చిత్తూరు పాలకుడు రత్నసింహకు ఏమి జరిగిందో వివరించే కథనాలు మారుతూ ఉంటాయి. ప్రారంభ ముస్లిం చరిత్రకారులు అమీరు ఖుస్రావు, జియావుద్దీను బరానీ, ఇసామి, చిత్తూరు పాలకుడు ("రాయ్") అలావుద్దీనుకు లొంగిపోయి తరువాత క్షమించి వదిలివేయబడ్డాడని పేర్కొన్నాడు. జైను రచయిత కక్క సూరి (1336) అలావుద్దీను ఆయన సంపదను దోచుకుని "ఆయనను ఒక కోతిలాగా ఒక నగరం నుండి మరొక నగరానికి తరలించేలా చేసాడు" అని పేర్కొన్నాడు.

ముట్టడి మొట్టమొదటి హిందూ నమోదిత ఆధారాలు అయిన క్రీ.శ 1460 నాటి కుంభల్గఢ్ ప్రశస్తి (యులోజిస్టికు శాసనం), రత్నసింహ యుద్ధభూమి నుండి "బయలుదేరాడు" అని పేర్కొంది. ఆ తరువాత లక్ష్మసింహ కోటను కాపాడుతూ మరణించాడు. ఎందుకంటే పిరికివారు మాత్రమే స్థిరపడిన సంప్రదాయాలను విడిచిపెడతారు"," ధైర్యవంతులు, స్థిరంగా ఉన్నవారు తమ వృత్తిని వదులుకోరు. ఆధునిక చరిత్రకారులు" బయలుదేరిన "(సంస్కృతంలో టాస్మిను గేటు) అనే పదాన్ని విభిన్నంగా అన్వయించారు. అంటే రత్నసింహ పోరాడుతూ మరణించాడు లేదా ఆయన రక్షకులను విడిచిపెట్టి లొంగిపోయాడని అర్థం స్పురిస్తుంది.

అలావుద్దీను కోటను ఆక్రమించుకునే ముందు, కుంభాల్నేరు పాలకుడితో జరిగిన పోరాటంలో రత్నసింహ ("రతను సేను") మరణించాడని పద్మావతు పురాణం పేర్కొంది. రజపుత్ర పోషణలో రాసిన 17 వ శతాబ్దపు చరిత్రకారుడు ముహ్నోతు నైన్సీ, రత్నసింహ యుద్ధరంగంలో మరణించాడని పేర్కొన్నాడు.

రత్నసింహా విధి
తరువాత
నేపథ్యం
జౌహరు