రిగోపౌలస్ (1998: p.xii) స్టడీ దత్తుని తేనెటీగతో పోలుస్తుంది. ( ఈ మూలాంశం యొక్క సాహిత్య మూలం "ఋగ్వేదం" నుండి ఉన్నట్టుగా జనాతికం) యొక్క "నాద-బిందు ఉపనిషద్" యొక్క మూలాంశం కావచ్చు(ద్వంద్వ ధార్మిక సంప్రదాయాల్లో పెద్ద విషయాల సహజ లక్షణం) గూడార్థం ద్వారా దత్తాత్రేయ చేర్పువాదం, ఏకీకరణవాదం యొక్క పురారూప నమూనా ఇది
దత్తాత్రేయ విగ్రహం యొక్క నమూనా, ప్రక్రియ యోగ సిద్ధాంతాలు, ఆచరణలల్లో సంశ్లిష్ట చేర్పు భాగంగా చిత్రిస్తోంది. మౌలికంగా, "జ్ఞాన-మూర్తి" అయిన దత్తాత్రేయుడు ఒక "తేనెటీగ" యోగి. 
దత్తుని డి వ్యక్తిత్వం, బోధనలు మత సంభంద సిద్దాంతాలు ఒక తేనెటీగలా సేకరించబడి అందించబడినవి కావున ఆయన తేనెటీగ వంటివారుగా పోలికను చెప్పదం..

పురాణ సంప్రదాయం
తేనెటీగ పోలిక
అవతార పురుషుడిగా
సన్యాస జీవితం