title: Heracles

text: Tras construir el estadio olímpico, Heracles quiso conocer sus dimensiones. Fue contando sus pasos a lo largo de la travesía y llegó al otro extremo del estadio en doscientos. A esto le llamó "distancia estadio" (en griego: στάδιον), que más tarde se convertiría en una famosa unidad de longitud.Íole o Yole era la joven y bella hija de Éurito, rey de Ecalia. Heracles se enamoró perdidamente de ella en cuanto la vio y trató de conseguir su mano, pero Éurito se la denegó porque conocía el oscuro pasado de Heracles, en el que este mataba a su mujer y a sus hijos víctima de la locura, y temía que Heracles volviera a perder la razón y que le sucediera lo mismo a Íole y a los futuros hijos que engendraran.


title: Heracles

text: Tiempo después, Éurito organizó una competición de tiro con arco, prometiendo otorgar la mano de Íole al que lograra batir su marca y la de sus hijos. Heracles participó ansiando ganar. Los hijos de Éurito superaron a todos los demás competidores del reino, pero Heracles dio tan certeramente en la diana que batió las marcas de estos últimos. Cuando Éurito se dio cuenta de que este estaba ganando (cosa irónica, ya que fue el mismo Éurito el que enseñó a Heracles a tirar con arco), detuvo la competición y no le permitió seguir. Su hijo Ífito intentó hacerle entrar en razón sin éxito. Así, Éurito rompió su promesa y se ganó el odio de Heracles.


title: Heracles

text: Heracles, tras la competición de tiro con arco en Ecalia, en la cual intentó sin éxito conseguir la mano de la princesa Íole, se disponía a marcharse de la ciudad cuando las yeguas del rey Éurito fueron robadas. Ífito, el hijo de Éurito, que había apoyado a Heracles en la injusticia de la competición, le pidió a este ayuda para buscar las yeguas. Heracles accedió y realizaron una larga e infructuosa búsqueda. El héroe regresó a Tirinto, su ciudad de residencia, e Ífito siguió indagando solo. Un tiempo después, este descubrió las huellas que habían dejado las yeguas y las siguió hasta Tirinto, exactamente hasta la casa de Heracles, donde aparecieron los animales robados. El famoso ladrón Autólico, autor de la fechoría, se las había vendido como propias sin que este nada supiese. Ífito intentó que Heracles las devolviera, pero este se negó rotundamente, ya que las había pagado y le pertenecían. Se pusieron a discutir acaloradamente en lo alto de una muralla, y en uno de sus arranques de ira, Heracles arrojó a Ífito al vacío, asesinándolo.


title: Heracles

text: Heracles, avergonzado por haber vuelto a matar a un inocente, regresó al Oráculo de Delfos, donde le fue impuesta la penitencia de servir a la reina (según algunas versiones, princesa) Ónfale de Lidia durante tres años. Esta humillaba a Heracles, obligándole a realizar trabajos de mujer y a llevar ropas femeninas, mientras ella vestía la piel del León de Nemea y portaba su clava de madera de olivo. Pasados los tres años, Heracles dejó de ser esclavo de Ónfale y la tomó como esposa. El héroe la obsequió con el hacha de Hipólita, la cual guardó en las regalías de los reyes lidios. Tuvieron un hijo cuyo nombre varía entre Agelao y Lamo según las distintas versiones.


title: Heracles

text: Heracles viajó a Calidón, donde en las gradas del templo, vio a la princesa Deyanira. Se olvidó de Íole por el momento, ya que Deyanira era una buena opción para los hijos que tanto deseaba. La cortejó hasta que se enamoró de él, pero un gran obstáculo los separaba: el temible dios-río Aqueloo, a quien Eneo, el rey de Calidón, había prometido la mano de su hija Deyanira. Este dios tenía la facultad de poder cambiar de forma a voluntad. Heracles lo retó a un duelo por la princesa, y el dios-río aceptó. En el combate, se transformó en serpiente, pero el héroe supo manejar la situación. Para mejorar sus habilidades físicas adoptó entonces la figura de un toro, pero realmente fue eso lo que le hizo perder, pues al transformarse descuidó durante un instante la lucha, lo cual aprovechó Heracles para abalanzarse sobre él y matarlo (tras hacerlo, cogió uno de los cuernos del dios-río y lo entregó a las náyades, con el cual hicieron la cornucopia). Así, Heracles tomó a Deyanira como esposa.


title: Heracles

text: Después de la boda, Deyanira recibió un mensaje de su hermano, el príncipe Meleagro, en el cual le comunicaba que la echaba de menos, así que se dispuso a hacerle una visita en compañía de Heracles. Durante el viaje, tuvieron que cruzar el río Eveno. El centauro Neso se ofreció a llevar a Deyanira mientras Heracles cruzaba a nado, pero se enamoró de ella, y en cuanto alcanzó la otra orilla, salió al galope sin esperar a Heracles, ya que pretendía raptarla para después violarla. Heracles enfureció y le disparó una flecha untada con la sangre de la hidra de Lerna, la cual le acertó en el corazón, matándolo. Mientras Heracles se acercaba al lugar, el moribundo Neso le dijo a Deyanira que tomara un poco de su sangre, y si notaba que perdía el amor de Heracles, se la aplicara, pues era una eficiente pócima del amor. Esta realmente era una trampa para acabar con la vida de Heracles, pero Deyanira se dio cuenta demasiado tarde.


title: Heracles

text: "Artículo principal":  Heracles, que no había olvidado a Íole, levantó en armas a Tirinto (la fortaleza que había heredado de Anfitrión) y atacó a Ecalia. Mató al rey Éurito y a todos sus hijos y parientes y raptó a Íole. Para celebrar tan tamaña victoria dio un festín en el que sacrificó doce bueyes en honor a Zeus. Heracles encargó a Deyanira una túnica, pues la que llevaba estaba estropeadísima tras la lucha, y quería estar presentable en tal acontecimiento. Esta, muerta de celos al pensar que su marido prefería a Íole, echó en la túnica la sangre de Neso, a la cual creía una pócima del amor. Sin embargo, la sangre del centauro resultó ser un veneno mortal de devastadores efectos. En cuanto el héroe se puso la túnica, notó que su piel se quemaba. Intentó quitársela, pero el veneno se había pegado a su piel. Creyéndolo el autor de la fechoría, cogió por los pies a Licas, el sirviente que le había traído la túnica por orden de Deyanira, y lo arrojó al mar. Cuando Deyanira se enteró de lo que realmente había hecho, se suicidó ahorcándose (otras versiones afirman que se apuñaló en el pecho). Sin embargo, el veneno no mató al héroe, pero le produjo tal dolor que él mismo pidió que lo mataran para terminar con su agonía. Su sobrino, amigo y compañero de aventuras Yolao prendió la pira (según otras versiones fue Filoctetes, o Poeas) en la que Heracles murió abrasado, vistiendo la piel del león de Nemea por encima de la túnica envenenada, simultáneamente, rayos cayeron del cielo y consumieron la pira.


title: Heracles

text: Los rayos habían consumido la parte mortal de Heracles. Ya no guardaba parecido con Alcmena, sino que como una serpiente que se muda de piel, aparecía ahora con toda la majestuosidad de su padre divino. Una nube lo ocultó de sus compañeros mientras que Zeus, entre truenos, lo transportaba en su carro de cuatro caballos al Olimpo, donde Atenea lo tomó de las manos y lo presentó ante los otros dioses. Zeus había destinado a Heracles para que fuese parte de los Doce Olímpicos, pero estaba poco dispuesto a expulsar a alguno de los otros dioses para hacerle lugar. Hera entonces fue convencida por Zeus para que adoptase a Heracles en una ceremonia de renacimiento. Hera pasó a considerar a Heracles como su hijo y fue a quien más amó junto con Zeus. Todos los olímpicos lo recibieron de buena gana y Hera lo casó con su bellísima hija Hebe, de quien nacieron Alexiares y Ancieto según algunas versiones. Heracles se convirtió finalmente en el portero del cielo y nunca se cansa de permanecer en las puertas del Olimpo.


title: Heracles

text: Cuando Yolao y sus compañeros regresaron de Traquis, Menecio sacrificó un carnero, un toro y un jabalí e instituyó su culto como héroe en la Opus Locria; los tebanos le imitaron, sin embargo fueron los atenienses encabezados por los habitantes de Maratón los primeros en adorarle como un dios. Uno de los hijos de Heracles, Festo instó a que los siciones le ofrecieran adoración como dios. Los habitantes de Sición entonces, luego de sacrificar un cordero y quemar sus muslos en el altar de Heracles como dios, dedican parte de su carne a Heracles como héroe. En esta le adoran con el nombre de Cornopión; los habitantes de Eritrea le adoran como Heracles Ipóctono.


title: Heracles

text: De acuerdo con la "Praeparatio evangélica" (libro 10, xii) de Eusebio de Cesarea, Clemente de Alejandría afirma que «entre el reinado de Heracles en Argos y la deificación del propio Heracles y de Asclepio hay comprendidos treinta y seis años, según Apolodoro el cronista, y de ese momento a la deificación de Cástor y Pólux treinta y tres años, y en algún momento de este tiempo sucedió la captura de Troya». Dado que Heracles gobernó Tirinto en Argos al mismo tiempo que Euristeo gobernó Micenas, y puesto que en esa época Lino era el profesor de Heracles, puede concluirse que estableciendo la fecha en que Lino enseñaba a Heracles en el 1264 a. C. (dada por Jerónimo de Estridón en su "Chronicon") la muerte y deificación de Heracles ocurrió aproximadamente en 1226 a. C. Los antiguos griegos celebraban el 12 de octubre la fiesta de la "Herakleia" en conmemoración de la muerte de Heracles.


title: Heracles

text: Mientras caminaba por tierras salvajes (período de tiempo comprendido entre el asesinato de su mujer, de sus hijos y de sus sobrinos), Heracles fue atacado por los dríopes. Mató a su rey, Tiodamante, y los demás se rindieron y le ofrecieron al príncipe Hilas. El héroe tomó al joven como escudero.


title: Heracles

text: Años después, Heracles e Hilas se unieron a la tripulación del Argo. Como argonautas solo participaron en parte del viaje, ya que por orden de Hera, Hilas fue secuestrado en Misia por las ninfas de la fuente Pegea. El argonauta Polifemo oyó el grito que el muchacho dio al ser capturado y avisó a Heracles. Juntos lo buscaron durante mucho tiempo, y el barco partió sin ellos. Nunca se supo nada más de Hilas, ya que se había enamorado de las ninfas y se había quedado a vivir con ellas.


title: Heracles

text: Sobrino (era hijo de Ificles), amigo y, según algunos autores, también erómeno de Heracles. Fue su principal compañero de aventuras.


title: Heracles

text: En realidad, acompañó a su tío en todos sus trabajos, pero solo le ayudó personalmente en el segundo (y según algunas versiones, en el décimo). También acompañó a Heracles en el Argo.


title: Heracles

text: Se casó con Megara, la primera mujer de su tío, ya que este se la entregó tras matar a sus hijos víctima de la locura, puesto que solo su visión le resultaba demasiado dolorosa (aunque según muchas versiones la mató también a ella). Tuvieron una hija llamada Leipefilena.


title: Heracles

text: Ganó la carrera de caballos de la primera edición de los Juegos Olímpicos, instaurados por su tío.


title: Heracles

text: En sus aventuras independientes, se destacó por participar en la cacería del jabalí de Calidón.


title: Heracles

text: Al mando de los tespíadas, los hijos que Heracles tuvo con las hijas del rey Tespio, colonizó Cerdeña y Sicilia (donde tras su muerte, fue adorado como un héroe). Volvió a Grecia poco antes de la muerte de su tío.


title: Heracles

text: Fue él quien prendió la pira en la que Heracles murió abrasado. Este le dejó en herencia el arco con el que tantas gestas había realizado. Hay algunas versiones que afirman que el arco se quemó junto al héroe, y otras en las que Filoctetes es el que prende la pira y a él le es asignado el arco, con el que consigue grandes victorias en la guerra de Troya.


title: Heracles

text: Tras la muerte de su tío, difundió la adoración a este como un semidiós.


title: Heracles

text: Según Pausanias, murió en Cerdeña, mientras que según Píndaro y otras fuentes, fue enterrado en la tumba de su abuelo Anfitrión, donde también se le rindió culto heroico.


title: Heracles

text: Tal era su apego por los hijos de Heracles, que cuando Euristeo los acosaba, ya después de la muerte de Yolao, este pidió a los dioses del inframundo permiso para recuperar por una hora su juventud y volver de nuevo a la tierra para ayudarlos. El permiso le fue concedido, y vivo durante una hora, mató a Euristeo. Otra versión afirma que recuperó la juventud gracias a la intervención de la diosa Hebe, esposa de Heracles en el Olimpo y, por tanto, su tía. Heráclidas es el término utilizado para referirse a todos los descendientes de Heracles, aunque también se utiliza (incluso más popularmente) para los descendientes de su hijo Hilo.


title: Heracles

text: Con respecto a la descendencia directa del héroe, esta se compone de los siguientes hijos:A través de la cultura grecobudista, el simbolismo heráclida fue transmitido al lejano oriente. Un ejemplo de ello ha llegado hasta la época moderna en las deidades guardianas Niō que se hallan frente a los templos budistas japoneses.


title: El nombre de la rosa

text: El nombre de la rosa (título original "Il nome della rosa" en italiano) es una novela histórica de misterio escrita por Umberto Eco y publicada en 1980.


title: El nombre de la rosa

text: Ambientada en el turbulento ambiente religioso del siglo XIV, la novela narra la investigación que realizan fray Guillermo de Baskerville y su pupilo Adso de Melk alrededor de una misteriosa serie de crímenes que suceden en una abadía del norte de Italia.


title: El nombre de la rosa

text: La gran repercusión de la novela provocó que se editaran miles de páginas de crítica de "El nombre de la rosa", y se han señalado referentes que incluyen a Jorge Luis Borges, Arthur Conan Doyle y el escolástico Guillermo de Ockham.


title: El nombre de la rosa

text: En 1985 el autor publicó "Apostillas a El nombre de la rosa", una especie de tratado de poética en el que comentaba cómo y por qué escribió la novela, aportando pistas que ilustran al lector sobre la génesis de la obra, aunque sin desvelar los misterios que se plantean en ella. "El nombre de la rosa" ganó el Premio Strega en 1981 y el Premio Médicis Extranjero de 1982, entrando en la lista "«Editors' Choice»" de 1983 del "New York Times".


title: El nombre de la rosa

text: El gran éxito de crítica y la popularidad adquirida por la novela llevó a la realización de una versión cinematográfica homónima, dirigida por el francés Jean-Jacques Annaud en 1986, con Sean Connery como el franciscano Guillermo de Baskerville y Christian Slater encarnando a su discípulo, Adso.


title: El nombre de la rosa

text: En su anterior obra teórica, "Lector in fabula", Eco ya reseñaba en una llamada a pie de página la «polémica sobre la posesión de bienes y la pobreza de los apóstoles que se planteó en el entre los franciscanos espirituales y el pontífice». En dicha polémica destacó el polémico pensador franciscano Guillermo de Ockham, quien estudió la controversia entre los espirituales y el papado sobre la doctrina de la pobreza apostólica, principal para los franciscanos, pero considerada dudosa y posiblemente herética tanto por el papado como por los dominicos. La figura intelectual del nominalista Guillermo de Ockham, su filosofía empirista y científica, expresada en lo que se ha dado en llamar la navaja de Ockham, es considerada parte de las referencias que ayudaron a Eco a construir el personaje de Guillermo de Baskerville, y determinaron el marco histórico y la trama secundaria de la novela.


title: El nombre de la rosa

text: Según Eco, si no hubiera existido el "Gruppo 63" no habría escrito "El nombre de la rosa". El "Gruppo 63", movimiento de neoavanguardia literaria al que perteneció el autor, perseguía una búsqueda experimental de las formas lingüísticas y el contenido que rompiera con los esquemas tradicionales. A ellos les debe «la propensión a la aventura "otra", al gusto por las citas y al collage». En aplicación de su propia teoría literaria, "El nombre de la rosa" es una "opera aperta", una «novela abierta», con dos o más niveles de lectura. Llena de referencias y de citas, Eco pone en boca de los personajes multitud de citas de autores medievales; el lector «ingenuo» puede disfrutarla a un nivel elemental sin comprenderlas, «después está el lector de segundo nivel que capta la referencia, la cita, el juego y por lo tanto sabe que se está haciendo, sobre todo, ironía». Pese a ser considerada una novela «difícil», por la cantidad de citas y notas al pie, o quizás incluso por eso, la novela fue un auténtico éxito popular. El autor ha planteado al respecto la teoría de que quizás haya una generación de lectores que desee ser desafiada, que busque aventuras literarias más exigentes.


title: El nombre de la rosa

text: La idea original de Eco era escribir una novela policíaca, pero sus novelas «nunca empezaron a partir de un proyecto, sino de una imagen. De ahí la idea de imaginar a un benedictino en un monasterio que mientras lee la colección encuadernada del Manifiesto muere fulminado». Extensamente familiarizado y apasionado del medioevo por anteriores trabajos teóricos, el autor trasladó esta imagen de modo natural a la Edad Media, y se pasó un año recreando el universo en que se desarrollaría la trama: «Pero recuerdo que pasé un año entero sin escribir una sola línea. Leía, hacía dibujos, diagramas, en suma, inventaba un mundo. Dibujé cientos de laberintos y plantas de abadías, basándome en otros dibujos, y en lugares que visitaba». De ese modo, pudo familiarizarse con los espacios, con los recorridos, reconocer a sus personajes y enfrentarse con la tarea de encontrar una voz para su narrador, lo que tras repasar las de los cronistas medievales le recondujo de nuevo a las citas, y por ello la novela debía empezar con un manuscrito encontrado. Eco dice al respecto en "Apostillas": «Así escribí de inmediato la introducción, situando mi narración en un cuarto nivel de inclusión, en el seno de otras tres narraciones: yo digo que Vallet decía que Mabillon había dicho que Adso dijo...».


title: El nombre de la rosa

text: Es la Edad Media en la vecindad del invierno de 1327 bajo el papado de Juan XXII. El franciscano Guillermo de Baskerville y su discípulo, el novicio benedictino Adso de Melk, llegan a una abadía benedictina ubicada en la Italia septentrional y famosa por su impresionante biblioteca, la cual tiene unas estrictas normas de acceso. Guillermo debe organizar una reunión entre los delegados del papa y los líderes de la orden franciscana, en la que se discutirá sobre la supuesta herejía de la doctrina de la pobreza apostólica, promovida por una rama de la orden franciscana: los "espirituales". La celebración y el éxito de dicha reunión se ven amenazados por una serie de muertes que los supersticiosos monjes, a instancias del ciego exbibliotecario Jorge de Burgos, consideran que siguen la pauta de un pasaje del "Apocalipsis".


title: El nombre de la rosa

text: Guillermo y Adso, evadiendo en muchos momentos las normas de la abadía, intentan resolver el misterio descubriendo que, en realidad, las muertes giran alrededor de la existencia de un libro envenenado, un libro que se creía perdido: el segundo libro de la "Poética" de Aristóteles. La llegada del enviado papal e inquisidor Bernardo Gui inicia un proceso inquisitorial de amargo recuerdo para Guillermo, que en su búsqueda ha descubierto la magnífica y laberíntica biblioteca de la abadía. El método científico de Guillermo se ve enfrentado al fanatismo religioso representado por Jorge de Burgos.


title: El nombre de la rosa

text: Es un fraile franciscano inglés del siglo XIV, con un pasado como inquisidor. A Guillermo de Baskerville se le encarga la misión de viajar a una lejana abadía benedictina para participar en una reunión en la que se discutiría sobre la supuesta herejía de una rama de los franciscanos: los espirituales. Esta descripción y la coincidencia en el nombre ha hecho pensar que el personaje de Guillermo podría remitir a Guillermo de Ockham, que efectivamente intervino en la disputa sobre la pobreza apostólica a petición de Miguel de Cesena, concluyendo que el papa Juan XXII era un hereje. De hecho, Eco consideró inicialmente a Ockham como personaje principal en lugar de a Guillermo de Baskerville. Asimismo, en la novela estos dos tienen una relación de amistad.


title: El nombre de la rosa

text: A su llegada, dada su fama de hombre perspicaz e inteligente, el abad le encarga investigar la extraña muerte de un monje para evitar el fracaso de la reunión. La descripción que hace la novela de Guillermo recuerda a Sherlock Holmes: «Su altura era superior a la de un hombre normal y, como era muy enjuto, parecía aún más alto. Su mirada era aguda y penetrante; la nariz afilada y un poco aguileña infundía a su rostro una expresión vigilante, salvo en los momentos de letargo a los que luego me referiré». En cuanto al apellido Baskerville, remite también a la novela de Arthur Conan Doyle protagonizada por Sherlock Holmes, "El sabueso de los Baskerville", otro referente señalado. Guillermo también mastica frecuentemente las hojas de una o varias plantas desconocidas que producen un efecto psicoactivo, hábito semejante al que tiene Sherlock Holmes con la cocaína.


title: El nombre de la rosa

text: Voz narradora de la novela, es presentado como hijo de un noble austríaco, el barón de Melk, que en la novela combatía junto a Ludovico IV de Baviera, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Novicio benedictino, mientras se encontraba con su familia en la Toscana es encomendado a Guillermo por su familia como amanuense y discípulo, y ayuda a su mentor en la investigación. El personaje, como se menciona en la novela, comparte nombre con Adso de Montier-en-Der, abad francés nacido en 920 que escribió una biografía sobre el anticristo titulada "De nativitate et obitu Antichristi" e inspirado de cierta forma en Dr. Watson, el ayudante del detective Sherlock Holmes.


title: El nombre de la rosa

text: En una entrevista incluida en la versión DVD de la película "El nombre de la rosa", su director, Jean-Jacques Annaud, asegura que Umberto Eco le manifestaba que Adso es un «imbécil», el cual «no entiende a su maestro», y que «al final no ha comprendido nada. No ha entendido la lección de su maestro».


title: El nombre de la rosa

text: El español Jorge de Burgos es un monje anciano y ciego, encorvado y «blanco como la nieve», venerado por el resto de los monjes, que lo temen tanto como lo respetan.


title: El nombre de la rosa

text: El nombre del personaje es un homenaje reconocido a Jorge Luis Borges; Eco tenía en mente un ciego que custodiase la biblioteca, y comenta en "Apostillas" que «... biblioteca más ciego solo puede dar Borges, también porque las deudas se pagan».


title: El nombre de la rosa

text: Según Umberto Eco, el personaje de Jorge debía ser español no solamente como referencia, por su hispanidad, a Jorge Luis Borges, sino también por haber sido en tierras españolas de donde surgieron las miniaturas y comentarios más famosos del Medioevo relativos al "Apocalipsis". Jorge de Burgos cita significativamente dicho libro, cuyas copias aparecen abundantemente en la sección de la biblioteca dedicada a Hispania —entre ellas reproducciones del "Comentario al Apocalipsis" de Beato de Liébana— traídas a la abadía de la novela desde España por Jorge junto a la copia del segundo libro de la "Poética" de Aristóteles, fabricada asimismo esta en Silos por un español o un árabe ("véase Contribuciones islámicas a la Europa medieval").


title: El nombre de la rosa

text: Ubertino da Casale (1259-"c". 1330) fue un religioso franciscano italiano, líder de los espirituales de la Toscana. En la novela es presentado como amigo de Guillermo.


title: El nombre de la rosa

text: El italiano Miguel de Cesena (en italiano Michele da Cesena) (1270-1342) fue ministro general de la orden franciscana y teólogo. Miembro de los franciscanos «espirituales», que estaban enfrentados al papa Juan XXII en la disputa sobre la pobreza evangélica. Aparece en la novela como líder de la legación franciscana apoyada por el emperador Ludovico IV de Baviera.


title: El nombre de la rosa

text: Bernardo Gui o Bernardo Guidoni (1261/1262-1331) fue un religioso dominico francés, inquisidor de Toulouse entre 1307 y 1323. En la novela es presentado como inquisidor al mando de los soldados franceses encargados de la indemnidad de la legación papal. Es retratado como némesis de Guillermo de Baskerville, cosa que se ha interpretado como una analogía hacia la relación entre Sherlock Holmes y el profesor Moriarty.


title: El nombre de la rosa

text: Bertrand du Pouget (en italiano "Bertrando del Poggetto") ("c". 1280-1352) fue un diplomático y cardenal francés. Aparece en la novela como líder de la legación del papado de Aviñón.


title: El nombre de la rosa

text: Girolamo de Caffa es el nombre usado en la novela para referirse a Jerónimo de Cataluña, también conocido como Hieronymus Catalani, religioso franciscano y primer obispo de Cafa (Crimea).Según cuenta el autor en "Apostillas", la novela tenía como título provisional "La abadía del delito", título que descartó porque centraba la atención en la intriga policíaca. Su sueño, afirma, era titularlo "Adso de Melk", un título neutro, dado que el personaje de Adso no pasaba de ser el narrador de los acontecimientos. Según una entrevista concedida en 2006, "El nombre de la rosa" era el último de la lista de títulos, pero «todos los que leían la lista decían que "El nombre de la rosa" era el mejor».


title: El nombre de la rosa

text: El título se le había ocurrido casi por casualidad, y la figura simbólica de la rosa resultaba tan densa y llena de significados que, como dice en "Apostillas": «ya casi los ha perdido todos: rosa mística, y como rosa ha vivido lo que viven las rosas, la guerra de las dos rosas, una rosa es una rosa, los rosacruces, gracias por las espléndidas rosas, rosa fresca toda fragancia». Para Eco, esa carencia de significado final debida al exceso de significados acumulados respondía a su idea de que el título «debe confundir las ideas, no regimentarlas».


title: El nombre de la rosa

text: Al enigma del título se unía el del verso en latín que cerraba la novela. A este respecto, el autor explica en "Apostillas" que, aunque el lector hubiese captado las «posibles lecturas nominalistas» del verso, esa indicación llegaría en el último momento, cuando el lector habría podido ya escoger múltiples y variadas posibilidades. Responde acerca del significado del verso, diciendo que es un verso extraído de una obra de Bernardo Morliacense, benedictino del siglo XII que compuso variaciones sobre el tema del "ubi sunt", añadiéndoles la idea de que de todas las glorias que desaparecen lo único que restan son meros nombres.


title: El nombre de la rosa

text: Relacionado con el título de la novela es también el poema de la escritora novohispana sor Juana Inés de la Cruz que aparece en el epígrafe inicial de las "Apostillas a El nombre de la rosa":


title: El nombre de la rosa

text: Según narra la introducción, «Naturalmente, un manuscrito», "El nombre de la rosa" está basada en un manuscrito que fue a parar a manos del autor en 1968, "Le manuscript de Dom Adson de Melk", un libro escrito por un tal «abate Vallet» encontrado en la abadía de Melk, a orillas del Danubio, en Austria. El supuesto libro, que incluía una serie de indicaciones históricas bastante pobres, afirmaba ser una copia fiel de un manuscrito del encontrado en la abadía de Melk.


title: El nombre de la rosa

text: A partir de esa base, la novela reconstruye con detalle la vida cotidiana en la abadía y la rígida división horaria de la vida monacal, que articulan los capítulos de la novela dividiéndola en siete días, y estos en sus correspondientes horas canónicas: maitines, laudes, prima, tercia, sexta, nona, vísperas y completas. El empeño puesto en lograr un ambiente adecuado permite que el autor use en repetidas ocasiones citas en latín, especialmente en las conversaciones eruditas entre los monjes.


title: El nombre de la rosa

text: La historia está narrada en primera persona por el ya anciano Adso, que desea dejar un registro de los sucesos que presenció siendo joven en la abadía. En "Apostillas", Eco comenta una curiosa dualidad del personaje: es el anciano de ochenta años que narra los sucesos acaecidos en los que intervino Adso, el joven de dieciocho años. «El juego consistía en hacer entrar continuamente en escena al Adso anciano, que razona sobre lo que recuerda haber visto y oído cuando era el otro Adso, el joven. (···) Este doble juego enunciativo me fascinó y me entusiasmó muchísimo». La voz narrativa es, pues, una voz pasada por múltiples filtros; tras el ineludible filtro de la edad y de los años pasados por el personaje, la introducción de la novela explica que el texto "original" de Adso de Melk es registrado por J. Mabillon, a su vez citado por el abate Vallet, de quien el autor tomaría prestada la historia. Según explicó Eco en "Apostillas", este triple filtro vino motivado por la búsqueda de una voz medieval para el narrador, apercibiéndose de que finalmente «los libros siempre hablan de otros libros y cada historia cuenta una historia que ya se ha contado».


title: El nombre de la rosa

text: El nombre de Adso ha sido considerado un tributo a Simplicio, un personaje del "Diálogo sobre los principales sistemas del mundo" de Galileo Galilei (Ad simplicio, «para Simplicio») y se ha señalado la similitud con el personaje del Dr. Watson, compañero de Sherlock Holmes, a quien el protagonista, Guillermo de Baskerville, alude por su nombre.


title: El nombre de la rosa

text: En la novela se realiza una exposición del método científico y el razonamiento deductivo, usados hábilmente por Guillermo para resolver el misterio, recordando en ocasiones su actuación tanto a Sherlock Holmes como a Guillermo de Ockham (c. 1280/1288 – 1349), franciscano y filósofo escolástico inglés, pionero del nominalismo, considerado por algunos padre de la epistemología y de la filosofía modernas en general.


title: El nombre de la rosa

text: También se alude al libro II de la "Poética" de Aristóteles, que se perdió aparentemente durante la Edad Media y del que nada se conoce, aunque se supone (y la novela así lo señala) que trataba sobre la comedia y la poesía yámbica. Es el libro que en la novela causa la muerte de varios monjes.


title: El nombre de la rosa

text: Teodosio Muñoz Molina señala en "Las cuentas pendientes entre Eco y Borges" varias coincidencias con "El ojo de Alá", un cuento de Rudyard Kipling que Borges manifestaba haber leído un centenar de veces; también con otro religioso detective inglés, el hermano Cadfael, protagonista de la serie de novelas de Ellis Peters ambientadas en el . Dice posteriormente que la novela:


title: El nombre de la rosa

text: La figura de Jorge Luis Borges circula por "El nombre de la rosa" encarnada en el personaje de Jorge de Burgos, ambos son ciegos, «venerables en edad y sabiduría», ambos de lengua natal española. A este respecto, Eco escribió esto en 1992 en un especial del diario "Clarín" dedicado a Borges:


title: El nombre de la rosa

text: Eco quedó fascinado por Borges desde los veintidós o veintitrés años, cuando un amigo le prestó "Ficciones" (1944) allá por 1955 o 1956, siendo Borges todavía prácticamente un desconocido en Italia. Precisamente en "Ficciones" se halla recogido "La biblioteca de Babel", cuento del escritor argentino aparecido anteriormente en "El jardín de senderos que se bifurcan" (1941); se han señalado varias coincidencias entre la biblioteca de la abadía, que constituye el espacio protagonista de la novela, y la biblioteca que Borges describe en su historia: no solo su estructura laberíntica y la presencia de espejos (motivos recurrentes en la obra de Borges), sino también que el narrador de "La biblioteca de Babel" sea un anciano librero que ha dedicado su vida a la búsqueda de un libro que posee el secreto del mundo.


title: El nombre de la rosa

text: También en el título se encuentran reminiscencias borgianas; en "El golem" (1964) Borges escribía, en el mismo sentido que el verso final de la novela que «el nombre es arquetipo de la cosa», y «en las letras de rosa está la rosa».


title: El nombre de la rosa

text: Según Gonzalo Soto Posada, Eco aplica en "El nombre de la rosa" una de las figuras de la retórica clásica, el "adynaton", e interpreta la novela como una "inversión" de "La ciudad de Dios" de San Agustín, escrita entre 412 y 426, en la que se enfrenta el concepto de «ciudad celestial» con la «ciudad pagana». En "La ciudad de Dios" los caballeros del bien construyen la «ciudad de Dios» y valores como la vida, la paz, el amor, la justicia... Los caballeros del mal destruyen ese proyecto, e inundan la tierra de muerte, guerra, odio, injusticia. En la novela de Eco, los caballeros del bien, representados por Jorge de Burgos, son los asesinos y los destructores, mientras que Guillermo de Baskerville, el supuesto hereje, es un constructor, perseguido por Burgos y sus "secuaces".


title: El nombre de la rosa

text: Este enfrentamiento ideológico gira alrededor de un libro, el segundo de la "Poética" de Aristóteles, manuscrito que se supone desaparecido en la Edad Media, y en el que supuestamente el filósofo realizaba una defensa de la comedia y el humor como posibilidad de cuestionar los absolutos establecidos. El personaje de Burgos representa aquí una ortodoxia autoritaria, aferrada al pasado, paradigma del «Yo soy el camino, la verdad y la vida» cristiano, enfrentado a Baskerville, que personaliza la cultura de la risa, la que cuestiona la ortodoxia, el que proclama «Yo busco la verdad», considerando que nada es definitivo y que todo debe ser reinterpretado y contemplado con un sano escepticismo.


title: El nombre de la rosa

text: La risa como elemento subversivo es un agente desencadenante de las muertes que suceden en la novela. A este respecto, el filósofo, psicoanalista y crítico cultural esloveno Slavoj Žižek escribió lo siguiente en su libro "El sublime objeto de la ideología":


title: El nombre de la rosa

text: Varios autores han encontrado correspondencias entre la trama de la novela y el enfrentamiento de bloques de la Guerra Fría, las luchas del entre distintas facciones dentro de la izquierda política, o en particular, en el entorno político italiano que culminó con el asesinato de Aldo Moro por las Brigadas Rojas tras el llamado «compromiso histórico»: el acuerdo de unión política entre el Partido Comunista Italiano y la Democracia Cristiana.


title: El nombre de la rosa

text: En una entrevista publicada en 2006 por el diario argentino "Clarín", Eco comenta que en principio pensó en una publicación discreta, de unos mil ejemplares, con una encuadernación fina, en una editorial distinta a la que normalmente publicaba sus trabajos, la editorial Bompiani, de RCS MediaGroup. No obstante, la propagación del rumor de que estaba escribiendo una novela propició que varios editores se dirigieran interesados a él, por lo que pensó que ya no tenía sentido cambiar de editorial.


title: El nombre de la rosa

text: El 9 de julio de 1981, ocho meses después de la publicación del libro, "El nombre de la rosa" ganó el Premio Strega, máximo galardón literario de Italia. En noviembre de 1982 el diario español "El País" se hacía eco del francés Premio Médicis Extranjero para Umberto Eco por la novela, adelantando su próxima traducción. La primera edición en España, publicada en diciembre del mismo año, fue según la crítica de "La Vanguardia" una excelente traducción de Ricardo Pochtar, experimentado conocedor de Eco, para la Editorial Lumen.


title: El nombre de la rosa

text: En 1983 la edición en Estados Unidos tuvo una excelente acogida. El "New York Times" destacaba tanto el éxito previo en Europa como la excelente traducción de William Weaver. La novela entró en la lista «Editors' Choice» de 1983 del "New York Times".


title: El nombre de la rosa

text: En 1995, la Mystery Writers of America lo incluyó en su . A su vez, en 1999 fue seleccionado entre «» por el diario francés "Le Monde".


title: El nombre de la rosa

text: La gran repercusión de la novela provocó que alrededor de "El nombre de la rosa" se editaran miles de páginas de crítica, centenares de ensayos, libros y textos de monografías. En 1985 el autor publicó "Apostillas a El nombre de la rosa", un libro, a modo de tratado de poética, en el que comentaba cómo y por qué escribió la novela: «he escrito Apostillas para evitar tener que morir, para evitar tener que contestar a nuevas preguntas». La publicación de "Apostillas" fue muy comentada, dado que en los trabajos anteriores de Eco como ensayista (por ejemplo, "Lector in fábula") este había defendido el papel del lector como intérprete del texto, y postulaba que el autor debía desaparecer, escindirse de la obra tras su publicación; para Eco la novela debe ser una «máquina de generar interpretaciones» y no corresponde al autor facilitarlas. Por ello, el mismo autor explica que en "Apostillas" aportó pistas que pudieran ilustrar al lector sobre la génesis de la obra, un ensayo sobre el proceso de creación, pero que no desvela realmente ninguno de los misterios que se plantean en la novela.


title: El nombre de la rosa

text: Publicada en treinta y cinco países, en 2006 se habían vendido en todo el mundo quince millones de ejemplares de "El nombre de la rosa", cinco de ellos en Italia; tras una buena recepción inicial de la crítica, el éxito popular provocó algún distanciamiento posterior de la misma.


title: El nombre de la rosa

text: El éxito popular alcanzado por la primera novela de Umberto Eco fue similar al que obtuvo su versión cinematográfica del mismo título, dirigida por Jean-Jacques Annaud en 1986. No obstante, la crítica italiana fue muy dura con la película tras su estreno en Florencia, señalando que traicionaba el libro, o bien que no estaba a la altura de la obra literaria; uno de los diarios de la época titulaba su crítica «Gran libro, insignificante película»; "Il Messaggero" criticaba que «deseando ganarse al público norteamericano refractario se ha acabado por hacer una película que no gusta ni en Estados Unidos ni en Europa».


title: El nombre de la rosa

text: En la película, Sean Connery interpretaba al fraile franciscano y antiguo inquisidor del siglo XIV, fray Guillermo de Baskerville y un adolescente Christian Slater encarnaba al también franciscano Adso (benedictino en la novela). Cabe destacar que al personaje de Salvatore le daba vida Ron Perlman, actor habitual en la filmografía de Annaud.


title: El nombre de la rosa

text: En 2019, se produjo para televisión la miniserie "El nombre de la rosa", compuesta de ocho capítulos, una producción italo-alemana creada y dirigida por Giacomo Battiato. La serie está protagonizada por John Turturro como Guillermo de Baskerville y Rupert Everett como Bernardo Gui.


title: El nombre de la rosa

text: En otros medios, la novela inspiró el videojuego español de culto "La abadía del crimen" (1987), así como la nueva versión de este, titulada "La abadía del crimen Extensum" (2016). Otras adaptaciones al videojuego son "Nomen rosae" (1988) e "Il noma della rosa" ["sic"] (1993), además de la aventura gráfica "The Abbey" (2008), la cual está libremente basada en la novela. También ha inspirado los juegos de mesa "El misterio de la Abadía" (1996) y "The Name of the Rose" (2008), amén de los juegos conversacionales "En el nombre del Señor" y "The Abbey of Montglane".Otras novelas del autor:


title: GUNNM

text: GUNNM, también conocido por los nombres Hyper Future Vision GUNNM y Battle Angel Alita (en español Alita, ángel de combate), es un manga creado por Yukito Kishiro entre 1991 y 1995 y publicado en la revista Business Jump. En 1993 se realizó la adaptación al anime. A pesar de haberse planteado la adaptación de toda la serie, solo se produjeron dos OVAs (uno por cada uno de los primeros tomos), ya que no se vendieron bien en Japón. En parte fue por la crisis económica asiática y en parte porque los fanes fueron decepcionados por una adaptación que simplificaba excesivamente la intrincada trama del manga.


title: GUNNM

text: La serie manga se tituló originalmente "Hyper Future Vision GUNNM" (kanji: 銃夢, pronunciados "gan-mu", que significan "arma" y "sueño"). Cuando VIZ Media importó el manga a Norteamérica, realizó diversas modificaciones, tales como invertir el sentido de lectura y diversos cambios en la rotulación. El traductor Fred Burke llevó a cabo otras modificaciones más drásticas, principalmente en la adaptación de nombres: desde ese momento Gally será conocida como Alita, Salem será llamada Tiphares (el nombre original es un juego de palabras que surge en conjunto con Jeru, su ciudad hermana: Jeru-Salem/Jerusalén) y finalmente, en todo occidente, el título oficial será "Battle Angel Alita".


title: GUNNM

text: Cuando la empresa tejana ADV Films adquirió los derechos de distribución de los OVAs decidieron titularlo "Battle Angel" a fin de que los fanes pudiesen relacionarlo con el manga. Al tratarse de la versión original subtitulada, no hubo más remedio que prescindir de todos los nombres adaptados como Gally. En España fue distribuida en VHS por Manga Films, mientras que en Cataluña fue emitida en El 33 en catalán. Tanto el doblaje en castellano como en catalán lo tradujeron a través del doblaje inglés y no el original japonés. Se sabe que en Hispanoamérica se distribuyó por Quality Films en formato VHS con doblaje hecho en México, en una edición muy rara y difícil de encontrar.


title: GUNNM

text: Una serie de problemas nerviosos forzaron a Yukito Kishiro a finalizar prematuramente la serie en el noveno volumen. Pocos años más tarde tuvo la oportunidad de retomar las partes de la historia que omitió por medio de la secuela "GUNNM: Last Order", enlazando directamente desde una parte del noveno volumen de "Hyper Future Vision GUNNM" (Volumen 9, capítulo 4, a partir de la página n°16), rescatando parte de este como punto de partida de "GUNNM: Last Order" y desechando el resto del noveno volumen. "Last Order" se encuentra finalizada en Japón con un total de 19 tomos.


title: GUNNM

text: "GUNNM: Mars Chronicle" es el capítulo final de la franquicia de "GUNNM", el cual se encuentra en publicación desde 2014 con un total de 7 tomos publicados hasta el momento.


title: GUNNM

text: El manga original en japonés ha sido traducido a: inglés, español, francés, tailandés, chino, alemán, e italiano.


title: GUNNM

text: La historia habla sobre "Gally" ("Alita" en la versión occidental), un cyborg amnésico que es encontrada por el Doctor "Daisuke Ido" entre la chatarra arrojada desde "Salem", la utópica ciudad flotante (renombrada en occidente como "Tiphares"). Ido reconstruye a Gally y la adopta como su hija pero a medida que pasa el tiempo, queda claro que Gally oculta habilidades de combate tan grandes como misteriosas. Ante esto y como una forma de descubrir su propio pasado, se pondrá a prueba frente a situaciones que estimulen y hagan florecer estas habilidades, de forma que pueda obtener respuestas sobre su origen. Con este objetivo se enfrentará a diversos enemigos cumpliendo roles tales como cazador guerrero, corredora de Motorball, agente de seguridad y muchos otros que pondrán en riesgo su vida. Más adelante, su historia la llevará a enfrentar retos aún mayores y peligrosas criaturas fuera del planeta.


title: GUNNM

text: Gally/Alita  Daisuke Ido


title: GUNNM

text: Desty Nova


title: GUNNM

text: Gally emplea un total de once cuerpos distintos en el manga:


title: GUNNM

text: Aparece en los recuerdos de Gally, presumiblemente un modelo estándar para kunsters, ya que todos sus compañeros lucían de forma similar. Gally se recuerda como una terrorista inclemente y cruel perteneciente a una facción vencida en una batalla espacial, por lo que se les ordena un ataque suicida contra la Tierra, sin embargo no lo logra ya que su cuerpo es destruido en el espacio, cayendo a peso muerto contra la atmósfera y quedando en el estado en que Ido la encontrara posteriormente.


title: GUNNM

text: Fabricado poco a poco con partes usadas. Originalmente Gally supuso que Ido asesinaba muchachas para obtener las partes al ver que salía cada noche de forma misteriosa y volvía al día siguiente con piezas para ella, posteriormente descubriría que adquiría las piezas con las recompensas obtenidas como cazador guerrero, este cuerpo tenía un aspecto mucho más infantil que los posteriores y no poseía habilidades de batalla ya que Ido lo creó para que Gally viviera una vida tranquila como una joven normal. Fue utilizado para el primer enfrentamiento junto a Ido contra "Makaku", pero debido a su fragilidad fue fácilmente destrozado en batalla.


title: GUNNM

text: Ocasionalmente traducido como "el furioso" o "el salvaje", una poderosa arma venusina creada usando nanotecnología biomecánica, fue encontrado por Ido años antes de conocer a Gally en los restos de una nave de combate estrellada en los tiempos de las guerras de terraformación. Tiene la capacidad de disparar plasma a través de las extremidades y canalizar electricidad desde el ambiente para usarla como arma; más que ser un sistema de prótesis cibernéticas, el Berserker es un simbionte biomecánico que mantiene su consciencia en estado pasivo mientras se acopla a un individuo que lo maneje. Ido descubriría al estudiarlo que posee un mecanismo que lo mantiene bajo control del usuario ya que la última arma de estos soldados era desactivar este seguro una vez fueran derrotados para liberar en territorio enemigo el monstruo imparable que es realmente el Berserker. Ido otorga, contra sus propios deseos, este cuerpo a Gally para vencer a "Makaku", aunque originalmente tenía el aspecto de un adulto masculino Ido lo reconfiguraría para darle la apariencia femenina de una adolescente. El Berserker es comprado posteriormente por "Desty Nova", quien se lo facilita a "Zapan" tras remover el seguro. Es destruido por Gally usando balas llenas de nanomáquinas especialmente diseñadas para devorar el tejido Berserker.


title: GUNNM

text: Provisto de patines en lugar de pies. Pequeño, ligero y de forma femenina, sus extremidades poseen el triple de canales de movimiento con relación a un cuerpo de carreras normal de forma que aprovecha y potencia la agilidad de Gally; convirtiéndola en su mejor arma. Este cuerpo permite acoplar cuchillas en los brazos para las competiciones, siendo aquí donde Gally usa la "Damascus Blade" por primera vez.


title: GUNNM

text: El cuarto cuerpo usado por Gally, debido a la desaparición del Berserker tras su salida del Motorball; una obra de Ido según los omakes incluidos en la reedición japonesa. Con un rendimiento de combate inferior comparado a sus cuerpos anteriores, pero aun así fuerte; Gally lo utiliza por más de dos años, ya que tras su salida del Motorball lleva una vida pacífica como cantante y entrenadora de cazadores. Es este el cuerpo que utiliza para enfrentarse a "Dedo Sónico". Es destruido al sacrificarse Gally para eliminar a "Zapan".


title: GUNNM

text: Gally lo recibe de "G.I.B." tras aceptar convertirse en agente especial de Salem; especialmente diseñado para el combate. Es el cuerpo que utiliza por más de once años, casi hasta el final de "Hyper Future Vision". Equipado con gran variedad de accesorios y armas, posee una conexión directa con la central de G.I.B. desde donde es asistido constantemente por un operador, además posee conexión con "Gabriel", un satélite de apoyo y asistencia armada al servicio de los Tuned.


title: GUNNM

text: El más poderoso cuerpo jamás creado. Utilizado por Gally en el final de "Hyper Future Vision" y en "Last Order", este cuerpo es obra de "Desty Nova". Creado como una versión mejorada del Berserker utilizando nanomáquinas y la aplicación práctica de la "Teoría Karmatrónica". Para construir este cuerpo se utilizó el metal de la "Damascus Blade", decisión tomada sin el consentimiento de Gally. El tejido del Imaginos emula el aspecto y comportamiento del cuerpo humano, por lo que posee órganos y tejidos hechos de partículas de damasco en vez de maquinaria, es también más flexible que otros y por su naturaleza cuasi orgánica debe ejercitarse para llegar a su plenitud, además posee cualidades metamórficas gracias a lo cual Gally puede crear ropa sobre su piel o cambiar de color. A diferencia del Berserker, no posee mecanismos de ataque, por lo que Gally debe crear sus armas por medio de la fuerza de voluntad.


title: GUNNM

text: Nace tras el colapso físico y mental sufrido por Gally al descubrir el secreto sobre su cerebro y ser resucitada por "Randa Namunamu" y "Mechizedek", convertida solo en un embrión es entregada a "Deckman 100" quien la inserta en "Tunguska", un robot Joviano al que asimila y del que absorbe un agujero de gusano que le da energía infinita; esto unido a una conexión a "Melchizedek" más intensa que la que posee "Aga Mbadi" ya que también se fusiona con el "Fatamorgana"; sus anteriores habilidades aumentan de forma monstruosa y adquiere la capacidad de infectar con nanomáquinas a cualquier forma de vida que comparta espacio con ella, haciéndolo un cuerpo poderoso y enigmático al punto que el mismo Nova es incapaz de comprender su naturaleza. Este cuerpo parece reaccionar a su mente ya que Gally, quien siempre comparó su naturaleza guerrera con la actitud fiera del Gally original (un gato macho, mascota de Ido), renació con una cola de gato.


title: GUNNM

text: Se crea cuando el cuerpo de Gally es destruido durante el combate que mantiene con Toji. Sus habilidades se potencian y "renace" con alas gigantes que serán destruidas en el mismo capítulo. Las plumas de las mismas serán utilizadas como cuchillas para cortar el cuerpo de su oponente.


title: GUNNM

text: Creado para el primer desenlace al final del noveno volumen. Después del enfrentamiento con "Nova", "Den" y "Melchizedek" y tras cinco años estando aparentemente muerta, "Figure" encuentra a Gally en animación suspendida habitando una versión humana de su cuerpo creado por Nova en un momento de cordura gracias a una muestra de ADN codificada en la estructura de la ciudad flotante. Debe desestimarse tanto su existencia como el desenlace al continuar la historia en "Last Order".


title: GUNNM

text: Existe otro cuerpo humano en el desenlace de "Battle Angel Alita: Last Order" donde el cerebro de Gally es reemplazado por un chip por el doctor Nova. Al finalizar esta serie el cerebro es recuperado y con él se recrea el cuerpo de carne y hueso de la protagonista siguiendo su último deseo antes de separarse de sus compañeros. Así existen simultáneamente dos Gallys: una de carne y hueso que fue creada para olvidar las luchas y ser feliz al lado de Figure y el Ángel de la Muerte que se convierte en agente de Mechizdek y Zeus.


title: GUNNM

text: Ars Magna


title: GUNNM

text: Chip Cerebral


title: GUNNM

text: Damasco


title: GUNNM

text: Damascus Blade


title: GUNNM

text: G.I.B.


title: GUNNM

text: Herza Hauen


title: GUNNM

text: Mashine Klatsh


title: GUNNM

text: Matusalenización


title: GUNNM

text: Melchizedek


title: GUNNM

text: M.I.B.


title: GUNNM

text: Motorball


title: GUNNM

text: Panzer Kunst


title: GUNNM

text: Tuned


title: GUNNM

text: ZOTT


title: GUNNM

text: El manga fue publicado en España por Planeta DeAgostini Cómics bajo el título: ""Alita, Ángel de Combate"". La primera parte, de seis comic-books, se editó en el segundo semestre de 1993. La traducción fue de una notable mala calidad, abundando los ejemplos de traducciones literales. Las portadas son las originales de VIZ Comics, incluyen el logo y otros detalles de maquetación. La calidad del coloreado es pobre. El Editor fue JuanJo Sarto. La editorial realizó una tibia apuesta por esta serie, minimizando los recursos: la sección de cartas al director estaba tomada de otra colección, Dragon Ball. Se vieron sorprendidos por un éxito espectacular: a principios de 1995 se había agotado por completo la primera edición. En las cartas al director de otras colecciones aparecían frecuentes peticiones de continuación de la serie.


title: GUNNM

text: La segunda edición, impulsada por la constante presión de los seguidores, ha sido desde abril de 1995 hasta junio de 1998, y se compuso de 5 partes con un total de 39 comic-books que recopilan la serie con ciertas diferencias respecto al original japonés:


title: GUNNM

text: Hay que hacer notar que la editorial siguió muy de cerca el ritmo de trabajo de VIZ Comics, concluyendo la última parte pocos meses después de que se hubiese llegado al noveno volumen en Japón. En diversas ocasiones se avisó a los lectores de que se iba a interrumpir temporalmente la serie por la imposibilidad de disponer de material para publicar. El equipo que llevó a cabo esta labor fue: traducción de Santiago García, rotulación de Rosa Romeu, diseño interior de Rosa Romeu y Josep Maria Ricart, y realización técnica de Josep Maria Ricart. La traducción mejoró notablemente. A pesar de seguir la versión de VIZ Comics, se consulta frecuentemente el original japonés: las notas a pie de página que aparecen en la versión española apenas aparecen en la versión estadounidense. A partir de junio de 1996, la editora es Ana María Meca. Siguiendo con las mejoras, las cubiertas dejan de ser las de VIZ Comics, los encargados de colorear son A. y J. Torres.


title: GUNNM

text: El éxito de la serie permitió que en Japón se llevara a cabo una reedición especial llamada "GUNNM Complete Edition" en seis tomos, incluyendo todas las notas técnicas y bocetos que Yukito Kishiro fue publicando en la revista y otros extras, tales como desplegables con las portadas originales e incluso un DVD con un corto de animación por ordenador sobre las carreras de Motorball. Así mismo, se incluyen tres historias paralelas bajo el título "GUNNM Gaiden". En esta ocasión, Yukito Kishiro decide realizar las portadas en gráficos 3D. Como nota curiosa no se recuperan las páginas coloreadas y no se reedita el material correspondiente a la novena parte. En lugar de ello hay un "continuará".


title: GUNNM

text: A partir de esta edición, Planeta DeAgostini Cómics junta un nuevo equipo y lleva a cabo una ambiciosa reedición basada en la versión japonesa, "GUNNM - Alita, ángel de combate". Traducida directamente del japonés por Marc Bernabé y Verónica Calafell, se recuperan los nombres originales japoneses. Comprende doce volúmenes, publicados entre noviembre de 2002 y octubre de 2003. Se emplean tanto las portadas de los nueve tomos como las de la nueva versión japonesa.


title: GUNNM

text: En México se publicó bajo el sello Smash Manga de editorial Televisa de junio a septiembre del 2018 en nueve volúmenes, con las portadas originales de la versión japonesa y con el título Hyper Future Vision GUNNM, cada volumen cuenta además con una cintilla extra que va sobre la portada, donde se lee el título alterno Alita Battle Angel. La edición estuvo a cargo de José Alberto Sánchez y se trató de mantenerla lo más fiel al original, manteniendo el nombre de la protagonista como Gally. Esta edición incluye además los tres capítulos que fueron desechados para la continuación de GUNNM: Last Order, con una nota aclaratoria justo en dónde comienza el material calificado como "apócrifo".Tras salir de Oriente, la edición en inglés fue una de las traducciones más antiguas y modelo para versiones de otras lenguas; sin embargo esta traducción se tomó la libertad de cambiar nombres y designaciones por otros que en muchos casos alteraban segundas lecturas y simbolismos presentes en la historia. Siendo los más notorios los siguientes nombres:


title: GUNNM

text: El encargado de la versión en inglés, salida a comienzos de los ’90, fue el traductor de la empresa Viz Communications "Fred Burke", responsable por iniciativa propia de los cambios más radicales vistos en este aspecto.


title: GUNNM

text: Según sus propias declaraciones cambió el nombre de "Gally" ya que no le sonaba agradable, por lo que lo transformó en "Alita" en referencia al film ruso "Aelita, Reina de Marte", con el cual sentía relacionada la historia de Kishiro.


title: GUNNM

text: De la misma forma el "Kusutetsumachi" ("Kusu" (Basura), "Tetsu" (Acero), "Machi" (Ciudad); "Ciudad Deshuesadero") se transformó en el "Scrapyard" (Patio de los desperdicios).


title: GUNNM

text: Para transformar los nombres "Jeru" y "Salem" comenta haber usado una suerte de juego de palabras encadenadas que lo llevó a rebautizarlas como "Ketheres" y "Tiphares" respectivamente y sin ningún significado o motivación más allá.


title: GUNNM

text: La mayoría de estos cambios se corrigieron en ediciones posteriores y para "Last Order" se utilizan casi todos los nombres originales (excepciones a esto pueden ser "Xechs" y "Xazi", cuya escritura cambia como es posible ver anteriormente)


title: GUNNM

text: Tema de cierre (ending)


title: GUNNM

text: En febrero de 2019 vio la luz una película de ciencia ficción, basada en el manga "Battle Angel Alita", titulada "". Está dirigida por Robert Rodriguez, y con James Cameron como productor y guionista, además cuenta en el reparto con Rosa Salazar, Christoph Waltz, Jennifer Connelly, Mahershala Ali y Ed Skrein.


title: Ficciones

text: Ficciones es un libro de cuentos escrito por Jorge Luis Borges, publicado en 1944 y compuesto de dos partes: "El jardín de senderos que se bifurcan" y "Artificios"; posee dos prólogos.


title: Ficciones

text: La crítica especializada ha aclamado esta obra suya como uno de los libros que ayudaron a definir el rumbo de la literatura universal del siglo XX. Asimismo, su publicación en 1944 colocó a Borges en un primer plano de la literatura universal. Fue incluida en la del periódico español «El Mundo», así como también en la lista de del diario francés «Le Monde» y en los del Club de libros de Noruega.


title: Ficciones

text: El libro está dedicado a Esther Zemborain de Torres.


title: Ficciones

text: El libro se divide en dos secciones llamadas "El jardín de senderos que se bifurcan" y "Artificios". A pesar de ello no difieren en estilo; la única diferencia notable reside en las fechas en que aparecieron los textos y en que la segunda sección es ligeramente más breve que la primera. La división del libro en dos se debe a que la primera parte había sido publicada originalmente tres años antes, en 1941, como un libro individual.


title: Ficciones

text: A la serie de cuentos que constituían el libro "El jardín de senderos que se bifurcan" Borges agregó seis más, agrupados bajo el título general de "Artificios", para diferenciarlos de algún modo de los cuentos de aquel y las dos partes, entonces, tomaron el nombre de "Ficciones".


title: Ficciones

text: En el prólogo de este segundo libro, escrito el 29 de agosto de 1944, Borges señala:


title: Ficciones

text: Posteriormente, en 1956, Borges añade tres cuentos más a la colección y los incluye en "Artificios".


title: Ficciones

text: A continuación se muestra la composición de cada una de las versiones, tanto de los libros prístinos como de la posterior edición doble, "Ficciones". Fue publicado en 1941 por Editorial Sur. Incluye un prólogo escrito por el autor y los siguientes cuentos: "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius", "El acercamiento a Almotásim", "Pierre Menard, autor del Quijote", "Las ruinas circulares", "La lotería en Babilonia", "Examen de la obra de Herbert Quain", "La biblioteca de Babel" y "El jardín de senderos que se bifurcan".


title: Ficciones

text: Se brindan aquí las fechas de la primera aparición de cada uno de los cuentos agrupadas según el medio en el que fueron publicadas y en orden cronológico.Borges, junto a su amigo Adolfo Bioy Casares, discuten una noche sobre la ejecución de una novela en primera persona cuando, al observar un espejo al fondo de un corredor, éste recuerda que en un tomo de "The Anglo American Cyclopaedia" figura una frase memorable de un heresiarca de Uqbar sobre lo abominable de los espejos y de la paternidad. Al consultar un tomo de la enciclopedia, que Borges posee en su casa, descubren azorados que allí no hay mención alguna a Uqbar ni al heresiarca, lo cual deja perplejo a Bioy Casares, quien al día siguiente le comunica a Borges que tiene a la vista el artículo, en su copia de la enciclopedia. Este hecho los lleva a investigar sobre Uqbar y a descubrir un terrible secreto.


title: Ficciones

text: Borges narra el intento, por parte de Pierre Menard, de reproducir la popular obra de Don Miguel de Cervantes Saavedra, el Quijote.


title: Ficciones

text: Borges relata los acontecimientos disparados por el desembarco, cierta noche, de un anciano en una isla que posee unas ruinas circulares dañadas por el fuego.


title: Ficciones

text: En esta narración Borges imagina una lotería que comienza premiando determinados números, y que luego, debido a la nula virtud moral de estos sorteos, instituye las suertes adversas para, de este modo, enfrentar a los compradores de los números al doble albur de ganar una suma o sufrir un castigo en forma de multa. Al multiplicarse los fraudes contra la Compañía (así se llama la institución encargada de dichos sorteos) ésta cambia las multas por días de cárcel, y así comienza a ganar poder, llegando, con el tiempo, a ser omnipotente y ubicua.


title: Ficciones

text: Este cuento a modo de ensayo comienza con la mención de la muerte de Herbert Quain, escritor, y su tibia mención por parte de la prensa. Prosigue con el análisis crítico de su obra, la cual, en todos los casos, intenta distinguirse mediante diversos recursos literarios; en el caso de "April March" se adivina una estructura fractal, simétrica.


title: Ficciones

text: En esta pieza Borges analiza las posibilidades, los axiomas y la historia de esta biblioteca, compuesta —a grandes rasgos— de galerías hexagonales que poseen, cada una, un pozo de ventilación en su centro, cuatro paredes recubiertas de veinte anaqueles distribuidos a razón de cinco por cada una de ellas. Cada galería conecta, por medio de un angosto zaguán, con otra idéntica; cada anaquel alberga treinta y dos libros compuestos por cuatrocientas diez páginas que a su vez contienen cuarenta renglones y cada renglón ochenta letras. Los libros son uniformes, y el alfabeto consta de veinticinco caracteres incluyendo los signos de puntuación.


title: Ficciones

text: Se trata de un cuento policial que relata el hallazgo, por parte del doctor Yu Tsun, de un laberinto infinito mientras escapa del capitán Richard Madden, quien está resuelto a matarlo.


title: Ficciones

text: Este cuento que transcurre en el año 1887 y se ubica en Fray Bentos trata la historia de Ireneo Funes, un muchacho que, luego de un accidente con un caballo redomón, queda tullido y sufre una modificación en su memoria que la convierte en eidética.


title: Ficciones

text: Borges cuenta su último encuentro con Ireneo Funes, quien, postrado en su habitación, conversa con él sobre su nueva capacidad; en un momento le describe su idea sobre un nuevo sistema de numeración cuyos guarismos son infinitos, en otro, sobre la futilidad de escribir sus memorias.


title: Ficciones

text: Este cuento narra la historia de la cicatriz de un hombre y se contextualiza en dos momentos históricos: el casi contemporáneo o posterior a la publicación de la obra y el de la Guerra de Independencia de Irlanda en 1922.


title: Ficciones

text: Un hombre que tuvo que hospedarse en la estancia "La Colorada" —a causa de una tormenta—, cerca del arroyo Caraguatá, en Tacuarembó, es recibido por un personaje conocido por todos como "El inglés". Luego de beber en exceso, el narrador, al preguntarle al Inglés sobre la cicatriz, es testigo de la narración inesperada de una historia de cobardía.


title: Ficciones

text: La historia transcurre, confusamente, en Irlanda y en 1824. Fergus Kilpatrick es el personaje principal y el narrador, Ryan, nieto de aquel. El asesinato de su abuelo, su traición y su conspiración son los motivos de la narración.


title: Ficciones

text: Es un relato policial en el que el protagonista, el detective Erik Lönnrot, apoyado por el comisario Franz Treviranus, investigan tres crímenes que parecen estar entrelazados entre sí y que acaban en uno último, cuya víctima será el mismo detective Lönnrot.


title: Ficciones

text: Jaromir Hladík es el personaje de este cuento, y su sueño de un ajedrez eterno, su comienzo. Luego la historia describe su arresto y posterior condena a muerte a manos de la Gestapo y por causa de una traducción exageradamente laudada del Sepher Yezirah, y el milagro secreto que ocurre instantes antes de su ejecución final.


title: Ficciones

text: El personaje de esta narración, que transcurre en Lund y en el Siglo XX, es Nils Runeberg, miembro de la Unión Evangélica Nacional. En sus obras "Kristus och Judas" y "Den hemlige Frälsaren" Nils realiza una apología de Judas Iscariote; una vindicación de sus actos.


title: Ficciones

text: El cuento "El fin" de Jorge Luis Borges trata de un "negro" que fue vencido en la payada y que frecuenta una pulpería a la espera de alguien desde entonces. Recabarren, el dueño de la pulpería, mientras miraba el atardecer por los barrotes de la ventana, preguntó si había algún parroquiano. Un joven, taciturno, le dijo por señas que no; el negro no contaba. Al poco tiempo, Recabarren miró en el horizonte que un jinete (que era forastero) venía acercándose a galope. Él era a quien el negro había esperado por siete años. Los dos se hallan en duelo mientras Recabarren ve el encuentro entre la vida y la muerte y consecuentemente el fin de Martin Fierro .


title: Ficciones

text: Borges narra la historia y los secretos de una secta que es ubicua y cuyos mistagogos son insospechados. Su único rito consiste en el Secreto, una acción juzgada como penosa, vergonzante, por sus practicantes.


title: Ficciones

text: Borges narra la desventura de Juan Dahlmann, nieto de Johannes Dahlmann, iniciada una tarde de febrero de 1939 cuando, por un descuido, la arista de un batiente en las escaleras de su casa le rubricó la frente, y, producto de ello, cayó enfermo. Su suerte quedaría sellada por ese hecho y por el viaje posterior, al sur, para convalecer a una estancia de su propiedad.


title: Disonancia cognitiva

text: En psicología, el término disonancia cognitiva hace referencia a la tensión o desarmonía interna del sistema de ideas, creencias y emociones (cogniciones) que percibe una persona que tiene al mismo tiempo dos pensamientos que están en conflicto, o por un comportamiento que entra en conflicto con sus creencias. Es decir, el término se refiere a la percepción de incompatibilidad de dos cogniciones simultáneas, todo lo cual puede impactar sobre sus actitudes.


title: Disonancia cognitiva

text: El concepto fue formulado por primera vez en 1957 por el psicólogo estadounidense Leon Festinger, en su obra "A Theory of Cognitive Dissonance" (edición en español, "Teoría de la disonancia cognoscitiva"). La teoría de Festinger plantea que, al producirse esa incongruencia o disonancia de manera muy apreciable, la persona se ve automáticamente motivada para esforzarse en generar ideas y creencias nuevas para reducir la tensión hasta conseguir que el conjunto de sus ideas y actitudes encajen entre sí, constituyendo una cierta coherencia interna.


title: Disonancia cognitiva

text: La manera en que se produce la reducción de la disonancia puede tomar distintos caminos o formas. Una muy notable es un cambio de actitud o de ideas ante la realidad.


title: Disonancia cognitiva

text: La motivación para la reducción de la disonancia se debe a la tensión psicológica que un individuo tiene que soportar cuando su sistema cognitivo presenta una gran disonancia o incoherencia interna. Por ejemplo, una persona con valores y creencias morales inculcadas desde su infancia puede verse envuelta en acciones que él mismo rechazaría (guerras, muertes, torturas...), por lo que se ve motivada a introducir nuevos valores que justificarían su actitud: la defensa de la Patria, el evitar males mayores, etcétera.


title: Disonancia cognitiva

text: En la toma de decisiones, es también muy importante el efecto de la disonancia cognitiva. Cuando hay un esfuerzo o se produce un coste, lo consistente es que a este costo o penalidad le siga una recompensa apreciable. Toda persona busca el éxito, que no es otra cosa que la recompensa ante el esfuerzo. Por el contrario, el fracaso es disonante; ocurre cuando al esfuerzo o costo no le sigue la recompensa. En estos casos, el individuo puede reducir la consiguiente disonancia buscando otra posible recompensa futura: "Sólo se aprende del error, esto servirá para evitar futuros errores"... Otras veces, cuando se ha elegido una alternativa que no ha resultado lo satisfactoria que se pensaba, se pueden encontrar ventajas que antes no se habían detectado. Por eso, después de una compra importante, el comprador suele valorar mejor el producto adquirido que antes de la compra.


title: Disonancia cognitiva

text: En filosofía, sin embargo, tal tipo de disonancia cognitiva no se interpreta como un fenómeno inherente al ser humano, sino como una mentalidad procedente del pensamiento religioso como respuesta al malestar o al dolor. Tal mentalidad se conoce como mentalidad retributiva, debido a que se comprende como una retribución moralmente necesaria al esfuerzo, sacrificio y dolor que "per se" carecen de valoración. Es lo común en el conjunto de las religiones de todo el mundo y forma parte como residuo en la mentalidad moderna en numerosos momentos de nuestra vida.


title: Disonancia cognitiva

text: El consumo de carne puede conllevar discrepancias entre la acción de comer carne y los valores internos de una persona. Algunos investigadores llaman a este conflicto moral la paradoja de la carne. Hank Rothgerber postuló que los consumidores de carne pueden hallar un conflicto entre su hábito alimenticio y su afección por los animales. Esto ocurre cuando la disonancia involucra el reconocimiento de la conducta propia como consumidor de carne y la creencia, actitud o valor que esta acción contradice. La persona en este estado puede emplear varios métodos para prevenir que esta disonancia ocurra, tales como la evasión, la ignorancia deliberada, la disociación, el cambio en la percepción de la conducta y la derogación del bienhechor. Cuando la disonancia ocurre, la persona puede contrarrestarla con cogniciones impulsadas a justificar ese acto, como la denigración de los animales, búsqueda de argumentos a favor de la carne, o la negación de responsabilidad propia.


title: Disonancia cognitiva

text: El alcance de la disonancia cognitiva en relación al consumo de carne varía según las actitudes y valores del individuo, que pueden determinar si existe o no conflicto moral alguno entre sus valores y lo que come. Por ejemplo, personas de tendencias dominantes y que valoran una personalidad masculina son menos propensas a experimentar esta disonancia al tender a pensar menos que comer carne es moralmente reprobable.


title: Disonancia cognitiva

text: El estudio Patrones de reducción de Disonancia Cognitiva entre Fumadores: Un Análisis Longitudinal del International Tobacco Control (ITC) (2012) señaló que los fumadores usan un sistema de creencias como justificación para reducir su disonancia cognitiva entre fumar tabaco y las consecuencias negativas de hacerlo.Para reducir la disonancia cognitiva, los participantes ajustaron sus creencias para ajustarlas a sus acciones:Un experimento clásico realizado por Leon Festinger demostró la existencia de la disonancia cognitiva. El experimento consistió en pedir a una serie de sujetos que realizasen una tarea muy aburrida. Al concluir la tarea, dividió a los sujetos en tres grupos, les preguntó qué les había parecido la tarea y todos opinaron que les resultó muy aburrida. A los sujetos del primer grupo, el grupo de control, les dijo que el experimento había concluido y que se podían ir. A los sujetos del segundo grupo, les dijo que afuera se encontraba una persona que tenía que realizar la tarea, pero que no estaba muy convencida, así que les daría 1 dólar si le decían que la tarea fue muy divertida. Con los del tercer grupo hizo lo mismo, pero en vez de un dólar les dio 20. Posteriormente, a los integrantes del segundo grupo se les informaría que los del tercer grupo recibieron una suma mayor de dinero.


title: Disonancia cognitiva

text: Al cabo de una semana, Festinger llamó a todos los sujetos para preguntarles de nuevo qué les pareció la tarea. Los del primer y tercer grupo reafirmaron su anterior respuesta, que la tarea había sido muy aburrida. Sorprendentemente, descubrió que los del segundo grupo creían que la tarea fue divertida. La explicación de por qué el segundo grupo cambió de opinión es que al saber que recibieron menos dinero que el tercer grupo, se vieron obligados a cambiar su pensamiento, dado que no tenían justificación.


title: Disonancia cognitiva

text: En el ámbito del mercado, se refiere al cambio de parecer al saberse estafado o engañado después de una compra, "De cualquier forma me sirve para... Pensándolo bien, es lo que necesito para.. ".


title: Disonancia cognitiva

text: La teoría de la disonancia cognitiva de Leon Festinger fue un campo de la psicología con infinidad de estudios y aplicaciones tanto en el terreno de la psicología intrapersonal (el individuo en sí) como de numerosos intentos de extrapolación a lo interpersonal (psicosociología). Sin embargo, los avances de la psicología hacia el terreno social evidenciaron problemas inherentes en este enfoque. Principalmente, comprender la disonancia como un procedimiento interno, mental, es un proceso de abstracción y operacionalización que no puede permitir tal caracterización "no ambigua" de los sucesos cognitivos. La psicología contemporánea ha desarrollado que los significados o las creencias son procesos sociales, por lo que la contradicción en esos significados no puede reducirse a un proceso individual interno. Una persona se encontraría en una situación disonante si su comportamiento le resulta injustificable o incomprensible. Pero para comprender el significado no hay que mirar dentro del sujeto. Festinger sabía esta dependencia de lo social, pero no ofreció una alternativa, por lo que terminó cayendo en un subjetivismo y en una explicación circular.


title: Disonancia cognitiva

text: Entre los principales sobreentendidos de la disonancia cognitiva como teoría sobre los procesos mentales, está la consideración de que la coherencia o la consonancia son características esenciales del pensamiento humano. Sin embargo, la lógica de racionalización humana ha avanzado hacia postulados retóricos que no buscan estas fórmulas tan esencialistas en la ciencia psicológica.


title: Disonancia cognitiva

text: Algunos críticos de la disonancia cognitiva son Frank Rosenblatt y Daryl Bem.


title: Disonancia cognitiva

text: La teoría de la disonancia no ha sido superada o rechazada por la existencia de una evidencia empírica que la descalifique o falsee, sino que más bien ha ido perdiendo el favor de los científicos, que han encontrado otros paradigmas más atractivos de legitimación académica.


title: Disonancia cognitiva

text: La disonancia cognitiva implica cierta falta de coherencia entre actitud y acción. Robert A. Baron y Donn Byrne escribieron: “Desgraciadamente, la disonancia cognitiva es una experiencia muy común. Cada vez que dices cosas que realmente no crees, que tomas una decisión difícil o descubres que algo que has comprado no es tan bueno como esperabas, puedes experimentar disonancia. En todas estas situaciones, hay un salto entre nuestras acciones y nuestras actitudes que tiende a hacernos sentir bastante incómodos”.


title: Disonancia cognitiva

text: Teniendo presente que nuestra actitud característica está constituida tanto por componentes afectivos como cognitivos, puede decirse que la falta de coherencia que experimentamos en la disonancia se debe a la falta de coincidencia entre nuestro querer y nuestro pensar. Así, si de improviso se nos presenta una persona conocida con la cual hemos tenido cierta desavenencia previa, debemos adoptar una postura definida: no saludarla, por ejemplo, o bien fingir que uno siente que no ha pasado nada. Si tenemos tiempo de prever la situación, es posible que la disonancia sea menor, mientras que, si la situación se presenta en forma repentina, es posible que luego recapacitemos por no estar del todo convencidos con la actitud adoptada. De ahí que pueda considerarse que toda disonancia se produce cuando existe un conflicto interno entre nuestros componentes afectivos y cognitivos. Este conflicto nos lleva a cambiar nuestra actitud.


title: Disonancia cognitiva

text: Desde este punto de vista, podríamos hablar de la disonancia cognitiva-afectiva, que tiene otras implicaciones, como la de ser, posiblemente, el sustento psicológico de la conciencia moral. Imaginemos una situación en que nos favorecemos en forma egoísta perjudicando simultáneamente a alguien. El conocimiento de los efectos de nuestra acción nos hará sentir culpables. De ahí que la disonancia o incoherencia entre las componentes de la actitud aparecerá en todo individuo que tenga desarrollada su conciencia moral. Y por eso es posible identificarlas.


title: Disonancia cognitiva

text: Respecto de las condiciones para la existencia de la disonancia, Saul Kassin, Steven Fein y Hazel Rose Marcus escriben:


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: San Juan Bautista Tuxtepec es una ciudad y cabecera del municipio homónimo. Se ubica como la segunda entre las del estado de Oaxaca, en México. Posee una población de 105 496 habitantes en la ciudad y 159 452 habitantes en su municipio, según el III Conteo de Población y Vivienda del INEGI 2020. En comparación a 2010, la población en San Juan Bautista Tuxtepec creció un 2.37%. Tuxtepec es el principal centro urbano de la Región de la Cuenca del Papaloapan, siendo poseedora de una gran actividad agrícola,industria ganadera, industrial y en esencia comercial; convirtiéndose en un punto de convergencia de las actividades de los estados de Oaxaca, Veracruz y Puebla.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El nombre de Tuxtepec proviene del náhuatl "Tōchtepēc", que significa "en el cerro del conejo"; ya que se encuentra formado de las voces "tōchtli", "conejo", "tépētl", "cerro" y la terminación "c", "en", que se antepone a las anteriores en su traducción al español, por lo que no es correcto que se nombre "Tōchtépetl", "cerro de los conejos", en vista a que esta versión solo da a suponer el lugar, mas no el emplazamiento de la población. Tras la Conquista de México fue adaptado el término al español con la forma "Tustepeque", que con el tiempo llegaría a ser el actual "Tuxtepec".


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Este municipio fue fundado en el año de 1811 y decretado como municipio por la Cámara de Comercio Local el 15 de marzo de 1825. La ley de 1858 estableció a Tuxtepec como Jefatura política de distrito y se componía de 3 villas y 16 pueblos. El cuadro sinóptico y estadístico de la época (1880) señala que la población del municipio no llegaba a 2300 habitantes y que la mayoría eran mujeres. También dice que la población era de tres clases: mulata, indígena y española. El baile de la época era de tarima y se llamaba "Guapango". Tenía tres edificios públicos: iglesia, casa municipal y teatro.El comercio principal era en los ramos de lencería, abarrotes, ferretería, mercería, loza y licores y se producía, ganado, caña, tabaco, café, cacao, hule y algodón. La piña aún no se conocía. Los ranchos eran los siguientes: Mixtán, Paso canoa, Arrollo de pita, Playa de mono San Antonio, El encinal, El Rosario, San Isidro, Mundo nuevo, El hule, Rio viejo, Santa Teresa, Tontepec, Palmilla, Yagual, Cuapa, Buenavista, Cacahuatepec, La Candelaria y Montiel. En ellos se ejercitaban las labores de vaquería propias de la cultura jarocha. Los idiomas entre los indígenas eran el mazateco y el chinanteco. Los mulatos y los españoles hablaban el español en su variedad andaluza. En la agencia municipal de Amapa Santa María vivían 309 habitantes de raza negra descendientes de los cimarrones huidos de Yanga y de San Juan de la Punta.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La población data desde el período prehispánico. No hay evidencia histórica de que los chinantecas y mazatecas hayan sido pobladores originarios. Existen datos que los primeros pobladores fueron olmecas, posteriormente popolucas y para 1450 llegaron 3000 tenochcas y tlatelolcas provenientes de la hoy Ciudad de México, quienes implantaron la lengua náhuatl para los tres siglos venideros.Este territorio fue anexado al Imperio azteca, en ese entonces dirigido por Moctezuma I, en el año de 1463 por ser un importante punto comercial para las rutas del sur del Imperio.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El día 6 de marzo de 2012 se dio a conocer que se descubrieron vestigios de una ciudad azteca en la colonia Mundo Nuevo, con una extensión de 20 hectáreas y que tuvo aproximadamente una población de 20 000 habitantes. Se tiene previsto que los trabajos de excavación tomarán alrededor de 5 años.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Para el año 1520, forma parte del recién fundado Virreinato de Nueva España, transformándose en la sede de una guarnición militar que conducía a la "Villa de Antequera", hoy Oaxaca.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Tuxtepec no es un ejemplo de vestigios coloniales, ya que la mayoría de españoles prefirieron habitar zonas con un clima más templado.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: En 1810 figuraba como cabecera municipal de la jurisdicción de Tehutila. En 1844, de acuerdo a la Ley del 11 de mayo, fue cabecera judicial de la región y el 19 de marzo de 1858 se convirtió en distrito.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El 10 de enero de 1876, en la localidad de San Lucas Ojitlán, perteneciente al Distrito de Tuxtepec, fue promulgado el Plan de Tuxtepec, en el cual el General Porfirio Díaz desconocía a Sebastián Lerdo de Tejada como presidente de la nación, debido a su reelección. En este, Díaz pugnaba por la no reelección del presidente de la república.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: En la Villa de Ojitlán municipio de San Lucas de Ojitlán, Tuxtepec fue proclamado el Plan de Tuxtepec el 10 de enero de 1876 por Porfirio Diaz con el propósito de derrocar a Sebastián Lerdo de Tejada. El manifiesto fue firmado también por el General Hermenegildo Sarmiento, quien era el jefe de la guarnición local y fue reformado por el Plan de Palo Blanco Tamaulipas, que reconocía al Gral. Porfirio Díaz como presidente.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Porfirio Díaz logró derrotar a las fuerzas de Lerdo de Tejada en Tecoac (Puebla), el 16 de noviembre de 1876, con lo que accedió al gobierno del México una semana más tarde.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: En los tiempos de la Revolución, hacia el año 1910, la Villa de Tuxtepec era una población de casas grandes y blanquecinas, con artesón de teja y grandes ventanales y puertas para soportar el calor de la abundante selva de la zona. Tuxtepec contaba con una población de 5500 habitantes que crecía a lo largo de la ahora principal avenida Independencia y el conocido "Paso Real", en donde arribaban las barcazas de vapor de la compañía de Navegación de los Ríos de la Costa del Sotavento, los cuales transportaban mercaderías desde Alvarado, Veracruz, navegando por el río Papaloapan.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La Revolución en la Cuenca del Papaloapan fue librada por el General Jesús Carranza Garza.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El 5 de mayo de 1928, Tuxtepec subió a la categoría de ciudad, siendo presidente municipal, Carlos Cruz Montiel, originario de la población de Tlacojalpan, Veracruz y quien durante el periodo de 1926 a 1928 formó parte de la Legislatura del Estado de Oaxaca como diputado local suplente. Asimismo, fue envenenado durante una comida de trabajo mientras se presentaba como candidato a la gubernatura del estado de Oaxaca.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: En 1944, Tuxtepec vivió una de las muchas catástrofes naturales de su historia, conocida en la prensa como la "Tragedia de Tuxtepec".


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La inundación de este lugar es aún recordada por los residentes por su aspecto tragedia y desgarrador, teniendo su fecha el 27 de septiembre. El diario El Universal dedicó un alarmante encabezado ""Tuxtepec ha desaparecido prácticamente"".


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El Papaloapan desbordó sus cauces por un frente estacionario en las costas de Oaxaca, Guerrero y Chiapas, provocando rachas de 15 m/s; lo que provocó que las aguas del río alcanzaran niveles de 4 hasta 9 metros de sobre la superficie de la ciudad. Los niveles del río perduraron por 3 días, al descender el nivel de agua, dio al descubierto numerosos cadáveres de animales y personas, restos de techos y construcciones.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Al quedar inundada la prisión de la ciudad, los presos pudieron escapar de ella, por lo que en este día se conmemora el "Día del preso", dando libertad a alguno de los reclusos que la ciudad reclame.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La inundación afectó acerca de 500 000 hectáreas y causó daños por 30 millones de pesos mexicanos. En su momento fue declarada como la peor catástrofe del siglo, sin embargo, la inundación de 1969 fue la de mayores pérdidas económicas, solo superada por el Terremoto de 1985.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Durante esta tragedia, el estado de Veracruz fue el aprestó inmediatamente el auxilio y la ayuda humanitaria necesaria.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Mientras el Presidente Manuel Ávila Camacho recorría toda la zona afectada acompañado por el gobernador de Oaxaca Vicente González Fernández, el de Veracruz Jorge Cerdán Lara, así como del secretario de gobernación Miguel Alemán Valdés. Los habitantes de la zona daban aplausos, vivas y ovaciones al gobernador veracruzano en agradecimiento a la ayuda inmediata que proporcionó, al contrario de su homólogo oaxaqueño, que fue totalmente ignorado.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Debido a las frecuentes inundaciones que provoca el Papaloapan, y siendo la inundación de 1944 el último incentivo, el gobierno federal emitió un "Acuerdo Presidencial" que declaraba de utilidad pública el estudio y construcción de las obras de control del río Papaloapan.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Tuxtepec registró un crecimiento más acelerado en la década de 1980, debido al arribo de la Compañía Cervecera del Trópico S.A de C.V., con lo que la demanda de empleos incrementó, provocando la creación de nuevos centros educativos, como el Instituto Tecnológico de Tuxtepec.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Anteriormente el Gobernador oaxaqueño, estaba representado por caciques, que ejercían el control de la Región, desempeñándose en este puesto Francisco Moreno, durante muchos años.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El Lic. Pérez Gasga, gobernador oaxaqueño, tuvo interés en la región y empezó a frecuentar la Cuenca del Papaloapan. Se construyó en terracería la carretera Tuxtepec-Oaxaca. Se instauró la fábrica de papel, cuyo fin sería el aprovechamiento de la madera proveniente de la Sierra de Juárez.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Dada su ubicación geográfica, Tuxtepec tiende a identificarse más con el estado de Veracruz que con el de Oaxaca. Antes de 1958, la región era representada en los lunes del Cerro por el "Fandango Jarocho". Fue entonces cuando el Gobernador Alfonso Pérez Gasga decidió que se sustituyera este, por un bailable nuevo, con rasgos más oaxaqueños, creándose el bailable "Flor de Piña", que sería el que finalmente representaría a toda la región, dado que el anterior, parecía ser más veracruzano que oaxaqueño (aunque en realidad era cuenqueño).


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: En el sexenio del Lic. Rodolfo Brena Torres, quien con mayor frecuencia visitaba la zona de Tuxtepec, se estableció el molino de arroz silverio (hoy en remodelación), el Ingenio Adolfo López Mateos y algunas empacadoras de piña en la ciudad de Loma Bonita.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Ya con el gobernador Dr. Victor Bravo Ahuja, en Tuxtepec se dio un cambio totalmente, gracias a que el gobierno estatal empezó a tomar más en cuenta a la Región del Papaloapan, con un tuxtepecano en la gubernatura y posteriormente Secretario de Educación Pública, se impulsó al sector educativo creándose planteles de nivel superior, introducción de la luz mercurial, introducción y ampliación de la energía eléctrica a varias comunidades de la región, pavimentación de calles, pavimentación de la carretera Tuxtepec a Oaxaca, construcción de la carretera Tuxtepec a Palomares, la casa de la cultura (la cual en honor lleva su nombre), ampliación de la red de agua potable tanto en la ciudad como en toda la región.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: En esa época, para los demás oaxaqueños visitar Tuxtepec era una novedad. En la actualidad, la ciudad ya está más integrada con la capital del Estado. Cabe mencionar que se acude a la capital oaxaqueña para asuntos políticos y de trabajo, los viajes más frecuentes de negocio y de placer se efectúan con Veracruz, Puebla y el DF.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Con el Internet y el fax ya está más unido a Oaxaca, pero por la vecindad, cercanía y punto geográfico con el Estado de Veracruz las costumbres e idiosincrasia tuxtepecana sigue siendo jarocha a un 90 %. Toda vez que un tuxtepecano visita el puerto de Veracruz o alguna otra ciudad circunvecina se identifica más que cuando visita la capital oaxaqueña, notando el cambio y la diferencia de los tuxtepecanos hacia Oaxaca, por sus costumbres, tradiciones, vocablos, tono de voz y gastronomía, muy distinta a la de los cuenqueños; y también a ellos les pasa lo mismo, cuando visitan la región.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El Municipio de San Juan Bautista Tuxtepec, se encuentra ubicada en la parte Norte del estado de Oaxaca, a una Latitud de 18º 19´ norte y 17º 48´ sur; y a una Longitud de 95º 51´ al este y 96º 19´ al oeste, en los límites del estado de Veracruz en la llamada Cuenca del Papaloapan, se localiza en la vertiente del Golfo de México a una altura aproximadamente de 11 metros sobre el nivel del mar, condiciones que determina un clima cálido y húmedo con temperatura alrededor de los 24,6 ºC y un promedio de precipitación anual de 2307,7 mililitros.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Cuenta con una extensión de 625,15 km²; su ubicación es ideal ya que cuenta con suficientes vías de comunicación que brindan acceso al Golfo, así como al Pacífico. El área comprendida por este municipio representa el 0,65 % de la superficie del estado de Oaxaca. Su situación geográfica brinda una disposición estratégica, ya que al norte colinda con el estado de Veracruz-Llave, al oeste con el municipio de Loma Bonita; al sur con los municipios de Loma Bonita, Santiago Jocotepec, Santa María Jacatepec, San José Chiltepec y San Lucas Ojitlán; al este con los municipios de San Lucas Ojitlán y Nuevo Soyaltepec.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Posee una orografía poco montañosa, ya que se encuentra la planicie costera del Golfo de México y las llanuras de Sotavento al norte y al sur la sierra chinanteca y la Sierra de Juárez.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La flora actual es la que ha sobrevivido a la extinción de la selva originaria, pues con la finalidad de sembrar caña de azúcar se derribaron y quemaron en los años setenta aproximadamente cien mil hectáreas.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El municipio posee gran cantidad de recursos hídricos, por estar en una de las cuencas hidrológicas más importantes del país, la del Río Papaloapan. Este río, se abastece de otros como el río Tonto, el río Valle Nacional y el río Santo Domingo. Gracias a la capacidad de este, Tuxtepec y la región entera poseen numerosos manantiales y ojos de aguas, todos provenientes de la Sierra Madre del Sur y la Sierra de Juárez. La mayoría de estas aguas presentan un estado de contaminación elevado pues presentan de sedimentos, alcalinidad, elevada temperatura, cadmio, plomo y otros metales pesados.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: En su territorio, se encuentran las presas Miguel Alemán y Miguel de la Madrid, que proveen el desarrollo de la Piscicultura y provee de energía eléctrica que abastece los estados de Veracruz, Oaxaca y Puebla.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La edad mediana de la población del municipio es de 24 años. En hombres, la edad mediana es de 23 años y en mujeres de 25. Obtuvo una tasa de crecimiento en el período comprendido 2000-2005 del 1,36 %, con un Índice de Desarrollo Humano de 0,769 y un Grado de Desarrollo Humano "MEDIO ALTO" en el año 2000.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El gobierno del municipio de Tuxtepec tiene su sede en esta ciudad. Está integrado por el Presidente Municipal, el Síndico primero, el Síndico segundo y las siguientes regidurías: "Hacienda, Obras Públicas, Seguridad Pública, Educación, Comercio, Servicios Públicos, Gobernación, Desarrollo Productivo, Ecología, Bienes Municipales, Panteones, Ornato y Rastro."


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Además de las agencias municipales de las localidades que integran el municipio y distintas dependencias federales y organizaciones no gubernamentales, que de igual forma, se encuentran asentadas en esta ciudad.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Por su privilegiada naturaleza, similar a la del estado de Veracruz, con exuberante vegetación, abundante agua y clima cálido húmedo, Tuxtepec tiene una alta producción de caña de azúcar y productos frutícolas, como lo son el plátano, mango, piña, aguacate, malanga, diversas clases de cítricos, plantios de hule; además de granos como lo son el arroz y café. También sobresale la producción de chile verde, frijol y maíz.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La evolución de la agricultura en Tuxtepec se vio marcada por los periodos de "cultivos tradicionales", la "explotación hacendaria" y la "época de oro verde" (plátano roatán y macho) y la respuesta agrícola local que fomentaban el mejoramiento de los cultivos, principalmente de caña de azúcar y plátano. En la actualidad se ha promovido bastante la siembra del lichi.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La ganadería es otra de las actividades importantes del municipio, debido a la gran cantidad de pastos naturales que permiten el pastoreo y la cría de ganado de forma sencilla y eficiente. La ganadería de Tuxtepec se acrecentó a partir de la década de 1940 y se convirtió en un componente básico de la localidad a partir del siglo XIX. Destaca la producción de ganado bovino y la cría de aves de corral.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La piscicultura es una de las actividades más arraigadas en el municipio; en los comienzos de la ciudad mantuvo un crecimiento constante y se consideraba dentro de las principales actividades de la región, durante el periodo que estuvo como vocal ejecutivo de la Comisión del Papaloapan de 1973 a 1984 el Ing. Jorge L Tamayo, fueron traídas de Japón la crías de mojarras y depositadas en el embalse de la presa Miguel Alemán (Temascal) para su reproducción, especies de mojarra cuya carne es fina y apreciada. La actividad pesquera se vio disminuida por la contaminación y asolve de río, y por la diversificación de otras actividades que propiciaron esto, como la industria.Debido a la alta contaminación del río Papaloapan las especies que lo habitan son incomestibles. De hecho, la pesca se practica en los embalses de las presas Miguel Alemán y Miguel de la Madrid. Se capturan las especies tilapia, tenhuayaca y criolla o colorada. Asimismo, se ha promovido cada vez más la creación de estanques de mojarra tilapia en las comunidades, lo que ha servido como una importante fuente de ingresos para la economía rural del municipio. También esta actividad se desarrolla en los pocos afluentes naturales limpios que posee el municipio y la región cada vez más amenazados por la contaminación de residuos pesticidas utilizados en la agricultura.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: La ciudad y el municipio cuenta con una gran gama de servicios de atención que benefician a la población del estado. En cuanto a la salud, este servicio es proporcionado por 16 unidades médicas de salud, 2 del IMSS, una de ISSSTE, una del IMSS-Solidaridad, 11 de la SSA, 12 casas de salud, una clínica hospital de la Cruz Roja Mexicana y además numerosas clínicas hospitales particulares; dispensarios médicos y además de numerosas clínicas particulares (unas de las más reconocidas son la clínica "San Juan" y el "Centro de Especialidades Médicas Fentanez"), que brindan a la población los servicios de salud que la población necesita; sin embargo, cabe mencionar que estos servicios, por la numerosa y creciente población de Tuxtepec, se han visto rebasados por la demanda, que también le es exigido por los población de los municipios circunvecinos, por lo que el Instituto Mexicano del Seguro Social ha concretado un proyecto de construcción de un nuevo Hospital Regional de la zona, pero el proyecto tomará tiempo aún en cristalizarse.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: El comercio de Tuxtepec es la actividad más importante y de mayor crecimiento. La ciudad de Tuxtepec es el polo comercial más importante de la Región de la Cuenca del Papaloapan. Tal es la importancia para el comercio en Tuxtepec que el 80 % de la población se dedica a la actividad comercial.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Tuxtepec mantiene relaciones comerciales más frecuentes con los estados de Veracruz, Puebla y la Ciudad de México y poco frecuentes con las ciudades de Oaxaca de Juárez, Guadalajara y Monterrey.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Se ha convertido en el punto de reunión principal para las actividades de compra/venta de los lugares circunvecinos. El comercio está integrado por la mayoría de las formas de este, contando con centros distribuidores de electrodomésticos, tiendas departamentales, grandes supermercados (tanto nacionales como extranjeros) y diversas compañías distribuidoras de todo tipo, igualmente nacionales y extranjeras.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Siendo de esta manera que existen 4 mercados municipales, 3 tianguis y un gran número de establecimientos comerciales de todo tipo. Por su actividad comercial, sobresalen en la Ciudad las Avenidas:Independencia, 20 de noviembre, 5 de mayo y Libertad, que laboran durante todo el día.


title: San Juan Bautista Tuxtepec

text: Dentro de la zona del municipio, el desarrollo de esta actividad económica no se ha visto del todo aprovechada, a pesar de las muchas bellezas naturales existentes. El turismo se ha visto limitado a las visitas a las industrias y a los centros comerciales.