title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: Actualmente es, para los clubes de esta comunidad autónoma, el quinto nivel de competición de la Liga Española de Fútbol, por debajo de la Segunda División RFEF, y por encima de la Primera Regional Preferente de las Islas Baleares, en la cual los clubes se distribuyen en 3 grupos según la isla a la que pertenezcan (uno para Mallorca, otro para Menorca y otro para Ibiza y Formentera).


title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: El Grupo XI es el heredero de su homónimo desde 2021 del Grupo XI de Tercera División, que se creó en el año 1980.


title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: El Grupo XI de Tercera División RFEF suele estar integrado por 21 clubes.


title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: El sistema de competición es el mismo que en el resto de categorías de la Liga. Se disputa anualmente, empezando a finales del mes de agosto o principios de septiembre, y concluye en el mes de mayo o junio del siguiente año.


title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: Los equipos del grupo se enfrentan todos contra todos en dos ocasiones, una en campo propio y otra en campo contrario. El orden de los encuentros se decide por sorteo antes de empezar la competición. El ganador de un partido obtiene tres puntos, el perdedor no suma ninguno y, en caso de un empate, se reparte un punto para cada equipo.


title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: Al término de la temporada, el primer clasificado (excluyendo a los equipos filiales) se clasifica para disputar la siguiente edición de la Copa del Rey.


title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: Una vez finalizada la temporada regular, el primer clasificado se proclama campeón y asciende directamente a Segunda División RFEF, mientras que los clasificados entre el segundo y el quinto lugar disputan un playoff territorial para decidir una plaza que da acceso a la Promoción de ascenso a Segunda División RFEF. Esta promoción consta de una ronda de eliminación directa en la que el vencedor asciende de categoría.


title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: Al término de la temporada los tres últimos clasificados descienden directamente a Primera Regional Preferente de las Islas Baleares en la cual los clubes se distribuyen en 3 grupos según la isla a la que pertenezcan (uno para Mallorca, otro para Menorca y otro para Ibiza y Formentera). Existe la posibilidad de que desciendan además tantos equipos a Primera Regional Preferente de las Islas Baleares, como equipos de Islas Baleares que desciendan de la Segunda División RFEF a Tercera División RFEF. También puede ocurrir que algunos de los equipos del grupo clasificados para el playoff logre el ascenso a la Segunda División RFEF, en cuyo caso ascenderían a Tercera División RFEF tantos conjuntos de Primera Regional Preferente de las Islas Baleares como clubes hayan logrado el ascenso a Segunda División RFEF.


title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: Los equipos filiales pueden participar en Tercera División RFEF si sus primeros equipos compiten en una categoría superior de la Liga —Primera División, Segunda División, Primera División RFEF o Segunda División RFEF—. Los filiales y sus respectivos primeros equipos no pueden competir en la misma categoría; por ello, si un equipo desciende a Segunda División RFEF y su filial queda primero o gana los playoff de ascenso a esta categoría, deberá quedarse obligatoriamente en Tercera División RFEF. Del mismo modo, un filial que se haya clasificado para la fase de ascenso a Segunda División RFEF no puede disputarla si el primer equipo milita en dicha categoría. En este caso, lo sustituye el sexto clasificado. Esto no será así si el primer equipo milita en Segunda División RFEF, pero se clasifica para la fase de ascenso a Primera División RFEF.


title: Tercera División RFEF (Grupo XI)

text: La Tercera División RFEF 2021-22 es disputada por los siguientes equipos:


title: Ahmed El Messaoudi

text: Ahmed El Messaoudi (Bruselas, 3 de agosto de 1995) es un futbolista belga-marroquí que juega de centrocampista en el Gaziantep F. K. de la Superliga de Turquía. Es internacional con la selección de fútbol de Marruecos.


title: Ahmed El Messaoudi

text: El Messaoudi fue internacional sub-19 y sub-21 con la selección de fútbol de Bélgica. Sin embargo, el 28 de marzo de 2015, y a la edad de 19 años, debutó con la selección absoluta de Marruecos en un amistoso frente a la selección de fútbol de Uruguay.


title: Tercera División RFEF (Grupo X)

text: El Grupo X de la Tercera División RFEF es uno de los 18 que componen esta categoría. Desde que se reestructuró en 1983, participan en él los equipos de la zona occidental de la Federación Andaluza de Fútbol junto a un representante de la Federación Ceutí.


title: Tercera División RFEF (Grupo X)

text: Para los conjuntos de esta zona es el quinto nivel de competición de las Ligas de fútbol de España, por debajo de la Segunda División RFEF y por encima de la División de Honor Andaluza para los equipos andaluces y de la Preferente de Ceuta para los equipos ceutíes.


title: Tercera División RFEF (Grupo X)

text: El Grupo X es el heredero de su homónimo desde 2021 del Grupo X de Tercera División, que se creó en el año 1983.


title: Tercera División RFEF (Grupo X)

text: El Grupo X de Tercera División RFEF suele estar integrado por 17 clubes.


title: Tercera División RFEF (Grupo X)


title: Tercera División RFEF (Grupo X)


title: Tercera División RFEF (Grupo X)


title: Tercera División RFEF (Grupo X)


title: Tercera División RFEF (Grupo X)

text: Al término de la temporada los tres últimos clasificados descienden directamente a División de Honor Andaluza o Preferente de Ceuta. Existe la posibilidad de que desciendan además tantos equipos a División de Honor Andaluza o Preferente de Ceuta, como equipos de Andalucía occidental que desciendan de la Segunda División RFEF a Tercera División RFEF. También puede ocurrir que algunos de los equipos del grupo clasificados para el playoff logre el ascenso a la Segunda División RFEF, en cuyo caso ascenderían a Tercera División RFEF tantos conjuntos de División de Honor Andaluza o Preferente de Ceuta como clubes hayan logrado el ascenso a Segunda División RFEF.


title: Tercera División RFEF (Grupo X)


title: Tercera División RFEF (Grupo X)


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Miguel Antonio Domech Orozco (Aguilar de Codés, 30 de octubre de 1717-Pamplona, 3 de abril de 1786) fue un impresor, librero y editor español.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: En torno a los 30 años, cuando alcanzó notoriedad social, empleó como segundo apellido el de Cariñena, que procedía de su abuela paterna.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Comenzó como profesional del libro en 1743, cuando casó con María de Lizasoain, viuda del impresor José Joaquín Martínez. Durante 27 años llevó a cabo en Pamplona una extraordinaria actividad editorial e impresora que se cerró en 1770, cuando enriquecido con su actividad de administrador de patrimonios ajenos y por sus negocios al margen del libro, vendió a sus empleados el taller y la librería. En lo sucesivo vivió al margen del mundo del libro, disfrutando de una destacada posición económica y social y haciendo gala de la ejecutoria de hidalguía que había obtenido.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Nació en Aguilar de Codés el 30 de octubre de 1717. Era hijo de Miguel Domech, cuya familia procedía de Jaca, y de María de Orozco. Pasó la infancia en Estella donde su padre ejercía como "maestro cirujano". Su familia le orientó hacia la carrera eclesiástica y, así en concreto en 1732, con 15 años, recibió la tonsura en Estella; cinco años más tarde, en 1737, obtuvo el puesto de beneficiado en la parroquia de Ganuza, en las proximidades de Estella. Pero tuvo que pleitear con otro aspirante y, después de tres años, recibió una sentencia desfavorable que le obligó a renunciar al puesto y a devolver el salario percibido, que en total sumaba 222 reales de plata. Como no cumplió esta disposición en el plazo establecido, fue excomulgado hasta que cinco meses más tarde hizo el pago.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Frustrada su carrera eclesiástica, con 23 años se trasladó a Tolosa contratado por las autoridades de la villa como maestro de gramática con el sueldo anual de cincuenta reales de vellón. Aquí permaneció dos años. En el transcurso de los años, en sus ediciones de los clásicos latinos hacía gala de esta actividad docente añadiendo a su nombre la precisión ""olim Tolosae Praeceptoris"" (anteriormente maestro en Tolosa).


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: En 1742, se trasladó a Pamplona donde conoció a María de Lizasoain, once años mayor que él, y que hacía un año se había quedado viuda del impresor José Joaquín Martínez. Al cabo de un año se casó con ella y, de esta manera, tomó la dirección de la imprenta y librería que había heredado su esposa. En esta época se consideraba que las mujeres no podían dirigir un negocio artesanal y, por este motivo, se apresuraban a contraer matrimonio con un profesional capacitado para ello. En el caso de María de Lizasoain la necesidad de contar con un gestor se agudizaría por el hecho de que debía de ser analfabeta.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Se instalaron en una amplia vivienda de la calle Navarrería, donde se encontraba buena parte de las imprentas locales. En este lugar, que reunían la imprenta, librería y la casa familiar, vivió hasta su muerte, a pesar de que con el paso de los años se hizo propietario de tres viviendas en la capital navarra, por las que cobraba en cada caso quince ducados de renta anual cuando por la suya pagaba cincuenta.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: A los diez meses de la boda nació Luis Francisco, que murió a temprana edad, y cinco años más tarde vino al mundo María Teresa, que sería la única heredera, pues María de Lizasoain no había tenido hijos en su anterior matrimonio.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Domech carece de conocimientos y experiencia sobre el arte de la imprenta, no es un "maestro impresor" y por este motivo sus colegas de Pamplona lo consideran un intruso. Se tiene por hombre culto, conoce el latín y el francés, es gramático y domina las reglas de ortografía, lo que le sitúa por encima de los tipógrafos locales y le permite incluir en sus ediciones textos propios en prosa y verso con dedicatorias a los personajes relevantes y advertencias al lector. Además pronto da prueba de poseer excelentes dotes para la gestión de su negocio.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Inicialmente la plantilla del taller era la que había trabajado para José Joaquín Martínez, pero conforme los encargos aumentaban se incorporaron más trabajadores. Habitualmente contaba con unos cinco oficiales y dos aprendices, a los que se añadían su esposa, que atendía la librería con ayuda de un oficial o aprendiz, y la criada, que con frecuencia salía a la calle "con una cesta de libros" para repartir los encargos.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: En los 27 años durante los cuales la empresa estuvo en manos de Domech se contabiliza una veintena de trabajadores. Entre otros cabe citar a Martín José de Rada y José Botaya, que ya habían servido a José Joaquín Martínez; Joaquín Domingo y Joaquín Labayen, que aquí se iniciaron en el oficio; Francisco Estruel, natural de Gandía; Félix Lapuente, "tirador" (prensista), que no sabía leer y procedía de Huesca; Pascual Ibáñez, "librero" (encuadernador); Estanislao Gómez, tipógrafo sevillano de 67 años. Su avanzada edad contrasta con la de la mayor parte de la plantilla, que no rebasaba los 30 años. En esta época los oficiales de imprenta solían cambiar con frecuencia de patrón, en función de los encargos que recibían los talleres, y los menos acababan por abrir su propio establecimiento, como fue el caso de Pascual Ibáñez, José Longás y Benito Cosculluela, que distintas fechas dejaron a su patrón para establecerse por cuenta propia.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Entre 1744 y 1770 imprime alrededor de 112 libros que representan el 15,5 por ciento de la producción de las imprentas navarras del siglo XVIII. La media anual de aparición de libros es de 4,9, cifra que se sitúa muy por encima de la del conjunto de impresores navarros de esta centuria, establecida en 1,4.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: El 90 por ciento de los libros lleva el pie de imprenta de "Herederos de Martínez", el resto indica "En la imprenta de M.A. Domech" o "Ex typographia D. M.A. Domech". En ambos casos la impresión se llevaba a cabo en el mismo taller y bajo la dirección de Domech. Al parecer este firmaba los trabajos que consideraba le daban prestigio como tipógrafo y hombre cultivado o los que que se habían impreso con una tipografía que era de su exclusiva propiedad. Estas ediciones aparecen esporádicamente, entre 1753, cuando llevaba diez años al frente del negocio, y 1763, cuando su trabajo como administrador de bienes comenzó a ser su actividad prioritaria.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: La baja producción de libros en 1754 se explicaría porque en este tiempo el taller estaba absorbido por la impresión de los Anales del Reino de Navarra, una obra de prestigio en siete volúmenes en folio. En cuanto al descenso que se vuelve a producir en 1758, coincide con la orden de secuestro de la tirada de los "Anales" dictada por la Diputación del Reino que la había encargado y financiado. A partir de 1764 desciende la actividad a medida que Domech se desentiende de la imprenta porque está absorbido por otros negocios más rentables.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Al margen de las ediciones legales, a poco de hacerse con el taller de imprenta y librería de su esposa saca a la luz un número sorprendente de ediciones fraudulentas de obras de gran venta sobre las que no tiene el privilegio de edición. Por este motivo es multado en numerosas ocasiones sin que por ello deje de quebrantar la ley, lo que indica que el beneficio que obtenía era superior al perjuicio económico producido por las sanciones.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: En ocasiones, para sus impresiones ilegales recurre a falsos pies de imprenta con nombres de impresores inexistentes: "Madrid, en la imprenta de Don Miguel de Orozco; Madrid, Antonio Díaz Justo; Madrid, en la imprenta de Don Gabriel Álvarez; Madrid, Antonio Orozco; Sevilla, en la Oficina de Francisco de Sylva, librero de la Academia Real y Senado; y Romae, typis Pagliarini".


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Destacan las repetidas ediciones piratas que entre 1747 y 1751 hizo del demandado "Prontuario de la Teología Moral" del dominico de Pamplona Francisco Larraga. El convento de Pamplona, que poseía los derechos de edición, le denunció por sacar varias tiradas de esta obra que sumarían al menos 4500 ejemplares, por los que exigía una indemnización de 15 187 reales. Una sentencia judicial dio la razón a los frailes. En 1758 se publicó en Madrid "Fray Gerundio de Campazas" del jesuita José Francisco de Isla que, por la sátira que hacía de los predicadores barrocos, tuvo un enorme éxito, hasta el punto de que la edición se agotó en pocos días. Sin embargo, la Inquisición prohibió la reedición por entender que la burla del clero era desconsiderada. Domech, conocedor de la gran expectación que esta obra había suscitado, especialmente tras la prohibición, solicitó permiso de edición al Consejo Real de Navarra, el cual se la negó, toda vez que había sido prohibida por el Santo Oficio. No se arredró y, aprovechando la inusitada demanda, sacó a la venta ejemplares, seguramente procedentes de una impresión subrepticia, a un precio desorbitado. El P. Isla exigió que se retiraran los libros y se castigara a Domech, al que calificó de "audaz" y "perjudicial".


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: En 1751 Miguel Antonio Domech se dirigió a la Diputación del Reino para informarle de que estaba agotada la primera edición de los Anales del Reino de Navarra, al tiempo que se ofrecía para reeditarla. La propuesta fue aprobada y, tras acordar algunos cambios en las características de la edición, en 1757 estaban impresos los siete tomos de la obra con una tirada de 750 ejemplares. Pero al revisar la impresión la Diputación comprobó que Domech, por su cuenta y riesgo, había introducido "adiciones y notas extrañas". Por este motivo en 1757 decretó la incautación de la tirada y dos años más tarde su destrucción rasgando los volúmenes uno a uno para después sepultarlos en cal viva. Domech tuvo que hacerse cargo de todos los gastos de la impresión, que superaban los 35.000 reales, lo que le ocasionó un fortísimo quebranto económico aunque no le impidió seguir con el negocio de imprenta.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: En los años sesenta su actividad se centra preferentemente en la administración del patrimonio, entre otros, del marqués de Falces y de la condesa de la Rosa, y a partir de 1767, a raíz de la expulsión de la Compañía de Jesús, de la liquidación de los bienes de los jesuitas de Pamplona. Estas actividades le enriquecieron rápidamente y le permitieron comerciar a gran escala con trigo y madera de los bosques de Irati, comprar tierras y ejercer de prestamista. Tras el éxito económico reclamó el social y para ello solicitó y obtuvo en 1777 una ejecutoria de hidalguía. Por estos motivos la imprenta pasó a ocupar un plano secundario en su vida.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: El último libro impreso por Domech data de 1770. Tres años más tarde vende la tipografía, el utillaje y una porción de libros en rama a los oficiales aragoneses José Longás y Benito Cosculluela, que le abonan respectivamente 1022 y 1145 pesos. Es posible que pertenecieran a la plantilla de la imprenta de Domench; sea como fuere, a partir de este momento se establecieron cada uno por su cuenta en Pamplona. De esta manera comenzaron a trabajar dos talleres que enseguida alcanzaron solvencia y continuidad en la centuria siguiente.


title: Miguel Antonio Domech Orozco

text: Miguel Antonio Domech falleció en Pamplona el 3 de abril de 1786, a los 69 años, cuando habían transcurrido 16 años desde el cierre de la imprenta. Dejó heredera de su considerable fortuna a su única hija, María Teresa, casada en 1767 con Bonifacio Ruiz, abogado y terrateniente de Puente la Reina; y tras enviudar, con Pedro Oliveti, un teniente italiano destinado en la guarnición de Pamplona (1780). En ambos casos su elevada posición social hacía inviable la continuidad de la imprenta y librería. Su madre, María de Lizasoain, murió en 1791 con 85 años.


title: Cen Shen

text: Cen Shen o Cen Can, 715–770, fue uno de los grandes poetas chinos de la dinastía Tang. Sus poemas fueron incluidos en la antología le los Trescientos Poemas Tang.


title: Cen Shen

text: También se le llama Cen Jiazhou (岑嘉州).


title: Cen Shen

text: Durante el reinado del emperador Suzong fue nombrado gobernador () de la prefectura de Jia ("Jiazhou" en chino), lo que le valió el nombre de Cen Jiazhou.


title: Cen Shen

text: Nació en una familia de letrados en Nanyang (en la actual Henan), pero luego se mudó a Jiangling, Jizhou (en la actual Hubei). Su bisabuelo Cen Wenben, su tío abuelo Cen Changqian y su tío Cen Xi fueron cancilleres. Su padre, Cen Zhi, era gobernador (Cishi) de Jingzhou. Cuando Cen Shen tenía 10 años, su padre murió y la situación financiera de su familia empeoró. Después de eso, Cen aprendió con asiduidad, leyendo muchos escritos y libros de historia. Se mudó a Chang'an cuando tenía 20 años y obtuvo el jinshi en 744.


title: Cen Shen

text: En 749, las ambiciones de Cen lo llevaron a un período de servicio militar que duraría unos diez años, donde se actuó como ayudante del general Gao Xianzhi y, más tarde, de Feng Changqing . Aproximadamente en 751, Cen conoció a Gao Shi y a Du Fu, y los tres se convirtieron en buenos amigos poetas. Otro amigo de Cen fue el gran poeta Tang Li Bai, quien compuso un poema titulado "Bring in the Wine", e incluyó un verso que mencionaba a su amigo Cen Shen. . . . "Al viejo maestro Cen ". . . ¡Trae el vino! ¡Deja que sus tazas nunca descansen! ¡Déjame cantarte una canción! ¡Dejad que sus oídos escuchen!"


title: Cen Shen

text: Cen Shen vivió el período de 755 a 763 cuando los disturbios de An-Shi sacudieron el país, extendiendo la guerra civil, los desastres y todo tipo de disturbios en las partes del norte de China.


title: Cen Shen

text: Durante este período, ocupó varias gobernaciones en los puestos avanzados de Asia Central del imperio Tang. Habiendo apoyado la causa leal, tuvo éxito en varios puestos provinciales (principalmente en Sichuan) desde la restauración hasta su retiro en 768.


title: Cen Shen

text: Los primeros poemas de Cen fueron siempre poemas de paisajes, pero no los posteriores.


title: Cen Shen

text: Cen sirvió en la zona de los territorios fronterizos del noroeste durante unos diez años, su experiencia en esta zona con su duro clima y el implacable combate de la época tuvo un profundo impacto en su poesía.


title: Cen Shen

text: Siete de los poemas de Cen Can se incluyeron en la famosa antología Trescientos poemas Tang, que incluyen:Sus obras completas se encuentran en los rollos (secciones) 198 a 201 de los Poemas Tang recopilados.


title: Curtiss-Wright CW-15

text: El Curtiss-Wright CW-15 Sedan fue un avión utilitario de cuatro asientos producido en pequeñas cantidades en los Estados Unidos, a principios de los años 30 del siglo XX.


title: Curtiss-Wright CW-15

text: Era un monoplano de ala alta arriostrada con tren de aterrizaje convencional de rueda de cola, y con cabina totalmente cerrada, recordando superficialmente al Travel Air 10. En el momento del diseño del "CW-15", Travel Air había sido adquirida recientemente por Curtiss-Wright.


title: Curtiss-Wright CW-15

text: David Sinton Ingalls usó un "CW-15" para desplazarse mientras realizaba campaña para las elecciones a Gobernador de Ohio.


title: Bandera de la Nación Guaraní

text: La Bandera de la Nación Guaraní o Bandera de los Pueblos de la Nación Guaraní representa a los pueblos Weenhayek, Tapietes y Guaraní, a los distintos pueblos existentes y también a los ya extintos, y a los habitantes del Chaco y valles bajos del sur boliviano, distribuidos en los departamentos de Tarija, Chuquisaca y Santa Cruz.


title: Bandera de la Nación Guaraní

text: Actualmente es la bandera del Territorio autónomo Guaraní Charagua Iyambae, asimismo fue adoptada como símbolo departamental de Tarija.


title: Bandera de la Nación Guaraní

text: El conjunto de estas tres etnias, habitan en el Chaco boliviano, ubicándose territorialmente dentro de las provincias de los departamentos de: Desde 2015, es izada en actos de la gobernación de Tarija, a lado de la bandera tricolor y la la bandera departamental.


title: Bandera de la Nación Guaraní

text: En 2020, fue adoptada como bandera oficial del Territorio autónomo Guaraní Charagua Iyambae.


title: Marcus Holmgren Pedersen

text: Marcus Holmgren Pedersen (Hammerfest, 16 de julio del 2000) es un futbolista noruego que juega de defensa en el Feyenoord de la Eredivisie neerlandesa.


title: Marcus Holmgren Pedersen

text: Holmgren Pedersen comenzó su carrera deportiva en el Tromsø IL en 2018 de la Eliteserien, y en 2020 fichó por el Molde FK, uno de los equipos más importantes de su país.


title: Marcus Holmgren Pedersen

text: El 22 de junio de 2021 fichó por el Feyenoord de la Eredivisie neerlandesa.


title: Marcus Holmgren Pedersen

text: Holmgren Pedersen fue internacional sub-19 con la selección de fútbol de Noruega, y es internacional sub-21. En agosto de 2021 fue convocado por primera vez con la absoluta para disputar tres encuentros de clasificación para el Mundial de 2022 el mes siguiente. Debutó el 1 de septiembre en un empate a uno ante .


title: Li Shangyin

text: Li Shangyin (c. 813 – 858), nombre de cortesía Yishan, fue un poeta y político chino de finales de la dinastía Tang, nacido en Henei (ahora Qinyang, Henan). Fue "redescubierto" en el siglo XX por jóvenes escritores chinos. Se destaca por la calidad imaginista de sus poemas, así como por sus poemas "sin título" ().


title: Li Shangyin

text: La carrera de Li Shangyin fue dura y nunca obtuvo una posición alta, ya sea por disputas entre facciones o por su asociación con Liu Fen (), un destacado oponente de los eunucos.


title: Li Shangyin

text: Li Shangyin vivió en una época en que la dinastía Tang, después de unos doscientos años de glorioso reinado, estaba decayendo rápidamente.


title: Li Shangyin

text: Cultural, política y económicamente, la dinastía Tang fue uno de los grandes períodos de la historia china. La capital cosmopolita de Chang'an estaba llena de comerciantes del Medio Oriente y otras partes de Asia. Asimismo muchos estados vasallos asiáticos enviaron enviados para rendir tributo. El imperio cubría un vasto territorio, el más grande hasta entonces en la historia de China. La nación, bajo el reinado de los emperadores Gaozuyi, a través de Taizong, la emperatriz Wu y hasta la época del emperador Xuanzong, creció constantemente hasta la cima de su prosperidad.


title: Li Shangyin

text: Sin embargo, después de la rebelión de An Lushan, la estructura política y económica del país comenzó a desintegrarse. A los generales rebeldes que luchaban contra la corte Tang durante y después de la rebelión de An Lushan se les permitió rendirse y se les asignaron puestos de gobernador militar incluso después de que los líderes de la rebelión fueran derrotados. La paz y la estabilidad en toda la zona de Hebei fueron compradas en gran medida por un acuerdo de compromiso. Estos gobernadores provinciales solo respetaban formalmente al gobierno central. La corte, ahora débil e impotente, toleró su creciente independencia, recelosa también de la agresión de los tibetanos del noroeste que representaban una amenaza constante para la capital.


title: Li Shangyin

text: Durante los años siguientes, los gobernadores militares desafiaron repetidamente la autoridad imperial con intentos de reclamar la sucesión hereditaria, lo que resultó en revueltas y derramamiento de sangre. Aparte de esta pérdida de control sobre los líderes militares provinciales y otros problemas en las fronteras, la corte Tang estaba debilitada internamente por los eunucos cada vez más poderosos y la feroz lucha entre las facciones Niu-Li.


title: Li Shangyin

text: Los eunucos ganaron influencia política por primera vez como grupo cuando Gao Lishi ayudó al emperador Xuanzong en su ascenso al poder. Más tarde, Li Fuguo también ayudó a poner a Su-zong en su trono. Al obtener el patrocinio real, los eunucos controlaron gradualmente el acceso personal a los emperadores y participaron en los asuntos del gobierno central. También se involucraron con nombramientos provinciales, a veces, incluso interviniendo con las fuerzas armadas en disputas sobre las sucesiones imperiales. En la época de Li Shangyin, los emperadores habían permitido que los eunucos se atrincheraran por completo tanto militar como políticamente. Después de Xianzong, todos los emperadores Tang (excepto Jingzong) fueron puestos en el trono por los eunucos.


title: Li Shangyin

text: En 835, el infame "Incidente de Sweet Dew" ocurrió durante el reinado del emperador Wenzong. Un golpe de palacio diseñado por Li Xun (el primer ministro) y Zheng Zhu (el gobernador militar de Feng Xiang) en apoyo del esfuerzo de Wenzong para derrocar a los eunucos fracasó. Los eunucos, liderados por Qiu Shiliang, masacraron a los clanes de muchos altos funcionarios y ministros principales. Muchas otras personas inocentes murieron en relación con este evento. Los eunucos cuyo poder se había ido descontrolando ahora ya dominaban por completo al Emperador y los asuntos de Estado.


title: Li Shangyin

text: La lucha entre las facciones de Niu y Li fue otra fuerza interna destructiva que acechaba a la corte Tang. Las facciones de Niu y Li no eran partidos políticos organizados, sino dos grupos de políticos rivales, hostiles entre sí como resultado de alguna animosidad personal. La jefatura de la facción Niu estuvo representada por Niu Sengru y Li Zongmin y la facción Li por Li Deyu. En la década de 830, las dos facciones contendientes crearon mucha confusión en la corte durante los reinados de Muzong, Jingzong, Wenzong, Wuzong y Xuanzong, un período que coincidió casi exactamente con la vida de Li Shangyin. Según Chen Yinke, la lucha también se debió a una diferencia en el trasfondo social entre los dos grupos, uno que representa a la clase dominante tradicional del norte de China y el otro, la clase recién ascendida de funcionarios letrados que alcanzaron sus posiciones a través de los exámenes de acceso al servicio imperial. En cualquier caso, muchos intelectuales y altos funcionarios se involucraron en esta lucha. Siempre que los miembros de una facción estuvieran en el poder, las personas asociadas con la otra facción serían degradadas o desfavorecidas. La lucha entre facciones impidió que los funcionarios de la corte se unieran contra el creciente poder de los eunucos.


title: Li Shangyin

text: Los emperadores, completamente indefensos, intentaron jugar a oponer una fuerza contra otra. Unos cincuenta años después de la muerte de Li Shangyin, los eunucos fueron finalmente erradicados con la ayuda de los gobernadores militares, lo que precipitó la caída de la dinastía Tang. Los cuarenta y cinco años de la vida de Li-Shangyin cubrieron el reinado de seis emperadores. Entre ellos, Xianzong y Jingzong fueron asesinados por los eunucos. Muzong, Wuzong y Xuanzong se entregaron a prácticas escapistas, muriendo, en el caso de Wuzong, de una sobredosis de un elixir.


title: Li Shangyin

text: Li fue un típico poeta tardío de Tang: sus obras son sensuales, densas y alusivas. Esta última cualidad hace que la traducción adecuada sea extremadamente difícil. Las implicaciones políticas, biográficas o filosóficas que se supone están contenidas en algunos de sus poemas han sido objeto de debate durante muchos siglos en China.


title: Li Shangyin

text: Su poema más famoso y críptico se llama "Jin Se" () (el título sólo se toma de los dos primeros caracteres del poema, ya que el poema es uno de los poemas "sin título" de Li), que consta de 56 caracteres y una serie de imágenes. Algunos críticos modernos consideran sus poemas "sin título" como "poesía pura".


title: Li Shangyin

text: Aunque más famoso por sus poemas sensuales, Li escribió en muchos estilos, a veces satíricos, humorísticos o sentimentales. Además, algunos críticos antiguos sostienen que él es el único poeta que, en algunos de sus poemas, logra imitar la calidad de las obras de Du Fu.


title: Li Shangyin

text: En 1968, Roger Waters de la banda de rock Pink Floyd tomó prestadas líneas de su poesía para crear la letra de la canción "Set the Controls for the Heart of the Sun" del segundo álbum de la banda "A Saucerful of Secrets" .


title: Li Shangyin

text: Parte de un poema de Li Shangyin es recitado por un personaje menor de la morgue en el videojuego de rol "".


title: Li Shangyin

text: Más recientemente, el poema de Li Shangyin, "¿Cuándo volveré a casa?" es citado por Hig, el protagonista de la novela de 2012 de Peter Heller, "The Dog Stars". La novela termina con una reimpresión del poema completo.


title: Li Shangyin

text: Se menciona su nombre y su poema se cita en el episodio 119 de la serie de televisión coreana Gu-am Heo Jun.


title: Joan Nestle

text: Joan Nestle (Nueva York, 12 de mayo de 1940) es una escritora y editora estadounidense, ganadora del premio Literario Lambda y fundadora de los Lesbian Herstory Archives. Es abiertamente lesbiana y considera que su trabajo de archivar la historia es fundamental para su identidad como "mujer, lesbiana y judía".


title: Joan Nestle

text: "Como mujer, como lesbiana, como judía, sé que gran parte de lo que llamo historia, otros no lo llamarán así. Pero responder al desafío de la exclusión es el trabajo de toda una vida". "Un país restringido". "Escribí estas palabras en 1986 y, aunque el interés histórico ha cambiado un poco desde entonces, aún encarnan mi dedicación a crear una historia más inclusiva de mujeres y judíos. Ahora tengo 65 años, vivo en un Estados Unidos conservador, en un mundo desgarrado por la guerra, por necesidades tan desesperadas de seguridad que la diferencia es algo terrible... Una historia de mujeres judías que busca la respetabilidad al precio de nuestra historia completa desheredará a algunas de nuestras mujeres más asediadas. Lesbian Herstory Archives es un lugar de recuerdo, de rechazo del exilio histórico, donde, como judía de origen obrero y feminista de los años 50, pude ayudar a asegurar que la vergüenza y la asimilación no triunfaran sobre nuestras maravillosas complejidades. Los archivos deben ser un hogar lo suficientemente grande para todos nosotros".El padre de Nestlé murió antes de que ella naciera y fue criada por su madre Regina Nestle, en Nueva York, a quien atribuye haberle inspirado su "creencia en el innegable derecho de la mujer a disfrutar del sexo". Asistió a la Martin Van Buren High School en Queens y se licenció en el Queens College, de la Universidad de la Ciudad de Nueva York en 1963. A mediados de la década de 1960 se implicó en el Movimiento por los derechos civiles, viajando al sur de los Estados Unidos para unirse a la marcha de Selma a Montgomery y participar en las campañas de registro de votantes. Obtuvo una maestría en inglés de la Universidad de Nueva York en 1968 y trabajó para obtener un doctorado durante dos años antes de regresar al Queens College para enseñar.


title: Joan Nestle

text: Nestle se sintió siempre parte de la cultura de la clase trabajadora, butch y femme de Nueva York desde fines de la década de 1950. En una entrevista concedida a la revista "Ripe Magazine", recordó que el centro de su vida social como joven lesbiana era un bar llamado Sea Colony, que, como era lo habitual en la época, estaba dirigido por el crimen organizado y en el que, en un intento por evitar las redadas de la brigada antivicio, no se permitía que entrara más de una mujer al baño.


title: Joan Nestle

text: Después de los disturbios de Stonewall en 1969, el movimiento de liberación LGBT se convirtió en el eje central de su activismo. Se unió al Comité de Liberación de Lesbianas en 1971 y ayudó a fundar la Unión Académica Gay (GAU) en 1972. Al año siguiente, ella y otros miembros de la GAU comenzaron a recopilar y preservar documentos y objetos relacionados con la historia de las lesbianas. Este proyecto se convirtió en el Lesbian Herstory Archives, que se inauguró en 1974 en la despensa del apartamento que compartía con su entonces pareja Deborah Edel, y más tarde con Mabel Hampton. Se mudó a una casa en Park Slope, en Brooklyn, en 1992. Hoy en día, sus fondos incluyen más de 20.000 libros, 12.000 fotografías y 1.600 títulos de publicaciones periódicas. También está toda su obra.


title: Joan Nestle

text: Nestle comenzó a escribir ficción en 1978, cuando una enfermedad le impidió enseñar durante un año. Su erótica centrada en las relaciones entre butch y femme la convirtió en una figura controvertida durante los debates feministas sobre la sexualidad de la década de 1980; miembros de Women Against Pornography pidieron la censura de sus historias. En sus escritos políticos, Nestle argumentó que el feminismo contemporáneo, al rechazar las identidades butch y femme, le estaba pidiendo que reprimiera una parte importante de sí misma. Sus escritos sobre el tema fueron muy influyentes; Lillian Faderman la describió como la creadora de una visión revisada de las butch y femme, y su antología de 1992 "The Persistent Desire: A Femme-Butch Reader se" convirtió en un trabajo icónico en ese campo.


title: Joan Nestle

text: Se retiró del Queens College en 1995 debido a una enfermedad que finalmente se identificó como cáncer colorrectal. Además le diagnosticaron cáncer de mama en 2001. Actualmente vive en Australia con su pareja, Dianne Otto, profesora en la Universidad de Melbourne.


title: Joan Nestle

text: En 1992, Nestle pronunció la primera conferencia Kessler para el Centro CUNY de Estudios sobre Lesbianas y Gays titulada ""I Lift My Eyes to the Hill": the Life of Mabel Hampton as Told by a White Woman" (la vida de Mabel Hampton contada por una mujer blanca).


title: Joan Nestle

text: Su vida fue el tema de un documental de 2002 de Joyce Warshow titulado "Hand on the Pulse," y apareció en el documental de 1994 sobre la historia lésbica "Not Just Passing Through".


title: Joan Nestle

text: Nestle es una mecenas de los Archivos de Lesbianas y Gays de Australia.


title: José María Ibarrarán

text: José María Ibarrarán y Ponce (Puebla, México, 1854 - 1910) fue un pintor mexicano. Fue alumno de José Salomé Piña y Santiago Rebull en la Academia de San Carlos de 1874 a 1885. Ibarrarán ejercitó la pintura de tópicos religiosos, y nacionalistas. Realizó una copia de la obra de Rafael Sanzio "La caída en el camino del calvario". En la modulación equilibrada de la pintura de Ibarrarán se ve reflejada un aliento contemplativo con trazas de sutil afectación.


title: Segunda invasión mongola de Polonia

text: La segunda invasión mongola de Polonia fue llevada a cabo por el general Boroldai (Burundai) en 1259-1260. Durante esta invasión, las ciudades de Sandomierz, Cracovia, Lublin, Zawichost y Bytom fueron saqueadas por los mongoles por segunda vez.


title: Segunda invasión mongola de Polonia

text: La invasión comenzó a finales de 1259, después de que un poderoso ejército mongol fuera enviado al reino de Galicia-Volhynia para castigar al rey Daniel de Galicia por sus acciones independientes. El rey Daniel tuvo que cumplir con las demandas de los mongoles y, en 1258, sus fuerzas se unieron a las de los mongoles en la invasión al Gran Ducado de Lituania. Para debilitar la posición de Daniel, la Horda Dorada decidió atacar a sus aliados, el rey húngaro Béla IV y el duque de Cracovia, Boleslao V el Casto.


title: Segunda invasión mongola de Polonia

text: El propósito de la invasión era saquear el reino dividido de Polonia (ver: Testamento de Bolesław III Krzywousty ) y debilitar al duque de Cracovia Boleslao V el Casto, cuya provincia, la Pequeña Polonia, inició un proceso de rápido desarrollo. Según el plan mongol, los invasores debían entrar en la Pequeña Polonia al este de Lublin y dirigirse hacia Zawichost. Después de cruzar el río Vístula, el ejército mongol se dividió en dos columnas, operando al norte y al sur de las montañas de Santa Cruz (Polonia). Las columnas debían unirse cerca de Chęciny, y luego encaminarse hacia el sur, a Cracovia. En total, las fuerzas mongolas bajo el mando de Boroldai eran unos , con unidades rutenas del rey Daniel de Galicia, su hermano Vasilko Romanovich, kipchakos y probablemente lituanos o yotvingios.


title: Segunda invasión mongola de Polonia

text: Los acontecimientos que tuvieron lugar en el reino de Galicia-Volhynia resonaron en la Pequeña Polonia y, a finales de 1258, comenzaron los preparativos para la defensa de Cracovia. El trabajo fue rápidamente abandonado y los duques de la dinastía Piast volvieron a sus disputas internas. En octubre de 1259, justo antes de la invasión, el Boleslao el Piadoso se alió con el duque Bolesław V el Casto y el duque de Mazovia Siemowit I, para atacar al duque de Cuyavia, Casimiro I de Cuyavia. Unas pocas semanas más tarde, la Pequeña Polonia fue invadida por las hordas mongoles.


title: Segunda invasión mongola de Polonia

text: El ejército mongol se concentró cerca de Chełm y, después de capturar las ciudades polacas al este del Vístula, los invasores aparecieron en Sandomierz (principios de diciembre de 1259). Boroldai ordenó a las unidades auxiliares rutenas sitiar y capturar la ciudad, mientras que las principales fuerzas mongolas marcharon hacia el oeste hacia las montañas de la Santa Cruz. Su marcha estuvo marcada por una orgía de destrucción; entre otras, las antiguas abadías de Koprzywnica y Wąchock fueron saqueadas (lo más probable es que no consiguieran capturar la abadía benedictina de Łysa Góra ). Los mongoles limitaron su avance a Radom en el norte y Sulejówen el oeste, y no entraron en otras provincias polacas. Las dos columnas del ejército invasor unieron sus fuerzas cerca de Kielce y Chęciny, a mediados de enero de 1260.


title: Segunda invasión mongola de Polonia

text: Al mismo tiempo, continuó el sitio de Sandomierz. Los defensores de la ciudad resistieron ferozmente todos los ataques de las fuerzas mongolas y rutenas. Después de varias semanas, los líderes mongoles comenzaron las negociaciones con los polacos, que estaban al mando de un hombre llamado Piotr de Krepa. Los príncipes rutenos, que participaron en el asedio, aconsejaron a Piotr de Krepa que aceptara las ofertas de los mongoles y abandonara Sandomierz, a cambio de un pasaje seguro para todos los residentes de la ciudad. Finalmente, ante el hambre y las epidemias, los polacos abandonaron Sandomierz el 2 de febrero de 1260; los mongoles rompieron su promesa y masacraron a civiles y defensores. La ciudad misma fue saqueada e incendiada.


title: Segunda invasión mongola de Polonia

text: El 5 de febrero, las principales fuerzas mongolas abandonaron Sandomierz. Todas las unidades unieron sus fuerzas del 10 al 12 de febrero y entraron en el sur de Polonia Menor densamente poblada. Después de saquear las abadías de Jędrzejów, Mogiła, Szczyrzyc y Miechów, los invasores inundaron la región en una orgía de asesinatos y destrucción. En la segunda quincena de febrero, los mongoles llegaron a Cracovia y rápidamente tomaron la ciudad, pero sin la colina de Wawel, que estaba fortificada y defendida. Para evitar que los duques Piastas de Silesia enviaran su apoyo a la Pequeña Polonia, Boroldai envió algunas unidades al área de Bytom. El propio duque Boleslao V el Casto huyó a Sieradz, con su esposa Kinga de Polonia.


title: Segunda invasión mongola de Polonia

text: A finales de marzo de 1260, los mongoles abandonaron la Pequeña Polonia hacia el este a lo largo de las estribaciones de los Cárpatos. La provincia que habían invadido fue completamente destruida con un rico botín tomado. Unos fueron tomados como esclavos por los invasores . A través de esta invasión, la Horda de Oro logró destruir una alianza antimongola y subyugar por completo el reino de Galicia-Volhynia.


title: Lidia Peradotto

text: Lidia Peradotto (Turín, 1892 - Buenos Aires, 2 de septiembre de 1951) fue una filósofa y lógica italiana, naturalizada argentina.


title: Lidia Peradotto

text: Sus padres emigraron a Argentina; sus tres hijas se instalaron en Buenos Aires. Lidia fue la primera mujer en ser vicepresidenta del Ateneo en 1919, cuando era además rectora reformista del Liceo de Señoritas Víctor Mercante de La Plata núm. 1, en el cual dictó las cátedras de psicología y lógica.


title: Lidia Peradotto

text: Se destacó como antipositivista y feminista dentro del grupo orsiano de la universidad; de hecho, fue la única mujer miembro del Colegio Novecentista, que editaba la revista "Cuadernos", donde ya en 1917 había publicado una recensión del libro de Alfred Binet "El cuerpo y el alma". También escribió en la revista "Ideas". Desde sus primeros años como estudiante, Peradotto se ligó a la investigación del catedrático de lógica y filósofo antipositivista Alfredo Franceschi (1891-1942) Se doctoró en 1924.


title: Lidia Peradotto

text: Fue profesora suplente, y, desde 1943, profesora titular de Lógica de la Universidad de Buenos Aires. En Argentina quizá fue la primera en publicar un trabajo de cierta extensión acerca de la lógica simbólica, ya que su tesis doctoral de 1924, "La logística", impresa en 1925, se ocupa de exponer y evaluar contenidos propios de la lógica de la segunda mitad del siglo XIX y XX. Fue la primera mujer en tan alto puesto universitario en la historia de Argentina. Su tesis recibió el premio Madariaga del año 1924. Después publicó diversos trabajos relacionados con la lógica matemática y "Aporte al estudio de la inducción" y "Descartes y Galileo". Fue la mentora de la gran filóloga y helenista argentina María Rosa Lida de Malkiel desde antes incluso de que esta iniciara su carrera universitaria, a la que introdujo en las filosofías de Bergson y Benedetto Croce.


title: Kim Hye-jun

text: Kim Hye-jun (Hangul: 김혜준, RR: Gim Hye-joon) es una actriz surcoreana.


title: Kim Hye-jun

text: Estudió teatro y cine en la Universidad de Hanyang (Hanyang University).


title: Kim Hye-jun

text: Es miembro de la agencia AND Entertainment.


title: Kim Hye-jun

text: El 21 de noviembre de 2016 apareció por primera vez como invitada de la serie "Romantic Doctor, Teacher Kim" donde dio vida a Jang Hyun-joo, la aprendiz del doctor Kim Sa-boo (Han Suk-kyu).


title: Kim Hye-jun

text: En julio de 2017 se unió al elenco recurrente de la serie "Reunited Worlds" donde interpretó a la estudiante Sung Soo-ji, la hermanastra menor de Sung Hae-sung (Yeo Jin-goo). La actriz Choi Yoo-ri dio vida a Soo-ji de pequeña.


title: Kim Hye-jun

text: En diciembre del mismo año se unió al elenco recurrente de la serie "Just Between Lovers" (también conocida como "Rain or Shine") donde dio vida a Lee Jae-young, la hermana menor de Lee Kang-doo (Lee Jun-ho) quien es doctora en un hospital local.


title: Kim Hye-jun

text: En octubre de 2018 se unió al elenco recurrente de la serie "Matrimonial Chaos" donde interpretó a Kang Ma-roo, la hermana menor de Kang Hwi-roo (Bae Doona).


title: Kim Hye-jun

text: En enero de 2019 se unió al elenco recurrente de la primera temporada de la serie "Kingdom" donde dio vida a la Reina Consorte Cho, la hija de Cho Hak-ju (Ryu Seung-ryong), hermana de Cho Beom-il (Jung Suk-won) y madrastra de Lee Chang (Ju Ji-hoon), una mujer desesperada por asegurar su poder sobre el trono dando a luz a un hijo que desplazaría al príncipe heredero legítimo, hasta el final de la segunda temporada el 13 de mayo de 2020.


title: Kim Hye-jun

text: El 22 de julio de 2020 se unió al elenco principal de la serie "CHIP-IN" donde interpretó a Yoo Bit-na, una joven estudiante y la hija de Kim Ji-hye (Oh Na-ra), hasta el final de la serie el 13 de agosto del mismo año.


title: Kim Hye-jun

text: El 30 de octubre de 2021 se unió al elenco principal de la serie "Inspector Koo" (también conocida como "A Wonderful Sight" y "Sightseeing") donde da vida a la joven estudiante y asesina en serie Song Yi-kyung.


title: Jędrzej Gruszczyński

text: Jędrzej Gruszczyński (Września, 13 de noviembre de 1997) es un jugador profesional de voleibol polaco, juego de posición líbero.


title: Jędrzej Gruszczyński

text: Su hermana Jagoda es jugadora de voleibol de playa.


title: Jędrzej Gruszczyński

text: Campeonato de Polonia I Liga:


title: Jędrzej Gruszczyński

text: Campeonato Europeo Sub-19: Campeonato Mundial Sub-19: Campeonato Mundial Sub-21:


title: Museo Multimedia Gandhi Eterno

text: El Museo Multimedia Gandhi Eterno es un museo multimedia digital creado en 2005 en la Casa Birla. conocida como "Gandhi Smriti", el lugar donde fue asesinado Mahatma Gandhi, en Nueva Delhi, India. En el museo se presentan documentos históricos sobre la vida de Gandhi, y tiene por objetivo revivir y replantear los valores gracias a los cuales la India obtuvo su libertad.


title: Museo Multimedia Gandhi Eterno

text: El proyecto es una iniciativa del Aditya Birla Group y la Casa Birla Darshan Samiti, el cual se sostiene gracias al apoyo económico de Hindalco Industries, el cual es desarrollado por el Sacred World Research Laboratory (en español: Laboratorio de Investigación del Mundo Sagrado). El museo fue inaugurado el 14 de abril de 2005 por el primer ministro indio Manmohan Singh.


title: Museo Multimedia Gandhi Eterno

text: La exposición incluye exhibiciones derivadas de símbolos indios clásicos como la rueca (que está representada en la bandera del país), las ruedas budistas de plegarias, los pilares simbólicos o los edredones tejidos en comunidad, todo ello para brindarle al visitante la experiencia directa del acto de tocar objetos sagrados con sus manos. La recreación de la vida de Gandhi se hace rítmicamente, a través de fotografías, pinturas, imágenes tomadas de películas y videoclips. En la colección del museo de más de 40 exhibiciones, convergen la informática táctil de última generación y el nuevo arte verde con la visión de Gandhi.


title: Museo Multimedia Gandhi Eterno

text: Las exhibiciones fueron diseñadas por el artista multimedios Ranjit Makkuni, quien dirigió un equipo de más de 200 artistas, científicos y artesanos, y obtuvo la contribución de destacados académicos e instituciones de todo el mundo.


title: Museo Multimedia Gandhi Eterno

text: El proyecto ganó el premio ID Magazine New York por sus contribuciones al diseño.


title: Museo Multimedia Gandhi Eterno

text: Una versión transportable del museo viaja por diferentes estados de India y el extranjero.


title: Takt op.

text: Takt Op. (estilizado como takt op.) es un próximo proyecto de medios mixtos sobre música clásica producido por Bandai Namco Arts y DeNA. Un juego para teléfonos móviles desarrollado por Game Studio titulado se lanzará en 2022, y una serie de anime de MAPPA y Madhouse titulada "Takt Op. Destiny" se estrenó el 5 de octubre de 2021 en TV Tokyo y sus afiliados. La adaptación al anime del proyecto multimedia Takt Op., que se titula Takt Op. Destiny, ha anunciado que se realizará su primera exhibición especial recreando escenas emblemáticas del proyecto así como presentando material original de producción tanto de los estudios MAPPA como de los estudios Madhouse. Este evento está programado para realizarse en Tokio entre el 24 de diciembre de 2021 y el 16 de enero de 2022.


title: Takt op.

text: Takt Op se desarrolla en el año 2047, un mundo futuro donde la música no se puede reproducir libremente porque atrae a monstruos llamados "D2". Estos monstruos fueron producidos por un meteorito negro que contenía Siderita de la Noche Negra que cayó del cielo hace años. Odian la música producida por humanos y se sienten atraídos por la fuente musical e intentan destruirla. Para combatir a los D2, "Musicarts", chicas extraídas de partituras de música clásica y que derivan su poder de "Harmonia Ore", son dirigidas por "Conductores" humanos para luchar contra los monstruos.


title: Takt op.

text: D2 es la Abreviación de Despair Dolls. Son extraños monstruos creados por un meteorito negro que cayó sobre la tierra hace años. La apariencia es diferente para cada monstruo, pero tienen en común que tienen una parte en forma de máscara y una piedra negra en su cuerpo. Odian todo tipo de música e invaden a las personas que la tocan.


title: Takt op.

text: Una organización destinada a erradicar a los D2 y salvar a la humanidad, y una instalación de defensa construida por esa organización. Surgió casi al mismo tiempo que la aparición de los D2 y protegió a la humanidad utilizando la fuerza única de los Musicart. En el mundo de 2047, Symphonica se construyó  cerca de grandes ciudades como Nueva York y Berlín. En Nueva York Symphonica, el otro héroe de la guerra, Zagan, ha tomado el puesto de GM (Gran Maestro) y tiene el control total.


title: Takt op.

text: Es un arma creada por Symphonica con cuerpo humano. Tiene la capacidad de contrarrestar piedras negras y puede derrotar a los D2, que no puede ser derrotado por armas convencionales. El exitoso desarrollo del musicart le ha dado a la humanidad el poder de una ofensiva de reversión. Hay muchos secretos en el proceso de fabricación y la existencia en sí es extremadamente rara.


title: Takt op.

text: Pertenecen a la Symphonica, operan y dirigen a los musicart y se sitúan al frente de la batalla. Siguiendo a los musicart, se les llama conductor. Al tomar el mando, el conductor puede maximizar la potencia del los musicart.


title: Takt op.

text: Una hermosa piedra descubierta a principios del siglo XXI . Se le llamó "HARMONY ore" debido a su propiedad especial de reaccionar a la música y producir energía. La energía liberada por el mineral Harmonia ha atraído la atención de muchos investigadores y ha dado lugar al nacimiento de los Musicato. A los Musicart se les permite luchar contra los D2 utilizando el "poder de la música" que emite esta piedra.


title: Takt op.

text: El 27 de junio de 2021 se anunció una serie de anime de MAPPA y Madhouse titulada "Takt Op. Destiny" se estrenó el 5 de octubre de 2021 en TV Tokyo y sus afiliados. El tema de apertura es "takt" de Ryo de Supercell con voces de Mafumafu y gaku, mientras que el tema de cierre es "Symphonia" de Mika Nakashima. Crunchyroll obtuvo la licencia de la serie.


title: Takt op.

text: El 24 de noviembre de 2021 se anunció que se realizará una exhibición especial recreando escenas emblemáticas del proyecto así como presentando material original de producción tanto de los estudios MAPPA como de los estudios Madhouse. Este evento está programado para realizarse en Tokio entre el 24 de diciembre de 2021 y el 16 de enero de 2022. El evento está siendo organizado por PARCO, con planeación de MAPPA para PARCO FACTORY, que es la séptima planta del complejo comercial del mismo nombre en la Estación de Ikebukuro. Los boletos para participar estarán disponibles a partir del próximo 27 de noviembre en Japón a un precio de 500 yenes (alrededor de 5 dólares estadounidenses), e incluyen una de las once ilustraciones especiales de beneficio. El evento incluye también la venta de productos exclusivos.


title: Takt op.

text: En el sitio oficial para el proyecto multimedia Takt Op. se anunció que el videojuego para smartphones Takt Op. Unmei wa Shinkuki Senritsu no Machi wo, cuyo lanzamiento estaba programado para este año (2021), ha sido retrasado indefinidamente para que el equipo pueda mejorar la calidad del producto con el fin de proporcionar un servicio más agradable para los usuarios. El comunicado añadió:


title: Takt op.

text: «"Para aquellos que han estado esperando la entrega, les pedimos que sean pacientes. Haremos todo lo posible para que esté satisfecho con su experiencia con nosotros. Le mantendremos informado en nuestro sitio oficial y en nuestra cuenta oficial de Twitter"». Por otra parte, este proyecto está siendo desarrollado por Bandai Namco Arts y DeNA, mientras que el videojuego es desarrollado por Game Studio. Pocos detalles han sido revelados al respecto, más allá de un video promocional.


title: Miguel Ángel Matamoros

text: Miguel Ángel Matamoros Morales (Amapala; 10 de mayo de 1949) es un exfutbolista hondureño que se desempeñaba como defensa.


title: Miguel Ángel Matamoros

text: Debutó con el Olimpia en 1966, año en que consagró campeón de Liga Nacional.


title: Miguel Ángel Matamoros

text: Volvería a ser campeón en 1967, 1969 y 1971. Gracias a este último título, participó en la Copa de Campeones de la Concacaf 1972, donde se es campeón tras eliminar al Toluca de México y venciendo en la final al Robinhood de Surinam.


title: Miguel Ángel Matamoros

text: En la temporada 1974-75, el Real Mallorca de España, lo ficha para ascender a la Primera División, sin embargo, no se logró el objetivo y cayeron a Tercera División. En ese torneo pudo estar presente en 7 encuentros.


title: Miguel Ángel Matamoros

text: Con el equipo español logró disputar 36 partidos sin anotar gol en tres temporadas, ya que terminando su carrera en 1977, se quedó a vivir en la isla de Mallorca.


title: Miguel Ángel Matamoros

text: Su primera aparición con la selección de Honduras fue en las eliminatorias hacia el Mundial de México 1970, estando en el último partido de su grupo 3, que fue ante Costa Rica en el empate a 1 el 29 de diciembre de 1968.


title: Miguel Ángel Matamoros

text: Posteriormente, volvió a ser titular en 2 de los 3 partidos de segunda ronda contra El Salvador, faltando al último que se perdió 3-2, sellando su eliminación.


title: Miguel Ángel Matamoros

text: En noviembre de 1971, fue convocado al Campeonato de Naciones de la Concacaf, celebrado en Trinidad y Tobago, donde logró hacer el gol del empate a uno ante los anfitriones al minuto 36' de penal. Su selección, a pesar de tener grandes expectativas en el certamen, fue última del torneo con un punto, producto de ese empate y cuatro derrotas.


title: Miguel Ángel Matamoros

text: Fue llamado al siguiente proceso clasificatorio que fue al de Alemania Federal 1974, donde tras volver a eliminar a Costa Rica, accedieron a la ronda final que era el Campeonato de Naciones. Ya estando en el campeonato que era en Puerto Príncipe, Haití, le fue un poco mejor ya que quedó en cuarto lugar.


title: Bilsi

text: Bilsi es una ciudad y municipio situado en el distrito de Badaun en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 26604 habitantes (2011).


title: Bilsi

text: Según el censo de 2001 la población de Bilsi era de 23564 habitantes, de los cuales el 53% eran hombres y el 47% eran mujeres.Bilsi tiene una tasa media de alfabetización del 45%, inferior a la media nacional del 59,5%: la alfabetización masculina es del 52%, y la alfabetización femenina del 37%.


title: La vida racional

text: La vida racional (; anteriormente conocida como, ) es una serie de televisión dramática china de 2021. Adaptación de la novela cómica "Código Alfa" (en chino, «阿尔法守则»), cuenta como protagonistas a Qin Lan, Dylan Wang y Calvin Li. La serie se transmitió por Hunan Television, con el primer capítulo lanzado el 31 de marzo de 2021 y finalizando el 18 de mayo del mismo año. Fue trasmitida exclusivamente por Mango TV en China, mientras que el 18 de junio fue estrenada mundialmente por Netflix, siendo la primera serie en idioma chino comprada exclusivamente por Netflix en 2021.


title: La vida racional

text: La serie gira en torno a Shen Ruo (Qin Lan), una mujer de 34 años exitosa en el trabajo pero que sufre un trato injusto por parte de sus colegas, mientras que tiene que enfrentarse a la fuerte presión por casarse que recibe de su madre (Pan Hong) con el que es el mejor amigo en su trabajo (Bao Wen Jing). Entre las múltiples casualidades de la vida, conoce al incipiente pero sensible Qi Xiao (Dylan Wang) y su habilidoso mejor amigo Xu Min (Calvin Li). Al intimar cada vez más con Qi Xiao, Shen Ruo, una racionalista, debe elegir entre seguir una vida ideal al cumplir la vida matrimonial concertada hace un año o a ser lo suficientemente valiente como para encarar una relación con un joven 12 años menor.


title: Torneo Apertura 2021 (Liga de Fútbol Femenino)

text: El Torneo Apertura 2021, fue la VI edición del Torneo de liga de la Primera División Femenil de Panamá, siendo el inicio de la temporada 2021. La Primera División Femenil de Panamá, es la principal liga de fútbol semi-profesional en Panamá y esta regulada por la Liga Panameña de Fútbol a partir de esta temporada.


text: Su campeón fue el Tauro Fútbol Club tras vencer en la final al Club Deportivo Plaza Amador.


text: Equipos participantes en el Apertura 2021:


text: Jornadas


text: Conferencia Este  Conferencia Este


text: Conferencia Este


text: Lista con los máximas goleadoras de la competencia.


title: Bisauli

text: Bisauli es una ciudad y municipio situada en el distrito de Badaun en el estado de Uttar Pradesh (India). Su población es de 32780 habitantes (2011).


title: Bisauli

text: Según el censo de 2011 la población de Bisauli era de 32780 habitantes, de los cuales 16990 eran hombres y 15790 eran mujeres.Bisauli tiene una tasa media de alfabetización del 63,13%, inferior a la media nacional del 67,68%: la alfabetización masculina es del 69,17%, y la alfabetización femenina del 56,65%.


title: Mabel Hampton

text: Mabel Hampton (Winston-Salem, Carolina del Norte, 2 de mayo de 1902-Nueva York, 26 de octubre de 1989) fue una activista lesbiana estadounidense y bailarina durante el renacimiento de Harlem.


title: Mabel Hampton

text: Nacida en Winston-Salem, Carolina del Norte, el 2 de mayo de 1902, Hampton tenía solo dos meses cuando murió su madre. Su abuela la crio pero murió cuando Hampton tenía siete años. Tras su muerte, fue subida a un tren con destino a Nueva York, donde se fue a vivir con su tíos. Al año siguiente, Hampton se escapó tras haber sido violada por su tío y maltratada por la familia. Desde los ocho hasta los 17 años, vivió con una familia blanca en Nueva Jersey.


title: Mabel Hampton

text: En 1919, mientras asistía a una fiesta solo para mujeres en Harlem, Hampton fue encarcelada acusada de trabajadora sexual. Ella comprendió que su encarcelamiento era por su condición de lesbiana. Tras cumplir 13 meses de una sentencia de tres años en Bedford Hills, Hampton fue puesta en libertad con la condición de que se mantuviera alejada de Nueva York.


title: Mabel Hampton

text: En la década de 1920, Hampton bailó en producciones totalmente negras para personalidades del Renacimiento de Harlem, incluida Jackie "Moms" Mabley.


title: Mabel Hampton

text: Como el trabajo de bailarina fue a menos, Hampton lo dejó. Según lo citado por Erin Sexton-Sayler, Hampton explicó: "Me gusta comer". En este punto, Hampton comenzó lo que sería su carrera más larga: mujer de limpieza para familias blancas en la ciudad de Nueva York. Joan Nestle, la hija de una de estas familias, fue cofundadora de Lesbian Herstory Archives en la ciudad de Nueva York.


title: Mabel Hampton

text: Se convirtió al catolicismo en 1935, siendo bautizada en St. Thomas the Apostle Church.


title: Mabel Hampton

text: Hampton tuvo una relación con Lillian B. Foster a quien Hampton conoció en 1932. Las dos fueron pareja hasta la muerte de Foster en 1978. Junto con sus contemporáneas lesbianas, Hampton se ofreció como voluntaria para el New York Defense Recreation Committee (1943); como parte de este comité, recogió cigarrillos y refrescos para los soldados estadounidenses de la Segunda Guerra Mundial.


title: Mabel Hampton

text: Hampton marchó en la primera Marcha Nacional de Gays y Lesbianas en Washington, y apareció en las películas "Silent Pioneers" y "Before Stonewall" .


title: Mabel Hampton

text: En 1984, Hampton habló ante miles de espectadores en el Desfile del Orgullo Gay y Lésbico de la ciudad de Nueva York. Allí, dijo: "Yo, Mabel Hampton, he sido lesbiana toda mi vida, durante 82 años, y estoy orgullosa de mí y de mi gente. Me gustaría que toda mi gente fuera libre en este país y en todo el mundo, mi gente homosexual y mi gente negra ". Fue la gran mariscal de la marcha del Orgullo en 1985.


title: Mabel Hampton

text: Hampton murió el 26 de octubre de 1989 de neumonía en el Centro Hospitalario St. Luke's-Roosevelt.


title: Mabel Hampton

text: En el documental "Not Just Passing Through" se recrea su vida y su trayectoria.


title: Mabel Hampton

text: A lo largo de su carrera y su vida adulta en Nueva York, Hampton recopiló recuerdos, objetos efímeros, cartas y otros registros que documentan su historia, proporcionando una ventana a las vidas de mujeres negras y lesbianas durante el Renacimiento de Harlem, que donó a los Archivos de Lesbian Herstory. De gran importancia fue su extensa colección pulp fiction lésbica donada en 1976.


title: Mabel Hampton

text: En 1992, Joan Nestle pronunció la primera Conferencia Kessler para el Center for Lesbian and Gay Studies titulada ""I Lift My Eyes to the Hill": the Life of Mabel Hampton as Told by a White Woman".


title: Hanno-Walter Kruft

text: Hanno-Walter Kruft (Düsseldorf, 22 de junio de 1938-Roma, 10 de septiembre de 1993) fue un historiador de arte alemán.


title: Hanno-Walter Kruft

text: Hanno-Walter Kruft estudió historia del arte, arqueología clásica y alemán en las universidades de Bonn y Berlín. Recibió su doctorado en Bonn en 1964; completó su habilitación en Darmstadt en 1972, donde enseñó en el TH Darmstadt. En 1982 se trasladó a la Universidad de Augsburg, donde ocupó una cátedra. Fue miembro de pleno derecho de la Academia de Ciencias de Baviera. Su principal campo de trabajo fue el Renacimiento italiano.


title: Hanno-Walter Kruft

text: Una de sus obras más conocidas es Historia de la teoría de la arquitectura, escrita por primera vez el año 1985, la cual ha sido traducida en varios idiomas.


title: El poder de las mujeres

text: El poder de las mujeres ("Weibermacht" en alemán) es un topos artístico y literario medieval y renacentista que muestra a «hombres heroicos o sabios dominados por mujeres», presentando «una inversión admonitoria y a menudo humorística de la jerarquía sexual dominada por los hombres». Fue definido por Susan L. Smith como «la práctica representativa de reunir al menos dos, pero normalmente más, figuras conocidas de la Biblia, la historia antigua o el romance para ejemplificar un grupo de temas interrelacionados que incluyen las artimañas de las mujeres, el poder del amor y las pruebas del matrimonio». Smith sostiene que el topos no es simplemente una «manifestación directa del antifeminismo medieval»; más bien, es «un lugar de contienda a través del cual podían expresarse ideas conflictivas sobre los roles de género».


title: El poder de las mujeres

text: Smith sostiene que el topos tiene su origen en la literatura clásica y lo encuentra en textos medievales como "Aucassin et Nicolette", "Consolación de la filosofía", el "Roman de la Rose", y los "Cuentos de Canterbury". El topos fue atacado por Christine de Pizan hacia 1400, quien argumentó que si las mujeres escribían estos relatos sus interpretaciones serían diferentes a las de los hombres.


title: El poder de las mujeres

text: En las artes visuales, las imágenes se encuentran en varios medios, principalmente a partir del siglo XIV, y haciéndose cada vez más populares en el siglo XV. Para entonces los temas que se repiten con frecuencia son Judit con la cabeza de Holofernes, Aristóteles y la cortesana, Sansón y Dalila, Salomé y su madre Herodías, Jael matando a Sísara, Betsabé bañándose a la vista de David, la idolatría de Salomón, Virgilio en su cesta, así como muchas representaciones de brujas, e imágenes de género de esposas dominando a sus maridos. Este último grupo llegó a denominarse batalla por los pantalones. José y Esposa de Potifar y Lot y sus hijas se incorporaron algo tarde al grupo, pero fueron cada vez más populares más adelante. Tomiris, la reina escita que derrotó a Ciro el Grande y abusó de su cadáver, fue pintada por Rubens y varios italianos.


title: El poder de las mujeres

text: Estas escenas, que en su mayoría se mostraban en composiciones coherentes en las que participaban sólo dos personas y acciones visualmente distintivas, eran fácilmente reconocibles y parece que también se representaban de forma dramática en entretenimientos de diversa índole, ya fuera como escenas cortas o "tableaux vivants". No está claro quién acuñó por primera vez el término "Weibermacht", pero evidentemente había ganado adeptos en el Renacimiento nórdico del siglo XVI en Alemania y los Países Bajos.


title: El poder de las mujeres

text: En el ámbito cortesano, el motivo ha aparecido en versiones diferenciadas desde la Alta Edad Media. El material para esto proviene de todos los tiempos, por lo que el Antiguo Testamento se encuentra junto a la literatura de cuentos de hadas, la literatura de novelas, las leyendas y la mitología antigua:


title: El poder de las mujeres

text: Entre otras cosas, también como conexiones con:En las primeras imágenes del periodo gótico los temas de género o "clásicos", como "Filis cabalgando a Aristóteles" y "Virgilio en su cesto", de hecho ambos acervos legendarios medievales, eran más populares que los bíblicos que predominaron después. A menudo aparecen en las mismas piezas que el Asalto al castillo del amor, como en un cofre de Baltimore. Éste y otros temas similares de amor cortés sobreviven sobre todo en objetos de marfil de uso femenino, como cofres o cajas de espejos. Muestra a las damas defendiendo un castillo contra los hombres, generalmente sin éxito. Estas imágenes son esencialmente una fantasía romántica desenfadada a la que se le da un tratamiento cómico; tales escenas se escenificaban a veces como alivio ligero en torneoss.


title: El poder de las mujeres

text: El tema del poder de la mujer es especialmente popular en el arte del Renacimiento nórdico del siglo XVI, que representa "imágenes extraídas de fuentes históricas, mitológicas y bíblicas que ilustran el poder de la mujer sobre el hombre, específicamente como resultado de su atractivo sexual". Varias de las historias implican el asesinato del varón, y esto y su contexto religioso eliminan efectivamente gran parte del potencial cómico del grupo, pero de ninguna manera las posibilidades eróticas explotadas por muchos artistas.


title: El poder de las mujeres

text: La cuestión de las actitudes mostradas hacia la violencia por parte de las mujeres en la causa de la virtud quizá se vea mejor en la figura de Jael, cuya matanza de Sísara clavándole una estaca en la cabeza constituye una imagen especialmente gráfica. Según algunos críticos feministas, las representaciones de ella se volvieron hostiles en el Renacimiento, y al igual que Judit se la agrupa ciertamente con figuras "malas" como Herodías y Dalila. Sin embargo, fue incluida, junto con Judit y Ester, como una de las heroínas bíblicas del trío "Drei Gut Judin" ("Tres buenas judías") de Hans Burgkmair en su obra "Dieciocho dignos", añadiendo nueve mujeres a los tradicionales Nueve dignos masculinos.


title: El poder de las mujeres

text: Los temas del Poder de las Mujeres se ven en la pintura y en otros medios, pero los impresos fueron su hogar especial. Lucas van Leyden realizó dos conjuntos de xilografías conocidos como "El poder de la mujer grande y pequeño". Los temas representados incluyen a Adán y Eva, Sansón y Dalila, el rey Salomón, Herodes y Herodías, Jael y Sísera, y, menos habitualmente, Jezabel y Rey Ahab. Las xilografías tienen composiciones algo estáticas, y se ha sugerido que se basan en tableaux vivants de las escenas. Otro conjunto de Hans Burgkmair (1519) se conoce como las "Liebestorheiten" o "Locuras de amor". Al mismo tiempo, también hubo un interés, a menudo entre los mismos artistas, por las mujeres de entornos similares que no tenían poder, o que sólo podían escapar de sus situaciones mediante el suicidio, como Susanna, Dido de Cartago, Lucrecia y Virginia. La historia de Ester se situaba en algún lugar entre estos dos extremos.


title: El poder de las mujeres

text: Los Pequeños Maestros estaban entre los artistas muy interesados en ambos grupos. El tratamiento de ambos grupos, especialmente en los grabados, era a menudo francamente erótico, y estos grupos ocuparon su lugar junto a las santas y amantes tanto mitológicas como realistas en los tratamientos comunes de las mujeres en el arte. El interés por estos temas se extendió a Italia, afectando primero a Venecia, y los temas se hicieron comunes en la pintura italiana del Renacimiento tardío, y aún más durante el Barroco, culminando quizás en la obra de Artemisia Gentileschi, que pintó casi todos los temas bíblicos del Poder de las Mujeres, la mayoría más de una vez. Aunque se supone que su elección de temas está motivada por su difícil vida, la obra más conocida de Cristofano Allori, "Judith con la cabeza de Holofernes", utiliza como modelos a su antigua amante para el Judith, con su madre como criada, y un autorretrato para la cabeza de Holofernes.


title: El poder de las mujeres

text: En la pintura nórdica, los Cranach fueron los primeros artistas en pintar los temas con frecuencia. En 1513 Lucas Cranach el Viejo decoró el lecho nupcial de Juan, Elector de Sajonia con un conjunto de escenas que incluían "La idolatría de Salomón", así como "Hércules y Ónfale"' (véase más abajo) y el "Juicio de Paris". Los respectivos hijos del mecenas y del artista, Juan Federico I, Elector de Sajonia y Lucas Cranach el Joven, generaron otro conjunto de pinturas, ahora en la Gemäldegalerie Alte Meister. Se ha planteado la posibilidad de que algunas de las numerosas "Judith" del taller de Cranach sean retratos de damas de la corte sajona; algunas otras pinturas de Jael ciertamente son retratos.


title: El poder de las mujeres

text: Varios de estos temas contienen un elemento parcialmente cómico de inversión de roles en una sociedad que era esencialmente patriarcal, sobre todo la "imagen por excelencia del topos del poder de las mujeres, "Phyllis montando a Aristóteles""." La historia de Phyllis y Aristóteles data de principios del siglo XIII (cuando se escribió el "Lai d'Aristote") y se convirtió en el tema de poemas populares, obras de teatro y sermones moralizantes. El tema fue analizado por primera vez por Natalie Zemon Davis en 1975, quien concluyó que las "funciones generales" de estas inversiones eran que "ofrecían una expresión y una salida a los conflictos sobre la autoridad dentro del sistema; y también proporcionaban ocasiones por las que la corriente autoritaria en la familia, el taller y la vida política podía ser moderada por la risa del desorden y el juego paradójico. En consecuencia, sirvieron para reforzar la estructura jerárquica".


title: El poder de las mujeres

text: El tema de la inversión de roles de Hércules y Omphale no se ajustaba al tropo principal del Poder de las Mujeres, ya que el periodo de Hércules sirviendo a Omphale no fue causado por la interacción entre ellos, y más tarde se casaron. Se hizo popular a partir del siglo XVI, y la familia Cranach pintó muchas versiones que mostraban a Omphale y a sus damas vistiendo a Hércules como un travesti.


title: El poder de las mujeres

text: "Phyllis montando a Aristóteles" se pintó en las paredes de varios ayuntamientos alemanes, aunque el diseño que Albrecht Dürer hizo para Nuremberg, como parte de un ciclo de El poder de las mujeres, nunca se llevó a cabo. Algunos conjuntos de grabados tienen bordes ornamentales que sugieren que estaban destinados a ser pegados en las paredes, como muchos grabados más grandes. Mientras que muchos de los grabados más pequeños probablemente fueron vistos sobre todo por coleccionistas masculinos y sus amigos, estas pinturas y grabados montados en la pared "deben haber estado destinados a entretener o divertir tanto a hombres como a mujeres". Algunos de los grabados Otto florentinos, diseñados esencialmente para un público femenino, muestran a mujeres triunfando sobre hombres, aunque la mayoría muestran escenas pacíficas de amantes.


title: El poder de las mujeres

text: Otros grabados de gran tamaño destinados a las paredes, en los que son especialmente frecuentes los temas de Poder de las mujeres, adoptan un tipo de composición diferente al de los pequeños grabados con pocas figuras, mostrando escenas panorámicas amplias y bien pobladas en las que puede ser difícil distinguir las figuras clave. "David y Betsabé" o la historia de Salomé se sitúan en medio de amplios paisajes urbanos, y Judit mata a Holofernes en un rincón de una enorme escena de batalla frente a una ciudad amurallada.


title: El poder de las mujeres

text: La asociación de la brujería específica y casi exclusivamente con las mujeres fue una novedad de finales del siglo XV, para la que el libro "Malleus Maleficarum" (1486) sigue siendo un emblema, aunque su significado ha sido cuestionado. La interpretación de las numerosas imágenes de brujas ha sido objeto de un gran interés académico en las últimas décadas, y se han propuesto muchas interpretaciones diferentes. Además de dar cabida a la fantasía, es evidente el elemento erótico, sobre todo en la obra de Hans Baldung Grien, el artista más asociado al tema. Se ha cuestionado la seriedad con la que el artista o su público se tomaban la realidad de la brujería; hasta cierto punto parecen haber sido las películas de terror de su época. La Bruja de Endor era un tema hasta entonces oscuro que permitía combinar el interés bíblico con el de la brujería.


title: El poder de las mujeres

text: En contraste con el poder de las mujeres, el "regimiento de mujeres", ilustrado desde finales de la Edad Media como la "lucha por los pantalones", describe la lucha por el gobierno en la casa. El motivo a menudo está relacionado con la mujer enojada y golpeada. El término muestra no solo el miedo a la atracción física de la mujer, sino también a su posición dominante como mujer de la casa. Los teólogos han condenado esta situación desde la Edad Media como una perversión del orden divino, es decir, una inversión del orden de género. Agustín lo llamó "dominum mulierum". En la «literatura del bullicio» en el siglo XVI el tema experimentó su primer clímax. El motivo del “mundo al revés” también puede relacionarse con el regimiento de mujeres. En caricaturas polémicas de 16-19. En el siglo XX, el motivo se sitúa en contextos actuales con la lucha de género. Las luchas internacionales de poder de los estados se han representado alegóricamente con el motivo desde el siglo XVIII.


title: Museo del Proyecto Arado

text: Museo del Proyecto Arado es el nombre de un museo de guerra y aventuras en el área de la ciudad de Kamienna Góral, Baja Silesia, Polonia.


title: Museo del Proyecto Arado

text: Un extenso complejo de edificios subterráneos se erigió aquí durante la Segunda Guerra Mundial, que ahora se conoce como «el laboratorio perdido de Hitler» ().


title: Museo del Proyecto Arado

text: El Museo Proyecto Arado es ahora un complejo de edificios de acceso público en Polonia, en el que se integran diferentes instalaciones subterráneas de la época de la Segunda Guerra Mundial. El concepto del recorrido de aventuras es transmitir a la audiencia la idea de que pueden explorar los «secretos alemanes» escondidos aquí como parte de una «misión demencial».


title: Museo del Proyecto Arado

text: Las salas subterráneas datan de la Segunda Guerra Mundial y se construyeron aquí, en lo que entonces era el Gran Reich alemán, con el fin de producir piezas para «armas de represalia» como «V1» y «V2». Entre otras cosas, se instaló aquí un sitio de producción «a prueba de bombas» para compañía constructora la compañía fabricantes de aviones Arado Flugzeugwerke, donde se fabricó el primer bombardero Arado Ar 234 con propulsión a chorro del mundo.


title: Museo del Proyecto Arado

text: En ese momento, la región alrededor de Landeshut en Silesia era uno de los centros de la industria de la aviación alemana. Con el uso de mano de obra esclava, se construyó la fábrica subterránea y las salas de almacenamiento, a fin de poder continuar la producción de armamento aquí, a resguardo de los ataques aliados.


title: Mencía González

text: Mencía González (siglo XV) fue una médica, probablemente judía, que ejerció la profesión en Aranda de Duero (Burgos) a finales del siglo XV. Se sabe de ella gracias a los estudios del académico López Gómez, que ha estudiado las circunstancias del proceso contra ella en la Chancillería de Valladolid. Se la acusaba de haber ejercido la medicina ilegalmente en Aranda.


title: Mencía González

text: Según el profesor López Gómez, en el reino de Castilla, las disposiciones que regulaban la práctica de las profesiones sanitarias ser referían tanto a hombres como a mujeres, así como a judíos, moros y cristianos. Este hecho deja claro que las mujeres tenían un papel el fomento y conservación de la salud, y que ejercían actividades sanadoras regularmente, no solo en lo relativo a la salud propia de las mujeres, sino a todo tipo de enfermedades. Esto parece aún más notorio en el caso de las mujeres judías.


title: Mencía González

text: Está constatado que en los siglos XIV y XV, las mujeres no solo actuaron en aquellos aspectos de la fisiología y la patología femeninas, en las que parecía inapropiada la intervención de un médico varón, ni tampoco que se limitaran al marco de su familia o comunidad. En algunos casos se les concedieron licencias para el ejercicio de la medicina y la cirugía, por parte de reyes y responsables municipales.


title: Mencía González

text: En el reino de Aragón, la concesión de licencias a las mujeres era incluso mucho más habitual.


title: Mencía González

text: El licenciado Francisco de Tapia, juez de residencia en Aranda de Duero, procediendo de oficio a resultas de alguna delación, abrió información contra Mencía González porque ella curaba de física y medicina y sangraba a algunas personas que estaban dolientes. A resultas de la investigación mandó prenderla, y ay presa, presentó una carta de examen que la autorizaba para lo anteriormente dicho. El juez examinó la licencia y escuchó las alegaciones de Mencía, pero dictaminó que la susodicha se había extralimitado en el ejercicio de sus funciones por «averse entrometido a curar algunas curas las cuales ella non podía fazer, porque en derecho los ombres avían de ser sabidos y leydos y experimentados». A consecuencia de ello debía desterrarla de la dicha villa y además prohibirle «curar más de cosa física en ninguna manera so pena de muerte, lo cual mandó que sy el contrario fiscyese, lo que Dios no quisiese, fuese executada en ella de horca». El licenciado preconizaba una formación universitaria que Mencía no poseía, ya que la universidad sí estaba vedada a las mujeres.


title: Mencía González

text: Mencía González no se arredró y presentó apelación ante la Chancillería de Valladolid «porque diz que non avía razón ni causa para ser dicha sentencia como se diera, pues non usava de oficio prohibido nin bedado e persona alguna no quexava della, nin fiziera cosa que non deviese, e le era aprovada por expiriencia o por carta de examen, el contra lo qual nin contra cosa alguna della non avía ydo nin pasado».»


title: Mencía González

text: Los jueces de Valladolid enviaron oficio al licenciado Tapia para que se presentara en la Real Chancillería con toda la documentación procesal generada, para que ante ellos defendiese el veredicto. No lo hizo, ni en persona, ni en delegación por lo que fue declarado en rebeldía, quedando la apelación conclusa y vista para sentencia.


title: Mencía González

text: Los magistrados decidieron revocar la sentencia de Tapia, pero siguiendo las disposiciones dadas por Isabel la Católica, no podía volver a ejercer la medicina hasta que no se examinara de nuevo ante persona competente, quedando bien definidas aquellas actuaciones sanitarias que podía realizar y las que no, con pena de que si no lo hiciese, podría perder sus bienes. En cuanto a las costas, quedaron estas en suspenso.


title: Mencía González

text: Este fallo ponderado, emitido en 1495, nos muestra cómo a las mujeres se les seguía permitiendo ejercer la medicina de forma oficial.


title: Mencía González

text: No sabemos si Mencía González accedió a examinarse y si siguió ejerciendo la medicina en Aranda.


title: Mencía González

text: Nada más se sabe de esta mujer, pues en el proceso no se menciona su edad ni su estado civil ni su procedencia. Probablemente fuera una judía conversa, y el nombre de Mencía González fuera el que habría adquirido al bautizarse, todo ello según el profesor López Gómez. En cualquier caso Mencía González fue una mujer de coraje, que no se amilanó ante una arbitrariedad legal y supo defenderse ante más elevadas instancias.


title: Mencía González

text: A raíz del descubrimiento de su existencia por parte del doctor López Gómez, y la publicación de los datos del proceso en el Boletín de la Institución Fernán González, el Ayuntamiento de Aranda decidió publicar un volumen dedicado al ejercicio de la medicina por parte de las mujeres, así como dedicarle una calle, en la localidad en uno de los nuevos polígonos urbanizados.


title: Mencía González

text: El día 8 de marzo de 2021, su biografía fue divulgada junto a las de Rosa de Lima Manzano y Josefina de Arias Miranda en las calles de Aranda.


title: Mencía González

text: Ejecutoria de la Real Chancillería de Valladolid


title: Maik Nawrocki

text: Maik Nawrocki (Bremen, Alemania, 7 de febrero de 2001) es un futbolista polaco que juega de defensa en el Legia de Varsovia de la Ekstraklasa, cedido del Werder Bremen alemán.


title: Maik Nawrocki

text: Nacido en Bremen aunque de padres polacos, Maik Nawrocki se unió desde temprana edad a las categorías inferiores del Werder Bremen, debutando por primera vez con el segundo equipo en la Regionalliga Nord el 31 de julio de 2019, entrando como sustituto durante la victoria ante el Heider SV por 0-1. En el mercado de invierno de la temporada 2020/21 fue cedido al Warta Poznań, club recién ascendido a la máxima categoría del fútbol polaco en la anterior campaña. El 15 de junio de 2021 fue nuevamente cedido a la Ekstraklasa, esta vez para jugar con el vigente campeón de liga, el Legia de Varsovia. El contrato finaliza el 30 de junio de 2022 e incluye una opción a compra.


title: Maik Nawrocki

text: Nawrocki posee doble ciudadanía y puede elegir representar a Alemania y a Polonia a nivel internacional. Después de optar por el combinado polaco, el defensa fue convocado por primera vez por la selección de fútbol sub-15 de Polonia en enero de 2016, siendo desde entonces un habitual en todas las categorías inferiores de Polonia y disputando la ronda clasificatoria para el Campeonato de Europa sub-19 de la UEFA 2019 y la Copa Mundial de Fútbol Sub-20 de 2019.


title: Estrella Estévez

text: Dayris Estrella Estévez Carrera (Yaruquí, 7 de junio de 1972) es una activista transgénero ecuatoriana. Fue una de las fundadoras de la Asociación Coccinelle, primera organización trans en la historia de Ecuador y una de las protagonistas en 1997 del proceso para lograr la despenalización de la homosexualidad en Ecuador. Adicionalmente, tras una larga batalla judicial se convirtió en 2009 en la primera mujer transgénero en el país en lograr cambiar su cédula de identidad para mostrar su sexo como femenino. Este hecho es considerado un hito en la lucha por los derechos LGBT en Ecuador.


title: Estrella Estévez

text: Nació el 7 de junio de 1973 en la parroquia rural Yaruquí, perteneciente a Quito, en una familia de bajos recursos económicos de nueve hermanos. Desde los cinco años empezó a reconocerse como mujer, por lo que sufrió acoso escolar durante sus años de educación, particularmente tras adoptar vestimenta femenina. No obstante, su familia siempre aceptó su condición de transgénero e intentaron protegerla durante su juventud.


title: Estrella Estévez

text: Debido a su identidad de género tuvo problemas para obtener su título de bachiller, por lo que tuvo que acudir al entonces ministro de educación, Raúl Vallejo.


title: Estrella Estévez

text: Durante la década de los 90 sufrió abusos y discriminación por parte de la policía a causa de su identidad de género, incluyendo una ocasión en que fue apresada mientras compraba el periódico y luego insultada y empujada por los gendarmes. Estas detenciones arbitrarias contra personas pertenecientes a la diversidad sexual eran comunes en ese entonces, por lo que en 1997 Estévez comenzó a reunir a otras mujeres transgénero en las calles e invitarlas a que fueran a la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH) a contar sus experiencias y los abusos de los que eran víctimas. Luego de una primera reunión entre estas mujeres trans y Alexis Ponce, representante de la APDH, las presentes decidieron articularse para protestar por los abusos. Esta agrupación dio lugar a la Asociación Coccinelle, que fue la primera organización trans en la historia del país y que tuvo como fundadores, además de Estévez, a Gonzalo Abarca y Alberto Cabral.


title: Estrella Estévez

text: A raíz de los eventos ocurridos durante la Redada del bar Abanicos, que tuvo lugar el 14 de junio de 1997, Coccinelle y otras organizaciones LGBT se articularon en un solo frente para buscar la despenalización de la homosexualidad en Ecuador, que en ese entonces estaba criminalizada con una pena de 4 a 8 años en el artículo 516 del Código Penal. Tras discutir posibles estrategias para lograr la despenalización, decidieron presentar una demanda de inconstitucionalidad contra el artículo 516, para lo que necesitaban recolectar 1000 firmas de apoyo. Coccinelle fue la cara visible de este proceso y realizó jornadas de recolección de firmas en sitios como la Plaza Grande o la Universidad Central, en los cuales participó Estévez y otras compañeras transgénero, quienes montaban una mesa y varias sillas para explicar sus peticiones y recoger firmas de los transeúntes. El 25 de noviembre del mismo año, el Tribunal Constitucional declaró inconstitucional el primer inciso del artículo 516, con lo que la homosexualidad en Ecuador quedó despenalizada.


title: Estrella Estévez

text: El intento de Estévez por conseguir que el Estado reconozca su nombre y su identidad de género inició en 2001. Ante las negativas del Registro Civil, decició presentar en 2007 una queja ante la Defensoría del Pueblo, la misma que fue contestada a su favor el 24 de enero de 2008 en la resolución 24-DNJ-2008-LRA, que impelía al Registro Civil a reconocer su identidad de género. El Registro Civil aceptó en marzo del mismo año cambiar su nombre a Estrella Estévez, pero se negó a cambiar su sexo a femenino. El 6 de marzo de 2009 se emitió el acuerdo ministerial N. 33, que pedía al Registro Civil reconsiderar su decisión, pero el director del mismo se ratificó en su negativa, afirmando que el cambio iría en contra de los artículos 84 y 89 de la Ley de Registro Civil.


title: Estrella Estévez

text: Ante la respuesta del Registro Civil, Estévez presentó una acción de protección en el juzgado noveno de lo civil de Pichincha, pero el juez no dio lugar a la misma. Seguidamente decidió apelar este dictamen ante la Corte Provincial de Justicia de Pichincha. El 25 de septiembre de 2009, el juez Ramiro García emitió el dictamen de la apelación a favor de Estévez, ordenando al Registro Civil la inmediata inscripción de su sexo como femenino. García basó su dictamen principalmente en el artículo 66 de la Constitución, que garantizaba el derecho a la identidad personal, además del derecho a la igualdad sin importar la identidad de género. La sentencia incluyó una cláusula que indicaba que el Estado tendría que dar las facilidades para la cirugía de reasignación de sexo de Estévez.


title: Estrella Estévez

text: El 22 de octubre de 2009 finalmente se cumplió la sentencia y Estévez obtuvo su nueva cédula de identidad que mostraba su sexo como femenino. El hecho fue recogido por medios nacionales e internacionales. A pesar de que el caso ha sido mencionado como la primera instancia en el país de un cambio de sexo a femenino en la cédula de identidad tanto por el Registro Civil como por otras autoridades, existen reportes de otros casos ocurridos en años anteriores, aunque ninguno de ellos saltó a la palestra pública y requirieron una cirugía de reasignación de sexo antes de que las peticiones fueran aceptadas por jueces.


title: Estrella Estévez

text: Luego de los hechos, la Defensoría del Pueblo pidió a la Corte Constitucional que asumiera el fallo del juez García como un precedente vinculante, pero la Corte no respondió a la petición.


title: Fetha Nagast

text: El Fetha Nagast (en Ge'ez: ፍትሐ ነገሥት; romanizado: fətḥa nägäśt, literalmente: Justicia de los reyes) es un código legal compilado alrededor de 1240 por el escritor cristiano copto egipcio Abu'l-Fada'il ibn al-Assal en árabe. Más tarde se tradujo al ge'ez en Etiopía y se amplió con numerosas leyes locales. Ibn al-Assal tomó sus leyes en parte de los escritos apostólicos y en parte de los códigos de leyes anteriores de los gobernantes bizantinos.


title: Fetha Nagast

text: La primera parte de este código legal trata principalmente de asuntos eclesiásticos, y describe la estructura de la jerarquía de la Iglesia, los sacramentos y otros asuntos. Fue compilado a partir de la Biblia, escritos de los primeros padres de la Iglesia, incluidos San Basilio y San Hipólito, y varios cánones adoptados en el Concilio de Nicea, el Concilio de Antioquía y otros.


title: Fetha Nagast

text: La segunda parte, enfocada en cuestiones relativas a los laicos, como el derecho de familia, deuda y administración civil, también se basó en estas fuentes, pero se atribuye en gran parte a cuatro libros a los que se hace referencia como los "cánones de los emperadores" (en árabe ). Varios eruditos han identificado estos libros como:Existen algunos registros históricos que afirman que este código de ley se tradujo a Ge'ez y entró en Etiopía alrededor de 1450 durante el reinado de Zara Yaqob. Sin embargo, su primer uso registrado en función de una constitución (ley suprema del país) es con Sarsa Dengel a partir de 1563.


title: Fetha Nagast

text: Esta edición, atribuida a Petros Abda Sayd, es una traducción libre del original de Ibn al-Assal, e incluso diverge significativamente en algunos lugares donde Petros evidentemente tuvo algunas dificultades con el árabe. Los estudiosos han declarado que la primera sección (la ley eclesiástica) ya estaba en uso en Etiopía antes de este tiempo como parte de los "Senodos", y que el título "Fetha Negest", Leyes de los reyes, se refería a la segunda parte (laica), que era nueva en Etiopía.


title: Fetha Nagast

text: El Fetha Negest siguió siendo oficialmente ley suprema en Etiopía hasta 1931, cuando el emperador Haile Selassie I otorgó por primera vez una Constitución de estilo moderno. En 1930 ya se había introducido un código penal completamente modernizado. Anteriormente, en 1921, poco después de convertirse en regente, pero antes de ser coronado emperador, Haile Selassie I había ordenado que "cesasen por completo ciertos castigos "crueles e inusuales" exigidos en el Fetha", como la amputación de manos por convicción de robo. Aunque el Código Penal etíope de 1930 reemplazó las disposiciones penales del Fetha Nagast, este último documento proporcionó el punto de partida para el código, junto con varios códigos penales europeos.


title: Fetha Nagast

text: El código ha tenido una gran influencia en Etiopía. Ha sido un recurso educativo durante siglos y todavía es consultado en materia de derecho en la época actual. En 1960, cuando el gobierno promulgó el código civil de Etiopía, citó al Fetha Nagast como inspiración para la comisión de codificación.


title: Álvaro de Oyón

text: Álvaro de Oyón fue un conquistador español que se rebeló contra la corona española. Fue ejecutado mediante ahorcamiento en Popayán el tres de noviembre de 1553. Su revuelta es considerada el primer acto de sublevación contra la corona española en los actuales territorios de Colombia.


title: Álvaro de Oyón

text: Según el cronista Juan de Castellanos, Oyón era natural de Huelva y nieto de Oyón el comunero rudo. Fray Pedro Simón lo describió como mediano de cuerpo, arrogante, atrevido y tenido por valiente por sus pares. De Oyón se conoce que participó de la Conquista del Perú bajo órdenes de Francisco Pizarro. Fue vecino de Almaguer en donde tuvo enfrentamientos con otros soldados saliendo herido, lo cual lo obligó a asilarse en varios conventos hasta llegar a Cali. En Cali hizo amistad con Sebastián Quintero y se enlistó bajó sus órdenes en las campañas de conquista y pacificación.


title: Álvaro de Oyón

text: Oyón tomó parte en la fundación de San Sebastián de la Plata por parte del capitán Sebastián Quintero en 1552. Quintero envió a Oyón a Santafé para la aprobación de las encomiendas por parte de la Real audiencia y para reclutar tropas que ayudaran a defender la ciudad de los ataques de las poblaciones indígenas. Los oidores de la audiencia modificaron las disposiciones de tales encomiendas en perjuicio de Oyón. Dicho acontecimiento generó resentimiento en Oyón el cual regresó a la Plata y se alzó en armas con el apoyo de 20 hombres, tomado por asalto las cajas de difuntos en la ciudad de San Sebastián de la Plata asesinado a Quintero y otros soldados. Tras su exitoso ataque, Oyón atacó la ciudad de Timaná y ejecutó a su representante de justicia Diego López Trujillo, pasando luego Neiva donde dio muerte a su alcalde y los regidores del cabildo. Las arengas de Oyón en sus tomas prometían cambiar las colonias y cortar las cabezas de cuantos oidores y capitanes buscaran interponerse.


title: Álvaro de Oyón

text: Oyón llegó a Popayán junto a 65 soldados en vísperas del Día de Todos los Santos con la intención de atacar en la noche. En Popayán estaban advertidos de la llegada de Oyón, por lo que sus soldados y civiles respondieron en armas a su arremetida. Ante la respuesta defensiva en Popayán, Oyón y sus soldados heridos se rindieron al amanecer. Tras las confesiones de todos los capturados, a los arrepentidos les cortaron extremidades, fueron castigados con látigos y luego desterrados. Diecisiete hombres fueron colgados y Oyón junto a sus tres capitanes fueron luego descuartizados.


title: Justo de Jerusalén

text: Justo I, Obispo de Jerusalén, cuyo nombre judío es Judas, fue un líder judío cristiano del y, según la mayoría de las tradiciones cristianas, el tercer obispo de Jerusalén, cuyo episcopado se desarrolló entre los años 107 y 113 de nuestra era. Sucede a Simeón de Jerusalén, que murió crucificado en 107-108, o en 115-117. Probablemente es hijo de Santiago el Justo, uno de los hermanos de Jesús. Su sucesor, Zaqueo de Jerusalén, también es llamado «el Justo», ya que este es el significado del arameo "Zakka".


title: Justo de Jerusalén

text: El día de la fiesta de Justo era el 24 de noviembre.


title: Justo de Jerusalén

text: Poco se sabe de Justo. Aparece en la tercera posición de todas las listas episcopales de Jerusalén, sucediendo a Santiago el Justo y a Simeón de Jerusalén, empezando por la de Eusebio de Cesarea. Probablemente es el líder de la comunidad nazarena de la ciudad, o al menos de los que sobrevivieron a las masivas represiones romanas tras la revuelta judía del 66-74 y sus disturbios. Eusebio de Cesarea especifica que estaba circuncidado, el movimiento nazareno se consideraba un movimiento judío. Sin embargo, durante el último cuarto del se amplió la brecha entre los nazoreanos y la comunidad judía. Probablemente fue en esta época cuando se redactó un nuevo borrador del Birkat haMinim que contenía una maldición sobre los herejes (minim) entre los que se incluyen los nazoreanos.


title: Justo de Jerusalén

text: Simon Claude Mimouni cree que es posible que Justo sea hijo de Santiago, el «hermano» de Jesús. En este caso, habría accedido al episcopado a una edad avanzada ya que habría «nacido necesariamente antes del 61/62, fecha de la ejecución de su padre, lo que podría explicar entonces la corta duración de su mandato», en particular si Simeón murió bajo el consulado de Tiberio Claudio Ático Herodes (133), como indica Eusebio de Cesarea.