ਅਘੋਰ ਸਾਧਨਾਵਾਂ ਮੁੱਖਤ: ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਘਾਟਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਜਨ ਥਾਂਵਾਂ ’ਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਰਥੀ ਸਾਧਨਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪ ਦੇ ਅਸਤੀਤਵ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਘੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮੁਤਾਬਕ ਅਘੋਰ ਸ਼ਬਦ ਮੂਲਤ: ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਅ' ਅਤੇ 'ਘੋਰ' ਨੂੰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਘੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇ ਅਰਥਾਤ ਸਹਿਜ ਅਤੇ ਸਰਲ ਹੋਵੇ। ਹਰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜੰਮਜਾਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਘੋਰ ਅਰਥਾਤ ਸਹਿਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਲਕ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਿਵੇਂ ਉਹ ਅੰਤਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਸਹਿਜਤਾਵਾਂ ਘਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਪਰਕਿਰਤੀ ਯਾਨੀ ਅਘੋਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ। ਅਘੋਰ ਸਾਧਨੇ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਫੇਰ ਆਪਣੇ ਸਹਿਜ ਅਤੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਮੂਲ ਰੂਪ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੋਣ ’ਤੇ ਹੀ ਮੋਕਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਅਘੋਰ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਦੇ ਸਾਧਕ ਸਮਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਨਰ ਮੁੰਡਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਾਓਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਰ ਮੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪਾਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚਿਤਾ ਦੇ ਭਸਮ ਦਾ ਸਰੀਰ ’ਤੇ ਲੇਪਨ ਅਤੇ ਚਿਤਾਗਨੀ ’ਤੇ ਭੋਜਨ ਪਕਾਨਾ ਇਤਆਦਿ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕਾਰਜ ਹਨ। ਅਘੋਰ ਨਜਰ ਵਿੱਚ ਥਾਂ ਭੇਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਰਥਾਤ ਮਹਲ ਜਾਂ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਘਾਟ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹੈ।

ਥਾਂਵਾਂ
ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ
ਆਦਮਖੋਰੀ
ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾ