title: Kerry Morris

text: Ganó una medalla de plata en el Campeonato de Oceanía de Triatlón de 2019 en la prueba de relevo mixto.


title: Miguel Monómaco

text: Miguel Senaquerim Monómaco (;  1315-1343/1346) fue un funcionario bizantino de alto rango, que se desempeñó como gobernador de Tesalónica y Tesalia. Alcanzó el alto rango de gran conostaulo.


title: Miguel Monómaco

text: Miguel y su hermano, Jorge Atuemo Monómaco, eran vástagos de la familia Monómaco, un linaje aristocrático que se remonta al . Se desconoce su relación exacta con otros miembros de la familia de principios del , y se encuentran entre los últimos miembros atestiguados de la familia en la época bizantina.


title: Miguel Monómaco

text: Miguel es mencionado por primera vez en 1315, cuando sirvió como gobernador (céfalo) de Tesalónica. Continuó en el mismo cargo en 1321, cuando se registra como tatas de la corte, y en 1327, cuando era eparca. En la guerra civil de 1321-1328, apoyó a Andrónico II Paleólogo contra su nieto, Andrónico III.


title: Miguel Monómaco

text: Monómaco permaneció en Tesalónica hasta 1332/1333. En ese año, murió Esteban Gabrielópulo, el gobernante semiindependiente del oeste de Tesalia y partes del suroeste de Macedonia. Gabrielópulo había sido un vasallo bizantino, pero el gobernante vecino de Epiro, Juan II Orsini, se movió rápidamente para apoderarse de sus territorios. En respuesta, Andrónico III ordenó a Monómaco en Tesalónica que interviniera, antes de llegar a Tesalia al frente de un ejército. Los bizantinos pronto recuperaron el control de la mayor parte de la región, aunque el historiador Božidar Ferjančić duda de la afirmación de Cantacuceno de que las fuerzas epirotas fueran completamente expulsadas y toda Tesalia reconquistada en ese momento, señalando la falta de cartas imperiales en el oeste de Tesalia antes de 1336, e insiste en que las fuerzas imperiales capturaron solo las partes orientales de la región en 1332/1333. Andrónico III, tras pasar el invierno en la zona, dejó a Monómaco como gobernador de la nueva provincia, con el título de protosebasto. A más tardar en el momento de la muerte de Juan II Orsini en 1335, Monómaco y Andrónico III pudieron extender el control bizantino sobre el oeste de Tesalia también, e incluso avanzar en el propio Epiro y capturar a Ioánina.


title: Miguel Monómaco

text: En 1338, Andrónico III completó su invasión del corazón epirota al capturar su capital, Arta, y anexar Epiro al imperio. A esta medida se opuso la población local, que al año siguiente se rebeló contra el gobierno de los Paleólogos. Los epirotas se unieron en torno a su joven gobernante, Nicéforo II Orsini, que escapó de la custodia bizantina y regresó a Epiro con tropas de la corte angevina de Nápoles. Los rebeldes capturaron Arta y tomaron prisionero al gobernador bizantino, Teodoro Sinadeno. En consecuencia, a finales de 1339 o principios de 1340, un ejército bizantino al mando de Monómaco y Juan Ángelo avanzó contra los rebeldes, seguido pronto por el propio emperador. A finales de año capitularon las distintas fortalezas controladas por los rebeldes. A Nicéforo se le otorgó el título de panhipersebasto y se lo envió a Tesalónica, donde ya vivían su madre y su hermana, y Epiro regresó al control bizantino con Juan Ángelo como gobernador.


title: Miguel Monómaco

text: Con el estallido de la nueva guerra civil entre Juan Cantacuceno y la regencia de Juan V Paleólogo en 1341, Monómaco inicialmente trató de permanecer neutral, lo que llevó a los regentes a confiscar sus propiedades en el pueblo de Chantax cerca del río Estrimón. En 1342, se fue o fue expulsado de Tesalia por la facción pro-Cantacuceno, y se dirigió a Serres, donde se unió a las fuerzas anti-Cantacucenistas que controlaban la ciudad. Fue nombrado gran conostaulo aproximadamente en ese entonces y murió en algún momento entre 1343 y 1346.


title: Abastecimiento desde países con bajo costo

text: El abastecimiento desde países con bajo costo (LCCS por su sigla en inglés) es una estrategia de aprovisionamiento en la que una empresa se abastece de materiales, productos y suministros de países con menores costos de mano de obra y de producción para reducir los costos de operación. La estrategia LCCS se enmarca en una amplia categoría de esfuerzos de compra denominada abastecimiento global.


text: El proceso de abastecimiento de bajo costo consta de dos partes. El cliente y los países proveedores, como Estados Unidos, Reino Unido, Canadá, Australia y los países de Europa Occidental, se consideran países de alto costo (HCC), mientras que los lugares ricos en recursos y con mano de obra regulada, como China, India, Indonesia, Bolivia, Brasil, Rusia, México y los países de Europa del Este, se consideran países de bajo costo (LCC). En los países de bajo costo, los materiales (productos) fluyen de los países de bajo costo a los de alto costo, mientras que la tecnología fluye de los países de alto coste a los de bajo costo.


text: El principio fundamental que subyace a la LCCS es la obtención de eficiencias de aprovisionamiento a través de la identificación y explotación del arbitraje de costos entre geografías.


text: Aparte del precio, otras razones para participar en el aprovisionamiento global pueden ser la mejora de la capacidad de fabricación y los plazos, la calidad de los productos, la mejora de los servicios al cliente y las ventajas logísticas.


text: No necesariamente todos los "países de bajo costo" son destinos para las LCCS. Sólo los países con un entorno político y económico relativamente estable, infraestructuras modernas y un sistema jurídico aceptablemente compatible se consideran ideales para el aprovisionamiento. Los ejemplos y las regiones más populares son China, Indonesia, Tailandia, Vietnam, Malasia, Etiopía, India, Ucrania, Rumanía, Bulgaria, Albania, México, Bolivia, Camboya, Hungría y República Checa.


text: Los costos de la mano de obra han aumentado en toda Asia, ya que los asiáticos están más dispuestos a pagar una prima por los productos y servicios que reciben, lo que provoca un aumento de los costos de producción. Muchos países de Asia han experimentado un rápido aumento de los salarios desde finales de la década de 2000. Uno de los factores que contribuyen a las subidas salariales es el desplazamiento de la mano de obra de las labores agrícolas a trabajos más productivos en la industria, la productividad de la mano de obra ha aumentado rápidamente, lo que ha provocado el crecimiento de los salarios. Por ejemplo los trabajadores de Singapur exigen mejores salarios ya que el crecimiento económico de Singapur y el costo de vida están aumentando gradualmente. Las empresas se ven así presionadas en su margen de beneficio ya que el aumento de los costos laborales conlleva un aumento de los costos de producción.


text: Los costos de la mano de obra en China e India han ido aumentando a lo largo de los años. Al principio, China era uno de los países con menores costos laborales conocidos. Sin embargo, debido a la creciente demanda de la población y al aumento del costo de los productos, China ya no se considera el país "más barato" para fabricar productos. Ahora se considera que China es menos competitiva en comparación con otros países. El aumento de los costos de la mano de obra ha provocado que algunas empresas extranjeras abandonen el país, en busca de países donde el costo de la mano de obra es menor, como Tailandia y Filipinas. Otros países, aparte de China, están empezando a proporcionar materias primas a un costo menor, lo que deja a los fabricantes con más opciones en cuanto a sus proveedores.


text: Un informe de Ernst & Young de 2012 indica que "los salarios han subido por la disminución a largo plazo de la fuerza de trabajo agregada, combinada con un rápido agotamiento de la mano de obra rural excedente de mano de obra, que hasta hace poco proporcionaba una fuente definitiva de mano de obra barata". Pero advirtió que la reasignación masiva de mano de obra "de la agricultura de baja productividad a la industria manufacturera de mayor productividad está llegando a su fin". Incluso antes de que la economía china empezara a decaer, existía la preocupación de que se enfrentara a una trampa de la renta media, ampliamente identificada por los economistas como muestra del peligro de un punto de inflexión de Lewis, un fenómeno observado en la historia de Japón, que mostró que la rápida urbanización condujo a un crecimiento de la fabricación. Sin embargo, con el tiempo, el fenómeno llega a su fin a medida que los salarios aumentan y la ventaja competitiva del país desaparece. El número de trabajadores inmigrantes en China ha aumentado a un ritmo más lento desde 2005. Aunque hay 320 millones de trabajadores que siguen en la agricultura, sólo 20 millones tienen posibilidades de emigrar a las ciudades, lo que lleva al país a un punto en el que "el exceso de mano de obra en el sector de subsistencia se absorbe totalmente en el sector moderno, y en el que una mayor acumulación del capital comienza a aumentar los salarios", lo que apunta a un escenario de Lewis.


text: La escasez de mano de obra todavía no es un problema importante en China, ya que todavía hay medidas gubernamentales para liberar la reserva de mano de obra rural, como la flexibilización del sistema de hukou, o registro de hogares. "Sin embargo, es poco probable que estas medidas inviertan la tendencia al aumento de los costos laborales". Seguirán aumentando a medida que mejoren los salarios mínimos y la asistencia social, y añaden que, además del aumento anual del 13% del salario mínimo fijado en el 12º Plan Quinquenal (2011-15) (2011-15), la previsión social obligatoria añadirá otro 35-40% al costo de las nóminas.


text: Como hay una gran oferta de trabajadores, especialmente en el sector rural, el crecimiento salarial de la mano de obra no calificada crecerá lentamente. Al mismo tiempo, "el crecimiento salarial de la mano de obra calificada también se reducirá probablemente debido a la convergencia de las primas salariales universitarias con los estándares internacionales en los últimos años y a la fuerte oferta prevista de licenciados universitarios y profesionales que regresan del extranjero". Por tanto, el salario global crecerá lentamente en un futuro próximo.


text: "El aumento de los salarios es más significativo para los productores primarios y las industrias de servicios, ya que la mano de obra representa la mayor parte de los costes totales en estos sectores". Además de la mano de obra, el capital -que sigue siendo relativamente barato en China- también se encarecerá a medida que los responsables políticos avancen en la liberalización de los tipos de interés. También los costos de los materiales seguirán aumentando y alcanzarán niveles globales. A medida que la economía se ralentiza, a las empresas les resulta cada vez más difícil trasladar los costos a los clientes. El aumento de los costos laborales en China ayudará a otros países del sur de Asia a afianzarse en la fabricación de gama baja.


title: Georg Thomalla

text: Georg Thomalla (14 de febrero de 1915 – 25 de agosto de 1999) fue un actor alemán.


title: Georg Thomalla

text: Su nombre completo era Georg Valentin Thomalla, y nació en Katowice, en la actualidad parte de Polonia, siendo sus padres Blasius Thomalla y Maria Damas. Tras el plebiscito de la Alta Silesia y la división de la zona, la familia se mudó a Opole. Perdió a sus padres a temprana edad y aprendió el oficio de cocinero, aunque después se unió como actor a un teatro ambulante. En 1932 debutó en Dömitz como un criado en la opereta "El país de las sonrisas". En 1935 fue contratado por el Teatro Neues Schauspielhaus, entre 1936 y 1938 actuó en el Stadttheater de Gelsenkirchen, y desde 1938 a 1939 en el Reußisches Theater de Gera. Al mismo tiempo actuaba en el Teatro en Kurfürstendamm de Berlín, y en los meses de verano trabajaba en centros como el Waldbühne Heessen.


title: Georg Thomalla

text: Rodaba su primera película, "Ihr erstes Erlebnis", dirigida por Josef von Báky, cuando fue reclutado en el comienzo de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, poco después fue licenciado para seguir trabajando como actor. Bajo la dirección de Karl Ritter trabajó en la cinta de propaganda "Stukas" (1941). Su pequeño papel como sargento y su posterior trabajo en el film de Helmut Käutner "Wir machen Musik" (1942) ya dejaban ver su capacidad para la comedia.


title: Georg Thomalla

text: En la temporada 1945/46 trabajó en el Kabarett der Komiker, del cual fue miembro desde 1948 a 1956. En la Haus am Waldsee y en el Theater am Kurfürstendamm fue Puck en "El sueño de una noche de verano", y en 1950 en el Schlosspark Theater fue Jlestakov en "El inspector general". Como actor de cine tuvo su gran oportunidad en 1951 con "Fanfaren der Liebe", película en la que trabajó con Dieter Borsche. Durante el rodaje de "Bezauberndes Fräulein" (1953) enfermó el director, Carl Boese, encargándose Thomalla del rodaje, siendo su única película como director.


title: Georg Thomalla

text: En las décadas de 1950 y 1960, y en los comienzos de la de 1970, Thomalla fue uno de los actores más destacados de la cinematografía alemana, casi siempre en papeles de comedia. Sin embargo, en la película de Fritz Kortner "Die Stadt ist voller Geheimnisse" (1954), así como en "Himmel ohne Sterne" (1955), sus papeles fueron serios. Fue el actor protagonista de las comedias "Hochwürden drückt ein Auge zu" (1971), "Einer spinnt immer" (1971) y "Immer Ärger mit Hochwürden" (1972). A la vez, Thomalla seguía actuando en el teatro, siendo de destacar su trabajo en las piezas de Curth Flatow "Vater einer Tochter" y "Der Mann, der sich nicht traut".


title: Georg Thomalla

text: La televisión contribuyó a su reconocimiento por el público. Su serie "Komische Geschichten mit Georg Thomalla" (1961–1971) fue una de las emisiones más populares de la televisión alemana. Tuvo también un gran éxito con el papel protagonista de la serie "Unser Pauker", emitida en 20 episodios entre 1965 y 1966 por la ZDF. También en ZDF, entre 1982 y 1985 se emitió "Ein Abend mit Georg Thomalla", un programa con un concepto similar al de "Komischen Geschichten". Thomalla actuó por última vez ante las cámaras en 1992 en el largometraje "Lilien auf der Bank".


title: Georg Thomalla

text: Thomalla fue también actor de voz, doblando a intérpretes como Jack Lemmon, Danny Kaye, Peter Sellers y Bob Hope. Dio voz a Sellers en la mayoría de las películas de la serie del Inspector Clouseau, y a Jack Lemmon en 42 películas rodadas entre 1955 y 1998, entre ellas "Some Like It Hot", "La extraña pareja" y "Primera plana". En 1996 coincidieron Lemmon y Thomalla, al recibir el estadounidense el Oso de oro honorario de manos del alemán en el Festival Internacional de Cine de Berlín.


title: Georg Thomalla

text: También dobló al alemán en "El mago de Oz" (1939) y en la cinta de Disney "Pinocho" (1940). En la película alemana de animación "Die Konferenz der Tiere" (1969) fue uno de los leones.


title: Georg Thomalla

text: Además de su trabajo como actor, Thomalla fue también cantante, y en 1958 compitió en el concurso preliminar para representar a su país en el Festival de la Canción de Eurovisión 1958.


title: Georg Thomalla

text: Georg Thomalla tuvo una relación sentimental temporal con la actriz Germaine Damar, aunque estuvo casado desde 1957 con Margit Mayrl, propietaria de una pensión en Bad Gastein (Austria). Thomalla tuvo dos hijos. Falleció en Starnberg, Alemania, en 1999, a los 84 años de edad, a causa de una neumonía. Fue enterrado en el Cementerio de Bad Gastein.


title: Ferrocarril con gradiente elevado

text: Un ferrocarril con gradiente elevado es un ferrocarril que asciende y desciende por una pendiente pronunciada. Este tipo de ferrocarril puede utilizar diferentes tecnologías para superar la pendiente.


title: Ferrocarril con gradiente elevado

text: Muchos ferrocarriles de pendiente pronunciada se encuentran en regiones de montaña, por lo que también son ferrocarriles de montaña. Estos ferrocarriles pueden formar parte de una infraestructura destinada a los turistas o a los deportes de invierno.


title: Ferrocarril con gradiente elevado

text: Otros ferrocarriles de pendiente pronunciada se encuentran en zonas urbanas montañosas. También en este caso pueden estar orientados en gran medida al turismo, o pueden utilizarse como parte de la oferta de transporte público local.


title: Ferrocarril con gradiente elevado

text: En las pendientes pronunciadas, la fricción entre las ruedas y las carriles no puede aplicar la suficiente adhesión a las ruedas del tren para superar la gravedad, y el tren corre el peligro de deslizarse por la vía. En la práctica, esto afecta a la capacidad de frenado cuesta abajo antes de afectar a la capacidad de subida, y algunos ferrocarriles de montaña en el extremo inferior del espectro de pendiente confían en la adherencia estándar para la propulsión, pero utilizan frenos de vía especiales que actúan directamente sobre los rieles.


title: Ferrocarril con gradiente elevado

text: Cuando la línea es demasiado empinada para depender de la adherencia para subir, se puede utilizar un ferrocarril de cremallera, en el que una rueda dentada de engranaje se acopla con un carril de cremallera colocado entre las vías. Una alternativa al ferrocarril de cremallera, actualmente poco utilizado, es el Sistema Fell, en el que la rueda de tracción y/o frenado se aplica a un carril central bajo presión.


title: Ferrocarril con gradiente elevado

text: Otra alternativa es una cabina en la que el coche circula sobre rieles, pero se agarra a un cable de acero de movimiento continuo por debajo de los rieles para propulsarse, soltando el cable para detenerse. Se utiliza en el famoso tranvía de San Francisco.


title: Ferrocarril con gradiente elevado

text: Por último, en el extremo más empinado del espectro, se puede utilizar un funicular. En este caso, se utiliza un cable para arrastrar los trenes contrapesados hacia arriba y abajo de la vía. Los vagones están permanentemente unidos al cable, que se detiene, arranca y da marcha atrás según sea necesario. Los vagones suelen estar construidos a medida para la pendiente, con asientos y escalones especialmente inclinados en lugar de un suelo inclinado.


title: Ferrocarril con gradiente elevado

text: Llevado a su conclusión lógica cuando la pendiente se vuelve vertical, un funicular se convierte en un ascensor.


title: GR-19. Sendero del Sobrarbe

text: El GR-19, también conocido como Sendero del Sobrarbe, es un sendero de gran recorrido que atraviesa la comarca del Sobrarbe de norte a sur. Esta comarca montañosa, en el norte de Huesca y fronteriza con Francia, abarca varias cimas importantes, el Parque nacional de Ordesa y el Parque natural Posets-Maladeta, al norte, y una parte del Parque natural de la Sierra y los Cañones de Guara, al sur.


title: GR-19. Sendero del Sobrarbe

text: El Sendero del Sobrarbe recorre unos 777 km en 5 etapas. Sale del refugio de Viadós, en el valle de Gistaín, al oeste de Posets. Sigue el curso del río Cinqueta y luego del Cinca, pasa junto a la Peña Montañesa, Ainsa y la subcomarca de A Fueva (capital La Fueva), terminando en el despoblado de Muro de Roda.


title: GR-19. Sendero del Sobrarbe

text: Una variante, el GR-19.1, sale de Sin, en la segunda etapa, pasa por Bielsa y termina en Tella. Se hace en dos etapas y tiene 25,4 km.


title: Casa Montgomery-Janes-Whittaker

text: La Casa Montgomery–Janes–Whittaker, mejor conocida como Buena Vista, es una histórica casa de plantación de estilo federal en el Condado de Autauga, Alabama cerca de Prattville. Fue incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos el 25 de octubre de 1974. La casa es actualmente propiedad de la Asociación de Patrimonio del Condado de Autauga y funciona como una casa museo de relevancia histórica.


title: Casa Montgomery-Janes-Whittaker

text: La construcción de la casa se inició en 1822 por uno de los primeros propietarios, John W. Freeman o Josiah Huie. Fue completado por el siguiente propietario, William Montgomery, en 1844. Mary Emma Scott Stewart compró la propiedad en 1910 a la familia Montgomery. Luego, Jacob Janes fue dueño de la casa durante dos años antes de ser vendida a la familia Fred Whittaker en 1937. La familia Whittaker restauró y agregó comodidades modernas a la casa. La propiedad fue hasta 1978, cuando la casa fue heredada por M.W. Petrey, Jr. Fue vendida nuevamente en 1982 a la Union Camp Corporation, una compañía de papel y celulosa que permitió a la Asociación de Patrimonio del Condado de Autauga preservar y mantener la casa. Tras la adquisición de Union Camp por International Paper, el nuevo propietario donó la casa a la asociación en 2007.


title: Casa Montgomery-Janes-Whittaker

text: Los detalles exteriores originales de la casa con armazón de 2 + 1⁄2 pisos incluyen montantes de abanico delicadamente construidos sobre las puertas delanteras y en los hastiales laterales. El interior presenta una elaborada escayola y una escalera de caracol hecha de caoba que asciende desde la planta baja hasta el ático del tercer piso. Un pórtico jónico monumental fue agregado a la fachada frontal de la casa durante el período neocolonial británico por la familia Stewart. La familia Whittaker cambió el piso del pórtico frontal de madera a ladrillo y agregó hierro fundido al balcón del segundo piso existente durante sus esfuerzos de restauración.


title: Bhatpar Rani

text: Bhatpar Rani es un pueblo y nagar Panchayat situado en el distrito de Deoria en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 14839 habitantes (2011).


title: Bhatpar Rani

text: Según el censo de 2011 la población de Bhatpar Rani era de 14839 habitantes, de los cuales 7692 eran hombres y 7147 eran mujeres. Bhatpar Rani tiene una tasa media de alfabetización del 80,71%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 86,94%, y la alfabetización femenina del 73,97%.


title: Deoria

text: Deoria es una ciudad y municipio situado en el distrito de Deoria en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 129479 habitantes (2011). Se encuentra a 317 km de Lucknow, la capital del estado.


title: Deoria

text: Según el censo de 2011 la población de Deoria era de 129479 habitantes, de los cuales 67462 eran hombres y 62017 eran mujeres. Deoria tiene una tasa media de alfabetización del 86,80%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 91,61%, y la alfabetización femenina del 81,58%.


title: Guerra espacial

text: La guerra espacial es un combate hipotético en el que al menos uno de los beligerantes se sitúa en el espacio exterior.


title: Guerra espacial

text: Por lo tanto, el alcance de la guerra espacial incluye la «guerra tierra-espacio» (atacar un satélite artificial desde tierra), la «guerra espacio-espacio» (un satélite atacando a otro satélite) y la «guerra espacio-tierra» (un satélite atacando a un objetivo en tierra). En la ficción, la guerra espacial es un tema y un subgénero de la ciencia ficción, donde se presenta con una gran variedad de realismo y verosimilitud.


title: Guerra espacial

text: No hay constancia pública de que haya tenido lugar alguna guerra real en el espacio, aunque se han realizado varias pruebas y demostraciones. Existen tratados internacionales que intentan regular los conflictos en el espacio y limitar la instalación de sistemas de armas espaciales, especialmente armas nucleares.


title: Guerra espacial

text: Los primeros esfuerzos para llevar a cabo una guerra espacial se dirigieron a la guerra espacio-espacio, ya que los sistemas tierra-espacio se consideraban demasiado lentos y demasiado afectados por la atmósfera y la gravedad de la Tierra para ser efectivos en ese momento. La historia del desarrollo de la guerra espacial activa se remonta a la década de 1960 cuando la Unión Soviética comenzó el proyecto Almaz, un proyecto diseñado para obtener la capacidad de realizar inspecciones en órbita de satélites y destruirlos si fuese necesario. En los Estados Unidos un plan similar tomó forma, el proyecto Blue Gemini, el cual consistía en cápsulas Gemini modificadas que podrían desplegar armas y realizar vigilancia.


title: Guerra espacial

text: Una de las primeras pruebas de guerra espacial electrónica, la llamada prueba Starfish Prime, tuvo lugar en 1962 cuando Estados Unidos hizo explotar en el espacio un arma nuclear lanzada desde tierra para probar los efectos de un pulso electromagnético (EMP). El resultado fue la desactivación de muchos satélites en órbita, tanto estadounidenses como soviéticos. Los efectos nocivos y desenfocados de la prueba EMP llevaron a la prohibición de las armas nucleares en el espacio en el Tratado Espacial Exterior de 1967.


title: Guerra espacial

text: A principios de la década de 1960, el ejército de los EE. UU. produjo una película llamada Espacio y Seguridad Nacional ("Space and National Security)" que describía la guerra espacial.


title: Guerra espacial

text: Durante la década de 1970, la Unión Soviética continuó con su proyecto y disparó un cañón para ensayar la defensa de su estación espacial. Sin embargo, esto se consideró demasiado peligroso como para hacerse con una tripulación a bordo, por lo que la prueba se realizó después de que la tripulación hubiera regresado a la Tierra.


title: Guerra espacial

text: Un informe soviético de 1976 sugirió que el diseño del transbordador espacial se había guiado por el requisito de lanzar una carga útil, como una bomba, sobre Rusia y regresar a tierra después de una sola órbita. Esto puede haber sido una confusión basada en los requisitos 3A y 3B para el diseño del transbordador, los cuales requerían que la nave pudiera desplegar o recuperar un objeto de una órbita polar en una sola pasada.


title: Guerra espacial

text: Tanto los soviéticos como los Estados Unidos desarrollaron armas antisatélite. Si bien los primeros esfuerzos fueron paralelos a otros conceptos de guerra espacio-espacio, Estados Unidos fue capaz de desarrollar armas antisatélite láser tierra-espacio en la década de 1980. No consta públicamente que ninguno de estos sistemas esté activo en la actualidad; sin embargo, si que se usa comúnmente una versión civil y menos poderosa del sistema láser tierra-espacio en la técnica astronómica de óptica adaptativa.


title: Guerra espacial

text: En 1984 se propuso la Iniciativa de Defensa Estratégica (SDI) en EE.UU., la cual fue popularmente conocida como la iniciativa de la «guerra de las galaxias» en honor a la popular franquicia de ciencia ficción La guerra de las galaxias ("Star Wars").


title: Guerra espacial

text: En 1985, un piloto de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos en un avión F-15 derribó con un misil al satélite científico estadounidense P78-1, el cual estaba en una órbita de 555 km (345 millas) de altitud.


title: Guerra espacial

text: El 11 de enero de 2007, la República Popular China probó con éxito un arma antisatélite lanzada mediante un misil balístico. Esta prueba resultó en duras críticas por parte de Estados Unidos, Reino Unido y Japón.


title: Guerra espacial

text: Los EE. UU. desarrollaron un misil interceptor, el SM-3, y lo probaron golpeando en pruebas balísticas objetivos en el espacio. El 21 de febrero de 2008, EE. UU. usó un misil SM-3 para destruir un satélite espía, el USA 193, mientras se encontraba a 247 kilómetros (133 millas náuticas) sobre el Océano Pacífico.


title: Guerra espacial

text: Japón alberga el misil SM-3, fabricado en Estados Unidos, y ha habido planes para albergar su versión terrestre en Rumania y Vietnam.


title: Guerra espacial

text: En marzo de 2019, la India derribó un satélite que orbitaba en una órbita terrestre baja utilizando un misil antisatélite (ASAT) en una operación denominada Mission Shakti, ingresando así en la lista de naciones con capacidades de guerra espacial. Al mes siguiente, creó la Agencia Espacial de Defensa y posteriormente, el 25 de julio, realizó su primer ejercicio de guerra espacial simulado, creando una doctrina espacial militar conjunta.


title: Guerra espacial

text: En julio de 2019, Emmanuel Macron pidió «un alto mando espacial para proteger» los satélites de Francia. Seguidamente, un plan fue publicado por oficiales militares franceses. La ministra de Defensa francesa, Florence Parly, anunció un programa de armas espaciales que enfocaría la estrategia de vigilancia espacial del país hacia la protección activa de sus recursos en el espacio (p.ej. satélites). Los proyectos descritos incluían: enjambres de nanosatélites de patrullaje, sistemas láser terrestres para cegar satélites de espionaje y ametralladoras montadas en satélites.


title: Guerra espacial

text: A finales de la década de 1970 y durante la década de 1980, la Unión Soviética y los Estados Unidos teorizaron, diseñaron y, en algunos casos, probaron una variedad de armamento diseñado para la guerra en el espacio exterior. La guerra espacial se consideraba principalmente como una extensión de la guerra nuclear, y muchos sistemas teóricos se basaban en la destrucción o defensa de misiles terrestres y marítimos. Los misiles basados en el espacio no se desarrollaron debido al Tratado del espacio exterior, el cual prohibía el uso, prueba o almacenamiento de armas nucleares fuera de la atmósfera terrestre. Cuando Estados Unidos «se interesó en el uso de láseres basados en el espacio para la defensa contra misiles balísticos», se constataron dos hechos: el primero es que los misiles balísticos son frágiles, y el segundo, que los láseres químicos proyectan energía para destruir misiles (3.000 kilómetros). Esto significaba que se podían poner láseres en el espacio para interceptar un misil balístico.


title: Guerra espacial

text: Los sistemas propuestos iban desde medidas tan simples como antimisiles terrestres y espaciales hasta cañones de riel, láseres espaciales, minas orbitales y armas similares. El despliegue de estos sistemas se consideró seriamente a mediados de la década de 1980 bajo la bandera de la Iniciativa de Defensa Estratégica anunciada por Ronald Reagan en 1983, utilizando el término «imperio del mal» para describir a los soviéticos (de ahí el apodo popular de «"Star Wars"»). Si la Guerra Fría hubiera continuado, muchos de estos sistemas podrían haberse implementado: los Estados Unidos desarrollaron cañones de riel que funcionaban y un láser que podría destruir misiles a distancia, aunque los requisitos de potencia, alcance y ciclos de disparo de ambos sistemas no eran prácticos. Las armas como el láser espacial fueron rechazadas, no solo por el gobierno, sino también por universidades, pensadores morales y personas religiosas porque habrían aumentado la carrera armamentista y cuestionado el papel de Estados Unidos en la Guerra Fría.


title: Guerra espacial

text: Con el final de la Guerra Fría y el continuo desarrollo de la tecnología satelital y electrónica, la atención se centró en el espacio como un escenario de apoyo a la guerra convencional. Actualmente, las operaciones militares en el espacio se refieren principalmente a las amplias ventajas tácticas de los sistemas basados en satélites de posicionamiento, comunicaciones y vigilancia o a los mecanismos utilizados para privar a un oponente de dichas ventajas tácticas.


title: Guerra espacial

text: En consecuencia, la mayoría de las propuestas espaciales que tradicionalmente se considerarían «armas» (un satélite de comunicaciones o de reconocimiento puede ser útil en la guerra, pero generalmente no se clasifica como un arma) están diseñadas para bloquear, sabotear o destruir por completo los satélites enemigos, y a la inversa, para proteger a los satélites amigos contra tales ataques. Con este fin, los EE. UU., y presumiblemente otros países también, están investigando grupos de satélites pequeños y altamente móviles llamados «microsats» (del tamaño aproximado de un refrigerador) y «picosats» (aproximadamente 1 pie cúbico de volumen (≈27 litros)) lo suficientemente agiles como para maniobrar e interactuar con otros objetos en órbita para repararlos, sabotearlos, secuestrarlos o simplemente chocar contra ellos.


title: Guerra espacial

text: Otro uso teorizado implica el despliegue de armamento convencional en órbita para luego utilizarlo contra objetivos terrestres. Aunque los tratados internacionales prohíben el despliegue de misiles nucleares fuera de la atmósfera, otras categorías de armas no están reguladas en gran medida. Las armas terrestres tradicionales generalmente no son útiles en entornos orbitales, y pocas, si es que alguna, sobrevivirían a la reentrada atmosférica. Sin embargo, en la década de 1950 los Estados Unidos ya exploraban las posibilidades del bombardeo cinético, esto es, orbitar proyectiles no explosivos para lanzarlos luego desde la órbita terrestre baja contra objetivos terrestres duros.


title: Guerra espacial

text: Las armas cinéticas siempre han estado muy extendidas en la guerra convencional (balas, flechas, espadas, garrotes, etc.), pero la energía que tendría un proyectil al caer desde la órbita haría que tal arma rivalice con prácticamente todos los artefactos explosivos. Un impacto directo, presumiblemente, podría destruir todos los objetivos sin necesidad de armas nucleares, excepto quizás aquellos realmente resistentes.


title: Guerra espacial

text: El sistema involucraría un satélite 'observador', el cual identificaría objetivos desde la órbita mediante sensores de alta potencia, y un satélite 'ejecutor' cercano, el cual dejaría caer desde la órbita una especie de largo dardo de tungsteno, con un pequeño motor cohete, o simplemente dejaría caer una roca muy grande desde la órbita (como si fuese un asteroide). Esto sería especialmente útil contra objetivos grandes y poco resistentes, como p.ej. una ciudad. Aunque estos sistemas son un dispositivo común en la ciencia ficción, no hay evidencia pública de que alguna nación los haya implementado.


title: Guerra espacial

text: Entre las armas de energía dirigida se incluyen los láseres, aceleradores de partículas lineales o el armamento basado en haces de partículas, microondas y plasma. Los haces de partículas involucran la aceleración de partículas cargadas o neutras en una corriente hacia un objetivo, a velocidades extremadamente altas, cuyo impacto crea una reacción que causa un daño inmenso. La mayoría de estas armas son teóricas o poco prácticas de implementar actualmente, con excepción de los láseres, que comienzan a usarse en la guerra terrestre. Dicho esto, las armas de energía dirigida son más prácticas y efectivas en el vacío (es decir, el espacio) que en la atmósfera terrestre, ya que en la atmósfera las partículas de aire interfieren con la energía dirigida y la dispersan. La Alemania nazi tenía un proyecto para tal arma, considerada un "Wunderwaffe" (arma milagrosa): la pistola solar, la cual habría consistido en un espejo cóncavo orbital capaz de concentrar la energía del sol en un objetivo terrestre.


title: Guerra espacial

text: Las distancias y velocidades involucradas en la guerra espacial son mucho mayores que las del combate terrestre. Tales distancias, las cuales se pueden medir en cientos de miles de kilómetros, plantean serios desafíos para la orientación y el seguimiento, ya que incluso la luz requiere de unos segundos para recorrer dichas distancias. Por ejemplo, si se intenta disparar sobre un objetivo a la distancia de la Luna desde la Tierra, la imagen que se ve refleja la posición del objetivo un poco más de un segundo antes. Por lo tanto, incluso un láser necesitaría aproximadamente 1,28 segundos, lo que significa que un sistema de armas basado en láser necesitaría liderar la posición aparente de un objetivo en 1,28 × 2 = 2,56 segundos. Un proyectil de un cañón de riel probado por la Armada de los EE. UU. tardaría más de dieciocho horas en cruzar esa distancia, suponiendo que viajase en línea recta a una velocidad constante de 5,8 km/s a lo largo de toda su trayectoria.


title: Guerra espacial

text: Tres factores conspiran para hacer muy difícil atacar objetivos en el espacio. En primer lugar, las grandes distancias involucradas significan que un error de incluso una fracción de grado en la solución de disparo podría resultar en un fallo por miles de kilómetros. En segundo lugar, los viajes espaciales implican velocidades tremendas según los estándares terrestres: un satélite geoestacionario se mueve a una velocidad de 3,07 km/s, mientras que los objetos en órbita terrestre baja pueden moverse hasta a 8 km/s. En tercer lugar, aunque las distancias son grandes, los objetivos siguen siendo relativamente pequeños. La Estación Espacial Internacional, actualmente el objeto artificial más grande en órbita terrestre, mide un poco más de 100 m en su tramo más grande. Otros satélites pueden ser órdenes de magnitud más pequeños.


title: Guerra espacial

text: La balística externa para objetivos terrestres estacionarios es enormemente complicada, y las dificultades para apuntar a objetos en el espacio hacen aún más difícil este problema. Además, aunque no es un problema para las armas cinéticas orbitales, cualquier arma de energía dirigida requeriría grandes cantidades de electricidad. Hasta ahora, las baterías más prácticas son las baterías de litio, y el método más práctico para generar electricidad en el espacio es a través de módulos fotovoltaicos, que actualmente solo tienen una eficiencia de hasta el 30%, y las celdas de combustible, que tienen un combustible limitado. La tecnología actual podría no ser práctica para impulsar láseres efectivos, haces de partículas y cañones de riel en el espacio. En el contexto de la Iniciativa de Defensa Estratégica, el Laboratorio Nacional Lawrence Livermore de Estados Unidos trabajó en un proyecto de láseres de rayos X basados en el espacio expandibles impulsados por una explosión nuclear, el Proyecto Excalibur, el cual fue cancelado en 1992 por falta de resultados.


title: Guerra espacial

text: Según el Mando de Operaciones Espaciales de la Fuerza Espacial de los EE. UU., para protegerse contra los ataques, la vigilancia espacial es mucho más importante que el endurecimiento o blindaje adicional de los satélites. Consecuentemente, su enfoque defensivo estará en las «arquitecturas espaciales desagregadas».


title: Guerra espacial

text: Los ataques antisatélite, especialmente aquellos que involucran vehículos cinéticos, pueden contribuir a la formación de basura espacial que puede permanecer en órbita durante muchos años e interferir con la actividad espacial futura o, en el peor de los casos, desencadenar un síndrome de Kessler.


title: Guerra espacial

text: En enero de 2007, China destruyó un satélite provocando más de 40.000 nuevos fragmentos de basura espacial con un diámetro superior a un centímetro y un aumento repentino de la cantidad total de escombros en órbita. Se cree que China estaría desarrollando técnicas de «destrucción suave» de satélites, tales como interferirlos electromagnéticamente o cegarlos, las cuales no generarían tanta basura espacial.


title: Guerra espacial

text: La mayoría de los sistemas de comunicaciones del mundo dependen en gran medida de la presencia de satélites de comunicaciones en órbita alrededor de la Tierra. La protección de estos activos podría motivar seriamente a las naciones dependientes de ellos a considerar el despliegue de más armas espaciales, especialmente en aquellos conflictos que involucren a países avanzados con capacidades de acceso al espacio.


title: Guerra espacial

text: Desde 2017, la Fuerza Espacial de los Estados Unidos realiza un ejercicio militar anual llamado «Bandera espacial» ("Space Flag") en la Base Peterson de la Fuerza Espacial, el cual involucra a un equipo rojo que simula ataques contra satélites estadounidenses.


title: Gaura Barhaj

text: Gaura Barhaj es una ciudad y municipio situado en el distrito de Deoria en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 36459 habitantes (2011). Se encuentra a orillas del río Sarayu.


title: Gaura Barhaj

text: Según el censo de 2011 la población de Gaura Barhaj era de 36459 habitantes, de los cuales 19166 eran hombres y 17293 eran mujeres. Gaura Barhaj tiene una tasa media de alfabetización del 72,51%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 79,33%, y la alfabetización femenina del 64,96%.


title: Gauri Bazar

text: Gauri Bazar es un pueblo y nagar Panchayat situado en el distrito de Deoria en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 6468 habitantes (2011).


title: Gauri Bazar

text: Según el censo de 2011 la población de Gauri Bazar era de 6468 habitantes, de los cuales 3391 eran hombres y 3077 eran mujeres. Gauri Bazar tiene una tasa media de alfabetización del 80,91%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 88,77%, y la alfabetización femenina del 72,34%.


title: Lar (Uttar Pradesh)

text: Lar es un pueblo y nagar Panchayat situado en el distrito de Deoria en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 28307 habitantes (2011).


title: Lar (Uttar Pradesh)

text: Según el censo de 2011 la población de Lar era de 28307 habitantes, de los cuales 14322 eran hombres y 13985 eran mujeres. Lar tiene una tasa media de alfabetización del 73,84%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 81,68%, y la alfabetización femenina del 65,85%.


title: Majhauli Raj

text: Majhauli Raj es un pueblo y nagar Panchayat situado en el distrito de Deoria en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 20818 habitantes (2011).


title: Majhauli Raj

text: Según el censo de 2011 la población de Majhauli Raj era de 20818 habitantes, de los cuales 10559 eran hombres y 10219 eran mujeres. Majhauli Raj tiene una tasa media de alfabetización del 68,66%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 79,37%, y la alfabetización femenina del 57,72%.


title: Rampur Karkhana

text: Rampur Karkhana es un pueblo y nagar Panchayat situado en el distrito de Deoria en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 9943 habitantes (2011).


title: Rampur Karkhana

text: Según el censo de 2011 la población de Rampur Karkhana era de 9943 habitantes, de los cuales 5095 eran hombres y 4848 eran mujeres. Rampur Karkhana tiene una tasa media de alfabetización del 71,58%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 79,78%, y la alfabetización femenina del 63,10%.


title: Rudrapur

text: Rudrapur es un pueblo y nagar Panchayat situado en el distrito de Deoria en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 34014 habitantes (2011).


title: Rudrapur

text: Según el censo de 2011 la población de Rudrapur era de 34014 habitantes, de los cuales 17638 eran hombres y 16376 eran mujeres. Rudrapur tiene una tasa media de alfabetización del 72,21%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 81,16%, y la alfabetización femenina del 62,63%.


title: Iberoamericana Vervuert

text: Iberoamericana Vervuert es una editorial académica independiente con sede en Madrid y Fráncfort del Meno. Está especializada en publicaciones sobre culturas y países iberoamericanos, incluyendo España y Portugal. Además de sus actividades editoriales, Iberoamericana Vervuert es también una librería de libros publicados en España, América Latina y Portugal, que presta su servicio a bibliotecas académicas de todo el mundo.


title: Iberoamericana Vervuert

text: La editorial fue fundada en Fráncfort del Meno en 1977 por Klaus Dieter Vervuert (1945-2017), que dos años antes ya había empezado a importar y distribuir publicaciones de España y América Latina. Cada año, Iberoamericana Vervuert publica unos 75 títulos sobre la historia, la literatura, el arte y la lengua de América Latina, España y – aunque en menor medida – Portugal. Asimismo, la editorial publica dos revistas: "Iberoamericana. América Latina – España – Portugal". y la publicación bianual "Revista Internacional de Lingüística Iberoamericana". Desde 1996 Iberoamericana Vervuert cuenta con una sede en Madrid, ciudad en la que desde 2004 también gestiona la Librería Iberoamericana, situada en el Barrio de las Letras. Tanto en sus actividades editoriales como en sus labores de distribución, Iberoamericana Vervuert se ha especializado en el intercambio científico y cultural a nivel internacional.


title: Iberoamericana Vervuert

text: En 2019 se falló por primera vez el premio de Ensayo Hispánico Klaus D. Vervuert, convocado en colaboración con el Instituto Cervantes. El premio, de periodicidad bienal, se concede a un ensayo inédito en el ámbito de los estudios hispánicos.


title: Iberoamericana Vervuert

text: Los laureados:


title: Salempur

text: Salempur es un pueblo y nagar Panchayat situado en el distrito de Deoria en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 21124 habitantes (2011).


title: Salempur

text: Según el censo de 2011 la población de Salempur era de 21124 habitantes, de los cuales 10930 eran hombres y 10194 eran mujeres. Salempur tiene una tasa media de alfabetización del 84,99%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 92,22%, y la alfabetización femenina del 77,24%.


title: Tom Phelan

text: Tom Phelan es un actor y youtuber estadounidense, mejor conocido por sus papeles en Mentes Criminales, F*&% the Prom y Cal.


title: Tom Phelan

text: Tom Phelan nació el 11 de julio de 1995 en Nueva Jersey, Estados Unidos.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: El EADS/Northrop Grumman KC-45 fue un propuesto avión cisterna de reabastecimiento en vuelo, basado en el Airbus A330 MRTT. La Fuerza Aérea de los Estados Unidos (USAF) había ordenado 179 "KC-45A" como primer paso del reemplazo de los añosos cisternas Boeing KC-135 Stratotanker en servicio. Sin embargo, el concurso se reabrió en julio de 2008, después de que se confirmaran las protestas de Boeing acerca de la concesión. En respuesta al nuevo concurso, Northrop Grumman anunció el 8 de marzo de 2008 que abandonaba su puja por el nuevo contrato, declarando su CEO que los requerimientos de propuestas revisados favorecían a Boeing. El 20 de abril de 2010, EADS (ahora Airbus SE) anunció que se volvería a presentar a la competición y lo hizo con el "KC-45". Finalmente, la USAF seleccionó al Boeing KC-46 Pegasus.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: A finales de los años 90, la USAF decidió reemplazar su flota de "KC-135". Inicialmente, el primer lote de reemplazo iba a ser una versión cisterna del Boeing 767-200, que fue seleccionado por encima del cisterna basado en el Airbus "330". En lugar de realizar una compra directa, como era la práctica habitual, la Fuerza Aérea alquiló cisternas "767" a Boeing. En enero de 2006, el entonces Secretario de Defensa, Donald Rumsfeld, anunció la cancelación del contrato del KC-767. Rumsfeld declaró que este movimiento no afectaría en absoluto la capacidad de la Fuerza Aérea para cumplir con las misiones del "KC-767", que serían realizadas con continuas modernizaciones de las flotas de "KC-135 Stratotanker" y KC-10 Extender.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: En 2006, la USAF emitió una solicitud de propuestas (RPF) para un nuevo avión cisterna, conocida como RPF KC-X, que fue actualizada en enero de 2007 y debía ser seleccionado ese mismo año. La KC-X sería la primera fase de tres programas de adquisición para reemplazar la flota de "KC-135".


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: El 29 de febrero de 2008, el Departamento de Defensa anunció que se había seleccionado al Northrop Grumman KC-30 (designado KC-45A por la USAF) por encima del Boeing "KC-767" para la primera fase del programa. El 11 de marzo, Boeing presentó una protesta ante la Oficina de Contabilidad Gubernamental (GAO) por la concesión del contrato a Northrop Grumman. Tras la presentación de la protesta, Northrop Grumman y Boeing se enzarzaron en campañas mediáticas en apoyo de sus aviones cisterna.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: El 18 de junio, la Oficina de Contabilidad Gubernamental apoyó la protesta de Boeing sobre la decisión de conceder el contrato a Northrop Grumman, indicando que la USAF no había evaluado apropiadamente las propuestas de Boeing y Northrop Grumman.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: El 9 de julio, el Secretario de Defensa, Robert Gates, anunció que el contrato para el "KC-45" sería una "recompetición acelerada". El Subsecretario de Defensa, John Young, fue encargado de revisar el proceso, habiendo siendo retirada la Fuerza Aérea del mismo. El 10 de septiembre, el Departamento de Defensa estadounidense canceló la licitación del KC-X. El presupuesto para el KC-X se solicitaría para los Años Fiscales 10-15. En septiembre de 2009, la USAF dio las primeros pasos para aceptar nuevas propuestas. En marzo de 2010, Northrop Grumman anunció que se retiraría del proceso de licitación.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: EADS y Boeing presentaron sus propuestas finales del cisterna KC-X el 10 de febrero de 2011. El 24 del mismo mes, la USAF anunció que la propuesta de Boeing había ganado el contrato del KC-X.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: Las primeras cuatro unidades habrían sido convertidas desde versiones de pasajeros en EADS EFW en Dresde, Alemania. Airbus planeaba montar los aviones en Mobile (Alabama), tras lo cual habrían sido modificados por Northrop Grumman. EADS también anunció planes para trasladar el montaje de los cargueros comerciales "A330" a Alabama. Como ganador del contrato de la Fuerza Aérea, Northrop Grumman y EADS (el subcontratista de la célula) esperaban invertir aproximadamente 600 millones de dólares en nuevas plantas de montaje en los Estados Unidos, junto con otra en el Brookley Complex en Mobile.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: El fracaso de EADS en conseguir el contrato significó que la línea de producción de Alabama para el Airbus "A330" nunca se materializara. Sin embargo, el 30 de junio de 2012, EADS anunció la instalación de una nueva factoría en Mobile para fabricar el Airbus A320 de cuerpo estrecho, que comenzó a operar el 14 de septiembre de 2015.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: El "A330 Multi Role Tanker Transport" (MRTT) es un derivado militar del avión comercial Airbus "A330". Está diseñado como un avión bitarea de transporte de carga y reabastecimiento en vuelo. Los contenedores alares de reabastecimiento son suministrados por la empresa británica Cobham. El espacio de carga ha sido modificado por Telair para que sea capaz de transportar paletas militares, además de las civiles ULD.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: El "A330 MRTT" tiene una capacidad de combustible de 111 000 kg en las alas y en los depósitos bajo el piso. Estos depósitos no comprometen la capacidad de carga o de asiento de la cubierta principal en las tareas de transporte estratégico. La capacidad de combustible estándar permite el transporte de 43 000 kg de carga adicionales. El ala del "A330 MRTT" tiene una estructura común con el cuatrimotor A340-200/-300 con puntos de montaje reforzados para los motores exteriores del "A340". Por ello, el ala del "A330 MRTT" requiere pocos cambios para usar estos puntos de anclaje para los contenedores alares de reabastecimiento.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: El "KC-45" sería equipado con un Sistema de Reabastecimiento en Vuelo por Pértiga (ARBS), dos contenedores de reabastecimiento subalares Cobham 905E, y una Unidad de Reabastecimiento de Fuselaje (FRU) Cobham 805E.


title: EADS/Northrop Grumman KC-45

text: "Nota: las especificaciones con un "*" son para el A330".


title: Urraca Grande (pera)

text: Urraca Grande ( en el Centro de Investigaciones Agrarias Mabegondo (CIAM) conocida como: CO20, CO59, CO78) es el nombre de una variedad cultivar de pera europea "Pyrus communis." Esta pera está cultivada en la colección de la Centro de Investigaciones Agrarias Mabegondo (CIAM) con la accesión identificativa "CO20", procedente de unos especímenes encontrados en San Pelayo de Aranga en la Provincia de La Coruña. Esta pera también está cultivada en diversos viveros entre ellos algunos dedicados a conservación de árboles frutales en peligro de desaparición. Esta pera es originaria de Galicia, donde tuvo su mejor época de cultivo comercial antes de la década de 1960, y actualmente en menor medida aún se encuentra.Pera relacionada con el grupo de las 'Willians'.


title: Urraca Grande (pera)

text: 'Urraca Grande' está considerada incluida en las variedades locales autóctonas muy antiguas, cuyo cultivo se centraba en comarcas muy definidas. Se caracterizaban por su buena adaptación a sus ecosistemas y podrían tener interés genético en virtud de su adaptación. Se encontraban diseminadas por todas las regiones fruteras españolas, aunque eran especialmente frecuentes en la España húmeda. Estas se podían clasificar en dos subgrupos: de mesa y de cocina (aunque algunas tenían aptitud mixta).


title: Urraca Grande (pera)

text: 'Urraca Grande' es una variedad clasificada como de mesa, difundido su cultivo en el pasado por los viveros comerciales y cuyo cultivo en la actualidad se ha reducido a huertos familiares y jardines privados.


title: Urraca Grande (pera)

text: El peral de la variedad 'Urraca Grande' tiene un vigor medio, con porte erguido y de talla pequeña, muy productivo; florece en la segunda semana de abril (tardía); tubo del cáliz pequeño en forma de embudo con conducto medio o largo, estrecho o ensanchándose hacia el corazón.


title: Urraca Grande (pera)

text: La variedad de pera 'Urraca Grande' tiene un fruto de tamaño medio; forma piriforme, con cuello, ligeramente asimétrica, y con contorno más bien regular, de peso 109,00 gr. (medio), diámetro máximo 57 mm (mediano), posición del "DM" cara al cáliz, longitud "L" es de 64 mm (pequeña), la relación "L/DM" es de 1,12 mm (mediana), la "DDM" (distancia al "DM" en mm) es de 32 mm (grande), y el perfil de los laterales es recto; piel áspera y ruda, mate; con color de fondo verde amarillento, importancia del sobre color alto, color del sobre color oxidado cobrizo, distribución del sobre color en chapa, el ruginoso-"russeting" de color cobrizo anaranjado cubre la casi totalidad de la piel, presentando un punteado ruginoso-"russeting" grueso, "russeting" (pardeamiento áspero superficial que presentan algunas variedades) muy alto (76-100%);


title: Urraca Grande (pera)

text: Pedúnculo de longitud medio a largo con un engrosamiento en el extremo, de grosor grande, semi-carnoso, curvado, implantado ligeramente oblicuo, cavidad del pedúnculo ausente con un repliegue carnoso que envuelve la base del pedúnculo; anchura de la cavidad calicina media, algo profunda, forma regular, borde liso o algo rebajado; ojo medio, semi-abierto. Sépalos medios, triangulares, y algo convergentes, a veces caídos.


title: Urraca Grande (pera)

text: Carne de color crema amarillenta; textura fina, semi-fundente, muy jugosa; sabor característico de la variedad, de gran dulzor y aromático, bueno; corazón pequeño, redondeado, muy próximo al ojo. Eje corto, lanceolado, estrecho y relleno. Celdillas medianas, elípticas, algo puntiagudas en la parte inferior. Semillas de tamaño medio, alargadas con cuello bastante marcado, en su mayoría abortadas. Azúcares totales (ºBrix): 13 (medios), pH: 3,96 (medio), Ácido málico (g/l): 2,8 (bajo) .


title: Urraca Grande (pera)

text: Dureza con piel (kg/cm² ): 4,5 (muy baja) Dureza sin piel (kg/cm² ): 2,9 (muy baja).


title: Urraca Grande (pera)

text: La pera 'Urraca Grande' tiene una época de maduración y recolección en 4ª semana de agosto (mediana) (en CIAM). Se usa como pera de mesa fresca, y en cocina para hacer compotas.


title: Urraca Grande (pera)

text: Esta variedad presenta una susceptibilidad alta al ataque de la sarna del peral.


title: Bakewar

text: Bakewar es un pueblo y nagar Panchayat situado en el distrito de Etawah en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 14965 habitantes (2011).


title: Bakewar

text: Según el censo de 2011 la población de Bakewar era de 14965 habitantes, de los cuales 7834 eran hombres y 7131 eran mujeres. Bakewar tiene una tasa media de alfabetización del 80,84%, superior a la media estatal del 67,68%: la alfabetización masculina es del 86,77%, y la alfabetización femenina del 74,32%.


title: Isi Gómez Sánchez

text: Isi Gómez Sánchez, conocido como Isi Gómez (Madrid, Comunidad de Madrid, España, 28 de octubre de 1995) es un futbolista español. Juega de centrocampista y su equipo es el Club Deportivo Badajoz de la Primera División RFEF.


title: Isi Gómez Sánchez

text: Nacido en Madrid, Isi jugó en todos los equipos juveniles del Rayo Vallecano. Fue ascendido al equipo filial para la temporada 2012-13.


title: Isi Gómez Sánchez

text: El 17 de marzo de 2013, sin ni siquiera haber aparecido para el filial, Isi fue convocado por el entrenador del primer equipo Paco Jémez para un partido de La Liga a domicilio contra el FC Barcelona, comenzando desde el banquillo y siéndole asignado el dorsal 39, en el minuto 85 con el partido 3-1 para los locales entró en el campo convirtiéndose así en el jugador más joven del club en aparecer en un partido oficial, a la edad de 17 años y 140 días. Durante la mayor parte del tiempo, sin embargo, estuvo asociado con el equipo B, compitiendo tanto en Segunda División B como en Tercera División.


title: Isi Gómez Sánchez

text: El 11 de agosto de 2016, Isi fichó por el CF Fuenlabrada en la Segunda División B de España donde llegó a jugar el play-off de ascenso a Segunda División.


title: Isi Gómez Sánchez

text: En 2017 fichó por el filial del Granada donde jugó hasta la temporada 2019-20 donde tras 72 partidos jugados y 3 goles quedó libre.


title: Isi Gómez Sánchez

text: En la temporada 2020-21 fichó por la UD Melilla de Segunda División B donde terminó en puestos de play-out y metiéndose en la fase de permanencia pero logrando meterse a final de temporada en la Segunda División RFEF.


title: Isi Gómez Sánchez

text: El 6 de junio del 2021 Isi fichó por el CD Badajoz de la Primera División RFEF hasta 2024.


title: Isi Gómez Sánchez

text: Isi es primo segundo de Adrián Embarba, futbolista del RCD Espanyol en la Primera División de España.


title: Ética situacional

text: La ética situacional o ética de (la) situación, en ética y teología, se refiere a la posición de que la toma de decisiones morales es contextual o depende de un conjunto de circunstancias. Es un punto de vista particular de la ética que señala que la moralidad de un acto es una función del estado del sistema en el momento en que se realiza. Tiene en cuenta el contexto particular de un acto al evaluarlo éticamente, en lugar de juzgarlo de acuerdo con estándares morales absolutos.


title: Ética situacional

text: La ética de la situación mantiene que los juicios morales deben hacerse dentro del contexto de la totalidad de una situación y que todas las características normativas de una situación deben verse como un todo. Con la intención de tener una base justa para los juicios o acciones, uno busca los ideales personales de lo que es apropiado para guiarlos, en lugar de un código de conducta universal inmutable, como la ley bíblica bajo la teoría del mandato divino o el imperativo categórico kantiano.


title: Ética situacional

text: El marco rector para la toma de decisiones morales se establece por diversas maneras, como actuar de la manera más amorosa para maximizar la armonía, reducir la discordia o enriquecer la existencia humana. No debe confundirse con el relativismo moral que afirma que no existe una verdad moral universal y que solo existen creencias y/o perspectivas sin que una sea más válida que la otra. La ética situacional en sí misma no se pronuncia sobre la existencia o no de verdades universales. Solo dice que el estado del sistema en el momento de un acto debe incluirse en la consideración del acto.


title: Ética situacional

text: Entre los defensores de los enfoques situacionales de la ética se incluyen los filósofos existencialistas Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Karl Jaspers o Martin Heidegger.


title: Ética situacional

text: En la primera mitad del siglo XX, los teólogos liberales Rudolf Bultmann, John A. T. Robinson y Joseph Fletcher propusieron formas específicamente cristianas de ética situacional que colocaban el amor por encima de todos los principios o reglas particulares. Estos teólogos señalaban específicamente al "agapē", o amor incondicional, como el fin más elevado. Otros teólogos que abogaron por la ética situacional incluyen a Josef Fuchs, Reinhold Niebuhr, Karl Barth, Emil Brunner o Paul Tillich. Tillich, por ejemplo, enunciaba que 'El amor es la ley última'.


title: Ética situacional

text: Fletcher, a quien se ha asociado de manera prominente con este enfoque en el mundo de habla inglesa debido a su libro ("Situation Ethics"), declaraba que "todas las leyes, reglas, principios, ideales y normas son solo contingentes, solo válidas si sirven al amor" en una situación particular, y, por tanto, pueden romperse o ignorarse si otro curso de acción consigue un resultado más amoroso. A veces se ha identificado a Fletcher como el fundador de la ética de la situación, pero él mismo remite a sus lectores al debate activo sobre el tema que precedió a su propio trabajo.


title: Ética situacional

text: La ética situacional es una forma de consecuencialismo (aunque distinta del utilitarismo donde el objetivo de este último es 'obtener el mayor bien para el mayor número') que se centra en crear la mayor cantidad de amor. La ética situacional también puede clasificarse bajo el género de la teoría ética del 'proporcionalismo', que dice que 'nunca es correcto ir en contra de un principio a menos que haya una razón proporcionada que lo justifique'.


title: Ética situacional

text: El teólogo anglicano estadounidense Joseph Fletcher propuso que al formar un sistema ético basado en el amor, estaba expresando mejor la noción de 'ama a tu prójimo', que Jesucristo enseñó en los Evangelios del Nuevo Testamento. A través de la ética situacional, Fletcher estaba intentando encontrar un 'camino intermedio' entre la ética legalista y antinómica. Fletcher desarrolló su teoría de la ética situacional en sus libros: "The Classic Treatment" y "Situation Ethics". La ética situacional es, por tanto, una teoría teleológica o consecuencial, en el sentido de que se ocupa principalmente del resultado o las consecuencias de una acción, el "fin". Fletcher propuso que los fines amorosos justifican cualquier medio.


title: Ética situacional

text: Fletcher esbozó su teoría en cuatro 'principios de trabajo' y seis 'principios fundamentales'.


title: Ética situacional

text: Las siguientes son presuposiciones que Fletcher hace antes de exponer la teoría de la ética situacional:Solo una cosa es intrínsecamente buena, es decir, amor: nada más en absoluto. Una acción es buena sólo en la medida en que produce ágape. La norma dominante de la decisión cristiana es el amor: nada más. El mandamiento más importante es amar a Dios y 'amar a tu prójimo'. Amor y justicia son lo mismo, porque la justicia es amor distribuido, nada más. Fletcher pide que siempre se debe estar atento a la intención de una acción. La justicia es el amor cristiano que usa la cabeza, calcula los deberes, las obligaciones, las oportunidades, los recursos... La justicia es el amor que afronta situaciones en las que se requiere una distribución. El amor quiere el bien del prójimo, nos guste o no. Fletcher ilustra que el ágape no es una emoción ya que a veces implica sacrificio, por lo que debemos amar sin esperar nada a cambio. Sólo el fin justifica los medios, nada más. Las acciones solo adquieren un estatus moral como medio para un fin. Para Fletcher, el fin debe ser el resultado más amoroso. Al medir una situación, se debe considerar el fin deseado, los medios disponibles, el motivo para actuar y las consecuencias previsibles. Se debe reconocer que se puede hacer cualquier cosa si produce el resultado más amoroso. Las decisiones del amor se toman de manera situacional, no prescriptiva. Nada es intrínsecamente correcto o incorrecto, todo debe hacerse de acuerdo con lo más amoroso específico de una situación.


title: Ética situacional

text: Los críticos suelen ser universalistas morales que ven la ética situacional, en su sentido más puro, como intrínsecamente contradictoria, y argumentan que el término real de 'ética situacional' es un oxímoron. Afirman que la ética y la moralidad son fundamentales y no pueden basarse en valores prácticos, funcionales o etnocéntricos, por lo que debe basarse en principios más fundamentales que la evaluación de la situación actual de un grupo.


title: Ética situacional

text: El filósofo Mortimer J. Adler, en su autobiografía, caracterizó la ética de la situación como una "teoría de la conducta a medias que salió al aire durante los primeros años sesenta. Es moralmente incorrecta".


title: Aéropo de Lincéstide

text: Aéropo () fue un general macedonio (hegemón) del ejército del rey Filipo II en la época de la batalla de Queronea en el 338 a. C. Si era idéntico al padre del mismo nombre de los tres traidores Arrabeo, Herómenes (ambos m. 336 a. C.) y Alejandro (m. 330 a. C.), procedía del país de la Alta Macedonia, Lincéstide, quizás como miembro de una familia principesca.


title: Aéropo de Lincéstide

text: Junto con el oficial Damasipo, Aéropo no solo fue expulsado del ejército por el rey Filipo II en el 338 a. C., sino que también fue desterrado de Macedonia después de que ambos fueran culpables de indisciplina por permitir el acceso de un arpista al campamento.


title: Aéropo de Lincéstide

text: Para la investigación histórica (véase Waldemar Heckel) este castigo por una falta disciplinaria más bien trivial parece demasiado duro y se explica con el posible origen de Aéropo de la familia principesca lincéstide, que tradicionalmente estaba en rivalidad con la casa real macedonia y posiblemente podría reclamar el trono de Macedonia. Esta suposición se apoya en una frase de Plutarco, que escribió sobre el asesinato de Filipo II: «Macedonia estaba fuera de sí y miraba a Amintas IV y a los hijos de Aéropo», lo que implica un derecho de sucesión al trono para sus hijos.


title: Aéropo de Lincéstide

text: Así, el rey Filipo II pudo haber utilizado la ofensa menor de Aéropo en el 338 a. C. como pretexto para desterrar de su reino a un potencial perturbador político. El destierro, a su vez, puede haber contribuido a la motivación de algunos miembros de la familia (Arrabeo, Herómenes) en el asesinato de Filipo II.


title: Barranco de Masca

text: El Barranco de Masca es un valle estrecho en el noroeste de la isla de Tenerife. El desfiladero está situado dentro del Macizo de Teno. El desfiladero es un destino turístico popular debido a su espectacular paisaje y su geología única. Un sendero de ocho kilómetros de largo comienza en el pueblo de Masca y continúa a lo largo del desfiladero para terminar en la playa de Masca, aproximadamente a diez kilómetros del extremo noroeste de Tenerife.


title: Barranco de Masca

text: El desfiladero de Masca se encuentra dentro del Macizo de Teno, una formación volcánica del Mioceno compuesta por coladas de lava basáltica. Gran parte de la garganta en sí está formada por flujos volcánicos que se sumergen abruptamente. Estos flujos tienen generalmente menos de un metro de espesor y en su mayoría basálticos con inclusiones escoriaáceas. Posteriormente, los flujos han sido invadidos por varios enjambres de diques, muchos de los cuales forman relaciones transversales.


title: Barranco de Masca

text: Una formación particular de interés es la discordancia de Masca. La discordancia consiste en una brecha polimictita que varía tanto en espesor como en ángulo de inmersión dependiendo de la ubicación. Dentro del desfiladero de Masca, la brecha puede tener un grosor de 10 a 15 metros y un ángulo de 30 a 60 grados hacia el norte.


title: Alberto Álvarez Morillas

text: Alberto Álvarez Morillas, () más conocido como Pizarrín, es un viñetista digital e ilustrador español. Estudió Administración y Dirección de Empresas en la Universidad de La Rioja donde se especializó en marketing y publicidad.


title: Alberto Álvarez Morillas

text: Ha trabajado con asociaciones sin ánimo de lucro para conseguir visibilidad con acciones de "marketing de guerrilla". Una de ellas fue el premio al último clasificado de la carrera en la carrera de Entreviñedos de Cenicero que realizó para la Asociación Riojana de Enfermedades Raras, ARER, colaborando con el Club Maratón Rioja. También he realizado ilustraciones para una campaña de Federación Española de Implantados Cocleares, y otra para la International Mountain Bicycling Association, IMBA, creando una guía de buenas prácticas con las bicicletas en el campo.


title: Alberto Álvarez Morillas

text: Desde marzo de 2021 colabora en el diario digital Rioja2.com como ilustrador gráfico, con una viñeta semanal.


title: Alberto Álvarez Morillas

text: En noviembre de 2021 fue seleccionado entre más de 200 artistas internacionales para participar en el libro sobre "Trabajos Forzados" en el concurso internacional de la Organización Internacional del Trabajo y la ONG Recursos humanos sin fronteras realizado por @Cartoons4Change.


title: Alberto Álvarez Morillas

text: Se hizo viral en redes sociales y apareció en diferentes medios de comunicación a nivel nacional en 2019, con su campaña "Descuento por feo", puesta en marcha en la cafetería que regenta en Logroño, La Rioja, y en 2021, cuando cobró un plus en la factura "por técnicas adivinatorias aplicadas al café", apareciendo en directo en varios programas de televisión.


title: Alberto Álvarez Morillas

text: En septiembre de 2021 volvió a viralizar otro ticket, en esta ocasión referido a un supuesto sobrecoste en la tortilla de patatas al pedirla sin cebolla, llegando a tener repercusión internacional, al hacerse eco varios medios sudamericanos.


title: Murad Huseynov (pianista)

text: Murad Farid oglu Huseynov (en azerí: "Murad Fərid oğlu Hüseynov"; Bakú, 1 de diciembre de 1973) es un pianista de Azerbaiyán, Director del Centro Internacional de Mugam de Azerbaiyán desde 2011.


title: Murad Huseynov (pianista)

text: Murad Huseynov nació el 1 de diciembre de 1973 en Bakú.


title: Murad Huseynov (pianista)

text: Después de graduarse de la escuela de música estudió en la Academia de Música de Bakú entre 1991 y 1996. Él recibió una beca por el Gobierno francés. Entre 2000 y 2002 continuó su educación de música profesional en École Normale de Musique de Paris. En 2004-2006 también estudió en el Conservatorio de Moscú.


title: Murad Huseynov (pianista)

text: Murad Huseynov es laureado y premiado de los concursos internacionales de piano. Es el ganador del "3º Concurso Internacional de Piano Françis Poulenc" en Limoges en 2002. También ganó tres premios especiales a la mejor interpretación de las obras de compositores franceses.


title: Murad Huseynov (pianista)

text: Él representa la cultura de Azerbaiyán en diferentes países del mundo – Francia, Inglaterra, Estados Unidos, Italia, España, Turquía, Japón, Rusia, Alemania, Hungría, Georgia, Malta, Afganistán, República Popular China, etc. Ha participado en numerosos festivales de música clásica: "Festival de Bach" (Estambul, 2000), "Festival de Piano" (Estambul, 2000), "Festival de Piano" (Hiroshima, 2002), "Kremlin Musical" (Moscú, 2004), etc. Ha interpretado en conciertos con varias orquestas y conjuntos famosos: Royal Philharmonic Orchestra, Orquesta Sinfónica de Limoges, Orquesta Sinfónica Estatal de Azerbaiyán, Orquesta Estatal de Cámara en nombre de Qara Qarayev, Cuarteto de Rusia.


title: Murad Huseynov (pianista)

text: En noviembre de 2011 Murad Huseynov fue nombrado Director del Centro Internacional Mugam de Azerbaiyán.


title: Petko Hristov

text: Petko Hristov (Sofia, 1 de marzo de 1999) es un futbolista búlgaro que juega de defensa en el Spezia Calcio de la Serie A. Es internacional con la selección de fútbol de Bulgaria. Es hermano gemelo, del también futbolista, Andrea Hristov.


title: Petko Hristov

text: Hristov comenzó su carrera deportiva en 2016 en el Slavia Sofia, equipo que abandonó un año después para jugar en la ACF Fiorentina de la Serie A italiana. Su primer partido con el conjunto viola se produjo el 24 de agosto en el Trofeo Santiago Bernabéu frente al Real Madrid. Pese al debut, la Fiorentina decidió no contar con él, marchándose cedido al Ternana Calcio de la Serie C.


title: Petko Hristov

text: En la temporada 2019-20 y 2020-21 volvió a marcharse cedido, en esta ocasión al A. S. Bisceglie y al Pro Vercelli, respectivamente.


title: Petko Hristov

text: El 5 de julio de 2021 abandonó definitivamente la Fiorentina para jugar en el Spezia Calcio de la Serie A.


title: Petko Hristov

text: Hristov fue internacional sub-17, sub-19 y sub-21 con la selección de fútbol de Bulgaria, antes de su debut como internacional absoluto el 31 de marzo de 2021, en un partido de clasificación para la Copa Mundial de Fútbol de 2022 frente a la selección de fútbol de Irlanda del Norte, encuentro en el que curiosamente también debutó con Bulgaria su hermano Andrea.


title: Ronnie Platt

text: Ronnie Platt (nacido el 24 de febrero de 1960) es el cantante actual de la banda de rock Kansas. Se unió a la banda en 2014, a tiempo para el álbum The Prelude Implicit. Él había trabajado previamente con los grupos musicales Yezda Urfa e Shooting Stars, y como solista.


title: IRENE (tecnología)

text: IRENE (acrónimo de la expresión inglesa "Image, Reconstruct, Erase Noise, Etc." -"Imagen, Reconstrucción, Borrado de Ruido, Etc."-) es una tecnología de imagen digital ideada para recuperar grabaciones analógicas almacenadas en cilindros de fonógrafo, discos y otros medios de audio con surcos frágiles o deteriorados. Es utilizado por varias instituciones archivísticas de los Estados Unidos dedicadas a la preservación y a la digitalización de audios históricos.


title: IRENE (tecnología)

text: La tecnología fue desarrollada en el Laboratorio Nacional Lawrence Berkeley por Carl Haber y Vitaliy Fadeyev, siendo anunciada en una publicación de la "Audio Engineering Society" en 2003.


title: IRENE (tecnología)

text: Surgió de la investigación en física de partículas de Haber, quien en la década de 1990 había trabajado en experimentos de detección del bosón de Higgs y se dio cuenta de que las cámaras que estaba usando para configurar los detectores también podían usarse para obtener imágenes detalladas de grabaciones de audio en surcos fonográficos. El nombre IRENE es un retroacrónimo de la frase "Image, Reconstruct, Erase Noise, Etc.", y fue elegido porque el primer audio recuperado por el sistema fue una grabación de la canción "Goodnight, Irene" de The Weavers.


title: IRENE (tecnología)

text: En el año 2005, Haber y Fadeyev habían desarrollado máquinas bidimensionales y tridimensionales, capaces de recuperar audio de medios ranurados grabados verticalmente y grabados lateralmente. Poco después, Haber y Fadeyev fueron requeridos por la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, que comenzó a utilizar su propia máquina en 2006. En 2013, Haber recibió una beca MacArthur para continuar con el desarrollo del sistema. En 2020, las máquinas IRENE estaban siendo utilizadas por tres instituciones: el Laboratorio Nacional Lawrence Berkeley, la Biblioteca del Congreso, y el Centro de Conservación de Documentos del Noreste.


title: IRENE (tecnología)

text: El sistema IRENE utiliza un microscopio confocal de alta potencia que sigue la ruta del surco a medida que el disco o cilindro gira debajo de él, obteniendo así imágenes detalladas de la información de audio. Dependiendo de si la ranura está grabada lateralmente, verticalmente o en forma de V, el sistema puede utilizar láseres de seguimiento o diferentes estrategias de iluminación para hacer que el surco sea visible para la cámara. Las imágenes resultantes luego se procesan con un software que convierte el movimiento del surco en un archivo de audio digital.


title: IRENE (tecnología)

text: Una ventaja del sistema sobre la reproducción tradicional con una aguja fonocaptora es que no implica contacto alguno, y por lo tanto, evita dañar el soporte de audio o desgastar el surco durante la reproducción. También permite la reconstrucción de medios ya rotos o dañados, como cilindros rotos o discos de acetato dañados, que no se pueden reproducir mecánicamente con una aguja. Los medios que deberían ser reproducidos con antiguos sistemas que ya no se fabrican también se pueden recuperar. IRENE puede reconstituir puntos de salto o áreas dañadas sin los ruidos que generaría la reproducción mecánica con una aguja. Sin embargo, en algunos casos puede generar un nivel de ruido más elevado que el reproductor original, debido a que las imperfecciones en el surco también se capturan con más sensibilidad que con un lápiz óptico.


title: IRENE (tecnología)

text: El sistema IRENE se ha utilizado para recuperar audios como:


title: Matha, monasterio

text: Un matha (मठ, IAST: "maṭha"), también escrito como math, mutt o mut, es una palabra sánscrita que significa 'instituto o colegio', y también se refiere a un monasterio en el hinduismo. Un término alternativo para este tipo de monasterio es adheenam.


title: Matha, monasterio

text: La vida monástica, para los estudios espirituales o la búsqueda de moksha (liberación espiritual) hunde sus raíces en el primer milenio antes de Cristo, en la tradición védica. Los primeros monasterios hindúes ("mathas") se deducen indirectamente de los siglos cercanos al inicio de la era común, basándose en la existencia de Sannyasa Upanishads con fuerte contenido Advaita Vedanta. La tradición "matha" en el hinduismo estaba probablemente bien establecida en la segunda mitad del primer milenio de la era cristiana, como demuestran las pruebas arqueológicas y epigráficas.


title: Matha, monasterio

text: Los "mathas" fueron creciendo con el tiempo, siendo los centros de estudios Vedanta más famosos y que aún sobreviven los iniciados por Adi Shankara. Adi Shankara estableció cuatro mathas o peethams, en el Norte, Sur, Este y Oeste de la India. Puri Govardhanmaṭha Pīṭhaṃ (Odisha), Shringeri Śārada Pīṭhaṃ (Karnataka), Dvāraka Kalika Pīṭhaṃ (Guyarat) y Badari Jyotirmaṭha Pīṭhaṃ (Uttarakhand) son los cuatro Amnaya mathas fundadas por Adi Shankara.


title: Matha, monasterio

text: Otros "mathas" importantes e influyentes pertenecen a diversas escuelas de la filosofía hindú, como las del vaishnavismo y el shaivismo. Los monasterios acogen y alimentan a estudiantes, sannyasis (monjes, renunciantes, ascetas), gurús y están dirigidos por "acharyas". Estos monasterios están a veces vinculados a templos hindúes y tienen sus códigos de conducta, ceremonias de iniciación y elección. Las "mathas" de la tradición hindú no se han limitado a los estudios religiosos, y las pruebas históricas sugieren que fueron centros de estudios diversos, como la medicina, la gramática y la música medievales.


title: Matha, monasterio

text: El término "matha" también se utiliza para designar un "monasterio" en el jainismo, y los primeros monasterios cercanos a los templos jainistas datan de alrededor del siglo V de nuestra era.


title: Matha, monasterio

text: "Matha" (sánscrito: मठ) se refiere a 'claustro, instituto o colegio', y en algunos contextos se refiere a 'cabaña de un asceta, monje o renunciante' o 'templo para estudios'. La raíz de la palabra es "math", que significa 'habitar' o 'moler'.


title: Matha, monasterio

text: Las raíces de la vida monástica se encuentran en la literatura védica, que según Jacobi es probablemente anterior al budismo y al jainismo. Según Hermann Jacobi, Max Muller, Hermann Oldenberg y otros estudiosos, las tradiciones del jainismo y el budismo adoptaron los cinco preceptos desarrollados por primera vez en las tradiciones védico-brahmánicas para la vida de los monjes:Sin embargo, en el siglo XX, estudiosos como Richard Garbe sugirieron que la tradición védica anterior a los Upanishads podría no haber tenido una tradición monástica, y que los Upanishads, el jainismo y el budismo podrían haber sido nuevos movimientos que crecieron, en parte por oposición, sobre los fundamentos e ideas de las prácticas védicas anteriores. El ascetismo y las prácticas monásticas surgieron posiblemente en la India en los primeros siglos del primer milenio antes de Cristo. Johannes Bronkhorst ha propuesto un modelo dual, en el que las tradiciones monásticas y el matha comenzaron en paralelo, tanto en las corrientes de tradiciones védicas como en las no védicas, citando pruebas de los antiguos Dharmasutras hindúes datados entre el 500 a.C. y el comienzo de la era común. Otra evidencia de "mathas" se encuentra en la capa Brahmana de los textos védicos, como en el capítulo 10.6 del Shatápatha-bráhmana (Yajurveda), así como en la capa superviviente Araniaka de los Vedas, como en el capítulo 15 del Shankhayana Araniaka.


title: Matha, monasterio

text: Estudiosos como Patrick Olivelle afirman que la historia de los monasterios hindúes desempeñó un papel en la composición de los Sannyasa Upanishads del hinduismo. Seis de estos Upanishads fueron compuestos antes del siglo III de nuestra era, probablemente a partir de los últimos siglos del primer milenio antes de Cristo. Estos seis Sannyasa Upanishads son Aruni Upanishad, Kundika Upanishad, Kathashruti Upanishad, Paramahamsa Upanishad, Jabala Upanishad y Brahma Upanishad.


title: Matha, monasterio

text: Los Sannyasa Upanishads más antiguos tienen una fuerte perspectiva Advaita Vedanta, y son anteriores a Adi Shankara. La mayoría de las Sannyasa Upanishads presentan una filosofía de Yoga y no dualismo (Advaita) Vedanta. Esto puede ser, afirma Patrick Olivelle, porque los principales monasterios hindúes ("matha") pertenecían a la tradición Advaita Vedanta. Casi todos los Sannyasa Upanishads medievales son también Advaita Vedantin debido a estos monasterios. La única excepción significativa es el Shatyayaniya Upanishad del siglo XII, que presenta una filosofía dualista calificada y Visnuismo (Visista advaita Vedanta) y está probablemente vinculado a un monasterio de vaishnavismo.


title: Matha, monasterio

text: Además de los Upanishads, se encuentran pruebas de la tradición "matha" en el hinduismo en otros géneros de su literatura, como el capítulo 12.139 del Mahabharata y la sección 3.1 de los Dharmasutras de Baudhayana. Los "Matha-s" eran conocidos regionalmente con otros términos, como "Ghatika-s" y "Khandika-s". El "Ghatika" más antiguo verificable para los estudios védicos, a partir de la evidencia de las inscripciones, se encuentra en Kanchi, del siglo IV de nuestra era.


title: Matha, monasterio

text: La tradición "matha" del hinduismo atrajo el mecenazgo real, atrayendo dotaciones para apoyar los estudios, y estas dotaciones establecieron, afirma Hartmut Scharfe, lo que puede ser "el primer caso registrado de una beca universitaria". Algunas de estas "mathas" del hinduismo de la época medieval en Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala y Tamil Nadu, se dedicaban a los estudios de Vedanta, pero algunas "mathas" del periodo comprendido entre el 700 y el 1000 de la era cristiana se centraban predominantemente en el shaivismo, el vaishnavismo, el ejército, las artes marciales, la música, la pintura u otros campos del conocimiento, incluyendo temas relacionados con el budismo y el jainismo. Según Hartmut Scharfe, existen pruebas de la existencia de "mathas" en el este y el norte de la India a partir del siglo VII de nuestra era, como las de Cachemira, Uttar Pradesh, especialmente en la ciudad santa hindú de Kashi, Madhya Pradesh, Bihar y Odisha, pero no proceden de las inscripciones de los templos antiguos, sino de los registros de los viajeros (chinos) que visitaron estas regiones.


title: Matha, monasterio

text: Es probable que los brahmanes participaran en la educación y la cultura oral de la transmisión de textos en la India antigua a través de la tradición de los "gurukul", pero las pruebas de las inscripciones recogidas por E. Hultzsch sugieren que al menos algunos "matha" adjuntos a los templos estaban dominados por no brahmanes a principios del segundo milenio de la era cristiana.


title: Matha, monasterio

text: Las "mathas" y los templos anexos organizaban habitualmente concursos de debate, recitales védicos y competiciones estudiantiles, que formaban parte de los festivales comunitarios de la historia del sur de Asia. Estas "mathas" eran también los centros donde se componían muchos textos nuevos, así como las bibliotecas y depósitos de manuscritos antiguos y medievales, donde se conservaban los textos antiguos y se sustituían las copias deterioradas a lo largo de los siglos. El Thiruvavaduthurai Adhinam, un matha Shaiva a unos veinte kilómetros al noreste de Kumbakonam, por ejemplo, fue una importante fuente de manuscritos conservados de hojas de palma de la antigua literatura tamil para los eruditos de la época colonial que trataban de redescubrir la literatura india histórica. Algunos eruditos, como el Adi Shankara del siglo VIII, que estableció cuatro grandes mathas en diferentes regiones de la India, declararon en los documentos fundacionales que la responsabilidad respectiva de los "mathas" era preservar un Veda cada uno. Algunos monasterios hindúes ofrecían cuidados paliativos a los peregrinos y diversas formas de asistencia a sus comunidades locales.


title: Matha, monasterio

text: Las "mathas" y los templos hindúes, al igual que los monasterios budistas, ya habían incorporado la atención médica a sus funciones religiosas y educativas en el siglo X. Así lo demuestran varias inscripciones encontradas en Bengala, Andhra Pradesh y otros lugares. Una inscripción fechada hacia el año 930 de la era cristiana menciona la provisión de un médico a dos "matha" para atender a los enfermos e indigentes. Del mismo modo, una inscripción en piedra de Andhra Pradesh, fechada en torno a 1262 d.C., menciona la provisión de un "prasutishala" (casa de maternidad), un "vaidya" (médico), un "arogyashala" (casa de salud) y un "viprasattra" (cocina) con el centro religioso en el que se podía alimentar y atender a personas de toda condición social.


title: Matha, monasterio

text: El papel histórico de las "mathas" como depósito de conocimientos y servicios está atestiguado en los primeros textos sánscritos, así como en muchas inscripciones históricas encontradas junto a las ruinas de templos y monasterios indios. Por ejemplo, se han encontrado varias inscripciones en piedra en sánscrito y kannada de la era Chalukya occidental cerca del templo y el monasterio de Shiva en un pueblo cercano al distrito de Dharwad (frontera noroeste de Karnataka-Maharashtra). Estas losas se han fechado entre 1094 y 1215 de la era cristiana. Una de ellas incluye el papel de "Kodiya-matha" -también llamado "Dakshina Kedarasvera matha". En él se dice: Está el Kōḍiyamaṭha, el lugar de Dakṣiṇakēdāra (dakṣiṇakēdārasthāna), ubicación de un hermoso campo de cultivos [que son] como pelos erizados para la adoración de los Śivaliṅga; el lugar establecido (niṣṭhitasthāna) para la práctica ritual de los ascetas Śaiva que son estudiantes castos perpetuos; un lugar para la autorrecitación (svādhyāyasthāna) de los cuatro Vedas -los Ṛg, Yajus, Sāma y Ātharva- junto con sus tratados auxiliares; un lugar para la enseñanza (byākhyānasthāna) de la gramática, como los sistemas de Kumāra, Pāṇini, Śākaṭāyana, y el Śabdānuśasana; un lugar para la enseñanza de los seis sistemas de filosofía -a saber, el Nyāya, el Vaiśeṣika, el Mīmāṃsā, el Sāṃkhya, el budista, etc. ; un lugar para la enseñanza de los tratados sobre el Yoga- a saber, el Lākulasiddhānta, la obra de Patañjali, y otros; un lugar para diversas [ramas del] aprendizaje (vividhavidyāsthāna), como los 18 Purāṇas, las Dharmaśāstras, todas las composiciones Kāvya, el teatro, la danza, etc; un lugar para la provisión de alimentos (annadā- nasthāna) a los pobres, a los desvalidos, a los lisiados, a los ciegos, a los sordos, a los cuentacuentos, a los cantantes, a los músicos, a los flautistas, a los bailarines, a los Vaitāḻikas, a los desnudos, a los heridos, a los mendicantes procedentes de diversas regiones, como los mendicantes jainistas, a los que llevan un bastón simple o triple, a los mendicantes haṃsa y paramahaṃsa; un lugar para el tratamiento médico (bhaiṣajyasthāna) de las enfermedades de los numerosos desvalidos y enfermos; un lugar para ofrecer protección (abhāyapra- dānasthāna) a todos los seres vivos.


title: Matha, monasterio

text: – Inscripción en piedra (1162 CE), templo y monasterio de Shiva, híbrido sánscrito-kannada (Tr: Florinda De Simini) El "matha" es un monasterio, a menudo con numerosos estudiantes, muchos profesores y una estructura institucionalizada para ayudar a sostener y mantener su funcionamiento diario. Su organización es más sofisticada que la de un "Ashrama" o "Gurukul", que suele ser de tipo boutique y atender a un grupo más reducido de estudiantes. Un "matha", al igual que un colegio, designa las funciones de enseñanza, administración e interacción con la comunidad, con prefijo o sufijo a los nombres, con títulos como "Guru", "Acharya", "Swami" y otros. En los "mathas" Lingayat Shaiva, por ejemplo, los profesores son "Gurus", las funciones administrativas las responsabilidades de los Acharyas, y las relaciones comunitarias de los "Swami". Una organización similar se encuentra en las "mathas" vaishnavas.


title: Matha, monasterio

text: La palabra "Acharya" en la tradición monástica hindú se refiere a un Gurú de alto rango, o más a menudo al líder de un monasterio y "sampradaya" (institución de enseñanza, denominación). Este cargo suele conllevar una iniciación ceremonial llamada "diksha" por parte del monasterio, en la que el líder anterior unge al sucesor como "Acharya".


title: Matha, monasterio

text: En las grandes confesiones que dirigen un conjunto de monasterios históricos, un "Acharya" puede referirse al líder de un monasterio escuela regional que funcione en esa denominación. Los títulos alternativos de los jefes de los monasterios hindúes son "Jeer", "Jiyar" o "Ciyar". El jefe de un conjunto de grandes monasterios hindúes en un "sampradaya" se ha denominado a veces "Jagad guru".


title: Matha, monasterio

text: El "matha" no sólo alberga estudiantes, sino también muchos "Gurús". Un "Gurú", en la tradición hindú, es alguien que es un "profesor, guía o maestro" de ciertos conocimientos. Es alguien más que un maestro, tradicionalmente una figura reverencial para el estudiante, con el "gurú" sirviendo como un "consejero, que ayuda a moldear los valores, comparte el conocimiento experiencial tanto como el conocimiento literal, un ejemplo en la vida, una fuente de inspiración y que ayuda en la evolución espiritual de un estudiante". El término también se refiere a alguien que principalmente es su guía espiritual, que le ayuda a uno a descubrir las mismas potencialidades que el "gurú" ya ha realizado. El concepto de "gurú" se remonta a los antiguos tiempos védicos, y se encuentra en las escuelas tradicionales, así como en los "matha".


title: Matha, monasterio

text: Las referencias más antiguas al concepto de "gurú" se encuentran en los primeros textos védicos del hinduismo. El "gurú" y el "gurukul", una escuela dirigida por el "gurú", eran una tradición establecida en la India en el primer milenio antes de Cristo, y ayudaron a componer y transmitir los diversos Vedas, los Upanishad, los textos de varias escuelas de filosofía india y los shastras posvédicos, que abarcan desde el conocimiento espiritual hasta diversas artes. Las "mathas" acogían a estos profesores y a sus alumnos mientras cursaban sus estudios.


title: Matha, monasterio

text: Hacia mediados del primer milenio de la era cristiana, las pruebas arqueológicas y epigráficas sugieren que en la India existían numerosas instituciones de "gurús" de mayor envergadura, algunas de ellas cerca de los templos hindúes, donde la tradición gurú-shishya ayudaba a preservar, crear y transmitir diversos campos del conocimiento. La primera evidencia epigráfica de un "matha" Shaiva, por ejemplo, data de alrededor del año 800 de la era cristiana, que estaba unido a un templo. Acogió a eruditos y estudiantes de estudios teosóficos. Otra inscripción de alrededor de 1100 CE, afirma Hartmut Scharfe, atestigua que un "matha" era el centro de estudios médicos medievales (Charaka-samhita) y de gramática védica en Tamil Nadu.


title: Matha, monasterio

text: Madhwa, el fundador de la escuela Dvaita Vedanta de la filosofía hindú, estudió en un monasterio Advaita Vedanta como Ramanuja, luego no estuvo de acuerdo con Advaita, lanzó la escuela teísta Dvaita de interpretación del Vedanta, y luego estableció Mathas (monasterios) a principios del siglo XIII. Hay veinticuatro mathas Madhva establecidos en toda la India, incluidos los de Udupi. Los doce Mathas que descienden a través de los discípulos directos de Madhvacharya, Adhokshaja Teertha, Hrishikesha Teertha, Narasimha Teertha, Upendra Teertha, Rama Teertha, Vamana Teertha, Janardhana Teertha y el hermano de Madhva Vishnu Tirtha en la región de Tulu son el Pejawara Matha, Palimaru Matha, Adamaru Matha, Puttige Matha, Sodhe Matha, Kaniyooru Matha, Shiroor Matha, Krishnapura Matha, Bhandarakeri Matha, Subramanya Matha, Chitrapura Matha, Bhimanakatte Matha. De estos doce Madhva Mathas, los ocho primeros se denominan "Ashta Mathas de Udupi". Estos ocho rodean el templo hindú de Krishna "Anantheswara". Estas mathas están dispuestas en un rectángulo, los templos en una retícula cuadrada. Los monjes de la matha son sannyasis, y la tradición de sus estudios y sucesión (el sistema "Paryaya") fueron establecidos por Madhvacharya. Junto con doce mathas, hay diez mathas que descienden a través de los discípulos directos de Madhwa, Padmanabha Tirtha, Narahari Tirtha, Madhava Tirtha, Akshobya Tirtha y el discípulo de Akshobya Tirtha Jayatirtha. Son Uttaradi Matha, Vyasaraja Matha, Raghavendra Matha, Sripadaraja Matha, Kanva Matha, Baligaru Matha, Kudli Matha, Tambehalli Matha (también conocido como Majjigehalli Maṭha), Kundapur Matha, Sagarakatte Matha. De los diez, los tres primeros, el Uttaradi Matha, Vyasaraja Matha y Raghavendra Matha, se consideran las tres principales instituciones apostólicas del Dvaita Vedanta y se denominan conjuntamente Mathatraya. Son los pontífices y pandits de la "Mathatraya" los que han sido los principales arquitectos del Vedanta Dvaita post-Madhva a lo largo de los siglos. De hecho, estos han asumido la mayor parte de la tarea de desarrollar y propagar la filosofía de Madhwa. Por esta razón, pueden ser considerados sin dudarlo como los herederos intelectuales del legado de Madhwa, Jayatirtha y Vyasatirtha.


title: Matha, monasterio

text: El centro principal de la tradición de Madhva está en Karnataka. El monasterio tiene un sistema de pontífices, que rotan tras un periodo de tiempo determinado. El pontífice se llama "Swamiji", y dirige las oraciones diarias de Krishna según la tradición Madhwa, así como los festivales anuales. El proceso y los rituales de mantras védicos para la adoración de Krishna en los monasterios Dvaita siguen el procedimiento escrito por Madhvacharya en "Tantrasara".


title: Matha, monasterio

text: La ceremonia de sucesión en la escuela Dvaita consiste en que el Swamiji saliente da la bienvenida al entrante, y luego caminan juntos hasta el icono de Madhvacharya en la entrada del templo de Krishna en Udupi, le ofrecen agua, le expresan su reverencia y luego le entregan la misma vasija con agua que Madhwa utilizó cuando entregó el liderazgo del monasterio que fundó.


title: Matha, monasterio

text: El monasterio incluye cocinas, "bhojan-shala", dirigidas por monjes y voluntarios. En ellas se sirve comida diariamente a cerca de 3000 o 4000 monjes, estudiantes y peregrinos visitantes sin discriminación social. Durante las ceremonias de sucesión, más de 10000 personas reciben una comida vegetariana de los "bhojan-shalas" de Udupi.


title: Matha, monasterio

text: Otros Dvaita Mathas son:


title: Matha, monasterio

text: Ramanuja, el filósofo del Sri Vaishnavismo, estudió en un monasterio de Vedanta Advaita con Yadava Prakasha antes de discrepar del idealismo Advaita, y lanzar su Visista advaita. (Advaita cualificado). Ramanuja fue nombrado líder del Srirangam matha, tras la muerte de Yamunacharya, aunque nunca se reunieron. Además de su filosofía, Ramanuja es famoso por su capacidad organizativa y por las duraderas reformas institucionales que introdujo en Srirangam, paralelas a las de los monasterios advaita de su época. También viajó y fundó muchas "mathas" de Sri Vaishnavismo por toda la India. La tradición del Sri Vaishnavismo cree que Ramanuja fundó 700 mathas, pero la evidencia histórica sugiere que varias de ellas se fundaron posteriormente.


title: Matha, monasterio

text: Las mathas del Sri Vaishnavismo con el tiempo, se subdividieron en dos, las de tradición Tenkalai (del sur) y Vadakalai (del norte) del Sri Vaishnavismo. Los mathas asociados a Tenkalai tienen su sede en Srirangam, mientras que los mathas de Vadakalai están asociados a Kanchipuram. Desde el siglo X, ambas tradiciones consideran que la función de los "mathas" incluye alimentar a los pobres y a los devotos que los visitan, acoger matrimonios y festivales comunitarios, cultivar las tierras del templo y los jardines de flores como fuente de alimentos e ingredientes para el culto, y estar abiertos a los peregrinos como casas de descanso, y esta función filantrópica de estos monasterios hindúes continúa. En el siglo XV, estos monasterios se expandieron estableciendo "Ramanuja-kuta" en las principales localidades del Sri Vaishnavismo del sur de la India.


title: Matha, monasterio

text: Algunos monasterios del Srivaishnavismo son:


title: Matha, monasterio

text: Nimbarka, un erudito fechado entre los siglos XI y XIII, propuso un compromiso que incluía a todas las escuelas Vedanta, afirmando que todos tienen razón, que la verdad es simultáneamente Advaita, Vishishtadvaita y Dvaita al mismo tiempo, llamando a su filosofía como Dvaitadvaita o sistema Bhedabheda. Se trasladó a Vrindavan-Mathura, y lanzó un "matha" centrado en la devoción amorosa a la adoración de Radha-Krishna (Radheshyam). Este grupo hacía hincapié en la unión de la comunidad, el canto público y el bhakti constante. Los "Mathas" de este grupo son:Ramananda fue un poeta devocional Vaishnava del siglo XIV sant del movimiento Bhakti, en la región del río Ganges de India del Norte. Estudió en un monasterio de Vedanta Advaita, se unió a la tradición del Sri Vaishnavismo de Ramanuja, y luego procedió a iniciar el movimiento del Vaishnavismo basado en Dios Rama desde la ciudad santa hindú de Varanasi. La tradición hindú lo reconoce como el fundador de la Ramanandi Sampradaya, la mayor comunidad monástica hindú de renunciantes de los tiempos modernos. Los monasterios de estos ascetas se encuentran sobre todo en los estados del norte y el oeste de la India, en Nepal, pero también se encuentran como monjes errantes.