueron sepultados en la cripta de la catedral.


title: Museo de la carroza (Florencia)

text: El Museo de la Carroza es un museo ubicado en el Palacio Pitti. Se exponen diversas carrozas que pertenecieron a la nobleza.


title: Museo de la carroza (Florencia)

text: El museo expone carrozas que pertenecieron a la corte del gran ducado, especialmente las del y . Algunos ejemplares están magistralmente decorado con paneles pintados con escenas típica de la época, asientos tapizados con cuero fino, cortinas y arneses fabricados de forma tradicional. La colección del museo cuenta con diez carrozas, dos sillas de mano, destinadas especialmente a las cortes de Lorena y Saboya y algunos arneses para caballos.


title: Museo de la carroza (Florencia)

text: El ejemplo más antiguo es el coupé biplaza, que perteneció a la Casa Giugni. A este le sigue el carruaje Scipione de Ricci, obispo de Pistoia. El más preciado es, quizá, el de Fernando III de Lorena, creado en 1816 por Paolo Santi y pintado por Antonio Marini, retratando a famoso y gobernantes florentino como Lorenzo de Médici, Poliziano, Cosme I, Cosme II, Galileo Galilei y Leopoldo II. También hay otros dos carruajes encargados por Fernando III.


title: Museo de la carroza (Florencia)

text: El carruaje de gala de Fernando II de Borbón tiene una representación pintada de Musas. Por otro lado un carruaje, que quizás perteneció a Francisco IV de Módena, proviene de los establos de Saboya.


title: Museo de la carroza (Florencia)

text: También hay una carroza siciliana de la familia Asmundo, decorada ricamente y que perteneció a la colección Stefano Bardini.


title: Museo de la carroza (Florencia)

text: Algunos carruajes se utilizaron solo en ocasiones de gala, como bodas o desfiles oficiales. Entre ellos destaca el llamado «carruaje dorado», rematado por una corona dorada que simboliza el alta rango de los ocupantes. También se exhiben aquí carrozas funerarias, además de la colección gran ducal; carrozas que pertenecieron al rey de las Dos Sicilias (entre ellos un carruaje azul), una silla gestatoria del arzobispo de Florencia fechada en 1793 y otros dignatarios florentinos. Está prevista la reapertura del museo, quizá en el Rondò di Bacco, donde estaban ubicados los antiguos establos reales.


title: Camilo Andrés Babilonia Navarro

text: Camilo Andrés Babilonia Navarro (Bogotá, Colombia, 29 de junio de 1996) es un futbolista colombiano. Se dio a conocer en el reality show Sueño Fútbol. Actualmente juega para el Kercem Ajax FC de Malta.


title: Lenguas boreanas

text: Lenguas boreanas son una hipotética mega-macrofamilia lingüística que abarca casi todas las familias de lenguas en todo el mundo, exceptuando las nativas del África subsahariana, Nueva Guinea, Australia y las islas Andamán. Sus partidarios proponen que las diversas lenguas habladas en Eurasia, América, África del Norte, Polinesia y Micronesia tienen una relación genealógica y, en última instancia, descienden de las lenguas habladas durante el Paleolítico superior en los milenios posteriores al Último Máximo Glacial. El nombre "Boreano" se basa en el griego βορέας, y significa "norteño". Esto refleja el hecho de que se considera que el grupo incluye a la mayoría de las familias lingüísticas con orígenes en el hemisferio norte. Existen dos modelos distintos para el boreano: el de Harold C. Fleming y el de Sergei Starostin.


title: Lenguas boreanas

text: El concepto se debe a Harold C. Fleming (1987), quien propuso una "mega-superfamilia" para las lenguas de Eurasia, América, África del Norte, Polinesia y Micronesia denominandola Boreana. En el modelo de Fleming, el boreano incluye once grupos diferentes.


title: Lenguas boreanas

text: Harold C. Fleming, en 2002, argumentó que no había una gran diferencia de dos macrofamilias el nostrático y el dené-caucásico entre las lenguas boreanas, y que el parentesco entre sus ramas es posiblemente más compleja que un nostrático frente a un dené-caucásico. Sin embargo, en 2013, Harold C. Fleming había cambiado de opinión sobre este tema en un artículo conjunto con Stephen L. Zegura, James B. Harrod, John D. Bengtson y Shomarka OY Keita, donde sostiene que el nostrático y el dené-caucásiaco como macrofamilias de las lenguas boreanas es una hipótesis que está bien fundamentada y es convincente.


title: Lenguas boreanas

text: Fleming escribe que su trabajo sobre el boreano está inspirado en la exploración de Joseph Greenberg de la macrofamilia eurasiática y está orientado hacia el concepto de "familia válida". Rechaza el nostrático, una macrofamilia propuesta algo más amplia que el eurasiático, y niega a juzgar el dené-caucásico. Fleming denomina a boreano una "cadena filética" en lugar de una macrofamilia. Él señala que su modelo del boreano es similar al de Morris Swadesh's la propuesta del dené-vasco, aunque también ve similitudes entre el dené-vasco y el dené-caucásico. Considera que el boreano está estrechamente asociado con la aparición del Paleolítico superior en el Levante, Europa y Eurasia occidental desde hace 50 mil a 45 mil años, y observa que se asocia principalmente con poblaciones humanas de apariencia física caucasoide y mongoloide, las excepciones son el sur de la India, el suroeste de Etiopía, el norte de Nigeria y Chad.


title: Lenguas boreanas

text: La clasificación de Fleming clasifica el boreano en los siguientes grupos coordinados:Sergei Starostin fecha tentativamente la protolengua boreal en el Paleolítico superior, hace aproximadamente 16 mil años. El modelo de Starostin del boreano incluiría así la mayoría de las lenguas de Eurasia, así como las lenguas afroasiáticas de África del norte, América, Polinesia y Micronesia.


title: Lenguas boreanas

text: Murray Gell-Mann, Ilia Peiros y Sergei Starostin sostienen que el método comparativo ha proporcionado pruebas sólidas para algunas superfamilias lingüísticas (dené-caucásicas y euroasiáticas), pero hasta ahora no para otras (afroasiáticas y austrícas). Su opinión es que, dado que algunas de estas familias aún no se han reconstruido y otras aún requieren mejoras, es imposible aplicar el método comparativo estricto a grupos aún mayores y más grandes. Sin embargo, consideran esto solo un problema técnico más que teórico, y rechazan la idea de que las relaciones lingüísticas más atrás en el tiempo que 10,000 años antes del presente no pueden reconstruirse, ya que "los principales objetos de investigación en este caso no son las lenguas modernas, pero proto-lenguas reconstruidas que resultan ser más similares entre sí que sus descendientes modernos". Creen que las buenas reconstrucciones de superfamilias como el eurasiático eventualmente ayudarán a investigar relaciones lingüísticas aún más profundas. Si bien estas relaciones "ultraprofundas" actualmente solo se pueden discutir a nivel especulativo, sostienen que las numerosas similitudes morfemicas entre las familias lingüísticas ancestrales de Eurasia, muchas de las cuales Sergei Starostin compiló en una base de datos especial que luego complementó con sus propios hallazgos, es poco probable que se deban al azar, lo que hace posible formular una hipótesis de superfamilia boreal. También han sugerido posibles vínculos entre el 'boreano' y otras familias.


title: Lenguas boreanas

text: Starostin divide a las lenguas boreanas en dos megafamilias, la nostrática y la dené-daic que incluye a varias macrofamilias:También se presentó el siguiente esquema filogenético para las lenguas boreanas:


title: John Jairo Sandoval

text: John Jairo Sandoval Guarin (Bogotá, Colombia, 15 de enero de 1984) es un futbolista colombiano. Actualmente juega para el Xewkija Tigers de Malta en la Primera División de Gozo.


title: John Jairo Sandoval

text: Debutó con 17 años al servicio de Millonarios FC. Con el equipo embajador ostenta la anti-marca en el FPC de ser el jugador con menos minutos jugados en un partido por decisión técnica cuando en el año 2002 tan solo estuviera 1 minuto y 35 segundos en cancha.


title: Ordinariato personal de la Cátedra de San Pedro

text: El ordinariato personal de la Cátedra de San Pedro ( y ) es una circunscripción de la Iglesia católica inmediatamente sujeta a la Santa Sede. El 2019 contaba con 6040 fieles bautizados.


text: El ordinariato, de acuerdo con lo dispuesto en la constitución apostólica "Anglicanorum coetibus", extiende su jurisdicción sobre los fieles provenientes del anglicanismo que residan en el territorio correspondiente a la jurisdicción de las conferencias episcopales de los Estados Unidos de América y Canadá y manifiesten por escrito la voluntad de ser parte de él.


text: La catedral del ordinariato es la iglesia de Nuestra Señora de Walsingham en Houston en el estado de Texas en Estados Unidos.


text: A principios de 2013 se registraron 25 comunidades pertenecientes al ordinariato, de las cuales 3 en territorio canadiense.


text: El territorio está dividido en 42 parroquias. Las parroquias en los Estados Unidos pertenecen a la región eclesiástica X (AR, OK, TX).


text: Desde el pontificado de Pío XII, si no antes, los papas concedieron la exención de la norma del celibato para la ordenación de personas casadas del clero protestante y anglicano y cuya unión fue reconocida por la Iglesia católica. Dado que los números eran generalmente pequeños, la Santa Sede resolvió estos casos individualmente. La situación cambió a fines de la década de 1970, cuando cientos de sacerdotes del clero de la Iglesia episcopaliana, algunos de los cuales llevaron consigo a sus congregaciones, buscaron la ordenación en la Iglesia católica y, en el caso de los que pasaban con las congregaciones llevaban libros litúrgicos que seguían su tradición anglicana. El papa Juan Pablo II respondió a esta situación, en primer lugar, definiendo una "provisión pastoral" para facilitar el procesamiento de la gran cantidad de solicitudes de dispensa del antiguo clero episcopal en los Estados Unidos en 1980 y, en segundo lugar, autorizando el "Book of Divine Worship" basado en el "Libro de Oración Común" para uso de comunidades de exanglicanos, en parroquias, misiones o capellanías de diócesis católicas locales. La Santa Sede también prescribió el uso de la "Revised Standard Version", segunda edición católica de la traducción de textos bíblicos, en lugar de la traducción de la Santa Biblia entonces en uso en los Estados Unidos, en colaboración con los ritos del "Book of Divine Worship". Este último se consideró oficialmente un trabajo provisional, autorizado "ad experimentum" en espera de la finalización de una edición final, pero no hubo más trabajo sobre los libros litúrgicos aprobados de la tradición anglicana en las décadas siguientes.


text: En la primera década del siglo XXI varios obispos de la Iglesia de Inglaterra y la Comunión Anglicana Tradicional se acercaron de forma independiente a la Santa Sede en busca de algún tipo de compromiso para preservar su autonomía y su estructura eclesial dentro de la Iglesia católica. El 4 de noviembre de 2009 el papa Benedicto XVI promulgó la constitución apostólica "Anglicanorum coetibus" gracias a la cual se permitió la erección de ordinariatos personales equivalentes a diócesis. La Santa Sede erigió más tarde tres de tales circunscripciones: el ordinariato personal de Nuestra Señora de Walsingham en el territorio de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales el 15 de enero de 2011, el ordinariato personal de la Cátedra de San Pedro en el territorio de la Conferencia de los Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) el 1 de enero de 2012 y el ordinariato personal de Nuestra Señora de la Cruz del Sur en el territorio de la Conferencia Australiana de Obispos Católicos el 15 de junio de 2012.


text: El ordinariato personal de la Cátedra de San Pedro fue erigido con el decreto "The supreme law" de la Congregación para la Doctrina de la Fe y aprobado por el papa Benedicto XVI el 1 de enero de 2012, con jurisdicción sobre el territorio de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos de América; al mismo tiempo, el presbítero Jeffrey Neil Steenson, exobispo episcopal, convertido al catolicismo en 2007 fue nombrado primer ordinario.


text: El decreto de erección designó a la iglesia de Nuestra Señora de Walsingham en Houston como la iglesia principal del ordinariato, análoga a la iglesia catedral de una diócesis. Esta iglesia fue la sede de una de las congregaciones que ingresaron a la Iglesia católica con una provisión pastoral. Luego fue transferida de la arquidiócesis de Galveston-Houston al ordinariato. Desde su creación, más de un centenar de clérigos anglicanos han solicitado convertirse en sacerdotes católicos en el ordinariato; al mismo tiempo se unieron unos 1400 laicos. Monseñor Steenson se instaló como ordinario el 12 de febrero de 2012 durante una misa celebrada en la concatedral del Sagrado Corazón de Houston presidida por los cardenales Daniel DiNardo y Donald William Wuerl.


text: La iglesia "Mount Calvary" en Baltimore resolvió unirse al ordinariato en 2010. En diciembre de 2011 la parroquia dejó la diócesis episcopal de Maryland con la iglesia y los edificios asociados. Entonces, el 21 de enero de 2012 esta parroquia se convirtió en la primera del ordinariato.


text: El 26 de junio de 2012 Randy Sly, exarzobispo de la Iglesia carismática episcopal, fue ordenado sacerdote por el obispo Paul Stephen Loverde en Potomac Falls. El 16 de septiembre de 2012 la catedral de la Encarnación, la iglesia principal de la diócesis de la Iglesia anglicana del Este de los Estados Unidos en América, fue recibida en el ordinariato junto con su obispo, Louis Campese. El 7 de diciembre de 2012 se anunció la institución, con la aprobación de la Santa Sede, de un decanato para Canadá que, de hecho, amplió la jurisdicción del ordinariato. En consecuencia, el jefe del ordinariato es miembro de pleno derecho de las conferencias episcopales de Estados Unidos y de Canadá.


text: El 24 de noviembre de 2015 el papa Francisco nombró a Steven J. Lopes como primer ordinario con dignidad episcopal. Este nombramiento fue el primero de un obispo en uno de los tres ordinariatos. Con el nombramiento de un obispo la iglesia principal fue elevada al rango de catedral, la tercera en la ciudad de Houston.


text: En el momento de la erección de los primeros ordinariatos, la santa Sede estableció la Comisión "Anglicanae traditiones" para preparar los libros litúrgicos de la tradición anglicana para su uso, y también para el uso de las comunidades de exanglicanos que permanecen bajo la jurisdicción de su diócesis local. Esta comisión, bajo la dirección de Steven Lopes, publicó "Divine Worship: Occasional Services" que contiene los ritos para bautismos, bodas y funerales, seguidos de "Divine Worship: The Missal" que contiene el rito de la misa para reemplazar los respectivos ritos del "Book of Divine Worship". El misal entró en vigor el primer domingo de Adviento (27 de noviembre) de 2015. Lopes, que se encontraba en Houston en el momento del anuncio de su nombramiento, fue el celebrante principal de la primera misa en la iglesia principal del ordinariato según el nuevo misal. Los nuevos ritos preservan el uso de la "Revised Standard Version, Second Catholic Edition" de los textos bíblicos.


text: La constitución apostólica "Anglicanorum coetibus" atrajo un interés considerable en Canadá a pesar de que el número de comunidades era demasiado pequeño para apoyar la creación de un ordinariato separado para ese país. Así, el cardenal Thomas Christopher Collins, arzobispo de Toronto se puso en contacto con mons. Steenson para elaborar una solución que permitiera extender la jurisdicción del ordinariato de la Cátedra de San Pedro en Canadá.


text: Mientras todo esto estaba en marcha, en diciembre de 2011 la parroquia de San Juan Evangelista en Calgary, perteneciente a la Iglesia anglicana de Canadá, entró en plena comunión con la Iglesia católica con su párroco, el padre Lee Kenyon, inicialmente como una parroquia de la diócesis de Calgary con derecho a celebrar la liturgia según el "Book of Divine Worship". El 15 de abril de 2012 los exobispos Peter Wilkinson y Carl Reid de la Iglesia anglicana católica de Canadá, la provincia canadiense de la Comunión Anglicana Tradicional, con sus congregaciones, entraron en plena comunión con la Iglesia católica.


text: En abril de 2012 monseñor Steenson había expresado su acuerdo con la idea de que todos los grupos de anglicanos canadienses que habían tomado o tomarían en un futuro cercano el camino de unirse a la Iglesia católica deberían organizarse como parroquias de un decanato del ordinariato de la Cátedra de San Pedro. El 7 de diciembre de 2012, con la aprobación de la Santa Sede y el apoyo de la Conferencia Episcopal de Canadá, el ordinariato erigió formalmente el decanato de San Juan Bautista para las parroquias canadienses y el ordinario nombró al padre Lee Kenyon como primer decano. El nombre, propuesto por primera vez por el exobispo Peter Wilkinson, es el de uno de los santos patronos de Canadá, cuya fiesta es significativa tanto para los anglófonos como para los fracófonos.


text: El 8 de diciembre de 2012, el día después del anuncio de la extensión de jurisdicción del ordinariato personal de la Cátedra de San Pedro en Canadá, Peter Wilkinson, exobispo metropolitano de Canadá de la Iglesia anglicana católica de Canadá, fue ordenado sacerdote de la Iglesia católica por el obispo Richard Gagnon en la catedral de San Andrés en Victoria. Wilkinson fue nombrado más tarde "prelado de honor de Su Santidad" por el papa Benedicto XVI. El 26 de enero de 2013, Carl Reid, ex obispo de la Iglesia anglicana católica de Canadá, fue ordenado por el arzobispo Terrence Prendergast en la basílica catedral de Nuestra Señora en Ottawa.


text: El decanato de San Juan Bautista incluye actualmente once comunidades desde Nueva Brunswick hasta Columbia Británica.De acuerdo al "Anuario Pontificio" 2020 el ordinariato tenía a fines de 2019 un total de 6040 fieles bautizados.


title: Estadio Jorge Alfredo Arín

text: El Estadio Jorge Alfredo Arín es un recinto deportivo en propiedad del Cañuelas Fútbol Club, ubicado entre las calles Uruguay y San Juan, en Cañuelas, Provincia de Buenos Aires. Fue inaugurado el 14 de septiembre de 1996 en un encuentro correspondiente a la Primera C ante Ituzaingó. Posee una capacidad para 1.500 personas.


title: Estadio Jorge Alfredo Arín

text: Recibe el nombre de un expresidente del club (Jorge Alfredo Arín) que consiguió las terrenos donde posteriormente el estadio sería construido y además fue quien logró afiliar al club a la Asociación del Fútbol Argentino y así disputar los torneos que organiza esta entidad.


title: Estadio Jorge Alfredo Arín

text: Para inaugurar al estadio, el Cañuelas Fútbol Club invito a todos sus simpatizantes a acercarse y disfrutar del primer partido en el recinto, partido que se jugaría contra el Club Atlético Ituzaingó. El partido quedó marcado en la historia del club al ser la mayor goleada en contra, con un resultado 6-0 a favor de "Los Verdes".


title: Santa Clotilde (Maynas)

text: Santa Clotilde es una localidad peruana, capital de distrito de Napo, provincia de Maynas, al noroeste del departamento de Loreto.


title: Santa Clotilde (Maynas)

text: Santa Clotilde se encuentra a orillas del río Napo. Funciona como puerto para transporte a los pozos petrolíferos del norte de Maynas. En el lugar habitan descendientes de los pueblos amerindios: aido pais, arabelas, uitotos, maijunas y Kichwas, convertidos a la Iglesia católica peruana.


title: Santa Clotilde (Maynas)

text: El dengue es una epidemia constante en la localidad, por lo que el gobierno peruano tuvo que elaborar campañas de sanidad.


title: Museo de la canción francesa

text: El Museo de la canción francesa (en francés: Musée de la chanson française) es un museo privado en La Planche, Loira Atlántico, Francia. Está dedicado a la chanson (canciones en estilo francés) y los músicos que las crearon y las cantaron.


title: Museo de la canción francesa

text: El museo fue fundado en 1995 con la ayuda del exalcalde de La Planche, Lucien Richard. El 24 de junio de ese año fue inaugurado por Michel Boschat, subprefecto de Loira Atlántico. En 1998, el nombre de "Musée de la chanson française" fue depositado oficialmente en el Instituto Nacional de la Propiedad Industrial. El objetivo del museo es recordar a los artistas que han establecido el patrimonio de la chanson.


title: Museo de la canción francesa

text: El museo está ubicado en una antigua capilla de una casa de retiro en La Planche. La residencia de ancianos se cerró en 1991. La idea de ubicarlo en esta capilla, surgió en 1992 en una reunión entre Maurice Lecorps, presidente de la Asociación Musidora, y el cantante Serge Urso. No muy lejos de la capilla, en Saint-Philbert-de-Grand-Lieu, la Asociación Musidora organizaba anualmente el concurso regional de chansons francesas.


title: Museo de la canción francesa

text: El museo expone su amplia colección en la nave de la capilla donde se conservaron sus vitrales. Una gran variedad de piezas está expuesta en vitrinas y en las paredes. El museo muestra una gran cantidad de discos de pasta y vinilo, discos de oro y de platino, fotografías, carteles, libros, esculturas y varios reproductores de audio, incluyendo una rocola, un organillo, y un fonógrafo


title: Museo de la canción francesa

text: El museo cuenta con algunos materiales raros, como carteles que nunca se han publicado y portadas de discos firmadas. El registro discográfico más antiguo del museo data de 1850. Además contiene objetos como la pipa de Georges Brassens o el micrófono de Édith Piaf.


title: Museo de la canción francesa

text: Se realizan visitas guiadas sobre la historia de la chanson en Francia.


title: Museo de la canción francesa

text: Cuando celebró el 20.° aniversario de su creación, un concurso de canción francesa para amateurs fue organizado por el Museo.


title: Anna proletářka

text: Un monumento, Anna Proletářka, se encuentra en Praga, República Checa. Está hecho de bronce. La estatua, que fue creada para celebrar a la heroína de la novela con el mismo nombre, se encuentra en Praga 3 desde 1961. Se percibe como un monumento a la mujer trabajadora emancipada con los puños cerrados y el poder de trabajar por su país y defender a su país. El personaje es retratado como una mujer en el camino hacia el poder consciente de la revolución.


title: Anna proletářka

text: Celebra el proletariado, término utilizado por los comunistas checos para designar a la clase trabajadora que no tiene su propiedad y, por lo tanto, depende del propietario de una tierra o fábrica. Los ciudadanos de ese lugar no perciben a la estatua como propaganda comunista o figura de controversia. El monumento a veces se asocia con Jožka Jabůrková, quien fue periodista, escritora y traductora checa de Ostrava, Vítkovice. Sin embargo, no sabemos si la estatua indirectamente se refiere a Jožka Jabůrková.


title: Anna proletářka

text: A pesar de la controversia de los monumentos y sus estancias después de la Revolución del Terciopelo en 1989, el monumento en Žižkov sigue en pie y no hay disputas visibles al respecto.


title: Anna proletářka

text: Ladislav Kovařík nació el 9 de septiembre de 1932 en Veselíčko. Su trabajo contiene muchas esculturas políticamente neutrales. Ha experimentado con formas y materiales. Sus obras incluyen Familia, Delfines y Amantes.


title: Anna proletářka

text: "referencia:"


title: Anna proletářka

text: "Jožka Jabůrková - Wikipedia. [online]. Dostupné z: https://en.wikipedia.org/wiki/Jo%C5%BEka_Jab%C5%AFrkov%C3%A1"


title: Anna proletářka

text: "[online]. Copyright © [cit. 11.06.2021]. Dostupné z: https://www.drobnepamatky.cz/node/25158"


title: Anna proletářka

text: "Anna Proletářka | Sochy a města. Sochy a města | České umění 50. - 80. let 20. století ve veřejném prostoru: evidence, průzkumy a restaurování [online]. Copyright © 2021 [cit. 11.06.2021]. Dostupné z: https://sochyamesta.cz/zaznam/19189"


title: UFC 263

text: UFC 263: Adesanya vs. Vettori 2 fue un evento de artes marciales mixtas producido por Ultimate Fighting Championship que tuvo lugar el 12 de junio de 2021 en la Gila River Arena de Glendale, Arizona, Estados Unidos.


title: UFC 263

text: El evento fue el segundo que la promoción disputó en Glendale, después de en abril de 2018. Zuffa había organizado previamente el último evento de World Extreme Cagefighting, WEC 53, en la arena en diciembre de 2010.


title: UFC 263

text: El combate por el entre el actual campeón, Israel Adesanya, y Marvin Vettori encabezó el evento. Se enfrentaron previamente en , donde Adesanya ganó por decisión dividida.


title: UFC 263

text: Se llevó a cabo una revancha por el entre el actual campeón Deiveson Figueiredo y el exaspirante al título Brandon Moreno. Se enfrentaron previamente en diciembre de 2020 en UFC 256, donde Figueiredo retuvo el título después de que el combate fuera marcado como un empate mayoritario.


title: UFC 263

text: Paul Craig enfrentó a Jamahal Hill en un combate de peso ligero. El combate estaba previamente programado para tener lugar en , pero Hill se retiró de ese evento el 10 de marzo tras dar positivo por COVID-19.


title: UFC 263

text: En UFC 262 se esperaba un combate de peso wélter entre Leon Edwards y el exaspirante al , Nate Diaz (también ganador de peso ligero de The Ultimate Fighter 5). Sin embargo, Díaz se retiró por una pequeña lesión a principios de mayo y el combate se pospuso para este evento. A pesar del cambio de fecha, el combate mantendrá su estatus original, marcando la primera vez en la historia de UFC que un combate sin título que no sea el evento principal ha sido programado a cinco asaltos.


title: UFC 263

text: En el evento estaba previsto un combate de peso gallo femenino entre Karol Rosa y Sijara Eubanks. Sin embargo, Rosa se retiró del combate a finales de mayo alegando una lesión ocular. A su vez, Eubanks fue retirada de la cartelera y se enfrentará a Priscila Cachoeira seis semanas después en .


title: UFC 263

text: Un combate de peso ligero entre Frank Camacho y Matt Frevola estaba originalmente programado para tener lugar en en junio de 2020, pero Frevola fue retirado de la pelea durante la semana previa al evento después de que su compañero de equipo y esquinero, Billy Quarantillo diera positivo por COVID-19. A pesar de dos pruebas negativas, Frevola fue retirado del combate como medida preventiva. Entonces se reprogramó para este evento. A su vez, Camacho se retiró de la pelea cuatro días antes del evento tras lesionarse en un accidente de coche. Frevola se enfrentó en su lugar al recién llegado, Terrance McKinney.


title: UFC 263

text: En el pesaje, Steven Peterson pesó 148.5 libras, dos libras y media por encima del límite de la división de peso pluma. El combate se desarrolló en un peso acordado y se le impondrá una multa del 20% de su pago, que fue a parar a su oponente Chase Hooper.


title: UFC 263

text: Los siguientes luchadores recibieron bonificaciones de $50000 dólares.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: Disney Channel fue un canal de televisión por suscripción británico que emitía para el Reino Unido e Irlanda, centrado en la programación infantil, que emitió desde el 1 de octubre de 1995 hasta el 30 de septiembre de 2020. Tenía además, una señal timeshifting de una hora, llamada Disney Channel +1 que estaba disponible en Sky y Virgin Media. Al momento del cierre, el canal tenía dos canales hermanos: Disney Junior y Disney XD.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: Disney Channel fue planeado para lanzarse originalmente en 1989 en , mediante un "joint venture" con Disney. Apareció en gran parte de los contenidos promocionales relacionados al lanzamiento de Sky Television y el satélite Astra. La empresa conjunta con Sky finalizó en mayo de 1989. Las conversaciones sobre la empresa conjunta habían tenido lugar desde noviembre de 1988, pero Disney sintió que no estaba en igualdad de condiciones en cuanto a la "responsabilidad de la toma de decisiones" en una sociedad 50-50. Se suponía que Disney iniciaría dos canales, pero cuando las conversaciones se interrumpieron, Sky presentó una demanda contra Disney, reclamando 1.5 mil millones de libras en daños. La demanda se solucionó posteriormente y Disney vendió su participación en la empresa conjunta a Sky y acordó licenciar su biblioteca de películas por un período de cinco años.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: A principios de 1995, Disney formó una nueva sociedad 50-50 con la Compagnie Luxembourgeoise de Télédiffusion (CLT). Al hacerlo, tanto Disney como CLT lanzaron un nuevo canal, de propiedad conjunta con programación familiar llamado Super RTL, el cual empezó emisiones en abril de 1995 para Alemania y partes de Austria y Luxemburgo. Siete meses después, The Disney Channel finalmente se lanzó en el Reino Unido en Sky el 1 de octubre de 1995. Este fue el primer canal de la marca Disney Channel lanzado fuera de Estados Unidos. Su primera emisión fue "El libro de la selva".


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: En 1997, The Disney Channel tuvo su primer r"ebranding", adquiriendo nueva apariencia y logotipo, esto coincidiendo con el lanzamiento de la señal francesa. Al mismo tiempo, el nombre de The Disney Channel se redujo a simplemente "Disney Channel". Para estos años, Disney Channel comenzó a emitir más programas que películas, aunque este último seguían siendo el foco principal. Alrededor de este tiempo, un bloque de preescolar llamado el "Under-Fives block" comenzó a transmitirse, presentando, en su mayoría programación para preescolares adquirida. En 1998 se introdujo un nuevo conjunto de identificaciones.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: En 1999, Disney Channel adquirió un nuevo aspecto, y en septiembre de 1999, se lanzó un bloque de programación con la marca Playhouse Disney, con programación preescolar, siendo el primer Playhouse Disney en lanzarse fuera de Estados Unidos.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: En septiembre de 2000, Disney Television International estrenó tres canales adicionales de Disney para Sky Digital: un canal independiente de programación preescolar Playhouse Disney, un canal de Toon Disney y un canal timeshift de una hora para Disney Channel. Hasta 2002 y 2003 respectivamente, estas señales no estaban disponibles en otros cableoperadores NTL o Telewest, las cuales en ese momento solo podían recibir Disney Channel. Probablemente debido a esto, el bloque de Playhouse Disney se mantuvo al aire hasta julio de 2004.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: En marzo de 2006, se realizaron cambios en los servicios de Disney en el Reino Unido. Disney Channel y Playhouse Disney dejaron de ser canales adicionales premium y pasaron a operar como parte de los paquetes de suscripción básico. También fue lanzado Disney Cinemagic para ocupar la posición de Disney en el paquete premium de Sky Movies. Toon Disney fue reemplazado por Disney Cinemagic, Toon Disney se cerró a las 6 a. m. y Disney Cinemagic se lanzó a las 10 a. m. Disney Channel +1 cerró y fue reemplazado por Disney Cinemagic +1; sin embargo, Disney Channel +1 regresó posteriormente en junio de 2006.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: En 2007, Disney agregó más contenido bajo demanda al servicio de Virgin Media. En noviembre de 2007, se anunció que Disney Channel se uniría al cartel de Picnic, el nuevo servicio de televisión de pago propuesto por BSkyB para la TDT. Disney Channel comenzó a transmitir en pantalla ancha 16: 9 en mayo de 2010. En septiembre de 2010 se lanzó un nuevo conjunto de mini-identificadores de programas que se reproducirían antes de que comenzaran los mismos. En septiembre de 2011, se adoptó un nuevo logotipo y se lanzó una versión HD en Sky. En julio de 2013, se lanzó un nuevo sitio web con servicios "On Demand" y comenzaron a transmitirse anuncios comerciales.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: Disney anunció el 25 de junio de 2020 que Disney Channel, junto con sus canales hermanos, Disney XD y Disney Junior, cerrarían en el Reino Unido el 1 de octubre de 2020, exactamente 25 años después del lanzamiento de Disney Channel, esto debido a que Disney no logró llegar a un nuevo acuerdo con Sky y Virgin Media. El contenido del canal se transfirió exclusivamente a la plataforma de streaming Disney +. El último programa que se emitió fue la película de 2019 "Descendants 3", seguido del video musical I Want This de la serie "Raven's Home", y algunas identificaciones que terminaron con el logotipo del canal congelado. Tan pronto como apareció la imagen de identificación, Disney Channel cerró oficialmente en el Reino Unido e Irlanda después de exactamente 25 años.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: Los canales fueron eliminados de Virgin Media el 29 de septiembre. CBBC y CBeebies ocuparon los antiguos espacios en la guía electrónica de programas de Sky el 1 de octubre.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: La mayor parte de la programación del canal se basaba en programas y series de televisión redifusión de la contraparte estadounidense. Sin embargo, el canal también produjo ocasionalmente series británicas de producción propia, como "The Evermoor Chronicles", "The Lodge" y "101 Dalmatian Street".


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: El sitio web de Disney Channel presentaba información, juegos, funciones interactivas, detalles de contacto y formularios de envío. El sitio se ha realizado íntegramente en Adobe Flash desde el 1 de mayo de 1999, el mismo día que el cambio de marca de 1999. En mayo de 2003, se rediseñó para adaptarse a los demás canales de Disney en todo el mundo después del cambio de marca global. En 2007, se agregó a disneychannel.co.uk, cuando la página de inicio del sitio web se renovó para adaptarse al aspecto del sitio estadounidense. En 2011, junto con los otros sitios de Disney, se renovó. En septiembre de 2011, se renovó una vez más, debido al nuevo logotipo.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: En octubre de 1995, el logotipo de Disney Channel en el Reino Unido era una cabeza de Mickey Mouse simplificada, con el texto "The Disney Channel" en la parte inferior. Lambie-Nairn creó seis identificaciones para el logotipo de 1995. En febrero de 1997, el canal eliminó 'The' de su nombre, con un nuevo logotipo, para el lanzamiento de Disney Channel Francia. Al lanzamiento de Disney Channel France, este adoptó el mismo logotipo e identificaciones.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: En 1999, Disney Channel renovó su identidad al lanzar su nuevo logo "Circles", con círculos simétricos que forman la icónica forma de la cabeza de Mickey Mouse. La nueva identificación del set se creó en animación CGI, con varios objetos formando el logotipo de Disney Channel. El nuevo paquete de identidad fue creado por la empresa francesa de diseño gráfico GÉDÉON. Según GÉDÉON, el nuevo logo también se describe como un "campo experimental para la animación". Más de 30 ilustradores, animadores, diseñadores gráficos, directores y estudios de motion graphics, como Gamma Studios, Estructura7, Velvet mediendesign y Pedall, colaboraron con el proyecto.


title: Disney Channel (Reino Unido e Irlanda)

text: Cuando se lanzó por primera vez esta nueva apariencia, nueve identificaciones se emitieron el mismo día. Algunas de las identificaciones también se utilizaron en su canal hermano Playhouse Disney.


title: San José de Yanashi

text: San José de Yanashi, o simplemente Yanashi, es una localidad peruana, en el distrito de Las Amazonas, provincia de Maynas, al noroeste del departamento de Loreto.


title: San José de Yanashi

text: Yanashi se encuentra a orillas de una quebrada que conecta directamente con el río Amazonas. Es una localidad marginada, por lo que contrabandistas lo utilizan como puerto de traslado de madera ilegal obtenido de la cuenca del río Napo.


title: San José de Yanashi

text: El pueblo se caracteriza por encontrarse casi inundado, por lo que los pobladores se transportan mediante botes.


title: Joaquín Churchill

text: Joaquín Churchill Martínez es un deportista chileno que compite en taekwondo. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Panamericano de Taekwondo de 2021 en la categoría de –74 kg.


title: Anna Petronella van Heerden

text: Anna Petronella van Heerden (Bethelem, Sudáfrica, 1887-Ciudad del Cabo, 1975) fue la primera mujer afrikáner doctora en medicina. Su tesis, por la que obtuvo un doctorado en 1923, fue la primera tesis médica escrita en afrikáans. Practicó como ginecóloga y sirvió en el cuerpo médico de Sudáfrica durante la Segunda Guerra Mundial jubilándose en 1942.


title: Anna Petronella van Heerden

text: Sus padres fueron Francois Willem van Heerden y Josephine Ryneva Beck Horak. Fue educada en el Seminario Hugenot en Wellington y en el Victoria College en Stellenbosch. Estudió en la Universidad de Ámsterdam desde 1908 hasta 1915, donde completó su título en medicina. Van Heerden fue pasante en "Volkshuishospitaal" en Bloemfontein en 1916 y tuvo su propia práctica en Harrismith desde 1917. Se especializó en ginecología en Londres desde 1921 antes de regresar a Ámsterdam para completar su doctorado. Tras obtener su doctorado en 1923 con una tesis titulada "Die sogenamde adenioma van die ovarium" (El llamado adenoma del ovario), se trasladó a Ciudad del Cabo donde ejerció como ginecóloga. Además de servir en el cuerpo médico de Sudáfrica durante la Segunda Guerra Mundial y en 1942 se retiró de la práctica.


title: Anna Petronella van Heerden

text: Formó parte del comité principal del Partido Nacional del Cabo en 1924 y tomó un papel activo en la disputa sobre la bandera nacional. También hizo campaña por el sufragio femenino.


title: Anna Petronella van Heerden

text: En 1931, van Heerden participó en las excavaciones en Wadi el Maghara en el Monte Carmelo en Palestina que fueron dirigidas por Dorothy Garrod.


title: Anna Petronella van Heerden

text: Van Heerden pasó parte de su vida después de su jubilación trabajando en una granja donde criaba ganado. A menudo se la veía en subastas de ganado, participando activamente, lo que era inaudito para una mujer en ese momento en Sudáfrica.


title: Anna Petronella van Heerden

text: Van Heerden nunca se casó y murió en Ciudad del Cabo el 10 de enero de 1975.


title: Anna Petronella van Heerden

text: Van Heerden publicó dos textos autobiográficos, y otras obras, entre ellas:Las memorias de Van Heerden recibieron poca atención académica hasta después de 2000. Desde entonces se han realizado algunos estudios de sus limitadas obras. Lizelle Smit presentó una tesis de maestría sobre "Escritura de la vida de las mujeres sudafricanas" en 2015 y algunos de los puntos relacionados con Van Heerden cubiertos en esta investigación son:


title: Anna Petronella van Heerden

text: 1) sus sutiles manipulaciones del contenido autobiográfico para transmitir temas importantes al afrikáner- juventud de la época;


title: Anna Petronella van Heerden

text: 2) su cambiante presentación de las cuestiones feministas y su identidad sexual lesbiana, especialmente a la luz del hecho de que Sudáfrica no aceptó la existencia de lesbianas durante la mayor parte de la vida de Van Heerden;


title: Anna Petronella van Heerden

text: 3) su crítica a la desigualdad de género.


title: Año Internacional para la Erradicación del Trabajo Infantil

text: "La Asamblea General de las Naciones Unidas ha instado a la comunidad internacional a emprender actividades para erradicar el trabajo forzoso y el trabajo infantil, y declaró 2021 como el Año para la Eliminación del Trabajo Infantil".


text: En julio de 2019, "la Asamblea General de la ONU declaró 2021 como el Año Internacional para la Erradicación del Trabajo Infantil, bajo el liderazgo de la Organización Internacional del Trabajo. El objetivo es fomentar actividades para erradicar el trabajo forzoso y el trabajo infantil y de esta manera poner fin al trabajo infantil en todas sus formas antes de 2025".


title: Liga de la Justicia Queer

text: La Liga de la Justicia Queer (JLQ) es un equipo de superhéroes de DC Comics cuyos miembros se identifican como LGBT+. El equipo es una variación de una de las propiedades más antiguas de la editorial, la Liga de la Justicia (también conocida como la Liga de la Justicia de América, abreviada como "JLA"). El concepto fue creado por Andrew Wheeler.


title: Liga de la Justicia Queer

text: DC introdujo el concepto como uno de los 16 títulos en un torneo para elegir la próxima serie que sería publicada por la editorial, llamado Round Robin, que se anunció en la cuenta de Twitter de DC el 31 de marzo de 2021. El público votó por los títulos que les gustaría ver como una miniserie de seis números. JLQ fue eliminada en la primera ronda.


title: Liga de la Justicia Queer

text: La inclusión de JLQ en el torneo generó críticas de aquellos que sintieron que le dio a la gente una plataforma para rechazar anónimamente la representación en los cómics, "efectivamente un referéndum sobre la existencia de superhéroes queer". Aunque JLQ no ganó el torneo, su grupo fue el foco de un número considerable de votos.


title: Liga de la Justicia Queer

text: El equipo debutó en una historia corta escrita por Wheeler en DC Pride #1, un cómic lanzado el 8 de junio de 2021 (coincidiendo con el mes del Orgullo en los Estados Unidos). DC Comics podría presentar al equipo en historias futuras.


title: Liga de la Justicia Queer

text: En su aparición original:


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Batwoman


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Aqualad


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Natasha Irons


title: Liga de la Justicia Queer

text: •The Ray


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Diablo de Tasmania


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Shining Knight


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Girl 13


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Extraño


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Midnighter


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Apolo


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Búnker


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Crush


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Tremor


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Aerie


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Wink


title: Liga de la Justicia Queer

text: •Syl


title: Carl Nickolas

text: Carl Alan Nickolas (18 de julio de 2001) es un deportista estadounidense que compite en taekwondo. Ganó una medalla de oro en el Campeonato Panamericano de Taekwondo de 2021 en la categoría de –80 kg.


title: Influencia y recepción de Søren Kierkegaard

text: Las influencias y recepción de Søren Kierkegaard variaron ampliamente y pueden dividirse aproximadamente en varios períodos cronológicos. Las reacciones fueron todo menos uniformes, y los defensores de varias ideologías intentaron apropiarse de su trabajo bastante temprano.


text: La reputación de Kierkegaard como filósofo se estableció por primera vez en su nativa Dinamarca con su obra "O lo uno o lo otro". Henriette Wulff, en una carta a Hans Christian Andersen, escribió: "¡Recientemente se publicó aquí un libro con el título O lo uno o lo otro! Se supone que es bastante extraño, la primera parte está llena de Donjuanismo, escepticismo, etcétera, y la segunda parte atenuada y conciliadora, terminando con un sermón que se dice que es bastante excelente. Todo el libro llamó mucho la atención. Aún no ha sido discutido públicamente por nadie, pero seguramente lo hará. Ser. En realidad, se supone que es de un Kierkegaard que ha adoptado un seudónimo..."


text: La fama de Kierkegaard en Dinamarca aumentó con cada publicación de sus obras filosóficas, incluyendo " Temor y temblor " y " Migajas filosóficas ", y culminando en su obra magna, el "Posdata final no científica a los fragmentos filosóficos". Sin embargo, el ataque de Kierkegaard contra la cristiandad, representada por la Iglesia Nacional Danesa cerca del final de su vida, no le ganó el cariño de muchos en el clero y los círculos teológicos. Después de su muerte, sus manuscritos originales fueron legados por su ex prometida, Regine Olsen para la posteridad. Más tarde, donó la mayoría de sus escritos a la Biblioteca Real Danesa donde siguen almacenados.


text: El pensamiento de Kierkegaard ganó una audiencia más amplia con la traducción de sus obras al alemán, francés y inglés.


text: Muchos filósofos del siglo XX, tanto teístas como ateos, extrajeron conceptos de Kierkegaard, incluidas las nociones de angustia, desesperación y la importancia del individuo. Su fama como filósofo creció enormemente en la década de 1930, en gran parte porque el movimiento ascendente existencialista lo señaló como un precursor, aunque los escritores posteriores lo celebraron como un pensador muy importante e influyente por derecho propio. Dado que Kierkegaard se crio como luterano, fue conmemorado como maestro en el Calendario de los Santos de la Iglesia Luterana el 11 de noviembre y en el calendario de los Santos de la Iglesia Episcopal con un día de fiesta el 8 de septiembre.


text: Los filósofos y teólogos influenciados por Kierkegaard incluyen Hans Urs von Balthasar, Karl Barth, Simone de Beauvoir, Niels Bohr, Dietrich Bonhoeffer, Emil Brunner, Martin Buber, Rudolf Bultmann, Albert Camus, Martin Heidegger, Abraham Joshua Heschel, Karl Jaspers, Gabriel Marcel, Maurice Merleau-Ponty, Reinhold Niebuhr, Franz Rosenzweig, Jean-Paul Sartre, Joseph Soloveitchik, Paul Tillich,  Malcolm Muggeridge, Thomas Merton, Miguel de Unamuno. El anarquismo epistemológico de Paul Feyerabend en la filosofía de la ciencia se inspiró en la idea de Kierkegaard de la subjetividad como verdad. Ludwig Wittgenstein fue inmensamente influenciado y humillado por Kierkegaard, afirmando que "Kierkegaard es demasiado profundo para mí, de todos modos. Me desconcierta sin producir los buenos efectos que tendría en las almas más profundas". Karl Popper se refirió a Kierkegaard como "el gran reformador de la ética cristiana, que expuso la moral cristiana oficial de su época como hipocresía anticristiana y antihumanitaria".


text: Kierkegaard tuvo una profunda influencia en psicología. Es ampliamente considerado como el fundador de la psicología cristiana y de psicología existencial y terapia. Los psicólogos y terapeutas existencialistas (a menudo llamados "humanistas") incluyen a Ludwig Binswanger, Viktor Frankl, Erich Fromm, Carl Rogers y Rollo May. May basó su "El significado de la ansiedad" en "El concepto de ansiedad" de Kierkegaard. La obra de Kierkegaard sociológica "Dos edades: la era de la revolución y la época actual" critica la modernidad.Ernest Becker basó su libro Premio Pulitzer de 1974, "La negación de la muerte", en los escritos de Kierkegaard, Freud y Otto Rank. Kierkegaard también se considera un precursor importante del posmodernismo.


text: Kierkegaard influyó en los escritores de del siglo XIX, así como en la literatura del siglo XX de la literatura del siglo XX. August Strindberg (1843-1912) encontró inspiración en Kierkegaard y el famoso dramaturgo y poeta noruego Henrik Ibsen (1828-1906) claramente parece haberse inspirado en el danés en obras famosas como "Brand". El otro gran escritor y poeta noruego Bjornstjerne Bjornson (1832-1910) también se inspiró profundamente en Kierkegaard. Finalmente, el célebre artista noruego Edvard Munch (1863-1944) estudió de cerca conceptos clave como la ansiedad, y esta influencia es notable en algunas de sus pinturas icónicas como El grito.


text: Otras figuras profundamente influenciadas por su trabajo incluyen a W. H. Auden, Jorge Luis Borges, Don DeLillo, Hermann Hesse, Franz Kafka, David Lodge, Flannery O'Connor, Walker Percy, Rainer Maria Rilke, J.D. Salinger y John Updike. El trabajo de Kierkegaard " The Diary of a Seducer " se ha vuelto a publicar varias veces, incluida la traducción de Princeton University Press con el prólogo de John Updike y la serie de Penguin Books 'Great Loves ".


text: La estatura actual de Kierkegaard en el mundo de habla inglesa se debe mucho a los escritos exegéticos y las traducciones mejoradas de Kierkegaard del teólogo estadounidense Walter Lowrie, el filósofo de la Universidad de Minnesota David F. Swenson y los traductores daneses Howard V. y Edna H. Hong Kierkegaard. Anthony Rudd "Kierkegaard and the Limits of the Ethical" y la discusión de Alasdair MacIntyre sobre Kierkegaard en "After Virtue" y "A Short History of Ethics" hizo mucho para facilitar el legado de Kierkegaard en el pensamiento ético en filosofía analítica.


text: La influencia de Kierkegaard en la filosofía continental aumentó dramáticamente después de la Primera y Segunda Guerra Mundial, especialmente entre los pensadores existenz alemanes y los existencialistas franceses. Jean-Paul Sartre, Emmanuel Levinas y Karl Barth tienen una gran deuda con Kierkegaard. Paul Ricoeur y Judith Butler escribieron monografías llamando la atención sobre el trabajo de Kierkegaard, y un coloquio de 1964 UNESCO sobre Kierkegaard en París se ubica como uno de los eventos más importantes para una recepción moderna de Kierkegaard, que incluyó a un orador principal, Sartre, quien dio su conferencia "The Singular Universal", que solidificó la influencia de Kierkegaard sobre el existencialismo. En Estados Unidos, el interés por Kierkegaard se reavivó a partir de la década de 1980, particularmente por el filósofo estadounidense y curador de la Biblioteca Kierkegaard en St. Olaf College Gordon Marino, que ha dedicado varios libros y ensayos a Kierkegaard. En la Dinamarca natal de Kierkegaard, el pueblo danés celebró su 200 aniversario del nacimiento de Kierkegaard en Copenhague en mayo de 2013.


text: Kierkegaard también ha influido en miembros de la filosofía analítica, sobre todo Ludwig Wittgenstein, que consideraba a Kierkegaard como "el pensador más profundo del siglo XIX. Kierkegaard era un santo". Hasta cierto punto, Kierkegaard puede ser visto como uno de los pocos filósofos a quienes la simple división analítico / continental no se aplica completamente.


text: Kierkegaard predijo su fama póstuma y previó que su trabajo se convertiría en objeto de intenso estudio e investigación. En sus diarios, escribió:


text: La relación de Kierkegaard con el feminismo es problemática, Kierkegaard ha sido descrito como misógina, haciendo "comentarios sarcásticos sobre la naturaleza de la mujer, burlándose con la mayor ironía de sus" grandes habilidades "y burlándose de la posibilidad de su emancipación", aunque Dera Sipe de Universidad de Villanova afirma que ver a Kierkegaard como un "misógino heterosexual es muy problemático".


text: En su artículo Kierkegaard and Feminism: A Paradoxical Friendship, Sipe elogia a Kierkegaard por llevar "un martillo a los fríos cimientos de la filosofía occidental tradicional" e introducir el existencialismo que el feminismo ha adoptado y en donde ha prosperado. Luego afirma que debido al uso desenfrenado de los seudónimos por parte de Kierkegaard, uno debe separar a Kierkegaard de sus seudónimos. Sipe sostiene que "sería más beneficioso para el feminismo no leer a Kierkegaard en busca de su propia postura personal sobre la cuestión de la mujer, sino leerlo de una manera exploratoria como alguien que ha expuesto nuevas vías de pensamiento, nuevas formas de pensar, examinando la pregunta de la mujer". Sipe, después de examinar su ensayo sobre el movimiento sufragista, el diario del seductor y su contenido misógino, gira hacia la visión de Kierkegaard sobre la Virgen María, madre de Jesús y Sara, la joven hija de Raguel y Edna, a quienes Kierkegaard considera caballeros de la fe.Afirma que a partir de estos ejemplos queda claro que Kierkegaard (o al menos Johannes de Silentio) tenía un gran respeto por las mujeres.


text: Kierkegaard fue mencionado por primera vez en una publicación francesa en 1856 en un artículo que detallaba el estado de la política y la cultura danesas que describía su influencia en la iglesia danesa como "desconcertado a muchas mentes y perturbado a muchas conciencias débiles o temerosas". El artículo también detalla la controversia en torno a su funeral.


text: La primera traducción de Kierkegaard al francés fue publicada en 1886 por Johannes Gøtzsche, con un prefacio del teólogo Hans-Peter Kofoed-Hansen. La obra traducida fue "Dos ensayos ético-religiosos menores".


text: Traducciones posteriores de Kierkegaard al francés incluyen las producidas por Paul Petit, quien produjo una traducción al francés de la "Posdata final no científica" en 1941, así como una traducción de la "Filosófica Fragments", publicado póstumamente en 1947.


text: Las primeras menciones del trabajo de Kierkegaard en publicaciones alemanas fueron escritas por Andreas Frederik Beck, él mismo danés y uno de los asistentes a la defensa de la tesis oral de Kierkegaard. Hubo una revisión alemana anónima de "Fragmentos filosóficos" publicada en 1845 que la investigación posterior cree que fue escrita por Beck. Kierkegaard respondió a las críticas de Beck en una nota a pie de página publicada en el seguimiento de los "Fragmentos", la "Posdata final no científica". Otra mención temprana de Kierkegaard en alemán es de Johann Georg Theodor Grässe, quien incluyó a Kierkegaard brevemente en una revisión de 1848 de la literatura europea.


text: En 1856, el político e historiador conservador nacido en Baviera Joseph Edmund Jörg escribió un artículo sobre los movimientos y eventos religiosos en la historia escandinava. El católico Jörg elogió el implacable ataque de Kierkegaard contra la Iglesia luterana danesa, pero sugiere que Kierkegaard quizás debería haber visto el catolicismo como un paso final en su desarrollo religioso.


text: Las primeras traducciones de Kierkegaard al alemán se restringieron a su material posterior a 1850 ("El Momento", el ataque a la Iglesia Luterana) y aparecieron en la década de 1860. El pastor capacitado en Tubinga, Albert Bärthold, estudió Kierkegaard con Johann Tobias Beck y publicó traducciones de varias obras de Kierkegaard.


text: Hjalmar Hjorth Boyesen (1848-1895) reconoció el artículo de Georg Brandes sobre Soren Kierkegaard, así como "El corsario" en su artículo de marzo de 1888 "Literatura escandinava" en "El Chautauquan". Señala que tanto "Either / Or" y "Stages on the Path of Life" ya se habían traducido al alemán en ese momento.


text: El trabajo de traducción más significativo fue realizado por Christoph Schrempf, otro estudiante de J.T. Arroyo. Las primeras traducciones de Schrempf aparecieron en 1890 y para 1922, había completado las traducciones de todo el conjunto de escritos publicados de Kierkegaard. Sus traducciones han sido criticadas repetidamente como poco fiables: Heiko Schulz se refirió a ellas como "versiones revisadas repetidamente, muy idiosincrásicas y, a veces, asombrosamente libres de los textos kierkegaardianos". Schrempf también difundió una visión de Kierkegaard significativamente fuera de sintonía con la corriente principal, interpretando la "subjetividad como verdad" de Kierkegaard como una justificación de su propia incredulidad religiosa.


title: Lucas Ostapiv

text: Lucas Ostapiv (29 de octubre de 1997) es un deportista brasileño que compite en taekwondo. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Panamericano de Taekwondo de 2021 en la categoría de –80 kg.


title: Jacek Pałkiewicz

text: Jacek Edward Pałkiewicz es un explorador y periodista polaco, es conocido por descubrir las fuentes del nacimiento del río Amazonas en los andes peruanos. Es miembro de la Royal Geographical Society.


title: Jacek Pałkiewicz

text: Jacek Edward Pałkiewicz nació el 2 de junio de 1942 en un campo de trabajo nacionalsocialista en Immensen cerca de Lehrte en Baja Sajonia, donde su madre fue enviada a la fuerza durante la Segunda Guerra Mundial. Sus padres eran de ascendencia polaca. Creció en un pequeño pueblo de Masuria en el norte de Polonia, de donde emigró a Italia en 1970. Allí conoció a su futura esposa Linda Vernola. En 1971, se unió a la marina mercante de Panamá como oficial (aunque sin entrenamiento formal). Después de una breve estadía en Sierra Leona, donde trabajó como gerente de una mina de diamantes, se mudó a Ghana, donde se convirtió en inspector de una mina de oro. En 1972, encabezó su primera gran expedición en la que atravesó el desierto del Sahara a pie. Poco después regresó a Italia y se instaló en Milán, donde se graduó de una escuela local de periodismo en 1975. Desde entonces, Pałkiewicz ha visitado varias zonas geográficas para la documentación de pequeños e inaccesibles rincones del mundo. En 1975, cruzó el Océano Atlántico en un bote salvavidas, desde Dakar, (Senegal) hasta Georgetown (Estados Unidos) en 44 días. Este tipo de experiencia valiosa en condiciones extremas fue seguida de cerca por la NASA y el Programa espacial de la Unión Soviética.


title: Jacek Pałkiewicz

text: En 1989, dirigió la expedición "The Cool Pole" (Yakutsk-Oymiakon, 1200 km) al lugar más frío de Siberia (-72 ° C) con un trineo tirado por renos. En 1992, cruzó la selva de Vietnam en elefantes y en 1995 cruzó Bután en yaks. Más tarde, ese mismo año, otra de sus expediciones viajó por el río Yangtze en un champán. También dirigió la Misión Ecológica Internacional de Cosmonautas en 1994 en Siberia, bajo el patrocinio de Boris Yeltsin, entonces presidente de Rusia.


title: Jacek Pałkiewicz

text: Es mejor conocido por su expedición a los Andes peruanos en 1996. En colaboración con la Pontificia Universidad Católica del Perú en Lima y la Marina de Guerra del Perú, lideró la expedición científica "Fuente Amazónica '96", que estableció el nacimiento del río Amazonas en el campo de nieve de Kiwicha (5170 m) a los pies del Mismi. en los Andes peruanos. Este descubrimiento ha sido aceptado por la Sociedad Geográfica de Lima; certificando así que este río es el más largo del mundo (7.040 km).


title: Jacek Pałkiewicz

text: En 2002, bajo el patrocinio del gobierno de Perú, Pałkiewicz inició una expedición río arriba del río Madre de Dios en busca de la ciudad semimítica de Paititi o El Dorado. Actualmente, reside en Bassano del Grappa cerca de Venecia, donde continúa entrenando a varias fuerzas especiales y astronautas en el arte de la supervivencia. Además de la Royal Geographical Society, también es miembro de Società geografica Italiana (1996), Sociedad Geográfica de Lima (1996) y Sociedad Geográfica Rusa (1996).


title: Museo Amigos de Sion

text: El Museo Amigos de Sion () es un museo ubicado en el histórico barrio de Najalat Shivá en el centro de Jerusalén, Israel. El museo honra a los sionistas cristianos y su contribución al Estado de Israel, antes y después de su fundación. El nombre del museo en hebreo utiliza el nombre del país, Israel, sin embargo en otros idiomas se usa la palabra Sion debido a la ideología de aquellos cuya historia y memoria son objeto de este museo.


title: Museo Amigos de Sion

text: El museo, inaugurado en abril de 2015, narra la historia de la ayuda de la comunidad internacional no judía –principalmente cristianos evangélicos– al pueblo judío, su apoyo al sionismo y su asistencia e implicación en el establecimiento del Estado de Israel. Cada una de las cuatro plantas del museo exhibe diferentes períodos en la historia judía reciente, a saber, el , el Mandato Británico de Palestina, el Holocausto y la fundación de Israel.


title: Museo Amigos de Sion

text: El museo, considerado de los primeros «museos inteligentes» del país, cuenta con siete exposiciones permanentes, que integran tecnología 3D, pantallas táctiles, una partitura musical original y sonido envolvente. Su público destino, de carácter internacional, tiene a su disposición presentaciones y asistencia guiada en 16 idiomas.


title: Museo Amigos de Sion

text: Todas las piezas del museo son de aportación local – obra de más de 150 artistas israelíes. Su principal impulsor, Mike Evans, es un evangelista estadounidense, autor de unos 70 libros, muchos de ellos sobre el sionismo y el Estado de Israel, y su financiación procede de donantes de todo el mundo. El primer presidente del museo fue el 9.º presidente de Israel, Shimon Peres.


title: Museo Amigos de Sion

text: En 2016, el museo lanzó junto con el Papa Francisco una declaración conjunta condenando la violencia.


title: Museo Amigos de Sion

text: El espacio principal, titulado «Aquí estoy», está integrado por siete exhibiciones que recorren diferentes períodos de la historia, desde acontecimientos bíblicos hasta el establecimiento del Estado judío. Cada exhibición presenta diferentes personajes que han apoyado a los judíos, al sionismo o al Estado de Israel. Las siete exhibiciones son:


title: Museo Amigos de Sion

text: El museo ofrece algunas exhibiciones sobre personajes particulares, definidos como Amigos de Sion, entre ellos destacan el expresidente de Estados Unidos Harry Truman, el expremier de Reino Unido Winston Churchill, Orde Wingate y algunos de los Justos entre las Naciones con relevancia particular para el museo, como Oskar Schindler, Raoul Wallenberg y la familia ten Boom, siendo algunas de las personas salvadas por ellos durante el Holocausto instrumentales en los primeros años de andadura del Estado hebreo.


title: Museo Amigos de Sion

text: Una lista completa de los Amigos de Sion y su historia, que cubre un período de varios siglos –con énfasis en la historia reciente–, está disponible en la web del museo.


title: Museo Amigos de Sion

text: El museo otorga cada año el Premio Amigos de Sion a quienes han apoyado recientemente al pueblo judío y al Estado de Israel. Los primeros en recibir el premio fueron el expresidente de Estados Unidos George W. Bush, el príncipe de Mónaco Alberto II, el expresidente de Bulgaria Rosen Plevneliev y el expresidente de Estados Unidos Donald Trump.


title: Museo Amigos de Sion

text: En 2020, a raíz de la normalización de las relaciones entre Israel y varios países árabes, recibieron el premio conjuntamente el rey de Baréin Hamad bin Isa Al Jalifa, el rey de Marruecos Mohammed VI, el primer ministro emiratí Mohammed bin Rashid Al Maktoum, el príncipe heredero saudí Mohammed bin Salman y el sultán de Omán Haitham bin Tariq.


title: Museo Amigos de Sion

text: Junto a ellos, fueron premiados ese mismo año el presidente serbio Aleksandar Vučić, el presidente rumano Klaus Iohannis, el presidente paraguayo Mario Abdo, el presidente checo Miloš Zeman, el presidente de Uganda Yoweri Museveni y el presidente de Malaui Lazarus Chakwera.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: El Centro Cultural de la Ciencia, conocido comúnmente como C3, es un espacio interdisciplinario de creación e intercambio de ideas y saberes sobre la ciencia entendida como parte de la cultura. Su edificio está ubicado en el Polo Científico Tecnológico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: Inaugurado en 2015, fue el primer centro cultural público, gratuito y de carácter nacional, creado por Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de Argentina para comunicar la ciencia y la tecnología.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: Inaugurado oficialmente el 6 de noviembre de 2015, por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, el Centro Cultural de la Ciencia depende del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de Argentina y está ubicado en el barrio de Palermo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: El Polo Científico Tecnológico nació conformado por el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva; los Institutos Internacionales Interdisciplinarios para la Innovación (I4), la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica (ANPCyT), el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) y el Centro Cultural de la Ciencia (C3).  Su objetivo general es favorecer oportunidades de exploración de la cultura científica, en tanto que sus programas y actividades se orientan a distintos públicos y surgen a partir del trabajo colaborativo con actores del sistema científico, artístico y educativo. Por ello realiza innumerables actividades que combinan distintos formatos y lenguajes artísticos (teatro, música, danza o formatos híbridos y alternativos).


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: Entre las actividades más destacadas se encuentran las charlas de Dan Dennet, Xu Xing, Michael Houellebecq, Hervé This, Juan Martín Maldacena, Darío Sztajnszrajber, Dora Barrancos, Alicia Dickenstein, Diego Golombek, Alberto Rojo y Karen Hallberg, entre otros reconocidos científicos nacionales e internacionales. También se realizan el ciclo Café de las Ciencias organizado junto a la Embajada de Francia y el ciclo Encuentros con la Academia junto a la Academia Nacional de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales que modera la periodista científica Nora Bar.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: Anualmente participa en La Noche de los Museos impulsada por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: Desde 2020, sumó a su programación cultural actividades virtuales a través de sus diferentes plataformas y su canal de YouTube.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: Sus programas y actividades se orientan a distintos públicos, promueven un trabajo colaborativo con actores del sistema científico, artístico y educativo y se apoyan sobre la necesidad de favorecer oportunidades de exploración de la cultura científica.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: Los visitantes no son meros consumidores de visitas sino comunidades activas, constructivas y creativas que generan significados propios en su acceso a la cultura científica. Su protagonismo es central. Los grupos son recibidos por los copilotos, quienes los acompañan para que puedan sentirse bienvenidos, asombrarse, formularse preguntas, cuestionar sus certezas, resolver misterios, realizar experimentos, participar de juegos.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: Fue el proyecto inspirador que dio origen al C3. Y sus propósitos fundacionales coinciden: la búsqueda explícita de vincular la ciencia con la vida diaria y compartir sus modos de conocer y descubrir el mundo natural y social.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: El tiempo, el azar y la información son los tres temas alrededor de los cuales esta muestra fue creada con la intención de acercarse desde distintas disciplinas, ya que los tres son temas fundamentales para las ciencias. La experiencia Lugar a Dudas es multisensorial, no es un espacio de respuestas sino de experiencias que invitan a hacerse preguntas.


title: Centro Cultural de la Ciencia

text: En 2016, el centro cultural comenzó a viajar con Lugar a Dudas Itinerante, una selección de los módulos interactivos inspirados en la muestra original que se encuentra en el C3, convocando a varias provincias, entre ellas Buenos Aires, Neuquén, Córdoba y Santa Fe.


title: Dallas Parker

text: Dallas Parker es un deportista estadounidense que compite en taekwondo. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Panamericano de Taekwondo de 2021 en la categoría de –87 kg.


title: Valentín de la Cruz

text: Fray Valentín de la Cruz (Poza de la Sal, Burgos, 1928-Burgos, 11 de junio de 2021) fue un carmelita, historiador y profesor de Historia español.


title: Valentín de la Cruz

text: Su nombre de nacimiento fue Víctor Palacios Mata. Tomó su nombre religioso en recuerdo de su padre Valentín, guardia civil de profesión y muerto a los 37 años en Miranda de Ebro, el 19 de julio de 1936, al comienzo de la Guerra Civil española. Sus primeros estudios los realizó en su pueblo natal. Tras el bachillerato, ingresó en la Orden carmelita y siguió sus estudios eclesiásticos hasta ser nombrado presbítero. A partir de 1960, asentado en el Convento de los Carmelitas Descalzos de Burgos, desarrollará una intensa labor de investigación, divulgación y enseñanza histórica. Sus artículos en el "Diario de Burgos"(tuvo una sección semanal titulada «El rincón de la solana» y comentaba libros en otra titulada «Biblioteca castellana») y sus publicaciones sobre la historia y el arte de la provincia de Burgos llegaron a ser muy populares, especialmente los editados por la Caja de Ahorros Municipal de Burgos. Fue profesor de Paleografía y Diplomática en la UNED de Burgos. Asesoró a los ayuntamientos burgaleses sobre heráldica y numerosos escudos municipales le deben su diseño.


title: Valentín de la Cruz

text: Fue un gran orador y pronunció numerosos pregones en los pueblos de la provincia.


title: Valentín de la Cruz

text: En 1973 fue nombrado cronista oficial de la provincia, en sustitución del historiador Teófilo López Mata. Tuvo este puesto hasta 2012, cuando le relevó el historiador René J. Payo. Miembro de numerosas instituciones, fue académico numerario desde 1970 de la Real Academia Burgense de Historia y Bellas Artes (Institución Fernán González) de Burgos (en la que ejerció durante muchos años el cargo de secretario) y académico correspondiente de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.


title: Robson Maia

text: Robson Henrique do Carmo Maia es un deportista brasileño que compite en taekwondo. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Panamericano de Taekwondo de 2021 en la categoría de +87 kg.


La Fundación para la Investigación de la Antigüedad y Estudios Mormones (en inglés Foundation for Ancient Research and Mormon Studies o FARMS) fue una asociación informal de académicos dedicados a la erudición histórica del Movimiento de los Santos de los Últimos Días o mormonismo. En 1997, el grupo se convirtió en una parte formal de la Universidad Brigham Young (BYU), que pertenece y es operada por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (IJSUD). En 2006, el grupo se convirtió en parte formal del Instituto Neal A. Maxwell para Becas Religiosas, anteriormente conocido como Instituto para el Estudio y Preservación de Textos Religiosos Antiguos, BYU. Desde entonces, FARMS ha sido absorbido por el Centro de Estudios del Libro de Mormón Laura F. Willes del Instituto Maxwell.


title: Fundación para la Investigación de la Antigüedad y Estudios Mormones

text: FARMS apoyó y patrocinó lo que consideró ser una «erudición fiel», que incluye estudios e investigaciones académicos en apoyo del cristianismo y el mormonismo, y en particular, la posición oficial de la IJSUD. Esta investigación se centró principalmente en el Libro de Mormón, el Libro de Abraham, el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento, la historia cristiana primitiva, los templos antiguos y otros temas relacionados. Si bien permitió cierto grado de libertad académica a sus eruditos, FARMS se comprometió a llegar a la conclusión de que las escrituras SUD son textos históricos auténticos escritos por profetas de Dios. FARMS ha sido criticado por académicos y críticos que la califican de organización apologética que operaba bajo los auspicios de la IJSUD.


text: FARMS fue organizado por John W. Welch en California en 1979 como una organización educativa privada sin fines de lucro, y Welch trajo la fundación con él cuando vino a enseñar en BYU en 1980. En 1997, FARMS fue invitado a formar parte de la Universidad Brigham Young por Gordon B. Hinckley, presidente de la IJSUD y presidente de la Junta de Fideicomisarios de la BYU. Hinckley señaló: «FARMS representa los esfuerzos de eruditos sinceros y dedicados. Ha crecido para brindar un fuerte apoyo y defensa de la Iglesia a nivel profesional. Deseo expresar mis más sinceras felicitaciones y aprecio por aquellos que iniciaron este esfuerzo y que han pasado hasta este punto».


text: En 2001, BYU fusionó FARMS con el Centro para la Preservación de Textos Religiosos Antiguos (CPART) y la Iniciativa de Textos del Medio Oriente (METI) para formar el Instituto para el Estudio y Preservación de Textos Religiosos Antiguos (ISPART). En 2006, el ISPART pasó a llamarse Instituto Neal A. Maxwell de Becas Religiosas. A Welch se le encomendó la edición de BYU Studies, que originalmente estaba programado para unirse al Instituto Maxwell con FARMS. Sin embargo, BYU Studies no se unió finalmente al Instituto Maxwell y el papel de Welch en FARMS disminuyó. FARMS continuó como una subunidad nominal del Instituto Maxwell sin un grupo distintivo de profesores y personal de BYU. Desde entonces se ha incluido en el Centro Laura F. Willes de Estudios del Libro de Mormón, que «se ocupa principalmente del Libro de Mormón en entornos antiguos y modernos, así como de Doctrina y convenios, Perla de gran precio y otros temas relacionados».


text: A partir del 2013, M. Gerald Bradford pasa a ser el director del Instituto Maxwell, con Brian M. Hauglid como director del Centro Willes.


text: A finales de 2010, Daniel C. Peterson, editor de FARMS Review durante más de veinte años, anunció que la revista pasaría a llamarse Mormon Studies Review para reflejar «los reajustes de los últimos años en lo que ahora se conoce como el Instituto Neal A. Maxwell para Beca religiosa; el antiguo título, FARMS, ya no refleja la forma en que estamos organizados... Esperamos continuar con el nuevo nombre». A mediados de 2012, el director del Instituto Maxwell destituyó a Peterson de la dirección editorial de la Revista. Peterson retuvo su título de editor en jefe de la Iniciativa de Textos del Medio Oriente del Instituto hasta que renunció a ese puesto en septiembre de 2013. En marzo de 2013, J. Spencer Fluhman fue nombrado nuevo editor de Mormon Studies Review, junto con una nueva junta con una variedad de académicos interesados en los estudios mormones.


text: El trabajo producido bajo los auspicios de FARMS ha sido criticado por mormones, ex mormones, eruditos seculares y cristianos evangélicos.


text: FARMS ha declarado que el trabajo que apoyó «se ajusta a los cánones académicos establecidos, es revisado por pares y refleja únicamente los puntos de vista de los autores y editores individuales». John A. Tvedtnes, anteriormente en FARMS y ahora jubilado, afirma que «las credenciales académicas de las personas que publican con FARMS son cuestionadas solo por los críticos, nunca por los eruditos genuinos», señalando que «[la] lista de los artículos y libros publicados en imprentas académicas no mormonas por autores de FARMS es realmente impresionante. Si los críticos no aceptan a los autores de FARMS como académicos, esos autores son al menos así reconocidos por la comunidad académica mundial».


text: Dos eruditos cristianos evangélicos, Carl Mosser y Paul Owen, examinaron de cerca la beca producida por FARMS. Su informe posterior en la Reunión Anual de Far West del 25 de abril de 1997 de la Sociedad Teológica Evangélica, elogió la alta calidad de la erudición de FARMS, concluyendo que sus compañeros evangélicos habían perdido la batalla apologética contra los mormones en gran parte debido a la excelente investigación y publicación de FARMS. A la misma conclusión llegó Massimo Introvigne, líder de CESNUR.


text: FARMS fue un centro importante para la producción de trabajos que analizaban el Libro de Mormón como un texto antiguo. También produjo un trabajo que criticaba las afirmaciones de los entusiastas mormones, los mormones descontentos y los opositores del cristianismo evangélico. Dicho trabajo se ha publicado en FARMS Review hasta 2010, cuando fue reemplazado por Mormon Studies Review.


text: Académicos como John L. Sorenson, dicen que las publicaciones de FARMS representaron una nueva tendencia dentro del mormonismo: el surgimiento de formas progresistas de ortodoxia mormona. Si bien sus eruditos están comprometidos con las interpretaciones literales de las afirmaciones de la fe mormona, están dispuestos a reconsiderar la comprensión tradicional de esas afirmaciones. Por ejemplo, FARMS ha publicado un modelo de limitación geográfica para el Libro de Mormón. Esto sugiere que los eventos narrados en el Libro de Mormón ocurrieron en una región mucho más pequeña que la comprensión tradicional, que sostiene que los mismos eventos ocurrieron en todo el hemisferio occidental. Sorenson escribe que los partidarios de la idea de la geografía limitada, incluidos algunos líderes eclesiásticos de alto rango, creen que este modelo es consistente con los hallazgos antropológicos, arqueológicos y genéticos sobre los pueblos indígenas en América, así como con el texto del Libro de Mormón.


text: FARMS también ha sido un foco de controversia tanto dentro como fuera de la comunidad mormona, a menudo en respuesta a críticas negativas de los trabajos de varios eruditos. Por ejemplo, después de que su trabajo fuera revisado en una publicación de FARMS, el biólogo molecular Simon Southerton, un ex miembro de la IJSUD y autor de "Losing a Lost Tribe: Native Americans, DNA, and the Mormon Church", afirmó que la organización existía simplemente para «apuntalar la fe en el Libro de Mormón» y que su trabajo «extendió los límites de la credibilidad hasta un punto de ruptura en casi todos los temas críticos».


text: Algunos han acusado a FARMS de participar en polémicas mezquinas. Un ejemplo de esto ocurrió con la publicación de Signature Books del libro "An Insider's View of Mormon Origins" de Grant H. Palmer. La publicación de este libro resultó inmediatamente en cinco críticas negativas por parte de FARMS. Ron Priddis de Signature Books respondió a estas críticas diciendo: «¿No hay nada más allá del alcance del sarcasmo de los polemistas de FARMS?» Priddis se refiere a las reseñas de libros de FARMS como «erudición sensacionalista».


text: Algunos autores asociados con FARMS han sido acusados de realizar ataques "ad hominem". FARMS también ha sido criticado por emplear la etiqueta «antimormón», y luego descartar tales trabajos como sesgados basados en gran parte en este pronunciamiento. En un discurso ofrecido antes del Simposio Sunstone, titulado «Por qué ya no confío en la revisión de libros de FARMS», John Hatch dijo: «Después de leer las críticas [de FARMS], me parece, y es mi opinión, que FARMS está interesado en hacer que el pasado del mormonismo parezca normal para los lectores al atacar los libros de historia que discuten aspectos complejos o difíciles del pasado de la iglesia. Como alguien que espera algún día contribuir al cuerpo de la Nueva Historia Mormona, estoy profundamente preocupado por lo que veo como esfuerzos continuos para atacar trabajo erudito honesto».


title: Euphemia

text: Euphemia puede referirse a:


title: Ordinariato personal de Nuestra Señora de la Cruz del Sur

text: El ordinariato personal de Nuestra Señora de la Cruz del Sur ( y ) es una circunscripción de la Iglesia católica en Australia inmediatamente sujeta a la Santa Sede. El 2019 contaba con 1200 fieles bautizados.


text: El ordinariato, de acuerdo con lo dispuesto en la constitución apostólica "Anglicanorum coetibus", extiende su jurisdicción sobre los fieles provenientes del anglicanismo que residan en el territorio correspondiente a la jurisdicción de la Conferencia Episcopal de Australia y que expresen por escrito su voluntad de ser parte de él. Se han establecido además dos parroquias en Japón.


text: La primera iglesia principal del ordinariato dedicada a "St. Ninian and St. Chad" se encuentra en Maylands, un suburbio de Perth. Posteriromente la iglesia principal fue trasladada a la iglesia de Santa María en Sídney.


text: La potestad del ordinario es ordinaria, vicaria a nombre del papa y personal. Dicha potestad se ejerce de manera conjunta con la del obispo diocesano local en los casos previstos por las normas complementarias.


text: Desde el pontificado de Pío XII, si no antes, los papas concedieron la exención de la norma del celibato para la ordenación de personas casadas del clero protestante y anglicano y cuya unión fue reconocida por la Iglesia católica. Dado que los números eran generalmente pequeños, la Santa Sede resolvió estos casos individualmente. La situación cambió a fines de la década de 1970, cuando cientos de sacerdotes del clero de la Iglesia episcopaliana, algunos de los cuales llevaron consigo a sus congregaciones, buscaron la ordenación en la Iglesia católica y, en el caso de los que pasaban con las congregaciones llevaban libros litúrgicos que seguían su tradición anglicana. El papa Juan Pablo II respondió a esta situación, en primer lugar, definiendo una "provisión pastoral" para facilitar el procesamiento de la gran cantidad de solicitudes de dispensa del antiguo clero episcopal en los Estados Unidos en 1980 y, en segundo lugar, autorizando el "Book of Divine Worship" basado en el "Libro de Oración Común" para uso de comunidades de exanglicanos, en parroquias, misiones o capellanías de diócesis católicas locales. La Santa Sede también prescribió el uso de la "Revised Standard Version", segunda edición católica de la traducción de textos bíblicos, en lugar de la traducción de la Santa Biblia entonces en uso en los Estados Unidos, en colaboración con los ritos del "Book of Divine Worship". Este último se consideró oficialmente un trabajo provisional, autorizado "ad experimentum" en espera de la finalización de una edición final, pero no hubo más trabajo sobre los libros litúrgicos aprobados de la tradición anglicana en las décadas siguientes.


text: En la primera década del siglo XXI varios obispos de la Iglesia de Inglaterra y la Comunión Anglicana Tradicional se acercaron de forma independiente a la Santa Sede en busca de algún tipo de compromiso para preservar su autonomía y su estructura eclesial dentro de la Iglesia católica. El 4 de noviembre de 2009 el papa Benedicto XVI promulgó la constitución apostólica "Anglicanorum coetibus" gracias a la cual se permitió la erección de ordinariatos personales equivalentes a diócesis. La Santa Sede erigió más tarde tres de tales circunscripciones: el ordinariato personal de Nuestra Señora de Walsingham en el territorio de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales el 15 de enero de 2011, el ordinariato personal de la Cátedra de San Pedro en el territorio de la Conferencia de los Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) el 1 de enero de 2012 y el ordinariato personal de Nuestra Señora de la Cruz del Sur en el territorio de la Conferencia Australiana de Obispos Católicos.


text: El ordinariato personal de Nuestra Señora de la Cruz del Sur fue erigido con el decreto "The supreme law" de la Congregación para la Doctrina de la Fe, aprobado por el papa Benedicto XVI el 15 de junio de 2012; al mismo tiempo Harry Entwistle, exobispo de la Iglesia católica anglicana en Australia de la Comunión Anglicana tradicional, fue nombrado primer ordinario, quien fue ordenado sacerdote católico el mismo día. El decreto que erigió el ordinariato personal de la Cruz del Sur designó a la iglesia de los santos Ninian y Chad de Perth como la iglesia principal de la circunscripción, con el mismo papel que la iglesia catedral de una diócesis. Este edificio anteriormente albergaba una congregación de la Iglesia católica anglicana en Australia que fue recibida en el ordinariato. Este último recibió posteriormente miembros y clérigos de otras diez congregaciones en Australia y dos congregaciones en Japón.


text: El ordinariato anunció que la Iglesia del Estrecho de Torres, anteriormente una provincia separada de la Comunión Anglicana tradicional, ingresaría al ordinariato sustancialmente intacta y formaría un decanato territorial en esa región. Sin embargo, la Iglesia del Estrecho de Torres decidió más tarde no unirse al ordinariato. A pesar de eso una parroquia en la isla de Dauan en el estrecho de Torres eligió ingresar al ordinariato de todos modos y un exsacerdote de la Iglesia del Estrecho de Torres fue ordenado como diácono de transición en junio de 2018 por James Foley de Cairns.


text: El 26 de marzo de 2019 el papa Francisco aceptó la dimisión del primer ordinario, Harry Entwistle, tras su jubilación, y nombró como ordinario a Carl Reid, hasta entonces decano del decanato de San Juan Bautista (Canadá) del ordinariato personal de la Cátedra de San Pedro. Reid fue instalado el 27 de agosto de 2019.


text: Desde sus inicios el ordinariato ha crecido hasta incluir once congregaciones en los estados australianos de Queensland, Victoria, Australia Occidental, Australia Meridional y Nueva Gales del Sur.


text: El ordinariato también ha comenzado a echar raíces en Japón. En febrero de 2015 una congregación de la Iglesia Anglicana Tradicional de Japón, la comunidad de San Agustín de Canterbury en Tokio, fue recibida en el ordinariato convirtiéndose en la primera comunidad en Asia. En junio de 2016 otro sacerdote fue ordenado para la comunidad de San Lorenzo de Canterbury en Hiroshima.


text: En Filipinas, una pequeña comunidad del ordinariatos organiza regularmente un "ecumenical Evensong" de acuerdo con el uso del ordinariato de Nuestra Señora de la Cruz del Sur en la diócesis de Cubao en Manila.De acuerdo al "Anuario Pontificio" 2020 el ordinariato tenía a fines de 2019 un total de 1200 fieles bautizados.


title: Jade Park

text: Jade Park es un conjunto de futuras torres residenciales, actualmente en construcción, que contará con 35 pisos, 27 pisos y 22 pisos distribuidos en 135, 110 y 95 metros de altura, ubicado en la Avenida Santísima Trinidad del barrio homónimo de la ciudad de Asunción. Contiguo al parque Pavetti, serán edificios residenciales con 122 habitaciones, club house, y con semipisos de 2, 3 y 4 dormitorios.


title: Jade Park

text: Una vez finalizada, la Torre Lapacho será la segunda más alta de la ciudad y del país tras la Torre Ícono. Cada una de las tres torres poseen su lobby de doble y triple altura, además de entrepisos con ambientes divisibles para reuniones, sumado a 5 penthouse con sus respectivas terrazas, que incluyen piscinas privadas.


title: Jade Park

text: El 1 de noviembre de 2016, el presidente de "Fortune International", Santiago Steed, el arquitecto Carlos Ott y el director de "Jiménez Gaona & Lima" Ramón Jiménez Gaona participaron de la palada inicial de la obra. Su costo aproximado es de 100.000.000 de dólares.


title: Jade Park

text: En homenaje a la flora del país, cada torre lleva nombres de árboles tradicionales y emblemáticos como Lapacho, Jacarandá y Trébol. Otra característica es que poseerá 500 cocheras y bauleras para los residentes. Cada torre presenta una tipología de departamentos: