ఆయన 1916లో కృష్ణా జిల్లా గుడివాడ తాలూకాలోని కోడూరు గ్రామంలో మాణీక్యమ్మ, పున్నయ్య దంపతులకు జన్మించారు. వారిది పేద రైతు కుటుంబం. భూమి, భుక్తి, దేశ విముక్తి కోసం వీరోచితంగా సాగిన తెలంగాణ సాయుధ పోరాట కాలంలో ప్రజానాట్యమండలి ప్రముఖులలో ఒకరుగా ఉన్నారు. అరుణోదయ సాంస్కృతిక సమాఖ్య, విరసం, ప్రజా రచయితల సమాఖ్య ద్వారా రచయితగా, కళారూపాల దర్శకుడిగా, ప్రదర్శకుడిగా, కళారంగంలో అవిరళంగా కృషి చేశారు.

1956 లో కానూరి కుటుంబం వరంగల్కు వలస వెళ్ళీంది. ములుగు తాలూకా ఘనపురంలో వ్యవసాయం చేస్తూ కానూరి జీవితాన్ని కొనసాగించారు. భార్య దమయంతి ములుగు సమితి ఉపాధ్యక్షురాలిగా పనిచేసారు. ఆయనకు నలుగురు కుమారులు, ఇద్దరు కుమార్తెలు. 1995లో భార్య మరణానంతరం ఆయన తన మకాంను యింటి నుండి పార్టీ కార్యాలయానికి మార్చుకున్నారు. బుర్రకథ, ఒగ్గుకథ, హరికథ తదితర కళారూపాలతో ప్రజల్లో విప్లవ చైతన్యానికి ఆయన ఎంతో కృషి చేసారు. 1960-70 మధ్య "ప్రగతి బాగోతం" అనే నాటకాన్ని వ్రాసి పల్లెల్లో విస్తృతంగా ప్రదర్శించారు.సి.పి.యం నుండి విప్లవకారులు చీలిపోయినపుడు ఆయన విప్లవకారుల వైపు నిలబడ్డారు. పాట్ల రామనర్సయ్య సాన్నిహిత్యంలో నక్సల్బరీ, గోదావరి లోయ ఉద్యమాలకి అండగా నిలబడ్డారు.ఖమ్మంలో జరిగిన మొదటి విరసం మహాసభకు ఆయన హాజరయ్యారు. 1974లో ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయంలో పి.డి.ఎస్.యు విద్యార్థులతో పరిచయం యేర్పడి "అరుణోదయ సాంస్కృతిక సమాఖ్య" నెలకొల్పారు. ఎమర్జన్సీ ఎత్తివేసిన తరువాత వివిధ జిల్లాలలో ఉన్న కళాకారులను సమావేశపరచి అరుణోదయ సాంస్కృతిక సమాఖ్యగా పురరుద్ధరించి కానూరి అరుణోదయ వ్యవస్థాపకులయ్యారు.

చిన్ననాటి నుంచి పాట, పద్యం నటనల పట్ల ఆసక్తిని పెంచుకున్నారు. 1933లో అంగలూరు గ్రామంలో అక్కినేని నాగేశ్వరరావు బాలకృష్ణుని పాత్రలో నటించిన ‘యశోదకృష్ణ’ పద్యనాటకంలో యశోద పాత్రధారిణి రాకుండా ఎగ్గొడితే ఆపద్ధర్మంగా కానూరి ఆ పాత్రను సవాలుగా స్వీకరించి పోషించారు. అందరి ప్రశంసలనూ పొందారు. 1940వ దశకంలో కమ్యూనిస్టు ఉద్యమ ప్రభావంతో ప్రజా నాట్యమండలి ప్రదర్శనలకు ఆకర్షితుడై, 1944 నుంచి తన జీవితకాలపు చివరి శ్వాసదాకా ప్రజా కళారంగంలోనే కొనసాగిన అనితరసాధ్యమైన అంకితభావం కానూరిది. 1974లో ఆవిర్భవించిన ‘అరుణోదయ సాంస్కృతిక సమాఖ్య’లో మొదటి నుంచి చివరిదాకా నిర్మాణ బాధ్యతలలో వుంటూ వచ్చారు.

మరణం
వ్యక్తిగత జీవితం
బుర్రకథల రచయితగా
జీవిత విశేషాలు