మునుపటి పుస్తకంలో నిర్వచించినట్లు "స్వభావం" అర్థం చేసుకోవడానికి, నిర్వచనం యొక్క నిబంధనలను అర్థం చేసుకోవాలి. చలనాన్ని అర్థం చేసుకోవటానికి, పుస్తకం III అనేది అరిస్టాటిల్ సంభావ్యత, వాస్తవికత యొక్క అభిప్రాయాల ఆధారంగా మార్పు యొక్క నిర్వచనంతో ప్రారంభమవుతుంది. మార్పు, అతను చెప్పాడు, అది సాధ్యమైనంతవరకు ఒక విషయం యొక్క సామర్ధ్యం యొక్క వాస్తవీకరణ. 

మిగిలిన పుస్తకము (అధ్యాయాలు 4-8) అనంతమైన ( "apeiron", అపరిమిత) గురించి చర్చిస్తుంది. అంతేకాక అనంతంగా, విభజన ద్వారా అనంతంకు మధ్య తేడాను, అనంత, అనంతమైన, అనంతం మధ్య తేడాను అతను గుర్తించాడు. అనంతమైన శక్తులు, పదార్ధాలు, శూన్యతలతో సహా ఏ రూపంలో అయినా వాస్తవానికి అనంతమైనదని అతను వాదించాడు. ఇక్కడ ఉన్న అరిస్టాటిల్, అనంతం యొక్క ఏకైక రకం అనంతంగా ఉంటుంది. అరిస్టాటిల్ ఈ విధంగా వివరించాడు, "ఒక పరిమాణాన్ని పూర్తి చేయడానికి, సంపూర్ణంగా (వాస్తవానికి కాదు) పూర్తి చేసిన మొత్తం" (207a22-23). అనంతమైన, ఏ రూపం లేని, తద్వారా తెలియదు. అరిస్టాటిల్ ఇలా రాశాడు, "అనంతం అని బయట ఏమీ లేదు, కానీ దాని వెలుపల ఏదో ఉన్నది ఏమంటే" (6.206b33-207a1-2). 

ప్రతి IV చలనం యొక్క ముందస్తు చర్చలను చర్చిస్తుంది: స్థలం ( "టోపోస్", అధ్యాయాలు 1-5), శూన్యమైన ( "కెనాన్", అధ్యాయాలు 6-9), సమయం ( "ఖోరోస్", అధ్యాయాలు 10-14). పుస్తకం వేరొక మార్గాన్ని గుర్తించడం ద్వారా మొదలవుతుంది. అతను ఒక స్థిరమైన జాడీ లేదా పాత్రను పోల్చాడు: "కలిగి ఉన్న అంతర్లీన చలనం లేని సరిహద్దు" వస్తువు యొక్క ప్రాధమిక ప్రదేశం (4.212a20). స్థలం వలె కాకుండా, ఇది ఒక వస్తువుకి సహకరిస్తుంది, ఇది ఒక సరిహద్దు లేదా ఉపరితలం. 

అటానిస్ట్స్, ఇతరులకు విరుద్ధంగా, శూన్యమైనది అనవసరం కాదు, అయితే వైరుధ్యాలకు దారితీస్తుంది, ఉదా., కదలిక లను అసాధ్యంగా చేస్తుంది. 

అనంతమైన మధ్యంతర దశల ద్వారా వెళ్ళాలంటే, మారుతున్న విషయం ఏమిటంటే, వ్యతిరేక స్థితికి చేరుకోవచ్చని ప్రతి VI వివరిస్తుంది. ఇది హేతుబద్ధమైన, తార్కిక వాదనలు, "కొనసాగింపు", "విభజన" యొక్క అభిప్రాయాల ద్వారా పరిశోధిస్తుంది, ఆ మార్పును మార్చడం-, పర్యవసానంగా, సమయం, స్థానం-అవిభాజిత భాగాలుగా విభజించబడవు; అవి గణితశాస్త్రపరంగా వివిక్త కానీ నిరంతరంగా లేవు, అనగా అనంతమైన విభజన (ఇతర మాటల్లో చెప్పాలంటే, వివిక్త లేదా అనంత పాయింట్లు లేదా క్షణాల నుండి మీరు నిరంతరం నిర్మించలేరు). ఇతర విషయాలతోపాటు, ఇది చలనం ప్రారంభమైనప్పుడు ఖచ్చితమైన (అనంత) క్షణం ఉండవచ్చని ఇది సూచిస్తుంది. ఈ చర్చ, వేర్వేరు జాతుల చలనం యొక్క వేగాన్ని, వేర్వేరు ప్రవర్తనతో, చివరికి అరిస్టాటిల్ జెన్యో యొక్క ప్రసిద్ధ వైరుధ్యాలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి సహాయపడుతుంది, ఇది చలన ఉనికి యొక్క అసంబద్ధతను చూపించడానికి ఉద్దేశించబడింది. 

పుస్తకం I (Α; 184a-192b)
అరిస్టాటిల్ ఉద్దేశ్యం లో భౌతికశాస్త్రం
ప్రతి III (Γ; 200b-208a)
పుస్తకం VII (Η; 241a25-250b7)