సరస్వతి లోయ వేదాలు (జ్ఞానం), వేద సంప్రదాయాలకు స్థానంగా ఉంది. ఈ కారణంగానే సరస్వతి నదిని తరువాత జ్ఞాన దేవతగా పరిగణించారు. (9:51) సరస్వతి నది ఎండిపోవడం, వేద సంస్కృతి క్షీణించినట్లు మేము కనుగొన్నాము. అదే ప్రాంతానికి చెందిన ఒక ఋషి చేత వేదసంస్కృతి పునరుద్ధరించబడింది. 

అక్కడ (సరస్వతి నది ఒడ్డున ఉన్న సోమ అనే ప్రదేశంలో) పన్నెండు సంవత్సరాలుగా విస్తరించిన కరువు సమయంలో, సరస్వత ముని, పూర్వపు రోజులలో వేదాలను చాలా మంది బ్రాహ్మణులకు బోధించాడు (9:51).

సరస్వతి నదిలో తేలియాడుతున్న చిన్నపిల్లగా సరస్వతని గుర్తించిన దదీచి మహర్షి తీసుకువచ్చాడు. దేవరాజు ఇంద్రుడు తన శత్రువులైన అసురులకు వ్యతిరేకంగా చేసిన యుద్ధంలో ఉపయోగించడానికి దదీచి అస్థిపంజరాన్ని ఉపయోగించి వజ్రాయుధం అనే ఆయుధాన్ని తయారు చేశాడు. ఈ యుద్ధంలో దైత్య సైన్యంలోని 99 మంది వీరులు (అసురుల వంశం) చంపబడ్డారు. ఈ గొప్ప యుద్ధం తరువాత 12 సంవత్సరాలు కరువు విస్తరించింది. పన్నెండు సంవత్సరాలుగా విస్తరించిన ఆ కరువు సమయంలో గొప్ప ఋషులు (వేద సంప్రదాయాలను పాటించేవారు, సరస్వతి నది ఒడ్డున స్థిరపడినవారు) జీవనోపాధి కోసం, నది లోయ నుండి వలస వచ్చారు (9:51). అయినప్పటికీ సరస్వత ఋషి సరస్వతి ఒడ్డున నివసించడం కొనసాగించాడు.
12 సంవత్సరాల కరువు ముగిసిన తరువాత గొప్ప ఋషులు వేదాల మీద ఉపన్యాసాల కోసం ఒకరినొకరు అభ్యర్థించారు. ఆకలితో ఉన్న కడుపులతో తిరుగుతున్నప్పుడు, ఋషులు వేదాల జ్ఞానాన్ని కోల్పోయారు. వాస్తవానికి వారిలో ఒకరు కూడా గ్రంథాలను అర్థం చేసుకోలేరు. వారిలో ఎవరైనా ఋషులలో అగ్రగామి అయిన సరస్వతను ఎదుర్కొన్నారు. తరువాతి వారు వేదాలను ఏకాగ్రతతో చదువుతున్నారు. ఋషుల సమావేశానికి తిరిగి వచ్చి, సరస్వతా గురించి, ఏకాంత వైభవం, ఏకాంతంగా అడవిలో వేదాలను చదవడంలో నిమగ్నమైన భగవంతుడిలాంటి రూపం గురించి మాట్లాడాడు. అప్పుడు గొప్ప ఋషులందరూ ఆ ప్రదేశానికి వచ్చి వారికి వేదాలు నేర్పించాలని సంయుక్తంగా కోరారు. ఆ ఋషులు ఆయన శిష్యులుగా మారి ఆయన నుండి వేదాల జ్ఞానాన్ని పొందారు. మరోసారి వారి ఆచారాలను ఆచరించడం ప్రారంభించారు. ఆయన నుండి వేదాల జ్ఞానాన్ని సంపాదించడం కోసం మొత్తం 60,000 ఋషులు గౌరవనీయమైన ఋషి సరస్వతా శిష్యులు అయ్యారు (9:51). ప్రస్తుత గౌడు సరస్వతు, షెన్విలు, చిత్రపూరు సరస్వతు, భల్వాలికరు, రాజపూరు సరస్వతు, పెడ్నేకర్లు అయిన గౌడు సరస్వత బ్రాహ్మణులు ఈ సంఘటనను వారి సంస్కృతిలో భాగంగా కలిగి ఉన్నారు.

ఈ సంఘటన మళ్ళీ (3:85) వద్ద పునరావృతమవుతుంది: - పాత రోజులలో తుంగకా అడవి వద్ద సరస్వత ఋషి సన్యాసులకు వేదాలను బోధించాడు. ఋషులు వాటిని మరపు పర్యవసానంగా వేదాలు కోల్పోయినప్పుడు. ఇక్కడ (3:85) ఆయనను అంగిరసుడి కుమారుడిగా పేర్కొన్నారు. ఆదిత్య ఆశ్రయం, సోమ స్థలం, దధీచి సన్యాసి ఆశ్రయం సరస్వతి ఒడ్డున (3:83) ప్రక్కనే ఉన్న ప్రదేశాలుగా పేర్కొన్నారు. అంగస్రాసా - సరస్వత జాతికి చెందిన గొప్ప ఋషి - దధీచి ఆశ్రమంలో జన్మించాడని ఇక్కడ ప్రస్తావించబడింది. (13:50) సరస్వతను ఋషి అత్రి కొడుకుగా పేర్కొన్నారు. భారతదేశంలోని పశ్చిమ ప్రాంతాల నుండి (12: 207, 13: 165) సరస్వతను ఋషిగా పేర్కొన్నారు.

సరస్వత ఋషి, కరువు, వేదాలు
వేణుడి కుమారుడు పృథుమహారాజు
సరస్వత రాజ్యాలు
మహాభారతంలో మూలాలు