JBCA(Junior Board Challenge Academy/幹部育成制度)を語るうえで、外せないのが私たちの中期目標です。2027年までに10のグループ会社と10人の社長をつくる。この目標を掲げている理由の一つに「あらゆる社員が最高に輝くステージをつくりたいから」というものがあります。
多様な個性をもつ社員が在籍するイーバリューですが、その事業が単一のものだと、彼・彼女たちの個性を活かしきれない可能性があります。
さまざまな事業を展開することで新たな能力を必要とする仕事が増えます。つまり、職種や役割が増え、一人ひとりが最適な場所で本来の力が発揮できるようになるのです。そして、その“最高に輝くステージ”の中に社長というポジションも含まれます。
この中期目標を掲げる前は「社長になりたい」という志がある社員がいた場合、それを叶えるためには退職して起業するか、現社長の引退を待つしかありませんでした。それがイーバリューグループ会社の社長という形で叶えられるようになりました。代表取締役社長 水野昌和は、社長というポジションについて「これほどおもしろい仕事はないと思った」と語っています。この中期目標を掲げることで、イーバリューという組織にいながら起業に近いビジネス経験を積み、経営者を目指せるようになりました。
また、この中期目標を語る際「社長」というポジションに焦点が当たりがちですが、私たちは全員が社長を目指すわけではありません。(むしろ目指しているのは、ごく一部の社員です。)目標を掲げた理由にもあるように、それぞれの社員が輝くステージを考えたときの一つのポジションが社長であり、同様に他の社員は自身ならではの役割や仕事で輝くことを目標にしています。
JBCAの変遷
2019年の発足時は「社長」を目指す若手のための制度としてスタートしたJBCA。当時は学習がメインで、毎月出された課題を事前に取り組み、その内容についてディスカッションをするというものでした。2019年度の採用活動から「社長を目指せる会社」として会社説明会を行っており、それに魅力を感じ入社した新人たちも参加していました。
社長自ら講師を務め、参加メンバーは難易度の高い課題に取り組み、終業後や休日の時間も投資していました。また、会の終了後には懇親会も開催されました。JBCAの活動は、志のある若手にとって、知識的な学びや経験だけではなく、自身のビジョンに向かって歩んでいるという実感をもたらすものにもなっていました。
一方で、活動する中で、以下のような課題が発生しました。
・入社してすぐに大きなキャリアを決定する必要がある
・実務経験が少ない状態で、経営やマーケティング、マネジメントの知識をつけても、日常業務に落とし込めない
・実力に対して高い学習内容のため、課題に見合ったレベルのディスカッションができない
・経年の違いにより、メンバー間に大きな実力差が発生する
上記を解消するために、JBCAは学習形式から実務経験や実績を重視する方式に変更。参加者はいきなり学習から入るのではなく、実務の中で思考力や、コミュニケーション能力、マーケット感覚などを身に付け、必要に応じて研修や企画を行うことになりました。また、社長のみに限定せず、若手幹部育成制度とすることにより、最高経営責任者だけではなく、その他の経営に携わる幹部を育成する制度へと変更しました。
Eビジョンミーティングの開始
加えて、2022年からは「エグゼクティブビジョンミーティング」(略称:Eビジョンミーティング)をスタートしました。全社で行っている目標設定制度であるビジョンミーティング(※)を経営幹部を目指す社員向けに限定した取り組みです。
マネジメントメンバー(管理職層)を対象とし、月に1度のミーティングを行います。そこでは、個人の目標の進捗確認や課題についてのディスカッションと、フィードバックに加えて、担当プロジェクトの業績進捗やプロジェクトの収支の確認を行います。参加条件として、担当業務において重大な課題があるメンバーはそれをクリアすること、通常のビジョンミーティングにおいて参加が認められることなどを設定しています。
※昇進・昇格制度と目標設定制度については、以下にて詳しく解説しています。
▼昇進・昇格はどう決まる?成長し続ける組織の管理職に期待されることとは?
▼会社とともに社員が成長できる目標設定制度
イーバリューで幹部を目指すメリット
ここからは、イーバリューで幹部を目指すメリットについてお伝えします。メリットは大きく以下の2つです。
1既存のリソースが活用できる
例えば、新サービスとして自身が考えたアプリの開発・販売をしたいと仮定します。単独で起業した場合には、アプリ開発のための資金や人員、さらに知識やノウハウが必要となります。一方、JBCAの場合には、イーバリューの新規事業や新サービスとしてスタートができるため、開発費用については、既存事業で生まれている余剰利益から投資をし、さらに人員やノウハウについても社内や既存のパートナー企業のものを活用できます。
2リスクが低い
一般的に、起業をして事業を立ち上げ、失敗した場合には、その損失を個人が背負わなければなりません。借金を背負ったり、自己破産をしたり...というリスクと隣り合わせです。しかし、イーバリューの場合は、会社の新規事業として投資をするため、例え、リーダーを務めていた新規事業が市場のニーズに合致せず、撤退するなど失敗したとしても、個人の生活のレベルでリスクを負うことはありません。
乗り越えるべき課題
JBCAは経営者を目指す社員にとっては、“良いとこ取り”と言っても過言ではない制度です。その中で、あえてデメリットを伝えるのであれば、“恵まれた環境”です。JBCAでも、もちろんプロジェクトを任せられている、全社的に自身の目標を宣言しているなどの大きなプレッシャーや、業務の質・量ともに乗り越えなければならない大きな壁はあります。
ただ、起業するために前職を退職し、0からスタートした場合と比べると、先述したようにリスクが少なく恵まれているといえます。その環境下、また、経営者以外にも社内に活躍の道がある中で、いかに自身を律して、目標に本気になれるかがより重要になってきます。
JBCAモデルケース
ここからは、具体的にどのようなキャリアステップを進むのかをご紹介します。あくまで分かりやすい例をモデルケースとしてご紹介しています。顧客や社内の状況によって、プレイヤーとして活躍する時期が長くなったり、プロジェクトリーダーになるのが早まったりなど、各個人によって大きく異なる可能性があります。
1年目~:プレイヤーとして基本的なスキルを磨き、実務経験を積む
営業やコンサルタントとして、実務経験を積んでいきます。基本は実業務の中で、コミュニケーション能力やタスク管理能力、目標達成能力、業務知識などを身に付けることがメインです。加えて、選抜制の全社ミーティングに参加し、新規事業や全社についての改善提案について議論することで知識やスキルをつけていきます。
3年目~:プロジェクトリーダーとなり、施策の決定・実行をする
プレイヤーとして一人前になると、新規プロジェクトが立ち上がったタイミングや、配置変更があるタイミングでプロジェクトリーダーになるチャンスが訪れます。他の社員から推薦する声が上がったり、自身でアピールしたりとさまざまですが、晴れてプロジェクトの責任者になると、まずは、リーダー兼実行者として一人で施策を進めていくことが多いです。このタイミングで参加条件がクリアできていた場合には、“Eビジョンミーティング”へ参加します。
その後、プロジェクトが軌道に乗ってくると、メンバーが配属され、チームをマネジメントしながら結果を出していきます。イーバリューの社長に相談しながら、施策の実行の可否や、予算の決定を行い、成功要因・失敗要因を分析しながら、プロジェクトを進めていきます。
また、このようなキャリアを歩む中で、必要に応じて研修も実施します。外部のビジネススクールに通学したり、社内の新規事業のマーケティング分析をグループワーク形式で行ったり、過去実際にイーバリューで起きた事象をもとにしたケーススタディを行ったこともあります。また、必要な資格を会社のバックアップのもと取得することもあります。実践経験をメインとしながら、座学でも知識を学んでいきます。
その後:経験を積み事業部長や取締役へ
利益や生産性・業務改善などで会社に貢献した具体的な実績が複数できると、さらに上のポジションに配置されます。マーケティング理論に基づき、事業戦略を考え、適切な判断で自身のプロジェクトを動かしていきます。また、新規事業を立ち上げたり、既存事業に新たな付加価値をつけたりすることで、今までになかったビジネスモデルを確立し、収益化させ、そしてそのチームを適切に運営することも役割の一つです。
さらには、自身のスキルを活かし、複数のプロジェクトに関わることで、そのプロジェクトの生産性や収益性を向上させ、自立を促す役割を担うこともあります。加えて、チームを率いるための人としての魅力や、リスクマネジメント能力があることも必須条件です。
参加者インタビュー
実際にJBCAに所属しているメンバーに話を聞いてみます。
吉田 圭佑(取材当時 4年目)
1年目の冬からJBCAに参加。現在は、人材サービスプロジェクトやプロテイン販売プロジェクトなどの複数のチームのリーダーを務める。
JBCAについて社内で発表されたときはどう思いましたか?
会社が「2027年までに10のグループ会社と10人の社長をつくる」という中期目標に向かって、本気で取り組んでいるというのを感じました。就活生のときには、一般的にそのような目標を掲げている会社をみると「本当に目指しているのかな?そういって夢を抱かせているだけなんじゃないか?」と疑ってしまったこともあったので、そうではないというのが、参加条件や、プログラムの内容からも伝わってきました。あと、入社時には「社長になる」というビジョンを持っていたので、そこへの道筋も見えた感覚でした。
JBCAで成長したこと・学んだことは?
思考力やマーケティングの知識、メンバーのマネジメント、企業戦略に基づいた事業戦略など、実務からも研修からもさまざまなことを学びました。その中でも印象的だったのが、オファー型の採用システム「Metsukete(ミツケテ)」の企画でした。
リーダー企業が存在する市場へ新規参入するにはどのような戦略をとるべきかを本当にずっと考えていたのですが、そのときにJBCAの研修で学んだことが役立ちました。インプットした知識をもとに、実務の戦略を組み立てて「他己分析でつながる」という現在のビジネスモデルを社長に提案しました。それに対して「考え方としては、間違っていない」と社長からコメントをもらったときは、自信がもてました。
嬉しかったこと、大変だったことは?
他にも、ファシリテーション(会議の進行)のトレーニングでメンバーの中で一番に合格をもらったり、社内でリーダーを任せたいメンバーという話になったときに名前があがったりと成長を実感することも多く、嬉しいことはたくさんありました。
その一方、新規事業のリーダーを務める中で、“リーダーだからこその苦労”を感じることも多くありました。何かを達成しなければいけないときに、メンバーのせいにできない。一度、社長にメンバーに対する不満をお話したことがありました。そのときに「リーダーなら、やれ」と言われたのが印象に残っています。
リーダーは「できない」で終わるのではなく「どうしたらできるのか」を考え続けなければなりません。他にも、任されているのが新規事業のため、誰も知らない・相談できる相手がいないという状態です。常に考え続けているので、“もやもや”が晴れない感覚があります。これが「リーダーだから耐えなければいけないこと」なのだと思っています。
JBCAに興味のある人に一言
思った以上に大変だよ!と伝えたいですね(笑)ただ、だからこそ楽しい。あとは、サボろうと思えば、いくらでもサボれるし、置いていかれる環境なので「絶対やってやる」という覚悟がないと厳しいと思います。あとは、僕自身採用担当もしていたので「イーバリューらしさ」ってとても大事にしているんですが、JBCAメンバーは採用担当よりも「イーバリューらしく」あるべきだと思っています。どんなときもイーバリューらしくあるという気持ちも必要です。そんな覚悟がある人達と一緒に切磋琢磨していきたいですね。


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1月に入り、一段と寒さが増してきました。塾で周りを見渡せば、中3生が受験に向けて必死に勉強をしていることでしょう。そんな中、これを読んでいる中1、中2のみなさん。そう、「受験生って大変だなー」などとのんびりしているあなたのことです。
あと1か月もすれば後期期末試験がやってきます。
世間では「鬼滅の刃」が話題ですが、みなさんはそんなことより「期末の試験」です。後期期末試験は1年の集大成と言っても言い過ぎではないでしょう。できることなら1年間でいちばん良い成績をとって、次の学年に上がりたいものですね。
順位を上げるために何かを変えよう
「同じ人間が同じように勉強したら、同じ順位になるか、下がるかしかない。上がったらそれはただのまぐれ」
定期試験が近くなると私が必ず生徒たちに向かって言う言葉です。当たり前のことですが、前回の定期試験を受けた人も、次の定期試験を受ける人も、まったく同じ「自分」。何かを変えない限りはほとんど同じところをただよい続けます。むしろ、他の頑張った人たちに抜かされ、順位が下がることすらあります。「自分は何も変えていないのにどうして順位が下がるの?」と思いますが、厳しく言えば「何も変えないから順位が下がる」のです。
とにかく始めて悪いループから抜け出す
しかし、知らず知らずのうちに、同じような生活を繰り返してしまうのが人間です。特に「勉強をしないでゲームをする」などの、ラクで楽しいことは、あっという間に「悪習慣」としてやめられなくなります。たとえば定期試験の勉強を始める時期もそうです。
「あと2週間か・・・まあ、まだ勉強しなくて大丈夫っしょ!!」
・・・はい、こう思ったが最後。残念ながらすでにあなたは同じループの入り口に立っています。きっとこのまま、学校のワークに追われ、勉強もろくに進まずテストを受け、順位は上がらず、いつものお説教タイム・・・という悪いループにはまっていくことは目に見えています。まずはこの悪しき流れを断ち切ることから始めなければなりません。そのために、今までは勉強したこともないような、例えば試験の3週間前などの早い時期から、思いつきでも良いのでとにかく勉強を始めてみましょう。四の五の言わずにとにかく始めてください。家でできなければ塾に自習に行くのもいいでしょう。家の人や塾の先生たちが「もう勉強を始めているのか」とびっくりするかもしれません。こうして、周りも自分も「リズムが変わっている」ことに気づく、これがループから脱出するための第1歩です。
まずは何より勉強の量と時間を増やす
塾の先生である以上、「効率の良い勉強法はありますか」という相談を何度も受けます。効率の良い勉強法は確かにあります。しかし、それを本当に考えなければならない人は決して多くありません。なぜなら「効率の良い勉強法」を相談する生徒のほとんどは、まず絶対的な勉強量と時間が足りておらず、「効率の良い勉強法」という名のもと、泥臭い部分や面倒くさい部分をショートカットしようとしているだけです。まずは絶対的な勉強量を確保しましょう。遅くとも、学校のワークが試験の1週間前に仕上がっていなければ、勉強量は少ないと思ってください。十分に勉強した、それでも順位が上がらない、そういう人が初めて「効率」や「質」について考えるべきです。
定期試験で「勝ちパターン」を見つける
定期試験に向けて勉強をする、定期試験で順位を上げる、最終的には通知表の数字が上がる、これらはすべて大切なことです。しかし定期試験の本当の目的は「定期試験を通じて賢くなる」ということにあります。知識を身に着けることはもちろんですが、定期試験の勉強を通じて、自分に最も合った勉強法を見つけることが大切です。ここで見つけた勉強法は、いわゆる「勝ちパターン」として、塾の模試へ向けた勉強や、最終的には受験勉強にも応用することができます。多くの生徒は定期試験の順位→模試の偏差値の順番で成績が上がっていきます。定期試験で「勝ちパターン」を見つけることが、その後の成績につながることは間違いありません。
キーワードは「とにかく始める」「絶対的な量を増やす」「勝ちパターンを見つける」です。今年1年の集大成として、また、来年につながるステップアップとして、今までにないくらい勉強を頑張ってみませんか。その先に、今まで見えなかった新しい景色が見えるかもしれませんよ。


●品質/表地 ポリエステル 62%・綿 34%・ポリウレタン 4% ※オフ×クロ・オフ×ベージュ・オフ×ブルーのみ ポリエステル 72%・綿 25%・ポリウレタン 3%・別布 綿 98%・ポリウレタン 2%


当科は、総合病院の精神神経科として、救命救急科やその他の身体科に入院中の患者さんの精神科疾患の診断や治療を中心に行っております。スタッフには精神科医師2名・看護師・臨床心理士がおり、医療連携担当課に担当の精神保健福祉士がおります。
診療の内容としては、一般科に入院中に認められた精神科疾患の診断や治療、とくに、入院患者さんの不眠やせん妄、うつ状態、認知症の精神行動症状などへの治療的対応や、緩和ケアチームおよび認知症ケアチームの一員としての診療を行っています。


日本最古の巡礼所三十三寺院で構成する「西国三十三所」は2018年に草創1300年を迎えることを記念して、「西国三十三所草創1300年記念事業」と題し、2016年から2020年までの5年間にわたり、様々な行事を展開しています。
いけばな発祥の地であり、西国第十八番札所である六角堂では、記念行事として、聖徳太子の御持仏と伝わる秘仏 御本尊「如意輪観世音菩薩」の御開扉を行います。
「六角堂 頂法寺」のご本尊は聖徳太子の護持仏と伝えられています。聖徳太子が四天王寺建立の材木を求め京都盆地にやってきときに沐浴をされたとき、泉のかたわらにある多良の木の枝に護持仏をかけていたところ動かなくなり、その夜、「お前の守り本尊となってからすでに7世が過ぎた。これからはこの場所にとどまって衆生の救済にあたりたい」という観音様のお告げを夢で見られたことから、聖徳太子はこの地に六角の御堂を建てて、護持仏を安置されたと伝えられています。


各大学は通年、秋以降に次年度の計画をたて、非常勤講師らに契約継続の意志確認を行なう。ゼネラルユニオンは主な大学と、「次年度契約に変更の可能性がある場合は、前年度前期中に、労使協議を行なう」という事前協議制を締結している。こうして、講師の雇用安定と、授業の円滑化をはかっているのだが、一部の大学では、それどころか、「年度初頭における学生の申込数が少なく、急な閉講となった場合、〇か月分の補償をする」という慣行が見受けられる。契約書にも記載されている場合もあり、大学は「本人も了解していた」と主張する。
労基法26条「使用者の責に帰すべき事由による休業の場合においては、使用者は、休業期間中当該労働者に、手当を支払わねばならない」
震災や停電の休業でも100%の休業手当を払う使用者が多いのに、「申込数が少ないから閉講」というのは、経営陣の見通し間違い以外、何者でもない。はっきりしているのは講師に何の責任もナイということだ。そんな条項を挿入されても、講師が契約に異議をとなえる事は困難であり、大学の落度の責任転化である。
こうした脱法的慣行のある大学では、「申込学生数が、ゼロ~10名以下の場合、1~3か月の賃金補償をする」など、勝手な基準を決めている。
帝塚山大学は、「3か月分の賃金を払う」ルールだったが、ゼネラルユニオンとの協議解決に至らなかったことから、組合員講師が奈良労基署に労基法違反の申告を申し立てた。監督官は現地査察を含め、再三の調査をを行なった結果、2011年3月3日に、帝塚山学院宛に「労基法26条違反であり、全契約期間中の手当を支払わなければならない」との、是正勧告を発令した。


1/24(土)に開催される オレンジバルーンフェスタin杉並「在宅医療推進フォーラム」 にJAAが出展します。 昨年の新宿に続き、在宅医療・看護・介護におけるアロマセラピーのご提案を行ってまいります。 当日は、がんに罹患された方のご家族による在宅医療やケアについて、専門家の方のシンポジウムや癒しのライブ、また看護・介護用品の展示・無料体験などが催されます。 JAAも「アロマセラピーで緩和ケア」をテーマに、皆さんへのアロマセラピーの有用性のご案内や相談コーナーを設けます。 近在の皆さん、また医療・看護・介護従事者の皆さん、当日は参加費無料・予約不要です。 ぜひ足を運んでみてください。 日時:1月24日(土) 正午~4時 場所:座・高円寺(芸術会館) 杉並区高円寺北2-1-2 TEL.03-3223-XXXX ▼詳細は以下Facebookページをご覧ください▼ https://www.facebook.com/suginami.orange.balloon/


高瀬川南岸、奈良盆地中央を東西に結ぶ古道 竜田道に面して鎮座。旧村社。祭神は素盞鳴命・ 大己貴命・櫛稲田姫命。約二.五キロ東の天理市 櫟本町の和爾下神社(上治道宮)に対して下治道(しもはるみち) 宮・下治道天王とも称する。「大和志」に「和爾下 神社二座」として「一座在櫟本村、号曰上治道天 王、近隣五村共預祭祀、一座在横田村、号曰下 治道天王、十一村共預祭祀」とみえ、「延喜式」 神名帳添上郡の「和尓下神社二座」の一座に比定。


ナチュラルハーモニーの代表である、河名さんの講演を聞かせて頂き、大変感銘を受けた事がありました。河名さんは、野菜の放置実験を通して、自然農法の野菜と有機農法の野菜、そして、慣行農法の野菜の違いを話してくれました。人参などの野菜を切って、ふたのあるビンに入れておくだけの実験ですが、結論から言えば、有機農法の野菜が真っ先に腐り、次に慣行農法、そして、自然農法の野菜は腐る事はなく、酢になると言うのです。焚いたご飯では、有機農法のご飯はひどい腐敗臭を伴って腐っていくのですが、自然農法のご飯は発酵が始まり、なんと自然に麹(こうじ)になるのです。そして、更に時間が経つと麹はお酒になり、お酢になり、最後は水になります。有機農法のものは腐敗が更に進んで、こちらも最後には水になります。
この実験結果は、私達人間に大変重要なメッセージを伝えているように私は思います。どちらも最後には水に還って行くのですが、その“過程”が違います。その“過程”の違いは、その“素材”によって決定されます。人間が麹菌を加えた訳ではないのに、自然農法のご飯には麹菌が働き、有機農法のご飯には腐敗菌が働くのです。どちらの菌が働くかは、“素材”によって決まります。しかも、自然農法のものは、水になるまでに永い時間をかけて、麹→酒→酢→水というように変化の過程でそれぞれが活かされています。一方、有機の方は、腐敗した後、すぐに水になります。
これを、人間に当てはめると面白いです。“素材”、つまり、人間の“心身”が純粋であれば、永い人生を送れると共に、歳を取る過程で活かされ、必要とされ、豊かで楽しい人生を味わえるのではないでしょうか。“素材”はその“栽培方法”で決まりますが、人間に置き換えれば、それは“生き方”になるのではないでしょうか。“生き方”次第では、有機農法のご飯が腐敗したように、何らかの病気などで、短い人生で終わってしまうかもしれません。


大通公園西4丁目(駅前通)- すすきの - 中島公園 - 平岸通 - 創成トンネル - 創成川通 - 宮の森・北24条通 - 新川通(折り返し) - 北海道大学 - 北海道庁(赤れんが)- 駅前通 - 大通公園西4丁目(駅前通)


おっ!!なかなかです^^毎朝食べる卵納豆に混ぜたらより美味しく頂きました*\(^o^)/*この青なんばん醤油は、辛いのが好きな方には、万能ダレらしく、焼や餃子の時に使うと良いみたいです。炒め物に辛味が欲しい時にもちょっと加えてあげるのも使い勝手が良さげですね。^^無添加の調味料で安全で良いと思います。NK2FARMのお店でもこの青なんばんは期間限定ですが販売しております。1本からでもどうぞ。


正式版が今秋リリースされるwatchOS 9は、この新しいハイエンドモデル向けとなりそうな刷新が含まれています。たとえばWorkoutアプリが新しくなり、これまで以上に多くのデータを一目で確認できるようになっています。
気になる新機能である体温センサーは、Apple Watch Series 8とApple Watch Proで利用できるようになるようですが、他のセンサーに関しては何も変わらないとGurman氏は指摘しています。
一方、血圧とグルコース(血糖値)の測定機能についてはその搭載は当分先になりそうです。
Gurman氏は、血圧測定技術はおそらく2025年まで搭載されず、グルコース機能はさらに先になると報告しています。
Source: 9to5Mac
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いま「あしたのジョー」を読み返しています。先日ちばてつやが入院したというニュースを見て火がつきました。朝の通勤途中もカーステレオで尾藤イサオを聴いています。これを読み終わったら、次はおそらく「カムイ伝」を読むでしょう。先月白土三平が亡くなったからです。ああ、そういえばさいとう・たかをも9月に亡くなった・・・みんないなくなっていく。
それにしてもマンガ本というのは場所を取るものですよね。私はほとんど持っていませんが、マンガ好きの、しかもデジタルでは我慢できず、紙の本を収集している人はどうやって保管しているのか、覗いてみたいものです。どのように収納しているか、とても興味があります。
収納について考えることは、あきらかに家づくりの楽しさのひとつです。「収納」がテーマの雑誌はついつい立ち読みしてしまいます。収納するということを、たくさんのモノをかくすというようにネガティブに考えるのではなく、生活を効率的にし、自分の生活とアタマを整理するものというふうに積極的に捉えたいものです。そうすれば自ずと収納スペースは美しくなっているはずで、そうなると、「見せる」ことができるようになります。(人に見せられない部屋やクローゼットってちょっとマズい・・) キッチンのカップボードの扉を取り外してしまっても良いし、クローゼットも常にオープンにしておいても良い。見られることをいつも気にしていれば、いつもきれいに片付いているものです。モノをなくすことによってシンプルにするのではなく、見せる収納でその家の世界観を表すというのが面白いと思います。


月1回のヴォーグ学園天神校さんでの講座も5年目を迎えました。 初回から続けてくださっている生徒さん達や 講座の告知もしていないのに探し当てて来てくださる生徒さん達に囲まれ 初めは午前の部だけだった講座も、いつ頃からだったか午後の部まで開催できるようになりました。
それぞれが好きなペースで好きなバッグを編みながら この1ヶ月の近況を大笑いしながら話し聞く時間は お教室というよりもサロンといった方が正解かもしれません。 月に1度のお楽しみです。
「こんなバッグが欲しい」「こんなバッグが編みたい」「こんなバッグ編んでみました」 と生徒さん達からいただくアイデアから新作が出来上がったこともあります。 もうこれは「ONE TEAM」! 私にとって今や掛け替えのない場所です。


前のページフォーカルポイントコンピュータ、micro USBをDockコネクタに変換するアダプタが付属するTUNEWEAR製micro USB/mini USBの二股USBモバイルケーブル「TUNECABLE Portable 3 Port Cable」を発売開始


近年、巨大デジタルプラットフォーム事業者が、本業以外の事業分野にも進出して様々なサービスを 提供することにより、本業を補完して更なる相乗効果を生み出すネットワーク、いわゆる「エコシステム」を形成・拡大して、市場における地位をより強固なものにしていると指摘されています。
エコシステムに参加して、サービスを提供する事業者にとって、デジタルプラットフォーム事業者は、単にプラットフォームサービスの提供者というだけでなく、競合するサービスを提供する競争者となり得るとともに、エコシステムに関するルールを定め、エコシステムから排除するといった強力な権限を 持った存在ともなり得ると言われています。
巨大デジタルプラットフォーム事業者によるこのようなエコシステムについて広く理解を深めるため、 本シンポジウムでは、エコシステムの態様、エコシステムのもたらす影響(正の側面・負の側面)、エコシステムに関する競争政策上の論点・課題等に関して、有識者による講演やパネルディスカッションを行います。


マスミ東京では、日本の伝統文化に関わる様々な体験教室を随時開催しています。日頃創作をされるアーティストの方から、お子様の習い事感覚でもご参加頂ける内容まで、幅広いラインナップを取り揃えております。是非ご参加ください。
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スペースMURO
スペースI
スペースII
マスミ東京には、ショールームと本社事務所の他にギャラリー・MURO・スペースI・スペースIIと多目的に使用できる4つのスペースがあり、レンタルスペースとして貸出しも致しております。ご自身の作品展示や、催し物にご活用ください。


CB-1001のイメージを残しながらよりコンベンショナルなヘッド形状に近づけたモデルがCB-1002.ヒール側のボリュームを抑え、誰にでも違和感なく構えられるように設計されています。1001がストレートからフェード系の球筋とすると、1002はストレートかわドロー系の球筋をイメージしています。


以前は、神経がそのまま外に出ていた様な感じでした。だから何かされるのがとても耐えられなかったし、我慢できなかったのが、カウンセリングをずっと先生としてきて、今は自分の身体に薄い皮がようやく出来てきたような、そんな感覚が少しだけあります。
まだほんとに薄い膜なんですが。
・・・・・・・・・・・・
● 佐々木 恵さん 41歳
あの日のカウンセリングのあと、怒りということを、いろいろ考えていたのですが、怒ることや不機嫌になることは、わたしの場合には、自分を守るための、自分が傷つかないための、自己防衛でもあったと、改めて実感しました。


21世紀教育国際委員会委員長のジャック・ドロールは、タイトルの「秘められた宝」の由来を「農夫とその子供たち」というラ・フォンテーヌの寓話からとったと序文の最後で明らかにしている(さらにその原典はイソップ物語である)。


平成25年10月に会津若松市で行われた「商工会うまいもんNo.1決定戦」では、県内自慢のご当地グルメ16品の中で、グランプリを獲得しました。今後は、「おのまち小町アイスバーガー」を多くの町内外の方に広めていき、小野町の新しい名物となるように活動していきたいと考えています。


それはお肌の代謝や血、リンパ、気の流れで決まるということ。正しい技術でお客様のお肌に触れ、刺激する事で、この”気、血、水”の流れを促します。この流れは、体の治癒力を高め、透明感を放つ美しいお肌が育ちます。


数年前に誕生日のお祝いでいただいてから愛用している鉄道時計を、付属の提げ紐ではなく時計用の鎖で持ち歩きたいと常々考えていたので、大きめの時計本体によく合いそうな太めのスネークチェーンを商品ページで見掛けて、これこそ求めていたものと思い注文させていただきました。


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鳥取県米子市東福原6-12-7メゾンドモアテナント1F1号室(駐車場:教室の前に専用駐車場がございます。※横のクリーニング屋さんと駐車場が繋がっていますが、塾の駐車場にはブロックで目印を置いてありますのでそちらをご利用ください。)


私のコロナや健康についての考えを言うと、「素人のお前が何を言うのか」的な反論をされることがあって溜め息が出ることがある。私自身にそんな専門的な知識があるわけがないではないか。私の知識や意見はあくまで諸専門家や誰かがどこかで主張しているものだ。主張にはピンキリがあるから、私は私が正しいと思うものをピックアップして伝えているに過ぎない。そんなことも前提で考えられないのかと。
「リテラシー」という言葉がある。正しく理解し正しく活かす、というような意味だ。日本人はメディアリテラシーが低いとか、ネットリテラシーが大事だとかはよく耳にするだろう。素人の私の意見の土台部分にいちいち噛みつくのは、これもある種のリテラシーのなさである。
そのリテラシーについて、このコロナ騒動を経験して、日本人が弱いのはメディアリテラシーだけでなく、確率・統計リテラシーもだなとつくづく思う。死亡「率」とか交通事故「率」とか、そういう統計データを理解しそれが日常生活とリンクしない人が余りに多い。例えば3万人死ぬ感染症を無視するくせに、1500人死ぬ感染症は命に代えても(笑)恐れる。そういう数値は一応分かっちゃいるんだけど、頭の中は流行や雰囲気の方が支配してしまう。
今(笑)などと茶化したけれど、現にノイローゼが増え、自殺者が増え、かえって他の病気をこじらせているなどという報道がされ始めているではないか。このリテラシーがあれば、コロナでの死亡率と予想される自殺者の死亡率を比べるだけでコロナ騒動は一瞬で終わるはず。「予想される」自殺者数もこれまでの統計がきちんと見れる人なら、単なる予想でなくかなり確率が高い(現実的な)ものだということもわかる。
メディアとは真実を隠すことに全力を挙げる媒体である。確率・統計とは真実の一部を表す指標である。この本質を確かに捉えて生活に活かしたい。自分の頭で一から考えられなくても、これはとピンときた人の意見をなぞり、その都度自分なりに検証する。その繰り返しによって徐々に真実を見る目は洗練されていく。
というようなことを、子らにはしっかり伝えていきたい。学業がパッとしなくたって、そういうリテラシーを鍛えておけばそれなりの人生が歩めるのではないか。他者から侵されず、奴隷にならず。自由ほど尊いものはない。
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反則負け、後遺症、精神の都市化
将棋棋士の佐藤天彦 元名人がノーマスクで反則負けになったという事件。将棋連盟というところは昔から何か世間とはかけ離れた不思議な判断軸が幅を利かせている気がしていたが、このたびのこれ。警告もなしで一発レッド、って問題も当然あるけど、そもそも将棋を指しながらマスクをしなければならない理由がちっともわからない。 この不思議な規定ができたのは、マスクをしていない人と長時間向き合うことを嫌がる人
体に良いものは何もない
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人間は自分自身のことについて分かっていると思っていますが、実は人間の実体はこれまで明らかにされてきませんでした。確かに現代科学における肉体の研究は、ミクロのレベルにまで進んでいます。数十年前には想像もつかなかったような発見が次々となされ、人体の仕組みや機能など、細部にわたって知ることができるようになってきました。しかし人間に特有の「心(精神)とは何か?」ということになると、いろいろな意見が入り乱れているだけで、今なお共通の見解や定説は打ち立てられていません。人間は「神」を正しく理解していなかったのと同じように、自分たち“人間”のことについてもほとんど分かっていないのです。
人間についての考え方・理解の仕方を「人間観」と言います。「人間とは何か?」という問いに対する答えが「人間観」です。これまでさまざまな人間観が説かれてきましたが、いまだに万人が納得できる人間観は示されていません。シルバーバーチは、この人間観について画期的な知見をもたらしました。地球人類は『シルバーバーチの霊訓』の登場によって初めて、人間についての真実を知ることができるようになったのです。
『シルバーバーチの霊訓』が明らかにした画期的な「霊的人間観」
シルバーバーチは、霊的観点に立って人間の真実を明らかにしています。従来の人間観はいずれも地上的視点・物質次元の観点から人間を説明したものですが、『シルバーバーチの霊訓』は徹底した霊的観点から人間について解き明かしました。人間を霊的視点から見るということは、これまでの人類の歴史にはなかったことです。『シルバーバーチの霊訓』によって初めて、深い霊的観点からの人間観が人類に示されることになったのです。
霊的観点に立って大局から論じる『シルバーバーチの霊訓』の人間観は、「霊的人間観」と言うことができます。従来の宗教や神秘主義思想の中にも霊的視点からの見解が見られますが、それらはどこまでも“人間”についてのほんの一部分を述べているにすぎません。シルバーバーチの人間観のように、人間全体を霊的視点から説明したものではありません。『シルバーバーチの霊訓』の登場によって地球人類は、人間自身を霊的に見ることが可能となり、人類の叡智のレベルは一気に引き上げられることになりました。
シルバーバーチの「霊的人間観」は、次の4つの内容から成り立っています。
〈1〉人間の本質を「霊」とする「霊本体論」「霊的存在者論」
〈2〉霊的要素と肉的要素からなる三位一体の「人間構成論」
〈3〉霊的要素と肉的要素のバランスから価値や善悪を論じる「霊肉のバランス関係論」と「善悪論」
〈4〉人間の心(意識)の実体を明らかにした画期的な「意識論」
以下ではこれらを一つ一つ取り上げて説明し、『シルバーバーチの霊訓』の「人間観」がいかに画期的で独自性に富んだものであるかを明らかにしていきます。
このページの目次
『シルバーバーチの霊訓』の「人間観」〈1〉――人間の本質を「霊」とする「霊本体論」「霊的存在者論」
『シルバーバーチの霊訓』の「人間観」〈2〉――霊的要素と肉的要素からなる三位一体の「人間構成論」
『シルバーバーチの霊訓』の「人間観」〈3〉――霊的要素と肉的要素のバランスから価値や善悪を論じる「霊肉のバランス関係論」と「善悪論」
『シルバーバーチの霊訓』の「人間観」〈4〉――人間の心(意識)の実体を明らかにした画期的な「意識論」
『シルバーバーチの霊訓』の「人間観」〈1〉
――人間の本質を「霊」とする「霊本体論」「霊的存在者論」
人間の本質・実体に関する問いかけ
――人間の本質は「霊」
人類は太古から「人間の本質とは何か?」「人間の実体とは何か?」という、人間に関する根源的な問いを抱き続けてきました。その問いかけについての従来の見解は、大きく2つに分かれます。1つは人間を肉体だけの存在とするもの、もう1つは人間を心と肉体という2つの要素からなる存在とするものです。
人間は肉体だけで成り立っており、人間の実体は肉体であるとする考え方が「唯物主義的人間観」です。唯物主義的人間観では「心(精神)」を“脳”という肉体器官(物質)によって生み出されるものであると考え、精神を肉体の産物と見なします。すなわち、精神(意識)を脳(肉体)から派生した物質次元のものとして位置づけるのです。しかし世の中の大半の人々は、「心(精神)」と「肉体」はそれぞれ異なるものとして考えています。肉体とは別個の心(精神)の存在を認め、心に人間独自の価値を見いだそうとします。これが多くの現代人の常識的な見方となっています。
『シルバーバーチの霊訓』は、人間を肉体だけの存在とする「唯物主義的人間観」も、人間を心(精神)と肉体からなる存在とする「二元的人間観(心と肉体の人間観)」も、ともに否定します。人間は確かに心と肉体を持っていますが、人間はそれだけの存在ではありません。人間は、「心(精神)」よりもはるかに重要な要素を持っています。それが「霊」なのです。 これまで多くの人々が常識としてきた「心と肉体の人間観」には、最も重要な「霊」という要素がすっぽりと抜け落ちています。
シルバーバーチは人間を、「霊」と「心(精神)」と「身体」からなる“三位一体的存在”とします。「霊」と「心(精神)」と「身体」の3つが一体となって人間を構成していると説いています。この3つの構成要素の中で最も中心となるのが「霊」なのです。シルバーバーチからすれば従来の人間観はいずれも、人間を地上的視点から見た片手落ちの人間観ということになります。物質的な外形(肉体)だけを手がかりとした表面的で皮相的な見方にすぎず、人間の本質・実体に対する認識が欠落した人間観ということです。
シルバーバーチは、人間は「心(精神)」と「肉体」だけからなる存在ではなく、それらの内奥に「霊」があることを明らかにしています。そしてその「霊」こそが人間の本質であり、実体であると言うのです。人間の本質である「霊」を最も重要視した人間観が、シルバーバーチの「霊的人間観」です。人間の本質(実体)は「心(精神)」でも「肉体」でもなく、「霊」であるとするのがシルバーバーチが説く「霊本体論」なのです。
人間は「霊的存在」
一般の人々の中にも「霊」の存在を認める人がいますが、彼らの多くは「霊」を肉体の付属物として位置づけています。肉体をメインにして“Body with Spirit(霊を携えた肉体)”と考えています。
しかしシルバーバーチの「霊本体論」では、それとは正反対に肉体(Body)を霊(Spirit)の付属物とします。「霊」をメインにして“Spirit with Body(肉体を携えた霊)”と考え、これまでの常識を逆転させています。シルバーバーチはどこまでも、「霊」を中心として人間を見ているのです。「人間は肉体だけの存在ではなく、心と肉体からなる存在でもなく、霊を中心とする霊的存在である」と断言しています。「人間とは霊的存在である」――これがシルバーバーチが説く“人間の定義”であり、シルバーバーチの「人間観」の最も重要なポイントです。
「霊」とは何か
――「霊」とは、人間の内奥に存在する“大霊の分霊”“ミニチュアの神”
シルバーバーチは、人間とは「霊的存在」であると定義し、人間の本質・実体は「霊」であると明言します。さらにシルバーバーチは、この「霊」について具体的に説明しています。スピリチュアリズムの中で、あるいは宗教や神秘主義思想や心霊学の中で漠然と「霊」と呼ばれてきたものの正体を明瞭に定義しています。
『シルバーバーチの霊訓』では、人間には大霊(神)から付与された「分霊」が内在していると説き、それこそが人間の「霊」の正体であると述べています。大霊(神)が人間を創造する際に自らを分化させ、その「分霊」を与えることによって人間が誕生することになったと教えています。「分霊」は「大霊(神)」と同じ要素からできているため、シルバーバーチはこれを“ミニチュアの神”と呼んでいます。私たち人間の内奥に存在している大霊の「分霊」――それが人間の一番の本質・実体であると言うのです。これがシルバーバーチが示した「霊本体論」「霊的存在者論」のポイントです。
永遠の個別性の維持と霊的進化
――人間に与えられた“永遠的宿命”
いったん神から分化し独立した存在となった人間の「霊(分霊)」は、永遠に個別性を持つことになります。人間の「霊」は消滅することなくいつまでも存在し、永遠に霊的進化の道を歩み続けます。人間は、未来永劫、霊的進化の道をたどっていく宿命にあるのです。古代インド思想や神智学では、人間は進化の果てに神と融合・一体化して個性を失うと説いていますが、そういうことにはなりません。人間の「霊」は、終わりのない進化のプロセスの中で少しずつ神に近づいていくのです。これが「霊的存在」としての人間の宿命です。以上が『シルバーバーチの霊訓』によって初めて明らかにされた「人間観」のポイントです。
「大霊」によって「霊的存在」として創造された私たち人間にとって、最も重要な部分は内在する「霊(分霊)」です。人間は“大霊の分霊”“ミニチュアの神”を、その内奥に宿しています。そしてこの「霊(分霊)」は永遠の個別性を維持し、果てしない霊的進化の道を歩みながら、一歩一歩「大霊(神)」に近づいていくことになるのです。
生命界の中での人間の特殊性
――人間と動物の根本的な違い
地球上には200万種以上もの生命体(*未知の生命体を含めると、その数は何千万種にものぼるとされる)が存在すると言われています。生命体は、神が物質体に“生命素”を与えることによって地上に誕生します。生命体は誕生後、成長・繁殖・老化・死というプロセスを経て一生を終え、死とともに消滅することになります。人間も生命体の一つとして、また動物の一種として同じような生命活動を行い、子孫を残し、死を迎えて地上人生を終えることになります。誕生・成長・繁殖・老化・死という歩みは、他の生命体と共通しています。
ところが人間には、他の生命体や動物とは根本的に異なる点があります。それは死後、肉体が滅んだ後も永遠に存在するということです。200万種以上もの生命体の中で、人間だけが死後も個別性を維持するのです。この点で人間は、他の生命体や動物とは決定的に違う、きわめて特殊な存在と言えます。
人間は「霊的存在」として死後も永遠に個別性を維持し、どこまでも霊的成長の道をたどるようになっていますが、それができるのは、神が人間に「分霊(ミニチュアの神)」を付与し、それを人間の本体としたからです。これが人間が「霊的存在」であることの本質的な意味であり、神がこうした特殊性を与えたために、人間だけが200万種以上もの生命体の中で唯一の特別な存在となっているのです。
考えてみれば、無数の生命体の中で人間だけが死後も個別性を維持し、永遠に存在するということは、奇跡以外の何ものでもありません。人間がなぜこれほど特殊な状況に置かれているのかについては不思議としか言えません。それは「神がそのように意図して人間を創造した」と言う以外、説明のしようがないのです。
古来、人間と動物の違いについて多くの議論がなされ、人間だけが高度な知性や複雑な言語を持っていることが指摘されてきました。そうした指摘は確かにその通りですが、では「いったい何が人間と動物との間に、これほど大きな違いを発生させることになったのか?」ということについては、いまだに分かっていません。今なお謎のままなのです。
『シルバーバーチの霊訓』をはじめとするスピリチュアリズムの霊界通信は、その重大な答えを人類に示しています。人間と動物との大きな違いは、人間だけが霊的構成要素を所有しているところから発生しているということです。人間は物質からできている「肉体」以外に、霊的構成要素である「霊体」を持っています。また、その「霊体」の中には意識作用を行う“心”に相当する部分があります。これが「霊の心」であり、宗教において“魂”と呼ばれてきたものです。そしてその「霊の心(魂)」の最も高次の部分に、人間の本体である「霊(神の分霊・ミニチュアの神)」が存在します。人間は、「霊」と「霊の心(魂)」と「霊体」という霊的構成要素を持っているのです。
動物や他の生命体には、人間が有するこうした霊的構成要素はありません。人間の高次の意識作用・精神活動・知的活動は、すべて「霊の心(魂)」で行われています。チンパンジーは、肉体としては人間に一番近い位置にありますが、人間のような「霊」も「霊の心」も「霊体」もありません。したがってチンパンジーは高度な精神活動はできず、高次の言語能力を持つこともできません。また「霊体」がないため、肉体が失われると同時に存在自体が消滅することになります。現在、チンパンジーの言語能力を高めるための研究がさかんに行われていますが、霊的構成要素(特に「霊の心」)を持たないチンパンジーにいくら過酷な訓練を課しても、人間の高度な能力に近づくことはできません。
人間だけが死後も永遠に生き続け、他の動物とは比べものにならない高度な知性を持ち、高次元の意識活動・知的活動が可能になっているのです。それはすべて、人間が「霊(神の分霊)」を本体として創造され、霊的構成要素を有しているからです。神によって「霊的存在」として創造されているがゆえに、人間と動物との間には決定的な違いが生じることになったのです。
「霊本体論」が示す、神を共通の親とする“霊的一大家族”
こうした「霊」を人間の本質・実体とする「霊本体論」は、すべての人間が大霊(神)から生まれた「大霊(神)の子供」であり、大霊と“親子関係”にあるということを意味しています。そして大霊によって等しく「分霊」を授けられた全人類は、同じ大霊の子供であり、霊の絆によって結ばれた「霊的兄弟(姉妹)」であるということです。神が創造した世界は、神を共通の親とし、“霊的絆”で結ばれた子供たち(全人類)によって構成される“霊的一大家族”なのです。
地上の人間は霊的視野が閉ざされ、人間に内在している「霊的要素(霊・霊の心・霊体)」を認識できないため、とかく外見(肉体)だけで相手を判断します。物質的視点しか持てない地上人は、肌の色や言語、身分や学歴、肉体の能力や美醜といった物質次元のものを基準にして考えます。霊的視点に立って他人を見ることができないため、表面上のわずかな違いだけにとらわれ、本質的な共通性に目を向けることができません。神によって永遠の生命を与えられた人間に共通する霊的要素を、全く認めることができなくなっているのです。神を信じ、熱心に祈りを捧げる人であっても、すべての地上人が「神の分霊」を有し、自分と同じ「神の子供」であるという意識は失われてしまっています。
現在の地球上の民族差別・人種差別・身分差別は、すべて「霊的意識(霊的人間観)」の欠如から生じています。地上人は最も肝心な霊的なものに対する認識を持てないため、物質的な視点からしか他人を見ることができません。すなわち「霊的無知」ゆえに、物質的・肉体的人間観に支配されているのです。地球上のあらゆる悲劇は「霊的無知」から発生しています。
「霊本体論」における霊的絆と、従来の血縁信仰の間違い
これまで地球人類は、霊性の低さから人間を物質次元からしか見ることができませんでした。そのため、物質的・肉体的人間観しか持てなかったのです。しかし今述べたように、人間は神から付与された「分霊」を有しているため、全人類は神と愛で結ばれた“親子関係”にあります。それゆえ地球上のすべての人間は、民族や人種や国家の違い、言語や習慣の違いに関わりなく、“霊的絆”で結ばれた「霊的兄弟(姉妹)」と言えるのです。この霊的絆が、人間同士を結ぶ最も高次の絆です。全人類が霊的絆で結ばれているという「霊的絆論」は、「霊本体論」を人間関係に展開したものに他なりません。
霊的視野が閉ざされた人類は、人間関係において常に物質的・肉体的な結びつきを優先してきました。その最たるものが“肉的絆”――すなわち血縁的絆を重要視する「血縁信仰・血統信仰」です。血縁信仰・血統信仰は、霊的絆よりも物質的・肉的絆を優先する間違った信仰です。それは、摂理に反する利己的な人間関係と人間社会を形成することになります。
こうした肉的絆を優先する間違った信仰が、地球上の各地で延々と行われてきました。血縁信仰・血統信仰は、特に東アジア地域で「先祖崇拝信仰」という形となって脈々と引き継がれ、社会の隅々にまで浸透し、人々の考え方と生き方を支配してきました。血縁信仰では、先祖からの血筋(血統)が途絶えないことが最も重要なこととされます。先祖から子孫に至る血筋(血統)が消滅することは、人間にとって最大の不幸とされてきました。先祖の血筋が絶えることによって、先祖は救われなくなると考えるのです。儒教文化圏と言われる東アジアや華僑社会では、今日でも血縁(血統)に最大の価値をおく血縁信仰が行われています。
血縁信仰・血統信仰は、霊的真理から見ると明らかに間違っています。「神の摂理」に反する間違った信仰です。血縁信仰・血統信仰は、「霊本体論」の“霊的絆”とは正反対の“物質的絆・肉的絆”を中心とした人間関係をつくり出します。神を中心とした「霊的同胞世界」ではなく、肉体のつながりを重視し血族を土台とした偏狭な人間社会を形成していきます。自分と同じ血縁関係にある人間との絆を大切にし、血族・家族の繁栄を最優先して求め、それを幸福とする間違った考え方・生き方を生み出すのです。
スピリチュアリズムは、「霊的無知」ゆえにこれまで延々と行われてきた血縁信仰・血統信仰を根本から打ち崩していくことになります。
*血縁信仰・血統信仰が間違いであることは、地上での血縁関係・家族関係の大半が死後の世界では一切通用しなくなり、バラバラになってしまうという事実からも明らかです。地上でどんなに血縁関係を重要視していても、“霊的絆(真実の霊的つながり)”がなければ、その人間関係は死後には消滅してしまうことになります。
儒教では、血縁者の死体を土葬にして大切に扱います。子孫があの世にいる先祖の霊魂(鬼神)を呼び、地上に残された肉体(骨)に憑依させることによって先祖が救われると考えてきました。しかし儒教で行ってきたこうした儀式や死生観は、「霊的事実」に照らしてみると何の根拠もない間違ったものです。地上の子孫が呼び寄せたと思っていたのは、実際には先祖の霊魂ではなく、自分たちとは関わりのない“地縛霊・邪悪霊”の類だったのです。
『シルバーバーチの霊訓』の「人間観」〈2〉
――霊的要素と肉的要素からなる三位一体の「人間構成論」
人間は霊・精神・身体からなる「三位一体」の存在
シルバーバーチは「人間とは霊的存在である」という人間観を、人間の身体の構成という点からも詳細に説明しています。霊的要素を優先する「身体構成論」「人間構成論」を明示し、「人間は三位一体の存在である」と述べています。人間は「霊」と「心(精神)」と「身体」という3つの構成要素からなる一体的存在であると言うのです。
以下では「三位一体的人間構成論」を詳しく説明していきます(*この「三位一体論」での「心(精神)」は「霊の心」と「肉体本能」という2種類の心に、また「身体」は「霊体」と「肉体」という2種類の身体に細分化されます。この観点からすれば「五位一体」ということになります)。
人間の霊的構成要素
人間はその本体(実体)である「霊(分霊)」以外にも、別の霊的構成要素を持っています。シルバーバーチは、人間の本体である「霊(分霊)」を取り巻くようにして「霊の心」が存在し、さらに「霊の心」を取り巻くようにして「霊的身体(霊体)」が存在しているという事実を明らかにしています。人間は、こうした「霊」と「霊の心」と「霊体」という3つの霊的構成要素を持っているのです。
「霊体」は「霊」の進化にともなって状態が変化し、遠い将来には身体の形体が消滅するようになります。身体の表現形式が形体から色彩に変わっていきます。外形が失われ、色彩によって個別性が示されるようになるのです。
人間のトータルな構成
こうした「霊体」に重複するようにして「物質的な身体(肉体)」が存在しています。「霊体」と「肉体」は同じ形をしており、しかも同一場に位置しています。それぞれの身体は波動が異なるため、同じ場所に存在できるようになっているのです。人間の霊的構成要素は「霊(分霊)」と「霊の心」と「霊体」であることを述べましたが、さらに霊体を取り巻くようにして「肉体」が存在しているということです。
これらの構成要素の中で「霊」だけが永遠に不変であり、その他の要素は変化したり一定の時を経て消滅したりします。一番外側の「肉体」は、一般的に言われる“死”によって分解し土に返ります。また「霊体」に「霊の心」があるように、「肉体」にも“心”のようなものが存在します。それが「肉体本能」です。以上のように、人間は3つの“霊的構成要素”と2つの“肉的構成要素”から成り立っています。
このように『シルバーバーチの霊訓』は、人間の構成要素について明らかにし、そのトータルな仕組みを人類に示しました。これまでは肉的要素を中心として人間の仕組みが説かれてきましたが、シルバーバーチは初めて、霊的要素を中心とする「人間構成論」を打ち出したのです。それによって私たち地上人は、人間がどのようにして成り立っているのかを理解することができるようになりました。『シルバーバーチの霊訓』を通して地球人類は、人間の構成についての真実を知ることができるようになったのです。これはまさに、人類にとって画期的な出来事と言えます。
次の図は、『シルバーバーチの霊訓』が明らかにした地上人を構成する仕組みを示したものです。
これを地上人サイドの視点、すなわち地上人(霊能者)に見える状態として示すと次の図のようになります。肉眼に映る「肉体」に重複して「霊的身体(霊体)」が存在しています。そしてそれらの身体からは“オーラ”が放射されています。オーラとは人間から放射されるエネルギーのことで、“肉体オーラ”と“霊体オーラ”と“霊の心のオーラ”があります。
3つのオーラは同一場所に存在しているため、地上サイドからは区別がつきにくいのですが、それぞれ全く異なるものです。「霊の心」から放射されるオーラは最も次元の高いもので、そこにはその人間の意識や過去の記憶などの情報がすべて含まれています。霊界人はこのオーラから本人に関する情報を読み取ることができるため、地上人の心の隅々まで知り尽くしています。霊能者であっても“霊の心のオーラ”を見ることはできません。地上人が認識できるのは、せいぜい“霊体オーラ”までです。
オーラを包むようにして「霊(分霊)」が存在していますが、実際には誰も「霊」自体を見ることはできません。「霊」は、その表現器官である「霊の心」のオーラによってその内容が知られるようになっているだけです。純粋な霊的要素である「霊」と「霊の心」は物質的な広がりを持たないため、本来は図示することは不可能ですが、ここでは便宜上“オーラ”を包むような形で「霊」を図示しています。
1つの霊体のグラデーション的変化
――「複数霊体説」の間違い
さて、『シルバーバーチの霊訓』が「人間構成論」で明らかにしたものの中には、もう1つの重要な内容が含まれています。それは“霊体の数”についての見解です。地上の人間には、「肉体」だけでなく肉体に重複するようにして不可視の「霊的身体」が備わっています。古代インド思想や近代の神智学・人智学などの神秘主義思想では、霊的身体は複数あるとし、それぞれの霊的身体を異なる名称で呼んできました。そして人間は死後、霊的成長にともなって霊的身体を一つ一つ脱ぎ捨て、より高次の霊的世界に相応しい霊的身体で生活するようになると説いてきました。こうした複数の霊的身体説は、これまである意味で常識とされてきました。神智学が唱える「複数霊体説」に多くのスピリチュアリストが洗脳され、それを正しいと信じてきたのです。
しかしシルバーバーチは、そうした半ば常識となっていた「複数霊体説」を根底から否定しました。シルバーバーチは、人間の「霊体」は1つであり、それが霊性の向上(霊的成長)にともなって精妙化するようになることを明らかにしました。すなわち、「人間の霊性レベルに応じて1つの霊体がグラデーション的に変化していく」「霊体は無限に変化していく」という画期的な事実を明らかにしたのです。こうして「複数霊体説」は否定されることになりました。
『シルバーバーチの霊訓』の「人間観」〈3〉
――霊的要素と肉的要素のバランスから価値や善悪を論じる「霊肉のバランス関係論」と「善悪論」
従来の宗教における「霊肉の問題」
一般的に宗教では、人間は単なる物質だけで成り立っている“肉の塊”ではないと考え、物質(肉体)に対比するものとして「霊」や「精神」を想定してきました。そしてほとんどの場合、「霊」と「肉」を対立的に考えてきました。キリスト教ではさらに「霊」を“善”、「肉」を“悪”として捉え、「霊肉の対立」を「善悪の対立」と見なしてきました。悪魔(サタン)が人間の肉体に働きかけて「霊」に反する悪しき思いを生じさせる、と説いてきたのです。これがキリスト教における「霊肉の問題」です。
キリスト教では、人間の始祖が神の定めた掟に違反したところから“原罪”が発生し、それが人類全体に及ぶようになったとします。そうした人類に共通する“罪”の延長上で「霊肉の問題」を考えるのです。こうして「霊肉の問題」は、「善悪の問題」と「罪の問題」に結びつけて論じられるようになりました。
人間は皆“罪人”であるため肉体の誘惑にさらされる、とするキリスト教では、人間の内部で起こる「霊肉の闘い」を常に強調してきました。「霊肉の闘い」を内面における「霊」の主導権を確保するための闘いと見なし、肉体とその欲望を罪悪視するあまり、時には肉体を憎悪するところまでエスカレートすることもありました。「罪との闘い」は、キリスト教における重要な信仰努力の一つとなっています。「霊と肉の闘い」は「善と悪の闘い」であり、それは「神とサタンの闘い」でもあるという構図のもとで、キリスト教徒はひたすら努力をしてきたのです。
しかし結論を言えば、キリスト教の考え方はすべて間違っており、空論にすぎません。彼らは自らつくり出した間違った善悪観・罪観の中で、自分自身を苦しめ痛めつけてきたのです。
シルバーバーチが明らかにした「霊肉の問題」の真相
こうした「霊肉の問題」「善悪の問題」「罪の問題」に対してスピリチュアリズムの霊界通信は、これまでの説とは異なる回答を示しました。キリスト教で教えてきた悪の中心的存在である“サタン”も、それから生じたとされる“悪の一大勢力”も否定します。霊界には、地上人が永い間信じてきた“サタン”は存在しません。当然、サタンによって発生したとされる“原罪”もありません。スピリチュアリズムのすべての霊界通信は、これまで地上の宗教において説かれてきた「善悪観」や「罪観」を否定します。とは言っても、スピリチュアリズムは「霊肉の問題」――すなわち「霊と肉の対立」「内面の葛藤」それ自体を否定しているわけではありません。
『シルバーバーチの霊訓』は、従来「罪の問題」とされてきた「霊肉の問題」に関して、これまでにはない観点(摂理の観点)から画期的な見解を示しています。「霊肉の問題」の真相を明らかにしています。シルバーバーチは、人間の内部(心)における葛藤を「罪の問題」や「善悪の問題」としてではなく、「霊的意識」と「肉体本能的意識」の対立と見なします。シルバーバーチは「霊的存在」である人間を大局から見て、「霊が主人で肉は僕」「霊が王様で肉は家来」と述べ、霊肉の上下関係を明瞭にしています。そして「霊が優位の状態を保ってこそ、人間は霊的存在となれる」と断言します。「心が霊優位の状態であって初めて、霊的存在としての最低条件が満たされる」と言うのです。
シルバーバーチは先に示した人間の構成論に基づいて、「霊肉の闘い」の実態を明らかにしています。「霊肉の闘い」とは――「霊的意識(霊の心の志向)」と「肉的意識(肉体本能の志向)」との対立・葛藤のことです。それは「霊的要素(霊・霊の心・霊体)」と「肉的要素(肉体本能・肉体)」との対立・葛藤であり、「霊体」と「肉体」の対立・葛藤なのです。「霊肉の闘い」は、本人にとっては辛く厳しいものですが、それはすべて霊的成長に不可欠な体験であり、神が与えた訓練なのです。キリスト教で言われてきたような、サタンが人間を神から引き離すために誘惑しているということではありません。
シルバーバーチが明らかにした「霊肉の闘い」の意義
地上の人間は肉体を持っているため、すぐに肉体が心の主導権を握ってしまいます。シルバーバーチは、地上人の心が「肉体本能」に傾いてしまうのは(肉体本能に支配されてしまうのは)、罪があるからではなく、親である神が子供である人間の“魂”を鍛えるために与えた試練であると説いています。肉体という物質の道具に包まれた状態で心を霊優位に保つためには、たいへんな努力が必要とされます。「霊肉の闘い」という試練を乗り越えるための努力は地上世界ならではのものであり、肉体を脱いで霊界に行けば一切不要となります。
人間は、重い肉体を持って地上世界で生活するという厳しい体験の中で「霊的成長」を達成するようになっています。肉体という物質に包まれているため「霊」と「肉」の葛藤が生じ、絶え間ない内面の闘いが続くことになりますが、その努力を通して霊的成長が促されるようになるのです。
永遠的な観点から見ると、「霊的成長」は人間にとっての最高の宝であり、これに優るものはありません。人間は霊的成長という“霊的宝”を得るために地上に生まれてきました。「肉体」という重い道具をまとって歩む地上人生は実に厳しいものですが、そこに人間を天使とは異なる存在として誕生させた神の意図があります。子供である人間の幸せを願う神の愛があるのです。シルバーバーチは、これまで人類が嫌ってきた「霊肉の闘い」を、霊的成長のために必要なもの・ありがたいものとしています。
「霊的存在」である人間は、地上という物質世界にあっても「霊」を中心として生きていかなければなりません。「霊」を優位にして「肉体」を従わせるとき――すなわち「霊」が肉体をコントロール(霊的コントロール)しているときは「神の摂理」と一致し、霊的成長が促されるようになります。それとは反対に「肉」が力を持ち、「霊」が押し込められて本来の働きができなくなっているときは「神の摂理」から外れ、霊的成長をなすことはできません。
『シルバーバーチの霊訓』は、従来の宗教における“善と悪の概念”を霊的事実に基づいて否定します。シルバーバーチの思想は、霊的成長に最高の価値をおく「霊的成長至上主義」です。シルバーバーチとキリスト教では、同じ“善悪”という言葉を用いていても中身は全く違っています。シルバーバーチは霊的成長を促すものを“善”と呼び、霊的成長を妨げるものを“悪”と呼びます。シルバーバーチが説く“悪”とは、キリスト教で説いてきたようなサタンによるものではなく、自らの未熟さが招く結果のことなのです。つまり“悪”とは霊的未熟性のことであり、悪なる勢力という外部からの働きかけによって発生するものではありません。霊的未熟性という“悪”は、霊的成長とともに“善”に変わっていくことになります。“罪”とは霊的未熟性から生じるものであり、霊的成長に反する行為のことなのです。
以上のように『シルバーバーチの霊訓』は、「霊肉の問題」「善悪の問題」「罪の問題」に対して、これまでにない画期的な見解をもたらしました。この点においても『シルバーバーチの霊訓』は、まさに革命的な宗教思想と言えます。
『シルバーバーチの霊訓』の「人間観」〈4〉
――人間の心(意識)の実体を明らかにした画期的な「意識論」
『シルバーバーチの霊訓』の人間観の画期性は、「意識論」にもはっきりと示されています。これまで多くの研究者が、人間の心(精神)や意識についての真相を明らかにしようと考え、さまざまな見解を示してきました。しかし現代においても、誰もが納得するような意識論は確立されていません。科学にとっても、宗教や思想にとっても、人間の心(精神)や意識の問題は依然として謎のままなのです。
心理学や脳科学といった分野において科学的な研究が進められるようになったものの、それらはどこまでも物質(肉体・脳)サイドからのアプローチにすぎず、心や意識の本質に迫ることはできません。そもそも、いまだに“心の定義”が明確にされていないのです。「心とは何か?」が明らかにされていないところで、心や意識について解釈しようとしても不可能です。
一方、宗教や思想では、心や意識を形而上学的な観点からさまざまに論じてきました。しかし、それらはいずれも単なる観念的・思弁的な営みにとどまり、心や意識の真実を明らかにすることはできませんでした。
科学者も宗教家も思想家も、目に見えない心や意識について、事実をもとに論じることは不可能であると考えていますが、それは間違っています。スピリチュアリズムでは「霊的事実」に基づいて、人間の心や意識についての真実を解き明かしました。地上人の肉眼で心や意識を見ることができないのは、それが物質次元ではなく霊的次元に存在しているからです。霊的次元の存在物は「霊的能力」によらなければ認識できません。それが、これまで地上人が心や意識についての真実を明らかにできなかった最大の理由です。現代の科学的な方法では、いつまでたっても心や意識の本質を解明することはできません。
地上人の心や意識を論じる際には、人間の構造を正しく知ることが大前提となります。人間には「霊体」があり、その中に「霊の心」があるという事実を受け入れなければなりません。霊界人は地上人のような“脳”がないにもかかわらず、霊界で高度な思考活動をしています。この事実は“脳”だけが思考を可能にする器官ではないということを示しています。「霊的次元(霊体)に思考活動をする器官・精神活動をする器官がある」ということです。それが「霊の心」です。地上人は「霊体」と「肉体」という2種類の身体から構成されていますが、「霊体」と「肉体」のそれぞれに思考活動をする“心”のような器官があるのです。スピリチュアリズムは、人間の意識(心)は“脳”だけから発するものではないことを明らかにしています。
『シルバーバーチの霊訓』は、こうしたスピリチュアリズムの見解を推し進め、より精緻な「意識論」を展開しています。シルバーバーチは、地上人が“心”として感じるものには2つのソースがあると言います。「霊の心」から発する霊的意識と、“脳”から発する肉体本能的意識です。地上人には、これらが渾然一体となって1つの“心(意識)”として感じられるのです。「霊の心」と「肉の心」は同一場所に重複して存在しています。そのため地上人には、2つの異なる“心(意識)”が1つのもののように認識されるのです。地上人が“心”として自覚しているのは、実は「霊の心」の内容(霊的意識)と、「肉の心(肉体本能)」の内容(肉体本能的意識)を合わせたものなのです。こうした見解はまさに、これまでの心理学や脳科学、また宗教や思想では想像もつかない画期的なものと言えます。
これを図示すると、次のようになります。
シルバーバーチの「意識論」は、それだけにとどまりません。地上人の心は「霊の心」の意識と「肉体本能」の意識から成り立っているという見解をさらに深め、より画期的な「意識論」を展開しています。
シルバーバーチは、地上の人間は「霊の心」から生じる霊的意識のすべてを認識することはできず、ほんの一部だけを自覚しているにすぎない、という驚くべき事実を明らかにしています。つまり地上人が自覚できる霊的意識は、本来の霊的意識のごく一部であって、大半は自覚できない状態にあると言うのです。霊的意識の大部分は潜在意識化しているということです。
地上人が自分の“心”として自覚しているのが「顕在意識」です。したがって「顕在意識」――すなわち一般的な意味で“心”とされているのは、「霊的意識」の一部と「肉体本能的意識」が合体したものということになります。これは心理学の大きなテーマである「潜在意識」と「顕在意識」の問題について、初めて明瞭に解き明かした理論です。
以上の内容を図示すると、次のようになります。
『シルバーバーチの霊訓』によって明示された「意識論」は、まさに地球人類にとって革命的な叡智です。その「意識論」は、他の霊界通信では明らかにされてこなかった内容であり、画期的という言葉を超えた革命的な「意識論」と言うべきものなのです。


2004年から、日本のマスメディアに韓流ブームがおきた。国粋的な日本人の中には、眉を顰める人もいるが、もともと日本の芸能界には在日コリアンが多いし、外国人が芸能界でもてはやされるというのは自然な現象である。そもそも芸能人とはいかなる存在なのか、カタルシス理論の観点から分析しよう。
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生贄とスケープゴートの違いは何か
2002年7月26日 2021年5月4日
生贄もスケープゴートも、罪なくして犠牲となるという点で共通点を持つものの、その機能と排除のベクトルが異なっている。両者の相違を分析しつつ、なぜ現代人が、生贄を捧げることをやめ、代わりにスケープゴーティングをし続けるのかを考えよう。
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なぜ節分に豆をまくのか
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毎年節分の日になると、年男(その年の干支に生まれた人)あるいは一家の主人が「鬼は外、福は内」と言いながら、炒った大豆をまく追儺(ついな/おにやらい)の習慣が日本にある。なぜ炒った豆をまくのか、なぜ節分に鬼を退治するのかをシステム論的に考えてみよう。
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スケープゴートにされるのは誰か
2001年4月22日 2021年5月5日
スケープゴートのもともとのヘブライ語での意味は、古代ユダヤ人の罪を象徴的に負うヤギのことであるが、転じて、他人の過失の責任をとる身代わりの個人または集団という意味で使われるようになった。では、どのような存在者がスケープゴートの候補となるのか。


2019.07.16 つくば、土浦で捻挫の治療リハビリならつくばねはりきゅう整体院にお任せください! | TOPICS | つくば市で腰痛・肩こり・スポーツ障害でお困りの方はつくばねはりきゅう整体院へ。


東大阪市下小阪3の司馬遼太郎記念館で5月19日、企画展「『世に棲む日日』-吉田松陰と高杉晋作」が始まった。10月25日まで。「世に棲む日日」は吉田松陰と後継者の高杉晋作の生涯を、司馬遼太郎が描いた小説。上村洋行館長は「幕末の動乱期のエネルギーがいかにして起こり、明治維新を迎えたのかを感じてもらえたら」と話している。入館料は大人500円、中高生300円、小学生200円。午前10時~午後5時。月曜休館(休日の場合は翌日が休館)。
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想定する新型コロナ収束後の経済・社会
今回のコロナ・ショックは1929年、米国ニューヨークのウォール街に端を発した世界大恐慌以来の経済規模の打撃を、グローバル経済に与えるだろうと指摘されています。したがって、新型コロナ禍が終息しても経済・社会の枠組みや仕組みにも、単なる「復旧」はなく、次代を見据え、それにふさわしい形へ変化を迫ることは間違いありません。
※詳細はこちら。https://most-newmechanism.com
日本 三大(大阪・近江・伊勢)商人
ユダヤ人、インド人、中国人を世界の三大商人と呼んでいます。日本人は近世までサムライの国でしたから、セールスは下手であると思われてきました。その江戸二百数十年間は「士農工商」の身分制社会が表しているように、武士が支配する時代だったといっていいでしょう。 ところが、それは表の顔にすぎず、実際に社会を動かしてきたのは商人たちでした。とくに江戸の中期以降は、商人の流通経済が武士のコメ経済を圧倒して、次第に武士は指導力を失っていきました。すなわち江戸期の士農工商という身分・階級制度と米経済が、皮肉にも商業の発展、そして豪商の隆盛をもたらしたのです。 株式会社というと当然、明治以降に輸入されたものとされていますが、江戸末期に近江商人や浪花・浪速商人が出資者を集めて、大きな資本による商いを成功させて、配当金を配っています。これを組合商人と称しましたが、これこそ日本型株式制度の始まりといっていいでしょう。・・・もっと読む
関西経済の100年 年表でみる経済・産業・文化史
大阪-その成り立ちと商人の町への道程
大阪は古代、浪速(なにわ、難波)と呼ばれていました。大阪湾を浪速(なみはや)の海といったことから名付けられたとも、魚(な)の庭(にわ)がつづまってナニワになったともいわれていますが、この浪速の地に仁徳天皇の高津の宮が造られました。 「古事記」や「日本書紀」によると、九州から瀬戸内海を通って浪速の地にたどり着いた神武天皇が、初めて上陸した場所は平潟(ひらかた、現在の枚方)でした。当時の浪速は、淀川の押し流す土砂によってでき上がったデルタ地帯で、現在の大阪城のある上町台地の西側、つまり丘の下はもう海岸地帯で、磯波が朝日・夕陽に照り映えていたことでしょう。・・・もっと読む


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歌舞伎は常々、行きたいなぁと思いつつ、なかなか足を運べていませんが、現在公演中の新橋のワンピースでも、大阪の平成中村座でもなく「歌舞伎座」で一幕だけ。きょうは日本香堂さんの貸切りのようで1、2、3階はチケットが無いので入れませんが『一幕見席』という当日販売限定の自由席チケットこちら1幕1000円~2000円で観賞できるということで、とっても人気。座れるのは90席。あとは、あとは立ち見で平日の日中でも海老蔵さんファンとみえるご婦人方や外国人の観光客の皆さんと一緒に4階の遠くの方から観覧。


佐倉花火大会(佐倉花火フェスタ)は、関東でも屈指の花火大会です。 歴史ある花火大会で、1956年から行われています。 一時期、警備などの経費が増大して中止になってしまいましたが、その後に見事復活! 毎年パワーアップしなが・・・


LINE で連絡を取ることも考えたのですが、 LINEはフィルタリングをしても子どもにとってまだ使ってほしくない余計な機能が付いてきてしまいます。設定やフィルタリングでも全部は調整でききれませんでした。


豊かな経験と能力を持つシニア世代が、退職後も現役時代と変わりなく、自分らしく自由に働き、豊かにコミュニケーションをしながら、地域の活性化といった社会的な役割を担い貢献していくことが強く求められています。


英語を受信する力のみならず、発信する力(英作文・スピーキング)もバランス良く育成する。それがY-SAPIXの英語の特長です。英語による発信力の強化は、受信力の強化と並んで重要です。というのも、「書く」「話す」という行為は社会的なものであるため、自分勝手で無責任な発信が許されないからです。また、相手に誤解を与えてしまうような不正確なものでもいけません。これらを踏まえY-SAPIXでは、講師による英作文添削指導はもちろん、外国人講師との英語による会話の機会を月に複数回設ける一方、タブレットを用いたスピーキング力の効果測定を定期的に行っています。これらの前提となるのは、一定の単語量・文法運用能力・英文読解力・リスニング力です。これらをバランスよく育成します。
“真に使える英語”の完成までの6年間
文法力・読解力を伸ばすことで、書いたり話したりする「発信力」が発達します。ただ、それだけでは不十分です。英語で文章を書く、話すときには、さまざまな表現の中から相手に最も伝わりやすいものを瞬時に選択する的確な表現力が求められます。Y-SAPIXの英語は、研ぎ澄まされた表現力の育成を目指します。
無学年制
Y-SAPIXでは、生徒本人の英語力に沿ってGradeを選択できる方式を導入しています。原則、実学年相当のGrade選択をおすすめしていますが、実学年以上の英語力が身についている場合、推奨より上のGradeでの学習も可能です。


この度、ツエーゲン金沢では2020シーズンより新規パートナーとしてクラブをご支援いただくことが決定した株式会社アイ・オー・データ機器様の「PlatCast(プラットキャスト)」を活用したファン・サポーター向け音声放送を実施することとなりましたのでお知らせいたします。
明治安田生命J2リーグ第2節となる6月27日(土)松本山雅FC戦では、新型コロナウイルス感染予防対策としてリモートマッチ(無観客試合)が決定しております。
スタジアムでの応援はできませんが、ご自宅でDAZN中継をご覧いただきながら、ファン・サポーターの皆様と共に熱く戦いたいという思いから、サポーターによるチャントをPlatCastを使って音声放送いたします。


『プロジェクトVogel』組の恵庭あいり赤川千紗は ヘロヘロになって帰宅。 レッスンが厳しそう。 キャベツ1つ買って来た六石陽菜は キャベツを使って練習ですか? え、亀ですか。 名前は『亀井さん』ですか? しかし、寮はペット禁止です。 鳳真咲は『ブルームボール』組で決めるようにと 言う。チームワークを重視したのでしょうか? 『ブルームボール』の亜連れ子が始まりまし...


プロバイダや無料のドメイン、アドレスを使っていると、会社として信用してもらえないことがあります。会社としてきちんと取り組みをしていくのであれば、ドメインの取得は必須です。ドメインにもいろいろな種類がありますが、以下の4つの中から取得されることをおすすめします。
[.com] [.net] [.jp] [.co.jp]
ゆうきウェブ動画チャンネル
Youtubeにはチャンネルという機能がありますが、こちらのゆうきウェブ動画もチャンネルがあります。
ゆうきウェブ動画チャンネル 動画一覧
こちらのページに、アップしたゆうきウェブ動画が一覧で表示されます。右上の「チャンネル登録」というのをクリックして頂くと、今後ゆうきウェブ動画が追加された時には通知が出るようになりますので、ぜひご登録をお願いします!


ここ連日楽しませてもらっている方々 とても感謝しております♪ お盆休み中夜のみのINですが 遅い時間までINしてますので 遊びに来てくれたら嬉しいです*\(^o^)/ 暑い日が続きます熱中症に気をつけてくださいね♪


現在,我々を取り巻くありとあらゆる「物」が情報処理能力を持つようになってきており,いわゆる「ユビキタス社会」が到来しつつあります.このような環境の中では,身の回りの物が暗黙的に我々の生活をサポートし,緊急時の対処や事故などを回避することができるようになります.そこでユビキタス社会において「人を支援するシステム」の実現を目指して,センサ・ネットワークを介して得られる実世界の情報処理方法に関する研究や,実世界の状況表現に関する研究,また,その際のコンピュータシステムの在り方についての研究を行っています.
テーマ1:行動・状況認識による生活支援システムの開発
概要
我々は生活をより安全・安心・快適にするユビキタスシステムの研究を行っています.その一つとして,特に医療などの支援に着目し,医療過誤の防止や救急医療を支援するための研究を行っています.環境設置センサやウェアラブルセンサなどを用いて看護師の業務履歴の取得やその検証のための技術開発や,また,心肺蘇生を実施する人たちのトレーニングシステムの開発などを行うとともに,その処理のためのプラットフォーム作りや,ロボットを用いた積極的な(物理的な)支援法に関する研究を行っています.
キーワード
センサ・ネットワーク,ウェアラブル・コンピュータ,行動認識技術,データマイニング,ロボット
テーマ2:生活支援アプリケーションの実行・開発環境の研究
概要
生活支援を行うアプリケーションでは,アプリケーションを使用する人たち自身が自分たちの要望に合わせてアプリケーションをカスタマイズする必要が出てきます.我々はホームネットワークを想定し,特に情報技術にあまり親しみのない女性や子供でもアプリケーションを開発できるようにするため,プログラミング自体を簡単にするだけでなく,機器に人格を与え,コミュニケーションを楽しみながらアプリケーション開発ができる環境の研究を行っています.
キーワード
分散システム,コンピュータネットワーク,プログラミング環境,ヒューマン・ロボット・インタラクション
テーマ3:ユビキタスシステムのための組み込みシステムの研究
概要
ユビキタス環境を実現するためのハードウェアを環境内にセンサを配置したり,また,ウェアラブルコンピュータそのものを製作する必要があります.特に,このようなハードウェアでは「電源をどのように扱うか」ということが問題になります.計算機システムの低消費電力化だけでなく,ワイヤレス給電や歩くことで発電する技術などのエネルギーハーベスティング技術を活用したハードウェアや,不揮発メモリを用いて不安定な電源に耐性をもったハードウェア/ソフトウェアシステムの研究を行っています.


109関東・甲信越北海道・東北北陸・中部近畿中国・四国九州・沖縄関東・甲信越慣れないコケ栽培に苦闘する中農商工連携ファンドの存在が光明に スナゴケには「土壌いらずで軽い」「手入れが簡単」「施工しやすい」など多くの長所があることを知る。塩谷氏はコケ緑化に大きな可能性を感じ、事業化に向けた準備に取りかかった。 当初は試行錯誤していたが、栽培のノウハウがないため、うまくいかない。そこで従来からのパートナーであった「富山県新世紀産業機構」に相談したところ、「農商工連携ファンド」の存在を知らされる。「農業者の方と連携をとることで助成が受けられると聞き、光明が差したような気持ちでした。さらに、当社の協力業者の中に、農業をやっておられる方がいることもわかったんです」 それが、白川緑化植物生産組合の藤林久一氏だった。氷見市の農業委員会で会長も務める藤林氏は、遊休農地の活用や雇用の創出にもつながると聞き、スナゴケ栽培への協力を快諾した。緑化事業で環境に貢献するとともに遊休農地の活用と雇用創出を狙う 農商工連携ファンド採択をきっかけに、平成23年度からは助成金を活用した連携事業が本格化する。 白川緑化植物生産組合は中山間地の遊休農地を有効活用して、スナゴケの栽培を行っている。高品質の緑化用スナゴケを栽培するために、排水性の良い傾斜のある畝を作り、さらに防草シートとマルチシートで覆ってその上にスナゴケを生育させる基盤材を敷く。また、遮光ネットの活用により生育期間を短縮するなど安定供給に取り組んでいる。 塩谷建設株式会社は、白川緑化植物生産組合から納品されたスナゴケを、緑化する建築物の形状、材質、性能に応じた緑化ユニットに自社で加工して施工する。さらに施工後の定期的なメンテナンスを含めた一連の事業を行っている。 助成金を活用して商談会や展示会などに積極的に参加することで受注を伸ばし、それと並行する形でスナゴケの栽培面積も拡大してきた。「温暖化対策の環境条例を制定している自治体は関東に多いため、全国でみると、緑化工事の需要の約8割は首都圏に集中しています。しかし、スナゴケの栽培・加工・施工・メンテナンスまでを一貫して行っている企業は当社だけ。今後も、富山県で栽培したコケを活用した環境への貢献とともに、地方創生にもつなげたいです」(塩谷氏)塩谷建設株式会社スナゴケを用いた緑化システムの開発や販売、メンテナンス白川緑化植物生産組合スナゴケの栽培・供給事業の推進体制(協力業者、販売代理店などの体制)小売販売店商談会・展示会公益財団法人 富山県新世紀産業機構中小企業等連携体農林漁業者販売・販路の拡大☎076-444-XXXX公益財団法人 富山県新世紀産業機構お問合せ※その他の地区については巻末の連絡先一覧をご覧ください。ファンド担当者の視点!中小企業者と農林漁業者の連携も円滑に進み事業化に成功し、大きく発展している。また、建設業の新分野進出の好例にもなっている。今後の事業展開事業成功のポイント展示会などを有効に活用し、首都圏をターゲットとして販路を拡大していく予定。コケ栽培に関しては、まだまだ栽培適地が多くあるため、受注をさらに増やすことで、栽培地の拡大、雇用の創出につなげていきたい。屋上緑化の材料として、あえてスナゴケに着目。コケ栽培のノウハウがなく事業が行き詰まっていたとき、基金から「農商工連携ファンド」の紹介を受け、連携パートナーと出会えた。連携によって、スナゴケの「栽培・加工・施工・メンテナンス」を一貫して行うことができるという独自性を確立できた。塩しおたに谷洋ようへい平塩谷建設株式会社代表取締役社長支 援スナゴケは用途に応じてユニットやマットに加工。敷き並べて固定するだけで緑化できる。氷見市にあるスナゴケ栽培地。栽培面積を拡大していくことで農業の経営改善が期待される。公益財団法人 富山県新世紀産業機構農商工連携型地域中小企業応援ファンド


民主労総ソウル地域本部の訪日団は11月1日午前、東京・品川区にあるハイテックRCDコリアの日本法人、ハイテックマルチプレックスジャパンへの抗議申し入れに向かった。しかし、事前に申し入れていたにもかかわらず、ハイテック日本法人はも抜けの空。イジェヨン本部長は「敵前逃亡だ!」と弾劾し、4日、5日にあらためて来ることを宣言した。「それでも逃げるならさらに6日も来る!」と、ハイテック資本追及の執念を語った! ソウル本部の訪日団42人と動労千葉、連帯闘争に駆けつけた東京労組交流センター、なんぶユニオン、外登法・入管法と民族差別を撃つ全国実など総勢60人が、門前で抗議の声をたたきつけた。
ハイテックRCDコリアのチョンウンジュ副支会長は、今もソウルで高空ろう城中のキムヘジン支会長からの「みなさんの連帯闘争に感謝し、勝利まで闘う」とのメッセージを伝え、「お金よりも人間の命が大切にされる世の中をつくるために最後まで闘います」と決意を語った。最後に、東京労組交流センターの三角忠さんが「日本の労働者もハイテック闘争の勝利 までともに闘う」と発言し、イジェヨン本部長の指揮で「悪質資本を粉砕して雇用安定をかちとろう!」「労組弾圧を粉砕して民主労組を死守しよう!」とシュプレヒコール。「ワーッ」と叫びを 上げた。 ハイテック資本追及行動の後、民主労総の訪日団は全員で新宿駅西口での統一街宣に参加。ハイテック闘争支援を訴え、11・2労働者集会にともに参加し、日韓労働者を始め国境を越えた労働者の団結で世界を変えようと呼びかけた。(K)


マルコによる福音書を始め何度か通読すると、この福音書が独特な構成になっていることはすぐにわかってきます。難しい話は置くとして、皆さんが普通に読んでわかることの一つは、主イエスがエルサレム入りしてからの記述、すなわちわたしたちが受難週と呼んでいる1週間の記述が異様に長いということです。主イエスが福音伝道の活動を始められてから十字架にかかって死なれるまでどれくらいだったのか正確なことはわからないですが、今仮に3年として、3年の歩みを16章で書き記しているのですが、そのうちの1週間の記述が11章から15章まで続く。わずか6日の出来事がきわめて濃密に報告されている。ということは、逆に言えば、この極端にアンバランスな構成こそ、マルコ福音書の特徴だと言えるということです。これまでも申し上げてきたように、マルコこそ、史上初めて『福音書』というジャンルを確立した著者でした。マルコはこのアンバランスな構成において、主イエスの歩み、とりわけその受難の歩み、十字架に向かう歩みをこそ、読者に提示したかった。そしてそのうえで復活、という神のなさったわざに目を向けてほしい、と願っていた、ということがこの構成から如実にわかるのです。
さて。主イエスが十字架にかけられたのは、午前9時でした。「昼の十二時になると、全地は暗くなり、それが三時まで続いた。」先週見たように、主が、人々から侮蔑、罵り、嘲りを受けられた、その後12時になる全地は暗くなった、というのです。新共同訳聖書はただ「暗くなった」と訳しているのですが、暗闇が生じた、暗闇が覆った、という言葉です。この闇とは創世記の冒頭に記されていた「初めに神は天地を創造された。地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた」、あの闇です。創造の時、地は混沌であり、暗黒が覆っていたのです。これはもちろん偶然ではない。神のなさる必然です。
この闇とは何なのでしょうか。今日の聖書箇所に聞くうえで大事なことは、この闇を理解することです。
キリストはわたしたちの罪を負って、十字架にかかられた。それは本来罪人が受ける罰をキリストが負う、ということでした。先週読んだ人々からの侮蔑も、罪人かが受けるべきものを受けたということでした。しかし罪の罰とは神が与えるものです。人間が与えるものではない。神が罪人に与える罰、それは神との断絶、関係の遮断ということです。それ以上の罰はない。神との関係が断たれる、そのことの恐ろしさ、そのことの不安、というものをわたしたちは実のところ知らない。そもそも私たちはキリストのご受難の歩みに聞いて、キリストが向き合っておられたことがよくわかっていないことに気づくのです。
たとえばゲツセマネの祈りで、主がひどく恐れて悶え始められた、というあの場面がわからないのです。しかもその祈りがサタンに自分の身をゆだねることになる恐れなどということは想像の埒外なのです。
十字架で罪の罰を受ける、その罰は神との断絶。その恐ろしさをキリストは誰よりもよくご存じでした。キリストにとってこの世界で最も恐ろしいことは、神に棄てられることでした。頼る者のない世界、すがる者のない世界、何の支えもなんも導きもない世界、それがどれほど恐ろしい世界か、わたしたちは必ずしもわかっているわけではない。ここで全地を暗闇が覆った、とあるのは、この世界の虚無が指し示されている徴です。
小さな子どもが親と離れるような場面で泣き叫ぶ、ということがあります。子どもは本能で、これが切り離されたら、暗闇だということを知っているのです。自分を支えてくれるもの、自分を守ってくれるもの、自分を愛してくれるものが奪われたら暗闇だということをからだで知っているのです。大人になって、わたしたちは、神なしで生きていけると思っている。自分で生きていけると思っている。だが、神との関係が切断されたら、この世界が虚無に襲われることを知っているかどうか。
聖書が語るのは、神との関係が切断されたら、この世界は創造前の混沌の世界、虚無の世界だ、ということです。
キリストはそのことを全身で受けとめて十字架にかかっておられる。虚無と向き合っておられるのです。
その中で主イエスは大声で叫ばれた。「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ」「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」。主イエスの十字架上でのこの叫びはこれだけ切り離されて、引用されることも少なくないのですが、この言葉の背景にあるのは、神との関係を断絶されるという罰を受けたということです。神との関係を断ち切られるということは、存在の根拠が取り除かれるということです。なぜわたしが生きているのか、わたしが生きることにどんな根拠があるのか、その根拠が根こそぎ奪い取られること。だから、我々はこの暗闇の中で、「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ」の叫びを聞かなければならないのです。これこそが神によって罪の罰を与えられた人間の言葉なのです。
主イエスは、最後に大声を出して、息を引き取られた、とあります。もう一度「わが神、わが神」と叫ばれたのかどうか。
百人隊長のひとりが主イエスがこのような叫びの中で息を引き取られたのを見て、「本当にこの人は神の子だった」と言ったとマルコは書きとどめています。何をどう見て、このローマの人である百人隊長はこう言ったのでしょうか。
それはあらためて言うまでもないことですが、主イエスの死に方が、英雄のような死だからでもなく、立派な死を遂げたからでもないことは明らかです。そうではなく、この百人隊長は、主イエスの死を見て、この方が本当に神との関係を断ち切られることを恐れていた、神から切り離されること、神から見捨てられることを恐れていたか、ということが伝わってきて、この方はまこと神との関係の中で生き死んだ神の子だったのだ、そう語ったのです。百人隊長は十字架の意味も、復活も知る由もない人です。しかし彼は主イエスと神とがどれほど深いつながりの中にあるのか、どれほど豊かな関係を生きてきたか、十字架を見て知らされたというのです。そして同時にこの関係が断ち切られることの怖れを十字架においてみたのでした。
大事なことは何か。それは、キリストがなぜこのような場所で、「わが神、わが神」と叫ばなければならない場所に、暗闇の中に、虚無の中に、磔のままであり続けなければならなかったのか、そのことを知ることです。
キリストは神なしの場所に罪人のひとりに数えられて、歩んでいかれたのです。
そしてそこは、罪人であるわたしが立たなければならない場所なのだ、ということです。十字架がわたしの身代わりだ、ということは皆さんもこれまで繰り返し聞いてこられた、と思います。しかしその身代わりの中身、わたしが本来受けなければならない罰、その罰からわたしたちは目を背け、キリストがわたしの身代わりとしてどこに立ってっ下さったのか、見ようとしない。
ちょうど男の弟子たちが、全員逃げ出して、十字架を見ようともしなかったように、わたしたちも見ていないのではないか。
「わが神、わが神」というキリストの叫びは福音書を読む多くの人々の疑問を引き起こしてきました。救い主がなぜ、こんな断末魔の叫びをあげるのだ。キリストも不信仰に陥ったということか。救い主がなぜ絶望するのか。
そういう問いに対して、キリストがなぜこの場所に立ったのか、くり返し福音書全体を読みながら思い巡らす必要があります。マルコは、最初に申し上げたように、主イエスの歩み、とりわけ受難の歩みを克明に書き記して、伝えたかったのです。なぜ救い主が、このような虚無の場所に立たれたのか。そこがわたしの立っている場所だからです。
キリストは、神との関係が断ち切られていくその場所に立ち尽くしてくださった。それが人間の罪を負う、という最深の場所だからです。
十字架での出来事を遠くから見守っていた一群の人々がいました。その中にマグダラのマリア、小ヤコブとヨセの母マリア、これは主イエスの母マリアのことです。そしてサロメ。この女性たちは、イエスがガリラヤにおられたときにイエスに従って、世話をしていた人々である、世話をするというのは正確には「お仕えしていた」、「仕えていた」人々という言葉です。彼女たちは根本キリストに仕えていた女性たちでした。そして今、キリストが十字架にかかって死んでいかれるというこの時、「仕える」とはどういうことか、それは「見る」ということに他ならないのです。この十字架の出来事を見届ける。そして記憶する。それがキリストにお仕えすることになるのです。それはわたしたちも同じなのです。
キリスト教信仰は、イエス・キリストの十字架をしっかりと見ることに始まるのです。なぜキリストが十字架で苦しんでいるのか、何を負って、どこで立ち尽くしているのか、それを見ることから始まるのです。
たくさんの女性の弟子たちがキリストの十字架を見続けていた、とマルコ福音書は書き記しています。わたしたちもキリストの十字架の出来事を見る人になりたいと思います。そして「わが神、わが神」と叫ばれたその叫びに耳を傾ける人になりたいと思います。


科学者は2009年から2011年までの期間を研究しました。当時の64人の暗号通貨保有者が2,676,800のビットコインを採掘したことが判明しました。今日のレートでは、約840億ドル、つまり約5兆ルーブルです。
研究者はまた、初期の暗号通貨のフォロワーは、トークンの盗難のために攻撃を行って、利益のために暗号通貨を使用できると述べました。彼らの意見では、「創立者」は、安全で匿名の計算方法としてビットコインの評判を維持するために、そのような破壊的な行動を控えました。


浄土ヶ浜周辺を約40分かけて遊覧する「みやこ浄土ヶ浜遊覧船」。船上で案内する名所の場所・名称を暗記することや、船酔いに苦労することもあるそうですが、「自分の案内を熱心に聞いて下さるお客様の反応を見た時や、下船する際に声をかけていただいた時などは嬉しく、やりがいを感じます。」と横山さんは話します。


小学生の時に読んだ手塚治虫の『ロストワールド』がきっかけで漫画家を目指すことになる。『天才バカボン』のヒットでギャグ作家として大きな注目を集め、戦後ギャグ漫画史の礎を築いた。代表作は『天才バカボン』『ひみつのアッコちゃん』『おそ松くん』など。


この 当時のジョニーウォーカーのレギュラーシリーズは、この黒ラベルボトルと赤ラベルのみで、ブルーラベルやゴールドなどは発売されていませんでした。原酒構成やモルトの製法も今と違っていたり、またシングルモルトもまだまだ本格的ではなく、贅沢なモルトがこの1本に集約されています。


「AIKAの凄テクを我慢できれば生★中出し...」「紗倉まな 3周年記念28作品19SEX収...」、そして「AIKAの凄テクを我慢できれば生★中出し...」 (2015/08/10 12:37) (33)
「身動きできない放置アクメ!媚薬バイブを挿...」「1000本のチ○ポを挟射させた とんでも...」、そして「「ママには秘密だよ◆」近所のママ友たちに...」 (2016/03/18 22:02) (16)


そうしたなか、このたび、「軽井沢ウエディング 公開挙式」を8月25日(木)に執り行うことが決定しました。これは、宣教師が開発した教会の町「軽井沢」での結婚式の意義や感動を広く伝えることを目的としているのだとか。
そして現在、この公開挙式で結婚式を挙げる限定1組のカップルを募集しています。
挙式場は「軽井沢ショー記念礼拝堂」、会食会場は「軽井沢クリークガーデン」となっています。費用は、礼拝堂への感謝献金として12万円のみ。ウエディングドレス、タキシード、美容着付け、ブーケ、ブートニア、10名様分のご会食(料理・ドリンク)、写真撮影、新郎新婦の前日宿泊費用は無料。


刑務所を出所したデビー・オーシャン(サンドラ・ブロック)は仲間のルー・ミラー(ケイト・ブランシェット)に、カルティエが50年間使用せずに保管している1.5億ドルのダイヤのネックレス、トゥーサンを盗む計画を持ちかける。二人はファッションデザイナーのローズ・ワイル(ヘレナ・ボナム=カーター)、宝石鑑定職人のアミータ(ミンディ・カリング)、ハッカーのナインボール(リアーナ)、手先の器用なスリ、コンスタンス(オークワフィナ)、盗品売買をしているタミー(サラ・ポールソン)を仲間に入れる。目を付けたのはメトロポリタン美術館で開かれるファッションの祭典メットガラ。犯行計画は、そこに招かれる女優ダフネ・クルーガー(アン・ハサウェイ)の首にトゥーサンをかけるよう仕向け、それを盗むというもの。各者がそれぞれ活躍し、見事にダイヤを盗み出すことに成功する。ところがダフネがデビーが怪しいことに気づいたため、ルーは彼女を仲間に引き入れる。デビーは盗んだダイヤの一部を、自分を騙して刑務所送りにした犯罪者クリード・ベッカー(リチャード・アーミティッジ)の懐に忍び込ませており、さらにダフネが彼の部屋に行って動かぬ証拠となる写真を撮り、彼をダイヤ盗難の犯人と誤解させることに成功。ダフネは盗んだネックレスだけでは一人当たりの報酬が目標に届かないのでは、とデビーとルーに尋ねるが、二人はトゥーサン盗難騒ぎの混乱の中、他のネックレスも大量に盗み出すことに成功していた。こうして彼女たちは大金を手にするのだった。
観る前は、全盛期を過ぎた女優をかき集めて「オーシャンズ11」の名前を騙って作った低質な映画かと思っていたが、正統な後継作品だった。内容も、キザな男がボスの女性盗賊集団が、高慢ちきなセリフを吐きながら男を手玉に取ってお宝を手にするような感じかと思っていたら、盗みの計画がしっかりと描かれていて、ラストのどんでん返しや伏線回収(なんでおもちゃのボートを買っていたのかなど)もあり、犯罪ものの作品としてきちんと成立していた。男に無能というレッテルを貼って馬鹿にするような逆性差別的な作風ではなく、ぎゃふんと言わされるのはあくまでデビーを騙した「人物」であって「男」全般ではないのもよかった。


F6429はF1700B/Sファイル制御装置に接続してシステムを構成し,サポートする3種類の論理ボリューム容量(1,260 メガバイト, 1,890メガバイト, 2,835メガバイト)に対応してF6429GA, F6429HA, F6429KAの3種類のモデルがある.
(注1) F1700ファイル制御装置は,F6429磁気ディスク装置の効率的な運用を可能にするファイル制御装置である.大型システム向けのF1700B型と小中規模構成用のF1700S型の2タイプがある.
F6429磁気ディスク装置の装置あたりの最大記憶容量はF6429GA型で40ギガバイト, F6429HA型で60ギガバイト, F6429KA型で90ギガバイトを実現した.設置面積および消費電力の面では32ドライブ構成比較で,一世代前のF6427Hに対し設置面積で1/2, 消費電力で1/3を実現した.


イチイは別名アララギともいい、主に日本や朝鮮、中国などの東アジアに分布している植物です。日本では昔、この木で笏(しゃく)を作ったことから、位階の正一位、従一位などの一位にちなんで付けられた名前といわれています。
このイチイは、樹高13メートル、幹回り4.3メートルで、県の旧天然記念物の指定を受けた名木です。
古い伝説に関係した老樹としても貴重な木で、信濃の国の国司、余五将軍(よごしょうぐん)平維茂(たいらのこれもち)が鬼女紅葉(もみじ)討伐の折にこの地に泊まり、この木に駒(馬)をつないだと伝えられています。1024(万寿元)年に平維茂が亡くなったとされることから、樹齢千年を超えているともいわれています。


私は東京都豊島区南長崎4丁目に住む在宅ワーカー内山治樹という47才の男性です。ハイテクノロジーを利用した犯罪者との格闘を毎日一方的に強いられ続けています。このブログはその被害報告を兼ねた日誌です。12月5日被害報告書籍「早すぎる? おはなし」発行。現在講談社出版サービスセンターより発売中! 詳しくは文末の広告をご覧下さい。
12月26日(木)
嫌がらせの度合い:●限界 ◎特に酷い ○酷い △普通(我慢できる程度)×ほとんどなし
今日の嫌がらせ:声△ 肌の撫で回し○(胸、腹部、右膝、背中)気配× 電磁波△(頭部に照射感と圧迫感、背骨に圧迫感、肝臓に痛みと照射感)
(昨日はいつも通りにブログを書き上げ更新したつもりだったのですが、されておらずそれに気がついたのが22時頃だったということもあって、更新が大幅に遅れてしまいました。しかし私は毎日更新した後にブログのページを開き確認するくせを付けていて、それでOKを出したはずなのに、そのあたりの記憶が今ひとつ曖昧ではっきりしません。一昨日のブログの内容が200回継続を歌ったものだけに、少し人為的な嫌がらせの疑惑も思い浮かんでしまったのですが、ここはとりあえず自分のミスとしておきます。)
さて、今日は終日被害報告書籍のために動き回る1日となる。愛車(自転車)で都内を浅草(台東区中央図書館)→神田(三省堂、書泉グランデ、東京堂)→九段(千代田区中央図書館)→神宮前(渋谷区中央図書館)を動き通した。11時半に家を出て、帰宅したのが17時半。実にその間自転車をほとんどこぎっぱなし。成果はまあまあだった。この3区は東京の中でも重要な地位を占める区で、そこの中央図書館に被害報告書籍が置かれることは大変に意義のあることだと思ったので実行してみた。3館とも寄贈し、審査を依頼。台東区は即審査し、NOなら着払いで返品。千代田区は全て図書館の判断に委ねるとのことで返答はなしとのこと。それに対し、渋谷区は責任者の即決の判断で配置が決定した。私にとってむしろ渋谷区の対応が意外でこれには喜べた。千代田区のような対応は著者にとっては酷ではあるが、さまざまな実情からやむを得ないらしく納得する以外になかった。台東区はその点一番オーソドックスな対応である。
これで現在のところ、豊島区、新宿区(中央他西落合、大久保の3館)、文京区、板橋区、港区(中央他日比谷の2館)、渋谷区の中央図書館で既に配置されていて江東区が中央ではなく亀戸図書館。計10館で借りることができることになる。
練馬区、千代田区、台東区が審査中の状態。
それと残念なことに地元でもある中野区中央図書館から今朝NOの返答を頂いた。(どなたか近所の被害者の方がおりましたら中野区の図書館(できれば中央)で買い取って頂くリクエストをなさって頂くと助かります。何卒よろしくお願いいたします。)
現在のところ年内に大田区と品川区の中央図書館への配置も予定している。
できるだけ早目に23区に配置されるよう動き回るつもりだ。
それと神田の書店での調査では三省堂と書泉グランデでは見当たらす、東京堂書店では1冊見つけたのでフロアの係員の人に広告の貼付けを依頼しておいた。
寒いうえに強風も吹き荒れ、帰宅すると全身の筋肉が一気に疲労を訴えたが、まあこういう時期にしかできない催しに参加したというつもりで割り切る。
嫌がらせの方は2つのブログの記入時と深夜のくつろぎの時間に発生。それと青色申告のためのソフトのおさらいをしているときにも妨害をするように発生。やはりいつもの通りの激しい肌の撫で回しや淫猥な胸元に走る体温を伴うゆっくりとした撫で回しと背中全面に何かがうごめくような気色の悪い感触である。
それと昼の自転車の運転中に右膝にも撫で回しが頻発。それぐらいであろうか。
音声送信の方は各中央図書館で係員の人と対話をした後などは完全に無音となり、しばらくすると「もう監視を止めます」の合唱となる。そりゃここまで徹底して広報活動に執心すれば不安にでもなるだろう。しかし相変わらず自分にとっての大切な時間はことごとく被害が発生する。
深夜には今回被害報告書籍にもご協力頂いた被害者の方と電話で話したために愛犬の散歩はパスとなった。12時半より自由時間としたが上記したように激しい嫌がらせに遭い、かなりの不快感を味わわされる。恐らくやっかみからの嫌がらせであろう。2時就寝。
被害報告書籍「早すぎる?おはなし」は被害者の方々を中心に購読されているようです。できることなら被害者以外の方々にも目を通して欲しいのですが、現状かなり難しいようです。とりあえずはご購入なさった被害者の方々が積極的にこの書籍を通じて被害者以外の人たちにこの事態を広めて頂くことを強く望んでいます。何卒よろしくお願いいたします。
早速コメントを頂いたりし、反応が帰ってくるたびに胸をなで下ろすような現状です。そんなわけですのでお読みになりました方はよろしければ何かしらかのコメントお寄せ下さい。今後のためのデータにもなります、重ね重ねよろしくお願いいたします。
販売店につきましては12月22日、23日の日誌をご覧下さい。販売店リストが掲載されております。
いずれにしても公安が頼れない状況です。庶民は庶民の立場からこの事態を広め、社会現象となるように広報に務めていきましょう。そう遠くないうちにその努力は結実するはずです。それと講談社という日本を代表する出版社がバックアップしてくれていることも説得材料としてご利用下さい。これは特に重要なことです。
余談になりますが個人出版には報酬というものはありません。もちろん原稿料や印税なども当然ありません。出版のために支払った費用が売れた分戻ってくるだけです。よって著者が黒字になるということはないのです。増刷されても増刷料金が発生するだけで、報酬は発生しません。そこを誤解なさる方が多いようなのでとりあえずここに記させて頂きます。著者の目的は飽くまで広報一本だということをご記憶願います。一応私もNPO団体の会員ですので......
被害報告書籍「早すぎる? おはなし」は無事発行されました。その広報チラシの画像はまだ当分貼っておくことにします。コピーは自由ですのでどうぞデータとして欲しい方はご利用下さい。さらに現物が欲しい方は、コメントおよびメール(xxxx@yyy.com)にて私、内山治樹まで住所等をお知らせ下さい。お一人1〜10枚まで着払いで宅急便でお送り致します。是非広報の材料としてご利用ください。


スープは脂分が少なく、非常にすっきりあっさりしていますが、麺に合わせるには出汁が非常に弱い印象。能書きには「利尻昆布と貝柱から出る自然な甘み」と謳われていますが、無化調を売りにしながら完成度がイマイチなスープにありがちなもの足りなさを感じました。かえしで無理やり持たせようとしない方向性は良いのですが。


午前の仕事を終えて帰宅してから、チューンナップショップへ板を持ち込みました。昨日、「なんとかせねばっ」と書いたことを、早速なんとかするために。大回り用をかなーり車山仕様にしてみました。内弟子Yの技術でこんなに立ったエッジを扱えるのかしらんというくらい。まあ、足に関しては器用なヤツだから、なんてこともなく使いこなすような気はしますが。
自宅からショップまでの道路がヤケに混んでいるので、どうしたのかと思っていたら、今日はクリスマスイブかぁー。クリスマスイブってのは、長年ワタシにとっては、ただ仕事の忙しい日でした。昨年、一昨年は、たまたま仕事が休みだったのでスキーの日になりました。今年は、ふつーに仕事の日だなぁ。
と思って、町田に行ったら授業の休み時間に女性職員さんから、「今日はケーキ買って帰るんですか?」などと聞かれてしまいました。最初、意味が判らなかったのですが、ちょっと考えて意味が判りました。ああ、そうか、オレもとうとうそういう身分になったんだなぁー、と感慨ひとしお。~o~;;
でも、さすがにウチの娘(仮称ケミ)は、まだケーキを食べられませんヨ。クリスマスも判んないでしょうしねえ。~o~
家へ帰って夕食後、PCを開けてみてオドロキました。実は、昨日ブログに書くと同時に、みつまたかぐらスキー場にオムツ替え台を設置してほしいとメールで要望を出していたのですが、スキー場側から返事があり、設置してくれるとのこと。いやー、早速の対応は素晴らしいです。助かりました。


組合結成から1970年代にかけて関生支部は、経営者による職場の暴力支配と暴力的攻撃に直面しました。生コン業界は新規の参入が容易なため暴力団が経営に乗りだしたり、また経営者が暴力団を頼ったりしているのが実態でした。職場では組合員への暴力や脅迫が耐えません。これらに支部は職場で一つひとつ反撃し、また組合員を動員し、大衆行動ではねのける行動を取りました。
1973年、大進運輸での組合員解雇に対する闘争が典型的な例でした。この大進闘争では、組合員動員による波状攻撃を四波にわたって工場にかけました。1974年の1月5日には200人の組合の部隊で工場に乗り込むと、大日本菊水会の右翼が襲いかかり、殴る、蹴るで14人が負傷しました。支部は親会社の大阪セメントに抗議、謝罪と解雇撤回を勝ち取りました。この闘争で、組合員を集中動員して波状的に抗議行動を展開するという、今日まで続く基本戦術を確立しました。
しかし、業界の暴力的な体質は改まりませんでした。それどころかいっそう凶暴になりました。
「暴力団による組合幹部の殺害」
1974年、全自運大阪合同支部の片岡運輸分会の植月一則副分会長が、暴力団によって刺殺されました。時期は後になりますが、1982年には支部高田建設分会・野村雅明書記長が拉致され、リンチにより殺害されました。
そして1979年、当時の関西生コン支部の武建一書記長の監禁・殺人未遂事件が起きたのです。山口組系暴力団入江組が、武書記長を一昼夜にわたって監禁し、昭和レミコン分会の解散などを要求し、殴る蹴るの暴力と「殺してやる」との脅迫を加えました。六甲山の山中に埋められる直前、実行犯のヤクザが同郷の徳之島出身と知り、解放され、一命を取り留めたのです。
「暴力には大衆行動で反撃する」
この弾圧と暴力的な攻撃を、支部の成長過程から捉える必要があります。支部結成からの困難な闘いと、1973年の集団交渉の実現、そして1982年までの飛躍、この過程のなかで、1970年代を通して、組織は前進を続けました。これに対して「なんとかして食い止めたい」という経営側の焦りが、暴力となって現れたのです。
支部がこの時期に、暴力に決して屈しないとの姿勢を確立したことはとても重要です。資本と賃労働の敵対的な関係で、資本は懐柔や脅し、労使協調の誘いをかけてくるのは当然のことです。闘わない弱い組合なら放っておくでしょう。しかし闘う組合に対して経営側に残された道は、組合を対等な関係として認め交渉していくか、あるいは暴力的に殲滅するか、この2つしかありません。後者の手段をとった経営者に屈してはならない、暴力にたじろいではならないのです。
しかもここで大切なのは、経営側の暴力に対して支部は大衆行動=「動員」で対抗したことです。暴力には暴力で反撃しない。しかし屈しない。そのため支部は総力をあげて組合員を結集し、抗議ずる戦術で対抗したのです。
当時、全自運大阪地本は、暴力攻撃に対して裁判所や労働委員会に依存する傾向にありましたが、それとは対照的です。暴力には大衆行動で反撃し、社会問題化し、世論を味方につけ、暴力企業を社会的に包囲する。この闘い方こそが必要だったのです。
組合員もその行動に参加し、体験する中で鍛え上げられていったと思います。また、前線に立つ幹部が、身体を張ってでも闘うとの姿勢を示したことは、支部統一指導部の信頼を高めたに違いありません。「暴力団よりも強いらしい」との噂は、実感をもって広がったのでしょう。
「経営者や権力との衝突は避けられない」
暴力に暴力では対抗しない。しかし決して屈しない。その姿勢がわかる写真を紹介しておきます。
昨年、関生支援の「東京の会」準備会でも紹介したIWW(世界産業労働組合-シカゴに本部を置く米国最初の産業労働者組合連合体)の写真ですが、もう少し接近したものです。州兵の銃剣が胸元に迫っています。労働者は微動だにしません。ただ腕組みをしたままで立ち続ける。それで勝利したのです。今もアメリカ労働運動の歴史に残る「腕組みをしたままのストライキ」です。子どもや女性を奴隷のようにこき使う繊維産業での争議です。そのために、多くのIWWの組合員が駆けつけたのです。
以上見てきたように、関生支部への弾圧は、支部の組織化の前進をなんとか押さえ込みたいとの意図からくるものでした。それは必然でもあります。産業別組合は、企業別組合と違って、産業別に労働条件を決めるので、その産業の労働者を組織し続けなければなりません。組織化が宿命づけられているのです。だから、この組織化が進めば進むほど、経営者や権力との衝突は避けられないともいえるのです。
「嘆くな、組織せよ!」
それは世界の戦闘的労働組合が乗り越えてきた闘いでもありました。これもアメリカ労働運動の歴史に残る話です。
IWWのオルガナイザーのジョー・ヒルはシンガー・ソングライターでもあり、日本でも「牧師と奴隷」など彼の作品はいまも歌われています。1914年1月、彼はユタ州で殺人事件の容疑で逮捕されました。そして、「でっち上げ」によって死刑が宣告されたのです。死刑執行の前夜、ジョーはIWWの指導者ビル・ヘイウッドに、アメリカ労働運動史上もっとも有名な文章を打電します。「さよなら、ビル。ぼくはきっすいの反逆者として死に臨む。ぼくの死を嘆いて時間を無駄にするな。組織せよ」。この「嘆くな、組織せよ!(ドント・モーン・オルガナイズ)」は、その後のアメリカ労働運動の標語になったのです。2016年、アメリカ大統領選挙でトランプが当選した時、ある労働運動誌の評論の小見出しが「嘆くな、組織せよ!」でした。


開花個体の何パーセントかわかりませんが、発芽能力のある(開花に至るまで成長げきるか否かはこれからの楽しみですですね)種子を毎年つけるという群落は面白いです。私はそのような群落に出合うことはできませんでしたが、もし出合っていたら種子を付けた個体の球根を掘り取って染色体数(核型)を調べたと思います。もし2n=22でしたら、日本にも種子繁殖できる2倍体分類群が存在することになり、3倍体ヒガンバナが日本で誕生した可能性も出てくるわけですから・・・・。


◆小沢一郎元代表を座視牢(党員資格停止処分)に閉じ込めて、「経済成長政策の企画実行能力」を封殺しておきながら、民主党の拠り所であったマニフェストを軽々と否定、放棄した菅直人首相や岡田克也幹事長ら執行部は、民主党を信じた国民・有権者への裏切りをいかにして回復していこうというのか。鳩山由紀夫前首相が、厳しく批判しているように、これは民主党の「自殺行為」以外の何ものでもない。今後、どんな政策を示したとこ


最初は研修などあり、覚える事が沢山でしたが時間も遅くなく苦になるほどの事ではありませんでした。研修を終え自分の営業所に移動してからは覚える事や研修も2ヶ月に1回ほどあり周りの先輩もとても優しく働きやすいと思っていました。ただ1つ初めて会った時から事業所の所長のなんだか普通ではない笑顔に引っかかっていました。私の営業所は男の人が少なく女の人が多く年齢も50代の人が多いところでした。私が入った頃は年齢的にも私が1番年下でした。
営業所の中ではチームがありそのチームの成績などで賞がありました。個人賞も色々な種類があり、それを頑張れば給料も上がります。とりあえず、私は自分のペースでしようと焦りはありませんでした。半年ぐらいはそんな感じで周りもそんなに言ってくることはありませんでした。半年を過ぎたぐらいからです。営業の仕事は大体がいつまでにここまでは、契約を上げなければいけないと言うノルマがありました。私は、今のペースで行けば大丈夫だと分かってたので焦りはありませんでした。しかし、周りが『今月頑張ればチーム賞と個人賞もイケそうじゃん!』と言われ来月知り合いに契約してもらう予定だったものを今月に前倒ししてもらいました。そしたら、先輩方が『やれば出来るじゃん!来月もその調子でバンバン契約取ってきてね!』この言葉の意味を私はこの時知らずにいたのです。次の月は契約を取れずそんな月もある!と前向きに居ましたが、同じチームの先輩が『1つぐらい契約取れるだろ。今月何してたんだよ。サボり?』と近くに来て言われました。えっ?と思いましたが、近くには誰も居ません。鳥肌が立ちました。毎月契約取らないとこれが続くの...?と思いました。しかし、この程度で辞めてしまえば、若いからとかゆとりだからね〜と言われると思い続けていました。
そんなこんなもありながら2年目に突入しました。2年目に入ったぐらいに、2人目を妊娠しました。1人目の時には無いほどの悪阻に襲われながら何とか仕事を続けていました。流石に産休入る前にある程度契約取らないとヤバイよな〜と自分の中で思っているのもあり、医者で点滴を受けながら気合いで頑張っていました。そんな時に大きな契約が決まりました。同じチームの先輩方からも『凄いじゃん!おめでとう!』と言われ気持ち的にも一安心だと思っていたら...営業所のトップ成績の先輩の方がすごい顔で私を見ているのです。えっ?何かしたっけ?あまり喋った事もないので不思議に思っていました。その時はまぁ気のせいかな!ぐらいしか思っていませんでした。たまたま次の月も大きめの契約が決まり一安心してたら、トップ成績の先輩がまたすごい顔で私を見ているのです。流石に2回目なので鳥肌が立ちました。その後少ししてから、私に近づいてきて小声で『大きい契約取ったからって、調子乗るなよ。』と言われ、血の気が引きました...。何で私だけこんな事言われるの?そう思いました。私の勘ですがその先輩は前の月とその月調子が悪く、大きい契約など取っていませんでした。そんな時に1番若い私が大きい契約を取ってきた事に苛立ったのかと思います。そんなこんながありながらも、私は産休の時期になりちょっと一安心しました。
産休に入ってからはゆっくりと過ごしたいな〜と思っていましたが、お客さんから色々と電話が来たりと中々ゆっくり休めだ感じではありませんでした。でも、産休と育休を子供が1歳になるまでゆっくりと取れたのでそれは良かったです。子供の成長を見続けられるのはとても嬉しかったです!そんな時も心配してなのか所長が連絡をくれるのですがそれが、中々頻繁なのでちょっと嫌だな...と思いながらしょうがないのかな...と思っていました。
そんなこんなで育休も終わり復帰の日になりました。1年も休むとほぼ忘れている私...まずは、思い出さないと!と思い頑張りました。そんな復帰早々、所長が近づいてきて、『復帰待ってたよ〜。』と言いながらのボディータッチ。は?と思いつつもスルーしました。復帰して周りも優しく『おかえり!今日から頑張ろうね!』ととても優しい感じでした。とりあえず1ヶ月はお客様に復帰しての挨拶回りで終わりました。契約なんて出来る感じではなく、挨拶回りでやっとの状態でした。そして、下の子が保育園に預けてよく体調を崩してしまっていたので、思うように仕事が出来ませんでした。これは子供をお持ちの方なら皆んな経験すると思います。やはり預けて最初の頃は体調を崩してしまうものです。これも、『子供小さいから、子供1番だからね!』と言ってくれてたんですが、それこそ上っ面だけですね。それは、後で気付きました。
小さい契約は少しずつ取ったりしてたのですが、やはり取れない月もあります。そんな時に所長が、肩に手を置き肩を揉みながら『もう少し頑張ってまた、おっきい契約お願いね〜』と言ってきました。その行動が気持ち悪く背筋が凍りそうでした。そんな行動が結構続き、えっ?これって多分セクハラじゃない?そう思い始めました。そんな時にも、チームの先輩から『そろそろ3年目なんだし、もっと頑張らないとダメだよ!チーム賞も考えたりさ!自分のペースだけではダメだからね!毎月取らないと!』えっ?そんな毎月なんて、先輩方も取ってないのに!と思いました。そんな中復帰してやっと大きい契約が1つ決まりました。チームの先輩達はチーム賞が取れて分かりやすい表情で『さすが!やっぱりやれば出来ると思ってたよ〜おめでとう!』と言われました。この契約取った時と取らない時の表情と態度の差が本当に怖かった...そして、出ました。トップ成績の先輩が...『若いから、社長さん達可愛くて契約してくれるんだね〜あんたの実力じゃない、若さだ。そのうち契約なんて取れなくなる。』などとまた、近くに来て小声で言われました。契約取って悪いのか?小さい契約なら何も言わないくせに、大きい契約決まるといつも文句や嫌がらせを言いに来る。若いから、頭にくるのか気にくわないのか...どうして良いか分からない状況でした。
契約取らないと、チームの先輩には言われるし、契約取ったら取ったで大きい契約だと、ネチネチ影で言われる...所長は喜びながら変にボディータッチこんな変な板挟みにされながら続けていたら、ある日体に異変が...頭痛が続き、腹痛、胃腸炎に良くなるように。あー体もストレスでやられてるのかな〜と思いつつも動けるし、ここで辞めたらゆとりって言われると思い。そんな中また、契約が決まりました。親戚の社長さんが、わざわざ私が働いてる噂を聞き大きな契約をしてくれました!個人賞がとてもいい月だったので、その時はかなり嬉しかったです。しかし、会社に戻る車の中であっ!
ヤバいこれまた、言われる...そう思い出し我が身にかえりました。
会社に戻り所長に『契約決まりました。』と小さめの声で伝えました。そうです。会社にトップの先輩がいたからです。わざわざ小さめの声で言ったのに所長が会社にいる人たちに『大型契約決めてきましたよ!』と私の背中に手を回しながら言いました。あー言っちゃった。これ顔上げたら怖いパターンだと思いながら顔を上げるとやはりすごい顔で私を見ている先輩...今度は何言われるか...
そして、その時に私と所長が話してる会話を聞いてた先輩は、『若くてコネがあるんだね。コネあるなんて、凄いね。調子のってるね。』と肩を掴まれながら言われ。もう無理だ...私の精神的な物が全て崩れ落ち仕事を休むようになり。体調も最悪。まさかの吐き気まで、この事を言えず最終的には体調不良が続き一身上の都合で辞めるとなりました。


晴れの日と変わらない賑やかな車内、お客様の世間話の声が運転席まで届く、弊社のツアーでお知り合いになったお客様同士「しばらくねー!」「久しぶりねー♪」と声を掛け合うのを見ているとほっこりします( ́∀`*)ウフフ


11月2日(土)、11月3日(日)の両日で第47回千二地区公民館文化祭を開催します。 地域の皆さん、小中学生の作品展示や演芸発表を行います。 喫茶の模擬店やお茶席、物品の販売もあります。ぜひお出かけください。 ←クリック ...
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2019年11月の講座
2019年10月17日 講座
ツワブキです。私たちが食べるフキとは別物であまり近い親戚ではありません。それでも鹿児島、沖縄辺りでは食用にするようです。花が少なくなるこの時期けっこう寒くなるまで私たちの目を楽しませてくれます。 【講座のお申込み】 11 ...


弁護士の久保内浩嗣氏による第一部の三番目の記事「3.大学のカルト対策と信教の自由」に対する分析の2回目です。先回は私が久保内弁護士の主張の内容を要約しましたが、それに対する批判に関しては、「餅は餅屋」ということで福本修也弁護士にインタビューして語っていただくことにしました。
福本弁護士は、室生忠編著『大学の宗教迫害』(日新報道)で大学の宗教迫害に関するインタビューに答えているので、この問題については熟知していますし、佐賀大学の女子学生が元指導教官と大学を訴えた民事訴訟では、女子学生の代理人を務めています。
この問題は、信教の自由、学問の自由、大学の自治など、憲法に関わる重大なテーマなので、久保内論文の細かい点を指摘していただく前に、これらの概念の意義について基本的な内容をレクチャーいただくことにしました。法律の専門家の話なので、若干堅い内容になりますが、お付き合いください。
問:大学の「カルト対策」について語る前に、人権について憲法の観点から解説してください。
大学の「カルト対策」には、「信教の自由」と「大学の自治」が関わっています。ここで問題となっている人権は「信教の自由」であり、それに対して大学側は、大学の自治に基づいて「カルト対策」を行っていると主張しています。
そもそも人権とは何か、というところから話しましょう。憲法が保障する人権(信教の自由、思想・信条の自由etc...)は、本来、国家に対して主張するものです。すなわち、私人が国家に対して、「国家は、個人の人権を侵害してはならない」と主張するということです。
したがって、国が人権に対して一定の制約をかける場合、その合理的制約をする根拠が必要となります。このとき、国家の都合ではなく、他の人権との関わりにおいてのみ合理的制約に服するということになります。すなわち、人権を制約できるものは、人権しかないという原則が存在するのです。例えば、表現の自由も、他人の名誉、プライバシーといった人権を侵害することは許されないのと同じように、他者の人権との関わりにおいてのみ、人権は制約できるということです。万が一、国が合理的制約を超えて、過度に「人権」を制約する場合は、それは憲法違反となり、無効になります。
一方、個人と個人(私人と私人)の関係においては、憲法が保障する本来の宛先(国家)とは違います。それでは、対抗するものが、大学教授、大学当局、大学職員などの個人である場合は、憲法の保障を受けることはできないのでしょうか? 結論としては、国ではなく、他人によって侵害を受ける場合も、信教の自由としての保障を受けます。憲法は本来、「国」対「個人」を前提としていますが、私人(しじん)間においても憲法の保障が間接的に効力を有するのです。これを、「人権の私人間効力」と言います。
他人の間のルールを定めたのが民法です。不法行為を行えば、損害を賠償しなければなりません。民法第709条には、「故意又は過失によって他人の権利又は法律上保障される利益を侵害した者は、これによって生じた損害を賠償する責任を負う」とあります。この権利の中には、所有権、債権、財産権などがありますが、それ以外に、権利を生むところの概念として、目に見えない人権(信教の自由、学問の自由、思想・信条の自由、表現の自由etc...)があります。
問:信教の自由について解説してください。
信教の自由は、日本国憲法第20条によって保障されています。文面は以下の通りです。
信教の自由(憲法20条)
信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
1で、「保障する」というのは、国が保障する、ということです。国が個人の信教の自由を侵害してはならない、と定めるもので、そのためには、宗教に特権を与えてはならないとします。
2で「強制されない」というのは、国によって強制されないということです。例えば、「靖国神社に行け、行って参拝しろ」とか、「神道を勉強しろ」と、国は国民に強制してはならないということです。
3は、「政教分離原則」を規定しています。
さて、憲法第20条1項前段の「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する」とされている「信教の自由」に関して、補足説明をします。信教の自由の中身には、1信仰(内心)の自由、2宗教的行為の自由、3宗教的結社の自由、の三つがあると解釈されています。
内心の自由(内心の信じる自由)の意味ですが、「内心」とは、心で何を信じるか、信じないか、心の中で何を思っているかということです。この内心の自由は、いかなる制約も課すことはできない絶対的保障を受けています。すなわち、法律で、国が内心の自由を制約することはできないのです。たとえ、オウム真理教を信じることであったとしても、内心の自由である限り、国はそれを禁止することはできないのです。
ところが、布教や伝道などの外部的自由となると、その保障は絶対的ではありません。外との関係において、宗教的な理念を表現し、なおかつ活動する場合には他人の人権とぶつかる可能性があり、その場合には、制約が可能だということです。例えば、オウム真理教に対して、「危険な団体」と公安委員会が指定して、規制を加えています。これは、内心の自由について制約しているのではなく、あくまでも活動部分に着目しての制約であるので、憲法違反ではないとされています。
もう一つ、信仰告白の自由(信仰告白を強要されない自由)というのがあります。何を信仰しているのかということを、他の人から聞かれる、告白を強要される、これは許されないということです。信仰告白の強要の代表例が、江戸時代の「踏み絵」です。幕府がクリスチャンをあぶりだすために、キリストの絵を、マリア様の絵を踏めと強要する。これによって、信仰告白の自由がまさに侵害されていた時代があったのです。
次に政教分離原則ですが、これは要するに国が宗教に関わってはいけないということで、これを、制度的保障と言います。制度的保障とは、中核となるのが、信教の自由(信じる自由、信じない自由など)とすれば、この自由を侵害しないための、外堀のようなものです。
つまり、大阪城には、天守閣(本丸)を守るために、その周りに内堀があり、また、その外側に外堀がある。同様に、本丸である人権を守るために外堀を設けて、制度として保障する、というものです。人権侵害の行為を外堀で止めるのが目的です。
中には、外堀を越えて入ってくる者もあるかもしれないが、できるだけ外堀で止めるために、「国が宗教に関わってはいけない」と規定することで、本丸の「信教の自由」への侵害を防ぐ。この外堀が、「政教分離の原則」という制度的保障です。


新型コロナウイルス感染症が世界的に拡大しています。これはフォーサイト(将来予測)研究では「ワイルドカード」と呼ばれる事象です(「発生する可能性は低いと認識されるが、非常に大きなインパクトをただちにもたらすような事象」「低確率・高インパク事象」)。


「フラッシュ」(光文社)の最新号(2月5日号)の大特集「完全予測2013年、2150年の未来はこうなる」にて、英「エコノミスト」や米「国家情報評議会」から経団連「グローバルJAPAN」まで、多種多様な未来予想図の内容を解説し、小生自身の見方も載せています。未来から現在を振り返る方法論を是非、日常生活や組織戦略に活かして頂きたいと願っています。
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ウクライナ現地のテレビ「24(時間)チャンネル」にて「キエフ安全保障フォーラムKSF2018」でのインタビューが紹介されました。
Open Ukraine財団主催の「キエフ安全保障フォーラムKSF2018( KYIV SECURITY FORUM 2018 )」にて講演を行いました。 その際の様子やインタビューなどがウクライナ現地テレビ「24(時間)チャンネル」にて放送されました。 その一部をご紹介します。


本領域は、これまで私たちが知らなかった、もしくは見ようとしてこなかった新たなタンパク質の世界を開拓する領域です。これまでヴェールに包まれていた未開拓のタンパク質世界を明らかにするには新しいアイディア・手法・材料が必須ですので、多くの研究者の参画を歓迎します。
計画研究に加えて公募研究も含めた多様な研究からブレイクスルーを起こし、生物学における新たなパラダイムの確立をめざします。ご期待ください。
領域代表 田口英樹
東京工業大学 科学技術創成研究院
細胞制御工学研究センター 教授
研究班概要
ここ数年の間に従来のタンパク質像が大きく変革しつつある。これまでのタンパク質研究は、リボソームがmRNA内の遺伝子読み枠(ORF)の開始コドンから終止コドンまでを翻訳し、完成したポリペプチド鎖が立体構造を形成して機能するという過程を前提としている。
しかし、近年の様々な発見や技術革新によるブレイクスルーから、従来のタンパク質の見方が大きく変化している。例えば、翻訳は、想定されている遺伝子読み枠の開始コドンAUGから始まって淡々とアミノ酸をつないで終止コドンで終わるだけではない。翻訳はしばしばAUG以外から始まったり、翻訳伸長途中で止まったり、途中終了したりするなど、非典型的な翻訳が普遍的であることが分かってきた。
非典型的な翻訳は、神経変性疾患に関与する塩基リピート配列から起こる開始コドンAUGに依らない翻訳開始(RAN翻訳)のように病気に関与する場合もある。関連して、タンパク質をコードしないという定義で命名されたノンコーディングRNAが生理的に意味のあるタンパク質に翻訳される例が続々と見つかってきている。質量分析に基づくプロテオミクス解析の技術革新などによってプロテオームを構成するタンパク質のレパートリーは増加の一途をたどっている。
また、タンパク質はいつもフォールディングして機能するわけではないこと、特定の場所・特定の構造状態で機能を発揮するだけではないことも分かってきた。例えば、タンパク質によっては完成前、すなわち翻訳途上で機能を発揮する例が見つかってきている。また、タンパク質によっては、複数のオルガネラへ局在し、その多重局在が機能に直結することが分かりつつある。
このように、不変と考えられていた「タンパク質の世界」にはこれまで見えていなかった多くの面があり(multifaceted)、我々の認識する世界は拡大し変容しつつある。すなわち、タンパク質を真に理解するには、タンパク質の合成過程、種類、機能発現様式における従来の常識を疑い、これまで欠けていた新たな視点でタンパク質の世界を再定義していく必要がある。
そこで本研究領域では、拡大し変容するタンパク質の世界を「マルチファセット」な視点で開拓しながら、その実体、分子機構、生理的な意義と制御を明らかにし、タンパク質に基盤を置く生命科学に新たなパラダイムを構築することを目的とする。


4Eは外科・消化器内科・眼科・耳鼻科を中心とした混合病棟です。病床数は49床あり、特別室・個室が多くあらゆる診療科の患者さんが入院されます。そのため私たちは幅広い看護技術や知識が必要とされ、専門性の高い看護が提供できるよう日々努力しています。
手術・検査を受ける患者さんとご家族の不安や心配が軽減できる看護を心がけています。最近では高齢者の方々も大きな手術を行える時代になってきています。年齢に伴い様々な疾患をお持ちの患者さんに対しても、合併症の予防に対応できる看護を行っています。さらに、地域医療連携室との連携で退院・転院がスムーズに出来るように協働しています。


授業では,命,人権,新型コロナウイルスについて考えました。新型コロナウィルスには,病気というだけでなく,不安や嫌悪,偏見,差別を誘発する側面があり,自分の命を守るだけでなく,人との関係にも気をつけ,みんなと仲良く生活していくことが大切というお話がありました。また,困ったときには,SOSミニレターや子どもの人権110番があることも紹介していただきました。
授業には人権イメージキャラクター「人KENまもる君・人KENあゆみちゃん」の指人形が登場し,クイズや寸劇などを取り入れたお話で分かりやすく,子どもたちは興味を持って聞いていました。最後にはプレゼントのクリアファイルもいただきました。


いやらしいことばかりを求めてくる男性が多い中でも今回の出会ったパパは間違いなくそういうタイプではないので安心してデートをすることが出来ると思ったので連絡を取り合ったんですが、予想通りの素晴らしい紳士的なひとでしたので安心して今でも絡んでいくことが出来て幸せです。
彼は現役でプロスポーツの選手をしている人ですので、基本的にはとても忙しくて自分の時間がほとんどないようなひとですが、たまにある時間を使って自分に合いたいと言ってくれるんですよ。
中出しOKの女性と割り切りの約束
それも普通にセックスとかをするわけではなくて、普通にデートをする相手として選んでくれていますので変に警戒をする必要もなく楽しい時間を過ごすことが出来ていますので個人的にはとても幸せに過ごせています。
最高に楽しい時間をこちらに対して提供してくれますので、どんどんあっという間に過ぎていくのでびっくりしちゃいますし、どんどん楽しい時間を過ごせているのは心の底から良い経験が出来ていますので自分自身のストレス発散にも彼はとても活躍してくれています。
本当に心の底から楽しいと思えるようなことをしてくれていますので、自分自身がしっかりとした充実している時間を過ごせるようにしたいと思っていますし、それが実現できているのは個人的には本当にうれしい事だと思っています。


東京都在住の40代の主婦です。 現在小学生になる娘を、30代後半で高齢出産しました。 待望の赤ちゃんだったので主人も積極的に育児に参加してくれました。 また両家にとって初孫というのもあり、ばぁばたちも ...
内もも痩せダイエットの正しいやり方はどれ?
太もものシェイプアップで重要となるのが内もも痩せです。 しかし、王道のスクワットなどをやっても、この部分を直接的に鍛えていくのはなかなか難しいです。 むしろ、内もも痩せにフォーカスした筋トレなどをした ...
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産後ママの快便ために出来る生活習慣とダイエット効果について
産後に快便にならず毎日続く不快な症状に悩まされてしまう方がたくさんおられます。 母乳育児は水分不足になりやすい事は皆さんご存じの通りですが、水分補給をしているにも関わらずうんちが硬くなってしまったり、 ...
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授乳中に「炭水化物抜きダイエット」は無謀!?
妊娠中はやたらとお腹がすきますが、私も「赤ちゃんのため!」と言い訳をして、 妊娠前より14キロも太っていいました。 「出産すればやせる」と気楽に考えていたからなのですが、赤ちゃんの重さはせいぜい3キロ ...


5種のオーガニックハーブエキス(ローズマリー・セイヨウノコギリソウ・ノバラ・タイム・セージ)が高い毛髪保湿効果を発揮し、また、保湿・毛髪保護に優れた6種のハーブエキス(オトリギソウ・カミツレ・シナノキ・トウキンセンカ・ヤグルマギク・ローマカミツレ)を配合!さらに、シアバターが髪に優れたコンディショニング効果を発揮し、みずみずしい潤いをあたえます。


バッティングマシン、ピッチングマシン等のマシンメーカーとしてバッティングセンターに関するあらゆる設備、商品はもちろん、スポーツ練習設備からオートテニス、オート卓球などのスポーツ体感ゲームなども取り扱っています。


昨年1年間「今、食育に何が求められているか」の連載をさせていただき、大変お世話になった「子どもの栄養」(一般財団法人こども未来財団の月刊誌)編集長の岡林一枝参事からの“指令”で新年号の「新年食育メッセージ」を書かせていただきました。
新年号であり、“和食の文化”が世界無形文化遺産に登録される過程で、和食のモノ論から人間の行動や文化論へと議論が高まってきた経過が大きな話題になっていることもあって、その議論と重なる部分が多いので、標記のテーマにしました。
30年前に出版した「食生活論」(医歯薬出版)の中で「食生活の立場から見直した伝統的料理の意義」の1例として“食生活におけるおせち料理の合理性”を書いて以来、私にとって“おせち”は単に,モノとしてのおせち料理だけでなく、おせち食事、おせちをめぐる人間関係、おせち食文化、その舞台としての地域や環境を全部包み込む“おせち「食」”となり、深い関係になるからです。


こんにちは、通行人Bです! 今回は、月収1000万円を達成したスーパー中学生ブロガーこと【キメラゴン】さんの販売されているnoteの内容とその評判について記述していきたいと思います。 今やテレビで取材を受けるほどの影響力を持つキ...
2020.02.01
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Twitterで話題の「ぴよめっと」とは?在学中の高校と素顔について調べてみた!
こんにちは、通行人Bです! 今回は今、Twitter上で話題となっている人物【ぴよめっと】さんについて記述していきたいと思います。 「ぴよめっとさんて誰?」 と思われた方のために、まずは筆者がリサーチしたぴよめっとさんにつ...


9時起きとかだったかな。よく寝れた気がする。まあ疲れてたしね。朝起きて某ガンダムを二話分みたり、ボーッとしたり。シャワーと坐禅をして、床屋を予約して部屋を出る。坐禅が最近、本当に難しい。意識が拡がってしまう。集中と緊張が欠けてる気がする。 ...


アイドリングストップ、衝突被害軽減ブレーキ、寒冷地仕様、右ハンドル、フル装備(AC・PS・PW)、サンルーフ、シートヒーター、アルミホイール、未使用車、LEDヘッドライト、スマートキー、キーレスエントリー、バックモニターカメラ、ESC、障害物センサー、禁煙車、盗難防止システム、ABS、エアバッグ、助手席エアバッグ、サイドエアバッグ、カーテンエアバッグ、こちらのお車は安心の衝突軽減ブレーキ付きです!!愛媛県在住で来店して頂けるお客様に限ります


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今後TOEICを受け続けるのか、950点、990点を目指すのか、試験の位置づけとは?というご質問をいただいて考えてみました。今思ったことをつらつらと書いてみました。また気持ちがかわるかもしれないけど、今の心境です。いや、今回の試験も900点あるかどうかわかんないですからね(笑)受験は今後もするとは思います。でも自分を引き締めるつもりでこれを書いています。お気に触ることがあったらすみません。
英語教師で念願の英検1級に合格し。なんとなく洋書もなんちゃって読書として楽しみ。間違えだらけであろうと、英語で「なんちゃって会話」を楽しむ日々。でも毎日「まだまだだなあ。全然言ってること(書いてること)わかんないよ。」なんてことも多々あります。きりがない。
最初は「英語力をつけたいから。」「就職にいるから。」「英検1級までのブリッジ」「職場で英語力生かしたいから」といった理由でみなさん資格試験をうけますよね。それは本当にいいことだと思います。客観テストにさらされてきた私たちの気質にピッタリくるこのテスト。しかも不合格はない。だから「次はもっと取れるかもしれない。」とつい何度も受けてしまいます。はまっていきますね。
合格がないという点での欠点。「このままうけつづけなければ英語力が落ちるかもしれない。」「連続で満点とってこその実力」そういう方々がカリスマ視されるのもわからないではないです。確かにあれは相当な努力の結果。
びっくりしたのは、TOEICを受けているのをブログにUPしたとたん、アクセス数もUpしている事実です。それぐらいTOEICの影響を感じます。英検より何倍も受験者がいるという事実ですね。英検は「はい、振り出しに戻り。一から出直しな。」という感じなので、挫折者もTOEICより多い。人によっては「問題がマニアックだ。」という方もいらっしゃいます。TOEICもかなり偏りあると思うんですが、「読みやすい英文」でごまかされていますよね。文法問題も決して簡単じゃないです。
TOEICが900点以上あるからって英語がぺらぺらってのも幻想だと思います。難しい京大の2次試験を満点とれるからって英語話せるか?英検1級にじっさい受かる人がすべてTOEIC900点以上なのか?ちなみに私は1級合格時900点持ってませんでした。逆に900以上持ってても1級に苦労される方だっていますよね。一つの定規では実際には測れません。
私は夫に前回「もう900点を超えたんだから、もうやめとき。連続で受けなくてもたまに受ける程度でいいんとちがう?やることはほかにある。」と言われていました。
そうなんです。試験を受け続けて、「次は900点越え、そしてその次は950点。そして満点。」そうした気持ちはだれもが持つものだと思います。私だってその誘惑にもちろんかられます(笑)
しかし、昨日から立ち止まって考えてみました。ミイラ取りがミイラになってないでしょうか?資格試験はあくまで手段。スコアを目的にしたら最後。「満点連続何回」の世界です。
この前たまたたま子供と行った図書館で読んだ漫画(笑)に一人の初老のおじ様が登場しました。彼はいわゆる「資格マニア」。ありとあらゆる資格を保持しています。最初は会社の役に立ちたいと一生懸命仕事関連の資格を取り始めますが、それがかえって仇になり窓際族に。たまたま出会ったフランス料理店のソムリエという仕事で生き生きし始めます。でも目的はソムリエの資格。で、万年とれずにいるというなんとも味のあるおじ様です。私はこのような人は日本にたくさんいるだろうなあと思いました。私もその一人であるかもと思うと複雑な心境になりました。
私は英検をとったあと、「また1級受けないと実力が下がる~。」と焦ったこともあります。
でもそのあと、大好きな映画をたっぷり見たり、英語で本を読んだり。そちらにすそ野が広がりました。
英語をもっと上手に教えられるように。その世界を広げられるためにこその資格試験。試験勉強だけをしていても世界は広がりません。
日本語でも英語でもその人の教養はその人の歴史でもあります。教養がいつも足りないと思っている私でもありますが、そんな私でも「ああ、あの映画よかったよねえ。感動した。あれで1920年代の様子がちょっとわかって興味がわいたなあ。」とか。ネイティブと話をするときに、「この前こんな本読んだ。おもしろかったよ。」「へえ。どんな話?」と話が弾んだり、映画の話で盛り上がったり。日本のことを説明してみたり。でもものしりになることが目的になるのもおかしいですがね。これまた一緒になってしまう。
その種の話題はTOEICの試験問題といているだけでは得られません。英検の長文問題は難しいですが、実際のどこかの記事を持ってきていると思います。けっこうためになるのもあります。でも苦しかったですがね。そういう意味ではビジネス関連の方々はTOEICは理にかなっていますね。でもそれを英語全般の物差しとするにはちょっと違うかなとも感じます。
私は長年英検1級に苦しみましたが、1級だけの勉強だったらとっくに一抜けていたと思います。試験前以外は英語読書をそれなりに楽しみ、大好きな映画を楽しみ。仲良くなった人と英語で話す。もっと上手になりたいといった刺激があったからこそ。そして不安定な職業のために資格が必要だとおもったからこそ続けられました。
「英検1級を持っているからエライ」「TOEIC高得点を取得したからエライ」「洋書をたくさん読んだからエライ」
目に見える数字や事実で人はそう思いがちです。でもそれは「○○大学出身だからエライ」につながる同じ種類の匂いが私にはします。
えてしてそういう確固としたものに頼ってしまう気持ちを持ちながらも(人間ですからね)、一番大事なことはその過程に至るまでの努力にあると思いたいといつも思います。だからわたしが受験者のみなさんを応援するのもそれが理由です。「受かった人より、受かるまで頑張っている人のほうがエライ。」がんばっている過程そのものが大事。それが準1級でも、TOEIC500点でも、700点でも。今がんばっている過程が大切だと思います。
子供に英語を教えていて。つねにつきまとう疑問「なんで英語勉強するの?」
大学受験というハードルを持ちながら、英語の楽しさを伝える難しさを、矛盾をはらみながら今までやってきました。現状は「使える英語」を推進する中、「もう入試英語に文学はいらない。論説文でいい。」とロジックの世界が広がり、英語を操ることにフォーカスされてしまっています。それが今のTOEIC熱にも拍車をかけてるんじゃないかなと思います。


先日、主人と平日のお休みが重なり、すごく晴れていて気持ちのいいお天気だったので、公園でピクニックデートをしました。公園に遊びに行くときはいつも子供連れなので、13年ぶりくらいのピクニックデートでした。お天気の中、レジャーシートに寝転びゆっくり過ごしてほっこりしました。


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暗号資産取引所「Zaif(ザイフ)」は2020年8月31日に、同社が金融庁から受けていた業務改善命令の報告義務が本日31日をもって解除されたことを報告しました。同社は『本報告義務終了後も、経営管理態勢や内部統制の充足、改善を図り、法令遵守態勢を維持・継続、向上させていく』としています。
こちらから読む:SBI FXトレード、"暗号資産CFD取引"提供開始「国内ニュース」
目次
1. 金融庁への「業務改善報告義務」が終了
金融庁への「業務改善報告義務」が終了
Zaif(ザイフ)は2019円6月21日に、金融庁から『暗号資産交換業を適切かつ確実に遂行するための業務運営に必要な措置を講じるように』との業務改善命令を受けていました。
同社はこの処分を受けて改善状況の進捗を継続的に金融庁に報告していましたが、今回の報告では2020年8月31日をもって、この"継続的な報告義務"が解除されたことが報告されています。
Zaifでは、2018年9月にハッキング攻撃を受けたことによって数十億円相当の暗号資産が盗まれる被害が発生していましたが、その後2020年2月には「フィスコ仮想通貨取引所」との統合を完了しており、1年以上に渡って業務改善に取り組んできているため、サービスの安全性なども向上していると期待されます。
金融庁への報告義務は本日31日をもって終了となるものの、Zaifは『本報告義務終了後も、経営管理態勢や内部統制の充足、改善を図り、法令遵守態勢を維持・継続、向上させていく』と述べており、『ユーザーが楽しめるサービスや企画を今後も提供していくだけでなく、Zaif Exchangeの利便性向上などといったより良いサービス提供のための取り組みを続けていく』と説明しているため、今後の新たな企画などにも注目です。
本報告義務終了後も、経営管理態勢や内部統制の充足、改善を図り、法令遵守態勢を維持・継続、向上させたく存じます。また、お客様に楽しんでいただけるサービスや企画、Zaif Exchangeの利便性向上など、よりよいサービス提供のため、全社一丸となって取り組む所存でございます。


この試合の注目は新井瑞希が左ワイドで初スタメン。前半早々に理仁からのサイドチェンジのパスを受けてそのままカットインドリブルからシュートから初ゴール。コースは甘く相手GKのミスですが、崩さなくても打てば入ることはあるってことです。
その後、前半のうちに新井は河野に交代。これがよくわからないとか不可解とかという声もありますし、自分も最初に映像を見たときは「うーん?」って思ったりもしましたが、まぁ永井監督のコメントにもあったように、プレスのかけ方やボランチ、CBへのけん制がうまくできてなかった、そこがチームのプランを遂行できていなかった要因、というのであれば理解はできます。ゴールを獲っているいない、失点に絡んでいるいない、というのは必ずしも早々の交代とリンクする必要はないですから。
ただまぁこの試合は、交代で河野を入れたことで問題が解決されたかというとそうでもなかった、というところでしょう。河野を中央、レアンドロを左だったのは攻撃面よりも守備面での課題解決が理由だったような気もします。永井監督にどう見えていたかはわかりませんが、結果的に逆転を許して負けたのですから、采配ミスと言われてもしょうがない。特にこの試合ではレアンドロのボールロストも多く、「今日は良くない日」だったように思いました。
その後の交代策もうまくはまらずそのまま敗戦。水戸戦の前半で称賛を受けたサッカーも、わずか1週間でアレレ?となってしまいました。手のひらくるっくるっすねー。まぁでも采配なんてうまくいくときもあればいかないときもある。そんなもんですよ。にしても、イバルボは反則すぎる。なんであんたJ2きたんですか。うちが戦った中では今シーズン最大の、来ないでJ2案件ですよ。
まとめ
そういえば、アウェイでも黒ユニ着るんかい!?って思ったんですけど、相手の記念ユニのFPがピンク&白ベース、GKが緑&白ベースだったからでしょうね。黒がなければ、若干の見づらさはあってもホームユニだったと思いますが。


1969年製のオメガジュネーブオートマチックモデルです。スイスの高級宝飾メーカー『チューラー』とのダブルネームになっております。文字盤はシルバーダイヤルにアップライトインデックスのシンプルなデザインで、目立つキズやシミなど無いキレイな状態です。ムーブメントは手巻きのCal.613を搭載、リューズを引っ張ることでカレンダーの早送りができるタイプです。こちらはオーバーホール済みです。ベルトはオリジナルステンレスブレスの1168/605が取り付けてあります。


【G線上の狙撃】 演奏中に弦が切れ、恐怖で弓が持てなくなったソリストは、代役のソ連の演奏家決定に憤り、ゴルゴに演奏中の弦狙撃を依頼するが!!【バトル オブ サンズリ】イラン情報局により、イラク軍特殊部隊の秘密基地殲滅の依頼を受けたゴルゴ。しかし内通者の為に動きを読まれ、待ち伏せされる...!!【システム・ダウン】 英国保険会社で、死亡した高額保険加入者を調べた調査員は、死亡原因にゴルゴの存在を確認。依頼ルートを調べて潰そうとするが!!


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スクウェア・エニックスの日本が誇るRPG『ファイナルファンタジー』。作品名の由来は、当時のスクウェアが経営難で最後の(ファイナル)作品のつもりで付けられたという説が一般的ですが、実際は『FF(エフエフ)』という略称が先に決まっていて、後からこの略称に合うタイトルが考えられました。


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多くの方がご存知のとおり、香港は中国の特別行政区です。かつてはイギリスの植民地でしたが、1997年に中国に復帰し、昨年で返還15周年を迎えました。イギリス統治時代から貿易の拠点として繁栄していましたが、中国返還後も「1国2制度」が採用されており、いまも独立した都市国家のような状態が維持されています。・・・・
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一度付着した歯石はガッチリ歯に張り付いて歯ブラシでは取れない上に、歯と歯ぐきの隙間である「歯周ポケット」に広がって歯肉炎を起こします。この歯肉炎の治療として歯石除去などを行いますが、最も重要なのは歯周ポケット内の歯石の除去です。


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トラッキング現象とよばれる、コンセントとプラグの間にほこりがたまり、さらに湿気がたまると電気が流れ、そこから発火するというのも、家庭で起きる火災の原因です。コンセントまわりのそうじをこまめする、使っていない電化製品のプラグは抜くなども対策の一つです。


Googleのポリシーにより、サイト運営者は全てのサイトにプライベートポリシーを明記すべきとされている様ですので、これまでの「禁止事項」だった当ページを改め、プライベートポリシーへの変更と致します。 ...


※要はここでsiterootと実行ファイルの置き場を変更してる。実行ファイルの置き場は「web/」から始まっているので、今回はこれが邪魔なので消すことで、サイト直下でDrupalの実行が可能だと思われる。


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2020年3月1日
パンデミック寸前だとか・・ マスクと消毒液だけでなく トイレットペーパーが売り切れるなんて 恐ろしいことになってしまっています 学校が休校となると ピアノ教室もお休みするべきかもしれませんが 春休みや夏休みにピアノの...


しれっとビューネイが当たりまして、育ててたんだけど......左側のでけえ顔はほとんど専用武器のアポディスのアイコンでつぶしとくとして......まだまだヘビープレイヤーに比べたら弱いですが、自分のアカウント内で言えば相当強いところまで育ちました。 何がやべえ...


4回目のコロナワクチン(モデルナ)を打ちました 接種自体はまったく痛くありませんでした 今はまだ接種した部位の痛みを感じるだけで、特に変わりないです 前回と同じなら、明日あたりから倦怠感と微熱が出る予定 盆に帰省する予定だった息子たちも、オミ...


県内の約250の障害者施設等では、障害者の皆さんがパンやお菓子、工芸品を製造したり、野菜などを栽培して販売しています。県ではこれらの製品を「まごころ製品」として多くの方に知っていただき、販路の拡大と収入向上に取り組んでいます。


この記事ではiPhone・iPadで一般に配布されている「ショートカット」を開こうとしたら、「セキュリティ設定で信頼されていないショートカットが許可されていないため、このショートカットは開けません」と出た時...


しかし今回の自宅サウナの場合、1回目の室温70°Cときにはほとんど上昇しませんでした。ただ、室温を上げていくと徐々に心拍数も上昇するようになっていき、最終的には室温95°Cに10分間入ったときに+35bpm程度上昇しています。


天然痘に似た「サル痘」の感染者が、世界で1000人を超えた。手や顔に特徴的な発疹が出るほか、発熱、頭痛、リンパ節の腫れといった症状を訴えるというサル痘。アジアではまだ確認されておらず、アフリカ以外で死者はまだ報告されていない。今後、新型コロナウイルスのようなパンデミックが起きる可能異性はあるのか―。


この度、ジェンダー・セクシュアリティに関するワークショップを開催することになりました。 本ワークショップは、ジェンダー・セクシュアリティにまつわる疑問や生きづらさについて、その疑問や生きづらさを生み出す社会構造に目を向け、言語化・可視化していくことを目標としています。性の多様性、生きることの多様性について、一緒に考えてみませんか。
ゲストスピーカーには、ここいろhiroshimaの共同代表の、あっきー(當山敦己さん)、さーちゃん(高畑桜さん)をお迎えします。ご自身のライフストーリーにからめて、ジェンダー・セクシュアリティにまつわる疑問や生きづらさとどのように向き合ってきたのか、現在どのような思いで活動を続けているのか、話してくださいます。


レーティングとは証券アナリストが投資対象銘柄としてカバーする投資評価を付与。レーティングは大きく分けて3段階の投資評価となっている。最上位が「アウトパフォーム(Outperform)」、次いで「中立(Neutral)」、「アンダーパフォーム(Underperform)」になっている。


10月10日、モスクワ市裁判所は、パンクグループ「プッシー・ライオット」のメンバーの一人エカテリーナ・サムツェヴィチ被告に対し、執行猶予2年の判決を言い渡した。同被告は直ちに釈放された。ロシア通信が伝えた。
グループのメンバーは、今年8月にハモヴニチェスキー地区裁判所で、禁固2年の判決を受けていた。被告の弁護士がモスクワ市裁判所に判決の見直しを求めた結果、同市裁は、サムツェヴィチ被告の判決を執行猶予付きに軽減したが、他の二人のメンバーであるアリョーヒナ、トロコンニコワの両被告については、地区裁判所の判決を支持した。法律にしたがえば、二人は10日以外に刑務所に収監されることになる。
サムツェヴィチ被告は「自分が釈放されたのはうれしいけど、仲間の二人のことで落胆している」と語った。
“パンク祈祷”に大反響
「プッシー・ライオット」は、大統領選挙中だった今年2月に、モスクワの救世主大聖堂に覆面をして入り込み、聖職者しか入れない聖壇前で、「聖母マリアさま、プーチンを追い出して!」と歌った。この聖堂は、クレムリンに程近く、大統領もしばしばミサに列席する。グループの若い女性3人は、3月から拘留されている。
事件は大反響を呼び、正教徒が「正教を守る」ための数十万人規模の大集会を開く一方、人権団体や野党は、言論の自由の弾圧だとして、当局を非難し、国論を二分させていた。グループの背後に黒幕を予想する陰謀論もささやかれている。


恥ずかしながら星新一さんのショートショートを知ったのは大学生になってからです。 きっかけはお笑いライブのアンケート。 自分は早稲田大学のお笑いサークル出身のWAGEという5人組に所属していました。 ストーリー仕立てのコントグループで、よく言われていたダメ出しは「オチが弱い」。 そんな時にライブのお客様アンケートで、「星新一のショートショートを参考にしてみたらどうですか?」とあり読み始めたのが出会いです。
WAGEにはそれぞれ担当のようなものがあり、ネタの書けない僕はチケット売りや宣伝などの営業活動がメインでした。 しかし少しはネタに携わりたいという思いからオチを研究しようととにかく読み漁りました。 そして誰もが唸るようなオチを次々と思いつきました...... というのは妄想で、現実はそううまいことはいかず全然採用されませんでした(笑)。
しかし世の中に無駄になる事など1つもありません。 国文学科に所属していたので卒業論文のテーマを「星新一論」にさせて頂きました。 作文用紙80枚を手書きで。字を埋める事に必死で内容は...... まぁ置いといて、このタイミングで初めてショートショート作品だけでなく、お父様の事を書かれた『人民は弱し 官民は強し』や、『祖父・小金井良精の記』、星さんの頭の中が覗ける『きまぐれ星のメモ』などを読みました。
奇抜なストーリーとは裏腹に星さんの真面目で努力家の一面と設定を捻り出す苦悩を知りました。 僕は思いつきやノリでネタを作ってしまいますが、星さんは考え抜いた結果辿りつく、だから奥行きのある何度読んでも発見があるような作品ができるんだと思います。
ちなみにショートショート作品でいうと、「午後の恐竜」と「おーい でてこーい」が好きです。 考えてみると2つともテーマは地球。 今僕は地球環境問題に興味があり、海パンの柄はSDGs仕様です。
気になることや必要なことは、無意識でも頭の中に残りやすいといいます。 ロボット、宇宙人、薬、悪魔、恋愛、政治、新ルール、数々のテーマの物語がある星作品を読む事で自分がまだ気がついてない潜在レベルで興味のある事を教えてくれたりして。 夢がまだ決まらない若者に勧めたいです。


二日酔いに欲する高江洲かじゃ〜 そして、いつまでも変わらないものがここには或る。。。 ぷりんふわふわ豆腐と優しきホワイティースープと照喜名ウェーブのハーモニーに五臓六腑が癒される 〆には、シルジキー もう、浪漫しかない。。。 ーーーーーーーーー...


ツイート けんきち @ken1t_txt 父はなぜ、息子の棺を蹴ったのか...「加害者」取り違えた警察の捜査ミスと、30年間消えぬ遺族の遺恨(柳原三佳) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース https://news.yahoo.co.jp/byline/yanagiharamika/20200923-XXXX9578/ @Googl...


リベラーチェ・モリスと彼のバンド仲間、グレッグ・ストライサンド、シェール 堤防 owski、Robo Simmons、Bugger、Raymond Pettiboner、Joe CarGucciは、世界で最も偉大な(そして唯一の?!)ゲイのブラックフラッグトリビュートバンドを構成しています。
Wizard ofOzのDorothyやEntourageのLloydLeeのように、ゲイのアイコンに扮したステージに上がると、彼らはBlack Flagのバックカタログに拳を押し上げるようなキャンプの変身を与えた後、忠実な人を築き上げました。筋金入りの男?そのことを考えて女子高生のように笑い始めるのは不可能だと思ったので、私はリベラーチェと連絡を取り、彼がそれを始めるために何を持っていたのかについてチャットしました
Noisey:Hey Liberace、BLACKFΔGの簡単なプロフィールを教えてください。どうやってこのFAB-u-lousのアイデアを思いついたのですか?
リベラーチェ: ある夜、私はばかげた気分で、ブラックフラッグのミックスCDをLispで歌っていました。歌詞をリスするだけで、すべての曲のコンテキストが完全に変わり、ブラックフラッグのイメージ全体が頭に浮かびました。 。うつ病と怒りと欲求不満についてのそれらの歌詞のすべては突然完全な雌犬の泣き言になります。 Minor ThreatやMisfitsのような他のバンドと一緒にLispingを試してみましたが、不思議なことに、BlackFlagでしか機能しません。家で試してみてください!
ゆっくりと、ゲイをテーマにしたブラックフラッグのトリビュートバンドをまとめるというアイデアが生まれました。このバンドは、キャラクター、コスチューム、コメディを備えた、すぐに名前が付けられました。しかし、それを正しく行うのは大変な作業のように思えたので、1年ほどの間それはアイデアとして存在していました。でも、誰かにそのアイデアを説明するたびに、彼らは取り締まるだろうと思ったので、結局、それをやらないのは面白すぎると思いました。そして今ここにいます!
うわー、あなたは正しいです、私が以前にそれについて考えていなかったとは信じられません。ブラックファグはあなたのセクシュアリティにまったく影響を与えましたか?
さて、私たち全員が知っているように、誰も生まれたゲイではありません。見すぎるとそのようになります スポンジボブ 。しかし、いつかフォーカス・オン・ザ・ファミリーが私たちをアーニーやバートと同じくらい人類への脅威と見なしてくれることを願っています。
私は明らかにリベラルなプロパガンダに目がくらんでいることを知りませんでした-福音派のクリスチャンが私たちに言うように、同性愛者を離れて祈ることは可能ですか?
ゲイを離れて祈ることもできますが、最終的には空港のバスルームの屋台であなたを見つけることができます。
ラルズ。それで、あなたはあなた自身の材料のどれかを持っていますか、それともあなたはブラックフラッグカバーを口ずさむことに固執することに完全に満足していますか?
今のところ、カバーにこだわっています。私たちがオリジナルをやったとしても、ユーモアのない筋金入りの子供たちをそれほど激しく泣かせることはないでしょう。それで、その楽しみはどこにあるのでしょうか。
右過ぎる。では、筋金入りの純粋主義者からの反応はどのようなものでしたか?
実際、ほとんどの純粋主義者は私たちを愛しています。ドロップと言えば、Youth BrigadeのAdamとTSOLのJackの両方が、BlackFlagよりも上手に曲を演奏していると言っています。ショーで数人の人が私たちに唾を吐き、名前を呼んでビールを投げましたが、パンクロックでは、それが攻撃性または愛情の兆候であるかどうかを判断するのが難しい場合があります...
私たちの聴衆は圧倒的に同性愛者のポジティブであり、私たちのショーで終わるいくつかの同性愛嫌悪者は常に怒ったままになります。いくつかのダッチバッグが叫ぶのを聞くと、「あなたはブラックフラッグを台無しにしている!」それは最も素晴らしい感覚です...2時間のピラティスクラスの後のココナッツウォーターの最初の一口のように。
ブラックフラッグの人たちはどうですか、彼らの誰かがあなたに連絡を取りましたか?
キース・モリスは私たちのCDを「素晴らしい/陽気な」と呼んだので、それは素晴らしい/素晴らしいものでした。そして最近、チャック・ドゥコフスキー・セクステットとショーをしたので、チャックは私たちがライブで演奏するのを見た最初のブラック・フラッグのメンバーであり、ショーの後に彼は私たちにとても親切な言葉をくれました。しかし、これまでの私のお気に入りの反応は、ロン・レイズからのものでした。ロン・レイズは私たちに手紙を書き、ブラック・フラッグが私たちと同じくらい曲を楽しんでいたら、バンドを離れることは決してないだろうと言いました。
ヘンリー・ロリンズはまだ彼の老後でそれを手に入れましたか...あなたはそうしますか?
ヘンリーは間違いなく最近の夢のような銀狐です。彼の鋭い目、優雅な老化、そして率直なリベラルな見方、彼はパンクロックのアレック・ボールドウィンのようです!彼がドラッグでステージで私たちと一緒に歌うことに同意するなら、私たちは彼に性的な好意の長いリスト、または少なくとも官能的なマッサージといくつかのサーモンのクルディテを提供します。私たちは一度ヘンリーに私たちと一緒に歌うかどうか尋ねましたが、私たちは彼に肉体的な見返り(または前菜)を約束することを怠ったので、彼が断ったのも不思議ではありません。しかし、私たちは挑戦し続けることを誓います!
彼はノーと言うのはばかだろう。さて、ハンクはまだハンキーですが、ハードコアの80年代の全盛期に目を向けてください。その日の最大のハンクは誰でしたか?
上半身裸、無毛、汗まみれのハードコアな伝説がたくさんありますが、私の主なクラッシュはおそらく、スラムの方法を説明した別の精神状態の男、ブライアンでしょう。彼は「尋ねないで、言わないで」ミリタリールックを持っていただけでなく、ダンスの魔法をはっきりと理解していました!
いい視点ね。私はあなたがかなり良いゲイダーを持っていると思います-あなたは誰がクローゼットケースだったと思いますか?
HRがクローゼットのケースとしてカウントされるのか、それともまったく狂人としてカウントされるのかはわかりません。パンクシーンを超えて、私はほとんどすべての登録された共和党員が疑わしいと言うでしょう。
物議を醸す!それで、元のハードコアシーンはレーガンに対して揺れ動きました、ブラックファグは何のために戦っていますか?
さて、まず第一に、この国の共和党員の現在の作物は、ロナルド・レーガンをレイチェル・マドウのように見せます。そして、私は散髪について話しているだけではありません。原因としては、私たちは戦闘機よりも恋人の方が多いですが、誰かが聞いているかもしれないと思うときはいつでも、LGBTの平等を主張します。 CDの売り上げの10%は、さまざまなゲイ関連の慈善団体に寄付され、ショーやFacebookページで時折口を開いています。私たちは政治よりも娯楽に重点を置いていますが、政治的に間違ったバンド名とステレオタイプの使用のために、少なくとも私たちの心が正しい場所にあることを明確にしようとしています。
ええ、あなたの名前が少し論争を引き起こしていると想像できます–それで、誰がもっと悪いことに、冗談を言うことができない同性愛嫌悪者または喜びのない超リベラルなタイプですか?
私たちの存在意義は、両方を怒らせることです。 P.C.警察は通常それほど愚かではないのであまり面白くありませんが、ユーモアの性質と私たちが行うことの妥当性について真剣な議論に参加しようとすると、彼らは非常に偏見のない、黒人から主張する傾向があります-および-白の観点。私たちがこのバンドを行う理由の一部は、彼らのルールに挑戦することです。私たちが採用しているステレオタイプは、「ハハ、ゲイの人々はファッションや有名人のゴシップが大好きです!」のように、ほとんどが気さくなものです。それは本当に不快ですか、それとも有害ですか?もし私たちがエイズを患っている、または小児性愛者であるというゲイの人々についての固定観念を永続させていたら、それは恐ろしくて損害を与えるでしょう。しかし、ドロシーのドレスを着た大きくて太った男がギターソロを「ジェラスアゲイン」に細断しましたか?それはただ普遍的に陽気です。デニスリアリーはかつてマイケルリチャーズについてのインタビューで尋ねられました。 「n-word」とデニスの悪名高い使用は、コミックがそのような領域に入るとき、それはチェーンソーをジャグリングするようなものだと言いました。うまくいったときは驚くべきことですが、間違ったときは悲劇的です。そのため、すべてのショーで、特定のチェーンソーのセットを調整し、手足(およびカペジオ)を無傷に保つように最善を尽くしています。


株式会社ウェザーニューズ(本社:東京都港区、代表取締役社長:草開千仁)は、8月1日(木)、お天気マガジン『季刊SORA』2013夏号の発売を開始しました。『季刊SORA』は、多くの方に天気や自然の移ろいを感じていただくため、どの年代でもわかりやすく、親しめる内容になっています。夏号では、富士山の気象に注目して特集を組み、富士山での遭難の特徴や雲の見分け方、富士山の湧水や植物分布などを徹底解説しています。また、「第21回五感と伝統」では、染物文化の継承者が伝統を守りつつ新しいものを創る挑戦をし、世界で魅力を開花させた江戸小紋について特集しています。さらに、「認知症老人から学ぶこと」と題した特別寄稿や、三浦雄一郎のエベレスト登頂の全記録のほか、ウェザーニュースの会員であるサポーターから寄せられた、夏空の写真も楽しむことができ、様々な角度から季節や自然を感じ取る事ができる1冊となっています。
富士山の気象
富士山が6月にユネスコの世界文化遺産に登録され、「八面玲瓏」と評される美しい山容がますます注目を集めることとなりました。富士山に登る人は毎年7~8月だけで30万人を超えますが、標高が3775.63mと高いため、山頂付近は夏でも冬並の気温になることがあり、特有の気象が招いた遭難事故は少なくありません。CHAPTER1では、低温・突風・雨・霧・低酸素・雷・吹雪といった気象リスクごとに、富士山での遭難の特徴を紹介します。CHAPTER2では、麓の住民が天気を予測する指標になっている笠雲と吊るし雲など、富士山ならではの雲をまとめました。CHAPTER3では、独特の地形と地質が生み出す富士山の湧水の不思議に迫るとともに、近年指摘されている地球温暖化や気候変動と植物の生態との結びつきを探るため、富士山の森林限界と植物分布についてご紹介します。
五感と伝統の継承者 「甦る江戸小紋」
着物文化が衰退していくなか、江戸小紋という染物の魅力を伝える機会もめっきり減りました。そんな中、廣瀬染工場の4代目として江戸小紋を継承する染職人の廣瀬雄一さんは、伝統を守りつつ新しいものを創りだす方法を模索し、世界を舞台に江戸小紋の魅力を甦らせる決断をしました。古くから継承されている江戸小紋の染め上げは、糊の乾き具合によって思い通りの色が出せるかどうか決まるため、天気や季節に合わせて染め上げの段取りを決めているそうです。そんな伝統を守りつつ、江戸小紋が得意とする見えないところに創意を凝らす「粋」を、現代人が慣れ親しんだ「ストール」に染め上げ、ニューヨークで評価されたことをきっかけに、江戸小紋は海外進出を果たしました。ここでは、“さりげなさ”で再び開花した江戸小紋の魅力について紹介します。
その他、『季刊SORA』夏号では、熊谷市が日本一暑い理由や、サポーター投稿企画としてウェザーニュースの会員の方から寄せられた写真などを紹介しています。もくもくと発達した入道雲や、雲の間から差し込む光明、夕陽に照り映えて美しい夕映えなど、変化が多い夏の空を楽しめます。また、三浦雄一郎さんがエベレストを登頂するまでの全記録も掲載しています。三浦さんが「1日でも登頂日がずれたら、命の危険もありました」と感じたように、登山において天気予報は重要な鍵となります。ここでは、三浦雄一郎さんの挑戦と、それを支えたウェザーニュースの気象情報について、余すところなくご紹介しています。
日本の“空”や“自然”をみんなで楽しむ『季刊SORA』
『季刊SORA』は、季節ごとに移り変わる各地の自然や天気を感じて、これから迎える季節をより一層興味深く感じていただくために作られています。科学的に気象を予測する数値予報技術が発達した今、昔から人々の中で行われてきた観天望気(空や雲の動きを観察することによって天気を感じ予測すること)の機会が減っています。『季刊SORA』は、季節を代表する雲の様子や、めったに目にすることのできない自然現象などについて、その“読み方”、“感じ方”をわかりやすく解説したり、季節ごとに起こる災害の事前対策に役立てる情報を、読者や当社のスマホアプリ「ウェザーニュースタッチ」の利用者と共に伝え合うことにより、天気や自然に関する“五感”を鍛えることを試みています。また、読者から空の写真の寄稿を募ったりする読者投稿企画も多数予定しており、投稿された各地の空の写真などは随時紹介していきます。


本人vol.10作者: 忌野清志郎堀江貴文やくしまるえつこ北村道子中村うさぎ佐内正史三宅恵介吉田豪デヴィ夫人宮崎吐夢河井克夫西島大介安永知澄松田洋子坂口恭平海猫沢めろん新井英樹,松尾スズキ出版社/メーカー: 太田出版発売日: 2009/06/11メディア: 単行本...
2009-06-18
ある朝君がいなくなったから
雑記
忌野清志郎 スペシャル・メッセージ・オーケストラのライブを観ることが少し不安になってしまうのは、必要以上に盛り上がってこうぜ〜!みたいな、楽しまなきゃダメ!みたいな雰囲気を感じてしまいそうな気がするから。キヨたんが死んじゃったあと、思ってい...
2009-06-18
忌野清志郎 スペシャル・メッセージ・オーケストラ
雑記
2日目だけいくもんね、と決めたとたんにダイナソーの出演が決定して「そんなこと言われても〜、MetersとBooker Tみなきゃだしぃ〜」とクネクネしていたら、忌野清志郎 スペシャル・メッセージ・オーケストラまで2日目に決定。うわうわうわ。よりによって(言...
2009-06-18
携帯利き手の件
雑記
以前疑問に思ってた携帯、どっちの手で使う?の件*1、昨日のさまぁ〜ずさまぁ〜ずで正解が出てました。 イイ歳してると左で使うんだって! 昔の固定電話は左で話すしかなかったからだって! 若いコはワイヤレスのしか使ったことないから右で使うんだって! ...


↑ 片づけサポートのご依頼はこちらまで こんにちは。 名古屋在住ライフオーガナイザー®中矢くみこです。 間取りを決める際に、キッチンのレイアウトはかなり悩みました。 ただ、冷蔵庫に関しては 「キッチンの入口(ダイニングテーブル側)にしよう!」 が...


歴史と運命に翻弄されながら生きる若者たちを描いた、ATVの青春群像ドラマ。出演は任達華(サイモン・ヤム)、黄日華(フェリックス・ウォン)、呉啓華(ン・カイワー)、翁虹(イボンヌ・ヨン)、伍詠薇(クリスティン・ン)ほか。
≪STORY≫香港の名家に生まれた宋一夫は、祖国建設の志を胸に、地位も財産も捨てて妻とともに中国本土へ赴く。やがて文化大革命が起き、一夫の同僚・江曉風は自殺に追い込まれ、一夫たち夫婦もまた思想闘争によって批判にさらされた末に命を落とす。一夫の息子・宋邦は両親をなくしたにもかかわらず、妹・庭とともに前向きに生きる。一方、曉風の息子・書海は子供のころの出来事がトラウマとなって心を閉ざしていた。やがて成人した邦と書海は親友となり、書海は庭とつきあうようになった。だが、その後、四五運動に参加した邦と書海は警察に追われる身となり、香港へ逃げのびる。苦労を重ねながらも強い精神力で事業を成功させた邦は、美麗、美玲という美しい姉妹と知り合った。そんな中、思いがけない事件によって彼と書海との友情が決裂することに...。


爽やかな酸味の夏らしいピクルス。ジンの個性的な風味の元となるジュニパーベリー、生のディル、マスタードシード、コリアンダーシードで風味づけをしました。ポテトサラダやサルサヴェルデに入れても美味しいですし、ハンバーガーの最高のお供にもなります。


柑橘類の中には香酸柑橘類(こうさんかんきつるい)と分類される種類の果実があります。酸味が強く生では食べない柑橘ですが、香りが良く、強い酸味は料理を引き立てることができます。すだちやかぼす、沖縄のシークワーサーなど、日本には多くの香酸柑橘類があり、「ユズ」もその一つです。
「ユズ」は、どんな植物?
ミカン科ミカン属の常緑樹です。樹高が5m以上に育ちますが、栽培されている木に関してはあまり高くはしません。枝には鋭く長い棘がたくさんありますが、品種改良によって棘のない柚子もあります。初夏に白い花が咲き、夏になると小さな緑色の実が付きます。晩秋から初冬にかけて完熟した実は黄色のでこぼこした果皮をしています。耐寒性は比較的高いのですが、岩手県が北限となっています。種子から育てると結実するまでに十数年かかるので、栽培種は接ぎ木で増やされています。
「ユズ」の主な産地
原産地は、中華人民共和国の西部、世界第三位の長さを誇る揚子江(長江)の上流域と言われています。6世紀頃の飛鳥時代には日本に伝わっていて、奈良時代には栽培されていたとの記録が残っています。生産量も消費量も日本が一番多く、各地で栽培されています。特に西日本では品種改良も行われ、ブランド化した種が多数市場に出回っています。自生地は全国で点在している場所が数か所あります。その中で山口県には国の天然記念物に指定されている柚子の自生地があり、実が熟す秋になると一面黄色になり、陽が差しているように見えます。
「ユズ」の香りと特徴
果実の皮を圧搾法、若しくは水蒸気蒸留法で精油を抽出しています。「ユズ」の皮には多くの精油分が含まれているので、冬至に入る風習の柚子湯でも精油の成分が滲出しています。果実は非常に酸味が強く苦味もありますが、香りには柔らかさがあり、優しい酸味のある香りです。どこか懐かしく優しい匂いなので、高齢者施設や病院でも利用されている香りです。柑橘類の精油につきものの光毒性を軽減するために、精油の抽出は圧搾法だけでなく新しい方法も考え出されているようです。
「ユズ」の使い方の例
落ち着きと集中
忙しさや煩わしさ、人間関係のストレスなどでイライラしてしまっている時や、いわれのない不安感に陥った時などに「ユズ」の香りを使ってみてください。心の安らぎと居心地の良さが得られるでしょう。また、大事な仕事や試験の前に使えば集中して取り組めるよう手助けができます。
身体を温める
血行を促進する作用があり、それに伴う発汗作用もあります。入浴やトリートメントで利用すると冷え性の改善やデトックスに効果があります。抗菌作用や免疫力を高める効果もあり、風邪などの予防にもつながります。また、消化器の働きを促して消化不良や食欲不振を改善してくれます。
お肌の荒れに
保湿作用があり、皮膚の新陳代謝を促す効果もあるので、手荒れや老化肌に有効です。精油を水蒸気蒸留法で抽出する時に出る副産物の芳香蒸留水を使えば、光毒性や皮膚刺激を起こす可能性が低くなります。また、頭皮のケアにも有効なので、脱毛の予防につながります。シャンプーに使ってみてください。
「ユズ」を使用する時の注意点
お肌に対して
高濃度で使用すると皮膚刺激を与える事があります。精油はその植物の成分を凝縮したものです。少しの量でも効果はあるので、低濃度で使用してください。また、光毒性の可能性があります。特に果皮を絞って抽出する圧搾法ではその可能性が高くなります。トリートメントなどで皮膚に使った後は紫外線に当たらないようにしてください。安眠効果もあるので、就寝前などで利用する事をお勧めします。香りを楽しむ芳香浴では問題ありません。
「ユズ」のまとめ
「ユズ」は千年以上前から日本にあり、多くの風習にも使われています。代表的なのが冬至に入る柚子湯です。寒さが強くなってくる時期に、風邪を引かないようにと湯船に柚子を浮かべて入浴します。また、柿と同じく「木守柚」としてすべての果実を収穫するのではなく、少し果実を木に残す風習もあります。木を守るためとか、山の神様に感謝を込めて捧げるなどの意味があります。果実は生で食べませんが、果皮、果汁、種それぞれに多様な栄養素があります。果皮はビタミンCの含有量が柑橘類の中ではトップクラスです。果汁にはクエン酸やリンゴ酸など多くの酸味成分が含まれ、消化促進などに有効です。種にはペクチンが多く、血糖値やコレステロール値を整える効果があります。他にも、最近見つけられた果皮に含まれるユズノンと言う芳香成分が脚光を浴びています。日本の日常に溶け込んでいる「ユズ」には、まだまだ秘められて可能性があるのかもしれません。


漆黒の空間に金彩や朱、伊達の色彩がちりばめられたモダンなフロア。戦前から続く老舗ながら、常に新しい挑戦を続ける粋なすし店だ。地場産を中心とした豊富な海幸のにぎりやちらし、丼、会席料理のほか、備長炭でたねを炙った「炙り寿司」、アボカドやスモークサーモン、クリームチーズといった洋素材を取り入れた「ロール寿司」など、メニューは多彩だ。


「激太りといったら言葉が過ぎるかもしれませんが、スラッとして可愛いらしい以前までの橋本の姿はそこにはなく、あきらかにワンサイズ以上大きくなったふくよかな体型へと変貌していました。本気で『えっ?』と思いましたね。また、共に表彰式に登場した西内まりやとマギーが誰もが認めるモデル体型ということもあって、“公開処刑”された橋本の激変ボディには熱視線が送られていましたね」(週刊誌記者)


鉄道記念日のイベントの一環で、都電・さくらトラムのフレーム切手が発売になった。 本当は10月14日に日比谷公園で発売されるはずだったのだが、台風で中止されてしまった。 日比谷線で三ノ輪、そして荒川線で移動。 よく学校さぼって乗ったような線ですが、...


実は戦国時代の逸話がきっかけなんです。戦国時代の武将、上杉謙信と武田信玄は11年間、5回にわたって戦ったまさに宿敵同士。その信玄に謙信が塩を送ったという美談は有名な逸話。この送った塩が届いた日が1月11日とされているんです。
ところが、現在では、この逸話は後年に作り出された架空の話だったと考えられています。
1568年、武田信玄はそれまで同盟関係になった駿河の今川氏真を攻めました。武田氏の領地であった甲斐と信濃は内陸だったため、塩を含む海産物などは今川氏の駿河方面から運び込んでいましたが、この争いが始まってからは、今川氏が商品の流通をストップし、武田氏はなかなか塩が手に入らなくなりました。
「塩の道」を絶たれてしまった武田信玄
そんなとき、上杉謙信が「信玄と争うところは、弓箭(きゅうせん・いくさ)にある。米や塩ではない」として越後府内の政商・蔵田五郎左衛門に越後からの塩の流通をとどめないように命じたと伝えられています。
氏真が荷物の流通を止める「荷留」を行ったことは事実ですが、川中島の戦いなどで何度も戦った武田氏と上杉氏の間にはまだ緊張状態が続いており、謙信が積極的に塩などの物資を送るなどということは当時の状況を考えて可能性が低いといわざるを得ません。


気持ちはわかる。でも違和感。国旗に、そしてきっとこの「気持ちはわかる」というところが国家というものの危なさ、怖さ。そうだ!国家のために戦って死のう!おお!みたいなことに胸を躍らせたり熱くさせたり、憧れたりさせてしまう。アブナイアブナイ、危険がアブナイ。
そう、気持ちは分かる。でも国旗は、国家のシンボルだ。戦争で痛めつけられている民衆をあらわすものではない。戦争で傷ついているのはウクライナの人々だけではない。ロシアの人々で、ウクライナに暮らす親戚や家族や友人たちを持つ人たちも多いだろう。逆もまた然り。戦争によって深い傷を負い、苦しみを負っているのは実際には民衆であり人々だ。


描いて書く!四コマ作文のブログです。 描いて書く!四コマ作文の4コマ目がなぜ空欄なのか?という疑問ですが、 それには以下の意味があるからです。 描いて書く!の4コマ目は空欄です。その4コマ目を描くことで、物語の流れを作っていきます。 完成!と...


12月のグループレッスンの予定 ◉15日(日)16:00〜 #姿勢改善レッスン ◉21日(土)14:00〜 #ストレッチーズ @グランフロント大阪 北館6階 medifit ーー 各詳細 ◉姿勢改善レッスン 12月15日(日) 16:00〜 (60min) 15:45 open 定員は25名 ・内容 マットの上でできる...


ホサナさんがお教室に通われていたの2014年~2016年。熱心に通っていただき、現在はお菓子教室を開講されています。「あ、ホサナさん、懐かしい~お元気かしら?」と、ご存知の方も多いと思います。どんなケーキが出来上がるのか楽しみですね。皆様、是非ご覧ください。


2011年1月~4月まで全国TBS系列、日本テレビ系列、ニコニコ生放送、AT-X、アニマックス、BS11、NOTTV、WOWWOWプライム、ネットフリックス、テレ朝チャンネル1、AbemaTVで放送された。


先日の浜瀬の独り言で『Cafe Racer HUMMER』が原因不明の故障をしたことをお伝えしましたが、その後、POSH細井さんのもとで英気を養うことに(笑)。現在、修理は終了し、忘年会ツーリングで300km以上走っても快調でした。一体どのような原因で故障したのか? そしてどのような作業を施したのか? 気になりますよね? そうですよね? ご安心ください! 細井さんが事細かにブログにアップしてくれています。4記事と大作です......是非ご覧ください!/浜瀬


低負荷高頻度トレーニングの原理と、具体的な負荷設定を紹介。研究論文からの引用あり。実際に3ヶ月間筋トレしてみたところ、筋量増加が確認できました。HIITタイマーを併用すると、運動の継続に効果的に思われました(動画版もあり)
2022.06.03
ライフ
ライフ
1日4分の運動『HIIT』を4ヵ月継続。実感・オススメな人・参考文献など
今年の初めに、1日4分でできる時短トレーニングのHIIT(High Intensity Interval Training:高強度インターバルトレーニング)のことを知りました。HIITは、体脂肪燃焼をはじめとして、様々な健康効果が科学的に証...
2019.06.03
ライフ
ポケGO
【ポケモンGO】僕がポケGOをはじめて好転した3つのこと。
ARゲーム『ポケモンGO』は、このところ第2次ブームが来ていると噂です。ポケGOがリリースされて1年以上経った2017年の10月頃、すっかり波に乗り遅れながらも、僕はポケGOをはじめました。その影響でライフスタイルがガラッと変わった事につい...


中本の基本メニュー「味噌タンメン」のスープにインド(カレー)がかかっています。味噌とカレーという組み合わせですが、非常に相性が良く食べやすいです。2010年より味噌タンメンの煮込みやさいが具として入るようになりました。


8月19日、オホーツク地域の平野部で見かけた風景を紹介します。写真は当会のK氏が撮影したものです。タンチョウの親子がいました。雛がこの時期に関わらず小さいのが心配です。キツネなどに襲われないよう生き延びてほしいものです。その後の消息は分かっていません。園芸種でしょうか。種名がわかりません。


エレクトリック・ジャズファンク「Don't Break My Funk」収録! 数多くのジャズ〜フュージョンの作品に参加しているドラム奏者ALPHONSE MOUZONとジャズ・ギター奏者LARRY CORYELLの85年リリースのデュオ作品。 エレクトリック・ジャズファンク「Don't Break My Funk」、アーバンなエレクトリック・フュージョン「Old Friends」などオススメ! 日野皓正、JOHN LEEなどが参加。 *ジャケットに角打ち、リングウェア、折れ有り。


バラの花は一般に使われる荷作りひもを広げて作ったもの。荷作りに作われて(使われて)いるひもを広げ作品のイメージに合せて切ったり広げたりしてバラの花びらやちよちよ(ちょうちょ)にした。 自分でもおどろいたが、どんな材料でも作品になり、ゆめにつながることを知った。 この作品はビニールひもを広げ下絵の上にはっていったものです。


本日の新潟先輩カップルが選んだ結婚指輪は、日本を代表するブライダルブランド、にわか(俄 NIWAKA)の「綺羅(きら)」という名前が付いたマリッジリングです。にわか(俄 NIWAKA)は、千二百年の歴史を持つ古都京都で誕生したジュエリーブランドです。にわか(俄 NIWAKA)の指輪には、そのひとつひとつに名前と詩が付いていて、それぞれの指輪にちなんだ日本の美しい情景とおふたりを祝福する、にわか(俄 NIWAKA)からの大切な想いが込められています。
今回のおふたりが選んだ、綺羅(きら)には、「経糸と緯糸 綾なす 美しき仲」という詩が付いています。糸を重ねあい、織りあげることで完成する織物をイメージしたもので、美しい絹の経糸(縦糸)と緯糸(横糸)のように、ふたりで輝かしい未来を織りなしていく様を表現しています。リングに対して斜めにダイヤモンドが入っているのでギラギラし過ぎず、ダイヤモンドの華やかさを普段使いに自然に取り入れられる仕上がりです。男性の方のデザインにも、女性のダイヤモンドのシルエットと同じ様にラインが入っているため、さらりとカッコ良く身に着けられるデザインです。お二人は、この、綺羅の存在感のあるデザインが気に入って結婚指輪に決定したそうです。ご主人様の大きな手にも、奥様のスラっとした指にも、とても良くお似合いでした。
新潟先輩カップル、二人だけのストーリー
今日の新潟先輩カップルからサプライズプロポーズのお話をきことができましたのでご紹介いたします。その日は、おふたりのお付き合い2年記念の旅行だったそうです。行先は石川県金沢市。また素敵なところを訪れましたね! この旅行でプロポーズをするつもりだったご主人の手には、ネックレスのプレゼントが、内緒でご用意してあったそうです。そのネックレスとともにサプライズで奥様にプロポーズをしたとのことでした。お二人のお付き合いの記念日の旅行だったわけですから、それだけでとても特別なのに、サプライズでプロポーズをされた奥様の心境を考えると、羨ましい限りです!これからもどうぞ末永くお幸せに!


アカシア蜂蜜と口溶けの良い宝笠を使用して焼き上げられているのでとてもふわっとしっとりしていて軽く食べられます。良質なもち米から作られた水飴は無添加でミネラル豊富らしいですよ。甘さも控えめでカステラの表面には金箔が散りばめられていて高級感を感じました。そ


夫は明日出勤予定だったのに、台風だからって休むんだって!(土曜は仕事の進み具合で自由だけど;) 三連休♪なんて喜んでた。私も休みが欲しいぞ~週に一回でいい、一晩中(丸一日って意味)ひとりになれる日が欲しいです・・・昼間ウイークディはひとりだから贅沢なの分かってるけどね~


トレーニングサポーター資格とは、効果的な筋力トレーニングを行うために必要な基本的知識を十分に備えている人に与えられる資格です。 本資格の取得には日本生活環境支援協会が実施している資格認定試験に合格する必要があります。試験ではトレーニング道具...


ダイエット中は、痩せることを優先してしまうことで、ビタミンAの多く含まれている肉類を避けてしまい、肌の健康状態が悪くなることがあるのです。フルーツを食べることでビタミンAを摂取することができ、肉類で摂取できていない栄養を摂取できます。


認定支援機関Real&Cloudグループが開催する本オンラインセミナーでは、これまで数々の補助金申請支援で培った実績を活かしながら、今後実施予定の事業再構築補助金申請対策を中心にご説明させていただきます。


国体出場バドギャル2名。超欲求不満。ムラつきスポエロ女子2名vs超巨根。性豪男優の激3P。勢い余ってレズプレイまで。運動選手の性欲ってやっぱりヤバ過ぎ。スポえろジャーニー28・29人目まなさん(24)&えれんさん(24)。
可愛くてエロいスポーツ女子を紹介してもらう『汗だくスポ女子』企画!今回登場したのはバドミントン女子「まな」ちゃんと「えれん」ちゃん!巨乳が丸見えなスポーツウェアに着替え、バドミントンで汗を流したあとは、セックスでさらにアツい汗を流します♪
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■【国体出場バドギャル2名!】超欲求不満!ムラつきスポエロ女子2名vs超巨根!性豪男優の激3P!!!勢い余ってレズプレイまで!!!運動選手の性欲ってやっぱりヤバ過ぎ!!!!!【スポえろジャーニー28・29人目まなさん(24)&えれんさん(24)】 -MGS動画


馬ライフ 2019年5月号にて、 ワタクシのイラストが特集記事の表紙として掲載されております。 思い返せば電車の中でiPhoneで描いた1頭の馬のイラスト。 そこから雑誌に掲載されるなんて当時は思いもしませんでした。 み...
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01Mar
3月ですね
あっという間に3月ですね 早いものです^^; 3月といえば、いろんな牧場で新たな希望が生まれてくる、 そんな季節でもありますね。 イラストを描いたあとにたまたまDMMバヌーシーさんのYoutubeを観て たんですけど、健...


妃咲姫さんにメイド服姿でマッサージをしてもらいました。音声やマッサージで服をさする音をコンデンサーバイノーラル立体音響マイクで録音しましたので、ステレオヘッドホンもしくはステレオイヤホンでお聞きください。


この度は、「SHIGE 50th ANNIVASARY CONCERT」にたくさんの方々にご来場賜り誠にありがとうございました。気のいい楽しい仲間に支えられ、そして何より最高のオーディエンスとともに50歳を迎えられたことは感謝しかありません。50代もマイペースで頑張ってまいりますので、引き続きの応援よろしくお願いします☆彡


以前クリスマスにスポンジケーキを焼いたら失敗して台無しにしてしまったことがあり、それから反省としてこちらの資格取得を目標にしっかりとお菓子作りについて勉強しました。それからは何回もスポンジケーキを成功させ、お店のものみたいとまで家族に言ってもらえています。
お菓子作りが趣味なので、レベルアップを目標に資格を取りました。材料に関する知識や適切な道具の選び方を学んだことで以前よりもおいしいお菓子を作れるようになりました。
個人で喫茶店を経営しており、そこのスイーツメニューのレパートリーを増やしたく、参考にするため資格を取りました。おかげでコーヒーと相性抜群の新スイーツを作ることができ、スイーツ目当てで多くのお客様に来店していただけるようになりました。
ケーキ屋さんのアルバイトに応募した際に、履歴書にお菓子作りパティシエ資格を記載していたことで店長さんに興味をもっていただき、未経験にもかかわらず採用していただけました。今は大好きなスイーツに囲まれて働けていてとても幸せです。
お菓子作りパティシエ資格に対する口コミでは、苦手だったお菓子を安定して成功させられるようになった、喫茶店のスイーツメニューを充実させられて売り上げアップにつながった、などと言った声があり、高い評判を得ている資格であるといえるでしょう。


キャンパス来場型とオンライン型を併用した「大阪大学OPEN CAMPUS 2022」が、2022年5月3日に薬学部、6月18日に人間科学部、8月・9月に全学部で開催される。薬学部は参加定員50人限定のキャンパス来場型で実施。抽選制で、申込みは4月25日正午まで。
教育・受験 高校生
2022.4.22 Fri 17:45
大阪大学OPEN CAMPUS 2022 全 3 枚 拡大写真
キャンパス来場型とオンライン型を併用した「大阪大学OPEN CAMPUS 2022」が、2022年5月3日に薬学部、6月18日に人間科学部、8月・9月に全学部で開催される。薬学部は参加定員50人限定のキャンパス来場型で実施。抽選制で、申込みは4月25日正午まで。
「大阪大学OPEN CAMPUS 2022」は、大阪大学への進学を希望する高校生、受験生、保護者を対象に、キャンパス来場型とオンライン型を併用して開催する。5月3日の薬学部を皮切りに、6月18日は人間科学部、8月5日~8月23日は学部ごとに全学部キャンパス来場型で開催。加えて、8月1日~9月30日の期間、事前予約不要でいつでも参加可能なオンライン型の「アプリdeオープンキャンパス」と、オンライン個別相談等の事前予約制オンラインプログラムが企画されている。
薬学部オープンキャンパスは、5月3日にキャンパス来場型で開催。参加定員は50人で、高校生、受験生に限る。高校1・2年生も参加可能。当日のようすは後日動画配信も予定している。当日は、完成したばかりの講義室を会場に、薬学部紹介や入試概要説明、模擬授業、ラボツアー等の選択参加イベントを実施。参加は事前申込制で、参加者は抽選で決定する。申込みは薬学部Webサイトで4月25日正午まで受け付ける。
6月18日開催の人間科学部オープンキャンパスは、詳細が決まり次第、大阪大学オープンキャンパス特設ページに掲載する。事前申込制で、オンラインコンテンツも申込者のみ視聴可能。模擬授業や学生生活の紹介等、さまざまなコンテンツを企画中だという。
8月5日~8月23日は全学部を対象に、学部ごとのキャンパス来場型オープンキャンパスを開催する予定。プログラムの詳細や事前申込みに関する情報は、6月下旬頃に特設ページで告知する。オンライン型の「アプリdeオープンキャンパス」は、2021年に引き続き、阪大公式スマートフォンアプリ「マイハンダイアプリ」で開催。学部紹介、模擬授業、研究紹介等、大阪大学の教育、研究、キャンパスライフを感じることのできるコンテンツを期間限定で届ける。


逆に日本のように裕福で便利で毎日暖かいシャワーを浴びれるのが当たり前にある生活でも、あんなに自殺者が多く、みんな目が死んで疲れた顔をして家と会社を往復する毎日の連続で幸せそうじゃなかったら全く意味はないと思うのだ


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日本には旅の目的地になるホテルや、ふるさとに帰ったような気持ちになる旅館があります。この記事では、人々の記憶に残る「とっておきの宿」をふるさとLOVERSナビゲーターが訪問し、その魅力をたっぷりとご紹介します。今回は近代建築の名手・浦辺鎮太郎が設計した紡績工場の建物をできる限り残したノスタルジーを感じる「倉敷アイビースクエア」です。
近代建築家・浦辺鎮太郎が設計した紡績工場跡のホテル
岡山県倉敷市の倉敷駅から徒歩約10分。風光明媚な街並み「倉敷美観地区」は多くの観光客でにぎわう岡山で最も人気の高い観光地のひとつです。今回ご紹介する「倉敷アイビースクエア」はその倉敷美観地区にあります。明治時代に紡績業が盛んだった倉敷で、「倉敷紡績所(現クラボウ)」の本社工場として、岡山県出身の建築家・浦辺鎮太郎氏が設計した建物です。平成19年(2007年)に国の「近代化産業遺産」、平成29年(2017年)には文化庁が定める「日本遺産」の構成文化財に認定されています。
文化財として楽しめる宿泊施設だけではなく、備前焼きなどの陶芸体験、倉敷の工芸品や民芸品、銘菓などのお土産を購入できるショップ、地元の旬の食材を使った料理が食べられるレストランやバーなどもある複合施設として、倉敷観光の拠点となっています。
見どころ満載!フォトジェニックな館内
今回はそんな「倉敷アイビースクエア」に泊まってゆっくりと堪能してみました。1973年に建物の意匠を受け継いで複合施設に生まれ変わった「倉敷アイビースクエア」。館内を散策しているとフォトジェニックなスポットがいっぱい!思わずカメラを向けたくなります。まず、エントランスから入ってフロントを見上げてみると吹き抜けのような天井が!昔の建物がそのまま利用され、柱や半円形のドアがとても特徴的でノスタルジーを感じます。
ノスタルジーな雰囲気は、建物のディテールを残しているからこそ醸し出されるもの。例えば「レストラン蔦」の窓ガラスにはまるのは、一枚一枚手吹きの「昭和ガラス」。ガラスの製造技術が足りなかったため、ゆがみや泡などが入っていて、それが現代では味として評価され、希少価値の高いものになっています。取材した日は12月だったため、昭和ガラスに映り込むクリスマスイルミネーションが素敵でした。
こちらは、宿泊した人にしか見ることのできない、館内からみた中庭の様子。中世のヨーロッパを思わせる絵画のような景色に出会えます。まるで絵本のような世界に心が踊ります。
施設の名前の由来でもあるように、建物は蔦(アイビー)で覆われています。工場の時代、空調目的で植えられたという蔦の風景は、春から夏にかけては緑が美しく、秋は紅葉が見事です。訪れた日は、終わりがけの紅葉でしたが、この時期にしか見られないものを発見しました。普段は蔦の葉で覆われて見ることのできないレトロなオブジェが、赤い葉っぱからさりげなく顔をのぞかせている様がかわいらしく、思わずパシャリとシャッターを切りました。
木のぬくもりを感じる明るい部屋
宿泊した部屋はデラックススーペリアツイン。岡山の温暖な気候をイメージした、木の素材が生かされた自然な雰囲気の空間になっています。のこぎり屋根を活かした高い天井が部屋全体を明るくしてくれ、ゆっくり、リラックスした時間を過ごせます。ほかにもエコノミーツイン、スタンダードツイン、ファミリールームといった部屋が用意されています。また、大浴場もあるので、湯船で足を伸ばせたので、旅の疲れもスッキリ!心地よく眠ることができました。
瀬戸内の旬の素材を生かした朝食を
朝食は「レストラン蔦」へ。こちらも紡績工場の面影を残すクラシカルな雰囲気です。先ほど紹介した「昭和ガラス」を眺めながら食事をするのがおすすめ。照明のシェードもレトロで、昔ならではの建物が古き良き時代を感じさせます。
写真提供/ 倉敷アイビースクエア
朝食はビュッフェ形式で瀬戸内の旬の食材を使った約30種類の和洋折衷の料理が準備されています。また、「ままかり(一般的には”ザッパ”という魚でまま(飯)がなくなり、隣の家からまま(飯)をかり(借り)てまで食べたことが語源となっている)」といった倉敷の郷土料理も登場。
その他、気軽に楽しめるランチや、本格的なコース料理が楽しめるディナーも充実していますが、特にランチでは、倉敷の伝統料理である「隠し寿司(見た目を質素にし、豪華な具材をお重の底に隠してあるお寿司)」が人気です。
施設内で備前焼体験を
宿泊中に楽しみたいのが、「備前焼体験」。「倉敷アイビースクエア」敷地内の工房「愛美工房」で陶芸体験を楽しむことができます。備前焼の聖地「備前市」(倉敷市から車で1時間半程度)まで行くには時間がない旅行客にとってはなんともありがたい!
一番人気のコースは「備前焼体験」。備前粘土を使ってコップやお皿を作ります。時間は11時〜、13時〜、15時〜で所要時間は2時間程度。陶芸が初めてでも、最初にしっかりと説明を受け、最後まで担当スタッフにサポートしてもらえるので安心です。世界に一つだけの備前焼が作れます。焼き上がった作品は、約2カ月後に宅配で届くのでお楽しみに。
他にも、掻き落とし体験(粘土を道具で引っ掻いて模様を出し素朴なタッチに仕上げる)や磁器の絵付け体験(青い絵の具やカラーパステルを使って絵を書く)コースなどがあります。
ノスタルジーなフォトスポットの宝庫
紡績工場当時の面影を残したレンガ壁の外観や、特徴的な半円形の窓。それ以外も施設内のありとあらゆるところにフォトジェニックなスポットがあり、施設内を散策するとまるで宝探しのような気分が味わえます。江戸時代の風情がそのまま残る倉敷美観地区内にあるため、宿泊中もずっとタイムスリップした気分に。季節や時間帯によっても違う表情を見せてくれる「倉敷アイビースクエア」の魅力にきっとどっぷりはまってしまうでしょう。


Net ZeroTracker は、英国のエネルギーと気候変動の問題に関する情報に基づいた議論を支援する非営利団体 Energy&Climate Intelligence Unit(ECIU)、AIと機械学習などを使用して環境問題のソリューションを開発、環境政策立案をする研究ラボ Data-Driven EnviroLab (DDL)、世界中の気候変動に対する行動の研究と実施を支援する非営利団体 New Climate Institute、気候の中立性に関する15年間の研究に基づいてアドバイスをする研究者のネットワーク Oxford Net Zero、これら4つの組織によるパートナーシップによって立ち上げられた。
「科学に沿ったネットゼロへの取り組み方は現在、国、企業、都市、および地域のベースラインとして要求されています。取り組みが盛り上がっている中、大企業の3分の2が目標設定していないのは非常識なことだと言えるでしょう。」
オックスフォード大学ブラバトニック政府大学院准教授のトーマス・ヘイル博士
4000以上の非国家主体を調査
現在、世界の大手上場企業の3分の1以上(702社)はネットゼロの目標を持っている。しかし企業目標の65%は、最低限の報告基準を満たしていない状況だ。
さらにネットゼロの目標を持つ大都市の数も2倍(235市)になったが、こちらもしっかりとした目標を描けているとは言い難い。
そこで Net Zero Trackerでは、4,000の非国家主体を超えるデータで構成されるデータベースを利用し目標の分析を行い、科学的根拠に基づいたネットゼロ目標に向けた軌道修正をしたりガバナンスフレームワークを見直す指標を提供している。


>> 2 わかる。 電車で隣に立った時にこっちは、疑われたくないから両手で吊り革持ってるのに、チラチラ触ってくるなよ。みたいな目配せしてくる奴がいた... そうそう。中途半端なおばさんとかブスに限ってちらちら見てくる


破損部を見れば、お客さんのほうで一時的に応急処置をしているみたいですが、それでもかなりシャワーの付け根のところから漏れています。浴室の蛇口で故障多いところですが、どうしてもここは修理できるもの、できないものがあって、今回できないタイプのものでしたから、取り換えを提案させてもらいました。
作業内容
浴室蛇口交換をして毎日使って動かすところで負担がかかっていて、年数経過すれば漏れてくるところですから、経年劣化のところでもあり、これで工事完了となりました。そして、風呂の排水溝からもれる原因は髪の毛などつまりで、皮脂などいろんな固形物により狭くなってきて、それにより水が流れる速度遅くなることで逆流現象が起きます。そして、一般的な風呂は浴槽と洗い場の2か所に排水溝があり、2つの排水溝は床下でつながっており、かなり道狭くなってる時は片方で水流れ場片方の排水溝からあふれることがあります。よくあるケースは浴槽にためた水流したら、洗い場の排水溝から水あふれカバー浮くといった現象で、これをはじめて見た時ちょっと焦りますが、基本的にどちらの排水溝からあふれても原因はつまりで、対処法も一緒です。そいして、ふろは体をシャンプ-で洗いますから、からだの皮脂などいろんなものが排水溝に流れていきます。毎日の風呂生活はつまりの原因になりやすいものを流さないようにしましょう。


コーヒー豆を焙煎すると、徐々に豆が膨らんできます。このとき、豆の中で色や味の化学反応が起こりよく目にするコーヒー豆へと変化していきます。また、この化学変化が起きている時、二酸化炭素と水蒸気も生成されています。コーヒー豆は、内部にできた気体の圧力に耐えきれなくなって、豆の細胞が破壊されます。この時に出る「パチパチ」という音・過程を「1ハゼ」といいます。
【焙煎度】
ライトロースト→シナモンロースト→ミディアムロースト→ハイロースト→シティロースト→フルシティロースト→フレンチロースト→イタリアンローストの8段階あります。日本人に人気の焙煎度は「シティロースト」あたりの中煎りです。


一方、その7,000種のうち約25%の植物に、現在、絶滅のおそれがあるという。そのなかには、キキョウやフジバカマ、シラン、サクラソウ、カキツバタなど、むかしから日本人に親しまれてきた植物も含まれている。
日本から失われつつあるのは、植物だけではない。何よりも、むかしの日本人がもっていた、自然界や植物に対する関心と理解が失われつつある。このこともまた大きな問題ではないだろうか。
植物からの贈り物であるフラワーエッセンスは、自然界や植物とのつながりを育み、私たちの心を癒す。フラワーエッセンスから日本の植物について考え、植物に対する関心と理解を深めることで、自然、環境、農業などに対する私たちの見方も変わるのではないか。


レコード大賞は過去映像の大島さんがかわいさの極み。 雪ウサギ?は大島さんの企画力?がとても光っていると思います! スキー場の大島さんかわいい~~~~!!!!雪の妖精っぽいです。 そういえばアルペンスキーのCMも素晴らしかったです...
wakonado
今日の
今日の更新はお休みします。
wakonado
プレバト才能ランキング
では、俳句は、この先生はわたしは受け付けないのでパス。 生け花は、残念でした! 安定しすぎていて単調だなー、と思ったら、やっぱり安定しすぎる、と同じことを言われていましたね。 安定は生け花ではそのままでは生きないかもしれませんが、総監...


環境省は、令和4年度脱炭素社会を支えるプラスチック等資源循環システム構築実証事業(補助事業)(うち、1廃棄物等バイオマスを用いた省CO2型ジェット燃料又はジェット燃料原料製造・社会実装化実証事業及び2廃油のリサイクルプロセス構築・省CO2化実証事業)の四次公募を開始する(公募実施期間:令和4年9月8日~10月5日)。同省は、脱炭素社会構築に資する資源循環システム構築の加速化を図るため、従来型の化石由来資源利用を段階的に改めることとしている。この事業は、化石由来資源の代替素材開発や、使用済みの化石由来資源のリサイクル技術・システム高度化など、技術的課題を解決し事業化に向けて必要な実証を行うもの。試作品の製作・評価などの手法により、製造工程及びリサイクル工程等の省CO2化を図るとともに、代替素材の普及に対する技術的課題の解決を図るなど、事業化に向けて必要な実証を行う。当該実証事業に必要となる設備費、業務費等の費用について、3分の1(又は2分の1)を上限に補助するという。


TGS-0221-1089 ギンガムチェックツイードフレアパンツ PINK ¥15,000+tax ギンガムチェック柄のツイード素材を使用したフルレングス丈のフレアパンツ。生地にはシルバーのラメ糸が織り込まれており、さりげなくキラキラと光りコーディネートにアクセントを加えます。 程よいフレアラインをベースに、センタープレスを加え、立体的で美しいシルエットを実現。センタープレス部分にはステッチが入っており、着用時のシルエットをキープします。 ハイウエストでスタイルアップ効果もありながら、ウエストは全体的にゴム仕様のため快適な着心地。左右にスラッシュポケット付き。 Fabric:ポリエステル100% Detail:裏地なし、透け感なし Size:FREE ウエスト65cm(全周ゴム/伸縮性あり) 着丈99cm、股上27cm、股下70cm、わたり29cm、裾幅28cm、ヒップ95cm ※実際の商品は多少の誤差が発生する場合もあることを予めご了承ください。 ※ご覧のモニター環境や撮影環境により実際の商品と多少色味が異なって見える場合がございます。ご理解ご了承の上ご購入いただきますようお願い致します。


運用方法は2つ! EA(FX自動売買プログラム)をMT4にて運営・稼働させるためには2つの手段があります。 PCをつけっぱなしで稼働(365日24時間) VPSを利用して稼働 ここでは、この2つの手段についてのメ...
2022.07.27
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FX自動売買おすすめランキング8選!
「裁量取引が上手くいかないから自動売買を検討しているが、そもそも自動売買ってどうなの?」 とお悩みをお持ちの方も多いのではありませんか? 自動売買は、プログラムによって決められたルール通りにシステムが自動で取引を行う取引方法です...


19日、東スポwebがジャニーズ事務所社長のジャニー喜多川氏(87)の入院を報じた。同紙によれば、ジャニー氏は18日昼過ぎに東京・渋谷区の自宅で倒れ、都内の病院に搬送。そのまま入院しているという。事務所関係者も入院については事実と認めているという。なお、病状については明かされていない。
ジャニー氏は87歳と高齢であり、業界内でも動揺が広まっている。2015年頃からは入退院を繰り返していると噂されており、体調面を心配するジャニーズファンも多かった。2017年には「重病説」や「死亡説」が囁かれたこともあったが、この時はジャニー氏本人がマスコミの取材に応じて噂を完全に否定していた。
一昨年のデマをジャニー氏は「死にませんよ」と一蹴
ジャニー喜多川氏が「亡くなったようだ」という話が唐突にマスコミ各社を駆け巡ったのは2017年5月のことだった。しかし各マスコミの“ジャニーズ担当”がジャニーズ事務所に問い合わせた結果、根も葉もないデマだった。


本イベントを開催するにあたり、GMOインターネットグループが運営するコミュニケーションスペースをご提供いただきました。GMO Yoursは「世界一のサービスを提供するために世界一の人財があつまる場として作られ、24時間無料で利用できる」と評判のスペースです。


動物の行動を動物自身に記録させる研究手法「バイオロ ギング(bio=生物)+(logging=記録)」により明らかになった、野生動物の生態や目線映像を紹介する2回シリーズの展覧会。SKIP シティ 映像ミュージアム(埼玉県)にて2015年と2018年に開催。


荒川修作+マドリン・ギンズ東京事務所代表の本間桃世さんと、絵本作家の加藤志異さん。建築や芸術の枠を超え、養老天命反転地など数々の作品を手がけた故・荒川修作氏のスピリットを直に受け継いだ2人によるプレゼンテーション。夢を叶える勇気に溢れています!(公式ホームページより)


おうちキャンプは新型コロナウイルス(COVID-19)の影響でアウトドア活動が制限されているのも一因ですが,電源が使えるうえにトイレや炊事場の心配が無用ですし,荷物の運搬の必要もありませんので疲労感も少なくて済むと考えればマイナスなことは何一つありません。


サングーイは、二本の鍾乳石で三角形の空間ができています。その突き当りにでは久高島遥拝所がありそこからは、海のかなたに神の島と呼ばれる久高島を望むことができます。※沖縄で御獄(ウタキ)とは、「聖地」の総称です。


高い天井と木の温もりがくつろぎと開放感を生み出す「バリ」。3面の窓からは滝や緑の木々が広がり、自然光がたっぷりと射し込むつくりに。屋外のように自然を身近に感じられる会場にはらせん階段もあり、ドラマチックな入場シーンを演出します。
樹齢300年を超える
大クスノキが
優しくゲストを包み込む
会場に隣接するガーデンはゆったり広々。オリエンタルな雰囲気のインテリアが神秘的な空気を醸し出しています。心地よい水のせせらぎや樹齢300年の大クスノキが見守るガーデンで、ゲストとご歓談や写真タイムをお楽しみください。


Instagramとは、iPhoneなどのモバイル端末で撮影した画像を手軽に加工して共有できる、画像共有アプリです。 Instagram では、自分が撮影した画像を共有したり、お気に入りのユーザーをフォローしたり、評価・コメントを付けたりすることができます。
ペットの魅力を撮影してシェアしよう
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