鴨長明は当時、頻繁に起きた大きな災害を外的要因として、自らの生き方を普遍化させるべく方丈記を表した。それらの災害は都の人々にとって非常な衝撃であり、人生観を変えるに充分な出来事だった。長明は常日頃抱き続けていた想念を内的要因に据え、災害を傍証として使い、新たな人生観を表出した。
それは、当時の人々の人生に対する価値観の変革であったが、同時に、多くの人々の心の底流に流れていた共感を呼ぶ思想でもあった。だからこそ、現代までも読み継がれる古典となり得たのだ。
価値観を変えるほどの契機となった大災害としては、大火事、竜巻、飢饉、大地震が挙げられている。さらに注目すべきは遷都を挙げている。天災と人災の境界は微妙なものだが、遷都は完全な人災といえる。
今回の東日本大震災は現代の我々の価値観を変革させるに十分な衝撃となった。事実が明確になるにつれ、方丈記に記述された災害と様々な点で多くの共通点を見いだせる。天災によって起きた困難のみならず、人災である政府の対応の悪さによって塗炭の苦しみを味わわなければならなくなった方々の思いは、遷都で苦しまされた当時の都の人々が感じた悔しさと二重写しになる。
鴨長明が悲惨な被害に遭われた人々の心を元に新たな価値観を創造たように、東日本大震災の未曾有の苦悩から、長明の隠遁生活と方向性は違うが、新たな人生の価値創造を作り上げていきたい。
二O一二年新春 筆者
(目次)
【はじめに】
第一章【無常】
第二章【天災人災】
第三章【愚昧な指導者】
第四章【宗教者の使命】
第五章【政治家の使命】
第六章【人間の目的化】
第七章【人材】
第八章【民主主義の土壌】
第九章【人心の衰退】
第十章【人生】
第十一章【生きる力】
第十二章【生きる意味】
第一章 無常
海は太古の昔から、永遠に変わらないように見えるけれども、考えれば、海面から水分は常に蒸発し、上空で雲となり、やがて雨となって地上にそそぎ、また、海へと戻ってくる。海岸線も、百年二百年では変わらないかもしれないが、数千年、数万年のスパンでみれば、大きく変化をしている。いつまでも変わらないように思えるのは、一瞬の出来事をいつまでも続くもののように錯覚をしているにすぎない。世の中の全てのものは、変化変化の連続で、不変にとどまっているものなどない。あるとすれば、あらゆる変化をもたらしている時の流れそのものだろう。
このごろは、気候変動もおかしい。農作物なども打撃を受けて値段の変動が激しかった。酷暑があり大雪があり、新燃岳は爆発的な噴火をした。これまでの常識が通用しなくなっている。それに鳥インフルエンザや口蹄疫と自然環境にも動物環境にも異常な状況があった。さらに、新型インフルエンザなど人間の生活を脅かすものもあった。世の中全体がリズムの狂った状態に覆われているような雰囲気だった。
そんな中で東日本大震災は起きた。地震の被害の後には家畜や犬や猫が彷徨していたりするものなのに、あまりにも巨大な津波の被害に動物たちですら多くは犠牲になってしまった。亡くなったり行方不明になっている人々が住民の半分以上にも及ぶような地域もある。この惨状を目にして悲しまない人はひとりもいない。また、直接被害に合わなかった人も、被災の報道に接するたびに嘆かない人もいない。
考えれば、被災された東北の方々は、厳しい自然風土の中で、誠実で人間性豊かな地域社会を築いてこられた。また、神社仏閣も多くあり、それぞれの教えに従って、人々の幸福と世の中の平和を祈っていた。中には、人間として立派に生きようと、煩悩を断ち切るためにさまざまなつらい修行をした人もいるだろう。また、医学で直せないような病に苦しんでいる人は、ひたすら病気平癒を祈っただろう。あるいは、信仰をすることによって永遠の幸福を得られると信じて、多くの供養を出して本尊を拝んでいた人もいるだろう。それほど信仰心がない人でも、折々には、先祖の墓に行っては手を合わしたり、初詣に行ったり、交通安全や安産の祈願に神仏をあがめることもある。これはすべて、人としての善良な心の表れだ。
特に信仰心のない人もよりよく生きようと努力をしている。自分にとって、または家族にとって不幸に向かわしめるようなものに対しては拒否し、遠ざける。逆に、幸福を呼ぶと思えることに対しては、心を砕いて引き寄せようとする。母親として、父親として誠実に生き、子供には将来の幸福のために教育や生き方を身につけさせていく。子供は、口ではいろいろ不平を言いながらも、心の中では親の恩をしっかりと受け止めていて、それに応えるような将来像を描いて努力をしている。
世の中には、悪人と言われるような人間がいるのは確かだが、それはほんのわずかであって、ほとんどの人は人間としてお互いに助け合いながら、幸福になろうとしてコツコツと努力を積み重ねている。
行政や政治の分野においても、口に出して言うことは、国家の事業はすべて国民の幸せのためだと声を大きくして言う。原子力発電所を作るときも、絶対ということはこの世にないにもかかわらず、事故は絶対に起こらないというような言い方をした。そして、地域に経済的な豊かさを約束した。その時、誰ひとりとして、今回のような事故が起こる可能性があることも、それによって地域に莫大な損害を与えることも言いはしなかった。ただ、想定されるあらゆる危険性に対しては、十二分な備えになるように当時としては必要以上の人と力を尽くしていた。
しかしながら、人々の生き方にしろ、原発の安全性への努力にしろ、ひたすら心を砕き、よりよい人々の幸福な人生と生活を目指していたにもかかわらず、東日本大震災は起きた。大地が揺れる被害に、大津波の甚大な被害が加わった。さらに原発の放射能漏れの深刻な被害が広範囲に渡って出てきた。
死者の数は日が経つにつれてただひたすら増すばかりだ。地域内に何百人もの遺体が発見されているところもある。斎場の火葬が間に合わずに、一度、土葬にするところも出てきた。その亡くなられた方、一人ひとりとに、かけがえのない人生とかけがえのない周囲の人々がいることを考える余地をなくさせるほどの数にのぼった。結果的にだれにも知られずにこの世の生を終えてしまう人も多く出てくるに違いない。
考えれば、自然は人々の生活を支え豊かにするために存在するものではなかったのだろうか。自然と人間はうまく共生して、お互いを守り合いながら行き詰まることなく、発展させる方向で考えていた。自然の美しさは、自然そのものの美しさと人為的なものとが共存することによって美しさがさらに増す。リアス式海岸の変化に富んだ美しさに、そこで生活する人々の家や白波を立てて走る船など、人間の生活を感じさせられるものが加わることによって、海の趣がずいぶん味わい深くなる。実際にその場に足を運んで自然に接するのはもちろん、映像なんで見ただけでも人の心は大変に癒され、故郷の懐かしさのような安穏な気持ちにさせられる。
しかし、東日本大震災は、人間の生存を全く無視したかのように起きた。亡くなられた方々の人生など全く考慮していない。人間と自然とは本来、全く関係のないものであったと感じさせる。美しいリアス式海岸は、人間が勝手に美しいと思っていただけで、自然にとっては美しさなど全く意味をなさないものだ。ひっそりと咲く一輪の花に、可憐な美しさを感じるのも、自然とは関係のない人間の勝手な思い込みにすぎない。自然に意志などがあるというように考えること自体が、客観的に見れは、滑稽なことなのかもしれない。人間の意志など自然はまったく意に介しないし、それによって何らかの影響を受けるなどということはあり得ないことなのだ。
大津波を受けて破壊され尽くした海岸や人々の生活の跡を見ると、以前の美意識をかきたてるような情景とは全く逆の悲惨なものになってしまっている。もしも自然が美しいというのなら、自然の営みも美しいはずだろうに、災害の跡は、目を覆いたくなるような惨状だ。自然は自らが美しくなろうとするような意志など、もともとなかったとしか言いようがない。
それにしてふと考えれば、大震災の前も後も、太陽は輝き、地球はその回りを回り、さらに月は地球を回り、多くの星々も輝いている。宇宙のリズムが大震災によって変わったということはない。この宇宙のリズムそのものは、意志があるなしにかかわらず、人々に恵みを与える本源であることは間違いない。それが、どうしてこのような甚大な被害を与えることになったのだろうか。だれも予想もつかなかった。
人々は、生活するために家を立てる。また仕事をするための建物なども建築する。小さな家から大きな家やビルなどさまざまな建物が長い時代にわたって存在し続けている。一見すると永遠に変化せずに続いているもののように思える。しかし、十年ぶりなどに訪れてみると、昔あった懐かしい家並みはなくなり、知らない家などが建っていたりする。あるものは、朽ち果てて新しく建てられる。あるものは大きな立派な家が小さな貧しい家になったりしている。
住んでいる人も同じようだ。人々はいつまでも変わらないと思われがちだが、あの人が亡くなった、今度はこの人が亡くなった、と実際には結構、人々の変化もある。人が生まれたり死んだりするのは、ある意味で、人々の存在を永遠たらしめるもので、自然の道理かもしれない。それが、傍目には、変化の度合いが見えないのかもしれない。ちょうど、水鳥が悠々と水面を進むの姿は目にしたとしても、水面下のエネルギッシュな足の動きは見えないようなものだろう。
自然には理不尽という言葉が通じないことをだれもが嘆いている。善人も悪人も、一人ひとりのこれまで生きてきた人生の意味も、全く無視してしまって人間に対しているのが自然というものなのだ。よりよく生きるために、多くの人が信仰心を持ち、さまざまな宗教施設では、大勢の宗教者が朝な夕なに、人々の幸せと安穏、平和を祈っている。ところが、今回の震災は、宗教などというものには、全く力のないことを証明したようにも思える。人が幸せになり、地域社会も平穏で素晴らしい世の中になると信じていたことはすべて自然の現実の前に、灰燼と帰した。すべての宗教は単なる思い込みに過ぎなかったのだろうか。
結果的に、神も仏もいなかったことになる。信じる者は救われる、ということはあり得ず、信じる者も信じない者も救われなかった。
こう思うと、救われる道はすべて閉ざされて、天に向かって恨みごとを言うわけにもいかず、言葉を飲み込むしかない。あるいは、地に伏して、絶望感に沈むしかない。しかし、よく考えてみると、果たして本当に一切の宗教的なものは自然に対して全く関係のないものだろうかと疑問に思う。
今回の東日本大震災では実に多くの方々が犠牲になられた。犠牲者の数があまりにも多くて、現実のものとして認めのがたく、実感として受け止めることがなかなかできない。いったい、これらの多くの方々は、どこにいかれてしまったのだろう。また、どのような使命を帯びてこの世に生きていたのだろう。全く考えることができない。
また、今回の津波の被害のすさまじさは到底、予測できるものではなかった。普通の民家は流され、破壊され尽くされた。コンクリートの建物も低いものは鉄骨だけになったものもあった。その様子をみると、家や土地は不動産というけれども、全く不動ではなくはかないものであることを思い知らされる。マイホームを建てるということは、生涯のうちに何度もあることではない。人生の大半の努力の結晶だ。それが、跡形もなく破壊された。そしてローンだけが残った人もいるだろう。いったい何のために、さまざまに悩みながら資金繰りをして家を建てたのだろう。その建てた家を見て喜んだのはなんだったんだろう。津波にまるでゴミのように流されていく家を見る時、また、亡くなられた方を思う時、世の中の無常が心にしみてくる。まるで朝顔の露のようなはかなさを感じる。たとえ、露は落ちてなくなり、花が残ったとしても、すぐに朝日に枯れてしまう。あるいは、花はしぼんでしまい、露が残ったとしても、夕方まで持つことはもちろんない。
人も家もまるではかなさを競っているようで、さまざまのことに心を悩ませながら生きていることが、仮の宿の中でのことのように思えてくる。
第二章 天災人災
長く生きると、さまざまな出来事に出会う。その中でも二つの大きな大震災を知ることになったのは、特異な期間に生きていたといえるかもしれない。
平成七年一月十七日に阪神淡路大震災が起きた。大阪市の北部にあるわが家もそれまでの地震の中では最も激しい揺れに襲われた。重い大きな仏壇が倒れた。ブラウン管の重いテレビが台の上から転げこ落ちた。
平成二十三年三月十一日に今回の東日本大震災が起きた。その時、私は自宅に居て椅子に座っていたが、長い間、ゆっくりとした横揺れを感じた。私はひどいめまいを感じるメニエール病になったと思った。
これらの地震には、日本中の人々が驚き、悲しみ、嘆きの淵に沈んだ。多くの人々は、どうしてこんなことが起きたのか、と答えのない思いにかられた。マスコミでは地震の起きたメカニズムや外面的な状況は詳しく報道するが、まさに運命的な大災害であるのに、どうのように運命的であるのかという説明はもちろんなかった。
運命的という言葉の中には、自然と人間の関係性が認められているように思える。人々が、自然の出来事に対して、どこまでも人間とのかかわりを求めようとするのは当然のことなのかもしれない。表面的に考えても、人間は自然の空気を吸い、自然の中で育った植物や生物を食べ物として生きている。いくら人工的に育てられたものだといっても使用される水は自然のものであるし、餌のほとんどは自然の産物から作られたものだ。
さらに、天気の悪い低気圧の時には気分が滅入る。潮の干満に人間の生死の時期が関係しているという人もいる。斎場に努めている職員の方に聞くと、不思議と人が多く死ぬ時期というものがあると言っていた。
人間が自然を破壊していった時、どこかの段階から今度は人間の破壊へとつながっていくことは当然といえる。
人間と自然の関係は、人間が勝手に科学的に実証できる面と内面的な面とをたて分けているだけであって、実際には、内面的なものと外面的なものとは連続してつながっているように思える。だから、人間は内面外面ともに自然に対して影響を与えているし、自然も内面外面ともに人間に影響を与えているといえる。
今回の大震災が、人間の営みとは全く関係がないとはだれも言えない。もし、人類が地球上に存在していなかったとしても、今回の震災が寸分違わず同じように起きたと証明することはだれにもできない。もちろんそれは、自然の意志、などというように自然を擬人化したり、自然に人格を持たせたりするようなものの見方をする人に限らず、言えることではないだろう。
それはあたかも一人の人間の心の状態と体の状態に似ている。自然と人間の関係に置き換えれば、人間が心であり自然が体であるといえる。
一人の人間について考えてみると、心に元気がなく落ち込めば、髪の毛の手入れをするのも面倒くさくなり放っておき、汚くボサボサになる。爪を切るのもうっとうしくなり、長く伸びてしまう。心の状態に従って肉体もそれにふさわしいものとなる。また、その人の生活している空間、机や、部屋なども心と同じような状態になってしまう。こういうことは多かれ少なかれだれでも体験することだ。
それでは人間と自然との関係に当てはめてみればどうなるか。人々の心の状態がむさぼりの心や怒りの心や愚痴の心が強くなってしまうと、いくら社会や政治体制といったような制度が合理的に整備されたとしても、あくまでもそれを扱うのは人間であるから、世の中全体が道理の通らない乱れたものになってしまう。そういう時、天災や天災から人災へと進んでしまうような災害もまた起きてしまう。人心と自然災害とを関連付けるのは、非科学的で宗教的のようであり、自然に対して無知な原始社会のことのように思える。しかし逆に、全く関係ないと言い切れる根拠もない。単純に考えても、人間の心が欲望によって、金もうけの材料として自然を利用し、破壊することによって、逆に人々が災害の犠牲者になるということはよくあるわけだ。これを現象のごく一部と考えれば、もっと深い根っこのところにおいて、今回の東日本大震災と自然破壊、ひいては人間の心のあり方と、完全に無関係であると言い切ることはできない。
大きな地震の時にはまず不気味な地鳴りが低く鈍く伝わってくる。そして地上のすべてのものがまるで激しい波に揺れ動く小舟のように不安定な動きを繰り返す。壁は崩れ落ち、家々は紙細工のように敗れ崩れ、大切に育てていた鉢植えなどの植物は枝や葉が折れ、根があらわになり、鉢も粉々になってしまう。重いダンプカーでさえ、踊るように跳びはねる。こうなるとどこにも安全な場所がなくなり、逃げるところを見つけることができない。
やがて今度は空に響く海鳴りがして、巨大な津波が押し寄せてくる。人間の生活のすべてを破壊しつくし、一瞬にして平穏な人生を過去のものにしてしまう。結果として避難生活を余儀なくされ、もっとも基本の食べるもの、飲み水さえ村全体町全体でなくなってしまう。
津波の跡は、すべて塩害の残る荒地となる。春のために用意をしていた苗や種もことごとく失ってしまう。風が吹けばを砂土埃が舞い上がり少し前までは人々が平和に暮らしていた生活があったことさえ忘れさせる。
自然の猛威を目の当たりにするとき、人々の心から温かい人間性も残される余裕もなくなる。
大災害時における日本の人々の規範正しい行動は、世界から称賛された。しかし徐々に日が経つにつれて人々の我慢も限界をを超えてゆく。さらに火事場泥棒のような者も多くなるし、インターネットを通じてデマ情報や、災害を悪用した詐欺なども現れている。街角では救援募金と言っては騙して金を集めている者も出くる。他人の困っている状態に目をつけて悪事を働こうとする不道徳の者が多く出てくる。他人の不幸を踏みにじって犯罪を犯そうとする連中が多く出てくる。
避難所での人々の生活は非常に厳しい。初めのころは、飲み水や食べるもの、着る物、寝具なども十分になかった。少しずつ支援の品物が届くようになってからも、今度は、避難生活の長期化が肉体的にも精神的にも非常に厳しい状況を被災者の方々に与える。被災者の生活が長く続くにつれ、また、いろいろと報道されるように、日本はもとより世界からさまざまな支援の手が差し伸べられるようになってきている。ところが、さまざまな支援物資や現金が未だかつてないほど全世界から集まってくるが、それがうまく現実の被災者に役立つように回っていかない。その大きな原因は、それを取り仕切る権限を持つ政治家や行政の関係者が実際の現場を掌握することをしないので、うまく配分できないままでいる。もっとも大切な現場を知らずして、物事がうまく運ぶはずがない。多くの人々の善意が現場を知ろうとしない者のために滞っている面が強い。緊急事態における高速道路の通行や、さまざまな非難指示や、勧告はボランティアができることではなく、権限のある者しかできないことだ。その権限を掌握しているのが政治であり行政だ。こういう大変な時に、明確になってきたのは、普通の時の選挙などを通じて立候補者は、国民のため、人々のため、平和と安全と幸福を守ることを最大の目標のように言っていたが、それはほとんどは本心ではなくして、当選するためのパフォーマンスであり、内心は、自分の欲と自分の政党だけがよければよいという、そういうものであることがはっきりしてきた。実際に選挙の時にはあたかも、自分が政治家になる信念は、自分の小さな欲望など捨てて、多くの人のため、地域のため、国のために尽くすことを目的に立候補したようなことを言っていたが、それはすべて観念的な、自分が権力を得る為の策略に使っていたことが分かった。そういう実際には我欲の塊なのだが、あたかも人のために尽くす人間のようなことを口先だけでいう政治家に共通していることは、現場に真正面から取り組んで現場に飛び込み、現場を知ろうとしないことだ。大切なことは、震災に対して全力で救援支援をするという、その言葉だけではなく、現実に、親兄弟を失い、避難所で不自由な生活をしている人、あるいは持病があって苦しみ何もなくても日常生活が苦しいなかで、日常的に飲んでいる薬さえもなくなった状態で避難所で寝ている人たち、そういう人たちのことを現場で理解し、すぐに支援するためにさまざまな障害があったとしても、それを現場第一主義で次々に解決してゆく人が実は、本当の意味で心から人々の幸せを願っている政治家であるといえる。それをせずに、口先だけの、言葉だけの支援などというのは、全く空虚な響きしか出てこない。国の政治の長が、そのような状態であれば、それ以下の者も、皆、同じような考え方になっているだろう。被災者にとっては、実に不幸な状況といえる。また、そのようなまやかしの言葉だけで、政治がやっていけるような状況になると、本当に現場を大切にし、困っている人に現実的に救援の手を差しのべる議員が隠れてしまうことになる。いわば悪貨が良貨を駆逐する、という言葉のような状況になって、優れた良い人物が少しずつ離れて居なくなり、いいかげんなパフォーマンスだけの議員が多くなるものだ。
未だかつて経験したこともないような巨大津波が押し寄せてきた。どのような波でも防げないことはないであろうと思われたスーパー堤防までも、ズタズタにされ、津波は押し寄せてきた。波が陸地に盛り上がって押し寄せてくる姿は、まるで巨大な滝が、滝つぼへ流れ落ちてくるような様子だ。その大津波にのに込まれて行く建物や船や車の姿は、現実に起こっていることとは思えない情景を醸しだしていた。大きな船が堤防を乗り越え、陸地へと上がり奥へ奥へと進んで行った。車は次々とまるで木で作られた軽いミニチュアのように浮き上がりながら、流されていった。この波の威力に、ほとんどの家は耐えられなかった。波に当たるとすぐに破壊されて土台からは外れて、あちらこちらとぶつかりながら流されて行った。あるいは少しは波に耐えているように見えても、すぐにガタガタと一階部分が突き破られて、やがて家全体も流されて行った。鉄筋コンクリートの建物でも、波に耐えれているように見えても、波は一階から二階三階へ盛り上がり、窓やドアから建物中へ流れ込み、すべてを破壊して反対側へと抜けていった。
すべてのものが破壊され流されていく様子をみると、何とも言えない虚しさを感じる。車一台にしてもそれぞれに苦労しながら経済的な負担を覚悟で購入したものだろう。また、陸地に乗り上げている船なども、生活をかけるような負担を覚悟で購入したものに違いない。そして、土台から外れ流されていく家々、中にはまだ立派な新築のようなものもあった。それはおそらく長期間のローンを組んで購入したものだろう。家は一生涯にそんなに何度も購入できるものではない。生涯の計画を立ててローンを組んだうえでのことだろう。それが、破壊され流されて行く姿は、家はなくなり、ローンだけが残るという厳しい現実を見ることに通じただろう。
また、火災もいたるところで起きた。コンビナートの大火災も起きたし、一般の住宅の火災も多く発生した。風に吹かれて舞い上がる炎は、先端部分が吹きちぎられるように炎だけが天空にさまよっていた。消すための消防車も到着することができないところは燃えるに任せるしかない。見ているうちに、火は広がり建物が崩れ落ちて灰となってしまう。
津波の激しさは町や村全体がほとんど破壊尽くされたところもあった。それ以外にも地域の一部分の場所が破壊されたところは多くあった。こういう情景を見るとき、人々は必死に働いて建てた家や、購入した車などがつぶれていく姿を見ると、何とも言えない虚しさ感じる。
気のせいだろうが、大きな歴史に残るような災害が起こるときは、世の中が大きく変革してきている時のような気がする。人の心と自然現象と直接的に結び付けるのは、宗教的であるが、大きな自然現象の起こる前の道筋があるような気がしないでもない。
何か原因ははっきりとしないが、人々の心の状態が不安や不満に陥ってくる。そういう状態を作り出すのに一役買うのがマスコミだ。マスコミが騒げば、人々の心がますます不安や不満の状況になる。そうなるとそれに並ぶように政治も乱れたものになってくる。そして、たいていは、社会を騒乱させる方向に向ける指導者に民衆の賛同が集まることとなる。そうすると現実に社会が良くなっていないにもかかわらず、指導者のまやかしの言葉で、あたかも社会が良くなっているかのような幻想を抱かせる言動が出てくる。社会全体がこのような状況になってくると正当なものが不当な扱いを受け、不当なものが正当な扱いを受けるような矛盾した状態にもなる。それに合わせるように、さまざまな自然現象が異常な状態になってくる。今までの気象記録にはなかったような現象も次々と起きてくる。ゲリラ豪雨などというようなわずかな地域に集中的に短時間に降る。あるいは観測史上初という雨や雪が降ってきたりする。人々は、何か世の中もおかしいけれど自然の営みもおかしい、というような気分になったりする。そうなると社会全体がまやかしの様相を呈して、有為な人材が世の中に埋まってしまったり、海外へ出て行ってしまったりする。さまざまな悪い状況に対して、さまざまに手をつが、それはすべて、空を打つようなもので、いっこうに現実の社会が良くなる気配にならない。そして、どのような政策をしようが、どのような手を打とうが、すべてがマイナスの方向へと働くようになる。そうすると、国も、指導者も、国民も、すべてが、疲弊した状態になってゆく。この流れの延長線上に大きな自然の大災害が起こっているようにも思える。
国の舵を取る船頭である政治家が道理にかなった判断ができなくなって、混乱してしまうような状況下では、一見、自然災害と見えるようなものも人災に起因することが多くなる。もともと純粋な自然災害と純粋な人為的災害とを厳密に分けるのは難しいはずだ。今回の津波においても、過去の巨大津波の経験の生かしていた集落では、先祖の教えた高さ以上の土地に家を建てていたので、誰も犠牲にならなかった。もちろん、漁業従事者にとっては海から遠ざかることによる不便など、さまざまな弊害などはあるにしても、県全体が、安全対策をしっかりと強制力を持って実施しておれば甚大な津波の被害は減らせたことは間違いない。とするならば、そうしなかったことによって起こった被害は人災であるともいえる。
優れた政治哲学を持たない、凡愚な政治家が国の中心にいれば、本来、防げる自然災害も人災となってしまう傾向はある。逆に人災を自然災害にしてしまう傾向もある。
公害の試金石となったイタイイタイ病、薬剤肝炎など人々の命を大切にすることを真剣に考えていない者が社会の指導的立場になると悲惨な犠牲者が出てくることが示されている。
人的なものに限らず、口蹄疫や鳥インフルエンザなども行政の取り組次第で被害を拡大させてしまう。
また、国の指導者層がしっかりしていなければ、犯罪も増えるし、国外からは領土の侵犯の恐れや、具体的な軍事的脅威も増えてくるのは当然だろう。そうすれば、本来、防げたであろう自然災害も人災として拡大をしてしまう。
天災が人災になった最たるものが東京電力福島第一原子力発電所の事故だ。本来であれば津波が原発を破壊することがないように作られていたことは言うまでもない。しかしその津波が想定を超えるほど大きかったことが人災へと進んだ。
世界にはさまざまな武力衝突や人災はあるが、原子爆弾と並んで、原発の重大な事故というのは、一地域一国の問題ではなく、世界に災害もをもたらす可能性がある。原子力は他のエネルギーとは原理を全く異にしていて、まだその扱いに十分に慣れているとはいえない。肉眼に見えないまま拡散していくものだけに、風評被害等も含めて住民の不安は増幅するばかりだ。しかも、関係者からのさまざまな事故についての発表は、一貫性を欠き、出てくる部署によって内容が違ったりする。それによってますます聴く人の不安が募る。
食物は食べれるのか、水は飲めれるのか、空気は吸えるのか、などなど安心を与えてくれるような明確な答えがない。だから水のペットボトルは買い占めでなくなるし、保存のきく食料もコンビニの店から姿を消すということにもなってしまう。
放射能から身を守るための対策方法にしても、花粉と同じようなものだから外出するときにはマスクをして、できるだけ素肌が見えないようにするとか、帰宅したときには外でよく着ている物をたたいて放射能物質を落として家に持ち込まないようにする、などと言う。まるで、広島、長崎に原爆が落ちたとき、大本営が、白い腹を着て光に当たるのを防げ、などと言ったことを思い出させるほど、少々、こっけいでさえある。このことが報道された世界の国からも、科学技術の最先端を行く日本が放射能を防ぐのに衣服を叩くというのはよほど重大な事態なのだろうと、揶揄されもした。
福島原発の国際原子力事象評価尺度は、最悪のレベル七に引き上げられた。この評価は、一九八六年に旧ソビエト連邦で起きたチェルノブイリ原発事故と同じものだ。これで、レベル七の評価は世界で福島原発が二例目となった。家に入る前に衣類をパタパタと叩いて放射能を落とせ、というレベルでよいものだろうか。
避難の方法にしても、避難指示や自主避難、屋内退避区域や計画的避難区域、さらに緊急時避難準備区域などと、細部にわたる具体的な内容が明確にならないままに言葉だけが次々と変わりながら官房長官やその他の関係者から発表される。そのたびに現場の住民の方々は怒りというよりもむしろあきれ顔になっている。百歳を超えるまで長年その地で生まれ育った方は、避難しなければならないことを苦に自殺をされた方も出た。
原発の周辺や東京の水道水に規定以上の放射能が検出されたということで、乳幼児には飲まさないようにとペットボトルが配られた。農産物も出荷制限や摂取制限がなされた。さらには魚介類にまで被害が及んでいる。
自然現象にも、また人為的なものにも、さまざまな災禍を及ぼすものがある中で、放射能ほど大きな災いをもたらすものはない。地球規模で、人々の生存の権利を脅すものだ。扱い方を間違えれば、人類の命取りにもなりかねない。真善美の価値基準は間違っていると言った人がいるが、まさに真はそれのみでは善悪に通じることを分からせるのが核融合に関することだろう。もちろん原発は平和利用ではあったが、それを操る人間の側のあり方次第では、原子爆弾と同じような脅威をもたらすことを理解しなければならない。
原子力利用は、単なる一企業の扱いに任されるものではない。重大な事故が起これば世界中の人々の生存を脅かすことを考えれば、明確に一国の政治家の中心的な働きでなければならない。このような両刃の事柄を扱うには、単なる口先だけの政治家、まして、党利党略に振り回されるようなは国の指導者では危険すぎる。また、単なるお人よしの指導者もこの重責に耐え得ることはできない。
国の中心者として明確な哲学を持っていなければならないし、また、生命尊厳と人々の人権尊重の念がなければ、国を引っ張っていくことはできないだろう。まだ科学技術があまり発達していなくて、間違った方向性をたどったとしても、途中で軌道修正すれば十分に間に合うような時代であれば、思考錯誤しながらでもやればよい。しかし現在の状況は、一度重大な間違いを犯すと、取り返しのつかないことになる。科学技術が良くも悪くも、非常に優れた国の指導者を要求しているともいえる。
このような時代状況であるにもかかわらず、国の指導者を選ぶ基準は大変幼稚なものだ。これまでの選挙状況を見ても、ほとんどはマスコミによって形作られた流れに乗ってしまっている。これは、当然のことといえる。多くの人は、直接、政治家と身近に親しくしている人はほとんどいない。大抵の人は、マスコミの報道を選挙の判断の基準にせざるを得ない。そうすると、ある面でいえば、マスコミが日本の政治を動かしているといえる。おそらくマスコミの関係者の中には自分たちが政治を動かしているという意識を持った人もたくさんいるだろう。いわば、マスコミによって起こされた風に従って選んだ政治家によって日本の国は現在のような状況になったともいえる。ある人は現在の状況を憤慨して、「もう絶対にマスコミにはだまされない。自分の判断で選挙する」と言っていた人がいた。確かにそうだろう、マスコミからの一方的な報道によって投票行動が日本全体として決まるとすれば、現実に情けないことであるといえる。主体性のない日本の有権者の姿を表している。
そろそろ、これまでの選挙における選択の方法を国民一人ひとりが考え直さなければ、日本の国全体が取り返しのつかない状況に陥るような気がする。
第三章 愚昧な指導者
人々の心の状態が、直接的あるいは間接的に東日本大震災やさまざまな自然現象にも影響しているというのはなかなか実感しづらい。現在の人々の心が悪いなどとは誰も思わないだろう。誰も悪い心になろうとして生きているものなどいない。それぞれがよりよく生きようと努力している。その表れとして神社仏閣は多いし、新興宗教もたくさん存在している。八百万の神と言われるくらい日本人は信仰深い。信仰する心は人為を超えたものに対する畏敬の念から出てくる。それだけ日本人は謙虚によりよく生きようとしている。さまざまな機会に、手を合わして拝む。年末年始、盆、先祖の法要。都会から一歩出ればいたるところある地蔵尊、また、建物を建てるときには地神祭などもする。きれいな心といえば、単純に道徳的な心の有り様よりもはるかに宗教的なものへの畏敬の念を持つことの方が心の状態として深い方向であるに違いない。
宗教法人法に基づいた建物は非常に多い。またそこで宗教を生活の糧のして生きている僧侶なども多数いる。中には信者が姿を見るだけで合掌して尊敬の念を表すような宗教者もいる。これほど多くの神や仏が存在し、それを信仰する純粋な心の信者に満ち溢れている国に、どうして悲惨な大震災などが起こるのだろうか。もし、神や仏が存在するならば今回のような無残な仕打ちを東日本にするはずはなかったといえる。しかし、一方、客観的な日本の社会の、特にそう中で生きている人々の状況を見るならば、一概に信仰心に厚い純粋な心の持ち主の人々の集まりとはいえないものがある。
考えれば、優れた人物の政治家が出なくなってから久しい。古い話だが、いにしえの子供たちの夢は、末は博士か大臣か、であった。ところがこのごろの総理も大臣も、二枚舌を使うご都合主義のいいかげんな人間の代表になってしまったような気配がある。常識的に考えれば分かるようなことさえ、かたくなに道理に反したことを言ったり行動したりする。少し今の立場を離れて頭を冷やして考えればわかりそうなものなのに、と国民のだれもが思うことが多い。あきれて物が言えないということさえある。
また、宗教者にしても本来の宗教的精神とは似てもにつかない人間のきたない心を持った者が多くなったような気がする。何十年も宗門の内紛で争っているようなところもある。社会に危険を及ぼすテロを目的にしているようなものもある。さらには、権力によって守られようとしてどこかの政党に頭を下げて庇護をお願いするようなところもある。何よりもは宗教者本来の目的である、人々を苦悩から救うという行動を信念を持って生涯、貫き通すというような宗教者がほとんどいない。自己満足な荒行をして崇拝されて喜んでいるような宗教者では、現実に苦しみ抜いている人々を救う力などあるわけがない。宗教自体も一般企業のようになり、権力、金欲が目的になっている宗派や宗教者が目立つ。現在の宗教的事情は、政治家の事情とウリ二つのようにも思える。
原発の建設のとき、政治的な力は非常に大きく影響する。福島第一原発を造る時も、後ろ盾をしたのは政治的な権力だ。当時は、いかにもどのような地震や津波が来たとしても大丈夫のように言ったのは東京電力の関係者に限らず、政治家の思惑も絡んでのことだろう。もしも今回の責任を徹底的に追及し所在を明確にするのであれば、建設時における場当たり的な説明をした者たちとそれを後ろで支えた政治家や政府を入れなければ片手落ちになるだろう。
それにしても情けないのは、ずいぶん長い間、いいかげんな政治家に投票する有権者がいかに多いかということだ。何か大事件や問題が起きると、すぐに政府や関係閣僚の責任にするが、そういう人物を議員にしたのは有権者にほかならない。とするなら、政党や政治家が浮き草のようにふらふらとして自分のことしかは考えないような者が多くなったというのは、言い換えれば、同じようなは有権者が増えたことにほかならないだろう。政治家も政治家であるなら有権者も有権者だ。こういう政治家を政界の送り出す大きなは働きをなしているのは、紛れもないマスコミだ。特にテレビの影響は甚だしい。本来であれば現在のような状況になった大半の原因を作ったテレビ局の関係者は、現在の内閣を批判する前にそういう内閣をつくらせてしまったは大きな原因となった自らの報道に対して、平身低頭して謝るべきだ。それが物事の道理のはずだ。それをしなくて、厚顔無恥に百年一日がごとく、同次元のを批判を繰り返しているというのは、あまりにもレベルの低い報道関係者が多いということだ。
戦前戦中に、マスコミは、もちろん強制的な働きはあったにしても、戦争遂行の風を吹かせた。そして敵味方を合わせればは数百万人の尊い命を落とさせる片棒を担いだ。ところが、終戦になると、今度は戦争責任者を追及することに狂奔するようになる。奇弁をろうして、あきれるような言動で、反戦主義者に転向するのだ。この身代わりようはまさに、現在のマスコミと全く同じ状況だ。
あるものを、どこかが批判し始め、そのことが風になると思えば、すべてのテレビ局が同じような批判をキャンペーンのごとくやりだす。登場させる評論家と言われるような者も皆、局の意向に沿うた者、世間の風に沿うた人間を登場させてさらに風を強くさせる。放送局独自の良心に基づいた、また道理に基づいた判断しようとしない。風に反する報道して、世間から批判されることを恐れている。
結局は、権力のあるものや強いものには逆らえないのだ。時の権力者といえどもそれに対して批判することが風になった時には、権力を批判することが無難なことは言うまでもない。逆に、正しいものを正しいと言い切ることに及び腰になって、自分の放送局だけが反対の報道することが、その反動を考えるとできない。信念も正義。感もあったものではない。よらば大樹の下、大きなものには巻かれる。テレビ局のすべてがこの流れの中にどっぷりつかっている。もっとも無難なところがどころか、ということをいつも恐々としながら探して、その道を進んでいるにすぎない。こんなテレビに影響を与えられれば当然、ふがいない政治家を選んでしまうだろう。
今回の大震災の報道にしても、右往左往ばかりして、被災者の役立つような、現実に苦しんでいる立場の人々にしっかりと軸足を据えた報道はほとんどない。お互いの放送局が、無難なところばかりを垂れ流している。全く信念と正義なき報道姿勢を暴露しているといえる。震災があってから約一カ月を過ぎた現在までの報道を、一度初めから見直して、いかに自らの放送局が、本来のマスコミの使命である「人のため」の報道になっていないかを厳しく反省すべきだろう。言うまでもなく、電波は公共の財産だ。民放であろうが、国民の了解のもとにその電波を使わせてもらっているという最も大きな根っこを忘れ去っている。
戦時中には一国を戦争に駆り立て、戦後は、愚かな政治家に国を任し、亡国に至らしめる風を吹かせているのが、今の日本のマスコミの、特にテレビ局の現状だろう。同じ方向を向くことに安心しやすい日本人の精神的特性を考えるならば、マスコミは逆にそのことにブレーキをかけるのが本来の働きのはずだ。
悪知恵を働かせて金もうけをやろうという人間が、政治権力と結び付けば、国の疲弊に向かっていくことは間違いない。本来は、国の指導者になろうとする者は、このような輩に対しては、厳しく取り締まり、賞罰を明らかにすべきだ。それが、信念や哲学のないいいかげんな政治家が多くなっているので、丸めこまれてしまう。それだけならいいが政治家本人も開き直って、さらに権力を行使してそれを助けようとする姿は、国を滅ぼすとしか言いようがない。
小さな悪人によって国を滅ぼされることはないがは、愚かな政治家によっては取り返しのつかない亡国の坂を下らなければならないということを感じさせられる。
そういう権力者の心の中は、自分が一番偉いと思いあがっている。さらに、権力さえ握っておれば何でも自分の自由にできると思っている。実際には心が曲がり不正直であり、たいした知識も知恵もないのに自分はすべてに通達して物事の本質を知っていると思いあがっている。自分の慢心で心のがいっぱいになっている。そして本音は、見下している一般庶民からはなれて、上流階級の人間ででもいるような気持ちになって生活している。そして自分が優れた人物だと思いこんで、現実の世界の中であくせくする人間を本当は軽んじて、卑しんでいる。
また私腹を肥やすのがさとい人間のくせに、世の中の人から尊敬されるようにしている姿は、まるで猫が獲物を狙っている姿と変わりはない。多くの人がこういう政治家の表面的な姿を見てだまされ、一時的に調子に乗って投票するのだ。
低レベルの政治家は、自分の正当性を保つために、他の優れたは人物を中傷したり、時には攻撃点をわざわざ作為的に作り上げて、社会に向かって悪宣伝をしたりする。こういう政治家が生きていけるような日本の社会になってしまった。そして、利権を得ようとする者がこういう権力者に取りいって本来は国のため国民のために十分に働く力を持っている優れた人物を起用しないどころか攻撃してつぶしていく社会だ。いやしくも、一国の指導者たちが赤いものを黒い、黒いものを赤いというようなことはないだろう、と国民が思っているうちに、邪な権力者は社会を衰亡の方向へと導いていく。
最近、日本には人物、力量ともに優れた指導者がいなくなった。たいていが軽くパフォーマンスだけの期待外れの人物になった。それらの方々に共通しているのは、外面がいかにも信頼のおける優れた指導者のような格好をしており、賢こそうな様子をしているが、その実、我欲が強く、表面的にはさまざまな大義名分を立てるが、根本において自分の欲望を満たそうとしている。どれだけうまく表面的に国民をだますことができるかがまるで現在の政治家の力量のようでもある。その姿は例えば猟師が獲物を狙って細目にして静かに近づいていくような姿に見える。いかに国民をごまかして、自分の利益になるかしか考えていない。
いつも言葉では自分のことを如何に優れているかと宣伝し、それらしく外面を取り繕っていたり、また、パフォーマンスとして聖人のような行動をとったりするが、本心はむさぼりの心と自分よりも優れたものへの強い嫉妬心の塊にほかならない。格好だけは付いているが、国民のために本当になるような政策には何ひとつ手がつけられず、指導者としての信頼も全くなくなってしまう。今後の日本や国民の未来について質問されても全く明確な信念や哲学はは出てこず、まるで、物事をわきまえない幼児が怒られて右往左往するような様子だ。そういう自らの低いレベルの政治家であるのを隠すために、正しいもの、優れたものに対して誹謗中傷することには非常に優れた能力を発揮して旺盛にやっていいる姿は人間としての恥じをさらしているにすぎない。
このような愚かな国の指導者の下では、統制された、実のある救援活動などできるわけがない。なんとか災難を逃れて着の身着のままで避難をしている人々に、追い打ちをかけるように救援の手が述べられていない。国内外をを問わず善意の方々からの物資や金品、また、実際の活動への大きな支援の輪が広がっているにもかかわらず、それを有効に動かすことができないでいる。ここにもちぐはぐな行政のドタバタ劇のようなものが演じている。現に苦しんでいる被災者への救援につながらない障害を自らが作っている。
その間にも、入院患者の方が病院から避難所へ移送されてから、亡くなるということも多くなっている。また、避難所での厳しい生活に体調を崩している人も割合が多くなってきている。救援の手は、一刻も猶予のないところにきている。指導者層がドタバタしているうちに多くの被災者が命に及ぶような状況に刻々と近づいている。
今回の東日本大震災の復興は、だれもが言っているが、実にちぐはぐで遅い。
片付けの手の入らない被災地の中には、少し風が吹くと、乾燥した土埃が上空に舞い上がり、砂漠のような情景さえ見せている。その中を行方不明になった身内を探す人々はマスクをして目に砂ぼこりが入らないように苦労しながら歩いている。津波の被害は想像を絶している。被災者がわが家の位置を道路に残されたわずかな歩道の印から見つけたとしても、そこには全くわが家も壊れた跡さえもなかった。家が津波によって数十メートルひどいときは百メートル以上も壊れた家の残骸が流されていた。元の位置に残っているのはコンクリートの門柱の根っこの部分だけで、その上の部分もどこまで転がったかも分からないほど近くにはない。きれいに手入れをして植えていた垣根などは跡形もなく、他からは押し流されてきた廃材の下にわずかに千切れた根の一部が残っているくらいだ。家の中の家具などはまったく原形をとどめないものが多い。形はそれらしいものがあったにしても、中はバラバラになっている。屋根だけが津波に浮いてあちらこちらと流され、どこのお家のものかさえ分からないほど離れてしまっている。目に見えるものは破壊し尽くされたがれきの山ばかりだ。その中で声も出さずに黙々と自宅近くで行方不明者はを探していたり、生きていたあかしの品物を見つけようとしている人もいる。SF映画の破壊されつくされた街の様子もこれほどすさまじいものではないように思える。
家が壊れてしまっただけではなく、それを修繕したり片付けたり捜し物をしたりしているうちにけがや体調不良になった人も多いだろう。津波が通った後にたたずんで多くの人々の嘆き悲しむ姿も広がっている。津波は時々は襲ってくるものだが、今回の巨大津波のようなものが現実に起こってしまうと、何かただごとでないような気がする。自然に意志も人格もないけれども、超自然的な力のなせる業ではないのかなどとも思ってしまい、疑い嘆く心がさらに深まってしまう。
第四章 宗教者の使命
よく考えてみると人間はもともと悪い心で他人を不幸にしてやろうなどとは誰も思っていないに違いない。総理にしろ大臣にしろ、各議員にしろ、それぞれは国民の幸福と平和とのために政治をしようとしているだろう。世の中の道理に基づいて政策をしようとしているに違いない。また、多くの宗教者は、人々から尊敬され、説法には人気もあり、信頼もをされている。中には、作家であった人もおり、人生の師匠として、生き方を正してくれる人もいる。また、人々の苦しみを自分の苦しみとして受け止め、修行に励みながら、世界平和を願っている宗教者もいる。さらに、その姿を見ただけで掌を合わして拝顔したくなるような高貴な宗教者もいる。全体的にみれば日本の宗教者は一部のテロリストのような狂信的なものを除けば、人々の幸せのために、内面の充実のために大変に役立っているといえるのではないか。
もしこれらの人が表面的な格好だけつけているのであって、内面は欲望の塊であり、自分のことしか考えていないのであれば、人々は誰も信頼を寄せたり著書を買ったり人生の指針を得ようとはしないだろう。何より、学問にも優れ、見識にも一角ならぬ人々が尊敬している宗教者は日本にたくさんいる。そのことは日本には非常に優れた宗教者がいる証拠にもなるだろう。もしもこういう人たちがいることを否定して、日本に真実の宗教者や優れたは人物がいないというのであれば、いったいどこが悪いというのだろうかと不審に思う。
ただ、これほどの大きな自然災害が起きると、いったいどうして、もっと事前に被害を受けないような策をとることができなかったのだろうかと素朴に思う。それほど優れた宗教者や知識人や政治家がいたのであれば、なぜもっと早くからは自然の脅威を考え、人々に完全に生活できるような手が打てなかったのだろうか。そのような政策を実施できなかったのだろうか。どう考えても優れた人物がいる国で起きるべき自然災害ではないような気がする。特に原発の被害状況をみると、まさに人災であるようにも思える。日本には優れた人物がいるとするのは、あまりにもお粗末な結果ではないだろうか。さまざまなそれらしい批判をする有名人はいるが、実際に今回のような悲惨な出来事を止めることができなかったことを考えれば、宗教者、知識人、政治家は厳しく自己批判する必要があるのではないか。災害が起きた後であれば、さまざまに講釈するのはだれでもできる。起きる前に未然に人々の安全と幸福を守っていくのがそういう人々の使命だろう。優れた学者というのは、自分の知識欲だけを満たして喜んでいるような者をいうのではない。自分の得た知識をもとに人々にそれを還元してこそ本物の学者といえる。人々に役立たないようなは自己満足な学者などは、ニセ学者といえる。ましてや宗教者や政治家は人々の指導者としての責任は重い。
一国の指導者といわれる者が、たいていの人はいくらなんでもそんないいかげんな人間がなれるわけはないと思っているので、さまざまな欠点はあったとしても根本的に間違ようなことはしないだろうという安心感を持っている。しかし、それは幻想に近い。国民全体を惑わしてしまうようなは一国の総理というものもいる。
一国を惑わすような総理というのは、自分の考え方に偏狭な自信を持っている。
政治家としての物事の考え方の中には大きく二つある。それはより多くの人を幸せにしてゆくのか、それとも少数の選ばれた人を優先するのかということだ。ほとんどの政治家は多くの人の幸せを考えるだろう。その中でも、マスコミなどにも取り上げられるように表面的に政策を進めていく場合と、見えないが実利を得るようながやり方がある。さらに、本当の目的は別にあるが、方法論として実施するものと、実際に必要性があり効果が出てくるやり方もある。どの方法をとるかというときの判断として、結果的に、国民は愚かの者が多く集まっているので、高尚な実利を伴うような政策は国民に理解されないと考えて、言葉だけが踊る現実に効果を上げることのできない策の方を取り上げてしまう。
こういう政策の根底にあるのは、国民を知的レベルの低い、だましやすい愚かなものであると考えることだ。権力を握っている者にとって、国民が愚かであるほど政治を行いやすいことはない。とかく権力者が怖がるのは国民が賢くなることだ。逆に言えば権力者の側の考え方として、民衆は愚か者であるという意識があるということだ。国民には、高尚な善政などは、通じないし必要ないと思っている。そんなことをすれば豊かになった国民が権利意識を主張するようになってうるさくなる、というくらいにしか考えていない。だから、政策としては常に低レベルのものを選択して実施することになる。そしてそれが現場に対応したものだと主張する。
さまざまな優れた政策提言やは国民の基本的人権にかかわる重要な意見が総理のもとに寄せられたとしても、まずは縄張り意識で自分の政党や自分の派閥に利益をもたらすものを大前提として考える。だからどんなに的確な意見があったとしても、まずそれを行っている人間を自分の縄張りの中に入れること考える。それができた時に初めて政策を実施することになる。
当然とはいえ国の最高指導者というのは、自分や自分の気に入っている人間の集団を守り拡大しようとする。たとえ道理にかない、科学的に正しく、または、世の中の常識にかなった考え方だったとしても、それが自分の気に行った世界と離れたところの人間であったり考え方であったりするとそれらを排斥してしまう。そして自分たちの集団の方向性以外は、ことごとく無用の長物とらく印を押そうとする。もちろん、議会なので過半数を超えて勢力がある場合はますます慢心を起こして考えられないようなことをしてしまうが、過半数に満たなければペコペコと頭を下げて野党のもとへ日参することになる。ずる賢い指導者は、国民から、この自分の醜い権力欲を見抜かれないようにと、さまざまなパフォーマンスをするが、国民は実際には彼らの本質をやがては見抜くことになる。結論的には権力者というのは正確に有権者や民衆に真正面に向けなくなるものだといえる。思い上がっているが故に、自分のことを中心に考え、他の者を低く見てしまい、現実とかい離した考え方になってしまうのだ。
大体において総理が言う事は、自分たちを信頼して、反対する意見を出す者に対して国民がそっぽを向くようにすれば、必ず理想的な豊かな生活と国になると主張する。ところが、いかにもいいかげんであやふやなことを言っているにもかかわらず、さも重大なもののごとく発表する姿は、まさに裸の王様そのものだ。二枚舌を平気で使い分けで、自分の本心をひたすら隠して、実際にはほとんどの国民は否定するようなことにも、状況に合わせてやっていく。だから一貫性もなく思想性もなくフラフラとあちらこちらと動き、その政策が現場まで降りるころには本来の目的も何も分からなくなってただ混乱とそれに乗じて暴利をむさぼる者を生むだけになる。自分の本質はすでに明確に国民から見抜かれているにもかかわらす、あくまでも権力者であるという格好をつけながら自分の気に入ったもの以外をかげで攻撃して醜い権力闘争にうつつをぬかしているというのが現実だろう。その権力闘争からすれば、津波や放射能によって、生活も人生のもすべてが狂ってしまい、どうしてよいかわからずに苦悩している方々の気持ちなんかは、頭の片隅にしか存在していない。
本来一国の指導者であれば自分の考え方や、自分の所属する派閥や政党を超えて、国民の幸せのためになることであれば、何でも実施していくというのが当然だろう。結局は国民よりもなによりも、我が身がかわいいのだ。国民の人権や生命などは次の次なのだった。
こんな指導者のに国の政策を託するならば、原発や地震対策にしても我が身の都合のよい方法や企業を選択し、いざ災害が起こったときにはその政策の本音が露呈することになる。自然災害によって多くの人の人命や財産や人生が奪われるのは、不可抗力なものではなく、一国の指導者層の根本的な哲学が貧弱であるからにほかならない。やはり、天災と人災に区別などはない。天災が起こったときに致し方のない災害であると言い訳をするのは、人災であること隠そうとしているにすぎない。
“権力の魔性”ということがある。権力を持つと人間は、すべてのものを自分の自由に動かそうとする精神状態になる。そしてそれに反抗する者に対しては自分の存在をかけてまで徹底して攻撃を加えるようになる。それは、正しいとかは正しくないとか、道理にかなっているとかかなっていないとか、そういうレベルのものではない。すべてのものを隷属させたい気持ちに心がとらわれてしまう。したがって、自分に反する意見の者には、あるいは自分に奴隷のごとく使えようとしない者には、ぬれぎぬを着せてまででも陥れようとする。そして自分がこの世界の中で最も正しいと思うようにする。自分がすなわち正義であり道理であり常識であるとする。さらにこの権力者の立場というものを永遠に失いたくないという気持ちが非常に強い執着心となって、それを脅かそうとするものに対しては有無を言わさず抹殺しようとする。この執着心は非常に強く、自分自身が年老いて体力的に無理な状況になってくると、自分の子供に権力を移行しようとまでする。いわば国民は、権力者の欲望を満たすための材料に使われるにすぎないことになってしまう。これは一部の民主主義の発達していない国の権力者だけにあてはまるように思うかもしれないが、すべての権力をもった人間に共通する精神状態だ。
このような“権力の魔性”のとりこになった指導者に対して人々は頭を下げ、拍手をする状況を作ってしまう。そうさせる大きな力になるのはマスコミだ。今回の政権交代をさせたのは、民主党がすばらしかったわけでもなければ、他党の力不足でもない。中心的に力を発揮したのはマスコミだ。マスコミのおかげで政権交代がなされたといっても過言ではない。これはだれもが感じているところだ。そういう意味からすれば、現代社会においてはマスコミももうひとつの権力者であることを忘れてはならない。テレビに登場するコメンテーターと言われるような人間はテレビ局の意向に沿ったことを言う者しか登場させないのは言うまでもない。それらがテレビ局の意向に沿った風を国民の中に作ってゆき、時には激しく吹き荒れさせることもある。それに国民がだまされ、乗ってしまうと今回のような政権交代劇になってしまう。
今マスコミは盛んに現政権を批判しているが、厚顔無恥、無神経なマスコミの愚行だ。空につばを吐きかけて自分の顔に落ちてきても平気な顔をして口害を振りまいている。大半の国民はこのマスコミの風に乗ってしまう。そしてその風に逆風を吹かせるような人間の言動は、封じ込まれ、世上からを消されてしまう。そして全体がひとつの方向に向いて進んでしまう。戦時中、強制的とはいえ、ありとあらゆる人や団体が、こぞって戦争を賛嘆したことにウリ二つだ。いっこうに反省をしていない。
戦時中にしろ現在にしろもちろん、世の中には現状を憂いて、真実に世の中を良くしようとして踏ん張っている学者や政治家や庶民がいる。それらの人々は、非常な努力をして、一種の救国の一念で活動しているがは、いかんせん、強烈なマスコミや権力者の下ではいっこうに社会の主流にはなり得ない。マスコミが作った風、権力者の意向に沿わないが故に人々の目にとまる機会は極端に少なくさせられている。あるいはそういう良識的な人々に対してはよくないレッテルを貼り付けてできるだけ活躍をさせないようにするのが権力の特徴であるともいえる。
“権力者”という表現に対しては、何か古い時代の全体主義的な頃のイメージを受けるかもしれない。また、権力を持っている者とそうでない者という二重構造で社会を見る偏狭な考え方に基づいているようにも思われるかもしれない。しかしよく考えれば、現在の日本において本当の権力者はだれかといえば、有権者にほかならない。政治家はみな国民が選挙で選んだ。そうして当選した政治家によってさまざまな認可作業が行われて、その中に放送関係の政策も入っている。とするなら、テレビ局の認可もいわば間接的ながら有権者が行ってるといえる。とすると、現在の日本の状況は、有権者が自分で自分の首を絞めているにすぎないことになる。権力というものは人間が集団になれば常に存在するものだが、大切なことはその権力をすべての人間の幸せのために行使できるかどうかにかかっている。今の日本の権力構造は逆に多くの人々の生活を一部の人間のために犠牲にさせるような状況にある。こんな中で、どこから優秀な、真実に国民のことを考える政治家や指導者が出てくる要素があるだろうか。社会全体が今回の大震災を契機に、冷静になって考え直す必要があるだろう。ある意味でいえば、これまでの有権者の判断は、今回のような多くの尊い人命を失わさせるような政治や行政を認めてきたといえる。この大震災を契機に、真に反省すべきものは何かを国民一人ひとりが自覚をすることが最も大事ことだろう。
時代は変わり、世の中が移っているということをしみじみと感じる。これから先のことを考える時、これまでのことがあまり参考にならないような気がする。特に人物についてだ。これまでの日本の国に出てきた優れた指導的人物が、これからも出てくるかどうかということについては、過去のことがあまり参考にならない。新しい指導者の人物像というものを考えていかなければ、過去の優れた人物を頭の中に描いているだけでは次の時代を担うような人物が出てこないような気がする。
これまでの日本は、言うまでもなく世界に誇れるような見事な発展を遂げた。もちろんその間のさまざまなひずみは出てきたが、どうにか解決し乗り越えてきたことは事実だ。だが日本の現状を素直に見るとき、過去の栄光はすでに過去のものとなったのであり、再び同じようなは栄光は日本には来ないのではないかという気もする。
何よりも考え方の頼りなさだ。総理にしろ、大臣にしろ、あるいは社会の中心的になっている人物にしろ、言うこと為すこと、おぼつかない人が多い。信念を持って時代社会がどのような風に吹かれようが、自らの道を進むという人が少ない。大切なことは、自らの信念を貫くことが、そのまま人々の幸福と連動することだ。このような共に生きて向上をしようとする人物が非常に少なくなった。これからの日本の舵をとっていける人物像は、その人の心の本質として、自分の幸福と他人の幸福が一致できるようなは生き方ができる人になるのではないだろうか。
今の時代では、一生懸命に世のため人のために生きようとする人間も、投げやりにあきらめて自分のためにだけに生きていくような人間も、一緒くたにされているような状況がある。
世の中全体の価値観が、浅薄のものになってきている。本来、日本の文化の中で世界に通用するような模範的な生き方や思考というものが、社会の中で価値を見いだされずに、目先のことだけが重要視されている。日本という国が解体されようとしているとも見える。それは悪い意味では、世界に対して存在価値のない、使命を果たすことのできない、あってもなくてもよいような国になってをしまうことだ。
津波の被害は日変を追うごとにその規模の大きさがはっきりとしてきた。大きな被害を受けた所はリアス式海岸で、湾が陸地の奥の方まで波が上がってくるにつれて勢いを増すような地形になっている。波は海岸から湾の奥まで数キロにわたって押し寄せてきているところもある。波に飲み込まれたところはがれきの山が湾全体に広がっている。もし同じような高さの津波が来たとしても安全な所いといえば、山すそのわずかな土地しかない。とても今回のような津波を止めるほどの防潮堤を作るのは不可能に近いだろうから、故郷を津波に破壊された場所で再び生活を始めるのは難しいように思える。ただいろいろな方法が考えられているようだ。
それにしても自然は美しく心が慰められるというが、津波も自然であるに違いはない。破壊し尽くされた津波の跡を見渡して、誰が自然は美しいというだろうか。だれが心が慰められるというだろうか。やはり、自然が美しいというのも、心が慰められるというのも、すべて人間の心が勝手に判断していることであって、自然そのものは美などとは関係のない存在なのだ。自然の作り出した造形、などという言葉は実に現実を無視した虚構にすぎない。そう思うと、自然描写に優れた小説や、心が晴れ晴れとするような自然の映像が、実に色あせて、まるで幼児がおもちゃの食器などを使ってままごと遊びをしているように思えてくる。
人々の生活の基盤である住居が破壊され尽くされた跡地は、復旧作業が始まったとはいえ、まだほとんど手付かずの状態だ。もしまた片付いたとしても以前のようになるかどうかはわからない。避難所暮らしがいつまで続くかも分からない。
原発事故については一応の事故収拾に向けた工程表を発表して原発が安定するためには六カ月から九カ月としたが、果たしてその通りに行くのか、これまでの経過を考えるとすぐに信じることはできない。数え切れない人々が言うにいわれぬ悲しみや苦しみをを背負いながら生きていかなければならないのに、その生活の場さえ不安定なことでは、悲しみが増えるばかりだ。避難所での人々の生活の様子を見るととても普通の健康的な状態には及ばず、体力の弱い人から体調を崩してゆきそうな状況だ。
こういう状態の中では人々の心も破壊されてくる。さまざまなボランティアによって支援はされているが、何よりも先頭を切って実際に苦しんでいる人々の中に飛び込み、支援をしなければならないのは政治家や行政の側の役割であるはずだ。ボランティアの方が感謝されているというのは、政治家の無策の表れでしかない。こんな状態が続けば、人々の心に空虚な穴が徐々に広がってゆく可能性が大きい。国や県は物と同時に心の救済方法もしっかりと考える必要があるだろう。生活の場も心も震災前のような状態に戻ることはほとんどできないような現実があるのだから、それを物心ともに乗り越えて新しく出発できるような配慮を早急にしなければならないだろう。
第五章 政治家の使命
天災が人災になってゆく根本原因は指導者層の思想の貧困さによる。戦後の日本の発展の歴史を見るとき、時々の内閣がしっかりしている時期は経済、社会ともに大きくって発展をしている。また、自然災害が例え発生したとしても、その復興や、次に防ぐための政策を的確に打ってきている。国民の生命や財産、ひいては人生を失わせるような大災害を起こさせるのは、国の指導的立場である内閣全体が国民の幸福を政治の唯一であり最大の目的と心底から考えていない政治家が集まった時に起きるともいえる。こう言うと、次のような反論をするかもしれない。
「日本は教育水準が世界的に高い国だ。特に政治的指導者層の人々は、優れた学問的な研究を十分に身につけた人が多い。いわば賢い人たちがほとんどだ。愚かな人間が政治家になっているということはそのまま信じられない。それぞれがそれぞれの得意分野を持ってそして内閣を作って、協力しながら国の発展のために尽くしている。原発をはじめ科学技術に優れた造詣を持った政治家もたくさんいる。また教育や文化、経済にも優れた学識を持った人ももちろん多くいる。一人ひとりの政治家はそういう優れた知識と知恵を持っている上に多くの人々から信頼され指名を受けて議員になっている。現にこういう人々が、国民のために尽くしたことは数限りないほどあるし、社会奉仕の一念に徹している人々も多くいる。こういう人々のおかげで悩みが解決しよりよい生活になったと喜んでいる人も多い。
そういう優秀な人たちが集まって、さらに足らない時には各種委員会のようなものを作り、そこに人材をそろえて諮問機関として、ひとつひとつの政策に対してしっかりと議論をしたうえで議会に提出されるようになっている。その内容はそれぞれの国を代表するような専門家が何人も集まって考え討議し、さまざまに思慮をめぐらして国民のためとなる結論を出したものだ。それを批判する人間は逆に無知か認識不足なものではないかと思えるくらいだ。そしてそれまでできなかった政治上のさまざまな規制などを取り払い、国民の利益となるように作られた。その結果は、一時的にせよ、世の中の老若男女を問わず、拍手喝さいで、まるでこの世の中に救世主が出てきたがごとく、歓迎された。
それだけ絶大な国民の信頼を得て発足した内閣は、非常に優れていることは間違いない。それををあたかも疫病神のごとく、批判することは、自分で自分の選んだ人をののしっているのと同じで、道理にかなわない。自分で自分を傷つけているのと同じだ。人間の生きる道からすれば、担ぎ出した人でありながら批判するのは、批判する方が罪が重いといえる。逆に、そういう批判ばかりをしてるからこそ、天災も起こってくるのではないか。指導者層が悪いという前に、選ぶ権利を持った人間の良識の無さこそ責められるべきだ。」
こんなことを言う人がいるかもしれない。しかし、辛い蓼の葉ばかりを食べている虫は、その辛さが分からなくなってしまう。また、臭い便所の中に長くいる虫もその臭いが分からなくなってしまうものだ。一人の人間も、一国も物事の道理が見えなくなればこれと全く同じだ。正しいことを聞いても、逆に間違っていると思い込み、正しいことを言う人を爪弾きにし、できもしないことを言っている人間を正しいと思い込んでしまう。このような物事を見る、あるいは人物を見る目が迷い狂っていることこそ最大の罪であるといえる。何よりもあれほど正しく信頼がおけると思って政権交代した現状を考えれば、辛いものの辛さが分からず、臭いものの臭さが分からなかったことを自覚できるだろう。
その考え方の基本的な誤りは、政治上の課題を解決するのに実際に現場で正しく政策の成果があげられるものと、言葉だけで途中で現場に届く前に立ち消えになってしまうとの区別がつかないところにある。それがわきまえられずに、最も大切な役立つ政策の方をやめてしまい、スローガンやパフォーマンスでしかない虚構のうほうを取Dり入れてしまうことにある。この判断が賢い人間の集まりである内閣で正しくできないのが不思議のように思うが、学問があり、知識があるのと、それを現実に役立たせるのとは全く違う判断力による。経済学博士が、決して金もうけに長けているわけではないのと似ている。
的確な判断のできない内閣の政治家は自分たちがいつの間にか、権力を握ったが故に、物事の善悪や道理の判断に狂いが出てきていることを知らない。正邪、善悪よりも、自分たちの立場や利権を守ることを判断の基準にしてしまっているのだ。その結果は、たとえ正しく、良いものであったとしても、自分たちにとって不具合なものは、よくないものとして徹底して排斥することになる。これはひとえに権力を握った人間が無意識のうちに持ってしまう思考だ。全く物事の道理が分からなくなってしまった人間の怖さでもある。そこから出てくる言動は、妄語であったり、奇弁だったり、国民の幸福とは全く逆の方向に進むようなものになってしまう。そしてそのことに自分たちの集団として気がつかなくなってしまうことが最も怖いことだ。
こういう時には物事の道理をわきまえた人たちが徹底的に追及して不適格さを自覚させなければいけない。ところが、そうする人間がいなく、あるいはいたとしてもマスコミなどに登場して世の中の人の目や耳に触れることがなく、世の中がこぞってこれらの愚鈍な政治集団を祭りあげてしう。祭りあげておいて、次にまた足を引っ張る。マスコミや有権者は、自らの信念なき愚鈍さもまた自己批判されるべきだろう。なにが、本当に国民のためになるのかを、風になど吹かれずに、頭を冷やして冷静に考えなければ、今後の日本の行く末はおぼつかない。
物事には前兆というものがある。大きな事故や出来事がある前にはさまざまな小さな、それを予想されるような事柄が起こるのが普通だ。よく言われるのは、交通事故で大事故を起こした人は、必ずその前に何度かヒヤリとするようなことを起こした経験があるといわれるようなものだ。今回の大地震、それに続く大津波や原発の事故は起こるべくして起こったという人もいる。
中間報告だが、亡くなられた方の死亡原因が警察署によって調べられ、結果が発表された。それによると今回の大震災での死亡原因の多くは津波による溺死だった。地震そのものによって亡くなられた方は非常に少なかった。この経過からすれば、十分な備えをしていれば亡くならなくてもよかった方々も多くいたはずだ。
地震そのものの前兆は今後の研究によるが、それに対する十分な備えをするかどうかは、個人のレベルの問題ではなく、国や地方行政の問題が多い。特に原発への対応は国レベルでしなければ進めることはできない。そうすると、いいかげんな国の指導者が政権の座につけば、そのいい加減さの歪は必ず手を抜きやすいところへ現れることになる。これが大事故を起こす前の人為的な前兆といえる。こういう前兆が積み重なっていったときに、大事故また大災害へと結びついていく。それはやがては国自体の力をも大きく落としてしまう結果になる。無責任な指導者を国民が選ぶならば、言うまでもなくそれは、ひずみを受ける一部の人々の塗炭の苦しみを誘発するにとどまらす、全国民の大きな損失となる。
この前兆は分かりにくいものかと言えばそうではない。大抵の人が、政権の状況を見た時に、こんな政権が続いていればおそらく取り返しのつかないことになるだろうというような予想は案外簡単にしている。今さらながら国の指導者を選ぶことがいかに重要であるかを国民全員が自覚をしなければならないのではないか。
無責任な政権というは必ず、表立って攻撃されるようなことがないところで手を抜く。それが前兆となって現れる。優れた人物もこういう政権の中に入ると、その無責任さを手伝うような働きをするのは不思議としか言いようがない。優れた人物をつぶしてゆき、いいかげんな人間が幅を利かせるような国の中枢部となってしまう。こうなると、内閣自体の内部で世の中の常識や良識というものが全く通じない世界が作られてしまう。卑しい者同士がお互いに悪く言い合い、相手を辱めが合う状態になる。それを逆に皆が自由に発言できるので良いことだ、などと賛嘆する。そして団結して物事に当たろうとする人たちに対して、全体主義者などと批判をする。こういう政権に国を任せておけばまさに、天災も人災となって人々に辛酸をなめさせることになる。
愚かな国の指導者は、あちらこちらと回って自分の考え方を演説するが、その考え方自体が国民を困らせ、いわば国を滅ぼさせるように害毒を振りまいているといえる。国の発展のために、また国民の幸福のために正当な意見を述べるものを徹底して攻撃して、自らの反価値な考え方を賛嘆するような愚かな人間を正当な国の考えとして評価をする。そのことに本人自身はまったく気づかないのが、権力というものを身につけた人間の魔性であるといえる。「人間としておかしい人物」を国の指導者として選んだ国民はまた国は、不幸としか言いようがない。国民自らが自分で自分の顔につばを吐きかけているようなものだ。そのことにいいかげんで気がつかなければ、まさに想定外の不幸の出来事が起こる根本の原因になってしまうだろう。
このように考えてくると、やはり、国の指導者層の人間のありようは、自然災害の拡大にも密接に関連していると思える。二度と再びこのような言葉にもいい尽くせないような悲惨な、天災人災を起こさないための最も効果的な方策は、真にすぐれた政治家を有権者が選ぶことにほかならない。
避難生活の現状は非常に厳しい。十分な飲み水や食糧がないという生活は、それこそ地獄のようなものだ。
また原発事故による放射能漏れが農業へ及ぼす被害も甚大だ。出荷時期を迎えた農作物が出荷制限で売り出すことができず、どうすることもできない。放っておくと作物が伸びすぎて、結局、廃棄せざるを得ない。農業従事者にとって農作物はわが子のようなものだ。それを捨てなければはならないとなれば、身を切られるような思いがするだろう。それでもむなしく耕し肥料をやり水を与える。農家にとって耐えられない日々が続いている。
また、放射能汚染によって規制がかけられた地域の人々は、住み慣れたわが家を捨て、一生懸命、耕してきた農地を離れて、別の土地へと避難していく。中には家畜を飼っていた人もいる。家畜の移動をどうするか大きな課題だ。農家の人たちは、出荷停止になった農作物を全部買い取って欲しいと言っている。また家畜についても国が買い取ること望んでいる。政府はスピーディーな対応が全くできていない。その間、苦しむのは現場の生産者の人々だ。打つ手打つ手が後手後手でいったい何がやっているのかと農家の人は怒りをあらわにしている。
福島原子力発電というけれども、東北地方へ電力を供給していたわけではない。東京をはじめとした関東地方送っている。はっきり言えば原発周辺地域の人たちは、関東地方の犠牲になったといえる。どうして東京都内に原発をつくらないのか。ここには明確な差別意識がある。原発周辺地域の人々の経済的な潤いがあるので原発の建設は喜ばれている、という意見や現実も確かにある。しかし少し考えてみれば、これこそ差別であり、失礼な話だ。東京の人が使うのであれば東京の人が放射能の危険性も覚悟のうえで原発を建設するのは当然すぎるほどの話だ。
とかく都会の生活者は、地方の生産物を当てにして成り立っていることが多い。これは一次産業に限らす、工業生産についてもいえる。過疎化した地方に支えられて過密化した都市の生活は可能になっているといえる。
特に原発については恩を受けているにもかかわらず、周辺地域の人々への心ないを嫌がらせの言動が一部にあることには、許されない思いがする。避難地から転校した子供たちが、新しい学校で「放射能が移る」といじめを受けているところがあるという。また、ある避難者を受け入れている地域の役所では、避難してきたは人々に放射能測定を勧めているという。このことが問題視されるや「本人の健康のことを考えてアドバイスした」などと言い訳をしている。これなどは、上が上なら下も下だ、とあきれざるを得ない。
長崎、広島での原爆の被爆者が、長い間、風評被害から耐えられないような差別を受けてきたことは知っての通りだ。国のために受けた原子爆弾によって、それだけの被害にとどまらず、敵国ならまだしも自国の国民からも人権を踏みにじるような差別を受けなければならなかったことは、言語に絶する苦しみだったろう。今回の被災者の放射能問題は、それと全く同じレベルの話だ。
それでなくても被災された人はきつい避難生活を強いられているのにその上に、電力を犠牲になって供給していたところに住んでいる人間から感謝されるどころか、いじめを受けたのでは憤りが増すばかりだ。
避難をするときに着の身着のままで逃げてきた人がほとんどで、現金や大切なものもほとんどなくしてしまった。また、お金はあっても商品が流通していず、買うこともできない。被災への支援活動は実に遅く、その間食べるものもなく寒さにうち震える状態が続いた。悲しむ声が、満ち満ちていた。
どうにか立ち上がろうと気力を取り戻している時に、またまた、大きな余震が何度も襲ってきた。誰もが地震に対する精神的なストレスを激しくて、毎日が恐怖の中で暮らしているような状態だ。もう格好などを気にしていることもできず、見るのも気の毒なほど落ち込んでいる方々が多くいた。
さらに、放射能に遮られたりもして、行方不明者の捜索も遅々として進まない。発見された遺体も誰なのかを確定するのが日を経るごとに難しくなってきている。また身元不明な遺体は、自治体が火葬して、後でDNA鑑定などによって本人の確認をしようともしている。地元の火葬場では間に合わず周辺の火葬場に依頼もするような状況だ。
多くの人たちは体力が限界まで達して体調不良にさらされている。仮設住宅や長期間可能な避難場所に移れる人たちはまだわずかではあるが、恵まれている。一時的な避難所での生活もさまざま理由からできない人たちが、被災した町並みを見下ろす高台で生活を余儀なくされている人もいる。こういうところには救援物資もなかなか届かず、厳しい毎日の生活を送っている。寒さをしのぐためのたき火に、大切にしていた家の廃材を燃やさなければならないのも苦しい思いだろう。
避難生活の中では多くのところで気の毒なことが起こっている。思いやりの深い人が、相手のためと思うがゆえに、自分を犠牲にして尽くすので、先に体力も落ち、疲労が重なっていく。温かい毛布が手に入ればまずは自分のことはさておき、愛する人にその毛布をかけてやるだろうし、少ない食事が手に入った時には自分よりも愛する人へその食べ物を渡してやるだろう。だから、子供のいる親は、先に子供のことを優先して与えてやるので、まずは母親から弱っていく。物事の不条理のような現場がいたるところに見えている。
行方不明者の方がまだ一万数千人いる。その中には発見されたけれども性別も年齢も予想できないような方もいる。また、当然ながら津波の引き潮の時に海中へと深く流された人もいるだろう。時が過ぎればすぎるほど身元の確認も難しくなる。平時であれば、一人の方が行方不明になれば警察も捜索し、大騒ぎをするものだ。ところが震災においてはあまりにも人数が多く、悔しいことに数として数えられてしまう。
さらにやっと発見された遺体の中でも、放射能を帯びているということで収容できないままになっている方もいる。その姿を見て、その遺体の方の父は、母は何を思うだろう。その子供はいったいその親の姿を見て耐えられるだろうか。生きていたときのその人の体の温かさ、言動の懐かしさ、愛情の深さを思えば、天と地を引き裂いても心が収まらないだろう。
このような、人間が人間としてあるためのギリギリの線を行き来している時に、そこに少しなりとも明るい光を注いでくれるのが宗教者の使命ではないのか。震災から四十日以上が過ぎた。いったいこの間、宗教者はいわれる人は被災者のために何をしたのだろうか。この点は後々に厳しく総括されるべきことだと思う。神社仏閣はたくさんある。また多くの宗教施設もある。その専任の宗教者も多くいるだろう。人々が困っているときに救くうのが宗教者の役割ではないか。何もなくて、平和な時に、ニヤケた顔をして人の幸せと、他人への救いの手を差し伸べることをいかにも宗教者らしく説法した人間は、都合の悪いことになると一目散に逃げていって影を潜める。宗教者の前に人間として恥ずかしいレベルのものだ。こういう時に、それぞれの宗教の、また宗教者の本質というものが明確になる。利益にならないと判断した時には逃げていき、金が集められると思ったときには厚顔無恥に人の道を説くなど、反宗教者の典型ではないか。被災地が落ち着いた時には、またぞろ、「有り難い」話をするためにノコノコと出てくるだろうが、その姿はまさに、現今の無責任な政治家と同じだ。


本日も午前船はビギナ-の皆さんで盛り上がっていました。皆さん良型のシロギスに驚いていらっしゃいました。スソの方は初めての方でしたが、次回の釣行のリベンジに燃えていらっしゃいました。また是非チャレンジしたください。お仲間の方から、「釣らないように釣るのも難しいよね(笑)」といじられていらっしゃいました。午前船はお断りするくらいでしたが、午後は二人の釣り客の方と中乗りさんで出船。中乗りの兵頭氏は午後は釣り人に。良型混じりのシロギスを年の数だけゲット(笑)午前と午後の釣り人の落差に?って感じで~す^^詳しくはフェイスブックをご覧ください。
魚 種
アジ/午前船/午後船
サイズ
20~28cm/19~28cm
数 量
7~53尾/56~119尾
コメント
アジ船も午前船は貸竿のオンパレ-ドでした。アジの活性はよくビギナ-の皆さんにも楽しんでいただけたようです。午後はアジ船も一転釣り人4人と中乗りさん達で出船。釣り人の皆さんも顔馴染みの面々だったため名人戦となりました。スソの高さもその為です。2番手100尾。3番手95尾。後の方も70尾台でした。午前午後船の釣り人の落差にびっくりポンでした@@もう少しバランス良く乗船していただけたらと思いますがこればかりは、思うようにいかないものです。中には魚は午前中に釣れると思っている方もいらっしゃいます。また午後ゆっくりしたい方もいらっしゃるようで、つい午前船に集中しちゃうようです。混むのが苦手な方は、午後がおススメですよ~^^d帰ってから面倒だなと思われる方は、サンドフィッシュで調理してもらい、ゆっり食べて帰ると楽です^^dこの時期、シャワ-の利用もできます。着替えを持参して、サッパリ帰ることも出来ます^^dなにはともあれ、楽しんでいただければなによりです^^v


注)1996年度の通知は「廃棄物の減量化の目標量」(平成11年9月28日政府決定)における数値。この数値の算出の際に算出方法が一部変更された。1997年度以降の各年度の数値はこの変更後の算出方法を用いて算出されている。


BBQプランにはスタンダードな食材を集めた「Dコース・スタッフ付き アニバーサリーBBQ」と、お好みに合わせてオマール海老や和牛ステーキをチョイスできる「BBQオプション」のほか、オリジナルカスタマイズも可能です。


累計2,000個以上の販売実績をもつ「プリンセスカップ」に新色追加です。ジュエルは光の輝きを最大限引き出したキレイ目ジュエルです。「ジュエルの発色の綺麗さ・存在感」、「他にないキレイ目なボディピアスデザイン」や「何個でも欲しくなる...!」など嬉しいお客様の声を多くいただいております。当店の看板アイテムになります。


このような状況に当てはまる場合、上記の手順の5番以降の手続きを、例えば現在お住まいの栃木県にある、下記のような店舗/自動契約コーナーにて手続きを完了することで、その場でカードを受け取ることが出来、さらに併設のATMや近隣の提携ATM等で借入れを行うことが出来ます。
お急ぎの方や、アプリの使い方がよくわからない方で、近所にプロミスの自動契約機がある場合にはお勧めの手続き方法です。
借入/貸付条件についてはこちら
店舗例:
4号線宇都宮簗瀬自動契約コーナー(閉店)
栃木県宇都宮市簗瀬4-15-15
栃木県のプロミス自動契約機情報
コチラでは、栃木県にある、プロミスの店舗・三井住友銀行ローン契約コーナーについてご案内しています。
下記のリンクから、目的の場所の自動/無人契約機や店舗・ATMなどを探すことが出来ます。
4号線宇都宮簗瀬自動契約コーナー(閉店) 西川田自動契約コーナー 4号御幸自動契約コーナー 環状線御幸が原自動契約コーナー 宇都宮駅前自動契約コーナー(閉店) 宇都宮インターパーク自動契約コーナー 佐野アウトレット50号自動契約コーナー 鹿沼さつき大通り自動契約コーナー(閉店) 小山50号自動契約コーナー 真岡長田自動契約コーナー 足利自動契約コーナー(閉店) 大田原本町自動契約コーナー 栃木バイパス自動契約コーナー(閉店) 黒磯自動契約コーナー(閉店) 今市自動契約コーナー


独学でアクセサリー製作を学び、2003年よりアクセサリー作家として活動を開始した中野は、2006年から腕時計の製作を始め、2008年に腕時計ブランドを設立。その後、2010年にアクセサリーと時計を組み合わせた、世界的にも珍しい“指時計”専門のモコ(moco)をスタートさせた。
自分を着飾るモノ、神秘的なモノとして扱われてきた「指輪」と、唯一身につける道具である「時計」。「単に時間を知る為のモノではなく、持ち主と共に歩む特別なモノであって欲しい」という想いから、その二つを組み合わせた指時計を主軸に、様々な時の着飾り方を提案している。


モーリスのFシリーズが好きで集めていまして、70年代初期にモーリスのOEMで寺田楽器と飯田楽器が作っていましたがこのギターは形はモーリスF型と同じなんですが、飯田楽器のオリジナルブランド”PIRLES"バージョンでモーリス製との違いを観察しますと表板のブレージングがxブレージングではなくラダータイプでギブソンのヴィンテージものLG-1等


はじめに 今回はCinemachineというアセットを触ってみるという記事になります!Cinemachineとはカメラワークを作成することができるアセットになります。とりあえず簡単なカメラワークを作成を目指していきたいと思います。 はじめに 下準備 概要 Chinemachi...


昨日2回目の接種をしました 腕が痛くて針が持てません なので糸選びをしています ヒョウを金糸で埋めた後にかぶせる糸です 肉入れなので隠れてしまう糸なのですが、あまり使用しない糸で ヒョウ柄に似ている色を取り出してみます


広告代理店萬年社入社後、ラジオテレビ企画部・CR局・SP局・文化事業局・総合プロデュサー室・PM局・プロデュサーチームなどに配属。1999年独立し自営業としてビジネスを.、コンテンツ制作・セミナープロデュースを。1988年の毎日放送主催世界漫画博以降、日本漫画家協会および日本アニメーション協会会員になり、各種の漫画、アニメ制作およびイベントを手がけております。
主な実績
広告漫画、広告アニメーション、キャラクターなどを制作しております。ただし、クライアント等との契約があるため、実例を挙げることができません。ホームページ等の見本漫画を御覧ください。地方自治体・企業と漫画アニメ文化セミナーや漫画アニメ教室を手がけています。


こんにちは!BRAVE GYM所属の総合格闘家芦田崇宏のファンクラブページへようこそ! 2010年にプロの格闘家となって早10年。 2017年に第8代DEEPフェザー級王者になり 2019年の年末に初の国内No. 1格闘技イベントRIZINに出場しました。 格闘技以外ではファッションや絵を描く事、釣りや映画鑑賞など趣味はたくさんあります。


文部科学省では、「次世代IT基盤構築のための研究開発」において、各分野における質的・量的に膨大な情報(ビッグデータ)の利活用のためのシステム研究等として、異分野融合型研究拠点によるデータサイエンティスト等の人材育成、データ連携の技術開発課題やアカデミッククラウド環境(大学等間でクラウド基盤を連携・共有するための環境)構築の在り方に関する検討を行うことを目的に、


このたび、2021年7月15日に一般財団法人食品安全マネジメント協会(JFSM)の登録監査会社より、チトセ浜理薬品株式会社が取得している許可/認証を表示するWebページに、弊会のJFS-B規格を取得しているかのように証明書の画像を掲載していることの報告を受けました。当該Webページは直ちに閉鎖されましたが、7月15日時点で弊会は、チトセ浜理薬品株式会社のJFS-B規格登録はしていないことを確認しております。
本件を受け、弊会が運用する食品安全マネジメントシステム、JFS規格の信頼維持のため、当該事業者と話し合いをすすめ、7月20日に浜理薬品工業株式会社(旧 チトセ浜理薬品株式会社の親会社)のWebページにおいて、本件の原因及び再発防止策が公表されました。(参照:「【お詫び】食品分野の専用サイトでの他社証書画像の使用について」


本書では、1次産業や食品加工現場のニーズと丁寧に向き合い、地場産業の発展に貢献しようとする道内の機械メーカーの取り組みに焦点をあて、機械メーカーが食分野に参入する際の課題とその克服のためのヒントを紹介しております。


教育・文化 公営企業(上下水・ガス・交通) 憲法・民主主義 女性 原発ゼロ・再生可能エネルギー 地方自治・自治研 非正規公共 会計年度任用職員制度 青年 賃金・権利・労働条件 医療・介護 組織・共済 現業(清掃・給食・用務) 保育・学童 社会福祉・公衆衛生 消防・防災 労働安全衛生 公立・公的424病院 平和・安保・核兵器 経済・産業 国政


安藤美冬(miffy)が発行するメルマガです。新しい働き方や暮らしに関するミニコラムのほか、メディア出演情報やイベント・セミナー情報をいち早くお知らせ。miffyの本を一緒につくるメンバーや宣伝隊など、プロジェクトの参加者募集もこちらで行います。ミニコラムを読みたい方、miffy情報をまとめて知りたい方、一緒に面白いことをやりたい方、ぜひご登録ください。


確認された種:キジバト、アオサギ、ダイサギ、チュウサギ、コサギ、オオバン、ムナグロ、ダイゼン、コチドリ、シロチドリ、メダイチドリ、タシギ、チュウシャクシギ、ダイシャクシギ、ホウロクシギ、アカアシシギ、アオアシシギ、キアシシギ、イソシギ、ハマシギ、ミサゴ、サシバ、カワセミ、ハシブトガラス、リュウキュウツバメ、シロガシラ、ヒヨドリ、ウグイス、メジロ、ムクドリ、シロハラ、イソヒヨドリ、キセキレイ、ハクセキレイ、カワラバト、シマキンパラ、バリケン
生息状況: ヘラサギ類は確認できなかった。ダイシャクシギは、漫湖では今期初確認。家禽が野生化したバリケンは、今年にはいってほぼ毎月確認しており、今回の報告から記録に加えた。鳥獣保護区内での繁殖は今のところ未確認。


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北浜東部中学校1年生の生徒さんを対象に、農業用水をテーマにした出張講座を行いました。事前に頂いていた質問をもとに、当改良区が管理する天竜川下流用水について説明をしました。今回の講座によって、農業用水の大切さを感じていただければ幸いです。


国土交通省では、「長期優良住宅の普及の促進に関する法律」の施行から10年が経過することを見据え、長期優良住宅制度に対する評価や課題を整理し、長期優良住宅の更なる普及促進に向けた取組の方向性について検討するため、有識者による検討会を設置し、第1回検討会を11月30日(金)に開催します。
住宅を長期にわたり使用することにより、環境への負荷を低減するとともに、国民の住宅に対する負担を軽減し、より豊かで、より優しい暮らしへの転換を図ることを目的として、「長期優良住宅の普及の促進に関する法律」が平成20年12月に成立、平成21年6月に施行されました。
国土交通省では、来年6月に法律施行から10年が経過することを見据え、長期優良住宅制度に対する評価や課題を整理し、長期優良住宅の更なる普及促進に向けた取組の方向性を検討するため、有識者による検討会を設置することといたしました。


春の訪れとともに、今年も田植えの時期が近づいてきました。 実り多き秋に向け、時間に余裕のあるうちに準備を進めておきましょう。1 田植前の管理1育苗後半から田植にかけて、気温の変化が大きい時期が続きます。苗まわりの温度管理に注意するとともに、苗の生育に合わせて入水・代かき等、本田の準備を行って下さい。2ムレ苗等の生理障害が発生した場合でも、田植をすれば回復することがあります。 速やかに田植を行うか、時間に余裕がある場合はJA等指導機関に相談すると良いでしょう。3除草剤は、初中期一発剤のみで済ませられるのが理想的ですが、ほ場条件(水持ちが悪い等)によっては初期剤等、他の除草剤との組み合わせによる体系防除が必要になることがあります。 田植前の水田に初期剤を施用する場合は、田植え7日前までとなっていますので、施用時期には十分気をつけて下さい。4病害虫による収量・品質の低下を防ぐため、田植前には箱粒剤を施用しましょう。 「コシヒカリ」では縞葉枯病を感染させるヒメトビウンカの、「彩のきずな」では紋枯病の防除が重要ですが、いもち病や内頴褐変病などは品種に関係なく発生しますので、表1を参考に、適した農薬を選んで下さい。2 田植後の管理1除草剤は、表2を参考に、散布する方法や、水田の状態などに応じて、最適なものを施用します。 除草剤施用後は、効果を維持するため、田面が水面から出ないよう、3日間は湛水状態を保って下さい。 また、農薬成分の流出を防ぐため、施用後7日間は、落水・かけ流しを行いません。 商品名が同じでも、剤型の違い(粒剤・フロアブル剤等)によって使用時期が異なるものがありますので、使用前には必ずラベルを確認して下さい。2「コシヒカリ」などの倒れやすい品種は、原則として、分げつ期の追肥やつなぎ肥などの中間追肥を行いません。 作業の都合等で基肥が施用できず、田植え直後の生育初期に追肥(活着肥)を行う必要がある場合は、生育状況に応じて施用してください。 農薬使用時は、必ずラベルを確認して下さい。表1農薬名使用量使用時期共通する対象病害虫備考ルーチンアドスピノ箱粒剤50g/箱は種前又はは種時(覆土前)~移植当日いもち病、ウンカ類、イネミズゾウムシ、イネドロオイムシ、ツマグロヨコバイ、ニカメイチュウ内頴褐変病登録ありツインターボフェルテラ箱粒剤50g/箱嵐ダントツ箱粒剤50g/箱移植3日前~移植当日紋枯病登録あり表2分類農薬名使用時期初期剤ピラクロンフロアブル植代後~移植7日前または移植時または移植直後~ノビエ1.5葉期ただし移植後30日まで初中期一発剤コメット1キロ粒剤移植時または移植直後~ノビエ2.5葉期ただし、移植後30日までアッパレZ1キロ粒剤移植時または移植直後~ノビエ3葉期ただし、移植後30日までバッチリLXジャンボ移植直後~ノビエ2.5葉期ただし、移植後30日までトップガンLフロアブル移植時または移植直後~ノビエ3葉期ただし、移植後30日まで後期剤レブラス1キロ粒剤移植後14日~ノビエ4葉期 但し、収穫60日前まで田植前後の管理について川越農林振興センター 農業支援部技術普及担当 ☎049-242-XXXX07「いるま野」2017.4


こんにちは。MONNALIです。 今回、下記場所にて頭皮チェックイベントを させていただきます! ■期 間:2019年3月1日(金)〜3月2日(土) 両日とも12:00~18:00 ■場 所:東急ハンズ梅田店 大阪市北区梅田3-1-1大丸梅田店内12F ■期間:2019年3月3日(日)12:00~18:00 ■場所:阪神梅田本店 大阪市北区梅田一丁目13番13号 ■内 容:頭皮スコープによる頭皮診断とヘアケアのアドバイス 近くにお越しの際は、ぜひお立ち寄りください。 ご友人などにも紹介いただけると嬉しいです。


過去スレでバーのハングマンの目隠しダーツ命中が伏線になってるって言ってた人がいてなるほどと思った。奇跡は2つじゃなくて3つ。あの撃墜はロックオンせずに命中させてるという。無理矢理に理由を後付けできるのも今回よくできた脚本だ笑


ルビーは通常、加熱処理をして美しさを改良し、流通しています。天然無処理で美しいルビーは、極端に希少性が高いため、せっかく採掘された原石も、そのほとんどは宝石として使うことができません。お宝として十分な美しさを持つ「ジェムクオリティ」は右上の小さなトレイに入っているモノ。大きなトレイに入っている、その他のコランダム(一部はスピネルも)は、このままでは宝石にならない。下の原石は、ミャンマー最北部のルビー鉱山Nam-Yaで自社で採掘したものですが、左側の大きなトレイに入っている原石も、現場では「宝石として使えるだろう」と採取してきたもの。ジェムクオリティ(最高品質)の天然無処理で美しいルビーが見つかるのは、何千個に一つ。とても希少性が高い。


またブラウンから新しくなった電動歯ブラシ(Oral-B iO)を試用してほしいと依頼があり貸してもらいました。従来の物と振動のさせ方から違うようです。さっそく使ってみましたが確かに短い時間でよく歯垢を落としてツルツル感が出ました。


本作の題名は、配信サービス全盛の現代に、アルバムがリリースされる時間(通常は金曜日の午前0時)への目配せでもある。10月21日金曜日になった瞬間に発表された『ミッドナイツ』自体、ファンを眠らせない原因になった。


スープは阿波尾鶏を使用した鶏の旨みに、香り豊かななま醤油、コク深いたまり醤油を効かせ、黄金色に輝く鶏油が香り立つシンプルかつ上質なスープです。かつお節、昆布、さば節、焼あごをかけ合わせた魚介の旨みを詰め込んだだしパックで仕上げます。


ホンダ・リサーチ・インスティチュート(HRI)は、従来のホンダグループの事業領域である自動車やバイクなどのメカニカルエンジニアリングの枠を超え、革新技術によって人類課題の解決に挑戦するための研究の場として設立されました。日本のみならずヨーロッパ、アメリカにも拠点を構えるほか、国内外の大学やアカデミックパートナーとも共同研究環境を構築し、次世代AIを軸に、新技術領域探索を含めたフロンティア研究に取り組んでいます。
活動理念は、「Innovation through Science」。原理の探求、すなわちサイエンスと同時に、現実の用途をも考慮した「パスツール型」の研究を行うことで、新しい技術や考え方をいち早く形にし、社会のなかで活用可能な新たな価値を生み出す。これを通して人々の生きる喜びを高め、人の生活と技術のかかわり方にもパラダイムシフトを起こすことを目指しています。
ぜひ一緒に、先端技術の力で新たな未来社会を実現しましょう。
代表取締役社長 重見 聡史
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事業統合に伴い新サービスの立ち上げをするにあたり、技術面でお任せできる方を探していたところ、知り合いの経営者の方から非常に優秀なエンジニアがいるという評判を聞き、NET-ING社の代表、信部さんをご紹介いただきました。初めてお会いした際は、礼儀正しくハキハキとした対応と、知識や経験の豊富さから、安心して依頼できそうな印象を受けました。
導入の効果
「できない」と言われたことは一度もありません
当社の技術面での運用・サポートをお願いしてからは、どんな時でも非常にレスポンスが早く、すぐに強固な信頼関係が築かれました。一般的に技術者は、得意分野の範疇を越えて物事を進めることに消極的な方が多いのですが、信部さんは常に前向きです。例え私が無理難題を提示したとしても、「できない」と言われたことは、一度もありません。必ず、何らかの解決策や、新しい視点からの提案をして下さるのです。今まで私が出会った中でも極めて優秀な技術者の一人だと断言できます。
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当社のサービスが高い顧客満足度(※)を得ているのは、運用面においてNET-ING社のようなパートナー企業に縁の下の力持ちとして支えていただいていることも理由のひとつだと捉えています。
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今回は、「共生社会」がテーマでしたので、デクレシア(学習障害)を題材に、文字が読み取り辛い人たちが存在すること。本人は努力する気持ちがあっても授業から遅れてしまうことや、理解を得られず自身をなくし、不登校や引きこもりを増やす結果につながっている生徒がいることを伝えました。また、自閉症スペクトラム障害であるアスペルガーについては、私の自己体験を通してこだわりの強さや誤解からイジメにあった過去の出来事も話しました。
共生教育とは、障がいがある人も障がいがない人も同じ人間であり、可能な限り共に学ぶ機会が得られること。相手がかかえる障がいや疾病を理解しないことには差別意識はなくならないこと。自己開示はとても重要で、自分から挨拶して心を開けば、おのずと相手も心を開いてくれて会話が始まること。人を決して印象だけで決めつけないことも伝えました。
学習障害インクルーシブ教育とインクルージョンの考え方から、現在はダイバーシティへと幅が広がっていること。対象者が、障がい・難病・高齢者・ひとり親家庭・ホームレスなど社会的弱者のすべてに拡大しており、お互いが助け合う社会をつくることが必要になってきていること。個性も大事だが、多様性の中に個性があり、それを包み込むのが共生社会だと話しました。


投資家がファンドの運用成績を信頼して投資判断ができるよう、第三者による監査が求められる場合があります。具体的には、投資事業有限責任組合(LPS)などがあげられます。LPSを設立した場合、法律で監査が義務付けられています。
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衆院予算委員会は24日、学校法人「加計学園」(岡山市)の獣医学部新設計画をめぐり、安倍晋三首相らが出席して閉会中審査を実施した。参考人として出席した文部科学省の前川喜平前事務次官は、首相官邸や内閣府から加計学園と名指しした上での指示はなく、自ら「加計学園のことだろうという認識」に至ったことを明らかにした。前川氏自らが「加計ありき」と判断し、文科省の動きを主導していたことが浮き彫りとなった。自民党の小野寺五典元防衛相の質問に答えた。質疑の詳細は次の通り。
◇
小野寺氏「愛媛県今治市の獣医学部建設をめぐってマスコミでさまざまな疑惑が指摘され、国民が大きな疑念をもって安倍政権を見つめている。今日は国民の疑念をまっすぐにぶつける。一つ一つ誠心誠意、答えてほしい。多くの国民が疑念を持っているのは総理と加計孝太郎氏との関係だ。総理は加計さんと長年の友人。結果として加計学園が選ばれた。この背景には総理の意向があり、何らかの便宜を図ったのではないか。総理はこの獣医医学部新設に関し、加計理事長から相談や依頼を受けたことはありますか」
安倍首相「李下に冠をたださず、という言葉があります。私の友人が関わることでありますから、国民の皆さまから疑念の目が向けられることはもっともなことであります。思い返すと、私のこれまでの答弁において、その観点が欠けていた。足らざる点があったことは率直に認めなくてはならない。常に国民目線にたち、丁寧の上にも丁寧に説明を重ねる努力を続けていきたい。改めてその思いを胸に刻み、この場に立っています。


パティスリーでの勤務時代のお客様の笑顔、介護施設で働いていたときに自宅で焼いたお菓子で笑顔になってくれるおじいちゃん・おばあちゃんの笑顔、そんな笑顔がもっともっと見たくって、出張カフェをオープンしました。


2021年度の日本建築学会大会では、歴史意匠の研究協議会「戦後昭和の建築―その価値づけをめぐってー」で権藤が構法分野からプレハブ住宅と高層ビルについて主題解説を行いました。下の方に全文(図版なし)を載せておきます。資料集は200ページ近くの力作なので是非手に取って見てみてください。図版見たくなった人は買ってください。
https://www.aij.or.jp/taikaikenkyu/
また、構法史のオーガナイズドセッションも開催され、谷繁が「1970 年代 – 80 年代の日本の工業化住宅構法の変化に関する研究」、千葉が「1950 〜 60 年代の日本の RC シェル建築の施工法に関する研究」を発表しました。構法史もりあがってきております。他にも研究室関係の連名が数題ありました。
戦後日本の工業化住宅と高層建築における構法的な価値
1.本音と建前
建築にも本音と建前があるとすれば、構法や施工は本音に近い分野と言えるのではないか。建築や部位が何故そうなったかはコストや職人のレベル、他の材料が手に入らないといった理由から決まることも多いが、こうした本音は記録には残りにくい。インタビューをしていて、「そんな理由ですか、これは書けませんね」という話になる。それでは本音に価値がないかといえばそうではない。普段生活している建築がなぜこのようになっているかを理解することは根源的な欲求であり、発見的な面白さがある。その知識が役に立つかどうかではなく、その知識によって見える光景が変わるところに価値がある、というのが偽らざる本音である。
以下では、構法・施工的な側面から戦後多くの技術開発がなされた高層建築と工業化住宅、プレハブ住宅を例にとって、その歴史的な価値やそれを知る上での課題などについて施工写真等の図版や文献・資料に残された証言を交えながら考えてみたい。以下、「構法」は建築の物的な構成方法として用い、施工(工法)と併記しない場合は、「構法」にその実現する過程、いわゆる施工法(工法)も含める場合もある。さらに躯体を施工することを建前とも呼ぶのでやや注意を要する。
2.一対多
写真1は戦後、オランダ、フランスで建設されたポルト・デ・リラ工法の施工風景である。細長い平面を奥側から順に建てて行く建て逃げの工法で建てられている。1階から最上階までの柱と2層毎の梁の鉄骨を地上で組んでしまい、一気に建て起したティルトアップ工法の大がかりな例である。これによって危険な高所作業を減らし、工期短縮も実現するのが目的と考えられる。学生時代の講義で印象に残ったこの建築でさらに印象的なのは竣工後の姿である(写真1下)。一見すると千鳥に塗装された普通の集合住宅である。これは当たり前で、鉄骨のフレームにプレキャストコンクリート(以下、PCa)やサンドイッチパネルの床や壁を配置していく工法は、できあがってしまえばその見た目は在来の鉄筋コンクリート壁式の建築とも変わらなくなる。構法面の特徴を意匠的に強調することはありえたかもしれないが、それは生産性を重視したであろうこの工法の特質と相容れない。
構法的な価値やその保存を考える時、問題になるのはこうした建築だと思われる。構法的には独自性の高い工夫が見られる一方で、完成した建築の見た目にそれほど特徴がない。ポルト・デ・リラを見て分かるように、ある建築や部位を構想した場合、それを実現する構法は通常一種類ではない。戦後、構法学が始まった時点に遡れば、こうした「一対多」の関係に対応するために構法学は生まれた。構法学における草創期のモチベーションは、構法をリスト化する構法論と要求条件を定量的に定める性能論を突き合わせて合理的に構法を決定することであった。これは構法学以前の一般構造、各部構造分野において前提とされた構法の定石が崩れたことが背景にある。戦前までの構法はある部位に対して、ある程度「定石」として構法が導き出された。「ある条件のこの部位には標準的(定石的)にはこの構法が使われる」といった一対一に近い関係である。それが戦後になって、海外から新建材が導入されたり、新たな構法の開発が行われるようになり、この部位と構法との関係が安定的ではなくなった。同様に施工法についてもプレハブや機械化などつくり方が多様になっていく。こうした建築と技術の一対多の関係は、技術開発が途切れなく続いた戦後建築生産の特徴とも言えるし、この一対多の関係によって、技術的に特徴のある建築であっても見た目からは分からないといったことが起こりえる。
図1右は霞が関ビルディング(1968年、鹿島建設・三井建設施工)で使われたキの字の鉄骨である。通常は図1左側のように柱に短い接合用のブラケットを取り付け、それと梁を接合する。一方、霞が関ビルディングは柔構造を採用し、外周に柱が3.2mという短い間隔で並ぶ。そのため、ブラケットを伸ばして直接接合するキの字の鉄骨が用いられた。これにより、輸送の手間は増えるが、接合部の数は半減し、短い梁をクレーンで揚重する必要もなくなった。霞が関ビルディングの施工においては工期短縮のために「基準階繰り返し」がテーマとされ、各工程を1層につき6日で統一し、作業の無駄や待ち時間が出ないようにした。キの字の鉄骨は各工程にかかる時間を短縮する代表的な工夫である。
この工法を発展させたのがホテルニューオータニタワー(1974年、大成建設施工、写真2)である。ホテルニューオータニタワーの外周柱もキの字で組まれているが、外周1本おきに高い柱、短い柱が並ぶ。これによって、次に施工する柱は下の柱だけでなく、横の梁とも接合されて安定する(3点で支持される)。なお通常の高層ビルでは運搬面から3層1節の柱が多いが。ホテルニューオータニタワーでは3点支持のため2層1節となった。可能な限り1層おきに施工を完結させるのは、大成建設独自の積層工法の特徴でもある。ただし、鉄骨をキの字にしようが、千鳥に組もうが、2層1節にしようが、組み上がった鉄骨の見た目はほとんど変わらない。尚、写真右上、床の上に四角い箱が見えるが、これはPCaのユニットバスである。
工業化住宅においても、躯体において大きなトライアルをおこなったが見ても分からないものがある。1つの代表例がトヨタホームKC型だろう(1977年、写真3)。これはセキスイハイムM1等と同じく箱型のユニットを採用している。驚くべきはこの柱・梁からなるユニットが鉄筋コンクリートにより、しかも一体で打設されていることである。竣工した写真3右を見ると、柱・梁が強調されているようにも見える。しかし、よほどのマニアでない限り壁の入った後のKC型やその構法的な特徴に気づく人はいないであろう。このように構法的に特徴がある建築には、最終的な外観というよりも、そのつくり方に創意工夫が見られるものがあり、完成後の外観からその工夫が伝わらないものが多い。
3.普及へ
写真4は現在プレハブ住宅最大手である積水ハウスの最初の住宅商品セキスイハウスA型(1960年)である。この前年に大和ハウスからミゼットハウスが売り出されているが、現在も住宅供給を行う大手プレハブ住宅メーカーの住宅商品で風呂、トイレを備えたものは、セキスイハウスA型が初めてである。セキスイハウスA型の特徴は、屋根・外壁のアルミサンドイッチパネル、妻面に設けられた塩化ビニルの庇兼袖壁、スチールサッシなどである。また、設計者の石本徳三郎が考えた3ヒンジアーチ構造に従い、室内天井は船底天井で外観全体もかまぼこ形をしており、室内壁・天井取り合い部には三角形のハンチが露出する。
2016年、長野県軽井沢町に現存するセキスイハウスA型が工業化住宅として初めて有形文化財(建造物)として登録された。登録に関しての文化庁の文書には、「居室と水まわりを備えた本格的な工業化住宅の国産第一号」と書かれており、「ほぼ完存するセキスイハウスA型としては国内唯一の遺構で、我が国の戦後住宅業界の一側面を語る」注1としている。尚、後述するように登録されたセキスイハウスA型には、上記のような外観上の特徴はほとんど残っていない。屋根は鋼板に改修されており、庇が両方向に出され視覚的にも切り妻屋根が強調されている。塩ビの庇や袖壁もなくなっている。
セキスイハウスA型が戦後住宅業界の一側面を語ることに異論はないが、積水ハウスにおける現在の構法の主流はA型の次のB型である(写真5)。A型発売の翌1961年に開発されたB型の特徴は柱・壁と小屋組トラスの分離であり、より普遍的な「住宅らしい」外観にある。これが多様な条件・要望に合わせた工業化住宅生産を可能にし、年間数千棟、数万棟の販売につながった。このように、最初期の「プレハブらしい」住宅からより「住宅らしい」外観への変化やより対応範囲の広い構法への変化は積水ハウス以外の大手プレハブ住宅メーカーでも初期に確認できる。
たしかに戦後多くの日本人が暮らした工業化住宅の原点の1つにセキスイハウスA型はあるが、「多くの日本人が暮らした」点に焦点をあてればB型により価値をおくことも可能と言える。しかし、B型を使った住宅は見た目に特徴が乏しい。また、軽井沢にやっと1棟残っていたA型と違い、日本全国津々浦々に建ちすぎている。大量供給という当初の目的を実現した住宅は1棟あたりの価値は低下せざるをえないとも言えよう。このようにプレハブ住宅初期の手作業的なトライアルを示しているA型に対し、B型はシステマチックな大量供給を可能にした原型と呼ぶべきものである。そしてこの対照的な両者間の移行のプロセスに、プレハブ住宅産業が自走し始める契機を読み取れる。
一方で近年、都市部を中心に多く供給されているのが高層集合住宅である。写真6は椎名町アパート(1974年、鹿島建設施工)である。地上18階、高さ54mは一般に高層建築の目安とされる60mを下回るが、Hi-RCと呼ばれる鹿島建設の高層RC(鉄筋コンクリート)造建築の開発はここに始まり、現在の高層マンションの先駆けとも言える。なお、SRC(鉄骨鉄筋コンクリート造)高層集合住宅としては三田綱町パークマンション(1971年、鹿島建設・三井建設施工)が2年前に竣工している。集合住宅の高層化に向けてはコスト、室内環境(遮音)の面から鉄筋コンクリート造の適用が検討されてきた。
写真6を見ると、柱がかなりの密度で立ち並んでいる。椎名町アパートにおける柱のコンクリート強度は1階から6階まで30N/mm2である。現在のような高強度コンクリートはない。そのため柱のスパンは3.0m×4.5mと現在からすればかなり短く、竣工後の建築はスレンダーな印象を受けるが、内部には制約が多い。現場打ちRCの欠点は型枠、配筋など現場作業の多さにあり、施工にあたってはプレハブ化が追求された。写真でクレーンが吊り上げているのは、KTS(Kajima Truss Shore)型枠である。梁の型枠と床の型枠を一体化し、下の階で脱型した後、一体化したまま上の階に吊り上げる。脱型し、床天井がある中でスライドさせ、つり出せるように工夫されている。他にも、柱の鉄筋は一般的な帯筋に加えて、主筋の内側に鹿島スパイラル筋と呼ばれる剪断補強筋が加えられ、柱と梁の接合部(パネルゾーン)の鉄筋には梁の上下の主筋をU型に連続させ、柱筋の間に通して定着させるなど、耐力向上、工期短縮の様々な工夫が見られる。現在の高層集合住宅では現場打ちRCとPCaとの組合わせで合理化が図られるが、椎名町アパートは現場打ちRCの合理化を徹底的に考えた建築と言える。
鹿島建設におけるその後の高層集合住宅PCa化の歩みも興味深い。パネルゾーンに穴の空いた蓮根PCaを基本として様々なPCa化を行っている。柱梁を3次元的に組み合わせてユニットにしたり、現場でPCaを製作できない場合には一方向に大きく梁を伸ばしたPCaを製作したりといった工夫を重ね、ローレルスクエア都島(2001年、鹿島建設ほかJV施工、写真7)では躯体工事2日/階という驚異的なスピードを実現する。そして、この驚異的なスピードによって「ギネスブック物だと喜んだのだが、あまりにも躯体工事スピードが速すぎ、後続の設備・仕上工事が追い付けず、躯体設備仕上が一体となった合理的な施工法とはいえないという笑えない現実に直面」注2することになった。前掲の霞が関ビルディングのように、「基準階繰り返し」の高層建築においては特定の工程のみ工期短縮しても全体の工期短縮にはつながらない。このように工業化住宅においても高層建築においても、初期や発展期には技術開発が集中的に行われ、その後社会に受け入れられていく中で、あるものは引き継がれ、あるものは使われなくなる。初期の現在から見れば過剰とも言えるトライアルにも、普及して残った構法にもそれぞれ別個の価値があると考えるのが妥当だろう。
4.説明必要
ここまでいくつかの施工写真を見てきたが、上記のような構法・施工の工夫を伝えるには、竣工後の写真や完成した建物の図面だけでなく、つくり方の工夫がビジュアルに伝わる資料ができればほしい。しかし、施工写真が建築雑誌等に掲載される機会は限られている。2001年までは施工の専門誌「建築の技術 施工」(彰国社)もあったが廃刊している。こうした施工写真は社史や社内誌など様々なところに分散している。 さらに言えば、こうした構法、施工の工夫は写真だけを見ても分からない場合が多い。冒頭のポルト・デ・リラのような工法であれば、施工写真を見ただけでその特徴が分かるが、そうした例は希である。写真8は竹中式潜函工法の東京での代表例、日活国際会館(1952年、竹中工務店施工)の施工写真である。現在、日比谷公園をのぞむこの敷地にはザ・ペニンシュラ東京が建つ。建設前の敷地は進駐軍の駐車場だった。
潜函とは地上で構築した函体を地中に埋設する工法である。これを建築全体の地下部分に適用し、地上で地下部分を構築した後でその直下を掘削し、徐々に構造物全体を沈下させるのが竹中式潜函工法である。写真を見ると、鉄骨の骨組の下に高さ3、4階分の白い壁が見える。これが潜函部分であり、これからこの下の地面を掘って建物全体を沈めていく。写真からは分からないが、地上でつくった建物を沈めていくために建物外周部の基礎は下に尖ったような形状をしている。この内側の地面を掘っていくと、あるところで重みに耐えられなくなり、尖った基礎が食い込むように建物全体が沈下する。尚、日活国際会館は地上9階地下4階、延床面積約48,000平米、外周は約300mあって竹中式潜函工法が使われた建築の中では最も大きい。さらに細長い3角形の敷地形状は不同沈下を起こしやすく管理には細心の注意を必要とした。竹中式潜函工法メリットは地上地下同時工事の工期短縮、地下部分の品質向上、騒音や振動の低減など色々あるが、敷地面積いっぱいの地下を構築できることであろう。ただし、1964年の容積率制の導入によって、地下を限界まで活用しようとする気運も薄れ、東洋工業社屋(1964年、竹中工務店施工)を最後に竹中式潜函工法も使われなくなったとされる。急沈下や不同沈下が危険なのも理由だろう。日活国際会館の第1回の急沈下では97センチの沈下が起こり、躯体は有楽町方向に少し傾いたとされる。「建築は金のかかる地下構築の代わりに、天空に向けて面積を積み上げることが可能になった注3」。
先ほどのキの字にも増して、竹中式潜函工法のように地下で革新的な技術が使われた場合、その技術が使われた痕跡を外部から確認することは難しい。さらに竹中式潜函工法の写真8に関して言えば、言われて初めて写真に地下部分が映っていることに気づく人も多いだろう。冒頭、見える光景が変わると書いたが、写真を見ていても見えるものが変わってくる。このように構法まで踏み込んで理解をするにはそれなりの資料に加えて、どこに工夫がなされていたのか、どのような意味があるのかといった証言も可能であればほしい。「金のかかる地下構築」のように当時の技術者の認識や実感も知りたい。工業化住宅や高層建築においてこうした証言が発表されることは少ないが、戦後に供給された建築においては、この証言を聞く機会がギリギリ残されている。
プレハブ住宅に関する証言を集めていた頃、他社を含めてよく名前があがったのがミサワホームO型(1976年、写真9)である。工業化住宅は量産を考えると標準設計や規格型に偏り画一的になり、販売数を増やそうとして自由設計を志向すれば量産の効果は薄れる。O型においてミサワホームは、積極的に独自の住宅の姿を提案する「企画住宅」という新たな方針を打ち出し、結果として日本の住宅史上初めて工業化住宅商品で販売1万棟を達成した。その特徴は大型(O型の由来の1つ)パネルを用いて総2階建としコストを削減しながら、棟や開口部周辺などに独自開発の部品を用いて単調さを脱し平坦な印象を払拭した点、中央入りで両側に部屋を振り分けるプランとしプランも4種類に限定した点、配管・配線を組み込んだ大黒柱や蹴上げの高さを1段ずつ変えた階段などプレハブならではのオリジナリティに富んだ部品群にある(注4)。
ミサワホームO型は、経営者、営業、設計に加えて、ミサワホームが1969年に別会社として設立したミサワホーム総合研究所といった全社的な取り組みの下に開発され、成功を収めた点において貴重な事例である。一方で、1970年代は販売数の増加やTQC(全社的品質管理)の導入等によって工業化住宅の生産体制が大規模化・複雑化し、特定の個人に聞けばある住宅開発の全体が分かるといったことがなくなり始めた時期とも言える。工業化建築も高層建築も当初から比較的大きな設計や開発の組織を必要としたが、そうした体制が整っていく変化や大企業になってコンプライアンスが重視される流れもあり、本音に近い証言を記録に残すことは難しくなり、そうした流れは現在でも続いていると感じる。また、技術開発においても専門分化が進んだ現在では、証言を聞く側にも一定の専門性が必要とされるようになった。
5.どこに価値があるか
最後に、ここまで見てきたような構法に特徴のある建築について何を残すべきなのか、残す意義は何なのか考えたい。例えば、竹中式潜函工法の価値が現在よりも認められていたとしても、地下工法に特徴のあるからという理由で建築全体を残すとはなりにくいように思われる。高層建築や工業化住宅は採算性や実用性を重視する建築であって、高層建築を1棟まるごと残すハードルは高いし、工業化住宅にしても住んでいる人に建て替えないでほしいというのは難しいだろう。さらに外から見ても構法が分からないのであれば、写真や映像、証言を残すのが現実的である。日本相互銀行本店(1952年)の鉄骨フレームやホテルニューオータニ(1964年)のユニットバスのように部分的にでも保存が行われたのは幸運な例なのかもしれない。
そうした中でセキスイハウスA型は軽井沢に残っており文化財として登録された。先述のように、1963年に別荘として建設されたセキスイハウスA型は現在までに大きく改変されて外観ではオリジナルの部品が見える部分の方が少ないとすら言える(写真10)。こうした住宅を残し、そのことについて理解を深めていく意義はどのような点にあるだろうか。
三輪修三は工学史の意義について、以下の4点をあげている(要約は筆者による、原文は注5に記載)。
(1)専門分化した分野の全体像を総合的・立体的に把握する
(2)概念や法則などを所与のものではなく、創造のダイナミズムの中で技術を捉える
(3)技術と社会との関わりから未来への手がかりや幅広い視野を得る
(4)技術者・工学者の生きざまから励みと反省を得る
内容に重複があるようにも思われるが、この視点から見ると、(1)と(2)で強調されるように、セキスイハウスA型や本稿で取り上げたいくつかの建築の価値は「変化のすがた」や「創造のダイナミズム」といった流れの中で捉えるべきものと言える。セキスイハウスA型とB型とを比べて見れば、個別設計への対応といったB型の利点や、A型の手仕事的な特徴も際立つ。加えて(3)にあげるように、セキスイハウスA型からB型への変化や、軽井沢に残ったA型になされた改変からは、プレハブ住宅が一つの普通な住宅として社会や住民に受け入れられていく過程を知ることができる。最後に、「建築があんまり好きじゃなかったし、もうどこでもいいわ注6」と考えて積水化学に入社した石本徳三郎氏がほぼ一人で開発したセキスイハウスA型が、約60年にわたって丁寧に住まわれ残され有形文化財として登録された点から我々は前向きな励みを得るし、そうした励みを得るためにも資料や本音を記録していく必要があると言えるだろう。
注
注1)文化庁HP(https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkazai/
shokai/yukei_kenzobutsu~/)2021年7月19日アクセス
注2)荻原行正、RC造超高層建築の躯体構築技術の45年の変遷(連載新時代を拓く最新施工技術第67回)、建築技術2015年5月号、pp.50-57より転載
注3)田中孝、企業のこころ──物語 竹中工務店〈上〉、日刊建設通信新社(建通選書)、1982年
注4)ミサワホームO型については竹内孝治「規格型から企画型へ――商品化時代の幕開け」(日本におけるプレハブ住宅の展開第5回、建築士2021年6月号、公益社団法人日本建築士会連合会、pp.34-37)を特に参照した。
注5)原文は以下のとおり。
(1)現代の技術(産業技術)とこれに関わる工学の範囲と内容は果てしなく広がって、当事者ですら全体が見えなくなってしまった。これは危険なことである。しかし、歴史によってこれらを過去からの「変化のすがた」として捉えれば、全体を総合的・立体的に把握することができる。
(2)重要な工学概念・原理・法則などを「与えられたもの」としてではなく、着想から論争を経て定着に至る「創造のダイナミズム」の中で捉えることができる。この立場の歴史は内部史(internal history)、あるいは学説史といわれる。
(3)技術は社会を変えるが、社会もまた技術のすがたを強く規定する。各時代、各場所で社会は技術に何を求めてきたか、あるいは何を忌避したか、このような「技術と社会との関わり」を歴史の中に見れば、技術ならびに工学の生成・変遷のありさまがわかり、未来への手がかりが得られる。また、人類の文化と文明における技術の功罪について幅広い視野をもつことができる。この立場の歴史を外部史(external history)、または社会史という。
(4)時代を切り開いた技術者・工学者の姿と生きざまを歴史の中で見ることで、ある状況に置かれた個人の決断と行動の正しさと限界、あるいは歴史における個人の役割を知ることができる。これは技術と工学の世界で専門職業人(professional)として生きようとする者にとっては、自分への励みと反省を与える。他方、技術に直接関わりのない一般の人びとにとっても、事を成した人間の生きざまについての感慨はひとしおのものがあるであろう。(三輪修三、「工学の歴史 機械工学を中心に」、筑摩書房、2012年、pp.287-288より転載)


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まず、楽しいと感じさせるためには、子どもが自力で問題を解けるようになるということが必要です。自力で問題を解くということは、教わったことがそのままできるということだけでなく、初めて見る問題でも頭を使い、解決に導くことができるということです。


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長女は昔、4歳になる前に膝が痛いといい、膝の軟骨が膝の皿の部分に挟まって足が伸ばせなくなるロッキングの症状が出たことがあって、その際に整形外科に連れて行ったときに「円板状半月」ではないかと診断されたことがありました。その時、妻は貧血を起こして倒れてしまって、車椅子に乗りながら院内を移動しては、長女が逆に「ママ大丈夫?」という状態になったのですが・・・。
正直、レントゲンだけなのでMRIを撮った訳ではないので実際に円板状半月なのかは分からないままなのですが・・・。円板状半月については以下でわかりやすく紹介されています。
www.asahi.com
その当時はまだ4歳になる前でMRIの空間に入れる方が彼女にとっては辛いはず。もし、円板状半月だということが分かったとしても、4歳にならない子どもの膝にメスを入れること自体はあり得ないと判断しました。もしも、ロッキングしている状態が長く続きあまりにも辛い状態になったときには再度考えることに。一時的にロッキングをしてるならば、その間は歩かせない、彼女の足に変わって、おんぶや抱っこをしようと心に決めました。当時の膝はこんな状態まで腫れていました。
膝がロッキングした日は、休める日は休んで、あの舛添前知事も利用していた木更津のホテル三日月竜宮城に連れて行っては温泉プールでバタ足をしていました。そうすると大抵、温まるのか?挟まっている軟骨がずれるのか?帰りには普通に歩けるようになって帰ってきていました。
足が痛い⇒パパが会社を休み、プールへ。
足が痛い⇒家族のみんなが心配する
という構図を幼きにして学んだ長女は今でも寂しいときなどは「パパ、足が痛いからさすって」などと言って甘えます。
そんな幼少期、外をいっぱい走らせたりしなかったので、足が遅く、運動センスもない彼女が小学1年生になりました。さすがにあの状態で運動をさせることは出来なかったので妻とも運動が苦手な子でもしょうがないと割り切っていました。


本事業は、2008年より(公財)日本ラグビーフットボール協会とトップリーグ参加チームが協力し、環境活動の一環として実施しているものです。トライバンク基金を創設し公式戦1トライにつき日本協会と参加チームがそれぞれ1,000円を積立て、シーズン終了後にラグビーゆかりの地である網走市の森林活動や森林保全の支援の一助としてTRY for GREEN事業に取り組んでいます。
TRY for GREENは5回目となりますが、今年も1000本の苗木を植樹させていただく事ができました。
式典では、網走市 水谷洋一市長より本活動へのお礼並びに参加された市民の皆様への感謝のご挨拶がありました。その後、来賓者のご挨拶が終了後、水谷洋一市長より日本協会 理事・事業委員長の稲垣純一へ感謝状が授与され、稲垣が多くのチームが網走でお世話になっている事への感謝の言葉をお伝えすると共に、今後も皆様への感謝として本事業を継続的に実施していけるよう取り組んでいきますと挨拶しました。


奥伊根温泉は京都府与謝郡伊根町にある温泉。宿は「油屋本館」と「油屋別館 和亭」の二つ。「油屋本館」は昭和62年、温泉掘削を開始し平成6年に非常に泉質の良い温泉が湧出した。伊根町にある伊根湾は日本海側では珍しく、南向きの天然の良港である。波静かな海と沈黙の山並みの隙間に、珍しい建築様式の舟屋が建ち並んでおり「伊根の船屋」と呼ばれている。海面すれすれに建てられているため、あたかも家が海に浮かんでいるような景観となっている。
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奥伊根温泉の特徴
奥伊根温泉の泉質はナトリウム炭酸水素塩泉。名湯100選にも選ばれた自家堀天然温泉。日本屈指の含有量を誇る炭酸水素塩泉は行楽後の肌を柔らかく包み込むような、しっとりすべすべの優しい感触。「油屋別館 和亭」では展望露天を楽しめる。海からそよぐ風が、心と身体をやさしく癒してくれる。


札幌と旭川の中間に位置する美唄市は、明治から昭和にかけて屯田兵による開拓が行われた歴史ある町で、かつては国内最大の炭鉱の町としても栄えた。廃鉱となった今は、当時の施設が記念館として残されている。現在は北海道産のブランド米を生産するなど稲作を中心とした一大穀倉地となっており、壮大な北海道の大地を堪能できる。高台に作られた温泉地であり、市民の憩いの場ともなっている。日帰り温泉も楽しめる温泉施設「ピパの湯 ゆ?りん館」は、イタリア・カプリ島の「青の洞窟」をイメージし、露天風呂は幻想的な雰囲気を醸し出している。


女性のデリケートゾーンのかゆみは多くの場合、蒸れやこすれが原因の場合が多いです。そもそもデリケートゾーンは、おりものや汗などで常に湿っている場所です。それに加え、きつい下着やパンティーストッキングで締めつけたり、生理用ナプキンやおりものシートを使ったりすると、蒸れたりこすれたりしてかゆみにつながりやすくなります。こうしたかゆみを防ぐには、通気性がよく、締めつけない下着を着用したり、生理用ナプキン・おりものシートをこまめに交換することが大切です。清潔に保つことは大切ですが、石けんなどで洗うと乾燥の原因となるので、お湯で軽く洗い流す程度にしましょう。
このようなデリケートゾーンのかゆみは、普段のちょっとしたケアで軽減できることが多いです。しかし、コンドームを使わない性行為やオーラルセックスをした後のかゆみは、感染症の可能性があるので要注意です。
かゆみを引き起こす感染症とは
デリケートゾーンのかゆみの原因になる感染症には、次のものがあります。
トリコモナス膣炎
トリコモナス原虫によって起こる感染症で、主な症状は、黄色く泡だって、においの強いおりものの増加、外陰部のかゆみや灼熱感などです。感染ルートは性行為が多いのですが、風呂場やタオルの共有などで感染するケースもあります。
性器ヘルペス
単純ヘルペスウイルスの感染によって発症する感染症です。病変部と接触することで感染するので、性器から性器だけでなく、口から性器に感染するケースもあります。発症すると、外陰部にかゆみをともなう小さな水ぶくれがたくさんでき、それが破れると激しい痛みが生じる潰瘍(かいよう)になります。また、人によっては足のつけ根のリンパ腺が腫れ、発熱などの症状も現れます。
いんきんたむし(股部白癬)
水虫と同じ白癬菌(はくせんきん)の感染によって起こる感染症です。下着の蒸れなどによっても繁殖しますが、性行為や風呂場、洋式トイレの便座、スポーツセンターなどの使用で感染することもあります。発症すると陰部やお尻などに強いかゆみが起こり、赤い発疹ができます。
カンジダ膣炎(性器カンジダ症、膣カンジダ)
カンジダ菌が膣内で増殖することで起こる膣炎です。カンジダ菌は健康な人の膣内にもいる常在菌ですが、疲れやストレス、風邪などで抵抗力が弱っていたり、生理前でホルモンバランスが乱れていたりすると増殖して炎症を起こすことがあります。カンジダ膣炎になると、カッテージチーズ状、酒かす状の白く濁ったおりものが増え、外陰部に激しいかゆみを感じるようになります。
受診の目安
デリケートゾーンにかゆみがあっても、病院で診てもらうのが恥ずかしいと感じる人もいるかもしれません。便利な市販のかゆみ止めもありますが、残念ながらあまり効果がない場合が多いです。感染症の場合は放っておくと妊娠や出産に影響するものもあるので、心あたりがある人は早めに婦人科を受診することが重要です。
特に、かゆみが何日も続く、今までと違うおりものが出る、排尿のときに痛みが生じるといった症状がある人は感染症の可能性が高いので、十分に注意してください。また、性行為による感染の場合はパートナーも治療する必要があります。泌尿器科や性病科、皮膚科を受診するように伝えましょう。


最初はすっぽんの恵みからはじまり、 恵みローション、恵みクレンジングを使わせていただきました。 今は恵みパックを使いはじめました。 友達からは74才には見えない。若い若いと言われ うれしい日を送っています。


自転車活用推進法に基づき、自転車の活用推進に関する目標や実施すべき策を定める「自転車活用推進計画」を策定するにあたり、広く国民の皆様から御意見をお伺いするため、本日より、パブリックコメントを実施します。
1.背景
自転車は、環境に優しい交通手段であり、災害時の移動・輸送や国民の健康の増進、交通の混雑の緩和等に資するものであることから、環境、交通、健康増進等が重要な課題となっている我が国において、自転車の活用の推進に関する施策の充実が一層重要となっております。
このため、昨年5月1日に自転車活用推進法が施行され、自転車の活用について、政府として総合的・計画的に推進するため、関係閣僚よりなる「自転車活用推進本部」(本部長:国土交通大臣)が設置されたところです。
自転車活用推進本部では、同法に基づき、自転車専用道路の整備やシェアサイクルの普及促進など、自転車の活用の推進に関する目標や実施すべき施策等を定める「自転車活用推進計画」を、本年夏までに策定することとしており、同計画の策定に向けて、昨年8月に「自転車の活用推進に向けた有識者会議」注を設置し、検討してまいりました。
(注)有識者会議における 配付資料及び議事録については、以下国土交通省 HP を参照ください 。
http://www.mlit.go.jp/road/ir/ir-council/bicycle-up/index.html
2.パブリックコメントの実施
有識者会議における検討を踏まえ、とりまとめました「自転車活用推進計画(案)」について、パブリックコメントを実施 します。
(実施期間) 平成30年4月27日(金)~平成30年5月10日(木)
※意見募集の詳細については、電子政府の総合窓口(e-Gov)中「パブリックコメント(意見募集中案件一覧)」欄 (http://search.e-gov.go.jp/servlet/Public)をご参照くだ さい。


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フットサル少年 フットサルってそもそもサッカーより競技人数が少ないから所属する選手もサッカーより少ないの? じみぃ そうだね!基本的にはサッカーより少ない所属人数で運営しているクラブがほとんどだよ!今回は育成年代に絞って状...
活動日記
緊急事態宣言延長か。今、できること。
本日、緊急事態宣言を延長することが正式に決定する。 期間は5月31日までとなる予定。 4月1週目から始まった外出自粛生活も1ヶ月が経過した。
活動日記
歴史を積み重ねる。
チームとして歴史がある。現在、バッファローズとして関東リーグに所属できるところまで辿り着きました。しかし、ここまで来るのに多くの諸先輩方の努力と多くのスタッフの支えがあって成り立ってきています。今では自施設を持ち、インドア環境でト...


兵庫県川西市出身。京都精華大学人文学部卒業。2012年、音楽グループ「半熟BLOOD」を結成。数々の鉄道イベントに出演し、鉄道会社のPRソングを担当することで“鉄道系音楽グループ”として注目を集める。2019年、“好きなことで生きていく”をモットーにマネジメント事務所(株)First bridgeを設立し、さらに翌年には地元・兵庫県川西にライブカフェ「露依楼囲-RoyRoy-」をオープンした。2020年からは兄・橋本大佑とのコントユニット「橋本兄妹」でも活動し、コント動画を発表したTikTokアカウントが開設後約半年で5千万回再生を記録する大ブレイクを果たしている。


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夫や妻の浮気が原因で離婚を考えている人や、浮気相手から慰謝料を請求したいと考えている人はいると思います。中には離婚話を有利にするため、またはより多くの慰謝料を請求するために、自分で浮気の証拠を押さえようと考えている人もいるかもしれません。それでは一体、どのようなものが浮気の証拠となるのでしょうか。多くの人が、浮気相手と自分の夫や妻がホテルに入っていく写真や、携帯に残っている浮気相手とのメールのやり取り、シティホテルでダブルルームに宿泊した領収書などが浮気の決定的な証拠になると考えているのではないでしょうか。これらの証拠は夫婦間の口喧嘩の材料や相手を懲らしめるためには、かなり有効的な材料になるかもしれません。しかし、離婚話や慰謝料問題など、裁判などで使える有効的な浮気の証拠とはなりません。この程度の証拠では本当に塗亭行為があったかどうかを証明することはできないのです。それでは、裁判などで有効的な浮気の証拠とはどのようなものなのでしょうか。例えば、夫や妻が浮気相手とホテルに入っていく写真の場合、少なくとも3回以上はホテルに入る様子が写された写真が必要になります。また不貞行為があったことを証明するには、40分以上二人がホテルに滞在していた証拠が必要。このような徹底した調査を行いことは素人ではなかなか簡単にはできないかもしれません。このように決定的な浮気の証拠を押さえたい時に活躍するのが、浮気調査を得意とする探偵の存在です。このような探偵が所属する探偵事務所は愛知県にもあり、夫や妻の浮気で悩んでいる人たちの助けになっています。
愛知県探偵のライジングリサーチは浮気調査で不貞の証拠が取れる愛知県の探偵社として弁護士事務所より紹介されています。 まずはお電話かメールでお問い合わせください。
愛知県探偵 どこに依頼するかが肝!調査力の確かな探偵を選ぶべき理由
浮気調査は、依頼する探偵の選び方でその後を大きく左右する事になります。探偵によっては調査依頼を受け料金を受け取る事だけを目的とした探偵も存在しており、そうした探偵は依頼者の依頼を遂行する事には興味がありません。 愛知県で探偵に浮気調査を依頼する場合は、調査力が確かで料金の提示が明確な探偵を選びましょう。ライジングリサーチなら、成功報酬定額制での調査を引き受けており、これは調査前に着手金を支払い、調査結果が出てから残りの成功報酬を支払うもの。万が一浮気の証拠が取れなかった場合には、この成功報酬は支払う必要がありません。また日数や調査時間に制限がありませんので、浮気の証拠が取れるまで時間や料金を気にする事なく調査を依頼出来るというメリットもあります。ですから、調査を依頼したのに証拠が取れず料金だけは支払わなければならなかったという事や、証拠を獲得するまでに予想外の時間とお金がかかってしまうという事はなく、安心して調査を依頼する事ができる調査力の確かな探偵です。 さらに裁判でそうした証拠を使おうと思っている場合、裁判に耐えうるだけの証拠が揃えられた資料が必要となりますが、ライジングリサーチの調査報告書はそうした裁判に携わっている弁護士からも定評があります。客観的に事実を伝える証拠の数々は、明瞭な証拠映映像や日時分きざみの報告書と簡潔な文章で構成されており、不必要な内容は盛り込まれていないシンプルで分かりやすいもの。高い調査力と質の高い報告書、そして明確な料金で、愛知県の浮気調査で選ばれています。"
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愛知県浮気調査 浮気調査での証拠が大事な理由!知っておくべき調査のポイント
浮気調査で探偵が集める不貞の証拠には大切な意味合いを持ちます。これは、後に浮気による離婚裁判を行った時に証拠として使えるだけでなく、裁判を勝訴に導けるか否かを左右するほどの重要な資料となるからです。 不貞の証拠というのは判断が難しく、本人がこれは浮気の証拠だと認識しても裁判所では認められない物も数多くあります。主に不貞の証拠として利用できるのは数回に渡って浮気相手とラブホテルなどから出入りをしている写真です。この数回というのが判断の基準として大切な点で、1度だけ魔が差してしまったということでは証拠として認められないケースが少なくないため数回の証拠が必要になります。そのほかにも、浮気相手の自宅に何度か出入りしているといった物も証拠として利用可能です。 浮気調査は成功報酬定額制での依頼がおすすめといえます。これは、ターゲットの行動が把握できていないことで日時を指定しての依頼ができない、仕事中は移動が多くて所在をはっきりと特定できないといった時にいたずらに費用が嵩んでしまうことを防げるのが理由です。定額制であれば初めから最終的に調査に必要な費用がわかるので、日にちや時間を気にすることなく調査を任せられるというメリットがあります。愛知県にあるライジングリサーチもこの成功報酬定額制を導入していて、リーズナブルな値段での浮気調査を依頼できる探偵事務所です。また、調査後に裁判を起こす場合の弁護士の紹介などのアフターケアも万全となっていて、無料のカウンセリングも受け付けています。愛知県で浮気調査を依頼する人はライジングリサーチがおすすめです。
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【解説】このテキストは、1926年に行なわれたポーランド問題特別委員会でのトロツキーの演説と、それを1932年にトロツキー自身が解説した前書きとからなっている。1926年におけるピウスツキによるクーデター後の体制をどのように見るべきかについて、1926年のトロツキーは、それを基本的に、イタリアのムッソリーニ体制と類似のファシスト体制であると規定している。そのような判断の指標となったものは、旧体制の深刻な危機、革命の盛り上がりとその破綻、きわめて反議会的で反プロレタリア的な反革命、小ブルジョアジーの動員、エセ左翼主義的デマゴギーの利用といった要素である。ただし、トロツキーは、ムッソリーニの体制が本格的な革命的高揚の後に生じたのに対し、ピウスツキの体制が、そのような盛り上がりの前にその機先を制するクーデターの結果として起こったことに着目して、「予防的ファシズム」という規定を与えている。
しかしながら、その後のトロツキーのファシズム論と比較するなら、いくつかの決定的な規定が欠落している。すなわち、ファシズムとは単なる反革命的独裁ではなく、下からの有機的な大衆運動に依拠していること、ブルジョア社会における労働者民主主義の要素を根絶し、労働者全体を強制的な細分状態に押しとどめ、社会全体をファシズムの側から有機的に組織化すること、などである。このような欠落は、当時のムッソリーニ政権が、本来のファシズムの特徴をまだ十分に発揮していなかったことから説明できるだろう。
本稿はすでに、『トロツキー著作集 1932』(上)に掲載されているが、今回アップするにあたって、『反対派ブレティン』掲載のロシア語原文にもとづいて訳文の詳細な修正が行なわれている。
Л.Троцкий, Пилсудчина, фашизм и характер нащей эпох, Бюллетень Оппозиции, No.29/30, Сентябрь 1932.
Translated by the Trotsky Institute of Japan
1926年5月、ピウスツキ(1)はポーランドにおいてクーデターを敢行した。共産党指導部にとってはこの非常行動の性格がまったく不可解に見えたので、ヴァルスキ(2)をはじめとするポーランド共産党指導部はこの元帥の蜂起を支持するために街頭に出るようプロレタリアートに呼びかけた。今日ではこのような事実はまったく信じがたいことのように思える。しかし、これは、当時のコミンテルンの政策全体に深く根ざしたものだった。農民のための闘争はエピゴーネンたちによってプロレタリアートを小ブルジョアジーの中に溶解させる政策へとすり変えられてしまった。中国では、共産党は国民党に入党して従順にその規律に従った。東方のすべての諸国に対して、スターリンは「労働者農民党」のスローガンを掲げた。ソヴィエト連邦では、「超工業化論者」(左翼反対派)に対する闘争がクラークとの良好な関係を維持するという名目のもとに展開された。ロシア党の指導部層のあいだでは、プロレタリア独裁から「プロレタリアートと農民の民主主義独裁」という1905年当時の定式に回帰するべき時なのではないかという論点をめぐって、かなり公然たる論争が繰り広げられた。この定式は、事態の発展全体によって破産が宣告され、1917年にレーニンによってきっぱりと放棄されたものだが、エピゴーネンたちはこれを最高の基準に変えてしまった。「民主主義独裁」の観点から、コストシェヴァ(3)はローザ・ルクセンブルクの遺産を再評価した。ヴァルスキは、一時期、動揺していたが、それを克服した後はなおさら熱心に、マヌイリスキー(4)の号令の調子に歩みを合わせはじめた。ピウスツキのクーデターが勃発したのはこうした状況のもとであった。ポーランド共産党の中央委員会は、「農民の過小評価」を露呈することを死ぬほど恐れていた。とんでもない、何といっても彼らは「トロツキズム」に対する闘争の教訓をしっかり学んでいたのだから! そして、中央委員会のマルクス主義者たちは、反動的なごりごりの軍人の、ほぼ「民主主義な独裁」を支持するように労働者に呼びかけたのである。
ピウスツキはたちまちエピゴーネンどもの理論に、実践による検証をもたらした。7月初めには早くも、コミンテルンは、モスクワでポーランド共産党の「誤り」の問題を検討することに着手しなければならなくなった。特別委員会における報告者であったヴァルスキは、情報を明らかにするとともに「自己批判」を行なった。彼には、事態の全責任を進んで引き受けることによってモスクワの指導者たちを守るという条件と引き換えに、あらかじめ完全な免罪が約束されていた! ヴァルスキはできるだけのことをやった。しかし、彼は自分の「誤り」を認めてそれを正すことを約束したものの、自分を襲った災厄の原則的基盤を明らかにする上で完全に無力であることがわかった。討論は全体として、はなはだしく混沌とし、錯綜した、しかもきわめて不誠実なものとなった。何といっても、その全目的は、布地を濡らさずにコートを洗うことにあったからである。
私は許された10分間の発言時間内で、ファシズムの歴史的機能と結びつけてピウスツキのクーデターを評価し、そのことによってまたポーランド共産党指導部の「誤り」の根源を明らかにしようとした。委員会の議事録は公表されなかった。もちろん、このことは、私の未発表の演説に対する論争があらゆる国の言語で展開される妨げにはならなかった。この論争の反響は今日なお鳴り止んでいない。最近、保管文書に自分の演説の速記録を発見した私は、それを発表することは——とりわけドイツでの現在の事態に照らしてみるならば——今日でも一定の政治的関心を引くかもしれないとの結論に達した。政治的潮流は、歴史の発展のさまざまな段階で検証されなければならない。そうすることによってはじめて、その本当の内容とその首尾一貫性の内的力を正しく評価することができるのである。
言うまでもなく、10分間の制限時間内で特別委員会で語られた6年前の演説であるから、それが与ええた以上のものを要求することはできない。もしこの文章がポーランドの同志たちに届くならば——この発表の真の目的はそこにあるのだが——、これらの同志たちは、最も事情に通じた読者としての資格で、私の発言に不十分なところがあればそれを補い、もし不正確なところがあればそれを訂正してくれるだろう。
ピウスツキのクーデターは私の演説のなかでは「予防的」(機先を制した)クーデターであると評価されている。この性格規定はある意味で今日でも支持できるかもしれない。ポーランドの革命情勢は、1920年のイタリアや、その後の1923年のドイツ、1931〜32年のドイツほどの成熟に達しなかった。まさにそれゆえ、ポーランドのファシスト反動はこれら諸国のような激しさと深さにまで至らなかった。ピウスツキが6年かけてもいまだその仕事を完了していないのはこのためである。
演説は、クーデターの「予防的」性格との関連で、ピウスツキの統治がムッソリーニの統治ほど長つづきしないだろうとの見通しを表明していた。残念ながら、どちらの体制も1926年のわれわれの見通し以上に生き延びた。この原因は客観的情勢だけにあるのではなく、コミンテルンの政策にもある。この政策の基本的欠陥は、見られるように、この演説の中で指摘されている。たしかにそれは非常に慎重な表現ではあったが、私がロシア共産党中央委員会の一員として、その規律に縛られて発言しなければならなかったという点を忘れないでいただきたい。
ピウスツキ体制に対するポーランド社会党(5)の当初の立場が、「社会ファシズム」論にとってかなり効果的な支えになったという事実は否定できない。しかし、この点に関しても、その後の数年間で必要な修正がなされ、ブルジョアジーの民主主義的手先とファシスト的手先とのあいだの矛盾という考え方が打ち出されるようになった。この矛盾を絶対的なものとみなすものは誰であろうと、不可避的に日和見主義の道に転落するだろう。この矛盾を無視するものは誰であろうと極左的気まぐれと革命的無能力を運命づけられるだろう。まだその証拠が必要だというなら、ドイツに目を向けてみるがよい。
プリンキポ、1932年8月4日
コミンテルンのポーランド委員会における
トロツキーの演説
(1926年7月2日)
私は、昨日と今日の会議の討論のなかで繰り返し提起された全般的重要性をもつ2つの問題だけを取り上げたい。
第1の問題は、ピウスツキ体制とは何か、それはファシズムとどのような関係を持っているか、ある。
第2の問題はポーランド共産党中央員会の誤りの根源はどこにあるか、である。私が念頭に置いているのは、個人的なないしグループ的な「根源」ではなく、時代状況に根ざす客観的なものであるが、だからといって個人の責任を過小評価するつもりはいささかもない。
まず第1の問題は、ピウスツキ体制とファシズムである。
この2つの潮流は疑いもなく共通する特徴を備えている。その突撃隊は何よりも小ブルジョアジーの中から徴集される。ピウスツキもムッソリーニも、議会外のむき出しの暴力的手段によって、内戦の方法によって活動している。両者とも、ブルジョア社会の打倒をめざしたのではなく、反対に、ブルジョア社会を救済しようとした。両者はともに、小ブルジョア大衆を立ち上がらせ、権力に就いた後に大ブルジョアジーと公然と衝突した。この点では、歴史的アナロジーがおのずと浮かんでくる。すなわち、ジャコバン主義を封建的階級敵を片づけるための平民的手段であるとみなしたマルクスの定義を想起せざるをえない。それはブルジョアジーの勃興期のことである。ここで言っておかなければならないのは、現在のブルジョア社会の衰退期において、ブルジョアジーは再び自らの課題を解決するさいの「平民的」手段を必要としているが、それはもはや進歩的なものではなくなり、徹頭徹尾反動的なものだということである。そしてこの意味で、ファシズムはジャコバン主義の反動的戯画なのである。
その勃興期においてブルジョアジーは、古い封建的・官僚的国家の枠内ではその発展と支配の土台を確立することができなかった。新しい社会、すなわちブルジョア社会の開花を確保するためには、旧社会に対してジャコバン的方法を行使することが必要であった。他方、衰退期のブルジョアジーは、自らが確立した議会制国家の方法と手段によってはもはや、自らの権力を維持することができない。それは、少なくとも最も危機的局面において、自衛の武器としてのファシズムを必要とする。ブルジョアジーは、自らの課題の「平民的」解決を好まない。それは、ブルジョア社会発展のための流血の道を切り開いたジャコバン主義にきわめて敵対的な態度をとった。ファシストと衰退期のブルジョアジーとの関係は、ジャコバン派と勃興期のブルジョアジーとの関係とは比べものにならないほど緊密である。しかし、確固たる地位を確立したブルジョアジーも、自らの課題のファシスト的解決方法を好まない。なぜなら、それに伴う激動は、たとえそれがブルジョア社会のためであったとしても、ブルジョアジーにとっても危険だからである。ここから、ファシズムと伝統的ブルジョア政党との対立が生じているのである。
ピウスツキ体制がその根源と源泉とスローガンにおいて、小ブルジョアジーの運動であることは、まったく議論の余地がない。ピウスツキ自身が自分の道をあらかじめ知っていたというのは、おそらく疑わしい。彼が特別に頭がよいとは思われない。その行動には凡人の烙印が押されている(ヴァレツキ(6)「君は間違っている!」)。しかし、私の目的はピウスツキの個人的特性を明らかにすることではない。ことによると彼は他の人よりもいくぶんかは先を見通していたのかもしれない。いずれにせよ、たとえ彼が自分のしたいことを知らなかったとしても、明らかに、避けたいものは非常によく知っていた。避けたかったもの、それは何よりも労働者大衆の革命運動である。彼が何も理解していなかったとしても、他の連中、ことによると英国大使でさえ、彼の代わりに考え抜いてくれたのである。いずれにせよ、ピウスツキによって引き起こされた運動が、その根源と源泉とスローガンの点で、解体と衰退の過程にある資本主義社会の切迫した課題を解決するための小ブルジョア的・「平民的」手段であるという事実にもかかわらず、ピウスツキは大資本とのあいだの協力関係をたちまち見出した。この点にすでに、イタリア・ファシズムとの直接的な類似性が見られる。
ここでは、議会制民主主義こそ小ブルジョアジーが華々しく活躍できる場であるということが(ヴァルスキによって)言われた。しかしながら、つねにどんな条件のもとでもそうであるわけではない。議会制民主主義は、華々しく輝いていたが、やがて色あせ、しぼんでしまい、ますますその無力さを露呈するようになっている。それに、大ブルジョアジー自身が行き詰まっているので、議会という場は情勢の行き詰まりや全体としてのブルジョア社会の衰退を反映する鏡になっている。議会制度にあれほど大きな場所を割り当てていた小ブルジョアジー自身、議会制度を重荷に感じはじめ、課題の解決を議会外に求めている。ピウスツキ体制は、その源泉からすれば、小ブルジョアジーによって課題の議会外的解決をめざす試みなのである。しかし、まさにこのことのうちに、大ブルジョアジーへの屈服の不可避性がひそんでいる。というのも、議会において小ブルジョアジーが地主、資本家、銀行家に対するその無力さを、分割で、小売り規模で、個々の場面ごとに露呈するとすれば、課題の議会外的解決にさいしては、すなわち権力を奪取する瞬間においては、その社会的無力さは、小売り規模ではなく、卸売り規模で露呈されるからである。当初は、手に剣を携えた小ブルジョアジーがブルジョア体制に歯向かっているように見えるが、その反乱は結局、小ブルジョアジーが流血の道によって獲得した権力を、自分たちの指導者を通じて大ブルジョアジーに譲り渡すことでもって終わる。これこそまさにポーランドで起こったことである。そして、これこそがポーランド共産党中央委員会の理解しなかったことである。
虫歯を持っている人間が歯を抜かれるのを嫌がるのと同じく、大ブルジョアジーはこの方法を嫌がっている。ブルジョア社会の上品ぶった連中は歯科医ピウスツキの仕事を嫌悪をもって眺めた。しかし、この層は、結局はこの避けがたい事態に屈服した。もっとも、抵抗する素振りを見せて相手を脅し、取引をし、代償を値切ろうとしたが。こうして、昨日まで小ブルジョアジーの崇拝の的であったものは、資本に仕える憲兵に変貌してしまった! 事態の発展は映画並みの驚くべき急テンポをとり、「革命的」——外見上は——スローガンと方式から、労働者と農民の攻勢に対して有産者を防衛する反革命的政策への移行が、あっという間に生じたのである。しかし、ピウスツキ体制の進化は全体としては法則にかなっている。テンポに関して言えば、それは内戦の結果であり、そのせいで諸段階が飛び越えられ、時間が短縮されたのである。
ピウスツキ体制は「左翼」ファシズムなのか、それとも「非左翼」ファシズムなのか? 私はこのような区別が何かの役に立つとは思わない。ファシズムにおける「左翼主義」は、憤激する小ブルジョアジーの幻想を掻き立て膨れあがらせる必要性から出てきたものである。さまざまな国々のさまざまな条件のもとで、これは、さまざまな分量の「左翼主義」を利用しつつ、さまざまな形で実現された。しかし、本質的にピウスツキ体制は、ファシズム一般と同様に、反革命的役割を果たしている。これは反議会主義的で、何よりも反プロレタリア的な反革命であり、その助けを借りて、衰退するブルジョアジーはその根本的立場を擁護し、保持しようと試みている。これは少なくとも一時期の間にかぎれば、成功しないこともない。
私はファシズムをジャコバン主義の戯画と呼んだ。シャコバン主義に対するファシズムの関係は、あらゆる領域で人類の力を高めていた青年期の資本主義に対する、生産力を破壊し社会の文化水準を引き下げている現代の資本主義の関係と同じである。もちろん、ファシズムとジャコバン主義との比較が正当なものとなりうるのは、他のすべての本質的に大規模な歴史的比較と同様、一定の限界内において一定の観点から行なう場合のみである。この比較を正当な限度を越えて広げようとすれば、誤った結論を導き出す危険があるだろう。しかし、その限界の枠内であれば、比較は一定の根拠ある説明となりうる。ブルジョア社会の最上層部は社会から封建制を一掃することができなかった。このためには小ブルジョアジーの利害と熱情と幻想を動員する必要があった。小ブルジョアジーは、結局のところ、他ならぬブルジョア社会の最上層部に奉仕することになったものの、ブルジョア社会の最上層部に反対する闘争のなかでこの任務を遂行したのである。ファシストもまた、支配層および公式国家機構との闘争ないし部分的闘争において、小ブルジョア世論および自らの武装部隊を動員した。直接的な革命の危険性がブルジョア社会を脅やかせば脅やかすほど、あるいは一時的には革命をも望むまでになった小ブルジョアジーの幻滅が先鋭になればなるほど、ファシズムはますます容易にこの動員をやり遂げる。
ポーランドでは、この動員のための諸条件は非常に独特で複雑な性格を帯びており、これらの諸条件は、経済的・政治的行き詰まり、革命の曖昧な展望、それと結びついた「モスクワ」の脅威によってつくりだされた。ここに出席しているポーランドの同志の一人は——レンスキ(7)だったと思うが——、真のファシストはピウスツキの陣営にではなく、一度ならずもポグロム(大量虐殺)を行なってきた排外主義的徒党を操る大資本家の党、人民民主党の陣営に潜んでいるという趣旨の発言をした。これは事実だろうか? 人民民主党の予備的徒党は、いわば日常的事態に対しては十分間に合うだろう。しかし、この国の巨大な人民大衆を立ち上がらせて、議会制度や民主主義に対して、何よりもプロレタリアートに対して打撃を加えること、そして国家権力を軍事的鉄拳でもって完全に掌握すること、こうしたことのためには、このような資本家と地主の党だけでは不十分である。都市と農村の小ブルジョアジーおよび労働者の中の遅れた部分を動員するためには、小ブルジョア社会主義や革命的民族解放闘争の伝統のような政治的財産を利用する必要がある。人民民主党にはそのようなものはかけらもない。まさにそれゆえ、ポーランド小ブルジョアジーの動員は、一時期ポーランド社会党(PPS)を従えたピウスツキ元帥によって、人民民主党に対抗して達成されたのである。しかし、ひとたび権力を握ってしまうと、小ブルジョアジーはその権力を独自に行使することができない。彼らはプロレタリアートの圧力のもとでそれを手放すか、あるいはプロレタリアートが権力を奪取する力量を持っていなければ、その権力を大ブルジョアジーに譲り渡さざるをえない。後者の場合には、権力は、もはや以前のような分散した形態ではなく、新たなより集中した形態をとることになる。
ポーランドにおける小ブルジョア社会主義と愛国主義の幻想が深ければ深いほど、そして経済と議会制度が行き詰まっているもとで小ブルジョアジーの動員が激しく行なわれれば行なわれるほど、勝利したこの運動の指導者は、自分に「王冠をかぶせて」ほしいと要請しつつ大ブルジョアジーの前にますますはっきりと、ますます臆面もなく、ますます「唐突な形で」ひざまずくのである。これが映画のようなテンポで進行するポーランドの事態の核心である。
ムッソリーニが長期にわたる大きな成功を収めることができたのは、ブルジョア社会のすべての支柱とかすがいを揺さぶった1920年9月の革命が最後まで遂行されなかったからにすぎない。革命の潮が引き、小ブルジョアジーが幻滅し、労働者が疲弊した事態を踏まえて、ムッソリーニは自分の計画を立て、実行に移したのである。
ポーランドでは、事態はそこまでいかなかった。体制の行き詰まりはすでに訪れていたが、大衆が戦闘に入る決意を固めているという意味での直接的な革命情勢はまだ存在していなかった。事態はまだ革命情勢に向かう途上にあった。ピウスツキのクーデターは、彼の「ファシズム」のあらゆる特徴と同様に、いわば、予防的クーデター、すなわち革命の機先を制するものである。まさにそれゆえ、ピウスツキ体制がイタリア・ファシズムのように長期間生存し続けるチャンスは、より少ないように思われる。ムッソリーニは、革命がすでに内部から破綻し、その後にプロレタリアートの能動性が不可避的に衰退してしまうという事態を利用した。他方、ピウスツキは迫り来る革命を押さえ込み、新しい酵母である程度まで自らを膨れあがらせ、自分につき従う大衆を臆面もなく欺いた。これは、ピウスツキが、革命の衰退ではなく高揚の波によってエピソード的な存在となるという予測の根拠をなすものである。
私が取り上げたい2番目の問題は、ポーランド共産党の指導者が犯した誤りの客観的根源についてである。期待と幻想を抱いた小ブルジョアジーの圧力は、5月のクーデター時点で非常に強力だったことは疑いない。これは、どうしてこの段階で党が大衆を獲得して、運動の全体を真の革命的道へと導くことができなかったのを説明している。しかし、このことは党の指導部を免罪することにはけっしてならない。指導部は、小ブルジョア的自然発生性に無抵抗に屈服し、舵も帆もなしにその上を漂った...。
誤りの基本的原因について言うと、それは現代という時代の性格に根ざしている。われわれはこの時代を革命の時代と呼んでいるが、激しいカーブと転換に満ちたその道を知り尽くすにはほど遠い状況にある。だが、これを知ることなしには、その時々における個々の具体的情勢を把握することはできない。危機と爆発のあいつぐ現代という時代は、相対的に順調に発展していた有機的時代であった戦前とは異なる。戦前期においては、ヨーロッパでは生産力の増大、階級分化の深化、一方における帝国主義の成長と他方における社会民主義主義の成長が見られた。プロレタリアートによる権力の獲得は、不可避であるが、この過程のはるか先にあるクライマックスにやって来るものとして描かれていた。より正確に言えば、社会民主主義の日和見主義者や中間主義者にとっては、社会革命とは無内容な空文句であった。ヨーロッパ社会民主主義の左翼にとってさえ、それは、段階的かつ系統的に準備をする必要のある遠い目標であった。戦争は突如としてこの時代に終止符を打ち、全面的にその矛盾を露呈させ、新しい時代を開始した。もはや生産力の着実な成長や工業プロレタリアートの数の系統的な増大、等々について語ることができなくなっている。経済の分野で存在するのは停滞か衰退である。失業は慢性的なものになった。もしヨーロッパ諸国の景気循環の変動か政治情勢の変遷を取り上げ、それを紙の上に曲線で表現するならば、周期的変動をともなった規則的な上昇曲線ではなく、激しく上下にジグザグする熱病的な曲線が得られるだろう。経済上の景気循環は、本質的に同一の固定資本の枠内で鋭く変動している。政治上の景気循環は、経済的行き詰まりの袋小路の中で急激に変動している。小ブルジョア大衆は、広範な労働者層をも巻き込みつつ右往左往している。
もはや、生産的階級としてのプロレタリアートが不断に強化され、そしてその結果として革命党が不断に強化されるような有機的発展過程について語ることはできない。党と階級との相互関係は、現在の諸条件のもとでは、以前よりもはるかに先鋭に変動する。党の戦術は、その原則的基準を保持しつつも、いかなる旧習墨守なやり方とも無縁な、はるかに機動的で創造的な性格を持つ。いや持たなければならない! こうした戦術においては、何よりも革命的上げ潮の時期に突入しているのか、それとも逆に急激な引き潮の時期に入りつつあるのかに応じて、急激で大胆な転換は不可避である。現代という時代全体は、上昇線と下降線が先鋭なジグザグを描く曲線からなっている。こうした急激でしばしば突発的な変動を時機を失せず把握しなければならない。戦前における社会民主党中央委員会の役割と現在における共産党中央委員会の役割との相違は、ある程度まで、部隊を編成し訓練する参謀本部と、この部隊を戦闘的状況で——戦闘と戦闘のあいだに長い中断があったとしても——指揮する野戦司令部とのあいだの相違に似ている。
大衆を獲得するための闘争は、もちろんのこと、いぜんとして基本的任務であり続けるが、今ではこの闘争の条件は異なっている。その時々における国内外情勢のいかなる転換も、次の段階で、大衆を獲得するための闘争を権力のための直接的闘争に転化させるかもしれない。今日では戦略を数十年の単位で測ることはできない。1年か2年か3年もすれば、ある国の情勢全体が根本的に変わる。この例をドイツの場合にとりわけはっきりと見ることができる。必要な前提条件なしに革命を起こそうとする試み(1921年3月)がなされた後、ドイツの党内に右への急激な偏向が現われた(ブランドラー主義)。そしてその後、この偏向は情勢全体の急激な左転換に直面して打ち砕かれた(1923年)。日和見主義的偏向に代わって極左的偏向が現れたが、それが優位を占めた時期は革命の退潮期にあたっていた。情勢と政策とのあいだのこうした矛盾から、革命運動をよりいっそう弱めるような誤りが生じてきている。その結果、右派と極左派とのあいだにある種の分業のようなものが生まれており、政治曲線が上下へ急激に転換するたびに、一方の派が破産をこうむり、対抗する派がそれにとって代わる。それと同時に、現在実践されているこのようなやり方——すなわち、情勢が転換するたびに指導部を交替させるというやり方——は、上昇と下降、引き潮と上げ潮をともに含んだより広範な経験を身につける機会を指導的カードルから奪っている。そして、急激な変化と突然の転換という現代の性格を総合的かつ系統的に理解することなしには、真のボリシェヴィキ指導部を教育することはできない。まさにそれゆえ、時代のすぐれて革命的な性格にもかかわらず、党とその指導部は、情勢によって提起されている要求の高みにまで上昇することができないでいるのである。
ポーランドのピウスツキ体制は、安定化をめざすファシスト的闘争の体制となるだろうし、このことは階級闘争が極度に先鋭化することを意味する。安定化は、外部から社会に与えられるものではなく、ブルジョア政治にとって獲得すべき課題である。この課題は、部分的に解決されても、再び表面に現われてくる。安定化をめざすファシストの闘争は、プロレタリアートの抵抗を引き起こすだろう。ピウスツキのクーデターに対する大衆の幻滅の結果として、わが党にとって有利な情勢が生まれるだろう。もちろん、その指導部が政治情勢の曲線の一時的な上昇や下降に自らを一面的に順応させるのではなく、事態の発展全体の基本線を把握するならば、だが。安定化をめざすファシストの闘争に対しては、何よりも共産党の内部の安定化を対置しなければならない。そうすれば、勝利は保証されるだろう!
『反対派ブレティン』第29/30号
『トロツキー著作集 1932』上(柘植書房新社)より
訳注
(1)ピウスツキ、ヨゼフ(1867-1935)......ポーランドの国家主義政治家、独裁者。1918〜21年大統領、在任中の1920年、ソヴィエト・ロシアに対する干渉戦争を遂行。リガ条約でソヴィエト・ロシアの一部を割譲。1921年、憲法に反対して下野するも、1926年にクーデターを起こして首相に。その後、独裁政治を死ぬまで継続。。
(2)ヴァルスキ、アドルフ(1868-1937)......ポーランドの革命家、ローザ・ルクセンブルクの親しい友人で長年来の同志。1888年、ポーランド・リトアニア社会民主党の創設に参加。1905年に指導的活動家に。1906年にロシア社会民主労働党と合同した際、同党の中央委員に。第1次大戦中は国際主義派。ツィンメルワルト会議とキンタール会議に参加。1918年にポーランド共産党の創立に参加。中央委員、政治局メンバー。1922年のコミンテルン第4回大会で議長団の一員。1924年、コミンテルン執行委員会の一員になるも、同年遅くに、解任。1926年に共産党の国会議員。1929年にロシアに亡命。マルクス=エンゲルス研究所で活動。1937年にモスクワで逮捕・銃殺。
(3)コストシェヴァ、ヴェーラ(1879-1939)......ポーランドの女性革命家。1906年以来のポーランド左派社会党(左派PPS)の創立メンバー。同中央委員。同党が1918年にポーランド・リトアニア社会民主党と合同してポーランド共産党を結成したとき、その中央委員。ヴァルスキ、ヴァレツキとともに同党の最高指導者に。1924年、コストシェヴァとヴァルスキとヴァレツキの党指導部は、左翼反対派に対し明確な反対の立場をとらず、スターリンによって攻撃され、指導部から排除。その後ブハーリニストになり、1927年に中央委員に再選。1929年にブハーリニストとして指導部より排除。1930年にソ連に住み、大粛清期に逮捕され、1939年に獄死。
(4)マヌイリスキー、ドミートリー(1883-1959)......ウクライナ出身の革命家、古参ボリシェヴィキ、スターリニスト。1903年以来のボリシェヴィキ。1905年革命に積極的に参加。逮捕され、流刑されるも、途中で脱走。1907-12年、フランスに亡命。1912-13年、非合法活動のためロシアに戻る。その後再びフランスに亡命。第1次大戦中は『ナーシェ・スローヴォ』の編集者の一人。1917年にロシアに帰還し、メジライオンツィ7に。その後、ボリシェヴィキに。1918年、ウクライナ・ソヴィエトの農業人民委員。1922年からコミンテルンの仕事に従事。1928年から43年までコミンテルンの書記。1931年から39年まではコミンテルンの唯一の書記。「第三期」政策を積極的に推進。スターリンの死後に失脚。キエフで死去。。
(5)ポーランド社会党(PPS)......1892年にピウスツキやダシンスキらによって創設された民族主義的改良主義政党。その中の左派は1906年に分裂して左派社会党を結成し、この左派社会党は、1918年にポーランド・リトアニア社会民主党と合同してポーランド共産党を結成した。ポーランド社会党のほうは、その後も右傾化を続け、第1次大戦中は社会排外主義の立場にたち、ロシア革命後は反ソ・反ボリシェヴィキの立場をとった。ピウスツキのクーデターに対しては形式的には反対の立場をとったが、積極的には闘わなかった。
(6)ヴァレツキ、マクシミリアン(1877-1938)......ポーランドの革命家、別名マックス・ホルヴィッツ。1895年にポーランド社会党に入党し、分裂後、左派社会党の指導者。第1次大戦中はツィンメルワルト派。1918年に新しいポーランド共産党の指導的メンバーとなり、綱領の作成者、コミンテルンへの代表者に。1920年代半ばに除名。大粛清期に粛清。
(7)レンスキ、ユリアン(1890-1939)......ポーランドの革命家。最初はポーランド・リトアニア社会民主党の指導者で、ボリシェヴィキに近い立場。1914年に逮捕され、1916年に釈放。1917年4月、ボリシェヴィキ第7回全国協議会に参加。10月革命後、民族問題人民委員会のポーランド問題担当委員に。ポーランド共産党創立後、ポーランド共産党の中心メンバーに。1925年、ポーランド共産党中央委員および政治局員。1929年にポーランド党書記長およびコミンテルン執行委員会常任幹部会員になり、「第三期」および人民戦線の初期にはコミンテルンの主要な代弁者となる。1937年にモスクワに呼び戻され、他のポーランド党指導者とともに逮捕。1938年、ポーランド党の解散がコミンテルンによって一方的に決定される。1939年に粛清。


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これに対しロータス・レーシング側は、グループ・ロータスの管理外にあった伝説のチーム名「チーム・ロータス」の名称権を獲得。来季はチーム・ロータスとして参戦することを発表した。しかし、グループ・ロータスがこれに反発し、この問題は法廷での争いに発展している。


10年以上使っていない 2000Fと3003が動かなくなっていました。それでですが昔まだやっていたロイカメラサービスさんにきいたのですが、アルカリ電池やニッケル水素を使うと内部抵抗が小さく電流が流れすぎるので回路をこわすといわれました。なので当時秋葉原でニッカドを買い込んで使っていました。(今でもニッカドはラジオでパートの3Fとかで売っているかも知れません) 実際 2000F 1台をアルカリ電池を入れて即座にこわしました。あと、フィルムを入れないで空シャッターを切るとメカが壊れやすいとか、長く使っていないと各部が張り付いたりプラパーツが溶けたりして動かなくなるともそういえば言われました。
エネループを使ってその後はどうでしょうか、大丈夫であれば自分もまねしたいです(とはいえ本体が今動いていないんですけど。。。)
投稿: watanabe | 2019.04.13 13:44
すみません、Sl2000Fで書かせていただいた者です。さきほど気がついたのですが 丸瀬布の21号のIMONキットの記事を以前にも何度もROMさせていただいておりました。あの雨宮は2000年大晦日の丸瀬布での夜の運転がすばらしかったのを覚えていますが、わざわざ東京からでかけました。IMONキットは買いそびれましたのでまた出してくれないかと思っています(かなり昔にJOE WORKSの完成品だけ買いました)。今後とも参考にさせていただきますので、よろしくお願い致します。


川口市美容室 archange【ヘッドスパの効果・効能って?どれくらいの頻度でやったらいいの?】 | 埼玉県川口市にある美容室archange by anyhow川口駅東口 アルカンジュのオフィシャルサイト


さまざまなエリアのラーメン店を紹介する日本最大級のラーメン情報サイト「ラーメンデータベース」では、ユーザーからのレビューを活用したラーメン店のランキングを公開しています。今回はその中から、「奈良のつけ麺」で評価の高かったお店をランキング形式で紹介します。なお、ランキングは2022年9月27日時点のものです。
画像:写真AC
※当記事では、Twitter社が定める「ユーザーの権利およびコンテンツに対する権利の許諾」に基づいてツイートを利用しています。
※閉店した店舗が含まれている場合があります。
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第2位:麺食堂 88
第2位は天理市の「麺食堂 88」でした。奈良市にある帯解駅が最寄りのラーメン店で、店内はカウンターのみ11席。つけ汁は鷄ガラベースの和風だしで、やや濃いめの醤油味が、中太平打ちストレートの自家製麺とよく合います。チャーシューが人気で、持ち帰りチャーシューを目的に来店する人もいるほどです。
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第1位:麺屋 NOROMA
第1位は「麺屋 NOROMA」でした。こちらは奈良駅から車で5分ほどの南京終町にある人気ラーメン店。鶏をじっくり8時間かけて煮出した鶏白湯スープが自慢で、さらに1日冷蔵庫で寝かせることでうま味を最大限に引き出しています。2カ月のあいだ臨時休業していましたが、9月1日に営業を再開しました。


7月2日日曜日、甲府市障がい者社会参加推進センターにて、障がい者と県下の市町村議会議員との意見交換会がありました。私が副代表に選ばれ、司会を担当することになりましたが、皆さんのご協力のおかげで、充実した意見交換会になりました。
各市町村の、障がい者施策推進協議会の設置状況や活動内容の発表があり、各市町村の現状が紹介されました。中でも、障がい者が主に使用する多目的トイレの件では、甲府駅北口の県立図書館の多目的トイレがモデルになるとの意見があり、早速、見てきました。電動車いすが入れるような十分な広さであること、手洗いが車いすのまま使える高さであること、また、衣服を整えるために必要なベッドが壁に収納されていることなど、よく考えられた設備でした。こうした設備をもっと沢山作るよう働きたいと思います。


メレンゲを作るけどどんどん混ぜるだけで仕上がるので、え?もう終わったの?という感じです。チーズケーキは簡単なのです。黒糖のやわらかい甘味とチーズが混ざると、なんだか懐かしい味わいに。小豆がいいアクセントになりスフレよりの食感なので洋風きんつばのようです。おいしかったな~
お菓子教室に来てくれる生徒さんも長く通っていただいて、、、10年は来てるかな。。一緒に年をとり(笑)皆40~50代になり、最近40になった生徒さんは、突然いろんな不調が出てきて大変なんです!40といえば初老というけど本当なんですね💧と、様々な不調を訴えていた。


「もう少し」の我慢ができず、 オンフィフで退職、 フリーランスになりました。 資産は同世代の平均以下、 原因は転職&好きなことの やりすぎです。 保障制度に依存しない 経済力を持つため、 おひとりさまの 高齢者生活ハックを学習中。


Quoted from ..:: JVA FAN CLUB OFFICIAL SITE ::.. ことしで23回目を迎える『日本サマーリーグ』は、7月4日から6日まで全国4会場でいっせいに開催され、一次リーグの戦いが繰り広げられた。


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アフターフォローにも力を入れています
解体や建築等の様々な施工を行ううえで、お客様に安心して施工をお任せいただけるよう、ご依頼を頂戴した時からアフターフォローまで、しっかりとお客様一人ひとりに寄り添った対応を徹底しております。施工の仕上がりの品質はもちろん、安心感のある丁寧な対応についても、これまでにも多くのお客様から喜びのお声を頂戴してまいりました。
公共工事の下請けから個人住宅の新築・リフォームまで、総合建築の様々なご依頼を承り地域の街づくりに貢献している会社ですので、実績のある施工会社をお探しでしたら、ぜひ気軽にお問い合わせください。
実績多数の施工会社・有限会社山末建設に工事をお任せください
これまでにも宇佐で様々な施工のご依頼を承ってきた実績のある会社として、お客様のご要望やニーズに的確にお応えする工事を行い、地域社会に貢献していきたいと考えております。道路やコンクリート構造物、個人住宅まで、建築関係の様々なご依頼に柔軟に対応しておりますので、どんな施工も気軽にご相談いただけます。
企業様から個人の方まで、ご依頼の内容に関わらず、常にお客様に寄り添った丁寧な対応を徹底し、施工を行ってまいりました。確かな技術のあるスタッフがご要望をお伺いしておりますので、ぜひ気軽に依頼をご相談ください。
宇佐で解体の幅広いご依頼を承ってきた実績のある会社・有限会社山末建設では、コンクリート構造物や道路等のインフラ整備の工事も手掛けており、住みやすく安心感のある街づくりに貢献してまいりました。地域の方々が安心して暮らせる環境を整えるためにも、施工の内容に関わらずどの現場でも丁寧な仕事を徹底し、高品質な施工を行うことで喜びのお声を頂戴しております。


本家のSSTRは朝、太平洋側もしくは瀬戸内海などの日本の東側の沿岸を日の出とともにスタートし、日が沈むまでにゴールである石川県の千里浜なぎさドライブウエイを目指して走るというイベントです。今年で10年くらい続いているようです。


一人で何役もこなす風俗嬢の“きずぽん”こと佐倉絆ちゃんが登場!おもてなしの精神で、誠意誠心、頑張って抜かせていただきます!睾丸回春エステ、JKリフレ、添い寝、ソーププレイ!あらゆる男の願望を、ご奉仕大好ききずぽんが一生懸命叶えてくれます!きずぽんの虜になっちゃうキケンな一本!抜きすぎ注意!


ルイィの気候・風土 ルイィは、中央フランス・ロワール川上流にある小さな地区。サントル・ニヴェルネ地区の中にあり、カンシーから見て西側の高地にブドウ畑を広げている。サンセールからもそれほど遠くはない。 ルイィでは主に白ワイ...
リュリー
リュリーワインの特徴とは
2016-02-12 By ワインバザール編集部
フランス東部ブルゴーニュ地方、コート・シャロネーズ地区にあるワイン産地。赤はピノ・ノワール、白はシャルドネを主要品種としたワインに認められたAOCで、白が3分の2を占める。1939年に認定を受けた村名AOCである。 コー...


2021年11月から約2ヶ月間、福井県のASUWAYAMADECKにて、ポップアップストアとしてOPENした「BUBBLES BURGER(バブルスバーガー)」は、メニューをブラッシュアップし、2022年3月に常設店として正規OPENいたしました。今後のフランチャイズ展開を見据え、ポップアップ時よりもオペレーションの効率化を実現。食材の安定供給も可能となり、フランチャイズ展開の準備が整いました。今回は、より精度を高めるためのマーケティングを目的に、大阪南船場のテストマーケティング拠点「飲食店.β」へ、POP UP STOREとして出展します。
■【BUBBLES BURGER (バブルスバーガー)】とは
詳細はこちらをご覧ください。
■ブランドの強み
「BUBBLES BURGER(バブルスバーガー)」の強みは、Z世代を中心としたターゲットに対し、SNSでの訴求力が高く、見た目のインパクトも抜群、かつ植物由来で安全な7色のオリジナルバンズ。また、簡単な調理オペレーションを構築しており、専門的な料理人が居なくても運営が可能です。
■OSAKA POP UP STORE
店舗名: BUBBLES BURGER OSAKA POP UP STORE
開店日: 2022年4月21日(木)〜7月24日(日)
所在地: 大阪市中央区南船場3-6-1-102
営業時間:11:00〜21:00 ※状況により変更の可能性あり
■FC加盟店募集中
Z世代をメインターゲットとし、植物由来の7色のオリジナルバンズと、自らオリジナルのハンバーガーに仕上げる体験価値の提供により、SNSでの訴求力が高い業態に仕上がっています。また、簡単な調理オペレーションを構築しており、専門的な料理人が居なくても運営が可能なため、飲食業が初となる企業でも安心して運営できます。現在、西日本エリアを強化中。まずはお問い合わせください。


21/12/09 15:00 NECとALBERT、「dotData」を活用したDX推進支援で協業〜データサイエンティストが伴走して「dotData」導入・データ分析を支援し、DXサイクルの推進を加速〜


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今回の物件の魅力はなんといってもスケールです。その大きさなんと延床約293m2、建坪約88坪です。1階と2階、3階とで完全分離されている建物です。そして、最高に気持ちのいい屋上がもれなく付いています。みんなで集まって屋上でBBQ出来ますよ。
そんな魅力的な建物で色々な住まい方がイメージ出来ませんか。大きいって無限の可能性を感じませんか。
例えば中のいい家族が何組かで集まって、この建物をシェアして住む。3組の家族が住んでも全然狭くないです。車も2台停める事が出来ます。
2階、3階部分は少し手を加えて改装工事を行わないといけない状態ですが、今ならその内装をカスタマイズする事が出来ます。(※内装の改装内容については要相談)もしくは2,3階を自分でDIYをしたい!!というご要望もOKです。(※改装の内容は事前に要相談)


新型コロナウイルスに感染罹患された皆様、影響を受けられている皆様に、心よりお見舞い申し上げます。 3密を回避する生活交通基盤として自転車の役割は重要であり、感染予防の観点からも安全な移動手段として有効と考え...


松戸市立福祉医療センター東松戸病院では、「身体障害者補助犬法」に基づき身体障害者補助犬の認定を受けた盲導犬、聴導犬、介助犬の同伴を受け入れております。身体障害者補助犬は、特別に訓練された犬で、公共施設での同伴が認められております。院内で補助犬を見かけた際は、どうか、あたたかくお見守りください。


「ことばのセンセイ」としても、子どもたちと一緒にホットケーキ焼いたり、洗濯物を干したり畳んだり、草取りしたり、「生活」を題材にして、共に学ぶ中で、結果的に「ことばもコミュニケーションも、伸びたね」って言われるような、自由な臨床をしたかったのでした、ほんとはね・・・・。


この時期、オオミズナギドリが陸に降りてしまい、飛び立てなくてうずくまっていることがあります。オオミズナギドリが地面から飛び立つためには、斜面を利用したり、高い場所から飛び降りるようにするしかないようです。特に若鳥は平坦な場所に降り立つと、どうすることもできなくなってしまうのです。


釣りや友が島はもちろん、きょうも大変暑い...ということで最近「アツー」と思ったことでおたよりをいただきました。「コーヒーが熱い」という話、たしかにありますよね。皆さんはいかがですか?カップのホットコーヒー飲めますか?もちろん農作業などの仕事関係やカレーなどの激辛料理など、「アツー」と思ったことをお送りいただきありがとうございました!
→”旦那さんがマスク焼けしている”というたまさんに”とっても素敵なタオル”をプレゼントします!
<わんだーらんどの天・地・人>
今週は「あら川の桃」シーズンがスタートということで、6/20から直売所をオープンさせた紀の川市桃山町の農事組合法人「あら川第一桃生産組合」で、桃専業農家の二代目という千田英司(せんだ・えいじ)さんに電話でお話を伺いました。
27戸の農家で構成されている「あら川第一」。果物店などで箱を見たことがあるという人も多いのではないでしょうか?今年の桃については「今のところ雨が少なく、甘い桃になりそう」とのことです。
先週土曜日の直売所オープン日は「直売所への入荷量が少なくお客さんにもご迷惑をかけた」という千田さん。現在は皮が赤くジューシーな甘みが特徴の日川白鳳が店頭にあり、これからはメイン品種の白鳳や清水白桃、川中島白桃などへと続いていきます。
そして気になる桃を買うときのコツについては「土日は混むので、週末よりも平日、また雨の日などもおすすめ」。おいしい食べ方として「冷蔵庫に入れるのは食べる直前の1時間くらい前がおすすめ」とアドバイスをいただきました。
組合では、来店客に対してマスクの着用や行列に並ぶ際に備えて、熱中症対策の飲み物を持参することなどを呼び掛けています。甘くておいしい「あら川の桃」を今年も堪能しましょう!
農事組合法人 あら川第一桃生産組合
あら川第一桃生産組合インスタ
<おまけ>
ちょうど紀の川市桃山町の「あら川の桃振興協議会」を訪ねていた和歌山放送の営業マンがお土産にあら川の桃を買ってきてくれました!
いい香りだ〜出演者で分け分け
<旬わんだー>
今週は和歌山からJリーグを目指して頑張っている「アルテリーヴォ和歌山」から、DFの三浦修選手にスタジオにお越しいただきました!
(ルーティンはしないように決めた!と三浦選手)
わんだーらんどは去年、念願のスタジアムDJを務めるなど、アルテリーヴォを注目・応援しています。スタジオにお越しいただいた三浦選手は、チームの守備の要であるとともに、おしゃべり担当と、ムードメーカー的存在?
本来今年4月に開幕するはずだったシーズンですが、新型コロナの影響でずれ込み、シーズンの開幕が8月になってしまいました。また11年連続で出場しているサッカー天皇杯の予選も中断していましたが、準決勝が7月19日に行われることが決まり、海南FCと対戦します。
監督をはじめ、多くのメンバーも入れ替わっていることから、期待も高まっていた今シーズンですが、公式戦が行われずやきもきしていたかと思います。ここから始まる今シーズンのアルテリーヴォ和歌山を応援しましょう!
アルテリーヴォ和歌山
<フィッシュorめがね?全開!ルーレット>
毎週リスナーと電話をつなぎ、まことフィッシングが回す「フィッシュルーレット」か、たにさかが回す「メガネルーレット」のどちらかをご指名の上、1〜6の指定した数字が出ればクオカード。外れれば翌週に持ち越し、積み立てとなります。


「私としてはこの話は100万回生きた猫だと思ってるんですよ...」観劇前に出演者のツイートを見て分かったようなつもりになっていたが甘かった(これは演じた方だからこそ言える言葉)。伊藤氏のツイートを見ると、この作品に関する泉鏡花の情報量が半端ない。うかつに感想を書けば的外れすぎて恥ずかしい思いをしてしまうと恐怖した。
伊藤氏がファンである泉鏡花という井戸を掘り続け、湧き出たものがこの作品なのだろう。小説もまともに読まないボクであるから、鏡花は難解で本当に触れた程度。だからこそ異質なものを感じるのか。その異質な世界から発せられる何かがボクを圧迫した。身体ではなく魂が圧迫されるような感覚。もし身体と魂が重なり合っているなら、魂だけ数センチ座席にめり込む感覚とでもいったらよいか。泉鏡花は伝説や伝承を取り入れ、他界を描いたというが、そのエッセンスを吸収した伊藤氏が創る世界の力なのであろうか。
伝承といえば『ミッドサマー』という民間伝承を材料にした映画を観た。美しく怖ろしい作品だったがカメラワークや幻覚効果の映像で乗り物酔いのようになり、また観たいとは思わないのだけれど。それはさておきミッドサマーと言えばシェイクスピアの『夏の夜の夢』で、それについてのエッセイ、チェスタトンの「夏の夜の夢」をボクは連想した。チェスタトンはそのエッセイで、ヨーロッパではピューリタ二ズムにより陽気で健全な迷信を投げ棄て、代わりに病的で危険な迷信が残ったという。舞台はアテネではあるが、シェイクスピアは夏の夜の夢でピューリタンに壊される前の古き良きイギリスを描いたのだ。だからボクは映画のミッドサマーを観た時、「ピューリタンによって迫害され野蛮な伝承が残った集落」をイメージした。『ミッドサマー』の怖ろしさは、未知の異教の風俗にふれることにあるのだが、この異教に対する恐怖は日本にも向けられたことがある。先の大戦、元アメリカ大統領のパパブッシュは戦闘機乗りで墜落し海を漂った。「日本兵に捕まったら喰われる」と思ったと何かの雑誌で読んだ記憶がある。『東方見聞録』でも読んだのかもしれないが、日本はそんな怖ろしい国だと思われていたのである。日本人からみればバカバカしい話なのだが。
幸い建国以来、日本の伝承がピューリタンによって破壊されることは無かった。鏡花もミッションスクールに通ってはいたが、観音力と鬼人力の超自然力を信じた。鬼人力を畏れ、観音力の加護を信じた。その鏡花が描きたかったものは何だったのか。
泉鏡花記念館の館長、秋山稔氏によると「鏡花の描く他界は、美しくて怖ろしいだけではない。他界は、俗物の跋扈する現世を批判する根拠であり、現世で虐げられた美しい魂の持ち主を救済する場所でもあった。」とする。ボクには秋山氏の解説が、そのまま『散ル 咲ク ~わらう花』の解説になるのではないかと思える。
この公演は新型コロナウイルスの影響により、上演を断念、延期される劇団も多い中で行われた。こみ上げるものがあったのか、終演後の挨拶で伊藤氏は言葉を詰まらせた。最終日のカーテンコール、役者の中には普段の公演では見せることのない表情をしていた方もいた。上演してくれて、ありがとうと言いたい。そして今作は8月にはDVD化される予定である。ウイルス対策により観客数を抑え、収益はよろしくないはず(再観料も安くて申し訳なかった)。観劇できなかった方は劇団ホームページから予約して、美しくて怖ろしい世界、『ミッドサマー』と『散ル 咲ク ~わらう花』を是非見比べてほしい。そして秋山氏による鏡花解説が当てはまるか否か、確認していただきたいと思う(的外れだったら御免なさい)。


今回は楽天トラベルで紹介されている白波荘:しらなみそうのご紹介をしました。白波荘:しらなみそうのカテゴリーは福島県でした。宿泊料金は結構お値打ちではないでしょうか?こんなホテルに泊まれたら最高ですよね。あと、あとはじゃらんnetで紹介されているペンション 北地蔵も気になりました。ちなみにペンション 北地蔵のカテゴリーは山梨県:南アルプス:南アルプス・芦安・白根でした。また、宿泊料金は▲▲JPYでした。


2022年9月13日に、えちごトキめき鉄道の413系・455系(国鉄急行色)を使用した鉄道ファン有志の団体臨時列車が運転されました。「急行まつしま」「白山」のヘッドマークを掲出した他、各種小道具も持ち込み撮影・乗車を楽しんだようです。


城と教会で策を巡らせ、バラクシンの諸悪の根源、教会派貴族達を追い詰めたミヅキ。それでも反省しない教会派貴族達に待っていたのは、鬼畜魔導師が仕掛けた教会派に属する騎士への報復―王公認のイベント―だった!?さまざまな思惑の中、その状況をも逆手に取り、ミヅキは躊躇いなく本領を発揮する。聖人様の力の篭もったお説教もミヅキの協力と助言で妙な方向に...!?「無駄に細かい計画の下、ターゲットを追い込む過程が楽しいんじゃないか!」ドS魔導師が送る異世界ファンタジー、待望の第十弾、ここに登場!


法人会は、今般、税のオピニオンリーダーたる経営者の団体として国と社会の繁栄に貢献することを「理念」として掲げた。新たに定められた「行動規範」においても、税のオピニオンリーダーとして「租税の理解、望ましい税制・財政のあり方の提言、納税意識の高揚と税知識の普及啓蒙」に努めることを責務としている。
この観点からすると、われわれ青年部会も「税」に関わる事業を中心に活動することが望ましいと思われる。そのため、われわれ自身が研修会等を通じて税知識の向上等に努めているところであるが、更に日本の未来を担う子供たちに、税の仕組み・税の大切さをわれわれ青年経営者および青年経営幹部の立場から教え、税の使われ方にも興味を持って国や地域社会を愛する気持ちを醸成させる「租税教育活動」は極めて重要な活動といえる。これこそが、われわれにとっても魅力的でやりがいのある活動であり、引いては、法人会の存在意義を広く世間に知らしめることに繋がっていくものと確信するものである。


という訳で二日目の10回ガチャです。 そぉい! オルタナティブドラゴン! マジかよ! チヨちゃん。この子よく適正になってるやつじゃん! おおおマジかよ! という訳で二日目でした。 大当たりと言って良いでしょう。 ちなみにミッドランドスクエアで引いた...


知らぬ間に父親が再婚した相手が自分とあまり歳の変わらぬギャル...しかも黒ギャルでプリンプリンの引き締まったエロ尻を見て勃起してると、チンポを握り騎乗位で跨り尻を振り、中出しで抜くとそのままバックでハメさせガンガンと突かせるわ「パパより気持ちいい~」とか言いながらまた中出しさせるギャルママの黒い尻がたまらん


「レーザー加工って実際どんなもの?」そんな方のための初心者向けイベントです。レーザー加工に関する基本知識を説明し、イラストなどをレーザー加工機で加工し、アクリルキーホルダーなどを作製することによりレーザー加工への理解を深めます。


他にもたくさんの意見を伺いましたが、コーディネータという自分がまったく思いもよらない意見を伺うことができて、とっても実のある座談会でした。ほんとうにお一人お一人のお考えがあって、驚きと、自分のひとりよがりには気をつけようと感じました。ゲストの皆様、時間を割いて足をお運びいただき誠にありがとうございました。


「ふんわり小麦色のパイズリ爆乳」のボディは単素材。ゲルを封入した多層式が主流となっている中、シンプルなつくりでもちゃんと“おっぱいらしさ”を再現しているのが素晴らしいですね。ムギュムギュっと揉み心地も気持ちいい。
ギュッと握り込むと静かに指がめり込んでいくものの、ある程度まで沈むとバインッとした反発力が生まれて指を押し戻し、美しい双丘のカーブを再形成していくさまは、なかなか小気味よく日焼けした爆乳ギャルのオッパイの感触です。
乳首は素材硬度だけでなく、色まで一緒なのがマイナス。爆乳ボディとの一体化しています。乳輪のツブツブなど造型がいいだけに好き嫌いが分かれるところでしょう。
楽しみ方
「ふんわり小麦色のパイズリ爆乳」の楽しみ方はいろいろありますが、まずはパイズリですね。日焼けした小麦色の谷間に挟まれる気持ち良さ。左右からムニュッと挟まれたときの圧迫感は最高に気持ちいいでしょう。シリコン性素材のためパイスリの際には水溶性のローションがオススメです。


前回のアウトシュタット様にご来店頂き、試乗及びチャリティ募金にご協力頂きました皆様、本当にありがとうございました! そして、新年最初の試乗会は、高知県に居を構える輸入車の頼れるショップ、マイスター キャラス様にて開催です!


風営法違反の罪で弁護士をお探しの方へ|刑罰と逮捕後の流れ 【刑事事件】逮捕後の流れについて 弁護士が教える怖い警察の取り調べへの対応法|録音や拒否はできる? 在宅事件の流れを解説|逮捕される刑事事件との違いは? 略式起訴(略式命令)での罰金処分|検察官の手続と前科の有無を解説


ロマチェンコは前回のライト級四団体統一戦(vsテオフィモ・ロペス)では、試合前から肩を負傷しており、トレーナーの父親の反対を「今回の統一戦ができないなら引退する」と強行してしまった結果があれだが、ロマは前回の手術明けの初戦のホセ・ペドラザや、拳の怪我明けの初戦ルーク・キャンベルにも苦戦しており、両者と共通する長身の中谷には、ロマが肩の再手術を受けてからの復帰初戦というアドバンテージもあり、大番狂わせの期待がかかっている。


ハードボイルド小説もそれほど読んでいるわけではない。レイモンド・チャンドラーが好きなので、関連すると思われる書物には一応目を通しておきたいという気がある。小鷹氏の著作もその一つで、氏の著作としては二冊目である。
チャンドラーのマーロウ物TVシリーズDVDの「ライナー・ノーツ」(懐かしい!)を頼まれて原台本やら日本語字幕、全11巻の映像のチェックをした際に気がついたことを紹介した章以外にはマーロウ関連の文章はない。アメリカに関する雑誌等の蒐集家でもあるらしく、パルプマガジンやメンズマガジンを詳細に紹介している章や、ダシール・ハメット、ジェイムズ・クラムリーら自分が翻訳した作家について触れた章がつづく。
四部構成で、第一部「映画の旅、雑誌の旅」、第二部「ハメットと五十年」、第三部「ロード・ノヴェルの軌跡」と続き、最後の第四部が「失われたハイウェイ」。もちろん題名にある「紀行」は、ハードボイルド小説とともに歩いてきた長い道のりを意味するものでもあるわけだが、この第四部は副題にある通り、アメリカのハイウェイについて語っている部分で、実は意外にここが面白かった。
コレクターというものの性なのか、小鷹氏はアメリカに関するものなら何でも集めたくなるそうだが、近頃凝っているのが古い絵葉書蒐集。なかでも「メインストリート」を撮ったものが特にお気に入りらしい。つまり、西部の町の両側に店が並び中央の一点に消失点がある、あのおなじみの構図である。掘り出し物の絵葉書を見つけた話や、昔の絵葉書にある町並みと今の町並みを比べる“Now and Then”やら、古いロードマップを頼りに、アメリカの田舎町を訪ねる旅は楽しそうだ。
「ルート66」という60年代に流行ったTVドラマがある。昔何度か見た記憶があるが、ずっとジョージ・マハリスはルート66を走っているも のとばかり信じて疑わなかった。実はとんでもないまちがいでロケ撮影は全米でロケをしていながら、66号線とは関係のない町で撮影していたことをこの本で はじめて知った。
若者二人がコルベットでアメリカのハイウェイを 駈け抜ける話と紹介され、記憶にもそんなふうに残っていたが、当時マハリスは三十代。一話ずつ見ていくとけっこう深刻なテーマが扱われていたらしい。人の 記憶のいい加減なことがよく分かる。全作品をチェックした氏のような人がいてくれるおかげで潜入感というものの恐ろしさに気づかされる。
写真資料も多く、「古き良きアメリカ」を愛する人には楽しい読み物になっている。ただ、「ルート66」が象徴しているように、我々が思い描いている「古き良きアメリカ」が幻想であることもまた真実である。現地で出会った人々とのやりとりの中にアメリカの持つ問題点も滲ませ、ほろ苦い味わいも持つ。
冒頭にアリゾナその他の砂漠で行われた核実験の話が置かれている。氏に限らずアメリカに憧れ、その文化に影響を受けてきた日本人は多いだろう。西部劇しかり、ハードボイルドしかり。しかし、そのアメリカと現実のアメリカの落差はあまりに大きいと言わざるを得ない。自分の中にあるアメリカに対する二律背反する心理をあらためて思い知らされた。


こんにちは!ブレインズコンサルティングの大下です。 今回は、「あの論文を検証してみた!」のシリーズ第5回、前回理論的(数学的・確率論的)な側面を解説したNeural Processes の論文の実験編です。 DeepMind社のTensorflow による実装を参考に、PyTorch...


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あたり前のことかもしれないが、これは重要だろう。たとえば、「憲法」といえば、右翼的な立場からよく出てくる「憲法十七条」(聖徳太子)、このような憲法と、近代の立憲主義は別物であることの確認がまず必要と思う。同じ「憲法」の語をもちいてはいるが。
(グロティウスやホッブズなどの社会契約論者は)「すべての人が生まれながらにして自己保存への権利、つまり自然権を持つという考え方をベースに、異なる価値観の共存しうる社会の枠組みを構築しようとした。立憲主義のはじまりである。」(p.50)
「人々の抱く価値観が根底的なレベルで対立しており、しかも、各人が自分の奉ずる価値観を心底大切だと考えているような状況で、人々が平和に社会生活を送ることのできるよな枠組みを作ろうとすれば、まず、人々の抱く価値観が社会生活の枠組みを設定する政治の舞台に入り込まないようにする必要がある。公と私の区分、より狭くいえば、政治と宗教との区分が、こうして要請される。」(p.59)
「自然権論も、それにもとづく立憲主義も、何か特別の宗教や哲学によって基礎づけられているわけではないことには注意が必要である。立憲主義の底を掘っていくと、たとえば、人間だけが平等な権利を生来与えられたものとして万物の創造主によって創造された、というテーゼに行き当たるわけではない。そうした特定のテーゼに寄り掛かったのでは、そのテーゼを信奉する人しか、立憲主義を支持することはできない。それでは、根底的に異なる価値観を抱く人々の間に、公正な社会生活の枠組みを打ち立てることはできない。」(pp.60-61)
このように、近代社会にあって、様々な価値観が共存することを前提として、それをなりたたしめるものとしての立憲主義、このことの確認は重要になる。これを基本にしたうえで、少数派の権利が守られなければならない。そのために、硬性の憲法典が必要になるのだという。
「現代の立憲主義諸国で広く採用されている制度、つまり、民主的な手続きを通じてさえ侵すことのできない権利を硬性の憲法典で規定し、それを保障する任務を、民主政治のプロセスから独立した地位を保つ裁判所に委ねるという制度(違憲審査制)は、民主的な手続きに過重な負担をかけて社会生活の枠組み自体を壊してしまわないようにするための工夫でもある。」(p.62)
このような立場を確認するところからは、これから議論されるかもしれない、憲法改正案、特にその九十六条改正については、きわめて慎重でなければならないことになる。繰り返し確認しておくならば、立憲主義とは、民主的な手続きに制限をかけるものである。立憲主義......憲法を尊重せよ......ということは、必ずしも、多数決で主権者=国民の声を聞け、ということには、つながるものではないのである。いや、逆に、そのような国民の声にブレーキをかけるのが立憲主義、ということになる。


北部の大国ガニアから、イルフェナへと帰ってきたミヅキ。久々の平穏を満喫しようとしていたところ、ミヅキたちのもとにアルベルダの第二王女クリスタが訪問してくる。訪問者であるクリスタの面会を受けて、魔王様直々にアルベルダに派遣されることになってしまうミヅキ。そうしてグレン、ウィルフレッドと再会した彼女は、なにやらまたキヴェラがトラブルに絡んでいることを確認し、『お仕事』をすることを決める!「休日返上させられた分、しっかり楽しませてもらわなきゃね」キヴェラへの断罪タイム第二弾!?ドS魔導師が送る異世界ファンタジー第二十二弾、ここに開幕!!


普通のヱビス(つまり金ヱビス)と比べると濃厚さはありませんが、ホップ香もなかなかにありまして、常飲するにはいいかもしれません。お料理はなんでも合いそうな感じですね。プライムタイムほどの豊潤感はありませんが、このくらいのほうがお料理にはいいと思います(プライムタイムは、柿ピーとかのほうが似合ってるような気がしてまして...)。


弊社では、ビットコインキャッシュ(BCH)のウォレットメンテナンスに伴い、BCHの入出金を一時的に停止しております。入出金停止期間中にBCHを送金いただいても、入金反映はできかねますので、予めご了承ください。


昨今歯というと審美的な点ばかりが注目されがちですが、歯そのものをいかに健康的に長く保たせるか?そこにフォーカスがあてられている。人間はどうやって栄養を摂っているのでしょうか?そう、口からだけなんですね。口から食べ物を入れ、咀嚼して、体内に入れることによって、栄養が体中にめぐっていくのです。つまり、歯が健康であることが大事なのです。
小学生の頃に習ったであろう歯磨きの仕方覚えていますか?歯磨きをいつ行っていますか?歯のケアって何をしていますか?
虫歯になってからじゃ遅いとはよく言ったもので、歯そのものを健康的に保つためには歯の定期検診が必要なのだ。
実は案外見られている歯。日本人はアメリカ人に比べると歯に対する意識が低いと言われています。ハリウッドスターのようなキラーんとした歯を目指そう!というスローガンを掲げる必要はなく、ただ健康に過ごすために歯を定期的にケアする重要性を再確認する機会を設けてみてはいかがでしょうか?


今回、booost technologies株式会社(以下、booost社)と商工中金は、CO2排出量可視化に関する「ビジネスマッチング業務委託契約書」を締結し、中堅・中小企業のカーボンニュートラル促進に向けた業務提携を行いました。
本提携は、booost社の脱炭素化クラウドサービスや脱炭素経営に関するノウハウと、商工中金の広範な顧客基盤を連携させ、中堅・中小企業におけるカーボンニュートラルの実現に向けた取り組みを支援していくものです。
パリ協定を端緒として、温室効果ガス、特にCO2の排出量の計測や可視化への取り組みが世界的にかつ加速度的に進んでいます。日本国内においても、製造業者を中心にサプライチェーン全体での取り組みが開始されていますが、その実務には様々な課題があります。
booost社は、テクノロジーを活用しカーボンフリーな未来の実現を目指す「クライメートテック(気候テック)」企業です。同社は、「CO2排出量の自動算出(可視化)」や「脱炭素計画の予実管理」、「CO2排出量削減(創エネ、省エネ等管理)」、「自動でのカーボンオフセット」、「各種法令に沿った報告レポート」が可能なクラウド型脱炭素化プラットフォーム「ENERGY X GREEN」を提供しています。


日本共産党や社民党への悪いイメージは、若年層や子育て世代が多く抱えています。それは、1非正規労働者がこの層に多くなってこと、2これらの政党が高齢者層に偏っていること、3イデオロギーで頑ななこと、4宣伝戦略のマンネリズムのためです。 つまり、本部...
2011-04-24
新入生歓迎と学生自治会
市民運動 #大学
大学での新入生歓迎が、4月の入学式からで最初の授業でのガイダンスで行われました。新入生は、授業やアルバイトなど大学生活への期待と不安を持っています。大学は、一人の自立した学生と言う捉え方からお客様と位置づけています。これは、多くの大学が教...


ちなみに、bashrcはユーザのホームディレクトリ (この場合はユーザ pi) にあるファイルです。このファイルはシェルスクリプトとして動作し、特定のユーザがターミナルを開くたびに (あるいは SSH やシリアルなどでログインするたびに) 実行されます。


なんかはっきりしない天気が続くんだが、例年よりは梅雨入りが遅れるそうな。最近、我が家の定番アイテム入りしてるのが(っつってもそうそう毎回使うってもんでもないけどさw)ケンコーマヨネーズのガリバタソース。結構前からAmazonで見かけたりとかしてたんだけど、沖縄でもAプライスに売ってるのを発見。以来、マイサンのリクエストもあって結構頻度が高いというかやつはパンにもつけるしご飯にもかけたりするw (これも毎度というわけでもない)


ある面では悲しいことだ。「人新世」とは人類の経済活動が地球環境を破壊するこの時代を指すが、斎藤氏が描く「人新世の危機」(=環境危機)の行く末は胃が痛くなるほど悲惨だ。その未来予測を現実が追っかけている。気候変動による甚大な災害や酷暑は耐えがたい苦しみになった。グローバル化によるコロナ禍の拡大、人命よりも金だと強行された五輪、広がるばかりの貧富の格差。本書が批判する資本主義のもたらす災い全般が、日を追ってひどくなっている。
問題はそこでどうするか、だった。処方箋(せん)がほしい。氏にそう告げた2年後に「答えが分かった」と電話があった。「資本主義を抜け出すカギは〈コモン〉(=共有財産)の民主的な管理にある」「〈コモン〉を壊すのが資本主義。だからそれを再建すれば本当の豊かさを取り戻せる」
この〈コモン〉の再建という処方箋は読者が各自の現場で実現できるものだと著者は説く。この希望が読んだ人にパワーを与えている。先述の書評家も刊行直後にこう書いてくれていた。「この本を手にした時から、あなたも世界を変える一人になるかもしれない」=朝日新聞2021年8月4日掲載