理趣経(りしゅきょう)は、真言宗の常用経典である。常用経典とは、常に用いる経典ということ。大きな法要はもちろんのこと、お通夜、お葬儀、枕経、七日参り、四十九日法要、墓前供養、月命日、祥月命日、お盆、お彼岸、回忌法要などなど、真言僧はありとあらゆる法事でこの経典を誦える。いやむしろ、朝晩のお勤めには欠かさず当たり前にお唱えするのがこの理趣経である。そのくらい、真言宗にとっては無くてはならない経典ということ。もっとも真言宗以外でもお唱えする宗派もあり、そういう意味では理趣経は以外にポピュラーな経典であると言える。
この理趣経の正式名称は「大楽金剛不空真実三昧耶経・般若波羅蜜多理趣分(たいらくこんごうふくうしんじつさんまやきょう・はんにゃはらみったりしゅぶん)」という。般若理趣経という言い方もする。意味は「理趣経を読み解く」の現代語訳の冒頭でも書いたように、「大いなる快楽に至る、堅固で永遠の輝きに満ちた、嘘偽りのない悟りの境地を示したブッダの教え・悟りに至る智慧の完成という、その真理へと向かう道を説いた部門」ということになる。
この経典は、「金剛頂経を読み解く」の解説でも述べたように、「金剛頂経十八会(え)十万頌(じゅ)」という膨大な経典群のうちの第六会「大安楽不空三昧耶真実瑜伽(だいあんらくふくうさんまやしんじつゆが)」を簡略化したものとされている。実際、金剛頂経が十八会もあったということは文献的には実証されていないが、第六会は「理趣広経」として存在し、この理趣広経を極めてコンパクトにしたものが理趣経となる。理趣経の漢訳は数種類あるが、真言宗が常用経典としているのが、上に記した紀元八世紀の不空訳の「大楽金剛不空真実三昧耶経・般若波羅蜜多理趣分」となる。とにかく仏教経典には複雑な経緯を辿って成立したものも多く、まだその成立過程がよく判っていないものもある。そのひとつが理趣経ということ。ただ、理趣経の漢訳の原点を紀元七世紀の玄奘訳「大般若波羅蜜多経・第十会・般若理趣分」に求めることが出来、だから理趣経は「空」の思想を説いた大乗仏教の代表的な経典「般若波羅蜜多経」が密教経典として変容したものと捉えることが出来る。従って、理趣経は大乗仏教から密教へと移行する、その中間地点に位置する経典というということになる。
では、この不空訳「大楽金剛不空真実三昧耶経・般若波羅蜜多理趣分」というお経のタイトルを細かく紐解いてみよう。「大楽」は「大いなる快楽」、もっと露骨に言えば「大いなるエクスタシー」である。もっとも我々のような俗物が性行為の時に感じる恍惚感などとは比べものにならない、この世ではとても味わえない最高次元の快感であり、しかもそれは未来永劫に変わることなく続く。だから「大いなる快楽」なのである。ブッダでなければ味わえない快楽、とでも言おうか。「金剛」はこの「経典を読み解く」シリーズでしつこいほど述べているように、永遠不滅に光り輝くダイヤモンドのような悟りの心のエネルギーのこと。「不空」は「虚しくない」という意味。「嘘偽りない」と訳すことが出来る。それが一般的な解釈であり、その解釈に従って本経の現代語訳にも載せたが、ただし、私自身は、実は全く別な意味で捉えている。それは「不空」とは「空」ではない、ということ。前述のように、大乗仏教の根本理念がまさに「空」であり、この「空」は、「大日経を読み解く」の解説でも述べたように「なにもない」ということ。だから「不空」は「なにもないことではない」となる。「なにもないことではない」とはどうゆうことか。エネルギーがあるということ。この宇宙には、目には見えないが、大日如来の生命エネルギーが満ち溢れている。そのエネルギーが全宇宙を創造している。その密教の根源的な教理を「不空」という言葉で表現しているのではないだろうか。とは、全く私の瞑想によるインスピレーション。あなたはあなたのインスピレーション(霊感)で読み解けばいい。さて、次の「真実三昧耶経」は、「真実の悟りの境地を示した経典」と訳した。「三昧耶」は、「金剛頂経」の解説でも述べたように、「悟りの心のエネルギー」である。それは私たちすべてのものに平等にある心のエネルギーであり、宇宙の悟りのエネルギーである。だから「悟りの境地」と訳した。次の「般若波羅蜜多理趣分」の般若は、サンスクリット語プラジュニャー、あるいはパーリ語パンニャーの音写で、智慧のこと。波羅蜜多(パーラミータ)は悟りに至るための修行。「理趣」は、真理への道のこと。「分」はこの場合、「部門」と訳した。「大いなる快楽に至る永遠不滅に光り輝くエネルギーに満ちた、全宇宙の悟りの境地の真実を表した経典」における「悟りに至る智慧という真理への道を説いた部門」と意訳出来る。
さて、経題の解説も終えたところで本経の解説に入ろうと思うが、その前に是非とも皆さんにお伝えしておかなければならないことがある。それは、理趣経がちょっとヤバい経典であるということ。何がヤバいかというと、ご存知の方も多いと思うが、このお経が大胆に性愛を肯定し、奨励している点である。ただでさえタブーとされている愛欲に関することを、事もあろうに神聖な仏教経典が肯定的に説なえているということ自体、確かにヤバい。仏教はお釈迦さまの時代から、煩悩という悪い思いや行いを解脱、つまり煩悩という汚れた衣を脱ぐことで悟りを得ようとする教えである。その煩悩の最たるものである愛欲を肯定し、まして奨励するような経典は、もはや仏教経典ではない。そう固定概念に囚われている人は思うだろう。しかし理趣経は密教経典である。普通の仏教経典ではない。では普通の仏教経典と密教経典は何が違うのか。ズバリ、煩悩の捉え方である。この点を中心に、理趣経を読み解いて行こう。そうすれば、次第に理趣経が何を説きたかったのか、そして密教とは何かが理解出来るようになると思う。まずは乞うご期待である。
<経典の解説>
理趣経も、他の経典の例に違わず、まず「如是我聞」から始まる。「このように私は聞きました」という定型句である。この説明は「大日経」でも「金剛頂経」でもしているので、まずそちらを見てくださいね。ただし、よく皆さんが唱えたり聞いたりする機会が多い「般若心経」や「観音経」のような普通の仏教経典とは、まずそもそも読み方が違う。理趣経では、この部分を「じょしがぶん」と読む(もっとも般若心経に関しては、例外的にこの「如是我聞」の部分は省略されているが)。理趣経は経題を含め、全てこの一風変わった読み方をする。
では何でそんな読み方をするかと言えば、これが日本の漢字の古い読み方だから。これは中国の六朝(りくちょう)時代{紀元222〜589}の間に日本に伝わった漢字の読み方で、これを通称「呉音(ごおん)」読みという。呉は揚子江以南の、今の南京を中心にした地域で、「三国志」を知っている人には馴染みのある地名だろう。六朝時代はこの地方が首都であり、この地方で使われていた読み方だから「呉音」という。この「呉音」は、おそらく飛鳥時代の仏教の伝来と同時に我が国に正式に輸入されたもので、主に仏典を読む時や朝廷の公式文書を読み上げる時に使用したのだろう。あるいは白村江の戦い{紀元663}の時に朝鮮半島から大量の百済人が亡命し、彼らの使用していた「百済語」が「呉音」として伝承されたという説もある。その後、奈良時代から平安時代の初期に、中国は髄から唐の時代になり、日本は盛んにこの超大国に遣隋使や遣唐使を送り、中国の文化を吸収してゆくことになるが、この時期に日本に輸入されたのが「漢音(かんおん)」である。先ほどの「般若心経」や「観音経」は、この「漢音」で読まれていることになる。つまり、日本には「呉音」の方が「漢音」よりも先に伝来したということ。通常、私たちが使っている漢字の読み方は「音読み」と「訓読み」に分かれる訳だけれど、「音読み」の方は、この「呉音」読みと「漢音」読みの両方を自然に使い分けている。例えば「生」という漢字は、漢音読みでは「せい」であり、呉音読みでは「しょう」になる。何か規定のようなものがある訳ではないが、日本人は自然にこうして漢字を状況に応じて読み分けていることになるのである。
で、本題に戻ろう。どうして理趣経が古い方の「呉音」で読むかということだが、よく言われているのが、聞いても意味が理解出来ないようにしているから、というのがある。昔はお経を聞いただけでその内容を理解出来る、いわゆる貴族などのエリート層がいて、そうしたエリート層であっても解らないように、真言宗の坊さんは[わざと]呉音読みで唱えていた、ということ。では、どうして理趣経の内容を[わざと]解らなくしたのかというと、このお経がちょっとヤバい内容を含んでいるから。前述したように、理趣経は性愛を大胆に肯定している箇所がある。いや、全体を通して煩悩そのものをこれでもかと執拗に肯定している。これが実は密教の本質であるが、密教の深淵な教えを知らない素人が聞きかじった時、あらぬ誤解を生じやすい。だから聞いただけでは解らないようにするために[わざと]呉音読みにしているのだ、という。
こんな逸話がある。空海さんと最澄さんのお話。空海さんは密教を日本にもたらした真言宗の開祖。最澄さんは日本天台宗を興した偉大な始祖。この平安時代の二大巨塔は、奇しくも同じ遣唐使節団として中国に渡り、それぞれに密教と天台宗を学んで日本に帰国したのだが、その後、お二人は盛んに交流を深めることになる。大変勉強熱心な最澄さんが、わざわざ年下の空海さんに弟子の礼を取って密教を学ぼうとしたのがきっかけと言われている。しばらくお二人の交友は続いたが、ある時を境に決別することになる。それは、理趣経の注釈書である理趣釈経(不空訳)を、空海さんが最澄さんに貸さなかったことによるという。空海さんは、今まで気前よく最澄さんに密教関連の本を貸していたのに、理趣釈経だけは最澄さんが求めても貸さなかった。それが決別の理由とされている。なぜ空海さんは最澄さんに理趣釈経を貸さなかったのか。密教は体験の仏教である。仏と一体になる、つまり入我我入の体験が出来て初めて密教を会得することができる。そのためには師匠から灌頂の儀式を受け、師子相承の伝授を授かることが必要で、そうして初めて三密加持の修法や五相成身観などの密教修行を行うことが出来る。最澄さんのように文献だけ読んで密教の知識を頭に入れても何にもならないどころか、密教を誤解することにもなりかねない、と空海さんは思ったのだろう。かたや最澄さんは、法華経を最上の経典とする天台教学を日本に広めようとする中で、密教を含めた仏教の総合理論を構築しようとはかっていた。密教を天台教学のひとつに組み入れようとしたのである。
「言葉や文字で理解出来るレヴェルの教えが「顕教(けんぎょう)」つまり「顕れた教え」であり、それは今までの密教以外の一般の仏教のことを示す。密教は言葉や文字では到底測り知ることの出来ないブッダの深奥の教えであり、それは密教の修法によって直接ブッダの悟りを体験することである」。そうした密教に対する空海さんの考えと、最澄さんの思いは当然のように相容れなかった。特に理趣経は文字づらだけで理解しようとしても、その奥底のブッダの真意は読み解けないだろうし、その内容の過激さだけに興味を惹いて、結局は誤解することになる。理趣経の訳者の不空三蔵は、それを恐れて理趣経を門外不出と弟子に説き、自分が訳した理趣釈経を学んでからでないと読み解いてはいけないとした。おそらく最澄さんは、自身が持ち帰った理趣経の本文を読んで大いに疑念を抱き、その注釈書である理趣釈経を空海さんに貸してくれるようせがんだのだろう。だったらその前にしっかり密教修行に専念しなさい、と空海さんは最澄さんに言いたかったのである。
まあ、そのくらい理趣経は密教の深淵を説いた重要なお経であると同時に、一般の素人が見聞きしても解りようもないし、返って誤解するだけで危険だから(空海さんがあの最澄さんですら誤解をするのではないかと懸念を抱いたほどだから)、だから[わざと]お経を聞いても意味が解らないように呉音読みで唱えるのである、ということになる。
だが呉音読みだろうが漢音読みだろうが、そもそもお経を聞いただけで内容が解る人がどれくらいいるだろうか。昔も今もである。そうではなくて、奈良時代当時、エリート仏僧や高級官僚は漢文を呉音読みするのが慣例であり、呉音読みが出来なければ出世の道はないという風潮があった。後に入った漢音読みは庶民階級の読み方だというエリート意識が平安時代にも残り、それが天皇家や貴族階級の信仰を集めた真言宗に引き継がれ、今に至っているという説があるが、その説の方がより的を得ているように思う。
まあ、とにかく理趣経は呉音読みで唱えることが伝統である。もちろん「如是我聞」のところだけでなく経題を含めて全部そうである。では、なぜ真言宗ではそもそも理趣経が常用経典になっているのか。真言密教は「両部の大経」といって大日経と金剛頂経を二大根本聖典としている。このことは「金剛頂経を読み解く」の解説のところでも説明済みだが、じゃあ、常用経典を大日経か金剛頂経にすれば良いじゃないか、という声が聞こえてきそうである。それならズバリお答えしよう。大日経と金剛頂経にはお経に対する功徳の部分がないが、理趣経はその功徳の部分だらけであるということ。功徳とは、この場合、お経を唱えたり、それを心の中に落とし込んで日々忘れることなく持ち続けていれば、とっても良きことが起こりますよ、ということ。大日経の住心品は大日如来の説法だけで、お経を唱えることによる功徳は説かれておらず、金剛頂経に至っては金剛界大マンダラの生成ストーリーと修法マニュアルが描かれているだけで、お経を唱える功徳には少しも触れていない。理趣経は、このお経を唱えれば、あらゆる功徳があると説いている。それに大日経や金剛頂経と違って大変コンパクトで唱えやすい。だから真言宗では理趣経を常用経典として唱えるのである。
さて、そろそろいい加減に本文の解説に移ろう。まず理趣経の本文を唱える前に、真言宗では本文にはない、大日如来への帰依と弘法大師への感謝の言葉を唱える。「みょ〜びるしゃな〜」というところ。これを「勧請句(かんせいく)」とか「啓請句(けいせいく)」とか言う。要するに理趣経を唱えることで大日如来と弘法大師の霊エネルギーを招き入れ、そこから功徳を頂戴しょうという寸法である。本文に後から付け加えているので「付加句(ふかく)」という。「付加句」は本文の後にもあり「合殺(かっさつ)」と「回向文(えこうもん)」に分かれる。「合殺」は「ひろしゃだふ〜」と歌うように八回唱えることで、なぜ合殺なんて物騒な名前かというと、分散(殺)していた心を集中(合)するという意味。回向文はお経の最後に唱える定型句で「お経を唱えさせて頂いてありがとうございます。この功徳でみんなが幸せになりますように」的な意味合いがある。どのお経でもあるが、理趣経の場合は真言行者の悟りを開くことへの決意表明みたいなものになっている。では誰がいつからこの付加句を唱え始めたのかと言えば、実は誰も知らない。平安時代の末期には唱えられていたことは解っているが、それ以外のことは誰も知らない。真言宗のどんな高僧に聞いても、言葉を濁すことしか出来ない。まあ、慣習とはそんなもんである。この付加句の細かな説明はしない。ここはあくまでも理趣経の解説であって、理趣経の唱え方教室ではないので、知りたければ近くの真言宗の寺に行って住職にでも聞いてください。教えるか教えないかは、その住職しだいだが・・。
[序分の解説]
理趣経は「序分(じょぶん)」と「正宗分(しょうしゅうぶん)」である本編の「十七段」、そして最後に「百字の偈(げ)」、讃嘆(さんたん)・流通分(るづうぶん)で構成されている。「序分」はプロローグのことで、「大日経を読み解く」の解説でも述べたように、「このようにわたしは聞きました」の後に5W1H的なことが説かれている。つまり、誰が、いつ、どこで、誰に、ということ。真言密教では、これを「信・時・主・処・衆」の「五成就(ごじょうじゅ)」と呼んでいる。「このようにわたしは聞きました」が「信」、「いつ」が「時」、「誰が」が「主」、「どこで」が「処」、「誰に」が「衆」ということ。まず「信」とは、わたしがこのように聞いたそのことを全面的に信じます、という決意表明。「わたし」は誰でもない「わたし」だから、これからお経を読もうとする「あなた」のことであり、「あなた」はお経の登場人物のひとりとなって、そこに説かれていることを心の底から信じ切ると決意する。そうゆう真剣な気持ちがなければ読んではいけない、ということ。「時」は「その時」と書かれているところ。いつかと言えば、今この時である。今この時この瞬間、「わたし」は如来の説法を聞いている、と自覚しなさいということ。「主」は教主のこと。教えを説く主のことであり、理趣経では大日如来である。「処」は説法の場所のこと。教主がどこで説法したかということ。「衆」は教主の説法を聞く側のこと。「わたし」もそのひとりである。この「五成就」を意識しながら「序分」を読み解いてゆこう。
『わたしはこのように聞きました。
その時、世尊ーーそれはすなわち、極めて勝れた悟りに至ったすべての如来が、堅固で永遠の光に満ちた悟りの智慧を頭上に灌ぐ(灌頂)ことにより、もはやすべての如来のブッダたる証しの宝冠を被って三界(欲界・色界・無色界というすべての世界)の法王となり、さらにすべての如来のあらゆる智慧を極めて悟りの境地を自由に遊び、すべての如来が持つあらゆる作用の力によってすべてを平等にし、あらゆる生きとし生けるものの願いを余すところなく叶え、永遠に続く過去、現在、未来の、その瞬間の身体、言葉、意識の活動を滞りなく円滑にするーー堅固で永遠の光に満ちた大いなる毘盧舎那如来(大日如来)は・・』
これが序分の冒頭部分である。金剛頂経のプロローグと見比べてみれば、この両経が極めて近い関係にあるのが解ると思う。多少の表現の違いはあるものの、まず大日如来がすべての如来によって灌頂を受けて宝冠を被り、全宇宙の法王の位に就くところはほぼ同じである。つまり理趣経は金剛頂経の流れを汲んだ金剛頂経系の経典であり、いわば金剛頂経のサイド・ストーリー的な経典ということになる。従って、理趣経を読み解くには、まず金剛頂経を読み解いておかないとチンプンカンプンになる。よろしければ、金剛頂経の解説から読んでもらうとありがたいです。さて、すべての如来によって全宇宙の法王の位に就き、あらゆる智慧とどんなことでも可能な力を身につけ、あらゆる生きとし生けるものの願いを余すところなく叶え、時間を超越した全宇宙の活動原理、すなわち身体活動、言語活動、精神活動の「三密」をことごとく円滑にする大日如来様であるが、この偉大な世尊が理趣経の教主と言うことになる。
では大日如来様は、どこで説法をされたかと言うと、すべての如来によって賛美され称讃される、彼らがいつも遊びに来るところの他化自在天(たけじざいてん)の王宮の中にある大摩尼殿(だいまにでん)である。摩尼とはどんな願いでも叶えるドラゴンボールのような宝珠のことであり、そこは何しろとっても豪華絢爛に飾り立てられていて、あらゆる快楽の極みの、まさにパラダイスのようなところ。仏教には、欲界・色界・無色界という三段階の精神世界があることは、すでに「大日経を読み解く」で説明しているが、この最初の段階の最底レヴェルの欲界には六欲天というの六つの欲望の天界(人界のすぐ上)があり、その第六番目の最上級の欲望塗れの天がこの他化自在天である。他者を快楽に引き込みそれを自らの快楽にする天国ということだが、そこは欲望の魔王である第六天魔王の天である。お釈迦さまが菩薩樹の下で悟りを開こうとするのを邪魔したのが、波旬(ハピーヤス)とか魔羅(マーラ)とかと言う魔王であるが、その魔王が第六天魔王。仏教の教化を阻み快楽に引き込む、仏教徒にとってはさも恐ろしい魔王である。ちなみに比叡山を焼き討ちし女子供まで殺した織田信長を、当時の民衆は第六天魔王と呼んで恐れたという話は、歴史好きな人ならご存知だろう。
しかしよりにもよって、なぜ大日如来はそんな欲望塗れの世界で説法されたのだろうか。しかもそこはすべての如来たちが大好きで、いつも遊びに来ているという。金剛頂経では、大日如来の説法の場所が色界の最上天である色究竟天であることは「金剛頂経を読み解く」の解説ですでに話しているが、その物質界の最上天である色究竟天よりもさらに程度の低い、欲望だらけの世界を大日如来が説法の場所に選んだのはなぜか。まず理趣経という密教経典の深い意図がそこにある。今までの仏教の概念を根本的に覆す核心。それが他化自在天での説法ということ。通常の経典は、大乗仏教を含め、お釈迦さまが実際に説法したであろう場所が選ばれている。現実に存在している霊鷲山(りょうじゅせん)などで、お釈迦さまが弟子や数多くの民衆に向かって教えを説くという歴史的な背景をベースにしている。ところが密教経典はまったく違う。我々がいる世界とは別の、高次元の世界が舞台となる。しかも説法を聞く聴衆は人間ではない。如来であり菩薩である。大日経も金剛頂経も、この理趣経もそうである。つまり我々が預かり知らない高次元の世界を舞台にして、高次元の存在を聴衆にして大日如来は説法しているのである。どういうことかというと、通常の経典は、悟るための教えを説いているのに対し、密教経典は悟っているものに対して教えを説いているということ。そこが決定的な違いである。そこでは我々の次元の常識はまったく通用しない。まして今までの仏教の概念では推し量ることすらできない。つまり密教は悟るための教えではなく、悟っているものへの教えということ。悟っていなければ密教経典は読み解けないし、密教は解らない。じゃあ、あんたは悟っているのか、という声が聞こえてくるが、もちろん悟っている。ただし、思い込みである。悟っていると思い込む、それは全宇宙のエネルギーである大日如来がそのままわたしであると気づくこと。ああ、わたしは宇宙そのものだったのだ、と気づいた瞬間。それが悟りである、と思い込む。その思い込みに気づかせてくれるのが密教であり、密教経典であると言える。そして経典を開いた瞬間から、わたしは瞬く間に次元を駆け上り、高次元世界で如来や菩薩といっしょに大日如来の説法を聞いている。そう思い込むことが密教経典を読み解く秘訣であり、またそう思い込まなければ理解できないし、返って誤解を招くことになるのである。まさに理趣経がそれである。それを我々の次元の常識に当てはめて理解しようとすること自体、大きな誤りとなる。大日如来が欲望塗れの他化自在天で説法した理由、それはあんたたちの常識を一旦、すべて捨て去って、悟りの意識になりなさい、と示唆するためなのである。私たちはその意識で理趣経を読み解いていかなければならない。
「五成就」のうちの最後が「衆」である。誰が聴衆か、ということ。理趣経では、金剛手菩薩(こんごうしゅぼさつ)、観自在菩薩(かんじざいぼさつ)、虚空蔵菩薩(こくうぞうぼさつ)、金剛拳菩薩(こんごうけんぼさつ)、文殊師利菩薩(もんじゅしりぼさつ)、纔発心転法輪菩薩(さいほっしんてんぽうりんぼさつ)、虚空庫菩薩(こくうこぼさつ)、摧一切魔菩薩(さいいっさいまぼさつ)という八大菩薩を筆頭に、八十俱胝(くてい)、つまり八十億の菩薩衆が聴衆となる。専門用語では対告衆(たいごうしゅ)と言い、如来から選ばれた、如来の説法を聞けるレヴェルのものたちのことである。その厳選された八十億の菩薩衆のうちのひとりが「あなた」だということ。光栄に思わなければならない。なお、この八大菩薩は金剛頂経の対告衆である八大菩薩とまったく同じである。金剛頂経の対告衆の全体数は九十九俱胝、すなわち九億九千万だから若干の数の違いはあるものの、対告衆の主要メンバーは金剛頂経と変わらない。ただ、金剛頂経の八大菩薩は名を連ねているだけだが、理趣経では彼らは本編(正宗分)の十七段に渡って大変重要な役割を果たすことになる。特に金剛手菩薩である。実は彼は金剛薩埵のこと。金剛薩埵は大日経でも、金剛手秘密主という名前で大日如来に直接質問を投げかけることの出来る特別な存在であり、金剛頂経では全宇宙の悟りの心(菩提心)としてマンダラ世界を構成する菩薩たちを生成するエネルギーの源であり、大日如来のエネルギーの顕現となる。両経の主人公は金剛薩埵ということである。詳しくは両経の解説を読んでね。そして理趣経の主人公も金剛薩埵。密教がいかに金剛薩埵を重要視しているかが解る。そして密教は言う。あなたもわたしもみんなみんな、実は永遠不滅に光り輝くダイヤモンドのような悟りの心のエネルギーとしての存在、すなわち金剛薩埵なんだよ、と。
さて、こうして他化自在天の王宮の中にある大摩尼殿で、大日如来は八大菩薩を筆頭とする八十億の菩薩衆に向かって説法をする訳だが、その教えは初めも善く、中ほども善く、終わりも善く、内容は極めて素晴らしく巧妙で、純粋で欠けるところがなく、清らかで穢れないものでした、という。どんな素晴らしい教えなのだろう。さっそく聞いてみよう、ということで、いよいよ本編に入ろう。
[初段・大楽の法門の解説]
『わたしはこれから、すべのものは清らかである、という教えを説く。それはこのようなものである。
性行為による恍惚感(エクスタシー)は清らかであるから、菩薩の境地である。
愛欲の矢を放つことは清らかであるから、菩薩の境地である。
性的な接触は清らかであるから、菩薩の境地である。
愛欲による束縛は清らかであるから、菩薩の境地である。
性行為によって得られる支配感は清らかであるから、菩薩の境地である。
愛欲の眼差しを向けることは清らかであるから、菩薩の境地である。
性的な悦楽感は清らかであるから、菩薩の境地である。
性愛の感情は清らかであるから、菩薩の境地である。
性行為によって慢心する感情は清らかであるから、菩薩の境地である。
異性を意識して外観を飾る行為は清らかであるから、菩薩の境地である。
性行為によって満たされた気分に浸る感覚は清らかであるから、菩薩の境地である。
性行為中の光り輝くような感覚(オーガスムス)は清らかであるから、菩薩の境地である。
肉体的な快楽は清らかであるから、菩薩の境地である。
色欲をもたらす事象は清らかであるから、菩薩の境地である。
色欲をもたらす声は清らかであるから、菩薩の境地である。
色欲をもたらす香は清らかであるから、菩薩の境地である。
色欲をもたらす味は清らかであるから、菩薩の境地である。
それはいかなることか。あらゆる事象はその本性において清らかであるからである。従って、悟りに至る智慧の完成(般若波羅蜜多)そのものも清らかなのである』
と大日如来はお説きになられた。いきなり初段から、大日如来さまは理趣経のメインテーマをぶち上げられた。これが世に言う「十七清浄句(しょうじょうく)」である。長い間、理趣経の内容が世間に隠匿され続けた理由は、ズバリ、この「十七清浄句」の文言があるからである。性愛行為による感覚、肉体的な快感、恍惚感や絶頂感、愛欲の感情、愛欲をもたらす視覚的要素、声や匂いや味に至るまで、十七の項目に分けて事細かに、露骨とも言える表現で描写している。いや前述した玄奘三蔵訳の「大般若波羅蜜多経・第十会・般若理趣分」では六十九項目もあり、チベット訳本の中にはなんと百五十という膨大な数の性愛描写が書かれているものもある。これが仏教経典なのか、と耳を疑いたくなる人も多いと思う。また逆に、この部分だけクローズアップして、性行為は菩薩もしてるぞ、と興味本位に捉えて、密教はセックス礼賛宗教だ、などと間違った認識を持つ輩も出てくるだろう。だから理趣経はちょっとヤバい経典なのである。
しかしよく読み解いてみれば解るが、大日如来はまず「わたしはこれから、すべてのものは清らかである、という教句を説く」と前置きをしている。すべてのものは清らかであるのだから、性行為も清らかなのだ。全宇宙に存在するありとあらゆるものいっさいがっさい何もかも、清らかでないものはない。その境地に至っているのが菩薩であり、菩薩の境地であるからこそ、愛欲も清らかなのだ。言えば菩薩の境地に至っていない凡俗、やれきれいだ汚いだ、好きだ嫌いだ、善だ悪だ、などと自分勝手な尺度で価値判断し、あらゆるものを差別化しているような底レヴェルの我々俗物には到底計り知ることの出来ない高次元の世界の話になる。つまりは悟っていなければ解らないし、それを聞くことすらも本来は出来ない。次元が違うのである。悔しければ悟ればいい訳だ。八十億の菩薩たちの中のひとりとして、欲望の魔王の煌びやかな宮殿の中で、大日如来の説法を直接聞ける高次の存在になればいい。そのためには「すべてのものは清らかだ」という悟りの完成に至るための智慧を磨く修行をしなければならない。この「悟りの完成に至るための智慧を磨く修行」のことを「般若波羅蜜多」という。だからこそ、般若波羅蜜多そのものが清らかなのだ、と大日如来は説かれているのである。
ここでもう少し掘り下げてみよう。じゃあ、「般若波羅蜜多そのものが清らか」とはどういう意味なのだろう。般若は前述のように智慧のこと。では具体的に何の智慧なのか。「空」を悟る智慧のことである。金剛頂経には「空智」と表現されている。では「空」とは何か。大日経では「なにもないこと」と説いている。心の本質は「なにもない(空)」のだから、そこから現れる現象世界は幻影に過ぎない。それが「空」を悟るということ。つまり般若波羅蜜多とは、すべていっさいがっさい何もかも「なにもないこと」を悟る智慧の修行ということになる。ただし密教では、この「空」をもっとポジティブに捉えている。それは前述したように「不空」つまり「なにもないことではない」、すなわちエネルギーがあるということである。なにもないように見えても、そこには宇宙を絶え間なく創造し続ける強烈なエネルギーに満ち溢れている。この創造エネルギーの溢れんばかりのパワーがすべての活力の源であり、これこそが性エネルギーなのだ。つまり大日如来はここで、般若波羅蜜多とは現象として現れるすべてのものは「なにもない」からこそ純粋無垢、すなわち「清らか」なのだと悟ることなのだ、と説いているのと同時に、その「清らか」な愛欲のエネルギーこそすべての命の源なのだ、だから空智を悟った菩薩の心は純粋無垢、何ものにも穢されることがないからこそ、愛欲は徹底的に「清らか」であり、そして菩薩は愛欲を想いのままに満喫することが出来るのだ、と説いていることになる。お解りになりましたか?。「金剛頂経を読み解く」の解説を読めば、納得するところもあると思うが、初段である「大楽の法門」で言いたかったのはまさにこのことに尽きる。
さて、こうした有り難い教えを説いた後、大日如来は聴衆の筆頭にいる金剛手菩薩すなわち金剛薩埵にこう告げる。
『金剛手よ。もしこの「性愛は清らかで菩薩の境地であることを示す、悟りの智慧に至る十七の教句」を聴くことがあったなら、悟りを目指す修行の過程において、智慧を封じるすべての障害(一切蓋障)、及び悪しき想いや行為による障害(煩悩障)、誤った教えの影響を受けて正法を疎んじる障害(法障)、前世の因縁による障害(業障)という四つの障害が広く深く蓄積しようとも、決して地獄などの悪しき世界に堕ちることはない。またたとえ重き罪を犯そうとも、その罪を消し去ることは難しいことではない。もし日々、この教えを読誦し暗唱し想い巡らせるのであれば、この世は永遠に光り輝く悟りの世界であることを、たちどころに悟るだろう。さらに世界を自由に操り作ることが出来、この上ない快楽と喜びを享受することが出来るであろう。これにより「十六大菩薩生」という境地に至り、如来並びに執金剛の悟りを得ることが出来るだろう』と・・。
金剛手とは金剛薩埵のこと。すでにこの「密教経典を読み解く」シリーズでは何度も述べているように、金剛薩埵は全宇宙の生命エネルギーである大日如来の顕現化である。大日如来イコール金剛薩埵ということ。だから大日如来の教えを聴く対告衆であることは矛盾している。ではなぜ大日如来はあえて金剛薩埵に教えを説いているのか。それは金剛薩埵は「わたし」だからである。今はまだ自分が金剛薩埵であることに気付いていない愚かな「わたし」に、大日如来は『お前はわたしなのだよ』と教え諭しているのである。だからこの「十七清浄句」という深淵な教句を聞いただけで、どんな障害に遭っても、どんな悪いことをしても地獄なんかには堕ちないよ。むしろこの教え(理趣経という経典)を肌身離さず唱え続ければ、この世は永遠に光り輝く悟りの世界であることを、たちどころに悟ることが出来、世界を自由自在に操り作り上げることが出来、この上ない快楽と喜びを享受することが出来、「十六大菩薩生」という宇宙の創造エネルギーを手にすることによって如来や永遠に光り輝く悟りのエネルギーを心に持つもの(執金剛)、つまり高次元の存在と同じになれるんだぞ。なぜなら『お前はわたし』なのだから、ということである。
十六大菩薩とは、金剛頂経を読めば解るが、大日如来の金剛界大マンダラ生成システムにおけるメインである。大日如来がまず最初に自らのエネルギーで生成した菩薩たちで、自分の東南西北に座す四方四仏、すなわち東方の阿閦如来、南方の宝生如来、西方の観自在王如来(阿弥陀如来)、北方の不空成就如来に対し、それぞれ阿閦如来には金剛薩埵、金剛王菩薩、金剛愛菩薩、金剛喜菩薩を、宝生如来には金剛宝菩薩、金剛光菩薩、金剛幢菩薩、金剛笑菩薩を、観自在王如来には金剛法菩薩、金剛利菩薩、金剛因菩薩、金剛語菩薩を、不空成就如来には金剛業菩薩、金剛護菩薩、金剛牙菩薩、金剛印菩薩を提供することで、マンダラ宇宙の創造の契機としている。この十六大菩薩を生み出す宇宙創造エネルギーを「十六大菩薩生」という。ただし、この「十六大菩薩生」のエネルギーの源となっているのが実は金剛薩埵であり、大日如来の菩提心であり創造エネルギーである金剛薩埵が、十六大菩薩を含めた金剛界マンダラのすべての菩薩を生み出す源なのである。つまりこの全宇宙を絶えず創造し続けているエネルギーの根源が金剛薩埵ということ。言い換えれば、大日如来は宇宙の純粋な生命エネルギー、金剛薩埵はその生命エネルギーから生まれた宇宙創造の活動原理ということになろうか。後に真言宗では、この「十六大菩薩生」を体現するために月の満ち欠けをそれに当てはめ瞑想する行が発達するが、詳しいことはここでは割愛する。
このように金剛薩埵は、すべての如来が持つすべての生きとし生けるものを悟りに引き入れる力を持ち、すべてのマンダラ世界(悟りを体現した世界)で最も活躍する存在であり、つまり全宇宙の創造主であり、永遠不滅に輝き続けるダイヤモンドのような光のエネルギーそのものであり、欲界・色界・無色界という三段階の精神世界すべてに渡って蔓延る悪をこらしめる力を持ち、全宇宙のいっさいがっさいすべての真理を完成させているのである。そんな超スーパーヒーローの金剛薩埵は、大日如来の有り難い教えをお聞きすると、その教えを明確に表現しようと、お顔に笑みをたたえながら左手に金剛慢の印を結び、右手に五智(金剛界五仏の智慧)を象徴する五鈷杵を持って振り上げるポーズ(打擲)をしながら、大いなる快楽に至る悟りのエネルギーである菩提心を、種字(しゅじ)に表して唱えた、という。
種字(しゅじ)は、「金剛頂経を読み解く」の解説でも説明したように、ブッダの悟りを梵字一文字で表した言葉のエネルギーである。金剛薩埵の悟りのエネルギーを表す一文字は「バン」であり、これが「三密」のうちの口密、つまり言語活動に当たる。金剛慢の印と五鈷杵は身密、つまり身体活動であり、この時の金剛薩埵の大楽の境地が心密、つまり精神活動となる。こうして金剛薩埵は「大楽」という自らの悟りの境地を「三密」によって表現したということである。
なお、金剛界九会マンダラの理趣会は、この「十七清浄句」をベースにして描かれている。この点は重要なので解説しておこう。以下が理趣会のマンダラである。
1:内枠中央・・金剛薩埵
2:内枠東(下)・・欲金剛菩薩
3:内枠東南(左斜め下)・・欲金剛女菩薩
4:内枠南(左)・・触金剛菩薩
5:内枠南西(左斜め上)・・触金剛女菩薩
6:内枠西(上)・・愛金剛菩薩
7:内枠北西(右斜め上)・・愛金剛女菩薩
8:内枠北(右)・・慢金剛菩薩
9:内枠北東(右斜め下)・・慢金剛女菩薩
10:外枠南西(左上の角)・・金剛嬉菩薩
11:外枠北西(右上の角)・・金剛鬘菩薩
12:外枠北東(右下の角)・・金剛歌菩薩
13:外枠東南(左下の角)・・金剛舞菩薩
14:外枠東(下)・・金剛鉤菩薩
15:外枠南(左)・・金剛索菩薩
16:外枠西(上)・・金剛鏁菩薩
17:外枠北(右)・・金剛鈴菩薩
以上、十七尊が理趣会の構成要員である。「十七清浄句」の十七と架けていることは確かである。実際、金剛薩埵を中心に東南西北にそれぞれ欲金剛菩薩、触金剛菩薩、愛金剛菩薩、慢金剛菩薩が配置されているが、彼らは「十七清浄句」のうちの最初の五句と対応している。すなわち、
妙適(愛欲のエネルギー)・・金剛薩埵
欲箭(愛欲の放出)・・欲金剛菩薩
触(性行為での接触)・・触金剛菩薩
愛縛(相手への執着意識)・・愛金剛菩薩
一切自在主(性行為による支配感)・・慢金剛菩薩
となる。金剛薩埵の愛欲のエネルギーが、四つの要素に分割されて四方に放射されたイメージを持てばいい。この四方四菩薩を「欲触愛慢(よくそくあいまん)」とワンセットで呼称することがあり、まあ、これは覚えやすくて便利である。そして「欲触愛慢」の四方四菩薩の性的パートナーとなるのがそれぞれ欲金剛女菩薩、触金剛女菩薩、愛金剛女菩薩、慢金剛女菩薩である。ただし、四菩薩の根源が愛欲のエネルギーである金剛薩埵なのだから、この四女菩薩もみな金剛薩埵の愛妃ということになる。さらに金剛界大マンダラ(成身会)にも登場する金剛嬉菩薩、金剛鬘菩薩、金剛歌菩薩、金剛舞菩薩、いわゆる「嬉鬘歌舞(きまんかぶ)」の四女菩薩も、金剛薩埵の遊び女(あそびめ)であり、門衛を務める金剛鉤菩薩、金剛索菩薩、金剛鏁菩薩、金剛鈴菩薩、いわゆる「鉤索鏁鈴(こうさくされい)」も、性別ははっきりとはしていないまでも、金剛頂経のコンテキスト(文脈)から女菩薩と読み解ける。金剛薩埵の周りにはセクシーで美しい女性尊ばかり、まさにハーレム状態である。男性諸君、羨ましいですか?。でも実はあなたも金剛薩埵なんですよ、とは何度も述べていることだが、理趣経では特に、金剛薩埵を愛欲のエネルギーと説いているところに特徴である。いや、というより、そもそも金剛薩埵とは愛欲のエネルギーのことであり、この愛欲のエネルギー、言い換えれば性エネルギーが宇宙の創造エネルギーである、と密教は説いているのである。生物はオスとメスに分かれ、両者の性行為によって新たな子孫を産む。オスだけ、あるいはメスだけでは子孫が作れず種は当然の如く滅びる(もちろん自己増殖する生物も存在するが、ここでは例外として除く)。人間のように愛欲という欲求がなければ性行為に至らない場合もあるが、そうではなく、極めて本能的に交合するのが生物における生命活動である。それは種の保存を前提とした実にごく自然な営みであり、この生命活動を否定することは種の滅亡を意味する。ところが人類は、いつの頃からか、この生命活動の原動力である性行為を羞恥的な、公序良俗に反する行為と規定するようになった。公然とセックスの話をすることは極端に憚られ、そんな人間は品性下劣の極みであると周りからも言われる。文明度が高くなれば高くなるほど、その傾向は強くなっていった。特に宗教の世界がそうである。洋の東西を問わず、キリスト教も儒教も仏教も、その意味合いは違うが、愛欲の否定を説き、古くから現代に至るまでずっと民衆を先導して来た。
しかしよく考えてみると、なぜ愛欲を否定しなければならないのか。生命活動の原動力であり、種の保存のエネルギーである愛欲が、何を根拠に否定されなければならないのか。みなさんも、考えてみてください。わたし個人では否定する根拠が全く見当たらない。青空のもと、若者たちが浜辺でセックスしていると、途端に警察に通報される。自分たちも家やホテルでしているのに、である。なぜセックスを隠れてしなければならないのだろう。そんなに後ろめたいことなのか。何がそんなに悪いのだろう。映像での性描写はあそこが映っているかいないかが検挙の判断になる。なぜだろうか・・。突き詰めてゆくと、それは単に宗教的な洗脳によるものに過ぎない。その宗教観が倫理という仮面を被って常識化しただけで、そこには何の論理的な根拠はない。だから密教は高らかに宣言する。愛欲は素晴らしい。愛欲こそ宇宙創造の生命エネルギーなのだ、と。世俗の常識の殻をブチ破らなければ、悟りのステップは踏めない。わたしはそう思っている。余談でした。
[第二段・証悟の法門の解説]
さて、第二第に移ろう。第二段は「証悟(しょうご)の法門」と呼ばれている。「証悟」は悟りを証(あか)すということ。何の悟りなのか、ではその内容を見てみよう。
その時です。世尊であられる大日如来さまは、再び法を説かれました。
『すべての如来に共通する悟りの智慧とは何か。それは(四智の)如来の静寂な境地から生み出された「すべては平等なのだ」という智慧であり、その(四つの)智慧こそが真理に至る唯一の智慧なのだ。それはどのようなものか。
まず「金剛平等」である。あらゆるものが永遠不滅に輝き続ける平等である。なぜならそれは、(一切平等という)如来の偉大な悟りの現れが、ダイヤモンドのように堅固不滅であるからである=大円鏡智(阿閦如来)。
次に「義平等」がある。あらゆるものが差別なく恩恵を受ける平等である。なぜならそれは、(一切平等という)如来の偉大な悟りの現れが、一様にあらゆるものに福徳を施すからである=平等性智(宝生如来)。
次に「法平等」である。あらゆるものにブッダの教えが行き渡る平等である。なぜならそれは、(一切平等という)如来の悟りの現れが清らかであるが故に、すべてに浸透するからである=妙観察智(観自在王如来)。
次に「一切業平等」である。あらゆるものに差別なく働く平等である。なぜならそれは、(一切平等という)如来の偉大な悟りの現れが、その本質において例外なく分け隔てなく働くからである=常所作智(不空成就如来)。』
いわゆる「四平等の教説」である。初段のインパクトがあまりにも強かったので、この第二段はなんか肩透かしを喰らったようで面白みに欠ける、なんて思ったらバチが当たる。ここには金剛頂経系の密教にとって最も重要な教理が含まれている。文面には具体的に書かれてはいないが、「四智」つまり金剛部、宝部、蓮華部、羯磨部の智慧がここでは説かれているのである。チンプンカンの人は、まず何よりも「金剛頂経を読み解く」の解説(前編)を読んでくださいね。もう一度短かく説明すると、金剛界大マンダラ(成身会)の中核を構成する中心の大日如来とその東南西北に座す四如来の智慧を合わせて「五智」というが、そのうちの大日如来の智慧を除いた東方の阿閦如来と南方の宝生如来と西方の観自在王如来と北方の不空成就如来の智慧が「四智」である。この四如来は金剛部、宝部、蓮華部、羯磨部という四つのカテゴリーに分けられ、それぞれの如来の智慧が、阿閦如来は大円鏡智、宝生如来は平等性智、観自在王如来は妙観察智、不空成就如来は常所作智ということ。そしてその「四智」をすべて合わせたのが大日如来の智慧である法界体性智であり、それは宇宙そのものを総体とする絶対的な智慧を意味している。「四智」については上記の教説に書いてあるから、もう一度戻って読み返してみてね。で、この四方四如来の智慧が一切平等なのだとここでは説かれているのである。密教の智慧は能動的な作用を意味している、とは「金剛頂経を読み解く」の解説で説明済みだが、この「四智」を一言で表現すれば、大円鏡智は「悟り」、平等性智は「福徳」、妙観察智は「真理」、常所作智は「働き」となり、それらは全宇宙のあらゆるものに平等に作用しているのだ、とここで大日如来は説かれていることになる。そして聴衆者つまり対告衆の筆頭である金剛薩埵に向かって、もし四智の如来から生み出された、この「四平等の教え」を読誦し、常に身に保ち続けるのなら、たとえ今ここで数え切れないほどの罪を犯しても、堕ちるべきあらゆる悪しき世界を超越し、必ずや悟りに向かう道場に座して、速やかに最高の悟りを得ることが出来るだろう、と言われた。さて罪とはいったい何だろう。初段でも同じように、どんな重き罪を犯しても地獄などの悪しき世界には堕ちることはない、と説いている。この件は第三段で深く考察せざるを得なくなるから、今は保留にしておく。
こうして教えを説き終わると、大日如来さまは自らその「四平等」の教えを明確に表現しようと、お顔に微笑みを浮かべながら、両手で智拳印を結び、すべてはその本質において一切平等である、という悟りの心を「アーク」という種字を声に出すことによって表されたのでした・・。ということで第二段の証悟の門は幕を閉じる。「証悟」とはつまり「四智」を明らかにすることであり、それらが一切平等であるということわりを説いていることになる。と同時に、ここで大日如来が自ら三密によって悟りの境地を表したのは、この四智の総体である法界体性智を自らで表現しようとしたから、ということである。さて、では理趣経最大の難関である第三段・強伏の法門に移ろう。
[第三段・強伏の法門の解説]
『その時でした。調伏難調釈迦牟尼如来さまは・・』から第三段は始まる。あれ?大日如来さまはどこ行っちゃたの、ってなる出だしである。「調伏難調」は、何としても正法に従わないものを徹底的にこらしめ、強引に悟りに向かわせることである。それが釈迦牟尼如来、つまりお釈迦さまということ。お釈迦さまは、菩薩樹の下で悟りを開こうとした時、それを阻止しようと欲望の魔王(前述)があの手この手で邪魔をするが、結局、それら魔王の手先を退けて改心させ、そしてみごとに悟りを開きました、という逸話があるが、これは「降魔成道」のエピソードとしてあまりにも有名である。だからお釈迦さまは魔王すらもやっつける凄いお力を持っているのは確かだが、でもなぜこの第三段でひょっこり現れたのだろう。実は初段の大毘盧舎那如来と、第二段の毘盧舎那如来は、同じ大日如来でも違う大日如来なのだ、という訳の分からない解釈が古来よりあり、諸説芬々、深読みし過ぎてみんなでドツボにハマっている状態である。しかしこのことについては明快に解答出来る。初段の大毘盧舎那如来は、純粋なエネルギーとしての大日如来、第二段の毘盧舎那如来はそのエネルギーが顕現化して姿を顕した大日如来である。だから微笑みを浮かべて智拳印を結び、種字を発する姿が我々にも見えた訳である。大日如来はそもそもエネルギーそのものだから、如来であろうと菩薩であろうと誰にも姿は見えない。しかしそれでは、特に次元の低い我々には、その有り難い教えも聞き取れず、ずっと闇の世界をさまようばかり。それではいけないということで、大日如来さまはあえて我々にも解るように姿を顕わすのである。ただし、あくまでも高次元の世界においてだが。高次元の世界では何でも出来る。意識するだけで、どんな姿にでも誰にでも変身出来る。だから第三段では、悪しきものをこらしめる能力を持つお釈迦さまの姿に変身した訳である。
なお、この釈迦牟尼如来は阿閦如来であるという密教的解釈がある。またさらにややこしいことになるが、阿閦如来の信仰は実は意外に古く、阿弥陀信仰よりも前に遡るらしい。他国土のブッダという発想は、お釈迦さまが入滅されてこの世で救世主が居なくなってしまった。だからそれに変わって、東方・妙喜世界で教主をしながら我々を救ってくださる阿閦如来に救いを求めようという信仰にシフトしたのだということ。ただ、後に現れた西方・極楽浄土の阿弥陀如来の方が人気が高くなり、阿閦信仰は次第に影が薄くなってしまった。だからかなり以前から、おそらく阿閦如来の由来を説く「阿閦仏国経」成立以前の大乗仏教興隆期前から、阿閦如来と釈迦如来を同一と見なす信仰が存在していたと思われる。阿閦如来の印相の触地印が、前述したお釈迦さまの降魔調伏を象徴する印と同じであることが何よりの証拠となる。要するに阿閦如来イコールお釈迦さまという構図はごく自然に成り立つ訳である。
ではでは、ここで阿閦如来を引き合いに出したのはなぜか、といえば、その理由は二つある。ひとつは本文に関わることで、阿閦如来が何ものにも動じない、つまり不動の如来であること。「阿閦仏国経」によれば、大目如来のもとで無瞋恚(むしんに)、無淫欲の誓いを立てて修行し、それを達成してブッダとなったとあり、つまり「貪瞋痴(とんじんち)」という三大煩悩を克服し、それらに全く動じず惑わされない静寂な境地に至った如来ということが理由のひとつ。もうひとつは、密教教理に関わることで、この第三段を皮切りに、これから四智如来と前述の八大菩薩が複雑に絡み合い、理趣経世界を形成してゆくことになるが、その第一弾が阿閦如来ということ。この点は各段を読み解いてゆくうちに理解してゆくと思う。
さて、この世尊であられる大日如来さまこと釈迦牟尼如来さまこと阿閦如来さまは、どのような教えを説いたかというと、
『すべてのものごとは一切平等であり、分け隔てがなく、善や悪などという二元論はそもそも存在しない。それはくだらない議論であり大きな誤りなのである。それを知ることが最も勝れた悟りの智慧であり、真理に赴く道なのである。それはこのようなものである。
そもそも欲望というものは無意味なものではないのだから、その欲望から生まれる怒りの心も決して無意味なものではない
怒りの心が無意味なものではないのだから、愚かな心も無意味なものではなく、だからすべてのものごとに無意味なものは存在しない
すべてのものごとに無意味なものはひとつもないのだから、悟りへ向かう真理が無意味なものである筈がない』
と説かれた。ここからは教主の名称がころころ変わってややこしいから世尊で統一します。では世尊は何を説かれたのか。悟りの世界は善悪などの判断基準を遥かに超越している。そしてすべてのものにはひとつとして意味がないものはない。だから欲望や怒りや愚かさという煩悩を代表する三大煩悩(三毒)にも意味がある。そのすべてのものにはひとつとして意味がないものはないということを悟ることこそ、最も勝れた悟りの智慧であり、真理へ赴く道なのだ、と説いている。煩悩への全面肯定である。煩悩は悪いものだから解脱、つまり汚い衣を脱ぎ捨てるように排除しなければならない(煩悩解脱)、という今までの仏教の通念を完全に引っくり返す、いわばこれは仏教のパラダイム・シフトである。密教ではこれを「煩悩即菩提(ぼんのうそくぼだい)」と表現する。煩悩はすなわち悟りそのもの、ということ。煩悩があるからこそ悟ることが出来るのだ、むしろ煩悩を生かして悟りを実現しよう。それは初段で説かれた愛欲の積極的活用に通じる。そのためには、煩悩に縛られ、右往左往しているような精神状態ではダメ。どんな煩悩にも動じない静寂な不動の心を持たなければならない。阿閦如来がこの第三段の教主である意味はそこにある。であってこそ初めて煩悩に意味を見いだせるのである。いずれにしろ、自らの意識を常に高い次元に置いていなければ、それは到底なし得るものではない。煩悩だらけの世の中に浸り切って享楽を貪っているような我々には、煩悩を活用することなど出来る筈はない。だから世尊は煩悩を悟りとするためには、金剛薩埵つまり「あなた」に、この教説をよく聞いて心に刻みつけ、何度も読誦し、常に保ち続けなさい、と説かれるのである。
するとどうゆう効能があるのか。たとえ全宇宙の生きとし生けるものを皆殺しにしても、地獄などの悪しき世界に堕ちることはない・・。はい、凄いことになってきました。ある意味、初段よりもショッキングな話である。だから第三段は理趣経の中でも難関中の難関なのだ。では、全宇宙のあらゆる生きものを殺し尽くしても地獄に堕ちない、とはどういう意味なのだろう。我々の人間社会では、人を殺すことは当たり前に罪になる。まして仏教の教えでは「不殺生戒」といって、人間ばかりではなくすべての生きとし生けるものを殺めることを戒めている。命を大切にすること。それが人類の基本的な倫理観である。それを事もあろうに宗教書の中で「皆殺しにしても罪はない」などと書いてあること事態、言語道断、もはやこれは宗教書どころか魔導書ではないか、などとキリスト教の聖職者なんかが口から泡を拭いて激怒しそうな話であるが、しかし少し冷静になって考えてみよう。まずこの説法の場所はどこかといえば、欲界の最上天である他化自在天である。その欲望の魔王の宮殿の中で説かれている教えである。しかも説法者は全宇宙の総体である大日如来。聴衆は八十億の菩薩衆である。つまり我々低次元の人間界を遥かに超越した、煩悩すらも清らかである悟りの世界で、高次元の存在に向けての説法である。その点を思い出してみよう。だから我々が常識と思っていることは、いっさいがっさい何もかも通用しない。そもそも高次元の存在は、我々のような物質的な肉体を持ってはいない。もちろん次元の高さによって異なりはするが、いわばみな霊的な体の持ち主である。だから物質的な肉体を脱ぐ、つまり死という概念は存在しない。死に変わり生まれ変わりをすることを「輪廻転生」というが、それを超越した世界が悟りの世界である。死という概念がないのだから、殺すという概念もない。従って地獄という概念もない。六道輪廻の上にあるのが悟りの世界である。だから悟りの世界では誰も殺せないのである。ではなぜ「皆殺し」などという表現を使ったのか。あなたが大日如来の顕現である金剛薩埵であれば、誰を殺しても殺したことにならない。たとえ皆殺ししても皆殺しにしたことにならない。その行為は肉体を破壊するのではなく、心に巣食う悪しき差別意識を消滅させ、すべては平等であり清らかであるという高次の意識世界に至らしめることだからである。殺すとは確かに殺すことではあるが、それは一旦肉体を浄化し生まれ変わらせるために強引にそうすることであり、嫌でも相手を悟らせることである。それが出来るのは悟っているからである。悟っているからこそ悟りの世界に導ける。すべては空であるという般若波羅蜜多が説かれたこの経文を読誦し続ければ、それが可能になるのだ、と大日如来はここで説かれているのである。だからあなたが本当に金剛薩埵であれば、つまり悟っていることに気づきさえすれば、あらゆるものを強引に悟らせること(殺す)ことができ、その功徳によって無上の悟り(大日如来の至高の悟りのレヴェル)を得ることが出来るのである。解りましたか?。くれぐれも人間の尺度で見ないこと。それが密教経典であり理趣経であるということ。
この何ともインパクトのある有り難い教えを聞いた金剛薩埵は、その教えを明確に表現しようと、降三世の印を結び、たちどころに降三世明王に変身して、蓮華の花のように美しくも愛らしい微笑みを浮かべながら、眉を顰め怒りの眼差しで睨めつけ、牙を剥き出して仁王立ちになり、どんなことをしても誤った教えを正そうと、誰にも砕くことの出来ない怒りの心を「ウン」という種字に表して唱えた、という。これまたインパクトのある描写である。どのようにすれば愛らしい微笑みを浮かべながら、チョウ怖い怒りの顔ができるのか、まずそこから説明しよう。蓮華の微笑みは、慈悲心の現れ。慈悲の心ですべてのものを救い取ろうという優しい菩薩の微笑みであること。怒りの表情は、悪しき心を粉砕する強力なパワーを象徴していて、だから怖い。明王のお顔が怖いのはそのため。この優しさと怒りのふたつがミックスして初めてすべてのものを救済出来る。そのことを象徴しているのである。しかし、なぜ金剛薩埵は降三世明王に変身したのか。例えば不動明王でもよかったのではないか。その方がポピュラーだからイメージしやすいのに。では説明しよう。まず降三世明王の姿について。青い肌に四つの顔と八本の手を持っている。これを四面八臂(しめんはっぴ)というが、どの顔も当然怖い。手前の両手で降三世の印を結び、後の六本の手には剣や弓矢や矛や五鈷鈴なんかを持っていて勇ましい。足もとを見ると、何とふたりの人物を踏みつけている。これはヒンドゥー教の最高神シヴァとその妃パールヴァティーである。シヴァ神は妃のパールヴァティーとともに過去・現在・未来の三世に渡って全宇宙を支配する神と呼ばれ、また新しい時代を構築するために古い時代を破壊する破壊神とされている。漢訳仏典ではこのシヴァ神を大自在天(あらゆることが可能な偉大なる神)と表記しているが、とにかくインドでは現代においてもトリムルティー(破壊神シヴァ・創造神ブラフマー・繁栄神ヴィシュヌの三柱によって世界が構成されているというヒンドゥー教の宗教思想)の一柱として絶大な信仰を集めている神である。
で、この偉大な神を降三世明王が踏みつけている。どうゆうことか。当時のインドにおいては、ヒンドゥー教は密教のライバルであったからである。当時とは、紀元5世記前後である。それまで仏教を擁護していたマウリヤ朝やクシャーナ朝に代わって、紀元4世記に現れたグプタ朝は土着信仰を擁護するようになり、それがヒンドゥー教の興隆に結びついた。要因として、クシャーナ朝時代の紀元1〜3世記は、紀元前323年のアレクサンダー大王の東方遠征以降、東西交易が活発化し、その影響で商業活動が盛んな時代だった。仏教を含めた新思想は商業活動に従事する人々に擁護され、興隆した。ところがこのクシャーナ朝がササン朝ペルシアに滅ぼされると、インドはしばらく政治的に混迷の時代を迎える。他国との交易が閉ざされ、商業活動から従来型の農業へのシフトが起こる。そんな中で北インドを統一したグプタ朝は農業生産に力を入れると同時に、インドの土着信仰とバラモン教をベースにして興ったヒンドゥー教を国家の柱に掲げる。一方、国家の擁護を失った仏教は衰退の一途を辿ることになる。そんな仏教衰退期に現れたのが密教という新たな仏教改革運動である。この密教が時間を掛けて熟成されてゆく中、人気のあるヒンドゥーの神々を取り込み、信者数の獲得を図るという方法論が採用されてゆく。もともと仏教は土着信仰を取り込むことが得意な宗教ではあったが、密教時代は特にそれが苛烈化してゆく。そんな中のひとつが降三世明王によるシヴァ神とその妃神パールヴァティーの降伏である。前述のようにシヴァ神はヒンドゥー教の最高神にして三世に渡る世界の支配者である。この神を降伏、つまり強引に従わせ仏教を護る神にしたから降三世明王という。
ではこの降三世明王と金剛薩埵との関係性は、というと、まず降三世明王は阿閦如来の教令輪身(きょうりょうりんしん)であることから説明しなければならない。教令輪身とは、教えに従わぬものを強引に従わせるために身を転じること。阿閦如来が身を転じる、つまり変身したのが降三世明王ということ。なお、有名な五大明王は「五智」説(詳しくは「金剛頂経を読み解く」解説・中編を参照のこと)において、五智如来の教令輪身とされている。つまり大日如来の教令輪身が不動明王、東方の阿閦如来の教令輪身が降三世明王、南方の宝生如来の教令輪身が軍荼利(ぐんだり)明王、西方の観自在王如来の教令輪身が大威徳明王、北方の不空成就如来の教令輪身が金剛夜叉明王という具合である。
大日如来の教令輪身=不動明王
阿閦如来の教令輪身=降三世明王
宝生如来の教令輪身=軍荼利明王
観自在王如来の教令輪身=大威徳明王
不空成就如来の教令輪身=金剛夜叉明王
この五智如来と五大明王の関係は、不空訳「護国仁王般若経」に説かれているが、ただし降三世明王がシヴァ神とその妃神パールヴァティーを降伏したことについての伝承はかなり古く、密教説話の中では比較的ポピュラーなものだったのだろう。
さてこうして阿閦如来と降三世明王が結びついたのだが、では金剛薩埵との結び付きはどうかというと、別の密教説話には、シヴァ神とパールヴァティーを踏み倒して仏の教えに従わせたのは金剛薩埵である、というものがある。金剛薩埵が、かつて一度、世界を支配していたアスラ族の王シュンバと二シュンバの兄弟に変身し、そのアスラの姿でシヴァ夫妻を降伏した、ということである。インド神話は神であるデーヴァ族と悪魔族のアスラたちとの戦いの歴史である。悪魔といっても、征服者側のデーヴァ族に従わないインド古来の神々を悪者にしただけで、つまり征服民族のアーリア人と先住民の戦いの歴史を神々の戦いに仮託して神話化したものということ。このデーヴァ族の宿敵であるアスラの姿となってデーヴァの最高神であるシヴァ夫妻を降伏したのが金剛薩埵ということになっている。後期密教では、降三世明王はシュンバ・カーラと呼ばれて十忿怒尊の一柱であることから、金剛薩埵はつまり降三世明王の姿となってシヴァを降伏した、という論理が成り立つ。では、降三世明王は果たして阿閦如来なのか、それとも金剛薩埵なのか、という疑問が起こる。前述の「五智」説では、阿閦如来の正法輪身(しょうぼうりんしん)は金剛薩埵とされている。正法輪身とは、生きとし生けるものを悟りの世界へ救い上げるために菩薩の姿に変身することで、如来は本来はエネルギーであるから(自性輪身)、菩薩の姿に変わって直接行動を起こすということである。で、せっかく優しく教えを説いているのに従わないひねくれ者にはおっかない明王の姿で強引に正しい教えに従わせるのが教令輪身ということ。この自性輪身、正法輪身、教令輪身という三輪身において、自性輪身は阿閦如来、正法輪身は金剛薩埵、教令輪身は降三世明王という関係性になる。つまり、阿閦如来と金剛薩埵と降三世明王はまさに三位一体であることになる。


順天厚生事業団では、労働安全衛生法第66条に基づく定期健康診断等をはじめ、法規に基づく健康診断の様々な検査内容に応じて、専門医師を中心に正規の教育を受けた各専門分野の技術者が適正なチーム編成を組んで出張健診にあたります。 健診車によって兵庫県下、各地にお伺いすることができます。


Eさんは、大学で商学部に在籍していたことから、税理士という職業に興味を持ち、一般企業には就職せず、卒業後、就職せずに税理士試験の勉強を始めました。1年間勉強に専念し、簿記論・財務諸表論に合格。そのタイミングで中小企業を主な顧客とする一般的な会計事務所へ就職し、3年ほどお勤めになりました。 税理士業務としては着実に経験を積み重ねていましたが、Eさんは学生のころから短期留学をしたり、海外をひとり旅したりと、いつかは英語を活かした仕事に就きたいという漠然とした希望も持っていました。そのため会計事務所で働きながら、TOEICの勉強と英会話学校への通学をコツコツと続け、TOEICで780点、英会話も日常で使うようなごく簡単な会話程度であれば、対応出来るようになっていました。 これまでビジネスでは英語に触れる機会は全くありませんでしたが、それなりに英語に対しての自信がついたことや、学生の頃からいつかは英語を使って仕事をしたいという希望があったことから、外資系企業に強い会計事務所への転職を希望し、転職活動を開始されました。
■転職決定のポイント
半年ほど時間はかかりましたが、Eさんは最終的に外資系クライアントを専門的に扱う会計事務所に転職されました。 転職活動開始当初、Eさんは税理士科目を2科目までしか合格しておらず、税法科目に合格していないことがネックになるのではないかと懸念されていました。しかし実際には、外資系クライアントを扱う会計事務所では、レポーティング業務などの対応を行うため、複雑な税務に関する知識より、英語力を問われるケースが多いので、税法科目の取得については大きな障害とはなりませんでした。 一方、外資系企業専門の会計事務所の絶対数が転職市場にあまり多くないこと、また、震災の影響などで外資系企業専門の会計事務所が採用を控えていた時期であったことなどから、良い求人に巡り合うまでに時間がかかってしまいました。転職までの期間は半年かかりましたが、年収もアップし、希望していた英語を使う仕事ができる会計事務所への転職が実現しました。
外資系企業専門の会計事務所は、一般的な会計事務所と比較して、採用の考え方が異なります。 一般的な会計事務所では税理士試験科目が非常に重視されますが、外資系企業を専門に手掛ける会計事務所では、顧問先となる外資系企業において英文での記帳代行や給与計算などのシンプルな業務が多いことから、税法の合格がなくとも、簿記1級や会計科目の合格があればスタッフとして採用される可能性は十分にあります。レポーティングや本国経理担当者から税務の相談、外国人社長から管理業務全般における相談対応など、英語力が必要とされる場面が多いにも関わらず、会計業界には英語力を有する人材が少ないため、外資系企業専門の会計事務所では、英語力が採用の合否を決定する重要な要素となるわけです。 ちなみに「外資系+会計事務所=USCPA」という構図を描かれる方も多いかもしれませんが、実際に扱う業務はあくまで「日本の税法」を扱う仕事ですので、USCPA資格が評価の対象となることはあまり多くなく、USCPAと比較すれば、TOEICを取得している税理士試験科目の合格者を優遇するケースが多いと言えます。(但し、監査を行う場合を除く) また、TOEICの点数は、必ずしもその方の実際の英語力を示すとは限りませんが、転職市場では一つの指標として評価の対象となりますので、転職活動前には取得しておかれることをお勧めします。


システム開発のコガソフトウェアは、復興庁「新しい東北」先導モデル事業として、平成26年2月3日から2月14日・および平成26年10月24日から1月25日までの3ヶ月間、 福島県いわき市で、弊社の「孝行デマンドバス」システムを用いて「民間主導型オンデマンドバスによる高齢者移動自立支援事業」の実証運行を行いました。
この事例が、「新しい東北」先導モデル事例集vol.2に掲載されましたので、お知らせいたします。
こちらから事例集のPDFファイルをご覧いただけます。
これまでの先導モデル事業の取組から15事例を紹介するとともに、「自治体版ハンズオン支援事業」(地域課題の解決に取り組む地方自治体に対してノウハウ面での支援を行う事業。平成27年度より開始し、これまで9自治体を支援。)についても紹介しています。
また、復興推進委員会委員や地域で復興の取組を進めている方々による、「コミュニティ」と「産業復興」をテーマに「新しい東北」のこれまでの取組や今後の展望を議論した対談記事も掲載しています。(リンク先より引用)


彼女はガン患者支援団体で出会ったボーイフレンドから紹介された小説を読み、唐突な結末に憤慨する。どうしても納得できない彼女は、作者に会うためにオランダ・アムステルダムを訪れる。チャリティー団体に支援してもらったのだ。すでに世捨て人のようになってしまった作者との対面は散々なものだったが、支援者の提案でアンネ・フランクの家に足を踏み入れる。アンネの家は階段が多く、まさに隠れ家といった様相だった。肺ガン患者にとっては厳しいものだったが、彼女は懸命に歩いていく。どんな状況でも希望を失わない彼女の姿は、まさにアンネ・フランクのようであった。
世界的に知られる「アンネの日記」は1947年の今日、オランダで出版された。作者のアンネ・フランクはユダヤ系のドイツ人で、ナチスの迫害から逃れるためアムステルダムに身を寄せていた。死後にその手記を父・オットーがまとめた。
アンネ・フランク (画像=GAHAGより)
アンネ・フランクの日記がしたためられた家は、オットーの会社が所有する建物。本棚の後ろに隠し扉があり、居室部分がある。アンネはこの形状を「後ろの家」と作中で表現している。作家志望だったアンネはいずれこの日記を出版するつもりだったといい、読者を意識した表現や構成が多くみられる。ナチス占領下で書かれた手記は多数あるが、「アンネの日記」が、戦争資料という枠を超え多くの人に読まれている所以の一つかもしれない。
松本人志もその一人で、「アンネの日記」の愛読者であると語っている。海外旅行嫌いを公言する彼だが、かつてアンネの家を訪れたことがあり、どこかで隠れ家生活を楽しんでいたのではないかという趣旨の感想を述べている。
実際にアンネは明るく社交的で、前向きな性格だったとされる。
日記には人に対する信頼や、世の中への希望が何度も出てくる。彼女に訪れた悲しい結末を知っていてもなお、彼女の善の心は、今も多くの人の心を打ち続けている。
敬称略
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あなたは雑談が得意ですか? 特に関係性が浅い人とは、雑談で距離を縮めていく必要がありますよね。 僕は雑談が苦手で全然会話が続かなかったんですが、あるコツをつかんでから、ビックリするほど会話が続くようになったんですよね。 会話が下手な人は相手に...


「キャッシュレスを通じて社会をより良いものにする」ことを目指す三井住友カード株式会社様にて、紙で発行されるご利用代金明細書をWEB明細へ切り替えることで生じる収益の一部を、more treesへご寄付いただくお取り組みを実施いただいています。
お取り組みのスタートにあたり、more treesの森がある長野県小諸市で記念植樹を実施し、三井住友カード様、小諸市、天狗温泉浅間山荘、佐久森林組合、more treesなどの関係者による「森林の里親協定調印式」を行いました。 また、プロジェクト対象地周辺の散策や、森の恵みであるキノコやジビエを味わっていただくなど、森とのつながりや森づくりを体験いただきました。 三井住友カード様には、長野県小諸市の他、岩手県住田町、宮崎県諸塚村での「多様性のある森づくり」プロジェクトをご支援いただいています。


先週、東京ビックサイトで開催されたSPORTECに行ってきました。日本最大のスポーツ・健康の総合展示会です。最新のトレーニングマシンの体験やプロテインのサプリメントや入会受付システムなどフィットネスに関するいろんな商品の展示会です。今後の新しいマシンの導入やサプリメントなど新しいものがないか見に行ってきました。
展示会に入るや否や、展示ブースの方の『懸垂チャレンジ』というものに参加させられ『30回出来たら熱いです!』という言葉に載せられとりあえず僕は31回やりましたが体力温存の為、そこで辞めておきました 笑 ユキコトレーナーも『是非チャレンジしてください』と言われ半ば強引にやらされることに、2~3回しかできないだろうと思っていましたが、なんとワンピース姿で懸垂をスイスイと15回もやり、周りを驚かせていました!笑
進化し続ける最新のトレーニングマシンは魅力的なものも多く、筋トレ好きにとってはいろいろ欲しくなりましたが、中でも面白かったのは『ICAROS』という体験VRゲーム型フィットネスマシンは遊びながら体幹を鍛えられるという画期的なものでした。
ICAROS
そしてJBBF主催の『SPORTEC CAP』というフィジークやビキニフィットネスなどのボディコンテストも行われていました!出場資格は各都道府県の大会で1~3位などというレベルの高い大会だったので出場選手全員素晴らしい身体でした! JBBFの大会は分かりやすい審査基準で見ていて気持ちがいいですね!


この後編では、2016年から一部で話題になっている『モラル・マシーン』という名のサイトのことを紹介したい。ただ、これがどういうものなのかについては、アメリカのマサチューセッツ工科大学(MIT)のメディアラボが運営するサイトであるということ以外、すぐには明かせない。
とりあえず、みらいのクルマに一定の興味を持つ方は、サイトに飛んでほしい。そして、そこにある一種の残酷ゲームのようなものにトライしてみてほしい(PCよりもスマホがオススメ)。
ちなみに、ゲームのようなものが終わったあとに、その結果のデータをどうしたいかの問合せがでるが、それについては各自の判断におまかせしたい。
機械が壊れたときは
AIの道徳観が頼りになる
さて、残酷ゲーム然としたもののトライは終わっただろうか?
サイトのなかにいろいろと解説が付されているので、もうだいたい察しはついたと思うが、これはMITのメディアラボが「自動運転における人工知能の倫理観の研究」のために世界中から人間のモラルの意識のデータを収集しようと考えて展開しているものだ。ちなみに、冒頭に「これがどういうものなのかについては・・・すぐには明かせない」と書いたのは、彼ら自身がサイトのなかで「事前の情報が回答に及ぼす影響を防ぐため、研究の一環であることをあえてお伝えしませんでした」と述べていたからである。
では、その「自動運転における人工知能の倫理観の研究」とはいったいどのようなものなのか?
サイト内の概要というコーナーに、以下のような文言が書かれている。
〈21世紀、もはや私たちの生活は機械なしでは生きていけないといっても過言ではありません。今後、革新的な科学技術によって開発された人工知能は、公共道路を走行する自動運転車・再利用可能な自動ロケット・自動運搬船とさまざまな形をとり、私たちの社会にさらに深く関与することは間違いありません。しかし、果たして機械は「完璧」なのでしょうか。近い将来、人工知能を搭載した機械が、人間の命に関わる意思決定に迫られることが予測されます。私たちは、そのような状況下に置かれた人工知能が抱える「道徳的ジレンマ」を明確にすることで、人間と機械が共存する世界で生じる新たな「モラル上の意思決定」ついて、さらに理解を深めることができると考えます。
近年、機械倫理に関する科学的研究が多くの注目を集めています。「モラル・マシン」はクラウドソーシングの原理を応用し、(1)人工知能による道徳的意思決定についての異なる意見の収集、可視化、(2)またその意思決定がもたらすモラル上の問題に関する議論の活性化を目的としています〉
つまり、機械が壊れたときに操舵を指示する人工知能(AI)に、どのような道徳観をもたせ、どのような指示をさせるべきかを導きだすための全世界アンケートおよび研究を行っているというわけである。
そう、科学と工学の研究では世界一ともいわれるMITも、「人間がつくった機械は必ず壊れる=自動運転車も事故を起こし得る」と考えていて、その対処法としてAIへのモラル組み込みを考えているのである(じゃあ、AIが壊れたらどうするのか、という突っ込みも入れたくなるところだが、きっと彼らはそこまで視野に入れている。それを信じよう)。
いま、クルマの技術は自動運転への道をひた走っている。一方、われわれ一般の人間の多くは、それによる理想の交通社会の到来をただただ受け身で待っているようなところがある。それではいけないのである。前編でも書いたように、自動運転車でも事故は起こり得るということを認識し、それに対処するルールやモラルの確立に積極的に組みしていくよう努めるべきなのだ。なにも壮大なことをやる必要はないと思う。たとえばこの『モラル・マシーン』をやり、そのデータを先方に送ることでもいいような気がするが、どうだろうか? もう研究の一環という先入観が入ってしまって、もう一度、純粋にこの残酷ゲームができないということであれば、まだなにも知らない周りの人たちに勧めるという手だってある。間接的だが、それも立派なルールやモラルの確立の取り組みのひとつになるはずだ。レッツ、トライ!である。(文:みらいのくるま取材班)


ベルト片寄スイッチはベルト蛇行検出器とも呼ばれ、ベルトの蛇行や片寄を検出し警報と停止の司令を出します。 蛇行・片寄の初期段階で検出しお知らせできるので、緊急停止に利用すれば被害を最小限に食い止めることが出来ます。


魔偶元戦記 第45話魚を授けるネットユーザーからの共有とアップロードは、漫画愛好家が漫画のテクニックと構図方式を研究し、いかなる形式のダウンロードも禁止するためです!気に入ったら、正規版の購入をサポートしてください!


源頼朝が鎌倉幕府を開いた時代、京都に歌人藤原定家(1162~1241)が活躍、日記風のエッセイ集『名月記』を半世紀にわたって書き連ねています。記事の中でも注目されるのが超新星の出現記録。超新星とは太陽のような恒星が最後を迎える時に突如として輝きを増し、最後は大爆発を起こして消滅する、その間際まぎわの星のことです。望遠鏡の無い時代の超新星出現記録は世界に七例しか無く、その中の三例が『名月記』にあることで、世界的にも一躍有名になりました。
三例の全てが定家の時代に現れたというわけではなく、天文現象に興味を持った定家が、陰陽師の安倍泰俊に調べさせた過去の記録を、『名月記』に書き残したというものでした。
『立正安国論』をはじめ諸御書には、諸経に説かれる天変・変異の諸相が引用されています。星に関するものとしては、仁王経の七難があります。
二十八宿度を失ひ、金星・彗星・輪星・鬼星・火星・水星・風星・星ちょうせい・南斗・北斗・五鎮の大星・一切の国主星・三公星・百官星、是くの如き諸星各々変現するを二の難と為すなり。
(御書236ページ)
と、星のそれぞれの名前を連ね、それらが変異することを七難の内に数えています。ここに挙げられた星は、名称こそ現在どの星か判然できなくても、古代人が星を観察することにおいて、現代人に少しも遅れをとらなかったのであり、その変異についても非常に敏感だったのです。
*
時代は下って日興上人の時代、重須におられた上人が大石寺の日目上人へ宛てたお手紙に、当時の天変に触れられています。
「鎌倉よりの天変事は弁殿日法の給て候」(歴全一巻102ページ)と、鎌倉にいる弁殿日法(あるいは弁阿闍梨日道上人のことか)から天変の事を聞かされたとあります。続く御文に、当時これを見た人たちが月と星とが相撲を取った(接近したとの意か)などと騒ぎ、重須の地頭石川殿もわざわざ日興上人の許へ使いを立て、何か大きな異変が有るのでしょうかと尋ねてきました。
また大石寺の日目上人よりも、これに関する書状を日興上人に出されたので、その御返事を日興上人がしたため、今朝は大石寺に近い西山の地でも、燃える星を見たという人と雑談したが、こうした異変について、まだはっきりしたことは判らないと、日興上人は書かれています。
この星の騒動とは別に、日道上人が重須の日興上人へ宛てて出されたお手紙にも、
抑そもそも今月(2月)6日夜、月を星のとをして候の由、皆人申し合わせ、同十日夜中大地震おひただしく揺ゆりて候
(同284ページ)
と見られます。「月を星が通した」とは、月の前を星が横切ったことを言うのでしょうか。しかもその四日後に大地震があったので、人々は一層恐れおののいた様子がうかがえます。
以上、初めに挙げた『名月記』の記事は当然ながら、日興上人や日道上人の書簡の内容にしても、現在の私たちの時代に起きればどうでしょう。天体ショーなどとのんきに構えられる限度を越えた、パニックの事態になるかもしれません。
現代の私たちには科学的な智識があるとはいえ、宇宙が本来持つダイナミックな力は想像を絶します。たまたま我々の時代に大きな動きがなかっただけで、大地震や気温変動を含め、これからどんな事態が待っているのか想像はつきません。
仏法では四劫といって、この世界が成劫・住劫・壊劫・空劫の時代を各二〇小劫づつ、順次巡ると説いています。成劫は世界の成立期で、国土世間が先ずでき、そこに十界の衆生も生まれます。住劫は存続期で一番安定した時代、壊劫は破滅に向かう時期、空劫は何も無くなる時代です。実感は無くとも、宇宙空間における星の生成から爆発までの過程を見れば、理屈として理解せざるを得ません。まさに経典にうかがえる仏様の智慧は、実相に透徹とうてつしていて、違うことは無いのです。
しかし大聖人は寿量品について、「今本時の娑婆世界は三災を離れ四劫しこうを出でたる常住の浄土なり」(平新六五四ページ)と文上に則して説かれています。真実の常住を説く法華本門、なかんずく末法の三大秘法をもって、三災や成住壊空じょうじゅうえくうの四劫から離れた常住の仏国土が築けるのです。それは衆生の一心一念によるのであり、即ち正法に帰依する人が増えていくことに他なりません。平成法華講衆の折伏目標もここにあることを自覚しましょう。


FSC®認証は、林業関係者、森林に由来する製品を製造・販売する企業、消費者が一緒になって森を守る制度です。 FSCの定めた基準をもとに、適切に管理されていると認められた森林から生産された木材や回収材等の責任を持って調達された 原材料から生産された製品に、FSCラベルを付けることができます。
認証番号:SGSHK-COC-350434
ライセンス番号:FSC-C156332
認証書発行日:2020年5月4日
認証書期限:2025年5月3日
COOL CHOICE
「COOL CHOICE」」とは、2030年度の温室効果ガスの排出量を2013年度比で26%削減するという目標達成のために、日本が世界に誇る省エネ・低炭素型の製品・サービス・行動など、温暖化対策に資するあらゆる「賢い選択」を促す国民運動です。


2018年9月、京都・八坂に日本の技術力にフォーカスした、暮らしの道具店「日東堂」をオープン。ニトムズが運営する店舗としては2店舗目となる。「ジャパンテクノロジー」をコンセプトに、ニトムズが展開する4つのブランドアイテムの他、日本の魅力を感じられるアイテムをセレクト。そして、ご来店いただいた方が語らう場としてコーヒースタンドを併設。製品販売だけではなく、空間全体で体験できるように設計されている。プロジェクトのメンバーは20名。その中から4名にフォーカスをあてた。
VIEW
CREATIVE SCENE
コロコロ®フロアクリン開発篇
カーペットはもちろん、フローリングのゴミも一本でキレイにできるコロコロ®フロアクリン。この製品は企画と技術がうまく連動して開発・販売された製品でした。フロアクリンの生まれる開発前夜に、どんなストーリーがあったのか。当時、技術開発した川田と、企画を担った河内の2人にスポットを当てて、紐解いていきます。


「機械も人も大切に扱うことが農業を長くやる秘訣」と話すのは、佐藤ファーム代表の佐藤謙一さん(71)。大館市川口地区で水稲73ヘクタールとエダマメ35ヘクタールのほか、冬は雪の下で甘味が増すキャベツ1・5ヘクタールの栽培に取り組んでいる。妻と息子夫婦を専従者に、多いときで35人ほどを雇う。
例年、3月から水稲の耕起を始め、エダマメ5品種の播種から収穫、11月の水稲の収穫まで所有する農業機械が常に稼働。使っているほぼ全て34台が農機具共済に加入済みだ。移動するものを総合共済、固定式のものは火災共済と区別して加入している。
佐藤代表はさまざまなリスクを思い浮かべ、機械や人に関してリスクを分散する方法を取る。「作業が続けば、人は疲れ、普段は見えるものが見えにくくなり、接触することがある」と説明。機械作業で万が一、事故や故障が発生した場合に農機具共済の加入は不可欠と考えた。「掛金はある程度必要だが、経営者もオペレーターも安心できる」と話す。
オペレーターは年間10人ほど。同じ機械で常に作業してもらい、機械にはオペレーターの癖がつくため、責任を持って大切に使ってもらう。壊れた箇所があれば報告してもらい、農機具共済の対象になるか、NOSAI職員に確認する。修理・復旧することで必要な支出を最小限にし、経営の一助となっている。
「小まめな整備、修理で機械の寿命は延びる」と佐藤代表。定期的に格納・整備しているコンバイン「クボタ・AR90」は、今でも秋に活躍する。農機具業者は「大規模農家で見掛けなくなったAR90だが、県内でこれだけ使われている機械は見ない」と話す。
佐藤代表は従業員の都合に合わせて休暇取得に融通を利かせ、働きやすい環境を整えている。繁忙期以外に新年会や忘年会などの行事を開催。従業員に疲労回復やリフレッシュをしてもらう。結果的に作業効率や機械技術の向上に好影響をもたらしているという。


今回のKiP・OBインタビューは電送数学舎の外林 康治さんです。主に塾講師として予備校などに勤め、60歳の定年後にKiPに入居されました。入居以前の趣味と職歴が直結したことがきっかけで、定年退職後のビジネスが生まれたそうです。その経緯についてじっくりお聞きしました。
外林 康治(そとばやし・こうじ)。予備校の数学講師、医学書の編集者などを経て、大学入試問題と解答を掲載しているウェブサイト「電数図書館」を運営。さまざまな大学の入試問題を扱い、書籍、電子書籍を販売している。
ーーーKiPに入居される前はどんなことをされていたのでしょうか?
KiPに入居するまでは全国を点々としていました。広島県福山市で生まれ育ち、その後、大学で京都に出てきました。最初は工学を学び、その後、理学部で生物を学び、6年間京都にいました。卒業後の1年ぐらいはフラフラしてましたね。
新聞広告で求人を探して、東京都江東区の予備校で塾講師として数学を教えていたのは80年代ちょっと前の頃ですね。多くの人が大学に進学するようになって、塾が乱立していた時代で予備校は常に人手不足でした。でも、最初の予備校は1年で辞めて、横浜のYMCA予備校で4〜5年ほど働きました。
その後、大学時代の友人から出版社が人を探していると連絡があり、医学系の専門書を扱う会社で編集者として働きました。それは昭和の終わり頃でしたが、あの東京の空気がどうも好きになれなかったです。
その後はまた横浜のYMCA時代の同僚が熊本の責任者になるというので熊本で塾講師をしました。その後、広島のYMCAにうつり、塾講師や経営に関わりました。
その頃、パソコンを買って趣味でホームページをつくっていました。この趣味が今のビジネスにかかわってきます。予備校の塾講師として生徒用に、共通一次やセンター試験などの大学の試験問題と回答をPDF化してアップロードして閲覧できるようにしていたんです。
当時のパソコンでは数式のグラフをつくるのが難しかったんですが、たまたまそれができるソフトをパソコン雑誌の懸賞で当選して、PDFで表示することができました。
電数図書館は一般公開の「開架書庫」と会員限定の「閉架書庫」にわかれています。
1998年にウェブサイト「大学入試数学電子図書館(現在は電数図書館)」を開設したんですが、それを今も続けています。
ーーーではKiPに入居されたのは趣味でつくったウェブサイトを事業にするのが目的だったんですね。
そうですね。60歳の定年後はしばらく福山市に戻って家で作業したり、KiPのようなインキュベーションオフィスに1年間ほどはいました。ただ、福山市は書店が近くになくて、なかなか最新情報が手に入らない環境で以前から人工島に住んでみたいと考えていたこともあって、神戸のポートアイランドや六甲アイランド、大阪の南港あたりを調べて、条件の良かったポートアイランドに移り住みました。
それで特定商取引法では住所の明記が必要なので、いろいろ調べて三宮駅近くの商業施設サンパルにあった以前のKiPに入居しました。
KiPに入居してから、趣味でつくったウェブサイトを事業化していきました。もともとはGoogle AdSense広告だけを貼り付けているだけのサイトでしたが、電子書籍の販売と、製本書籍の販売をはじめました。製本書籍はAmazonのペーパーバックを利用しています。
注文があってから製本されるタイプの商品なので、在庫を置いておくための倉庫を持たなくてもいいのが利点です。書籍の取り扱いに関しては編集者の経験が役立っていますね。
ーーー入居されていた頃の思い出を教えてください。
KiPはお金まわりの相談ができるのがいいですね。また、ポートアイランドに住んでいるので利便性が良かったです。
実際に作業するスペースが確保できたのもうれしかったし、ゴミ出しとか掃除とかきれいにしてもらえるのが年寄りには助かります。製本書籍を扱うようになってから、本屋の外商の方がよく来られるようになったので、近くに事務所を借りました。この新事務所への引っ越しをコンシェルジュの平川さんに手伝ってもらいました。ありがたいです。


また、予約制個別相談も12月22日(土)・24日(月)・25日(火)に実施いたします。入試相談会へのご参加が難しい方は>>こちらのページから<<お申し込みください。皆さまのご来校を心よりお待ちしております。


SPONGEBOBに、SECRETBASEお家芸のオリジナルの描き起こしの骨のデザインを落とし込んだ、SECRETBASE取り扱い店でしか買えないオリジナルエアフレッシュナーです。正規ライセンス取得商品


医薬品に関する質問には、25年近く前から、静岡県薬剤師会浜松支部の医薬品情報管理センターの西村幸子先生、高柳郁代先生がご執筆されてきました。その後、平成15年7月から現在まで、静岡県薬剤師会医薬品情報管理センターで回答しています。なお、平成15年7月23日から、薬のQ&Aは、「診察室」から「薬の相談室」に名称が変わりました。回答の内容は、静岡新聞夕刊に随時掲載されるとともに、静岡新聞のホームページにも掲載されていました。


Relaxing salon Kuuは、ホットストーンの進化系であるバザルトストーンRトリートメントが受けられるサロンです。2020年オープン以来、お客様の悩みやご要望に添える様心がけて施術させて頂いております。


2013年にピアノトリオとのファーストアルバム「Night & Day」を、2017年にはジプシージャズを取り上げたセカンドアルバム「C'est si bon」をリリース。ジャズスタンダードをはじめ、ライフワークである童謡のジャズアレンジや、ライブで人気のオリジナル曲を収録し好評を得ている。


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料理を食べて温泉や露天風呂に入って、楽しく過ごさせていただきました。泊まるところは4人部屋であり、田中賢先生と僕のほかに埼玉大学 理学部の大学院生さん2人と一緒でした。某有名会社に入社が決まっており、ビールの研究をされるなど、いろいろお話させていただきました。おいしいビールができますよう期待しています。
続いて日本骨代謝学会ですが、今回は東京であり、僕は7/20のみ参加しました。7/20の昼頃に会場に着き半日しか参加できませんでしたが、講演を聞いてポスター発表もなるべくたくさん見てきました。宇宙飛行士の向井千秋さんが来ておられ、夜の懇親会の時にみんなで押しかけて写真撮影させていただきました。「宇宙にメダカを連れて行って無重力の骨への影響を研究したり、研究者として宇宙に行くことも可能ですよ」とのこと。気さくな優しい方でした。


乾燥しやすい肌質のためかとっても敏感肌で、合わない化粧品が多いのが悩みです。特に赤みが出やすく、初めて試す化粧品は不安がついてまわります。でも、リソウさんのリキッドファンデが天然由来で優しくて仕上りも気に入っていましたので、パウダーファンデーションも楽しみでした。リキッドはイエローオークルを使用していますが、どれだけ印象が変わるか興味もあり、パウダーファンデはピンクオークルにしたところ、思ったよりも透明感が出るようでワントーン素肌が明るくなったように見えますね。嬉しいです!つけているのを忘れるような軽さですが、毛穴や小ジワはしっかりカバーされていますし、美容成分もたくさん入っていて大満足です。
After
リペアリキッドファンデーション(イエローオークル)+リペアフェイスパウダー使用。
リペアパウダーファンデーション(ピンクオークル)使用。
Before
モニターレポート2 シミが気になっていた松崎さんは、カバー力と上品な仕上りに感激! 松崎千代子さん(55歳)
これまではシミを隠すために、カバー力が高いファンデーションを使ってきました。でも、落とす時に強めのクレンジングを使わなければならないのが心配でした。リペアパウダーファンデーションですが、天然由来でもここまでカバーできることに正直おどろきました。でも、「塗っている」という圧迫感がないので、とても肌に優しく感じました。上品な仕上りは、厚塗りだった今までとは全く違います。また、リキッドとフェイスパウダーも心地良いですし、フェイスパウダーをのせた時の自然な仕上りがとても気に入りました。
After
リペアリキッドファンデーション(イエローオークル)+リペアフェイスパウダー使用。
リペアパウダーファンデーション(イエローオークル)使用。
検証! 天然由来は
メイクオフにも差が出ます!
ファンデーションで見落としがちなこと、それはメイクオフ時の負担です。例えば、天然由来と密着力が強いファンデーションを比べてみましょう。クレンジングで綺麗に落ちたのは天然由来で、密着力が強いファンデーションは残ってしまいました。
このように落ちにくい場合には強力なクレンジングが必要になりますが、その結果、必要な皮脂まで落としてしまいます。これは肌トラブルにもつながりますので、メイクオフも考慮してファンデーションを選ぶことが大切です。


生前贈与をしたけど考えていたより早く相続となり、生前贈与した財産の大半に相続税が課税されて、結果として効果的な生前贈与とはならなかったということを避けるためにも、早くから生前贈与に取り組むことが重要となります。


今回の訪問では、「自由で開かれたインド太平洋」の実現に向けた連携、そしてポスト・コロナを見据えたビジネス関係の強化や、TICAD8に向けた連携を通じて、「包容力と力強さを兼ね備えた外交」をアフリカで力強く推進をしていきたいと考えております。
ご案内のとおり、チュニジアは次回のTICAD8の議長国になるわけであります。南アフリカ、そしてモザンビーク、モーリシャス、「自由で開かれたインド太平洋」の一番西側に位置する地点でありまして、そういった国々と二国間関係、そして、今申し上げた「自由で開かれたインド太平洋」の実現に向けて、様々な議論をしてきたいと思っております。
日英EPA
【NHK 山本記者】2点お願いしたいんですけれども、最初に英国との経済連携協定についてですけれども、今日の参議院の本会議で承認される見通しになっています。今国会の審議を振り返ってのご所感と、今後の課題などがあればお願いいたします。
【茂木外務大臣】今国会を振り返ってというか、日英EPA交渉自体は6月9日に開始をいたしまして、8月に私(大臣)が直接訪英をして、トラス国際貿易大臣と、丸2日にわたって膝詰めで交渉を行いまして、主要論点についてその時点で一致をし、9月11日に大筋合意、10月23日に署名に至ったと。その後、国会に提出をして、今日、参議院でご了解いただきたい、このように思っておりますが、この日英EPA交渉も、国益と国益がぶつかる非常に難しい交渉でありましたが、英国のEU離脱によりますマイナスの影響を回避しつつ、できるだけ高いレベルのルールを規定することによって、またグローバルな戦略パートナーとしての日英両国が、国際社会のルール作りを主導していく、こういったことについて日本と英国との共通認識をしっかりと確立をでき、交渉から4か月半という異例の早さで、合意・署名に達することができたのではないかなと、こんなふうに考えております。
この日英EPAによりまして、EU離脱後の英国との間で、移行期間終了後も、つまり今年が終わってからもということでありますが、日系企業のビジネスの継続性を確保し、高い水準の規律の下で、日英間の貿易・投資が促進されることが期待されます。
我が国は、自由で公正な経済圏を広げるべく、これまでTPP11、そして日EU・EPA、日米貿易協定の締結など、国際的な取組、これをリードしてきたわけでありますが、この我が国が、日英EPA締結することによりまして、自由貿易を更に推進していくと、こういう力強いメッセージを、国際社会に発信することができた意義は大きい。このように思っております。
香港情勢
【NHK 山本記者】別件になりますけれども、香港情勢について伺います。
中国に批判的な論調で知られる新聞社の新聞の「りんご日報」の創業者らが詐欺の疑いで警察に逮捕されて、その後、起訴されました。一昨日には民主活動家の周庭(しゅう・てい)氏らに禁固刑の判決が言い渡されています。大臣、ご見解があればお願いいたします。
【茂木外務大臣】我が国として、昨今の香港情勢について重大な懸念を強めていることは繰り返しお伝えをしてきているところであります。今回の周庭氏、アグネス・チョウ氏をですね、含みます3名の判決であったりとか、「りんご日報」の創業者でありますジミー・ライ氏の収監等、これまでの一連の事案が、香港が享受してきた民主的、安定的な発展の基盤となる言論の自由や報道の自由、結社・集会の自由にもたらす影響等について、重大な懸念を持っているとともに、その動向を注視しているところであります。
香港は、我が国にとりまして、緊密な経済関係及び人的交流を有する極めて重要なパートナーでありまして、「一国二制度」の下に、自由で開かれた体制が維持され、民主的、安定的に発展していくことが重要であるというのは、我が国の一貫した立場であります。
このような我が国の懸念と考え方については、先般の王毅(おう・き)国務委員の訪日の際に、私(大臣)からももちろん、そして総理からも伝達したほか、これまで中国側に様々な機会に伝達をしてきております。引き続き関係国とも連携しつつ、適切に対応していきたいと思います。
対面外交の重要性
【ジャパンタイムズ 杉山記者】対面外交についてお伺いします。今年はコロナで対面外交がストップしまして、オンラインで先ほどの英国との通商交渉ですとか、国際会議にも、大臣、出席されたかと思いますけれども、実際にこのオンライン外交というのを通じて、便利に思ったことだとか不便に思ったこととか、オンライン外交においてどのようなお考えをお持ちなのかということと、改めてオンラインと比べて、対面で外交することについての意義などですね、大臣のご認識をお聞かせください。
【茂木外務大臣】今年の場合、1月から中国で新型コロナが拡大をすると、そして、3月以降はそういったものがイタリアをはじめ欧州に広がっていくという中で、私(大臣)は、今年前半の海外出張の方も、ミュンヘン会議が最後になりまして、その後、例えばG7の外相会合等もオンラインで行うという形で、テレビ会議、更には電話会談、恐らく今年、90回近くやっているのではないかと思います。
物理的に離れている中で、比較的会議そのものは持ちやすい。また、時間帯の問題、時差はありますけれど、バイの電話会談も、比較的日程というのは設定しやすいものがありますが、どうしても時間的に限られると。なかなか、電話会談を2時間も3時間もやるということになりませんから、どうしてもテーマを絞って、議論をしなければならないということであります。
一方、対面外交については、私(大臣)の場合、8月の英国訪問、ここから再開いたしまして、各国の要人と直接会って、二国間関係の強化であったりとか、国際社会が直面する課題について、これはかなり向こうに行っていますから、時間をかけてじっくり議論をすること、そして理解を深めることの重要性、身をもって実感をしているところであります。
相手国を訪問することによりまして、限られた時間のテレビ会議、また電話会談とは異なって、より時間をかけて突っ込んで意見交換を行うことができ、また、政府首脳を含みます直接のカウンターパート以外の要人とも、意見交換をする機会は得られると。そういった関係で、二国間関係、幅広く広めるという意味でも意義があると感じております。
特に国益をかけた今回の日英EPAのような通商交渉であったりとか、機微にわたる外交上のやり取り、これはどうしても電話であったりとか、オンラインではなく、対面で膝詰めの話合いが必要だと思っております。実際、先ほど申し上げましたが、日英、交渉から4か月半という異例のスピードで、協定に署名することができたと、これは、私(大臣)自身が英国を訪問して、バイ会談も含めて、テタテも含めて、向こうのトラス国際貿易大臣との間で、長時間にわたる対面での交渉を行ったと。また、その過程で信頼関係を築けたと。こういったことが大きいのではないかなと思っております。
更に、私の海外訪問だけではなくて、10月6日には、日米豪印の外相会合「QUAD(クワッド)」も開かれましたし、先日も中国の王毅国務委員、日本を訪れて日中外相会談、これも東京で開催することができたと。今、国際社会全体の中で、かなりこういった直接訪問とか、いろいろな会議を日本で開くということでは、結構、日本の外交、先頭を行っているのではないかなと思っておりまして、今後も、制約は確かにありますが、それでも対面外交を含みます、必要な外交努力は続けていきたいと思っています。
衆議院「沖縄及び北方問題に関する特別委員会」(野党からの質疑要求)
【琉球新聞 安里記者】すみません、昨日ですね、衆議院の沖縄・北方特別委員会の質疑は開かれなくなったということで、野党がですね、抗議の会見をいたしました。その理由が大臣の外交日程を理由だということで、それに対する受け止めについてちょっと、お伺いできればと思います。
【茂木外務大臣】国会日程は、国会でお決めになることだと思っております。
茂木大臣のアフリカ訪問
【日本経済新聞 加藤記者】先ほど発表になった、アフリカ訪問の日程についてお伺いいたします。訪問先のモーリシャスでは、7月に日本企業が所有する船舶の重油の流出事故がありました。先日、大臣も先方の首相とお電話された際に、かつてない規模の支援を検討するという旨お伝えになられたと思います。今回の訪問で、そういった具体的な支援策についてお伝えするお考えがあるのかどうかお伺いします。
【茂木外務大臣】モーリシャス、インド洋の地政学な要衝に位置をして、「自由で開かれたインド太平洋」を実現する上でも、重要な海洋・民主主義国家であると考えているところであります。訪問が実現すれば、8月の油流出事故を受けて、日本として短期で行う支援、これはすでにやっているわけでありますが、中長期的な協力の実施状況について伝達をするとともに、幅広い分野での連携、確認をしたいと思っているところであります。
【朝日新聞 佐藤記者】今日発表された、アフリカ外遊に絡んでお尋ねするんですけれども、「自由で開かれたインド太平洋」の実現に果たす、この直接訪問の意義ということについて伺いたいんですけれど、大臣は欧州、東南アジアを訪問されてですね、「自由で開かれたインド太平洋」の実現ということも訴えてこられたかと思うんですけれども、それに引き続く形で今度アフリカに直接行かれてですね、このコロナ禍の下で直接訪問されると、それが「自由で開かれたインド太平洋」の実現に果たす意義について教えていただきたいと思います。
【茂木外務大臣】質問がちょっと複雑で、私には分かりません。
香港情勢
【インディペンデント・ウェブ・ジャーナル 濵本記者】香港情勢について質問ですけども、今回、実刑を下された3名の活動家のうちの1人のアグネス・チョウさんは、実刑で判決が出される前にもう一度日本に行きたいというような旨の発言をしていたと聞いております。日本政府、及び外務省は今後、今回の判決に対する、正式な非難を表明する声明を発出する予定はあるでしょうか。また、3名の保釈に向けて何か具体的な行動をとる予定はおありでしょうか。よろしくお願いします。
【茂木外務大臣】香港情勢、そして今回の3名の判決であったりとか、収監等につきましては、先ほどの質問で丁寧に答えさせていただいたとおりだと思っております。
ベルリンの慰安婦像
【共同通信 中田記者】ドイツベルリンのですね、慰安婦像の設置について伺います。日本がですね、撤去に向けた努力を進める中で、先般ミッテ区で設置継続を支持する趣旨の決議が行われました。今後その撤去に向けて、日本政府としてどのように取り組むかのお考えをお願いいたします。
【茂木外務大臣】今般、ミッテ区は10月7日付けで発出していた慰安婦像の撤去命令を撤回する判断を下したわけであります。今回の決定は、我が国政府の立場やこれまでの取組と相容れない、極めて残念なことであると考えております。引き続き、様々な関係者にアプローチをして、我が国政府の立場について説明を行うとともに、像の速やかな撤去を引き続き求めていきたいと思っております。


「誤算(ごさん)、不和(ふわ)を表す「カップの2の逆位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い月は土星の影響(えいきょう)を受け、29日と11月2日には取越苦労(とりこしぐろう)の傾向(けいこう)です。依存心(いぞんしん)を断(た)ち切(き)ると良い時期です。信頼関係(しんらいかんけい)を築(きず)こうとする努力が、更に運気をアップさせます。」
秘数2の人(2日、11日、20日、29日まれ)
「歓(よろこ)び、感受性(かんじゅせい)を表す「カップのエースの正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い太陽は現在、蠍座(さそりざ)に在(あ)り、28日と上弦(じょうげん)の月になる11月1日には、秘密主義(ひみつしゅぎ)の傾向です。満ち足りた心地(ここち)を味わう幸運な時期です。素直な気持ちでいることで、更に運気はアップします。」
秘数3の人(3日、12日、21日、30日生まれ)
「我儘(わがまま)、お節介(せっかい)を表す「杖のクイーンの逆位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い火星は海王星の影響を受け、27日には、一方的(いっぽうてき)になりがちです。控(ひか)え目であると良い時期です。周囲(しゅうい)への心配(こころくば)りを忘れないことで、更に運気はアップします。」
秘数4の人(4日、13日、22日、31日生まれ)
「別れ、誘惑(ゆうわく)を表す「恋人達の逆位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い水星は現在、天秤座に在り、31日には、優柔不断(ゆうじゅうふだん)になりがちです。慎重(しんちょう)であると良い時期です。節度(せつど)をわきまえた言動(げんどう)を心掛けることで、運気はアップします。」
秘数5の人(5日、14日、23日生まれ)
「束縛(そくばく)、不動心(ふどうしん)を表す「剣の8の正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い火星は木星の影響を受け、30日にはせっかちな傾向です。思い込みを手放すと良い時期です。力を温存(おんぞん)しながら、タイミングを図(はか)ることで、更に運気はアップします。」
秘数6の人(6日、15日、24日生まれ)
「無計画(むけいかく)、財政難(ざいせいなん)を表す「金貨の5の正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い土星はドラゴンヘッドの影響を受け、29日と11月2日には、孤立(こりつ)しがちです。価値観(かちかん)の見直しが必要な時期です。今あるものへの感謝が、更に運気をアップさせます。」
秘数7の人(7日、16日、25生まれ)
「再起(さいき)、悩みの解消(かいしょう)を表す「剣の9の逆位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い水星は冥王星の影響を受け、28日と上弦の月になる11月1日には邪推(じゃすい)は禁物(きんもつ)です。視点(してん)を変えると良い時期です。自分自身と向き合うことで、更に運気はアップします。」
秘数8の人(8日17日、26日生まれ)
「執着(しゅうちゃく)、欲望(よくぼう)を表す「悪魔の正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い土星は天王星の影響を受け、27日と31日には利己的(りこてき)な傾向です。理性的(りせいてき)であると良い時期です。楽な方に流されず、責任(せきにん)を果(は)たすことで、更に運気はアップします。」
秘数9の人(9日、18日、2日7日生まれ)
「諦(あきら)め、心変わりを表す「カップの8の正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い海王星は火星の影響を受け、30日は不摂生(ふせっせい)に要注意です。内省的(ないせいてき)であると良い時期です。過去(かこ)と決別(けつべつ)し、次のステージに向かうことで、更に運気はアップします。」


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(*2)花まつり 正式名称は「灌仏会(かんぶつえ)」お釈迦様の誕生を祝う仏教行事のこと。“仏に灌(そそ)ぐ”ことから「灌仏会」と名付けられ、その起源は平安時代までさかのぼるといわれています。また、花まつりの名称は明治時代に浄土宗が採用したものと推定されています。
***引用***
日本の行事・暦
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コナともこ
アラフィフの自称着物愛好家。日本文化の伝道師に憧れ日々お稽古に励んでおります。
10年前からコキットラム市の東漸寺で「和の学校」を主宰。日本文化を親子で学び継承する活動をしております。和の学校オンラインサロン*無料*は、対面式が始まりましたので、不定期で開催することになりました。次回の開催日と内容につきましては、後日お知らせいたします。


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「調和(ちょうわ)、繁栄(はんえい)を表す「杖の4の正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い火星は海王星の影響を受け、7日と11日には不摂生(ふせっせい)に要注意です。寛大(かんだい)であると良い時期です。心身をゆったり休めることで、更に運気はアップします。」
秘数2の人(2日、11日、20日、29日生まれ)
「冷めた愛情、喪失感(そうしつかん)を表す「カップのエースの逆位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い海王星は金星の影響を受け、満月になる6日と10日には感傷的(かんしょうてき)な傾向です。冷静さが大切になる時期です。感謝の気持ちを持つと、更に運気はアップします。」
秘数3の人(3日、12日、21日、30日生まれ)
「希望、可能性の発見を表す「カップの5の逆位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い水星は現在、天秤座にあり、5日と9日には優柔不断(ゆうじゅうふだん)な傾向です。気持ちを切り替える(きりかえる)と良い時期です。一歩一歩、着実(ちゃくじつ)に進むことで、更に運気はアップします。」
秘数4の人(4日、13日、22日、31日)
「野心、社会的(しゃかいてき)名誉(めいよ)を表す「杖の2の正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い月は、水星の影響を受け、8日には、陰口(かげぐち)は厳禁(げんきん)です。視野を広げることで、道が開ける時期です。具体的な目標を掲げて(かかげて)努力することで、更に運気はアップします。」
秘数5の人(5日、14日、23日生まれ)
「すれ違い、不調を表す「運命の輪の逆位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い木星は上昇宮の影響を受け、7日には浪費(ろうひ)に要注意です。最悪の状況を想定すると良い時期です。変化を恐れず、受け入れることで、更に運気はアップします。」
秘数6の人(6日、15日、24日生まれ)
「経済的(けいざいてき)安定(あんてい)、子孫(しそん)繁栄(はんえい)を表す「金貨の10の正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い太陽は天王星の影響を受け、満月になる6日と11日には、信念(しんねん)がぐらつきがちです。努力が実を結ぶ時期です。家族を大切にすると、更に運気はアップします。」
秘数7の人(7日、16日、25日生まれ)
「良い知らせ、好奇心を表す「杖のペイジの正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い火星は、天王星の影響を受け、5日と10日には、衝動的(しょうどうてき)な傾向です。誠実さが大切になる時期です。素直な気持ちで行動することで、更に運気はアップします。」
秘数8の人(8日、17日、26日生まれ)
「前進、挑戦を表す「戦車の正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い月は太陽の影響を受け、9日には葛藤しがちです。攻め(せめ)の姿勢が道を開く時期です。諦める(あきらめる)ことなく、納得(なっとく)がいくまで努力することで、更に運気はアップします。」
秘数9の人(9日、18日、27日生まれ)
「執着(しゅうちゃく)、欲望(よくぼう)を表す「悪魔の正位置」が今週のあなたのカードです。このカードと縁の深い土星は、冥王星(めいおうせい)の影響を受け、8日には、感情を抑制(よくせい)しがちです。現実としっかりと向き合うと良い時期です。やるべきことを、着実に実行していくと、更に運気はアップします。」


58歳男性。不眠のため心療内科を受診し、以下の処方箋を持って保険薬局を訪れた。薬剤師がゾルピデム錠の添付文書を確認したところ、ゾルピデム錠は向精神薬であり、医療保険制度上、30日の処方日数の上限があ ...


新月島経済レポートは、細野祐二が2007年4月から2010年8月にかけて有料で会員向けに発行した全41号の経済レポートです。新月島経済レポートのバックログは下記の一覧より無料でご覧いただくことができます。


さて、個人事業と法人のいずれで起業するにしても、事業を行うにあたり、元手となる資金を用意しなければなりません。この事業を始めるにあたっての元手は、金融機関から借りることはできません。金融機関には創業融資という起業したばかりの個人事業主や法人に対する融資がありますが、それはあくまで元手を用意して事業を始めた人に対する融資です。事業の元手は事業が失敗したら返ってこないもので、必ず返すことが前提の借入とは異なるものです。


プロジェクト XDataFireDacSqlServer.exe は例外クラス EXDataHttpAmbiguousActionError (メッセージ 'Requested action "ICustomerService.GetCustomer" has ambiguous implementation')を送出しました。


虫の名前の横にQRコードが付いていて、それをスマホなどで読み込むと開設されたサイトでその虫の鳴き声が再生されます。写真と音のコラボレーショでより虫を身近に感じることができます。ウェブサイトにもそのような企画があるかと思われますが、本と結びつけたのは珍しいのではないでしょうか?ペラペラとめくってはスマホで鳴き声を確認できる。草原でも、部屋で寝ころびながらでも。これはなかなか楽しい本です。ただしサイトがクローズされないという保証はありません


カテゴリー: ブログ、大葉、料理タグ: #福津、#九州、#無農薬、#野菜販売、 #zerofarm、 #福津カフェ、 #無農薬野菜、#無化学肥料、#さつまいも、#さつまいもご飯、#さつまいもスイーツ 、#ビーツ、#ビーツ農家、#ビーツ料理、 #ビーツレシピ、#スーパーフード、#ビーツサラダ、漬物、ゆず、ゆず大根、コーヒー、ネスカフェ


シンプルなゴルフウェアの中では珍しく、アートやストリート、プレッピー、パンク、マリンなどさまざまな要素を取り入れ、素材にはハイテク素材や立体裁断を採用し、世界的にも類を見ない次世代のスポーツウェアブランドとしてその名を知られていきます。
その斬新なデザインに、LAのセレブ愛用の「フレッドシーガル」などのメジャーなセレクトショップで取り扱いされるようになり、ファッション誌やゴルフ雑誌などのメディアでも取り上げられ話題に。
2008年にブランド名を『MARK&LONA /マーク&ロナ』にチェンジして新たな展開がスタートしました。
日本では、LOUIS VUITTON青山店の会員制サロンが展開すると、"Luxury Golf"の幕開けとして話題となり、その後は、「INTERNATIONAL GALLERY BEAMS、EDIFICE、ESTNATION」「伊勢丹」といったセレクトショップも取り扱いをはじめ、地方にも広がりを見せつつあります。
ブランド名「Mark & Lona」は、ハリウッドセレブのカップルから名付けられたもの。
MARK は貿易会社を営み世界中を旅するジェットセッター、LONA はハリウッド女優御用達のメイクアップアーティスト。ウェストハリウッドのシャトーマーモントの丘の上に住む、自由でオシャレな彼らのゴルフライフがモチーフとなっています。


ビリー・エクスタインはマイルス・デイヴィスの伝記によると、『Mr.B』と呼ばれ、見た通りの端正なルックス、またビジネスの交渉力に長け、演奏も歌も超一流、腕っぷしも強く、バンド関係者から大変恐れられていたそうですが、なぜかサラはとてもかわいがられていたそうです。
2人のデュエットのレコーディングを聴くと、まるで兄妹のように歌声や歌い回しが似ています。サラ・ヴォーンがどうやってサラ・ヴォーンになったかを知るなら、まずこの人から聴いた方が良さそうです。
1957年のデュエット曲、『パッシング・ストレンジャー』です。さしずめサラは、女ビリー・エクスタインですね。しかし、濃い×2だ。濃すぎる...。
こちらは1980年代、ビリー・エクスタインとの同窓会的な仲良しデュエットの様子です。
やんちゃな妹を、兄が(今でも)可愛がっている姿があります。4:00頃からです。
歌が上手(うま)い、というより、巧(うま)すぎる...。
彼女の歌を聴いていると、歌自体エモーショナルでとても感動的ですが、その反面、声のコントロールがこんなに凄いのよ私、というテクニカルな部分が曲によっては前面に出過ぎていて、少し嫌味な時があります。でも、確かにその分野では彼女を超えるジャズ歌手はいません。
ジャズ特有の即興をしているか、という部分に関して、サラのスキャットを取り上げてみると、彼女が曲中でスキャットしたり、ジャムセッションにミュージシャン達と参加している映像を観ている限り、同じスキャットを何十年もやっているところと、本当に即興しているところに分かれます。
(『I can't give you anything but love』や『Just Friends』のスキャット部分は、とてもかっこいいのですが、即興ではなく、フレーズが練りに練られた完璧なものです。いつの時代もこれらの曲を歌う時、ビッグバンドでもコンボバンドでも関係なく、サラは同じフレーズを寸分の違いもなく歌います)
しかし、どちらのスキャットも楽器としての声、というアプローチではなく、あくまでも『私の歌』の一部として表現している感があります。なので、ジャズ演奏の際の、あの特有のすっきりした発音の仕方と異なり、サラのスキャットはビブラートかけまくりで少しもたつき感があるのです。(エラのスキャットはもっと楽器寄り)
下の動画は『アイ・キャント・ギブ・ユー・エニシング・バット・ラブ』、それぞれ60年代と80年代の映像です。聴き比べてみてください。
こちらは、『ジャスト・フレンズ』。特にスキャットの部分を聴いてみてください。
地声と歌声にギャップがありすぎ(笑)。
また、ライブ映像でたまに彼女自身がMCをしている場面を見ることができますが、話し声と歌声にギャップがありすぎるのに気付きます。
話し声は、何というか、蚊の鳴くような小声でした!つまり、歌声は彼女の自然な声ではなく、『作ってる』のですね。そう言えば、ちょうどマイケル・ジャクソンや中森明菜(?)もそんなギャップを感じさせましたね。
彼女の歌声は、長いキャリアを誇るジャズシンガー達も同じ傾向にあるのですが、大抵、若いころの瑞々しい歌声から、歳をとるとドスの聴いた低音に変貌していきます。
それでもその歌声は衰えるどころか凄みと説得力、そしてサラの場合は神々しさが加わります。 それは、89年のクインシー・ジョーンズとの最後のレコーディング(彼女の死の一年前)まで衰えることはなかったと言っても良いと思います。
しかし残念ながら、その神様からの授かりものと称された声を、健康に留意しながら少しでも良いコンディションで長くキープしようとする意識が薄かったようです。ヘビースモーカーで有名だった彼女の亡くなった原因は肺ガンでした。その辺はまあ、とてもジャズミュージシャンらしいですね。
ビリーホリデイを除いて、ほぼ同世代のエラ・フィッツジェラルドやカーメン・マクレエの生没年と比較してみても、一番遅くに生まれ、一番早くに亡くなっています。
因みに、ニックネームは最初に挙げた『Divine One』の他に、『Sassy(生意気な)』、ステージ上の辛辣な塩スピーチのせいで『Sailor(水夫?)』と呼ばれていたところから推測すると、自分の才能を笠に着た、相当なタマだったと推測されます(笑)人間っぽい神様ですね。
DVD『サラ・ヴォーン&フレンズ(原題:Sass with Brass)』では、MCで「皆さんの中には、ここで何が起こっているのか、私が誰だかさっぱり分かってない人もいるかもしれないわね。念のために言っておくとね、私の名前は、デラ・リースっていうのよ。」と言って観客から笑いを取っていました。自分に知名度があるからできるジョークです。
最後は、サラのラストレコーディングとなった、クインシー・ジョーンズが世代を越えた選りすぐりのミュージシャンを集めて制作した’89年の傑作アルバム『BACK ON THE BLOCK』から、『セテンブロ(ブラジリアン・ウェディング・ソング)』です。TAKE6と共演しています。聴く限りでは、声はそれほど衰えていません。


久し振りに歌舞伎を観に行きました。八月の歌舞伎は怪談ものが多く、今年は「怪談乳房榎(ちぶさえのき)」でした。勘太郎の早替りが見どころでしたが、声や振りがお父さんとそっくりで驚きました。七之助と獅童は自分の世界があって、自由にやっているなという感じで楽しく見られました。


私たちイーエムエスでは、最先端技術を駆使した米国ダイナコン社のヒーブモーション相殺クレーン&トラクションウィンチなど、海外の優れた海洋観測機器を幅広く取り扱って行っております。 また、これら機器の販売だけでなく、メンテナンス等のアフターサービスも行なう総合専門商社です。


ブログ開設したあと収益化するために最初の関門はグーグルアドセンスに合格すること。ブログ初心者が13記事、月間PV100でもアドセンスに合格できた理由を紹介。なぜ通らない?必ずやるべきことなど、初心者の方の参考になればうれしいです。


グレープフルーツは、亜熱帯の降水量が多い地域が産地。含有成分は、他の柑橘類とほぼ同じですが、特にビタミンCは100g中に約40mgもあり、レモン、オレンジについで多い果実です。ビタミンCは、コラーゲンをつくる働きの他、シミ・ソバカスを予防、解消する働きがあるので美肌づくりに最適です。また、グレープフルーツには、カルシウムをはじめとした各種ミネラルがバランスよく含まれています。老廃物を排除する食物繊維も豊富です。
グレープフルーツの果実に含まれるナリンギンという苦み成分には、過度の食欲を抑える作用があります。グレープフルーツの皮に多いリモネンという香り成分には、交感神経を刺激して体脂肪を燃えやすくする作用や、血流を上げる作用があります。グレープフルーツの抽出成分は、ダイエットサプリメントやスリミングジェル(痩身用ジェル)に配合されています。グレープフルーツの皮を原料とする精油の成分は、9割以上がリモネン。精油をたらした油で足浴すると、冷え性の改善効果が高いです。


もう諦めよう...原作読み返してみたら、原作内でも「歳相応に見えない若々しい顔」だの「小柄」だの強調されまくってるって事が判って来ましたし。そらここまで強調されたら、アニメでも提督方が並んだシーンでひとりだけ顔の位置が下がってるのは当然の帰越だって。
逆に、「長身」とか表現されてるロイエンタールって、アニメではそんなに高く見えないですよね?他の提督とも同じ位置に思える。
ま、小柄なミッターマイヤーと身長差10センチ程度ですっけ?なら「普通」カテゴリの人とあんまり差はなさそうだな。
自分のトラウマ告白した時点で、ロイエンタールにとってミッターマイヤーは「ただひとりのかけがえのない親友」と言うポジションになったんだろうなあと思う。それまでは気が許せる友人(このポジションですら他に居座れる人間が居たのかは謎だが)で、更にワンランク上へ。


商品名ブロンズ 折りたたみ傘 60cm FEMMIO VALENTINO ストライプ カーキJAN4967363135861品番cnbnb00wfqavm4重量商品仕様親骨の長さ/約60cm\n本体重量:約0.24kg\n材質:生地/ポリエステル、親骨/鉄\n原産国:中国\n商品説明※ご注文タイミングやご注文内容によっては、購入履歴からのご注文キャンセル、修正を受け付けることができない場合がございます。


お返事するまでに2週間程度かかりますし、多忙その他の理由により、受任できない場合も多くなっておりますため、お急ぎでしたら、お近くの弁護士会の法律相談または法テラス(電話番号0570-07XXXX)をご利用ください。


エサ取りの犯人は、小アジであることが判明しましたが、あまりにも強烈過ぎて、遠投、ちょい投げと考えられることを試してみましたが、全く効果がありませんでしたが、段々と付けエサが残るようになり期待感が一層高まりました。


変態ドM性格良し娘ちゃん。ご主人様の命令は絶対服従です。オマ○コから愛液糸が漏れるくらい濡れています。オマ○コとアナルを思いっきり広げさせられて 恥ずかしいです。おっきいおち○ぽを口いっぱい頬張るので舐めさせて下さい。敏感乳首とクリにエッチなマッサージ機...


洗濯機と冷蔵庫は、引っ越しを機会に新しいものに交換することにしました。冷蔵庫は大学4年のときに近所の古道具屋で買ったもの。買ったときにすでに中古だったし、買ってからでも20年以上たっている代物です(写真に写してみると、相当に汚いなあ〜)。洗濯機も、18年前に友だちとお金を出し合って買った古式ゆかしい2漕式の洗濯機。ということで、買い換えても罰は当たらないですよね?。


1273年(文永10年)とみられる文書(備後国長和荘領家地頭所務和与状)に「安居院悲田院」とあり、これが西悲田院の後身とみられる。 1308年(延慶1年)、無人如導が創建(再興?)したともいう。 1317年(文保1年)10月7日、伏見上皇35日忌に際して東悲田院・上悲田院(西悲田院)などで温室を布施。 1354年(正平9年/文和3年)頃、西悲田院は泉涌寺に末寺になったという。
1381年(弘和1年/永徳1年)11月10日、牛僧が京都市上京区扇町に悲田院を再建。 臨済宗義堂周信が棟札を書いた。
1471年(文明3年)、後花園天皇の葬儀が悲田院で行われた。現在も後花園天皇火葬塚が残る。 1473年(文明5年)5月22日、細川勝元の葬儀が悲田院内の地蔵院で行われた。 1479年(文明11年)8月12日、放火で悲田院仏殿や周辺の家屋が焼失。 1486年(文明18年)以降、悲田院住職を泉涌寺長老が兼務することとなる。
東西悲田院のどちらか不明だが、1546年(天文15年)11月、悲田院雑掌が祠堂銭の免税を訴えており、また1573年(天正1年)4月4日、織田信長の上京焼き討ちで、ケイガ院、悲田院、シンシエイの念仏堂、シバノ薬師が焼失した(フロイス日本史)。


1964年生まれ。一朝軒20世磯一光、21世磯譲山に明暗尺八を師事、京都建仁寺で4年間僧侶の修行後、1997年博多「臨済宗西光寺」の住職になる。2003年「普化宗一朝軒」の第22世看主を継承し、現在に至る。


5月下旬に訪緬した安倍首相が多くの日本企業幹部と予定地を視察するなど、現在、日本が官民を挙げて進めているビルマ(ミャンマー)・ティラワ経済特別区(SEZ)開発事業。約900世帯におよぶ大規模な住民移転、また、情報公開が不十分であることなど、現地では多くの問題が山積したままです。
国際協力機構(JICA)は6月7日、「同ティラワ関連インフラ事業(港湾・電力)」への円借款200億円について、先方政府機関との融資契約を締結しましたが、その直後の6月10日には、同関連インフラ・港湾事業の予定地域で暮らす住民グループから、「政府当局が事業計画や移転・補償対策に関する情報をまったく住民に提供していない」状況を報告するレターがJICAに提出されました。
同レターでは、住民協議や住民の同意なしに事業が進められようとしていることに対し、強い警告が発せられています。
同関連インフラ事業への円借款を検討するにあたり行なわれたJICAの環境レビューのなかでは、「住民協議は実施済み」との認識が示されていましたが、メコン・ウォッチは、住民が協議に参加していない実態を日本政府・JICAに伝え、本来とられるべき環境社会配慮手続きが蔑ろにされている点を指摘してきました。今回の住民グループからのレターは、改めて、適正な環境社会配慮手続きがとられないまま、円借款供与が決定されてしまった現状を浮き彫りにしています。
以下、住民グループのレター(原文ビルマ語)を日本語訳でご紹介します。
ティラワSEZ開発事業・関連インフラ(港湾施設整備)予定地域の
住民グループによる国際協力機構(JICA)宛てのレター
(2013年6月10日付)(原文はビルマ語。同英訳を和訳)
国際協力機構
理事長 田中 明彦 様
2013年6月10日
題目:慣習的な権利により当該地を利用している農民・漁民との事前交渉、および、同意取得なしに、農地立入り、砂による埋め立て、農地境界の破壊、囲い込み、構造物の建造等、いかなる手段をとることも止めるよう警告する
1. 私たちは、ヤンゴン管区南部県チャウタン郡区パラン・エィミャティダに記録されている610番地の区画番号63、54/2、54/3、63/1、55、56/2、22、49/2、46、88、48/97、8、90、 42、42/1、42/2、56/1に位置する土地で生活し、働いている地元コミュニティーの代表です。同地は地元では、ベイ・パウク集落としても知られています。
2. 同地は慣習的な権利により、私たちに帰属するものです。つまり、私たちは土地利用に課されている税金を支払ってきましたし、それは、昨年までの税支払いの領収書上で、農地として明確に記載されています。(添付文書1を参照)
3. 1994〜95年頃、同地の収用が行なわれ、地元コミュニティーの中には20,000チャットが補償として支払われた住民もいました。しかし、それは土地収用法に適切に則った形で行なわれたわけでも、同法の要件とされている自由意思に基づく(強制されていない)同意が確保されたわけでもありません。したがって、法的には、同地は国有地にならなかったはずです。
4. 第39項を提起しましたが、当該地は今日まで継続的に農地として利用されています。すなわち、いかなる他の用途であっても、異なる土地利用が認められてから6ヶ月以内に同土地利用が遂行されなくてはなりませんが、実際には、異なる用途で利用されてきませんでした。同地は過去から常に、そして、現在も農地のままです。
5. 6ヶ月の期限が過ぎる場合は、農地法(2012年)の第31項、および、第30項に則り、農地以外の他の用途で土地を利用する権利は失効します。そして、第32項に則り、同地が現在、従来の利用者である農民に帰していることは明らかです。
6. こうしたあらゆる事実にもかかわらず、農地境界の破壊や農地の砂による埋め立て行為が、栽培可能な農地を破壊しています。農民や漁民の同意なしに、ミャンマー港湾公社は一方的な決定をできません。一方的な決定を下すことは、ミャンマー港湾公社が法の支配を無視しているということです。
7. 既存法で規定されている農民の権利が無視されたり、以前の法律によって彼らの権利がすでに奪われ、正当な権利を有する農民であっても裁判所に訴えられたケースが複数あります。
8. 私たちの謂わんとしているのは、私たち農民がたとえ従来の所有者であり、私たちの権利が新しい農地法により認められ、土地を所有する新たな機会が付与されているとしても、私たちは多くの形態の脅威やリスク、危険に直面しているということです。
9. そのような背景状況があるにもかかわらず、私たち農民や漁民は、国全体に利益をもたらすであろう特別経済区開発事業に反対しようとしているのではありません。私たちはただ単に、国だけが利益を享受し、私たち地元コミュニティーが利益を享受できないのではと心配しています。
10. こうした懸念があがってくるのは、私たちの生活水準を従来の水準より低下させないよう確保するため、どのような取り決めがなされるのかについて、同事業によって立ち退きを迫られる私たちの仲間がまったく情報を持っていないからです。私たちはいかなる言質も聞いていませんし、いかなる事業計画も見せられておらず、透明性や説明責任はまったくありません。
11. 私たちは、移転計画といった類のものについて、まったく情報を受け取っていません。
12. 私たちは、例えば同事業により漁場を失うことになる漁民がそうであるように、生計手段に対して起きる変化について、どのような支援策がとられるのか、まったく情報を持っていません。
13. 私たちは、補償対策がどのように決定されるのか、つまり、一方的に決定されるのか、あるいは、移転を迫られている地元コミュニティーの代表が補償手続きの意思決定に参加できるのか/するのかについて、まったく情報を持っていません。


阿登理事長の挨拶。ASPAC(アジア太平洋地区の会員が集う国際会議)に参加し,感じられたことを熱く語っていただきました。理事長所信にもある「相手のことを想像して創造する」。これが「明るい豊かな社会」の基盤となります!


行程:登山口~三角山(往復) 日時:4月4日 人数:単独 今季初山行は昨年に続きまたしても三角山、札幌に戻って以来6年連続の登頂となった。午前中は色々用事があったが午後に時間を作っていつもの登山口へ、16時頃には着いた。・・・


「日本が、誠実な自己反省に基き、韓日間の感情的なしこりをなくし、傷を癒すことにイニシアティブを取って欲しい」日本は「真実なる自己反省の土台の上に韓日間の感情的なしこりを取りのけ、傷口が癒えるようにするため、先立ってくれなければなりません」というこの呼びかけに、日本人と日本政府はどう答えるべきなのでしょうか。
Unofficial Translation
盧武鉉韓国大統領の三・一節記念演説
尊敬する国民の皆さん、独立運動功労者と御来賓の皆さん。
86回目の三・一節記念式典をここ柳寛順記念館で行えることは嬉しく、あの日の感動がより生き生きと感じられるようです。
三・一運動は、実に誇らしい歴史です。人間の自由と平等、国の自主と独立の権利を明らかにした三・一精神は、現在も人類社会と国際秩序の普遍的原理として尊重されています。また、上海臨時政府から今日のわが政府に至る大韓民国の正統性の根源となりました。
このような三・一運動の偉大な精神を引き継ぎ、二度と100年前のような過ちを繰り返さないことが、愛国先烈に対する道義であり、三・一節に新たにする我々の誓いであります。
国のために犠牲となり、民主主義と繁栄の礎石となって下さった愛国先烈の方々に頭を垂れ、敬意を表します。独立運動功労者と家族の皆様に、深い尊敬と感謝の言葉を申し上げます。
国民の皆さん
私は去る日曜日(2月27日)、独立記念館に行って参りました。
旧韓末、開化をめぐる意見の違いが論争を越えて分裂にまで至り、指導者たち自身が国と国民を裏切った歴史を見ながら、今日我々が何をなすべきかを、深く考えました。そして、我々の地を巡って日本と清、日本とロシアが戦争を起こした状況下で、無力だった我々がどちらの側に立ったとしても、何が違っただろうかと思い、国力の意味を改めて考えさせられました。そして今日の大韓民国が本当に誇らしく思えました。
今、我々は100年前の列強の狭間でまったく変数にもなれなかった、そんな国ではありません。世界に引けをとらない民主主義と経済発展を遂げ、自らを守れるだけの十分な力を持っています。北東アジアの均衡者の役割を果たせる国防力を育てつつあります。今日の我々の姿を、先烈たちも頼もしく思って下さることでしょう。
国民の皆さん
今年は韓国と日本の国交正常化40周年となる特別の年です。一方で、韓日基本条約に関する文書が公開されて、未だに解決できない過去の問題が甦ったり、また別の問題が提起されてもいます。
これまで韓日関係は、法的にも政治的にも相当な進展を遂げてきました。1995年に日本の村山首相が「痛切な反省と謝罪」を表明し、98年には金大中大統領と小渕首相が新韓日関係パートナーシップを宣言しました。2003年には、私と小泉首相が「平和と繁栄の北東アジア時代のための共同宣言」を発表しました。
韓日?國は、東北アジアの未来を共に開くべき運命共同体です。お互いが協力して平和政策と共同繁栄の道を歩まずには、国民の安全と幸福を保障できないという条件の上に立っています。法的、政治的関係の進展だけで両国の未来を保障することは出来ません。もしそういう考え方を探るとすれば、やるべきことをやり尽くしたとは言えません。もっと実質的な和解と協力の努力が必要なのです。
真実と正義によって、両国国民を隔てている心の障壁を崩し、本当の隣人として生まれ変わらなければなりません。
フランスは反国家的行為を犯した自国民に対しては峻厳たる審判を下しましたが、ドイツに対しては寛大に握手し、欧州連合(EU)の秩序を作って来ました。昨年、シラク大統領はノルマンディー上陸作戦60周年記念式典にドイツ首相を初めて招待し「フランスの人々はあなたを友達として歓迎する」と友情を表明しました。
われわれ韓国民もフランスのように寛大な隣人として、日本と一緒にやっていきたいという願いを持っています。
これまで、わが政府は国民の憤怒と憎悪を煽らないよう節制し、日本との和解・協力のために積極的な努力を払ってきました。実際、韓国国民はよく自制し、理性的に考え、分別を持って対応していると思います。
私はこれまでの両国関係の進展を尊重し、過去の歴史問題を外交的な争点にしない、と公言したことがあります。そして今もその考えは変わっていません。過去の歴史問題が提起される度に交流と協力の関係がまた止まって両国間の葛藤が高まることは、未来のために助けにならないと考えたからです。
しかし、我々の一方的な努力だけで解決されることではありません。二つの国の関係発展には、日本政府と国民の真摯な努力が必要です。過去の真実を究明して心から謝罪し、賠償することがあれば賠償し、そして和解しなければなりません。それが全世界が行っている、過去の歴史清算の普遍的なやり方です。
私は拉致問題による日本国民の憤怒を十分に理解します。同様に日本も立場を替えて考えてみなければなりません。日帝36年間、強制徴用から従軍慰安婦問題に至るまで、数千、数万倍の苦痛を受けた我々国民の憤怒を理解しなければならないのです。
日本の知性にもう一度訴えます。真実なる自己反省の土台の上に韓日間の感情的なしこりを取りのけ、傷口が癒えるようにするため、先立ってくれなければなりません。それこそが、先進国であると自負する日本の知性的な姿です。そうしなければ、過去の束縛から抜け出すことはできません。いくら経済力が強く、軍備を強化したとしても、隣人の信頼を得て国際社会の指導的国家となるのは難しいことです。
ドイツはそれをしました。そして、それだけの待遇を受けています。彼らは自ら真実を明らかにして謝罪し補償するという道徳的な決断を通じて、EUの主役に乗り出すことができたのです。
尊敬する国民の皆さん
韓日協定(韓日基本条約)と被害補償問題については、(韓国)政府も不足があったと思います。
国交正常化自体は止むを得ないことだったと思います。いつまでも国交を断絶したままでいるわけにもいかず、我々の要求をすべて貫徹させられなかった事情もあったでしょう。しかし、被害者の人々にとっては、国家が国民個々人の請求権を一方的に処分したことは納得しがたいことです。
遅きに失しましたが、今からでも政府はこの問題を解決するために積極的に努力します。国民の皆さんの意見を集め、国会と協議して適切な解決策を模索していくつもりです。首相室では既に官民共同の委員会を設置して様々な方策を検討していますし、より包括的な解決のために国民諮問委員会の設置を準備しています。
そして請求権問題以外にも、いまだに埋もれている真実をあきらかにし、遺骨を返還してもらう等の問題に積極的に対応していくつもりです。日本も、法的問題以前に、人類社会の普遍的な倫理、そして隣人同士の信頼の問題であるという認識をもって、積極的な姿勢を見せてくれなければならないでしょう。
国民の皆さん
三・一運動の精神を反芻しながら、先烈たちが夢見た先進韓国の未来に向って精一杯頑張りましょう。日帝の銃剣に立ち向かった先烈たちの勇気と、すべてを超えて一つになった大同団結の精神が、我々の未来を導いてくれるのです。


脱力, トップの間, 体重移動, アドレス, 新井淳-スコアパーソナルゴルフ-, 2重振り子のゴルフスイング, 地面反力, 頭の位置, 左の壁, 投げ縄状態, 目線, 肩の回転, 左足の踏み込み, シャフトの軸回転, 打ち急ぎ, 側屈, 右足の踏み込み, 差し込み, 下半身リード, 内旋型, 外旋型


レヴォーグにつけていたブリッツのミラクルキャンバーアジャスターの出品です。仕様変更に伴い不要となりましたので出品させていただきます。 使用期間2ヶ月弱です ロアアームと干渉していた部分が削れて錆が少し出ています 写真掲載してあります2.3枚目 また、4枚目の削れはロアアームと本品を繋ぐボルトが当たった跡です。5枚目は4枚目の削れの拡大です。 ご理解いただける方のみ購入お願いします 付属品で不足しているものはありません説明書もあります。 #BLITZ #レヴォーグ #brz #86
ジャンボこいのぼり、虫干し 全長100メートル、青空下でのびのび
ほうきで虫などを掃きながら作業が進められた=埼玉県加須市内で10月19日、隈元浩彦撮影
埼玉県加須市の名物「ジャンボこいのぼり」の虫干しが19日、県営加須はなさき公園(同市水深)で行われた。青空が広がり、ほどよく風が吹く「虫干し日和」となった。
全長100メートル、目玉の大きさだけで直径10メートル、総重量は330キロという大きさ。2013年度まで使われていた「3世」と、現役の「4世」の2匹が、広大な芝生広場いっぱいに広げられ、市職員ら約40人が作業に当たった。
毎年、憲法記念日(5月3日)の市民平和祭で披露されるジャンボこいのぼりは、1988年に加須青年会議所(JC)の手で始まった。JCメンバーとして虫干しに参加した高橋稔裕県議(38)は「今では加須市の誇り。感慨深いです」と汗をぬぐっていた。
平和祭はコロナ禍で2年連続中止となり、22年は縮小したうえで3年ぶりに開催。虫干し指導に当たった市農業振興課の横山清治さん(50)は「23年こそはコロナに振り回されない開催を祈っています」と話した。【隈元浩彦】


「お父ちゃんな、指名手配中の連続殺人犯見たんや。捕まえたら300万もらえるで」......そう娘に告げた翌日、父親は忽然と姿を消した......。父親役にはTVバラエティ番組でもお馴染みの佐藤二朗。娘役には『湯を沸かすほどの熱い愛』、『空白』、TV「おかえりモネ」の原田楓。異才の監督は片山慎三。前作『岬の兄妹』は自主製作ながらもそのクオリティの高さから劇場数が拡大公開となり、異例のロングランを記録したという突出した才能を誇る監督の商業デビュー作。
大阪の下町で暮らす父と中学生の娘。裕福ではないが、つましく、仲良く、“普通”の生活を“普通”に送る日々。だがある日、「お父ちゃんな、指名手配中の連続殺人犯見たんや。捕まえたら300万もらえるで」と娘に告げた父親は、その翌日に忽然と姿を消した......。
原作モノではない、映画オリジナル脚本。モチーフは、誰もが知る有名なあの事件だろう。SNSで、とある願いで繋がれた者どうしが出会い、そして起こったあの事件。本作のストーリーは謎で始まり、その謎がもつれ合い、あらゆる場面で観客の想像を裏切り、そしてラスト、またもや想像だにしない展開で幕を閉じる。清廉潔白でも聖人でも神さまでもない「人間」が、家族のため、欲のために地獄の底に足を突っ込み、相手と自分を騙しながら闇に飲まれていく。善と悪と、愛と憎悪と、決断と後悔と、人間の性(さが)と......ないまぜになったそれらが境目もなく入り交じり、スクリーンと、そして我々の心を占拠する。
外野に足を置きながら、他人を「善」で責め立てるのは簡単だ。当事者でもなく、その苦しみを直接味わうでもなく、あくまでも安全圏から裁きを下すのは、本当に本当に簡単なことだ。だが果たして、もし自分があの登場人物と同じ状況に置かれたとき、完全なる善を選択し続けることができるだろうか。いついかなる時にも正しい判断をすることなどできるだろうか。ましてや、家族を思う愛がそこにあったのなら。家族のためにその決断をするのなら、なおさら。


※ 新型コロナウイルスの感染防止の為、ソーシャル・ディスタンスの確保(混雑時には入場制限をさせて頂きます)、消毒および清掃の強化を徹底致します。また、お客様にもマスクを着用してのご来店、入室時に消毒のご協力をお願い致します。発熱や咳等の症状があるお客様のご来店は、ご遠慮いただけますようお願い申し上げます。
「イベント名」 HEY!/BUZZ RICKSON’S FLIGHT JACKET COLLECTION
「イベントコンセプト」
ミリタリーウェア再考。ミリタリーウェアは現代ファッションにおいて重要な存在です。世界中の様々なデザイナーにとても大きな影響を与えてきました。改めてその基になったミリタリーウェアに目を向ける事によって、いまのファッションスタイルに新たな解釈をもたらしてくれます。
歴史的意味を知っていくのもいいし、
反体制的アイテムとして纏ってもいい、
いまの気分でヒップに着こなすのもいい。
そんな着る人によってスタイルが変わるミリタリーウェアの魅力を、この度、東洋エンタープライズ「BUZZ RICKSON’S」の協力の下、今回はフライトジャケットのみにフォーカス致します。ミリタリーウェアの魅力が一番詰まった、MA-1に代表されるフライトジャケット。是非、本格的なミリタリーウェアに触れてください。
「開催日程」 2022年10月22日(土曜日)〜 2022年11月13日(日曜日) の23日間
「ゲスト」
※ BUZZ RICKSON’S(TOYO ENTERPRISE)
IG : buzzricksons_official
BUZZ RICKSON’S(バズリクソンズ)とは、1993年に誕生したフライトジャケットの歴史と誇りを追求するブランド。その復刻作業は当時のMIL SPEC(軍用という過酷な環境に耐えうるよう定められた規格)に基づいたもので、糸の紡績から織り、生地の素材、各部の軍用パーツ、全体のフォルムに至るまで徹底的にこだわり、一着一着にクラフツマンシップを込め、ヴィンテージのフライトジャケットが持つ魅力を再現している。


当時、京都で蔓延していた悪疫退散のために上人自ら十一面観音像を刻み、車に乗せて引き歩き、病人に茶をふるまいながら念仏を唱え病魔を鎮めたという逸話が残されている。境内には宝物館(入館有料)があり、優れた木像が多く安置されているが、中でも必見なのが重要文化財の「空也上人立像」「平清盛坐像」だ。


環境大気常時監視技術者の試験に合格した者は、環境大気常時監視技術者試験委員会事務局(以下JETA)が管理する登録台帳に、次の事項について登録することができます。登録された者は「環境大気常時監視技術者」としてJETAのWebサイトに氏名及び在住都道府県を公開する。
なお、(5)は選択事項で、登録を希望する者のみの届け出となります。
氏名、生年月日及び住所
資格の種類
認定証書番号及び交付年月日
登録番号及び登録年月日
環境大気常時監視技術関連業務に従事する者は、その勤務する事業所の名称
2.登録の手続き
令和4年度合格者登録申込みの受付を開始します。環境大気常時監視技術者登録申請書(以下「登録申請書」)に必要事項を記入・捺印し、写真をPDF形式で添付しメールで提出、又は「簡易書留郵便」「レターパック」「宅配便」で送付して下さい。


往診や訪問診療に従事する在宅医療の看護師の仕事は、多岐にわたります。例えば、患者の病気や症状をチェックしたり、医師の指導のもとで医療処置したりすることが挙げられるでしょう。そのほか、医師やケアマネージャーとの連携、患者や家族の相談に乗るなど、コミュニケーション能力が求められます。
こうした在宅医療の看護師のやりがいとしては、患者や家族の要望に対応でき、感謝される機会を直接感じられることでしょう。直接感謝の言葉をかけられると、仕事においてもモチベーションが上がります。また、訪問診療であれば、患者が回復する様子を身近に感じられることも、やりがいの1つといえるかもしれません。
在宅医療では、外来や病棟と違い、夜勤がないのが特徴です。生活リズムを整えやすく、身体的に楽に看護師として働けますが、夜間にオンコール対応するケースもあるので注意しましょう。とはいえ、家族と時間を合わせやすかったり、家庭と仕事を両立しやすったりするのはメリットです。その分、仕事に打ち込んでやりがいも感じやすくなります。
患者に一番近いとされる看護師は、医師から頼りにされていることも珍しくありません。医師では聞き出せなかった話を聞き出し、患者の代弁者になるケースがあり、これがやりがいにつながる看護師は多いです。多くの患者を受け持つよりも、一人の患者と深く関わりたい、生活に寄り添いたい人は在宅医療の看護師に向いているといえるでしょう。


12月10日(土),役場研修センター大会議室において,午後1時30分から南種子町出身の精神科医師を招いて,「種子島で共に働く」を題に障害者がはたらくこと,就労支援について,講演・ワークショップを行います。


暑い!──こういうときは“肉でも食べて元気をつけよう”ということで、平日の14時前に、御茶ノ水駅前の食べ物屋がいっぱい入っているビルの2階にある東京丸鶏に入ってみた。ここのランチにある炭火焼チキンステーキ丼(750円)がとても気になっていたのだ。ごはんの大盛りもできるようだから、そうしよう。なお、定食だとごはんのお替りもできるそうだ。
店に入ると意外とオシャレな店内で、壁際のテーブルに座る。飲み物つきなので、どれにしようかと迷う......。例によって、このあと打ち合わせでコーヒーを飲むので、それ以外がいいなと思っていると、自家製レモネードがある。いいね、爽やかで。これにしようと思い、お姉さんに注文。まず、スープ、サラダが出てきて、丼が登場。レモネードも持ってきてもらう。
こりゃなんともオシャレな丼だ。まずはスープからいただこう。鶏ダシの出ている透明なスープで、胡麻も入っている。しみじみうまいな。続けて丼を食べよう。ごはんの上には錦糸玉子、海苔、その上に焼いた鶏、その上にネギやら貝割れやらが載っている。
食べると、炭火焼の効果も強くて、鶏肉がとても香ばしく素晴らしい歯ごたえ! 甘めのタレとの相性もよくて、ごはんをモリモリと食べてしまう。ネギと貝割れのシャリシャリ感もテンポよく、これはかなり完成度の高い丼だと感心しつつ食べ進んだのであった。
サラダもわりとたっぷりでうれしいかぎり。ちなみに、食後に飲んだ自家製レモネードが甘くなくてとてもさっぱりしていて、これまた実にステキでした。
竹書房から『たらふくホルモン 焼肉付き』(本体762円+税)が7月末に出ました。これはちくま文庫で以前に出した『がんがん焼肉もりもりホルモン』を再編集して、新規取材を追加して上梓したもの。 既存の記事にも追記をたくさん入れたので、『がんがん〜』をすでに読んだ人も楽しめる部分があると思います。『がんがん〜』はモノクロだったけど、今回はカラー部分もあるしね。続いて秋には横浜中華街の本が出ます。


はじめは高い査定額を提示されても、結局長い間売れずに最終的に条件がかなり変わってしまうようでは困る。 もともと不動産会社とのいろいろなやりとりなど手間がかかるので、安心して相談できるお客様目線の不動産会社はないだろうか。
売却したいけど、引渡しまでの期間に猶予がほしい。
新居を購入するために現在の自宅を売却したいけど、新居の購入までの間や引っ越しのことも考えると引き渡しまでの間に猶予が欲しい。 特別な条件でも親身に聞いてくれる不動産会社はないものでしょうか?
急な事情でお店の経営が困難に。店舗の売却先をさがしている。
夫婦で営んできた飲食店、妻の病気の悪化で閉店を余儀なくされてしまった。 再開の目途は立たないし、このまま空き物件にしておくのは勿体ないけど店舗の物件の買取はどこに依頼したら一番楽に買い取ってくれるだろうか。
地域密着型の不動産会社だからこそ、最適なご提案が可能です。
なるべく高く売りたいと思うのは当然です。
どのお客さまでも所有する不動産をなるべく高く売りたいと考えるのは当然です。 バルプランではそのようなお客さまのご要望になるべくお応えし、最適なご提案を提供いたします。 ただし実際に売れないような無理に高い査定を提示することはございません。 お客さま目線で最大限の条件を探しつつ、お客さまの所有する不動産に最適な売却方法を考えていきます。


お部屋の電気が全部消えると・・・イルミネーションがピカピカ✨(私は、サンタクロース🎅さんをお迎えにいっていたためイルミネーション点灯が見れなくてざんね~ん・・・)来ました来ました本当に今年は来てくれました!ふインランドから来たそうです!!(笑)み~んな良い子なのでプレゼントもくれました!顔を覗き込む子
ちょっと遠目に見る子、目を合わさない子などなど・・・その中で会いたかったよ~!ともう我慢できない!と思わずサプライズで抱きついてしまう子もいました(笑)サンタクロースさんも喜んでいましたよ。
お見送りをするときサンタさんが、「毎年、この遠い日本にもう来れないのかな?と思うが、やっぱりここに来て子どもたちの顔を見るとどうにかまた来よう!という気持ちになるんじゃ」とつぶやいていました。子どもたちもお別れのときに「サンタさん!おうちにも来てね~!」「来年も絶対来てね~」と声を掛けていました。


弥生会計では、消費税について課税事業者・免税事業者の設定をすることができます。免税事業者の設定にすると、勘定科目について消費税の税区分がつかなくなりますので、居住用アパート経営などの場合には余計な表示がなくなって便利です。


前医では水疱膜を全て残して治療している。つまり,創面の状態を一切観察することなく,熱傷深度の診断もせずに,ただ漫然と軟膏を塗っていただけということになる。これでまともな治療ができるわけはないし,これを見ただけで,この医者はものを考えずに治療をしていることがわかる。


賃貸物件を選ぶ時は、なるべく駅から近くて便利の良い場所を選びましょう。おすすめは、駅から徒歩10分~15分以内の物件です。駅から近い場所に賃貸を選ぶと、仕事や遊びで帰りが遅くなった時も安心です。可能な場合は、家を決める前に自分の足で歩き、実際にどのくらいの時間がかかるかを確認しておきましょう。また、周辺地域の環境を見ておくのも重要です。夜でも人通りがあり街灯が多いエリアなら、女性も安心して暮らせるでしょう。
セキュリティの設備が万全
セキュリティ設備についても、新しい賃貸を探す上で重要なポイントになります。オートロック完備、モニター付きインターホン、防犯カメラや警報器など、しっかり防犯対策がされているかを確認しておきましょう。特にセキュリティが甘い物件は、窓から侵入される可能性が高まります。また、賃貸物件のセキュリティ設備だけではなく、周辺地域の治安も確認しておく必要があるでしょう。
自分に合った条件を満たしている
バストイレ別や広めのキッチンなど、賃貸住宅を探す際にポイントとなる条件はたくさんあります。しかし、全ての条件を満たそうとすると、家賃が高くなり、後々後悔してしまうかもしれません。自分の中で優先順位を付け、譲れない条件が何かを考えておくと良いでしょう。例えば、女性が住む場合は、室内洗濯機置き場がある物件がおすすめです。女性が住んでいることを悟られないよう、室内で洗濯ができる物件が好ましいでしょう。また、自分が必要としているお店や施設の有無は、賃貸を選ぶ上で重要になります。毎日の生活に必要な施設を、予め考えておくと良いでしょう。


24時間サカッてるタイプ夫の誘いに事務的な対応してたのが癇に障ったのか「もういい。いつもいつも面倒臭そうにしやがってクソが」と暴言吐かれた。 | 修羅場ライフ速報 24時間サカッてるタイプ夫の誘いに事務的な対応してたのが癇に障ったのか「もういい。いつもいつも面倒臭そうにしやがってクソが」と暴言吐かれた。 : 修羅場ライフ速報


「情報7daysニュースキャスター」&「朝日新聞be on Saturdayフロントランナー」で話題沸騰3万部突破! スタンフォード大学・オンラインハイスクールはオンラインにもかかわらず、全米トップ10の常連で、2020年は全米の大学進学校1位となった。


【アホスレ?】坂道のオリメンって卒業してもファンの数が減らないのに、なんでAKBのオリメンってファンがめちゃくちゃ減るの?【AKB48/SKE48/NMB48/HKT48/NGT48/STU48/乃木坂46/欅坂46/日向坂46】


滋賀県は京都市在住の自分にとっては、車を持ち、子を持つようになって随分と印象が変わった。滋賀県には琵琶湖しかないと思いがちだが、子連れの視点で見ると、京都にはないいい感じ(施設の内容、広さがいい感じ)の施設がたくさんあって、個人的には滋賀県再評価の流れがある。京都は土地が狭くて高いのか、数も少ないしこじんまりするし、子達も密集して親はハラハラしてしまう。あと、コロナのご時世に適していないのもある。
ただまあ、この評価には若干怪しいところがあって、滋賀県は普通に広いのにも関わらず、京都市/周辺と比較するのは公平ではないのである。それはわかってるんだけど、でもなんだろうな、なにか滋賀いいじゃん、という気持ちが湧いているのであった。


大分県試験研究機関連携会議では、県内の異分野公設試験研究機関(大分県衛生環境研究センター、大分県産業科学技術センター、大分県農林水産研究指導センター)が総合的かつ有機的な連携を図るため、以下の活動を行っています。


(C100) [没後 (RYO)] お姉ちゃんは弟とえっちしないと学校にいけない。 (オリジナル)| 同人志&CG| Comic Market 100 - 南+ South Plus - powered by Pu!mdHd


うーん、これはもう驚異なんですよ。 100年近く前の映画なんですけども。 ちょっと形容出来ないくらい完璧で。 監督はF・W・ムルナウ ”最後の人” ”吸血鬼ノスフェラトゥ” などがよく知られていますが 42歳(1931年)で世を去ったのが惜しまれます...


チッポはねずみと育てられた、心の優しい子ねこ。だから、ねずみを食べることができず、いつもパパにゃんやママにゃんに怒られてばかり...。ねずみを守るために、いろいろな作戦でチッポが大活躍する幼年漫画の代表作!!


痛みを出している組織を特定し、歩行の際の動きを分析して、痛みの部位になぜストレスがかかっているかを検討・評価し、インソールを挿入することで歩行の改善につながります。患者様に合ったインソールを作成するためにも制度の高い評価能力が必要となります。一度の勉強会では、評価能力はあがりません。奥深い世界です。これからも引き続き検討を進め、患者様一人一人に合ったインソールが作成でき、提供できるようにう務めていきます。宜しくお願い致します。


カメラにはisoとかFとかがあります。isoというのは露出のことらしい。isoが高いと明るくなって低いと暗くなります。 Fはしぼりで、この数値をあげるとしぼられて光が入ってこなくなる。 あとしぼると焦点があたるところが深くなるので、ぼけにくくなります。しぼりを浅くすると焦点が当たっているところ以外はぼけやすくなります。 望遠レンズを使うとよりボケ効果が得られます。 また、シャッタースピードというのもあります。シャッタースピードをあげるとぶれずに撮れますが、遅い方が光が沢山はいってきます。 なので、isoを低くして、絞りを高くして、シャッタースピードを遅くすると、真っ暗の写真になります。


フランスアンティークオークトップブラックレッグテーブル/アトリエカフェアパレルショップコーディネート店舗内装建築住宅空間デザイン /【Buyee】 "Buyee" 提供一站式最全面最專業現地Yahoo! JAPAN拍賣代bid代拍代購服務


昨年は見事に失敗した、ミニトマトのベランダ水耕栽培。今年もトライすることにしました。電池式エアポンプを用いたエアレーションで栽培するのが、マイ・テーマです。ベランダ水耕栽培システム「ゲットハッピー2014」の製作過程をご紹介します。 育成ポット...


ハマグリは、貝合わせという遊びからもわかるように2枚の貝はほかの貝とは決して合わないことから女の子の貞操を象徴していてお吸い物として盛り付ける際には1つの貝に2つの実を入れ仲睦まじい夫婦のようにいつまでも...という祈りが込められています。
そして最後に飲む白酒はお米の麹で作られたものですが、古くは桃花酒と言われる桃の花を浮かべたお酒を飲む習慣が白酒になったという事でこの桃、中国では不老長寿の薬であり、たくさんの実もつけるので生命力の象徴、そして厄除けの果実だそうです。


こんにちは! 梅雨に入ってしっかり雨だらけになってますね...。 こんな時期は、梅雨明けに向けて自転車を綺麗にしたり、オーバーホールに出したり...と、次の来るべき時に向けて皆さんご準備を~♪ 昨日の修業先で、『ガラスの鎧』という自転車用クリスタルコー...


福島県の鏡石町でLa Vie en Rose*(ラヴィアンローズ)として活動しています、佐々木美幸(ササキミユキ)です。 1989年生まれ AB型 本人と制作物のギャップが激しいよ!(笑)とよく言われる元気な3児の、元気なお母さんです。 口癖は『まぁいっか!』『ダイジョーブ』『いーかんじ!』 いつでもポジティブ。だけどむちゃくちゃ涙もろい。年のせいでしょうか(笑) コロナ流行後、自宅教室は休業。 栃木県のホテルエピナール那須様で体験教室を開催中(こちらも緊急事態宣言により休業再開を繰り返しています) 頼みの綱だった楽天市場の運営も、先日の福島県沖地震により在庫や機材がダメになってしまい、一時休業。現在も再開できているのは一部商品のみです。 先ずは気軽に立ち寄れる店舗の建設を、と一人子育てと共に頑張っています。


成瀬リアリズムは、戦後の農家の問題にも鋭く迫っている。背景がじっくり描きこまれているんですね。登場人物たちは、まず食べていかなければならない。そのためには、お金をどこからか工面しなければならない。そういうことが省略されずに、しっかり描かれている。
姑をかかえ、毎日毎日変わることのない畑仕事に生きるよろこびを見失っていた八重が、大川と結ばれてから美しくなる。実際、着物を着た淡島千景は華やいでみえる。
しかし、大川には東京に妻があり、つかの間の恋は、大川が東京へ転勤することで終ってしまう。
大川を駅で見送ることをやめ、この日も八重は汗を拭き拭き、ひとり畑を耕す。東京まで、大川を追っていくことはできなかった。戦後、人は自由になったといわれても、八重は、生きていくためには、この土地から離れられない。


昨晩9時に就寝。加圧トレ、ゆららの湯でサウナ&アカスリでカラダ脱力、そこへビールとワインが染み込んで、ツール観戦も早々に諦めた。寝苦しく何度も起きたが、早く寝たお陰で今朝は5時半自然起床。ちょっと横になって6時にベッドを這い出し、朝食後体幹...


PHP 5.4.0からphpコマンドにビルトインWebサーバの機能がついたが、PHPの開発だけじゃなくちょっとしたHTML/CSS/JavaScriptの動作確認には便利だと思う。わざわざApacheとかいじるのがめんどくさいので。あと、Railsとかにも簡易Webサーバが付属しているが、...
2015-01-02
download属性
Web HTML
Downloading resources sample.txt とdownload属性があると、ブラウザで開くのではなくダウンロードが開始される。さらに sample.txt とするとhoge.txtという名前で保存される。URLとダウンロード時のファイル名を別物にしたい場合に便利。ただし、IEとSafar...


錬金術と人の業をテーマとして制作された本作も、煌びやかなキーボードをフィーチュアした疾走ナンバーを中心に、より剛直かつドラマティックになった、北欧及び欧州のメロディック・パワー・メタル直系のサウンドが炸裂する!


地域のお客さまを中心に大変ご好評をいただいている芯酔屋のオードブル。 記念行事、知人友人の集まり、家族のお祝い、慶弔、お誕生日会、ビーチパーティ、家飲み、企業団体の懇親会やイベントなどなど。 サイズ:約30cm(3~5人...


麻薬はおおざっぱにアッパー系とダウナー系に大別される。覚醒剤のように興奮して、過剰行動に出るものがアッパー系、阿片に代表される、深い陶酔に沈溺するのがダウナー系だ。動作はのろく、感情は失われ--やたら感情的になって見境いなく行動する覚醒剤中毒=アッパー系とは対照的--、ただひたすら、現状維持--この場合、阿片吸飲の状態--を望む。
「快楽」には「アッパー系」と「ダウナー系」の2種類があります。アッパー系とは、セックス、ドラッグ、ランニングなど脳を刺激することで得られる快楽。ダウナー系とは、アッパー系にある脳内麻薬の分泌によるものではなく、脳を休めることによる快楽です。上の方々の「気持ちいいこと」は、癒し系の快楽といえます。知人の先生の解説によると「癒し系」の「快楽」とは、すなわち、脳が身体を支配していない状態にすることで感じる気持ちよさということだそうです。


【ニューヨーク=大島有美子】米サプライマネジメント協会(ISM)が1日発表した7月の米製造業景況感指数は52.8と、前月から0.2ポイント低下した。下げ幅は小さかったが、低下は2カ月連続だ。2020年6月以来、2年1カ月ぶりの低水準となった。新規受注が低調だったほか、生産も減速して指数を押し下げた。製造業の活動が停滞してきた様子を示唆している。
経済活動の拡大と縮小の境目となる50は上回った。ただ項目別に見ると「新規受注」は48と前月から1.2ポイント低下し、「生産」も53.5と1.4ポイント下がった。一方で「雇用」は49.9と前月を2.6ポイント上回った。報告書では「7月の活動はやや鈍化したものの、米製造業は拡大を続けている」と総括した。雇用については「引き続き好調で、採用凍結や人員削減の兆候はほとんど見られない」と指摘した。
「物価」を示す指数は60となり、6月の78.5から大きく低下した。20年8月以来の低水準となった。英キャピタル・エコノミクスのアンドリュー・ハンター氏は「モノのインフレが今後大きく鈍化することを示唆している」と指摘した。
ISM指数は月間の米主要指標で最も早く公表され、景気の先行指標として注目度が高い。回答企業からは「多くの顧客が在庫を減らすために注文を控えている」(食品関連)、「10~12月期以降の受注に減速の兆しが見られる」(プラスチック関連)などの声が上がった。
米銀JPモルガン・チェースのダニエル・シルバー氏は「全体として最近製造業が冷え込んでいるのは確かなようだ」との見方を示した。
同日にIHSマークイットが発表した7月の米国の製造業購買担当者景気指数(PMI)の確定値は52.2となり、6月から0.5ポイント下げた。速報値(52.3)とはほぼ変わらなかった。ISMの指数と同様に、生産や受注で活動が低下した。


エクストリームカードはポイント還元率1.5%と高い還元率で人気が高い他、東京メトロのソラチカカードとの組み合わせでANAマイルへの還元率1.35%が実現できることから、ANAマイラーの間でも大変大きな人気を呼んでいます。
しかし、エクストリームカードはANAマイルだけではなく、実は「Tポイント」に対しても還元率がクレジットカードの中で高く、貯まりやすいカードとなっています。
Gポイント経由で還元率1.5%が実現可能!
Yahoo!Japanカードは還元率1%
TSUTAYA TカードプラスとファミマTカードは還元率0.5%
Gポイント経由で還元率1.5%が実現可能!
エクストリームカードで貯めたクレジットポイントは、ポイントサイト「Gポイント」に2000ポイントから3000Gポイントに交換することが出来ます。還元率にするとおよそ1.5%還元となります。
エクストリームカードで貯めたGポイントは、更に、Tポイントへ交換することが出来ます。Gポイント500ポイントからTポイント500ポイント単位で交換可能なことから、エクストリームカードを使うと実質1.5%還元でTポイントを貯めることができます。
Yahoo!Japanカードは還元率1%
Tポイントが貯めやすいクレジットカードとして代表的なのが「Yahoo!Japanカード」です。Yahoo!Japanカードの場合、加盟店での支払いは1%還元となり、エクストリームカードで間接的にTポイントをためた場合の還元率と比べると0.5%だけ還元率は低くなります。
しかしながら、Yahoo!ショッピングやLOHACOを利用した場合は還元率が最大3%となりネットで大変お得にTポイントを貯めることができます。日頃Yahoo!ショッピングやLOHACOを頻繁に利用されている方は、Yahoo!Japanカードがおすすめです。一方で、幅広い加盟店で利用したいと考えている場合は「エクストリームカード」がお得に貯めることができます。
TSUTAYA TカードプラスとファミマTカードは還元率0.5%
TSUTAYAが発行している「TSUTAYA Tカードプラス」と「ファミマTカード」は、Tポイントを貯める上で大変身近なカードではありますが、両者とも還元率が0.5%と低めに設定されています。
TSUTAYA Tカードプラスは、TSUTAYA店頭で利用する場合は通常のクレジットポイントに加え、ショッピングポイントと来店ポイントが同時に獲得できます。また、ファミマTカードの場合は、毎週火曜日と土曜日にファミマTカードで決済すると、Tポイントが5倍になります。TSUTAYAとファミリーマートとそれぞれ利用頻度が高い方であれば良いですが、幅広い加盟店で利用する場合は断然「エクストリームカード」がお得になります。
代表的な「Yahoo!Japanカード」や「TSUTAYA Tカードプラス」、「ファミマTカード」に比べると、Gポイントを経由することでTポイントへの還元率1.5%と大変高くなり、クレジットカードを利用してTポイントを効率良く貯めていきたいと考えている方にはおすすめしたい1枚です。


ウォドムポッドを操縦するガンプラ、モビルドールメイ。すーぱーふみなに端を発するフィギュア系ガンプラの系譜にも当たる独特の代物です。部品点数もさほど多くなく、塗装で情報量増やしてというガンプラでもないため、下処理の練習用として製作しました。銃のセンサー、フェイス部分の目、リアルモードのフェイス部分以外を塗装しています。
腕部や脚部など挟み込みで合わせ目が出る箇所は結構多く、中心部分を塗装→挟み込んで合わせ目消し→全体再塗装の手順を繰り返しました。合わせ目消しは以前にレギンレイズのレールガンのグリップや局地型ガンダム(北米線仕様)の膝関節を動かなくしてしまった苦い思い出がありましたが、怖い箇所は流し込みタイプではない接着剤を使用して無事稼働の制限悪化はゼロに。腕部の合わせ目などはきれいに消せていませんが、まずは苦手意識を払拭できたかなと。
リアルモード用のフェイスも3種類ついており、目と眉はシールまたはデカールで貼り付けになります(デカール使用)。左右上下ズレないかヒヤヒヤでしたが、心配したようなことにならず一安心。
2.アクションポーズ
初登場シーンのポージングは難しい。おまけにこれを最初にやってふともも部分の塗装に軽く剥がれが......
3.カラーレシピ
本体ホワイト部:クレオス MSホワイト
胸部・脚部ブラック部: クレオス ジャーマングレー
本体ブラック部(髪):クレオス 光沢ブラック
本体ブルーグリーン部:タミヤ コーラルブルー
本体ライトグレー部:クレオス 明灰白色(三菱系)
武装ブラック部:クレオス セミグロスブラック
スミ入れ:エナメル塗料グレー、ダークグレー
今回は胴体や脚部の塗装でプラモ付属シールによるマスキングを初めて行いました。細いコーラルブルーの部分ですね。きれいに隠してくれて塗装剥がれなども無かったですが、粘着力が思ったよりあり、剥がした後もちょっとネバネバしてしまっていました。1回触っておく程度じゃ足りないか。


焼き鳥を食べながら普段の仕事についてや出身地の話、普段の生活や趣味は何をしているかなどについて語り合いましたが、皆さんとてもフレンドリーでリピーターさんや新規さんも互いにいろんなことを話してくれて笑いが耐えなかったです^ ^


エスパー星人の二人は ひそかに超能力を使って ヒカルのおじであり 光波エネルギー研究所の所長である アサカワ博士の研究に力を貸して 七つの力を持つ強化服を完成 これをヒカルに着せて 光速エスパーと名づけた 東ヒカル 初音ミクver2 強化服 初音ミク(あにまさ様、志賀内サクシャ様) アペンド服(サロ緑様) 2つのモデルをPMXEで色変更して サブセ...


【温泉女子】ランタンの灯りだけで入浴する闇夜の露天風呂 塩原温泉郷 Vol.3 Open-air bath at dark night #hotspring #溫泉 #airpanas #japan | エロエロジャングル・無料姉動画


工務店様からの依頼で、ステンレスで磨きのバーを製作しました。この商品を何に使用するのかわからないまま、図面通りに製作して出荷しましたが、さてこの商品は何になるのでしょうか?ヒントは玄関で使用することと、写真とはさかさまにして使うそうです。


入れてよかったって思う時の方が多いですね。逆に入れ渋った結果、大きく損失することになると、あ~しまった~てなりますからね。相場によってはなかなか儲からないかもしれないけど、損失減らす為にも手間を惜しんでちゃダメですね。そういった意味でも今回は入れて正解。次のトレードでちゃんと20pips取れましたしね。
というわけで深夜3時から注目のFOMC!とにかくしっかり結果を確認し、値動きが落ち着いてからポジりたいと思います。飛び乗っていけそうならいきますが、多分そういう展開にはならないんじゃないでしょうか。わかりませんが・・・


ももちゃんが生まれてから5か月半。もうすぐハーフバースデーです。 最近はハイハイで動こうとして、でも手をうまく前に出せず動けなくてよく泣いています(笑) 愛犬を触ろうとして顔をペロッとされて大泣きした ...
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赤ちゃんは汗だく...何回もお風呂に入れていいの?
ちょこきなこパパです。 赤ちゃんも今日で、生後1か月と23日。 最初は体重が2300gしかなくて不安だったけど、今やプクプクになってきました。 元気で育ってますよ~(^-^) でも、本格 ...
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絶対欲しがる離乳食レシピとは?
秋も深まってきました。 ももちゃんも、徐々に離乳食の量が増えて行ってます。 5か月目に入って離乳食を始めたのですが、「離乳食は早めが良いという研究結果」でも伝えたように、離乳食は早めの方がいいみたい。 ...
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授乳中にうなる赤ちゃん...理由と対処法
今日で娘は生後150日!(4ヵ月と28日目) すくすくと育ってくれていて、嬉しいです。 昨日は足を舐めるという大技を繰り出してくれました(笑) そんな娘なんですが、最近授乳中、よく唸るんですよね... な ...


立ち上がりの勢いそのままに、あっさりと先制点を奪う。相手の浅いラインを見て飛び出した小林に平田が最終ラインからボールを送ると、小林は相手DFを一人かわしてシュート。これはポストにはじかれるも、小野が冷静に押し込んだ。
その後も攻撃の手を緩めずに攻め立てると、立て続けに追加点が生まれる。まずは関のマイナスのクロスを清水がワンタッチでシュート。相手GKの頭上を越える芸術的なループシュートでネットをゆらす。さらに小野のクロスをフリーで受けた北山が、丁寧にコースをついたシュートで追加点。早々に3点差をつけ試合を決める。
その後も積極的なプレーをみせたFuerteは、関や小林裕らにゴールチャンスが訪れるも、相手GKの身体をはったプレーもあり追加点を奪うことができない。しかし、チーム全体で引き締まったプレーをみせ、一方的な試合展開のまま前半を終える。
迎えた後半もインテンシティを維持したまま貪欲にゴールを狙い続ける。小林を中心に次々と決定機を迎えるが、放ったシュートをがことごとく枠を外れどこか締まりのない試合となってしまう。しかし、途中出場の梅森、飯塚、伊藤も含め容赦なく相手ボールホルダーへプレスをかけ、前半同様一方的な試合展開に持ち込む。
追加点がうまれたのは後半の半ば過ぎから。飯塚の完璧なアーリークロスを関がおさめ冷静にネットをゆらし4点目。さらに、北山のスルーパスに抜け出した小林が決めて5点目を奪う。試合終盤には再び飯塚のパスから関がこの日2点目。ここまで決定機を逃し続けていた二人にもようやくゴールが生まれた。
GK南野と藤森、平田、高山の3バックはほぼ完ぺきなリスクマネジメントで相手攻撃をシャットアウトし、この日もクリーンシートを達成。完璧な試合運びで大勝した。
試合を通じて狙い通りのプレーを見せ、一つ基準となるべき試合となった。ゴール前の精度やプレスの判断には課題があり、まだまだ完成には程遠いが一つ一つ積み重ねていきたい。
【試合後コメント】
≪小林裕選手のコメント≫
チームとしてここ数試合は、良い試合をできていませんでしたが、今日は早い時間に得点し、後半も得点を重ねることができて良かったと思います。
特に前半から後半の開始において、前線からプレスをかけて高い位置でボールを奪取して速攻に繋げられていたことが、その要因だったと思います。北山がミーティングで言っていたように、今日のインテンシティ基準として今後の都リーグに臨みたいと思います。
一方で、チーム全体として攻守ともにポジショニングが悪いなどの課題もあり、これから暑さで体力的に厳しいことが予想される中で、効率よくディフェンスをして、オフェンスに繋げていく必要があると思います。
個人としては、先週清水が言ってたように裏に抜けるタイミング、楔を受けるタイミングが中盤の選手と徐々にあってきた点が良かったと思います。しかし、再三のチャンスを決め切れなかったことが課題として残りました。今後、試合を決定づけるFWになるために、コンディションを上げて、得点機会を必ずものにしていきたいです。


本間ゴルフから2019年モデルのTOUR WORLDシリーズが10月に発表されたが、その中で一際冴える製品、新ウェッジに注目したい。 コースで使用するシチュエーション別に最適なスピン性能が発揮できるように重心位置やソー...


緊張の中、アカデミー委員会ではJCI公式コースであるAchieveを受講して入会まだ間もないメンバーの多い委員がJCとはなんだろうかという事を学びました。御殿場青年会議所新入会員と共に多くの出会いと学びを得る事の出来る一日でした。


いつも応援ありがとうございます。しげっち(@shige32_ogiso)です。御参りシーズン到来ですね私は、ウォーキングに出掛けると三箇所くらいで御参りをしております。もう習慣になっているのでカウントはしておりませんが、数千回は御参りをしていることでしょ...


万葉集に『葦原(あしはら)のみづほのくには、かむながら事あげせぬ国』とあるが、日本民族の固有思想を説くためには、建国の根本思想であるこの『事あげせぬ』ということについて一言(いちごん)せねばならぬ。『事あげせぬ』とは平たく説明すれば、特別に取りたてていうことなく、素直にすらすらと自然に隋順して生長した国で、少しも人間の作為が加わっていないという意味である。支那においては三皇(さんこう)を理想とし、これに次いで五帝、それから王、これに次ぐを覇(は)といい、権力を以て治むるは覇国(はこく)であり、徳を以て治むるは王国であり、徳の優れたのは帝国であり、無為にして化するは皇国であるといっているが、無為とは人の作為を加えた有為(うい)に対する語で、即ち事あげせぬことを意味する。外国の歴史をみるに、古代の国家は多く征服によって統治の権力を得、近代の国家は主として、約束によって統治の大権を定めている。この征服といい約束というも、畢竟(ひっきょう=“つまるところ”の意)、ともに人為であり作為であるが、ひとりわが国は、何等事あげすることなく、自然のままに発生し生長して来ている。即ち皇祖の詔勅(この後“天照大御神”の項で説明されます)は、国家成立の天業(てんぎょう)を経綸(けいりん)したまう神慮の実現であって、天業とは天から授けられし自然の大業を意味し、決して征服とか約束とかという作為や後天的条件を意味するものではない。この『事あげせぬ』思想が観念となって現れているのが、忠の観念である。故にわが国においては、古来天皇に対する忠節は、理論を超越している。何等の理屈なしに、絶対無条件に天皇を崇拝することが、日本民族の自然の感情である。現にこれは、今日(注意:昭和9年の時点です)とてもその通りであって、即ち大日本帝国憲法の第三条は、
『天皇ハ神聖ニシテ侵スヘカラス』
と規定しているが、何故に神聖であられるかという理由に就ては別段何も示されていない。しかし国民また誰もそれを怪しむものなく(注意:昭和9年の時点です)、天皇は無条件に神聖であらせらるると信じているが、これは事あげせぬ思想の最もよき現れである。そしてこの思想こそ、日本民族が、二千六百年来、あらゆる大陸文化の影響や、文物制度の変遷に逢いながらも、微動だもすることなく堅持しつづけて来た固有思想である。『おほぎみのみこと畏(かし)こみいそにふり、海原わたるちちははをきて』という助丁丈郎造人麿(すけのよぼろべのみやつこひとまろ)の歌の如きは、忠よりも孝を以て重しとすることを原則とする儒教思想などによっては、理解しがたき思想であって、やはり日本国民のみのもつ、自然の感情である。


ご利用用途参考:誕生日、結婚祝い、母の日、父の日、敬老の日、成人の日、いい夫婦の日、バレンタインデー、ホワイトデー、卒業祝い、入学祝い、お中元、お歳暮、歓送迎、就職祝い、退職祝い、お見舞い、楽屋見舞い、結婚記念日、出産祝い、開店・開業祝い、新築祝い、新築祝い、引越祝い、ご長寿、お供、法要


JD(女子大生)をセフレにしたい!そう考えてしまうのは男性であれば当たり前!でもJDをセフレにしたいけど、「出会い方がわからない」人も意外に多いはず!?今回は実際にJDのセフレがいる僕が、出会う方法やセックスへのアプローチについて詳しく解説します!


PROCELL INTENSEは通常のPROCELLに比べてより高い電力供給が可能なハイ・ドレインの9V乾電池だ。消費電力が高いデジタル・エフェクターや高出力なポータブル・アンプなどに最適。信頼性が高く、耐腐食性にも優れ、品質、安全性、環境基準をすべて満たすように設計されている。


身体的な障害を持った方を対象におこなっているヨガでは、左半身麻痺で補助具と杖なしだった方が杖なしで歩けるようになったり、また別の左半身完全麻痺の方も少しずつでも、確実に動かせるようになってきているという実績もあります。
そのほかにも、仕事柄手の痺れが取れず週に1回は整体に通っていたという女性も、Laughのヨガを受けて綺麗に痺れがなくなったり、足の指の痺れがなくなったという方がいたり、〇〇ヶ月でマイナス〇〇キロという方もいます。


筋萎縮性側索硬化症(ALS)と前頭側頭葉変性症(FTLD)の発症に関わるタンパク質「TDP-43」について、新たな機能が発見されました。さらに、その機能の障害がALSとFTLDの発症に関わっている可能性があるとわかりました。
ALSとFTLDは、それぞれ運動神経、大脳皮質神経の障害により全身の筋力低下や筋肉のやせ(萎縮)、認知症を引き起こす神経疾患です。これらの病気では、TDP-43と呼ばれるタンパク質が神経細胞内に沈着していることが知られています。しかし、TDP-43が神経細胞でどのように機能し、また、TDP-43の沈着によってどのようにしてALSやFTLDが引き起こされるのかは不明でした。
TDP-43の機能障害により神経でタンパク質が正しく作られず発症の可能性
TDP-43は、遺伝子からタンパク質が作られるための中間物質であるmRNA(メッセンジャーRNA)をくっつけて、細胞内で必要な場所に運ぶなどする役割があることは、もともとわかっていました。
今回研究グループは、TDP-43が「リボソーム」のmRNAを、神経細胞で軸索に輸送することを確認。リボソームは、遺伝子からタンパク質が作られる過程で、大変重要なタンパク質です。また、神経細胞の軸索は、物質を輸送する道路のような役割をもつ部分です。TDP-43の働きにより、軸索にリボソームが正しく存在し、神経の働きに必要なタンパク質が正しく作られるということがわかりました。そして、TDP-43の機能が障害されると、軸索で必要なタンパク質がうまく作られず、これがALSおよびFTLDの発症に関わる可能性があるとわかりました。


2014年10月から、World_of_Tanksというオンライン戦車ゲームの動画、【WOT】 Panzer Frau ~鋼色小町~【ささら実況プレイ】シリーズを投稿しております。日ごろご視聴いただいている皆様方に、新年のご挨拶を! m(_ _)m ◆これまでにアップした動画 mylist/45866772


縦社会の典型ともいえる組織の端くれにいたので、発言や行動が上から制限されることも多かった。僕はブログなどで比較的なんでも発信してしまう方だったので、よく注意もされた。出る杭は確実に打たれる。賢い方法は、何も言わず黙っていることだ。
発言や行動をセーブしているうちに、思考にまでブレーキがかかるようになった。
だが、競技から離れてみると、もっとやれることをやってみるべきだったなと後悔の念を覚える。今、中にいる方で、当時の僕と同じように窮屈な思いを感じている方がいるなら、何でもいい、行動をおこすべきだと伝えたい。
大切なことは、今まで常識としてとらえていたことを疑ってみることではないかと、僕は思う。
そもそも今のやり方は最良なのか。
「フットサルは体育館で行うスポーツである」という常識。
公共の体育館を使うことによる弊害を感じたことは、ないだろうか。
フットサルの公式試合を公共の体育館で行うことで、なんとなく、「儲けてはいけない」「好きなことはできない」というイメージがつきまとう。営利目的での利用の場合、施設に高い利用料金を支払わなければならない場合もある。チームはグッズ販売なんかをできるものなら派手に宣伝してやりたいのに、(最近では行っているのかもしれないが、)公共の場所というだけでそれを提案することすら憚られる。ただでさえフットサルを禁止する施設もあるのだ。そうそう目立つようなことはできない。
連盟や協会からの日程などの公式発表が遅いのも、公共の体育館を使っていることが大きく影響している。都道府県は体育館の終日使用可能日を、年貢を納めるがごとくお上に差し出してから自分のところの行事に当てはめていくが、お上の日程が確定しなければ、都道府県も日程をリリースしにくい。チームは自分たちの試合を告知宣伝したくても、公式発表までは待たされる。フットサルを普及したくても、余裕を持った普及活動がしにくい。
体育館以外なら、どこでやればいいのか。
ほとんどの都道府県が、屋内外を問わず民間のフットサル場で公式戦を行った経験があるのではないかと思う。京都でも、大学選手権の府大会決勝や女子の選手権など結構やっていて、古くは社会人1部リーグですらも屋外人工芝で行っていたことがある。
フットサル場で公式戦をおこなうことは、運営側からすれば、とても楽だ。ラインテープを引く必要がない。朝に余裕がもてる。チームも、会場設営にたいそうな人数を派遣しなくて済む。
逆に公共の体育館での公式戦は、1試合目のキックオフまでが超ハードだ。
朝、車に乗り込んで出発すると、荷台に積んだ荷物に忘れ物が無いか、道中も気になって仕方がない。
会場設営は基本的に無料奉仕なので、設営参加者のモチベーションは下手をすると氷点下ではないかと思うぐらいに低い。必死にやれば30分もかからずに終わる作業が、(特に男子は)1時間かかる。その作業スピードは、足もとのスキルに反比例するように思う。足もとの上手い奴ほど設営の仕事をサボる傾向がある。
設営の経験がない新参チームが設営担当の時は最悪だ。そしてまたそんな日に限って、ラインの目印の付いていない体育館だったりする。メジャーとチョークの使い方とコートサイズを説明している間に、対戦相手がチャッチャと片づけてしまう。終わってから、あいつら全然設営してへんかったやん!と、難癖をつけるのだ。


軽バン・軽トラック!お仕事に便利な車がありますよ[お仕事の車を高崎市で買うならイソベモータース本店へ] 7/8・7/9・7/10 群馬県で「スズキの日」を開催します。[高崎市で新車のスズキを買うならイソベモータース本店へ]


『まなびや三人吉三』(まなびやさんにんきちさ)は、山田南平による少女漫画。『花とゆめ』(白泉社)で2004年23号から2006年3号まで連載された。単行本は花とゆめコミックスから全4巻。河竹黙阿弥作の歌舞伎「三人吉三廓初買」が元になっている。


「何これ?せっくすって、こんなに気持ちいいの?」処女でSEXを知らないアキ子は、同居してるビッチな妹が、同じゼミの大野を連れ込み、夜な夜なイチャついてるおかげで勉強が出来ないことにイラついてる毎日。そんなある日、実は大野も童貞であることが判明!?急に親近感が湧いたアキ子だったが、経験豊富な妹を満足させられるのか悩む大野から、一緒にSEXを勉強しないかと相談される。実の姉なら浮気にならないという超理論と、妹を幸せにしたいという一途さに負け、なぜか協力することに!?最初はたどたどしかった二人だったが、プレイがどんどんエスカレートしていって————!?


赤道に近い北部は、世界で一番多くの星を見ることができる「アタカマ砂漠」を含む砂漠地帯となっている。首都サンティアゴのある中央部は、美しい自然と発展した都市が並ぶ心地よい気候の田園地帯。そして、南部は「風の大地」とも呼ばれる険しくも雄大な大地、「パタゴニア」へとつながっている。このように非常に多くの気候・地形を持つチリ共和国では、バラエティ豊かな観光地や数多くの世界遺産を楽しむことができるだろう。
このように南北に延びる国土を持つため、地域によって気候が大きく異なることに注意が必要だ。北部には砂漠が広がっているが、南部には年間通して氷におおわれている地域もある。しかし、ちょうど中部に位置する首都サンティアゴは夏の最高気温が23度前後、冬の最低気温は8度前後と、とても過ごしやすい。雨も少なく、日本と同じような四季もあるため、生活するには最高の気候だろう。
チリ共和国で最も有名な観光地と言えば、モアイ像が並ぶパラ・ヌイ島、通称「イースター島」だろう。チリ共和国からさらに3,700kmほど離れた場所にあるこの島は世界の果てとも呼ばれ、いまだ解明されない世界7不思議の一つに数えられている。島には宿泊施設もあるので、じっくり観光を楽しむことも可能だ。
チリ共和国とほかの南米の都市の大きな違いは、治安の良さにある。少し控えめで真面目な国民性は、日本人に近いとも言われていて、愛国心が強く、家族とのつながりをとても大切にしているので、すぐに仲良くなれるだろう。
長い海岸線をもつチリ共和国は、新鮮な魚介類を使った料理でも有名だ。味付けは塩とレモンを中心に、新鮮な魚介類をふんだんに使った料理を、チリワインと一緒にいただくのがチリ共和国の食文化。特に、チリ共和国特有の雨が少なく日照時間の長い気候を利用して栽培されるブドウは熟度がとても高く、このブドウを使って作られるチリワインは、現在日本でも人気が急上昇している。ワイナリーも多いため、働き先としても期待が持てる。


館内ではフィギュア制作現場を見学でき、ジオラマ作りなどの豊富な体験メニューも人気。随時開かれる企画展も好評で、オープンから3カ月余りで年間目標の3万3千人を突破するなど、幅広い世代が楽しめる施設として親しまれている。
10万人目は香南市の地方公務員、竹崎洋紀さん(48)ら一家4人。海洋堂高知の宮脇修一社長(64)や平山耕三南国市長らが拍手で迎え、記念のフィギュアや特産のメロンなどを贈った。竹崎さんは「ここは最新のおもちゃだけでなく、昔ながらのからくり人形なども楽しめるのがいいですね」と喜んでいた。
宮脇社長は「デジタル化が進む中にあっても、リアルな触感を楽しめる施設として多くの人々に評価してもらえた結果。新型コロナが収まれば、日本中、世界中から来てもらえる施設にしたい」と意気込みを新たにしていた。(海路佳孝)


当店のお席は、複数名様でご利用いただける個室席がメインとなっておりますが、カジュアルに楽しめる一人飲みにぴったりなカウンター席もご用意しています。カウンター席の目の前は調理台になっており、料理人がお料理を次々と仕上げていく様子を間近でお楽しみいただけますよ。料理や食材に関するご質問も、お気軽に。
お仕事帰りのちょい飲みはもちろん、デートでの横並び席としてもおすすめです。
貸し切りご宴会用の別邸ができました
当店では、ご宴会を貸し切りで行いたいというお声をたくさん受け、お店から歩いてすぐの場所に「恵比寿屋 【別邸】」をご用意しました。20名様までの貸し切りのご宴会にご利用いただけ、こちらではカラオケ・モニターを完備。カラオケができるのはもちろん、ご宴会にぴったりな映像を流すのもOK!ご宴会は、経験豊富なスタッフが専属でサポートさせていただきます。


伝統的装い。略してトラッド。イギリス貴族のスタイルをルーツとするブリティッシュ・トラッド,アイビーリーグ (ハーバード,エールなどアメリカ東部の8大名門校) の学生や卒業生が愛好した背広スタイルを基本とするアメリカン・トラッドが代表的。
出典  ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
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粉骨砕身
骨を粉にし、身を砕くこと。力の限り努力すること。一所懸命働くこと。[活用] ―する。[使用例] こうなったら、粉骨砕身、身をなげうって社長の政界入りをお手助けせにゃあ[三島由紀夫*近代能楽集|1950...


入場時に<有効な身分証明書>で購入者名の確認をさせていただきます。ご提示いただけない場合は、入場をお断りいたします。(購入代表者確認に関しては、オフィシャルホームページ「よくあるご質問(FAQ)」をご確認ください)


水遊びをしようとしている、チョコボです。 恐る恐る水に入った後は、ぐるぐる水遊びをしてました。 そして不思議なダンジョンに行きました、ここで初めてチョコボは力尽きました。 相手はボムで結構離れた位置で自爆されて、48ダメージと スケルトンに毒を...


こんばんは。 少し前にあげた記事、カタナを小綺麗化する計画の第1弾。 mata1.hatenablog.com いつもお世話になっているボディー・ショップでガソリンタンクを塗装してもらいました。 予備のタンクを預けていたので、ほんとに慌てなくて時間のある時に進めて...


ネットワーク解析ツール「Wireshark」開発チームは6月5日、最新安定版「Wireshark 1.10.0」をリリースした。Windows版での自動アップデートなど、さまざまな機能強化が図られている。
Wiresharkはネットワーク上を流れるパケット情報を取得・解析できるネットワーク解析ソフトウェア。さまざまなプロトコルに対応し、取得するパケットを絞り込むフィルタ機能なども備え、トラブルシューティングや解析、開発などの用途に利用できる。ライセンスはGPLv2/v3。
Wireshark 1.10は2012年に登場した1.8系に次ぐアップデートとなる。Windows版(32ビット版と64ビット版)では自動アップデート機能が加わり、最新版に容易に更新できるようになった。また、同梱のパケットキャプチャドライバ「WinPcap」もWindows 8に対応したバージョン4.1.3にアップデートされている。Linux版では追加/削除されたインターフェイスの検出機能が改善されている。
そのほか、「packet bytes」の高速化や無線ツールバーの改善、HTTPレスポンス時間の表示機能の追加、ディスプレイフィルタ機能での2つのフィールド値の比較、といった改善も行われた。USBおよびBluetoothサポートも強化されており、USBでは種類と製品名のサポートを改善、Bluetoothはすべてのプロファイルとプトロコルに対応した。D-BusやDVB-S2、OpenVPN、Skype、WebRTC Datachannel Protocol(RTCDC)、WiMAX OFDMA PHY SAPといったプロトコルに新たに対応したほか、既存のプロトコルもアップデートされている。
そのほか、視覚効果や使い勝手の改善やセキュリティ関連のバグも修正されている。Wireshark 1.10はプロジェクトのWebサイトより入手できる。対応OSはWindowsやMac OS X、Linuxなど。


ASTRO-Berlin社のレンズではPan-TacherとGauss-Tacherが2枚看板でしょうか。ドイツで操業した光学メーカーですが、当初は天文観測用の光学系が主力製品だったようで、その香ばしい社名の由来となっている様です。最盛期の大口径の超望遠レンズから多種多様なオプチカル・アクセサリのラインナップは目を見張る程で、いかに勢いのある会社だったのかを伺う事が出来ます。
さて、このPictorial tacharはそんなAstro社の製品の中でも初期のレンズで、おそらくはパルヴォ等のシネカメラ用に供給されたレンズではないかと思われます。現状ではかなり無茶な解像が施されており、ヘリコイドを繰り出すとヘッドが落ちるという怖い仕様ですがその描写は素晴らしいの一言!
ASTRO社のレンズはパワフルな描写が多いのですが、このレンズはふわりと柔らかく、描写線は太めに、まるで木炭で描いた様な独特の描写を誇ります。さすが"Pictorial(絵画調)"と銘されるだけあって、その描写はASTRO社のラインナップの幅広さを物語る様です。


2020年4月10日の沸騰ワード10では、伝説の家政婦志摩さんの「芸能人のお宅直撃 第18弾」が放送されました。今回の依頼者は辺見えみりさんです。ご近所さんだといういとうあさこさんと大久保佳代子さんも参加したのですが、3人から5つのリクエストがありましたよ。リクエスト1 ねぎ料理リクエスト2 お酒に合う料理リクエスト3 キャベツ料理リクエスト4 チーズ料理リクエスト5 ポテトサラダえみりさんのお宅で冷蔵庫の中を見たわけですが、たった20秒ほど見ただけで15種類もの料理が思い浮かんだそうです。志摩さんの絶品レシピをま...


“コンピューターグラフィックス(CG)で裸の女児を本物そっくりに描いて販売したとして、「児童買春・児童ポルノ禁止法」違反の罪に問われた判決が3月、東京地裁でありました。 三上孝浩裁判長は、起訴されたCG34点のうち3点が「児童ポルノ」に当たると認定し、懲役1年執行猶予3年、罰金30万円を言い渡しました。”
読んでみると、単に裸の女の子を描いたから犯罪ではなくて、元となる写真とそっくりに作ったから児童ポルノと下されたみたいで、作る元となった写真集の年齢はサバを読んでる可能性があるから重視していなく、”タナー法”という性の発達具合からその女児が何歳に見えるかを5段階で評価しているとの事ですが、貧乳ガリでロリ体型の肌艶のいいおばさんはどうなのよ?と突っ込みどころ満載の内容。
顔立ちに体型が幼く資料として使った元となる写真とCGを比較して18歳未満だよこれ。という事からポルノ法にひっかかったという事ですが、弁護士としては控訴して裁判がまだまだ続く予定となっているそうです。
規制すると性のはけ口がなくなりそうだけど、緩和した方がいいのかどうなのか。世界的に見てロリコン好きなのは日本人ぐらいで大変恥ずかしい思いがする。AKBが人気なのもいい例だけど、どうかオリンピックには出てこないでもらいたい。。
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スカウトをきっかけに芸能界入りし、2003年のドラマ『ウォーターボーイズ』(フジテレビ系)で女優デビュー。その後もドラマや映画、コマーシャルなど幅広い分野で活躍する。母親はかつて宝塚歌劇団に朱穂芽美の芸名で所属しており、姉も同劇団で女優として活動していた。
生年月日:1985年6月20日
出身地:兵庫県
2位は「泉ピン子」!
18歳の時に歌謡漫談家としてデビュー。1975年から情報番組『テレビ三面記事 ウィークエンダー』(日本テレビ系)のリポーターを務めて人気となり、女優としても数々の作品に出演する。父親は浪曲師の広沢龍造(浪曲作家・江口鉱三朗)で、継母も浪曲師として活躍していた。
生年月日:1947年9月11日
出身地:東京都
1位は「長澤まさみ」!
2000年にオーディションでグランプリを獲得したのをきっかけに芸能界入りし、2003年の主演映画『ロボコン』で「第27回 日本アカデミー賞」の新人俳優賞を受賞。以降も数々の話題作で主演を務める。父親は元サッカー選手で、ジュビロ磐田の初代監督も務めた長澤和明。


経過措置期間終了後も労働者派遣事業を行う場合は、9月29日までに許可を受けるか許可の申請を行う必要があります。なお、9月29日までに許可の申請を行った場合、審査結果が出るまでの間は、引き続き「(旧)特定労働者派遣事業」を行うことができます。
許可を受けていない、または許可の申請を行わずに、9月30日以降、労働者派遣事業を行った場合、「派遣元事業主」は、「無許可派遣」となり、労働局からの指導の対象となるほか、事業主名を公表されることや罰則を受けることがあります。
一方、「派遣先事業主」は、無許可派遣を行う事業主から派遣労働者を受け入れたとして、労働局からの指導や事業主名の公表などの対象となることがあります。また、「労働契約申込みみなし制度」の対象となる可能性もあります。


その後で、さらにカカオ分の高いチョコレートにも挑戦してください。カカオ分90パーセント以上のチョコレートも市販されていますが、美味しさとのバランスを考えると85パーセントくらいが限度だよ、という人が多いですね。


本日2本目の気になる記事。JR東日本は懐かしの185系を振り返る企画「メモリアル185 いっぱーご」を実施すると発表した。イベントは185系にまつわる思い出とともに歴史をひもとく企画やグッズ販売を行うとのことだ。


12日頃から先、一昨日の資料に戻り低気圧の影響を受けるようになった。14日頃の低気圧は発達するが、上層の谷が南北で位相を揃えて発達させるもの。全国的に荒れ模様となる可能性が出てきた。ただし後面の寒気流入は一過性で昨日モデルよりも弱くなった。と...
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今朝は、今季初の積雪 & 除雪です。 まぁ 5cm を超えた程度の可愛いものなので、さ、さぁーっと片付けました。 それでも気温がマイナスなもので、少し暖かくしてやったら 汗! 日中は上空の流れが少し西~西南西となるので、晴れ間も出そうです。 次は今夜遅...


明け方の惑星(木星 & 土星)は、天の川を挟んで輝いています。この夜は木星が木に隠れ土星だけがしか写せない状況、仕方がないので折角だから夏の星雲を撮りました。久々ですね~、目や双眼鏡でみることはあっても写すのは一年に一回あるか無いか。。MT160 があるおかげで、面的に大きな天体もフレームに収めることが出来ます。先日、ある部品をスターベース東京に頼んだところ「昔の機材を大切に使って頂きありがとうございます。」とメールに記されておりました。確かに購入してから既に 35年ほど・・私も年を重ねましたが、この望遠鏡もその中に過ごしているのは感慨深いものですね。良い機材は一生ものです。※ 撮影機材 MT160+レデューサー (焦点距離 776mm)on TS90型赤道儀


コパカバーナとは先住民族アイマラ族のことばで「宝石の展望台、湖の眺め」を意味する“コタ・カウアーナ”に由来しています。この農園からは湖を一望することはできませんが、眺めの良いセロ・コンドリーリ(コンドリーリの丘)で栽培されています。


活動内容等(Content of Activities) 2007年度に南山大学名古屋キャンパスで開催された南山大学連続講演会「教養教育への扉」において、第1回「百年戦争とジャンヌ・ダルク」を担当した。


口臭止め・意識飛び・首絞め調教・強烈締め・首絞め服従...。ありとあらゆる首絞めをここにギュッと凝縮しました!とーぜんですがカラミはありません!!って言うか必要ありません!!シリーズ第2弾登場です!(マニアの館)


ラボ全体をオートメーション化する、口で言うのは簡単ですが実際には機器同士の互換性がなかったり、互換性があってもうまく連動しなかったりの不備があって、部分的な自動化に留まってしまいがちです。そこで、ラボラトリーオートメーションのトータルコンサルティングを行うにあたり、自動化に適した海外製品を多数厳選し、もちろん連動後の動作も確認済みのものを提供いたします。
互換性のあるシステム・UI・ハード
ラボラトリーオートメーションの大きな障害が、他社製品との互換性です。各工程には優れた自動化製品があるものの、それらを連動させられなければラボ全体の自動化は夢となってしまいます。しかしながら、厳選した多数の海外製品は全て機能性はもちろん、互換性にも優れた柔軟なソフトウェアとハードウェアを兼ね備え、さらにユーザー目線のUIで導入後の操作もすぐに覚えられます。お客様のご要望にお応えし、人に寄り添ったシステムの開発を実現させていきます。
インキューベーター等多数の海外製品を
輸入・販売しているラボ内で統合された上で活躍する自動化機器は、多種多様です。例えば、全自動実験アプリケーションに統合できるようにプログラムされたソフトウェアで、各工程の再設定の手間が大幅に短縮されたインキュベーター兼ドライ保管庫・ヒーターやシェーカーの動作確認を毎回自動で完了させるコードレス測定プレートなど、企業様の生産性向上に役立つ製品をご紹介します。


1行目の「 Options +Includes 」はSSIを使えるようにする記述で、2行目の「 AddHandler server-parsed html 」はHTMLファイルに対してSSIを有効にするという記述になります。


社会人になってその傾向は増すばかりで、海外旅行はハワイをはじめ、ブラジル、コロンビア、ウルグアイ、アルゼンチン、フィジー、インドネシア、そしてメキシコなど、やはり南国がほとんどです。そんな南国親父が、ハワイの次に好きな国がメキシコです。ラテンのラフでご陽気な国民性と熱く乾いた風が心を揺さぶるワイドな風土。そして何よりインパクトあるのが背高のっぽのサボテン群。当時少年だった僕に異国という言葉を植え付け、エキゾティックという感覚を教えてくれたのがメキシコの風景でした。
今回の素敵なシーンは、僕の深層心理を揺さぶる異国情緒満載の伊豆シャボテン動物公園です。しかし、なぜサボテンじゃなく、シャボテンなのか?伊豆シャボテン動物公園のホームページから引用させてもらいますが、伊豆シャボテン動物公園が開園した昭和34年当時は、どちらも普通に使われていたそうです。サボテンは漢字で書くと‟仙人掌“で、実は日本語なのです。シャボテンは音便で、鮭をサケ、シャケというようなモノで実はどちらも正解です。一説には、外国船の船員さんが、皿の油汚れをウチワサボテンで洗ったことから石けんを表す、シャボン、サボンという言葉から転じたのではないかと言われているそうで、現在ではサボテンという言葉の方が一般的になり、公園名はシャボテンで植物はサボテンと使い分けられています。
伊豆シャボテン動物公園は、名称で分かるようにサボテンと動物の二本立て。1500種類のサボテンや多肉植物とペリカンやレッサーパンダ、リスザルやカピバラをはじめ約140種類の動物たちとふれあいができる、体験型パークなのです。一日では体験しきれない広い敷地で今回お勧めするのが、大小9つの島の沿岸をボートで巡り、動物たちの観察やふれあいができる‟アニマルボートツアーズ“と世界で唯一の‟サボテン狩り“。
このボートツアーは想像を超えた楽しさで、動物ガイドを聞きながら園内の池にある島をボートで巡り、「上陸コース」ではリスザルやワオキツネザルと触れ合ってエサまであげられるという、国内動物園では唯一の特別な場所なのです。島に上陸するとワオキツネザルがエサをねだりに寄ってきて、頭や肩に飛び乗ってきます。初めて身近で見て触ってエサをあげたワオキツネザルは、サルというより少し大きめの猫と小型犬を足して細長く伸ばしたような不思議な生き物で、人懐っこくてぬいぐるみの様な触り心地にワクワクさせられます。思わずこっそり一匹持って帰りたい!という衝動に駆られたくらい、超ド級の魅力がワオキツネザル、そしてこのボートツアーにありました。
取材日は風が強い典型的な冬の寒い日でしたが、メキシコ館、マダカスカル館、森林性シャボテン館、南アメリカ館、アフリカ館のサボテンや多肉植物を集めた温室は快適な温度が保たれ、南国好きにはテンションが上がる空間になっています。そして伊豆シャボテン動物公園一押しのエリアが「シャボテン狩り工房」です。ワオキツネザルは持って帰れませんでしたが、サボテンは狩って帰れる!世界で唯一の場所なのです。しかも今回の取材では特別に、サボテン歴30年の超ユニークで心優しき名物スタッフの真鍋さんが、購入から栽培まで細部にわたってアドバイスしてくれるという、サボテン初心者には至れり尽くせりのサービスをしてもらいました。
伊豆シャボテン動物公園の魅力は、植物も動物もとても身近にある生き物だと感じさせてくれること。そして、硝子ケースに並んでいたり檻に入れられっぱなしでなく、本来の姿に出来るだけ近い飼育方法でいることで、公園内の生き物もまた訪れた人たちにもストレスを与えない気遣いが施されています。気のおけない友人やカップル、そして家族でこの空間に身を置くと、いつの間にか気持ちが軽くなり笑顔が湧いてきます。南国親父は、園内に流れるラテン・ミュージックに心軽くなり、サボテンとワオキツネザルに触れあって生きていることがより楽しくなりました。


猫文学(にゃんぶんがく)←ものすごく気にいった 科学的知見よりもだぃたい人生観<俯瞰だなって つまり御猫様は尊ぃ信徒の一つの真言でぁる。ポエムだなってぉもったのでそぅして纏とめました。にゃんぶんがく。【ポエム】 野良猫を0に論へ本気だしてかん...


今回の議会でうれしかったのは、知事が都立高校の体育館にエアコンを設置していくことを表明し、小中学校の体育館に設置を進める区市町村に補助を出すと明言したことです。私たち日本共産党東京都議団はまっさきに7月に申し入れを行ない、条例案を提出し、さらに今回の代表質問で補正予算をくんで早期におこなうことを求めました。


ハヤシレーシング社製ハヤシ712 ウエストジャパンツーリングカーレース上位入賞多数。細身のアルミハニカムモノコックは軽量だがクラッシュには弱く、足を骨折するドライバーもあり、「足折りフレーム」と言われたりもした。空気抵抗の少ないカウルとシャープなハンドリングが持ち味だった。タイヤはダンロップのバイアスレーシングG5のワンメイク
前 鈴木板金社製ベルコ910 筑波チャンピオンカーを中古購入 ウェストジャパンツーリングカーシリーズ優勝多数。ダウンフォースを高めるためサイドポンツーン内部がウィング構造になっており高速コーナーの安定感は抜群だった。シリーズチャンピォンを一度も取れなかったことが唯一の心残りだった。


そうなのです。現在の国家の力の源泉は核であることは、言うまでもありません。その核が人道的理由によって使えなくなることは、国家バランスが壊れることを意味します。その核に寄りかかって国を存立させている米国が内部被曝の被害を認めてしまうことは、自分で自分の首を絞めることになります。何しろ、米国は次のような発言を何度も繰り返しているのですから、内部被曝の被害を認めることは一切なく、その米国を宗主国として仰いでいる日本政府もまた同じ態度を示すのは明らかです。


今年度第1回目の校内授業研究会を行いました。通常は研究会当日に授業クラスを残して教員全体で授業を参観していますが、昨年からのコロナウイルス感染拡大防止のため多くの人数が授業クラスに入ることはせず、約一週間の中で研究授業の内容の授業(4クラスのうちのどれか)を見学します。


デビュー前にバンド活動、EXOではラッパー兼サブボーカルを担当しているチャンヨルが、世界的ヒットソングの数々を低音ボイスで華麗に歌い、音楽の才能がありながらも、少年時代の心の傷により人前で歌えないミュージシャン・チフンを演じる。
共演には『ワンステッ プ 君と僕のメロディ』(17)やNetflixで話題のゾンビアクションスリラードラマ 『今、私たちの学校は...』(22)などで活躍するチョ・ダルファン。人生において成功することがいちばん大事だと信じ、チフンを引っ張り回す敏腕プロデューサ ー・ミンスをコミカルに熱演する。
メガホンをとったのは、2018年の平昌オリンピックの開幕式の演 出を担当し、本作で映画初挑戦となるヤン・ジョンウン監督。
今回一挙公開された場面写真は、チャンヨル演じるチフンが大切にしているギターを弾く姿や、一人座り込む姿と共に、チョ・ダルファン演じるミンスと人生を変えるために一緒に旅をする中での様子が収められている。音楽の才能はあるが、過去のトラウマにより人前で歌が歌えないチフンと、そんなチフンの才能を見つけた元敏腕プロデューサーのミンスが堅い握手を交わす場面にも注目だ。
“くすぶってる「今」から抜け出したい!”ともがく2人の姿を、切なく、爽やかに描くミュージックロードムービーに乞うご期待。『ぼくの歌が聴こえたら』は、6月10日(金) シネマート新宿、ヒューマントラスト有楽町ほか全国公開。
STORY
新人発掘の才能がありながら運に見放され、今では借金まみれとなってしまった音楽プロデューサーのミンスは、ある日駐車場の受付でギター片手に歌っていたチフン(チャンヨル)と出会う。その歌声に感動し、バックバンドを従えて堂々と歌う将来までも頭に浮かんだミンスは、躊躇するチフンを半ば強引にスカウトして10回のライブを契約させてしまう。天才的な才能がありながら少年時代のトラウマで人前では歌えないというチフンにミンスは冷蔵庫用の大きな段ボールを用意。勝ち気なミンスと内気なチフン、全く性格の違う2人の共通点は”音楽”だけ。果たしてライブツアーを成功させることができるのかー?


研究では1年半~20年間使用された羽毛および合成繊維の枕に潜む菌類の汚染レベルが調査されたのですが、4種類~16種類の真菌が確認されています。眠っている人間からは汗・唾液・皮膚細胞・膣や肛門の排泄物由来の細菌がベッドに付着しますが、これに加えてペットのふけ・花粉・砂・ほこり・糸くず・ダニの死骸などがベッドに散乱することになります。ニューヨーク大学の微生物学者であるフィリップ・ティールノ氏によると、これらの物質は1週間で「著しい」分量になり、呼吸の度に鼻や口から吸引してしまうため、病気の引き金になる可能性もあるそうです。


頭皮の乾燥自体が直接薄毛を引き起こすわけではありませんが、頭皮環境が乱れることでヘアサイクルの乱れにつながる可能性がありますので、洗浄力の強いシャンプーを控え、シャンプー後はトリートメントやコンディショナーで髪を保護しましょう。


スポーツ障害とは、スポーツに取り組む中で起こる「慢性的な不調」のことを言います。スポーツ障害は、痛みやこわばりといった前駆症状に気がついた時点で、早いうちに適切な治療を受けていただくのが理想的です。スポーツ障害を早期解消したい方はぜひ一度、八尾市・近鉄八尾駅・河内山本駅の桜ヶ丘整骨院にお越しください。
スポーツ障害には、いくつもの種類がございます。野球で投球をされる方は「野球肩」「野球肘」といった肩・肘の障害を発症するケースが多く、バレーボールやバスケットボールのように、跳躍の際に膝に負担のかかるスポーツでは「ジャンパー膝」という膝の障害が引き起こされやすい傾向にあります。いずれの場合も、患部の状態を的確に把握し、怪我の回復を促す手技治療・機器による治療・リハビリテーションを行わなくてはなりません。八尾市・近鉄八尾駅・河内山本駅の桜ヶ丘整骨院にお任せください。
八尾市・近鉄八尾駅・河内山本駅の桜ヶ丘整骨院では、スポーツ障害にお悩みの患者様へ事前にカウンセリングを行い、必要に応じて触診や視診をさせていただいた上で、患部に対して必要な治療だけを行います。院内には、リラックスできる空間やインテリアをご用意しておりますので、いつでも気軽にご来院ください。


お客様に安心してご鑑賞いただくため、世田谷文学館は施設の換気や消毒、スタッフ全員の検温など感染症予防対策に取り組み開館しています。 ●感染症対策のため、混雑時は入場を制限させていただきます。 ●37.5°C以上の発熱がある方は入館をお断りします(入館時に検温させていただきます)。 ...


【男性必見!】香川県・高松市で飲食×仕事探しなら求人サイト食ジョブで!今回の特集ではカッコよく働きたい!と思っている男性のために女子からモテるお洒落でかっこいいアルバイトをまとめてみました。イタリアンやバー、お洒落な店舗のカフェなど厳選求人をまとめていますので要チェック!


日本でちょっと前に流行ったチーズダッカルビをみんなで食べましょう!!今回はみんなが食べられるよう辛さは控えめに作る予定です。そして、食後は10年のキャリアがあり、今は豆工場で働いているバリスタが、美味しいコーヒーをいくつか種類を厳選した飲み比べできる試飲会を提供してくれます。普段飲めない変わり種のコーヒーも用意してくれるかも・・・☆
韓国料理が好きな方、チーズが好きな方、コーヒーが好きな方、みんなでわいわいご飯を食べるのが好きな方、誰でもウエルカムです(*^^*)
コロナの状況と食材確保のため参加者の把握がしたいので、参加希望の方はxxxx@yyy.comまでお願いします。もちろん質問やお問い合わせもお待ちしています。みなさんにお会いできるのを楽しみにしています(^^)


英国スコットランドを拠点に、家族経営でテキスタイルを作り続ける〈STAG&BRUCE社〉。70年以上に渡ってテキスタイル業界でデザインと製造の研鑽を積んだ夫婦ジョンとモイラによる、スコットランドの風土を彷彿とさせるブランケットを販売します。このブランケットは、現地で執筆活動を続けてきた安曇野在住の詩人ウチダゴウが、彼らと出会い、交友を深めるなかで、彼らのスタジオを訪ねて直接選びました。会場では、スコットランドにて書かれた詩も展示します。合わせてお楽しみください。


株式会社ロイドブラザーズ(以下総称して「当社」)は、「個人情報の保護に関する法律」(平成15年5月30日法律第57号)および「電気通信事業における個人情報保護に関するガイドライン」等の監督官庁が定めた個人情報保護に関するガイドラインおよび「個人情報保護マネジメントシステム-要求事項」(JISQ15001)の遵守徹底を図り、個人情報を保護するため次の各項の実施に努めます。
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5. 業務委託について
(1)各種サービス等の販売業務、問い合わせ対応業務、設備メンテナンス業務、料金関連業務、マーケティング業務その他の業務において、個人情報の取り扱いの全部または一部を委託する場合があります。
(2)業務委託契約を締結する際には、業務委託の相手としての適格性を十分に審査します。業務委託契約においては、安全管理措置、秘密保持、再委託の条件、その他の個人情報の適正な取り扱いに関する事項について定め、定期的な委託業務状況のモニタリング等を実施することによって当社の業務委託先を適切に監督します。
また、電気通信の加入者情報を業務委託における委託先を含む第三者に提供するに当たっては、通信の秘密の保護に係る電気通信事業法第4条その他の関連規定を遵守します。
(3)業務の受託に伴って委託元から提供(預託)された個人情報について、これを当該委託元との契約の目的の達成に必要な範囲内で利用します。
6. 監査体制の整備・充実
個人情報の保護が適切に行われているかどうかについて、社内で監査できる体制を整備してまいります。 また、アクセスログを活用した監査は、個人情報漏えい者の早期発見およびそれによる抑止効果の発揮による漏えいの未然防止に有効と考えられますので、その実施方法を検討してまいります。
7. 個人情報の適切な収集、利用、提供および公表等
個人情報の収集に当たっては、利用目的を明確にし、申込書等の書面、WEBサイト等の画面、口頭等の方法で、適法かつ公正な手段を用いて取得します。また、利用、提供および公表等に当たっては、事業の内容および規模を考慮した上で、適切に実施します。なお、お客さまとの電話応対時において、お問い合わせ内容等の正確な把握、今後のサービス向上のために、通話を録音させていただく場合があります。
8. 個人情報保護に関する活動の継続的改善
個人情報保護に関する上記1~7の活動について、継続的な見直し・改善を図ります。
9. 改訂について
当社は、本「個人情報保護のための行動指針」の内容の全部または一部を改訂することがあります。重要な変更がある場合には、当社WEBサイト上等において、分かりやすい方法でお知らせします。
本「個人情報保護のための行動指針」の対象
本「個人情報保護のための行動指針」における「個人情報」とは、当社のお客さま、取引先企業の社員、当社の社員を問わず、個人に関する情報であり、当該情報に含まれる氏名、生年月日その他の記述、または個人別に付された番号、その他の符号、画像もしくは音声により当該個人を識別できるもの(当該情報のみでは識別できないが、他の情報と容易に照合することができ、それにより当該個人を識別できるものを含む)をいいます。


特許取得機能素材スパオールの製品化を積極的に展開している繊維専門商社株式会社ヤギ様は、2022年10月に東京ビッグサイトで開催される『フェムテックトーキョー』にて、自社ブランドre:i not plus minus スパオールボディスーツを出展致します。
フェムテックトーキョー
会期: 2022年10月20日(木)~22日(土)
会場: 東京ビッグサイト 東7ホール
株式会社ヤギ ブースNO:1-6
出展製品紹介
高機能素材SPAORE(スパオール)は、温泉の構成類にオーガニック炭などを独自配合した特許取得の機能素材です。独自の鉱石の選択や配合比率により、脳のリラックス、血流促進、重心・体幹の安定(特許取得)などの効果が期待されます。 スパオールを施したボディスーツで心身ともにリラックス。


北海道旅行を対象に宿泊代金が支援される「HOKKAIDO LOVE!割」が、10月11日(火)よりスタート!「どうみん割事業」に引き続き、「HOKKAIDO LOVE!割事業」でも「ほっかいどう応援ク ...


商品コード: 026 カテゴリー: Healthy On You タグ: mexican, organic, tacos, オーガニック, オーガニック調味料, タコス, メキシカン, メキシカン料理, 有機, 有機調味料


よくある質問 - ドメインのメールは外部サービスを利用し、WebサイトはXserverビジネスを利用していますが、同一ドメインでメーリングリストを作成し、利用することはできますか。 | 法人向けレンタルサーバー【Xserverビジネス】サポートサイト


真岡鐡道にて運行され、芳賀地区広域行政事務組合から譲受したC11形325号機が2020年12月26日(土)から東武鬼怒川線にて営業運転を開始することを記念した「C11325営業運転開始記念券」を東武線の主な駅にて発売する。


アメリカの児童文学作家ノーマン・ブリッドウェルが1963年から発表し始めた児童文学作品を原作に、映画史上最もでっかくて!?赤い子犬が現代のニューヨーク・マンハッタンを舞台に、日本の大スクリーンで大騒ぎ!!
映画『でっかくなっちゃった赤い子犬 僕はクリフォード』(原題『Clifford the Big Red Dog』)が、東和ピクチャーズ配給にて、1月21日(金)に全国公開します。
いち早く11月10日に公開を迎えた全米ではコロナ以降の“ファミリー映画”で最高のスタート!オープニング5日間で2,200万ドルを記録!またアメリカの大手リサーチサイトRotten Tomatoesではオーディエンススコア94%!、一般の観客対象のアンケートによるCinemaScoreで堂々「A」ランクを獲得!でっかいスタートを切りました!
日本語吹替版キャストには、たしかな人気・実力と、犬への大いなる愛を兼ね備えた、ワンダフルな豪華声優陣が集結!チャーミングで憎めないクリフォードに大きな愛情を注ぐ、大切な相棒となる主人公の女の子・エミリー役には、「鬼滅の刃」や、先ごろ発表された『劇場版 呪術廻戦 0』など超話題作へ次々に出演、目覚ましい活躍を続けすっかりお茶の間でもお馴染みの花澤香菜!
エミリーに好意を寄せ、困ったときには手を差し伸べてくれる同級生オーウェン役には、2020年「ヒーリングっど♥プリキュア」キュアアースが小学生女子を虜にさせた三森すずこ、さらに金丸淳一、諏訪部順一がでっかい大騒動を彩ります。
劇中で登場する獣医師が、常識を超えた魅力を伝授するユーモラスな特別映像到着!
朝に目が覚めたら突然、注いだ愛情の分だけ子犬がでっかくなっていたら・・・!今回到着したのは、規格外な変化さえも楽しめるようになる(?)、でっかくなっちゃった子犬とのかつてない新たなペットライフの魅力を、劇中に登場する獣医師キャラが徹底解説してくれる特別映像。
冒頭から「人生が大きく変わるよ」と笑うように、本作のクリフォードはスクエアトラックよりもでっかくて、ウォーターボウル代わりにトイレの水を飲んでしまったり、食事量も何十倍、ちょっとじゃれ合いも超パワフル!家の浴槽なんて当然おさまらずに水浴びはプール、身をブルブル震わせば飼い主の水シャワーに!
破格のスケールなハプニングばかりにも思えても、でっかい子犬との暮らしは人生観がガラリと変わり一石二鳥だと感じられるようになるはず...!?
でか子犬を少しずつ身近に感じられる仕上がりに、映画で繰り広げる大騒動の行方が気になるところですが、実際の世界に与える影響を表現するために特殊効果チームが大きな役割を果たしていたそうで、監督のウォルト・ベッカーは「テーブルを叩き壊すこともあったし、ソファーが宙に舞ったり、空気入れのせいでトラックが前後に揺れたり、それらが映画全体に一層リアリズムを深めてくれた。壮大なスケールで願いが叶ったよ」と振り返っています。
いよいよ1月21日(金)より、クリフォードが映画館の大きなスクリーンを駆け巡る!ぜひ家族みんなでお楽しみください!
『でっかくなっちゃった赤い子犬 僕はクリフォード』本予告映像
あらすじ
僕の名前は、クリフォード。実は、大きな問題を抱えてまして...。
僕まだ正直右も左もわからない子犬なんですけど、朝起きたら、でっかくなっちゃってたんです!
どうやら僕をニューヨーク・マンハッタンの公園で拾ってくれた寂しがり屋のシティガール・エミリーの愛情の分だけでっかくなっちゃったらしいのです。それだけでも僕の人生、大問題なんですが、さらになぜか大企業の社長さんが僕のことをさらおうとするんです...。しかもかなり手荒く。でも、エミリーも、友達のオーウェンも、そしてエミリーのおじさんケイシーも、さらに変わりものの近所の人たちも僕を守るのに大奔走してくれて。果たして、これからどうなっちゃうんでしょうか、僕...。


「地下は住宅全体の1/3まで容積率に算入されない」「ロフトはその階の床面積の1/2まで容積率に算入 されない」「駐車場、駐輪場は、住宅の1/5まで床面積に算入されない」「屋上は床面積に算入され ない」など、建築の法規には面積上の様々な緩和があります。


業務スーパー 天満店まで110mです。この物件は駅から徒歩4分のマンションです。初期費用をカードでお支払いいただけるので、カードで決済したい方にもおすすめです。ごみ捨ての煩わしさを軽減するのが、敷地内ごみ置き場です。大阪市北区エリアと大阪環状線天満付近での賃貸マンション、賃貸アパートをお探しの方はぜひコチラからお問い合わせやご連絡を下さい。


ミルクの風味が豊かなヨーグルトです。生乳を80%使用。甘さ控えめで酸味が少なく飽きのこないさわやかな仕上がり。安定剤、香料を一切使用しない製法のため、ミルク本来の風味が引き出されています。ヨーグルトそのものの味がしっかりしているので、フルーツはもちろん、なんでも良く合います。


本日(6/25)のオープンキャンパスは予定通り開催します! | 新着情報 | 聖カタリナ大学・聖カタリナ大学短期大学部|愛媛県松山市|社会福祉・介護福祉・人間社会・健康スポーツ・看護・保育・大学院看護学研究科


私は今回のEP2を「赤のスターウォーズ」と勝手に呼ぶことにしました。 それは、とにかく赤い場面が多いからなのです。アミダラの部屋やナブーの草原など、青や緑の画面もあるのですが、あくまで基調は「赤」。おそらく「赤=悪」と「青・緑=善」の対比を明確にさせると同時に、色が与える心理的効果をも狙ったのではないかと思います。その辺りはライトセイバーの色についても同様ではないでしょうか。


社会運動家として活動を続けてきた三四郎は、明治36年「平民社」に合流し、平民新聞等を通じて「非戦論」を訴えました。また、「政府=支配者」を無くし相互扶助を基調する「アナキスト」としても知られ、生涯を通して社会主義思想による平和をうたい続けました。


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