title: Reloj (complemento)

text: Por lo general, los relojes modernos suelen mostrar el día, la fecha, el mes y el año. Para los relojes mecánicos, en ocasiones se incluyen varias funciones adicionales llamadas "complicaciones", tales como las visualizaciones de las fases de la luna y los distintos tipos de tourbillon. Por otra parte, la mayoría de los relojes de cuarzo electrónicos incluyen funciones relacionadas con el tiempo, tales como temporizadores, cronógrafos y funciones de alarma. Además, algunos relojes modernos (como los relojes inteligentes) incorporan calculadoras, GPS y tecnología Bluetooth o tienen capacidades de control de la frecuencia cardíaca, y algunos dela tecnología de reloj de radio para corregir regularmente la hora.


title: Reloj (complemento)

text: La mayoría de los relojes que se utilizan principalmente para el cronometraje tienen movimientos de cuarzo. Sin embargo, los relojes de colección caros, que son más valorados por su elaborada artesanía, atractivo estético y diseño glamuroso que por su cronometraje, a menudo tienen movimientos mecánicos tradicionales, aunque son menos precisos y más caros que los electrónicos. A partir de 2018, el reloj más caro vendido nunca en la subasta fue el Patek Philippe Henry Graves Supercomplication, el reloj mecánico más complicado del mundo hasta 1989, que fue vendido por 24 millones de dólares americanos en Ginebra el 11 de noviembre de 2014.Desde diciembre de 2019, el reloj más caro nunca vendido en la subasta (y el reloj de pulsera) fue el Patek Philippe Grandmaster Chime Ref. 6300A-010, con 31,19 millones de dólares en Ginebra el 9 de noviembre de 2019.


title: Reloj (complemento)

text: Los relojes evolucionaron a partir de relojes portátiles accionados por resorte, que aparecieron por primera vez en la Europa del siglo XV. Los relojes no se usaron mucho en los bolsillos hasta el siglo XVII. Un relato sugiere que la palabra "reloj" en inglés (watch) proviene de la palabra en inglés antiguo "woecce", que significa "vigilante", porque los vigilantes de la ciudad usaban la tecnología para realizar un seguimiento de sus turnos en el trabajo. Otro dice que el término proviene de los marineros del siglo XVII, quienes usaban los nuevos mecanismos para cronometrar la duración de sus relojes a bordo (turnos de trabajo).


title: Reloj (complemento)

text: En 1657 se produjo un aumento en la precisión con la adición del resorte regulador al volante, un invento disputado tanto en ese momento como desde entonces entre Robert Hooke y Christiaan Huygens. Esta innovación aumentó enormemente la precisión de los relojes, reduciendo el error de quizás varias horas por día a unos 10 minutos por día, lo que resultó en la adición del minutero a la esfera alrededor de 1680 en Gran Bretaña y alrededor de 1700 en Francia.


title: Reloj (complemento)

text: La mayor precisión del volante centró la atención en los errores causados por otras partes del movimiento, lo que provocó una ola de innovación relojera de dos siglos. Lo primero que había que mejorar era el mecanismo de escape. El escape de borde fue reemplazado en relojes de calidad por el escape de cilindro, inventado por Thomas Tompion en 1695 y desarrollado por George Graham en la década de 1720. Las mejoras en la fabricación, como la máquina cortadora de dientes ideada por Robert Hooke, permitieron cierto aumento en el volumen de producción de relojes, aunque el acabado y el montaje todavía se hizo a mano hasta bien entrado el siglo XIX.


title: Reloj (complemento)

text: Una de las principales causas de error en los relojes con volante, causada por los cambios en la elasticidad del resorte del volante debido a los cambios de temperatura, se resolvió con el volante bimetálico con compensación de temperatura inventado en 1765 por Pierre Le Roy y mejorado por Thomas Earnshaw (1749-1829). El escape de palanca, el avance tecnológico más importante, aunque fue inventado por Thomas Mudge en 1759 y mejorado por Josiah Emery en 1785, se empezó a utilizar gradualmente a partir de 1800, principalmente en Gran Bretaña.


title: Reloj (complemento)

text: Los británicos predominaron en la fabricación de relojes durante gran parte de los siglos XVII y XVIII, pero mantuvieron un sistema de producción orientado a productos de alta calidad para la élite. Aunque la British Watch Company intentó modernizar la fabricación de relojes con técnicas de producción en masa y la aplicación de herramientas y maquinaria de duplicación en 1843, fue en los Estados Unidos donde este sistema despegó. Aaron Lufkin Dennison abrió una fábrica en 1851 en Massachusetts que usaba piezas intercambiables, y en 1861 operaba una empresa exitosa, incorporada como Waltham Watch Company.


title: Reloj (complemento)

text: El concepto de reloj de pulsera se remonta a la producción de los primeros relojes en el siglo XVI. En 1571, Isabel I de Inglaterra recibió un reloj de pulsera, descrito como un "reloj armado", de manos de Robert Dudley. El reloj de pulsera más antiguo que se conserva (entonces descrito como un "reloj de pulsera") es uno fabricado en 1806 y entregado a Joséphine de Beauharnais. Desde el principio, los relojes de pulsera fueron usados casi exclusivamente por mujeres; los hombres usaron relojes de bolsillo hasta principios del siglo XX. En 1810, el relojero Abraham-Louis Breguet fabricó un reloj de pulsera para la reina de Nápoles. El primer reloj de pulsera suizo fue fabricado por el relojero suizo Patek Philippe, en el año 1868 para la condesa Koscowicz de Hungría.


title: Reloj (complemento)

text: Los militares usaron relojes de pulsera por primera vez a fines del siglo XIX, reconociendo cada vez más la importancia de sincronizar las maniobras durante la guerra sin revelar potencialmente los planes al enemigo a través de señales. La Garstin Company de Londres patentó un diseño de "reloj de pulsera" en 1893, pero probablemente produjo diseños similares a partir de la década de 1880. Los oficiales del ejército británico comenzaron a usar relojes de pulsera durante las campañas militares coloniales en la década de 1880, y durante la guerra anglo-birmana de 1885. Durante la primera guerra de los bóeres de 1880-1881, la importancia de coordinar los movimientos de las tropas y sincronizar los ataques contra los insurgentes bóeres altamente móviles se volvió primordial y, posteriormente, el uso de relojes de pulsera se generalizó entre la clase de oficiales. La empresa Mappin & Webb comenzó la producción de su exitoso "reloj de campaña" para soldados durante la campaña en Sudán en 1898 y aceleró la producción para la Segunda Guerra de los Bóeres de 1899-1902 unos años más tarde. En Europa continental, Girard-Perregaux y otros relojeros suizos comenzaron a suministrar relojes de pulsera a los oficiales navales alemanes alrededor de 1880.


title: Reloj (complemento)

text: Los primeros modelos eran esencialmente relojes de bolsillo estándar equipados con una correa de cuero, pero a principios del siglo XX, los fabricantes comenzaron a producir relojes de pulsera especialmente diseñados. La empresa suiza Dimier Frères & Cie patentó en 1903 un diseño de reloj de pulsera con las ahora estándar asas de alambre.


title: Reloj (complemento)

text: En 1904, Louis Cartier (véase Cartier) fabricó un reloj de pulsera para que su amigo Alberto Santos-Dumont pudiera comprobar el rendimiento de vuelo de su dirigible mientras mantenía ambas manos en los controles, ya que resultaba difícil con un reloj de bolsillo. Cartier todavía comercializa una línea de relojes y gafas de sol Santos-Dumont.


title: Reloj (complemento)

text: En 1905, Hans Wilsdorf se mudó a Londres y estableció su propio negocio, Wilsdorf & Davis, con su cuñado Alfred Davis, proporcionando relojes de calidad a precios asequibles; la compañía se convirtió en Rolex en 1915. Wilsdorf fue uno de los primeros en convertirse a los relojes de pulsera y contrató a la firma suiza Aegler para producir una línea de relojes de pulsera.


title: Reloj (complemento)

text: El impacto de la Primera Guerra Mundial de 1914-1918 cambió drásticamente la percepción pública sobre la idoneidad del reloj de pulsera para hombre y abrió un mercado masivo en la era de la posguerra. La táctica de artillería de bombardeo progresivo, desarrollada durante la guerra, requería una sincronización precisa entre los artilleros y la infantería que avanzaba detrás del bombardeo. Los relojes de servicio producidos durante la guerra fueron especialmente diseñados para los rigores de la guerra de trincheras, con esferas luminosas y cristal irrompible. La Oficina de Guerra comenzó a entregar relojes de pulsera a los combatientes a partir de 1917. Al final de la guerra, casi todos los hombres alistados usaban un reloj de pulsera, y después de que fueron desmovilizados, pronto se puso de moda: el British Horological Journal escribió en 1917 que "el reloj de pulsera era poco usado por el sexo más severo antes la guerra, pero ahora se ve en la muñeca de casi todos los hombres uniformados y de muchos hombres vestidos de civil". En 1930, el reloj de pulsera superaba con creces al reloj de bolsillo en cuota de mercado en una proporción decisiva de 50:1. John Harwood inventó el primer sistema de cuerda automática exitoso en 1923.


title: Alvarado Santa Irene 1.ª Sección

text: Alvarado Santa Irene 1.ª Sección es una localidad del municipio de Centro ubicado en la subregión centro del estado mexicano de Tabasco.


title: Alvarado Santa Irene 1.ª Sección

text: La localidad de Alvarado Santa Irene 1.ª Sección se sitúa en las coordenadas geográficas , a una elevación de 10 metros sobre el nivel del mar.


title: Alvarado Santa Irene 1.ª Sección

text: Según el Conteo de Población y Vivienda 2020, efectuado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía, la localidad de Alvarado Santa Irene 1.ª Sección tiene 200 habitantes, de los cuales 98 son del sexo masculino y 102 del sexo femenino. Su tasa de fecundidad es de 2.25 hijos por mujer y tiene 57 viviendas particulares habitadas.


title: José María Salcedo (periodista)

text: José María Salcedo de la Torre (Bilbao, 1946), conocido como Chema Salcedo, es un periodista, profesor universitario, escritor y actor español nacionalizado peruano.


title: José María Salcedo (periodista)

text: De padre combatiente en la guerra civil española, José María nació en España y a los cuatro años viajó al Perú para radicar en el distrito de Miraflores. Fue director de "El Diario de Marka" y presidente del Directorio de IRTP a finales del siglo XX.


title: José María Salcedo (periodista)

text: También fue conductor de "Fulanos y menganos" entre 2002 y 2010 para el canal Plus TV. En 2011 fue director de servicios informativos de RPP, y participó como imagen radial y televisiva, este último obtuvo su programa de entrevistas. Además, realizó la campaña de la radio "Nuestra Tierra" para la reconstrucción de Ica tras el terremoto de 2007. En 2011 condujo y moderó los debates presidencial en 2011 y 2016 con Mávila Huertas.


title: José María Salcedo (periodista)

text: Además de periodista, escribió libros como "Uchuraccay: Testimonio de una masacre", crónica del evento de 1983 con la edición de Guillermo Thorndike; y "El Jefe: De ambulante a magnate", biografía de 1993 centrado en el fundador del emporio comercial de Gamarra, Vicente Díaz Arce. Así como dirigió documentales, como las anécdotas con la selva peruana "Amazónico hoy", premiado por el "Award of Merit" en el "Indie Fest" de Estados Unidos"," y "Asháninka;" como también "Aita, padre" sobre la etapa de su padre como soldado vasco; y la internacional "Rwanda, mi última utopía" para RPP.


title: José María Salcedo (periodista)

text: En 2017 le detectaron cáncer de encías y al año siguiente fue operado, que le permitió elaborar su unipersonal. En 2021 el Luis Molina lo condecoró con la medalla cívica municipal. Para ese año anunció su inclusión para PBO Radio.


title: Alvarado Guardacosta

text: Alvarado Guardacosta es una localidad del municipio de Centro ubicado en la subregión centro del estado mexicano de Tabasco.


title: Alvarado Guardacosta

text: La localidad de Alvarado Guardacosta se sitúa en las coordenadas geográficas , a una elevación de 16 metros sobre el nivel del mar.


title: Alvarado Guardacosta

text: Según el Conteo de Población y Vivienda 2020, efectuado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía, la localidad de Alvarado Guardacosta tiene 439 habitantes, de los cuales 208 son del sexo masculino y 231 del sexo femenino. Su tasa de fecundidad es de 2.06 hijos por mujer y tiene 129 viviendas particulares habitadas.


title: Alexa Knierim

text: Alexa Paige Scimeca Knierim (nacida Alexa Paige Scimeca, Addison, 10 de junio de 1991) es una deportista estadounidense que compite en patinaje artístico, en la modalidad de parejas.


title: Alexa Knierim

text: Participó en dos Juegos Olímpicos de Invierno, obteniendo dos medallas, bronce en Pyeongchang 2018 y plata en Pekín 2022, ambas en la prueba de equipo.


title: Chris Knierim

text: Christopher Knierim –conocido como Chris Knierim– (Tucson, 5 de noviembre de 1987) es un deportista estadounidense que compite en patinaje artístico, en la modalidad de parejas. Participó en los Juegos Olímpicos de Pyeongchang 2018, obteniendo una medalla de bronce en la prueba de equipo.


title: Alvarado Jimbal

text: Alvarado Jimbal es una localidad del municipio de Centro ubicado en la subregión centro del estado mexicano de Tabasco.


title: Alvarado Jimbal

text: La localidad de Alvarado Jimbal se sitúa en las coordenadas geográficas , a una elevación de 12 metros sobre el nivel del mar.


title: Alvarado Jimbal

text: Según el Conteo de Población y Vivienda 2020, efectuado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía, la localidad de Alvarado Jimbal tiene 847 habitantes, de los cuales 417 son del sexo masculino y 430 del sexo femenino. Su tasa de fecundidad es de 2.51 hijos por mujer y tiene 203 viviendas particulares habitadas.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: La puerta de Hal o Halle ("porte de Hal" o "porte de Halle’’ en francés y "Hallepoort’’ en neerlandés), construida en 1381, es el último vestigio de la segunda muralla medieval de Bruselas. Antiguamente llevaba el nombre de "puerta de Obbrussel" ("Alto Bruselas", hoy comuna de Saint-Gilles).


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: La puerta de Halle cesó su función militar en 1564. La muralla, en la que inicialmente se abrían 7 puertas, fue destruida entre 1818 y 1840 para permitir la construcción de los bulevares de la "petite ceinture" o periférico interior de Bruselas, que delimita el centro histórico de la ciudad. La Puerta de Halle se encuentra actualmente situada en el bulevar de Midi y sobre la estación de metro que lleva su nombre.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: La puerta de Hal ha servido sucesivamente como granero, casa de misericordia, prisión y archivo antes de convertirse en museo en 1847.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: En 1830, tras la Revolución belga, los trabajos de demolición de las ruinas de la segunda muralla de Bruselas llegaron hasta la puerta de Hal. Aunque algunas voces abogaron por su destrucción, el gobierno decidió conservarla, y confió las obras iniciales de acondicionamiento (drenaje, obturación de ventanas) al arquitecto Tilman-François Suys. En 1840 se eleva 3 metros el bulevar por el lado de la rue Haute, lo que imposibilita el paso de carros por la puerta.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: En 1860 se decide renovar y acondicionar la torre para convertirla definitivamente en museo. El proyecto se asigna al arquitecto Henri Beyaert. Los trabajos se llevan a cabo entre 1868 y 1871.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: En la época no se da tanta importancia a la autenticidad, como preconiza Violet le Duc. Beyaert se plantea la obra como una adaptación museística a partir de una estructura existente. Para evitar que los visitantes accedan al interior de la torre por las estrechas escaleras de caracol que contenían las antiguas murallas, se transforma la austera torre medieval, añadiéndole una escalera amplia y dándole un cierto aire de castillo neogótico, más conforme con la imagen romántica de la Edad Media que se tenía en ese periodo. Las salas interiores se decoran dándoles un aspecto medieval, y se sustituyen las ventanas rectangulares originales por ventanas ojivales.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: La torre se corona con un gran tejado sostenido por un espléndido trabajo de carpintería, y se añaden torretas, almenas y un camino que rodea la torre.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: Se rediseña la fachada que mira hacia el centro histórico, añadiendo una gran torre circular que contiene una monumental escalera helicoidal con tejado cónico. Por el lado de Saint-Gilles, la torre mantiene un aspecto más próximo al original.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: En 1847, la puerta de Hal albergaba los "Museos Reales de Armas, Armaduras, Antigüedades y Etnología", creados por el joven Estado belga para justificar su existencia, que más tarde se convertirán en los Museos Reales de Arte e Historia. En 1889 la puerta de Hal comienza a quedarse pequeña para albergar todas las colecciones del museo, que aumentan sin cesar. La administración las divide: armas y armaduras permanecen en la puerta de Hal, mientras que las antigüedades se trasladan al museo del Cincuentenario, a donde también llegan en 1906 las piezas etnográficas.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: En 1976, las colecciones de armas y armaduras se depositan en el Museo Real del Ejército y la Historia Militar, situado asimismo en el Cincuentenario, mientras en la puerta de Hal se lleva a cabo una nueva fase de restauración que se alarga varios años. Esta restauración se complementa con excavaciones arqueológicas, que sacan a la luz los caminos de carros, vestigios del rastrillo y del puente levadizo, las arquerías, el punto de comunicación entre la puerta y la muralla, etc. Después de su reapertura en la década de 1990, aún como museo perteneciente a los Museos Reales de Arte e Historia, la puerta de Hal alberga exposiciones temporales sobre el folclore o la ciudad


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: En 2007 se realizan nuevos trabajos de renovación. El 6 de junio de 2008, la puerta de Hal vuelve a abrir sus puertas al público.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: Tras su fachada blanca totalmente limpia, los visitantes pueden admirar, en forma de exposición permanente totalmente renovada, la historia del edificio y de su ocupación a través de los siglos, pero también la de la villa, su defensa, sus corporaciones o su folclore, facetas estrechamente ligadas entre ellas.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: Entre las piezas expuestas se pueden admirar varias obras maestras célebres, como collares de las guildas, la armadura de desfile del archiduque Alberto de Austria, su caballo disecado y el de su esposa, la infanta Isabel Clara Eugenia de Austria, la supuesta cuna de Carlos V o el cuadro atribuido a Anton Sallaert que representa a la infanta Isabel participando en la fiesta de los ballesteros en el Sablon.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: El tercer piso y la buhardilla de la puerta de Hal están reservados a exposiciones temporales y otros eventos.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: Hacia 1565-1568, Brueghel el Viejo representó la puerta de Hal en su cuadro "El vino de la fiesta de San Martín’’..


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: Se puede llegar a la puerta de Hal por metro, línea 2, estación Porte de Hal/Hallepoort.


title: Puerta de Hal (Bruselas)

text: Tienen parada en la puerta de Hal las líneas de autobús W, 123 y 365a de TEC, la línea 136 de De Lijn y las líneas 48, N12 y 52 de la STIB


title: Cząbry (Lubusz)

text: Cząbry [] es un pueblo ubicado en el distrito administrativo de Gmina Skąpe, dentro del Distrito de Świebodzin, Voivodato de Lubusz, en Polonia occidental. Se encuentra aproximadamente a 3 kilómetros (2 mi) al oeste de Skąpe, a 15 km al suroeste de Świebodzin, a 24 kilómetros al norte de Zielona Góra, y a 67 kilómetros al sur de Gorzów Wielkopolski.


title: Cząbry (Lubusz)

text: El pueblo tiene una población de 7 habitantes.


title: Spieszyn (Podlaquia)

text: Spieszyn [] es un pueblo ubicado en el distrito administrativo de Gmina Brańsk, dentro del Condado de Bielsk, Voivodato de Podlaquia, en el norte de Polonia oriental. Se encuentra aproximadamente a 10 kilómetros al sur de Brańsk, a 29 kilómetros al suroeste de Bielsk Podlaski, y a 56 kilómetros al suroeste de la capital regional Białystok.


title: Anthaxia colonialis

text: Anthaxia colonialis es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1917.


title: Anthaxia colmanti

text: Anthaxia colmanti es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Kerremans en 1909.


title: Anthaxia collaris

text: Anthaxia collaris es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Kerremans en 1893.


title: Anthaxia coelicolor

text: Anthaxia coelicolor es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1922.


title: Anthaxia coelestis

text: Anthaxia coelestis es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Théry en 1947.


title: Anthaxia cobosi

text: Anthaxia cobosi es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Descarpentries & Mateu en 1965.


title: Jaszczułty (Mazovia)

text: Jaszczułty [] es un pueblo ubicado en el distrito administrativo de Gmina Długosiodło, dentro del Condado de Wyszków, Voivodato de Mazovia, en el este de Polonia central. Se encuentra aproximadamente a 8 kilómetros al suroeste de Długosiodło, a 15 kilómetros al norte de Wyszków, y a 66 kilómetros al noreste de Varsovia.


title: Jaszczułty (Mazovia)

text: El pueblo tiene una población de 520 habitantes.


title: Anthaxia constricticollis

text: Anthaxia constricticollis es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Bílý en 2008.


title: Anthaxia conradti

text: Anthaxia conradti es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Semenov en 1891.


title: Anthaxia congregata

text: Anthaxia congregata es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Klug en 1829.


title: Anthaxia congolana

text: Anthaxia congolana es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Kerremans en 1909.


title: Anthaxia confusa

text: Anthaxia confusa es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Gory en 1841.


title: Anthaxia combusta

text: Anthaxia combusta es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1922.


title: Ray Alonso

text: Israel Alonso Díaz (Tijuana, 19 de septiembre de 1978), conocido como Ray Alonso, es un cantante de rap cristiano, conferencista y pastor. Fue director y fundador del grupo NAF. Cuenta con una gran trayectoria y reconocimientos como Premios Arpa y premios Enlace Musical.


title: Ray Alonso

text: Su voz llegó a Latinoamérica por sus participaciones raperas en producciones como "Enciende una luz, Todos deben de saber" y "Dios de pactos" de Marcos Witt (CanZion Producciones), y en el álbum "Cerca de ti" de Jesús Adrián Romero. Como integrante de la familia ReyVol Records, la agenda de Ray estuvo muy ocupada, al compartir el escenario junto con el grupo RoJO, y colaborando con Abel Zavala, Alex Campos, Danilo Montero, Coalo Zamorano, Jesús Adrián Romero, Redimi2, entre otros.


title: Ray Alonso

text: Su gusto por la música inició desde muy corta edad. Junto con su amigo Dante Huerta, comenzó a escribir letras a sus 16 años. Posteriormente, Dante añadió a otro amigo: Rogelio Meza. Así hicieron una pequeña banda que llamaron Proyecto Vida y comenzamos a hacer Hip-hop. «Mi amigo más fiel» y «La vida moderna» fueron una de sus primeras canciones. Cuando formó NAF, grabaría versos de estos temas en su canción «El cuadro del mundo».


title: Ray Alonso

text: Después. formó otra banda que se llamó Levántate y vive. Después de eso, tomó la decisión de estudiar música en el Instituto CanZion, donde junto a otros estudiantes de la escuela tocaban en la Plaza de Armas, y el rapeaba. En ese entonces, el director del Instituto era Edgar Rocha, quien lo invitó a rapear en una canción en uno de sus álbumes, siendo la primera vez que Ray grababa en un estudio profesional.


title: Ray Alonso

text: Su primera aparición en un proyecto de música cristiana, llegaría en "Proclamando libertad" de Edgar Rocha"," en la canción: «Regocíjate y canta» con apenas 17 años. Luego, Coalo Zamorano lo invitaría a cantar en el primer disco de VCV (Vida, Camino y Verdad), participó en las canciones «Hónralos» y «Qué dichoso soy».


title: Ray Alonso

text: Después, mientras ayudaba logísticamente en la gira de Marcos Witt, el le dijo que si le gustaría participar con sus raps en uno de sus performances. Al acabarse la gira, grabó la introducción del disco "Enciende una luz", basándose en los nombres de las canciones del disco y de sus respectivas letras. El rap “¡Salta para Cristo!” se incluiría en la canción «Venció»"." Antes, ya había colaborado con Jesús Adrián Romero en el rap de la canción «Como Búfalo» del disco "Cerca de ti". Con el tiempo, Marcos Witt le propondría grabar, por eso, cuando abrieron el sello Pulso Records"," grabó con NAF su primera producción.


title: Ray Alonso

text: NAF es la abreviatura de Nacidos para Arrebatar con Fundamentos. La banda estuvo integrada por Ray Alonso, Chuy Zambrano (vocal), Isack (guitarra), Irak (batería) y Ricardo “Cardo” Bolaños (bajo). En otro momento, otros integrantes fueron Abel Quiroz (guitarra y coros), Luis Macías (bajo y coros) y Willy Rugama (batería).


title: Ray Alonso

text: "NAF" fue el primer y único álbum de esta banda. El álbum fue producido por Gamaliel Moran (Muertos Una Vez) y Martín Guiffré. Una de las canciones más emblemáticas y conocidas de la banda era «Locos». «Trato» y «La vida moderna» formaron parte de este proyecto, canciones que Ray había compuesto en su etapa como Proyecto Vida. La musicalidad de este disco es Hardcore y sus derivados, junto con una letra cuya propuesta es cruda y directa. El álbum tiene una clara influencia de bandas como P.O.D., Chevelle y otras de similar estilo. En este periodo, la banda recibió nominaciones en los Premios AMCL 2003 como "Canción revelación del año" por «Sobre mí» y «Álbum revelación del año» por "NAF". En este periodo, interpretó un rap en la canción «Vivifícame» junto a Marcos Witt para Dios de Pactos en 2003.


title: Ray Alonso

text: Ray continuaría su carrera musical como artista solista. Más fue su primer proyecto, producido nuevamente por Emmanuel Espinosa, pero para su sello Reyvol Records. El álbum sería nominado en los Premios AMCL 2006 como "Mejor álbum urbano del año". Contó con la participación de Fermín IV y otros artistas de Reyvol.


title: Ray Alonso

text: En 2009, por su participación con Edith en la canción «Eres todo lo que quiero», conquistaron la categoría "Intervención Musical del Año" en los Premios AMCL. También estuvieron nominados en Premios Arpa como "Mejor vídeo musical".


title: Ray Alonso

text: Su segundo proyecto fue el EP "Volar o morir", producido por Coalo Zamorano. Ese mismo año, participaría en para 25 Concierto Conmemorativo, álbum ganador de Grammy Latino como "" en 2012, para rememorar sus participaciones, interpretando su rap en la canción «Al que es Digno / Venció». Posteriormente, participaría en el álbum de Jesús Adrián Romero titulado Soplando vida, con la canción «Cómo te lo puedo decir».


title: Ray Alonso

text: En 2015, se dio inicio a la preproducción del proyecto de Ray Alonso titulado "Agradecido", producido por Emmanuel Espinoza, bajo el sello de CAM Producciones.. Sería lanzado oficialmente en 2017, con la participación de Alex Campos, Marcos Witt, Coalo Zamorano, y el dúo Emmanuel y Linda. Se presentó el sencillo musical titulado «Creo», compuesto e interpretado junto a Emmanuel y Linda Espinosa. El siguiente sencillo sería la canción homónima al álbum, interpretada junto a Alex Campos, que obtuvo una nominación como "". En ese periodo, participó en proyectos de otros artistas como Roberto González, Los Hijos del Santo, Henry G, entre otros.


title: Ray Alonso

text: En 2019, lanzaría el sencillo titulado «Cuánto Vales», una propuesta en la cual Ray fusiona el rap con melodías e instrumentación que tradicionalmente no se hayan en temas de naturaleza urbana. En 2020, inició el año con el Tour “Agradecido 2020”, y cerró dicho año con el tema «Hoy es navidad» en conjunto con Fraire. Ese mismo año, tendría una participación especial en el evento de Redimi2 titulado La Resistencia como representantes mexicanos de la música urbana cristiana junto a Marto y Apóstoles del Rap.Como director y fundador de NAF, estuvo nominado como Lanzamiento del año por Premios Arpa, y obtuvo un premio como mejor banda de Música Pesada por los premios Enlace Musical. En su carrera solista, recibió dos nominaciones en los Premios Arpa como en 2006 y 2018 por "Más" y "Agradecido", respectivamente. El sencillo de su álbum "Agradecido" junto a Alex Campos, estuvo nominado como "Mejor canción grabada en español del año".


title: Baniocha (Mazovia)

text: Baniocha [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Góra Kalwaria, dentro del Distrito de Piaseczno, Voivodato de Mazovia, en centro-oeste de Polonia. Se encuentra aproximadamente 8 kilómetros al noroeste de Góra Kalwaria, 10 kilómetros al sudeste de Piaseczno, y 24 kilómetros al sur de Varsovia, la capital nacional.


title: Baniocha (Mazovia)

text: El pueblo tiene una población aproximada de 4,000 habitantes.


title: Tłuściec (Lublin)

text: Tłuściec [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Międzyrzec Podlaski, dentro del Distrito de Biała Podlaska, Voivodato de Lublin, en el este de Polonia. Se encuentra aproximadamente 8 kilómetros al noroeste de Międzyrzec Podlaski, 29 kilómetros al oeste de Białun Podlaska, y 88 kilómetros al norte de la capital regional, Lublin.


title: Tłuściec (Lublin)

text: El pueblo tiene una población de 77 habitantes.


title: Juana de los Ángeles

text: Jeanne de Belcier (Cozes, 2 de febrero de 1602-Loudun, 29 de enero de 1665), posteriormente conocida como Juana de los Ángeles (en francés: "Jeanne des Anges"), fue una monja ursulina en Loudun, Francia. Se convirtió en abadesa del convento en su juventud, pero es principalmente recordada como una figura central en el caso de las endemoniadas de Loudun de 1632, que desencadenaría, después de una caza de brujas, la muerte en la hoguera del sacerdote Urbain Grandier dos años más tarde.


title: Juana de los Ángeles

text: Jeanne de Belcier nació en Cozes en 1602. Fue hija de Louis de Belcier, barón de Cozes, y de Charlotte de Goumard. Un accidente en su niñez la dejó minusválida permanentemente, y pasó a estar bajo el cuidado de una tía en la abadía benedictina de Sainte-Marie-des-Dames. Como la vida en la abadía le resultaba demasiado dura, Jeanne regresó a casa tras la muerte de su tía. En 1622, entró al convento de las ursulinas de Poitiers. Tomaría los hábitos de monja un año más tarde, adoptando el nombre religioso de Juana de los Ángeles. En 1627, fue transferida al nuevo convento ursulino en Loudun, y pronto después se convertiría en abadesa de este lugar, quizás debido al estatus social de su familia.


title: Juana de los Ángeles

text: El padre Urbain Grandier era el sacerdote de Saint-Pierre du Marché en Loudun, por aquel tiempo. Era un hombre importante, con amigos en el poder, pero anteriormente había estado implicado en escándalos sexuales. Juana estaba sexualmente obsesionada con él, escribiendo en su autobiografía: "Cuando no le veía, ardía de amor por él, y cuando se presentaba ante mí… carecía de la fe para combatir los pensamientos impuros y movimientos que sentía".


title: Juana de los Ángeles

text: Inconsciente que la hermana Juana se había obsesionado con él, Grandier rechazó una invitación de su parte para convertirse en el director espiritual del convento después de su director espiritual anterior, el padre Moussault, hubiera fallecido. Entonces en 1632, Juana declaró que la imagen espectral de Grandier se le había aparecido, que la había seducido y tomado de ella "aquello que había jurado guardar para su marido celestial Jesucristo". Por estas mismas fechas, otras monjas empezaron a quejarse de ser despertadas por la noche y de ver hombres fantasmales, incluyendo Moussault y Grandier, deambulando por el convento.


title: Juana de los Ángeles

text: Sometidas a un exorcismo, las monjas acusaron a Grandier de haberlas poseído. Con el tiempo, más de dos docenas monjas fueron declaradas "encantadas, obsesionadas, o poseídas", pero ninguna tanto como Juana de los Ángeles, quien se dice que tenía siete demonios atormentándola. Los exorcismos se llevaron a cabo en el convento y en la ciudad, continuando por varios años con Juana teniendo un papel importante en ellos. Grandier fue arrestado e interrogado antes de ser llevado a juicio por una corte eclesiástica, la cual le sobreseyó. Sin embargo, Grandier se había ganado un poderoso enemigo, y el cardenal Richelieu, primer ministro de Francia, se interesó en el asunto. Ordenó que un nuevo juicio por brujería fuera llevado a cabo por su enviado especial. A pesar de que Juana y las monjas retiraron su denuncia, Grandier fue condenado, torturado y sentenciado a morir en la hoguera.


title: Juana de los Ángeles

text: En una ocasión, Juana manifestó síntomas de un embarazo psicológico; esto y las posesiones demoníacas de Loudun han dado mucho que hablar a través de los años. Se dice que en 1635, Juana fue marcada por una cruz en su frente que sangró sin parar por tres semanas. Varios historiadores han llegado a la conclusión de que estas manifestaciones fueron un resultado de histeria en el caso de Juana, y de histeria colectiva en el caso de las otras monjas.


title: Juana de los Ángeles

text: Juana de los Ángeles escribió un libro autobiográfico, y una película, dirigida por Jerzy Kawalerowicz titulada "Mère Jeanne des Anges" fue realizada en 1961, protagonizada por Lucyna Winnicka, Mieczyslaw Voit y Anna Ciepielewska.


title: Juana de los Ángeles

text: La película de Ken Russell "Los Demonios" está también basada en los acontecimientos de Loudun, aunque más imprecisamente.


title: Dziechciniec (Mazovia)

text: Dziechciniec [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Wiązowna, dentro del Distrito de Otwock, Voivodato de Mazovia, en el centro-este de Polonia. Se encuentra aproximadamente 3 kilómetros al sudeste de Wiązowna, 7 kilómetros al noreste de Otwock, y 26 kilómetros al este de Varsovia, la capital nacional.


title: Dziechciniec (Mazovia)

text: El pueblo tiene una población de 400 habitantes.


title: Przemysłów (Mazovia)

text: Przemysłów [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Gąbin, dentro del Distrito de Płock, Voivodato de Mazovia, en el centro-este de Polonia. Se encuentra aproximadamente 7 kilómetros al este de Gąbin, 19 kilómetros al sudeste de Płock, y 82 kilómetros al oeste de Varsovia, la capital nacional.


title: Przemysłów (Mazovia)

text: El pueblo tiene una población de 132 habitantes.


title: Anacleto Canabal 1.ª Sección

text: Anacleto Canabal 1.ª Sección es una localidad del municipio de Centro ubicado en la subregión centro del estado mexicano de Tabasco.


title: Anacleto Canabal 1.ª Sección

text: La localidad de Anacleto Canabal 1.ª Sección se sitúa en las coordenadas geográficas , a una elevación de 10 metros sobre el nivel del mar.


title: Anacleto Canabal 1.ª Sección

text: Según el Conteo de Población y Vivienda 2020, efectuado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía, la localidad de Anacleto Canabal 1.ª Sección tiene 4,364 habitantes, de los cuales 2,155 son del sexo masculino y 2,209 del sexo femenino. Su tasa de fecundidad es de 1.87 hijos por mujer y tiene 1,277 viviendas particulares habitadas.


title: Slow Down (canción de Blur de 1991)

text: «Slow Down» —en español: «"Frena"»— es la tercera canción el álbum debut de la banda de rock británica Blur, "Leisure".


title: Slow Down (canción de Blur de 1991)

text: La canción habla sobre una advertencia para alguien que necesita ser él mismo y dejar de vivir la vida tan rápido. La persona que da la advertencia no quiere acercarse demasiado porque sabe que su advertencia probablemente sea inútil, pero aun así amenaza con cortarle el paso a la otra persona si no se arregla.


title: Your Happy High

text: Your Happy High es una colección de arte virtual en forma de NFTs, sobre un tema siempre muy controvertido, las drogas; con un total de 200,000 artículos o NFTs. La colección nace a finales del 2021 y en la actualidad cuenta con más de 500 propietarios. La red que utiliza es Ethereum y sus ventas se realizan a través de la plataforma Opensea. Your Happy High además utiliza Polygon, una subred de Ethereum donde se permiten transacciones sin gastos por tasas. Actualmente se encuentra en un momento de crecimiento y desarrollo, en pocos meses se espera que lancen alguna utilidad, lo que permitirá a los propietarios interactuar entre sí. Se espera que este nuevo proyecto sea un juego de rol play con algunas utilidades llamadas play-to-earn (Juega para ganar).


title: Your Happy High

text: Your Happy High nace en diciembre de 2021 de la mano de creadores españoles, formados por un equipo donde se combinan diferentes áreas como la informática, el márketing o el desarrollo gráfico. Rápidamente, el equipo ha crecido y hoy cuenta con más de 20 cuentas asociadas, colaboraciones o sorteo, que hacen que este nuevo proyecto gane popularidad día tras día.


title: Your Happy High

text: Las drogas, por lo general, son un tema tabú en nuestra sociedad, un tema que Your Happy High utiliza como eje central en su temática. Sobrio y sencillo, un tanto infantil y un tanto realista al mismo tiempo, el estilo y temática de los NFTs de esta colección es idóneo para todos los amantes de este oscuro y poco conocido mundo. Los coleccionables de esta serie muestran la realidad del mundo de las drogas; se espera que existan algunos que se alejen un poco más de esta idea y se acerquen a un estilo más artístico y alejado de la temática de las drogas. A pesar de la controversia que se genera en el mundo de los NFTs, donde muchos creen que se trata de una mera burbuja; otros, sin embargo, piensan que será una revolución en un futuro, es por ello por lo que, desde Your Happy High, apuestan por construir un Juego de tipo role play, posiblemente con un escenario donde existan diferentes utilidades y opciones del tipo Jugar para ganar (Play to earn). También se esperan actualizaciones en un futuro.


title: Anthaxia cratomerella

text: Anthaxia cratomerella es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Bílý & Svoboda en 2001.


title: Anthaxia crassicollis

text: Anthaxia crassicollis es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Heer en 1862.


title: Anthaxia crassa

text: Anthaxia crassa es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1922.


title: Anthaxia corsica

text: Anthaxia corsica es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Reiche en 1861.


title: Anthaxia corinthia

text: Anthaxia corinthia es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Reiche & Saulcy en 1856.


title: Anthaxia coomani

text: Anthaxia coomani es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Baudon en 1963.


title: Anthaxia convexicollis

text: Anthaxia convexicollis es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1938.


title: Dawa Hotessa

text: Dawa Hotessa (Adís Abeba, 9 de marzo de 1996) es un futbolista etíope que juega en la demarcación de delantero para el Adama City FC de la Liga etíope de fútbol.


title: Dawa Hotessa

text: Hizo su debut con la selección de fútbol de Etiopía el 3 de agosto de 2014 en un partido amistoso contra que finalizó con un resultado de 1-0 a favor del combinado angoleño tras el gol de Fredy. Además disputó la Copa CECAFA 2017 y la Copa Africana de Naciones 2021.


title: Wyszyna (Mazovia)

text: Wyszyna [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Stara Białun, dentro del Distrito de Płock, Voivodato de Mazovia, en el centro-este de Polonia. Se encuentra aproximadamente 4 kilómetros al oeste de Białun (la sede del gmina), 9 kilómetros al noroeste de Płock, y 105 kilómetros al noroeste de Varsovia, la capital nacional.


title: Valentín Mestroni

text: Valentín Mestroni (Buenos Aires, 1887 - 1976) fue un pedagogo argentino egresado como maestro y profesor de la Escuela Normal de Profesores N° 2 (a partir de 1927 Escuela Mariano Acosta). Escribió ""Los Maestros que yo he tenido"" y fue un defensor de la actividad física y de las manualidades en las escuelas.


title: Valentín Mestroni

text: Mestroni nació en el seno de una familia con dos hermanos que vivía próxima a la plaza San Martín, en el barrio del Retiro de la ciudad de Buenos Aires. Durante el verano antes de cumplir los seis años, edad establecida por la ley 1.420 como obligatoria para iniciar los estudios, fue enviado a una escuela barrial privada, próxima a su hogar. Su educación primaria la inició en 1893 en la escuela estatal N° 10 "del Socorro". Segundo grado lo continuó en una escuela también estatal del barrio de Boedo.


title: Valentín Mestroni

text: Al finalizar la primaria, decidió continuar con los estudios. Lo hizo motivado por su madre, en contra de la opinión del padre (que deseaba que lo ayude en el negocio familiar), y por consejo de varios de los vecinos que no tenían educación a los que ayudaba con sus escritos. Accedió a la Escuela Normal de Profesores N° 2 (a partir de 1927 renombrada Escuela Mariano Acosta) por la proximidad a su vivienda y por la modalidad becada de su cursada, aunque aún no tenía vocación docente. Según él mismo escribió, la vocación le fue transmitida por los consejos y ejemplos de los maestros que que tuvo en ese instituto de formación.


title: Valentín Mestroni

text: Al no contar con la edad requerida al terminar la primaria, cursó un año libre en el Colegio Nacional Norte hasta tanto pudo ingresar a la Escuela Normal. Eso lo pudo concretar con quince años. En 1905 egresó como maestro y 1907 como profesor normal del mismo instituto.


title: Valentín Mestroni

text: Desde 1906 trabajó como maestro de grado y luego como profesor de Física y Ciencias Naturales. El rector de entonces era el profesor Pablo Pizzurno.


title: Valentín Mestroni

text: Fue designado subregente de la Escuela Normal de Profesores N° 2 en el año 1916 y luego Inspector Técnico de Escuelas.


title: Valentín Mestroni

text: Se jubiló en el año 1930. En la actividad privada fundó la escuela de Aprendices CATITA (Corporación de Industria y Transporte Automotor).


title: Valentín Mestroni

text: Con motivo de la aparición del Liceo Militar General San Martín, fue convocado para ser su primer regente de estudios. Ello se concretó en 1938 y lo fue por el lapso de cinco años, lo que le permitió ver egresar a la primer camada de estudiantes.


title: Valentín Mestroni

text: Luego de ser el "regente fundador", pasó a la Dirección General de Liceos del Ejército, con el cargo de asesor técnico. En ese entonces se había creado otro liceo. Fue reemplazado por el profesor Félix Coluccio en el cargo que dejó.


title: Valentín Mestroni

text: En 1958 fue nombrado Presidente del Consejo Nacional de Educación. Falleció en el año el 12 de abril de 1976.


title: Valentín Mestroni

text: En una nota publicada por el Diario La Prensa (11 marzo 1979) denominada Viejos Maestros, el profesor Mestroni relató cómo fue su incorporación como regente - fundador del Liceo Militar General San Martín:""En 1938 recibí un llamado telefónico de una persona que no conocía, el entonces coronel Ernesto Florit. Fui a verlo y me dijo que, por iniciativa del general Justo se había creado un Colegio Nacional Militar, que después se llamo Liceo Militar, y me pedía que aceptara el cargo director (después se llamo regente de estudios). Se debía preparar en el instituto bachilleres como en los colegios nacionales y, al mismo tiempo, futuros oficiales de reserva."


title: Valentín Mestroni

text: "El instituto funcionaría con su dirección y como subdirector el Teniente Coronel Aníbal Suárez Girado. Ambos, además de ser militares distinguidos, fueron maestros cabales en su máxima expresión y me dejaron proceder sin traba alguna. Tuve el placer de realizar lo que siempre había soñado, un colegio de enseñanza secundaria verdaderamente formativo y donde los alumnos recibirían una educación que desarrollaría todas sus aptitudes, tanto morales como físicas, artísticas y manuales. Por ello se proveyeron todos los elementos, se dispuso de aulas inmejorables y del mobiliario y elementos necesarios.""Las designaciones del Coronel Florit como Director del Liceo y del Profesor Valentín Mestroni como Jefe de Estudios tuvieron su consecuencia en el perfil del futuro instituto: la adopción de normas y comportamientos internos propios del Colegio Militar de la Nación y el estilo de enseñanza de la “Escuela Nacional de Profesores Mariano Acosta”, por donde habían pasado Mestroni y el propio Florit.


title: Valentín Mestroni

text: Al ser Mestroni el primer regente, le cupo la responsabilidad de diseñar la enseñanza y seleccionar e incorporar a los docentes. En cuanto a la educación, si bien las materias a dictar se encontraban fijadas por el ministerio respectivo, agregó trabajo manual.


title: Valentín Mestroni

text: La influencia de la Escuela Mariano Acosta se observa en la lista de los profesores y preceptores elegidos ya que la mayoría se relacionaba con ese instituto, ya sea porque habían estudiado en él o porque se desempeñaban en el momento como docente. Uno de los pocos que no estaba relacionado con esa escuela fue el profesor de música Alberto Ginastera, recién egresado del Conservatorio William en el año 1938.


title: Valentín Mestroni

text: Según el profesor Félix Coluccio, uno de los "profesores fundadores" y luego regente del Liceo,"los profesores más distinguidos, valiosos y reconocidos en el ambiente educacional de la Ciudad de Buenos Aires fueron convocados y, prácticamente todos, aceptaron el cargo. El ideal del profesor Mestroni era hacer del Liceo un instituto educacional de excelencia".Un busto del profesor Valentín Mestroni se encuentra en el jardín frente a la regencia de estudios del Liceo Miliar General San Martín.


title: Anthaxia cuprivittis

text: Anthaxia cuprivittis es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1928.


title: Anthaxia cupriola

text: Anthaxia cupriola es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Barr en 1971.


title: Anthaxia cupressi

text: Anthaxia cupressi es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Bílý en 2005.


title: Anthaxia cuneiptera

text: Anthaxia cuneiptera es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Bílý en 1999.


title: Anthaxia crotonivora

text: Anthaxia crotonivora es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Bílý en 2006.


title: Anthaxia croesus

text: Anthaxia croesus es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Villers en 1789.


title: Anthaxia cratomerina

text: Anthaxia cratomerina es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1922.


title: Zastawek (Lublin)

text: Zastawek [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Terespol, dentro Distrito de Białun Podlaska, Voivodato de Lublin, en el este de Polonia, cercano a la frontera con Bielorrusia. Se encuentra aproximadamente 8 kilómetros al sur de Terespol, 31 kilómetros al este de Białun Podlaska, y 110 kilómetros al noreste de la capital regional, Lublin.


title: Ne'matollāhiyah

text: La Ne'matollāhiyah, u Orden Ne'matollāhi, es una Orden sufí persa denominada así por el nombre su fundador, Shāh Ne'matollāh Walī. Se originó en el sureste de Irán en el siglo XIV y se expandió hasta la India. Entre los siglos XVI y XVIII la Orden existió casi exclusivamente en el Deccán indio y no se reintrodujo en Irán hasta finales del siglo XVIII. En la actualidad, la Orden Ne'matollāhi representa una de las órdenes sufíes más extendidas en Irán, contando también con numerosos seguidores en Occidente.


title: Ne'matollāhiyah

text: Nur-ol Din Shāh Ne'matollāh Wali, fue uno de los grandes maestros sufíes de los siglos XIV y XV. Nació en la ciudad siria de Alepo el 14 del mes de "Rabi al Awwal" de 731/1331. Su padre, Mir Abdollāh, de origen noble, fue uno de los grandes maestros sufíes de su época y descendiente del quinto Imán Muhammad al-Bāqir (fallecido en 732 o 736). Su madre pertenecía al linaje real, descendiente de los gobernantes Shabankara de Fārs (Pārs), en el sur de Irán.


title: Ne'matollāhiyah

text: Antes de entrar en el círculo de la pobreza espiritual ("faqr"), estudió las ciencias exotéricas de su tiempo bajo la dirección de diferentes eruditos de Shirāz. Rokn-ol Din Shirāzi le proporcionó la enseñanza básica, y después estudió retórica con Shams-ol Din Makki. Posteriormente, recibió enseñanzas en teosofía escolástica ("hekmat-e ellāhi)" bajo la tutela de Seyyed Ŷalāl-ol Din Jārazmi y teología escolástica ("kalām") con Qāzi ′Ezz-ol Din. En esta época estudió también el "Mersād al-′ebād," de Naŷm-ol Din Rāzi, y "al-Eshārāt wa’l tambihāt," de Ibn Sinā (Avicena), así como el "Fosus al-hekam" de Ibn ′Arabi, obra que aprendió de memoria y sobre la que escribió posteriormente un comentario.


title: Ne'matollāhiyah

text: Sin embargo, convencido de que el estudio de las ciencias y el conocimiento exotérico no le podría llevar al conocimiento de la Realidad divina, Shāh Ne'matollāh lo abandonó todo y fue en busca de un maestro perfecto y guía iluminado. Aquí comenzó el primer período de sus viajes, que él mismo refiere así, según cita Abdol Razzāq Kermāni:


title: Ne'matollāhiyah

text: En esa búsqueda, viajó por muchos países durante su juventud y estuvo bajo la enseñanza de numerosos eruditos. A la edad de 24 años realizó un peregrinaje a la Meca, durante el cual conoció al gran maestro sufí ′Abdollāh Yāfe′i (m. 1367) en una mezquita de la ciudad santa. En este primer encuentro, se vio a sí mismo como una gota ante la grandeza del estado espiritual del maestro Yāfe′i. Aludiendo a este encuentro, escribe en su Diwān:


title: Ne'matollāhiyah

text: Permaneció con él hasta su muerte y se convirtió en su sucesor. Tras la muerte del maestro Yāfe′i, Shāh Ne'matollāh comenzó su segundo período de largos viajes por diferentes países. Se dirigió primeramente a Egipto y después a la Transoxiana, y allí se instaló en Shāhr-e Sabz, cerca de Samarcanda. Fue en esta etapa cuando se produjo el encuentro entre Shāh Ne'matollāh y Tamerlán, y donde apareció por primera vez como representante de una nueva Orden. Durante su estancia de varios años en Shāhr-e Sabz, atrajo a un gran número de nómadas de origen turco, lo cual llevó finalmente a que Tamerlán le pidiera que abandonara la región. Para evitar problemas, Shāh Ne'matollāh decidió dejar Shar-e Sabz y partir hacia Harāt. En Harāt, Shāh Ne'matollāh se casó con la nieta de Mir Hoseini Herawi (729/1329), cuyas preguntas animaron al gran maestro sufí persa, Mahmud Shabestari (720/1320-1321), a componer su obra maestra "La rosaleda del misterio" ("Golshan-e rāz"). Desde Harāt, Shāh Ne'matollāh viajó por diferentes lugares de Irán: fue a Mashad, residió durante un tiempo en Yazd y en Baft, y se estableció después en Kuhbanan. Desde allí, se dirigió a Kermān y más tarde a Māhān, donde pasó los últimos veinticinco años de su vida, enseñando y guiando a los buscadores hasta su muerte en 1430/31.


title: Ne'matollāhiyah

text: En opinión del Dr. Nurbakhsh, los esfuerzos de Shāh Ne'matollāh en el campo del sufismo dieron un nuevo lustre a la reputación de todos los sufíes, y fueron beneficiosos para el mundo islámico en general y para los iraníes en particular.


title: Ne'matollāhiyah

text: Además de guiar a un gran número de discípulos, Shāh Ne'matollāh se dedicaba a cultivar la tierra, haciendo de su trabajo un modelo a seguir para sus discípulos. El objetivo era demostrar a sus seguidores que la mejor forma de purgar el nafs (ego), mantener la disciplina espiritual y purificar el corazón es el servicio a los demás y mostrar bondad con todos los seres humanos. Por ello, los darwish de la Orden Ne'matollāhi se dedican activamente al servicio de la sociedad, apartándose de la indolencia y de la pereza. Bajo la guía de Shāh Ne'matollāh, aprendieron a fijar su atención interior en Dios manteniendo al tiempo el trato con las personas, poniendo en práctica el principio de “soledad entre la multitud”.


title: Ne'matollāhiyah

text: Shāh Ne'matollāh demostró con su ejemplo práctico que la reclusión, el arrinconamiento y la dejadez originan en el sufí depresión y melancolía, y que una actividad constructiva en la sociedad, acompañada del recuerdo continuo de Dios en el corazón, originan gozo y calma en él. Esta actitud de Shāh Ne'matollāh contra la apatía y el letargo se comprueba también con la prohibición a sus discípulos del uso de cualquier droga psicotrópica, opio o hachís, en un tiempo en que eran comúnmente utilizados por la gente normal y por muchos "darwish".


title: Ne'matollāhiyah

text: Otra de las innovaciones de Shāh Ne'matollāh en relación con la actividad social fue la prohibición de vestir ropajes especiales o de aparecer en público con cualquier forma de vestimenta específicamente sufí. Él insistía en que los asuntos interiores y espirituales debían mantenerse libres de cualquier forma de ostentación o de pretensión. Según sus propias palabras, “lo incoloro está mucho más cerca de Dios que lo blanco o lo negro”. Para Shāh Ne'matollāh, la nobleza del hombre consiste en adornarse con los Atributos y Cualidades divinas, y no en ponerse un hábito o un vestido determinado.


title: Ne'matollāhiyah

text: A Shāh Ne'matollāh se debe también la depuración de elementos ajenos al espíritu del sufismo, que se habían ido incorporando poco a poco a lo largo de los siglos.


title: Ne'matollāhiyah

text: Sin embargo, uno de los pasos más importantes que dio fue considerar que el sufismo no estaba reservado a un número reducido de personas. En contraste con otros maestros de su tiempo, que aceptaban solamente a ciertos buscadores de Dios y rechazaban a otros como no cualificados, Shāh Ne'matollāh dejó su puerta abierta a todos ellos, instruyendo en la Senda del Amor a aquellos en quienes percibía el anhelo por la Unicidad divina ("Tawhid"). Desde el punto de vista de la perfección humana, consideraba a todo el mundo igualmente digno y merecedor de la escuela del sufismo. Solía decir: “A todos aquellos que los santos rechazaron, yo los acepto, y, de acuerdo con su capacidad, los perfecciono”.


title: Ne'matollāhiyah

text: Shāh Ne'matollāh fue reconocido también por respetar a todos los pueblos y creencias, así como a las demás órdenes sufíes de su tiempo. Allá donde fuera, se relacionaba cortésmente, conversaba con los hombres sabios y respetaba a las gentes de la región.


title: Ne'matollāhiyah

text: De esta forma, Shāh Ne'matollāh Wali avivó la llama del sufismo en Irán. Los maestros posteriores de la Orden Ne'matollāhi han mantenido estos principios de Shāh Ne'matollāh de integrar la vida social y la espiritual.


title: Ne'matollāhiyah

text: Shāh Ne'matollāh comenzó a escribir poesía después de cumplir los sesenta años. Sin embargo, su fama no se debe a sus poemas, ya que en realidad, él no es un poeta, sino un gnóstico que revela la Realidad divina bajo el ropaje del verso.


title: Ne'matollāhiyah

text: La forma principal en la que Shāh Ne'matollāh escribió la mayor parte de su obra fue el gazal (qazal), siendo minoritarias otras formas métricas, como las casidas ("qasidah," oda elegíaca), "masnawi" (dístico) y "robā′i" (cuarteta), y destacando su "Diwān" como una de sus obras más importantes. También se atribuye a Shāh Ne'matollāh un largo "tarŷiband""," de una gran belleza y exquisita profundidad. Más tarde, sus poemas fueron incluso interpretados como predicciones de importantes acontecimientos históricos. En total, escribió varios cientos de obras, que van desde breves ensayos exegéticos sobre el Corán hasta tratados sobre las enseñanzas de Ibn Arabi.


title: Ne'matollāhiyah

text: La reputación de Shāh Ne'matollāh se extendió ya en vida por Irán e India.  El rey bahmaní del Deccán, Ahmad Shāh I (r. 1422-36), le invitó a su corte en Bidar, pero Shāh Ne'matollāh se quedó en Māhān y envió en su lugar a su nieto Nurullāh. Ahmad Shāh Wali recibió a Nurullāh con gran alegría y le dio a su hija como esposa.  Después del fallecimiento de Ne'matollāh Wali, el gobernante invitó a su hijo y sucesor Burhān-ol Din Jalilollāh I (1374-1460), quien finalmente aceptó la invitación. Jalilollāh, sus sucesores y los seguidores de la Orden mantuvieron una buena relación con la corte bahmaní durante años, se casaron con la casa gobernante y obtuvieron cargos políticos. Sin embargo, no tenían mucha influencia religiosa en la sociedad.


title: Ne'matollāhiyah

text: Cuando Burhān-ol Din Jalilollāh abandonó Irán entre 1433 y 1435 d.C, dejó la Orden a cargo de su hijo Mir Shams-ol Din (m. Aprox. 1450). Después de su muerte, la Orden dejó de tener un líder espiritual influyente en Irán. Cuando Shāh Ismail I fundó la dinastía safávida en 1501 d.C. e hizo del chiismo la religión oficial del estado, todas las órdenes sufíes que no eran chiitas tuvieron que abandonar el país o fueron relegadas a regiones periféricas.  Durante este tiempo, la Ne'matollāhiyah se convirtió en una Orden oficialmente chií.  El centro se trasladó a la ciudad de Yazd y los miembros de la Orden inicialmente tuvieron una buena relación con la corte safávida, se casaban en la corte y asumían cargos políticos.  Sin embargo, cuando un miembro de la familia, Amir Qiyās ad-Din Mirmirān, se vio envuelto en un levantamiento en la época del Shāh Abbas I (r. 1587-1629), la Orden cayó en desgracia. Con el tiempo, la Ne'matollāhiya desapareció en gran parte de Irán, aunque la familia siguió ocupando puestos en Yazd hasta alrededor de 1671-1672.


title: Ne'matollāhiyah

text: En 1770, el decimotercer sucesor de Shāh Ne'matollāh Wali, Rezā 'Ali Shāh Deccani (m. 1799), que residía entonces en la India, envió a Irán a su discípulo y sucesor, Ma'sum 'Ali Shāh, a petición de los darwish ne'matollāhi iraníes. Fue recibido con gran entusiasmo por la población y pronto contó con gran número de seguidores. En Shirāz, se le unieron varios discípulos,  entre los que se encontraban sufíes como Feyz 'Alī Shāh, su hijo Nur 'Alī Shāh (m. 1797) y Moshtāq 'Alī Shāh (m. 1792). Ma'sum vivió pacíficamente en Shirāz con sus discípulos durante dos o tres años hasta que Karim Jān Zand (m. 1779), fundador de la dinastía Zand que hizo de Shirāz su capital, comenzó a enemistarse con él. Inicialmente Ma'sum mantenía una buena relación con el gobernante local nombrado por Karim Jān, pero, con la llegada del Karim Jān, pronto tuvo que abandonar la ciudad debido a ciertos conflictos. Otro gobernante Zand, 'Ali Morād Jān (m. 1785), les ofreció refugio en Ispahán. Con su apoyo, la Orden pudo desarrollarse durante un tiempo. Sin embargo, acabó habiendo también disputas con 'Ali Morād Jān, principalmente porque la autoridad religiosa de Ispahán se manifestó en contra de los sufíes, pues la creciente influencia de la Orden Ne'matollāhi fue percibida como una amenaza. Tras la muerte de Feyz 'Ali Shāh, Ma'sum y sus seguidores fueron perseguidos y expulsados de Ispahán con grandes sufrimientos y vejaciones.


title: Ne'matollāhiyah

text: El jefe de la policía de Ispahán, Rostam Jān y su hermano Aslān Jān, que eran confidentes de ′Ali Morād Jān, fueron enviados para expulsar a Ma'sum y sus discípulos con la mayor humillación posible del "jānaqāh" (centro sufí) de Feyz 'Ali Shāh, en el que vivían. Los agentes asaltaron la casa de los "darwish" e incautaron todo cuanto encontraron, llevando encadenados a Ma'sum 'Ali Shāh y Nur 'Ali Shāh a la casa del capitán de la policía. Finalmente Ma'sum, acompañado de Nur 'Ali Shāh y de un pequeño grupo de discípulos devotos, fue expulsado de Ispahán con grandes sufrimientos y vejaciones. Tomaron el camino de Kāshān, en un intento de llegar hasta el Jorāsān (en noroeste de Irán). Se cuenta que, cuando se pararon a descansar bajo un árbol en Murchejort, una ciudad entre Ispahán y Kāshān, Ma'sum inclinó su cabeza y entró en contemplación durante un largo rato. Cuando, al fin, levantó la cabeza, dijo: “El capitán de la policía no ha acabado de hostigarnos y terminarán cortándonos alguna parte de nuestro cuerpo; todo aquel que quiera salvarse, debe irse ya”. Al oír esto, todos se marcharon, excepto Nur 'Ali Shāh que permaneció al lado de Ma'sum. Poco después, dos hombres a caballo enviados por el gobernador de Ispahán les alcanzaron. Uno de ellos cortó las orejas a Nur 'Ali Shāh y a Ma'sum, llevándoselas a Rostam Jān; el otro llevó custodiados a los dos sufíes de Kāshān a Teherán [que se había transformado en capital de Āqā Mohammad Jān Qāŷār].


title: Ne'matollāhiyah

text: Después de eso Karim Jān Zand, al informarse de las penosas circunstancias en las que se encontraba Ma'sum, hizo que el maestro fuese tratado con respeto, que le condujesen a la ciudad de Mashad, en la comarca de Jorāsān, con varios de sus discípulos cercanos, y que los Ne'matollāhi recibieran asilo en Mashad. Tras una corta estancia, Ma'sum viajó a Herāt y luego a la India y envió a Nur 'Ali Shāh y Moshtāq 'Alī Shāh a Māhān. Con la creciente popularidad de los sufíes en Māhān, la oposición de las autoridades religiosas aumentó nuevamente. La idea de Nur 'Ali Shāh, que más tarde también encontró reconocimiento general dentro de la Orden, de que el "Qotb" (el Polo espiritual o maestro de la Senda) fuera el verdadero representante espiritual del “Imán oculto”, así como su actitud crítica hacía la autoridad religiosa en general, jugó sin duda un papel importante en ello.


title: Ne'matollāhiyah

text: Finalmente en 1792, en un sermón en contra del sufismo y de los sufíes, Moshtāq fue apedreado y asesinado junto a otros sufíes. Nur 'Ali Shāh logró huir de nuevo, yendo primero a Kerbala y luego a Bagdad, donde el gobernador otomano le ofreció protección. En Kerbala se encontró con Ma'sum 'Ali Shāh, que por aquel tiempo había viajado desde la India, y los dos fueron juntos a Kermānshāh (Irán). La autoridad religiosa chií, Mohammad Bāqer Behbehāni (m. 1801), también conocido como "el asesino de sufíes" ("ṣufī-kosh"), ordenó finalmente la ejecución de los líderes Ne'matollāhi. Ma'sum 'Ali Shāh fue envenenado en 1795 y Nur 'Ali Shāh, que había huido de nuevo, fue asesinado dos años más tarde en Mosul por seguidores de Behbehāni. Mozaffar 'Ali Shāh, el Polo "(Qotb)" de la Orden de este momento, también fue envenenado en 1800. Después de la muerte de Behbehāni, el conflicto entre los Ne'matollāhi y las autoridades religiosas chiitas se desactivó hasta cierto punto. Durante el siglo XIX, la Orden creció, pero también sufrió divisiones en distintas ramas, algunas con ciertas discrepancias entre ellas.


title: Ne'matollāhiyah

text: Ma'sum 'Ali Shāh y Nur 'Ali Shāh lograron reintroducir el sufismo en Irán a finales del siglo XVIII y afianzar su lugar en la sociedad y cultura persas, cuyo impacto se percibe hasta el día de hoy. Tras la muerte de Behbahāni, la hostilidad de las autoridades religiosas contra los sufíes disminuyó. Esto también se debió al hecho de que Hosein 'Ali Shāh (m. 1818), el siguiente Qotb de la Orden designado por Nur 'Ali Shāh, llamara a un estilo de sufismo discreto y personal.


title: Ne'matollāhiyah

text: El sucesor de Hosein, Maŷzub 'Ali Shāh (m. 1823), fue el último Qotb en encabezar la Orden antes de su ramificación. Después de su muerte, hubo desacuerdo sobre el nombramiento de un sucesor, y la Ne'matollāhiya se dividió en tres ramas. La rama principal fue continuada por el maestro Mast 'Ali Shāh (m. 1837) y luego Rahmat 'Ali Shāh (m.1861), quien mantuvo la expansión de la Orden, enviando a sus sheij representantes a otros lugares de Irán, la India y regiones de la actual Turquía.


title: Ne'matollāhiyah

text: Después de una serie maestros, el Dr. Javad Nurbakhsh (fallecido el 10 de octubre de 2008) se convirtió en sucesor de Munes 'Ali Shāh (fallecido en 1953) a la edad de 26 años. El Dr. Javad Nurbakhsh fue el primer Qotb de la Orden con una educación académica moderna. Médico psiquiatra, ocupó la Cátedra de Psiquiatría en la Facultad de Medicina de la Universidad de Teherán. Escribió numerosas obras en el campo de la psicología y el sufismo, y abrió un gran número de jānaqāh (centros sufíes) en Irán y más tarde en el mundo occidental, haciendo con ello una importante contribución a la modernización de la Orden. Así lo reconocía el profesor Henry Corbin, cuando escribió: “el "jānaqāh" ne'matollāhi de Teherán tiene como Polo al Dr. Javad Nurbakhsh, de una actividad prodigiosa. Bajo su dirección, el "jānaqāh" ha sido reconstruido y ampliado hasta alcanzar las proporciones de una universidad sufí (biblioteca de manuscritos, museo de caligrafía, etc.). El doctor Nurbakhsh multiplica las publicaciones de los antiguos textos y ha fundado, en esos últimos años, una cincuentena de nuevos "jānaqāh" en todo Irán; a la autoridad del maestro sufí une la competencia del médico neuropsiquiatra, perfectamente informado de los limites del psicoanálisis”.


title: Ne'matollāhiyah

text: El actual Qotb de la Orden es su hijo Alireza Nurbakhsh, doctor en Filosofía por la Universidad de Wisconsin y abogado en ejercicio en Londres.


title: Ne'matollāhiyah

text: El Dr. Javad Nurbakhsh viajó por primera vez a los Estados Unidos y Gran Bretaña en 1974, donde también se abrieron los primeros jānaqāh fuera de Irán. Después de la revolución islámica de Irán en 1979, Nurbakhsh se trasladó a Estados Unidos y a Gran Bretaña en 1983. Con el tiempo, se han abierto más jānaqāh en Estados Unidos, Europa, Rusia, México e incluso Australia y Nueva Zelanda.


title: Ne'matollāhiyah

text: La Orden tiene su propio sitio web, al que se puede acceder en 14 idiomas, con información sobre la historia de la Orden, sus actividades y Obras Sociales, el fundador de la Orden, Shāh Ne'matollāh Wali, el Dr. Javad Nurbakhsh, el Dr. Alireza Nurbakhsh y las enseñanzas e ideas básicas de la Orden Ne'matollāhi, además de facilitar la localización de los distintos jānaqāh y el contacto con sus responsables.


title: Ne'matollāhiyah

text: En 1978, la Orden también fundó en Nueva York una editorial (Khanaqahi-Ni'matu'llahi Publications) y, en 1995, la Editorial Nur (Publicaciones del Centro Sufí Nematollahi) en Madrid, España. Además de numerosas obras, desde 1988 han publicado semestralmente la revista Sufí en inglés y español, disponibles ambas en versión digital en internet.


title: Ne'matollāhiyah

text: El Dr. Javad Nurbakhsh escribe: “La esencia del sufismo es la Realidad absoluta (Haqiqat). La definición del sufismo es el conocimiento certero y la realización de esa Realidad. La práctica del sufismo consiste en el propósito de caminar hacia la Realidad por medio del amor ('eshq) y de la devoción. Esto es lo que se denomina como Tariqat. En otras palabras, Tariqat es la senda hacia Dios.


title: Ne'matollāhiyah

text: De acuerdo con el mismo autor,  “el sufí es la persona amante de lo Real, quien por medio del amor y la devoción se encamina hacia esa Realidad o Perfección, y a causa de los celos del amor, se vuelve extraño a todo cuanto no sea la Verdad absoluta. De ahí el dicho sufí: ‘A quienes tienen apego a este mundo les está vedado el otro mundo; a los del otro mundo les está vedado éste. Al sufí, ambos mundos le están vedados’”. Y se mantiene uno de los principios fundamentales de la vida práctica de los Ne'matollāhi desde la fundación de la Orden, como es la obligación de que sus miembros formen parte activa de la sociedad a través de su trabajo.


title: Ne'matollāhiyah

text: Los pilares principales de la Orden son:Existe una jerarquía espiritual dentro de la Orden. En la cima está el Qotb, el maestro de la Senda, cuya selseleh [cadena iniciática] debe llegar hasta el profeta Mahoma y que debe haber sido instruido por un maestro sufí. El sucesor generalmente se determina por designación. En la historia de la Orden, sin embargo, también ha habido disputas de sucesión, que en algunos casos llevaron a una división y al surgimiento de ramas laterales.


title: Ne'matollāhiyah

text: Varios sheij están subordinados al Qotb, el Polo de la Orden. Actualmente existen sheij tanto hombres como mujeres, aun que la mayoría son hombres. Los seguidores de la Orden, llamados morid, deben obedecer al maestro de la Senda y al sheij. Además, existen obligaciones mutuas y derechos que ambas partes deben cumplir.


title: Ne'matollāhiyah

text: El centro de la vida social y espiritual de la Orden es el jānaqāh o centro sufí. Suele tratarse de un edificio o apartamento sencillo en el que los miembros de la Orden se reúnen periódicamente y siguen juntos las práctica sufíes, de acuerdo con un concepto compartido por muchas órdenes sufíes. También se atribuyen jānaqāh metafóricos a los profetas, como la fuente del profeta Yūsuf y la Kaaba del profeta Mahoma.


title: Ne'matollāhiyah

text: Existe igualmente una jerarquía interna en los jānaqāh. El mayor responsable es el sheij, a quien se subordinan el consejero (pir-e dalil) y el responsable del servicio (dude-dār). También puede haber un responsable y, si es necesario, ayudantes y darwish servidores (ahl-e jedmat). Algunos darwish viven en el jānaqāh y pagan alquiler. Además de este aporte, las actividades de la Orden se financian principalmente mediante donaciones.


title: Ne'matollāhiyah

text: Las reuniones, en las que se llevan a cabo diversas prácticas como el zekr, la meditación y el samā' (la audición musical de los sufíes), suelen tener lugar todos los jueves y domingos por la noche. En ellas, los darwish también escuchan juntos música o grabaciones de discursos del maestro de la Senda.


title: Ne'matollāhiyah

text: La iniciación psíquica y física de una persona en la Orden implica una serie de ritos y normas. La implementación exacta difiere entre las distintas Órdenes sufíes, y para algunas de ellas la ceremonia ya es casi irrelevante. En cualquier caso, se trata de un proceso relevante que refleja las ideas básicas de la Orden, por el cual los aspirantes se convierten en miembros oficiales de la misma. Como requisitos básicos, es fundamental que ese aspirante tenga alguna ocupación, y que no sufra ningún trastorno mental ni adicción. Con pequeñas diferencias, el ritual para mujeres y hombres es idéntico.


title: Anacleto Canabal 4.ª Sección

text: Anacleto Canabal 4.ª Sección es una localidad del municipio de Centro ubicado en la subregión centro del estado mexicano de Tabasco.


title: Anacleto Canabal 4.ª Sección

text: La localidad de Anacleto Canabal 4.ª Sección se sitúa en las coordenadas geográficas , a una elevación de 7 metros sobre el nivel del mar.


title: Anacleto Canabal 4.ª Sección

text: Según el Conteo de Población y Vivienda 2020, efectuado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía, la localidad de Anacleto Canabal 4.ª Sección tiene 659 habitantes, de los cuales 328 son del sexo masculino y 331 del sexo femenino. Su tasa de fecundidad es de 2.33 hijos por mujer y tiene 194 viviendas particulares habitadas.


title: Turostowo (Gran Polonia)

text: Turostowo [] es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Kiszkowo, dentro del Distrito de Gniezno, Voivodato de Gran Polonia, en el centro-oeste de Polonia. Se encuentra aproximadamente 3 kilómetros al sur de Kiszkowo, 24 kilómetros al oeste de Gniezno, y 30 kilómetros al noreste de la capital regional, Poznań.


title: Anthaxia cylindrica

text: Anthaxia cylindrica es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Abeille de Perrin en 1900.


title: Anthaxia cyanicolor

text: Anthaxia cyanicolor es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1941.


title: Anthaxia cyanescens

text: Anthaxia cyanescens es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Gory en 1841.


title: Anthaxia cyaneoptera

text: Anthaxia cyaneoptera es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Bílý en 1990.


title: Anthaxia cyaneonigra

text: Anthaxia cyaneonigra es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Svoboda en 1995.


title: Anthaxia cyanella

text: Anthaxia cyanella es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Gory en 1841.


title: Anthaxia curlettii

text: Anthaxia curlettii es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Magnani en 1993.


title: Chwalibogowo (Gran Polonia)

text: Chwalibogowo [] (alemán: "Dietrichsfelde") es un pueblo en el distrito administrativo de Gmina Września, dentro del Distrito de Września, Voivodato de Gran Polonia, en el centro-oeste de Polonia. Se encuentra aproximadamente 17 kilómetros al sue Września y 62 kilómetros al este de la capital regional, Poznań.


title: Chwalibogowo (Gran Polonia)

text: La mención conocida más antigua del pueblo proviene de 1335. Chwalibogowo era un pueblo privado, propiedad de varios nobles polacos. En el siglo XIX la mayor parte de la población era católica, con pequeñas minorías protestantes y judías. El último dueño del palacio local antes de la Segunda Guerra Mundial era el coronel polaco Aleksander Zygmunt Myszkowski []. Durante la ocupación alemana, muchos habitantes fueron asesinados en batallas, y en 1942 un residente polaco fue ejecutado y ocho fueron deportados a campos de trabajo forzado por ayudar a soldados rusos, quienes eran prisioneros de guerra según fuentes alemanas.


title: Chwalibogowo (Gran Polonia)

text: El Palacio de Chwalibogowo [] es el hito principal del pueblo. Hay también una estación de tren, una escuela pública y un centro cultural en el pueblo.


title: Wlewsk (Varmia y Masuria)

text: Wlewsk [] es un pueblo ubicado en el distrito administrativo de Gmina Lidzbark, dentro del Condado de Działdowo, Voivodato de Varmia y Masuria, en Polonia del norte. Se encuentra aproximadamente a 4 kilómetros al oeste de Lidzbark, a 28 kilómetros al oeste de Działdowo, y a 76 kilómetros al suroeste de la capital regional Olsztyn.


title: Wlewsk (Varmia y Masuria)

text: El pueblo tiene una población de 360 habitantes.


title: Anthaxia dayaka

text: Anthaxia dayaka es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Bílý en 1991.


title: Anthaxia dauensis

text: Anthaxia dauensis es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1924.


title: Anthaxia danangensis

text: Anthaxia danangensis es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Bílý en 1991.


title: Anthaxia dahoi

text: Anthaxia dahoi es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Baudon en 1966.


title: Anthaxia cytheraea

text: Anthaxia cytheraea es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Obenberger en 1931.


title: Anthaxia cypraea

text: Anthaxia cypraea es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Abeille de Perrin en 1900.


title: Anthaxia cymbiformis

text: Anthaxia cymbiformis es una especie de escarabajo del género "Anthaxia", familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Bílý en 1990.


title: Barrancas y Guanal Tintillo

text: Barrancas y Guanal Tintillo es una localidad del municipio de Centro ubicado en la subregión centro del estado mexicano de Tabasco.


title: Barrancas y Guanal Tintillo

text: La localidad de Barrancas y Guanal Tintillo se sitúa en las coordenadas geográficas , a una elevación de 0 metros sobre el nivel del mar.


title: Barrancas y Guanal Tintillo

text: Según el Conteo de Población y Vivienda 2020, efectuado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía, la localidad de Barrancas y Guanal Tintillo tiene 599 habitantes, de los cuales 302 son del sexo masculino y 297 del sexo femenino. Su tasa de fecundidad es de 2.08 hijos por mujer y tiene 164 viviendas particulares habitadas.


title: Fool (canción de Blur)

text: «Fool» —en español: «"Tonto"»— es la octava canción el álbum debut de la banda de rock británica Blur, "Leisure".


title: Fool (canción de Blur)

text: Fue una de las primeras canciones del grupo en ser grabadas con el nombre anterior de la banda Seymour.


title: Fool (canción de Blur)

text: «Fool», como muchas otras pistas de "Leisure", trae las guitarras y las voces al frente de la canción. En el estribillo, hay un breve descanso para un uso más pesado de la guitarra, liberando nuevamente la tensión en los versos.


title: Rokotów (Mazovia)

text: Rokotów [] es un pueblo ubicado en el distrito administrativo de Gmina Nowa Sucha, dentro del Condado de Sochaczew, Voivodato de Mazovia, en el este de Polonia central. Se encuentra aproximadamente a 6 kilómetros al sur de Sochaczew y a 52 kilómetros al oeste de Varsovia.


title: Ocupación alemana de las islas del Canal

text: La ocupación alemana de las islas del Canal duró la mayor parte de la Segunda Guerra Mundial, concretamente desde el 30 de junio de 1940 hasta la liberación el 9 de mayo de 1945. La Bailía de Jersey y la Bailía de Guernsey son dos dependencias de la Corona británica en el Canal de la Mancha, cerca de la costa de Normandía. Las islas del Canal o Anglonormandas fueron la única parte de jure del Imperio británico que fue ocupada por la Alemania nazi durante la guerra.


text: Anticipándose a una rápida victoria sobre Gran Bretaña, las fuerzas de ocupación alemanas inicialmente experimentaron utilizando un enfoque relativamente moderado hacia la población isleña no judía, con el apoyo de colaboradores locales. Sin embargo, a medida que pasaba el tiempo, la situación empeoró gradualmente, lo que condujo a trabajos forzados, deportaciones masivas y terminó en una situación de gran hambre tanto para los ocupados como para los ocupantes durante el invierno de 1944.


text: Entre el 3 de septiembre de 1939, cuando el Reino Unido declaró la guerra contra Alemania, y el 9 de mayo de 1940, poco cambió en las Islas del Canal. A diferencia del Reino Unido, el servicio militar obligatorio no existía, pero varias personas viajaron a Gran Bretaña para unirse como voluntarios. Los comercios de horticultura y turismo continuaron con normalidad; El gobierno británico relajó las restricciones a los viajes entre el Reino Unido y las islas del Canal en marzo de 1940, lo que permitió a los turistas del Reino Unido disfrutar de unas vacaciones que levantaran la moral en los tradicionales complejos turísticos de las islas. El 10 de mayo de 1940, Alemania atacó los Países Bajos, Bélgica y Luxemburgo por aire y tierra y la guerra se acercó. La batalla de Francia estaba alcanzando su punto culminante el Día del Imperio, el 24 de mayo, cuando el rey Jorge VI se dirigió a sus súbditos por radio y dijo: «La lucha decisiva está ahora sobre nosotros ... Que nadie se engañe; no es una mera conquista territorial que nuestros enemigos están buscando. Es el derrocamiento, completo y definitivo, de este Imperio y de todo lo que representa, y después de eso la conquista del mundo. Y si su voluntad prevalece, llevarán a su cumplimiento todo el odio y crueldad que ya han mostrado».


text: El 11 de junio de 1940, como parte del esfuerzo bélico británico en la Batalla de Francia, una salida aérea de largo alcance de la RAF llevada a cabo por 36 bombarderos Whitley contra las ciudades italianas de Turín y Génova partió de pequeños aeródromos en Jersey y Guernsey, como parte de la "Operation Haddock". Las condiciones climáticas provocaron que solo diez bombarderos Whitleys alcanzaran sus objetivos previstos. Dos bombarderos se perdieron en la acción.


text: El 15 de junio, después de la derrota aliada en la Batalla de Francia, el gobierno británico decidió que las islas del Canal, situadas a tan solo 50 kilómetros de la recién ocupada Francia y a más de 120 kilómetros de Gran Bretaña, eran indefendibles, y así se lo hizo saber a los residentes locales mediante una proclama (derecha), firmada por el rey Jorge VI y colocada en las Islas del Canal apenas dos semanas antes de la llegada de los alemanes, pero no le dio esa información a Alemania. Así, a pesar de la desgana del primer ministro Winston Churchill, el gobierno británico cedió la posesión más antigua de la Corona «sin disparar un solo tiro». Las islas del Canal de la Mancha no sirvieron a ningún otro propósito para los alemanes que no fuera el valor propagandístico de haber ocupado territorio británico. Las «islas del Canal habían sido desmilitarizadas y declaradas ... "ciudad abierta"».


text: El 16 de junio de 1940, se ordenó a los vicegobernadores de cada isla que pusieran a disposición tantos barcos como fuera posible para ayudar en la evacuación de Saint-Malo. Guernsey estaba demasiado lejos para ayudar en tan poco tiempo. El alguacil de Jersey ("Bailiff of Jersey") pidió ayuda al "Saint Helier Yacht Club" de Jersey. Cuatro yates partieron inmediatamente y otros catorce se prepararon en 24 horas. Los primeros yates llegaron a Saint-Malo en la mañana del 17 de junio y embarcaron tropas desde la costa hasta los barcos de transporte que esperaban; los yates restantes de Jersey llegaron el 18 de junio y ayudaron a evacuar a los últimos grupos de soldados.


text: El 17 de junio de 1940, un avión llegó a Jersey procedente de Burdeos evacuando al brigadier general Charles de Gaulle de Francia. Después del café y de repostar, el avión voló a Heston, en las afueras de Londres, donde al día siguiente el general hizo su histórico llamamiento del 18 de junio al pueblo francés a través de la BBC. Las últimas tropas abandonaron las islas el 20 de junio, partiendo tan rápido que en el castillo Cornet se dejaron ropa de cama y comidas a medio consumir.


text: La comprensión de la necesidad de la evacuación de civiles de las Islas del Canal llegó muy tarde. Sin planificación y sin mantener el secreto, las comunicaciones entre los gobiernos de las islas y el Reino Unido se llevaron a cabo en una atmósfera de confusión y mala interpretación. La opinión estaba dividida y se produjo el caos con las diferentes políticas adoptadas por las diferentes islas. El gobierno británico concluyó que su mejor política era poner a disposición tantos barcos como fuera posible para que los isleños tuvieran la opción de irse si querían.


text: Las autoridades de Alderney, que no tenían comunicación directa con el Reino Unido, recomendaron que todos los isleños fueran evacuados, y todos menos unos pocos lo hicieron. La dama de Sark, Sibyl Hathaway, animó a todos a quedarse. Guernsey evacuó al 80% de los niños en edad escolar, dándoles a los padres la opción de quedarse con sus hijos o evacuarlos con su escuela. El 21 de junio se hizo evidente para el gobierno de Guernsey que sería imposible evacuar a todos los que querían irse y que habría que dar prioridad a categorías especiales en el poco tiempo que les quedaba. El mensaje en Guernsey se cambió por uno en contra de la evacuación; en total, fueron evacuados 5000 escolares y 12.000 adultos de 42.000. En Jersey, donde los niños estaban de vacaciones para ayudar con la cosecha de patatas, 23.000 civiles se registraron para irse; sin embargo, la mayoría de los isleños, siguieron el consejo constante del gobierno de la isla y luego optaron por quedarse con solo 6.600 de los 50.000 partiendo en los barcos de evacuación. La cercana Cherburgo ya estaba ocupada por las fuerzas alemanas antes de que los barcos de evacuación oficiales comenzaran a partir el 20 de junio; el último oficial partió el 23 de junio, aunque los barcos correo y los cargueros continuaron haciendo escala en las islas hasta el 28 de junio.


text: La mayoría de los niños evacuados fueron separados de sus padres. Algunos niños evacuados recibieron ayuda económica del «Plan de padres de crianza temporal para niños afectados por la guerra», en el que cada niño estaba patrocinado por un estadounidense adinerado. Una niña, Paulette, fue apadrinada por la primera dama Eleanor Roosevelt.


text: El Ministerio del Interior ("Home Office") instruyó a los vicegobernadores que en la eventualidad de la destitución de los representantes de la Corona, los alguaciles (bailiffs) deberían asumir sus responsabilidades y que los alguaciles y oficiales de la Corona deberían permanecer en sus puestos. El teniente gobernador de Jersey discutió con el alguacil de Jersey ("Bailiff of Jersey") la cuestión de estar obligado a llevar a cabo la administración bajo las órdenes alemanas. El alguacil consideró que esto sería contrario a su juramento de lealtad, pero se le ordenó lo contrario.


text: Se hicieron arreglos de última hora para permitir que la administración británica continuara legalmente bajo las circunstancias de la ocupación. La retirada de los vicegobernadores ("Lieutenant-Governors") el 21 de junio de 1940 y la ruptura del contacto con el "Privy Council" impidieron que se diera el Consentimiento real a las leyes aprobadas por las legislaturas. Los alguaciles asumieron las funciones civiles, pero no militares, de los vicegobernadores. Los gobiernos tradicionales basados en el consenso de los "bailiwicks" no eran adecuados para una rápida acción ejecutiva y, por lo tanto, ante la inminente ocupación, se adoptaron instrumentos de gobierno más pequeños. Dado que las legislaturas se reunieron en sesión pública, la creación de órganos ejecutivos más pequeños que podrían reunirse a puerta cerrada permitió una discusión más libre de asuntos como hasta qué punto cumplir con las órdenes alemanas.


text: En Guernsey, los Estados de Deliberación votaron el 21 de junio de 1940 para traspasar la responsabilidad de gestionar los asuntos de la isla a un comité de control, bajo la presidencia del fiscal general Ambrose Sherwill, quien fue seleccionado en lugar del alguacil de 69 años, Victor Carey, ya que era, a sus 50 años, una persona más joven y robusta. Los estados de Jersey aprobaron el Reglamento de Defensa (Transferencia de Poderes; Jersey) de 1940 el 27 de junio de 1940 para fusionar los diversos comités ejecutivos en ocho departamentos, cada uno bajo la presidencia de un miembro de los estados. Los presidentes junto con los Oficiales de la Corona conformaron el Consejo Superior bajo la presidencia del alguacil de 48 años, capitán Alexander Coutanche.


text: Los alemanes no se dieron cuenta de que las islas habían sido desmilitarizadas (la noticia de la desmilitarización se había omitido hasta el 30 de junio de 1940), y se acercaron a ellos con cautela. Los vuelos de reconocimiento no fueron concluyentes. El 28 de junio de 1940, enviaron un escuadrón de bombarderos sobre las islas y bombardearon los puertos de Guernsey y Jersey. En Saint Peter Port, la principal ciudad de Guernsey, algunos camiones que se alineaban para cargar tomates para exportarlos a Inglaterra fueron confundidos por los vuelos de reconocimiento con transportes de tropas. Un ataque similar ocurrió en Jersey, donde murieron nueve personas. En total, cuarenta y cuatro isleños murieron en los bombarderos. La BBC transmitió un mensaje tardío de que las islas habían sido declaradas «ciudades abiertas» y más tarde ese mismo día informó del bombardeo alemán de la isla.


text: Mientras la "Wehrmacht" preparaba la Operación "Grünpfeil" (Flecha Verde), la invasión de las islas con tropas de asalto que comprendían dos batallones, un piloto de reconocimiento, el "Hauptmann" Liebe-Pieteritz, realizó un aterrizaje de prueba en el aeródromo desierto de Guernsey, el 30 de junio, para determinar el nivel de defensa de las instalaciones. Informó de su breve aterrizaje a la "Luftflotte 3", que llegó al convencimiento de que las islas no estaban defendidas. Un pelotón de aviadores de la "Luftwaffe" se traslado esa misma noche a Guernsey en aviones de transporte Junkers Ju 52. El inspector Sculpher de la policía de Guernsey fue al aeropuerto con una carta firmada por el alguacil que decía que «Esta isla ha sido declarada isla abierta por el Gobierno de Su Majestad del Reino Unido. No hay fuerzas armadas de ningún tipo. El portador ha sido instruido para que le entregue esta comunicación. No comprende el idioma alemán». Descubrió que la Luftwaffe se había apoderado del aeropuerto. El oficial alemán de más alto rango, el mayor Albrecht Lanz, pidió que lo llevaran con el jefe de la isla. Fueron en coche de policía al "Hotel Royal" donde se les unieron el alguacil, el presidente del comité de control y otros funcionarios. Lanz anunció a través de un intérprete que Guernsey estaba ahora bajo ocupación alemana. De esta manera, la Luftwaffe se adelantó a los planes de invasión de la Wehrmacht. Jersey se rindió el 1 de julio. Alderney, donde sólo quedaba un puñado de isleños, fue ocupada el 2 de julio y un pequeño destacamento viajó desde Guernsey a Sark, que se rindió el 4 de julio. Las primeras tropas alemanas a bordo, que constaban de dos unidades antiaéreas, llegaron a Sant Peter Port en el carguero "SS Holland" capturado el 14 de julio"."


text: Las fuerzas alemanas consolidaron rápidamente sus posiciones. Trajeron infantería, establecieron comunicaciones y defensas antiaéreas, construyeron un gran número de defensas en las costas de las islas, establecieron un servicio aéreo con la Francia continental ocupada y un elaborado sistema de vigilancia de barcos y aviones británicos.


text: Los alemanes organizaron su administración como parte del departamento de Manche, donde se incorporó de facto a la Francia de Vichy, pero se administró como parte del gobierno militar del Área A con sede en St. Germain en la Francia ocupada. El Feldkommandantur 515, al mando del coronel Friedrich Schumacher, llegó el 9 de agosto de 1940 a Jersey para establecer una estructura de mando de asuntos civiles, con un "Nebenstelle" en Guernsey (también incluía la isla de Sark), un "Aussenstelle" en Alderney y un "Zufuhrstelle" logístico en Granville.


text: El "kommandant" emitió una orden en Guernsey el 2 de julio de 1940 y en Jersey el 8 de julio de 1940 instruyendo que las leyes aprobadas por las legislaturas tendrían que ser sancionadas por el kommandant y que las órdenes alemanas se registrarían como legislación. Los tribunales civiles continuarían en funcionamiento, pero los tribunales militares alemanes juzgarían las infracciones de la ley alemana. Al principio, los alguaciles presentaron legislación para la aprobación del kommandant firmada en su calidad de tenientes gobernadores. A fines de 1941, el kommandant se opuso a este estilo y la legislación posterior se presentó simplemente firmada como alguacil.


text: Las autoridades alemanas cambiaron la zona horaria de las islas de GMT a CET para alinear las islas con la mayor parte de Europa continental, y las nomas de conducir también se cambiaon para conducir por la derecha. Se emitieron vales (dinero de ocupación) en las islas para mantener la economía en marcha. Las fuerzas militares alemanas utilizaron el bono para el pago de bienes y servicios. Los lugareños empleados por los alemanes recibían sus sueldos en Reichsmarks de Ocupación.


text: Los alemanes permitieron que continuara el entretenimiento, incluidos los cines y el teatro; sus bandas militares actuaban en público. En 1944, la popular actriz de cine alemana Lil Dagover llegó para entretener a las tropas alemanas en Jersey y Guernsey con una gira teatral para levantar la moral de las tropas.


text: Además de la administración civil, también había un comandante militar ("Befehlshaber Kanalinseln", el 1 de octubre de 1944 fue renombrado como "Wehrmachtbefehlshaber Kanalinseln").


text: Los comandantes militares fueron :


text: Las islas fueron ocupadas por la 216.ª División de Infantería hasta el 30 de abril de 1941, y luego por la 319.ª División de Infantería.


text: La opinión de la mayoría de los isleños sobre la resistencia activa al gobierno alemán probablemente fue expresada por John Lewis, un médico de Jersey. «Cualquier tipo de sabotaje no solo era arriesgado sino completamente contraproducente. Más importante aún, habría repercusiones instantáneas en la población civil, que era muy vulnerable a todo tipo de represalias». Sherwill parece haber expresado las opiniones de la mayoría de los isleños el 18 de julio de 1940 cuando se quejó de una serie de incursiones fallidas de los comandos británicos en Guernsey. «Las actividades militares de este tipo fueron muy desagradables y podrían resultar en la pérdida de vidas entre la población civil». Pidió al gobierno británico que dejara las islas del Canal en paz. Sherwill fue posteriormente encarcelado por los alemanes por su papel en ayudar a dos espías británicos en Guernsey.


text: La situación de Sherwill ilustra la dificultad para que el gobierno de la isla y sus ciudadanos cooperaran con sus ocupantes y mantuvieran tanta independencia como fuera posible del dominio alemán. El tema de la colaboración de los isleños con los ocupantes alemanes permaneció sin tratar durante muchos años, pero se inició en la década de 1990 con la publicación de archivos de guerra y la posterior publicación de un libro titulado "The Model Occupation: The Channel Islands under German Rule, 1940-1945" escrito por Madeleine Bunting. El lenguaje utilizado en el libro, como el título de un capítulo, «¿Resistencia? ¿Qué resistencia?», incitó la ira isleña. El punto de vista de Bunting fue que los habitantes de las islas del Canal no actuaron de manera churchilliana, ellos «no pelearon en las playas, en los campos o en las calles. No se suicidaron, y no mataron a ningún alemán. En cambio, se adaptaron, con pocos signos evidentes de resistencia, a cinco años de dura ocupación alemana, aburrida pero relativamente pacífica, en la que más de la mitad de la población de las islas trabajaba para los alemanes». El tema de la colaboración se avivó aún más en las islas del Canal por el programa de televisión ficticio "Island at War" (2004), que presentaba un romance entre un soldado alemán y una mujer isleña y retrataba favorablemente al comandante militar alemán de la ocupación.


text: En la historia oficial de la ocupación, el autor Charles Cruickshank defendió a los líderes de la isla y su gobierno. Si los líderes de la isla, dijo, «simplemente hubieran mantenido la cabeza fuera del agua y hubieran hecho lo que la potencia ocupante les dijo que hicieran, difícilmente sería motivo de censura; pero llevaron la guerra administrativa al campo enemigo en muchas ocasiones». No es que hayan cometido algunos errores lo que no sería para nada sorprendente, sino que hicieron todo lo bien que pudieron en circunstancias de la mayor dificultad posible».


text: Norman Le Brocq, líder de la resistencia de Jersey y fundador tanto del Partido Comunista de Jersey como del Movimiento Democrático de Jersey, estaba resentido con gran parte de la policía y el gobierno de la isla debido a su colaboración con la ocupación alemana. Acusó tanto a la policía como al gobierno de Jersey de quedar impunes a pesar de colaborar con la ocupación alemana al denunciar a los judíos de la isla a los nazis, muchos de los cuales fueron posteriormente enviados a Auschwitz y Belsen. Si bien su liderazgo de la resistencia no fue reconocido por el gobierno británico, muchos funcionarios que sí habían colaborado con los nazis recibieron la Orden del Imperio Británico y otros títulos de caballería.


text: La vida como civil durante la ocupación fue un shock. El hecho de que sus propios gobiernos continuaran gobernándolos suavizó el golpe y mantuvo a la mayoría de los civiles a distancia de sus opresores. Muchos perdieron sus trabajos cuando las empresas cerraron y fue difícil encontrar trabajo con empleadores no alemanes. A medida que avanzaba la guerra, la vida se volvió progresivamente más dura y la moral decayó, especialmente cuando se confiscaron las radios y luego cuando se llevaron a cabo las deportaciones en septiembre de 1942. Los alimentos, el combustible y las medicinas escasearon y la delincuencia aumentó. Después del 6 de junio de 1944, la liberación se hizo más probable en la mente popular, pero los tiempos más difíciles para los civiles aún estaban por llegar. El invierno de 1944-45 fue muy frío y hambriento, gran parte de la población se salvó de morir de hambre únicamente gracias a los envíos de paquetes de la Cruz Roja.


text: A su llegada a las islas, los alemanes emitieron proclamas imponiendo nuevas leyes a los isleños residentes. A medida que pasaba el tiempo, se publicaron leyes adicionales que restringían los derechos y debían cumplirse. Las restricciones incluyeron: Confiscación de:


text: Restricciones en:


text: Cambios de:


text: Forzados a aceptar: Como parte del Muro Atlántico, entre 1940 y 1945 las fuerzas de ocupación alemanas y la Organización Todt construyeron fortificaciones, carreteras y otras instalaciones en las islas del Canal. En una carta del "Oberbefehlshaber" West fechada el 16 de junio de 1941, el refuerzo de las islas se llevaría a cabo por orden de Hitler, ya que un ataque aliado «debe tenerse en cuenta» en el verano de 1941. Gran parte del trabajo fue realizado por mano de obra esclava, incluidos miles de trabajadores de la Unión Soviética, bajo la supervisión de las tropas alemanas. Los alemanes transportaron a más de 16.000 trabajadores esclavos a las Islas del Canal para construir fortificaciones. Los alemanes emplearon (o utilizaron) cinco categorías de trabajadores de la construcción: